N. G

Karya seni Chernyshevsky Nikolai Gavrilovich, anak kepada paderi Saratov, adalah kecil dalam skop (dia menyelesaikan novel What Is to Be Done? dan Prolog), tetapi, tentu saja, memerlukan perbincangan yang berasingan. Lelaki ini, yang dikurniakan bakat semula jadi yang hebat dan pelbagai, seorang pemikir sosialis dan pengkritik sastera yang berpengaruh, adalah salah seorang tokoh Rusia yang paling menonjol dan cemerlang pada abad ke-19. Pada masa yang sama, ia sudah tentu merupakan angka yang tragis. Di USSR, warisan Chernyshevsky dikaji dengan teliti seperti warisan sosialis lain, A.I. Herzen (namun, Herzen menunjukkan dirinya sebagai seorang artis yang jauh lebih serba boleh).

Pada awal 1860-an, N.G. Chernyshevsky terbawa-bawa oleh harapan untuk revolusi petani yang cepat dan, pada dasarnya, tidak mempunyai parti atau organisasi revolusioner sebenar di belakangnya (maklumat tentang keahliannya dalam Tanah dan Kebebasan agak berperikemanusiaan), dia membuat percubaan untuk terlibat dalam propaganda revolusioner, menulis rayuan kepada “Negeri para petani tunduk kepada penyayang mereka. Karya ini adalah kekok dari segi intelek dan agak palsu digayakan sebagai ucapan "rakyat".

Chernyshevsky telah ditangkap dan selepas penyiasatan yang panjang (praktikal tiada bukti langsung terhadapnya), akibat daripada penipuan dan pelanggaran prosiding undang-undang, dia dijatuhi hukuman mati sivil (pedang telah dipatahkan secara terbuka di atas kepalanya) dan kepada 14 tahun bekerja keras (Tsar Alexander II memotong separuh tempoh ini). Keputusan terhadap Chernyshevsky telah dialami secara meluas dan tajam dalam masyarakat sebagai kezaliman sewenang-wenang pihak berkuasa dan ketidakadilan yang melampau.

Sehingga 1871 N.G. Chernyshevsky bekerja keras di Siberia Timur, dan kemudian dipindahkan ke penempatan di bandar Vilyuysk (Yakutia). Para revolusioner, yang namanya telah menjadi simbol tinggi, berulang kali cuba mengatur pelarian untuknya. Tetapi penyeksaan ini gagal, tetapi Chernyshevsky, nampaknya, bukanlah apa yang mereka mahu lihat dalam dirinya - bukan ejen praktikal, melainkan orang yang tidak berlengan, pemikir, penulis dan pemimpi (namun, pada awal abad ke-20 V.V. Rozanov dalam "Bersendirian" bercakap tentang dia sebagai seorang negarawan yang gagal - tetapi ini hanya pendapat peribadi Rozanov).

Pada tahun 1883, kerajaan membenarkan Chernyshevsky berpindah ke Astrakhan, dan perubahan iklim secara tidak dijangka ternyata membawa maut baginya. Kesihatannya merosot. Chernyshevsky berjaya mendapatkan kebenaran untuk bergerak lain - ke tanah airnya, ke Saratov, tetapi meninggal dunia di sana akibat strok.

Semasa penyiasatan, Chernyshevsky menulis novel di Kubu Peter dan Paul yang dipanggil "Apa yang perlu dilakukan? (Dari cerita tentang orang baru) ”(1862 - 1863). Pada tahun 1863, novel itu diterbitkan dalam majalah Sovremennik (seperti yang lazimnya dipercayai, disebabkan oleh kelalaian penapis, yang tertipu dengan komposisi "terbalik" dan menerima karya ini selepas membaca sepintas lalu yang lalai dan sepintas lalu untuk bab pertama. kisah cinta vaudeville - walaupun ada kemungkinan bahawa penapis itu memahami segala-galanya dan secara rahsia bertindak secara sedar, kerana pemikiran kiri-liberal sangat meluas dalam tempoh ini di kalangan wakil-wakil profesion yang paling pelbagai). Roman Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?" mempunyai kesan yang besar kepada masyarakat Rusia pada separuh kedua abad ke-19 - awal abad ke-20. (ia boleh dibandingkan dengan pengaruh "Perjalanan dari St. Petersburg ke Moscow" A.N. Radishchev yang ditulis pada akhir abad ke-18).

Walau bagaimanapun, kesan ini adalah samar-samar. Ada yang mengagumi novel What Is to Be Done?, ada yang membencinya. Penerbitan pendidikan era Soviet sentiasa memaparkan reaksi jenis pertama, dan karya itu sendiri dinilai secara apologetik - sebagai program khusus untuk revolusioner muda, yang dipersonifikasikan dalam imej "orang istimewa" Rakhmetov (menyerahkan dirinya kepada kerohanian dan kerohanian yang teruk. pengerasan fizikal sehingga terkenal berbaring di atas kuku tajam), sebagai buku teks kehidupan untuk orang muda, sebagai impian cerah kemenangan revolusi sosialis yang akan datang, dsb. dan lain-lain. (walau bagaimanapun, harapan Chernyshevsky untuk revolusi petani adalah utopia). Mari kita ingat secara ringkas apa reaksi pembaca yang marah.

Banyak novel "anti-nihilistik" oleh pelbagai pengarang tahun 1860-an dan 1870-an mengandungi sejenis teguran kepada Chernyshevsky ("The Fever" oleh V.P. Avenarius, "Nowhere" dan "On the Knives" oleh N.S. Leskov, dll.). Hubungan antara watak utamanya (Vera Pavlovna Rozalskaya yang dibebaskan, suami pertamanya Dmitry Lopukhov dan suami kedua Alexander Kirsanov) sering dianggap sebagai menyebarkan maksiat dan serangan terhadap prinsip struktur keluarga Kristian. Terdapat alasan untuk pemahaman sedemikian - dalam apa jua keadaan, percubaan peniru pahlawan ini yang segera muncul di komune sebenar untuk hidup dan melakukan "menurut Chernyshevsky" memecah banyak takdir muda. Penulis V.F. Odoevsky, salah seorang yang paling bijak pada zamannya, menulis dalam diarinya (1 Januari 1864):

“Saya membaca buat kali pertama “Apa yang perlu dilakukan?” Chernyshevsky. Sungguh tidak masuk akal, arah bercanggah diri pada setiap langkah! Tetapi bagaimana la promiscuite de femmes (kebebasan untuk memiliki wanita) harus memikat orang muda. Bilakah mereka akan menjadi tua?"

Utopia sosial karya Chernyshevsky, mentaliti sosialnya yang merosakkan juga boleh dianggap sebagai tidak bertanggungjawab dan memudaratkan sosial. Orang yang berpendidikan tahu apa perkembangan berdarah (bertentangan dengan impian ahli falsafah Pencerahan) Revolusi Perancis Besar yang diterima, dan tidak boleh sama sekali mendambakan pengulangan sesuatu yang serupa di bumi Rusia. Betapa naif dan kesatnya motif "darwinis sosial" dalam novel itu dilihat oleh sebilangan pembaca. Pada tahun-tahun ini, sebilangan publisiti secara mekanikal mengunjurkan ke atas undang-undang kehidupan sosial kebaharuan bergaya yang berkaitan dengan bidang biologi - teori Charles Darwin, yang dinyatakan dalam karyanya On the Origin of Species by Means of Natural Selection (1859). . Untuk beberapa lama, sebelum penyebaran idea-idea Marxisme, Darwinisme sosial memainkan peranan sebagai sokongan ideologi untuk pemimpin revolusioner kita (terutamanya pada tahun 1860-an). Publisiti tahun 1960-an dengan mudah berhujah bahawa "pemilihan semula jadi" dan "perjuangan untuk kewujudan" sedang berlaku dalam masyarakat. Dalam kerangka "pengajaran" dangkal ini, apa yang dipanggil "teori egoisme rasional" juga telah matang, yang membimbing watak-watak novel Chernyshevsky dalam tingkah laku mereka.

Bengkel jahitan Vera Rozalskaya (di mana dia menyelamatkan bekas pelacur dengan mendidik semula dengan buruh, dan juga bekerja sebagai pemotong sendiri, menawan "gadis" dengan contoh peribadinya) kelihatan agak naif sebagai program yang positif. Ketidakhidupan utopia garis plot novel ini dibuktikan oleh peniru imej Vera Pavlovna, yang lebih daripada sekali cuba mencipta bengkel sedemikian dalam realiti Rusia pada tahun 1860-an dan 70-an (menjahit, mengikat buku, dll.) - usaha ini biasanya berakhir dengan masalah material, pertengkaran antara wanita dan keruntuhan "komun" yang akan berlaku.

Semua ini mesti dinyatakan, kini berpeluang melihat novel secara sejarah secara retrospektif. Walau bagaimanapun, fakta yang tidak diragukan tetap bahawa buku Chernyshevsky pernah memainkan peranan besar dalam kehidupan awam Rusia.

N.G. Chernyshevsky tidak dapat dinafikan bakat seorang novelis, kemahiran sastera yang tinggi. Imej-imej watak utama tidak boleh dianggap sebagai skema yang tidak bermaya - ia ditulis dengan cemerlang, Chernyshevsky membuat tingkah laku mereka, penampilan dalaman mereka secara realistik meyakinkan (jika tidak, mereka tidak boleh menyebabkan sejumlah besar tiruan kehidupan di kalangan belia Rusia selama beberapa dekad yang akan datang). Ringkasnya, tidak betul untuk mengembang keperibadian sastera, untuk mengkaji karya Chernyshevsky secara terperinci, mengubahnya menjadi "penulis Rusia yang hebat" (yang kadang-kadang diperhatikan dalam keadaan USSR), tetapi dalam pengarang ini adalah perlu untuk lihat siapa dia sebenarnya - yang besar, kerana objektif sebab artis yang belum didedahkan sepenuhnya.

Seperti yang anda tahu, novel "Apa yang perlu dilakukan?" ditulis oleh Nikolai Chernyshevsky di dalam dinding Kubu Peter dan Paul. Penulis telah ditangkap oleh pihak berkuasa pada Julai 1862 kerana takut berlaku pemberontakan terbuka. Ini berlaku selepas surat Herzen, di mana dia secara terbuka menyatakan bahawa dia merancang, bersama dengan Chernyshevsky, untuk menerbitkan The Bell di luar negara. Pada bulan Disember tahun yang sama, penulis mula bekerja pada novel terbesarnya. Ia ditulis dalam 112 hari dan diterbitkan dalam majalah Sovremennik. Subteks politik kerja itu tidak segera disedari. Pada mulanya, hanya barisan cinta novel yang kelihatan.

Pengawasan penapisan diperhatikan sedikit kemudian. Akibatnya, penapis yang bertanggungjawab Beketov telah dikeluarkan dari kerja. Di sebalik larangan yang dikenakan ke atas isu-isu majalah di mana novel What Is to Be Done diterbitkan, teks itu telah pun tersebar ke seluruh negara dan menimbulkan resonans dalam masyarakat. Belia menganggap karya Chernyshevsky semacam sepanduk dan program untuk masa depan. Pada tahun 1867, novel itu diterbitkan sebagai buku berasingan di Geneva dan dengan cepat tersebar di kalangan pendatang Rusia. Selepas itu, ia telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa Eropah, dan di Rusia larangan percetakannya berlangsung sehingga 1905. Karya itu muncul dalam edisi berasingan di tanah air selepas kematian penulis, pada tahun 1906.

Dalam proses menggarap novelnya, Chernyshevsky menimbulkan banyak masalah yang membimbangkan masyarakat, khususnya, masalah rohani golongan cerdik pandai Rusia yang wujud pada masa itu di negara itu. Dia mungkin penulis Rusia pertama yang membangkitkan isu psikologi dalam tingkah laku seseorang individu. Pada pandangan pertama, struktur holistik kerja dibahagikan dengan caranya sendiri ke dalam beberapa plot berasingan, yang secara organik saling berkait antara satu sama lain. Penulis memahami bahawa adalah lebih sukar bagi seorang wanita untuk bangkit dari "bawah" kepada aktiviti sosial yang penting. Atas sebab ini, Vera Pavlovna Rozalskaya, seorang yang bebas, waras dan matang, menjadi watak utama novel itu.

Sama seperti Vera Pavlovna, semua watak utama lain dalam karya itu hairan dengan pemikiran kebahagiaan "orang yang baik". Kesemua mereka disatukan oleh ketelitian dan kejujuran. Orang-orang ini penuh dengan idea dan matlamat yang menarik, mereka tahu bagaimana untuk mencapai apa yang mereka inginkan, dan mereka yakin dengan kuasa kebenaran. Mereka sedar bahawa mustahil untuk mencapai kebahagiaan peribadi dengan mengorbankan orang lain dan oleh itu membuka jalan mereka sendiri. Mereka adalah orang yang rasional, yakin dengan kemungkinan tanpa had minda dan kuasa introspeksi. Menurut Chernyshevsky, cinta sejati untuk manusia hanya dapat berkembang melalui kedalaman keterikatan peribadi. Renungan psikologi, peraturan moral dan analisis yang bernas seperti ini memasuki plot novel What Is To Be Done?.

Tema keluarga-psikologi boleh dipanggil cross-cutting dan terus terang dinyatakan dalam karya. Di samping itu, terdapat plot rahsia dalam novel itu, yang boleh diperhatikan dalam bab "Orang Istimewa". Melukis imej Rakhmetov muda, Chernyshevsky menunjukkan bagaimana seorang revolusioner yang sedang berkembang dan seorang lelaki "generasi baru" sepatutnya. Di sebalik semua pengubahsuaian, cetakan semula dan penapisan yang dikenakan ke atas novel itu, secara tegas semua episod itu sampai ke masyarakat dan menjejaskan kalangan pembaca yang luas pada masa itu.

"Apa nak buat?"- novel oleh ahli falsafah Rusia, wartawan dan pengkritik sastera Nikolai Chernyshevsky, yang ditulis pada Disember 1862 - April 1863, semasa dipenjarakan di Kubu Peter dan Paul St. Petersburg. Novel itu ditulis sebahagiannya sebagai tindak balas kepada Bapa dan Anak Ivan Turgenev.

Sejarah penciptaan dan penerbitan

Chernyshevsky menulis novel itu semasa dalam kurungan bersendirian ravelin Alekseevsky di Kubu Peter dan Paul, dari 14 Disember 1862 hingga 4 April 1863. Sejak Januari 1863, manuskrip itu telah diserahkan sebahagiannya kepada suruhanjaya siasatan kes Chernyshevsky (bahagian terakhir diserahkan pada 6 April). Suruhanjaya itu, dan selepas itu penapis, hanya melihat garis cinta dalam novel itu dan memberi kebenaran untuk diterbitkan. Pengawasan penapisan tidak lama kemudian disedari, penapis yang bertanggungjawab Beketov telah dikeluarkan dari jawatannya. Walau bagaimanapun, novel itu telah pun diterbitkan dalam jurnal Sovremennik (1863, No. 3-5). Walaupun fakta bahawa isu-isu Sovremennik, di mana novel What Is to Be Done? dicetak, diharamkan, teks novel dalam salinan tulisan tangan diedarkan ke seluruh negara dan menyebabkan banyak peniruan.

"Novel Chernyshevsky tidak dibicarakan secara berbisik, bukan secara senyap, tetapi di bahagian atas paru-parunya di dalam dewan, di pintu masuk, di meja Puan Milbret dan di pub bawah tanah laluan Shtenbokov. Mereka menjerit: "menjijikkan", "pesona", "keji", dll. - semuanya dalam nada yang berbeza.

P. A. Kropotkin:

"Bagi remaja Rusia pada masa itu, ia [buku" Apa yang perlu dilakukan?

Pada tahun 1867, novel itu diterbitkan sebagai buku berasingan di Geneva (dalam bahasa Rusia) oleh pendatang Rusia, kemudian ia diterjemahkan ke dalam bahasa Poland, Serbia, Hungary, Perancis, Inggeris, Jerman, Itali, Sweden, Belanda.

Larangan penerbitan novel What Is to Be Done? telah dikeluarkan hanya pada tahun 1905. Pada tahun 1906, novel itu pertama kali diterbitkan di Rusia sebagai edisi berasingan.

Plot

Watak utama novel ini ialah Vera Pavlovna Rozalskaya. Untuk mengelakkan perkahwinan, yang dikenakan oleh ibu yang mementingkan diri sendiri, gadis itu memasuki perkahwinan rekaan dengan pelajar perubatan Dmitry Lopukhov (guru kepada adik lelaki Fedya). Perkahwinan membolehkan dia meninggalkan rumah ibu bapanya dan menguruskan hidupnya sendiri. Vera belajar, cuba mencari tempat dalam hidupnya, dan akhirnya membuka bengkel jahitan "jenis baru" - ini adalah komune di mana tidak ada pekerja dan pemilik yang diupah, dan semua gadis sama-sama berminat dengan kesejahteraan usaha sama .

Kehidupan keluarga Lopukhov juga luar biasa pada zamannya, prinsip utamanya adalah saling menghormati, kesaksamaan dan kebebasan peribadi. Secara beransur-ansur, perasaan sebenar timbul antara Vera dan Dmitry, berdasarkan kepercayaan dan kasih sayang. Walau bagaimanapun, ia berlaku bahawa Vera Pavlovna jatuh cinta dengan kawan baik suaminya, doktor Alexander Kirsanov, dengan siapa dia mempunyai lebih banyak persamaan daripada suaminya. Cinta ini adalah bersama. Vera dan Kirsanov mula mengelak antara satu sama lain, dengan harapan untuk menyembunyikan perasaan mereka, terutamanya antara satu sama lain. Walau bagaimanapun, Lopukhov meneka segala-galanya dan memaksa mereka untuk mengaku.

Untuk memberi kebebasan kepada isterinya, Lopukhov memalsukan bunuh diri (novel bermula dengan episod bunuh diri khayalan), dia sendiri pergi ke Amerika untuk mengkaji pengeluaran perindustrian secara praktikal. Selepas beberapa lama, Lopukhov, di bawah nama Charles Beaumont, kembali ke Rusia. Dia adalah ejen firma Inggeris dan tiba bagi pihaknya untuk membeli kilang stearin daripada industrialis Polozov. Menyelidiki hal ehwal kilang itu, Lopukhov melawat rumah Polozov, di mana dia bertemu dengan anak perempuannya Ekaterina. Orang muda jatuh cinta antara satu sama lain dan tidak lama lagi berkahwin, selepas itu Lopukhov-Beumont mengumumkan kepulangannya ke Kirsanovs. Persahabatan rapat terjalin antara keluarga, mereka menetap di rumah yang sama dan masyarakat "orang baru" berkembang di sekeliling mereka - mereka yang ingin mengatur kehidupan mereka sendiri dan sosial "dengan cara yang baru".

Salah satu wira novel yang paling penting ialah Rakhmetov revolusioner, kawan Kirsanov dan Lopukhov, yang pernah mereka perkenalkan kepada ajaran sosialis utopia. Penyimpangan pendek dikhaskan untuk Rakhmetov dalam bab 29 ("Orang Istimewa"). Ini adalah wira rancangan kedua, hanya secara sporadis berkaitan dengan jalan cerita utama novel (membawakan surat Vera Pavlovna daripada Dmitry Lopukhov yang menerangkan keadaan bunuh diri khayalannya). Walau bagaimanapun, Rakhmetov memainkan peranan khas dalam garis besar ideologi novel. Apa yang terdiri daripadanya, Chernyshevsky menerangkan secara terperinci dalam bahagian XXXI bab 3 ("Perbualan dengan pembaca yang berwawasan dan pengusirannya"):

Keaslian artistik

Permulaan novel yang menghiburkan, mencabar, melodramatik itu sepatutnya bukan sahaja untuk mengelirukan penapisan, tetapi juga untuk menarik ramai pembaca yang luas. Plot luaran novel ini adalah kisah cinta, tetapi ia mencerminkan idea ekonomi, falsafah dan sosial baharu pada masa itu. Novel ini penuh dengan kiasan kepada revolusi yang akan datang.

L. Yu. Brik teringat Mayakovsky: "Salah satu buku yang paling dekat dengannya ialah Chernyshevsky's What to Do? Dia terus kembali kepadanya. Kehidupan yang diterangkan di dalamnya bergema dengan kehidupan kita. Mayakovsky, seolah-olah, berunding dengan Chernyshevsky tentang hal ehwal peribadinya, mendapat sokongan dalam dirinya. What to Do? adalah buku terakhir yang dia baca sebelum dia meninggal dunia.”

• Dalam novel oleh N. G. Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?" aluminium disebut. Dalam "utopia naif" impian keempat Vera Pavlovna, ia dipanggil logam masa depan. Dan ini masa depan yang hebat sehingga kini (ser. XX - abad XXI) aluminium telah pun sampai.
• "Wanita dalam berkabung" yang muncul di penghujung karya ialah Olga Sokratovna Chernyshevskaya, isteri penulis. Pada akhir novel, kita bercakap tentang pembebasan Chernyshevsky dari Kubu Peter dan Paul, di mana dia berada pada masa menulis novel itu. Dia tidak menunggu untuk dibebaskan: pada 7 Februari 1864, dia dijatuhi hukuman kerja keras selama 14 tahun, diikuti dengan penempatan di Siberia.
• Watak-watak utama dengan nama keluarga Kirsanov juga terdapat dalam novel Fathers and Sons karya Ivan Turgenev.

Penyesuaian skrin

• "Apa nak buat? "- teleplay tiga bahagian (pengarah: Nadezhda Marusalova, Pavel Reznikov), 1971.

Untuk memahami mengapa, mengapa dan apa novel oleh N. G. Chernyshevsky "Apa yang perlu dilakukan?" Telah ditulis, anda perlu tahu situasi apa yang berlaku dalam kehidupan awam Empayar Rusia pada awal separuh kedua abad ke-19 . Revolusi mulia "dari atas" telah dikalahkan, dan wakil-wakil yang dipanggil "raznochintsy" datang ke hadapan. Orang-orang ini mempunyai cita-cita dan matlamat yang sama sekali berbeza. Belinsky, Pisarev, Dobrolyubov dan orang-orang dari kalangan mereka menjadi penguasa pemikiran. Chernyshevsky menduduki tempat yang istimewa di kalangan mereka.

Dalam banyak cara, idea-idea utopia Nikolai Gavrilovich didasarkan pada idealisasi pemilikan tanah komunal di kampung-kampung Rusia di bawah perhambaan. Dari sinilah pemikirannya bermula tentang kemungkinan Rusia, di mana terdapat pemilikan awam atas tanah, memintas jalan pembangunan borjuasi, untuk datang kepada sosialisme. Dan ini dianggap oleh orang maju pada masa itu, mungkin matlamat utama umat manusia. Tetapi ini memerlukan orang dari jenis baru, yang Chernyshevsky membawa keluar dalam novel terkenal. Ciri-ciri wira novel "Apa yang perlu dilakukan?", Ringkasannya, sejarah penciptaan dan intipati - semua ini ada dalam artikel.

Orang masa lalu dan masa depan

Walaupun Decembrist sudah menjadi wira mitologi pada masa itu, para bangsawan secara keseluruhan bagi pengarang adalah orang yang kasar. Beginilah cara komposisi kerja itu dibina: dari orang yang kasar kepada yang baru, dari mereka kepada yang lebih tinggi, dan pada akhirnya - impian. Dinamik ialah pergerakan dari masa lalu melalui masa kini ke masa hadapan. Masa lalu adalah watak seperti Serge dan Solovtsov. Mereka tidak mempunyai asas, kerana mereka tidak sibuk dengan perniagaan, dan salah seorang wanita novel itu, Julie, menyebut kehidupan terbiar sebagai suatu keburukan. Perkara lain ialah philistine, borjuasi. Mereka masih bekerja untuk mencari rezeki. Ini adalah Rozalskys, diketuai oleh Marya Alekseevna. Dia tidak terpulang kepada hiburan, dia aktif, tetapi semuanya tertakluk kepada pengiraan untuk kepentingan peribadi. Walaupun anak perempuannya pergi, dia bertindak balas dengan jeritan: "Mereka merompaknya!" Namun begitu, Chernyshevsky memuji imej ini dalam novel What Is To Be Done? satu bab keseluruhan. kenapa? Jawapan kepada soalan ini diberikan dalam mimpi kedua Vera Pavlovna. Tetapi sebelum itu, banyak peristiwa berlaku dalam kerja. Bacaan ringkasan novel "Apa yang perlu dilakukan".

Permulaan detektif

Walaupun kandungan novel "Apa yang perlu dilakukan" pendek, kami akan cuba menyampaikan sedetail mungkin keseluruhan suasana yang bertakhta di dalamnya. Jadi, semuanya bermula seperti dalam novel detektif. Seorang penyewa hilang dari hotel St. Petersburg. Dia meninggalkan nota, dari kandungannya mereka menyimpulkan bahawa lelaki muda itu mengambil nyawanya sendiri. Ia tidak benar, tetapi ia juga bukan tipuan. Dia benar-benar menamatkan kehidupan yang dia jalani sebelum ini. Kemudian, secara beransur-ansur, wira baru novel "What Is To Be Done?" muncul di halaman. N. G. Chernyshevsky tidak teragak-agak, memecahkan tradisi sastera, untuk mengganggu narasi dengan perbualan dengan pembaca. Mereka berbeza, dan dia sama ada berdebat dengan mereka, atau bersetuju, membincangkan wira kerja, tindakan mereka. Kemudian dia kembali kepada cerita. Dia, sebenarnya, tidak rumit.

Cinta atas nama revolusi

Vera, anak perempuan Marya Alekseevna, berkahwin dengan Alexei Lopukhov di luar kehendak ibunya. Perkahwinan itu adalah rekaan, ini adalah satu-satunya peluang untuk seorang gadis mendapat kebebasan. Kemudian dia bertemu Kirsanov, yang menjadi cinta sejatinya. Dan Alexei sendiri mengatur kebahagiaannya dengan seseorang yang, nampaknya, telah menjadi saingannya. Dia melakukannya dengan cara yang luar biasa. Dia bermain bunuh diri sendiri. Kisah cinta memainkan peranan penting dalam novel. Terima kasih kepada perasaan ini, Vera menyingkirkan kewujudan borjuasi, dan cinta Lopukhov dan Katya Polozova seterusnya membawa mereka rasa kenyang hidup. Tetapi ini bukanlah perasaan yang digambarkan ketika itu dalam novel tradisional. Ia tertakluk kepada sebab terpenting dalam kehidupan manusia, revolusi. Itulah sebabnya orang-orang ini "baru" untuk Chernyshevsky. Tetapi mereka hanyalah peringkat peralihan kepada orang "lebih tinggi", iaitu Rakhmetov.

lelaki unggul

Chernyshevsky sendiri menulis bahawa dia hanya mengenali lapan orang seperti wira sastera utama yang diciptanya. Tetapi dia datang ke ibu kota empayar, tidak menonjol dari kumpulan orang muda yang berpendidikan tinggi dari keluarga bangsawan. Perubahan dalam dunia dalaman Rakhmetov berlaku pada kelajuan yang tidak dapat difahami. Sudah semasa perbualan dengan Kirsanov, reaksinya terhadap "ketidakadilan dunia ini" adalah petunjuk. Dia marah, menangis, bercakap tentang keperluan untuk perubahan segera dalam susunan perkara yang sedia ada. Dan ia bermula dengan dirinya sendiri. Rakhmetov bukan hanya "pergi kepada orang ramai", dia tidak mendidik orang, tetapi tinggal bersama mereka, bekerja sebagai pengangkut tongkang, mendapat nama samaran Nikitushka Lomov, seorang tukang kayu, sama sekali tidak menghindar dari kerja fizikal yang paling sukar. . Jadi yang terkenal berbaring di atas kuku hanyalah manifestasi yang paling melampau dari keinginannya untuk membentuk semula sifatnya, untuk menyediakan jiwa dan badan untuk ujian yang tidak dapat dielakkan dalam penyediaan revolusi.

Ubah dunia untuk memperbaiki seseorang

Rakhmetov dalam novel "Apa yang perlu dilakukan?", dan selepasnya "orang baru" menafikan moral lama berdasarkan nilai Kristian, iaitu, pengorbanan dan tidak mementingkan diri sendiri. Nampaknya cita-cita mereka adalah berdasarkan yang sama, tetapi mereka tidak mempunyai konsep ketidaksempurnaan manusia. Bukan rakyat yang dipersalahkan, tetapi realiti di sekeliling mereka. Ia berbaloi untuk membina semula atas dasar persaudaraan dan perkhidmatan bersama untuk kebaikan semua anggota masyarakat, dan kualiti terbaik akan terserlah dalam diri manusia. Akan ada sejenis syurga di bumi. Dalam nada yang sama, masalah cinta dan hubungan keluarga akan diselesaikan. Kebergantungan wanita kepada lelaki, itulah masalah-masalah ini berakar umbi dalam novel What Is To Be Done? Sebaik sahaja dua jantina menjadi sama, tumpuan wanita yang berlebihan terhadap cinta juga akan hilang.

Dua tahun bersendirian

Rakhmetov sendiri dalam novel What Is to Be Done? melepaskan perasaan memihak kepada kerja hidupnya. Apa itu, tidak begitu jelas. Chernyshevsky bercakap tentang ini hanya dalam petunjuk. Ini boleh difahami, memandangkan sejarah penciptaan novel Chernyshevsky What Is To Be Done?

Selepas penerbitan proklamasi yang ditujukan kepada para petani, pengarang yang dikatakan telah ditangkap dan dipenjarakan di Kubu Peter dan Paul. Penyiasatan bermula yang berlangsung selama dua tahun. Mogok lapar, protes, kurungan Alekseevsky ravelin secara bersendirian. Dalam keadaan sedemikian, kisah penciptaan novel "Apa yang perlu dilakukan?" Chernyshevsky menulis novel yang penuh dengan alegori dan plot palsu dalam masa empat bulan. Pembaca yang citarasanya dibentuk dalam karya jenis yang berbeza langsung tidak dapat memahami tema novel What Is To Be Done? Dan yang paling penting, mengapa semua ini dicipta? Kerja itu menyebabkan mereka, pertama sekali, kerengsaan, yang, sebagai contoh, dialami Turgenev. Novel itu menyebabkan dia hanya "jijik fizikal". Para penapis juga mengalami perasaan yang sama, terutamanya sejak novel itu dihantar ke wasiat dalam empat bahagian. Perkara pertama yang menarik perhatian ialah pertembungan cinta dalam hubungan watak. Apabila disedari apa yang sebenarnya diseru oleh penulis, sudah terlambat, majalah dengan penerbitan berjaya tersebar ke seluruh negara.

Egoisme yang munasabah sebagai matlamat hidup

Apakah intipati novel "Apa yang perlu dilakukan?" Apa yang dia panggil? Untuk membina masyarakat yang bahagia di masa hadapan. Ia ditunjukkan dalam mimpi keempat Vera Pavlovna. Masyarakat masa depan dalam novel "Apa yang perlu dilakukan?" - masyarakat di mana kepentingan masing-masing digabungkan secara organik dan sukarela dengan kepentingan semua. Tiada pemisahan antara kerja mental dan fizikal, dan keperibadian manusia telah menemui keharmonian dan kesempurnaan. Di sini konsep sedemikian, yang diperkenalkan oleh Chernyshevsky, sebagai "egoisme yang munasabah" memainkan peranan penting. Ini bukanlah semangat untuk memenuhi keperluan sendiri, sering dibesar-besarkan, yang, menurut Rakhmetov, meresap dalam kehidupan orang "kasar", tetapi sesuatu yang lain, mengingatkan keseronokan perbuatan baik atas nama mereka yang memerlukan lebih. daripada anda. Jika anda melihat secara dangkal, ideal yang berbeza sedikit daripada perintah Kristian. Tidak hairanlah Karl Max memanggil "Apa yang perlu dilakukan?" Injil demokrasi sosial Rusia. Ini, mungkin, novel Chernyshevsky menarik belia Rusia abad ke-19. Dibesarkan, walaupun mungkin, dalam tradisi Ortodoks, mereka tidak melihat di sini percanggahan dengan cara hidup negara. Tetapi ramai yang terlepas pandang keperluan untuk memperbaiki diri. Dan di sini sekali lagi adalah perlu untuk kembali ke Rakhmetov.

Baik untuk orang ramai dan penolakan kebahagiaan

Chernyshevsky membahagikan laluan hidupnya kepada tiga peringkat. Pertama, ia adalah penyediaan teori. Dia banyak membaca, tetapi secara mutlak menafikan faedah buku di mana kebenaran yang diberikan dalam karya yang serupa dengan tulisan ahli falsafah materialis Jerman Ludwig Feuerbach "dikunyah". Hanya buku sebegini boleh berguna, selebihnya membuang masa. Perkara kedua yang perlu ialah membiasakan diri dengan kehidupan rakyat. Rakhmetov menjadi miliknya untuk orang seperti pembantu Masha. Selebihnya, walaupun seperti Lopukhov dan Kirsanov, dia masih tidak dapat difahami dan juga sedikit menakutkan. Peringkat ketiga ialah aktiviti revolusioner profesional. Rakhmetov dari semasa ke semasa hilang di suatu tempat, orang yang tidak dapat difahami berkumpul dengannya. Di antara mereka, ramai yang berbakti kepada pemimpin mereka dalam jiwa dan raga. Pengarang, tentu saja, tidak dapat menulis lebih lanjut mengenai sisi hidupnya ini. Nah, satu perkara lagi: Rakhmetov menganggap mustahil untuk dia mempunyai pakatan dengan seorang wanita. Termasuk kerana bila-bila masa sahaja dia boleh ditangkap dan tercabut dari kehidupan biasa. Tiada sedikit pun pengorbanan dalam penolakan cinta sebegitu. Ini adalah "egoisme yang munasabah" yang sama. Jika ini perlu untuk mencapai matlamat yang baik, maka ini adalah baik untuknya. Terdapat sangat sedikit orang seperti itu pada setiap masa, dan Chernyshevsky menganggap mungkin semua ahli masyarakat memiliki kualiti sedemikian. Ini adalah salah satu manifestasi utopiaisme Demokrat Sosial yang terkenal.

Masyarakat baru adalah soal masa depan, tetapi tidak begitu jauh, jika kita mula mengambil langkah pertama ke arah pembinaannya sekarang. Penulis cuba membuktikannya dengan bercakap tentang nasib wanita yang bekerja di bengkel Vera Pavlovna. Segala-galanya adalah berdasarkan kerjasama, iaitu, "daripada masing-masing mengikut kemampuannya, kepada masing-masing mengikut keperluannya." Dalam tesis kemudian ini seseorang juga dapat melihat pengaruh novel Chernyshevsky. Tales of New Peoplenya, yang merupakan tajuk kedua novel itu, sebahagian besarnya adalah prescient. Orang seperti Rakhmetov, pertapa yang bersedia mengorbankan diri mereka sendiri dan orang lain untuk mencapai matlamat yang hebat, yang menjadi pahlawan era seterusnya. Tetapi Chernyshevsky tidak melihat banyak dalam masa depan terdekat Rusia. Proletariat, di mana Bolshevik mempertaruhkan, dia tidak menganggap sebagai kuasa penting. Revolusi petani, itulah yang pada pendapatnya harus menggegarkan negara.

Mimpi tentang masa depan

Impian Vera Pavlovna adalah penghubung utama antara bahagian-bahagian novel. Dalam yang kedua yang telah disebutkan, dia melihat dua bahagian padang. Pada satu separuh - gandum yang dituai dengan banyak, pada yang lain - hanya lumpur. Sekali lagi, anda boleh melihat analogi dengan perumpamaan Yesus tentang lalang. Tetapi kesimpulannya berbeza. Berkorban mengikut kehendak, mengikut "perintah", untuk orang "baru" tidak boleh diterima. Kotoran adalah kiasan untuk kehidupan orang seperti Serge, yang muncul dalam mimpi. Ia tidak berguna untuk apa-apa, dan ia tidak berguna untuk apa-apa. Tidak akan ada tempat untuknya dalam kehidupan baru. Jika kita mengingati impian pertama, maka ini adalah alegori kebebasan yang diperoleh dan keinginan untuk membebaskan orang lain. Mimpi dalam novel bukan sahaja melihat dan menunjukkan masa depan. Ia digunakan untuk menganalisis keadaan psikologi watak. Dalam ketiga berturut-turut, Vera Pavlovna menyedari bahawa dia tidak mencintai Lopukhov. Mengenai skor ini, adalah menarik untuk membaca pendapat tentang novel oleh "organ penyiasatan politik". Salah satu idea yang berbahaya dalam novel ini ialah idea kebebasan hubungan perkahwinan. "Seorang wanita bebas untuk hidup harmoni dengan suami dan kekasihnya pada masa yang sama." Ini nampaknya tidak boleh diterima oleh penapis, dan sukar untuk berhujah dengan mereka.

Mengapa ingat Chernyshevsky

Kerja Chernyshevsky tidak dipelajari di sekolah untuk masa yang lama, dan sememangnya, hanya sedikit orang yang tahu walaupun ringkasan novel What Is To Be Done? Ia boleh dikaitkan dengan kesusasteraan "terlupa". Dari segi merit seninya, ia sememangnya tiada tandingan dengan buku-buku yang dikarang oleh kebanyakan rakan seangkatan Nikolai Gavrilovich. Ada masanya Rakhmetov dibandingkan dengan Putera Myshkin. Memang masuk akal. Dua wira "ideal" muncul dalam kehidupan seharian pembaca hampir serentak. Satu mempersonifikasikan kerendahan hati dan pengampunan, yang lain - perjuangan tanpa kompromi untuk masa depan yang lebih baik, yang sepatutnya memuliakan setiap orang. Revolusioner mengatasi Kristian, tetapi masanya telah tiba untuk menyedari ketidakmungkinan mengubah kesedaran oleh keadaan kehidupan. Walau bagaimanapun, Chernyshevsky berjaya mencapai matlamatnya, dan penting untuk mengetahui caranya.

Dia menunjukkan dalam novel orang yang bebas daripada peraturan dan juga corak kehidupan. Mereka, terutamanya Rakhmetov, mengubah diri mereka atas kehendak bebas mereka sendiri, tetapi atas nama kebaikan orang lain. Keperluan untuk ini yang penulis cuba sampaikan kepada pembaca. Oleh itu, mereka mengatakan banyak tentang fakta bahawa perkara utama dalam karyanya adalah kewartawanan, dan bukan kesenian. Tidak mungkin Chernyshevsky sendiri akan menafikan perkara ini. Tugas seni adalah memuliakan manusia. Sesuatu seperti ini membunyikan kenyataannya dalam karya terdahulu. Dia mencapai kesan itu dengan mencampurkan pelbagai unsur gaya dan gubahan dalam novel tersebut. Sebaik sahaja mereka tidak menentukan genre karya utamanya, tetapi tidak ada satu pun yang diiktiraf sebagai benar. Keaslian sebahagian besarnya ditentukan oleh keperluan untuk memintas penapisan. Kiasan, perbualan dengan pembaca, bahasa Aesopia. Ia digunakan terutamanya dalam bab terakhir. Lagipun, novel itu berakhir dengan optimis. "Perubahan pemandangan" menandakan kemenangan revolusi. Semua orang gembira, termasuk Rakhmetov sendiri, yang tidak menganggap dirinya berhak untuk mengimpikan masa depan untuk dirinya sendiri. Tariannya di majlis perkahwinan bermakna bahawa masanya telah tiba apabila lelaki "besi" itu boleh memikirkan kehidupannya sendiri.

Ini menyimpulkan penceritaan semula ringkasan novel "Apa yang perlu dilakukan?" Satu-satunya perkara yang boleh dikatakan dengan pasti ialah kerja itu tidak boleh dilupakan. Anda perlu membacanya dan memikirkan apa yang ingin disampaikan oleh penulis.