मुहम्मद पैगंबर यांच्या दुसऱ्या पत्नीचे नाव. सर्वात सुंदर प्रेमकथा - संदेष्टा मुहम्मद आणि आयशा

मुख्यपृष्ठ / मानसशास्त्र

संदेष्टा आस्तिकांच्या त्यांच्या स्वतःपेक्षा [एकमेकांच्या] जवळ आहे आणि त्याच्या बायका त्यांच्या आईच्या जवळ आहेत. सुरा अल-अहजाब

प्रेषित मुहम्मद यांना - विविध स्त्रोतांनुसार - नऊ ते पंधरा बायका होत्या, तर इस्लाम फक्त चार कायदेशीर पत्नींना परवानगी देतो. ही वस्तुस्थिती अजूनही धर्मशास्त्रीय विवादाचे कारण आहे आणि ज्यांना मुहम्मदला प्रेमळ आणि वासनांध व्यक्ती म्हणून चित्रित करायचे आहे त्यांच्याकडून हल्ले होत आहेत. तथापि, संदेष्ट्याच्या बाबतीत, सर्व काही इतके सोपे नव्हते: प्रथम, तथाकथित कुराण प्रतिबंध लागू होण्यापूर्वीच त्याने त्याच्या असंख्य विवाहांमध्ये प्रवेश केला. दुसरे म्हणजे, त्याच्या बायका मृत साथीदारांच्या विधवा होत्या याचे पुष्कळ पुरावे आहेत - म्हणून, या विवाहांमुळे स्त्रियांना सामाजिक संरक्षण मिळण्याची अधिक शक्यता होती. एक किंवा दुसर्या मार्गाने, प्रेषित मुहम्मदच्या काही बायका वेगळ्या कथेच्या पात्र आहेत.

स्वतः संदेष्ट्यासाठी आणि सर्व इस्लामसाठी सर्वात पहिली, प्रिय आणि सर्वात महत्वाची, खदिजा नावाची एक स्त्री होती. मुहम्मदने वयाच्या 25 व्या वर्षी तिच्याशी लग्न केले - तर खदिजा स्वतः त्यांच्या लग्नाच्या वेळी चाळीस वर्षांची होती. जेव्हा ती संदेष्ट्याला भेटली तेव्हा ती स्त्री दोनदा विधवा होती, तिला चार मुले होती: दोन मुले आणि दोन मुली. खदिजा बिंत हुवायलिद ही कुरैश जमातीतील सर्वात थोर आणि श्रीमंत महिला होती. ती व्यापारात गुंतलेली होती - अधिक तंतोतंत, तिने त्यांचे पैसे त्यांच्याबरोबर व्यापार करणाऱ्या व्यापाऱ्यांना पुरवले.

मुहम्मद या महिलेच्या "विक्री प्रतिनिधींपैकी एक" बनला: त्याच्या प्रामाणिकपणाबद्दल आणि विश्वासार्हतेबद्दल ऐकून, तिने त्या तरुणाला सीरियाला पाठवले आणि खूप प्रभावी रक्कम सोपवली. ट्रिप यशस्वी झाली आणि मुहम्मद सोबत असलेल्या खदिजा मेसरच्या सेवकाने होस्टेसला नवीन व्यापाऱ्याच्या गुणवत्तेबद्दल आणि उच्च गुणांबद्दल सांगितले, ज्याच्या व्यक्तिमत्त्वाने खदीजाला इतके प्रभावित केले की तिने तिच्या नवीन अधीनस्थांशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला. सीरियाच्या दुर्दैवी सहलीच्या दोन महिन्यांनंतर लग्न झाले - आणि एक दीर्घ, खरोखर आनंदी वैवाहिक जीवन सुरू झाले.

मुहम्मदचे आपल्या पत्नीवर केवळ एक स्त्री म्हणून प्रेम नव्हते, तर त्याने आपल्या भविष्यसूचक कार्यात तिच्या भूमिकेचे खूप कौतुक केले. त्याचे विधान ज्ञात आहे, जे म्हणते: "सर्वोत्तम स्त्री [ख्रिस्ताच्या मिशनच्या काळातील] मेरी होती [म्हणजे, देवाची आई]. आणि माझ्या मिशनच्या काळातील सर्वोत्तम स्त्री खदिजा आहे." हे देखील ज्ञात आहे की त्याच्या हयातीतही, मुहम्मदच्या पत्नीला चिरंतन आनंदाचे वचन दिले गेले होते: "एकदा जब्राईल संदेष्ट्याकडे दिसला आणि म्हणाला: हे अल्लाहचे मेसेंजर, खदीजाने ब्रेडसाठी मसाले आणले. जेव्हा ती तुमच्याकडे येते तेव्हा तिच्या वतीने तिला अभिवादन करा. अल्लाह आणि माझ्याकडून आणि तिला आनंदाची बातमी द्या की स्वर्गात पोकळ मोत्याचे घर तिची वाट पाहत आहे, जिथे कोणताही आवाज होणार नाही आणि जिथे तिला थकवा कळणार नाही. ”

जर आपण काळजीपूर्वक मनोविश्लेषण केले तर आपण असे गृहीत धरू शकता की खदिजाला त्याच्या आयुष्यात बहुतेक त्रास झाला: आवाज आणि थकवा, जे आश्चर्यकारक नाही. स्त्रीचे मोठे नशीब सर्व काही इस्लामचा प्रचार करण्यात खर्च करण्यात आले, आणि ती स्वतः नवीन शिकवणी स्वीकारणारी पहिली होती - आणि त्यानुसार, पहिला छळ देखील तिच्यावर पडला.

या जोडप्याला सहा मुले होती, परंतु सर्व मुले बालपणातच मरण पावली, फक्त मुली प्रौढत्वापर्यंत टिकून राहिल्या. (हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की इब्राहिम वगळता पैगंबराची सर्व मुले खदिजाबरोबरच्या लग्नात तंतोतंत जन्माला आली होती.) खदिजाला वयाच्या 64 व्या वर्षी वचन दिलेला स्वर्ग प्राप्त झाला - म्हणूनच 619 वर्ष "दु:खाचे वर्ष" असे म्हटले गेले. " संदेष्ट्याद्वारे, कारण त्याने केवळ त्याची प्रिय पत्नीच नाही तर विश्वासू मित्र आणि सहकारी गमावला. आपल्या पहिल्या पत्नीच्या मृत्यूनंतरच मुहम्मदने स्वत: ला नवीन बायका घेण्यास परवानगी दिली - परंतु त्याने आयुष्यभर खदीजाची आठवण ठेवली.

पैगंबराची दुसरी प्रिय पत्नी, आयशा, म्हणाली: “मला फक्त खदीजासाठी प्रेषिताचा हेवा वाटला, ज्याला मला सापडले नाही. जेव्हा संदेष्ट्याने, उदाहरणार्थ, मांसासाठी मेंढा कापला तेव्हा तो [कधीकधी] म्हणाला: “हे पाठवा खादीजाचे मित्र! ”एकदा मी प्रतिकार करू शकलो नाही आणि उद्गारलो: “खादीजा पुन्हा?!” पैगंबराला हे फारसे आवडले नाही आणि तो म्हणाला: “सर्वशक्तिमानाने मला तिच्यावर प्रेम केले आहे.” मुहम्मदच्या नवीन पत्नींपैकी कोणीही घेऊ शकले नाही. खदिजाचे स्थान, एक बुद्धिमान, बलवान आणि एकनिष्ठ स्त्री, त्याच्या हृदयात.

प्रेषित मुहम्मदची दुसरी पत्नी सौद बिंत झामा होती, जी त्याच्या साथीदाराची विधवा होती, पहिल्या मुस्लिमांपैकी एक होती. सैदा संदेष्ट्यापेक्षा वयाने मोठी होती, तिच्याकडे सौंदर्य किंवा नशीब नव्हते. ती घराची रक्षक बनली आणि तिच्याबरोबरच मुहम्मदने हिजरा केला - तो मक्काहून मदिना येथे गेला.

सौदी अरेबियानंतर आयशा बंत अबू बकर ही पुढची पत्नी बनली. मुहम्मदने मुलीशी लग्न केले जेव्हा ती फक्त सात वर्षांची होती आणि जेव्हा ती नऊ वर्षांची झाली तेव्हा त्याचे लग्न झाले. हे समजले पाहिजे की पहिल्या वर्षांपासून शारीरिकदृष्ट्या हा विवाह नव्हता - मुहम्मदने त्याच्या दोन जवळच्या सहकाऱ्यांशी संबंध मजबूत करण्यासाठी हे लग्न पूर्ण करणे राजकीयदृष्ट्या महत्त्वाचे होते. लहानपणापासूनच, पैगंबराच्या देखरेखीखाली, आयशा ही सर्वात समर्पित मुस्लिम महिला होती आणि मुहम्मदच्या जीवनाबद्दल सर्वात जाणकार महिला होती, तिनेच तिच्या वंशजांना सर्वात जास्त हदीस (म्हणणे, वर्णन किंवा कृती) दिली. संदेष्टा. कसा तरी आयशावर अन्यायकारक आरोप करण्यात आला होता - परंतु अल्लाहने स्वतःच एका महिलेच्या निर्दोषतेबद्दल बोलणारी श्लोक पाठवली. शिवाय, असे मानले जाते की तिच्या धार्मिकतेचा पुरावा हा आहे की अल्लाहने मुहम्मदला आयशाबरोबर एकटे असताना खुलासे पाठवले - परंतु इतर पत्नींसोबत असे कधीच घडले नाही. तिच्या हातामध्येच मुहम्मद मरण पावला.

पैगंबराची चौथी पत्नी हफसा बिन उमर होती, ती त्याच्या साथीदाराची विधवा होती, जी बद्रच्या युद्धात मरण पावली. त्या क्षणी मुलगी 18 वर्षांची होती, तिच्याकडे सौंदर्य किंवा सकारात्मक पात्र नव्हते, तिने अनेकदा मुहम्मदला तिच्या घोटाळ्यांसह आणले. तिच्या वयामुळे हफसाची आयशाशी मैत्री झाली, परंतु ती तिच्या मित्राच्या वागणुकीवर आणि चारित्र्यावर प्रभाव टाकू शकली नाही.

झैनाब बिंत हुमायझा तिच्या लग्नाच्या काही महिन्यांनंतरच मरण पावली, म्हणून तिच्या आयुष्याबद्दल फारच कमी माहिती आहे - फक्त तिच्या दयाळू हृदयासाठी आणि दुर्दैवी लोकांची काळजी घेतल्याबद्दल, तिला "उम्मुल-मसाकीन" - गरीबांची आई असे नाव देण्यात आले.

पुढची पत्नी उम्म सलामा बिंत अबू उमाया होती, दुसरी विधवा जिची काळजी मुहम्मदने स्वतःवर घेतली. उम्म सलामा तिच्या पतीपेक्षा पन्नास वर्षे जगली.

झैनाब बिंत जख्श विशेष शब्दांना पात्र आहेत. प्रथम, ती मूळत: मुहम्मद झायेदच्या दत्तक मुलाची पत्नी होती. दुसरे म्हणजे, झैदने तिला घटस्फोट दिला, आणि संदेष्ट्याने तिला पत्नी म्हणून घेतले, त्यामुळे संतापाचे वादळ झाले - घटस्फोट आणि "अनाचार" दोन्हीसाठी. तथापि, अल्लाहने ताबडतोब मुहम्मदला एक नवीन प्रकटीकरण सांगितले ज्याने या कृतींचे समर्थन केले. केवळ पुरुषच असमाधानी नव्हते - नवीन विवाहाने महिलांसाठी अप्रिय क्षण आणले - मुहम्मद आयशा आणि हफसा यांच्या पत्नी.

मुलींनी एकत्र काम करण्याचा निर्णय घेतला - याबद्दल आयशा म्हणते: "अल्लाहच्या मेसेंजरला जहशची मुलगी झैनाबच्या घरी मध प्यायची सवय होती आणि ती तिथे तिच्याबरोबर राहिली. हफसा आणि मी गुप्तपणे सहमत झालो की जर तो आपल्यापैकी एकाकडे येतो, मग आपण त्याला म्हणावे: “तुम्ही महाफिर (एक प्रकारचा दुर्गंधीयुक्त राळ) खाल्ले असे दिसते, जेव्हा मला त्याचा वास आला तेव्हा तुम्हाला मगफिरचा वास आला.” आम्ही तसे केले आणि त्याने उत्तर दिले: “नाही, पण जख्शची मुलगी झैनाब हिच्या घरी मी मध प्यायलो आणि मी ते कधीच करणार नाही. मी शपथ घेईन, आणि तू त्याबद्दल कोणालाही सांगणार नाहीस.

जुवैया बिंत अल-हारिस ही सरदार बानू मुस्तलकची मुलगी होती, ज्याला पकडण्यात आले होते. मुहम्मदसाठी, मुलीशी लग्न हे आणखी एक राजकीय तंत्र होते: लग्नानंतर, उर्वरित मुस्लिमांनी या जमातीतील सर्व बंदिवान आणि बंदिवानांना मुक्त केले, कारण आता ते प्रेषिताच्या पत्नीचे नातेवाईक बनले आहेत.

रायखाना बिंत झैद नावाच्या महिलेसाठी, संदेष्टा मुहम्मद देखील पहिला पती नव्हता - परंतु, इतरांप्रमाणे, रायखाना सुरुवातीला फक्त एक उपपत्नी होती. जर तिने इस्लाम स्वीकारला तर तिला कायदेशीर पत्नीचा दर्जा देऊ करण्यात आला, परंतु महिलेने नकार दिला. जरी नंतर रायखाना मुस्लिम बनली तरीही ती प्रत्यक्षात गुलामाच्या स्थितीत मरण पावली.

साफिया बिंत हुयाई ही ज्यू नेत्याची मुलगी होती. ती तिच्या तारुण्यात मदिना येथे राहिली आणि तिच्या आश्चर्यकारक सौंदर्याने अनेक चाहत्यांना आकर्षित केले. तिचा पहिला पती एक प्रसिद्ध कवी होता, दुसरा - एका जमातीचा उच्च-स्तरीय "अधिकारी" होता. एका लढाईत, सफियाचा नवरा आणि वडील मारले गेले आणि तिला स्वतःला कैद करण्यात आले. एका स्त्रीला पाहून, मुहम्मद तिच्यावर मोहित झाला आणि तिला प्रथम आपली उपपत्नी बनवले आणि नंतर गुलामगिरीतून पूर्णपणे मुक्त केले. रायखाना बिंत झैद प्रमाणेच, साफियाला इस्लाम स्वीकारण्याची आणि पैगंबराची कायदेशीर पत्नी बनण्याची ऑफर मिळाली - किंवा ती तिचा धर्म पाळू शकेल आणि स्वतंत्र होऊन मुहम्मदला सोडू शकेल. साफिया त्याची कायदेशीर पत्नी बनून मुहम्मदसोबत राहिली.

इझ्वाज-इ ताहिरातवर अरबी म्हणजे "शुद्ध बायका". ही अभिव्यक्ती प्रेषित मुहम्मद यांच्या पत्नींना सूचित करते.

मक्केत राहत असताना, प्रेषित मुहम्मद यांना एकच पत्नी होती, परंतु मदिना येथे गेल्यानंतर, समाजातील धार्मिक, सामाजिक, आर्थिक आणि नैतिक स्थितीमुळे त्यांना अनेक वेळा लग्न करावे लागले.

कुराण प्रेषितांच्या पत्नींचे वर्णन "विश्वासू (मुमिन्स) च्या माता" म्हणून करते आणि या संदर्भात, प्रेषित मुहम्मदच्या मृत्यूनंतरही, विश्वासू पुरुषांना त्यांच्याशी लग्न करण्यास मनाई होती: " संदेष्टा त्यांच्या कौटुंबिक नात्यातील बंधनांपेक्षा विश्वासणाऱ्यांच्या जवळ आहे आणि त्याच्या बायका त्यांच्यासाठी माता आहेत ... " (अल-अहजाब, ३३/६). या प्रतिबंधाची स्थापना करून, अल्लाहने समाजात त्यांचे आदरणीय स्थान मजबूत केले (अल-अहजाब 33/53). अर्थात, पैगंबरांच्या पत्नींबद्दलचा हा दृष्टिकोन आणि त्यांना माता म्हणून समजणे आदर आणि आदराने पुढे गेले. त्यामुळे त्यांच्याशी विवाह निषिद्ध आहे, त्यांचा सन्मान व आदर करणे हे धर्माने सांगितलेले आहे. अन्यथा, ते इतर सर्व स्त्रियांप्रमाणेच आहेत.

कुराणात अशा काही श्लोक आहेत ज्या थेट संबोधित करतात इझ्वाज-इ ताहिरातआणि त्यांच्याकडे निर्देश करा सामाजिक स्थिती आणि जबाबदारी: " हे पैगंबराच्या पत्नींनो! जर तुमच्यापैकी एखादी घृणास्पद कृत्ये दोषी असेल, जी स्पष्ट असेल, तर तिची शिक्षा दुप्पट होईल, - शेवटी, हे अल्लाहसाठी इतके सोपे आहे! आणि जो अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरची आज्ञा पाळेल आणि चांगले काम करेल, त्याला आम्ही दुप्पट बक्षीस आणि एक महान वाटा (प्रकाशित) देऊ, जो आम्ही तिच्यासाठी (आधीच) तयार केला आहे. हे पैगंबराच्या पत्नींनो! तुम्ही इतर बायकांसारखे नाही आहात - जर तुम्हाला अल्लाहच्या क्रोधाची भीती वाटत असेल, तर तुमच्या भाषणात दयाळूपणे वागू नका, जेणेकरून काही (पुरुष), ज्याचे हृदय (स्त्रियांसाठी) दुखत असेल, वासना (तुमच्यासाठी). सभ्य संभाषण करा. आपल्या घरात शांतपणे रहा आणि अज्ञानाच्या काळातील शोभेच्या वस्तूंचा अभिमान बाळगू नका, धार्मिक विधी करा आणि शुद्धीकरण कराचा नियम करा, अल्लाह आणि त्याच्या मेसेंजरचे पालन करा, कारण त्याला फक्त तुमच्यातील अशुद्धता दूर करायची आहे, (स्वच्छ करण्यासाठी) त्याच्या कुटुंबाचे घर आणि तुम्हा सर्वांना संपूर्ण शुद्धीकरणाने शुद्ध करण्यासाठी ... तुम्हाला आठवत असेल (आणि इतरांना) तुमच्या घरातील अल्लाहच्या चिन्हे आणि शहाणपणातून तुम्हाला जे वाचले जाते ते पाठवा - शेवटी, अल्लाह दयाळू आणि नेतृत्व करणारा आहे!"(अल-अहजाब, ३३/३०-३४).

एकीकडे, कुराणातील श्लोक सर्व मुस्लिम महिलांना पैगंबरांच्या पत्नींच्या चेहऱ्यावर सूचित करतात आणि दुसरीकडे, श्लोक समाजातील त्यांच्या विशेष जबाबदारीवर जोर देतात.

खरंच, या पूज्य मातांनी समस्त मानवजातीच्या, विशेषत: स्त्रियांच्या प्रबोधनात मोठे पाऊल उचलले आहे. स्त्रियांबाबत शरिया कायद्याच्या प्रसारात पैगंबरांच्या पत्नींचा मोठा वाटा होता. विश्वासूंनी पैगंबरांच्या कौटुंबिक जीवनाबद्दल आणि त्यांच्या पत्नींद्वारे अनुकरणीय नैतिकतेबद्दल शिकले.

पैगंबराची त्याच्या कुटुंबाप्रती असलेली आपुलकी आणि विनम्र वृत्ती मुस्लिमांसाठी एक उदाहरण बनली आणि वेगवेगळ्या वयोगटातील, भिन्न मूळ, भिन्न वर्ण, भिन्न गुण आणि भिन्न संस्कृतींमध्ये वाढलेल्या स्त्रियांसाठी एकाच छतावरील संयुक्त जीवन विविध प्रकारच्या उदयास कारणीभूत ठरले. कौटुंबिक परिस्थिती, जे यामधून सुन्नाच्या समृद्धीचे कारण बनले.

प्रेषित मुहम्मद यांनी आपल्या पत्नींना भेट दिली; कधी तो त्यांच्याशी स्वतंत्रपणे बोलायचा, तर कधी सगळ्यांशी. तो केव्हा आणि कोणासोबत राहायचा हा दिवस त्याने ठरवला आणि संध्याकाळी त्याच्या सर्व बायका तिथे एकत्र जमल्या. त्यांच्याशी बोलत असताना, प्रेषित मुहम्मद यांनी त्यांच्या पत्नींना शिकवले, त्यांना दंतकथा सांगितल्या, त्यांच्या समस्या हाताळल्या आणि कधीकधी त्यांना हसवले आणि विनोदही सांगितले. त्याचवेळी त्यांनी काही समस्यांवर त्यांच्या पत्नींशी चर्चा केली. हे सूचित करते की पैगंबर स्त्रियांच्या मतांचा आदर करतात.

खालील आदरणीय महिलांची नावे आहेत ज्यांनी पैगंबरांशी लग्न केले आणि नंतर त्यांची नावे दिली गेली इझ्वाज-इ ताहिरात... (mospagebreak शीर्षक = माननीय खादिजा)

आदरणीय खदिजा.

खदिजा ही हुवेलिद बिन एसेदची मुलगी आहे, जी कुरैश जमातीतील बनी एसाद कुळातील होती आणि प्रेषित मुहम्मद यांची पहिली पत्नी होती. तिचा जन्म 556 मध्ये मक्का येथे झाला. पणजोबा कुसैद यांच्या व्यक्तीमध्ये, खदीजाचे कौटुंबिक संबंध पैगंबरांच्या कौटुंबिक संबंधांशी जोडलेले आहेत. खदिजाच्या पवित्रतेसाठी, इस्लामच्या उदयापूर्वी, तिला "ताहिरा" म्हटले गेले. ती पैगंबराची पहिली पत्नी झाल्यानंतर ते तिला "कुब्रा" म्हणू लागले.

खदिजा व्यापारात गुंतलेली होती आणि सीरियाला जाण्यासाठी एका विश्वासार्ह व्यक्तीची गरज होती. तिच्या ओळखीच्या लोकांच्या सल्ल्यानुसार तिने पैगंबरसोबत भागीदारी केली. कारवां परतल्यानंतर, तिने पैगंबरमध्ये एक विश्वासू, थेट, आदरणीय व्यक्ती, एक उत्कृष्ट व्यापारी पाहिला आणि त्याला तिच्याशी लग्न करण्यासाठी आमंत्रित केले. बर्याच इतिहासकारांचा असा दावा आहे की लग्नाच्या वेळी, खदिजा, जी विधवा होती आणि दोन मुलांची आई होती, तिचे वय 40 होते आणि मुहम्मद 25 वर्षांचे होते. खादीजा आणि मुहम्मद यांच्या संयुक्त विवाहातून, सहा मुले दिसू लागली - कासिम, झैनाब, रुकिया, उम्मू गुलसुम, फातिमा आणि अब्दुल्ला.

खदिजा, तिच्या आनंददायी रीतीने आणि प्रामाणिक सेवेसह, इस्लामच्या आधी आणि नंतरही एक अनुकरणीय पत्नी होती. भविष्यवाणी करण्यापूर्वी, मुहम्मद बहुतेकदा खिरा पर्वतावर निवृत्त झाला, जिथे तो देवाची उपासना करण्याच्या विचारांमध्ये गुंतला. अशा दिवसांत, खदीजाने पैगंबराबद्दल विशेष काळजी दर्शविली, परंतु जर त्याने उशीर केला तर ती नोकरांच्या मदतीने पैगंबरापर्यंत पोहोचली.

जेव्हा मुहम्मद पैगंबर बनले, तेव्हा ती त्याच्या संदेशावर विश्वास ठेवणाऱ्यांपैकी एक होती. तिने त्याला तिच्या सर्वस्वाने साथ दिली आणि त्याला सर्वांगीण साथ दिली. बहुदेववाद्यांच्या दडपशाहीत खदीजाने पैगंबरांना कधीही एकटे सोडले नाही. जेव्हा मक्केतील बहुदेववाद्यांनी मुस्लिमांना वेढले तेव्हा ती तिच्या पतीच्या शेजारी होती आणि 2-3 वर्षे, पैगंबरांसह, मुश्रीकांनी वेढले होते. तिने आपली संपत्ती सोडली नाही आणि ती इस्लामच्या मार्गावर खर्च केली.

खदिजा यांचे 25 वर्षांच्या सुखी वैवाहिक जीवनानंतर, 3 वर्षे आधी एएच. त्या ६५ वर्षांच्या होत्या. तीन दिवसांच्या आत, पैगंबराने दोन खास आणि जवळचे लोक गमावले - अबू तालिबचे काका आणि खदिजाची विश्वासू पत्नी - ज्यांनी त्यांना बहुदेववाद्यांविरुद्धच्या लढाईत साथ दिली. म्हणूनच हे वर्ष ‘दु:खाचे वर्ष’ म्हणून इतिहासात उतरले आहे.

खदिजाच्या मृत्यूनंतर, पैगंबराने आनंदाची बातमी जाहीर केली की ती नंदनवनात मोती महालात जाईल. जेव्हा त्याने बलिदान दिले तेव्हा पैगंबराने अनेकदा तिची निःस्वार्थ भक्ती आणि मैत्री आठवली. तिच्या जुन्या मैत्रिणींनाही मी विसरलो नाही. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय आयशा)

आदरणीय ऐशा.

धन्य आयशा ही पैगंबराची सर्वात जवळची मैत्रीण, हिजरीतील सहकारी आणि पहिल्या खलीफा अबू बकरची मुलगी होती. भविष्यवाणीच्या चौथ्या वर्षी तिचा जन्म मक्का येथे झाला.

आयशा आणि पैगंबर यांचा विवाह मक्का येथे, मदीना येथे हिजरापूर्वी झाला होता. आयशाच्या सुरुवातीच्या बालपणाच्या संबंधात, खरं तर, हिजरा नंतर, ते एकत्र राहू लागले (चेवलचा महिना, मदीनामधील हिज्राचा दुसरा वर्ष). इजवाज-ए ताहिरातमधील आयशा ही पैगंबराची एकमेव पत्नी आहे, ज्याचे पहिले लग्न मुहम्मद यांच्याशी झाले होते. तिच्यावरील प्रेमामुळे, प्रेषित तिला "ऐशी", "ऐश", "उवायश" आणि "हुमेरा" म्हणत, कारण तिचे शरीर बर्फाच्छादित होते.

आयशा आणि पैगंबराचे कौटुंबिक संबंध परस्पर समंजसपणा, प्रेम आणि आदर यावर बांधले गेले.

हे ज्ञात आहे की ती पैगंबराशी खूप संलग्न होती आणि त्याच्यावर खूप प्रेम करते. ते एकत्र धावले आणि पैगंबराच्या खांद्यावर झुकले, अल-मस्जिद अल-नबावीमध्ये अबिसिनच्या भाल्यांनी कुंपण घालताना पाहिले. पैगंबराने आयशासोबत वेळ घालवण्याचा आनंद घेतला, विशेषतः रात्रीच्या प्रवासात तिच्याशी बोलणे, तिच्या प्रश्नांची उत्तरे देणे. एक हुशार, समजूतदार, मजबूत स्मरणशक्ती, सुंदर भाषण आणि कुराण आणि सुन्ना योग्यरित्या समजून घेण्याची इच्छा यामुळे ओळखली जाणारी, आयशाने पैगंबरांसह एक विशेष स्थान व्यापले.

आयशा अनेकदा पैगंबरसोबत प्रवास करत असे. जेव्हा बानी मुस्तालिक युद्धातून परत आली, तेव्हा वाटेत तिचा हार हरवला आणि शोधात कचरत, गटाच्या मागे पडला. सफवान बिन मुअत्तलच्या सैन्याच्या मागील रक्षकाने आयशाला गटात जाण्यास मदत केली. परंतु या घटनेने निंदकांना आयशा आणि सफवानबद्दल गलिच्छ गप्पा मारण्यासाठी अन्न दिले. निंदा इतक्या प्रमाणात पोहोचली की विश्वासू लोकांमध्ये संशय जागृत होऊ लागला. सूत्रांनुसार, हा कार्यक्रम "इफक इव्हेंट" या नावाने जतन केला गेला आणि सुरा नूरच्या 11-21 आयतांच्या आगमनाने तो संपुष्टात आला. अल्लाहने पाठवलेल्या या आयतांनी धन्य आयशाची निर्दोषता आणि निर्दोषता सिद्ध केली.

AH च्या 11 व्या वर्षी, सफार महिन्यात, प्रेषित मुहम्मद गंभीर आजारी पडले आणि त्यांच्या सर्व पत्नींच्या संमतीने आयशाच्या खोलीत गेले, जिथे त्यांनी हे नश्वर जग सोडले.

अबू बकर आणि ओमरच्या कारकिर्दीत, आयशाने राजकीय कार्यात भाग घेतला नाही. पण खलीफा उस्मानच्या कारकिर्दीच्या शेवटी आणि खलीफा अलीच्या कारकिर्दीत, न्याय आणि शांतता टिकवून ठेवण्याच्या उद्देशाने तिने काही राजकीय कार्यक्रमांमध्ये भाग घेतला. पण उलट दिशेने घटना घडू लागल्यावर, तिने चांगल्यासाठी राजकारण सोडले आणि तिने ज्या काही अप्रिय घटनांमध्ये भाग घेतला त्याबद्दल तिला आयुष्यभर पश्चात्ताप झाला.

आयशा ही एक साहाब महिला आहे जिने इस्लामिक विज्ञानाचा सखोल अभ्यास केला आहे. याव्यतिरिक्त, तिच्या वडिलांच्या घरात आणि पैगंबराच्या शेजारी, तिचे पालनपोषण शक्य तितक्या चांगल्या आकारात झाले. अंतर्दृष्टी, समज, क्षमता, शिकण्याची तहान, मजबूत स्मरणशक्ती आणि विश्वास याबद्दल धन्यवाद, तिने असे ज्ञान प्राप्त केले जे प्रत्येकाच्या नशिबात नसते. पैगंबराच्या मृत्यूनंतर, फिक्ख (न्यायशास्त्र) आणि सुन्नाह या विषयावर सल्लामसलत करण्यासाठी अनेक अशब आणि ताबियन्स आयशाकडे आले. आयशा ही पैगंबरांच्या सहकाऱ्यांपैकी एक आहे जी त्यांच्या खात्यावर सर्वाधिक फतवे काढण्यासाठी प्रसिद्ध आहेत. याव्यतिरिक्त, 2210 हदीससह, हे सात सहबा (मिक्सरून) मध्ये घडते ज्यांनी मोठ्या संख्येने हदीस लिहिल्या.

पैगंबराच्या मृत्यूनंतर, आयशा 47 वर्षे जगली आणि वयाच्या 66 व्या वर्षी त्यांचे निधन झाले. हिजरी नंतर 57-58 होते. त्यांनी तिला बकीच्या स्मशानभूमीत पुरले. तिच्या इच्छेनुसार अबू हुरेरा मृतांच्या प्रार्थनेत इमाम होता. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय सावदा)

पूज्य सावदा.

सावदा बिंटू झेमा ही पैगंबराची दुसरी पत्नी आहे, जिच्याशी त्याने मक्केत खदिजाच्या मृत्यूनंतर लग्न केले.

तिचा पहिला पती सेकरन बिन अमर होता. त्यांनी लवकरच इस्लाम धर्म स्वीकारला. पैगंबर कसा उपदेश करू लागला. बहुदेववाद्यांच्या मनोवृत्तीमुळे इथिओपियाला जाण्यास भाग पाडले गेले, थोड्या वेळाने ते मक्केला परतले. मात्र, सावदा यांच्या पतीचे मक्केत निधन झाले.

लवकरच प्रेषित खदिजा यांची पहिली पत्नी देखील मरण पावली. या संदर्भात, पैगंबर सावदा यांना सूचित केले गेले होते, ज्याची उमेदवारी मुहम्मदसाठी योग्य होती, ती प्रेषिताच्या लहान मुलांची काळजी घेऊ शकते, तसेच त्याचे एकटेपण सजवू शकते आणि प्रेषित तिच्याशी लग्न करतील. तिच्या लग्नाच्या वेळी, तिचे वय सुमारे 50 वर्षे होते आणि तिने पैगंबरांच्या मुलांना स्वतःचे मानले. आयशाशी लग्न करण्यापूर्वी, पैगंबर फक्त सावदासोबत राहत होते.

सावदा, जो पैगंबरसोबत 13 वर्षे जगला आणि त्याच्याबरोबर काही प्रवासात भाग घेतला, उमरच्या कारकिर्दीच्या शेवटी मरण पावला. काही स्त्रोतांचे म्हणणे आहे की हिच्या 54 व्या वर्षी तिचा मृत्यू झाला. सावदा यांनी पैगंबराच्या पाच हदीस शिकल्या आणि लिहिल्या. त्यापैकी एक सहिह-इ बुखारी या पुस्तकात सापडतो. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय हफसाह)

आदरणीय हफसा.

हफसा, हिच्या 3 व्या वर्षी पैगंबरांशी लग्न करणारी, खलीफा उमरच्या जवळच्या मित्राची आणि साथीदाराची मुलगी होती.

तिचा जन्म 605 मध्ये मक्का येथे झाला. ती पहिल्या मुस्लिमांपैकी एक, हुनीस बिन खुजाफची पत्नी होती. बद्रच्या लढाईतून परत येताना हुनीस गंभीर आजारी पडला आणि मदिना येथे मरण पावला. उमरने नेहमीच तिच्या मुली आणि बहिणींनी विश्वासू लोकांशी लग्न करणे पसंत केले, म्हणूनच त्याने अलीकडेच आपली पत्नी (प्रेषित रुकियाची मुलगी) गमावलेल्या उस्मानला आपल्या मुलीशी लग्न करण्यास सुचवले. पण उस्मानने उत्तर दिले की मी अजून लग्न करणार नाही, अशा उत्तरानंतर उमरने अबू बकरला तीच ऑफर दिली, परंतु अबू बकरनेही ही ऑफर स्वीकारली नाही. त्यानंतर त्यांनी आपले विचार आणि भावना पैगंबरांशी शेअर केल्या. पैगंबराने त्याला उत्तर दिले की हफसा अधिक परोपकारी पुरुषाशी लग्न करेल आणि उस्मान अधिक परोपकारी स्त्रीशी लग्न करू शकेल. खरंच, हिज्राच्या तिसऱ्या वर्षी, शाबान महिन्यात पैगंबराने हफसाशी लग्न केले आणि उस्मानने प्रेषित मुहम्मदची मुलगी उमा गुलसुमशी लग्न केले.

पैगंबराच्या पत्नींपैकी, हफसाला आयशाबरोबर सर्वात चांगले जमले आणि ते असेही म्हणतात की प्रेषिताच्या इतर बायका त्यांच्या परस्पर समंजसपणाचा हेवा करतात. पैगंबरांच्या पुढे तिचे विशेष स्थान होते कारण ती साक्षर होती, जी त्या काळातील स्त्रियांमध्ये दुर्मिळ होती.

धन्य हफसा 41 एएच मध्ये, वयाच्या 60 व्या वर्षी मरण पावली आणि त्यांना बाकी स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय झैनब बिंटू खुजेमा)

आदरणीय झैनाब बिंटू खुजेमा.

जैनब ही अम्र बी मधील खुजेइम बिन अब्दुल्ला यांची मुलगी आहे. ससा. प्रेषित मुहम्मदने, हफसाबरोबरच्या लग्नानंतर काही काळानंतर, झैनाब बिंता खुझेमशी लग्न केले, कारण तिचा नवरा उहूदच्या युद्धात पडला होता. हिज च्या तिसर्‍या वर्षी घडलेल्या काही घटनांमुळे झैनाब आदिवासी आणि मुस्लिम यांच्यात दरी निर्माण झाली. म्हणूनच, मैत्री मजबूत करण्यासाठी आणि मुस्लिम आणि अमरा बिन सासा जमातीमधील तणाव दूर करण्यासाठी हा विवाह महत्त्वपूर्ण होता.

सर्वांनी मान्य केले की तिच्यावर प्रचंड आध्यात्मिक प्रभाव आहे आणि म्हणूनच तिला "उम्मुल-मेसाकिन" असे टोपणनाव देण्यात आले, याचा अर्थ गरिबांची आई. ती केवळ 2-3 (काही स्त्रोतांनुसार, 8) महिने पैगंबरबरोबर लग्नात राहिली आणि लवकरच मरण पावली. अंत्यसंस्काराचे इमाम स्वतः पैगंबर होते. त्यांनी तिला बकीच्या स्मशानभूमीत पुरले. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय उम्मा सलामा)

आदरणीय उम्मा सलामा.

उम्मु सलामा ही अबू उमेय बिन मुगीरे बिन अब्दुल्ला यांची मुलगी होती. तिचे खरे नाव हिंद होते. तिचे पहिले पती अब्दुल्ला बिन अब्दुलेद होते. पैगंबरांनी विश्वास ठेवण्यास सुरुवात करताच उम्मू सलामाच्या कुटुंबाने इस्लाम स्वीकारला. बहुदेववाद्यांच्या छळामुळे त्यांना इथिओपियाला पळून जावे लागले. इथिओपियामध्ये प्रदीर्घ मुक्काम केल्यानंतर, मक्केतील पॉलीबॉग्सने इस्लामचा स्वीकार केल्याची आनंददायक बातमी मिळाल्यानंतरच ते मक्केला परतले.

आताच, मक्केला परतल्यावर, त्यांना पुन्हा बहुदेववाद्यांच्या दडपशाहीचा सामना करावा लागला आणि पैगंबराच्या आदेशाने ते मदीनाकडे निघाले. परंतु मुश्‍किलांनी उम्मा सलामाचा रस्ता अडवला आणि त्यांना मक्का सोडू दिले नाही. काही काळानंतर, त्यांना पळून जाण्याचा मार्ग सापडला आणि ते मदिना येथे गेले. तथापि, उहुदच्या लढाईत हाताला झालेल्या जखमेमुळे तिचा नवरा लवकरच मरण पावला.

तिच्या पतीच्या मृत्यूनंतर, सलमाने नम्रपणे पुरुषांच्या ऑफर नाकारल्या, ज्यात पैगंबराच्या ऑफरचा समावेश होता, तिच्या वयाने आणि मत्सरामुळे तिने नकार दिल्याचे स्पष्ट केले. परंतु त्यानंतर काही काळ लोटला नाही, तरीही तिने पैगंबराशी लग्न करण्यास सहमती दर्शवली.

उम्मु सलामाला हुशार, हुशार, अधिकृत आणि दयाळू महिला म्हणून ओळखले जाते. सर्वांनी तिचे ऐकले आणि तिला तिचे गुण चांगलेच माहीत होते. पैगंबराच्या मृत्यूनंतर, तिचे अनेक साथीदार आणि सेवक तिच्याकडे सल्ला घेण्यासाठी आले.

उम्मा सलमाने पैगंबराच्या 378 हून अधिक हदीस प्रसारित केल्या आणि 84 वर्षांच्या असताना 61 एएच मध्ये त्यांचे निधन झाले. बाकी स्मशानभूमीत अबू हुरेरा यांच्या नेतृत्वाखाली अंत्यसंस्काराची प्रार्थना वाचली गेली, जिथे तिला दफन करण्यात आले आहे. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय झैनब बिंती जहश)

आदरणीय झैनब बिंती जख्श.

झैनब बिंटू जहश ही जहश बिन रिबाबची मुलगी आहे, जी एक अभ्यागत होती आणि मक्काच्या जुन्या रहिवाशांची नव्हती. तिची आई उमेमा ही पैगंबराची काकू आणि अब्दुलमुतल्लीबची मुलगी होती.

झैनाबचे पहिले पती झैद बिन हरीसे होते, ज्यांना मुहम्मदने त्याच्या काळात गुलामगिरीतून मुक्त केले (कुराणचे प्रिस्क्रिप्शन येण्यापूर्वीच तो पैगंबराचा दत्तक मुलगा होता). जेव्हा पैगंबराने झैनाबच्या कुटुंबाला प्रस्ताव दिला की त्यांनी तिचा झैदशी विवाह करावा, तेव्हा ते प्रथम सहमत झाले नाहीत, कारण झैद हा पैगंबराचा स्वतंत्र माणूस होता. परंतु या घटनेबाबत सुरा अल-अहजाबची 36 वी आयत पाठवल्यानंतर, जैनब कुटुंबाने पैगंबराच्या प्रस्तावास सहमती दर्शविली आणि तिचा झैदशी विवाह केला. या लग्नानंतर, प्रथा रद्द करण्यात आल्या, ज्यात असे म्हटले होते की कुलीन मंडळातील महिला आणि मुली आणि श्रीमंत गरीब पुरुष किंवा स्वतंत्र व्यक्तीशी लग्न करू शकत नाहीत. शिवाय, पैगंबरांच्या नातेवाईकांनी ते आचरणात आणले.

परंतु त्यांचे लग्न केवळ एक वर्ष टिकले, कारण पैगंबराच्या सर्व प्रयत्नांनंतरही ते एकमेकांशी संबंध प्रस्थापित करू शकले नाहीत आणि शेवटी झैद झैनबपासून वेगळे झाले.

ते वेगळे झाल्यानंतर काही काळानंतर, सुरा अल-अझाबची 37 आयत खाली आली, जी दत्तक मुलांच्या स्थितीबद्दल बोलते आणि दत्तक मुलाची पत्नी त्याची स्वतःची सून नाही. अल्लाहने स्पष्ट केले की तो पैगंबर आणि जैनबच्या लग्नाला परवानगी देतो. किंबहुना, झैनबच्या झैदपासून घटस्फोट घेतल्यानंतर, पैगंबराला हे समजले की तेच या प्रिस्क्रिप्शनची अंमलबजावणी करणार आहेत. त्याच वेळी, त्याला अफवा आणि निंदा याची भीती होती की बहुदेववादी पसरवू शकतात. या आयतेच्या प्रकटीकरणानंतरच हे प्रिस्क्रिप्शन अंमलात आले.

दुर्दैवाने, पैगंबर आणि झैनबच्या लग्नाशी संबंधित भडकावणार्‍यांची निंदा, गप्पाटप्पा आणि अश्लील संभाषणे आता काही मंडळांमध्ये वाईट गोष्टींना उत्तेजन देण्यासाठी एक साधन म्हणून वापरली जातात. त्यामुळे अल्लाहसमोर मानवी कृत्यांचे मोजमाप त्यांच्या वंशावळी आणि संपत्तीवरून होत नाही, तर सत्कर्म आणि विचारांनी केले जाते, दत्तक पुत्रांच्या घटस्फोटित पत्नींशी विवाह करणे हे पाप नाही आणि हे विवाह श्रद्धेची परीक्षा आहेत हे विसरता कामा नये. हे सर्व सर्वशक्तिमान देवाच्या बुद्धीवर अवलंबून आहे.

जैनब नेहमी उपासनेत मेहनती, शुद्ध मनाची, उदार आणि नम्र होती. त्याच वेळी, तिने शिवणकाम आणि सुईकामातून मिळवलेले सर्व पैसे गरिबांना दिले.

पैगंबरांच्या मृत्यूनंतर मृत्यू झालेल्या पत्नींपैकी झैनब ही पहिली होती. ती 20-वर्ष एएच मध्ये मरण पावली, ती 53 वर्षांची होती. खलीफा उमर अंत्यसंस्काराच्या प्रार्थनेच्या प्रमुखस्थानी होते. झैनबने पैगंबरांच्या 11 हदीस शिकल्या आणि प्रसारित केल्या. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय जुवेरिया)

आदरणीय जुवेरिया.

जुवेरिया ही बनी मुस्तालिक जमातीच्या प्रमुख हरिस बिन अबू दिरारची मुलगी आहे. इस्लाम धर्म स्वीकारण्यापूर्वी, तिचे नाव बारा होते (प्रेषिताने या गोष्टीचे कौतुक केले की मुस्लिमांनी नवीन नावे धारण करण्यास सुरुवात केली, तो म्हणाला की यामुळे एखाद्या व्यक्तीला शुद्ध होते आणि तिला जुवेरा म्हटले जाते). इ.स.च्या पाचव्या वर्षी मुरेसी (बानी मुस्तालिक) च्या लढाईत मुस्लिमांनी तिला पकडले.

त्याच वेळी, पैगंबराच्या जुवेरियाशी विवाहाबद्दल वेगवेगळ्या गृहितक आहेत, ज्याला त्याच्या अनेक सहकारी आदिवासींसह कैद करण्यात आले होते. परंतु सर्व स्त्रोत एकमत आहेत की हे लग्न बानी मुस्तालिकच्या बंदिवानांना सोडण्याचे कारण होते. पैगंबरांच्या साथीदारांना पैगंबरांच्या नातेवाईकांना कैदेत ठेवून त्यांना मुक्त करायचे नव्हते. निःसंशयपणे, या विवाहामुळे बनी मुस्तालिक जमाती आणि मुस्लिमांमधील वैर नाहीसे झाले. या विवाहाचा मुख्य उद्देश या जमातीला इस्लामच्या जवळ आणण्याचा होता. बानी मुस्तालिकने इस्लामचा स्वीकार केल्यानंतरच ही वस्तुस्थिती उघड झाली.

जुवेरिया खूप प्रार्थना करण्यासाठी, उपवास ठेवण्यासाठी आणि अनेकदा अल्लाहचा उल्लेख करण्यासाठी ओळखली जाते. तिचे वर्णन तिच्या जमातीतील सर्वात उपयुक्त आणि दयाळू स्त्री म्हणून केले जाते. जुवेरियाचा मृत्यू इसवी सन 50 किंवा 56 मध्ये झाला. पैगंबर च्या 7 हदीस पुन्हा सांगितले. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय सफिया)

आदरणीय सफिया.

सफिया - खुवेया बिन अख्ताबची मुलगी, बानी नादिर जमातीचा नेता; इस्रायलच्या पुत्रांचा संदेष्टा, हारुण यांच्या वंशातून जन्माला आले.

पैगंबरांशी लग्न करण्यापूर्वी तिने दोनदा लग्न केले होते. तिचा दुसरा नवरा खैबरच्या लढाईत इसवी सन सातव्या वर्षी मारला गेला आणि मुस्लिमांनी तिला कैद केले. त्याचप्रमाणे, या विवाहाचा उद्देश नातेसंबंध प्रस्थापित करणे आणि ज्यू आणि मुस्लिमांमधील तणाव दूर करणे, तसेच लोकांच्या हृदयात इस्लामबद्दल सहानुभूती निर्माण करणे हा होता.

साफियाला दिह्येतुल केल्बीला ट्रॉफी देण्यात आली. पैगंबराने अट घातली की जर बनी नादिर टोळीच्या प्रमुखाची मुलगी सफिया हिने इस्लाम स्वीकारला तर तो (प्रेषित) तिच्याशी लग्न करेल. जर तिने नकार दिला तर ती तिला मोकळीक देईल आणि तिला तिच्या सहकारी आदिवासींकडे परत पाठवेल. सफियाने प्रेषिताची ऑफर स्वीकारली, असे सांगून प्रतिसाद दिला की तिचे इस्लाममध्ये रूपांतर करण्याचे खूप दिवसांपासून स्वप्न होते आणि प्रेषितांच्या जवळ असणे तिच्या प्रियजनांकडे तिच्या मायदेशी परत येण्यापेक्षा खूप चांगले आहे. दिह्येतुल केल्बीला आणखी एक बंदिवान देण्यात आले.

पैगंबराच्या शेवटच्या आजारपणात दयाळू आणि हुशार सफियाने "तुझ्याऐवजी मी आजारी असलो तर" या शब्दांसह तीव्र प्रेम व्यक्त केले.

त्याच वेळी, ती एक धाडसी स्त्री होती. खलीफा उस्मानच्या घराला वेढा घालण्याच्या वेळी, सफिया त्याच्या बाजूने होता, आणि गुप्तपणे त्याला अन्न आणि पाणी आणले.

50, 52 एएच मध्ये मरण पावलेल्या सफियाला बाकी स्मशानभूमीत पुरण्यात आले. तिने सुमारे 10 हदीस वाचल्या. बुखारी आणि मुस्लिम यांनी तिच्या कथित हदीसपैकी एक मंजूर केला. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय उम्माह हबीब)

आदरणीय उम्मा हबीब.

उमा हबीबा ही उमेयाच्या पुत्रांच्या कुळातील अबू सुफियान हरबाची मुलगी आहे. याव्यतिरिक्त, तिच्या वडिलांद्वारे, ती मुआवियाची सावत्र बहीण आहे. तिचे खरे नाव रेमले आहे आणि तिच्या पहिल्या लग्नापासून तिच्या मुलीच्या नावावरून तिचे नाव उमा हबीबा ठेवण्यात आले.

इस्लामच्या आगमनापूर्वी, ज्याने इब्राहिम (अब्राहम) च्या धर्माचा दावा केला, इस्लामच्या आगमनापूर्वी, ती आणि तिचे पती इस्लाम स्वीकारणाऱ्यांपैकी एक होते. बहुदेववाद्यांचा दडपशाही आणि छळ टाळण्यासाठी, त्यांना इथिओपियाला पळून जाण्यास भाग पाडले गेले, जिथे तिच्या पतीने इस्लाम नाकारला (काही स्त्रोत म्हणतात की तो लवकरच मरण पावला किंवा त्यांनी घटस्फोट घेतला).

तिचा अढळ विश्वास आणि ती ज्या संकटांसह जगत होती ते ऐकून, पैगंबराने तिच्याशी लग्न करण्यास तयार होण्यास सांगण्यासाठी एक विशेष दूत पाठवला. उमा हबीबाने आनंदाने लग्नाला होकार दिला. त्याने नेजाश (जो पैगंबराचा विश्वासू होता) साठी विवाह सोहळा पार पाडला.

हिजच्या 6, 7 वर्षात घडलेली ही घटना उम्मा हबीबासाठी तिच्या अढळ विश्वासासाठी बक्षीस मानली जाते. त्याच वेळी, इस्लामबद्दल सहानुभूती निर्माण करण्यासाठी आणि अबू सुफियानमध्ये पैगंबरांबद्दल द्वेषाची भावना कमी करण्यासाठी हे लग्न एक मोठे पाऊल मानले जात होते. मक्का विजयाच्या वेळी, अबू सुफियान खरोखरच धर्माभिमानी मुस्लिम बनला.

उम्मा हबीबाने पैगंबरांच्या 65 हदीस कथन केल्या. 44 हिजरी मध्ये वयाच्या 70 व्या वर्षी तिचा मृत्यू झाला. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय मारिया)

आदरणीय मेरी.

स्त्रोतांमध्ये, मारिया बिंती शेमुन अल-कित्बीला मारिया अल-कितबी असे संबोधले जाते. ती मूळची इजिप्तमधील सैद प्रदेशातील हाफन गावातील आहे. तिचे वडील किब्ती होते आणि तिची आई ग्रीक होती.

एएचच्या सातव्या वर्षी, पैगंबर अलेक्झांड्रियाच्या गव्हर्नरला एक पत्र पाठवते, ज्याला बायझंटाईन सम्राटाने नियुक्त केले होते आणि त्याला इजिप्तच्या मुकाव्की म्हणतात. आपल्या पत्रात प्रेषित मुहम्मद यांनी त्यांना इस्लामचे आमंत्रण दिले आहे. असा एक मत आहे की मुकाव्कीसने प्रेषिताचे पत्र वाचल्यानंतर त्याने त्याचे कौतुक केले, परंतु तो इस्लामच्या प्रेमात पडला असला तरीही बायझेंटियमच्या शिक्षेच्या भीतीपूर्वी त्याने इस्लामिक विश्वास स्वीकारण्याचे धाडस केले नाही. त्यांनी पैगंबरांच्या राजदूताचे जल्लोषात स्वागत केले. उत्तर पत्रासह त्याने अनेक मौल्यवान भेटवस्तू पाठवल्या, जसे की 1000 तोळे सोने, महागडे कापड, महागडे कपडे, सुंदर सुगंध, एक नपुंसक आणि दोन उपपत्नी.

बहुधा, मारिया आणि सिरीन या उपपत्नींनी प्रेषिताच्या प्रवचनानंतर मदीनाला जाताना किंवा आगमनानंतर इस्लाम स्वीकारला. पैगंबराशी लग्न करणाऱ्या मारियाला मुलगा झाला. पैगंबराचा मुलगा इब्राहिमची डेअरी आई होण्यासाठी, ऑर्थोडॉक्स महिलांनी जवळजवळ आपापसात स्पर्धा केली. इब्राहिम ज्या वयात मरण पावला ते चुकीचे असले तरी, तो दोन वर्षांपेक्षा जास्त नसतानाच त्याचा मृत्यू झाला असे म्हणता येईल.

मारियाने तिच्या उपपत्नी स्थितीतून स्वतःला कधी मुक्त केले आणि मुक्त झाले याबद्दल दोन दृष्टिकोन आहेत. पहिला दृष्टिकोन - ती इस्लाम स्वीकारल्यानंतर मुक्त झाली, दुसरी - तिच्या मुलाच्या जन्मानंतर. मेरीने तिचे आयुष्य एकत्र जगले, चांगले संबंध होते आणि प्रेषिताची सेवा केली. हिच्या १६ व्या वर्षी तिचे निधन झाले. खलिफा उमर यांच्या मार्गदर्शनाखाली अंत्यसंस्कार करण्यात आले. (mospagebreak शीर्षक = आदरणीय मैमुना)

आदरणीय मैमुना.

मैमुना - ज्याचे पहिले नाव बेरे बिंटू हारिस होते (प्रेषिताने या गोष्टीचे कौतुक केले की मुस्लिमांनी नवीन नावे स्वीकारण्यास सुरुवात केली, तो म्हणाला की यामुळे एखाद्या व्यक्तीला शुद्ध होते आणि तिला मैमुना म्हटले जाते), अब्बासच्या पत्नीच्या उम्मुल फडलची बहीण.

पैगंबर यांच्याशी लग्नापूर्वी तिने दोनदा लग्न केले होते. दुसऱ्या पतीच्या निधनानंतर ती विधवा झाली. उमरा दरम्यान, जेव्हा पैगंबराचे साथीदार मक्केत होते, तेव्हा ती उम्मुल फादीलकडे आली आणि तिने पैगंबराशी लग्न करण्याची इच्छा व्यक्त केली. तिने पती अब्बास याला याबाबत सांगितले. अब्बास यांनी ही इच्छा पैगंबरांपर्यंत पोहोचवली. परिणामी, पैगंबरांनी ही ऑफर स्वीकारली आणि त्यांनी लग्न केले.

या विवाहानंतर, अमरा बिन सासा जमातीचे एक शिष्टमंडळ (जिथून ती होती) मदिना येथे आली आणि प्रेषितांची भेट घेतली, त्यानंतर जमातीच्या लोकांनी इस्लाम स्वीकारला.

मैमुना ही पैगंबराची शेवटची पत्नी होती. मैमुनाचे कौतुक करताना आयशा म्हणाली: "कौटुंबिक संबंध पाळणाऱ्यांपैकी सर्वात शक्तिशाली. 51 एएच मध्ये मैमुनाचा मृत्यू झाला. तिने 76 हदीस सांगितल्या. (मोसपेजब्रेक शीर्षक = आदरणीय रायखाना)

आदरणीय रायखाना.

रायखाना बिंती शेमून ही एक उपपत्नी होती, जन्माने ती अमर बिन कुरेझा (किंवा बनी नादिर) जमातीतील एक ज्यू स्त्री होती.

तिने इस्लाम कसा स्वीकारला याबद्दल वेगवेगळे दृष्टिकोन आहेत. पैगंबराच्या प्रवचनानंतर तिने इस्लाम स्वीकारला आणि प्रेषितांनी तिला मुक्त केल्यानंतर तिने त्याच्याशी लग्न केले अशी एक आवृत्ती आहे. यासोबतच एक मत आहे की सुरुवातीला तिला इस्लाम स्वीकारायचा नव्हता, काही काळानंतर तिने स्वेच्छेने इस्लाम स्वीकारला आणि पैगंबरांशी लग्न केले. तथापि, असे मानले जाते की मुक्त व्यक्तीची जबाबदारी नाकारल्यामुळे तिने उपपत्नी राहण्याचा निर्णय घेतला.

विदाई हजमधून पैगंबर परत आल्यानंतर रायखानाचा मृत्यू झाला. रायखानाची अंत्ययात्रा खुद्द पैगंबरांच्या मार्गदर्शनाखाली पार पडली. तिला बकीच्या स्मशानभूमीत पुरण्यात आले.

इस्लाममधील बहुपत्नीत्वाबद्दल अनेक लेख आणि अभ्यास लिहिले गेले आहेत आणि सतत चर्चा होत आहेत: या घटनेशी कोणाचा संबंध कसा आहे? एका पुरुषाला अनेक बायका असतात तेव्हा ते चांगले किंवा वाईट असते. माझे कार्य इस्लाममधील बहुपत्नीत्वाबद्दल सांगणे आणि त्याची ऐतिहासिक मुळे दर्शविणे हे आहे, परंतु कोणत्याही परिस्थितीत त्यांचे मूल्यांकन करू नका. (येथे आपण बहुपत्नीबद्दल बोलत आहोत, जेव्हा एका पुरुषाला अनेक बायका असतात).
मला वाटते की वाचक स्वतःसाठी योग्य निष्कर्ष काढेल.
हा धर्म स्वीकारण्यापूर्वीच पूर्वेकडील अनेक लोकांनी बहुपत्नीत्वाला परवानगी दिली होती. इस्लामच्या उदयापूर्वी, पुरुषाला अमर्यादित पत्नी असू शकत होत्या. आमच्या कथेच्या पहिल्या अध्यायात, आम्हाला आठवले की बायबलमध्ये असे म्हटले आहे की राजा डेव्हिडला 100 बायका होत्या आणि राजा सॉलोमनला 700 बायका आणि 300 उपपत्नी होत्या, म्हणजेच त्यांचे विवाह बहुपत्नीक होते. आणि हे ते बायबलसंबंधी संदेष्टे होते हे असूनही!
अरबांना देखील अमर्यादित बायका असू शकतात.
एक नियम म्हणून, बहुपत्नी हा अधिक थोर, श्रीमंत किंवा शूर लोकांचा विशेषाधिकार होता आणि आता आहे.
इस्लामच्या उदयानंतर, पुरुषाला 4 पेक्षा जास्त बायका ठेवण्यास मनाई होती. जर त्याने इस्लामचा स्वीकार केला तर त्याला त्याच्या बहुपत्नीत्वाची मर्यादा 4 बायकांपुरती मर्यादित करावी लागली आणि बाकीच्यांना घटस्फोट द्यावा लागला. या प्रसंगी, प्रेषित मुहम्मद म्हणतात: "त्यापैकी चार निवडा आणि बाकीच्यांना घटस्फोट द्या."
तर, इस्लामच्या कायद्यांद्वारे बहुपत्नीत्व पवित्र केले गेले.
परंतु इस्लामिक समाजात, मुस्लिम पुरुषांना केवळ कठोर परिभाषित परिस्थितीत चार बायका ठेवण्याची परवानगी आहे.
या अटी काय आहेत?
- त्यानंतरच्या लग्नासाठी पहिल्या पत्नीची संमती आवश्यक आहे;
-सर्व पत्नींना समान लक्ष दिले पाहिजे आणि त्यांना वैवाहिक स्नेहापासून वंचित ठेवू नये;
- पत्नींमध्ये केवळ घरगुती कर्तव्येच नव्हे तर त्यांचे अन्न, कपडे, भेटवस्तू इत्यादींचे वितरण देखील आवश्यक आहे.
- रात्री सर्व बायकांबरोबर घालवल्या पाहिजेत, जोपर्यंत, अर्थातच, त्यांच्यापैकी एकाने एखाद्या कारणास्तव आपली पाळी सोडली नाही.
जरी कुराण म्हणतो: "तुम्हाला आवडत असलेल्या स्त्रियांशी लग्न करा - दोन, तीन, चार" ... तथापि, त्याच कुराणने असे नमूद केले आहे की एखाद्या पुरुषाला अनेक पत्नींशी समान वागणूक देणे कधीकधी कठीण असते. आणि हे अगदी नैसर्गिक आहे: एका स्त्रीला जास्त आवडते, दुसरी कमी.
या प्रसंगी, प्रत्येकाला प्रसिद्ध भारतीय खान जहाँची आठवण होते, ज्यांच्या तीन बायका आणि शेकडो उपपत्नी होत्या. पण सगळ्यात जास्त त्याचं सुंदर पत्नी मुमताजवर प्रेम होतं, जिने त्याला 14 मुलं झाली आणि शेवटच्या बाळंतपणात तिचा मृत्यू झाला. तिच्यासाठीच त्याने ताजमहालची बर्फाच्छादित कबर बांधली.
कुराण योग्यरित्या नोंदवते: “तुम्हाला हवे असले तरीही तुम्ही तुमच्या पत्नींबद्दल समान वागणूक देऊ शकत नाही.” या प्रकरणात मुस्लिमाने काय करावे?
कुराण, सुरा 4: 3 मध्ये असे म्हटले आहे: "जर तुम्हाला भीती वाटत असेल की तुम्ही त्या सर्वांशी तितकेच सत्य राहू शकत नाही, तर - फक्त एकावर." आणि सुरा "महिला" मध्ये हा विचार एकदाच पुनरावृत्ती झाला आहे. पुन्हा: "आणि जर तुम्हाला भीती वाटत असेल की तुम्ही त्यांच्यासाठी न्याय पाळणार नाही, तर फक्त एकाशी लग्न करा ... ". म्हणजेच, जर पुरुष चारही पत्नींशी समान वागणूक देऊ शकत नसेल, तर त्याला एकच पत्नी असली पाहिजे, बाकीचा त्याग केला पाहिजे.
कुरआनचे काही भाष्यकार, विशेषत: बहुपत्नीत्व विवाहाबद्दल नकारात्मक दृष्टिकोन बाळगणारे, या आज्ञांना एकपत्नीत्वाची हाक म्हणून पाहतात. तसे आहे का? अजिबात नाही. कुराण या प्रकरणात असे म्हणतो की जर एखाद्या पुरुषाने स्वतःला बहुपत्नीत्वाची परवानगी दिली तर त्याने आपल्या पत्नींशी समान लक्ष आणि प्रेमाने वागले पाहिजे, ही इस्लामची तत्त्वे आहेत.
आजकाल, अधिकाधिक वेळा, स्त्रीला तिच्या पतीची एकुलती एक पत्नी बनण्याची इच्छा असते, म्हणून, लग्न करताना, ती तिच्या विवाह करारामध्ये योग्य नोंद करण्याचा आग्रह धरू शकते. शरियानुसार, विवाह करार तयार करताना, स्त्रीला तिच्या पतीला दुसरी पत्नी घेण्यास मनाई करणारे कलम समाविष्ट करण्याचा अधिकार आहे. या कलमाचे पतीकडून उल्लंघन झाल्यास पत्नीला घटस्फोटाची मागणी करण्याचा अधिकार आहे.
त्यामुळे इस्लामने बहुपत्नीत्वाला चौथ्या क्रमांकापुरते मर्यादित ठेवले असल्याचे आपण पाहतो. यासाठी अपरिहार्य अट म्हणजे पत्नींना तितकीच न्याय्य वागणूक.
एक ते चार बायकांची संख्या असलेले पितृसत्ताक कुटुंब आता एकमेव कायदेशीर म्हणून ओळखले जात होते; विवाहाचे इतर सर्व विद्यमान प्रकार इस्लामच्या विरुद्ध, पापी आणि अनैतिक सहवास म्हणून घोषित केले गेले.
या विधानांच्या आधारे, एक नैसर्गिक प्रश्न उद्भवतो: या प्रकरणात, प्रेषित मुहम्मद यांना 9 बायका का होत्या?
आम्ही पत्नींच्या संख्येच्या अधिकृतपणे स्वीकृत आवृत्तीचा विचार करत आहोत, परंतु ही संख्या वेगवेगळ्या इतिहासकारांसाठी बदलते. काही, उदाहरणार्थ मसुदी, असा विश्वास करतात की प्रेषित मुहम्मदला 15 बायका होत्या, तर काही जण 23 बद्दल लिहितात. संख्या इतक्या वेगळ्या का आहेत? हे या वस्तुस्थितीमुळे आहे की अनेक जमातींनी मुहम्मदशी नातेसंबंधाचा दावा केला आहे, म्हणून पत्नींची यादी अतिशयोक्तीपूर्ण असू शकते.
सर्वात सामान्य आवृत्ती वॅट मॉन्टगोमेरी आहे, जी फक्त अकरा बायकांची नावे ठेवते (खदिजासह), जी पारंपारिक कल्पनांच्या जवळ आहे (या संख्येत दोन उपपत्नींचा समावेश आहे).
तर, कुराणात सांगितल्याप्रमाणे 4 नसून 9 बायका का आहेत?
आम्ही या प्रश्नाचे उत्तर देण्याचा प्रयत्न करू.
एक प्रमुख इस्लामिक व्यक्ती आणि धर्मशास्त्रज्ञ युसूफ अब्दुल्ला अल करदावी या वस्तुस्थितीचे खालील स्पष्टीकरण देतात.
अल्लाहने बहुपत्नीत्वावर निर्बंध आणण्यापूर्वीच पैगंबराला 9 बायका होत्या. परंतु इतर पतींना देखील चारपेक्षा जास्त बायका होत्या, परंतु केवळ प्रेषित मुहम्मद सर्वशक्तिमान परमेश्वराने आपल्या बायकांना घटस्फोट न देण्याचा अनन्य अधिकार दिला, ज्यांच्याशी त्याने कुराणाच्या बंदीपूर्वी लग्न केले. का?
पैगंबराच्या या अनन्य अधिकाराचा अर्थ असा होता की त्यांच्या पत्नींना मुस्लिम समाजात विशेष स्थान होते कारण कुराण त्यांना "विश्वासूंच्या माता" म्हणतो. याचा अर्थ मुस्लिमांना पैगंबरानंतर त्यांच्याशी लग्न करण्याचा अधिकार नव्हता.
तर असे दिसून आले की घटस्फोट झाल्यास, एकीकडे, प्रेषित मुहम्मद यांच्या पत्नी त्यांच्या संपूर्ण आयुष्यासाठी एकाकी विधवा राहतील, त्यांना लग्न करण्याचा अधिकार नसेल, ही त्यांच्यासाठी अन्यायकारक शिक्षा असेल.
दुसरीकडे, जर पैगंबराने 9 पत्नींपैकी 4 स्त्रिया निवडल्या तर त्या "विश्वासूंच्या माता" चा दर्जा टिकवून ठेवतील आणि उर्वरित बायका हे सन्माननीय स्थान गमावतील, जे त्यांच्यासाठी देखील अन्यायकारक असेल.
म्हणून, या परिस्थितीमुळे, अल्लाहने पैगंबरांना एक विशेष अधिकार दिला: आपल्या पत्नींना घटस्फोट न देण्याचा.
परंतु त्याच वेळी त्याला इतर बायका घेण्यास किंवा त्यांची जागा घेण्यास मनाई होती. "परंतु यापुढे, तुम्हाला इतरांशी लग्न करण्याची परवानगी नाही, किंवा त्यांच्या सौंदर्याने मोहित असतानाही त्यांना इतरांसोबत बदलण्याची परवानगी नाही..", कुराण म्हणते.
इस्लामचे काही विरोधक असा दावा करतात की प्रेषित जेव्हा आपल्या बायका निवडतात तेव्हा मूळ भावना आणि आकांक्षा यांनी प्रेरित होते. हे करण्यासाठी, आम्ही मुहम्मदच्या नऊ विवाहांपैकी प्रत्येकाचा विचार करू आणि वाचक स्वतः योग्य निष्कर्ष काढतील.
ही माहिती मी धर्मनिरपेक्ष आणि धर्मशास्त्रीय अशा विविध स्त्रोतांकडून गोळा केली होती आणि एकत्र ठेवली होती.
प्रेषित मुहम्मदची पहिली पत्नी हाजीजा होती, ती 40 वर्षांची विधवा होती जिचे आधीच दोनदा लग्न झाले होते आणि तिला पूर्वीच्या विवाहातून मुले होती.
हाजीजा एक अतिशय सुंदर, हुशार, थोर आणि निर्णयक्षम स्त्री होती. तिला तिच्या दुसऱ्या पतीकडून संपत्तीचा वारसा मिळाला. ठराविक फी देऊन व्यापार करणाऱ्या व्यापाऱ्यांना तिचे पैसे देण्यात ती गुंतलेली होती. मुहम्मदशी भेटण्यापूर्वी, तिने कोणालाही तिची मालमत्ता आणि नशिबाची विल्हेवाट लावू दिली नाही. त्या वेळी पैगंबर एक साधा उंट चालक होता, परंतु तो एक प्रामाणिक माणूस म्हणून ओळखला जात असे.
मुहम्मदच्या विश्वासार्हतेबद्दल ऐकून, तिने त्याला सीरियाच्या सहलीसाठी तिचे पैसे देऊ केले, आणि ती सहसा इतरांना देते त्यापेक्षा जास्त रक्कम त्याच्याकडे सोपवली. यशस्वीरित्या व्यापार करून, त्याने मोठा नफा कमावला आणि परत आल्यावर, त्याने त्याच्याकडे सोपवलेला निधी खदिजाला प्रदान केला, ज्याला केवळ तिचे पैसेच नव्हे तर मोठा नफा देखील मिळाला.
खदिजाला त्याच्याबद्दल सहानुभूती वाटली आणि तिने तिच्या मित्राला सांगितले की तिला मुहम्मदशी लग्न करायचे आहे.
त्याने तिची ऑफर स्वीकारण्याचे ठरवले. त्या वेळी, 25 वर्षीय मुहम्मद त्याच्या तारुण्याच्या प्राथमिक अवस्थेत होता. त्यांचे लग्न पार पडले. लग्नाची भेट म्हणून, मुहम्मदने आपल्या पत्नीसाठी तिच्या जमातीच्या प्रतिनिधींना दिले, काही स्त्रोतांनुसार, वीस, इतरांच्या मते, सहा तरुण उंट.
तो या प्रौढ स्त्रीबरोबर त्याची सर्व तरुण वर्षे आनंदात आणि सुसंवादाने जगला. पण ते कल्पनेतलं सर्वात आनंदी जीवन होतं.
खादीजा ही इब्राहिमचा अपवाद वगळता मुहम्मदच्या सर्व मुलांची आई होती, जिचा जन्म इजिप्शियन कॉप्टिक, त्याची उपपत्नी मारिया हिच्या पोटी झाला होता.
एकूण, सात मुलांचा जन्म झाला (चार मुली आणि तीन मुलगे, त्यापैकी एक मेरीचा मुलगा आहे)), परंतु मुले बालपणातच मरण पावली आणि मुली मुहम्मदच्या भविष्यसूचक मिशनच्या सुरूवातीस वाचल्या आणि प्रत्येकाने धर्मांतर केले. इस्लाम. ते मुहम्मदच्या मृत्यूपूर्वी मरण पावले, फातिमा वगळता, त्यांच्या मृत्यूनंतर सहा महिन्यांनी मरण पावले. तिची मुले पैगंबरांचे वंशज आहेत.
जेव्हा मुहम्मदने लोकांना इस्लामकडे बोलावण्यास सुरुवात केली तेव्हा खदीजाने त्यांना प्रचंड पाठिंबा दिला. नवीन धर्म स्वीकारणारी ती पहिली व्यक्ती होती.
याव्यतिरिक्त, तिने या धर्माच्या प्रसारासाठी तिची संपत्ती दिली, जी हजारो दिनारमध्ये मोजली गेली.
म्हणूनच ज्या वर्षी खदिजा मरण पावली त्या वर्षाला "दुःखाचे वर्ष" म्हटले गेले. आयुष्याच्या शेवटपर्यंत, पैगंबरांनी तिचे नाव भक्ती आणि प्रेमाने लक्षात ठेवले.
खदिजाच्या मृत्यूनंतरच, जेव्हा मुहम्मद त्रेपन्न वर्षांचा होता, तेव्हा त्याने इतर स्त्रियांशी लग्न करण्यास सुरुवात केली.
मुहम्मदची दुसरी पत्नी सौद बिंत झामा होती, जिच्याशी त्याने लग्न केले जेणेकरून ती त्याच्या घरातील कामांची व्यवस्था करेल आणि त्याच्या आईच्या मुलांची काळजी घेईल, ज्यांना तिने स्वतःचे मानले.
ती एक मध्यमवयीन महिला देखील होती आणि अल-सक्राना इब्न अमर नावाच्या पहिल्या मुस्लिमांपैकी एकाची विधवा होती.
दोन्ही पती-पत्नींनी इस्लाम स्वीकारला, परंतु नवीन विश्वासाच्या विरोधकांकडून छळ टाळण्यासाठी त्यांना इथिओपियाला जावे लागले. त्यानंतर ते मायदेशी परतले. आधीच तिच्या मायदेशात, सौदने स्वप्नात पाहिले की जणू पैगंबर तिच्या गळ्यावर पाय टाकेपर्यंत तिच्याकडे जाऊ लागला. जेव्हा तिने हे स्वप्न तिच्या पतीला सांगितले तेव्हा तो म्हणाला: “मी तुझ्या वडिलांची शपथ घेतो! जर तू तुझ्या स्वप्नावर विश्वास ठेवलास, तर मी लवकरच मरेन, आणि अल्लाहचा मेसेंजर तुला त्याची पत्नी म्हणून घेईल!" तथापि, ती लगेच म्हणाली: “हे होऊ देऊ नका, प्रभु! देव मना करा! ”, आणि या स्वप्नाचा अर्थ काय आहे त्यापासून तिचे रक्षण करण्याच्या विनंतीसह अल्लाहकडे वळले. तथापि, स्वप्न पूर्ण झाले, आणि लवकरच-साकरन मरण पावला आणि सौदा एकटा राहिला.
विधवा, तिने स्वतःला एका हताश परिस्थितीत सापडले - सहा मातांच्या मुलांसह उदरनिर्वाहाचे कोणतेही साधन नाही. ती गरीब, मध्यमवयीन, रागीट, भ्रष्ट आकृती आणि मंद हालचाल असलेली, ती पन्नाशीच्या वर होती आणि तिचे कोणतेही प्रभावशाली नातेवाईक नव्हते, म्हणून तिला नवीन लग्नाचे स्वप्नही वाटले नाही.
सौदचे काय झाले हे ऐकून मुहम्मदला तिच्याबद्दल सहानुभूती वाटली आणि तिने तिला आपली पत्नी होण्यासाठी आमंत्रित केले. हे खदिजाच्या मृत्यूच्या वेळीच घडले, म्हणून त्याला स्वतःला त्या क्षणी आधाराची गरज होती, त्याशिवाय, त्याला काळजी घेण्यासाठी मुली होत्या.
सौदा एक आज्ञाधारक, प्रेमळ पत्नी होती, सहज वर्णाने ओळखली जाते, ती धार्मिक आणि उदार होती. पैगंबर सोबत तिने इस्लामच्या प्रसारात भाग घेतला.
ते 13 वर्षे एकत्र राहिले. जरी सौदने त्याच्या एकाकीपणाला उजळले, परंतु काळाने त्याचा परिणाम केला आणि प्रेषिताने तिसरी पत्नी घेऊन पुन्हा लग्न करण्याचा निर्णय घेतला.
इतिहासावरून हे ज्ञात आहे की मुहम्मदने एकदा सौदला घटस्फोट देण्याचा निर्णय घेतला कारण ती वृद्ध झाली आणि थंड झाली. सौदाने तिची रात्र आयशाकडे सोपवून स्वतःला वाचवले, जिच्यावर मुहम्मदचे विशेष प्रेम होते.
सौदाचे वयाच्या ऐंशीव्या वर्षी निधन झाले.
मुहम्मदची तिसरी पत्नी आयशा होती, जी त्याचा सर्वात जवळचा सहकारी अबू बकरची मुलगी होती. मुलीच्या जन्मापूर्वीच तिच्या पालकांनी इस्लाम धर्म स्वीकारला. आख्यायिका म्हटल्याप्रमाणे, एका स्वप्नात पैगंबराला रेशीम कपड्यावर आयशाचे पोर्ट्रेट दाखवले गेले आणि असे म्हटले गेले: "ही तुझी पत्नी आहे."
आयशाचे वय (विविध आवृत्त्यांनुसार ती 6, 9, 12-13, 17 आणि अगदी 27 वर्षांची होती) हा मुहम्मदच्या टीकेचा विषय आहे.
सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या माहितीनुसार, लग्नाच्या कराराच्या समाप्तीच्या वेळी आयशाचे वय 6 वर्षे होते आणि लग्नाच्या वेळी - नऊ. स्वतः आयशाच्या हयात असलेल्या नोंदींवरून, हे ज्ञात आहे की जेव्हा ती नऊ वर्षांची होती तेव्हा त्याने "तिच्यामध्ये प्रवेश केला", परंतु मुहम्मद, अर्थातच, त्यावेळी 57 वर्षांचा होता!
अर्थात, पूर्वेकडील स्त्रिया लवकर पिकतात, परंतु थोडी प्रतीक्षा करणे शक्य होते.
तर, आयशा मुहम्मदची पत्नी झाली.
मुहम्मदच्या सर्व पत्नींमध्ये ती एकमेव कुमारी होती. आयशा तिच्या बुद्धिमत्तेने ओळखली गेली आणि खदिजा यांना पत्नींमध्ये सर्वात प्रिय म्हणून ओळखले गेले.
मुहम्मद म्हणाले: “तू या आणि पुढच्या आयुष्यात माझी पत्नी आहेस” आणि तिला वेगवेगळ्या प्रेमळ नावांनी हाक मारली: “भाग्यवान”, “गुलाबी”, “थोडा पांढरा” आणि तिला मोत्याचा हार दिला, जो इतिहासातून ओळखला जातो. त्या काळातील. इतर बायका आणि त्यांच्या नातेवाईकांमधील मत्सर आणि संभाषणाचा विषय.
आयशाला संदेष्ट्याचा हेवा वाटला, त्याच्या बहुपत्नीत्वाचा निषेध केला आणि अनेकदा घोटाळ्यांचा स्रोत बनला. एकदा मुहम्मद तिला आपल्याबरोबर मक्केला घेऊन जायला विसरला, म्हणून प्रेषित सावफानच्या साथीदाराला आयशाबरोबर पाठलागात जावे लागले. त्याची पत्नी एका अनोळखी व्यक्तीच्या सहवासात एकटी होती या वस्तुस्थितीमुळे अफवा आणि संशय निर्माण झाले आणि मुहम्मदने तिला काही काळ टाळले आणि स्वतःला थंड ठेवले.
पतीच्या संशयामुळे आयशा स्वतः नाराज झाली होती.
इतिहासकारांनी लक्षात ठेवा की ती अतिशय विनम्र आणि अवांछित होती:
तिची खोली अ‍ॅडोब विटा आणि पामच्या फांद्यांनी बनलेली होती, पलंगाची जागा पाम तंतूंनी भरलेली गद्दा होती, फक्त एका चटईने ते जमिनीपासून वेगळे केले होते, तिचा ड्रेस पॅच केलेला होता. तिच्या घरात आग नव्हती, म्हणून भाकरी भाजली गेली नाही आणि इतर कोणतेही अन्न तयार केले गेले नाही, तिला फक्त ठराविक प्रमाणात पाणी आणि खजूर मिळाले आणि शेवटी, तिच्या पतीचा उंटांचा कळप मदीनाच्या परिसरात चरत होता.
हे ज्ञात आहे की एकदा आयशाला मोठ्या प्रमाणात पैसे मिळाले, परंतु त्यासह मांस किंवा कपडे खरेदी केले नाहीत, परंतु ते गरिबांना दिले.
आयशा येथे सुमारे पन्नास वर्षे राहिली. घराची सजावट नेहमीच अपरिवर्तित राहिली आहे.
ती साक्षर होती, कुराण वाचा, जे त्या वेळी प्रत्येक माणूस करू शकत नव्हता आणि अल्लाहच्या मेसेंजरच्या कौटुंबिक जीवनाविषयी मोठ्या संख्येने नोंदी (दोन हजाराहून अधिक) सोडल्या. ते पैगंबराने त्याच्या घराच्या भिंतीमध्ये काय केले आणि काय सांगितले याबद्दल ते सांगतात, जे बहुतेक प्रकरणांमध्ये केवळ त्याच्या कुटुंबातील सदस्यांनीच पाहिले. याव्यतिरिक्त, तिने नेहमी वाजवीपणे तिचे मत व्यक्त केले, जर तिला एखाद्या गोष्टीबद्दल विचारले गेले तर, कविता आणि अरबी साहित्यात पारंगत होती, वारशाच्या आकाराची गणना करू शकते.
तिने त्या काळातील वैद्यकीय शास्त्रात प्रभुत्व मिळवले, डॉक्टरांकडून शिकून, पैगंबर आजारी पडल्यावर तिने स्वतः बरे केले.
मुहम्मदने इतर पत्नींच्या संमतीने आपले उर्वरित दिवस आयशाच्या खोलीत घालवले, ज्यांनी त्याच्या शेवटच्या श्वासापर्यंत त्याची काळजी घेतली.
ती नऊ वर्षे पैगंबरसोबत राहिली. त्याच्या मृत्यूनंतर, आयशाने लोकांना सिद्धांत, कायदा आणि साहित्य शिकवण्यास सुरुवात केली. तिने सार्वजनिक आणि राजकीय जीवनात भाग घेतला. आपल्या प्रिय पत्नीच्या ओठातून संदेष्ट्याच्या कृती आणि म्हणी ऐकणे हा सन्मान मानला जात असे.
तिने मुहम्मदपेक्षा अर्धशतक जगले आणि पुन्हा लग्न केले नाही.
पैगंबराची चौथी पत्नी हफसा बिन उमर (उमरची मुलगी) होती.
तिचा जन्म 605 मध्ये मक्का येथे झाला, त्याच वर्षी प्रेषित फातिमाची मुलगी जन्मली. अरबी भाषेतून अनुवादित हाफस नावाचा अर्थ "सिंहिणी" आहे.
ती एका उच्चभ्रू कुटुंबातील होती, तिचे आई-वडील मक्केत इस्लाम स्वीकारणारे पहिले होते.
हफसा लहानपणापासूनच वाचन आणि लिहायला शिकली, कारण त्या काळातील थोर आणि अत्यंत आदरणीय लोक आहेत. यामध्ये ती यशस्वी झाली आणि तिने आपल्या समवयस्कांना मागे टाकले.
तिचा पहिला नवरा हुनैस नावाचा एक विश्वासू तरुण होता, ज्यांच्याशी ते सुसंवाद, प्रेम आणि सुसंवादाने राहत होते, परंतु नवीन विश्वासाच्या संघर्षात तिचा नवरा गंभीर जखमी झाला आणि लवकरच त्याच्या आयुष्याच्या पहिल्या टप्प्यात मरण पावला, कोणतीही संतती मागे नाही.
अठरा वर्षे पूर्ण होण्यापूर्वी हफसा विधवा झाली.
आपल्या मुलीचे सांत्वन करण्यासाठी तिचे वडील उमर तिच्यासाठी नवरा शोधू लागले. सुरुवातीला, त्याने आपल्या विधुर मैत्रिणीला हाफसाशी लग्न करण्याची ऑफर दिली, परंतु त्याने नकार दिला, आपल्या पत्नी, मुहम्मदच्या मुलीच्या मृत्यूबद्दल शोक व्यक्त केला.
आयशाचे वडील अबू बकर यांनाही हीच ऑफर देण्यात आली होती, पण त्यांनीही नकार दिला.
मग उमरने मुहम्मदला त्याच्या समस्यांबद्दल सांगितले आणि त्याने हफसाहच्या दुःखी विधवेचा पती होण्याचा निर्णय घेतला. अशा प्रकारे ती पैगंबराची चौथी पत्नी बनली.
मुस्लिम इतिहासात असे म्हटले आहे की "मदीनाने पैगंबराला आशीर्वाद दिला ज्याने हाफसाला तिच्या वडिलांबद्दल आदर आणि तिच्याबद्दल दया दाखवून त्याचे हात आणि हृदय अर्पण केले," जरी प्रेषिताला या लग्नासाठी प्रवृत्त करणारे कठीण वर्ण असलेल्या कुरूप मुलीबद्दल सहानुभूती नसते.
मुहम्मदच्या सर्व बायका त्याच्या सोबत्यांच्या मुली किंवा भाच्या होत्या म्हणून त्याचे सर्व विवाह विश्वासाच्या सन्मानार्थ केले गेले होते हे इतिहासकारांनी बरोबर मानले आहे. या नातेसंबंधाने इस्लामिक समुदायाच्या आसपासच्या मोठ्या अरब जमातींना एकत्र केले.
जरी हाफसा एक मजबूत आणि शिक्षित व्यक्ती होती, तिने अनेक चर्चा आणि विवादांचे नेतृत्व केले, परंतु ती, जी विशेषतः सुंदर नव्हती, ती ईर्ष्यावान होती.
काही दंतकथा म्हणतात की एकदा पैगंबराचे घरात आणि हफसाहच्या पलंगावर त्याची उपपत्नी मेरीशी प्रेमसंबंध होते, ज्याला हे समजले आणि त्याला म्हणाले: “हे अल्लाहचे प्रेषित! तुम्ही माझ्याशी ते केले आहे जे तुम्ही तुमच्या कोणत्याही पत्नीशी केले नाही. आणि अगदी माझ्या दिवशी, माझ्या घरात आणि माझ्या पलंगावर." तिच्या जागी असलेल्या कोणत्याही स्त्रीला तिचा नवरा तिच्या पलंगावर दुसर्‍या स्त्रीसोबत आढळल्यास तिला राग येईल.
याला प्रत्युत्तर म्हणून, त्याने यापुढे उपपत्नीकडे न जाण्याचे वचन दिले (जरी मेरीने त्याच्यापासून मुलाला जन्म दिला) आणि हफसाला याबद्दल कोणालाही न सांगण्यास सांगितले. तथापि, ती प्रतिकार करू शकली नाही आणि तिने आयशाला सर्व गोष्टी सांगितल्या, ज्यांच्याशी तिची मैत्री होती, कारण ते समान वयाचे होते.
हे कळल्यावर मुहम्मदला तिला घटस्फोट घ्यायचा होता, परंतु त्याच्या मित्रांनी त्याला असे न करण्याची विनवणी केली, कारण हफसा एक चांगली पत्नी आहे, कठोरपणे उपवास करते आणि दीर्घकाळ नमाज पाळते, याशिवाय तिचे वडील, उमरचे साथीदार यांच्याशी संबंध असू शकतात. त्रास
खरंच, हफसाने अनेकदा गरीब आणि गरीब लोकांना दान दिले आणि मुस्लिमांमध्ये अधिकार आणि आदर मिळवला. तसे, प्रेषिताच्या मृत्यूनंतर, तिचे घर पवित्र कुराण, स्क्रोल आणि दैवी प्रकटीकरणाच्या नोंदी ठेवण्यासाठी निवडले गेले होते, जे तिने काळजीपूर्वक ठेवले होते.
मुहम्मदची पाचवी पत्नी झैनाब बिंत हुमायझा होती, जिच्याशी त्याने हफसाशी लग्न केल्यानंतर काही काळाने लग्न केले. ती हुमायज बिन अब्दुल्लाची मुलगी होती, ज्यांचे आदिवासी आणि मुस्लिम फाटलेले होते. म्हणून, मुस्लिम आणि आमरा बिन सासा जमाती, जिथून झैनबचे वडील आले होते, यांच्यातील मैत्री दृढ करण्यासाठी या विवाहाला महत्त्वाचे राजकीय महत्त्व होते.
त्यावेळी झैनब तीस वर्षांची होती, ती देखील एक विधवा होती, जिचा पती अब्दुल्ला युद्धात मारला गेला होता.
असे मानले जाते की मुहम्मदने या प्रकरणात देखील खानदानीपणा दर्शविला आणि तिला गरिबी आणि अपमानापासून वाचवण्यासाठी तिच्याशी लग्न करण्याचा निर्णय घेतला.
झैनाब खूप उदार आणि उदार होती, म्हणून मुस्लिम तिला "उम्मुल-मसाकीन", म्हणजे "गरीबांची आई" म्हणत. दुर्दैवाने, हे लग्न अल्पायुषी होते, लग्नाच्या काही महिन्यांनंतर नवीन पत्नीचा मृत्यू झाला. मुहम्मदच्या हयातीत मरण पावलेल्या मुहम्मदच्या दोन पत्नींपैकी झीनब ही दुसरी होती. पहिली, जसे आपल्याला आठवते, ती खदिजा होती.
तिचे वयाच्या 60 व्या वर्षी निधन झाले; तिच्या अंत्यसंस्कारासाठी अनेक सहकारी आले.
पैगंबराची सहावी पत्नी उम्म सलाम बिंत अबू उमाया होती.
तिचे खरे नाव हिंद बिंत सुहेल आहे आणि उम्म सलमा हे टोपणनाव आहे ज्याचा अर्थ "अरबांची विधवा" आहे, ज्या अंतर्गत ती इतिहासात खाली गेली आहे.
उम्म सलमा, जी फार सुंदर नव्हती, ती देखील चार मुलांसह 29 वर्षांची विधवा होती.
उम्म सलामचे वडील एक थोर आणि उच्च दर्जाचे लोक होते आणि अरबांमध्ये त्यांच्या औदार्याने दुर्मिळ होते. यासाठी त्याला "खाद्य कारवां" असेही संबोधले जात होते.
तिचे पती पहिल्या दहा मुस्लिमांमध्ये होते. पैगंबरांनी विश्वास ठेवण्यास सुरुवात करताच उम्म सलमाने तिच्या पतीसह इस्लामचा स्वीकार केला, ती पहिल्या मुस्लिम महिलांपैकी एक बनली.
इस्लामच्या विरोधकांच्या छळामुळे, त्यांना, इतर छळलेल्या मुस्लिमांप्रमाणे, इथिओपियाला पळून जाण्यास भाग पाडले गेले, जिथे त्यांना बराच काळ राहावे लागले आणि नंतर मक्केला परतले, परंतु घरी त्यांचा पुन्हा छळ आणि अत्याचार होऊ लागले, त्यामुळे येथून त्यांना मदिना येथे पळून जावे लागले.
उम्म सलमाचे तिच्या पतीवर खूप प्रेम होते आणि ती त्याला सर्वात योग्य व्यक्ती मानत होती, म्हणून ती त्याच्या मागे मदिना येथे गेली, जरी तिचे नातेवाईक मक्केत राहिले आणि तिला त्यांच्याबरोबर राहण्यास सांगितले. मात्र, या पुनर्वसनाच्या काळात तिला आणि तिच्या पतीवर अनेक दुर्दैवी प्रसंगांना सामोरे जावे लागले.
स्वत: उम्म सलामाच्या आठवणींवरून, हे ज्ञात आहे की तिच्या सहकारी आदिवासींनी तिच्या पतीला मदिनामध्ये जाऊ दिले आणि त्यांना तिच्या मुलासह उंटावर बसू द्यायचे नव्हते. त्यांनी बाळाला, प्रत्येकाला आपापल्या दिशेने, त्याचा हात निखळण्यापर्यंत ओढायला सुरुवात केली. शेवटी, त्यांनी बाळाला तिच्या हातातून हिसकावून घेतले आणि तिला सोबत नेले.
उम्म सलामचे पती मदिना येथे गेले, तर ती मक्केत राहिली, तिचा मुलगा आणि पती या दोघांपासून विभक्त झाली.
हे वर्षभर चालले, तिने तिच्या मुलासाठी अश्रू ढाळले, जोपर्यंत त्यांनी तिच्यावर दया केली आणि मुलाला परत केले नाही, तिला तिच्या पतीकडे जाण्याची परवानगी दिली.
तिने पुन्हा उंट सुसज्ज केला आणि आपल्या मुलासह मदिना येथे तिच्या पतीकडे गेली. तिच्यासोबत कोणीही नव्हते, जवळपास एकही जिवंत प्राणी नव्हता, परंतु ती, धैर्याने भरलेली, वाळवंट पार करण्यास घाबरत नव्हती.
प्रवास चांगला संपला, ते पुन्हा तिच्या पतीबरोबर एकत्र आले, परंतु त्यांचे संयुक्त आनंदी जीवन फार काळ टिकले नाही: लवकरच उहुद पर्वतावरील युद्धात तो जखमी झाला आणि मरण पावला.
तिच्या प्रिय पतीच्या मृत्यूनंतर, उम्म सलाम चार मुलांसह एकटी राहिली आणि उदरनिर्वाह नाही.
मदीनाच्या सर्व मुस्लिमांनी तिच्याबद्दल सहानुभूती दर्शविली, तिच्या दुःखाबद्दल प्रामाणिकपणे सहानुभूती दर्शविली. तेव्हाच तिला "अरबांची विधवा" असे टोपणनाव देण्यात आले.
तिच्या हताश परिस्थितीत तिला मदत करण्यासाठी, विविध पुरुषांनी तिला आकर्षित करण्यास सुरुवात केली. त्यापैकी मुहम्मदची तिसरी पत्नी आयशाचे वडील आणि चौथी पत्नी हफसा यांचे वडील होते. हे प्रेषित मुहम्मदने स्वतः विधवेला आकर्षित होईपर्यंत टिकले.
सुरुवातीला, तिने त्याची ऑफर नाकारली आणि स्पष्ट केले की तिच्यावर मुलांची काळजी घेण्याचे ओझे आहे आणि ती ईर्ष्यावान आहे, परंतु संदेष्टा तिला पटवून देऊ शकला आणि ती सहमत झाली.
उम्म सलामा मुहम्मदच्या घरी राहू लागली. त्या काळातील स्त्रियांच्या गोष्टींकडे तिचा योग्य आणि धाडसी दृष्टिकोन होता आणि ती स्वतः प्रेषितांशी वाद घालू शकत होती, त्याला काय चांगले करावे हे सांगू शकते.
हे ज्ञात आहे की एके दिवशी हफसाचे वडील उमर यांनी तिच्याशी याबद्दल बोलण्याचा निर्णय घेतला, ज्याला उम्म सलमाने उत्तर दिले: “ओ उमर इब्न अल-खत्ताब, तुझ्याकडे पाहून मी आश्चर्यचकित झालो आहे! तू सर्वत्र हस्तक्षेप करत आहेस. मेसेंजरच्या दरम्यान आणि त्याच्या बायका!" आणि या शब्दांनी तिने मुहम्मदच्या साथीला त्याच्या जागी ठेवले.
तिने पैगंबरांच्या जीवनातील तीनशेहून अधिक रेकॉर्ड देखील सोडले.
ती 84 वर्षांची असताना त्यांचे निधन झाले. बहुतेक आवृत्त्या एका गोष्टीवर सहमत आहेत: मुहम्मदच्या सर्व पत्नींपैकी, उम्म सलाम शेवटचे मरण पावले.
पुढे चालू

सोफिया ही मुहम्मदची ज्यू पत्नी आहे. अचानक मला ही गोष्ट आठवली. आणि 8 मार्चच्या पूर्वसंध्येला काय मनोरंजक आहे. वरवर पाहता योगायोगाने नाही. अर्थात, येथे काल्पनिक कथा आणि दंतकथा आहेत. पण जे घडले त्याचे सार मला कमी-अधिक अचूकपणे सांगितलेले दिसते. 628 मध्ये, मक्काच्या रहिवाशांसोबत अ-आक्रमक करार (हुदैबिया) वापरून, त्याने मदिनाच्या उत्तर-पश्चिमेस 140 किलोमीटर अंतरावर असलेल्या खैबर ओएसिसवर हल्ला केला, ज्याची लागवड दुसर्‍या ज्यू कुळाने केली होती. रात्रीच्या वेळी हल्लेखोरांनी ओएसिसमध्ये जाऊन सकाळी रहिवासी शेतात कामाला जात असताना त्यांच्यावर हल्ला केला. त्यांच्या ताडाचे मळे जाळले. दीड महिना चाललेल्या वेढा नंतर, ओएसिसच्या रहिवाशांनी आत्मसमर्पण केले, परंतु काही अटींनुसार - आणि धम्म म्हणून ओळखल्या जाणार्‍या करारानुसार. या करारानुसार, मुहम्मदने यहुद्यांना त्यांच्या ओएसिसची शेती चालू ठेवण्याची परवानगी दिली, परंतु त्यांनी आक्रमणकर्त्यांना त्यांच्या पिकाचा अर्धा भाग द्यावा या अटीवर; मुहम्मदने करार मोडण्याचा आणि त्याला वाटेल तेव्हा हद्दपार करण्याचा अधिकार कायम ठेवला. सिम्मा खैबारा, ज्याने मुस्लिम विजयी आणि जिंकलेली स्थानिक लोकसंख्या यांच्यातील संबंध प्रस्थापित केले, त्यानंतर अरबी आक्रमणकर्ते आणि अरबी द्वीपकल्पाबाहेरील प्रदेशातील गुलाम लोक यांच्यातील करारांचे मॉडेल बनले आहे. आधुनिक जगात, हेबार हा शब्द अतिरेकी निदर्शक, इस्लामचे अनुयायी यांच्यासाठी एक मंत्र बनला आहे. ते ओरडतात: "हेबर! हेबर! मुहम्मद (हिजबुल्ला) चे सैन्य परत येईल." 2006 मध्ये इस्रायलवर पडलेल्या सीरियन बनावटीच्या क्षेपणास्त्रांना हेच नाव देण्यात आले आहे. पवित्र मुहम्मदने स्त्रिया आणि मुलांसह हेबरच्या सर्व संपत्तीचा पाचवा भाग घेतला आणि उर्वरित लूट त्याच्या समर्थक आणि साथीदारांवर सोडली. सर्वात मौल्यवान विजयांपैकी एक होता सोफिया, ज्यू जमाती बनू नादिरचा शासक हुया इब्न अख्ताबची मुलगी. सोफियाचा जन्म मदिना येथे झाला होता, परंतु जेव्हा तिची टोळी तिथून बाहेर काढण्यात आली तेव्हा हे कुटुंब खैबर येथे स्थायिक झाले. तिचे वडील आणि भाऊ मुहम्मदच्या मक्काशी झालेल्या संघर्षात त्याच्या विरुद्ध लढले आणि त्याच्या समर्थकांनी मारले. 628 मध्ये, हेबोरमधील दुःखद घटनांच्या पूर्वसंध्येला, 17 वर्षीय सौंदर्य सोफियाने कीनान जमातीच्या खजिनदार इब्न आर-राबी इब्न अबू अल-हुकाइकशी लग्न केले. खजिनदार, सोफियाचा नवरा, मुहम्मदकडे आणला जातो आणि वंशाचा खजिना अवशेषाखाली कुठे आहे हे सूचित करण्यास सांगितले जाते. तो टिकून राहतो. ते त्याच्या छातीवर गरम धातू ओतून त्याचा छळ करतात. मुहम्मद कबूल करेपर्यंत छळ करण्याचे आदेश देतो. अर्धमेलेले किनान मुहम्मदला सूड म्हणून दिले जाते आणि त्याने वैयक्तिकरित्या त्याचे डोके कापले. जमातीच्या स्त्रिया साथीदारांमध्ये वाटल्या जातात. सोफिया खलिफाकडे जाते. तथापि, तिच्या सौंदर्याने प्रभावित होऊन, 57 वर्षीय मुहम्मदने 17 वर्षीय सोफियाला खलिफाकडून गुरांच्या सात डोकी किंवा सात गुलामांसाठी खंडणी दिली. आणि सोफिया मुहम्मदची ज्यू पत्नी बनते, विश्वासणाऱ्यांची आई. ती इस्लाम धर्म स्वीकारून आपल्या वडील, भाऊ आणि पतीच्या खुन्याची पत्नी बनण्यास कशी सहमत होऊ शकते? मुहम्मदचे चरित्रकार ही कथा वेगवेगळ्या प्रकारे सांगतात. मानवतेविरुद्धच्या गुन्ह्यांवर कोणीही चौकशी आयोग घेतलेला नाही. मानवतावादी मदत देखील आली नाही ... सोफिया कधीही विश्वासूंची आई बनली नाही. तिने मुहम्मदसाठी मुलांना जन्म दिला नाही. त्याच्या इतर बायका, आणि त्या वेळी त्यापैकी 9 होत्या (उपपत्नी मोजत नाहीत), तिला ज्यू मानत होत्या आणि तिच्यापासून दुरावल्या होत्या. तथापि, तिचा मुहम्मदवर त्याच्या मृत्यूपर्यंत काही प्रभाव होता, ज्यामुळे हॅरेमच्या बाकीच्या बायकांचा मत्सर झाला. सोफियाचा मृत्यू झाला आणि 670 ते 672 च्या दरम्यान तिच्यावर अंत्यसंस्कार करण्यात आले. तिने रिअल इस्टेटमध्ये 100,000 दूनम जमीन आणि वस्तू सोडल्या, ज्यापैकी एक तृतीयांश तिने तिच्या पुतण्याला, तिच्या बहिणीच्या मुलाला, जो यहुदी धर्माचा दावा करतो, याला दिले. तिची मालमत्ता शासकाला 180,000 ड्रॅचमास विकली गेली.