कॅस्टेनेडा कार्लोसची शिकवण कुठून आली? आधुनिक गूढवादाचा विश्वकोश

डॉन जुआनची शिकवण लेखक, मानववंशशास्त्राचा विद्यार्थी, डॉन जुआन यांच्या अनपेक्षित ओळखीबद्दल सांगते. कास्टनेडा औषधी वनस्पतींमध्ये स्वारस्य दर्शविते आणि ही बैठक त्याचे नशीब कायमचे बदलेल असा संशय नाही. काही काळानंतर डॉन जुआनने कार्लोसला त्याच्याजवळ असलेले गुप्त ज्ञान शिकवण्याचे ठरवले.
कॅस्टेनेडा डॉन जुआनच्या कथांवर विस्तृत सामग्री गोळा करण्यास सक्षम होते, परंतु त्याला हे समजले आहे की वास्तविक ज्ञानाचा एकमेव मार्ग म्हणजे सर्वकाही स्वतः अनुभवणे. केवळ हेच त्याला शक्ती प्राप्त करण्यास प्रवृत्त करेल ...

वेगळे वास्तव (1971)

भारतीय जादूगार आणि त्यांच्या सहयोगींची वास्तविकता सामान्य धारणा प्रणालीसाठी इतकी धोकादायक आहे की कास्टनेडा, त्याचे पहिले पुस्तक तयार करून, ते कायमचे विसरण्याचा प्रयत्न करतात. परंतु फोर्स वेगळ्या पद्धतीने विल्हेवाट लावते - 2 वर्षांनंतर तो जादूगारांसह त्याच्या प्रशिक्षणाचा एक नवीन टप्पा सुरू करण्यासाठी परत येतो. "वेगळे वास्तव" ही लेखकाची एका अनुभवाबद्दलची कथा आहे जी त्याला अद्याप पूर्णपणे माहित नाही आणि समजली नाही. बरेच गूढवादी हे पुस्तक शेवटचे वाचन सोडण्याचा सल्ला देतात असे काही नाही, परंतु प्रथम डॉन जुआनच्या शिकवणीतील मुख्य तरतुदींशी परिचित व्हा ...

इक्स्टलानचा प्रवास (1972)

भारतीय जादूगार डॉन जुआन यांच्याबरोबर अनेक वर्षांचे प्रशिक्षण घेतल्यानंतर आणि त्याच्या शिकवणीच्या साराचे सखोल ज्ञान मिळाल्यानंतर, पुस्तकाच्या नायकाचे नशीब बदलले. आता त्याची जगाकडे पाहण्याची दृष्टी आणि दृष्टीकोन पूर्णपणे भिन्न आहे. डॉन जुआनने आपल्या विद्यार्थ्याला या क्षणापर्यंत दीर्घकाळ नेले आणि सतत, हळूहळू त्याच्या मनात नवीन वास्तवाची प्रतिमा तयार केली, जी जगाच्या नेहमीच्या आणि पारंपारिक चित्रापेक्षा वेगळी आहे. हे सर्व जाणून घेतल्यावर, कार्लोसला शेवटचे पाऊल उचलावे लागेल - जग सोडण्यासाठी ...

टेल्स ऑफ पॉवर (1974)

टेल्स ऑफ पॉवर हे कॅस्टेनेडाचे सर्वात अविश्वसनीय आणि विलक्षण पुस्तक आहे.
वाचकांना हे कळेल की आपल्याला परिचित जगाचे चित्र हे जादूच्या अंतहीन जगात एक लहान बेट आहे - नागुअल. या पुस्तकात, कॅस्टेनेडा डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या प्रशिक्षणाची कथा संपवतो. पूर्ण चक्र साध्य करण्यासाठी, अथांग डोहात फक्त एक अनाकलनीय झेप शिल्लक आहे. कार्लोस आणि इतर दोन विद्यार्थ्यांना डोंगराच्या माथ्यावरून उडी मारायची आहे. त्याच दिवशी गुरु आणि परोपकारी हे जग सोडून जातात...

शक्तीची दुसरी रिंग (1977)

एका कड्यावरून अथांग डोहात फेकले आणि वाचले. ही विलक्षण झेप खरी आहे की नाही हे पाहण्यासाठी कास्टनेडा मेक्सिकोला परतण्याचा निर्णय घेतो. वाटेत, तो अनेक महिला जादूगारांना भेटतो, डॉन जुआनचे विद्यार्थी, आणि या क्षणी त्याला स्वतःमध्ये त्याचे शरीर सोडण्याची एक अविश्वसनीय क्षमता आढळते, एक शक्तिशाली दुहेरी बनते. त्याला समजते की त्याच्यावरील सर्व हल्ले डॉन जुआननेच केले होते, जेणेकरून तो स्वत:मधील क्षमता शोधू शकेल आणि स्वत: ला वेगळ्या वेषात जाणू शकेल. परिणामी, कार्लोस नागुअलच्या नवीन पक्षाची जबाबदारी घेण्यास तयार आहे ...

गिफ्ट ऑफ द ईगल (1981)

"गिफ्ट ऑफ द ईगल" हे सांगते की लेखक जादूगारांच्या नवीन पथकाचा नेता बनण्याचा निर्णय कसा घेतो. पण सुरुवातीला गोष्टी अत्यंत वाईट होत आहेत. विद्यार्थी, एकामागून एक, अशा घटनांच्या विचित्र आठवणी अनुभवतात ज्या परिचित समजाच्या जगात घडल्या नाहीत आणि होऊ शकत नाहीत. यामुळे, कास्टनेडा आणि त्याच्या आरोपांमध्ये भांडणे सुरू होतात. ला गोर्डा त्याच्या मदतीला येतो, ज्यामुळे नागुअलला आठवते की त्याच्या ऊर्जा शरीराच्या विशिष्ट संरचनेमुळे तो त्यांचा नेता होऊ शकत नाही. परिणामी, विद्यार्थी त्याला सोडून जातात आणि तो ला गोर्डासह लॉस एंजेलिसला जातो ...

आतून आग (1984)

“फायर फ्रॉम विइन” एका नवीन टप्प्याबद्दल सांगते ज्यातून कास्टनेडा जात आहे. यावेळी, तो डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या आकलनात संपूर्ण क्रांती करत आहे. या अनुभवांबद्दल धन्यवाद, लेखक शेवटी त्याची प्रामाणिकता शोधण्यात सक्षम होईल. पुस्तक डॉन जुआन देखील पुन्हा प्रकट करते, आणि "क्षुद्र अत्याचारी" च्या मनोरंजक संकल्पनेचे वर्णन करते, ज्यामध्ये जीवनातील कोणत्याही नकारात्मक घटनेला शिकण्याचे आणि आत्म-महत्त्वाच्या भावनेपासून मुक्त होण्याचे साधन म्हणून विचारात घेण्याचे आवाहन केले जाते ...

शांततेची शक्ती (1987)

त्याच्या नवीन कार्य "द पॉवर ऑफ सायलेन्स" मध्ये, लेखक प्रसिद्ध डॉन जुआनच्या शिकवणींबद्दल वाचकांना सांगत आहेत. तो एक अनोखा ज्ञान सादर करेल जी मानवी मनाच्या खोलवर प्रकाश टाकणारी एक झलक होती. जादू ही व्यक्तीची मुख्य गरज म्हणून मांडली जाते. तथापि, केवळ अ-मानक तंत्रे आणि महासत्तेमुळे स्वतःला आणि आपल्या जगाला त्याच्या कोडी आणि रहस्ये जाणून घेणे शक्य होते. कास्टनेडा एक अशी प्रणाली सादर करते जी एखाद्या व्यक्तीला स्वत: ला विकसित करण्यास आणि समाजात साकार करण्यास अनुमती देईल ...

द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग (1994)

सहा वर्षांच्या शांततेनंतर, कॅस्टेनेडा आपले नवीन काम, द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग सादर करते. हे पुस्तक वाचकांसाठी पुन्हा एक खरा साक्षात्कार होईल. ती तंत्रे प्रकट करते ज्याद्वारे स्वप्नांचा उपयोग आत्म्याचे जग उघडण्यासाठी केला जाऊ शकतो आणि ते स्पष्ट स्वप्नांमध्ये देखील बदलू शकतो.
या पुस्तकाचा अभ्यास केल्यानंतर, वाचकांना हे शोधण्यात सक्षम होईल की इतर वास्तविकतेचे मार्ग सुस्पष्ट स्वप्नांद्वारे का आहेत आणि महान शमन आणि जादूगार हे बर्याच काळापासून सक्रियपणे कसे वापरत आहेत ...

अनंताची सक्रिय बाजू (1995)

The Active Side of Infinity हे 20 व्या शतकातील प्रसिद्ध लेखकाचे दहावे पुस्तक आहे.
या पुस्तकात डॉन जुआन आणि जादुई पद्धतींशी झालेल्या संभाषणांच्या केवळ आठवणीच नाहीत तर पूर्णपणे अनोखी माहिती देखील समाविष्ट आहे - लॉस एंजेलिसमधील लेखकाच्या जीवनाबद्दल आणि कार्याबद्दल - पूर्णपणे गैर-जादुई परिस्थितीत ...
याव्यतिरिक्त, लेखक स्पष्ट करेल की आपण वास्तविक कोण आहोत - शक्तिशाली प्राणी का बनू शकत नाही? हे कशामुळे झाले? आणि हे निश्चित केले जाऊ शकते? ...

व्हील ऑफ टाइम (1998)

द व्हील ऑफ टाईम हे अमर कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पुस्तक आहे, जे त्याच्या मागील कामांपेक्षा लक्षणीय भिन्न आहे कारण ते सर्वात उल्लेखनीय कोट्स आणि म्हणींचा संग्रह आहे. या पुस्तकात प्राचीन मेक्सिकोच्या शमनचे सर्व जादुई शहाणपण आहे, ज्याचा जादूगार डॉन जुआन याच्याद्वारे अभ्यास केला गेला होता. कॅस्टेनेडाच्या पुस्तकांबद्दल धन्यवाद, लाखो लोक केवळ जगाबद्दलच नव्हे तर त्यांच्या हेतूबद्दल देखील त्यांची कल्पना बदलू शकले ...
द व्हील ऑफ टाईम हा कोट्सचा एक अद्भुत संग्रह आहे जो मानवी चेतनेच्या पलीकडे जाणार्‍या इतर जगाच्या गोष्टीचा जोरदार चार्ज घेतो ...

मॅजिक पास (1998)

मॅजिकल पासेस हे 1998 मध्ये प्रकाशित झालेल्या कार्लोस कास्टनेडा यांच्या मालिकेचे अंतिम पुस्तक आहे. त्याच्या कामात, कार्लोस कास्टनेडा यांनी डॉन जुआन मॅटसकडून शिकलेल्या ऊर्जा व्यायामाच्या ताणतणाव प्रणालीचे वर्णन केले आहे. हे जादुई पास आणि व्यायाम शारीरिक आणि मानसिक आरोग्याची स्थिती प्राप्त करण्यासाठी केले जातात.
पुस्तक 3 भागात विभागलेले आहे. पहिल्या भागात, लेखक जादुई पासांच्या मूळ आणि उद्देशाबद्दल बोलतो. दुसरा टेन्सेग्रिटी व्यायाम प्रणालीबद्दल सांगते. तिसर्‍या, सर्वात माहितीपूर्ण, भागामध्ये 6 मालिका ताणतणाव करण्याच्या तंत्राचे तपशीलवार वर्णन समाविष्ट आहे.

कार्लोस कास्टनेडा हे अमेरिकन लेखक आणि भारतीय जादूचे संशोधक आहेत. सर्वाधिक विकल्या गेलेल्या पुस्तकांच्या लेखकाने विश्व जाणून घेण्यासाठी आकलनाच्या सीमा कशा विस्तृत करायच्या याबद्दल बोलले. कास्टनेडाचे कार्य वैज्ञानिक समुदायात काल्पनिक मानले जात होते, परंतु काही माहिती शास्त्रज्ञांना देखील स्वारस्य होती.

बालपण आणि तारुण्य

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या चरित्रातील माहिती बदलते. शास्त्रज्ञ म्हणाले की कागदपत्रांमध्ये कार्लोस अरान्हा यांचे नाव आहे, परंतु अमेरिकेत गेल्यानंतर त्याने आपल्या आईचे आडनाव - कास्टनेडा घेण्याचे ठरविले.

लेखकाने 25 डिसेंबर 1935 रोजी ब्राझीलच्या साओ पॉला शहरात जन्म घेतला या वस्तुस्थितीबद्दल देखील बोलले. आई-वडील श्रीमंत नागरिक होते. आई आणि वडिलांच्या तरुण वयाने त्यांना त्यांच्या मुलाला वाढवू दिले नाही. त्या वेळी, पालक अनुक्रमे केवळ 15 आणि 17 वर्षांचे होते. यामुळे मुलाची त्याच्या आईच्या बहिणीच्या संगोपनात बदली झाली या वस्तुस्थितीवर परिणाम झाला.

परंतु मुल 6 वर्षांचे असताना महिलेचा मृत्यू झाला. आणि वयाच्या 25 व्या वर्षी, तरुणाने त्याची जैविक आई देखील गमावली. कार्लोस हे आज्ञाधारक मूल म्हणून ओळखले जात नव्हते. वाईट कंपन्यांशी संबंध आणि शाळेच्या नियमांसह उल्लंघन केल्याबद्दल तरुणाला अनेकदा शिक्षा झाली.

वयाच्या 10 व्या वर्षी, कार्लोस ब्यूनस आयर्समधील बोर्डिंग स्कूलमध्ये संपलेल्या प्रवासावर गेला, परंतु 5 वर्षांनंतर, कॅस्टेनेडा पुन्हा हलण्याची वाट पाहत होता. यावेळी, गंतव्य सॅन फ्रान्सिस्को होते. येथे तरुणाचे पालनपोषण एका पालक कुटुंबाने केले. हॉलीवूड हायस्कूलमधील शिक्षण पूर्ण केल्यानंतर कार्लोस समुद्र ओलांडून मिलानला गेला.

तरुणाने ब्रेरा अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश केला. परंतु योग्य प्रतिभेच्या अभावामुळे त्यांना ललित कलेच्या मूलभूत गोष्टी फार काळ समजू शकल्या नाहीत. कॅस्टेनेडा एक कठीण निर्णय घेतो आणि युनायटेड स्टेट्सच्या कॅलिफोर्नियाच्या किनाऱ्यावर परततो.

हळूहळू कार्लोसच्या आत्म्यात साहित्य, मानसशास्त्र आणि पत्रकारितेची आवड जागृत झाली. या तरुणाने लॉस एंजेलिसमध्ये असलेल्या सिटी कॉलेजमध्ये 4 वर्षे अभ्यासक्रम शिकला. त्या माणसाला पाठिंबा देण्यासाठी कोणीही नव्हते, म्हणून कास्टनेडाला कठोर परिश्रम करावे लागले. भावी लेखकास सहाय्यक मनोविश्लेषक पदावर आमंत्रित केले गेले.

कार्लोसचे काम रेकॉर्ड्स व्यवस्थित करणे हे होते. दररोज, कास्टनेडा इतरांच्या ओरडण्या आणि तक्रारी ऐकत असे. काही वेळानंतरच त्या तरुणाच्या लक्षात आले की मनोविश्लेषकांचे अनेक ग्राहक त्याच्यासारखेच आहेत. 1959 मध्ये, कार्लोस कास्टनेडा अधिकृतपणे युनायटेड स्टेट्स ऑफ अमेरिकेचे नागरिक बनले. या महत्त्वपूर्ण पाऊलानंतर, तरुणाने आणखी एक पाऊल उचलले - त्याने कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला, जिथे त्याने मानववंशशास्त्रात पदवी प्राप्त केली.

टाइम मासिकाने लेखकाच्या चरित्राची वेगळी आवृत्ती ऑफर केली. 1973 मध्ये, एक लेख प्रकाशित झाला होता ज्यामध्ये असे म्हटले होते की सर्वाधिक विकल्या गेलेल्या लेखकाचा जन्म 25 डिसेंबर 1925 रोजी उत्तर पेरूमधील काजामारकाई येथे झाला होता. पुष्टीकरण म्हणून, पत्रकारांनी इमिग्रेशन सेवेचा डेटा वापरला.. लेखकाच्या अभ्यासाच्या ठिकाणांचा डेटा जुळला नाही. संशोधकांच्या म्हणण्यानुसार, कास्टनेडा सेंट पीटर्सबर्ग येथे उपस्थित होते. लिमामधील ग्वाडालुपेच्या मेरीने नंतर पेरूमधील नॅशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश घेतला.

साहित्य आणि तात्विक विचार

कास्टनेडाने वैज्ञानिक कार्य थांबवले नाही. उत्तर अमेरिकन भारतीय वापरत असलेल्या औषधी वनस्पतींबद्दल त्या माणसाने लेख लिहिले. व्यवसायाच्या सहलीवर, मी त्या माणसाला भेटलो ज्याने कार्लोसच्या जगाची धारणा बदलली - जुआन मॅटस.

कार्लोस कॅस्टेनेडाची पुस्तके जुआन मॅटसबरोबर अभ्यास करताना मिळालेल्या ज्ञानाने प्रभावित आहेत. हा माणूस त्याच्या जादुई क्षमतेसाठी प्रसिद्ध झाला. या क्षेत्रातील तज्ञ प्राचीन शमानिक पद्धतींशी परिचित होते. समीक्षकांनी कास्टनेडाच्या कामात सादर केलेली माहिती गांभीर्याने घेतली नाही, त्याला अशक्य आणि अविश्वसनीय म्हटले.

पण त्यामुळे कार्लोसच्या चाहत्यांना खचले नाही. त्या माणसाचे अनुयायी होते जे आज कास्टनेडाच्या क्रियाकलाप चालू ठेवतात. शिकवणींमध्ये, डॉन जुआन एक शहाणा शमन म्हणून दिसतो. काही लोक जादूगाराचे वर्णन भारतीय चेटकीण म्हणून करतात. परंतु, लेखकाच्या मते, हे शैक्षणिक विज्ञानाचे अधिक प्रतिनिधी आहे.

कार्लोसने त्याच्या पुस्तकांमध्ये जुआन मॅटसच्या जगाबद्दलच्या दृष्टिकोनाचे वर्णन केले आहे, जे युरोपियन लोकांना अज्ञात असलेल्या संकल्पनांवर आधारित आहे. कास्टनेडाने जगाची एक नवीन रचना सादर केली, ज्याचा समाजीकरणाचा प्रभाव होता.

डॉन जुआनच्या शिष्यांनी त्यांच्या शिक्षकांच्या नियमांनुसार जगणे पसंत केले. या जीवनपद्धतीला वॉरियरचा मार्ग असे म्हणतात. जादूगाराने असा युक्तिवाद केला की मानवांसह सर्व सजीवांना ऊर्जा सिग्नल समजतात, वस्तू नाहीत. शरीर आणि मेंदू प्राप्त डेटावर प्रक्रिया करतात आणि जगाचे स्वतःचे मॉडेल तयार करतात. Matus च्या मते, सर्वकाही जाणून घेणे अशक्य आहे. कोणतेही ज्ञान मर्यादित असेल. कॅस्टेनेडा यांनी ही कल्पना पुस्तकांमध्येही नेली.

सहसा, एखाद्या व्यक्तीला प्राप्त झालेल्या माहितीचा फक्त एक छोटासा भाग समजतो. डॉन जुआनच्या शिकवणीत, त्याला टोनल म्हणून संबोधले जाते. आणि ज्या भागामध्ये विश्वाच्या जीवनाच्या सर्व पैलूंचा समावेश आहे त्याला नागुअल म्हणतात. कार्लोस कास्टनेडाला खरोखर विश्वास होता की टोनल श्रेणी विस्तृत करणे शक्य आहे, परंतु हे करण्यासाठी आपल्याला योद्धाच्या मार्गावर चालणे आवश्यक आहे.

लेखकाने पुस्तकांमध्ये मानवी ऊर्जा क्षेत्राचे स्थान बदलण्याच्या शक्यतेबद्दल सांगितले, जे बाह्य सिग्नल आणि विकासाचे शोषण करण्यास योगदान देते. जुआन मॅटसच्या मते, बिंदू कठोरपणे निश्चित, एकाधिक स्थिती, पूर्ण जागरूकता मध्ये विभागले जाऊ शकतात.

अंतर्गत संवाद संपुष्टात आल्यास एखादी व्यक्ती जास्तीत जास्त लक्ष वेधून घेण्यास सक्षम आहे. त्यासाठी तुम्हाला तुमच्या स्वतःच्या व्यक्तिमत्त्वाबद्दल आणि जीवनाबद्दलची दया सोडावी लागेल, अमरत्वावरील श्रद्धा सोडून द्यावी लागेल आणि स्वप्न पाहण्याची कला आत्मसात करावी लागेल. मॅटसबरोबरच्या अनेक वर्षांच्या सहकार्याचा परिणाम म्हणजे "द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन" हे पुस्तक. या कार्यामुळे कॅस्टेनेडाला तिची पदव्युत्तर पदवी मिळवता आली.

1968 मध्ये, कार्लोस डॉन जुआनबरोबर अभ्यास करत राहिला. या वेळी लेखकाने "वेगळे वास्तव" हे नवीन पुस्तक तयार करण्यासाठी पुरेसे साहित्य गोळा केले आहे. हे काम केवळ तीन वर्षांनंतर प्रकाशित झाले. एका वर्षानंतर, "जर्नी टू इक्स्टलान" नावाचा कॅस्टेनेडाचा आणखी एक बेस्टसेलर प्रकाशित झाला. शास्त्रज्ञाची कारकीर्द वेगाने विकसित होत आहे. भारतीय जादूगाराच्या प्रभावाखाली लिहिलेल्या कामांमुळे डॉक्टरेट मिळण्यास मदत झाली.

त्या दिवसापासून, कार्लोस कास्टनेडाबद्दल अफवा पसरू लागल्या. हळूहळू, लेखक "त्याचा वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकतो." डॉन जुआनच्या शिकवणीमध्ये, या टप्प्याचे वर्णन विकासाच्या दिशेने पहिले पाऊल म्हणून केले जाते. भारतीयांशी संवाद "टेल्स ऑफ पॉवर" या पुस्तकाने संपतो. येथे कास्टनेडा मॅटस जग सोडण्याबद्दल बोलतो. आता कार्लोसला लक्षात ठेवावे लागेल आणि स्वतंत्रपणे स्वत: साठी एक नवीन जागतिक दृश्य प्रणाली हाताळावी लागेल.

आपल्या आयुष्याच्या 20 वर्षांच्या कालावधीत, कार्लोस कास्टनेडा यांनी 8 पुस्तके तयार केली, त्यापैकी प्रत्येक बेस्टसेलर बनली. लेखकाच्या कार्यांचे कोटेशनसाठी विश्लेषण केले गेले. हळूहळू, लेखकाने दिनचर्या सोडली आणि कोणाशीही संवाद न साधता निर्जन ठिकाणी राहणे पसंत केले. तृतीयपंथीयांनी दैनंदिन जीवन आणि पुस्तकांच्या प्रकाशनाची काळजी घेतली.

पुस्तके तयार करण्याव्यतिरिक्त, कॅस्टेनेडाने जादू समजून घेण्याचा प्रयत्न केला. डॉन जुआनने शिकवल्याप्रमाणे त्या माणसाने या दिशेने सराव केला. Taisha Abelar, Florinda Donner-Grau, Carol Tiggs, Patricia Partin यांनी कार्लोससोबत जग समजून घेण्याचा प्रयत्न केला. 1990 च्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत सर्वाधिक विकले जाणारे लेखक समाजात पुन्हा दिसू लागले. शास्त्रज्ञ कॅलिफोर्निया विद्यापीठात अध्यापनावर परतले. नंतर तो सशुल्क सेमिनारसह यूएसए आणि मेक्सिकोला जाऊ लागला.

1998 मध्ये, जगाने कार्लोस कॅस्टेनेडा यांची दोन पुस्तके पाहिली. हे "मॅजिक पासेस" आणि "व्हील ऑफ टाइम" आहेत. लेखकाच्या जीवनाचा परिणाम म्हणून कामे निघाली. त्याच्या लिखाणात, लेखक विश्वाचे आकलन करण्याच्या सर्वात महत्वाच्या पैलूंबद्दल बोलतो, सूत्रांच्या स्वरूपात जटिल माहिती सादर करतो. मॅजिक पासेस नावाच्या पुस्तकात, कार्लोसने हालचालींच्या संचाचे वर्णन केले आहे जे ज्ञानाच्या सीमा विस्तारण्याचे साधन बनले आहे.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या कामांपैकी "द पॉवर ऑफ सायलेन्स" आणि "फायर फ्रॉम विदिन" हे बेस्टसेलर आहेत. पुस्तकांच्या लेखकाच्या रहस्यमय व्यक्तिमत्त्वावर एकापेक्षा जास्त माहितीपट चित्रित करण्यात आले आहेत.

वैयक्तिक जीवन

कार्लोस कास्टानेडाच्या वैयक्तिक जीवनात, सर्वकाही सोपे नव्हते. अमेरिकन नागरिकत्व मिळाल्याच्या एका वर्षानंतर, लेखक मार्गारेट रन्यानला वेदीवर घेऊन गेला. मुलीबद्दल कोणतीही माहिती जतन केलेली नाही.

मात्र, हे लग्न केवळ सहा महिने टिकले. असे असूनही, जोडीदार, जे यापुढे एकत्र राहत नव्हते, त्यांना अधिकृत घटस्फोटाची घाई नव्हती. 13 वर्षांनंतर कागदपत्रे जारी करण्यात आली.

मृत्यू

रहस्यांनी कार्लोस कॅस्टेनेडाला आयुष्यभर पछाडले. अमेरिकन मानववंशशास्त्रज्ञाच्या मृत्यूची अधिकृत तारीख 27 एप्रिल 1998 ही नियुक्त केली आहे. परंतु त्याच वर्षी 18 जून रोजी लेखकाच्या मृत्यूबद्दल जगाला माहिती आहे. तज्ञ म्हणतात की कार्लोसला बर्याच काळापासून गंभीर आजाराने ग्रासले होते - यकृताचा कर्करोग, ज्यामुळे असंख्य पुस्तकांच्या लेखकाचा मृत्यू झाला.

कोट

तुम्हाला जे मिळत असेल ते तुम्हाला आवडत नसेल तर तुम्ही जे देता ते बदला.

एकाच मार्गावर आपले संपूर्ण आयुष्य वाया घालवणे व्यर्थ आहे, विशेषत: जर त्या मार्गाला हृदय नसेल.

लोक, एक नियम म्हणून, हे समजत नाही की कोणत्याही क्षणी ते त्यांच्या आयुष्यातून काहीही फेकून देऊ शकतात. कधीही. त्वरित.

मानव असण्याची भयावहता आणि माणूस असण्याचा चमत्कार यांच्यात समतोल राखण्यात या कलेचा समावेश होतो.

तुम्ही एकाकीपणा आणि एकटेपणाला गोंधळात टाकू नका. माझ्यासाठी एकटेपणा ही एक मानसिक, आध्यात्मिक संकल्पना आहे, तर एकटेपणा ही एक शारीरिक संकल्पना आहे. पहिला निस्तेज, दुसरा शांत करतो.

संदर्भग्रंथ

• 1968 - "द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स"
• 1971 - वेगळे वास्तव
• 1972 - Ixtlan प्रवास
• १९७४ - टेल्स ऑफ पॉवर
• 1977 - शक्तीची दुसरी रिंग
• 1981 - दारोरला
• 1984 - आतून आग
• 1987 - द पॉवर ऑफ सायलेन्स
• 1993 - "स्वप्न पाहण्याची कला"
• 1997 - अनंताची सक्रिय बाजू
• 1998 - वेळेचे चाक
• 1998 - "मॅजिक पासेस: द प्रॅक्टिकल विजडम ऑफ द शमन ऑफ एन्शियंट मेक्सिको"

कास्टनेडा कार्लोस (1925-1998) - अमेरिकन लेखक, मानववंशशास्त्रज्ञ, मानववंशशास्त्रज्ञ, गूढवादी. तो भारतीय शमन डॉन जुआनच्या अप्रेंटिसशिपच्या 11 खंडांच्या क्रॉनिकलचा लेखक आहे, जो अनेक भाषांमध्ये लाखो प्रतींमध्ये प्रकाशित झाला आणि जागतिक बेस्ट सेलर बनला. मानववंशशास्त्रातील तत्त्वज्ञानाचे डॉक्टर.

कास्टनेडाच्या कार्यांचे श्रेय क्वचितच कोणत्याही विशिष्ट शैलीला दिले जाऊ शकते - ते संश्लेषणाचे प्रतिनिधित्व करतात, साहित्य, तत्त्वज्ञान, गूढवाद, नृवंशविज्ञान आणि मानसशास्त्र यांच्या छेदनबिंदूवर अस्तित्वात आहेत. त्याच्या पुस्तकांमध्ये सादर केलेल्या काव्यात्मक आणि गूढ संकल्पना एक सुसंगत आणि संपूर्ण सिद्धांत तयार करतात ज्याला "डॉन जुआनची शिकवण" म्हणून ओळखले जाते. कॅस्टेनेडाचे असंख्य प्रशंसक आणि अनुयायी त्याच्या स्पष्टीकरणात गुंतलेले आहेत. काही संकल्पना, उदाहरणार्थ, "असेंबलेज पॉईंट", "शक्तीचे ठिकाण", इत्यादी, त्याच्या पुस्तकांमधून आधुनिक शब्दकोष आणि जीवनात स्थलांतरित झाल्या, विविध गूढ आणि विदेशी शिकवणी आणि पद्धतींसाठी फॅशन प्रतिबिंबित करतात.

तुमचा पराभव झाल्याचे तुमचे कारण सांगते तेव्हा इच्छाशक्तीच तुम्हाला जिंकायला लावते.

Castaneda कार्लोस

कार्लोस सीझर साल्वाडोर अराना कास्टनेडा यांचा जन्म २५ डिसेंबर १९२५ रोजी काजामार्का (पेरू) येथे इटलीतील घड्याळ बनवणाऱ्या आणि सोनाराच्या कुटुंबात झाला. त्याच्या वडिलांचे दुकान होते आणि ते दागिने बनवण्याचे काम करत होते. त्याच्या वडिलांच्या कार्यशाळेत, मुलाला कलात्मक सरावाचा पहिला अनुभव मिळाला - त्याने कांस्य आणि सोन्याने काम केले. काजामार्कातील जीवनाच्या काळातील नेहमीच्या छापांपैकी क्युरेंडरोस होते - स्थानिक शमन आणि बरे करणारे, ज्यांचा कॅस्टेनेडाच्या कार्यावर प्रभाव नंतर स्पष्ट झाला.

1935 मध्ये कुटुंब लिमा येथे स्थलांतरित झाले, कला, स्मारके आणि पेरुव्हियन कलेचे संग्रहालय इंका संस्कृतीचे शहर आहे. येथे कास्टनेडा नॅशनल कॉलेजमधून पदवीधर झाले आणि 1948 मध्ये नॅशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये दाखल झाले. ठराविक बोहेमियन जीवनशैलीचे नेतृत्व करतो - कलाकार, कवी, लेखक, डँडी यांच्याशी संवाद साधतो, प्रदर्शन आणि कविता संध्याकाळला उपस्थित राहते.

लिमामधील त्याच्या विद्यार्थ्याच्या काळात, त्याला युनायटेड स्टेट्समध्ये व्यावसायिक कलाकार म्हणून अभ्यास आणि करिअर सुरू ठेवण्याची इच्छा होती. तो आपल्या काकांच्या उदाहरणाने प्रेरित आहे, दक्षिण अमेरिकेतील सर्वात प्रसिद्ध लोकांपैकी एक, ओस्वाल्डो अरंज, युनायटेड स्टेट्समधील ब्राझीलचे राजदूत आणि यूएन जनरल असेंब्लीचे अध्यक्ष. ब्राझीलला परतल्यानंतर, कॅस्टेनेडा शेवटी "त्याची अमेरिका" शोधण्यासाठी जाण्याचा निर्णय घेतो.

जो कोणी शिकायला सुरुवात करतो त्याला जेवढे देता येईल तेवढे द्यायचे असते आणि शिकण्याच्या सीमा विद्यार्थ्याच्या स्वतःच्या क्षमतेनुसार ठरवल्या जातात. म्हणूनच शिकण्याबद्दलच्या संभाषणे निरर्थक आहेत. ज्ञानाची भीती सामान्य आहे; आम्ही सर्व त्यांच्या अधीन आहोत, आणि तुम्ही त्याबद्दल काहीही करू शकत नाही. शिकवणी कितीही भयावह असली तरी ज्ञान नसलेल्या व्यक्तीची कल्पना करणे अधिक भयंकर आहे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

1951 मध्ये तो यूएसएला गेला - प्रथम सॅन फ्रान्सिस्कोला, नंतर लॉस एंजेलिसला. पॅसिफिक किनारपट्टीवर भटकतो, पुढील शिक्षणासाठी पैसे मिळवण्याचा प्रयत्न करतो. 1955 मध्ये त्यांनी लॉस एंजेलिस कम्युनिटी कॉलेज (LAOC) मध्ये प्रवेश घेतला, जिथे, त्यांच्या मुख्य अभ्यासाव्यतिरिक्त, त्यांनी पत्रकारितेवरील व्याख्याने आणि साहित्यिक कौशल्यावरील चर्चासत्रांना भाग घेतला. ट्यूशन आणि घरासाठी पैसे देण्यासाठी ती जिथे जमेल तिथे काम करते. तो चित्रकला सुरू ठेवतो, शिल्पकलेत गुंततो.

1956 मध्ये त्यांची भावी पत्नी मार्गारेट रुन्यानशी भेट झाली. मार्गारेटला पॅसिफिक किनार्‍यावरील बौद्धिक तरुणांमधील छंदांची जाणीव आहे - हे psi घटक, एक्स्ट्रासेन्सरी समज, विविध गूढ शिकवण इत्यादी आहेत. तिला स्वतःला गूढवादी गोडार्ड नेव्हिलच्या शिकवणीची आवड आहे, ज्यांनी स्वतःचा शोध आणि नियंत्रित स्वप्न पाहण्याच्या सरावावर व्याख्यान दिले. ते पुस्तकांची देवाणघेवाण करतात, व्याख्यानांवर चर्चा करतात, मैफिलींना जातात, चित्रपटांची आवड असते, एक्स्ट्रासेन्सरी पर्सेप्शनमध्ये प्रयोग करतात. हळूहळू, त्यांच्या सभोवताली सामान्य रूचींनी एकत्रित केलेले मित्रांचे एक अरुंद वर्तुळ विकसित होते.

इंग्लिश लेखक अल्डॉस हक्सले, द गेट ऑफ नॉलेज - मानवी चेतनावर हॅल्युसिनोजेन्सच्या प्रभावाविषयी पुस्तकाद्वारे कास्टनेडावर एक उत्तम छाप पाडली गेली. कॅस्टेनेडा यांनी हा विषय त्यांच्या दुसऱ्या वर्षाच्या अभ्यासक्रमात विकसित केला. त्यामध्ये, त्यांनी विशेषतः भाषिक परंपरेच्या भूमिकेवर जोर दिला, जी एकीकडे, लोकांमधील संवाद सुलभ करते आणि संचित ज्ञान टिकवून ठेवण्यास मदत करते आणि दुसरीकडे, "संकुचित" चेतना - शब्द वास्तविक वस्तूंसाठी घेतले जातात, आणि त्यांच्या प्रतीकांसाठी नाही, आणि हळूहळू जगाची संपूर्ण रुंदी सामान्य निर्णयांच्या संचापर्यंत कमी केली जाते.

या जगात काहीही विनामूल्य दिले जात नाही आणि ज्ञान संपादन करणे हे एखाद्या व्यक्तीला सामोरे जाणाऱ्या सर्व कार्यांपैकी सर्वात कठीण आहे. माणूस जसा युद्धात जातो तसाच ज्ञानाकडे जातो - पूर्णपणे जागृत, भय, विस्मय आणि बिनशर्त दृढनिश्चय. या नियमातील कोणतेही विचलन ही एक घातक चूक आहे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

Castaneda च्या वर्तुळात, नेव्हिलच्या प्रोग्रामिंग स्वप्नांच्या शक्यतांबद्दल आणि "नियंत्रित कल्पनाशक्ती" च्या कल्पनांवर देखील चर्चा केली गेली. "जागृत" कल्पनाशक्ती असलेल्या व्यक्तीच्या सभोवतालच्या प्रकाशमय गोलाच्या अस्तित्वाबद्दल विषय उपस्थित केले गेले. अशी कल्पना बोलली गेली की आधुनिक जगाच्या परिस्थितीत नवीन शिकवणीचा प्रसार पारंगत - अध्यापन वाहकाच्या वतीने नव्हे तर त्याच्या गूढतेने सुरू केलेल्या विद्यार्थ्याच्या वतीने करणे चांगले आहे. यापैकी बर्‍याच कल्पनांचा नंतर कॅस्टेनेडाच्या लेखनात पुनर्व्याख्या करण्यात आला. याव्यतिरिक्त, तरुण अमेरिकन बुद्धिजीवी मूळ अमेरिकन शमनांच्या जीवनशैली आणि संस्कारांच्या अभ्यासात खोलवर गुंतले होते, ज्यांना कास्टानेडाच्या मूळ काजामार्कामध्ये मध्यमवर्गीयांनी दुर्लक्षित केले होते.

1959 मध्ये त्यांनी आर्ट्स असोसिएशनमधून मानसशास्त्राची पदवी घेऊन कॉलेजमधून पदवी प्राप्त केली. 1960 मध्ये त्यांनी लॉस एंजेलिस (यूसीएलए) येथील कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला आणि त्यांचे स्पेशलायझेशन बदलले - आता ते मानववंशशास्त्र आहे. प्रोफेसर क्लेमेंट मेघन, ज्यांनी मानववंशशास्त्रात कास्टनेडा यांचे पर्यवेक्षण केले, त्यांनी अभ्यासलेल्या लोकांच्या प्रतिनिधींच्या मुलाखती संग्रहित करण्यास प्रोत्साहित केले. यासाठी, कास्टनेडा प्रथम ऍरिझोना, नंतर मेक्सिकोला जातो. स्पॅनिश भाषेचे ज्ञान, हिस्पॅनिक दिसणे आणि काजामार्कातील शमन लोकांच्या जीवनपद्धतीची ओळख यामुळे भारतीयांशी संपर्क प्रस्थापित करणे सुलभ होते. मूळ अमेरिकन विधींमध्ये हॅल्युसिनोजेन असलेल्या वनस्पतींचा वापर हा त्याच्या फील्ड मुलाखतीचा विषय आहे. तो मित्र आणि पत्नीपासून दूर जातो, व्यावसायिक बैठका वगळतो आणि ऍरिझोना आणि मेक्सिकोमध्ये अधिकाधिक वेळ घालवतो. प्रोफेसर मेघन यांच्या प्रतिक्रियेवरून त्यांच्या टर्म पेपर्समध्ये सादर केलेल्या संकलित सामग्रीवर, त्यांच्यासाठी हे स्पष्ट होते की त्यांनी अतिशय मनोरंजक आणि अल्प-अभ्यास केलेल्या दिशेने प्रवेश केला आहे.

फील्ड रेकॉर्डिंगचे प्रमाण अधिकाधिक विस्तृत होत गेले, बहुतेक वेळा लॉस एंजेलिसमध्ये, कॅस्टेनेडा टाइपराइटरवर घालवतात. पैसे कमी होतात, शिक्षणासाठी पैसे देण्यासारखे काही नसते आणि तो विद्यापीठ सोडतो. अनेक शंका आणि बदलांनंतर, 1965 पर्यंत कॅस्टेनेडाकडे एक प्रभावी हस्तलिखित तयार झाले - द टीचिंग्स ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स नावाचे पुस्तक. पुनरावलोकनासाठी - अभिप्राय आणि प्रकाशनासाठी शिफारसींसाठी ते UCLA च्या प्राध्यापकांना वितरित केले गेले. विद्यापीठाच्या वातावरणात, पुस्तकाकडे पाहण्याचा दृष्टीकोन विभागला गेला होता - त्याचे समर्थक (प्राध्यापक मेघन यांच्या नेतृत्वाखाली) आणि ज्यांना भीती होती की वैयक्तिक, "गैर-शैक्षणिक" दृष्टीकोन विद्यापीठाच्या वैज्ञानिक परंपरांच्या वस्तुनिष्ठतेला बदनाम करू शकतो. परंतु दोन्ही शिबिरांच्या प्रतिनिधींनी रचना उज्ज्वल आणि विलक्षण मानल्याबद्दल सहमती दर्शविली.

भीती हा पहिला अपरिहार्य शत्रू आहे ज्याचा माणसाने ज्ञानाच्या मार्गावर पराभव केला पाहिजे.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

कॅस्टेनेडा यांच्या पुस्तकाच्या प्रकाशनावर प्राध्यापकांची स्थिती स्पष्ट करण्यासाठी तीन वर्षे लागली. शेवटी, 1968 च्या वसंत ऋतूमध्ये, ते कॅलिफोर्निया विद्यापीठाने विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकांच्या विशिष्ट कव्हरखाली प्रकाशित केले. आमच्या डोळ्यांसमोर, ते बेस्टसेलर बनले आणि इतर कोणत्याही प्रकाशनापेक्षा चांगले विकले गेले - पहिल्या 2 वर्षात 300 हजार प्रती विकल्या गेल्या. नंतर, जेव्हा Castaneda चे दुसरे पुस्तक तयार होते, तेव्हा तो व्यावसायिक मध्यस्थ एजंटकडे वळला, कारण त्याच्या कार्यांमध्ये स्पष्टपणे मोठ्या प्रमाणात वितरणाची क्षमता होती आणि ती विद्यापीठाच्या पाठ्यपुस्तकांच्या श्रेणीमध्ये बसत नाहीत. कॉपीराइट धारकाशी झालेल्या करारानुसार - प्रकाशन गृह UCLA - डॉन जुआनच्या शिकवणी देखील बॉलेंटाईन आणि सायमन आणि शूस्टर या मोठ्या प्रकाशन संस्थांनी प्रकाशित केल्या होत्या.

कार्लोस कास्टनेडा यांच्या पहिल्या पुस्तकात, द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन: द वे ऑफ नॉलेज ऑफ द याकी इंडियन्स, एके दिवशी, एका विद्यार्थ्याच्या रूपात, कॅस्टनेडा, एका संशोधन मुलाखतीसाठी एखाद्या वस्तूच्या शोधात, डॉन जुआनला कसे भेटले, याबद्दल सांगितले आहे. एक जुना ब्रुजो भारतीय, म्हणजे जादूगार, बरे करणारा आणि प्राचीन विधीचा मास्टर. भारतीय, तरुण माणसामध्ये शोधत असलेल्या स्वभावाची जाणीव करून, जादुई वास्तवाशी थेट परिचित होण्याची ऑफर देते, त्याशिवाय भारतीय शमॅनिक विधींचे सार समजणे अशक्य आहे. मानववंशशास्त्राचा विद्यार्थी सहमत आहे आणि काय घडले आणि त्याला कसे वाटले याचे तपशीलवार वर्णन करतो. तो "मिटॉट्स" बद्दल बोलतो - पेयोट आणि मशरूमच्या वापराचे समारंभ, ज्या दरम्यान सहभागींनी काही प्रकारच्या मैत्रीपूर्ण किंवा प्रतिकूल शक्तींनी भरलेल्या जादुई वास्तवाशी संवाद साधण्याची क्षमता प्राप्त केली.

डॉन जुआनने कास्टनेडाला त्याचा विद्यार्थी बनण्याची ऑफर दिली - तो त्याला कॉल करतो: "ज्ञानी माणसाचा" मार्ग घेण्यासाठी, म्हणजे. पूर्वाग्रह सोडून द्या, जगाच्या नवीन ज्ञानासाठी उघडा, जन्मापासून त्यामध्ये ड्रिल केलेल्या शिकवणी टाकून द्या. कास्टनेडा गोंधळलेला आहे, ब्रुजोच्या प्रस्तावामुळे भीती आणि स्वारस्याच्या संमिश्र भावना निर्माण होतात. डॉन जुआनच्या मते, "ज्ञानाचा माणूस" बनणे, वैयक्तिक जीवनातील अनुभवापासून स्वतःला स्वच्छ करण्याची प्रक्रिया समाविष्ट करते. या गरजेचा अर्थ स्वतःबद्दल वेगळी समज, एक वेगळी वृत्ती, पुनर्विचार आणि अनेकदा मागील आयुष्याला नकार देणे हा आहे. वाचकाला डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या संकल्पनांची ओळख करून दिली जाते - "ज्ञानाचा माणूस", "शक्ती", "शक्तीचे स्थान", "शक्तीची वस्तू", "सहयोगी" इ. ज्ञानी माणसाच्या मार्गावरील चार धोके देखील सूचित केले आहेत - भीती, स्पष्टता, सामर्थ्य आणि वृद्धत्व.

जंगियन विश्लेषकांनी डॉन जुआनच्या शिकवणीचा सर्वात मनोरंजक अर्थ लावला आहे. तर, डीएल विल्यम्स (क्रॉसिंग द बॉर्डर) यांच्या मते, "ज्ञानाचा माणूस" ही अशी व्यक्ती आहे जी आपल्या बेशुद्धतेशी सुसंगतपणे जगण्याचा प्रयत्न करते आणि या सामंजस्यामुळे उद्भवलेल्या वैयक्तिक नशिबाच्या सर्व उतार-चढावांचे पालन करण्याचा प्रयत्न करते, "शक्ती" ही क्षमता आहे. त्याच्या बेशुद्ध, "सहयोगी" ची क्षमता प्रकट करा - स्वत्व प्राप्त करण्याच्या प्रक्रियेत बेशुद्ध संभाव्यतेचा समावेश इ. आणि सांगितलेले ज्ञानाचे चार शत्रू - भय, स्पष्टता, सामर्थ्य आणि वृद्धापकाळ - हे स्वतःमध्ये शत्रू नसतात, परंतु जेव्हा त्यांचा गैरसमज होतो तेव्हाच. पुस्तकाचा दुसरा भाग आहे, जो डॉन जुआनच्या शिकवणीच्या सामग्रीची नक्कल करून पद्धतशीर संशोधन विकासाच्या भावनेने लिहिलेला आहे. ते पहिल्या प्रकाशनात समाविष्ट केले गेले होते, परंतु नंतर त्यांनी ते छापणे बंद केले, कारण सामान्य लोकांसाठी, ही तंतोतंत "कलात्मकदृष्ट्या" लिखित आवृत्ती आहे जी स्वारस्यपूर्ण आहे, ज्यामध्ये भावनिक छाप आणि शमॅनिक जगात बुडलेल्या व्यक्तीचा वैयक्तिक अनुभव आहे.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे पहिले पुस्तक विलक्षण यश मिळाले, 17 भाषांमध्ये अनुवादित झाले आणि अजूनही ते सुपरबेस्ट सेलरपैकी एक आहे. त्याच्या शैलीवरील विवाद कमी होत नाहीत: काहीजण ते एक अद्वितीय गूढ पाठ्यपुस्तक मानतात, इतर - कमी अद्वितीय साहित्यिक आणि तात्विक लबाडी नाही, तरीही इतर - एक अतिवास्तववादी रूपक इ. स्वत: लेखकासाठी, त्याच्या प्रकाशनाने, इतर गोष्टींबरोबरच, आर्थिक परिस्थिती सुधारण्यास मदत केली आणि शेवटी, पदव्युत्तर पदवीसाठी परीक्षा उत्तीर्ण होण्याची संधी मिळाली. यावेळी, त्याला तत्त्वज्ञानाची आवड आहे, घटनाशास्त्रावरील व्याख्यानांना उपस्थित राहते, हसरल, पार्सन्स, विटगेनस्टाईन यांच्या कार्यांशी परिचित होते.

जेव्हा एखादी व्यक्ती शिकू लागते तेव्हा त्याला अडथळ्यांची स्पष्ट कल्पना नसते. त्याचा हेतू अस्पष्ट आहे, त्याचा हेतू अस्थिर आहे. त्याला अशा बक्षीसाची अपेक्षा आहे जी त्याला कधीही मिळणार नाही, कारण त्याला अद्याप आगामी चाचण्यांबद्दल शंका नाही. हळूहळू, तो शिकू लागतो - सुरुवातीला, हळूहळू, नंतर अधिकाधिक यशस्वीरित्या. आणि लवकरच तो गोंधळून जातो. तो जे शिकतो ते त्याने स्वतःसाठी काढलेल्या गोष्टींशी कधीही जुळत नाही आणि भीती त्याला पकडते. शिकवणे नेहमीच अपेक्षित नसते.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

ए सेपरेट रिअ‍ॅलिटी: कॉन्टिन्युइंग कॉन्व्हर्सेशन विथ डॉन जुआन (1971, न्यूयॉर्क, सायमन अँड शस्टर) या दुसऱ्या पुस्तकात भारतीय ब्रुजो यांच्या भेटींच्या काल्पनिक माहितीपटाचे पात्र आहे. नवीन पात्रे दिसतात - डॉन जुआनचा सहकारी डॉन गेनारो. त्याने कास्टानेडाला त्याच्या पाश्चात्य तर्कशास्त्र आणि बुद्धिवादाच्या व्यसनापासून दूर केले, आणि जागा आणि काळाच्या अ‍ॅरिस्टोटेलियन नियमांचे उल्लंघन दर्शवले. डॉन गेनारो मजल्यावरून घिरट्या घालतो, झटपट 10 मैल दूर असलेल्या डोंगराच्या कड्याकडे जातो, धबधब्याच्या काठावर नाचतो. भारतीय कास्टनेडाच्या चेतनेचा वापर करत आहेत असा विचार करण्याचा वाचकाला अधिकार आहे. पुस्तकात वर्णन केलेल्या कावळ्याच्या रूपात स्वतः कॅस्टेनेडाचे परिवर्तन आणि उड्डाण देखील या कोनातून पाहिले जाऊ शकते. डॉन जुआनने त्याला जगाच्या शमॅनिक दृश्यांच्या प्रणालीशी परिचित करणे सुरू ठेवले आहे, "योद्धा" आणि "शिकारी" या संकल्पनांसह दोन जगामध्ये एकाच वेळी जगणे, "दृष्टी" या संकल्पनेसह, म्हणजे. "नियंत्रित मूर्खपणा" च्या नियमासह या जगाच्या वास्तविक घटनांमागील महान काहीही जाणवण्याची क्षमता - लोकांच्या जगात जीवनाचे तत्त्व इ.

आगामी तिसरे पुस्तक, जर्नी टू इक्स्टलान (1972, न्यूयॉर्क, सायमन अँड शस्टर), मध्ये डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या मूलभूत तत्त्वांचे मागील पुस्तकांपेक्षा अधिक पद्धतशीर सादरीकरण आहे. डॉन जुआनशी त्याच्या ओळखीच्या पहिल्या वर्षापासून कास्टनेडा पुन्हा एकदा त्याच्या नोट्सकडे वळतो, त्यांची उजळणी करतो आणि शेवटी भारतीय ब्रुजोच्या प्रशिक्षणाचा मार्ग स्वीकारण्याचा निर्णय घेतो. शेवटच्या तीन अध्यायांमध्ये मे 1971 मध्ये सुरू झालेल्या अप्रेंटिसशिपच्या तिसर्‍या टप्प्याबद्दलची सामग्री आहे. कॅस्टेनेडाला हे समजले की जो योद्धाच्या मार्गावर पाऊल ठेवतो - "हृदयाचा मार्ग" - तो कधीही मागे फिरू शकत नाही. डॉन जुआन या मार्गाचे पैलू शोधत आहेत - अप्राप्य असण्याची कला, वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकण्याचे तत्व, एखाद्याच्या "सहयोगी" सोबत संबंध निर्माण करणे आणि त्याच्या विरुद्ध लढणे, सल्लागार म्हणून मृत्यूची संकल्पना, एखाद्याची जबाबदारी घेण्याची गरज. क्रिया इ.

या पुस्तकासाठी 1973 मध्ये कार्लोस कास्टनेडा यांना मानववंशशास्त्रात पीएच.डी. त्याच वेळी, तो त्याच्या कामांच्या शानदार परिसंचरणांमुळे लक्षाधीश झाला. आता ते एक लोकप्रिय व्यक्तिमत्व आहे, त्यांची मुलाखत घेतली जात आहे आणि विद्यार्थ्यांसमोर व्याख्यान देण्यासाठी आमंत्रित केले जात आहे.

माणसाने आपल्या चार सनातन शत्रूंना आव्हान देऊन त्यांचा पराभव केला पाहिजे. जो कोणी त्यांचा पराभव करतो तो ज्ञानी होतो.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

चौथे पुस्तक, टेल्स ऑफ पॉवर (1974, न्यूयॉर्क, सायमन अँड शस्टर), हे 1971-1972 मधील प्रशिक्षणाच्या अंतिम टप्प्यावरील डेटावर आधारित आहे. कास्टनेडा दीक्षा समारंभासाठी तयार होत आहे. वाळवंटात, डॉन जुआन त्याच्याकडे त्याचे रहस्य प्रकट करतो आणि जादूगाराच्या रणनीतीबद्दल तपशीलवार स्पष्टीकरण देतो. त्याच्या शिकाऊपणाच्या या टप्प्यात, कास्टनेडाला असे वाटते की त्याची स्वतःची चेतना फुटत आहे. त्याला खात्री आहे की जगाचे नेहमीचे चित्र (किंवा टोनल) हे केवळ अंतहीन, अज्ञात आणि जादूच्या जगाच्या कोणत्याही रचनेसाठी अनुकूल नसलेले एक लहान बेट आहे - तथाकथित नागुअल. टोनल आणि नाग्युअल या डॉन जुआनच्या शिकवणीच्या मध्यवर्ती संकल्पना आहेत: टोनल एक दिलेले, पद्धतशीर आणि तर्कसंगत जग आहे, नागुअल हे जादुई शक्यता, इच्छा आणि परिवर्तनांचे जग आहे. त्यांच्यामध्ये एक क्रॅक किंवा गुणात्मक ब्रेक आहे, आणि योद्धाचा मार्ग दोन्ही जगामध्ये अस्तित्व आणि कार्य करण्याची क्षमता दर्शवितो. दीक्षा समारंभानंतर, कास्टनेडा आणि डॉन जुआन आणि डॉन गेनारोचे इतर दोन विद्यार्थी, त्यांच्या शिक्षकांचा कायमचा निरोप घेतल्यानंतर, डोंगराच्या माथ्यावरून अथांग डोहात उडी मारली - जगांमधील क्रॅकमध्ये. असे मानले जाते की त्याच रात्री डॉन जुआन आणि डॉन गेनारो हे जग सोडून जातात. तर कॅस्टेनेडाच्या पुस्तकांमध्ये डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या थेट प्रशिक्षणाच्या कालावधीची कथा संपते.

डॉन जुआनबद्दलची पहिली पुस्तके दिसल्यानंतर लगेचच, त्याच्या प्रतिमेच्या विश्वासार्हतेच्या डिग्रीबद्दल प्रश्न उद्भवला - तो एक वास्तविक व्यक्ती आहे की नाही आणि एक नमुना आहे की नाही किंवा तो काल्पनिक कथा आहे की नाही. वास्तविक प्रोटोटाइप किंवा प्रोटोटाइपच्या अस्तित्वाच्या शक्यतेच्या बाजूने हे तथ्य आहे की कॅस्टेनेडाच्या विद्यापीठातील सहकारी डग्लस शेरॉनने, कॅस्टेनेडाला भेटण्याच्या खूप आधी, पेरुव्हियन क्युरॅन्डेरो एडुआर्डो कॅल्डेरॉन पालोमिनोबरोबर शिकाऊ अभ्यासक्रम देखील घेतला. संभाषणांमध्ये, कॅस्टेनेडा आणि शेरॉनने एड्वार्डो आणि डॉन जुआन यांच्या शिकवणींमध्ये मोठ्या प्रमाणात योगायोग नोंदवला.

त्याच वेळी, कॅस्टेनेडाच्या लेखनाचे विश्लेषण करताना, हे स्पष्ट होते की त्यांनी स्पष्ट केलेली अनेक मते आणि सिद्धांत अस्तित्ववाद, घटनाशास्त्र आणि आधुनिक मानसोपचार यांच्याशी संबंधित आहेत. ही परिस्थिती सूचित करते की डॉन जुआनच्या आकृतीचा शोध विद्यापीठात शिक्षण घेतलेल्या व्यक्तीने लावला असावा, म्हणजे. कार्लोस कॅस्टेनेडा. हा प्रश्न अनुत्तरीत राहतो.

कोणताही मार्ग दशलक्ष संभाव्य मार्गांपैकी फक्त एक आहे. म्हणून, योद्ध्याने नेहमी लक्षात ठेवले पाहिजे की मार्ग फक्त मार्ग आहे; जर त्याला वाटत असेल की हे त्याच्या आवडीचे नाही, तर त्याने त्याला कोणत्याही परिस्थितीत सोडले पाहिजे. कोणताही मार्ग हा फक्त एक मार्ग असतो आणि जर एखाद्या योद्ध्याचे मन त्याला ते करण्यास सांगते तर त्याला सोडण्यापासून काहीही प्रतिबंधित करणार नाही. त्याचा निर्णय भय आणि महत्त्वाकांक्षेपासून मुक्त असला पाहिजे. कोणताही मार्ग थेट आणि न डगमगता पाहिला पाहिजे. सर्व मार्ग समान आहेत: ते कुठेही नेत नाहीत. या मार्गाला हृदय आहे का? जर तेथे असेल, तर हा एक चांगला मार्ग आहे; नाही तर उपयोग नाही. एक मार्ग त्यावरील प्रवास आनंददायक बनवतो: तुम्ही कितीही भटकले तरीही, तुम्ही आणि तुमचा मार्ग अविभाज्य आहात. दुसरा मार्ग तुम्हाला तुमच्या जीवनाला शाप देईल. एक मार्ग तुम्हाला शक्ती देतो, तर दुसरा तुम्हाला नष्ट करतो.
("डॉन जुआनची शिकवण")

Castaneda कार्लोस

कास्टनेडाचे जीवन आधुनिक गुरूच्या जीवनशैलीप्रमाणे अधिकाधिक होत गेले. तो मार्गारेटला घटस्फोट देतो, त्याच्या दत्तक मुलाला सोडतो, ज्याच्याशी तो दृढपणे जोडलेला होता, त्याच्या पूर्वीच्या मित्रांपासून दूर जातो आणि शेवटी शमॅनिक पद्धतींचा अभ्यास करतो. तो पुस्तके लिहितो, व्याख्याने देतो, त्याच्या आकृतीभोवती गूढतेची आभा राखतो. त्याने विकसित केलेला वैयक्तिक इतिहास पुसून टाकण्याच्या सिद्धांताच्या भावनेने, तो मुलाखती देण्यास नाखूष आहे, स्वत: ला फोटो काढू देत नाही, काढू देत नाही इ. त्याच्या पुस्तकांमधील काही थीम कधीकधी वास्तविक जीवनात स्थलांतरित होतात. म्हणून, कधीकधी एखाद्या व्यक्तीशी संभाषण केल्यानंतर, तो असा दावा करू शकतो की मीटिंगला स्वतः उपस्थित नव्हते, परंतु त्याचे "दुहेरी" होते.

1970 आणि 90 च्या दशकात कॅस्टेनेडा यांनी लिहिलेल्या कामांमध्ये - पॉवरची दुसरी अंगठी, गरुडाची भेट, फायर फ्रॉम विइन, द पॉवर ऑफ सायलेन्स, द अॅक्टिव्ह साइड ऑफ इन्फिनिटी, द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग - डॉनचे आणखी वर्णन आहे. जुआनची शिकवण आणि आधुनिक जादूगाराच्या नशिबाच्या उलटसुलट गोष्टींबद्दल सांगते. द व्हील ऑफ टाईम हे शेवटचे पुस्तक हे कास्टनेडाच्या कार्यांवरील सर्वात महत्वाच्या संकल्पनांचा आणि भाष्यांचा लेखकाचा सारांश आहे.

सेकंड रिंग ऑफ पॉवर (1977) मध्ये, खडकावरून अथांग डोहात उडी मारताना, कार्लोस जिवंत राहतो आणि ती अविश्वसनीय उडी किती खरी होती हे शोधण्यासाठी मेक्सिकोला परततो. येथे तो महिला जादूगारांच्या गटाला भेटतो - डॉन जुआनचे विद्यार्थी, आणि त्यांच्याशी द्वंद्वयुद्धात त्याला स्वतःमध्ये एक शक्तिशाली अंडरस्टडीच्या रूपात त्याचे शरीर सोडण्याची जादूची क्षमता सापडते. योद्धा महिला ला गोर्डा यांच्याशी संपर्क साधल्यानंतर, कार्लोस नवीन नागुअल पक्षाच्या नेत्याची जबाबदारी स्वीकारतो.

लोक ज्या गोष्टी करतात, त्या कोणत्याही परिस्थितीत जगापेक्षा महत्त्वाच्या असू शकत नाहीत. आणि अशाप्रकारे, योद्धा जगाला एक अंतहीन रहस्य मानतो आणि लोक काय करतात ते अंतहीन मूर्खपणा मानतात.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

गिफ्ट ऑफ द ईगल (1981) मध्ये, एक माजी प्रशिक्षणार्थी जादूगारांच्या नवीन गटाचे नेतृत्व करण्याचा प्रयत्न करतो, परंतु त्याच्या आणि इतर शिष्यांमधील संघर्ष वाढतो. ला गोर्डा (फ्लोरिंडा डोनर) च्या मदतीने, त्याच्या ऊर्जा उपकरणाच्या स्वरूपामुळे, तो त्यांचा नेता होऊ शकत नाही हे लक्षात येते. जादूगारांचे मार्ग वेगळे होतात, परंतु ला गोर्डा त्याच्याबरोबर राहतो. ते लॉस एंजेलिसला रवाना होतात, जिथे ते स्वप्नात एकत्र प्रवास करण्याचा सराव करतात आणि उच्च जागरुकतेच्या अवस्थेत, प्रशिक्षणाची वर्षे लक्षात ठेवण्याचा प्रयत्न करतात, जादुई तत्त्वांचा सराव करतात. ओगोन फ्रॉम मधून (1984) मध्ये, कास्टनेडा डॉन जुआन बरोबरच्या त्याच्या चकमकींचे स्मरण करतो - क्षुल्लक अत्याचारी लोकांची त्याची संकल्पना, जी कोणत्याही नकारात्मक परिस्थितीला शिकण्याचे साधन म्हणून पाहते. स्वत: वर सतत कार्य करत राहिल्याने, तो आत्म-महत्त्वाच्या भावनेपासून मुक्त होतो आणि अखंडता प्राप्त करतो. डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या नवीन संज्ञांचे स्पष्टीकरण दिले आहे - "असेंबलेज पॉईंट", "असेंबलेज पॉईंटची स्थिती", "स्टॉकिंग", "इरादा" आणि "स्वप्नाची स्थिती", "समजाच्या अडथळ्यावर मात करणे".

द फोर्स ऑफ सायलेन्स (1987) मध्ये, डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या भेटींवर प्रतिबिंबित करून, त्याचा विद्यार्थी जगाच्या संरचनेबद्दल आणि जादूगाराच्या जगाबद्दल, वेळेची पद्धत आणि हेतूच्या प्रभुत्वाबद्दल बोलतो. त्याला खात्री आहे की जादू आवश्यक आहे जेणेकरुन आपल्याला माहित असेल: शक्ती आपल्या बोटांच्या टोकावर आहे, आपल्याला फक्त आपली शक्ती ओळखण्याची आवश्यकता आहे, जी खरोखर प्रत्येकाकडे आहे. नवीन संज्ञा दिसून येतात - "प्रकटीकरण", "पुश", "युक्ती", "आत्माचे वंश", "मागणी" आणि "उद्देशाचे नियंत्रण". द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग (1994) डॉन जुआनच्या नियंत्रित स्वप्नांच्या वर्णनावर आधारित आहे. स्वप्ने ही एकमेव स्वरात उपलब्ध आहेत, मनाने गूढ प्रतिमांमध्ये रेकॉर्ड केलेली, नागुअलच्या जगात बाहेर पडणे. फ्रॉइडियन्सच्या विपरीत, जे स्वप्नांच्या प्रतिकात्मक अर्थ लावण्यात गुंतलेले आहेत, भारतीय जादूगार त्यात प्रवेश करण्याचा आणि नियंत्रित केला जाऊ शकतो असे काही इतर वास्तव म्हणून समजण्याचा प्रस्ताव ठेवतो.

इन्फिनिटीची सक्रिय बाजू म्हणजे लॉस एंजेलिसमध्ये राहणे आणि घरून काम करणे. कास्टनेडा डॉन जुआनच्या शिकवणींशी त्याच्या मित्र आणि सहकाऱ्यांच्या समस्यांशी संबंध जोडण्याचा प्रयत्न करतो. आम्ही आंतरिक शांततेच्या सरावाबद्दल बोलत आहोत - "जग थांबवण्याचा एक मार्ग", विश्वातील उर्जेचा प्रवाह पाहण्याची आणि कंपन शक्तीला वश करण्याची क्षमता जी आपल्याला उर्जेच्या समूहाच्या रूपात संपूर्णपणे धारण करते. फील्ड

मानवी डोळे दोन कार्ये करण्यासाठी डिझाइन केलेले आहेत: त्यापैकी एक म्हणजे विश्वातील ऊर्जा प्रवाह पाहणे आणि दुसरे म्हणजे "या जगातील गोष्टी पाहणे." दोन्हीपेक्षा चांगले किंवा महत्त्वाचे नाही, परंतु आपल्या डोळ्यांना फक्त पाहण्यासाठी प्रशिक्षण देणे हे लज्जास्पद आणि निरर्थक नुकसान आहे.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

डॉन जुआनच्या शिकवणींच्या आकर्षक सादरीकरणाव्यतिरिक्त, कॅस्टेनेडाच्या 10-खंडातील महाकाव्यात आध्यात्मिक शिष्यत्वाच्या कथानकाचा स्पष्टपणे मागोवा घेतला आहे - विद्यार्थी आणि शिक्षक यांच्यातील संबंधातील चढ-उतार. अप्रेंटिसशिपचे टप्पे, शिक्षकाची आकृती आणि त्याची शक्ती वाचकांमध्ये उत्सुकता जागृत करते, कारण ते "सामान्य" व्यक्तीचे सर्जनशील व्यक्तीमध्ये रूपांतर करण्यास हातभार लावतात.

1993-1995 मध्ये, Castaneda च्या सहयोगींनी प्राचीन मेक्सिकोच्या शमनांनी "शोधलेल्या" "जादू पासेस" ची आधुनिक आवृत्ती विकसित केली. त्यांच्याकडून सायकोएनर्जेटिक प्रशिक्षण व्यायामांचा एक संच संकलित केला गेला, ज्याला टेन्सेग्रिटी म्हणतात - (इंग्रजीतून तणाव - तणाव, स्ट्रेचिंग; आणि अखंडता - अखंडता). टेन्सेग्रिटीचा उद्देश उर्जेच्या पुनर्वितरणाचे प्रशिक्षण आहे - कॅस्टेनेडा डॉन जुआनच्या पुस्तकांमध्ये त्याच्या जवळच्या विद्यार्थ्यांना शिकवतो: तैशा अबेलर, फ्लोरिंडा डोनर-ग्रौ, कॅरोल टिग्स आणि कार्लोस कास्टनेडा. कॅस्टेनेडाच्या प्रस्तावनेसह, तणावावरील पुस्तके, व्हिडिओटेप प्रकाशित केले जातात, परिसंवाद आयोजित केले जातात ज्यामध्ये कास्टानेडाच्या सहयोगी, ज्या महिला जादूगार म्हणून त्यांच्या कामात प्रथम दिसल्या, त्यांनी 1970 च्या दशकात सक्रिय भाग घेतला. तैशा अबेलर आणि फ्लोरिंडा डोनर पुस्तके लिहितात - कॅस्टेनेडाची "महिला" आवृत्ती, डॉन जुआनसह त्यांच्या स्वत: च्या नशिबाबद्दल आणि प्रशिक्षणाच्या अनुभवांबद्दल सांगते. ते सर्व पुस्तके, व्हिडीओटेप आणि टेन्सग्रिटी वर्कशॉपच्या रूपात कॅस्टेनेडाच्या "गूढ उत्पादनाचा" प्रचार करण्यात सक्रियपणे गुंतलेले आहेत. डॉन जुआनच्या शिकवणी, कॅस्टेनेडाच्या नावाप्रमाणे, वाढत्या प्रमाणात व्यापारीकरण होत आहेत आणि प्रचारित ब्रँड आणि ट्रेडमार्कमध्ये बदलले आहेत. Castaneda ने Cleargreen आणि Eagle Foundation ची स्थापना केली, ज्यांच्याकडे त्याच्या वारशाचे हक्क आहेत.

1990 च्या दशकातील कास्टनेडाच्या व्यावसायिक प्रकल्पांनी त्यांच्या लेखनाशी संबंधित "अध्यात्माची पदवी" काहीशी कमी केली. त्याच वेळी, नवीन युगाच्या चळवळीशी - नवीन युग किंवा नवीन युग - कास्टनेडाचा गर्भित, परंतु घोषित केलेला नाही - स्पष्ट झाला. न्यू एज ही एक लोकप्रिय सामाजिक चळवळ आहे ज्याचे स्वतःचे तत्वज्ञान आणि सौंदर्यशास्त्र आहे - धार्मिक, अंतराळ, पर्यावरणीय सिद्धांत यांचे विचित्र मिश्रण, मनोचिकित्सा आणि पारंपारिक, प्रामुख्याने प्राच्य, सायकोटेक्निक.

योद्ध्याला सर्व प्रथम हे माहित असणे आवश्यक आहे की त्याची कृती निरुपयोगी आहे, परंतु त्याने त्या अमलात आणल्या पाहिजेत जसे की त्याला त्याबद्दल माहिती नाही. यालाच शमन नियंत्रित मूर्खपणा म्हणतात.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

18 जून 1998 रोजी अशी बातमी आली की 27 एप्रिल 1998 रोजी वेस्टवुड, कॅलिफोर्निया, यूएसए, कार्लोस कॅस्टेनेडा यांचे यकृताच्या कर्करोगाने निधन झाले. तेथे अंत्यसंस्कार नव्हते, त्याच दिवशी मृतदेहावर अंत्यसंस्कार करण्यात आले, अवशेष मेक्सिकोला नेण्यात आले. कॅस्टेनेडा वाचकांच्या विस्तृत श्रेणीपर्यंत पोहोचू शकले ज्या कल्पना सुरुवातीला विद्यापीठातील बौद्धिकांच्या बंद वर्तुळात प्रवेश करण्यायोग्य आणि आकर्षक मार्गाने प्रसारित केल्या जात होत्या. डॉन जुआनच्या शिकवणींचे रोग आणि संसर्गजन्य सामर्थ्य हे मार्गाच्या शेवटी किंवा दुसर्‍या परिमाणात आनंदाच्या वचनात नाही तर आपल्या खरे नशिबाचा शोध घेण्याची आणि या जगात आपला मार्ग शोधण्याची गरज समजून घेण्यामध्ये आहे.

जंगियन विश्लेषक डोनाल्ड ली विल्यम्स डॉन जुआनच्या शिकवणीचा आणखी एक पैलू लक्षात घेतात. जंगचा असा विश्वास होता की अमेरिकन बेशुद्धावस्थेतील भारतीय हे जीवनाच्या सर्व अभिव्यक्तींमध्ये वीर कृती, आध्यात्मिक दृष्टी, इरोस आणि नातेसंबंधाची खोल भावना यांचे वाहक आणि प्रतीक आहेत. कास्टनेडा, लाल माणसाच्या जादुई तत्वज्ञानाचा अनुवादक बनून, 20 व्या शतकातील सर्वात गंभीर प्रयत्नांपैकी एक झाला. या पृथ्वीवर जन्मलेले शहाणपण गोर्‍या अमेरिकन लोकांना सांगण्यासाठी.

एका कठोर विश्लेषकाला कॅस्टेनेडामध्ये मजकूर आणि वर्तणुकीशी संबंधित संदर्भांमध्ये बरीच विसंगती आणि टक्कर आढळू शकते, ज्यामुळे त्याला एक महान लबाडी म्हणण्याचे कारण होते. पण हे त्याच्या सर्जनशील पद्धतीचे वैशिष्ठ्य नाही का? विसंगती आणि कधीकधी विरोधाभासी संकल्पना, कल्पना आणि प्रतिमा (अध्यात्म आणि वाणिज्य, गांभीर्य आणि रॅलींग, वैज्ञानिक तथ्ये आणि काल्पनिक कथा इ.) यांचे नाटक एक शक्तिशाली सर्जनशील प्रेरणा देतात. "केवळ एकमेकांच्या विरूद्ध दोन प्रतिनिधित्व करून, आपण त्यांच्यामध्ये वावरत, वास्तविक जगात प्रवेश करू शकता," कास्टनेडा यांनी लिहिले.

सामान्य माणूस प्रेमळ लोक आणि प्रेम करण्यात व्यस्त असतो. योद्धा प्रेम करतो, एवढेच. तो त्याच्या आवडीच्या प्रत्येकावर प्रेम करतो आणि त्याला जे आवडते ते आवडते, परंतु त्याची चिंता न करण्यासाठी तो त्याच्या नियंत्रित मूर्खपणाचा वापर करतो. जे सामान्य माणसाच्या अगदी विरुद्ध आहे. लोकांवर प्रेम करणे किंवा त्यांच्यावर प्रेम करणे हे एखाद्या व्यक्तीसाठी उपलब्ध असलेल्या सर्व गोष्टींपासून दूर आहे.
("वेगळे वास्तव")

Castaneda कार्लोस

डॉन जुआनच्या शिकवणीने अनेक अनुयायी आणि चाहते निर्माण केले आहेत जे सहसा गंभीरपणे भारतीय ब्रुजोचे तंत्र आणि सूचनांवर प्रभुत्व मिळविण्याचा प्रयत्न करतात. सोव्हिएत युनियनमध्ये, 1980 च्या दशकात कास्टनेडाची कामे प्रथम समिझदात दिसली आणि त्यांना प्रचंड लोकप्रियता मिळाली. 1992 पासून, कीव प्रकाशन गृह "सोफिया" त्याच्या वारशाच्या पद्धतशीर प्रकाशनात गुंतले आहे. 1992 पासून, रशिया आणि युक्रेनमध्ये कॅस्टेनेडाची कामे 72 वेळा प्रकाशित झाली आहेत.

इतर देशांप्रमाणे, रशियामध्ये, कॅस्टेनेडाचे अनुयायी समाजात जमतात, सत्रे घेतात, अमेरिकेत “महान नागुअल” च्या सेमिनारला जातात. जागतिक महत्त्वाचा मास्टर म्हणून कॅस्टेनेडाच्या वारसामध्ये स्वारस्य कायम आहे. १९६० आणि १९७० च्या दशकातील वैशिष्ट्यपूर्ण, वैज्ञानिक संशोधनासह साहित्यिक कल्पनेच्या संमिश्रणाचे प्रतिनिधित्व करणारी कामे कास्टनेडा यांनी तयार केली. समाजाच्या संकटाने, त्याच्या सदस्यांना ग्राहक आणि प्रोग्राम केलेल्या अस्तित्वाच्या चौकटीत आणले, वैज्ञानिक आणि तांत्रिक प्रगतीचा भ्रमनिरास, अस्तित्वाच्या नवीन, वास्तविक अर्थाचा शोध सुरू केला.

दुस-याला परिचित असलेल्या वास्तविकतेची जाणीव करण्यासाठी, आपल्याला प्रथम आपल्या स्वतःच्या वास्तविकतेपासून मुक्त करणे आवश्यक आहे; परंतु जगाच्या परिचित चित्रातून मुक्त होणे एखाद्या व्यक्तीसाठी अजिबात सोपे नाही; ही सवय जबरदस्तीने मोडली पाहिजे.

शिक्षक किंवा मार्गदर्शकाची उपस्थिती अनावश्यक नाही, परंतु ते पूर्णपणे आवश्यक देखील नाही. शांतता निर्माण करण्यासाठी रोजच्या प्रयत्नांची खरोखर गरज आहे.

कार्लोस कॅस्टेनेडा हा सर्वात लोकप्रिय गूढ लेखकांपैकी एक आहे. त्याचे नाव एक चित्र निर्माण करते ज्यामध्ये एक शमन आगीजवळ बसला आहे आणि लांडग्याचा रडणे ऐकतो. लेखकाची पुस्तके प्रत्येकाला समजत नाहीत, कदाचित लेखकाच्या या गूढतेमध्ये आणि शैलीमध्येच सर्व सौंदर्य आहे. कार्लोस कास्टनेडा यांच्या चरित्राकडे जवळून पाहू.

लेखकाची ओळख

कार्लोस कास्टनेडा कोण आहे, सत्य की काल्पनिक? विकिपीडिया आणि माहितीचे इतर स्त्रोत सूचित करतात की तो प्रत्यक्षात अस्तित्वात होता, फक्त हे वास्तव इतर लोकांसाठी असामान्य होते. लेखकाची जन्मतारीख असामान्य आहे - ती कॅथोलिक ख्रिसमसवर येते. भावी गूढाचा जन्म पेरूमध्ये 25 डिसेंबर 1925 रोजी झाला होता. परंतु, त्यांचे चरित्र परस्परविरोधी डेटाशिवाय नव्हते.

लेखक आणि गूढवादी यांच्या चरित्राचे संशोधक म्हणतात की कार्लोस अरान्हा यांचे नाव कागदपत्रांमध्ये लिहिलेले आहे आणि ज्या आडनावने त्याला प्रसिद्धी दिली ते त्याच्या आईचे आहे. कार्लोस हे लेखक म्हणून ओळखले जात होते आणि भारतीय जादूचे संशोधक म्हणूनही ते प्रसिद्ध झाले होते. त्यांच्या पुस्तकांमध्ये, त्यांनी वाचकांशी समज कशी वाढवायची आणि विश्वाच्या ज्ञानाच्या साधनांबद्दल सामायिक केले. गूढवादीच्या मृत्यूची तारीख देखील एक रहस्य आहे. अधिकृतपणे, तो 27 एप्रिल 1998 मानला जातो, परंतु जगाला केवळ 18 जून रोजी झालेल्या नुकसानाबद्दल माहिती मिळाली.

बालपण आणि तारुण्य

गूढवादात आलेल्या कोणत्याही संन्यासीप्रमाणे, कार्लोस कास्टनेडा यांचे नशीब कठीण होते. लेखकाने सांगितले की त्याचे पालक गरीब नव्हते, परंतु खूप लहान होते. जेव्हा त्यांना लहान मुलगा झाला तेव्हा वडील 17 वर्षांचे होते आणि आई 15 वर्षांची होती. मुलाला वाढवण्यासाठी त्याच्या मावशीकडे सोपवण्यात आले, पण तो सहा वर्षांचा असताना तिचा मृत्यू झाला. तरुण कार्लोसला अनेकदा शाळेचे नियम मोडल्याबद्दल आणि वाईट संगतीत पडल्याबद्दल शिक्षा झाली. वयाच्या दहाव्या वर्षी, मुलगा प्रवासाला निघाला आणि ब्युनोस आयर्समधील बोर्डिंग स्कूलमध्ये त्याचा शेवट झाला. जेव्हा तो पंधरा वर्षांचा होता, तेव्हा तो सॅन फ्रान्सिस्कोमध्ये राहणाऱ्या दत्तक पालकांच्या कुटुंबाकडे गेला. त्या मुलाने हॉलीवूड हायस्कूलमध्ये शिक्षण घेतले आणि पदवीनंतर तो मिलानला गेला. हा तरुण ब्रेरा अकादमी ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये विद्यार्थी झाला, परंतु त्याला चित्र काढण्याची क्षमता सापडली नाही आणि तो कॅलिफोर्नियाला परतला.

कार्लोस पत्रकारिता, साहित्य आणि मानसशास्त्रात रस घेऊ लागला. चार वर्षे त्यांनी लॉस एंजेलिसमधील सिटी कॉलेजमध्ये शिक्षण घेतले आणि कठोर परिश्रमाने त्यांना पाठिंबा दिला. एके दिवशी तो सहाय्यक मनोविश्लेषक बनला आणि त्याला नोंदी व्यवस्थित कराव्या लागल्या. अमेरिकेचे नागरिकत्व मिळाल्यानंतर हा तरुण मानववंशशास्त्र विभागाचा विद्यार्थी झाला.

टाइम मासिकाने असा आग्रह धरला की लेखकाचा जन्म पेरूच्या उत्तरेकडील काजामार्के शहरात झाला होता. प्रकाशनाने डेटा देखील उद्धृत केला आहे ज्यानुसार कॅस्टेनेडा कॉलेज ऑफ द होली व्हर्जिन मेरीमध्ये विद्यार्थी होता आणि नंतर पेरूमध्ये असलेल्या नॅशनल स्कूल ऑफ फाइन आर्ट्समध्ये प्रवेश केला.

लेखकाची सर्जनशील क्रियाकलाप

कास्टनेडा यांनी उत्तर अमेरिकन भारतीयांच्या जमातींद्वारे वापरल्या जाणार्‍या औषधी वनस्पतींबद्दल कामे लिहिली, त्यांच्या एका व्यवसायाच्या सहलीत तो जुआन मंटसला भेटला. त्याच्याशी संवाद साधण्याच्या प्रक्रियेत मिळालेले ज्ञान, लेखकाने त्याच्या पुस्तकांमध्ये वापरले. जुआनकडे शामनवादी प्रथा होत्या ज्या स्वीकारण्यास वैज्ञानिक जग तयार नव्हते. Castaneda चे अनुयायी होते जे आजही त्याच्या कल्पनांचे अनुसरण करत आहेत. पुस्तकांमध्ये, लेखकाने जगाची एक नवीन रचना सादर केली, युरोपियन लोकांसाठी परके. डॉन जुआनचे शिष्य युद्धाचा मार्ग या नियमांनुसार जगले.

शमनच्या मते, लोक आणि पृथ्वीवरील सर्व सजीव वस्तूंना नव्हे तर उर्जेचे संकेत समजतात. त्यांना घेऊन, शरीर आणि मेंदू जागतिक व्यवस्थेचे स्वतःचे मॉडेल तयार करतात. कोणतेही ज्ञान मर्यादित असते आणि सर्व काही जाणणे अशक्य असते. एखाद्या व्यक्तीला टोनल समजते - अंतराळातील सर्व माहितीचा एक छोटासा भाग. नागुअल हा एक भाग आहे ज्यामध्ये विश्वाच्या जीवनाचे सर्व भाग असतात. अंतर्गत संवाद थांबवून व्यक्ती जास्तीत जास्त लक्ष केंद्रित करते. 1968 मध्ये "सेपरेट रिअॅलिटी" हे पुस्तक प्रकाशित झाले. व्हॉयेज टू इक्स्टलानच्या रिलीझनंतर कार्लोसच्या कारकिर्दीला सुरुवात झाली. वीस वर्षांत त्यांनी आठ पुस्तके तयार केली.

नंतरची वर्षे आणि मृत्यू

कार्लोसच्या जादू समजून घेण्याच्या प्रयत्नांनी त्याला नव्वदच्या दशकाच्या सुरुवातीपर्यंत समाजापासून दूर केले. तो कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्राध्यापक झाला, नंतर त्याने पगाराच्या आधारावर सेमिनार द्यायला सुरुवात केली. त्याच्या मृत्यूच्या काही काळापूर्वी, त्याने "मॅजिक पासेस" आणि "व्हील ऑफ टाइम" या दोन काम प्रकाशित केले. यकृताच्या कर्करोगाने लेखकाचा मृत्यू झाला होता, सहसा असा रोग खूप मद्यपान करणाऱ्यांमध्ये होतो.

कार्लोस सीझर अराना साल्वाडोर कॅस्टेनेडा यांच्या अधिकृत जीवनाबद्दल फारच कमी माहिती आहे. परंतु जे ज्ञात आहे ते संदिग्धता आणि लबाडीने देखील गुंफलेले आहे, ज्या घटनेत त्याने स्वतः अनेकदा योगदान दिले. त्याची जन्मतारीख आणि ठिकाणही नक्की माहीत नाही. एका आवृत्तीनुसार - इमिग्रेशन दस्तऐवजांमधील नोंदी - त्याचा जन्म 25 डिसेंबर 1925 रोजी पेरूच्या काजामार्का शहरात झाला होता, दुसर्‍यानुसार - 25 डिसेंबर 1931 रोजी साओ पाउलो (ब्राझील) येथे. एखाद्या विशिष्ट डॉन जुआनबद्दलची त्यांची पुस्तके वाचल्यानंतरच आपल्याला कास्टनेडा मानवाची थोडी कल्पना येऊ शकते. हे ज्ञात आहे की 1951 मध्ये कास्टनेडा पेरूमधून अमेरिकेत स्थलांतरित झाला आणि त्यापूर्वी त्याचे कुटुंब ब्राझीलमध्ये राहत होते, तेथून ते पळून गेले आणि दुसर्या हुकूमशहाला पळून गेले. अमेरिकेत येण्यापूर्वी त्याने काय केले हे माहीत नाही. यूएसएमध्ये, डॉन जुआनबरोबरच्या त्याच्या संवादांच्या "प्रतिलेख" नुसार, त्याने टॅक्सी ड्रायव्हर म्हणून काम केले, कविता लिहिली, चित्रकलेचा अभ्यास केला आणि दुकानात दारू विकली. हॉलिवूडच्या वातावरणात शिरण्याची त्याची इच्छा देखील आहे.

हे ज्ञात आहे की त्याने सॅन फ्रान्सिस्को कम्युनिटी कॉलेजमध्ये शिक्षण घेतले, तेथे सर्जनशील लेखन आणि पत्रकारितेचे अभ्यासक्रम घेतले, त्यानंतर 1955 मध्ये लॉस एंजेलिस येथील कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्रवेश केला आणि सात वर्षांनंतर मानववंशशास्त्राचा पदवीधर झाला. त्याने विद्यापीठात शिकवले, बेव्हरली हिल्समध्ये शिक्षक होते. एका एपिसोडमध्ये, तो हॉलीवूडच्या बॉसची मुलगी, त्याच्या मैत्रिणीच्या खास कार्डसह लॉस एंजेलिसमधील प्रतिष्ठित सिनेमागृहात कसा गेला याचे वर्णन करतो.

1968 मध्ये, कास्टनेडा प्रसिद्ध झाला. तो 37 किंवा 43 वर्षांचा होता. मुक्त-विचार करणार्‍या बुद्धीमानांच्या वातावरणात समाकलित झाल्यामुळे, तो शक्ती आणि महत्वाकांक्षी आकांक्षांनी परिपूर्ण होता. त्याच्या मानववंशशास्त्रीय संशोधनासाठी कॅलिफोर्निया विद्यापीठाच्या अनुदानातून त्याच्या महत्त्वाकांक्षा पूर्ण केल्या गेल्या. या अनुदानाच्या अटींनुसार, तो मध्य मेक्सिकोला गेला, जिथे तो अनेक वर्षे "फील्ड वर्क" मध्ये गुंतला होता, ज्याचा शेवट वैज्ञानिक शोधाने नाही, तर त्या काळातील पूर्णपणे असामान्य कादंबरीसह झाला, "द टीचिंग्ज. डॉन जुआनचा: याकी भारतीयांच्या ज्ञानाचा मार्ग." Castaneda च्या साहित्यिक उपक्रमांची प्रशंसा झाली आणि 1973 मध्ये, K. Castaneda यांनी त्यांची Ph.D. प्राप्त केली आणि ते कॅलिफोर्निया विद्यापीठात प्राध्यापक झाले, त्यांनी तेथे मानववंशशास्त्रातील प्रबंधाचा बचाव केला, जो त्यांच्या तिसऱ्या पुस्तक जर्नी टू इक्स्टलान (1972) सारखाच आहे. "द टीचिंग ऑफ डॉन जुआन" (1968) आणि "ए सेपरेट रिअॅलिटी" (1971) या पहिल्या पुस्तकांच्या देखाव्याने लेखक प्रसिद्ध केला आणि "टेल्स ऑफ पॉवर" (टेल्स ऑफ पॉवर, 1974) आणि "द सेकंड सर्कल ऑफ पॉवर" ” (द सेकंड रिंग ऑफ पॉवर, 1977) देखील बेस्टसेलर बनले. या मालिकेतील सहावे पुस्तक, द ईगल गिफ्ट, 1981 मध्ये प्रकाशित झाले. पुस्तके लाखो प्रतींमध्ये प्रकाशित झाली, ती रशियनसह 17 भाषांमध्ये अनुवादित झाली.

याकी जमातीतील एका वृद्ध भारतीयाबरोबर अभ्यास करताना प्राप्त झालेल्या लेखकाच्या ("कार्लोस" नावाने) छाप आणि अनुभवांचे तपशीलवार प्रदर्शन असल्याचा दावा कास्टनेडाच्या कृतींचे ग्रंथ स्वतःच करतात. डॉन जुआन मॅटस, ज्याला एक विशिष्ट उच्च प्रकटीकरण माहित होते आणि त्याचा सहाय्यक डॉन गेनारो. कार्लोस, एक तथ्य गोळा करणारा पदवीधर विद्यार्थी म्हणून, अभ्यासाचा एक विचित्र अभ्यासक्रम करतो ज्याने जग पाहण्याची त्याची सवय बदलली पाहिजे जेणेकरून तो पूर्वीपेक्षा पूर्णपणे वेगळ्या पद्धतीने पाहू, विचार करू शकेल आणि जगू शकेल. या अभ्यासामध्ये मादक हर्बल औषधे घेण्याच्या पार्श्‍वभूमीवर विधीनुसार निश्चित केलेल्या क्रियांचा क्रम आहे, ज्याची डॉन जुआन देते आणि शिफारस करते. कार्लोस प्रारंभी त्याच्या परिवर्तनासाठी घेत असलेल्या नैसर्गिक भ्रामक पदार्थांव्यतिरिक्त, जुना जादूगार काही शारीरिक व्यायामांच्या महत्त्वावर भर देतो, जसे की बदललेल्या दृष्टीसाठी डोळे मिटवणे किंवा रात्रीच्या वेळी वाळवंटातून सुरक्षित मार्गाने जाण्यासाठी "शक्तीची चाल". प्रशिक्षणाचा परिणाम म्हणजे नायकाच्या व्यक्तिमत्त्वाचे संपूर्ण परिवर्तन आणि वास्तविकतेबद्दलची त्याची संपूर्ण धारणा (जे एखाद्या व्यसनाधीन व्यक्तीसाठी अगदी नैसर्गिक आहे). समीक्षकांनी नेहमीच डॉन जुआनच्या वास्तविक अस्तित्वावर प्रश्नचिन्ह उपस्थित केले आहे, आणि विनाकारण नाही. कास्टनेडाने जगाला त्याच्या डॉन जुआनच्या अस्तित्वाचा एकही पुरावा दाखवला नाही आणि 1973 मध्ये त्याने त्याला पात्रांच्या एका गटासह जादुई प्रवासावर "पाठवले" जेथून ते कधीही परतले नाहीत. तथापि, कॅस्टेनेडाचे विद्यार्थी आणि प्रशंसकांचा असा विश्वास आहे की त्याच्या कथांच्या सत्यतेच्या प्रश्नाचा डॉन जुआनने प्रस्तावित केलेल्या "ज्ञानाचा मार्ग" च्या सत्याच्या समस्येशी काहीही संबंध नाही.

कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या वैयक्तिक आयुष्याबद्दल हे ज्ञात आहे की तो विवाहित होता. सहा महिन्यांनंतर त्याने घटस्फोट घेतला, जरी तो शेवटी 1973 मध्ये त्याच्या पत्नीशी विभक्त झाला. एक माणूस आहे जो स्वतःला त्याचा मुलगा म्हणवतो, एड्रियन वाशोन (सी. जे. कास्टनेडा), परंतु हे खरोखर आहे की नाही हे स्पष्ट नाही. वेस्टवुड (कॅलिफोर्निया, यूएसए) येथे 27 एप्रिल 1998 रोजी यकृताच्या कर्करोगाने कॅस्टेनेडा यांचे निधन झाले. शेवटच्या काळात, त्याने "निरोगी जीवनशैली" बनविली: त्याने केवळ अल्कोहोल आणि ड्रग्सचा वापर केला नाही, ज्याच्या गौरवासाठी त्याने आपले कार्य समर्पित केले, केवळ धूम्रपान केले नाही तर चहा आणि कॉफी देखील प्यायली नाही. बेस्ट सेलिंग उत्पादकांनी काही काळ त्याच्या "गूढ निर्गमन" चा गैरफायदा घेतला आणि असा दावा केला की तो "आतून जळला," जरी त्याच्यावर नेहमीच्या पद्धतीने अंत्यसंस्कार करण्यात आले आणि अवशेष मेक्सिकोला नेण्यात आले. कास्टनेडा हे रहस्यच राहिले पाहिजे. खरंच, बिनधास्त डॉन जुआनच्या शिकवणीनुसार, त्याच्या लेखकाने कोट्यवधी-डॉलर उत्पन्नासह उत्तम प्रकारे कार्यरत उद्योग मागे सोडला. त्याच्या मृत्यूनंतर, त्याच्या मालमत्तेचा अंदाज $1 दशलक्ष (एखाद्या लेखकासाठी नम्र आहे, ज्यांच्या पुस्तकांची एकूण 17 भाषांमध्ये सुमारे 8 दशलक्ष विक्री झाली आहे). हे सर्व त्याच्या मृत्यूपूर्वी स्थापन झालेल्या ईगल फाउंडेशनला दान करण्यात आले. फंडाचे अंदाजे एकूण भांडवल 20 दशलक्ष होते.

कार्लोस कास्टनेडा हे विसाव्या शतकातील सर्वात महान रहस्यांमध्ये सुरक्षितपणे स्थान मिळवू शकतात. त्याच्याबद्दल जे काही निश्चित आहे ते इतकेच आहे की तो दहा सर्वाधिक विकल्या जाणार्‍या पुस्तकांचा लेखक आहे आणि Cleargreen चे संस्थापक आहेत, ज्यांच्याकडे आता Castaneda च्या कलात्मक वारशाचे हक्क आहेत. बाकी सट्टा नाही तर सट्टेबाजीपेक्षा अधिक काही नाही. कॅस्टेनेडाने काळजीपूर्वक आपली "ओळख गुप्त ठेवली", व्यावहारिकरित्या मुलाखत दिली नाही आणि फोटो काढण्यास स्पष्टपणे नकार दिला (तथापि, योगायोगाने, कॅस्टेनेडाचे अनेक फोटो अजूनही अस्तित्वात आहेत). त्याने हे देखील नाकारले की त्याने कधीही लग्न केले होते, जरी त्या माणसाबद्दलच्या आठवणींच्या पुस्तकाच्या लेखिका मार्गारेट रुन्यानने दावा केला की कास्टनेडा तिची जोडीदार होती. दुसऱ्या शब्दांत, कार्लोस कास्टनेडा यांचे खरे चरित्र केवळ त्यांनाच माहीत होते; त्याची पुनर्रचना करण्याचा प्रयत्न इतर सर्वांनी केला आहे.

कार्लोस सीझर अराना कास्टनेडा (संभाव्यतः त्याचे पूर्ण नाव) यांचा जन्म 25 डिसेंबर 1925 रोजी ब्राझीलमधील साओ पाउलो शहरात झाला. 1951 मध्ये, तो युनायटेड स्टेट्समध्ये स्थलांतरित झाला आणि 1960 मध्ये एक घटना घडली ज्याने स्वतः कार्लोस कॅस्टेनेडा आणि त्याच्या हजारो अनुयायांचे जीवन आमूलाग्र बदलले - कॅस्टेनेडा, कॅलिफोर्निया विद्यापीठातील एक विद्यार्थी, जो "फील्ड मटेरियल" साठी मेक्सिकोला आला होता. " त्याच्या प्रबंधासाठी, याकी भारतीय डॉन जुआन माटुसा यांना भेटले. डॉन जुआन कास्टनेडाचा अध्यात्मिक शिक्षक बनला आणि बारा वर्षे वॉर्डला त्याच्या टोळीचे अंतरंग ज्ञान दिले.

डॉन जुआनच्या परवानगीने, कास्टनेडाने त्याचे शब्द लिहायला सुरुवात केली; कार्लोस कॅस्टेनेडा यांच्या पहिल्या जगप्रसिद्ध पुस्तकाचा जन्म अशा प्रकारे झाला - “द टीचिंग्ज ऑफ डॉन जुआन. The Way of the Yaqui Indians”, 1968 मध्ये प्रकाशित. हे पुस्तक झटपट बेस्टसेलर बनले - पुढील नऊ प्रमाणेच. ते सर्व डॉन जुआनच्या कॅस्टेनेडाशी झालेल्या संभाषणांचे रेकॉर्डिंग दर्शवतात आणि त्यातील घटनांची साखळी 1973 मध्ये संपली, जेव्हा डॉन जुआन रहस्यमयपणे गायब झाला - "धुक्याप्रमाणे वितळला." अशी आख्यायिका आहे की स्वतः कास्टनेडाने आपले जग अशाच प्रकारे सोडले - जणू काही तो पातळ हवेत नाहीसा झाला. मृत्युलेखाची एक कमी काव्यात्मक आवृत्ती नोंदवते की ते 27 एप्रिल 1998 रोजी यकृताच्या कर्करोगाने मरण पावले आणि अंत्यसंस्कार केल्यानंतर, मृत्यूपत्रानुसार कॅस्टेनेडाची राख मेक्सिकोला पाठवण्यात आली.

(19267-199 8) - स्पॅनिश मानववंशशास्त्रज्ञ, गूढ अभिमुखतेचा विचारवंत, मेक्सिकन याकी इंडियन डॉन जुआन मॅटसच्या जागतिक दृष्टीकोनाच्या सादरीकरणासाठी समर्पित अनेक पुस्तकांचे लेखक, मानवजातीच्या (के.नुसार) शिक्षकांपैकी एक. के. आणि डॉन जुआन यांची भेट 1960 मध्ये झाली. के.ची कामे: "डॉन जुआन यांच्याशी संभाषण" (1968), "सेपरेटेड रियालिटी" (1971), "जर्नी टू इक्स्टलान" (1972), "अ टेल ऑफ पॉवर" " (1974), द सेकंड रिंग ऑफ पॉवर (1977), द गिफ्ट ऑफ द ईगल (1981), इनर फायर (1984), द पॉवर ऑफ सायलेन्स (1987), द आर्ट ऑफ ड्रीमिंग (1994), द अॅक्टिव्ह साइड ऑफ इन्फिनिटी (1995), "टेन्सिग्रिटी: द मॅजिकल पासेस ऑफ द मॅजिशियन ऑफ एन्शियंट मेक्सिको" (1996), "द व्हील ऑफ टाइम" (1998), इ. के.चे कार्य स्पष्टपणे दर्शवते की जवळजवळ संपूर्ण परस्पर बहिष्कार गूढ आणि गूढ डॉन जुआनचे विश्वदृष्टी, एकीकडे, आणि 20 व्या शतकातील पाश्चात्य विचारवंताचे जागतिक दृश्य ... डॉन जुआन नंतरच्या बद्दल म्हणतात: “तुम्ही जे जीवन जगत आहात ते जीवन अजिबात नाही. जाणीवपूर्वक कामे केल्याने कोणता आनंद मिळतो हे तुम्हाला माहीत नाही. शिक्षक आणि विद्यार्थी (म्हणजे के.) यांच्या पहिल्या विभक्तीनंतर आणि पुनर्मिलनानंतर (म्हणजे के.) डॉन जुआनने जगाचे आकलन करण्यासाठी एक विलक्षण आणि अपारंपरिक दृष्टिकोनाची आवश्यकता व्यक्त केली: “तुम्ही घाबरलात आणि पळून गेलात कारण तुम्हाला खूप महत्वाचे वाटले. . महत्त्वाची भावना माणसाला जड, अस्ताव्यस्त आणि आत्मसंतुष्ट बनवते. आणि ज्ञानी माणूस होण्यासाठी तुम्हाला हलके आणि तरल असणे आवश्यक आहे. के.चे सायकोट्रॉपिक वनस्पतींचे स्वतःवर केलेले प्रयोग (हॅल्युसिनोजेन्सचे सेवन - पेयोट, डातुरा इनॉक्सिया, सायलोसायब कुटुंबातील एक मशरूम - याकी भारतीयांमधील जग समजून घेण्याची मुख्य पद्धत के.ने चुकून केली होती), तसेच जादूटोण्याच्या मूलभूत गोष्टी समजून घेण्याच्या संयुक्त प्रयत्नांनी भूमिका बजावली (परिस्थितीबद्दल डॉन जुआनची अस्पष्ट समज) ही केवळ अक्रिय जागतिक दृष्टीकोन, स्पष्ट-वैचारिक, लॉजिस्टिक, द्वि-आयामी स्पेस-टाइम इ. पासून मुक्त होण्याचे साधन आहे. ज्ञात जगाच्या तावडी. (“तुम्ही स्वतःला खूप वास्तविक समजता,” डॉन जुआन के.ला म्हणाला.) स्वत: के. आणि डॉन जुआनची वास्तविकता शहाणपणाचे सार आहे, विशिष्ट मूल्य आणि एक विशेष सायकोटेक्निकल दृष्टीकोन आहे, जी लक्षणीय संख्या सुचवते आणि सेट करते, अतिशय सशर्त. व्याख्या निःसंशयपणे अधिक महत्वाचे होते, विशेषतः, "जग थांबवण्याची" तंत्रे, जे के.च्या मते, डॉन जुआनच्या मालकीचे होते. डॉन जुआनची दृष्टी परंपरावादी दृष्टीसारखी नाही. नंतरचे स्पष्टीकरण गृहीत धरते, ही एक विचार करण्याची प्रक्रिया आहे, ज्याच्या मर्यादेत एखाद्या वस्तूबद्दलचे विचार त्याच्या वास्तविक दृष्टीपेक्षा अधिक महत्त्वपूर्ण असतात. पाहण्याच्या प्रक्रियेत, वैयक्तिक "I" बदलला जातो, दृश्यमान वस्तूद्वारे विस्थापित होतो. स्वातंत्र्य कोणत्याही पूर्वनिर्धारित मूल्यांकन, टिप्पण्या इत्यादींच्या जोखडातून मिळवले जाते. डॉन जुआनच्या मते, आपण जे जग पाहत आहोत, ते त्याच्या संभाव्य वर्णनांपैकी एक आहे. (दुसऱ्या खंडाच्या सुरूवातीस, के. ने लिहिले: "... त्या वेळी, डॉन जुआनच्या शिकवणीमुळे माझ्या "शांततेच्या कल्पनेला गंभीर धोका निर्माण होऊ लागला." मी आपल्या सर्वांचा आत्मविश्वास गमावू लागलो. की दैनंदिन जीवनातील वास्तव काहीतरी आहे. असे काहीतरी आहे जे आपण गृहीत धरू शकतो आणि गृहीत धरू शकतो. ”) हे पाहणे (स्वतःच्या असीम स्पष्टतेमध्ये एखादी वस्तू स्वतःच्या कोणत्याही पदनामांना मागे टाकते) - आणि म्हणजे त्याच्या लपलेल्या अस्तित्वाचे आकलन. दृष्टी "विचार" पुनर्स्थित करण्याचा हेतू आहे - एखाद्या व्यक्तीच्या विचारांचा एक स्वतंत्र प्रवाह, कोणत्याही गोष्टीबद्दल सुरू केलेला. के.च्या मते, अशा संदर्भात तुलना करणे निरर्थक आहे - सर्व गोष्टी तितक्याच महत्त्वाच्या आणि बिनमहत्त्वाच्या आहेत: सामान्य जग यापुढे त्याच्यासाठी साधन राहणार नाही आणि जर त्याला जगायचे असेल तर त्याने जीवनाच्या नवीन मार्गाशी जुळवून घेतले पाहिजे. ... ज्यावेळेस ज्ञान हा एक भयावह व्यवसाय बनतो, त्या व्यक्तीला हे देखील समजू लागते की मृत्यू हा एक अपूरणीय जोडीदार आहे जो त्याच्या शेजारी एका चटईवर बसतो. ज्ञानाचा प्रत्येक थेंब जो शक्ती बनतो त्याची मध्यवर्ती शक्ती म्हणून मृत्यू असतो. मृत्यू एक अंतिम स्ट्रोक करतो आणि मृत्यूने स्पर्श केलेली प्रत्येक गोष्ट खरोखर शक्ती बनते ... परंतु मृत्यूवर एकाग्रता आपल्यापैकी कोणालाही स्वतःवर लक्ष केंद्रित करण्यास भाग पाडते आणि ही घट आहे. त्यामुळे पुढची गरज आहे ती... अलिप्तता. आसन्न मृत्यूचा विचार, अडथळा बनण्याऐवजी, उदासीनता बनतो." डॉन जुआनच्या म्हणण्यानुसार, "कृतीशील माणूस," कृतीने जगतो, कृतीच्या विचारांनी नाही. अशी व्यक्ती जेव्हा क्रिया थांबते तेव्हा तो काय “विचार” करेल याची काळजी घेत नाही. डॉन जुआनच्या म्हणण्यानुसार, “माणूस जसा युद्धात जातो, पूर्णपणे जागृत होतो, भीतीने, आदराने आणि पूर्ण आत्मविश्वासाने ज्ञानाकडे जातो. ज्ञानाकडे जाणे किंवा दुसर्‍या मार्गाने युद्धावर जाणे ही चूक आहे आणि जो तो करतो तो उचललेल्या पावलांचा पश्चाताप करण्यासाठी जगेल ... ”. "विचार न करता कृती करणे" साठी योग्य असलेली व्यक्ती ही एक ज्ञानी व्यक्ती आहे जी कृती करण्यास सक्षम आहे आणि परिणामांबद्दल विचारांचे ओझे न ठेवता अदृश्य होते. डॉन जुआनने नमूद केले, “ज्ञानी माणूस होण्यासाठी तुम्हाला योद्धा बनण्याची गरज आहे. काहीही फरक पडत नाही हे समजून घेण्यासाठी तुम्ही तक्रार न करता किंवा माघार न घेता लढा आणि हार मानू नका ... योद्ध्याची कला म्हणजे माणूस असण्याची भीती आणि त्याबद्दल तुमची प्रशंसा यात संतुलन शोधणे. मानव आहेत." अशा मूल्यांकनांचा मुख्य अर्थ असा आहे की, आपल्या धारणांच्या जगाव्यतिरिक्त, विद्यमान अस्तित्वाचे बहुलवाद ओळखणे, इतर संभाव्य जगांना स्थान देणे कायदेशीर आहे. कामाच्या तिसर्‍या खंडात पश्चिमेकडील व्यक्तीच्या पारंपारिक मूल्यांचे खंडन करण्याच्या प्रयत्नात (व्यक्तिमत्वाची अखंडता आणि विशिष्टता - "मी", आत्म-सन्मान, गृहीतकांमध्ये इतिहासाची उपस्थिती. केवळ शक्य तितके महत्त्वाचे वास्तव, इ.), डॉन जुआन असे मानतात की आपला वैयक्तिक इतिहास हा इतरांचा कलाकुसर असल्याने आपण "इतर लोकांच्या आच्छादित विचारांपासून" मुक्त होणे आवश्यक आहे. विश्वाच्या स्थापत्यशास्त्राच्या प्रतिमेसाठी के. मधील डॉन जुआन यांनी "टोनल" आणि "नागुअल" या संकल्पनांचा परिचय करून दिला. "टोनल" - जगाचा "रजिस्ट्रार"; एखादी व्यक्ती वर्णन करण्यास सक्षम असलेली प्रत्येक गोष्ट (कोणतीही गोष्ट ज्यासाठी एखाद्या व्यक्तीला शब्द आहे, "टोनल" चे श्रेय), भाषा, संस्कृती, पाहणे, करणे यात दिलेले जग. "नागुअल" (शाश्वत, अपरिवर्तित आणि शांत) वास्तविक आणि संभाव्यपणे अवर्णनीय आहे, विश्वाचा खरा निर्माता (आणि त्याचा साक्षीदार नाही), केवळ स्वतःच्या मानसिक विश्वासांना दूर करण्याच्या स्थितीत शोधण्यासाठी उपलब्ध आहे. एखाद्या व्यक्तीच्या जन्मापूर्वीच्या भविष्यातील "मी" चे सर्व "तुकडे" (शारीरिक संवेदना, भावना आणि विचार) नॅगुअल सारख्या "शटल" मध्ये स्थित असतात, नंतर ते "जीवनाच्या स्पार्क" द्वारे एकत्र जोडले जातात. जन्माला आल्यावर, एखादी व्यक्ती ताबडतोब नॅगुअलची भावना गमावते आणि टोनलच्या हायपोस्टेसिसमध्ये बुडते. हिंदू "इट" च्या विपरीत, जे लोकांच्या अस्तित्वाच्या बाहेर आहे, डॉन जुआनचा नागुअल जादूगार त्याच्या स्वत: च्या हेतूंसाठी वापरू शकतो, एखाद्या व्यक्तीला अतुलनीय शक्यता देतो. या शिकवणीचा अर्थ बहुधा "प्रारंभ केलेल्या" लोकांच्या अविश्वसनीय क्षमतेच्या वर्णनापर्यंत कमी होत नाही. (जेव्हा के., 1968 मध्ये, डॉन जुआनबद्दलच्या पुस्तकाचा पहिला खंड डॉन जुआनला सादर करण्याचा प्रयत्न केला, तेव्हा त्याने भेट नाकारली, असे नमूद केले: "आम्ही मेक्सिकोमध्ये कागदाचे काय करतो हे तुम्हाला माहिती आहे.") डॉन जुआन के. लोक स्वतःची फसवणूक करत आहेत, जगाला नावे देत आहेत, अशी अपेक्षा करताना की ते त्यांच्या पदनाम, योजना आणि मॉडेल्सशी सुसंगत असेल; मानवी कृती हे जग बनवतात आणि ते जग आहे असे मानण्यात लोक चुकीचे आहेत. “जग हे एक गूढ आहे... जग अनाकलनीय आहे, पण... आपण नेहमी त्याचे रहस्य शोधण्याचा प्रयत्न करतो. तो जसा आहे तसा स्वीकारला पाहिजे - रहस्यमय! गूढ जग (के. मध्ये हे सामान्य व्यक्तीसाठी अगदी "संतुलन" आहे) निओफाइटला खेळाच्या स्वतःच्या नियमांमध्ये सामील होण्यास सांगते: डॉन जुआनच्या मते, "एखाद्याच्या निर्णयांची जबाबदारी घेणे म्हणजे एखादी व्यक्ती मरण्यास तयार आहे. त्यांच्यासाठी." सांस्कृतिक परंपरांच्या पवित्र अधिकाराच्या मागे लपलेला आणि स्वत: ला संभाव्य अमर समजणारा एक युरोपियन अशा प्रकारे जबाबदारी टाळण्यास सक्षम आहे: डॉन जुआनच्या मते, "अमर व्यक्तीचे निर्णय बदलले जाऊ शकतात, त्यांना पश्चात्ताप किंवा प्रश्न विचारला जाऊ शकतो." गुणवत्तेची सार्वजनिक मान्यता, विशेष कमाल म्हणून आत्मसन्मानाची अपेक्षा - गूढतेच्या जागेत सर्व अर्थ गमावतात: डॉन जुआनच्या मते, "तुम्ही इतके महत्त्वाचे आहात की जर गोष्टी तुमच्या मार्गावर वळल्या नाहीत तर तुम्ही सोडू शकता. आवडेल ... वैयक्तिक ताकदीचे प्रमाण. ही रक्कम ठरवते की तो कसा जगतो आणि कसा मरतो." के.ची इच्छा केवळ गूढ वास्तविकतेच्या प्रतिनिधींशी संपर्क साधण्याचा वैयक्तिक अनुभवच नाही तर त्याच्या वर्णनासाठी त्याच्या सैद्धांतिक पुनर्रचनांच्या आशादायक मॉडेल्ससह संभाव्य सार्वत्रिक भाषा सेट करण्याची देखील इच्छा आहे - त्याच्या कामांना विशेषतः महत्त्वपूर्ण ह्युरिस्टिक दर्जा देते.