Pilihan 10 saintis moden menganggap karya yang dicipta. Ahli sains semula jadi yang hebat yang membuat penemuan di seluruh dunia

Naturalis yang hebat adalah saintis terkenal yang mengkaji alam secara langsung dengan berinteraksi dengannya. Perkataan ini boleh ditafsirkan jika kita membahagikannya kepada dua bahagian: "alam" adalah alam, dan "ujian" adalah ujian.

Naturalis Hebat: Senarai

Dalam tempoh sains semula jadi, apabila alam semula jadi perlu diterangkan dan dikaji secara keseluruhan, iaitu, menggunakan pengetahuan dari pelbagai bidang sains, seperti botani, astronomi, zoologi, mineralogi, saintis semula jadi pertama muncul di negara yang berbeza. dunia. Adalah berbaloi untuk menyenaraikan para saintis, dan menceritakan tentang beberapa dengan lebih terperinci, yang berjaya membuat penemuan menarik apabila masih terdapat sedikit peluang dan pengetahuan:

• Steve Irwin (Australia).
• Terry Irwin (Australia).
• Alice Manfield (Australia).
• Jose Bonifacio de Andrada dan Silva (Brazil).
• Bartolomeu Lawrence de Guzman (Brazil).
• Eric Pontoppidan (Denmark).
• Frederic Faber (Denmark).

Naturalis yang hebat berada di Perancis, Jerman, Great Britain, Poland, Croatia, Switzerland dan Rusia, antaranya dikenali Vyacheslav Pavlovich Kovrigo, Alexander Fedorovich Kots dan Mikhail Vasilyevich Lomonosov.

Naturalis pertama

Minat manusia terhadap alam semula jadi muncul pada zaman dahulu, apabila dia mula berfikir tentang tumbuhan mana yang boleh dimakan dan mana yang tidak, bagaimana untuk memburu haiwan dan bagaimana untuk menjinakkan mereka.

Ahli sains semula jadi yang pertama muncul di Yunani kuno, termasuk Aristotle. Beliau adalah orang pertama yang mengkaji dan memerhati alam dan membuat percubaan untuk mensistematisasikan pengetahuan yang diperoleh. Pada masa yang sama, saintis itu melampirkan lakaran pada pemerhatiannya, yang membantu dalam kajian itu. Ia merupakan alat bantu mengajar yang pertama digunakan sejak sekian lama.

Semasa hayatnya, Aristotle mencipta taman zoologi yang besar, dan beberapa ribu orang telah diberikan untuk membantunya, antaranya nelayan, gembala, pemburu, di mana masing-masing dikenali sebagai tuan dalam arahnya sendiri.

Berdasarkan maklumat yang dikumpul, saintis itu menulis lebih daripada 50 buku, di mana dia membahagikan organisma kepada yang paling mudah, yang berada di peringkat paling rendah pembangunan, dan juga mengenal pasti organisma hidup lain yang lebih kompleks. Dia mengenal pasti sekumpulan haiwan yang hari ini dipanggil Arthropoda, termasuk Serangga dan Krustasea.

Ahli sains semula jadi yang hebat: Karl Linnaeus

Secara beransur-ansur, pengetahuan terkumpul, tumbuhan dan haiwan terpaksa dinamakan, tetapi di benua yang berbeza orang memberi nama mereka, akibatnya kekeliruan timbul. Terutama sukar bagi saintis untuk bertukar-tukar pengetahuan dan pengalaman, kerana sukar untuk memahami apa atau siapa yang sedang dibincangkan. Sistem Aristotle yang digunakan sejak sekian lama sudah lapuk dan tidak lagi relevan apabila tanah baru ditemui.

Yang pertama menyedari bahawa sudah tiba masanya untuk mengatur segala-galanya ialah saintis Sweden Karl Linnaeus, yang melakukan kerja yang hebat pada abad ke-17.

Dia memberi setiap spesies nama, dan dalam bahasa Latin, supaya semua orang dapat memahami di negara yang berbeza di dunia. Juga, organisma dibahagikan kepada kumpulan dan klasifikasi dan menerima nama ganda (subspesies). Sebagai contoh, birch mempunyai nama tambahan seperti beruang berdaun rata dan kerdil, coklat dan putih.

Sistem Linnaeus masih digunakan, walaupun pada masa yang berbeza ia diubah suai dan ditambah, tetapi teras sistem ini tetap sama.

Charles Darwin

Pada abad ke-19, saintis terkenal Charles Darwin tinggal di England, yang menyumbang kepada perkembangan sains dan mencipta teorinya sendiri tentang asal usul dunia, yang setiap murid sekolah tahu.

Ramai naturalis yang hebat berpegang kepada versi Darwin, iaitu organisma hidup berubah mengikut masa, menyesuaikan diri dengan keadaan hidup tertentu. Tetapi tidak semua orang boleh menyesuaikan diri, dan yang paling kuat bertahan, yang, lebih-lebih lagi, dapat menyampaikan kualiti terbaiknya melalui warisan kepada keturunan.

saintis Rusia

Pada tahun-tahun yang berbeza, naturalis yang hebat berada di Rusia, dan ramai yang tahu tentang merit dan penemuan mereka.

Saintis genetik Nikolai Vavilov membuat sumbangan besar kepada kajian tumbuhan yang ditanam. Dia mengumpul koleksi terbesar benih, yang terdiri daripada kira-kira 250 ribu sampel, menentukan tempat asalnya, dan juga mengembangkan teori tentang imuniti tumbuhan.

Ilya Ilyich Mechnikov membuat sumbangan besar kepada bidang imunologi, mengkaji tubuh manusia dan bagaimana ia melawan pelbagai virus. Kerja-kerja itu dikhaskan untuk kajian kolera, kepialu, batuk kering, serta sifilis, percubaan untuk memahami asal-usul dan mencari jalan untuk melawan. Dia secara buatan menyebabkan sifilis pada monyet dan menerangkannya dalam tulisannya. Hanya untuk pencapaian ini dia boleh diklasifikasikan sebagai "saintis semulajadi yang hebat". Biologi baginya adalah sains utama: dia mencipta teori asal usul organisma multiselular, semasa perkembangannya dia menumpukan banyak masa untuk mengkaji proses penuaan, dan percaya bahawa usia tua berlaku sebelum waktunya disebabkan oleh keracunan diri badan. oleh pelbagai mikrob dan racun.

Sebelum berlakunya Makrifat dan juga selepasnya, sains di mata masyarakat yang kurang berpendidikan tidak jauh berbeza dengan sihir. Formula yang tidak dapat difahami, eksperimen aneh, pakaian misteri, keinginan untuk menembusi rahsia susunan dunia ... Semua ini mencipta aura misteri di sekeliling saintis yang, di mata orang ramai, berubah menjadi ahli sihir yang menjual jiwa mereka kepada syaitan. Kira-kira lima daripada mereka - dalam bahan "Futurist".

Herbert of Orilliak, Pope Sylvester II (946 - 1003)

Saintis abad pertengahan Perancis dan ahli teologi Herbert of Aurillac, selain menduduki takhta Gereja Katolik selama empat tahun sebagai Pope Sylvester II, menjadi terkenal kerana sumbangan besarnya kepada sains. Dari ini dia menderita.

Dia belajar matematik, mempelajari karya ilmiah Arab, dan mempopularkannya di Eropah. Salah seorang Eropah pertama, Herbert berkenalan dengan angka Arab dan cuba memperkenalkannya ke dalam aritmetik Eropah. Dia memperkenalkan di Eropah sfera angkasa bersenjata, di mana khatulistiwa cakerawala, tropika, ekliptik dan kutub ditunjukkan, dan juga memperkenalkan semula dan menambah baik abakus, yang dilupakan sejak zaman Empayar Rom.

Keilmuan Herbert yang luar biasa pada masa itu menimbulkan syak wasangka di kalangan rakan seangkatannya. Dia dipanggil penyihir, dituduh melakukan sihir dan komunikasi dengan syaitan. Adalah dipercayai bahawa dia boleh menggunakan mantra dan membuat dirinya tidak kelihatan, dan juga mencipta berhala Teraphim, yang membantunya mencapai tiara kepausan. Menurut legenda, semasa membaca jisim terakhirnya, dia telah dikoyakkan oleh Syaitan.

Miguel Servet (1509 - 1553)

Pemikir, naturalis dan pakar perubatan Sepanyol Miguel Servetus belajar perubatan di Universiti Paris dan merupakan yang pertama di Eropah untuk menerangkan peredaran pulmonari, di mana darah mengalir dari sebelah kanan jantung ke kiri. Dalam buku "The Restoration of Christianity" dia menjelaskan idea salah Galen, yang telah wujud di kalangan doktor selama lebih dari 1300 tahun, mengenai peralihan darah dari ventrikel kanan ke kiri melalui septum jantung.

Sebagai tambahan kepada teori anatomi, karya ini mengandungi penafian doktrin Trinity, yang mana dalam dunia Kristian Servetus mula dianggap sebagai "utusan pilihan Syaitan yang menjelma", seorang yang murtad dan ahli sihir. Pada 27 Oktober 1553, Servetus, tanpa mengenali triniti ilahi, dibakar hidup-hidup di pancang Inkuisisi bersama dengan bukunya.

John Dee (1527 - 1608)

Orang Inggeris John Dee adalah salah seorang yang paling berpendidikan pada zaman Renaissance lewat. Sudah pada usia 21 tahun, dia mengajar geometri Euclidean di Paris dan berkawan dengan saintis terkemuka pada masa itu. Pada tahun 1561, beliau menulis tambahan penting kepada buku algebra dan mekanik "The Foundation of the Arts" oleh Robert Record. Dengan bantuannya, karya ini bertukar menjadi buku teks universal pertama mengenai matematik menggunakan angka Arab dan tanda "tepat". Pada tahun 1570 Dee menyediakan mukadimah yang luas kepada Permulaan Euclid. Di dalamnya, beliau mentakrifkan matematik sebagai kunci untuk memahami dunia dan cuba mengupas masalah utamanya secara menyeluruh pada masa itu. Sesetengah penyelidik mendapati dalam karya ini walaupun asas pertama geometri bukan Euclidean.

Pada masa yang sama, Dee menulis horoskop untuk Ratu Inggeris Elizabeth I, terlibat dalam Kabbalisme, seances dan okultisme. Penduduk bandar, yang tidak membezakan Kabbalah daripada Euclid, menganggapnya seorang penyihir dan cuba menghukumnya kerana mempunyai hubungan dengan orang najis. Pada akhir 1580-an, semasa Dee berada jauh dari England, mereka menyerang rumahnya di Mortlake dan merompak perpustakaannya yang paling berharga.

Giambattista della Porta (1535 - 1615)

"Fisiognomi Manusia", 1538

Penyelidik Itali, salah seorang saintis pertama di Eropah dalam erti kata moden, Giambattista della Porta, sendiri tidak kisah untuk dianggap sebagai ahli silap mata. Benar, dia membuat cadangan penting: “Terdapat dua jenis sihir: satu tidak sesuai dan mempunyai reputasi yang buruk, kerana ia berkaitan dengan roh jahat dan terdiri daripada sihir dan rasa ingin tahu yang merosakkan; ia dipanggil sihir. Sihir lain adalah semula jadi; dia diiktiraf dan diterima, dan disembah oleh semua orang pintar."

Terlibat dalam "sihir semula jadi", della Porta mereka bentuk Camera obscura yang dipertingkatkan, pendahulu kamera moden, menerangkan termoskop dan pengalaman menaikkan air dengan tekanan wap, menulis karya tentang kriptografi, fisiognomi, mikologi dan sains lain.

Pada tahun 1560, Porta menganjurkan "Akademi Misteri Alam" di Naples, di mana, sebagai tambahan kepada sains semula jadi, mereka terlibat dalam okultisme. Tidak lama kemudian semua ahlinya, termasuk pengasasnya sendiri, disyaki sihir. Para penyiasat mengambil Porto, tetapi bernasib baik untuknya dan sains, ia tidak menjadi kebakaran.

Jacob Bruce (1670 - 1735)

Salah seorang sekutu Peter I, walaupun dilahirkan di Moscow, adalah wakil keluarga Scotland yang mulia. Sejak kecil, dia terpesona dengan matematik dan sains semula jadi. Mengembara bersama Peter merentasi Eropah, mempelajari algebra, astronomi, kartografi dan kejuruteraan, Bruce mengenali Leibniz dan berkomunikasi dengannya. Dia menyusun buku teks Rusia pertama mengenai geometri, membuka balai cerap pertama di Rusia di Sekolah Navigasi di Moscow.

Sekolah itu, yang diketuai oleh Bruce sejak 1701, terletak di Menara Sukharev (dirobohkan pada 1934). Di dalamnya, sebagai tambahan kepada matematik dan sains marin, mereka mengajar artileri dan kejuruteraan, Jerman. Namun, khabar angin jahil itu menyelubungi menara Sukharev dan Jacob Bruce dengan aura mistik. Mereka berkata bahawa Bruce mempunyai sebuah buku "yang mendedahkan semua rahsia kepadanya," bahawa dia mengetahui rahsia menghidupkan semula orang mati dan resipi untuk belia abadi.

Selepas kematian Peter, Jacob Bruce bersara dari hal ehwal negara dan tinggal dalam pengasingan di estet Glinka miliknya. Di sini dia terlibat dalam mengira berat jenis logam, mencari cara untuk membersihkan logam daripada kekotoran. Bagi orang biasa, dia masih kekal sebagai ahli sihir, yang imejnya ditumbuhi legenda. Sesetengah daripada mereka mengatakan bahawa pada waktu malam seekor naga terbang ke Bruce di Glinka, yang lain bahawa dia boleh mengubah kolam menjadi gelanggang ais di tengah-tengah musim panas yang panas.

Algoritma pelaksanaan:

1) & nbsp & nbsp & nbsp Baca teks dengan teliti.
2) & nbsp & nbsp & nbsp Serlahkan perkara utama, atau tema mikro (biasanya ada 2 atau 3).
3) Kami memilih penyataan yang mengandungi semua tema mikro sebanyak mungkin.

& nbsp
Contoh(daripada sampel 2016):

(1) Saintis pertama yang berusaha untuk membuktikan bahawa ambar adalah resin pokok yang membatu ialah penulis Rom Pliny the Elder: dia menarik perhatian kepada bau resin dan api berasap ketika membakar ambar, serta fakta bahawa serangga dan tumbuhan bahagian. (2) Kemudian, saintis cuba mencabar kesimpulan ini: sebagai contoh, naturalis terkenal Georg Agricola berhujah bahawa ambar terbentuk di dalam perut bumi daripada bahan bitumen cair, yang, mengalir ke permukaannya, memejal, dan pada mulanya. pada abad ke-18 terdapat hipotesis bahawa ambar berasal daripada gabungan minyak dengan asid mineral. (3) DAN<...>M.V. Lomonosov dalam tulisannya memberikan hujah yang tidak dapat dinafikan memihak kepada asal organik ambar, dengan itu mengesahkan hipotesis Pliny the Elder.

Terdapat tiga perkara utama dalam teks:
1. Pliny the Elder berhujah bahawa ambar ialah damar pokok yang membatu.
2. Para saintis telah cuba mencabar ini dan mengemukakan hipotesis mereka.
3. Lomonosov mengesahkan hipotesis Pliny (ambar ialah resin pokok yang membatu).

& nbsp
Nyatakan dua ayat yang maklumat UTAMA yang terkandung dalam teks disampaikan dengan betul.

1) Ambar terbentuk di dalam perut bumi daripada bahan bitumen cecair, yang, mengalir keluar ke permukaannya, menjadi pejal.

2) Para saintis telah lama cuba memahami sifat ambar, tetapi hanya M.V. Lomonosov memberikan hujah yang memihak kepada ambar organik dari asal, mengesahkan hipotesis Pliny the Elder.

3) Ramai saintis telah mengkaji sifat ambar dan menentukan strukturnya dengan betul, contohnya, Georg Agricola, yang membuktikan bahawa ambar terbentuk di dalam perut bumi.

4) Saintis pertama yang membuktikan bahawa ambar ialah resin pokok yang membatu ialah penulis Rom Pliny the Elder, yang menarik perhatian kepada bau resin dan nyalaan berasap apabila ambar terbakar akibat serangga dan bahagian tumbuhan yang masuk ke dalamnya.

5) Hipotesis penulis Rom Pliny the Elder tentang asal usul organik ambar, yang dipertikaikan oleh ramai saintis, menerima pengesahan yang beralasan dalam karya M.V. Lomonosov.

Memilih pernyataan yang sesuai:

1) - tidak sesuai, kerana ia hanya bercakap tentang hipotesis Georg Agricola, dan juga dalam bentuk pernyataan. Ini tidak berlaku.

2) - sesuai, kerana ia mengandungi semua idea utama: saintis cuba memahami asal usul ambar (2 idea utama kami), Lomonosov berhujah memihak kepada ambar organik dari asal (idea utama 3 kami), mengesahkan hipotesis Pliny the Elder (1 idea utama kami) ...

3) - tidak sesuai, kerana hanya terdapat satu padanan dengan senarai kami ("Ramai saintis telah menyiasat sifat ambar ..."). Tetapi penyelewengan fakta selanjutnya: Georg Agricola dengan betul mentakrifkan struktur ambar - dalam teks asal ia adalah sebaliknya.

4) - tidak sesuai, kerana ia mengandungi hanya satu idea utama daripada tiga. Kenyataan ini tidak bercanggah dengan teks, tetapi kita tidak boleh mengatakan bahawa idea UTAMA keseluruhan teks dinyatakan di dalamnya.

5) - sesuai, kerana terdapat ketiga-tiga perkara kami: "Hipotesis penulis Rom Pliny the Elder mengenai asal organik ambar ..." (1 idea utama kami), "... dipertikaikan oleh ramai saintis . .." (2 idea utama kami ), "... menerima pengesahan beralasan dalam karya MV Lomonosov." (3 idea utama kami).

& nbsp
Terdapat kemungkinan mengulas di bawah artikel tersebut. Bertanya soalan.

1. Nyatakan dua ayat yang maklumat UTAMA yang terkandung dalam teks disampaikan dengan betul. Tulis nombor ayat ini.

1) Walaupun saintis moden menganggap karya naturalis, yang dicipta pada zaman Zaman Pertengahan dan Antikuiti, "tidak saintifik", mereka salah: karya-karya ini memenuhi kriteria paling ketat sifat saintifik.

2) Walaupun fakta bahawa karya saintis purba dan zaman pertengahan tidak memenuhi kriteria ketat watak saintifik yang dikemukakan oleh saintis moden, ahli sejarah sains hari ini semakin memasukkan era Antikuiti dan Zaman Pertengahan dalam bidang minat mereka, mengiktiraf nilai penyelidikan tempoh tersebut.

3) Para saintis terkenal dari Antikuiti dan Zaman Pertengahan, termasuk Aristotle, Al-Biruni dan R. Bacon, berdiri pada asal-usul pemikiran saintifik semula jadi moden.

4) Menyedari kepentingan karya naturalis purba dan abad pertengahan, ahli sejarah sains memasukkan dalam penyelidikan mereka karya-karya era tersebut, walaupun, menurut saintis moden, karya tersebut tidak memenuhi kriteria watak saintifik.

5) Revolusi saintifik abad XVI-XVII telah didahului oleh proses penting seperti kelahiran sains semula jadi pada era Antikuiti dan perkembangan kaedah saintifik moden pada Zaman Pertengahan.

(1) Para saintis moden menganggap karya-karya yang dicipta oleh saintis semula jadi sebelum revolusi saintifik yang dipanggil, yang berlaku pada abad ke-16-17 di Eropah Barat, sebagai tidak mencukupi untuk kriteria ciri saintifik yang ketat. (2)<…>Kita boleh menemui kajian yang boleh dipercayai dan sangat berharga untuk umat manusia tentang dunia sekeliling pada zaman purba, contohnya, dalam karya Aristotle, dan asas metodologi saintifik semula jadi telah dibangunkan pada Zaman Pertengahan oleh beberapa saintis terkemuka, termasuk Roger. Bacon dan Al-Biruni. (3) Menyedari kepentingan kerja yang dilakukan pada masa lalu, pakar dalam sejarah sains baru-baru ini semakin memasukkan tempoh Antikuiti dan Zaman Pertengahan dalam skop penyelidikan mereka.

2. Antara perkataan berikut (gabungan perkataan) yang manakah harus menggantikan celah dalam ayat kedua (2) teks? Tulis perkataan ini (gabungan perkataan).

Sementara itu

khususnya,

selain itu,

3. Baca serpihan entri kamus, yang memberi maksud perkataan SIRI. Tentukan dalam erti kata apa perkataan ini digunakan dalam ayat kedua (2) teks. Tulis nombor yang sepadan dengan ini

nilai dalam serpihan entri kamus yang diberikan.

ROW, -a, m.

1) Garisan objek homogen yang sama jaraknya. R. rumah.

2) Satu set beberapa n. fenomena yang mengikuti atau terletak dalam urutan tertentu. R. generasi.

3) Sebilangan besar sesuatu. R. kes.

4) Komposisi, persekitaran. Dalam barisan tentera.

4. Dalam perkataan manakah terdapat kesilapan dalam pementasan tekanan: huruf yang menandakan vokal yang ditekankan telah dipilih dengan salah?

mengelak

dilipat

bengkok

5. Dalam salah satu ayat di bawah, perkataan yang diserlahkan adalah SALAH. Betulkan ralat leksikal dengan memadankan perkataan yang diserlahkan dengan kata paronim. Tulis perkataan yang dipilih.

Penunggang itu melepaskan beberapa anak panah lagi untuk pesanan dan, meninggalkan awan debu, hilang di sebalik bukit KAYU.

Arahkan hobi remaja itu ke saluran PRAKTIS: jemput dia untuk mendaftar dalam kursus atau bulatan - pengetahuan ini pasti akan berguna kepadanya pada masa akan datang.

Pada hari itu, penganjur konsert itu datang kepada saya, bersalaman dan menghulurkan surat TERIMA KASIH daripada pihak pentadbiran.

Untuk masa yang LAMA (kira-kira 200 tahun), ahli sejarah dan ahli bahasa percaya bahawa pusat tunggal penempatan Slav adalah di rantau Dnieper tengah.

Jika dibiarkan, rumpai JAHAT ini akan merebak dengan cepat ke seluruh taman.

6. Dalam salah satu perkataan yang diserlahkan di bawah, kesilapan telah dilakukan dalam pembentukan bentuk kata. Betulkan kesilapan dan eja perkataan dengan betul.

Berbaring (di atas lantai)

Kerja mereka

sup panas

ENAM PELAJAR

kongsi NAPOPOL

7. Wujudkan surat-menyurat antara kesalahan tatabahasa dan ayat yang dibenarkan: untuk setiap kedudukan senarai pertama, pilih kedudukan yang sepadan daripada senarai kedua.

KESILAPAN TATABAHASA

CADANGAN

A) penggunaan bentuk kes kata nama dengan kata depan yang salah

B) pelanggaran perkaitan antara subjek dan predikat

C) kesalahan dalam binaan ayat dengan ahli homogen

D) binaan ayat yang tidak betul dengan giliran berimbuhan

E) pembinaan ayat yang salah dengan ucapan tidak langsung

1) Sebagai kawan rapat, Lyoshka dan Zhenya tidak boleh mempunyai pertengkaran dan ketinggalan yang serius.

3) Berkat usaha seluruh pasukan, kami berjaya memintas pesaing utama.

4) Inovasi asas Gorky terletak pada fakta bahawa cinta mahupun perlanggaran sosial bukanlah teras utama yang membentuk plot bagi karya ini.

5) Setiap orang yang melihat filem baru pengarah terkenal itu menyatakan pertimbangan yang sangat bercanggah.

6) Pakar bedah dan ahli anatomi Rusia NI Pirogov mewasiatkan kepada kami bahawa "belajar, baca, refleksi dan ekstrak yang paling berguna daripada segala-galanya."

7) Puisi "The Poet" oleh M. Yu Lermontov secara alegori menggambarkan krisis puisi moden, dijelaskan oleh sikap tidak peduli sosial.

8) Bahasa adalah penunjuk terbaik bukan sahaja budaya umum, tetapi juga pendidik terbaik seseorang.

9) Tempoh lewat A.S. Pushkin boleh dibahagikan kepada beberapa peringkat, kerana dia diwakili oleh karya yang sangat pelbagai dan berbeza.

Tulis nombor dalam jawapan, susunkannya dalam susunan yang sepadan dengan huruf:

8. Tentukan perkataan yang hilang vokal yang boleh ditentusahkan yang tidak ditekankan bagi akar. Tulis perkataan ini dengan memasukkan huruf yang hilang.

keldai.

frasa..ologikal

timbalan.

agaknya

9. Kenal pasti baris di mana huruf yang sama hilang dalam kedua-dua perkataan. Tulis perkataan ini dengan memasukkan huruf yang hilang.

ra..panjangkan, jadi..manusia;

ave..keep, ave..hill;

dalam..iaitu, datang ... untuk pergi;

o..ambil malam, tidak..jelas;

bukan ... kontroversi, p..zdolny.

10. Tulis perkataan di mana huruf I ditulis di tempat pas.

kuasai

merawat...

bertindih

aluminium.. keluar

11. Tulis perkataan di mana huruf Y ditulis di tempat pas.

perlahan (dengan penyelesaian)

(mereka) memasang..t (poster)

bilangan .. tumbuh (pokok renek)

tanggungan (daripada ibu bapa)

(mereka) ditutup ... (tandatangan)

12. Tentukan ayat yang TIDAK dengan perkataan ditulis SEDIKIT. Kembangkan kurungan dan tulis perkataan ini.

Hanya tujuh puluh tahun kemudian, makalah (un) datuk yang diterbitkan akan ditemui.

Bunga yang masih (tidak) mekar telah dipukul oleh fros.

Andrei, (tidak) berfikir, membelek bungkusan di tangannya.

(Tanpa) sepatah kata, si rimbawan mengangkat bakul yang berat itu ke atas dirinya.

Kadang-kadang anda boleh (tidak) membezakannya dengan pemilik rumah.

13. Tentukan ayat di mana kedua-dua perkataan yang diserlahkan ditulis SEDIKIT. Kembangkan kurungan dan tulis dua perkataan ini.

Ikhwan tetap (ON) SATU dan (DARI) AWAL hanya berpandangan sesama sendiri.

Nikolay (V) diam sepanjang pertikaian itu dan hanya sekali V (LANTAI) SUARA meminta Marina untuk mengeluarkan samovar itu.

Walaupun dalam kewujudan separuh tidur, Ilya Ilyich tidak dapat, menurutnya, dengan acuh tak acuh mengingati bahawa aria wanita dari opera Bellini, yang BAGAIMANA (WOULD) bergabung dengan imej Olga Ilyinsky, dan SO (SAMA) dan dengan hasil dramatik. tentang cinta Oblomov kepadanya.

Penjual JUGA bertanggungjawab kepada pembeli untuk kerosakan atau pecahnya barang (B) AKIBAT pembungkusan yang tidak betul, serta pembeli kepada penjual untuk pembayaran tepat pada masanya.

Di lereng bukit RARE (RARE), tetapi SEMUA (SAMA) semak juniper tumbuh.

14. Nyatakan semua nombor di tempat NN ditulis.

Kapal-kapal yang mempunyai masa lebih awal (1) hendak berlindung di pelabuhan, ditarik keluar (2) ke darat, tetapi di sini juga marah (3) ombak bergulung, dan kemudian langsing, seperti (4) tiang bergoyang dan menari. secara meluas, dan papan-papan itu berderit seolah-olah bersedia untuk runtuh.

15. Susun tanda baca. Nyatakan dua ayat di mana anda perlu meletakkan SATU koma. Tulis nombor ayat ini.

1) Pada mulanya, pemuda itu bersikap acuh tak acuh dan tenang, tetapi kata-kata terakhir itu menarik perhatiannya.

2) Tema nasib generasi 30-an dalam lirik M.Yu. Lermontov boleh difahami dalam konteks sastera yang sempit dan dalam perspektif sosial, sejarah dan budaya yang luas.

3) Jeneral ini bukan sahaja mempunyai bakat ketenteraan tetapi juga kemahiran organisasi yang baik dan menikmati kuasa dalam tentera.

4) Plot novel karya I.A. "Oblomov" Goncharov kelihatan membentang dan tidak dinamik, rumit dan sarat dengan jalan cerita yang selari.

5) Musim bunga dan musim panas berlalu dengan cepat dan tidak mencolok untuk pasangan muda dan ibu bapa mereka.

16. Susun semua tanda baca: tulis nombor (s), yang harus digantikan dengan koma dalam ayat.

Saya melihat di sekeliling satu laut biru yang tidak bertepi (1) semuanya dilitupi dengan riak kecil sisik emas, dan di atas kepala saya langit biru yang sama tanpa sempadan - dan di seberangnya (2) kemenangan (3) dan, seolah-olah ketawa (4) , matahari lembut bergolek.

17. Susun semua tanda baca: tulis nombor (s), di mana (s) hendaklah (s) koma (s).

bumi ibu kita yang dikasihi (1)

Pada hari kesusahan dan pada hari kemenangan

Tidak (2) anda (3) lebih cerah dan lebih cantik

Dan tiada lagi hati yang diingini.

Memikirkan tentang askar itu

Nasib yang tidak dapat diramalkan

Malah berbaring dalam kubur saudara

Lebih baik (4) kelihatan (5) dalam diri anda.

(A. T. Tvardovsky)

18. Susun semua tanda baca: tulis nombor (s), yang harus digantikan dengan koma dalam ayat.

Laluan berliku (1) garis licin (2) yang (3) memberi isyarat ke kedalaman tapak (4) menjadikan taman itu misteri.

19. Susun semua tanda baca: tulis nombor (s), yang harus digantikan dengan koma (s) dalam ayat.

Tangannya menggeletar (1) dan (2) apabila Nikolai menyerahkan kuda itu kepada pembiak baka (3) dia merasakan (4) darah mengalir ke jantungnya dengan dentuman.

20. Antara pernyataan yang manakah sesuai dengan kandungan teks? Masukkan nombor jawapan.

1) Keadilan hanya dimiliki oleh orang yang mulia.

2) Keadilan boleh dibuktikan secara aritmetik, kerana semua orang adalah sama.

3) Kesukaran utama ialah setiap orang menerima mengikut keadilan.

4) Orang ramai cenderung untuk memahami keadilan sebagai tindakan yang menguntungkan diri sendiri secara peribadi, menganggap orang lain tidak adil.

5) Sangat mudah untuk mencapai persetujuan mengenai konsep "keadilan".

(1) Ketidakadilan telah diperkatakan dan ditulis sejak zaman dahulu - mungkin sejak zaman manusia secara umum belajar bercakap dan menulis. (2) Apa itu ketidakadilan masih belum jelas.

(3) Amat sukar untuk mencapai persetujuan mengenai isu ini, kerana dalam kes ini pertikaian dijalankan dengan bahagian kepentingan yang mencukupi. (4) Setiap orang mahu dilayan "adil" dan mengadu tentang "ketidakadilan," tetapi cuba mentafsirkan keadaan sedemikian rupa sehingga ketidakadilan itu dapat dilihat dengan segera. (5) Dan setiap orang mempunyai kesombongan diri yang cukup untuk menilai "secara adil" tentang sikap terhadap orang lain, dan sama sekali tidak perasan bahawa orang lain marah dengan "keadilan" yang sepatutnya. (6) Maka masalah itu diputarbelitkan oleh hawa nafsu dan diselubungi prasangka. (7) Seluruh generasi terperangkap dalam prasangka ini, dan kadangkala anda perasan bagaimana perkataan "keadilan" membangkitkan senyuman sinis.

(8) Dari generasi terdahulu, manusia mewarisi kepercayaan bahawa manusia adalah sama sejak lahir dan, akibatnya, mereka mesti diperlakukan dengan cara yang sama. (9) Walau bagaimanapun, intipati keadilan terletak pada perlakuan tidak sama rata terhadap orang yang tidak sama rata.

(10) Jika orang benar-benar sama, kehidupan akan menjadi sangat mudah dan keadilan akan sangat mudah dicari. (11) Adalah berfaedah untuk mengatakan: kepada orang yang sama - bahagian yang sama atau kepada semua yang sama. (12) Kemudian keadilan boleh dibuktikan secara aritmetik dan dicipta secara mekanikal; dan semua orang akan gembira, kerana orang akan menjadi tidak lebih daripada atom yang sama, sejenis bola mekanikal yang bergolek di mana-mana, yang akan serupa secara luaran dan akan mempunyai solekan mental yang sama secara dalaman. (13) Betapa naifnya, betapa mudahnya, betapa piciknya!

(14) Sebenarnya, manusia tidak sama dari segi jasad, jiwa atau roh. (15) Mereka akan dilahirkan makhluk yang berlainan jantina, dengan kesihatan dan kekuatan yang berbeza, dengan perangai, karunia, naluri dan keinginan yang sama sekali berbeza, mereka tergolong dalam tahap rohani yang berbeza, dan dengan mereka (berdasarkan keadilan!) Mesti dilayan berbeza. (16) Ini adalah asas dan kesukaran utama keadilan: orang - bilangan yang tidak terhingga; mereka semua berbeza; bagaimana untuk membuat semua orang menerima mengikut keadilan? (17) Jika orang tidak sama, bermakna perlu melayan mereka setiap masa mengikut keaslian hidup mereka. (18) Jika tidak, ketidakadilan akan timbul.

(19) Oleh itu, keadilan bermakna tepat ketidaksamaan: menjaga kanak-kanak, membantu yang lemah, merendahkan orang yang letih, menjaga orang sakit; menunjukkan lebih keterukan terhadap mereka yang lemah semangat, lebih percaya pada orang yang jujur, lebih berhati-hati terhadap kotak obrolan; untuk menghormati pahlawan.

(20) Oleh itu, keadilan adalah seni ketidaksamaan, dan ia hanya wujud dalam jiwa yang mulia. (21) Dia mempunyai rasa realiti yang tinggi; berpunca daripada hati yang baik dan pemerhatian yang meriah, ia menolak pendekatan mekanikal kepada manusia. (22) Dia mahu mendekati setiap kes secara individu, melupuskan seseorang kepada belas kasihan. (23) Dia cuba menangkap intipati dan keasliannya dalam diri seseorang dan memperlakukannya dengan sewajarnya.

(Menurut I. Ilyin *)

* Ivan Aleksandrovich Ilyin (1882-1954) - ahli falsafah terkenal Rusia, pengkritik sastera, publisiti.

Sumber teks tidak ditentukan.

21. Manakah antara pernyataan berikut adalah benar? Masukkan nombor jawapan.

Nyatakan nombor dalam tertib menaik.

1) 10, 15 ayat mengesahkan penghakiman yang dinyatakan dalam ayat 14 teks.

2) Cadangan 3-6 teks mengandungi penaakulan.

3) Usul 19 adalah kesimpulan daripada alasan.

4) Ayat 10-12 ialah naratif.

5) Jenis teks yang utama ialah penerangan.

22. Daripada ayat 16 dan 17, tulis pasangan yang sinonim.

23. Antara ayat 19-23, cari satu (s) yang (s) dihubungkan dengan yang sebelumnya melalui pengulangan leksikal. Tulis nombor (s) tawaran ini.