बाल्झॅक होनोर डी - चरित्र, जीवनातील तथ्ये, फोटो, संदर्भ माहिती. 19 व्या - 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीस फ्रेंचमध्ये परदेशी साहित्याचा इतिहास

Honore de Balzac - प्रसिद्ध फ्रेंच कादंबरीकार, त्यांचा जन्म 20 मे 1799 रोजी टूर्समध्ये झाला, 18 ऑगस्ट 1850 रोजी पॅरिसमध्ये मृत्यू झाला. पाच वर्षांसाठी त्याला टूर्समधील प्राथमिक शाळेत पाठवण्यात आले आणि 7 व्या वर्षी त्याने वेंडोमच्या जेसुइट कॉलेजमध्ये प्रवेश केला, जिथे तो 7 वर्षे राहिला. 1814 मध्ये बालझाक आपल्या पालकांसह पॅरिसला गेला, जिथे त्याने आपले शिक्षण पूर्ण केले - प्रथम खाजगी बोर्डिंग हाऊसमध्ये आणि नंतर सॉर्बोन, जिथे त्यांनी व्याख्याने उत्साहाने ऐकली Guizot, चुलत भाऊ, विलेमन. त्याच वेळी, तो त्याच्या वडिलांना संतुष्ट करण्यासाठी कायद्याचा अभ्यास करत होता, ज्यांना त्याला नोटरी बनवायचे होते.

Honore de Balzac. डग्युरिओटाइप 1842

बाल्झॅकचा पहिला साहित्यिक अनुभव क्रॉमवेलच्या श्लोकांमधील एक शोकांतिका होता, ज्यामुळे त्याला खूप काम करावे लागले, परंतु ते निरुपयोगी ठरले. या पहिल्या झटक्यानंतर त्यांनी शोकांतिका सोडून कादंबरी सुरू केली. भौतिक गरजांमुळे प्रेरित होऊन त्याने एकामागून एक अतिशय वाईट कादंबऱ्या लिहिण्यास सुरुवात केली, ज्या त्याने विविध प्रकाशकांना शेकडो फ्रँकमध्ये विकल्या. भाकरीच्या तुकड्यामुळे असे काम त्याच्यासाठी अत्यंत ओझे होते. शक्य तितक्या लवकर गरीबीतून बाहेर पडण्याच्या इच्छेने त्याला अनेक व्यावसायिक उपक्रमांमध्ये खेचले, जे त्याच्यासाठी पूर्णपणे उद्ध्वस्त झाले. 50,000 फ्रँक कर्ज (1828) घेऊन त्याला व्यवहार संपवावे लागले. त्यानंतर, व्याज आणि इतर आर्थिक नुकसान भरण्यासाठी नवीन कर्जांमुळे धन्यवाद, त्याच्या कर्जाची रक्कम विविध चढउतारांसह वाढली आणि तो आयुष्यभर त्यांच्या ओझ्याखाली दबला गेला; त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वीच त्याने शेवटी कर्जातून मुक्तता मिळवली. 1820 च्या सुरुवातीस, बाल्झॅक मॅडम डी बर्नीला भेटले आणि जवळचे मित्र बनले. संघर्ष, कष्ट आणि अनिश्चिततेच्या सर्वात कठीण वर्षांमध्ये ही स्त्री त्याच्या तरुणपणाची दयाळू प्रतिभा होती. त्याच्या स्वत: च्या प्रवेशाने, तिचा त्याच्या चारित्र्यावर आणि त्याच्या प्रतिभेचा विकास या दोन्हींवर जबरदस्त प्रभाव पडला.

बाल्झॅकची पहिली कादंबरी, ज्याला जबरदस्त यश मिळाले आणि त्याला इतर महत्त्वाकांक्षी लेखकांमधून बाहेर काढले, द फिजियोलॉजी ऑफ मॅरेज (1829). तेव्हापासून त्यांची कीर्ती सातत्याने वाढत आहे. त्याची प्रजनन क्षमता आणि अथक ऊर्जा खरोखरच आश्चर्यकारक आहे. त्याच वर्षी त्यांनी आणखी 4 कादंबऱ्या प्रकाशित केल्या, पुढील - 11 ("एक तीस-वर्षीय स्त्री"; "गोब्सेक", "शग्रीन स्किन", इ.); 1831 - 8 मध्ये, "व्हिलेज डॉक्टर" सह. आता तो पूर्वीपेक्षाही अधिक काम करतो, विलक्षण काळजी घेऊन त्याने आपली कामे पूर्ण केली, त्याने अनेक वेळा लिहिलेले काम पुन्हा केले.

अलौकिक बुद्धिमत्ता आणि खलनायक. Honore de Balzac

बाल्झॅक एका राजकारण्याच्या भूमिकेने एकापेक्षा जास्त वेळा मोहात पडले होते. त्यांच्या राजकीय विचारात ते कठोर होते कायदेशीर... 1832 मध्ये त्यांनी अँगोलेममध्ये डेप्युटीसाठी आपली उमेदवारी पुढे केली आणि या प्रसंगी एका खाजगी पत्रात खालील कार्यक्रम व्यक्त केला: “हाउस ऑफ पीअर्सचा अपवाद वगळता सर्व खानदानी लोकांचा नाश; रोम पासून पाळक वेगळे; फ्रान्सच्या नैसर्गिक सीमा; मध्यमवर्गाची संपूर्ण समानता; खऱ्या श्रेष्ठतेची ओळख; खर्च बचत; करांच्या चांगल्या वितरणाद्वारे उत्पन्न वाढवणे; सर्वांसाठी शिक्षण”.

निवडणुकीत अपयशी ठरल्यानंतर त्यांनी नव्या जोमाने साहित्य हाती घेतले. 1832 मध्ये इतर 11 नवीन कादंबऱ्या प्रकाशित झाल्या: "लुई लॅम्बर्ट" "द थ्रोन वुमन", "कर्नल चाबर्ट". 1833 च्या सुरूवातीस बाल्झॅकने काउंटेस ऑफ हॅन्स्काशी पत्रव्यवहार केला. या पत्रव्यवहारातून एक कादंबरी निर्माण झाली जी 17 वर्षे टिकली आणि कादंबरीच्या मृत्यूच्या काही महिन्यांपूर्वी लग्नात संपली. या कादंबरीचे स्मारक म्हणजे बाल्झॅककडून मॅडम हंस्काला लिहिलेल्या पत्रांचा एक मोठा खंड आहे, जो नंतर लेटर्स टू अ स्ट्रेंजर या शीर्षकाखाली प्रकाशित झाला. या 17 वर्षांमध्ये, बाल्झॅक अथकपणे काम करत राहिले आणि कादंबरी व्यतिरिक्त, त्यांनी मासिकांमध्ये विविध लेख लिहिले. 1835 मध्ये त्याने स्वतः पॅरिस क्रॉनिकल मासिक प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली; ही आवृत्ती एक वर्षाहून अधिक काळ चालली आणि परिणामी 50,000 फ्रँकची निव्वळ तूट झाली.

1833 ते 1838 पर्यंत, बाल्झॅकने 26 कादंबऱ्या आणि कादंबऱ्या प्रकाशित केल्या, त्यापैकी यूजीन ग्रांडे, फादर गोरियोट, सेराफिटा, लिली ऑफ द व्हॅली, लॉस्ट इल्युशन्स, सीझर बिरोटो. 1838 मध्ये त्याने अनेक महिन्यांसाठी पुन्हा पॅरिस सोडले, यावेळी व्यावसायिक कारणासाठी. तो एका उत्कृष्ट उपक्रमाचे स्वप्न पाहतो जो त्याला त्वरित समृद्ध करू शकेल; तो सार्डिनियाला जातो, जिथे तो रोमन राजवटीतही ओळखल्या जाणार्‍या चांदीच्या खाणींचे शोषण करणार आहे. हा उपक्रम अयशस्वी ठरतो, कारण एका अधिक हुशार व्यावसायिकाने त्याच्या कल्पनेचा फायदा घेतला आणि त्याच्या मार्गात अडथळा आणला.

1843 पर्यंत बाल्झॅक पॅरिसमध्ये किंवा त्याच्या पॅरिसजवळील लेस जार्डीज या इस्टेटमध्ये जवळजवळ विश्रांतीशिवाय राहत होता, जी त्याने 1839 मध्ये विकत घेतली आणि त्याच्यासाठी निश्चित खर्चाचा एक नवीन स्रोत बनवला. ऑगस्ट 1843 मध्ये बाल्झॅक 2 महिन्यांसाठी सेंट पीटर्सबर्गला गेले, जिथे श्रीमती गान्स्काया त्या वेळी होत्या (तिच्या पतीच्या मालकीची युक्रेनमध्ये विस्तीर्ण मालमत्ता होती). 1845 आणि 1846 मध्ये, तो दोनदा इटलीला गेला, जिथे तिने तिच्या मुलीसोबत हिवाळा घालवला. तातडीचे काम आणि विविध तातडीच्या जबाबदाऱ्यांनी त्याला पॅरिसला परत जाण्यास भाग पाडले आणि त्याच्या सर्व प्रयत्नांचे उद्दिष्ट शेवटी कर्ज फेडणे आणि त्याच्या व्यवहारांची व्यवस्था करणे हे होते, ज्याशिवाय तो आपल्या आयुष्यातील त्याचे प्रेमळ स्वप्न पूर्ण करू शकत नाही - आपल्या प्रिय स्त्रीशी लग्न करणे. काही प्रमाणात तो यशस्वी झाला. बाल्झॅकने 1847 - 1848 चा हिवाळा रशियामध्ये बर्डिचेव्हजवळील काउंटेस ऑफ गांस्कायाच्या इस्टेटमध्ये घालवला, परंतु फेब्रुवारी क्रांतीच्या काही दिवस आधी, आर्थिक घडामोडींनी त्याला पॅरिसला बोलावले. तथापि, तो राजकीय चळवळीपासून पूर्णपणे परका राहिला आणि 1848 च्या उत्तरार्धात तो पुन्हा रशियाला गेला.

1849 आणि 1847 च्या दरम्यान, बाल्झॅकच्या 28 नवीन कादंबऱ्या छापल्या गेल्या (उर्सुला मिरुएट, द कंट्री प्रिस्ट, गरीब नातेवाईक, चुलत भाऊ पोन्स इ.). 1848 च्या सुरुवातीस त्याने फारच कमी काम केले आणि जवळजवळ काहीही नवीन प्रकाशित केले नाही. रशियाची दुसरी सहल त्याच्यासाठी घातक ठरली. त्याचे शरीर “अति कामामुळे थकले होते; हे हृदय आणि फुफ्फुसांवर पडलेल्या सर्दीमुळे सामील झाले आणि दीर्घकाळ आजारी पडले. कठोर हवामानाचा देखील त्याच्यावर हानिकारक परिणाम झाला आणि त्याच्या पुनर्प्राप्तीमध्ये अडथळा निर्माण झाला. ही स्थिती, तात्पुरत्या सुधारणांसह, 1850 च्या वसंत ऋतूपर्यंत टिकली. 14 मार्च रोजी, बर्डिचेव्हमध्ये, काउंटेस ऑफ हॅन्स्काचा बाल्झॅकशी विवाह झाला. एप्रिलमध्ये, हे जोडपे रशिया सोडले आणि पॅरिसला गेले, जिथे ते बाल्झॅकने अनेक वर्षांपूर्वी विकत घेतलेल्या एका छोट्या हॉटेलमध्ये स्थायिक झाले आणि कलात्मक लक्झरीने सजवले. तथापि, कादंबरीकाराची प्रकृती खालावली आणि अखेरीस, 18 ऑगस्ट, 1850 रोजी, 34 तासांच्या तीव्र वेदनांनंतर त्यांचा मृत्यू झाला.

साहित्यात बाल्झॅकचे महत्त्व खूप मोठे आहे: त्याने कादंबरीची व्याप्ती वाढवली आणि मुख्य संस्थापकांपैकी एक म्हणून वास्तववादीआणि नैसर्गिक प्रवाहांनी त्याला नवीन मार्ग दाखवले ज्यावर तो 20 व्या शतकाच्या सुरुवातीपर्यंत अनेक बाबतीत चालला होता. त्याचे मुख्य मत पूर्णपणे नैसर्गिक आहे: तो प्रत्येक घटनेकडे ज्ञात परिस्थिती, ज्ञात वातावरणाचा परिणाम आणि परस्परसंवाद म्हणून पाहतो. यानुसार, बाल्झॅकच्या कादंबऱ्या केवळ वैयक्तिक पात्रांची प्रतिमाच नाहीत, तर संपूर्ण आधुनिक समाजाचे चित्र देखील आहे ज्यात मुख्य शक्ती आहेत: जीवनातील आशीर्वादांचा सामान्य शोध, नफा, सन्मान, स्थान मिळवण्याची तहान. मोठ्या आणि लहान उत्कटतेच्या सर्व विविध संघर्षांसह जग. त्याच वेळी, तो वाचकांना या चळवळीची संपूर्ण पडद्यामागील बाजू त्याच्या दैनंदिन जीवनातील लहान तपशीलांमध्ये प्रकट करतो, ज्यामुळे त्याच्या पुस्तकांना एक महत्त्वपूर्ण वास्तवाचे पात्र मिळते. पात्रांचे वर्णन करताना, तो काही एक मुख्य, प्रचलित वैशिष्ट्य हायलाइट करतो. फाईच्या व्याख्येनुसार, बाल्झॅकसाठी, प्रत्येक व्यक्ती "काही प्रकारची उत्कटता, जी तर्काने आणि अवयवांनी दिली जाते आणि परिस्थितीने विरोध केली जाते" यापेक्षा अधिक काही नाही. याबद्दल धन्यवाद, त्याच्या नायकांना विलक्षण आराम आणि चमक प्राप्त होते, आणि त्यापैकी बरेच जण घरगुती नावे बनले आहेत, मोलियरच्या नायकांप्रमाणे: उदाहरणार्थ, ग्रॅन्डे लालसेचे समानार्थी बनले, गोरीओट - पितृप्रेम इ. त्याच्यामध्ये स्त्रिया मोठ्या स्थानावर आहेत. कादंबऱ्या त्याच्या सर्व निर्दयी वास्तववादासाठी, तो स्त्रीला नेहमीच एका पायावर बसवतो, ती नेहमीच तिच्या सभोवतालच्या वर उभी असते आणि पुरुषाच्या अहंकाराची शिकार होते. त्याचा आवडता प्रकार ३० ते ४० वयोगटातील स्त्री आहे (“बाल्झॅकचे वय”).

बाल्झॅकची संपूर्ण कामे 1842 मध्ये त्यांनी सामान्य शीर्षकाखाली प्रकाशित केली. मानवी विनोद", एका प्रस्तावनेसह, जिथे तो त्याचे कार्य खालीलप्रमाणे परिभाषित करतो:" इतिहास देणे आणि त्याच वेळी समाजावर टीका करणे, त्याच्या आजारांचा अभ्यास करणे आणि त्याच्या सुरुवातीचा विचार करणे." बाल्झॅकचे रशियन भाषेतील पहिले अनुवादक हे महान दोस्तोव्हस्की (त्याचे युजेनिया ग्रांडेचे भाषांतर, कठोर परिश्रमापूर्वी केलेले) होते.

(इतर फ्रेंच लेखकांवरील निबंधांसाठी, लेखाच्या मजकुराच्या खाली "विषयावर अधिक" विभाग पहा.)

या लेखकासारखा अष्टपैलू माणूस मिळणे अवघड आहे. त्याने प्रतिभा, अदम्य स्वभाव आणि जीवनावरील प्रेम एकत्र केले. त्याच्या जीवनात, क्षुल्लक महत्त्वाकांक्षेसह महान कल्पना आणि यश एकत्र केले गेले. अत्यंत विशिष्ट क्षेत्रातील उत्कृष्ट ज्ञानामुळे त्याला मानसशास्त्र, वैद्यकशास्त्र आणि मानववंशशास्त्राच्या अनेक समस्यांबद्दल धैर्याने आणि तर्कशुद्धपणे बोलता आले.

कोणत्याही व्यक्तीचे जीवन हे अनेक कायद्यांची जोड असते. Honore de Balzac चे जीवन याला अपवाद असणार नाही.

Honore de Balzac चे छोटे चरित्र

लेखकाचे वडील बर्नार्ड फ्रँकोइस बाल्सा होते, त्यांचा जन्म गरीब शेतकरी कुटुंबात झाला होता. त्यांचा जन्म 22 जून 1746 रोजी टार्न विभागातील नौगुएरा गावात झाला. त्याच्या कुटुंबात 11 मुले होती, त्यापैकी तो सर्वात मोठा होता. बर्नार्ड बाल्सेच्या कुटुंबाने त्याच्यासाठी आध्यात्मिक कारकीर्दीची भविष्यवाणी केली. तथापि, विलक्षण मनाने, जीवनावर आणि क्रियाकलापांवर प्रेम असलेल्या तरुणाला, असण्याच्या मोहात भाग घ्यायचा नव्हता आणि कॅसॉक घालणे त्याच्या योजनांचा अजिबात भाग नव्हते. या व्यक्तीचे जीवन श्रेय आरोग्य आहे. बर्नार्ड बाल्सा यांना शंका नव्हती की तो शंभर वर्षे जगेल, त्याने देशाच्या हवेचा आनंद लुटला आणि वृद्धापकाळापर्यंत प्रेमसंबंधाने मनोरंजन केले. हा माणूस विक्षिप्त होता. फ्रेंच राज्यक्रांतीमुळे तो श्रीमंत बनला, त्याने सरदारांच्या जप्त केलेल्या जमिनी विकल्या आणि विकत घेतल्या. ते नंतर टूर्स या फ्रेंच शहराच्या महापौरांचे सहाय्यक बनले. बर्नार्ड बाल्सा यांनी आपले आडनाव बदलले, ते plebeian होते. 1830 च्या दशकात, त्याचा मुलगा होनोर देखील त्याचे आडनाव बदलून त्यात एक उदात्त कण "डी" जोडेल, तो बाल्झॅक डी'एंट्रेग कुटुंबातील त्याच्या उदात्त मूळच्या आवृत्तीद्वारे या कृतीचे समर्थन करेल.

वयाच्या पन्नाशीत, बाल्झॅकच्या वडिलांनी सॅलम्बियर कुटुंबातील एका मुलीशी लग्न केले आणि तिच्यासोबत एक सभ्य हुंडा घेतला. ती तिच्या मंगेतरापेक्षा 32 वर्षांनी लहान होती आणि तिला प्रणय आणि उन्मादाची आवड होती. त्यांच्या लग्नानंतरही लेखकाच्या वडिलांनी अतिशय मुक्त जीवनशैली जगली. मदर होनोरे एक संवेदनशील आणि हुशार स्त्री होती. गूढवादाबद्दल तिची ओढ आणि संपूर्ण जगाबद्दल चीड असूनही, तिने तिच्या पतीप्रमाणेच प्रणय सोडला नाही. तिला तिच्या पहिल्या जन्मलेल्या ऑनरपेक्षा तिच्या अवैध मुलांवर जास्त प्रेम होते. तिने सतत आज्ञाधारकपणाची मागणी केली, अस्तित्वात नसलेल्या रोगांची तक्रार केली आणि कुरकुर केली. यामुळे होनोरेचे बालपण विषबाधा झाले आणि त्याच्या वागणुकीवर, आपुलकीवर आणि सर्जनशीलतेवर परिणाम झाला. पण एका गर्भवती शेतकरी महिलेला मारल्याबद्दल त्याच्या काकाला, त्याच्या वडिलांच्या भावाला फाशीची शिक्षा हा त्याच्यासाठी मोठा धक्का होता. या धक्क्यानंतरच अशा नात्यापासून दूर जाण्याच्या आशेने लेखकाने आपले आडनाव बदलले. परंतु तो कुलीन घराण्याशी संबंधित असल्याचे अद्याप सिद्ध झालेले नाही.

आमच्या वेबसाइटवर आपण याबद्दल सर्वकाही शोधू शकता. संग्रहालय इतिहास, संग्रह, उघडण्याचे तास आणि तिकीट दर.

जर तुम्ही मॉस्को ते पॅरिसच्या सहलीला जात असाल तर आमच्या वेबसाइटवर तुम्हाला यासंबंधी सर्व आवश्यक माहिती मिळेल.

लेखकाचे बालपण वर्षे. शिक्षण

लेखकाच्या बालपणीची वर्षे पालकांच्या घराबाहेर गेली. वयाच्या तीन वर्षांपर्यंत, त्याची देखभाल एका नर्सने केली होती आणि त्यानंतर तो बोर्डिंग हाऊसमध्ये राहत होता. वक्तृत्ववादी वडिलांच्या वेंडोम कॉलेजमध्ये प्रवेश केल्यानंतर (ते 1807 ते 1813 पर्यंत तेथे राहिले). कॉलेजच्या भिंतींमध्ये त्यांनी घालवलेला काळ लेखकाच्या आठवणीत कटुतेने रंगला आहे. कोणत्याही स्वातंत्र्य, कवायती आणि शारीरिक शिक्षेच्या संपूर्ण अनुपस्थितीमुळे होनोरेला गंभीर मानसिक आघात झाला.

यावेळी ऑनरसाठी एकमेव सांत्वन म्हणजे पुस्तके. उच्च पॉलिटेक्निक स्कूलच्या ग्रंथपालाने, ज्याने त्याला गणित शिकवले, त्याने त्यांना अनिश्चित काळासाठी वापरण्याची परवानगी दिली. बाल्झॅकसाठी, वाचनाने वास्तविक जीवन बदलले. स्वप्नात बुडल्यामुळे, वर्गात काय घडत आहे ते त्याला अनेकदा ऐकू येत नव्हते, ज्यासाठी त्याला शिक्षा झाली.

ऑनरला एकदा "लाकडी पँट" सारखी शिक्षा झाली होती. त्यांनी त्याच्यावर पॅड घातला, ज्यामुळे त्याला नर्व्हस ब्रेकडाउन झाले. त्यानंतर आई-वडिलांनी आपल्या मुलाला घरी परतवले. तो निद्रानाश सारखा भटकू लागला, हळू हळू काही प्रश्नांची उत्तरे दिली, वास्तविक जीवनात परत येणे त्याच्यासाठी कठीण होते.

यावेळी बाल्झॅकवर उपचार केले जात होते की नाही हे अद्याप स्पष्ट झाले नाही, परंतु जीन-बॅप्टिस्ट नॅकार्डने ऑनरसह त्याच्या संपूर्ण कुटुंबाचे निरीक्षण केले. नंतर तो केवळ कुटुंबाचा मित्रच नाही तर लेखकाचा मित्र बनला.

1816 ते 1819 पर्यंत, ऑनरने पॅरिस स्कूल ऑफ लॉमध्ये शिक्षण घेतले. त्याच्या वडिलांनी त्याच्यासाठी वकिलाचे भविष्य वर्तवले, परंतु तरुणाने उत्साह न घेता अभ्यास केला. स्पष्ट यश न मिळाल्याने शैक्षणिक संस्थेतून पदवी घेतल्यानंतर, बाल्झॅकने पॅरिसच्या सॉलिसिटरच्या कार्यालयात लिपिक म्हणून काम करण्यास सुरुवात केली, परंतु यामुळे त्याचे आकर्षण झाले नाही.

बाल्झॅकचे नंतरचे जीवन

Honoré ने लेखक होण्याचे ठरवले. आपल्या स्वप्नासाठी त्याने पालकांना आर्थिक मदत मागितली. कौटुंबिक परिषदेने त्याच्या मुलाला 2 वर्षांसाठी मदत करण्याचा निर्णय घेतला. होनोरच्या आईने सुरुवातीला याला विरोध केला, परंतु लवकरच तिला आपल्या मुलाचा विरोध करण्याच्या प्रयत्नांची निराशा समजली. परिणामी, Honoré यांनी आपले काम सुरू केले. क्रॉमवेल हे नाटक त्यांनी लिहिले. कौटुंबिक परिषदेत वाचलेले काम निरुपयोगी घोषित केले गेले. Honoré पुढील भौतिक समर्थन नाकारण्यात आले.

या अपयशानंतर, बाल्झॅकने एक कठीण काळ सुरू केला. तो "दिवसाचे काम" करत होता, त्याने इतरांसाठी कादंबऱ्या लिहिल्या. त्यांनी अशी किती कामे आणि कोणाच्या नावाखाली निर्माण केले हे अद्याप माहीत नाही.

बाल्झॅकची लेखन कारकीर्द 1820 मध्ये सुरू झाली. मग, टोपणनावाने, तो अ‍ॅक्शन-पॅक्ड कादंबऱ्या प्रसिद्ध करतो आणि धर्मनिरपेक्ष वर्तनाचे "कोड" लिहितो. होरेस डी सेंट-ऑबिन हे त्याचे एक टोपणनाव आहे.

1829 मध्ये लेखकाची अनामिकता संपली. तेव्हाच त्यांनी 1799 मध्ये "चौआन्स किंवा ब्रिटनी" ही कादंबरी प्रकाशित केली. त्यांच्याच नावाने कामे प्रकाशित होऊ लागली.

बाल्झॅकची स्वतःची एक कठीण आणि अतिशय विचित्र दैनंदिन दिनचर्या होती. लेखक संध्याकाळी 6-7 च्या नंतर झोपायला गेला आणि पहाटे 1 वाजता कामाला उठला. सकाळी आठ वाजेपर्यंत हे काम चालले. त्यानंतर, Honoré पुन्हा दीड तासाने झोपायला गेला, त्यानंतर नाश्ता आणि कॉफी घेतली. त्यानंतर दुपारी चार वाजेपर्यंत ते त्यांच्या डेस्कवर होते. मग लेखक आंघोळ करून पुन्हा कामाला बसला.

लेखक आणि त्याच्या वडिलांमध्ये फरक असा होता की त्यांचा फार काळ जगण्याचा हेतू नव्हता. Honoré स्वतःच्या आरोग्याबाबत फारच फालतू होते. त्याला दातांचा त्रास होता, पण तो डॉक्टरांकडे गेला नाही.

1832 हे वर्ष बाल्झॅकसाठी गंभीर होते. तो आधीच प्रसिद्ध होता. त्याला लोकप्रियता मिळवून देणार्‍या कादंबऱ्या निर्माण झाल्या. प्रकाशक उदार आहेत आणि अद्याप पूर्ण न झालेल्या कामांसाठी आगाऊ पैसे देतात. लेखकाचा आजार अधिक अनपेक्षित होता, ज्याची उत्पत्ती बहुधा बालपणापासून होते. Honoré मध्ये शाब्दिक दोष आहेत, श्रवणविषयक आणि अगदी व्हिज्युअल भ्रम दिसू लागले आहेत. लेखकाला पॅराफेसियाचे लक्षण आहे (ध्वनींचा चुकीचा उच्चार किंवा ध्वनी आणि अर्थामध्ये समान शब्दांसह शब्द बदलणे).

पॅरिसमध्ये लेखकाच्या विचित्र वागणुकीबद्दल, त्याच्या बोलण्यातील विसंगती आणि अनाकलनीय चिंतनाबद्दल अफवांनी भरलेले आहे. हे थांबवण्याच्या प्रयत्नात, बाल्झॅक साशाकडे जातो, जिथे तो जुन्या ओळखींसोबत राहतो.

आजारी असूनही, बाल्झॅकने आपली बुद्धी, विचार आणि चेतना टिकवून ठेवली. त्याच्या आजाराचा त्या व्यक्तीवरच परिणाम झाला नाही.

लवकरच लेखकाला बरे वाटू लागले, आत्मविश्वास त्याच्याकडे परत आला. बाल्झॅक पॅरिसला परतला. डोपिंग म्हणून वापरून लेखकाने पुन्हा मोठ्या प्रमाणात कॉफी पिण्यास सुरुवात केली. चार वर्षे बाल्झॅकने शारीरिक आणि मानसिक आरोग्य अनुभवले.

26 जून, 1836 रोजी चालत असताना, लेखकाला चक्कर आल्यासारखे वाटले, चालताना अस्थिर आणि अस्थिर वाटले, त्याच्या डोक्यात रक्त वाहू लागले. बाल्झॅक बेशुद्ध पडला. अशक्तपणा फार काळ टिकला नाही; दुसऱ्याच दिवशी लेखकाला फक्त काही अशक्तपणा जाणवला. या घटनेनंतर बाल्झॅक अनेकदा डोकेदुखीची तक्रार करतात.

ही मूर्च्छा उच्च रक्तदाबाची पुष्टी होती. पुढील वर्षभर, बल्साने मोहरीच्या पाण्यात पाय ठेवून काम केले. डॉ. नक्कर यांनी लेखकाला दिलेल्या शिफारशी त्यांनी पाळल्या नाहीत.

दुसर्या कामातून पदवी घेतल्यानंतर, लेखक समाजात परतला. त्याने गमावलेल्या ओळखी आणि कनेक्शन परत मिळवण्याचा प्रयत्न केला. चरित्रकारांचे म्हणणे आहे की त्याने एक विचित्र ठसा उमटवला, तो फॅशनच्या बाहेर कपडे घालून न धुतलेल्या केसांनी मोजला. पण तो संभाषणात सामील होताच, त्याच्या सभोवतालच्या लोकांनी त्याच्याकडे नजर फिरवली आणि त्याच्या देखाव्यातील विचित्रपणा लक्षात घेणे थांबवले. त्यांच्या ज्ञान, बुद्धी आणि प्रतिभेबद्दल कोणीही उदासीन नव्हते.

पुढील वर्षांमध्ये, लेखकाने श्वासोच्छवासाची आणि अस्वस्थतेची तक्रार केली. बाल्झॅकच्या फुफ्फुसात घरघर येत होती. 40 च्या दशकात लेखकाला कावीळ झाला होता. त्यानंतर, त्याला पापण्या मुरडणे आणि पोटात पेटके येणे असे अनुभव येऊ लागले. 1846 मध्ये, रोग पुन्हा आला. बाल्झॅकला स्मृती कमजोरी होती, संप्रेषणात गुंतागुंत होती. संज्ञा आणि वस्तूंची नावे विसरणे वारंवार झाले आहे. 40 च्या दशकाच्या शेवटी, बाल्झॅकला अंतर्गत अवयवांच्या आजारांनी ग्रासले. लेखकाला मोल्डेव्हियन ताप आला. तो सुमारे 2 महिने आजारी होता आणि बरा झाल्यावर तो पॅरिसला परतला.

1849 मध्ये, हृदयाची कमजोरी वाढू लागली आणि श्वासोच्छवासाचा त्रास दिसू लागला. त्याला ब्राँकायटिसचा त्रास होऊ लागला. हायपरटेन्शनमुळे रेटिनल डिटेचमेंट सुरू झाले. अल्पकालीन सुधारणा झाली, ज्यामुळे स्थिती आणखी बिघडली. हार्ट हायपरट्रॉफी आणि एडेमा विकसित होऊ लागला, उदर पोकळीत द्रव दिसू लागला. त्यानंतर लवकरच गॅंग्रीन आणि मधूनमधून होणारे भ्रम निर्माण झाले. व्हिक्टर ह्यूगोसह मित्रांनी त्याला भेट दिली, ज्यांनी अतिशय दुःखद नोट्स सोडल्या.

लेखक आपल्या आईच्या कुशीत वेदनेने मरत होता. बाल्झॅकचा मृत्यू ऑगस्ट 18-19, 1850 च्या रात्री झाला.

आमच्या वेबसाइटवर फ्रेंच अभिनेता पियरे रिचर्ड आणि त्याच्या फिल्मोग्राफीबद्दल.

महान फ्रेंच शिल्पकार ऑगस्टे रॉडिन आणि त्यांच्या कार्याबद्दल अधिक जाणून घेण्यासाठी, दुव्याचे अनुसरण करा:

लेखकाचे वैयक्तिक जीवन

बाल्झॅक स्वभावाने अतिशय भित्रा आणि अस्ताव्यस्त होता. आणि एक सुंदर तरुणी त्याच्याजवळ आली तेव्हाही त्याला लाज वाटली. उच्च पदावर असलेले डी बर्नी कुटुंब शेजारी राहत होते. लेखकाला लॉरा डी बर्नीची आवड होती. ती 42 वर्षांची होती आणि तिला 9 मुले होती, तर बाल्झॅकने नुकतीच 20 वर्षे पूर्ण केली होती. त्या महिलेने ताबडतोब ऑनरला शरणागती पत्करली नाही, परंतु ती त्याच्या पहिल्या महिलांपैकी एक होती. तिने त्याला स्त्रीच्या हृदयातील रहस्ये आणि प्रेमाचे सर्व आनंद प्रकट केले.

त्याची दुसरी लॉरा डचेस डी'अब्रांटेस होती. मॅडम डी बर्नीच्या एका वर्षानंतर ती लेखकाच्या नशिबात दिसली. ती बाल्झॅकसाठी अप्राप्य अभिजात होती, परंतु ती देखील 8 महिन्यांनंतर त्याच्यासमोर पडली.

काही स्त्रिया ऑनरचा प्रतिकार करू शकल्या. पण अशी उच्च नैतिक स्त्री देखील सापडली. तिचे नाव होते झुल्मा कारो. ही त्याची बहीण लॉरा डी सुरविलेची व्हर्सायची मैत्रीण होती. Honoré ला तिच्याबद्दल आवड होती, पण ती त्याच्यासाठी फक्त आईची प्रेमळपणा होती. महिलेने ठामपणे सांगितले की ते फक्त मित्र असू शकतात.

1831 मध्ये त्याला एक निनावी पत्र मिळाले, जे मार्क्विस डी कॅस्ट्रीजचे 35 वर्षांचे होते. लेखिकेला तिच्या शीर्षकाने भुरळ पडली. तिने लेखकाची शिक्षिका होण्यास नकार दिला, परंतु ती एक मोहक इश्कबाज होती.

28 फेब्रुवारी 1832 रोजी त्याला "आउटलँडर" असे रहस्यमय स्वाक्षरी असलेले पत्र मिळाले. हे Evelina Ganskaya, nee Rzhevusskaya यांनी पाठवल्याचे निष्पन्न झाले. ती तरूण, सुंदर, श्रीमंत आणि एका म्हातार्‍या माणसाशी विवाहित होती. होनोरने तिसर्‍या पत्रात आपल्या प्रेमाची कबुली दिली. त्यांची पहिली भेट ऑक्टोबर 1833 मध्ये झाली. त्यानंतर ते 7 वर्षे वेगळे झाले. एव्हलिनाच्या पतीचे मोजमाप केल्यानंतर, बाल्झॅकने तिच्याशी लग्न करण्याचा विचार केला.

परंतु त्यांचे लग्न 1850 मध्येच झाले, जेव्हा लेखक आधीच प्राणघातक आजारी होता. निमंत्रित नव्हते. नवविवाहित जोडपे पॅरिसमध्ये आल्यानंतर आणि 19 ऑगस्ट रोजी होनोरचे निधन झाले. लेखकाचा मृत्यू त्याच्या पत्नीच्या अश्लीलतेसह होता. अशी एक आवृत्ती आहे की त्याच्या शेवटच्या तासांमध्ये ती जीन गिगॉक्स या कलाकाराच्या हातात होती. परंतु सर्व चरित्रकार यावर विश्वास ठेवत नाहीत. नंतर, इव्हलिना या कलाकाराची पत्नी बनली.

Honore de Balzac चे कार्य आणि सर्वात प्रसिद्ध कामे (सूची)

पहिली स्वतंत्र कादंबरी 1829 मध्ये प्रकाशित झालेली चुआन होती. पुढील "विवाहाचे शरीरविज्ञान" द्वारे देखील त्यांना प्रसिद्धी मिळाली. पुढे तयार केले गेले:

· 1830 - "गोब्सेक";

· 1833 - "युजीन ग्रांडे";

· 1834 - "गोदिस-सार";

· 1835 - "माफ केलेले मेलमोट";

· 1836 - "नास्तिकांचे जेवण";

· 1837 - "प्राचीन वस्तूंचे संग्रहालय";

· 1839 - "पियरे ग्रासे" आणि इतर अनेक.

यात "Mischievous Tales" चा देखील समावेश आहे. लेखकाची खरी कीर्ती "शग्रीन लेदर" ने आणली.

त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यात, बाल्झॅकने त्यांचे मुख्य काम लिहिले, "नैतिकतेचे चित्र", "द ह्यूमन कॉमेडी" नावाचे. त्याची रचना:

· "नैतिकतेचा अभ्यास" (सामाजिक घटनांना समर्पित);

· "तात्विक अभ्यास" (भावनांचा खेळ, त्यांची हालचाल आणि जीवन);

· "विश्लेषणात्मक अभ्यास" (नैतिकतेबद्दल).

लेखकाचा नवोपक्रम

बाल्झॅक ऐतिहासिक कादंबरीच्या व्यक्तिमत्त्वाच्या कादंबरीपासून दूर गेला. त्याची इच्छा "वैयक्तिकीकृत प्रकार" नियुक्त करण्याची आहे. त्याच्या कृतींचे मध्यवर्ती व्यक्तिमत्व बुर्जुआ समाज आहे, व्यक्ती नाही. तो इस्टेट, सामाजिक घटना, समाज यांचे जीवन रेखाटतो. अभिजात वर्गावर बुर्जुआचा विजय आणि नैतिकतेच्या कमकुवतपणामध्ये कार्यांची ओळ.

Honore de Balzac द्वारे कोट

· "शाग्रीन स्किन": "त्याने त्यांच्याविरुद्ध किती गुप्त आणि अक्षम्य गुन्हा केला आहे हे त्याला समजले: त्याने सामान्यपणाची शक्ती दूर केली."

· "युजेनिया ग्रांडे": "खरे प्रेम हे दूरदृष्टीने दिले जाते आणि प्रेम हे प्रेम जागृत करते हे माहीत आहे."

· "चुआना": "अपमान माफ करण्यासाठी, तुम्हाला ते लक्षात ठेवणे आवश्यक आहे."

· "लिली ऑफ द व्हॅली": "लोकांना सार्वजनिकरित्या केलेल्या गुन्ह्यापेक्षा गुप्त धक्का मिळाल्याबद्दल अधिक क्षमा केली जाते."

बाल्झॅकचे जीवन सामान्य नव्हते आणि त्याचे मनही नव्हते. या लेखकाच्या कृतींनी संपूर्ण जग जिंकले आहे. आणि त्यांचे चरित्र त्यांच्या कादंबऱ्यांइतकेच मनोरंजक आहे.

(fr. Honoré de Balzac, 20 मे, 1799, Tours - 18 ऑगस्ट, 1850, Paris) - फ्रेंच लेखक. खरे नाव - Honore Balzac, कण "डी", याचा अर्थ एक थोर कुटुंबातील आहे, 1830 च्या सुमारास वापरला जाऊ लागला.
चरित्र
Honore de Balzac यांचा जन्म टूर्समध्ये लँग्वेडोक येथील शेतकरी कुटुंबात झाला. 1807-1813 मध्ये त्यांनी वेंडोम कॉलेजमध्ये शिक्षण घेतले, 1816-1819 मध्ये - पॅरिस स्कूल ऑफ लॉमध्ये, त्याच वेळी त्यांनी नोटरीसाठी लेखक म्हणून काम केले; कायदेशीर कारकीर्द सोडून साहित्यात वाहून घेतले.
1823 पासून त्यांनी "हिंसक रोमँटिसिझम" च्या भावनेने विविध टोपणनावाने अनेक कादंबऱ्या प्रकाशित केल्या. 1825 आणि 1828 च्या दरम्यान बी. प्रकाशनात गुंतले होते, परंतु अयशस्वी झाले.
1829 मध्ये बाल्झॅक नावाचे पहिले पुस्तक प्रकाशित झाले - लेस चौआन्स ही ऐतिहासिक कादंबरी. बाल्झॅकची त्यानंतरची कामे: "खाजगी जीवनाचे दृश्य" (सिनेस दे ला विए प्रायव्हे, 1830), कादंबरी "एलिक्सिर ऑफ दीर्घायुष्य" (एल "एलिक्सिर डी लॉन्ग्यू व्हिए, 1830-31, डॉन जुआनच्या आख्यायिकेवरील थीमवरील भिन्नता) ); गोबसेक (गोबसेक, 1830) च्या कथेने वाचकांचे आणि समीक्षकांचे व्यापक लक्ष वेधून घेतले. 1831 मध्ये बाल्झॅकने त्यांची तात्विक कादंबरी "शाग्रीन स्किन" प्रकाशित केली आणि "तीस वर्षांची वृद्ध स्त्री" (ला फेम्मे डी ट्रेंटे अॅन्स) ही कादंबरी सुरू केली. सायकल "मिस्किव्हस स्टोरीज" (कॉन्टेस ड्रोलॅटिक्स, 1832-1837) बाल्झॅकने उपरोधिकपणे नवनिर्मितीचा काळातील कादंबरी शैलीबद्ध केली. "लुई लॅम्बर्ट" (लुई लॅम्बर्ट, 1832) आणि विशेषतः नंतरच्या "सेराफाइट" (1835) या अंशतः आत्मचरित्रात्मक कादंबरीत. , ई. स्वीडनबोर्ग आणि क्ल. डी सेंट-मार्टिन यांच्या गूढ संकल्पनांवर बी.चे आकर्षण दिसून आले. श्रीमंत होण्याची त्याची आशा अद्याप पूर्ण झालेली नाही (एक मोठे कर्ज गुरुत्वाकर्षण असल्याने - त्याच्या अयशस्वी व्यावसायिक उपक्रमांचा परिणाम) , पण प्रसिद्ध होण्याची त्याची आशा, आपल्या कौशल्याने पॅरिस आणि जग जिंकण्याचे त्याचे स्वप्न अद्याप पूर्ण झालेले नाही. त्याच्या अनेक तरुण समकालीनांसह. तो दिवसाचे १५-१६ तास त्याच्या डेस्कवर बसून मेहनती जीवन जगत राहिला; पहाटेपर्यंत काम करणे, दरवर्षी तीन, चार आणि अगदी पाच, सहा पुस्तके प्रकाशित करणे.
त्याच्या लेखन कारकिर्दीच्या पहिल्या पाच किंवा सहा वर्षांत तयार केलेल्या कामांमध्ये, समकालीन फ्रेंच जीवनातील सर्वात वैविध्यपूर्ण क्षेत्रे दर्शविली आहेत: ग्रामीण भाग, प्रांत, पॅरिस; विविध सामाजिक गट: व्यापारी, कुलीन वर्ग, पाद्री; विविध सामाजिक संस्था: कुटुंब, राज्य, सैन्य. या पुस्तकांमध्ये असलेल्या मोठ्या प्रमाणात कलात्मक तथ्ये त्यांच्या पद्धतशीरतेची मागणी करतात.
नावीन्यबाल्झॅक
1820 च्या उत्तरार्धात आणि 1830 च्या दशकाच्या सुरुवातीस, जेव्हा बाल्झॅकने साहित्यात प्रवेश केला, तो फ्रेंच साहित्यात रोमँटिसिझमच्या सर्वात मोठ्या फुलांचा काळ होता. बाल्झॅकच्या आगमनापूर्वीच्या युरोपियन साहित्यातील महान कादंबरीचे दोन मुख्य प्रकार होते: व्यक्तिमत्त्वाची कादंबरी - साहसी नायक (उदाहरणार्थ, रॉबिन्सन क्रूसो) किंवा आत्ममग्न, एकाकी नायक (डब्लू. गोएथेचे तरुण वेर्थरचे दुःख) आणि ऐतिहासिक कादंबरी (वॉल्टर स्कॉट).
बाल्झॅक व्यक्तिमत्व कादंबरी आणि वॉल्टर स्कॉटची ऐतिहासिक कादंबरी या दोन्हींमधून निघून जातो. संपूर्ण समाजाचे, संपूर्ण लोकांचे, संपूर्ण फ्रान्सचे चित्र देण्यासाठी तो "व्यक्तिगत प्रकार" दर्शवू इच्छितो. भूतकाळाबद्दलची दंतकथा नाही, परंतु वर्तमानाचे चित्र, बुर्जुआ समाजाचे कलात्मक चित्र त्याच्या सर्जनशील लक्ष केंद्रस्थानी आहे.
बुर्जुआ वर्गाचा मानक-वाहक आता बँकर आहे, सेनापती नाही; त्याचे देवस्थान स्टॉक एक्सचेंज आहे, युद्धभूमी नाही.
वीर व्यक्तिमत्त्व नाही आणि राक्षसी स्वभाव नाही, ऐतिहासिक कृती नाही, परंतु आधुनिक बुर्जुआ समाज, जुलै राजेशाहीचा फ्रान्स - ही त्या काळातील मुख्य साहित्यिक थीम आहे. कादंबरीच्या जागी, ज्याचे कार्य व्यक्तिमत्त्वाचे सखोल अनुभव देणे आहे, बाल्झॅक ऐतिहासिक कादंबऱ्यांच्या जागी सामाजिक भावनांबद्दल एक कादंबरी ठेवतो - क्रांतीनंतरच्या फ्रान्सचा कलात्मक इतिहास.
"स्टडीज ऑन नैतिकता" फ्रान्सचे चित्र उलगडते, सर्व वर्गांचे जीवन, सर्व सामाजिक परिस्थिती, सर्व सामाजिक संस्थांचे चित्रण करते. या कथेची गुरुकिल्ली म्हणजे पैसा. त्याची मुख्य सामग्री म्हणजे जमीन आणि आदिवासी अभिजात वर्गावर आर्थिक बुर्जुआचा विजय, संपूर्ण राष्ट्राची भांडवलदारांच्या सेवेत येण्याची इच्छा, त्याच्याशी संबंधित होण्याची इच्छा. पैशाची लालसा ही मुख्य आवड, सर्वोच्च स्वप्न आहे. पैशाची शक्ती ही एकमेव अविनाशी शक्ती आहे: प्रेम, प्रतिभा, कौटुंबिक सन्मान, कौटुंबिक चूल, पालकांची भावना त्याच्या अधीन आहे.

नाव: Honore de Balzac

वय:५१ वर्षे

क्रियाकलाप:लेखक

कौटुंबिक स्थिती:लग्न झाले होते

Honore de Balzac: चरित्र

Honore De Balzac एक फ्रेंच लेखक आणि सर्वोत्तम गद्य लेखकांपैकी एक आहे. वास्तववादाच्या संस्थापकाचे चरित्र त्याच्या स्वतःच्या कामांच्या कथानकांसारखेच आहे - वादळी साहस, रहस्यमय परिस्थिती, अडचणी आणि स्पष्ट यश.

20 मे 1799 रोजी, फ्रान्समध्ये (टूर्सचे शहर), एका मुलाचा जन्म एका साध्या कुटुंबात झाला, जो नंतर निसर्गवादी कादंबरीचा जनक बनला. फादर बर्नार्ड फ्रँकोइस बाल्सा यांच्याकडे कायद्याची पदवी होती, ते व्यवसायात गुंतले होते, भिकारी आणि उध्वस्त झालेल्या उच्चभ्रूंना जमीन विकत होते. हा व्यवसाय त्याच्यासाठी फायदेशीर होता, म्हणून फ्रँकोइसने बुद्धिमंतांच्या "जवळ" ​​होण्यासाठी स्वतःचे आडनाव बदलण्याचा निर्णय घेतला. "नातेवाईक" म्हणून बाल्साने एक लेखक निवडला - जीन-लुई गुएझ डी बाल्झॅक.

ऑनरची आई, अॅन-शार्लोट-लॉर सॅलम्बियर, खानदानी मुळे होती आणि ती तिच्या पतीपेक्षा 30 वर्षांनी लहान होती, जीवन, मजा, स्वातंत्र्य आणि पुरुषांना आवडते. तिने तिचे प्रेमप्रकरण पतीपासून लपवले नाही. अण्णांना एक बेकायदेशीर मूल होते, ज्याला तिने भविष्यातील लेखकापेक्षा जास्त काळजी द्यायला सुरुवात केली. ऑनरची काळजी नर्सने घेतली आणि मुलाला बोर्डिंग हाऊसमध्ये राहायला पाठवल्यानंतर. कादंबरीकाराचे बालपण क्वचितच दयाळू आणि उज्ज्वल म्हटले जाऊ शकत नाही, नंतर अनुभवलेल्या समस्या आणि तणाव कामांमध्ये प्रकट झाले.

बाल्झॅकला वकिलीचा व्यवसाय मिळावा अशी पालकांची इच्छा होती, म्हणून त्यांच्या मुलाने वेंडोम कॉलेजमध्ये कायदेशीर पूर्वाग्रह ठेवून शिक्षण घेतले. शैक्षणिक संस्था कठोर शिस्तीसाठी प्रसिद्ध होती, केवळ ख्रिसमसच्या सुट्ट्यांमध्येच प्रियजनांशी भेटण्याची परवानगी होती. मुलाने क्वचितच स्थानिक नियमांचे पालन केले, ज्यासाठी त्याने दरोडेखोर आणि स्लॉब म्हणून प्रतिष्ठा मिळविली.

वयाच्या 12 व्या वर्षी, होनोर डी बाल्झॅकने मुलांचे पहिले काम लिहिले, ज्यावर त्याचे वर्गमित्र हसले. छोट्या लेखकाने फ्रेंच क्लासिक्सची पुस्तके वाचली, कविता आणि नाटके लिहिली. दुर्दैवाने, त्याच्या मुलांची हस्तलिखिते जतन करणे शक्य नव्हते, शाळेच्या शिक्षकांनी मुलाला अक्षरशः विकसित करण्यास मनाई केली आणि एकदा, ऑनरच्या डोळ्यांसमोर, त्याचे पहिले काम, ए ट्रिटाइज ऑन फ्रीडम, जाळले गेले.

तोलामोलाचा, शिक्षकांशी संप्रेषणाशी संबंधित अडचणी, लक्ष नसल्यामुळे मुलाला रोग होऊ लागला. वयाच्या 14 व्या वर्षी, कुटुंबाने गंभीर आजारी किशोरवयीन मुलाला घरी नेले. बरे होण्याची शक्यता नव्हती. या अवस्थेत त्याने अनेक वर्षे घालवली, पण तरीही तो बाहेर पडला

1816 मध्ये, बाल्झॅकचे पालक पॅरिसला गेले, जिथे तरुण कादंबरीकाराने स्कूल ऑफ लॉमध्ये शिक्षण सुरू ठेवले. विज्ञानाच्या अभ्यासाबरोबरच, Honoré यांना नोटरी कार्यालयात लिपिक म्हणून नोकरी मिळाली, परंतु त्यातून त्यांना आनंद झाला नाही. साहित्याने बाल्झॅकला चुंबकासारखे आकर्षित केले, त्यानंतर वडिलांनी आपल्या मुलाला लेखनाच्या दिशेने पाठिंबा देण्याचा निर्णय घेतला.

फ्रँकोइसने त्याला दोन वर्षांत निधी देण्याचे वचन दिले. या कालावधीत, Honoré ने त्याला जे आवडते त्यावर पैसे कमविण्याची क्षमता सिद्ध केली पाहिजे. 1823 पर्यंत, बाल्झॅकने सुमारे 20 कामे तयार केली, परंतु त्यापैकी बहुतेक अयशस्वी होण्याची अपेक्षा होती. त्याच्या पहिल्या शोकांतिका "" वर कठोरपणे टीका केली गेली आणि नंतर बाल्झॅकने स्वतःचे तरुण कार्य चुकीचे म्हटले.

साहित्य

त्याच्या पहिल्या कामात, बाल्झॅकने साहित्यिक फॅशनचे अनुसरण करण्याचा प्रयत्न केला, प्रेमाबद्दल लिहिले, प्रकाशनात गुंतले होते, परंतु अयशस्वी (1825-1828). लेखकाच्या नंतरच्या कामांवर ऐतिहासिक रोमँटिसिझमच्या भावनेने लिहिलेल्या पुस्तकांचा प्रभाव होता.

नंतर (1820-1830) लेखकांनी फक्त दोन मुख्य शैली वापरल्या:

1. व्यक्तिमत्त्वाचा रोमँटिसिझम, वीर कामगिरीच्या उद्देशाने, उदाहरणार्थ, "रॉबिन्सन क्रूसो" पुस्तक.
2. कादंबरीच्या नायकाचे जीवन आणि समस्या त्याच्या एकाकीपणाशी संबंधित आहेत.

यशस्वी लेखकांच्या कृतींचे पुन्हा वाचन करून, बाल्झॅकने काहीतरी नवीन शोधण्यासाठी व्यक्तिमत्त्वाच्या कादंबरीपासून दूर जाण्याचा निर्णय घेतला. त्याच्या कामांची "मुख्य भूमिका" वीर व्यक्तीने नव्हे तर संपूर्ण समाजाद्वारे बजावली जाऊ लागली. या प्रकरणात, त्याच्या मूळ राज्यातील आधुनिक बुर्जुआ समाज.

1834 मध्ये, होनोरे यांनी त्या काळातील "मोअर्सचे चित्र" दर्शविण्याच्या उद्देशाने एक कार्य तयार केले आणि आयुष्यभर त्यावर काम केले. या पुस्तकाचे नाव नंतर ‘द ह्युमन कॉमेडी’ असे ठेवण्यात आले. बाल्झॅकची कल्पना फ्रान्सचा कलात्मक तात्विक इतिहास तयार करण्याची होती, म्हणजे. क्रांतीनंतर देश कसा बनला आहे.

साहित्यिक आवृत्तीमध्ये विविध कामांच्या सूचीसह अनेक भाग असतात:

1. "नैतिकतेवर अभ्यास" (6 विभाग).
2. "तात्विक अन्वेषण" (22 कामे).
3. "विश्लेषणात्मक संशोधन" (लेखकाने कल्पित केलेल्या 5 ऐवजी 1 काम).

हे पुस्तक सुरक्षितपणे एक उत्कृष्ट नमुना म्हणता येईल. हे सामान्य लोकांचे वर्णन करते, कामाच्या नायकांचे व्यवसाय आणि समाजातील त्यांची भूमिका लक्षात ठेवते. मानवी कॉमेडी गैर-काल्पनिक तथ्यांनी भरलेली आहे, जीवनातील प्रत्येक गोष्ट, मानवी हृदयाबद्दल सर्व काही.

कलाकृती

पुढील कार्ये लिहिल्यानंतर होनोर डी बाल्झॅकने शेवटी सर्जनशीलतेच्या क्षेत्रात आपले जीवन स्थान तयार केले:

• "गोब्सेक" (1830). सुरुवातीला, निबंधाचे शीर्षक वेगळे होते - "असंतोषाचे धोके." गुण येथे स्पष्टपणे प्रदर्शित केले आहेत: लोभ आणि लोभ, तसेच नायकांच्या नशिबावर त्यांचा प्रभाव.
• "शग्रीन स्किन" (1831) - या कामामुळे लेखकाला यश मिळाले. पुस्तक रोमँटिक आणि तात्विक पैलूंनी भरलेले आहे. हे जीवनातील प्रश्न आणि संभाव्य उपायांचे तपशीलवार वर्णन करते.
• "वुमन ऑफ थर्टी" (1842). लेखकाची मुख्य नायिका तिच्या पात्रातील सर्वोत्कृष्ट गुणधर्मांपासून दूर आहे, समाजाच्या दृष्टिकोनातून निंदा करणारे जीवन जगते, जे वाचकांना इतर लोकांवर विध्वंसक परिणाम करणाऱ्या चुका सूचित करते. येथे बाल्झॅकने मानवी स्वभावाबद्दलचे विचार हुशारीने व्यक्त केले आहेत.

• लॉस्ट इल्यूशन्स (तीन भागात प्रकाशित, 1836-1842). या पुस्तकात, Honore, नेहमीप्रमाणे, फ्रेंच नागरिकांच्या नैतिक जीवनाचे चित्र तयार करून, प्रत्येक तपशीलाकडे जाण्यास व्यवस्थापित केले. कामात स्पष्टपणे प्रतिबिंबित होते: मानवी अहंकार, शक्ती, संपत्ती, आत्मविश्वास.
• "गणिकांचं वैभव आणि गरिबी" (1838-1847). ही कादंबरी पॅरिसच्या गणिकांच्‍या जीवनाविषयी नाही, जसे की त्‍याच्‍या नावाच्‍या मूळ अर्थाने सुचवले आहे, परंतु धर्मनिरपेक्ष आणि गुन्हेगारी समाजातील संघर्षांबद्दल आहे. "मल्टीव्हॉल्यूम" "ह्यूमन कॉमेडी" मध्ये समाविष्ट केलेले आणखी एक चमकदार काम.
• शैक्षणिक कार्यक्रमानुसार जगभरातील शाळांमध्ये अभ्यास करण्यासाठी Honore de Balzac चे कार्य आणि चरित्र ही एक अनिवार्य सामग्री आहे.

वैयक्तिक जीवन

महान Honore de Balzac च्या वैयक्तिक जीवनाबद्दल एक वेगळी कादंबरी लिहिली जाऊ शकते, ज्याला आनंदी म्हणता येणार नाही. बालपणात, लहान लेखकाला मातृ प्रेम मिळाले नाही आणि त्याचे जागरूक जीवन इतर स्त्रियांमध्ये काळजी, लक्ष आणि कोमलता शोधत होते. तो बर्‍याचदा स्वतःहून मोठ्या स्त्रियांच्या प्रेमात पडला.

19व्या शतकातील महान लेखक देखणा नव्हता, हे तुम्ही फोटोवरून पाहू शकता. परंतु त्याच्याकडे उत्कृष्ट वक्तृत्व, मोहकता होती, फक्त एका टीकेने साध्या एकपात्री भाषेत गर्विष्ठ तरुण स्त्रियांना कसे जिंकायचे हे माहित होते.

त्यांची पहिली महिला मॅडम लॉरा डी बर्नी होती. ती 40 वर्षांची होती. ती एक आई म्हणून तरुण होनोरसाठी योग्य होती, आणि कदाचित, एक विश्वासू मित्र आणि सल्लागार बनून तिची जागा घेण्यात यशस्वी झाली. त्यांच्या प्रणय तुटल्यानंतर, पूर्वीच्या प्रेमींनी मैत्रीपूर्ण संबंध ठेवले, त्यांच्या मृत्यूपर्यंत पत्रव्यवहार केला.

जेव्हा लेखकाने वाचकांसह यश मिळवले, तेव्हा त्याला विविध स्त्रियांकडून शेकडो पत्रे मिळू लागली आणि एके दिवशी बाल्झॅकला एका गूढ मुलीचा एक निबंध आला, ज्याची प्रतिभा त्याच्या प्रतिभेने प्रशंसनीय होती. तिची त्यानंतरची पत्रे प्रेमाची स्पष्ट घोषणा होती. काही काळ होनोरने एका अनोळखी व्यक्तीशी पत्रव्यवहार केला आणि नंतर ते स्वित्झर्लंडमध्ये भेटले. ती महिला विवाहित ठरली, ज्याने लेखकाला अजिबात त्रास दिला नाही.

या अनोळखी व्यक्तीचे नाव एव्हलिना गांस्काया होते. ती हुशार, सुंदर, तरुण (32 वर्षांची) होती आणि तिला लगेच लेखक आवडला. बाल्झॅकने या महिलेला त्याच्या आयुष्यातील मुख्य प्रेमाची पदवी दिल्यानंतर.

प्रेमींनी क्वचितच एकमेकांना पाहिले, परंतु त्यांनी अनेकदा पत्रव्यवहार केला, भविष्यासाठी योजना केल्या, tk. एव्हलिनाचा नवरा तिच्यापेक्षा 17 वर्षांनी मोठा होता आणि कोणत्याही क्षणी त्याचे निधन होऊ शकते. घानायन लोकांबद्दल त्याच्या हृदयात प्रामाणिक प्रेम असल्याने, लेखकाने इतर स्त्रियांशी लग्न करण्यापासून स्वतःला रोखले नाही.

जेव्हा व्हेंसेस्लास गान्स्की (पती) मरण पावला, तेव्हा एव्हलिनाने बाल्झॅकला दूर ढकलले, कारण फ्रेंच माणसाबरोबरच्या लग्नाने तिला तिची मुलगी अण्णा (धमकी) पासून वेगळे होण्याची धमकी दिली होती, परंतु काही महिन्यांनंतर तिने त्याला रशियाला (तिचे राहण्याचे ठिकाण) आमंत्रित केले.

ते भेटल्यानंतर केवळ 17 वर्षांनी, या जोडप्याने लग्न केले (1850). तेव्हा Honore वयाच्या 51 व्या वर्षी होते आणि जगातील सर्वात आनंदी व्यक्ती होते, परंतु त्यांना वैवाहिक जीवन जगता आले नाही.

मृत्यू

एक प्रतिभावान लेखक वयाच्या 43 व्या वर्षी मरण पावला असता, जेव्हा विविध रोगांनी त्याला त्रास देण्यास सुरुवात केली होती, परंतु इव्हलिनाच्या प्रेमाच्या आणि प्रेम करण्याच्या इच्छेबद्दल धन्यवाद, तो टिकून राहिला.

अक्षरशः लग्नानंतर लगेचच गांस्काया नर्स बनली. डॉक्टरांनी होनोरला भयंकर निदान केले - हृदयाची हायपरट्रॉफी. लेखकाला चालता येत नव्हते, लिहिता येत नव्हते किंवा पुस्तके वाचताही येत नव्हती. आपले शेवटचे दिवस शांती, काळजी आणि प्रेमाने भरून काढू इच्छित असलेल्या महिलेने आपल्या पतीला सोडले नाही.

18 ऑगस्ट 1950 रोजी बाल्झॅक यांचे निधन झाले. स्वत: नंतर, त्याने आपल्या पत्नीला एक असह्य वारसा सोडला - प्रचंड कर्ज. त्यांची परतफेड करण्यासाठी एव्हलिनाने रशियामधील तिची सर्व मालमत्ता विकली आणि आपल्या मुलीसह पॅरिसला गेली. तेथे, विधवेने गद्य लेखकाच्या आईवर पालकत्वाची औपचारिकता केली आणि तिच्या आयुष्यातील उर्वरित 30 वर्षे तिच्या प्रिय व्यक्तीची कामे कायम ठेवण्यासाठी समर्पित केली.

संदर्भग्रंथ

• Chouans, किंवा Brittany 1799 (1829).
• शाग्रीन लेदर (1831).
• लुई लॅम्बर्ट (1832).
• नुसिंगेन बँकिंग हाऊस (1838).
• बीट्रिस (1839).
• कॉन्स्टेबलची पत्नी (1834).
• द रेस्क्यू क्राय (1834).
• द विच (1834).
• द पर्सिस्टन्स ऑफ लव्ह (1834).
• बर्थाचा पश्चात्ताप (1834).
• भोळेपणा (१८३४)
• फॅसिनो कॅनेट (1836).
• राजकुमारी डी कॅडिग्ननचे रहस्य (1839).
• पियरे ग्रासे (1840).
• काल्पनिक प्रेमी (1841).

व्याख्यान 12-13

ओनोर डी बाल्झॅकची कामे

1. लेखकाचे जीवन.

2. संकल्पनेची अष्टपैलुत्व, थीमॅटिक आणि शैलीची रचना, ओ. डी बाल्झॅकच्या "द ह्युमन कॉमेडी" महाकाव्याच्या बांधकामाची मूलभूत तत्त्वे.

3. "युजेनी गोंडे", "शग्रीन लेदर" या कामांचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण.

1. लेखकाचे जीवन

19व्या शतकाच्या पूर्वार्धात यापेक्षा जास्त धक्कादायक आकृती माहित नव्हती ओनोरे बाल्झॅक (१७९९-१८५०), ज्यांना "आधुनिक वास्तववाद आणि निसर्गवादाचे जनक" म्हटले गेले. युरोपियन आणि विशेषत: 19व्या शतकातील फ्रेंच लेखक ज्या परिस्थितीत स्वतःला सापडले त्या परिस्थितीचे त्याचे जीवन हे जिवंत मूर्त स्वरूप आहे. बाल्झॅक केवळ 51 वर्षे जगले आणि वाचकांसाठी 96 कामे सोडली. त्याने त्यापैकी सुमारे 150 लिहिण्याची योजना आखली, परंतु त्याची भव्य योजना पूर्ण करण्यात तो व्यवस्थापित झाला नाही. त्यांची सर्व कामे क्रॉस-कटिंग पात्रांद्वारे एकमेकांशी जोडलेली आहेत, जे काही कादंबरींमध्ये मुख्य पात्र होते आणि इतरांमध्ये - किरकोळ पात्रे.

बाल्झॅकसह, प्रत्येकजण स्वतःचा शोध घेतो. त्याने रेखाटलेल्या जगाच्या चित्राची पूर्णता आणि सुसंगतता पाहून काहीजण प्रभावित झाले. या वस्तुनिष्ठ चित्रात कोरलेल्या गॉथिक रहस्यांबद्दल इतरांना काळजी होती. तरीही इतरांनी लेखकाच्या कल्पनेने तयार केलेल्या रंगीबेरंगी पात्रांचे कौतुक केले, त्यांच्या महानतेने आणि त्यांच्या बेसनेसने वास्तवापेक्षा वरचेवर उभे केले.

Honore Balzac (त्याने नंतर त्याच्या आडनावात "de" हा कण जोडला आणि अगदी अनियंत्रितपणे) यांचा जन्म 20 मे 1799 रोजी टूर्स शहरात झाला. त्याचे वडील, बर्नार्ड फ्रँकोइस, एक शेतकरी मुलगा जो कठोर आणि बर्याच काळापासून लोकांमध्ये सामील होता, त्याने केवळ पन्नासाव्या वर्षी एका श्रीमंत कुटुंबातील एका तरुण मुलीला घेऊन लग्न केले (ती त्याच्यापेक्षा 32 वर्षांनी लहान होती). आईने पहिल्या बाळाला तिच्या हातातून काढण्यासाठी घाई केली. बाळाला ओल्या परिचारिका म्हणून गावात पाठवण्यात आले, ज्यामध्ये त्याने 3 वर्षे घालवली. आई अनेकदा भेटत नसे. सामाजिक जीवन आणि स्थानिक अभिजात व्यक्तींपैकी एकाशी असलेले प्रेमसंबंध तिला पूर्णपणे आत्मसात केले. वडिलांच्या घरी परतल्यानंतरही आईने आपला मुलगा फक्त रविवारीच पाहिला. होनोरेचे बालपण कठीण आणि आनंदहीन होते. त्याच्या संगोपनात कुटुंबाचा जवळजवळ सहभाग नव्हता.

पालक स्वतःला सुशिक्षित समजत होते, म्हणून त्यांनी आपल्या मुलांच्या शिक्षणासाठी पैसे सोडले नाहीत. वयाच्या 8 व्या वर्षी, होनोरला वेंडोमस्की कॉलेजमध्ये शिकण्यासाठी पाठवले गेले, जे त्याच्यासाठी "आध्यात्मिक तुरुंग" बनले, कारण विद्यार्थ्यांवर कडक देखरेख होते, त्यांना सुट्टीसाठी घरी जाण्याची परवानगी देखील नव्हती. सर्व पत्रे सेन्सॉरने पुन्हा वाचली, अगदी शारीरिक शिक्षेचा अवलंब केला. तरुण बाल्झॅकला महाविद्यालयात बेबंद आणि अत्याचारी वाटले, वरवर पाहता कारण त्याने मध्यम अभ्यास केला होता आणि शिक्षकांमध्ये एक अविभाज्य आणि हुशार विद्यार्थी म्हणून त्याची प्रतिष्ठा होती. येथे त्यांनी प्रथम कविता लिहिण्यास सुरुवात केली आणि त्यांना साहित्यात रस निर्माण झाला.

माध्यमिक शिक्षण घेतल्यानंतर, मोठ्या अडचणींसह बाल्झॅकने पॅरिस स्कूल ऑफ लॉमध्ये विनामूल्य विद्यार्थी म्हणून प्रवेश घेतला. नोव्हेंबर 1816 मध्ये, त्याने सॉर्बोन फॅकल्टी ऑफ लॉमध्ये प्रवेश केला आणि त्याला तत्त्वज्ञान आणि कल्पित गोष्टींमध्ये रस निर्माण झाला. आणि त्याच वेळी त्याला नोटरीच्या कार्यालयात कारकून म्हणून काम करावे लागले. सेवेदरम्यान मिळालेला अनुभव द ह्यूमन कॉमेडीच्या कामात अनेक कथानकांच्या टक्करांचा स्रोत बनला.

1819 मध्ये, बाल्झॅकने कायदा विद्याशाखेतून पदवी प्राप्त केली आणि कायद्याची पदवी प्राप्त केली. तथापि, होनोरेला नोटरीच्या कार्यालयात भाजीपाला करण्याची इच्छा नव्हती, त्याला लेखक बनायचे होते (हे 1819 मध्ये घडले, जेव्हा नेपोलियनचे पलायन अपरिवर्तनीयपणे संपले आणि देशावर आधीच पुनर्संचयित बोर्बन्सचे राज्य होते). आईला अशा संशयास्पद कारकीर्दीबद्दल ऐकायचे नव्हते, परंतु वृद्ध बर्नार्ड फ्रँकोइसने अनपेक्षितपणे आपल्या मुलाला दोन वर्षांच्या प्रोबेशनरी कालावधीसारखे काहीतरी देण्याचे मान्य केले. यावर त्याने त्याच्याशी एक प्रकारचा करार देखील केला, ज्यामध्ये तुटपुंजी आर्थिक मदत दिली गेली; शेवटी, A. Maurois ने लिहिल्याप्रमाणे, "बाल्झॅकचा जन्म अशा कुटुंबात झाला जिथे पैशाची पूजा केली जात होती".

जेव्हा लष्करी क्वार्टरमास्टर बर्नार्ड-फ्राँकोइस बाल्झॅकला डिसमिस केले गेले तेव्हा कुटुंब विल्परीत स्थायिक झाले आणि ऑनोरे पॅरिसमध्येच राहिले, जिथे त्याने कागदाच्या कोऱ्या शीटसमोर पोटमाळात बसून सर्जनशील यातना अनुभवल्या. त्याला लेखक व्हायचे होते, आपण काय लिहिणार आहोत याची कल्पनाही नव्हती; आणि एक वीर शोकांतिका स्वीकारली - त्याच्या प्रतिभेची शैली सर्वात विरोधाभासी आहे. आशांनी प्रेरित होऊन, तरुणाने "क्रॉमवेल" या शोकांतिकेवर काम केले, परंतु हे काम कमकुवत, दुय्यम, जीवनावर नव्हे तर 17 व्या शतकातील कलेच्या सिद्धांतांवर केंद्रित झाले. कौटुंबिक वर्तुळातही ही शोकांतिका ओळखली गेली नाही.

1820 - 1821 मध्ये. बाल्झॅकने कादंबरीवर "स्टेनी, किंवा फिलॉसॉफिकल वंडरिंग्ज" या अक्षरांमध्ये काम सुरू केले, जे.-जे.च्या कामावर लक्ष केंद्रित केले. रुसो आणि मी. व्ही. गोएथे, तसेच वैयक्तिक अनुभव आणि छापांच्या अनुभवावर. तथापि, हे काम अपूर्ण राहिले: लेखकाकडे कौशल्य आणि परिपक्वता नाही.

1822 च्या वसंत ऋतुने त्याला एका स्त्रीशी भेट दिली ज्याने त्याच्या भावी जीवनात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. लारा डी बर्नी, लुई सोळाव्याची धर्मपत्नी, विवाहित होती आणि बाल्झॅकपेक्षा 22 वर्षांनी मोठी होती. हा मैत्रीचा देवदूत आहे जो 15 वर्षे ऑनरच्या सोबत होता. तिने त्याला पैसे आणि सल्ल्याची मदत केली, ती त्याची टीकाकार होती. ती त्याच्यासाठी ती मातृत्वाची तत्त्वे बनली, जी तो त्याच्या आईकडून लहानपणापासून शोधत होता. बाल्झॅकने तिचे प्रेमाने आभार मानले, परंतु याचा अर्थ असा नाही की तो विश्वासू होता. तरुण मुली क्वचितच त्याची आवड बनत. हा योगायोग नाही की त्याच्या कामात, तरुण वयापासून ते प्रौढ वयापर्यंत स्त्रीच्या आत्म्याच्या उत्क्रांतीचा शोध घेत, लेखकाने 30-वर्षीय, "बालझॅक" वयाकडे लक्ष वेधले. खरंच, या वेळी एक स्त्री, त्याच्या मते, शारीरिक आणि आध्यात्मिक क्षमतेच्या शिखरावर पोहोचते, तरुणपणाच्या भ्रमातून स्वतःला मुक्त करते.

Honore Balzac हे मॅडम बर्नीच्या मुलांचे ट्यूटर होते. “लवकरच बाल्झॅकला काहीतरी लक्षात येऊ लागले. प्रथम, Honore, जरी तो धडे देत नसला तरीही, बर्नीच्या घरी जातो आणि त्याचे दिवस आणि संध्याकाळ तिथे घालवतो. दुसरे म्हणजे, त्याने काळजीपूर्वक कपडे घालण्यास सुरुवात केली, अधिक मैत्रीपूर्ण, अधिक प्रवेशयोग्य आणि अधिक स्वागतार्ह बनले. जेव्हा आईला मॅडम बर्नीच्या आपल्या मुलाशी असलेल्या नात्याबद्दल कळले तेव्हा तिने मत्सराची भावना जागृत केली, शिवाय, लवकरच होनोरच्या वारंवार भेटीबद्दल शहरात अफवा पसरू लागल्या. या महिलेपासून आपल्या मुलाला वाचवण्यासाठी आईने त्याला आपल्या बहिणीकडे पाठवले.

1821 ते 1825 पर्यंत, Honoré de Balzac, प्रथम इतरांच्या सहकार्याने, आणि नंतर स्वतंत्रपणे रहस्ये, भयपट आणि गुन्ह्यांनी भरलेल्या कादंबऱ्या लिहिण्यास आणि प्रकाशित करण्यास सुरुवात केली. तो लेडिग रस्त्यावरील पोटमाळामध्ये स्थायिक झाला आणि कॉफीने स्वतःला प्रोत्साहित करत त्याने एकामागून एक कादंबऱ्या लिहिल्या: “द बिराग्स्का हिरेस” (1822), “द लास्ट फेयरी किंवा न्यू मॅजिक लॅम्प” (1822), इ. तरुण गद्य. लेखकाने विविध टोपणनावांवर स्वाक्षरी केली आणि भविष्यात त्यांनी संग्रहात त्यांची कामे समाविष्ट करण्यास नकार दिला, परंतु या कामामुळे आरामदायी जीवनासाठी प्रसिद्धी किंवा रॉयल्टी मिळाली नाही.

1836 मध्ये, आधीच सुप्रसिद्ध, त्याने त्यापैकी काही पुन्हा प्रकाशित केले, परंतु होरेस डी सेंट-ऑबिन या टोपणनावाने. जरी हे टोपणनाव गुप्ततेपेक्षा अधिक काही नसले तरी बाल्झॅकने स्वतःसाठी ही पुस्तके प्रकाशित करण्याचे धाडस केले नाही. 1842 मध्ये त्यांनी ""ह्यूमन कॉमेडी" च्या प्रस्तावनेत लिहिले: "...मी वाचकांचे लक्ष वेधले पाहिजे की मी माझ्या नावाने बाहेर पडलेल्या केवळ त्या कामांना माझे स्वतःचे म्हणून ओळखतो. द ह्युमन कॉमेडी व्यतिरिक्त, माझ्याकडे फक्त शंभर खेळकर कथा, दोन नाटके आणि अनेक लेख आहेत - आणि तसे, त्या सर्वांवर स्वाक्षरी आहे."

संशोधकांना लेखकाच्या सुरुवातीच्या कृती अजिबात विचारात न घेण्याचा वारंवार मोह होतो. आणि या मोहाला बळी पडणे क्वचितच योग्य आहे. त्यांच्याशिवाय लेखकाची प्रतिमा पूर्ण होणार नाही. याव्यतिरिक्त, ते त्याच्यासाठी एक प्रकारचे चाचणी क्षेत्र बनले.

काही काळासाठी, ऑनर बाल्झॅक सामान्यत: साहित्यिक दिवस मजूर बनले, पैसे आणणाऱ्या कोणत्याही ऑर्डरचा तिरस्कार केला नाही. आणि ते पैसे त्या वेळी लक्षणीय होते (विशेषत: नवशिक्या लेखकासाठी, कोणासही अज्ञात, निनावी) आणि कुटुंबाने असा विश्वास करणे थांबवले की Honore मूर्खपणात वेळ वाया घालवत आहे. तथापि, तो स्वत: असमाधानी होता, कारण त्याला आशा होती की साहित्यिक कार्यामुळे त्याला त्वरित पैसा, प्रसिद्धी आणि शक्ती मिळेल. आणि तरुण बाल्झॅक, उत्कट अधीरतेने ढकलले, व्यावसायिक अनुमानांचा अवलंब केला: त्याने क्लासिक्स प्रकाशित करण्यास सुरवात केली, एक प्रिंटिंग हाऊस आणि नंतर एक फाउंड्री विकत घेतली. 1825 ते 1828 पर्यंत, आणि परिणामी - दिवाळखोरी आणि एक प्रचंड कर्ज, जे अंशतः हॅव आणि अंशतः आधीच मध्यमवयीन शिक्षिका मॅडम डी बर्नी यांनी कव्हर केले होते - त्यांनी या क्रियाकलापासाठी जवळजवळ तीन वर्षे समर्पित केली. परंतु होनोरने त्याच्या दिवसांच्या शेवटपर्यंत त्याच्या कर्जापासून पूर्णपणे मुक्तता मिळविली नाही, कालांतराने त्याने ते फक्त वाढवले.

“बाल्झॅकसाठी,” त्याचे आणखी एक चरित्रकार, स्टीफन झ्वेग यांनी लिहिले, “मिडास, त्याउलट (कारण त्याने स्पर्श केलेली प्रत्येक गोष्ट सोन्यात नाही तर कर्जात बदलली) - सर्व काही आणि नेहमीच आर्थिक पतनात संपले ...”. त्याने वारंवार साहसे सुरू केली (प्रकाशित वर्तमानपत्रे आणि मासिके, बेबंद चांदीच्या खाणींमध्ये शेअर्स खरेदी केले, पैसे कमविण्यासाठी थिएटरसाठी काम केले), आणि सर्व समान परिणाम: सोन्याऐवजी, कर्जे, जी हळूहळू खगोलीय आकडेवारीत वाढली.

दुसऱ्या आयओएल मध्ये. 20 चे दशक XIX शतक. पॅरिस प्रेसमध्ये बाल्झॅकचे लेख आणि स्केचेस दिसू लागले, जे फ्रेंच समाजाच्या विविध स्तरांच्या जीवनातील विशिष्ट पात्रांचे आणि दृश्यांचे प्रतिभावान रेखाटन होते. त्यांच्यापैकी बरेच जण द ह्यूमन कॉमेडीच्या कामात प्रतिमा आणि परिस्थितींचा आधार बनले.

"द लास्ट चुआन, किंवा ब्रिटनी इन 1800" (1829) - बाल्झॅकचे पहिले काम, त्याच्या आडनावाने स्वाक्षरी केलेले (त्या कादंबरीला सामान्यतः त्याचे पहिले काम म्हणतात) - स्टेंधलच्या "रेड अँड ब्लॅक" च्या एक वर्ष आधी प्रकाशित झाले होते. पण "रेड अँड ब्लॅक" हा एक उत्कृष्ट नमुना आहे, नवीन वास्तववादाचे एक महान स्मारक आहे आणि "द लास्ट शुआन" हे काही अपरिपक्व आहे.

निःसंशयपणे, Stendhal आणि Balzac खूप भिन्न कलात्मक व्यक्तिमत्त्वे आहेत. पहिल्याची सर्जनशीलता, सर्व प्रथम, दोन शिखरे आहेत: "लाल आणि काळा" आणि "परमा मठ". त्याने अजून काही लिहिलं नसलं तरी तो स्टेन्डलच राहील. बाल्झाककडे अशा गोष्टी होत्या ज्या त्याने चांगल्या केल्या आणि काही वाईट. आणि तरीही, सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तो संपूर्णपणे द ह्यूमन कॉमेडीचा लेखक आहे. त्याला स्वतःबद्दल माहित होते आणि ते म्हणाले: "लेखक ज्या कामावर काम करत आहे त्याला भविष्यात मान्यता मिळेल, प्रामुख्याने त्याच्या हेतूच्या रुंदीमुळे, वैयक्तिक तपशीलांच्या मूल्यामुळे नाही."

वास्तविक बालझाकिव्स्का सर्जनशीलता 1830 च्या क्रांतीच्या पूर्वसंध्येला सुरू झाली, जी लेखकाने स्वीकारली, परंतु लोकांची फसवणूक होईल हे फार लवकर लक्षात आले. तथापि, त्याच्या कामांच्या महत्त्वपूर्ण भागाने जीर्णोद्धाराची थीम प्रकट केली ("गोब्सेक", "शाग्रीन लेदर", "कर्नल चॅबर्ट", "फादर गोरियट", "म्युझियम ऑफ अँटिक्युटीज", "ग्लिटर आणि वेश्यांची गरिबी").

1833 मध्ये, "युजीन ग्रँडेट" ही कादंबरी प्रकाशित झाली, ज्याने ओ. डी बाल्झॅकच्या सर्जनशील विकासात नवीन युगाची व्याख्या केली. नवीन कामातील चित्रणाचा विषय हा त्याच्या बाह्य आणि वास्तविक वर्तमानासह बुर्जुआ दैनंदिन जीवन आहे. बाल्झॅकमध्ये पुस्तक प्रकाशित झाल्यानंतर लगेचच, त्यांची सर्व कामे एका महाकाव्यात एकत्र करण्याची कल्पना आली.

1834 मध्ये, ज्युल्स सँडोटला बाल्झॅकच्या अपार्टमेंटमध्ये तात्पुरता निवारा मिळाला आणि अरोराचा साथीदार डुपिन नाकारला गेला. लेखकाने त्यांना सचिवपदाची ऑफर दिली. सँडोने डिनर पार्ट्यांचे साक्षीदार केले. पण दीड वर्षानंतर, तो बाल्झॅकपासून पळून गेला, कारण असे काम करण्यापेक्षा उपाशी मरणे चांगले आहे असा त्याचा विश्वास होता.

30 वर्षांनंतर, बाल्झॅकने एका थोर, सुंदर, तरुण आणि श्रीमंत स्त्रीबरोबर लग्नाचे स्वप्न पाहण्यास सुरुवात केली, ज्यामुळे त्याला त्याच्या आर्थिक आणि वैयक्तिक समस्या सुधारण्यास मदत होईल.

1832 मध्ये त्याला ओडेसा स्टॅम्प असलेले एक पत्र मिळाले, ज्यावर "आउटलँडर" अशी स्वाक्षरी होती. गुप्त बातमीदार काउंटेस एव्हलिना हंस्का (जन्म रझेवुस्काया) असल्याचे दिसून आले, जी एका सुप्रसिद्ध पोलिश कुटुंबातील होती आणि होनोरपेक्षा फक्त एक वर्षांनी लहान होती. तिचे लग्न व्होलिनमधील एक श्रीमंत जमीनदार हॅन्स्कीच्या वेन्युस्लाव्हशी झाले होते. पत्रव्यवहार लवकरच प्रेमात वाढला, जो लेखकाच्या मृत्यूपर्यंत चालू ठेवायचा होता. पहिल्या दृष्टीक्षेपात, गांस्कायाने बाल्झॅकच्या जीवनात विशेष स्थान व्यापले नाही. स्वित्झर्लंडमध्ये, नंतर जर्मनीमध्ये, नंतर इटलीमध्ये झालेल्या त्याच्या प्रेयसीबरोबरच्या भेटींमधील मध्यांतरांमध्ये, बाल्झॅकने महिलांना वेठीस धरले, कादंबऱ्या लिहिल्या ... तथापि, 1841 मध्ये एव्हलिना विधवा झाल्यावर सर्वकाही बदलले. त्यांनी अधिकाधिक वेळ एकत्र घालवला. बाल्झॅक अनेकदा रशिया, युक्रेन, इव्हलिनाच्या इस्टेटमध्ये जात असे. 1845 मध्ये तिला तिच्या गरोदरपणाच्या बातमीने खूप धक्का बसला. त्याच्या स्वप्नांमध्ये, लेखकाने स्वतःला एक वडील म्हणून पाहिले, त्याला मुलगा होईल याबद्दल अजिबात शंका नाही. कलाकाराने त्याचे नाव व्हिक्टर-ऑनर देखील ठेवले आणि भविष्यासाठी योजना आखण्यास सुरुवात केली. परंतु स्वप्ने पूर्ण होण्याचे नशिबात नव्हते, कारण बाळाचा जन्म 6 महिन्यांचा होता आणि त्याचा मृत्यू झाला. 14 मार्च 1850 रोजी बाल्झॅक आणि गांस्काया यांचे बर्डिचेव्ह येथे लग्न झाले. तिला चांगलं माहीत होतं की ती तिच्या आजारी पतीच्या काळजीची आणि लेखकाच्या विधवेच्या पदाची वाट पाहत होती आणि तरीही तिने लग्नाला होकार दिला.

1835 मध्ये, "फादर गोरीओट" कादंबरी प्रकाशित झाल्यानंतर, लेखकाला खरी कीर्ती आणि ओळख मिळाली. एकामागून एक लघुकथा आणि कादंबऱ्या दिसू लागल्या. 30 च्या दशकाची सुरुवात. बाल्झॅकच्या तीव्र साहित्यिक क्रियाकलापानेच चिन्हांकित केले नाही. त्याच्या यशाने त्याच्यासाठी खानदानी सलूनचे दरवाजे उघडले, ज्यामुळे त्याचा अभिमान वाढला. भौतिक गोष्टी स्थिर झाल्या आहेत, घराची, गाडीची, मोचीची जुनी स्वप्ने साकार झाली आहेत. कलाकार व्यापकपणे आणि मुक्तपणे जगला.

जेव्हा कीर्ती आली, जेव्हा तो विचारांचा स्वामी बनला, तेव्हा त्याची प्रचंड फी आता काहीही बदलू शकली नाही. पाकीटात दिसण्यापूर्वीच पैसे गायब झाले; कर्जे खाऊन टाकतात, त्यांनी जणू अथांग डोहात ओतले, लेनदारांचा एक छोटासा भाग देखील समाधानी नाही. महान बाल्झॅक त्यांच्यापासून एका फालतू रेकप्रमाणे पळून गेला आणि एकदा (थोड्या काळासाठी जरी) कर्जाच्या तुरुंगातही संपला.

या सर्व गोष्टींनी त्याचे आयुष्य आमूलाग्र बदलले. कर्ज फेडण्यासाठी त्यांना प्रचंड वेगाने काम करावे लागले (सुमारे दोन दशकांत त्यांनी ७४ कादंबर्‍या, अनेक लघुकथा, निबंध, नाटके, लेख) लिहिल्या आणि यशाने उधळलेल्या एका यशस्वी दांडीची कीर्ती टिकवून ठेवली. पुन्हा पुन्हा कर्जात जाणे.

तथापि, होनरे यांनी या दुष्ट वर्तुळातून बाहेर पडण्याचा मार्ग शोधला नाही. वरवर पाहता, शाश्वत घाई, फॉल्स आणि साहसांच्या वाढत्या संख्येचे वातावरण त्याच्या अस्तित्वासाठी अपरिहार्य परिस्थिती होती आणि केवळ अशा परिस्थितीतच, कदाचित, बाल्झॅकची प्रतिभा स्वतः प्रकट होऊ शकते. म्हणून, सुरुवातीला, बाल्झॅकने स्वत: ला लेखक बनण्याचे ध्येय अगदी संयमाने ठेवले आणि तेव्हाच, "दहा वर्षांच्या यादृच्छिक शोधानंतर ... त्याचा खरा व्यवसाय शोधला." त्याने जवळजवळ निद्रानाश अवस्थेत दिवसाचे 12-14 तास व्यत्यय न घेता, रात्रीचे दिवसात रूपांतर करून आणि ब्लॅक कॉफीच्या विशाल सर्व्हिंगसह झोप आणि थकवा यांच्याशी लढा दिला; कॉफीने शेवटी त्याला त्याच्या थडग्यात नेले.

XIX शतकाचे 40 चे दशक - बाल्झॅकच्या सर्जनशीलतेचा शेवटचा कालावधी आणि कमी महत्त्वपूर्ण आणि फलदायी नाही. गद्य लेखकाच्या 28 नवीन कादंबऱ्या होत्या. तथापि, 1848 च्या शरद ऋतूपासून त्याने थोडेसे काम केले आणि जवळजवळ काहीही केले नाही, कारण त्याची तब्येत झपाट्याने खालावली: हृदयरोग, यकृत रोग, तीव्र डोकेदुखी. द ह्यूमन कॉमेडीच्या निर्मात्याचा पराक्रमी जीव जास्त कामामुळे तुटला. बाल्झॅक जवळजवळ 50 वर्षे जगून, प्रसूतीमुळे जळून गेला. हे 18 ऑगस्ट, 1850 रोजी घडले. तथापि, त्याच्या सर्जनशील क्रियाकलाप आणि कौशल्याचा निष्कर्ष "ह्यूमन कॉमेडी" होता, ज्याने त्याला शतकानुशतके खरी ओळख आणि अमरत्व मिळवून दिले.

त्यांच्या अंत्यसंस्काराच्या भाषणात, व्ही. ह्यूगो म्हणाले: "हा पराक्रमी आणि अथक कार्यकर्ता, हा तत्वज्ञानी, हा विचारवंत, हा अलौकिक बुद्धिमत्ता आपल्यामध्ये स्वप्ने, संघर्ष, लढाया यांनी भरलेले जीवन जगले - असे जीवन जे सर्व महान लोक नेहमीच जगतात."

2. संकल्पनेची अष्टपैलुत्व, थीमॅटिक आणि शैलीची रचना, ओ. डी बाल्झॅकच्या "ह्युमन कॉमेडी" महाकाव्याच्या बांधकामाची मूलभूत तत्त्वे

ओ. डी बाल्झॅकच्या साहित्यिक हितसंबंधांचे वर्तुळ हे पुरावे होते की त्यांना जगाबद्दल स्वतःचा तर्कसंगत दृष्टिकोन विकसित करण्याची आवश्यकता होती. अशा शोधांचा परिणाम म्हणजे बाल्झॅकच्या भविष्यातील भव्य महाकाव्याचा तात्विक पाया तयार करणे: जग आणि मनुष्याची संकल्पना, त्याच्या निर्मितीच्या जवळ येण्यापूर्वीच "ह्यूमन कॉमेडी" मध्ये अंमलात आणली गेली.

"अभिनंदन करा. तथापि, हे फक्त खराब झाले आहे की मी एक अलौकिक बुद्धिमत्ता आहे, ”- म्हणून, बाल्झॅकची बहीण सुरविलेच्या आठवणींनुसार, लेखकाने स्वतःच एका नवीन कल्पनेच्या उदयाची घोषणा केली, ज्याचे जागतिक साहित्यात कोणतेही अनुरूप नव्हते. 1833 मध्ये, त्याने उघडपणे आपल्या कादंबऱ्या एका महाकाव्यात एकत्र करण्याची इच्छा जाहीर केली. नवीन पुस्तकाच्या निर्मितीच्या सुरुवातीचे प्रतीक असलेले एक विलक्षण वैशिष्ट्य म्हणजे "फादर गोरीओट" ही कादंबरी, ज्यातून लेखकाने 1835 मध्ये पदवी प्राप्त केली. या कामापासून सुरुवात करून, बाल्झॅकने त्याच्या मागील नायकांची नावे आणि पात्रे पद्धतशीरपणे घेण्यास सुरुवात केली. कार्य करते

सोन्याची शक्ती ही जागतिक साहित्याच्या क्रॉस-कटिंग थीमपैकी एक बनली आहे. XIX-XX शतकातील जवळजवळ सर्व उत्कृष्ट लेखक. तिच्याकडे वळले. उत्कृष्ट फ्रेंच गद्य लेखक Honore de Balzac, "द ह्युमन कॉमेडी" या सामान्य शीर्षकाखाली कादंबरीच्या चक्राचे लेखक, जे त्यांनी 20 वर्षांहून अधिक काळ लिहिले, ते अपवाद नव्हते. या कामांमध्ये, लेखकाने 1816-1848 या कालावधीत फ्रेंच समाजाच्या जीवनाचे कलात्मक सामान्यीकरण मूर्त स्वरुप देण्याचा प्रयत्न केला.

जीर्णोद्धाराच्या काळात कलाकाराचे गद्य आणि फ्रान्सचे वास्तविक जीवन यांच्यातील संबंध जटिल आणि असंख्य आहे. द ह्यूमन कॉमेडीच्या नायकांची नावे आणि त्यात वर्णन केलेल्या घटनांसह ऐतिहासिक तपशील आणि वास्तविक घटनांचे संदर्भ त्याने कुशलतेने मिसळले. परंतु बाल्झॅकचा वास्तविकतेची अचूक प्रत पुन्हा तयार करण्याचा हेतू नव्हता. द ह्यूमन कॉमेडीमध्ये फ्रान्समध्ये जे दिसले त्यावर मानवी जीवनाचा अर्थ आणि आशय आणि एकूणच सभ्यतेच्या इतिहासाबद्दलच्या त्याच्या कल्पनांची छाप होती हे त्याने लपवले नाही. परंतु आपण निश्चितपणे असे म्हणू शकतो की त्याने आपल्या कार्यात सभ्यतेच्या इतिहासाचा मानवतावादी दृष्टिकोन सातत्याने अंमलात आणला. बाल्झॅकने लिहिलेली नैतिकतेची कथा ही सर्व स्वप्ने, आकांक्षा, दु:ख आणि आनंद असलेल्या लोकांद्वारे पाहिलेली कथा आहे.

लेखकाने त्याच्या कार्यात त्याच्या काळातील फ्रान्सच्या जीवनाचा सर्वात विस्तृत संभाव्य पॅनोरमा दर्शविण्याचा निर्णय घेतला, परंतु नंतर खात्री पटली की हे एका कादंबरीच्या चौकटीत केले जाऊ शकत नाही. अशा प्रकारे एक चक्र आकार घेऊ लागले, ज्याला 1842 मध्ये "द ह्युमन कॉमेडी" असे नाव देण्यात आले.

बाल्झॅक महाकाव्याची योजना हळूहळू परिपक्व होत असल्याने, त्यात समाविष्ट केलेल्या कामांच्या वर्गीकरणाची तत्त्वे अनेक वेळा बदलली. सुरुवातीला, कलाकाराने त्याच्या आयुष्यातील मुख्य कामाचे नाव "सोशल स्टडीज" ठेवण्याची योजना आखली, परंतु नंतर "द डिव्हाईन कॉमेडी" डायटने त्याला कामाच्या शीर्षकाबद्दल आणखी एक कल्पना दिली. भव्य कामाला भव्य शीर्षकाची मागणी होती. ती लगेच लेखकाकडे आली नाही, पण खूप नंतर आली (दांतेच्या डिव्हाईन कॉमेडीशी साधर्म्य करून). 18 व्या शतकातील शोकांतिका XIX शतकाच्या मध्यभागी कॉमेडीने बदलले. लेखकाने स्वतः निवडलेल्या शीर्षकाचे स्पष्टीकरण खालील प्रकारे केले आहे: “योजनेची प्रचंड व्याप्ती एकाच वेळी समाजाचा इतिहास आणि टीका समाविष्ट करते, त्याच्या कमतरतांचे विश्लेषण आणि त्याच्या पायाबद्दल चर्चा, मला वाटते, त्याला असे शीर्षक देण्याची परवानगी देते ज्या अंतर्गत दिसेल - “द ह्युमन कॉमेडी”. किंवा तो दिखाऊ आहे, फक्त बरोबर आहे? हे काम पूर्ण झाल्यावर वाचकच ठरवतील."

"द ह्युमन कॉमेडी" च्या मार्गावरील पहिली पायरी म्हणजे "शारीरिक स्केच" च्या शैलीसाठी बाल्झॅकचे आवाहन, ज्याचा शब्दाच्या वैद्यकीय अर्थाने शरीरविज्ञानाशी काहीही संबंध नाही. हा काही सामाजिक घटनांचा एक प्रकारचा अभ्यास होता. "फिजियोलॉजिकल स्केच" - कलात्मक पत्रकारिता, समकालीन थीमला स्पर्श करून आणि सामाजिक, दैनंदिन आणि मानसिक निरीक्षणांची समृद्ध सामग्री विकसित केली.

भव्य कामाचे पहिले स्केचेस 1833 मध्ये दिसू लागले ("शाग्रीन स्किन"), शेवटच्या पानांवरील काम लेखकाच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी संपले ("आधुनिक इतिहासाची चुकीची बाजू", 1848). 1845 मध्ये, लेखकाने द ह्यूमन कॉमेडीच्या सर्व कामांची यादी तयार केली, ज्यामध्ये 144 शीर्षके समाविष्ट आहेत. पण त्याची योजना पूर्णतः साकार करण्यासाठी त्याला वेळ मिळाला नाही.

मॅडम कॅरो यांना लिहिलेल्या पत्रात त्यांनी लिहिले: “माझ्या कामात सर्व प्रकारच्या लोकांचा, सर्व सामाजिक परिस्थितींचा समावेश असावा, त्याने सर्व सामाजिक बदलांना मूर्त स्वरूप दिले पाहिजे जेणेकरून कोणतीही जीवन परिस्थिती, कोणताही चेहरा, कोणताही वर्ण, स्त्री किंवा पुरुष, जीवनाचा एक मार्ग. , एक व्यवसाय नाही, कोणाचेही मत नाही, एकच फ्रेंच प्रांत नाही, अगदी बालपण, म्हातारपण, तारुण्य, राजकारण, कायदा किंवा लष्करी घडामोडी विसरल्या नाहीत."

सामान्य घटना - गुप्त आणि स्पष्ट दोन्ही - तसेच वैयक्तिक जीवनातील घटना, त्यांची कारणे आणि संवेदनाक्षम पाया, बाल्झॅकने लोकांच्या सामाजिक जीवनातील घटनांशी संलग्न असलेल्या इतिहासकारांपेक्षा कमी वजन दिले नाही. "2-3 हजार लोकांचे वर्णन करणे सोपे काम नाही जे त्यांच्या काळातील पार्श्वभूमीच्या विरोधात उभे आहेत, कारण अंदाजे इतके प्रकार शेवटी जमा होतील जे प्रत्येक पिढीचे प्रतिनिधित्व करतात आणि" एल. ला." त्या सर्वांचा समावेश असेल. अशा असंख्य व्यक्ती, पात्रे, नशिबाच्या अशा असंख्य लोकांना एका विशिष्ट चौकटीची आवश्यकता होती आणि - या विधानासाठी ते मला क्षमा करतील - गॅलरी. "

लेखकाच्या सर्जनशील उर्जेचे फळ बनलेल्या समाजाकडे वास्तवाची सर्व चिन्हे आहेत. एका कामापासून दुस-या कामात, "सामान्य वर्ण" उत्तीर्ण झाले, ज्याने, सर्जनशील पद्धतीच्या सार्वभौमिकतेसह आणि लेखकाच्या संकल्पनेसह, लेखकाच्या हेतूला बळकटी दिली, त्याला वास्तुशास्त्रीय संरचनेचे प्रमाण दिले. हळुहळू, बाल्झॅकचे स्वतःचे डॉक्टर होते (बी "यानशोन, डेपलीन), एक गुप्तहेर (कोरँटिन, पेराड), वकील (डेर्व्हिल, डेस्रोचे), फायनान्सर (नुसिंगेन, केलर बंधू, डु टिलेट), कर्जदार (गोब्सेक, पाल्मे, बिडॉल्ट) , खानदानी (लिस्टोमेरी, केरगारुती, मॉनफ्रिन्झी, ग्रॅनली, रोन्केरोली, रोगानी), इ.

बालझॅकच्या सामान्य कल्पनेची भव्यता समजून घेण्यासाठी "मानवी कॉमेडी" च्या प्रस्तावनेला परवानगी दिली. ""ह्यूमन कॉमेडी" ची मूळ कल्पना माझ्यासमोर स्वप्नाप्रमाणे दिसली, त्या अस्पष्ट योजनांपैकी एक म्हणून, तुम्ही त्यांना वाढवता, परंतु तुम्ही स्पष्टपणे कल्पना करू शकत नाही ...".

"प्रस्तावना ..." च्या मुख्य तरतुदी

प्राणी जगाशी मानवतेची तुलना केल्यामुळे या कार्याची कल्पना जन्माला आली.

समाजात एकच यंत्रणा शोधण्याची इच्छा, कारण, त्याच्या मते, ते निसर्गासारखेच आहे.

लेखकाने मानवी अस्तित्वाची तीन रूपे ओळखली: "पुरुष, स्त्रिया आणि गोष्टी."

संकल्पनेची मुख्य कल्पना म्हणजे स्वार्थाच्या कायद्यावर आधारित समाजाचे एक विशाल पॅनोरमा देणे.

बाल्झॅकने "मनुष्याच्या नैसर्गिक दयाळूपणा" बद्दल रशियावादी कल्पनांचा दावा केला नाही.

"द ह्युमन कॉमेडी" तीन भागांमध्ये विभागली गेली आहे, ज्यापैकी प्रत्येक बाल्झॅकने एट्यूड्स (विव्हचेनियास) म्हटले आहे: "नैतिक अभ्यास", "तत्वज्ञानविषयक अभ्यास", "विश्लेषणात्मक अभ्यास". त्यातील मध्यवर्ती स्थान "स्टडीज ऑन कस्टम्स" ने व्यापलेले होते, ज्याला लेखकाने जीवनाच्या वेगवेगळ्या दृश्यांमध्ये विभागले आहे. ही योजना सशर्त होती, काही कामे एका विभागातून दुसऱ्या विभागात गेली. योजनेनुसार, लेखकाने आपल्या कादंबऱ्या अशा प्रकारे मांडल्या (सर्वात महत्त्वाची कामे):

1. "नैतिकतेचा अभ्यास".

अ) खाजगी जीवनातील दृश्ये. "हाऊस ऑफ अ कॅट प्लेइंग बॉल", "बॉल अॅट सो", "लग्न कन्सेंट", "स्प्युरियस फॅमिली", "गोब्सेक", "सिल्हूट ऑफ अ वुमन", "३०-इयर-ओल्ड वुमन", "कर्नल चाबर्ट", "बेबंद स्त्री", "फादर गोरियोट", "विवाह करार", "नास्तिकांचे दुपारचे जेवण", "डॉटर ऑफ इव्ह", "बीट्रिस", "विज्ञानाची पहिली पायरी".

ब) प्रांतीय जीवनाची दृश्ये. "युजेनिया ग्रँडे", "द इलस्ट्रियस गोडिसार्ड", "प्रॉव्हिन्शियल म्युझ", "द ओल्ड मेड", "पायरेटा", "द लाइफ ऑफ अ बॅचलर", "लॉस्ट इल्यूशन्स".

सी) पॅरिसच्या जीवनाची दृश्ये. द हिस्ट्री ऑफ द थर्टीन, द ग्लॅमर अँड पॉव्हर्टी ऑफ द कोर्टेसन्स, फॅसिनो कॅनेट, द बिझनेस मॅन, द प्रिन्स ऑफ बोहेमिया, चुलत भाऊ बेट्टा.

ड) राजकीय जीवनाची दृश्ये. "आधुनिक इतिहासाची चुकीची बाजू", "गडद व्यवसाय", "दहशतक युगाचे भाग."

ई) लष्करी जीवनाची दृश्ये. शुआनी, वाळवंटातील पॅशन.

F) ग्रामीण जीवनाची दृश्ये. "ग्रामीण डॉक्टर", "ग्रामीण पुजारी", "शेतकरी".

2. "तात्विक अभ्यास".

"शाग्रीन स्किन", "फॉर्गिवन मेलमोथ", "अनोन मास्टरपीस", "कर्स्ड चाइल्ड", "सर्च फॉर द अॅबसोल्युट", "फेअरवेल", "एक्सिक्युशनर", "एलिक्सिर ऑफ दिर्घायुष्य".

3. "विश्लेषणात्मक अभ्यास".

"विवाहाचे तत्वज्ञान", "विवाहित जीवनातील लहान प्रतिकूल परिस्थिती."

"नैतिकतेवरील अभ्यास" समाजाचा सामान्य इतिहास तयार करतो, जिथे सर्व घटना आणि कृत्ये एकत्रित केली जातात. सहा विभागांपैकी प्रत्येक भाग मुख्य विचारांपैकी एकाशी संबंधित होता. प्रत्येकाचा स्वतःचा अर्थ होता, त्याचा स्वतःचा अर्थ होता आणि मानवी जीवनाचा एक विशिष्ट कालावधी व्यापलेला होता:

"खाजगी जीवनातील दृश्ये बालपण, किशोरावस्था आणि वय-विशिष्ट चुका दर्शवतात.

प्रांतीय जीवनातील दृश्ये त्यांच्या प्रौढावस्थेतील उत्कटतेचे चित्रण करतात, गणना, आवडी आणि महत्त्वाकांक्षा यांचे वर्णन करतात.

पॅरिसच्या जीवनातील दृश्ये राजधानीत भरभराट करणाऱ्या रीतिरिवाजांशी संबंधित अभिरुची, दुर्गुण आणि जीवनाच्या अदम्य अभिव्यक्तींचे चित्र रंगवतात, जिथे आपण एकाच वेळी अद्वितीय चांगले आणि अद्वितीय वाईट दोन्ही भेटू शकता.

राजकीय जीवनातील दृश्ये अनेकांच्या किंवा सर्वांच्या हितसंबंधांना प्रतिबिंबित करतात - म्हणजे, आपण अशा जीवनाबद्दल बोलत आहोत जे सामान्य वाहिनीमध्ये वाहत असल्याचे दिसते.

लष्करी जीवनातील दृश्ये समाजाचे भव्य चित्र दाखवतात, जेव्हा ते त्याच्या अस्तित्वाच्या मर्यादेच्या पलीकडे जाते - जेव्हा ते शत्रूच्या आक्रमणापासून स्वतःचे रक्षण करते किंवा विजयाच्या मोहिमेवर जाते.

देशाच्या जीवनाची दृश्ये एखाद्या दीर्घ दिवसाच्या संध्याकाळसारखी असतात. या विभागात, वाचक प्रथमच शुद्ध पात्रांना भेटतील आणि सुव्यवस्था, राजकारण आणि नैतिकता या उच्च तत्त्वांची अंमलबजावणी कशी करावी हे दर्शवेल."

Honore de Balzac च्या कामाच्या सर्व थीमना नाव देणे कठीण आहे. लेखकाने कलात्मक-विरोधी थीम विचारात घेतल्या: व्यापाऱ्याचे समृद्धी आणि दिवाळखोरी, इस्टेटच्या इतिहासाने मालक बदलला, जमिनीच्या भूखंडांमधील सट्टा, आर्थिक घोटाळे, इच्छेवरील लढा. कादंबरींमध्ये, या मुख्य घटनांनी पालक - मुले, स्त्रिया - पुरुष, प्रेमी - मालकिन यांच्यातील संबंध निश्चित केले.

बाल्झॅकच्या कार्यांना संपूर्णपणे एकत्रित करणारी मुख्य थीम म्हणजे वास्तविकतेचे नियम स्पष्ट करण्याची इच्छा. लेखकाला केवळ विशिष्ट विषय आणि समस्यांमध्येच नव्हे तर या समस्यांच्या परस्परसंबंधातही रस होता; केवळ वैयक्तिक आकांक्षाच नाही तर पर्यावरणाच्या प्रभावाखाली व्यक्तीची निर्मिती देखील.

या पद्धतींमुळे लेखकाला बुर्जुआ समाजातील माणसाच्या अधोगतीबद्दल पुस्तकात काही निष्कर्ष काढता आले. तथापि, त्याने पर्यावरणाच्या प्रभावाला पूर्णपणे मान्यता दिली नाही, परंतु नायकाला त्याच्या जीवन मार्गाच्या स्वतंत्र निवडीकडे नेले.

एवढ्या मोठ्या संख्येने कामे आणि पात्रे खालील गोष्टींद्वारे एकत्र केली गेली: बाल्झॅकने मानवी कृतींसाठी एक महत्त्वाचा हेतू विकसित केला - श्रीमंत होण्याची इच्छा.

"ह्यूमन कॉमेडी" ची आंतरिक रचना अशी आहे की त्यामध्ये "क्रॉसरोड" कादंबऱ्यांसह उत्कृष्ट कादंबऱ्या आणि कथा बदलल्या आहेत - "द प्रिन्स ऑफ बोहेमिया", "द बिझनेस मॅन", "स्वतःला अज्ञात विनोदी कलाकार." हे, त्याऐवजी, अनैच्छिकपणे लिहिलेले स्केचेस आहेत, ज्याचे मुख्य मूल्य म्हणजे लेखकाला सुप्रसिद्ध पात्रांसह भेटणे, जे थोड्या काळासाठी पुन्हा एकदा षड्यंत्राने एकत्र आले.

लेखकाने चक्रीयतेच्या तत्त्वावर "ह्यूमन कॉमेडी" तयार केली: बहुतेक पात्रे कामातून कामावर गेली, काहींमध्ये मुख्य पात्र म्हणून काम करतात आणि इतरांमध्ये एपिसोडिक. बाल्झॅकने धैर्याने कथानक सोडले, जिथे एक किंवा दुसर्या नायकाचे चरित्र पूर्ण दिले गेले होते.

अशाप्रकारे, "द ह्युमन कॉमेडी" चे एक महत्त्वाचे रचनात्मक तत्त्व म्हणजे सायकलच्या विविध भागांचा परस्परसंवाद आणि परस्परसंबंध (उदाहरणार्थ, "गोब्सेक" आणि "फादर गोरिओट" च्या क्रिया जवळजवळ एकाच वेळी घडल्या, त्यांच्यात एक समान वर्ण देखील होता - अनास्तासी डी रेस्टो - गोरियोच्या वडिलांची मुलगी आणि काउंटची पत्नी डी रेस्टो).

या कामाची शैली अचूक आणि अस्पष्टपणे परिभाषित करणे खूप समस्याप्रधान आहे. बहुतेकदा, दोन व्याख्या दिल्या जातात: कादंबरीचे चक्र आणि एक महाकाव्य. त्यांचे श्रेय "ह्युमन कॉमेडी" ला दिले जाण्याची शक्यता नाही. औपचारिकपणे, हे कादंबरीचे चक्र आहे, किंवा त्याऐवजी, कार्य करते. परंतु त्यांच्यापैकी बर्‍याच जणांना एकमेकांशी संप्रेषणाची साधने नाहीत - उदाहरणार्थ, "शुआनी", "द पीझंट्स", "द शाइन अँड पॉव्हर्टी ऑफ कोर्टेसन्स" आणि कथा "शग्रीन स्किन" या कादंबऱ्यांशी ना कथानक, ना समस्या, ना सामान्य नायक जोडलेले. " आणि अशी अनेक उदाहरणे आहेत. "महाकाव्य" ची व्याख्या देखील "द ह्युमन कॉमेडी" चा अंशतः संबंध आहे. महाकाव्य, त्याच्या आधुनिक स्वरूपात, मुख्य पात्रांची उपस्थिती आणि एक सामान्य कथानक आहे, जे बाल्झॅककडे नव्हते.

चक्रीय ऐक्याची सर्वात कठीण आवृत्ती म्हणजे एका संकल्पनेच्या चौकटीत वेगवेगळ्या शैलीतील (कादंबरी, लघुकथा, लघुकथा, निबंध, कथा) कामांचे एकत्रीकरण. या प्रकरणात, एक प्रचंड जीवन सामग्री, मोठ्या संख्येने पात्रे, लेखकाच्या सामान्यीकरणाच्या प्रमाणात देखील एखाद्या महाकाव्याबद्दल बोलणे शक्य झाले. नियमानुसार, अशा संदर्भात, लोक सर्व प्रथम बालझॅकच्या द ह्यूमन कॉमेडी आणि ई. झोलाच्या रगॉन-मॅकारीची आठवण करतात, जे बाल्झॅकच्या उत्कृष्ट कृतीच्या प्रभावाखाली तयार केले गेले होते.

3. "युजेनी ग्रँडेट", "शग्रीन लेदर" या कामांचे वैचारिक आणि कलात्मक विश्लेषण

1831 मध्ये बाल्झॅकने "शग्रीन स्किन" ही कादंबरी प्रकाशित केली, ज्याने "आधुनिकता, आपले जीवन, आपला अहंकार तयार करणे अपेक्षित होते." कामाची मुख्य थीम एक प्रतिभावान पण गरीब तरुणीची थीम आहे जिने स्वार्थी आणि आत्माहीन बुर्जुआ समाजाशी टक्कर देऊन आपल्या तरुणपणाची स्वप्ने गमावली. आधीच या पुस्तकात, लेखकाच्या कार्याचे मुख्य वैशिष्ट्य रेखांकित केले गेले होते - विलक्षण प्रतिमा वास्तविकतेच्या वास्तववादी प्रदर्शनाचा विरोध करत नाहीत, परंतु, त्याउलट, कथांना एक विशेष कारस्थान आणि तात्विक सामान्यीकरण दिले.

कादंबरीमध्ये तात्विक सूत्रे नायक राफेल डी व्हॅलेंटिनच्या नशिबाच्या उदाहरणाद्वारे प्रकट झाली आहेत, ज्याला शतकाच्या दुविधाचा सामना करावा लागला: “इच्छा” आणि “सक्षम असणे”. काळाच्या आजाराने ग्रस्त, राफेल, ज्याने सुरुवातीला शास्त्रज्ञाचा मार्ग निवडला, त्याने लौकिक जीवनातील वैभव आणि आनंदासाठी त्याचा त्याग केला. त्याच्या महत्वाकांक्षी हेतूंमध्ये संपूर्ण संकुचित अनुभव आल्याने, ज्या स्त्रीवर त्याला खूप प्रेम होते त्या स्त्रीने नाकारले, उदरनिर्वाहाचे किमान साधन न सोडता, नायक आधीच आत्महत्या करण्यास तयार होता. याच वेळी नशिबाने त्याला एका आश्चर्यकारक वृद्ध माणसासह, एक पुरातन डीलरसह एकत्र केले, ज्याने त्याला एक सर्वशक्तिमान तावीज - शाग्रीन लेदर दिला, ज्याच्या मालकासाठी इच्छा आणि संधी वास्तव बनल्या. तथापि, सर्व इच्छेची भरपाई म्हणजे राफेलचे जीवन, ज्याने गारगोटीच्या त्वचेच्या आकारात घट झाल्यामुळे त्वरीत उदयास येऊ लागले. नायकासाठी या परिस्थितीतून बाहेर पडण्याचा एकच मार्ग होता - सर्व इच्छा पूर्ण करण्यासाठी.

अशा प्रकारे, कादंबरी अस्तित्वाच्या दोन प्रणाली प्रकट करते: आनंद आणि उत्कटतेने भरलेले जीवन, ज्यामुळे मनुष्याचा नाश झाला आणि एक तपस्वी जीवन, ज्याचा एकमेव आनंद म्हणजे ज्ञान आणि संभाव्य शक्ती. बाल्झॅकने राफेलचे उदाहरण वापरून या दोन्ही प्रणालींची शक्ती आणि कमकुवतपणा दोन्ही चित्रित केले, ज्याने सुरुवातीला उत्कटतेच्या मुख्य प्रवाहात स्वतःला जवळजवळ नष्ट केले नाही आणि नंतर हळूहळू इच्छा आणि भावनांशिवाय "भाजी" अस्तित्वात मरण पावले.

"राफेल काहीही करू शकत होता, परंतु त्याने काहीही केले नाही." याला कारण आहे नायकाचा स्वार्थ. लाखो असण्याची इच्छा बाळगून आणि त्यांना प्राप्त करून, पूर्वी इच्छा आणि स्वप्नांनी भरलेला राफेल, ताबडतोब पुनर्जन्म घेतो: "एक खोल अहंकारी विचार त्याच्या सारात शिरला आणि त्याच्यासाठी विश्व गिळंकृत केले."

कादंबरीतील सर्व घटना एका नैसर्गिक योगायोगाने काटेकोरपणे प्रेरित आहेत: राफेल, ज्याला हिरवी त्वचा प्राप्त झाली होती, त्याने ताबडतोब मनोरंजन आणि ऑर्गीजची इच्छा व्यक्त केली आणि त्याच क्षणी त्याने आपल्या जुन्या मित्राला अडखळले, ज्याने त्याला “घरातील एका विलासी पार्टीसाठी आमंत्रित केले. Tyfer च्या; तेथे नायकाची चुकून एका नोटरीशी भेट झाली, जो दोन आठवड्यांपासून मृत लक्षाधीशाच्या वारसाचा शोध घेत होता, जो राफेल झाला आणि असेच बरेच काही. तर, शाग्रीन लेदरची विलक्षण प्रतिमा "भावना, मूड आणि घटनांचे पूर्णपणे वास्तववादी प्रतिबिंब" (गोएथे) म्हणून कार्य करते.

1833 मध्ये, "युजेनी ग्रँडेट" ही कादंबरी प्रकाशित झाली. नवीन कामातील प्रतिमेचा विषय म्हणजे बुर्जुआ दैनंदिन जीवन त्याच्या नेहमीच्या घटनाक्रमासह. हे दृश्य फ्रेंच प्रांतातील नमुनेदार असलेल्या सौमुर शहराचे आहे, जे शहरातील दोन उदात्त कुटुंबांमधील शत्रुत्वाच्या पार्श्वभूमीवर प्रकट झाले आहे - क्रुचॉन आणि ग्रासेन, जे कादंबरीच्या नायिकेच्या युजेनीच्या हातासाठी वाद घालत होते. "फादर ग्रँडेट" च्या कोट्यवधी डॉलरच्या मालमत्तेची वारस.

कादंबरीचा नायक युजेनीचा पिता आहे. फेलिक्स ग्रांडे ही प्रांतीय श्रीमंत माणसाची प्रतिमा आहे, एक अपवादात्मक व्यक्तिमत्व आहे. पैशाच्या तहानने त्याचा आत्मा भरला, त्याच्यातील सर्व मानवी भावना नष्ट केल्या. त्याच्या भावाच्या आत्महत्येच्या वृत्ताने तो पूर्णपणे उदासीन झाला. आपल्या अनाथ पुतण्याच्या नशिबात, त्याने कुटुंबात कोणताही भाग घेतला नाही, त्याला त्वरीत भारतात पाठवले. कर्मुजियनने आपल्या पत्नी आणि मुलीला अगदी आवश्यक गोष्टींशिवाय सोडले, डॉक्टरांच्या भेटींमध्येही बचत केली. ग्रॅंडेने आपल्या मरणासन्न पत्नीबद्दलची नेहमीची उदासीनता बदलली जेव्हा त्याला समजले की तिच्या मृत्यूमुळे मालमत्तेच्या वितरणास धोका आहे, कारण युजेनी ही त्याच्या आईची कायदेशीर वारस होती. एकुलता एक जिच्याबद्दल तो स्वतःच्या मार्गाने उदासीन नव्हता ती म्हणजे त्याची मुलगी. आणि ते फक्त कारण मी तिच्यामध्ये जमा केलेल्या संपत्तीचा भविष्यातील किनारा पाहिला. “सोन्याची काळजी घे, काळजी घे! पुढच्या जगात तुम्ही मला उत्तर द्याल, ”- हे वडिलांचे शेवटचे शब्द आहेत, मुलाला उद्देशून.

जमा करण्याच्या उत्कटतेने केवळ फेलिक्स ग्रांडेला अमानवीय बनवले नाही, तर ते त्याच्या पत्नीच्या अकाली मृत्यूचे आणि युजेनीच्या हरवलेल्या जीवनाचे कारण आहे, ज्याला त्याच्या वडिलांनी प्रेम करण्याचा आणि प्रेम करण्याचा नैसर्गिक अधिकार नाकारला होता. पॅशनने चार्ल्स ग्रँडेटची दुःखद उत्क्रांती देखील स्पष्ट केली, जो आपल्या मामाच्या घरी एक असुरक्षित तरुण म्हणून आला होता आणि भारतातून क्रूर आणि लोभी होऊन परतला होता, त्याने स्वतःची सर्वोत्तम वैशिष्ट्ये गमावली होती.

ग्रँडेटचे चरित्र तयार करताना, बाल्झॅकने विश्लेषणात्मकपणे नायकाच्या अधोगतीची "मुळे" विस्तृत प्रदर्शनात उघड केली, ज्यामुळे बुर्जुआ समाजाशी समांतर रेखाचित्रे काढली, ज्याने सोन्याच्या मदतीने त्याची महानता सांगितली. या प्रतिमेची अनेकदा गोबसेकच्या प्रतिमेशी तुलना केली गेली. परंतु गोबसेक आणि ग्रँडेमधील नफ्याची तहान वेगळ्या स्वरूपाची होती: जर गोबसेकच्या सोन्याच्या पंथाने संपत्तीच्या महानतेच्या तात्विक समजामध्ये गुंतवणूक केली असेल, तर ग्रँडे फक्त पैशासाठी पैशावर प्रेम करतात. फेलिक्स ग्रांडेची वास्तववादी प्रतिमा रोमँटिक वैशिष्ट्यांसह संपन्न नाही ज्याने गोबसेकोविमध्ये एकट्याने मार्ग काढला. जर गोबसेकच्या स्वभावाच्या जटिलतेने बाल्झॅकला प्रभावित केले असेल, तर फादर ग्रांडे यांनी त्यांच्या आदिमतेने लेखकामध्ये कोणतीही सहानुभूती जागृत केली नाही.

सौमुर करोडपतीचा त्याच्या मुलीला विरोध आहे. सोन्याबद्दलची उदासीनता, उच्च अध्यात्म आणि आनंदाच्या इच्छेमुळे ती युजेनी होती, जिने तिच्या वडिलांशी संघर्ष करण्याचा निर्णय घेतला. नाट्यमय टक्करचा उगम नायिकेच्या तिच्या तरुण चुलत भाऊ चार्ल्सच्या प्रेमात आहे. चार्ल्सच्या लढ्यात - प्रिय आणि प्रेमात - तिने दुर्मिळ चिकाटी आणि धैर्य दाखवले. पण ग्रांडेने धूर्त मार्ग स्वीकारला आणि आपल्या पुतण्याला सुवर्णासाठी दूर भारतात पाठवले. जर युजेनीचा आनंद आला नाही, तर पैसे आणि सामाजिक स्थितीसाठी तरुण प्रेमाचा विश्वासघात करून चार्ल्स स्वतःच याचे कारण बनले. प्रेमाने जीवनाचा अर्थ गमावल्यानंतर, आंतरिकरित्या उद्ध्वस्त झालेली युजेनी कादंबरीच्या शेवटी अस्तित्वात राहिली, जणू तिच्या वडिलांची इच्छा पूर्ण करत आहे: दिवस जेव्हा तिच्या वडिलांनी तिला जाऊ दिले ... नेहमी तिच्या आईने कपडे घातले. सौर्य घर, सूर्याशिवाय, उबदारपणाशिवाय, सतत खिन्नतेने भरलेले असते - तिच्या जीवनाचे प्रतिबिंब.

युजेनीची कहाणी ही किती दुःखद आहे - पत्नी आणि आई होण्याच्या आनंदासाठी निसर्गाने तयार केलेली स्त्री. परंतु तिच्या अध्यात्मिकतेमुळे आणि इतरांशी भिन्नता, निरंकुश वडिलांसाठी, तिला "... ना पती, ना मुले, ना कुटुंब मिळाले."

लेखकाची सर्जनशील पद्धत

बाल्झॅकच्या नायकांची ओळख झाली: तेजस्वी, प्रतिभावान, असाधारण व्यक्तिमत्त्व;

विरोधाभास आणि अतिशयोक्तीची प्रवृत्ती;

बाल्झॅकने तीन टप्प्यांत पात्रावर काम केले:

एखाद्या व्यक्तीची प्रतिमा रेखाटली, त्याच्या ओळखीच्या व्यक्तींकडून किंवा साहित्यातून,

सर्व साहित्य एकाच संपूर्ण मध्ये गोळा केले;

हे पात्र एका विशिष्ट उत्कटतेचे मूर्त स्वरूप बनले, एक कल्पना ज्याने त्याला एक विशिष्ट स्वरूप दिले;

त्याच्या कार्यात जे काही घडले ते असंख्य कारणे आणि परिणामांचे परिणाम आहेत;

कामांमध्ये वर्णनांना महत्त्वपूर्ण स्थान देण्यात आले.

आत्म-नियंत्रणासाठी प्रश्न

1. Honore de Balzac यांना "आधुनिक वास्तववाद आणि निसर्गवादाचे जनक" का म्हटले जाते?

2. द ह्युमन कॉमेडीचे लेखक म्हणून मुख्य कल्पना विस्तृत करा.

3. बाल्झॅकच्या कृतींच्या एवढ्या वस्तुमानाला एक संपूर्ण काय जोडते?

4. "ह्युमन कॉमेडी" या महाकाव्याच्या निर्मितीची मूलभूत तत्त्वे कोणती आहेत?