Apakah kuasa kelemahan nihilisme. Apakah kekuatan dan kelemahan Nihilisme basas? (EEE dalam kesusasteraan)

yang utama / Perasaan

Novel "Bapa dan Kanak-kanak" dicetak pada awal tahun 1862 dalam majalah "Buletin Rusia". Tindakan novel merujuk kepada 1859, malam pembaharuan petani. Pada masa ini, bangsawan telah mendengar dirinya sebagai kuasa politik. Pasukan baru diisytiharkan tentang diri mereka - Demokrat-peruntukan. Kedudukan mereka membezakan penolakan tajam pandangan bangsawan liberal.

Novel ini mencerminkan bukan sahaja konflik dua generasi, dua kuasa politik, tetapi juga kontradiksi yang kompleks mengenai perjuangan ini. Untuk menunjukkan kekuatan dan kelemahan Nihilism Bazarov, anda perlu mempertimbangkan kedudukan lawan utamanya - Pavel Petrovich Kirsanova.

Kepentingan tertentu adalah pertikaian, yang dijalankan oleh dua lawan.

Pavel Petrovich Kirsanov - anak lelaki pertempuran jeneral 1812 - terbentuk dalam era tindak balas kerajaan. Dari sini - idealisme, kultus perasaan. Turgenev memegang wira melalui ujian cinta. Bertemu dengan bola dengan Puteri R. mengubah semua kehidupan Kirsanov, "pandangan misteri" seorang wanita muda menembusi hati. Walau bagaimanapun, cinta yang tidak diingini akhirnya mengetuk Pavel Petrovich dari tolok hidup, dan berita kematian Knyagini R. memaksa wira untuk menolak "kesibukan" dan menetap di Maryin.

Bazarov dari awal kanak-kanak hidup dan dibesarkan dalam keadaan, jauh dari orang-orang di mana Pavel Petrovich Ros. Seperti yang kita lihat, pembazirannya berkhidmat sebagai asas yang tahan lama untuk pembangunan idea-idea nihilistik dan pandangan di dalamnya. Demokrasi Bazarov bercakap ucapannya, penampilan, keupayaan untuk berkomunikasi dengan orang-orang kelas yang berbeza. Beliau adalah pelajar Medic Petersburg, doktor masa depan yang mengkaji sains semula jadi. Dia tahu kedua-dua ubat, fizik, dan kimia, dan botani, dan zoologi. Bazarov - lelaki minda yang mendalam. Pengamal sejati, dia tidak mengenali pihak berkuasa, nilai-nilai perasaan manusia. Dia menegaskan tentang orang ramai, ia tidak bertoleransi terhadap pendapat mereka. Dia mendakwa seperti Pavel Petrovich, tidak memerlukan masyarakat. Mereka tidak tahu bagaimana untuk bekerja, tidak suka orang mereka.

Penulis terbuka secara terbuka bukan sahaja dalaman, tetapi juga ciri-ciri luaran wira. Setiap daripada mereka pergi jalan dan percaya pada cita-cita mereka. Nampaknya saya bahawa imej Bazarov dan dicipta oleh penulis supaya setiap kualiti Evgenia adalah bertentangan dengan ciri-ciri Pavel Petrovich.

Dalam pertikaian antara Bazarov dan Kirsanov, semua isu utama masa kita dipengaruhi oleh cara utama pembangunan masyarakat, negara, kepentingan sains, seni, masalah rakyat. Mengenai isu-isu ini, pandangan Demokrat dan Liberal revolusioner disimpulkan.

Jika Pavel Petrovich adalah idealis, maka bazaarov adalah seorang materialis, seorang atheis. Pavl Petrovich perasaan memimpin tindakannya, cara pemikiran; Bazarov hanya enggan mempercayai perasaan, cinta, sebagai contoh. Tetapi apabila cinta datang kepadanya, ia dinyatakan pada akhir dalam pengertiannya. Hakikat bahawa Bazarov menyukai seorang wanita yang cemerlang, bercakap banyak. Dia dapat melihat fikirannya, keluasan cakrawala, keaslian pandangan mengenai kehidupan. Dia dapat mengaku, pertama sekali sendiri, bahawa dia mencintai seorang wanita. Tetapi, mungkin, sukar untuk meninggalkan apa yang saya percayai begitu banyak.

Bazarov berhujah bahawa dia tidak suka dan tidak memahami keindahan alam, walaupun dirinya mengagumi secara dalaman. Menolak semua yang lama, bazar tidak boleh mengatakan apa-apa yang pasti tentang bagaimana dia melihat masa depan.

Oleh itu, tidak semua hingga akhir terbentuk dan bermakna dalam kedudukannya. Terdapat percanggahan dengan pandangannya sendiri. Di sini, Turgenev secara objektif menunjukkan sisi lemah Nihilisme: seseorang seperti kereta baza dengan pandangan yang sama mengenai kehidupan sangat terdedah dalam kedudukannya bukan sahaja dalam pertikaian, tetapi, yang paling penting, dalam kehidupan.

Pavel Petrovich meluluskan perintah yang ada di Rusia, yang membolehkannya menjalani apa-apa melakukan apa-apa. Dia bercakap tentang cintanya kepada rakyat, tetapi dia tidak tahu rakyat dan menyalahi undang-undang percaya bahawa para petani cukup berpuas hati dengan kehidupan mereka. Kirsanov mencela Bazarov dalam kenyataan bahawa dia tidak membenci orang, tetapi keadaan yang ditindas oleh orang. Pavel Petrovich tunduk kepada semua asing, dia hanya membaca buku Inggeris lama, ucapannya tepu dengan frasa Perancis, Jerman, Inggeris. Dan dia memutarbelitkan bahasa ibunya, menganggapnya tanda aristokratisme. Bazarov menjengkelkan banyak ungkapan asing, yang menyalahgunakan Pavel Petrovich.

Kedudukan moral mereka berada dalam akar yang berbeza. Saya fikir bahawa Pavel Petrovich tidak percaya kepada keupayaan untuk membuat semula kehidupan, walaupun ia bersedia untuk menahan pukulan nasib dan mengekalkan martabat. Bazarov, sebaliknya, percaya kepada kemungkinan seseorang, dia bersedia untuk mengubah dunia dengan apa-apa.

Sebaliknya yang jelas diperhatikan dan apabila menerangkan penulis rupa wira. Bahagian-bahagian potret yang sangat berkait rapat: perubahan kostum pada siang hari - dan tidak menghiraukan "pakaian"; Tangan aristokrat yang cantik - dan tangan merah tanpa sarung tangan; Rahmat, kelembutan dan "keinginan" - dan pergerakan yang tenang; Kecantikan muka dan mata - dan wajah yang panjang nipis.

Jadi, dua orang bertentangan, wakil-wakil generasi dan kelas masyarakat yang berbeza. Kenapa mereka datang pada akhirnya?

Pavel Petrovich terus menjalani kehidupan yang sama. Walaupun selepas kenalannya dengan Evgeny, sesuatu telah berubah di dalamnya. Sebagai contoh, beliau menasihati saudaranya untuk berkahwin dengan Fennicke. Dari pertahanan lama prinsip aristokrat, ia berubah menjadi pemerhati pasif.

Bazarov mati sangat muda. Kematiannya, pada pendapat saya, tidak sama sekali rawak, kerana ia mungkin kelihatan kepada pembaca. Nampaknya saya bahawa Turgenev mengatakan selamat tinggal kepada wira kerana masa Bazarov belum datang. Kedudukannya sendiri belum lagi stabil, dan masa tidak mempersiapkan tanah itu, di mana keinginan untuk kehidupan baru dapat berkembang dengan baik. Program Bazarov mempunyai kelemahan yang ketara: Menolak penafian yang benar-benar layak, bazar mengayunkan nilai-nilai abadi. Dalam hal ini, tentu saja, kelemahan nihilismenya ditunjukkan.

Tetapi pada akhirnya, pertikaian dua generasi tidak dapat diselesaikan dengan tegas. Satu perkara yang jelas: hubungan antara generasi sangat penting, dan hubungan, pada pendapat saya, harus dibina terutamanya berkenaan dengan orang manusia.

Novel "Bapa dan Kanak-kanak" dicetak pada awal tahun 1862 dalam majalah "Buletin Rusia". Tindakan novel merujuk kepada 1859, malam pembaharuan petani. Pada masa ini, bangsawan telah mendengar dirinya sebagai kekuatan politik. Pasukan baru mengisytiharkan diri mereka - Demokrat - perbezaannya. Kedudukan mereka membezakan penolakan tajam pandangan bangsawan liberal.

Kepentingan tertentu adalah pertikaian, yang dijalankan oleh dua lawan.

Pavel Petrovich Kirsanov - anak lelaki pertempuran jeneral 1812 - terbentuk dalam era tindak balas kerajaan. Oleh itu - idealisme, kultus perasaan. Turgenev memegang wira melalui ujian cinta. Bertemu dengan bola dengan Puteri R. mengubah semua kehidupan Kirsanov, "pandangan misteri" seorang wanita muda menembusi hati. Walau bagaimanapun, cinta yang tidak diingini akhirnya mengetuk Pavel Petrovich dari tolok hidup, dan berita kematian Knyagini R. memaksa wira untuk menolak "kesibukan" dan menetap di Maryin.

Jadi, dua orang bertentangan, wakil-wakil generasi dan kelas masyarakat yang berbeza. Kenapa mereka datang pada akhirnya?

Tetapi, pada akhirnya, pertikaian dua generasi tidak dapat diselesaikan dengan tegas. Satu perkara yang jelas: hubungan antara generasi sangat penting, dan hubungan, pada pendapat saya, harus dibina terutamanya berkenaan dengan orang manusia.

I.S. Turgenev adalah seorang penulis Rusia yang hebat, yang apogee dari kreativiti, pada pendapat saya, adalah novel "bapa dan anak-anak." Kerja-kerja Turgenev ditulis pada malam pembatalan serbdom apabila masyarakat tidak mengalami masa yang paling mudah. Split dalam masyarakat mencerminkan sikap dua generasi: "bapa" dan "anak-anak."

Masalah ini relevan hingga ke hari ini, jadi Roman Turgenev mempunyai nilai yang luar biasa untuk pembaca moden. Tetapi perkara yang paling penting adalah pendedahan pembaca baru yang benar-benar tidak diketahui pergerakan yang disebut "Nihilisme", iaitu, penafian segala-galanya. Melalui imej Bazarov Turgenev menunjukkan semua sisi positif dan negatif teori ini. Marilah kita melihat hujah-hujah yang mana turgenev membawa kepada pembelaan nihilisme, dan apa bukti membentangkan teori sebagai penolakan dengan menghubungi kerja.

Sudah tentu, teori utama "tambah" nihilisme adalah bahawa bazar adalah ghairah tentang sains semula jadi. Dia seorang naturalis. Jadi, Evgeny Bazarov seorang yang aktif. Lagipun, bagaimana seseorang boleh mengetahui dunia, jika pada masa yang sama dia tidak akan berbuat apa-apa? Bazarov menangkap katak dan menyebarkannya untuk mempelajari struktur dalaman mereka - pengetahuan baru dalam biologi. Di samping itu, Evgeny pergi ke jejak ayahnya dan memasuki universiti untuk seorang doktor. Fakta-fakta ini menunjukkan bahawa bazar dan nihilist pada orang umum adalah degil, berpendidikan, aktif.

Tetapi, teori Bazarov mempunyai keburukan. Turgenev tidak mudah untuk mengenali Bazarov dengan Ody. Matlamat penulis adalah untuk menunjukkan retakan dalam teori nihilistik. Pada mesyuarat pertama, Eugene dan Anna, Bazarov mula mengelirukan, memerah, iaitu, untuk menunjukkan perasaan. Dia cuba menenggelamkan cinta, bersembunyi di belakang "skrin" ulser, hubungan kasar dengan Odse. Tetapi, malangnya, dia tidak berjaya melakukan ini, dia mula melihat percintaan dalam dirinya sendiri. Tetapi bagaimana dengan kepercayaan nihilistiknya? Bazarov melihat keengganan teori mereka, jadi pada akhir kerja yang kita lihat Bazarov sebagai orang yang mudah, penyayang, bukan nihilist yang kering.

Menyimpulkan, saya ingin mengatakan bahawa Evgeny Bazarov tertanya-tanya oleh pengarang sebagai watak negatif. Tetapi, pada akhir kerja, kita melihat sebaliknya - Turgenev menyukai wataknya. Kematian Bazarov tidak sengaja di sini - ia menunjukkan semua kerapuhan teori Nihilists. Anda boleh menafikan banyak, tetapi cinta tidak mungkin untuk menafikan. Itulah yang dikatakan Turgenev, meletakkan Bazarov kepada keadaan baru, bertentangan dengan pandangan nihilistiknya, dengan itu menunjukkan ketidakupayaan teori ini.

Dikemaskini: 2018-09-25

PERHATIAN!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan, sorot teks dan klik Ctrl + ENTER..
Oleh itu, kita akan mempunyai manfaat yang tidak ternilai dari projek dan pembaca lain.

Terima kasih atas perhatian.

Bahan berguna mengenai topik ini

Lelaki muda itu, yang bernama Evgeny Bazarov, adalah pemahaman yang jelas tentang nihilisme, dia menafikan semua perintah semasa mana-mana pihak berkuasa. Tetapi semua peristiwa yang menjadi akibat dari kehidupan peribadi yang ribut, dari masa ke masa, memaksanya untuk meninggalkan beberapa mata mereka.

Kekuatan nihilisme bazarov.

Nihilisme - perkataan ini bergaya, dan menunjukkan jalan falsafah abad XIX.

Ia diterangkan dalam kesusasteraan. Ia adalah kata-kata berikut: "Kata ini bermaksud seseorang ... yang tidak mengenali apa-apa ... tidak menghormati apa-apa ...".

Bazarov adalah seorang pelajar perubatan, dan tidak menghormati mana-mana pihak berkuasa, semua pencapaian dan kesimpulan bahawa orang yang tinggal di dunia tidak bermakna apa-apa.

"Kenapa saya harus mengakuinya? Dan apa sebenarnya yang saya perlu percaya? Saya memberitahu saya kes itu, saya menerimanya, itu sahaja, "Ini adalah apa yang Basarov menyatakan pandangannya.

Selalunya, sama dengan alasan dan pernyataannya, meletakkan semua lawan Bazarov dalam kebuntuan, tidak ada yang dapat menjawabnya, kadang-kadang persoalan yang kejam dan tidak jelas. Bazarov menganggap dirinya lebih bijak dan "di atas" semua orang, yang berurusan dengannya. Ia membenarkan pemikiran seperti itu dengan fakta bahawa dia tidak menarik dan perkara-perkara yang di sekitarnya dianggap berharga dan penting untuk manusia tidak penting. Dia cuba meluluskan kemerdekaannya dari sebarang konvensyen, dan bahkan dari sempadan yang munasabah. Beliau adalah seorang materialis yang lengkap, dan ciri ini tidak tahu sempadan: "Rafael tidak bernilai tembaga, dan artis Rusia dan kurang."

Oleh kerana pandangan dunia, dia berhenti mengiktiraf walaupun cinta, walaupun dia seorang lelaki yang muda, menarik dan bertenaga. Dan sikapnya terhadap wanita, sangat menghina, dia menyatakan kata-kata berikut: "Hanya aneh yang bebas untuk berfikir antara wanita."

Tetapi Nihilisme Bazarov mempunyai pihak yang lemah.

Ia menjadi penting bahawa bazar tidak menafikan perkara yang tinggi, mereka tidak berhenti. Dan selepas kenalan dengan Anna Odintova, seluruh kehidupan Bazarov "Cool ternyata", kerana cinta telah dibuka. Dan kemudian dengan apa-apa keghairahan, panas dan keramaian, dia menjunam perasaan ini, membuktikan Anna, bahawa ia adalah orang yang tidak menentu yang tidak dapat diramalkan bahawa dia tidak mahu mengakui hidupnya. Dan dia memusnahkan perasaan ini, yang dia baru mula tahu. Akibatnya, Bazarov terpaksa belajar untuk mematuhi peraturan yang ditetapkan oleh masyarakat.

Evgeny menyedari bahawa semua yang dia percaya begitu banyak masa telah runtuh, teorinya tidak benar. Dia menyedari bahawa tidak mustahil untuk membatalkan kehidupan perasaan, emosi dan asas moral, bahawa mereka memerlukan seseorang pada tahap yang sama kerana penggunaan kemahiran yang diperoleh dalam amalan.

Beberapa tulisan yang menarik

Menulis Stepan dari kisah Muma Turgenev
Stepan adalah yang paling licik dan jahat dari semua yang paling banyak dalam kerja. Matlamat utamanya adalah berkhidmat kepada teman lelakinya, dan pemenuhan semua perintahnya tidak dipersoalkan
Imej dan ciri sotnikova dalam kisah Bykov
Kerja Bykov "Sotnikov" ditulis pada tahun 1969. Pada mulanya, pengarang memanggil penciptaannya "pembubaran". Dalam karya-karyanya, penulis menjejaskan masalah yang berkaitan dengan moral
Dog Shell dari Store Story Sun Sillar Ciri dan imej
Rumput adalah anjing antipycha, adalah salah satu pahlawan tengah naratif. Melaluinya, penulis menunjukkan jiwa devoteed anjing, insanely tumbuh di tuannya
Menulis topik cinta dalam bapa novel dan anak-anak Turgenev
Novel yang dipanggil "Bapa dan Kanak-kanak" ditulis oleh penulis Rusia, Ivan Sergeyevich Turgenev. Dalam karya ini, penulis menarik perhatian kepada banyak masalah yang bimbang generasi, yang tetap relevan walaupun pada masa ini
Imej dan ciri Dobchinsky dalam Auditor komedi Gogol Essay
Peter Ivanovich Dobchinsky adalah salah satu watak utama komedi abadi n.v.gogol "Auditor". Bersama Bobchinsky, lelaki ini adalah pemilik tanah bandar yang, dengan baik, benar-benar mahu menyembuhkan sebelum juruaudit yang datang ke bandar.

"Nihist," kata Nikolai Petrovich. "Ini berasal dari Nihil Latin, apa-apa, ... perkataan ini bermaksud seorang lelaki yang ... Siapa yang tidak mengenali apa-apa?" Katakanlah: Siapa yang tidak menghormati apa-apa ... "Ia begitu The Heroes of Roman Turgenev "Bapa dan Kanak-kanak". Nihilisme dicirikan - arus falsafah yang popular pada tahun 60-an abad ke-19. Terdapat perasaan yang pelik - pengikut Nihilisme tidak mengenali dan tidak menghormati. Apakah pandangan dunia mereka kemudian teruskan? Hanya pada penafian?

Dalam novel itu, Nihilist adalah watak utama - Eugene Bazarov, dispenser, pelajar Fakulti Perubatan. Wira ini mengejutkan kenyataannya "nihylistical" oleh Nikolai Petrovich dan, terutama, Pavel Petrovich Kirsanov. Bazarov menafikan semua pihak berkuasa yang menyembah orang tua itu: "Ya, mengapa saya mengenali mereka? Dan apa yang akan saya percaya? Saya akan memberitahu saya, saya bersetuju, itu sahaja."

Pendekatan praktikal ini digunakan oleh wira berkenaan dengan orang yang "hebat" dalam semua bidang kehidupan, dari falsafah untuk seni. "Mengapa anda berfikir bahawa orang-orang ini melakukan sesuatu yang hebat, dan kata-kata itu benar?" - Saya meminta seorang nihilist, dan Kirsanov tidak tahu apa yang harus dijawab kepadanya.

Bazar kelihatan sinis dan bahkan kejam. Di bahagian pertama novel itu, dia percaya diri untuk melampau daripada kerengsaan Pavel Petrovich yang tidak terkawal. Wira percaya bahawa dia lebih tinggi daripada yang lain, terutamanya "orang tua", dan merasakan sebagai penyembahan yang betul oleh Arkady dan lain-lain.

Di samping itu, bazar tidak mengiktiraf apa-apa yang abstrak, ephemeral, jauh. Dia percaya hanya dalam "apa yang anda boleh sentuh dengan tangan anda," percaya hanya dalam "katak", yang boleh membawa manfaat khusus kepada orang tertentu: "Ahli kimia yang layak adalah dua puluh kali lebih berguna daripada seorang penyair."

Tidak mengiktiraf Evgeny Vasilyevich dan jiwa, dan oleh itu, kedua-dua perasaan besar, emosi. Oleh itu, sebagai contoh, cinta wira ini mengurangkan fisiologi, mendakwa bahawa naluri memainkan peranan utama dalam hubungan antara seorang lelaki dan seorang wanita: "Siapa pun dia, ... hanya dia mempunyai bahu sedemikian, yang saya tidak faham selama yang lama masa."

Tetapi ia adalah cinta yang ditakdirkan untuk memecahkan keseluruhan teori Bazarov, memusnahkan pandangan dunia, untuk memecahkan bulu dan debu sabitannya. Setelah bertemu Anna Sergeyevna Odintsov, Bazarov yakin bahawa, walaupun disabitkan, seorang wanita boleh menjadi cantik, pintar, terbentuk, ironis. Dalam satu perkataan, seorang wanita boleh menjadi cemerlang, mungkin sama dengan seorang lelaki, walaupun seperti bazaar.

Tanpa disedari untuk dirinya wira ini jatuh cinta; jatuh cinta dengan kuat, bersemangat, tanpa harapan. Pada ketika ini, dia memahami bahawa cinta yang begitu menafikan, wujud. Dan dia bukan orang yang istimewa sama sekali, tetapi sama dengan "bapa", yang menghina.

Kita melihat bahawa bazar bukan sahaja merasakan cinta mereka, tetapi juga mula berfikir tentang kematian, tentang apa yang "monumen" akan membunuhnya. Dia mempunyai fraktur, krisis, dan sekarang Eugene tidak mempunyai jawapan yang jelas dan jelas kepada persoalan makna hidup, yang sebelum tidak menimbulkan kesulitan. Yang paling nihilist adalah pemikiran "rumput kelalaian", tentang "Lopukh", yang akan menjadi satu-satunya "monumen" kepadanya.

Oleh itu, dalam proses pembangunan novel itu, wira mengalami perubahan yang besar. Di peringkat akhir novel itu, kami tidak percaya diri dan secara dogmatik Empirik, dan bazar "baru", yang tegas "terkutuk", "Hamletovsky" soalan. Peminat pengalaman dan penyelesaian sains semulajadi dari semua misteri dan rahsia kehidupan manusia, Bazarov menghadapi hakikat bahawa dia sebelum ini menafikan tanpa syarat. Dan saya tidak dapat memikirkan semula kedudukan saya, mengubah prinsip saya. Oleh itu, dia mati.

Untuk karyanya, Turgenev menunjukkan bahawa intipati Nihilisme adalah salah dan menghancurkan. Momen-momen yang positif (banyak perhatian kepada kehidupan praktikal kehidupan, kritikal minda, rasionalisme dan pragmatisme) berkembang dalam nihilists yang tidak masuk akal - penafian apa asas kewujudan manusia.

Tetapi nilai-nilai "abadi" (cinta, alam, seni) tidak dapat menggoncang walaupun nihilisme yang paling konsisten. Dan, sebaliknya, konflik dengan nilai-nilai ini boleh membawa seseorang yang bertentangan dengan dirinya, untuk menyakitkan, refleksi yang tidak berbuah dan kehilangan nyawa. Ini adalah pelajaran utama dari takdir tragis Bazarov.

Beberapa tulisan yang menarik

Pilihan Editor.