Kepercayaan manusia. Apa itu Kepercayaan? Kepercayaan positif dan negatif seseorang

Kepercayaan. Bagaimana mereka menumpuk

Sasaran:

Tunjukkan bahawa kepercayaan seseorang bergantung pada pengetahuan, budaya moral dan persekitarannya; membuktikan bahawa keputusan dan tindakannya bergantung pada kepercayaan seseorang.

Kembangkan isi konsep: tingkah laku, kepercayaan, pilihan tindakan, pengetahuan, keputusan, keinginan, garis tingkah laku.

Konsep dan prinsip "Saya mahu" dan "Saya mesti".

Refleksi budaya moral dan kepercayaan seseorang terhadap tindakannya.

Kemajuan jam kelas:

Terangkan bagaimana anda memahami ungkapan "menghormati seseorang, kebebasannya."

Terangkan isi konsep: keperibadian, kebebasan, rasa hormat.

Mengapa kita tidak menghormati penghormatan, penghinaan, penghinaan terhadap seseorang?

Apakah maksud komunikasi bukan lisan?

Buktikan perlunya mengembangkan sikap dalam diri anda? Kenapa?

Bolehkah seseorang belajar menghormati orang untuk anda?

Pada pendapat anda, apakah seseorang perlu yakin akan kebenaran mereka dalam melakukan tindakan dan perbuatan?

Apa yang merangkumi konsep "kepercayaan"?

Kepercayaan adalah pendapat yang mapan, pandangan yang yakin, pandangan seseorang terhadap sesuatu. Keyakinan adalah asas moral dari aktiviti seseorang, yang memungkinkannya untuk melakukan tindakan dan tindakan secara sedar, dengan pemahaman yang wajar mengenai keperluan dan kesesuaian keputusan. Keyakinan - mereka menamakan norma moral, cita-cita, peraturan, prinsip dan konsep yang sangat berakar pada kesedaran seseorang, yang mesti dia ikuti.

Keyakinan - sikap seseorang terhadap tindakan dan kepercayaannya, fikiran, tindakannya, di mana keyakinannya terhadap kebenarannya sendiri terserlah ... adalah asas moral dan psikologi untuk pengembangan sifat watak tertentu dalam diri seseorang: keberanian atau pengecut; kehendak atau kekurangan kehendak; ketabahan atau kelemahan; ketahanan dan kesabaran atau panas baran, tidak sabar, dll.

Adakah anda bersetuju dengan definisi ini? Atau tidak? Kenapa? Nyatakan pendapat anda.

Apa maksud konsep garis tingkah laku manusia?

Seseorang selalu mempunyai pilihan untuk menyelesaikan masalah, jalan mana dan jalan tingkah laku mana yang harus dipilih. Apa itu "pilihan"?

Pilihan adalah kemampuan seseorang untuk menetapkan tujuan, membuat keputusan, dan mencapai pemenuhannya.

Keputusan adalah prosedur moral, pilihan sadar akan suatu tindakan, tindakan, hubungan, selalunya sebagai hasil analisis situasi.

Ketepatan, kemanusiaan keputusan bergantung pada kemampuan individu untuk membuat keputusan, dengan pengetahuan mengenai perkara itu, pengalaman moral peribadi dan budaya individu.

Keinginan adalah usaha dalaman untuk merealisasikan sesuatu, atau pemilikan sesuatu.

Sebagai contoh, setelah tamat pengajian, anda masing-masing menghadapi pilihan: apa profesion yang harus dipilih, bagaimana menyedari diri anda dalam kehidupan. Ini adalah tugas penting. Seluruh kehidupan masa depan anda bergantung padanya. Perkara utama tidak boleh disalah anggap. Setelah membuat keputusan, adalah perlu untuk mencapai tugas yang ditetapkan, untuk melaksanakannya, kerana jika seseorang terlibat dalam perniagaan yang tidak dicintai, dia tidak dapat memberi manfaat kepada masyarakat dan, yang paling penting, menikmati pekerjaannya.

Apa pendapat kamu? Adakah anda bersetuju dengan penyataan ini?

Berikan contoh anda tentang kapan seseorang perlu membuat pilihan dalam hidup dan mencapai tujuan yang diinginkan.

Kelakuan (moral) - sekumpulan tindakan manusia yang mempunyai kepentingan moral, iaitu aktiviti moral seseorang, yang dicirikan oleh tindakan bermotif dan bermotivasi moral.

Terdapat konsep "garis tingkah laku", iaitu seseorang telah mengembangkan urutan relatif, konsistensi tindakan individu dan ciri khas aktiviti seseorang atau pasukan.

Garis tingkah laku - arah, cara tindakan, pandangan, tindakan seseorang dalam berkomunikasi dengan orang.

Dalam bertindak, kita melakukan perkara-perkara yang tidak selalu membawa muatan positif. Sekiranya keyakinan seseorang sesuai dengan norma budaya moral, maka, tentu saja, tindakan seseorang dinilai dari luar dengan persetujuan. Tetapi, malangnya, ia berlaku secara berbeza, iaitu seseorang, tanpa memikirkan apa yang dia lakukan, melakukan tindakan negatif, sesetengah orang melakukan tindakan tersebut dengan tujuan yang tidak disetujui oleh masyarakat. Contohnya: seorang remaja menyinggung perasaan seorang lelaki yang lebih muda, menghina seorang tua, atau mencuri sesuatu dari kaunter kedai.

Perbuatan, tindakan seseorang menggambarkan tahap budaya moralnya. Mari kita ingat struktur budaya moral:

kesedaran moral;

sikap moral;

aktiviti moral.

Bagaimana anda memahami apa yang termasuk dalam konsep ini? Mari kita fikirkan maksud puisi Margarita Aliger.

Namun saya tetap berkeras

Namun alasan menegaskan:

Adakah ular yang boleh disalahkan kerana menjadi ular

Atau landak yang dilahirkan dari landak?

Atau unta berkaki dua, akhirnya?

Atau raksasa tertentu dalam keadaan tertentu?

Tetapi penipu itu harus disalahkan kerana menjadi pencaci maki.

Lagipun, dia dilahirkan sebagai lelaki!

Bagaimana anda memahami kata-kata M. Aliger ini?

Mengapa dia berfikir bahawa bajingan itu harus disalahkan kerana dia adalah penjahat?

Bagaimana seseorang berbeza dengan haiwan?

Bagaimana ini dapat dilihat dalam pilihan tindakan?

Perbuatan adalah tindakan aktif dan tegas dalam keadaan sukar.

Perbuatan adalah bahagian dari aktiviti moral, tindakan secara keseluruhan perbuatan, tujuan dan cara, niat, motif dan akibatnya ... cerminan kesedaran moral seseorang. Kita dapat mengatakan bahawa suatu tindakan terdiri dari beberapa elemen: motif, niat, tujuan, perbuatan, akibat penilaian diri seseorang terhadap perbuatannya dan sikapnya terhadap penilaian orang lain.

Apa yang harus dilakukan seseorang agar tidak melakukan tindakan ruam? Apa pendapat kamu?

Belajar mengurus perasaan, keadaan psikologi, kita mendapat faedah berganda: kita mengembangkan dan memperkuat sifat-sifat watak yang diperlukan.

Anda boleh mengawal perasaan anda dengan menggunakan: persetujuan diri, keyakinan diri, kritikan diri, hipnosis diri. Sekiranya seseorang dapat mengawal perasaannya, akan lebih mudah baginya untuk mengatasi percanggahan antara "mahu" dan "mesti" lakukan.

Ia perlu - apa yang sangat diperlukan untuk seseorang, pasukan, negara.

Saya mahu (mahu) - mempunyai keinginan, niat, tujuan, merasakan keperluan sesuatu.

Pertembungan "kehendak" dan "keperluan" sering menimbulkan konflik atau situasi konflik di mana keyakinan seseorang, kemampuannya untuk mempertahankan kehormatan, martabat dan tugas, untuk menunjukkan apa yang dapat diselesaikan oleh hati nuraninya, ditunjukkan dengan sangat jelas.

Sekiranya norma moral menentukan kandungan tindakan dan tindakan seseorang, menetapkan apa dan bagaimana orang harus melakukan, maka budaya tingkah laku menunjukkan bagaimana sebenarnya seseorang memenuhi norma dan syarat moral dalam tindakan dan perbuatannya, apakah penampilan luaran seseorang , sejauh mana ia terbatas, secara semula jadi dan norma-norma moral ini bergabung dengan cara hidupnya, menjadi baginya peraturan hidup sehari-hari.

Tahap pengetahuan dan keyakinan seseorang terhadap syarat moral ini akan menemukan ekspresi dalam kesopanan, kehalusan, kebiasaan dalam berurusan dengan orang, kesetiaan dalam kata dan janji yang diberikan, menghormati masa orang lain, dll. ia merangkumi banyak standard moral.

Budaya tingkah laku juga merangkumi budaya kerja, iaitu kemampuan seseorang untuk mengatur masa dan tempat kerja dengan betul, keupayaan untuk mencari teknik dan operasi yang sesuai untuk memaksimumkan pencapaian hasil buruh yang tinggi dan produktiviti pekerja yang tinggi. Bagaimana anda memahami perkara ini? Nyatakan pendapat anda.

MEMBENTUK PERCAYA

Untuk memahami diri anda dan khayalan-kepercayaan anda, anda perlu memikirkan bagaimana semuanya bermula. Bagaimana saya menjadi bosan?

Kepercayaan dalaman seseorang terbentuk di bawah pengaruh banyak faktor:

Pengaruh keluarga. Tradisi, keistimewaan hubungan antara ibu bapa dan saudara-mara, kepercayaan ibu bapa sendiri. Corak tingkah laku keluarga, ritual, program lisan.

Pengaruh etnos, masyarakat, tradisi sejarah, budaya, suasana dan semangat persekitaran di mana seseorang dibentuk.

Pengaruh sastera, sains, seni, dll.

Pengaruh pawagam, internet, media.

Nilai dan kepercayaan seseorang terbentuk jauh sebelum kelahirannya.

Anehnya, fakta konsepsi dan sikap ibu bapa masa depan terhadap kelahiran anak sudah mengandung benih pertama kepercayaan masa depannya. Adakah ini wajar atau akan kelihatan tidak terancang? Sudah disayangi atau dilihat sebagai masalah dan beban masa depan? Adakah ibu bapanya saling menghormati? Bagaimana mereka berhubungan dengan diri mereka sendiri, dunia, orang? Semua ini, satu atau lain cara, akan terserlah di masa hadapan. Dalam rangkaian tipis dari pelbagai perkara kecil yang akan menyelimutkan bayi yang baru lahir.

Orang yang dikasihi tidak ditinggalkan sendirian untuk waktu yang lama, dilindungi, dijaga, dan akan menerima dunia sebagai tempat yang indah di mana seseorang dapat bahagia dan disayangi. Ini adalah masa depan yang optimis, bertuah, gembira. Pejuang berani dan terbuka masa depan untuk kebahagiaan sendiri dan sejagat. Tetapi ia juga boleh menjadi egois narsistik masa depan, sibuk secara eksklusif dengan kesejahteraannya sendiri.

Seorang kanak-kanak dapat menemui sesuatu yang sama sekali berbeza di dunia ini: sikap tidak peduli, kekejaman, kekurangan kehangatan dan penjagaan, kekasaran, kesejukan, perubahan emosi yang tajam dan banyak kesukaran yang berbeza yang akan memaksanya untuk mempertahankan dirinya. Cari pengganti, simulasi, menipu, menipu. Dan semuanya untuk mendapatkan kembali setetes kehangatan dan cahaya, yang mana setiap bayi yang baru lahir berhak untuk diandalkan. Orang seperti itu akan memerangi dunia sepanjang hidupnya, membuktikan nilainya. Dia akan mencari cinta selama-lamanya dan tidak akan dapat membezakannya di mana ia tinggal. Dan semua itu kerana dia tidak mengenalnya semasa kecil.

Yang paling stabil adalah kepercayaan yang ada pada seseorang semasa pembentukan keperibadiannya. Iaitu, mereka yang telah berkembang dalam keluarga dan sekolah di bawah pengaruh saudara-mara dan rakan-rakan, guru dan pendidik, yang sengaja terlibat dalam pembentukan keperibadian anak. Dengan semua perencanaan dan kesedaran mengenai kesan seperti itu, beberapa pengaruh ternyata memudaratkan jiwa manusia dan membentuk kepercayaan yang kemudiannya akan menjadi halangan bagi kewujudan normal seseorang dalam masyarakat.

Cuai dan tidak disedari oleh definisi ibu bapa yang mereka berikan kepada anak mereka sendiri (slob, bore, trick trick, bodoh, biasa-biasa saja, dll), membentuk program negatif untuk kehidupan bayi masa depan. Pada masa kanak-kanak, semua pola kelakuan, kepercayaan, unjuran mental yang salah itu berakar, yang kemudiannya akan menjadi penyebab kepada masalah, krisis dan konflik yang dihadapi seseorang ketika dewasa.

Kepercayaan seseorang yang paling gigih dan jelas diletakkan pada tahap emosi yang tinggi dan berkaitan:

atau dengan keunikan persepsi kanak-kanak, yang dapat dikejutkan walaupun dengan kejadian yang paling kecil

atau - dengan saat-saat kritikal dalam hidup, emosi yang kuat dan memberi kesan yang mengejutkan pada jiwa. Contohnya, semasa konflik, perang, perlanggaran, mengatasi rintangan, pencerahan, penemuan. Kadang-kadang ini dikaitkan dengan tonggak penting dalam hidup: perkahwinan, perceraian, kelahiran, kematian, penyakit, kejayaan dan kegagalan kerjaya.

Pengalaman yang jelas (negatif atau positif) dicetak di dalam pikiran, diingat, kekal di bawah sedar, menghubungkan peristiwa-peristiwa berikutnya dan penilaian mereka dengan pengalaman yang diterima sebagai hasilnya. Berdasarkan pengalaman ini, seseorang mengembangkan sekumpulan reaksi tertentu terhadap peristiwa. Walau apa pun, reaksi ini menyatakan keinginan untuk keselesaan, untuk yang terbaik. Orang itu berusaha lagi untuk merasakan rasa senang dan gembira, keadaan bahagia. Sama ada dia cuba untuk mengelakkan negatif yang dibawa oleh situasi ini atau keadaan hidupnya. Untuk mencegah yang buruk berulang, dia perlu mengembangkan langkah-langkah perlindungan, membuat mekanisme untuk menghindari atau mengurangi yang negatif. Keinginan ini membentuk kepercayaan hidup tertentu dalam dirinya. Oleh itu, kepercayaan hidup terbentuk di bawah pengaruh dua faktor utama:

mengejar kebahagiaan;

mengelakkan rasa tidak senang.

Ini adalah bagaimana kepercayaan orang optimis dan pesimis terbentuk.

Dari sudut pandangan ini, dua kepercayaan yang bertentangan dapat dipertimbangkan.

"Dunia ini indah dan baik padaku!" dan "Saya boleh mencapai apa-apa matlamat jika saya mahu!" - kepercayaan seperti itu lahir pada orang yang pernah mengalami kebahagiaan kemenangan, memperoleh kemenangan. Keadaan pemenang memberi inspirasi dan membuat seseorang gembira kerana sedar akan kekuatannya sendiri, kepercayaan pada dirinya sendiri. Oleh itu, bukan suatu kebetulan, para psikologi sekolah menasihati, lebih kerap untuk mencipta detik kemenangan bagi anak-anak. Walaupun tidak signifikan, tetapi ketara dari sudut nilai identiti individu. Setiap daripada kita memerlukan sedikit pun persetujuan untuk mempercayai kekuatan kita sendiri.

Sebaliknya, faktor negatif seperti kritikan berterusan, pelabelan negatif, hukuman fizikal, dan kekasaran membentuk sindrom pecundang. Secara sedar sedar untuk menghindari negatif, seseorang secara beransur-ansur mengembangkan kepercayaan seperti itu: "Dunia ini menjijikkan dan kejam terhadap saya!" dan "Sama sahaja, tidak ada yang berjaya, pondok saya ada di tepi!"

Adakah selamat untuk mengatakan bahawa mengejar kebahagiaan adalah lebih baik daripada menghindari rasa tidak senang? Adalah sukar untuk memberikan jawapan yang pasti. Kadang-kadang kepercayaan yang berkaitan dengan perlindungan dari kesan negatif dari persekitaran luaran membantu seseorang untuk mengelakkan kesilapan, melindunginya dari ruam dan langkah-langkah berbahaya yang dapat menanggungnya dengan mahal.

Sebaliknya, penegakan keyakinan terhadap kemahakuasaan dan kebenaran seseorang sering kali muncul dalam sifat-sifat yang tidak menyenangkan seperti mementingkan diri sendiri, nafsu untuk berkuasa, kesombongan atau kealpaan, dan kebencian. Pada akhirnya, kepercayaan awalnya positif menolak seseorang dari masyarakat di mana dia bangkit dengan kemenangan, menjadikannya orang yang terpinggir, kesepian dan tidak bahagia.

Kepercayaan seseorang dalam kehidupan terdiri dari banyak pengaruh yang tidak dapat dilihat dan signifikan, bergantung pada pengalaman, pengetahuan, persekitaran, dan kehendaknya. Dan jika kepercayaan mendalam yang terbentuk pada masa kanak-kanak dan awal kanak-kanak sangat sukar untuk diubah, kerana mereka sering berada di bawah sedar, maka kepercayaan kemudian yang terbentuk semasa tumbuh di bawah pengaruh buku, seni, pawagam, Internet, masyarakat dan seumpamanya mungkin mengalami perubahan yang ketara.

Pada jangka waktu tertentu dalam hidupnya, seseorang secara sadar dapat membentuk keyakinan moralnya, tanpa menunggu seseorang membuat sosok dari dirinya di papan catur ideologinya. Dia hanya perlu berhenti mempercayai sumber maklumat yang biasa, untuk menganalisis pengetahuan yang diperoleh, untuk mempersoalkan rumusan yang dikenakan dari luar. Seseorang dapat belajar hidup selaras dengan dirinya dan dunia, menjadi fleksibel dan bergerak hanya apabila dia memahami bagaimana dan di bawah pengaruh kepercayaan yang terbentuk dalam dirinya. Dia akan mencari sumber kesalahan dan batasannya, menyedarinya dan menyingkirkannya.

Bolehkah kita membuat kesimpulan bahawa tingkah laku seseorang dan tahap budayanya mencirikan (mencerminkan) budaya spiritual dan moral-etika, kepercayaannya terhadap perlunya mematuhi norma dan peraturan moral.

Sebelum mula menulis artikel ini, saya sudah lama berfikir tentang bagaimana menamakan fenomena yang ingin saya gambarkan. Saya terfikir untuk memanggil fenomena ini "kepercayaan", "idea", "introektom", tetapi setiap kata ini memiliki banyak nuansa semantik. Saya terfikir untuk menulis istilah baru, tetapi kemudian saya memutuskan untuk menentukannya.

Kepercayaan adalah model subjektif (yang telah menjadi sebahagian daripada keperibadian) model struktur segmen realiti tertentu.

Contohnya, percaya bahawa "semua lelaki adalah kambing". Dalam hal ini, segmen realitas "lelaki" diambil dan model dibuat yang berisi seperangkat sifat, yang dilambangkan dengan kata besar "kambing". Jika ini bukan model yang mapan (yaitu, itu belum menjadi bagian dari kepribadian), maka itu bukan "kepercayaan", tetapi "pendapat".Sebenarnya, perkataan "kambing" juga merupakan model, hanya kepercayaan yang dibina sesuai dengan formulalelaki = kambing.Tetapi perkataan "kambing" sudah diisi dengan sifat individu: seorang wanita, penipu, dll.

By the way, kepercayaan ini sangat berbahaya, kerana jika seorang wanita menerimanya, maka dia tidak akan pernah dapat mempercayai mana-mana lelaki (bagaimanapun, mereka semua seperti itu), yang membawa sejumlah besar akibat negatif.

Selain kepercayaan negatif, ada juga yang positif, seperti "menggosok gigi itu baik".

Masalah dengan kepercayaan adalah bahawa model yang dibina tidak sepenuhnya tepat. Contohnya, percaya "Cinta adalah kunci untuk perkahwinan yang bahagia." Bentuknya cantik, tetapi jika anda menggali, anda akan menghadapi banyak masalah. Sebagai contoh, istilah "cinta" tidak mempunyai definisi yang jelas, kita biasanya memahaminya sesuatu yang abstrak menyenangkan. Tetapi masalahnya adalah bahawa yang menyenangkan itu berbeza bagi setiap orang. Bagi sesetengah orang, ini adalah makanan seks dan makanan bersama, tetapi bagi yang lain, perbualan yang luhur dan pandangan yang lesu. Jadi ternyata ketika mereka mulai hidup bersama, mereka tidak merasa disayangi, kerana pasangan itu bermaksud sesuatu yang sama sekali berbeza dari apa yang mereka fikirkan. Pada masa yang sama, kedua-duanya merasa ditipu.

Penting untuk memahami bahawa kepercayaan selalu bersifat skematik, kerana kita tidak dapat menggambarkan semua sifat objek. Ini dapat dibandingkan dengan gambar skematik wanita, yang paling baik menampilkan beberapa ciri yang paling kerap dan mencolok - dua lengan, dua kaki, rok.

Kepercayaan bersifat peribadi dan umum. Kepercayaan peribadi berkaitan dengan objek tertentu dan tunggal, misalnya, "Afonya adalah orang yang baik." Sekiranya kita menemui banyak Afon yang baik dalam perjalanan hidup kita, maka kita dapat membentuk kepercayaan umum yang salah "Orang dengan nama Afonya tentu saja baik". Atau, sebaliknya, buruk, bergantung pada siapa yang kita temui.

Kepercayaan kita sering dibentuk secara rawak. Sebagai contoh, mengapa kita dapat memutuskan bahawa Afonya baik? Contohnya, dia menyapa kita, sering tersenyum, malah pernah memperlakukan kita dengan permen karet. Berdasarkan ketiga tanda ini, kita dapat menyimpulkan bahawa Afonya baik, walaupun kita tidak mempunyai urusan serius atau konflik kepentingan dengannya. Oleh itu, dengan bantuan permen karet dan salam, anda dapat memperoleh kepercayaan yang serius. Lagipun, anda boleh meminjamkan wang kepada orang baik, bukan?

Seperti yang telah anda fahami, kepercayaan kita tidak selalu tepat, dan bahkan bahkan salah, jadi masuk akal untuk terus memperbaiki dan merevisinya. Masalahnya ialah orang benar-benar tidak menyukainya. Masalah kedua ialah kita tidak selalu mengetahui kepercayaan kita.

Bagaimanapun, banyak dari mereka terbentuk pada zaman kanak-kanak, dan memang kita tidak sering memikirkan dari mana datangnya pemikiran kita.

Kepercayaan yang sering tersembunyi adalah, misalnya, kepercayaan tentang cara mengatur kehidupan keluarga. Mengenai siapa yang harus bertugas di rumah, bagaimana membesarkan anak-anak, bagaimana berkomunikasi dengan orang tersayang. Ini kerana kepercayaan seperti itu dapat dibentuk bukan berdasarkan keputusan sadar, tetapi berdasarkan contoh yang pernah kita lihat atau berdasarkan pernyataan atau kata-kata mutiara yang telah kita baca dan lupakan.

Apa yang perlu dilakukan dengan semua ini?

Pengetahuan mengenai pengaruh kepercayaan terhadap kehidupan kita banyak digunakan dalam psikoterapi, kerana banyak konflik dalaman berpunca dari konflik kepercayaan. Sebagai contoh, mari kita bayangkan bahawa seseorang mempunyai dua kepercayaan di kepala mereka: "Anda perlu rendah hati" dan "Saya ingin diperhatikan". Kedua kepercayaan ini bertentangan dengan sifatnya dan membuat seseorang merasa tidak puas, kerana ketika itu dia adalah orang yang kalah.

Antara lain, apabila pelanggan datang ke psikologi yang mempunyai masalah, langkah pertama adalah untuk mengetahui kepercayaan apa yang berkaitan dengan masalah ini. Walaupun penyebab masalahnya mungkin sama sekali berbeza, misalnya, fisiologi (tetapi ini sudah menjadi kecekapan doktor), atau kes itu sebenarnya berlaku di persekitaran tempat pelanggan berada.

Malangnya, bekerja dengan kepercayaan anda cukup sukar, seperti cuba melihat wajah anda sendiri tanpa bantuan cermin - anda hampir tidak dapat melihat bahagiannya, tetapi tidak dapat melihat keseluruhan wajah. Begitu juga dengan keperibadian anda. Menyedari motif sebenar anda boleh menjadi sangat sukar, walaupun mungkin jelas bagi orang lain.

Ini adalah tujuan psikologi. Mereka bukan sahaja dapat melihat kehidupan anda dari luar, tetapi mereka juga tahu apa yang harus diberi tumpuan. Ketahui di mana kawasan yang paling bermasalah.
Saya mungkin akan berhenti pada hari ini, tetapi pada masa akan datang saya merancang untuk menyentuh topik ini lebih daripada sekali.

Adakah sekarang ini mempunyai keyakinan? Jawapannya mudah dan jelas: kepercayaan baik betul. Tetapi kepercayaan mana yang baik? Ini lebih mudah untuk diperiksa daripada yang disangka. Sekiranya kepercayaan anda menimbulkan rasa hormat kepada orang lain, membuat rakan yang menarik dan pintar, dan mencapai matlamat yang mencabar, maka kemungkinan besar itu betul. Dan begitu juga sebaliknya.

Sebilangan orang yakin bahawa hidup adalah perjuangan abadi. Mereka melihat semua pesaing dan musuh. Dan mereka memperolehnya. Mungkin ini bukan keyakinan terbaik, kerana meletakkan orang-orang seperti itu daripada yang lain. Sekiranya anda belajar mencari pendekatan kepada orang dan berinteraksi secara berkesan dengan mereka, ini akan membincangkan kebenaran kepercayaan. Inilah senarai yang perlu difikirkan.

Belief One: Hidupku Adalah Hadiah yang Luar Biasa

Walaupun dalam keadaan yang paling sukar, anda dapat mengingat perkara sederhana ini: anda masih hidup, anda dapat berinteraksi dengan orang lain dan berkembang.

Perhatikan perkara-perkara kecil di sekeliling anda, bersyukurlah dengan semua yang anda ada. Kepercayaan ini membantu mencapai kesan lingkaran: semakin baik anda memikirkan kehidupan anda, semakin baik.

Kepercayaan 2: Setiap orang yang saya temui berpotensi menjadi sahabat saya.

Begitulah jiwa manusia: jika kita baik kepada orang asing, maka dia sering membalasnya. Oleh itu, perlakukan orang baru sebagai sahabat. Strategi ini akan membantu dalam memperoleh kenalan dan siapa tahu, mungkin suatu hari mereka akan memainkan peranan penting dalam nasib anda.

Sekiranya anda menganggap semua orang di sekitar anda sebagai musuh, anda hanya akan menerima permusuhan. Dapatkan wang dari orang yang tidak bernasib baik, dapatkan tekanan dan tunggu pukulan dari mana-mana sahaja. Jadi keyakinan mana yang lebih baik?

Kepercayaan tiga: 24 jam akan datang adalah yang paling penting dalam hidup saya

Tidak ada hari esok, hanya ada sekarang dan hari ini. Kebiasaan berfikir bahawa dalam beberapa hari kita akan mula mengubah hidup kita menyebabkan kemalasan dan, ketidakupayaan sepenuhnya untuk membuat keputusan dan bertindak.

Apa yang berlaku hari ini mempengaruhi esok dan seterusnya. Oleh itu, jika anda menghormati 24 jam ke depan, mencari peluang dan mengembangkan diri, itu akan memberi kekuatan untuk hari-hari mendatang.

Berikan yang terbaik hari ini: ini adalah satu-satunya perkara yang dapat dilakukan.

Kepercayaan 4: Semuanya akan berakhir dengan baik pada akhirnya

Setuju, dalam kebanyakan kes, semua masalah hidup dapat diselesaikan. Dipecat? Ini adalah peluang. Cabaran baru, kaedah untuk mencari kebolehan anda yang sesuai atau mengembangkan yang baru. Diusir dari universiti? Bukan juga akhir dunia. Cari pekerjaan, menjadi profesional, kembangkan kemahiran. Hidup adalah sekolah yang kekal, anda hanya perlu sentiasa bersedia untuk memahami perkara baru dan belajar.

Kepercayaan lima: kehidupan adalah permainan yang harus dimainkan, bukan masalah yang harus diselesaikan

Apabila kita melihat kehidupan sebagai permainan, kita mendapat banyak emosi positif. Jika tidak, ia adalah tekanan, kegelisahan, sikap tidak peduli, dll.

Setuju, seseorang yang melihat permainan dalam segala hal dapat mengatasi segala kesulitan. Dia hanya tertanya-tanya mengapa dia salah atau dikalahkan. Ini adalah minat saintifik dan inventif. Kehidupan seperti itu menjadi pengembaraan, misteri dan misteri.

Kepercayaan keenam: Saya akan memenuhi potensi saya 100% dengan segala cara dan saya akan mencapai kejayaan.

Keyakinan untuk yang paling berani. Apa potensi yang anda ada? Jangan berbohong, anda berfikir dengan baik untuk diri sendiri dan anda fikir anda berhak mendapat lebih banyak. Jadi mungkin sudah tiba masanya untuk berhenti melakukan omong kosong, mengadu nasib dan mengambil masalah ke tangan anda sendiri?

Jangan tunggu saat yang tepat. Cari semangat sebenar dan ikuti hingga akhir, sambil menyerap maklumat baru, bertemu orang baru dan mencapai matlamat yang serius.

Belief Seven: Tidak ada yang peduli dengan apa yang saya fikirkan

Semua orang hanya memikirkan diri mereka sendiri. Dan mereka hanya peduli dengan masalah mereka sendiri. Ini tidak baik atau buruk: itu adalah sesuatu yang diberikan. Mereka mungkin memikirkan anda ketika anda menjadi perhatian, tetapi kemudian mereka akan lupa, kerana semua orang dikelilingi oleh ratusan masalah kecil dan puluhan masalah besar.

Berhenti memikirkan anda. Ia kelihatan sangat lucu, sebenarnya.

Kepercayaan Lapan: Menanyakan Soalan Tidak Baik, Mengatakan Tidak Tidak OK

Tidak faham sesuatu - tanya. Jangan ragu untuk bertanya kerana orang suka menjawabnya.

Ingat juga bahawa anda boleh menolak sebarang permintaan. Ini tidak bermaksud selalu menolak, ketahuilah bahawa anda mempunyai hak.

Kepercayaan Sembilan: Ubah Diri Anda Pertama

Sebilangan daripada kita ingin mengubah dunia, dan itu adalah keinginan terpuji. Tetapi tahun demi tahun berlalu dan tidak ada yang datang daripadanya.

Sekiranya anda mengubah diri anda terlebih dahulu, maka secara automatik dunia akan mula berubah sendiri. Rakan dan rakan rapat akan mula menghubungi anda, anda akan menjadi contoh untuk diikuti. Dan kemudian mereka akan mula mendengarkan anda.

Kami mengucapkan semoga berjaya!

Keyakinan adalah kualiti seseorang, yang dinyatakan dalam sikap subjektif terhadap kepercayaan dan tindakan mereka, yang berkaitan dengan kepercayaan yang tegas terhadap kebenaran pengetahuan, prinsip dan cita-cita yang menjadi panduannya.

Pernah dua orang bertengkar berhampiran jalan raya. Kata seseorang, mereka mengatakan, tidak ada Tuhan, itu sebabnya saya tidak percaya kepadanya. Yang lain dengan keberatan, ada Tuhan, dan itu saja, kerana saya percaya kepadanya. Seorang rahib berjalan melewati mereka. Mereka yang bersengketa memerhatikannya, menghentikannya dan meminta pertolongan, mereka benar-benar ingin membuktikan kes mereka. Rahib itu berhenti. Saya mendengarkan masing-masing, memikirkannya dan berkata: “Salah seorang dari kamu percaya bahawa tidak ada Tuhan, yang lain adalah Dia. Tidak ada gunanya kepercayaan seperti itu. Dan tidak ada gunanya mempercayai seperti anda. Perlu tahu. Dan apabila anda mengetahui, tidak ada gunanya berdebat. Oleh itu, jangan sia-siakan tenaga dan masa anda dengan sia-sia, pergi dan sibuk. " - "Tetapi bagaimana kita tahu apakah Dia benar-benar ada?" Pertikaian bertanya dengan terkejut. "Berhentilah mempercayai keyakinanmu, dan kebenaran akan terungkap kepadamu," jawab biksu itu sambil tersenyum dan pergi.

Kebahagiaan seseorang bergantung pada keramahan persekitaran kepercayaannya. Fikiran, tindakan dan tingkah laku kita berdasarkan kepercayaan dan kepercayaan kita. Sekiranya kita dapat membuktikan, menjelaskan atau membuktikan kepercayaan, maka kepercayaan adalah idea yang tidak berasimilasi mengenai kehidupan. Apa kepercayaan dan kepercayaan yang kita ada - seperti kehidupan. Taraf hidup masa kini adalah cerminan kepercayaan kita. Jangkauan pemikiran dan tingkah laku kita dibatasi oleh kualiti kepercayaan dan kepercayaan kita. Dengan mengubah kepercayaan, kita mengubah hidup kita. Kebahagiaan manusia bergantung pada pilihan yang dia lakukan pada satu ketika atau yang lain dalam hidupnya. Setiap orang mempunyai kebebasan memilih. Selalu ada lapisan antara setiap peristiwa dan reaksi kita terhadapnya - hak kita untuk memilih. Kita sendiri memilih cara bertindak balas terhadap sebarang rangsangan, rangsangan atau situasi. Biarkan selang antara rangsangan dan reaksi terhadapnya mungkin sepersekian detik, tetapi pada masa ini kita masih membuat pilihan. Setiap pilihan dalam hidup kita ditentukan oleh kepercayaan dan kepercayaan kita. Contohnya, seorang lelaki pulang ke rumah pada waktu petang dan melihat bahawa penjahat sedang menyamun seorang wanita di sudut gelap halaman. Dia berhadapan dengan pilihan: lewat atau berdiri untuk wanita. Otak mengira semua kemungkinan akibat tindakannya dalam beberapa saat. Pada masa ini, mungkin seluruh hidupnya sedang diputuskan: orang macam apa dia jika dia bertanya adakah dia dapat merasa seperti seorang lelaki yang penuh. Bagaimanapun, pilihannya bergantung sepenuhnya pada kualiti keyakinan dan kepercayaannya.

Kepercayaan adalah perlembagaan peribadi seseorang... Dalam semangat undang-undang asas kita, kita melihat dunia di sekeliling kita. Menembusi penapisan kepercayaan kita sangat sukar. Kami yakin akan kebenaran kepercayaan kami. Mereka adalah bentuk hipnosis diri, hipnosis diri. Kami mengenal pasti mereka. Semua tindakan kita tunduk pada kepercayaan. Walaupun tidak ada logik di dalamnya, mereka sukar dibuktikan, tetapi, semuanya sama, bagi kita, ditambah dengan kepercayaan, satu-satunya panduan untuk bertindak. Pelawak bergurau bahawa kepercayaan yang tidak disokong menunjukkan bahawa anda mempunyai kedudukan. Sistem kepercayaan kita berada di bawah sedar. Alam bawah sedar dihadapkan dengan tugas untuk mengesahkan tidak bersalah kita secara sistematik. Dia menggunakan emosi, tindak balas tingkah laku dan pemikiran untuk menunjukkan kehendak dan suaranya. Sistem kepercayaan berfungsi sebagai "umpan" untuk menarik orang dan keadaan tertentu ke dalam kehidupan kita. Ia tidak berdasarkan pengalaman hidup peribadi - semuanya bertentangan. Pengalaman ini adalah buah keyakinan kita. Ringkasnya, kepercayaan memegang kendali kehidupan kita di tangan mereka yang tegas.

Sebagai contoh, dalam sarkas, gajah dewasa diikat pada tiang kayu hanya dengan tali nipis, dan gajah kecil dirantai ke tiang logam yang boleh dipercayai yang terkubur dalam tanah. Ini untuk mengelakkan mereka cuba melarikan diri. Sekiranya tiang duduk cukup kuat di tanah dan rantai cukup kuat, gajah bayi tidak akan dapat melangkah lebih jauh dari yang diharapkan. Cepat atau lambat hari tiba ketika dia berhenti menarik rantai dan menyerah untuk melepaskan diri. Tiang logam diganti dengan tiang kayu, kerana mereka tahu bahawa haiwan itu terbiasa dengan idea tentang kemustahilan melarikan diri. Kita melakukan perkara yang sama dengan diri kita sendiri, membatasi kepercayaan kepada kemampuan dan kemampuan kita sendiri. Ternyata kita tidak dibatasi oleh kenyataan, tetapi oleh kepercayaan terhad kita.

Secara kiasan, pada awal kanak-kanak kita seperti komputer yang baru dibeli, tetapi sudah menjadi kerohanian. Kami belum memasang perisian. Kami adalah kesempurnaan, hakikat sebenar kami. Kemudian, mesej perkenalan dari ibu bapa, pendidik, guru dan rakan sebaya kami mula memasuki kesedaran perawan. Jadi, selangkah demi selangkah, sistem kepercayaan dan kepercayaan kita terbentuk. Banyak program berdasarkan pengalaman ibu bapa setiap hari. Ketika mereka memahami dunia, mereka menyampaikannya kepada kami. Kepercayaan anak-anak adalah pusat sistem kepercayaan kita. Kami melihat pencerobohan terhadap mereka dalam konteks perintah Stalin "Bukan satu langkah mundur!" Kami tidak berminat sama ada mereka benar atau tidak, baik atau jahat. Kami hanya mempercayai kepercayaan kami. Dalam konteks ini, seseorang tidak boleh dianggap sebagai orang yang baik hanya kerana dia mempunyai keyakinannya sendiri. Adalah perlu untuk memeriksa sama ada kepercayaan itu baik. Dengan kata lain, kepercayaan kita bagaimanapun membatasi, tetapi kita dianggap sebagai kebenaran hakiki.

Metafora, dalam pengertian ini, adalah cara mata katak berfungsi. Katak melihat kebanyakan objek di persekitarannya, tetapi hanya menafsirkan objek yang bergerak dan mempunyai bentuk tertentu. Ini sangat penting untuk menangkap lalat. Namun, kerana hanya objek hitam yang bergerak dianggap makanan, katak akan mati untuk mati di dalam kotak yang penuh dengan lalat mati. Oleh itu, kepercayaan terhad kita menjadi penghalang yang tidak dapat diatasi terhadap kemungkinan baru kita.

Ladang keempat mengambil tongkat pembentukan kepercayaan kita dari ibu bapa kita. Melalui televisyen, Internet, berdasarkan McDonald's intelektual, stereotaip tingkah laku dan pemikiran stereotaip ditanamkan dalam diri kita. Kepercayaan kita juga berasal dari pengalaman peribadi dan hubungan dengan orang yang berwenang.

Kepercayaan dan harapan

Setelah memasang perisian sistem di komputer, kami mengharapkan daripadanya jawapan untuk semua pertanyaan yang menarik bagi kami dan prestasi fungsi yang sesuai dengan program ini. Kami juga mengharapkan perisian sistem kepercayaan kami dapat memberikan jawapan yang betul untuk persoalan dunia di sekeliling kita. Kami mengharapkan orang berkelakuan sesuai dengan kepercayaan kami. Apabila mereka bersikap bertentangan dengan harapan kita, kita menjadi marah dan jengkel. Mengapa tidak tersinggung, kerana idea kita adalah kepercayaan, dan kepercayaan orang lain adalah prasangka? Kami penuh dengan harapan bahawa situasi yang berbeza dalam kehidupan harus terungkap mengikut senario kami. Walau bagaimanapun, dunia tidak dapat diramalkan. Kami menghadapi kejutan di setiap langkah, dengan situasi yang tidak dapat difahami dan tidak dapat dijelaskan. Ngomong-ngomong, semakin banyak kejutan muncul dalam hidup kita, semakin banyak sistem kepercayaan kita tidak sesuai dengan tuntutan realiti. Apabila dunia berpaling dari kita, kita menyesuaikan sistem kepercayaan kita, atau dengan keras kepala berusaha untuk membengkokkan dunia untuk diri kita sendiri.

Pertanyaan mungkin timbul: "Bagaimana jika sama sekali" membuang "sistem kepercayaan anda?" Kemiripan kebebasan sepenuhnya diciptakan, kehidupan dapat "dilepaskan" berjalan lancar dengan arus tanpa membuat tuntutan terhadapnya. Sekali lagi, tidak ada pergantungan pada kepercayaan. Oleh itu, kita tidak dapat dikawal dan dimanipulasi oleh kepercayaan kita. Walau bagaimanapun, ini adalah khayalan. Keyakinan bahawa seseorang boleh hidup tanpa keyakinan sudah menjadi keyakinan. Tidak ada orang tanpa sabitan. Biarkan mana-mana orang mempunyai beberapa sistem nilai dalam bentuk yang paling primitif dan sakit. Kita tidak dapat sampai ke stesen terakhir di "jalan pulang", iaitu untuk kembali ke saat kelahiran kita. Sekiranya kita secara hipotesis menghapus semua sampah kepercayaan, kita menjadi sempurna. Kita tidak perlu lagi menjalani pelajaran hidup, tidak perlu berusaha untuk lebih dekat dengan hakikat kita yang sebenarnya, tidak perlu memperbaiki. Kita sudah sempurna. Sudah tentu ini adalah khayalan. Manusia adalah haiwan sosial. Tidak mungkin hidup dalam masyarakat dan bebas dari masyarakat. Kami, suka atau tidak, tunduk pada pengaruh dan cadangannya. Keadaan akan memaksa kita untuk mengasimilasikan peraturan sosial, undang-undang, syarat dan kehendak "komuniti" tertentu. Jika tidak, masyarakat tidak akan bertahan. Keperluan sosial dan syarat hubungan dengan orang lain terpaksa menetap di bawah sedar seseorang sebagai kepercayaan.

Bekerja dengan kepercayaan. Katakanlah kita menetapkan matlamat untuk menjadi orang yang kaya dan berjaya. Matlamat yang kukuh. Agar jalan itu dapat dilalui, anda perlu menyelidiki bawah sedar anda dengan teliti untuk mencari kepercayaan yang membatasi. Mungkin kita mempunyai banyak sampah mengenai "Kekayaan dan Wang" di bawah sedar kita sehingga kita tidak boleh memikirkannya? Sekiranya kepercayaan kita bertentangan dengan tujuan, tidak akan ada kejayaan. Matlamat dicapai hanya bersamaan dengan kepercayaan. Hujah utama yang menyokong keyakinan kita adalah pertolongan aktif dalam perjalanan menuju tujuan.

Oleh itu, anda harus membuat persediaan kepercayaan anda mengenai topik ini dan mengenal pasti kepercayaan yang terhad. Bayangkan kita mengambil peperiksaan esei bertulis. Topik: "Kekayaan dan Wang". Masa yang diperuntukkan adalah setengah jam. Tanda baca dan kesalahan ejaan tidak diendahkan. Perkara utama bagi kita adalah mengungkapkan topik, membuang semua kepercayaan kita dalam bidang kehidupan ini dalam setengah jam. Tidak sukar untuk meletakkan kepercayaan dan kepercayaan baru ke kepala anda; sukar untuk menyingkirkan yang lama. Walau bagaimanapun, kita mesti melakukan ini. Sebagai contoh, setelah memeriksa karangan, kami mendapati sepuluh kepercayaan berbahaya: "Kekayaan itu cabul", "Tuhan mengasihi orang miskin", "Kekayaan membuat kesepian", "Siapa yang kaya, dia tidak lagi mempunyai teman sejati", "Kekayaan melahirkan iri hati "," Orang kaya tidak dapat tidur dengan tenang "," Wang besar menyebabkan kebimbangan dan masalah "," Kekayaan diperoleh dengan mengorbankan kesihatan saya "," Dengan memperoleh kekayaan, saya kehilangan harga diri. " Seperti yang anda lihat, perubahan kepercayaan menghasilkan tangkapan yang kuat. Beritahu saya, bolehkah anda bergantung pada kekayaan dengan ekor negatif seperti itu? Sudah tentu, dan pasti tidak. Oleh itu, kami mengambil keyakinan pertama dan, sebagai pendakwa raya, membuktikan kepada diri kita sendiri, seperti juri, ketidakkonsistenan sepenuhnya bagi kita. Kepercayaan pertama kami adalah "Kekayaan adalah cabul." Lima hujah sudah cukup untuk menghilangkan kepercayaan ini: “Tidak senonoh untuk membanggakan kekayaan. Sayang menjadi miskin "," Kekayaan bukan hanya wang. Kata kekayaan dapat diterapkan pada pelbagai konsep. Kekayaan cinta, kekayaan persahabatan, kekayaan kehidupan keluarga, kekayaan pengalaman, kekayaan budaya "," Kekayaan adalah kebebasan kewangan. Apa yang baik dan apa yang tidak baik telah dibuat oleh orang-orang, menilai kehidupan dari sudut pandang "baik atau buruk." Saya bebas dari penilaian manusia "," Kekayaan adalah kebebasan dari hutang, dari penderitaan berterusan dalam mencari wang untuk melunaskan hutang. Adalah tidak senonoh untuk hidup dalam hutang. Adalah tidak senonoh untuk berkeliaran dengan jiran anda untuk mendapatkan wang sebelum gaji anda "," Kekayaan adalah peluang untuk pertumbuhan peribadi, pencapaian matlamat yang besar. Ia baik. Masyarakat berminat dengan pembangunan warganya. " Nampaknya dengan hujah-hujah seperti itu kita telah menghilangkan semua keraguan kita sendiri. Anda boleh melupakan kepercayaan ini.

Sekarang mari kita percaya kepercayaan baru "Menjadi kaya adalah hak semula jadi setiap orang" dan berdebat dengannya. Hujah kami: "Anda tidak boleh menjalani kehidupan yang benar-benar penuh dan penuh tanpa menjadi kaya", "Hak manusia untuk hidup bermaksud haknya untuk bebas memiliki semua yang diperlukan untuk perkembangan mental, rohani dan jasmani", "Orang miskin adalah beban untuk saudara-mara dan untuk masyarakat secara keseluruhan. Seseorang yang ingin tumbuh dalam kemiskinan tidak normal "," Tidak wajar hidup hanya untuk jiwa, menafikan badan dan fikiran. Kekayaan memungkinkan untuk memenuhi semua keperluan tubuh, pikiran dan jiwa "," Seseorang merasa senang ketika dia memberikan sesuatu kepada orang yang dia cintai. Orang miskin itu hanya dapat menyanyi dengan senyuman yang tidak bahagia: "Saya tidak dapat memberi anda hadiah mahal pada hari lahir anda, tetapi pada malam musim bunga ini saya dapat berbicara tentang cinta." Orang kaya dapat memberi hadiah. " Saya fikir bahawa hujah-hujah ini akan cukup untuk kepercayaan lama yang lama untuk meninggalkan alam bawah sedar kita selama-lamanya.

Kadang-kadang penyelesaian karya bergantung pada sentuhan terakhir. Bagi kami, strok ini akan berlaku mengisi kepercayaan baru dengan gambar. Sebaliknya, gambar mesti rendam dengan perasaan dan emosi ... Keyakinan baru kami: "Menjadi kaya adalah hak semula jadi setiap orang." Mari hidupkannya dengan gambar, perasaan dan emosi. Persatuan apa yang kita ada dengan kata-kata "hak untuk kekayaan"? Bagi kebanyakan orang, ini adalah kekayaan, kuasa, wang, kekayaan, kerohanian, amal, kepandaian, kehormatan, kemewahan, kelimpahan, pengumpulan, kemakmuran, kestabilan, kekuatan, bukti dan kekayaan. Mari hidupkan imaginasi: di sini kita melakukan perjalanan dengan kapal layar melintasi semua laut dan lautan, berhenti di mana kita mahu dan melihat pemandangan tempatan. Kami bertemu dengan orang yang menarik, menikmati masakan kebangsaan, bersenang-senang dan melihat setiap hari dengan rasa sedih. Setiap orang mempunyai persatuan masing-masing. Perkara utama adalah bahawa mereka membuat kita merasa baik. Fikiran bawah sedar akan berterima kasih kepada kita untuk langkah ini, kerana ia terbiasa beroperasi dengan gambar. Dengan menggunakan algoritma yang sama, kami bekerja dengan kepercayaan terhad berikut sehingga mereka sepenuhnya berpindah dari bawah sedar. Usaha kami akan dibalas dengan penuh minat.

Sekarang kita sudah jelas mengenai kepercayaan kita, bayangkan keadaannya. Anda bertemu dengan seorang rakan dan dia memberitahu anda: “Saya mempunyai kepercayaan tentang kepercayaan: Jangan menyanjung diri dengan kepercayaan anda - pertama, mereka bukan kepercayaan anda, dan, kedua, mereka tidak benar. Bukan milik anda, kerana seseorang adalah koktail kepercayaan, kepercayaan, khayalan, stereotaip, prasangka dan takhayul orang lain. Koktel ini dibuat semasa kecil. Mereka tidak benar, kerana semua kepercayaan adalah subjektif. Seiring berjalannya waktu, sebahagian besar kepercayaan anda akan menjadi khayalan. Kepercayaan adalah khayalan yang tidak ditemui pada waktunya ”. Adakah anda fikir rakan anda betul?

Petr Kovalev 2013

Helo pembaca sekalian! Hari ini kita mempertimbangkan topik "Kepercayaan", yang sangat penting untuk perkembangan dan kehidupan setiap orang. Saya telah menerima banyak surat dalam e-mel saya dengan soalan mengenai cara bekerja dengan betul dengan kepercayaan saya. Tetapi pertama, mari kita lihat perkara utama: apakah kepercayaan seseorang? apakah maksud mereka? Apakah mereka? Soalan lain.

Mari kita mulakan dengan definisi dan memahami makna kepercayaan.

Apa itu Kepercayaan

Sistem kepercayaan - pandangan dunia seseorang, pengetahuan yang dicatat dalam kesedaran dan bawah sedarnya dalam bentuk sikap hidup (program) dan representasi (gambar). Kepercayaan (idea tentang dunia, tentang diri sendiri, dan lain-lain) - maklumat yang disedari dan disampaikan dalam diri seseorang dalam bentuk struktur mental (tempat tinggal dan bekerja).

Dalam kata lain, kepercayaan- Ini adalah pengetahuan yang berubah menjadi idea (sikap, gambaran dan sensasi), yang merupakan keputusan utama seseorang untuk semua keputusan hidupnya.

Sebenarnya, kepercayaan seseorang - inilah intinya, apa yang seseorang percayai dalam hubungannya dengan dirinya sendiri, berkaitan dengan dunia di sekelilingnya dan takdirnya, apa yang dia bergantung dalam hidup, yang menentukan semua keputusan, tindakan dan hasilnya dalam takdir.

Kepercayaan positif yang kuat memberi seseorang teras yang kuat, menjadikannya berjaya, berkesan, dll. Kepercayaan yang lemah dan tidak mencukupi menjadikan intinya busuk, dan orang itu, masing-masing, lemah dan lemah.

Petunjuk asas di mana anda perlu membentuk kepercayaan positif anda! Kepercayaan apa yang menjadi teras anda:

Dalam istilah yang lebih sederhana, kepercayaan adalah jawapan kepada persoalan kehidupan asas yang membentuk pandangan dunia seseorang.

1. Sikap terhadap dunia luar: Dia jenis dunia apa? buruk, dahsyat, berbahaya? atau, dunia ini berbeza dan ada segalanya di dalamnya, tetapi indah, dan memberi seseorang ribuan peluang untuk pengetahuan, kebahagiaan dan kejayaan? dan setiap orang, cepat atau lambat, mendapat apa yang dia layak, atau Baik dan Jahat - tidak, dan apa-apa kejahatan dapat diatasi?
2. Persepsi diri sendiri, sikap terhadap diri sendiri: jawapan kepada soalan - siapa saya dan untuk apa saya tinggal? Adakah saya binatang, hanya badan yang dikendalikan oleh naluri? atau adakah saya jiwa yang ilahi, ringan dan kuat oleh jiwa yang berpotensi besar?
3. Sikap hidup dan takdir anda: Saya dilahirkan untuk menderita, menjadi kambing hitam dan tidak ada yang bergantung kepada saya? atau adakah saya dilahirkan untuk tujuan dan pencapaian yang hebat, dan semuanya bergantung pada pilihan saya dan saya dapat mencapai semua yang dikehendaki oleh jiwa saya?
4. Sikap terhadap orang lain: mereka semua reptilia, berharap saya sakit, dan tugas saya adalah memukul pertama? atau semua orang berbeza, ada yang layak, ada penjahat, dan saya sendiri memilih dengan siapa untuk berkomunikasi dan mengikat nasib saya, dan siapa yang tidak boleh diizinkan dekat saya sama sekali?
5. Sikap terhadap masyarakat: masyarakat adalah kotoran, reput, dan tidak ada yang baik di dalamnya, oleh itu - "Saya benci"? atau, dalam masyarakat setiap masa ada banyak kebaikan dan keburukan, dan tujuan saya adalah untuk meningkatkan Yang Baik, menjadikan masyarakat lebih layak dan sempurna?
6. Yang lain.

Bukan hanya pandangan dunia seseorang yang dibina daripada jawapan dan justifikasi yang sesuai. Kepercayaan sedemikian adalah asas dari semua sifat peribadi seseorang dan prinsipnya: yang menentukan - dia menipu atau jujur, bertanggungjawab atau tidak bertanggungjawab, berani atau pengecut, kuat semangat dan kehendak atau tanpa putaran dan lemah, dll. DALAM Semua kualiti dan prinsip hidup seseorang berdasarkan kepercayaan asas (idea dan sikap).

Dalam fikiran, kepercayaan ini ditulis dalam bentuk program langsung, jawapan kepada soalan:

• "Saya layak, kuat, saya dapat melakukan apa saja" atau "Saya bukan apa-apa, licik tanpa putaran dan tidak mampu melakukan apa-apa".
• "Saya adalah tubuh yang mudah binasa dan berpenyakit, mengunyah organisme" atau "Saya Jiwa abadi dalam tubuh fizikal, dan potensi yang tidak terbatas ada dalam diri saya".
• "Dunia ini dahsyat, kejam dan tidak adil" atau "dunia itu indah dan menakjubkan, dan ia mempunyai segalanya untuk pertumbuhan, kebahagiaan dan kejayaan".
• "Hidup adalah hukuman yang berterusan, itu adalah penderitaan dan penderitaan" atau "hidup adalah anugerah Destiny, peluang unik untuk pembangunan, penciptaan dan perjuangan."

Kepercayaan sedemikian boleh disebut asas atau penting.

Anda boleh periksa sendiri apakah sikap mengenai isu-isu ini yang tercatat di bawah sedar anda, positif atau negatif, kuat atau lemah:

Untuk melakukan ini, cukup katakan pada diri sendiri atau dengan awal permulaan pemasangan, sebagai contoh: "dunia adalah ..." dan dengarkan sendiri, minda bawah sedar anda, apa fikiran yang akan mengikuti permulaan frasa. Bagaimana alam bawah sedar anda akan menentukan dunia? Tulis semua jawapan yang lahir di dalam diri anda. Dan, jika anda ikhlas di hadapan diri sendiri, anda akan melihat bahagian depan pekerjaan di hadapan - seberapa baik dan seberapa negatif, dan apa yang perlu diusahakan.

Kepercayaan sedar dan bawah sedar

Kepercayaan yang bernas - mereka yang hidup (dirakam) di kepala manusia (dalam akal). Kepercayaan bawah sedar - mereka yang disedari dalam kehidupan seseorang, dan bekerja pada tahap kualiti, emosi, reaksi dan tabiatnya. Jauh lebih sukar untuk mengubah kepercayaan bawah sedar. Tetapi merekalah yang menentukan hampir segalanya, sebanyak 90%, yang berlaku dalam kehidupan dan nasib seseorang.

Bagaimana ia berfungsi? Anda mungkin pernah berjumpa dengan orang yang sengaja mengetahui dan memahami segalanya - bagaimana hidup dengan betul, apa yang betul untuk dipercayai, apa yang harus dilakukan agar bahagia, berjaya, gembira, kuat, kaya, baik hati, berani, dll. Dan mereka memberitahu semuanya dengan sempurna dan baik, jika anda bertanya kepada mereka. Tetapi dalam kehidupan mereka sebenarnya tidak dapat menyedari apa-apa, tetap miskin secara luaran, dalam keadaan tidak bahagia dan lemah.

Kenapa ini terjadi? Kerana, di kepala orang seperti itu, kepercayaan tertentu ditulis, dan sama sekali berbeza, sering bertentangan, disedari di bawah sedar. Sebagai contoh, seseorang benar-benar memahami bahawa adalah baik untuk berani, tahu apa keberanian dan mengatakan "ya, saya menginginkannya seperti itu", tetapi kepercayaan dan ketakutan hidup di bawah sedarnya, dan ketakutan ini menjadikannya lemah, tidak boleh dipercayai dan pengecut dalam hidup . Ini adalah bagaimana banyak percanggahan dilahirkan pada seseorang antara dia dan. Dan sehingga seseorang mengubah kepercayaan bawah sedar, sehingga dia menghilangkan sikap negatif dan membentuk yang positif, tidak ada yang akan berubah secara kualitatif dalam hidupnya dan dalam dirinya, dia akan terus memuji keberanian dan keberanian, sambil tetap menjadi pengecut dan lemah.

Atau, seseorang tahu dan memahami bahawa tidak baik untuk menipu, bahawa berbohong tidak membawa kepada sesuatu yang baik, tetapi dia sendiri selalu berbohong sepanjang hidup dan dikenali sebagai pembohong. Selalunya orang yang mempunyai ketagihan seperti itu tidak dapat menolong diri mereka sendiri, kerana kepercayaan yang mendasari penipuan mereka disedari di bawah sedar pada tahap kebiasaan dan reaksi: seperti kata pepatah, "pertama saya berbohong, dan barulah saya menyedari apa yang saya berkata ”.

Hal yang sama berlaku untuk semua kualiti, kepercayaan, kebiasaan lain. Sebagai contoh, kualiti seperti. Tanggungjawab- ini adalah kemampuan seseorang untuk menjaga kata yang diberikan kepadanya di hadapan orang lain dan di hadapan dirinya sendiri, prinsip "dikatakan - dilakukan". Dan di kepalanya dia tahu apa tanggungjawab itu, dan benar-benar ingin bertanggung jawab, dia ingin menepati kata-katanya, tetapi dalam fikiran bawah sedarnya ada banyak sikap yang memberinya makan: "hari ini saya enggan, esok saya akan melakukannya "," Bahawa tidak ada yang mengerikan akan berlaku jika saya terlambat pada hari itu "," Saya akan mengatakan bahawa berlaku force majeure ", dan alasan lain mengapa tidak perlu menyimpan perkataan ini.

Emosi adalah sama. Emosi juga berdasarkan kepercayaan bawah sedar seseorang. Kepercayaan positif menimbulkan perasaan (kehangatan, sifat baik, kegembiraan, dll), kepercayaan negatif - (kerengsaan, kemarahan, kebencian, dll.).

Jadi, di hati emosi "Kebencian" ada kepercayaan bawah sedar yang memakannya, membenarkan, membenarkan. Sebagai contoh menjelaskan mengapa orang lain adalah penjahat seperti itu, bagaimana dia salah dalam hubungan dengan anda, dan mengapa anda benar-benar tidak bersalah dan menderita secara tidak adil. Untuk menghilangkan emosi negatif dan menggantinya dengan emosi positif, anda perlu menentukan sikap yang mendasari itu (di tengah-tengah kebencian), dan menggantinya dengan sikap positif, yang utama kemaafan dan sifat baik... Ini dipanggil memprogramkan semula bawah sedar anda.

Kepercayaan positif dan negatif

Kepercayaan yang positif atau mencukupi - perwakilan (pengetahuan) dan sikap yang sesuai dengan Hukum Rohani (Ideal). Perwakilan sedemikian memberikan seseorang maksimum kegembiraan(keadaan bahagia) kekuatan(keyakinan, tenaga), kejayaan(kecekapan, hasil positif) dan kesan positif untuk nasib(rasa syukur dan cinta orang lain, penghargaan rohani dan material, pertumbuhan perasaan terang, peluang yang baik untuk nasib, dll.).

Kepercayaan Positif - jawapan yang kuat, lengkap dan mencukupi untuk persoalan kehidupan yang paling penting. Jawapan yang memberi kegembiraan kepada jiwa dan kekuatan positif, menghilangkan sekatan, penderitaan, kesakitan, memaksimumkan potensi yang ada di dalamnya.

Kepercayaan negatif - khayalan, idea dan sikap yang tidak sesuai yang tidak sesuai dengan Hukum Rohani. Idea yang tidak mencukupi - menyebabkan kehilangan kegembiraan di hati (kesakitan dan penderitaan), kehilangan kekuatan (kelemahan, kehilangan tenaga), kegagalan, emosi dan sensasi negatif, dan sebagai akibatnya, untuk kehancuran nasib (kejatuhan tujuan, penderitaan, penyakit, kematian).

Kepercayaan negatif, perwakilan yang tidak mencukupi - selalu membawa kepada keputusan dan tindakan yang tidak betul yang sama, yang seterusnya membawa kepada hasil dan akibat negatif: mencuri - masuk penjara, berbohong - hilang kepercayaan dan hubungan, dll.

• Sekiranya seseorang hidup dalam keadaan negatif, terdapat banyak kesalahan dalam kepercayaan hidupnya.
• Sekiranya dia melakukannya, dia akan mencuba, tetapi tidak ada hasil - ada kesalahan dalam kepercayaannya.
• Sekiranya anda menderita banyak, ini adalah hasil kesilapan kepercayaan bawah sedar.
• Sakit selalu, mengalami kesakitan - kesalahan kepercayaan, dan dalam jumlah besar.
• Sekiranya dia tidak dapat keluar dari kemiskinan - kesalahan kepercayaan dalam bidang wang.
• Sekiranya anda lajang dan tidak ada hubungan, maka terdapat kesalahan kepercayaan terhadap hubungan.
• Dan lain-lain.

Apa yang perlu dibuat mengenainya? Bekerja sendiri! Bagaimana? Baca lebih lanjut dalam artikel berikut:

Untuk belajar bagaimana bekerja dengan kepercayaan anda, anda boleh beralih ke Panduan Rohani. Untuk ini - .

Saya doakan kejayaan dan pertumbuhan positif yang berterusan!