Sikap terhadap wira watak-watak lain kerja Adeline. Fonvizin, "Nepal": Analisis kerja, ciri-ciri pahlawan

yang utama / Perasaan

Artikel Menu:

"Murah" - bermain dalam lima tindakan yang dimiliki oleh Peru Denis Ivanovich Fonvizin. Kerja dramatik kultus abad XVIII dan salah satu sampel yang paling jelas dari klasikisme. Ia memasuki kurikulum sekolah, berulang kali memakai susun atur teater, menerima penjelmaan skrin, dan garis-garisnya membongkar sebut harga, yang hari ini hidup secara autonomi dari sumber asal, menjadi aphorisme bahasa Rusia.

Plot: Ringkasan Sekeping "Lady"

Plot "murah" terkenal dengan semua orang sejak tahun-tahun sekolah, tetapi kita masih akan mengingatkan kandungan ringkas permainan untuk memulihkan urutan peristiwa dalam ingatan.


Tindakan itu berlaku di kampung yang dibuat ruang. Pemiliknya - Puan dan Encik Prostaki dan anak mereka Mitrofanushka - hidup santai bangsawan provinsi. Juga di ladang tinggal di Sofya, yang mana Puan terlindung di rumahnya, tetapi, kerana ternyata, bukan dari belas kasihan, tetapi kerana warisan, yang dia menganggap hak-hak penjaga yang diisytiharkan sendiri. Dalam masa terdekat, Sophia merancang untuk memberi kepada saudara prostaya Taras Catynin.


Puan Rencana bersumpah ketika Sophia menerima surat dari Storas Pamannya, yang masih menganggap orang mati. Kajian masih hidup dan hidup dengan baik dan pergi pada tarikh dengan keponakan, dan dia juga memaklumkan tentang keadaan 10 ribu pendapatan, yang diwarisi oleh saudara yang tercinta. Selepas berita itu, Prostakkova diterima untuk menangkap Sophia, yang saya masih tidak mengadu, kerana sekarang dia mahu menghisapnya untuk Mitrofan yang dikasihi, dan lembu itu ditinggalkan dengan apa-apa.

Nasib baik, cerita-cerita itu ternyata menjadi orang yang mulia dan jujur \u200b\u200byang mahukan keponakan yang baik. Selain itu, Sofia telah menjadi seorang pegawai yang sempit, yang hanya berhenti dengan rejimennya di kampung Spacen. Starodub mengenali Milon dan memberikan berkat yang muda.

Dalam keadaan terdesak, Prostakova cuba menganjurkan penculikan Sofia dan secara paksa berkahwin dengan anaknya. Walau bagaimanapun, dan di sini, perempuan simpanan khianat menderita kegagalan - Milon menyelamatkan kekasih pada malam penculikan.

Preluchno dengan murah hati memaafkan dan tidak pergi di bawah perbicaraan, bagaimanapun, hartanya yang telah lama membangkitkan kecurigaan, menghantar seorang penjaga negeri. Semua orang sedang melancong dan juga Mitrofanushka melemparkan Mamma, kerana dia tidak menyukainya, seperti umum dan sesiapa di dunia.

Ciri-ciri wira: aksara positif dan negatif

Seperti mana-mana kerja klasik, watak-watak dalam "murah" jelas dibahagikan kepada positif dan negatif.

Wira negatif:

  • puan Prosakova - perempuan simpanan kampung;
  • encik Prostakov - suaminya;
  • Mitrofanushka - anak lelaki Spacen, murah;
  • Taras Skodinin - abang Spacen.

Watak-watak positif:

  • Sophia - anak yatim, tinggal di Spacen;
  • Starods - Uncle dia;
  • Milon - Pegawai, Sophia yang dikasihi;
  • Pravdin adalah seorang pegawai negeri yang datang untuk mengawal kes di kampung Prosakov.

Watak sekunder:

  • Tsyfirkin - guru aritmetik;
  • Kuteikin - guru, bekas seminarian;
  • Malman - bekas Kucher, memberikan dirinya kepada guru;
  • Eremevna - Nanny Mitrofan.

Puan Prostakova.

Prostakova adalah watak negatif yang paling terang, dan sememangnya wajah yang paling cemerlang dalam permainan. Dia adalah tuan rumah kampung yang dibuat ruang dan ia adalah Puan, menindas sepenuhnya pasangan yang dikehendaki, menetapkan rantau bar dan membuat keputusan.

Pada masa yang sama, dia benar-benar jahil, tanpa cara, sering kasar. Prostakova, seperti ahli keluarga lain, tidak dapat membaca dan menghina sains. Pembentukan ibu Mitrofanushki hanya terlibat kerana ia sepatutnya berada di masyarakat Novosvetsky, tetapi nilai sebenar pengetahuan tidak faham.

Di samping kejahilan, Prostakova dibezakan oleh kekejaman, kepalsuan, kemunafikan, iri hati.

Satu-satunya makhluk yang dicintainya ialah anaknya Mitrofanushka. Walau bagaimanapun, cinta yang jelas tentang ibu hanya merosakkan Chado, mengubahnya menjadi salinan dirinya dalam pakaian lelaki.

Encik Prostakov.

Pemilik kiasan harta pusaka. Malah, semua orang mengetuai isterinya sendiri, yang dia sangat takut dan tidak berani untuk berdoa. Prosaks telah lama kehilangan pendapat dan maruahnya sendiri. Dia tidak boleh mengatakan, caftan yang baik atau buruk, dijahit oleh trichka khusus untuk Mitrofan, kerana takut untuk mengatakan bukan apa yang diharapkan oleh Madam.

Mitrofan.

Anak lelaki Spacen, murah. Dalam keluarga, ia disebut dengan penuh kasih sayang Mitrofanushka. Dan, sementara itu, lelaki muda ini adalah masa untuk pergi dewasa, tetapi dia sama sekali tidak tahu mengenainya. Mitrofan dimanjakan oleh cinta ibu, dia tidak menentu, kejam ke arah berkhidmat dan guru, sombong, malas. Walaupun bertahun-tahun kelas dengan guru, Young Barin sangat bodoh, dia tidak menunjukkan keinginan yang sedikit untuk belajar dan pengetahuan.

Dan yang paling dahsyat, bahawa Mitrofanushka adalah egois yang dahsyat, tidak ada yang benar-benar penting untuknya, kecuali untuk kepentingannya sendiri. Pada akhir permainan, dia dengan mudah melemparkan Mama, sangat tidak menyukainya. Malah dia kosong untuknya.

Skalinin.

Puan Brother. Narsisis, terhad, jahil, kejam dan ketamakan. Taras Skalinin menyuburkan semangat yang besar untuk babi, selebihnya tidak berminat dengan orang yang berdekatan ini. Dia tidak tahu mengenai pautan yang berkaitan, lampiran dan cinta jantung. Setelah melukis sejauh mana isteri masa depannya sembuh dengan baik, lembu hanya mengatakan bahawa dia akan menyerlahkan Beelock yang lebih baik. Dalam sistem koordinatnya, inilah ini menyimpulkan kebahagiaan perkahwinan.

Sophia

Imej wanita positif kerja. Sangat dibangkitkan, baik, lemah lembut dan gadis yang penuh belas kasihan. Sophia menerima pendidikan yang baik, ia mempunyai minda yang ingin tahu dan dahaga untuk pengetahuan. Malah dalam suasana racun rumah proSacle, gadis itu tidak disamakan dengan pemilik, tetapi terus memimpin jalan kehidupan yang dia suka - dia banyak membaca, mencerminkan, dengan semua kawan dan sopan.

Starodules.

Paman dan penjaga Sophia. Stoys - suara pengarang dalam permainan. Ucapannya sangat aphoristik, dia berhujah banyak tentang kehidupan, kebajikan, minda, undang-undang, kerajaan, masyarakat moden, perkahwinan, cinta dan isu-isu lain yang lain. Jalan-jalan sangat bijak dan mulia. Walaupun dia jelas menyatakan secara negatif kepada ruang yang seperti dan serupa, pemula tidak membenarkan dirinya turun kepada kritikan desa dan tidak terkawal, dan itu kepada sindiran cahaya - ia tidak dapat diiktiraf.

MILON.

Pegawai, Sophia yang dikasihi. Imej pahlawan pertahanan, lelaki muda yang sempurna, suaminya. Dia sangat adil, tidak bertolak ansur dengan keberanian dan kebohongan. Mylon berani, dan bukan sahaja dalam pertempuran, tetapi juga dalam ucapannya. Ia dilucutkan kesombongan dan pengiraan kos rendah. Semua "pengantin lelaki" Sofia hanya bercakap tentang keadaannya, Milon tidak pernah menyebut bahawa dia yang sempit adalah kaya. Dia sangat menyayangi Sophia sebelum dia mempunyai warisan, dan oleh itu pilihannya seorang lelaki muda tidak dibimbing oleh saiz pendapatan tahunan pengantin perempuan.

"Saya tidak mahu belajar, tetapi saya mahu berkahwin": masalah pendidikan dalam cerita

Masalah utama kerja adalah topik Pendidikan dan Pendidikan Bangsawan Provinsi. Wira utama Mitrofanushka diperolehi hanya kerana ia adalah bergaya dan "begitu dimulakan." Malah, bukan dia atau ibu yang tidak mengenalinya memahami tujuan sebenar pengetahuan. Mereka mesti membuat seorang lelaki lebih bijak, lebih baik, melayani dia sepanjang hidup dan memberi manfaat kepada masyarakat. Pengetahuan ditambang oleh kesukaran dan tidak boleh dipaksa secara paksa di kepala seseorang.

Pendidikan rumah Mitrofan adalah dummy, fiksyen, teater wilayah. Selama beberapa tahun, pelajar bersalin tidak membuat bacaan atau penulisan. Ujian komik yang sesuai dengan Pravdin, Mitrofan jatuh dengan kemalangan, tetapi kerana kebodohannya tidak dapat memahami perkara ini. Dia memanggil perkataan pintu adalah kata sifat, kerana mereka berkata kepada minda, sains itu keliru dengan cerita-cerita yang memberitahu dia banyak, dan perkataan "geografi" mitrofanushka tidak boleh bercakap ... terlalu kebijaksanaan.

Untuk menunjukkan grotescia pembentukan Mitrofan, Fonvizin memperkenalkan imej Briefman, yang mengajar "Perancis dan Semua Sains." Malah, Torchman (nama keluarga bercakap!) Tiada guru, tetapi bekas jurulatih senior. Dia mudah menipu yang lebih mudah dan bahkan menjadi haiwan kesayangannya, kerana dia mengaku teknik pengajarannya sendiri - tidak memaksa pelajar melakukan apa-apa melalui kekerasan. Dengan semangat seperti itu, seperti Mitrofan, seorang guru dengan seorang pelajar yang hanya menjulang.

Tangan dengan penerimaan pengetahuan dan kemahiran sedang dibesarkan. Baginya, kebanyakannya menjawab Puan Prostakov. Dia secara metisinya mengenakan mitrofan moral yang busuk, yang (di sini dia rajin!) Meningkatkan nasihat ibu. Oleh itu, semasa penyelesaian tugas membahagikan Prostakov, dia menasihati anaknya untuk tidak berkongsi dengan sesiapa sahaja, tetapi untuk mengambil segala-galanya. Berfikir tentang perkahwinan, ibu hanya bercakap tentang kemakmuran pengantin perempuan, tidak pernah menyebut lampiran mental dan cinta. Konsep kedua-dua keberanian, keberanian, keberanian tidak akan biasa dengan Mitrofan. Walaupun dia tidak lagi menjadi anak, dia masih mengalir dalam segala-galanya. Anak lelaki itu tidak boleh berdiri untuk dirinya sendiri semasa pertengkaran dengan bapa saudara, dia segera mengambil untuk memanggil Mama, dan jururawat lama Eremeevna bergegas ke pesalah.

Makna nama: dua sisi pingat

Nama permainan mempunyai makna lurus dan kiasan.

Nama Langsung.
Para remaja, lelaki muda yang belum mencapai dewasa, yang belum mencapai dewasa belum diperiksa di Starin.

Makna mudah alih nama
Dia juga memaklumkan orang bodoh, jahil, dekat dan tidak berpuas hati, tanpa mengira usianya. Dengan tangan cahaya Fonvizin, ia adalah konotasi negatif dan disatukan untuk perkataan di Rusia moden.

Sesiapa yang dilahirkan semula dari Yunz kecil dalam seorang lelaki dewasa. Ini adalah semakin berkembang, undang-undang alam semula jadi. Walau bagaimanapun, tidak semua orang ternyata daripada kesuburan yang tidak dapat dijelaskan gelap ke dalam keperibadian yang berpendidikan. Untuk apa-apa transformasi, usaha dan ketekunan harus diterapkan.

Tempat dalam kesusasteraan: Sastera Rusia abad XVIII → Drama Rusia abad XVIII → Kreativiti Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → Piez "Nefalophal".


Saya sangat menyukai komedi phonvizin "murah", kerana ia mengandungi banyak pemikiran instruktif yang berguna untuk saya

Perhatian saya tertarik dengan permulaan. Stoker memecah masuk ke rumah yang dibuat ruang, sebagai semangat pencerahan. Beliau berhujah topik penting seperti pendidikan, keluarga, maruah. Saya berminat untuk membaca ucapannya, kerana saya belajar banyak perkara baru tentang mengoptimumkan, kejujuran dan kebajikan.

Saya sangat menyukai pepatahnya: "Orang bangsawan tidak layak menjadi bangsawan! Perhatikan apa-apa di dunia. " Saya bersetuju dengannya, kerana gelaran bangsawan perlu diperoleh, dan bukan hanya untuk diwarisi.

Apakah keadaan mulia tanpa apa-apa bunyi? Saya tidak fikir bahawa keadaan yang baik adalah lebih berhak daripada hal ehwal yang mulia.

Kekayaan tidak begitu menghiasi seseorang yang baik, tidak berminat, tindakan.

Terdapat banyak masa yang menyeronokkan dalam komedi, tetapi yang paling saya suka peperiksaan mitrofanushki. Dia berusia enam belas tahun, tetapi dia tidak dapat membezakan kata nama dari kata sifat: "pintu? Ini? Kata sifat? ".

Saya percaya bahawa hukuman terakhir semulajadi, kerana kerana rasuah dan kehausannya untuk kuasa, dia mahu menaikkan Sophia untuk berkahwin dengan Mitrofanushka. Tetapi kejahatan selalu dihukum.

Saya suka komedi, kerana ia menerangkan topik yang menarik untuk saya: pendidikan dan pendidikan. Saya dengan senang hati membaca tentang pendidikan dan pembentukan masa itu. Saya percaya bahawa ini adalah kerja yang paling penting pada abad ke-18.

Dikemaskini: 2017-01-26.

PERHATIAN!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan, sorot teks dan klik Ctrl + ENTER..
Oleh itu, kita akan mempunyai manfaat yang tidak ternilai dari projek dan pembaca lain.

Terima kasih atas perhatian.

.

Sejarah penciptaan

DI. Fonvizin adalah salah satu daripada tokoh-tokoh yang paling jelas dari pergerakan pendidikan di Rusia abad XVIII. Beliau melihat idea-idea humanisme pendidikan terutama dengan akut, hidup dalam pihak berkuasa tugas moral tertinggi para bangsawan. Oleh itu, penulis terutama yang kurang percaya kegagalan para bangsawan hutangnya kepada masyarakat: "Saya terjadi di tanah saya untuk menunggang. Saya melihat apa yang paling sebahagian daripada nama orang bangsawan percaya cintanya. Saya telah melihat banyak orang yang berkhidmat, atau, dalam lebih dari satu, berlaku dalam perkhidmatan untuk satu-satunya perkara yang menunggang sepasang. Saya melihat ramai yang lain yang pergi meletak jawatan dengan segera, sebaik sahaja mereka mencapai hak untuk menangkap keempat. Saya melihat dari nenek moyang yang paling nenek moyang keturunan yang menghina. Dalam satu perkataan, saya melihat bangsawan yang berkhidmat. Saya seorang bangsawan, dan itulah yang jatuh hati saya. " Oleh itu, saya menulis Fonvizin pada tahun 1783 dalam surat kepada penulis "PLEG dan NESBORITSA", yang pengarangnya adalah milik Empress Ekaterina II.

Nama Fonvizin menyedari orang awam selepas penciptaan komedi "Brigadier". Kemudian lebih daripada sepuluh tahun penulis terlibat dalam hal ehwal negara. Dan hanya pada tahun 1781 mereka menyelesaikan komedi baru - "murah." Fonvizin tidak meninggalkan bukti penciptaan "tidak dapat dijelaskan". Satu-satunya cerita yang didedikasikan untuk penciptaan komedi direkodkan banyak kemudian Vyazemsky. Kami bercakap tentang adegan di mana Eremeevna melindungi Mitrofanushka dari Natilin. "Mereka menceritakan dari kata-kata pengarang itu sendiri bahawa, bermula dari fenomena yang disebutkan, dia pergi berjalan-jalan untuk berfikir tentang dia berjalan-jalan. Pintu daging datang untuk melawan dua wanita. Dia berhenti dan mula menonton alam semula jadi. Kembali ke rumah dengan pengekstrakan pemerhatian, dia menarik fenomenanya dan menampung perkataan cangkuk, mendengarnya di medan perang "(Vyazemsky 1848).

Kerajaan Catherine, ketakutan oleh komedi pertama Fonvizin, telah lama menentang pengeluaran seorang penulis komedi baru. Hanya pada tahun 1782 kepada rakan dan penaung Fonvizin N.I. Panina melalui pewaris takhta, masa depan Paulus saya, dengan kesukaran yang besar masih dapat mencapai pengeluaran "murah". Komedi itu dimainkan di teater kayu di Tsaritsyn Meadow oleh pelakon teater mahkamah. Fonvizin sendiri mengambil bahagian dalam mempelajari peranan peranan, adalah sebahagian daripada semua butiran pengeluaran. Peranan Phonvizin Starodam dicipta pada pelakon terbaik Teater Rusia i.a. Dmitrevsky. Mempunyai penampilan yang mulia, indah, pelakon sentiasa mengadakan kekasih pahlawan pertama di Teater Amplua. Dan walaupun kejayaan prestasi itu selesai, sejurus selepas perdana teater, di peringkat yang buat kali pertama "murah," ditutup dan dibubarkan. Sikap permaisuri dan kalangan pemerintah ke Fonvisin telah berubah secara dramatik: sehingga akhir hidupnya, penulis "tidak dapat dijelaskan" merasakan dirinya dari liang ini yang terakhir, seorang penulis yang dianiaya.

Bagi nama komedi, perkataan "murah" itu sendiri dilihat hari ini tidak seperti yang dikandung oleh pengarang komedi itu. Pada masa-masa Phonwan, ia adalah konsep yang benar-benar ditakrifkan: yang dipanggil bangsawan yang tidak menerima pendidikan yang sewajarnya, yang mana dilarang adalah untuk bergabung dan berkahwin. Oleh itu, boleh jadi tidak dapat dijelaskan untuk dua puluh lebih dari dua puluh tahun, Mitrofanushka dalam komedi Fonvizin - enam belas tahun. Dengan kemunculan watak ini, istilah "murah" memperoleh makna baru - "Balbes, seorang bodoh, seorang remaja dengan kecenderungan ganas yang terhad."

Rod, genre, kaedah kreatif

Separuh kedua abad ke-18 - zaman kegemilangan kelas teater di Rusia. Ia adalah genre komedi yang menjadi yang paling penting dan biasa dalam seni yang indah dan dramatik. Komedit terbaik masa ini adalah sebahagian daripada kehidupan sosial dan sastera, dikaitkan dengan satira dan sering mempunyai orientasi politik. Populariti komedi itu berkaitan langsung dengan kehidupan. "Murah" telah diwujudkan sebagai sebahagian daripada peraturan klasikisme: pembahagian watak-watak yang positif dan negatif, skim dalam imej mereka, peraturan tiga perpaduan dalam komposisi, "nama bercakap". Walau bagaimanapun, ciri-ciri yang realistik dapat dilihat dalam komedi: ketepatan imej, imej kehidupan mulia dan hubungan sosial.

Penyelidik terkenal kreativiti D.i. Fonvizina G.A. Gukovsky percaya bahawa "dalam" tidak dapat dijelaskan ", dua gaya sastera sedang berjuang di kalangan mereka, dan klasikisme ternyata dikalahkan. Peraturan klasik melarang kekeliruan dan motif sedih, menyeronokkan dan serius. "Dalam komedi Fonvizin terdapat unsur-unsur drama, ada motif yang mati, mengganggu penonton. Dalam fonvizin "murah" bukan sahaja ketawa pada kejahatan, tetapi juga memuliakan kebajikan. "Lady" - Semi Komedi, Ekstrak. Dalam hal ini, Fonvizin, melanggar tradisi klasikisme, mengambil kesempatan daripada pelajaran borjuasi baru yang dramatik Barat. " (Gubovsky. Kesusasteraan Rusia abad XVIII. M., 1939).

Setelah membuat watak-watak yang penting dan negatif dan positif, Fonvizin berjaya mencipta jenis baru komedi yang realistik. Gogol menulis bahawa plot "murah" membantu penulis drama yang mendalam dan melepaskan pihak yang paling penting untuk kewujudan sosial Rusia, "luka dan penyakit masyarakat kita, pelanggaran yang teruk, yang jelas kepada pasukan tanpa belas kasihan" (NV Gogol, penuh. Cons. Cit. T. viii).

Pathos menuduh kandungan "tidak dapat dijelaskan" dikuasakan oleh dua sumber yang kuat, sama-sama dibubarkan dalam struktur tindakan dramatik. Begitulah satira dan kewartawanan. Satire yang memusnahkan dan tanpa belas kasihan mengisi semua adegan yang menggambarkan lifeguards keluarga ruang angkasa. Replika akhir Starodam, yang berakhir "murah": "Inilah keluhan buah-buahan yang baik!" - Memberi keseluruhan memainkan bunyi khas.

Topik.

Asas komedi "Lady" adalah dua masalah yang terutama bimbang penulis. Ini adalah masalah penguraian moral dari bangsawan dan masalah pendidikan. Yang difahami dengan banyak, pendidikan di dalam minda pemikir abad XVIII dianggap sebagai faktor keutamaan yang menentukan penampilan moral seseorang. Dalam perwakilan Fonvizin, masalah pendidikan memperoleh kepentingan negara, kerana pendidikan yang sepatutnya dapat menyelamatkan masyarakat mulia dari degradasi.

Komedi "murah" (1782) menjadi peristiwa yang cepat dalam pembangunan komedi Rusia. Ia mewakili struktur yang kompleks, sistem pemikiran yang baik di mana setiap replika, setiap watak, setiap perkataan adalah tertakluk kepada pengenalpastian hak cipta. Memulakan permainan sebagai komedi rumah moral, Fonvizin tidak berhenti pada ini, dan berani meneruskan, dengan punca "ibadah", buah-buahan yang diketahui dan penulis disabitkan dengan ketat. Alasan untuk membesarkan kejam dari bangsawan di Rusia serfaceous dan autokratik adalah sistem negeri yang ditubuhkan, menjana kesungguhan dan keburukan. Oleh itu, masalah pendidikan adalah terperinci berkaitan dengan semua hal ehwal penting dan politik di mana orang hidup dan beroperasi dari bawah ke bawah. Cattleins dan ruang, jahil, terhad kepada fikiran, tetapi tidak terhad kepada pihak berkuasa mereka, bahkan boleh mendidik seperti diri mereka sendiri. Watak mereka ditarik oleh penulis terutama dengan teliti dan penuh, dengan semua daya hidup. Rangka kerja keperluan klasik kepada genre Fonvizin komedi di sini dengan ketara berkembang. Penulis sepenuhnya mengatasi skema yang wujud dalam wira terdahulu, dan watak-watak "murah" menjadi bukan sahaja muka sebenar, tetapi juga oleh angka nukleat.

Idea

Melindungi kekejaman, jenayah dan penyeludupan sendiri, Prosakova berkata: "Adakah saya tidak diberi kuasa dalam diri saya sendiri?". Ia membantah kepada orang mulia, tetapi naif yang benar: "Tidak, Madam, tiada siapa yang diucapkan." Dan kemudian tiba-tiba merujuk kepada undang-undang: "Bukan Waven! Bangsawan, apabila dia mahu, dan hamba-hamba tidak gelombang; Ya, apa yang akan kita berikan kepada kita perintah tentang kebebasan bangsawan? " Kagum kepada pemula dan, bersama-sama dengan dia, pengarang hanya menyatakan: "Sarjana untuk mentafsir dekri!"

Seterusnya, ahli sejarah V.O. Klyuchevsky berkata benar: "Seluruh perkara dalam kata-kata terakhir Puan Prostaya; Mereka semua makna drama dan seluruh drama di dalamnya ... dia ingin mengatakan bahawa undang-undang itu membenarkan kejahatannya. " Prostakova tidak mahu mengenali apa-apa tugas bangsawan, dan undang-undang Peter yang hebat tentang pendidikan wajib para bangsawan dan undang-undang pembentukan mandatori Peter dari para bangsawan, hanya mengenali hak-haknya. Di wajahnya, sebahagian daripada para bangsawan enggan memenuhi undang-undang negara mereka, tugas dan tugas mereka. Mengenai sebarang kehormatan yang mulia, martabat peribadi, iman dan kesetiaan, saling menghormati, Kementerian kepentingan negara di sini dan bercakap. Fonvizin melihat apa yang membawa kepada apa yang sebenarnya: untuk meruntuhkan, tidak bermoral, kebohongan dan jualan, penindasan kejam terhadap petani Fortress, pencuri sejagat dan pemberontakan Pugachev. Oleh itu, saya menulis mengenai Ekaterininskaya Rusia: "Negeri, di mana yang paling ditandakan dari semua negeri, untuk mempertahankan tanahair, seorang anggota yang berdaulat dan korps untuk tunduk kepada negaranya, yang dipandu oleh seks yang sama, bangsawan, Nama itu hanya wujud dan dijual kepada sesiapa yang merompak tanahair. "

Oleh itu, idea komedi: penghinaan terhadap pemilik tanah yang jahil dan kejam yang menganggap diri mereka sendiri pemilik penuh, tidak mematuhi undang-undang negara dan moral, kelulusan cita-cita kemanusiaan dan pencerahan.

Konflik watak

Konflik komedi adalah perlanggaran dua pandangan yang menentang peranan bangsawan dalam kehidupan sosial negara. Puan Prosakova menyatakan bahawa perintah itu "atas kesahihan yang paling mulia" (yang membebaskan bangsawan dari perkhidmatan wajib yang ditubuhkan oleh Peter I) menjadikannya "bebas" terutama berkaitan dengan SERF, membebaskan tanggungjawab manusia dan moral untuknya masyarakat. Pandangan yang berbeza tentang peranan dan tanggungjawab orang-orang bangsawan Fonvizin melabur di mulut seorang penatua - wajah yang paling dekat dengan penulis. Para penatua mengenai cita-cita politik dan moral adalah seorang lelaki dari era Petrovskaya, yang menentang zaman komedi Catherine.

Semua wira komedi ditarik ke dalam konflik, tindakan itu seolah-olah diambil keluar dari tuan tanah, keluarga dan memperoleh sifat sosio-politik: yang menundanya tuan tanah, disokong oleh pihak berkuasa, dan kesan petani.

Wira asas

Penonton dalam komedi "Lady" tertarik, pertama sekali, pahlawan positif. Dengan penuh semangat, adegan yang serius dilihat, di mana Stariodes dan Pravdin dilakukan. Persembahan terima kasih kepada Starodua berubah menjadi sejenis demonstrasi awam. "Pada akhir permainan," mengingatkan salah seorang sezaman, "penonton melemparkan di pentas dompet Dmitrevsky, dipenuhi dengan emas dan perak ... Dmitrevsky, membesarkannya, bercakap dengan penonton dan bergegas dengannya" (" Art Gazeta ", 1840, №5.).

Salah satu wira utama Piesen Fonvizin adalah permulaan. Dia berada dalam pandangan dunia - pengangkut idea-idea dari bangsawan Rusia Pencerahan. Stokers berkhidmat dalam tentera, berani berperang, cedera, tetapi terharu. Dia menerima bekas rakannya, graf, yang enggan pergi ke tentera. Datang ke peletakan jawatan, pemula yang cuba berkhidmat di mahkamah. Kecewa, dia meninggalkan Siberia, tetapi tetap setia kepada cita-citanya. Dia adalah inspirer ideologi perjuangan menentang prostata. Benar-benar bertindak di harta pusaka yang tidak diberkati bukan bagi pihak kerajaan, tetapi "dari pengaudar hati" yang sama-sama memikirkan rasmi rasmi PRAVDIN. Kejayaan Starodua menentukan keputusan Fonvizin untuk menerbitkan pada tahun 1788 majalah satirikal "Rakan orang yang jujur, atau Olders".

Watak-watak positif digariskan oleh penulis drama beberapa pucat dan skematik. Kajian dan orang-orang yang suka berfikir sepanjang hari bermain dari tempat kejadian. Tetapi ini adalah undang-undang kemudian dramaturgi: klasikisme menganggap imej pahlawan yang mengucapkan monolog "dari penulis". Di sebalik penatua, Pravdina, Sofia dan Milon, tentu saja, Fononovin sendiri dengan pengalamannya yang kaya dengan perkhidmatan negeri dan mahkamah dan perjuangan yang tidak berjaya untuk idea pendidikan mereka yang mulia.

Watak-watak negatif dibentangkan dengan realisme yang luar biasa: Puan Prostakova, suaminya dan anaknya Mitrofan, saudara jahat dan tamak Prostaya Taras Skol Tinin. Kesemua mereka adalah musuh pencerahan dan undang-undang, hanya menang sebelum pihak berkuasa dan kekayaan, mereka takut kekuatan material dan sepanjang masa Heitryat, segala cara mencapai manfaat mereka, yang dipandu oleh minda praktikal dan kepentingan mereka. Moral, idea, cita-cita, mereka tidak mempunyai apa-apa mengaburkan moral, belum lagi pengetahuan dan menghormati undang-undang.

Tokoh utama kumpulan ini, salah satu watak yang bermakna permainan Fonvizin adalah Puan Prosakov. Ia segera menjadi musim bunga utama, tindakan bergerak bergerak, kerana dalam bangsawan provinsi ini terdapat beberapa daya hidup yang kuat, yang tidak cukup bukan sahaja watak positif, tetapi juga oleh anak lelaki yang malas dan abang Guinea. "Wajah ini dalam komedi adalah luar biasa yang dikandung secara psikologi dan luar biasa cuaca secara dramatik," kata seorang peniaga yang berdiri di angkasa dari era para ahli sejarah V.O. Klyuchevsky. Ya, watak ini dalam pengertian penuh adalah negatif. Tetapi keseluruhan titik komedi Fonvizin adalah bahawa Puan Prostakova - wajah hidup, jenis Rusia semata-mata dan bahawa semua penonton jenis ini tahu secara peribadi dan memahami bahawa, setelah keluar dari teater, mereka tidak dapat dielakkan kehidupan sebenar dan akan bertahan.

Dari pagi hingga petang, wanita ini berjuang, menekan semua orang, menghalang, memerintahkan, mengikuti, Chittitis, terletak, bersumpah, merompak, hits, bahkan pemula yang kaya dan berpengaruh, pegawai negeri, Pravdin dan Pegawai Millone dengan pasukan tentera tidak boleh. Di tengah-tengah kehidupan yang hidup, kuat, sifat yang sangat baik - kerahsiaan diri yang kuat, keangkuhan yang tidak baik, keserakahan terhadap manfaat kehidupan material, keinginan untuk membuat segala-galanya dan kehendaknya. Tetapi ini adalah makhluk licik yang berniat jahat - ibu, dia suka kejahatan mitrofancynya dan menjadikannya semua anaknya, menimbulkan kemudaratan moral yang dahsyat. "Cinta gila untuk gagak anda adalah cinta Rusia yang kuat, yang dalam seseorang yang kehilangan martabat mereka, meletakkannya dalam bentuk yang sesat, dalam hubungan yang indah dengan trirant, jadi, semakin dia suka anaknya, semakin membenci Segala sesuatu yang dia benci semuanya bukan anaknya, "- menulis mengenai prostaya N.V. Gogol. Demi kesejahteraan material anaknya, dia bergegas dengan penumbuk pada abang, bersedia untuk mengawan dengan pedang tentera Millon dan bahkan dalam keadaan yang tidak ada harapan mahu memenangi masa untuk mengubah hukuman kehakiman rasmi kepada penjagaan harta pusaka yang diumumkan oleh kebenaran. Prostakova mahu dia, keluarganya, petani beliau hidup di fikirannya yang praktikal dan akan, dan bukan untuk beberapa jenis undang-undang dan peraturan pendidikan: "Apa yang saya mahu, letakkan saya".

Tempat watak menengah

Watak-watak lain yang beroperasi di atas pentas: suami yang menjaringkan dan terintimidasi adalah mudah, dan saudaranya Taras Skalinin, yang paling penting di dunia yang mencintai babi, dan "remaja" - kegemaran ibu, yang tidak mahu mempelajari anak lelaki Mitrofan prostakular, rosak dan jahat oleh pendidikan ibu. Di sebelahnya diperolehi: Yard Spaced - Tailor Triska, Fortress Nannik, bekas pengumpan Mitrofan Eremeevna, gurunya - desa mendahului Kuteyukin, askar bersara Tsifirkin, orang yang licik, Jerman Chercher Malman. Di samping itu, replika dan ucapan prostata, lembu dan watak-watak lain adalah positif dan negatif - sepanjang masa mengingatkan penonton tentang yang hadir di belakang tempat kejadian, yang diberikan kepada Catherine II dalam kuasa penuh dan tidak terkawal lembu dan petani prostacle of kampung kubu Rusia. Mereka, sambil berada di belakang tempat kejadian, menjadi sebenarnya wajah utama komedi, nasib mereka melemparkan defill yang menggerunkan, tragis pada nasib watak-watak mulia. Nama-nama kapal angkasa, Mitrofan, Catnin, Kuteukin, seluar itu menjadi nominal.

Plot dan komposisi

Plot The Comedy Fonvizin adalah mudah. Dalam keluarga pemilik tanah wilayah, kehidupan relatif mereka yang jauh - baki anak yatim Sophia. Puan Prostaya - Taras Skalinin dan Anak Prostakiy - Mitrofan ingin berkahwin dengan Sofje. Dalam masa yang kritikal untuk gadis itu, ketika dia dibahagikan dengan paman dan keponakan, paman lain muncul - kemenyan. Dia yakin tentang intipati buruk dari keluarga yang dibuat dengan bantuan seorang pegawai progresif Praddu. Sofya berkahwin dengan orang yang suka - untuk pegawai Milon. Hartanah ruang dibawa ke jagaan negara untuk rawatan SERFS. Mitrofan diberikan kepada perkhidmatan ketenteraan.

Peraturan-peraturan komedi Fonvizin meletakkan konflik zaman, kehidupan sosio-politik 70-an dan permulaan tahun 80-an abad ke-18. Ini adalah perjuangan menentang keadaan yang mantap, kehilangan hak pemilikannya oleh ladangnya. Pada masa yang sama, jalan cerita lain dikesan dalam komedi: perjuangan untuk Sophia Prostaya, Natilin dan Milon, sejarah sambungan Sophia dan Milon yang saling mengasihi. Walaupun mereka tidak membentuk plot utama.

"Separuh" adalah komedi dalam lima tindakan. Peristiwa terungkap di ladang spacen. Sebahagian besar tindakan dramatik dalam "murah" ditumpukan untuk menyelesaikan masalah pendidikan. Ini adalah adegan ajaran Mitrofan, bahagian yang menggembirakan dari moral senior. Titik kemunculan dalam pembangunan topik ini tidak diragukan lagi adalah tempat kejadian peperiksaan Mitrofan dalam komedi tindakan ke-4. Ini membunuh dengan kekuatan gambaran satirikal di dalamnya berfungsi sebagai hukuman sistem pendidikan pendidikan dan lembu.

Keanaman seni

Plot yang menarik, pesat membangun, replika tajam, kedudukan komik yang berani, ucapan yang dituturkan secara individu, satira jahat kepada bangsawan Rusia, mengejek buah-buahan Pencerahan Perancis - semua ini baru dan menarik. Fonvizin muda menyerang masyarakat mulia dan rasa-Nya, buah semisimasi, untuk minda manusia yang menarik dan jiwa ulser kejahilan dan perhambaan serf. Dia menunjukkan kerajaan gelap ini sebagai kubu golongan pencalonan, kekejaman isi rumah, kezaliman, tidak bermoral dan tanpa darah. Teater sebagai cara satira awam sosial menuntut bahawa watak-watak dan bahasa, masalah sebenar akut yang dapat dikenali oleh perlanggaran. Semua ini adalah komedi terkenal Fonvizin "Lady", yang diletakkan hari ini.

Fonvizin mencipta bahasa drama domestik, dengan betul memahami ia sebagai seni perkataan dan cermin masyarakat dan manusia. Dia tidak menganggap bahasa ini ideal dan final, dan watak pahlawannya positif. Menjadi ahli Akademi Rusia, penulis dengan serius sedang mengkaji dan memperbaiki bahasa moden. Fonvizin Masterfully membina ciri-ciri bahasa wira-wira: ia adalah kasar, kata-kata yang menyinggung dalam ucapan yang tidak disengajakan di Spaceac; Ciri untuk kehidupan tentera askar askar Tsy-Firkina; Kata-kata dan sebut harga gereja dari buku-buku rohani Seminaris Kuteyquin; Ucapan Rusia yang patah adalah putaran dan ucapan wira mulia bermain - Starodama, Sofia dan Praddina. Kata-kata dan frasa yang berasingan dari komedi Fonvizin menjadi dilindungi. Jadi dalam kehidupan penulis drama, nama Mitrofan menjadi nominatif dan menandakan malas dan jahil. FRINSOLOGISMS MENDAPATKAN FAME WIDE: "Trishkin Kaftan", "Saya tidak mahu belajar, tetapi saya mahu berkahwin" dll.

Nilai kerja

"Orang" (menurut Pushkin), komedi "Nepodli" mencerminkan masalah akut kehidupan Rusia. Penonton, melihatnya di teater, pertama dari. Dia ketawa, tetapi kemudian mengerikan, mereka mengalami kesedihan yang mendalam dan memanggil permainan lucu Fonvizin dari tragedi Rusia moden. Pushkin pergi untuk kita kesaksian yang paling berharga mengenai penonton yang kemudiannya: "Nenek saya telah memberitahu saya bahawa dalam persembahan yang lebih baru di teater terdapat anak-anak yang sederhana dan ternakan, yang datang ke perkhidmatan dari kampung-kampung padang rumput, hadir di sini - dan, sebenarnya, dilihat di hadapan orang yang tersayang dan kenalan, keluarga anda. " Komedi Fonvizinskaya adalah cermin satir yang setia yang tidak ada apa-apa untuk menyertai. "Kesannya ialah ia terdiri daripada dua unsur yang bertentangan: ketawa di teater digantikan oleh pemikiran yang teruk di pintu keluar," kata ahli sejarah V.O. menulis tentang "murah Klyuchevsky.

Gogol, pelajar dan pewaris Fononvizin, Metotea yang dipanggil "ceria" komedi awam yang benar-benar: "Komedi Phononvizin sedang mencetuskan persaudaraan kasar seseorang yang telah berlaku dari genangan yang tidak teratur dan tidak seimbang di sudut terpencil dan pakaian Daripada Rusia ... Tiada apa-apa dalam karikaturnya: segala-galanya diambil hidup dengan alam semula jadi dan memeriksa pengetahuan tentang jiwa. " Realisme dan Satire membantu pengarang komedi untuk bercakap tentang nasib pencerahan di Rusia. Mulut Fonvizin dari orang asing itu menyebut pendidikan "ikrar kebajikan negeri". Dan semua keadaan komik dan tragis yang diterangkan oleh mereka dan kebanyakan ciri-ciri watak-watak negatif dengan selamat boleh dipanggil buah-buahan kejahilan dan ibadah.

Dalam komedi Fonvizin terdapat kedua-dua kekunci yang menakutkan, dan satirikal, dan permulaan Farcian, dan banyak yang serius, seperti yang memaksa penonton untuk berfikir. Semua ini "murah" mempunyai kesan yang paling kuat terhadap perkembangan drama kebangsaan Rusia, serta keseluruhan "paling megah dan, mungkin garis literatur Rusia yang paling sosial - garis realistik yang paling sosial" (M. Gorky) .

31.12.2020 - Di forum tapak, kerja telah selesai pada esei menulis 9.3 pada koleksi ujian ke OGE 2020, diedit oleh i.p.tsybulko.

10.11.2019 - Di forum tapak, kerja telah berakhir dengan kerja-kerja menulis esei mengenai pengumpulan ujian ke peperiksaan 2020, diedit oleh i.p.Sybulko.

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja bermula dengan menulis tulisan 9.3 pada koleksi ujian ke Oge 2020, diedit oleh i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Di forum tapak, kerja mula menulis esei mengenai koleksi ujian ke peperiksaan 2020, diedit oleh i.p.tsybulko.

20.10.2019 - Rakan-rakan, banyak bahan di laman web kami dipinjam dari buku-buku Samara Methodist Svetlana Yuryevna Ivanova. Dari tahun ini, semua buku beliau boleh dipesan dan diterima melalui pos. Dia menghantar kompilasi kepada semua hujung negara. Anda hanya perlu memanggil 89198030991.

29.09.2019 - Selama bertahun-tahun laman web kami, bahan telah menjadi yang paling popular dari forum yang didedikasikan untuk komposisi koleksi i.p.tsybulko 2019. Dia ditonton oleh lebih daripada 183 ribu orang. Pautan \u003e\u003e.

22.09.2019 - Kawan, perhatikan fakta bahawa teks persembahan di OGE 2020 akan tetap sama

15.09.2019 - Kelas induk mengenai penyediaan untuk komposisi terakhir ke arah "kebanggaan dan kerendahan hati" bermula di forum

10.03.2019 - Di forum laman web, kerja telah selesai pada esei menulis mengenai pengumpulan ujian ke epe i.p.tsybulko.

07.01.2019 - Pelawat yang dihormati! Di bahagian VIP di laman web ini, kami membuka subseksyen baru yang menarik minat anda yang terburu-buru untuk memeriksa (menambah, dibersihkan) esei anda. Kami akan cuba menyemak pantas (dalam masa 3-4 jam).

16.09.2017 - Koleksi cerita i.kramshina "Anak hutang", yang juga termasuk cerita yang dibentangkan di buku rak capps lalu lintas Ege, boleh dibeli dalam bentuk elektronik dan kertas \u003e\u003e

09.05.2017 - Hari ini, Rusia meraikan ulang tahun ke-72 kemenangan dalam perang patriotik yang hebat! Secara peribadi, kita mempunyai sebab lain untuk kebanggaan: ia adalah pada hari kemenangan, 5 tahun yang lalu, laman web kami yang diperoleh! Dan ini adalah ulang tahun pertama kami!

16.04.2017 - Di bahagian VIP di laman web ini, pakar yang berpengalaman akan menyemak dan membuat kerja anda: 1. Semua jenis esei mengenai peperiksaan dalam kesusasteraan. 2. Penion pada peperiksaan di Rusia. P.S. Langganan yang paling menguntungkan selama sebulan!

16.04.2017 - Laman ini mengakhiri kerja untuk menulis blok baru tulisan dalam teks OBZ.

25.02 2017 - Laman ini mula bekerja pada esei menulis pada teks mengenai Z. Bekerja pada topik "Apa yang baik?" Anda sudah boleh menonton.

28.01.2017 - Laman ini muncul persembahan dimampatkan siap dalam teks pilihan FIPI,

Sejarah penciptaan

DI. Fonvizin adalah salah satu daripada tokoh-tokoh yang paling jelas dari pergerakan pendidikan di Rusia abad XVIII. Beliau melihat idea-idea humanisme pendidikan terutama dengan akut, hidup dalam pihak berkuasa tugas moral tertinggi para bangsawan. Oleh itu, penulis terutama yang kurang percaya kegagalan para bangsawan hutangnya kepada masyarakat: "Saya terjadi di tanah saya untuk menunggang. Saya melihat apa yang paling sebahagian daripada nama orang bangsawan percaya cintanya. Saya telah melihat banyak orang yang berkhidmat, atau, dalam lebih dari satu, berlaku dalam perkhidmatan untuk satu-satunya perkara yang menunggang sepasang. Saya melihat ramai yang lain yang pergi meletak jawatan dengan segera, sebaik sahaja mereka mencapai hak untuk menangkap keempat. Saya melihat dari nenek moyang yang paling nenek moyang keturunan yang menghina. Dalam satu perkataan, saya melihat bangsawan yang berkhidmat. Saya seorang bangsawan, dan itulah yang jatuh hati saya. " Oleh itu, saya menulis Fonvizin pada tahun 1783 dalam surat kepada penulis "PLEG dan NESBORITSA", yang pengarangnya adalah milik Empress Ekaterina II.

Nama Fonvizin menyedari orang awam selepas penciptaan komedi "Brigadier". Kemudian lebih daripada sepuluh tahun penulis terlibat dalam hal ehwal negara. Dan hanya pada tahun 1781 mereka menyelesaikan komedi baru - "murah." Fonvizin tidak meninggalkan bukti penciptaan "tidak dapat dijelaskan". Satu-satunya cerita yang didedikasikan untuk penciptaan komedi direkodkan banyak kemudian Vyazemsky. Kami bercakap tentang adegan di mana Eremeevna melindungi Mitrofanushka dari Natilin. "Mereka menceritakan dari kata-kata pengarang itu sendiri bahawa, bermula dari fenomena yang disebutkan, dia pergi berjalan-jalan untuk berfikir tentang dia berjalan-jalan. Pintu daging datang untuk melawan dua wanita. Dia berhenti dan mula menonton alam semula jadi. Kembali ke rumah dengan pengekstrakan pemerhatian, dia menarik fenomenanya dan menampung perkataan cangkuk, mendengarnya di medan perang "(Vyazemsky 1848).

Kerajaan Catherine, ketakutan oleh komedi pertama Fonvizin, telah lama menentang pengeluaran seorang penulis komedi baru. Hanya pada tahun 1782 kepada rakan dan penaung Fonvizin N.I. Panina melalui pewaris takhta, masa depan Paulus saya, dengan kesukaran yang besar masih dapat mencapai pengeluaran "murah". Komedi itu dimainkan di teater kayu di Tsaritsyn Meadow oleh pelakon teater mahkamah. Fonvizin sendiri mengambil bahagian dalam mempelajari peranan peranan, adalah sebahagian daripada semua butiran pengeluaran. Peranan Phonvizin Starodam dicipta pada pelakon terbaik Teater Rusia i.a. Dmitrevsky. Mempunyai penampilan yang mulia, indah, pelakon sentiasa mengadakan kekasih pahlawan pertama di Teater Amplua. Dan walaupun kejayaan prestasi itu selesai, sejurus selepas perdana teater, di peringkat yang buat kali pertama "murah," ditutup dan dibubarkan. Sikap permaisuri dan kalangan pemerintah ke Fonvisin telah berubah secara dramatik: sehingga akhir hidupnya, penulis "tidak dapat dijelaskan" merasakan dirinya dari liang ini yang terakhir, seorang penulis yang dianiaya.

Bagi nama komedi, perkataan "murah" itu sendiri dilihat hari ini tidak seperti yang dikandung oleh pengarang komedi itu. Pada masa-masa Phonwan, ia adalah konsep yang benar-benar ditakrifkan: yang dipanggil bangsawan yang tidak menerima pendidikan yang sewajarnya, yang mana dilarang adalah untuk bergabung dan berkahwin. Oleh itu, boleh jadi tidak dapat dijelaskan untuk dua puluh lebih dari dua puluh tahun, Mitrofanushka dalam komedi Fonvizin - enam belas tahun. Dengan kemunculan watak ini, istilah "murah" memperoleh makna baru - "Balbes, seorang bodoh, seorang remaja dengan kecenderungan ganas yang terhad."

Rod, genre, kaedah kreatif

Separuh kedua abad ke-18 - zaman kegemilangan kelas teater di Rusia. Ia adalah genre komedi yang menjadi yang paling penting dan biasa dalam seni yang indah dan dramatik. Komedit terbaik masa ini adalah sebahagian daripada kehidupan sosial dan sastera, dikaitkan dengan satira dan sering mempunyai orientasi politik. Populariti komedi itu berkaitan langsung dengan kehidupan. "Murah" telah diwujudkan sebagai sebahagian daripada peraturan klasikisme: pembahagian watak-watak yang positif dan negatif, skim dalam imej mereka, peraturan tiga perpaduan dalam komposisi, "nama bercakap". Walau bagaimanapun, ciri-ciri yang realistik dapat dilihat dalam komedi: ketepatan imej, imej kehidupan mulia dan hubungan sosial.

Penyelidik terkenal kreativiti D.i. Fonvizina G.A. Gukovsky percaya bahawa "dalam" tidak dapat dijelaskan ", dua gaya sastera sedang berjuang di kalangan mereka, dan klasikisme ternyata dikalahkan. Peraturan klasik melarang kekeliruan dan motif sedih, menyeronokkan dan serius. "Dalam komedi Fonvizin terdapat unsur-unsur drama, ada motif yang mati, mengganggu penonton. Dalam fonvizin "murah" bukan sahaja ketawa pada kejahatan, tetapi juga memuliakan kebajikan. "Lady" - Semi Komedi, Ekstrak. Dalam hal ini, Fonvizin, melanggar tradisi klasikisme, mengambil kesempatan daripada pelajaran borjuasi baru yang dramatik Barat. " (Gubovsky. Kesusasteraan Rusia abad XVIII. M., 1939).

Setelah membuat watak-watak yang penting dan negatif dan positif, Fonvizin berjaya mencipta jenis baru komedi yang realistik. Gogol menulis bahawa plot "murah" membantu penulis drama yang mendalam dan melepaskan pihak yang paling penting untuk kewujudan sosial Rusia, "luka dan penyakit masyarakat kita, pelanggaran yang teruk, yang jelas kepada pasukan tanpa belas kasihan" (NV Gogol, penuh. Cons. Cit. T. viii).

Pathos menuduh kandungan "tidak dapat dijelaskan" dikuasakan oleh dua sumber yang kuat, sama-sama dibubarkan dalam struktur tindakan dramatik. Begitulah satira dan kewartawanan. Satire yang memusnahkan dan tanpa belas kasihan mengisi semua adegan yang menggambarkan lifeguards keluarga ruang angkasa. Replika akhir Starodam, yang berakhir "murah": "Inilah keluhan buah-buahan yang baik!" - Memberi keseluruhan memainkan bunyi khas.

Topik.

Asas komedi "Lady" adalah dua masalah yang terutama bimbang penulis. Ini adalah masalah penguraian moral dari bangsawan dan masalah pendidikan. Yang difahami dengan banyak, pendidikan di dalam minda pemikir abad XVIII dianggap sebagai faktor keutamaan yang menentukan penampilan moral seseorang. Dalam perwakilan Fonvizin, masalah pendidikan memperoleh kepentingan negara, kerana pendidikan yang sepatutnya dapat menyelamatkan masyarakat mulia dari degradasi.

Komedi "murah" (1782) menjadi peristiwa yang cepat dalam pembangunan komedi Rusia. Ia mewakili struktur yang kompleks, sistem pemikiran yang baik di mana setiap replika, setiap watak, setiap perkataan adalah tertakluk kepada pengenalpastian hak cipta. Memulakan permainan sebagai komedi rumah moral, Fonvizin tidak berhenti pada ini, dan berani meneruskan, dengan punca "ibadah", buah-buahan yang diketahui dan penulis disabitkan dengan ketat. Alasan untuk membesarkan kejam dari bangsawan di Rusia serfaceous dan autokratik adalah sistem negeri yang ditubuhkan, menjana kesungguhan dan keburukan. Oleh itu, masalah pendidikan adalah terperinci berkaitan dengan semua hal ehwal penting dan politik di mana orang hidup dan beroperasi dari bawah ke bawah. Cattleins dan ruang, jahil, terhad kepada fikiran, tetapi tidak terhad kepada pihak berkuasa mereka, bahkan boleh mendidik seperti diri mereka sendiri. Watak mereka ditarik oleh penulis terutama dengan teliti dan penuh, dengan semua daya hidup. Rangka kerja keperluan klasik kepada genre Fonvizin komedi di sini dengan ketara berkembang. Penulis sepenuhnya mengatasi skema yang wujud dalam wira terdahulu, dan watak-watak "murah" menjadi bukan sahaja muka sebenar, tetapi juga oleh angka nukleat.

Idea

Melindungi kekejaman, jenayah dan penyeludupan sendiri, Prosakova berkata: "Adakah saya tidak diberi kuasa dalam diri saya sendiri?". Ia membantah kepada orang mulia, tetapi naif yang benar: "Tidak, Madam, tiada siapa yang diucapkan." Dan kemudian tiba-tiba merujuk kepada undang-undang: "Bukan Waven! Bangsawan, apabila dia mahu, dan hamba-hamba tidak gelombang; Ya, apa yang akan kita berikan kepada kita perintah tentang kebebasan bangsawan? " Kagum kepada pemula dan, bersama-sama dengan dia, pengarang hanya menyatakan: "Sarjana untuk mentafsir dekri!"

Seterusnya, ahli sejarah V.O. Klyuchevsky berkata benar: "Seluruh perkara dalam kata-kata terakhir Puan Prostaya; Mereka semua makna drama dan seluruh drama di dalamnya ... dia ingin mengatakan bahawa undang-undang itu membenarkan kejahatannya. " Prostakova tidak mahu mengenali apa-apa tugas bangsawan, dan undang-undang Peter yang hebat tentang pendidikan wajib para bangsawan dan undang-undang pembentukan mandatori Peter dari para bangsawan, hanya mengenali hak-haknya. Di wajahnya, sebahagian daripada para bangsawan enggan memenuhi undang-undang negara mereka, tugas dan tugas mereka. Mengenai sebarang kehormatan yang mulia, martabat peribadi, iman dan kesetiaan, saling menghormati, Kementerian kepentingan negara di sini dan bercakap. Fonvizin melihat apa yang membawa kepada apa yang sebenarnya: untuk meruntuhkan, tidak bermoral, kebohongan dan jualan, penindasan kejam terhadap petani Fortress, pencuri sejagat dan pemberontakan Pugachev. Oleh itu, saya menulis mengenai Ekaterininskaya Rusia: "Negeri, di mana yang paling ditandakan dari semua negeri, untuk mempertahankan tanahair, seorang anggota yang berdaulat dan korps untuk tunduk kepada negaranya, yang dipandu oleh seks yang sama, bangsawan, Nama itu hanya wujud dan dijual kepada sesiapa yang merompak tanahair. "

Oleh itu, idea komedi: penghinaan terhadap pemilik tanah yang jahil dan kejam yang menganggap diri mereka sendiri pemilik penuh, tidak mematuhi undang-undang negara dan moral, kelulusan cita-cita kemanusiaan dan pencerahan.

Konflik watak

Konflik komedi adalah perlanggaran dua pandangan yang menentang peranan bangsawan dalam kehidupan sosial negara. Puan Prosakova menyatakan bahawa perintah itu "atas kesahihan yang paling mulia" (yang membebaskan bangsawan dari perkhidmatan wajib yang ditubuhkan oleh Peter I) menjadikannya "bebas" terutama berkaitan dengan SERF, membebaskan tanggungjawab manusia dan moral untuknya masyarakat. Pandangan yang berbeza tentang peranan dan tanggungjawab orang-orang bangsawan Fonvizin melabur di mulut seorang penatua - wajah yang paling dekat dengan penulis. Para penatua mengenai cita-cita politik dan moral adalah seorang lelaki dari era Petrovskaya, yang menentang zaman komedi Catherine.

Semua wira komedi ditarik ke dalam konflik, tindakan itu seolah-olah diambil keluar dari tuan tanah, keluarga dan memperoleh sifat sosio-politik: yang menundanya tuan tanah, disokong oleh pihak berkuasa, dan kesan petani.

Wira asas

Penonton dalam komedi "Lady" tertarik, pertama sekali, pahlawan positif. Dengan penuh semangat, adegan yang serius dilihat, di mana Stariodes dan Pravdin dilakukan. Persembahan terima kasih kepada Starodua berubah menjadi sejenis demonstrasi awam. "Pada akhir permainan," mengingatkan salah seorang sezaman, "penonton melemparkan di pentas dompet Dmitrevsky, dipenuhi dengan emas dan perak ... Dmitrevsky, membesarkannya, bercakap dengan penonton dan bergegas dengannya" (" Art Gazeta ", 1840, №5.).

Salah satu wira utama Piesen Fonvizin adalah permulaan. Dia berada dalam pandangan dunia - pengangkut idea-idea dari bangsawan Rusia Pencerahan. Stokers berkhidmat dalam tentera, berani berperang, cedera, tetapi terharu. Dia menerima bekas rakannya, graf, yang enggan pergi ke tentera. Datang ke peletakan jawatan, pemula yang cuba berkhidmat di mahkamah. Kecewa, dia meninggalkan Siberia, tetapi tetap setia kepada cita-citanya. Dia adalah inspirer ideologi perjuangan menentang prostata. Benar-benar bertindak di harta pusaka yang tidak diberkati bukan bagi pihak kerajaan, tetapi "dari pengaudar hati" yang sama-sama memikirkan rasmi rasmi PRAVDIN. Kejayaan Starodua menentukan keputusan Fonvizin untuk menerbitkan pada tahun 1788 majalah satirikal "Rakan orang yang jujur, atau Olders".

Watak-watak positif digariskan oleh penulis drama beberapa pucat dan skematik. Kajian dan orang-orang yang suka berfikir sepanjang hari bermain dari tempat kejadian. Tetapi ini adalah undang-undang kemudian dramaturgi: klasikisme menganggap imej pahlawan yang mengucapkan monolog "dari penulis". Di sebalik penatua, Pravdina, Sofia dan Milon, tentu saja, Fononovin sendiri dengan pengalamannya yang kaya dengan perkhidmatan negeri dan mahkamah dan perjuangan yang tidak berjaya untuk idea pendidikan mereka yang mulia.

Watak-watak negatif dibentangkan dengan realisme yang luar biasa: Puan Prostakova, suaminya dan anaknya Mitrofan, saudara jahat dan tamak Prostaya Taras Skol Tinin. Kesemua mereka adalah musuh pencerahan dan undang-undang, hanya menang sebelum pihak berkuasa dan kekayaan, mereka takut kekuatan material dan sepanjang masa Heitryat, segala cara mencapai manfaat mereka, yang dipandu oleh minda praktikal dan kepentingan mereka. Moral, idea, cita-cita, mereka tidak mempunyai apa-apa mengaburkan moral, belum lagi pengetahuan dan menghormati undang-undang.

Tokoh utama kumpulan ini, salah satu watak yang bermakna permainan Fonvizin adalah Puan Prosakov. Ia segera menjadi musim bunga utama, tindakan bergerak bergerak, kerana dalam bangsawan provinsi ini terdapat beberapa daya hidup yang kuat, yang tidak cukup bukan sahaja watak positif, tetapi juga oleh anak lelaki yang malas dan abang Guinea. "Wajah ini dalam komedi adalah luar biasa yang dikandung secara psikologi dan luar biasa cuaca secara dramatik," kata seorang peniaga yang berdiri di angkasa dari era para ahli sejarah V.O. Klyuchevsky. Ya, watak ini dalam pengertian penuh adalah negatif. Tetapi keseluruhan titik komedi Fonvizin adalah bahawa Puan Prostakova - wajah hidup, jenis Rusia semata-mata dan bahawa semua penonton jenis ini tahu secara peribadi dan memahami bahawa, setelah keluar dari teater, mereka tidak dapat dielakkan kehidupan sebenar dan akan bertahan.

Dari pagi hingga petang, wanita ini berjuang, menekan semua orang, menghalang, memerintahkan, mengikuti, Chittitis, terletak, bersumpah, merompak, hits, bahkan pemula yang kaya dan berpengaruh, pegawai negeri, Pravdin dan Pegawai Millone dengan pasukan tentera tidak boleh. Di tengah-tengah kehidupan yang hidup, kuat, sifat yang sangat baik - kerahsiaan diri yang kuat, keangkuhan yang tidak baik, keserakahan terhadap manfaat kehidupan material, keinginan untuk membuat segala-galanya dan kehendaknya. Tetapi ini adalah makhluk licik yang berniat jahat - ibu, dia suka kejahatan mitrofancynya dan menjadikannya semua anaknya, menimbulkan kemudaratan moral yang dahsyat. "Cinta gila untuk gagak anda adalah cinta Rusia yang kuat, yang dalam seseorang yang kehilangan martabat mereka, meletakkannya dalam bentuk yang sesat, dalam hubungan yang indah dengan trirant, jadi, semakin dia suka anaknya, semakin membenci Segala sesuatu yang dia benci semuanya bukan anaknya, "- menulis mengenai prostaya N.V. Gogol. Demi kesejahteraan material anaknya, dia bergegas dengan penumbuk pada abang, bersedia untuk mengawan dengan pedang tentera Millon dan bahkan dalam keadaan yang tidak ada harapan mahu memenangi masa untuk mengubah hukuman kehakiman rasmi kepada penjagaan harta pusaka yang diumumkan oleh kebenaran. Prostakova mahu dia, keluarganya, petani beliau hidup di fikirannya yang praktikal dan akan, dan bukan untuk beberapa jenis undang-undang dan peraturan pendidikan: "Apa yang saya mahu, letakkan saya".

Tempat watak menengah

Watak-watak lain yang beroperasi di atas pentas: suami yang menjaringkan dan terintimidasi adalah mudah, dan saudaranya Taras Skalinin, yang paling penting di dunia yang mencintai babi, dan "remaja" - kegemaran ibu, yang tidak mahu mempelajari anak lelaki Mitrofan prostakular, rosak dan jahat oleh pendidikan ibu. Di sebelahnya diperolehi: Yard Spaced - Tailor Triska, Fortress Nannik, bekas pengumpan Mitrofan Eremeevna, gurunya - desa mendahului Kuteyukin, askar bersara Tsifirkin, orang yang licik, Jerman Chercher Malman. Di samping itu, replika dan ucapan prostata, lembu dan watak-watak lain adalah positif dan negatif - sepanjang masa mengingatkan penonton tentang yang hadir di belakang tempat kejadian, yang diberikan kepada Catherine II dalam kuasa penuh dan tidak terkawal lembu dan petani prostacle of kampung kubu Rusia. Mereka, sambil berada di belakang tempat kejadian, menjadi sebenarnya wajah utama komedi, nasib mereka melemparkan defill yang menggerunkan, tragis pada nasib watak-watak mulia. Nama-nama kapal angkasa, Mitrofan, Catnin, Kuteukin, seluar itu menjadi nominal.

Plot dan komposisi

Plot The Comedy Fonvizin adalah mudah. Dalam keluarga pemilik tanah wilayah, kehidupan relatif mereka yang jauh - baki anak yatim Sophia. Puan Prostaya - Taras Skalinin dan Anak Prostakiy - Mitrofan ingin berkahwin dengan Sofje. Dalam masa yang kritikal untuk gadis itu, ketika dia dibahagikan dengan paman dan keponakan, paman lain muncul - kemenyan. Dia yakin tentang intipati buruk dari keluarga yang dibuat dengan bantuan seorang pegawai progresif Praddu. Sofya berkahwin dengan orang yang suka - untuk pegawai Milon. Hartanah ruang dibawa ke jagaan negara untuk rawatan SERFS. Mitrofan diberikan kepada perkhidmatan ketenteraan.

Peraturan-peraturan komedi Fonvizin meletakkan konflik zaman, kehidupan sosio-politik 70-an dan permulaan tahun 80-an abad ke-18. Ini adalah perjuangan menentang keadaan yang mantap, kehilangan hak pemilikannya oleh ladangnya. Pada masa yang sama, jalan cerita lain dikesan dalam komedi: perjuangan untuk Sophia Prostaya, Natilin dan Milon, sejarah sambungan Sophia dan Milon yang saling mengasihi. Walaupun mereka tidak membentuk plot utama.

"Separuh" adalah komedi dalam lima tindakan. Peristiwa terungkap di ladang spacen. Sebahagian besar tindakan dramatik dalam "murah" ditumpukan untuk menyelesaikan masalah pendidikan. Ini adalah adegan ajaran Mitrofan, bahagian yang menggembirakan dari moral senior. Titik kemunculan dalam pembangunan topik ini tidak diragukan lagi adalah tempat kejadian peperiksaan Mitrofan dalam komedi tindakan ke-4. Ini membunuh dengan kekuatan gambaran satirikal di dalamnya berfungsi sebagai hukuman sistem pendidikan pendidikan dan lembu.

Keanaman seni

Plot yang menarik, pesat membangun, replika tajam, kedudukan komik yang berani, ucapan yang dituturkan secara individu, satira jahat kepada bangsawan Rusia, mengejek buah-buahan Pencerahan Perancis - semua ini baru dan menarik. Fonvizin muda menyerang masyarakat mulia dan rasa-Nya, buah semisimasi, untuk minda manusia yang menarik dan jiwa ulser kejahilan dan perhambaan serf. Dia menunjukkan kerajaan gelap ini sebagai kubu golongan pencalonan, kekejaman isi rumah, kezaliman, tidak bermoral dan tanpa darah. Teater sebagai cara satira awam sosial menuntut bahawa watak-watak dan bahasa, masalah sebenar akut yang dapat dikenali oleh perlanggaran. Semua ini adalah komedi terkenal Fonvizin "Lady", yang diletakkan hari ini.

Fonvizin mencipta bahasa drama domestik, dengan betul memahami ia sebagai seni perkataan dan cermin masyarakat dan manusia. Dia tidak menganggap bahasa ini ideal dan final, dan watak pahlawannya positif. Menjadi ahli Akademi Rusia, penulis dengan serius sedang mengkaji dan memperbaiki bahasa moden. Fonvizin Masterfully membina ciri-ciri bahasa wira-wira: ia adalah kasar, kata-kata yang menyinggung dalam ucapan yang tidak disengajakan di Spaceac; Ciri untuk kehidupan tentera askar askar Tsy-Firkina; Kata-kata dan sebut harga gereja dari buku-buku rohani Seminaris Kuteyquin; Ucapan Rusia yang patah adalah putaran dan ucapan wira mulia bermain - Starodama, Sofia dan Praddina. Kata-kata dan frasa yang berasingan dari komedi Fonvizin menjadi dilindungi. Jadi dalam kehidupan penulis drama, nama Mitrofan menjadi nominatif dan menandakan malas dan jahil. FRINSOLOGISMS MENDAPATKAN FAME WIDE: "Trishkin Kaftan", "Saya tidak mahu belajar, tetapi saya mahu berkahwin" dll.

Nilai kerja

"Orang" (menurut Pushkin), komedi "Nepodli" mencerminkan masalah akut kehidupan Rusia. Penonton, melihatnya di teater, pertama dari. Dia ketawa, tetapi kemudian mengerikan, mereka mengalami kesedihan yang mendalam dan memanggil permainan lucu Fonvizin dari tragedi Rusia moden. Pushkin pergi untuk kita kesaksian yang paling berharga mengenai penonton yang kemudiannya: "Nenek saya telah memberitahu saya bahawa dalam persembahan yang lebih baru di teater terdapat anak-anak yang sederhana dan ternakan, yang datang ke perkhidmatan dari kampung-kampung padang rumput, hadir di sini - dan, sebenarnya, dilihat di hadapan orang yang tersayang dan kenalan, keluarga anda. " Komedi Fonvizinskaya adalah cermin satir yang setia yang tidak ada apa-apa untuk menyertai. "Kesannya ialah ia terdiri daripada dua unsur yang bertentangan: ketawa di teater digantikan oleh pemikiran yang teruk di pintu keluar," kata ahli sejarah V.O. menulis tentang "murah Klyuchevsky.

Gogol, pelajar dan pewaris Fononvizin, Metotea yang dipanggil "ceria" komedi awam yang benar-benar: "Komedi Phononvizin sedang mencetuskan persaudaraan kasar seseorang yang telah berlaku dari genangan yang tidak teratur dan tidak seimbang di sudut terpencil dan pakaian Daripada Rusia ... Tiada apa-apa dalam karikaturnya: segala-galanya diambil hidup dengan alam semula jadi dan memeriksa pengetahuan tentang jiwa. " Realisme dan Satire membantu pengarang komedi untuk bercakap tentang nasib pencerahan di Rusia. Mulut Fonvizin dari orang asing itu menyebut pendidikan "ikrar kebajikan negeri". Dan semua keadaan komik dan tragis yang diterangkan oleh mereka dan kebanyakan ciri-ciri watak-watak negatif dengan selamat boleh dipanggil buah-buahan kejahilan dan ibadah.

Dalam komedi Fonvizin terdapat kedua-dua kekunci yang menakutkan, dan satirikal, dan permulaan Farcian, dan banyak yang serius, seperti yang memaksa penonton untuk berfikir. Semua ini "murah" mempunyai kesan yang paling kuat terhadap perkembangan drama kebangsaan Rusia, serta keseluruhan "paling megah dan, mungkin garis literatur Rusia yang paling sosial - garis realistik yang paling sosial" (M. Gorky) .

© 2021 Skudelnica.ru - cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran