प्राचीन काळी, आपल्या भूमीवर, राज्ये आताच्याप्रमाणे त्यांच्या सीमांना स्पर्श करत नाहीत. त्यांच्या दरम्यान प्रचंड जागा होत्या ज्यात कोणीही राहत नव्हते - जीवनासाठी परिस्थिती नसल्यामुळे (पाणी नाही, पिकांसाठी जमीन नाही, लहान खेळ असल्यास आपण शिकार करू शकत नाही) किंवा फक्त धोकादायक असल्यामुळे ते अशक्य होते. स्टेप भटक्यांचे छापे. अशा ठिकाणी कॉसॅक्सचा जन्म झाला - रशियन रियासतांच्या सीमेवर, ग्रेट स्टेपच्या सीमेवर. अशा ठिकाणी, असे लोक जमले ज्यांना स्टेप्सच्या अचानक हल्ल्याची भीती वाटत नव्हती, ज्यांना बाहेरील मदतीशिवाय कसे जगायचे आणि लढायचे हे माहित होते.

कॉसॅक तुकड्यांचा पहिला उल्लेख कीव्हन रसचा आहे, उदाहरणार्थ, इल्या मुरोमेट्सला "जुने कॉसॅक" म्हटले गेले. गव्हर्नर दिमित्री बोब्रोक यांच्या नेतृत्वाखाली कुलिकोव्होच्या लढाईत कॉसॅक तुकड्यांच्या सहभागाचे संदर्भ आहेत. चौदाव्या शतकाच्या अखेरीस, डॉन आणि नीपरच्या खालच्या भागात दोन मोठे प्रदेश तयार झाले, ज्यावर अनेक कॉसॅक वसाहती तयार केल्या गेल्या आणि इव्हान द टेरिबलने केलेल्या युद्धांमध्ये त्यांचा सहभाग आधीच निर्विवाद आहे. काझान आणि अस्त्रखान खानटेसच्या विजयात आणि लिव्होनियन युद्धात कॉसॅक्सने स्वतःला वेगळे केले. ग्रामरक्षक सेवेची पहिली रशियन सनद 1571 मध्ये बोयर एम. आय. व्होरोटिन्स्की यांनी संकलित केली होती. त्यानुसार, गार्ड सेवा गाव (रक्षक) कॉसॅक्स किंवा ग्रामस्थांनी केली होती, तर शहर (रेजिमेंटल) कॉसॅक्सने शहरांचे रक्षण केले. 1612 मध्ये, निझनी नोव्हगोरोड मिलिशियासह, डॉन कॉसॅक्सने मॉस्को मुक्त केले आणि ध्रुवांना रशियन भूमीतून हद्दपार केले. या सर्व गुणवत्तेसाठी, रशियन झारांनी कॉसॅक्सला शांत डॉन कायमस्वरूपी मालकीचा अधिकार मंजूर केला.

त्या वेळी युक्रेनियन कॉसॅक्स पोलंडच्या सेवेत नोंदणीकृत आणि तळागाळात विभागले गेले होते, ज्याने झापोरोझियन सिच तयार केले. कॉमनवेल्थच्या राजकीय आणि धार्मिक दबावाचा परिणाम म्हणून, युक्रेनियन कॉसॅक्स मुक्ती चळवळीचा आधार बनले, उठावांची मालिका उभारली, ज्यापैकी शेवटचे, बोहदान खमेलनित्स्कीच्या नेतृत्वाखाली, त्याचे ध्येय साध्य केले - युक्रेन पुन्हा रशियन राज्याशी जोडले गेले. जानेवारी 1654 मध्ये पेरेयस्लाव राडा यांनी. रशियासाठी, या करारामुळे पाश्चात्य रशियाच्या जमिनीचा काही भाग ताब्यात घेण्यात आला, ज्याने रशियन झार - सर्व रशियाचा सार्वभौम या पदवीचे समर्थन केले. मॉस्को रस स्लाव्हिक ऑर्थोडॉक्स लोकसंख्येसह जमिनीचा संग्राहक बनला.

त्यावेळी नीपर आणि डॉन कॉसॅक्स दोघेही तुर्क आणि टाटार विरुद्धच्या संघर्षात आघाडीवर होते, ज्यांनी रशियन जमिनींवर सतत छापे टाकले, पिकांची नासधूस केली, लोकांना कैदेत नेले आणि आमच्या जमिनीवर रक्तस्त्राव केला. कॉसॅक्सने असंख्य पराक्रम केले, परंतु आपल्या पूर्वजांच्या वीरतेचे सर्वात उल्लेखनीय उदाहरण म्हणजे अझोव्ह सीट - आठ हजार कॉसॅक्स, अझोव्ह ताब्यात घेऊन - सर्वात शक्तिशाली किल्ल्यांपैकी एक आणि एक महत्त्वाचे संप्रेषण जंक्शन - लढण्यास सक्षम होते. दोन लाख तुर्की सैन्य बंद. शिवाय, तुर्कांना माघार घ्यावी लागली, सुमारे एक लाख सैनिक गमावले - त्यांचे अर्धे सैन्य! परंतु कालांतराने, क्रिमिया मुक्त झाला, तुर्कस्तानला काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यापासून दूर दक्षिणेकडे भाग पाडले गेले आणि झापोरिझ्झ्या सिचने प्रगत चौकी म्हणून त्याचे महत्त्व गमावले आणि शांततापूर्ण प्रदेशात स्वतःला कित्येक शंभर किलोमीटर खोल सापडले. 5 ऑगस्ट, 1775 रोजी, रशियन सम्राज्ञी कॅथरीन II ने जाहीरनाम्यावर स्वाक्षरी करून "झापोरिझ्झ्या सिचचा नाश आणि नोव्होरोसिस्क प्रांतात समावेश केल्याबद्दल" सिच शेवटी विसर्जित केले गेले. Zaporizhzhya Cossacks नंतर अनेक भागांमध्ये विभागले. काळ्या समुद्राच्या किनार्‍यावर सीमा रक्षक असलेल्या काळ्या समुद्राच्या कॉसॅक सैन्यात सर्वाधिक संख्येने हलविले गेले, कोसॅक्सचा एक महत्त्वपूर्ण भाग कुबान आणि अझोव्हमध्ये रशियाच्या दक्षिणेकडील सीमांचे रक्षण करण्यासाठी पुनर्वसन करण्यात आला. तुर्कीला गेलेल्या पाच हजार कॉसॅक्स, सुलतानने ट्रान्सडॅन्युबियन सिचची स्थापना करण्यास परवानगी दिली. 1828 मध्ये, कोशेव योसिप ग्लॅडकीसह ट्रान्सडॅन्युबियन कॉसॅक्स रशियाच्या बाजूने गेले आणि सम्राट निकोलस प्रथम यांनी त्यांना वैयक्तिकरित्या क्षमा केली. रशियाच्या विस्तृत प्रदेशात, कॉसॅक्सने सीमा सेवा सुरू केली. झार-शांतता निर्माण करणारे अलेक्झांडर तिसरे यांनी एकदा योग्यरित्या टिप्पणी केली यात आश्चर्य नाही: "रशियन राज्याच्या सीमा कॉसॅक सॅडलच्या आर्काकवर आहेत ..."

डोनेट्स, कुबान, टर्ट्स आणि नंतर त्यांचे भाऊ, युरल्स आणि सायबेरियन हे सर्व युद्धांमध्ये कायमचे लष्करी अग्रेसर होते ज्यात रशियाने शतकानुशतके आराम न करता लढले. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात कॉसॅक्सने स्वतःला वेगळे केले. बोरोडिनो ते पॅरिसपर्यंत कॉसॅक रेजिमेंटचे नेतृत्व करणाऱ्या डॉन अटामन मॅटवे इव्हानोविच प्लेटोव्हच्या दिग्गज कमांडरची स्मृती अजूनही जिवंत आहे. ज्या रेजिमेंटबद्दल नेपोलियन ईर्ष्याने म्हणेल: "जर माझ्याकडे कॉसॅक घोडदळ असते तर मी संपूर्ण जग जिंकले असते." गस्त, टोपण, सुरक्षा, दूरवरचे छापे - हे सर्व दैनंदिन कठोर लष्करी कार्य कॉसॅक्सने केले आणि त्यांचा युद्ध क्रम - कोसॅक लावा - त्या युद्धात स्वतःला सर्व वैभवात दाखवले.

लोकप्रिय मनात, नैसर्गिक अश्वारूढ योद्धा म्हणून कॉसॅकची प्रतिमा विकसित झाली आहे. परंतु तेथे कॉसॅक पायदळ - स्काउट्स - देखील होते जे आधुनिक विशेष सैन्याचे प्रोटोटाइप बनले. हे काळ्या समुद्राच्या किनाऱ्यावर उद्भवले, जिथे स्काउट्सने काळ्या समुद्राच्या पूरक्षेत्रात एक कठीण सेवा केली. नंतर, स्काउट्सच्या युनिट्सनेही काकेशसमध्ये यशस्वीरित्या कार्य केले. स्काउट्सच्या निर्भयता - कॉकेशसमधील कॉर्डन लाइनचे सर्वोत्कृष्ट रक्षक - यांना त्यांच्या विरोधकांनीही श्रद्धांजली वाहिली. लिपका पोस्टवर वेढा घातल्या गेलेल्या स्काउट्सने जिवंत जाळणे कसे पसंत केले - परंतु सर्कॅशियन्सना शरण गेले नाही, ज्यांनी त्यांना जीवन देण्याचे वचन दिले होते याची कहाणी त्यांनीच जतन केली.

तथापि, कॉसॅक्स केवळ लष्करी कारनाम्यांसाठीच ओळखले जात नाहीत. नवीन जमिनींच्या विकासात आणि रशियन साम्राज्याशी जोडण्यात त्यांनी कमी भूमिका बजावली नाही. कालांतराने, कॉसॅक लोकसंख्या निर्जन भूमीकडे पुढे सरकली आणि राज्याच्या सीमांचा विस्तार केला. कॉसॅक सैन्याने उत्तर काकेशस, सायबेरिया (येरमाकची मोहीम), सुदूर पूर्व आणि अमेरिकेच्या विकासात सक्रिय भाग घेतला. 1645 मध्ये, सायबेरियन कॉसॅक वसिली पोयार्कोव्ह अमूरच्या बाजूने प्रवास केला, ओखोत्स्कच्या समुद्रात प्रवेश केला, उत्तरी सखालिन शोधला आणि याकुत्स्कला परत आला. 1648 मध्ये, सायबेरियन कॉसॅक सेमियन इव्हानोविच डेझनेव्ह आर्क्टिक महासागर (कोलिमाचे तोंड) पासून पॅसिफिक महासागर (अनाडीरचे तोंड) पर्यंत गेला आणि आशिया आणि अमेरिका यांच्यातील सामुद्रधुनी उघडली. 1697-1699 मध्ये कॉसॅक व्लादिमीर वासिलीविच अटलासॉव्हने कामचटकाचा शोध घेतला.

पहिल्या महायुद्धादरम्यान कॉसॅक्स

पहिल्या महायुद्धाच्या पहिल्याच दिवशी, कुबान कॉसॅक्सच्या पहिल्या दोन रेजिमेंट येकातेरिनोदर रेल्वे स्थानकावरून आघाडीवर गेल्या. पहिल्या महायुद्धाच्या आघाड्यांवर, रशियाच्या अकरा कोसॅक सैन्याने - डोन्स्कॉय, उरल, तेरस्कोये, कुबान, ओरेनबर्ग, आस्ट्रखान, सायबेरियन, ट्रान्सबाइकल, अमूर, सेमीरेचेन्स्कॉय आणि उससुरिस्क - भ्याडपणा आणि त्याग नकळत लढले. त्यांचे सर्वोत्कृष्ट गुण विशेषत: ट्रान्सकॉकेशियन आघाडीवर स्पष्टपणे प्रकट झाले, जिथे तिसऱ्या टप्प्यातील 11 कॉसॅक रेजिमेंट केवळ मिलिशियामध्ये तयार केल्या गेल्या - जुन्या वयोगटातील कॉसॅक्समधून, जे कधीकधी तरुण कार्यकर्त्यांना शक्यता देऊ शकतात. 1914 च्या जोरदार लढाईत त्यांच्या अतुलनीय तग धरण्याबद्दल धन्यवाद, त्यांनीच तुर्की सैन्याला तुटून पडू दिले नाही - त्या काळातील सर्वात वाईट गोष्टींपासून दूर! - आमच्या ट्रान्सकॉकेशियाला आणि, पोहोचलेल्या सायबेरियन कॉसॅक्ससह, त्यांना परत फेकले. सर्यकामिशच्या लढाईतील भव्य विजयानंतर, रशियाने सहयोगी कमांडर-इन-चीफ, जोफ्रे आणि फ्रेंच यांचे अभिनंदन केले, ज्यांनी रशियन शस्त्रास्त्रांच्या सामर्थ्याचे खूप कौतुक केले. परंतु ट्रान्सकॉकेशियामधील मार्शल आर्टचे शिखर म्हणजे 1916 च्या हिवाळ्यात एर्झेरमच्या डोंगराळ तटबंदीचा प्रदेश ताब्यात घेणे, ज्या वादळात कॉसॅक युनिट्सने महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली.

कॉसॅक्स हे केवळ सर्वात धडाकेबाज घोडदळ नव्हते तर त्यांनी बुद्धिमत्ता, तोफखाना, पायदळ आणि अगदी विमानचालनातही काम केले होते. तर, मूळ कुबान कॉसॅक व्याचेस्लाव त्काचेव्हने प्रतिकूल शरद ऋतूतील हवामान आणि इतर कठीण परिस्थिती असूनही, कीव - ओडेसा - केर्च - तामन - येकातेरिनोदर या मार्गाने रशियामधील पहिले लांब पल्ल्याच्या उड्डाण केले. 10 मार्च 1914 रोजी चौथ्या एव्हिएशन कंपनीच्या निर्मितीसाठी त्याला दुय्यम देण्यात आले आणि त्याच दिवशी लेफ्टनंट टाकाचेव्ह यांना 4थ्या आर्मीच्या मुख्यालयाशी संलग्न असलेल्या एक्सएक्स एव्हिएशन डिटेचमेंटचा कमांडर म्हणून नियुक्त करण्यात आले. युद्धाच्या सुरुवातीच्या काळात, ताकाचेव्हने रशियन कमांडसाठी अनेक महत्त्वपूर्ण टोही उड्डाणे केली, ज्यासाठी, 24 नोव्हेंबर 1914, क्र. 290 च्या ऑर्डर ऑफ द आर्मी ऑफ द साउथवेस्टर्न फ्रंटद्वारे, त्याला ऑर्डर ऑफ द होलीने सन्मानित करण्यात आले. ग्रेट शहीद आणि विजयी जॉर्ज चतुर्थ पदवी (वैमानिकांमध्ये प्रथम).

ग्रेट देशभक्त युद्धात कॉसॅक्सने स्वतःला चांगले दाखवले. देशासाठी या सर्वात गंभीर आणि कठीण काळात, कॉसॅक्स भूतकाळातील तक्रारी विसरले आणि संपूर्ण सोव्हिएत लोक एकत्र त्यांच्या मातृभूमीचे रक्षण करण्यासाठी उठले. चौथ्या कुबान, 5व्या डॉन कॉसॅक स्वयंसेवक कॉर्प्स, मोठ्या ऑपरेशनमध्ये भाग घेऊन, युद्धाच्या समाप्तीपर्यंत सन्मानाने उत्तीर्ण झाले. 9 वा प्लास्टुन रेड बॅनर क्रास्नोडार विभाग, डॉन, कुबान, टेरेक, स्टॅव्ह्रोपोल, ओरेनबर्ग, युरल्स, सेमिरेच्ये, ट्रान्सबाइकलिया आणि सुदूर पूर्वच्या कॉसॅक्सपासून युद्धाच्या सुरूवातीस डझनभर रायफल आणि घोडदळ विभाग तयार केले गेले. गार्ड्स कॉसॅक फॉर्मेशन्सने बर्‍याचदा एक अतिशय महत्त्वपूर्ण कार्य केले - जेव्हा मशीनीकृत फॉर्मेशन्सने असंख्य "कॉलड्रन्स" ची आतील रिंग तयार केली, तर घोडदळ-यंत्रीकृत गटांचा भाग म्हणून कॉसॅक्स ऑपरेशनल स्पेसमध्ये घुसले, शत्रूच्या संप्रेषणात व्यत्यय आणला आणि घेरण्याचे बाह्य रिंग तयार केले, शत्रू सैन्याची सुटका रोखणे. स्टालिनच्या नेतृत्वाखाली पुन्हा तयार केलेल्या कॉसॅक युनिट्सव्यतिरिक्त, द्वितीय विश्वयुद्धात प्रसिद्ध लोकांमध्ये बरेच कॉसॅक होते, जे "ब्रँडेड" कॉसॅक घोडदळ किंवा प्लास्टन युनिट्समध्ये नाही तर संपूर्ण सोव्हिएत सैन्यात लढले किंवा लष्करी उत्पादनात स्वतःला वेगळे केले. उदाहरणार्थ: टँक एसी क्रमांक 1, सोव्हिएत युनियनचा हिरो डी.एफ. लॅव्ह्रिनेन्को - कुबान कॉसॅक, मूळचे बेधडक गाव; अभियांत्रिकी सैन्याचे लेफ्टनंट जनरल, सोव्हिएत युनियनचे नायक डी.एम. कार्बिशेव - एक सामान्य उरल कॉसॅक, मूळचा ओम्स्क; नॉर्दर्न फ्लीटचे कमांडर ऍडमिरल ए.ए. गोलोव्को - टेरेक कॉसॅक, प्रोक्लादनाया गावचा मूळ रहिवासी; शस्त्रे डिझाइनर F.V. टोकरेव - डॉन कॉसॅक, डॉन आर्मीच्या येगोरलिक प्रदेशातील गावचा मूळ रहिवासी; ब्रायन्स्क आणि 2 रा बाल्टिक फ्रंट्सचे कमांडर, आर्मी जनरल, यूएसएसआरचा नायक एम.एम. पोपोव्ह हा डॉन कॉसॅक आहे, तो डॉन आर्मीच्या उस्ट-मेदवेदस्काया प्रदेशातील गावचा रहिवासी आहे, गार्डच्या स्क्वाड्रनचा कमांडर, कॅप्टन के.आय. नेदोरुबोव्ह - सोव्हिएत युनियनचा नायक आणि सेंट जॉर्जचा पूर्ण नाइट, तसेच इतर अनेक कॉसॅक्स.

आमच्या काळातील सर्व युद्धे, जी रशियन फेडरेशनला आधीच लढण्याची संधी मिळाली आहे, ते देखील कॉसॅक्सशिवाय करू शकले नाहीत. ट्रान्सनिस्ट्रिया आणि अबखाझियामधील संघर्षांव्यतिरिक्त, कॉसॅक्सने ओसेटियन-इंगुश संघर्षात आणि त्यानंतरच्या चेचन्या आणि इंगुशेटियासह ओसेशियाच्या प्रशासकीय सीमेच्या संरक्षणात सक्रिय भाग घेतला. पहिल्या चेचन मोहिमेदरम्यान, रशियाच्या संरक्षण मंत्रालयाने स्वयंसेवक कॉसॅक्सकडून जनरल येर्मोलोव्ह यांच्या नावावर मोटार चालवलेल्या रायफल बटालियनची स्थापना केली. त्याची प्रभावीता इतकी जास्त होती की त्याने प्रो-क्रेमलिन चेचेन्सला घाबरवले, ज्यांनी टेरेक प्रदेशाच्या पुनरुज्जीवनाच्या दिशेने पहिले पाऊल म्हणून कॉसॅक युनिट्सचे स्वरूप पाहिले. त्यांच्या दबावाखाली, बटालियन चेचन्यामधून मागे घेण्यात आली आणि विखुरली गेली. दुसऱ्या मोहिमेदरम्यान, 205 वी मोटार चालवलेली रायफल ब्रिगेड कॉसॅक्स, तसेच चेचन्याच्या शेलकोव्स्की, नॉरस्की आणि नॅडटेरेचनी प्रदेशात सेवा देणार्‍या कमांडंट कंपन्यांनी सुसज्ज होती. याव्यतिरिक्त, कॉसॅक्सचे महत्त्वपूर्ण लोक, करार पूर्ण करून, "सामान्य" म्हणजे, नॉन-कॉसॅक युनिट्समध्ये लढले. कॉसॅक युनिटमधील 90 हून अधिक लोकांना शत्रुत्वाच्या परिणामी सरकारी पुरस्कार मिळाले, सर्व कॉसॅक्स ज्यांनी शत्रुत्वात भाग घेतला आणि त्यांचे कर्तव्य स्पष्टपणे पार पाडले त्यांना कॉसॅक पुरस्कार मिळाले. आता 13 वर्षांपासून, दक्षिण रशियामधील कॉसॅक्स वार्षिक फील्ड प्रशिक्षण शिबिरे आयोजित करत आहेत, ज्याच्या चौकटीत युनिट कमांडर आणि अधिकाऱ्यांसह कमांड आणि कर्मचारी प्रशिक्षण, फायर, रणनीतिक, टोपोग्राफिक, खाण आणि वैद्यकीय प्रशिक्षण वर्ग आयोजित केले जातात. कॉसॅक युनिट्स, कंपन्या आणि पलटणांचे नेतृत्व रशियन सैन्याचे अधिकारी करतात ज्यांनी काकेशस, अफगाणिस्तान आणि इतर प्रदेशांमधील हॉट स्पॉट्समध्ये ऑपरेशन्समध्ये भाग घेतला होता. आणि कॉसॅक घोडा गस्त रशियन सीमा रक्षक आणि पोलिसांचे विश्वसनीय सहाय्यक बनले.

कॉसॅक्स

Cossacks मूळ.

कॉसॅक्स हे असे लोक आहेत जे नवीन युगाच्या सुरूवातीस, सिथियन लोकांच्या कोस-साका (किंवा का-साका), अझोव्ह स्लाव्ह्स मेओटो-कैसर यांच्या अनेक तुरानियन (सायबेरियन) जमातींमधील अनुवांशिक संबंधांच्या परिणामी तयार झाले. Ases-Alans किंवा Tanaits (Dontsov) यांचे मिश्रण. प्राचीन ग्रीक लोक त्यांना कोसाखा म्हणतात, ज्याचा अर्थ "पांढरी सखी" होता आणि सिथियन-इराणी म्हणजे "कोस-सखा" - "पांढरे हरण". पवित्र हिरण - सिथियन्सचे सौर चिन्ह, त्यांच्या सर्व दफनभूमींमध्ये, प्रिमोरीपासून चीनपर्यंत, सायबेरियापासून युरोपपर्यंत आढळू शकते. डॉन लोकांनीच सिथियन जमातींचे हे प्राचीन लष्करी चिन्ह आपल्या काळात आणले. कॉसॅक्स कोठून आले हे तुम्हाला कळेल, एक मुंडके मुंडके आणि झुकलेल्या मिशा आणि दाढी असलेला प्रिन्स श्व्याटोस्लाव्हने त्याचे स्वरूप का बदलले. कॉसॅक, डॉन, ग्रेबेन, रोमर्स, ब्लॅक हूड्स इत्यादींच्या अनेक नावांचे मूळ देखील आपण शिकाल, कॉसॅक लष्करी उपकरणे, टोपी, चाकू, सर्कॅशियन कोट, गॅझीरी कुठून आली. कॉसॅक्सला टाटार का म्हटले गेले, चंगेज खान कोठून आला, कुलिकोव्होची लढाई का झाली, बटूचे आक्रमण आणि या सर्वामागे खरोखर कोण होते हे देखील तुम्हाला समजेल.

"Cossacks, एक वांशिक, सामाजिक आणि ऐतिहासिक समुदाय (समूह), ज्याने, त्याच्या विशिष्ट वैशिष्ट्यांमुळे, सर्व Cossacks एकत्र केले ... Cossacks देखील एक स्वतंत्र वांशिक गट, एक स्वतंत्र राष्ट्रीयत्व किंवा एक विशेष राष्ट्र म्हणून परिभाषित केले गेले. मिश्रित तुर्किक-स्लाव्हिक मूळ." सिरिल आणि मेथोडियसचा शब्दकोश 1902.

पुरातत्वशास्त्रात सामान्यत: उत्तरेकडील "मेओट्सच्या वातावरणात सरमाटियन लोकांचा परिचय" असे म्हटले जाते अशा प्रक्रियेचा परिणाम म्हणून. काकेशस आणि डॉनवर, मिश्रित स्लाव्हिक-ट्युरेनियन प्रकारचे विशेष राष्ट्रीयत्व दिसू लागले, जे अनेक जमातींमध्ये विभागले गेले. या गोंधळातूनच "कोसॅक" हे मूळ नाव उद्भवले, ज्याची प्राचीन काळात प्राचीन ग्रीकांनी नोंद घेतली आणि "कोसाख्स" असे लिहिले. ग्रीक शिलालेख कासाकोस 10 व्या शतकापर्यंत जतन केला गेला, त्यानंतर रशियन इतिहासकारांनी कासागोव्ह, कासोगोव्ह, काझ्याग या सामान्य कॉकेशियन नावांसह ते मिसळण्यास सुरुवात केली. परंतु प्राचीन तुर्किक "काई-साक" (सिथियन) मधून म्हणजे स्वातंत्र्य-प्रेमळ, दुसर्या अर्थाने - एक योद्धा, एक रक्षक, होर्डेची एक सामान्य एकक. हे होर्डे होते जे लष्करी युनियन अंतर्गत वेगवेगळ्या जमातींचे एकत्रीकरण बनले - ज्याचे नाव आज कॉसॅक्स आहे. सर्वात प्रसिद्ध: "गोल्डन होर्डे", "सायबेरियाचे पायबाल्ड होर्डे". म्हणून कॉसॅक्स, त्यांच्या महान भूतकाळाची आठवण करून, जेव्हा त्यांचे पूर्वज अ‍ॅसेस (ग्रेट आशिया) देशात युरल्सच्या पलीकडे राहत होते, तेव्हा त्यांना त्यांच्या लोकांचे नाव "कोसॅक्स", अस आणि साकी, आर्यन "एज" - योद्धा कडून मिळाले. लष्करी मालमत्ता, "साक" - शस्त्राच्या प्रकारानुसार: साक, चाबूक, कटरपासून. "As-sak" नंतर Cossack मध्ये रूपांतरित झाले. आणि काकेशसचे अगदी नाव - प्राचीन इराणी काउ किंवा कुउ मधील कौ-क-अझ - पर्वत आणि अझ-अस, म्हणजे. माउंट अझोव्ह (असोव), तसेच तुर्की आणि अरबी भाषेत अझोव्ह शहर असे म्हणतात: असाक, अॅडझाक, कझाक, काझोवा, काझावा आणि अझाक.
सर्व प्राचीन इतिहासकारांचा असा दावा आहे की सिथियन हे सर्वोत्कृष्ट योद्धे होते आणि स्वीडस यांनी साक्ष दिली की त्यांच्या सैन्यात प्राचीन काळापासून बॅनर होते, जे त्यांच्या सैन्यात नियमितता सिद्ध करते. सायबेरियाचे गेटे, पश्चिम आशिया, इजिप्तचे हिटाइट्स, अझ्टेक, भारत, बायझँटियम, बॅनर आणि ढालींवर 15 व्या शतकात रशियाने दत्तक घेतलेल्या दुहेरी डोके असलेला गरुड दर्शविणारा शस्त्राचा कोट होता. त्यांच्या गौरवशाली पूर्वजांचा वारसा म्हणून.

विशेष म्हणजे रशियन मैदानावर सायबेरियामध्ये सापडलेल्या कलाकृतींवर सिथियन लोकांच्या जमातींचे चित्रण दाढी आणि डोक्यावर लांब केस दाखवले आहे. रशियन राजपुत्र, राज्यकर्ते, योद्धे देखील दाढी आणि केसाळ आहेत. मग मुंडन केलेले मुंडके आणि झुकत्या मिशा असा सेटलर कुठून आला?
स्लाव्ह लोकांसह युरोपियन लोकांसाठी, डोके मुंडण करण्याची प्रथा पूर्णपणे परकी होती, तर पूर्वेकडे ती तुर्किक-मंगोलियन जमातींसह बर्‍याच काळापासून आणि मोठ्या प्रमाणात पसरली आहे. त्यामुळे बैठी केशभूषा पूर्वेकडील लोकांकडून घेतली गेली होती. 1253 मध्ये रुब्रुकने व्होल्गावरील बटूच्या गोल्डन हॉर्डेमध्ये त्याचे वर्णन केले.
म्हणून, आम्ही आत्मविश्वासाने म्हणू शकतो की रशिया आणि युरोपमधील स्लाव्हचे डोके मुंडण करण्याची प्रथा पूर्णपणे परकी आणि अस्वीकार्य होती. हे प्रथम हूणांनी युक्रेनमध्ये आणले होते, शतकानुशतके ते युक्रेनियन भूमीवर राहणार्‍या मिश्र तुर्किक जमातींमध्ये राहत होते - अवर्स, खझार, पेचेनेग्स, पोलोव्हत्सी, मंगोल, तुर्क इ., जोपर्यंत शेवटी झापोरिझ्झ्या कॉसॅक्सने कर्ज घेतले नाही, सिचच्या इतर सर्व तुर्किक-मंगोलियन परंपरांसह. पण "सिच" हा शब्द कुठून आला? Strabo काय लिहितो ते येथे आहे. XI.8.4:
"सॅक्सला पश्चिम आशियावर हल्ला करणारे सर्व दक्षिणी सिथियन म्हटले गेले." साक्सच्या शस्त्राला सक्कर म्हणतात - कुऱ्हाड, चाबकाने, कापण्यापासून. या शब्दावरून, सर्व शक्यतांनुसार, झापोरोझियन सिचचे नाव आले, तसेच सिचेविकी हा शब्द आला, जसे कोसॅक्स स्वतःला म्हणतात. सिच - साक्सची छावणी. तातारमध्ये सक म्हणजे सावध. सकाळ - दाढी. हे शब्द स्लाव्ह, मासाक, मसाजेट्सकडून घेतलेले आहेत.

प्राचीन काळी, सायबेरियाच्या कॉकेसॉइड्सच्या रक्ताचे मंगोलॉइड्समध्ये मिश्रण करताना, नवीन मेस्टिझो लोक तयार होऊ लागले, ज्यांना नंतर तुर्क असे नाव मिळाले आणि इस्लामचा उदय होऊनही बराच काळ लोटला होता. मुस्लिम धर्माचा स्वीकार. त्यानंतर, या लोकांमधून आणि पश्चिम आणि आशियामध्ये त्यांचे स्थलांतर, एक नवीन नाव दिसू लागले, ज्याने त्यांना हूण (हुण) म्हणून परिभाषित केले. शोधलेल्या हूनिक दफनभूमींपैकी, त्यांनी कवटीची पुनर्बांधणी केली आणि असे दिसून आले की काही हूनिक योद्ध्यांनी बसून कपडे घातले होते. अटिलाच्या सैन्यात लढलेल्या प्राचीन बल्गारांमध्ये आणि इतर अनेक लोक तुर्कांमध्ये मिसळले होते.

तसे, हूनिक "जगाचा विनाश" स्लाव्हिक वंशाच्या इतिहासात महत्त्वपूर्ण भूमिका बजावली. सिथियन, सर्माटियन आणि गॉथिक आक्रमणांप्रमाणेच, हूणांचे आक्रमण अत्यंत मोठ्या प्रमाणावर होते आणि त्यामुळे रानटी जगातील संपूर्ण पूर्वीच्या वांशिक-राजकीय परिस्थितीचा नाश झाला. गॉथ्स आणि सरमाटियन्सचे पश्चिमेकडे प्रस्थान आणि नंतर अटिला साम्राज्याच्या पतनाने 5 व्या शतकात स्लाव्हिक लोकांना परवानगी दिली. उत्तर डॅन्यूबच्या मोठ्या प्रमाणावर सेटलमेंट सुरू करण्यासाठी, निस्टरच्या खालच्या भागात आणि नीपरच्या मध्यभागी.
हूणांमध्ये एक गट (स्व-नाव - गुर) - बोलगुर (व्हाइट गुर) देखील होता. फानागोरिया (उत्तरी काळा समुद्र, मेसोपोटेमिया डॉन-व्होल्गा आणि कुबान) मधील पराभवानंतर, बल्गेरियन्सचा काही भाग बल्गेरियात गेला आणि स्लाव्हिक वांशिक घटक मजबूत करून, आधुनिक बल्गेरियन बनले, तर दुसरा भाग व्होल्गा वर राहिला - व्होल्गा बल्गेरियन, आता काझान टाटर आणि इतर व्होल्गा लोक. खुंगुरांचा एक भाग (हुन्नो-गुर्स) - उंगार किंवा उग्रिअन्स यांनी हंगेरीची स्थापना केली, त्यांचा दुसरा भाग व्होल्गा येथे स्थायिक झाला आणि फिनिक-भाषिक लोकांमध्ये मिसळून फिन्नो-युग्रिक लोक बनले. जेव्हा मंगोल पूर्वेकडून आले, तेव्हा ते, कीव राजपुत्राच्या करारासह, पश्चिमेकडे गेले आणि उंगार्स-हंगेरियन लोकांमध्ये विलीन झाले. म्हणूनच आम्ही फिनो-युग्रिक भाषा गटाबद्दल बोलत आहोत, परंतु हे सर्वसाधारणपणे हूणांना लागू होत नाही.
तुर्किक लोकांच्या निर्मिती दरम्यान, संपूर्ण राज्ये दिसू लागली, उदाहरणार्थ, सायबेरियाच्या कॉकेसॉइड्सच्या मिश्रणातून, गंगुन तुर्कांसह डिनलिन्स, येनिसेई किरगिझ दिसू लागले, त्यांच्याकडून - किर्गिझ कागनाटे, नंतर - तुर्किक कागनाटे. आपल्या सर्वांना खझर कागनाटे माहित आहे, जे तुर्क आणि यहुदी यांच्याबरोबर खझार स्लाव्हचे एकत्रीकरण झाले. या सर्व अंतहीन संघटना आणि तुर्कांसह स्लाव्हिक लोकांच्या विभक्ततेतून, अनेक नवीन जमाती तयार केल्या गेल्या, उदाहरणार्थ, स्लाव्हच्या राज्य संघटनेला पेचेनेग्स आणि पोलोव्हत्सीच्या हल्ल्यांचा बराच काळ त्रास सहन करावा लागला.

उदाहरणार्थ, नेस्टोरियन पंथाच्या सांस्कृतिक मध्य आशियाई ख्रिश्चनांनी विकसित केलेल्या चंगेज खान "यासू" च्या कायद्यानुसार, जंगली मंगोल लोकांनी नाही, केस कापले पाहिजेत आणि मुकुटवर फक्त एक पिगटेल बाकी आहे. उच्चपदस्थ व्यक्तींना दाढी ठेवण्याची परवानगी होती आणि बाकीच्यांना फक्त मिशा सोडून ती मुंडवावी लागली. परंतु ही टाटारांची प्रथा नाही, तर प्राचीन गेटे (अध्याय सहावा पहा) आणि मसाजेटे, म्हणजे. 14 व्या शतकात ओळखले जाणारे लोक. बीसी आणि इजिप्त, सीरिया आणि पर्शियाला घाबरवणारा आणि नंतर सहाव्या शतकात उल्लेख केला. ग्रीक इतिहासकार प्रोकोपियस यांच्या आर.एक्सनुसार. मसागेटे - ग्रेट-साकी-गेटा, ज्याने अटिलाच्या सैन्यात प्रगत घोडदळ बनवले होते, त्यांनी देखील आपले डोके आणि दाढी मुंडली, मिशा सोडल्या आणि त्यांच्या डोक्यावर एक पिगटेल सोडले. हे मनोरंजक आहे की रशियाच्या लष्करी वर्गाला नेहमीच गेट हे नाव दिले जाते आणि "हेटमन" हा शब्द पुन्हा गॉथिक मूळचा आहे: "महान योद्धा."
बल्गेरियन राजपुत्रांचे चित्र आणि लिउटप्रँड डॅन्यूब बल्गेरियन लोकांमध्ये या प्रथेच्या अस्तित्वाबद्दल बोलतात. ग्रीक इतिहासकार लिओ डेकॉनच्या वर्णनानुसार, रशियन ग्रँड ड्यूक श्व्याटोस्लाव्हने देखील आपली दाढी आणि डोके मुंडले, एक पुढचा भाग सोडला, म्हणजे. गेटा कॉसॅक्सचे अनुकरण केले, ज्याने त्याच्या सैन्यात प्रगत घोडदळ तयार केले. परिणामी, दाढी आणि डोके मुंडण करण्याची प्रथा, मिशा आणि पुढची बाजू सोडून, ​​तातार नाही, कारण ती ऐतिहासिक क्षेत्रात टाटार दिसण्यापूर्वी 2 हजार वर्षांपूर्वी गेटेमध्ये अस्तित्वात होती.

झापोरोझियन कॉसॅक सारख्या मुंडके, लांब पुढच्या बाजूने आणि झुकलेल्या मिशा असलेल्या प्रिन्स श्व्याटोस्लावची प्रतिमा आधीच प्रामाणिक बनलेली आहे, ती पूर्णपणे बरोबर नाही आणि ती प्रामुख्याने युक्रेनियन बाजूने लादली गेली होती. त्याच्या पूर्वजांकडे आलिशान केस आणि दाढी होती आणि त्याला स्वतःला दाढीवाला म्हणून विविध इतिहासात चित्रित करण्यात आले होते. फोरलॉक केलेल्या श्व्याटोस्लाव्हचे वर्णन वर उल्लेख केलेल्या लिओ डेकॉनकडून घेतले गेले आहे, परंतु तो केवळ कीवन रसचाच नव्हे तर पेचेनेग रसचा, म्हणजेच दक्षिणी रशियाचा राजपुत्र बनल्यानंतर असे झाला. पण मग पेचेनेग्सनी त्याला का मारले? हे सर्व या वस्तुस्थितीवर आले आहे की खझर कागनाटेवर स्व्याटोस्लाव्हचा विजय आणि बायझँटियमबरोबरच्या युद्धानंतर, ज्यू अभिजात वर्गाने त्याचा बदला घेण्याचे ठरवले आणि पेचेनेग्सला त्याला ठार मारण्यासाठी राजी केले.

बरं, 10व्या शतकात लिओ द डेकॉन, त्याच्या "क्रॉनिकल्स" मध्ये श्वेतोस्लाव्हचे एक अतिशय मनोरंजक वर्णन देते: "राजा स्वेन्टोस्लाव्ह तयार आहे, किंवा श्वेतोस्लाव, रुसचा शासक आणि त्यांच्या सैन्याचा हेटमॅन, याचे मूळ होते. बाल्ट्स, रुरिकोविच (बाल्ट हे पाश्चात्य गॉथचे राजेशाही घराणे आहेत. या राजघराण्यातून अलारिक होता, ज्याने रोम घेतला.) ... त्याची आई, रीजेन्टेस हेल्गा, तिचा नवरा इंगवारच्या मृत्यूनंतर, ज्याला मारले गेले. ग्रेटुंग्स, ज्यांची राजधानी इसकोरोस्ट होती, त्यांनी बाल्ट्सच्या राजदंडाखाली प्राचीन रिक्सेसच्या दोन राजवंशांना एकत्र करण्याची इच्छा व्यक्त केली आणि ग्रेटुंग्सच्या रिक्सच्या मालफ्रेडकडे वळले, तिला तिच्या मुलासाठी तिची बहीण माल्फ्रीडा देण्यासाठी, तिला शब्द दिला की ती मालफ्रेडला तिच्या पतीच्या मृत्यूची क्षमा करेल. नकार दिल्यानंतर, ग्रेथुंगीचे शहर तिच्याद्वारे जाळले गेले आणि ग्रेथुंगीने स्वत: सादर केले ... मालफ्रेडला हेल्गाच्या दरबारात नेण्यात आले, जिथे ती वाढली नाही तोपर्यंत ती वाढली. आणि राजा स्वेंटोस्लाव्हची पत्नी बनली नाही ... "
या कथेत, प्रिन्स माला आणि प्रिन्स व्लादिमीर बाप्टिस्टची आई मालुशा यांच्या नावांचा स्पष्टपणे अंदाज लावला आहे. हे जिज्ञासू आहे की ग्रीकांनी जिद्दीने ड्रेव्हलियान्स ग्रेटुंग्स म्हटले - गॉथिक जमातींपैकी एक, आणि ड्रेव्हल्यान अजिबात नाही.
बरं, हे दिवंगत विचारवंतांच्या सदसद्विवेकबुद्धीवर सोडूया, ज्यांनी हे फारसे गोथ लक्षात घेतले नाही. आम्ही फक्त लक्षात ठेवतो की मालफ्रीडा-मालुशा इसकोरोस्टेन-कोरोस्टेन (झायटोमिर प्रदेश) मधील होती. मग - पुन्हा लिओ द डेकॉन: "स्वेंटोस्लाव्हचे अश्वारूढ योद्धे हेल्मेटशिवाय आणि सिथियन जातीच्या हलक्या घोड्यांवर लढले. रशियातील त्यांच्या प्रत्येक योद्धाच्या डोक्यावर केस नव्हते, फक्त कानापर्यंत एक लांब पट्टा होता - त्याचे प्रतीक. त्यांचा लष्करी देव. ते भयंकरपणे लढले, त्या गॉथिक रेजिमेंटचे वंशज ज्याने महान रोमला गुडघ्यांवर आणले. स्वेंटोस्लाव्हचे हे घोडेस्वार ग्रेटुंग्स, स्लाव्ह आणि रोसोमोन्सच्या मित्र जमातींमधून एकत्र आले, त्यांना गॉथिकमध्ये देखील म्हटले गेले: "कोसाक्स" - " घोडेस्वार" म्हणजे, आणि रुसमध्ये ते स्वतः एक उच्चभ्रू होते, परंतु रुसांना त्यांच्या वडिलांकडून वारसाहक्काने पायी लढण्याची क्षमता मिळाली, ढालीच्या मागे लपले - वायकिंग्जचे प्रसिद्ध "कासव". त्यांच्या गॉथिक आजोबांप्रमाणेच, त्यांच्या डब्यांवर किंवा नदीच्या काठावर मृतदेह जाळण्यासाठी, नंतर राख टाकण्यासाठी आणि जे त्यांच्या स्वत: च्या मृत्यूने मरण पावले, त्यांनी त्यांना ढिगाऱ्यांमध्ये ठेवले आणि टेकड्यांवर ओतले. त्यांच्या भूमीतील गॉथमध्ये, अशी विश्रांतीची ठिकाणे कधीकधी शेकडो टप्प्यांपर्यंत पसरतात ... "
क्रोनिकर रस गोथ का म्हणतो हे आम्हाला समजणार नाही. आणि झिटोमिर प्रदेशातील दफन ढिगाऱ्यांचे मोजमाप न करता अडखळले आहे. त्यापैकी खूप प्राचीन आहेत - सिथियन, अगदी आपल्या युगाच्या आधी. ते प्रामुख्याने झिटोमिर प्रदेशाच्या उत्तरेकडील प्रदेशात स्थित आहेत. आणि नंतरचे आहेत, आपल्या युगाची सुरुवात, IV-V शतके. झिटोमिर हायड्रोपार्कच्या क्षेत्रात, उदाहरणार्थ. जसे आपण पाहू शकता, कॉसॅक्स झापोरोझियन सिचच्या खूप आधी अस्तित्वात होते.
आणि येथे जॉर्जी सिदोरोव्हने श्व्याटोस्लाव्हच्या बदललेल्या देखाव्याबद्दल काय म्हटले आहे: “पेचेनेग्सने त्याला स्वतःवर निवडले, खझार खगनाटेच्या पराभवानंतर, तो येथे आधीच एक राजकुमार बनला, म्हणजेच पेचेनेग खान स्वत: वरची त्याची शक्ती ओळखतात. ते त्याला पेचेनेग घोडदळावर नियंत्रण ठेवण्याची संधी देतात आणि ती स्वतः पेचेनेग घोडदळ त्याच्याबरोबर बायझेंटियमला ​​जाते.

पेचेनेग्सने त्याचे पालन करावे म्हणून, त्याला त्यांचे स्वरूप धारण करण्यास भाग पाडले गेले, म्हणूनच दाढी आणि लांब केसांऐवजी, त्याच्याकडे एक गतिहीन माणूस आणि झुबकेदार मिशा आहेत. श्व्याटोस्लाव रक्ताने एक वेनेट होता, त्याच्या वडिलांनी फोरलॉक घातला नव्हता, त्याला दाढी आणि लांब केस होते, कोणत्याही वेनेटसारखे. रुरिक, त्याचे आजोबा सारखेच होते, ओलेग अगदी सारखेच होते, परंतु त्यांनी पेचेनेग्समध्ये त्यांचे स्वरूप समायोजित केले नाही. श्व्याटोस्लाव, पेचेनेग्सचे व्यवस्थापन करण्यासाठी, जेणेकरून त्यांनी त्याच्यावर विश्वास ठेवला, त्याला स्वतःला व्यवस्थित ठेवावे लागले, बाह्यतः त्यांच्यासारखेच असावे, म्हणजेच तो पेचेनेग्सचा खान बनला. आम्ही सतत विभागलेलो आहोत, रुस उत्तर आहे, दक्षिण पोलोव्हत्सी आहे, हे जंगली गवताळ प्रदेश आणि पेचेनेग्स आहे. खरं तर, हे सर्व एक रस, स्टेप्पे, टायगा आणि फॉरेस्ट-स्टेप्पे होते - ते एक लोक, एक भाषा होती. फरक एवढाच होता की दक्षिणेत त्यांना अजूनही तुर्किक भाषा माहित होती, ती एकेकाळी प्राचीन जमातींची एस्पेरांतो होती, त्यांनी ती पूर्वेकडून आणली होती आणि कॉसॅक्सला 20 व्या शतकापर्यंत ही भाषा माहित होती, ती टिकवून ठेवली.
Horde Rus मध्ये, केवळ स्लाव्हिक लेखनच वापरले जात नव्हते, तर अरबी देखील होते. 16 व्या शतकाच्या अखेरीपर्यंत, रशियन लोकांकडे दैनंदिन स्तरावर तुर्किक भाषेची चांगली आज्ञा होती, म्हणजे. तोपर्यंत तुर्किक ही रुसमधील दुसरी बोलली जाणारी भाषा होती. आणि स्लाव्हिक-तुर्किक जमातींच्या युतीमध्ये एकत्रीकरण करून हे सुलभ केले गेले, ज्याचे नाव कॉसॅक्स आहे. 1613 मध्ये रोमानोव्ह सत्तेवर आल्यानंतर, त्यांनी, कॉसॅक जमातींच्या स्वातंत्र्य आणि बंडखोरपणामुळे, त्यांच्याबद्दल एक मिथक प्रस्थापित करण्यास सुरुवात केली, जसे की रुसमधील तातार-मंगोल "जू" आणि "तातार" सर्व गोष्टींचा तिरस्कार. एक काळ असा होता जेव्हा ख्रिश्चन, स्लाव आणि मुस्लिम एकाच मंदिरात प्रार्थना करतात, ही एक सामान्य श्रद्धा होती. देव एक आहे, पण धर्म भिन्न आहे, तेव्हाच प्रत्येकजण वेगवेगळ्या दिशेने विभागला गेला आणि विभागला गेला.
प्राचीन स्लाव्हिक लष्करी शब्दसंग्रहाची उत्पत्ती स्लाव्हिक-तुर्किक ऐक्याच्या काळापासून आहे. ही संज्ञा, आतापर्यंत असामान्य, सिद्ध करण्यायोग्य आहे: स्त्रोत यासाठी कारण देतात. आणि सर्वात वर - एक शब्दकोश. लष्करी घडामोडींच्या सामान्य संकल्पनांसाठी अनेक पदनाम प्राचीन तुर्किक भाषांमधून प्राप्त झाले आहेत. जसे की - योद्धा, बॉयर, रेजिमेंट, कामगार, (युद्धाच्या अर्थाने), शिकार, गोळाबेरीज, कास्ट आयर्न, लोखंड, दमस्क स्टील, हॅलबर्ड, कुऱ्हाड, हातोडा, सुलित्सा, सैन्य, बॅनर, सेबर, केमेट, क्विव्हर , अंधार (10 हजारवे सैन्य ), चिअर्स, चला जाऊया इ. शतकानुशतके तपासले गेलेले हे अदृश्य तुर्कवाद शब्दकोषातून ते यापुढे उभे राहिलेले नाहीत. भाषातज्ञांना नंतरच लक्षात येते, स्पष्टपणे "नॉन-नेटिव्ह" समावेश: सादक, होर्डे, बंचुक, गार्ड, एसॉल, एर्टौल, अटामन, कोश, कुरेन, हिरो, बिर्युच, झालव (बॅनर), स्नुझनिक, रॅटलट्रॅप, अल्पौत, सरनाच इ. आणि कॉसॅक्स, हॉर्डे रस आणि बायझेंटियमची सामान्य चिन्हे आम्हाला सांगतात की ऐतिहासिक भूतकाळात असे काहीतरी होते ज्याने शत्रूविरूद्धच्या लढाईत सर्वांना एकत्र केले, जे आता खोट्या थरांनी आपल्यापासून लपलेले आहे. त्याचे नाव आहे "वेस्टर्न वर्ल्ड" किंवा पोपच्या नियंत्रणाखाली असलेले रोमन कॅथोलिक जग, त्याचे मिशनरी एजंट, क्रुसेडर, जेसुइट्स, परंतु आम्ही त्याबद्दल नंतर बोलू.

वर नमूद केल्याप्रमाणे, "स्थायिक" प्रथम हूणांनी युक्रेनमध्ये आणले होते आणि त्यांच्या देखाव्याची पुष्टी करण्यासाठी आम्हाला बल्गेरियन खानांच्या नावाच्या पुस्तकात आढळते, ज्यामध्ये बल्गेरियन राज्याच्या प्राचीन शासकांची यादी आहे, ज्यांनी राज्य केले होते. सध्याच्या युक्रेनच्या जमिनी:
"अविटोखोल 300 वर्षे जगला, तो दुलोचा जन्म झाला, आणि मी (y) dilom tvirem खातो ...
या 5 राजपुत्रांनी डॅन्यूबच्या देशावर 500 वर्षे आणि 15 काटेरी मुंडके राज्य केले.
आणि मग मी डॅन्यूब इस्पेरिह राजपुत्राच्या देशात आलो, मी आजपर्यंत तसाच आहे."
तर, चेहर्यावरील केसांना वेगळ्या पद्धतीने हाताळले गेले: "काही रशियन दाढी काढतात, इतर घोड्याच्या मानेप्रमाणे वळवतात आणि वेणी करतात" (इब्न-खौकल). तामन द्वीपकल्पावर, "रशियन" खानदानी लोकांमध्ये, बैठी लोकांची फॅशन, जी नंतर कॉसॅक्सकडून वारशाने मिळाली, ती व्यापक झाली. 1237 मध्ये येथे भेट दिलेल्या हंगेरियन डोमिनिकन भिक्षू ज्युलियन यांनी लिहिले की, "स्थानिक पुरुष आपले डोके टक्कल करून आणि काळजीपूर्वक दाढी वाढवतात, थोर लोक वगळता, जे खानदानीपणाचे चिन्ह म्हणून, डाव्या कानाच्या वर थोडे केस सोडतात, दाढी करतात. त्यांचे बाकीचे डोके."
आणि सीझरियाच्या समकालीन प्रोकोपियसने सर्वात हलक्या गॉथिक घोडदळाचे तुकडे-तुकडे वर्णन कसे केले ते येथे आहे: “त्यांच्याकडे थोडे जड घोडदळ आहे, लांब मोहिमेवर गॉथ हलके होतात, घोड्यावर थोडे ओझे होते आणि जेव्हा शत्रू दिसतात तेव्हा ते त्यांच्या प्रकाशावर बसतात. घोडे आणि हल्ला... गॉथिक घोडेस्वारांना स्वतःला "कोसाक", "घोड्याचे मालक" असे म्हटले जाते. नेहमीप्रमाणे, त्यांचे घोडेस्वार आपले डोके मुंडवतात, केसांचा फक्त एक लांब गुच्छ सोडतात, त्यामुळे ते त्यांच्या लष्करी देवता - दानाप्रसारखे बनतात. त्यांच्यापैकी अशा प्रकारे मुंडण केलेल्या देवता आहेत आणि गॉथ त्यांच्या देखाव्यानुसार त्यांचे अनुकरण करण्यास घाई करतात .. आवश्यक असल्यास, हे घोडदळ पायी लढतात, आणि येथे त्यांची बरोबरी नाही ... थांबल्यावर, सैन्य छावणीभोवती गाड्या ठेवते. संरक्षणासाठी, जे अचानक हल्ला झाल्यास शत्रूला धरून ठेवतात ... "
या सर्व लष्करी जमातींना, पुढच्या बाजूने, दाढी किंवा मिशा असलेल्या, "कोसाक" हे नाव कालांतराने निश्चित केले गेले आणि म्हणूनच कॉसॅक नावाचे मूळ लिखित स्वरूप अद्याप इंग्रजी आणि स्पॅनिश उच्चारांमध्ये पूर्णपणे जतन केले गेले आहे.

एन. करमझिन (1775-1826) कॉसॅक्सला लोक-शूरवीर म्हणतो आणि म्हणतो की त्याची उत्पत्ती बाटयेवो (तातार) आक्रमणापेक्षा जास्त प्राचीन आहे.
नेपोलियनच्या युद्धांच्या संबंधात, संपूर्ण युरोपला विशेषतः कॉसॅक्समध्ये रस वाटू लागला. इंग्लिश जनरल नोलन दावा करतात: "1812-1815 मधील कॉसॅक्सने रशियासाठी त्याच्या संपूर्ण सैन्यापेक्षा अधिक केले." फ्रेंच जनरल कौलेनकोर्ट म्हणतो: "नेपोलियनची संपूर्ण असंख्य घोडदळ नष्ट झाली, मुख्यतः अटामन प्लेटोव्हच्या कॉसॅक्सच्या हल्ल्यात." सेनापतींनी त्याच गोष्टीची पुनरावृत्ती केली आहे: डी ब्रॅक, मोरान, डी बार्ट आणि इतर. नेपोलियन स्वतः म्हणाला: "मला कॉसॅक्स द्या, आणि मी त्यांच्याबरोबर संपूर्ण जग जिंकीन." आणि साध्या कॉसॅक झेम्ल्यानुखिनने लंडनमधील वास्तव्यादरम्यान संपूर्ण इंग्लंडवर मोठा प्रभाव पाडला.
कॉसॅक्सने त्यांच्या प्राचीन पूर्वजांकडून मिळालेली सर्व विशिष्ट वैशिष्ट्ये कायम ठेवली, हे स्वातंत्र्याचे प्रेम, संघटित करण्याची क्षमता, स्वाभिमान, प्रामाणिकपणा, धैर्य, घोड्यावरील प्रेम ...

कॉसॅक्सच्या नावांच्या उत्पत्तीच्या काही संकल्पना

आशियातील घोडदळ - सर्वात प्राचीन सायबेरियन सैन्य, स्लाव्हिक-आर्यन जमातींमधून उद्भवलेले, म्हणजे. सिथियन्स, साक्स, सरमाटियन्स इ. पासून. ते सर्व देखील ग्रेट टुरानचे आहेत, आणि टूर त्याच सिथियन आहेत. पर्शियन लोकांनी सिथियन्सच्या भटक्या जमातींना "तुरा" म्हटले, कारण त्यांच्या मजबूत शरीर आणि धैर्यासाठी, सिथियन लोक स्वत: टूर्सच्या बैलांशी संबंधित होऊ लागले. अशा तुलनेने योद्धांच्या पुरुषत्वावर आणि धैर्यावर जोर दिला. तर, उदाहरणार्थ, रशियन इतिहासात अशी वाक्ये आढळू शकतात: "ब्रेव्ह बो बी, लाइक अ टूर" किंवा "बाय टूर वेसेव्होलॉड" ("द टेल ऑफ इगोरच्या मोहिमेमध्ये" भाऊ प्रिन्स इगोरबद्दल असे म्हटले आहे) . आणि येथेच सर्वात उत्सुक गोष्ट येते. असे दिसून आले की ज्युलियस सीझरच्या काळात (एफ.ए. ब्रोकहॉस आणि आय.ए. एफ्रॉन त्यांच्या विश्वकोशिक शब्दकोशात याचा संदर्भ देतात), तुरोव्हच्या जंगली बैलांना "उरुस" म्हटले जात असे! ... आणि आज, संपूर्ण तुर्किक-भाषिक जगासाठी, रशियन लोक "उरुसेस" आहेत. पर्शियन लोकांसाठी, आम्ही "उर्स" होतो, ग्रीकांसाठी - "सिथियन्स", ब्रिटीशांसाठी - "गुरे", बाकीचे - "टारटेरियन" (टाटार, जंगली) आणि "उरुस". त्यांच्यापासून अनेकांची उत्पत्ती झाली, मुख्य म्हणजे युरल्स, सायबेरिया आणि प्राचीन भारत, जिथून लष्करी सिद्धांत आधीच विकृत स्वरूपात पसरला, ज्याला चीनमध्ये मार्शल आर्ट्स म्हणून ओळखले जाते.
नंतर, नियमित स्थलांतरानंतर, त्यापैकी काही अझोव्ह आणि डॉन स्टेप्समध्ये स्थायिक झाले आणि प्राचीन स्लाव्हिक-रशियन, लिथुआनियन, वोल्गा आणि अर्स्क लोकांमध्ये अश्वारूढ अझेस किंवा राजकुमार (ओल्ड स्लाव्होनिकमध्ये, राजकुमार - कोनाझ) म्हटले जाऊ लागले. प्राचीन काळापासून कामा, मोर्दोव्हियन आणि इतर बरेच लोक मंडळाचे प्रमुख बनले आणि योद्धांची एक विशेष उदात्त जात तयार केली. लिथुआनियन लोकांमध्ये पर्कुन-अझ आणि प्राचीन स्कॅन्डिनेव्हियन लोकांमधील मूलभूत गोष्टी देवता म्हणून पूजनीय होत्या. आणि प्राचीन जर्मन आणि जर्मन लोकांमध्ये könig (könig), नॉर्मन्स राजा आणि लिथुआनियन कुनिग-एझमध्ये राजा म्हणजे घोडेस्वार या शब्दापासून रूपांतरित न झाल्यास, जो अझोव्ह-अॅसेसच्या भूमीतून बाहेर पडला. आणि मंडळाचे प्रमुख झाले.
अझोव्ह आणि काळ्या समुद्राचा पूर्व किनारा, डॉनच्या खालच्या भागापासून, काकेशस पर्वताच्या पायथ्यापर्यंत, कॉसॅक्सचा पाळणा बनला, जिथे ते शेवटी लष्करी जातीमध्ये तयार झाले, जे आज आपल्यासाठी ओळखण्यायोग्य आहे. या देशाला सर्व प्राचीन लोक अझोव्ह, आशिया टेराची भूमी म्हणतात. az किंवा as (aza, azi, azen) हा शब्द सर्व आर्यांसाठी पवित्र आहे; याचा अर्थ देव, प्रभू, राजा किंवा लोकनायक. प्राचीन काळी, युरल्सच्या पलीकडे असलेल्या प्रदेशाला आशिया म्हटले जात असे. येथून, सायबेरियातून, प्राचीन काळी, आर्यांचे लोक नेते त्यांच्या कुळांसह किंवा पथकांसह युरोपच्या उत्तर आणि पश्चिमेकडे, इराणी पठार, मध्य आशिया आणि भारताच्या मैदानी प्रदेशात गेले. उदाहरणार्थ, इतिहासकार यापैकी एक म्हणून अँड्रॉनोव्ह जमाती किंवा सायबेरियन सिथियन्स आणि प्राचीन ग्रीक - इसेडॉन्स, सिंडन्स, सेरेस इ.

ऐनू - प्राचीन काळी, ते युरल्समधून सायबेरियामार्गे प्रिमोरी, अमूर, अमेरिका, जपान येथे गेले, आज आपल्याला जपानी आणि सखालिन ऐनू म्हणून ओळखले जाते. जपानमध्ये, त्यांनी एक लष्करी जात तयार केली, जी आज प्रत्येकजण सामुराई म्हणून ओळखली जाते. बेरिंग सामुद्रधुनीला ऐन (अनिंस्की, अँस्की, अनियन सामुद्रधुनी) असे संबोधले जात असे, जेथे ते उत्तर अमेरिकेतील काही भागात राहत होते.

काई-साकी (किरगिझ-कैसाकशी गोंधळून जाऊ नये),गवताळ प्रदेशात फिरणे, हे पोलोव्त्सी, पेचेनेग्स, येसेस, हुन, हूण इत्यादी आहेत, सायबेरियाच्या प्रदेशात, पिंटो होर्डेमध्ये, युरल्समध्ये, रशियन मैदानात, युरोप, आशियामध्ये राहत होते. प्राचीन तुर्किक "काई-साक" (सिथियन) मधून, स्वातंत्र्य-प्रेमळ, दुसर्या अर्थाने - एक योद्धा, एक रक्षक, होर्डेची एक सामान्य एकक. सायबेरियन सिथियन-सॅक्स, "कोस-साका किंवा कोस-सखा", हा एक योद्धा आहे, ज्याचे प्रतीक टोटेम प्राणी हिरण आहे, कधीकधी एल्क, फांद्या शिंगे असलेले, जे वेग, अग्निमय ज्वाला आणि चमकदार सूर्याचे प्रतीक आहे.

सायबेरियन तुर्कांमध्ये, सूर्य देवाला त्याच्या मध्यस्थांद्वारे नियुक्त केले गेले - हंस आणि हंस, नंतर खझर स्लाव त्यांच्याकडून हंसचे चिन्ह स्वीकारतील आणि नंतर हुसर ऐतिहासिक रंगमंचावर दिसतील.
आणि इथे किर्गिस-कैसाकी आहे,किंवा किर्गिझ कॉसॅक्स, हे आजचे किर्गिझ आणि कझाक आहेत. ते गंगुन आणि दिनलिंगचे वंशज आहेत. तर, पहिल्या सहस्राब्दीच्या पूर्वार्धात इ.स. e येनिसेई (मिनुसिंस्क बेसिन) वर, या जमातींच्या मिश्रणाचा परिणाम म्हणून, एक नवीन वांशिक समुदाय तयार झाला - येनिसेई किर्गिझ.
त्यांच्या ऐतिहासिक मातृभूमीत, सायबेरियामध्ये, त्यांनी एक शक्तिशाली राज्य तयार केले - किर्गिझ कागनाटे. प्राचीन काळी, या लोकांना अरब, चिनी आणि ग्रीक लोकांनी गोरे आणि निळे डोळे म्हणून चिन्हांकित केले होते, परंतु एका विशिष्ट टप्प्यावर त्यांनी मंगोल लोकांना त्यांच्या पत्नी म्हणून घेण्यास सुरुवात केली आणि फक्त एक हजार वर्षांत त्यांचे स्वरूप बदलले. मनोरंजकपणे, टक्केवारीच्या बाबतीत, किर्गिझमधील हॅप्लोग्रुप R1A रशियन लोकांपेक्षा मोठा आहे, परंतु एखाद्याला हे माहित असले पाहिजे की अनुवांशिक कोड पुरुष रेषेद्वारे प्रसारित केला जातो आणि बाह्य चिन्हे मादीद्वारे निर्धारित केली जातात.

रशियन इतिहासकारांनी 16 व्या शतकाच्या पूर्वार्धापासूनच त्यांचा उल्लेख करणे सुरू केले, त्यांना हॉर्डे कॉसॅक्स म्हणतात. किरगीझचे पात्र थेट आणि अभिमानास्पद आहे. किरगिझ-कैसाक स्वतःला फक्त नैसर्गिक कॉसॅक म्हणतो, इतरांसाठी हे ओळखत नाही. किरगिझमध्ये पूर्णपणे कॉकेशियन ते मंगोलियन अशा सर्व संक्रमणकालीन प्रकार आढळतात. ते तीन जग आणि "टेंगरी - मनुष्य - पृथ्वी" ("शिकारी पक्षी - लांडगा - हंस") च्या एकतेच्या टेंग्रियन संकल्पनेचे पालन करतात. म्हणून, उदाहरणार्थ, प्राचीन तुर्किक लिखित स्मारकांमध्ये सापडलेल्या आणि टोटेम आणि इतर पक्ष्यांशी संबंधित वांशिक नावांमध्ये हे समाविष्ट आहे: किर-गीझ (शिकारी पक्षी), उय-गुर (उत्तरी पक्षी), बुल-गार (पाणी पक्षी), बाश-कुर- t (बाश्कर्ट-बश्कीर - शिकारीचे प्रमुख पक्षी).
581 पर्यंत, किर्गिझ लोकांनी अल्ताईच्या तुर्कांना श्रद्धांजली वाहिली, त्यानंतर त्यांनी तुर्किक खगानाटेची सत्ता उलथून टाकली, परंतु थोड्या काळासाठी स्वातंत्र्य मिळाले. 629 मध्ये, किर्गिझ लोकांवर टेलेस टोळीने (बहुधा तुर्किक वंशाच्या) आणि नंतर कोक-तुर्कांनी जिंकले. नातेवाइक तुर्किक लोकांसोबत सुरू असलेल्या युद्धांमुळे येनिसेई किर्गीझ यांना तांग राज्याने (चीन) तयार केलेल्या तुर्कविरोधी युतीमध्ये सामील होण्यास भाग पाडले. 710-711 मध्ये, तुर्कटांनी किर्गिझांचा पराभव केला आणि त्यानंतर ते 745 पर्यंत तुर्कटांच्या अधिपत्याखाली होते. तथाकथित मंगोल युगात (XIII-XIV शतके), चंगेज खानच्या सैन्याने नैमनांचा पराभव केल्यानंतर, किर्गिझ रियासतांनी स्वेच्छेने त्याचे साम्राज्य भरून काढले आणि शेवटी त्यांचे राज्य स्वातंत्र्य गमावले. किर्गिझच्या लढाऊ तुकड्या मंगोल सैन्यात सामील झाल्या.
परंतु किर्गिझ-किर्गिझ इतिहासाच्या पानांवरून गायब झाले नाहीत, आधीच आपल्या काळात, क्रांतीनंतर त्यांचे भवितव्य ठरले होते. 1925 पर्यंत, किर्गिझ स्वायत्ततेचे सरकार कोसॅक सैन्याचे प्रशासकीय केंद्र ओरेनबर्ग येथे होते. कॉसॅक या शब्दाचा अर्थ गमावण्यासाठी, ज्यू कमिसर्सनी किर्गिझ एएसएसआरचे नाव बदलून कझाकस्तान केले, जे नंतर कझाकस्तान झाले. 19 एप्रिल 1925 च्या डिक्रीद्वारे किरगिझ ASSR चे नाव बदलून कझाक ASSR असे करण्यात आले. काहीसे आधी - 9 फेब्रुवारी 1925 रोजी, किर्गिझ एएसएसआरच्या केंद्रीय कार्यकारी समितीच्या आदेशानुसार, प्रजासत्ताकची राजधानी ओरेनबर्ग येथून अक-मेचेत (पूर्वी पेरोव्स्क) येथे हस्तांतरित करण्याचा निर्णय घेण्यात आला, तेव्हापासून त्याचे नाव बदलून किझिल-ओर्डा असे करण्यात आले. 1925 च्या आदेशांपैकी एक, ओरेनबर्ग प्रदेशाचा काही भाग रशियाला परत करण्यात आला. म्हणून मूळ कॉसॅक जमिनी, लोकसंख्येसह, भटक्या लोकांकडे हस्तांतरित केल्या गेल्या. आता जागतिक झिओनिझम आजच्या कझाकस्तानला प्रदान केलेल्या "सेवा" साठी रशियन विरोधी धोरण आणि पाश्चिमात्यांशी निष्ठा म्हणून पैसे देण्याची मागणी करतो.

सायबेरियन टार्टर - जगताई,ही सायबेरियाच्या रुसिनची कॉसॅक आर्मी आहे. चंगेज खानच्या काळापासून, टाटाराइज्ड कॉसॅक्सने धडाकेबाज अजिंक्य घोडदळाचे प्रतिनिधित्व करण्यास सुरुवात केली, जी नेहमीच प्रगत विजय मोहिमांमध्ये होती, जिथे ती चिगेट्स - झिगीट्स (प्राचीन चिग्स आणि गेट्स) वर आधारित होती. ते टेमरलेनच्या सेवेत देखील होते, आज लोकांमधील नाव त्यांच्याकडून झिगीट, झझिगीटोव्हका सारखे राहिले आहे. अठराव्या शतकातील रशियन इतिहासकार. तातीश्चेव्ह आणि बोल्टिन म्हणतात की तातार बास्क, खानांनी खंडणी गोळा करण्यासाठी रशियाला पाठवले होते, त्यांच्याकडे नेहमीच या कॉसॅक्सच्या तुकड्या होत्या. समुद्राच्या पाण्याजवळ पकडले गेले, काही चिग्स आणि गेथ उत्कृष्ट खलाशी बनले.
ग्रीक इतिहासकार निसेफोरस ग्रेगरी यांच्या मते, चंगेज खानचा मुलगा, टेलीपग या नावाने १२२१ मध्ये डॉन आणि काकेशसमध्ये राहणाऱ्या अनेक लोकांवर विजय मिळवला, ज्यात चिगेट्स - चिग्स आणि गेट्स, तसेच अवाझग्स (अबखाझियन) यांचा समावेश आहे. 13व्या शतकाच्या उत्तरार्धात राहणाऱ्या जॉर्जी पाखिमरच्या म्हणण्यानुसार, नोगा नावाच्या तातार कमांडरने काळ्या समुद्राच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर राहणाऱ्या सर्व लोकांना त्याच्या अधिपत्याखाली वश केले आणि या देशांमध्ये एक विशेष राज्य स्थापन केले. अ‍ॅलन, गॉथ, चिगिस, रॉसेस आणि इतर शेजारील लोक, त्यांच्याद्वारे जिंकलेले, तुर्कांमध्ये मिसळले, हळूहळू त्यांच्या चालीरीती, जीवनशैली, भाषा आणि कपडे शिकले, त्यांच्या सैन्यात सेवा करू लागले आणि या लोकांची शक्ती वाढवली. वैभवाच्या सर्वोच्च पदवीपर्यंत.
सर्व Cossacks नाही, पण फक्त एक भाग, त्यांची भाषा, चालीरीती आणि चालीरीती स्वीकारले, आणि नंतर, त्यांच्यासह, मोहम्मद विश्वास, तर इतर भाग ख्रिस्ती कल्पनेवर विश्वासू राहिले आणि अनेक शतके त्याचे रक्षण केले. स्वातंत्र्य, अनेक समुदायांमध्ये विभागणे, किंवा भागीदारी, एक समान संघाचे प्रतिनिधित्व करते.

सिंड्स, मिओट्स आणि तानाहाइट्सहे कुबान, अझोव्ह, झापोरोझे, अंशतः आस्ट्रखान, व्होल्गा आणि डॉन आहेत.
एकदा सायबेरियातून, एंड्रोनोवो संस्कृतीच्या जमातींचा काही भाग भारतात आला. आणि येथे लोकांच्या स्थलांतराचे आणि संस्कृतींच्या देवाणघेवाणीचे एक सूचक उदाहरण आहे, जेव्हा प्रोटो-स्लाव्हिक लोकांचा काही भाग आधीच भारतातून परत गेला, मध्य आशियाचा प्रदेश सोडून, ​​कॅस्पियन समुद्र पार करून, व्होल्गा पार करून, ते स्थायिक झाले. कुबानच्या प्रदेशावर ते सिंड होते.

त्यांनी अझोव्ह कॉसॅक सैन्याचा आधार बनवल्यानंतर. अंदाजे XIII शतकात, त्यापैकी काही नीपरच्या तोंडावर गेले, जिथे ते नंतर झापोरिझ्झ्या कॉसॅक्स म्हणून ओळखले जाऊ लागले. त्याच वेळी, लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीने सध्याच्या युक्रेनच्या जवळजवळ सर्व जमिनी ताब्यात घेतल्या. लिथुआनियन लोकांनी या लष्करी लोकांना त्यांच्या लष्करी सेवेसाठी भरती करण्यास सुरुवात केली. त्यांनी त्यांना कॉसॅक्स म्हटले आणि कॉमनवेल्थच्या काळात, कॉसॅक्सने झापोरोझियान सिचची सीमा स्थापन केली.
भविष्यातील अझोव्ह, झापोरिझ्झ्या आणि डॉन कॉसॅक्स, भारतात असतानाच, गडद त्वचेचा रंग असलेल्या स्थानिक जमातींचे रक्त दत्तक घेतले - द्रविड, आणि सर्व कॉसॅक्समध्ये, ते फक्त काळे केस आणि डोळे असलेले आहेत आणि हे आहे. काय त्यांना वेगळे करते. एर्माक टिमोफीविच कॉसॅक्सच्या या गटातील होता.
इ.स.पूर्व पहिल्या सहस्राब्दीच्या मध्यभागी. स्टेप्समध्ये डॉनच्या उजव्या तीरावर, भटक्या विमुक्त सिथियन्स, ज्यांनी भटक्या सिमेरियनांना विस्थापित केले आणि डाव्या काठावर, भटके सरमाटियन राहत होते. डॉन जंगलांची लोकसंख्या मूळ डॉन होती - भविष्यात त्या सर्वांना डॉन कॉसॅक्स म्हटले जाईल. ग्रीक लोक त्यांना तानाईट्स (डोनेट्स) म्हणत. त्या वेळी, तनाहाइट्स व्यतिरिक्त, इतर अनेक जमाती अझोव्हच्या समुद्राजवळ राहत होत्या, इंडो-युरोपियन भाषांच्या (स्लाव्हिकसह) बोलीभाषा बोलत होत्या, ज्यांना ग्रीक लोकांनी "मीओट्स" असे सामूहिक नाव दिले होते. प्राचीन ग्रीकमध्ये म्हणजे "बोग्स" (रहिवासी दलदलीचा प्रदेश). या लोकांच्या नावावरून, समुद्राचे नाव देण्यात आले, ज्याच्या जवळ या जमाती राहत होत्या - "मियोटिडा" (मियोटियन समुद्र).
येथे हे लक्षात घेतले पाहिजे की तानाईट्स डॉन कॉसॅक्स कसे बनले. 1399 मध्ये, नदीवरील युद्धानंतर. व्होर्स्क्ला, सायबेरियन टार्टर्स-रुसिन्स जे एडिगेबरोबर आले होते, ते डॉनच्या वरच्या भागात स्थायिक झाले, जिथे ब्रॉडनिकी देखील राहत होते आणि त्यांनी डॉन कॉसॅक्सचे नाव दिले. मस्कोवीने ओळखल्या गेलेल्या पहिल्या डॉन अटामनमध्ये सॅरी अझमान आहे.

सारी किंवा सार हा शब्द प्राचीन पर्शियन आहे, ज्याचा अर्थ राजा, स्वामी, स्वामी; म्हणून सारी-अझ-मॅन - रॉयल अझोव्ह लोक, रॉयल सिथियन्ससारखेच. या अर्थाने सार हा शब्द खालील योग्य आणि सामान्य संज्ञांमध्ये आढळतो: सार-केल हे एक राजेशाही शहर आहे, परंतु सरमाटियन (सार आणि मादा, माता, आई, म्हणजेच स्त्री) या लोकांमधील स्त्रियांच्या वर्चस्वावरून, पासून त्यांना - ऍमेझॉन. बाल्टा-सार, सार-दानपाल, सेरदार, सीझर, किंवा सीझर, सीझर, सीझर आणि आमचा स्लाव्हिक-रशियन झार. जरी बर्‍याच लोकांचा असा विचार आहे की सारी हा तातार शब्द आहे ज्याचा अर्थ पिवळा आहे, आणि येथून ते व्युत्पन्न झाले - लाल, परंतु तातार भाषेत लाल ही संकल्पना व्यक्त करण्यासाठी एक स्वतंत्र शब्द आहे, म्हणजे झिरयान. हे लक्षात येते की ज्यू, त्यांच्या कुटुंबाचे मातृत्वाच्या बाजूने नेतृत्व करतात, बहुतेकदा त्यांच्या मुलींना सारा म्हणतात. महिला वर्चस्वाबद्दल हे देखील लक्षात येते की 1 व्या शतकापासून. अझोव्ह आणि काळ्या समुद्राच्या उत्तरेकडील किनाऱ्यावर, डॉन आणि काकेशसच्या दरम्यान, रोक्सोलेन (रोस-अॅलन) चे ऐवजी शक्तिशाली लोक ओळखले जातात, इओरनांड (सहावे शतक) - रोकसी (रोस-असेस), ज्यांना टॅसिटसचा क्रमांक लागतो. सरमाटियन्ससह आणि स्ट्रॅबो - सिथियन्ससह. डायओडोरस सिकुलस, उत्तर काकेशसच्या साक्स (सिथियन) चे वर्णन करताना, त्यांच्या सुंदर आणि धूर्त राणी जरीनबद्दल बरेच काही बोलतात, ज्याने अनेक शेजारच्या लोकांना जिंकले. दमास्कसचा निकोलस (पहिले शतक) झरीना रोस्कानाकोयची राजधानी (रोस्कनाक, किल्ला, किल्ला, राजवाडा) म्हणतो. इओरनांड त्यांना एसेस किंवा रोकास म्हणतो असे नाही, जिथे त्यांच्या राणीचा वरचा पुतळा असलेला एक विशाल पिरॅमिड उभारण्यात आला होता.

1671 पासून, डॉन कॉसॅक्सने मॉस्को झार अलेक्सी मिखाइलोविचचे संरक्षक राज्य ओळखले, म्हणजेच त्यांनी स्वतंत्र परराष्ट्र धोरण सोडले, सैन्याच्या हितांना मॉस्कोच्या हिताच्या अधीन केले, अंतर्गत दिनचर्या सारखीच राहिली. आणि जेव्हा दक्षिणेकडील रोमानोव्ह वसाहत डॉन आर्मीच्या भूमीच्या सीमेपर्यंत पोहोचली तेव्हाच पीटर प्रथमने डॉन आर्मीच्या भूमीचा रशियन राज्यात समावेश केला.
अशाप्रकारे काही माजी हॉर्डे डॉनचे कॉसॅक्स बनले, त्यांनी मुक्त जीवन आणि सीमांच्या संरक्षणासाठी झार वडिलांची सेवा करण्याची शपथ घेतली, परंतु 1917 नंतर बोल्शेविक अधिकाऱ्यांची सेवा करण्यास नकार दिला, ज्यासाठी त्यांना त्रास सहन करावा लागला.

तर, सिंडी, मिओट आणि तनाईत हे कुबान, अझोव्ह, झापोरोझ्ये, अंशतः आस्ट्रखान, व्होल्गा आणि डॉन आहेत, त्यापैकी पहिले दोन बहुतेक प्लेगमुळे मरण पावले, त्यांची जागा इतरांनी घेतली, मुख्यतः कॉसॅक्स. जेव्हा, कॅथरीन II च्या हुकुमानुसार, संपूर्ण झापोरोझियन सिच नष्ट केले गेले, तेव्हा हयात असलेल्या कॉसॅक्स नंतर ते कुबानमध्ये गोळा केले गेले आणि त्यांचे पुनर्वसन केले गेले.

येसौल स्ट्रिन्स्कीच्या पुनर्बांधणीत कुबान कॉसॅक सैन्य बनवलेल्या कॉसॅक्सचे ऐतिहासिक प्रकार वरील फोटो दाखवतात.
येथे एक खोपर कॉसॅक, तीन ब्लॅक सी कॉसॅक्स, एक लाइनमन आणि दोन स्काउट्स आहेत - क्रिमियन युद्धादरम्यान सेवास्तोपोलच्या संरक्षणात सहभागी. कॉसॅक्स सर्व प्रतिष्ठित आहेत, त्यांच्या छातीवर ऑर्डर आणि पदके आहेत.
-उजवीकडे प्रथम खोपर रेजिमेंटचा कॉसॅक आहे, जो घोडदळाच्या फ्लिंटलॉक बंदूक आणि डॉन सेबरने सज्ज आहे.
- पुढे आपण 1840 - 1842 च्या नमुन्याच्या रूपात ब्लॅक सी कॉसॅक पाहतो. त्याच्या हातात इन्फंट्री पर्क्यूशन रायफल, ऑफिसरचा खंजीर आणि त्याच्या पट्ट्यावर लटकलेल्या म्यानमध्ये कॉकेशियन सेबर आहे. त्याच्या छातीवर काडतुसाची पिशवी किंवा मृतदेह लटकलेला असतो. बाजूला कॉर्डवर होल्स्टरमध्ये रिव्हॉल्व्हर आहे.

ब्रॉडनिकी आणि डोनेट्स.
ब्रोडनिकी खझार स्लाव्ह्समधून आले आहेत. आठव्या शतकात, अरबांनी त्यांना सकलाब मानले, म्हणजे. पांढरे लोक, स्लाव्हिक रक्त. हे नोंद आहे की 737 मध्ये, घोडेपालकांची त्यांची 20 हजार कुटुंबे काखेतीच्या पूर्वेकडील सीमेवर स्थायिक झाली. ते दहाव्या शतकातील पर्शियन भूगोलात (गुदुद अल आलम) स्रेनेम डॉनवर ब्रॅडस नावाने सूचित केले गेले आहेत आणि 11 व्या शतकापर्यंत तेथे ओळखले जातात. ज्यानंतर त्यांचे टोपणनाव स्त्रोतांमध्ये सामान्य कॉसॅक नावाने बदलले जाते.
येथे भटक्यांच्या उत्पत्तीबद्दल अधिक तपशीलवार वर्णन करणे आवश्यक आहे.
सिथियन्स आणि सरमॅटियन्सच्या युनियनच्या निर्मितीला कास आरिया हे नाव मिळाले, जे नंतर विकृतपणे खझारिया म्हणून ओळखले गेले. सिरिल आणि मेथोडियस हे स्लाव्हिक खझार (कॅसएरियन) मिशनरी कार्यासाठी आले होते.

त्यांची क्रिया जिथे नोंदली गेली होती: आठव्या शतकातील अरब इतिहासकार. साकलिबांची नोंद अप्पर डॉन फॉरेस्ट-स्टेपमध्ये आणि पर्शियन लोक त्यांच्या शंभर वर्षांनंतर ब्रॅडसोव्ह-ब्रोडनिकोव्हमध्ये नोंदवले गेले. काकेशसमध्ये राहिलेल्या या जमातींच्या बैठी भागाने हूण, बोलगार, काझार आणि आसाम-अलान्सचे पालन केले, ज्यांच्या राज्यात अझोव्ह आणि तामनच्या समुद्राला कासाकची भूमी (गुडुड अलम) म्हटले जात असे. तेथे, त्यांच्यापैकी, सेंट पीटर्सबर्गच्या मिशनरी कार्यानंतर ख्रिश्चन धर्माचा शेवटी विजय झाला. सिरिल, ठीक आहे. 860
कासारियामधील फरक असा आहे की तो योद्ध्यांचा देश होता आणि नंतर खझारिया बनला - व्यापार्‍यांचा देश, जेव्हा त्यात यहूदी सत्तेवर आले. आणि येथे, काय घडत आहे याचे सार समजून घेण्यासाठी, अधिक तपशीलवार वर्णन करणे आवश्यक आहे. 50 AD मध्ये, सम्राट क्लॉडियसने रोममधून सर्व ज्यूंना हाकलून दिले. 66-73 मध्ये ज्यू उठाव झाला. त्यांनी जेरुसलेमचे मंदिर, अँथनीचा किल्ला, संपूर्ण वरचे शहर आणि हेरोदचा तटबंदीचा राजवाडा काबीज केला, रोमन लोकांसाठी वास्तविक हत्याकांडाची व्यवस्था केली. त्यानंतर त्यांनी संपूर्ण पॅलेस्टाईनमध्ये उठाव सुरू केला आणि रोमन आणि त्यांच्या अधिक मध्यम देशबांधवांना मारले. हे बंड चिरडले गेले आणि 70 मध्ये जेरुसलेममधील यहुदी धर्माचे केंद्र नष्ट झाले आणि मंदिर जमिनीवर जाळले गेले.
पण युद्ध चालूच होते. ज्यूंना पराभव मान्य करायचा नव्हता. 133-135 च्या महान ज्यू उठावानंतर, रोमन लोकांनी यहुदी धर्मातील सर्व ऐतिहासिक परंपरा पुसून टाकल्या. 137 पासून नष्ट झालेल्या जेरुसलेमच्या जागेवर एलिया कॅपिटोलिना हे नवीन मूर्तिपूजक शहर बांधले गेले आहे, ज्यूंना जेरुसलेममध्ये प्रवेश करण्यास मनाई होती. यहुद्यांना आणखी त्रास देण्यासाठी, सम्राट एरियाडने त्यांची सुंता करण्यास मनाई केली. अनेक ज्यूंना काकेशस आणि पर्शियामध्ये पळून जाण्यास भाग पाडले गेले.
काकेशसमध्ये, यहूदी खझारांचे शेजारी बनले आणि पर्शियामध्ये त्यांनी हळूहळू सरकारच्या सर्व शाखांमध्ये प्रवेश केला. मजदाकच्या नेतृत्वाखाली क्रांती आणि गृहयुद्धाने त्याचा शेवट झाला. परिणामी, यहुद्यांना पर्शियातून - खझारियाला घालवण्यात आले, जिथे त्या वेळी खझर स्लाव्ह तेथे राहत होते.
6 व्या शतकात, ग्रेट तुर्किक खगनाटे तयार झाला. काही जमाती त्याच्यापासून पळून गेल्या, जसे की हंगेरियन्स पॅनोनियाला, आणि खझार स्लाव (कोजारे, काझारा), प्राचीन बल्गारांशी युती करून, तुर्किक कागनाटेशी एकत्र आले. त्यांचा प्रभाव सायबेरियापासून डॉन आणि काळ्या समुद्रापर्यंत पोहोचला. जेव्हा तुर्किक कागनाटे तुटण्यास सुरुवात झाली, तेव्हा खझारांनी अशिन राजघराण्याचा पळून गेलेला राजकुमार प्राप्त केला आणि बल्गारांना हाकलून दिले. अशा प्रकारे खझर-तुर्क दिसले.
शंभर वर्षांपर्यंत, खझारियावर तुर्किक खानांचे राज्य होते, परंतु त्यांनी त्यांची जीवनशैली बदलली नाही: ते भटक्या जीवनाप्रमाणे स्टेपमध्ये राहत होते आणि फक्त हिवाळ्यात इटिलच्या अडोब घरांमध्ये परतले होते. खानने खझारांवर कराचा बोजा न टाकता स्वत:ला आणि त्याच्या सैन्याला पाठिंबा दिला. तुर्कांनी अरबांविरुद्ध लढा दिला, खझारांना नियमित सैन्याचे हल्ले रोखण्यास शिकवले, कारण त्यांच्याकडे स्टेप मॅन्युव्हर युद्धाचे कौशल्य होते. तर, तुर्क (650-810) च्या लष्करी नेतृत्वाखाली, खझारांनी अरबांच्या दक्षिणेकडील नियतकालिक आक्रमणे यशस्वीपणे परतवून लावली, ज्याने या दोन लोकांना एकत्र केले, शिवाय, तुर्क भटके राहिले आणि खझार - शेतकरी.
जेव्हा खझारियाने पर्शियातून पळून गेलेल्या यहुद्यांना स्वीकारले आणि अरबांशी झालेल्या युद्धांमुळे खझारियाच्या काही भागांची सुटका झाली, तेव्हा निर्वासितांना तेथे स्थायिक होण्याची परवानगी मिळाली. म्हणून, हळूहळू, रोमन साम्राज्यातून पळून गेलेले यहूदी त्यांच्यात सामील होऊ लागले, हे 9व्या शतकाच्या सुरूवातीस त्यांचे आभार होते. एक लहान खानते मोठ्या राज्यात बदलले. त्यावेळच्या खझारियाच्या मुख्य लोकसंख्येला "स्लाव-खजार", "तुर्किक-खजार" आणि "जुदेओ-खजार" म्हटले जाऊ शकते. खझारियामध्ये आलेले यहूदी व्यापारात गुंतले होते, ज्यासाठी खझार स्लाव्हांनी स्वतः कोणतीही क्षमता दर्शविली नाही. 8 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात पर्शियातील ज्यू शरणार्थी खझारियामध्ये बायझँटियममधून बहिष्कृत रब्बीनिक ज्यूंनी येऊ लागले, ज्यांमध्ये बॅबिलोन आणि इजिप्तमधून बहिष्कृत झालेल्यांचे वंशज देखील होते. रॅबिनिकल ज्यू हे नगरवासी असल्याने, ते केवळ शहरांमध्येच स्थायिक झाले: इटिल, सेमेंडर, बेलेंजर, इ. हे सर्व पूर्वीच्या रोमन साम्राज्य, पर्शिया आणि बायझेंटियममधील स्थलांतरित, आज आपण सेफर्डिम म्हणून ओळखतो.
स्लाव्हिक खझारांचे यहुदी धर्मात रूपांतर होण्याच्या सुरूवातीस, कारण नव्हते. ज्यू समुदाय स्लाव्हिक खझार आणि तुर्किक-खझार यांच्यामध्ये वेगळे राहत होता, परंतु कालांतराने, त्यांच्यापैकी काहींनी यहुदी धर्म स्वीकारला आणि आज ते आम्हाला अश्केनाझी म्हणून ओळखले जातात.

8 व्या अखेरीस इ.स. ज्यूडियो-खझारांनी हळूहळू खझारियाच्या शक्ती संरचनांमध्ये प्रवेश करण्यास सुरुवात केली, त्यांच्या आवडत्या पद्धतीने कार्य केले - त्यांच्या मुलींद्वारे तुर्किक अभिजात वर्गाशी संबंधित बनून. तुर्किक-खझार आणि ज्यूंच्या मुलांना वडिलांचे सर्व अधिकार होते आणि सर्व बाबतीत ज्यू समुदायाची मदत होती. आणि यहूदी आणि खझारांची मुले एक प्रकारचे बहिष्कृत (कराईट्स) बनले आणि खझारियाच्या बाहेरील भागात - तामन किंवा केर्चमध्ये राहत होते. 9व्या सी च्या सुरूवातीस. प्रभावशाली ज्यू ओबद्याने सत्ता स्वतःच्या हातात घेतली आणि खझारियामध्ये ज्यूंच्या वर्चस्वाचा पाया घातला, अशिन राजवंशाच्या खान-कठपुतलीद्वारे काम केले, ज्याची आई ज्यू होती. परंतु सर्व तुर्को-खजारांनी यहुदी धर्म स्वीकारला नाही. लवकरच, खझर कागनाटेमध्ये एक सत्तापालट झाला, परिणामी गृहयुद्ध झाले. "जुन्या" तुर्किक अभिजात वर्गाने ज्यूडियो-खाझर अधिकार्‍यांविरुद्ध बंड केले. बंडखोरांनी मग्यार (हंगेरियनचे पूर्वज) यांना त्यांच्या बाजूने आकर्षित केले, ज्यूंनी पेचेनेग्सना कामावर घेतले. कॉन्स्टँटिन पोर्फिरोजेनिटसने त्या घटनांचे वर्णन खालीलप्रमाणे केले: “जेव्हा ते सत्तेपासून वेगळे झाले आणि परस्पर युद्ध सुरू झाले, तेव्हा पहिली सत्ता (ज्यू) जिंकली आणि त्यांच्यापैकी काही (बंडखोर) मारले गेले, इतर पळून गेले आणि तुर्क (मग्यार) सोबत स्थायिक झाले. पेचेनेग जमिनींनी (निपरच्या खालच्या भागात) शांतता प्रस्थापित केली आणि त्यांना काबर म्हटले गेले.

9व्या शतकात, ज्यूडियो-खझर कागानने पूर्व युरोपच्या विभाजनाचे आणि कीव कागनाटे ताब्यात घेण्यास मदत करण्याचे वचन देऊन, दक्षिण कॅस्पियन प्रदेशातील मुस्लिमांविरुद्ध युद्ध करण्यासाठी प्रिन्स ओलेगच्या वॅरेंगियन पथकाला आमंत्रित केले. खझारांच्या त्यांच्या जमिनींवरील सततच्या छाप्यांमुळे कंटाळले, जेथे स्लावांना सतत गुलामगिरीत नेले जात होते, ओलेगने परिस्थितीचा फायदा घेतला, 882 मध्ये कीव ताब्यात घेतला आणि करार पूर्ण करण्यास नकार दिला, युद्ध सुरू झाले. अंदाजे 957 मध्ये, कॉन्स्टँटिनोपलमध्ये कीवन राजकुमारी ओल्गाच्या बाप्तिस्म्यानंतर, म्हणजे. बायझेंटियमच्या समर्थनाची नोंद केल्यानंतर, कीव आणि खझारिया यांच्यातील संघर्ष सुरू झाला. बायझेंटियमशी युती केल्याबद्दल धन्यवाद, पेचेनेग्सने रशियन लोकांना पाठिंबा दिला. 965 च्या वसंत ऋतूमध्ये, डॉन स्टेपसमध्ये त्यांची वाट पाहत असलेल्या खझार सैन्याला मागे टाकून श्व्याटोस्लाव्हच्या सैन्याने ओका आणि व्होल्गाच्या बाजूने खझारची राजधानी इटिल येथे उतरले. थोड्या लढाईनंतर शहर ताब्यात घेण्यात आले.
964-965 च्या मोहिमेचा परिणाम म्हणून. श्व्याटोस्लाव्हने व्होल्गा, तेरेकचा मध्य भाग आणि मधला डॉन ज्यू समुदायाच्या क्षेत्रातून वगळला. स्व्याटोस्लाव्हने किव्हन रसला स्वातंत्र्य परत केले. खझारियाच्या ज्यू समुदायाला श्व्याटोस्लाव्हचा फटका क्रूर होता, परंतु त्याचा विजय अंतिम नव्हता. परत आल्यावर, त्याने कुबान आणि क्रिमिया पार केले, जिथे खझर किल्ले राहिले. कुबानमध्ये, क्रिमिया, त्मुताराकानमध्ये देखील समुदाय होते, जेथे खझारांच्या नावाखाली यहूदी अजूनही दोन शतके प्रबळ पदांवर होते, परंतु खझारिया राज्य कायमचे नाहीसे झाले. ज्यूडियो-खझारांचे अवशेष दागेस्तान (पर्वतीय यहूदी) आणि क्राइमिया (कराईत ज्यू) येथे स्थायिक झाले. स्लाव्हिक खझार आणि तुर्किक-खझारचा काही भाग तेरेक आणि डॉनवर राहिला, स्थानिक वंशाच्या जमातींमध्ये मिसळला आणि खझार योद्धांच्या जुन्या नावानुसार, त्यांना "पोडॉन ब्रोडनिकी" म्हटले गेले, परंतु त्यांनीच रशियाविरूद्ध लढा दिला. ' कालका नदीवर.
1180 मध्ये, भटक्यांनी बल्गेरियन लोकांना पूर्व रोमन साम्राज्यापासून स्वातंत्र्य मिळवण्यासाठी त्यांच्या युद्धात मदत केली. बायझंटाईन इतिहासकार आणि लेखक निकिता चोनिएट्स (अकोमिनॅटस) यांनी त्यांच्या "क्रॉनिकल" मध्ये, दिनांक 1190 मध्ये, त्या बल्गेरियन युद्धाच्या घटनांचे वर्णन केले आहे, म्हणून एका वाक्यांशासह त्याने रोमर्सचे सर्वसमावेशक वर्णन केले आहे: "मरणाचा तिरस्कार करणारे हे रशियन लोकांची शाखा आहेत. ." प्रारंभिक नाव "कोझारी" म्हणून परिधान केले गेले होते, जे कोझर स्लाव्ह्सपासून उद्भवले होते, ज्यांच्याकडून त्याला खझारिया किंवा खझर कागनाटे हे नाव मिळाले. ही एक स्लाव्हिक अतिरेकी जमात आहे, ज्याचा एक भाग आधीपासून ज्यूडिक खझारियाच्या अधीन होऊ इच्छित नव्हता आणि पराभवानंतर, त्यांच्या नातेवाईक जमातींबरोबर एकत्र येऊन, ते नंतर डॉनच्या काठावर स्थायिक झाले, जिथे तानाहिट्स, सरमाटियन, रोक्सलान्स, अॅलान्स (यासेस), टोर्की-बेरेन्डीज आणि इतर राहत होते. झार एडिगेईच्या रशियनच्या बहुतेक सायबेरियन सैन्याने तेथे स्थायिक झाल्यानंतर डॉन कॉसॅक्सचे नाव प्राप्त झाले, ज्यामध्ये नदीवरील लढाईनंतर उरलेल्या काळ्या हुडांचा देखील समावेश होता. वोर्स्कला, 1399 मध्ये. एडीजी - राजवंशाचा संस्थापक, ज्याने नोगाई होर्डेचे नेतृत्व केले. पुरुष वर्गातील त्याचे थेट वंशज राजपुत्र उरुसोव्ह आणि युसुपोव्ह होते.
तर, ब्रॉडनिकी हे डॉन कॉसॅक्सचे निर्विवाद पूर्वज आहेत. ते दहाव्या शतकाच्या पर्शियन भूगोलात (गुदुद अल आलम) मध्य डॉनमध्ये ब्रॅडस नावाने सूचित केले गेले आहेत आणि 11 व्या शतकापर्यंत तेथे ओळखले जातात. ज्यानंतर त्यांचे टोपणनाव स्त्रोतांमध्ये सामान्य कॉसॅक नावाने बदलले जाते.
- बेरेंडेई, सायबेरियाच्या प्रदेशातून, हवामानाच्या धक्क्यांमुळे अनेक जमातींप्रमाणे, ते रशियन मैदानात गेले. पोलोव्त्‍सी (पोलोव्त्‍सी - "लैंगिक" या शब्दाचा अर्थ "लाल") द्वारे पूर्वेकडून चालवलेले मैदान, 11 व्या शतकाच्या अखेरीस, बेरेन्डीजने पूर्व स्लावांशी विविध सहयोगी करार केले. रशियन राजपुत्रांशी झालेल्या करारानुसार, ते प्राचीन रशियाच्या सीमेवर स्थायिक झाले आणि अनेकदा रशियन राज्याच्या बाजूने रक्षक कर्तव्ये पार पाडली. परंतु त्यानंतर ते विखुरले गेले आणि अंशतः गोल्डन हॉर्डच्या लोकसंख्येमध्ये मिसळले गेले आणि दुसरा भाग - ख्रिश्चनांसह. ते स्वतंत्र लोक म्हणून अस्तित्वात होते. सायबेरियातील भयंकर योद्धे त्याच भूमीतून आले आहेत - ब्लॅक हूड्स, म्हणजे काळ्या टोपी (पापाखा), ज्याला नंतर चेरकेसेस म्हटले जाईल.

ब्लॅक हूड्स (काळ्या टोपी), चेरकासी (सर्कॅशियन्सच्या गोंधळात पडू नये)
- सायबेरियातून रशियन मैदानात हलविले, बेरेंदिव राज्यातून, देशाचे आडनाव बोरोन्डाई आहे. त्यांच्या पूर्वजांनी एकेकाळी सायबेरियाच्या उत्तरेकडील भागात आर्क्टिक महासागरापर्यंतच्या विस्तीर्ण जमिनीवर वस्ती केली होती. त्यांच्या कठोर स्वभावाने शत्रूंना घाबरवले, ते त्यांचे पूर्वज गोग आणि मागोगचे लोक होते, त्यांच्याकडूनच अलेक्झांडर द ग्रेटचा सायबेरियाच्या लढाईत पराभव झाला. त्यांना स्वतःला इतर लोकांसह कौटुंबिक युतीमध्ये पाहू इच्छित नव्हते, ते नेहमीच वेगळे राहतात आणि स्वत: ला कोणत्याही लोकांमध्ये मानत नाहीत.

उदाहरणार्थ, कीव रियासतच्या राजकीय जीवनात ब्लॅक हूड्सची महत्त्वपूर्ण भूमिका इतिहासातील पुनरावृत्तीच्या अभिव्यक्तींद्वारे दिसून येते: "संपूर्ण रशिया आणि ब्लॅक हूड्सची जमीन." पर्शियन इतिहासकार रशीद-अड-दीन (1318 मध्ये मरण पावला), 1240 मध्ये रुसचे वर्णन करून लिहितो: "राजपुत्र बटू आपल्या भावांसह, कादन, बुरी आणि बुचेक रशियन आणि कृष्णवर्णीय लोकांच्या देशात मोहिमेवर गेले. टोपी."
त्यानंतर, एकाला दुसर्‍यापासून वेगळे न करण्यासाठी, काळ्या हुडांना चेर्कासी किंवा कॉसॅक्स म्हटले जाऊ लागले. 15 व्या शतकाच्या शेवटी मॉस्को क्रॉनिकलमध्ये, 1152 च्या अंतर्गत, हे स्पष्ट केले आहे: "सर्व ब्लॅक हूड्स, ज्यांना चेरकासी म्हणतात." पुनरुत्थान आणि कीव क्रॉनिकल्स देखील याबद्दल बोलतात: "आणि तुझी तुकडी जमा केल्यावर, जा, व्याचेस्लाव रेजिमेंट, सर्व आणि सर्व ब्लॅक हूड्स, ज्याला चेरकासी म्हणतात."
ब्लॅक हूड्स, त्यांच्या एकाकीपणामुळे, स्लाव्हिक लोक आणि तुर्किक लोकांच्या सेवेत सहजपणे आले. त्यांचे वर्ण आणि कपड्यांमधील विशेष फरक, विशेषत: हेडड्रेस, कॉकेशसच्या लोकांनी स्वीकारले होते, ज्यांचे कपडे आता काही कारणास्तव केवळ कॉकेशियन मानले जातात. परंतु जुन्या रेखाचित्रे, कोरीव काम आणि छायाचित्रांमध्ये, हे कपडे आणि विशेषतः टोपी सायबेरियाच्या कॉसॅक्स, युरल्स, अमूर, प्रिमोरी, कुबान, डॉन इत्यादींमध्ये दिसू शकतात. काकेशसच्या लोकांच्या सहवासात, संस्कृतींची देवाणघेवाण झाली आणि प्रत्येक जमातीकडे स्वयंपाकघरात आणि कपडे आणि रीतिरिवाजांमध्ये इतरांकडून काहीतरी होते. सायबेरियन, याइक, नीपर, ग्रेबेन्स्की, टेरेक कॉसॅक्स देखील ब्लॅक हूड्समधून आले, नंतरचा पहिला उल्लेख 1380 चा आहे, जेव्हा ग्रेबेनी गोरीजवळ राहणाऱ्या फ्री कॉसॅक्सने व्हर्जिन (ग्रेबनेव्हस्काया) चे पवित्र चिन्ह आशीर्वाद दिले आणि सादर केले. ग्रँड ड्यूक दिमित्री (डॉन्सकोय) भेट म्हणून.

ग्रेबेन्स्की, टेरस्की.
कंगवा हा शब्द पूर्णपणे Cossack आहे, ज्याचा अर्थ दोन नद्या किंवा तुळयांच्या पाणलोटाची सर्वोच्च ओळ आहे. डॉनच्या प्रत्येक गावात असे अनेक पाणलोट आहेत आणि त्या सर्वांना रिज असे म्हणतात. प्राचीन काळी, ग्रेब्नीचे कॉसॅक शहर देखील होते, ज्याचा उल्लेख डोन्स्कॉय मठाच्या आर्किमॅंड्राइट अँथनीच्या इतिहासात केला आहे. परंतु सर्व कॉम्बर्स टेरेकवर राहत नव्हते, जुन्या कॉसॅक गाण्यात, त्यांचा उल्लेख सेराटोव्ह स्टेप्समध्ये आहे:
जसे ते सेराटोव्हमधील वैभवशाली स्टेप्सवर होते,
सेराटोव्ह शहराच्या खाली काय आहे,
आणि वर कामिशिन शहर होते,
कॉसॅक्स-मित्र जमले, मुक्त लोक,
बंधूंनो, ते एका वर्तुळात जमले:
डॉन, ग्रेबेन्स्की आणि याईत्स्की सारखे.
त्यांचा अटामन एर्माक मुलगा टिमोफीविच आहे ...
नंतर त्यांच्या उत्पत्तीमध्ये, त्यांनी "पर्वतांजवळ, म्हणजे कड्यांच्या जवळ राहणे" जोडण्यास सुरुवात केली. अधिकृतपणे, Tertsy त्यांच्या वंशावळीचा शोध 1577 पासून, जेव्हा तेरका शहराची स्थापना झाली, आणि Cossack सैन्याचा पहिला उल्लेख 1711 चा आहे. तेव्हाच Grebensky Free Community च्या Cossacks ने Grebensky Cossack आर्मीची स्थापना केली.

1864 च्या छायाचित्राकडे लक्ष द्या, जिथे कॉम्बर्सना कॉकेशियन लोकांकडून खंजीर वारसा मिळाला. पण खरं तर, ही सिथियन अकिनाकची सुधारित तलवार आहे. अकिनाक ही एक लहान (40-60 सें.मी.) लोखंडी तलवार आहे जी सिथियन लोकांनी BC 1ल्या सहस्राब्दीच्या उत्तरार्धात वापरली होती. e सिथियन्स व्यतिरिक्त, पर्शियन, साक्स, अर्गीपे, मसाजेट्स आणि मेलनखलेन्सच्या जमातींनी देखील अकिनाक्सचा वापर केला, म्हणजे. प्रोटो-कॉसॅक्स.
कॉकेशियन खंजीर राष्ट्रीय प्रतीकवादाचा एक भाग आहे. हे लक्षण आहे की एक माणूस त्याच्या वैयक्तिक सन्मानाचे, त्याच्या कुटुंबाचा सन्मान आणि त्याच्या लोकांच्या सन्मानाचे रक्षण करण्यास तयार आहे. तो त्याच्याशी कधीच विभक्त झाला नाही. शतकानुशतके, खंजीरचा वापर आक्रमण, संरक्षण आणि कटलरी म्हणून केला जात आहे. कॉकेशियन खंजीर "कामा" इतर लोक, कॉसॅक्स, तुर्क, जॉर्जियन इत्यादींच्या खंजीरांमध्ये मोठ्या प्रमाणात वापरला जात असे. छातीवर गॅसेसचे गुणधर्म पावडर चार्जसह पहिल्या बंदुकीच्या आगमनाने दिसून आले. हा तपशील प्रथम तुर्किक योद्धाच्या कपड्यांमध्ये जोडला गेला होता, तो इजिप्तच्या मामेलुक, कॉसॅक्समध्ये होता, परंतु आधीच काकेशसच्या लोकांमध्ये एक अलंकार म्हणून निश्चित केला गेला होता.

पापखाची उत्पत्ती मनोरंजक आहे. प्रेषित मुहम्मद यांच्या हयातीत चेचेन लोकांनी इस्लामचा स्वीकार केला. मक्केत संदेष्ट्याला भेट देणार्‍या एका मोठ्या चेचन शिष्टमंडळाची वैयक्तिकरित्या पैगंबराने इस्लामच्या सारात सुरुवात केली होती, त्यानंतर चेचन लोकांच्या दूतांनी मक्केत इस्लाम स्वीकारला. मोहम्मदने त्यांना शूज बनवण्यासाठी प्रवासासाठी अस्त्रखान फर दिली. पण परत येताना चेचेन शिष्टमंडळाने पैगंबराची भेटवस्तू पायात घालणे योग्य नाही हे लक्षात घेऊन टोपी शिवून टाकली आणि आजपर्यंत हीच मुख्य राष्ट्रीय शिरोभूषण (चेचन टोपी) आहे. शिष्टमंडळ चेचन्याला परतल्यावर, कोणतीही जबरदस्ती न करता, चेचेन लोकांनी इस्लामचा स्वीकार केला, हे लक्षात आले की इस्लाम हा केवळ प्रेषित मुहम्मद यांच्यापासून उद्भवलेला "मोहम्मदवाद" नाही, तर एकेश्वरवादाची ही मूळ श्रद्धा आहे, ज्याने लोकांच्या मनात आध्यात्मिक क्रांती केली. लोक आणि मूर्तिपूजक क्रूरता आणि खरे शिक्षित विश्वास यांच्यातील स्पष्ट रेषा घातली.

हे कॉकेशियन होते, ज्यांनी वेगवेगळ्या लोकांकडून लष्करी गुणधर्म स्वीकारले, स्वतःचे कपडे, टोपी इत्यादी जोडले, ज्यांनी लष्करी पोशाखाची ही शैली सुधारली आणि ती स्वतःसाठी सुरक्षित केली, ज्याबद्दल आज कोणालाही शंका नाही. पण काकेशसमध्ये कोणते लष्करी पोशाख घालायचे ते पाहूया.

वरील मधल्या फोटोमध्ये आपण सर्केशियन पॅटर्ननुसार कुर्द कपडे घातलेले पाहतो, म्हणजे. लष्करी पोशाखाची ही विशेषता आधीच सर्कसियन्सशी संलग्न आहे आणि भविष्यात त्यांना नियुक्त केली जाईल. परंतु पार्श्वभूमीत आपल्याला एक तुर्क दिसतो, त्याच्याकडे एकमेव गोष्ट नाही ती म्हणजे गॅझीर आणि हे वेगळे आहे. जेव्हा ऑट्टोमन साम्राज्याने काकेशसमध्ये युद्ध केले तेव्हा काकेशसच्या लोकांनी त्यांच्याकडून तसेच ग्रेबेन्स्की कॉसॅक्सकडून काही लष्करी गुणधर्म स्वीकारले. संस्कृती आणि युद्धाच्या देवाणघेवाणीच्या या मिश्रणात, ओळखण्यायोग्य सर्कॅशियन आणि टोपी दिसू लागले. तुर्क - तुर्क, काकेशसमधील ऐतिहासिक घटनांवर गंभीरपणे प्रभाव पाडला, म्हणून काही फोटो कॉकेशियन्ससह तुर्कांच्या उपस्थितीने भरलेले आहेत. परंतु जर रशियासाठी नाही तर, काकेशसचे बरेच लोक गायब झाले असते किंवा आत्मसात केले असते, जसे की चेचेन्स जे तुर्कांसह त्यांच्या प्रदेशात गेले. किंवा जॉर्जियन घ्या ज्यांनी रशियाकडून तुर्कांपासून संरक्षण मागितले.

जसे आपण पाहू शकता की, भूतकाळात, काकेशसच्या लोकांच्या मुख्य भागामध्ये आज "ब्लॅक हॅट्स" ओळखण्यायोग्य गुणधर्म नव्हते, ते नंतर दिसून येतील, परंतु "काळ्या टोपी" चे वारस म्हणून कॉम्बर्सकडे ते आहेत. " (हूड्स). काही कॉकेशियन लोकांचे मूळ उदाहरण म्हणून उद्धृत केले जाऊ शकते.
लेझगिन्स, प्राचीन अॅलान्स-लेझगी, संपूर्ण काकेशसमधील सर्वात असंख्य आणि शूर लोक आहेत. ते आर्यन मूळच्या हलक्या गोड भाषेत बोलतात, परंतु प्रभावामुळे धन्यवाद, 8 व्या शतकापासून. अरब संस्कृती, ज्याने त्यांना त्यांची लिपी आणि धर्म तसेच शेजारच्या तुर्किक-तातार जमातींच्या दबावामुळे त्यांचे मूळ राष्ट्रीयत्व गमावले आहे आणि आता ते अरब, आवार, कुमिक, टार्क यांच्या मिश्रणाचा अभ्यास करणे कठीण आहे. , यहूदी आणि इतर.
लेझगिन्सचे शेजारी, पश्चिमेकडे, कॉकेशस पर्वतरांगाच्या उत्तरेकडील उतारावर, चेचेन्स राहतात, ज्यांना रशियन लोकांकडून हे नाव मिळाले होते, प्रत्यक्षात त्यांच्या मोठ्या गावातून "चाचान" किंवा "चेचेन" होते. चेचेन्स स्वत: त्यांच्या राष्ट्रीयतेला नखची किंवा नखचू म्हणतात, ज्याचा अर्थ नख किंवा नोह, म्हणजेच नोहा या देशातील लोक आहेत. लोककथांनुसार ते चौथ्या शतकात आले. त्यांच्या सध्याच्या निवासस्थानापर्यंत, अबखाझियामार्गे, नख्ची-वान भागातून, अरारतच्या पायथ्यापासून (एरिव्हान प्रांत) आणि काबार्डियन लोकांनी दाबले, त्यांनी उजवी उपनदी, अक्साईच्या वरच्या बाजूने पर्वतांमध्ये आश्रय घेतला. तेरेकचे, जिथे अजूनही अक्साईचे जुने गाव आहे, ग्रेटर चेचन्यामधील, एकदा बांधले गेले होते, गेर्झेल, अक्साई खान गावातील रहिवाशांच्या आख्यायिकेनुसार. चेचेन्सचे आधुनिक स्व-नाव "नोख्ची" हे नाव, संदेष्टा नोहाच्या नावाशी जोडणारे प्राचीन आर्मेनियन पहिले होते, ज्याचा शाब्दिक अर्थ नोहाचे लोक असा होतो. जॉर्जियन, प्राचीन काळापासून, चेचेन्सला "डझर्डझुक" म्हणतात, ज्याचा अर्थ जॉर्जियन भाषेत "नीतिमान" आहे.
बॅरन उसलरच्या दार्शनिक संशोधनानुसार, चेचेन भाषेत लेझगी भाषेशी काही समानता आहे, तर मानववंशशास्त्रीय दृष्टीने चेचेन्स हे मिश्र प्रकारचे लोक आहेत. चेचन भाषेत, "बंदूक" मूळ असलेले बरेच शब्द आहेत, उदाहरणार्थ, नद्या, पर्वत, औल आणि मुलूखांच्या नावे: गुनी, गुनोय, गुएन, गुनिब, अर्गुन इ. त्यांच्या सूर्याला डेला-मोल्च (मोलोच) म्हणतात. सूर्याची आई आझा आहे.
आपण वर पाहिल्याप्रमाणे, भूतकाळातील अनेक कॉकेशियन जमातींकडे आपल्यासाठी नेहमीचे कॉकेशियन साहित्य नाही, परंतु रशियाच्या सर्व कॉसॅक्स, डॉनपासून युरल्सपर्यंत, सायबेरियापासून प्रिमोरीपर्यंत, ते आहे.

आणि इथे खाली, आधीच लष्करी गणवेशात विसंगती आहे. त्यांची ऐतिहासिक मुळे विसरली जाऊ लागली आणि लष्करी गुणधर्म आधीच कॉकेशियन लोकांकडून कॉपी केले गेले आहेत.

ग्रीबेन्स्की कॉसॅक्सचे वारंवार नामांतर, विलीनीकरण आणि विभागणी केल्यानंतर, युद्ध मंत्री एन 256 (दिनांक 19 नोव्हेंबर 1860) च्या आदेशानुसार "... असे आदेश देण्यात आले: 7व्या, 8व्या, 9व्या आणि 10व्या ब्रिगेडकडून कॉकेशियन रेखीय कोसॅक सैन्याने, "टेरेक कॉसॅक आर्मी" तयार करण्यासाठी, पूर्ण शक्तीने, कॉकेशियन रेखीय कॉसॅक आर्मी एन 15 व्या आणि राखीव ची घोडा-तोफखाना बॅटरी बदलून ... ".
किवन रसमध्ये, नंतर, काळ्या हुड्सचा अर्ध-स्थायिक आणि स्थायिक भाग पोरोसीमध्ये राहिला आणि अखेरीस स्थानिक स्लाव्हिक लोकसंख्येने युक्रेनियन लोकांच्या वांशिकतेमध्ये भाग घेऊन आत्मसात केले. ऑगस्ट 1775 मध्ये त्यांचे मुक्त झापोरिझ्झ्या सिच अस्तित्वात नाहीसे झाले, जेव्हा पाश्चात्य योजनांनुसार रशियामधील सिच आणि त्याच नावाचे "झापोरोझिया कॉसॅक्स" नष्ट झाले. आणि केवळ 1783 मध्ये, पोटेमकिनने पुन्हा सार्वभौम सेवेसाठी हयात असलेले कॉसॅक्स गोळा केले. कॉसॅक्सच्या नव्याने तयार झालेल्या कॉसॅक संघांना "झापोरोझ्येच्या विश्वासू कॉसॅक्सचा कोश" असे नाव मिळाले आणि ते ओडेसा जिल्ह्याच्या प्रदेशात स्थायिक झाले. त्यानंतर लवकरच (कोसॅक्सच्या वारंवार विनंतीनंतर आणि विश्वासू सेवेसाठी), ते, महारानी (14 जानेवारी, 1788) च्या वैयक्तिक डिक्रीद्वारे, कुबान - तामन येथे हस्तांतरित केले गेले. तेव्हापासून, कॉसॅक्सला कुबान म्हणतात.

सर्वसाधारणपणे, ब्लॅक हूड्सच्या सायबेरियन सैन्याचा संपूर्ण रशियातील कॉसॅक्सवर मोठा प्रभाव पडला, ते अनेक कॉसॅक संघटनांमध्ये होते आणि ते मुक्त आणि अविनाशी कॉसॅक आत्म्याचे उदाहरण होते.
"कोसॅक" हे नाव ग्रेट तुरानच्या काळापासून आले आहे, जेव्हा कोस-साका किंवा का-साकाचे सिथियन लोक राहत होते. वीस शतकांहून अधिक काळ, हे नाव थोडेसे बदलले आहे, मूळतः ग्रीक लोकांमध्ये ते कोसाखी म्हणून लिहिले गेले होते. भूगोलशास्त्रज्ञ स्ट्रॅबोने त्याच नावाने ख्रिस्त तारणहाराच्या जीवनात ट्रान्सकाकेशियाच्या पर्वतावर तैनात असलेल्या लष्करी लोकांना संबोधले. 3-4 शतकांनंतर, प्राचीन कालखंडात, व्ही.व्ही.ने शोधलेल्या आणि अभ्यासलेल्या तनाइड शिलालेखांमध्ये (शिलालेख) आपले नाव वारंवार आढळते. लतीशेव. त्याची ग्रीक शैली कासाकोस 10 व्या शतकापर्यंत जतन केली गेली, त्यानंतर रशियन इतिहासकारांनी कासागोव्ह, कासोगोव्ह, काझ्याग या सामान्य कॉकेशियन नावांसह ते मिसळण्यास सुरुवात केली. कोसाखीचा मूळ ग्रीक शिलालेख या नावाचे दोन घटक घटक "कोस" आणि "सखी" देतो, दोन शब्द ज्याचा निश्चित सिथियन अर्थ "पांढरा साही" आहे. परंतु सिथियन जमातीचे नाव सखी त्यांच्या स्वत: च्या शकाच्या समतुल्य आहे, आणि म्हणूनच खालील ग्रीक शिलालेख "कासाकोस" हे आधुनिकच्या जवळ, मागील एक प्रकार म्हणून अर्थ लावले जाऊ शकते. "कोस" हा उपसर्ग "कास" मध्ये बदलणे स्पष्ट आहे, त्याची कारणे पूर्णपणे ध्वनी (ध्वन्यात्मक), उच्चारांची वैशिष्ट्ये आणि वेगवेगळ्या लोकांमधील श्रवण संवेदनांची वैशिष्ट्ये आहेत. हा फरक आताही कायम आहे (कोसॅक, कोझॅक). कोसाका, व्हाइट साक्स (साही) च्या अर्थाव्यतिरिक्त, वर नमूद केल्याप्रमाणे, आणखी एक सिथियन-इराणी अर्थ आहे - "पांढरे हरण". सिथियन दागिन्यांची प्राणी शैली लक्षात ठेवा, अल्ताई राजकुमारीच्या ममीवरील टॅटू, बहुधा हरण आणि हरण बकल - हे सिथियन लोकांच्या लष्करी वर्गाचे गुणधर्म आहेत.

आणि या शब्दाचे प्रादेशिक नाव सखा याकुतिया (प्राचीन काळी याकुटांना याकोल्त्सी असे म्हणतात) आणि सखालिनमध्ये जतन केले गेले. रशियन लोकांमध्ये, हा शब्द ब्रँच केलेल्या शिंगांच्या प्रतिमेशी संबंधित आहे, जसे की एल्क, बोलचाल - एल्क. तर, आम्ही पुन्हा सिथियन योद्धांच्या प्राचीन चिन्हाकडे परतलो - हरणाकडे, जे डॉन सैन्याच्या कोसॅक्सच्या सील आणि शस्त्रांच्या कोटमध्ये प्रतिबिंबित होते. सिथियन्समधून आलेल्या रशिया आणि रुथेनियनच्या योद्धांच्या या प्राचीन प्रतीकाच्या जतन केल्याबद्दल आपण त्यांचे आभार मानले पाहिजे.
बरं, रशियामध्ये, कॉसॅक्सला अझोव्ह, आस्ट्रखान, डॅन्यूब आणि ट्रान्सडॅन्यूबियन, बग, ब्लॅक सी, स्लोबोडा, ट्रान्सबाइकल, खोपेर, अमूर, ओरेनबर्ग, यायत्स्की - उरल, बुडझक, येनिसेई, इर्कुट्स्क, क्रॅस्नोयार्स्क, याकुत्स्क, उसुरियस्क, सेमीरेचेन्स्की असेही म्हणतात. , Daursky, Ononsky , Nerchen, Evenk, Albazin, Buryat, Siberian, तुम्ही प्रत्येकाला कव्हर करणार नाही.
म्हणून, या सर्व योद्ध्यांना ते कसे म्हणतात हे महत्त्वाचे नाही, ते सर्व समान कॉसॅक्स त्यांच्या देशाच्या वेगवेगळ्या भागात राहतात.

P.S.
आपल्या इतिहासात अशी सर्वात महत्वाची परिस्थिती आहे जी आकड्याने किंवा कुटिलपणे दाबली जाते. ज्यांनी आपल्या ऐतिहासिक भूतकाळात आपल्यावर सतत घाणेरडे डाव खेळले, त्यांना प्रसिद्धीची भीती वाटते, त्यांना ओळखले जाण्याची भीती वाटते. म्हणूनच ते खोट्या ऐतिहासिक थरांच्या मागे लपतात. या द्रष्ट्यांनी त्यांची काळी कृत्ये लपवण्यासाठी त्यांच्या कथा आमच्यासाठी शोधून काढल्या. उदाहरणार्थ, 1380 मध्ये कुलिकोव्होची लढाई का झाली आणि तेथे कोण लढले?
- डोन्स्कॉय दिमित्री, मॉस्कोचा प्रिन्स आणि व्लादिमीरचा ग्रँड ड्यूक, यांनी व्होल्गा आणि ट्रान्स-उरल कॉसॅक्स (सिबिर्याक्स) चे नेतृत्व केले, ज्यांना रशियन इतिहासात टाटार म्हटले जाते. रशियन सैन्यात राजकुमारांचे घोडदळ आणि पायदळ, तसेच मिलिशिया यांचा समावेश होता. घोडदळ बाप्तिस्मा घेतलेल्या टाटार, दोषमुक्त लिथुआनियन आणि तातार अश्वारूढ लढाईत प्रशिक्षित रशियन लोकांपासून तयार केले गेले.
- मामाव सैन्यात रियाझान, वेस्टर्न रशियन, पोलिश, क्रिमियन आणि जेनोईज सैन्य होते जे पश्चिमेच्या प्रभावाखाली होते. मामाईचा मित्र लिथुआनियन राजकुमार जगीलो होता, दिमित्रीचा मित्र खान तोख्तामिश आहे ज्यात सायबेरियन टाटर (कॉसॅक्स) सैन्य होते.
जेनोईजने कॉसॅक सरदार ममाईला आर्थिक मदत केली आणि सैन्याला स्वर्गातून मान्ना देण्याचे वचन दिले, म्हणजेच "पाश्चात्य मूल्ये", बरं, या जगात काहीही बदलणार नाही. कॉसॅक अटामन दिमित्री डोन्स्कॉय जिंकला. मामाई काफूला पळून गेली आणि तिथे अनावश्यक म्हणून, जीनोईजने मारली. तर, कुलिकोव्होची लढाई ही मुस्कोविट्स, व्होल्गा आणि सायबेरियन कॉसॅक्सची लढाई आहे, ज्याचे नेतृत्व दिमित्री डोन्स्कॉयच्या नेतृत्वाखाली होते, जेनोईज, पोलिश आणि लिथुआनियन कॉसॅक्सच्या सैन्यासह, ममाई यांच्या नेतृत्वाखाली.
अर्थात, नंतरच्या लढाईची संपूर्ण कथा परदेशी (आशियाई) आक्रमणकर्त्यांसह स्लावची लढाई म्हणून सादर केली गेली. वरवर पाहता, नंतर, प्रचलित संपादनासह, "पाश्चात्य मूल्ये" ज्यांनी अयशस्वीपणे प्रस्तावित केले त्यांना लपविण्यासाठी मूळ शब्द "कोसॅक्स" सर्वत्र इतिहासात "टाटार्स" ने बदलला गेला.
खरं तर, कुलिकोव्होची लढाई ही केवळ गृहयुद्धाचा एक भाग होता, ज्यामध्ये एका राज्याचे कॉसॅक सैन्य आपापसात लढले. परंतु त्यांनी विसंवादाची बीजे पेरली, जसे व्यंगचित्रकार झादोर्नोव्ह म्हणतात - "व्यापारी". तेच अशी कल्पना करतात की ते निवडलेले आणि अपवादात्मक आहेत, तेच जगाच्या वर्चस्वाची स्वप्ने पाहतात आणि म्हणूनच आपले सर्व त्रास.

या "व्यापाऱ्यांनी" चंगेज खानला त्याच्याच लोकांविरुद्ध लढण्यास प्रवृत्त केले. रोमचे पोप आणि फ्रेंच राजा लुईस द सेंट्स यांनी चंगेज खान यांच्याकडे एक हजार दूत, मुत्सद्दी प्रतिनिधी, प्रशिक्षक आणि अभियंते पाठवले, तसेच सर्वोत्तम युरोपियन सेनापती, विशेषत: टेम्पलर्स (नाइटली ऑर्डर) यांच्याकडून.
त्यांनी पाहिले की पॅलेस्टिनी मुस्लिम आणि ऑर्थोडॉक्स ईस्टर्न ख्रिश्चन, ग्रीक, रशियन, बल्गेरियन इत्यादी दोघांनाही पराभूत करण्यास योग्य नाही, ज्यांनी एकेकाळी प्राचीन रोम आणि नंतर लॅटिन बायझॅन्टियमचा नाश केला. त्याच वेळी, निष्ठा आणि धक्का मजबूत करण्यासाठी, पोपने सिंहासनावरील स्वीडिश शासक, बिर्गर, ट्यूटन्स, तलवारधारी आणि लिथुआनियाला रशियन लोकांविरूद्ध शस्त्र देण्यास सुरुवात केली.
शास्त्रज्ञ आणि भांडवलाच्या वेषात त्यांनी उइघुर राज्य, बॅक्ट्रिया, सोग्डियाना येथे प्रशासकीय पदांवर कब्जा केला.
हे श्रीमंत शास्त्री होते जे चंगेज खान - "यासू" च्या कायद्याचे लेखक होते, ज्यामध्ये ख्रिश्चनांच्या सर्व पंथांना महान कृपा आणि सहिष्णुता दर्शविली गेली, आशिया, पोप आणि नंतर युरोपसाठी असामान्य. या कायद्यांमध्ये, पोपच्या प्रभावाखाली, प्रत्यक्षात जेसुइट्स, ऑर्थोडॉक्सीपासून कॅथोलिक धर्मात रूपांतरित करण्याची परवानगी विविध फायद्यांसह व्यक्त केली गेली होती, ज्याचा उपयोग त्या वेळी अनेक आर्मेनियन लोकांनी केला होता, ज्यांनी नंतर आर्मेनियन कॅथोलिक चर्चची स्थापना केली.

या एंटरप्राइझमध्ये पोपचा सहभाग कव्हर करण्यासाठी आणि आशियाई लोकांना खूश करण्यासाठी, मुख्य अधिकृत भूमिका आणि स्थान सर्वोत्तम स्थानिक कमांडर आणि चंगेज खानच्या नातेवाईकांना देण्यात आले आणि जवळजवळ 3/4 दुय्यम नेते आणि अधिकारी प्रामुख्याने आशियाई ख्रिश्चन आणि कॅथोलिक पंथीय. तिथूनच चंगेज खानचे आक्रमण आले, परंतु "व्यापाऱ्यांनी" त्याची भूक लक्षात घेतली नाही आणि आपल्यासाठी इतिहासाची पाने साफ केली आणि आणखी एक क्षुद्रपणा तयार केला. हे सर्व "हिटलरच्या आक्रमणा" सारखेच आहे, त्यांनी स्वतःच त्याला सत्तेवर आणले आणि त्याच्याकडून दात मारले, ज्याने "यूएसएसआर" चे सहयोगी म्हणून ध्येय स्वीकारले आणि आमच्या वसाहतीत विलंब झाला. तसे, फार पूर्वी नाही, चीनमधील अफू युद्धाच्या काळात, या "व्यापाऱ्यांनी" रशियाविरूद्ध "चंगेज खान -2" परिस्थितीची पुनरावृत्ती करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांनी जेसुइट्सच्या मदतीने चीनला बराच काळ धुडकावून लावले, मिशनरी इत्यादी, परंतु नंतर, जसे ते म्हणतात: "आमच्या आनंदी बालपणाबद्दल कॉम्रेड स्टॅलिनचे आभार."
तुम्हाला आश्चर्य वाटले आहे की विविध पट्ट्यांचे कॉसॅक्स रशियासाठी आणि त्याविरूद्ध दोन्ही का लढले? उदाहरणार्थ, आमचे काही इतिहासकार गोंधळून गेले आहेत की रोमर्स प्लोस्किन्याचा राज्यपाल, जो आमच्या इतिहासानुसार, नदीवर 30 हजार तुकड्यांसह उभा राहिला. काल्के (1223), टाटारांशी युद्धात रशियन राजपुत्रांना मदत केली नाही. त्याने स्पष्टपणे नंतरची बाजू घेतली, कीव राजपुत्र मस्तिस्लाव रोमानोविचला शरण येण्यास प्रवृत्त केले आणि नंतर त्याला त्याच्या दोन जावईंसह बांधले आणि त्याला टाटारांच्या स्वाधीन केले, जिथे तो मारला गेला. 1917 प्रमाणेच येथेही प्रदीर्घ गृहयुद्ध झाले. एकमेकांशी संबंधित लोक एकमेकांच्या विरोधात उभे ठाकले, काहीही बदलत नाही, आपल्या शत्रूंची तीच तत्त्वे राहतात, "फाटा आणि राज्य करा." आणि यातून आपण धडा घेऊ नये म्हणून इतिहासाची पाने बदलली जात आहेत.
परंतु जर 1917 च्या "व्यापारी" च्या योजना स्टालिनने दफन केल्या, तर वर वर्णन केलेल्या घटना बटू खान होत्या. आणि अर्थातच, ते दोघेही ऐतिहासिक खोट्याच्या अमिट चिखलाने माखले गेले होते, त्यांच्या पद्धती अशा आहेत.

कालकाच्या लढाईच्या 13 वर्षांनंतर, "मंगोल" खान बटूच्या नेतृत्वाखाली, किंवा चंगेज खानचा नातू बटू, युरल्सच्या पलीकडे, म्हणजे. सायबेरियाच्या प्रदेशातून रशियाला गेले. बटूकडे 600 हजार सैन्य होते, ज्यात आशिया आणि सायबेरियातील 20 पेक्षा जास्त लोक होते. 1238 मध्ये टाटारांनी व्होल्गा बल्गेरियनची राजधानी घेतली, नंतर रियाझान, सुझदाल, रोस्तोव, यारोस्लाव्हल आणि इतर अनेक शहरे; नदीवर रशियनांचा पराभव केला. शहर, मॉस्को, टव्हर घेतला आणि नोव्हगोरोडला गेला, जिथे त्याच वेळी स्वीडिश आणि बाल्टिक क्रुसेडर जात होते. एक मनोरंजक लढाई होईल, बाटू वादळ नोव्हगोरोड सह क्रुसेडर. पण वितळणे मार्गात आले. 1240 मध्ये, बटूने कीव घेतला, त्याचे ध्येय हंगेरी होते, जिथे चिंगीझिड्सचा जुना शत्रू पोलोव्हत्शियन खान कोट्यान पळून गेला. क्राकोसह पोलंड पहिल्या स्थानावर पडला. 1241 मध्ये, टेम्पलरसह प्रिन्स हेन्रीच्या सैन्याचा लेगित्साजवळ पराभव झाला. मग स्लोव्हाकिया, झेक प्रजासत्ताक, हंगेरी पडले, बटू एड्रियाटिकला पोहोचले आणि झाग्रेब घेतला. युरोप असहाय्य झाला, खान उदेगेई मरण पावला आणि बटू माघारी वळला. क्रूसेडर, टेम्प्लर, रक्तरंजित बाप्तिस्मा आणि रशियामध्ये सुव्यवस्था राज्य केल्यामुळे युरोपने दात घट्ट केले, यासाठी बटूचा भाऊ अलेक्झांडर नेव्हस्की यांच्याकडे गौरव राहिले.
पण मग हा गोंधळ रुसच्या बाप्तिस्मा घेणार्‍या प्रिन्स व्लादिमीरबरोबर सुरू झाला. जेव्हा त्याने कीवमध्ये सत्ता काबीज केली, तेव्हा कीव्हन रस पश्चिमेच्या ख्रिश्चन व्यवस्थेशी अधिकाधिक एकत्र येऊ लागला. येथे आपण रुसच्या बाप्टिस्ट व्लादिमीर श्व्याटोस्लाविचच्या जीवनातील जिज्ञासू भाग लक्षात घेतले पाहिजेत, ज्यात त्याच्या भावाची निर्घृण हत्या, केवळ ख्रिश्चन चर्चचा नाश, राजकन्या रग्नेडावर तिच्या पालकांसमोर बलात्कार, हॅरेमचा समावेश आहे. शेकडो उपपत्नी, तिच्या मुलाविरुद्ध युद्ध इ. आधीच व्लादिमीर मोनोमाखच्या अंतर्गत, किवन रस हा पूर्वेकडील ख्रिश्चन-क्रूसेडर आक्रमणाचा डावीकडील बाजू होता. मोनोमाख नंतर, Rus तीन प्रणालींमध्ये विभागला - कीव, डार्कनेस-झुरळ, व्लादिमीर-सुझदल रस'. जेव्हा पाश्चात्य स्लाव्हांचे ख्रिस्तीकरण सुरू झाले, तेव्हा पूर्व स्लाव्हांनी हा विश्वासघात मानला आणि मदतीसाठी सायबेरियन राज्यकर्त्यांकडे वळले. क्रुसेडर आक्रमणाचा धोका आणि स्लाव्ह्सच्या भविष्यातील गुलामगिरीचा धोका पाहून, सायबेरियाच्या प्रदेशावर, अनेक जमाती युतीमध्ये एकत्र आल्या, म्हणून एक राज्य निर्मिती दिसू लागली - ग्रेट टार्टरिया, जो युरल्सपासून ट्रान्सबाइकलियापर्यंत पसरला होता. यारोस्लाव व्हसेवोलोडोविचने टार्टरियाकडून मदतीसाठी कॉल केला होता, ज्यासाठी त्याला त्रास सहन करावा लागला. पण बटूचे आभार, ज्याने गोल्डन हॉर्डे तयार केले, क्रुसेडर आधीच अशा शक्तीपासून घाबरले होते. परंतु, धूर्तपणे, "व्यापाऱ्यांनी" तरतारियाचा नाश केला.

हे सर्व का घडले, हा प्रश्न येथे अगदी सोप्या पद्धतीने सुटला आहे. रशियाच्या विजयाचे कारण पोपचे एजंट, जेसुइट्स, मिशनरी आणि इतर दुष्ट आत्मे होते, ज्यांनी स्थानिकांना सर्व प्रकारचे फायदे आणि फायद्यांचे वचन दिले आणि विशेषत: ज्यांनी त्यांना मदत केली. याव्यतिरिक्त, तथाकथित "मंगोल-टाटार" च्या सैन्यात मध्य आशियातील अनेक ख्रिश्चन होते, ज्यांना अनेक विशेषाधिकार आणि धर्म स्वातंत्र्य मिळाले होते, ख्रिश्चन धर्मावर आधारित पाश्चात्य मिशनरींनी तेथे नेस्टोरियनिझमसारख्या विविध प्रकारच्या धार्मिक चळवळींना जन्म दिला.

येथे हे स्पष्ट होते की पश्चिमेकडे रशिया आणि विशेषत: सायबेरियाच्या प्रदेशांचे बरेच जुने नकाशे आहेत. ग्रेट टार्टरी म्हटल्या जाणार्‍या सायबेरियाच्या प्रदेशावरील राज्य निर्मिती का बंद केली जाते हे स्पष्ट होते. सुरुवातीच्या नकाशांवर, टार्टरिया अविभाज्य आहे, नंतरच्या नकाशांवर ते खंडित झाले आहे आणि 1775 पासून पुगाचेव्हच्या वेषात ते अस्तित्वात नाहीसे झाले आहे. म्हणून, रोमन साम्राज्याच्या पतनाबरोबर, व्हॅटिकनने त्याचे स्थान घेतले आणि रोमच्या परंपरा पुढे चालू ठेवत, त्याच्या वर्चस्वासाठी नवीन युद्धे आयोजित केली. अशाप्रकारे बायझँटाईन साम्राज्य पडले आणि त्याचा वारस रशिया हे पोपच्या रोमचे मुख्य लक्ष्य बनले, म्हणजे. आता पाश्चात्य जग "व्यापारी". त्यांच्या कपटी हेतूंसाठी, कॉसॅक्स घशातील हाडासारखे होते. आपल्या सर्व लोकांसाठी किती युद्धे, उलथापालथ, किती दुःख झाले आहे, परंतु मुख्य ऐतिहासिक काळ, जो आपल्याला प्राचीन काळापासून ज्ञात आहे, कॉसॅक्सने आपल्या शत्रूंना दात पाडले. आधीच आमच्या काळाच्या अगदी जवळ, त्यांनी अजूनही कॉसॅक्सचे वर्चस्व तोडण्यात व्यवस्थापित केले आणि 1917 च्या सुप्रसिद्ध घटनांनंतर, कॉसॅक्सला मोठा धक्का बसला, परंतु त्यांना बरीच शतके लागली.

च्या संपर्कात आहे

डॉन कॉसॅक्सचा संक्षिप्त इतिहास.

रशियन आणि परदेशी दोन्ही क्रॉनिकल स्त्रोतांचा अभाव आम्हाला मूळ वेळ अचूकपणे निर्धारित करण्याची परवानगी देत ​​​​नाही.डॉन कॉसॅक्स एक स्वतंत्र मुक्त निमलष्करी समुदाय म्हणून त्याची स्वतःची संस्था आणि वैशिष्ट्ये. काही लेखकांना अॅमेझॉनच्या युगातही डॉन कॉसॅक्सच्या इतिहासात प्रारंभिक बिंदू सापडतात. परंतु बहुतेकांचा असा विश्वास आहे की डॉनवरील कॉसॅक्स तयार करण्याची प्रक्रिया कीवन रसच्या ख्रिश्चनीकरणाच्या प्रक्रियेच्या समांतर घडली. तर, 1265 मध्ये, i.e. रशियामधील तातार-मंगोल लोकांच्या कारकिर्दीतही, तथाकथित सराय ख्रिश्चन बिशपच्या अधिकारातील प्रदेशाची स्थापना झाली, ज्याने व्होल्गा आणि नीपर दरम्यानच्या विशाल प्रदेशाची लोकसंख्या व्यापली आणि म्हणूनच डॉन प्रदेश. 1354 मध्ये डॉनच्या काठावरच नवीन रियाझान बिशपच्या अधिकारातील प्रदेश (डावी किनारा) आणि पूर्वीची सराई (उजवी किनार) अशी विभागणी झाली. आणि आधीच 1360 पासून एक ऐतिहासिक दस्तऐवज आहे - एक संदेश "चेर्लेनागो यारमध्ये आणि खोपोर आणि डॉनजवळ पहारा असलेल्या सर्व ख्रिश्चनांना." हे देखील ज्ञात आहे की 1380 मध्ये डॉन कॉसॅक्सने कुलिकोव्होच्या लढाईच्या पूर्वसंध्येला प्रिन्स दिमित्री डोन्स्कॉय यांना देवाच्या आईचे चिन्ह सादर केले. हे आणि इतर संदर्भ सूचित करतात की त्या वेळी डॉनवर लोकांचा समुदाय आधीच आकार घेत होता, जो डॉन कॉसॅक्सचे धान्य बनू शकतो.परंतु मुख्य लिखित स्त्रोत 1500 पेक्षा पूर्वीचे आढळले नाहीत. इतिहासकार व्ही.एन. तातिशचेव्हचा असा विश्वास होता की डॉन आर्मीची स्थापना 1520 मध्ये झाली होती, तर डॉन इतिहासकार I.F. ज्या वस्त्यांमध्ये हिवाळा "वाइल्ड फील्ड" मध्ये घालवणे शक्य होते, कारण डॉनजवळील बहिरे, विरळ लोकवस्तीचे स्टेपस तेव्हा म्हटले जात होते. साहजिकच, डगआउट्स आणि झोपड्या अखेरीस कुंपण केलेल्या वसाहतींनी बदलल्या, म्हणजे. शहरे, ज्याभोवती एक तीक्ष्ण पॅलिसेड होती, ज्याने भटक्या किंवा दरोडेखोरांच्या अचानक छाप्या रोखल्या. नंतर, अशा ठिकाणांना "स्टॅन", पार्किंग या शब्दावरून "गावे" म्हटले जाऊ लागले. नोगाई प्रिन्स युसूफने 1549 मध्ये मॉस्को झार इव्हान द टेरिबलला पहिल्या कॉसॅक शहरांबद्दल लिहिले होते त्याच्या तक्रारीत डॉन कॉसॅक्सच्या दरोड्याबद्दल, अतामन सारी-अझमान यांच्या नेतृत्वाखाली. त्या वेळी कॉसॅक्सने स्वतःवर कोणाचीही शक्ती ओळखली नाही आणि एकीकडे टाटार आणि दुसरीकडे तुर्कांशी लढा दिला. 1552 मध्ये, येरमाक आणि त्याच्या तुकडीच्या व्यक्तीमध्ये, कॉसॅक्सने इव्हान द टेरिबल आणि नंतर सायबेरियनच्या काझान राज्याच्या विजयात भाग घेतला.

आजपर्यंत अस्तित्वात असलेला पहिला अधिकृत लिखित स्रोत म्हणजे 3 जानेवारी, 1570 रोजी झार इव्हान द टेरिबलचे पत्र आहे, ज्यामध्ये अटामन मिखाईल चेरकाशेनिन आणि डॉन कॉसॅक्स यांनी झारचे राजदूत नोवोसिल्टसेव्ह यांचे ऐकावे, डॉन मार्गे झार-ग्रॅडला प्रवास केला होता. आणि अझोव्ह, आणि "मग तुमची सेवा केली गेली ... आणि आम्ही तुमच्या सेवेसाठी तुम्हाला बक्षीस देऊ इच्छितो." हा शाही दस्तऐवज डॉन सैन्याच्या अधिकृत निर्मितीचा दिवस मानला जातो. तेव्हापासून, डॉन कॉसॅक्स भाषा, विश्वास आणि जीवनशैलीतील एकमेव म्हणून रशियाच्या दक्षिणेकडील सीमांच्या रक्षणासाठी झारवादी अधिकारी आणि मॉस्कोमधील ऑर्थोडॉक्स चर्चशी सतत संवाद साधत आहेत.

मॉस्को, लिथुआनियन आणि दक्षिणेकडील राज्यांमधून विविध कारणास्तव सोडलेल्या सर्व मुक्त लोकांसाठी एकत्र येण्याचे ठिकाण प्रथम लोअर डिस्कॉर्ड्स, नंतर मोनास्टिक टाउन, अझोव्ह, चेरकास्क आणि 1805 पासून - नोवोचेर्कस्क होते. डॉनवरील सर्व शक्ती कॉसॅक सर्कल (लष्करी, स्टॅनिसा, फार्म) ची होती, ज्याने युद्ध आणि शांतता, जीवन आणि मृत्यू, विवाह आणि घटस्फोट इत्यादी समस्यांचे निराकरण केले. प्रशासन त्याच्या स्वरुपात अटामन होते, कारण निवडून आलेले सैन्य आणि मार्चिंग, स्टॅनिट्स आणि फार्म अटामन स्थानिक पातळीवर राज्य करत होते, ज्यांना अधिकार होता, विशेषत: युद्धकाळात, फाशी देण्याचा किंवा क्षमा करण्याचा. फ्री कॉसॅक्सने त्यांचे जीवन स्वतःच व्यवस्थापित केले आणि ते मॉस्कोपासून स्वतंत्र होते. परंतु ऐतिहासिक आणि भौगोलिकदृष्ट्या स्थापित परिस्थिती, ज्यामध्ये डॉन कॉसॅक्सने मॉस्को रसच्या दक्षिणेकडील सीमेवर क्रिमियन टाटार आणि तुर्की सैन्याच्या हल्ल्यांच्या मार्गावर बफर (अडथळा) म्हणून काम केले, कॉसॅक्सला कराराच्या संबंधात प्रवेश करण्यास भाग पाडले. मॉस्को सह. मॉस्कोच्या सीमेचे रक्षण करत कॉसॅक्सने त्यांचे रक्त सांडले आणि तिच्याकडून त्यांना पैसे, लष्करी उपकरणे आणि दारूगोळा, ब्रेड आणि इतर खाद्यपदार्थांच्या रूपात पगार मिळाला. हे सर्व डॉनवर केले गेले नाही, कारण डॉन ही एक मोठी चौकी होती, भटक्या लोकांच्या मार्गावरील एक किल्ला रशियाच्या सीमेवर होता. नांगरणी, पेरणी किंवा कापणी करायला वेळ नव्हता. कोणत्याही छाप्याने त्याच्या मार्गातील सर्व काही चिरडले: लोक, कॉसॅक शहरे, उपलब्ध अन्न पुरवठा. डॉन, एक लष्करी छावणी म्हणून, त्याच्या स्वत: च्या युद्धकालीन कायद्यांनुसार जगला, मॉस्कोकडून "त्याच्या जखमा आणि रक्तासाठी" काही विशेषाधिकारांची मागणी केली. या विशेषाधिकारांपैकी एक सूत्र होते: "डॉनकडून कोणतेही प्रत्यार्पण नाही", कारण आम्ही, कॉसॅक्स, "कोणालाही, अगदी राजांनाही झुकत नाही." आणि, स्वाभाविकच, डॉन, रशियन राज्याच्या कोणत्याही शत्रूच्या मार्गावर एक लष्करी किल्ला म्हणून, झारवादी सरकारला अनुकूल होता आणि म्हणूनच मॉस्कोने पगार दिला आणि वेळोवेळी कॉसॅक विशेषाधिकारांची पुष्टी केली. आणि दुसरीकडे, केंद्र सरकारचे पालन न करणारे कॉसॅक फ्रीमेन धोकादायक होते. हे पीटर I ला आधीच समजले होते, ज्याला बंडखोर स्टेपन रझिनबद्दल माहिती होते आणि बाखमुट शहराच्या अटामनच्या नेतृत्वाखाली डॉन कॉसॅक्सच्या उठावाचा सामना करावा लागला होता, ज्याने कॉसॅक सॉल्टचे काम हस्तांतरित करण्याच्या झारच्या निर्णयाला विरोध केला होता. राज्याची मक्तेदारी, कारण त्यांनी त्यांना लष्करी मोहिमा आणि युद्धांमध्ये मिळालेले विशेषाधिकार मानले.

डॉन कॉसॅक्स-बुलाव्हिन्सच्या त्यांच्या स्वातंत्र्य आणि विशेषाधिकारांसाठीच्या संघर्षाचे परिणाम दुःखद होते. पीटर I ने 7 हजाराहून अधिक बंडखोर कॉसॅक्सला फाशी दिली. इग्नाटियस नेक्रासोव्हच्या अटामनशिपखाली सुमारे 3 हजार कॉसॅक कुटुंबे प्रथम कुबान, नंतर क्राइमिया आणि तुर्कीमध्ये पळून गेली. 42 कॉसॅक शहरे जमीनदोस्त करण्यात आली. कॉसॅक्सने त्यांच्या सर्कलमध्ये आर्मी अटामन निवडण्याचा अधिकार गमावला. आता राजाने अटामनला डॉनवर नेमले. पीटर I ने डॉन कॉसॅक्सचे अधिकार आणि विशेषाधिकार कठोरपणे कमी केले. त्याने कॉसॅक्सला रशियन सैन्याच्या जवळजवळ सर्व मोहिमांमध्ये भाग घेण्यास भाग पाडले. याव्यतिरिक्त, डॉन कॉसॅक्स जोडणीसाठी वापरला जाऊ लागला, म्हणजे. नवीन जमिनींचे वसाहतीकरण. आणि या संदर्भात, कॉसॅक्सला डॉनपासून रशियाच्या विविध प्रदेशांमध्ये जबरदस्तीने पुनर्वसन केले जाऊ लागले. तर, आधीच 1724 मध्ये, 500 कोसॅक कुटुंबे डॉनपासून ऍग्रोखान आणि ग्रेबेन नद्यांपर्यंत आणि 1733 मध्ये 1,000 हून अधिक कुटुंबे - व्होल्गा, त्सारित्सिन रेषेपर्यंत पुनर्स्थापित झाली. अशाप्रकारे, डॉन कॉसॅक्स रशियामधील इतर कॉसॅक्सच्या निर्मितीचा आधार बनला, ज्यापैकी 20 व्या शतकाच्या सुरूवातीस आधीच 12 होते (टेर्सकोये, कुबान, उरल इ.).

पीटर I पासून सुरुवात करून, डॉन कॉसॅक्स रशियाच्या जवळजवळ सर्व युद्धांमध्ये भाग घेतात: ग्रेट नॉर्दर्न (1700-1721), पर्शियन (1723), 7 वर्षीय (1756-1762), दोन्ही तुर्की (1768-1774 आणि आणि 1787). -1790) कॅथरीन II च्या कारकिर्दीत. पॉल I च्या कारकिर्दीत, डॉन कॉसॅक्स संपूर्ण लढाऊ सामर्थ्याने भारतात पाठवले गेले, परंतु सम्राटाच्या मृत्यूच्या संदर्भात ते अलेक्झांडर I ने परत केले. नवीन सम्राटाच्या अंतर्गत, डॉन कॉसॅक्सने नेपोलियनबरोबरच्या सर्व युद्धांमध्ये भाग घेतला. 1805 ते 1814 आणि तुर्की आणि स्वीडनसह पॅरिसमध्ये प्रवेश केला. 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात सुमारे 60 हजार कॉसॅक्स सहभागी झाले होते, त्यांनी स्वत: ला अपरिवर्तनीय वैभवाने झाकून आणि शाही पत्रे आणि बॅनर प्राप्त केले. 1800 मध्ये, रशियाने काकेशसमध्ये एक दीर्घ युद्ध सुरू केले (1864 पर्यंत), ज्यामध्ये कॉसॅक रेजिमेंटने देखील भाग घेतला. डॉन जनरल यापी बाकलानोव्ह विशेषतः शमिलच्या तुकड्यांबरोबरच्या युद्धात प्रसिद्ध झाला. या युद्धानंतर, Cossacks 1877-1878 च्या रशियन-तुर्की युद्धात सहभागी झाले. Cossacks ला "1877 आणि 1878 च्या तुर्की युद्धातील फरकासाठी" शिलालेख असलेल्या सेंट जॉर्ज बॅनरने सन्मानित करण्यात आले.

1904 मध्ये, जपानने विश्वासघातकीपणे रशियावर हल्ला केला, हल्ला केला आणि त्याचा सुदूर पूर्वेचा ताफा बुडवला. निकोलस II च्या आशीर्वादाने, 4 था डॉन कॉसॅक डिव्हिजन डॉनमधून मोर्चासाठी निघाला. जपानबरोबरच्या युद्धातील पराभव, 1905 ची क्रांती, रशियामधील अशांतता आणि त्यांच्या दडपशाहीमध्ये डॉन कॉसॅक्सचा सहभाग यामुळे रशियन लोकांचा डॉन लोकांबद्दल नकारात्मक दृष्टीकोन निर्माण झाला. परंतु 1914 च्या उन्हाळ्यात सुरू झालेल्या जागतिक युद्धाने ("महायुद्ध") डॉन कॉसॅक्सच्या धैर्याचे चमत्कार पुन्हा दाखवले आणि केवळ पहिल्या सेंट जॉर्ज नाइट कॉसॅक फ्योडोर क्र्युचकोव्हच्या लष्करी घडामोडींमध्येच नाही. रशियन सैन्याच्या सर्व भागांपैकी कॉसॅक रेजिमेंट्स एकमेव होत्या ज्यांना वाळवंट, समोरून अनधिकृतपणे बाहेर पडणे, लढाऊ स्थितीत क्रांतिकारक किण्वन इत्यादी माहित नव्हते. सर्व प्रकारच्या सैन्याने वैभवाने डॉन कॉसॅक्सला मार्ग दिला.

महान युद्ध हळूहळू क्रांती आणि गृहयुद्धात बदलले. "फॉर द फेथ, झार आणि फादरलँड" या ब्रीदवाक्याचा पवित्रपणे सन्मान करणारे कॉसॅक्स संपूर्ण रशियामध्ये बोल्शेविझमच्या प्रगतीपासून डॉनचे रक्षण करण्यासाठी बाहेर पडले. डॉन आणि त्याची राजधानी नोवोचेर्कस्क "प्रति-क्रांती केंद्र" बनले, रशियन राज्यत्व आणि पांढर्‍या चळवळीचा गड. येथेच तरुण डॉन आर्मी आणि व्हॉलंटियर आर्मीची स्थापना झाली, ज्याने प्रगत रेड आर्मीपासून डॉन आणि कुबानचा बचाव केला. क्रांती आणि गृहयुद्धाने संयुक्त डॉन कॉसॅक्सचे पांढरे आणि लाल रंगात विभाजन केले. एका बाजूला जनरल ए.एम.च्या बॅनरखाली कॉसॅक्स होते. कालेदिन, पी.एन. क्रॅस्नोव्ह आणि ए.पी. बोगाएव्स्की, कर्नल चेरनेत्सोव्ह आणि जनरल सिडोरिनचे पांढरे पक्षपाती आणि दुसरीकडे, लाल कॉसॅक्स एफ. पॉडटेलकोव्ह आणि एम. क्रिवोश्लीकोव्ह, ब्रिगेड कमांडर बी. डुमेन्को आणि कमांडर एफ. मिरोनोव्ह.

गृहयुद्धाच्या वर्षांनी नवीन सोव्हिएत जीवनशैली आणि कॉसॅक फ्रीमेनची विसंगतता प्रकट केली, कमीतकमी अंशतः, परंतु ग्रेट डॉन आर्मीच्या सर्कलने स्वीकारलेल्या कायद्यांमध्ये पुनरुज्जीवन केले. 29 जानेवारी 1919 रोजी स्वेरडलोव्हने स्वाक्षरी केलेल्या डिकोसॅकायझेशनच्या निर्देशाचा परिणाम म्हणून, त्याच वर्षाच्या वसंत ऋतूमध्ये, कॉसॅक्सचा वेशेन्स्काया उठाव डोन्स्कॉय होस्ट प्रदेशाच्या उत्तरेला झाला, ज्याला क्रूरपणे दडपण्यात आले. 1920 मध्ये, संपूर्ण डॉन सोव्हिएत बनला आणि या संबंधात, डॉन कॉसॅक्सच्या स्व-शासनाचा एक प्रकार म्हणून डॉन आर्मी प्रदेश अस्तित्वात नाहीसा झाला.

डॉन कॉसॅक्स पुन्हा 30 च्या दशकाच्या शेवटी लक्षात ठेवले गेले, जेव्हा जर्मनीशी युद्धाचा धोका आधीच स्पष्टपणे दिसत होता. कॉसॅक युनिट्स पुनरुज्जीवित होऊ लागल्या, परंतु कॉसॅक्सच्या श्रमाच्या आधारावर, म्हणजे सामूहिक शेतात आणि राज्य शेतात तयार झालेल्या आणि शिक्षित झालेल्या कॉसॅक्सच्या आधारावर. पूर्वीचे कॉसॅक्स हे प्रतिगामी, राजेशाहीवादी, सोव्हिएत कॉसॅक्सच्या विरोधात बोलले जात होते.

1941-1945 च्या ग्रेट देशभक्त युद्धाने देखील डॉन गायले होते, जे 1941-1943 मध्ये जवळजवळ पूर्णपणे व्यापलेले होते. डॉन, कॉसॅक्सचे हजारो रहिवासी, जे रेड आर्मीच्या घोडदळ युनिट्समध्ये दाखल झाले, ते नाझींशी लढण्यासाठी निघून गेले. अनेकांनी रणांगणावर आपले प्राण दिले. आणि युरोप मध्ये. जे गौरवाने परतले त्यांनी युद्धामुळे नष्ट झालेली राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था पुनर्संचयित करण्यास सुरुवात केली. त्यानंतर, कॉसॅक्स पुन्हा विसरले गेले आणि व्यावहारिकरित्या वर्तमानपत्रांमध्ये देखील लक्षात ठेवण्यास सुरुवात झाली नाही. युद्धादरम्यान वास्तविक जीवनाचा बराचसा भाग शांत झाला होता.

आणि काही लोकांना माहित होते की कोसॅक्सचा आणखी एक भाग आहे, ज्याने नाझींच्या बाजूने, डॉनवरील कॉसॅकचे जीवन पूर्वीच्या फ्रीमेनकडे परत करण्याचा प्रयत्न केला. एकीकडे, हे ते कॉसॅक्स होते ज्यांनी सोव्हिएत सरकारबद्दल त्यांचा खरा नकारात्मक दृष्टीकोन लपविला आणि चांगल्या काळाची आशा केली. यूएसएसआरमध्ये जर्मन सैन्याच्या आगमनानंतर, ते उठले, भूगर्भातून बाहेर आले आणि नोव्होचेरकास्कमध्ये मार्चिंग अटामन एसव्ही पावलोव्ह निवडले, जो लोकोमोटिव्ह प्लांटचा माजी कर्मचारी होता, जो वेगळ्या आडनावाने राहत होता. स्टॅलिनग्राड येथे जर्मनांचा पराभव आणि नोव्होचेर्कस्कमधून माघार घेऊन ज्यांनी त्याच्या कॉसॅक तुकडीमध्ये प्रवेश केला ते नाझींसोबत जर्मनीला निघून गेले. येथे ते युरोपमध्ये निर्वासित राहिलेल्या आणि जनरल पीएन क्रॅस्नोव्हच्या बॅनरखाली उभे राहिलेल्या कॉसॅक्सशी एकत्र आले, ज्यांनी रशियामधील बोल्शेविझमचे उच्चाटन करण्यासाठी जर्मन लोकांसह एकत्र बोलावले. जर्मनीचा पराभव, ग्रेट ब्रिटनची स्थिती - नाझी आक्रमणकर्त्यांविरूद्धच्या लढाईत युएसएसआरचा सहयोगी याल्टामधील करारानुसार लिएन्झमधील इंग्रजी छावणीत जमलेल्या कॉसॅक्सला यूएसएसआरमध्ये हस्तांतरित करण्यात आले. लिएन्झमधील कॉसॅक्सची शोकांतिका या वस्तुस्थितीसह संपली की जर्मन सैन्यात लढलेल्या अनेक कॉसॅक्सला मातृभूमीचे देशद्रोही म्हणून ओळखले गेले आणि त्यानुसार त्यांना शिक्षा झाली. जनरल पीएन क्रॅस्नोव्ह यांना जानेवारी १९४७ मध्ये लेफोर्टोव्हो तुरुंगात फाशी देण्यात आली. डॉन कॉसॅक्सचे आणखी एक दुःखद पान संपले आहे.

डॉन कॉसॅक्सचे पुढील भवितव्य प्रामुख्याने नागरी आणि महान देशभक्त युद्धानंतर पांढर्‍या स्थलांतराच्या अवशेषांशी जोडलेले होते. पॅरिस आणि लंडन, न्यूयॉर्क आणि ओटावा येथे स्थायिक झालेल्या, जगातील इतर अनेक शहरांमध्ये, कॉसॅक स्थलांतरितांनी त्यांच्या निवासस्थानी तयार केलेल्या कॉसॅक गावांच्या जीवन क्रियाकलापांच्या रूपात ग्रेट डॉन आर्मीच्या परंपरा जपल्या.

ई. किरसानोव्ह

डॉन कॉसॅक्सचे प्राचीन पूर्वज.

आमच्या वेळेस खाली आलेले पहिले लिखित स्त्रोत उत्तरी काळ्या समुद्राच्या प्रदेशात, अझोव्ह समुद्र आणि डॉनमध्ये राहणा-या लोकांबद्दल अहवाल देतात. हे हेलेनिक शहरे - राज्य-राज्ये होती. त्यांची स्थापना ग्रीक लोकांनी केली होती, परंतु लवकरच त्यांच्यातील लोकसंख्या मिश्रित झाली. बहुसंख्य "हेलेनाइज्ड रानटी" होते, म्हणजे, हेलेनिक संस्कृती आत्मसात करणारे स्टेपप्स. सुरुवातीला, हे हेलेनिक-सिथियन्स होते आणि नंतर सिथियन्सशी संबंधित सरमॅटियन किंवा अॅलान्स होते. त्यांचे आभार, घोडदळ मिलिशिया शहर-राज्यांची मुख्य शक्ती बनली. या योद्ध्यांना स्टेप भटक्यांपेक्षा वेगळे काय होते ते म्हणजे ते लोकशाही व्यवस्थेसह शहर-राज्यांचे नागरिक होते. अ‍ॅलान्सने आर्चॉन शासक, न्यायाधीश आणि सर्व श्रेणींचे कमांडर निवडले. लष्करी सेवा हे धोरणातील नागरिकाचे पहिले आणि सर्वात सन्माननीय कर्तव्य मानले जात असे, म्हणून घोडेस्वारांचे मनोबल खूप उंच होते.

आणि डॉन कॉसॅक्स बद्दल काय? कदाचित काहीच नाही. परंतु काही कारणास्तव, स्टॅनिसा सोसायटीची नागरी रचना प्राचीन शहर-पोलिसची आठवण करून देणारी आहे आणि कॉसॅक भूमीच्या आजूबाजूच्या रियासत आणि राज्यांमध्ये समाज कसे आयोजित केले गेले होते याच्याशी काहीही संबंध नाही. रशियन आणि नंतर सोव्हिएत इतिहासकारांनी दावा केल्याप्रमाणे डॉन कॉसॅक्सने राज्य संरचना उधार घ्यायची होती का, असे दिसते की ते फरारी रशियन सर्फ होते? अझोव्ह समुद्राच्या धोरणांची सर्वात मोठी संघटना आणि डॉन यांनी रोमन साम्राज्याशी संबंध जोडले. त्यांचे एकत्रित सैन्य ट्रान्सकॉकेशियामध्ये लढले. आधुनिक व्होरोनेझपासून काकेशस पर्वतापर्यंतच्या विस्तीर्ण प्रदेशांतून अॅलान्स आणि अँटेस (प्रोटो-स्लाव्ह) सैन्याने भरून काढले.

नवीन युगाच्या पहिल्या शतकात, गॉथ जमाती दक्षिणेकडील स्कॅन्डिनेव्हियामधून स्थलांतरित झाल्या, ज्यांनी अॅलान्समध्ये स्थायिक होण्यास सुरुवात केली, परंतु लवकरच अॅलान्सच्या पश्चिमेला राहणाऱ्या अँटेसच्या सर्वात तीव्र प्रतिकाराला सामोरे जावे लागले. कालांतराने, स्टेप्पे गॉथ्स - "ग्रेटुंग्स", किंवा ऑस्ट्रोगॉथ, देखील रोमचे संघराज्य बनले आणि ट्रान्सकॉकेशस, सीरिया आणि मेसोपोटेमियामध्ये पर्शियन लोकांशी लढले ज्यांनी पार्थियन लोकांना हुसकावून लावले.

सिथियन्सचा बराचसा सांस्कृतिक वारसा डॉन कॉसॅक्सने जतन केला होता: फोल्डिंग स्लीव्हसह कॅफ्टन्स, जे जवळजवळ 18 व्या शतकापर्यंत परिधान केले जात होते, कापडाच्या शीर्षासह उच्च टोपी, "स्वर्गीय हरण" ची प्रतिमा - पवित्र प्रतीक सिथियन्स, जे आजपर्यंत डॉन कॉसॅक्सच्या शस्त्रांच्या ऐतिहासिक कोटवर दिसतात. आणि घोडा, शस्त्रे आणि स्वतः शस्त्रे ठेवण्याची तंत्रे, उदाहरणार्थ, सिथियन गदा.

370 मध्ये a.d. e हूण उत्तर काकेशसमध्ये आणि डॉनवर दिसू लागले, ज्यांनी अॅलन आणि अँटेस यांना वश करून त्यांच्या मदतीने गॉथचा पराभव केला. नंतर, हूणांनी तामन द्वीपकल्प आणि क्राइमिया ताब्यात घेतले, बरेच नष्ट केले, परंतु पुरातत्वशास्त्रज्ञांच्या मते, स्थानिक लोकांच्या सामाजिक संरचनेवर त्यांचा परिणाम झाला नाही. गवताळ प्रदेशातील लोकांच्या संस्कृतींच्या सातत्यात व्यत्यय आला नाही.

हूणांसह, सिबिर जमाती आधुनिक ट्यूमेनच्या प्रदेशातून हलली आणि आजच्या रशियाच्या मोठ्या भागाला हे नाव दिले नाही. ग्रेट स्टेपच्या उत्तर-पश्चिमेला राहणाऱ्या अँटेस-स्लाव्ह लोकांमध्ये विरघळल्यानंतर, त्यांना त्याचे नाव दिले, ज्याचा उच्चार "सेव्ह्र्यूक्स" होता. स्टेप लोकसंख्येच्या या महत्त्वपूर्ण भागाच्या नावाने, ज्यामध्ये डॉन कॉसॅक्सचा जवळजवळ एक तृतीयांश भाग आहे, आधुनिक युक्रेनच्या एका भागाचे नाव आहे - सेव्हर्शचिना, सेव्हर्स्की (आणि उत्तर नाही!) डोनेट्स, नोव्हगोरोड-सेव्हर्स्की इ.

5 व्या शतकात, हूण, अॅलान्स आणि गॉथ्सचा एक महत्त्वपूर्ण भाग, अटिलाच्या नेतृत्वाखाली, लोकांच्या मोठ्या स्थलांतराची सुरूवात म्हणून, पश्चिमेकडे आक्रमक मोहिमेवर गेला. परंतु असंख्य हूण जमाती गवताळ प्रदेशात राहिल्या: उटिगुर्स, कुत्रीगुर्स, ओनोगर्स आणि इतर. डॉनवर त्यांची मोठी संघटना अका-चेरी होती, ज्याचा अर्थ अनुवादात "मुख्य सैन्य" आहे. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे, परंतु डॉन कॉसॅक्सने 16 व्या-17 व्या शतकात त्यांचे स्वतंत्र राज्य असे म्हटले. आणि लोअर डॉनचे कॉसॅक्स, जे त्यांच्या देखावा आणि बोलण्याच्या वैशिष्ट्यांमध्ये "वेर्खोव्स्की" कॉसॅक्सपेक्षा भिन्न होते, त्यांना 20 व्या शतकापर्यंत "कचूर" म्हटले गेले.

6व्या शतकात उत्तर काकेशसमधील जमातींच्या एकत्रीकरणाला साविर्स, किंवा सुवार, सेरोब म्हणतात ... त्यांनी पर्शियन लोकांकडून जवळजवळ संपूर्ण ट्रान्सकॉकेशिया जिंकला. त्यांचे नाव कॉसॅक टोळी-भागीदारीच्या संघटनांच्या नावाने ऐकले जाते, ज्यांना "सर्बोस" म्हटले जात असे. स्लाव्होनिक रशियन, पुरातत्व उत्खननाने पुष्टी केल्याप्रमाणे, ग्रेट स्टेपमध्ये तुर्कांसह जवळजवळ एकाच वेळी दिसू लागले. नीपर प्रदेशात राहणाऱ्या मुंग्या आणि रोक्सोलन्स यांना इतिहासकार स्लाव्हिक वंशाच्या जमाती मानतात. तथापि, स्लाव्ह त्या काळासाठी अत्यंत सावधगिरीने स्टेप्पेमध्ये गेले आणि हळूहळू कीव आणि चेर्निगोव्ह संस्थानांच्या सीमा आणखी दक्षिणेकडे सरकल्या.

स्लाव्हिक वसाहत हळूहळू पसरत होती, आणि ते सैन्य नव्हते, परंतु कृषी होते. श्रीमंत स्टेप्पे चेर्नोझेम्सने स्लाव्हिक नांगरांना आकर्षित केले, परंतु स्लाव्हचे शेजारी, स्टेप्पे खूप धोकादायक आणि युद्धखोर होते. जंगली शेतात स्लाव्हच्या आगमनाच्या अनेक लाटा आहेत. परंतु प्रत्येक वेळी, नवागत-स्लाव एकतर नष्ट झाले किंवा विरघळले, जरी ट्रेसशिवाय, स्थानिक गवताळ प्रदेशात, प्रामुख्याने तुर्किक, लोकसंख्या.

तथापि, गवताळ प्रदेशात, कदाचित ग्रहाच्या इतर भागांपेक्षा जास्त, हे विशेषतः स्पष्ट आहे की लोक एकमेकांपासून अलिप्त राहत नाहीत. गवताळ प्रदेशात कोणतेही दुर्गम पर्वत किंवा नद्या, अंतहीन वाळवंट आणि समुद्र नाहीत, जरी इतिहास दर्शवितो की, ते संप्रेषणासाठी अडथळा नाहीत. स्टेपमध्ये नेहमीच अनेक लोक राहतात, येथे प्राचीन काळापासून विविध जमाती शेजारी राहत होत्या.

लांब-लुप्त झालेल्या एकेकाळच्या-पराक्रमी राज्यांपासून वेगळे कुळे येथे दीर्घकाळ टिकून राहिले, अ‍ॅलान्स येथे सहअस्तित्वात होते - सिथियन, बल्गेरियन आणि स्लाव्हचे समकालीन जे नुकतेच स्टेपमध्ये आले होते. कधीकधी ते एकमेकांशी वैर करत होते, परंतु अधिक ते शांततेत जगले, स्टेप लोकांच्या रंगीत रंगात विलीन झाले. पुरातत्वशास्त्रज्ञ याची साक्ष देतात. तर, खझर किल्ल्यातील सरकेल किल्ल्यामध्ये खझर-ज्यू राहत होते - कागनाटेचे अधिकारी, लष्करी नेते; बायझंटाईन्स देखील येथे राहतात: वास्तुविशारद, मुत्सद्दी, व्यापारी आणि सामान्य योद्धे किल्ल्याजवळ स्थायिक झाले - तुर्क आणि स्लाव्ह. राज्यकर्ते आणि राज्ये बदलली, पण जनता राहिली...

सहाव्या शतकात इ.स. e तुर्किक खगानाटे, ज्याने अनेक जमातींना त्यांच्या संबंधित भाषेनुसार एकत्र केले, ग्रेट स्टेपमध्ये राहणाऱ्या लोकांच्या नशिबावर मोठा प्रभाव पडला. राज्य संघटना म्हणून थोड्या काळासाठी अस्तित्वात असताना, अंतर्गत अशांततेमुळे ते कोसळले, परंतु त्याचा भाग असलेल्या तुर्कांनी नवीन राज्ये निर्माण केली, जी अंशतः रशियन साम्राज्याच्या पूर्वीच्या कॉसॅक प्रदेशांच्या प्रदेशावर स्थित होती.

ग्रेट स्टेपमध्ये आलेले लोक संबंधित होते - एक नियम म्हणून, ते सर्व तुर्क होते जे समान भाषा बोलत होते. यामुळे त्यांना त्वरीत राज्य संघटना तयार करण्याची परवानगी मिळाली, परंतु यामुळे त्यांना प्राणघातक भांडण होण्यापासून रोखले नाही. तुर्किक खगनाटेच्या अवशेषांवर त्याची राजधानी फनागोरियामध्ये उभी राहिल्यानंतर, ग्रेट बल्गेरिया खझार जमातीच्या हल्ल्यात पडला, जो बल्गेरियनशी संबंधित होता (एक जमात ज्याला अक-चेरी - "मुख्य सैन्य" सह ओळखले जाते). बल्गेरियन खान अस्परुख यांनी तुर्किक जमातीचा काही भाग बाल्कनमध्ये नेला, जिथे त्याने भविष्यातील स्लाव्हिक बल्गेरियन राज्याच्या राज्याचा पाया घातला. कॅस्पियन समुद्रात राहिलेल्या बल्गेरियन आणि साविरांनी खझारांना सादर केले, ज्यांचे नेतृत्व तुर्किक अशिना राजवंश ("रॉयल लांडगे") करत होते. एक नवीन शक्तिशाली राज्य उद्भवले - खजर खगनाटे. या बहु-आदिवासी राज्यात बहुसंख्य दागेस्तान खझार, डॉन बल्गेरियन आणि अॅलन होते. सामान्य भाषा तुर्किक होती.

युरोपमधील खझारियाच्या पहिल्या सरंजामशाही राज्याला शांतता माहित नव्हती. मुख्य धोका अरबांनी निर्माण केला होता, ज्यांनी एक नवीन धर्म स्वीकारला - इस्लाम आणि डर्बेंटकलच्या "लोह गेट" मधून ग्रेट स्टेपकडे धाव घेतली. अंतहीन युद्धांमुळे खझार आणि उत्तर कॉकेशियन अॅलान्स-यासेसचा काही भाग मध्य डॉन (सध्याच्या त्सिम्ल्यान्स्काया गावाच्या क्षेत्रातून) आणि त्याच्या उपनद्यांच्या काठावर - सेव्हर्स्की डोनेट्स, ओस्कोल, खोप्रा येथे जाण्यास भाग पाडले. आणि शांत सोस्ना, जिथे ते डॉन बल्गेरियन्ससह शहरे आणि वस्त्यांमध्ये स्थायिक झाले.

खझारियातील बल्गेरियन आणि साविर व्होल्गा आणि कामावर क्रिमियामध्ये स्थायिक झाले, जिथे त्यांनी नंतर एक राज्य तयार केले - वोल्गा किंवा कामा बल्गेरियाची राजधानी बुल्गारासह. हे स्थायिक आधुनिक काझान टाटारचे पूर्वज होते, ज्यांनी 13 व्या शतकात वोल्गाच्या उजव्या तीरावर धावणाऱ्या तातार-मंगोल विजेत्यांच्या तुकड्या रोखून धरल्या आणि त्यांच्या आक्रमणाचा इतर लोकांपेक्षा जास्त त्रास सहन करावा लागला. इतिहासाच्या विडंबनाने, ते त्यांच्या सर्वात वाईट शत्रूंचे नाव घेतात, ज्यांच्याशी त्यांचा त्यांच्या मूळाशी काहीही संबंध नाही.

खजर खगनाटे पडण्याची इतर कारणे होती. विस्तीर्ण प्रदेश आणि शेकडो अधीनस्थ जमातींचे मालक असलेले, खझर खगनाटे अंतर्गत विरोधाभासांमुळे फाटले गेले. खगनाटे बनलेल्या खझार आणि इतर जमाती वेगवेगळ्या धर्मांचा दावा करतात. खझारिया येथे राहणाऱ्या ज्यू समुदायाच्या प्रभावाखाली सत्ताधारी वर्गाने यहुदी धर्म स्वीकारला. बर्‍याच इतिहासकारांचा असा विश्वास आहे की हा निर्णय खझारिया ते डॉन अ‍ॅलान्स आणि खझार - ख्रिश्चन, बल्गेरियन लोकांच्या सुटकेसाठी, ज्यांनी लवकरच इस्लाम धर्म स्वीकारला, या उड्डाणाची प्रेरणा होती.

आणि Cossacks बद्दल काय? आमच्या भूमीत अशिना झुडूप वाढते, ज्याच्या बेरींना काही कारणास्तव लांडगा बेरी म्हणतात आणि डॉन कॉसॅक अशिनोव्हने इथिओपियाला रशियाशी जोडण्याचा (आधीपासूनच 20 व्या शतकात) प्रयत्न केला. ठीक आहे, होय, तसे आहे.

आणि येथे तळ ओळ आहे. तेरेक आणि सुलाकवर राहणारे तुर्किक-खझार, बल्गेरियन, अलानचे समुदाय, जे डॉनमध्ये गेले आणि थोड्या संख्येने याइक (युरल्स) येथे गेले, ते आधुनिक टेरेक, डॉन आणि उरल कॉसॅक्सचा भाग आहेत. . खझारियाचा इतिहास तिथेच संपत नाही. 10 व्या शतकात, खझर समुद्र - कॅस्पियन समुद्राच्या सीमा बदलल्या. बलाढ्य शक्तीच्या शहरांचा काही भाग पाण्याखाली जातो, इतर पाण्याविना राहतो. तेव्हाच प्रिन्स श्व्याटोस्लाव्हच्या नेतृत्वाखाली तरुण कीवन राज्यातील स्लाव्हिक रशियन लोकांनी कमकुवत झालेल्या खगनाटेवर हल्ला केला. तो वोल्गा बल्गेरियन लोकांना खझारियाच्या श्रद्धांजलीतून मुक्त करतो आणि त्यांना स्वतःच्या अधीन करतो. आणि कागनाटेच्या जागेवर, त्याचा मुलगा व्लादिमीर इक्वल-टू-द-प्रेषितांनी त्मुताराकन रियासत तयार केली, जिथे मॅस्टिस्लाव पहिला रशियन राजपुत्र बनला.

खझारांचा इतिहास या विजयाने संपत नाही. उत्तर काकेशसमध्ये ते पूर्वीप्रमाणेच राहत होते. या नावाची एक जमात आज तुर्कीमध्ये राहते. क्राइमियामध्ये, त्यांच्यापैकी काहींनी कॅराइट्स हे नाव घेतले आणि तामन आणि प्याटीगोरीमध्ये त्यांनी चेरकासी हे नाव घेतले. आणि हे तेच चेरकासी (लष्करी नेते) आहेत ज्यांनी नीपरवरील चेरकासीची कॉसॅक शहरे आणि डॉनवरील चेरकास्कची स्थापना केली.

कॅस्पियन, अझोव्ह आणि काळ्या समुद्रापर्यंत पोहोचलेल्या स्लाव्हिक वसाहतींच्या पहिल्या महत्त्वपूर्ण भागाचा उदय श्व्याटोस्लाव्हच्या मोहिमेशी संबंधित आहे, परिणामी खझर खगनाटे पडले आणि त्मुताराकन रियासत निर्माण झाली.

1025 मध्ये प्रिन्स मस्तिस्लाव त्मुताराकान्स्की याने चेर्निगोव्ह जवळ कीव राजपुत्राचा पराभव केला, मिश्र स्लाव्हिक-खाझर सैन्याची आज्ञा दिली, ज्यामध्ये "कोसाग्स" ची जमात होती (काही इतिहासकार या नावाने सर्कसियन-कासोग्सचे नाव पाहतात, तर इतरांचा असा विश्वास आहे की आम्ही आहोत. कॉसॅक्सच्या पूर्वजांबद्दल बोलणे, कारण बहुधा ते स्लाव्हो-तुर्क होते), आणि रियाझान आणि चेर्निगोव्हच्या भूमीसह, डर्बेंट आणि तामन (टोमार्ची किंवा त्मुताराकन) पर्यंत पसरलेली एक प्रचंड रियासत निर्माण केली. या विशाल आणि अल्पायुषी रियासतीच्या लोकसंख्येबद्दल आपल्याला फारसे माहिती नाही. एक गोष्ट निश्चित आहे: ग्रेट खझारियाच्या लोकसंख्येप्रमाणे, तसेच सर्वसाधारणपणे स्टेपच्या लोकसंख्येप्रमाणे ते बहुराष्ट्रीय होते. येथे, अॅलन-यासेसचे वंशज, ज्यांनी स्लाव्हिकमध्ये प्रार्थना केली, प्याटिगोर्स्क चेरकासी, बल्गेरियन, गॉथचे वंशज, विविध जमातींचे स्लाव, खझार-ज्यू आणि खझार-तुर्क, ग्रीकांचे वंशज आणि इतर अनेक लोक एकत्र राहतात आणि राहतात. त्याच वस्त्यांमध्ये. ही भूमी नेहमीच वसलेली आहे आणि जर त्यावर राज्ये निर्माण झाली आणि नष्ट झाली, तर लोक पूर्वीप्रमाणेच राहिले आणि जगत राहिले, एक अद्वितीय प्राचीन गवताळ प्रदेश बनवली.

अनेक खझार शहरांप्रमाणेच स्लाव्हिक वसाहती एका नवीन परदेशी लोक - पोलोव्हत्सीने नष्ट केल्या. ग्रेट स्टेप, पूर्वीप्रमाणेच, सभ्यतेचा महान रस्ता राहिला. तुर्क, ओघुझ-टॉर्क आणि भयानक पेचेनेग्स त्याच्या बाजूने डॉन आणि नीपरवर आले.

हे लक्षात ठेवले पाहिजे की रशिया आणि युक्रेनच्या सध्याच्या युरोपियन भागाची संपूर्ण लोकसंख्या (सर्व स्लाव्ह, तुर्क, बाल्ट, उग्रियन आणि फिन आणि डझनभर इतर जमाती) 4,000,000 लोकांपेक्षा जास्त नव्हती. म्हणून, जेव्हा सुमारे 300,000 पोलोव्हत्शियन-किपचाक जमाती (तुर्क देखील) दूरच्या अल्ताईपासून डॉन आणि नीपर स्टेपमध्ये आल्या, तेव्हा ग्रेट स्टेपमध्ये राहणाऱ्या लोकांचे मोज़ेक पुन्हा एकदा नाटकीयरित्या बदलले. नवागत हलके डोळे असलेले, गोरे केसांचे, बहुतेक तुर्कांसारखे, युरोपियन वैशिष्ट्यांसह होते. इतिहासात त्यांना "घाणेरडे" म्हटले जाते. परंतु "मूर्तिपूजक" (lat.) या शब्दाचा अर्थ फक्त "वेगळ्या विश्वासाची व्यक्ती" असा होतो. पण हे देखील पूर्णपणे सत्य नाही. पोलोव्हत्सीच्या महत्त्वपूर्ण भागाने ख्रिश्चन धर्माचा दावा केला. पोलोव्हत्शियन संस्कृती, किपचॅक भाषेने ग्रेट स्टेपच्या संपूर्ण लोकसंख्येवर चमकदार छाप सोडली. सिथियन "स्वर्गीय हिरण" ची जागा पोलोव्हत्शियन, किपचक "हंस-हंस" ने घेतली - जातीय योद्धाचे टोटेम चिन्ह. Kypchak "ak-gyz", किंवा "kyz-ak" मध्ये.

Stanitsa Topalskaya वेबसाइटवरून

रशियन साम्राज्यात कॉसॅक सैन्याची लष्करी सेवा

1914 पर्यंत, रशियन साम्राज्याच्या सशस्त्र दलांमध्ये दोन प्रकारच्या सशस्त्र दलांचा समावेश होता: रशियन इम्पीरियल आर्मी, रशियन इम्पीरियल नेव्ही आणि स्टेट मिलिशिया, जे केवळ युद्धाच्या वेळी बोलावले गेले होते.

रशियन इम्पीरियल आर्मीमध्ये समाविष्ट होते: नियमित सैन्य, सैन्य राखीव, कॉसॅक सैन्य (नियमित आणि अनियमित युनिट्स) आणि परदेशी सैन्य (नियमित आणि अनियमित युनिट्स).

अशा प्रकारे, कॉसॅक सैन्य नियमित सैन्याचा भाग नव्हते, परंतु त्यांनी स्वतंत्र लष्करी रचना तयार केली. देशातील कॉसॅक्स एका विशेष वर्गाचे होते आणि ते इतर सर्व वर्गांच्या नियमांपेक्षा वेगळे लष्करी सेवेच्या विशेष नियमांच्या अधीन होते.

देशाच्या अनेक प्रदेशांना विशेष प्रशासकीय संस्था म्हणून ओळखले गेले होते - कॉसॅक सैन्याचे प्रदेश, जिथे एक विशेष स्वराज्य प्रणाली होती जी देशाच्या इतर प्रदेशांपेक्षा वेगळी होती आणि जिथे मुख्य, अगदी जबरदस्त. बहुसंख्य लोकसंख्या एका विशेष वर्गाला नियुक्त केलेल्या व्यक्तींनी बनलेली होती - कॉसॅक्स.

1914 पर्यंत, रशियामध्ये 11 कॉसॅक सैन्य होते: डॉन, कुबान, तेरेक, आस्ट्रखान, उरल, ओरेनबर्ग, सायबेरियन, सेमीरेचेन्स्क, ट्रान्सबाइकल, अमूर, उसुरी आणि दोन स्वतंत्र कॉसॅक रेजिमेंट. कॉसॅक्सच्या इस्टेटशी संबंधित व्यक्ती, कोसॅक सैन्यात लष्करी सेवा झाली.

1875 च्या लष्करी सेवेवरील चार्टर आणि कॉसॅक सैन्याच्या लष्करी सेवेवरील नियमांनुसार, कॉसॅक्स श्रेणींमध्ये विभागले गेले:
1. तयारी श्रेणी. वय 20 ते 21 वर्षे.
2. कॉम्बॅट डिस्चार्ज. वय 21 ते 33 वर्षे,
3. सुटे श्रेणी. वय 33 ते 38 वर्षे.
4. निवृत्त डिस्चार्ज. 38 वर्षांपेक्षा जास्त वय.

जर एखाद्या व्यक्तीला कॉसॅक इस्टेटमधून हद्दपार केले असेल तर त्याला सार्वत्रिक लष्करी सेवेचे नियम लागू होतात.

कॉसॅक सेवेचे सर्व नियम डॉन सैन्याच्या अटींवर आधारित लष्करी सेवेच्या चार्टरमध्ये सेट केले आहेत. उर्वरित कॉसॅक सैन्यासाठी, केवळ वैशिष्ट्ये दर्शविली आहेत.

चार्टरच्या अनुच्छेद 415 मध्ये असे दिले आहे की कॉसॅक्स त्यांच्या स्वत: च्या घोड्यांवर सेवा करतात आणि सर्व उपकरणे त्यांच्या स्वत: च्या खर्चाने खरेदी करतात. हे लक्षात घेण्यासारखे आहे की अतिरिक्त लेख 1457 ने सूचित केले आहे की या संदर्भात, कॉसॅक्सचे शस्त्रास्त्र कठोरपणे नियंत्रित केले जात नाही आणि त्यांना "पितृ किंवा आजोबांच्या शस्त्रे" सह सेवा देण्याचा अधिकार आहे.

डॉन कॉसॅक्सचे सशस्त्र दल सैन्याच्या सेवा कर्मचार्‍यांमध्ये विभागले गेले होते, ज्यामध्ये 1-3 श्रेणीतील कॉसॅक्स आणि 4थ्या श्रेणीतील कॉसॅक्सचा समावेश असलेल्या मिलिटरी मिलिशियाचा समावेश होता.

तयारीच्या श्रेणीमध्ये, तरुण कॉसॅक्सने प्राथमिक लष्करी प्रशिक्षण घेतले, जे निवासस्थानी झाले. त्यांच्या तयारीसाठी फार्म आणि स्टॅनिटसा अटामन्स जबाबदार होते. सक्रिय सेवेत प्रवेश करण्याच्या वेळेपर्यंत, कॉसॅकला खालच्या दर्जाचे संपूर्ण लष्करी प्रशिक्षण घेणे आवश्यक होते.

लढाऊ श्रेणीतील कॉसॅक्समधून लढाऊ युनिट्स आणि स्थानिक संघांची भरती करण्यात आली.

स्पेअर श्रेणीतील कॉसॅक्सचा उद्देश युद्धकाळातील कॉसॅक युनिट्समधील तोटा भरून काढण्यासाठी तसेच युद्धकाळात विशेष कॉसॅक युनिट्स आणि संघ तयार करण्यासाठी होता.

नोंद.

सध्या, "टीम" हा शब्द "क्रू" या शब्दासोबत फक्त नौदलात किंवा लष्करात स्थानिक तात्पुरती कामे करणाऱ्या अनिश्चित काळातील लहान प्रीफेब्रिकेटेड युनिट्ससाठी वापरला जातो.

1913 मध्ये, "कमांड" हा शब्द पायदळ आणि घोडदळ रेजिमेंट बनवणाऱ्या विशेष सैन्याच्या युनिट्स (अंदाजे कंपनी स्तरावर) अधिकृत पद म्हणून वापरला गेला. मुख्य प्रभागांमध्ये कोणताही गोंधळ होऊ नये म्हणून हे करण्यात आले. उदाहरणार्थ, इन्फंट्री रेजिमेंटमधील सॅपर टीम (जेव्हा या स्तरावरील पायदळ युनिट्सना कंपन्या म्हणतात), घोडदळ रेजिमेंटमधील मशीन गन टीम (जेव्हा मुख्य युनिट्सला स्क्वाड्रन्स म्हणतात), तोफखाना रेजिमेंटमधील टेलिग्राफ टीम.

कॉसॅक, जो या वर्षाच्या जानेवारीच्या सुरूवातीस आधीच 20 वर्षांचा झाला होता, तो सेवा कर्मचार्‍यांमध्ये दाखल झाला होता (उरल कॉसॅक सैन्यात - 19 वर्षांचा). राज्याच्या सर्व अधिकारांपासून न्यायालयाने वंचित ठेवलेले कॉसॅक्स सेवा कर्मचार्‍यांमध्ये समाविष्ट नव्हते.

कॉसॅक्सच्या लष्करी सेवेच्या अटींचे वितरण सैन्यापेक्षा लक्षणीय भिन्न होते.
1. कॉसॅकचे एकूण सेवा आयुष्य 18 वर्षे आहे.
2. तयारी श्रेणीतील सेवा जीवन - 1 वर्ष.
3. लढाऊ डिस्चार्जमध्ये सेवा जीवन - 12 वर्षे.

उरल कॉसॅक सैन्यात:
1. कॉसॅकचे एकूण सेवा आयुष्य 22 वर्षे आहे.
2. प्रीपरेटरी डिस्चार्जमध्ये सेवा आयुष्य - 2 वर्षे
3. लढाऊ डिस्चार्जमधील सेवा जीवन - 15 वर्षे.
4. अतिरिक्त श्रेणीतील सेवा आयुष्य - 5 वर्षे.

लष्करी श्रेणीतील 12 वर्षांच्या सेवेपैकी, 4 वर्षे लढाऊ युनिट्स किंवा स्थानिक संघांमध्ये सक्रिय लष्करी सेवा होती, उर्वरित 8 वर्षे Cossack तथाकथित लाभावर होते, म्हणजे. तो घरी राहत होता आणि त्याच्या दैनंदिन व्यवसायात जात होता, परंतु कोणत्याही वेळी, आवश्यक असल्यास, त्याला लष्करी कर्तव्यात परत केले जाऊ शकते. 1 जानेवारी रोजी कॉसॅक्सचे श्रेणी ते श्रेणीत हस्तांतरण करण्यात आले. युद्धकाळात, सम्राटाच्या आदेशानुसार कॉसॅक्स सक्रिय सेवेत होते.

सक्रिय सेवेच्या शेवटी, सेवा देणारे कॉसॅक्स (लढाऊ रँक आणि राखीव श्रेणी) राज्य नागरी सेवा, लष्करी सेवा (कॉसॅक सैन्याच्या स्वराज्य प्रणालीतील विविध पदे) आणि सार्वजनिक सेवेत प्रवेश करू शकतात किंवा इतर क्रियाकलापांमध्ये (शेतकरी) गुंतू शकतात. , व्यापार इ.).

कॉसॅक्सने लष्करी कॉसॅक सेवेत प्राप्त केलेल्या रँकसह राज्य नागरी सेवेत प्रवेश केला, परंतु वारंवार सक्रिय लष्करी सेवेच्या बाबतीत, लष्करी सेवेसाठी नागरी सेवेमध्ये प्राप्त केलेल्या रँकमध्ये फरक पडत नाही आणि वारंवार सक्रिय लष्करी सेवेत. कॉसॅकने लष्करी सेवेत प्राप्त केलेली रँक परिधान केली होती.

सक्रिय लष्करी सेवेत किंवा प्रशिक्षण शिबिरांमध्ये आजारपण किंवा दुखापत झालेल्या कॉसॅक्सची सेवा करणे, ज्यामुळे ते लष्करी सेवेसाठी अयोग्य झाले आणि त्याच वेळी त्यांच्याकडे उदरनिर्वाहाचे कोणतेही साधन नव्हते, त्यांना कॉसॅक सैन्याकडून 3 रूबलची पेन्शन मिळाली. दरमहा, आणि ज्यांना बाह्य काळजीची गरज आहे त्यांना 6 रूबल. दर महिन्याला.

लष्करी मिलिशिया सर्व Cossacks शस्त्रे वाहून सक्षम होते, सेवा Cossacks संबंधित (तयार, ड्रिल आणि राखीव श्रेणी समाविष्टीत) वगळता.

सेवा देणाऱ्या Cossacks पैकी, केवळ शारीरिक दोष किंवा आरोग्य स्थितीसाठी अयोग्य असलेल्यांनाच सक्रिय सेवेतून सूट देण्यात आली होती. त्याच वेळी, 154 सेमी लष्करी सेवेसाठी किमान उंचीच्या सामान्य नियमासह, कॉसॅक्सच्या सक्रिय सेवेत प्रवेश आणि त्यांच्या विनंतीनुसार कमी उंचीची परवानगी होती.

लष्करी सेवेच्या राष्ट्रीय नियमांच्या विरूद्ध, कॉसॅक्सला फायदे दिले गेले नाहीत, म्हणजे. कौटुंबिक किंवा मालमत्तेच्या स्थितीमुळे सेवेतून तात्पुरती किंवा कायमची सूट. लाभ देण्याच्या अटींच्या अधीन असलेल्या कॉसॅक्सची प्राधान्य रेजिमेंटमध्ये सक्रिय सेवेत नोंदणी केली गेली.

कॉसॅक्स प्राधान्य रेजिमेंटमध्ये नोंदणीकृत आहेत:
अ) सक्रिय सेवेसाठी कॉसॅक निघून गेल्यानंतर कुटुंबात एकही सक्षम शरीराचा माणूस राहिला नाही;
b) जर दोन किंवा अधिक सक्षम शरीराने सक्रिय सेवेसाठी एकाच वेळी कुटुंब सोडले पाहिजे;
c) जर कुटुंबातील दोन किंवा अधिक पुरुष सक्रिय सेवेत असतील;
ड) जर कुटुंबाचे घर 2 वर्षांपूर्वी जळून खाक झाले असेल;
e) जर कुटुंबाची भाकरी 1 वर्षापूर्वी जळून खाक झाली असेल;
f) जर कॉसॅक कुटुंबाला नितांत गरज असेल.

तथापि, ज्यांची कुटुंबे नव्याने तयार झालेल्या शेतात किंवा खेड्यांमध्ये स्थलांतरित झाली आहेत, परंतु लढाऊ युनिट्सची भरती करण्यात कोणतीही अडचण नसल्यास, कॉसॅक्सला सक्रिय सेवेपासून तीन वर्षांची स्थगिती दिली जाऊ शकते.

शैक्षणिक संस्थांमधून पदवी प्राप्त करण्यासाठी राष्ट्रीय नियमांनुसार (24, 27, 28 वर्षांपर्यंत) एक स्थगिती देखील दिली गेली.

कॉसॅक्सच्या सक्रिय सेवेत नावनोंदणीसाठी क्रियाकलाप प्रत्येक वर्षी 15 ऑगस्ट ते 31 डिसेंबर या कालावधीत केले गेले. सक्रिय सेवा सुरू होण्याची तारीख ही सेवेत प्रवेश करण्याचा दिवस आहे.

गावातील अटामन्सकडून जिल्हा प्रमुखांना मिळालेल्या डेटाच्या आधारे, सक्रिय सेवेत नोंदणी करण्यासाठी कॉसॅक्सच्या याद्या संकलित केल्या गेल्या. सूचीच्या शीर्षस्थानी ते होते ज्यांना सक्रिय सेवेतून कोणतीही सूट आणि स्थगिती नाही (लष्करी सेवेच्या कायद्याच्या लेखात नमूद केलेल्या देशव्यापी नियमांच्या संबंधात), खाली कॉसॅक्स होते ज्यांना फायदे होते आणि ज्यांचे घर आगीत जळून खाक झाले ते यादीच्या अगदी शेवटी होते.

रशियन साम्राज्याच्या इतर प्रदेशात अस्तित्वात असलेल्या चिठ्ठ्या काढण्याचे नियम कॉसॅक प्रदेशांसाठी अस्तित्वात नव्हते. यादीतील प्रत्येक कॉसॅकची संख्या स्टॅनिचनी कलेक्शनद्वारे निश्चित केली गेली, ज्याने कौटुंबिक परिस्थिती, शैक्षणिक संस्थांमधील शिक्षण इत्यादी विचारात घ्यायचे की नाही हे ठरवले. परिस्थिती किंवा नाही. तसेच स्थगिती मंजूर करण्याचा प्रश्न आहे.

जर सर्वसाधारणपणे रशियन साम्राज्यात, ज्या व्यक्तींनी खोटेपणा, आत्म-विच्छेदन, फसवणूक इत्यादीद्वारे सेवा टाळली. चिठ्ठ्या न काढता फक्त भरतीच्या अधीन होते, त्यानंतर कॉसॅकला लष्करी तुरुंगात 3-4 महिन्यांसाठी तुरुंगवासाची शिक्षा झाली, त्यानंतरही तो सक्रिय सेवेत नावनोंदणीच्या अधीन होता.

सक्रिय सेवेत नावनोंदणी करण्‍यासाठी कॉसॅक्सची संख्या सहसा रशियन साम्राज्याच्या गरजा ओलांडत असल्याने, सूचीच्या शेवटच्या भागात संपलेल्या तरुण कॉसॅक्सची प्राधान्य रेजिमेंटमध्ये नोंदणी केली गेली.

गिरिन ए.व्ही.

Cossack रँक आणि शीर्षके.

सेवेच्या शिडीच्या सर्वात खालच्या पायथ्याशी सामान्य पायदळाच्या अनुषंगाने एक सामान्य कॉसॅक उभा होता. यानंतर एक ऑर्डरली होता, ज्याच्याकडे एक बॅज होता आणि तो पायदळातील एका कॉर्पोरलशी संबंधित होता.

करिअरच्या शिडीची पुढची पायरी म्हणजे कनिष्ठ अधिकारी आणि वरिष्ठ अधिकारी, कनिष्ठ नॉन-कमिशन्ड ऑफिसर, नॉन-कमिशन्ड ऑफिसर आणि सीनियर नॉन-कमिशन्ड ऑफिसर यांच्याशी सुसंगत आणि आधुनिक सार्जंट्सच्या वैशिष्ट्यांसह बॅजच्या संख्येसह.

यानंतर सार्जंट मेजरची रँक आली, जो केवळ कॉसॅक्समध्येच नाही तर घोडदळ आणि घोड्यांच्या तोफखान्यातील नॉन-कमिशन्ड ऑफिसरमध्येही होता. रशियन सैन्य आणि जेंडरमेरीमध्ये, सार्जंट-मेजर शंभर, स्क्वाड्रन, ड्रिलसाठी बॅटरी, अंतर्गत सुव्यवस्था आणि आर्थिक घडामोडींच्या कमांडरचा सर्वात जवळचा सहाय्यक होता. सार्जंट मेजरची रँक इन्फंट्रीमधील सार्जंट मेजरच्या रँकशी संबंधित आहे.

अलेक्झांडर III ने सादर केलेल्या 1884 च्या नियमानुसार, कॉसॅक सैन्यात पुढील रँक, परंतु केवळ युद्धकाळासाठी, कॅडेट होता, पायदळातील लेफ्टनंट आणि इंसाइन यांच्यातील मध्यवर्ती रँक, जो युद्धकाळात देखील सादर केला गेला. शांततेच्या काळात, कॉसॅक सैन्याव्यतिरिक्त, या रँक केवळ राखीव अधिकाऱ्यांसाठी अस्तित्वात होत्या.

चीफ ऑफिसर रँकमधील पुढची पदवी म्हणजे कॉर्नेट, दुसऱ्या लेफ्टनंटशी संबंधित
पायदळात आणि नियमित घोडदळात कॉर्नेट. त्याच्या अधिकृत स्थितीनुसार, त्याने आधुनिक सैन्यातील कनिष्ठ लेफ्टनंटशी पत्रव्यवहार केला, परंतु दोन तारे असलेल्या चांदीच्या फील्डवर (डॉन कॉसॅक्सचा लागू रंग) निळ्या अंतरासह खांद्यावर पट्ट्या घातल्या. जुन्या सैन्यात, सोव्हिएत सैन्याच्या तुलनेत, ताऱ्यांची संख्या आणखी एक होती.

यानंतर सेंच्युरियन होते - कॉसॅक सैन्यात मुख्य अधिकारी रँक, नियमित सैन्यातील लेफ्टनंटशी संबंधित. सेंच्युरियनने त्याच डिझाइनचे इपॉलेट्स घातले होते, परंतु तीन तारे असलेले, आधुनिक लेफ्टनंटच्या स्थितीशी संबंधित. उच्च पायरी म्हणजे पोडेसॉल. ही रँक 1884 मध्ये सुरू करण्यात आली होती. नियमित सैन्यात, ते स्टाफ कॅप्टन आणि स्टाफ कॅप्टनच्या रँकशी संबंधित होते.

पोडेसॉल येसॉलचा सहाय्यक किंवा डेप्युटी होता आणि त्याच्या अनुपस्थितीत त्याने कॉसॅक शंभरची आज्ञा दिली. समान डिझाइनच्या खांद्यावरील पट्ट्या, परंतु चार तार्यांसह. त्याच्या अधिकृत स्थितीनुसार, तो आधुनिक वरिष्ठ लेफ्टनंटशी संबंधित आहे.

आणि मुख्य अधिकारी रँकचे सर्वोच्च पद येसौल आहे. विशेषत: या रँकबद्दल बोलणे योग्य आहे, कारण पूर्णपणे ऐतिहासिक अर्थाने, ज्या लोकांनी ते परिधान केले होते त्यांनी नागरी आणि लष्करी दोन्ही विभागांमध्ये पदे भूषविली होती. विविध कॉसॅक सैन्यात, या पदामध्ये विविध अधिकृत विशेषाधिकारांचा समावेश होता. हा शब्द तुर्किक "यासौल" वरून आला आहे - मुख्य. कोसॅक सैन्यात याचा प्रथम उल्लेख 1576 मध्ये झाला आणि युक्रेनियन कॉसॅक सैन्यात त्याचा वापर केला गेला. येसॉल जनरल, लष्करी, रेजिमेंटल, शेकडो, स्टॅनिसा, मार्चिंग आणि तोफखाना होते. जनरल येसौल (दोन प्रति सैन्य) - हेटमॅन नंतर सर्वोच्च पद. शांततेच्या काळात, जनरल कॅप्टननी तपासणी कार्ये केली, युद्धात त्यांनी अनेक रेजिमेंट्सची आज्ञा दिली आणि हेटमॅन नसताना, संपूर्ण सैन्य. परंतु हे केवळ युक्रेनियन कॉसॅक्ससाठी वैशिष्ट्यपूर्ण आहे.

ट्रूप सर्कलवर ट्रूप कॅप्टन निवडले गेले (डॉनस्कॉय आणि इतर बहुतेक - प्रत्येक ट्रूपमध्ये दोन, व्होल्गा आणि ओरेनबर्गमध्ये - प्रत्येकी एक). प्रशासकीय बाबी हाताळल्या. 1835 पासून, त्यांना लष्करी अटामनचे सहायक म्हणून नियुक्त केले गेले.

रेजिमेंटल कॅप्टन (मूळत: दोन प्रति रेजिमेंट) कर्मचारी अधिकाऱ्यांची कर्तव्ये पार पाडत होते, ते रेजिमेंट कमांडरचे सर्वात जवळचे सहाय्यक होते. शेकडो येसूल (प्रति शंभर एक) शेकडो आज्ञा देत. कॉसॅक्सच्या अस्तित्वाच्या पहिल्या शतकांनंतर हा दुवा डॉन कॉसॅक्समध्ये रुजला नाही. स्टॅनिसा येसॉल्स फक्त डॉन कॉसॅक्ससाठी वैशिष्ट्यपूर्ण होते. ते स्टॅनिसा मेळाव्यात निवडले गेले आणि ते स्टॅनिसा अटामन्सचे सहाय्यक होते.

मोहिमेवर जाताना कॅम्पिंग कॅप्टन (सामान्यत: प्रत्येक सैन्यात दोन) निवडले गेले. त्यांनी मार्चिंग अटामनच्या सहाय्यकांची कार्ये पार पाडली, 16 व्या-17 व्या शतकात, त्याच्या अनुपस्थितीत, त्यांनी सैन्याची आज्ञा दिली आणि नंतर ते मार्चिंग अटामनच्या आदेशांचे पालन करणारे होते.

तोफखाना कॅप्टन (प्रति सैन्य एक) तोफखाना प्रमुखाच्या अधीनस्थ होता आणि त्याच्या आदेशांची अंमलबजावणी करत असे. जनरल, रेजिमेंटल, स्टॅनिसा आणि इतर येसॉल हळूहळू रद्द केले गेले. डॉन कॉसॅक सैन्याच्या लष्करी अटामन अंतर्गत फक्त लष्करी कर्णधार संरक्षित केला गेला.

1798 - 1800 मध्ये. कॅप्टनचा दर्जा घोडदळातील कर्णधाराच्या दर्जाप्रमाणे होता. येसॉल, नियमानुसार, कॉसॅक शंभरची आज्ञा दिली. आधुनिक कर्णधाराच्या अधिकृत स्थितीशी संबंधित. त्याने तारे नसलेल्या चांदीच्या शेतावर निळ्या अंतरासह खांद्यावर पट्टे घातले.

पुढे मुख्यालयातील अधिकारी येतात. खरं तर, 1884 मध्ये अलेक्झांडर III च्या सुधारणेनंतर, येसॉलच्या रँकने या रँकमध्ये प्रवेश केला, ज्याच्या संदर्भात मुख्यालयातील अधिकारी रँकमधून मुख्य दुवा काढून टाकण्यात आला, परिणामी कॅप्टनमधील एक सैनिक ताबडतोब लेफ्टनंट कर्नल बनला.

कॉसॅक सर्व्हिस शिडीमध्ये, लष्करी फोरमॅन पुढे जातो. या रँकचे नाव कॉसॅक्सच्या कार्यकारी प्राधिकरणाच्या प्राचीन नावावरून आले आहे. 18 व्या शतकाच्या उत्तरार्धात, हे नाव, सुधारित स्वरूपात, कॉसॅक सैन्याच्या काही शाखांचे नेतृत्व करणाऱ्या व्यक्तींमध्ये पसरले. 1754 पासून, लष्करी फोरमॅनची बरोबरी मेजर आणि 1884 मध्ये लेफ्टनंट कर्नलसह ही रँक रद्द केली गेली. त्याने खांद्यावरील पट्ट्या घातल्या होत्या ज्यात चांदीच्या शेतावर दोन निळे अंतर आणि तीन मोठे तारे होते.

बरं, मग कर्नल येतो, खांद्याचे पट्टे लष्करी फोरमॅनसारखेच असतात, परंतु तारेशिवाय. या रँकपासून प्रारंभ करून, सेवेची शिडी सामान्य सैन्यासह एकत्रित केली गेली आहे, कारण रँकची पूर्णपणे कॉसॅक नावे गायब झाली आहेत. कॉसॅक जनरलची अधिकृत स्थिती पूर्णपणे रशियन सैन्याच्या सामान्य श्रेणीशी संबंधित आहे.

डॉन कॉसॅक्सने कॉसॅक्ससह तुर्कांना कसे पराभूत केले

डॉनच्या तोंडावर तुर्कांनी ताब्यात घेतलेले अझोव्ह किल्ला शहर उभे होते. हे डॉन कॉसॅक्सच्या डोळ्यातील काट्यासारखे आहे, कॉसॅक्सला समुद्रात जाण्यापासून आणि तुर्की आणि क्रिमियन किनारपट्टीवर हल्ला करण्यापासून रोखत आहे. तुर्कांनी दक्षतेने जलमार्गाचे रक्षण केले आणि अझोव्हच्या नजरेतून पुढे सरकण्यासाठी त्यांना खूप पराक्रम करावा लागला. १६३८ च्या हिवाळ्यात, कॉसॅक्स एका वर्तुळात जमले आणि अझोव्ह घेण्याचा निर्णय घेतला. मिश्का तातारिनोव्हची मार्चिंग अटामन म्हणून निवड केली गेली आणि सेंट जॉर्ज द व्हिक्टोरियसच्या दिवशी, ऑल-ग्रेट डॉन आर्मी मोहिमेवर निघाली. चार फाल्कोनेट्स (एक प्रकारची लहान-कॅलिबर तोफ) असलेली फक्त तीन हजार कॉसॅक्स होती, तर अझोव्ह गॅरिसनमध्ये चार हजार जेनिसरीज, शक्तिशाली तोफखाना, अन्नाचा मोठा पुरवठा, गनपावडर आणि दीर्घकालीन संरक्षणासाठी आवश्यक असलेल्या इतर गोष्टी होत्या. परंतु, असे असूनही, दोन महिन्यांच्या वेढा घातल्यानंतर, कोसॅक्स, ज्यांची संख्या तीन हजारांहून अधिक होती, त्यांनी हल्ला केला आणि किल्ल्यावर हल्ला केला आणि तुर्की सैन्याचा पूर्णपणे नाश केला. आश्चर्यकारकपणे, सुमारे आठशे कॉसॅक महिलांनी अझोव्ह विरुद्धच्या मोहिमेत भाग घेतला - विश्वासू बायका आणि योद्धांच्या लढाऊ मैत्रिणी. अझोव्ह हे एकेकाळी श्रीमंत जेनोईज शहर होते, जे तुर्कांच्या राजवटीत मोडकळीस आले होते. काळानुसार त्याच्या सुंदर इमारती काळवंडल्या, अनेक जीर्ण झाल्या. ख्रिश्चन चर्चचे मशिदीत रूपांतर झाले. अझोव्हला तुर्कांपासून मुक्त केल्यावर, कॉसॅक्सने त्यांचा विजय साजरा केला. कॉसॅक्सने जॉन द बॅप्टिस्टच्या जुन्या चर्चला पुन्हा पवित्र केले, त्यानंतर सेंट निकोलस द वंडरवर्करच्या नावाने नवीन चर्च बांधण्याचे काम सुरू केले. एका दूतावासाचे गाव मॉस्कोला पाठवले गेले होते की सर्व रशियाच्या सार्वभौमला कपाळाने मारावे आणि अझोव्ह-शहर त्याच्या हाताखाली घेण्यास सांगावे. झार मिखाईल फेडोरोविच आणि त्याच्या जवळच्या बोयर्सना धक्का बसला आणि राग आला: अझोव्हच्या ताब्यात घेतल्याने तुर्कीशी अपरिहार्यपणे युद्ध झाले, जे त्या वेळी जगातील सर्वात शक्तिशाली राज्य होते. युरोपातील सर्व राजधान्या ओट्टोमन साम्राज्याच्या धाकात होत्या, सर्व राजे सुलतानशी मैत्री करू पाहत होते. त्या वेळी, Rus नुकतेच संकटांच्या काळात वाचले होते, अनेक शहरे आणि गावे जाळली आणि नष्ट झाली आणि आर्थिक जीवन अस्वस्थ झाले. परिणामी, राज्याची तिजोरी रिकामी झाली आणि शस्त्रास्त्रांसाठी अजिबात पैसा नव्हता. अशा परिस्थितीत तुर्कीशी युद्ध सुरू करणे म्हणजे वेडेपणा होता. युद्ध टाळण्यासाठी काय केले पाहिजे? अझोव्ह तुर्कांना परत करायचा? पण त्यामुळे युद्ध आणखी वेगाने होणार नाही का? तुर्क, सर्व काफिरांप्रमाणे, केवळ शक्तीचा आदर करतात आणि केवळ शक्ती मानली जाते. रुस कमकुवत आहे असे वाटून ते लगेच मोहिमेला निघणार नाहीत का? आणि पश्चिम युरोप दूर राहू इच्छित आहे? कसे असावे?

थोड्याच वेळात तुर्कीचे राजदूत आले. अझोव्ह परत करण्याच्या त्याच्या मागणीवर, मिखाईल फेडोरोविचने उत्तर दिले की कॉसॅक्स, जरी ते रशियन लोक असले तरी ते मुक्त आहेत, ते त्याचे पालन करत नाहीत आणि त्यांच्यावर त्यांचा अधिकार नाही आणि जर सुलतानची इच्छा असेल तर त्याने त्यांना सर्वोत्तम शिक्षा द्यावी. तो करू शकतो.

त्यावेळी तुर्कस्तान पर्शियाशी जिद्दी युद्ध करत होता आणि सुलतानाचे हात बांधलेले होते. परंतु पर्शियन लोकांना पराभूत केल्यावर, तुर्कांनी अझोव्हविरूद्ध मोहिमेची तयारी करण्यास सुरवात केली. एक प्रचंड सैन्य जमा झाले होते, लाखोहून अधिक लोक होते, हजारो घोड्यांनी शक्तिशाली वेढा तोफखाना खेचला होता, भिंती नष्ट करण्यासाठी एकट्या एकशे वीस मोठ्या ड्राय तोफा होत्या आणि सुमारे तीनशे लहान.

जून 1641 च्या सुरूवातीस, हा संपूर्ण जमाव जहाजांवर चढला आणि अझोव्हला गेला. लवकरच कॉसॅक्सने तुर्कीचा ताफा डॉनच्या तोंडात शिरताना पाहिला. मस्तपैकी जंगल होतं. तुर्कांनी त्यांचे प्रचंड सैन्य उतरवण्यास सुरुवात केली. तुर्कांना इतर अनेक शत्रू सामील झाले होते: जो तेथे नव्हता: तुर्क, अरब, पर्शियन, अल्बेनियन, कुर्द, टाटार क्रिमियामधून आले, काकेशसमधून विविध पर्वतीय लोकांच्या तुकड्या आल्या.

शेकडो बॅनर फडफडले, घोड्यावर बसून स्पॅजिस आणि हलकी दैनिके, ट्युफटचे तुकडी, जॅनिसरीज आणि जबरदस्त हेडझेरेट्स बांधले गेले. राजाला लिहिलेल्या पत्रात कॉसॅक्सने कसे लिहिले ते येथे आहे:

"जगाच्या निर्मितीपासून 7149 साली, 24 जून रोजी, तुर्की सुलतान इब्राहिमने आपल्या हाताखाली 4 पाशा कॉसॅक पाठवले, त्यांची नावे अशी आहेत: कॅप्टन दा मुस्तफा, इयुसेग दा इब्रेम आणि त्यांच्यासोबत विविध प्रकारचे 200 हजार लढाऊ लोक, तुर्क आणि अरब, होय, त्यांनी काफस्की काळ्या शेतकर्‍यांना मागे टाकले. शिवाय, त्याने त्याच्या गुंडांना, दुष्ट झार आणि राजपुत्रांना, 12 जमिनींचे मालक आणि त्यांच्याबरोबर आणखी 100 हजार काफिरांना भडकवले. होय, क्रिमियन झार आणि त्याचा भाऊ नर्डिम सोबत आले. आणि त्या दुष्टांव्यतिरिक्त तुरियाच्या झारने आपल्यावर हल्ला करण्यासाठी आणखी 6 हजार भाड्याने घेतलेले सैनिक पाठवले, जर्मन लोक शहरवासी होते, शहाणे आणि हुशार बनवणारे आणि कमी करणारे हुशार आणि गिशपाण आणि चिखलही होते आणि फ्रायन्शियामधून फक्त पिनार्शिक होते (तज्ञ होते. स्फोटक उपकरणांचे उत्पादन - एड.) ... "

तुर्की सेनापती इब्राहिम पाशा यांनी आपल्या सैन्याचे समाधानकारक परीक्षण केले, त्याला यशाबद्दल शंका नव्हती: "अशा शक्तीने, आपण केवळ वैयक्तिक किल्लेच नव्हे तर संपूर्ण देश जिंकू शकता! अझोव्ह काही दिवसात पडेल. तथापि, ते नक्कीच हल्ला होणार नाही शहर बहुधा आधीच रिकामे आहे, कॉसॅक्स, हे लुटारू, कदाचित, ते आधीच सोडून गेले आहेत आणि त्यांच्या घोड्यांवर पळत आहेत. त्याने पुन्हा एकदा आपल्या सैन्याभोवती पाहिले, एक अनुभवी लष्करी नेता म्हणून, त्याला हे पूर्णपणे समजले की अझोव्हच्या ताब्यातून युद्ध संपणार नाही - सैन्य आणखी पुढे जाईल, रशियाकडे जाईल. इच्छा असूनही तो ठेवू शकत नाही. सुलतानला हे समजले, मॉस्कोमधील झारला हे समजले आणि तुर्की सैन्याच्या भिंतीवरून दिसणार्‍या कॉसॅक्सलाही हे समजले. रशियाला जीवघेणा धोका होता. इब्राहिम पाशा आधीच स्पॅग्सच्या मोहराला सरपटत गेटपर्यंत जाण्यासाठी आणि शहर रिकामे आहे की नाही हे शोधण्यासाठी आवश्यक आदेश देत होता, तेव्हा अंतरावरील काळ्या ठिपक्यांनी त्याचे लक्ष वेधून घेतले. ते पाण्यावर गेले, आणि लवकरच तुर्कांना बोटींची रूपरेषा तयार करता आली, त्यापैकी बरेच होते आणि ते खाली प्रवाहात तरंगत होते. "हे काय आहे?" इब्राहिम पाशा उद्गारले. - "हे मॉस्को झारचे दूतावास शांततेची विनंती आणि नम्रतेची अभिव्यक्ती आहे?" बोटी वेगाने पुढे जात होत्या. आणि आता हलके कोसॅक गुल आधीच स्पष्टपणे दृश्यमान झाले आहेत. हे Cossacks होते. दोन हजार कॉसॅक्स त्यांच्या डॉन भावांच्या मदतीला आले. संगीतकार समोरच्या गझलांवर बसले आणि संगीताचे आवाज नदीवर धावू लागले.

"हे काय आहे?" इब्राहिम पाशा उद्गारला. "ते कुठे जात आहेत, कारण शहर आधीच नशिबात आहे, आम्ही काही दिवसात ते घेऊ! ते वेडे आहेत का?! हा वेडा आहे!" आणि Cossacks आधीच मुरिंग आणि किनाऱ्यावर पडले होते. झापोरोझ्ये बंचुक आणि ऑर्थोडॉक्स बॅनर वाऱ्यात फडफडले, संगीताचा गडगडाट झाला. कॉसॅक्स नशिबात असलेल्या किल्ल्याकडे गेले, जो पडणार होता. शंभरानंतर शंभर, कुरेन नंतर कुरेन, त्यांनी संपूर्ण असंख्य तुर्की सैन्याच्या संपूर्ण दृश्यात कूच केले, चमकदार नवीन कोट आणि स्क्रोल परिधान केले, मेजवानीप्रमाणे लढाईसाठी कपडे घातले. दरवाजे उघडले गेले आणि ऑल-ग्रेट डॉन आर्मी त्यांच्या दिशेने धावली आणि दोन महान कॉसॅक सैन्य भेटले. तथापि, तीन वर्षांपूर्वी, मोठ्या कॉसॅक वर्तुळात, दोन्ही सैन्याने निष्ठेची शपथ घेतली आणि एकमेकांना मदत करण्याचे वचन दिले आणि त्यावर त्यांनी पवित्र क्रॉसचे चुंबन घेतले. दोन सरदार मध्यभागी गेले आणि रशियन भाषेत तीन वेळा चुंबन घेतले. "लुबो, ल्युबो!" - आजूबाजूला गडगडाट झाला आणि हजारो कॉसॅक हॅट्स उडून गेल्या. आश्चर्य आणि द्वेषाने, तुर्कांनी कॉसॅक्सच्या बंधुत्वाकडे पाहिले. सीगल्स उतरवण्यापासून आणि त्यांना शहरात ओढण्यापासून रोखण्यासाठी त्यांच्याकडे वेळ नव्हता, बरेच दिवस गेले. तुर्की तोफांनी पहाटे गर्जना केली - आणि शेकडो कोर अझोव्हमध्ये उड्डाण केले. जवळजवळ एकाच वेळी, असंख्य तुर्की सैन्य हल्ला करण्यासाठी हलविले. प्रत्युत्तरात, कॉसॅक्सच्या सर्व तोफ एकाच वेळी मारा. एक लढाई सुरू झाली, जी संध्याकाळी उशिरापर्यंत चालली. तुर्क, जणू काही ताब्यात आहेत, भिंतींवर चढले, वरून दगड त्यांच्याकडे उडले, बकशॉट मारले, गोळ्या शिट्ट्या वाजल्या. मृतांची जागा ताबडतोब जिवंत लोकांनी ताब्यात घेतली आणि हल्ला चालूच राहिला. तेथे मोठ्या संख्येने मृतदेह होते, परंतु तुर्क जिद्दीने चढले आणि वर चढले आणि केवळ संध्याकाळीच पराभव करण्यासाठी त्यांनी राजीनामा दिला. तुर्की सैन्य मागे हटले. तुर्कांचे भयंकर नुकसान करून हा हल्ला परतवून लावला गेला. दुस-या दिवशी, संसद सदस्य मृतांना गोळा करून दफन करण्याची परवानगी देण्याची विनंती घेऊन कॉसॅक्समध्ये आले. तुर्कांनी चांगले पैसे देण्याचे वचन दिले: एका साध्या योद्धाच्या डोक्यासाठी - एक सोन्याचे थॅलर आणि दहा - अधिकाऱ्याच्या डोक्यासाठी. कॉसॅक्सने उत्तर दिले:

आम्ही कॅरिअनचा व्यापार करत नाही, तुमचे मेलेले घ्या, आम्ही तुमच्यामध्ये हस्तक्षेप करणार नाही.

तीन दिवस तुर्कांनी एकत्र येऊन त्यांच्या मृतांना पुरले. आणि एका आठवड्यानंतर त्यांनी पुन्हा हल्ला केला, परंतु त्यानंतरच्या सर्व हल्ल्यांप्रमाणेच दुसरे आणि तिसरे हल्ले देखील मोठ्या नुकसानासह परतवून लावले गेले. इब्राहिम पाशाच्या लक्षात आले की शहर घाईने घेतले जाऊ शकत नाही, दीर्घकालीन वेढा घालण्याची तयारी करणे आवश्यक आहे. मातीकामाला सुरुवात झाली आहे. संपूर्ण तुर्की सैन्याने रात्रंदिवस जमीन खोदली, खड्डे खोदले, बॅटरी सुसज्ज केली, तटबंदी बांधली, परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे त्यांनी किल्ल्याजवळ एक मोठा डोंगर ओतला. दिवस आणि महिने गेले, आणि हा पर्वत शेवटी भिंतींच्या उंचीवर पोहोचला, सतत उंच आणि उंच होत गेला. जेव्हा इब्राहिम पाशाने त्याची उंची पुरेशी मानली तेव्हा त्यांनी त्यावर मोठी ड्राफ्ट टूल्स ओढली आणि अनेक बॅटरी सुसज्ज केल्या. आता, तुर्कांचा विश्वास होता, अझोव्हचे दिवस मोजले गेले. त्यांनी शहराला उंचावरून गोळ्या घालण्याची आणि त्याच्या सर्व बचावकर्त्यांना भिंतींपासून दूर करण्याची आशा केली. अखेर, त्यांनी बगदाद अशा प्रकारे काबीज करून केवळ तीन वर्षे उलटली आहेत. तुर्कांनी पर्वत तयार करण्यासाठी सहा महिने घालवले आणि आता ते निर्णायक हल्ल्याची वाट पाहत होते. आणि म्हणून ते पंखांमध्ये थांबले: तो दिवस आला जेव्हा पहिल्या दोन-पाउंड तोफगोळे शहरात उडले. मग दुसरा, दुसरा आणि आता तुर्क आधीच द्रुत विजयाची वाट पाहत आहेत. पण अचानक एका भयंकर स्फोटाने संपूर्ण विश्व हादरले: कान गर्जनेने झाकले गेले, तोफा काहीशा उडाल्या, पृथ्वी, वाऱ्याच्या चिनार फ्लफसारखी, हवेत उडाली, तुर्क, तोफांसह. , वेगवेगळ्या दिशेने विखुरलेले. क्षणार्धात डोंगराचे अस्तित्व संपुष्टात आले. तुर्क घाबरले होते - त्यांना माहित नव्हते की काही जण डोंगर ओतत आहेत, तर काहीजण त्याखाली बोगदा खोदत आहेत. गनपावडरचा मोठा चार्ज उतारावर ठेवण्यात आला होता, ज्याला योग्य वेळी, वातच्या मदतीने, जाणकार कॉसॅक्सने आग लावली होती. सुरुवातीला, नपुंसक रागाने व्याकूळ झालेले, तुर्क, ज्यांनी मोठ्या संख्येने लोक आणि तोफा गमावल्या आणि अर्धा वर्ष एक डोंगर बांधण्यात घालवले, ज्याचा कोणताही मागमूस नव्हता, हळूहळू शांत झाले आणि त्यांनी जर्मन मास्टर्सना मोकळेपणाने लगाम दिला, ज्यांनी, Cossacks च्या उदाहरणाचे अनुसरण करून, खोदण्यास सुरुवात केली. परंतु कॉसॅक्सने लवकरच हे शोधून काढले आणि उलट खोदकाम सुरू केले. भूमिगत युद्ध सुरू झाले आहे. कॉसॅक्सला असे लोक सापडले जे जर्मन मास्टर्सपेक्षा कनिष्ठ नव्हते. भूगर्भात उतरून भूगर्भातील खडकांकडे कान घातल्यावर ते आवाजावरून ठरवू शकले: कोणत्या ठिकाणी खोदकाम केले जात आहे. या लोकांना म्हणतात: ऐकणारे. ऐकणार्‍यांकडे बर्‍याच वेगवेगळ्या युक्त्या होत्या, उदाहरणार्थ, त्यांनी एक भांडे जमिनीत गाडले आणि त्यात पाणी ओतले आणि जर पृष्ठभागावर लहरी दिसल्या तर ते जवळच एक बोगदा खोदत होते. कॉसॅक्सने वेळेत सहा जर्मन बोगदे शोधून काढले आणि त्यांचे सहा भूमिगत मार्ग त्यांच्याखाली आणून त्यांना उडवले आणि जर्मन मास्टर्सना जिवंत गाडले. दुसर्या अपयशानंतर, जर्मन लोकांनी आधीच भूमिगत चढण्यास नकार दिला.

इब्राहिम पाशाने सुलतानला एक पत्र पाठवले, जिथे त्याने अनेक पानांवर तपशीलवार युक्तिवाद केला की किल्ला घेतला जाऊ शकत नाही आणि वेढा उठवावा लागेल. प्रतिसादात, एका ओळीत एक पत्र आले: "आझोव्ह घ्या किंवा आपले डोके द्या!" दुखी झालेल्या इब्राहिम पाशाने हल्ल्यासाठी तयार होण्याचे आदेश दिले. लवकरच सर्व काही तयार झाले, परंतु यावेळी तुर्कांचे गनपावडर संपले होते. फ्लोटिलाची वाट पाहणे आवश्यक होते आणि शेवटी, गनपावडर आणि पुरवठा असलेली जहाजे डॉनच्या तोंडात गेली. तुर्की छावणीत सुरू झालेल्या पुनरुज्जीवनावरून, कोसॅक्सने अंदाज लावला की जहाजांनी तुर्कांना कोणते सामान आणले आहे.

रात्री, तुर्की सेन्ट्रींनी विशेषतः सावधपणे अझोव्हचे रक्षण केले. खरे आहे, त्यांचे दुर्दैव हे होते की कॉसॅक्स आधीच त्यांच्या मागे होते. भूमिगत रस्ता वापरून, तीनशे कॉसॅक्स किनाऱ्यावर चढले आणि झुडुपात त्यांचे नांगर (नौका) सापडले, जे विवेकबुद्धीने दगडांनी भरलेले होते आणि एका विशिष्ट ठिकाणी बुडले होते. दगड पटकन बाहेर काढण्यात आले आणि बोटी पुन्हा प्रवासासाठी तयार झाल्या. तुर्कांनी सावधपणे किल्ल्याच्या भिंती पाहिल्या, कॉसॅक्सच्या घोड्याची अपेक्षा आणि भीती बाळगली. त्यांनी गडाच्या तटबंदीचे बारकाईने निरीक्षण केले. परंतु त्यांनी त्यांच्या जहाजांकडे नजर वळवली तर बरे होईल, ज्याकडे कोसॅक्स आधीच त्यांच्या बोटींकडे येत होते. पहाटे चार वाजता, कोसॅक्स जहाजाकडे धावले, साबर्स वाजले, एक भयंकर युद्ध सुरू झाले, आणि आता एका जहाजाला आग लागली आणि लवकरच तो गनपावडरने भरला. तुर्की छावणीत भय आणि दहशतीचे राज्य होते. जहाजांनी ताबडतोब नांगर सोडला, संघांनी त्यांना रणांगणातून बाहेर काढण्याचा प्रयत्न केला, परंतु तेथे बरीच जहाजे होती, ते एकमेकांवर आदळले, घसरले आणि एकमेकांकडून आग लागली. काही मिनिटे गेली आणि संपूर्ण तुर्की ताफा एका धगधगत्या आगीत बदलला.

दरम्यान, कॉसॅक्स, नांगरांवर शहराकडे निघाले होते, परंतु ते किनाऱ्यावर येताच, जॅनिसरींनी त्यांचा मार्ग रोखला. एक असमान लढाई झाली, कॉसॅक्सने तोडण्याचा प्रयत्न केला, परंतु त्यापैकी खूप कमी होते. हजारो तुर्की साबर्सच्या वारांखाली, कॉसॅक्स नदीकडे माघारले आणि त्यांचे प्राण अधिक महागात देण्याचा प्रयत्न केला. सर्टीच्या तयारीत असतानाही डॉन लोकांना समजले की ते त्यांच्या मृत्यूकडे जात आहेत. वाचण्याची आशा नव्हती. यावेळी, अझोव्हमध्ये राहिलेल्या कॉसॅक्सने एक वेडा पाऊल उचलले आणि स्वतःच्या बचावासाठी प्रयत्न केल्यास तुर्कांच्या दोन रेजिमेंट किल्ल्याच्या भिंतीसमोर उभ्या राहिल्या. अर्थातच, त्यांना खात्री होती की कोसॅक्स हे करण्याचे धाडस करणार नाहीत, कारण ते आत्महत्येसारखेच होते: केवळ या दोन तुर्की रेजिमेंटमध्ये शहरात राहिलेल्या सर्व कॉसॅक्सपेक्षा चार पट जास्त सैनिक होते. जगातील सर्व देशांमध्ये आणि प्रत्येक वेळी, अशा प्रकरणांमध्ये, वेढा घातलेल्यांनी त्यांच्या तुकडीचा त्याग केला, जो एक वळसा घेत गेला. ज्या वेळी कॉसॅक्सची तुकडी जॅनिसरीजच्या हल्ल्यात मरत होती, त्या वेळी अझोव्हच्या भिंतींमध्ये गोंधळ झाला. त्यांचे डॉन भाऊ मरत असल्याचे पाहून, कॉसॅक्स सरदारांचे कोणतेही युक्तिवाद ऐकू इच्छित नव्हते आणि गेटकडे धावले. वडीलधाऱ्यांनी त्यांचा रस्ता अडवला. सर्व कॉसॅक्स लढण्यास उत्सुक होते, काळजीत होते आणि कॉसॅक्स ओरडले:

मला जाऊ दे बाबा, डॉन्स वमिरात! ते जाऊ द्या!

आवेग इतका मजबूत होता की कोणतीही लष्करी रणनीती, कोणतीही अक्कल कॉसॅक्सला पटवून देऊ शकली नाही. आणि आता फोरमेन स्वतः गेट उघडले. Cossacks चे आत्मा-रेंडिंग शब्द हे फोरमनसाठी अंतर्गत ऑर्डर होते.

इब्राहिम पाशाने छावणीतून काय घडत आहे ते पाहिले आणि अचानक गेट उघडले आणि कॉसॅक घोडदळ बाहेर उडी मारल्याचे पाहिले.

अरे, अल्लाह, - इब्राहिम पाशा ओरडला, - तू काफिरांना शिक्षा केलीस, त्यांचे मन काढून टाकलेस, तू आम्हाला विजय दिलास. आता माझे spags giaurs चिरडून आणि त्यांच्या खांद्यावर शहरात फोडणे होईल!

जणू काही त्याच्या शब्दांची पुष्टी करताना, स्पगी हलू लागला आणि “अल्लाह अकबा-ए-आर!” हजारो गळ्यातून सुटला! तुर्कांनी त्यांचे घोडे चालवले. दोन घोडदळ: एक - एक लहान कॉसॅक, दुसरा - एक प्रचंड तुर्की, एकमेकांच्या दिशेने धावले, खुरांच्या आवाजाने पृथ्वी हादरली, अंतर वेगाने कमी होत होते, स्वार एकमेकांशी टक्कर घेणार होते. अचानक, कोसॅक "लावा" वेगाने पुन्हा तयार होऊ लागला, कोसॅक्स पूर्ण वेगाने एकत्र अडकले आणि आता एक स्पष्ट आयत तयार झाला. आणखी एक क्षण, आणि टोकाच्या लोकांनी घोडे रोखले, ज्यांनी मध्यभागी धाव घेतली त्यांनी त्यांना आणखी मजबूत केले आणि आयतापासून एक पाचर पुढे सरकले, ज्याने पूर्ण सरपटत तुर्कीच्या फॉर्मेशनला धडक दिली आणि त्याचे दोन तुकडे केले. तुर्की कमांडर काहीतरी ओरडत होते, परंतु आधीच खूप उशीर झाला होता: कॉसॅक्स त्यांच्या स्वत: च्या मार्गाने कापले. स्पगी हे प्रशिक्षित योद्धे होते. ते सुसज्ज होते आणि त्यांच्यात धैर्य नव्हते. परंतु त्यांना एक गोष्ट कशी करावी हे माहित नव्हते: काही सेकंदात पूर्ण सरपटत पुन्हा तयार करणे, जसे कॉसॅक्सला कसे करावे हे माहित होते.

जेनिसरी आणि स्पॅग मिसळले गेले, सैन्याची आज्ञा आणि नियंत्रण गमावले गेले, तुर्क एकत्र आले, त्यांना गर्दी करून डॉनमध्ये फेकले गेले. तुर्की सैन्याचा दुसरा अर्धा भाग एका खोल खंदकात ढकलला गेला, जो तुर्कांनी स्वतःच खोदला आणि आता लोक आणि घोडे एकमेकांना चिरडून आणि अपंग करत खड्ड्यात उडून गेले. जंगली रागाच्या भरात इब्राहिम पाशाने छावणीतून घोडदळ आपल्या स्वत: च्या मदतीसाठी पाठवले, परंतु कॉसॅक्स, स्वतःची सुटका करून, अझोव्हच्या भिंतीखाली आधीच माघार घेत होते. जेनिसरींनी त्यांचा पाठलागही केला नाही - ते सुन्नता आणि भयावहतेतून सावरू शकले नाहीत: संपूर्ण किनारा त्यांच्या साथीदारांच्या मृतदेहांनी भरलेला होता. 24 जून, 1641 ते 26 सप्टेंबर, 1642 पर्यंत, म्हणजे एक वर्षापेक्षा जास्त काळ, तुर्कांनी अझोव्हला वेढा घातला. अझोव्हजवळ हजारो तुर्कांना त्यांचा अंत सापडला. कॉसॅक्सला पराभूत करण्याच्या हताश प्रयत्नांमुळे थकून, त्यांनी वेढा उचलला आणि घरी गेले.

+ + +

दोन वर्षांनंतर, झार मिखाईल फेडोरोविच, तुर्कीशी युद्ध टाळण्याच्या इच्छेने, गौरवशाली किल्ला सोडण्यास भाग पाडले गेले.

फक्त बर्याच वर्षांनंतर, अझोव्ह पुन्हा रशियन किल्ला बनला ...

अझोव्हने दाखवून दिले की रशियन लोक एकत्र येताच, जसजसे रशियन लोक "खोखलोव्ह" आणि "कात्सापोव्ह" मध्ये विभागले जाणे थांबवतात, तितक्या लवकर त्यांनी काफिर आणि ख्रिस्त-विक्रेत्यांची मर्जी राखणे बंद केले, मग देवाच्या मदतीने ते धैर्य आणि साधनसंपत्तीचे चमत्कार दाखवतात आणि विजय अशक्य असतानाही जिंकतात.

"बाबा, त्यांना डॉनबरोबर मरू द्या!" - अभिजातता, धैर्य आणि शत्रूच्या रागाने भरलेल्या या आवाहनाकडे सर्व पट्ट्यांच्या स्वतंत्रवाद्यांनी आणि विशेषत: ज्यूंनी भडकावलेल्या युक्रेनियन "राष्ट्रवादींनी" लक्ष दिले पाहिजे. कदाचित आजच्या "स्वतंत्र" चा विवेक जागृत होईल, मन जागृत होईल आणि आपण सर्व समजू की केवळ ऑर्थोडॉक्स विश्वासावर आधारित एकता रशियन लोकांना वाचवेल.

M.M.Gorymov

वृत्तपत्र "ब्लॅक हंड्रेड", क्रमांक 69-70

रक्ताने सुजलेल्या संख्या:

XX शतकाच्या 20-30 च्या दशकात टेरेक कॉसॅक्सच्या नरसंहाराबद्दल

टेरेक कॉसॅक्सच्या दडपशाहीचा इतिहास द्वितीय कॉंग्रेसमध्ये दत्तक घेण्यापासून सुरू होतो
25 ऑक्टोबर 1917 रोजी सोव्हिएट्स ऑफ वर्कर्स आणि सोल्जर डेप्युटीजने "जमीनवर" एक हुकूम जारी केला, ज्याने रशियाच्या लोकसंख्येच्या सर्व विभागांसह नागरी आणि आर्थिक स्थितीत कॉसॅक्सची समानता केली.

10 नोव्हेंबर 1917 रोजी "इस्टेट आणि नागरी रँकच्या नाशावर" दत्तक घेतलेल्या पुढील डिक्रीने कायदेशीर दृष्टीने कॉसॅक्सचे उच्चाटन केले. त्याच वेळी, हे लक्षात घ्यावे की कॉसॅक्स नवीन सरकारच्या घटनांना प्रामुख्याने सहानुभूतीने भेटले, परंतु दक्षिणेकडील रशियाच्या कॉसॅक प्रदेशांद्वारे "सोव्हिएत शक्तीचा विजयी कूच" कार्य करू शकला नाही. त्यांच्या प्रदेशात शांतता आणि सुव्यवस्था सुनिश्चित करण्यासाठी, लष्करी अटामन्स, तसेच पर्वतारोहण आणि कल्मिक्सच्या उच्च स्तराच्या प्रतिनिधींनी, 2 नोव्हेंबर 1917 रोजी अनेक सल्लामसलत केल्यानंतर, "दक्षिण-पूर्व" च्या निर्मितीवर एक करार केला. कॉसॅक सैन्याचे संघ, काकेशसचे गिर्यारोहक आणि स्टेपसचे मुक्त लोक”.

टेरेक प्रदेशातच, अशी परिस्थिती निर्माण झाली जेव्हा कॉसॅक्सला शत्रू डोंगराळ प्रदेशातील आणि समोरून परतणाऱ्या संतप्त सैनिकांपासून हातात शस्त्रे घेऊन स्वतःचा बचाव करावा लागला. नोव्हेंबरमध्ये, चेचेन्सने फेल्डमार्शलस्काया गाव जाळले, त्यानंतर वोझ्डविझेन्स्काया, कोखानोव्स्काया, इलिंस्काया, गुडर्मेस ही गावे लुटली आणि खासाव-युर्ट जिल्ह्यातील संपूर्ण रशियन लोकसंख्या हद्दपार केली.

डोंगराळ प्रदेशातील नेत्यांशी वाटाघाटी करण्याचा आणि सुव्यवस्था पुनर्संचयित करण्याचा शेवटचा प्रयत्न म्हणजे डिसेंबरमध्ये टेरेक कॉसॅक लष्करी सरकार, काकेशसच्या डोंगराळ प्रदेशातील लोकांची संघटना आणि टेरेक आणि दागेस्तान प्रदेशातील शहरांचे संघ यांच्या प्रतिनिधींनी स्थापना केली. - अस्थायी तेरेक-दागेस्तान सरकार म्हणतात. या सरकारने "सामान्य आणि स्थानिक राज्य शक्ती" च्या पूर्णतेची गृहीत धरण्याची घोषणा केली. 26 डिसेंबर 1917 रोजी, रेल्वे स्टेशनवर, क्रांतिकारी सैनिकांच्या प्रोक्लाद गटाने तेरेक मिलिटरी अटामन एम.ए. करौलोव्ह. त्याच्या मृत्यूने, तेरेक-दागेस्तान सरकार अक्षम झाले आणि हळूहळू स्थानिक कामगार आणि सैनिकांच्या प्रतिनिधींच्या हातात सत्ता गेली, ज्यांनी लवकरच तेरेक सोव्हिएत रिपब्लिकच्या निर्मितीची घोषणा केली.

मे 1918 मध्ये, ग्रोझनी येथे झालेल्या पीपल्स ऑफ द पीपल्सच्या तिसर्‍या काँग्रेसमध्ये तथाकथित "तेरेक सोव्हिएत रिपब्लिक" च्या पीपल्स कमिसर्सच्या परिषदेने, सुंझा विभागाच्या कॉसॅक्सला 4 गावातून बाहेर काढण्याचा आणि त्यांच्या जमिनी हस्तांतरित करण्याचा निर्णय घेतला. गिर्यारोहकांना "सोव्हिएत सत्तेशी एकनिष्ठ". कॉसॅक्स, मार्क्सवादी वर्गाच्या या अतिउत्साही लोकांना “जमीनदार लोक” (चेचेन चॅव्हिनिस्ट अस्लामबेक शेरीपोव्ह यांनी प्रचलित केलेला शब्द आणि अमायक काझारेट्यान सारख्या कॉकेशियन कम्युनिस्ट बॉसला खूप आवडते) याशिवाय काहीही म्हटले गेले नाही. नियुक्त केलेल्या कॉसॅक गावांमध्ये तुकड्या पाठवण्यात आल्या, ज्यांनी लुटले आणि असमाधानी लोकांवर कारवाई केली. टेरेक कॉसॅक्सकडून घेतलेल्या स्टानित्सा जमिनी आणि मालमत्ता "सोव्हिएट्सच्या समर्थन आणि विश्वासू सेवेसाठी" डोंगराळ प्रदेशातील लोकांना वितरित करण्यात आली. जूनमध्ये, तारस्काया, सनझेनस्काया, अकी-युर्तोव्स्काया या गावांमधून कॉसॅक्स बाहेर काढण्यास सुरुवात झाली.

तेरेक गावच्या कॉसॅकच्या अहवालात जी.एम. ऑल-रशियन सेंट्रल एक्झिक्युटिव्ह कमिटीच्या कॉसॅक कमिटी बुब्लीव्ह यांनी नमूद केले: “इंगुश आणि चेचेन्सच्या सीमेवर एक भयंकर संघर्ष आहे - शेतात मशागत करण्याचा, गाव सोडण्याचा कोणताही मार्ग नाही; कामावर निघताना, किमान 100 लोकांचा रक्षक सोबत घेणे आवश्यक आहे, कारण त्यांच्या 1,000 लोकांच्या फौजा असलेल्या सशस्त्र टोळ्या नेहमीच सीमावर्ती गावांना चाप लावत असतात. चकमकी दरम्यान, त्यांच्याद्वारे पकडलेल्या कॉसॅक्सचा क्रूरपणे छळ केला जातो. शस्त्रास्त्रांअभावी शेतात काम करता येत नाही; बहुतेक शेतात पेरणीच झाली नाही, धान्य काढण्याचा कोणताही मार्ग नाही.” कॉसॅक लोकसंख्येची असुरक्षितता जाणवून, "सोव्हिएत" डोंगराळ प्रदेशातील लोकांनी "पहल" दर्शविण्यास सुरुवात केली - कॉसॅक्सची त्यांच्या कुटुंबियांनी हत्या केली, वाचलेल्यांना त्यांच्या घरातून बाहेर फेकले गेले, ऑर्थोडॉक्स चर्च आणि स्मशानभूमी नष्ट केली गेली. या सर्व गोष्टींना उत्तर काकेशसमधील डीकोसॅकायझेशनच्या आरंभकर्त्यांमध्ये उत्कट पाठिंबा मिळाला: - रशियाच्या दक्षिणेतील असाधारण कमिशनर, एक उत्कट रुसोफोब जी.के. ऑर्डझोनिकिडझे आणि व्लादिकाव्काझ बोल्शेविक राजवटीचे अंतर्गत प्रकरणांचे पीपल्स कमिसर याको फिगाटनर.

मे-जून 1918 च्या घटनांनी टेरेकच्या कॉसॅक जनसमुदायाला ढवळून काढले. कॉसॅक्स, ज्यांनी तोपर्यंत संकोच केला होता, स्थानिक सोव्हिएत अधिकार्यांच्या धोरणात अपरिहार्य त्रास आणि अतिरेक जाणवले - जमिनीचे पुनर्वितरण, अन्न मागणी, मालमत्तेची आंशिक किंवा पूर्ण जप्ती, अविश्वसनीय नष्ट करणे आणि सतत पडण्याचा धोका. त्यांच्या संख्येत, हळूहळू प्रतिक्रांतिकारकांच्या छावणीत जाण्यास सुरुवात केली आणि एकत्रितपणे त्यांच्याबरोबर उडत्या पक्षपाती तुकड्यांचे आयोजन केले.

18 जून 1918 रोजी, लुकोव्स्काया गावातील कॉसॅक्सने रक्तरंजित युद्धानंतर मोझडोक शहर ताब्यात घेतले, जे उठावाचे कारण होते. जवळजवळ एकाच वेळी, जॉर्जिव्हस्काया, नेझलोबनाया, पॉडगोर्नाया, मेरीन्सकाया, बुर्गुस्टनस्काया, प्रोक्लाडनेन्स्काया या गावांच्या कॉसॅक्सने शस्त्रे हाती घेतली. मेजर जनरल एलमुर्झा मिस्तुलोव्ह, कर्नल बारागुनोव्ह, व्डोव्हेंको, अगोएव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली शेकडो तयार होऊ लागले. 23 जून रोजी, सोव्हिएट्सच्या कॉसॅक-शेतकरी काँग्रेसची मोझडोक येथे बैठक झाली, ज्याने बोल्शेविकांशी पूर्ण ब्रेक करण्याचा ठराव स्वीकारला. "बोल्शेविकांशिवाय सोव्हिएत सत्तेसाठी" ही काँग्रेसची मुख्य घोषणा आहे. काँग्रेसमध्ये, डावे समाजवादी-क्रांतिकारक जॉर्जी बिचेराखोव्ह यांच्या नेतृत्वाखाली टेरेक प्रदेशाचे तात्पुरते पीपल्स सरकार आयोजित केले गेले.

जुलैच्या सुरुवातीस, उठावाने टेरेकच्या अनेक कोसॅक गावांना वेढले होते. त्याला अनेक ओसेशियन गावे आणि काबार्डियन औल्स यांनी सक्रिय पाठिंबा दिला. कॉसॅक बंडखोर तुकड्यांनी वेगवेगळ्या दिशेने काम करत व्लादिकाव्काझ, ग्रोझनी आणि किझल्यार शहरांना वेढा घातला, परंतु सैन्य असमान होते आणि ऑक्टोबर 1918 च्या अखेरीस एक महत्त्वपूर्ण वळण आले. 11 व्या आणि 12 व्या रेड आर्मीच्या दबावाखाली, बंडखोर तुकड्या अंशतः नष्ट झाल्या, अंशतः स्टॅव्ह्रोपोल प्रांतात हाकलून दिल्या.

18 नोव्हेंबर 1918 रोजी, तेरेकवरील उठावाच्या शेवटच्या केंद्रांना पराभूत केल्यावर, 11 व्या आणि 12 व्या लाल सैन्याच्या तुकड्या कोटल्यारेव्हस्काया रेल्वे स्थानकाच्या परिसरात एकत्र आल्या, ज्याबद्दल रशियाच्या दक्षिणेकडील असाधारण कमिशनर जी.के. Ordzhonikidze वैयक्तिकरित्या V.I. लेनिन.

टेरेक प्रदेशात, सोव्हिएत शक्ती पुनर्संचयित केली गेली. नुकत्याच लढाईतून घेतलेल्या खेड्यांमध्ये, उठावात सहभागी असलेले आणि त्यांचे सहानुभूतीदार दोघांच्याही दरोडे आणि खून सुरू झाले. तीन आठवड्यांपर्यंत, रेड युनिट्सने बंडखोरांचा तेरेक प्रदेश "साफ" केला ज्यांना माघार घेण्याची वेळ नव्हती त्यांना जागेवरच फाशी देण्यात आली.

डिसेंबर 1918 मध्ये, कुर्स्क शहरात पक्ष कार्यकर्त्यांच्या बैठकीत एल.डी. ट्रॉटस्की, रिव्होल्युशनरी मिलिटरी कौन्सिल ऑफ रिपब्लिकचे अध्यक्ष आणि नौदल व्यवहारांसाठी पीपल्स कमिसार, गृहयुद्धाच्या वर्षाच्या निकालांचे विश्लेषण करून, निर्देश दिले: “तुम्हा प्रत्येकाला हे स्पष्ट असले पाहिजे की जुन्या शासक वर्गांना त्यांच्या कलेचा वारसा मिळाला आहे, त्यांच्या त्यांच्या आजोबा आणि पणजोबांकडून शासन करण्याचे कौशल्य. याचा प्रतिकार करण्यासाठी आपण काय करू शकतो? आपण आपल्या अननुभवाची भरपाई कशी करू शकतो? लक्षात ठेवा, कॉम्रेड्स, फक्त दहशत. दहशतवाद सुसंगत आणि निर्दयी! अनुपालन, सौम्यता इतिहास आपल्याला कधीही माफ करणार नाही. जर आतापर्यंत आपण शेकडो आणि हजारो नष्ट केले असतील, तर आता अशी संघटना तयार करण्याची वेळ आली आहे ज्याचे उपकरण, आवश्यक असल्यास, हजारो लोकांना नष्ट करण्यास सक्षम असेल. आमच्या वास्तविक, सक्रिय शत्रूंचा शोध घेण्यासाठी आमच्याकडे वेळ नाही, संधी नाही. आम्हाला विनाशाच्या मार्गावर जाण्यास भाग पाडले जात आहे."

या शब्दांची पुष्टी आणि विकास करण्यासाठी, 24 जानेवारी 1919 रोजी, ऑल-रशियन केंद्रीय कार्यकारी समितीचे अध्यक्ष, या.एम. स्वेरडलोव्हने आरसीपी (बी) च्या केंद्रीय समितीच्या गुप्त निर्देशावर स्वाक्षरी केली आहे, ज्यामध्ये तो अक्षरशः खालील आदेश देतो: “श्रीमंत कॉसॅक्सच्या विरोधात सामूहिक दहशतवादी कारवाया करणे, अपवाद न करता त्यांचा नायनाट करणे, सर्वसाधारणपणे सर्व कॉसॅक्सच्या संबंधात सामूहिक दहशतवाद करणे. ज्यांनी सोव्हिएत अधिकार्‍यांविरुद्धच्या संघर्षात प्रत्यक्ष किंवा अप्रत्यक्ष सहभाग घेतला. सरासरी कॉसॅक्सवर सर्व उपाय लागू करणे आवश्यक आहे जे सोव्हिएत शक्तीविरूद्ध नवीन कृती करण्यासाठी त्यांच्याकडून कोणत्याही प्रयत्नांविरूद्ध हमी देतात. "आक्षेपार्ह" कॉसॅक्सची जमीन, कृषी उत्पादने जप्त केली गेली, कुटुंबांना, सर्वोत्तम, इतर प्रदेशात बेदखल करण्यात आले.

या परिस्थितीत, व्यापलेल्या गावांमध्ये पसरलेल्या दहशतीने असे प्रमाण प्राप्त केले की, 16 मार्च 1919 रोजी, RCP (b) च्या केंद्रीय समितीच्या प्लेनमला जानेवारीचे निर्देश चुकीचे म्हणून ओळखण्यास भाग पाडले गेले. पण संहार यंत्राचे फ्लायव्हील सुरू झाले आणि ते थांबवणे आधीच अशक्य होते.

जनरल डेनिकिनच्या स्वयंसेवी सैन्याच्या हल्ल्याने टेरेक कॉसॅक्स विरूद्ध नरसंहार काही काळ थांबविला, जो 1920 मध्ये गृहयुद्ध संपल्यानंतर लगेचच पुन्हा सुरू झाला. त्याचवेळी तेरेकवर पुन्हा जी.के. ऑर्डझोनिकिडझे. तेरेक प्रादेशिक क्रांतिकारी समितीचे अध्यक्ष व्ही. क्विरकेलिया यांच्याशी थेट संवाद साधताना त्यांनी थेट सांगितले: "केंद्रीय समितीच्या पॉलिट ब्युरोने डोंगराळ प्रदेशातील लोकांना जमीन वाटप करण्याच्या प्रादेशिक ब्युरोच्या निर्णयाला न थांबता मान्यता दिली. गावे बेदखल करण्यापूर्वी."

1920 च्या पहिल्या वसंत ऋतूमध्ये, तीन सहनशील गावांतील रहिवाशांना पुन्हा जबरदस्तीने बेदखल करण्यात आले: अकी-युर्तोव्स्काया, तारस्काया आणि सनझेनस्काया. कॉसॅक्सपासून गावांची "मुक्ती" कशी झाली हे फार पूर्वीपासून ज्ञात आहे. 27 मार्च 1920 रोजी या गावांची लोकसंख्या दलकोवो रेल्वे साइडिंगकडे नेण्यात आली. ज्यांनी थोडासा प्रतिकार केला, ते चालण्यास सक्षम नव्हते किंवा पळून जाण्याचा प्रयत्न केला, ते जागीच ठार झाले. मृतदेह गाड्यांवर चढवले गेले आणि भयानक काफिला पुढे निघाला. साईडिंगपासून फार दूर नसलेल्या आगाऊ तयार केलेल्या एका मोठ्या खड्ड्यात गाड्या "अनलोड" केल्या गेल्या. सर्व गाड्या पुरेशा नसल्यामुळे ज्यांना गोळ्या घातल्या गेल्या त्यांचे मृतदेह तिथेच टाकून दिले होते. उध्वस्त झालेल्या कॉसॅक गावांचे अंगण इंगुश आणि चेचेन्सने ताबडतोब लुटले, ज्यांनी ताब्यात घेतलेल्या मालमत्तेचे विभाजन करताना एकमेकांची हत्या केली.

अगदी I.V. स्टॅलिनला हे कबूल करण्यास भाग पाडले गेले की बोल्शेविकांच्या रशियन विरोधी धोरणामुळे "उच्च प्रदेशातील लोकांना हे समजले आहे की आता तुम्ही तेरेक कॉसॅक्सला शिक्षा देऊन नाराज करू शकता, तुम्ही त्यांना लुटू शकता, त्यांचे पशुधन काढून घेऊ शकता, स्त्रियांचा अपमान करू शकता."

केबीआरच्या केंद्रीय राज्य प्रशासनाच्या संग्रहित डेटानुसार, 1920 च्या वसंत ऋतूमध्ये प्रिशिबस्काया, कोटल्यारेव्हस्काया आणि अलेक्झांड्रोव्स्काया ही गावे 353 लोकसंख्येने पुन्हा भरली गेली, हे सनझेनस्काया, तारस्काया आणि अकी- या गावांतील विशेष स्थायिक होते. युर्तोव्स्काया.

1920 च्या शरद ऋतूच्या शेवटी, कॉसॅक्सची जुनी राजवट मुळात नाहीशी झाली. ट्रॉटस्कीच्या "सामाजिक क्रांतीच्या ज्वाळांमध्ये जुने कॉसॅक्स जाळले जावे" हा कॉल 1919 च्या सुरुवातीला तयार केला गेला होता आणि त्याचे मूर्त स्वरूप जीवनात दिसून आले.

त्याच्यावर सोव्हिएत सरकारचा विजय मिळविणारा कायदेशीर दस्तऐवज म्हणजे 18 नोव्हेंबर 1920 च्या ऑल-रशियन सेंट्रल एक्झिक्युटिव्ह कमिटी क्र. 483 चे डिक्री होते “पूर्वी कॉसॅक प्रदेशांमध्ये जमीन वापर आणि जमीन व्यवस्थापन”, ज्याद्वारे सर्व कॉसॅक सैन्य अधिकृतपणे संपुष्टात आले. सैन्याच्या जमिनी हळूहळू नवीन प्रशासकीय-प्रादेशिक आणि राज्य रचनांमध्ये विभागल्या जातात.

कॉसॅक "अविश्वसनीय" कुटुंबांना त्यांची मालमत्ता, जमीन वाटप, त्यांच्या पूर्वजांच्या जन्मभूमीत राहण्याचा अधिकार यापासून वंचित ठेवण्यात आले. उत्तर काकेशससाठी चेकाचे विशेष आयुक्त के. लेंडर यांनी घोषणा केली: “पांढरे आणि हिरव्या भाज्यांना आश्रय देणारी गावे आणि गावे नष्ट केली जातील, संपूर्ण प्रौढ लोकसंख्येला गोळ्या घातल्या जातील, सर्व मालमत्ता जप्त केली जाईल. आमच्या विरोधात लढणाऱ्या सर्व प्रौढ नातेवाईकांना गोळ्या घातल्या जातील आणि अल्पवयीन मुलांना मध्य रशियाला पाठवले जाईल. तेरेकवर, गावे बेदखल करण्याची आणि त्यांना चेचेन्स आणि इंगुशच्या ताब्यात देण्याची प्रथा पुन्हा सुरू झाली, ज्यामुळे न्याय्य निषेध आणि स्थानिक रहिवाशांचा संताप निर्माण झाला.

अशा गावांच्या लोकसंख्येवर विलक्षण उपाय लागू केले गेले. V.I च्या अहवालात नेव्हस्की, जमीन-गरीब गिर्यारोहकांना जमीन वाटप करण्याच्या मुद्द्यावर ऑल-रशियन केंद्रीय कार्यकारी समितीच्या आयोगाचे अध्यक्ष, कॉकेशियन फ्रंटच्या क्रांतिकारी लष्करी परिषदेच्या सदस्याच्या सूचक आदेशाचा एक उतारा जी.के. ऑर्डझोनिकिडझे, बंडखोर गावांच्या संबंधात ऑक्टोबर 1920 च्या शेवटी स्वाक्षरी केली:

"कामगार आणि शेतकऱ्यांच्या शक्तीने निर्णय घेतला:

1) 18 ते 50 वर्षे वयोगटातील पुरुष लोकसंख्या कलामधून बाहेर काढली जाईल. कालिनोव्स्काया उत्तरेकडे सक्तीच्या मजुरीसाठी. कला पासून. एर्मोलोव्स्काया, झाकन-युर्तोव्स्काया (रोमानोव्स्काया), समश्किंस्काया आणि मिखाइलोव्स्काया - डोनेस्तक बेसिनच्या खाणींमध्ये सक्तीने मजुरीसाठी.

2) उर्वरित लोकसंख्येला खेडे आणि शेतात निर्वासित केले जाते: कला पासून. कालिनोव्स्काया - या गावापासून उत्तर आणि पश्चिमेस 50 मैलांपेक्षा जवळ नाही. एर्मोलोव्स्काया, झाकन-युर्तोव्स्काया (रोमानोव्स्काया), समश्किंस्काया आणि मिखाइलोव्स्काया या गावांमधून - तेरेक नदीच्या पलीकडे.

3) सर्व घोडे, गुरेढोरे, गाड्या, धान्य, लष्करी कामासाठी योग्य नसलेली कोणतीही मालमत्ता आणि चारा शिल्लक राहतो आणि कामगार आणि शेतकरी शक्तीच्या ताब्यात जातो.

4) स्टॅनित्सा कालिनोव्स्काया - रहिवाशांना बेदखल केल्यानंतर, ते जाळून टाका ... ".

अशा प्रकारे कॉसॅक्सपासून मुक्त झालेल्या भागात स्थलांतरित करण्याची योजना होती:

समश्किंस्काया, मिखाइलोव्स्काया, कोखानोव्स्काया, ग्रोझनेन्स्काया, झाकन-युर्तोव्स्काया, इलिंस्काया आणि येर्मोलोव्स्काया या खेड्यांमध्ये 20,000 चेचेन्स पर्यंत 98775 एकर कॉसॅक जमिनीवर;

10,000 हून अधिक इंगुशांनी सनझेनस्काया, वोरोंत्सोव्स्काया, तारस्काया आणि फील्ड मार्शलच्या 35,264 एकर कॉसॅक जमिनीवर खेड्यापाड्यात प्रवेश केला आणि आणखी 43,673 एकर जमीन जबरदस्तीने ताब्यात घेतली;

अर्खोंस्काया, अर्डोन्स्काया, निकोलायव्हस्काया, झमेयस्काया आणि 53,000 एकरमधील अर्डोन्स्की फार्म या गावांमध्ये 20,000 ओसेशियन पर्यंत.

14 ऑक्टोबर 1920 G.K. Ordzhonikidze V.I ला कळवले. लेनिनने सांगितले की 60,000 लोकसंख्येची 18 गावे तेरेकमधून बेदखल करण्यात आली आणि परिणामी, “सुन्झेनस्काया, तारस्काया, फील्ड मार्शलस्काया, रोमानोव्स्काया, येर्मोलोव्स्काया आणि इतर गावे आमच्याद्वारे कॉसॅक्सपासून मुक्त केली गेली आणि डोंगराळ प्रदेशात हस्तांतरित केली गेली - इंगुश. आणि चेचेन्स.”

त्यांच्या पूर्वीच्या निवासस्थानाच्या भागात परत जाण्याच्या विनंतीसह निर्वासित कॉसॅक्सचे वारंवार अपील जीकेच्या बाजूने निर्णायक नकार ठरले. ऑर्डझोनिकिडझे: - "... गावांचा प्रश्न सोडवला गेला आहे, ते चेचेन्सकडेच राहतील." मार्च 1922 मध्ये, माउंटन एएसएसआरच्या केंद्रीय कार्यकारी समितीच्या लहान प्रेसीडियमने बेदखल केलेली गावे चेचेन आणि इंगुश जिल्ह्यांना देण्याचा ठराव मंजूर केला. मे 1922 च्या अखेरीस, मॉस्कोमधील माउंटन एएसएसआर सरकारचे अध्यक्ष टी. सोझाएव यांनी आनंदाने सांगितले की “17 मे 1921 रोजी राष्ट्रीय व्यवहारांसाठी पीपल्स कमिशनरच्या कॉलेजियमने सर्व अनिवार्य पुनर्वसन थांबवण्याचा निर्णय घेतला. कॉसॅक लोकसंख्या, 1920 मध्ये, गोर्स्काया प्रजासत्ताकमध्ये बेदखल करण्यात आली.

टेरेक कॉसॅक्सचे सामूहिक पत्र 1921 मध्ये कॉसॅक्सच्या राहणीमानाची स्पष्ट कल्पना देते:

"कबर्डा मधील गावांशिवाय, सर्व गावांतील रशियन लोकसंख्येचे जीवन असह्य झाले आहे आणि माउंटन रिपब्लिकच्या सीमेवरून संपूर्ण नाश आणि जगण्याच्या दिशेने जात आहे:

1. चेचेन्स, इंगुश आणि अगदी ओसेशियन लोकांद्वारे रशियन लोकसंख्येविरुद्ध सतत आणि दैनंदिन लुटमार आणि हिंसाचारामुळे या प्रदेशाची संपूर्ण आर्थिक नासाडी झाली आहे. खेड्यांपासून 2-3 मैलांच्या अंतरावरही शेतातील कामासाठी निघून जाणे, हार्नेस, वॅगन आणि घरगुती उपकरणे असलेले घोडे गमावणे, विवस्त्र करून लुटले जाणे आणि अनेकदा मारले जाणे किंवा कैदी बनवणे आणि गुलाम बनणे या धोक्याशी संबंधित आहे.

2. या परिस्थितीचे कारण म्हणजे रशियन लोकांबद्दल उच्च प्रदेशातील लोकांचे कथित राष्ट्रीय आणि धार्मिक वैर आणि जमिनीची कमतरता, ज्यामुळे रशियन लोकसंख्येला बेदखल करण्यास भाग पाडले जाते, परंतु ही दोन्ही कारणे मुख्य नाहीत.

3. रशियन लोकसंख्या निशस्त्र आहे आणि शारीरिक प्रतिकार आणि आत्म-संरक्षणासाठी शक्तीहीन आहे. त्याउलट, औल्स शस्त्रे भरलेले आहेत, प्रत्येक रहिवासी, अगदी 12-13 वर्षांचे किशोरवयीन, डोक्यापासून पायापर्यंत सशस्त्र आहेत, त्यांच्याकडे रिव्हॉल्व्हर आणि रायफल दोन्ही आहेत. अशा प्रकारे, हे दिसून आले की सोव्हिएत रशियामध्ये लोकसंख्येचे दोन विभाग एकमेकांच्या हानीसाठी वेगवेगळ्या परिस्थितीत ठेवलेले आहेत, जे सामान्य हितसंबंधांसाठी स्पष्टपणे अन्यायकारक आहे.

4. शहर मध्यवर्ती कार्यकारिणीतील जिल्हा राष्ट्रीय कार्यकारिणी समित्यांपर्यंत स्थानिक अधिकारी, ही सर्व असामान्य परिस्थिती जाणून घेऊनही, त्यावर कोणतीही उपाययोजना करत नाहीत. याउलट, माउंटन रिपब्लिकच्या सीमेवरून रशियन लोकांच्या संपूर्ण हकालपट्टीच्या उघड प्रचारामुळे ही परिस्थिती वाढली आहे, कारण हे वारंवार काँग्रेसमध्ये ऐकले गेले आहे, उदाहरणार्थ, कॉन्स्टिट्यूंट माउंटन रिपब्लिक, चेचन एक आणि इतर. हे गोर्स्काया प्रवदा, ट्रुडोवाया चेचन्या यांसारख्या वर्तमानपत्रांमध्ये प्रकाशित झाले आहे. राष्ट्रीय जिल्हे म्हणून वर्गीकृत गावे जिंकलेल्या आणि गुलाम बनवलेल्या भागात आहेत आणि त्यांच्यावर कर्तव्यांचा भार आहे - अन्न, पाण्याखालील आणि इतर - पर्वतीय लोकसंख्येच्या तुलनेत पूर्णपणे विषम. सनझेन्स्की जिल्ह्याच्या रशियन अधिकार्‍यांकडून कोणतीही अपील आणि तक्रारी, खून आणि दरोड्यांवरील प्रोटोकॉलचे ढीग परिणामांशिवाय राहतात, कारण ते कधीही घडले नाहीत.

5. सर्वोच्च शक्तीच्या निर्णयांबद्दल स्थानिक अधिकारी आणि अगदी शहर केंद्रीय कार्यकारी समितीची वृत्ती - सर्व-रशियन केंद्रीय कार्यकारी समिती अस्वीकार्य आहे, कारण निर्णय कागदावरच राहतात, परंतु प्रत्यक्षात वर वर्णन केलेली मनमानी राज्य करते .. . "

त्यावेळी टेरेक कॉसॅक्ससाठी अधिक अनुकूल परिस्थिती केवळ काबार्डिनो-बाल्केरियन स्वायत्त प्रदेशात अस्तित्वात होती, जिथे 1925 ते 1927 पर्यंत एक विशेष कॉसॅक जिल्हा देखील होता.

टेरेक कॉसॅक्ससाठी एक नवीन चाचणी 20-30 चे दशक होते. 1927 मध्ये, उत्तर कॉकेशियन प्रदेश (यूएसएसआरचा मुख्य धान्य आधार) ने राज्याच्या गरजांसाठी धान्य खरेदीची योजना पूर्ण केली नाही. याकडे तोडफोड म्हणून पाहिले जात होते. विशेष तुकड्यांनी खेड्यांमध्ये सापडणारे सर्व धान्य जप्त केले, लोकसंख्येला उपासमार आणि पेरणीच्या कामात व्यत्यय आणला. बर्‍याच कॉसॅक्सला "ब्रेडमध्ये नफेखोरी केल्याबद्दल" दोषी ठरविण्यात आले. सोव्हिएत सरकार अशा परिस्थितीचा सामना करू शकले नाही जिथे त्याचे अस्तित्व समृद्ध शेतकरी वर्गाच्या सद्भावनेवर अवलंबून असेल.

सामूहिकीकरणाच्या आचरणातून आणि सतत सामूहिकीकरणाच्या झोनमध्ये उत्तर कॉकेशियन प्रदेशाचा समावेश करून एक मार्ग सापडला. ज्यांनी सामूहिक शेतात सामील होण्यास विरोध केला त्यांना सोव्हिएत राजवटी आणि कुलकांचे शत्रू घोषित केले गेले. 1920 च्या दशकाच्या शेवटी, उत्तर काकेशसमधून देशाच्या दुर्गम भागात सक्तीने हद्दपार करण्यास सुरुवात झाली.

2 फेब्रुवारी, 1930 रोजी, युनायटेड स्टेट पॉलिटिकल डायरेक्टरेटने आदेश क्रमांक 44/21 जारी केला, ज्यामध्ये त्याने अंतर्गत शत्रूशी लढण्याचे डावपेच निश्चित केले:

“प्रति-क्रांतिकारक कुलक कार्यकर्त्यांचे, विशेषत: सक्रिय प्रतिक्रांतीवादी बंडखोर संघटनांचे कॅडर, गट आणि अत्यंत दुर्भावनापूर्ण, टेरी लोनर्स (प्रथम श्रेणी) यांचे तात्काळ परिसमापन.

सर्वात श्रीमंत कुलक (माजी जमीनदार, अर्ध-जमीन मालक, स्थानिक कुलक अधिकारी आणि संपूर्ण कुलक संवर्ग, ज्यामधून एक प्रति-क्रांतिकारक मालमत्ता तयार केली जाईल, कुलक-विरोधी संपत्ती) मोठ्या प्रमाणात बेदखल करणे (प्रामुख्याने सतत सामूहिकीकरण आणि सीमा क्षेत्रातून). चर्चमन आणि पंथीयांची सोव्हिएत मालमत्ता) आणि त्यांच्या कुटुंबियांची दुर्गम उत्तरेकडील प्रदेशांमध्ये यूएसएसआर आणि त्यांच्या मालमत्तेची जप्ती (दुसरी श्रेणी)”.

इतर सर्व कुलकांना तिसर्‍या श्रेणीत नियुक्त केले गेले आणि कमांडंट विभागांच्या नियंत्रणाखाली असलेल्या विशेष वसाहतींमध्ये त्यांच्या प्रदेशात पुनर्वसन उपाय केले गेले.

राज्य सुरक्षा एजन्सींच्या अपेक्षेप्रमाणे, यावर्षी उत्तर काकेशस प्रदेशातील गावांमध्ये उठाव झाला. तेरेकवर, मिनरलनी वोडी परिसरातील गावांनी बंड केले. ते सर्व पटकन आणि निर्णायकपणे दडपले गेले.

बोल्शेविकांच्या ऑल-युनियन कम्युनिस्ट पार्टीच्या केंद्रीय समितीच्या विशेष आयोगाचे अध्यक्ष, एल.एम. कागानोविच यांनी जबाबदार पक्ष आणि प्रदेशातील सोव्हिएत कामगारांना सूचना दिली: “त्यांनी 1921 मध्ये टेरेक कॉसॅक्सशी जसे वागवले होते, तसे वागले पाहिजे. सोव्हिएत सत्तेचा प्रतिकार करण्यासाठी त्यांचे पुनर्वसन करण्यात आले. कामगार जबाबदाऱ्यांचे पालन करण्यात अयशस्वी झाल्यास कलम 61 अंतर्गत शिक्षा केली जाईल, तोडफोड करणाऱ्यांना बेदखल केले जाईल आणि जमीन-गरीब भागातील स्थलांतरितांना त्यांच्या ठिकाणी आमंत्रित केले जाईल.

काबार्डिनो-बाल्केरियन स्वायत्त प्रदेशातील पूर्वीच्या वेगळ्या कोसॅक जिल्ह्याच्या तीन गावांच्या डेटावरून दडपशाहीचे प्रमाण ठरवता येते: प्रिशिब्स्काया, कोटल्यारेव्स्काया, अलेक्झांड्रोव्स्काया, येथे 1929 ते 1932 पर्यंत 28 कॉसॅक कुटुंबांना दोषी ठरवण्यात आले होते आणि उत्तर काउकासच्या बाहेर हद्दपार करण्यात आले होते. आणखी 67 लोकांना कलम 58 -10 अंतर्गत "प्रति-क्रांतिकारक प्रचारासाठी" दोषी ठरविण्यात आले आणि त्यांना विविध अटींपर्यंत तुरुंगवासाची शिक्षा झाली.

कॉसॅक्स काही विशेष राष्ट्रीयत्व नाहीत, ते समान रशियन लोक आहेत, तथापि, त्यांच्या स्वतःच्या ऐतिहासिक मुळे आणि परंपरा आहेत.

"कोसॅक" हा शब्द तुर्किक मूळचा आहे आणि त्याचा लाक्षणिक अर्थ "मुक्त माणूस" असा आहे. Rus मध्ये, Cossacks राज्याच्या बाहेरील भागात राहणारे मुक्त लोक म्हणतात. नियमानुसार, पूर्वी हे पळून गेलेले दास, दास आणि शहरी गरीब होते.

वंचित स्थिती, गरिबी, गुलामगिरी यामुळे लोकांना घरे सोडावी लागली. या फरारी लोकांना "चालणारे" लोक म्हटले जात असे. सरकारने, विशेष गुप्तहेरांच्या मदतीने, पळून गेलेल्यांचा शोध घेण्याचा, त्यांना शिक्षा करण्याचा आणि त्यांना त्यांच्या जुन्या निवासस्थानी परत करण्याचा प्रयत्न केला. तथापि, मोठ्या प्रमाणात पळून जाणे थांबले नाही आणि हळूहळू रसच्या बाहेरील कोसॅक प्रशासनासह संपूर्ण मुक्त प्रदेश तयार झाले. स्थायिक झालेल्या फरारी लोकांच्या पहिल्या वसाहती डॉन, याइक आणि झापोरोझ्ये येथे तयार केल्या गेल्या. अखेरीस सरकारला विशेष इस्टेट - कॉसॅक्स - च्या अस्तित्वाशी सहमत व्हावे लागले आणि ते त्याच्या सेवेत ठेवण्याचा प्रयत्न केला गेला.

बहुतेक "चालणारे" लोक विनामूल्य डॉनकडे गेले, जिथे मूळ कॉसॅक्स 15 व्या शतकात स्थायिक होऊ लागले. कोणतीही कर्तव्ये नव्हती, सक्तीची सेवा नव्हती, राज्यपाल नव्हते. कॉसॅक्सचे स्वतःचे निवडलेले प्रशासन होते. ते शेकडो आणि दहामध्ये विभागले गेले होते, ज्यांचे नेतृत्व सेंचुरियन आणि फोरमॅन करत होते. सार्वजनिक समस्यांचे निराकरण करण्यासाठी, कॉसॅक्स मेळाव्यासाठी जमले, ज्याला ते "मंडळे" म्हणतात. या फ्री इस्टेटच्या प्रमुखावर मंडळाने निवडलेला अटामन होता, ज्याचा एक सहाय्यक होता - येसॉल. कॉसॅक्सने मॉस्को सरकारची शक्ती ओळखली, त्यांच्या सेवेत असल्याचे मानले गेले, परंतु मोठ्या भक्तीने ते वेगळे नव्हते आणि अनेकदा शेतकरी उठावांमध्ये भाग घेतला.

16 व्या शतकात, तेथे आधीपासूनच अनेक कोसॅक वस्ती होती, ज्यांचे रहिवासी, भौगोलिक तत्त्वानुसार, कोसॅक्स म्हणतात: झापोरोझे, डॉन, याइक, ग्रेबेन्स्की, टेरेक इ.

18 व्या शतकात, सरकारने कोसॅक्सचे रूपांतर बंद लष्करी इस्टेटमध्ये केले, जे रशियन साम्राज्याच्या सशस्त्र दलांच्या सामान्य प्रणालीमध्ये लष्करी सेवा करण्यास बांधील होते. सर्व प्रथम, कॉसॅक्सला देशाच्या सीमांचे रक्षण करावे लागले - ते जिथे राहत होते. कॉसॅक्सने हुकूमशाहीशी एकनिष्ठ राहण्यासाठी, सरकारने कॉसॅक्सला विशेष फायदे आणि विशेषाधिकार दिले. कॉसॅक्सला त्यांच्या पदाचा अभिमान होता, त्यांच्या स्वतःच्या चालीरीती आणि परंपरा होत्या, ज्या पिढ्यानपिढ्या पार केल्या गेल्या. ते स्वत: ला एक विशेष लोक मानतात आणि रशियाच्या इतर प्रदेशातील रहिवाशांना "शहराबाहेर" म्हटले जात असे. हे 1917 पर्यंत चालू राहिले.

सोव्हिएत सरकारने कॉसॅक्सचे विशेषाधिकार काढून टाकले आणि वेगळ्या कोसॅक प्रदेशांना संपवले. Cossacks अनेक दडपशाही अधीन होते. शतकानुशतके विकसित झालेल्या परंपरा नष्ट करण्यासाठी राज्याने सर्व काही केले आहे. परंतु यामुळे लोकांना त्यांचा भूतकाळ पूर्णपणे विसरता आला नाही. सध्या, रशियन कॉसॅक्सच्या परंपरा पुन्हा जिवंत केल्या जात आहेत.

लिओ टॉल्स्टॉय, याउलट, विश्वास ठेवला: “आमच्या इतिहासात, कॉसॅक्स अचानक दिसतात. कदाचित, कॉसॅक्स एकतर नावाशिवाय किंवा वेगळ्या नावाने सुरू झाले. इतिहासात भटकण्यासाठी रियासतांच्या सीमेपलीकडे गेलेल्या रोमर्सचा उल्लेख आहे ... ".

इतर स्त्रोत देखील रोमर्सबद्दल बोलतात, असे म्हणतात की रोमर्स नंतर कॉसॅक्स बनले. 1147 च्या अंतर्गत इतिहासात, भटक्यांचा उल्लेख श्वेतोस्लाव ओल्गोविचचे योद्धा म्हणून केला गेला आहे, त्यांनी चेर्निगोव्ह राजपुत्रांच्या विरूद्धच्या संघर्षात भाग घेतला. परंतु इतिहासात दर्शविल्या गेलेल्या कालखंडात, चेर्निगोव्हचा राजकुमार आणि नंतर 1113-1125 मध्ये कीवचा ग्रँड ड्यूक. व्लादिमीर मोनोमाख होते, ज्यांच्या कारकिर्दीत रोमर्सबद्दल कोणतीही माहिती नाही.

भटक्यांबद्दलची पहिली माहिती राज्याच्या पतनाच्या आणि किवन रसच्या पतनाच्या कालावधीवर येते. अशाप्रकारे, भटके म्हणून, रशियन वंशाचे ख्रिश्चन, डॉन स्टेपसच्या बाजूने भटकणारे, गॅलिशियन, कीव किंवा त्मुताराकन संस्थानांचे रहिवासी असू शकतात, जे अनेक कारणांमुळे लढाऊ लोक असू शकत नाहीत.

वर उल्लेख केलेल्या लिथुआनियन क्रॉनिकलमध्ये अटामन्सच्या अधिपत्याखाली राहणा-या लोकसंख्येबद्दल, ज्यांना ओल्गर्डने 14 व्या शतकात पॉडिलवर आढळले, नोव्हगोरोडमधून पळून गेलेल्या लोकांना सूचित केले जाऊ शकते. हे लोक मॉस्कोच्या राजपुत्रांनी पिळून काढलेले नोव्हगोरोड ushkuiniki देखील असू शकतात.

कॉसॅक्सचा इतिहास व्लादिमीर द "होली" - मस्तिस्लाव "द डेअरिंग" आणि यारोस्लाव्ह "शहाणा" यांच्या आंतरजातीय संघर्षाच्या क्षणापासून शोधला जाऊ शकतो, ज्यांनी त्यांच्या धाडसी आणि शहाणपणाचा वापर करून साम्राज्य "अर्ध" केले. नीपरच्या उजव्या आणि डाव्या बाजूला आजोबा श्व्याटोस्लाव यांनी तयार केले, अशा प्रकारे भविष्यातील प्रादेशिक संघर्षांची सीमा परिभाषित करते.

ग्रँड-ड्यूकल कुटुंबाच्या पाचव्या पिढीच्या "शोडाउन्स" च्या परिणामस्वरुप, प्राचीन रशिया अनेक बटू राज्यांमध्ये विभक्त झाला ज्यामध्ये रशियाच्या फेडरल विखंडन - सामंत प्रजासत्ताकांचे विशेष विषय होते. त्यापैकी दोन होते - नोव्हगोरोड आणि पस्कोव्ह त्यांच्या स्वत: च्या लोकशाहीसह. मॉस्कोचा प्रिन्स इव्हान तिसरा याच्या कारकिर्दीत, रशियाच्या दक्षिणेकडील सीमेवर "संघटित दरोडा" ची सुरूवात म्हणून काम केलेल्या ऐतिहासिक घटनांचे सर्व तपशील शोधू शकतात.

तथापि, मॉस्कोच्या ग्रँड ड्यूक व्हॅसिली II "डार्क" (1425-1462) च्या कारकिर्दीत, या कथेच्या आधीच्या घटना थोड्या पूर्वी उलगडू लागल्या. त्याच वेळी, तातार-मंगोल जोखडातील रशियन जमिनी मॉस्कोच्या ग्रँड डची, लिथुआनियाच्या ग्रँड डची आणि पूर्वीच्या गॅलिसिया-व्होलिन प्रिन्सिपॅलिटीच्या जमिनींनी व्यापलेल्या तीन स्वतंत्र प्रदेशांमध्ये विभागल्या गेल्या, ज्याच्या मृत्यूनंतर गॅलिसियाचे डॅनियल, लिथुआनिया, पोलंड आणि हंगेरीमध्ये विभागले गेले.

लिथुआनियाचा ग्रँड डची हा जागीलोचा वंशपरंपरागत ताबा होता, जो पोलिश राजा सिगिसमंड ऑगस्ट याने - शेवटचा जगीलोन, पोलिश मुकुटाला सादर केला. 1569 मध्ये, लिथुआनिया आणि पोलंडसाठी एक सामान्य आहार लुब्लिन शहरात एकत्रित करण्यात आला, त्यानंतर, पोलंडच्या दबावाखाली, दक्षिण-पश्चिम आणि उत्तर-पश्चिम रस याला जोडले गेले, ज्यावर पोलिश अधिकारी निघून गेले. लुब्लिनच्या या संघाने लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीचे वेगळे अस्तित्व संपवले.

लिथुआनियन खानदानी लोक कॅथलिक धर्मात रूपांतरित झाले, जे पाश्चात्य रशियामध्ये पॅन विश्वास बनले, तर ऑर्थोडॉक्सी दास आणि कॉसॅक बनले. कॉसॅक्स रशियन जगाच्या वेगवेगळ्या भागात दिसतात. आम्ही त्यांना नीपरच्या काठावर असलेल्या लिथुआनियाच्या ग्रँड डचीच्या युक्रेनियन वृद्धांमध्ये पाहतो, जिथे कॉसॅक्सने डॅशकेविच आणि दिमित्री वैश्नेवेत्स्की यांचे पथक तयार केले. त्यानंतर त्यांना हेटमन्सच्या अधिपत्याखाली लष्करी इस्टेटमध्ये संघटित करण्यात आले.

त्याच वेळी, कॉसॅक्सने स्वैरपणे डनिपर रॅपिड्सच्या पलीकडे जापोरोझियन सिच नावाच्या लष्करी बंधुत्वाची स्थापना केली. 16 व्या शतकाच्या सुरूवातीस, दोन लोक कॉसॅक इस्टेटचे आयोजक मानले जातात: चेरकासी आणि कानेव्हचे हेडमन, येवस्टाफी डॅशकोविच आणि खमेलनित्स्कीचे हेडमन, प्रेडिस्लाव ल्यानकोरोन्स्की, जरी ही सैन्यीकृत इस्टेट फार पूर्वी तयार केली गेली होती. रशियन राजपुत्र.

वसिली II च्या दंडात्मक मोहिमेने, ज्याने नोव्हगोरोड विरोधाचा पराभव केला, मॉस्कोच्या सर्व विरोधकांना सेव्हर्स्की रियासतच्या सीमेवर पळून जाण्यास भाग पाडले. छळापासून पळून गेलेले हे नोव्हेगोरोडियन मॉस्कोच्या राजपुत्रापासून लपलेले सीमावर्ती भूमीचे पहिले स्थायिक होते. इव्हान III द्वारे Rus च्या एकत्रीकरणाने त्याच्या विरोधकांना मॉस्कोच्या राजपुत्राच्या हातातून लपून राहू शकेल अशी जागा शोधण्यास भाग पाडले.

हे ठिकाण शेम्याकिनचे ठिकाण होते - लिथुआनिया, क्रिमियन खानटे आणि "वाइल्ड फील्ड" पासून रसला वेगळे करणारी सीमावर्ती जमीन. बर्‍याच इतिहासकारांच्या मते, "कोसॅक" हा शब्द तुर्किक मूळचा आहे आणि त्याचा अर्थ हलके सशस्त्र योद्धा आहे. कॉसॅक्सला नंतर संघटित तुकड्यांमध्ये एकत्रित लुटारू म्हटले गेले; कदाचित "कोसॅक" हे नाव कर संकलनाशी संबंधित आहे (यास्क), संकलनाची उलट बाजू (दरोडा) ज्यामध्ये कॉसॅक्स बराच काळ गुंतले होते.

ए. इशिमोवा यांनी उल्लेख केलेले "कॉसॅक्स" हे ग्रँड ड्यूक इव्हान तिसरे यांचे सहयोगी होते. तेथे कासिमोव्ह राज्य होते - तातार राजकुमारांसाठी एक विशिष्ट रियासत तयार केली गेली, ज्यांनी त्यांच्या लोकांसह सेवेत हस्तांतरित केले. प्रथमच वसिली II टेम्नी यांनी माजी काझान राजपुत्र कासिम यांना प्रदान केले. अशाप्रकारे, "कोसॅक्स" अचानक गायब झाले नाहीत, परंतु ते त्यांच्या रियासतीकडे गेले, जिथे ते राहत होते, राज्याच्या सीमांचे रक्षण करत होते आणि रशियन सैनिकांसह सर्व सशस्त्र संघर्षांमध्ये भाग घेत होते.

झार इव्हान चतुर्थाने, राज्याच्या सीमा मजबूत करणे सुरू ठेवत, लिथुआनियन राजकुमार दिमित्री विष्णेवेत्स्कीला कामावर घेतले आणि त्याच्या पूर्वजांकडून अशा उपकरणाचा अनुभव असलेल्या कॉसॅक्सद्वारे रशियन राज्याच्या पश्चिम सीमांचे मोबाइल संरक्षण आयोजित केले. विष्णवेत्स्की राजपुत्रांकडे नीपरच्या दोन्ही बाजूंनी रशियन सीमेपर्यंत प्रचंड मालमत्ता होती आणि त्यानंतर या भूमीवरच कॉसॅक्सने स्वतःचे कॉसॅक राज्य निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला.