Tradisi Ecuador. Minggu Suci di Ecuador dan Kepulauan Galapagos

Ecuador, yang terletak di Amerika Selatan, jatuh di bawah pengaruh arus budaya Eropah, tetapi bagaimanapun, banyak tradisi dan adat negara asal telah bertahan dan berkembang. Tidak mudah untuk bertemu di negara-negara sebegitu, di mana nilai-nilai negeri-negeri lain telah mencurah-curah selama lebih dari satu dekad, adat yang lebih moden, kesetiaan kepada akar nenek moyang.

Ecuador benar-benar boleh berbangga dengan pemeliharaan adat resam purba serta budaya yang dikenali dari zaman warisan India. Semua ini jelas dinyatakan dalam hubungan kekeluargaan dan aktiviti sosial. Juga, aspek-aspek tersebut dicerminkan dalam politik.

Gereja di negeri ini mempunyai kepentingan yang sangat tinggi. Ia mempunyai kuasa besar dalam kehidupan masyarakat secara keseluruhan dan secara berasingan bagi setiap Ecuador. Gereja Kristian sangat berpengaruh, dialah yang lebih jelas memberi inspirasi kepada tingkah laku dalam masyarakat.

Adalah menarik bahawa golongan paderi yang menikmati kuasa yang begitu besar. Mereka mampu menyelesaikan masalah kehidupan penduduk dan kehidupan politik negara. Paderi membantu dalam situasi kontroversi.

Prasyarat untuk perkahwinan adalah penyuciannya di gereja. Sudah tentu, perkahwinan akan mempunyai kuasa undang-undang tanpa ini, tetapi di hadapan Tuhan ia tidak akan diiktiraf. Gereja agak skeptikal tentang perikatan sedemikian. Kesan paling kuat ke atas Ecuador dibuat oleh Sepanyol, dengan budaya dan tradisinya, tetapi bagaimanapun, orang Ecuador tidak menerima sikap panas baran dan pemarahnya.

Ecuador mempunyai negara yang benar-benar seimbang dan tenang, ini sangat jelas dinyatakan dalam penduduk gugusan gunung, mereka percaya bahawa mereka tidak perlu membazirkan diri dan tenaga mereka untuk kemarahan, pencerobohan, lebih baik menyalurkannya ke saluran yang aman , melakukan perbuatan yang bermanfaat. Kredo kehidupan ini diserap dengan susu ibu dan berakar di dalamnya untuk jangka masa yang lama sebagai kebiasaan. Orang Ecuador juga boleh dianggap lambat, kerana mereka menjalankan sebarang perniagaan dengan perasaan dan akal.

Watak penduduk negara ini boleh digambarkan dalam dua perkataan - bangga dan lambat. Sebarang situasi dan pertikaian yang tidak menyenangkan diselesaikan dalam masa yang singkat. Skandal yang lebih serius jarang berlaku. Ini hanya boleh berlaku jika kesombongan disakiti. Seperti yang anda ingat, tradisi dan adat adalah sangat berharga bagi setiap penduduk negara yang menarik ini.

Kehidupan disertai dengan beberapa masalah dan tekanan, adalah mustahil untuk sentiasa mengumpul emosi dalam diri anda, anda perlu menyingkirkannya untuk mengekalkan ketenangan fikiran. Cetusan emosi orang Ecuador berlaku di pasaran. Tidak ada tempat lain yang boleh anda temui proses perdagangan yang bising. Dalam proses membeli atau menjual, sebenarnya ciri-ciri watak tersebut muncul yang tidak dikenal pasti sebelum ini dan ditahan dalam setiap cara yang mungkin.

Elemen seperti keluarga dianggap sebagai makna kehidupan, yang merupakan proses asas dan paling penting untuk mewujudkan masyarakat yang sihat. Hubungan yang berlaku dalam sel masyarakat adalah penting bagi setiap penduduk, tanpa terkecuali.

Penghormatan kepada usia yang dihormati dan ibu bapa telah mengambil tempat yang dominan dalam ruang awam di Ecuador. Sikap ini berlaku bukan sahaja dalam keluarga individu, tetapi juga dalam kehidupan seharian. Anak-anak dengan ikhlas, melayan ibu bapa mereka, dan menghormati orang lain.

Ia adalah perkara biasa di Ecuador bahawa ibu bapa tinggal bersama-sama dengan anak-anak mereka, terutamanya yang lebih muda, malah ia adalah piagam kehidupan tertentu. Mereka yang tinggal berasingan juga tidak bersikap acuh tak acuh kepada ibu bapa mereka. Dalam mana-mana keluarga, hubungan dibina sedemikian rupa sehingga setiap ahli mesti membantu antara satu sama lain. Kanak-kanak yang lebih besar menjaga bukan sahaja ibu dan ayah, tetapi juga kakak dan abang mereka.

Seperti juga di negara-negara Slavik, di negara-negara Eropah juga terdapat ibu bapa baptis dan anak baptis. Ini terutamanya disebabkan oleh kepercayaan Kristian yang mendalam. Hubungan antara pertalian persaudaraan ini kadangkala amat sukar untuk difahami, terutamanya berkenaan dengan keadaan kewangan.

Ibu bapa baptis menyokong anak baptis mereka bukan sahaja dalam situasi yang sukar, tetapi sepanjang hidup mereka (secara moral dan material), mengambil bahagian dalam perkembangannya, hubungan, dll. Bantuan, sudah tentu, adalah bersama, dan bukan satu pihak. Hubungan antara ibu bapa baptis boleh dikesan di negara ini dan dalam menjalankan perniagaan dan juga dalam politik, jadi ikatan ini kuat dan boleh dipercayai.

Tidak seperti keluarga di Asia, dalam keluarga di Ecuador, lelaki dan wanita adalah sama, dan kedudukan mereka dalam masyarakat adalah sama antara satu sama lain, pengagihan tanggungjawab berlaku mengikut persetujuan.

Pasangan boleh mengambil peranan sebagai suri rumah, memastikan ketenteraman dan keselesaan sepenuhnya, pasangan boleh menjadi sokongan kewangan untuk keluarga. Tiada siapa yang berhak untuk memberitahu seorang wanita apa yang patut dia lakukan dan apa yang tidak. Dia, seperti pasangannya, boleh mengusahakan kesejahteraan kewangan dalam keluarga.

Orang Ecuador minum alkohol pada masa yang sangat jarang berlaku; ini boleh dikatakan pengecualian kepada peraturan yang diterima umum. Mereka minum minuman beralkohol, sebagai peraturan, semasa tempoh cuti yang sangat penting bagi mereka. Kita boleh katakan dengan selamat bahawa orang Ecuador menyokong minda yang sihat dalam badan yang sihat.

Selain menahan diri dalam minum arak, warga tempatan juga mempunyai pantang dalam berpakaian. Di negara ini, kesederhanaan dan kesederhanaan adalah penunjuk rasa yang baik. Sudah tentu, di negara yang berwarna-warni ini tidak ada pematuhan kepada jenis pakaian tertentu, tetapi tetap, gaya pilihan adalah klasik.

Penduduk tempatan adalah salah satu daripada beberapa orang di Amerika Selatan yang telah mewarisi kebanyakan ciri nenek moyang India mereka. Walaupun pengaruh kuat budaya Eropah, orang Ecuador telah mengekalkan kebanyakan upacara dan tradisi mereka. Dan secara fenotip mereka masih lebih dekat dengan penduduk India di Amerika pra-Columbus daripada kebanyakan jiran mereka di tanah besar. Sehubungan itu, dalam semua aspek kehidupan sosial, dalam satu bentuk atau yang lain, ciri-ciri tradisional bagi masyarakat Andes ditunjukkan. Kebanyakan orang Sierra India secara rasmi dianggap sebagai penganut Katolik, tetapi gema agama purba Amerika pra-Columbus sangat kuat di sini. Agama animisme mendominasi orang-orang Oriente. Dan pada masa yang sama, institusi agama Kristian mempunyai kesan yang sangat besar terhadap kehidupan sosial negara. Pendeta tempatan biasanya menikmati kuasa yang tidak dapat dipertikaikan di kalangan penduduk, dan sering bertindak sebagai pengantara dan hakim keamanan dalam banyak isu kontroversi. Perkahwinan tanpa perkahwinan gereja masih tidak dapat difikirkan, walaupun undang-undang, dan perkhidmatan Ahad adalah salah satu acara utama dalam kehidupan awam.

Orang Ecuador sendiri sangat tenang dan seimbang, walaupun agak perlahan. Malah pengaruh Sepanyol tidak dapat menghapuskan tabiat berkurun lamanya untuk memulihara tenaga di tanah tinggi ini, yang bukan kehendak di tanah tinggi. Malah pasaran tempatan yang bising dan sentiasa merungut tidak dapat dibandingkan dari segi tahap tekanan bunyi dengan Brazil, sebagai contoh, atau Venezuela. Ijazah dan kelambatan dalam perniagaan dianggap di sini sebagai tanda bentuk yang baik. Selain itu, ramai pelancong mencatatkan kebanggaan orang Ecuador dan rasa istimewa tentang maruah mereka sendiri dengan kerendahan hati yang benar-benar Kristian terhadap keadaan luaran. Orang Ecuador sendiri tidak sensitif sama sekali. Anda boleh menghentikan pertengkaran atau membayar pampasan untuk kesalahan yang dikatakan di sana, di tempat kejadian, dengan usaha yang minimum. Tetapi dalam perkara ini, seseorang tidak boleh pergi terlalu jauh - kebanggaan penduduk tempatan untuk diri mereka sendiri dan untuk negara mereka selalunya agak ikhlas dan serius. Malah fesyen tempatan yang dikenali sebagai intipati berubah-ubah menjadi satu kebanggaan tersendiri bagi penduduk setempat.

Keluarga adalah asas kehidupan tempatan. Ini adalah "sel masyarakat", dan rumah serta kubu setiap Ecuador. Penghormatan terhadap orang yang lebih tua sangat menakjubkan - ramai orang tua tinggal bersama keluarga anak-anak mereka (biasanya dengan anak lelaki atau perempuan bongsu mereka) dengan penuh perhatian dan kebaikan. Sehubungan itu, dalam kehidupan seharian, rasa hormat kepada orang yang lebih tua dapat dikesan di mana-mana, daripada bergaul di jalanan sehinggalah kepada kehidupan politik. Aspek istimewa kehidupan tempatan ialah sistem compadrasco (ibu bapa baptis). Ini adalah sistem kewajipan bersama yang kompleks dan kadang-kadang sangat mengelirukan (termasuk kewangan) antara ibu bapa baptis dan anak baptis, yang di penempatan tempatan yang kecil kadang-kadang dimiliki oleh semua penduduk. Ibu bapa baptis memberikan sokongan dan nasihat sepanjang hayat anak baptis. Dia pula hampir menjadi ahli keluarga untuk mereka dan bertanggungjawab untuk memberikan perhatian dan penjagaan timbal balik. Selalunya hubungan sebegini meresap walaupun perniagaan tempatan dan sistem politik, dan sangat kuat dalam kehidupan seharian manusia. Ia juga menjadi asas kepada pembentukan kumpulan sosial, yang sering membentuk masyarakat yang agak terasing.

Keramahan keluarga tempatan adalah sama seperti tradisi pergi ke gereja. Mengunjungi antara satu sama lain adalah satu ritual dan juga kewajipan. Tetamu sentiasa dialu-alukan ahli jamuan keluarga, walaupun dia tidak datang tepat pada masanya (walaupun orang Ecuador sendiri biasanya sangat menepati masa). Gerak isyarat pulang tetamu boleh menjadi hadiah kecil, dan tidak kira ahli keluarga mana yang dimaksudkan, dia disambut dengan gembira. Seorang wanita dalam keluarga tempatan mempunyai hak yang sama seperti lelaki, jadi tanda-tanda perhatian yang munasabah kepada perempuan simpanan rumah akan dilihat sebagai penghormatan kepada seluruh keluarga.

Di Ecuador, terutamanya jauh dari bandar-bandar besar, adalah dianggap sopan untuk menyambut semua orang yang anda temui, walaupun orang yang tidak dikenali, terutamanya di beberapa syarikat atau di pesta. Tidak digalakkan untuk mengambil gambar penduduk tempatan tanpa kebenaran mereka (India pedalaman selalunya bersetuju untuk bergambar hanya dengan bayaran tertentu). Anda boleh merokok hampir di mana-mana, tetapi sikap terhadap minuman beralkohol agak aneh - anda boleh membelinya di mana-mana, dan anda sering dapat mencari penduduk tempatan yang mabuk di jalan, tetapi kekangan dalam aspek ini adalah tanda adab yang baik.

Tidak ada peraturan ketat mengenai pakaian, tetapi orang yang berpakaian seragam "bersukan" tidak dibenarkan di kebanyakan restoran yang bagus, dan lebih-lebih lagi - di acara rasmi. Pakaian malam agak tidak formal, tetapi konservatif, dan berdasarkan tradisi tempatan. Bagi warga asing, pematuhan dengan piawaian pakaian tempatan untuk kes sedemikian tidak diperlukan - cukup untuk mempunyai seluar panjang atau pakaian, serta baju atau blaus dalam gaya klasik; untuk mesyuarat perniagaan, adalah disyorkan untuk pilih pakaian yang sesuai untuk majlis tersebut.

Hari ini, kira-kira 40% daripada penduduk Ecuador adalah orang India, dan 40% lagi adalah mestizo. Komposisi etnik penduduk pesisir pantai berbeza dari utara ke selatan. Esmeraldas mempunyai peratusan tertinggi Afro-Ecuador berbanding wilayah lain, dan beberapa puak India tinggal di tebing sungai. Semakin jauh ke selatan, semakin ramai orang mestizo (kanak-kanak dari perkahwinan campuran orang Sepanyol dan India, yang sering dijumpai di Amerika Latin).

Agama utama ialah Katolik, tetapi terdapat kepercayaan Kristian yang lain juga. Orang Asli Ecuador, menunjukkan kepercayaan Katolik, sering menggabungkan ritual gereja dengan tradisi rakyat mereka. Bahasa Sepanyol adalah bahasa yang paling banyak digunakan. Di tanah tinggi, kebanyakan orang India adalah dwibahasa, dan Quechua dianggap asli. Beberapa suku kaum kecil di dataran tinggi bercakap bahasa mereka sendiri. Bahasa Inggeris hanya dituturkan di hotel besar dan agensi pelancongan.
Penduduk tempatan adalah salah satu daripada beberapa orang di Amerika Selatan yang telah mewarisi kebanyakan ciri nenek moyang India mereka. Walaupun pengaruh kuat tamadun Eropah, orang Ecuador telah mengekalkan kebanyakan ritual dan tradisi mereka. Dan secara fenotip mereka masih lebih dekat dengan penduduk India di Amerika pra-Columbus daripada kebanyakan jiran mereka di tanah besar. Sehubungan itu, dalam keseluruhan aspek kewujudan sosial, dalam satu bentuk atau yang lain, ciri-ciri tradisional bagi orang Andes dimanifestasikan. Kebanyakan orang Sierra India secara rasmi dianggap sebagai penganut Katolik, tetapi gema agama purba Amerika pra-Columbus sangat kuat di sini. Agama animisme menguasai masyarakat Oriente. Dan pada masa yang sama, institusi agama Kristian mempunyai kesan yang sangat besar terhadap kewujudan sosial negara. Pendeta tempatan biasanya menggunakan berat yang tidak dapat dinafikan di kalangan penduduk, dan mereka sering menjadi pengantara dan hakim keamanan dalam banyak isu kontroversi. Perkahwinan tanpa perkahwinan gereja masih tidak dapat difikirkan, walaupun undang-undang, dan perkhidmatan Ahad adalah salah satu acara utama dalam kewujudan sosial.

Orang Ecuador sendiri sangat tenang dan seimbang, walaupun agak perlahan. Malah pengaruh Sepanyol tidak dapat menghapuskan tabiat penjimatan tenaga dalam penduduk gunung ini, yang selalu salah di gunung tinggi, warna. pasaran tempatan yang bising dan sentiasa meraung tidak sepadan dengan tahap tekanan bunyi Brazil, emosi atau Venezuela. Ijazah dan kelewatan dalam perniagaan dianggap di sini sebagai tanda penghinaan yang baik. Selain itu, ramai pelancong mencatatkan kebanggaan dan kedudukan istimewa di Ecuador, maruah diri dengan kerendahan hati yang benar-benar Kristian terhadap keadaan luaran. Orang Ecuador sendiri tidak sensitif sama sekali. Anda boleh menghentikan pertengkaran atau membayar pampasan untuk yang didakwa ditimbulkan di sana, ia tidak layak dengan usaha yang minimum. Tetapi dalam soalan anda ia tidak terlalu banyak untuk pergi terlalu jauh - kebanggaan penduduk tempatan untuk diri mereka sendiri dan untuk negara sepenuhnya, beberapa jenis gigitan yang ikhlas dan serius. Malah fesyen tempatan, sesuatu yang diketahui wujud, adalah intipati yang berubah-ubah, sebuah keluarga. penduduk tempatan apa-apa kebanggaan istimewa.

Menurut Evadorians sendiri, keluarga- adalah sel masyarakat, dan rumah adalah kubu mereka untuk anak-anak Ecuador. Keutamaan sedemikian adalah sangat penting dan biasa bagi orang lain di dunia. Penghormatan kepada orang tua setiap hari sangat mengagumkan - ramai orang tua hidup dalam kewujudan mereka (biasanya dengan anak lelaki atau perempuan yang lebih muda) dalam penjagaan dan kebaikan. Sehubungan itu, dalam kalangan bapa), rasa hormat terhadap golongan kecil dapat dikesan di mana-mana, dari komunikasi di jalanan, dan berakhir dengan kehidupan politik. Aspek istimewa bapa tempatan ialah sistem "compadrasco" (jawatankuasa dewa Ini adalah sistem kewajipan bersama yang kompleks dan kadangkala amat mengelirukan (termasuk kewangan) antara bapa baptis dan anak baptis; kadangkala hampir semua penduduk merujuk kepada arah kewujudan penempatan tempatan. , memberikan sokongan dan menemui seluruh kepentingan anak baptis dalam keluarga. Dia, dalam Gusto, sangat menyukai mereka hampir menjadi ahli harian dan bertanggungjawab untuk menjalankan kewujudan dan penjagaan timbal balik. sejenis perkongsian Ia adalah keluarga asas rakan menemui kumpulan, kata-kata. sering membentuk agak terpencil selama-lamanya

Keramahan tempatan adalah tradisi yang sama seperti pergi ke gereja. Adalah mungkin untuk melawat rakan untuk mengadakan upacara tertentu dan juga keluarga. Tetamu kepada keluarga adalah ahli jamuan keluarga yang ditunggu-tunggu, walaupun dia datang tepat pada masanya (walaupun orang Ecuador sendiri biasanya menepati masa untuk ini sebab) Gerak isyarat pulang tetamu yang diminati adalah hadiah yang agak kecil, tidak kira ahli keluarga mana ... dia ditakdirkan, dia disambut dengan gembira. bandar sains khas, individu tempatan mempunyai hak istimewa yang sama seperti seorang lelaki, saling memahami tanda munasabah padat untuk perempuan simpanan rumah hampir tidak boleh dianggap sebagai menghormati hampir semua

Di Ecuador, warna jauh dari penemuan besar adalah dianggap sopan untuk menyambut kaunter tertentu, walaupun orang yang tidak dikenali, seseorang, mengikut abjad di beberapa syarikat atau di pesta. Ia tidak disyorkan untuk mengambil gambar penduduk tempatan tanpa kedudukan mereka (orang India di kawasan pedalaman agak bersetuju untuk menimbulkan insiden dengan bayaran tertentu) Anda boleh merokok di mana-mana, tetapi sikap terhadap minuman beralkohol agak aneh - anda boleh membelinya di mana-mana, dan di jalan anda sering boleh menemui penduduk tempatan yang mabuk, tetapi menahan diri dalam aspek kuno dikenali sebagai tanda kebaikan.

Berkenaan dengan pakaian tidak ada peraturan yang ketat, tetapi orang dalam "sukan" tidak dibenarkan di kebanyakan restoran, dan lebih-lebih lagi - di acara rasmi. Pakaian malam adalah tidak formal tetapi konservatif dan diilhamkan oleh tradisi tempatan. Bagi warga asing, pematuhan kepada kod pakaian tempatan untuk ketidakhadiran seluar panjang atau pakaian seperti itu, serta gaya baju atau blaus, adalah disyorkan untuk memilih pakaian yang sesuai untuk majlis mesyuarat itu.

Masakan Ecuador terdiri terutamanya daripada sup, tortilla jagung, nasi, telur, sayur-sayuran, dan terutamanya makanan laut yang lazat. Keistimewaan tempatan termasuk kuku lembu (caldo de patas), cuy (kelinci guinea panggang keseluruhan) dan anak babi (lechon). Guayaquil mempunyai pelbagai hidangan, termasuk pisang hijau goreng (patacones)

1 Januari - Tahun Baru.
Mac - Minggu Suci.
1 Mei - Hari Pekerja.
24 Mei - Hari Pertempuran Pichincha.
26 Mei adalah hari raya Corpus Christi.
24 Julai - Hari Simon Bolivar.
10 Ogos - Hari Kemerdekaan.
2 November - Hari Memperingati Orang Mati.
25 Disember - Krismas.

Seperti di mana-mana negara Katolik lain, di Ecuador, banyak cuti dan perayaan tertumpu pada kalendar liturgi. Pada masa yang sama, banyak cuti, dengan jelas menyerap motif rakyat tradisional, disambut dengan sangat berwarna-warni dan menakjubkan, menggabungkan upacara kanonik dan unsur-unsur ritual tradisional India.

Cuti sekular utama negara ialah Hari Kemerdekaan Ecuador, yang disambut secara besar-besaran di seluruh negara. Selain itu, setiap bandar meraikan Hari Kemerdekaannya sendiri: Guayaquil - 9 Oktober, Cuenca - 11 April, Quito - 6 Disember, dsb. pelbagai perayaan, pameran dan laga lembu.

Pada bulan Januari, Tahun Baru (Ano Nuevo) dan Epiphany (Reyes Magos, terutamanya di bahagian tengah Sierra dan di pantai) disambut dengan riuh dan berwarna-warni. Februari meraikan Festival Perawan Penyayang (1 Februari) pada Hari Keamanan, Amazon dan Galapagos (12 Februari), Pesta Buah dan Bunga (Ambato, pertengahan bulan) dan Hari Perpaduan Nasional (27 Februari). Pada akhir Februari - awal Mac, Karnival rakyat selama tiga hari (Karnival Air) berlangsung. Pada bulan Mac, anda harus memberi perhatian kepada Festival Pic di Gualaseo, Pesta Buah-buahan di Saraguro dan persembahan teater "Jalan Salib ke Calvary" di Atuntaki. Minggu Suci (Semana Santa, Mac-April) disambut dengan pelbagai acara di seluruh negara. Dari 19 hingga 21 April, Riobamba menganjurkan Festival Cerita Rakyat, manakala Ibarra menganjurkan Pameran Kraf Amerika Latin (22-26 April) dan Hari Pemulangan, sebagai mengenang gempa bumi yang dahsyat pada tahun 1872.

Pada bulan Mei, Festival Mistik Cuenca dan Penyamaran di Ona (2 Mei), Festival Keagamaan Checa (3 Mei), Pesta Amazon di El Puyo (11-14 Mei) dan Hari Kebangsaan Pertempuran Pichincha (24 Mei). ) diadakan. Pada bulan Jun, Inti-Raimi kuno ("Festival of the Sun", 21 Jun) diadakan di Cochasquille dan tempat ibadat lain orang India purba, Festival St. John the Baptist (24 Jun) di Otavalo, cuti kebangsaan sebagai penghormatan kepada San Pedro dan San Pablo ( Saints Peter dan Paul, 28-29 Jun), terutamanya yang indah di Cayamba dan Sierra Utara, serta Pesta Bijirin Sangolokvi dan Pesta Ayam Gallo Compadre di Calpi. Jumaat terakhir pada bulan Jun adalah hari cuti.

Julai ditandai dengan sambutan hari lahir Simón Bolívar, perayaan besar untuk menghormati penubuhan kanton Santo Domingo (3-29 Julai), perarakan dan bunga api untuk Hari Carmen (16 Julai) di Ibarra, festival Gaucho Chakra di Machachi (23 Julai), pelbagai acara untuk menghormati penubuhan Guayaquil (23-25 ​​​​Julai) dan pertarungan lembu untuk Saint James Apostle (29 Julai) di Pillaro.

Pada bulan Ogos, sebagai tambahan kepada Hari Kemerdekaan, mereka menyambut Hari Kemerdekaan bandar Esmeraldas (5 Ogos), perayaan Virgen de las Nieves (Virgin of the Snow, 5-7 Ogos) di Sicalpa dan festival San Jacinto di Yaguachi . Cuti keagamaan dengan ziarah untuk menghormati Perawan El Sisne (15-20 Ogos), bermula di bandar dengan nama yang sama, diteruskan pada bulan September di Loja. Juga menarik ialah festival Yamor dengan sejumlah besar acara kebudayaan di Otavalo (2-15 September), pameran pertanian Makara dan pertarungan lembu Sangolki (8-9 September), pameran pertanian Machala (Pameran Pisang Sedunia, 20-26 September. ), festival untuk menghormati Virgin Mercedes di Latacunga dan Quito, berkembang dengan lancar menjadi Fiesta de La Mama Negra (Festival Ibu Hitam, penaung wilayah, 23-24 September), diadakan (disokong), serta Pesta Tasik di Ibarra, disertai dengan perlumbaan kereta di lagun Yahuarcocha, pertandingan kecantikan dan pelbagai pameran. Hari Kemerdekaan Guayaquil (cuti kebangsaan) disambut pada 9 Oktober.

2 November memulakan salah satu cuti tempatan yang paling disukai - Hari Roh atau Hari Peringatan Orang Mati, apabila hampir seluruh negara melawat kubur nenek moyang mereka. Hari Kemerdekaan Cuenca disambut pada 3 November, dan pada 21 November, El Kinche meraikan Perawan El Kinche, disertai dengan ziarah dan pelbagai upacara keagamaan. 6 Disember adalah hari penubuhan Quito (perlawanan lembu, persembahan cerita rakyat dan acara lain), dan pada Malam Krismas (24 Disember) pelbagai persembahan teater dianjurkan.

Kedai, pejabat dan banyak pertubuhan ditutup semasa cuti keagamaan dan perayaan, pengangkutan sering berjalan tidak teratur, dan terdapat tidak cukup tempat di hotel, jadi adalah disyorkan untuk menempah lebih awal dan mengira perjalanan ke seluruh negara dengan mengambil kira detik-detik ini. Pada akhir Februari dan awal Mac, ramai orang pergi bercuti sebelum permulaan tahun persekolahan. Oleh itu, dalam tempoh ini, banyak tempat popular di zon pantai dan di kawasan pergunungan penuh sesak, semua tempat di restoran popular dan kebanyakan hotel telah ditempah terlebih dahulu, jadi tempoh ini tidak disyorkan untuk melawat kawasan peranginan.

Ecuador: cerita tentang keistimewaan pelancongan dan rekreasi. Maklumat berguna tentang Ecuador untuk pengembara.

• Lawatan Minit Terakhir seluruh dunia

Vaorani

Waorani (Waorani), juga dikenali sebagai Sabela, Aushiri, Auka dan Vao, ialah suku kaum India kecil yang masih tinggal di hutan Amazon di timur Ecuador. Sebaliknya, mereka dibahagikan kepada beberapa kumpulan lagi, agak kerap berperang antara satu sama lain: Tonyampare, Tiueno, Chihuaro, Damuintaro, Sapino, Tiguino, Huamuno, Keeruno, Garsacocha, Camperi, Mima, Karuve dan Tagaeri.

Malangnya, hari ini puak yang menggerunkan ini berada di bawah ancaman kepupusan: bahaya akan berlaku dari pihak syarikat minyak, yang secara aktif menjalankan penerokaan geologi dan pengeluaran minyak di dalam hutan di wilayah kediaman mereka - antara sungai Kurarai dan Napo.

Vaorani bercakap dalam bahasa terpencil Vao-Terero (atau Vao-Tededo) dan separa nomad dengan pengetahuan yang luas tentang etnobotani dan etnoperubatan. Terkenal dengan kemahiran mereka dalam menyediakan racun neurotoksik curare untuk memburu menggunakan sumpitan panjang. Hutan untuk Waorani bukan sahaja rumah, ia adalah sumber kelangsungan fizikal dan budaya. Mereka sudah biasa membina rumah mereka daripada pokok, membuat senjata dan barangan istiadat. Sebagai contoh, palma berduri chonta adalah bahan binaan dan bahan mentah yang sangat baik untuk lembing, dan balsa sering digunakan untuk tujuan ritual.

Memburu dan memancing ialah cara utama untuk hidup di alam liar, tetapi spesies haiwan dan permainan yang ditakrifkan dengan ketat berada di atas meja waorani. Mereka tidak pernah membunuh rusa, jaguar, burung pemangsa besar dan ular. Dalam suku kaum India di Amazon Barat Laut, poligami tersebar luas. Walaupun lingkaran tamadun semakin mengecil di sekeliling mereka, orang India mengekalkan adat perang primitif mereka, secara berkala menyerang jiran mereka.

Tsachila

Tsachila, dalam bahasa Sepanyol "los colorados", "dicat" - suku kecil yang tinggal di barat Ecuador di wilayah Santo Domingo de Tsachilas dan Esmeraldas. Perbezaan luaran utama antara lelaki mereka adalah sejenis gaya rambut: rambut dicukur di sisi kepala dan helai merah terang pada mahkota.

Di Ecuador, bomoh Tsachila dianggap sebagai salah satu penyembuh terbaik dan Ayurveda. Penempatan mereka mudah diakses dari Quito dan Guayaquil.

Tsachila Indian memainkan alat muzik tradisional

Pemburu hadiah

Puak pemburu hadiah - Shuar, Achuar dan Shiviar - mendiami kawasan yang indah di tebing Pastasa, di sepanjang Cordillera de Coutucu di satu pihak, dan di sempadan dengan Peru, di mulut Huasaga, yang mengalir di sepanjang Pastasa, di sisi lain.

Shuar, atau pemburu hadiah, adalah orang yang paling ramai di hutan timur dan kaki bukit dari Bobonasa dan Pindoyaku di utara hingga Marañon di selatan. Kini komuniti dan penempatan mereka tertumpu di selva di sepanjang sungai yang mengalir ke timur permatang Kutuku. Di sebelah barat mereka tinggal peneroka mestizo dan Kichua.

Di kalangan orang Ecuador sendiri, adalah kebiasaan untuk membahagikan Shuar kepada barat ("Shuar tanah sempadan") dan timur ("Shuar tanah pedalaman"), yang tinggal di timur Kutuku. Muraniyya, atau Muraya Shuar, ialah "penduduk dataran tinggi," "orang Montagny," yang tinggal di lembah Sungai Upano, dari sumbernya di utara hingga pertemuan dengan sungai Paute dan Yungansa di selatan. . Memancing merupakan salah satu sumber makanan tradisional bagi kaum India kini. Menu orang suka berperang selalunya termasuk beruang berkaca mata, armadillo, jaguar, tapir dan haiwan lain. Kemungkinan besar, ia adalah tepat kerana sifat suka berperang dan dahagakan darah, yang merupakan legenda, puak ini dapat mengekalkan komposisi yang begitu besar.

Kichua-Saraguro

Kichua-Saraguro adalah salah satu kumpulan orang India yang mendiami kawasan pergunungan di khatulistiwa Andes dan di bahagian selatan Ecuador di wilayah Loja. Sejarah suku ini diselubungi teka-teki dan rahsia. Masih tidak diketahui dari mana asalnya nama "saraguro". Sama ada daripada pertemuan dua perkataan Kichua: "sara" - jagung dan "kuru" - emas, atau "sara" dan "kuru" bermaksud "ulat", atau "tanaman jagung". Kontroversi berterusan mengenai asal usul puak ini.

Kichua otavalo

Dalam sifat orang India Otavalo, mereka sentiasa melihat keusahawanan yang melampau, senyuman dan kecerdasan. Mereka adalah petani, penenun, dan pedagang, mereka menikmati menggunakan anugerah tamadun, tetapi pada masa yang sama mereka tidak melupakan ajaran nenek moyang mereka. Otavalo tinggal di bandar Otavalo, yang terkenal di seluruh negara sebagai ibu kota poncho.

Zion dan Sekoya

Suku kaum India yang berkaitan ini tinggal di timur laut Ecuador di lembangan sungai Aguarico dan Putumayo. Penduduk Zion hari ini hanya 260 orang, dan Sekoya - 380. Pekerjaan utama adalah pertanian manual, memburu, mengumpul dan menangkap ikan, tetapi di samping itu mereka terlibat dalam penanaman jagung, ubi keledek, kelapa pic chonta, pisang, nanas. , dan lada. Dalam setiap keluarga, ketua adalah bomoh - "kuraka". Merekalah yang menarik pelancong yang ingin tahu yang bersedia, setelah sampai ke rizab biologi Cuyabeno, untuk memerhatikan ritual kaum India Zion.