Kepala batu Sergievka Alice melalui kaca mata. Misteri kepala batu dari Taman Sergievsky
Tripura Unakoti ialah tapak arkeologi India.
Tidak mengingatkan anda tentang apa-apa? Inilah dia - kepala batu Pemikir dan Pahlawan Slavic-Aryan di Peterhof.
Mari kita lihat versi India dahulu.
Hidung lurus yang sama, potongan anggun lubang hidung, misai!
memegang vajra.
Tetapi wajah ini berada pada laras meriam di Muzium Artileri Bersejarah Tentera, Pasukan Kejuruteraan dan Kor Isyarat - muzium tentera Rusia.
Wajah-wajah ini dilemparkan pada laras meriam Revel Lion dan Little Cat.
"Revel Lion" telah dilakonkan pada tahun 1559 dalam Revel.
Muka yang sama, perkadaran, malah tanda di dahi.
Vajra - salah satu simbol utama, bermaksud kuasa rohani inspirasi buddhized (tidak dapat dihancurkan), yang menerangi ilusi yang ada di dunia. Dia adalah simbol ketertiban, kejantanan dan keabadian. Bersempena dengan loceng, ia adalah minda yang diterangi, yang notanya adalah bunyi keabadian, yang dirasakan oleh roh murni di dalam seluruh alam semesta.
Dia juga berlian, alat pengetahuan, alat Firman, akal. Vajra, simbol Tibet "kilat dan pada masa yang sama berlian," juga dikaitkan dengan paksi dunia; tetapi jika salib dan salib, tangga dan tiang korban berfungsi sebagai simbol keinginan manusia untuk dunia syurga, maka kilat menyatakan sebaliknya: tindakan yang atas pada yang lebih rendah. Ia juga berkorelasi dengan pandangan "mata ketiga" Shiva, pemusnah semua bentuk material.
Pandangan hadapan
Kami mempunyai banyak perkara yang tersingkir, pertama sekali, tanda di dahinya, mahkota di kepalanya.
Thinker's Double
Unakoti ialah tapak arkeologi ukiran arca yang terletak di Tripura, bahagian timur laut negeri di India.
Tempat itu dikaitkan dengan Shaivism kuno, tempat penyembahan imej Dewa Shiva atau Mahadeo.
Unakoti terletak kira-kira 178 km dari Agartala (Agartha???), ibu kota Tripura. Imej-imej yang terdapat di Unakoti ada dua jenis: ukiran dan imej batu.
Kepala Shiva adalah kira-kira 30 kaki tinggi, termasuk hiasan kepala bersulam, yang sendiri adalah 10 kaki tinggi.
Pada setiap sisi hiasan kepala Shiva terdapat imej dewi - di sebelah kanan Durga berdiri di atas singa, di sebelah kiri Gangga menunggang Capricorn.
Dewi Durga berdiri di atas singa
Singa bukan singa, tetapi kelihatan seperti babi hutan.
Dua dewi dari atas
Corak Veda jelas kelihatan.
Lagi dari atas 
Besar di atas.
Pandangan sisi 
Atas potong dengan rambut
Dengan rambut
Tipura ialah nama bandar, dan satu lagi jenis vimana.
Jenis vimana
Kanvas India kontemporari
Saya menjumpai tiga jenis vimana dalam lukisan ini.
Atas kanan, gambar kita, kan?
Mungkin pengeluaran vimana telah ditubuhkan di Tripura Unakoti?
Jadi orang Arya mengembara ke seluruh dunia.
Dewi Durgu berdiri di atas haiwan yang mengingatkan saya tentang haiwan dari Göbekli Tepe 
Saya melihat prasasti Gobekli Tepe, dan secara ringkasnya, saya sangat terkejut.
Adakah terdapat hubungan antara semua ini?
Atau adakah hanya saya? Tanda Veda adalah sama, 8 kelopak dan 4..
Atau yang asal 
Terdapat arca pada papak batu (contohnya, singa menurun)
Singa di sini tempat Durga berdiri mengingatkan saya tentang haiwan yang ditemui di Gobekli Tepe, Türkiye. .
babi hutan 
Peterhof lama. Sergievskaya dacha Duli Yang Teramat Mulia Grand Duke Georgy Maximilianovich Romanovsky, Duke of Leuchtenberg. Pavilion-pluvium dan pintu masuk (teres dan pintu masuk).
Boleh diandaikan bahawa Duke of Leuchtenberg memahami apa yang ada di hadapannya. Atau harta pusaka itu sengaja dibentangkan di sini, dan harta pusaka itu sendiri jauh daripada begitu mudah. 
Istana di benteng ****************
Seorang lagi ketua dalam ladang *****************
Jambatan *****************
Bukan untuk pasu ***************** 
Tinggalan prasasti ****************
Pemikir Sampingan *********************
Langkah-langkah ******************
Manor musnah ******************************** 
Apa yang mereka beritahu kami, sekurang-kurangnya tentang Göbekli Tepe.
Pesanan berair:
Kayu penggali sedang digunakan, kami sedang membina balai cerap, memfokuskan pada Sirius.
Beribu-ribu tahun dahulu, sistem penempatan bulat atau sesuatu yang lain di Göbekli Tepe.
OI. omong kosong:
Ini mengenai kepala batu di Peterhof:
Kepala, diukir dari batu besar, terletak di istana Sergievka dan ensembel taman (bekas estet Leuchtenbergsky) di lereng jurang, dengan mata air mengalir di dekatnya. Kepala dipanggil "Rusich", "Orang Tua", "Kepala Samson", "Kepala Adam". Terdapat beberapa hipotesis tentang asal usul monumen ini, dua hipotesis utama:
1. Ini adalah ketua kesatria (reka bentuk oleh F. Brouwer, 1799-1800). Pada tahun-tahun sebelumnya, terdapat topi keledar logam di kepala saya, dan tanda dari pengikatnya kelihatan di hidung saya.
2. Ini adalah kepala Peter I, diukir oleh seorang tuan dari Kilang Pemotongan Peterhof, yang anaknya didakwa telah dibaptiskan oleh maharaja sendiri.
Versi rasmi: Kepala muncul, menurut rekod sejarah, pada tahun 1800, di bawah pemiliknya - Sergei Rumyantsev (keturunan sekutu Peter I - Alexander Rumyantsev).
Mereka berkata ia adalah seperti ini. Pada beberapa zaman prasejarah, glasier melalui bahagian-bahagian ini dan meninggalkan kerikil.
Kemudian terdapat pelbagai gangguan tektonik yang berbeza, dan kemudian seorang lelaki tua datang, membawa seorang tuan dari kilang lapidari Peterhof dan menyuruhnya melakukannya dengan cantik. Terdapat legenda bahawa tuannya menghasilkan semula bahagian atas Peter I.
Sesetengah orang percaya bahawa kepala itu ada di sini sebelum ini, dan segala-galanya tersembunyi di bawah tanah. Dig nizya adalah taman di bawah perlindungan UNESCO.
Jika komuniti LJ memutuskan bahawa saya membuat kesimpulan dengan betul, maka wajar untuk menghubungi RAS.
dah tahu nak tulis apa!!!
Di Sergievsky Park - sebuah istana dan ensembel taman yang terletak di Peterhof, barat Istana Leuchtenberg, di jurang, berhampiran Sungai Kristelka, terdapat kepala keajaiban, diukir ke dalam tanah, diukir dari batu besar, yang dipanggil "Orang Tua. ” atau “Kepala Adam”.
Versi rasmi. Kepala itu muncul, menurut catatan sejarah, pada tahun 1800, di bawah pemiliknya, Sergei Rumyantsev (keturunan sekutu Peter I, Alexander Rumyantsev). Monumen ini direka oleh arkitek F. Brower, yang bekerja pada permulaan abad ke-17-18 di St. Petersburg.
Rasanya badan kepala (patung) ini tersembunyi di suatu tempat di bawah tanah. Ada kemungkinan ia sudah dalam keadaan rosak, pecah, tetapi masih ada.
Sukar untuk menerangkan juxtaposition kesan hakisan batu dan garisan jelas serentak kerja batu tuan. Atau ada sesuatu yang lain di kepala (topi keledar ksatria, sebagai contoh). Lubang di septum hidung menunjukkan pilihan ini. Atau mungkin seseorang memeriksa untuk melihat sama ada ia kosong?
Amatur tidak dibenarkan menggali. Ini hanya boleh dilakukan oleh institusi "bertauliah", ahli arkeologi. Tetapi seperti yang anda lihat, mereka tidak tergesa-gesa untuk sampai ke sini.
Sergievka juga mempunyai nama tidak rasmi kedua - harta pusaka Duke of Leuchtenberg
Foto jarak dekat. Kelihatan kesan hakisan batu.
Lubangnya cetek. Pelancong meninggalkan syiling seperti biasa.
Selain istana itu sendiri dan "kepala batu", terdapat juga objek batu lain di taman
Batu-batu besar, termasuk beberapa dengan tepi rata. Memusnahkan batu purba?
Tempatnya sangat menarik. Sayang sekali ia tidak dikunjungi secara meluas seperti pemandangan St. Petersburg itu sendiri, dan monumen kebudayaan itu sendiri (estet) tidak berada dalam keadaan terbaik.
Lebih-lebih lagi, tidak semua penduduk Rusia, tetapi juga St. Petersburg, tahu tentang tempat ini. Saya sebelum ini menyiarkan maklumat yang sama di forum.
Kira-kira tiga ribu tahun yang lalu, budaya India timbul di pantai Teluk Mexico, yang dipanggil Olmec. Nama konvensional ini diberikan dengan nama Olmec, sekumpulan kecil puak India yang tinggal di wilayah ini lebih lama kemudian, pada abad ke-11-14. Nama "Olmec", yang bermaksud "orang getah", berasal dari Aztec.
Aztec menamakan mereka sempena kawasan di Pantai Teluk tempat getah dihasilkan dan tempat tinggal Olmec kontemporari. Jadi Olmec sendiri dan budaya Olmec bukanlah perkara yang sama. Keadaan ini amat sukar difahami bagi bukan pakar seperti G. Hancock, yang menumpukan banyak halaman kepada Olmec dalam bukunya "Jejak Dewa-dewa." Penerbitan sedemikian hanya mengelirukan masalah, sementara pada masa yang sama tidak menjelaskan intipati perkara itu.
Tamadun Olmec purba, yang bermula sejak milenium kedua SM. e., tidak lagi wujud pada tahun-tahun pertama era kita dan satu setengah ribu tahun sebelum zaman kegemilangan empayar Aztec. Budaya Olmec kadangkala dipanggil "ibu kepada budaya" Amerika Tengah dan tamadun terawal Mexico.
Anehnya, walaupun semua usaha ahli arkeologi, tidak ada di Mexico, dan juga di Amerika secara umum, setakat ini dapat menemui sebarang jejak asal usul dan evolusi tamadun Olmec, peringkat perkembangannya, tempat asal usulnya, seolah-olah orang ini kelihatan seperti telah ditetapkan.
Sama sekali tidak diketahui tentang organisasi sosial Olmec, mahupun tentang kepercayaan dan ritual mereka - kecuali pengorbanan manusia. Kami tidak tahu bahasa apa yang dituturkan oleh Olmec atau kumpulan etnik apa mereka berasal. Dan kelembapan yang sangat tinggi di kawasan Teluk Mexico bermakna tiada satu pun rangka Olmec yang terselamat.
Budaya Olmec purba adalah "tamadun jagung" yang sama dengan budaya pra-Columbus Amerika yang lain. Sektor utama ekonomi ialah pertanian dan perikanan. Sisa-sisa bangunan keagamaan tamadun ini - piramid, platform, patung - telah bertahan hingga ke hari ini. Olmec purba menebang bongkah batu dan mengukir arca besar daripadanya. Sebahagian daripada mereka menggambarkan kepala besar, yang dikenali hari ini sebagai "kepala Olmec." Kepala batu ini adalah misteri terbesar tamadun purba...
Arca monumental dengan berat sehingga 30 tan menggambarkan kepala orang yang mempunyai ciri muka Negroid yang jelas. Ini adalah imej hampir potret orang Afrika dalam topi keledar ketat dengan tali dagu. Telinga ditebuk. Muka diukir dengan kedutan dalam pada kedua-dua belah hidung. Sudut bibir tebal itu melengkung ke bawah.
Walaupun fakta bahawa budaya Olmec berkembang pada 1500-1000 SM. e., tidak ada kepastian bahawa kepala telah diukir dengan tepat pada era ini, kerana pentarikhan radiokarbon kepingan arang batu yang ditemui berhampiran hanya memberikan umur arang batu itu sendiri. Mungkin kepala batu itu jauh lebih muda.
Kepala batu pertama ditemui pada tahun 1930-an oleh ahli arkeologi Amerika Matthew Stirling. Dia menulis dalam laporannya: "Kepala itu diukir dari blok basalt besar yang berasingan.
Ia terletak di atas asas bongkah batu yang kasar. Setelah dibersihkan dari tanah, kepala itu mempunyai rupa yang agak menakutkan. Walaupun saiznya yang besar, ia dibuat dengan sangat berhati-hati dan yakin, perkadarannya adalah ideal. Fenomena unik di kalangan arca orang asli Amerika, ia terkenal dengan realismenya. Ciri-cirinya berbeza dan jelas dari jenis Negro."
Ngomong-ngomong, Stirling membuat penemuan lain - dia menemui mainan kanak-kanak dalam bentuk anjing di atas roda. Penemuan yang kelihatan tidak bersalah ini sebenarnya adalah sensasi - lagipun, dipercayai bahawa tamadun Amerika pra-Columbus tidak tahu roda. Tetapi ternyata peraturan ini tidak terpakai kepada Olmec purba...
Walau bagaimanapun, tidak lama kemudian ternyata orang India Maya, sezaman selatan Olmec purba, juga membuat mainan di atas roda, tetapi tidak menggunakan roda dalam amalan ekonomi mereka.
Tidak ada misteri besar di sini - punca pengabaian roda ini kembali kepada mentaliti orang India dan "ekonomi jagung". Dalam hal ini, Olmec purba sedikit berbeza daripada tamadun India yang lain.
Sebagai tambahan kepada kepala, Olmec purba meninggalkan banyak contoh arca monumental. Kesemuanya diukir daripada monolit basalt atau batu tahan lama yang lain. Di Olmec stelae seseorang boleh melihat adegan pertemuan antara dua bangsa manusia yang jelas berbeza. Salah seorang daripada mereka adalah orang Afrika. Dan di salah satu piramid India yang terletak berhampiran bandar Mexico Oaxaca, terdapat beberapa prasasti batu dengan pemandangan yang diukir di atasnya tentang penawanan orang kulit putih berjanggut dan... orang Afrika oleh orang India.
Kepala dan imej Olmec pada steles mewakili imej fisiologi yang tepat dari wakil sebenar kaum Negroid, yang kehadirannya di Amerika Tengah 3000 tahun yang lalu masih menjadi misteri. Dari mana mungkin orang Afrika berasal dari Dunia Baru sebelum Columbus? Mungkin mereka orang asli Amerika? Terdapat bukti daripada ahli paleoantropologi bahawa salah satu penghijrahan ke benua Amerika semasa zaman ais terakhir sebenarnya termasuk orang dari bangsa Negroid. Penghijrahan ini berlaku sekitar 1500 SM. e.
Terdapat satu lagi andaian - bahawa pada zaman purba hubungan antara Afrika dan Amerika telah dijalankan merentasi lautan, yang, seperti yang ternyata dalam beberapa dekad kebelakangan ini, sama sekali tidak memisahkan tamadun purba. Dakwaan bahawa Dunia Baru telah diasingkan dari seluruh dunia, yang telah lama menguasai sains, telah disangkal dengan meyakinkan oleh Thor Heyerdahl dan Tim Severin, yang membuktikan bahawa hubungan antara Dunia Lama dan Baru boleh berlaku jauh sebelum Columbus.
Tamadun Olmec tidak lagi wujud pada abad yang lalu SM. Tetapi budaya mereka tidak pupus - ia secara organik memasuki budaya Aztec dan Maya.
Bagaimana dengan Olmec? Malah, satu-satunya "kad panggilan" yang mereka tinggalkan ialah kepala batu gergasi. Ketua Afrika...
Taman Sergievka terletak di sekitar St. Petersburg, di sempadan antara kampung Martyshkino dan Old Peterhof. Taman ini dikenali sebagai bekas estet Leuchtenberg dan dianggap sebagai monumen budaya dan sejarah yang unik pada abad ke-19.
Jika anda menyusuri salah satu laluan taman di sepanjang sungai yang mengalir ke gaung, anda akan melihat pemandangan yang luar biasa - kepala batu besar separuh tumbuh ke dalam tanah.
Ini adalah salah satu arca paling misteri di sekitar St. Petersburg. Dari mana ia datang dan siapa yang meletakkannya terdapat misteri. Mereka memanggilnya "Orang Tua", "Ketua Adam", "Rusich".
Tarikh sebenar penciptaan kepala batu dan pengarangnya tidak diketahui. Sehingga kini, asal usulnya menimbulkan banyak kontroversi di kalangan ahli sejarah. Adalah menarik bahawa monumen ini tidak disebut dalam mana-mana dokumen sejarah tidak ada gambar atau lukisan kepala ini sebelum revolusi.
Salah satu sebutan yang jarang berlaku mengenai monumen pada abad ke-19 adalah serpihan dalam "Diari Perjalanan ke Rusia pada tahun 1867" Lewis Carroll: "Di sini kami mengagumi tabir licin air terjun yang mengalir menuruni anak tangga batu yang luas; di sini - lorong panjang berjalan di bawah gerbang tumbuhan memanjat menuruni tangga dan cerun; di sana - dengan batu besar, dipahat dalam bentuk kepala gergasi dengan muka dan mata, misteri, seperti sphinx yang lemah lembut, sehingga kelihatan seolah-olah beberapa Titan cuba membebaskan dirinya dari beban bumi yang telah jatuh di atas bahunya ... "
Mungkin, arca itu adalah reka bentuk sumber air yang mengalir ke sungai di sini.
Versi rasmi mengatakan bahawa kepala itu diukir dari batu pada tahun 1800 atas perintah Maharaja Paul I dan mengikut reka bentuk arkitek F. Brouwer. Dia menggambarkan seorang kesatria Rusia, dan topi keledar gangsa melekat padanya, dari mana lubang pelekap di jambatan kepala masih dipelihara. Menurut legenda, selepas melihat kepala ini semasa lawatan ke Sergievka pada tahun 1818, Pushkin mencipta imej abadinya sebagai gergasi tanpa kepala.
Terdapat pandangan bahawa ini adalah ketua Peter I, kononnya dibuat oleh seorang tuan dari Kilang Pemotongan Peterhof sebagai tanda terima kasih atas fakta bahawa Tsar bersetuju untuk menjadi bapa baptis anak perempuannya.
Terdapat legenda lain yang menerangkan rupa monumen ini. Menurut salah seorang daripada mereka, kepala itu diukir oleh orang Sweden. Ia adalah imej salah seorang raja Scandinavia. Orang Sweden mengheret kepala mereka ke laut, tetapi tidak menamatkan perjalanan mereka dan melemparkan batu itu ke tempat ia terletak sehingga hari ini.
Semua versi ini tidak didokumenkan dan lebih kepada asal usul rakyat.
Elena Krumbo, terutamanya untuk laman web "World of Secrets".
Artikel berkaitan lain:
Taman estet Sergievka mempunyai status Monumen Semula Jadi Negeri, tetapi ia terkenal bukan sahaja untuk kebun oak yang indah dan kolam yang indah.
Pada akhir abad kelapan belas, harta pusaka itu menjadi hak milik keluarga diraja. Pada tahun 1839, Nicholas I memberikannya kepada anak perempuannya Maria Nikolaevna sempena perkahwinannya dengan Duke Maximilian dari Leuchtenberg. Untuk memberikan estet penampilan yang layak untuk pemilik baru, arkitek A. I. Stackenschneider, yang telah membuktikan dirinya dengan baik dalam pembinaan istana untuk ahli keluarga diraja, telah dijemput. Akibatnya, sebuah ensembel istana dan taman muncul di Sergievka, menyenangkan mata sehingga hari ini, walaupun tidak pada tahap yang sama seperti semasa kehidupan Maria Nikolaevna.
Walau bagaimanapun, mari kita kembali kepada batu. Tiada siapa yang tahu dari mana dia datang dalam gaung itu. Tetapi kita tahu sesuatu tentang bagaimana dia berubah menjadi kepala. Arca itu dibuat oleh artis yang tidak dikenali mengikut reka bentuk arkitek Franz Brouwer pada tahun 1799 atau 1800. Franz Brouwer yang sama yang mengambil bahagian dalam penciptaan air pancut Rom di Petrodvorets. Menurut pelbagai sumber, batu itu sepatutnya menggambarkan kepala seorang pahlawan yang sedang tidur dan dipanggil "Rusich".
Adalah dipercayai bahawa dia pernah memakai topi keledar seperti wira Rusia, kemungkinan besar besi. Ini disahkan oleh lubang di hidung - kononnya ia kekal dari pengikat plat pelindung menegak, tipikal topi keledar tentera Rusia. Selepas itu, apabila topi keledar itu hilang, nama asal arca itu juga dilupakan.
Sekarang kepala batu mempunyai beberapa nama. Pelbagai pengarang memanggil batu itu "Pahlawan", "Orang Tua", "Kepala Samson", "Kepala Lelaki". Pekerja dan pelajar BiNII biasanya memanggil batu itu Adam.
