Hari St. Patrick: tradisi percutian yang menakjubkan. Rusia menyambut Hari St. Patrick

Setiap tahun pada 17 Mac, perarakan berwarna-warni dan pesta bising diadakan di seluruh dunia, dan untuk beberapa waktu sekarang di Rusia, tempat muzik Ireland dimainkan, bir mengalir seperti sungai, dan orang ramai berpakaian hijau. Beginilah cara sambutan Hari St. Patrick, cuti untuk menghormati santo penaung Ireland. Tetapi, mengapa ia begitu popular di banyak negara lain yang tiada kaitan dengan budaya dan sejarah Emerald Isle?

sejarah percutian

Hari St. Patrick baru-baru ini menjadi menyeronokkan dan mabuk. Ia ditubuhkan secara rasmi pada pertengahan abad ke-18, sebagai penghormatan kepada penukaran Ireland kepada Kristian, dan pada mulanya tidak jauh berbeza dengan cuti gereja lain. Ia disambut dengan sungguh-sungguh oleh penganut Katolik, Lutheran dan wakil Gereja Anglikan, perkhidmatan perayaan diadakan di gereja-gereja, dan syarat-syarat Great Lent dilonggarkan untuk semua orang yang beriman. Walau bagaimanapun, umat tidak dibenarkan berseronok untuk masa yang lama, dan sehingga tahun 1970, semua pub ditutup pada Hari St. Patrick.

Seperti yang telah berlaku lebih daripada sekali, kami tidak akan tahu tentang percutian ini jika bukan kerana orang Amerika. Atau sebaliknya, pendatang Ireland yang pertama membuat keputusan untuk meraikan hari santo penaung tanah air mereka yang jauh bukan sahaja dengan doa. Perarakan Hari St. Patrick yang pertama di dunia tidak diadakan di Dublin, seperti yang dijangkakan, tetapi di Boston, pada tahun 1737. Semua orang menyukai idea itu, dan beberapa tahun kemudian perarakan serupa mula dianjurkan di bandar-bandar Amerika yang lain, termasuk Chicago dan New York. Secara beransur-ansur, hari orang suci Kristian menjadi lebih dan lebih menyeronokkan, dan penduduk Dunia Lama secara beransur-ansur mula mengamalkan tradisi bekas rakan senegara mereka. Benar, ia mengambil banyak masa.

Anehnya, di Ireland sendiri, perarakan tahunan sempena Hari St. Patrick mula diadakan baru-baru ini, pada akhir 90-an, tetapi hari ini ia mewakili tontonan yang benar-benar tidak dapat dilupakan. Ini adalah perarakan pakaian berwarna-warni dengan penyertaan wajib kumpulan brass, berakhir pada lewat petang dengan pertunjukan bunga api Skyfest yang menakjubkan.

Perayaan dan perarakan berlangsung pada hari ini di semua bandar Ireland dan Great Britain. Malah penunggang basikal mengadakan perarakan mereka sendiri. Dan perarakan terpendek berlaku di kampung kecil Dripsey, di County Cork. Jaraknya hanya 100 meter dan berjalan di antara pintu masuk dua pub tempatan.

Hari ini, Hari St. Patrick telah menjadi hari cuti untuk semua orang Ireland, khusus untuk sejarah dan budaya Emerald Isle. Dan peranan istimewa di sini, pertama sekali, dimainkan oleh simbolisme yang terang dan tidak dapat dilupakan.

Simbol percutian

Sebagai permulaan, tidak salah untuk bercakap sedikit tentang "wira majlis itu." Adalah dipercayai bahawa St. Patrick yang membawa cahaya iman Kristian kepada orang Ireland. Mengatasi permusuhan terbuka pendeta pagan tempatan - Druid, Patrick berjaya meyakinkan sebahagian besar penduduk pulau itu tentang kebenaran ajaran Kristus, dan secara peribadi membaptiskan ramai daripada mereka. Walau bagaimanapun, orang suci itu terpaksa menanggung banyak penghinaan dan melakukan banyak keajaiban sebelum orang mengikutinya.

Keajaiban Patrick yang paling terkenal, mungkin, adalah pengusiran semua ular dari pulau itu. Legenda mengatakan bahawa pada suatu hari dia mendaki gunung yang tinggi, yang sejak itu dinamakan Croagh Patrick, dan mengarahkan semua ular yang tinggal di pulau itu berkumpul di kakinya. Untuk keheranan besar Druid dan orang awam, ular-ular itu mematuhi, dan tidak lama kemudian nampaknya seluruh gunung itu bergerak dari sejumlah besar reptilia. Sementara itu, Saint Patrick mengangkat tongkatnya, dan semua ular itu dilemparkan ke dalam laut pada satu ketika. Mungkin ini adalah cerita dongeng, tetapi hakikatnya tetap bahawa ular di Ireland hari ini hanya ditemui di zoo.

St Patrick hidup pada abad ke-4, dan sejak itu Gereja Ireland telah dianggap sebagai salah satu komuniti Kristian tertua dan paling soleh di dunia. Orang Ireland sangat menghormati penaung syurga mereka, dan tidak semua orang menghabiskan Hari St. Patrick di pub dan perarakan. Setiap tahun terdapat ramai yang ingin melawat tempat-tempat yang berkaitan dengan kehidupan dan pekerjaan orang suci pada 17 Mac. Yang paling popular ialah Downpatrick - bandar di mana makam St. Patrick sepatutnya terletak dan Gunung Croagh Patrick yang telah disebutkan.

By the way, salah satu simbol percutian yang paling popular, Shamrock, juga berkait rapat dengan St. Patrick. Menurut legenda, dia menggunakan daun semanggi untuk menerangkan secara visual kepada pengikutnya apa yang diwakili oleh Holy Trinity.

Tetapi tidak kira betapa sucinya Shamrock itu, di Ireland terdapat kepercayaan bahawa nasib besar menanti mereka yang menemui semanggi empat daun pada Hari St. Patrick. Tradisi Kristian memberikan empat daun ini tafsirannya sendiri - Harapan, Iman, Cinta dan Kebahagiaan. Dan sesungguhnya, hanya orang yang sangat bertuah yang dapat menemui semanggi seperti itu - ahli biologi mengatakan bahawa tumbuhan seperti itu berlaku sekali dalam 10 ribu.

Tetapi, seperti yang sering berlaku, tidak semua simbolisme percutian dikaitkan hanya dengan agama Kristian. Terdapat juga unsur mitologi di dalamnya. Jadi, salah satu watak utama Hari St. Patrick hari ini ialah leprechaun.

Ini adalah watak terkenal dari legenda Ireland - orang kecil dengan watak yang sangat buruk, saudara dekat gnome. Biasanya, leprechauns membaiki kasut peri, dan pari-pari membayar mereka untuk kerja mereka dalam syiling emas. Itulah sebabnya setiap leprechaun yang menghargai diri sendiri mempunyai periuk emas yang besar, yang disembunyikannya dengan teliti daripada semua orang yang ingin tahu. Untuk memaksa leprechaun menyerahkan periuk emasnya, dia mesti ditangkap terlebih dahulu, dan ini tidak mudah sama sekali. Jika anda berjaya merebut leprechaun, dalam keadaan apa pun anda tidak boleh mengalihkan pandangan anda daripadanya, jika tidak, ia akan melarikan diri. Di samping itu, makhluk kecil ini suka menipu dan menipu orang, bermain jenaka yang sangat kejam terhadap mereka.

Ramai penyelidik menerangkan penampilan watak ini di antara simbol percutian dengan agak prosaically; ternyata syarikat pemasaran yang mencipta lambang percutian untuk perarakan dengan segera memerlukan watak yang ceria dan tidak dapat dilupakan, kerana penaung saleh Ireland sendiri, atas alasan yang jelas, adalah tidak sesuai untuk ini. Oleh itu, atas sebab perniagaan, percutian itu menerima simbol yang terang, orang ramai menerima alasan tambahan untuk gurauan dan jenaka, dan leprechaun mendapat kemasyhuran di seluruh dunia.

Akhirnya, mungkin simbol terpenting Hari St. Patrick kekal - warna hijau. Ireland sering dipanggil Emerald Isle, dan oleh itu, adalah wajar bahawa hijau adalah warna yang paling digemari oleh semua orang Ireland. Menurut kepercayaan tempatan, ini adalah simbol sihir, peri, roh abadi dan, tentu saja, musim bunga.

Tradisi berpakaian serba hijau untuk percutian itu dicipta oleh pelajar sekolah tempatan. Merekalah yang memperkenalkan adat komik - jika pada hari cuti pada 17 Mac seseorang tiba-tiba muncul, yang pakaiannya tidak ada satu pun perkara hijau, sesiapa sahaja boleh mencubitnya dengan sewenang-wenangnya. Tradisi ini masih hidup dan diperhatikan di semua perarakan, jadi jika anda tidak mahu dicubit oleh orang yang tidak dikenali sepanjang petang, datang ke perayaan hanya dalam warna hijau.

Tetapi cinta hijau bukan hanya tentang pakaian pada Hari St. Patrick. Semua orang telah lama tidak terkejut dengan bir percutian yang mempunyai warna hijau terang. Dan terdapat beberapa kes yang sangat lucu. Di Chicago, sebagai contoh, seluruh sungai telah dicat hijau lebih daripada sekali, orang Inggeris suka mewarnakan air di air pancut di Dataran Trafalgar, dan di Australia mereka pernah menukar Sydney Opera House yang terkenal itu menjadi hijau. Imaginasi manusia tidak mengenal had, dan oleh itu sukar untuk membayangkan apa yang akan menjadi hijau tahun depan.

Hari ini, Hari St. Patrick ialah salah satu percutian yang paling bising dan menyeronokkan, apabila anda boleh bermain-main sepuas-puasnya, menggoda rakan anda dan minum bir Ireland yang hebat. Selepas musim sejuk yang panjang, orang hanya mahu menikmati kehidupan, matahari, musim bunga yang akan datang, dan bagi kebanyakan orang ia tidak penting sama sekali apa, sebenarnya, adalah sebab perayaan. Ini mungkin rahsia populariti percutian ini. Baiklah, biarlah, mari kita berharap bahawa St. Patrick tidak tersinggung oleh kami untuk ini.

Percutian, yang telah dirayakan di Ireland sejak zaman purba, telah lama mendapat populariti yang jauh di luar sempadan Emerald Isle dan disambut di negara-negara yang berbeza di dunia.

St. Patrick dihormati di gereja Katolik, Anglikan, Lutheran dan Presbyterian.

Siapakah Saint Patrick dan mengapa dia dihormati? Apakah simbol dan tradisi hari raya? Sputnik Georgia cuba mencari jawapan kepada soalan-soalan ini, yang boleh anda temui di bawah.

kehidupan

Saint masa depan dilahirkan pada tahun 389 di utara England, dalam keluarga bangsawan Briton Calpurnius. Ibunya ialah saudara terdekat Saint Martin of Tours (Bishop of Tours, salah seorang Saints yang paling dihormati di Perancis). Bayi yang baru lahir itu diberi nama Celtic Sukkat, dan semasa pembaptisan dia diberi nama Latin Magon.

Pada usia 16 tahun, Magon tidak begitu alim, walaupun pada hakikatnya bapanya adalah seorang diakon gereja tempatan. Tetapi pada tahun 405, satu peristiwa berlaku yang mengubah hidupnya sepenuhnya.

Evgeniy Tkachev

Lanun menangkapnya dan menjualnya di Ireland kepada salah seorang ketua puak tempatan. Pemiliknya, seolah-olah mengejek asal usul bangsawan pemuda itu, memberinya nama panggilan Cothrige, yang dalam dialek tempatan bermaksud "lelaki mulia," yang dari masa ke masa telah berubah menjadi Patricius Latin, kerana ia mempunyai makna yang sama.

Selama enam tahun perhambaan yang dihabiskan di Ireland, Patrick mendapat kepercayaan kepada Tuhan. Dia menggembala kambing biri-biri di padang rumput Ireland yang kecil dalam apa jua cuaca dan sentiasa berdoa kepada Tuhan untuk keselamatan.

Suatu hari, dalam mimpi, dia mendengar suara misteri yang memberitahunya bahawa sebuah kapal sedang menunggunya di pantai. Patrick memutuskan bahawa ini adalah wahyu daripada Tuhan dan memutuskan untuk melarikan diri. Di salah satu pelabuhan dia berjaya diupah sebagai kelasi di atas kapal dan belayar ke Gaul.

Selepas diselamatkan, Patrick menghabiskan masa di biara Gaul (Perancis moden) dan kembali ke tanah airnya. Dia kemudiannya menamatkan pendidikannya di Gaul, ditahbiskan sebagai diakon, dan kemudian dinaikkan ke pangkat uskup.

Saint Patrick kembali ke Ireland pada 432, tetapi sebagai pendakwah agama Kristian. Pada mulanya, orang Ireland, yang kebanyakannya orang kafir, menyapa mubaligh itu dengan sangat tidak ramah. Walau bagaimanapun, beberapa lama kemudian, khotbah Saint telah menukar salah seorang pemimpin tempatan kepada Kristus, yang menyumbangkan sebuah bangsal yang luas untuk pembinaan kuil pertama.

Banyak legenda dikaitkan dengan nama St. Patrick, dengan aktiviti dakwahnya dan pertembungan dengan Druid (paderi). St. Patrick membaptiskan ratusan ribu orang dan mengasaskan beberapa ratus gereja di Ireland. Adalah dipercayai bahawa dialah yang membawa tulisan ke Ireland, dan juga mengusir semua ular dari pulau itu.

Menurut legenda, untuk keteguhan iman, Tuhan berjanji kepada Saint Patrick bahawa Ireland akan berada di bawah air tujuh tahun sebelum akhir dunia untuk mengelakkan kesedihan dan bencana, dan bahawa Saint sendiri akan menghakimi orang Ireland pada Hari Penghakiman.

Evgeniy Tkachev

Orang suci itu meninggal dunia pada 17 Mac 463 (menurut sumber lain pada 461) dan dikanonisasi sebelum pembahagian Gereja Kristian ke Barat dan Timur, oleh itu dia dihormati dalam banyak komuniti Ortodoks. Bermula dari 2017, Gereja Ortodoks Rusia juga akan memperingati Saint, tetapi mengikut gaya lama, iaitu, 13 hari kemudian - 30 Mac.

Cuti

Orang Ireland mula meraikan Hari St. Patrick sebagai cuti kebangsaan pada abad ke-10-11, bukan sahaja di Ireland, tetapi juga di negara Eropah lain di mana terdapat diaspora Ireland.

Pada awal abad ke-17, hari ini dimasukkan ke dalam kalendar liturgi Gereja Katolik. Perayaan gereja ditangguhkan jika hari perayaan orang kudus jatuh semasa Minggu Suci (minggu terakhir sebelum Paskah). Cuti sekular di hampir semua negara disambut pada 17 Mac, dan di beberapa negara ia berlangsung selama beberapa hari.

Pada tahun 1903, Hari St. Patrick menjadi cuti umum di Ireland. Pada tahun yang sama, undang-undang telah diluluskan yang menghendaki bar dan pub ditutup pada 17 Mac kerana pengambilan alkohol yang berlebihan oleh rakyat. Tetapi pada tahun 1970-an undang-undang itu telah dimansuhkan.

Selepas itu, 17 Mac menjadi hari cuti di Ireland Utara, Newfoundland dan Labrador (wilayah Kanada), serta di pulau Montserrat (sebuah pulau di Caribbean, wilayah British).

Simbol

Simbol tradisional pada hari ini ialah shamrock (semanggi) dan leprechaun makhluk dongeng. Legenda bagaimana St. Patrick menjelaskan dogma Trinity kepada orang pagan menggunakan contoh daun semanggi menjadi meluas.

Menurut legenda, St. Patrick, semasa berkhotbah tentang Holy Trinity, memetik semanggi yang tumbuh di bawah kakinya dan, menaikkan shamrock tinggi di atas kepalanya, dengan jelas menunjukkan orang Ireland kesatuan yang membentuk Tuhan Bapa, Yesus Kristus dan Roh Kudus .

Evgeniy Tkachev

Sejak itu, tiga daun hijau semanggi telah menjadi simbol Ireland Holy Trinity, dan warna hijau shamrock telah menjadi warna seluruh negara. Oleh itu, pakaian hijau yang dipakai orang pada Hari St. Patrick dianggap sebagai simbol Holy Trinity.

Dan leprechaun adalah makhluk ajaib bertubuh kecil yang menjahit kasut untuk wira dongeng yang lain dan merupakan penjaga khazanah. Menurut legenda, jika anda menangkap lelaki hijau seperti itu, dia boleh melepaskan harta atau memenuhi tiga keinginan untuk kebebasannya.

Di Ireland, untuk mengekalkan hubungan baik dengan makhluk mitos ini, yang mempunyai watak yang agak kontroversi, adalah kebiasaan untuk meninggalkan piring susu untuknya di depan pintu rumah.

Simbol-simbolnya juga ialah kecapi, yang digambarkan pada lambang Ireland, dan shileyla, tongkat yang diperbuat daripada kayu oak, yang juga digunakan sebagai kayu lencong.

tradisi

Terdapat banyak tradisi berbeza yang dikaitkan dengan perayaan Hari St. Patrick, kedua-dua gereja dan rakyat. Khususnya, setiap tahun jemaah mendaki Gunung Suci Croagh Patrick, di mana, menurut legenda, Saint berpuasa dan berdoa selama 40 hari.

Pada hari ini, perarakan biasanya diadakan, persembahan teater dan tarian diadakan di jalanan, muzik rakyat Ireland dimainkan, dan semua pub di bandar dipenuhi untuk minum "gelas Patrick."

© foto: Sputnik / Maxim Blinov

Pada mulanya, minuman biasa pada hari ini adalah wiski, tetapi kemudiannya ale menjadi lebih popular. Mengikut tradisi, sebelum meminum segelas wiski atau ale yang terakhir, anda perlu meletakkan shamrock ke dalam gelas, minum minuman itu, dan membuang shamrock ke atas bahu kiri anda untuk nasib baik.

Para menteri gereja mengkritik tradisi sekular yang telah ditetapkan pada hari raya dan mencadangkan agar Hari St. Patrick pertama sekali disambut sebagai hari gereja - dengan doa di gereja.

Mengikut tradisi, pada hari ini adalah adat untuk berpakaian hijau atau memasang shamrock pada pakaian. Tambahkan juga selendang hijau atau topi Ireland tradisional pada pakaian harian anda.

Kebiasaan memasang shamrock pada pakaian mula-mula disebut pada tahun 1689. Sehingga tahun ini, orang Ireland memakai salib St. Patrick di dada mereka.

Pada hari cuti, semua bandar Ireland nampaknya dicat hijau - orang melukis bendera Ireland di muka mereka, melampirkan setangkai semanggi pada topi dan pakaian mereka, berpakaian dalam pakaian perayaan, dan juga minum bir hijau.

Evgeniy Tkachev

Moto percutian ialah Craic, yang bermaksud "keseronokan dan keseronokan", jadi pada hari ini orang minum bir dan menari kumpulan tarian Ireland "ceili".

Pada hari ini, hidangan tradisional adalah kubis dengan bacon atau daging kornet, walaupun pada hakikatnya cuti biasanya jatuh semasa Lent. Mengikut kepercayaan popular, St. Patrick menukar semua hidangan daging yang disediakan untuk percutian menjadi hidangan ikan.

Di dunia

Percutian mengambil skop terbesarnya di bandar-bandar dengan diaspora Ireland yang besar. Hari ini disambut di New York, Boston, Philadelphia, Atlanta dan Chicago. Khabar angin mengatakan bahawa tradisi mencubit mesra semua mereka yang tidak berpakaian hijau pada 17 Mac berasal dari Amerika Syarikat.

Di banyak bandar di Amerika, terdapat juga tradisi melukis badan air hijau pada Hari St. Patrick. Tradisi ini bermula dengan pekerja memantau tahap pencemaran di Sungai Chicago. Dipercayai mereka mengecat sungai dengan pewarna sayuran hijau bagi memantau pembuangan haram.

Pada hari ini, banyak tarikan budaya dan sejarah di bandar yang berbeza di seluruh dunia menukar pencahayaan biasa mereka kepada hijau. Inisiatif ini dikenali sebagai The Global Greening.

Georgia mula-mula menyertai tindakan ini pada 2015 - menara TV Tbilisi bertukar hijau selama satu hari berkaitan dengan kempen global The Global Greening.

Dihantar oleh Virginia Profe FLE (@elcondefr) 16 Mac 2016 pada 11:16 pagi PDT

Selepas ini, Agensi Pelancongan Ireland memasukkan Tbilisi dalam senarai bandar yang disyorkan untuk pelancong Ireland.

Tahun ketiga persahabatan antara Tbilisi dan Dublin dan 21 tahun sejak terjalinnya hubungan diplomatik antara Georgia dan Ireland juga akan disambut pada 17 Mac.

Saint Patrick adalah salah seorang wali Katolik yang paling terkenal dan dihormati, santo penaung Ireland, Iceland dan Nigeria, di mana agama Kristian dibawa oleh mubaligh Ireland. Lebih daripada dua ribu gereja di seluruh dunia telah ditahbiskan sebagai penghormatan kepada Orang Suci ini, yang utamanya ialah Katedral St. Patrick di Dublin, dibina pada tahun 1192.

Bahan itu disediakan berdasarkan sumber terbuka.

Pada 17 Mac, Ireland meraikan cuti kebangsaan, kebudayaan dan keagamaan - Hari SaintPatrick's. Percutian ini terkenal di Rusia, kerana sejak 1999, dengan sokongan Kedutaan Ireland, festival antarabangsa tahunan "Hari St. Patrick" telah diadakan, walaupun perayaan kebangsaan Ireland ini disambut buat kali pertama di Moscow pada 1992. Tetapi beberapa orang tahu bahawa percutian ini lebih dekat dengan tradisi kita, tidak seperti yang terkenal. Sejak 2017, ahli parlimen Gereja Ortodoks Rusia telah meraikan kenangan St. Patrick Ireland pada 30 Mac mengikut gaya baharu, iaitu 13 hari kemudian.

Orang Suci Purba

Rasul Barat Jauh, Saint Patrick (Patrick), adalah salah seorang kudus purba yang bekerja di negara-negara Eropah Tengah dan Barat sebelum Perpecahan Besar - perpecahan gereja 1054, selepas itu gereja Roman Katolik dan Ortodoks akhirnya dibahagikan. Amalan gereja Kristian Timur adalah sedemikian rupa sehingga orang-orang kudus yang dikanonkan sebelum Perpecahan Besar, tanpa mengira wilayah tempat mereka bekerja, adalah orang kudus biasa bagi orang Kristian di Barat dan Timur. Iaitu, orang Kristian Ortodoks boleh berdoa kepada mereka, boleh melukis ikon, dll. Perkara lain ialah tidak semua orang kudus itu dimasukkan oleh gereja Ortodoks tempatan dalam kalendar bulanan untuk peringatan. Oleh itu, Gereja Ortodoks Rusia Patriarkat Moscow pada awal Mac 2017 memasukkan nama St Patrick Ireland (bersama-sama dengan nama beberapa orang kudus purba lain) pada bulan peringatan pada 30 Mac (Seni Baru). Tegasnya, acara ini tidak menjadi sesuatu yang membuat zaman, seperti yang ditulis oleh beberapa media mengenainya; sebaliknya, ia hanyalah satu perkara teknikal yang akhirnya disedari.

Kebetulan di negara yang berbeza orang kudus yang berbeza dihormati lebih kurang, ada yang mungkin tidak diingati. Dan oleh itu, tidak menghairankan bahawa, sebagai contoh, untuk Gereja Ortodoks Rusia, Rasul Andrew yang Dipanggil Pertama (menurut legenda, berada di Rusia) dan Saints Cyril dan Methodius lebih dekat, manakala Saint Patrick sangat dekat dengan Ortodoks. dan Katolik di Ireland.

Perkara lain ialah sambutan Hari St. Patrick datang ke Rusia sebagai cuti sekular dan dalam format di mana ia dianjurkan oleh orang Ireland Amerika: dengan pakaian hijau, muzik Celtic, menari dan minum bir. Tetapi sambutan Hari St. Patrick pada 17 Mac (30) sentiasa jatuh pada , yang juga disambut oleh penganut Katolik pada masa ini. Oleh itu, bagi orang Kristian Ortodoks, perayaan "tradisional" Hari St. Patrick tidak boleh diterima, tetapi boleh disertai dengan membaca biografi orang suci ini dan merenungkan kehidupan Kristiannya.

Kehidupan Orang Suci

Hampir semua yang diketahui tentang biografi St. Patrick dipelihara dalam tulisannya sendiri dan beberapa pujian puitis dicipta sejurus selepas berehat. Selain itu, tidak banyak maklumat yang boleh dipercayai, tetapi terdapat banyak legenda yang didedikasikan untuk perbuatan ajaibnya.

Sukkat (seperti nama Patrick semasa lahir) dilahirkan pada penghujung abad ke-4 di Britain dalam keluarga Gallo-Roman yang kaya. Dibaptis dengan nama Latin Magon. Datuknya adalah seorang paderi Kristian, bapanya seorang diakon, ibunya saudara kepada Saint Martin of Tours. Pada masa mudanya, orang suci masa depan tidak dekat dengan Tuhan. Pada usia 16 tahun, dia diperhambakan oleh lanun dan dibawa ke Ireland, di mana dia menjadi gembala dan belajar bahasa tempatan. Pemiliknya, seorang ketua puak tempatan, secara mengejek memanggil lelaki muda itu Patrick, yang bermaksud "lelaki mulia." Dalam "Pengakuan"nya, Patrick menafsirkan apa yang berlaku sebagai hukuman daripada Tuhan untuk kehidupan yang tidak benar.

Kehidupan dalam keadaan yang keras, di kalangan orang kafir, memaksa Patrick untuk mengambil jalan menuju Tuhan yang benar. Selepas enam tahun dihabiskan dalam perhambaan, puasa dan doa, wali masa depan mendengar suara yang mengatakan bahawa dia akan segera kembali ke negara asalnya dan kapal itu telah pun disediakan. Dan begitulah ia berlaku. Benar, mendapati dirinya sama ada di Britain atau di Gaul (Perancis moden), Patrick dan rakan-rakan kafirnya terpaksa merayau selama hampir sebulan untuk mencari orang. Disiksa oleh kelaparan, mereka meminta orang suci masa depan untuk berdoa kepada Tuhan untuk keselamatan mereka. Apabila Patrick melakukan ini, sekumpulan babi muncul.

Selepas mengembara dan pelbagai masalah, Patrick berjaya pulang ke rumah. Dia tidak lama kemudian menjadi murid Saint Herman dan pada tahun 432, sudah berpangkat uskup dan setelah menerima berkat, dia pergi dalam misi ke Ireland.

Pada mulanya pencerahan itu bertemu dengan batu. Dan secara umum, dia sering terpaksa berhadapan dengan penyokong paganisme yang degil. Apabila orang suci itu, disertai oleh sebilangan kecil pendeta, pergi ke Tara, bekas ibu kota Ireland, mereka diserang hendap di dalam hutan. Setelah menyanyikan lagu pujian-doa "The Shield of St. Patrick," mereka menampakkan diri kepada askar diraja dalam bentuk sekawanan rusa.

Pada masa itu, percutian pagan yang hebat semakin hampir. Raja Tinggi Loegaire melarang menyalakan sebarang api sehingga api ritual pagan utama di Tara telah dinyalakan. Tetapi Patrick dan rakan-rakannya menyalakan api besar pada perayaan Paskah. Paderi Druid meramalkan kepada raja bahawa jika api ini tidak dipadamkan, ia tidak akan pernah padam. Bagaimanapun, askar raja gagal membunuh Patrick atau memadamkan api. Dan sihir Druid ternyata tidak berdaya melawan perlindungan Tuhan. Yang terakhir memberi kesan yang hebat kepada Loegair, dan dia, bersama seluruh isi rumahnya, telah dibaptiskan.

Bercakap tentang Holy Trinity, Patrick menunjukkan orang Ireland semanggi tiga daun, mengatakan bahawa sama seperti tiga kelopak pada satu batang, begitu juga Tuhan adalah satu daripada tiga orang. Pencerahan suci Ireland meninggal dunia pada separuh kedua abad ke-5, sumber yang berbeza menunjukkan tahun yang berbeza. Keadaannya sama dengan tempat kematian dan pengebumian St. Patrick. Satu legenda mengatakan bahawa untuk memilih tempat sedemikian, mayat si mati diletakkan di atas kereta yang ditarik oleh dua lembu jantan liar: di mana lembu jantan itu berhenti, di sana Rasul dari Barat Jauh harus dikebumikan.

Paderi Valery, Calon Teologi, Naib Rektor Hal Ehwal Akademik dan guru di Seminari Teologi Nikolo-Ugresh, memberitahu kami lebih lanjut tentang mengapa Gereja Ortodoks Rusia memutuskan untuk memasukkan pendidik Ireland dalam buku bulanannya dan bagaimana seorang penganut Ortodoks boleh meraikannya. Hari St. Patrick tanpa berbuka Puasa. Dukhanin.

Bapa Valery, izinkan saya bertanya kepada anda beberapa soalan tentang pengiktirafan St. Patrick oleh Gereja Ortodoks Rusia. Seperti yang dicatat oleh rakan sekerja saya dalam artikelnya, Saint Patrick telah dikanonkan sebelum Perpecahan Besar, yang bermaksud bahawa orang Kristian Timur boleh memujanya selama berabad-abad berturut-turut. Mengapa pula Gereja Ortodoks Rusia memasukkan orang suci Ireland dalam kalendar bulanannya hanya pada tahun lepas?

Maksudnya ialah untuk memasukkan orang-orang kudus dalam (Ortodoks - lebih kurang ed.) kalendar sentiasa dicuba dengan sangat teliti, kerana ia melibatkan azan dan perkhidmatan kuil. Untuk masa yang lama terdapat konfrontasi antara tamadun Timur dan Barat, dan di negara kita, secara ringkasnya, kita takut untuk memasukkan orang kudus dalam kalendar yang dalam satu atau lain cara berkaitan dengan wilayah Barat, kerana mereka melihat dalam beberapa jenis ini. pengaruh budaya Barat dan, dengan itu, pandangan dunia Barat. Tetapi orang-orang kudus sendiri tidak boleh dipersalahkan untuk apa-apa di sini! Ini adalah orang-orang kudus yang hidup lama sebelum pemisahan Katolik dari Ortodoks, oleh itu tidak ada ideologi pro-Katolik dalam kehidupan dan ajaran orang-orang kudus ini. Sebenarnya, kini mereka telah mula memikirkan semula perkara ini.

- Apakah kaitan ini?

Pertama, dengan fakta bahawa kini dunia menjadi lebih dan lebih bermaklumat. Sebelum ini, apabila tidak ada Internet dan begitu banyak maklumat yang tersedia secara umum, maklumat itu berkurangan. Iaitu, tidak mungkin sesiapa pada abad ke-17-18 di Rusia teringat dan tahu bahawa di suatu tempat terdapat Saint Patrick seperti itu. Orang suci Barat tidak dimasukkan ke dalam kalendar semata-mata kerana mereka tidak berada dalam lingkungan perhatian rakyat Rusia. Mereka hilang dari ingatan kami, dan kami tidak berpaling kepada mereka dalam doa. Lagipun, wali biasanya dimasukkan dalam kalendar apabila sudah ada zikir solat yang lebih kurang meluas, ketika orang berusaha untuk ini. Terdapat banyak orang kudus, dan orang tidak mempunyai masa untuk menghubungi mereka semua, dan mereka tidak mempunyai masa untuk mengetahui tentang mereka semua. Oleh itu, beberapa orang kudus dilupakan pada tempoh tertentu. Dan kini budaya kita sendiri lebih bermaklumat, dan, satu cara atau yang lain, semua maklumat ini muncul dengan mudah. Ternyata terdapat banyak orang kudus pada zaman dahulu yang tinggal di wilayah barat, memberitakan Kristus dan menukar orang kepada Dia yang menderita untuk nama Kristus. Dan mereka sebenarnya layak untuk diingati dan dihormati, dan dalam kehidupan mereka kita tidak melihat apa-apa sebab untuk sebarang batu sandungan doktrin. Ini, pada dasarnya, tidak mengatakan apa-apa tentang sikap kita terhadap Katolik, kerana kita bercakap tentang orang-orang kudus gereja Kristian kuno.

Mengapa Gereja Ortodoks Rusia menghormati ingatan St. Patrick bukan pada 17 Mac, tetapi pada 30 Mac? Adakah pilihan tarikh mengikut gaya baharu ada kaitan dengan Puasa atau ada sebab lain?

Ini secara eksklusif berkaitan dengan . Menurut kalendar Julian, Hari St. Patrick disambut pada 17 Mac, dan pada zaman dahulu orang mengikuti kalendar Julian. Oleh itu, jika Saint Patrick menderita pada 17 Mac mengikut kalendar Julian, maka tarikh ini harus dipatuhi. Dalam pengertian ini, percanggahan pada zaman ingatan St. Patrick adalah sama seperti percanggahan dalam perayaan Nativity of Christ dan cuti utama yang lain: perbezaannya ialah 13 hari. Iaitu, di sini kita hanya mematuhi kalendar Julian, dan tidak cuba menyesuaikan diri dengan hari-hari Lent.

Di Rusia, Hari St. Patrick telah disambut sejak awal 90-an, tetapi sebagai cuti sekular - dengan perarakan, peralatan tradisional Ireland, alkohol dan tarian ceria. Jelas sekali, gereja tidak mengalu-alukan cara perayaan ini. Apakah yang perlu dilakukan oleh seorang Kristian Ortodoks yang ingin menghormati ingatan St. Patrick?

Namun, dalam tradisi Ortodoks, pusat perayaan telah lama menjadi rayuan doa kepada orang suci. Sudah tentu, beberapa jenis percutian keluarga boleh dilakukan jika keluarga berkenaan menghormati seorang wali. Cara yang lebih luas untuk meraikan hari orang kudus, yang merupakan sebahagian daripada budaya rakyat, telah dibentuk sejak berabad-abad. Jika beberapa jenis perarakan dan perarakan dianjurkan di suatu tempat, maka ini hanyalah perjalanan sejarah yang beransur-ansur: orang meraikan ingatan orang suci dengan cara yang boleh diakses oleh mereka sendiri, dan kemudian komponen sekular mula mendominasi. Tetapi kami tidak mempunyai sejarah penghormatan seperti itu.

Adakah anda fikir orang suci ini akan berakar dalam tradisi Ortodoks kita? Adakah orang percaya akan mula beralih kepada Patricius dengan lebih kerap?

Kami kini berdiri pada permulaan pemuliaan St. Patrick. Tetapi jika di Barat dia menukarkan seluruh negara kepada kepercayaan Kristian dan oleh itu hari ini adalah kunci bagi mereka, maka di negara kita Hari St. Patrick, tentu saja, tidak boleh menggantikan hari-hari peringatan orang kudus lain yang lebih penting bagi kita: sebagai contoh, semasa pembaptisan Rus' berlaku; , yang dikaitkan dengan kebangkitan kerohanian Rusia; , yang sangat dihormati di kalangan rakyat kita. Iaitu, Hari St. Patrick di negara kita, sudah tentu, tidak akan naik ke tahap yang sama dengan cuti yang telah ditetapkan. Saya tidak fikir budaya akan berubah selepas semua.

Bagaimanakah anda fikir kemasukan buku bulan dalam kalendar Ortodoks akan menjejaskan imej orang suci ini dalam kesedaran kita? Adakah dia akan lebih dihormati di Rusia? Apakah kesan ini sebenarnya?

Secara peribadi, saya positif tentang kemasukan ini. Saya akan menjelaskan mengapa: sekarang kami, orang Kristian Ortodoks, melihat bahawa terdapat banyak orang yang berpaling kepada Tuhan pada zaman dahulu, yang mengaku iman Kristus di kalangan negara pagan dan menukar orang kepada Kristus! Dan mereka telah diturunkan di bahagian yang berlainan di planet ini. Ini bermakna bahawa rahmat Tuhan tidak terhad hanya di Tanah Suci (Yerusalem dan kawasan sekitarnya. - Catatan ed.), Asia Kecil, Greece, Itali - secara umum, negara-negara Mediterranean. Dia menampakkan diri di bahagian yang berlainan di dunia, dan orang-orang kudus seperti itu muncul di mana-mana. Saya fikir percutian ini untuk menghormati St. Patrick bercakap tentang kepenuhan tindakan rahmat ilahi pada masa yang berbeza dan hakikat bahawa ramai orang menyahut panggilan Tuhan. Oleh itu, perubahan sedemikian hanya boleh dialu-alukan.

CUTI IRISH MENAKLUH DUNIA

Percutian Ireland yang ceria "Hari St. Patrick" disambut setiap tahun pada 17 Mac. Dan bukan sahaja di Ireland sendiri, tetapi juga di banyak negara lain. Di Chicago, untuk menghormati acara ini, walaupun sungai di pusat bandar dicat hijau, dan beribu-ribu orang berusaha untuk melihat keajaiban ini dan menunggang di sepanjang perairan zamrud.

Sebenarnya, 17 Mac adalah hari kematian St. Patrick. Dan, secara rasmi, bagi orang Ireland tarikh ini melambangkan penerimaan agama Kristian di negara itu. Percutian itu sendiri pada mulanya dianggap sebagai gereja semata-mata dan disambut hanya dengan perkhidmatan sederhana di dalam dinding gereja. Siapa sangka berabad-abad kemudian ia akan berubah menjadi rusuhan negara yang sebenar di bawah tanda shamrock zamrud -dengan bir, wiski, muzik, tarian dan bunga api!

SEJARAH ST PATRICK

Saint Patrick ialah seorang santo Kristian dan santo penaung Ireland. Kepada diaBanyak kuil di seluruh dunia didedikasikan, yang paling terkenal ialah Katedral St. Patrick di Dublin, dibina pada 1191. Pada abad ke-18, rektor katedral ini adalah penulis dan ahli falsafah Jonathan Swift, pengarang Gulliver's Travels..

Pada usia 16 tahun, Patrick diculik dari ladang negara keluarganya dan dibawa "dengan ribuan orang" sebagai hamba kepada gembala biri-biri di County Antrim di utara Ireland. Dalam Pengakuannya, Patrick menulis bahawa penculikan ini adalah hukuman kerana melupakan perintah Tuhan. Patrick mengakui bahawa pada zaman kanak-kanak dan remaja dia tidak mengenal Tuhan yang benar, tetapi selama bertahun-tahun perhambaan dia berpaling kepada Yang Maha Kuasa dan menghabiskan hari dan malam dalam doa. Dan selepas 6 tahun, suara dalam penglihatan malam memberitahunya: "Anda melakukan perkara yang betul dalam berpuasa, kerana anda akan segera kembali ke tanah air anda," dan kemudian: "Mari dan lihat - kapal anda sedang menunggu anda. ”

Dan, sesungguhnya, selepas penglihatan ini, Patrick berjaya melarikan diri dari pemiliknya, dan selepas 200 batu perjalanan dia benar-benar melihat sebuah kapal dilancarkan. Dan walaupun pada mulanya mereka tidak mahu membawanya bersama mereka, kerana Patrick tidak mempunyai apa-apa untuk membayar, salah seorang pembantu kapten masih mencari tempat untuknya di atas kapal. Kapal itu sedang menuju ke Britain atau Gaul (wilayah Perancis moden).

Selepas banyak pengembaraan, Patrick akhirnya sampai ke Gaul, belajar di sana di biara-biara tempatan, menjadi diakon dan sedang bersedia untuk mengambil pangkat uskup. Tetapi pada mulanya para penatua menolak pencalonannya kerana tipu daya bekas rakannya, yang mengingatkan kepada Patrick dosa yang telah diampuni sebelum ini yang dilakukannya pada usia 15 tahun. Selepas ini, Patrick mendapat penglihatan di mana Tuhan menjanjikan hukuman kepada para penuduhnya.. Kemudian Pengakuan berakhir, tetapi pada 431-432 Patrick tiba di Ireland sebagai uskup.

Dalam Confessions, Patrick menyebut beribu-ribu pembaptisan yang dilakukannya, mengaku bahawa dia memberi hadiah kepada raja dan hakim di tempat-tempat yang sering dikunjunginya, tetapi dia sendiri menolak rasuah dan hadiah. Dia menyebut bahawa dia pernah menghabiskan dua minggu di penjara dengan sahabatnya dalam belenggu.

Aktiviti mubaligh Patrick dikaitkan dengan surat kepada pemimpin British Corotic, yang mengumpulkan detasmen Scots dan Picts selatan dan menyerbu selatan negara itu, membunuh dan menawan ramai orang Ireland, termasuk orang yang memeluk agama Kristian. Korotik menyebut dirinya seorang Kristian, dan Patrick dalam suratnya memintanya untuk bertaubat dan sedar, tetapi Korotik tidak mengendahkan surat itu.. Kemudian Patrick berpaling kepada Tuhan dengan doa, selepas itu pahlawan itu berubah menjadi musang dan melarikan diri.

17 Mac adalah hari peringatan St. Patrick, tetapi tahun dan tempat kematiannya tidak diketahui dengan tepat, seperti tempat pengebumian. Ada kemungkinan Patrick dikebumikan di Downpatrick,Jiwa atau Armagh . Menurut legenda, untuk memilih tempat, dua ekor lembu jantan yang tidak dijinakkan telah diikat ke kereta dengan mayat orang suci, dan pengebumian harus dilakukan di tempat mereka berhenti.

Sebelum kematiannya, Saint Patrick menghabiskan 40 hari dan malam di puncak Gunung Croch, dan pada jam terakhir, selepas diakui oleh Uskup Tassach, dia melemparkan loceng dari gunung, berdoa agar iman tidak kering di Ireland.

Menurut legenda, perang meletus antara dua negara mengenai peninggalan wali, yang tidak pernah berakhir kerana campur tangan ilahi.

Malah sebelum Patrick tiba di Temra ke mahkamah Raja Loigure dari Ireland, di mana banyak Druid berkhidmat di mahkamahnya, dua daripada mereka meramalkan terlebih dahulu bahawa adat baru akan datang dari seberang laut, yang akan "memusnahkan tuhan-tuhan mereka dengan semua perbuatan mereka yang mahir. .”

Pertemuan terbesar Patrick dengan Druid berlaku semasa Paskah, ketika raja dan istananya sedang bersiap untuk meraikan perayaan musim panas awal Celtic di Beltane.

Patrick menyalakan lilin Paskah sebelum api unggun suci Beltane dinyalakan, menimbulkan kemarahan raja dan Druid. Tetapi sebaik sahaja Druid Lochr menyerang Patrick, kaki tangan raja segera terbang, jatuh dan memecahkan kepalanya di atas batu, dan raja dan pahlawannya diliputi dalam kegelapan dan panik, akibatnya kebanyakan druid itu menghancurkan setiap orang. lain.

Selepas ini, Loigure mengarahkan kereta kuda dengan sembilan ekor kuda untuk digunakan untuk Patrick, sebagaimana layaknya para dewa, tetapi orang suci itu menolak. Kemudian raja berlutut di hadapannya.

Hasil daripada pertandingan selanjutnya dengan Druid, Patrick meneutralkan racun dalam piala wain, menghilangkan lembah besar salji yang dihantar oleh Druid, mengawal api dan air, dan, melihat semua ini, orang Ireland Tara telah dibaptiskan.

Menurut legenda, Saint Patrick ditangani dengan sangat bijakberhala emas tuhan Kromm, yang kepadanya pengorbanan manusia dibuat. Patrick hanya mendekati berhala itu, dan dewa itu sendiri meninggalkan patung ituyang jatuh ke tanah sebagai tanda tunduk.

Menurut legenda, Patrick menjelaskan kepada orang Ireland maksud Kesatuan Ilahi dalam Holy Trinity menggunakan contoh shamrock.

Saint Patrick melakukan banyak mukjizat, memulihkan penglihatan kepada orang buta, mengembalikan pendengaran kepada orang pekak, menyembuhkan kusta, dan membangkitkan orang mati. Tetapi kadang-kadang dia sangat tegas dan selektif dalam perbuatan baiknya. Sebagai contoh, berhubung dengan penyair terkenal Ossian, tentang siapa terdapat legenda yang menarik.

Menurut cerita ini, di Ireland pernah ada "tentera suci" Fenian - pahlawan yang berani dan mulia yang melindungi tanah negara dari kuasa kegelapan dan kemusnahan. Yang paling berani daripada mereka adalah pemimpin Fenian Finn dan anaknya - penyair terkenal Ossian (Osiin, Oisin), dengan siapa gadis cantik Niam - anak perempuan raja negara Belia Abadi - Tir na Nog, jatuh cinta , di mana tidak ada usia tua dan penyakit, dan cuaca sentiasa indah.

Ossian juga jatuh cinta dengan gadis itu dan pergi bersamanya ke negaranya yang indah.Tetapi suatu hari hatinya merindui ayahnya, kawan-kawannya dan tanah kelahirannya, dan Niamh memberinya seekor kuda putih yang boleh bergerak melintasi laut, dan memintanya satu perkara - dalam keadaan apa pun untuk turun dari kuda ini, kerana kemudiannya orang yang dicintai tidak akan dapat membalasnya. . Tetapi apabila Ossian kembali ke Ireland, dia menyedari bahawa banyak masa telah berlalu sejak dia meninggalkan tanah kelahirannya, dan Finn mahupun rakan-rakan Feniannya tidak pernah hidup untuk masa yang lama. Dan muzik dan lagu kehilangan semua makna baginya. Dan tiba-tiba Ossian melihat batu yang biasa dia dan bapanya sering duduk. Dan hati Ossian bergetar, dia melupakan dirinya dan melompat dari kudanya. Bagaimanapun, sebaik sahaja kakinya mencecah tanah, dia segera bertukar menjadi seorang tua purba yang tidak berdaya yang hilang penglihatan dan pendengaran.

Apabila penduduk tempatan menemuinya, mereka segera membawanya ke rumah St. Patrick, yang bertanya kepadanya secara terperinci tentang zaman orang Fenian. Dan, setelah mendengarnya, Patrick berkata: "Finn, pemimpin Fenians, ditakdirkan untuk disiksa, kerana dia hanya memikirkan sekolah penyair dan anjingnya dan tidak memberi penghormatan kepada Tuhan Tuhan. Dia tidak percaya, dan sekarang dia berada di neraka untuk itu."

Ossian cuba mempertahankan bapanya, bercakap tentang keberanian, keadilan, kemurahan hatinya dan meminta Patrick berdoa kepada Tuhan Syurgawinya untuk orang Fenian dan Finland. Tetapi Patrick menolak. Dan dia berkata bahawa Ossian sendiri mesti memikirkan semula hidupnya.Dan dia sendiri sama ada menjaga orang tua itu, memulihkan penglihatan dan pendengarannya, atau membawanya pergi lagi, cuba mengalihkan fikirannya kepada Tuhan.

CARA MENYAMBUT HARI ST PATRICK

Sehingga tahun 1970, semua pub di Ireland ditutup pada Hari St. Patrick. Hanya pada tahun 1971 percutian itu meliputi jalan-jalan dan dataran negara, dan sejak 1990 ia mula disambut di banyak negara di seluruh dunia.

Menurut legenda, St Patrick mengusir semua ular dari Gunung Croch, dan sejak itu tidak ada ular di Ireland. Kini, jemaah haji mendaki gunung ini setiap tahun.

Tradisi lain ialah memakai shamrock di lubang butang. Lagipun, ia adalah dengan bantuan shamrock yang Patrick menjelaskan kepada orang Ireland konsep Holy Trinity: "Tuhan adalah satu daripada tiga orang, seperti tiga daun ini tumbuh pada satu batang."

Satu lagi tradisi Hari St. Patrick ialah "penyaliran shamrock." Untuk melakukan ini, letakkan shamrock di bahagian bawah gelas, kemudian isi dengan wiski dan minum.

Warna tradisional percutian ini adalah hijau, dikaitkan dengan permulaan musim bunga, shamrock dan Ireland sendiri, yang dipanggil pulau zamrud dan negara hijau.

Orang ramai memakai sut hijau, bersolek dengan sewajarnya, dan juga mewarna hijau bir mereka. Dan di Chicago, pada Hari St. Patrick, sungai di pusat bandar dicat zamrud, dan beribu-ribu orang datang untuk melihat keajaiban ini.

Hari St. Patrick penuh dengan perayaan, perarakan dan perarakan. Beribu-ribu pelawat Ireland dan asing berpakaian seperti leprechaun dan watak dongeng lain dan menikmati keseronokan selama 5 hari penuh. Lagu dan muzik kebangsaan dengan bunyi bagpipe dan wisel Ireland kedengaran di mana-mana. Arked beli-belah dibuka, konsert, pertandingan, persembahan dianjurkan, dan sambutan diakhiri dengan bunga api yang mempesonakan.

Di Rusia, Hari St. Patrick juga disambut secara besar-besaran - khususnya, di Moscow, Vladivostok, St. Petersburg, dan Yakutsk. Cuti ini berlangsung beberapa hari dan secara rasmi dipanggil "Minggu Kebudayaan Ireland".

PENERBITAN LAIN YANG MUNGKIN MENARIK ANDA:

Karnival Samba di Bremen adalah kegilaan sebenar, apabila penduduk tempatan dan tetamu bandar tiba-tiba kelihatan gila, berpakaian seperti badut dan haiwan dan mencurah-curah ke jalan-jalan di Bremen untuk berseronok dari hati dan menikmati hidangan yang menarik. ..

Beliau adalah mubaligh Kristian dan uskup asal Romano-British yang mempopularkan agama Kristian di Ireland pada abad ke-5.

Namanya, mengikut pelbagai versi, adalah Maivin Sukkat atau Mago, dan Patrick atau Patricius (Patricius - "lelaki bangsawan, patrician") adalah nama panggilan yang diberikan oleh lanun Ireland kepadanya, menangkapnya dan menjualnya menjadi perhambaan.

Pada masa kini Saint Patrick dikaitkan dengan budaya Ireland. Ia menjadi simbol kebangsaan bersama-sama dengan shamrock, yang, menurut legenda, menjelaskan kepada orang Ireland prinsip triniti Tuhan.

Mengapakah Hari St. Patrick mula disambut di seluruh dunia?

Hari St Patrick mula disambut pada abad ke-17 sempena ulang tahun kematian St. Patrick. Percutian itu kemudiannya datang ke Amerika dengan pendatang Ireland, yang terus meraikan Hari St. Patrick dan memakai pakaian hijau untuk menunjukkan cinta mereka kepada negara mereka.

Pada 1990-an, kerajaan Ireland memulakan kempen untuk mempromosikan budaya negara itu kepada dunia melalui Hari St. Patrick. Pada tahun 1996, perayaan telah diadakan khusus untuk percutian ini, dan kemudiannya perayaan seperti itu tersebar ke seluruh dunia.

Kini Hari St. Patrick disambut dengan perayaan dan perarakan di negara yang berbeza: Kanada, Malaysia, Great Britain, Switzerland, Korea Selatan, Jepun dan Rusia.

Bagaimanakah Hari St. Patrick menembusi Rusia?

Pada musim panas 1991, Irish Trading House on Arbat dibuka di Moscow, dan setahun kemudian, pada Hari St. Patrick, mereka memutuskan untuk mengadakan perarakan yang diketuai oleh orang Ireland yang mengambil bahagian dalam projek ini. Di seberang "Rumah Ireland" mereka membuat platform dan mengadakan perarakan mengikut semua peraturan - seperti yang telah diadakan di seluruh dunia.

Sejak itu, perarakan dengan muzik dan tarian kebangsaan Ireland telah diadakan di Moscow. Perarakan dan perayaan budaya Celtic juga boleh dilihat di St. Petersburg, Nizhny Novgorod, Kaluga, Yekaterinburg dan bandar-bandar Rusia yang lain.

Muzik dan tarian Ireland, shamrocks, leprechauns dan banyak lagi hijau.

Bagaimanakah Saint Patrick berkaitan dengan warna hijau?

Apabila Saint Patrick dikaitkan dengan Ireland, percutian itu mengambil warna hijau, yang boleh dianggap sebagai warna kebangsaan negara itu.

Bendera hijau pertama kali digunakan oleh pemberontak Ireland semasa pemberontakan pada tahun 1641, kemudian warna hijau menjadi tanda khas ahli Persatuan Orang Ireland Bersatu yang berjuang menentang pemerintahan Inggeris pada tahun 1790.

Pada masa kini, semasa Hari St. Patrick, orang berpakaian hijau dan juga minum.

Adakah Gereja Ortodoks Rusia mengiktiraf Saint Patrick?

Ya, dan baru-baru ini. Pada mesyuarat Sinode Suci pada 9 Mac 2017, telah diputuskan untuk menambah 15 orang kudus yang dihormati di Barat ke dalam kalendar Ortodoks.

Mereka dipilih mengikut beberapa kriteria: supaya orang suci itu dihormati walaupun sebelum pembahagian gereja menjadi Katolik dan Ortodoks (perpecahan besar), supaya namanya tidak disebut dalam karya-karya perjuangan menentang Gereja Timur, dan sebagainya. bahawa dia dihormati oleh umat Ortodoks di keuskupan Eropah Barat Gereja Ortodoks Rusia.

Saint Patrick, Pencerahan Ireland, atau ringkasnya Saint Patrick, memenuhi semua kriteria, dan dia juga termasuk dalam senarai ini, dan 30 Mac ditetapkan sebagai hari peringatannya.

Mengapa mereka memutuskan untuk mengiktiraf orang suci Barat sama sekali?

Terdapat beberapa versi mengapa Gereja Ortodoks Rusia tiba-tiba memutuskan untuk mengiktiraf orang kudus Barat:

• Demi menyatukan dua gereja Kristian - Ortodoks dan Katolik - dan, mungkin, mewujudkan hubungan politik dengan Barat. Pada Februari 2016, pertemuan pertama antara Patriarch Kirill dan Pope telah berlangsung di lapangan terbang Havana untuk menandatangani deklarasi bersama. Pengiktirafan orang kudus Katolik boleh dianggap sebagai kesinambungan kerja pemulihan.
• Disebabkan pertambahan pendatang Ortodoks di negara Barat. Oleh kerana mereka hidup dalam persekitaran budaya yang mantap dengan penghormatan kepada orang-orang kudus mereka, keuskupan-keuskupan Gereja Ortodoks entah bagaimana mesti menyesuaikan diri dengan persekitaran ini dan menyatakan sikap mereka terhadap orang-orang kudus yang dihormati.

Dan bagaimanakah pengiktirafan St. Patrick akan menjejaskan percutian di Rusia ini?

Kemungkinan besar tidak. Mereka memutuskan untuk menyambut Hari St. Patrick di Rusia pada 30 Mac (17 Mac mengikut kalendar Julian), dan pada masa ini orang yang beriman terus berpuasa. Oleh itu, minum arak, makan makanan yang haram dan bergembira pada hari ini adalah dilarang.

Perkara lain ialah orang yang meraikan Hari St. Patrick sebagai percutian menyeronokkan yang didedikasikan untuk budaya Celtic pergi ke perarakan dan berpakaian hijau. Dalam kes ini, ia tiada kaitan dengan agama dan pengiktirafan St. Patrick oleh gereja. Oleh itu, tiada sekatan ke atas bir hijau, wiski, pakaian leprechaun dan keseronokan yang tidak terkawal.