Ciri seni kerja sejarah satu bandar. Ciri-ciri artistik Idean sejarah satu bandar

Ciri-ciri ideologi dan artistik utama kerja adalah:

1. Genre parodit sejarah kronik (Chronicle). Sejarah kota bodoh bermula, seperti yang sepatutnya, dengan sejarah suku-suku yang mendiami persekitaran masa depan. Fools dalam venir parodi dibandingkan dengan Rom, yang, di satu pihak, membantu untuk mengingati hakikat bahawa Rusia adalah "Rom ketiga", serta melihat kemustahilan tuntutan "Gibspods" dan suku-suku lain pada khas Peranan sejarah.
2. Kelimpahan kata-kata rakyat dan ungkapan, terutama di pihak, di mana pengembaraan perak masa depan diberitahu kepada asas kota. Apa yang dipanggil "tidak pernah berlaku" dan "nonlapitsa" (jenis kreativiti rakyat lisan, melihat bahagian yang didedikasikan untuk kreativiti puisi yang popular dan kesusasteraan Rusia kuno pada intipati ketawa Rusia kuno) digunakan.

Penggunaan ejen-ejen rakyat yang jelas ini (contohnya, "Volga Tolp berlutut, anak lembu itu diseret di atas mandi, ... maka kanser dengan loceng yang ditemui, maka pike dari telur dipandu, maka Nyamuk untuk lapan batu pergi ke tangkapan, dan nyamuk itu duduk di hidung "dan sebagainya.) Mempunyai peranan berganda: Pertama, ia juga secara ringkas dicirikan oleh keberkesanan tindakan bodoh, dan kedua, ia secara implicasikan oleh Yang sangat "kewarganegaraan", yang termasuk bahagian penting dalam triad bangsa otokrasi-ortodoksi. Tuntutan untuk peranan sejarah yang istimewa (lihat item sebelumnya) Jangan biarkan bodoh dan penyusun "Chronicle" untuk melihat realiti. Akibatnya, kebodohan dan kegagalan asas dikeluarkan untuk beberapa jenis keberanian, identiti kebangsaan.

1. Kuasa di bandar Sillious sudah bermula dengan segala macam pemikiran, dan "masa bersejarah" - dari krisis pemegang bandar pertama "Standard!", Iaitu dengan keganasan. Oleh itu, ternyata bahawa kuasa pada awalnya ganas dan berdasarkan kesungguhan.
2. Penampilan Greadovskikov menarik dengan bantuan Grotesca: kedudukan yang tinggi dan tidak penting dari mereka yang menduduki (menggabungkan yang tidak serasi) digabungkan: Lamvrokakis - Greek yang berlari, yang didagangkan di sabun bazar dan kemudian menyanyi oleh klon, "organik" Bukan seorang lelaki sama sekali, tetapi mekanisme, dan lain-lain. Walau bagaimanapun, kejahatan utama adalah orang bodoh sendiri, yang bertahan semua ini dan dengan itu menjana semua "pengubahsuaian kuasa besar" yang baru (ketakutan dan penghormatan pihak berkuasa, yang memberi makan pada bentuknya daripada penembak FDDychenko, dan sebagainya.).

1. Dalam sekeping yang didedikasikan untuk belerang-burver, terdapat unsur utopia negatif (antiotopia), yang menggambarkan pilihan sistem masyarakat, yang dikawal selia kepada ijazah baru-baru ini. Dalam banyak cara, ciri-ciri sosialisme totalitarian diramalkan: peraturan kehidupan awam dan keluarga, penciptaan kem, militarization negara, kemiskinan dan kematian rakyat, "rod terbalik" dan sebagainya.
2. Jalan yang dijadualkan dan pengecualian. Ia berlaku "bawah":
   1. "Unsur Ungabonde" menunjukkan bahawa urum-burver idiot biasa dan membantu ia memahami yang bodoh, iaitu, untuk memahami, dalam intipati pihak berkuasa, oleh pihak pengurusan, dan meninggalkan stereotaip masa lalu yang berkaitan dengannya.
   2. The Wlirwind mengambil Uryum-Burchev jauh (kemarahan rakyat). "Sejarah terhenti", iaitu pelbagai kisah ini telah pecah - cerita yang bermula menangis "STANDBY!"

Rom M.E. Saltykov-shchedrin "Sejarah satu bandar".

Kekeliruan, mewujudkan sejarah. Genre dan komposisi.

Keras untuk Rusia, enam puluhan abad ke-19 adalah yang paling bermanfaat untuk M. E. Saltykov-Shchedrin.

Selama sepuluh tahun (1858 hingga 1868), tidak termasuk dua setengah tahun (dari 1862 hingga 1864), Saltykov berkhidmat sebagai Naib Gabenor di Tver dan Ryazan. Perkhidmatan Awam tidak menghalang penulis untuk melihat kebenaran dan melayani sepanjang tahun. Penulis adalah orang yang adil, jujur, tidak dapat dipisahkan, menuntut, berprinsip, berjuang dengan penyalahgunaan pegawai dan pemilik tanah, jadi dia tidak mempunyai hubungan dengan "masyarakat yang lebih tinggi".

Lagipun, ia berada di bandar utara Saltykov mempertahankan petani, kerana dia melihat bahawa tidak ada tindakan di wilayah itu. Dan kesungguhan kuasa polis, sepenuhnya yakin bahawa ia bukan untuk rakyat, tetapi rakyat untuknya.

"Esai Provinsi" adalah kerja satir yang pertama dan menyediakan kemunculan novel satirical - kajian semula "sejarah satu bandar".

Pada tahun 1868, Saltykov-Shchedrin meninggalkan perkhidmatan awam. Tayangan terkumpul dicerminkan dalam hal ini yang luar biasa kerja, Berbeza dengan beberapa karya penulis Rusia yang dibuat pada tahun-tahun ini, dan Saltykov-Shchedrin sendiri. Imej bandar adalah bodoh sebagai perwujudan seorang Landround-Landocker yang berasal dari penulis yang masih dalam esei pada awal tahun 60-an.

Pada bulan Januari 1869, Satiri mencipta bab pertama "Inventori Gradnikov", "Organchik", yang dicetak dalam isu pertama majalah "Nota Domestik". Pada tahun 1870, Saltykov terus bekerja pada novel dan menerbitkan dalam jurnal "Nota Domestik" di 1-4, 9 bilik. Pada tahun yang sama, novel itu diterbitkan oleh penerbitan berasingan yang dipanggil "Sejarah Satu Bandar".

Novel ini menyebabkan banyak tafsiran dan kemarahan, yang memaksa Saltykov menjawab artikel oleh Publicist Suvorin, yang dipanggil "satir bersejarah" yang dicetak dalam jurnal "Journal of Europe". Suvorin, tidak menahan kedalaman idea dan intipati keantimewaan seni kerja itu, menuduh penulis dalam penghinaan terhadap rakyat Rusia dan penyimpangan fakta sejarah Rusia. Selepas kemunculan artikel ini, kepentingan sebelumnya orang ramai membaca beberapa UGAS. Tetapi kerja ini mendapati pembaca: setengah abad M. Gorky berkata: "Adalah perlu untuk mengetahui sejarah bandar Studez, adalah sejarah Rusia kita dan tidak mustahil untuk memahami sejarah Rusia pada separuh kedua tahun ke-19 abad tanpa bantuan yang murah hati - kesaksian yang benar tentang kemiskinan rohani dan ketidakstabilan ... "

Ciri-ciri genre novel "The Story of One City".

Shchedrin telah menguasai genre satir yang besar, dan kecil: novel dengan plot yang menarik dan imej yang sangat dirasakan, kisah dongeng, kerja dramatik, cerita, parodi. Penulis memperkenalkan Chronicle satirical ke dalam kesusasteraan dunia. Tempat penting dalam kreativiti tergolong dalam novel ini.

Cerita ini - "tulen" chronicle of the City of Study, "Chronicler Silly", yang memeluk masa dari tahun 1731 hingga 1825, yang "mempertahankan" empat arkib yang bodoh.

Saltykov-Shchedrin tidak mengikuti kanvas sejarah pembangunan Rusia, tetapi beberapa peristiwa, serta orang yang dapat dikenali secara historis, mempengaruhi plot novel dan keaslian imej artistik. Sejarah satu bandar bukan satira untuk masa lalu, kerana penulis tidak berminat dengan topik murni sejarah: dia menulis tentang Rusia REAL. Walau bagaimanapun, sesetengah penguasa bandar pengajian menyerupai raja-raja sebenar: Paul I - dalam imej Gyevilov, Nicholas I - dalam imej pemintasan - sebuah barustic; Beberapa pemegang bandar dikenalpasti dengan pemimpin negeri: Benevolensky - dengan Speransky, Ugryum-Burchheev - dengan Arakcheev. Terutamanya hubungan dengan bahan sejarah adalah ketara dalam bab "The Tale of the Enam Gradual". Palace Coups Selepas Peter I "dianjurkan" kebanyakannya wanita, dan beberapa permaisuri ditebak dalam imej "Zloychid Iratki", "The Blocking Clementics", "Tolstomy Schinki of the Bathfish", "Dunky-Tolstopy", " Matrenki-hidung ". Siapa yang secara khusus menetap - tidak kira, kerana penulis tidak berminat dengan orang tertentu, tetapi tindakan mereka, mengikut yang mana keseimbangan kuasa harta itu dijalankan.

Bercakap didakwa mengenai Rusia, penulis,walau bagaimanapun, bercakap tentang masalah masyarakat moden kepadanya,tentang apa yang bimbang dia sebagai seorang artis dan warganegara negaranya.

Menggerakkan peristiwa abad yang lalu, memberi mereka ciri-ciri era abad ke-18, saltykov-shchedrin bertindak dalam pelbagai hypostasses: pertama dia berkelakuan dari muka arkivius, penyusun "kronik bodoh", maka dari pengarang yang dilakukan Fungsi penerbit dan pengulas bahan arkib.

Penulis Satir untuk cerita itu berpaling untuk melicinkan pertembungan yang tidak dapat dielakkan dengan penapisan.

Pengarang Dalam kerja ini masyarakat Sambungkan plot dan legenda motif, cerita dongeng, cerita rakyat lain dan adil tersedia untuk menyampaikan kepada idea-idea antiboyokratik pembaca dalam lukisan kehidupan rakyat dan kebimbangan harian Rusia.

"Chronicler" dibuka dengan "menarik kepada pembaca dari arkivis terakhir", Bergaya di bawah suku kata purba, di mana penulis memperkenalkan pembaca untuk tujuannya: "Picture Deimers unit-unit bandar, ke bandar bodoh dari kerajaan Rusia pada masa yang berlainan."

Bab "Pada akar asal-usul bodoh" Ditulis sebagai pengambilan semula kronik. Permulaan adalah tiruan "kata tentang rejimen Igor", penyenaraian ahli sejarah abad ke-19, yang mempunyai pandangan yang bertentangan dengan proses sejarah. Masa prasejarah yang bodoh kelihatan tidak masuk akal dan tidak benar, kerana tindakan orang-orang yang hidup di zaman purba jauh dari tindakan yang sedar.

. Dalam bab prasejarah "di akar asal-usul yang bodoh"ia menyampaikan bagaimana orang-orang kuno Golovpov mengalahkan suku-suku jiran limbungan kapal, Lukoyedov, Kozobryukhih, dan lain-lain. Tetapi, tidak mengetahui apa yang perlu dilakukan, sehingga ada perintah, gangways pergi untuk mencari putera. Mereka tidak ditujukan kepada putera yang sama, tetapi juga putera-putera yang paling bodoh tidak mahu "air dengan bodoh" dan, setelah mempunyai rod, biarkan mereka pergi dengan rahsia itu. Kemudian mereka meminta geng viola-novel, yang membantu mereka mencari putera. Putera "Volodya" bersetuju dengan mereka, tetapi dia tidak pergi kepada mereka, menghantar novel viola dan bukannya dirinya sendiri. Geng yang sama memanggil putera "bodoh", oleh itu nama bandar.

Orang bodoh adalah orang yang tunduk, tetapi Novotor memerlukan pemberontakan untuk menenangkan mereka. Tetapi tidak lama lagi dia terkejut bahawa putera "menghantar hamba yang salah satu gelung." Tetapi Novotor "dan di sini pasti: [...] Saya tidak menunggu gelung itu, saya dibunuh oleh timun."

S dihantar ke putera dan lebih banyak penguasa - oyoevts, orlovtsy, kalyazinz, - tetapi mereka semua ternyata menjadi pencuri. Kemudian putera "... tiba di orang sendiri di dalam bodoh dan menghancurkan:" Standard! ". Masa sejarah bermula dengan kata-kata ini."

"Inventori Gradnikov" Ia adalah komentar untuk bab-bab berikutnya, dan, menurut data biografi, setiap penguasa bodoh meninggalkan kehidupan yang benar-benar tidak masuk akal: satu tingkat, yang lain merobek anjing itu, yang ketiga terbang ke alat utama, yang pertama kali dicuba Untuk memahami perintah Senat dan meninggal dunia dari Natuga, dan lain-lain. D. Setiap imej adalah individu dan pada masa yang sama tipikal. Saltykov-Shchedrin dianggap sebagai seorang inovator dalam pembangunan kaedah pemeriksaan satirical.

Kisah aktiviti pasukan bandar bodoh membuka kepala "organik", Naratif Brudast, imej yang mempersoalkan ciri-ciri utama birokrasi, kebodohan dan batasan. "Bahasa Ezopovsky" membolehkan penulis memanggil Brudasti Fool, sebuah bot dan anjing jahat.

Mekanisme kayu yang paling mudah, yang mana The Browny menjerit pesanannya - pasukan, adalah keterlaluan, imej pemegang bandar ini, serta yang lain adalah fantasi dan hyperbolized. Tetapi tindakan yang dibuat oleh seorang lelaki dengan kepala kayu, hampir tidak ada perbezaan dari aktiviti orang sebenar.

"Kisah enam beransur-ansur" - Ini bukan hanya satira kepada pemerintahan orang yang dinobatkan, tetapi juga parodi banyak kerja mengenai topik sejarah yang muncul pada tahun 60-an.

Kepala "berita tentang bobbinets" Mengandungi petunjuk Alexander I. Breakov membuat penggunaan mandatori Mustard dan Laurel. Tetapi biografi graduan itu tidak menjangkau sezaman yang dapat memikirkan teori pemerintahannya.

Dalam bab "Sollar City" dan "Pengembara yang hebat»Imej Ferdychenko telah dialih keluar. Kenalan dengan dia berlaku di kepala "bandar lapar". Bencana mengambil skala yang besar, dan orang-orang diam-diam bertolak ansur dengan cubaan ini dan tidak cuba melindungi kepentingan mereka. Satira pada seorang lelaki menjadi kuasa kemarahan pengarang, tidak bertolak ansur dengan penghinaan dan penindasan rakyat Rusia. Kebakaran, banjir, kelaparan segala-galanya berlaku untuk mengalami petani Rusia, yang masih tidak tahu bagaimana untuk mempertahankan kepentingannya.

Tidak kurang hodoh, hebat adalah imej kepala bandar nogreyev, yang diperolehi dalam bab "Epoch of From the War" Menurut "Opisi", "dia kehilangan jalan-jalannya yang diturap oleh pandangan", iaitu, dia cuba menyembunyikan perbuatan pendahulunya. Perbandaran Mikhaladze membatalkan disiplin yang ketat, menyokong keanggunan cara dan kasih sayang.

Dalam menyertai Bab "Ibadat Mammon dan Pertobatan" Beberapa generalisasi dan keputusan diberikan. Kita bercakap tentang orang-orang yang hidup walaupun perjuangan kematian. "Salah satu daripada ... zaman sejarah yang serius mungkin mengalami bodoh sehingga masa yang dijelaskan oleh The Chronicler," laporan penulis.

M. E. Saltykov-Shchedrin Dalam novelnya, "sejarah satu bandar" dapat memberitahu kebenaran tentang realiti Rusia, menyembunyikannya di belakang lukisan-lukisan suram kehidupan yang bodoh. Hadir dan masa lalu yang berkaitan dengan kerja ini.

Nasib tragis perak adalah semula jadi. Mereka hidup dalam inventif ini, bandar phantasmagoric, hantu dan nyata, tidak masuk akal dan dahsyat.

Dalam hubungan penduduk yang bodoh, penulis mencampurkan tanda-tanda sosial, rumah, rasmi, profesional, profesional mereka. Apa perak yang akan dirawat, mereka akan mempunyai tradisi dan sisa yang kuat yang perlu diatasi untuk masa depan mereka sendiri.

Orang bodoh tinggal di luar, bermalam di tengah-tengah, mereka terlibat dalam kerja liar, mereka memutuskan urusan mereka, mengumpulkan dunia. Petani, Rasulullah, peniaga, bangsawan, intelektual - tatanama sosial dan politik bodoh termasuk semua kelas asas, estet, kumpulan dan pasukan pentadbiran negara Rusia.

Di dalam bodoh, penulis mengkritik dan memperingati bukan kumpulan sosial tertentu dan bukan rakyat Rusia, tetapi hanya "sejarah yang diuji" ciri-ciri negatif sosial dari garis tingkah laku sosial. Antara "atom yang jelas", yang harus dihapuskan, penulis memperuntukkan pasif sosial dan politik. Ini adalah dosa sejarah utama kehidupan Rusia.

Namun ada masa ketika "ranjang di atas lutut" yang tenang sudah siap untuk berkembang menjadi rusuhan sebenar. Anda boleh belajar mengenainya dari bab "Lapar City". Bandar ini mengancam kematian lapar. Walker Evseich, "Yang paling kuno di seluruh bandar" tidak mencapai kebenaran untuk lelaki, walaupun Ferdychenko bermula tiga kali, tetapi hanya Esse yang lama hilang dari minit ini, seolah-olah ia bukan di dunia, hilang tanpa keseimbangan , Bagaimana hanya prospectors di bumi Rusia yang boleh hilang. "

"Prospektor" yang akan datang, Pakhomych, menghantar petisyen, dan orang-orang duduk dan menunggu hasilnya, bersukacita dalam jiwa yang dia dapati seseorang yang sakit untuk semua orang. Pasukan Punitif bersenjata membawa "perintah".

Penulis "Cerita One City" dituduh membawa peranan orang-orang dalam kehidupan awam, dalam penolakan yang sedar orang ramai. Tetapi menurut penulis, "dalam perkataan" orang "adalah perlu untuk membezakan dua konsep: orang-orang bersejarah dan rakyat, yang merupakan idea demokratisme. Saya benar-benar boleh bersimpati untuk yang pertama menjadi seperti bahu anda dari warthogs, burder dan sebagainya, saya benar-benar boleh bersimpati. Saya selalu bersimpati dengan yang kedua ... "

Kesimpulan yang penulis datang di garis akhir novelnya jelas dan difahami: penduduk yang bodoh datang masa untuk membantu tidak bermakna dan membongkar, tetapi, setelah berhenti bodoh, adalah perlu untuk memulakan yang baru, bukan cahaya , Kehidupan.Penulis dengan tegas yakin bahawa pembina akan menjadi orang lain, tidak bodoh .

Dengan cara ini, Cara artistik utama - GROESQUE Dia membantu murah hati untuk menerangkan kecacatan sosial dan moral masyarakat Rusia.

Mewujudkan "kisah satu bandar yang ironis" Saltykov-Shchedrin menjangkakan untuk memanggil pembaca bukan ketawa, tetapi "perasaan pahit" malu. Idea kerja dibina dalam imej hierarki tertentu: orang yang mudah yang tidak akan menentang arahan penguasa yang sering bodoh, dan penguasa-Tyranov. Dalam menghadapi orang yang mudah dalam cerita ini, penduduk bandar bodoh adalah dalam cerita ini, dan penindas mereka adalah pek bandar. Saltykov-Shchedrin Dengan ironi Nota bahawa orang-orang ini memerlukan bos, yang mereka akan memberi arahan dan menyimpan dalam "bantuan Mittens", jika tidak semua orang akan jatuh ke dalam anarki.

Sejarah penciptaan

Idea dan idea tentang novel "Sejarah Satu Bandar" dibentuk secara beransur-ansur. Pada tahun 1867, penulis menulis karya hebat yang hebat "cerita tentang gabenor dengan kepala yang disumbat", kemudiannya membentuk asas kepala "organik". Pada tahun 1868, Saltykov-Shchedrin mula bekerja pada "sejarah satu bandar", lulus dari tahun 1870. Pada mulanya, penulis mahu memberi pekerjaan nama "Silver Chronicler". Novel ini diterbitkan dalam majalah Notes Popular pada masa itu.

Plot berfungsi

(Ilustrasi pasukan kreatif artis grafik Soviet "KUKERNIKSY")

Kisah ini dijalankan bagi pihak The Chronicler. Dia memberitahu tentang penduduk kota, yang begitu bodoh sehingga bandar mereka diberikan "bodoh". Novel ini memulakan kepala "di akar asal-usul yang bodoh", di mana sejarah orang-orang ini diberikan. Ia diterangkan terutamanya mengenai suku pembiakan, yang, selepas kemenangan atas suku jiran Lukoenedov, Gucchi. Hanya satu putera yang memutuskan di papan, dan dia menghantar novel Vorah dan bukannya dirinya sendiri. Apabila dia dikalahkan, putera itu menghantarnya gelung, tetapi pencuri itu dapat keluar dari segi dan menikam dirinya dengan timun. Seperti yang anda lihat, ironi dan grotesque mendapat sempurna dalam kerja.

Selepas beberapa calon yang tidak berjaya untuk peranan timbalan putera muncul di bandar secara peribadi. Menjadi penguasa pertama, dia meletakkan undur "masa bersejarah" bandar. Dikatakan bahawa dua puluh dua penguasa dengan pencapaian mereka memerintah bandar, tetapi dalam "Opsim" yang disenaraikan dua puluh satu. Rupa-rupanya, yang hilang adalah pengasas bandar.

watak utama

Setiap pemegang bandar melakukan tugasnya dalam melaksanakan idea seorang penulis melalui grotesque untuk menunjukkan kemustahilan papan mereka. Dalam banyak jenis, ciri-ciri keperibadian sejarah dilihat. Untuk pengiktirafan yang lebih besar, Saltykov-Shchedrin bukan sahaja menggambarkan gaya papan mereka, ia sangat menyimpang dari nama keluarga, tetapi juga memberi ciri-ciri yang menunjuk kepada prototaip sejarah. Beberapa identiti pemegang bandar adalah imej yang dikumpulkan dari ciri-ciri ciri orang yang berbeza dari sejarah negara Rusia.

Oleh itu, penguasa ketiga Ivan Matveyevich Giamanov, terkenal dengan fakta bahawa lemas pengarah isu-isu ekonomi dan memperkenalkan cukai tiga kopecks bagi setiap orang, diasingkan kepada Ostrog untuk hubungan dengan Avdota Lopukhina, isteri pertama Peter I.

Brigadier Ivan Matveyevich Baklan, yang keenam tukang kebun, pertumbuhan yang tinggi dan bangga menjadi pengikut Ivan yang mengerikan. Pembaca memahami apa yang dimaksudkan sebagai menara loceng di Moscow. Kematian Raja yang ditemui dalam semangat imej yang sama yang sama yang novel itu dipenuhi - brigadier dipecahkan pada separuh semasa ribut.

Bagi Peter III, dalam imej Sarjan Guard Bogdan Bogdanovich, Pfefefence menunjukkan ciri ini - "Holstetsky meninggalkan", gaya pemerintahan pemegang kota dan hasilnya - dipindahkan dari penguasa pemerintah untuk kejahilan.

Demention Varlamovich Brudatiy yang ditonjolkan oleh "organik" untuk kehadiran mekanisme di kepala. Memegang bandar dengan ketakutan kerana ia adalah cemberut dan ditutup. Apabila cuba membawa ketua ketua Pemegang City untuk membaiki ke Masters Metropolitan, dia dilemparkan ke Chercher yang takut dari kru. Selepas lembaga organisasi di bandar, Chaos memerintah selama 7 hari.

Tempoh pendek kesejahteraan rakyat dikaitkan dengan nama Greadstock Kesembilan, Benih Konstantinovich. Penasihat awam dan inovator, dia mengambil kemunculan bandar, memulakan perubatan dan pembuatan bir. Cuba membuka akademi.

Kebun Kedua Belas, Vasilisk Semenovich Barodavkin, Vasilisk Semenovich, mengingatkan pembaca dengan gaya Lembaga Peter I. Pada sambungan watak dengan orang bersejarah menunjukkan "kes-kes yang mulia" - memusnahkan penembakan dan penempatan telanjang, dan Hubungan yang sukar dengan pembasmian kejahilan rakyat - menghabiskan empat dalam peperangan bodoh untuk pencerahan dan tiga bertentangan. Secara tegas menyediakan bandar untuk membakar, tetapi tiba-tiba meninggal dunia.

Dengan asalnya, bekas petani Onufriy Ivanovich Nognaliv, kepada perkhidmatan para penggred ke puncak relau, memusnahkan jalan-jalan yang diturap oleh bekas penguasa dan meletakkan monumen pada sumber-sumber ini. Imej dihapuskan dari Paul I, yang mana keadaan anjakannya menunjukkan: diberhentikan untuk tidak bersetuju dengan triumvirate mengenai perlembagaan.

Dengan penasihat Stat untuk menghapuskan Andreyevich, Bomond yang belajar sibuk dengan koleksi Balas dan malam dengan bacaan Encik Lithuania tertentu. Seperti dalam peraturan Alexander I, pemegang bandar tidak terjejas oleh orang-orang yang mencapai dan lapar.

Prohhvost, idiot dan "Syaitan" Ugryum-Burver memakai "bercakap" nama keluarga dan "dihapuskan" dari Count Arakcheev. Dia akhirnya memusnahkan bodoh dan memutuskan untuk membina sebuah bandar di tempat baru. Apabila cuba melaksanakan projek seperti itu, "akhir dunia" berlaku: Matahari terkejut, bumi gemetar, dan Darling itu hilang tanpa jejak. Jadi kisah "satu bandar" berakhir.

Analisis kerja

Saltykov-Shchedrin dengan satire dan grotesque meletakkan matlamat untuk mencapai jiwa manusia. Dia mahu meyakinkan pembaca bahawa prinsip-prinsip Kristian harus didasarkan pada Institut Manusia. Jika tidak, kehidupan seseorang boleh cacat, isorovanny, dan pada akhirnya dapat menyebabkan kematian jiwa manusia.

"Sejarah satu bandar" - kerja yang inovatif, mengatasi rangka kerja Satire yang biasa. Setiap imej dalam novel itu telah menyatakan ciri-ciri grotesque, tetapi pada masa yang sama dikenali. Apa yang menimbulkan kritikan terhadap pengarang. Dia dituduh "fitnah" kepada rakyat dan penguasa.

Sesungguhnya kisah bodoh sebahagian besarnya dihapuskan oleh Chronicle of Nestor, bercakap tentang masa permulaan Rusia - "Kisah tahun yang lalu." Ini selari, penulis sengaja menegaskan bahawa ia menjadi jelas kepada siapa yang dia maksudkan di bawah orang bodoh, dan semua pemegang bandar ini bukan penerbangan fantasi, tetapi penguasa Rusia yang sebenar. Pada masa yang sama, penulis jelas menjelaskan bahawa ia menggambarkan bukan semua genus manusia, iaitu Rusia, mengatasi kisahnya dengan cara yang satira.

Walau bagaimanapun, tujuan untuk mewujudkan kerja Saltykov-Shchedrin tidak membuat ejekan di Rusia. Tugas penulis mula menjadi tuan rumah masyarakat untuk memikirkan semula sejarahnya untuk membasmi kejahatan yang ada. Grotesque memainkan peranan yang besar dalam mewujudkan imej artistik dalam kerja Saltykov-Shchedrin. Matlamat utama penulis adalah untuk menunjukkan kejahatan orang yang tidak datang masyarakat.

Penulis itu mengejek mezbah masyarakat dan dipanggil "Mokeepeper Besar" dalam beberapa pendahulu seperti Griboedov dan Gogol. Membaca ironis ironis, pembaca mahu ketawa, tetapi dalam ketawa ini ada sesuatu yang tidak menyenangkan - orang awam "merasakan pantai wisching dia sama."

Pada tahun 1780, "sejarah satu bandar" Saltykov-Shchedrin diterbitkan. Ia sangat sukar pada pandangan pertama untuk menentukan genre kerja ini. Ini kemungkinan besar adalah kronik sejarah dengan unsur-unsur fantasi, hiperbol, alegori artistik. Ini adalah contoh yang cemerlang dari satira sosio-politik, kaitannya yang selama bertahun-tahun telah memperoleh peningkatan ketajaman dan bersinar.

"Dia tahu negara asalnya lebih baik orang lain," tulis tentang Shchedrine I. S. Turgenev, dan sangat perlu diperhatikan bahawa kata-kata ini disebabkan oleh "sejarah satu bandar". Buku ini bermula dengan fakta bahawa kronik kuno, "mengatakan beberapa perkataan dalam pujian kesopanannya," Terus: "Ia adalah ... Pada zaman purba, orang yang dirujuk kepada diri mereka sendiri." Gambar ini telah merosakkan tanah mereka, runtuh dengan jiran-jiran mereka dan "bangkit pada kek kulit kayu dari pain terakhir." Kemudian "memutuskan untuk mencari putera." Oleh itu, mereka tidak lagi jurang, tetapi bodoh, dan kota itu mula dipanggil bodoh. Sebenarnya, naratif itu didahului oleh "menggambarkan unit bandar" dalam jumlah 21 salinan. Dan koleksi kehidupan yang dimiliki oleh pengurus bandar bodoh bermula dengan demensia dari Valamovich Brudastoy. Di kepalanya, dia bertindak sebagai mekanisme yang besar, bermain dua perkataan-pusingan: "tidak akan menderita" dan "sekali-s-zory". Menurut Satirik, jenis pemimpin pentadbiran yang sangat mudah dipermudahkan di Brudasta, yang timbul daripada sifat totalitarianisme. The Chronicle meneruskan "kisah enam Touchers", menyebabkan pembaca pembaca dedikasi para daya tarikan dari era istana di Rusia. Amalka Shtokfim menggulingkan Clementhing de Bourbony dan menanamnya ke dalam sangkar. Kemudian Nelka Lyakhovskaya membangkitkan amalco dan menguncinya ke dalam satu sangkar dengan Clementing. Keesokan harinya di dalam sangkar "apa-apa kecuali Mindbounds tidak lagi." Jadi dia memainkan pengertian penulis dari ungkapan kiasan "bersedia untuk makan satu sama lain." Dan kemudian ada cerita tentang pemegang bandar lain, yang mana lebih menjijikkan daripada yang lain. Dan inilah perihalan cara-burver. Di sinilah sifat absolutisme yang despotik dan "keupayaan membantah" yang dinyatakan sepenuhnya. Ugryum-burverism adalah generalisasi satir yang cemerlang dari semua mod dan tradisi berdasarkan Uniaxiality. Tetapi di kota bodoh, ia bukan mandi, bukan tornado dan "bekas protrusi itu dengan serta-merta hilang, seolah-olah cair di udara." Chronicle berakhir dengan kata-kata misteri: "Sejarah telah berhenti kursus." Seluruh penduduk yang bodoh menyatukan keseronokan, subordinasi lantunan "peristiwa" pihak berkuasa. Orang bodoh hampir selalu ditunjukkan dengan jisim: aci dipenuhi dengan bodoh ke rumah pemegang kota, seluruh tergesa-gesa bergegas di lututnya, orang ramai yang berlari dari kampung, bahkan mati bersama. Kadang-kadang, mereka semakin berkembang, bahkan memberontak. Tetapi ini adalah "rusuhan di atas pangkuan", dengan jeritan yang diukir, teriakan dan mengerang orang ramai yang lapar, kerana ia adalah tahun yang sangat diperlukan.

Ini adalah akhir, sama pahit untuk semua yang bodoh. Saltykov-Shchedrin suka mengulangi bahawa lelaki Rusia itu miskin dalam semua aspek, dan di atas semua kesedaran kemiskinannya. Mengingat kemiskinan, pasif dan kerendahan hati seorang lelaki, Satir dengan kepahitan berseru dari muka rakyat: "Mencuba dan sejuk, kelaparan, semua orang sedang menunggu: akan lebih baik setiap tahun: Adakah ia lebih baik ... Tidak lebih lama? "

Bercakap tentang keaslian satire dalam kreativiti Saltykov - generin, adalah perlu untuk memahami bahawa gaya satirisnya, teknik dan kaedah imej pahlawan telah dibentuk bersama dengan pembentukan ideologi dan kreatif pandangan penulis terhadap rakyat. Seorang lelaki, penting dan rohani dekat dengan orang ramai, dibesarkan dalam medium rakyat, sentiasa menghadapi masalah rakyat, - Saltykov-Shchedrin menyerap semangat rakyat, bahasa, moodnya. Ini membolehkannya sudah dalam kitaran satirisnya ("esei wilayah", "Pompadura dan Pompadurshi", "Tashkent", dll.) Sangat mendalam dan tepat menilai intipati pemangsa serf, bangsawan dan borjuasi dan pelanggaran yang muncul.
Di sinilah senjata Satyrik mula terburu-buru. Na Dobrolyubov menulis tentang kerja Saltykov-Shchedrin pada masa itu: "Dalam jisim rakyat, nama Shchedrin, ketika menjadi terkenal di sana, akan selalu diucapkan dengan hormat dan terima kasih: Dia mengasihi orang-orang ini, dia melihat a Banyak jenis, mulia, walaupun tidak berkembang atau tidak betul diarahkan dalam pekerja yang rendah hati, hitam. Ia melindungi mereka dari pelbagai jenis sifat yang berbakat dan model yang melambung, dia merujuk kepada mereka tanpa sebarang penafian. Dalam "Bogomolets" terdapat kontras yang luar biasa antara iman Sootropri, hidup, perasaan orang biasa dan kekosongan yang berlalu dari jeneral Darya Mikhailovna, atau Fanfaroneisme Gady Otputyugina. " Tetapi dalam karya-karya ini, Shchedrin masih tidak mempunyai sepenuhnya kepenuhan palet satir: potret psikologi pegawai, rasuah, birokrat, walaupun mereka disokong oleh bercakap nama keluarga, seperti jptal ini - yang aneh rakyat, tidak membawa meterai Ketawa takut kejahatan, bagaimana teras sudah pahlawan "cerita dari satu bandar." Secara umum, jika "sejarah satu bandar" bukanlah kerja yang berbakat dan mendalam, yang mana ia akan menjadi mungkin untuk digunakan sebagai buku teks mengenai bentuk dan kaedah satira. Terdapat segala-galanya di sini: teknik fiksyen satyrian, hiperbolization imej yang tidak terkawal, grotesque, bahasa esopovsky alegori, parodi pelbagai institusi negara dan masalah politik.
"Masalah kehidupan politik adalah masalah, dalam tafsiran artistik yang hiperbola dan fantasi umumnya dimasukkan dalam tafsiran artistik. Masalah politik yang lebih tajam yang terjejas oleh Satyrik, semakin hiperbolik dan hebat kelihatan "2,224. Sebagai contoh, kebodohan dan pegawai-pegawai negeri yang terhad yang terlibat dalam rompakan rakyat, Saltykov-Shchedrin yang diterangkan sebelum dan lebih awal, tetapi hanya dalam "cerita-cerita satu kota" muncul diwow dengan kepala kosong, di mana penganjuran dibina dengan Dua roman "Ruin!" Dan "tidak akan gagal!". Semua penghinaan, yang hanya dapat menyatakan penulis kepada angka tersebut, dinyatakan dalam imej grotesque yang dihantar dalam yang hebat, yang didakwa, merancang. Tetapi petunjuk penulis bahawa angka-angka semacam itu tidak biasa dalam realiti Rusia, ia bertindak pada pendapat umum lebih akut. Imej Brudastoy - hebat dan oleh itu lucu. Dan ketawa adalah senjata. Orang pintar dia membantu dengan betul menilai fenomena atau lelaki, dan angka-angka seperti Brudastom, setelah belajar sendiri, juga terpaksa ketawa, tetapi tidak kira bagaimana semua orang belajar tentang kepala kosong mereka. Di sini, penulis, di samping itu, memohon penerimaan nama-nama yang bercakap nama keluarga kepada watak-wataknya (Brudatsky - baka khas anjing shaggy yang ganas), - dan sebagainya ternyata watak Shchedrian yang terkenal: seorang yang bodoh, ganas, dengan a Jiwa yang dilindungi oleh manusia.
Dan kemudian anda boleh bayangkan apa yang akan berlaku kepada orang yang diberikan kepada pihak berkuasa kepada penguasa seperti itu. "Kegiatan yang tidak pernah didengar tiba-tiba mula mendidih di semua hujung kota; Bailif persendirian bergegas; Suku tahun yang digegarkan; Pembida lupa apa yang dimaksudkan untuk dimakan, dan sejak itu telah memperoleh kebiasaan merugikan merebut potongan dengan cepat. Mereka merebut dan menangkap, sekte dan sisa, menerangkan dan menjual ... dan di atas semua bukit ini, di atas semua ini, seolah-olah sebuah crick burung mangsa, pemerintahan jahat "tidak akan menderita!" 44.20. Ciri ciri Satira Saltykov-Shchedrin adalah bahawa dia dengan penjagaan yang istimewa, dengan seorang ahli psikolog yang besar menarik potret pahlawannya, dan kemudian wira-wira ini, seperti yang timbul, berdasarkan potret yang ditarik oleh penulis, mula hidup dan bertindak.
Semua ini mengingatkan teater anak patung, yang berulang kali menyebutkan penulis dalam tempoh kehidupan yang berlainan, seperti dalam kisah dongeng "perniagaan mainan orang": "A Doll yang meriah menginjak orang yang kelima." Tidak ada harapan, artis penulis moden A. I. Lebedev, dalam tokoh kartunnya, menggambarkan generrous dalam bentuk pengumpul anak patung, yang dia tanpa belas kasihan menghukum satira akutnya ke halaman buku-bukunya. Contoh anak patung yang hidup di dalam "cerita-cerita satu kota" boleh dipanggil tentera timah Bardavkin, yang memasuki Rudge, menuangkan darah dan keganasan, menerkam rumah penduduk yang bodoh dan dalam beberapa saat memusnahkan mereka ke tanah. Tentera sebenar dalam pemahaman Saltykov-Shchedrin, sebagai meninggalkan orang yang sama, yang direka untuk mempertahankan orang-orang dari musuh, tidak boleh dan tidak boleh menentang rakyat. Hanya askar timah, anak patung dapat melupakan akar mereka, membawa kesakitan dan kemusnahan kepada rakyat mereka 10.19. Namun, dalam "cerita satu bandar" terdapat satu tempoh semata-mata yang hebat. Ini adalah tempoh pemerintahan Pegawai Gendarme - Kolonel Jerawat (walaupun, dalam "Opisi Gradorovniki" dia hanya utama). Tetapi di sini Saltykov-Shchedrin tetap setia kepada cara-Nya: dalam kenyataan bahawa seorang kepala yang disumbat mempunyai kepala yang disumbat, seperti dan tersinggung dengan pemimpin yang dinyatakan tertentu dari bangsawan, kemungkinan besar berikutan jerawat penasihat negeri Ivanov, yang meninggal dunia Pada tahun 1819 dari Natuchi, yang semakin kuat untuk memahami beberapa Keputusan Senatsky "44.17; Dalam fakta ini untuk Saltykov - Shchedrin tidak ada yang luar biasa.
Penulis dan kepada "sejarah satu bandar" membawa imej yang memakan pegawai masing-masing. Iri hati dan kepuasan, sehingga ke rampasan istana, adalah ciri-ciri realiti Rusia bahawa, tidak kira betapa keras penulis cuba menggambarkan kepala makan yang hebat, yang digilap oleh pemimpin bangsawan oleh cuka dan mustard, - tidak ada pembaca Ragu-ragu bahawa ia adalah tentang iri hati, perasaan samar-samar dan kotor, menolak seseorang ke arah teruja dan bahkan membunuh lawan yang menghalang kesempatan tempat yang tinggi 10.21.
Fantasy Tempoh ini disertakan dalam yang lain: bagaimana mungkin ini berlaku bahawa di papan yang Gendarme itu marah oleh bandar yang bodoh, "telah dibawa ke kebajikan itu, yang tidak membayangkan kronik dari sebabnya"
Tiba-tiba, silometer tiba-tiba "luka terhadap sebelumnya dua kali dan tiga kali" 44,107, dan jerawat melihat kesejahteraan ini dan bergembira. Dan mustahil untuk tidak bersukacita kepadanya, kerana kelimpahan universal tercermin di dalamnya. Barns dipecahkan dari kesalahan yang dibuat dalam alam; Dada tidak mengandungi perak dan emas, dan tugasan hanya berbaring di lantai "44,105. Cemerlang kemakmuran seperti itu hanya terletak pada hakikat bahawa dalam keseluruhan sejarah Rusia tidak ada satu tempoh, ketika orang-orang hidup dengan tenang dan kaya. Kemungkinan besar, Saltykov - generin, dengan sindiran peliknya yang khas kepadanya, menggambarkan tabiat habuk di mata di Rusia, untuk membina "kampung Potemkin"

Menulis mengenai kesusasteraan mengenai topik: Keanehan artistik novel "Sejarah Satu Bandar"

Tulisan-tulisan lain:

1. Tahun keenam abad yang lalu, sukar bagi Rusia, ternyata menjadi yang paling bermanfaat dan penting untuk M. E. Saltykov-Shchedrin. Selama sepuluh tahun (dari 1858 hingga 1868), tidak termasuk dua setengah tahun (1862-1864), Saltykov berkhidmat sebagai Naib Gabenor di Tver dan Ryazan, Pengerusi Kaznaya Baca lebih lanjut ......
2. Kreativiti Saltykov-Shchedrin, Demokrat, yang mana sistem Autoclasit-serf, yang memerintah di Rusia, benar-benar tidak dapat diterima, mempunyai orientasi satir. Penulis-penulis marah masyarakat Rusia "budak dan puan-puan", penyegerakan pemilik tanah, kerendahan hati rakyat, dan dalam semua karya mereka, dia adalah hiasan "ulser" masyarakat, kejam mengejek kejahatannya Baca lebih lanjut .... ..
3. The Story Me Saltykov-Shchedrin "Kisah One City" adalah kitaran cerita yang tidak saling berkaitan oleh plot atau wira yang sama, tetapi United dalam satu karya akibat matlamat yang sama - imej satirikal dari Saltykov- struktur politik yang murah hati Rusia. "Kisah seseorang membaca lebih ......
4. Roman "Kisah Satu Bandar" (1869-1870) - Kerja adalah rumit dan samar-samar. Sejurus selepas pembebasannya, Saltykov-Shchedrin dituduh menghina orang Rusia dan penyimpangan sejarah domestik. Penulis sendiri mendakwa: "Saya tidak mempunyai cerita sama sekali, tetapi perintah yang terkenal baca lebih lanjut ......
5. Saltykov resorts hanya untuk karikatur seperti ini, yang membesar-besarkan kebenaran seolah-olah melalui kaca pembesar, tetapi tidak pernah menyimpang intipati. I. S. Turgenev. Cara satira yang sangat diperlukan dan pertama dalam "sejarah satu bandar" adalah keterlaluan hiperbolik. SATIRA - ROD Baca lebih lanjut ......
6. Sejarah kota yang bodoh, diberitahu oleh Saltykov-murah hati, tidak mempunyai final yang kurang penting daripada semua riwayat sebelumnya. Sedih, menyebabkan belas kasihan kepada orang-orang Rusia dan kemarahan tentang pemerintahan yang banyak dewan bandar, buku penulis Demokratik diarahkan terhadap despoty autokratik Rusia, borjuasi munafik dan pemangsa, geraji manusia, membaca lebih banyak ......
7. Saltykov-Shchedrin adalah seorang penulis asal yang menduduki tempat istimewa dalam kesusasteraan Rusia. Dalam karyanya, beliau menunjukkan keburukan sosial struktur sosial Rusia, menarik kehidupan tanpa perhiasan, tetapi bukan sahaja memberikan peti besi dan penyalahgunaan, tetapi juga mengejek mereka. Saltykov-Shchedrin bekerja di Baca lebih lanjut ......
8. Tema utama karya M. E, Saltykov-Shchedrin adalah kesan autokrasi, kelas dominan, serta masalah rakyat. Dalam cerita dongeng dan dalam novel "sejarah satu bandar" tradisi cerita rakyat yang kuat. Banyak cerita dongeng bermula sebagai seni rakyat Rusia: "Di sesetengah kerajaan, beberapa negeri, terdapat pemilik tanah" Baca lebih lanjut ......