Mengenai program 12 langkah. Program Pemulihan "12 Langkah": Perjuangan Berkesan dengan pelbagai jenis dependensi

yang utama / Isteri curang

Baru-baru ini, bentuk pergantungan yang menyakitkan terhadap bahan psikoaktif - ketagihan dadah, toksikisme, alkohol - adalah adat untuk menggabungkan istilah umum "pergantungan terhadap sebatian aktif aktif", atau untuk keringkasan "ketagihan kimia". Pesakit yang menderita ketagihan kimia jarang tinggal dalam penebat penuh. Biasanya dia tinggal sama ada di dalam induk, atau di dalamnya mencipta keluarga dengan anak-anak dan isterinya (suami). Ketergantungan kimia salah seorang ahli keluarga tidak dapat dielakkan melanggar hubungan intimidian. Dalam kebanyakan keluarga di mana pesakit dengan ketagihan kimia secara langsung, komplikasi dijumpai, yang dalam 15 tahun yang lalu telah menjadi dilambangkan oleh istilah COLDENDER (CO - A Awalan, yang menunjukkan gabungan tindakan, menyatakan).

Kapasiti bukan sahaja merupakan tormentalisme untuk menderita daripadanya (kadang-kadang lebih menyakitkan daripada ketagihan kimia itu sendiri), tetapi juga untuk ahli keluarga yang menerima peraturan dan bentuk hubungan yang menyokong keluarga dalam negeri yang tidak berfungsi. Mengatasi adalah faktor risiko pergantungan kimia yang berulang dalam pesakit, faktor risiko untuk berlakunya pelbagai gangguan dalam anak-anak, terutamanya risiko pergantungan kimia, tanah untuk pembangunan penyakit psikosomatik dan kemurungan.

Apabila mereka bercakap mengenai kecekapan rawatan yang rendah dengan pergantungan kimia, maka sering mengadu bahawa "pesakit itu kembali ke persekitaran yang sama." Sesungguhnya, medium boleh menyumbang kepada pengulangan penyakit ini, terutamanya persekitaran yang intim.

Ketergantungan kimia - penyakit keluarga. Terdapat cara, mempertimbangkan ketagihan kimia sebagai gejala disfungsi keluarga. Ia mengikuti dari ini bahawa sistem rawatan ubat harus termasuk bukan sahaja rawatan pergantungan terhadap alkohol, ubat-ubatan, tetapi juga rawatan ketagihan televisyen. Bantuan diperlukan sebagai pesakit dan saudara-mara lain yang tinggal bersama dengannya.

Mendefinisikan copendionship.

Definisi terperinci yang bersatu, komprehensif tidak wujud. Oleh itu, adalah perlu untuk mengambil perihalan fenomenologi negeri ini. Selepas mempertimbangkan banyak definisi dalam kesusasteraan negeri ini, saya menerima yang berikut sebagai kerja: "Orang yang bergantung bersama adalah orang yang benar-benar diserap untuk menguruskan tingkah laku orang lain, dan sama sekali peduli terhadap kepuasan keperluannya sendiri. "

Capper adalah:

1) menghadapi perkahwinan atau hubungan rapat dengan pesakit dengan ketagihan kimia;

2) orang yang mempunyai satu atau kedua-dua ibu bapa, pesakit dengan ketagihan kimia;

3) Orang yang telah berkembang dalam keluarga yang menindas emosi.

Keluarga ibu bapa coadpendent.

Ko-bergantung berasal dari keluarga di mana sama ada pergantungan kimia, atau rawatan yang tidak baik (fizikal, seksual atau emosi), dan ekspresi semulajadi perasaan itu dilarang ("tidak dihidupkan semula", "sesuatu yang anda jalankan sangat, tidak kira bagaimana Banyak yang perlu menangis "," yang jelas lelaki tidak boleh "). Keluarga sedemikian dipanggil disfungsi.

Keluarga adalah sistem utama yang setiap kita berada. Sistem ini adalah sekumpulan orang yang berinteraksi sebagai satu. Oleh kerana semua bahagian sistem ini berada dalam hubungan rapat, peningkatan (kemerosotan) salah seorang ahli keluarga tidak dapat dielakkan untuk kesejahteraan orang lain. Sehingga seluruh keluarga dapat berfungsi dengan lebih baik, tidak perlu menunggu pesakit dengan pergantungan kimia untuk rawatan. Kehidupan keluarga dapat memperbaiki dengan ketara, jika sekurang-kurangnya salah satu daripada ahli yang bergantung kepada bersama akan mula pulih dari televisyen.

Matlamat tertinggi psikoterapi keluarga adalah membantu dalam mengubah keluarga yang tidak berfungsi menjadi satu yang berfungsi.

Tanda-tanda keluarga Disfungsi:

  1. Masalah penafian dan mengekalkan ilusi.
  2. Vacuum Intimacy.
  3. Freozenness Peraturan dan Peranan
  4. Konflik dalam hubungan
  5. Undifferentiating "I" setiap ahli ("Jika ibu marah, maka semuanya marah")
  6. Sempadan individu atau bercampur, atau ketat dipisahkan oleh dinding yang tidak kelihatan
  7. Semua menyembunyikan rahsia keluarga dan menyokong fasad pseudoblastik
  8. Kecenderungan untuk polariti perasaan dan penghakiman
  9. Tutup sistem itu
  10. Molosit kehendak, kawalan.

Pendidikan dalam keluarga yang tidak berfungsi adalah tertakluk kepada peraturan tertentu. Berikut adalah sebahagian daripada mereka: orang dewasa - pemilik kanak-kanak; Hanya orang dewasa yang menentukan bahawa ia betul yang salah; Ibu bapa memegang jarak emosi; Kehendak kanak-kanak itu, tanpa mengira degil, harus dipecahkan dan secepat mungkin.

Tanda-tanda keluarga berfungsi:

  1. Masalah diiktiraf dan diselesaikan
  2. Kebebasan digalakkan (kebebasan persepsi, pemikiran dan perbincangan, kebebasan untuk mempunyai perasaan, keinginan, kebebasan kreativiti)
  3. Setiap ahli keluarga mempunyai nilai tersendiri, perbezaan antara ahli keluarga sangat dihargai.
  4. Ahli keluarga tahu bagaimana memenuhi keperluan mereka
  5. Ibu bapa melakukan apa yang mereka katakan
  6. Fungsi peranan dipilih, dan tidak dikenakan
  7. Dalam keluarga ada tempat untuk hiburan
  8. Kesalahan mengucapkan selamat tinggal, mereka belajar
  9. Fleksibiliti semua peraturan keluarga, undang-undang, kemungkinan perbincangan mereka.
  10. Mana-mana tanda-tanda keluarga berfungsi boleh menjadi matlamat salah satu latihan dalam psikoterapi kumpulan. Ciri-ciri perbandingan keluarga berfungsi dan tidak berfungsi dalam bentuk termampat boleh diwakili seperti berikut.

Perbandingan Keluarga Fungsian dan Disfungsional

Keluarga berfungsi

Keluarga yang tidak berfungsi

Fleksibiliti Peranan, Pengubahsuaian Fungsi

Ketidakpatuhan peranan, fungsi tegar

Peraturan adalah manusia dan mempromosikan keharmonian, kejujuran digalakkan

Peraturan tidak berperikemanusiaan, adalah mustahil untuk mengikuti

Sempadan diiktiraf dan dihormati

Bersempadan atau tidak hadir atau tegar

Komunikasi langsung; perasaan terbuka, kebebasan untuk bercakap

Komunikasi tidak langsung dan tersembunyi; Perasaan tidak dihargai

Pertumbuhan dan kemerdekaan digalakkan; Individu dapat melihat konflik

Ia digalakkan atau pemberontakan atau pergantungan dan kerendahan hati; Individu tidak dapat menyelesaikan konflik

Exodus: Boleh diterima dan konstruktif

Keluaran: Tidak boleh diterima dan merosakkan

Pendidikan dalam keluarga yang tidak berfungsi membentuk ciri-ciri psikologi yang membentuk tanah ketagihan televisyen. Untuk mempertimbangkan hanya sebagai tindak balas kepada tekanan dalam keluarga dalam bentuk pergantungan kimia terhadap salah seorang ahli akan salah. Tekanan bertindak sebagai pencetus, mekanisme permulaan supaya tanah telah bergerak. Adalah sesuai untuk mengingatkan obassifiti perkahwinan pesakit dengan alkoholisme. Pelbagai perkahwinan adalah penyimpangan dari PumpMiksia apabila memilih rakan perkahwinan. Dalam erti kata lain, kualiti bukanlah pilihan yang tidak sengaja untuk pasangan, tetapi pilihan tanda-tanda tertentu. Sebagai peraturan, pilihan yang sama dibuat secara tidak sedar. Keperluan perkahwinan dalam pergantungan kimia disahkan oleh fakta bahawa pasangan yang dicat "lebih sering tertakluk kepada penyakit yang sama daripada perwakilan penduduk sekarang. Bukti kedua adalah bahawa keluarga suami isteri dibebani oleh kes-kes pergantungan tidak kurang daripada keluarga pesakit sendiri dengan ketagihan. Adalah diketahui bahawa anak-anak perempuan pesakit dengan bapa-bapa alkohol berkahwin dengan orang-orang yang sudah sakit alkoholisme atau mungkin sakit di masa depan. Kekuatan juga dijelaskan oleh fakta bahawa perkahwinan berulang juga juga "alkohol", serta yang pertama.

Dari amalan psikoterapi kumpulan, isteri pesakit dengan ketagihan kimia berikut bahawa dalam sekumpulan 12 wanita biasanya 9 orang adalah anak perempuan pesakit dengan alkoholisme bapa atau ibu.

Ciri-ciri utama pembekalan

Kurang keyakinan diri - Ini adalah ciri utama yang serasi di mana orang lain didasarkan. Ini mempunyai ciri-ciri yang bergantung sepenuhnya sebagai tumpuan. Coolingly bergantung kepada anggaran luar, dari hubungan dengan orang lain, walaupun mereka lemah membayangkan bagaimana orang lain harus berhubung dengan mereka. Oleh kerana harga diri yang rendah, mereka sentiasa boleh mengkritik diri mereka, tetapi tidak bertolak ansur apabila orang lain mengkritik mereka, dalam hal ini mereka menjadi yakin diri, marah, marah. Penyejukan tidak tahu bagaimana untuk mengambil pujian dan memuji dengan betul, ia mungkin memperkuat perasaan bersalah, tetapi pada masa yang sama mereka dapat menentukan suasana hati kerana kekurangan pemakanan yang kuat dari harga diri mereka, seperti yang dipuji, " Spoking Verbal "oleh E. Bern. Di kedalaman jiwa, bergantung kepada bersama tidak menganggap diri mereka orang yang cukup baik, mereka merasa bersalah apabila mereka membelanjakan wang atau membenarkan diri mereka menghiburkan.

Mereka bercakap dengan diri mereka bahawa mereka tidak boleh berbuat apa-apa seperti berikut kerana ketakutan membuat kesilapan. Dalam kesedaran dan Lexicon mereka menguasai banyak "saya berhutang", "Anda mesti", "Bagaimana saya harus berkelakuan dengan suami saya?" Menyejukkan penghadaman suaminya, tetapi juga memalukan diri mereka sendiri.

Harga diri yang rendah mendorong mereka apabila mereka berusaha membantu orang lain. Jangan percaya bahawa mereka boleh dicintai dan perlu, mereka cuba untuk mendapatkan cinta dan perhatian orang lain dan menjadi keluarga yang sangat diperlukan.

Keinginan yang kompulsif untuk mengawal kehidupan orang lain. Wives yang dihadkan, ibu, saudara-saudara pesakit dengan ketagihan mengawal penutupan. Mereka percaya bahawa dalam keadaan untuk mengawal segala-galanya. Keadaan yang huru-hara di rumah, semakin banyak usaha yang mereka lampirkan untuk mengawalnya. Berfikir bahawa mereka boleh menghalang mabuk orang yang disayangi, mengawal persepsi orang lain melalui kesannya seolah-olah mereka yang melihat orang lain melihat keluarga mereka kerana mereka menggambarkannya. Capper yakin bahawa yang terbaik dalam keluarga tahu bagaimana peristiwa perlu dibangunkan dan bagaimana ahli-ahli lain harus memimpin diri mereka. Coolingly berusaha untuk tidak membenarkan orang lain menjadi diri mereka sendiri dan meminjamkan peristiwa secara semulajadi. Untuk mengawal orang lain, cara yang berbeza menggunakan cara yang berbeza - ancaman, persuasi, paksaan, petua, dengan itu menekankan ketidakberdayaan orang lain ("Suami akan hilang tanpa saya").

Percubaan untuk mengawal peristiwa yang tidak terkawal secara praktikal sering menyebabkan kemurungan. Ketidakupayaan untuk mencapai matlamat dalam pemantauan isu-isu adalah bertujuan untuk mempertimbangkan sebagai kekalahan mereka sendiri dan kehilangan makna kehidupan. Mengulangi lesi memburukkan kemurungan.

Satu lagi hasil dari tingkah laku yang dikawal adalah kekecewaan, kemarahan. Takut untuk kehilangan kawalan ke atas keadaan, tanggungan bersama mereka berada di bawah kawalan acara atau orang yang tersayang, pesakit dengan ketagihan kimia. Sebagai contoh, isteri seorang pesakit dengan alkoholisme ditolak dari kerja untuk mengawal kelakuan suaminya. Alkoholisme suami terus, dan sebenarnya alkohol mengawal hidupnya, melupuskan masa, kesejahteraan, dll.

Keinginan untuk menjaga orang lain, menyelamatkan orang lain. Siapa yang bekerja dalam bidang narcology, mungkin mendengar dari isteri pesakit dengan ketagihan kimia: "Saya mahu menyelamatkan suami saya." Coolingly suka menjaga orang lain, sering memilih profesion doktor, jururawat, pendidik, ahli psikologi, guru. Kebimbangan terhadap orang lain yang melampaui rangka kerja yang munasabah dan normal. Tingkah laku yang sesuai adalah dari keyakinan yang dicipta dalam fakta bahawa mereka bertanggungjawab terhadap perasaan, pemikiran, tindakan orang lain, untuk pilihan, keinginan dan keperluan mereka, kerusi dan kekurangan kesejahteraan dan bahkan untuk nasib itu sendiri. Caj penyejukan mengambil tanggungjawab untuk orang lain, sementara benar-benar tidak bertanggungjawab berkenaan dengan kesejahteraan mereka sendiri (kurang makan, jangan tidur, tidak menghadiri doktor, tidak memenuhi keperluan mereka sendiri).

Menyelamatkan pesakit, hanya mencipta hanya menyumbang kepada fakta bahawa ia terus menggunakan alkohol atau dadah. Dan kemudian penagih bersama marah kepadanya. Percubaan untuk menyelamatkan tidak akan berjaya. Ini adalah bentuk tingkah laku yang merosakkan dan untuk bergantung, dan untuk keperluan.

Keinginan untuk menyelamatkan pesakit begitu hebat sehingga mereka melakukan fakta bahawa intipati tidak mahu melakukannya. Mereka berkata "ya" apabila saya ingin mengatakan "tidak", buat untuk orang yang disayangi yang mereka boleh lakukan untuk diri mereka sendiri. Mereka memenuhi keperluan orang yang tersayang, ketika mereka bertanya kepada mereka dan tidak setuju bahawa mereka melakukan ini kepada diri mereka sendiri. Kod yang bergantung kepada lebih diberikan daripada mereka dalam situasi yang berkaitan dengan pergantungan kimia yang dekat. Mereka berkata dan berfikir untuknya, percaya bahawa mereka boleh mengawal perasaannya dan tidak bertanya apa yang mereka mahu menjadi dekat. Mereka menyelesaikan masalah yang lain, dan dalam aktiviti bersama (sebagai contoh, pengemasan) membuat lebih daripada yang perlu dilakukan pada pemisahan yang adil terhadap tanggungjawab.

Seperti "penjagaan" tentang pesakit mencadangkan ketidakcekapan, ketidakupayaan dan ketidakupayaan untuk melakukan apa yang dilakukan untuk dia bergantung sepenuhnya. Semua ini memberikan asas kepada orang yang bergantung kepada yang sentiasa diperlukan dan sangat diperlukan.

"Menyelamatkan" pesakit yang bergantung kepada kimia, bergantung kepada yang tidak dapat dielakkan mematuhi undang-undang yang dikenali sebagai "segitiga dramatik S. Karpman" atau "segitiga kuasa".

Segitiga S.Karpman.

Menyejukkan untuk menyelamatkan orang lain kerana lebih mudah bagi mereka daripada memindahkan ketidakselesaan dan kegelisahan, dan kadang-kadang sakit mental, menghadapi masalah yang tidak dapat diselesaikan. Penyejukan tidak berkata: "Ia sangat buruk bahawa anda mempunyai masalah sedemikian. Bagaimana saya boleh membantu anda?" Jawapan mereka ialah: "Saya di sini, saya akan melakukannya untuk anda."

Sekiranya orang yang bergantung bersama tidak belajar mengenali momen apabila dia perlu menjadi penyelamat, dia akan sentiasa membenarkan orang lain untuk meletakkan dirinya dalam kedudukan mangsa. Malah, yang bergantung kepada diri mereka sendiri mengambil bahagian dalam proses pengsan mereka sendiri. Drama ini membangunkan prinsip segitiga S. Karpman.

Peralihan peranan di segitiga disertai dengan perubahan dalam emosi, dan agak sengit. Masa untuk tinggal orang yang bergantung kepada satu peranan boleh berlangsung dari beberapa saat laporan, dalam satu hari anda boleh bergantian melawat penyelamat - pengejar - mangsa. Tujuan psikoterapi dalam kes ini adalah untuk mengajar menyelaraskan mengenal pasti peranan mereka dan secara sedar menolak peranan penyelamat. Pencegahan keadaan mangsa sedar akan kegagalan peranan penyelamatan.

Perasaan. Banyak tindakan yang bergantung kepada bersama didorong oleh ketakutan, yang merupakan asas pembangunan apa-apa pergantungan. Takut untuk perlanggaran dengan realiti, ketakutan untuk ditinggalkan, takut bahawa perkara yang paling buruk berlaku, ketakutan terhadap kehilangan kawalan ke atas kehidupan, dan lain-lain. Apabila orang berada dalam ketakutan yang berterusan, mereka mempunyai trend yang progresif ke arah ketegaran badan, Roh, jiwa. Ketakutan adalah kebebasan pilihan. Dunia di mana yang dihadapi, menekan, tidak jelas, penuh dengan premonisi yang mengganggu, harapannya tidak baik. Dalam keadaan sedemikian, bergantung kepada bersama menjadi lebih tegas dan menguatkan kawalan mereka. Mereka sangat berusaha untuk memelihara ilusi dunia yang dibina.

Di samping ketakutan untuk menjadi ketagih, mereka boleh mengatasi bidang emosi dan perasaan lain: kebimbangan, rasa malu, wain, keputusasaan yang ketatkan, kemarahan dan kemarahan.

Walau bagaimanapun, terdapat ciri-ciri ciri-ciri lain dari sfera emosi adalah pengubahsuaian perasaan (tumor, kekaburan persepsi) atau bahkan penolakan yang lengkap. Oleh kerana keadaan tekanan adalah tahan lama dalam keluarga, identiti kesakitan emosi dan toleransi emosi negatif berkembang. Menggalakkan pertumbuhan toleransi seperti mekanisme untuk anestesia emosi, sebagai kegagalan untuk dirasakan, kerana terlalu menyakitkan.

Kehidupan aliran co-addict seolah-olah tidak dilihat oleh semua perasaan. Mereka seolah-olah kehilangan pengiktirafan kemahiran untuk memahami perasaan mereka. Mereka terlalu diserap dengan kepuasan keinginan orang lain. Salah satu definisi kata telekomunikasi. "Penyejukan adalah keengganan diri sendiri." Begitu juga berfikir bahawa mereka tidak layak untuk perasaan mereka, mereka sanggup melepaskan diri.

Sebagai tambahan kepada fakta bahawa mereka telah kehilangan hubungan semulajadi mereka dengan perasaan mereka, mereka masih terbiasa dengan penyelewengan perasaan. Mereka belajar bahawa anda boleh mengalami hanya perasaan yang boleh diterima. Secara kebetulan mahu melihat dirinya yang baik, penyayang, tetapi sebenarnya dia mempunyai rasa kemarahan tentang mabuk suaminya. Akibatnya, kemarahannya berubah menjadi keyakinan diri. Transformasi perasaan berlaku secara tidak sedar.

Kemarahan menduduki tempat yang hebat dalam kehidupan yang bergantung. Mereka berasa terdedah, tersinggung, marah dan biasanya cenderung hidup dengan orang yang merasakan cara yang sama. Mereka takut dengan kemarahan dan kemarahan mereka sendiri. Manifestasi kemarahan sering digunakan untuk menjaga jarak dari dirinya sendiri, dengan siapa ia sukar untuk membina hubungan - "Saya marah, maka dia akan pergi." Tanggungan bersama cuba menindas kemarahan mereka, tetapi ia tidak membawa kepada bantuan, tetapi hanya memburukkan negara. Dalam hal ini, penagih bersama boleh menangis banyak, untuk menyakiti untuk masa yang lama, membuat tindakan yang menjijikkan untuk maklumat akaun, untuk menunjukkan permusuhan dan keganasan. Sungguh percaya bahawa mereka "keras", terpaksa marah, dan oleh itu mereka dihukum untuk orang-orang lain.

Wain dan malu sering hadir dalam keadaan psikologi mereka. Mereka memalukan kedua-dua tingkah laku dan tingkah laku mereka yang tersayang mereka yang menderita ketagihan kimia, kerana tidak ada batas yang jelas dari individu. Malu boleh mengakibatkan pengasingan sosial untuk menyembunyikan "malu keluarga", bergantung bersama untuk pergi melawat dan menjemput orang kepada diri mereka sendiri.

Perasaan negatif kerana keamatannya boleh umum dan melanjutkan kepada orang lain, termasuk psikoterapi. Mudah timbul kebencian. Bersembunyi memalukan, membenci diri mereka mungkin kelihatan seperti keangkuhan dan keunggulan (satu lagi perubahan perasaan).

Penafian. Menyejukkan semua bentuk perlindungan psikologi: rasionalisasi, pengurangan, anjakan, dan sebagainya, tetapi yang paling menafikan. Mereka cenderung mengabaikan masalah atau berpura-pura tidak ada yang serius ("semalam dia mabuk"). Mereka seolah-olah memujuk diri mereka sendiri dalam fakta bahawa esok semuanya akan menjadi lebih baik. Kadang-kadang, bersama-sama bergantung terus dengan sesuatu yang tidak memikirkan masalah utama. Mereka mudah menipu diri sendiri, mereka percaya kepada kebohongan, percaya segala yang mereka katakan jika orang itu bertepatan dengan yang dikehendaki. Contoh yang paling menarik dari cabaran, yang berdasarkan penolakan masalah, adalah keadaan apabila isteri seorang pesakit dengan alkohol terus percaya dengan dekad bahawa dia akan membuang minuman dan segala-galanya akan berubah. Mereka hanya melihat apa yang mereka mahu lihat, dan mendengar hanya apa yang mereka mahu dengar.

Penafian ini membantu untuk hidup di dunia ilusi, kerana ia sangat menyakitkan sehingga mereka tidak dapat menanggungnya. Penafian itu adalah mekanisme yang memberi mereka peluang untuk menipu diri mereka sendiri. Kerugian walaupun berkaitan dengan dirinya sendiri adalah kehilangan prinsip moral, kebohongan itu tidak beretika. Menipu sendiri adalah proses yang merosakkan untuk kedua-dua individu itu sendiri dan untuk orang lain. Menipu - bentuk degradasi rohani.

Tanggungan penyejukan menafikan kehadiran tanda-tanda televisyen.

Ia adalah penafian yang menghalang mereka daripada memotivasi mereka untuk mengatasi masalah mereka sendiri, meminta bantuan, kelewatan dan memburukkan lagi pergantungan kimia di dekat, membolehkan kemajuan ketagihan televisyen dan memastikan seluruh keluarga dalam keadaan yang tidak berfungsi.

Penyakit yang disebabkan oleh tekanan. Kehidupan bersama-sama bergantung kepada penyakit tubuh. Ini adalah gangguan psikosomatik, seperti ulser peptik perut dan usus duodenal, kolitis, hipertensi, sakit kepala, dystonia neurocirculatory, asma, tachycardia, arrhythmia, dan lain-lain yang bergantung kepada orang lain lebih mudah daripada orang lain menjadi ketagih alkohol atau dari penenang.

Mereka sakit terhadap apa yang mereka cuba untuk mengawal fakta bahawa pada dasarnya tidak dapat diterima untuk mengawal (kehidupan seseorang). Menyejukkan banyak kerja. Mereka mengandungi perkara-perkara yang teratur. Kami menghabiskan banyak kekuatan untuk bertahan, kerana mereka mengembangkan kegagalan fungsi. Kemunculan penyakit psikosomatik memberi kesaksian kepada perkembangan telekomunikasi.

Fucked, pertimbangan boleh mengakibatkan kematian akibat penyakit psikosomatik, tidak peduli terhadap masalah mereka sendiri.

Oleh itu, manifestasi kegelisahan adalah agak berbeza. Mereka berkaitan dengan semua sisi aktiviti mental, pandangan dunia, tingkah laku manusia, kepercayaan dan barang berharga, serta kesihatan fizikal.

Paralelisme manifestasi pergantungan dan ketepit

Sesetengah penulis percaya bahawa perbandingan adalah penyakit yang sama sebagai pergantungan. Kami tidak cukup berkongsi pandangan ini. Mungkin perbandingan agak sepadan dengan kriteria untuk pembangunan patologi personaliti. Dalam apa jua keadaan, copendiness boleh lebih mendalam untuk difahami, bergantung kepada segi psikologi deskriptif daripada istilah yang menandakan gangguan mental. Pemahaman yang mendalam tentang orang yang khususnya adalah perlu apabila kita berusaha untuk memberikannya psikologi, bukan ubat.

Apa pun pelupusan adalah penyakit yang berasingan, tindak balas terhadap tekanan atau perkembangan keperibadian, perbandingan keadaan ini dengan pergantungan hanya membantu memahami fenomena yang dikaji lebih mendalam.

Persidangan - Ketergantungan Refleksi Cermin. Tanda-tanda psikologi utama mana-mana pergantungan adalah triad:

Pemikiran yang obsesif-kompulsif ketika datang kepada subjek pergantungan (mengenai alkoholisme, dadah);
- penolakan sebagai satu bentuk perlindungan psikologi;

kehilangan kawalan. Ketergantungan kimia mencolok sebagai individu dan keluarganya:

Secara fizikal;
- Secara psikologi;
- Sosial.

Ciri-ciri di atas berkaitan dengan ketagihan. Kesamaan pergantungan dan perbandingan melihat bahawa kedua-dua negeri:

a) mewakili penyakit utama, dan bukan gejala penyakit lain;
b) membawa kepada kemerosotan fizikal, mental, emosi dan rohani secara beransur-ansur;
c) semasa tidak campur tangan boleh menyebabkan kematian prematur;
d) Semasa pemulihan memerlukan peralihan sistemik dalam kedua-dua istilah fizikal dan psikologi.

Ketagihan terhadap alkohol dan ubat-ubatan dan ketagihan sama-sama diambil dari pesakit dan orang yang tersayang, bersama dengannya hidup, tenaga, kesihatan, bawahan pemikiran mereka, emosi. Walaupun pesakit obsesif berfikir tentang minuman terakhir atau masa depan (penggunaan bahan kimia), pemikiran isterinya (ibu) menyamakan kedudukan untuk cara yang mungkin untuk mengawal kelakuannya.

Untuk kejelasan, bayangkan paralelisme manifestasi kedua-dua negeri dalam bentuk meja.

Jadual. Paralelisme manifestasi pergantungan dan ketepit

Tanda

Ketagihan

Confendent.

Kesedaran yang mungkin oleh subjek ketagihan

Berfikir tentang alkohol atau bahan lain menguasai kesedaran

Pemikiran yang rapat, ketagihan kimia pesakit, menguasai kesedaran

Kehilangan kawalan

Di atas bilangan alkohol atau bahan lain, dalam keadaan, sepanjang hidupnya

Di atas tingkah laku pesakit dan perasaannya sendiri, sepanjang hidupnya

Penafian, pengurangan, unjuran

"Saya bukan seorang alkohol", "Saya tidak banyak minum"

"Saya tidak mempunyai masalah", masalah suami saya "

Rasionalisasi dan lain-lain bentuk psikologi

perlindungan

"Rakan dijemput untuk hari jadi"

Pencerobohan

Sah, fizikal

Sah, fizikal

Perasaan yang berlaku

Sakit mental, wain, malu, ketakutan

Kesakitan Mental, Wain, Malu, Kebencian, Kemarahan

Toleransi yang semakin meningkat

Meningkatkan mudah alih peningkatan dos bahan (alkohol, dadah

Tumbuh ketahanan terhadap kesakitan emosi

Thip Syndrome.

Untuk memudahkan Sindrom, ia memerlukan dos baru bahan yang ada ketagihan

Hubungan yang menyiramkan dengan orang yang bergantung, bergantung kepada bersama memasuki hubungan yang merosakkan baru

Mabuk

Keadaan yang sering diulang akibat penggunaan kimia

Ketidakupayaan adalah tenang, kehakiman, iaitu. berfikir secara sedar

Kepuasan diri

Rendah, membenarkan tingkah laku merosakkan diri

Kesihatan fizikal

Penyakit Hati, Jantung, Perut, Sistem Saraf

Hipertensi, sakit kepala, "neurosis" jantung, penyakit ulseratif

Pelanggaran mental yang berkaitan

Kemurungan

Kemurungan

Ketergantungan silang terhadap bahan-bahan lain

Ketergantungan terhadap alkohol, ubat-ubatan, penenang boleh digabungkan dengan satu individu

Sebagai tambahan kepada pergantungan pada kehidupan pesakit, pergantungan pada penenang, alkohol, dan lain-lain adalah mungkin.

Sikap terhadap rawatan

Penolakan bantuan

Penolakan bantuan

Keadaan pemulihan

Pantang dari bahan kimia, pengetahuan mengenai konsep penyakit, pemulihan jangka panjang

Penghapusan dari orang yang mana terdapat hubungan yang panjang, pengetahuan tentang konsep ketagihan televisyen, pemulihan jangka panjang

Program pemulihan yang berkesan

Program 12 langkah, psikoterapi, kumpulan bantuan diri seperti AA

Program 12 langkah, psikoterapi, kumpulan jenis bantuan diri Al-Anon

Senarai tanda-tanda yang sama yang dibentangkan dalam jadual tidak lengkap. Kedua-dua ketagihan dan ketagihan adalah keadaan yang panjang dan kronik yang membawa kepada penderitaan dan ubah bentuk dari sfera rohani. Counteringly, ubah bentuk ini dinyatakan dalam fakta bahawa mereka bukannya cinta menyuburkan kebencian yang rapat, kehilangan kepercayaan dalam semua, kecuali untuk diri mereka sendiri, walaupun mereka tidak mempercayai impuls mereka yang sihat, mereka merasakan perasaan yang membakar cemburu, iri hati dan keputusasaan. Kehidupan dalam pesakit yang bergantung dan saudara-mara yang dicipta mereka berlalu di bawah keadaan pengasingan sosial (komunikasi dengan sahabat minum tidak penuh).

Ketagihan kimia sering dipanggil penyakit tidak bertanggungjawab. Pesakit tidak bertindak balas terhadap akibat penggunaan bahan kimia, atau untuk pemusnahan kesihatannya, ia juga tidak dapat dipulihkan, berkenaan dengan ahli keluarga yang lain, tidak memenuhi tugas ibu bapa. Hanya dihadkan secara luaran menghasilkan kesan supernors, tetapi mereka sama-sama tidak bertanggungjawab terhadap keadaan mereka, untuk keperluan mereka, untuk kesihatan mereka dan juga tidak boleh melakukan tugas ibu bapa.

Mengatasi kotivasi

Untuk mengatasi ketagihan, program diterapkan, termasuk: Pendidikan tentang pergantungan dan kegelisahan, sistem keluarga, psikoterapi individu dan kumpulan, psikoterapi keluarga, terapi perkahwinan, serta pengukuhan dalam bentuk kumpulan lawatan jenis bantuan diri Al-Anon , membaca kesusasteraan mengenai masalah yang berkaitan.

Di pusat-pusat perubatan di Amerika Syarikat, di mana program keluarga bergerak, orang yang termasuk dalam program ini diduduki hampir 8 pagi hingga 22:00, menjalankan peristiwa-peristiwa berikut setiap hari: kuliah, perbincangan kumpulan dalam kumpulan kecil, perkembangan beransur-ansur dari Program 12 langkah, latihan teknik relaksasi dan mengatasi tekanan, mendengar kuliah bekas pesakit tentang pengalaman mereka sendiri, menonton filem video, perundingan individu, bekerja dengan kesusasteraan, mengisi soal selidik, mengekalkan buku harian perasaan.

Pengalaman bantuan kami sendiri digunakan untuk hanya bentuk kerja seperti kuliah, kaunseling individu dan psikoterapi individu. Kaedah utama dan yang paling diingini ialah psikoterapi kumpulan. Di samping itu, kami diamalkan untuk menyimpan diari dengan kerja rumah, membaca kesusasteraan yang disyorkan. Selepas selesai program, psikoterapi mengesyorkan kelas yang berterusan menyumbang kepada pemulihan dalam kumpulan al-Anon.

Ia tidak mengatakan bahawa psikoterapi hanya menawarkan rawatan, dan individu yang bergantung kepada perkara yang dipilih atau menolak, iaitu. Kerja adalah berdasarkan prinsip sukarela. Assevied oleh yang besar, tetapi ini tidak boleh malu oleh seorang psikoterapi, kerana orang yang mempunyai keadaan sedemikian cenderung untuk menahan sebarang gangguan. Motto banyak kata-kata yang bergantung kepada yang boleh dibuat: "Umna, tetapi tidak berubah."

Pembentukan kumpulan psikoterapi harus berlaku selepas perundingan individu, di mana keadaan intra-keluarga sedang dipelajari, sifat hubungan antara ahli keluarga dan keadaan mental bantuan. Dalam proses semua hubungan terapeutik, pesakit dengan ketagihan kimia diberi peluang untuk memohon rawatan perubatan kepada institusi terapeutik ini, di mana saudara yang bergantung kepada yang dirawat. Dalam amalan kami, kebanyakannya - pasangan pesakit muncul terlebih dahulu untuk mendapatkan bantuan, dan pesakit itu sendiri datang untuk rawatan beberapa bulan selepas permulaan rawatan pasangan. Dalam kes-kes yang jarang berlaku, rawatan pasangan adalah serentak (ia dirawat secara tetap, dia adalah pesakit luar). Kira-kira separuh daripada orang yang menderita ketagihan kimia, datang ke rawatan selepas saudara-mara mereka dimasukkan dalam program pemulihan dari kedutanan dan melakukan kejayaan tertentu.

Kami beroperasi terlebih dahulu dengan kumpulan jenis terbuka, maka keutamaan mula memberi kumpulan jenis tertutup, iaitu. Sebaik sahaja dibentuk, Kumpulan tidak lagi menerima ahli baru. Dalam jenis yang ditandakan kumpulan, keselesaan psikologi yang lebih besar untuk mereka sendiri dipastikan. Nombor optimum adalah 10-12 orang. Sekiranya terdapat lebih sedikit orang dalam kumpulan, maka kepelbagaian situasi dan pendapat, yang berfungsi sebagai asas untuk pembangunan kemahiran hubungan dalam keluarga baru, tidak cukup besar. Sekiranya bilangan orang dalam kumpulan adalah lebih daripada 12, sukar untuk mendengar pendapat masing-masing. Sekiranya ahli kumpulan itu tidak "bercakap" dia boleh mempunyai rasa tidak puas hati.

Psikoterapi kumpulan yang betul didahului oleh program pendidikan dengan penyampaian konsep pergantungan dan kegelisahan, tanda-tanda utama ketagihan televisyen, konsep keluarga yang tidak berfungsi, bentuk perlindungan psikologi (6 kuliah selama 2 jam setiap satu). Mengadakan bahagian pendidikan program, serta semua psikoterapi secara keseluruhan, dipastikan oleh pendekatan kreatif untuknya.

Topik kuliah mungkin berbeza-beza bergantung kepada konsainan Kumpulan, kepentingan mereka dalam satu cara atau pihak lain untuk berfungsi keluarga.

Berikut adalah ringkasan topik yang dibincangkan dalam kumpulan untuk mengatasi ketagihan. Perbincangan mengenai topik ini termasuk pelbagai jenis kaedah psikoterapi, yang pada pendapat kami adalah relevan dalam perjalanan kelas. Perbincangan kumpulan bermula dan berakhir dengan doa tentang ketenangan fikiran dan doa yang digunakan dalam terapi gestalt.

Pelajaran 1. Topik: "Pengiktirafan dan tindak balas perasaan."

Tujuan pelajaran adalah untuk belajar dalam amalan dalam kumpulan untuk menentukan perasaan anda sendiri, lihat berapa banyak yang serupa di kalangan ahli-ahli kumpulan dalam pengalaman emosi negatif, dan pada contoh salah satu deria untuk memahami bagaimana ia boleh Menjadi reaksi perasaan ini tidak merosakkan untuk diri mereka sendiri dan sebaliknya.

Selepas keadaan kesihatan pada masa ini, ia berguna pada permulaan dan pada akhir pelajaran, apabila dinamik deria dapat dilihat) anda boleh mencadangkan secara bertulis untuk melaksanakan latihan berikut, dan kemudian membincangkan jawapan setiap peserta kumpulan. Sering kali, kedua-duanya bergantung kepada dan bergantung kepada rasa takut. Ketakutan adalah emosi yang dipelajari. Oleh itu, dengan pembelajaran baru, adalah mungkin untuk membendungnya.

Senaman

  1. Senaraikan 1 -2 dari ketakutan anda dengan siapa yang anda hadapi hari ini?
  2. Bagaimanakah ketakutan ini membatasi kehidupan anda hari ini?
  3. Apa yang boleh anda lakukan untuk mengurangkan ketakutan anda?

Apabila membincangkan jawapan kepada soalan, anda boleh meringkaskan peserta kumpulan untuk memahami lebih mendalam tentang ketakutan melalui perasaan lain. Ketakutan adalah rasa tidak berdaya, kebimbangan, kebimbangan, ketakutan yang disebabkan oleh jangkaan bahaya, kesakitan, kemalangan.

Apa yang boleh kita lakukan dengan ketakutan anda? Di sini disimpulkan oleh para peserta kumpulan. Dalam ringkasan seperti ini, anda boleh mengaktifkan yang berikut.

  1. Kita boleh membuang kata-kata negatif dan frasa seperti "Saya tidak boleh berbuat apa-apa dari leksikon kita.
  2. Belajar program 12 langkah
  3. Mengimbangi hidup anda
  4. Kembangkan zon selesa dengan berisiko
  5. Bersenam dalam teknik kelonggaran.

Senarai ini boleh diteruskan. Kemudian buatlah latihan relaksasi. Dengar pada akhir laporan latihan mengenai kesejahteraan setiap ahli kumpulan.

Sekiranya ada keinginan untuk ahli-ahli kumpulan, maka pada pekerjaan lain, anda boleh bekerja dengan cara yang sama dengan emosi lain - kemarahan, malu atau dengan tindak balas seperti perasaan seperti menangis. Latihan ini mungkin sama ada psikoterapi itu sendiri, atau meminjam cecair.

Sebagai contoh, anda boleh mengedarkan helaian dengan teks: "Kami akan menganggarkan input pemikiran."

Kami menganggarkan imej pemikiran anda

  1. tidak pernah berlaku kepada saya begitu;
  2. jarang berlaku kepada saya;
  3. selalunya ia berlaku kepada saya;
  4. sentiasa berlaku

Letakkan angka yang bertentangan dengan soalan yang sepadan dengan pendapat anda:

  1. Saya takut untuk membenarkan orang lain mengenali saya lebih dekat.
  2. Saya takut kejutan.
  3. Saya sedang mencari kekurangan bukannya kelebihan dalam kebanyakan situasi.
  4. Saya rasa cinta yang tidak layak.
  5. Saya berasa lebih buruk daripada orang lain.
  6. Saya mempunyai kecenderungan untuk sentiasa bekerja, makan berlebihan, perjudian, minum alkohol atau yang memabukkan yang lain.
  7. Saya peduli dengan diri saya sendiri, lebih suka menjaga orang lain.
  8. Saya tidak boleh menyingkirkan perasaan yang datang dari masa lalu, seperti kemarahan, ketakutan, malu, kesedihan.
  9. Saya mencapai pujian dan pengiktirafan, menjadikan orang yang menyenangkan, mencari kesempurnaan dan superdeasses.
  10. Saya terlalu serius dan sukar untuk saya bermain, fikirkan.
  11. Saya mempunyai masalah dengan kesihatan kerana pergolakan kekal, tekanan.
  12. Saya sangat menyatakan keperluan untuk mengawal orang lain, mendikte kehendak anda kepada mereka.
  13. Saya mengalami kesukaran untuk menyatakan perasaan saya.
  14. Saya tidak suka diri saya sendiri.
  15. Saya sering mempunyai situasi krisis dalam hidup saya.
  16. Nampaknya saya telah menjadi mangsa keadaan yang teruk.
  17. Saya takut ditolak oleh mereka yang suka.
  18. Saya sangat mengkritik diri saya, saya tidak takut untuk menghancurkan diri saya dengan penolakan.
  19. Saya mengharapkan yang paling teruk dalam kebanyakan kes.
  20. Apabila saya membuat kesilapan, saya bayangkan orang yang tidak berharga.
  21. Saya menganggap orang lain untuk menyalahkan semua kesukaran saya.
  22. Saya hidup kenangan.
  23. Saya ditutup untuk idea-idea baru atau cara baru untuk melakukan perniagaan.
  24. Saya telah kecewa atau jahat untuk masa yang lama kerana masalah.
  25. Saya berasa kesepian dan dalam pengasingan, dan jika dikelilingi oleh orang.

Jumlah mata

25-54 - Norma.
55-69 --Lell dipindahkan ke arah pertimbangan
70-140 dialihkan. Ia adalah perlu untuk menghilangkan gantung.

Kerja rumah.

  1. Terangkan perasaan anda pada masa ini di dalam buku harian. Baca apa yang saya tidur pada anda apabila "membuka pintu masuk".
  2. Cari orang yang dipercayai yang boleh memberitahu segala-galanya. Pengantara yang sesuai mungkin orang yang akan menyimpan segala-galanya secara rahsia, baik dengar anda, terima apa yang anda ada dan yang tidak akan mencari anda untuk menyelamatkan. Sekarang ubah peranan dan menjadi pendengar sedemikian. Terangkan perasaan anda di dalam buku harian.
  3. Bersenam dalam meditasi. Salah satu meditasi yang mungkin untuk hari ini:

Hari ini saya akan ingat bahawa perasaan adalah bahagian yang paling penting dalam hidup saya. Saya akan terbuka untuk perasaan saya dalam kehidupan keluarga saya, dalam persahabatan, di tempat kerja. Saya akan membenarkan diri saya mengalami sebarang perasaan dan tidak akan menilai diri saya untuknya. Orang hanya boleh mencetuskan perasaan tertentu, tetapi semua perasaan milik saya. Saya seorang perempuan simpanan sebenar perasaan anda.

Pelajaran ke-2. Topik: "Mengawal Perilaku".

Tujuan pelajaran adalah untuk menunjukkan ketidakpatuhan tingkah laku mengawal dan memotivasi peserta dalam terapi untuk keengganannya.

Anda boleh membincangkan soalan berikut: Bagaimana anda cuba menghalang mabuk (atau penggunaan dadah) ahli keluarga yang bergantung? Perhatikan tindakan anda yang membawa kepada hasil yang dikehendaki, dan mereka yang sia-sia. Hampir semua tindakan, mengenai pengalaman para peserta kumpulan, sia-sia; Adalah mungkin hanya untuk menolak untuk kegunaan masa dan kemudian jarang. Oleh itu, ia menjadi jelas fakta yang tidak berkesan untuk mengawal tingkah laku.

Dengan lawatan sebagai zaman kanak-kanak salah seorang peserta dalam kumpulan, adalah mungkin untuk menunjukkan asal-usul tingkah laku yang mengawal, yang, sebagai peraturan, terletak pada keluarga induk, di mana hak kanak-kanak sering dilanggar. Keluarga menghargai kelemahan, ketaatan, salah tafsir dan memilih hak untuk berisiko. Rasa mati pucuk yang muncul kemudian membawa kepada keperluan untuk mengawal orang lain. Kanak-kanak itu diajar: Itu, maka anda mahu lakukan, tidak bertepatan dengan apa yang boleh anda lakukan. Anda akan melakukan apa yang anda mahu - anda akan menghadapi masalah. Kanak belajar untuk mengelakkan masalah, iaitu. Saya belajar melakukan apa yang orang lain mahu. Dari sini kepekatan lengkap perhatian terhadap kehidupan orang lain dan iman dalam keupayaan untuk mengawal kehidupan pesakit dengan ketagihan.

Dalam pelajaran ini, anda boleh membincangkan beberapa isu berikut:

  1. Berapa banyak masa yang anda perlukan untuk merealisasikan ketidakcekapan tingkah laku mengawal?
  2. Adakah keluarga anda mengawal tingkah laku membawa anda lebih dekat?
  3. Anda tidak bosan dengan perasaan yang bertanggungjawab untuk semua orang dan segala-galanya?
  4. Adakah anda sedar bahawa tenaga anda tidak terbatas?
  5. Bagaimanakah orang lain bertindak balas terhadap kawalan anda?
  6. Adakah anda melihat hubungan antara tingkah laku mengawal dan rasa kronik anda rasa tidak puas hati dengan kehidupan?
  7. Bagaimanakah anda boleh menggunakan kebolehan anda secara konstruktif dan kuasa anda?
  8. Adakah anda merasakan kedalaman jiwa yang kuat? Adakah ketidakupayaan anda terletak hanya di permukaan?

Sumber keperluan untuk mengawal orang lain adalah berdasarkan fakta bahawa kita semua memerlukan cinta, keselamatan dan sensasi kekuatan kita (penting). Kami suka - kami ditolak. Hasilnya adalah peningkatan kawalan: kami cuba menguruskan orang lain dan menerima daripada mereka apa yang kami perlukan. Tingkah laku sedemikian disertai dengan perasaan bahawa keadaan itu keluar dari kawalan, yang berbahaya. Kami takut kehilangan kawalan dan orang lain, dan di atas diri anda. Dan untuk mendapatkan kawalan keselamatan yang obsesif. Kita semua mempunyai keinginan bawah sedar untuk merasa lebih kuat daripada kita sebenarnya. Ini juga merupakan sumber keinginan untuk mengawal orang lain. Kami menipu diri sendiri apabila kita berfikir bahawa orang lain memerlukan kawalan kita. Ini kita memerlukan tingkah laku sedemikian untuk merasakan hubungan yang boleh dipercayai.

Dalam proses perbincangan mengenai peruntukan di atas, perbincangan perlu disimpulkan kepada kesimpulan mengenai akibat negatif untuk mengawal tingkah laku, iaitu:

Menghalang kita daripada perasaan;
- menghalang realiti untuk melihat;
- membawa kepada voltan dalam hubungan;
- Blok keyakinan;
- Blok mengembalikan dan menerima cinta.

Konsekuensi negatif terhadap tingkah laku yang mengawalnya dapat dilihat, jika anda mengesan hubungan jangka panjang - status antara mengawal (ketat) ibu bapa dan kanak-kanak dewasa, pengasingan dalam hubungan perkahwinan.

Walau bagaimanapun, agar tidak mengukuhkan rasa bersalah di kalangan anggota kumpulan, adalah perlu untuk menekankan bahawa tingkah laku mengawal tidak buruk dan bukan tingkah laku yang memalukan, tetapi isyarat tekanan, isyarat yang berlaku sesuatu yang salah. Jika kita mengawal, maka kita tidak boleh menerima dari orang lain apa yang kita perlukan, dengan cara lain. Atau kita takut kehilangan apa yang kita ada. Dikebumikan di bawah kawalan boleh menjadi perasaan seperti ketakutan, kepercayaan, cinta, kejujuran, penghinaan, kebanggaan, keinginan yang ghairah untuk sesuatu, kemarahan.

Bagaimana untuk mengenali penghampiran keperluan untuk mengawal orang lain?

Tanda-tanda pengenalan sedemikian boleh:

Voltan (contohnya, jika saya memutuskan untuk melakukan sesuatu untuk orang lain, saya rasa ketegangan. Sekiranya orang lain cuba mengawal saya, saya sedang mengalami);

Tuduhan ("A, anda selamanya ...", "A, anda tidak pernah ...");

Segera, mendesak (supaya sesuatu yang berlaku supaya sesuatu tidak berlaku);

Kegagalan merasakan (mengurangkan, menafikan, mengabaikan perasaan dan perasaan mereka yang lain).

Apabila kita tidak memberi orang yang hak untuk memilih, kita mengawal. Ia adalah perlu untuk memberi peluang untuk peristiwa untuk meminjamkan anda secara semula jadi.

Tingkah laku mengawal mempunyai ciri-ciri berikut:

  1. Ini adalah tindak balas naluri, yang berdasarkan perasaan tidak berkuasa.
  2. Kerana keraguan, dalam perasaannya, orang yang mengawalnya tidak membuat apa yang dia mahu; Saya mahu meminta bantuan - saya tidak bertanya, saya mahu mengatakan "tidak," kata "Ya". Terdapat kepercayaan palsu yang memuaskan keinginan dan keperluannya tidak baik.
  3. Tingkah laku kawalan adalah tabiat. Pemikiran itu tidak diingat bahawa ada pilihan dan bentuk tingkah laku yang lain.
  4. Amalan mengawal tingkah laku membawa kepada yang bergantung kepada kesimpulan, dari mana mereka merasa lebih buruk (contohnya, "Saya tidak memerlukan sesiapa pun").
  5. Dihadkan oleh apa yang dicapai - perhatian negatif. Yang lain mengabaikan insechens, yang meningkatkan harga diri yang rendah.

Untuk berhenti mengawal tingkah laku, adalah perlu untuk memerhatikan naluri ini, untuk mempercayai perasaan dan persepsi (apa yang kita rasa, biasanya, apa yang kita anggap, dan ada); Setiap kali anda perlu perhatikan alternatif - apakah akibat dari setiap pilihan. Ia adalah perlu untuk menimbang semula andaian anda sendiri tentang orang lain dan mengetahui dengan tepat apa yang mereka rasa apa yang mereka fikirkan. Kita mesti mencari kepuasan dengan keperluan anda sendiri.

Tingkah laku kawalan memastikan keperluan kami untuk keselamatan. Walau bagaimanapun, keselamatan tidak dicapai melalui keselamatan. Akibatnya, anda perlu mengubah taktik - untuk keyakinan, menguatkan iman dalam kekuatan anda. Ambil kumpulan ke kesimpulan - usaha untuk mempercayai orang yang kami cintai.

Tingkah laku yang mengawal menyumbang kepada manifestasi ketidakupayaan dalam hubungan. Sekiranya kita berasa kuat, maka keperluan untuk mengawal orang lain hilang. Adalah perlu untuk merangsang ahli-ahli kumpulan untuk menumpukan tenaga dan perhatian terhadap tingkah laku mereka, atas pilihan mereka, untuk tujuan mereka sendiri, dan bertanya kepada mereka:

"Bagaimana perasaan anda? Apa yang anda puas dengan diri anda daripada tidak berpuas hati?" Menarik perhatian apa yang mereka puas.

Manfaat dari penamatan tingkah laku kawalan: pelepasan tenaga, menyenangkan dan bahkan rasa lucu lebih mudah, lebih bebas. lebih bahagia. Penamatan kawalan adalah kunci kepada kehidupan yang lebih mudah dan gembira.

Kerja rumah

  1. Tulis senarai keperluan yang anda mula memuaskan.
  2. Apabila anda tidak dapat memenuhi keperluan anda sendiri, adakah anda akan membahayakan kami meminta orang yang boleh dipercayai?

Pelajaran ke-3. Subjek: "Pembuangan".

Tujuan pelajaran adalah untuk memahami keperluan dengan cinta untuk mengeluarkan dari seseorang yang dengan ketagihan kimia atau dari masalah dan membincangkan bagaimana ia dapat dilakukan.

Tugas sedemikian menakutkan tidak sensitif kerana mereka membingungkan kebimbangan tentang orang yang mereka sayangi, suka kepada mereka dengan penglibatan yang berlebihan dalam masalah ketagihan kimia.

Pembuangan bukan penutupan yang sejuk, tidak menghalang cinta dan penjagaan yang disayangi. Pembuangan bermakna pembebasan dirinya secara psikologi, secara emosi, dan kadang-kadang secara fizikal dari rangkaian hubungan yang tidak sihat dengan kehidupan orang lain, untuk berundur untuk jarak tertentu dari masalah yang kita tidak dapat menyelesaikannya.

Penyingkiran itu berdasarkan fakta bahawa setiap orang bertanggungjawab untuk dirinya sendiri, jadi kita tidak dapat menyelesaikan masalah orang lain. "Kebimbangan tidak membantu yang lain. Apabila kita menghilangkan, kita mengeluarkan tangan anda dari konsol tanggungjawab orang lain dan hanya berusaha dengan tanggungjawab untuk diri mereka sendiri.

Mengenai contoh fakta yang dilaporkan oleh ahli-ahli kumpulan semasa perbincangan ini, adalah perlu untuk menekankan bahawa mereka yang hadir di sini telah membuat cukup cukup untuk menyelesaikan masalah pesakit rapat mereka, dan jika masalah itu semua Samatidak dapat dihapuskan, sekarang anda harus belajar untuk hidup sama ada walaupun ia, atau dengannya. Penerimaan yang baik di sini boleh menjadi tumpuan kepada fakta bahawa ada yang baik dalam kehidupan yang kini kelihatan, dengan rasa syukur.

Untuk meningkatkan rasa terima kasih, anda boleh meminta mereka yang hadir untuk menyenaraikan semua yang mereka boleh berterima kasih kepada nasib sekarang. Teknik ini tidak membenarkan untuk tidak memikirkan masalah di mana mereka terlibat secara berlebihan.

Pembuangan bermakna pengambilalihan kemahiran hidup "pengimejan di sini", pada masa ini dan tanpa ekspresi kegemaran yang bergantung kepada "jika ...". Malangnya menyesal tentang masa lalu dan ketakutan ketegangan dengan masa depan. Pembuangan termasuk penggunaan realiti, fakta. Pembuangan memerlukan iman - dengan sendirinya, di kalangan orang lain, dalam keadaan semula jadi, dalam nasib, membantu iman kepada Tuhan.

Pembuangan adalah neutraliti yang sihat.

Program 12-langkah untuk alkohol adalah teknik pemulihan yang berkesan yang membolehkan seseorang yang menderita ketagihan alkohol untuk menyingkirkan penyakit ini dengan menjadikan hidupnya lebih baik. Bagaimanakah program ini bertindak, apakah yang berdasarkan dan apa hasilnya dapat dicapai?

Ciri ringkas teknik itu

Program langkah berperingkat, yang terdiri daripada 12 langkah, telah dibangunkan oleh saintis Amerika pada tahun 1930. Dari masa ke masa, kaedah ini untuk memerangi kebiasaan yang berbahaya dan pemulihan bekas ahli alkohol telah meluas meluas di Eropah dan Asia. Di Persekutuan Rusia, teknik "Langkah 12" juga muncul agak lama dan berjaya mendapatkan maklum balas positif daripada pesakit dan ciri-ciri positif dari profesional perubatan.

Program ini berdasarkan kesedaran tentang ketidakupayaan fizikal dan psikologi penagih dadah secara bebas mengatasi masalahnya. Pesakit di bawah metodologi adalah bantuan khusus doktor yang berkelayakan dan pakar psikiatri. Matlamat utama program dari dua belas langkah adalah untuk mencapai pemulihan penuh, menghilangkan pergantungan dan perubahan radikal dalam gaya hidup.

Oleh itu, bekas ahli alkohol mengubah sistem nilai dan keutamaan kehidupan. Metodologi yang dibentangkan adalah cara yang sangat psikologi untuk pendedahan kepada kesedaran penagih dadah dan orang yang bergantung kepada alkohol, dan hari ini kaedah perjuangan ini dianggap sebagai yang paling berkesan dan efisien.

Manfaat teknik

Teknik "12 langkah", yang direka khusus untuk pemulihan bekas ahli alkohol, mempunyai beberapa kelebihan yang ketara berbanding dengan cara lain untuk menyingkirkan tabiat berbahaya. Pertimbangkan mereka dengan lebih terperinci:

  1. Program ini agak mudah dan boleh diakses untuk memahami kebanyakan pesakit.
  2. Teknik ini melibatkan pencapaian hubungan amanah dan hubungan rapat antara pesakit dan pakar, yang sangat penting untuk kejayaan dan hasil yang menggalakkan.
  3. Kaedah "Langkah 12" tidak termasuk penggunaan mana-mana ubat dadah dan campur tangan terapeutik radikal, yang sangat baik untuk keadaan keseluruhan kesihatan pesakit dan membantu mengecualikan kemungkinan membangunkan kesan sampingan dan tindak balas organisma yang tidak diingini.
  4. Teknik ini adalah program yang berperingkat, konsisten, setiap langkah yang lancar mengikutinya dari sebelumnya. Akibatnya, tubuh dan kesedaran alkoholik menjalani penyusunan semula yang lembut dan lancar dengan masa yang mencukupi untuk penyesuaian yang betul.
  5. Semasa proses terapeutik, pesakit berada dalam komuniti alkohol yang sama. Menurut ahli psikologi, faktor ini menyumbang kepada pengukuhan motivasi, menetapkan pesakit untuk berjaya dan menguatkan imannya dengan kekuatannya sendiri.
  6. Teknik "12 langkah" telah digunakan untuk masa yang cukup lama untuk merawat dan memulihkan penagih dadah, orang yang menderita ketagihan alkohol. Amalan lama telah membuktikan kecekapan, kecekapan dan keselamatan program yang tinggi.
  7. Metodologi ditambah yang tidak diragui adalah fleksibiliti. Kaedah "12 langkah" adalah sempurna untuk pemulihan orang yang mempunyai tahap pembangunan intelektual, mentaliti dan keunikan individu yang berlainan.

Dalam video ini, teknik 12 jam dikatakan:

Langkah demi Huraian

Teknik pemulihan untuk pesakit ketagihan dadah termasuk 12 langkah berturut-turut yang perlu mengatasi orang yang ingin kembali ke kehidupan yang normal, menghilangkan nafsu yang serius selama-lamanya.

12 langkah penagih dadah tanpa nama adalah seperti berikut:

  1. Kesedaran tentang masalah dan impotensi anda sendiri di hadapannya. Bagi kebanyakan ahli alkohol, ini adalah tahap yang paling kompleks dan berat.
  2. Seseorang datang untuk merealisasikan bahawa pintu keluar masih wujud. Seseorang melihat sokongan dalam Tuhan dan doa, dan seseorang mendapati sokongan, merujuk kepada psychoanalyst atau dengan tegas memerhatikan prinsip-prinsip program pemulihan.
  3. Langkah ke-3 melibatkan pembangunan keyakinan yang mendalam terhadap yang dipilih oleh lelaki kekuatan tertinggi yang menyumbang kepada penyembuhannya. Pesakit diajar untuk mengambil tanggungjawab untuk tindakan dan keputusan sendiri yang dibuat.
  4. Seseorang menganalisis kehidupannya sendiri, dengan soberly menilai kekuatan dan kelemahan keperibadian mereka, mencari kesilapan yang dilakukan pada masa lalu.
  5. Langkah ke-5 membayangkan pengiktirafan tulus terhadap khayalannya sendiri di hadapan Tuhan, dekat orang, sendiri.
  6. Pada peringkat ini, seseorang dengan jelas menyedari keinginannya untuk membetulkan keadaan semasa, secara radikal mengubah kehidupannya sendiri dengan kebebasan dari pergantungan yang merugikan.
  7. Pada peringkat ke-7, perasaan bersalah dilahirkan semula ke dalam rizab tenaga dalaman yang boleh dibelanjakan oleh seseorang untuk bekerja pada dirinya sendiri. Pada peringkat ini, sokongan dan pengalaman positif orang lain yang berjaya mengalahkan penyakit ini amat penting untuk seseorang.
  8. Perubahan kualitatif dalam kedudukan hidup dan hubungan dengan orang sekitar. Tulus bertaubat, seseorang melakukan semua yang anda perlukan untuk membetulkan keadaan dan menebus rasa bersalah sebelum orang-orang ini.
  9. Pembetulan keadaan, pertobatan dan pampasan untuk kerosakan yang disebabkan oleh orang lain. Ini penting untuk pemulihan yang lebih berjaya, kerana ia membolehkan anda menyingkirkan rasa bersalah dan penghantaran masa lalu, menyediakan pangkalan untuk membina kehidupan baru.
  10. Analisis sendiri, carian ralat dan cara untuk membetulkannya.
  11. Langkah ke-11 melibatkan perkembangan rohani yang aktif dari pesakit, doa, meditasi, amalan rohani menyumbang kepada pencarian untuk menenangkan dalaman, memperkuat kekuatan semangat dan pertumbuhan moral.
  12. Mencapai penyembuhan lengkap, kesinambungan peningkatan diri dan membina kehidupan baru. Peringkat ini melibatkan bantuan kepada orang lain yang menderita ketagihan narkotik atau alkohol.

Dalam video ini, seminar mengenai kaedah 12 langkah ditunjukkan.

Adakah terdapat keselamatan dari alkoholisme? Sudah tentu, ya, bagaimanapun, jalan ini sering kelihatan terlalu rumit. Untuk mengalahkan tabiat yang merugikan - ia bermakna untuk membuka jalan untuk benar sendiri, berhenti untuk berbohong dan mengimbangi masalah dengan alkohol untuk dilupakan. Tugasnya tidak mudah, tetapi agak boleh dilaksanakan. Sebaliknya, orang yang bergantung mempunyai dua cara: untuk turun yang lebih rendah dan lebih rendah atau mencari kekuatan dan memecahkan lingkaran setan, melihat ke dalam menghadapi kehidupan dan memulakan jalan mereka lagi. Sangat baik untuk tujuan ini sistem "12 langkah alkohol tanpa nama" berfungsi.

Sejarah alkohol tanpa nama

Sistem ini tidak muncul hari ini. Dari zaman purba, seseorang yang ingin mencari dalam masyarakat mereka yang menderita penyakit yang sama dengannya. Bersama-sama lebih mudah untuk memindahkan semua khazanah, dan untuk merealisasikan diri anda dengan sebahagian daripada masyarakat mini, di mana ia lebih mudah daripada kesepian dan semua ditinggalkan. Sekiranya kita bercakap tentang program "12 langkah alkohol tanpa nama," ia telah bekerja untuk 63 dan pada masa ini ia diiktiraf sebagai salah satu sistem anti-pergantungan yang paling berkesan, dan trend ini dapat dilihat bukan sahaja di Rusia, tetapi juga di seluruh dunia.

Asas-asas program

Bukan sahaja pakar-pakar pusat-pusat narcologi, tetapi juga orang-orang yang sebelum ini mengalami kecanduan mengesahkan bahawa program "12 langkah alkohol tanpa nama" itu sendiri adalah yang paling berkesan dalam memerangi tabiat yang buruk. Kirakan bilangan orang yang melewati kumpulan ini adalah sukar, kerana kehadiran tanpa nama di dalamnya. Walau bagaimanapun, nilai utama adalah bahawa seseorang tidak hanya mengambil kursus mengenai penghapusan pergantungan fizikal, tetapi ada psikoterapi peribadi yang mendalam, di mana pandangannya harus diubah menjadi radikal. Inilah yang memungkinkan untuk mendapatkan kualiti hidup yang baru. Ia sangat penting untuk difahami dan, yang paling penting, ambil.

Platform teoritis

Seperti semua program lain untuk rawatan ketagihan, "12 langkah alkohol tanpa nama" mempunyai asas tertentu. Ini adalah teori tipis, yang berdasarkan model yang kompleks, biopsychosocyiduchum penyakit. Semua pendekatan ini sangat penting, dan masing-masing membawa bebannya. Tanpa menyusu seseorang, adalah mustahil untuk pergi lebih jauh, dan ahli psikologi memasuki perjuangan untuk gaya hidup yang sihat. Mereka boleh mencari tepat titik tekanan, momen kesakitan yang dilancarkan mekanisme yang membawa kepada pergantungan. Terapi Gestalt adalah alat asas untuk kerja tersebut. Ia berdasarkan prinsipnya, berkongsi pengalaman dan perasaan mereka yang tidak dikenali. Program "12 langkah" membawa nilai utama, cinta dan kebaikan, serta iman. Ia adalah kubu kuat yang membantu orang ramai untuk berdiri di mana-mana situasi kehidupan yang lama sebelum kumpulan AA yang pertama dianjurkan. Mereka tidak datang dengan apa-apa yang baru, tetapi hanya mengambil sebagai asas yang membantu orang yang memegang dan tetap sedar.

Iman dan Agama: Adakah konsep-konsep ini sama?

Malah, tidak, mungkin, sebab itu tidak ada perselisihan antara orang di seluruh dunia, pandangan dan agama yang berlainan. Kesemua mereka alkohol tanpa nama. "12 langkah" adalah buku yang mendedahkan semua kehalusan pendekatan ini. Memahami kerohanian di sini lebih luas daripada setiap agama tertentu. Itulah sebabnya ia mudah dilihat oleh umat Katolik, dan umat Islam, serta ateis. Walaupun ia dipanggil berorientasikan rohani, ia tidak menanggung beberapa kandungan agama tertentu. Sekiranya begitu, program itu tidak akan menerima kepentingan di seluruh dunia. Iaitu, Tuhan dalam program "12 langkah" adalah kekuatan tertinggi tertentu, yang dalam pemahaman setiap orang akan menjadi sendiri. Ini adalah sumber mata air, yang mana pesakit ditarik. Dan bagaimana dia memanggilnya, Yesus, Buddha, semangat nenek moyang atau kesedaran kolektif, tidak penting, perkara utama adalah bahawa seseorang merasakan sokongan di dalamnya.

Kebebasan pilihan

Ini adalah perkara utama daripada program "Anonymous Alcoholics, 12 Langkah" adalah berbeza. Ulasan Pesakit mengatakan bahawa mereka memutuskan untuk menyertai barisan organisasi ini dengan tepat kerana tiada siapa yang memaksa mereka untuk berbuat apa-apa. Mereka bebas untuk datang ke mesyuarat atau tidak melakukannya. Program ini benar-benar universal, ia meninggalkan setiap hak pilihan yang terhingga. Hanya masukkan bukan perkataan "alkohol" dan "ubat" nama masalah anda - dan dapatkan penyelesaian siap sedia.

Kedudukan aktif pesakit

Ini adalah keadaan yang sama sekali perlu. Hanya dengan lulus secara mendalam melalui diri anda setiap langkahnya, anda boleh mencapai hasil yang baik. Sebarang masalah boleh diselesaikan melalui kelas sedemikian, itulah sebabnya kumpulan alkohol tanpa nama "12 langkah" adalah pembantu terbaik bagi setiap daripada anda. Ini adalah model yang jelas dan berstruktur yang menggambarkan program tindakan yang menyediakan aktiviti di dalam dirinya sendiri dan pelatih. Iaitu, kerja itu dijalankan secara serentak dan dalam dirinya sendiri, dan dalam masyarakat. Ia membantu untuk mengorientasikan orang dengan baik, untuk menjauhkan diri dari kebun. Ia adalah perlu bukan sahaja untuk berfikir, tetapi juga untuk memulakan. Teori ini sangat berguna, tetapi anda tidak akan belajar untuk berenang, membaca buku mengenai teknologi juga tidak mungkin untuk membantu diri anda, hanya dengan mengkaji kandungan "12 langkah".

Algoritma ringkas, atau apa yang perlu anda lakukan

Malah, segala-galanya adalah intuitif dan difahami, ia adalah dengan mengorbankan ini bahawa program universal "12 langkah alkohol tanpa nama" menjadi. Ulasan mengatakan bahawa walaupun seseorang tanpa pendidikan menengah dapat dengan cepat menavigasi dan mula bekerja dengan sendirinya tidak kurang berjaya daripada, sebagai contoh, ahli psikologi dengan pendidikan tinggi. Anda boleh melihat program ini sebagai algoritma yang sah yang menyumbang kepada pembetulan keperibadian dan perubahan kualitinya.

Yang pertama dan, mungkin, perkara yang paling sukar adalah mengenali masalah itu. Ini adalah langkah yang besar dan paling sukar. Tidak untuk satu hari, dan selama-lamanya anda perlu mengenali impotensi anda sebelum alkoholisme. Langkah ini menyebabkan rintangan kepada banyak pemula, dan hanya apabila masa berlalu, mereka mula memahami nilainya.

Langkah ketiga sekali lagi ujian, membuat keputusan. Dan ia dilaksanakan oleh tesis yang mudah dan kompleks: Saya berikan hidup saya kepada Tuhan seperti yang saya faham. Dan pada tahap ini, doa sangat membantu. Pada waktu pagi pesakit meminta kekuatan Tuhan tetap tenang, dan pada waktu petang terima kasih untuk hari hadiah. Ini adalah pada masa yang sama pengiktirafan kehadiran kekuatan yang lebih tinggi, lebih besar dan perkasa daripada anda sendiri, dan kesedaran bahawa anda tidak masuk akal kepadanya.

Kemudian kelas praktikal bermula, ia adalah analisis sendiri. Langkah keempat adalah untuk menilai kehidupan anda dari sudut pandangan moral. Kelas kumpulan membantu seorang alkohol yang hanya melihat ciri-ciri yang buruk, mencari dan baik dalam keperibadiannya. Oleh itu, terdapat pemulihan jiwa, seolah-olah seseorang itu kembali ke dan secara beransur-ansur mula membuat baik pulih.

Langkah kelima adalah pengakuan, iaitu pengiktirafan sifat sebenar khayalan mereka sebelum Tuhan dan orang. Pembersihan ini. Ia perlu untuk berpisah dengan masa lalu. Bekerja daripada kekurangan anda sendiri dan mewujudkan sambungan sosial yang sihat.

Langkah keenam adalah untuk menyediakan diri anda untuk menyingkirkan semua kelemahan. Ini adalah jalan yang semakin meningkat, pengiktirafan bahawa seluruh jalan alkohol adalah pampasan untuk harga diri yang rendah. Pesakit dalam kumpulan memahami bahawa anda hanya perlu mencintai diri sendiri dan bahawa dia tidak sepatutnya. Pada masa yang sama, setiap pesakit mesti mengakui bahawa dia setakat ini seorang kanak-kanak yang tidak sopan.

Langkah ketujuh adalah kerendahan hati. Pesakit meminta kekuatan tertinggi untuk membetulkannya. Adalah perlu untuk belajar dengan rendah hati bercakap tentang momen yang paling teruk dan tidak menyenangkan dalam hidup anda kepada orang lain. Ini adalah satu lagi batu bata yang tidak begitu mudah.

Langkah kelapan kini adalah pesakit bersedia untuk kembali ke masyarakat, untuk hubungan lama yang penting kepadanya. Pada masa yang sama, tugas itu rumit sekali lagi - buat senarai orang yang telah menyebabkan kejahatan. Pada peringkat ini, para peserta dalam kumpulan itu dipenuhi dengan keinginan untuk menghidupkan rasa bersalah.

Langkah kesembilan adalah untuk terus bekerja untuk kembali ke masyarakat biasa. Alkohol secara peribadi membayar balik kerosakan kepada semua orang itu, senarai yang pada langkah sebelumnya.

Dalam langkah kesepuluh, ahli kumpulan terus menjadi analisis diri dan segera mengenali kesilapan mereka jika mereka membenarkan mereka.

Langkah kesebelas adalah keinginan dengan doa dan berfikir untuk mendekati Tuhan.

Akhirnya, langkah terakhir yang boleh bertahan lama untuk masa yang lama adalah pemindahan pengalaman, membantu alkohol yang lain.

Bekerja dengan penagih dadah di St Petersburg

Organisasi ini telah bekerja selama bertahun-tahun berturut-turut, pusat pertama dibentuk selama 14 tahun yang lalu. Hari ini terdapat cawangan untuk semua bandar utama di Rusia. Sebagai teknik utama, program "12 langkah alkohol tanpa nama" digunakan. Di St Petersburg, ramai yang tahu organisasi ini dan mempercayai pihak berkuasa pakarnya, kerana hasilnya dicapai benar-benar menakjubkan. Pada masa yang sama, perhimpunan alkohol sendiri hanya sebahagian daripada pekerjaan yang hebat.

Pakar pusat-pusat mengambil kira ciri individu setiap pelanggan, dan di samping itu, satu misi yang lebih penting dipenuhi, membantu saudara-mara untuk menghadapi pertimbangan. Bagi pesakit pusat dan saudara-mara mereka, pelbagai acara, pendidikan keluarga, kuliah undang-undang, kuliah mengenai kebersihan perubatan diadakan. Pakar-pakar pusat memberikan jaminan lengkap untuk menyingkirkan semua jenis ketagihan ketika melakukan semua cadangan yang diberikan oleh pakar.

Apa yang berlaku di kelas?

Persatuan Alkohol Anonymous "12 langkah" adalah sejenis komune, yang digabungkan dengan satu matlamat tunggal - berhenti merendahkan dan memusnahkan dirinya dan memulakan kehidupan yang normal. Adalah sangat penting bahawa tidak ada doktor, profesor dan ahli psikologi dengan beberapa kuliah yang tidak dapat difahami di dalam bilik darjah, dan orang yang sama seperti yang baru digunakan alkohol. Sering kali anda boleh mendengar frasa yang hanya orang yang selamat dari keinginan untuk alkohol atau ubat dapat memahami orang yang bergantung. Di sini, dalam kumpulan, dan berlaku. Di sini semua orang berkumpul dengan satu cerita. Sebab-sebab untuk semua orang berbeza, penurunan itu sentiasa sama. Tiada siapa yang akan memarahi atau cuba memperbaharui, semuanya benar-benar secara sukarela. Sangat perlu diperhatikan bahawa tidak ada pemimpin dan penganjur, pengasas. Setiap pelajaran boleh menjalankan orang yang berbeza.

Sistem ini memperoleh lebih banyak fleksibiliti. Ya, ada orang yang ingin pergi dalam pelajaran pertama. Tetapi keputusan ini semua orang, kemasukan ke hospital dan rawatan yang ganas juga tidak akan memberi hasil jika seseorang tidak menetapkan matlamat untuk mengubah hidupnya. Yang menghairankan, semua orang, pada dasarnya, mengulangi sejarah sebelumnya dan penceramah seterusnya. Pada masa yang sama, sangat berharga bahawa orang yang sudah menjadi ketenangan, beberapa tahun mengakui: "Saya seorang yang beralkohol." Ia membantu pemula untuk menghapuskan halangan dan mengenali masalah mereka. Dari sini, rawatan lanjut mula dibentangkan.

Mari merumuskannya

Program "Langkah 12" adalah salah satu kaedah terbaik untuk pemulihan orang yang bergantung. Terdapat aktivis yang mengumpul kumpulan dan jauh di luar bandar, ke ladang atau hanya di pergunungan di mana anda boleh tinggal di khemah. Udara segar, kerja fizikal dan pemisahan dari bekas persekitaran bersama-sama dengan mesyuarat konvensional memberikan hasil yang baik. Ia tetap hanya tugas untuk kembali ke irama biasa untuk mengelakkan keruntuhan kembali ke tabiat lama.

Ia tidak mungkin untuk menghilangkan pergantungan alkohol. Walaupun orang sakit memutuskan untuk berhenti minum alkohol, ia sering mengganggu dengan jisim keadaan. Program "12 langkah alkohol tanpa nama", yang dibangunkan dengan nama yang sama, mencadangkan bergantung kepada masalah dalaman mereka, mengambil pandangan yang baru dalam hidupnya dan mengubahnya sepenuhnya, bergantung kepada bantuan rakan-rakan dalam kemalangan.

"Alcoholics Anonymous" - pergerakan itu muncul di Amerika Syarikat pada separuh pertama abad ke-20. Ia muncul kerana muhibah beberapa orang yang menderita alkohol, dengan tegas memutuskan untuk mengucapkan selamat tinggal kepada ketagihan yang berbahaya. Kaedah yang dipilih oleh mereka ternyata hampir bijak - penilaian semula ressescement peribadi dan kebangkitan rohani, tetapi tidak di bawah bimbingan seorang doktor atau mentor profesional, tetapi berdasarkan bantuan bersama dan saling menyokong.

Program "12 langkah", yang dibangunkan oleh penjana syarikat, bertindak hampir tidak berubah dan sekarang. Pada dasarnya, ia adalah pemulihan berperingkat yang komprehensif bergantung, termasuk kumpulan dan kaedah psikoterapi yang lain. Matlamat utama adalah untuk membentuk rod rohani seseorang, di mana dia mengulangi hidupnya.

Organisasi "Alkohol Anonymous" mempunyai beratus-ratus ribu orang, wujud pada sumbangan sukarela para peserta dan terdiri daripada kumpulan autonomi yang bersatu dengan prinsip-prinsip yang sama.

Kedudukan utama program ini adalah untuk mengenali kehilangan kawalan ke atas tingkah laku, emosi, anjakan semua orientasi hidup. Apa-apa situasi, gembira, kesedihan, kegembiraan, masalah, ketakutan, kebencian berfungsi sebagai alasan untuk pemeriksaan yang akan datang. Alkohol tidak dapat menahan daya tarikan ini, kerana mabuk memendekkan emosi negatif untuk sementara waktu dan memperkenalkan euforia. Di peringkat seterusnya, keadaan itu diburukkan lagi oleh pergantungan fizikal yang maju. Pemecahan menyebabkan kerinduan dan pengosongan dalaman nampaknya tidak bernilai. Lingkaran ganas di mana ia ternyata sangat sukar untuk pecah. Usaha akan membantu untuk menahan diri, tetapi apa-apa perkara kecil boleh menyebabkan kerosakan dan penjagaan dalam perkara seterusnya.

Matlamat program "12 langkah" tidak dalam memerangi alkohol seperti itu, tetapi dalam mencapai orang yang bergantung kepada kematangan peribadi dalamannya. Adalah perlu untuk pergi ke arahnya, bekerja dan menetapkan setiap peringkat dengan melawat kelas bersama dalam kumpulan dan memperkenalkan peraturan baru.

Kedudukan utama masyarakat tidak dikenali. Orang tidak diwajibkan untuk melaporkan data peribadi mereka kepada peserta lain.

Pada mulanya, pendatang baru tidak mudah untuk menyelidiki makna umum idea-idea program, yang tidak dianggap sebagai halangan kepada kelas. Salah satu daripada prun organisasi sedang membaca: "Bawa badan, kepala akan datang kemudian." Untuk mengambil bahagian hanya keinginan yang kukuh untuk berhenti minum. Peserta yang berpengalaman membantu yang baru, menjelaskan maksud setiap peringkat, sokongan. Terima kasih kepada ini, pulih, terus berfikir sebagai seorang alkohol untuk beberapa waktu, berjaya mematuhi model tingkah laku yang membina, meniru tindakan mentor dan rakan-rakan lain. Negara sedemikian dalam masyarakat "Alcoholics Anonymous" adalah adat untuk dipanggil "kering" - seseorang tidak lagi minum dan kelihatan baik, tetapi ia jauh dari pemulihan.

Program 12-langkah mengambil kira hakikat bahawa dari segi fisiologi, alkohol, orang yang tidak dapat diubati dan bergantung perlu mematuhi batasan kehidupan - tidak pernah menyentuh semangat. Oleh itu, adalah sangat penting bahawa pembentukan sistem spiritual yang sama sekali berbeza dalam kesedaran pesakit, yang membolehkan untuk tidak menikmati penggunaan alkohol dan bahan-bahan lain yang merangsang, tetapi untuk mencari alasan untuk kegembiraan dalam diri mereka dan sekitarnya peristiwa dan fenomena. Seperti, sosialisasi yang baru diluluskan memulihkan seseorang di matanya sendiri. Idealnya, program ini mesti digabungkan dengan terapi ubat alkohol yang membantu membersihkan badan dari toksin dan memulihkan fungsi fisiologi.

Sistem "12 langkah" termasuk peringkat, pada pelaksanaan dan penyatuan yang mana masa yang diperlukan untuk pembangunan lengkap, secara purata, beberapa minggu. Setiap langkah seterusnya menerjemahkan pesakit ke langkah dan dilakukan hanya selepas melewati yang sebelumnya.

  • Impotensi. Transformasi keperibadian yang menderita alkohol, menurut program itu, bermula dengan pengiktirafan penuh terhadap impotensi sendiri sebelum Naib. Untuk mengelirukan keadaan ini dengan kelemahan tidak betul. Kelemahan seolah-olah menuduh seseorang yang enggan mengawal dirinya, dan ketidakcekapan yang dicadangkan untuk menyatakan koefisien dengan cara yang berbeza: pesakit terhenti menyalahkan dirinya, dan ia datang kepada kesimpulan tentang keperluan untuk bantuan pihak ketiga. Lakukan langkah ini tidak mudah - banyak alkohol bukan sahaja tidak mengenali apa-apa kekuasaan, dan kehadiran pergantungan dibenarkan tidak. Walau bagaimanapun, tanpa pelaksanaan tahap awal pemulihan tidak akan berlaku.
  • Kuasa yang hebat. Berdasarkan fakta bahawa seseorang itu sendiri tidak dapat mendapatkan kembali ketenangan, mengiktiraf kehadiran sumber minda yang mampu melakukan ini. Tidak salah untuk menafsirkannya sebagai penolakan tanggungjawab untuk tindakan dan tindakan. Ini hanya logik - jika seseorang tidak berkuasa untuk mengawal dirinya, kuasa boleh membantu. Bagi orang yang beriman, Tuhan, untuk agnostik atau ateis, adalah kebijaksanaan para peserta berpengalaman pergerakan, keadilan tertinggi, kebenaran, alam semesta. Setiap orang dijemput untuk membayangkan minda tertinggi ini di mana sahaja.
  • Keputusan untuk mempercayakan kekuatan tertinggi atau kepada Tuhan untuk minda dan tindakan mereka yang tidak sempurna. Oleh kerana seorang alkohol adalah orang jiwa, dia tidak dapat bergantung kepada keupayaannya sendiri.
  • Kenal pasti semua kelemahan anda. Adalah disyorkan untuk memberi perhatian kepada semua kejahatan dari sudut pandangan moral dan merealisasikan sepenuhnya, membuat senarai.
  • Takrif objektif diri objektif. Pengiktirafan semua kekurangan memerlukan perbincangan dengan orang lain atau seluruh kumpulan, ini membolehkan seseorang membayangkan bagaimana kejahatannya kelihatan.
  • Penyediaan untuk pembasmian kesan perbuatan buruk, sisi sifat, menggerakkan sumber dalaman yang sedia ada, kesediaan untuk mengambil tanggungjawab untuk semua yang berlaku.
  • Kerendahan hati. Langkah ini adalah untuk menangani kekuatan tertinggi dari semua kekurangan yang diiktiraf, untuk membolehkan mereka membasmi mereka sendiri di mana ia perlu.
  • Keadilan. Pada langkah ini, adalah dicadangkan untuk membuat senarai semua orang yang kepadanya yang bergantung kepada kemudaratan. Ia termasuk sama sekali semua mangsa tingkah laku dan perbuatan alkohol.
  • Pembayaran balik. Salah satu peringkat yang paling sukar yang memerlukan untuk memenuhi kemudaratan kepada semua orang sejauh mungkin. Sebelum seseorang memohon maaf kepada seseorang untuk memberi duti wang, untuk memenuhi janji yang terlupa, dsb. Seperti menghilangkan "tailing" memudahkan keadaan psikologi dalaman yang bergantung, membantu membebaskan diri mereka dari beban bersalah.
  • Analisis diri dan disiplin. Di dalam bilik darjah dalam kumpulan dan secara bebas bergantung, ia betul belajar untuk menilai tingkah laku, reka bentuk dan menjejaki sistem pemikiran, perasaan dan tindakan, pada waktunya untuk menghentikan impuls emosi negatif yang boleh menyebabkan kerosakan.
  • Pertumbuhan rohani. Perbandingan hasil yang dicapai dengan keadaan awal, pencarian untuk keutamaan kehidupan baru, rayuan berkala kepada kekuatan tertinggi untuk menguatkan mereka sendiri.
  • Tolong orang lain. Seorang lelaki di langkah ini sudah mempunyai kekuatan yang cukup untuk menahan diri dari alkohol secara bebas dan dirinya sendiri mula membantu peserta baru, berkongsi pengalamannya dengan mereka.

Semasa kelas, program "12 langkah" menggunakan sistem slogan yang membantu pesakit untuk tidak berundur dari sasaran. Ia boleh digambarkan sebagai sejumlah hartanah yang menggalakkan:

  • jangan ragu-ragu: kebangkitan memerlukan pemahaman yang lengkap;
  • jangan berlegar di sekitar: Setiap peringkat memerlukan perkembangan yang panjang, jika tidak ada masa yang cukup, satu tambahan diberikan;
  • fikirkan tentang hari ini: Adalah penting sekarang, dari sama ada atau tidak kaca, hari-hari berikutnya bergantung;
  • sebelum mengingati perkara utama: Dalam proses pemulihan, ketenangan tetap menjadi keutamaan, masalah lain bergerak ke latar belakang;
  • hasilnya berlaku semasa tindakan: hanya bekerja, anda boleh mencapai sesuatu;
  • seseorang yang anda tidak boleh - dapat bersama-sama: anda tidak sepatutnya berfikir bahawa tidak mungkin untuk pulih, jika perlu, sokongan akan diberikan oleh;
  • keputusan yang dibuat: tidak perlu untuk berundur atau menarik dengan tindakan, ketakutan mengganggu pemulihan.

Slogan yang digunakan dengan idealnya harus menjadi tumbuhan hayat dan terus melindungi seseorang daripada godaan dan kelemahan.

Kelebihan dan Kelemahan Program

Pendekatan moden untuk rawatan alkohol di bawah program "12 langkah" membolehkan penyertaan di dalamnya sebagai mentor psikologi profesional atau pakar psikiatri untuk meningkatkan keberkesanan hasilnya. Prinsip operasi sistem telah diambil oleh banyak pusat perubatan, termasuk untuk pemulihan orang dengan narkotik dan lain-lain jenis kebergantungan.

Dalam keadaan yang ditawarkan oleh klinik, orang yang menjalani pemulihan dan pemulihan di bawah pengawasan pakar. Dalam proses rawatan, kursus lulus psikoterapi tidak dilindungi dari kehidupan aktif, menghadiri aktiviti bersama, bermain, bermain sukan. Tempoh kursus secara keseluruhannya boleh sampai 12 bulan.

Saudara-mara dan ahli keluarga alkohol juga mempunyai peluang untuk mendapatkan bantuan psikologi di klinik dan belajar untuk menyokong orang yang rapat selepas melewati kursus.

Terdapat banyak aduan mengenai program "12 langkah" dari alkoholisme. Argumen utama lawan adalah arahan mengenai orientasi keagamaan dan mazhabnya. Sebabnya ialah penggunaan prinsip-prinsip yang menarik untuk membantu Tuhan atau pasukan lain yang lebih tinggi, tidak selalu ditentukan. Sesungguhnya sistem itu dibangunkan oleh Protestan dan pada mulanya bertujuan untuk penyembuhan orang percaya dan untuk kembali ke Lono dari Gereja. Tetapi kejayaan yang dicapai dan berlatih telah menunjukkan bahawa sumber daya yang lebih tinggi bagi seseorang boleh menjadi pasukan, alam, ruang, bawah sedar, memori nenek moyang. Sebutan Tuhan dalam kelas telah menjadi tidak diingini, kerana pandangan dunia para peserta berbeza.

Tuduhan sistem dalam sektarianisme juga tidak berasas. Kehidupan manusia selepas melewati tahap penyembuhan tidak menjadi dikawal dan terhad, sambil mengekalkan kebebasan kesedaran dan kehendak yang lengkap. Di kelas, perbualan dan latihan, pesakit belajar mengatasi kelemahan dan kejahatan, merasakan nilai kehidupan mereka sendiri - tidak dipisahkan dari masyarakat, tetapi kembali kepadanya.

Walau bagaimanapun, walaupun keberkesanan yang terbukti, untuk mengatasi alkohol, program ini membantu bukan semua orang. Hasilnya menjejaskan kedua-dua motivasi dalaman, watak, ciri-ciri kesihatan, dan keadaan luaran. Kegagalan boleh menyebabkan penolakan peribadi prinsip-prinsip program. Dalam kes sedemikian, seseorang tidak sembuh, tetapi mengalir ke dalam keadaan depresi. Kaedah "Langkah 12" hanya salah satu daripada banyak alat untuk menghilangkan pergantungan mental yang teruk. Berdasarkan ciri-ciri setiap kes, doktor boleh mengesyorkan kaedah psikoterapi yang lebih sesuai.

Tulis apabila anda berfikir tentang cara menggunakan, bukannya memikirkan perkara yang lebih penting.

  1. Keseronokan dari jangkaan penggunaan.

Tidak sabar menunggu akhir kerja, keinginan untuk mula minum sebelum selebihnya, sikap acuh tak acuh kepada apa yang akan berlaku di meja, sikap acuh tak acuh kepada apa yang akan anda gunakan dengan siapa yang anda akan gunakan, tidak ada minat dalam minum, sikap acuh tak acuh kepada pendapat orang yang disayangi Mengenai penggunaan anda, bertemu dengan rakan-rakan sebagai alasan untuk minum.

  1. Keadaan berbahaya yang disebabkan oleh mabuk adalah ancaman kepada diri mereka sendiri dan orang lain.

Falls, kecederaan, kebakaran, pergaduhan, memandu kereta mabuk, konflik dengan polis, kegagalan ingatan, hubungan dengan orang yang berbahaya, jenayah, tingkah laku hooligan, walaupun keinginan untuk bertindak dengan baik dan sedar.

  1. Penggunaan dos besar bahan kimia daripada yang sepatutnya pada mulanya (dia tidak dapat meramalkan hasilnya).

Keinginan untuk duduk bersama rakan selepas bekerja dengan akibat yang tidak diduga, kesinambungan minum, walaupun rancangan lain.

  1. Percubaan gagal untuk berhenti memakan bahan kimia.

Apabila anda cuba mengatasi penyakit anda selain daripada pantang lengkap dari bahan kimia, cara; Keputusan untuk tidak minum seminggu, tetapi permulaan lebih awal, penyelesaian untuk makan bahan kimia yang lebih kecil, keputusan untuk tidak minum di roda, jangan minum di tempat kerja, keputusan itu tidak digunakan di rumah.

  1. Perubahan dalam gaya hidup supaya mungkin untuk meneruskan penggunaan bahan kimia.

Kehilangan keluarga, mengubah tempat kediaman, kerja, melanggar hubungan dengan saudara-mara, mewujudkan hubungan dengan mereka yang juga menggunakan banyak, berlepas dari rumah, vagrancy.

Tidak terkawal.

  1. Tidak dapat dilupakan dalam kehidupan keluarga.

Pelaksanaan janji kepada isterinya atau suami, anak-anak, ibu bapa. Penghinaan orang yang disayangi, pemusnahan hubungan keluarga. Kehilangan jarak, kepercayaan, rasa kebolehpercayaan dan keselamatan.

  1. Tidak terkawal dalam bidang sosial.

Insiden dengan pekerja di tempat kerja, pertengkaran dengan rakan dan kenalan, tingkah laku yang tidak biasa dan tidak dijangka, memukul polis dan institusi perubatan. Jenis komunikasi yang agresif dan obsesif, bersumpah dan skandal. Menggantikan bulatan komunikasi yang mabuk mabuk.

  1. Tidak dapat dilupakan dalam bidang perniagaan, dan pendidikan.

Ini adalah kemerosotan kualiti kerja, kegagalan untuk mematuhi tugas, penangguhan, penggunaan keputusan yang salah, lewat, ketidakhadiran, keadaan terburuk di tempat kerja. Daripada ini terdapat kekurangan promosi atau kehilangan kerja dalam bidang khusus dan berguling di tangga perkhidmatan. Kekurangan pendidikan.

  1. Tidak terkawal kewangan.

Pembaziran yang tidak perlu atau menakutkan yang menyakitkan. Kehadiran "notis" dari isteri, merancang sebahagian daripada kos penggunaan, penggunaan wang, keperluan wang untuk memakan dari keluarga, menjual barang-barang mereka untuk dikonsumsi. Penggunaan apa-apa cara yang ada untuk melombong wang untuk bahan kimia.

  1. Tidak terkawal rohani.

Tiada idea tentang Tuhan, nasib. Membuat salah laku yang tidak sesuai dengan moral mereka sendiri. Pembentukan pemikiran negatif tidak dapat merawat dirinya dengan humor, bukan keupayaan untuk bertolak ansur dengan sabar dan masalah, bukan penggunaan orang lain kerana mereka, kejahatan di hadapan diri mereka dan orang lain, bukan kemampuan untuk memaafkan yang lain.

  1. Tidak terkawal fizikal atau kehilangan kawalan badan.

Ketidakupayaan kelonggaran, rehat, insomnia, kemurungan, memori yang semakin memburuk, ketidakupayaan untuk berfikir secara logik, penyakit, kecederaan. Bukan kemungkinan hubungan seks, sekatan keperluan dalam hubungan seks, kekurangan kepuasan, ketakutan perbuatan seksual dalam bentuk yang sedap, mati pucuk atau ejakulasi awal.

  1. Emosi tidak terkawal.

Di bawah pengaruh kimia itu dibebaskan, dan kemarahan, penghinaan, kasihan untuk diri mereka sendiri dan perasaan sedemikian (contoh bagaimana mereka memberi kesan kepada anda, dan bagaimana anda cuba mengubah atau menyingkirkannya dengan alkohol dan dadah).

Pengajaran terperinci langkah pertama

Langkah pertama adalah asas pemulihan. Jawapan yang berikut kepada soalan akan membantu anda membuktikan kepada diri sendiri dan mengambil impotensi dan ketidakpastian individu anda di peringkat yang paling penting.

  1. Bagaimanakah alkohol (dadah) menetapkan hidup anda atau kehidupan orang lain dalam bahaya?
  2. Bagaimanakah anda kehilangan harga diri kerana penggunaan alkohol (dadah)?
  3. Apa dalam tingkah laku anda tidak suka kebanyakan pasangan anda (pasangan), keluarga, kawan?
  4. Bagaimana anda cuba mengawal penggunaan alkohol (dadah)?
  5. Berikan 5 contoh bagaimana impotensi (kehilangan kawalan) menunjukkan dirinya dalam pengalaman peribadi anda?
  6. Apakah jenis penghinaan yang anda gunakan kepada orang lain atau ditoleransi dari orang lain akibat minum alkohol (dadah)?
  7. Apakah keadaan fizikal anda pada masa ini (hati, hati ..)?
  8. Apakah perbezaan antara penyertaan dan pengangkatan? Terangkan mengenai contoh tingkah laku anda, bagaimana anda mengenali atau mengambil langkah pertama?
  9. Apa yang meyakinkan anda bahawa anda tidak boleh menggunakan alkohol dengan selamat ()?
  10. Adakah anda seorang yang beralkohol atau kimia yang bergantung?

Tidak terkawal.

  1. Apakah yang dimaksudkan untuk anda?
  2. Apa yang anda boleh menentukan bagaimana "sosial" anda tidak terkawal?
  3. Berikan 6 contoh ketenangan anda terhadap individu yang tidak terkawal?
  4. Apakah matlamat anda dalam kehidupan?
  5. Bagaimana anda cuba untuk mencapai matlamat ini sebelum rawatan?
  6. Berikan TIGA contoh perasaan yang anda cuba ubah dengan alkohol.
  7. Bagaimana anda cuba mengubah "imej" anda sebelum rawatan?
  8. Apakah krisis, selain membawa anda sekarang untuk rawatan, boleh berlaku dengan anda dengan masa?
  9. Apa yang membezakan anda dari orang lain?
  10. Berikan 15 sebab mengapa anda perlu meneruskan rawatan program ini?

Tidak senang dan ketidakadilan

Kita boleh tidak berdaya bukan sahaja sebelum alkohol. Jika anda boleh berkata: "Cukup cukup, saya bosan dengan ini" - ia bermakna anda sudah boleh mengambil 1 langkah. Di sini anda perlu mengambil penyakit (belajar dan menerima). Mungkin, anda sudah memahami bahawa - penyakit yang progresif, tidak dapat diubati, mematikan.

Ingat bagaimana semuanya bermula. Dengan alas meja putih, restoran, alkohol, mungkin membantu beberapa waktu. Tetapi semuanya semakin bertambah buruk.

Ini adalah penyakit progresif. Saya tidak minum setahun sekarang. Jika saya mulakan, maka dari saat ia selesai. Sekiranya saya menamatkan idea bunuh diri dan mula minum, lebih cepat atau lambat, saya akan kembali ke pemikiran ini (perkembangan).

Tidak dapat diubati .. Selama 28 hari, anda hanya boleh mendapatkan pengalaman awal ketenangan. Tetapi jangan sembuh. Seperti timun masin, tidak akan menjadi segar. Ini mesti diiktiraf sebagai fakta.

Mortal ..: Akhir - kegilaan dan kematian.

"Beritahu saya, penyakit ini berkaitan dengan kuasa kehendak? - tidak. Dan kita sering mengatakan bahawa kita berada di tangan, jangan longgar. Dan kita biasa. Tetapi ia adalah penyakit dan kuasa tidak akan diatasi. " Saya ingin mengatakan lebih banyak tentang satu gejala kecuali untuk kehilangan kawalan (ini dapat dikesan sendiri) - ini adalah penafian. "Secara jujur, saya tidak sakit. Saya baik-baik saja. Saya minum, kerana hidup begitu. " Penafian ini adalah dusta kepada diri sendiri.

Gejala ini berlangsung. Kita tidak faham kerana dinding-dinding kebohongan, apa yang berlaku kepada kita. Satu kejayaan untuk penafian ini adalah untuk memberitahu diri anda: "Saya minum, kerana saya sakit."

Mekanisme pertahanan.

1. Memahami .. (Ya, Tuhan, saya minum beberapa gelas, semua orang mabuk, saya hanya bercuti, dari kesempatan untuk berlaku).

2. Tuduhan orang lain (jika tidak untuk isteri, saya tidak akan minum, saya minum, kerana ada zaman kanak-kanak yang keras, bapa seorang alkohol).

Apabila kita membuat langkah pertama, jawapan kepada soalan "Mengapa?" tidak penting.

Adalah penting untuk mengakui bahawa saya sakit:

  • Apakah alkoholisme saya
  • Siapakah saya.

3. Rasionalisasi - Mencari penjelasan, justifikasi, alibi. (Saya mempunyai hari yang sukar, saya biasanya akan esok, saya akan berhenti apabila ia sepatutnya).

4. Intelektualisasi.

5. Permusuhan (kemarahan, murka). Apabila kita menghampiri soalan, kita melepaskan jarum supaya anda tidak menyakiti apa yang ada di dalamnya.

6. Moralization (ya, di sini saya buruk yang saya tidak dapat menahan).

Tujuan pendedahan (pengesanan) penafian ini adalah untuk menyedari bahawa saya sakit dan meminta pertolongan. Apa yang diperlukan untuk mengenali langkah pertama? Untuk pulih? Anda perlu bekerja dengan. Tidak minum. Pergi ke mesyuarat.

Terdapat 3 Tetapan:

  1. Kejujuran. Dengan saya dan dalam apa-apa perkara. Program "12 langkah" adalah program kejujuran. Sekiranya anda melihat bahawa anda cuba berbohong - ini adalah satu langkah ke arah kerosakan.
  2. Harapan. Keinginan yang jujur \u200b\u200bketenangan. Sekiranya anda ingin menjadi sedap, cuba supaya segala-galanya adalah perkara biasa di tempat kerja, supaya isteri dan ibu bapa tenang - ini bukan keinginan anda untuk ketenangan. Adalah penting - jika anda sendiri mahu ketenangan untuk diri sendiri.
  3. Kerendahan hati. Saya tahu bahawa perkataan ini tidak seperti ramai di antara kita. Ia adalah perlu untuk memahami bagaimana kerendahan hati dengan diri anda dan pengiktirafan yang saya perlukan bantuan (akan menjadi topik yang berasingan). Ini melihat diri anda sama seperti orang lain.

Kami akan bercakap tentang pengiktirafan dan kegagalan. Pengiktirafan adalah untuk mengetahui apa yang anda mempunyai penyakit, ia tidak boleh diubah. Penerimaan itu adalah pemahaman bahawa kita tidak akan dapat minum, seperti yang lain, tetapi kita boleh hidup dengan soberly dan kita boleh dengan senang hati, hanya mengikuti syarat-syarat ini.

Sekarang mari kita bercakap tentang bessia..

Mungkin sangat sukar untuk menerima kekosongan kami. Tetapi tentera adalah Capitula untuk mengalahkan. Kita tidak boleh mengubah alkoholisme kita, tetapi kita boleh mengubah diri kita dan kehidupan kita. Iaitu, mengambil penyerahan lengkap, kita boleh mengambil penyakit untuk menang.

Impotensi

1. Perkembangan penyakit ini. Tiga contoh mengenai perkembangan penyakit ini. Cari di sini:

  • peningkatan toleransi (kiraan - di mana anda menggunakan)
  • apa yang anda lihat hasilnya ialah
  • mengurangkan toleransi.

2. Percubaan untuk mengawal:

  • akan minum kurang
  • membaling
  • border yang dipasang (saya minum sehingga Isnin),
  • menukar minuman (bir, vodka, pil).

3. Pemikiran Mengenai Minum:

  • - Merancang sehari dengan alkohol,
  • - impian impian, bagaimana minum,
  • - Buat situasi di mana anda minum,
  • - Anda lebih cenderung untuk bekerja, menjangka penggunaan,

4. Kemarahan:

  • - Kemarahan pada orang yang mengganggu minum.
  1. Perlindungan dari orang lain:
  • - Menyembunyikan botol,
  • - Tidak dapat dimanfaatkan, mengelakkan momen apabila seseorang menghalang pengangkatan alkohol,
  • - Gunakan cara untuk mengeluarkan bau mulut,
  • - Penafian jumlah mabuk
  • - Ketakutan untuk mendekati orang lain.
  1. Kehilangan kawalan.
  • - Ketidakupayaan untuk berhenti apabila anda mula minum. Cuba, tetapi tidak berjaya,
  • - Minum lebih daripada yang saya maksudkan,
  • - Ketidakupayaan untuk memenuhi kewajipan sosial, keluarga, perniagaan akibat alkohol.
  • - Anda masuk ke dalam situasi berbahaya yang tidak menyenangkan (Detox, dan lain-lain).
  1. Destroyer.
  • - Tingkah laku berbahaya.
  • - Anda bersumpah, secara lisan dan fizikal menghina orang lain, memandu kereta dengan kanak-kanak dalam keadaan mabuk, ketidakupayaan untuk memberikan sesuatu kanak-kanak kerana fakta bahawa anda mabuk, percubaan bunuh diri,
  • - Ancaman (dengan pisau, dsb.),
  • - Mencampurkan pelbagai persediaan dan bahan.
  1. Justifikasi.
  • - Tunjukkan orang dan situasi apabila anda menerangkan mengapa anda minum,
  • - Adakah anda membuat diskaun ke atas keadaan emosi.
  1. Perbezaan dalam pendidikan dunia sebenar.
  • - Ia seolah-olah kami bahawa anda adalah menarik, menarik pada waktu petang, tetapi tidak
  • - Ia seolah-olah anda bahawa anda sedar, dan anda diberitahu - tidak.

Unguard.

A) Sosial, kehidupan sosial: bagaimana alkohol menjejaskan kehidupan sosial saya.

  1. Adakah saya berkomunikasi terutamanya dengan orang yang minum dan mengambil dadah?
  2. Saya mengelakkan rakan-rakan, keadaan di mana ubat-ubatan tidak minum dan tidak menggunakan dadah?
  3. Adakah kawan atau ahli keluarga untuk melindungi saya dari situasi di mana mereka minum?
  4. Adakah saya perhatikan di belakang saya, apa yang menjadi lebih terisolasi secara sosial, saya lebih suka minum satu atau dalam syarikat rapat supaya saya tidak campur tangan?

B) keadaan fizikal.

  1. Perut
  2. Keadaan umum (tiada kekuatan, tenaga)
  3. Penampilan
  4. Oscillations berat
  5. Sakit kepala dan lain-lain.

C) keadaan ekonomi (sfera)

  1. Hutang
  2. Tidak boleh mengandungi keluarga
  3. Tiada simpanan (kepada pencen, dan lain-lain)
  4. Kos alkohol melebihi kos kerja rumah, segala-galanya membawa kepada kehilangan kerja

D) kehidupan perniagaan (kerja)

  1. Menegaskan produktiviti
  2. Kualiti kerja yang dilakukan dikurangkan.
  3. Kekurangan kerja, walaupun orang biasa hadir
  4. Konflik
  5. Pelanggaran disiplin
  6. Rasa pada kualiti dan kuantiti (walaupun tidak ada komen istimewa).
  7. Secara langsung memberitahu anda tentang kualiti kerja yang kurang baik

D) Hal Ehwal Dalam Negeri

  1. Kadang-kadang anda tidak melakukan kerja rumah,
  2. Adakah anda bertanggungjawab untuk isi rumah
  3. Rumah pantas dengan pemikiran, maka anda boleh minum,
  4. Tidak dapat menyediakan anak-anaknya dalam emosi, tahap,
  5. Konflik dengan kanak-kanak dan ahli keluarga yang lain,
  6. Konflik Pemisahan Duti Dalam Negeri
  7. Bottle bersembunyi
  8. Pemberhentian penggunaan kepada ketibaan kanak-kanak dan isteri,
  9. Kehilangan minat dalam sukan dan hobi,
  10. Kerengsaan Ahli Keluarga dan Kawan
  11. Kesukaran dalam memenuhi janji.

E) di sekolah.

G) Pada pencen.

H) Masalah kehidupan rohani.

  1. Keinginan rohani yang tidak jelas, tiada orientasi rohani,
  2. Tiada matlamat, bermakna dalam kehidupan
  3. Perasaan kosong
  4. Yang percaya kepada Tuhan boleh kehilangan iman,
  5. Perubahan dalam sikap terhadap teater, buku,
  6. Bersalah.

Dan) masalah emosi.

  1. Kemurungan,
  2. Perasaan itu akan gila
  3. Perasaan bahawa orang lain dikonfigurasikan terhadap saya
  4. Harga diri yang rendah, harga diri,
  5. Takut akan situasi awam
  6. Takut kepada orang ramai
  7. Takut menyatakan perasaan mereka
  8. Takut hubungan intim
  9. Intoleransi berhubung dengan orang lain
  10. Kemarahan dan kemarahan
  11. Perasaan panik,
  12. Ketakutan yang tidak dapat dijelaskan
  13. Perasaan kesepian
  14. Bersalah,
  15. Nightmares,
  16. Percubaan bunuh diri
  17. Perubahan mood yang cepat dari euforia hingga kemurungan.

K) Masalah Seksual

  1. Masalah dengan ereksi,
  2. Hilang minat dalam jantina yang bertentangan
  3. Masalah persetubuhan
  4. Kehilangan minat dalam seks sama sekali
  5. Hubungan seksual di luar keluarga
  6. Homoseksual, lesbian.

L) Matlamat hidup.

  1. Terdapat matlamat untuk mendapatkan pendidikan
  2. Tiada promosi
  3. Ketidakupayaan untuk mengekalkan hubungan dalam keluarga,
  4. Tidak dapat menjalankan rancangan dan idea kehidupan,

M) masalah keluarga.

  1. Penghinaan verbal dari pasangan (a),
  2. Menghina emosi dan fizikal
  3. Kehilangan cinta
  4. Menghina rakan, isteri (suami),
  5. Merasakan saudara-saudara kehilangan rasa hormat kepada saya
  6. Merasakan bahawa saya bukan sebahagian daripada keluarga
  7. Penggunaan ahli keluarga secara emosi, serta kewangan,
  8. Kemurungan, kemarahan, kemarahan,
  9. Wain atau penyesalan
  10. Kesepian (tiada siapa yang memahami)
  11. Penjagaan keluarga,
  12. Semua ini membawa kepada perceraian,
  13. Masalah dengan anak, ibu, bapa, saudara, kakak.

Langkah pertama hanyalah pengiktirafan penyakit ini. Tanpa rasa bersalah. Anda seolah-olah duduk di dalam filem dan melihat dari sisi, yang disebabkan oleh penyakit ini. Ini adalah proses yang menyakitkan. Tetapi semua pemulihan bergantung kepada anda.

Terdapat kekurangan (anda), tetapi mereka terlibat dalam bekerja pada langkah ke-4. Semakin banyak anda ingat contoh-contoh, membuat langkah pertama, kami akan bekerja lebih banyak, semakin banyak yang anda dapatkan.

Langkah pertama diperlukan untuk menjadi 100% jujur. Perkara utama, melakukan langkah pertama, ingat bahawa anda bukan orang jahat yang ingin menjadi baik, tetapi sakit yang ingin pulih.

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran