Kedudukan lukisan pada helaian

Lazimnya, lukisan itu terletak di sepanjang garis tengah helaian set menegak.

Kedudukan gambar lebih dekat ke tepi atas helaian (semakin dekat, semakin jelas) ditafsirkan sebagai harga diri yang tinggi, sebagai rasa tidak puas hati terhadap kedudukan seseorang dalam masyarakat, kurangnya pengiktirafan dari orang lain, sebagai tuntutan untuk promosi dan pengiktirafan , kecenderungan untuk menegaskan diri.

Posisi gambar di bahagian bawah adalah kecenderungan yang berlawanan: keraguan diri, harga diri yang rendah, kemurungan, ketidaktentuan, tidak berminat dengan kedudukan seseorang dalam masyarakat, sebagai pengakuan, kurangnya kecenderungan untuk menegaskan diri.

Bahagian semantik tengah angka (kepala atau bahagian menggantikannya)

Kepala dipusing ke kanan - kecenderungan berterusan terhadap aktiviti, kecekapan: hampir semua perkara yang direnungkan, dirancang, dilaksanakan, atau sekurang-kurangnya mula dilaksanakan (bahkan jika tidak selesai). Subjek aktif melaksanakan rancangan dan kecenderungannya.

Kepala dipusing ke kiri - kecenderungan ke arah pantulan, ke arah pantulan. Ini bukan tindakan tegas: hanya bahagian yang tidak penting dari rancangan yang direalisasikan, atau sekurang-kurangnya mula direalisasikan. Ketakutan terhadap tindakan aktif dan ketidaktentuan juga sering berlaku. (Pilihan - tidak ada kecenderungan untuk bertindak atau takut melakukan aktiviti - harus diputuskan sebagai tambahan.)

Kedudukan frontal, iaitu kepala diarahkan ke pelukis (pada dirinya sendiri), ditafsirkan sebagai egosentrisme.

Di kepala terdapat perincian yang sesuai dengan organ indera - telinga, mulut, mata.

Makna perincian "telinga" adalah langsung: minat terhadap maklumat, kepentingan pendapat orang lain mengenai diri sendiri.

Di samping itu, menurut petunjuk lain dan gabungannya, ditentukan sama ada subjek melakukan sesuatu untuk memperoleh penilaian positif atau hanya menghasilkan reaksi emosi yang sesuai (kegembiraan, kebanggaan, kebencian, kesedihan) terhadap penilaian orang lain, tanpa mengubah tingkah lakunya .

Mulut yang sedikit terbuka dalam kombinasi dengan lidah jika tidak ada gambar bibir ditafsirkan sebagai aktiviti pertuturan yang hebat (bicara), digabungkan dengan gambar bibir - sebagai sensualitas; kadang-kadang kedua-duanya bersatu. Mulut yang terbuka tanpa menarik lidah dan bibir, terutama yang ditulis, ditafsirkan sebagai kemudahan berlakunya ketakutan dan ketakutan, ketidakpercayaan. Mulut dengan gigi - pencerobohan secara lisan, dalam kebanyakan kes - defensif (tersentak, buli, kasar sebagai tindak balas terhadapnya dengan mengutuk, mengecam). Bagi kanak-kanak dan remaja, corak mulut bulat adalah ciri (ketakutan, kegelisahan).

Mereka mementingkan mata. Simbol pengalaman ketakutan yang wujud ini ditekankan oleh lukisan iris yang tajam. Perhatikan kehadiran atau ketiadaan bulu mata. Bulu mata - tingkah laku demonstrasi histeris. Mengenai lelaki: sifat watak feminin jarang bertepatan dengan lukisan murid dan iris.

Bulu mata - juga minat untuk mengagumi orang lain terhadap kecantikan dan cara berpakaian luaran, memberikan ini sangat penting.

Ukuran kepalanya yang meningkat (sesuai dengan gambar secara keseluruhan) menunjukkan bahawa subjek menghargai prinsip rasional (mungkin, penguasaan) dalam dirinya dan orang di sekitarnya.

Butiran tambahan juga terdapat di kepala, misalnya, pelindung tanduk, pencerobohan. Tentukan dengan kombinasi dengan tanda lain - cakar, bulu, jarum - sifat pencerobohan ini: tindak balas spontan atau pertahanan.

Bulu - kecenderungan untuk perhiasan diri dan pembenaran diri, untuk penampilan.

Mane, bulu, kemiripan gaya rambut - sensualitas, menekankan jantina seseorang dan kadang-kadang memfokuskan pada peranan seksual seseorang.

Membawa, menyokong bahagian gambar (kaki, kaki, kadang-kadang alas)

Ketelitian bahagian ini dipertimbangkan berkaitan dengan ukuran keseluruhan bentuk dan bentuknya:

1) ketelitian, pertimbangan, rasional pengambilan keputusan, jalan menuju kesimpulan, pembentukan pertimbangan, bergantung pada ketentuan penting dan maklumat penting;

2) penilaian dangkal, kesimpulan dalam kesimpulan dan penilaian yang tidak berasas, kadang-kadang impulsif dalam membuat keputusan (terutama ketika ketiadaan kaki).

Adalah perlu untuk memperhatikan sifat hubungan kaki dengan badan: hubungannya tepat, berhati-hati atau ceroboh, tersambung lemah atau tidak sama sekali - ini adalah sifat kawalan terhadap penilaian, kesimpulan, keputusan seseorang.

Keseragaman dan unidirectionality dari bentuk kaki, cakar, elemen apa pun dari bahagian yang menyokong - kesesuaian pertimbangan dan sikap dalam membuat keputusan, standardnya, banal.

Kepelbagaian dalam bentuk dan kedudukan perincian ini - keaslian sikap dan pertimbangan, kebebasan dan non-banal; kadang-kadang bahkan kreativiti (mengikut bentuk yang tidak biasa) atau perbezaan pendapat (lebih dekat dengan patologi).

Bahagian yang naik di atas tahap angka

Mereka boleh berfungsi atau hiasan (sayap, kaki tambahan, tentakel, perincian karapas, bulu, busur seperti keriting keriting, butiran bunga-berfungsi).

Ini adalah tenaga merangkumi pelbagai bidang aktiviti manusia, keyakinan diri, "penyebaran diri" dengan penindasan yang tidak teratur dan tanpa pandang bulu terhadap orang lain, atau rasa ingin tahu, keinginan untuk mengambil bahagian dalam seberapa banyak urusan orang lain, memperoleh tempat di bawah sinar matahari, semangat untuk aktiviti mereka, keberanian perusahaan (mengikut makna simbol terperinci - sayap atau tentakel, dll.).

Menghias perincian - demonstratif, kecenderungan untuk menarik perhatian orang lain, tingkah laku (misalnya, kuda atau kesamaannya yang tidak ada dalam sultan bulu merak).

Ekor

Mereka menyatakan sikap mereka terhadap tindakan, keputusan, kesimpulan mereka sendiri, terhadap produksi verbal mereka, menilai sama ada ekor ini dipusing ke kanan (di atas lembaran) atau ke kiri.

Ekor berpaling ke kanan - sikap terhadap tindakan dan tingkah laku mereka.

Kiri - sikap terhadap pemikiran, keputusan anda; kehilangan peluang, untuk membuat keputusan sendiri.

Pewarnaan positif atau negatif dari sikap ini dinyatakan oleh arah ekor ke atas (dengan yakin, positif, riang) atau oleh gerakan turun ke bawah (rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri, keraguan terhadap kebenaran seseorang sendiri, penyesalan terhadap apa yang telah dilakukan, apa yang dikatakan , taubat, dll). Perhatian harus diberikan kepada ekor, yang terdiri daripada beberapa, kadang-kadang berulang, pautan, ke ekor yang sangat subur, terutama panjang dan kadang-kadang bercabang.

Kontur bentuk

Analisis dengan kehadiran atau ketiadaan penonjolan (seperti pelindung, cengkerang, jarum), melukis dan menggelapkan garis kontur. Ini adalah perlindungan dari orang lain, agresif jika dilakukan di sudut tajam; dengan ketakutan dan kegelisahan, jika terdapat garis kontur yang gelap, "kabur"; dengan ketakutan, kecurigaan, jika perisai, penghalang ditetapkan, garisnya digandakan.

Arah perlindungan semacam itu sesuai dengan pengaturan spasial: kontur atas sosok itu melawan atasan, terhadap orang yang memiliki kemampuan untuk mengenakan larangan, batasan, untuk melakukan paksaan, yaitu, terhadap orang tua, orang tua, guru , bos, pemimpin; kontur yang lebih rendah - perlindungan terhadap ejekan, tidak dikenali, kurangnya kewibawaan di kalangan bawahan bawah, junior, takut akan kecaman; kontur lateral - ketakutan dan kesediaan yang tidak dapat dibezakan untuk mempertahankan diri dari sebarang pesanan dan dalam situasi yang berbeza; sama jika elemen pelindung tidak terletak di sepanjang kontur, tetapi di dalam kontur, pada badan haiwan itu sendiri. Di sebelah kanan - lebih dalam proses aktiviti (nyata), di sebelah kiri - lebih banyak perlindungan terhadap pendapat, kepercayaan, citarasa mereka.

Jumlah tenaga

Bilangan butiran yang digambarkan dianggarkan (hanya jumlah yang diperlukan untuk memberi idea tentang haiwan fiktif yang tidak wujud (badan, kepala, anggota badan atau badan, ekor, sayap, dll.), Dengan kontur yang penuh, tanpa garis dan bahagian teduhan dan tambahan, hanya garis besar primitif atau terdapat gambaran yang baik bukan sahaja perlu, tetapi perincian tambahan yang menyulitkan reka bentuk).

Oleh itu, semakin banyak komponen dan elemen (selain yang paling penting), semakin tinggi tenaga.

Dalam kes sebaliknya - penjimatan tenaga, asthenia badan, penyakit somatik kronik. (Hal yang sama ditegaskan oleh sifat garis - garis seperti sarang laba-laba yang lemah, "membawa pensil di atas kertas" tanpa menekannya.) Watak garis yang berlawanan - berani dengan tekanan - tidak polar: tidak tenaga, tetapi kegelisahan.

Anda harus memperhatikan garis tajam yang ditekan yang kelihatan walaupun di bahagian belakang helaian (kejang, nada tinggi otot tangan menggambar) - kegelisahan tajam. Perhatikan juga perincian apa, simbol apa yang dibuat dengan cara ini (iaitu penggera yang diikat). Penilaian sifat garis (menjuluki garis, kecerobohan, sambungan yang tidak tepat, "pulau" garis bertindih antara satu sama lain, menghitamkan bahagian-bahagian lukisan, "kabur", penyimpangan dari paksi menegak, garis stereotaip, dll.). Penilaian dilakukan dengan cara yang sama seperti ketika menganalisis piktogram. Fragmentasi garis dan bentuk yang sama, tidak lengkap, gambar yang compang-camping.

Secara tematik, haiwan dibahagikan kepada ancaman, ancaman, netral (seperti singa, kuda nil, serigala, atau burung, siput, semut, atau tupai, anjing, kucing). Ini adalah sikap terhadap seseorang sendiri dan terhadap seseorang, idea tentang kedudukan seseorang di dunia, seolah-olah mengenal pasti kepentingannya (dengan seekor kelinci, seekor serangga, seekor gajah, seekor anjing, dll.).

Dalam kes ini, haiwan yang dilukis adalah wakil dari orang yang menggambar. Asimilasi haiwan ditarik kepada seseorang, bermula dengan meletakkan haiwan itu dalam kedudukan tegak pada dua kaki dan bukannya empat atau lebih dan diakhiri dengan memakaikan haiwan itu dengan pakaian manusia (seluar, rok, busur, tali pinggang, pakaian), termasuk kesamaan moncong ke muka, kaki dan kaki - ke tangan, - memberi kesaksian kepada bayi, ketidakmatangan emosi, masing-masing, tahap keperitan manusia. Mekanisme ini serupa (dan sejajar) dengan makna kiasan haiwan dan wataknya dalam dongeng, perumpamaan, dll.

Tahap keagresifan dinyatakan oleh jumlah, lokasi dan sifat sudut dalam gambar, tanpa menghiraukan hubungannya dengan satu atau lain-lain perincian gambar. Terutama penting dalam hal ini adalah simbol pencerobohan langsung - cakar, gigi, paruh. Perhatian juga harus diberikan kepada penekanan ciri-ciri seksual - pangkal paha, puting, payudara dengan sosok humanoid, dan lain-lain. Sikap terhadap seks, sehinggalah pada masalah seks.

Bentuk bulatan (terutama yang tidak dipenuhi dengan apa pun) melambangkan dan menyatakan kecenderungan terhadap kerahsiaan, pengasingan, kedekatan dunia dalaman seseorang, keengganan untuk memberikan maklumat tentang diri sendiri kepada orang lain, dan akhirnya, keengganan untuk diuji. Angka seperti itu biasanya memberikan sejumlah data untuk analisis.

Perhatikan kes pemasangan bahagian mekanikal ke dalam badan haiwan - meletakkan haiwan di alas, traktor atau trek tangki, tripod, memasang baling-baling atau skru ke kepala; memasang lampu elektrik di mata, di badan dan anggota badan haiwan - pemegang, kunci dan antena. Ini diperhatikan lebih kerap pada pesakit dengan skizofrenia dan skizoid mendalam. Kemungkinan kreatif biasanya dinyatakan dengan bilangan elemen yang digabungkan dalam gambar.

Kesetiaan, kekurangan kreativiti berbentuk binatang yang sudah ada yang sudah siap (manusia, kuda, anjing, babi, ikan), di mana perincian sedia ada hanya terpasang sehingga haiwan yang dilukis menjadi tidak ada - a kucing dengan sayap, ikan dengan bulu, anjing dengan sirip, dll. Keaslian dinyatakan dalam bentuk membina sosok dari unsur-unsur, dan bukannya keseluruhan kosong.

Nama dapat menyatakan kombinasi bahagian semantik yang rasional (kelinci terbang, "raksasa", "mukhozhir", dll.). Pilihan lain adalah pembentukan kata dengan ilmiah buku, kadang-kadang akhiran Latin atau akhiran ("ratoletius", dll.). Yang pertama adalah rasionaliti, sikap khusus dalam orientasi dan penyesuaian; yang kedua adalah demonstratif, yang bertujuan terutamanya untuk menunjukkan kecerdasan, pengetahuan, pengetahuan. Terdapat nama-nama yang dangkal tanpa makna ("lalie", "lioshana", "Grateker", dll.), Yang menyampaikan sikap sembrono terhadap orang lain, ketidakupayaan untuk mengambil kira isyarat bahaya, adanya kriteria afektif dalam asas pemikiran, keunggulan unsur estetik dalam pertimbangan lebih rasional.

Terdapat nama-nama humor yang ironis ("rinochurka", "bubble", dll.) Dengan sikap merendahkan ironi terhadap orang lain. Nama bayi biasanya mempunyai unsur berulang ("truru", "lyulyu", "couscous", dll.). Kecenderungan untuk berkhayal (lebih kerap bersifat defensif) biasanya dinyatakan dengan nama memanjang ("abersinoticliron", "gulobarnikletamieshinia", dll.).

Uji "Haiwan yang tidak ada"

Sekiranya pergerakan sebenar, niat, untuk beberapa sebab, tidak dilaksanakan, maka dalam kumpulan otot yang sesuai, ketegangan tenaga tertentu dijumlahkan, yang diperlukan untuk pelaksanaan gerakan tindak balas (kepada idea - pemikiran) . Contohnya, gambar dan idea pemikiran yang menyebabkan ketakutan merangsang ketegangan pada kumpulan otot kaki dan otot lengan, yang diperlukan sekiranya berlaku tindak balas ketakutan dengan penerbangan atau perlindungan dengan bantuan tangan - untuk memukul, untuk melindungi. Kecenderungan pergerakan mempunyai arah dalam ruang:

Pembuangan,

Pendekatan,

Meluruskan,

Kejatuhan.

Semasa membuat lukisan, selembar kertas (atau kanvas lukisan) adalah model ruang dan, sebagai tambahan kepada keadaan otot, memperbaiki sikap terhadap ruang, iaitu. trend yang muncul. Ruang, pada gilirannya, dikaitkan dengan pewarnaan emosi pengalaman dan jangka masa: masa kini, masa lalu, masa depan. Ia juga dikaitkan dengan keberkesanan atau rancangan mental yang ideal bagi jiwa. Ruang yang terletak di belakang dan di sebelah kiri subjek dikaitkan dengan tempoh masa lalu dan tidak aktif (ketiadaan hubungan aktif antara perwakilan pemikiran, perancangan dan pelaksanaannya). Bahagian kanan, ruang di depan dan di bahagian atas dikaitkan dengan tempoh dan keberkesanan masa depan. Pada helaian (ruang model), bahagian kiri dan bawah dikaitkan dengan emosi yang berwarna negatif dan depresi, dengan rasa tidak selamat dan pasif. Bahagian kanan (sesuai dengan tangan kanan yang dominan) - dengan emosi, tenaga, aktiviti, konkrit tindakan berwarna.

Sebagai tambahan kepada undang-undang umum komunikasi psikomotor dan sikap terhadap ruang angkasa, ketika menafsirkan bahan ujian, norma teori untuk beroperasi dengan simbol dan elemen geometri simbol dan angka digunakan.

Secara semula jadi, ujian "Haiwan yang tidak ada" diklasifikasikan sebagai projektif. Untuk pengesahan atau standardisasi statistik, hasil analisis dapat disajikan dalam bentuk deskriptif. Dari segi komposisinya, ujian ini bersifat indikatif dan, sebagai satu-satunya kaedah penyelidikan, biasanya tidak digunakan dan memerlukan kombinasi dengan kaedah lain sebagai alat penyelidikan bateri.

Arahan

Petunjuk dan tafsiran

Kedudukan lukisan pada helaian

Lokasi gambar lebih dekat ke tepi atas helaian (semakin dekat, semakin jelas) ditafsirkan sebagai harga diri yang tinggi, sebagai rasa tidak puas hati terhadap kedudukan seseorang dalam masyarakat, kurangnya pengiktirafan dari orang lain, sebagai tuntutan untuk promosi dan pengiktirafan , kecenderungan untuk menegaskan diri.

Posisi gambar di bahagian bawah adalah kecenderungan yang berlawanan: keraguan diri, harga diri yang rendah, kemurungan, ketidaktentuan, tidak berminat dengan kedudukan seseorang dalam masyarakat, sebagai pengakuan, kurangnya kecenderungan untuk menegaskan diri.

Bahagian semantik tengah angka (kepala atau bahagian yang menggantikannya).

Kepala dipusing ke kiri - kecenderungan ke arah pantulan, ke arah pantulan. Ini bukan tindakan tegas: hanya bahagian yang tidak penting dari rancangan yang direalisasikan, atau sekurang-kurangnya mula direalisasikan. Sering kali, ada juga ketakutan akan tindakan aktif dan ketidaktentuan. (Pilihan: kurangnya kecenderungan untuk bertindak atau takut melakukan aktiviti - harus diputuskan sebagai tambahan.)

Kedudukan frontal, iaitu kepala diarahkan pada gambar (pada dirinya sendiri), ditafsirkan sebagai egosentrisme.

Di kepala terdapat perincian yang sesuai dengan organ indera - telinga, mulut, mata. Makna perincian "telinga" adalah langsung: minat terhadap maklumat, pentingnya pendapat orang lain mengenai diri sendiri. Di samping itu, menurut petunjuk lain dan gabungannya, ditentukan sama ada subjek melakukan sesuatu untuk memperoleh penilaian positif atau hanya menghasilkan reaksi emosi yang sesuai (kegembiraan, kebanggaan, kebencian, kesedihan) terhadap penilaian orang lain tanpa mengubah tingkah lakunya. Mulut terbuka yang digabungkan dengan lidah jika tidak ada bibir yang ditafsirkan ditafsirkan sebagai aktiviti pertuturan yang hebat (bercakap), yang digabungkan dengan gambar bibir - sebagai sensualitas; kadang-kadang kedua-duanya bersatu. Mulut terbuka tanpa menarik lidah dan bibir, terutama yang dilukis, ditafsirkan sebagai kemudahan berlakunya ketakutan dan ketakutan, ketidakpercayaan.

Mulut dengan gigi - pencerobohan lisan, dalam kebanyakan kes - defensif (tersentak, buli, kasar sebagai tindak balas terhadap rayuan negatif kepadanya, kecaman, kecaman). Bagi kanak-kanak dan remaja, corak mulut bulat adalah ciri (ketakutan, kegelisahan).

Mereka mementingkan mata. Ini adalah simbol pengalaman ketakutan yang ada pada diri seseorang: ia ditekankan oleh lukisan iris yang tajam. Perhatikan kehadiran atau ketiadaan bulu mata. Bulu mata - tingkah laku histeris dan demonstratif; untuk lelaki: ciri watak feminin dengan lukisan murid dan iris jarang bertepatan. Bulu mata - juga minat untuk mengagumi orang lain terhadap kecantikan luaran dan cara berpakaian, memberikan kepentingan ini.

Ukuran kepala yang meningkat (sesuai dengan gambar secara keseluruhan) menunjukkan bahawa subjek menghargai prinsip rasional (mungkin, penguasaan) pada dirinya dan orang di sekitarnya.

Maklumat tambahan juga terdapat di kepala: contohnya, tanduk - perlindungan, pencerobohan. Tentukan dengan kombinasi dengan tanda lain - cakar, bulu, jarum - sifat pencerobohan ini: tindak balas spontan atau pertahanan. Bulu - kecenderungan untuk perhiasan diri dan pembenaran diri, untuk penampilan. Mane, bulu, kemiripan gaya rambut - sensualitas, menekankan jantina seseorang dan, kadang-kadang, memusatkan perhatian pada peranan seksual seseorang.

Membawa, menyokong bahagian gambar (kaki, kaki, kadang-kadang alas)

a) ketelitian, pertimbangan, rasional pengambilan keputusan, jalan menuju kesimpulan, pembentukan pertimbangan, bergantung pada ketentuan penting dan maklumat penting;

b) pertimbangan dangkal, kesimpulan dalam kesimpulan dan pertimbangan yang tidak berasas, kadang-kadang membuat keputusan impulsif (terutama ketika ketiadaan atau hampir tidak adanya kaki).

Perhatikan sifat hubungan kaki dengan badan: hubungannya tepat, berhati-hati atau ceroboh, tidak tersambung dengan lemah atau sama sekali - ini adalah sifat kawalan terhadap penaakulan, kesimpulan, keputusan anda. Keseragaman dan unidirectionality dari bentuk kaki, cakar, elemen apa pun dari bahagian yang menyokong - kesesuaian pertimbangan dan sikap dalam membuat keputusan, standardnya, banal. Kepelbagaian dalam bentuk dan kedudukan perincian ini - keaslian sikap dan pertimbangan, kebebasan dan tidak remeh; kadang-kadang bahkan kreativiti (mengikut bentuk yang tidak biasa) atau perbezaan pendapat (lebih dekat dengan patologi).

Bahagian yang naik di atas tahap angka

Sayap, kaki tambahan, tentakel, perincian karapas, bulu, busur seperti keriting keriting, butiran bunga-fungsi - tenaga merangkul pelbagai bidang aktiviti manusia, keyakinan diri, "penyebaran diri" dengan penindasan yang tidak teratur dan tanpa pandang bulu terhadap orang lain, atau rasa ingin tahu, keinginan untuk berpartisipasi kerana mungkin dalam sebilangan besar urusan orang lain, memenangi tempat di bawah sinar matahari, bersemangat untuk aktiviti mereka, keberanian perusahaan (sesuai dengan makna simbol-terperinci - sayap atau tentakel , dan lain-lain.). Menghias perincian - demonstratif, kecenderungan untuk menarik perhatian orang lain, tingkah laku (misalnya, kuda atau kesamaannya yang tidak ada dalam sultan bulu merak).

Ekor

Kontur bentuk

Jumlah tenaga

Penilaian watak baris

Perwatakan haiwan

Pelbagai

Bentuk bulatan (terutama - tidak diisi dengan apa-apa) melambangkan dan menyatakan kecenderungan kerahsiaan, pengasingan, kedekatan dengan dunia dalaman seseorang, keengganan untuk memberikan maklumat tentang diri sendiri kepada orang lain, dan akhirnya, keengganan untuk diuji. Angka seperti itu biasanya memberikan jumlah data yang sangat terhad untuk dianalisis.

Perhatikan kes pemasangan bahagian mekanikal di badan "binatang" - meletakkan binatang di alas, traktor atau trek tangki, tripod; lampiran ke kepala baling-baling, skru; memasang lampu elektrik di mata, di badan dan anggota badan haiwan - pemegang, kunci dan antena. Ini diperhatikan lebih kerap pada pesakit dengan skizofrenia dan skizoid mendalam.

Kemungkinan kreatif biasanya dinyatakan dengan jumlah elemen yang digabungkan dalam gambar: kesatria, kekurangan kreativiti berupa "siap pakai", binatang yang ada (orang, kuda, anjing, babi, ikan), yang "siap" perincian yang ada hanya dibuat supaya haiwan yang dilukis menjadi tidak ada - kucing dengan sayap, ikan dengan bulu, anjing dengan sirip, dll. Keaslian dinyatakan dalam bentuk membina sosok dari unsur, dan bukannya keseluruhan.

Ringkasan: Kriteria untuk menyahkodkan gambar haiwan yang tidak ada. Lokasi di helaian. Kepala atau unsur penggantinya. Mata, mulut, telinga. Perincian lukisan tambahan. Nama haiwan itu.

Sekiranya anda prihatin dengan tingkah laku "salah" anak anda dalam satu pasukan, jika dia tidak mempunyai hubungan dengan rakan sebaya, mari periksa betapa seriusnya ketakutan anda, dengan menggunakan salah satu teknik projektif - "Melukis haiwan yang tidak ada". Apakah maksud teknik itu? Telah diketahui bahawa ketika seorang anak melukis, dia memindahkan, memproyeksikan ke kertas dunia batinnya, gambar diri. Seorang ahli psikologi dapat memberitahu banyak tentang mood dan kecenderungan artis kecil dengan melihat karyanya. Satu ujian tidak akan membantu kita membuat profil psikologi yang tepat, tetapi kita tidak mempunyai matlamat seperti itu. Sekarang penting bagi kita untuk memahami sama ada anak itu mempunyai masalah dalam hubungan dengan dunia luar.

Anda memerlukan: kepingan kertas putih atau krim standard dan pensil sederhana sederhana. Pena dan pena tip tidak boleh digunakan, pensil lembut juga tidak diingini.

Arahan untuk anak: cipta dan lukis haiwan yang tidak ada dan namakannya sebagai nama yang tidak ada.

Jelaskan kepada anak bahawa haiwan itu mesti diciptakan olehnya, memikatnya dengan tugas ini - untuk membuat makhluk seperti itu yang belum pernah diciptakan oleh siapa pun. Ini seharusnya bukan watak dari kartun, permainan komputer atau dongeng, yang pernah dilihat sekali. Setelah lukisan siap, tanyakan kepada artis mengenai makhluk yang dibuatnya. Adalah perlu untuk mengetahui jantina, umur, saiz, tujuan organ yang tidak biasa, jika ada; tanyakan apakah dia mempunyai saudara-mara dan apa hubungannya dengan mereka, jika dia mempunyai keluarga, dan siapa dia dalam keluarga itu, apa yang dia cintai dan apa yang dia takutkan, apakah wataknya.

Orang yang diuji secara tidak sedar mengenali dirinya dengan gambar, memindahkan sifat dan perannya dalam masyarakat kepada makhluk yang digambarkan. Kadang-kadang kanak-kanak bercakap bagi pihak haiwan mengenai masalah mereka. Tetapi ini tidak selalu membawa maklumat yang cukup dan bergantung pada kemampuan anak untuk menganalisis dunia batinnya. Penting bagi kita untuk memahami bagaimana dia menyesuaikan diri dalam pasukan.

Kami akan menggunakan kriteria khas untuk menyahkod gambar, yang saya uji dalam praktik selama 12 tahun bekerja berterusan dengan kanak-kanak "bermasalah". Jadi, apa yang harus anda perhatikan.

Susun atur pada helaian

Lazimnya, lukisan itu terletak di garisan tengah helaian atau sedikit di atas dan ke kanan. Lokasi gambar lebih dekat ke tepi atas menunjukkan harga diri yang tinggi dan tahap aspirasi, yang, menurut perasaan anak, tidak dapat direalisasikan sepenuhnya. Penting untuk memahami bahawa semakin tinggi gambarnya, semakin jelas perasaan tidak puas hati anak terhadap kedudukannya dalam masyarakat, perlunya pengakuan dan penegasan diri. Dia percaya bahawa dia berhak mendapat lebih banyak dan mungkin bimbang akan dipandang rendah.

Semakin rendah gambarnya, semakin rendah harga diri anak. Keraguan diri, ketidaktentuan, kurang berusaha untuk menegaskan diri - itulah yang menjadi ciri khas artis seperti itu. Anak itu mengingati kegagalan dalam jangka masa yang lama dan mungkin menolak untuk bertindak sama sekali jika dia tidak yakin akan hasil yang positif. Dia fokus pada halangan untuk memenuhi keperluannya.

Peralihan gambar ke kanan menunjukkan keinginan untuk mengawal diri, keterlaluan. Semakin banyak gambar ke kanan, semakin banyak "pemberontakan" yang ditunjukkan berkaitan dengan sesuatu yang penting bagi pelukis.

Sekiranya gambar itu terletak di sudut kanan atas, kita dapat mengatakan bahawa anak itu kemungkinan besar menuntut kepemimpinan dan secara aktif bertentangan dengan salah satu calon lain untuk peranan ini atau bertentangan dengan "keputusan" yang sudah ada. Dalam kes ini, ibu bapa, guru, dan anak-anak, yang mendapat pengiktirafan penuh dan wewenang dari kolektif lain, dapat berubah menjadi "berkuasa".

Peralihan gambar ke kiri, mungkin, menunjukkan ketidakaktifan sosial, rasa malu, introversi.

Menurut pemerhatian saya, corak-corak ini mungkin tidak berfungsi sekiranya lukisan melangkaui tepi helaian.

Kami mempertimbangkan lokasi gambar secara terperinci kerana sekarang adalah penting bagi kita untuk memahami kedudukan anak dalam masyarakat dan penilaiannya mengenai kedudukannya. Tanda ketidaksesuaian adalah ketidakpuasan terhadap peranan seseorang dalam pasukan, dan perhatian khusus harus diberikan kepada ini. Oleh kerana lokasi gambar hanyalah salah satu kriteria, semasa analisis, andaian kami akan diperbaiki atau bahkan berubah. Oleh itu, kami akan terus mempertimbangkan angka tersebut.

Kepala atau penggantinya

Ini adalah bahagian semantik tengah angka. Sekiranya ia dipusingkan ke kanan, maka artis itu dicirikan oleh tekad dan aktiviti yang tinggi, yang kadang-kadang diambil oleh orang dewasa kerana keras kepala yang berlebihan. Penting untuk memahami bahawa rancangannya realistik dan dapat dilaksanakan, dan tidak mengganggu, tetapi untuk membantu anak menetapkan matlamat dan mencapai hasil.

Memusingkan kepala ke kiri mencirikan orang yang diuji sebagai orang yang cenderung berfikir, berkhayal, impiannya hanya wujud hanya dalam khayalannya dan tidak direalisasikan dalam kenyataan. Mungkin ini hanya perangai, tetapi keadaan seperti itu boleh timbul kerana takut gagal, yang menyebabkan kehilangan aktiviti, jadi anda perlu memperhatikan hal ini.

Gambar dengan kepala di posisi depan menunjukkan adanya egosentrisme atau kurangnya kawalan dalam tingkah laku.

Sekiranya kepalanya jauh lebih besar daripada badan, ada kemungkinan anak itu menilai kualiti intelektual dalam dirinya dan orang di sekelilingnya.

Mata

Besar, dengan iris mata yang terlacak dengan jelas dapat berarti bahawa anak itu disiksa oleh ketakutan yang berterusan.

Lukisan bulu mata adalah petunjuk minat untuk dikagumi oleh orang lain, pengakuan umum tentang daya tarikan seseorang.

Mulut

Makhluk gigi digambarkan oleh kanak-kanak yang dicirikan oleh pencerobohan verbal yang bersifat pelindung. Kekasaran mereka harus diambil sebagai cara mempertahankan diri terhadap serangan dari orang lain.
Bahasa menunjukkan perlunya aktiviti pertuturan, pengarang makhluk seperti itu adalah pembicara besar.
Mulut terbuka tanpa menarik bibir dan lidah, terutama dicat, dilorekkan, adalah tanda kesediaan untuk takut, kanak-kanak seperti itu sering tidak percaya dan berhati-hati.

Telinga

Sekiranya mereka ada, ini adalah petanda bahawa pendapat dan maklumat orang lain mengenai dirinya penting bagi si anak. Semakin banyak telinga, semakin banyak perhatian yang diberikan oleh anak terhadap apa yang mereka fikirkan dan katakan tentangnya.

Maklumat tambahan

Tanduk - perlindungan daripada pencerobohan. Dalam kombinasi dengan cakar dan bulu - pencerobohan tindak balas spontan atau pertahanan.

Bulu - berusaha untuk penegasan diri, pembenaran diri, demonstrasi.

Mane, bulu, kemiripan gaya rambut- kepekaan.

Kaki binatang, alas kaki, penyangga dan sejenisnya mesti dinilai dari segi bentuk dan perkadaran dengan keseluruhan angka. Sekiranya bahagian pendukungnya kukuh, maka anak itu mempunyai rasional, kecenderungan untuk membuat keputusan berdasarkan maklumat yang ada. Dia mempunyai pendapatnya sendiri, yang harus diperhitungkan, jika tidak, protes akan timbul, yang dapat dinyatakan dalam bentuk langsung dan laten.

Rasa ringan, impulsif, dangkal penilaian dibuktikan dengan gambaran bahagian sokongan ringan - cakar kecil, misalnya.

Kaedah menghubungkan sokongan dan badan itu sendiri bercakap mengenai tahap penguasaan terhadap penilaian dan keputusan seseorang. Sambungan yang tepat dan teliti - tahap tinggi, ceroboh dan lemah - kecenderungan untuk bertindak cepat atau kurang percaya pada pendapat seseorang.

Kebetulan gambar mempunyai bahagian-bahagian yang naik di atas garis besar umum lukisan. Ini boleh berupa sayap, anggota badan tambahan, tentakel, butir-butir cangkang, bulu ... Mereka boleh dijadikan hiasan atau bersifat utilitarian. Tanya anak anda untuk apa. Sekiranya mereka diperlukan untuk beberapa jenis aktiviti haiwan, kemungkinan besar, orang yang diuji adalah bertenaga, berusaha untuk menegaskan diri. Bahagian hiasan dilukis oleh kanak-kanak yang ingin menarik perhatian orang lain.

Ekor. Mencerminkan harga diri anak.

Sekiranya dipusing ke kiri - kita dapat menilai harga diri pemikiran dan keputusan, ke kanan - tindakan dan tingkah laku.

Ekor yang dinaikkan bermaksud harga diri yang positif, keceriaan.

Ke bawah - rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri, keraguan diri, penyesalan terhadap apa yang dikatakan dan dilakukan.

Ekor bercabang, pelbagai ekor - ketagihan atau ketidakselarasan diri.

Dua ekor dipusingkan ke sisi dan haiwan itu mempunyai telinga yang besar - harga diri anak sangat bergantung pada pendapat orang lain.

Semasa menganalisis kontur angka, perhatikan penonjolan seperti karapas ribbed, lonjakan atau pertumbuhan dan seumpamanya. Mereka menggambarkan ciri-ciri perlindungan psikologi kanak-kanak. Tahap perlindungan agresif dicirikan oleh kehadiran penonjolan tajam dan arahnya. Dibesarkan, mereka mengatakan bahawa anak itu membela dirinya dari orang-orang yang berkuasa atasnya dan kemampuan untuk menekan, melarang, membatasi dia dalam apa sahaja. Ini boleh menjadi ibu bapa, anak-anak yang lebih tua, pendidik, guru.

Sekiranya elemen pelindung diarahkan ke bawah, ini mungkin bermaksud bahawa anak itu takut tidak dikenali, menjadi bahan ejekan, atau bimbang dia sudah berada dalam posisi seperti itu, takut kehilangan kewibawaannya dengan anak-anak.

Penonjolan di sisi ditarik oleh kanak-kanak yang mengharapkan bahaya dari semua pihak dalam apa jua keadaan dan bersedia untuk mempertahankan diri.

Garisan

Seorang kanak-kanak dengan peningkatan keletihan, kepekaan yang melampau, gangguan tidur dan masalah serupa yang berkaitan dengan daya hidup yang rendah, menarik garis-garis lemah seperti jaring laba-laba.

Tetapi berani, dengan tekanan, garis, bayangan adalah ciri bukan anak yang bertenaga, tetapi cemas. Perhatikan perincian yang dibuat dengan tekanan khas untuk menentukan apa sebenarnya yang mengganggu anak. Tetapi, tentu saja, anda perlu mengambil kira bahawa jika seorang anak belajar melukis di studio atau hanya menyukainya sendiri, bayangan akan hadir hanya sebagai elemen lukisan.

Butiran yang lain

Perincian yang tidak biasa - misalnya, objek mekanikal yang tertanam di dalam badan - boleh menjadi tanda psikopatologi atau sekadar manifestasi keaslian khas, serta gema minat yang berlebihan terhadap robot dan fiksyen ilmiah.

Nama haiwan

Nama yang diberikan oleh kanak-kanak untuk ciptaannya membawa maklumat mengenai watak kanak-kanak itu.

Kandungan rasional bahagian-bahagian semantik - kelinci terbang, berlari dan seumpamanya - bercakap mengenai pemikiran rasional kanak-kanak.

Pembentukan kata dengan buku-ilmiah, akhir Latin - reptilius - menyatakan keinginan untuk menekankan tahap perkembangan seseorang, pengetahuan.

Bunyi dangkal, tanpa pemahaman, kata-kata berbicara tentang sikap sembrono terhadap alam sekitar.

Yang ironis-humor - bubbleroid, ladu - menyatakan sikap rendah hati terhadap kenyataan.

Elemen berulang - tru-tru, saudara sepupu - mungkin menunjukkan infantilisme.

Nama yang sangat panjang dapat diberikan oleh anak-anak yang cenderung berkhayal, yang, mungkin, mempunyai watak pelindung sebagai cara untuk menghindari kenyataan.

Setelah anda menganalisis semua butiran, tuliskan semuanya, pertimbangkan hasil yang diperoleh dan satukan. Potret psikologi yang lengkap, seperti yang telah saya katakan, tidak dapat disusun dengan bantuan satu ujian, tetapi teknik menggambar, sejauh yang ditunjukkan oleh pengalaman saya, yang menunjukkan ketidaksesuaian anak dalam masyarakat. Cuba uji anak anda, biarkan permainan untuknya, hubungkan rakan dan saudara-mara, beri amaran bahawa kemampuan untuk menggambar perkara ini tidak menjadi masalah dan semua peserta ujian dapat memimpikan isi hati mereka.

Contoh analisis lukisan kanak-kanak

Rajah 1.

Dengan lokasi di atas lembaran (gambar digeser ke atas), kita dapat menyimpulkan bahawa anak itu tidak berpuas hati dengan posisinya di masyarakat, menganggap dirinya tidak dikenali, tetapi mengaku dikenali.

Kepala dipusing ke kiri - berbicara tentang kecenderungan untuk berfikir, mungkin ketakutan akan tindakan aktif, hanya sebahagian dari rancangan yang dapat dicapai.

Telinga besar - nilai maklumat yang dia dengar mengenai dirinya. Mementingkan pendapat orang lain mengenai diri mereka.

Mulut dengan gigi - pencerobohan verbal (tersentak, mempertahankan diri sebagai tindak balas terhadap kecaman).

Kaki - kebebasan yang mencukupi, kawalan atas alasan anda, kesimpulan.

Ekor adalah penilaian tindakan anda yang cukup positif.

Kontur angka menunjukkan bahawa anak itu membela dirinya dari orang dewasa, dan cakar di cakarnya menunjukkan bahawa dia membela dirinya dari rakan sebaya. Sifat garis menunjukkan kegelisahan.

Gambar # 2.

Gambar seorang gadis yang pendiam dan introvert, seorang pelajar kelas 5, Nadia S. Taat, rajin belajar, tetapi dia nampaknya tidak masuk kelas.

Dengan kedudukan di atas lembaran (bahagian bawah), kita melihat bahawa anak itu tidak aman, mempunyai harga diri yang rendah, tertekan, tidak berminat dengan kedudukan sosialnya, tidak ada kecenderungan untuk menegaskan dirinya sendiri.

Kepala adalah kecenderungan untuk melakukan aktiviti, yaitu, Nadia adalah "orang yang bertindak", tetapi kerana keraguan diri, ini tidak menampakkan dirinya, tetapi ditekan.

Kaki - kerana secara praktikal tidak ada keputusan bebas, sukar untuk mengawalnya. Tidak ada pendapat.

Ekor - Harga diri bergantung pada keadaan.

Tekanan kuat - kegelisahan.

Penerbitan lain yang berkaitan dengan artikel ini:

Ujian "Haiwan yang tidak ada" pernah dibina berdasarkan teori komunikasi psikomotor. Untuk mendaftarkan keadaan minda subjek, kajian tentang kemahiran motor digunakan, khususnya, ini menyangkut kemampuan motor dari tangan kanan yang dominan menggambar, yang direkodkan dalam bentuk jejak grafik pergerakan dan / atau gambar.

Metodologi

IM Sechenov pernah mengatakan bahawa idea yang muncul dalam jiwa manusia berakhir dengan pergerakan.

Sekiranya pergerakan sebenar untuk satu sebab atau yang lain tidak dilakukan, maka sejumlah tenaga terkumpul dalam kumpulan otot yang sesuai, yang diperlukan untuk pelaksanaan gerakan tindak balas: perwakilan - pemikiran. Contohnya, fikiran, gambar, dan gambaran yang menimbulkan ketakutan merangsang ketegangan pada otot kaki dan lengan. Sekiranya terdapat jawapan kepada ketakutan, ini adalah reaksi yang benar-benar diperlukan dan dibenarkan, kerana seseorang dapat melarikan diri atau mempertahankan dirinya dengan bantuan tangannya - untuk menyerang, untuk melindungi dirinya dari musuh.

Kecenderungan pergerakan mempunyai arah di ruang: mendekati, menjauh, memiringkan, meluruskan, mengangkat, jatuh. Semasa membuat gambar, selembar kertas adalah model ruang, dengan pertolongannya anda dapat memperbaiki hubungan dengan ruang, iaitu kecenderungan yang muncul. Ruang, pada gilirannya, dikaitkan dengan pewarnaan emosi pengalaman dan jangka masa: masa kini, masa lalu, masa depan. Ia juga dikaitkan dengan keberkesanan atau rancangan mental yang ideal bagi jiwa.

Ruang yang terletak di belakang dan di sebelah kiri subjek dikaitkan dengan tempoh masa lalu dan tidak aktif (ketiadaan dan pelaksanaannya). Bahagian kanan, ruang di depan dan di atas, dikaitkan dengan jangka masa dan prestasi masa depan. Bahagian kiri dan bawah dikaitkan dengan emosi berwarna dan depresi negatif, dengan rasa tidak selamat dan pasif. Bahagian kanan, sesuai dengan tangan kanan yang dominan, adalah dengan emosi, tenaga, aktiviti, konkrit tindakan berwarna.

Sebagai tambahan kepada undang-undang umum komunikasi psikomotor dan sikap terhadap ruang angkasa, ketika menafsirkan bahan ujian, norma teori untuk beroperasi dengan simbol dan elemen geometri simbol dan angka digunakan.

Secara semula jadi, ujian "Haiwan yang tidak ada" adalah salah satu kaedah unjuran. Untuk pengesahan atau standardisasi statistik, hasil analisis dapat disajikan dalam bentuk deskriptif. Dari segi komposisinya, ujian ini bersifat indikatif, oleh itu, sebagai satu-satunya kaedah penyelidikan, biasanya tidak digunakan, memerlukan kombinasi dengan kaedah lain sebagai alat penyelidikan bateri.

Arahan ujian:
Sekarang anda perlu mencari, dan kemudian dan menggambar beberapa haiwan yang tidak ada, sambil memberikannya nama yang tidak ada. Jangan memikirkan keindahan lukisan. Semasa memproses data, hanya makna yang terselit dalam lukisan yang penting, dan bukan ciri artistiknya.

Uji analisis dan tafsiran keputusan

Kedudukan lukisan pada helaian

Lazimnya, lukisan itu terletak di sepanjang garis tengah helaian set menegak. Sebaiknya ambil sehelai kertas yang berwarna putih atau sedikit berkrim, tidak berkilat. Gunakan pensil lembut sederhana; anda tidak boleh melukis dengan pena dan pena.

Kedudukan gambar lebih dekat ke tepi atas helaian (semakin dekat, semakin jelas) ditafsirkan sebagai harga diri yang tinggi, sebagai rasa tidak puas hati terhadap kedudukan seseorang dalam masyarakat, kurangnya pengiktirafan dari orang lain, sebagai tuntutan untuk promosi dan pengiktirafan , kecenderungan untuk menegaskan diri.

Posisi gambar di bahagian bawah adalah kecenderungan yang berlawanan: keraguan diri, harga diri yang rendah, kemurungan, ketidaktentuan, tidak berminat dengan kedudukan seseorang dalam masyarakat, sebagai pengakuan, kurangnya kecenderungan untuk menegaskan diri.

Bahagian tengah angka (kepala atau bahagian menggantikannya)

Kepala dipusing ke kanan - kecenderungan mantap terhadap aktiviti, kecekapan: hampir semua perkara yang direnungkan dirancang - sedang dilaksanakan atau, sekurang-kurangnya, mula dilaksanakan (walaupun tidak sampai akhir). Subjek aktif bergerak ke arah mewujudkan kecenderungannya.

Kepala dipusing ke kiri - kecenderungan ke arah pantulan, ke arah pantulan. Ini bukan tindakan tegas: hanya bahagian yang tidak penting dari rancangan yang direalisasikan, atau sekurang-kurangnya mula direalisasikan. Sering kali, ada juga ketakutan akan tindakan aktif dan ketidaktentuan. (Pilihan: kurangnya kecenderungan untuk bertindak atau takut melakukan aktiviti - harus diputuskan sebagai tambahan.)

Posisi "wajah penuh", iaitu kepala diarahkan ke pelukis (pada dirinya sendiri), ditafsirkan sebagai egosentrisme.

Di kepala terdapat perincian yang sesuai dengan organ indera - telinga, mulut, mata. Makna perincian "telinga" adalah langsung: minat terhadap maklumat, kepentingan pendapat orang lain mengenai diri sendiri. Di samping itu, menurut petunjuk lain dan gabungannya, ditentukan sama ada subjek melakukan sesuatu untuk memperoleh penilaian positif atau hanya menghasilkan reaksi emosi yang sesuai (kegembiraan, kebanggaan, kebencian, kesedihan) terhadap penilaian orang lain tanpa mengubah tingkah lakunya.

Mulut yang sedikit terbuka dalam kombinasi dengan lidah jika tidak ada gambar bibir ditafsirkan sebagai aktiviti pertuturan besar (bercakap), digabungkan dengan gambar bibir - sebagai sensualitas; kadang-kadang kedua-duanya bersatu. Mulut terbuka tanpa menarik lidah dan bibir, terutama yang tertulis, ditafsirkan sebagai kemudahan berlakunya ketakutan dan ketakutan, ketidakpercayaan. Mulut dengan gigi - pencerobohan lisan, dalam kebanyakan kes - defensif (tersentak, buli, kasar sebagai tindak balas terhadap rayuan negatif kepadanya, kecaman, kecaman). Bagi kanak-kanak dan remaja, corak mulut bulat adalah ciri (ketakutan, kegelisahan).

Mereka mementingkan mata. Ini adalah simbol pengalaman ketakutan yang ada pada diri seseorang: ia ditekankan oleh lukisan iris yang tajam. Perhatikan kehadiran atau ketiadaan bulu mata. Bulu mata - tingkah laku demonstrasi histeris; untuk lelaki: ciri watak feminin dengan lukisan murid dan iris jarang bertepatan. Bulu mata - juga minat untuk mengagumi orang lain terhadap kecantikan luaran dan cara berpakaian, memberikan kepentingan ini.

Ukuran kepalanya yang meningkat (sesuai dengan gambar secara keseluruhan) menunjukkan bahawa subjek menghargai prinsip rasional (mungkin, penguasaan) dalam dirinya dan orang di sekitarnya.

Maklumat tambahan juga terdapat di kepala: contohnya, tanduk - perlindungan, pencerobohan. Tafsirannya digabungkan dengan tanda-tanda lain - cakar, bulu, jarum - sifat pencerobohan ini: spontan atau responsif secara defensif. Bulu - kecenderungan untuk perhiasan diri, pembenaran diri, demonstrasi. Mane, bulu, kemiripan gaya rambut - sensualitas, menekankan jantina seseorang dan, kadang-kadang, orientasi terhadap peranan seksual seseorang.

Membawa, menyokong bahagian gambar (kaki, kaki, kadang-kadang - alas)

Ketelitian bahagian ini dipertimbangkan berkaitan dengan ukuran keseluruhan bentuk dan bentuknya:
a) ketelitian, pertimbangan, rasional pengambilan keputusan, jalan menuju kesimpulan, pembentukan pertimbangan, bergantung pada ketentuan penting dan maklumat penting;
b) pertimbangan dangkal, kesimpulan dalam kesimpulan dan pertimbangan yang tidak berasas, kadang-kadang membuat keputusan impulsif (terutama ketika ketiadaan atau hampir tidak adanya kaki).

Perhatikan sifat hubungan kaki dengan badan: hubungannya tepat, berhati-hati atau ceroboh, tidak tersambung dengan lemah atau sama sekali - ini adalah sifat kawalan terhadap penaakulan, kesimpulan, keputusan anda. Keseragaman dan unidirectionality dari bentuk kaki, cakar, elemen apa pun dari bahagian yang menyokong - kesesuaian pertimbangan dan sikap dalam membuat keputusan, standardnya, banal. Kepelbagaian dalam bentuk dan kedudukan perincian ini - keaslian sikap dan pertimbangan, kebebasan dan non-banal; kadang-kadang bahkan kreativiti (mengikut bentuk yang tidak biasa) atau perbezaan pendapat (lebih dekat dengan patologi).

Bahagian yang naik di atas tahap angka

Mereka boleh berfungsi atau hiasan: sayap, kaki tambahan, tentakel, butiran cangkang, bulu, busur seperti keriting - keriting; butiran fungsi bunga - tenaga merangkumi pelbagai bidang aktiviti manusia, keyakinan diri, "penyebaran diri" dengan penindasan yang tidak teratur dan tanpa pandang bulu terhadap orang lain, atau rasa ingin tahu, keinginan untuk mengambil bahagian dalam seberapa banyak urusan orang lain, memenangi tempat di bawah sinar matahari, semangat untuk aktiviti mereka, usaha berani (sesuai dengan makna simbol-perincian - sayap atau tentakel, dll.) Perincian menghias - demonstrasi, kecenderungan untuk menarik perhatian orang lain, tingkah laku (misalnya , kuda atau kesamaannya yang tidak ada pada sultan bulu merak).

Ekor

Mereka menyatakan sikap mereka terhadap tindakan, keputusan, kesimpulan mereka sendiri, terhadap produksi verbal mereka - menilai sama ada ekor ini dipusing ke kanan (di atas lembaran) atau ke kiri. Ekor berpaling ke kanan - sikap terhadap tindakan dan tingkah laku mereka. Kiri - sikap terhadap pemikiran, keputusan anda; kehilangan peluang, untuk membuat keputusan sendiri.

Pewarnaan positif dan negatif dari sikap ini dinyatakan oleh arah ekor ke atas (dengan yakin, positif, riang) atau oleh gerakan turun ke bawah (rasa tidak puas hati terhadap diri sendiri, keraguan terhadap kebenaran seseorang, penyesalan terhadap apa yang telah dilakukan, apa yang dikatakan , taubat, dll). Cari ekor dengan beberapa pautan yang kadang-kadang berulang, untuk ekor yang rimbun, terutama yang panjang dan kadang-kadang bercabang.

Kontur bentuk

Mereka dianalisis dengan kehadiran atau ketiadaan penonjolan (seperti perisai, cangkang, jarum), melukis dan menggelapkan garis, kontur. Ini adalah perlindungan dari orang lain, agresif - jika dilakukan di sudut tajam; dengan ketakutan dan kebimbangan - jika terdapat garis gelap, "kabur" garis kontur; dengan ketakutan, kecurigaan - jika perisai, "penghalang" ditetapkan, garisnya digandakan.

Arah perlindungan semacam itu sesuai dengan pengaturan spasial: kontur atas sosok itu melawan atasan, terhadap orang yang memiliki kemampuan untuk mengenakan larangan, batasan, untuk melakukan paksaan, yaitu, terhadap orang tua, orang tua, guru , bos, pemimpin; kontur yang lebih rendah - perlindungan terhadap ejekan, tidak diiktiraf, kurangnya kewibawaan di kalangan pekerja bawahan yang lebih rendah, yang lebih muda, takut akan kecaman; kontur lateral - ketakutan dan kesediaan yang tidak dapat dibezakan untuk mempertahankan diri dari sebarang pesanan dan dalam situasi yang berbeza; yang sama - unsur "perlindungan", yang terletak tidak di sepanjang kontur, tetapi di dalam kontur, di badan haiwan itu sendiri. Di sebelah kanan - lebih dalam proses aktiviti (nyata), di sebelah kiri - lebih banyak perlindungan terhadap pendapat, kepercayaan, citarasa mereka.

Jumlah tenaga

Bilangan butiran yang digambarkan dinilai - adakah hanya jumlah yang diperlukan untuk memberi idea tentang haiwan fiksyen dan tidak wujud (badan, kepala, anggota badan atau badan, ekor, sayap, dll.): Dengan kontur yang penuh, tanpa bayangan dan garis dan bahagian tambahan, hanya garis besar primitif, - atau ada gambaran yang baik bukan sahaja perlu, tetapi juga perincian tambahan yang menyulitkan reka bentuk. Oleh itu, semakin banyak komponen dan elemen (selain yang paling penting), semakin tinggi tenaga. Dalam kes sebaliknya - penjimatan tenaga, asthenia badan, penyakit somatik kronik.

Perkara yang sama disahkan oleh sifat garis - garis lemah, seperti jaring laba-laba, "menggerakkan pensil ke atas kertas" tanpa menekannya. Perwatakan garis berlawanan - berani dengan tekanan - tidak polar: ia bukan tenaga, tetapi kegelisahan. Anda harus memperhatikan garis tajam yang ditekan yang kelihatan walaupun di bahagian belakang helaian (kejang, nada tinggi otot tangan menggambar) - kegelisahan tajam. Perhatikan juga perincian apa, simbol apa yang dibuat dengan cara ini (iaitu penggera yang diikat).

Penilaian watak garis (dubing garis, kelalaian, sambungan yang tidak tepat, "pulau" garis bertindih antara satu sama lain, menghitamkan bahagian-bahagian lukisan, "kabur", penyimpangan dari paksi menegak, garis stereotaip, dll.). Penilaian dilakukan dengan cara yang sama seperti ketika menganalisis piktogram. Perkara yang sama - pemecahan garis dan bentuk, tidak lengkap, gambar compang-camping.

Secara tematik, haiwan dibahagikan kepada ancaman, ancaman, berkecuali (seperti singa, kuda nil, serigala atau burung, siput, semut, atau tupai, anjing, kucing). Ini adalah sikap terhadap seseorang sendiri dan "I" seseorang, idea tentang kedudukan seseorang di dunia, seolah-olah mengenal pasti dirinya sendiri (dengan kelinci, serangga, gajah, anjing, dll.). Dalam kes ini, haiwan yang dilukis adalah wakil dari orang yang menggambar.

Asimilasi haiwan ditarik kepada seseorang, bermula dengan meletakkan binatang itu dalam posisi tegak pada dua kaki, bukannya empat atau lebih, dan diakhiri dengan memakaikan haiwan itu dengan pakaian manusia (seluar, rok, busur, tali pinggang, gaun), termasuk kesamaan moncong dengan muka, kaki dan kaki di tangan, - menunjukkan infantilisme, ketidakmatangan emosi, masing-masing, keparahan "humanisasi" haiwan. Mekanisme ini serupa (dan sejajar) dengan makna kiasan haiwan dan wataknya dalam dongeng, perumpamaan, dll.

Tahap keagresifan dinyatakan oleh jumlah, lokasi dan sifat sudut dalam gambar, tanpa menghiraukan hubungannya dengan satu atau lain-lain perincian gambar. Terutama penting dalam hal ini adalah simbol pencerobohan langsung - cakar, gigi, paruh. Perhatian juga harus diberikan kepada penekanan ciri-ciri seksual - pangkal paha, puting, payudara dengan sosok humanoid, dan lain-lain. Sikap terhadap seks, sehinggalah pada masalah seks.

Bentuk bulatan (terutama - tidak diisi dengan apa-apa) melambangkan dan menyatakan kecenderungan kerahsiaan, pengasingan, kedekatan dengan dunia dalaman seseorang, keengganan untuk memberikan maklumat tentang diri sendiri kepada orang lain, dan akhirnya, keengganan untuk diuji. Angka seperti itu biasanya memberikan jumlah data yang sangat terhad untuk dianalisis.

Perhatikan kes-kes pemasangan bahagian mekanikal ke dalam badan "binatang" - meletakkan haiwan di alas, traktor atau trek tangki, tripod; lampiran ke kepala baling-baling, skru; memasang lampu elektrik di mata, di badan dan anggota badan haiwan - pemegang, kunci dan antena. Ini diperhatikan lebih kerap pada pesakit dengan skizofrenia dan skizoid mendalam.

Kemungkinan kreatif biasanya dinyatakan dengan jumlah elemen yang digabungkan dalam gambar: kesatria, kekurangan kreativiti berupa "siap pakai", binatang yang ada (orang, kuda, anjing, babi, ikan), yang "siap" perincian yang ada hanya dibuat supaya haiwan yang dilukis menjadi tidak ada - kucing dengan sayap, ikan dengan bulu, anjing dengan sirip, dll. Keaslian dinyatakan dalam bentuk membina sosok dari unsur, dan bukannya keseluruhan.

Nama itu dapat menyatakan gabungan bahagian semantik yang rasional (kelinci terbang, "kuda nil", "muhozher", dll.). Pilihan lain adalah pembentukan kata dengan ilmiah buku, kadang-kadang akhiran Latin atau akhiran ("ratoletus", dll.). Yang pertama adalah rasionaliti, sikap khusus dalam orientasi dan penyesuaian; yang kedua adalah demonstratif, yang bertujuan terutamanya untuk menunjukkan kecerdasan, pengetahuan, pengetahuan. Ada nama-nama yang dangkal tanpa pemahaman ("lalie"), menandakan sikap sembrono terhadap orang lain, ketidakmampuan untuk mengambil kira isyarat bahaya, adanya kriteria afektif dalam dasar pemikiran, kelebihan elemen estetik dalam penilaian atas yang rasional.

Terdapat nama-nama ironis dan lucu ("rinochurka", "bubble", dll.) - dengan sikap ironis dan rendah hati terhadap orang lain. Nama bayi biasanya mempunyai unsur berulang ("tru-tru", "lyu-lyu", "cous-kus", dll.). Kecenderungan untuk berkhayal (lebih kerap bersifat pelindung) biasanya dinyatakan dengan nama memanjang ("aberosynoticliron", "gulobarnikletamieshinia", dll.).

Di antara banyak kaedah psikologi penyelidikan keperibadian, kaedah projektif "Haiwan yang tidak ada" menempati tempat yang istimewa. Ini disebabkan oleh kenyataan bahawa tafsirannya memberikan maklumat yang luas mengenai keperibadian sambil menghabiskan sedikit masa untuk tugas tersebut. Ujian ini bukan sahaja mudah, tetapi juga sangat menarik, tersedia untuk orang dewasa dan kanak-kanak.

Ujian dibuat oleh psikologi domestik M.Z.Dukarevich, berdasarkan ciri komunikasi psikomotor. Semasa seseorang melukis, selembar kertas pada masa ini adalah model ruang khas, di mana, dengan bantuan pergerakan tangan dominan (bagi kebanyakan orang, kanan), sikap terhadap ruang ini tetap, berikut kata-kata IMSechenov bahawa sebarang pemikiran berakhir dengan pergerakan.

Matlamat utama teknik ini adalah kajian umum mengenai keperibadian, yang berdasarkannya psikologi mengemukakan hipotesis mengenai beberapa ciri-cirinya, dalam hal ini tidak membuat kesimpulan yang jelas mengenai seseorang tanpa diagnosis yang komprehensif.

Ujian "Haiwan yang tidak ada" dimulakan dengan petunjuk sederhana: "Ambil selembar kertas, pensil sederhana dan lukiskan haiwan yang tidak ada, yang sebenarnya tidak ada dan belum pernah ada di planet ini. Sebut saja nama yang tidak ada. "

Masa untuk melengkapkan lukisan tidak terhad. Kadang-kadang orang enggan mengambil ujian, menjelaskan penolakan mereka tidak dapat mengambil keputusan. Dalam kes ini, penting untuk menjelaskan bahawa psikologi tidak menilai kebolehan seni, bahawa ujian itu membawa makna psikologi yang lebih mendalam daripada sekadar kemampuan melukis dengan indah.

Kaedah "Haiwan yang tidak ada" mudah dilaksanakan, kerana menggambar haiwan yang tidak ada tidak hanya tidak mudah, tetapi juga menarik. Tetapi tafsirannya memerlukan pengetahuan mendalam mengenai psikologi manusia. Sekiranya anda ingin mendapatkan hasil yang boleh dipercayai berkualiti tinggi setelah melakukan ujian, gunakan peraturan asas untuk tafsirannya:

Susunan lukisan di atas kertas.

Biasanya, lukisan itu terletak di tengah-tengah helaian, yang berada dalam kedudukan tegak. Sekiranya gambar berada di bahagian atas helaian, ini menunjukkan harga diri dan ketidakpuasan tinggi terhadap peranan mereka dalam masyarakat di mana seseorang merasa kurang dikenali. Semakin rendah gambar di atas kertas, semakin rendah gambarnya. Orang seperti itu tidak yakin dengan dirinya sendiri, dia tidak peduli dengan pengiktirafan status sosial.

Bahagian utama angka.

• Kepala memandang ke kanan - orang yang aktif dan tegas, membawa perkara hingga akhir, merealisasikan rancangan mereka.
• Kepala memandang ke kiri - seseorang terdedah kepada introspeksi dan refleksi. Dia berfikir lebih banyak daripada yang dia lakukan; bukannya tindakan konkrit, dia lebih suka memikirkannya secara mendalam.
• Kepala "memandang" ke depan, pada pelukis - bukti egosentrisme. Sekiranya terdapat organ deria di kepala - mata, telinga, mulut, maka ini menunjukkan pentingnya maklumat, mengenai pergantungan pada pendapat orang lain.
• Mulut dan lidah terbuka, tetapi tidak ada bibir yang bermaksud aktiviti lisan yang tinggi, dan juga percakapan. Kehadiran bibir bercakap tentang sensualitas. Mulut yang terbuka tanpa bibir dan lidah berbicara tentang kecemasan dan ketakutan, dan tidak percaya. Pada kanak-kanak dan remaja, anda dapat melihat mulut bulat yang bersilang, yang menunjukkan ketakutan dan kegelisahan.
• Kehadiran gigi menunjukkan pencerobohan secara lisan, yang digunakan sebagai pertahanan dalam bentuk tindak balas kasar terhadap kecaman atau kecaman.
• Mata memainkan peranan penting. Mereka adalah simbol ketakutan jika seseorang melukis iris dengan jelas. Kehadiran bulu mata mencerminkan keperibadian yang menunjukkan, keinginan untuk menarik perhatian orang lain dengan kecantikan dan adab mereka, dan pada lelaki itu adalah petunjuk ciri-ciri keperibadian feminin.
• Perhatian harus diberikan pada ukuran kepala: jika ditarik secara tidak proporsional ke tubuh, maka orang itu menghargai kecerdasan dan rasional.
• Tanduk, cakar, jarum pada kulit binatang bercakap mengenai pencerobohan, pertahanan atau spontan. Bulu pada badan haiwan adalah petunjuk untuk menunjukkan keunikan dan narsisisme. Wool atau mane bercakap mengenai seksualiti dan keinginan untuk menekankan jantina anda.

Bahagian bawah rajah.

• Kaki (kaki) haiwan dinilai berdasarkan ukurannya berbanding dengan badan haiwan itu. Sekiranya kaki besar dan besar, maka ini menunjukkan rasional, pertimbangan, pembentukan rancangan dan struktur yang jelas sebelum melakukan sesuatu tindakan. Kaki pendek kecil bercakap mengenai impulsif dan kesombongan dalam membuat keputusan. Terutama kualiti ini dapat ditekankan jika kaki benar-benar tidak ada dalam gambar.
• Perlu diperhatikan sifat hubungan kaki dengan badan. Sekiranya hubungannya kabur dan tidak mencukupi, maka orang itu sendiri agak ceroboh, tidak berhati-hati, tidak cukup mengawal penilaiannya.
• Arah kaki dalam satu arah dan keseragamannya menunjukkan kesesuaian, stereotaip dan kehalalan penilaian. Kepelbagaian bentuk menunjukkan sebaliknya: seseorang terdedah kepada keaslian dan keaslian.

Perincian lukisan tambahan.

Ini adalah sayap, bulu, busur, satu lagi kaki atau kaki, keriting, bunga dan pelbagai perincian hiasan yang lain. Semua ciri ini menunjukkan keyakinan diri, tahap tenaga yang tinggi yang diketahui oleh seseorang untuk diedarkan dalam pelbagai aktiviti. Kadang kala ini menjadi penindasan terhadap orang lain, hanya untuk memusatkan perhatian pada keperibadian anda. Ia boleh menjadi orang yang meminati profesionnya, berusaha untuk mewujudkan diri.

Kehadiran ekor menunjukkan sikap terhadap keputusan dan tindakan seseorang sendiri, terhadap produk aktiviti seseorang. Ekor diarahkan ke kanan - sikap terhadap tindakan, tingkah laku. Ekor kiri - sikap terhadap pemikiran dan kemungkinan. Orientasi ekor ke atas atau ke bawah menunjukkan persepsi seseorang terhadap sikap ini: ke atas - positif, ke bawah - negatif.

Garis besar lukisan.

Kehadiran cengkerang, penonjolan, penggelapan, lukisan garis jelas dianalisis. Perincian ini menunjukkan keinginan untuk melindungi diri anda daripada orang lain. Sekiranya terdapat sudut tajam - ini adalah pertahanan agresif, jika ada pemadaman - ada kegelisahan dan ketakutan, jika garis itu berganda - ada kecurigaan dan rasa bahaya.

Jenis haiwan.

Anda boleh membahagikan haiwan dengan syarat:

• mengancam
• terancam
• dan berkecuali (masing-masing, serupa dengan singa, kelinci atau anjing).

Pilihan jenis haiwan berbicara mengenai sikap terhadap keperibadian seseorang, terhadap "I" seseorang. Seseorang memilih jenis haiwan yang dengannya dikenal pasti. Sekiranya haiwan itu "berperikemanusiaan", dengan pakaian, dengan dua kaki, tegak, dengan tangan dan bukannya cakar, maka ini berbicara tentang infantilisme pengarang dan ketidakmatangan bidang emosi.

Tajuk tokoh.

Terdapat enam jenis nama utama untuk haiwan yang tidak ada:

• menghubungkan bahagian-bahagian semantik ("kotosmekh", "arnab") - bercakap mengenai rasionaliti dan kemampuan menyesuaikan diri;
• dekat dengan saintifik ("tridericus", "glinolius") - bercakap mengenai demonstratif;
• dangkal dan tidak dapat difahami ("lalasa", "mrama") - mengenai perkara remeh dan ceroboh;
• lucu ("gelembung", "churunda") - mengenai sikap merendahkan orang lain;
• sederhana ("la-la", "sim-sim") - mengenai infantilisme;
• memanjang ("pratomina-carosa") - mengenai kecenderungan untuk berkhayal.