वीरांची अंतर्दृष्टी. विश्लेषण iv अॅक्शन कॉमेडी

इयत्ता 9 साठी साहित्य धडा

शिक्षक मातवीवा ओ.व्ही. कुर्स्क, MBOU "UIOP क्रमांक 52 सह माध्यमिक शाळा"

विषय: "ए.एस. ग्रिबोएडोव्हच्या विनोदाच्या चौथ्या कृतीचे वाचन आणि विश्लेषण" बुद्धीपासून दु: ख.

धड्याची उद्दिष्टे

शैक्षणिक.

ए.एस.च्या कॉमेडीशी तुमचा परिचय सुरू ठेवा. ग्रिबॉएडोव्ह.

विकसनशील.

चॅटस्कीच्या स्वातंत्र्य आणि स्वातंत्र्याच्या प्रेमाने त्यांचा विरोध करून, फॅमस समाजातील जीवनाचे नैतिक चरित्र आणि आदर्श दर्शवा.

शैक्षणिक.

शास्त्रीय साहित्याच्या अभ्यासात रस निर्माण करा.

नशीब, खोडकर मिंक्स,

मी ते स्वतः परिभाषित केले:

सर्व मूर्ख - वेडेपणापासून आनंद,

सर्व चतुर - मनापासून दुःख.

ए.एस. ग्रिबॉएडोव्ह.

वर्ग दरम्यान. उपकरणे:

तांत्रिक माध्यम, चित्रे, ग्रिबोएडोव्हचे पोर्ट्रेट

ग्रिबॉएडोव्हचे वॉल्ट्ज आवाज.

शिक्षकाचे शब्द. (या धड्यात, कॉमेडीच्या आशयाची ओळख संपते, असे दिसून येते की वॉय फ्रॉम विटमध्ये, ग्रिबोएडोव्हने 19व्या शतकाच्या पहिल्या तिमाहीत रशियन जीवनाचे विस्तृत चित्र दिले, विलक्षण कौशल्याने पुनरुत्पादित केले जे सामाजिक संघर्ष संपूर्णपणे उलगडले. रशिया, आणि केवळ मॉस्कोमध्येच नाही, दोन शिबिरांमध्ये: पुरोगामी लोक, डेसेम्ब्रिस्टच्या कल्पनांचे समर्थक आणि दास-मालक, सर्व जुन्या हाडांचा किल्ला).

गृहपाठ तपासा. चॅटस्की आणि फॅमुसोव्ह यांचे एकपात्री शब्द मनापासून वाचणे.

शब्दकोश कार्य. पंख असलेले शब्द आणि भाव लिहा. शब्दांचा अर्थ काय आहे: प्रहसन, श्लेष, वाउडेविले.

शिक्षकाचे शब्द. मी तुम्हाला अनेक प्रश्न ऑफर करतो जे तुम्हाला निष्कर्ष काढण्यास मदत करतील: बुद्धिमान व्यक्तीचे दुःख, चॅटस्कीच्या शोकांतिकेचे कारण म्हणजे फेमस, स्कालोझुबोव्ह, सर्व उत्कृष्ट मानवी गुण (प्रगत दृश्ये, बुद्धिमत्ता, उदात्त आकांक्षा) गप्प बसतात. , प्रेम, शालीनता इ.)).

फॅमुसोव्हच्या पाहुण्यांचे हित काय आहे?

चॅटस्कीच्या वेडेपणाबद्दल अफवा पसरवणारे पहिले कोण होते?

फॅमुसोव्हच्या पाहुण्यांनी यावर काय प्रतिक्रिया दिली? का?

हे त्यांचे वैशिष्ट्य कसे आहे?

प्रवासाचे दृश्य आपल्याला आधीच परिचित असलेल्या पात्रांच्या व्यक्तिरेखेत काय जोडते?

कॉमेडी रेपेटिलोव्हच्या प्रतिमांना काय पूरक आहे? (१४ पैकी ६ घटना)

कॉमेडीच्या वैचारिक सामग्रीमध्ये चॅटस्कीचा शेवटचा एकपात्री नाटक कोणती भूमिका बजावते?

(विद्यार्थी विनोदी ओळी वापरून संभाषणानंतर निष्कर्ष काढतात).

शिक्षकाचे शब्द.

(मोल्चालिन लढाईत सामील होत नाही, परंतु विजेत्यांमध्ये सामील होण्यासाठी लढा संपल्यानंतर दिसून येतो. 1860 च्या दशकातील तरुणांसाठी, मोल्चालिन हे सर्वात अपमानास्पद टोपणनाव होते. जगावर मोल्चालिनचे वर्चस्व होते!)

एक नाट्यीकरण, जेथे मोल्चालिनचे स्वत: चे प्रदर्शन विशेषतः मजबूत आहे. (D 4, yavl. 12)

शिक्षकाचे शब्द.

हे संपूर्ण मोल्चालिन आहे, त्याची नैतिकता, तो पाळत असलेली तत्त्वे.

त्याचा टोन आणि वागणूक बदलते (अॅप. 11) जेव्हा तो पाहतो की सोफियाला त्याच्या क्षुद्रतेबद्दल सर्व काही माहित आहे: स्वत: ला अपमानित करते, किड्यासारखे मुरगळते, तिच्या पायावर रेंगाळते.

विद्यार्थी एका वहीत निष्कर्ष लिहून ठेवतात.

"संयम आणि अचूकता" ही एक सूक्ष्म आणि स्पष्टपणे, अचूकपणे सत्यापित केलेली रणनीती आणि जीवनातील वर्तनाची युक्ती आहे. ही कृती आणि शब्द, भावना आणि हेतू यांचे मुद्दाम प्रमाण आहे. सन्मान आणि खानदानी - मोल्चालिन यासाठी प्रयत्नशील आहे.

Famusov च्या वर्ण जोडणे (विद्यार्थ्यांनी तयार).

रेपेटिलोव्ह कोण आहे?

वाचन javl. 17 (वरील मजकूर एवढा समर्थक नियुक्त करण्याचा प्रयत्न नाही, एकमत टाळण्याचा प्रयत्न करणार्‍या साथीदाराचा संतप्त निषेध म्हणून.

एका नोटबुकमध्ये निष्कर्ष लिहा.

चॅटस्कीच्या एकपात्री नाटकाने कॉमेडीचा शेवट होतो, ज्यामध्ये चॅटस्कीच्या फॅमसच्या मॉस्कोशी न जुळलेल्या ब्रेकचा सारांश दिला जातो आणि नोकर-मालकांच्या समाजावर अंतिम निर्णय दिला जातो.

चॅटस्कीचा एकपात्री प्रयोग ऐकत आहे.

मी माझ्या शुद्धीवर येणार नाही, मी दोषी आहे, आणि मी ऐकतो, मला समजत नाही ...

मुलं स्वतःच निष्कर्ष लिहून घेतात.

ग्रिबॉएडोव्हचे वॉल्ट्ज आवाज.

गृहपाठ. ए.एस. गोंचारोव्ह "मिलियन ऑफ टोर्मेंट". लेखाची थीसिस योजना तयार करा.

ध्येय:

शैक्षणिक:

दस्तऐवज सामग्री पहा
"विषयावरील साहित्यावरील धड्याचा सारांश:" एनव्ही गोगोल. "इन्स्पेक्टर" च्या रिसेप्शनवर अधिकारी. कॉमेडी "इन्स्पेक्टर" च्या 4 कृतींचे विश्लेषण."

एनजी नोविक, रशियन भाषा आणि साहित्याचे शिक्षक, व्याचेगोडस्काया स्कोशी जेएससी.

विषयावरील साहित्यावरील धड्याचा सारांश: "एनव्ही गोगोल."इन्स्पेक्टरच्या स्वागतावर अधिकारी." कॉमेडी "द इन्स्पेक्टर जनरल" च्या 4 कृतींचे विश्लेषण.

धड्याचा प्रकार: सामग्री विश्लेषण धडा

ध्येय:

शैक्षणिक:

आयव्ही अॅक्शन कॉमेडीच्या घटनांचा परिचय, टिप्पणी आणि चर्चा करा; विनोदी कथानक, पात्रांचे निरीक्षण करणे सुरू ठेवा;

नाटकाच्या कलात्मक वैशिष्ट्यांवर काम करा; विनोदी कृतीचा आधार म्हणून ऑडिटरची भीती.

भूमिकांद्वारे अभिव्यक्त वाचन कौशल्याची निर्मिती, मजकूरासह संशोधन कार्य, विद्यार्थ्यांच्या संप्रेषण कौशल्यांचा विकास;

पात्रांच्या भाषण वैशिष्ट्यांद्वारे विनोदी नायकांच्या प्रतिमांचे विश्लेषण करा, त्यांच्या कृती आणि भाषणाद्वारे नायकांच्या आंतरिक जगाचे प्रकटीकरण;

साहित्यिक संकल्पनांचे सखोल ज्ञान.

विकसनशील:

साहित्यिक मजकुरासह कार्य करण्यासाठी कौशल्ये आणि तंत्रांचा विकास आणि सुधारणा: (विश्लेषण, तुलना, निष्कर्ष काढण्याची क्षमता);

भाषण आणि कल्पनाशक्तीचा विकास, विद्यार्थ्यांचा विचार.

शैक्षणिक:

लेखकाच्या कामात रस वाढवणे;

शब्दाबद्दल आदरयुक्त वृत्ती, ज्ञानाची आवड, एखाद्याच्या कामाच्या परिणामांसाठी जबाबदारीची भावना, संवादाची संस्कृती;

दृश्यमानता आणि उपकरणे:शब्द आणि वाक्ये असलेली कार्डे, अल्बम "N.V. Gogol", संगणक, मीडिया प्रोजेक्टर, पाठ्यपुस्तक: साहित्य, इयत्ता 8. शैक्षणिक संस्थांसाठी पाठ्यपुस्तक-वाचक. 2 वाजता. Auth.-com. V.Ya. Korovin et al. - 5वी आवृत्ती. - एम.: शिक्षण, 2009; साहित्यिक शब्दांचा शब्दकोश, मजकूर विश्लेषणासाठी कार्ड, संगणक सादरीकरण.

वर्ग दरम्यान

परिशिष्ट # 1

परिशिष्ट # 2

चाचणी.

ऑडिटरला लाच "स्लिपिंग" सुचवणारे पहिले कोण होते? (आर्टेमी फिलिपोविच)

खलेस्ताकोव्हला प्रथम कोण भेटायला जातो? (अम्मोस फेडोरोविच)

वाक्प्रचार सुरू ठेवा: "स्वतःची ओळख करून देण्याचा मला सन्मान आहे: शाळांचा अधीक्षक, शीर्षकाचा नगरसेवक ..." (खलोपोव्ह)

काल्पनिक ऑडिटरला कोण सांगतो की "स्थानिक पोस्टमास्टर काहीही करत नाही: सर्व काही उजाड झाले आहे, पार्सल उशीर झाला आहे ..."? (आर्टेमी फिलिपोविच स्ट्रॉबेरी)

डोबचिन्स्की बेकायदेशीर मुलाला कायदेशीर करण्यात मदत करण्यास कोणाला विचारत आहे? (ख्लेस्ताकोव्ह)

हे शब्द कोणाचे आहेत: “काय माहित, इव्हान अलेक्झांड्रोविच? निघून जा इथून! देवाने, वेळ आली आहे! आम्ही दोन दिवस इथे फिरलो, बरं, पुरे झालं”? (ओसिप)

“मला कशी इच्छा आहे, मॅडम, तुमच्या कमळाच्या गळ्याला मिठी मारण्यासाठी तुमचा रुमाल व्हावा ...” कोणाचे शब्द? (ख्लेस्ताकोव्ह)

अण्णा अँड्रीव्हना: "तुम्हाला माहित आहे की आम्हाला कोणत्या सन्मानाची पात्रता आहे ... तो आमच्या मुलीचा हात मागतो." ती कोणाबद्दल बोलत आहे? (ख्लेस्ताकोव्ह)

पर्शियन कार्पेट पॅन्ट्रीतून बाहेर काढून प्रवासासाठी खलेस्ताकोव्हला देण्याचे आदेश अवडोत्याला कोणी दिले? (राज्यपाल)

ख्लेस्ताकोव्ह कोणाकडे पैसे मागतो: “हो, मग तू दोनशे दिलेस, म्हणजे दोनशे नव्हे तर चारशे: मला तुझ्या चुकीचा फायदा घ्यायचा नाही, - म्हणून, कदाचित, आता तेच, जेणेकरून ते नक्की आठशे होते”? (राज्यपाल)

परिशिष्ट क्र. 3

हे काम I-III स्तरांच्या कुझनेत्सोवो-मिखाइलोव्स्काया माध्यमिक शाळेच्या 9 व्या वर्गाच्या विद्यार्थ्यांनी तयार केले होते.

शिक्षक: Krivonos E.I.

2006 वर्ष

धडा प्रकार:सर्जनशील प्रकल्पांचे संरक्षण.

लक्ष्य आणि उद्दिष्टे:मोनोलॉजिक आणि संवादात्मक विधानांद्वारे उत्पादक सर्जनशील क्रियाकलाप (वैयक्तिक आणि गट) विकसित करणे, कलाकृतीचे परीक्षण करणे, विद्यार्थ्यांच्या स्वयं-विकास आणि स्वयं-शिक्षणास प्रोत्साहन देणे, ए. ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडीवरील वर्गमित्रांच्या सर्जनशील प्रकल्पांचे मूल्यांकन करणे. ", कामाच्या मजकूराच्या आंशिक विश्लेषणावर आधारित; संस्कृतीच्या व्यक्तीचे शिक्षण, सर्जनशील शोधाची व्यक्ती: व्यक्तीच्या आत्म-सुधारणेसाठी मदत.
उपकरणे: A.S. Griboyedov चे पोर्ट्रेट, विनोदी "Woe from Wit, Computers, Test Constructor" कार्यक्रमासाठी विद्यार्थ्यांचे चित्र, स्थानिक नेटवर्क.

सर्जनशील गटाचे अल्गोरिदम:
1. काम काळजीपूर्वक पुन्हा वाचा.
2. चरित्र आणि कामाच्या सामग्रीबद्दल भिन्न प्रश्न तयार करा आणि निवडा.
3. विषयावर एक गंभीर लेख लिहा: "कॉमेडीचे यश काय आहे?"
4. चित्रे बनवा आणि त्यांना योग्य मजकूर द्या

धड्याची रचना

II. सर्जनशील प्रकल्पांचे संरक्षण

इतिहासकार आणि साहित्यिक समीक्षकांचा सर्जनशील गट
बेलिन्स्कीच्या शब्दांची पुष्टी करा की “.. ग्रिबोएडोव्हचा आहे

रशियन आत्म्याच्या सर्वात शक्तिशाली अभिव्यक्तींकडे. चाचणी.
ए.एस. ग्रिबोएडोव्ह
(1795-182.9)

उत्तरे
1. 1790 आणि 1794, लेखकाच्या जन्मतारीखांपैकी एकही नाही; कारण, साधारणपणे स्वीकारल्या जाणार्‍या - 1795 लाही कागदोपत्री आधार नाही.
2. तात्विक (मौखिक विभाग), कायदेशीर आणि भौतिक आणि गणितीय येथे.
3. आणि वर्षे.
4. आठ (इंग्रजी, फ्रेंच, इटालियन, / जर्मन, पर्शियन, लॅटिन, ग्रीक, अरबी).
5. साहित्य आणि कायदा उमेदवार.
6. "दिमित्री ड्रायन्सकोय" - व्ही.ए. ओझेरोव्हच्या शोकांतिकेचे "दिमित्री डोन्स्कॉय" एक काव्यात्मक विडंबन.
7. "घोडदळाच्या साठ्यावर."
8. "तरुण जोडीदार" (1815), "इंटरल्यूडचा नमुना" (1818), सह-लेखक: पी.ए. कॅटेनिन "विद्यार्थी" (1817), ए.ए. शाखोव्स्की आणि एन.आय. खमेलनित्स्की "स्वतःचे कुटुंब , किंवा विवाहित वधू" सह. (1817), ए.ए. झांद्रे सह "फेग्नेड इन्फिडेलिटी" (1818), पीए व्याझेम्स्की सोबत "कोण भाऊ आहे, कोण बहीण आहे, किंवा फसवणूकीसाठी फसवणूक" (1823).
9.ए.एस. पुश्किन आणि व्ही.के.कुचेलबेकर.
10. घोडदळाचे जनरल आंद्रेई सेमेनोविच कोलोग्रिव्होव्ह, ज्यांचे सहायक ब्रेस्ट-लिटोव्स्कमधील इर्कुट्स्क हुसार रेजिमेंटमध्ये ग्रिबोएडोव्ह होते.
11.ए.एस. पुष्किन.
12.V.G. Belinsky.
13. आयए गोंचारोव्ह "मिलियन ऑफ टर्मेंट्स" या लेखात.
14. लेखक-डिसेम्बरिस्ट अलेक्झांडर बेस्टुझेव्ह.
15. ग्रिबोएडोव्हची पत्नी नीना अलेक्झांड्रोव्हना.

साहित्यिक समीक्षकांचा सर्जनशील गट
सोफिया फॅमुसोवाची "मिलियन ऑफ टॉर्मेंट्स".

चॅटस्कीच्या जवळ असलेल्या "वाई फ्रॉम विट" या कॉमेडीमध्ये संकल्पित आणि सादर केलेले एकमेव पात्र म्हणजे सोफ्या पावलोव्हना फॅमुसोवा. ग्रिबोएडोव्हने तिच्याबद्दल लिहिले: "एक मुलगी जी स्वत: मूर्ख नाही ती हुशार व्यक्तीपेक्षा मूर्खाला पसंत करते ..." हे पात्र एक जटिल पात्र आहे, लेखकाने येथे व्यंग्य आणि प्रहसन सोडले आहे. त्यांनी स्त्रीलिंगी व्यक्तिरेखा मोठ्या ताकदीने आणि सखोलतेने मांडली. सोफिया बर्याच काळापासून टीकेमध्ये "अशुभ" होती. पुष्किनने देखील ही प्रतिमा लेखकाची अपयश मानली: "सोफिया स्पष्टपणे रेखाटलेली नाही." आणि 1878 मध्ये "मिलियन ऑफ टॉर्मेंट्स" मध्ये फक्त गोंचारोव्हने प्रथमच हे पात्र आणि नाटकातील त्याची भूमिका समजून घेतली आणि त्याचे कौतुक केले.

सोफिया एक नाट्यमय व्यक्ती आहे, ती रोजच्या नाटकातील एक पात्र आहे, सामाजिक विनोद नाही. ती - चॅटस्की प्रमाणेच - एक उत्कट स्वभाव आहे, एक मजबूत आणि वास्तविक भावना जगते. आणि जरी तिच्या उत्कटतेचा उद्देश वाईट आणि दयनीय असला तरीही, यामुळे परिस्थिती मजेदार बनत नाही, उलट, ते तिचे नाटक अधिक खोलवर जाते. सर्वोत्तम कामगिरीमध्ये, सोफियाच्या भूमिकेतील अभिनेत्री प्रेमाने साकारली आहे. ही तिच्यातील सर्वात महत्वाची गोष्ट आहे, ती तिच्या वागणुकीची ओळ बनवते. तिच्यासाठी जग दोन भागात विभागले गेले आहे: मोल्चालिन आणि इतर सर्व. जेव्हा कोणीही निवडलेला नसतो - सर्व विचार फक्त द्रुत बैठकीबद्दल असतात. पहिल्या भावनांची शक्ती सोफियामध्ये अवतरली होती, परंतु त्याच वेळी तिचे प्रेम आनंदहीन आणि मुक्त आहे. निवडलेल्याला तिचे वडील कधीही स्वीकारणार नाहीत याची तिला पूर्ण जाणीव आहे. या विचाराने आयुष्य अंधकारमय होते, सोफिया आधीच लढायला तयार आहे. भावनांनी आत्म्याला इतके भारावून टाकले की तिने तिच्या प्रेमाची कबुली पूर्णपणे यादृच्छिक लोकांवर दिली: प्रथम नोकर लिसा आणि नंतर सर्वात अयोग्य व्यक्ती - चॅटस्कीला. सोफिया इतकी प्रेमात आहे आणि त्याच वेळी तिच्या वडिलांपासून सतत लपविण्याच्या गरजेमुळे उदास आहे की तिची अक्कल बदलते. परिस्थितीमुळेच तिला तर्क करणे अशक्य होते: “पण मला कोणाची काळजी आहे? त्यांच्या आधी? संपूर्ण विश्वाला?" आपण अगदी सुरुवातीपासूनच सोफियाबद्दल सहानुभूती दर्शवू शकता. पण तिच्या निवडीमध्ये पूर्वनियोजिततेइतकेच स्वातंत्र्य आहे. तिने एका आरामदायक व्यक्तीची निवड केली आणि तिच्या प्रेमात पडली: मऊ, शांत आणि तक्रार न करणारी (तिच्या वैशिष्ट्यांमध्ये मोलचालिन अशा प्रकारे दिसून येते). सोफिया, तिला दिसते त्याप्रमाणे, त्याच्याशी संवेदनशीलतेने आणि टीकात्मकपणे वागते: "अर्थात, हे मन त्याच्यामध्ये नाही, काहींसाठी ते एक अलौकिक बुद्धिमत्ता आहे, परंतु इतरांसाठी एक प्लेग आहे, जो वेगवान, हुशार आहे आणि लवकरच विरोध करेल ... पण अशा मनाने कुटुंब सुखी होईल का?" कदाचित तिला असे वाटते की तिने अतिशय व्यावहारिक पद्धतीने अभिनय केला आहे. परंतु अंतिम फेरीत, जेव्हा ती मोल्चालिनच्या लिझाच्या “सौजन्य” ची नकळत साक्षीदार बनते, तेव्हा तिच्या मनाला धक्का बसला, ती नष्ट झाली - हा नाटकातील सर्वात नाट्यमय क्षणांपैकी एक आहे.

हे कसे घडले की एका हुशार आणि सखोल मुलीने केवळ चॅटस्कीपेक्षा निःस्वार्थ करिअरिस्ट मोल्चालिनलाच पसंती दिली नाही तर तिच्यावर प्रेम करणाऱ्या माणसाच्या वेडेपणाबद्दल अफवा पसरवून विश्वासघातही केला? चला सोफियापासून दूर जाऊया आणि आणखी एक साहित्यिक नायिका लक्षात ठेवूया - वॉर अँड पीस मधील मेरी बोलकोन्स्काया. तिच्या वडिलांनी तिला दररोज भूमितीचे धडे कसे दिले ते आठवूया, जे गरीब राजकुमारीला समजू शकले नाही. मारिया बोलकोन्स्कायाला या भूमितीची खरोखर गरज होती का? नक्कीच नाही. राजकुमारने आपल्या मुलीला विचार करायला शिकवण्याचा प्रयत्न केला: शेवटी, गणित तार्किक विचार विकसित करते. राजकुमारीला गणिताचा अभ्यास करण्यास भाग पाडणारा, राजकुमार फक्त नवीन संगोपनाचे मार्ग शोधत होता, कारण त्याने त्याच्या काळातील थोर मुलींना मिळालेल्या शिक्षणाची सर्व अपायकारकता पाहिली. व्यू फ्रॉम विटमध्ये अशा शिक्षणाची संपूर्ण व्याख्या आहे:

आम्ही घरात आणि तिकिटांवर ट्रॅम्प घेतो,
आमच्या मुलींना सर्वकाही, सर्वकाही शिकवण्यासाठी -
आणि नृत्य! आणि गाणे! आणि कोमलता! आणि उसासे!
जणू आपण त्यांच्या बायकांसाठी बफून तयार करत आहोत.

या संतप्त टिप्पणीमध्ये संगोपनाच्या मूलभूत प्रश्नांची उत्तरे किती स्पष्टपणे तयार केली गेली आहेत: कोण शिकवते, काय आणि का. आणि मुद्दा असा नाही की सोफिया आणि तिचे समकालीन लोक राखाडी होते आणि शिक्षित नव्हते: त्यांना इतके कमी माहित नव्हते. मुद्दा वेगळा आहे: स्त्री शिक्षणाच्या संपूर्ण व्यवस्थेचे अंतिम ध्येय मुलीला यशस्वी धर्मनिरपेक्ष कारकीर्दीसाठी, म्हणजेच यशस्वी विवाहासाठी आवश्यक ज्ञान देणे हे होते. सोफियाला कसे विचार करावे हे माहित नाही - तिचा त्रास हाच आहे. प्रत्येक पायरीसाठी जबाबदार कसे असावे हे माहित नाही. ती स्वतःचा मार्ग शोधण्याचा प्रयत्न न करता, सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या मॉडेल्सनुसार तिचे जीवन तयार करते.

एकीकडे मी तिची पुस्तके आणतो. एका गरीब मुलाच्या आणि श्रीमंत मुलीच्या भावूक प्रेमकथा तिने वाचल्या आहेत. त्यांच्या निष्ठा, समर्पणाबद्दल त्यांचे कौतुक करतो. मोल्चालिन खूप रोमँटिक हिरोसारखा दिसतो! एखाद्या तरुण मुलीला कादंबरीच्या नायिकेसारखे वाटणे यात काही गैर नाही. आणखी एक वाईट गोष्ट अशी आहे की तिला रोमँटिक कथा आणि जीवन यातील फरक दिसत नाही, तिला खोट्या भावनांमधून खरी भावना कशी वेगळी करावी हे माहित नाही. तिला काहीतरी आवडते. पण तिची निवड झालेली फक्त "आपली कर्तव्य बजावत आहे."

दुसरीकडे, सोफिया नकळतपणे सामान्यतः स्वीकारल्या गेलेल्या नैतिकतेनुसार तिचे जीवन तयार करते. कॉमेडीमध्ये, स्त्री प्रतिमांची प्रणाली अशा प्रकारे सादर केली गेली आहे की आपण एका धर्मनिरपेक्ष स्त्रीचे संपूर्ण जीवन पाहतो: बालपणापासून ते प्रौढ वयापर्यंत. तुगौखोव्स्की राजकन्या पासून आजीच्या काउंटेस पर्यंत. धर्मनिरपेक्ष स्त्रीचा हा यशस्वी, समृद्ध मार्ग आहे, जो कोणतीही तरुण स्त्री - आणि सोफिया देखील - पूर्ण करण्याची आकांक्षा बाळगते: विवाह, धर्मनिरपेक्ष ड्रॉइंग रूममध्ये न्यायाधीशाची भूमिका, इतरांचा आदर - आणि असेच त्या क्षणापर्यंत जेव्हा "पासून चेंडू थडग्याकडे." आणि या मार्गासाठी, चॅटस्की योग्य नाही, परंतु मोल्चालिन फक्त एक आदर्श आहे!

आणि ते कितीही दुःखद असले तरीही, मोल्चालिन सोडल्यानंतर, सोफिया "टाचलिन प्रकार" सोडणार नाही. सोफियाच्या मोल्चालिनसोबतच्या ब्रेकचा सीन आठवूया. नाराज, अपमानित, सोफिया एका अयोग्य प्रियकराला स्वतःपासून दूर करते. आणि तरीही ती बाहेर पडते:

... आनंद होईल
रात्रीच्या शांततेत माझ्याशी डेटिंग करताना
तू तुझ्या स्वभावात भित्रेपणा जास्त धरलास,
अगदी दिवसा, आणि लोकांसमोर आणि उघड्यावरही;
तुमच्यात आत्म्याच्या वक्रतेपेक्षा कमी उद्धटपणा आहे.

हे "आत्म्याचे वक्रता" देखील, ज्याने सोफियाला असे दुःख दिले, तिला मोल्चालिनची परिभाषित गुणवत्ता, उद्धटपणापेक्षा कमी घाबरवते. जगाचे संपूर्ण जीवन कुटिलतेवर बांधले गेले आहे - म्हणूनच सोफिया इतक्या सहजतेने चॅटस्कीच्या वेडेपणाबद्दल अफवा पसरवत अर्थपूर्णतेकडे गेली. पण प्रकाशला उद्धटपणा मान्य नाही. मोल्चालिनमध्ये निराश झालेली, सोफिया त्याच्या भितीचे कौतुक करत राहते: तिची पुढची निवड मोलचालिनपेक्षा फारशी वेगळी नसल्याची खात्रीशीर हमी.

सोफिया, अर्थातच, एक विलक्षण स्वभाव आहे: तापट, खोल, निःस्वार्थ. परंतु तिच्या सर्व उत्कृष्ट गुणांना एक भयानक, कुरूप विकास प्राप्त झाला आहे - म्हणूनच वॉय फ्रॉम विटमधील मुख्य पात्राची प्रतिमा खरोखर नाट्यमय आहे.

सोफियाच्या प्रतिमेचे सर्वोत्तम विश्लेषण आय. गोंचारोव्हचे आहे. “मिलियन ऑफ टॉर्मेंट्स” या लेखात, त्याने तिची तात्याना लॅरिनाशी तुलना केली, तिची शक्ती आणि कमकुवतपणा दर्शविला. आणि सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, त्याने तिच्यातील वास्तववादी पात्राच्या सर्व गुणांचे कौतुक केले. दोन वैशिष्ट्ये विशेष लक्ष देण्यास पात्र आहेत: "सोफ्या पावलोव्हना वैयक्तिकरित्या अनैतिक नाही: ती अज्ञान आणि अंधत्वाच्या पापाने पाप करते, ज्यामध्ये प्रत्येकजण राहतो ..." आणि नैतिक अंधत्व - या सर्वांमध्ये तिच्यामध्ये वैयक्तिक दुर्गुणांचे वैशिष्ट्य नाही, परंतु तिच्या मंडळाची सामान्य वैशिष्ट्ये म्हणून दिसते.

संगणक चाचणी तयार करतो:

तुम्हाला ग्रिबोएडोव्हची कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" माहित आहे का?

प्रश्न

1.आठवड्यातील कोणत्या दिवशी नाटक होते?
2. नाटक वर्षाच्या कोणत्या वेळी घडते?
3.सोफ्या फामुसोवा किती वर्षांची आहे?
4. चॅटस्कीचे आजोबा आणि आजोबा यांची नावे काय होती?
5. कर्नल स्कालोझब यांनी कोणत्या वर्षापासून सैन्यात सेवा केली आहे?
6. कर्नल स्कालोझब कोणत्या विभागात काम करतात?
7. अंकल फॅमुसोव्हचे नाव काय होते आणि कॅथरीन II च्या दरबारात दया मिळविण्यासाठी त्याने काय केले?
8. सोफियाची मावशी खलेस्टोवा किती वर्षांची आहे?
9. सोफियाच्या आजोबा आणि आजोबांची नावे काय होती?
10. विनोदी पात्रांपैकी कोण आणि कोणाबद्दल म्हणतो:
अ) "आणि सोनेरी पिशवी सेनापतींना चिन्हांकित करते."

ब) “पण लष्करी माणूस व्हा, तो नागरी असो,
कोण इतका संवेदनशील आणि आनंदी आणि तीक्ष्ण आहे,
कसे..."
c) "प्रत्येकाला गौरवाने कसे हसवायचे हे त्याला माहित आहे ...
आणि हे खरे आहे, जेथे लोक मजेदार आहेत तेथे आनंदी आहेत. ”
ड) "... हे चांदीवर योग्य नाही,
मी सोन्यावर खाल्ले; सेवेत शंभर लोक;
सर्व क्रमाने; ट्रेनमध्ये कायमचे काहीतरी स्वार करणे;
कोर्टात शतक, पण कोणत्या कोर्टात!
मग आता नाही काय,
महारानी कॅथरीनच्या अंतर्गत सेवा केली.
ई) “तो सेवा करत नाही, म्हणजे त्यात त्याला कोणताही फायदा दिसत नाही,
परंतु जर तुम्हाला ते हवे असेल तर ते व्यवसायासारखे असेल.
ही खेदाची गोष्ट आहे, खेदाची गोष्ट आहे, तो डोक्याने लहान आहे,
आणि तो छान लिहितो आणि अनुवादित करतो.
अशा मनाने कोणी मदत करू शकत नाही परंतु खेद व्यक्त करू शकत नाही ... "
f) “आता सेवानिवृत्त, एक लष्करी माणूस होता,
आणि प्रत्येकजण ज्याला फक्त आधी माहित होते ते पुष्टी करतात
त्याच्या धाडसाचे, त्याच्या प्रतिभेचे काय?
जेव्हा मी माझी सेवा चालू ठेवीन,
तो नक्कीच असेल
मॉस्को कमांडंट ".
g) "ह्य्रपुन, गळा दाबला, बासून,
युक्ती आणि मजुरकाचे नक्षत्र!"
h) “मला तोडफोड करा;
मी या नावाला पात्र आहे
त्याने रिकाम्या लोकांची कदर केली!
शतकासाठी डिनर किंवा बॉलबद्दल स्वत: raved!
मी मुलांबद्दल विसरलो! माझ्या पत्नीची फसवणूक!
खेळले! हरवले! हुकुमाने ताब्यात घेतले!
नर्तकी धरली होती! आणि एक नाही:
एका वेळी तीन!
पिऊन मेला! रात्री नऊपर्यंत झोप आली नाही!
त्याने सर्वकाही नाकारले: कायदे! विवेक! विश्वास!"
i) “पण आमच्याकडे असे डोके आहे जे रशियाकडे नाही.
नाव देण्याची गरज नाही, तुम्ही पोर्ट्रेटवरून ओळखता:
रात्री दरोडेखोर, द्वंद्ववादी,
त्याला कामचटका येथे निर्वासित करण्यात आले, ते औलेमध्ये परत आले,
आणि हात अशुद्ध."
j) "... तो एक धर्मनिरपेक्ष व्यक्ती आहे,
कुख्यात फसवणूक करणारा, बदमाश...
त्याच्याबरोबर, सावध रहा: खूप वाहून घ्या,
आणि कार्ड्समध्ये प्रवेश करू नका: तो विकेल.
k) "आश्चर्यकारक गुणधर्म
तो शेवटी आहे: अनुरूप, विनम्र, शांत,
माझ्या चेहऱ्यावर काळजीची छाया नाही
आणि माझ्या आत्म्यात कोणतेही दुष्कृत्य नाहीत,
तो अनोळखी लोकांना यादृच्छिकपणे कापत नाही, -
म्हणूनच मी त्याच्यावर प्रेम करतो."

एम) “अहो! ही व्यक्ती नेहमीच असते
मला एक भयंकर निराशा द्या!
अपमानित करणे, टोचणे; मत्सर, अभिमान आणि राग !?

उत्तरे
1. नाटक गुरुवारी होते:

“आमची एक सोसायटी आहे आणि गुप्त बैठका आहेत
गुरुवारी. सर्वात गुप्त संघ ... "
"आता जाउयात; आम्हाला चांगले वाटते;
मी तुला कोणत्या लोकांना घेऊन येईन!

रेपेटिलोव्ह - चॅटस्की, कायदा 4, इंद्रियगोचर 4.

2. "वाई फ्रॉम विट" नाटकाच्या घटना हिवाळ्यात घडतात:

"आणि हिमाच्छादित वाळवंटात रात्रंदिवस,
मला तुझी घाई आहे, मस्तक."

3.सोफिया सतरा वर्षांची आहे:

"हो, सर आणि आता,
सतराव्या वर्षी तू सुंदर फुललास,
अतुलनीय, आणि तुम्हाला ते माहित आहे."

चॅटस्की - सोफिया, कायदा 1, इंद्रियगोचर 7.

4. चॅटस्कीच्या आजोबांचे नाव इल्या आणि अलेक्सी असे होते:

"... येथे, सर - चॅटस्की, माझा मित्र,
आंद्रेई इलिचचा मृत मुलगा.
Famusov ते Skalozub, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
“मी माझ्या आईच्या मागे गेलो, अण्णा अलेक्सेव्हना नंतर;
मृतक आठ वेळा वेडा झाला."

फॅमुसोव्ह - पाहुण्यांना, कायदा 3, इंद्रियगोचर 21.

5. कर्नल स्कालोझब सर्गेई सर्गेविच 1809 पासून सेवा करत आहेत:

"मी आठशे नववीपासून सेवा करत आहे".

6. कर्नल स्कालोझब सर्गेई सर्गेविच 15 व्या विभागात सेवा देतात.

"कधी कधी माझे नशीब जास्त आनंदी असते,
आमच्याकडे पंधराव्या विभागात आहे, फार दूर नाही,
निदान आमच्या ब्रिगेडियर जनरलबद्दल तरी सांगा."

Skalozub ते Famusov, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.

7.फमुसोव्हच्या काकांचे नाव मॅक्सिम पेट्रोविच होते, शाही दरबारात रिसेप्शनच्या दिवशी तो घसरला आणि पडला, त्याच्या डोक्याच्या मागील बाजूस आदळला, नंतर आणखी दोन वेळा पडला, कॅथरीन पी. हसले.

"... किंवा मृत काका, मॅक्सिम पेट्रोविच ...
कुर्तग येथे त्याने पिण्याचे व्रत केले:
मी खाली पडलो की मी जवळजवळ माझ्या डोक्याच्या मागच्या बाजूला ठोठावले ...
त्याला सर्वोच्च स्मित पुरस्कार देण्यात आला ...
उठलो, सावरलो...
अचानक सलग पडले - हेतुपुरस्सर
आणि हशा त्याहूनही मोठा आहे, तिसर्‍यामध्येही तसाच आहे”.

फॅमुसोव्ह - चॅटस्की, कायदा 2, इंद्रियगोचर 2.

8.Kllestovoy पासष्ट वर्षे:

“सोपं आहे का पासष्टीला
मला तुझ्याकडे ओढत आहे, भाची?"

ख्लेस्टोवा - सोफिया, कायदा 3, इंद्रियगोचर 10.

9. सोफियाच्या आजोबांना अथेनासियस आणि निल असे म्हणतात. फेमुसोव्हचे नाव पावेल अफानासेविच आहे. त्यामुळे,
त्याच्या आजोबांना अथेनासियस असे म्हणतात. सोफियाची मावशी, तिच्या आईची बहीण, ख्लेस्टोव्हा, हिला अनफिसा निलोव्हना म्हणतात, आम्ही याबद्दल 4 व्या कृतीतून शिकतो, इंद्रियगोचर 8, जिथे रेपेटिलोव्ह ख्लेस्टोव्हाचा संदर्भ देत म्हणतात:

"स्वर्गाचा राजा! अनफिसा निलोव्हना! अरेरे! चॅटस्की! गरीब! इथे!..."

याचा अर्थ सोफियाच्या आईचे आश्रयदाते देखील निलोव्हना होते. त्यामुळे आजोबांचे नाव नील होते.

10. 1) लिझा कर्नल स्कालोझब बद्दल, कायदा 1, इंद्रियगोचर 5.
2) लिझा चॅटस्की बद्दल, कायदा 1, इंद्रियगोचर 5.
3) सोफिया बद्दल चॅटस्की, कायदा 1, इंद्रियगोचर 5.
4) फॅमुसोव्ह त्याचे काका मॅक्सिम पेट्रोविच बद्दल, कायदा 2, इंद्रियगोचर 2.
5) फॅमुसोव्ह चॅटस्की बद्दल, कायदा 2, इंद्रियगोचर 5.
6) नताल्या दिमित्रीव्हना गोरिच तिचा नवरा प्लॅटन मिखाइलोविच गोरिच बद्दल, कायदा 3, इंद्रियगोचर 5.
7) Skalozub बद्दल चॅटस्की, कायदा 3, इंद्रियगोचर 1.
8) स्वत: बद्दल Repetilov, क्रिया 4, इंद्रियगोचर 4.
9) इंग्लिश क्लबच्या अध्यक्षांबद्दल रेपेटिलोव्ह, कायदा 4, इंद्रियगोचर 4.
10) गोरिच प्लॅटन मिखाइलोविच बद्दल झागोरेत्स्की अँटोन अँटोनोविच, कायदा 3,

घटना 9.
11) सोफिया बद्दल मोल्चालिन, कायदा 3, इंद्रियगोचर 1
12) सोफिया बद्दल चॅटस्की, कायदा 3, इंद्रियगोचर 14.

वापरताना साहित्यिक विद्वानांचा सर्जनशील गट

संगणक चाचणी तयार करतो:
तुम्हाला कॉमेडीमधील पात्र माहित आहेत का?

"वाई फ्रॉम विट" नाटकातील कोणते पात्र या शब्दांचे मालक आहे
1. “बा! सर्व परिचित चेहरे."
2. "धन्य तो जो विश्वास ठेवतो, त्याला जगात उबदारपणा!"
3. "व्यवसायात असताना - मी मजा करण्यापासून लपवतो,
सुमारे मूर्ख बनवताना - सुमारे मूर्ख बनवणे.
आणि या दोन हस्तकला मिसळण्यासाठी
कारागिरांचा अंधार आहे, त्यांच्यापैकी एकही नाही."
4. "मी मूर्खपणाचा वाचक नाही, परंतु अनुकरणीय पेक्षा अधिक आहे."
5. "माझ्या वर्षांमध्ये एखाद्याने स्वतःचा निर्णय घेण्याचे धाडस करू नये."
6. “तर: अनेकदा तिथे
आम्हांला संरक्षण मिळते
जिथे आम्ही चिन्हांकित करत नाही."
7. "रँक लोक देतात,
आणि लोकांची फसवणूक होऊ शकते."
8. "मला माफ कर, आम्ही मुले नाही,
फक्त इतरांची मते का पवित्र आहेत?
9. "आनंदी तास पाळले जात नाहीत."
10. "आम्हाला सर्व दु:खांहून अधिक पार करा
आणि प्रभुचा क्रोध आणि प्रभु प्रेम."
11. "मला सेवा करण्यात आनंद होईल, सेवा करणे हे दुःखदायक आहे."
12. “न्यायाधीश कोण आहेत? - पुरातन काळापासून
त्यांचे वैर मुक्त जीवनाशी जुळणारे नाही,
विसरलेल्या वृत्तपत्रांमधून निर्णय घेतले जातात
ओचाकोव्स्कीचा काळ आणि क्रिमियाचा विजय.
13. "तुलना कशी करावी आणि पहा
वर्तमान शतक आणि मागील शतक;
परंपरा ताजी आहे, परंतु विश्वास ठेवणे कठीण आहे."
14. "पाप ही समस्या नाही, तोंडी शब्द चांगले नाही."
15. "गावाकडे, माझ्या मावशीकडे, वाळवंटात, सेराटोव्हला!"
16. “मॉस्कोमधून बाहेर पडा! मी आता इथे येत नाही.”
17. “तुम्हा सर्वांना याचाच अभिमान आहे!
तुम्ही विचाराल की वडिलांनी कसे केले?
ते मोठ्यांकडे बघत अभ्यास करतील."
18. “तो काय म्हणतो! आणि तो लिहितो तसे बोलतो!"
19. "मन का शोधून एवढ्या लांबचा प्रवास करावा".
20. "मी धावत आहे, मी मागे वळून पाहणार नाही, मी जगभर फिरेन,
जिथे नाराज भावनेला एक कोपरा असतो!"
21."शिकणे ही पीडा आहे, शिकणे हे कारण आहे,
केव्हा पेक्षा आता महत्वाचे काय आहे,
वेड्या लोकांचा घटस्फोट, कृत्ये आणि मते आहेत."
22. "तुम्ही भटकत असता, घरी परतता,
आणि पितृभूमीचा धूर आमच्यासाठी गोड आणि आनंददायी आहे! ”
23. "काय कमिशन, निर्माता, प्रौढ मुलीचा बाप होण्यासाठी!"
24. “स्त्रिया हुर्रे ओरडत होत्या!
आणि त्यांनी त्यांच्या टोप्या हवेत फेकल्या!"
25. "ए! वाईट जीभ पिस्तुलापेक्षा वाईट असते."
26. «<герой>माझी कादंबरी नाही."
27. "दुसर्‍या जगातून काही विचित्र,
आणि बोलण्यासाठी कोणीही नाही आणि नाचण्यासाठी कोणीही नाही."
28. “बॉल ही चांगली गोष्ट आहे, बंदिवास कडू आहे;
आणि कोण आम्हांला लग्न करू देत नाही!"
29. "मी दयनीय आहे, मी हास्यास्पद आहे, मी एक अज्ञानी आहे, मी मूर्ख आहे."
"आम्ही आवाज काढतो, भाऊ, आम्ही आवाज काढतो."
30. "नवरा-मुलगा, नवरा-नोकर...".
31. "मी प्रिन्स ग्रेगरी आहे आणि मी तुला व्होल्टर्समध्ये फेल्डवेबेल देईन,
तो तुम्हाला तीन ओळींमध्ये बांधेल,
आणि आवाज काढा, तो क्षणार्धात तुम्हाला शांत करेल”.
32. "त्याने हुंडा घेतला - शिश, सेवेत - काहीही नाही."
33. "ऐका, खोटे बोल, पण मोजमाप जाणून घ्या."
34. "कुठे सांगा, पितृभूमीचे वडील,
कोणते नमुने घ्यावेत?
35."तथापि, तो ज्ञात पदवीपर्यंत पोहोचेल,
शेवटी, आजकाल त्यांना मुके आवडतात."
36."मी माझ्या साथीदारांमध्ये खूप आनंदी आहे,
रिक्त पदे खुली आहेत;
मग वडील इतरांना बंद करतील,
इतर, तुम्ही पहा, मारले गेले आहेत."
37. “माझ्या उपस्थितीत, परदेशी कर्मचारी फार दुर्मिळ आहेत;
अधिकाधिक बहिणी, पोराच्या वहिनी."
"बरं, प्रिय लहान माणसाला कसे संतुष्ट करू नये!"
38. "घरे नवीन आहेत, पण पूर्वग्रह जुने आहेत."
39. "एक भयानक शतक! कुठून सुरुवात करावी कळत नाही!
सर्वांनी आपापल्या वर्षांच्या पलीकडे योगदान दिले आहे."
40. "मॉस्को मला नवीन काय दाखवेल?"
41. "... तो प्रसिद्ध होता, ज्याची मान अनेकदा वाकलेली होती."
42. "प्रामाणिकपणा व्यतिरिक्त, अनेक आनंद आहेत."
43. “त्याला कशाचा आनंद आहे? हसणे काय आहे?
म्हातारपणी हसणे पाप आहे."
44. "... जर तुम्ही वाईटाला दडपले तर:
सर्व पुस्तके घ्या आणि जाळून टाका."
45. “... दंतकथा म्हणजे माझा मृत्यू!
सिंहांची चिरंतन थट्टा! गरुडांवर!
जो कोणी काहीही म्हणतो:
जरी ते प्राणी आहेत, तरीही ते राजे आहेत."
46. “मी तुला संतुष्ट करीन: प्रत्येकजण अफवा आहे,
लिसियम, शाळा, व्यायामशाळा याबद्दल एक प्रकल्प आहे;
तेथे ते फक्त आपल्या मार्गाने शिकवतील: एक, दोन;
आणि पुस्तके अशी ठेवली जातील: मोठ्या प्रसंगी. "
47. "जगातील मूक आनंद!"
48. "आणि माझ्याकडे आहे, व्यवसाय म्हणजे काय, व्यवसाय काय नाही, माझी प्रथा आहे: स्वाक्षरी केली आहे, म्हणून तुमच्या खांद्यावर."
49. "इतरांसाठी किती अलौकिक बुद्धिमत्ता आहे, परंतु इतरांसाठी एक पीडा आहे."
50. "अरे! अरे देवा! राजकुमारी मेरीया अलेक्सेव्हना काय म्हणेल! "

उत्तरे
1. फॅमुसोव्ह, कृती 4, इंद्रियगोचर 14.
2. चॅटस्की, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 7.
3. चॅटस्की, कृती 3, इंद्रियगोचर 3.
4. चॅटस्की, क्रिया 3, इंद्रियगोचर 3.
5. मोल्चालिन, कायदा 3, इंद्रियगोचर 3.
6. मोल्चालिन, कायदा 3, इंद्रियगोचर 3.
7. चॅटस्की, क्रिया 3, इंद्रियगोचर 3.
8. चॅटस्की, क्रिया 3, इंद्रियगोचर 3.
9. सोफिया, कायदा 1, घटना 3.
10. लिसे, कृती 1, इंद्रियगोचर 2. //. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 2.
11. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 2.
12. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
13. चॅटस्की, कायदा 2, इंद्रियगोचर 2.
14. लिसे, कायदा 1, घटना 5.
15. फॅमुसोव्ह, कृती 4, इंद्रियगोचर 14.
16. चॅटस्की, कायदा 4, इंद्रियगोचर 14.
17. फॅमुसोव्ह, कायदा 2, इंद्रियगोचर 2.
18. फॅमुसोव्ह, कृती 2, इंद्रियगोचर 2.
19. सोफिया, कायदा 1, इंद्रियगोचर 5.
20. चॅटस्की, कायदा 4, इंद्रियगोचर 14.
21. फॅमुसोव्ह, कायदा 3, इंद्रियगोचर 21.
22. चॅटस्की, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 7.
23. फॅमुसोव्ह, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 10.
24. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
25. मोल्चालिन, कायदा 2, इंद्रियगोचर 11.
26. सोफिया, कायदा 3, इंद्रियगोचर 1
27. काउंटेस, ख्रुमिनची नात, कायदा 4, इंद्रियगोचर 1
28. गोरिच प्लॅटन मिखाइलोविच, कायदा 4, इंद्रियगोचर 2
29. Repetilov करण्यासाठी, कायदा 4, इंद्रियगोचर 4.
30. चॅटस्की, कायदा 4, इंद्रियगोचर 14.
31. Skalozubu, क्रिया 4, इंद्रियगोचर 5.
32. रेपेटिलोव्ह, क्रिया 4, इंद्रियगोचर 5.
33. चॅटस्की, क्रिया 4, इंद्रियगोचर 4.
34. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
35. चॅटस्की, कायदा 1, इंद्रियगोचर 7.
36. स्कालोझुबू, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
37. फॅमुसोव्ह, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
38. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 5.
39. फॅमुसोव्ह, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 4.
40. चॅटस्की, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 7.
41. चॅटस्की, क्रिया 2, इंद्रियगोचर 2.
42. चॅटस्की, कायदा 3, इंद्रियगोचर 9.
43. Khlestovoy, क्रिया 3, इंद्रियगोचर 10.
44. फॅमुसोव्ह, कायदा 3, इंद्रियगोचर 21.
45. झगोरेतस्की, कायदा 3, इंद्रियगोचर 21.
46. ​​स्कालोझुबू, कायदा 3, इंद्रियगोचर 21.
47. चॅटस्की, कायदा 4, इंद्रियगोचर 13.
48. फॅमुसोव्ह, क्रिया 1, इंद्रियगोचर 5.
49. सोफिया, कायदा 3, इंद्रियगोचर 1.
50. फॅमुसोव्ह, कायदा 4, इंद्रियगोचर 15.

साहित्यिक समीक्षकांचा सर्जनशील गट
प्रश्नाचे उत्तर द्या: "कॉमेडीचे यश काय आहे"

कलाकारांचा सर्जनशील गट
विनोदाची मुख्य पात्रे काढा आणि मजकुरासह पात्रांच्या वर्णांवर जोर द्या:

अ) चॅटस्की;

ब) फॅमुसोवा;

c) स्कालोझुबा

ई) मोल्चालिन?

III. गृहपाठ
प्रतिमांचे सादृश्य काढा: चॅटस्की-वनगिन-पेचोरिन.

चॅटस्की, वनगिन, पेचोरिन
आणि तो जगात एकटाच होता...
डी. बायरन

काळाची धावपळ किती वेगवान आहे! बर्याच वर्षांपासून आम्ही ग्रिबोएडोव्ह, पुष्किन, लेर्मोनटोव्हच्या नायकांपासून वेगळे झालो आहोत. परंतु आम्ही पुन्हा पुन्हा त्यांच्याकडे, त्यांच्या भावना, विचार, प्रतिबिंबांकडे वळतो, आम्ही त्यांच्यात शोधतो आणि शोधतो जे आपल्यासाठी जवळचे आणि आवश्यक आहे, अस्वस्थ XX शतकातील मुले.
साहित्य नेहमीच समाजाच्या जीवनाशी जवळून जोडलेले आहे, कलात्मक स्वरूपात त्याच्या काळातील सर्वात रोमांचक समस्यांचे प्रतिबिंबित करते.
19व्या शतकाचा पूर्वार्ध - ज्या काळात या उल्लेखनीय रशियन कवी आणि लेखकांचे जीवन आणि कार्य पडले - तो महान घटनांचा आणि उलथापालथींचा काळ होता; महान फ्रेंच क्रांतीच्या कल्पना अजूनही जिवंत होत्या; 1812 च्या देशभक्त युद्धाने संपूर्ण जगाला रशियन लोकांच्या अभूतपूर्व धैर्याची उदाहरणे दर्शविली; प्रगत जर्मन तत्त्वज्ञानाने पुरोगामी थोर तरुणांच्या स्वातंत्र्य-प्रेमळ आकांक्षा सिद्ध केल्या.
रशियातील त्या पहिल्या संघटित क्रांतिकारी कृतीचे हे तीन घटक आहेत, ज्याला "डिसेम्ब्रिझम" असे म्हणतात.
साहित्यात, आरशाप्रमाणे, मुक्त-विचार, बंडखोरपणा, थोर तरुणांच्या सर्वात प्रगत भागाचा जन्म, निर्मिती आणि बळकटीकरण प्रतिबिंबित केले.
चॅटस्की, वनगिन आणि पेचोरिन या तरुणांचे हुशार प्रतिनिधी आहेत, ज्यांच्या कृती आणि कृतींमध्ये लेखकांनी त्यांच्या पिढीची शक्ती आणि कमकुवतपणा दर्शविला.
अलेक्झांडर सर्गेविच ग्रिबोएडोव्ह (1795-1829) - ए. ब्लॉक, लेखक आणि एक माणूस यांच्या मते, अभिमानाने आणि थेट समाजाचा विरोध करणारा माणूस, एक आश्चर्यकारक, "गूढ" दाखवणारा तो रशियन साहित्यातील पहिला होता. तो अनेक प्रतिभांनी भरलेला एक माणूस होता. : एक हुशार कवी आणि लेखक, एक मनोरंजक संगीतकार आणि संगीतकार, एक उत्कृष्ट मुत्सद्दी. परंतु सर्वात महत्त्वाचे म्हणजे, तो एक उज्ज्वल मनाचा, खानदानी, सन्मान, मातृभूमीवरील प्रेम, रशियन लोकांचा आदर आणि रशिया आणि तेथील लोकांच्या आनंद आणि स्वातंत्र्याची उत्कट इच्छा असलेला माणूस होता.
बर्‍याच गोष्टींनी ग्रिबोएडोव्हला डिसेम्बरिस्टच्या जवळ आणले: मूळ, संगोपन, शिक्षण, 1812 च्या देशभक्तीपर युद्धात सहभाग. डिसेम्ब्रिस्ट्सप्रमाणेच, त्याला दासत्व आणि अमर्याद निरंकुश सत्तेचा तिरस्कार होता. परंतु बर्याच मार्गांनी ग्रिबोएडोव्ह भविष्यातील डिसेम्ब्रिस्ट्सपेक्षा शहाणा आणि अधिक विवेकी होता. शंभर वॉरंट अधिकारी रशियाची राज्यव्यवस्था बदलण्याच्या स्थितीत नाहीत, असे सांगत त्यांनी या आंदोलनाच्या विजयाबाबत साशंकता व्यक्त केली. परंतु ग्रिबोएडोव्हनेच यातील पहिले "शंभर चिन्हे" दाखवून आपल्या प्रतिमेत सर्वोत्कृष्ट दाखवले जे त्याने भविष्यातील डिसेम्ब्रिस्टमध्ये पाहिले.
कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" 1816 - 1824 मध्ये तयार केली गेली. - ज्या काळात समाजाच्या पहिल्या समस्या उद्भवल्या आणि रशियामध्ये कार्य केले. कॉमेडी हा एक कलात्मक इतिहास आणि डिसेंबरच्या इतिहासासारखा आहे. कॉमेडीचा मुख्य संघर्ष - चॅटस्कीने प्रतिनिधित्व केलेले तरुण रशियाचे शिबिर आणि फॅमुसोव्ह, स्कालोझुब, मोल्चालिन आणि इतरांनी प्रतिनिधित्व केलेले सर्फ कॅम्पमधील संघर्ष - हा लेखकाचा शोध नाही तर सामाजिकतेचे प्रतिबिंब आहे. 19 व्या शतकाच्या सुरूवातीस रशियन जीवनाचे वैशिष्ट्य असलेले संघर्ष.
चॅटस्की कशाच्या विरोधात उठतो, ज्याच्याबद्दल ए. हर्झेन म्हणाले की तो एक डिसेम्ब्रिस्ट होता जो कठोर परिश्रमाच्या सरळ मार्गावर चालत होता. सर्फडम म्हणजे "स्मार्ट, जोमदार रशियन लोकांच्या" सर्जनशील शक्तींना बांधले आणि रशियाच्या आर्थिक आणि सांस्कृतिक विकासात अडथळा आणला. त्याच्या उत्कट मोनोलॉग्समध्ये, चॅटस्की सर्फच्या रानटी जगाला कलंकित करतो, जिथे एखाद्या व्यक्तीला दास आत्म्यांच्या संख्येसाठी महत्त्व दिले जाते, जिथे एक विश्वासू नोकर ज्याने त्याच्या मालकाचा जीव वाचवला त्याला "दोन ग्रेहाउंड्ससाठी बदलले गेले."
हे जग - "गेले शतक" - चॅटस्कीचे शाश्वत शत्रू आहे. कॉमेडीचा नायक व्यापारी, बफून, "प्रेमातील देशद्रोही, अभेद्य शत्रुत्वात, अदम्य कथाकारांविरुद्ध एक उत्कट सेनानी आहे."
चॅटस्की स्वतः निःसंशयपणे एक उत्कट देशभक्त आहे जो लोकांच्या रशियावर प्रेम करतो, परंतु झार, जमीन मालक आणि अधिकारी यांचे राज्य नाही. पितृभूमी आणि लोकांची सेवा करणे - हे चॅटस्कीचे ब्रीदवाक्य आहे.
चॅटस्कीचा पुरोगामी जागतिक दृष्टीकोन, त्याचा तर्कशक्तीवरील विश्वास, स्वातंत्र्याची सान्निध्य वास्तविक सरंजामशाही वास्तवाशी टक्कर देते, फॅमसच्या भयंकर जगाशी, त्यांच्या स्थानासाठी आणि विशेषाधिकारांसाठी जिवावर उदारपणे लढत आहे. चॅटस्कीच्या स्पष्ट पराभवाने विनोदाचा शेवट होतो. I. गोंचारोव्हच्या मते, नायक "जुन्या शक्तीच्या प्रमाणात चिरडला जातो, ताज्या शक्तीच्या गुणवत्तेने त्याच्यावर प्राणघातक धक्का बसतो." I. गोंचारोव्हने चॅटस्कीला "म्हणीत लपलेल्या खोट्याचा शाश्वत निषेधकर्ता म्हटले:" कोणीही शेतात योद्धा नसतो." (आय.ए. गोंचारोव)
चॅटस्कीचा आवडता नायक ए.एस. ग्रिबॉएडोव्ह. ग्रिबॉएडोव्हचा आवाज, जो आता थट्टा करणारा आणि रागावलेला आहे, आता उत्साही आणि प्रेरित आहे, तो एका लेखकाचा आवाज आहे ज्याने चॅटस्कीला आपली सर्व सहानुभूती दिली आहे आणि "त्याच्या अत्याचार करणार्‍यांच्या जमावाला" सर्व तिरस्कार दिला आहे.
चॅटस्कीचा फॅमस समाजाविरुद्धचा संघर्ष विनोदात संपला नाही. रशियन जीवनाची सुरुवात झाली होती.
जर चॅटस्की हा "त्याच्या काळातील नायक" असेल, तर डिसेम्ब्रिस्टच्या शिक्षणापूर्वीच्या युगाचा नायक असेल, तर यूजीन वनगिन रशियन इतिहासाच्या नंतरच्या कालखंडाचे प्रतिनिधित्व करतो.
रोमन ए.एस. पुष्किनचे "युजीन वनगिन", "लेखकाचे सर्वात प्रामाणिक काम, त्याच्या कल्पनारम्य गोष्टींचे सर्वात प्रिय मूल", 1823 मध्ये सुरू झाले आणि 1831 मध्ये पूर्ण झाले. हे कवीचे प्रेमळ विचार आणि भावना, त्यांचे विचार आणि आधुनिक जीवनावरील प्रतिबिंब प्रतिबिंबित करते.
विषयाच्या सर्व विस्तारासह, यूजीन वनगिन हा प्रामुख्याने प्रगतीशील थोर तरुणांच्या आध्यात्मिक शोधाचा, त्यांच्या शंका आणि चिंता, आकांक्षा आणि आशा यांचा कलात्मक अभ्यास आहे.
कादंबरीवर काम सामाजिक उत्थानाच्या वर्षांमध्ये सुरू झाले आणि निकोलायव्हच्या प्रतिक्रियेच्या वातावरणात डिसेम्बरिस्टांच्या पराभवानंतर संपले. कादंबरीच्या निर्मितीच्या वर्षांमध्ये, लेखकाला निर्वासन सहन करावे लागले, बरेच मित्र गमावले, रशियाच्या सर्वोत्तम लोकांच्या मृत्यूची कटुता अनुभवली.
म्हणून, पहिले अध्याय आनंदी, जीवन-पुष्टी करणार्‍या मूडने ओतलेले आहेत आणि शेवटच्या भागात, दुःखद हेतू तीव्र आहेत. ही कादंबरी म्हणजे "थंड निरीक्षणांचे मन आणि दु:खाच्या टीकेचे हृदय."
त्याच्या मनाने आणि "हृदयाने" लेखक त्याच्या काळातील सर्वोत्कृष्ट लोकांची आध्यात्मिक आणि नैतिक प्रतिमा समजून घेण्याचा आणि वाचकांच्या निर्णयासमोर मांडण्याचा प्रयत्न करतो. कादंबरीतील त्यांचा विशिष्ट प्रतिनिधी यूजीन वनगिन आहे. कादंबरीचे शीर्षक देखील बाकीच्या पात्रांमधील मध्यवर्तीपणावर जोर देते.
तर, आपल्यासमोर एक महानगर अभिजात आहे. जरी वनगिन, लेखकाने गंमतीने टिप्पणी केल्याप्रमाणे, "काहीतरी शिकले, ते असो आणि असो," तो अजूनही त्याच्या काळातील संस्कृतीच्या उच्च स्तरावर उभा आहे, त्याच्या आजूबाजूच्या बहुतेक लोकांपासून त्याच्या विद्वत्ताने वेगळे आहे. पुष्किनचा नायक धर्मनिरपेक्ष समाजाचे उत्पादन आहे, परंतु त्याच वेळी तो उपरा आणि त्याच्यासाठी प्रतिकूल आहे. परकेपणा आणि आसपासच्या समाजाचा विरोध लगेच प्रकट होत नाही. सुरुवातीला, तो तरुण धर्मनिरपेक्ष जीवनात डुबकी मारतो, त्यात आनंद आणि आनंद शोधतो, परंतु या "आनंद आणि आनंद" मधील एकरसता आणि शून्यता त्याला त्वरीत कंटाळली आणि बेलिन्स्कीच्या म्हणण्यानुसार, त्याने "जग सोडले, खूप कमी आहे. केले." वनगिन खूप खोल आणि समृद्ध आहे आणि त्याच्या सभोवतालच्या जगाच्या दुर्गुणांकडे लक्ष देत नाही. अशा अनेक गोष्टी आहेत ज्या त्याला गर्दीतून वेगळे करतात:

स्वप्नांची नकळत भक्ती
अतुलनीय विचित्रता
आणि एक तीक्ष्ण, थंड मन.

प्रकाश सोडून, ​​नायक काही उपयुक्त क्रियाकलापांमध्ये गुंतण्याचा प्रयत्न करतो. तो प्रतिभावान आहे, लिहिण्याचा प्रयत्न करीत आहे:

लिहायचे होते - पण मेहनत
तो आजारी होता; काहीही नाही
त्याच्या लेखणीतून बाहेर आले नाही

पुस्तकांनी त्याला तितक्याच लवकर कंटाळले:

स्त्रियांप्रमाणे त्यांनी पुस्तके सोडली
आणि त्यांच्या धुळीच्या कुटुंबासह एक शेल्फ
मी तो शोकाकुल तफतासह वर ओढला.

त्याच्या काकांकडून वारशाने मिळालेल्या इस्टेटवर, यूजीन शेतकऱ्यांचे जीवन सुधारण्याचा प्रयत्न करीत आहे:

जुन्या कोरवी पासून येरेम
हलक्या भाड्याने बदलले ...

परंतु ही केवळ सुधारणा ही जमीन मालक वनगिनच्या सर्व क्रियाकलापांची मर्यादा होती. आणि पुन्हा आयुष्य "लक्ष्याशिवाय, कामाशिवाय." नशीब त्याला एक मित्र पाठवतो, तो प्रामाणिकपणे लेन्स्कीशी जोडला जातो. वनगिन आणि लेन्स्की खूप भिन्न आहेत, परंतु एकत्रितपणे ते त्या काळातील तरुणांमध्ये अंतर्भूत असलेले सौंदर्य प्रकट करतात: विवेक आणि आवेग, संशय आणि स्वप्नाळूपणा, शांत मन आणि रोमँटिसिझम. परंतु धर्मनिरपेक्ष पूर्वग्रहांमुळे एक घातक, अपूरणीय घटना घडली: लेन्स्कीचे द्वंद्वयुद्ध आणि मृत्यू.
"द्वंद्वयुद्धात मित्राला मारणे," वनगिनला विवेक, तळमळ, प्रत्येक गोष्टीत आणि प्रत्येकामध्ये निराशेने एकटा सोडला जातो.
उदासीन अवस्थेत, वनगिन गाव सोडतो, प्रवासाला निघतो. परंतु हे त्याला वाचवत नाही: उदासीनता, ब्लूज आणि आत्म-असंतोष केवळ तीव्र होतात. हे शब्द उच्चारण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीने किती निराशेने जावे:

छातीत गोळी लागल्याने मी का घायाळ होत नाही?
मी एक कमकुवत म्हातारा का नाही,
हा गरीब कर शेतकरी कसा?
मी तरुण आहे, आयुष्य खूप मजबूत आहे
मी कशाची वाट पहावी? तळमळ, तळमळ ...

बेलिन्स्कीच्या मते, वनगिन एक श्रीमंत, प्रतिभावान व्यक्ती आहे, परंतु त्याची शक्ती आणि क्षमता वापरल्याशिवाय राहिली. वनगिनमध्ये, 19 व्या शतकाच्या 20 च्या दशकात आकार घेतलेल्या ज्ञानी कुलीनांचा प्रकार दर्शविणारा पुष्किन हा पहिला रशियन लेखक होता. उदात्त बुद्धिमंतांच्या या भागाने झारवादाची सेवा करणे टाळले, परंतु त्याच वेळी सामाजिक क्रियाकलापांपासून अलिप्त राहिले. हा मार्ग, राजकीय व्यवस्थेच्या विरोधात एक प्रकारचा निषेध असल्याने, अपरिहार्यपणे नायकाला निष्क्रियता, निष्क्रियता, स्वतःच्या, स्वार्थी हितसंबंध आणि इच्छांकडे लक्ष वेधण्यासाठी नशिबात आणले. बेलिन्स्कीने वनगिनला "त्याच्या इच्छेविरूद्ध स्वार्थी" म्हटले हे काही कारण नाही: निष्क्रियता, शून्यता आणि जीवनातील असभ्यपणा त्याचा गळा घोटतो, परंतु तरीही त्याला काय हवे आहे, त्याला आनंद, मनःशांती आणि सुसंवादासाठी काय हवे आहे हे माहित नाही. तातियानाबरोबरच्या नवीन भेटीने नायकाची उदात्त आणि उत्कट प्रेम करण्याची क्षमता उघडली. परंतु कर्तव्यावर विश्वासू, लोक नैतिकतेच्या परंपरेत वाढलेली, तात्याना दुसर्या व्यक्तीसाठी सक्षम नाही - तिचा नवरा:

पण मी दुसऱ्याला दिलेला आहे;
आणि मी त्याच्याशी सदैव विश्वासू राहीन.

वनगिन पुन्हा एकटा आहे. त्याच्यासाठी पुढे काय आहे? "... या समृद्ध निसर्गाच्या शक्तींना उपयोजनाशिवाय, अर्थाशिवाय जीवन, अंत नसलेली कादंबरी सोडली गेली," - अशा प्रकारे महान समीक्षक बेलिंस्कीने वनगिन आणि त्याच्याबद्दलच्या "कवितेचे" कौतुक केले.
"अनावश्यक व्यक्ती" ची जीवनकथा, एक व्यक्ती जी खूप काही करण्यास सक्षम आहे आणि काहीही साध्य करू शकत नाही, ए.एस. पुष्किन - मिखाईल युरेविच लेर्मोनटोव्हच्या महान उत्तराधिकारी यांनी "आमच्या काळातील हिरो" ही ​​कादंबरी तयार केली होती. गद्यातील पहिली रशियन सामाजिक-तात्विक आणि मानसशास्त्रीय कादंबरी, लर्मोनटोव्हचे हे अंतिम कार्य आहे. "डुमा" कवितेप्रमाणे, लेखकाने त्याला चिंता करणाऱ्या प्रश्नाचे उत्तर शोधण्याचा प्रयत्न केला: तरुण, हुशार, उत्साही, ताकदीने भरलेले, त्यांच्या उल्लेखनीय क्षमतेचा वापर का शोधत नाहीत आणि "संघर्षाशिवाय कोमेजून जातात" का? त्यांच्या आयुष्याची सुरुवात. पेचोरिनची जीवनकथा, 30 च्या पिढीचा प्रतिनिधी, त्याचे दुःखद भाग्य या प्रश्नाचे उत्तर आहे. कादंबरीच्या प्रस्तावनेत, लेखकाने लिहिले: "हे नक्कीच एक पोर्ट्रेट आहे, परंतु संपूर्ण पिढीच्या दुर्गुणांनी बनलेले पोर्ट्रेट आहे." "डुमा" कवितेप्रमाणे, कादंबरीतील लर्मोनटोव्हने त्याच्या पिढीवर कठोर वाक्य उच्चारले, त्याला उदासीनता, निष्क्रियता, अक्षमतेबद्दल निंदा केली "मानवजातीच्या भल्यासाठी किंवा स्वतःच्या आनंदासाठीही मोठे त्याग करू शकत नाही."
लर्मोनटोव्ह त्याच्या नायकाचे आंतरिक जग, वेळ आणि वातावरणामुळे त्याच्या स्वभावातील सामर्थ्य आणि कमकुवतपणा खोलवर आणि व्यापकपणे प्रकट करतो. ए.एस. पुश्किनचे अनुसरण करून, लेर्मोनटोव्ह कादंबरीचा नायक सुशिक्षित थोर तरुणांचा एक विशिष्ट प्रतिनिधी बनवतो. पण तो काळ वेगळा होता आणि त्याचे ‘हिरो’ वेगळे दिसले. डिसेंबरच्या उठावाच्या पराभवानंतर निकोलायव्हच्या भयानक प्रतिक्रियेचा हा काळ होता. या कालावधीला आय द्वारे "रशियाच्या इतिहासातील काळा पृष्ठ" म्हटले गेले. हरझेन. प्रतिक्रिया M.Yu चा आवाज बुडवू शकत नाही. लेर्मोनटोव्ह, परंतु वेळेने महान कवीच्या कार्यावर आपली छाप सोडली, त्याने त्याचे थीम, प्रतिमा, मूड ठरवले. ए. हर्झेन यांच्या मते, "... त्या शंका, नकार; संतापाने भरलेले विचार होते."
उदात्त बौद्धिकाच्या उच्च चेतनेतील विरोधाभास, आत्म्याची उत्कट आंतरिक क्रिया आणि बाह्य निष्क्रियता, मास्करेड नरकात जीवन जाळणे, अर्थहीन अस्तित्व यामुळे ड्यूमाच्या अंधकारमय शापांना कारणीभूत ठरले, जे अंत्यसंस्कारसारखे वाटले. हरवलेल्या पिढीसाठी गाणे:

चांगल्या आणि वाईटाबद्दल लज्जास्पदपणे उदासीन,
मैदानाच्या सुरूवातीस, आम्ही लढा न करता कोमेजतो:
धोक्यापुढे लाजत बेहोश,
आणि सत्तेच्या आधी - तिरस्करणीय गुलाम

ड्यूमा हीरो ऑफ अवर टाइम या कादंबरीच्या समस्या आणि विचारांची काव्यात्मक अभिव्यक्ती आहे.
पेचोरिनची प्रतिमा, कादंबरीचा नायक, लेर्मोनटोव्हच्या संपूर्ण कार्याचे शिखर आहे. लेखक त्याच्या काळातील नायकाची प्रतिमा तयार करण्यास सक्षम होता, जीवनाच्या छापांच्या मोठ्या सामग्रीचा सारांश देतो, त्याच्या सभोवतालच्या वास्तविकतेचे ऐतिहासिक सार जाणून घेतो आणि समजून घेतो.
पेचोरिन एक मजबूत व्यक्तिमत्व आहे, त्याच्याकडे खूप अपवादात्मक आणि विशेष गोष्टी आहेत: एक उत्कृष्ट मन, विलक्षण इच्छाशक्ती. मागील पिढ्यांमधील लोकांचा विचार करून, विश्वासाने परिपूर्ण, स्वातंत्र्याची तहान, उत्कट आणि अग्निमय, पेचोरिन स्वत: ला त्यांच्या दयनीय वंशजांमध्ये स्थान देते जे अभिमान आणि विश्वासाशिवाय पृथ्वीवर भटकतात. वीरता, प्रेम आणि मैत्रीवर विश्वास नसणे आणि यामुळे निर्माण होणारा कंटाळा पेचोरिनचे जीवन कोणत्याही मूल्यापासून वंचित ठेवतो. पेचोरिनला त्याच्या आत्म्यात "अपार सामर्थ्य" जाणवते आणि त्याच वेळी तो का जगतो, कोणत्या हेतूने त्याचा जन्म झाला हे त्याला माहित नाही. लेखक त्याच्या नायकाचे दोष आणि विरोधाभास लपवत नाही, परंतु हे संपूर्ण पिढीचे दुर्गुण होते. तरुणाची शोकांतिका या वस्तुस्थितीमुळे वाढली की त्याला तिरस्काराने आणि नाकारलेल्या वातावरणात जगण्यास भाग पाडले गेले. XIX शतकाच्या 30 च्या दशकातील प्रगतीशील माणसाला त्याच्या देशात आणि अगदी संपूर्ण जगात "अनावश्यक" वाटले. परंतु "अ हिरो ऑफ अवर टाईम" या वास्तववादी कादंबरीमध्ये लेर्मोनटोव्ह आधीच आपल्या नायकाला या जाणीवेकडे नेतो की जीवन दुःख आणत असले तरी ते असह्य "कंटाळवाणे" आहे, परंतु केवळ त्यातच एखाद्या व्यक्तीला आनंद मिळू शकतो, दुःख आणि आनंद दोन्ही अनुभवता येतात.
"अ हिरो ऑफ अवर टाइम" या कादंबरीची ही आशावाद आणि जीवनाची पुष्टी करणारी ताकद आहे.
अशा प्रकारे, चॅटस्की, वनगिन, पेचोरिन हे विशिष्ट ऐतिहासिक युगाचे विशिष्ट प्रतिनिधी आहेत, त्यापैकी प्रत्येकजण त्याच्या काळातील नायक आहे. काळाने त्यांची सामान्य वैशिष्ट्ये आणि फरक निश्चित केला ज्यामुळे समकालीन लोकांना चॅटस्कीमध्ये भविष्यातील डिसेम्ब्रिस्ट, वनगिनमध्ये "अनिच्छुक अहंकारी" म्हणून, पेचोरिनमध्ये "पीडित अहंकारी" म्हणून पाहता आले.
आमच्यासाठी, अशांत XX शतकातील मुलांसाठी, हे नायक त्यांच्या उच्च, मानवी प्रतिष्ठेसाठी मनोरंजक आणि महत्त्वपूर्ण आहेत: विचार आणि आकांक्षा यांची अभिजातता, अर्थपूर्ण जगण्याची इच्छा, एका महान कारणासाठी; मातृभूमी आणि लोकांच्या फायद्यासाठी, विवेकानुसार प्रामाणिकपणे जगणे. हे मानवी गुण शाश्वत आहेत, याचा अर्थ ते शाश्वत आहेत आणि ए. ग्रिबोएडोव्ह, ए. पुष्किन, एम. लर्मोनटोव्ह यांच्या नायकांद्वारे वाचकांना नेहमीच उत्तेजित करतील.

कॉमेडी "वाई फ्रॉम विट" 1816-1824 मध्ये तयार केली गेली. - ज्या काळात रशियामध्ये प्रथम गुप्त संस्था निर्माण झाल्या आणि कार्यरत होत्या. कॉमेडी हा एक कलात्मक इतिहास आणि डिसेंबरच्या इतिहासासारखा आहे. कॉमेडीचा मुख्य संघर्ष म्हणजे चॅटस्कीने प्रतिनिधित्व केलेल्या तरुण रशियाच्या शिबिरात आणि फॅमुसोव्ह, स्कालोझुब, मोल्चालिन आणि इतरांनी प्रतिनिधित्व केलेल्या सर्फ्सच्या कॅम्पमधील संघर्ष. हा लेखकाचा आविष्कार नाही तर 19व्या शतकाच्या सुरूवातीला रशियन जीवनाचे वैशिष्ट्य असलेल्या सामाजिक संघर्षाचे प्रतिबिंब आहे. चॅटस्की कशाच्या विरोधात उठतो, ज्याच्याबद्दल ए. हर्झन म्हणाले की तो एक डिसेम्ब्रिस्ट होता जो कठोर परिश्रमाच्या सरळ मार्गावर चालत होता? दास्यत्व

यामुळेच "स्मार्ट, जोमदार रशियन लोकांच्या" सर्जनशील शक्तींना अडथळा निर्माण झाला आणि रशियाच्या आर्थिक आणि सांस्कृतिक विकासात अडथळा निर्माण झाला.

हे रेपेटिलोव्ह होते ज्याने फॅमुसोव्हच्या घराच्या समोरच्या हॉलवेमध्ये चॅटस्कीला उघडले. सुरुवातीला त्याने कबूल केले की चॅटस्कीच्या खाली त्याला दयनीय आणि हास्यास्पद वाटले आणि नंतर तो म्हणाला की तो आता खूप बदलला आहे, सर्वात हुशार लोकांसह इंग्रजी क्लबमध्ये गुप्त बैठकांमध्ये भाग घेत होता.

त्याला सर्व काही समजावून सांगण्यासाठी वेळ नाही, परंतु प्रिन्स ग्रिगोरी सभांमध्ये भाग घेतात हे नमूद करण्यात अयशस्वी होऊ शकत नाही, दुसरा व्होर्कुलोव्ह इव्हडोकिम, एक अद्भुत गायक आहे, परंतु रेपेटिलोव्ह उदुशेव इप्पोलिट मार्केलिचला एक प्रतिभावान मानतो, जो पुस्तके लिहितो: " एक रस्ता, एक दृष्टीक्षेप आणि काहीतरी - प्रत्येक गोष्टीबद्दल." Repetilov स्वत: एक श्लेष लिहू शकता. तर ते चौघे, पाहा आणि पाहा, आंधळे वाउडेविले. "देवाने मला क्षमतेचे बक्षीस दिले नाही, त्याने मला एक दयाळू हृदय दिले, हे मला लोकांसाठी प्रिय आहे, जर मी खोटे बोललो तर ते क्षमा करतील ..."

वॉय फ्रॉम विटमध्ये, सामाजिक-ऐतिहासिक परिस्थिती स्वतःच वैशिष्ट्यपूर्ण आहे, कारण ती विश्वासूपणे आणि सखोलपणे संघर्ष प्रतिबिंबित करते जी दिलेल्या युगाचे वैशिष्ट्यपूर्ण आहे. म्हणूनच ग्रिबोएडोव्हने तयार केलेल्या सर्व मानवी प्रतिमा वैशिष्ट्यपूर्ण आहेत.

ग्रिबोएडोव्हच्या काळात, डिसेंबरच्या उठावाच्या पूर्वसंध्येला, निरंकुश-सरफ राज्यात फेमुसवाद हा सामाजिक जीवनाचा एक भक्कम पाया आहे असे वाटू द्या, फॅमुसोव्ह, स्कालोझब्स, मोल्कालिन्स, झेगोरेत्स्की आणि त्यांच्यासारख्या इतरांनी अजूनही वर्चस्व व्यापले आहे. तेव्हाचे स्थान, परंतु एक सामाजिक शक्ती म्हणून, Famusism आधीच नष्ट होत होता आणि मरणार होता. अजूनही खूप कमी चॅटस्की होते, परंतु त्यांनी त्या ताज्या, तरूण शक्तीला मूर्त रूप दिले, जे विकसित होण्याचे नियत होते आणि जे अटळ होते.

ऐतिहासिक विकासाचा नमुना समजून घेतल्यावर आणि वॉ फ्रॉम विटच्या कलात्मक प्रतिमांमध्ये आपली समज व्यक्त केल्यावर, ग्रिबोएडोव्हने जीवनाचे वस्तुनिष्ठ सत्य प्रतिबिंबित केले, एक "नवीन माणूस" - एक सार्वजनिक प्रोटेस्टंट आणि सेनानी - त्याच्या ऐतिहासिक परिस्थितीच्या विशिष्ट परिस्थितीत एक विशिष्ट प्रतिमा तयार केली. वेळ

तितकेच वैशिष्ट्यपूर्ण आणि ऐतिहासिकदृष्ट्या वैशिष्ट्यपूर्ण म्हणजे दुसर्या सामाजिक शिबिराचे प्रतिनिधी, ग्रिबोएडोव्हच्या कॉमेडीमध्ये अभिनय. फॅमुसोव्ह, मोल्चालिन, ख्लेस्टोवा, रेपेटिलोव्ह, स्कालोझुब, झागोरेतस्की, राजकुमारी तुगौखोव्स्काया, काउंटेस ख्रीयुमिना आणि ओल्ड बार मॉस्कोची इतर सर्व पात्रे, प्रत्येकाने आपापल्या पद्धतीने, त्यांच्या वैयक्तिक कलात्मक अवतारात, उल्लेखनीय पूर्णता आणि तीक्ष्णतेने सामाजिक शक्तीचे सार व्यक्त केले. जे सरंजामदार-दास जगाच्या जुन्या, प्रतिगामी आदेशांचे रक्षण करते.

वॉय फ्रॉम विटमधील वैशिष्ट्यपूर्णतेची समस्या धैर्याने आणि नाविन्यपूर्णपणे सोडवून, ग्रिबोएडोव्हने, संपूर्ण स्पष्टतेने, कोणत्याही चुकीच्या अर्थाला परवानगी न देता, आपल्या कार्यात, कोणत्या नावाने, कोणत्या आदर्शांच्या नावाने, त्याने कुटुंबाचा पर्दाफाश केला. त्याच्या काळातील मुख्य सामाजिक आणि वैचारिक विरोधाभासांच्या सारामध्ये सर्जनशील विचारांचा भेद करणे, हे दर्शविते की चॅटस्की त्याच्या व्यक्तीमध्ये रशियन समाजाच्या वाढत्या आणि विकसनशील शक्तीचे प्रतिनिधित्व करते, उदारतेने त्याचे चरित्र वीर वैशिष्ट्यांसह देते, ग्रिबोएडोव्हने राजकीय समस्येचे निराकरण केले. यामध्ये, प्रथम, ग्रिबोएडोव्हच्या सामाजिक-राजकीय स्थितीवर परिणाम झाला आणि यामध्ये त्याच्या कार्याची वैचारिक अभिमुखता सर्वात खात्रीपूर्वक प्रकट झाली.

अ‍ॅट द बॉटम या नाटकात ए.एम. 1902 मध्ये गॉर्कीने, विशिष्ट ज्वलंतपणाने गॉर्कीच्या नाटकाची आवश्यक वैशिष्ट्ये प्रकट केली. नाटकातील सामाजिक-राजकीय नाटकाचा नवा प्रकार त्यांनी मान्य केला. नाट्यमय संघर्षाच्या निवडीमध्ये आणि वास्तवाचे चित्रण करण्याच्या पद्धतीत त्याचा नवोपक्रम प्रकट झाला. गॉर्कीच्या नाटकांमधील संघर्ष नेहमीच बाह्यरित्या व्यक्त केला जात नाही, तर नाटकाच्या अंतर्गत हालचालींमध्ये व्यक्त केला जातो. "अॅट द बॉटम" या नाटकाचा मुख्य संघर्ष म्हणजे "तळाशी" मधील लोकांचा विरोधाभास आणि एखाद्या व्यक्तीला बेघर भटक्याच्या दुःखद नशिबात कमी करणारे आदेश. गॉर्कीमध्ये संघर्षाची तीव्रता सामाजिक स्वरूपाची आहे. यात कल्पनांचा संघर्ष, जागतिक दृष्टिकोन आणि सामाजिक तत्त्वे यांच्यातील संघर्षाचा समावेश आहे. नाटकाची रचना महत्त्वाची भूमिका बजावते. पहिल्या कृतीच्या एका छोट्या प्रदर्शनात, दर्शक कोस्टिलेव्हच्या छोट्या घरातील वातावरण, या छोट्या घरात राहणा-या नायकांसह, त्यांच्या भूतकाळाशी परिचित होतात. आश्रयस्थानात भटक्या ल्यूकचा देखावा, नाश पावलेल्या लोकांच्या आत्म्यासाठी त्याचा संघर्ष हे कथानक आहे. कृतीचा विकास म्हणजे रात्रीच्या राहणाऱ्यांना त्यांच्या परिस्थितीच्या संपूर्ण भयावहतेची जाणीव, लुकाच्या "परोपकारी" भाषणांच्या प्रभावाखाली जीवनात चांगल्या बदलासाठी आशेचा उदय, तणाव वाढणे. कृतीची, जी वृद्ध व्यक्ती कोस्टिलेव्हची हत्या आणि नताशाच्या मारहाणीसह समाप्त होते. आणि, शेवटी, निंदा म्हणजे जीवनाच्या नूतनीकरणाच्या नायकांच्या आशांचे संपूर्ण पतन: अण्णा मरण पावला, अभिनेत्याने दुःखद आत्महत्या केली, अॅशला अटक झाली.

नाटकाच्या रचनेत कायदा IV महत्त्वाची भूमिका बजावतो. लेखकाची टिप्पणी पहिल्या कृतीपासून झालेल्या स्टेजवरील बदलांवर जोर देते: “पहिल्या कृतीची सेटिंग. पण ऍशच्या खोल्या नाहीत, बल्कहेड तुटलेले आहेत. आणि ज्या ठिकाणी टिक बसला होता - तिथे एव्हील नाही ... अभिनेता स्टोव्हवर फिडल्स आणि खोकला. रात्री. टेबलच्या मध्यभागी एक दिवा लावून स्टेज पेटलेला आहे. वारा अंगणात आहे." कृतीच्या सुरूवातीस, टिक, नास्त्य, सॅटिन, बॅरन आणि टाटरिन संवादात भाग घेतात. त्यांना लुका आठवतो, आणि प्रत्येकजण त्याच्याबद्दलचा दृष्टिकोन व्यक्त करण्याचा प्रयत्न करतो: "तो एक चांगला म्हातारा माणूस होता! .. आणि तुम्ही ... लोक नाही ... तुम्ही गंज आहात!" (नस्त्य), “जिज्ञासू म्हातारा... होय! आणि सर्वसाधारणपणे ... बर्‍याच जणांसाठी ते होते ... दात नसलेल्यांसाठी एक लहानसा तुकडा ... "(सॅटिन), "तो ... दयाळू होता ... तुला ... दया नाही" (टिक), " गळूसाठी प्लास्टरसारखे "(बॅरन), "म्हातारा माणूस चांगला होता ... कायद्याला आत्मा होता! ज्याच्याकडे आत्मा कायदा आहे तो चांगला आहे! ज्यांनी कायदा गमावला ते गायब झाले आहेत ” (तातारिन). निकालाचा सारांश सॅटिनने दिला आहे: “होय, तोच, जुना यीस्ट होता, ज्याने आमच्या रूममेट्सला आंबवले होते ...” “आंबवलेला” हा शब्द म्हातारा माणूस गेल्यानंतर आश्रयस्थानातील परिस्थितीचे सार उत्तम प्रकारे प्रतिबिंबित करतो. किण्वन सुरू झाले, सर्व अडचणी, संघर्ष वाढले, सर्वात महत्वाची गोष्ट - एक कमकुवत असूनही, परंतु आशा होती: "गुहेसारखे दिसणारे तळघर" मधून बाहेर पडणे आणि सामान्य मानवी जीवन जगणे. टिकला हे चांगले समजते. तो म्हणतो: "त्याने त्यांना कुठेतरी इशारा केला ... पण त्याने मार्ग सांगितला नाही ..." टिकचे शब्द जे म्हातार्‍याला सत्य आवडत नव्हते ते साटनचा राग वाढवतात आणि तो सत्य आणि असत्य याबद्दल एकपात्री शब्द उच्चारतो: "खोटे हा गुलाम आणि मालकांचा धर्म आहे ... खरे - स्वतंत्र माणसाची देवता!" म्हातारा खोटे का बोलला हे साटन लॉजर्सना समजावून सांगतो: "तो खोटे बोलला ... पण - हे तुमच्यासाठी दया आहे, तुम्हाला शाप आहे!" पण सॅटिन स्वत: या खोट्याचे समर्थन करत नाही आणि म्हणतो: "एक दिलासा देणारे खोटे आहे, एक समेट करणारे खोटे आहे ... खोटे कार्यकर्त्याच्या हाताला चिरडलेल्या वजनाचे समर्थन करते ... आणि उपासमारीने मरणास दोष देते ..." नाही, साटनला अशा खोट्याची गरज नाही, कारण तो एक मुक्त माणूस आहे: "आणि कोण त्याचा स्वतःचा मालक आहे ... जो स्वतंत्र आहे आणि इतर कोणाचे खात नाही - त्याने खोटे का बोलावे?" साटनचे शब्द, वृद्ध माणसाच्या विधानाची आठवण करून देतात: "प्रत्येकजण विचार करतो की तो स्वत: साठी जगतो, परंतु हे सर्वोत्कृष्ट आहे!" - वसतिगृहे काळजीपूर्वक ऐका. “नस्त्या जिद्दीने सॅटिनच्या चेहऱ्याकडे पाहतो. टिक सुसंवादावर काम करणे थांबवते आणि ऐकते. जहागीरदार, आपले डोके खाली वाकवून, हळूवारपणे त्याच्या बोटांनी टेबल मारतो. स्टोव्हच्या बाहेर झुकलेल्या अभिनेत्याला काळजीपूर्वक बंकवर चढायचे आहे.

लुकाचे शब्द समजून घेताना, बॅरनला त्याचे भूतकाळातील जीवन आठवते: मॉस्कोमधील एक घर, सेंट पीटर्सबर्गमधील एक घर, शस्त्रास्त्रे असलेली गाडी, "उच्च पद ... संपत्ती ... शेकडो दास ... घोडे ... एक स्वयंपाकी ..." नास्त्या प्रत्येक बॅरनच्या टीकेला या शब्दांसह प्रतिसाद देतो: "ते घडले नाही!", जे बॅरनला राग आणते. साटन विचारपूर्वक टिप्पणी करतो: "भूतकाळाच्या गाडीत - तू कुठेही जाणार नाहीस ..."

नास्त्य आणि जहागीरदार यांच्यात सुरू असलेली चकमक नास्त्यच्या द्वेषाच्या उद्रेकाने संपते: “तुम्ही सर्व ... कठोर परिश्रम करा ... तुम्हाला कचऱ्यासारखे झाडून टाका ... कुठेतरी खड्ड्यात! .. लांडगे! तुला मरू दे! लांडगे!" आणि या क्षणी सॅटिनने आपले लक्ष स्वतःकडे वळवले आणि एका माणसाबद्दलचे त्याचे प्रसिद्ध एकपात्री शब्द उच्चारले. सॅटिनच्या म्हणण्यानुसार, एखादी व्यक्ती त्याच्या विश्वासाबद्दल आणि जीवनाबद्दल, त्याच्या संरचनेबद्दल, त्याच्या क्रमानुसार वृत्ती निवडण्यात स्वतंत्र आहे: "एक व्यक्ती स्वतंत्र आहे ... तो स्वतः सर्व गोष्टींसाठी पैसे देतो: विश्वासासाठी, अविश्वासासाठी, प्रेमासाठी, मनासाठी - प्रत्येक गोष्टीसाठी माणूस स्वतःला पैसे देतो आणि म्हणून तो मुक्त आहे! .. माणूस - हेच सत्य आहे!" सॅटिनच्या निर्णयांची परिपक्वता नेहमीच आश्चर्यकारक होती. तथापि, प्रथमच तो जग सुधारण्याच्या गरजेच्या जाणीवेपर्यंत पोहोचला, जरी तो या विचारांच्या पलीकडे जाऊ शकत नाही: “माणूस म्हणजे काय? .. तुला समजले का? हे प्रचंड आहे! इथेच सर्व सुरुवात आणि शेवट आहेत... सर्व काही माणसात असते, सर्व काही माणसासाठी असते! फक्त माणूस आहे, बाकी सर्व त्याच्या हातांचे आणि मेंदूचे काम आहे! मानव! खूप छान आहे! अभिमान वाटतो...! मानव! आपण व्यक्तीचा आदर केला पाहिजे! पश्चात्ताप करू नका ... त्याला दया दाखवून अपमानित करू नका ... आपण आदर केला पाहिजे! .. चला एका माणसाला पिऊया, बॅरन!" असे धारदार आणि अराजकवादी, आळशी आणि मद्यपी म्हणतात. त्याच्याकडून हे शब्द ऐकणे विचित्र वाटते. ही भाषणे सॅटिनशी किती सुसंगत नाहीत हे गोर्कीला स्वतः समजले. त्यांनी लिहिले: “… व्यक्ती-सत्याबद्दल सॅटिनचे भाषण फिकट आहे. तथापि - सॅटिन व्यतिरिक्त - तिला सांगण्यासाठी कोणीही नाही, आणि हे सांगणे अधिक चांगले, उजळ आहे - तो करू शकत नाही ... "

बुब्नोव्ह आणि मेदवेदेव आश्रयस्थानात दिसतात. दोघेही टिप्सी आहेत. बुब्नोव्ह आश्रयस्थानातील रहिवाशांशी वागतो आणि त्याचे सर्व पैसे सॅटिनला देतो, कारण त्याला त्याला चांगले वाटते. सरायवाले त्यांचे आवडते गाणे "सूर्य उगवते आणि मावळते." निवारा अजूनही गडद आणि गलिच्छ आहे. पण त्यात मात्र सार्वत्रिक परस्परसंबंधाची नवी जाणीव स्थिरावते. बुब्नोव्हच्या आगमनाने ही धारणा आणखी मजबूत होते: “लोक कुठे आहेत? इथे लोक का नाहीत? अहो, बाहेर पडा... मी... उपचार करतोय!" बाह्य कारण म्हणजे "आत्मा काढून घेणे" (त्याच्याकडे पैसा आहे). "गाणे ... रात्रभर" आलेल्या या माणसाची आंतरिक अवस्था जुन्या, जुनाट कटुतेने भरलेली आहे: "मी गाईन ... मी रडणार!" गाण्यात: "... मला मुक्त व्हायचे आहे, परंतु मी साखळी तोडू शकत नाही ..." - ते सर्व त्यांचे दुःखी नशीब भोगायचे आहेत. म्हणूनच अभिनेत्याच्या आत्महत्येच्या अनपेक्षित बातमीला साटन नाटकाच्या समाप्तीच्या शब्दांसह प्रतिसाद देतो: "एह... गाणे खराब केले ... मूर्ख!" दुर्दैवी माणसाच्या शोकांतिकेला अशा कठोर प्रतिक्रियेचा आणखी एक अर्थ आहे: अभिनेत्याचे जाणे हा त्याच्या भ्रमाच्या मृत्यूचा परिणाम आहे, वास्तविक सत्याची जाणीव करण्यात अयशस्वी झालेल्या व्यक्तीचे पाऊल. शेवटच्या तीनपैकी प्रत्येक कृती "अॅट द बॉटम" अण्णा, कोस्टिलेव्ह, अभिनेता यांच्या मृत्यूने संपते. नाटकाचा तात्विक उपमद दुसर्‍या कृतीच्या शेवटच्या वेळी प्रकट होतो, जेव्हा सॅटिन ओरडतो: “मेलेले ऐकत नाहीत! मेलेल्यांना वाटत नाही... किंचाळणे... गर्जना... मेलेल्यांना ऐकू येत नाही!.. "फ्लॉपहाऊसमध्ये जगणे हे मृत्यूपेक्षा फारसे वेगळे नसते. येथे राहणारे ट्रॅम्प्स मेलेल्यांसारखे बहिरे आणि आंधळे आहेत. केवळ अधिनियम IV मध्ये नायकांच्या आध्यात्मिक जीवनात जटिल प्रक्रिया घडतात आणि लोक काहीतरी ऐकू, अनुभवू आणि समजू लागतात. "जुने, घाणेरडे नाणे" सारखे उदास विचारांचे "आम्ल" साटनच्या विचाराने साफ केले आहे. नाटकाच्या शेवटचा मुख्य अर्थ इथेच आहे.