Saya mahukan maklumat mengenai nasib wanita di gulag. Hanya pelaksana gulag yang tahu berapa banyak "mata-mata yang memihak kepada Antartika" dan "penduduk perisik Australia" yang muncul di kem setelah penyeksaan yang menyakitkan dan menyakitkan

**************************************

Cerita ini mengandungi adegan penyiksaan, keganasan, seks. Sekiranya ini menyinggung jiwa lembut anda - jangan baca, tetapi pergi ke x ... dari sini!

**************************************

Plot ini berlaku semasa Perang Patriotik Besar. Detasemen partisan beroperasi di wilayah yang diduduki oleh Nazi. Kaum fasis tahu bahawa terdapat banyak wanita di kalangan orang-orang yang berpartisipasi, itu adalah bagaimana mereka mengetahui. Akhirnya, mereka berjaya menangkap gadis Katya ketika dia sedang mencuba lakaran susun atur titik tembak Jerman ...

Gadis yang ditangkap dibawa ke sebuah bilik kecil di sekolah, di mana pejabat Gestapo kini berada. Katya disoal siasat oleh seorang pegawai muda. Selain dia, terdapat beberapa anggota polis di dalam bilik itu dan dua wanita yang kelihatan tidak sopan. Katya mengenali mereka, mereka melayani orang Jerman. Saya tidak tahu bagaimana.

Pegawai itu mengarahkan pengawal yang menahan gadis itu untuk membebaskannya, yang mereka lakukan. Dia memberi isyarat agar dia duduk. Gadis itu duduk. Pegawai itu menyuruh salah seorang gadis membawa teh. Tetapi Katya menolak. Pegawai itu meneguk, kemudian menyalakan sebatang rokok. Dia menawarkan kepada Katya, tetapi dia menolak. Pegawai itu memulakan perbualan, dan dia dapat berbahasa Rusia dengan baik.

Siapa nama awak?

Katerina.

Saya tahu bahawa anda melakukan risikan untuk Komunis. Ini adalah benar?

Tetapi anda begitu muda, sangat cantik. Anda mungkin sengaja masuk ke perkhidmatan mereka?

Tidak! Saya adalah anggota Komsomol dan saya ingin menjadi komunis, seperti ayah saya, Pahlawan Kesatuan Soviet, yang mati di bahagian depan.

Saya menyesal bahawa gadis cantik seperti itu jatuh pada umpan keldai merah. Suatu ketika, ayah saya berkhidmat dalam tentera Rusia semasa Perang Dunia Pertama. Dia memerintahkan sebuah syarikat. Dia mempunyai banyak kemenangan dan penghargaan yang memberangsangkan. Tetapi ketika komunis berkuasa, dia dituduh sebagai musuh rakyat untuk semua jasanya ke tanah airnya dan ditembak. Ibu dan saya diharapkan mati kelaparan, seperti anak-anak musuh orang-orang, tetapi salah seorang Jerman (yang berada dalam tahanan, dan yang tidak dibenarkan oleh ayahnya untuk menembak) membantu kami melarikan diri ke Jerman dan bahkan memasuki perkhidmatan . Saya selalu mahu menjadi pahlawan seperti ayah saya. Dan sekarang saya datang untuk menyelamatkan tanah air saya dari komunis.

Anda adalah jalang fasis, penceroboh, pembunuh orang yang tidak bersalah ...

Kami tidak pernah membunuh orang yang tidak bersalah. Sebaliknya, kita kembali kepada mereka apa yang diambil oleh keldai merah dari mereka. Ya, baru-baru ini kita menggantung dua wanita yang membakar rumah di mana tentera kita menetap sementara. Tetapi tentera berjaya lari, dan pemilik kehilangan perkara terakhir yang tidak diambil perang oleh mereka.

Mereka melawan ...

Orangnya!

Tidak betul!

Baiklah, mari kita menjadi penjajah. Anda kini diminta untuk menjawab beberapa soalan. Selepas itu, kami akan menentukan hukuman bagi anda.

Saya tidak akan menjawab soalan anda!

Baiklah, sebutkan siapa anda mengatur serangan pengganas terhadap tentera Jerman.

Tidak betul. Kami telah memerhatikan anda.

Lalu mengapa saya mesti menjawab?

Supaya orang yang tidak bersalah tidak menderita.

Saya tidak akan menamakan sesiapa ...

Kemudian saya akan mengajak budak-budak itu melepaskan lidah anda yang keras kepala.

Anda tidak akan melakukan apa-apa!

Kita akan melihatnya kemudian. Setakat ini tidak ada satu kes pun dari 15 dan tidak ada yang berlaku kepada kami ... Anak lelaki untuk bekerja!

Perjalanan dari Berlin Tegel Airport ke Ravensbrück memakan masa lebih dari satu jam. Pada bulan Februari 2006, ketika saya memandu ke sini untuk pertama kalinya, terdapat salji salji lebat dan sebuah trak terhempas di jalan raya Berlin, sehingga perjalanan memakan masa lebih lama.

Heinrich Himmler sering melakukan perjalanan ke Ravensbrück, walaupun dalam cuaca yang begitu sengit. Ketua SS mempunyai rakan-rakan di sekitarnya, dan jika dia lewat, dia mampir untuk pemeriksaan di kem. Dia jarang meninggalkannya tanpa memberi pesanan baru. Suatu hari dia memerintahkan lebih banyak sayur-sayuran akar untuk ditambahkan ke sup tahanan. Dan pada kesempatan lain dia marah kerana pembasmian tahanan berjalan terlalu lambat.

Ravensbrück adalah satu-satunya kem konsentrasi Nazi untuk wanita. Kem ini mendapat namanya dari sebuah kampung kecil di sekitar Fürstenberg dan terletak kira-kira 80 km ke utara Berlin di jalan menuju ke Laut Baltik. Wanita yang memasuki kem pada waktu malam kadang-kadang menyangka mereka berada di dekat laut kerana mereka mencium bau garam di udara dan pasir di bawah kaki mereka. Tetapi ketika subuh menjelang, mereka menyedari bahawa kem itu terletak di tepi tasik dan dikelilingi oleh hutan. Himmler suka mendirikan kemnya di tempat-tempat tersembunyi dengan alam yang indah. Pemandangan perkhemahan masih tersembunyi hari ini; kejahatan keji yang berlaku di sini dan keberanian mangsanya masih belum diketahui.

Ravensbrück ditubuhkan pada bulan Mei 1939, hanya empat bulan sebelum tercetusnya perang, dan dibebaskan oleh tentera Tentera Soviet enam tahun kemudian - kem ini adalah salah satu yang terakhir dicapai oleh Sekutu. Pada tahun pertama keberadaannya, ia berisi kurang dari 2.000 tahanan, hampir semuanya adalah orang Jerman. Banyak yang ditangkap kerana menentang Hitler - misalnya, Komunis, atau Saksi-Saksi Yehuwa yang memanggil Hitler sebagai Dajjal. Yang lain dipenjarakan kerana Nazi menganggap mereka makhluk rendah, yang kehadirannya di masyarakat tidak diingini: pelacur, penjahat, pengemis, gipsi. Kemudian, perkhemahan itu mulai mengandungi ribuan wanita dari negara-negara yang diduduki Nazi, yang kebanyakannya mengambil bahagian dalam Perlawanan. Kanak-kanak juga dibawa ke sini. Sebilangan kecil tahanan - kira-kira 10 peratus - adalah orang Yahudi, tetapi kem itu tidak disediakan secara rasmi untuk mereka.

Jumlah tahanan terbesar di Ravensbrück adalah 45,000 wanita; Dalam lebih dari enam tahun keberadaan kem, kira-kira 130,000 wanita telah melewati gerbangnya, dipukuli, kelaparan, dipaksa bekerja hingga mati, dianiaya, diseksa, dan dibunuh di ruang gas. Anggaran untuk jumlah korban antara 30,000 hingga 90,000; nombor sebenar kemungkinan besar antara nombor ini - terlalu sedikit dokumen SS yang masih belum dapat dipastikan. Kemusnahan bukti besar-besaran di Ravensbrück adalah salah satu sebab mengapa hanya sedikit yang diketahui mengenai kem tersebut. Pada hari-hari terakhir keberadaannya, kes semua tahanan dibakar di krematorium atau di tiang, bersama mayat. Abu dibuang ke dalam tasik.

Saya mula-mula mengetahui mengenai Ravensbrück ketika saya menulis buku saya yang lebih awal mengenai Vera Atkins, seorang pegawai perisik di Direktorat Operasi Khas semasa Perang Dunia II. Sejurus selepas tamat pengajian, Vera memulakan pencarian bebas untuk wanita dari USO (Direktorat Operasi Khas Britain - kira-kira. Baru), yang terjun payung ke wilayah Perancis yang diduduki untuk membantu Perlawanan, yang kebanyakannya dilaporkan hilang. Vera mengikuti jejak mereka dan mendapati bahawa beberapa dari mereka telah ditangkap dan ditempatkan di kem konsentrasi.

Saya cuba membuat pencariannya dan memulakan dengan catatan peribadi bahawa adik perempuannya Phoebe Atkins menyimpannya dalam kotak kadbod coklat di rumah mereka di Cornwall. Perkataan "Ravensbrück" ditulis pada salah satu kotak ini. Di dalamnya terdapat wawancara tulisan tangan dengan anggota SS yang masih hidup dan disyaki - beberapa bukti awal kem diterima. Saya menyelongkar kertas. "Kami terpaksa menanggalkan pakaian dan mencukur kepala kami," kata salah seorang wanita kepada Vera. Terdapat "ruangan asap biru tersedak."

Vera Atkins. Foto: Wikimedia Commons
Seorang yang selamat menggambarkan sebuah hospital kem di mana "bakteria penyebab sifilis disuntik ke saraf tunjang." Yang lain menggambarkan kedatangan wanita di kem selepas perarakan kematian dari Auschwitz, melalui salji. Salah seorang ejen ODR, yang dipenjarakan di kem Dachau, menulis bahawa dia pernah mendengar tentang wanita dari Ravensbrück yang dipaksa bekerja di rumah pelacuran Dachau.

Beberapa orang menyebut seorang penjaga wanita muda bernama Binz dengan "rambut berambut pendek." Pengawas lain pernah menjadi pengasuh di Wimbledon. Di antara tahanan, menurut penyiasat Britain, adalah "krim masyarakat wanita Eropah", termasuk keponakan Charles de Gaulle, bekas juara golf Britain dan banyak wanita di Poland.

Saya mula melihat tarikh dan alamat kelahiran sekiranya ada yang masih hidup - atau bahkan pengawas - masih hidup. Seseorang memberi Vera alamat Puan Shatna, "yang tahu mengenai pensterilan kanak-kanak di Blok 11". Louise le Porte menyusun laporan terperinci, yang menunjukkan bahawa kem itu dibina di kawasan yang dimiliki oleh Himmler, dan kediaman peribadinya berada berdekatan. Le Port tinggal di Mérignac, Departemen Gironde, namun, berdasarkan tarikh lahirnya, dia sudah mati pada waktu itu. Seorang wanita Guernsey, Julia Barrie, tinggal di Nettlebed, Oxfordshire. Penyelamat Rusia itu dikatakan bekerja "di pusat ibu dan anak, di stesen kereta api Leningradsky."

Di bahagian belakang kotak, saya menjumpai senarai tahanan tulisan tangan, yang dikeluarkan oleh seorang wanita Poland yang mengambil nota di kem, dan juga melukis lakaran dan peta. "Orang Poland lebih diberitahu," kata catatan itu. Wanita yang membuat senarai itu kemungkinan besar sudah lama meninggal, tetapi beberapa alamatnya ada di London dan mereka yang terselamat masih hidup.

Saya mengambil sketsa ini dalam perjalanan pertama saya ke Ravensbrück, dengan harapan mereka akan membantu saya menavigasi ketika sampai di sana. Namun, disebabkan oleh salji yang tersekat di jalan raya, saya ragu sama ada saya akan sampai ke sana sama sekali.

Ramai yang cuba sampai ke Ravensbrück, tetapi tidak dapat. Perwakilan Palang Merah berusaha masuk ke kem dalam kekacauan pada hari-hari terakhir perang, tetapi terpaksa berpatah balik, begitu besar aliran pelarian yang bergerak ke arah mereka. Beberapa bulan setelah berakhirnya perang, ketika Vera Atkins memilih jalan ini untuk memulai penyelidikannya, dia dihentikan di pusat pemeriksaan Rusia; kem itu berada di zon pendudukan Rusia dan akses kepada warganegara negara-negara sekutu ditutup. Pada masa ini, ekspedisi Vera telah menjadi sebahagian daripada penyiasatan Inggeris yang lebih besar ke kem tersebut, yang mengakibatkan percubaan jenayah perang Ravensbrück pertama di Hamburg pada tahun 1946.

Pada tahun 1950-an, ketika Perang Dingin meletus, Ravensbrück bersembunyi di sebalik Tirai Besi, membahagikan orang-orang yang selamat dari timur dan barat dan memecah sejarah kem menjadi dua.

Di wilayah Soviet, tempat ini menjadi peringatan bagi pahlawan komunis di kem tersebut, dan semua jalan dan sekolah di Jerman Timur diberi nama setelahnya.

Sementara itu, di Barat, Ravensbrück secara harfiah telah hilang dari pandangan. Bekas tahanan, sejarawan dan wartawan tidak dapat mendekati tempat ini. Di negara mereka, bekas tahanan berjuang untuk menyiarkan cerita mereka, tetapi terbukti sukar untuk mendapatkan bukti. Transkrip Tribunal Hamburg telah disembunyikan di bawah tajuk "rahsia" selama tiga puluh tahun.

"Di manakah dia?" adalah salah satu soalan yang paling kerap saya tanyakan ketika saya memulakan buku di Ravensbrück. Bersama dengan "Mengapa ada kem wanita yang terpisah? Adakah wanita-wanita ini Yahudi? Adakah itu kem kematian atau kem buruh? Adakah mereka masih hidup sekarang? "

Foto: Wikimedia Commons

Di negara-negara yang kehilangan paling banyak orang di kem ini, kumpulan yang selamat berusaha untuk menyimpan ingatan tentang apa yang berlaku. Kira-kira 8,000 Perancis, 1,000 Belanda, 18,000 Rusia dan 40,000 Poland dipenjara. Sekarang, di setiap negara - dengan alasan yang berbeza - kisah ini dilupakan.

Ketidakpedulian kedua-dua orang Inggeris - yang hanya mempunyai kira-kira dua puluh wanita di kem itu - dan orang Amerika, benar-benar menakutkan. Di Britain, mereka mungkin mengetahui tentang Dachau, kem konsentrasi pertama, dan mungkin tentang kem Bergen-Belsen, ketika tentera Britain membebaskannya dan menangkap kengerian yang mereka lihat dalam rakaman yang selama ini trauma terhadap kesedaran Inggeris. Perkara lain adalah dengan Auschwitz, yang menjadi identik dengan pemusnahan orang Yahudi di ruang gas dan meninggalkan gema yang nyata.

Setelah membaca bahan yang dikumpulkan oleh Vera, saya memutuskan untuk melihat apa yang ditulis secara umum mengenai perkhemahan. Sejarawan terkenal (hampir semuanya lelaki) tidak banyak bercakap. Bahkan buku-buku yang ditulis setelah berakhirnya Perang Dingin nampaknya menggambarkan dunia yang benar-benar maskulin. Kemudian seorang rakan saya yang bekerja di Berlin berkongsi dengan saya koleksi karangan yang ditulis terutamanya oleh saintis wanita Jerman. Pada tahun 1990-an, sejarawan feminis mula membalas dendam. Buku ini bertujuan untuk membebaskan wanita dari anonim yang disiratkan oleh kata "tahanan". Banyak kajian lanjutan, biasanya bahasa Jerman, dibuat berdasarkan prinsip yang sama: sejarah Ravensbrück dianggap terlalu sepihak, yang seolah-olah menenggelamkan semua keperitan peristiwa yang mengerikan. Sebaik sahaja saya tersandung pada sebutan "Buku Memori" tertentu - nampaknya sesuatu yang lebih menarik bagi saya, jadi saya cuba menghubungi pengarangnya.

Lebih dari sekali saya menemui memoir tahanan lain, yang diterbitkan pada tahun 1960-an dan 70-an. Buku-buku mereka mengumpulkan debu di dalam perpustakaan umum, walaupun sampul buku itu sangat provokatif. Sampul memoar guru sastera Perancis, Micheline Morel, memamerkan gaya cantik seorang gadis Bond, seorang wanita yang dilemparkan di belakang kawat berduri. Buku mengenai salah seorang pengawas pertama Ravensbrück, Irma Grese, berjudul Binatang yang cantik("Binatang Cantik"). Bahasa memoar ini nampaknya sudah ketinggalan zaman, tidak masuk akal. Ada yang menggambarkan para pengawal itu sebagai "lesbian dengan wajah yang kejam," yang lain menarik perhatian pada "keganasan" wanita Jerman yang ditangkap, yang "menimbulkan refleksi tentang kebajikan dasar perlumbaan." Teks seperti itu membingungkan, rasanya tidak ada pengarang yang tahu bagaimana menulis cerita dengan baik. Dalam pendahuluan salah satu koleksi memoar, penulis Perancis terkenal François Mauriac menulis bahawa Ravensbrück menjadi "rasa malu yang diputuskan oleh dunia untuk dilupakan." Mungkin saya harus menulis mengenai perkara lain, jadi saya pergi menemui Yvonne Basedden, satu-satunya mangsa yang saya ada maklumat, untuk mendapatkan pendapatnya.

Yvonne adalah salah seorang wanita di unit ODR yang diketuai oleh Vera Atkins. Dia ditangkap membantu Perlawanan di Perancis dan dihantar ke Ravensbrück. Yvonne selalu dengan rela hati membincangkan pekerjaannya dalam Perlawanan, tetapi sebaik sahaja saya menyentuh topik Ravensbrück, dia segera "tidak tahu apa-apa" dan berpaling dari saya.

Kali ini saya mengatakan bahawa saya akan menulis buku mengenai kem, dan saya berharap dapat mendengar ceritanya. Dia memandangku dengan ngeri.

"Oh tidak, kamu tidak boleh melakukan itu."

Saya bertanya mengapa tidak. "Ini terlalu mengerikan. Tidak bolehkah anda menulis tentang perkara lain? Bagaimana anda akan memberitahu anak-anak anda apa yang anda lakukan? "

Tidakkah dia menyangka kisah ini harus diceritakan? "Oh ya. Tidak ada yang tahu apa-apa mengenai Ravensbrück sama sekali. Tidak ada yang mahu tahu sejak kami kembali. " Dia melihat ke luar tingkap.

Semasa saya hendak pergi, dia memberi saya sebuah buku kecil - satu memoir lain, dengan sampul yang sangat mengerikan dari tokoh-tokoh hitam dan putih yang saling berkaitan. Yvonne tidak membacanya, seperti yang dia katakan, terus menerus menghulurkan buku itu kepada saya. Nampaknya dia mahu menyingkirkannya.

Di rumah, saya menjumpai warna lain, berwarna biru, di bawah penutup yang menakutkan. Saya membaca buku dalam satu masa. Penulis adalah pengacara muda Perancis bernama Denise Dufournier. Dia dapat menulis kisah perjuangan hidup yang sederhana dan menyentuh hati. "Kekejian" buku itu bukan sahaja sejarah Ravensbrück dilupakan, tetapi juga bahawa semuanya benar-benar berlaku.

Beberapa hari kemudian, saya mendengar bahasa Perancis di mesin penjawab saya. Penceramahnya ialah Dr. Louise le Port (sekarang Liard), seorang doktor dari Mérignac, yang sebelumnya saya percaya telah mati. Namun, sekarang dia mengajak saya ke Bordeaux, tempat dia tinggal. Saya boleh tinggal selama yang saya mahukan, kerana kami banyak berbincang. "Tetapi anda harus cepat. Saya berumur 93 tahun ".

Tidak lama kemudian, saya berhubung dengan Berbel Schindler-Zefkov, pengarang The Book of Memory. Berbel, anak perempuan tahanan komunis Jerman, menyusun "pangkalan data" tahanan; dia mengembara lama untuk mencari senarai tahanan di arkib terlupa. Dia memberi saya alamat Valentina Makarova, seorang partisan Belarus yang selamat dari Auschwitz. Valentina menjawab saya, menawarkan untuk mengunjunginya di Minsk.

Pada masa saya sampai di pinggir bandar Berlin, salji mulai turun. Saya memandu melewati tanda Sachsenhausen, di mana terdapat kem tumpuan lelaki. Ini bermaksud bahawa saya bergerak ke arah yang betul. Sachsenhausen dan Ravensbrück berkait rapat. Kem lelaki malah membakar roti untuk tahanan wanita, dan setiap hari dia dihantar ke Ravensbrück di sepanjang jalan ini. Pada mulanya, setiap wanita mendapat setengah roti setiap petang. Menjelang akhir perang, mereka hampir tidak diberi gigitan tipis, dan "mulut yang tidak berguna," ketika Nazi memanggil mereka yang ingin mereka singkirkan, sama sekali tidak mendapat apa-apa.

Pegawai SS, warden, dan tahanan kerap berpindah dari kem ke kem kerana pentadbiran Himmler berusaha memanfaatkan sepenuhnya sumber. Pada awal perang, bahagian wanita dibuka di Auschwitz, dan kemudian di kem lelaki lain, dan pengawas wanita dilatih di Ravensbrück, yang kemudian dihantar ke kem-kem lain. Menjelang akhir perang, beberapa pegawai SS berpangkat tinggi dihantar dari Auschwitz ke Ravensbrück. Tawanan juga ditukar. Oleh itu, walaupun Ravensbrück adalah kem wanita, ia meminjam banyak ciri kem lelaki.

Empayar SS yang diciptakan oleh Himmler sangat besar: pada pertengahan perang, tidak kurang dari 15,000 kem Nazi, yang merangkumi kem buruh sementara, serta ribuan kem subsidiari yang berkaitan dengan kem tumpuan utama yang tersebar di seluruh Jerman dan Poland. Yang terbesar dan paling menakutkan adalah kem yang dibina pada tahun 1942 sebagai sebahagian daripada Penyelesaian Akhir Soalan Yahudi. Dianggarkan 6 juta orang Yahudi telah dimusnahkan pada akhir perang. Hari ini, fakta mengenai pembunuhan beramai-ramai orang Yahudi sangat terkenal dan sangat meluap-luap sehingga banyak yang percaya bahawa program pembasmian Hitler hanya terdiri daripada Holocaust.

Orang yang berminat dengan Ravensbrück biasanya sangat terkejut apabila mengetahui bahawa kebanyakan wanita yang dipenjarakan di sana bukan Yahudi.

Hari ini, sejarawan membezakan antara pelbagai jenis kem, tetapi nama-nama ini boleh membingungkan. Ravensbrück sering disebut sebagai kem "buruh hamba". Istilah ini bertujuan untuk melembutkan semua ketakutan terhadap apa yang berlaku, dan juga boleh menjadi salah satu sebab mengapa kem itu dilupakan. Sudah tentu Ravensbrück menjadi elemen penting dalam sistem perbudakan hamba - Siemens, gergasi elektronik, mempunyai kilang di sana - tetapi buruh hanyalah satu tahap di jalan menuju kematian. Banduan memanggil Ravensbrück sebagai kem kematian. Wanita Perancis yang masih hidup, ahli etnologi Germaine Tillon, mengatakan bahawa orang di sana "perlahan-lahan dibasmi."

Foto: PPCC Antifa

Berpindah dari Berlin, saya memerhatikan ladang putih, yang digantikan oleh pokok lebat. Dari semasa ke semasa saya melintasi ladang kolektif yang terbengkalai yang ditinggalkan sejak zaman komunis.

Di kedalaman hutan, salji turun lebih banyak, dan menjadi sukar bagi saya untuk mencari jalan. Wanita Ravensbrück sering dihantar ke hutan untuk menebang pokok semasa salji. Salji tersekat pada kasut kayu mereka, jadi mereka berjalan di atas landasan salji, kaki mereka berpusing. Sekiranya mereka jatuh, Gembala Jerman akan meluru ke arah mereka, yang dipimpin bersama-sama dengan tali leher oleh penjaga.

Nama-nama kampung di hutan itu mengingatkan pada kampung-kampung yang pernah saya baca dalam kesaksian saya. Dorothea Binz, seorang pengawas berambut pendek, berasal dari kampung Altglobzo. Kemudian puncak Gereja Fürstenberg muncul. Saya tidak dapat melihat kem dari pusat bandar, tetapi saya tahu bahawa ia berada di seberang tasik. Tahanan memberitahu bagaimana, meninggalkan pintu kem, mereka melihat puncaknya. Saya memandu melewati stesen Fürstenberg, di mana begitu banyak perjalanan mengerikan berakhir. Pada suatu malam Februari, wanita Tentera Merah tiba di sini, dibawa dari Crimea dengan kereta lembu.

Dorothea Binz di mahkamah Ravensbrück pertama pada tahun 1947. Foto: Wikimedia Commons

Di seberang Fürstenberg, jalan batu yang dibina oleh tahanan menuju ke kem. Di sebelah kiri terdapat rumah dengan atap gable; berkat peta Vera, saya tahu bahawa warden tinggal di rumah-rumah ini. Di salah satu rumah terdapat sebuah asrama tempat saya akan bermalam. Bahagian dalaman bekas pemilik telah lama diganti dengan perabotan moden yang sempurna, namun semangat para pengawas masih tinggal di bilik lama mereka.

Di sebelah kanan terdapat pemandangan tasik yang luas dan putih salji. Di hadapan adalah markas komandan dan tembok tinggi. Beberapa minit kemudian saya sudah berdiri di pintu masuk kem. Di depan terdapat satu lagi ladang putih yang luas, ditanam dengan pohon-pohon linden, yang, seperti yang saya ketahui kemudian, ditanam pada awal kem. Semua berek yang terletak di bawah pokok telah hilang. Semasa Perang Dingin, Rusia menggunakan kem sebagai markas tangki dan merobohkan sebahagian besar bangunan. Askar-askar Rusia bermain bola sepak di tempat yang pernah disebut Appelplatz dan di mana para tahanan berdiri di roll call. Saya pernah mendengar pangkalan Rusia, tetapi tidak menyangka akan menemui tahap kehancuran ini.

Kem Siemens, beberapa ratus meter dari tembok selatan, ditumbuhi hutan dan sangat sukar untuk sampai ke sana. Hal yang sama terjadi dengan penyuluhan, "kem bagi golongan muda," di mana banyak pembunuhan dilakukan. Saya terpaksa membayangkannya, tetapi saya tidak perlu membayangkan sejuknya. Para tahanan berdiri di sini selama berjam-jam di alun-alun, dengan pakaian kapas tipis. Saya memutuskan untuk berlindung di sebuah "bunker", sebuah bangunan penjara batu yang sel-selnya ditukar semasa Perang Dingin menjadi peringatan kepada komunis yang jatuh. Daftar nama terpahat pada granit hitam yang berkilauan.

Di salah satu bilik, pekerja membuang peringatan dan membaik pulih premis tersebut. Sekarang kekuatan itu kembali ke barat, sejarawan dan arkib telah menggarap kisah baru mengenai peristiwa yang berlaku di sini dan pada pameran peringatan baru.

Di luar tembok perkhemahan, saya menemui peringatan lain yang lebih peribadi. Di sebelah krematorium terdapat jalan setapak yang panjang dan berdinding tinggi yang dikenali sebagai jalan menembak. Di sini meletakkan sejambak bunga mawar kecil: jika mereka tidak beku, mereka akan layu. Terdapat papan nama di sebelahnya.

Tiga karangan bunga terletak di atas kompor di krematorium, dan tepi tasik dipenuhi bunga mawar. Sejak akses ke kem muncul lagi, bekas tahanan mula datang untuk memperingati rakan-rakan mereka yang telah mati. Saya perlu mencari mangsa lain sementara saya mempunyai masa.

Kini saya memahami buku saya: biografi Ravensbrück dari awal hingga akhir. Saya mesti berusaha sedaya upaya untuk mengumpulkan bahagian-bahagian cerita ini. Buku ini harus memberi penjelasan mengenai kejahatan Nazi terhadap wanita dan menunjukkan bagaimana memahami apa yang berlaku di kem wanita untuk wanita dapat memperluas pengetahuan kita mengenai sejarah Nazisme.

Begitu banyak bukti yang telah dimusnahkan, begitu banyak fakta yang telah dilupakan dan diputarbelitkan. Tetapi masih banyak yang masih ada, dan sekarang anda dapat mencari kesaksian baru. Catatan mahkamah Britain sejak sekian lama dikembalikan ke domain awam, dan banyak perincian peristiwa telah dijumpai di dalamnya. Dokumen-dokumen yang tersembunyi di balik Tirai Besi juga telah tersedia: sejak berakhirnya Perang Dingin, Rusia telah membuka sebahagian arsip mereka, dan bukti telah dijumpai di beberapa ibu kota Eropah yang belum pernah diperiksa sebelumnya. Orang-orang yang selamat dari timur dan barat mula berkongsi kenangan antara satu sama lain. Anak-anak mereka bertanya, menjumpai surat dan buku harian tersembunyi.

Peranan terpenting dalam penciptaan buku ini dimainkan oleh suara tahanan itu sendiri. Mereka akan membimbing saya, mendedahkan kepada saya apa yang sebenarnya berlaku. Beberapa bulan kemudian, pada musim bunga, saya kembali ke upacara tahunan untuk menandakan pembebasan kem dan bertemu dengan Valentina Makarova, yang masih hidup dalam perarakan kematian di Auschwitz. Dia menulis kepada saya dari Minsk. Rambutnya putih dengan warna biru, dan wajahnya setajam batu api. Ketika saya bertanya bagaimana dia dapat bertahan, dia menjawab: "Saya percaya akan kemenangan." Dia mengatakan seperti sepatutnya saya tahu.

Ketika saya menghampiri bilik tempat pelaksanaan hukuman mati, matahari tiba-tiba mengintip dari balik awan selama beberapa minit. Merpati hutan menyanyi di mahkota lindens, seolah-olah cuba menenggelamkan suara dari kereta yang lewat. Sebuah bas dengan pelajar sekolah Perancis diparkir berhampiran bangunan; mereka berkerumun di sekitar kereta untuk menghisap rokok.

Pandangan saya terpaku di seberang tasik beku, di mana puncak Gereja Fürstenberg kelihatan. Di sana, di kejauhan, pekerja sibuk dengan kapal; pada musim panas, pengunjung sering menyewa kapal, tidak menyedari bahawa abu tahanan kem terletak di dasar tasik. Angin yang bertiup mendorong mawar merah tunggal di sepanjang pinggir ais.

“1957. Bel pintu berdering, ”kenang Margaret Buber-Neumann, tahanan Ravensbrück yang masih hidup. - Saya membuka dan melihat seorang wanita tua di hadapan saya: dia menarik nafas lega, dan beberapa gigi hilang di mulutnya. Tetamu itu bergumam: “Tidakkah anda mengenali saya? Ini saya, Johanna Langefeld. Saya adalah ketua pengawas di Ravensbrück. " Kali terakhir saya melihatnya adalah empat belas tahun yang lalu, di pejabatnya di kem. Saya bertindak sebagai setiausahanya ... Dia sering berdoa, meminta Tuhan memberinya kekuatan untuk mengakhiri kejahatan yang berlaku di kem, tetapi setiap kali seorang wanita Yahudi muncul di ambang pejabatnya, wajahnya diputarbelitkan oleh kebencian ...

Dan di sini kita duduk di meja yang sama. Dia mengatakan bahawa dia ingin dilahirkan sebagai lelaki. Dia bercakap tentang Himmler, yang dari semasa ke semasa dia masih memanggil "Reichsfuehrer". Dia bercakap tanpa henti, selama beberapa jam, bingung dalam peristiwa bertahun-tahun dan cuba entah bagaimana membenarkan tindakannya "

Tawanan di Ravensbrück.
Foto: Wikimedia Commons

Pada awal Mei 1939, sebuah barisan trak kecil muncul dari belakang pokok-pokok yang mengelilingi kampung kecil Ravensbrück, yang hilang di Hutan Mecklenburg. Kereta-kereta itu bergerak di sepanjang tepi tasik, tetapi gandar mereka tersekat di tanah pesisir yang rawa. Sebilangan pendatang baru bergegas keluar untuk menggali kereta; yang lain mula memunggah peti yang dihantar.

Antaranya adalah seorang wanita yang berpakaian seragam - jaket kelabu dan skirt. Kakinya segera tersumbat di pasir, tetapi dia buru-buru membebaskan dirinya, naik ke puncak lereng dan meninjau sekitarnya. Deretan pokok tumbang kelihatan di belakang permukaan tasik yang berkilauan. Bau habuk papan tergantung di udara. Matahari terik, tetapi tidak ada bayangan di mana-mana. Di sebelah kanannya, di pinggir tasik, terdapat bandar kecil Furstenberg. Pantai itu dipenuhi dengan rumah perahu. Tembakan gereja dapat dilihat di kejauhan.

Di tepi tasik yang bertentangan, di sebelah kirinya, dinding kelabu panjang setinggi 5 meter naik. Jejak hutan menuju ke pintu besi kompleks, menjulang tinggi di sekitarnya, di mana terdapat papan tanda "Tidak masuk tanpa izin". Wanita itu - tinggi, sederhana, dan rambut coklat kerinting - bergerak dengan sengaja menuju pintu.

Johanna Langefeld tiba dengan kumpulan pengawas dan tahanan pertama untuk mengawasi pemunggahan peralatan dan memeriksa kem tumpuan wanita yang baru; ia dirancang untuk mula berfungsi dalam beberapa hari, dan Langefeld akan menjadi oberaufseein- pengawas kanan. Selama hidupnya, dia telah melihat banyak institusi pembetulan wanita, tetapi tidak ada yang dapat dibandingkan dengan Ravensbrück.

Setahun sebelum pelantikan barunya, Langefeld memegang jawatan pengawas kanan di Lichtenburg, sebuah kubu abad pertengahan berhampiran Torgau, sebuah bandar di tebing Elbe. Lichtenburg sementara ditukarkan menjadi kem wanita semasa pembinaan Ravensbrück; dewan yang runtuh dan ruang bawah tanah lembap sempit dan menyumbang kepada permulaan penyakit; syarat-syarat penahanan tidak dapat ditanggung oleh wanita tersebut. Ravensbrück dibina khusus untuk tujuan yang dimaksudkan. Kawasan perkhemahan seluas enam ekar - cukup untuk menampung lebih kurang 1,000 wanita dari kumpulan tahanan pertama.

Langefeld berjalan melalui pintu besi dan berjalan melalui Appelplatz, dataran utama kem, seluas padang bola, yang mampu menampung semua tahanan kem jika perlu. Pembesar suara digantung di sepanjang tepi alun-alun di atas kepala Langefeld, walaupun sejauh ini satu-satunya suara di perkhemahan adalah bunyi paku yang dipalu di kejauhan. Tembok-tembok memotong kem dari dunia luar, hanya kelihatan langit di atas wilayahnya.

Tidak seperti kem tumpuan lelaki, Ravensbrück tidak mempunyai menara atau pemasangan mesingan di sepanjang dinding. Namun, pagar elektrik tersekat di sekeliling dinding luar, disertai dengan plak tengkorak dan tulang bersilang yang memberi amaran bahawa pagar itu dihidupkan. Hanya di selatan, di sebelah kanan Lengefeld, permukaannya cukup tinggi untuk menunjukkan puncak pohon di atas bukit.

Bangunan utama di wilayah kem itu adalah barak kelabu yang besar. Rumah-rumah kayu, didirikan dengan pola papan catur, adalah bangunan satu tingkat dengan tingkap kecil yang tersekat di alun-alun kem. Dua baris barak yang sama - satu-satunya perbezaan adalah ukuran yang sedikit lebih besar - terletak di kedua-dua sisi Lagerstrasse, jalan utama Ravensbrück.

Langefeld memeriksa blok secara konsisten. Yang pertama adalah ruang makan SS dengan meja dan kerusi baru. Di sebelah kiri Appelplatz juga Terlebih lagi- Istilah ini digunakan oleh orang Jerman untuk merujuk ke hospital dan bilik perubatan. Melintasi alun-alun, dia memasuki blok kebersihan, dilengkapi dengan puluhan bilik mandi. Di sudut ruangan itu terdapat kotak-kotak jubah kapas bergaris, dan di meja itu segelintir wanita sedang menyusun tumpukan segitiga berwarna berwarna.

Dapur perkhemahan terletak di bawah bumbung yang sama dengan tempat mandi, bersinar dengan periuk besar dan teko. Bangunan seterusnya adalah gudang pakaian penjara, Effektenkammer di mana timbunan beg kertas coklat besar disimpan, dan kemudian cucian, Wäscherei, dengan enam mesin basuh empar - Langefeld mahukan lebih banyak.

Sebuah ladang ternakan sedang dibina berdekatan. Heinrich Himmler, ketua SS, yang menjalankan kem konsentrasi dan lebih banyak lagi di Nazi Jerman, mahukan ciptaannya menjadi secukup mungkin. Di Ravensbrück, ia dirancang untuk membina kandang untuk arnab, kandang ayam dan kebun sayur, serta mendirikan kebun dan kebun bunga, di mana semak belukar yang dibawa dari kebun kem konsentrasi Lichtenburg sudah mulai ditransplantasikan. . Isi tangki air Lichtenburg juga dibawa ke Ravensbrück dan digunakan sebagai baja. Antara lain, Himmler menuntut agar perkhemahan mengumpulkan sumber daya. Ravensbrück, misalnya, tidak mempunyai ketuhar roti, jadi roti dibawa setiap hari dari Sachsenhausen, sebuah kem lelaki 80 km ke selatan.

Warden kanan berjalan di sepanjang Lagerstrasse (jalan utama kem, yang terletak di antara barak - lebih kurang. BaruApa), yang bermula di seberang Appellplatz dan menuju ke dalam kem. Barak terletak di sepanjang Lagerstrasse dalam urutan yang tepat, sehingga tingkap satu bangunan menghadap ke dinding belakang yang lain. Di bangunan-bangunan ini, 8 di setiap sisi "jalan", para tahanan tinggal. Bunga bijak merah ditanam di pondok pertama; anak pokok linden tumbuh antara yang lain.

Seperti di semua kamp konsentrasi, susun atur grid digunakan di Ravensbrück terutamanya untuk memastikan bahawa tahanan selalu terlihat, yang bermaksud lebih sedikit pengawal diperlukan. Satu brigade tiga puluh pengawal dan satu detasemen dua belas orang SS dihantar ke sana, semuanya di bawah komando Sturmbannführer Max Kögel.

Johanna Langefeld percaya bahawa dia dapat menjalankan kem konsentrasi wanita lebih baik daripada lelaki mana pun, dan pastinya lebih baik daripada Max Kögel, yang kaedahnya dia hina. Himmler, bagaimanapun, menjelaskan bahawa pengurusan Ravensbrück harus bergantung pada prinsip-prinsip menjalankan kem lelaki, yang bermaksud bahawa Langefeld dan bawahannya harus melaporkan kepada Komandan SS.

Secara rasmi, dia dan pengawal lain tidak ada kaitan dengan kem. Mereka bukan hanya tunduk kepada lelaki - wanita tidak mempunyai pangkat atau pangkat - mereka hanyalah "pasukan pembantu" SS. Sebahagian besar dibiarkan tidak bersenjata, walaupun mereka yang mengawal detasmen kerja membawa sepucuk pistol; banyak mempunyai anjing perkhidmatan. Himmler percaya bahawa wanita lebih takut kepada anjing daripada lelaki.

Walau bagaimanapun, kewibawaan Kögel di sini tidak mutlak. Pada masa itu, dia hanya bertindak sebagai komandan dan tidak mempunyai beberapa kuasa. Sebagai contoh, kem tersebut tidak dibenarkan mengadakan penjara khas, atau "bunker", untuk pengacau, yang ditubuhkan di kem lelaki. Dia juga tidak dapat memerintahkan pemukulan "rasmi". Marah dengan sekatan itu, Sturmbannführer mengirim permintaan kepada ketua SS untuk meningkatkan kekuatan untuk menghukum tahanan, tetapi permintaan itu tidak dikabulkan.

Namun, Langefeld, yang lebih menghargai latihan dan disiplin daripada memukul, merasa senang dengan keadaan seperti itu, terutama ketika dia dapat membuat konsesi yang signifikan dalam menjalankan kemahnya sehari-hari. Dalam buku peraturan kem, Lagerordnung, diperhatikan bahawa warden kanan berhak memberi nasihat kepada Schutzhaftlagerfuehrer (wakil komandan pertama) mengenai "masalah wanita", walaupun kandungannya belum ditentukan.

Langefeld melihat sekeliling ketika memasuki salah satu barak. Seperti banyak orang lain, pengorganisasian tempat rehat bagi tahanan di kem itu merupakan hal baru baginya - lebih dari 150 wanita hanya tidur di setiap bilik, tidak ada sel yang terpisah, seperti dulu. Semua bangunan dibahagikan kepada dua asrama besar, A dan B, dengan kawasan mencuci di kedua-dua sisinya, dengan deretan dua belas tandas dan dua belas jamban, serta bilik umum di mana tahanan makan.

Kawasan tidur dilapisi dengan ranjang tiga tingkat yang diperbuat daripada papan kayu. Setiap tahanan mempunyai tilam yang diisi dengan serbuk gergaji, bantal, seprai, dan selimut kotak-kotak biru-putih yang dilipat di atas tempat tidur.

Nilai latihan dan disiplin ditanamkan di Langefeld sejak usia dini. Dia dilahirkan dalam keluarga pandai besi dengan nama Johann May, di bandar Kupferdre, wilayah Ruhr, pada bulan Mac 1900. Dia dan kakak perempuannya dibesarkan dalam tradisi Lutheran yang ketat - ibu bapa mereka menganggap pentingnya berjimat cermat, taat dan berdoa setiap hari. Seperti Protestan yang layak, Johanna tahu sejak kecil bahawa hidupnya akan ditentukan oleh peranan seorang isteri dan ibu yang setia: "Kinder, Küche, Kirche", yaitu, "anak-anak, dapur, gereja", yang merupakan aturan yang biasa di rumah orang tuanya. Tetapi sejak usia dini, Johanna mengimpikan lebih banyak lagi.

Ibu bapanya sering bercakap mengenai masa lalu Jerman. Setelah mengunjungi gereja pada hari Ahad, mereka mengingat penghinaan memalukan Ruhr yang mereka sayangi oleh pasukan Napoleon, dan seluruh keluarga berlutut, berdoa kepada Tuhan agar dia mengembalikan Jerman ke kehebatannya yang dulu. Idola gadis itu adalah namanya, Johanna Prochazska, pahlawan perang pembebasan pada awal abad ke-19, berpura-pura menjadi lelaki untuk memerangi Perancis.

Semua ini Johanna Langefeld katakan kepada Margaret Buber-Neumann, seorang bekas tahanan di pintu yang dia ketuk bertahun-tahun kemudian, dalam usaha untuk "menjelaskan tingkah lakunya." Margaret, yang dipenjarakan di Ravesbrück selama empat tahun, terkejut dengan penampilan bekas warden di depan pintu rumahnya pada tahun 1957; Kisah Langefeld mengenai "Odyssey" Neumannnya sangat berminat, dan dia menuliskannya.

Pada tahun Perang Dunia Pertama bermula, Johanna, yang ketika itu berusia 14 tahun, bersukacita dengan yang lain ketika anak-anak lelaki Kupferdre pergi ke depan untuk mengembalikan kehebatan Jerman, sehingga dia menyedari bahawa peranannya dan peranan semua orang Jerman wanita dalam perkara ini kecil. Dua tahun kemudian, menjadi jelas bahawa akhir perang tidak akan tiba, dan wanita Jerman tiba-tiba diperintahkan untuk pergi bekerja di lombong, pejabat dan kilang; di sana, jauh di belakang, wanita diberi kesempatan untuk mengambil pekerjaan lelaki, tetapi hanya ditinggalkan bekerja semula setelah lelaki kembali dari depan.

Dua juta orang Jerman mati di parit, tetapi enam juta terselamat, dan sekarang Johanna menyaksikan tentera Kupferdre, yang kebanyakannya dimutilasi, semuanya dihina. Di bawah syarat penyerahan, Jerman diwajibkan membayar ganti rugi yang merosakkan ekonomi dan mempercepat hiperinflasi; pada tahun 1924 Johanna yang dikasihi Ruhr sekali lagi diduduki oleh orang Perancis, yang "mencuri" arang batu Jerman sebagai hukuman atas pembayaran balik yang tidak dibayar. Ibu bapanya kehilangan wang simpanan, dia mencari pekerjaan tanpa wang. Pada tahun 1924, Johanna mengahwini seorang penambang bernama Wilhelm Langefeld, yang meninggal dua tahun kemudian akibat penyakit paru-paru.

Di sini "odyssey" Johann terganggu; dia "menghilang bertahun-tahun," tulis Margaret. Pertengahan dua puluhan adalah masa gelap yang hilang dari ingatannya - dia hanya melaporkan hubungan sulit dengan lelaki lain, akibatnya dia hamil dan menjadi bergantung kepada kumpulan amal Protestan.

Sementara Langefeld dan berjuta-juta orang seperti dia berjuang untuk bertahan hidup, wanita Jerman yang lain pada usia dua puluhan mendapat kebebasan. Dipimpin oleh sosialis, Republik Weimar menerima bantuan kewangan dari Amerika, dapat menstabilkan negara dan mengikuti jalan liberal baru. Wanita Jerman memenangi hak memilih dan, untuk pertama kalinya dalam sejarah, bergabung dengan parti politik, terutama kaum kiri. Dalam meniru Rosa Luxemburg, pemimpin gerakan Spartak komunis, gadis kelas menengah (termasuk Margaret Buber-Neumann) memotong rambut mereka, menonton drama oleh Berthold Brecht, berkeliaran di hutan dan berbual mengenai revolusi dengan rakan-rakan dari kumpulan pemuda komunis Vandervogel. Sementara itu, wanita kelas pekerja di seluruh negara mengumpulkan wang untuk Red Aid, bergabung dengan kesatuan, dan mogok di pintu kilang.

Pada tahun 1922 di Munich, ketika Adolf Hitler menyalahkan penderitaan Jerman terhadap "Yahudi gemuk", seorang gadis Yahudi dewasa bernama Olga Benario melarikan diri dari rumah untuk bergabung dengan sebuah komunis, meninggalkan ibu bapa kelas menengahnya yang kaya. Dia berumur empat belas tahun. Beberapa bulan kemudian, pelajar sekolah bermata gelap itu sudah membawa rakan-rakannya di sepanjang jalan pegunungan Alpen Bavaria, berenang di sungai, dan kemudian membaca Marx bersama mereka dengan api dan merancang revolusi komunis Jerman. Pada tahun 1928, dia menjadi terkenal dengan menyerang sebuah gedung pengadilan di Berlin dan membebaskan seorang komunis Jerman yang sedang menghadapi guillotine. Pada tahun 1929, Olga meninggalkan Jerman ke Moscow untuk berlatih dengan elit Stalinis sebelum pergi untuk melakukan revolusi di Brazil.

Olga Benario. Foto: Wikimedia Commons
Sementara itu, di Lembah Ruhr yang miskin, Johann Langefeld pada masa ini sudah menjadi ibu tunggal tanpa harapan untuk masa depan. The Wall Street Crash pada tahun 1929 memicu kemurungan global yang menjatuhkan Jerman ke dalam krisis ekonomi yang baru dan lebih dalam yang menyebabkan berjuta-juta orang menganggur dan mencetuskan rasa tidak puas hati. Yang paling penting, Langefeld takut bahawa anaknya Herbert akan dijauhkan darinya jika dia mendapati dirinya dalam kemiskinan. Tetapi alih-alih bergabung dengan pengemis, dia memutuskan untuk menolong mereka dengan bertaubat kepada Tuhan. Kepercayaan agamanya inilah yang mendorongnya untuk bekerja dengan yang termiskin, seperti yang diceritakannya kepada Margaret di meja dapur di Frankfurt bertahun-tahun kemudian. Dia mendapat pekerjaan di perkhidmatan bantuan sosial, di mana dia mengajar ekonomi rumah tangga kepada wanita yang menganggur dan "pelacur yang dididik semula."

Pada tahun 1933, Johann Langefeld menemui penyelamat baru bagi diri Adolf Hitler. Program Hitler untuk wanita tidak mungkin lebih sederhana: Orang Jerman harus tinggal di rumah, melahirkan sebanyak mungkin anak-anak Aryan dan mematuhi suami mereka. Wanita tidak sesuai untuk kehidupan awam; kebanyakan pekerjaan tidak dapat diakses oleh wanita, dan kemampuan mereka untuk mendaftar di universiti akan terhad.

Sentimen seperti itu mudah dijumpai di mana-mana negara Eropah pada tahun 1930-an, tetapi bahasa Nazi mengenai wanita unik dalam penghinaannya. Rombongan Hitler tidak hanya berbicara dengan penghinaan terbuka mengenai seks wanita "kusam", "rendah diri" - mereka berulang kali menuntut "pemisahan" antara lelaki dan wanita, seolah-olah lelaki tidak melihat apa-apa perasaan pada wanita, kecuali sebagai hiasan yang menyenangkan dan, dari tentu saja, sumber keturunan. Orang Yahudi bukan satu-satunya kambing hitam untuk masalah Hitler di Jerman: wanita yang dibebaskan semasa Republik Weimar dituduh mencuri pekerjaan dari lelaki dan merosakkan moral nasional.

Namun Hitler mampu memikat jutaan wanita Jerman yang menginginkan "lelaki yang mempunyai pegangan besi" untuk mengembalikan kebanggaan dan kepercayaan kepada Reich. Ramai penyokong seperti itu, yang kebanyakannya sangat beragama dan marah dengan propaganda anti-Semitik Joseph Goebbels, menghadiri perhimpunan Nuremberg untuk menghormati kemenangan Nazi pada tahun 1933, di mana wartawan Amerika William Shearer bergaul dengan orang ramai. "Hitler melaju ke kota abad pertengahan hari ini pada waktu matahari terbenam melewati phalanx langsing Nazi yang riang ... Puluhan ribu bendera dengan swastik mengaburkan pemandangan gothic tempat ini ..." Kemudian pada petang itu, di luar hotel tempat Hitler tinggal: wajah wanita ... Mereka memandangnya sebagai Mesias ... "

Tidak ada alasan untuk meragukan bahawa Langefeld memberikan suara untuk Hitler. Dia rindu untuk membalas dendam atas penghinaan negaranya. Dan dia menyukai idea "menghormati keluarga" yang dibincangkan oleh Hitler. Dia juga mempunyai alasan peribadi untuk berterima kasih kepada rejim: untuk pertama kalinya dia mempunyai pekerjaan yang stabil. Untuk wanita - dan lebih-lebih lagi untuk ibu tunggal - kebanyakan jalan kerjaya ditutup, kecuali jalan yang dipilih Lengefeld. Dia dipindahkan dari perkhidmatan sosial ke penjara. Pada tahun 1935 dia dipromosikan lagi: dia menjadi ketua koloni pembetulan untuk pelacur di Brouwyler, dekat Cologne.

Di Browweiler, nampaknya dia tidak sepenuhnya menggunakan kaedah Nazi untuk menolong "yang termiskin dari yang miskin." Pada bulan Julai 1933, undang-undang disahkan untuk mencegah kelahiran keturunan dengan penyakit keturunan. Pensterilan telah menjadi kaedah untuk menangani orang lemah, penjahat, penjenayah dan orang gila. Fuehrer yakin bahawa semua kemerosotan ini adalah lintah dari perbendaharaan negara, mereka harus dirampas keturunannya untuk memperkuat Volksgemeinschaft- komuniti Jerman tulen. Pada tahun 1936, ketua Brouweiler, Albert Bose, menyatakan bahawa 95% banduannya "tidak mampu diperbaiki dan mesti disterilkan kerana alasan moral dan keinginan untuk mewujudkan Rakyat yang sihat."

Pada tahun 1937 Bose memecat Langefeld. Catatan Browweiler menunjukkan bahawa dia dipecat kerana mencuri, tetapi sebenarnya kerana dia berjuang dengan kaedah seperti itu. Catatan tersebut juga menyatakan bahawa Langefeld masih belum bergabung dalam pesta itu, walaupun wajib bagi semua pekerja.

Idea untuk "menghormati" keluarga tidak terbawa-bawa oleh Lina Hag, isteri seorang anggota parlimen komunis di Wutenberg. Pada 30 Januari 1933, ketika dia mendengar bahawa Hitler telah dipilih sebagai canselor, menjadi jelas baginya bahawa perkhidmatan keselamatan baru, Gestapo, akan datang untuk suaminya: “Pada pertemuan itu, kami memberi peringatan kepada semua orang tentang bahaya Hitler. Kami fikir orang akan menentangnya. Kami salah ”.

Dan ia berlaku. Pada 31 Januari jam 5 pagi, sementara Lina dan suaminya masih tidur, samseng Gestapo menghampiri mereka. Penghitungan semula "merah" telah bermula. Helmet, revolver, tongkat. Mereka berjalan dengan senang hati menggunakan linen bersih. Kami sama sekali tidak asing: kami mengenali mereka, dan mereka mengenali kami. Mereka adalah lelaki dewasa, sesama warganegara - jiran, bapa. Orang biasa. Tetapi mereka mengacukan pistol ke arah kami, dan hanya ada kebencian di mata mereka. "

Suami Lina mula berpakaian. Lina tertanya-tanya bagaimana dia berjaya memakai kotnya dengan pantas. Adakah dia akan pergi tanpa sepatah kata?

Awak buat apa? dia bertanya.
"Apa yang harus dilakukan," katanya, dan mengangkat bahu.
- Dia ahli parlimen! dia berteriak kepada polis yang bersenjatakan truncheons. Mereka ketawa.
- Adakah anda pernah mendengar? Kommunyak, itulah siapa anda. Tetapi kami akan membersihkan jangkitan ini dari anda.
Semasa bapa keluarga itu diiringi, Lina cuba mengheret anak perempuan mereka yang berusia sepuluh tahun yang menjerit Katie dari tingkap.
"Saya tidak fikir orang akan tahan," kata Lina.

Empat minggu kemudian, pada 27 Februari 1933, ketika Hitler berusaha merebut kekuasaan dalam parti itu, seseorang membakar parlimen Jerman, Reichstag. Komunis dituduh, walaupun banyak yang menganggap bahawa Nazi berada di belakang pembakaran itu, yang mencari alasan untuk menakut-nakutkan lawan politik. Hitler segera mengeluarkan perintah "penahanan pencegahan", sekarang siapa pun dapat ditangkap kerana "pengkhianatan." Hanya sepuluh batu dari Munich, sebuah perkhemahan baru untuk "pengkhianat" itu sedang dipersiapkan untuk dibuka.

Kem konsentrasi pertama, Dachau, dibuka pada 22 Mac 1933. Pada minggu-minggu dan bulan-bulan berikutnya, polis Hitler mencari setiap komunis, bahkan berpotensi, dan membawa mereka ke tempat semangat mereka hendak dipecahkan. Nasib yang sama menanti Demokrat Sosial sebagai anggota kesatuan sekerja dan semua "musuh negara" yang lain.

Terdapat Yahudi di Dachau, terutama di kalangan Komunis, tetapi mereka sedikit - pada tahun-tahun awal pemerintahan Nazi, orang Yahudi tidak ditangkap dalam jumlah yang banyak. Mereka yang berada di kem pada masa itu ditangkap kerana menentang Hitler, dan bukan kerana berlumba. Pada mulanya, tujuan utama kamp-kamp konsentrasi adalah untuk menekan perlawanan di dalam negeri, dan setelah itu mungkin untuk mencapai tujuan lain. Penindasan dilakukan oleh lelaki yang paling sesuai untuk kes itu - Heinrich Himmler, ketua SS, yang segera menjadi ketua polis, termasuk Gestapo.

Heinrich Luitpold Himmler tidak kelihatan seperti ketua polis biasa. Dia adalah seorang lelaki pendek dan kurus dengan dagu yang lemah dan cermin mata berlapis emas di hidung runcing. Dilahirkan pada 7 Oktober 1900, adalah anak tengah Gebhard Himmler, penolong pengarah sebuah sekolah berhampiran Munich. Malam-malam di apartmen Munich mereka yang selesa dia habiskan untuk menolong Himmler Sr. dengan koleksi capnya atau mendengar petualangan kepahlawanan datuk tenteranya, sementara ibu keluarga yang menawan, seorang Katolik yang taat, duduk di sudut untuk menyulam.

Young Heinrich belajar dengan baik, tetapi pelajar lain menganggapnya sebagai crammer dan sering membuli dia. Dalam pendidikan jasmani, dia hampir tidak sampai di bar, jadi guru memaksanya untuk melakukan jongkok yang menyakitkan untuk merotan rakan sekelasnya. Bertahun-tahun kemudian, Himmler di kem tumpuan lelaki mencipta siksaan baru: tahanan dibelenggu dalam bulatan dan dipaksa melompat dan berjongkok sehingga mereka jatuh. Dan kemudian mereka mengalahkan mereka untuk memastikan mereka tidak bangun.

Setelah meninggalkan sekolah, Himmler bermimpi bergabung dengan tentera dan bahkan menghabiskan masa sebagai kadet, tetapi kesihatan dan penglihatan yang buruk menghalangnya daripada menjadi pegawai. Sebaliknya, dia belajar pertanian dan membesarkan ayam. Dia terbawa-bawa oleh impian romantis yang lain. Dia kembali ke tanah air. Pada masa lapang, dia berjalan di sekitar Alps yang dikasihi, sering bersama ibunya, atau belajar astrologi dengan salasilah, sepanjang membuat catatan dalam buku harian mengenai setiap perincian dalam hidupnya. "Pikiran dan kekhawatiran masih tidak melupakan saya," dia mengeluh.

Menjelang usia dua puluh tahun, Himmler terus memarahi dirinya kerana tidak memenuhi norma sosial dan seksual. "Saya mengoceh selamanya," tulisnya, dan ketika berhubungan seks: "Saya tidak memberikan kata-kata untuk diucapkan." Menjelang tahun 1920-an, ia bergabung dengan masyarakat lelaki Munich Thule, di mana asal usul ketuanan Aryan dan ancaman Yahudi dibahas. Dia juga diterima masuk ke sayap kanan anggota parlimen Munich. "Betapa baiknya mengenakan seragam itu lagi," katanya. Sosialis Nasional (Nazi) mula membicarakannya: "Henry akan memperbaiki semuanya." Dia tidak ada tandingannya dalam kemahiran organisasi dan perhatian terhadap perincian. Dia juga menunjukkan bahawa dia dapat menantikan keinginan Hitler. Himmler menganggapnya berguna untuk "licik seperti musang."

Pada tahun 1928 dia berkahwin dengan Margaret Boden, seorang jururawat tujuh tahun lebih tua. Mereka mempunyai seorang anak perempuan, Gudrun. Himmler juga maju dalam bidang profesional: pada tahun 1929 dia dilantik sebagai ketua SS (maka mereka hanya terlibat dalam perlindungan Hitler). Menjelang tahun 1933, ketika Hitler berkuasa, Himmler telah mengubah SS menjadi unit elit. Salah satu tugasnya adalah menguruskan kubu tumpuan.

Hitler mengemukakan idea kem konsentrasi di mana pembangkang boleh dikumpulkan dan ditindas. Sebagai contoh, dia menumpukan perhatian kepada kubu tumpuan British semasa Perang Afrika Selatan tahun 1899-1902. Himmler bertanggungjawab untuk gaya kem Nazi; dia secara peribadi memilih laman web untuk prototaip di Dachau dan komandannya, Theodor Eicke. Selepas itu, Eicke menjadi komander unit "Death's Head" - inilah nama pengawal kem tumpuan; anggotanya memakai tengkorak dan lencana tulang pada topi mereka, menunjukkan hubungan mereka dengan kematian. Himmler memerintahkan Eicke untuk mengembangkan rancangan untuk menghancurkan semua "musuh negara."

Inilah yang dilakukan Eicke di Dachau: dia membuat sekolah SS, para pelajar memanggilnya "Papa Eicke", dia "marah" mereka sebelum dihantar ke kem lain. Pengerasan bermaksud bahawa pelajar harus dapat menyembunyikan kelemahan mereka di hadapan musuh dan "hanya menunjukkan senyuman" atau, dengan kata lain, dapat membenci. Antara rekrut pertama Eicke ialah Max Kögel, komandan masa depan Ravensbrück. Dia datang ke Dachau untuk mencari pekerjaan - dia dipenjarakan kerana kecurian dan baru saja ditinggalkan.

Koegel dilahirkan di selatan Bavaria, di bandar gunung Füssen, yang terkenal dengan kutu dan kastil Gothic. Kögel adalah anak seorang gembala dan yatim piatu pada usia 12 tahun. Sebagai remaja, dia merumput lembu di Pegunungan Alpen sehingga dia mulai mencari pekerjaan di Munich dan masuk ke "gerakan popular" yang paling kanan. Pada tahun 1932 dia menyertai Parti Nazi. "Papa Eicke" dengan cepat mendapat permohonan untuk Kögel yang berusia tiga puluh lapan tahun, kerana dia sudah menjadi orang yang paling kuat.

Di Dachau, Kögel berkhidmat dengan domba SS lain, misalnya, dengan Rudolf Höss, perekrut lain, komandan masa depan Auschwitz, yang berjaya berkhidmat di Ravensbrück. Selepas itu, Höss dengan senang hati mengingat hari-harinya di Dachau, berbicara mengenai anggota SS, yang sangat jatuh cinta dengan Eick dan selamanya mengingat peraturannya, bahawa "mereka kekal selamanya bersama mereka dalam daging dan darah mereka."

Kejayaan Eicke begitu hebat sehingga beberapa kem lagi segera dibina berdasarkan model Dachau. Tetapi pada tahun-tahun itu, Eicke, Himmler, atau orang lain tidak pernah memikirkan kem tumpuan wanita. Wanita yang memerangi Hitler tidak dilihat sebagai ancaman serius.

Ribuan wanita jatuh di bawah tekanan Hitler. Semasa Republik Weimar, banyak dari mereka merasa bebas: anggota kesatuan sekerja, doktor, guru, wartawan. Mereka sering komunis atau isteri komunis. Mereka ditangkap, diperlakukan dengan jijik, tetapi tidak dihantar ke kem gaya Dachau; malah pemikiran tidak timbul untuk membuka jabatan wanita di kem lelaki. Sebaliknya, mereka dihantar ke penjara atau koloni wanita. Rejim di sana sukar, tetapi ditanggung.

Banyak tahanan politik dibawa ke Moringen, sebuah kem buruh berhampiran Hanover. 150 wanita tidur di bilik yang tidak berkunci, sementara pengawal berlari membeli bulu untuk merajut bagi pihak mereka. Mesin jahit bergemuruh di penjara. Meja "bangsawan" berdiri terpisah dari yang lain, di mana anggota kanan Reichstag dan isteri pengilang.

Namun, Himmler mendapati bahawa wanita boleh diseksa secara berbeza daripada lelaki. Fakta sederhana bahawa lelaki itu terbunuh dan anak-anak dibawa - biasanya ke rumah anak yatim Nazi - sudah cukup menyakitkan. Penapisan tidak membenarkan meminta pertolongan.

Barbara Fürbringer cuba memberi amaran kepada adiknya dari Amerika ketika dia mendengar bahawa suaminya, seorang anggota Reichstag dengan pandangan komunis, diseksa hingga mati di Dachau, dan anak-anak mereka ditempatkan dalam keluarga angkat oleh Nazi:

Kehadapan kakakku!
Malangnya, keadaan tidak berjalan lancar. Suami tersayang, Theodor meninggal dunia secara tiba-tiba di Dachau empat bulan yang lalu. Ketiga-tiga anak kami ditempatkan di sebuah rumah amal negeri di Munich. Saya berada di kem wanita di Moringen. Tidak ada sesen pun yang tersisa di akaun saya.

Penapisan tidak memberikan suratnya, dan dia harus menulis semula:

Kehadapan kakakku!
Malangnya, perkara tidak berjalan lancar seperti yang kita mahukan. Suami tersayang saya Theodore meninggal dunia empat bulan yang lalu. Ketiga-tiga anak kami tinggal di Munich, di 27 Brenner Strasse. Saya tinggal di Moringen, berhampiran Hanover, di 32 Brait Strasse. Saya akan sangat berterima kasih jika anda dapat mengirimkan sejumlah wang kepada saya.

Himmler berharap sekiranya pemecahan lelaki itu cukup menakutkan, maka orang lain akan terpaksa menyerah. Metode ini terbayar dengan banyak cara, kerana Lena Hag, yang ditangkap beberapa minggu setelah suaminya dan ditempatkan di penjara lain, menyatakan: “Tidak ada yang melihat ke mana ini terjadi? Tidak ada yang melihat kebenaran di sebalik demagogi tanpa malu-malu artikel Goebbels? Saya melihatnya melalui tembok tebal di penjara, sementara semakin banyak orang yang mematuhi perintah mereka. "

Menjelang tahun 1936, pembangkang politik musnah sepenuhnya, dan unit-unit kemanusiaan gereja-gereja Jerman mula menyokong rejim tersebut. Palang Merah Jerman berpihak kepada Nazi; pada semua perjumpaan, sepanduk Palang Merah mula wujud bersama swastika, dan penjaga konvensyen Geneva, Jawatankuasa Antarabangsa Palang Merah, memeriksa kem Himmler - atau sekurang-kurangnya blok model - dan memberi lampu hijau. Negara-negara Barat menganggap kewujudan kubu konsentrasi dan penjara sebagai urusan dalaman Jerman, memandangkan itu bukan urusan mereka. Pada pertengahan tahun 1930-an, kebanyakan pemimpin Barat masih percaya bahawa ancaman terbesar bagi dunia datang dari komunisme, bukan Nazi Jerman.

Walaupun tidak ada penentangan yang besar di dalam dan luar negeri, pada tahap awal pemerintahannya, Fuhrer mengikuti pendapat umum. Dalam pidato yang diberikan di kamp latihan SS, dia menyatakan: “Saya selalu tahu bahawa saya tidak boleh mengambil satu langkah pun yang dapat dibalikkan. Anda selalu perlu merasakan situasinya dan bertanya pada diri sendiri: "Apa yang dapat saya tolak pada saat ini, dan apa yang saya tidak dapat?" "

Malah pertarungan menentang Yahudi Jerman pada mulanya berlangsung lebih perlahan daripada yang diinginkan oleh banyak ahli parti. Pada tahun-tahun awal, Hitler mengeluarkan undang-undang untuk mencegah pekerjaan orang Yahudi dan kehidupan masyarakat, memicu kebencian dan penganiayaan, tetapi dia merasa perlu beberapa saat sebelum mengambil langkah selanjutnya. Himmler juga tahu bagaimana merasakan keadaannya.

Pada bulan November 1936, SS Reichsfuehrer, yang bukan hanya ketua SS tetapi juga ketua polis, harus berhadapan dengan pergolakan antarabangsa yang timbul dalam komunis komunis Jerman. Alasannya keluar dari kapal uap di Hamburg terus ke tangan Gestapo. Dia mengandung lapan bulan. Namanya Olga Benario. Gadis berkaki panjang dari Munich, yang lari dari rumah dan menjadi komunis, kini menjadi wanita berusia 35 tahun yang berada di ambang kemasyhuran sejagat di kalangan komunis dunia.

Setelah berlatih di Moscow pada awal tahun 1930-an, Olga diterima ke Comintern, dan pada tahun 1935, Stalin mengirimnya ke Brazil untuk membantu menyelaraskan kudeta melawan Presiden Getulio Vargas. Operasi itu diketuai oleh pemimpin legenda pemberontak Brazil, Luis Carlos Prestes. Pemberontakan itu diatur dengan tujuan untuk membuat revolusi komunis di negara terbesar di Amerika Selatan, sehingga memberikan Stalin pijakan di hemisfera barat. Namun, dengan bantuan maklumat yang diterima dari perisik Britain, rancangan itu terungkap, Olga ditangkap bersama seorang lagi konspirator, Eliza Evert, dan dikirim ke Hitler sebagai "hadiah".

Dari dermaga Hamburg, Olga diangkut ke penjara Barminstrasse di Berlin, di mana empat minggu kemudian dia melahirkan seorang bayi perempuan, Anita. Komunis di seluruh dunia telah melancarkan kempen untuk membebaskan mereka. Kes ini menarik perhatian ramai, sebahagian besarnya disebabkan oleh kenyataan bahawa bapa kanak-kanak itu adalah Carlos Prestes yang terkenal, pemimpin kudeta yang gagal; mereka jatuh cinta dan berkahwin di Brazil. Keberanian Olga dan kecantikannya yang suram tetapi canggih menambah keperitan cerita.

Kisah yang tidak menyenangkan seperti itu sangat tidak diinginkan untuk publisiti pada tahun Sukan Olimpik di Berlin, ketika banyak yang dilakukan untuk memutihkan imej negara. (Sebagai contoh, sebelum Olimpik dimulakan, serbuan dilakukan ke atas gipsi Berlin. Untuk mengeluarkannya dari pandangan umum, mereka digiring ke sebuah kem besar yang dibina di sebuah rawa di pinggiran Berlin Marzahn). Ketua Gestapo berusaha meredakan keadaan dengan cadangan untuk membebaskan anak itu dengan menyerahkannya kepada ibu Olga, seorang wanita Yahudi, Eugenia Benario, yang pada masa itu tinggal di Munich, tetapi Eugenia tidak mahu menerima anak itu: lama dahulu dia mengingkari anak perempuan komunisnya dan melakukan perkara yang sama dengan cucu perempuannya. Himmler kemudian memberi izin kepada ibu Prestes, Leocadia, untuk membawa Anita pergi, dan pada bulan November 1937, nenek Brazil membawa anak itu dari penjara Barminstrasse. Olga, yang kehilangan bayinya, ditinggalkan sendirian di dalam sel.

Dalam sepucuk surat kepada Leocadia, dia menjelaskan bahawa dia tidak punya waktu untuk mempersiapkan perpisahan:

"Saya minta maaf kerana barang-barang Anita ada dalam keadaan ini. Adakah anda mendapat carta rutin harian dan berat badannya? Saya berusaha sebaik mungkin untuk membuat meja. Adakah organ dalamannya baik-baik saja? Adakah tulang kakinya? Mungkin dia menderita kerana keadaan luar biasa kehamilan saya dan tahun pertama kehidupannya. "

Menjelang tahun 1936, jumlah wanita di penjara Jerman mulai meningkat. Walaupun ketakutan, Jerman terus beroperasi di bawah tanah, banyak yang terinspirasi oleh tercetusnya Perang Saudara Sepanyol. Di antara mereka yang dihantar ke "kem" wanita Moringen pada pertengahan tahun 1930-an, terdapat lebih banyak komunis dan bekas anggota Reichstag, serta wanita yang bertindak dalam kumpulan kecil atau bersendirian, seperti artis cacat Gerda Lissak, yang membuat risalah anti-Nazi . Ilse Gostinski, seorang wanita muda Yahudi yang menaip artikel yang mengkritik Fuehrer, ditangkap secara tidak sengaja. Gestapo mencari adik kembarnya Else, tetapi dia berada di Oslo, mengatur laluan untuk pengungsian anak-anak Yahudi, jadi mereka membawa Ilse ke tempatnya.

Pada tahun 1936, 500 suri rumah Jerman dengan Alkitab dan tudung putih yang kemas tiba di Moringen. Wanita-wanita ini, Saksi-Saksi Yehuwa, memprotes ketika suami mereka dipanggil masuk tentera. Mereka menyatakan bahawa Hitler adalah Dajjal, bahawa Tuhan adalah satu-satunya penguasa di Bumi, bukan Fuehrer. Suami mereka dan Saksi-Saksi Yehuwa lelaki lain dihantar ke kem Hitler yang baru bernama Buchenwald, di mana mereka masing-masing diberi 25 pukulan dengan cambuk kulit. Tetapi Himmler tahu bahawa bahkan orang-orang SSnya tidak memiliki keberanian untuk memukul suri rumah Jerman, jadi di Moringen, warden di Moringen, seorang askar pensiunan yang baik, hanya mengambil Alkitab dari Saksi-Saksi Yehuwa.

Pada tahun 1937, undang-undang diluluskan Rassenschande- secara harfiah, "penodaan kaum" - melarang hubungan antara Yahudi dan bukan Yahudi, menyebabkan kemasukan wanita Yahudi ke Moringen. Kemudian, pada separuh kedua tahun 1937, wanita yang dipenjara di kem menyedari peningkatan mendadak jumlah wangian yang dibawa sudah “pincang; ada yang menderita kruk, banyak yang batuk darah. " Pada tahun 1938, banyak pelacur tiba.

Elsa Krug bekerja seperti biasa ketika sekumpulan pegawai polis Düsseldorf, tiba di 10 Corneliusstrasse, mula berteriak di pintu. Jam 2 pagi 30 Julai 1938. Serangan polis menjadi biasa, dan Elsa tidak mempunyai alasan untuk panik, walaupun kebelakangan ini mereka semakin kerap. Pelacuran, menurut undang-undang Nazi Jerman, adalah sah, tetapi polis mempunyai banyak alasan untuk bertindak: mungkin salah seorang wanita tidak lulus ujian sifilis, atau pegawai itu memerlukan petua ke sel komunis lain di dermaga Düsseldorf.

Beberapa pegawai Düsseldorf mengenali wanita-wanita ini secara peribadi. Elsa Krug selalu mendapat permintaan baik kerana layanan istimewa yang diberikannya - dia sadomasochistik - atau kerana gosip, dan dia selalu membuka telinganya. Elsa juga terkenal di jalanan; Dia membawa gadis-gadis itu di bawah sayapnya seboleh-bolehnya, terutama jika anak jalanan itu baru tiba di kota, kerana Elsa mendapati dirinya berada di jalanan Dusseldorf dalam kedudukan yang sama sepuluh tahun yang lalu - tanpa bekerja, jauh dari rumah dan tanpa wang.

Namun, ternyata serbuan pada 30 Julai itu istimewa. Pelanggan yang ketakutan meraih apa yang mereka dapat dan berlari ke jalan dengan separuh telanjang. Pada malam yang sama, serbuan serupa berlaku berhampiran tempat di mana Agnes Petri bekerja. Suami Agnes, seorang germo tempatan, juga ditangkap. Setelah menyekat blok itu, polis menahan sejumlah 24 pelacur, dan pada pukul 6 pagi mereka semua berada di belakang penjara, tanpa maklumat mengenai pembebasan mereka.

Sikap terhadap mereka di balai polis juga berbeza. Pegawai yang bertugas, Sarjan Peine, tahu bahawa kebanyakan pelacur telah menghabiskan lebih dari satu malam di sel tempatan. Mengeluarkan daftar gelap yang besar, dia menuliskannya dengan cara biasa, menandakan nama, alamat, dan barang peribadi. Namun, dalam lajur berjudul "alasan penangkapan," Peinein dengan tekun menulis "Asoziale," "jenis asosial," di sebelah setiap nama, kata yang tidak pernah dia gunakan sebelumnya. Dan pada akhir lajur, juga untuk pertama kalinya, terdapat tulisan berwarna merah - "Pengangkutan".

Pada tahun 1938, serbuan serupa berlaku di seluruh Jerman ketika Nazi membersihkan orang miskin memasuki tahap baru. Pemerintah melancarkan program Aktion Arbeitsscheu Reich (Movement Against Parasites), yang menyasarkan mereka yang dianggap terpinggir. Pergerakan ini tidak diperhatikan oleh seluruh dunia, ia tidak mendapat publisiti luas di Jerman, tetapi lebih dari 20 ribu yang disebut "asosial" - "gelandangan, pelacur, parasit, pengemis dan pencuri" - ditangkap dan dihantar ke kem tumpuan.

Masih ada satu tahun yang tersisa sebelum pecahnya Perang Dunia II, tetapi perang Jerman dengan unsur-unsurnya yang tidak diingini sudah dimulai. Fuehrer mengatakan bahawa sebagai persediaan untuk perang, negara itu harus tetap "bersih dan kuat", jadi "mulut yang tidak berguna" mesti ditutup. Dengan kekuatan Hitler yang berkuasa, pensterilan besar-besaran terhadap pesakit mental dan terencat akal bermula. Pada tahun 1936, Roma ditempah berdekatan dengan bandar-bandar utama. Pada tahun 1937, beribu-ribu "penjenayah keras" dihantar ke kem konsentrasi tanpa perbicaraan. Hitler menyetujui tindakan tersebut, tetapi penghasut penganiayaan itu adalah ketua polis dan kepala SS Heinrich Himmler, yang juga menyerukan pengiriman "asosial" ke kem konsentrasi pada tahun 1938.

Masa penting. Jauh sebelum tahun 1937, kubu-kubu, yang awalnya didirikan untuk melepaskan diri dari penentangan politik, mulai kosong. Komunis, Demokrat Sosial dan lain-lain yang ditangkap pada tahun-tahun pertama pemerintahan Himmler sebahagian besarnya dikalahkan dan kebanyakan mereka pulang dengan patah. Himmler, yang menentang pembebasan massa seperti itu, melihat bahawa jabatannya berada dalam bahaya, dan mulai mencari kegunaan baru untuk kem.

Sebelum itu, tidak ada orang yang serius mengusulkan untuk menggunakan kamp konsentrasi bukan hanya untuk penentangan politik, dan dengan mengisi mereka dengan penjenayah dan puak masyarakat, Himmler dapat menghidupkan kembali kerajaannya yang menghukum. Dia menganggap dirinya lebih dari sekadar kepala polis, minatnya terhadap sains - dalam semua jenis eksperimen yang dapat membantu mewujudkan perlumbaan Aryan yang ideal - selalu menjadi tujuan utamanya. Dengan mengumpulkan "kemerosotan" di dalam kemnya, dia mendapatkan peran sentral untuk dirinya dalam eksperimen Fuehrer yang paling bercita-cita tinggi untuk membersihkan kumpulan gen Jerman. Di samping itu, para tahanan baru akan menjadi tenaga kerja siap untuk pembangunan semula Reich.

Sifat dan tujuan kem konsentrasi sekarang akan berubah. Selari dengan penurunan jumlah tahanan politik Jerman, pembantah sosial akan berlaku. Di antara mereka yang ditangkap - pelacur, penjenayah kecil, orang miskin - pada mulanya terdapat sebilangan wanita seperti lelaki.

Sekarang generasi baru kamp-kamp konsentrasi yang dibina khas telah dibuat. Dan kerana Moringen dan penjara wanita lain sudah penuh sesak dan mahal, Himmler mencadangkan untuk membina kem tumpuan wanita. Pada tahun 1938, dia memanggil penasihatnya untuk membincangkan kemungkinan lokasi. Mungkin rakan Himmler, Gruppenführer Oswald Pohl, mengusulkan untuk membina kem baru di Daerah Danau Mecklenburg, berhampiran kampung Ravensbrück. Paul tahu kawasan itu kerana dia mempunyai rumah desa di sana.

Rudolf Hess kemudian mengaku telah memberi amaran kepada Himmler bahawa tidak akan ada cukup ruang: jumlah wanita akan meningkat, terutama setelah pecahnya perang. Yang lain menyatakan bahawa tanah itu rawa dan pembinaan perkhemahan akan ditangguhkan. Himmler menolak semua bantahan. Hanya 80 km dari Berlin, lokasi ini sesuai untuk diperiksa, dan dia sering pergi ke sana untuk mengunjungi Paul atau kepada teman masa kecilnya, pakar bedah terkenal dan lelaki SS Karl Gebhardt, yang bertugas di klinik perubatan Hohenlichen, hanya 8 km dari kem.

Himmler memerintahkan pemindahan tahanan lelaki dari kem konsentrasi Sachsenhausen Berlin ke pembinaan Ravensbrück secepat mungkin. Pada masa yang sama, tahanan yang tinggal dari kem pemusatan lelaki di Lichtenburg dekat Torgau, yang sudah separuh kosong, akan dipindahkan ke kem Buchenwald, yang dibuka pada bulan Julai 1937. Wanita yang ditugaskan ke kem wanita baru akan diadakan di Lichtenburg semasa pembinaan Ravensbrück.

Di dalam kereta yang dilarang, Lina Haag tidak tahu ke mana dia akan pergi. Setelah empat tahun di sel penjara, dia dan banyak yang lain diberitahu bahawa mereka "diangkut". Setiap beberapa jam kereta api berhenti di sebuah stesen, tetapi nama mereka - Frankfurt, Stuttgart, Mannheim - tidak memberitahunya apa-apa. Lina melihat "orang biasa" di pelantar - dia sudah lama tidak melihat gambar seperti itu - dan orang biasa melihat "sosok pucat ini dengan mata cekung dan rambut kusut." Pada waktu malam, para wanita dibawa dari kereta api dan diserahkan ke penjara tempatan. Penjaga wanita itu menakutkan Lina: “Tidak mungkin membayangkan bahawa dalam menghadapi semua penderitaan ini, mereka dapat bergosip dan tertawa di lorong. Sebilangan besar dari mereka berbudi pekerti, tetapi ini adalah ketakwaan yang istimewa. Mereka sepertinya bersembunyi di belakang Tuhan, menentang kehormatan mereka sendiri. "

GULAG (1930-1960) - Direktorat Utama Kem Buruh Paksa, yang ditubuhkan dalam sistem NKVD. Ia dianggap sebagai simbol pelanggaran hukum, buruh hamba dan kesewenang-wenangan negara Soviet pada zaman Stalinis. Pada masa kini, anda boleh belajar banyak mengenai GULAG dengan mengunjungi Muzium Sejarah Gulag.

Pembentukan sistem kem penjara Soviet bermula hampir sejurus selepas revolusi. Sejak awal pembentukan sistem ini, keunikannya adalah bahawa bagi penjenayah terdapat beberapa tempat penahanan, dan untuk penentang politik Bolshevisme - yang lain. Sistem yang disebut "pengasingan politik" telah diciptakan, begitu juga dengan Kantor Gajah (Kem Tujuan Khas Solovetsky) yang dibentuk pada tahun 1920-an.

Dalam suasana industrialisasi dan kolektivisasi, tahap penindasan di negara ini meningkat dengan mendadak. Terdapat keperluan untuk meningkatkan jumlah tahanan untuk menarik tenaga kerja mereka di tapak pembinaan industri, dan juga untuk menetap kawasan yang hampir sepi, yang tidak begitu ekonomi dari USSR. Setelah pengesahan resolusi yang mengatur kerja "narapidana", Pentadbiran Politik Amerika Syarikat, dalam sistem GULAGnya, mulai memuat semua narapidana dengan hukuman 3 tahun atau lebih.

Diputuskan untuk mewujudkan semua kem baru di kawasan yang tidak berpenghuni. Di kem, mereka terlibat dalam eksploitasi sumber daya alam dengan menggunakan pekerja tahanan. Tahanan yang dibebaskan tidak dibebaskan, tetapi ditugaskan ke wilayah yang berdekatan dengan kem. Pemindahan "ke penyelesaian percuma" mereka yang layak mendapatnya dianjurkan. "Banduan", yang diusir di luar kawasan yang dapat dihuni, dibahagikan kepada sangat berbahaya (semua tahanan politik) dan kurang berbahaya. Pada masa yang sama, terdapat penjimatan perlindungan (melarikan diri di tempat-tempat tersebut tidak begitu mengancam daripada di pusat negara). Di samping itu, stok tenaga kerja percuma dicipta.

Jumlah banduan di Gulag meningkat dengan pesat. Pada tahun 1929 terdapat sekitar 23 ribu daripadanya, setahun kemudian - 95 ribu, setahun kemudian - 155 ribu orang, pada tahun 1934 sudah ada 510 ribu orang, tidak termasuk yang diangkut, dan pada tahun 1938 lebih dari dua juta dan ini hanya secara rasmi .

Kem hutan tidak memerlukan perbelanjaan besar untuk pengaturan. Namun, apa yang berlaku di dalam diri mereka, bagi setiap orang normal, tidak sesuai dengan kepala. Anda dapat belajar banyak jika anda mengunjungi muzium sejarah Gulag, banyak dari kata-kata saksi mata yang masih hidup, dari buku dan dokumentari atau filem. Terdapat banyak maklumat yang dideklarasikan mengenai sistem ini, terutama di bekas republik Soviet, tetapi di Rusia masih banyak maklumat mengenai GULAG yang diklasifikasikan sebagai "rahsia".

Banyak bahan boleh didapati di buku paling terkenal oleh Alexander Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" atau dalam buku "GULAG" karya Danzig Baldaev. Contohnya, D. Baldaev menerima bahan dari salah seorang bekas warden yang telah lama berkhidmat dalam sistem GULAG. Sistem GULAG ketika itu dan hingga hari ini tidak menimbulkan apa-apa kecuali kehairanan pada orang yang mencukupi.

Wanita di Gulag: untuk meningkatkan "tekanan mental" mereka diinterogasi dengan telanjang

"Pakar" GULAG memiliki banyak kaedah "dicuba dan diuji" untuk mengambil keterangan yang diperlukan bagi penyiasat dari yang ditangkap. Jadi, sebagai contoh, bagi mereka yang tidak mahu "secara terang-terangan mengaku segala-galanya", sebelum siasatan, mereka pertama kali "memasukkan moncong mereka ke sudut." Ini berarti orang-orang ditempatkan menghadap dinding dalam posisi "perhatian", di mana tidak ada titik tumpu. Mereka menjaga orang seperti itu sepanjang hari dan malam tanpa memberi mereka makanan, minuman atau tidur.

Mereka yang pingsan tanpa daya terus dipukul, disiram dengan air dan kembali ke tempat asalnya. Dengan musuh-musuh rakyat yang lebih kuat dan "tak tertahankan", selain pemukulan brutal, yang dangkal di Gulag, mereka menggunakan kaedah "siasatan" yang jauh lebih canggih. "Musuh rakyat" seperti itu, misalnya, digantung di rak dengan berat atau alat berat lain yang diikat pada kakinya.

Wanita dan kanak-kanak perempuan kerana "tekanan psikologi" sering hadir semasa soal siasat telanjang, dikenakan ejekan dan penghinaan. Sekiranya mereka tidak mengaku, mereka akan diperkosa dalam korus di pejabat penyoal siasat.

Kepintaran dan pandangan jauh "pekerja" GULAG sungguh mengagumkan. Untuk memastikan "anonimitas" mereka dan untuk menghilangkan peluang para narapidana untuk menghindari serangan, para mangsa dimasukkan ke dalam beg panjang dan sempit sebelum diinterogasi, yang diikat dan dilemparkan ke lantai. Berikutan itu, orang-orang di dalam karung dipukul hingga mati dengan tongkat dan tali pinggang kasar. Mereka menyebutnya dalam lingkaran mereka "memalu babi dalam keadaan mencucuk".

Amalan memukul "anggota keluarga musuh rakyat" sangat popular. Untuk ini, keterangan diperoleh daripada bapa, suami, anak lelaki atau saudara lelaki yang ditangkap. Selain itu, mereka sering berada di bilik yang sama semasa melakukan buli terhadap saudara mereka. Ini dilakukan untuk "meningkatkan kesan pendidikan."

Terperangkap dalam sel-sel yang sempit, para tahanan mati berdiri

Penyeksaan yang paling menjijikkan di pusat tahanan pra-percubaan GULAG adalah penggunaan apa yang disebut "tangki pemendapan" dan "gelas" pada tahanan. Untuk tujuan ini, dalam sel sempit, tanpa tingkap dan ventilasi, 40-45 orang dikemas dengan jarak sepuluh meter persegi. Selepas itu, ruang itu "ditutup" dengan ketat selama sehari atau lebih. Memerah dalam sel yang tersumbat, orang harus mengalami penderitaan yang luar biasa. Banyak dari mereka terpaksa mati, dan tetap dalam keadaan berdiri, disokong hidup-hidup.

Tentu saja, tidak mungkin ada pertanyaan untuk pergi ke tandas sambil disimpan di "tangki sedimentasi". Mengapa orang terpaksa menghantar keperluan semula jadi mereka sendiri di tempat, untuk diri mereka sendiri. Akibatnya, "musuh-musuh rakyat" terpaksa tersentak sambil berdiri dalam keadaan bau busuk yang mengerikan, menyokong orang mati, yang "senyum" terakhir mereka langsung ke wajah orang-orang yang masih hidup.

Situasinya tidak lebih baik dengan menjaga para tahanan "tetap standard" dalam apa yang disebut "kacamata". "Kacamata" disebut sempit, seperti keranda, tabung besi atau ceruk di dinding. Para tahanan yang masuk ke dalam "gelas" tidak dapat duduk, apalagi berbaring. Pada dasarnya, "gelas" begitu sempit sehingga mustahil untuk bergerak di dalamnya. Terutama "keras kepala" ditempatkan selama satu hari atau lebih dalam "gelas" di mana orang normal tidak boleh meluruskan hingga ketinggian penuh. Oleh kerana itu, mereka selalu berada dalam posisi bengkok dan separuh bengkok.

"Kacamata" dengan "tangki pemendapan" dibahagikan kepada "sejuk" (yang terletak di bilik yang tidak dipanaskan) dan "panas", di dinding tempat radiator pemanas, kompor, paip loji pemanasan, dan lain-lain diletakkan khas.

Untuk "meningkatkan disiplin buruh" para penjaga menembak setiap banduan yang menutup barisan

Para banduan yang datang, kerana kekurangan barak, berada di lubang dalam pada waktu malam. Pada waktu pagi mereka menaiki tangga dan mula membina berek baru untuk diri mereka sendiri. Dengan mengambil kira 40-50 darjah es di wilayah utara negara ini, "lubang serigala" sementara dapat dibuat seperti kuburan massal bagi tahanan yang baru tiba.

Kesihatan para banduan yang diseksa di pentas dan dari "gurauan" GULAG yang disebut oleh pengawal "menyerah kepada" tidak meningkat. Untuk "menenangkan" pendatang baru dan marah pada penantian lama di zon tempatan, sebelum menerima pengisian baru di kem, "ritual" berikut dilakukan. Pada suhu 30-40 darjah fros, mereka tiba-tiba disiram dengan selang api, setelah itu disimpan di luar selama 4-6 jam lagi.

Mereka juga "bercanda" dengan pelanggar disiplin dalam proses kerja. Di perkhemahan utara disebut "suara di bawah sinar matahari" atau "pengeringan kaki". Para banduan, yang mengancam akan ditembak serta-merta ketika cuba melarikan diri, diperintahkan untuk berdiri dalam keadaan sejuk dengan tangan mereka ke atas. Mereka berdiri seperti itu sepanjang hari bekerja. Kadang-kadang "pengundi" terpaksa berdiri dengan "salib". Pada waktu yang sama, mereka terpaksa menyebarkan tangan ke sisi, dan bahkan berdiri di sebelah kaki, seperti "bangau".

Contoh lain yang jelas tentang sadis yang canggih, yang tidak dapat dijelaskan oleh setiap muzium sejarah Gulag, adalah adanya satu peraturan yang kejam. Telah disebutkan dan berbunyi seperti ini: "tanpa yang terakhir." Ia diperkenalkan dan disyorkan untuk dilaksanakan di kem-kem individu GULAG Stalinis.

Jadi, untuk "mengurangkan jumlah narapidana" dan "meningkatkan disiplin buruh", para pengawal mempunyai perintah untuk menembak semua narapidana, yang menjadi yang terakhir dalam barisan brigade yang bekerja. Tahanan terakhir yang ragu-ragu, dalam kes ini, segera ditembak ketika cuba melarikan diri, dan selebihnya terus "memainkan" permainan mematikan ini dengan setiap hari baru.

Kehadiran penyeksaan dan pembunuhan "seksual" di Gulag

Tidak mungkin wanita atau kanak-kanak perempuan, pada masa yang berlainan dan dengan pelbagai alasan, yang berakhir di kem sebagai "musuh rakyat", dalam mimpi buruk yang paling teruk dapat mengimpikan apa yang menanti mereka. Lingkaran pemerkosaan dan rasa malu yang lalu dalam "interogasi dengan ketagihan", setelah tiba di kem, yang paling menarik dari mereka "ditugaskan" untuk memerintahkan anggota, dan selebihnya digunakan oleh pengawal dan pencuri untuk penggunaan yang hampir tidak terhad.

Semasa pengangkutan, banduan wanita muda, terutama penduduk asli dari republik Baltik barat dan yang baru dicaplok, sengaja dibawa ke kereta dengan pelajaran yang tidak menentu. Di sana, di sepanjang jalan panjang, mereka mengalami banyak pemerkosaan geng yang canggih. Ia sampai pada titik bahawa mereka tidak mencapai tujuan akhir mereka.

"Pengikatan" tahanan yang tidak dapat dielakkan ke sel pencuri selama satu hari atau lebih juga dilakukan dalam "tindakan penyiasatan" untuk "mendorong orang yang ditangkap untuk memberikan kesaksian yang benar." Di zon wanita, tahanan yang baru berusia "lembut" sering dijadikan mangsa tahanan maskulin, yang telah melakukan penyimpangan seksual lesbian dan lain-lain.

Untuk "menenangkan" dan "menimbulkan ketakutan yang tepat" semasa pengangkutan, di kapal yang mengangkut wanita ke wilayah Kolyma dan tempat-tempat lain dari Gulag, konvoi itu sengaja membiarkan "percampuran" Tidak begitu jauh. Selepas pemerkosaan dan pembunuhan beramai-ramai, mayat wanita yang tidak mengalami semua kengerian pemindahan umum dilemparkan ke laut. Pada masa yang sama, mereka dihapus sebagai mati akibat penyakit atau terbunuh ketika cuba melarikan diri.

Di beberapa kem, sebagai hukuman, mereka berlatih "mencuci" secara umum secara tidak sengaja di bilik mandi. Beberapa wanita yang mencuci di bilik mandi tiba-tiba diserang oleh detasemen 100-150 tahanan yang brutal yang meletup di rumah mandian. Mereka juga mengamalkan "perdagangan" terbuka dalam "barang manusia". Wanita-wanita itu dijual untuk "masa penggunaan" yang berbeza. Selepas itu, terlebih dahulu tahanan "dihapuskan", kematian yang tidak dapat dielakkan dan mengerikan ditunggu.

SISTERS DAN KAPTIF

Bagaimana wanita dalam buruh dibahagikan pada hari wanita di Gulag

Yaroslav TIMCHENKO

Pagi di Solovki.

Pada tahun-tahun ketiadaan Stalin saja, lebih dari satu juta wanita melewati kem buruh paksa, dan sama sekali penjenayah. Isteri, saudara perempuan dan anak perempuan "musuh rakyat", "rakan sekerja", "mata-mata", dan selama tahun-tahun perang - "pelanggar disiplin buruh" jatuh ke dalam Gulag. Mereka juga mempunyai 8 Mac ... Mereka sendiri dan sangat menakutkan. Entah bagaimana saya menjumpai sebuah majalah tipis "Volia" untuk bulan Mac 1953 - penerbitan bekas tahanan politik Soviet, yang dibawa ke Barat oleh gelombang perang. Majalah ini dikhaskan untuk 8 Mac, dan memuatkan memoir tahanan yang secara ajaib melarikan diri dari kem. Salah satunya, yang ditulis oleh isteri "musuh rakyat" V. Karde, kami sampaikan kepada anda.

PABRIK ANAK ELGENOVSKY

Saya tidak ingat sama ada ia berlaku pada 8 Mac atau pada hari yang lain. Bagaimanapun, pada musim bunga 1944. Saya teringat hal ini dengan sangat jelas hari ini, ketika persiapan sedang berlangsung di seluruh Kesatuan Soviet untuk Hari Wanita Antarabangsa, ketika banyak yang diperkatakan mengenai hak-hak wanita pada amnya dan hak-hak ibu khususnya. Apabila kata-kata mengenai "wanita yang dibebaskan" tidak meninggalkan ruangan akhbar Soviet.

Kami jauh dari medan perang. Baik guntur senjata yang memukul Jerman, atau gemuruh bunga api, dari mana ibu kota dan "kota-kota pahlawan" gemetar pada masa itu, tidak sampai kepada kami. Kami menjadi tahanan di sebuah kem penjara taiga di Kolyma yang jauh. Ramai di antara kita berada di penjara sebelum perang, banyak yang tiba pada tahun lalu.

Kami berada di kem penjara kerana, di sebalik semua larangan dan pengasingan, kami tetap, bertentangan dengan harapan, wanita yang masih hidup, muda, penuh kasih sayang, dan oleh itu, menjadi tidak senang pihak berkuasa kem, yang menjadi ibu.

"Saya tidak dapat mengerti," salah seorang dari kami berteriak ketika pihak berkuasa dari pusat itu datang ke kem penjara suatu hari, "Saya tidak dapat mengerti mengapa melahirkan anak adalah kejahatan di negara Soviet? Ketika ribuan orang mati di depan!"

Namun, sukar untuk meyakinkan Chekists, dan tidak ada yang berterima kasih kepada kami untuk anak-anak kami. Kami bahkan tidak dianggap sebagai ibu. Mereka hanya dipanggil "jururawat". Kami hanya ibu, jururawat anak-anak kami, yang diambil dari kami sebaik sahaja melahirkan dan dihantar ke "rumah kanak-kanak" yang dibina khas, di sana, di taiga yang dalam, di kawasan Elgen.

Dick, hidup kita tidak berperikemanusiaan. Lima kali sehari mereka membawa kami di bawah pengawalan untuk memberi makan. Bayi kami dibawa ke "bilik makan", dan ketika anak itu kenyang, mereka dibawa lagi. Dengan bersemangat kami berusaha mengeluarkan anak kami, dan takut untuk menanggalkan pakaian sehingga tidak membeku. Kami menerkam pengasuh dan memarahi sesama kami, berusaha untuk mendapatkan anak kita lebih awal daripada yang lain agar dia memeluknya lebih lama.

Susu kami cepat hilang, dan kami gemetar sehingga doktor tidak menyadarinya, kerana ketika hanya ada dua kali makan sehari, kami mungkin sudah dibawa ke kem lain, dan kemudian kami akan kehilangan anak itu sama sekali.

Kemenangan yang akan datang ke atas Jerman, kemajuan pasukan kita yang berjaya atau kerugian besar - saya tidak tahu apa sebabnya, tetapi pada musim bunga 1944, pengampunan bagi ibu-ibu yang dipenjarakan dinyatakan di seluruh Kesatuan Soviet. Semua Elgen gelisah - fajar kebebasan melanda tempat terkutuk ini. Harapan yang hilang oleh semua orang di sini telah terbangun kembali.

Tetapi tidak ada persamaan di negara komunis, dan tidak ada persamaan atas apa yang disebut undang-undang di USSR. Amnesti di sini tidak pernah menyentuh apa yang disebut 58-an - politik. Dari kira-kira 250 anak yatim piatu Elgenovsky, hanya sekitar 40 yang dibebaskan "rumah" kepada ibu-ibu yang dibebaskan, secara eksklusif anak-anak "pekerja rumah tangga". Ini mengenai anak-anak dan ibu mereka yang ingin saya ceritakan hari ini - pada hari "ibu Soviet yang dibebaskan".

"IBU-INDIKATOR"

Sebilangan besar "ibu" yang dibebaskan hari ini datang ke Kolyma sejak perang. Ini adalah anak muda "pengambilan tentera" tahanan, seperti yang kami katakan, apa yang disebut "indeks" yang berakhir di kem kerana melanggar disiplin buruh. Dengan kata lain, ini adalah kanak-kanak perempuan dan wanita yang dijatuhkan hukuman lima tahun atau lebih, kadang-kadang bersalah hanya kerana terlambat bekerja, kerana terlambat di kampung.

"Saya pergi melawat ibu saya, kami dihantar untuk membina semula Stalingrad setelah mobilisasi," kata Anya. Ini sangat baik bagi ibu saya - dan di sana, di Stalingrad, barak itu kotor, sejuk. Saya tinggal - bukan untuk satu hari, tetapi selama tiga hari penuh. Seseorang memerhatikan di ladang kolektif dan tentu saja melaporkan.

Mudah untuk menuntut Anya yang berusia 17 tahun. Mudah untuk menghantar kereta api ke Vladivostok dan seterusnya ke Kolyma. Mereka dibawa ke dalam pelajaran dan pencuri, dimalukan dan diusir dari masyarakat rakan mereka. Siapa yang harus disalahkan kerana dia belajar bersumpah, bahawa dia tidak mempunyai ketahanan dalaman yang cukup terhadap apa yang menanti gadis-gadis yang lapar dan tidak bahagia di Kolyma? Siapa yang harus disalahkan bahawa Anya melalui tangan penjenayah, bahawa seorang gadis yang patah diajar untuk mencuri dan menjual? Siapa yang akan mengembalikan hidupnya yang dicuri oleh komunisme? Siapa yang akan bertanggungjawab atas jenayah ini?

Tetapi tidak semua "indeks" mengalami nasib Anya kecil. Banyak yang menemukan orang baik di kem (belum di taiga, tetapi di bandar, dalam pekerjaan yang agak mudah). Mereka dengan bersemangat berpegang pada kemungkinan semacam kebahagiaan. Mereka mengambil risiko, di hadapan penjaga mereka berjalan melalui wayar kepada kekasih mereka dan, pada akhirnya, mereka akhirnya menjadi "penjahat", berakhir di sebuah kamp penjara sebaik sahaja mereka mengetahui bahawa mereka hamil.

Kegembiraan umum pembebasan yang akan datang diracuni oleh soalan lain. Apa yang akan berlaku kepada ibu dan bayi? Ke mana wanita hamil yang dibuang dari kem itu tiba-tiba pergi?

Di Elgen, sebuah desa kecil di tebing Sungai Tuscany, tidak ada satu bangunan di mana wanita yang tiba-tiba mendapati diri mereka di jalan dapat berlindung, bukan satu tempat di mana mereka dapat bekerja. Semuanya dilakukan oleh tahanan, dan tidak menguntungkan bagi sesiapa untuk mengupah wanita yang dibebaskan, dan juga wanita hamil atau dengan anak-anak. Sikap pemerintah yang "murah hati" telah secara efektif meninggalkan wanita muda dan anak-anak mereka kepada nasib mereka. Namun, para bos tidak risau. Mungkin mereka meneka atau tahu apa yang akan terjadi pada keesokan harinya? Dan inilah yang berlaku ...

MEREKA "BERKAHWIN" TANPA MENCARI

Pada pagi hari musim bunga ini, "ibu-ibu" dengan bungkusan dan beg pakaian kayu berkumpul di khemah pengawal di pintu pagar. Ramai di antara mereka sukar berdiri kerana mengandung. Yang lain dengan penuh semangat bertanya kapan mereka akhirnya diizinkan untuk melihat anak-anak - bagaimanapun, mereka sekarang bebas!

Lihat sedikit! - kem "idiot" kem itu membantah. - Perlu diambil sekarang. - Adakah anda mempunyai sampah? Apa yang akan anda bungkus?

- Sekarang? Wanita-wanita itu bertanya dengan seram. - Kemana?

- Bagaimana di mana? - diikuti dengan jawapan yang kurang ajar. - Ia diketahui di mana! Kepada suami mereka! Di sini mereka sudah menunggu tidak akan menunggu!

Memang, "mereka" sudah menunggu. Tidak diketahui bagaimana mereka mengetahui di lombong emas yang jauh dan dekat di sekitar Elgen bahawa mereka akan membebaskan wanita hari ini. Di tanah yang keras dan ganas, di mana hampir tidak ada wanita, berita ini sudah cukup. "Pelamar" tiba di pintu perkhemahan kami dengan trak.

Mereka tidak ditolak oleh kenyataan bahawa wanita yang dibebaskan adalah ibu bayi, bahawa mereka mempunyai suami atau kekasih di suatu tempat. Orang-orang taiga, yang merindukan kehidupan keluarga, tidak malu dengan kenyataan bahawa wanita yang mereka bawa ke berek mereka hamil oleh wanita lain dan akan segera melahirkan. Mereka begitu terseksa oleh keberadaan suram dan gelisah di taiga sehingga mereka berusaha sedaya upaya ...

Tidak sampai setengah jam berlalu sejak gerbang dibuka untuk "ibu", dan mereka semua sudah dalam perjalanan ke pejabat pendaftaran. Mereka sudah berkahwin, hampir tanpa kelihatan.

Ketika saya mendengar pujian atas martabat dan kebebasan wanita di Kesatuan Soviet, ketika mereka memberitahu saya bagaimana dia menjadi wanita simpanan hidupnya di sebuah negara komunis, saya teringat tawar-menawar besar ini di pintu-pintu kem Elgen wanita.

Saya juga ingat Polina. Dia bekerja untuk kami di cucian rumah anak-anak. Wanita yang baik dan bersih. Dia ditangkap tepat setahun yang lalu, tepat setelah tunangnya pergi ke depan. Mereka tidak sempat berkahwin, tetapi sebenarnya mereka sudah menjadi suami isteri. Ketika mereka membawanya masuk, Polina tidak tahu bahawa dia hamil. Tetapi ketika ternyata, dia dengan bangga menerima kehamilan itu, dan dengan itu - hukuman "kerana melanggar disiplin buruh."

Setelah mengetahui tentang amnesti, Polina berlutut untuk mengatur agar dia dibiarkan bekerja sebagai orang awam di cucian buat masa ini. Sekurang-kurangnya selama beberapa minggu, dia akan mendapat pekerjaan kemudian, jika saja dia tidak perlu berkahwin secara paksa dengan orang pertama yang dia temui. "Saya suka Misha," katanya. "Dia adalah bapa kepada anak saya. Dia akan kembali dari perang, kita akan hidup bersama!" Perkataan yang baik. Selain itu, dia juga pekerja yang baik. Kami berjaya memujuk pengurus. Mereka meninggalkan Polina di dobi.

Dia bekerja selama 10 hari, sehingga pegawai atasannya mengetahui tentangnya. Polina diusir keluar. "Tidak menguntungkan bagi kita untuk menjaga penghuni bebas, harganya mahal, dan secara umum ia tidak berguna. Dan adakah itu penting dengan siapa dia akan tinggal?" ...

Polina pergi dengan budak lelaki itu dalam pelukannya. Dia pergi dengan gaya berjalan yang rata. Tidak jauh untuknya pergi. Kolka, bekas penenang, tukang roti, telah lama memintanya untuk menjadi seorang isteri. Jadi dia menjadi isterinya - "penunjuk", pengantin pahlawan, mungkin.

Kerajaan Soviet "menghukum dan memaafkan"! Tetapi siapa yang akan memaafkannya?