Sikap watak utama terhadap kebun sakura. Bagaimanakah dia mencirikan wira drama A

rumah / Deria

Ermolai Alekseevich Lopakhin
I. Kisah hidup: "Saya masih ingat ketika saya berumur kira-kira lima belas tahun, arwah ayah saya - dia memukul muka saya dengan penumbuknya, darah mula mengalir dari hidung saya ... Kemudian atas sebab tertentu kami berkumpul ke dalam halaman, dan dia mabuk. Lyubov Andreevna, seperti yang saya ingat sekarang, masih muda, sangat kurus, membawa saya ke meja basuh, di dalam bilik ini, di tapak semaian ”(Lopakhin tentang dirinya sendiri); "Ayah saya seorang lelaki, bodoh, dia tidak faham apa-apa, dia tidak mengajar saya, dia hanya memukul saya apabila dia mabuk, dan semuanya dengan kayu. Malah, saya juga sama bodoh dan bodoh. Saya tidak belajar apa-apa, tulisan tangan saya buruk, saya menulis sedemikian rupa sehingga orang berasa malu seperti babi ”(Lopakhin tentang dirinya sendiri);
II. Sikap terhadap apa yang berlaku: “Anda sudah tahu, kebun sakura anda dijual untuk hutang, lelongan dijadualkan pada 22 Ogos, tetapi jangan risau, sayang, tidur lena, ada jalan keluar ... Ini adalah projek saya. Sila ambil perhatian!" ; “Satu-satunya perkara yang menarik tentang taman ini ialah ia sangat besar. Ceri akan dilahirkan dalam dua tahun, dan tidak ada tempat untuk meletakkannya, tiada siapa yang membeli ”; “Saya ingatkan tuan-tuan: pada dua puluh dua bulan Ogos dusun ceri akan dijual. Fikirkanlah!.. Fikirkan!.."
III. Pendapat watak-watak di sekelilingnya: "Saudaramu, inilah Leonid Andreevich, mengatakan tentang saya bahawa saya seorang boor, saya seorang penumbuk, tetapi ini sama sekali bagi saya" (petikan Lopakhin kepada Ranevskaya); "Dia seorang lelaki yang baik" (Ranevskaya tentang Lopakhin); "Man, kita mesti memberitahu kebenaran ... yang paling layak ..." (Simeon-Pischik tentang Lopakhin); “... Awak orang kaya, tak lama lagi awak akan jadi jutawan. Sama seperti dalam pengertian metabolisme, binatang pemangsa diperlukan, yang memakan segala yang datang, jadi anda diperlukan "(Trofimov di Lopakhin); "Anda mempunyai jari yang nipis dan lembut, seperti seorang artis, anda mempunyai jiwa yang nipis dan lembut ..." (Trofimov kepada Lopakhin);

Lyubov Andreevna Ranevskaya
I. Kisah hidup: “Saya selalu bergaduh dengan wang tanpa sekatan, seperti orang gila, dan berkahwin dengan lelaki yang tidak melakukan apa-apa selain hutang. Suami saya meninggal dunia akibat champagne, - dia minum teruk, - dan, malangnya, saya jatuh cinta dengan yang lain, bergaul, dan pada masa itu - ini adalah hukuman pertama, pukulan tepat ke kepala - di sini di sungai ... anak lelaki saya, dan saya pergi ke luar negara, pergi sepenuhnya, tidak pernah kembali, tidak melihat sungai ini ... Saya menutup mata saya, berlari, tidak mengingati diri saya sendiri, dan dia mengikuti saya ... tanpa belas kasihan, kasar. Saya membeli dacha berhampiran Menton, kerana dia jatuh sakit di sana, dan selama tiga tahun saya tidak tahu yang lain, sama ada siang atau malam; pesakit menyeksa saya, jiwa saya kering, saya cuba meracuni diri sendiri ... Sangat bodoh, sangat malu. Dan tiba-tiba saya tertarik ke Rusia, ke tanah air saya, kepada gadis saya ... "(Ranevskaya tentang dirinya sendiri); “Enam tahun lalu ayah saya meninggal dunia, sebulan kemudian abang saya Grisha, seorang budak lelaki cantik berusia tujuh tahun, lemas di dalam sungai. Ibu tidak tahan, dia pergi, pergi tanpa menoleh ke belakang ... ”(Anya tentang ibunya); "Kanak-kanak, sayangku, bilik yang indah ... Saya tidur di sini semasa saya kecil ... (Menangis.) Dan sekarang saya seperti sedikit ..." (Ranevskaya tentang dirinya); "Dia telah menjual dachanya berhampiran Menton, dia tidak mempunyai apa-apa lagi, tiada apa-apa" (Anya tentang ibunya);
II. Sikap terhadap apa yang sedang berlaku: "Jika ada sesuatu yang menarik, malah indah, di seluruh wilayah, itu adalah kebun ceri kami"; "Apa yang kita lakukan? Ajar apa?"; “Tetapi Leonid masih tiada. Apa yang dia lakukan di bandar selama ini, saya tidak faham! Lagipun, semuanya sudah ada di sana, harta pusaka dijual atau lelongan tidak berlaku, kenapa disimpan dalam gelap lama-lama!"; "Nenek Yaroslavl menghantar lima belas ribu untuk membeli ladang atas namanya, - dia tidak mempercayai kami, - dan wang ini tidak akan cukup untuk membayar faedah. (Menutup mukanya dengan tangannya.) Hari ini nasib saya diputuskan, nasib saya ... ”; “Hanya untuk mengetahui: adakah harta pusaka itu dijual atau tidak? Nasib malang bagi saya sangat luar biasa sehingga saya tidak tahu apa yang perlu saya fikirkan, saya tersesat ... Saya boleh menjerit sekarang ... Saya boleh melakukan sesuatu yang bodoh. Selamatkan saya, Petya "; "... Tanpa kebun ceri, saya tidak memahami kehidupan saya, dan jika anda benar-benar perlu menjual, maka jual saya bersama-sama dengan taman ..."; “Memang kini semuanya baik-baik saja. Sebelum penjualan kebun sakura, kami semua bimbang, menderita, dan kemudian, apabila isu itu akhirnya diselesaikan, tidak dapat ditarik balik, semua orang tenang, malah bersorak ... "
III. Pendapat watak-watak di sekelilingnya: "Lyubov Andreevna telah tinggal di luar negara selama lima tahun, saya tidak tahu apa yang dia telah menjadi sekarang ... Dia seorang yang baik. Orang yang mudah dan ringkas "(Lopakhin tentang Ranevskaya); "Saya hanya ingin ... mata anda yang menakjubkan dan menyentuh memandang saya seperti sebelumnya" (Lopakhin ke Ranevskaya); "Kakak belum kehilangan tabiat membazir wang" (Gaev tentang Ranevskaya); “Mama pun sama macam dulu, tak berubah langsung. Sekiranya kehendaknya, dia akan memberikan segala-galanya ”(Varya tentang Ranevskaya);
Anya
I. Kisah hidup: “Kami datang ke Paris, di sana sejuk, salji. Saya bercakap Perancis dengan teruk. Ibu tinggal di tingkat lima, saya datang kepadanya, dia mempunyai beberapa orang Perancis, wanita, seorang parter lama dengan sebuah buku, dan ia berasap, tidak selesa ”; “Bilik saya, tingkap saya, seolah-olah saya tidak pergi. Saya di rumah! Esok pagi saya akan bangun dan berlari ke taman ... "
II. Sikap terhadap apa yang berlaku: "Apa yang telah kamu lakukan kepada saya, Petya, mengapa saya tidak lagi menyukai kebun sakura, seperti dahulu. Saya sangat menyayanginya, saya nampaknya tidak ada tempat yang lebih baik di bumi daripada taman kami ”; "Kami akan menanam Taman Baru, lebih mewah daripada ini, anda akan melihatnya, anda akan memahami, dan kegembiraan, tenang, kegembiraan yang mendalam akan turun ke dalam jiwa anda, seperti matahari pada waktu petang, dan anda akan tersenyum, Ibu! "
III. Pendapat watak-watak sekeliling: "Bagaimana rupa anda seperti ibu anda!" (Gaev tentang Anya); “Awak bukan anak saudara saya, awak malaikat saya, awak adalah segala-galanya bagi saya. Percayalah, percayalah ... "(Gaev tentang Anya);
IV.
Varya
I. Kisah hidup: "Saya berjalan, sayang, sepanjang hari di sekitar rumah dan terus bermimpi ..." (Berpaling kepada Anya); “Sudah tiga tahun dia merungut begitu. Kami sudah terbiasa dengannya ”(Varya tentang Firs).
II. Sikap terhadap apa yang sedang berlaku: "Jika Tuhan menolong!"; "Pakcik beli, saya pasti itu";
III. Pendapat watak-watak sekeliling: "Dan Varya masih sama, dia kelihatan seperti seorang biarawati" (Ranevskaya tentang Var); "Dia seorang gadis yang baik", "Dia adalah salah seorang yang mudah, dia bekerja sepanjang hari ..." (Ranevskaya tentang Vara); "Dengan kepalanya yang sempit, dia tidak dapat memahami bahawa kita lebih tinggi daripada cinta" (Trofimov tentang Var); "Dia sangat rajin, dia tidak peduli dengan perniagaannya sendiri" (Trofimov tentang Vara);
Leonid Andreevich Gaev
I. Kisah hidup: "Pernah, anda dan saya, kakak, tidur di dalam bilik ini, tetapi sekarang saya berumur lima puluh satu tahun, anehnya ..." (Gayev tentang dirinya sendiri);
II. Sikap terhadap apa yang berlaku: “Beginilah cara kami akan bertindak dari tiga hujung - dan perniagaan kami berada dalam beg. Kami akan membayar faedah, saya yakin ... Dengan hormat saya, apa sahaja yang anda mahu, saya bersumpah harta pusaka tidak akan dijual! Saya bersumpah dengan kebahagiaan saya! Ini tangan saya untuk awak, panggil saya orang yang menyampah, tidak jujur, jika saya mengaku dalam lelongan! Saya bersumpah dengan sepenuh jiwa saya!”;
III. Pendapat watak sekeliling: “Saya percaya awak, pakcik. Semua orang menyayangi anda, menghormati anda ... tetapi, pakcik sayang, anda perlu diam, hanya diam "," Jika anda berdiam diri, maka anda sendiri akan lebih tenang "(Anya tentang Gaev); "Bagusnya pakcik, pandai!" (Anya tentang Gaev);
Pyotr Alekseevich Trofimov
I. Kisah hidup: "Dan Petya Trofimov adalah guru Grisha, dia boleh mengingatkan ..." (Anya tentang Petya); “Saya belum berusia tiga puluh tahun, saya masih muda, saya masih seorang pelajar, tetapi saya sudah banyak menanggungnya! Seperti musim sejuk, jadi saya lapar, sakit, cemas, miskin, pengemis, dan - ke mana pun takdir membawa saya, di mana sahaja saya berada!" (Trofimov tentang dirinya sendiri);
II. Sikap terhadap apa yang berlaku: Semua Rusia adalah taman kami. Bumi ini besar dan indah, terdapat banyak tempat yang indah di atasnya ”; “Adakah harta pusaka itu dijual hari ini atau tidak dijual - bukankah semuanya betul? Sudah lama selesai dengannya, tidak ada patah balik, laluannya ditumbuhi. Tenang, sayang. Anda tidak sepatutnya menipu diri sendiri, anda harus sekurang-kurangnya sekali dalam hidup anda melihat kebenaran terus di mata ";
III. Pendapat watak-watak di sekeliling: "Anda ketika itu agak lelaki, seorang pelajar yang cantik, dan kini rambut anda nipis, cermin mata" (Ranevskaya tentang Petya); "Pelajar abadi kami berjalan dengan wanita muda sepanjang masa" (Lopakhin tentang Petya); "Betapa pintarnya awak, Petya!" (Ranevskaya mengenai Petya); "The Shabby Master" (Varya di Trofimov); "Betapa hodohnya kamu, Petya, berapa umur kamu!" (Varya mengenai Trofimov); "Anda dengan berani melihat ke hadapan, dan bukankah kerana anda tidak melihat dan tidak mengharapkan sesuatu yang mengerikan, kerana kehidupan masih tersembunyi dari mata muda anda? Anda lebih berani, lebih jujur, lebih dalam daripada kami, tetapi fikirkanlah, bermurah hati sekurang-kurangnya di hujung jari anda ... "(Ranevskaya kepada Trofimov); "Saya sayang awak seperti saya sendiri" (Ranevskaya kepada Trofimov); “Anda perlu menjadi seorang lelaki, dalam usia anda anda perlu memahami mereka yang menyayangi. Dan anda perlu mencintai diri anda ... anda perlu jatuh cinta! (Marah) Ya, ya! Dan anda tidak mempunyai kesucian, tetapi anda hanya kebersihan, sipi yang lucu, aneh ... "," Anda tidak melebihi cinta, tetapi semata-mata, seperti yang dikatakan oleh Firs kami, anda adalah orang bodoh "(Ranevskaya kepada Trofimov) ;
Firs
I. Kisah hidup: “Saya sudah lama hidup. Mereka akan berkahwin dengan saya, tetapi ayah awak belum ada di dunia... (Ketawa.) Tetapi wasiat itu pergi, saya sudah menjadi valet senior. Kemudian saya tidak bersetuju dengan kebebasan, kekal dengan tuan-tuan ... ";
II. Sikap terhadap apa yang berlaku: "Pada zaman dahulu, kira-kira empat puluh - lima puluh tahun yang lalu, ceri dikeringkan, direndam, dijeruk, jem dimasak, dan dulu ...";
III. Pendapat watak-watak sekeliling: "Terima kasih, sayang", "Terima kasih, lelaki tua saya", "Saya sangat gembira anda masih hidup" (Ranevskaya tentang Firs); “Saya bosan dengan kamu, datuk. Sekiranya dia mati secepat mungkin ”(Yasha kepada Firs);

"Adalah sangat pelbagai dan samar-samar. Kedalaman dan imejan watak memukau dengan keunikan mereka. Tidak kurang hebatnya adalah beban artistik yang diletakkan pada landskap, berkat drama itu mendapat namanya. Untuk landskap Chekhov bukan sahaja latar belakang, kebun ceri, pada pendapat saya, adalah salah satu watak utama.

Cherry Orchard adalah sudut yang terpencil dan sunyi, disenangi oleh semua orang yang membesar dan tinggal di sini. Dia kacak, kacak dengan kecantikan yang tenang, manis, selesa yang begitu menarik seseorang ke rumahnya. alam sentiasa mempengaruhi jiwa dan hati manusia, jika sudah tentu jiwa masih hidup di dalamnya dan hati tidak mengeras.

Wira The Cherry Orchard, Ranevskaya, Gaev dan semua orang yang hidupnya telah dikaitkan dengan kebun sakura untuk masa yang lama, menyukainya: keindahan halus dan halus pokok ceri berbunga telah meninggalkan tanda yang tidak dapat dihapuskan pada jiwa mereka. Keseluruhan aksi drama itu berlaku dengan berlatarbelakangkan taman ini. Kebun ceri tidak kelihatan di atas pentas sepanjang masa: mereka bercakap tentang nasibnya, mereka cuba menyelamatkannya, berhujah mengenainya, berfalsafah, bermimpi tentangnya, mengingatnya.

"Lagipun, saya dilahirkan di sini," kata Ranevskaya, "ayah dan ibu saya, datuk saya tinggal di sini, saya suka rumah ini, saya tidak memahami hidup saya tanpa kebun ceri, dan jika anda benar-benar perlu menjual, maka jual saya dan kebun..."

Bagi Ranevskaya dan Gayev, kebun ceri adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari sarang keluarga, tanah air kecil di mana zaman kanak-kanak dan masa muda mereka berlalu, impian dan harapan terbaik mereka dilahirkan dan pudar di sini, kebun sakura menjadi sebahagian daripada diri mereka sendiri. Penjualan kebun sakura melambangkan pengakhiran kehidupan mereka yang tidak bermatlamat, yang hanya tinggal kenangan pahit. Orang-orang ini, yang memiliki kualiti rohani yang halus, berkembang dengan sempurna dan berpendidikan, tidak dapat mengekalkan kebun sakura mereka, bahagian terbaik dalam hidup mereka,

Anya dan Trofimov juga dibesarkan di kebun ceri, tetapi mereka masih sangat muda, penuh tenaga dan tenaga, jadi mereka meninggalkan kebun ceri dengan mudah, dengan kegembiraan.

Seorang lagi wira, Ermolai Lopakhin, melihat taman dari sudut pandangan "peredaran kes". Dia sibuk menawarkan Ranevskaya dan Gaev untuk membahagikan ladang menjadi kotej musim panas, dan menebang taman.

Semasa membaca drama, anda mula diserap dengan kebimbangan wiranya, bimbang tentang nasib kebun sakura itu sendiri. Persoalan secara tidak sengaja timbul: mengapa kebun sakura masih mati? Adakah mustahil untuk melakukan sekurang-kurangnya sesuatu untuk menyelamatkan taman, yang sangat disayangi oleh watak-watak dalam karya itu? Chekhov memberikan jawapan langsung untuk ini: anda boleh. Keseluruhan tragedi terletak pada hakikat bahawa pemilik taman tidak mampu melakukan ini kerana perangai mereka, mereka sama ada hidup di masa lalu, atau terlalu remeh dan tidak peduli dengan masa depan.

Ranevskaya dan Gaev tidak begitu risau tentang nasib kebun sakura, tetapi tentang impian dan aspirasi mereka sendiri yang tidak tercapai. Mereka bercakap lebih banyak tentang pengalaman, tetapi apabila kebun sakura diselesaikan, mereka dengan mudah dan cepat kembali ke cara hidup biasa dan kebimbangan sebenar mereka.

Anya dan Trofimov tertumpu sepenuhnya pada masa depan, yang nampaknya cerah dan riang. Bagi mereka, kebun sakura adalah beban yang tidak diingini yang mesti disingkirkan untuk menanam kebun sakura yang baru dan progresif pada masa hadapan.

Lopakhin menganggap kebun sakura sebagai objek kepentingan perniagaannya, peluang untuk menjalankan perjanjian yang menguntungkan, nasib taman itu sendiri tidak mengganggunya. Untuk semua kegemarannya untuk puisi, perniagaan dan faedah diutamakan untuknya.

Jadi siapa yang harus dipersalahkan kerana kehilangan kebun sakura? Jawapannya mudah dan kategorikal - semua watak bersalah. Ketidaktindakan sesetengah orang, kecuaian dan ketidakpedulian orang lain - inilah sebab kematian taman. Dari awal lagi, jelas bahawa dalam imej taman yang hampir mati, Chekhov memaparkan Rusia bangsawan lama dan bertanya kepada pembaca soalan yang sama: siapa yang harus dipersalahkan untuk fakta bahawa masyarakat lama, cara hidup lama menjadi perkara masa lalu di bawah serangan orang perniagaan baru? Jawapannya masih sama - sikap acuh tak acuh dan tidak bertindak masyarakat.

Imej Gaev dalam drama "The Cherry Orchard" sangat penting untuk difahami dengan betul. Ini adalah perlu untuk memahami bagaimana Chekhov memperlakukan wakil-wakil bangsawan. Artikel kami menerangkan secara terperinci imej Gaev dalam drama "The Cherry Orchard".

Gaev adalah abang kepada watak utama karya itu, Ranevskaya, hampir dua kali gandanya. Imejnya, bagaimanapun, kurang ketara daripada wanita ini. Itulah sebabnya wira yang menarik minat kami dibentangkan sebagai "saudara lelaki Ranevskaya" dalam senarai watak, walaupun dia lebih tua daripada kakaknya dan mempunyai hak yang sama untuk harta pusaka.

Status sosial Gaev

Foto di atas menunjukkan Stanislavsky sebagai Gaev. Leonid Andreevich Gaev adalah pemilik tanah yang memakan hartanya "pada gula-gula". Dia menjalani gaya hidup yang agak terbiar. Namun begitu, dia terkejut kerana kebun itu perlu dijual untuk hutang. Lelaki ini sudah berusia 51 tahun, tetapi dia tidak mempunyai keluarga sendiri. Gaev tinggal di sebuah estet lama, yang runtuh di hadapan matanya. Dia berada di bawah asuhan Firs, seorang pejalan kaki tua. Pencirian Gaev harus ditambah dengan fakta bahawa dia sentiasa cuba meminjam wang daripada seseorang untuk sekurang-kurangnya menampung faedah hutangnya dan hutang kakaknya. baginya adalah pembayaran balik semua pinjaman. Pemilik tanah ini berharap untuk menerima warisan daripada seseorang, untuk mengahwinkan Anna sebagai orang kaya, untuk pergi ke Yaroslavl, di mana dia boleh mencuba nasib dengan ibu saudara countess.

Karikatur golongan bangsawan

Imej Gaev dalam drama "The Cherry Orchard" adalah karikatur golongan bangsawan. Kualiti negatif pemilik tanah Ranevskaya lebih buruk lagi dipersembahkan dalam watak abangnya, yang menekankan sifat komik segala yang berlaku. Penerangan Gaev, berbeza dengan Ranevskaya, diletakkan terutamanya di arah pentas. Wataknya didedahkan terutamanya melalui tindakan, dan watak-watak lain dalam drama itu mengatakan sedikit tentang dia.

Sikap orang lain terhadap Gaev

Pengarang memberitahu kita sedikit tentang masa lalu Gaev. Walau bagaimanapun, kami memahami bahawa orang ini berpendidikan, bahawa dia tahu bagaimana untuk membungkus pemikirannya dengan ucapan yang indah, walaupun yang kosong. Sepanjang hidupnya, wira yang kami minati telah tinggal di ladang. Dia kerap di kelab lelaki, di mana dia berseronok dengan permainan biliard, hobi kegemarannya. Dari situlah Gaev membawa semua berita itu. Di sini beliau ditawarkan jawatan sebagai pekerja di sebuah bank dengan gaji tahunan yang lumayan sebanyak 6 ribu. Orang sekeliling sangat terkejut dengan cadangan ini. Sister Gaeva terus berkata kepada Leonid Andreevich: "Di mana kamu! Duduklah." Lopakhin juga menyatakan keraguannya tentang perkara ini, percaya bahawa Gaev tidak akan dapat memegang jawatan yang dicadangkan, kerana dia "sangat malas." Hanya Anya, anak saudara hero, percaya kepadanya.

Apakah yang menyebabkan ketidakpercayaan ini berhubung dengan Gaev? Orang sekeliling malah menunjukkan sedikit penghinaan terhadap hero ini. Malah si pejalan kaki Yasha tidak menghormatinya. Mari kita selesaikan isu ini, yang akan membantu kita lebih memahami imej Gaev dalam drama "The Cherry Orchard".

Leonid Andreevich

Gayev adalah seorang yang boleh dipanggil bercakap kosong. Dia kadang-kadang asyik mengomel pada saat-saat yang paling tidak sesuai. Disebabkan ini, teman bicaranya tersesat dan sering memintanya diam. Gaev Leonid Andreevich sendiri menyedari perkara ini, tetapi dia tidak dapat mengatasi sifat yang tidak menyenangkan dalam wataknya. Di samping itu, pencirian imej Gaev harus ditambah dengan fakta bahawa dia sangat kebudak-budakan. Leonid Andreevich tidak dapat mempertahankan pendapatnya, dia bahkan tidak dapat merumuskan pandangannya dengan jelas. Wira ini selalunya tidak dapat mengatakan sesuatu secara langsung. Sebaliknya, dia menyebut perkataan kegemarannya "siapa". Dalam ucapan hero yang kita minati, istilah biliard yang tidak sesuai juga sentiasa muncul.

Hubungan dengan Firs, kakak dan anak saudara

Hamba Firs masih mengikut tuannya seperti anak kecil. Dia mengibas debu dari seluarnya, kemudian dia membawa kot hangat kepada Gayev. Sementara itu, Leonid Andreevich adalah seorang lelaki dewasa berusia lima puluh tahun. Walau bagaimanapun, dia tidak menganggap penjagaan oleh hambanya itu memalukan. Wira itu bahkan pergi tidur di bawah pengawasan pembantunya, yang dengan tulus melekat padanya. Walaupun pengabdian kepada Firs, pada akhir kerja, Gaev melupakannya.

Dia menyayangi kakaknya dan anak saudaranya. Gaev adalah satu-satunya lelaki dalam keluarganya. Bagaimanapun, dia tidak dapat menjadi ketua keluarga. Wira itu tidak dapat membantu sesiapa pun, kerana ia tidak berlaku kepadanya. Ini menunjukkan bahawa perasaan Gaev sangat cetek.

Adakah kebun sakura itu sayang kepada Gaev?

Imej Leonid Gayev juga terungkap dalam sikapnya terhadap kebun ceri. Bagi hero kami, dia sangat bermakna, begitu juga untuk kakaknya. Gaev tidak mahu menerima tawaran Lopakhin, begitu juga dengan Ranevskaya. Dia percaya bahawa adalah "biasa" untuk membahagikan harta pusakanya kepada plot dan memajaknya. Lagipun, ini akan mendekatkan keluarganya dengan ahli perniagaan seperti Lopakhin. Ini tidak boleh diterima oleh Leonid Andreevich, kerana dia menganggap dirinya seorang bangsawan sejati dan memandang rendah pedagang seperti Yermolai Alekseevich. Apabila Gaev kembali dari lelongan, tempat hartanya dijual, dia tertekan, air mata kelihatan di matanya. Bagaimanapun, apabila dia mendengar isyarat mengenai bola, moodnya serta-merta bertambah baik. Fakta ini memberitahu kita bahawa wira tidak dicirikan oleh perasaan yang mendalam. Ini adalah ciri penting yang melengkapkan imej Gaev dalam drama "The Cherry Orchard" oleh Chekhov.

Maksud imej Gaev

Watak yang kami minati menutup rantai, yang terdiri daripada imej para bangsawan, yang digambarkan oleh Anton Pavlovich Chekhov. Penulis memperkenalkan kita kepada "wira zaman mereka" - bangsawan yang berpendidikan tinggi yang tidak dapat mempertahankan cita-cita mereka. Kerana kelemahan golongan bangsawan inilah orang seperti Lopakhin berpeluang menduduki kedudukan dominan dalam masyarakat. Anton Pavlovich sengaja meremehkan imej Gaev dalam komedi "The Cherry Orchard" sebanyak mungkin, menjadikannya karikatur. Ini adalah perlu untuk menunjukkan tahap penghancuran golongan bangsawan.

Adakah penulis berjaya dalam "The Cherry Orchard"?

Karya beliau dibentangkan di atas) menyebabkan ramai yang besar sezaman dengan golongan bangsawan, sangat kritis terhadap drama ini. Mereka menuduh Anton Pavlovich tidak mengetahui kalangan mereka, menyalahgambarkan kelasnya. Anda tidak boleh menyalahkan Chekhov untuk ini. Lagipun, dia cuba mencipta bukan sahaja komedi, tetapi sandiwara sebenar, yang dia lakukan dengan sangat baik. Sudah tentu, dia berjaya dalam imej Gaev. Ramai orang sezaman kita sudah biasa dengan petikan daripada komedi "The Cherry Orchard", dan drama itu sendiri termasuk dalam kurikulum sekolah wajib untuk sastera. Karya ini masih sangat popular di pawagam negara kita. Semua ini bercakap tentang nilai "Cherry Orchard" yang tidak diragukan dari sudut pandangan artistik.

Lyubov Andreevna adalah watak utama drama Chekhov "The Cherry Orchard". Wanita ini adalah wakil utama separuh wanita bangsawan pada masa itu, dengan segala keburukan dan sifat positif mereka. Di rumahnya permainan itu berlaku.

Dia mahir menggabungkan kedua-dua sifat positif dan negatif wataknya.

Ranevskaya adalah seorang wanita yang cantik semula jadi dengan akhlak yang baik, seorang wanita bangsawan sejati, baik, tetapi sangat percaya dalam kehidupan. Selepas kematian suaminya dan kematian tragis anaknya, dia pergi ke luar negara, di mana dia tinggal selama lima tahun bersama kekasihnya, yang akhirnya merompaknya. Di sana Lyubov Andreevna menjalani gaya hidup yang membazir: bola, majlis, semua ini memerlukan banyak wang. Sementara itu, anak-anak perempuannya hidup dalam kekurangan, tetapi dia mempunyai sikap dingin terhadap mereka.

Dia jauh dari realiti, dia hidup dalam dunianya sendiri. Sentimentalitinya memanifestasikan dirinya dalam kerinduan kepada Tanah Air, untuk belia yang telah pergi. Tiba, selepas lama tidak berada di rumah, di mana dia kembali pada musim bunga, Ranevskaya mendapati keselesaan. Alam semula jadi dengan keindahannya membantunya dalam hal ini.

Pada masa yang sama, dia tidak memikirkan masa depan, mengatur bola, mengetahui bahawa dia tidak mempunyai wang untuk kehidupan masa depannya. Cuma Lyubov Andreevna tidak boleh menolak kehidupan yang indah.

Dia baik hati, membantu orang lain, terutama Firs tua. Tetapi sebaliknya, meninggalkan ladang, dia melupakannya, meninggalkannya di rumah terbiar.

Menjalani gaya hidup terbiar tidak boleh membahagiakan. Ia adalah salahnya untuk kematian taman. Dalam hidupnya dia tidak melakukan apa-apa yang baik, oleh itu dia kekal di masa lalu, sangat tidak bahagia. Setelah kehilangan kebun sakura dan ladang, dia juga kehilangan tanah airnya, kembali ke Paris.

Leonid Gaev

Pemilik tanah Leonid Gaev dikurniakan watak pelik dalam drama "The Cherry Orchard". Dalam beberapa cara, dia serupa dengan kakaknya Ranevskaya. Dia juga dicirikan oleh romantisme, sentimentaliti. Dia suka taman itu dan sangat bimbang untuk menjualnya, tetapi tidak melakukan apa-apa untuk menyelamatkan harta pusaka itu.

Idealismenya ditunjukkan dalam fakta bahawa dia membuat rancangan yang tidak dapat direalisasikan, memikirkan bahawa ibu saudaranya akan memberi wang, atau Anya akan berkahwin dengan jayanya, atau seseorang akan meninggalkan mereka warisan dan taman itu akan disimpan.

Leonid Andreevich sangat bercakap, suka membuat ucapan, tetapi pada masa yang sama dia boleh berkata karut. Anak saudara sering memintanya diam.

Tidak praktikal sepenuhnya, malas, tidak boleh menyesuaikan diri dengan perubahan. Dia hidup dengan segala-galanya yang sedia, menjalani gaya hidup yang huru-hara di dunia lamanya, tidak memahami trend baharu. Hamba itu bahkan membantunya menanggalkan pakaian, walaupun lama-kelamaan dia tidak akan ingat tentang Firsnya yang setia.

Dia tidak mempunyai keluarga, kerana dia percaya bahawa dia perlu hidup untuk dirinya sendiri. Dia hidup untuk dirinya sendiri, melawat tempat perjudian, bermain biliard dan berseronok. Pada masa yang sama, dia menabur wang, mempunyai banyak hutang.

Anda tidak boleh bergantung padanya. Dia bersumpah bahawa kebun itu tidak akan dijual, tetapi dia tidak menunaikan janjinya. Gayev mengalami kehilangan kebun dan ladangnya dengan susah payah, dia juga mendapat pekerjaan sebagai pekerja di sebuah bank, tetapi hanya sedikit yang percaya bahawa dia akan tinggal di sana kerana kemalasannya.

Ermolay Lopakhin

Pedagang Ermolai Alekseevich Lopakhin adalah wakil dari kelas baru - borjuasi, yang menggantikan golongan bangsawan.

Berasal dari orang biasa, dia tidak pernah melupakan perkara ini dan melayan orang biasa dengan baik, kerana datuk dan bapanya adalah hamba di ladang Ranevsky. Dia tahu sejak kecil apa itu orang biasa dan selalu menganggap dirinya lelaki.

Berkat kecerdasan, ketabahan, kerja kerasnya, dia keluar dari kemiskinan dan menjadi orang yang sangat kaya, walaupun dia selalu takut kehilangan modalnya. Ermolai Alekseevich bangun awal, bekerja keras dan telah mencapai kejayaan.

Lopakhin kadang-kadang lembut, baik dan penyayang, dia melihat keindahan dan, dengan caranya sendiri, dia berasa kasihan dengan kebun sakura. Dia menawarkan Ranevskaya rancangan untuk menyelamatkan taman, tidak lupa bahawa pada satu masa dia melakukan banyak perkara untuknya. Dan apabila Ranevskaya enggan menyerahkan taman untuk kotej musim panas, urat pemangsa, penakluk muncul dalam ciri-cirinya. Dia membeli ladang dan taman, di mana nenek moyangnya menjadi hamba, dan berjaya, kerana impian lamanya telah menjadi kenyataan. Di sini seseorang dapat melihat dengan jelas genggaman saudagarnya. "Saya boleh membayar untuk segala-galanya," katanya. Memusnahkan taman, dia tidak bimbang, tetapi bergembira dengan faedahnya sendiri.

Anya

Anya antara hero yang berusaha untuk masa depan.

Sejak usia dua belas tahun dia dibesarkan di pusaka bapa saudaranya, ditinggalkan oleh ibunya, yang pergi ke luar negara. Sudah tentu, dia tidak boleh mendapat pendidikan yang sewajarnya, kerana pengasuh pada masa lalu hanyalah seorang penghibur sarkas. Tetapi Anya gigih, melalui buku, mengisi kekosongan pengetahuan.

Keindahan kebun sakura, yang sangat dicintainya dan keterlanjuran masa di ladang itu, memberi dorongan kepada pembentukan sifat halusnya.

Anya ikhlas, spontan dan naif seperti kanak-kanak. Dia percaya pada orang, dan itulah sebabnya Petya Trofimov, bekas guru kepada adik lelakinya, mempunyai pengaruh yang kuat kepadanya.

Selepas empat tahun gadis itu tinggal di luar negara, bersama ibunya, Anya yang berusia tujuh belas tahun pulang ke rumah dan bertemu Petya di sana. Setelah jatuh cinta dengannya, dia dengan ikhlas mempercayai budak sekolah muda itu dan ideanya. Trofimov mengubah sikapnya terhadap kebun sakura dan kepada realiti sekeliling.

Anya ingin meninggalkan rumah ibu bapanya dan memulakan hidup baru, setelah lulus peperiksaan untuk kursus gimnasium dan hidup dengan bekerja sendiri. Gadis itu bersedia untuk mengikut Petya ke mana sahaja. Dia sudah tidak berasa kasihan sama ada dengan kebun sakura atau kehidupan lama. Dia percaya pada masa depan yang cerah dan berusaha untuk itu.

Percaya pada masa depan yang bahagia, dia dengan tulus mengucapkan selamat tinggal kepada ibunya: "Kami akan menanam taman baru, lebih mewah daripada ini ...".

Anya adalah wakil belia yang boleh mengubah masa depan Rusia.

Petya Trofimov

Imej Petya Trofimov dalam karya itu berkait rapat dengan tema masa depan Rusia.

Petya adalah bekas guru anak lelaki Ranevskaya. Dia digelar pelajar abadi, kerana dia tidak akan pernah menamatkan pengajiannya di gimnasium. Bergerak dari satu tempat ke satu tempat, dia mengembara di seluruh negara, mengimpikan kehidupan yang lebih baik di mana keindahan dan keadilan akan berlaku.

Trofimov benar-benar melihat peristiwa yang sedang berlaku, menyedari bahawa taman itu indah, tetapi kematiannya tidak dapat dielakkan. Dia membenci golongan bangsawan, yakin bahawa masa mereka sudah tamat, mengutuk orang yang menggunakan kerja orang lain dan menyampaikan idea tentang masa depan yang cerah di mana semua orang akan bahagia. Tetapi maksudnya ialah dia hanya berdakwah dan tidak melakukan apa-apa untuk masa depan ini sendiri. Bagi Trofimov tidak penting sama ada dia sendiri mencapai masa depan ini, atau menunjukkan jalan kepada orang lain. Dan dia tahu bagaimana bercakap dan meyakinkan dengan sempurna.

Petya meyakinkan Anya bahawa adalah mustahil untuk menjalani kehidupan lama, bahawa perubahan diperlukan, bahawa dia perlu menyingkirkan kemiskinan, kekasaran dan kekotoran dan menjadi bebas.

Dia menganggap dirinya seorang lelaki bebas dan menolak wang Lopakhin, sama seperti dia menolak cinta, menafikannya. Dia memberitahu Ana bahawa hubungan mereka melebihi cinta dan mendorongnya untuk mempercayainya, ideanya.

Pada masa yang sama, Petya kecil. Apabila dia kehilangan galoshes lamanya, dia sangat kecewa, tetapi dia gembira apabila galoshes itu ditemui.

Beginilah dia, Petya Trofimov - seorang intelektual biasa pandangan progresif, yang mempunyai banyak kekurangan.

Varya

Varya, tidak seperti watak lain dalam karya itu, hidup pada masa kini, dan bukan pada masa lalu dan masa depan.

Pada usia 24 tahun, dia sederhana dan rasional. Apabila ibunya pergi ke luar negara, semua kerja rumah jatuh ke bahunya, dan dia mengatasinya buat masa ini. Varya bekerja dari pagi hingga petang, menyimpan setiap sen, tetapi kemewahan keluarganya menyebabkan dia menyelamatkan harta pusaka daripada kemusnahan.

Dia sangat beragama dan bermimpi untuk pergi ke biara, tetapi dia tidak dapat mengumpul wang untuk pergi melalui tempat-tempat suci. Orang lain tidak percaya pada agamanya, tetapi sebenarnya dia.

Varya bersikap langsung dan tegas, dia tidak takut untuk membuat komen, tetapi dia melakukannya dengan betul. Pada masa yang sama, dia mempunyai perasaan cinta dan kelembutan. Dia sangat menyayangi kakaknya Anya, memanggilnya sayang, seorang yang cantik dan sangat bimbang dia jatuh cinta dengan Petya Trofimov, kerana dia bukan jodohnya.

Vara menyukai Lopakhin, yang ibunya berharap untuk mengahwininya, tetapi dia memahami bahawa dia tidak akan meminangnya, kerana dia sibuk mengumpul kekayaannya sendiri.

Tetapi Trofimov atas sebab tertentu menganggap Varya terhad, tidak memahami apa yang berlaku. Tetapi ini tidak begitu, gadis itu memahami bahawa ladang itu telah rosak dan musnah, bahawa ia akan dijual dan kebun sakura tidak akan diselamatkan. Ini adalah realiti dalam pemahamannya dan dalam realiti ini anda perlu terus hidup.

Dalam kehidupan baru, Varya akan bertahan tanpa wang, kerana dia mempunyai watak praktikal dan disesuaikan dengan kesukaran hidup.

Charlotte Ivanovna

Charlotte Ivanovna ialah watak kecil dalam drama itu. Dia adalah pengasuh keluarga Ranevsky. Dia sendiri adalah daripada keluarga penghibur sarkas yang mencari rezeki dengan membuat persembahan.

Sejak awal kanak-kanak, Charlotte membantu ibu bapanya melakukan aksi sarkas, dan apabila ibu bapanya meninggal dunia, dia dibesarkan oleh seorang wanita Jerman yang memberikan pendidikannya. Semasa membesar, Charlotte mula bekerja sebagai pengasuh, mencari nafkah.

Charlotte tahu bagaimana untuk menunjukkan helah dan helah, bercakap dengan suara yang berbeza. Semua ini kekal dengan ibu bapanya, walaupun dia tidak tahu apa-apa tentang mereka, walaupun umurnya. Sesetengah wira menganggapnya seorang wanita yang menarik, tetapi tidak ada yang dikatakan tentang kehidupan peribadi heroin itu.

Charlotte sangat kesepian, kerana dia berkata: "... Saya tidak mempunyai sesiapa." Tetapi sebaliknya, dia seorang yang bebas dan tidak bergantung pada keadaan, dia hanya memerhatikan apa yang berlaku dari sisi dan menilai apa yang berlaku dengan caranya sendiri. Jadi, dia bercakap dengan sedikit celaan tentang kemewahan tuannya, tetapi dia mengatakannya dengan begitu mudah sehingga kelihatan bahawa dia tidak peduli.

Imej Charlotte berada di latar belakang, tetapi beberapa kenyataannya dikaitkan dengan tindakan watak utama drama itu. Dan pada penghujung kerja, Charlotte bimbang bahawa dia tidak mempunyai tempat tinggal dan perlu meninggalkan bandar. Ini menyerlahkan fakta bahawa dia tidak mempunyai tempat tinggal seperti pemiliknya.

Wira karya The Cherry Orchard

Watak utama

Lyubov Andreevna Ranevskaya- seorang wanita yang tidak mempunyai wang, tetapi ingin membuktikan kepada dirinya dan orang ramai bahawa mereka adalah. Tidak bertanggungjawab dan emosi. Sebagai peraturan, dia tidak memikirkan apa yang akan berlaku "selepas", dia hidup selama satu hari. Kita boleh mengatakan bahawa dalam kepompong keseronokan yang megah, dia bersembunyi dari kesukaran, kebimbangan dan tugas seharian. Kebankrapannya berlaku semasa tinggal di luar negara - dengan tergesa-gesa menjual harta pusaka, dia kembali ke Perancis.

Ermolai Alekseevich Lopakhin- seorang peniaga yang berada dari kelas sederhana. Agak licik, mencabar. Kasar, tetapi sangat bijak. Berhemah. Dialah yang membeli harta pusaka watak utama.

Wira kecil

Leonid Andreevich Gaev- Abang Ranevskaya yang sentimental. Untuk agak "memaniskan" kesedihan kakaknya selepas penjualan harta pusaka, dia mula membuat rancangan untuk mengatasi kesukaran. Selalunya mereka tidak masuk akal dan tidak berkesan.

Trofimov Petr Sergeevich- seorang yang agak tidak dapat difahami, dengan keanehan. Hobi utamanya ialah menaakul. Trofimov tidak mempunyai keluarga, tidak berkhidmat di mana-mana, dia seorang lelaki tanpa tempat tinggal tetap. Walaupun fakta bahawa dia adalah orang yang mempunyai pandangan yang luar biasa, kadang-kadang Pyotr Sergeevich bercanggah dengan dirinya sendiri.

Anya- seorang gadis muda, rapuh, romantis. Walaupun hakikatnya heroin itu menyokong ibu bapanya, beberapa ciri inovatif dan dahaga untuk perubahan sudah mula muncul dalam dirinya.

Varya- realistik. Anda juga boleh mengatakan seorang gadis petani yang agak rendah hati. Dia menjalankan rumah tangga di ladang, adalah anak angkat Ranevskaya. Terasa perasaan terhadap Lopakhin, tetapi takut untuk mengakuinya.

Simeonov - Pischik- seorang bangsawan yang hancur yang "berhutang seperti dalam sutera." Berusaha sia-sia untuk menutup semua hutangnya. Sentiasa mencari rezeki. Untuk diselamatkan dari segi kewangan, dia merendahkan dan memalukan dirinya sendiri, tanpa rasa penyesalan. Kadang-kadang Fortune benar-benar menyebelahinya.

Charlotte Ivanovna- pengasuh. Umur tidak diketahui. Walaupun di kalangan orang ramai, dia berasa sunyi. Tahu cara melakukan helah, yang menunjukkan bahawa ada kemungkinan bahawa masa kecilnya dihabiskan dalam keluarga sarkas.

Epikhodov- jika ada "sayang nasib", maka dia adalah sebaliknya. Sesuatu selalu berlaku kepada wira, dia kekok, tidak bernasib baik dan "tersinggung dengan Fortune." Walaupun mempunyai pendidikan yang baik, dia tidak tahu bagaimana untuk menyatakan fikirannya dengan betul.

Dunyasha“Gadis ini seorang hamba yang sederhana, tetapi dia mempunyai cita-cita dan tuntutan. Sebagai peraturan, butiran almari pakaiannya tidak jauh berbeza dengan pakaian seorang sosialit. Walau bagaimanapun, hakikat manusia tetap sama. Oleh itu, walaupun di tengah-tengah kilauan yang megah, seseorang dapat melihat hakikat bahawa Dunya adalah seorang petani. Percubaannya untuk kelihatan lebih dihormati adalah menyedihkan.

Pertama, hamba- Melayan tuan-tuan dengan baik, tetapi menjaga mereka seperti bayi, terlalu menjaga mereka. Ngomong-ngomong, wira itu mati dengan pemikiran pemiliknya.

Yasha- suatu ketika dahulu dia seorang budak lelaki. Kini seorang lelaki yang tidak berjiwa dan kosong yang telah melawat Paris. Dia tidak menghormati orang asalnya. Dia mengutuk fakta bahawa Rusia mengejar Barat, menganggap ini sebagai manifestasi kejahilan dan kejahilan.

Pilihan 3

Drama "The Cherry Orchard" pada tahun 1903 telah ditulis oleh Chekhov. Ia menunjukkan masalah utama golongan bangsawan yang mati. Wira-wira drama itu sudah tepu dengan maksiat masyarakat ketika itu. Kerja ini adalah perbincangan tentang nasib masa depan Rusia.

Lyubov Andreevna adalah perempuan simpanan rumah di mana semua peristiwa drama itu berlaku. Dia seorang wanita yang cantik, berpendidikan, berpendidikan, baik dan amanah dalam kehidupan. Selepas kehilangan berat dalam hidup, kematian suami dan anaknya, dia pergi ke luar negara, kekasihnya merampas kegembiraannya. Tinggal di luar negara, dia menjalani gaya hidup bergaya, manakala anak perempuannya hidup dalam kemiskinan di tanah air mereka. Dia mempunyai hubungan yang dingin dengan mereka.

Dan kemudian suatu hari pada musim bunga dia memutuskan untuk pulang ke rumah. Dan hanya di rumah dia mendapat kedamaian, keindahan alam semula jadinya membantunya dalam hal ini.

Walaupun tanpa wang, dia tidak boleh menolak kehidupan yang indah.

Tetapi sebagai suri rumah yang buruk, dia kehilangan segala-galanya: rumahnya, tamannya dan, akibatnya, tanah airnya. Dia kembali ke Paris.

Leonid Gaev ialah seorang pemilik tanah dan mempunyai watak yang pelik. Dia adalah abang kepada watak utama, dia, seperti dia, romantis dan sentimental. Dia menyayangi rumah dan tamannya, tetapi tidak melakukan apa-apa untuk menyelamatkannya. Dia sangat suka bercakap, dan, lebih-lebih lagi, tidak memikirkan apa yang dia katakan. Dan anak saudaranya sering memintanya diam.

Dia tidak mempunyai keluarga sendiri, dia memutuskan untuk hidup untuk dirinya sendiri, dan hidup. Dia pergi ke perjudian, bermain biliard, berseronok. Dia mempunyai banyak hutang. Anda tidak boleh bergantung padanya. Tiada siapa yang percaya kepadanya.

Dalam hero ini, penulis menunjukkan hampir semua keburukan anak muda zaman itu.

Ermolai Lopakhin adalah seorang saudagar, wakil dari kelas baru borjuasi. Dia adalah anak jati rakyat. Dia mengingati kebaikan dan tidak melepaskan diri daripada orang ramai. Dia tahu bahawa nenek moyangnya adalah hamba. Dengan kegigihan dan kerjanya, dia keluar dari kemiskinan, memperoleh banyak wang.

Dia mencadangkan rancangan untuk menyelamatkan taman dan ladang, tetapi Ranevskaya menolak. Kemudian dia membeli seluruh harta pusaka di lelongan, dan menjadi pemilik, di mana nenek moyangnya adalah hamba.

Imejnya menunjukkan keunggulan borjuasi berbanding golongan bangsawan.

Dia membeli kebun itu, dan apabila semua orang meninggalkan ladang itu, dia menebangnya.

Anak perempuan Anya Lyubov Andreevna. Dia tinggal bersama ibunya di luar negara, pada usia 17 tahun dia pulang ke tanah air dan segera jatuh cinta dengan bekas guru abangnya. Petra Trofimova. Dia mempercayai ideanya. Dia mengkonfigurasi semula gadis itu sepenuhnya. Dia menjadi wakil terkemuka bangsawan baru.

Petya pernah mengajar anaknya Ranevskaya. Dia menerima nama samaran "pelajar abadi," kerana dia tidak dapat menamatkan pengajiannya di gimnasium. Dia meyakinkan Anya bahawa hidupnya mesti diubah, dia mesti menghilangkan kemiskinan. Dia tidak percaya pada cinta Anna, memberitahunya bahawa hubungan mereka lebih tinggi daripada cinta. Mendesak dia untuk pergi bersamanya.

Anak angkat Varya Ranevskaya, dia mula terlibat dalam pertanian di ladang, dia sangat memahami apa yang berlaku. Bercinta dengan Lopakhin.

Dia hidup pada masa kini, bukan masa lalu dan masa depan. Varya akan bertahan dalam kehidupan baru, kerana dia mempunyai watak praktikal.

Charlotte Ivanovna, Dunyasha, Yasha, Firs, hamba di ladang Ranevsky, tidak tahu ke mana hendak pergi selepas penjualan ladang itu. Firs, kerana usia tuanya, tidak tahu apa yang perlu dilakukan, dan apabila semua orang meninggalkan harta pusaka, dia mati di dalam rumah.

Karya ini menunjukkan kemerosotan golongan bangsawan.

Beberapa gubahan yang menarik

  • Lirik falsafah komposisi Lermontov

    Ramai penyair menumpukan karya mereka kepada spekulasi mengenai persoalan abadi tentang makna kehidupan dan alam semesta, tentang peranan manusia dan tentang tujuan dan tempatnya dalam kehidupan ini.

    Hans Christian Andersen ialah seorang penulis genius, yang kisah dongengnya telah diajar, diajar dan akan diajar oleh lebih daripada satu generasi kanak-kanak. Askar Timah yang Teguh, Putri Duyung Kecil, Anak Itik Hodoh, Thumbelina

Objektif pelajaran:

pendidikan:

  • untuk mengembangkan pemahaman karya A.P. Chekhov melalui analisis drama oleh A.P. Chekhov;
  • untuk menyatukan pengetahuan teori - imej, simbol;

membangun:

  • mengembangkan pemikiran bersekutu, imaginatif, keupayaan untuk menganalisis, membuat generalisasi, membuat kesimpulan;

pendidikan:

  • menyumbang kepada pembangunan rohani pelajar, pembentukan nilai moral.

Jenis pelajaran: pengajaran dalam asimilasi ilmu baru.

Kaedah:

  • analisis teks
  • perbualan
  • merangka meja

peralatan:

  • komputer
  • projektor
  • persembahan multimedia
  • teks

Epigraf:

Seluruh Rusia adalah taman kami.
A.P. Chekhov

Semasa kelas

I. Detik organisasi.

Pengumuman topik dan tujuan pelajaran.

II. Bahan baru.

1. Ucapan pengenalan oleh guru.

Kebun ceri adalah imej yang kompleks dan samar-samar. Ini bukan sahaja taman khusus, yang merupakan sebahagian daripada ladang Gayev dan Ranevskaya, tetapi juga imej - simbol.

Simbol - (daripada symbolon Yunani - tanda, tanda pengenalpastian) ialah idea, imej atau objek yang mempunyai kandungannya sendiri dan pada masa yang sama mewakili beberapa kandungan lain dalam bentuk umum yang belum dikembangkan.

Kebun ceri dalam komedi oleh A.P. Chekhov melambangkan bukan sahaja keindahan alam semula jadi Rusia, tetapi yang paling penting - keindahan kehidupan orang-orang yang membesar taman ini dan mengaguminya, kehidupan itu.

Slaid 1, 2, 3

2. Mari kita beralih kepada watak utama komedi.

Soalan kepada kelas:

Apakah penglihatan yang muncul dalam fikiran anda apabila menyebut nama Gaev?

(Melalui "mencari persatuan", pelajar harus melihat gambar "lelaki" hijau, atau hutan, dan membuat kesimpulan bahawa semua nenek moyang Gayev (dan Lyubov Andreevna dan Anya juga merupakan wakil dari genus ini) tinggal di hijau hutan. Nama keluarga Ranevskaya dikaitkan dengan epal musim luruh " ranet ", oleh itu, dengan taman, dengan prinsip tumbuhan. Dan namanya - Cinta - ternyata dikaitkan dengan" cinta untuk taman. "Persekutuan nama ini dengan " luka ", dengan " taman yang cedera " mungkin juga timbul.

Nama keluarga Lopakhin boleh dikaitkan dengan "sekop" yang melemparkan tanah, dengan tangan yang kuat yang tidak takut apa-apa, dan nama Ermolai menghubungkan wira dengan kelas rendah, dengan cara hidup orang biasa.

Anya, walaupun dia mempunyai nama keluarga Ranevskaya, tetapi namanya berbeza, jadi dia tidak menyukai taman itu.)

Seperti dalam mana-mana karya yang sangat artistik, segala-galanya dalam permainan Chekhov adalah bermotivasi. Nama-nama watak utama sepadan dengan taman.

(Mencari persatuan boleh membawa pelajar lebih dekat dengan pemahaman imej yang betul.)

3. Soalan kepada kelas:

Apakah kaitannya dengan taman wira-wira drama tersebut?

Slaid 4, 5, 6, 7, 8

Murid merangka dan melengkapkan jadual. Mereka bekerja dengan teks kerja.

Sikap terhadap taman wira komedi
Ranevskaya Gaev Anya Lopakhin

"Jika ada apa-apa yang menarik, malah indah, di seluruh wilayah, itu hanyalah kebun sakura kami."

Taman adalah masa lalu, zaman kanak-kanak, tetapi juga tanda kemakmuran, kebanggaan, ingatan kebahagiaan.

"Dan Kamus Ensiklopedia menyebut taman ini."

Taman adalah simbol zaman kanak-kanak, taman adalah rumah, tetapi seseorang harus berpisah dengan zaman kanak-kanak.

"Mengapa saya tidak lagi menyukai kebun sakura seperti dulu."

Taman - harapan untuk masa depan.

"Kami akan menanam taman baru, lebih mewah daripada ini."

Taman itu adalah kenangan masa lalu: datuk dan bapa adalah hamba; harapan untuk masa depan - potong, berpecah menjadi plot, pajakan. Taman adalah sumber kekayaan, sumber kebanggaan.

Lopakhin: "Jika kebun ceri ... kemudian disewakan untuk kotej musim panas, maka anda akan mempunyai sekurang-kurangnya dua puluh lima ribu pendapatan setahun."

"Ceri dilahirkan setiap dua tahun, dan tiada siapa yang membelinya juga."

4. Apakah sikap Firs dan Petya Trofimov terhadap kebun ceri?

Slaid 9.10

(Untuk Firs taman - kesejahteraan yang mulia.

"Pada zaman dahulu, empat puluh atau lima puluh tahun yang lalu, ceri dikeringkan, direndam, dijeruk, jem dibuat ... Ada wang!"

Untuk Trofimov: kebun ceri melambangkan masa lalu hamba.

“Sungguh...manusia tidak memandangmu dari setiap helaian daun, dari setiap batangnya...”.

"Semua Rusia adalah taman kami" - ini adalah impiannya tentang tanah air yang berubah, tetapi tidak jelas oleh kuasa siapa ini akan dilakukan.)

5. Imej ceri menyatukan di sekelilingnya semua wira drama itu. Pada pandangan pertama, nampaknya mereka ini hanyalah saudara-mara dan kenalan lama yang, secara kebetulan, berkumpul di ladang untuk menyelesaikan masalah seharian mereka. Tetapi ini tidak berlaku. Penulis menghubungkan watak-watak dari pelbagai peringkat umur dan kumpulan sosial, dan mereka entah bagaimana mesti menentukan nasib taman, dan oleh itu mereka sendiri.

6. Soalan kepada kelas:

Apakah simbol kebun ceri dalam drama oleh A.P. Chekhov?

(Taman adalah simbol rumah, simbol keindahan, simbol masa lalu, simbol masa kini, simbol masa depan)

Bagi pengarang, taman itu merangkumi kecintaan terhadap alam semula jadi; kepahitan kerana mereka tidak dapat mengekalkan kecantikan dan kekayaannya; penting ialah idea pengarang tentang seseorang yang boleh mengubah hidup; taman adalah simbol sikap lirik dan puitis terhadap Tanah Air. Dalam ucapan pengarang: "taman yang indah", "ruang terbuka yang luas", bunyi tali putus, bunyi kapak.

Chekhov: "Dalam aksi kedua anda akan memberi saya padang hijau dan jalan raya yang sebenar, dan jarak yang luar biasa untuk tempat kejadian." "Bunyi ... sepatutnya lebih pendek dan dirasai dari jauh."

8. Murid mengulas epigraf pada pelajaran: "Semua Rusia adalah taman kami." A.P. Chekhov

Slaid 13, 14, 15

III. Ringkasan pelajaran.

Taman adalah simbol tanah air, masa lalu dan masa depannya.

Drama "The Cherry Orchard" ialah drama tentang Rusia, tentang nasibnya. Rusia di persimpangan jalan - lelongan dalam permainan. Siapa yang akan menjadi tuan negara? Chekhov bimbang tentang negaranya, permainan itu adalah buktinya, tetapi pada masa yang sama dia memahami bahawa perlu untuk memecahkan yang lama, meninggalkannya.

Kerja rumah: Jawab soalan: "Apakah masa depan yang menanti Rusia?"

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran