आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह यांचा आध्यात्मिक शोध. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह यांच्या पात्रांमधील सामान्य आणि विशिष्ट वैशिष्ट्ये

लिओ निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांच्या “वॉर अँड पीस” या कादंबरीत आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह यांच्या आध्यात्मिक शोधाच्या वर्णनाला बरीच जागा दिली आहे. कामाच्या बहुआयामी सामग्रीमुळे त्याची शैली एक महाकाव्य कादंबरी म्हणून परिभाषित करणे शक्य झाले. हे संपूर्ण कालखंडातील महत्त्वपूर्ण ऐतिहासिक घटना आणि विविध वर्गातील लोकांचे भविष्य प्रतिबिंबित करते. जागतिक समस्यांबरोबरच, लेखक त्याच्या आवडत्या पात्रांचे अनुभव, विजय आणि पराभव याकडे खूप लक्ष देतो. त्यांच्या नशिबाचे निरीक्षण करून, वाचक त्यांच्या कृतींचे विश्लेषण करण्यास, त्यांचे ध्येय साध्य करण्यास आणि योग्य मार्ग निवडण्यास शिकतो.

आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह यांचा जीवन मार्ग कठीण आणि काटेरी आहे. त्यांचे भाग्य वाचकांना कथेच्या मुख्य कल्पनांपैकी एक सांगण्यास मदत करते. एल.एन. टॉल्स्टॉयचा असा विश्वास आहे की खरोखर प्रामाणिक राहण्यासाठी, एखाद्याने "संघर्ष करणे, गोंधळून जाणे, लढणे, चुका करणे, प्रारंभ करणे आणि सोडणे आणि पुन्हा सुरू करणे आणि कायमचे लढणे आणि हरणे आवश्यक आहे." मित्र तेच करतात. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्हचा वेदनादायक शोध त्यांच्या अस्तित्वाचा अर्थ शोधण्याच्या उद्देशाने आहे.

स्वत: साठी मार्ग आंद्रेई बोलकोन्स्की

आंद्रेई बोलकोन्स्की श्रीमंत, देखणा, एका मोहक स्त्रीशी विवाहित आहे. त्याला यशस्वी कारकीर्द आणि शांत, समृद्ध जीवन कशामुळे सोडले जाते? बोलकोन्स्की त्याचा उद्देश शोधण्याचा प्रयत्न करीत आहे.

पुस्तकाच्या सुरुवातीला, हा एक माणूस आहे जो कीर्ती, लोकप्रिय प्रेम आणि शोषणांची स्वप्ने पाहतो. “मला प्रसिद्धी, मानवी प्रेमाशिवाय काहीही आवडत नाही. मृत्यू, जखमा, कुटुंबाचे नुकसान, मला कशाचीच भीती वाटत नाही,” तो म्हणतो. महान नेपोलियन हा त्याचा आदर्श आहे. त्याच्या मूर्तीसारखे होण्यासाठी, गर्विष्ठ आणि महत्वाकांक्षी राजकुमार एक लष्करी माणूस बनतो आणि महान पराक्रम करतो. अंतर्दृष्टी अचानक येते. जखमी आंद्रेई बोलकोन्स्की, ऑस्टरलिट्झचे उंच आकाश पाहून, लक्षात आले की त्याची उद्दिष्टे रिक्त आणि व्यर्थ होती.

सेवा सोडल्यानंतर आणि परत आल्यावर, प्रिन्स आंद्रेई त्याच्या चुका सुधारण्याचा प्रयत्न करतात. वाईट भाग्य अन्यथा निर्णय घेते. त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर, बोलकोन्स्कीच्या आयुष्यात नैराश्य आणि निराशेचा काळ सुरू होतो. पियरेशी झालेल्या संभाषणामुळे तो जीवनाकडे वेगळ्या नजरेने पाहतो.

बोलकोन्स्की पुन्हा केवळ त्याच्या कुटुंबासाठीच नव्हे तर फादरलँडसाठी देखील उपयुक्त होण्याचा प्रयत्न करतो. सरकारी कामकाजातील व्यस्तता थोडक्यात नायकाला मोहित करते. नताशा रोस्तोवाबरोबरची भेट स्पेरेन्स्कीच्या खोट्या स्वभावाकडे डोळे उघडते. जीवनाचा अर्थ नताशासाठी प्रेम बनतो. पुन्हा स्वप्ने, पुन्हा योजना आणि पुन्हा निराशा. कौटुंबिक अभिमानाने प्रिन्स आंद्रेईला त्याच्या भावी पत्नीची घातक चूक क्षमा करू दिली नाही. लग्न अस्वस्थ झाले, आनंदाची आशा नाहीशी झाली.

बोलकोन्स्की पुन्हा बोगुचारोवो येथे स्थायिक झाला, त्याने आपल्या मुलाचे संगोपन सुरू करण्याचा आणि त्याच्या इस्टेटची व्यवस्था करण्याचा निर्णय घेतला. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धाने नायकामध्ये त्याचे सर्वोत्तम गुण जागृत केले. मातृभूमीवरील प्रेम आणि आक्रमणकर्त्यांचा द्वेष त्यांना सेवेत परत येण्यास आणि पितृभूमीसाठी त्यांचे जीवन समर्पित करण्यास भाग पाडते.

त्याच्या अस्तित्वाचा खरा अर्थ शोधल्यानंतर, मुख्य पात्र एक वेगळी व्यक्ती बनते. व्यर्थ विचार आणि स्वार्थासाठी त्याच्या आत्म्यात आता जागा नाही.

पियरे बेझुखोव्हचा साधा आनंद

बोलकोन्स्की आणि बेझुखोव्हच्या शोधाचा मार्ग संपूर्ण कादंबरीमध्ये वर्णन केला आहे. लेखक लगेच नायकांना त्यांच्या प्रेमळ ध्येयाकडे नेत नाही. पियरेसाठीही आनंद शोधणे सोपे नव्हते.

तरुण काउंट बेझुखोव्ह, त्याच्या मित्राच्या विपरीत, त्याच्या कृतींमध्ये त्याच्या हृदयाच्या आदेशानुसार मार्गदर्शन केले जाते.

कामाच्या पहिल्या अध्यायात आपण एक भोळा, दयाळू, फालतू तरुण पाहतो. अशक्तपणा आणि भोळसटपणा पियरेला असुरक्षित बनवते आणि त्याला अविचारी कृत्ये करण्यास भाग पाडते.

पियरे बेझुखोव्ह, आंद्रेई बोलकोन्स्की प्रमाणे, भविष्याची स्वप्ने पाहतो, नेपोलियनची प्रशंसा करतो आणि जीवनात त्याचा मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न करतो. चाचणी आणि त्रुटीद्वारे, नायक त्याचे इच्छित ध्येय साध्य करतो.

अननुभवी पियरेच्या मुख्य भ्रमांपैकी एक म्हणजे मोहक हेलन कुरागिनाशी लग्न करणे. या विवाहामुळे फसवलेल्या पियरेला वेदना, संताप आणि चीड जाणवते. आपले कुटुंब गमावल्यामुळे, वैयक्तिक आनंदाची आशा गमावल्यामुळे, पियरे स्वतःला फ्रीमेसनरीमध्ये शोधण्याचा प्रयत्न करतो. त्यांचे सक्रिय कार्य समाजासाठी उपयुक्त ठरेल, असा त्यांचा मनापासून विश्वास आहे. बंधुता, समता, न्याय या विचार तरुणांना प्रेरणा देतात. तो त्यांना जिवंत करण्याचा प्रयत्न करीत आहे: तो शेतकऱ्यांची संख्या कमी करतो, विनामूल्य शाळा आणि रुग्णालये बांधण्याचे आदेश देतो. "आणि फक्त आता, जेव्हा मी... इतरांसाठी जगण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हाच मला जीवनातील सर्व आनंद समजतो," तो एका मित्राला म्हणतो. परंतु त्याचे आदेश अपूर्ण राहिले, मेसन बंधू कपटी आणि स्वार्थी ठरले.

वॉर अँड पीस या कादंबरीत बोलकोन्स्की आणि पियरे यांना सतत पुन्हा नव्याने सुरुवात करावी लागते.

पियरे बेझुखोव्हसाठी टर्निंग पॉइंट देशभक्त युद्धाच्या सुरूवातीस आला. तो, प्रिन्स बोलकोन्स्की सारखा, देशभक्तीच्या विचारांनी प्रेरित आहे. तो स्वतःच्या पैशाने एक रेजिमेंट बनवतो आणि बोरोडिनोच्या लढाईत आघाडीवर असतो.

नेपोलियनला मारण्याचा निर्णय घेतल्यानंतर, पियरे बेझुखोव्हने अनेक फालतू कृत्ये केली आणि फ्रेंचांनी त्याला पकडले. बंदिवासात घालवलेले महिने गणनाचे जागतिक दृश्य पूर्णपणे बदलतात. प्लॅटन कराटेव या साध्या माणसाच्या प्रभावाखाली, त्याला समजले की मानवी जीवनाचा अर्थ साध्या गरजा पूर्ण करणे आहे. बंदिवासातून परत आलेले पियरे म्हणतात, “एखाद्या व्यक्तीने आनंदी असले पाहिजे.

स्वत: ला समजून घेतल्यानंतर, पियरे बेझुखोव्हने त्याच्या सभोवतालच्या लोकांना अधिक चांगल्या प्रकारे समजून घेण्यास सुरुवात केली. तो अविचारीपणे योग्य मार्ग निवडतो, खरे प्रेम आणि कुटुंब शोधतो.

सामान्य ध्येय

मला लेखकाच्या शब्दांसह "आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्हचा अध्यात्मिक शोध" या विषयावरील निबंध संपवायचा आहे: "शांतता ही आध्यात्मिक क्षुद्रता आहे." लेखकाच्या प्रिय नायकांना शांतता माहित नाही, ते जीवनातील योग्य मार्गाच्या शोधात आहेत. प्रामाणिकपणे आणि सन्मानपूर्वक कर्तव्य पार पाडण्याची आणि समाजाचा फायदा करण्याची इच्छा आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह यांना एकत्र आणते, ज्यामुळे त्यांचे चरित्र समान होते.

कामाची चाचणी

निबंध मजकूर:

टॉल्स्टॉयच्या वॉर अँड पीस या कादंबरीने आम्हाला उत्कृष्ट मानवी गुण, उदात्त, हेतुपूर्ण, दयाळू मनाचे उच्च नैतिक आदर्श असलेल्या अनेक नायकांची ओळख करून दिली. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे यात पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की यांचा समावेश आहे. त्यांच्यापैकी प्रत्येकजण एक उज्ज्वल व्यक्तिमत्व आहे आणि आकर्षक वैयक्तिक वैशिष्ट्ये आहेत. परंतु त्याच वेळी, त्यांच्यात बरेच साम्य आहे आणि ते दोघेही सखोल विचार करण्यास सक्षम असलेल्या एका लेखकाच्या आदर्शाचे मूर्त स्वरूप आहेत आणि परिणामी, नैतिक आणि आध्यात्मिकरित्या विकसित होत आहेत आणि खरोखर वीर कृत्ये करतात.
त्याच्या नायकांचे चित्रण करताना, लेखकाने त्यांना अजिबात सुशोभित केले नाही किंवा आदर्श केले नाही: त्याने पियरे आणि आंद्रेई यांना विरोधाभासी गुणधर्म, फायदे आणि तोटे दिले. त्यांच्या प्रतिमेत, त्यांनी सामान्य लोक सादर केले जे त्यांच्या आयुष्याच्या काही क्षणांमध्ये बलवान आणि कमकुवत दोन्ही बनण्यास सक्षम आहेत, परंतु जे आंतरिक संघर्षावर मात करण्यास सक्षम आहेत आणि स्वतंत्रपणे खोटेपणा आणि नित्यक्रमापेक्षा स्वतंत्रपणे उठू शकतात, आध्यात्मिकरित्या पुनर्जन्म घेऊ शकतात आणि त्यांना कॉल करू शकतात. जीवन त्यांचे मार्ग भिन्न आहेत, परंतु त्याच वेळी त्यांच्यात बरेच साम्य आहे. आणि, विशेषतः, समानता त्यांच्या मानसिक परीक्षांमध्ये, संघर्षात आहे. पियरेचे स्वतःचे चारित्र्य, भ्याडपणा, अत्यधिक मूर्खपणा आणि वैचारिक अशक्यतेच्या कमकुवतपणा आहेत. आंद्रेई बोलकोन्स्कीला अभिमान, अहंकार, महत्त्वाकांक्षा आणि वैभवाची भ्रामक आकांक्षा आहेत.
पियरे बेझुखोव्ह हे कादंबरीच्या मध्यवर्ती, सर्वात आकर्षक पात्रांपैकी एक आहे. त्याची प्रतिमा, आंद्रेई बोलकोन्स्कीच्या प्रतिमेप्रमाणे, स्थिर गतिशीलतेमध्ये चित्रित केली गेली आहे. लेखकाने त्याच्या नायकाच्या विचारांची जवळजवळ बालिशपणा, दयाळूपणा आणि प्रामाणिकपणा यावर जोर दिला आहे आणि सुरुवातीला पियरे एक गोंधळलेला, निष्क्रिय, पूर्णपणे निष्क्रिय तरुण म्हणून सादर केला आहे. पियरे स्पष्टपणे शेरर सलूनमध्ये उपस्थित असलेल्या चापलूस आणि करियरिस्टच्या खोट्या समाजात बसत नाहीत. तो सामाजिक कार्यक्रमांसाठी अयोग्य रीतीने वागतो आणि इतर सर्व अभ्यागतांसाठी काहीसा आक्रमक असतो. या कारणास्तव, पियरेचा देखावा अनेकांमध्ये गोंधळ निर्माण करतो आणि त्याची सरळ विधाने स्पष्ट आशंका आहेत. याव्यतिरिक्त, बेझुखोव्ह पैसा आणि लक्झरीबद्दल उदासीन आहे, तो निःस्वार्थ आहे आणि सर्व काही असूनही, निष्पाप विनोद आणि धोकादायक खेळांमधील ओळ तीव्रतेने जाणतो ज्यामुळे एखाद्याचे जीवन अपंग होऊ शकते.
जीवनातील वळणावर, पियरेची प्रबळ इच्छाशक्ती आणि त्याच्या चारित्र्याच्या सर्वोत्कृष्ट बाजू प्रकट होतात आणि मग तो बरेच काही करण्यास सक्षम आहे. कोणाला वाटले असेल की पियरे बेझुखोव्ह, हा मऊ आणि कमकुवत इच्छाशक्ती असलेला माणूस, नंतर स्वतंत्र आणि मुक्त लोकांच्या गुप्त समाजाचा संयोजक म्हणून प्रकट होईल आणि भविष्यात झारवर निष्क्रियतेचा आरोप करेल, सामाजिक व्यवस्थेवर कठोर टीका करेल, प्रतिक्रिया आणि Arakcheevism आणि लोक मोठ्या जनतेचे नेतृत्व?
पियरे प्रमाणेच, पहिल्या ओळींतील आंद्रेई बोलकोन्स्की कादंबरीतील पात्रांच्या सामान्य गर्दीतून वेगळा आहे कारण त्याला धर्मनिरपेक्ष वातावरणात अस्वस्थ वाटते. त्याला त्याचा स्वतःचा महत्त्वाचा उद्देश वाटतो, त्याला समजते की त्याला योग्य कार्यात आपली क्षमता आणि क्षमता प्रदर्शित करणे आवश्यक आहे. तो एक सुसंस्कृत, सुशिक्षित, अविभाज्य व्यक्ती, त्या काळातील थोर समाजाचा एक उत्तम प्रतिनिधी म्हणून दिसतो. त्याचे कामावरील प्रेम आणि उपयुक्त, सक्रिय क्रियाकलापांची इच्छा विशेषतः उल्लेखनीय आहे. त्याचे बहुतेक समकालीन (अनाटोले आणि इप्पोली कुरागिन्स, बोरिस ड्रुबेत्स्कॉय आणि इतर) रिकामे, निष्क्रिय जीवनाबद्दल तो असमाधानी आहे.
आंद्रेई यागोतीचे कौटुंबिक जीवन शांत आहे आणि तो रिक्त सार्वजनिक घडामोडींमध्ये गुंतलेला आहे, त्याचा आत्मा एखाद्या महत्त्वपूर्ण गोष्टीसाठी तळमळतो, तो महान शोषणाची, त्याच्या टूलॉनची, वैभवाची स्वप्ने पाहतो. या हेतूनेच बोलकोन्स्की नेपोलियनशी युद्ध करण्याचा निर्णय घेतला आणि पियरेला त्याच्या निर्णयाचे कारण या शब्दांत स्पष्ट केले: मी येथे जे जीवन जगतो ते माझ्यासाठी नाही.
परंतु त्याच्या मूर्ती नेपोलियनमध्ये निराश होणे, आपल्या पत्नीच्या मृत्यूपासून वाचणे आणि लढाईनंतर चमत्कारिकरित्या जिवंत राहणे आणि त्याव्यतिरिक्त, नताशावर खरे प्रेम अनुभवणे आणि तिच्या नुकसानास सामोरे जाणे हे त्याचे नशीब आहे. हे सर्व केल्यानंतर, आंद्रेईचा स्वतःवरील विश्वास कमी होतो, जेणेकरून नंतर तो पुन्हा जीवनात अर्थ शोधू शकेल आणि त्याचा आत्मा वाढू शकेल. स्वत: ला पुन्हा लष्करी कार्यक्रमांच्या केंद्रस्थानी शोधत आहे, परंतु यापुढे वैभव आणि यशाच्या शोधात नाही, आंद्रेई बाह्य आणि अंतर्गत बदलतो. आपल्या कुटुंबाचा बचाव करताना, बोलकोन्स्कीला संपूर्ण रशियन लोकांच्या शत्रूचा नाश करायचा आहे आणि त्याला उपयुक्त आणि आवश्यक वाटते.
अशा प्रकारे, धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या जुलमी खोट्यापासून स्वतःला मुक्त करून आणि कठीण लष्करी परिस्थितीत स्वतःला शोधून, सामान्य रशियन सैनिकांमध्ये स्वतःला शोधून, पियरे आणि आंद्रे यांना जीवनाची चव जाणवू लागते आणि मनःशांती प्राप्त होते. चुका आणि त्यांच्या स्वत: च्या भ्रमांच्या कठीण मार्गावरून गेल्यानंतर, हे दोन नायक स्वतःला शोधतात, त्यांचे नैसर्गिक सार जपत आणि समाजाच्या प्रभावाला बळी न पडता. संपूर्ण कादंबरीमध्ये, टॉल्स्टॉयची पात्रे सतत शोधात असतात, भावनिक अनुभव आणि शंका असतात, जे त्यांना शेवटी जीवनाच्या खऱ्या अर्थाकडे घेऊन जातात.

निबंधाचे अधिकार "पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की हे एका लेखकाच्या आदर्शाचे दोन अवतार आहेत." त्याच्या लेखकाशी संबंधित. सामग्री उद्धृत करताना, आपण एक हायपरलिंक प्रदान करणे आवश्यक आहे

पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की हे एल. टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांपैकी आहेत. ते उच्च शिक्षित, हुशार, त्यांच्या निर्णयात स्वतंत्र आहेत, खोटेपणा आणि असभ्यतेबद्दल उत्सुक आहेत आणि सामान्यतः आत्म्याने जवळ आहेत. "विरोधक एकमेकांना पूरक आहेत," प्राचीन म्हणाले. पियरे आणि आंद्रे यांना एकत्र राहण्यात रस आहे. आंद्रे केवळ पियरेशी स्पष्टपणे बोलू शकतात. तो आपला आत्मा ओततो आणि फक्त त्याच्यावर विश्वास ठेवतो. आणि पियरे फक्त आंद्रेईवर विश्वास ठेवण्यास सक्षम आहे, ज्याचा तो अमर्याद आदर करतो. परंतु हे नायक वेगळ्या पद्धतीने विचार करतात, त्यांचे जागतिक दृष्टिकोन अजिबात समान नाहीत. जर आंद्रेई एक तर्कवादी असेल, म्हणजे, त्याचे कारण भावनांवर विजय मिळवत असेल, तर बेझुखोव्ह एक उत्स्फूर्त स्वभाव आहे, तीव्रपणे भावना आणि काळजी करण्यास सक्षम आहे. त्यांना जीवनाचे वेगवेगळे अनुभव आहेत. तर ए.पी.च्या सलूनमध्ये. आंद्रेई शेरर हा कंटाळलेल्या वनगिनसारखा दिसतो, जो धर्मनिरपेक्ष ड्रॉईंग रूममुळे वैतागलेला होता, ज्याला जीवनाचा व्यापक अनुभव आहे, जमलेल्यांचा तिरस्कार करतो; पियरे, भोळेपणाने, अजूनही सलूनच्या पाहुण्यांना घाबरत आहे.

आंद्रेई पियरेपेक्षा त्याच्या संयमी, राज्यकर्त्यासारखे मन, व्यावहारिक दृढता, इच्छित कार्य पूर्ण करण्याची क्षमता, संयम, आत्म-शिस्त आणि संयम यांमध्ये भिन्न आहे. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - इच्छाशक्ती आणि चारित्र्याची ताकद.

पियरे हे जीवनाच्या अर्थाच्या शोधात खोल विचार आणि शंकांचे वैशिष्ट्य आहे. त्याचा जीवन मार्ग गुंतागुंतीचा आणि त्रासदायक आहे. सुरुवातीला, तारुण्य आणि वातावरणाच्या प्रभावाखाली, तो अनेक चुका करतो: तो एक सामाजिक उत्सव करणारा आणि आळशी व्यक्तीचे बेपर्वा जीवन जगतो, त्याने प्रिन्स कुरागिनला स्वत: ला लुटण्याची आणि क्षुल्लक सौंदर्य हेलनशी लग्न करण्याची परवानगी दिली. पियरे डोलोखोव्हशी द्वंद्वयुद्धात लढतो, पत्नीशी ब्रेकअप करतो आणि आयुष्यात निराश होतो. त्याला धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या सार्वत्रिक मान्यता असलेल्या खोट्या गोष्टींचा तिरस्कार आहे आणि संघर्षाची गरज समजते.

आंद्रे आणि पियरे हे सक्रिय लोक आहेत; ते सतत जीवनाचा अर्थ शोधत असतात. त्यांच्या पात्रांच्या ध्रुवीयतेमुळे आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन यामुळे, हे नायक वेगवेगळ्या जीवन मार्गांवरून जातात. त्यांच्या आध्यात्मिक शोधाचे मार्गही वेगळे आहेत. परंतु हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्यांच्या जीवनातील काही घटना सारख्याच असतात, फरक फक्त त्यांच्या स्थानाच्या क्रमामध्ये असतो ज्यामध्ये ते घडतात.

आंद्रेई युद्धात नेपोलियनचे वैभव शोधत असताना, भावी काउंट बेझुखोव्ह, आपली उर्जा कोठे ठेवायची हे माहित नसल्यामुळे, डोलोखोव्ह आणि कुरागिन यांच्या सहवासात मजा आणि मनोरंजनात वेळ घालवतो.

यावेळी, जगातील पियरेची स्थिती पूर्णपणे बदलली. संपत्ती आणि पदवी प्राप्त करून, त्याने जगाची मर्जी आणि आदर मिळवला. विजयाच्या नशेत त्याने जगातील सर्वात सुंदर आणि मूर्ख स्त्री - हेलन कुरागिनाशी लग्न केले. नंतर तो रागाने तिला म्हणाला: “तू जिथे आहेस तिथे दुष्टता आणि दुष्टता आहे.”

एकेकाळी, आंद्रेईने देखील अयशस्वी लग्न केले. त्याला युद्धात जाण्याची इतकी घाई का झाली होती हे आपण लक्षात घेऊ या. ते फक्त वैतागलेल्या प्रकाशामुळेच? नाही. तो त्याच्या कौटुंबिक जीवनात दुःखी होता. राजकुमार आपल्या पत्नीच्या "दुर्मिळ बाह्य मोहिनी" मुळे पटकन कंटाळला कारण त्याला तिची आंतरिक शून्यता जाणवली.

आंद्रेईप्रमाणेच, पियरेला त्वरीत आपली चूक समजली, परंतु या प्रकरणात डोलोखोव्हशिवाय कोणालाही दुखापत झाली नाही, ज्याला पियरेने द्वंद्वयुद्धात जखमी केले. आपल्या मागील जीवनातील सर्व विकृती आणि निरर्थकता लक्षात घेऊन, पियरेने आध्यात्मिक पुनर्जन्माच्या तीव्र इच्छेने फ्रीमेसनरीमध्ये प्रवेश केला. त्याला असे वाटले की त्याला जीवनाचा अर्थ सापडला आहे. आणि यात बऱ्यापैकी सत्यता होती.

पियरेला क्रियाकलापांची तहान लागली होती आणि त्याने सर्फ्सची संख्या कमी करण्याचा निर्णय घेतला. आपण त्यांना मदत केल्याचे भोळेपणाने विचार करून पियरेला आनंद झाला कारण त्याने आपले कर्तव्य पार पाडले. तो म्हणाला: "जेव्हा मी जगतो, किंवा किमान इतरांसाठी जगण्याचा प्रयत्न करतो तेव्हा मला जीवनातील आनंद समजू लागतो." हा निष्कर्ष त्याच्यासाठी आयुष्यभर मुख्य ठरला, जरी तो नंतर फ्रीमेसनरी आणि त्याच्या आर्थिक क्रियाकलापांबद्दल भ्रमनिरास झाला.

बंदिवासात राहिल्यानंतर जीवनाचा अर्थ शिकलेल्या पियरेने आपल्या मित्र आंद्रेईला पुनर्जन्म होण्यास मदत केली, कठीण काळात त्याला साथ दिली. पियरे आणि नताशाच्या प्रभावाखाली, प्रिन्स आंद्रेई पुन्हा जिवंत झाला. त्याच्या सक्रिय स्वभावाला वाव हवा होता आणि बोलकोन्स्कीने उत्साहाने स्पेरन्स्कीच्या कमिशनच्या कामात भाग घेतला. नंतर, ती लोकांसाठी निरुपयोगी आहे हे लक्षात घेऊन, प्रिन्स आंद्रेई फ्रीमेसनरीसह पियरे सारख्या सरकारी क्रियाकलापांबद्दल भ्रमनिरास झाला.

नताशावरील प्रेमाने आंद्रेईला हायपोकॉन्ड्रियाच्या नवीन हल्ल्यापासून वाचवले, विशेषत: त्यापूर्वी त्याला खरे प्रेम माहित नव्हते. पण आंद्रेईचा नताशासोबतचा आनंद फार काळ टिकला नाही. तिच्याशी संबंध तोडल्यानंतर, राजकुमारला शेवटी वैयक्तिक कल्याणाच्या अशक्यतेबद्दल खात्री पटली आणि या भावनेने आंद्रेईला समोर जाण्यास भाग पाडले.

तिथेच बोलकोन्स्कीला शेवटी पृथ्वीवरील माणसाचा उद्देश समजला. लोकांना मदत करून आणि सहानुभूती देऊन, त्यांना जास्तीत जास्त फायदा मिळवून देण्यासाठी आपल्याला जगायचे आहे हे त्याला जाणवले. ही खेदाची गोष्ट आहे की प्रिन्स आंद्रेईला ही कल्पना प्रत्यक्षात आणण्यासाठी कधीही वेळ मिळाला नाही: मृत्यूने त्याच्या सर्व योजना पार पाडल्या ... परंतु त्याचा दंडुका पियरेने उचलला, जो जगला आणि त्याचा जीवन अनुभव समृद्ध केला. लोकांच्या संपर्कात, पियरेने स्वत: ला या लोकांचा एक भाग, त्याच्या आध्यात्मिक सामर्थ्याचा भाग म्हणून ओळखले. प्लॅटन कराटेवने पियरेला जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये कौतुक करण्यास, लोकांवर स्वतःसारखे प्रेम करण्यास शिकवले.

पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की यांचे जीवन मार्ग त्या काळातील थोर तरुणांच्या सर्वोत्तम भागाचे वैशिष्ट्य आहे. माझ्या मते, पियरे सारख्या लोकांकडूनच डिसेम्ब्रिस्ट चळवळ तयार झाली होती.

तारुण्यात एकदा एल. टॉल्स्टॉय यांनी शपथ घेतली; "प्रामाणिकपणे जगण्यासाठी, तुम्हाला संघर्ष करावा लागेल, गोंधळून जावे लागेल, संघर्ष करावा लागेल," चुका कराव्या लागतील, पुन्हा सुरुवात करा आणि पुन्हा हार मानू नका आणि पुन्हा सुरुवात करा आणि पुन्हा हार माना आणि नेहमी संघर्ष करा आणि हरवा. आणि शांतता ही अध्यात्मिक असभ्यता आहे." एल. टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांनी त्यांचे जीवन लेखकाच्या स्वप्नाप्रमाणेच जगले. हे लोक स्वतःबद्दल, त्यांच्या विवेकाशी आणि त्यांच्या मातृभूमीशी खरे राहिले.

आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्हची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये (पर्याय 2)

लिओ टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांमध्ये पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की का आहेत? शेवटी, या पात्रांचे स्वभाव पूर्णपणे भिन्न आहेत. आधीच ए. शेरेरच्या सलूनमध्ये, आंद्रेई एका कंटाळलेल्या वनगिन सारखा दिसतो, ज्याला धर्मनिरपेक्ष ड्रॉईंग रूमने घृणा निर्माण केली. जर पियरे, भोळेपणाने, सलूनच्या पाहुण्यांचा आदर करतात, तर बोलकोन्स्की, ज्याला जीवनाचा विस्तृत अनुभव आहे, जमलेल्यांचा तिरस्कार करतो. आंद्रेई पियरेपेक्षा त्याच्या संयमी, राज्यकर्त्यासारखे मन, व्यावहारिक दृढता, इच्छित कार्य पूर्ण करण्याची क्षमता, संयम, आत्म-शिस्त आणि संयम यांमध्ये भिन्न आहे. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे - इच्छाशक्ती आणि चारित्र्याची ताकद. तथापि, या नायकांमध्ये काहीही साम्य नाही, असे म्हणणे चुकीचे ठरेल, कारण त्यांच्यात बरेच साम्य आहे.
त्यांना खोटेपणा आणि असभ्यतेची तीव्र जाणीव आहे, ते उच्च शिक्षित, हुशार, त्यांच्या निर्णयात स्वतंत्र आणि सामान्यतः आत्म्याने जवळ आहेत. "विरोधक एकमेकांना पूरक आहेत," प्राचीन म्हणाले. आणि मी याच्याशी पूर्णपणे सहमत आहे. पियरे आणि आंद्रे यांना एकत्र राहण्यात रस आहे. आंद्रे केवळ पियरेशी स्पष्टपणे बोलू शकतात. तो आपला आत्मा ओततो आणि फक्त त्याच्यावर विश्वास ठेवतो. आणि पियरे केवळ आंद्रेईवर विश्वास ठेवण्यास सक्षम आहे, ज्याचा तो अमर्याद आदर करतो. परंतु हे नायक वेगळ्या पद्धतीने विचार करतात, त्यांचे जागतिक दृष्टिकोन अजिबात समान नाहीत. जर आंद्रेई एक तर्कवादी असेल, म्हणजेच त्याचे कारण भावनांवर विजय मिळवत असेल, तर बेझुखोव्ह एक उत्स्फूर्त स्वभाव आहे, जो तीव्रपणे अनुभवण्यास आणि अनुभवण्यास सक्षम आहे. पियरे हे जीवनाच्या अर्थाच्या शोधात खोल विचार आणि शंकांचे वैशिष्ट्य आहे. त्याचा जीवन मार्ग गुंतागुंतीचा आणि त्रासदायक आहे. सुरुवातीला, तारुण्य आणि वातावरणाच्या प्रभावाखाली, तो अनेक चुका करतो: तो एक सामाजिक उत्सव करणारा आणि आळशी व्यक्तीचे बेपर्वा जीवन जगतो, त्याने प्रिन्स कुरागिनला स्वत: ला लुटण्याची आणि क्षुल्लक सौंदर्य हेलनशी लग्न करण्याची परवानगी दिली. पियरे डोलोखोव्हशी द्वंद्वयुद्धात लढतो, त्याच्या पत्नीशी संबंध तोडतो आणि आयुष्याबद्दल भ्रमनिरास होतो. त्याला धर्मनिरपेक्ष समाजाच्या सार्वत्रिक मान्यता असलेल्या खोट्या गोष्टींचा तिरस्कार आहे आणि संघर्षाची गरज समजते.
आंद्रे आणि पियरे हे सक्रिय लोक आहेत; ते सतत जीवनाचा अर्थ शोधत असतात. त्यांच्या पात्रांच्या ध्रुवीयतेमुळे आणि जीवनाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन यामुळे, हे नायक वेगवेगळ्या जीवन मार्गांवरून जातात. त्यांच्या आध्यात्मिक शोधाचे मार्गही वेगळे आहेत. परंतु हे लक्षात घेतले पाहिजे की त्यांच्या जीवनातील काही घटना सारख्याच असतात, फरक फक्त त्यांच्या स्थानाच्या क्रमामध्ये असतो ज्यामध्ये ते घडतात. आंद्रेई युद्धात नेपोलियनचे वैभव शोधत असताना, भावी काउंट बेझुखोव्ह, आपली उर्जा कोठे ठेवायची हे माहित नसल्यामुळे, डोलोखोव्ह आणि कुरागिन यांच्या सहवासात मजा आणि मनोरंजनात वेळ घालवतो.
यावेळी, बोलकोन्स्की त्याच्या आयुष्यात मोठ्या बदलांमधून जात आहे. नेपोलियनमध्ये निराश झालेला, प्रिन्स आंद्रेई, त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूमुळे, उदासीनतेत पडतो, त्याने निर्णय घेतला की त्याने फक्त स्वतःसाठी आणि त्याच्या कुटुंबासाठी जगावे;
दरम्यान, जगात पियरेची स्थिती पूर्णपणे बदलत आहे. संपत्ती आणि पदवी प्राप्त करून, त्याला जगाची मर्जी आणि आदर प्राप्त होतो. विजयाच्या नशेत, त्याने जगातील सर्वात सुंदर आणि मूर्ख स्त्री - हेलन कुरागिनाशी लग्न केले. नंतर तो तिला सांगेल: "जिथे तू आहेस तिथे दुष्टता आणि वाईट आहे." एकेकाळी, आंद्रेईने देखील अयशस्वी लग्न केले. त्याला युद्धात जाण्याची इतकी घाई का झाली होती हे आपण लक्षात घेऊ या. ते फक्त वैतागलेल्या प्रकाशामुळेच? नाही. तो त्याच्या कौटुंबिक जीवनात दुःखी होता. राजकुमार आपल्या पत्नीच्या "दुर्मिळ बाह्य आकर्षण" मुळे पटकन कंटाळला कारण त्याला तिची आतील शून्यता जाणवली.
आंद्रेईप्रमाणेच, पियरेला त्वरीत आपली चूक समजली, परंतु या प्रकरणात डोलोखोव्हशिवाय कोणालाही दुखापत झाली नाही, ज्याला पियरेने द्वंद्वयुद्धात जखमी केले. आपल्या मागील जीवनातील सर्व विकृती आणि निरर्थकता लक्षात घेऊन, पियरे आध्यात्मिक पुनर्जन्माच्या तीव्र इच्छेसह फ्रीमेसनरीमध्ये जातो. त्याला असे वाटते की त्याला जीवनाचा अर्थ सापडला आहे. आणि यात बऱ्यापैकी सत्यता आहे. पियरेला क्रियाकलापाची इच्छा आहे आणि सर्फची ​​संख्या कमी करण्याचा निर्णय घेतला. आपण त्यांना मदत केली असा भोळेपणाने विचार करून, पियरेला आनंद वाटतो कारण त्याने आपले कर्तव्य पूर्ण केले आहे. तो म्हणतो: “जेव्हा मी जगतो, किंवा निदान इतरांसाठी जगण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा मला जीवनाचा आनंद समजायला लागतो.” हा निष्कर्ष त्याच्यासाठी आयुष्यभर मुख्य गोष्ट बनेल, जरी तो फ्रीमेसनरी आणि त्याच्या आर्थिक क्रियाकलापांमध्ये निराश होईल.
बंदिवासात राहिल्यानंतर जीवनाचा अर्थ शिकलेल्या पियरेने आपल्या मित्र आंद्रेईला पुनर्जन्म होण्यास मदत केली, कठीण काळात त्याला साथ दिली. पियरे आणि नताशाच्या प्रभावाखाली, प्रिन्स आंद्रेई पुन्हा जिवंत झाला. त्याच्या सक्रिय स्वभावाला वाव हवा होता आणि बोलकोन्स्कीने उत्साहाने स्पेरन्स्कीच्या कमिशनच्या कामात भाग घेतला. नंतर, ती लोकांसाठी निरुपयोगी आहे हे लक्षात घेऊन, प्रिन्स आंद्रेई फ्रीमेसनरीसह पियरे प्रमाणे सरकारी उपक्रमांबद्दल भ्रमनिरास होईल. नताशावरील प्रेम आंद्रेईला हायपोकॉन्ड्रियाच्या नवीन हल्ल्यापासून वाचवेल, विशेषत: त्यापूर्वी त्याला खरे प्रेम माहित नव्हते. पण आंद्रेईचा नताशासोबतचा आनंद फार काळ टिकला नाही. तिच्याशी संबंध तोडल्यानंतर, राजकुमारला शेवटी वैयक्तिक कल्याणाच्या अशक्यतेबद्दल खात्री पटली आणि या भावनेने आंद्रेईला समोर जाण्यास भाग पाडले. तिथेच बोलकोन्स्कीला शेवटी पृथ्वीवरील माणसाचा उद्देश समजला. त्याला कळते की त्याने लोकांना मदत करून आणि सहानुभूती देऊन, त्यांना जास्तीत जास्त फायदा करून देऊन जगले पाहिजे. ही खेदाची गोष्ट आहे की प्रिन्स आंद्रेईला ही कल्पना प्रत्यक्षात आणण्यासाठी कधीच वेळ मिळाला नाही: मृत्यूने त्याच्या सर्व योजना पार केल्या... परंतु त्याचा दंडुका पियरेने उचलला, जो जगला आणि त्याच्या जीवनाचा अनुभव समृद्ध केला.
लोकांच्या संपर्कात, पियरे स्वत: ला या लोकांचा एक भाग, त्याच्या आध्यात्मिक सामर्थ्याचा भाग म्हणून ओळखतात. यामुळेच तो सामान्य माणसांसारखा बनतो. प्लॅटन कराटेवने पियरेला जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये कौतुक करण्यास, लोकांवर स्वतःसारखे प्रेम करण्यास शिकवले. पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की यांचे जीवन मार्ग त्या काळातील थोर तरुणांच्या सर्वोत्तम भागाचे वैशिष्ट्य आहे. माझ्या मते, पियरे सारख्या लोकांकडूनच डिसेम्ब्रिस्ट चळवळ तयार झाली होती. हे लोक त्यांच्या मातृभूमीशी एकनिष्ठ राहिले. एकदा त्याच्या तारुण्यात, लिओ टॉल्स्टॉयने शपथ घेतली: “प्रामाणिकपणे जगण्यासाठी, तुम्हाला संघर्ष करावा लागेल, गोंधळात पडावे लागेल, लढावे लागेल, चुका कराव्या लागतील, पुन्हा सुरुवात करावी लागेल आणि हार मानावी लागेल आणि पुन्हा सुरुवात करावी लागेल आणि हार मानावी लागेल आणि नेहमी संघर्ष करावा लागेल आणि हरावे लागेल. आणि शांतता ही आध्यात्मिक असभ्यता आहे.”
मला असे वाटते की एल. टॉल्स्टॉयच्या आवडत्या नायकांनी त्यांचे जीवन लेखकाने स्वप्नात पाहिले होते. ते शेवटपर्यंत स्वतःशी आणि त्यांच्या विवेकाशी खरे राहिले. आणि वेळ जाऊ द्या, एक पिढी दुसऱ्याची जागा घेते, परंतु काहीही असो, लिओ टॉल्स्टॉयची कामे नेहमीच लक्षात ठेवली जातील, कारण ते नैतिकतेचे प्रश्न प्रकट करतात, त्यांच्यात अनेक प्रश्नांची उत्तरे आहेत ज्यांनी लोकांना चिंतित केले आहे. सर्वसाधारणपणे, लेव्ह निकोलाविच टॉल्स्टॉय यांना खरोखर आमचे शिक्षक म्हटले जाऊ शकते.

आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्हची तुलनात्मक वैशिष्ट्ये (पर्याय 3)

नायकांचे दृष्टिकोन, पात्रे आणि वर्तन पद्धती भिन्न असतात. परंतु, अनेक फरक असूनही, कामाच्या नायकांमध्ये देखील बरेच साम्य आहे. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह हे हुशार लोक आहेत ज्यांना उत्कृष्ट शिक्षण मिळाले आहे, कारण ते दोघेही त्यांच्या निर्णयात आणि विचारांमध्ये स्वतंत्र आहेत.

ॲड्रे आणि पियरे त्यांच्या संभाषणांमध्ये खूप स्पष्ट आहेत आणि काही विषयांवर ते फक्त एकमेकांशी बोलू शकतात, कारण त्यांना एकमेकांमध्ये समजूतदारपणा आढळतो, अगदी भिन्न जागतिक दृश्ये देखील आहेत. आंद्रेई बोलकोन्स्की पियरे बेझुखोव्ह ए. शेररच्या सलूनमध्ये, आंद्रेई उदासीनतेने वागतात, धर्मनिरपेक्ष समाजाने त्याचा तिरस्कार केला. पियरे, भोळेपणाने, सलूनच्या पाहुण्यांना तिरस्कार देतात, म्हणजे, बेझुखोव्ह त्याच्या भावनांवर प्रबल होतो, तीव्रपणे अनुभवण्यास सक्षम आहे.

जीवनाच्या अर्थाच्या शोधात आंद्रेई नेपोलियनचे वैभव शोधत आहे, त्याची ऊर्जा कोठे ठेवावी हे माहित नसल्यामुळे, डोलोखोव्ह आणि कुरागिनच्या सहवासात वेळ घालवला. आणि मनोरंजन. आंद्रेईने अयशस्वी विवाह केला, तो त्याच्या कौटुंबिक जीवनात नाखूष होता, म्हणून त्याला तिची आंतरिक शून्यता जाणवते.

नेपोलियनमध्ये निराश, पत्नीच्या मृत्यूमुळे धक्का बसलेला, प्रिन्स आंद्रेई खिन्नतेत पडला. तो स्वत: साठी ठरवतो की त्याने फक्त स्वतःसाठी आणि त्याच्या कुटुंबासाठी जगावे; संपत्ती आणि पदवी मिळाल्यामुळे, पियरेला जगाची पसंती आणि आदर प्राप्त झाला. विजयाच्या नशेत, त्याने जगातील सर्वात सुंदर आणि मूर्ख स्त्री - हेलन कुरागिनाशी लग्न केले. बोलकोन्स्कीने स्पेरेन्स्कीच्या कमिशनच्या कामात मोठ्या उत्साहाने भाग घेतला, नंतर हे लक्षात आले की ते लोकांसाठी निरुपयोगी आहे, प्रिन्स आंद्रेई फ्रीमेसनरीसह पियरे सारख्या सरकारी क्रियाकलापांबद्दल निराश होईल.

आपल्या मागील जीवनातील सर्व विकृती आणि निरर्थकता लक्षात घेऊन, पियरे आध्यात्मिक पुनर्जन्माच्या तीव्र इच्छेसह फ्रीमेसनरीमध्ये जातो. त्याला असे वाटते की त्याला जीवनाचा अर्थ सापडला आहे. आणि यात बऱ्यापैकी सत्यता आहे. समोर, बोलकोन्स्कीला शेवटी पृथ्वीवरील माणसाचा उद्देश समजला. त्याला हे समजले की त्याने जगले पाहिजे, लोकांना मदत केली पाहिजे आणि सहानुभूती बाळगली पाहिजे, 1812 चे युद्ध मानवतेला लाभले आहे आणि विशेषत: बंदिवास आणि प्लॅटन कराताएव यांच्या भेटीने बेझुखोव्हचे जीवन बदलले आणि त्याला जीवनाचा खरा अर्थ दर्शविला.

करातेवने पियरेला जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये कौतुक करण्यास, लोकांवर स्वतःसारखे प्रेम करण्यास शिकवले.

पियरेबद्दल आंद्रेची वृत्ती

फक्त त्याचा मित्र पियरे सोबत तो साधा, नैसर्गिक, मैत्रीपूर्ण सहानुभूती आणि मनापासून प्रेमाने भरलेला आहे. केवळ पियरेलाच तो स्पष्टपणे आणि गांभीर्याने कबूल करू शकतो: "हे जीवन मी येथे जगतो, हे जीवन माझ्यासाठी नाही." त्याला वास्तविक जीवनाची अप्रतिम तहान असते. त्याचे तीक्ष्ण, विश्लेषणात्मक मन तिच्याकडे आकर्षित होते; आंद्रे यांच्या मते, सैन्य आणि लष्करी मोहिमांमध्ये सहभाग त्याच्यासाठी मोठ्या संधी उघडतात. जरी तो सेंट पीटर्सबर्गमध्ये सहज राहू शकला आणि येथे सहाय्यक-डी-कॅम्प म्हणून काम करू शकला, तरीही तो जेथे लष्करी कारवाया होत आहे तेथे जातो. 1805 च्या लढाया हा बोलकोन्स्कीसाठी डेडलॉकमधून बाहेर पडण्याचा मार्ग होता.

राजधानीच्या धर्मनिरपेक्ष तरुणांसाठी मनोरंजन".

हाऊस ऑफ रोमानोव्हच्या कौटुंबिक प्रथा (पुन्हा सांगणे)

काउंट बेझुखोव्हचा वारसा विभाजित करण्याचे चित्र

काउंट बेझुखोव्हने परदेशात शिकत असलेल्या आपल्या बेकायदेशीर मुलाला पियरेला सर्व काही दिले. तीन राजकन्यांनी वारसा जिंकण्याचा प्रयत्न केला - गणनाच्या मुली आणि प्रिन्स वसिली कुरागिन. परंतु अण्णा मिखाइलोव्हना द्रुबेत्स्काया यांच्या प्रयत्नांमुळे ते अद्याप यशस्वी झाले नाहीत. अण्णा मिखाइलोव्हना यांनी प्रिन्स वॅसिलीच्या मृत्यूपत्रासह ब्रीफकेस हिसकावून घेतली, जी मोजणीच्या उशीखाली ठेवली होती.

वसिली कुरागिनचे दोन-चेहर्याचे सार सर्वात अचूकपणे प्रकट करते.
गणाचा मृत्यू अटळ असल्याने नातेवाईकांना प्रामुख्याने मृत्यूपत्राची चिंता होती

जुन्या प्रिन्स बालकोन्स्कीच्या इस्टेटमधील जीवन आणि प्रथा

झुलिया कारागिना आणि मेरी बालकोन्स्काया यांची पत्रे

झुल्याने मारियाला लिहिलेल्या पत्रातून मारिया बोलकोन्स्कायाला तिच्यासोबत अनातोली कुरागिनच्या आगामी मॅचमेकिंगबद्दल प्रथम माहिती मिळाली

आंद्रे बाल्ड पर्वतावर येतो (का?)

म्हणून प्रिन्स आंद्रेई बाल्ड पर्वतावर येतो, जिथे त्याला नवीन धक्के सहन करायचे होते: मुलाचा जन्म, त्याच्या पत्नीचा यातना आणि मृत्यू. त्याच वेळी, त्याला असे वाटले की जे घडले त्यासाठी तोच दोषी होता, त्याच्या आत्म्यात काहीतरी फाटले आहे. ऑस्टरलिट्झ येथे उद्भवलेल्या त्याच्या विचारांमधील बदल आता मानसिक संकटाशी जोडला गेला होता. टॉल्स्टॉयचा नायक पुन्हा कधीही सैन्यात सेवा न करण्याचा निर्णय घेतो आणि थोड्या वेळाने सार्वजनिक क्रियाकलाप पूर्णपणे सोडून देण्याचा निर्णय घेतो. तो स्वतःला जीवनापासून वेगळे करतो, फक्त त्याच्या घरातील आणि बोगुचारोवोमधील त्याच्या मुलाची काळजी घेतो, स्वतःला खात्री देतो की हे सर्व त्याच्यासाठी बाकी आहे. तो आता फक्त स्वत:साठी जगण्याचा, "कोणालाही त्रास न देता, मरेपर्यंत जगण्याचा विचार करतो."

भाग

कुतुझोव्हची सैन्याबद्दलची वृत्ती

रशियन सैन्य माघार घेत असताना कुतुझोव्ह आधीच कादंबरीत दिसतो. स्मोलेन्स्क आत्मसमर्पण केले गेले आहे, सर्वत्र विनाशाची दृश्ये दिसत आहेत. आम्ही कमांडर-इन-चीफला रशियन सैनिक, पक्षपाती, आंद्रेई बोलकोन्स्कीच्या डोळ्यांतून आणि टॉल्स्टॉयच्या डोळ्यांतून पाहतो. सैनिकांसाठी, कुतुझोव्ह हा लोकांचा नायक आहे जो माघार घेणाऱ्या सैन्याला रोखण्यासाठी आणि विजयाकडे नेण्यासाठी आला होता. “ते म्हणतात की ते प्रत्येकासाठी प्रवेशयोग्य आहे, देवाचे आभार. अन्यथा, सॉसेज निर्मात्यांसह समस्या आहे... आता, कदाचित, रशियन लोकांशी देखील बोलणे शक्य होईल. नाहीतर त्यांनी काय केले ते देवालाच माहीत. प्रत्येकजण मागे हटला, प्रत्येकजण मागे हटला,” कुतुझोव्हबद्दल पक्षपातीपैकी एक वास्का डेनिसोव्ह म्हणतात. सैनिकांनी कुतुझोव्हवर विश्वास ठेवला आणि त्याची पूजा केली. तो एका मिनिटासाठीही त्याच्या सैन्यात सहभागी होत नाही. महत्त्वाच्या लढायांच्या आधी, कुतुझोव्ह सैन्यात होते, सैनिकांशी त्यांच्या भाषेत बोलत होते. कुतुझोव्हची देशभक्ती ही अशा माणसाची देशभक्ती आहे जो त्याच्या मातृभूमीच्या सामर्थ्यावर आणि सैनिकाच्या लढाऊ भावनेवर विश्वास ठेवतो. हे त्याच्या लढवय्यांना सतत जाणवत असते. परंतु कुतुझोव्ह हा केवळ त्याच्या काळातील सर्वात महान सेनापती आणि रणनीतिकार नाही, तर तो सर्वप्रथम, 1812 च्या मोहिमेतील अपयशांचा खोलवर अनुभव घेणारा माणूस आहे. कमांडर म्हणून त्याच्या क्रियाकलापांच्या सुरुवातीला तो आपल्यासमोर अशा प्रकारे प्रकट होतो. "काय... त्यांनी आम्हाला काय आणले आहे!" "रशिया कोणत्या परिस्थितीत आहे याची स्पष्टपणे कल्पना करून कुतुझोव्ह अचानक उत्साही आवाजात म्हणाला." आणि जेव्हा हे शब्द बोलले गेले तेव्हा कुतुझोव्हच्या शेजारी असलेला प्रिन्स आंद्रेई म्हाताऱ्याच्या डोळ्यात अश्रू पाहतो. "ते माझ्या घोड्याचे मांस खातील!" - तो फ्रेंचांना धमकावतो आणि आम्हाला समजते की हे फक्त कॅचफ्रेजसाठी सांगितले जात नाही.
आंद्रेई बोलकोन्स्की सैनिकांप्रमाणेच कुतुझोव्हकडे पाहतो. तो या माणसाशी त्याच्या वडिलांचा मित्र असल्याच्या कारणावरूनही जोडला गेला आहे. कुतुझोव्ह आधी आंद्रेला परिचित होते. कुतुझोव्ह आपल्या मुलाला वाचवू शकेल या आशेने मिखाईल इलारिओनोविचला त्याच्या वडिलांनी प्रिन्स आंद्रेईला सेवेसाठी पाठवले. परंतु, टॉल्स्टॉयच्या तत्त्वज्ञानानुसार, कुतुझोव्ह किंवा इतर कोणीही वरून माणसाचे नशीब बदलण्यास सक्षम नाही.
टॉल्स्टॉय स्वतः कमांडरकडे पूर्णपणे वेगळ्या दृष्टीकोनातून पाहतो. कुतुझोव्ह, त्याच्या कल्पनांनुसार, एकतर वैयक्तिक लोकांवर किंवा संपूर्ण इतिहासावर प्रभाव टाकू शकत नाही, त्याच वेळी, हा माणूस वाईटाला पराभूत करण्याच्या उद्देशाने आलेल्या चांगल्या गोष्टींचे प्रतीक आहे. टॉल्स्टॉय ज्याला “राष्ट्रांचा जल्लाद” मानत होते, त्या नेपोलियनमध्ये वाईटाचा अवतार आहे. नेपोलियनचा पवित्रा, त्याचा मादकपणा आणि अहंकार हे खोट्या देशभक्तीचे पुरावे आहेत. टॉल्स्टॉयच्या मते तो नेपोलियन होता, ज्याला इतिहासाने पराभवासाठी निवडले होते. कुतुझोव्ह नेपोलियनला पडण्यापासून रोखत नाही, कारण, जीवनाच्या अनुभवाने शहाणा व्यक्ती म्हणून, जो नशिबाची शक्ती समजतो आणि ओळखतो, त्याला माहित आहे की नेपोलियन नशिबात आहे. म्हणून, तो त्या क्षणाची वाट पाहत आहे जोपर्यंत या व्यक्तीने स्वतःला केलेल्या कृत्याबद्दल पश्चात्ताप होत नाही आणि निघून जातो? या हेतूने, तो मॉस्को सोडतो, ज्यामुळे नेपोलियनला शांतपणे सर्वकाही विचार करण्याची आणि पुढील संघर्षाची निरर्थकता लक्षात घेण्याची संधी मिळते.
कुतुझोव्हसाठी, बोरोडिनो ही अशी लढाई आहे जिथे गुड, ज्याच्या बाजूने रशियन सैन्य लढत आहे, त्यांना जिंकणे आवश्यक आहे. बोरोडिनोच्या लढाईत दोन महान सेनापतींनी कसे कार्य केले ते पाहूया. नेपोलियन चिंतेत आहे, जर त्यांना विजयाची अपेक्षा असेल तर ते केवळ वैयक्तिक, निराधार आत्मविश्वासामुळे आहे. रणनीतीकार आणि सेनापती या नात्याने त्याच्या कृतीतून त्याचा परिणाम निश्चित होईल, अशी त्याला आशा आहे. कुतुझोव्ह पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने वागतो. बाहेरून पूर्णपणे शांत, तो बोरोडिनो फील्डवर कोणतेही आदेश जारी करत नाही. त्याचा सहभाग इतरांच्या प्रस्तावांशी सहमत किंवा असहमत होण्यापुरता मर्यादित आहे. कुतुझोव्हला माहित आहे की हा कार्यक्रम रशियन आणि फ्रेंच दोघांसाठी निर्णायक असेल. परंतु जर रशियन लोकांसाठी ही दूरच्या विजयाची सुरुवात असेल तर फ्रेंचसाठी हा पराभव असेल.
जेव्हा कुतुझोव्हने इतर सर्वांच्या इच्छेचा विरोध केला तेव्हाच फिली येथील कौन्सिलमध्ये त्याने मॉस्को सोडण्याचा निर्णय घेतला आणि त्याद्वारे युद्ध जिंकले.
अशा प्रकारे. टॉल्स्टॉयने कुतुझोव्हला एक कमांडर आणि एक व्यक्ती म्हणून त्याच्या सर्व महानतेत दाखवले. कुतुझोव्ह केवळ एक अनुभवी सेनापती, देशभक्त, एक हुशार आणि संवेदनशील व्यक्ती नाही तर तो घटनांचा नैसर्गिक मार्ग जाणण्यास आणि समजून घेण्यास सक्षम व्यक्ती आहे. सांसारिक ज्ञानाची सांगड घालून आणि इतिहासाच्या अपरिहार्य वाटचालीनुसार कृती करून त्यांनी युद्ध जिंकले.

पियरे बेझुखोव्ह आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की, "युद्ध आणि शांती" या कादंबरीतील पूर्णपणे भिन्न पात्रे असल्याने, लिओ निकोलाविच टॉल्स्टॉयचे आवडते नायक आहेत. पात्रांमधील फरक अण्णा शेररच्या सलूनमधील कादंबरीच्या पृष्ठांवर त्यांच्या पहिल्या देखाव्यावरून दिसून येतो. आंद्रेई बोलकोन्स्की, ज्याला त्या वेळी जीवनाचा भरपूर अनुभव होता, तो या सर्व सामाजिक मेळाव्यांचा किती कंटाळा आला होता हे त्याच्या सर्व देखाव्याने दाखवते. आंद्रे कसा तरी वाचकाला यूजीन वनगिनची आठवण करून देतात. मादाम शेररच्या सलूनमध्ये जमलेल्या लोकांचा आदर करणारा माणूस म्हणून पियरे बेझुखोव्ह आपल्याला दिसतो. नायकांचे दृष्टिकोन, पात्रे आणि वर्तन पद्धती भिन्न असतात. परंतु, अनेक फरक असूनही, कामाच्या नायकांमध्ये देखील बरेच साम्य आहे. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह हे हुशार लोक आहेत ज्यांनी उत्कृष्ट शिक्षण घेतले आहे. ते आत्म्याने एकमेकांच्या जवळ आहेत, कारण दोघेही त्यांच्या निर्णयात आणि विचारांमध्ये स्वतंत्र आहेत. अशा प्रकारे, बोलकोन्स्की आणि बेझुखोव्ह या प्राचीन स्वयंसिद्धतेची पूर्णपणे पुष्टी करतात: "विरोधक एकमेकांना पूरक आहेत."

आंद्रे आणि पियरे यात आश्चर्य नाहीते त्यांच्या संभाषणांमध्ये खूप स्पष्ट आहेत आणि काही विषयांवर ते फक्त एकमेकांशी बोलू शकतात, कारण त्यांना पूर्णपणे भिन्न जागतिक दृश्ये असूनही एकमेकांना समजून घेता येते. आंद्रेई बोलकोन्स्की एक अधिक वाजवी व्यक्ती आहे, तो पियरेपेक्षा जास्त तर्कसंगत आहे. आंद्रेईच्या भावनांवर कारण प्रचलित आहे, तर पियरे बेझुखोव्ह अधिक उत्स्फूर्त, तीव्र भावना आणि अनुभवांना प्रवण आहेत. पियरेला मनोरंजन आवडते, जंगली जीवनशैली जगते आणि बऱ्याच गोष्टींकडे सहजतेने जाणारी मानसिक वृत्ती आहे. त्याने धर्मनिरपेक्ष सौंदर्य हेलन कुरागिना हिच्याशी लग्न केले, परंतु लवकरच तिच्याशी संबंध तोडून टाकले आणि आपल्या पत्नीबद्दल असे म्हटले: "जिथे तू आहेस, तेथे लबाडी आणि वाईट आहे." त्याचे तारुण्य चुका आणि निराशेने भरलेले आहे. परिणामी, पियरे, आंद्रेई बोलकोन्स्की प्रमाणे, धर्मनिरपेक्ष समाजाचा तिरस्कार करू लागतो, जो खोट्याच्या माध्यमातून आणि माध्यमातून पसरलेला असतो. दोन्ही नायक कृतीशील पुरुष आहेत. आंद्रेई आणि पियरे दोघेही जीवनाचा अर्थ आणि या जगात त्यांचे स्थान शोधत असतात. मुख्य पात्रांच्या आयुष्यात बऱ्याच गोष्टी वेगळ्या पद्धतीने घडतात, पण काही क्षण अगदी सारखे असतात. आंद्रे युद्धात वैभव शोधत आहे, पियरे कुरागिनच्या सहवासात मजा करत आहे. पण दोघेही कौटुंबिक जीवनात नाखूष आहेत. दोघांनाही बाह्यतः सुंदर बायका आहेत, परंतु त्यांच्या निवडलेल्या नायकांना त्यांच्या आंतरिक जगाने संतुष्ट करत नाहीत. जेव्हा आंद्रेई बोलकोन्स्कीने जीवनाबद्दलच्या आपल्या मतांवर पुनर्विचार केला, तेव्हा युद्धाचा भ्रमनिरास होऊन तो घरी परतला, परंतु आणखी एक धक्का त्याची वाट पाहत आहे - आंद्रेईची पत्नी मरण पावली आणि कादंबरीच्या नायकाला जीवनात नैराश्य आणि निराशेचा सामना करावा लागला. पियरे बेझुखोव्हच्या जीवनात मोठे बदल घडत आहेत - त्याला मोठा वारसा मिळाला आणि अपवाद न करता सर्व घरांमध्ये स्वागत पाहुणे बनले, अगदी पियरेला पूर्वी तिरस्काराने वागवले गेले होते. परंतु, सामाजिक जीवनात आंद्रेई बोलकोन्स्की प्रमाणे, पटकन भ्रमनिरास होत असताना, पियरे बेझुखोव्हला फ्रीमेसनरीमध्ये त्याचा अर्ज सापडला. त्याच्या आयुष्याच्या या काळात, पियरे बेझुखोव्हला जीवनाचा अर्थ सापडला आहे.

तो जीवन सोपे करण्याचा प्रयत्न करतोसेवक आणि इतर लोकांना मदत करा: "जेव्हा मी जगतो, किमान इतरांसाठी जगण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा मला जीवनाचा आनंद समजू लागतो." परंतु फ्रीमेसनरीने पियरेला निराश केले, कारण या समाजातील अनेक सदस्यांनी सामान्य हितसंबंधांचा विश्वासघात केला आणि त्यांचे स्वतःचे वैभव आणि वैयक्तिक फायदा मिळविण्यासाठी त्यांचे प्रयत्न निर्देशित केले. 1812 चे युद्ध, आणि विशेषत: बंदिवास आणि प्लॅटन कराटेव यांच्या भेटीमुळे बेझुखोव्हचे जीवन बदलले, त्याला जीवनाचा खरा अर्थ दर्शविला आणि नायकाला त्याच्या मूल्यांचे पुनर्मूल्यांकन करण्यास मदत केली. असा पियरे बेझुखोव्ह आंद्रेई बोलकोन्स्कीला मदत करतो, आंद्रेईला नताशा रोस्तोवासोबत पुन्हा जिवंत करतो. आंद्रेई सार्वजनिक जीवनात सक्रिय भाग घेतो, स्पेरेन्स्की कमिशनवर काम करतो, परंतु या प्रकारच्या क्रियाकलापामुळे त्याला समाधान मिळत नाही. पियरे बेझुखोव्हच्या फ्रीमेसन चळवळीतील सहभागाप्रमाणे. नताशा रोस्तोवावरील त्याच्या प्रेमामुळे आंद्रेई पुन्हा जिवंत झाला, परंतु त्याच्या प्रेयसीबरोबरचे आनंदी जीवन कार्य करू शकले नाही आणि आंद्रेई बोलकोन्स्की पुन्हा युद्धात उतरला, जिथे त्याला समजले की जीवनाचा अर्थ इतर लोकांना मदत करणे आहे. इतरांच्या फायद्यासाठी आवश्यक. आंद्रेई बोलकोन्स्की त्याची कल्पना जिवंत करू शकल्याशिवाय मरण पावला. आपल्या सभोवतालच्या लोकांवर प्रेम करण्याची आणि जीवनाची प्रशंसा करण्याची गरज समजून घेणे पियरे बेझुखोव्हला येते. लेव्ह निकोलायेविच टॉल्स्टॉय यांनी स्वतः त्यांच्या तारुण्यात सांगितलेल्या तत्त्वानुसार आंद्रेई आणि पियरे एकत्र आले आहेत: “प्रामाणिकपणे जगण्यासाठी तुम्हाला संघर्ष करावा लागेल, गोंधळात पडावे लागेल, संघर्ष करावा लागेल, चुका कराव्या लागतील, पुन्हा सुरुवात करावी लागेल आणि पुन्हा हार मानावी लागेल. , आणि नेहमी संघर्ष आणि हार. आणि शांतता ही आध्यात्मिक असभ्यता आहे.”

प्रत्येक लेखकाचा त्याच्या काळाबद्दलचा स्वतःचा दृष्टिकोन आणि नायकांची निवड असते. हे लेखकाचे व्यक्तिमत्त्व, त्याचे विश्वदृष्टी, पृथ्वीवरील मनुष्याच्या हेतूबद्दलची त्याची समज याद्वारे निर्धारित केले जाते. म्हणून, अशी पुस्तके आहेत ज्यावर काळाची शक्ती नाही. असे नायक आहेत जे नेहमीच मनोरंजक असतील, ज्यांचे विचार आणि कृती वंशजांच्या एकापेक्षा जास्त पिढीला उत्तेजित करतील.

एल.एन.च्या कादंबरीचे नायक माझ्यासाठी असेच आहेत. टॉल्स्टॉय "युद्ध आणि शांती". आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्हच्या पात्रांकडे मला काय आकर्षित करते? जवळजवळ दोन शतकांनंतर ते इतके जिवंत आणि जवळ का दिसतात? नताशा रोस्तोव्हाला काही दूरच्या काउंटेस, पूर्णपणे वेगळ्या जीवनातून, वेगळ्या संगोपनातून, परंतु माझ्या समवयस्क म्हणून का समजले जाते? प्रत्येक वेळी जेव्हा मी कादंबरीकडे परत येतो तेव्हा मला त्यात स्वतःसाठी काहीतरी नवीन का सापडते? म्हणूनच कदाचित माझ्यासाठी ते खरोखर जिवंत आहेत, स्थिर नाहीत, कारण ते केवळ आजसाठीच जगत नाहीत, ते केवळ विशेषाधिकार, पुरस्कार, भौतिक संपत्ती यासाठीच धडपडत नाहीत, तर आत्म्याने “झोप” घेत नाहीत, त्यांच्या जीवनावर तीव्रतेने प्रतिबिंबित करतात. जीवनाचा अर्थ शोधा. महान आणि अद्वितीय एल. टॉल्स्टॉय, ज्यांनी आयुष्यभर चांगले शोधणे आणि शिकणे, स्वतःचे, त्याच्या युगाचे आणि सर्वसाधारणपणे मानवी जीवनाचे विश्लेषण करणे कधीही सोडले नाही, आम्हाला, वाचकांना जीवनाचे निरीक्षण करण्यास आणि आपल्या कृतींचे विश्लेषण करण्यास शिकवते. आंद्रेई बोलकोन्स्की आणि पियरे बेझुखोव्ह ताबडतोब लक्ष वेधून घेतात आणि त्यांच्या प्रामाणिकपणा, सर्वोच्च सभ्यता आणि बुद्धिमत्तेसाठी वेगळे असतात. ते इतके वेगळे आहेत हे असूनही - कठोर, गर्विष्ठ प्रिन्स आंद्रेई, जो स्वतःचा खूप आदर करतो आणि म्हणूनच लोकांना सोडतो, आणि अस्ताव्यस्त, सुरुवातीला भोळे पियरे, ज्याला जगाने कधीही गांभीर्याने घेतले नाही - ते खरे मित्र आहेत. ते उदात्त गोष्टींबद्दल बोलू शकतात, आत्म्याचे रहस्य एकमेकांवर विश्वास ठेवू शकतात, कठीण काळात संरक्षण आणि समर्थन करू शकतात.

असे दिसते की त्या प्रत्येकाचा स्वतःचा मार्ग आहे, त्यांचे स्वतःचे विजय आणि पराभव आहेत, परंतु त्यांचे नशीब किती वेळा गुंफले गेले, त्यांच्या जीवनाच्या विविध महत्वाकांक्षांमध्ये किती समानता आहेत, त्यांच्या भावनांमध्ये किती समानता आहेत! एक प्रतिभावान अधिकारी, प्रिन्स आंद्रेई त्याच्या सामर्थ्याचा आणि बुद्धिमत्तेचा उपयोग शोधण्यासाठी, "त्याचा टूलॉन" शोधण्यासाठी आणि प्रसिद्ध होण्यासाठी युद्धात जातो. त्याने इतर लोकांच्या कामात ढवळाढवळ न करण्याचा, व्यर्थ आणि वादांकडे लक्ष न देण्याचा, “हार न मानण्याचा” नियम बनवला. परंतु मुख्यालयाच्या कॉरिडॉरमध्ये, राजकुमार गर्विष्ठ सहायक कापून टाकेल, ज्याने पराभूत सहयोगीबद्दल अपमानास्पद बोलण्याचे धाडस केले: “आम्ही एकतर अधिकारी आहोत जे आपल्या झार आणि पितृभूमीची सेवा करतात आणि सामान्य यशावर आनंदी असतात आणि सामान्य अपयशाबद्दल दुःखी असतात, किंवा आम्ही नोकर आहोत ज्यांना धन्याच्या व्यवसायाची पर्वा नाही!

रिकामे करण्याचा आदेश दिल्यानंतर, प्रिन्स आंद्रेई कॅप्टन तुशिनची बॅटरी सोडू शकत नाही आणि धूळ आणि गनपावडरच्या धुरापासून लपून न राहता त्यांच्या मदतीसाठी राहतो. आणि शेंगराबेनच्या लढाईच्या मुख्यालयातील चर्चेदरम्यान, तो तुशीनच्या बचावासाठी बोलेल.

कदाचित ही बैठक आणि शत्रूच्या गोळ्यांखाली (शत्रूच्या गोळ्यांखाली) सामान्य सैनिक आणि कनिष्ठ अधिकाऱ्यांच्या बरोबरीने भाग घेतल्याने त्याच्या वडिलांचा आदेश पूर्ण करण्यात मदत झाली जेणेकरून “कोणतीही लाज वाटणार नाही”, आणि बॅनर उंचावत, मागे वळून. माघार घेणे, केवळ त्याची “सर्वोत्तम वेळ” आली आहे म्हणून नाही तर कुतुझोव्हप्रमाणेच त्याला सैन्याच्या माघारामुळे वेदना होत आहेत. कदाचित म्हणूनच आंद्रेई बोलकोन्स्कीने निकोलाई रोस्तोव्हच्या कर्मचारी अधिका-यांबद्दल आक्षेपार्ह शब्द जाणूनबुजून लक्षात घेतले नाहीत आणि अधिकृतपणे, सन्मानाने, त्याने शांत होण्याचे सुचवले, कारण आता आणखी एक द्वंद्वयुद्ध होईल - एका सामान्य शत्रूबरोबर, जिथे त्यांना प्रतिस्पर्ध्यासारखे वाटू नये. त्याचप्रमाणे, पियरे, स्वत: च्या सुधारणेसाठी प्रयत्नशील, आपल्या शेतकऱ्यांसाठी खूप काही करण्याचा प्रयत्न करीत आहे, स्वतःच्या फायद्यासाठी चांगली कृत्ये आणि अनेक लोकांच्या सामान्य बाबी आणि आकांक्षांमध्ये विरघळणे यातील फरक समजून घेणे आवश्यक आहे. म्हणूनच तो मेसन्सकडे येतो, आशा करतो की हे चांगले केंद्र आहे. काय चूक आहे? काय विहीर? कशावर प्रेम करावे, कशाचा द्वेष करावा? का जगतो आणि "मी" म्हणजे काय? जीवन म्हणजे काय आणि मृत्यू काय? कोणती शक्ती सर्वकाही नियंत्रित करते? अर्थात, ज्या व्यक्तीने हे प्रश्न स्वत: ला विचारले आहेत तो आदरास पात्र आहे, जरी त्याच्या शोधांमुळे प्रथम नकार, नकार ...

प्रिन्स आंद्रेईला त्याच्या मूर्ती, नेपोलियनचे पुनर्मूल्यांकन केल्यानंतर आणि त्याच्या पत्नीच्या मृत्यूनंतर आध्यात्मिक संकटाचा अनुभव येतो. इस्टेटमधील बदल (19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस त्याने आपल्या दासांना मुक्त शेती करणाऱ्यांकडे हस्तांतरित केले), एका तान्ह्या मुलाचे संगोपन, पुस्तके आणि नियतकालिके वाचणे सामान्य, डझनभर लोकांचे जीवन भरून काढू शकते. बोलकोन्स्की, तथापि, मर्यादांच्या कमाल मर्यादेने दाबले आहे - त्याला उंच निळ्या आकाशाची जागा आवश्यक आहे. एखाद्या ठिणगीप्रमाणे, फेरीवरील संभाषणात पियरेचे शब्द भडकतील: “तुम्हाला जगावे लागेल, तुम्हाला प्रेम करावे लागेल, तुमचा विश्वास ठेवावा लागेल” आणि जीवनात नवीन स्वारस्य निर्माण करतील! आता त्याला या कामाच्या उपयुक्ततेचे निकष माहित आहेत आणि स्पेरेन्स्की समितीने विशिष्ट लोकांसाठी हा प्रकल्प लागू केल्यामुळे, "शेतकऱ्यांची आठवण ठेवून, द्रोण - हेडमन, आणि त्यांच्याशी वैयक्तिक हक्क जोडले गेले, जे त्याने परिच्छेदांमध्ये वितरित केले, त्याला हे विचित्र वाटले की अशा निरर्थक श्रमात गुंतण्यासाठी तो इतका वेळ कसा घेऊ शकतो. वैयक्तिक आनंदाची आशा प्रिन्स आंद्रेला पंखांप्रमाणे उंचावते आणि सिद्ध करते की "आयुष्य एकतीसचे झाले नाही." त्याचा विश्वास कसा बदलेल, त्याचा कालचा नेपोलियन "मी सर्वांच्या वर आहे," "माझे विचार आणि प्रयत्न प्रत्येकासाठी एक देणगी आहेत" - आणखी कशासाठी: "प्रत्येकाने मला ओळखले पाहिजे, जेणेकरून माझे आयुष्य माझ्यासाठी पुढे जाऊ नये, जेणेकरून ते या मुलीसारखे जगू नयेत, माझ्या आयुष्याची पर्वा न करता, जेणेकरून ते सर्वांवर प्रतिबिंबित होईल आणि ते सर्व माझ्याबरोबर राहतील! हे "सर्व काही माझ्याद्वारे आहे," अहंकारी स्वार्थी ते अहंकारी हा मार्ग बोल्कॉन्स्कीला जगाची वेगळी समज देईल, त्याला इतर लोकांच्या भावना पाहण्यास आणि समजून घेण्यास शिकवेल: चांदण्या रात्री स्वप्नाळू नताशा, तिचे तेजस्वी व्यक्तिमत्व, ज्याची त्याला खूप कमतरता होती, आणि हिरव्या मनुका असलेल्या मुली ज्यांना त्याच्याजवळून जाण्याची आवश्यकता होती, आणि टिमोखिन आणि त्यांच्या रेजिमेंटचे सर्व अधिकारी आणि सैनिक कोणाचेही लक्ष नव्हते. कदाचित म्हणूनच तो जीवनातील स्वारस्य गमावणार नाही, जेव्हा त्याला त्याच्या मातृभूमीच्या सामान्य दुःखाचा सामना करावा लागतो, शत्रूच्या आक्रमणासह तो त्याच्या प्रिय व्यक्तीशी संबंध तोडण्याच्या वैयक्तिक दुःखात बुडतो.

म्हणून पियरे, ज्याला प्रत्येकाने फसवले - इस्टेट मॅनेजर्सपासून ते स्वतःच्या पत्नीपर्यंत - केवळ स्वतःच्या स्वतःसाठीच नव्हे तर कमीतकमी एखाद्या प्रिय व्यक्तीला धोका वाटणे आवश्यक होते, जेणेकरून त्याला स्वतःमध्ये सामर्थ्य, खंबीरपणा, वास्तविक युक्ती सापडेल. , आणि, शेवटी, परिस्थिती व्यवस्थापित करण्याची क्षमता, अनातोली कुरागिनच्या बाबतीत, जेणेकरून तो नताशाच्या प्रतिष्ठेला अपमानित करू नये आणि प्रिन्स आंद्रेईला भेटू नये आणि त्याच्या मित्राच्या जीवाला धोका होऊ नये.

जेव्हा शत्रू मातृभूमीवर हल्ला करतो तेव्हा पियरे, एक सामान्य नागरिक, खरा देशभक्त म्हणून कार्य करतो. तो केवळ स्वत:च्या खर्चावर संपूर्ण रेजिमेंटला सुसज्ज करत नाही - त्याला स्वतः नेपोलियनला मारण्यासाठी मॉस्कोमध्ये राहायचे आहे. हे प्रतिकात्मक आहे की, एपोकॅलिप्समधील प्रश्नाचे उत्तर शोधत आहे: बोनापार्टला कोण पराभूत करेल, पियरेला उत्तर सापडले - "रशियन बेझुखोव्ह", केवळ त्याचे नाव आणि शीर्षकच नव्हे तर राष्ट्राशी संबंधित, म्हणजे, स्वत:ला देशाचा भाग असल्याचे जाणवणे. बोरोडिनो फील्डवर, बॅटरीवर, पियरे, शेल आणण्यास मदत करण्याच्या इच्छेने, शेंगराबेनजवळील प्रिन्स आंद्रेची काहीशी आठवण करून देते.

आंद्रेई बोलकोन्स्कीला देखील आपल्या लोकांचा एक भाग वाटतो. नवीन व्यक्तीशी संभाषण करताना, तो त्याच्या स्पष्टवक्तेपणाने, शब्दांच्या साधेपणाने आणि सामान्य सैनिकांशी जवळीक दाखवून आश्चर्यचकित करतो. प्रिन्स आंद्रेईने रेजिमेंटमध्ये राहण्याच्या इच्छेने कुतुझोव्हची सहायक म्हणून काम करण्याची ऑफर नाकारली. तो फ्रंट लाइनवर लढायला शिकेल, सैनिकांच्या त्याच्याबद्दलच्या प्रेमळ वृत्तीचे, त्यांच्या प्रेमळ "आमचा राजकुमार" यांचे कौतुक करण्यास शिकेल. एकेकाळी लष्करी रणनीती आणि गणनेला खूप महत्त्व दिल्याने, आंद्रेई बोलकोन्स्की यांनी बोरोडिनोच्या लढाईपूर्वी हे रागाने टाकून दिले: बुद्धिबळाच्या तुकड्यांसह रेजिमेंटची नेपोलियनची तुलना आणि "अंतराळातील युद्ध" बद्दल कर्मचारी अधिकाऱ्यांचे शब्द. प्रिन्स आंद्रेईच्या मते, "माझ्यामध्ये, त्याच्यामध्ये, प्रत्येक सैनिकामध्ये" फक्त एक भावना लहान जन्मभूमी (तुमचे घर, मालमत्ता, शहर) आणि महान पितृभूमीचे रक्षण करू शकते. ही मातृभूमीवरील प्रेमाची भावना आणि लोकांच्या नशिबाशी एकतेची भावना आहे.

बोलकोन्स्की बुलेटखाली उभा आहे, "सैनिकांचे धैर्य जागृत करणे हे त्याचे कर्तव्य आहे" असे मानून. समोरच्या ओळीत हॉस्पिटलच्या वॉर्डमध्ये जखमी अवस्थेत भेटल्यावर तो अनातोली कुरागिनचा वैयक्तिक अपमान माफ करेल. आणि नताशावरील प्रेम, सामान्य दु: ख आणि सामान्य नुकसानांमुळे वाढलेले, प्रिन्स आंद्रेईमध्ये नवीन जोमाने भडकते. पियरे बेझुखोव्हला प्लॅटन कराटेवला भेटण्यासाठी, सामान्य लोकांच्या जीवनात मग्न होण्यासाठी आणि हे समजून घेण्यासाठी कैदेत असलेल्या शारीरिक आणि नैतिक दु: खातून एक मोठे शुद्धीकरण करावे लागले आणि हे समजले की “त्याने आयुष्यभर त्याच्या सभोवतालच्या लोकांच्या डोक्यावर कुठेतरी पाहिले, परंतु त्याने आपले डोळे ताणले नाही तर फक्त तुझ्यासमोर पहावे लागेल.” नवीन डोळ्यांनी तो ध्येयाचा खरा मार्ग, त्याच्या स्वत: च्या सामर्थ्याचा वापर करण्याचे क्षेत्र पाहू शकेल. देशभक्तीपर युद्धाच्या अनेक नायकांप्रमाणे, फादरलँडमधील अशांतता पाहणे त्याच्यासाठी वेदनादायक आहे: “चोरी कोर्टात आहे, सैन्य एक काठी आहे: शागिस्टिका, वस्ती - ते लोकांचा छळ करतात, शिक्षणाचा गळा दाबला जातो. जे तरुण आहे, प्रामाणिकपणे, ते उध्वस्त झाले आहे!” आता पियरे त्याच्या देशात घडणाऱ्या प्रत्येक गोष्टीच्या जवळ आहे आणि तो या "तरुण आणि प्रामाणिक" च्या संरक्षणासाठी उभा आहे, गौरवशाली भूतकाळासमोर नतमस्तक आहे, वर्तमान आणि भविष्याच्या शुद्धतेसाठी लढतो आहे.

बेझुखोव्ह हे डेसेम्ब्रिस्ट मंडळाचे आयोजक आणि नेते आहेत. तो मुद्दाम धोकादायक आणि अशांत मार्ग निवडतो. हे प्रतीकात्मक आहे की निकोलेन्का बोलकोन्स्कीच्या मते, किशोरवयीन स्वतः आणि प्रिन्स आंद्रेई हे दोघेही प्रतिगामींच्या तलवारींद्वारे त्याच्या पुढे “गौरव” करत आहेत.

मला वाटते की जर पियरे जिवंत राहिले असते तर त्याने सिनेट स्क्वेअरवरील कामगिरीमध्ये भाग घेण्यास संकोच केला नसता. वैचारिक शोध, आध्यात्मिक आत्म-सुधारणा आणि स्वतःच्या “मी” ची सामान्य “आम्ही” मध्ये वाढ करण्याचा हा तार्किक परिणाम असेल. विकासाच्या नवीन टप्प्यावर, जसे की एल.एन. टॉल्स्टॉय, त्यांचा सिक्वेल, निकोलेन्का, हाच मार्ग घेतो. आणि त्याचे प्रेमळ शब्द आपल्यापैकी प्रत्येकाला खूप जवळचे आणि समजण्यासारखे वाटतात: “मी देवाला फक्त एक गोष्ट मागतो, की प्लुटार्कच्या लोकांचे जे घडले ते माझ्या बाबतीत घडेल आणि मी तेच करीन. मी अधिक चांगले करेन. सर्वांना कळेल, प्रत्येकजण माझ्यावर प्रेम करेल, प्रत्येकजण माझे कौतुक करेल. ” वास्तविक व्यक्तीच्या आध्यात्मिक शोधाचा अर्थ संपू शकत नाही.