सामाजिक संस्था समाजात नातेसंबंधांचे मानदंड स्थापित करतात. सामाजिक संस्थांचे प्रकार

परिचय

1. "सामाजिक संस्था" आणि "सामाजिक संस्था" ची संकल्पना.

2. सामाजिक संस्थांचे प्रकार.

3. सामाजिक संस्थांची कार्ये आणि रचना.

निष्कर्ष

वापरलेल्या साहित्याची यादी

परिचय

"सामाजिक संस्था" हा शब्द विविध अर्थाने वापरला जातो. ते कुटुंबाची संस्था, शिक्षण संस्था, आरोग्य सेवा, राज्य संस्था इत्यादींबद्दल बोलतात. "सामाजिक संस्था" या शब्दाचा पहिला, बहुतेकदा वापरला जाणारा अर्थ कोणत्याही प्रकारच्या ऑर्डरिंगच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे, जनसंपर्क आणि संबंधांचे औपचारिकीकरण आणि मानकीकरण. आणि क्रम, औपचारिकीकरण आणि मानकीकरण या प्रक्रियेलाच संस्थात्मकीकरण म्हणतात.

संस्थात्मकीकरणाच्या प्रक्रियेत अनेक मुद्द्यांचा समावेश होतो: 1) सामाजिक संस्थांच्या उदयासाठी आवश्यक परिस्थितींपैकी एक म्हणजे संबंधित सामाजिक गरज. काही सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी संस्थांना लोकांच्या संयुक्त उपक्रमांचे आयोजन करण्याचे आवाहन केले जाते. म्हणून कुटुंबाची संस्था मानवजातीच्या पुनरुत्पादनाची आणि मुलांच्या संगोपनाची गरज भागवते, लिंग, पिढ्या, इत्यादि अस्तित्वातील संबंध ओळखते. काही सामाजिक गरजांचा उदय, तसेच त्यांच्या समाधानाच्या परिस्थिती हे संस्थात्मकतेचे पहिले आवश्यक क्षण आहेत. 2) विशिष्ट व्यक्ती, व्यक्ती, सामाजिक गट आणि इतर समुदायांच्या सामाजिक संबंध, परस्परसंवाद आणि संबंधांच्या आधारावर सामाजिक संस्था तयार केली जाते. परंतु, इतर सामाजिक प्रणालींप्रमाणे, या व्यक्ती आणि त्यांच्या परस्परसंवादाच्या बेरीजमध्ये ते कमी करता येत नाही. सामाजिक संस्था निसर्गात सुप्रा-व्यक्तिगत असतात, त्यांची स्वतःची पद्धतशीर गुणवत्ता असते.

परिणामी, सामाजिक संस्था ही एक स्वतंत्र सार्वजनिक संस्था आहे, ज्याचे स्वतःचे विकासाचे तर्कशास्त्र आहे. या दृष्टिकोनातून, सामाजिक संस्थांना संरचनेची स्थिरता, त्यांच्या घटकांचे एकत्रीकरण आणि त्यांच्या कार्यांची विशिष्ट परिवर्तनशीलता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत संघटित सामाजिक प्रणाली मानली जाऊ शकते.

3) संस्थात्मकीकरणाचा तिसरा सर्वात महत्वाचा घटक

सामाजिक संस्थेची संघटनात्मक रचना आहे. बाह्यतः, सामाजिक संस्था म्हणजे व्यक्ती, संस्था, ज्यांना विशिष्ट भौतिक संसाधने पुरवली जातात आणि विशिष्ट सामाजिक कार्ये करतात त्यांचा संग्रह आहे.

तर, प्रत्येक सामाजिक संस्था त्याच्या क्रियाकलापांच्या उद्दिष्टाच्या उपस्थितीद्वारे, विशिष्ट कार्ये ज्यामुळे अशा ध्येयाची प्राप्ती सुनिश्चित होते, सामाजिक पदांचा संच आणि या संस्थेच्या वैशिष्ट्यपूर्ण भूमिका असतात. वरील आधारावर, सामाजिक संस्थेची खालील व्याख्या दिली जाऊ शकते. सामाजिक संस्था ही काही सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण कार्ये करत असलेल्या लोकांच्या संघटित संघटना आहेत जी सदस्यांच्या सामाजिक भूमिकांवर आधारित, सामाजिक मूल्ये, निकष आणि वर्तनाच्या नमुन्यांद्वारे निर्धारित केलेल्या लक्ष्यांची संयुक्त साध्यता सुनिश्चित करतात.

"सामाजिक संस्था" आणि "संस्था" अशा संकल्पनांमध्ये फरक करणे आवश्यक आहे.

1. "सामाजिक संस्था" आणि "सामाजिक संस्था" ची संकल्पना

सामाजिक संस्था (Lat. Institutum पासून - स्थापना, स्थापना) लोकांच्या संयुक्त क्रियाकलापांचे आयोजन करण्यासाठी ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित स्थिर प्रकार आहेत.

सामाजिक संस्था मंजूरी आणि पुरस्कारांच्या प्रणालीद्वारे समुदाय सदस्यांच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवतात. सामाजिक व्यवस्थापन आणि नियंत्रणामध्ये संस्था खूप महत्त्वाची भूमिका बजावतात. त्यांचे कार्य केवळ बळजबरीने मर्यादित नाही. प्रत्येक समाजात अशा संस्था आहेत ज्या विशिष्ट प्रकारच्या क्रियाकलापांमध्ये स्वातंत्र्याची हमी देतात - सर्जनशीलता आणि नवकल्पना स्वातंत्र्य, भाषण स्वातंत्र्य, विशिष्ट स्वरूप आणि उत्पन्न मिळवण्याचा अधिकार, निवास आणि विनामूल्य वैद्यकीय सेवा इ. उदाहरणार्थ, लेखक आणि कलाकारांनी सर्जनशीलतेच्या स्वातंत्र्याची हमी दिली आहे, नवीन कला प्रकार शोधा; शास्त्रज्ञ आणि विशेषज्ञ नवीन समस्या तपासणे आणि नवीन तांत्रिक उपाय शोधणे इ. सामाजिक संस्थांना त्यांच्या बाह्य, औपचारिक ("मटेरियल") रचना आणि अंतर्गत, अर्थपूर्ण अशा दोन्ही दृष्टीने वैशिष्ट्यीकृत केले जाऊ शकते.

बाह्यतः, सामाजिक संस्था व्यक्ती, संस्था, विशिष्ट भौतिक संसाधने पुरवलेल्या आणि विशिष्ट सामाजिक कार्य करत असलेल्या संचासारखी दिसते. सामग्रीच्या दृष्टिकोनातून, ही विशिष्ट परिस्थितींमध्ये विशिष्ट व्यक्तींच्या वर्तनाच्या हेतुपुरस्सर अभिमुख मानकांची एक विशिष्ट प्रणाली आहे. म्हणून, जर सामाजिक संस्था म्हणून न्याय असेल, तर बाह्यतः ते व्यक्ती, संस्था आणि न्याय प्रशासित करणार्‍या भौतिक संसाधनांचा संच म्हणून दर्शविले जाऊ शकते, तर वास्तविक दृष्टिकोनातून हे प्रदान करणार्‍या अधिकृत व्यक्तींच्या वर्तनाच्या प्रमाणित नमुन्यांचा एक संच आहे. सामाजिक कार्य. हे आचार मानक न्याय व्यवस्थेचे वैशिष्ट्य असलेल्या काही भूमिकांमध्ये मूर्त आहेत (न्यायाधीश, फिर्यादी, वकील, अन्वेषक इ.).

सामाजिक संस्था अशा प्रकारे वर्तनाच्या हेतुपुरस्सर अभिमुख मानकांच्या परस्पर सहमत प्रणालीद्वारे सामाजिक क्रियाकलाप आणि सामाजिक संबंधांचे अभिमुखता निर्धारित करते. प्रणालीमध्ये त्यांचा उदय आणि गटबद्धता सामाजिक संस्थेद्वारे सोडवलेल्या कार्यांच्या सामग्रीवर अवलंबून असते. अशा प्रत्येक संस्थेचे वैशिष्ट्य क्रियाकलापांचे लक्ष्य, विशिष्ट कार्ये जे तिची साध्यता सुनिश्चित करतात, सामाजिक पदे आणि भूमिकांचा संच, तसेच प्रतिबंधांची एक प्रणाली आहे जी इच्छित प्रोत्साहन आणि विचलित वर्तनाचे दडपण सुनिश्चित करते.

परिणामी, सामाजिक संस्था समाजात सामाजिक व्यवस्थापन आणि सामाजिक नियंत्रणाची कार्ये व्यवस्थापनाच्या घटकांपैकी एक म्हणून करतात. सामाजिक नियंत्रण समाज आणि त्याच्या प्रणालींना नियामक परिस्थिती लागू करण्यास सक्षम करते, ज्याचे उल्लंघन सामाजिक व्यवस्थेसाठी हानिकारक आहे. अशा नियंत्रणाची मुख्य उद्दिष्टे म्हणजे कायदेशीर आणि नैतिक नियम, प्रथा, प्रशासकीय निर्णय इ. सामाजिक नियंत्रणाची कृती एकीकडे, सामाजिक निर्बंधांचे उल्लंघन करणार्‍या वर्तणुकीवरील प्रतिबंध लागू करण्यासाठी, दुसरीकडे, कमी केली जाते. इच्छित वर्तनाची मान्यता. व्यक्तींचे वर्तन त्यांच्या गरजांवरून ठरवले जाते. या गरजा विविध मार्गांनी पूर्ण केल्या जाऊ शकतात आणि त्या पूर्ण करण्यासाठी साधनांची निवड ही दिलेल्या सामाजिक समुदायाने किंवा संपूर्ण समाजाने स्वीकारलेल्या मूल्य प्रणालीवर अवलंबून असते. मूल्यांच्या विशिष्ट प्रणालीचा अवलंब केल्याने समाजातील सदस्यांच्या वर्तनाची ओळख निर्माण होते. शिक्षण आणि समाजीकरणाचा उद्देश एखाद्या विशिष्ट समुदायामध्ये स्थापित केलेल्या वर्तनाचे नमुने आणि क्रियाकलापांच्या पद्धती व्यक्तींमध्ये प्रसारित करणे आहे.

शास्त्रज्ञ सामाजिक संस्थेला एक जटिल समजतात ज्यामध्ये एकीकडे, विशिष्ट सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी डिझाइन केलेल्या मानक-मूल्य-कंडिशन्ड भूमिका आणि स्थितींचा संच समाविष्ट असतो आणि दुसरीकडे, समाजाच्या संसाधनांचा वापर करण्यासाठी तयार केलेले सामाजिक शिक्षण. ही गरज पूर्ण करण्यासाठी परस्परसंवादाचे स्वरूप.

सामाजिक संस्था आणि सामाजिक संस्था यांचा जवळचा संबंध आहे. ते एकमेकांशी कसे संबंधित आहेत याबद्दल समाजशास्त्रज्ञांमध्ये एकमत नाही. काहींचा असा विश्वास आहे की या दोन संकल्पनांमध्ये फरक करण्याची अजिबात गरज नाही, ते समानार्थी शब्द म्हणून त्यांचा वापर करतात, कारण सामाजिक सुरक्षा व्यवस्था, शिक्षण, सैन्य, न्यायालय, बँक यासारख्या अनेक सामाजिक घटना एकाच वेळी सामाजिक म्हणून दोन्ही मानल्या जाऊ शकतात. संस्था आणि सामाजिक संस्था म्हणून, तर इतर त्यांच्यात कमी-अधिक स्पष्ट फरक देतात. या दोन संकल्पनांमध्ये स्पष्ट "विभाजन" काढण्याची अडचण या वस्तुस्थितीमुळे आहे की सामाजिक संस्था त्यांच्या क्रियाकलापांच्या दरम्यान सामाजिक संस्था म्हणून कार्य करतात - त्या संरचनात्मकपणे तयार केल्या जातात, संस्थात्मक असतात, त्यांची स्वतःची ध्येये, कार्ये, नियम आणि नियम असतात. अडचण या वस्तुस्थितीत आहे की जेव्हा एखाद्या सामाजिक संस्थेला स्वतंत्र संरचनात्मक घटक किंवा सामाजिक घटना म्हणून वेगळे करण्याचा प्रयत्न केला जातो तेव्हा एखाद्याला त्या गुणधर्मांची आणि वैशिष्ट्यांची पुनरावृत्ती करावी लागते जी सामाजिक संस्थेची वैशिष्ट्ये देखील असतात.

हे देखील लक्षात घेतले पाहिजे की, एक नियम म्हणून, संस्थांपेक्षा लक्षणीय अधिक संस्था आहेत. एका सामाजिक संस्थेची कार्ये, उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टांच्या व्यावहारिक अंमलबजावणीसाठी, अनेक विशेष सामाजिक संस्था अनेकदा तयार केल्या जातात. उदाहरणार्थ, धर्म संस्थेच्या आधारावर, विविध चर्च आणि पंथ संघटना, चर्च आणि कबुलीजबाब (ऑर्थोडॉक्सी, कॅथलिक, इस्लाम इ.)

2.सामाजिक संस्थांचे प्रकार

सामाजिक संस्था त्यांच्या कार्यात्मक गुणांमध्ये एकमेकांपेक्षा भिन्न आहेत: 1) आर्थिक आणि सामाजिक संस्था - मालमत्ता, विनिमय, पैसा, बँका, विविध प्रकारच्या आर्थिक संघटना - सामाजिक संपत्तीचे उत्पादन आणि वितरण, जोडणे, एकाच वेळी संपूर्णता प्रदान करते. , सामाजिक जीवनाच्या इतर क्षेत्रांसह आर्थिक जीवन.

2) राजकीय संस्था - राज्य, पक्ष, कामगार संघटना आणि इतर प्रकारच्या सार्वजनिक संस्था ज्या राजकीय उद्दिष्टांचा पाठपुरावा करत आहेत ज्यांचे उद्दिष्ट राजकीय शक्तीचे विशिष्ट स्वरूप स्थापित करणे आणि राखणे आहे. त्यांची संपूर्णता दिलेल्या समाजाची राजकीय व्यवस्था बनवते. राजकीय संस्था वैचारिक मूल्यांचे पुनरुत्पादन आणि शाश्वत संरक्षण सुनिश्चित करतात, समाजातील प्रबळ सामाजिक आणि वर्ग संरचना स्थिर करतात. 3) सामाजिक-सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संस्थांचे उद्दीष्ट सांस्कृतिक आणि सामाजिक मूल्यांचा विकास आणि त्यानंतरचे पुनरुत्पादन, विशिष्ट उपसंस्कृतीमध्ये व्यक्तींचा समावेश करणे, तसेच वर्तनाच्या स्थिर सामाजिक-सांस्कृतिक मानकांच्या आत्मसात करून व्यक्तींचे सामाजिकीकरण करणे आणि शेवटी, संरक्षण. विशिष्ट मूल्ये आणि मानदंडांचे. 4) नॉर्मेटिव्ह ओरिएंटिंग - नैतिक आणि नैतिक अभिमुखतेची यंत्रणा आणि व्यक्तींच्या वर्तनाचे नियमन. वर्तन आणि प्रेरणा यांना नैतिक तर्क, नैतिक पाया देणे हे त्यांचे ध्येय आहे. या संस्था अत्यावश्यक सार्वत्रिक मानवी मूल्ये, विशेष संहिता आणि समाजातील आचारसंहिता यांची पुष्टी करतात. 5) मानक-मंजुरी - कायदेशीर आणि प्रशासकीय कृत्यांमध्ये समाविष्ट केलेल्या मानदंड, नियम आणि नियमांवर आधारित वर्तनाचे सामाजिक आणि सामाजिक नियमन. नियमांचे बंधनकारक स्वरूप राज्याच्या सक्तीच्या शक्ती आणि योग्य मंजुरींच्या प्रणालीद्वारे सुनिश्चित केले जाते. 6) औपचारिक-प्रतिकात्मक आणि परिस्थितीजन्य-पारंपारिक संस्था. या संस्था पारंपारिक (करारानुसार) नियमांचे कमी-अधिक दीर्घकालीन अवलंब, त्यांचे अधिकृत आणि अनधिकृत एकत्रीकरण यावर आधारित आहेत. हे नियम दैनंदिन संपर्क, गटातील विविध कृती आणि आंतरगट वर्तन नियंत्रित करतात. ते परस्पर वर्तनाचा क्रम आणि पद्धत निर्धारित करतात, माहितीचे हस्तांतरण आणि देवाणघेवाण करण्याच्या पद्धती, अभिवादन, पत्ते इत्यादींचे नियमन करतात, मीटिंगचे नियम, मीटिंग्ज, काही संघटनांचे क्रियाकलाप.

योजना

परिचय

1. सामाजिक संस्था: संकल्पना, प्रकार, कार्ये

2. सार, संस्थात्मकीकरण प्रक्रियेची वैशिष्ट्ये

निष्कर्ष

वापरलेल्या साहित्याची यादी

परिचय

समाजाच्या विल्हेवाटीत संसाधनांच्या वाजवी वितरणासाठी, त्यांच्या सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी लोकांच्या संयुक्त क्रियाकलापांचे आयोजन करण्यासाठी सामाजिक संस्था आवश्यक आहेत:

विषम हितसंबंधांच्या समन्वयातून, सामान्य हितसंबंधांच्या आधारे त्यांच्या स्थापनेद्वारे आणि राज्य शक्तीच्या मदतीने त्याची अंमलबजावणी करून राज्य आपली नियुक्ती पार पाडते;

- बरोबर- हा आचार नियमांचा एक संच आहे जो सामान्यतः स्वीकृत मूल्ये आणि आदर्शांनुसार लोकांमधील संबंधांचे नियमन करतो;

- धर्मही एक सामाजिक संस्था आहे जी जीवनाचा अर्थ, सत्य आणि आदर्श शोधण्यासाठी लोकांची गरज ओळखते.

औपचारिक आणि अनौपचारिक नियम, तत्त्वे, निकष, दृष्टीकोन यांचे एक स्थिर संकुल जे मानवी क्रियाकलापांच्या विविध क्षेत्रांचे नियमन करतात आणि त्यांना भूमिका आणि स्थितींच्या प्रणालीमध्ये व्यवस्थापित करतात समाजासाठी अत्यंत महत्वाचे आहे.

कोणतीही सामाजिक संस्था, लोकांच्या संयुक्त क्रियाकलापांचे आयोजन करण्याचे एक स्थिर स्वरूप बनण्यासाठी, मानवी समाजाच्या संपूर्ण विकासामध्ये ऐतिहासिकदृष्ट्या विकसित झाली आहे. समाज आर्थिक, राजकीय, कायदेशीर, नैतिक आणि इतर संबंधांचा एक जटिल संच म्हणून सामाजिक संस्थांची एक प्रणाली आहे.

तसेच, ऐतिहासिकदृष्ट्या, संस्थात्मकीकरणाची प्रक्रिया होती, म्हणजे. कोणत्याही सामाजिक, राजकीय घटना किंवा चळवळींचे संघटित संस्थांमध्ये रूपांतर, संबंधांच्या विशिष्ट रचनेसह औपचारिक, क्रमबद्ध प्रक्रिया, विविध स्तरांवर सत्तेची पदानुक्रम आणि संघटनेची इतर चिन्हे, जसे की शिस्त, वर्तनाचे नियम इ. सामाजिक स्व-शासन आणि उत्स्फूर्त प्रक्रियांच्या पातळीवर संस्थात्मकतेचे प्रारंभिक स्वरूप उद्भवले: सामूहिक किंवा गट चळवळी, अशांतता इ., जेव्हा आदेश दिले जातात, कृती निर्देशित करतात, त्यांचे नेतृत्व करण्यास सक्षम नेते, संघटित करतात आणि नंतर त्यांच्यामध्ये कायमस्वरूपी अग्रगण्य गट निर्माण होतात. . संस्थात्मकीकरणाचे अधिक विकसित प्रकार समाजाच्या विद्यमान राजकीय व्यवस्थेद्वारे तयार केलेल्या सामाजिक आणि राजकीय संस्था आणि शक्तीची संस्थात्मक संरचना दर्शवतात.

सामाजिक संस्था आणि संस्थात्मकीकरण या समाजशास्त्राच्या श्रेणींचा अधिक तपशीलवार विचार करूया.

सामाजिक संस्था: संकल्पना, प्रकार, कार्ये

सामाजिक संस्था हा सामाजिक जीवनातील सर्वात महत्वाचा घटक आहे. ते समाजाचा पाया आहेत ज्यावर इमारतच उभी राहते. ते "स्तंभ ज्यांच्यावर संपूर्ण समाज उभा आहे." समाजशास्त्र. प्रोफेसर व्ही.एन. लॅव्हरिनेन्को यांनी संपादित केले. एम.: UNITI, 2009, p. 217. हे सामाजिक संस्थांचे आभार आहे की "समाज टिकतो, कार्य करतो आणि विकसित होतो." इबिड, पी. 217.

सामाजिक संस्थेच्या उदयाची निश्चित अट म्हणजे सामाजिक गरजांचा उदय.

सामाजिक गरजा खालील वैशिष्ट्यांद्वारे दर्शविले जातात:

वस्तुमान प्रकटीकरण;

वेळ आणि जागेत स्थिरता;

सामाजिक गटाच्या अस्तित्वाच्या परिस्थितीशी संबंधित असमानता;

संयुग्मता (एखाद्या गरजेचा उदय आणि समाधान इतर गरजा पूर्ण करते).

महत्त्वाच्या महत्त्वाच्या गरजा पूर्ण झाल्याची खात्री करणे हा सामाजिक संस्थांचा मुख्य उद्देश आहे. सामाजिक संस्था (Lat. Institutum मधून - स्थापना, संस्था, संरचना) "सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण कार्ये पार पाडण्यासाठी, लोकांमधील संयुक्त क्रियाकलाप आणि संबंधांचे आयोजन करण्याचे ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित स्थिर स्वरूप आहेत." ए.ए. रडुगिन, के.ए. रडुगिन समाजशास्त्र. एम.: प्रकाशन गृह "लायब्ररी", 2004, पी. 150. म्हणजे. सामाजिक संस्था ही सामाजिक संबंधांची आणि सामाजिक निकषांची एक संघटित प्रणाली म्हणून परिभाषित केली जाते जी सामान्यत: वैध मूल्ये आणि विशिष्ट सामाजिक गरजा पूर्ण करणारी प्रक्रिया एकत्र करते.

खालील व्याख्या देखील दिली आहे: एक सामाजिक संस्था आहे:

- "भूमिका प्रणाली, ज्यामध्ये मानदंड आणि स्थिती देखील समाविष्ट आहेत;

प्रथा, परंपरा आणि आचार नियमांचा संच;

औपचारिक आणि अनौपचारिक संस्था;

सामाजिक संबंधांच्या विशिष्ट क्षेत्राचे नियमन करणारे नियम आणि संस्थांचा संच. " क्रावचेन्को ए.आय. समाजशास्त्र. एम.: प्रॉस्पेक्ट, 2009, पी. १८६.

सामाजिक संस्थांची अंतिम व्याख्या: ही विशिष्ट रचना आहेत जी सामाजिकदृष्ट्या महत्त्वपूर्ण कार्ये करतात आणि ध्येयांची प्राप्ती सुनिश्चित करतात, सामाजिक संबंधांची सापेक्ष स्थिरता आणि समाजाच्या सामाजिक संस्थेच्या चौकटीत संबंध. सामाजिक संस्था ऐतिहासिकदृष्ट्या लोकांच्या संयुक्त क्रियाकलापांचे आयोजन करण्याचे स्थिर प्रकार आहेत.

सामाजिक संस्थांची वैशिष्ट्यपूर्ण वैशिष्ट्ये:

संबंध आणि नातेसंबंधातील सहभागींमधील सतत आणि चिरस्थायी संवाद;

संबंध आणि नातेसंबंधातील प्रत्येक सहभागीची कार्ये, अधिकार आणि दायित्वांची स्पष्ट व्याख्या;

या परस्परसंवादांचे नियमन आणि नियंत्रण;

सामाजिक संस्थांचे कामकाज सुनिश्चित करण्यासाठी विशेष प्रशिक्षित कर्मचाऱ्यांची उपलब्धता.

मुख्य सामाजिक संस्था(कृतीच्या व्याप्तीवर अवलंबून, संस्था संबंधित आहेत - विविध निकषांनुसार समाजाची भूमिका संरचना निर्धारित करणे आणि नियामक - वैयक्तिक उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी एखाद्या व्यक्तीच्या स्वतंत्र कृतींच्या सीमा निश्चित करणे):

कुटुंबाची संस्था, समाजाच्या पुनरुत्पादनाचे कार्य करते;

सार्वजनिक आरोग्य संस्था;

सामाजिक संरक्षण संस्था;

राज्य संस्था;

चर्च, व्यवसाय, मीडिया इ.

एक संस्था, याव्यतिरिक्त, म्हणजे सामाजिक जीवनाच्या विशिष्ट क्षेत्रावर नियंत्रण ठेवणारी चिन्हांचा तुलनेने स्थिर आणि एकत्रित संच: धर्म, शिक्षण, अर्थशास्त्र, सरकार, शक्ती, नैतिकता, कायदा, व्यापार इ. म्हणजेच, जर आपण सामाजिक संस्थांच्या घटकांची संपूर्ण यादी सामान्यीकृत केली, तर ती "ऐतिहासिकदृष्ट्या दीर्घकाळ अस्तित्वात असलेली, समाजाच्या तातडीच्या गरजा पूर्ण करणारी, कायदेशीर शक्ती आणि नैतिक अधिकार असलेली आणि नियमन केलेली जागतिक सामाजिक व्यवस्था म्हणून दिसून येईल. सामाजिक नियम आणि नियमांचा संच." समाजशास्त्र. प्रोफेसर व्ही.एन. लॅव्ह्रिनेन्को. एम.: UNITI, 2009, p. 220.

सामाजिक संस्थांमध्ये संस्थात्मक वैशिष्ट्ये आहेत, म्हणजे. वैशिष्ट्ये आणि गुणधर्म जे सर्व सेंद्रियपणे अंतर्भूत आहेत आणि त्यांची अंतर्गत सामग्री व्यक्त करतात:

वर्तनाचे मानके आणि नमुने (निष्ठा, जबाबदारी, आदर, आज्ञाधारकता, अधीनता, परिश्रम इ.);

चिन्हे आणि चिन्हे (राज्याचा कोट, ध्वज, क्रॉस, लग्नाची अंगठी, चिन्ह इ.);

संहिता आणि कायदे (प्रतिबंध, कायदे, नियम, सवयी);

भौतिक वस्तू आणि संरचना (कौटुंबिक घर, सरकारसाठी सार्वजनिक इमारती, उत्पादनासाठी कारखाने आणि कारखाने, वर्गखोल्या आणि सभागृह, शिक्षणासाठी ग्रंथालये, धार्मिक सेवांसाठी मंदिरे);

मूल्ये आणि कल्पना (कुटुंबावरील प्रेम, स्वातंत्र्य समाजातील लोकशाही, ऑर्थोडॉक्सी आणि ख्रिश्चन धर्मातील कॅथलिक धर्म इ.). प्रेषक: क्रावचेन्को ए.आय. समाजशास्त्र. एम.: टीके वेल्बी, प्रॉस्पेक्ट, 2004, पी. १८७.

सामाजिक संस्थांचे सूचीबद्ध गुणधर्म अंतर्गत आहेत. परंतु सामाजिक संस्थांचे बाह्य गुणधर्म देखील वेगळे केले जातात, जे लोकांना कसे तरी समजले जातात.

या गुणधर्मांमध्ये पुढील गोष्टींचा समावेश आहे:

वस्तुनिष्ठता, जेव्हा लोक राज्य, मालमत्ता, उत्पादन, शिक्षण आणि धर्म यांच्या संस्थांना आपल्या इच्छेनुसार आणि जाणीवेपासून स्वतंत्रपणे अस्तित्वात असलेल्या विशिष्ट वस्तू मानतात;

सक्ती, कारण संस्था लोकांवर लादतात (त्याचवेळी लोकांच्या इच्छेवर आणि इच्छेवर अवलंबून नसतात) असे वर्तन, विचार आणि कृती ज्या लोकांना स्वतःसाठी नको असतात;

नैतिक अधिकार, सामाजिक संस्थांची वैधता. उदाहरणार्थ, राज्य ही एकमेव संस्था आहे ज्याला दत्तक कायद्यांच्या आधारे त्याच्या प्रदेशावर शक्ती वापरण्याचा अधिकार आहे. परंपरेवर आणि चर्चवरील लोकांच्या नैतिक विश्वासावर आधारित धर्माचा अधिकार आहे;

सामाजिक संस्थांची ऐतिहासिकता. हे सिद्ध करणे देखील आवश्यक नाही, कारण प्रत्येक संस्थेच्या मागे शतकानुशतके जुना इतिहास दडलेला आहे: स्थापनेच्या क्षणापासून (उद्भव) ते वर्तमान काळापर्यंत.

सामाजिक संस्था परस्परसंवादाच्या प्रत्येक विषयाच्या कार्ये आणि शक्तींच्या स्पष्ट वर्णनाद्वारे दर्शविले जातात; सुसंगतता, त्यांच्या क्रियांची सुसंगतता; या परस्परसंवादावरील नियमन आणि नियंत्रणाची पुरेशी उच्च आणि कठोर पातळी.

सामाजिक संस्था त्यांच्याकडे वळणार्‍या मोठ्या संख्येने लोकांसाठी महत्त्वपूर्ण समस्या सोडविण्यास मदत करतात. जर एखादी व्यक्ती आजारी पडली तर तो आरोग्य सेवा संस्था (क्लिनिक, हॉस्पिटल, पॉलीक्लिनिक) वर अर्ज करतो. प्रजननासाठी सात आणि विवाह इत्यादी संस्था आहेत.

संस्था त्याच वेळी सामाजिक नियंत्रणाची साधने म्हणून काम करतात, कारण, त्यांच्या नियामक ऑर्डरमुळे, ते लोकांना आज्ञा पाळण्यास आणि शिस्त लावण्यास उत्तेजित करतात. म्हणून, संस्थेला वर्तनाचे नियम आणि नमुन्यांचा संच समजले जाते.

समाजातील सामाजिक संस्थांची भूमिका निसर्गातील जैविक प्रवृत्तीच्या कार्यासारखीच असते. समाजाच्या विकासाच्या प्रक्रियेत मनुष्याने त्याच्या जवळजवळ सर्व प्रवृत्ती गमावल्या आहेत. आणि जग धोकादायक आहे, पर्यावरण सतत बदलत आहे आणि या परिस्थितीत टिकून राहणे आवश्यक आहे. कसे? सामाजिक संस्था बचावासाठी येतात, जे मानवी समाजात अंतःप्रेरणेची भूमिका बजावतात. ते एखाद्या व्यक्तीला आणि संपूर्ण समाजाला जगण्यासाठी मदत करतात.

एखाद्या समाजात सामाजिक संस्था सामान्यपणे कार्यरत असतील, तर हे त्यांच्यासाठी वरदान आहे. नाही तर ते एक प्रचंड वाईट बनतात. संस्था सतत विकसित होत आहेत आणि त्यापैकी प्रत्येक त्याचे मुख्य कार्य करते. उदाहरणार्थ, कौटुंबिक आणि विवाह संबंधांची संस्था मुलांची काळजी, संगोपन आणि संगोपनाची कार्ये करते. आर्थिक संस्था अन्न, वस्त्र आणि निवास मिळवण्याचे कार्य करतात. शैक्षणिक लोक लोकांचे सामाजिकीकरण करण्याचे कार्य करतात, त्यांना मानवी समाजाच्या मूलभूत मूल्यांची आणि वास्तविक जीवनाच्या अभ्यासाची ओळख करून देतात. इ. परंतु अशी अनेक कार्ये आहेत जी सर्व सामाजिक संस्थांद्वारे केली जातात.

ही कार्ये सामाजिक संस्थांसाठी सामान्य आहेत:

1. विशिष्ट सामाजिक गरज पूर्ण करणे;

2. सामाजिक संबंधांचे एकत्रीकरण आणि पुनरुत्पादनाचे कार्य. हे कार्य सामाजिक भूमिकांच्या अंदाजानुसार नमुन्यांपर्यंत कमी करून सामाजिक परस्परसंवाद स्थिर करण्यासाठी लक्षात येते.

3. नियमनात्मक कार्य. तिच्या मदतीने. सामाजिक संस्था लोकांच्या परस्परसंवादात भविष्यसूचकतेच्या निर्मितीसाठी वर्तनाचे मानक विकसित करतात. सामाजिक नियंत्रणाद्वारे, कोणतीही संस्था सामाजिक संरचनेची स्थिरता सुनिश्चित करते. असे नियमन संयुक्त क्रियाकलापांसाठी आवश्यक आहे आणि प्रत्येक भूमिकेच्या आवश्यकतांच्या पूर्ततेच्या आधारावर केले जाते - अपेक्षा आणि समाजात उपलब्ध संसाधनांचे तर्कसंगत वितरण.

4. एकात्मिक कार्य. हे नियम, निकष, मंजूरी आणि भूमिकांच्या प्रणालीद्वारे सामाजिक गटांच्या सदस्यांच्या एकसंधता, परस्परसंबंध आणि परस्परावलंबनास प्रोत्साहन देते. सामाजिक एकात्मतेच्या कार्याच्या अंमलबजावणीतील सर्वात महत्वाची सामाजिक संस्था म्हणजे राजकारण. हे सामाजिक गट, व्यक्ती यांच्या विषम हितसंबंधांचे समन्वय साधते; त्यांच्या आधारावर सामान्यतः स्वीकृत उद्दिष्टे तयार करतात आणि त्यांच्या अंमलबजावणीसाठी आवश्यक संसाधने निर्देशित करून त्यांची अंमलबजावणी सुनिश्चित करते.

5. संचित अनुभव नवीन पिढ्यांपर्यंत हस्तांतरित करणे हे प्रसारणाचे कार्य आहे. प्रत्येक सामाजिक संस्था व्यक्तीचे यशस्वी समाजीकरण सुनिश्चित करण्याचा प्रयत्न करते, विविध सामाजिक भूमिकांच्या पूर्ण पूर्ततेसाठी तिच्या सांस्कृतिक अनुभव आणि मूल्यांकडे हस्तांतरित करते.

6. कम्युनिकेशन फंक्शनमध्ये निकषांचे पालन आणि संस्थांमधील परस्परसंवादाचे व्यवस्थापन आणि निरीक्षण करण्याच्या उद्देशाने संस्थेमध्ये माहितीचे वितरण समाविष्ट असते. या कार्याच्या अंमलबजावणीमध्ये एक विशेष भूमिका मास मीडिया (मास मीडिया) द्वारे खेळली जाते, ज्यांना विधिमंडळ, कार्यकारी आणि न्यायिक नंतर "चौथी शक्ती" म्हटले जाते.

7. समाजातील सदस्यांचे शारीरिक धोक्यापासून संरक्षण करणे, नागरिकांची वैयक्तिक सुरक्षा सुनिश्चित करण्याचे कार्य कायदेशीर आणि लष्करी संस्थांद्वारे केले जाते.

8. शक्ती संबंधांचे नियमन करण्याचे कार्य. हे कार्य राजकीय संस्थांद्वारे केले जाते. ते लोकशाही मूल्यांचे पुनरुत्पादन आणि शाश्वत जतन तसेच समाजातील विद्यमान सामाजिक संरचनेचे स्थिरीकरण सुनिश्चित करतात.

9. समाजातील सदस्यांच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवण्याचे कार्य. हे राजकीय आणि कायदेशीर संस्थांद्वारे चालते. एकीकडे, सामाजिक नियमांचे उल्लंघन करणार्‍या वर्तनावर प्रतिबंध लागू करण्यासाठी, दुसरीकडे, समाजासाठी इष्ट वर्तनाच्या मंजुरीपर्यंत, सामाजिक नियंत्रणाचा प्रभाव कमी होतो.

ही सामाजिक संस्थांची कार्ये आहेत.

तुम्ही बघू शकता की, सामाजिक संस्थेच्या प्रत्येक कार्यामध्ये समाजाला मिळणाऱ्या फायद्यांचा समावेश असतो. एखाद्या सामाजिक संस्थेने कार्य करणे म्हणजे समाजाचा फायदा करणे होय. एखाद्या सामाजिक संस्थेद्वारे एखाद्या सामाजिक संस्थेला हानी पोहोचल्यास, या क्रियांना बिघडलेले कार्य म्हणतात. उदाहरणार्थ, सध्या रशियामध्ये कुटुंबाच्या संस्थेचे संकट आहे: घटस्फोटांच्या संख्येच्या बाबतीत देश शीर्षस्थानी आला आहे. असे का घडले? पती-पत्नीमधील भूमिकांचे चुकीचे वितरण हे एक कारण आहे. दुसरे कारण म्हणजे मुलांचे अप्रभावी समाजीकरण. देशात लाखो बेघर मुले आहेत, ज्यांना त्यांच्या पालकांनी सोडले आहे. समाजावर होणाऱ्या परिणामांची कल्पना करणे सोपे आहे. येथे, एका सामाजिक संस्थेचे बिघडलेले कार्य आहे - कुटुंब आणि विवाह संस्था.

रशियामधील खाजगी मालमत्तेच्या संस्थेतही सर्व काही सुरळीत होत नाही. रशियासाठी सर्वसाधारणपणे मालमत्तेची संस्था नवीन आहे, कारण ती 1917 पासून गमावली गेली, पिढ्या जन्मल्या आणि वाढल्या ज्यांना खाजगी मालमत्ता काय आहे हे माहित नव्हते. खाजगी मालमत्तेचा आदर लोकांमध्ये अजून जोपासला गेला नाही.

सामाजिक संबंध (स्थिती आणि भूमिका ज्यामध्ये लोक त्यांचे वर्तन करतात), सामाजिक नियम आणि कार्यपद्धती (मानके, गट प्रक्रियेतील वर्तनाचे नमुने), सामाजिक मूल्ये (सामान्यत: मान्यताप्राप्त आदर्श आणि ध्येय) हे सामाजिक संस्थेचे घटक आहेत. समाजात कल्पनांची एक प्रणाली असावी जी विशिष्ट सामाजिक गरज - विचारधारा पूर्ण करण्यासाठी संयुक्त क्रियाकलापांसाठी एकत्रित केलेल्या लोकांच्या वर्तनाचे अर्थ, उद्दिष्टे आणि मानके बनवते. विचारधारा समाजाच्या प्रत्येक सदस्याला या संस्थेच्या अस्तित्वाची आवश्यकता, निर्धारित उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी सामाजिक नियमांचे पालन करते.

सामाजिक संस्थांच्या विकासासाठी, सामाजिक संस्थांच्या विकासासाठी समाजात वस्तुनिष्ठपणे निर्दिष्ट अटी असणे आवश्यक आहे:

समाजात, काही सामाजिक गरज प्रकट होणे आणि पसरणे आवश्यक आहे, ज्याची समाजातील अनेक सदस्यांना जाणीव असणे आवश्यक आहे. तो जाणीवपूर्वक असल्याने, नवीन संस्थेच्या निर्मितीसाठी ती मुख्य पूर्वअट बनली पाहिजे;

ही गरज पूर्ण करण्यासाठी समाजाकडे कार्यरत साधन असणे आवश्यक आहे, म्हणजे. कार्यपद्धती, ऑपरेशन्स, नवीन गरजांच्या अंमलबजावणीच्या उद्देशाने स्पष्ट क्रियांची विद्यमान प्रणाली;

प्रत्यक्षात त्यांची भूमिका पूर्ण करण्यासाठी, सामाजिक संस्थांना संसाधनांची आवश्यकता असते - भौतिक, आर्थिक, श्रम, संस्थात्मक, ज्या समाजाने सतत भरल्या पाहिजेत;

कोणत्याही सामाजिक संस्थेची स्वत: ची निर्मिती आणि स्वत: ची विकास सुनिश्चित करण्यासाठी, एक विशेष सांस्कृतिक वातावरण आवश्यक आहे - वर्तनाच्या नियमांचा एक निश्चित संच, सामाजिक कृती जे या संस्थेशी संबंधित असलेल्या लोकांना वेगळे करतात (संस्था, कॉर्पोरेट इ. संस्कृती).

अशा कोणत्याही परिस्थिती नसल्यास, विशिष्ट सामाजिक संस्थेचा उदय, निर्मिती आणि विकास अशक्य आहे.

अशा प्रकारे, सामाजिक संस्थांना स्थिर संरचना, एकात्मिक घटक आणि त्यांच्या कार्यांची विशिष्ट परिवर्तनशीलता असलेल्या संघटित सामाजिक प्रणाली म्हणून ओळखले जाते. जर समाजाची स्थिरता टिकवून ठेवण्यास हातभार लावला तर त्यांची क्रिया सकारात्मकरित्या कार्यशील मानली जाते. तसे न केल्यास त्यांचे कार्य अकार्यक्षम आहे. कोणत्याही सामाजिक संस्थेचे सामान्य कामकाज ही समाजाच्या विकासासाठी आवश्यक अट असते.

सामाजिक संस्थांच्या कार्यामध्ये तथाकथित "अपयश" असल्यास, यामुळे संपूर्ण सामाजिक व्यवस्थेमध्ये त्वरित तणाव निर्माण होईल.

प्रत्येक संस्था स्वतःचे, वैशिष्ट्यपूर्ण सामाजिक कार्य करते. या सामाजिक कार्यांची संपूर्णता वर नमूद केलेल्या सामाजिक संस्थांच्या सामान्य सामाजिक कार्यांमध्ये तयार झाली आहे. प्रत्येक संस्था विशिष्ट प्रकारच्या सामाजिक व्यवस्थेचे प्रतिनिधित्व करते. कार्ये वैविध्यपूर्ण आहेत, परंतु एक विशिष्ट क्रमबद्ध प्रणाली - सामाजिक संस्थांचे वर्गीकरण अस्तित्वात आहे.

सामाजिक संस्था त्यांच्या कार्यात्मक गुणांमध्ये एकमेकांपासून भिन्न आहेत:

1. आर्थिक आणि सामाजिक संस्था. त्यांची श्रेणी मालमत्ता, विनिमय, पैसा, बँका, विविध प्रकारच्या व्यावसायिक संघटना आहेत. ते सामाजिक संपत्तीचे उत्पादन आणि वितरणाचा संपूर्ण संच प्रदान करतात, सामाजिक जीवनाच्या इतर क्षेत्रांशी संवाद साधतात;

2. राजकीय संस्था. येथे: राज्य, पक्ष, कामगार संघटना आणि इतर सार्वजनिक संघटना जे राजकीय ध्येयांचा पाठपुरावा करतात आणि कोणत्याही प्रकारची राजकीय सत्ता स्थापन करणे आणि राखणे हे त्यांचे लक्ष्य आहे. राजकीय संस्था "वैचारिक मूल्यांचे पुनरुत्पादन आणि शाश्वत संरक्षण सुनिश्चित करतात, समाजातील प्रबळ सामाजिक वर्ग संरचना स्थिर करतात." ए.ए. रडुगिन, के.ए. रडुगिन समाजशास्त्र. एम.: बिब्लिओनिका, 2004, पी. १५२;

3. सामाजिक सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संस्था. सांस्कृतिक आणि सामाजिक मूल्यांचा विकास आणि त्यानंतरचे पुनरुत्पादन, विशिष्ट उपसंस्कृतीमध्ये एखाद्या व्यक्तीचा समावेश करणे आणि वर्तनाच्या स्थिर सामाजिक-सांस्कृतिक मानकांच्या आत्मसात करून लोकांचे समाजीकरण, तसेच मूल्ये आणि मानदंडांचे संरक्षण हे त्यांचे ध्येय आहे.

4. मानक-देणारं सामाजिक संस्था. ते मानवी वर्तनाचे नैतिक आणि नैतिक नियमन करणारी यंत्रणा आहेत. वर्तन आणि प्रेरणा यांना नैतिक तर्क, नैतिक आधार देणे हे त्यांचे ध्येय आहे. या संस्थाच अत्यावश्यक सार्वभौमिक मानवी मूल्ये, विशेष संहिता आणि समाजातील वर्तनाची नैतिकता यावर ठाम असतात;

5. मानक-मंजुरी देणाऱ्या सामाजिक संस्था. ते कायदेशीररित्या अंतर्भूत असलेल्या निकष, नियम आणि नियमांच्या आधारे समाजातील सदस्यांच्या वर्तनाचे सामाजिक नियमन करण्यात गुंतलेले आहेत, म्हणजे. कायदे किंवा प्रशासकीय कृती. हे नियम अनिवार्य आहेत, ते लागू केले जातात;

6. औपचारिक-प्रतिकात्मक आणि प्रसंगनिष्ठ-पारंपारिक संस्था. या संस्था कराराच्या निकषांवर आणि त्यांच्या औपचारिक आणि अनौपचारिक पुष्टीकरणावर आधारित आहेत. हे नियम लोकांचे दैनंदिन संपर्क आणि परस्परसंवाद, गट आणि आंतरगट वर्तनाच्या विविध कृती, माहितीचे हस्तांतरण आणि देवाणघेवाण करण्याच्या पद्धती, शुभेच्छा, पत्ते इत्यादींचे नियमन करतात. सभा, सत्रे, कोणत्याही असोसिएशनच्या क्रियाकलापांचे नियम.

हे सामाजिक संस्थांचे प्रकार आहेत. हे उघड आहे की सामाजिक संस्थांचे स्वरूप सामाजिक संस्था आहे, म्हणजे. संयुक्त क्रियाकलापांची एक पद्धत ज्यामध्ये ते सुव्यवस्थित, नियमन केलेले, समन्वित आणि परस्परसंवादाचे समान उद्दिष्ट साध्य करण्याच्या उद्देशाने बनते. सामाजिक संस्था नेहमीच उद्देशपूर्ण, श्रेणीबद्ध आणि अधीनस्थ असतात, कार्यात्मक वैशिष्ट्यांमध्ये विशेष असतात आणि त्यांची विशिष्ट संस्थात्मक रचना असते, तसेच त्यांची स्वतःची यंत्रणा, नियमन आणि विविध घटकांच्या क्रियाकलापांवर नियंत्रण करण्याचे साधन असते.

लोक दीर्घ काळापासून अस्तित्वात असलेल्या समूहांमध्ये राहण्याची प्रवृत्ती करतात. तथापि, सामूहिक जीवनाचे फायदे असूनही, ते अद्याप समाजांचे स्वयंचलित संरक्षण प्रदान करत नाही. एक अविभाज्य प्रणाली म्हणून समाजाचे जतन आणि पुनरुत्पादन करण्यासाठी, विशिष्ट शक्ती आणि संसाधने शोधणे आणि वापरणे आवश्यक आहे. समाजाच्या अस्तित्वाच्या या पैलूचा अभ्यास सामाजिक गरजा किंवा सामाजिक कार्यांच्या संदर्भात केला जातो.

जे. लेन्स्की यांनी समाजाच्या अस्तित्वासाठी सहा मूलभूत अटी ओळखल्या:

त्याच्या सदस्यांमधील संवाद;
- वस्तू आणि सेवांचे उत्पादन;
- वितरण;
- समाजातील सदस्यांचे संरक्षण;
- सोसायटीच्या आउटगोइंग सदस्यांची बदली;
- त्यांच्या वर्तनावर नियंत्रण.

सामाजिक संस्थेचे घटक जे समाजाच्या संसाधनांच्या वापराचे नियमन करतात आणि सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी लोकांच्या संयुक्त प्रयत्नांना निर्देशित करतात सामाजिक संस्था (आर्थिक, राजकीय, कायदेशीर इ.).

सामाजिक संस्था(lat.institutum - स्थापना, उपकरण) - एक ऐतिहासिकदृष्ट्या स्थापित, तुलनेने स्थिर स्वरूपाचे संस्था आणि सामाजिक संबंधांचे नियमन, संपूर्णपणे समाजाच्या गरजा पूर्ण करणे सुनिश्चित करते. सामाजिक संस्था निर्माण करून आणि त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये सहभागी होऊन, लोक संबंधित सामाजिक नियमांचे दृढनिश्चय आणि दृढीकरण करतात. सामग्रीच्या दृष्टिकोनातून, सामाजिक संस्था विशिष्ट परिस्थितींमध्ये वर्तनाच्या मानकांचा एक संच आहे. सामाजिक संस्थांबद्दल धन्यवाद, समाजातील लोकांच्या वर्तनाच्या स्वरूपाची स्थिरता राखली जाते.

कोणत्याही सामाजिक संस्थेमध्ये हे समाविष्ट आहे:

भूमिका आणि स्थितींची प्रणाली;
- मानवी वर्तन नियंत्रित करणारे नियम;
- संघटित सामाजिक क्रिया करणाऱ्या लोकांचा समूह;
- भौतिक संसाधने (इमारती, उपकरणे इ.).

संस्था उत्स्फूर्तपणे निर्माण होतात. संस्थात्मकीकरणसामाजिक संबंधांच्या संबंधित क्षेत्रातील लोकांच्या क्रियाकलापांचे क्रम, मानकीकरण आणि औपचारिकीकरण दर्शवते. जरी ही प्रक्रिया लोकांद्वारे लक्षात येऊ शकते, परंतु त्याचे सार वस्तुनिष्ठ सामाजिक परिस्थितीद्वारे निर्धारित केले जाते. या प्रक्रियेच्या वैज्ञानिक आकलनावर आधारित सक्षम व्यवस्थापन क्रियाकलापांद्वारेच एखादी व्यक्ती ती दुरुस्त करू शकते.

सामाजिक संस्थांची विविधता सामाजिक क्रियाकलापांच्या प्रकारांच्या भिन्नतेद्वारे निर्धारित केली जाते. म्हणून, सामाजिक संस्था उपविभाजित आहेत आर्थिक(बँका, स्टॉक एक्सचेंज, कॉर्पोरेशन, ग्राहक आणि सेवा उपक्रम), राजकीय(राज्याचे केंद्र आणि स्थानिक अधिकारी, पक्ष, सार्वजनिक संस्था, फाउंडेशन इ.) शिक्षण आणि संस्कृती संस्था(शाळा, कुटुंब, थिएटर) आणि संकुचित अर्थाने सामाजिक(सामाजिक सुरक्षा आणि पालकत्व संस्था, विविध हौशी संस्था).

संस्थेच्या स्वरूपानुसार, ते भिन्न आहेत औपचारिक(प्रेस्क्रिप्टिव्ह आणि आत्म्याने नोकरशाही) आणि अनौपचारिकसामाजिक संस्था (स्वतःचे नियम प्रस्थापित करणे आणि सार्वजनिक मत, परंपरा किंवा प्रथेद्वारे त्यांच्या अंमलबजावणीवर सामाजिक नियंत्रण ठेवणे).

सामाजिक संस्थांची कार्ये:

- समाजाच्या गरजा पूर्ण करणे:लोकांमधील संवादाचे संघटन, भौतिक संपत्तीचे उत्पादन आणि वितरण, समान उद्दिष्टे निश्चित करणे आणि साध्य करणे इ.;

- सामाजिक विषयांच्या वर्तनाचे नियमनसामाजिक निकष आणि नियमांच्या मदतीने, लोकांच्या कृती सामाजिक भूमिकांच्या अधिक किंवा कमी अंदाज नमुन्यांनुसार आणणे;

- सामाजिक संबंधांचे स्थिरीकरण,स्थिर सामाजिक संबंध आणि संबंधांचे एकत्रीकरण आणि देखभाल;

- सामाजिक एकीकरण, संपूर्ण समाजातील व्यक्ती आणि गटांचे एकत्रीकरण.

संस्थांच्या यशस्वी कामकाजासाठी खालील अटी आहेत:

फंक्शन्सची क्लियर व्याख्या;
- श्रम आणि संघटनेचे तर्कसंगत विभाजन;
- depersonalization, लोकांच्या वैयक्तिक गुणांकडे दुर्लक्ष करून कार्य करण्याची क्षमता;
- प्रभावीपणे प्रोत्साहित करण्याची आणि शिक्षा करण्याची क्षमता;
- संस्थांच्या मोठ्या प्रणालीमध्ये समावेश.

समाजातील संस्थांचे परस्परसंबंध आणि एकत्रीकरण, प्रथमतः, लोकांच्या वैयक्तिक गुणधर्मांच्या अभिव्यक्तीतील नियमिततेवर, त्यांच्या गरजांची एकसंधता, दुसरे म्हणजे, श्रमांचे विभाजन आणि केलेल्या कार्यांचे विषय कनेक्शन यावर आधारित आहे आणि तिसरे म्हणजे. , समाजातील एका विशिष्ट प्रकारच्या संस्थांच्या वर्चस्वावर. , जे त्याच्या संस्कृतीच्या वैशिष्ट्यांमुळे आहे.

सामाजिक संस्था लोकांच्या क्रियाकलापांना स्थिर करतात. तथापि, संस्था स्वतः वैविध्यपूर्ण आणि प्रवाही आहेत.
सामाजिक संस्थांच्या माध्यमातून सामाजिक संस्थांचे उपक्रम राबवले जातात. एखाद्या संस्थेच्या उदयाचा आधार म्हणजे सामान्य उद्दिष्टे साध्य करण्यासाठी आणि संयुक्त उपक्रम राबविण्याच्या आवश्यकतेबद्दल लोकांना जागृत करणे.

शब्दाचा इतिहास

मुलभूत माहिती

त्याच्या शब्दांच्या वापराची वैशिष्ठ्ये या वस्तुस्थितीमुळे आणखी गुंतागुंतीची आहेत की इंग्रजीमध्ये पारंपारिकपणे एखाद्या संस्थेला लोकांच्या कोणत्याही स्थापित प्रथा म्हणून समजले जाते, ज्यामध्ये स्वयं-प्रतिकृतीचे लक्षण आहे. अशा विस्तृत, संकुचितपणे विशिष्ट नसलेल्या, म्हणजे, संस्था ही एक सामान्य मानवी ओळ किंवा शतकानुशतके जुनी सामाजिक प्रथा म्हणून इंग्रजी असू शकते.

म्हणून, सामाजिक संस्थेला अनेकदा वेगळे नाव दिले जाते - "संस्था" (लॅटिनमधून. परिस्थितीनुसार आणि त्यांच्याशी जुळवून घेण्याचे साधन म्हणून काम करणे, आणि "संस्था" अंतर्गत - रीतिरिवाज आणि आदेशांचे एकत्रीकरण. कायदा किंवा संस्था. "सामाजिक संस्था" या शब्दामध्ये "संस्था" (प्रथा) आणि "संस्था" (संस्था, कायदे) दोन्ही समाविष्ट केले आहेत, कारण त्यात औपचारिक आणि अनौपचारिक दोन्ही "खेळाचे नियम" एकत्र केले आहेत.

सामाजिक संस्था ही एक यंत्रणा आहे जी सतत पुनरावृत्ती आणि पुनरुत्पादित सामाजिक संबंध आणि लोकांच्या सामाजिक पद्धतींचा संच प्रदान करते (उदाहरणार्थ: विवाह संस्था, कुटुंबाची संस्था). E. Durkheim ला लाक्षणिक अर्थाने सामाजिक संस्थांना "सामाजिक संबंधांच्या पुनरुत्पादनाचे कारखाने" म्हणतात. या यंत्रणा कायद्याचे कोडिफाइड कोड आणि थीम नसलेले नियम (अनौपचारिक "लपलेले" जे त्यांचे उल्लंघन केल्यावर प्रकट होतात), सामाजिक नियम, मूल्ये आणि आदर्शांवर अवलंबून असतात जे एखाद्या विशिष्ट समाजात ऐतिहासिकदृष्ट्या अंतर्भूत असतात. विद्यापीठांसाठीच्या रशियन पाठ्यपुस्तकाच्या लेखकांच्या मते, "हे सर्वात मजबूत, सर्वात शक्तिशाली दोरखंड आहेत, जे [सामाजिक व्यवस्थेची] व्यवहार्यता निर्णायकपणे पूर्वनिर्धारित करतात"

समाजाच्या जीवनाचे क्षेत्र

समाजाच्या जीवनाचे 4 क्षेत्र आहेत, त्या प्रत्येकामध्ये विविध सामाजिक संस्थांचा समावेश आहे आणि विविध सामाजिक संबंध उद्भवतात:

• आर्थिक- उत्पादन प्रक्रियेतील संबंध (उत्पादन, वितरण, भौतिक वस्तूंचा वापर). आर्थिक क्षेत्राशी संबंधित संस्था: खाजगी मालमत्ता, भौतिक उत्पादन, बाजार इ.
• सामाजिक- विविध सामाजिक आणि वयोगटांमधील संबंध; सामाजिक सुरक्षा सुनिश्चित करण्यासाठी उपक्रम. सामाजिक क्षेत्राशी संबंधित संस्था: शिक्षण, कुटुंब, आरोग्य सेवा, सामाजिक सुरक्षा, विश्रांती इ.
• राजकीय- नागरी समाज आणि राज्य यांच्यातील संबंध, राज्य आणि राजकीय पक्ष, तसेच राज्यांमधील संबंध. राजकीय क्षेत्राशी संबंधित संस्था: राज्य, कायदा, संसद, सरकार, न्यायव्यवस्था, राजकीय पक्ष, सैन्य इ.
• अध्यात्मिक- आध्यात्मिक मूल्ये निर्माण आणि जतन करण्याच्या प्रक्रियेत उद्भवणारे संबंध, माहितीचा प्रसार आणि वापर तयार करणे. अध्यात्मिक क्षेत्राशी संबंधित संस्था: शिक्षण, विज्ञान, धर्म, कला, माध्यम इ.

संस्थात्मकीकरण

"सामाजिक संस्था" या शब्दाचा पहिला, बर्‍याचदा वापरला जाणारा अर्थ कोणत्याही प्रकारच्या क्रमवारी, औपचारिकता आणि जनसंपर्क आणि संबंधांचे मानकीकरण यांच्या वैशिष्ट्यांशी संबंधित आहे. आणि क्रम, औपचारिकीकरण आणि मानकीकरण या प्रक्रियेलाच संस्थात्मकीकरण म्हणतात. संस्थात्मकीकरणाची प्रक्रिया, म्हणजेच सामाजिक संस्थेच्या निर्मितीमध्ये अनेक सलग टप्पे असतात:

1. गरज उद्भवणे, ज्याच्या समाधानासाठी संयुक्त संघटित कृती आवश्यक आहेत;
2. सामान्य लक्ष्यांची निर्मिती;
3. उत्स्फूर्त सामाजिक परस्परसंवादाच्या दरम्यान सामाजिक निकष आणि नियमांचा उदय, चाचणी आणि त्रुटीद्वारे केले जाते;
4. नियम आणि नियमांशी संबंधित प्रक्रियांचा उदय;
5. निकष आणि नियम, प्रक्रियांचे संस्थात्मककरण, म्हणजेच त्यांचा अवलंब, व्यावहारिक अनुप्रयोग;
6. निकष आणि नियम राखण्यासाठी मंजूरी प्रणालीची स्थापना, वैयक्तिक प्रकरणांमध्ये त्यांच्या अर्जाचा फरक;
7. संस्थेच्या सर्व सदस्यांना अपवाद न करता स्थिती आणि भूमिकांची प्रणाली तयार करणे;

म्हणून, संस्थात्मकीकरण प्रक्रियेचा अंतिम भाग या सामाजिक प्रक्रियेतील बहुसंख्य सहभागींनी सामाजिकरित्या मंजूर केलेल्या, स्पष्ट स्थिती-भूमिका संरचनेची, मानदंड आणि नियमांनुसार, निर्मिती मानली जाऊ शकते.

त्यामुळे संस्थात्मकीकरणाच्या प्रक्रियेत अनेक मुद्द्यांचा समावेश होतो.

• सामाजिक संस्थांच्या उदयासाठी आवश्यक परिस्थितींपैकी एक म्हणजे संबंधित सामाजिक गरज. काही सामाजिक गरजा पूर्ण करण्यासाठी संस्थांना लोकांच्या संयुक्त उपक्रमांचे आयोजन करण्याचे आवाहन केले जाते. म्हणून कुटुंबाची संस्था मानवी वंशाच्या पुनरुत्पादनाची आणि मुलांच्या संगोपनाची गरज भागवते, लिंग, पिढ्या, इ. अस्तित्व, इत्यादींमधील संबंध ओळखते. काही सामाजिक गरजांचा उदय, तसेच त्यांच्यासाठी परिस्थिती. समाधान हे संस्थात्मकतेचे पहिले आवश्यक क्षण आहेत.

• सामाजिक संबंध, परस्परसंवाद आणि विशिष्ट व्यक्ती, सामाजिक गट आणि समुदाय यांच्यातील संबंधांच्या आधारे सामाजिक संस्था तयार केली जाते. परंतु, इतर सामाजिक प्रणालींप्रमाणे, या व्यक्ती आणि त्यांच्या परस्परसंवादाच्या बेरीजमध्ये ते कमी करता येत नाही. सामाजिक संस्था निसर्गात सुप्रा-व्यक्तिगत असतात, त्यांची स्वतःची पद्धतशीर गुणवत्ता असते. परिणामी, सामाजिक संस्था ही एक स्वतंत्र सार्वजनिक संस्था आहे, ज्याचे स्वतःचे विकासाचे तर्कशास्त्र आहे. या दृष्टिकोनातून, सामाजिक संस्थांना संरचनेची स्थिरता, त्यांच्या घटकांचे एकत्रीकरण आणि त्यांच्या कार्यांची विशिष्ट परिवर्तनशीलता द्वारे वैशिष्ट्यीकृत संघटित सामाजिक प्रणाली मानली जाऊ शकते.

सर्व प्रथम, आम्ही मूल्ये, निकष, आदर्श, तसेच क्रियाकलापांचे नमुने आणि लोकांचे वर्तन आणि सामाजिक-सांस्कृतिक प्रक्रियेच्या इतर घटकांबद्दल बोलत आहोत. ही प्रणाली लोकांच्या समान वर्तनाची हमी देते, त्यांच्या विशिष्ट आकांक्षा समन्वयित करते आणि निर्देशित करते, त्यांच्या गरजा पूर्ण करण्याचे मार्ग स्थापित करते, दैनंदिन जीवनाच्या प्रक्रियेत उद्भवणारे संघर्ष सोडवते, विशिष्ट सामाजिक समुदाय आणि संपूर्ण समाजामध्ये संतुलन आणि स्थिरता प्रदान करते.

स्वतःहून, या सामाजिक-सांस्कृतिक घटकांची उपस्थिती अद्याप सामाजिक संस्थेचे कार्य सुनिश्चित करत नाही. ते कार्य करण्यासाठी, ते व्यक्तीच्या आंतरिक जगाची मालमत्ता बनणे आवश्यक आहे, सामाजिकीकरणाच्या प्रक्रियेत त्यांच्याद्वारे आंतरिक बनले पाहिजे, सामाजिक भूमिका आणि स्थितींच्या रूपात मूर्त स्वरुप दिले पाहिजे. सर्व सामाजिक-सांस्कृतिक घटकांच्या व्यक्तींचे अंतर्गतीकरण, वैयक्तिक गरजा, मूल्य अभिमुखता आणि अपेक्षांच्या प्रणालीच्या आधारे त्यांची निर्मिती हा संस्थात्मकीकरणाचा दुसरा सर्वात महत्त्वाचा घटक आहे.

• संस्थात्मकीकरणाचा तिसरा महत्त्वाचा घटक म्हणजे सामाजिक संस्थेची संघटनात्मक रचना. बाह्यतः, सामाजिक संस्था म्हणजे संस्था, संस्था, व्यक्ती यांचा संग्रह आहे, ज्यांना विशिष्ट भौतिक संसाधने पुरवली जातात आणि विशिष्ट सामाजिक कार्य करतात. अशाप्रकारे, उच्च शिक्षणाची संस्था शिक्षक, सेवा कर्मचारी, विद्यापीठे, मंत्रालय किंवा उच्च शिक्षणासाठी राज्य समिती इत्यादी संस्थांच्या चौकटीत काम करणारे अधिकारी यांच्या सामाजिक मंडळाद्वारे सक्रिय केली जाते, ज्याची काही भौतिक मूल्ये असतात. (इमारती, वित्त इ.).

अशा प्रकारे, सामाजिक संस्था म्हणजे सामाजिक यंत्रणा, स्थिर मूल्य-मानक संकुले जे सामाजिक जीवनाच्या विविध क्षेत्रांचे (विवाह, कुटुंब, मालमत्ता, धर्म) नियमन करतात, जे लोकांच्या वैयक्तिक वैशिष्ट्यांमधील बदलांना क्वचितच संवेदनाक्षम असतात. परंतु ते त्यांच्या नियमांनुसार "खेळत" त्यांच्या क्रियाकलाप पार पाडणार्या लोकांद्वारे गतीमध्ये सेट केले जातात. अशा प्रकारे, "एकविवाह कुटुंबाची संस्था" या संकल्पनेचा अर्थ विभक्त कुटुंब असा नाही, परंतु विशिष्ट प्रकारच्या कुटुंबांच्या असंख्य संचामध्ये लागू केलेल्या मानदंडांचा संच आहे.

पी. बर्जर आणि टी. लकमन दाखवल्याप्रमाणे संस्थात्मकीकरण, सवयी किंवा दैनंदिन क्रियांच्या "सवयी" प्रक्रियेच्या आधी आहे, ज्यामुळे क्रियाकलापांचे नमुने तयार होतात, जे नंतर दिलेल्या व्यवसायासाठी नैसर्गिक आणि सामान्य मानले जातात किंवा दिलेल्या परिस्थितीत वैशिष्ट्यपूर्ण समस्यांचे निराकरण. कृतीचे नमुने, सामाजिक संस्थांच्या निर्मितीसाठी आधार म्हणून काम करतात, ज्याचे वर्णन वस्तुनिष्ठ सामाजिक तथ्यांच्या स्वरूपात केले जाते आणि निरीक्षकांना "सामाजिक वास्तव" (किंवा सामाजिक रचना) म्हणून समजले जाते. या प्रवृत्ती सिग्नेफिकेशनच्या प्रक्रियेसह असतात (चिन्ह निर्माण करणे, वापरणे आणि त्यातील अर्थ आणि अर्थ निश्चित करणे) आणि सामाजिक अर्थांची एक प्रणाली तयार करतात, जी, अर्थविषयक कनेक्शनमध्ये जोडली जाते, नैसर्गिक भाषेत निश्चित केली जाते. सिग्नेफिकेशन हे सामाजिक व्यवस्थेच्या कायदेशीरपणाचे (कायदेशीर, सामाजिकदृष्ट्या मान्यताप्राप्त, कायदेशीर म्हणून मान्यता) उद्देश पूर्ण करते, म्हणजे, दैनंदिन जीवनातील स्थिर आदर्शांना कमी करण्याचा धोका असलेल्या विध्वंसक शक्तींच्या अराजकतेवर मात करण्यासाठी नेहमीच्या मार्गांना न्याय्य आणि सिद्ध करणे.

सामाजिक संस्थांचा उदय आणि अस्तित्व प्रत्येक व्यक्तीमध्ये सामाजिक-सांस्कृतिक स्वभावाच्या (आवसती), कृतीच्या व्यावहारिक योजनांच्या निर्मितीशी संबंधित आहे, जी व्यक्तीची आंतरिक "नैसर्गिक" गरज बनली आहे. सवयीमुळे सामाजिक संस्थांच्या कार्यात व्यक्तींचा समावेश होतो. म्हणूनच, सामाजिक संस्था ही केवळ यंत्रणा नसून, "अर्थाचे कारखाने' आहेत जे केवळ मानवी परस्परसंवादाचे नमुनेच नव्हे तर सामाजिक वास्तव आणि लोक स्वतः समजून घेण्याचे आणि समजून घेण्याचे मार्ग देखील सेट करतात."

सामाजिक संस्थांची रचना आणि कार्ये

रचना

संकल्पना सामाजिक संस्थासुचवते:

• समाजातील गरजांची उपस्थिती आणि सामाजिक प्रथा आणि नातेसंबंधांच्या पुनरुत्पादनाच्या यंत्रणेद्वारे त्याचे समाधान;
• या यंत्रणा, सुप्रा-वैयक्तिक रचना असल्याने, मूल्य-मानक संकुलांच्या स्वरूपात कार्य करतात जे संपूर्ण सामाजिक जीवनाचे किंवा त्याच्या स्वतंत्र क्षेत्राचे नियमन करतात, परंतु संपूर्ण कल्याणासाठी;

त्यांच्या संरचनेत हे समाविष्ट आहे:

• वर्तन आणि स्थितीचे रोल मॉडेल (त्यांच्या अंमलबजावणीसाठी सूचना);
• त्यांचे प्रमाणीकरण (सैद्धांतिक, वैचारिक, धार्मिक, पौराणिक) एका स्पष्ट ग्रिडच्या रूपात जे जगाची "नैसर्गिक" दृष्टी सेट करते;
• सामाजिक अनुभव प्रसारित करण्याचे साधन (साहित्य, आदर्श आणि प्रतीकात्मक), तसेच एक वर्तन उत्तेजित करणारे आणि दुसर्‍याला दाबणारे उपाय, संस्थात्मक सुव्यवस्था राखण्यासाठी साधने;
• सामाजिक पोझिशन्स - संस्था स्वतः सामाजिक स्थितीचे प्रतिनिधित्व करतात (कोणत्याही "रिक्त" सामाजिक स्थान नाहीत, म्हणून सामाजिक संस्थांच्या विषयांचा प्रश्न अदृश्य होतो).

याव्यतिरिक्त, ते "व्यावसायिक" च्या विशिष्ट सामाजिक स्थितीची उपस्थिती गृहीत धरतात जे त्यांच्या प्रशिक्षण, पुनरुत्पादन आणि देखरेखीच्या संपूर्ण प्रणालीसह, त्यांच्या नियमांनुसार खेळून ही यंत्रणा कृतीत सेट करण्यास सक्षम आहेत.

समान संकल्पना वेगवेगळ्या संज्ञांसह दर्शवू नयेत आणि संज्ञानात्मक गोंधळ टाळण्यासाठी, सामाजिक संस्थांना सामूहिक विषय म्हणून समजले पाहिजे, सामाजिक गट नाही आणि संस्था नाही, परंतु विशिष्ट सामाजिक पद्धती आणि सामाजिक संबंधांचे पुनरुत्पादन सुनिश्चित करणारी विशेष सामाजिक यंत्रणा म्हणून समजली पाहिजे. . आणि सामूहिक विषयांना अजूनही "सामाजिक समुदाय", "सामाजिक गट" आणि "सामाजिक संस्था" म्हटले पाहिजे.

कार्ये

प्रत्येक सामाजिक संस्थेचे एक मुख्य कार्य असते जे विशिष्ट सामाजिक पद्धती आणि नातेसंबंधांच्या एकत्रीकरण आणि पुनरुत्पादनामध्ये त्याच्या मुख्य सामाजिक भूमिकेशी संबंधित "चेहरा" निर्धारित करते. जर हे सैन्य असेल, तर तिची भूमिका शत्रुत्वात भाग घेऊन आणि लष्करी शक्तीचे प्रदर्शन करून देशाची लष्करी-राजकीय सुरक्षा सुनिश्चित करणे आहे. या व्यतिरिक्त, इतर स्पष्ट कार्ये आहेत, एक अंश किंवा सर्व सामाजिक संस्थांचे दुसरे वैशिष्ट्य, मुख्य एकाची पूर्तता सुनिश्चित करणे.

स्पष्ट सोबत, अंतर्निहित - अव्यक्त (लपलेली) कार्ये देखील आहेत. तर, सोव्हिएत सैन्याने एकेकाळी अनेक छुपी राज्य कार्ये पार पाडली ज्यासाठी असामान्य आहे - राष्ट्रीय आर्थिक, पश्चात्ताप, "तृतीय देशांना बंधुत्वाची मदत", शांतता आणि दंगलींचे दडपशाही, लोकप्रिय असंतोष आणि देशांतर्गत प्रतिक्रांतीवादी उठाव. आणि समाजवादी छावणीच्या देशांमध्ये. स्पष्ट संस्थात्मक कार्ये आवश्यक आहेत. ते कोडमध्ये तयार आणि घोषित केले जातात आणि स्थिती आणि भूमिकांच्या प्रणालीमध्ये निश्चित केले जातात. अव्यक्त कार्ये संस्था किंवा त्यांचे प्रतिनिधित्व करणाऱ्या व्यक्तींच्या क्रियाकलापांच्या अनपेक्षित परिणामांमध्ये व्यक्त केली जातात. अशाप्रकारे, 90 च्या दशकाच्या सुरुवातीस रशियामध्ये स्थापन झालेल्या लोकशाही राज्याने, संसद, सरकार आणि राष्ट्रपतींच्या माध्यमातून लोकांचे जीवन सुधारण्याचा, समाजात सुसंस्कृत संबंध निर्माण करण्याचा आणि नागरिकांमध्ये कायद्याचा आदर निर्माण करण्याचा प्रयत्न केला. ही स्पष्ट उद्दिष्टे आणि उद्दिष्टे होती. किंबहुना, देशातील गुन्हेगारीचे प्रमाण वाढले असून, लोकांचे जीवनमान घसरले आहे. सत्तासंस्थांच्या सुप्त कार्यांचे हे परिणाम आहेत. एखाद्या विशिष्ट संस्थेच्या चौकटीत लोकांना काय साध्य करायचे आहे आणि सुप्त कार्ये - त्यातून काय आले हे स्पष्ट कार्ये सूचित करतात.

सामाजिक संस्थांची सुप्त कार्ये उघड केल्याने केवळ सामाजिक जीवनाचे एक वस्तुनिष्ठ चित्र तयार करणे शक्य होत नाही तर त्यामध्ये होणार्‍या प्रक्रिया नियंत्रित आणि व्यवस्थापित करण्यासाठी त्यांचे नकारात्मक कमी करणे आणि सकारात्मक प्रभाव वाढवणे देखील शक्य होते.

सार्वजनिक जीवनातील सामाजिक संस्था खालील कार्ये किंवा कार्ये करतात:

या सामाजिक कार्यांची संपूर्णता विशिष्ट प्रकारच्या सामाजिक प्रणाली म्हणून सामाजिक संस्थांच्या सामान्य सामाजिक कार्यांमध्ये जोडते. ही कार्ये खूप वैविध्यपूर्ण आहेत. वेगवेगळ्या दिशांच्या समाजशास्त्रज्ञांनी त्यांचे वर्गीकरण करण्याचा प्रयत्न केला, त्यांना एका विशिष्ट क्रमबद्ध प्रणालीच्या रूपात सादर केले. सर्वात पूर्ण आणि मनोरंजक वर्गीकरण तथाकथित द्वारे सादर केले गेले. "संस्थात्मक शाळा". समाजशास्त्रातील संस्थात्मक शाळेच्या प्रतिनिधींनी (एस. लिपसेट, डी. लँडबर्ग आणि इतर) सामाजिक संस्थांची चार मुख्य कार्ये ओळखली:

• समाजातील सदस्यांचे पुनरुत्पादन. हे कार्य करणारी मुख्य संस्था कुटुंब आहे, परंतु राज्यासारख्या इतर सामाजिक संस्था देखील यात सामील आहेत.
• समाजीकरण म्हणजे एखाद्या विशिष्ट समाजात स्थापित केलेल्या वागणुकीच्या पद्धती आणि क्रियाकलापांच्या पद्धतींचे व्यक्तींमध्ये हस्तांतरण - कुटुंब, शिक्षण, धर्म इत्यादी संस्था.
• उत्पादन आणि वितरण. व्यवस्थापन आणि नियंत्रणाच्या आर्थिक आणि सामाजिक संस्थांद्वारे प्रदान - प्राधिकरण.
• व्यवस्थापन आणि नियंत्रणाची कार्ये सामाजिक नियम आणि प्रिस्क्रिप्शनच्या प्रणालीद्वारे पार पाडली जातात जी योग्य प्रकारच्या वर्तनाची अंमलबजावणी करतात: नैतिक आणि कायदेशीर नियम, रीतिरिवाज, प्रशासकीय निर्णय इ. सामाजिक संस्था प्रतिबंधांच्या प्रणालीद्वारे एखाद्या व्यक्तीच्या वर्तनावर नियंत्रण ठेवतात. .

त्याची विशिष्ट कार्ये सोडवण्याव्यतिरिक्त, प्रत्येक सामाजिक संस्था त्या सर्वांमध्ये अंतर्भूत असलेली सार्वत्रिक कार्ये करते. सर्व सामाजिक संस्थांच्या सामान्य कार्यांमध्ये खालील गोष्टींचा समावेश होतो:

1. सामाजिक संबंधांचे एकत्रीकरण आणि पुनरुत्पादनाचे कार्य... प्रत्येक संस्थेमध्ये वर्तनाचे नियम आणि नियमांचा एक संच असतो, निश्चित केला जातो, त्याच्या सहभागींच्या वर्तनाचे मानकीकरण आणि हे वर्तन अंदाजे बनवते. सामाजिक नियंत्रण हे क्रम आणि फ्रेमवर्क प्रदान करते ज्यामध्ये संस्थेच्या प्रत्येक सदस्याचे क्रियाकलाप पुढे जावेत. अशा प्रकारे, संस्था समाजाच्या संरचनेची स्थिरता सुनिश्चित करते. कौटुंबिक संस्था कोड असे गृहीत धरते की समाजाचे सदस्य स्थिर लहान गटांमध्ये विभागलेले आहेत - कुटुंबे. सामाजिक नियंत्रण प्रत्येक कुटुंबाची स्थिरता सुनिश्चित करते, त्याचे विघटन होण्याची शक्यता मर्यादित करते.
2. नियामक कार्य... हे मॉडेल आणि वर्तनाचे नमुने विकसित करून समाजातील सदस्यांमधील संबंधांचे नियमन सुनिश्चित करते. सर्व मानवी जीवन विविध सामाजिक संस्थांच्या सहभागाने पुढे जाते, परंतु प्रत्येक सामाजिक संस्था क्रियाकलापांचे नियमन करते. परिणामी, सामाजिक संस्थांच्या मदतीने, एखादी व्यक्ती अंदाज आणि मानक वर्तन प्रदर्शित करते, भूमिका आवश्यकता आणि अपेक्षा पूर्ण करते.
3. एकात्मिक कार्य... हे कार्य सदस्यांचे सुसंवाद, परस्परावलंबन आणि परस्पर जबाबदारी सुनिश्चित करते. हे संस्थात्मक निकष, मूल्ये, नियम, भूमिका आणि मंजुरींच्या प्रणालीच्या प्रभावाखाली घडते. हे परस्परसंवादाची प्रणाली ऑर्डर करते, ज्यामुळे सामाजिक संरचनेच्या घटकांची स्थिरता आणि अखंडता वाढते.
4. प्रसारण कार्य... सामाजिक अनुभवाच्या हस्तांतरणाशिवाय समाजाचा विकास होऊ शकत नाही. प्रत्येक संस्थेला त्याच्या सामान्य कामकाजासाठी नवीन लोकांच्या आगमनाची आवश्यकता असते ज्यांनी त्याचे नियम पार पाडले आहेत. संस्थेच्या सामाजिक सीमा बदलून आणि पिढ्या बदलून हे घडते. परिणामी, प्रत्येक संस्था आपली मूल्ये, निकष, भूमिका यांच्या सामाजिकीकरणासाठी एक यंत्रणा प्रदान करते.
5. संप्रेषण कार्ये... संस्थेने उत्पादित केलेली माहिती संस्थेमध्ये (सामाजिक नियमांचे व्यवस्थापन आणि निरीक्षण करण्याच्या हेतूने) आणि संस्थांमधील परस्परसंवादात प्रसारित केली पाहिजे. या फंक्शनची स्वतःची वैशिष्ट्ये आहेत - औपचारिक कनेक्शन. मास मीडिया संस्थेचे हे मुख्य कार्य आहे. वैज्ञानिक संस्था सक्रियपणे माहिती जाणून घेतात. संस्थांच्या कम्युटेटिव्ह क्षमता सारख्या नसतात: त्या काहींमध्ये मोठ्या प्रमाणात अंतर्भूत असतात, तर काहींमध्ये कमी प्रमाणात.

कार्यात्मक गुण

सामाजिक संस्था त्यांच्या कार्यात्मक गुणांमध्ये एकमेकांपासून भिन्न आहेत:

• राजकीय संस्था - राज्य, पक्ष, ट्रेड युनियन आणि इतर प्रकारच्या सार्वजनिक संस्था ज्या राजकीय ध्येयांचा पाठपुरावा करतात ज्यांच्या उद्देशाने राजकीय शक्तीचे विशिष्ट स्वरूप स्थापित करणे आणि राखणे होय. त्यांची संपूर्णता दिलेल्या समाजाची राजकीय व्यवस्था बनवते. राजकीय संस्था वैचारिक मूल्यांचे पुनरुत्पादन आणि शाश्वत संरक्षण सुनिश्चित करतात, समाजातील प्रबळ सामाजिक आणि वर्ग संरचना स्थिर करतात.
• सामाजिक-सांस्कृतिक आणि शैक्षणिक संस्थांचे उद्दीष्ट सांस्कृतिक आणि सामाजिक मूल्यांचा विकास आणि त्यानंतरचे पुनरुत्पादन, विशिष्ट उपसंस्कृतीमध्ये व्यक्तींचा समावेश करणे, तसेच वर्तनाच्या स्थिर सामाजिक-सांस्कृतिक मानकांच्या आत्मसात करून व्यक्तींचे सामाजिकीकरण करणे आणि शेवटी, विशिष्ट संरक्षण मूल्ये आणि मानदंड.
• नॉर्मेटिव्ह ओरिएंटिंग - नैतिक आणि नैतिक अभिमुखतेची यंत्रणा आणि व्यक्तींच्या वर्तनाचे नियमन. वर्तन आणि प्रेरणा यांना नैतिक तर्क, नैतिक पाया देणे हे त्यांचे ध्येय आहे. या संस्था अत्यावश्यक सार्वत्रिक मानवी मूल्ये, विशेष संहिता आणि समाजातील आचारसंहिता यांची पुष्टी करतात.
• मानक-मंजुरी - कायदेशीर आणि प्रशासकीय कृत्यांमध्ये अंतर्भूत मानदंड, नियम आणि नियमांवर आधारित वर्तनाचे सामाजिक आणि सामाजिक नियमन. नियमांचे बंधनकारक स्वरूप राज्याच्या सक्तीच्या शक्ती आणि योग्य मंजुरींच्या प्रणालीद्वारे सुनिश्चित केले जाते.
• औपचारिक-प्रतिकात्मक आणि प्रसंगनिष्ठ-पारंपारिक संस्था. या संस्था पारंपारिक (करारानुसार) नियमांचे कमी-अधिक दीर्घकालीन अवलंब, त्यांचे अधिकृत आणि अनधिकृत एकत्रीकरण यावर आधारित आहेत. हे नियम दैनंदिन संपर्क, गटातील विविध कृती आणि आंतरगट वर्तन नियंत्रित करतात. ते परस्पर वर्तनाचा क्रम आणि पद्धत निर्धारित करतात, माहितीचे हस्तांतरण आणि देवाणघेवाण करण्याच्या पद्धती, अभिवादन, पत्ते इत्यादींचे नियमन करतात, मीटिंगचे नियम, बैठका, संघटनांचे क्रियाकलाप.

सामाजिक संस्थेचे बिघडलेले कार्य

सामाजिक वातावरण, जे समाज किंवा समुदाय आहे, त्याच्याशी सामान्य परस्परसंवादाचे उल्लंघन, सामाजिक संस्थेचे बिघडलेले कार्य म्हणतात. आधी नमूद केल्याप्रमाणे, एखाद्या विशिष्ट सामाजिक संस्थेच्या निर्मितीचा आणि कार्याचा आधार म्हणजे विशिष्ट सामाजिक गरजा पूर्ण करणे. सामाजिक प्रक्रियेच्या गहन कोर्सच्या परिस्थितीत, सामाजिक बदलाच्या गतीचा वेग, अशी परिस्थिती उद्भवू शकते जेव्हा बदललेल्या सामाजिक गरजा संबंधित सामाजिक संस्थांच्या संरचनेत आणि कार्यांमध्ये पुरेसे प्रतिबिंबित होत नाहीत. परिणामी, त्यांच्या क्रियाकलापांमध्ये बिघडलेले कार्य उद्भवू शकते. वास्तविक दृष्टीकोनातून, बिघडलेले कार्य संस्थेच्या क्रियाकलापांच्या उद्दिष्टांच्या संदिग्धतेमध्ये, कार्यांची अनिश्चितता, सामाजिक प्रतिष्ठा आणि अधिकाराच्या पतनात, त्याच्या वैयक्तिक कार्यांचे "प्रतिकात्मक", अनुष्ठान क्रियाकलापांमध्ये अधोगती व्यक्त केले जाते. म्हणजे, तर्कशुद्ध ध्येय साध्य करण्याच्या उद्देशाने नसलेल्या क्रियाकलाप.

सामाजिक संस्थेच्या अकार्यक्षमतेच्या स्पष्ट अभिव्यक्तींपैकी एक म्हणजे त्याच्या क्रियाकलापांचे वैयक्तिकरण. एक सामाजिक संस्था, जसे तुम्हाला माहिती आहे, तिच्या स्वतःच्या, वस्तुनिष्ठपणे कार्यप्रणालीनुसार कार्य करते, जिथे प्रत्येक व्यक्ती, त्याच्या स्थितीनुसार, वर्तनाच्या मानदंड आणि नमुन्यांच्या आधारावर, काही भूमिका बजावते. सामाजिक संस्थेच्या वैयक्तिकरणाचा अर्थ असा आहे की ती वस्तुनिष्ठ गरजा आणि वस्तुनिष्ठपणे स्थापित उद्दिष्टांनुसार कार्य करणे थांबवते, व्यक्तींच्या आवडी, त्यांचे वैयक्तिक गुण आणि गुणधर्म यावर अवलंबून त्याचे कार्य बदलते.

अपूर्ण सामाजिक गरजेमुळे संस्थेच्या अकार्यक्षमतेची भरपाई करण्याचा प्रयत्न करणार्‍या सामान्यतः अनियंत्रित प्रकारच्या क्रियाकलापांचा उत्स्फूर्त उदय होऊ शकतो, तथापि, विद्यमान नियम आणि नियमांचे उल्लंघन करण्याच्या खर्चावर. त्याच्या अत्यंत फॉर्ममध्ये, या प्रकारची क्रियाकलाप बेकायदेशीर क्रियाकलापांमध्ये व्यक्त केली जाऊ शकते. तर, काही आर्थिक संस्थांचे बिघडलेले कार्य हे तथाकथित "शॅडो इकॉनॉमी" च्या अस्तित्वाचे कारण आहे, परिणामी सट्टा, लाचखोरी, चोरी इ. बिघडलेले कार्य स्वतः सामाजिक संस्था बदलून किंवा नवीन समाज निर्माण करून सुधारले जाऊ शकते. दिलेल्या सामाजिक गरजा पूर्ण करणारी संस्था.

औपचारिक आणि अनौपचारिक सामाजिक संस्था

सामाजिक संस्था, तसेच सामाजिक संबंध जे ते पुनरुत्पादित करतात आणि त्यांचे नियमन करतात, ते औपचारिक आणि अनौपचारिक असू शकतात.

समाजाच्या विकासात भूमिका

अमेरिकन संशोधक डॅरॉन एसेमोग्लू आणि जेम्स ए रॉबिन्सन यांच्या मते (इंग्रजी)रशियन एखाद्या विशिष्ट देशात अस्तित्वात असलेल्या सार्वजनिक संस्थांचे स्वरूप हे एखाद्या देशाच्या विकासाचे यश किंवा अपयश ठरवते.

जगातील अनेक देशांच्या उदाहरणांचा विचार केल्यावर, शास्त्रज्ञ या निष्कर्षापर्यंत पोहोचले की कोणत्याही देशाच्या विकासासाठी निर्णायक आणि आवश्यक अट म्हणजे सार्वजनिक संस्थांची उपस्थिती, ज्यांना त्यांनी सार्वजनिकपणे उपलब्ध म्हटले (इंग्रजी. सर्वसमावेशक संस्था). अशा देशांची उदाहरणे जगातील सर्व विकसित लोकशाही आहेत. याउलट, ज्या देशांमध्ये सार्वजनिक संस्था बंद आहेत ते मागे पडतात आणि नाकारतात. अशा देशांतील सार्वजनिक संस्था, संशोधकांच्या मते, या संस्थांमध्ये प्रवेश नियंत्रित करणार्‍या अभिजात वर्गाला समृद्ध करण्यासाठीच सेवा देतात - हे तथाकथित आहे. "विशेषाधिकार प्राप्त संस्था" (eng. उत्खनन संस्था). लेखकांच्या मते, समाजाचा आर्थिक विकास प्रामुख्याने राजकीय विकासाशिवाय अशक्य आहे, म्हणजेच सार्वजनिक राजकीय संस्था. .

देखील पहा

साहित्य

• आंद्रीव यू. पी., कोर्झेव्स्काया एनएम, कोस्टिना एनबी सामाजिक संस्था: सामग्री, कार्ये, रचना. - Sverdlovsk: उरल पब्लिशिंग हाऊस. अन-ते, 1989.
• अनिकेविच एजी पॉलिटिकल पॉवर: रिसर्च मेथडॉलॉजीचे प्रश्न, क्रास्नोयार्स्क. 1986.
• पॉवर: पश्चिमेच्या समकालीन राजकीय तत्त्वज्ञानावर निबंध. एम., 1989.
• व्हाउचेल ई.एफ. कुटुंब आणि नाते // अमेरिकन समाजशास्त्र. एम., 1972.एस. 163-173.
• झेम्स्की एम. कुटुंब आणि व्यक्तिमत्व. एम., 1986.
• कोहेन जे. समाजशास्त्रीय सिद्धांताची रचना. एम., 1985.
• लेमन I.I. एक सामाजिक संस्था म्हणून विज्ञान. एल., 1971.
• नोविकोवा एस.एस. समाजशास्त्र: इतिहास, पाया, रशियामधील संस्थात्मकीकरण, ch. 4. प्रणालीमधील सामाजिक संबंधांचे प्रकार आणि प्रकार. एम., 1983.
• टिटमोनास ए. विज्ञानाच्या संस्थात्मकीकरणासाठी आवश्यकतेच्या प्रश्नावर // विज्ञानाच्या समाजशास्त्रीय समस्या. एम., 1974.
• ट्रॉट्स एम. शिक्षणाचे समाजशास्त्र // अमेरिकन समाजशास्त्र. एम., 1972.एस. 174-187.
• खारचेव्ह जीजी युएसएसआर मध्ये विवाह आणि कुटुंब. एम., 1974.
• खारचेव्ह एजी, मात्स्कोव्स्की एमएस मॉडर्न फॅमिली आणि त्याच्या समस्या. एम., 1978.
• डॅरॉन एसेमोग्लू, जेम्स रॉबिन्सन= राष्ट्रे अयशस्वी का होतात: शक्ती, समृद्धी आणि गरिबीची उत्पत्ती. - पहिला. - मुकुट व्यवसाय; 1 आवृत्ती (20 मार्च 2012), 2012 .-- 544 पी. - ISBN 978-0-307-71921-8

तळटीप आणि नोट्स

1. सामाजिक संस्था // स्टॅनफोर्ड एनसायक्लोपीडिया ऑफ फिलॉसॉफी
2. स्पेन्सर एच. प्रथम तत्त्वे. NY., 1898. S. 46.
3. मार्क्स के. पी. व्ही. अॅनेन्कोव्ह, 28 डिसेंबर 1846 // के. मार्क्स, एफ. एंगेल्स, सोच. एड. 2रा. टी. 27, पी. 406.
4. के. मार्क्स, हेगेलच्या कायद्याच्या तत्त्वज्ञानावर टीका करण्यासाठी // के. मार्क्स, एफ. एंगेल्स, सोच. एड. 2रा. T.9. पृ. २६३.
5. पहा: Durkheim E. Les formes elementaires de la vie religieuse. Le systeme totemique en Australia.Paris, 1960
6. वेबलेन टी. अवकाश वर्गाचा सिद्धांत. - एम., 1984.एस. 200-201.
7. स्कॉट, रिचर्ड, 2001, संस्था आणि संस्था, लंडन: सेज.
8. Ibid पहा.
9. समाजशास्त्राची मूलभूत तत्त्वे: व्याख्यानांचा एक कोर्स / [ए. आय. अँटोलोव्ह, व्ही. या. नेचाएव, एल. व्ही. पिकोव्स्की, इ.]: ओटीव्ही. एड \. जी. एफेंडिव्ह. - M, 1993.S. 130
10. एसेमोग्लू, रॉबिन्सन
11. संस्थात्मक मॅट्रिक्स सिद्धांत: नवीन प्रतिमानाच्या शोधात. // समाजशास्त्र आणि सामाजिक मानववंशशास्त्र जर्नल. क्रमांक 1, 2001.
12. फ्रोलोव्ह S.S. समाजशास्त्र. पाठ्यपुस्तक. उच्च शिक्षण संस्थांसाठी. विभाग III. सामाजिक संबंध. धडा 3. सामाजिक संस्था. मॉस्को: नौका, 1994.
13. Gritsanov A.A. समाजशास्त्राचा विश्वकोश. पब्लिशिंग हाऊस "बुक हाउस", 2003. - पृ. 125.
14. अधिक पहा: बर्जर पी., लकमन टी. वास्तविकतेचे सामाजिक बांधकाम: ज्ञानाच्या समाजशास्त्रावरील ग्रंथ. एम.: मध्यम, 1995.
15. कोझेव्हनिकोव्ह एसबी सोशियम इन द स्ट्रक्चर्स ऑफ लाइफ वर्ल्ड: मेथडॉलॉजिकल रिसर्च टूल्स // सोशलॉजिकल जर्नल. 2008. क्रमांक 2. एस. 81-82.
16. Bourdieu P. रचना, सवय, सराव // समाजशास्त्र आणि सामाजिक मानववंशशास्त्र जर्नल. - खंड I, 1998. - क्रमांक 2.
17. संग्रह "सामाजिकतेच्या संबंधात ज्ञान. 2003": इंटरनेट स्रोत / लेक्टोरस्की व्ही. ए. अग्रलेख -

स्पेन्सरचा दृष्टीकोन आणि वेबलनचा दृष्टीकोन सूचित करते.

स्पेन्सरचा दृष्टिकोन.

स्पेन्सरच्या दृष्टिकोनाचे नाव हर्बर्ट स्पेन्सरच्या नावावरून ठेवण्यात आले आहे, ज्यांना सामाजिक संस्थेच्या कार्यांमध्ये बरेच साम्य आढळले (त्याने स्वत: ते म्हटले. सामाजिक संस्था) आणि एक जैविक जीव. त्यांनी लिहिले: "एखाद्या राज्यात, जिवंत शरीराप्रमाणे, एक नियामक प्रणाली अपरिहार्यपणे उद्भवते ... अधिक टिकाऊ समुदायाच्या निर्मितीसह, उच्च नियमन केंद्रे आणि अधीनस्थ केंद्रे दिसतात." तर, स्पेन्सरच्या मते, सामाजिक संस्था -हा एक संघटित प्रकारचा मानवी वर्तन आणि समाजातील क्रियाकलाप आहे. सोप्या भाषेत सांगायचे तर, हा सामाजिक संघटनेचा एक विशेष प्रकार आहे, ज्याच्या अभ्यासात कार्यात्मक घटकांवर लक्ष केंद्रित करणे आवश्यक आहे.

Veblen च्या दृष्टिकोन.

सामाजिक संस्थेच्या संकल्पनेकडे वेबलेनचा दृष्टिकोन (थॉर्स्टीन व्हेबलेनच्या नावावरून) काहीसा वेगळा आहे. तो फंक्शन्सवर नाही तर सामाजिक संस्थेच्या नियमांवर लक्ष केंद्रित करतो: " सामाजिक संस्था -हा सामाजिक चालीरीतींचा एक संच आहे, विशिष्ट सवयी, वर्तन, विचारांचे क्षेत्र, पिढ्यानपिढ्या प्रसारित केले जाते आणि परिस्थितीनुसार बदलते. ज्याचा उद्देश समाजाच्या गरजा पूर्ण करणे हा आहे.

सामाजिक संस्थांचे वर्गीकरण प्रणाली.

• आर्थिक- बाजार, पैसा, वेतन, बँकिंग प्रणाली;
• राजकीय- सरकार, राज्य, न्यायिक प्रणाली, सशस्त्र सेना;
• आध्यात्मिक संस्था- शिक्षण, विज्ञान, धर्म, नैतिकता;
• कौटुंबिक संस्था- कुटुंब, मुले, विवाह, पालक.

याव्यतिरिक्त, सामाजिक संस्था त्यांच्या संरचनेनुसार विभागल्या आहेत:

• सोपे- अंतर्गत विभाजन नसणे (कुटुंब);
• जटिल- अनेक सोप्या गोष्टींचा समावेश आहे (उदाहरणार्थ, एक शाळा ज्यामध्ये अनेक वर्ग आहेत).

सामाजिक संस्थांची कार्ये.

कोणतीही सामाजिक संस्था एक ध्येय साध्य करण्यासाठी तयार केली गेली. ही उद्दिष्टेच संस्थेची कार्ये ठरवतात. उदाहरणार्थ, रुग्णालयांचे कार्य उपचार आणि आरोग्य सेवा आहे, तर सैन्याचे कार्य सुरक्षा प्रदान करणे आहे. विविध शाळांच्या समाजशास्त्रज्ञांनी त्यांचे वर्गीकरण आणि सुव्यवस्थित करण्याच्या प्रयत्नात अनेक भिन्न कार्ये ओळखली. लिपसेट आणि लँडबर्ग हे वर्गीकरण सामान्यीकृत करण्यात सक्षम होते आणि चार मुख्य ओळखले:

• पुनरुत्पादन कार्य- समाजातील नवीन सदस्यांचा उदय (मुख्य संस्था कुटुंब आहे, तसेच त्याच्याशी संबंधित इतर संस्था);
• सामाजिक कार्य- वर्तन, शिक्षण (धर्म, प्रशिक्षण, विकास संस्था) च्या मानदंडांचा प्रसार;
• उत्पादन आणि वितरण(उद्योग, शेती, व्यापार, राज्य देखील);
• नियंत्रण आणि व्यवस्थापन- निकष, अधिकार, दायित्वे, तसेच दंड आणि शिक्षा (राज्य, सरकार, न्यायिक प्रणाली, सार्वजनिक सुव्यवस्था संस्था) च्या विकासाद्वारे समाजातील सदस्यांमधील संबंधांचे नियमन.

क्रियाकलापाच्या प्रकारानुसार, कार्ये असू शकतात:

• स्पष्ट- अधिकृतपणे नोंदणीकृत, समाज आणि राज्याद्वारे स्वीकारलेले (शैक्षणिक संस्था, सामाजिक संस्था, नोंदणीकृत विवाह संबंध इ.);
• लपलेले- लपलेले किंवा अनावधानाने क्रियाकलाप (गुन्हेगारी संरचना).

कधीकधी एखादी सामाजिक संस्था असामान्य कार्ये करण्यास सुरवात करते, या प्रकरणात आपण या संस्थेच्या अकार्यक्षमतेबद्दल बोलू शकतो. ... बिघडलेले कार्यसमाज व्यवस्था टिकवण्यासाठी नाही तर ती नष्ट करण्यासाठी काम करा. उदाहरणे म्हणजे गुन्हेगारी संरचना, सावली अर्थव्यवस्था.

सामाजिक संस्थांचे मूल्य.

शेवटी, समाजाच्या विकासात सामाजिक संस्थांची महत्त्वाची भूमिका नमूद करणे आवश्यक आहे. राज्याचा यशस्वी विकास किंवा अधोगती हे संस्थांचे स्वरूप ठरवते. सामाजिक संस्था, विशेषत: राजकीय संस्था, सार्वजनिकरित्या उपलब्ध असाव्यात - जर त्या बंद स्वरूपाच्या असतील, तर यामुळे इतर सामाजिक संस्थांचे कार्य बिघडते.