Hello, pembaca yang dikasihi! Orang Ortodoks mematuhi peraturan doa tertentu dan membaca doa pagi dan petang setiap hari.

Untuk masa yang lama, manusia telah mengaitkan tidur dengan kuasa yang lebih tinggi; ramai orang bertanya kepada diri mereka sendiri, apabila hendak tidur, sama ada hari berikutnya akan datang untuk mereka. Oleh itu ia adalah sangat penting membaca solat magrib, sebelum pergi tidur.

Tradisi Kristian Ortodoks

Sejak dahulu lagi, pada penghujung hari, orang ramai kembali ke rumah mereka pada waktu petang selepas seharian bekerja, bercakap dengan keluarga dan rakan-rakan mereka, mengucapkan selamat tidur yang lena dan lena.

Pada masa yang sama, dalam Rus Purba 'mereka tidak pernah melupakan Tuhan, kerana Dialah yang memberi orang keyakinan pada masa depan, menanamkan harapan dan kedamaian dalam jiwa mereka.

Ia adalah sangat penting untuk mencari keadaan aman untuk waktu tidur, dalam keadaan inilah seseorang berasa benar-benar santai dan berehat, bersedia untuk memulakan pencapaian baru pada waktu pagi.

Doa untuk tidur yang akan datang dicipta oleh orang suci pada abad pertama selepas pengangkatan iman Kristian; mereka juga dipanggil peraturan, kerana ia mesti dibaca secara teratur.

Hari ini, solat magrib untuk pemula boleh didapati dalam apa jua bentuk. Seorang Kristian Ortodoks bukan sahaja boleh menghafal teks suci, tetapi juga mendengarnya dalam bentuk rakaman audio, menonton videonya, atau hanya membacanya dalam talian.

Dalam kes ini, kaedah yang dipilih untuk membaca peraturan tidak akan menjadi penting kepada Tuhan, perkara utama ialah terdapat iman yang mendalam dan keinginan untuk berkhidmat kepadanya dengan ikhlas.

Teks-teks ini disusun oleh paderi dalam bahasa Slavonik Gereja; malangnya, bahasa ini dilupakan oleh ramai orang hari ini dan sukar untuk dilihat secara visual; sebelum ini ia termasuk dalam kurikulum wajib yang dipelajari di sekolah. Hari ini ia hanya dipelajari oleh ahli filologi dan mereka yang merancang untuk menjadi seorang paderi.

Hari ini, teks kebanyakan solat malam telah disesuaikan untuk orang moden, iaitu, mereka boleh dibaca dalam bahasa Rusia, jadi maknanya menjadi lebih mudah difahami.

Bagaimana untuk membaca teks suci untuk tidur yang akan datang

Ramai orang Kristian permulaan berminat dengan soalan tentang peraturan waktu petang untuk dibaca, pada waktu apa, dan cara membaca. Perlu diingat bahawa membaca kata-kata doa akan mengambil masa kira-kira 15 minit; teks sedemikian harus dibaca perlahan-lahan, merenung setiap perkataan; beberapa perubahan harus berlaku dalam jiwa seseorang, kesedaran tentang apa yang anda baca.

Bapa Suci mengesyorkan membaca doa untuk tidur yang akan datang setiap hari, menghabiskan setengah jam tambahan untuk ini, yang boleh dihabiskan di depan komputer atau menonton TV. Adalah sangat penting untuk membaca peraturan sebelum perjamuan dan semasa Puasa.

Juga, sesetengah orang berminat dengan persoalan sama ada boleh membaca solat magrib sambil duduk. Terdapat beberapa pendapat mengenai isu ini.

Kebanyakan orang percaya percaya bahawa anda hanya perlu berpaling kepada Tuhan sambil berdiri di hadapan ikon. Tetapi, di rumah, ramai orang membaca teks suci dalam keadaan duduk. Berkomunikasi dengan Tuhan sambil duduk juga dibenarkan bagi orang-orang yang, atas sebab tertentu, tidak boleh berdiri sama sekali, atau boleh, tetapi tidak lama.

Apa yang termasuk dalam solat magrib

• Pertama sekali, seorang Kristian harus membaca rayuan kepada Holy Trinity;
• Seterusnya, doa yang terkenal "Bapa Kami" dibaca dengan hati (anda boleh membaca doa bukan sahaja untuk tidur yang akan datang, tetapi juga apabila terdapat keperluan yang kuat untuk berkomunikasi dengan Tuhan);
• Kemudian orang itu mesti berpaling kepada Tuhan Bapa, Roh Kudus, dan Yesus Kristus. Alamat ini disusun oleh bhikkhu Macarius the Great, pengarang banyak teks suci.

Rayuan kepada Holy Trinity

Ayah kami

Doa Macarius the Great

Juga, dalam solat malam, orang sering berpaling kepada Tuhan dengan permintaan untuk pengampunan dosa. Ini disebabkan oleh fakta bahawa malam adalah masa rehat, tetapi dalam keadaan ini seseorang itu lemah, kerana syaitan boleh menguasai jiwanya, mendedahkannya kepada pelbagai godaan dan godaan yang sangat sukar untuk dilawan.

Untuk menghalang syaitan daripada melawat dan untuk memudahkan menghadapi godaan mereka, adalah perlu untuk membersihkan jiwa melalui taubat.

Di samping itu, dalam peraturan yang dibaca pada waktu petang, adalah penting bagi seorang Kristian untuk beralih kepada Malaikat Penjaganya. Setiap orang yang telah menjalani upacara pembaptisan mempunyai Malaikat Penjaganya sendiri, yang melindungi jiwa dan tubuhnya, memberitahu wadnya apa yang perlu dilakukan dalam kes ini atau itu.

Adalah diketahui bahawa simbol iman Kristian adalah Salib, oleh itu ada doa kepadanya. Semua orang tahu bahawa Salib melambangkan pengorbanan yang dibuat oleh Yesus Kristus untuk dosa yang dilakukan oleh manusia. Tanda salib bermaksud perlindungan daripada kuasa kegelapan, jadi penting untuk tidak lupa untuk menyeberang diri semasa membaca peraturan petang.

Apabila membaca kalimah doa untuk tidur yang akan datang

Setiap orang mempunyai rejimnya sendiri, tetapi perlu dipertimbangkan bahawa masa pada hari gereja dikira secara berbeza. Anda boleh mula membaca peraturan petang selepas pukul tiga petang. Orang ramai juga berminat pada waktu petang mereka boleh melakukan ini, sama ada ia boleh dilakukan pada waktu malam. Para ulama mengesyorkan membaca doa untuk tidur yang akan datang sebelum pukul 12 malam.

Sekiranya seseorang menghadiri kebaktian malam di gereja, maka peraturan itu mesti dibacakan selepas selesai. Anda boleh membaca teks suci di rumah, mengambil buku doa dengan cetakan besar dan perlahan-lahan menyebut frasa tersebut.

Adalah dipercayai bahawa satu doa, yang dilafazkan dengan perasaan dan pemahaman, boleh menggantikan sedozen doa yang dibaca dengan tergesa-gesa, dan makna mendalamnya tidak difahami oleh seseorang.

Adalah sangat penting bagi orang Kristian yang mula-mula, apabila membaca doa petang, tidak terganggu oleh pemikiran luar, untuk dikumpulkan, untuk cuba memahami intipati mereka, hanya jika syarat-syarat ini dipenuhi akan manfaat rohani diperolehi.

Apabila anda pergi tidur, katakan:
Di tangan-Mu, Tuhan Yesus Kristus, Tuhanku, aku memuji rohku: Engkau memberkati aku, Engkau mengasihani aku dan memberiku hidup yang kekal. Amin.

Menawarkan kata-kata doa sebelum tidur adalah perlu bagi seorang Kristian Ortodoks untuk mendapatkan perlindungan dan sokongan pada waktu malam. Sejak dahulu lagi, para ibu meminta perlindungan kepada Tuhan untuk anak-anak mereka, berpaling kepada-Nya dengan doa untuk tidur yang akan datang.

Orang suci sentiasa mendengar kata-kata ikhlas yang ditujukan kepada mereka dan berusaha untuk melindungi tuduhan mereka dan menghantar belas kasihan kepada mereka.

Selamat tinggal, tetamu yang dihormati dan pembaca blog, kongsi maklumat menarik dan berguna menggunakan rangkaian sosial! Langgan kemas kini blog!

Mereka dianggap sebagai jimat yang kuat terhadap masalah, kemalangan dan juga mimpi buruk. Bukan tanpa alasan bahawa ramai orang Kristian mula membaca doa pada waktu pagi dan petang, supaya tidak mengalami kesan ajaib negatif dalam mimpi mereka. Adalah dipercayai bahawa dalam mimpi Syaitan bukan sahaja menggoda dengan perbuatan jahat, tetapi juga boleh menjadi konduktor tenaga negatif. Kenapa perlu? Dan apa yang akhirnya mereka berikan kepada orang yang berbeza?

Apakah jenis doa mereka dan cara membacanya

Bergantung kepada tugas khusus yang paling membimbangkan anda, semua solat magrib hendaklah dibahagikan kepada 3 jenis. Yang pertama dianggap sebagai azimat dan dibaca hanya untuk menyatakan rasa syukur kepada Tuhan, serta untuk melindungi diri daripada mimpi buruk dan kesan ajaib negatif. Anda boleh menyilangkan diri anda dengan kata-kata: "Tuhan kasihanilah!" beberapa kali dan nyalakan lilin atau pelita sebagai azimat. Tetapi kaedah ini sesuai apabila terdapat kekurangan masa, apabila seseorang itu sangat letih atau tidak berada dalam sebarang bahaya atau masalah.

Doa kedua dibaca jika seseorang ingin berterima kasih kepada Tuhan untuk hari yang baik atau berdoa lebih lama. Biasanya Tuhan mendengar kata-kata dan permintaan anda pada waktu petang atau malam. Untuk melakukan ini, anda boleh membaca beberapa doa, sebagai contoh, "Bapa Kami", "Saya Percaya" dan banyak lagi. Terdapat juga doa petang khas untuk tidur yang akan datang, yang dibaca untuk mimpi yang baik dan hanya sebagai azimat terhadap kuasa jahat. Biasanya ia dibacakan kepada kanak-kanak dan sekiranya anda ingin berterima kasih kepada Tuhan atas rahmat dengan cara yang istimewa. Ini teks dia.

Tetapi dalam beberapa situasi, solat magrib sebelum tidur akan membantu anda menghilangkan obsesi dan mimpi buruk. Atau jika anda merasakan kesan ajaib negatif pada diri anda. Biasanya, doa pada waktu malam, bersama-sama dengan ritual siang hari yang bertujuan untuk meneutralkan negatif, kerosakan dan mata jahat, menghapuskan mimpi buruk dan membolehkan kanak-kanak yang mudah terpengaruh untuk tidur dengan tenang.

Bagaimanakah ia berfungsi

Sebelum kita tidur, kita fikirkan bagaimana hari kita pergi. Dan semuanya akan baik-baik saja jika kita hanya berfikir. Tetapi, malangnya, orang sering tidak boleh tidur sehingga pagi, benar-benar menjadi gila akibat serangan yang dicipta oleh pemikiran mereka sendiri. Orang Kristian boleh dikatakan bebas daripada banyak perkara seperti itu, dan dalam hal ini mereka dibantu oleh gaya hidup yang betul dan doa malam sebelum tidur. Inilah sebabnya mengapa sangat penting untuk beralih kepada Tritunggal Mahakudus sebelum tidur. Agar tidur lena dengan mudah, anda pasti perlu bercakap dengan Pencipta, melindungi diri anda daripada semua jenis ribut dalaman dan luaran. Dan kedua-dua material dan rohani.

Mengapa solat magrib diperlukan?

Setiap orang Kristian, sebenarnya, adalah seorang pahlawan yang telah bangkit untuk memperjuangkan terang, kasih dan kebenaran dalam jiwanya, serta untuk takdirnya dalam kehidupan kekal, yang akan datang dengan Kedatangan Kedua Yesus Kristus dan kebangkitan orang mati. badan.

Musuh umat manusia adalah syaitan, yang, menurut Tradisi Suci (sejarah umat manusia, yang sebahagiannya disebarkan dari mulut ke mulut), dengan serta-merta menentang Tuhan menciptakan sesiapa selain Malaikat, kerana makhluk rohani ini sudah memiliki semua kebaikan dan peluang yang besar . Dan haiwan telah pun dicipta oleh Pencipta yang merupakan makhluk duniawi. Bintang yang sombong itu bingung, mengapa ditambah satu lagi makhluk berdaging, binatang - seorang?

Tetapi Tuhan ingin mencipta ciptaan yang akan menyatukan dalam dirinya sendiri semua ciptaan-Nya yang lain - baik rohani mahupun material. Oleh itu, makhluk lain muncul, malaikat pada dasarnya, tetapi mempunyai ekspresi material mereka sendiri - orang.

Manusia pertama, Adam, adalah malaikat pertama yang berbuah, mahkota penciptaan, di mana Tuhan menyatukan yang hampir tidak serasi - roh dan jirim, dan "menjadi kawan" antara langit dan bumi. Iblis dikuasai dengan cemburu dan tersinggung kerana Tuhan tidak mengambil kira pendapatnya, tetapi pada masa yang sama menyedari betapa sayangnya orang itu kepada Tuhan. Dan dia memutuskan untuk membalas dendam. Sejak Pencipta sendiri dia tidak boleh menyebabkan sebarang bahaya, bekas malaikat itu memutuskan untuk menyerang ciptaan Tuhan yang dikasihi.

Mengikut Tradisi(dan sebahagiannya Kitab Suci), Tuhan melawat Adam pada tengah hari di syurga dan mengajarnya rahsia Alam Semesta. Lelaki pertama sahaja, dan kemudian bersama wanitanya Hawa, cepat memahami sains. Adam menembusi intipati banyak perkara dan oleh itu dapat memberi nama kepada haiwan sesuai dengan perancangan Tuhan untuk setiap daripada mereka. Iblis menyedari bahawa tidak lama lagi orang akan berkembang sedemikian rupa sehingga mereka akan menjadi pesaing yang serius dalam arena kejuaraan, yang hanya wujud dalam fikiran malaikat biasa yang telah jatuh dan merosot menjadi seorang sadis. Malaikat-malaikat yang tinggal bersama Tuhan dan kebenaran-Nya hanya bergembira melihat saudara baru mereka, dengan gembira menerima ahli baru dari keluarga besar itu.

Iblis memutuskan untuk "merebut hari itu" sementara roh yang jatuh dan lumpuh masih kekal lebih pintar dan lebih berpengalaman daripada orang yang berfikiran sederhana dan murni, begitu terikat kepada Bapa sehingga mereka dengan suci mematuhi larangan makan dari Pohon Pengetahuan Baik dan Jahat. Kemudian Syaitan, seperti yang diketahui, setelah memasuki tubuh ular itu, merangkak ke arah Hawa, seolah-olah dia lebih muda dan tidak berpengalaman, dan, setelah memfitnah Pencipta bahawa Dia tidak membenarkan makan dari Pokok itu, kerana Dia didakwa takut bahawa orang akan menjadi seperti Dia, dia memujuk Hawa untuk merasai buah itu.

Pada saat itu, apabila yang paling muda tunduk kepada pembohongan yang licik dan diputarbelitkan, Syaitan secara praktikal membunuh kita, orang: buah dari Pohon memberikan akibat sedemikian sehingga malaikat pertama yang berdaging tidak dapat hidup menurut Tuhan dan kehilangan kebahagiaan syurga. . Dia juga membunuh kita secara fizikal - melalui dosa dan kematian datang kepada kita, iaitu ketidakupayaan tubuh untuk hidup selama-lamanya. Oleh itu kita memanggil syaitan, yang pernah menjadi salah satu malaikat yang paling cantik dan bercahaya, yang kawan-kawannya memanggil Lucifer - Bintang pagi:

• bapa segala kebohongan,
• musuh umat manusia,
• pembunuh
• misanthrope, dll.

Tetapi Bapa Syurgawi yang penyayang tidak membenarkan ciptaan yang dikasihinya binasa, yang, seperti Malaikat, diciptakan kekal. Orang terus berkembang, membiak dan berkembang, tetapi dalam keadaan yang berbeza, melalui sekolah kehidupan yang keras di bumi, di mana kita diberi pilihan: kita harus terus hidup bersama Tuhan atau tanpa Dia.

Di jalan kita masing-masing, tanpa mengira iman dan gaya hidup, musuh rohani yang membenci kita telah berdiri, berdiri dan akan berdiri dalam niat jahat yang sengit, yang akan menggunakan sebarang pembohongan untuk menggoda kita, menundukkan kita, mengalihkan perhatian kita dari Bapa Syurgawi . Adalah diketahui bahawa Syaitan "membual" bahawa dia akan menundukkan setiap seorang daripada kita dan memerintah kita di neraka.

Allah menciptakan neraka, tempat yang ditetapkan khas dari mana Dia menarik penyertaan dan rahmat-Nya yang aktif supaya mereka yang tidak mahu bersama-Nya mendapat peluang sedemikian. Michael the Archangel melemparkan syaitan ke sana, dan bersamanya mereka yang pergi ke sisi pendusta dan orang yang sombong pergi ke sana.

Dan sekarang syaitan hanya mahu satu perkara: untuk menyeret bersama seramai mungkin orang untuk mengejek mereka untuk selama-lamanya dan membalas dendam atas fakta bahawa bahawa Allah masih menyayangi manusia, dan bahkan demi keselamatan dan kehidupan bersama-sama dengannya dalam Kerajaan Syurga, di syurga, dia telah disalibkan untuk kita, dan bahkan menakluki kematian!

Jadi adakah benar-benar mustahil untuk kita menyingkirkan kejijikan rohani ini? boleh. Yesus berkata, ”generasi ini”, iaitu setan dan hantu, diusir ”dengan doa dan puasa”. Itulah sebabnya setiap orang yang telah memutuskan untuk menentang dan kembali kepada kehidupan kekal dan mengasihi Tuhan harus sering memberi perhatian kepada Ibu Bapa mereka - Bapa Syurgawi - dan berkomunikasi dengan Dia dan berdoa. Doa pada waktu malam sebelum tidur akan melindungi anda daripada ujian syaitan (godaan) dan membantu dalam pelbagai keperluan.

Peraturan solat magrib ringkas

Untuk perlindungan yang kuat, bapa suci, yang dapat mengalahkan syaitan dan mendapat kehadiran Tuhan yang berterusan dalam jiwa mereka, berdasarkan pengalaman mereka, menyusun beberapa peraturan doa. Salah satunya ialah Midnight Office. Tetapi bagi orang moden yang hidup dalam zaman kelajuan dan beban yang gila, ia terlalu berat dan panjang.

Oleh itu, sekarang peraturan tengah malam ini, yang terdiri daripada doa dan membaca mazmur Daud, hanya tinggal dalam kehidupan monastik, dan kadang-kadang dalam kehidupan sekular. Dan untuk orang awam ia digantikan dengan peraturan yang disingkat - doa untuk tidur yang akan datang. Doa purba yang lengkap kini dibaca oleh para bhikkhu atau Percaya Lama yang tidak mengenali inovasi dan kelonggaran.

Peraturan petang yang agak baru terdiri daripada 10 solat, yang ditujukan kepada setiap hipostasis Trinity:

• doa pertama didedikasikan kepada Bapa - Pencipta semua makhluk hidup,
• yang kedua - kepada Putera-Nya dan Penyelamat kita, terima kasih kepada siapa manusia mempunyai peluang untuk kembali kepada "anugerah pertamanya",
• yang ketiga - kepada Roh Kudus, hipostasis ketiga Tuhan.

Peraturan itu juga termasuk doa kepada Theotokos Yang Maha Suci, Malaikat Penjaga, dan berakhir dengan pengakuan wajib dosa kepada Pencipta seseorang. Ungkapan terakhir adalah menghantar roh anda kepada Tuhan dan memintanya untuk memelihara dan memeliharanya semasa orang yang berdoa tetap dalam tidur.

Keseluruhan peraturan ini bertujuan untuk penyediaan setiap malam seseorang kepada kemungkinan kematian - peralihan ke dunia rohani dan menunggu dalam ruang rohani yang disediakan secara individu untuk Kedatangan Kedua Yesus dan Penghakiman Terakhir (Terakhir), yang akan menentukan nasib seseorang dalam kekekalan. Ini dibuktikan dengan doa yang lemah lembut dan penuh penyesalan St. John dari Damsyik, yang dibacakan oleh para penyembah yang penuh perhatian dengan gementar yang istimewa.

Ia bermula dengan perkataan "Tuan Kekasih Manusia, adakah keranda ini benar-benar menjadi tempat tidur saya?" Ia menggalakkan setiap orang untuk meninggalkan nilai-nilai duniawi dan menggalakkan mereka untuk mengingati tanah air syurga mereka, dengan berhati-hati mengingatkan mereka bahawa kehidupan adalah terbatas dan Tuhan pasti akan bertanya kepada seseorang apa yang telah dia putuskan: untuk kembali kepada "anugerah pertama" dan lebih suka hidup bersama Tuhan di dalam syurga, atau memilih kehidupan yang maksiat, maka neraka dan penghuninya akan lebih dekat keadaannya kepadanya.

Orang Kristian itu juga bertanya dalam perbualannya dengan Tuhan, "mereka yang membenci dan menyinggung perasaan" memaafkannya. Tuhan akan menilai seorang Kristian bukan sahaja dengan doanya dan pertobatan yang tulus dari dosa, tetapi juga dengan sama ada dia berdoa untuk musuhnya.

Peraturan solat yang lebih ringkas

Malangnya, realiti kehidupan moden sedemikian rupa sehingga bagi orang Kristian biasa walaupun peraturan yang disingkat ini, berbanding dengan Pejabat Tengah Malam, ternyata melampaui kekuatannya. Tiada pemendekan gereja yang diiktiraf secara rasmi bagi peraturan yang sudah singkat itu. Walau bagaimanapun, terdapat beberapa pilihan untuk pengurangan dan juga penggantian lengkap yang disiarkan dalam talian. Betapa bermanfaatnya penggantian ini kepada jiwa masih menjadi persoalan terbuka. Tetapi dalam keadaan di mana potensi rohani seorang Kristian boleh dinyatakan dengan kata-kata "sama ada dengan cara ini atau tidak sama sekali," ia boleh digunakan sebagai andaian yang besar. Tetapi dengan satu syarat - mesti ada berkat daripada imam.

Berkat akan membolehkan anda untuk tidak mementingkan diri sendiri dan kesombongan, tetapi untuk bertindak di luar ketaatan, dan ini adalah salah satu kebajikan yang menyenangkan Tuhan.

Terdapat sekurang-kurangnya dua pilihan:

• pemerintahan Seraphim
• Peraturan petang, dikurangkan kepada beberapa solat.

Peraturan Seraphim (doa untuk tidur yang akan datang, pendek 3 kuat)

Ini adalah peraturan singkat yang diberkati oleh St. Seraphim of Sarov untuk orang yang, bukan kerana kemalasan, tetapi kerana keterukan kerja mereka, tidak mempunyai peluang untuk membaca versi penuh setiap hari.

Ia termasuk tiga doa:

• Bapa Kami (dibaca tiga kali)
• Bersukacitalah kepada Perawan Maria (dibaca tiga kali),
• Syahadat (“Saya Percaya”) dibaca sekali.

Peraturan harian yang disingkatkan

Secara skematik ia kelihatan seperti ini:

Perlu juga diperhatikan bahawa doa-doa itu ditulis, walaupun dalam huruf Rusia, tetapi dalam Slavonic Gereja, jadi beberapa perkataan mungkin tidak dapat difahami. Dalam kes ini, adalah perlu untuk beralih kepada tafsiran kata-kata ini supaya perbualan dengan Tuhan tidak berubah menjadi bacaan beberapa jenis jampi. Ini adalah perkara yang saleh. Dikasihi oleh Tuhan, David, datuk besar Theotokos Mahakudus, menulis dalam mazmurnya sebagai arahan kepada orang percaya, "Bernyanyi kepada Tuhan, menyanyi dengan bijak," iaitu memahami apa yang anda katakan, fahami.

Mukjizat orang yang solat malam

Untuk menguatkan iman dan menggalakkan perbuatan berdoa, kami akan memberikan beberapa contoh tentang apa yang berlaku apabila seseorang menyertakan dalam hidupnya perbualan setiap malam dengan Bapa Syurgawi.

Menghilangkan pemikiran dan imej yang buruk

Seorang wanita tertentu sering diseksa oleh pemikiran buruk: mereka sentiasa merangkak ke dalam kepalanya apabila dia sudah tidur. Imaginasinya melukis pelbagai gambar yang tidak menyenangkan, adegan yang tidak senonoh. Ini tidak lama lagi menjadi masalah besar. Menyedari bahawa dia tidak dapat mengatasi dirinya sendiri, dia pergi ke gereja untuk pengakuan. Imam, selepas mendengar, berkata bahawa syaitan-syaitan yang memaksa dia untuk menonton dan mendengar semua perkara ini, supaya dia menerima mereka sebagai miliknya dan dengan itu berdosa dengan menerapkan kehendak dan pilihannya kepada mereka. Hamba Allah itu menyarankan agar dia membaca doa untuk tidur yang akan datang setiap petang. Tanpa terasa godaan itu berhenti, seolah-olah ia tidak pernah wujud.

Pembebasan dari mimpi syaitan

Iblis, untuk mengelirukan dan menundukkan seseorang, sering cuba menakut-nakutkannya. Untuk melakukan ini, mereka mencari kelemahan, keghairahan atau ketakutan dan mula "mengembang" mereka. Inilah yang berlaku kepada seorang lelaki yang mengalami ketakutan mistik - dia takut bahawa mimpi yang jelas yang dia alami hampir setiap malam sebenarnya kenabian. Ketakutan didorong oleh fakta bahawa beberapa episod dari mimpi sebenarnya menjadi kenyataan, dan perkara-perkara mula berlaku yang boleh dianggap sebagai tanda, petunjuk kemungkinan kejadian.

Semua ini akhirnya mendorong orang yang mudah terpengaruh itu ke satu sudut. Perbualan dengan ahli psikologi tidak membawa apa-apa kesan yang berkekalan, dan lelaki itu pergi ke gereja untuk pengakuan, menyedari bahawa ini adalah pilihan terakhir. Imam memberkati dia untuk membaca peraturan petang. Lelaki itu tidak lama kemudian menyedari bahawa mimpi dan peristiwa yang samar-samar yang boleh dianggap sebagai petanda atau petanda mula surut, dan dia sendiri berhenti mengambil banyak perkara dengan serius, memberi tumpuan kepada perkara yang lebih penting dalam hidupnya, termasuk rohani.

Pertolongan Allah kepada seorang janda yang berdoa

Seorang wanita muda telah menjanda awal dan ditinggalkan seorang diri dengan seorang anak kecil dalam pelukannya. Dalam ketakutan, dia pergi kepada seorang lelaki rohani, seorang penatua, di tempat suci, untuk bertanya bagaimana dia boleh terus hidup. Dia memberitahunya untuk tidak berputus asa, untuk terus hidup, menjelaskan bahawa suaminya masih hidup dan sihat, bahawa hanya "pakaian" jiwanya telah hilang, tetapi keperibadiannya telah dipelihara. Dia memerintahkan saya untuk memperlakukan pasangan saya seolah-olah dia hanya pergi "dalam perjalanan perniagaan yang panjang" dan memberkati saya untuk berdoa setiap pagi dan petang mengikut peraturan yang ditetapkan oleh Gereja, serta mula menerima Komuni setiap 2 minggu.

Wanita yang ketakutan, yang cuba sedaya upaya untuk melaksanakan restu imam, menyatakan bahawa setiap hari dia mendapat sokongan dari atas. Dia benar-benar berjaya dalam semua urusannya (dan terdapat banyak daripada mereka selepas suaminya pergi), Tuhan mengatur pembayaran tunainya dan kerja sambilan, dan bayi itu dengan cepat diterima ke tadika. Akibatnya, dia berterima kasih kepada Tuhan setiap hari atas bantuan, sokongan dan kasih sayang-Nya, kerana dia dan bayi itu tidak memerlukan apa-apa, dan berdoa untuk suami tercintanya, seperti yang dia lakukan semasa kehidupan duniawinya.

Seorang wanita yang beriman dari gereja jiran menjemputnya untuk pergi bersama ke Trinity-Sergius Lavra. Dalam perjalanan, mereka membaca doa pagi dan malam Ortodoks bersama-sama, berhenti untuk ini di tempat yang mudah. Di biara mereka berdoa bersama untuk pasangan mereka yang telah meninggal dunia dan mereka memberikan empat puluh untuknya. Pada malam berikutnya, janda itu bermimpi tentang suami tercintanya, yang sedang berdiri dalam barisan untuk beberapa ganjaran rohani di tempat tertentu, seperti kuil kecil. Mimpi itu bermula dari saat suaminya mendekati orang suci dan menerima ganjaran tertentu dari tangannya.

Bagaimana untuk belajar memahami solat? Terjemahan kata-kata doa dari buku doa untuk orang awam dari Gereja Slavonic, penjelasan makna doa dan petisyen. Tafsiran dan petikan Bapa Suci. ikon.

Solat magrib (untuk tidur)

Doa untuk masa hadapan

Dalam nama Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus. Amin.

Tuhan Yesus Kristus, Putera Tuhan, doa-doa demi Bunda-Mu yang Tersuci, pendeta dan bapa-bapa kami yang mengandung Tuhan dan semua orang kudus, kasihanilah kami. Amin.

Maha Suci Engkau, Tuhan kami, Maha Suci Engkau.

Raja Syurga...*

Trisagion menurut Bapa Kami.*

*Untuk penjelasan tentang solat awal, lihat " "

Tropari

Kasihanilah kami, ya Tuhan, kasihanilah kami; Bingung dengan sebarang jawapan, kami menawarkan doa ini kepada-Mu sebagai Penguasa dosa: kasihanilah kami.

Tuhan, kasihanilah kami, kerana kami percaya kepada-Mu; Janganlah murka kepada kami, jangan ingat kesalahan kami, tetapi lihatlah kami sekarang seolah-olah Engkau mengasihani, dan lepaskanlah kami daripada musuh kami; Sebab Engkaulah Allah kami, dan kami adalah umat-Mu; segala pekerjaan dilakukan oleh tangan-Mu, dan kami berseru kepada nama-Mu.

Bukalah pintu-pintu belas kasihan bagi kami, Bunda Tuhan yang Terberkati, supaya mereka yang percaya kepada-Mu tidak binasa, tetapi dapat dilepaskan oleh-Mu dari kesusahan: kerana Engkau adalah keselamatan bagi umat Kristian.

Mereka bingung dengan apa-apa jawapan - tanpa mencari pembenaran untuk diri mereka sendiri (kebingungan - tidak tahu apa yang harus dilakukan, tidak berpengalaman; perkataan jawapan di sini adalah terjemahan dari perkataan Yunani "pertahanan", "pembenaran" - lih. Rusia: "untuk membuat panggilan ke akaun").

Kami percaya kepada-Mu - kerana kami bergantung kepada-Mu (seperti dalam teks doa Yunani; harapan ialah bentuk jamak orang pertama bagi kala lampau - aorist - kata kerja percaya; versi Slavonik Gereja bermaksud: kami percaya kepada awak). Zelo - kuat. Di bawah - dan tidak. Dia baik, kerana Engkau maha penyayang. Kami semua. Semua kerja tangan-Mu - kami semua ciptaan tangan-Mu (sengkang akan bersinar melalui ungkapan ini: mengikut asal Yunani, terjemahan Slavic menghilangkan kata kerja penghubung, dalam bentuk penuh ia akan berbunyi: semua adalah karya-Mu tangan; dengan tangan-Mu - bentuk melahirkan kes dualitas . nombor).

OlehMu - bermaksud: melaluiMu.

Troparia ini adalah ciptaan St. John of Damsyik.

Tuhan kasihanilah. (12 kali)

Doa 1, St. Macarius Agung, kepada Tuhan Bapa

Tuhan yang kekal dan Raja bagi setiap makhluk, yang telah menjadikan saya layak walaupun pada saat ini, ampunilah dosa-dosa yang saya lakukan hari ini dalam perbuatan, perkataan dan fikiran; dan bersihkan, Tuhan, jiwaku yang rendah hati dari segala kekotoran daging dan roh. Dan berikanlah aku, Tuhan, untuk melalui mimpi ini dengan damai pada waktu malam, supaya, setelah bangkit dari tempat tidurku yang sederhana, aku dapat menyenangkan nama-Mu yang maha kudus sepanjang hari-hari hidupku, dan akan menginjak-injak musuh-musuh jasmani dan tanpa tubuh yang berperang. saya. Bebaskanlah aku, Tuhan, dari pikiran sia-sia yang menajiskan aku, dan dari nafsu jahat. Sebab Engkaulah yang empunya Kerajaan, dan kuasa, dan kemuliaan, Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan sampai selama-lamanya. Amin.

Walaupun pada jam ini, untuk mencapai jam ini - untuk hidup sehingga jam ini (untuk mencapai jam ini - untuk mencapai). Bahkan aku cipta - yang aku cipta (buat). Rendah hati - di sini: menyedihkan, tidak bernilai (jaga diri anda dari bahaya kerendahan hati palsu dan pengiktirafan bangga diri anda sebagai rendah hati!). Untuk melepasi mimpi ini pada waktu malam - untuk tidur sepanjang malam ini, untuk "menjauhi" tidur malam ini. Dari katil saya yang sederhana (dalam beberapa buku doa: dari katil saya yang sederhana) - dari katil saya yang menyedihkan dan kecil (rendah diri selalunya bermaksud: "rendah, dasar" walaupun hanya dari segi fizikal). Popper - Saya akan mengatasi, saya akan menginjak. Nafsu yang jahat adalah keinginan yang jahat.

Dan lepaskanlah aku, Tuhan, dari pikiran-pikiran sia-sia yang menajiskan aku, dan dari hawa nafsu yang jahat. Kata-kata doa ini secara khusus digemakan oleh kata-kata lain dari ajaran Monk Macarius tentang doa: "Asas doa yang sebenarnya adalah ini: untuk memperhatikan pemikiran dan melakukan solat dalam keheningan dan kedamaian yang besar. Seseorang yang berdoa mesti mengarahkan semua usahanya untuk pemikiran dan itu berfungsi sebagai makanan untuk fikiran jahat, kemudian untuk memotong, tetapi untuk mengarahkan fikiran seseorang kepada Tuhan dan bukan untuk memenuhi keinginan seseorang, tetapi untuk mengumpulkan pemikiran berputar dari mana-mana bersama-sama, membezakan pemikiran semula jadi dari yang jahat. jiwa di bawah dosa diibaratkan seperti hutan yang besar di atas gunung atau buluh di sungai, atau sejenis duri dan pepohonan, oleh itu mereka yang berniat untuk melalui tempat ini mesti menghulurkan tangan mereka ke hadapan dan dengan usaha dan kesukaran memindahkan dahan-dahannya. di hadapan mereka. Jadi jiwa dikelilingi oleh seluruh hutan pemikiran yang diilhamkan oleh daya rintangan, itulah sebabnya ketekunan dan perhatian minda yang besar diperlukan agar seseorang dapat membezakan pemikiran asing yang diilhamkan oleh daya rintangan. paksa."

Doa 2, Santo Antiochus kepada Tuhan Kita Yesus Kristus

Kepada Yang Mahakuasa, Firman Bapa, Yesus Kristus yang sempurna, demi belas kasihan-Mu, jangan sekali-kali meninggalkan saya, hamba-Mu, tetapi sentiasa tenang di dalam saya. Yesus, Gembala domba-Mu yang baik, jangan mengkhianati saya kepada hasutan ular, dan jangan biarkan saya kepada keinginan Syaitan, kerana benih kutu daun ada dalam diri saya. Engkau, Tuhan Tuhan yang disembah, Raja Kudus, Yesus Kristus, peliharalah aku semasa aku tidur dengan cahaya yang tidak berkelip, oleh Roh Kudus-Mu, yang dengannya Engkau telah menguduskan murid-murid-Mu. Berikan, ya Tuhan, kepadaku, hamba-Mu yang tidak layak, keselamatan-Mu di atas katilku; terangilah fikiranku dengan terang akal Injil-Mu, jiwaku dengan kasih Salib-Mu, hatiku dengan kemurnian firman-Mu, tubuhku dengan semangat-Mu yang tidak tenang; Peliharalah fikiranku dengan kerendahan hati-Mu, dan bangkitkan aku pada waktunya seperti pujian kepada-Mu. Kerana Engkau dipermuliakan bersama Bapa-Mu yang Tidak Bermula dan dengan Roh Kudus selama-lamanya. Amin.

Dia sendiri adalah sempurna - menjadi dirinya sendiri yang sempurna (dia adalah participle kata kerja untuk menjadi: muncul, wujud). Hasutan - keseronokan, kekacauan, pemberontakan. Kepada keinginan Syaitan - kepada kehendak Syaitan (kepada kehendak Syaitan). Benih aphid adalah benih kemusnahan. Tidak berkelip - tidak pudar. Berikan - berikan. Dengan cahaya akal - di sini: dengan cahaya kefahaman. Keghairahan tanpa semangat anda - Penderitaan anda, asing kepada keghairahan. Masa itu seperti - masa yang sesuai.

Doa 3, kepada Roh Kudus

Tuhan, Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran, kasihanilah dan kasihanilah saya, hamba-Mu yang berdosa, dan ampunilah saya yang tidak layak, dan ampunilah saya semua yang saya telah berdosa hari ini sebagai seorang lelaki, dan lebih-lebih lagi, bukan sebagai seorang lelaki, tetapi lebih teruk daripada lembu, dosa saya yang sukarela dan tidak disengajakan, yang diketahui dan tidak diketahui; mereka yang jahat dari masa muda dan sains, dan mereka yang jahat dari kesombongan dan kehinaan. Jika aku bersumpah dengan nama-Mu, atau menghujat dalam fikiranku; atau siapa yang akan Kucela; atau memfitnah seseorang dengan kemarahan saya, atau menyedihkan seseorang, atau menjadi marah tentang sesuatu; sama ada dia berbohong, atau dia tidur dengan sia-sia, atau dia datang kepada saya sebagai pengemis dan menghinanya; atau membuat abang saya sedih, atau berkahwin, atau yang saya kutuk; atau menjadi bangga, atau menjadi bangga, atau menjadi marah; atau berdiri dalam solat, fikiran saya digerakkan oleh kejahatan dunia ini, atau saya berfikir tentang rasuah; sama ada makan berlebihan, atau mabuk, atau ketawa gila; atau saya berfikiran jahat, atau melihat kebaikan orang lain, dan terluka dalam hati saya olehnya, atau kata kerja yang tidak serupa, atau mentertawakan dosa saudara saya, tetapi dosa saya tidak terkira banyaknya; Sama ada saya tidak berdoa untuk itu, atau saya tidak ingat perkara jahat lain yang saya lakukan, kerana saya melakukan lebih banyak perkara ini. Kasihanilah saya, Guru Pencipta saya, hamba-Mu yang sedih dan tidak layak, dan tinggalkan saya, dan biarkan saya pergi, dan ampunilah saya, kerana saya Baik dan Pencinta Manusia; Semoga saya berbaring dengan tenang, tidur dan berehat, yang hilang, berdosa dan terkutuk; dan saya akan menyembah, dan menyanyi, dan memuliakan nama-Mu yang paling mulia, bersama Bapa dan Putera Tunggal-Nya, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Semua, sebanyak yang Engkau telah berdosa - segala sesuatu yang saya telah berdosa di hadapan-Mu (semua, sebanyak yang saya telah berdosa - saya telah berdosa). Hari ini - hari ini. Lebih-lebih lagi - dan lebih-lebih lagi. Kesedihan lebih teruk, lebih pahit. Malah - yang. Dari muda - dari belia, dari usia muda (dan bukan "kerana muda"). Kejahatan datang dari sains - dari ajaran jahat. Dari kurang ajar - dari tidak tahu malu, kurang ajar. Atau sebaliknya - jika. Saya bersumpah - saya bersumpah. Blasphemed e - menghujat dia (selanjutnya dalam doa terdapat beberapa kata kerja dalam bentuk kata kerja 1st person past tense - aorist; celaan - saya mencela; fitnah - saya memfitnah; sedih - saya sedih, dll.). Ia tidak baik - ia bukan masa yang sesuai. Svadih - pertengkaran teruja, bergaduh seseorang. Saya berdiri dalam solat - apabila saya berdiri dalam solat. Digerakkan oleh tipu daya dunia ini, dia bergegas ke arah duniawi (ke arah pembohongan dunia ini). Jahat - jahat, buruk. Setelah melihat kebaikan orang lain - melihat kecantikan orang lain (atau sifat baik secara umum: kebaikan bermaksud kecantikan luaran dan kesempurnaan secara umum). Saya terluka oleh itu di dalam hati saya - saya terluka di dalam hati saya olehnya. Kata kerja yang tidak sesuai - mengatakan sesuatu yang tidak sesuai, lucah. Zatku adalah dosa yang tidak terhitung - sedangkan dosaku tidak terhitung banyaknya. Tetapi semua dan lebih banyak perbuatan ini - kerana saya melakukan semua ini dan banyak lagi.

Di awal solat dan di penghujungnya, keputusasaan disebut di antara punca banyaknya dosa: ... Ampunkan semua, wahai Yang Maha Agung, mereka yang telah berbuat dosa ... dari keputusasaan ... Kasihanilah aku, Guru Penciptaku, hamba-Mu yang sedih dan tidak layak ... Kemurungan adalah salah satu daripada lapan nafsu utama, dan perjuangan menentang nafsu ini tidak dapat dielakkan bagi setiap orang Kristian.

***

“Roh jahat ini mengingatkan orang yang mula berdoa tentang perkara-perkara yang perlu dilakukan dan menggunakan segala macam helah hanya untuk mengalihkan perhatian kita daripada perbualan dengan Tuhan dengan alasan yang munasabah.”

Yang Mulia John Larch

***

“Jiwa, yang terluka oleh panah keghairahan yang merosakkan ini, sebenarnya tertidur untuk sebarang usaha untuk kebaikan dan pemerhatian perasaan rohaninya... Perkara utama yang menghasilkan semangat putus asa dalam diri kita ialah ia menjadikan kita malas, melemahkan semangat kita. dari perniagaan dan mengajar kemalasan. Dia tidak memikirkan apa-apa lagi, seperti makanan dan perut, sehingga, setelah bertemu di suatu tempat persekutuan dalam beberapa lelaki atau wanita, mati rasa dalam kesejukan yang sama, dia terlibat dalam urusan dan keperluan mereka... Perkara utama untuk mengatasinya ialah: jangan mengalah, tetap sibuk ".

Yang Mulia John Cassian orang Rom

***

"Dalam setiap tugas, tetapkan ukuran untuk diri sendiri dan jangan tinggalkan sebelum anda selesai; juga berdoa dengan bijak dan bersungguh-sungguh - dan semangat keputusasaan akan melarikan diri daripada anda."

Yang Mulia Neil dari Sinai

***

Doa taubat ini mengandungi senarai keseluruhan dosa yang kita lakukan setiap hari; Agar taubat harian ini menjadi ikhlas, seseorang mesti menyelidiki intipati dosa yang diakui di sini, dalam hubungan dan perbezaannya. Sebahagian daripada mereka patut diberi perhatian khusus.

...Jika aku bersumpah demi nama-Mu... Ini adalah firman Tuhan Yesus Kristus sendiri: Sekali lagi kamu telah mendengar apa yang dikatakan kepada orang-orang dahulu kala: Jangan melanggar sumpahmu, tetapi penuhilah sumpahmu di hadapan Tuhan. Tetapi Aku berkata kepadamu: Jangan sekali-kali bersumpah: bukan demi syurga, kerana itu adalah takhta Allah; mahupun bumi, kerana ia adalah tumpuan kaki-Nya; mahupun oleh Yerusalem, kerana ia adalah kota Raja Agung; Jangan bersumpah demi kepalamu, kerana kamu tidak dapat membuat sehelai rambut pun menjadi putih atau hitam. Tetapi biarkan perkataan anda: ya, ya; tidak tidak; dan apa-apa selain daripada ini adalah daripada yang jahat (Mat. 5:33-37). Tidak dinafikan, kata-kata pengakuan dosa petang bercakap bukan sahaja tentang sumpah segera, tetapi juga tentang sebarang pelanggaran terhadap perintah ke-3 Hukum Tuhan - tentang pendewaan dan menyebut nama Tuhan dengan sia-sia (perhatikan bahawa pelanggaran yang sama perintah termasuk katekismus dan ketidakpedulian dalam doa - seperti menyebut nama Tuhan dengan pelanggaran penghormatan dan penipuan).

...Atau hujatan dalam fikiran saya... Kata-kata ini digunakan untuk mengakui pemikiran menghujat - fikiran dan idea yang menjijikkan, kotor yang timbul terutamanya semasa solat dan semasa perkhidmatan ilahi.

“Sesiapa yang diganggu oleh roh kufur dan yang ingin menghilangkannya, hendaklah dia tahu tanpa ragu-ragu bahawa bukan jiwanya yang bersalah dengan pemikiran seperti itu, tetapi syaitan yang najis... Oleh itu, kami, menghina dia. dan menganggap pemikiran yang dia masukkan sia-sia, akan berkata kepadanya: Enyahlah daripada-Ku , Syaitan: Aku akan menyembah Tuhan Tuhanku dan beribadah kepada-Nya sahaja (lih. Mat. 4:10); biarlah kata-katamu dikembalikan kepadamu kepala!"

"Sesiapa yang telah memenangi kemenangan atas nafsu ini telah membuang kesombongan." “Marilah kita berhenti menghakimi dan menghukum sesama kita, dan kita tidak akan takut kepada pemikiran yang menghujat: sebab sebab dan akar dari yang kedua adalah yang pertama.” Pengakuan doa juga menarik perhatian kita kepada dosa-dosa ini terhadap jiran seseorang, secara dalaman berkaitan dengan penghujatan:

... Atau saya akan mencela seseorang; atau memfitnah seseorang dengan kemarahan saya, atau sedih... Di sini kita bercakap tentang celaan langsung (celaan), tentang kutukan tidak adil yang ghairah (fitnah seseorang dengan kemarahan saya); akhirnya, walaupun "adil" dan tidak langsung meluahkan kemarahan dalam satu cara atau yang lain mengganggu jiran kita (yang sedih). Doa taubat membawa kita kepada punca dosa-dosa ini terhadap sesama kita: ... atau apa yang kita marah... Marah adalah salah satu daripada lapan nafsu yang paling penting.

“Tidak ada yang menghalang kedatangan Roh Kudus ke dalam kita seperti kemarahan.”

Yang Mulia John Larch

***

“Tidak baik untuk marah, sama ada tanpa sebab atau sebab yang munasabah; kerana ini benar-benar dilarang oleh Tuhan (lihat: Mat. 5:22).”

Yang Mulia Neil dari Sinai

***

Kemarahan hanya dibenarkan kepada syaitan dan kepada diri sendiri: "Marahlah kepada dosa, iaitu pada diri sendiri dan kepada syaitan, agar tidak berdosa terhadap Tuhan."

Yang Mulia Hesychius dari Yerusalem

***

...Atau abang sedih... Nampaknya dosa ini baru dibincangkan; tetapi di atas kita bercakap tentang kesedihan yang disebabkan oleh manifestasi kemarahan, dan saudara lelaki saya boleh sedih dengan ketidakpedulian, tidak munasabah, dan hanya dosa umum saya.

...Atau svdih... Swaditi - untuk bergaduh, untuk membangkitkan perselisihan.

...Atau siapa yang saya kutuk... Mari kita ingat kata-kata rasul: Sesiapa yang mengutuk saudaranya atau menghakimi saudaranya, dia dikutuk oleh hukum dan dihakimi oleh hukum; dan jika anda menghakimi hukum, maka anda bukanlah seorang pelaku hukum, tetapi seorang hakim. Terdapat satu Pemberi Undang-undang dan Hakim, yang boleh menyelamatkan dan membinasakan; dan siapakah kamu yang menghakimi orang lain? (Yakobus 4:11-12).

...Sama ada dia menjadi bangga, atau menjadi marah, atau menjadi marah... Tetapi sudah dikatakan di atas: atau tentang apa yang dia marah; adakah ini ulangan? Mungkin awalan itu pernah menunjukkan kualiti yang berbeza, tahap keghairahan yang berbeza: cengkaman kemarahan yang agak kuat (marah juga boleh merujuk kepada perasaan sekejap).

... Atau melihat kebaikan orang lain, dan dilukai olehnya di dalam hati... Diluka oleh hati - iaitu dia terluka di dalam hati, mendapat luka hati yang pedih (ulser). Kekaburan perkataan kebaikan membolehkan kita mengaitkan frasa ini dengan godaan kecantikan luaran seseorang (pemikiran yang menggairahkan, membakar dan menyakitkan), dan untuk iri hati, yang sentiasa menyakitkan; gunakan kata-kata ini pada ulser mental anda sendiri.

...Atau adakah anda mentertawakan dosa saudara saya, tetapi hakikat saya adalah dosa yang tidak terkira banyaknya... Mengapakah anda melihat selumbar di mata saudara anda, tetapi tidak merasakan sinar di mata anda? Atau bagaimana kamu akan berkata kepada saudaramu: "Izinkan aku mengeluarkan selumbar itu dari matamu," tetapi lihatlah, ada balok di matamu? hipokrit! Keluarkan dahulu balok dari matamu, maka kamu akan melihat dengan jelas untuk mengeluarkan selumbar itu dari mata saudaramu (Matius 7:3-5).

Pencipta doa ini ialah St Efraim the Syrian...

Doa 4, Saint Macarius the Great

Apa yang akan saya bawa kepada-Mu, atau apa yang akan saya berikan kepada-Mu, wahai Raja Abadi yang paling berbakat, Tuhan yang murah hati dan dermawan, kerana anda malas untuk menyenangkan saya, dan tidak melakukan apa-apa yang baik, anda membawa penukaran dan keselamatan jiwa saya kepada penghujung hari ini? Kasihanilah saya, seorang pendosa dan telanjang dari setiap perbuatan baik, bangkitkan jiwa saya yang jatuh, tercemar dengan dosa yang tidak terukur, dan singkirkan dari saya semua pemikiran jahat dari kehidupan yang kelihatan ini. Ampunilah dosaku, satu-satunya Yang Tidak Berdosa, bahkan mereka yang telah berdosa hari ini, dalam pengetahuan dan kejahilan, dalam perkataan, dan perbuatan, dan pemikiran, dan dengan semua perasaanku. Engkau sendiri, melindungiku, selamatkan aku dari setiap situasi yang bertentangan dengan kuasa Ilahi-Mu, dan cinta yang tak terkatakan untuk manusia, dan kekuatan. Bersihkan ya Allah, bersihkan dosaku yang banyak. Bertakwalah, ya Tuhan, untuk melepaskan aku dari jerat si jahat, dan menyelamatkan jiwaku yang bergairah, dan menaungi aku dengan cahaya wajah-Mu, ketika Engkau datang dalam kemuliaan, dan membuatku tidur tanpa penghukuman sekarang, dan menjaga pikiran. dari hamba-Mu tanpa bermimpi, dan tidak terganggu, dan semua pekerjaan Syaitan menjauhkanku dariku, dan mencerahkan mata hatiku yang cerdas, agar aku tidak tidur sampai mati. Dan hantarkan kepadaku seorang Malaikat keamanan, penjaga dan pembimbing jiwa dan ragaku, supaya dia dapat menyelamatkanku daripada musuh-musuhku; Ya, bangkit dari katil saya, saya akan membawa anda doa kesyukuran. Ya, Tuhan, dengarlah aku, hamba-Mu yang berdosa dan celaka, dengan kehendak dan hati nurani-Mu; Kurniakan bahawa saya telah bangkit untuk belajar daripada firman-Mu, dan keputusasaan iblis dihalau daripada saya, untuk dibuat oleh Malaikat-Mu; semoga saya memberkati nama-Mu yang kudus, dan memuliakan, dan memuliakan Bunda Allah yang Maha Suci Maria, yang telah memberi kita syafaat orang berdosa, dan menerima yang berdoa ini untuk kita; Kami melihat bahawa Dia meniru kasih-Mu kepada manusia, dan tidak pernah berhenti berdoa. Dengan perantaraan itu, dan tanda Salib yang Jujur, dan demi semua orang kudus-Mu, jagalah jiwaku yang malang, Yesus Kristus, Tuhan kami, kerana Engkau kudus dan dimuliakan selama-lamanya. Amin.

Sangat berbakat - mengurniakan hadiah hebat, murah hati. Seperti saya malas untuk menyenangkan-Mu - seperti saya malas untuk berkhidmat kepada-Mu. Dan tidak melakukan apa-apa yang baik, dia tidak melakukan apa-apa yang baik. Anda membawanya ke penghujung - Anda membawanya ke penghujung. Lalu - lalu. Bangunan - di sini: menyusun. Telanjang daripada setiap perbuatan adalah baik - dilucutkan daripada sebarang perbuatan baik (gambar rahmat, serta perbuatan baik, sebagai pakaian yang menyaluti seseorang, diulangi berulang kali dalam Perjanjian Baru dan sangat kerap dalam puisi liturgi dan kesusasteraan pertapa. Bandingkan firman Tuhan Yang Maha Kuasa dalam Apocalypse: Lihatlah, Aku pergi seperti pencuri: berbahagialah orang yang berjaga-jaga dan menjaga pakaiannya, supaya jangan ia berjalan telanjang dan jangan mereka melihat aibnya - Why. 16:15).

Malah mereka yang telah berdosa - yang dengannya saya telah berdosa di hadapan-Mu (bahkan - yang telah berdosa - saya telah berdosa: bentuk orang pertama tunggal masa lampau - aorist). Dari setiap keadaan buruk - dari setiap serangan kejahatan. Lukavago - di sini: Syaitan. Ghairah - penuh dengan nafsu, tertakluk kepada nafsu. Bila - bila. Detel - perniagaan, aktiviti. Menghalau - menghalau. Baginya - ya, sungguh. Dengan kehendak dan hati nurani - Dalam ertinya. : dalam ungkapan kehendak saya dan dalam hati nurani saya (kehendak - kehendak bebas, kehendak bebas - dan hati nurani dalam ungkapan ini adalah milik orang yang berdoa, berasal dari dia). Saya akan bangkit - saya akan bangkit apabila saya bangkit. Belajar dari firman-Mu - belajar dari hukum-Mu (ungkapan yang sama dalam doa pagi kepada Tritunggal Mahakudus). Engkau telah memberi - yang Engkau berikan. Kami tahu, kerana saya tahu. Yako - apa. Meniru - menguatkan, merayu kepada (harfiah: menolak). Toya - Dia.

Bersyukurlah, Tuhan, untuk melepaskan aku dari jerat si jahat... dan untuk menghalau segala pekerjaan Iblis dari padaku. Marilah kita menambah kata-kata doa St. Macarius the Great ini dengan kata-kata dari ajarannya: “Dunia yang kelihatan, dari raja-raja hingga pengemis, semuanya dalam kekeliruan, dalam perjuangan, dan tidak seorang pun dari mereka tahu sebabnya... Dosa yang datang, sebagai kuasa pintar dan intipati Syaitan tertentu, menaburkan semua kejahatan: ia secara rahsia bertindak ke atas manusia dalaman dan pada fikiran dan melawannya dengan fikiran, orang tidak tahu bahawa mereka melakukan ini didorong oleh beberapa orang asing. memaksa, sebaliknya, mereka berfikir bahawa ia adalah wajar dan bahawa mereka melakukan ini mengikut alasan mereka sendiri. Mereka yang mempunyai kedamaian Kristus dan penerangan Kristus dalam fikiran mereka tahu dari mana semua ini datang."

Solat 5

Tuhan Tuhan kami, yang telah berdosa pada hari-hari ini dalam perkataan, perbuatan dan pemikiran, kerana Dia Baik dan Pengasih Manusia, ampunilah aku. Berikan saya tidur yang nyenyak dan tenang. Utuskanlah malaikat pelindung-Mu, menutupi dan menjagaku dari segala kejahatan; kerana Engkau adalah penjaga jiwa dan tubuh kami, dan kami menghantar kemuliaan kepadaMu, kepada Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Apa yang saya telah berdosa - apa yang saya telah berdosa. Yako - bagaimana. Mi - kepada saya. Kerana Anda - kerana Anda.

Solat 6

Tuhan Tuhan kami, dalam ketidakberhargaan iman, dan kami memanggil nama-Nya di atas setiap nama, berikan kami, yang akan tidur, kelemahan jiwa dan badan, dan jauhkan kami dari semua mimpi dan kesenangan gelap kecuali; tenangkan keinginan nafsu, padamkan nyala pemberontakan tubuh. Kurniakan kami untuk hidup suci dalam perbuatan dan perkataan; Ya, kehidupan yang berbudi menerima, perkara baik yang dijanjikan tidak akan hilang, kerana Terpujilah Engkau selamanya. Amin.

Lebih daripada itu. Apabila saya lemah, ia melegakan. Gula-gula gelap kecuali - tidak dipengaruhi oleh nafsu najis (manis - keseronokan berahi, nafsu; kecuali - luar). Hentikan - hentikan. Menerima - menerima, menerima kembali (perhatikan bahawa perkataan itu sendiri menunjukkan kembali kepada cara hidup yang tidak ternoda!). Dijanjikan - dijanjikan. Bagus bagus.

Solat magrib ini semuanya menjurus ke arah kesucian, ke arah konfrontasi nafsu – kemanisan yang gelap. Ungkapan seperti: keinginan nafsu dan hasutan pemberontakan tubuh tidak boleh diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia moden: dalam Slavonic Gereja mereka lebih mudah difahami, kerana mereka menunjukkan pandangan dunia keseluruhan yang dicetak di dalamnya. Orang Kristian moden hidup dalam dunia yang benar-benar dicengkam oleh kegilaan percabulan, jadi walaupun bagi orang awam yang sudah berkahwin yang berusaha untuk hidup dengan Tuhan, perjuangan untuk hidup suci dalam perbuatan dan perkataan adalah dengan caranya sendiri tidak kurang sengit daripada seorang bhikkhu. Doa adalah senjata yang sangat diperlukan dalam perjuangan ini.

Doa 7, St. John Chrysostom (24 doa, mengikut bilangan jam siang dan malam)

Tuhan, jangan halangi aku dari berkat syurgaMu. Tuhan, selamatkan aku dari siksaan yang kekal. Tuhan, sama ada saya telah berdosa dalam fikiran atau dalam fikiran, dalam perkataan atau dalam perbuatan, ampuni saya. Tuhan, selamatkan aku dari segala kejahilan dan kelalaian, dan pengecut, dan ketidakpekaan yang membatu. Tuhan, selamatkan aku dari setiap godaan. Tuhan, terangilah hatiku, gelapkan nafsu jahatku. Tuhan, sebagai manusia yang telah berdosa, Engkau, sebagai Tuhan yang murah hati, kasihanilah aku, melihat kelemahan jiwaku. Tuhan, kirimkanlah kasih karunia-Mu untuk menolongku, supaya aku memuliakan nama-Mu yang kudus. Tuhan Yesus Kristus, tuliskan aku hamba-Mu dalam kitab binatang, dan berikan aku pengakhiran yang baik. Tuhan, Tuhanku, walaupun aku tidak melakukan apa-apa yang baik di hadapan-Mu, berikanlah aku, dengan rahmat-Mu, untuk membuat permulaan yang baik. Tuhan, taburkanlah embun rahmatMu dalam hatiku. Tuhan langit dan bumi, ingatlah aku, hamba-Mu yang berdosa, dingin dan najis, dalam Kerajaan-Mu. Amin.

Saya telah berdosa - saya telah berdosa (past tense - aorist). Ezhe menjadi gelap - yang menjadi gelap (pomrachi juga seorang aorist, tetapi bentuk orang ke-3). Di bawah haiwan - dalam buku kehidupan. Walaupun saya tidak melakukan apa-apa yang baik, saya tidak melakukan apa-apa yang baik. Studnago - keji (harfiah: memalukan; stud - memalukan).

Tuhan, terimalah aku dalam pertobatan. Tuhan, jangan tinggalkan saya. Tuhan, jangan bawa saya ke dalam kemalangan. Tuhan, berilah aku pemikiran yang baik. Tuhan, berikan aku air mata, dan ingatan fana, dan kelembutan. Tuhan, berikan aku pemikiran untuk mengaku dosaku. Tuhan, berikan aku kerendahan hati, kesucian dan ketaatan. Tuhan, berilah aku kesabaran, kemurahan hati dan kelembutan. Tuhan, tanamkanlah di dalam diriku akar segala yang baik, ketakutan-Mu dalam hatiku. Tuhan, kurniakan aku untuk mengasihi Engkau dengan segenap jiwa dan fikiranku, dan melakukan kehendak-Mu dalam segala hal. Tuhan, lindungi saya daripada orang tertentu, dan syaitan, dan nafsu, dan dari semua perkara lain yang tidak sepatutnya. Tuhan, pertimbangkan bahawa Engkau melakukan apa yang Engkau kehendaki, bahwa kehendak-Mu terjadi di dalam aku, seorang berdosa, karena diberkatilah Engkau selama-lamanya. Amin.

Akar yang baik adalah akar (iaitu, asas) semua yang baik, semua yang baik. Vesi - Anda tahu (Anda tahu). Seperti yang Anda lakukan, seperti yang Anda kehendaki - bahawa Anda melakukan apa yang Anda kehendaki.

Guru besar doa, St. Theophan the Recluse, sangat mementingkan doa-doa ini dan mengesyorkannya kepada ramai anak rohaninya sebagai asas peraturan doa, sebagai sekolah renungan Tuhan yang tiada henti. Berikut adalah beberapa petikan dari suratnya:

"Bagaimana cara membaca doa St. Chrysostom (24 dalam solat magrib sebelum tidur)? Baca sebelum buku doa supaya perhatian anda tertumpu... Tetapi ulangi secara mental setiap masa. Ini adalah cara terbaik untuk membiasakan diri anda dengan zikir kepada Tuhan, dan zikir ini adalah asas kehidupan rohani "Tunduk dari pinggang, dan kadang-kadang ke tanah." - "Anda boleh menggunakan doa St. Chrysostom dan bukannya peraturan rumah anda pada waktu pagi. Hafalkannya dan fikirkan setiap satu... Di dalamnya, seluruh kehidupan rohani diingati... Tentukan berapa kali setiap satu diperingati supaya anda berdiri dalam solat untuk jumlah masa yang sama seperti biasa anda berdiri untuk peraturan. Anda juga boleh menambah doa anda kepadanya - pilih daripada mazmur: mana-mana ayat yang sesuai dengan hati anda, tuliskannya... Menggunakan doa ini dengan perhatian mengikut peraturan, anda tidak lama lagi akan belajar untuk berdiri dalam doa tanpa terganggu. Selitkan Doa Yesus di antara mereka. Sebagai contoh, sebut sepuluh kali: "Tuhan, jangan halang saya daripada berkat syurgaMu," tambah: "Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah aku, seorang yang berdosa." - "Tujuan doa pendek adalah untuk mempromosikan pengumpulan pemikiran dan ketenangan. Kekuatan bukan dalam kata-kata, tetapi dalam perasaan kepada Tuhan. Ia akan segera terbentuk di kalangan mereka yang mengerjakan solat. Ini adalah doa mental. Fikiran, berdiri di dalam hati, melihat Tuhan dan secara bijak mengaku kepada-Nya dengan menyeru-Nya... Perasaan kepada Tuhan adalah doa yang tidak putus-putus tanpa kata-kata.”

Doa 8, kepada Tuhan kita Yesus Kristus

Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, demi Ibu-Mu yang Jujur, dan Malaikat-malaikat-Mu yang tidak berbadan, Nabi-Mu dan Pendahulu dan Pembaptis, para Rasul yang berbahasa Tuhan, para martir yang cemerlang dan menang, para pendeta dan bapa-bapa Tuhan, dan semua orang kudus melalui doa, selamatkan saya dari keadaan syaitan saya sekarang. Baginya, Tuhan dan Penciptaku, tidak menghendaki kematian seorang pendosa, tetapi seolah-olah dia telah bertobat dan hidup, berikanlah aku penukaran, yang terkutuk dan tidak layak; jauhkan aku dari mulut ular pemusnah, yang menguap untuk menelan aku dan membawa aku ke neraka hidup-hidup. Baginya, Tuhanku, adalah penghiburanku, yang demi si terkutuk itu telah memakaikan dirinya dalam daging yang rosak, mencabut aku dari kutukan, dan memberikan penghiburan kepada jiwaku yang lebih terkutuk itu. Tanamkan dalam hatiku untuk melakukan perintah-Mu, dan tinggalkan perbuatan jahat, dan terimalah berkat-Mu, kerana kepada-Mu, ya Tuhan, aku percaya, selamatkan aku.

Keadaan syaitan sekarang - persekitaran syaitan semasa, kepungan syaitan. Tidak mahu - tidak mahu. Tetapi seolah-olah dia akan berpaling dan hidup, supaya dia berbalik dan hidup. Ternganga nak telan aku - buka mulut nak telan aku (ternganga - buka mulut). Izhe...berpakaian - berbaju.

...Saya tidak mahu kematian orang berdosa, tetapi sebaliknya berbalik dan hidup menjadi dia... Doa itu memetik firman Tuhan dari Kitab Nabi Yehezkiel: Saya tidak mahu kematian orang berdosa , tetapi untuk memalingkan orang jahat dari jalannya dan hidup untuk menjadi dia (Yeh. 33:11). Inilah ayat ini dalam terjemahan Alkitab bahasa Rusia: Katakan kepada mereka: Demi Aku yang hidup, firman Tuhan ALLAH, Aku tidak menghendaki kematian orang berdosa, tetapi orang berdosa itu berbalik dari jalannya dan hidup. Berbaliklah, berpalinglah dari jalanmu yang jahat; Mengapa kamu harus mati, hai kaum Israel?

Doa 9, kepada Theotokos Yang Maha Suci, Peter dari Studium

Kepada-Mu, Wahai Bunda Tuhan yang Maha Suci, aku sujud dan berdoa: Lihatlah, wahai Ratu, kerana aku sentiasa berdosa dan membuat marah Putera-Mu dan Tuhanku, dan berkali-kali apabila aku bertaubat, aku mendapati diriku berbaring di hadapan Tuhan, dan aku bertaubat dengan gemetar: tidakkah Tuhan akan memukul saya, dan sekali lagi setiap jam? Saya lakukan: kepada para pemimpin ini, Puan saya, Lady Theotokos, saya berdoa, kasihanilah saya, kuatkan saya, dan berikan saya perbuatan baik. Percayalah kepada saya, Lady Theotokos saya, kerana Imam sama sekali tidak membenci perbuatan jahat saya, dan dengan semua pemikiran saya, saya suka hukum Tuhan saya; tetapi kami tidak tahu, Wahai Wanita Yang Maha Suci, dari mana saya benci, saya cinta, tetapi saya melanggar apa yang baik. Jangan biarkan, wahai Yang Maha Suci, kehendakku digenapi, kerana itu tidak berkenan, tetapi semoga kehendak Putera-Mu dan Tuhanku menjadi: semoga Dia menyelamatkan aku, dan menerangi aku, dan memberiku rahmat Roh Kudus, supaya saya boleh berhenti dari sini dari kekotoran, dan seterusnya boleh hidup saya seperti yang diperintahkan oleh Putera-Mu, milik-Nya segala kemuliaan, kehormatan dan kuasa, dengan Bapa-Nya yang Tidak Asal, dan Roh-Nya yang Maha Suci dan Baik dan Memberi Hidup , sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Vesi - Awak tahu. Dan banyak kali apabila saya bertaubat, saya mendapati diri saya berbohong di hadapan Tuhan - dan walaupun saya bertaubat berkali-kali, saya ternyata tidak setia kepada Tuhan (saya menipu Tuhan). Setiap kali saya melakukan sesuatu, saya melakukan perkara yang sama sekali lagi. Pemimpin ini tahu ini. Lakukan perkara yang baik dan berikan kepada saya - lakukan perkara yang baik dan berikan kepada saya. Seolah-olah imam tidak membenci sama sekali - yang amat saya benci. Kejahatan saya - kejahatan saya. Kami tidak tahu - saya tidak tahu. Dari tempat saya benci, saya suka - mengapa apa yang saya benci adalah apa yang saya suka (secara literal: dari mana [perkara-perkara] yang saya benci adalah perkara yang sama yang saya suka). Bagus bagus. Semoga saya berhenti dari sekarang perbuatan jahat saya - supaya mulai sekarang saya akan menghentikan perbuatan jahat. Perkara lain - pada masa hadapan. Sekiranya saya hidup, saya akan hidup.

Doa kepada Theotokos Yang Maha Suci ini adalah tangisan seorang lelaki yang telah mengetahui betapa kecilnya kehendaknya untuk kebaikan dapat menahan dosa. Dan pertobatan, benar-benar ikhlas, dan cinta dengan semua pemikiran seseorang untuk hukum Tuhan, dan kebencian terhadap perbuatan jahat dalam diri mereka tidak mampu menyelamatkan seseorang dari perhambaan dosa. Kata-kata doa ini dekat dengan kata-kata Rasul Paulus: ... Saya duniawi, dijual di bawah dosa. Kerana saya tidak faham apa yang saya lakukan: kerana saya tidak melakukan apa yang saya mahu, tetapi apa yang saya benci, saya lakukan. Jika aku melakukan apa yang tidak aku kehendaki, maka... bukan lagi aku yang melakukannya, tetapi dosa yang hidup dalam diriku. Kerana saya tahu bahawa tidak ada yang baik tinggal di dalam saya, iaitu, dalam daging saya; kerana keinginan untuk kebaikan ada dalam diri saya, tetapi saya tidak mendapatinya untuk melakukannya. Saya tidak melakukan kebaikan yang saya mahu, tetapi saya melakukan kejahatan yang saya tidak mahu. Jika aku melakukan apa yang tidak aku kehendaki, bukan lagi aku yang melakukannya, tetapi dosa yang hidup di dalam aku. Oleh itu, saya mendapati undang-undang bahawa apabila saya ingin melakukan kebaikan, kejahatan adalah kepunyaan saya. Kerana menurut manusia batin saya suka dalam hukum Tuhan; Tetapi saya melihat hukum lain dalam anggota saya, berperang melawan hukum fikiran saya dan menjadikan saya tawanan hukum dosa yang ada dalam anggota saya (Rom. 7:14-23). Mengatasi dan mengalahkan hukum dosa hanya mungkin dengan pertolongan Tuhan, dengan kuasa rahmat Tuhan, yang kita seruankan dalam doa kita.

Doa 10, kepada Theotokos Yang Maha Suci

Bunda Raja yang Baik, Bunda Tuhan yang Maha Suci dan Terberkati Maria, curahkanlah belas kasihan Putera-Mu dan Tuhan kami ke atas jiwaku yang penuh gairah, dan dengan doa-Mu ajarlah aku dalam perbuatan baik; Ya, saya akan melalui sisa hidup saya tanpa cacat, dan melalui-Mu saya akan menemui syurga, O Perawan Bunda Tuhan, satu-satunya Yang Murni dan Terberkati.

Ghairah - 1) tertakluk kepada nafsu; 2) tidak gembira, menderita; kedua-dua makna digabungkan di sini. Perut saya adalah nyawa saya. Oleh Anda - di sini: Dengan bantuan Anda, melalui Anda. Saya akan jumpa - saya akan jumpa.

Doa 11, kepada Malaikat Pelindung yang kudus

Kepada Malaikat Kristus, penjagaku yang kudus dan pelindung jiwa dan ragaku, ampunilah aku semua yang telah berdosa pada hari ini, dan lepaskan aku dari segala kejahatan musuh yang menentangku, supaya aku tidak membuat Tuhanku marah dalam apa jua pun. dosa; tetapi berdoalah untuk saya, seorang hamba yang berdosa dan tidak layak, agar anda dapat menunjukkan kepada saya layak untuk kebaikan dan belas kasihan Tritunggal Mahakudus, dan Ibu Tuhan saya Yesus Kristus, dan semua orang kudus. Amin.

Semua, sebanyak yang saya telah berdosa - semua yang saya telah berdosa dalam (sebanyak yang saya telah berdosa). Hari ini - semasa. Dari semua penipuan - dari semua pembohongan, semua licik. Bertentangan dengan saya - menentang, menentang saya. Tiada dosa - tiada dosa. Jika anda menunjukkan saya layak, anda akan menunjukkan kepada saya layak.

Hubungan dengan Perawan Maria yang Diberkati

Kepada Voivode yang dipilih, yang menang, sebagai telah dibebaskan dari kejahatan, marilah kami menulis terima kasih kepada hamba-Mu, Ibu Tuhan, tetapi sebagai memiliki kuasa yang tidak dapat dikalahkan, bebaskan kami dari semua masalah, marilah kami memanggil Engkau: Bersukacitalah, Pengantin Yang Belum Berkahwin .

Voivode yang dipasang - Voivode yang tidak dapat dikalahkan (dipasang - tidak dapat dikalahkan dalam pertempuran). Victorious - victorious (menyanyi, iaitu lagu yang menang). Seolah-olah mereka menyingkirkan yang jahat - kerana mereka telah menyingkirkan (secara harfiah: seolah-olah mereka menyingkirkan) dari kejahatan (dari kesusahan). Kesyukuran - kesyukuran (lagu kesyukuran). Biarlah kami menyanyi kepada-Mu - kami menyanyikan pujian (harfiah: kami menulis) kepada-Mu. Sebagai seorang yang mempunyai kuasa - (Anda), sebagai seorang yang mempunyai kekuatan. Tidak berkahwin - tidak berkahwin (terjemahan literal perkataan Yunani).

Akathist to the Most Holy Theotokos, yang bermula dengan kontakion ini, telah ditulis pada abad ke-7 di Constantinople. Ini adalah yang pertama (dan paling cantik) daripada akathists, yang menjadi model untuk semua yang berikutnya. Kesemua 12 iko akathist diakhiri dengan berbilang "ulang" salam Malaikat Agung kepada Perawan Terberkati - "Bersukacitalah!", yang terakhir adalah Bersukacitalah, Pengantin Tanpa Pengantin! Kami mengagungkan kesucian syurga Perawan yang Tidak Dipakai, yang secara tidak terungkap melahirkan Kristus, Tuhan kita, dan dalam kesucian-Nya, Pengantin Mempelai Wanita "Kerub Yang Paling Jujur" muncul di hadapan kami sebagai pejuang terhebat dengan kuasa kejahatan - Voivode Terpilih. , memiliki kuasa yang tidak dapat dikalahkan.

Bersukacitalah, Pengantin Tidak Berkahwin! Jika kita beralih kepada bahasa Yunani di mana akathist itu ditulis, kita akan melihat bahawa ketiga-tiga perkataan ini, secara literal diterjemahkan ke dalam bahasa Slavonik Gereja dan masuk ke dalam kesedaran keagamaan kita, sepatutnya dianggap oleh orang Yunani agak berbeza daripada yang kita fikirkan.

Bersukacitalah - salam Malaikat Jibril, yang dibawakan kepada kita oleh Injil - baik sebelum Kelahiran Kristus dan selepas itu adalah salam biasa dalam bahasa Yunani - sama dengan "halo" kami. Dalam kemunculan Malaikat, dalam kata-katanya yang menakjubkan dan misteri, makna dalaman salam, yang dilupakan dalam kehidupan seharian, tentu saja, diperbaharui dan bersinar dengan segala kekuatannya; Akathist kepada Theotokos Yang Maha Suci (dan setiap akathist yang digubah secara terinspirasi kemudiannya), semuanya meresap dengan "Bersukacitalah!" dan berkilauan dengan kegembiraan keagungan, juga membangkitkan makna tidak aktif perkataan Yunani dalam bahasa seharian. Tetapi dalam bahasa Rusia (dan Rusia Lama) mereka menyapa satu sama lain bukan dengan perkataan "bersukacita", tetapi dengan perkataan "hello" (di mana kita biasanya melupakan keinginan untuk kesihatan). "Bersukacita" kekal bagi kita perkataan yang sentiasa lebih kaya, lebih istimewa - kata kegembiraan yang disedari, ucapan unik untuk Perawan Maria yang Paling Tulen dan orang-orang kudus Tuhan.

Bride Unbride ialah terjemahan langsung dan literal daripada dua perkataan Yunani. Perkataan Slavonik Gereja "pengantin perempuan" sepadan dengan perkataan Yunani "nymph," yang bermaksud bukan sahaja seorang pengantin perempuan, tetapi juga seorang isteri yang baru berkahwin dan seorang wanita muda. Perjanjian Baru (dan terjemahan Alkitab Yunani) memberikan perkataan ini kedalaman mistik yang sangat besar: Pengantin Anak Domba dalam Wahyu John theologian (Wahyu 19:7; 21, 22, 17) bukan sahaja ditakdirkan untuk Dia. , tetapi juga berdiri bersama-Nya dalam perkahwinan yang misteri; ini adalah imej kedua-dua Ibu Tuhan dan Gereja (di dalamnya kita mengenali pengantin perempuan Kidung Agung dan buku-buku Kitab Suci yang lain). Dan perkataan Yunani yang diterjemahkan oleh perkataan Slavic nevestnaya adalah bentuk negatif perkataan pertama, yang bermaksud "tidak berkahwin"; perkataan ini agak biasa dalam bahasa Yunani. Untuk Greek, tetapi bukan untuk Slavic! Sesungguhnya, dalam Slavic, pengantin perempuan adalah gadis yang tidak diketahui, tidak diketahui (iaitu, apa yang sepadan dengan bukan pengantin perempuan Yunani) yang belum berkahwin, walaupun ditakdirkan untuknya; perkataan itu sendiri membawa maksud kesucian. Dalam bahasa Slavik, perkataan nevestnaya sukar untuk dijelaskan. Ia memperkenalkan naungan makna baru ke dalam ungkapan akathist: Pengantin Tulen, tetapi bukan pengantin perempuan, tidak biasa, tidak setanding dengan pengantin perempuan lain.

Julukan Slavic Ibu Tuhan yang lain, sepadan dengan perkataan Belum berkahwin, adalah Neiskuslovochnaya, Neiskuslovnaya.

Kepada Voivode yang dipilih, menang... Hampir semua kita sudah biasa mendengar perkataan ini secara keseluruhan, jadi kita tidak merasakan struktur frasa (agak mudah): (kepada siapa?) Kepada Voivode yang dipilih (kita ) menyanyikan (apa?) kesyukuran yang menang, iaitu lagu kesyukuran yang menang, (mengapa?) seolah-olah mereka telah menyingkirkan yang jahat - kerana mereka telah menghilangkan kesusahan.

Perawan Yang Mulia, Bunda Tuhan Kristus, bawalah doa kami kepada PuteraMu dan Tuhan kami, semoga Engkau menyelamatkan jiwa kami.

Saya meletakkan semua kepercayaan saya kepada-Mu, Bunda Tuhan, simpan saya di bawah bumbung-Mu.

Perawan Maria, jangan hina aku, seorang pendosa, yang memerlukan pertolongan-Mu dan perantaraan-Mu, kerana jiwaku percaya kepada-Mu, dan kasihanilah aku.

Demi Engkau - di sini: melaluiMu, dengan perantaraanMu. Di bawah bumbung - di bawah penutup.

Doa-doa “Glorious Ever-Virgin...” dan “All my hope...” adalah ciptaan St. John of Damsyik.

Doa Saint Ioannikios

Harapanku adalah Bapa, perlindunganku adalah Putera, perlindunganku adalah Roh Kudus: Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.

Pencipta doa ini, Saint John the Great, mengulanginya selepas setiap ayat dari mazmur yang dia baca mengikut peraturan, dengan itu sentiasa meningkatkan minda kepada Tritunggal Mahakudus.

Selesai solat

Ia layak untuk dimakan kerana anda benar-benar memberkati Engkau, Ibu Tuhan, Yang Terberkati dan Paling Tak Bernoda dan Ibu Tuhan kita. Kami mengagungkan Engkau, Kerub yang paling mulia dan Seraphim yang paling mulia tanpa bandingannya, yang melahirkan Tuhan Firman tanpa kerosakan, Ibu Tuhan yang sebenar.

Kemuliaan, dan sekarang:

Tuhan kasihanilah. (Tiga kali)

Tuhan Yesus Kristus, Putera Tuhan, doa-doa demi Ibu-Mu yang Tersuci, pendeta dan bapa-bapa kami yang mengandung Tuhan dan semua orang kudus, kasihanilah kami. Amin.

Kami melihat bahawa selepas solat itu bahawa dalam bahagian "Doa Subuh" adalah muktamad dan ditandakan dengan perkataan "Tamat solat", dalam bahagian "Doa untuk mereka yang akan tidur" (dalam kebanyakan buku doa) terdapat beberapa lebih banyak doa yang lebih langsung berkaitan dengan tidur (doa St. John of Damsyik sepatutnya dibaca, menunjuk ke katil; apabila membaca doa "Semoga Tuhan bangkit semula," kedua-dua katil dan empat arah utama adalah dibayangi dengan tanda salib). Salah satu akibat daripada ini: kita boleh menyesuaikan peraturan am dengan lebih fleksibel kepada keadaan hidup kita sendiri, dengan keadaan dalaman kita. Jadi, bagi sesetengah orang (atau dalam beberapa keadaan hidup) adalah lebih mudah untuk membaca bahagian pertama doa untuk tidur pada petang berikutnya, agak awal - mungkin sebelum semua urusan selesai sepenuhnya - dan sejurus sebelum tidur, sudah. dekat katil awak, baca doa yang tinggal. Bacaan bersama doa sebelum tidur untuk masa depan - sebagai contoh, dalam keluarga - boleh dilengkapkan dengan "Ia layak untuk dimakan ..." dan berkat umum, dan doa yang bermula dengan doa St. John of Damsyik boleh baca kepada semua orang... di sisi katil mereka.

Amalan ini wujud di Rus Purba'. Di bawah Ivan the Terrible pada abad ke-16, terdapat adat untuk menambah beberapa lagi doa, secara harfiah akan tidur dan ke katilnya (komposisi doa ini tidak bertepatan dengan doa kita). /Tambahan oleh Imam Agung Sergius Pravdolyubov.

Doa Santo Yohanes dari Damsyik (baca dengan menunjuk ke katil anda)

Tuhan, Pencinta Manusia, adakah kubur ini benar-benar menjadi tempat tidurku, atau adakah Engkau masih akan menerangi jiwaku yang terkutuk di siang hari? Untuk tujuh kubur ada di hadapan, untuk tujuh kematian menanti. Aku takut akan penghakiman-Mu, Tuhan, dan siksaan yang tidak berkesudahan, tetapi aku tidak berhenti melakukan kejahatan; Saya sentiasa marah kepada Tuhan, Tuhanku, dan Ibu-Mu yang Maha Suci, dan semua Kuasa syurgawi, dan Malaikat Pelindungku yang kudus. Kami tahu, Tuhan, bahawa aku tidak layak menerima kasih-Mu kepada manusia, tetapi aku layak menerima segala hukuman dan siksaan. Tetapi, Tuhan, sama ada saya mahu atau tidak, selamatkan saya. Walaupun anda menyelamatkan orang yang benar, tidak ada yang hebat; dan walaupun kamu mengasihani orang yang suci, tidak ada yang mengagumkan: kamu layak mendapat intipati rahmat-Mu. Tetapi mengejutkan belas kasihan-Mu kepadaku, seorang yang berdosa; tentang perkara ini, tunjukkanlah kasih-Mu kepada manusia, supaya kedengkianku tidak mengatasi kebaikan dan belas kasihan-Mu yang tidak terkata; dan seperti yang anda mahu, aturkan sesuatu untuk saya.

Di sini anda pergi. Mi - kepada saya. Nah - jadi, saya tahu. Yako - di sini: apa. Sekiranya anda menyelamatkan orang yang benar - kerana jika anda menyelamatkan orang yang benar. Tiada yang hebat - tiada yang hebat di dalamnya (hebat - hebat). Dan jika anda mengasihani orang yang suci, tidak ada yang mengejutkan - dan jika anda mengasihani orang yang suci, tidak ada yang mengejutkan dalam hal itu. Mereka layak, kerana mereka layak. Mengenai ini - di sini: dalam ini, dengan ini. Tak terkata - tak terkata.

Terangilah mataku, ya Tuhan Kristus, supaya jangan ketika aku tertidur dalam kematian, dan bukan ketika musuhku berkata: "Marilah kita menjadi kuat melawan dia."

Jadilah pelindung jiwaku, ya Tuhan, semasa aku berjalan di tengah-tengah banyak jerat; selamatkan aku daripada mereka dan selamatkan aku, wahai Yang Terberkahi, sebagai Pencinta Manusia.

Marilah kita secara senyap menyanyikan kepada Bunda Allah yang Mulia dan Malaikat Mahakudus dengan hati dan bibir kita, yang mengakui Bunda Allah ini sebagai benar-benar telah melahirkan Tuhan yang berinkarnasi, dan yang terus berdoa untuk jiwa kita.

Saya telah menguatkan diri saya - saya telah menguatkan diri saya (past tense - aorist). Kita, sudah tentu, bercakap tentang musuh yang tidak kelihatan - syaitan.

Mereka yang mengaku Ibu Tuhan ini - mengaku (mengisytiharkan secara terbuka) bahawa Dia adalah Ibu Tuhan.

Terangilah mataku, ya Tuhan Kristus, supaya jangan ketika aku tertidur dalam kematian, dan bukan ketika musuhku berkata: "Marilah kita menjadi kuat melawan dia." Inilah kata-kata dari mazmur: Lihatlah, dengarkanlah aku, ya Tuhan, Allahku, terangkanlah mataku, supaya jangan aku tidur dalam maut, supaya musuhku jangan berkata: Aku akan menjadi kuat melawan dia (Mazmur 12:4-5).

Tandai diri anda dengan salib dan katakan doa kepada Salib Suci

Semoga Tuhan bangkit kembali, dan semoga musuh-musuh-Nya tercerai-berai, dan semoga mereka yang membenci Dia lari dari hadirat-Nya. Apabila asap hilang, biarkan ia hilang; seperti lilin meleleh di hadapan api, demikianlah biarkan setan binasa dari muka mereka yang mengasihi Tuhan, dan mereka yang menandatangani diri mereka dengan tanda salib, dan yang dengan gembira berkata: Bersukacitalah, Salib yang Maha Murni dan Memberi Hidup. Tuhan, usir setan-setan dengan kuasa Tuhan kita Yesus Kristus, yang telah turun ke dalam neraka, dan yang menginjak-injak kuasa iblis, dan yang memberikan kami Salib-Nya yang Jujur untuk mengusir setiap musuh. Wahai Salib Tuhan Yang Maha Jujur dan Memberi Kehidupan! Tolonglah saya dengan Perawan Maria yang Suci, dan dengan semua orang kudus selama-lamanya. Amin.

Jika mereka dibazirkan, mereka akan bertaburan. Musuh - musuh. Yako - bagaimana. Dari orang itu - maksudnya: di hadapan. Lisan - bercakap. Menghalau - menghalau. Propyatago - disalib. Jujur - layak dihormati, mulia. Musuh - musuh.

Semoga Tuhan bangkit kembali, dan semoga musuh-musuh-Nya tercerai-berai... Permulaan doa diambil dari mazmur: Semoga Tuhan bangkit kembali, dan musuh-musuh-Nya akan tercerai-berai, dan semoga orang-orang yang membenci Dia lari dari wajah-Nya. Apabila asap hilang, biarkan ia hilang; seperti lilin bersembunyi dari hadapan api, demikian juga orang berdosa (orang berdosa) binasa dari hadirat Tuhan (Mazmur 67:1-2). Ayat-ayat mazmur yang sama ini dinyanyikan pada upacara Paskah, diselingi dengan troparion Paskah. Kata-kata tentang Tuhan Yesus Kristus, yang turun ke neraka dan menginjak-injak kuasa syaitan, juga mengingatkan kita tentang troparion (menginjak kematian oleh kematian) dan pujian Paskah yang lain. Kuasa Salib Tuhan tidak dapat dipisahkan daripada Kebangkitan Kristus; kematian dan Kebangkitan Kristus menjadikan Salib sebagai "tanda kemenangan", itulah sebabnya doa ini, yang dilafazkan dengan iman dan cinta kepada Salib yang Jujur, sangat berkuasa untuk mengusir kuasa kejahatan daripada kita.

Atau secara ringkas doa untuk Salib

Lindungi aku, Tuhan, dengan kuasa Salib-Mu yang Jujur dan Memberi Kehidupan, dan selamatkan aku dari segala kejahatan.

Solat

Lemahkanlah, ampunilah, ampunilah, ya Tuhan, dosa-dosa kami, dengan sukarela dan tidak disengajakan, walaupun dalam perkataan dan dalam perbuatan, walaupun dalam pengetahuan dan dalam kejahilan, walaupun dalam siang dan malam, walaupun dalam fikiran dan dalam fikiran: ampunilah kami segala-galanya, kerana ia adalah baik dan Pencinta Kemanusiaan.

"Setiap orang Kristian harus mempunyai peraturan." (St. John Chrysostom)

"Jika kamu membuat peraturan tanpa malas, maka kamu akan mendapat pahala yang besar dari Allah dan pengampunan dosa." (St. Innocent of Irkutsk)

I. Tunduk awal

Dalam nama Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus. Amin.

Tinggal sedikit, diam dan kemudian berdoa perlahan-lahan dengan rasa takut kepada Tuhan, jika boleh, kemudian dengan air mata, dengan teguh percaya bahawa "Roh Kudus menguatkan kita dalam kelemahan kita: kerana kita tidak tahu apa yang harus kita doakan, dan bagaimana kita harus, tetapi Roh sendiri berdoa untuk kita dengan keluhan yang tidak dapat diungkapkan” (Rom. 8:26).

Tuhan, kasihanilah aku, orang yang berdosa (busur).

Ya Allah, bersihkanlah dosa-dosaku dan kasihanilah aku (rukuk).

Telah menciptakan saya, Tuhan, kasihanilah saya (busur).

Tanpa bilangan pendosa. Tuhan, ampuni aku (tunduk).

Puanku, Theotokos Yang Maha Suci, selamatkan aku, seorang pendosa (busur).

Malaikat, penjagaku yang suci, selamatkan aku dari segala kejahatan (busur).

Saint (nama Saint anda), berdoa kepada Tuhan untuk saya (busur).

II. Solat awal

Melalui doa Bapa Suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, kasihanilah kami. Amin.

Maha Suci Engkau, Tuhan kami, Maha Suci Engkau.

Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran, Yang ada di mana-mana dan memenuhi segala-galanya. Harta benda yang baik dan kehidupan kepada Sang Pemberi, datanglah dan diamlah di dalam kami, dan bersihkan kami dari segala kekotoran, dan selamatkan, ya Yang Terberkahi, jiwa kami. Tuhan Yang Kudus, Yang Maha Kuasa, Yang Abadi Suci; kasihanilah kami (tiga kali).

Catatan. Dalam tempoh dari Paskah Suci hingga Pentakosta, doa kepada Roh Kudus - "Raja Syurgawi" tidak dibaca. Pada minggu St. Pada Paskah keseluruhan trisagion tidak dibaca, tetapi digantikan dengan troparion "Kristus Bangkit..." tiga kali. Juga, sebelum perayaan Paskah, bukannya "Layak untuk dimakan, seperti yang sebenarnya," yang berikut dibaca atau dinyanyikan: "Bercahaya, bersinarlah, Yerusalem baru: kerana kemuliaan Tuhan telah terbit atasmu; bersukacitalah sekarang. dan bersukacitalah di Sion, Engkaulah Yang Murni, hiasi dirimu kepada Bunda Tuhan, tentang kebangkitan Kelahiran-Mu.”

Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami: Tuhan, bersihkan dosa kami; Guru, ampunilah kesalahan kami; Yang Kudus, kunjungi dan sembuhkanlah kelemahan kami demi nama-Mu.

Tuhan, kasihanilah (tiga kali).

Kemuliaan kepada Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan sepanjang zaman. Amin.

Bapa kami, yang ada di syurga! Dikuduskanlah nama-Mu, datanglah kerajaan-Mu; Jadilah kehendak-Mu seperti di surga dan di bumi. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya; dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sama seperti kami juga mengampuni orang yang berhutang kepada kami; dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.

Mari, marilah kita menyembah Tuhan kita Raja (busur).

Marilah, marilah kita sujud dan sujud kepada Kristus, Tuhan Raja kita (tunduk).

Marilah, mari kita tunduk dan sujud kepada Kristus sendiri, Raja dan Tuhan kita (busur).

Kasihanilah aku, ya Allah, menurut rahmat-Mu yang besar, dan menurut kelimpahan rahmat-Mu, bersihkanlah kesalahanku. Di atas segalanya, basuhlah aku daripada kesalahanku, dan bersihkanlah aku daripada dosaku. Kerana aku tahu kesalahanku, dan aku akan menghapuskan dosaku di hadapanku. Aku telah berdosa terhadap Engkau sahaja, dan aku telah melakukan kejahatan di hadapan-Mu; kerana kamu boleh dibenarkan dalam segala perkataan-Mu, dan menjadi pemenang, dan tidak pernah menghakimi Engkau.

Lihatlah, aku dikandung dalam kesalahan, dan ibuku melahirkan aku dalam dosa. Engkau telah mencintai kebenaran; Engkau telah menyatakan kepadaku hikmat-Mu yang tidak diketahui dan tersembunyi. Taburkan aku dengan hisop, maka aku akan tahir; Basuhlah aku, maka aku akan menjadi lebih putih daripada salji. Berikanlah sukacita dan sukacita kepada pendengaranku, tulang-tulang yang lemah akan bersorak-sorak. Jauhkanlah wajah-Mu dari dosaku, dan bersihkanlah segala kesalahanku. Ya Allah, ciptakanlah hati yang suci dalam diriku, dan perbaharuilah roh yang benar dalam rahimku. Jangan buang aku dari hadirat-Mu, dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku. Beri saya ganjaran dengan sukacita keselamatan-Mu, dan kuatkan saya dengan Roh Tuan. Aku akan mengajar orang jahat jalan-Mu, dan orang jahat akan berbalik kepada-Mu. Selamatkan aku dari pertumpahan darah. Ya Allah, Allah penyelamatku, lidahku akan bersorak-sorak karena kebenaran-Mu, ya Tuhan, Engkau telah membuka mulutku, dan mulutku akan memberitakan pujian kepada-Mu. Seolah-olah kamu menghendaki korban, kamu akan memberikan korban bakaran, tetapi kamu tidak akan berkenan. Pengorbanan kepada Tuhan adalah jiwa yang hancur, hati yang menyesal dan rendah hati, Tuhan tidak akan hina. Berkatilah Sion, ya Tuhan, dengan perkenan-Mu, dan semoga tembok Yerusalem dibangun. Maka Engkau akan berkenan dengan korban kebenaran, persembahan unjukan dan korban bakaran; kemudian mereka akan meletakkan lembu jantan itu di atas mezbah-Mu. (Mazmur 50.)

1. Saya percaya kepada satu Tuhan, Bapa, Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, kelihatan kepada semua dan tidak kelihatan.

2. Dan dalam satu Tuhan Yesus Kristus, Putera Tunggal Tuhan. Yang dilahirkan oleh Bapa sebelum segala zaman. Terang dari Cahaya, Tuhan yang benar dari Tuhan yang benar, dilahirkan, tidak diciptakan, setara dengan Bapa, kepada-Nya segala sesuatu ada.

3. Demi kita, manusia dan keselamatan kita turun dari syurga dan menjelma daripada Roh Kudus dan Perawan Maria, dan menjadi manusia.

4. Dia telah disalibkan untuk kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, dan menderita dan dikuburkan.

5. Dan dia bangkit semula pada hari ketiga menurut Kitab Suci.

6. Dan naik ke syurga, dan duduk di sebelah kanan Bapa;

7. Dan sekali lagi Dia yang akan datang akan dihakimi dengan kemuliaan oleh orang yang hidup dan yang mati, Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan.

8. Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, Yang Memberi Hidup, yang keluar dari Bapa, yang bersama Bapa dan Anak, kita disembah dan dimuliakan, yang berbicara dengan para nabi.

9. Menjadi satu Gereja Suci, Katolik dan Apostolik.

10. Saya mengaku satu pembaptisan untuk pengampunan dosa.

11. Teh kebangkitan orang mati;

12. Dan kehidupan abad yang akan datang. Amin.

Solat subuh (dibaca pada waktu pagi sahaja)

Kepada-Mu, Tuhan, Kekasih Manusia, setelah bangkit dari tidur, aku datang berlari dan berusaha untuk pekerjaan-Mu dengan belas kasihan-Mu; dan saya berdoa kepada-Mu: tolonglah saya pada setiap masa, dalam setiap perkara, dan lepaskan saya dari semua perkara jahat duniawi dan tergesa-gesa syaitan, dan selamatkan saya dan bawa saya ke dalam Kerajaan-Mu yang kekal. Kerana Engkaulah Penciptaku, dan Pemberi Rezeki dan Pemberi segala yang baik, dan segala harapanku tertuju kepadaMu, dan aku memuliakan Engkau, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Solat magrib (dibaca pada waktu petang sahaja)

Tuhan Tuhan kami, yang telah berdosa pada hari-hari ini dalam perkataan, perbuatan dan pemikiran, kerana Dia Baik dan Pengasih Manusia, ampunilah aku. Berikan saya tidur yang nyenyak dan tenang; Utuskanlah malaikat pelindung-Mu, menutupi dan menjagaku dari segala kejahatan; kerana Engkaulah yang memelihara jiwa dan raga kami, dan kami memuliakan Engkau. Kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan untuk selama-lamanya. Amin.

Perawan Maria, bersukacitalah. Maria yang terpuji, Tuhan serta-Mu, terpujilah Engkau di antara wanita, dan terpujilah buah rahim-Mu, karena Engkau telah melahirkan Juruselamat jiwa kami.

Lemahkanlah, ampunilah, ampunilah, ya Tuhan, dosa-dosa kami, secara sukarela dan tidak disengajakan, walaupun dalam perkataan dan dalam perbuatan, walaupun dalam pengetahuan dan dalam kejahilan, walaupun dalam siang dan malam, walaupun dalam fikiran dan dalam fikiran: ampunilah kami segala-galanya, kerana ia adalah Baik dan Pencinta Kemanusiaan.

Ampunilah mereka yang membenci dan menyinggung perasaan kami, Tuhan Kekasih Manusia. Berbuat baiklah kepada orang yang berbuat baik. Berikanlah kepada saudara dan sanak saudara kami permohonan yang sama untuk keselamatan dan kehidupan kekal: melawat mereka yang lemah dan berilah kesembuhan. Uruskan laut juga. Bagi pengembara, melancong. Memberi sumbangan kepada Maharaja. Berilah pengampunan dosa kepada mereka yang mengabdi dan mengampuni kami. Kasihanilah mereka yang telah memerintahkan kami tidak layak untuk mendoakan mereka sesuai dengan kebesaran rahmat-Mu. Ingatlah, Tuhan, bapa-bapa dan saudara-saudara kami yang telah rebah di hadapan kami, dan berikanlah mereka kelegaan, di mana cahaya wajah-Mu bersinar. Ingatlah, Tuhan, saudara-saudara kita yang ditawan, dan lepaskan aku dari setiap keadaan. Ingatlah, Tuhan, mereka yang berbuah dan berbuat baik di dalam gereja-gereja-Mu yang kudus, dan berilah mereka permohonan untuk keselamatan dan hidup yang kekal. Ingatlah, Tuhan, kami hamba-Mu yang rendah hati dan berdosa dan tidak layak, dan terangilah fikiran kami dengan cahaya fikiran-Mu, dan tuntunlah kami di jalan perintah-Mu melalui doa-doa Wanita Theotokos dan Perawan Maria yang Maha Suci kami, dan semua Orang-orang kudus-Mu, kerana diberkatilah Engkau selama-lamanya. Amin (tunduk).

Memorial untuk yang masih hidup

Selamatkan, Tuhan, dan kasihanilah bapa rohani saya (namanya), dan dengan doa-doa sucinya ampunilah dosa-dosa saya (busur). Selamatkanlah ya Tuhanku, dan kasihanilah kedua ibu bapaku (nama mereka), saudara-saudaraku, dan kaum kerabatku secara daging dan semua jiran tetanggaku dan sahabat-sahabatku, dan berikanlah kepada mereka keselamatan-Mu dan kebaikan yang paling damai (busur).

Selamatkan, Tuhan, dan kasihanilah mereka yang membenci dan menyinggung perasaanku dan membuat malapetaka terhadapku, dan jangan biarkan mereka binasa bagiku demi orang yang berdosa (busur).

Bersegeralah, Tuhan, untuk menerangi orang-orang jahil tentang Engkau (orang-orang kafir) dengan cahaya Injil-Mu, dan dibutakan oleh bidaah dan perpecahan yang membinasakan, dan satukan mereka dengan Gereja Kerasulan dan Katolik-Mu yang Kudus (busur).

Tentang arwah

Ingatlah, Tuhan, roh hamba-hamba-Mu yang telah tertidur, ibu bapaku (nama mereka) dan semua kerabat dalam daging; dan ampunilah mereka semua dosa, secara sukarela dan tidak sukarela, kurniakan mereka Kerajaan dan persekutuan perkara-perkara baik-Mu yang kekal dan kehidupan keredhaan-Mu yang tidak berkesudahan dan membahagiakan (busur).

Berikan, Tuhan, pengampunan dosa kepada semua orang yang sebelumnya telah pergi dalam iman dan harapan kebangkitan kepada bapa, saudara dan saudari kami, dan ciptakan ingatan abadi bagi mereka (tiga kali).

Selesai solat

Perawan Yang Mulia, Bunda Tuhan Kristus, bawalah doa kami kepada PuteraMu dan Tuhan kami, semoga Engkau menyelamatkan jiwa kami.

Harapan saya adalah Bapa, perlindungan saya adalah Anak, perlindungan saya adalah Roh Kudus! Tritunggal Mahakudus, kemuliaan bagi-Mu.

Ia layak untuk dimakan kerana anda benar-benar memberkati Engkau, Ibu Tuhan, Yang Terberkati dan Paling Tak Bernoda dan Ibu Tuhan kita. Kami mengagungkan Engkau, Kerub yang paling mulia dan Serafim yang paling mulia tanpa banding, yang melahirkan Tuhan Firman tanpa kerosakan.

Kemuliaan kepada Bapa, dan Putera, dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.

Tuhan kasihanilah (tiga kali). Memberkati.

bercuti

Tuhan Yesus Kristus, Putera Tuhan, doa demi Ibu-Mu yang Maha Suci, pendeta kami dan bapa-bapa yang mengandung Tuhan dan orang suci (ingatlah Orang Suci hari ini) dan semua orang kudus, kasihanilah kami. Amin. (tiga tunduk).

Nota 1. Pada waktu pagi, tanpa berdoa, jangan mula makan, minum, atau melakukan apa-apa. Sebelum memulakan apa-apa tugas, berdoa seperti ini: "Tuhan, berkatilah! Dalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Amin." Pada akhir tugas, katakan: "Kemuliaan kepada-Mu, Tuhan kami, kemuliaan kepada-Mu! Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin."

Sebelum makan makanan, baca: "Bapa Kami" ... hingga akhir, kemudian memberkati makanan dan minuman dengan salib. (Dalam keluarga, yang tertua di dalam rumah memberkati.) Pada akhir makan (makanan), baca "Ia layak untuk dimakan, seperti yang sebenarnya ..." hingga akhir, untuk Perawan Maria yang Maha Suci, melalui kelahiran Anak Tuhan, memberikan kepada seluruh dunia "makanan dan minuman yang benar" (Yohanes 6, 55), i.e. Tubuh dan Darah Tuhan kita Yesus Kristus. Sepanjang hari, simpan dalam hati anda doa yang paling singkat tetapi paling menyelamatkan: "Tuhan, kasihanilah!"...

Nota 2. Sekiranya anda mempunyai tugas yang mendesak dan anda sangat sibuk dengan kerja, atau anda berada dalam kelemahan, maka jangan sekali-kali membaca peraturan dengan tergesa-gesa tanpa perhatian yang sewajarnya, jangan marah Tuhan, dan jangan perbanyakkan dosa anda: lebih baik membaca satu doa perlahan-lahan , hormat, daripada beberapa doa tergesa-gesa, tergesa-gesa. Oleh itu, orang yang sangat sibuk harus, dengan restu Yang Mulia Martyr Macarius dari Kanevsky, membaca satu doa - "Bapa Kami ..." Tetapi jika anda mempunyai sedikit masa lagi, maka, dengan restu St. Seraphim keajaiban Sarov. - baca "Bapa Kami" tiga kali, "Bersukacitalah kepada Perawan Maria" tiga kali dan "Saya Percaya" - sekali.

Nota 3. Jika, sebaliknya, anda mempunyai sedikit masa lapang, maka jangan menghabiskannya dengan terbiar, kerana kemalasan adalah ibu kepada maksiat, tetapi walaupun anda tidak lagi mampu bekerja kerana sakit atau tua, isilah masa anda. dengan doa, supaya kamu mendapat rahmat yang besar dari Tuhan Allah.

(Teks ini berdasarkan buku: Bishop Pavel of Nikolsk-Ussuriysk; "From the Holy Font to the Tomb", 1915)