Patutkah orang yang munasabah hidup dengan perasaan onegin? Gubahan oleh eugene onegin pada topik minda dan perasaan segera

rumah / penceraian

Bahan kepada arahan "MINDA DAN AKAL"

Perasaan dan Fikiran

Tiada perasaan tanpa sebab, dan fikiran tanpa perasaan.
Terdapat begitu banyak warna, tona, warna di sini.
"Saya sayang awak" - keluar dari mulut,
Dan fikiran dengan perasaan pergi ke dinding ke dinding.

Adakah mereka musuh, kawan, antibodi?
Apa yang menyatukan mereka, dan apa yang membezakan mereka?
Atas sebab, perkara yang paling penting ialah
Dan perasaan tentang cinta hanya berfikir ...

Apabila mereka adalah satu, ia adalah satu letupan.
Ledakan kebahagiaan yang menerangi segala-galanya,
Dan jika terpisah - abses yang menyakitkan,
Yang, semakin meradang, mengganggu kehidupan.

Segala ilmu tanpa perasaan, malangnya, sudah mati.
Kita tidak boleh membina kebahagiaan atas ilmu.

Apa guna jadi bijak?
Fikiran kita tanpa cinta bernilai sangat kecil!

Perasaan berbisik kepada kita: "Berikan segalanya untuk dicintai ...",
Dan fikiran berkata: “Sebenarnya
Buat kesilapan, jangan tergesa-gesa!
Tunggu sebentar, sekurang-kurangnya seminggu ... "

Jadi apa yang lebih penting? Yang Maha Kuasa, beritahu saya...
Mungkin fikiran yang membuat keajaiban,
Atau perasaan kita, kerana tanpa mereka, sayangnya,
Cinta kita tidak tahu yang sebenar?

Tiada perasaan tanpa sebab dan fikiran tanpa perasaan.
Putih membantu anda melihat hitam.
Dunia tanpa cinta, begitu tidak selesa kosong
Di dalamnya fikiran memberontak kita sunyi.

Alexander Evgenievich Gavryushkin

Tafsiran konsep mengikut kamus Ozhegov

Kepintaran

Tahap tertinggi aktiviti kognitif manusia, keupayaan untuk berfikir secara logik dan kreatif, untuk menyamaratakan hasil kognisi.

perasaan

1. Keadaan di mana seseorang dapat sedar, untuk melihat persekitaran.
2. Emosi, pengalaman.

Tafsiran konsep mengikut kamus Ushakov

Kepintaran - keupayaan untuk berfikir secara logik, memahami makna ( makna untuk diri sendiri, seseorang atau sesuatu) dan hubungan fenomena, untuk memahami undang-undang pembangunan dunia, masyarakat dan secara sedar mencari cara yang sesuai untuk mengubahnya. || Kesedaran tentang sesuatu, pandangan, akibat pandangan dunia tertentu."

Deria - keupayaan untuk melihat kesan luaran, merasakan, mengalami sesuatu. penglihatan, pendengaran, bau, sentuhan, rasa. || Keadaan di mana seseorang dapat menyedari persekitarannya, memiliki kebolehan rohani dan mentalnya. || Keadaan dalaman, mental seseorang, apa yang termasuk dalam kandungan kehidupan mentalnya "Ia boleh menjadi lebih mudah:" Perasaan adalah hubungan seseorang dengan objek dan fenomena realiti yang dialami dalam pelbagai bentuk.

Anggaran tesis esei

Rasa dan Rasa.

Boleh dibezakan dua arah, yang perlu dibincangkan mengenai topik ini.

1. Berjuang dalam manusia yang berakal dan berperasaan, memerlukan yang wajib pilihan: untuk bertindak, mematuhi emosi yang melonjak, atau masih tidak kehilangan kepala anda, untuk menimbang tindakan anda, untuk menyedari akibatnya baik untuk diri sendiri dan orang di sekeliling anda.

2. Akal dan perasaan boleh menjadi sekutu, berpadu secara harmoni dalam diri seseorang, menjadikannya kuat, yakin diri, mampu bertindak balas secara emosi terhadap segala yang berlaku di sekeliling.

Refleksi mengenai topik: "Sense and Sensibility"

· Adalah lumrah bagi seseorang untuk memilih: bertindak secara rasional, merenung setiap langkahnya, menimbang kata-katanya, merancang tindakan, atau mematuhi perasaan. Perasaan ini boleh menjadi sangat berbeza: dari cinta kepada kebencian, dari kemarahan kepada kebaikan, dari penolakan kepada pengiktirafan. Perasaan sangat kuat dalam diri seseorang. Mereka boleh menguasai jiwa dan kesedarannya dengan mudah.

· Apakah pilihan yang perlu dibuat dalam situasi tertentu: untuk tunduk kepada perasaan, yang selalunya mementingkan diri sendiri, atau untuk mendengar suara alasan? Bagaimana untuk mengelakkan konflik dalaman antara dua "elemen" ini? Setiap orang mesti menjawab soalan ini sendiri. Dan seseorang juga membuat pilihan secara bebas, pilihan yang kadang-kadang bukan sahaja masa depan, tetapi juga kehidupan itu sendiri boleh bergantung.

· Ya, akal dan perasaan sering bertentangan antara satu sama lain. Sama ada seseorang akan dapat membawa mereka ke dalam keharmonian, untuk menjadikan minda diperkukuh oleh perasaan dan sebaliknya - ia bergantung kepada kehendak orang itu, pada tahap tanggungjawab, pada garis panduan moral yang dia ikuti.

· Alam telah menganugerahkan orang dengan kekayaan terbesar - sebab, memberi mereka peluang untuk mengalami perasaan. Sekarang mereka sendiri mesti belajar untuk hidup, menyedari semua tindakan mereka, tetapi pada masa yang sama tetap sensitif, dapat merasakan kegembiraan, cinta, kebaikan, perhatian, tidak tunduk kepada kemarahan, permusuhan, iri hati dan perasaan negatif yang lain.

· Satu lagi perkara yang penting: seseorang yang hidup hanya dengan perasaan, sebenarnya, tidak bebas. Dia menundukkan dirinya kepada mereka, kepada emosi dan perasaan ini, apa pun mereka: cinta, iri hati, kemarahan, ketamakan, ketakutan dan lain-lain. Dia lemah dan juga mudah dikawal oleh orang lain, mereka yang ingin mengambil kesempatan daripada pergantungan seseorang ini pada perasaan untuk tujuan mementingkan diri sendiri dan mementingkan diri sendiri. Oleh itu, perasaan dan alasan harus wujud dalam harmoni, supaya perasaan membantu seseorang untuk melihat keseluruhan warna dalam segala-galanya, dan minda harus dengan betul, bertindak balas dengan secukupnya, tidak tenggelam dalam jurang perasaan.

· Belajar untuk hidup dalam harmoni antara perasaan dan fikiran anda adalah sangat penting. Personaliti yang kuat yang hidup mengikut undang-undang moral dan etika mampu melakukan ini. Dan anda tidak perlu mendengar pendapat sesetengah orang bahawa dunia akal itu membosankan, berat sebelah, tidak menarik, dan dunia perasaan merangkumi semua, cantik, cerah. Keharmonian fikiran dan perasaan akan memberi seseorang yang tidak terkira lebih dalam pengetahuan dunia, dalam kesedaran diri sendiri, dalam persepsi kehidupan secara umum.

· Akal kadang-kadang bercanggah dengan ketetapan hati. Dan tugas seseorang adalah untuk mencari jalan yang betul, bukan untuk mengambil jalan yang salah. Berapa kerap seseorang itu melakukan perbuatan kejam dan keji, mematuhi perintah akal. Pada masa yang sama, jika anda mendengar telunjuk hati anda, anda tidak akan pernah melakukan perbuatan yang salah.

Karya seni

Hujah

F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman"

Rodion Raskolnikov membunuh seorang peminjam wang lama dan kakaknya Lizaveta semata-mata untuk menguji teorinya. Dan teorinya adalah hasil refleksi yang menyakitkan yang panjang. Kerja minda dalam kes ini boleh dipertimbangkan disifatkan sebagai punca kesilapan yang sempurna. Raskolnikov menganggap dirinya sebagai orang yang "kuat". Pada pendapat beliau, individu inilah yang berhak melintasi mana-mana sempadan yang memisahkan jenayah daripada kebiasaan. Walau bagaimanapun, setelah melakukan jenayah, "melangkah ke atas" garis ini, Raskolnikov mula menyedari bahawa dia bukan tergolong dalam kalangan "yang terpilih." Kejahatan itu diikuti dengan hukuman. Raskolnikov sedang mengalami penderitaan mental yang teruk. Ia menjadi jelas bahawa jika dia tidak bertindak mengikut kehendak fikirannya, tetapi mendengar suara hatinya, maka jenayah itu tidak akan dilakukan. Raskolnikov meletakkan dirinya di atas orang lain. Hanya fikiran manusia, yang terputus dari perasaan, boleh "mendorong" keputusan sedemikian. Orang yang menganggap penting mengikut telunjuk hati tidak mampu mendahulukan orang lain.

Raskolnikov mengambil sebagai asas hanya hasil refleksi mental. Dan dia seolah-olah lupa sepenuhnya bahawa sebagai tambahan kepada alasan, seseorang mempunyai jiwa, hati nurani. Lagipun, suara hati adalah suara hati nurani. Raskolnikov hanya kemudian menyedari betapa salahnya dia. Suara hatinya ditekan oleh kesejukan, taksub dengan idea akal yang kejam. Raskolnikov bertentangan dengan hati nuraninya, dengan itu menarik garis antara dirinya dan orang-orang di sekelilingnya. Kini dia tiada tempat dalam dunia manusia biasa yang tidak melakukan jenayah. Hukuman sedemikian jelas membuktikan betapa pentingnya untuk mendengar dengan tepat jiwa anda, hati nurani anda.

Dari sudut pandangan penulis sendiri, seseorang tidak boleh hidup dengan akal, mesti hidup seperti yang ditentukan oleh jiwa. Lagipun, fikiran dalam seseorang hanya dua puluh peratus, dan selebihnya adalah jiwa. Oleh itu, fikiran mesti mematuhi jiwa, dan bukan sebaliknya. Dalam kes ini, seseorang akan dapat mematuhi undang-undang Kristian, untuk mengukur setiap tindakannya dengan mereka.

Dalam novel Jenayah dan Hukuman Dostoevsky, kita melihat kebangkitan rohani Raskolnikov. Dia faham betapa salah dan misanthropic teorinya. Ini bermakna hati menang atas fikiran. Raskolnikov berubah sepenuhnya, dia memperoleh makna kehidupan.

"Sepatah kata tentang rejimen Igor"

Protagonis The Lay ... ialah Putera Igor Novgorod-Seversky. Dia seorang pahlawan yang berani, berani, seorang patriot negaranya.

Saudara dan pengikut!
Lebih baik dibunuh dengan pedang.
Daripada di tangan orang jahat saya kenyang!

Sepupunya Svyatoslav, yang memerintah di Kiev, pada tahun 1184 mengalahkan Polovtsians - musuh Rusia, nomad. Igor tidak dapat mengambil bahagian dalam kempen itu. Dia memutuskan untuk menjalankan kempen baru - pada tahun 1185. Tidak ada keperluan untuk itu, Polovtsy tidak menyerang Rusia selepas kemenangan Svyatoslav. Walau bagaimanapun, keinginan untuk kemasyhuran, mementingkan diri membawa kepada fakta bahawa Igor menentang Polovtsians. Alam semula jadi seolah-olah memberi amaran kepada wira tentang kegagalan yang akan mengejar putera raja - gerhana matahari berlaku. Tetapi Igor berkeras.

Dan dia berkata, penuh dengan pemikiran perang,

Mengabaikan panji-panji syurga:

“Saya mahu patahkan lembing

Dalam bidang Polovtsian yang tidak dikenali

Alasan berundur ke latar belakang. Perasaan, lebih-lebih lagi, bersifat ego, menguasai putera raja. Selepas kekalahan dan melarikan diri dari kurungan, Igor menyedari kesilapan itu, menyedarinya. Itulah sebabnya penulis menyanyikan kemuliaan putera raja di akhir karya.

Ini adalah contoh fakta bahawa seseorang yang dikurniakan kuasa harus sentiasa menimbang segala-galanya, ia adalah fikiran, dan bukan perasaan, walaupun mereka positif, yang harus menentukan tingkah laku seseorang, yang mana kehidupan ramai orang bergantung. .

A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

Heroin Tatiana Larina mempunyai perasaan yang kuat dan mendalam untuk Eugene Onegin. Dia jatuh cinta kepadanya sebaik sahaja dia melihatnya di ladangnya.

Seluruh hidup saya telah menjadi ikrar
Orang beriman bertemu denganmu;
Saya tahu awak dihantar oleh Tuhan kepada saya
Hingga ke liang lahad, engkaulah penjagaku...

Mengenai Onegin:

Dia tidak jatuh cinta dengan kecantikan,
Dan dia menyeret dirinya entah bagaimana;
Tolak - segera dihiburkan;
Mereka akan berubah - saya gembira dapat berehat.

Walau bagaimanapun, Eugene menyedari betapa cantiknya Tatiana, bahawa dia layak dicintai dan dia jatuh cinta kepadanya, tidak lama kemudian. Selama bertahun-tahun, banyak yang telah berlaku, dan yang paling penting, Tatiana sudah berkahwin.

Dan kebahagiaan adalah sangat mungkin
Dekat sangat!.. Tapi nasib aku
Sudah diputuskan. (Kata-kata oleh Tatiana Onegin)

Pertemuan selepas lama berpisah di bola menunjukkan betapa kuatnya perasaan Tatiana. Walau bagaimanapun, ini adalah wanita yang bermoral tinggi. Dia menghormati suaminya, memahami bahawa dia mesti setia kepadanya.

Saya sayang awak (kenapa berpura-pura?),
Tetapi saya diberikan kepada yang lain;
aku akan setia kepadanya selamanya..

Dalam perjuangan antara perasaan dan akal, taklukkan akal. Heroin itu tidak mencemarkan kehormatannya, tidak menimbulkan luka rohani kepada suaminya, walaupun dia sangat mencintai Onegin. Dia melepaskan cinta, menyedari bahawa, setelah mengikat simpulan hidupnya dengan seorang lelaki, dia hanya perlu setia kepadanya.

Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Betapa cantiknya imej Natasha Rostova dalam novel itu! Memandangkan heroin itu spontan, terbuka, betapa dia mendambakan cinta sejati.

("Tangkap detik-detik kebahagiaan, paksa diri untuk mencintai, jatuh cinta pada diri sendiri! Hanya yang ini yang nyata di dunia - selebihnya semuanya karut" - kata-kata penulis)

Dia benar-benar jatuh cinta dengan Andrei Bolkonsky, dia sedang menunggu tahun selepas perkahwinan mereka akan berlangsung.

Walau bagaimanapun, nasib telah menyediakan ujian yang serius untuk Natasha - pertemuan dengan Anatol Kuragin yang kacak. Dia hanya memikatnya, perasaan membanjiri heroin, dan dia melupakan segala-galanya. Dia bersedia untuk melarikan diri ke tempat yang tidak diketahui, hanya untuk dekat dengan Anatole. Betapa Natasha menyalahkan Sonya, yang memberitahu keluarganya tentang pelarian yang akan datang! Perasaan lebih kuat daripada Natasha. Fikiran hanya terdiam. Ya, heroin itu akan bertaubat kemudian, kami berasa kasihan kepadanya, kami memahami keinginannya untuk mencintai (saya hanya terseksa dengan kejahatan yang saya lakukan kepadanya. Beritahu dia sahaja bahawa saya meminta dia memaafkan, memaafkan, memaafkan saya untuk segala-galanya . ..)

Walau bagaimanapun, betapa kejamnya Natasha menghukum dirinya sendiri: Andrei membebaskannya dari semua kewajipan. (Dan daripada semua orang, saya suka dan tidak membenci orang lain seperti dia.)

Membaca halaman novel ini, anda banyak berfikir. Mudah untuk mengatakan apa yang baik dan apa yang buruk. Kadang-kadang perasaan sangat kuat sehingga seseorang tidak menyedari bagaimana dia berguling ke dalam jurang, tunduk kepada mereka. Tetapi masih sangat penting untuk belajar untuk menundukkan perasaan kepada alasan, dan bukan untuk menundukkan, tetapi hanya untuk menyelaraskan, untuk hidup supaya mereka berada dalam harmoni. Maka banyak kesilapan dalam hidup dapat dielakkan.

I.S. Turgenev "Asya"

N.N., 25 tahun. mengembara sambil lewa, walau bagaimanapun, tanpa matlamat dan rancangan, bertemu orang baru, dan hampir tidak pernah melawat tempat-tempat tersebut. Beginilah kisah I. Turgenev "Asya" bermula. Wira itu perlu mengharungi ujian yang sukar - ujian cinta. Dia mempunyai perasaan ini terhadap kekasihnya Asya. Dia menggabungkan keceriaan dan kesipian, keterbukaan dan pengasingan. Tetapi perkara utama adalah ketidaksamaan dengan yang lain.Mungkin ini disebabkan oleh kehidupan sebelumnya: dia kehilangan ibu bapanya awal, hidup pada mulanya hampir dalam kemiskinan, dan kemudian, apabila Gagin mengambilnya, dalam kemewahan. Mengalami perasaan tertentu terhadap Gagin, Asya menyedari bahawa dia benar-benar jatuh cinta dengan N.N., oleh itu dia berkelakuan dengan cara yang luar biasa: sama ada menutup diri, cuba bersara, atau ingin menarik perhatian kepada dirinya sendiri. Seolah-olah fikiran dan perasaan sedang bertarung dalam dirinya, pemahaman bahawa dia berhutang banyak kepada Gagin, tetapi pada masa yang sama kemustahilan untuk menyekat cintanya kepada N.N.

Malangnya, hero itu ternyata tidak setegas Asya, yang mengaku cintanya kepadanya dalam nota. N.N. Dia juga mempunyai perasaan yang kuat untuk Asya: "Saya merasakan sejenis kemanisan - hanya kemanisan dalam hati saya: seolah-olah mereka telah menuangkan madu ke sana untuk saya." Tetapi dia berfikir terlalu lama tentang masa depan dengan heroin, menangguhkan keputusan itu sehingga esok. Dan esok tiada cinta. Asya dan Gagin pergi, tetapi wira itu tidak dapat mencari seorang wanita dalam hidupnya yang akan mengikat nasibnya. Kenangan tentang ace itu terlalu kuat, dan hanya sekeping nota yang mengingatkannya. Oleh itu, fikiran menjadi sebab perpisahan, dan perasaan tidak dapat membawa wira kepada tindakan yang tegas.

“Kebahagiaan tidak mempunyai hari esok, ia tidak mempunyai semalam, ia tidak mengingati masa lalu, tidak memikirkan masa depan. Dia hanya ada hadiah. - Dan itu bukan hari. Seketika. "

A. N. Ostrovsky "Mahar"

Heroin drama itu - Larisa Ogudalova. Dia adalah mas kahwin, iaitu apabila ibunya sudah berkahwin, dia tidak dapat menyediakan mas kahwin, yang menjadi adat bagi pengantin perempuan. Keluarga Larisa berpendapatan sederhana, jadi dia tidak perlu mengharapkan jodoh yang baik. Jadi dia bersetuju untuk berkahwin dengan Karandyshev - satu-satunya yang menawarkan dia untuk berkahwin. Dia tidak merasakan apa-apa cinta kepada bakal suaminya. Tetapi seorang gadis muda benar-benar mahu mencintai! Dan perasaan ini telah timbul di dalam hatinya - cinta kepada Paratov, yang pernah memikatnya, dan kemudian pergi begitu saja. Larisa perlu mengalami pergelutan dalaman yang kuat - antara perasaan dan akal, satu kewajipan kepada orang yang dikahwininya. Paratov seolah-olah telah menyihirnya, dia mengaguminya, tunduk kepada perasaan cinta, keinginan untuk bersama kekasihnya. Dia naif, mempercayai kata-kata itu, berfikir bahawa Paratov sangat menyayanginya. Tetapi betapa pahitnya kekecewaan yang terpaksa dia alami. Dia berada di tangan Paratov - hanya "perkara." Sebab masih menang, wawasan datang. Betul, nanti. " Perkara itu ... ya, perkara itu! Mereka betul, saya adalah benda, bukan orang ... Akhirnya, satu perkataan telah ditemui untuk saya, anda telah menemuinya ... Setiap perkara mesti ada pemiliknya, saya akan pergi kepada pemiliknya.
Dan saya tidak lagi mahu hidup, hidup dalam dunia kebohongan dan penipuan, untuk hidup tanpa disayangi (betapa memalukan dia dipilih - kepala atau ekor). Kematian adalah kelegaan bagi heroin. Betapa tragis kata-katanya berbunyi: “ Saya mencari cinta dan tidak menemuinya. Mereka memandang saya dan memandang saya seolah-olah ia menyeronokkan."

IABunin "Lorong-lorong gelap"

Betapa kadang-kadang hubungan antara manusia sukar. Terutama apabila ia datang kepada perasaan yang kuat seperti cinta. Apa yang perlu diberi keutamaan: kuasa perasaan yang mencengkam seseorang, atau mendengar suara alasan, yang menunjukkan bahawa orang yang dipilih adalah dari kalangan lain, bahawa dia bukan pasangan, yang bermaksud bahawa tidak boleh ada cinta. Jadi wira novel oleh I. Bunin "Gelap Alleys" Nikolai pada masa mudanya mengalami perasaan cinta yang hebat untuk Nadezhda, yang berasal dari persekitaran yang sama sekali berbeza, seorang wanita petani yang sederhana. Wira itu tidak dapat menghubungkan hidupnya dengan kekasihnya: undang-undang masyarakat tempat dia berada terlalu menguasainya. Dan berapa banyak lagi dalam hidup akan ada Harapan ini! ( ... nampaknya di suatu tempat akan ada sesuatu yang sangat menggembirakan, sejenis pertemuan ...)

Akibatnya, hidup dengan wanita yang tidak dicintai. hari kelabu. Dan hanya beberapa tahun kemudian, melihat Nadezhda lagi, Nikolai menyedari bahawa cinta seperti itu diberikan kepadanya oleh takdir, dan dia melewatinya, melewati kebahagiaannya. Dan Nadezhda dapat membawa perasaan hebat ini sepanjang hidupnya - cinta (Kemudaan semua orang berlalu, tetapi cinta adalah perkara lain.)

Jadi kadang-kadang takdir, seluruh kehidupan seseorang bergantung pada pilihan antara akal dan perasaan.

M.A.Bulgakov "The Master and Margarita"

cinta. Ia satu perasaan yang luar biasa. Ia menggembirakan seseorang, kehidupan mengambil warna baru. Demi cinta, benar, merangkul semua, seseorang mengorbankan segala-galanya. Jadi heroin novel M. Bulgakov Margarita demi cinta meninggalkan kehidupannya yang makmur secara lahiriah. Segala-galanya kelihatan baik-baik saja dengannya: seorang suami yang memegang jawatan berprestij, sebuah apartmen yang besar, pada masa ramai orang berkumpul di pangsapuri komunal. (Margarita Nikolaevna tidak memerlukan wang. Margarita Nikolaevna boleh membeli apa sahaja yang dia suka. Di antara kenalan suaminya ada orang yang menarik. Margarita Nikolaevna tidak pernah menyentuh dapur primus. Margarita Nikolaevna tidak mengetahui kengerian tinggal di apartmen berkongsi. Pendek kata . .. adakah dia gembira? Tiada satu minit pun! )

Tetapi tidak ada perkara utama - cinta.. yang ada hanya kesunyian (Dan saya tidak begitu terpesona oleh kecantikannya tetapi oleh kesunyian yang luar biasa, tidak kelihatan di matanya! - kata-kata Guru) (Dengan bunga kuning di tangannya, dia keluar pada hari itu supaya saya akhirnya dapat mencarinya, jika ini tidak berlaku, dia akan diracuni, kerana hidupnya kosong.)

Dan apabila cinta datang, Margarita pergi kepada kekasihnya (Dia memandang saya dengan terkejut, dan saya tiba-tiba, dan agak tidak dijangka, menyedari bahawa saya telah mencintai wanita tertentu ini sepanjang hidup saya! - tuan akan berkata ) Apakah yang memainkan peranan utama di sini? Deria? Sudah tentu YA. Kepintaran? Mungkin dia juga, kerana Margarita sengaja meninggalkan kehidupan yang makmur secara lahiriah. Dan ia tidak penting baginya bahawa dia tinggal di sebuah apartmen kecil. Perkara utama ialah dia berada di sebelahnya - Tuannya. Dia membantunya menghabiskan novel itu. Malah dia sudah bersedia untuk menjadi ratu di Woland's ball - semua ini demi cinta. Jadi kedua-dua akal dan perasaan adalah selaras dalam jiwa Margarita. (Ikut saya, pembaca! Siapa yang memberitahu anda bahawa tidak ada cinta sejati, sejati, abadi di dunia? Biarkan pembohong memotong lidahnya yang keji!)

Adakah kita mengutuk heroin? Di sini semua orang akan menjawab dengan cara mereka sendiri. Namun begitu, hidup bersama orang yang tidak disayangi juga salah. Jadi heroin membuat pilihan, memilih jalan cinta - perasaan paling kuat yang boleh dialami seseorang.

  • I.S. Turgenev "Bapa dan Anak",
  • I.A. Bunin "Isnin Bersih",
  • A.M. Pahit "Wanita tua Izergil",

Karya sastera

1. Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Bandingkan Sonya dan Natasha yang waras, yang hidup dengan perasaan. Yang pertama daripada mereka tidak melakukan satu kesilapan maut dalam hidupnya, tetapi dia juga tidak dapat mengekalkan kebahagiaannya. Natasha serba salah, tetapi hatinya sentiasa memberitahu jalannya.

2. Leo Tolstoy "Perang dan Keamanan"

Rakyat dan perasaan mereka, wira yang tidak sensitif (Anatole, Helene, Napoleon)

3. A.S. Pushkin "Eugene Onegin"

"Tajam, sejuk fikiran"Dan ketidakupayaan untuk menjadi kuat perasaan Onegin. Onegin- seorang yang dingin dan rasional. Tatyana Larina dengan jiwa sensitif yang halus. Ketidakharmonian rohani ini menjadi punca kepada drama cinta yang gagal.

4. M.Yu. Lermontov "Mtsyri" (Sebab dan perasaan cinta kepada tanah air Mtsyri yang miskin)

5. ISTurgenev "Bapa dan Anak" Rasa dan Kepekaan Evgeny Bazarov.

6. A. de Saint-Exupery "Putera Kecil" (segala-galanya dalam Putera - kedua-dua sebab dan perasaan);

7. F. Iskander "A Dream of God and the Devil" "Saya ingin memahami," Tuhan mengeluh, "sama ada akal itu sendiri boleh membangunkan hati nurani. Saya meletakkan dalam diri anda hanya percikan akal. Tetapi ia tidak membangunkan hati nurani. fikiran yang tidak dibasuh oleh hati nurani menjadi malignan... Beginilah cara anda muncul. Anda adalah projek manusia yang tidak berjaya. "(Fazil Iskander" Mimpi Tuhan dan Iblis ")

8. M.Yu. Lermontov "A Hero of Our Time" (Grigory Pechorin yang tidak sensitif dan Maxim Maksimych yang dermawan)

Seseorang dan masyarakat (bagaimana masyarakat mempengaruhi seseorang?) Bagaimanakah fesyen mempengaruhi seseorang? Bagaimanakah faktor sosial mempengaruhi pembentukan personaliti?

Personaliti Onegin dibentuk dalam persekitaran sekular St. Petersburg. Di latar belakang, Pushkin mencatatkan faktor sosial yang mempengaruhi watak Eugene: tergolong dalam lapisan atas golongan bangsawan, didikan biasa, pendidikan, langkah pertama dalam masyarakat, pengalaman kehidupan yang "monoton dan beraneka ragam", kehidupan seorang "bangsawan bebas" yang tidak dibebani dengan perkhidmatan - sia-sia, riang, penuh dengan hiburan dan novel percintaan.


Konflik antara manusia dan masyarakat. Bagaimanakah masyarakat mempengaruhi seseorang?


Watak dan kehidupan Onegin ditunjukkan dalam gerakan. Sudah dalam bab pertama, anda dapat melihat bagaimana personaliti yang cerah dan cemerlang tiba-tiba muncul daripada orang ramai yang tidak berwajah, tetapi menuntut penyerahan tanpa syarat.
Pengasingan Onegin - konfliknya yang tidak diisytiharkan dengan dunia dan dengan masyarakat pemilik tanah yang mulia - hanya pada pandangan pertama kelihatan seperti keanehan yang disebabkan oleh "kebosanan", kekecewaan dalam "ilmu keghairahan yang lembut." Pushkin menekankan bahawa "keanehan yang tidak dapat ditiru" Onegin adalah sejenis protes terhadap dogma sosial dan rohani yang menindas keperibadian seseorang, merampas haknya untuk menjadi dirinya sendiri.
Kekosongan jiwa pahlawan adalah akibat dari kekosongan dan ketiadaan makna kehidupan sekular. dia sedang mencari nilai kerohanian baru, jalan baru: di St. Petersburg dan di luar bandar, dia rajin membaca buku, berkomunikasi dengan beberapa orang yang berfikiran sama (pengarang dan Lensky). Di kampung, dia juga cuba mengubah susunan, menggantikan corvee dengan bayaran ringan.


Kebergantungan kepada pendapat umum. Adakah mungkin untuk bebas daripada pendapat umum?


Selalunya seseorang mendapati dirinya sangat bergantung pada pendapat umum. Kadang-kadang anda perlu pergi jauh untuk membebaskan diri daripada belenggu masyarakat.
Pencarian untuk kebenaran hidup baru Onegin berlangsung selama bertahun-tahun dan masih belum selesai. membebaskan dirinya daripada idea-idea lama tentang kehidupan, tetapi masa lalu tidak melepaskannya. Nampaknya dia adalah tuan dalam hidupnya, tetapi ini hanya ilusi. Sepanjang hidupnya dia dihantui oleh kemalasan mental dan keraguan dingin, serta pergantungan pada pendapat umum. Walau bagaimanapun, sukar untuk memanggil Onegin sebagai mangsa masyarakat. Mengubah gaya hidupnya, dia bertanggungjawab atas nasibnya. Kegagalan beliau selanjutnya dalam hidup tidak lagi boleh dibenarkan oleh pergantungan kepada masyarakat.


Dalam hubungan dengan Tatiana, dia menunjukkan dirinya sebagai orang yang munasabah dan rasional. mendengar suara alasannya. Malah dalam bab pertama, penulis menyatakan dalam Eugene "fikiran yang tajam" dan ketidakupayaan untuk mempunyai perasaan yang kuat. Sifat dia inilah yang menjadi punca cinta gagal. tidak percaya pada cinta, dan oleh itu tidak dapat mencintai. Makna cinta untuknya habis oleh "ilmu keghairahan lembut" atau "lingkaran rumah", mengehadkan kebebasan manusia.
Dalam bab 8, Pushkin menunjukkan tahap baru dalam perkembangan rohani Onegin. Setelah bertemu Tatiana di St. Petersburg, dia benar-benar berubah. Tidak ada yang tersisa dari bekas orang yang dingin dan rasional dalam dirinya, dia berubah menjadi kekasih yang bersemangat, tidak menyedari apa-apa kecuali objek cintanya (ini mula menyerupai Lensky lebih). mula-mula mengalami perasaan sebenar, tetapi ia berubah menjadi drama cinta baru: kini Tatyana tidak dapat menjawab cintanya yang terlambat. Seperti sebelum ini, di latar depan dalam perwatakan pahlawan adalah hubungan antara akal dan perasaan. Sekarang fikiran telah dikalahkan -

Kami semua di sekolah terpaksa membaca novel Alexander Pushkin "Eugene Onegin". Tetapi pada usia ini, kebanyakan kanak-kanak hampir tidak memikirkan makna mendalam karya ini, melihat hubungan antara Onegin dan Tatiana melalui prisma pengalaman deria mereka. Walau bagaimanapun, ramai pengkritik tidak dapat memahami idea pengarang, lebih suka mengehadkan diri mereka kepada analisis cetek secara eksklusif tindakan watak-watak, tanpa memberi tumpuan kepada komponen rohani.

Antitesis

Pada pandangan pertama, nampaknya dua watak utama "Eugene Onegin" bertentangan antara satu sama lain. Tatiana Larina adalah orang yang bermoral tinggi, rohani, dia murni dalam roh dan badan. Dan Onegin adalah seorang pelawak Petersburg yang sudah berpengalaman dalam keghairahan dan akibatnya. Mereka tertarik antara satu sama lain, seperti tuduhan dengan nama yang sama, persefahaman bersama tertentu timbul di antara mereka, kerana kedua-duanya telah melampaui persekitaran mereka dan mencari kebenaran dalam sesuatu yang lain, tidak dapat difahami dan bahkan menakutkan.

Ciri-ciri pendidikan

Perbandingan Onegin dan Tatiana boleh bermula dengan mempertimbangkan keadaan di mana mereka dibesarkan. Kegemaran Pushkin dilahirkan di rumah yang kaya, walaupun di padang gurun. Semasa bayi dan kanak-kanak, dia dijaga oleh pengasuh yang dipilih oleh ibu bapanya dari kalangan petani yang tinggal berhampiran. Dia menyanyikan lagu pengantar tidur, menceritakan kisah dongeng dan, sudah tentu, membaca doa untuk gadis itu. Ini mengikat Tatiana kepada orang yang lebih daripada yang boleh dibayangkan. Secara semula jadi, merenung dan diam, gadis itu menghabiskan sedikit masa dengan rakan-rakannya, mengelakkan permainan yang bising dan menyeronokkan. Dia lebih berminat dengan buku, renungan alam dan refleksi. Anak perempuan bongsu Larin hidup mengikut adat resam, bangun awal untuk mengejar fajar, percaya pada petanda dan melakukan ritual tradisional, walaupun dia beragama.

Onegin pula dibesarkan dalam masyarakat Eropah. Pengasuhnya digantikan oleh seorang tutor, yang membesarkan budak itu mengikut ideanya tentang seorang sosialit. Setelah matang awal, Eugene terjun ke dalam kehidupan yang cemerlang dan bising, memperoleh status pengaut muda. Pendidikan dan cinta kepada pengarang popular memberinya daya tarikan dan menjanjikan bantuan wanita. Dia dengan cepat memahami semua kehalusan cinta sensual dan belajar untuk memanipulasinya. Menjadi ragu-ragu tentang manifestasi kemanusiaan, kebaikan, belas kasihan. Dia mengkritik dan mempersoalkan segala yang berlaku kepadanya dan di sekelilingnya, seperti yang dinasihatkan oleh pengarang Eropah.

Dunia melalui tingkap

Pencirian Tatiana dalam Eugene Onegin tidak boleh dilakukan tanpa menyebut alam semula jadi. Menggambarkan pemandangan panorama, Pushkin melakukannya seolah-olah melihat dari tingkap bilik milik watak utama. Mana-mana landskap dalam novel mencerminkan keadaan minda gadis itu. Apabila plot berkembang, bukan sahaja musim dan cuaca di jalanan berubah, tetapi juga sebahagian daripada hari yang Tatyana habiskan untuk memikirkan pilihannya.

Kesusasteraan Byronic dan Sentimental

Anda juga boleh mengesan perbezaan antara Eugene dan Tatiana dalam buku yang mereka baca. Bagi Onegin, Byron adalah contoh yang perlu diikuti, secara ironis dan ragu-ragu melihat dunia. Beginilah rupa lelaki ideal bagi lelaki muda itu. Mementingkan diri sendiri, menawan, sedikit sarkastik dan sarkastik. Kesusasteraan Eropah pada masa itu memupuk cara berfikir yang sama.

Tatyana Larina, sebaliknya, menarik perhatian kepada novel sentimental yang menunjukkan nilai keikhlasan, kebaikan dan responsif. Sudah tentu, mereka agak naif untuk seorang gadis yang akan berputar dalam masyarakat yang tinggi, tetapi golongan bangsawan dan kehormatan yang dibesarkan terima kasih kepada mereka telah membantunya selama bertahun-tahun untuk memastikan dirinya tidak berubah di bawah pengaruh keadaan.

Ia mengenai hero dari novel sentimental yang diimpikan gadis itu. Dan apabila Onegin, yang dihina dan dianiaya dari mana-mana, muncul di tanah mereka, dia membawanya untuk cita-cita yang telah lama dia tunggu.

surat

Surat Tatyana kepada Onegin mencerminkan cinta agung yang dimiliki gadis itu untuk pilihannya. Di dalamnya anda boleh mengesan ciri-ciri watak gadis itu: keikhlasan, mudah tertipu, mudah dipengaruhi. Dia tidak mempunyai sebab untuk meragui pilihannya. Untuk kecantikan muda, pakatan dengan orang seperti Eugene bukan sahaja pemenuhan keinginan yang dihargai dan pertemuan semula yang lama ditunggu-tunggu dengan orang yang disayangi, tetapi juga peluang untuk pertumbuhan rohani dan peningkatan diri.

Onegin, sebaliknya, melihat dalam cinta Tatiana hanya seorang sederhana yang naif dan bersemangat yang diilhamkan oleh cerita dan penampilannya. Dia tidak mengambil serius perasaannya, walaupun dia mengesyaki bahawa perasaan itu tidak akan berlalu dengan mudah. "Permainan cinta" sekular lebih awal membuat hatinya kebal terhadap tanda-tanda perhatian sedemikian. Mungkin, jika tidak kerana pengalaman hidup yang kaya dalam bidang ini, pasangan itu mungkin berbeza.

Surat Tatyana kepada Onegin dipenuhi dengan perasaan yang tidak dapat disimpan oleh gadis itu sendiri. Dia mengakui bahawa jurang didikan, pendidikan dan pengalaman antara mereka adalah besar, tetapi dia berharap suatu hari nanti dapat mengatasinya agar lebih dekat dengan kekasihnya.

Penolakan

Seperti yang anda ketahui, Eugene menolak Larina, dengan alasan bahawa dia tidak layak untuknya, kerana dia tidak merasakan perasaan yang begitu tinggi dan tidak mahu menyinggung perasaannya dengan motifnya yang tidak berubah. Menurut kebanyakan pengkritik, penolakan Onegin yang menyebabkan penolakan daripada pembaca. Ia mungkin merupakan perbuatan yang paling mulia sepanjang hidupnya, tetapi tokoh-tokoh kesusasteraan melihat keadaan ini sedikit berbeza. Mereka percaya bahawa ketakutan mendorong anak muda untuk menolak, alasan mengatasi perasaan bahawa "jiwa Rusia" Tatiana terbangun dalam dirinya.

Mesyuarat

Onegin dan Tatiana bertemu tiga kali dalam novel itu. Buat pertama kali - apabila Eugene datang ke estet Larin. Yang kedua - apabila dia terpaksa menjelaskan dengan Tatyana tentang suratnya, dan yang terakhir - pada hari namanya, setahun selepas peristiwa tragis itu. Dan setiap pertemuan itu mengubah sesuatu dalam jiwa Onegin, tidak membenarkan dia menjauhkan diri, menepis perasaan dan emosi. Takut apa yang berlaku kepadanya, si garu lebih suka meninggalkan dan membuang imej gadis itu dari kepalanya daripada berada dekat dengannya dan berubah.

Duel

Hubungan antara Onegin dan Tatiana inilah yang menjadikan watak karya itu agak suram. Watak utama marah: pada dirinya sendiri, pada Larina, pada kawan baik Lensky, pada nasib yang membawanya ke ladang ini, pada bapa saudaranya, yang meninggal dunia pada masa yang salah. Ini mendorongnya melakukan tindakan melulu, sebagai contoh, untuk bermain-main dengan Olga. Sudah tentu, pertarungan adalah perlu, tetapi membunuh antara satu sama lain tidak perlu. Walau bagaimanapun, peristiwa itu disusun sedemikian rupa sehingga, disebabkan perasaan benci yang semakin meningkat, Vladimir terpaksa berundur ke dunia lain.

Bola terakhir

Perbandingan antara Onegin dan Tatiana berterusan sepanjang keseluruhan adegan terakhir novel itu. Bola sempena hari nama di estet Larin nampaknya meniru mimpi ngeri gadis itu tentang perkahwinannya dengan Yevgeny. Seorang lelaki yang sakit, tidak berpuas hati, tertindas dengan penyesalan dikelilingi oleh watak-watak aneh yang sangat berbeza dengan dunia dalamannya sehingga seolah-olah mereka mengejeknya.

Tidak dapat menahan siksaan ini, Onegin pergi, memotivasi ini dengan fakta bahawa dia dirasuk oleh keinginan untuk mengembara.

Petersburg

Sangat sedikit masa berlalu, dan watak utama bertemu semula, kini di acara sosial di St. Petersburg. Hubungan antara Onegin dan Tatiana kekal praktikal tidak berubah. Mereka telah menjadi lebih kompleks, tetapi haba dalaman masih terus berdenyut dalam kedua-duanya. Larina berkahwin, menjadi seorang puteri dan kini mengangkat kepalanya. Kini tiada lagi jejak gadis desa itu yang ghairah meluahkan perasaannya kepada si garu muda.

Situasi berbalik terhadap Eugene, kerana dia menyedari bahawa dia sedang jatuh cinta dan mengalaminya. Dia menulis surat kepada subjek pemujaannya, cuba mengembalikan segala-galanya, tetapi gadis itu berkeras. Ini adalah bagaimana Pushkin melihat keadaan ini. Onegin mempunyai perasaan terhadap Tatiana, tetapi kini dia cuba mengelakkan hubungan. Akhirnya, gadis itu menolak seorang lelaki dalam hubungan rahsia, dengan alasan bahawa dia telah bersumpah untuk setia kepada lelaki lain, walaupun pada hakikatnya dia masih mencintai Eugene. Ini meletakkan titik akhir dalam novel, tetapi, menurut beberapa pengkritik, pengakhirannya masih terbuka.

Hubungan antara Onegin dan Tatiana adalah rumit, mereka dicemari dengan darah seorang kawan, penolakan dan pengakuan ... Tetapi pada akhirnya, cinta mereka terus hidup walaupun mereka menandatangani waran kematiannya bersama-sama.

Heroin Tatiana Larina mempunyai perasaan yang kuat dan mendalam untuk Eugene Onegin. Dia jatuh cinta kepadanya sebaik sahaja dia melihatnya di ladangnya. Walau bagaimanapun, Eugene menyedari betapa cantiknya Tatiana, bahawa dia layak untuk dicintai, dan dia jatuh cinta dengannya - tidak lama kemudian. Selama bertahun-tahun, banyak yang telah berlaku, dan yang paling penting - Tatiana sudah berkahwin.

Pertemuan selepas lama berpisah di bola menunjukkan betapa kuatnya perasaan Tatiana. Walau bagaimanapun, ini adalah wanita yang bermoral tinggi. Dia menghormati suaminya, memahami bahawa dia mesti setia kepadanya.

Dalam perjuangan antara perasaan dan akal, taklukkan akal. Heroin itu tidak mencemarkan kehormatannya, tidak menimbulkan luka rohani kepada suaminya, walaupun dia sangat mencintai Onegin. Dia melepaskan cinta, menyedari bahawa, setelah mengikat simpulan hidupnya dengan seorang lelaki, dia hanya perlu setia kepadanya.

Pada halaman fiksyen dunia, masalah pengaruh perasaan dan akal manusia sering ditimbulkan. Jadi, sebagai contoh, dalam novel epik oleh Leo Nikolaevich Tolstoy "Perang dan Keamanan" muncul dua jenis pahlawan: di satu pihak, Natasha Rostova yang terburu-buru, Pierre Bezukhov yang sensitif, Nikolai Rostov yang tidak kenal takut, di pihak yang lain - yang sombong dan mengira Helen Kuragina dan abangnya, Anatole yang tidak berperasaan. Banyak konflik dalam novel itu timbul tepatnya dari lebihan perasaan pahlawan, yang perubahannya sangat menarik untuk diperhatikan. Contoh yang jelas tentang bagaimana dorongan perasaan, sikap tidak berfikir, semangat watak, pemuda yang tidak sabar, mempengaruhi nasib pahlawan, adalah kes pengkhianatan Natasha, kerana baginya, ketawa dan muda, sangat lama untuk menunggu perkahwinan dengan Andrei Bolkonsky, bolehkah dia menundukkan perasaannya yang tidak dijangka untuk Anatol dengan suara alasan? Di sini, drama sebab dan perasaan sebenar terungkap dalam jiwa heroin, dia menghadapi pilihan yang sukar: meninggalkan pengantin lelaki dan pergi dengan Anatole, atau tidak tunduk kepada dorongan seketika dan menunggu Andrey. Ia memihak kepada perasaan bahawa pilihan yang sukar ini dibuat, hanya kemalangan yang menghalang Natasha. Kita tidak boleh mengutuk seorang gadis, mengetahui sifatnya yang tidak sabar dan dahagakan cinta. Perasaanlah yang menentukan dorongan Natasha, selepas itu dia menyesali perbuatannya apabila dia menganalisisnya.

Perasaan cinta yang tidak bertepi dan memakan segala-galanya yang membantu Margarita untuk bersatu semula dengan kekasihnya dalam novel Mikhail Afanasyevich Bulgakov The Master dan Margarita. Heroin itu, tanpa teragak-agak sesaat, memberikan jiwanya kepada syaitan dan pergi bersamanya ke bola, di mana pembunuh dan tali gantung mencium lututnya. Menolak kehidupan yang kaya dan terukur di rumah mewah dengan suami yang penyayang, dia bergegas ke pengembaraan mencabar dengan roh jahat. Berikut adalah contoh yang jelas tentang bagaimana seseorang, memilih perasaan, mencipta kebahagiaannya sendiri.

Mari kita ingat novel dalam ayat-ayat oleh A.S. Pushkin "Eugene Onegin". Dalam karya ini, pengarang menggambarkan perlanggaran dua bertentangan, melambangkan pelbagai jenis keperibadian - romantis dan realis ("gelombang dan batu, puisi dan prosa, ais dan api") - Vladimir Lensky dan Eugene Onegin. Tidak seperti Onegin, seorang lelaki yang rasional dengan hati yang rosak dan tersekat-sekat, Lensky mengekalkan kemesraan dan kepercayaannya; kadang-kadang dia naif dalam tidak bersalah, kadang-kadang tidak sederhana panas baran dan panas baran. Sifat-sifat inilah yang membawa Lensky kepada kematian tragis dalam pertarungan di tangan Onegin. Adakah Eugene Onegin faham bahawa tragedi boleh berlaku? ya. Tetapi sebagai seorang yang berfikiran rasional, pragmatik, demi pendapat umum, dia menerima cabaran daripada seorang kawan dan membunuhnya. Oleh itu, fikiran Onegin menguasai perasaannya dan membawa kepada tragedi.

Contoh lain dari karya yang sama boleh dipetik. Setelah menerima surat daripada Tatyana Larina dengan pengisytiharan cinta, Onegin menghargai dorongan hatinya sebagai seorang manusia. Surat ini menyentuh jiwanya dan membuatnya gelisah, tetapi dia tidak melihat kebahagiaannya; pendekatan pragmatik terhadap segala-galanya, walaupun untuk mencintai, tidak membenarkan Onegin, tertakluk kepada undang-undang akal, untuk mencari kebahagiaan keluarga. Walau bagaimanapun, apabila Eugene bertemu Tatiana beberapa tahun kemudian, dia jatuh cinta dengannya seperti budak lelaki, secara membuta tuli dan melulu, membiarkan perasaannya menguasai fikirannya. Semangat ini membakar jiwanya, tetapi tidak membawanya kebahagiaan, kerana Tatiana sudah berkahwin dan mereka tidak dapat bersama.

    Watak utama karya itu ialah seorang gadis bernama Tatiana Larina. Kehidupan gadis itu sejak kecil telah berkembang sedemikian rupa sehingga dia sentiasa munasabah dan munasabah. Dan pada satu ketika, apabila gadis itu bertemu dengan Onegin, dia memutuskan untuk melepaskan perasaan, walaupun ada sebab lain. Dia mencurahkan jiwanya dalam sepucuk surat, selepas itu, menyedari keseluruhan keadaan, dia menghentikan dirinya dengan fikirannya. Tatiana faham bahawa dia tidak sepatutnya menyakiti orang lain, suaminya.

    Fikiran Tatyana membenarkan dia keluar dari situasi ini tanpa tergesa-gesa ke dalam perasaan dan ke dalam pelukan Onegin.

    Tatyana secara munasabah dapat mengatasi keterikatan emosi dengan Onegin dan masih dapat mengekalkan kehormatan dan maruahnya.

    Hanya ada satu kesimpulan bahawa ia tidak bernilai hidup semata-mata dengan kehendak pancaindera; ia juga perlu untuk memasukkan akal. Dan lebih baik apabila perasaan dan fikiran berada dalam harmoni.

    Kerja Eugene Onegin boleh dipanggil universal, berdasarkan watak dan tingkah laku wira kerja, anda boleh menulis esei dengan selamat walaupun dalam beberapa arah.

    Berikut adalah contoh esei akhir pendek mengenai topik azum dan perasaan dalam karya Eugene Onegin:

  • Eugene Onegin adalah salah satu karya terkuat pada pendapat saya. Tatiana cuba mengikut perasaannya, tetapi pada masa yang sama dia mendengar alasan. Eugene, sebaliknya, hanya tidak melepaskan perasaannya, bergantung pada segala-galanya hanya pada alasan. Dan akhirnya ia hanya membawa kepada ketidakbahagiaan kedua-duanya. Akibatnya, Tatyana sudah dibimbing oleh alasan, yang menolak Eugene.

    Saya akan menggariskan perkara berikut dalam esei saya.

    Eugene dan Tatiana adalah orang yang berlainan jenis, dan masalah dengan kisah cinta mereka ialah Onegin, sebagai seorang yang terlalu sekular, dipandu terutamanya oleh kesimpulan akal sehatnya. Jadi, dia mengunyah fenomena seperti perkahwinan dengan terlalu terperinci, sambil mencatat aspek paling negatifnya. Memetik beberapa hujah untuk dirinya sendiri, Eugene membuat dua kesimpulan: dia belum bersedia untuk berkahwin, dan dia juga tidak mahu menghukum Tatiana untuk diseksa.

    Tetapi kehidupan dalam dua tahun meletakkan segala-galanya di tempatnya di kepalanya. Dan betapa manisnya Tatiana yang baik, manis, asli kepadanya! Tetapi Larina telah membakar dirinya sekali, terlalu jelas mendedahkan perasaan hatinya, jadi dia tidak akan, pada pendapatnya, melakukan kesilapan. Tetapi dia sekali lagi didorong oleh perasaan: dia mengasihani suaminya, tidak membenarkan pemikiran bahawa dia boleh dikhianati.

    Berikut adalah garis cinta, relevan dengan zaman kita.

    Walaupun pada hakikatnya Tatyana Larina sangat menyukai Eugene Onegin dan dia membalasnya, tetapi dia telah berkahwin. Pada masa itu, moral dan kesetiaan diperhatikan, dan A.S. Pushkin ingin menunjukkan tentang ini. Walaupun penulis sendiri tidak sama dengan pengembaraannya, ini adalah cerita lain. Dalam novel Eugene Onegin, selepas semua, dalam konfrontasi antara perasaan dan sebab, fikiran Tatyana menang. Dia tetap setia dengan suaminya. Bukan sia-sia mereka berkata: `` Oh, kali! Oh, akhlak! . Sekiranya Eugene jatuh cinta dengan Tatyana tidak beberapa tahun kemudian, tetapi dengan serta-merta, seperti dia, maka mereka pasti akan berjaya. Oleh itu, masa telah hilang dan Tatiana berkahwin dengan yang lain, pada akhirnya kekal dengannya.

    Apabila menulis karangan tentang Sense and feeling berdasarkan novel karya A.S. Pushkin Eugene Onegin, sudah tentu, ia patut segera mengenal pasti percanggahan sebab dan perasaan yang berterusan. Mereka sentiasa berada berdekatan dan membantu, mengawal satu sama lain.

    Heroin Tatiana Larina adalah seorang gadis yang baik dan baik. Apabila Eugene Onegin bertemu dalam perjalanan, dia jatuh cinta dan mempunyai perasaan yang kuat dan mendalam. E cinta ialah cinta pandang pertama. Tetapi mereka ditakdirkan untuk berpisah.

    Selepas lama berpisah, apabila takdir mempertemukan mereka semula, Tatyana sudah berada di belakang suaminya. Dia menghormati suaminya, tetapi perasaannya terhadap Onegin sama kuatnya. Walaupun begitu, dia faham bahawa dia mesti dibimbing oleh akal.

    Dalam pertentangan perasaan dan akal, akal menang. Tatiana tidak mencemarkan kehormatannya, tidak menjual suaminya.

    Korelasi dan paparan sebab dan perasaan, dalam novel Pushkin Eugene Onegin digambarkan dalam rusuhan warna dan perasaan protagonis novel oleh Eugene Onegin. Pertama sekali, kita boleh mengatakan bahawa sebab dan perasaan tercermin dalam persepsi yang tidak stabil tentang kehidupan Onegin dan rusuhan warna perasaannya yang bercanggah. Selain itu, pengarang dalam novel ini mendedahkan percanggahan malah pertentangan antara hedonisme dan kebahagiaan secara umum.

    Ini dinyatakan dalam fakta bahawa walaupun ramai orang pada tahap sebab dan ia mungkin kelihatan bahawa kehidupan yang menyeronokkan dan umumnya cantik dan secara konsisten boleh memberi keseronokan dan memberikan kebahagiaan, dalam amalan kehidupan, pada tahap perasaan, emosi dan kenyang mental datang, dari mana seseorang, secara paradoks tetapi mungkin menderita. Inilah yang berlaku kepada Onegin, yang sudah muak dengan ini dan malah mula merajuk dan jiwa dan badannya, diselubungi dengan sikap tidak peduli.

    Pengarang cuba memberikan vektor baru persepsi deria kehidupan Onegin, kerana perkenalannya dengan Lensky, yang memulakan kisah Onegin sebagai wira dalam rancangan rasional yang berahi dari awal dan mendedahkan dialektik jiwanya, dan dengan itu banyak manusia, sejak kebejatan manusia, pada umumnya serupa. Khususnya, menggunakan contoh penolakan Tatyana, Onegen, Pushkin menunjukkan bahawa selalunya orang cenderung menolak perasaan tulen ke arah mereka, kerana ketersediaan mereka.

    Di samping itu, kebejatan manusia dan, dengan itu, kekurangan akal, ditunjukkan oleh contoh telatah lanjut Onegin, yang mengabaikan perasaan rakan Lensky dan membuat percubaan untuk menolak objek pujaannya Olga, yang pada mulanya dia lakukan. tak rasa simpati pun. Akibatnya, Oto membawa kepada pertarungan berdarah di mana Onegin membunuh Lensky.

    Selepas itu, Onegen sendiri, melarikan diri dari dirinya ke kampung dan dari ketegangan yang menyelubunginya dalam peristiwa gelap dan maut, yang menjadi provokatornya sendiri.

    Dalam kesudahan novel, ditunjukkan bahawa selalunya orang yang bercinta lebih berminat untuk menakluk daripada mencintai. Demonstrasi kebejatan perasaan ini dan ketiadaan alasan di dalamnya ditunjukkan oleh contoh fakta bahawa Eugene cuba mendapatkan perasaan dan Tatyana sendiri, yang pada masa itu sudah berkahwin, dan itu bermakna priori tidak tersedia. .

    Tatiana sendiri, hanya menunjukkan alasan dalam perasaan dan menolak Onegin, yang dia masih cinta, kerana sikapnya yang suci terhadap perkahwinan.

    Tatiana Larina dari zaman kanak-kanak dibezakan oleh kebijaksanaannya, tidak seperti kakaknya Olga.

    Dalam hubungannya dengan Eugene Onegin, dia juga dipandu oleh hujah yang munasabah. Selepas suratnya yang malu-malu kepadanya, di mana dia memutuskan untuk mengambil langkah pertama, dan menerima penolakan, Tatyana membuat percubaan untuk membongkar watak Eugene sebagai seorang lelaki, selepas itu dia membuat kesimpulan yang munasabah dan memutuskan untuk meninggalkan hujah sensual yang memihak. sebab. Ia adalah hujah-hujah rasional yang mengatasi sisi sensual sifat romantik Tatyana dan membolehkannya tidak tergesa-gesa masuk ke kolam sensual, tetapi untuk membuat pilihan yang munasabah antara tugas dan nafsu hantu, yang hanya pudar dari semasa ke semasa.

    Hidup hanya berpandukan perasaan adalah jalan yang membawa kepada penderitaan.

    Ia juga sesuai untuk memetik frasa Ferdowsi di sini:

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran