Analisis "Hidup dan Ingat" Rasputin. Penilaian anda sendiri dan manusia Analisis karya Live and Remember Rasputin

rumah / Bekas

"Hidup dan Ingat" analisis karya - tema, idea, genre, plot, gubahan, watak, isu dan isu lain dibincangkan dalam artikel ini.

Plot cerita oleh V.G. "Live and Remember" Rasputin mengingatkan kisah detektif: ski, kapak dan gabak yang digerakkan sendiri oleh lelaki tua Guskov hilang dari rumah mandian. Walau bagaimanapun, karya itu sendiri ditulis dalam genre yang sama sekali berbeza: ia adalah refleksi falsafah yang mendalam mengenai asas moral kewujudan, pada kuasa cinta. Memandangkan kapak itu hilang dari bawah papan lantai, menantu Nasten segera meneka bahawa salah seorang daripadanya sendiri telah mengambilnya. Pelbagai perasaan yang kompleks menguasai dirinya. Di satu pihak, dia ingin melihat suaminya yang dia cintai dengan ikhlas. Sebaliknya, dia faham bahawa jika dia bersembunyi daripada orang ramai, itu bermakna dia telah pergi dari hadapan, dan jenayah seperti itu tidak diampunkan pada zaman perang. Sejumlah cara visual dan ekspresif terang V.G. Rasputin menunjukkan kedalaman pengalaman Nastena.

Pertama, "dia berbaring lama dalam gelap dengan mata terbuka, takut untuk bergerak, supaya tidak memberikan tekaannya yang mengerikan kepada seseorang," kemudian dia menghidu udara di dalam bilik mandi seperti haiwan, cuba menangkap yang biasa. berbau. Dia diseksa oleh "kengerian yang degil dalam hatinya." Potret Nastena (panjang, kurus, dengan lengan, kaki dan kepala yang terkeluar dengan canggung, dengan kesakitan beku di mukanya) menunjukkan seksaan moral dan fizikal yang dibawa oleh perang kepada wanita itu. Hanya adik perempuannya Katka yang memaksa Nastena untuk menunjukkan minat dalam hidup dan mencari kerja. Nastena tabah mengharungi semua kesusahan, belajar untuk berdiam diri. Dia menganggap tidak mempunyai anak sebagai malang terbesarnya. Suaminya Andrei juga bimbang tentang perkara ini dan sering memukulnya.

Rasputin tidak cuba untuk membenarkan penyingkiran Andrei, tetapi berusaha untuk menjelaskannya dari kedudukan seorang wira: dia berjuang untuk masa yang lama, layak mendapat cuti, ingin melihat isterinya, tetapi cuti yang dia berhak setelah cedera dibatalkan. Pengkhianatan yang dilakukan Andrei Guskov merayap ke dalam jiwanya secara beransur-ansur. Pada mulanya dia dihantui oleh ketakutan kematian, yang nampaknya tidak dapat dielakkan baginya: "Jika tidak hari ini, maka esok, bukan esok, kemudian lusa, apabila gilirannya tiba." Guskov terselamat dari kedua-dua kecederaan dan kejutan peluru, mengalami serangan kereta kebal dan serbuan ski. V.G. Rasputin menekankan bahawa di kalangan pegawai perisikan Andrei dianggap sebagai rakan yang boleh dipercayai. Mengapa dia mengambil jalan pengkhianatan? Pada mulanya, Andrey hanya mahu melihat keluarganya, Nastena, tinggal di rumah untuk seketika dan kembali. Walau bagaimanapun, setelah mengembara dengan kereta api ke Irkutsk, Guskov menyedari bahawa pada musim sejuk anda tidak boleh berpatah balik dalam tiga hari. Andrei teringat pelaksanaan demonstrasi, apabila di hadapannya mereka menembak seorang budak lelaki yang ingin berlari lima puluh batu jauhnya ke kampungnya. Guskov memahami bahawa anda tidak akan mendapat tepukan di kepala kerana melakukan AWOL.

Secara beransur-ansur Andrei mula membenci dirinya. Di Irkutsk, dia menetap untuk beberapa waktu dengan seorang wanita bisu, Tanya, walaupun dia sama sekali tidak berniat untuk melakukan ini. Sebulan kemudian, Guskov akhirnya mendapati dirinya di tempat asalnya. Bagaimanapun, wira itu tidak merasai kegembiraan dari pemandangan kampung itu. V.G. Rasputin sentiasa menekankan bahawa, setelah melakukan pengkhianatan, Guskov memulakan jalan binatang itu. Selepas beberapa lama, kehidupan, yang sangat dia hargai di hadapan, menjadi tidak lagi menyenangkan baginya. Setelah melakukan pengkhianatan, Andrei tidak dapat menghormati dirinya sendiri. Kesakitan mental, ketegangan saraf, ketidakupayaan untuk berehat selama seminit mengubahnya menjadi haiwan yang diburu.

Pengkhianatan Andrei jatuh ke atas bahu Nastena. Untuk masa yang lama dia tidak dapat memahami apa yang telah berlaku: suaminya, yang datang secara diam-diam ke tanah kelahirannya, nampaknya seperti serigala jadian: "Memahami sedikit, dia tiba-tiba menyedari: adakah suaminya? Bukankah serigala jadian dengannya? Bolehkah anda melihatnya dalam gelap? Dan mereka berkata mereka boleh berpura-pura supaya walaupun pada siang hari anda tidak dapat membezakan mereka daripada perkara sebenar." Kerana Andrey, wanita itu terpaksa berbohong dan mengelak. Dengan kenaifan yang menyentuh hati, Nastena cuba menghadapi realiti yang kejam. Nampaknya heroin itu hanya bermimpi pertemuan malam dengan suaminya yang membelot. Tayangan V.G. dengan perincian halus. Rasputin, seperti Nastena, berusaha untuk menghilangkan obsesi dari dirinya, untuk menghilangkannya seperti mimpi ngeri. Keagamaan rasmi, hilang selama bertahun-tahun kuasa Soviet, masih hidup dalam kedalaman kesedaran rakyat Rusia. Dialah (sebagai azimat keluarga terkuat) yang Nastena yang malang meminta bantuan: "Tidak tahu cara meletakkan salib dengan betul, dia dengan sewenang-wenangnya menyilangkan dirinya dan membisikkan kata-kata doa yang telah lama terlupakan yang terlintas di fikiran, yang tinggal dari zaman kanak-kanak.” Walau bagaimanapun, seluruh kedalaman kesedihan dan kengerian wanita malang itu, kesedarannya tentang garis maut yang ditarik oleh pengkhianatan Andrei antara keluarga mereka dan seluruh dunia, terkandung dalam frasa terakhir bahagian ketiga cerita, ketika Nastena membeku dari pemikiran khianat: “Bukankah lebih baik jika ini Adakah ia benar-benar hanya seekor serigala jadian?

Nastena mula membantu suaminya bersembunyi dan memberinya makan. Dia berdagang makanan untuk sesuatu. Segala kebimbangan jatuh ke bahu wanita ini (tentang adik perempuannya, tentang mertuanya yang sudah tua). Pada masa yang sama, rahsia yang mengerikan meletakkan tembok batu antara Nastena dan rakan sekampungnya: "Sendirian, benar-benar sendirian di antara orang: tiada siapa untuk bercakap, tiada siapa menangis, semuanya mesti disimpan sendiri."

Tragedi heroin itu diperhebatkan dengan fakta bahawa dia hamil. Setelah mengetahui tentang ini, Andrei pada mulanya bergembira, dan kemudian memahami situasi sukar yang dihadapi isterinya: lagipun, semua orang akan berfikir bahawa wanita itu memanjakan anak ini semasa suaminya bergaduh di hadapan. Dalam perbualan yang sukar mengenai topik ini, imej Angara yang penting secara simbolik timbul. "Anda hanya mempunyai satu pihak: orang. Di sana, di sebelah kanan Angara. Dan kini terdapat dua: orang dan saya. Tidak mustahil untuk menyatukan mereka: Angara perlu kering, "kata Andrey Nastene.

Semasa perbualan, ternyata para pahlawan pernah mempunyai impian yang sama: Nastena, dalam bentuk gadisnya, datang kepada Andrei, yang berbaring di dekat pokok birch dan memanggilnya, memberitahunya bahawa dia telah diseksa bersama anak-anak.

Penerangan tentang mimpi ini sekali lagi menekankan kebolehlaksanaan yang menyakitkan dalam situasi di mana Nastena mendapati dirinya.

Bercakap tentang nasib heroin, V.G. Rasputin pada masa yang sama menetapkan pandangannya tentang kehidupan dan kebahagiaan. Mereka kadang-kadang diungkapkan olehnya dalam frasa aphoristik: "Hidup bukan pakaian, anda tidak mencubanya sepuluh kali. Apa yang anda miliki adalah milik anda, dan tidak baik untuk meninggalkan apa-apa, walaupun yang paling teruk." Ia paradoks, tetapi, dibiarkan bersendirian dengan kegembiraan dan kemalangan biasa mereka, wira akhirnya mendapati bahawa keakraban rohani, persefahaman bersama yang tidak ada ketika mereka hidup bahagia sebagai sebuah keluarga sebelum perang.

Setelah mengetahui tentang kehamilan Nastena, rakan sekampungnya mengutuknya. Hanya bapa Andrei, Mikheich, memahami dengan hatinya kebenaran pahit yang dia senyap begitu degil. Bosan dengan rasa malu dan ketakutan yang kekal, dia melemparkan dirinya dari bot ke perairan Sungai Angara. Plot-cerita oleh V.G. Rasputin "Hidup dan Ingat" menunjukkan bahawa dalam saat-saat sukar untuk tanah air, setiap orang mesti berani berkongsi nasibnya, dan mereka yang menunjukkan pengecut dan pengecut akan menghadapi pembalasan. Mereka tidak mempunyai masa depan, tidak mempunyai hak untuk bahagia dan beranak pinak.

Selain jalan cerita utama, cerita ini mengandungi renungan pengarang yang menarik tentang nasib kampung. Semasa peperangan, kampung menjadi cetek. Jiwa manusia dikeraskan oleh kesedihan. Kesakitan untuk nasib kampung Rusia adalah tema silang dalam karya V.G. Rasputin.

"Hidup dan Ingat" Rasputin merangkumi tahun 1944-1945, tindakan itu terutamanya berlaku semasa perang di sebuah kampung terpencil di Siberia. Pengarang tidak menggambarkan pertempuran atau kesusahan hidup barisan hadapan, dia menunjukkan bagaimana perang mempengaruhi kehidupan dan cara hidup kampung. Tetapi di tengah-tengah cerita, Rasputin meletakkan persoalan kekal tentang pilihan moral seseorang. Selepas kami menganalisis cerita "Hidup dan Ingat" oleh Rasputin, idea ini akan menjadi lebih jelas.

Watak utama cerita "Hidup dan Ingat"

Andrei Guskov pergi dari hadapan. Perbuatan ini menentukan bukan sahaja kehidupan masa depannya, tetapi juga nasib isterinya Nastya dan ibu bapanya. Penulis meneroka sebab-sebab tindakan ini.

Analisis cerita "Hidup dan Ingat" akan menjadi tidak lengkap jika kita tidak mempertimbangkan garis tingkah laku watak utama. Pada mulanya, Andrei adalah seorang askar yang baik: para pengakap menganggapnya sebagai kawan yang boleh dipercayai, dia menyerang lebih daripada sekali, melihat banyak pertempuran dan mengalami kesukaran perang bersama orang lain. Selepas cedera, wira itu dirawat di hospital, dan ketika dia memandu kembali ke hadapan, dia memutuskan untuk berhenti sebentar di kampung asalnya. Tetapi pada musim sejuk tidak mudah untuk melakukan perjalanan jauh dalam tiga hari. Setelah sampai ke Irkutsk, Andrei menyedari bahawa dia tidak akan mempunyai masa untuk kembali ke hadapan tepat pada waktunya. Dia teringat melihat hukuman mati terhadap seorang pembelot, dan menyedari bahawa dia hanya mempunyai dua pilihan: pergi ke hadapan dan, mungkin, dihukum kerana terlambat, atau bersembunyi. Dia memilih yang kedua.

Pada masa akan datang kita lihat, dan analisis cerita "Hidup dan Ingat" mengesahkan bahawa wira sering didorong oleh keinginan seketika, dia tidak selalu mengira akibat dari tindakannya. Jadi, dia tinggal bersama seorang wanita bisu, Tatyana, dan tinggal bersamanya selama beberapa bulan, walaupun pada mulanya dia tidak berniat untuk melakukan ini. Apabila dia bosan dengan kehidupan sedemikian, dia memutuskan untuk pergi ke kampung dan melarikan diri dari Tatyana.

Setelah pulang ke kampung, Andrei tidak boleh datang ke rumahnya dan melihat ibu dan bapanya, kerana penyiasat telah datang dan mencarinya. Dia mendapati dirinya ditakdirkan untuk hidup sunyi di pondok sementara yang sejuk di dalam hutan, di mana Nastya membawakannya makanan, peralatan, dan datang melawat dan menghiburkannya. Andrey membenci dirinya kerana tindakannya, membenci hidupnya. Dia ingin kembali kepada diri lamanya, bergembira dengan hasil tuaian, menikmati kesegaran hutan, lama mengembara sendirian dan merenung nasibnya, tidak menemui jalan keluar. Hanya Nastya yang menyerlahkan kewujudannya. Buat pertama kalinya dalam beberapa tahun, mereka menjadi benar-benar rapat antara satu sama lain, malah sejenis percintaan, penjagaan dan kelembutan muncul dalam hubungan mereka. Apa lagi yang menjadi jelas kepada kita terima kasih kepada analisis cerita "Hidup dan Ingat"?

Jenayah Andrei memerlukan beberapa akibat. Nastya yang hamil, dicela oleh rakan sekampungnya, meninggal dunia, dan bapa Andrei meninggal tanpa melihat anaknya.

Nasib seorang wanita Rusia dalam cerita "Hidup dan Ingat"

Rasputin, pewaris kesusasteraan klasik abad ke-19, menunjukkan nasib wanita Rusia, yang kesetiaan dan pengabdiannya tidak menyelamatkannya daripada penderitaan.

Sejak zaman kanak-kanak, Nastya telah terbiasa dengan kerja yang sukar, celaan dan kemiskinan. Hanya kakaknya Katka menyokong keperluannya untuk hidup dan mencari pekerjaan. Setelah berkahwin dengan Andrei, Nastya tidak dapat mencari kebahagiaan. Suaminya tidak menunjukkan kasih sayang kepadanya, dan kadang-kadang memukulnya dan mencelanya kerana tidak mempunyai anak. Mak mertua saya selalu merungut dan membebankan saya dengan kerja. Hanya bapa mertua Mikheich yang minta maaf. Tetapi Nastena dengan patuh melakukan semua yang dia sepatutnya, tidak mengelak dari sebarang kerja, dan cuba menggembirakan keluarganya. Jika anda menganalisis cerita "Hidup dan Ingat", jangan lepaskan idea ini.

Pengunduran diri Guskov memberi beban berat kepada nasib isterinya. Dia tidak berpaling dari suaminya selepas tindakannya, membantunya dalam setiap cara yang mungkin, menukar makanan, mencari wang, dan lebih daripada sekali diam-diam berenang melintasi Angara untuk mengambil Andrey semua yang dia perlukan. Rasputin menyerlahkan sifat seperti itu dalam Nastya sebagai tidak mementingkan diri, kesetiaan, dan kesanggupan untuk mengorbankan segala-galanya demi orang yang disayangi. Pengarang menunjukkan bagaimana segala-galanya menjadi tidak tertanggung untuk seorang wanita. Andrei menyalahkannya, berkata dalam keadaan putus asa bahawa dia meninggalkan bahagian depan kerana dia, ingin berjumpa dengannya. Sesama penduduk kampung mengutuk Nastya, menyedari kehamilan itu dan berfikir bahawa dia mengkhianati Andrei. Kemudian mereka meneka kebenaran dan mula menjejaki, dengan harapan ia akan membawa mereka kepada orang yang membelot. Keputusasaan keadaan mendorong seorang wanita untuk membunuh diri.

Oleh itu, jenayah memerlukan satu siri akibat, mengutuk seseorang kepada kesunyian dan pengasingan daripada orang ramai. Hukuman Andrei adalah kehilangan isterinya dan harapan untuk melahirkan anak.

Kami berharap artikel itu, yang membentangkan analisis ringkas tentang cerita "Hidup dan Ingat," berguna kepada anda. Lawati blog sastera kami selalu, di mana beratus-ratus artikel akan membantu anda memahami intipati karya tertentu.

Hari ini di sekolah kami berkenalan dengan karya menarik oleh Rasputin, yang mempunyai nama yang tidak kurang menariknya Live and Remember. Kepada siapa sebenarnya penulis tujukan tajuk ini, siapa yang harus hidup dan apa yang harus diingat? Kita belajar tentang ini apabila kita membaca karya seorang penulis prosa.

Kisah Rasputin Live and Remember ialah kisah tentang seorang lelaki yang tidak tahan menghadapi ujian perang dan menjadi pembelot, melanggar tugas ketenteraannya. Adakah hero yang patut dipersalahkan dalam hal ini? Bukan untuk kita menilai, kerana siapa tahu apa yang akan kita lakukan dalam situasi ini, tetapi buat masa ini, mari kita jadikan karya itu Hidup dan Ingat.

Hidup dan ingat analisis ringkas kerja

Andrey Guskov adalah seorang lelaki muda yang berani, pekerja keras. Dia berkahwin dan, seperti semua orang, hidup dalam kebimbangan buruh dan keluarga. Dia hidup sehingga bencana datang ke negara itu dalam bentuk Perang Patriotik Besar.

Lelaki itu terpaksa pergi dengan semua orang ke hadapan. Dia berjuang dan tidak tergesa-gesa ke hadapan, tetapi dia tidak pernah bersembunyi di belakang sesiapa pun. Sejurus sebelum tamat, lelaki itu cedera. Di sinilah seluruh tragedi bermula, kerana di hospital tentera dia tidak dibenarkan pulang bercuti selama beberapa hari. Dan dia benar-benar ingin melihat keluarga dan rakan-rakannya. Untuk sebab tertentu, sekarang dia sedang memikirkan tentang kematian dan hakikat bahawa dia mungkin menjalani hari-hari terakhirnya.

Dia sangat ingin berjumpa dengan isterinya, dia ingin memohon ampun atas segala keburukan yang dia lakukan terhadapnya. Keinginan ini sangat kuat sehingga dalam cerita Rasputin dia memutuskan untuk pulang ke rumah tanpa kebenaran, dan hanya di jalan raya dia menyedari pengkhianatannya terhadap Tanah Air dan rakyat. Berdekatan dengan rumah, dia memahami apa yang diancam oleh pembelotan, tetapi tidak boleh berpatah balik. Sekarang dia terpaksa bersembunyi dan hidup dalam pelarian. Perkara yang paling teruk ialah penyingkirannya juga memberi kesan kepada Nastya yang tidak bersalah, isterinya.

Andrey, setelah bertemu dengan isterinya, memujuknya untuk membantunya duduk di dalam hutan dan dia bersetuju. Gadis itu memahami bahawa penyesatan adalah buruk, bahawa suaminya adalah pengkhianat, bahawa kemenangan dalam perang kini bukan kemenangan mereka. Nastya membawa makanan kepada suaminya, membawa serbuk mesiu, tetapi pada masa yang sama ia sangat menyakitkan untuk dia menyedari tindakannya. Dia menghukum dirinya dengan kehidupan yang memalukan dan menipu. Dia perlu berkongsi nasib dan kesukaran zaman perang secara serentak dengan rakan sekampungnya dan pada masa yang sama perlu menyembunyikan orang yang meninggalkan tempat itu.

Nastya diam-diam bertemu dengan suaminya. Pertemuan ini indah dan mengerikan. Cantik sebab orang tersayang ada dekat sini. Cinta mereka bertambah setiap hari. Tetapi yang lain adalah mengerikan, pengkhianatan, penipuan, dan kemudian ada berita kehamilan. Sudah sekian lama mereka menunggu kanak-kanak ini, tetapi bagaimana untuk memberitahu berita gembira ini? Apa yang perlu dilakukan apabila suaminya berada di hadapan untuk semua orang?

Nastya tidak dapat menjalani kehidupan yang penuh, dia tidak berseronok dengan rakan-rakannya, dia tidak boleh menangis lagi. Dan tidak ada kegembiraan dari keibuan, seperti tidak ada kegembiraan dari cinta. Entah bagaimana semuanya dicuri sekarang. Cinta yang dicuri, keibuan yang dicuri, kehidupan yang dicuri. Ia menakutkan untuk hidup, ia memalukan untuk hidup, jadi Nastya melompat ke dalam air, menghukum dirinya dan anaknya yang belum lahir hingga mati, melarikan diri dari mahkamah rakyat.

Valentin Rasputin nampaknya menghukum wira atas tindakannya, mengambil orang yang disayangi dan orang yang disayangi. Hidup dan ingat bagaimana anda berjuang kembali dalam masa sukar untuk negara. Hidup dan ingat apa yang menyebabkannya. Dengan kisahnya, pengarang menyapa kita, seolah-olah dia memberitahu kita dan menunjukkan kepada kita bahawa adalah mustahil untuk hidup secara normal lebih jauh, terlepas dari nasib seluruh rakyat.

Kisah "Hidup dan Ingat" (1974), serta cerita "The Last Term" (1970) dan "Farewell to Matera" (1976), memastikan kemasyhuran penulis Irkutsk sebagai salah satu wakil terbaik dari apa yang dipanggil. “prosa kampung”. Kisah "Live and Remember" pertama kali diterbitkan dalam majalah "Our Contemporary" pada tahun 1974. Pada tahun 1977 beliau telah dianugerahkan Hadiah Negara USSR untuknya.

Dunia seni penulis Rasputin

Karya-karya penulis moden dengan jelas menggambarkan kehidupan seharian kita, menunjukkan kekurangan dan peninggalannya, serta kekuatan dalam tingkah laku orang. Menggunakan episod realiti moden yang berbeza, penulis cuba mengenal pasti, mengenal pasti dan menunjukkan aspek positif dan negatif dalam kehidupan sosial dan individu manusia. Dan Valentin Rasputin adalah salah seorang penulis ini.

Karya Valentin Rasputin sering dibezakan dengan "prosa bandar." Dan tindakannya hampir selalu berlaku di kampung, dan watak utama, atau lebih tepatnya heroin, dalam kebanyakan kes adalah "wanita tua," dan simpatinya tidak diberikan kepada yang baru, tetapi kepada perkara purba, primordial yang tidak dapat dipulihkan. berlalu pergi dari kehidupan. Semua ini benar dan tidak benar. Pengkritik A. Bocharov dengan betul menyatakan bahawa antara "bandar" Yu. Trifonov dan "luar bandar" V. Rasputin, walaupun semua perbezaan mereka, terdapat banyak persamaan. Kedua-duanya mencari moral manusia yang tinggi, kedua-duanya berminat dengan tempat individu dalam sejarah. Kedua-duanya bercakap tentang pengaruh kehidupan masa lalu pada kehidupan moden dan masa depan, kedua-duanya tidak menerima individu, "besi" supermen perniagaan dan konformis tanpa tulang belakang yang telah melupakan tujuan manusia yang lebih tinggi. Dalam satu perkataan, kedua-dua penulis mengembangkan masalah falsafah, walaupun mereka melakukannya secara mendalam secara individu.

Plot setiap cerita oleh Valentin Rasputin dikaitkan dengan ujian, pilihan, dan kematian. "Penggal Terakhir" bercakap tentang hari-hari kematian wanita tua Anna dan anak-anaknya berkumpul di sisi katil ibu mereka yang tenat. Kematian menonjolkan watak semua watak, dan pertama sekali, wanita tua itu sendiri. Dalam "Live and Remember," aksi itu bergerak dari tahun 1945, apabila wira cerita, Andrei Guskov, tidak mahu mati di hadapan dan dia pergi. Penulis memberi tumpuan kepada masalah moral dan falsafah yang dihadapi oleh Andrei sendiri dan, pada tahap yang lebih besar, isterinya Nastena. “Perpisahan kepada Matera” menggambarkan pulau-pulau yang ditenggelami air di mana sebuah perkampungan lama Siberia terletak untuk keperluan stesen janakuasa hidroelektrik, hari-hari terakhir sebelum banjir lelaki dan wanita tua yang tinggal di Matera. Di bawah keadaan ini, persoalan tentang erti kehidupan, hubungan antara akhlak dan kemajuan, kematian dan keabadian menjadi lebih meruncing.

Dalam ketiga-tiga cerita, Valentin Rasputin mencipta imej wanita Rusia, pembawa nilai moral rakyat, pandangan dunia falsafah mereka, pengganti sastera kepada Ilyinichna Sholokhov dan Matryona Solzhenitsyn, membangun dan memperkayakan imej wanita soleh luar bandar. Kesemua mereka mempunyai perasaan tanggungjawab yang sangat besar terhadap apa yang berlaku, perasaan bersalah tanpa rasa bersalah, kesedaran tentang perpaduan mereka dengan dunia, baik manusia mahupun semula jadi. Dalam semua cerita penulis, lelaki dan wanita tua, pembawa ingatan orang, ditentang oleh mereka yang, menggunakan ungkapan dari cerita "Perpisahan kepada Matera," boleh dipanggil "pembeni".

Melihat dengan teliti percanggahan dunia moden, Valentin Rasputin, seperti penulis lain - "penduduk kampung", melihat asal-usul kekurangan kerohanian dalam realiti sosial (seseorang telah dilucutkan rasa tuan, dijadikan roda gigi, pelaksana yang lain. keputusan rakyat). Pada masa yang sama, penulis meletakkan tuntutan yang meningkat kepada individu itu sendiri. Individualisme dan pengabaian nilai-nilai kebangsaan seperti Rumah, pekerjaan, kubur nenek moyang, dan prokreasi tidak diterima olehnya. Kesemua konsep ini memperoleh penjelmaan material dalam prosa penulis dan diterangkan dengan cara lirik dan puitis. Kadang-kadang walaupun wira yang telah kehilangan sebahagian kerohanian mereka secara moral dibangkitkan untuk seketika, mendapati diri mereka berada di bawah mantra konsep ini. Dari cerita ke cerita dalam karya Valentin Rasputin, tragedi pandangan dunia pengarang semakin meningkat.

Namun, penulis percaya pada kesihatan rohani rakyat Rusia, menyampaikan kepercayaannya kepada imej simbolik seperti matahari, haiwan misteri, dll. Dalam karya Valentin Rasputin, terdapat perbezaan antara bahasa rakyat yang kaya dan ucapan rasmi tanpa rohani. Watak kegemaran penulis bercakap dalam bahasa kiasan yang rancak, bukan tanpa perkataan dialek. Dalam adegan klimaks, ucapan mereka menjadi aforistik, dekat dengan peribahasa dan pepatah yang merangkumi kebijaksanaan rakyat. Kemudian, karya penulis mengalami beberapa perubahan gaya. Dalam beberapa cerita "Hidup selamanya, cinta selamanya" dan "Apa yang harus saya beritahu kepada burung gagak?" penulis, mengembangkan teknik artistik psikologi dan simbolik yang telah dikuasainya, pada masa yang sama mengatasi sempadan keserupaan hidup yang murni melalui penggunaan situasi yang tidak rasional, bercakap tentang misteri kewujudan manusia, tentang hubungan pelbagai fenomena dengan undang-undang tentang Kosmos, tentang keinginan manusia untuk melampaui kehidupan biasa dan tentang tanggungjawabnya untuk kemerosotan rohani dan jasmani. Sebaliknya, dalam cerita "Hidup Seabad, Cinta Abad," "Saya Tidak Boleh," dan terutamanya dalam cerita "Kebakaran," kesedihan kewartawanan pengarang berlaku. Pada masa yang sama, watak utama cerita, pemandu Ivan Petrovich Egorov, bukan sekadar penyalur idea pengarang. Ini adalah watak Rasputin sepenuhnya: seorang lelaki yang berhati nurani, tidak begitu menyalahkan rakan senegaranya seperti membunuh dirinya sendiri. Api membantunya mengatasi keletihan moral dan membuang pemikiran pengecut untuk pergi. Dan di sini penulis, membiarkan pengakhirannya terbuka, namun menjelaskan kepada pembaca bahawa kehidupan belum berakhir, bahawa wiranya muncul dari ujian yang menimpanya lebih keras, bahawa dia akan tetap berjuang.

Kisah "Hidup dan Ingat"

Dalam mana-mana karya fiksyen, tajuk memainkan peranan yang sangat penting untuk pembaca. Tajuk cerita "Hidup dan Ingat" membawa kita kepada konsep dan pemahaman yang lebih mendalam tentang karya itu. Kata-kata "Hidup dan Ingat" ini memberitahu kita bahawa semua yang ditulis pada halaman buku harus menjadi pelajaran abadi yang tidak tergoyahkan dalam kehidupan seseorang. Peristiwa yang diterangkan dalam cerita itu berlaku pada musim sejuk 1945, tahun perang terakhir, di kampung Atamanovka. “...Atamanovka terletak di tebing kanan dan hanya mempunyai tiga puluh ela - bukan sebuah kampung, tetapi sebuah dusun.” Nama itu, nampaknya, kuat, dan sejak kebelakangan ini lebih menakutkan - Razboinikovo.

“... Pada zaman dahulu, lelaki tempatan tidak menghina satu perdagangan yang tenang dan menguntungkan: mereka memeriksa pelombong emas yang datang dari Lena.”

Tetapi penduduk kampung itu telah lama tenang dan tidak berbahaya dan tidak terlibat dalam rompakan, maka kampung itu dinamakan semula. Tetapi Perang Patriotik Besar secara tidak sengaja menyerang kehidupan damai rakyat Rusia.

Perang... Perkataan itu sendiri memberitahu kita tentang masalah dan kesedihan, tentang kemalangan dan air mata, tentang kehilangan dan perpisahan. Berapa ramai orang yang mati semasa Perang Patriotik Besar yang dahsyat ini!.. Tetapi, mati, mereka tahu bahawa mereka berjuang untuk tanah mereka, untuk saudara-mara dan rakan-rakan mereka, untuk tanah air mereka. Kematian adalah menakutkan, tetapi yang lebih dahsyat ialah kematian rohani dan kejatuhan manusia. Inilah sebenarnya yang diceritakan oleh cerita Valentin Rasputin "Hidup dan Ingat".

Berlatarbelakangkan alam semula jadi dan liar kampung Atamanovka, peristiwa utama cerita itu berlaku - pengkhianatan Andrei Guskov. Bersama-sama dengan seluruh bahagian penduduk lelaki, Andrei juga pergi berperang. Semasa perang, lelaki ini cedera dan dikejutkan dengan peluru lebih daripada sekali.

"Dia berpeluang untuk mengalami segala-galanya: serangan kereta kebal, serangan ke atas mesingan Jerman, serbuan ski malam, dan pemburuan yang sangat panjang dan degil untuk "bahasa." Pada musim panas empat puluh empat, Guskov dimasukkan ke hospital sekali lagi. Selepas keluar, dia dibenarkan pulang ke rumah selama sepuluh hari, tetapi apabila tiba masanya, yang telah dia tunggu dengan sangat tidak sabar, dia memekakkan telinga: "ke hadapan." Dia takut untuk pergi ke hadapan, tetapi lebih daripada ketakutan ini adalah kebencian dan kemarahan pada semua yang membawanya kembali ke perang, tidak membenarkan dia tinggal di rumah. Oleh itu, Andrei tidak pergi ke unitnya, tetapi secara senyap-senyap pergi ke kampung asalnya, menjadi orang yang meninggalkan, mencipta alasan untuk dirinya sendiri bahawa "dia tidak diperbuat daripada besi: dia telah berperang selama lebih dari tiga tahun - sebagai lama yang boleh!”

Tiada plot detektif dalam cerita, terdapat beberapa wira, tetapi semua ini hanya meningkatkan psikologi yang semakin meningkat. Valentin Rasputin secara khusus menggambarkan orang biasa dengan kebolehan mental dan rohani biasa dalam imej Andrei. Di hadapan, dia dengan teliti memenuhi semua tugas askarnya dan bertarung dengan hanya satu pemikiran: perang akan berakhir dan dia akan melihat semua saudara-maranya - ayah dan ibunya dan Nastena. Ini membantunya untuk bertahan semasa perang yang sukar.

Tetapi ada sesuatu yang pecah dalam dirinya, sesuatu berubah. Masa untuk pertemuan yang ditunggu-tunggu tidak pernah tiba, Andrei bosan menunggu. Akhirnya, dia memutuskan untuk melakukan jenayah dan menjadi pembelot. Sebelum ini, dia tidak pernah terfikir tentang perkara ini, tetapi kerinduan terhadap saudara-mara, keluarga, kampung asalnya ternyata paling kuat. Dan hari di mana dia tidak diberi percutian menjadi maut dan mengubah kehidupan wira dan keluarganya terbalik.

Apabila Andrei mendapati dirinya berada di dekat rumahnya, dia menyedari kebodohan perbuatannya, menyedari bahawa sesuatu yang mengerikan telah berlaku dan kini dia perlu bersembunyi dari orang ramai sepanjang hidupnya, melihat ke belakang, takut akan setiap bunyi.

Kisah ini bukan sahaja tentang bagaimana seorang askar menjadi pembelot. Ia juga mengenai kekejaman, kuasa perang yang merosakkan, yang membunuh perasaan dan keinginan dalam diri seseorang. Jika seorang askar dalam peperangan hanya memikirkan tentang kemenangan, dia boleh menjadi seorang wira. Jika tidak, maka sayu biasanya akan menjadi lebih kuat. Sentiasa berfikir tentang bertemu keluarganya, askar itu secara mental berusaha untuk melihat semua saudara-mara dan rakan-rakannya, untuk segera sampai ke rumahnya. Dalam Andrei perasaan ini sangat kuat dan jelas dinyatakan. Dan oleh itu dia adalah orang yang ditakdirkan mati sejak awal, sejak dari saat perang bermula hingga saat terakhir dia hidup dalam kenangan dan dalam jangkaan pertemuan.

Tragedi cerita itu dipertingkatkan oleh fakta bahawa bukan sahaja Andrei mati di dalamnya. Mengikutinya, dia membawa pergi kedua-dua isteri muda dan anak yang belum lahir. Isterinya, Nastena, seorang wanita yang sanggup berkorban segala-galanya agar orang yang disayanginya terus hidup.

Perbuatan Andrey mengubah seluruh hidup Nastena: semua impiannya musnah. Kini dia berada di bawah kuasa perasaan dan cintanya. Dia tidak boleh bertindak dengan cara lain tanpa menuruti perasaan dan kehendak takdirnya. Nastena mengasihi dan mengasihani Andrei dan menanggung rasa bersalahnya ke atas dirinya sendiri. Dia percaya bahawa dia tidak mempunyai hak untuk mengutuk suaminya: jika nasib menginginkannya seperti ini, maka ia sepatutnya begitu dan tidak ada yang lain. Dia, sebaliknya, cuba menyelamatkan suaminya dan tidak memberitahu sesiapa tentang dia, seperti yang dia tanya. Dia membawakannya makanan dan barang keperluan lain ke pondok musim sejuknya. Nastena cuba membuat alasan dan menunjukkan kesilapan suaminya, tetapi dia melakukannya dengan penuh kasih sayang, tanpa mendesak, dan, pada akhirnya, bersetuju dengan pilihan Andrei. Namun begitu, dia terus bertanya pada dirinya sendiri soalan yang sama: "Bagaimana saya boleh terus hidup?"

Seperti suaminya, Nastena adalah mangsa perang yang menghancurkan dan undang-undangnya. Tetapi jika Andrei boleh dipersalahkan, maka Nastena adalah mangsa yang tidak bersalah. Dia bersedia untuk menerima pukulan, syak wasangka orang tersayang, kutukan jiran dan juga hukuman. Semua ini menimbulkan rasa simpati yang tidak dapat dinafikan kepada pembaca. “Perang itu menangguhkan kebahagiaan Nastena, tetapi Nastena percaya walaupun semasa perang ia akan datang. Keamanan akan datang, Andrei akan kembali, dan segala yang terhenti selama ini akan bergerak ke hadapan semula. Nastena tidak dapat membayangkan hidupnya dengan cara lain. Tetapi Andrei datang lebih awal, sebelum kemenangan, dan mengelirukan segala-galanya, mencampurkannya, mengetuknya dengan tidak teratur - Nastena tidak dapat tidak meneka tentang perkara ini. Sekarang saya terpaksa berfikir bukan tentang kebahagiaan - tentang sesuatu yang lain. Dan ia, ketakutan, berpindah ke suatu tempat, gerhana, dikaburkan - nampaknya tidak ada jalan untuknya dari sana, tiada harapan." Idea kehidupan dimusnahkan, dan dengan mereka kehidupan itu sendiri. Tidak setiap orang diberi peluang untuk mengalami kesedihan dan keaiban seperti yang dialami Nastena. Dia sentiasa perlu berbohong, keluar dari situasi yang sukar, memikirkan apa yang harus dikatakan kepada rakan sekampungnya dan Mikheich dan Semyonovna.

Mikheich, imej tipikal kehidupan kampung, dan isterinya, Semyonovna yang konservatif ketat, adalah ibu bapa Andrei Guskov. Nastena tinggal di rumah mereka semasa Andrei berperang dan selama empat tahun bersama Andrei sebelum perang. Nastena membantu mereka dalam setiap cara yang mungkin di sekitar rumah dan melakukan semua perkara yang sukar.

Kisah ini membandingkan kebangsawanan Nastena dengan fikiran liar Andrei Guskov. Contoh bagaimana Andrei belajar melolong seperti serigala dan menyerang anak lembu dan membunuhnya menunjukkan bahawa dia telah kehilangan imej manusianya dan telah menjauhkan diri sepenuhnya daripada manusia. Pengarang memperkenalkan banyak pemikiran tentang kehidupan ke dalam cerita "Hidup dan Ingat". Kami melihat ini dengan baik semasa pertemuan Andrei dengan Nastena. Mereka bukan sahaja mengingati kesan yang paling jelas dari masa lalu, tetapi juga memikirkan masa depan. Pada pendapat saya, sempadan antara kehidupan masa lalu dan masa depan Nastena dan Andrey sangat jelas dibezakan di sini. Dari perbualan mereka jelas bahawa mereka pernah hidup bahagia: ini terbukti dengan banyak kejadian dan detik yang menggembirakan yang mereka ingat. Mereka membayangkannya dengan jelas, seolah-olah baru-baru ini. Tetapi mereka tidak dapat membayangkan kehidupan masa depan mereka. Bagaimana mungkin untuk hidup jauh dari semua manusia, bukan untuk melihat ibu dan bapa dan kawan-kawan? Anda tidak boleh bersembunyi daripada semua orang dan takut akan segala-galanya sepanjang hayat anda! Tetapi mereka tidak mempunyai cara lain dan wira memahami perkara ini. Perlu diingat bahawa Nastena dan Andrey kebanyakannya bercakap tentang kehidupan bahagia itu, dan bukan tentang apa yang akan berlaku. Mereka cuba membuang pemikiran tentang masa depan dan hidup pada masa kini. Nastena masih berharap Andrey akan berubah fikiran dan pulang ke kampung, kerana segala-galanya boleh diharungi jika sentiasa bersatu. Tetapi Andrey tidak bersetuju dengan ini. Dia faham bahawa Nastena sukar dan mahu pergi meninggalkannya sendirian untuk meneruskan hidup, tetapi Nastena tersinggung dengan kata-kata ini dan berkata bahawa dia akan tinggal bersamanya. Sepanjang semua pertemuan itu, watak-watak itu tenggelam dalam pemikiran mereka, bukan kerana sayu dan leka, tetapi ingin memahami tujuan hidup manusia.

Kisah ini berakhir dengan kematian tragis Nastena dan anak dalam kandungannya. Dia bosan menjalani kehidupan sedemikian - kehidupan yang jauh dari semua makhluk hidup. Nastena tidak lagi mempercayai apa-apa; nampaknya dia telah mencipta semuanya sendiri. “Kepala saya benar-benar berdenyut. Nastena sudah bersedia untuk mengoyakkan kulitnya. Dia cuba berfikir dan kurang bergerak - dia tidak mempunyai apa-apa untuk difikirkan, tidak ada tempat untuk bergerak. Cukup... Dia penat. Jika sesiapa tahu betapa letihnya dia dan betapa dia mahu berehat!” Dia melompat ke tepi bot dan... Penulis tidak pun menulis perkataan ini - dia lemas. Dia menggambarkan semua ini dalam kata-kata kiasan. "Jauh, jauh dari dalam ada kelipan, seolah-olah dari kisah dongeng yang menakutkan dan indah." Terdapat permainan yang ketara pada perkataan - cerita dongeng "menyeramkan" dan "cantik". Ini mungkin bagaimana - menyeramkan, kerana ia masih kematian, dan indah, kerana dialah yang menyelamatkan Nastena dari semua siksaan dan penderitaannya.

Kesimpulan

Kehidupan semasa perang dan pengakhirannya mencerminkan dan menjejaskan kehidupan kampung Atamanovka, semua sisi gembira dan sedihnya. Saat-saat yang menggembirakan adalah ketika orang-orang kembali dari perang, perayaan kemenangan.

Imej yang diterangkan oleh Valentin Rasputin adalah hebat dan pelbagai. Di sini kita melihat imej datuk Mikheich dan isterinya Semyonovna. Askar Maxim Vologzhin, berani dan heroik, tidak berusaha keras, berjuang untuk Tanah Air. Imej banyak pihak dan bercanggah tentang seorang wanita Rusia yang benar-benar - Nadka, yang ditinggalkan bersendirian dengan tiga anak selepas perang. Nasib yang dia hadapi bukan mudah, tetapi dia tabah. Dan ini mengesahkan kekuatan watak wanita. Di sebalik nasib sukar yang menimpanya, dia juga menyokong Nastena dalam masa sukar. Imej Innokenty Ivanovich melekat hidungnya di mana-mana, yang mungkin telah membunuh Nastena.

Semua imej ini dan kehidupan mereka saling berkaitan dalam cerita "Hidup dan Ingat." Dan pembaca boleh mengesan bagaimana watak dan tingkah laku mereka berubah dari muka surat pertama hingga terakhir, siapa yang kekal dengan pandangan mereka dan siapa yang tidak.

kesusasteraan

V. G. Rasputin. Novel dan cerita. – Yoshkar-Ola: Mari Book Publishing House, 1989. – 464 hlm.
I. A. Pankeev. Valentin Rasputin: Mengikut halaman karya. – M.: Pendidikan, 1990. – 144 hlm.
Kesusasteraan Rusia abad ke-20. Darjah 11. Buku teks pendidikan am. Institusi. Dalam 2 bahagian - Ed. V. P. Zhuravlev. – ed ke-6. – M.: Pendidikan, 2001. – 384 hlm.
V. G. Rasputin. Hidup selamanya, cinta selamanya. Cerita. Cerita - M.: Izvestia, 1985 - 576 p.
Kesusasteraan Rusia abad kedua puluh. Darjah 11: Buku teks. untuk pendidikan am institusi pendidikan. – Dalam 2 bahagian – Ed. V.V. Agenosova. – ed ke-4. – M.: Bustard, 1999. – 352 p.

Matlamat: Wujudkan syarat untuk meningkatkan kemahiran dan kebolehan analisis teks, memahami idea utama karya, dan mengembangkan keupayaan untuk melihat ciri artistiknya.

Untuk membangkitkan pemikiran kanak-kanak tentang apa yang mereka baca, tindak balas rohani dan rasa tanggungjawab manusia terhadap pilihan mereka.

Bantu pelajar belajar bekerja dengan pelbagai jenis maklumat dan membina komunikasi dengan teks.

Semasa kelas:

1 Momen organisasi

Epigraf:

Bukan yang dari dongeng, bukan yang dari buaian,

Bukan yang diajar dalam buku teks,

Dan yang bersinar di mata yang meradang,

Dan yang menangis, saya teringat Tanah Air.

Dan saya melihatnya pada malam kemenangan

Bukan batu, gangsa, dimahkotai dengan kemuliaan,

Dan mata orang yang menangis, berjalan melalui masalah,

Seorang wanita Rusia yang menanggung segala-galanya, menanggung segala-galanya. (K. Simonov)

1. Ucapan perasmian guru.

Hari ini kita bercakap tentang perang. Ia sentiasa sukar untuk bercakap tentang dia.

Semasa perang, kira-kira 27 juta orang mati di USSR, 40% adalah orang awam yang mati di kem tahanan, dan menurut data tidak rasmi, kerugian berjumlah lebih daripada 40 juta orang.

Jumlah yang mengerikan; tidak ada keluarga di negara ini yang tidak menderita semasa perang. Roda api yang besar ini melalui takdir dan melumpuhkan jiwa manusia.

Dan tidak menghairankan bahawa penulis dan penyair Soviet Rusia yang terkenal tidak menjauhkan diri dari perang. Dalam banyak karya fiksyen zaman pasca perang dan zaman moden, tema perang dicerminkan dari pelbagai kedudukan.

cikgu: - Mari kita ingat karya sastera yang anda ketahui mengenai topik ketenteraan.

(Jawapan kanak-kanak)

2. Guru: - Dalam pelajaran hari ini kita akan berkenalan dengan salah satu karya kesusasteraan Rusia yang paling kompleks dan paling menarik, sebuah karya yang telah menjadi salah satu buku klasik yang benar-benar luar biasa pada zaman kita. Kami akan bercakap tentang cerita V. Rasputin "Hidup dan Ingat". Pelajaran kita hari ini adalah pelajaran renungan, renungan kedalaman jiwa manusia.

Bagaimanakah anda memahami ungkapan ini "perjalanan ke kedalaman jiwa"? (Fahami psikologi manusia, sebab tindakannya).

Penulis Rusia mana sebelum Rasputin meletakkan asas untuk analisis psikologi manusia yang begitu mendalam? (F.M. Dostoevsky dalam novel "Jenayah dan Hukuman").

II Semakan kerja rumah

cikgu : - Kerja rumah adalah untuk mengkaji biografi V. Rasputin dan membaca cerita "Hidup dan Ingat."

. Maklumat tentang penulis (Mesej pelajar)

Valentin Grigorievich Rasputin dilahirkan pada tahun 1937. Seorang penulis Rusia moden, orang Siberia asli, sentiasa tinggal dan tinggal di tanah airnya, menulis tentang mereka yang berdekatan, yang dia kenal dan sayangi. Karyanya yang paling terkenal: cerita "The Deadline", "Fire". "Selamat tinggal Matera." Paradoks Rasputin ialah tema penulisannya, kesakitannya, tugas hidupnya adalah untuk mendedahkan asal-usul maksiat, dan pahlawannya, sebaliknya, adalah orang-orang yang bermoral tinggi. Karya beliau telah diiktiraf oleh banyak anugerah negeri dan hadiah sastera. Untuk cerita "Hidup dan Ingat," yang diterbitkan pada tahun 1974, beliau telah dianugerahkan Hadiah Negeri.

Apakah karya penulis yang anda tahu? (Jawapan kanak-kanak)

III . Bekerja pada topik pelajaran

1. Analisis cerita.

cikgu: - Apakah kekuatan kerja ini? Mengapa ia menimbulkan minat sedemikian? Mari kita cuba memikirkannya. Sebagai permulaan, mari kita tentukantema cerita . Hal ini berkaitan dengan apa? (Pilihan jawapan: - tentang cinta; - tentang seorang pembelot; - tentang seorang wanita Rusia; - tentang perang.)

Sudah tentu, setiap andaian yang anda buat adalah betul. Tetapi tema utama akan ditentukan oleh kata-kata salah satu watak dalam cerita:

"Ini semua perang, semuanya terkutuk!" -Siapa yang mengatakan kata-kata ini? Mereka milik siapa? (Andrey Guskov).

Perang adalah ujian yang dahsyat bagi seseorang. Peperangan melumpuhkan jiwa manusia dan melalui takdir mereka seperti roda api. Kadang-kadang dalam peperangan orang melakukan perkara yang mengerikan.

Idea untuk cerita itu adalah kenangan zaman kanak-kanak: (Slaid)

1) Perbualan:

Episod manakah yang diterangkan dahulu dalam cerita? (Kehilangan kapak).

Mengapa Nastena meneka bahawa kapak itu adalah miliknya? (Kapak itu terletak di bawah papan lantai, dan hanya ahli keluarga yang mengetahuinya).

Mengapa anda fikir ia adalah kapak yang hilang, dan bukan, katakan, pistol atau peralatan memancing? Dalam karya kesusasteraan Rusia manakah butiran yang sama muncul? (novel F. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman").

Apakah makna simbolik yang terdapat pada butiran ini? (Guskov mengangkat kapak kepada nasibnya).

Apakah yang membuatkan Nastya mencari sambungan cerita dengan kapak? Apakah perasaan yang dialami oleh heroin? ("Dia memandang rumah mandi itu seolah-olah terpesona." "Seram gelisah dan degil di dalam hatinya memaksanya untuk mencari sambungan cerita dengan kapak").

Apakah perasaan Nastya? ("Bagaimana dengan suaminya? Bukankah dia serigala jadian dengannya?")

Siapakah lelaki ini, dan apakah yang membolehkannya melakukan perbuatan yang dihina sentiasa dan di mana-mana, tanpa mengira abad dan kewarganegaraan?

Apakah perkataan yang paling kerap diulang oleh pengarang apabila dia memulakan cerita tentang Andrei? Mari kita ingat bagaimana perasaannya apabila dia keluar dari kampung ketika dia pergi ke hadapan. Perlu ditambah bahawa dia adalah antara orang pertama yang dipanggil untuk berperang.

(Kami membaca petikan cerita) "Andrei melihat kampung itu secara senyap dan tersinggung, atas sebab tertentu dia bersedia untuk tidak menyalahkan perang, tetapi kampung itu terpaksa meninggalkannya."

"Kebencian yang tidak disengajakan terhadap semua yang masih ada, yang darinya dia tercabut dan yang dia harus berjuang, tidak hilang untuk masa yang lama.

“Dia tersinggung: kenapa secepat ini? Dia tidak mempunyai masa untuk menghalau, melepaskan diri, dan semua yang dia akan menjadi sudah dilupakan, terkubur: itu bermakna: pergi dan mati, anda adalah orang yang sudah siap untuk kami. (Perkataan "tersinggung", "tersinggung" ditekankan oleh pengarang).

Adakah Guskov seorang pengecut? "Di antara pengakap, Guskov dianggap sebagai rakan yang boleh dipercayai; lelaki yang paling terdesak membawanya bersama mereka untuk menyokong satu sama lain. Dia berjuang seperti orang lain, tidak lebih baik dan tidak lebih buruk.”

Guru: - Jadi, Andrei melakukan jenayah. yang mana? (Jawapan kanak-kanak).

2) . Bekerja dengan kelas. Kerja berkumpulan.

cikgu: -Bolehkah kita memanggilnya penjenayah tanpa syarat? Pendapat akan berbeza-beza. Untuk menjawab, kami akan membahagikan kepada dua kumpulan, satu kumpulan mempertahankan, dan satu lagi menuduh A. Guskov.

Tetapi daripada pergi ke hadapan, selepas cedera, Andrei memutuskan untuk pulang ke rumah. Apakah yang mendorongnya memilih jalan ini, adakah anda fikir?

Apa yang membuatkan dia tersinggung? (Idea bahawa dia harus mati adalah dia).

Apakah yang menyebabkan kesalahan Guskov? (Takut).

Siapa yang Guskov takutkan? (Untuk diri sendiri, untuk hidup anda).

Apakah sifat perwatakan yang menimbulkan ketakutan ini? (Egoisme).

Andrey didorong oleh sifat mementingkan diri sendiri. Sayang diri.

cikgu: - Buktikan, berdasarkan teks cerita, bahawa Guskov juga melibatkan Nastya dalam dosanya, didorong oleh motif mementingkan diri sendiri. (Dia memerlukan Nastya sebagai pencari nafkah: bawa pistol, mancis, garam. Dia tidak bimbang tentang apa yang akan dia hadapi. Dia memaksa dia untuk berdiam diri, mengancam untuk membunuhnya jika dia berkata apa-apa).

Bagaimanakah pengarang menunjukkan ketidakmanusiaan wira? Dia mula melakukan helah kotor pada orang (dia mencuri ikan, menggulung tunggul pokok ke atas jalan, mahu membakar kilang). Mereka mungkin tidak melihatnya, tetapi mereka mengesyaki bahawa dia wujud. Dia membunuh seekor rusa dan seekor anak lembu.

Mari kita beralih kepada episod membunuh anak lembu. Mengapa pembunuhan ini? “Ketakutan, dia memalingkan kepalanya ke arah lelaki yang menghampiri - dengan cepat dan tepat, dengan hayunan segera, lelaki itu memukulnya dengan punggung kapak di dahinya yang terdedah, dan kepalanya, dengan sedikit merengus, jatuh dan tergantung di atasnya. tali pinggang. Pada masa yang sama, seekor lembu menjerit dari belakang. Setelah menjadi liar sepenuhnya, Guskov pergi ke arahnya...”

Bagaimanakah manusia dan haiwan berkelakuan? (Binatang itu berkelakuan seperti manusia, tetapi manusia itu telah menjadi kejam).

Adakah wira menemui apa yang dia perjuangkan? Apakah perasaannya apabila melihat kampungnya, bapanya? "Dia berdiri, melihat, teringat, tetapi segala-galanya entah bagaimana mudah, tanpa keseronokan dan kesakitan - sama ada mereka belum bangun, tidak kacau, atau dia telah berjaya memusnahkan mereka. Dia sendiri mula terkejut dengan ketenangannya: buat pertama kali dalam empat tahun dia berdiri di hadapan kampung asalnya... dan jiwanya kosong. Adakah ia benar-benar terbakar?"

Apakah yang ditakdirkan oleh wira itu sendiri? (Dia menghukum dirinya untuk melengkapkan kesepian, pengasingan daripada orang ramai).

Siapa yang Guskov salahkan atas nasib malangnya? (Perang dan Nasib)

cikgu: Pengarang menggunakan teknik merendahkan manusia, iaitu menghilangkan sifat-sifat seseorang. Kami membuktikan bahawa orang di dalam Andrei Guskov meninggal dunia. Menggambarkan dehumanisasi dalaman wira, pengarang juga menunjukkan perubahan luaran. Mari lihat bagaimana penampilan Andrei Guskov berubah.

. 3. Kerja mengikut jadual. Andrey Guskov - Dehumanisasi wira

cikgu: -Anda kelihatan seperti siapa, haiwan apakah yang penulis bandingkan dengan wira karya itu? - Siapa yang harus dipersalahkan untuk keadaan ini? Siapa yang Andrei salahkan?

– Bagi Andrei, terdapat dua punca - perang dan nasib. Dia tidak bersedia, tidak mahu bertanggungjawab atas tindakannya, dan bersembunyi di belakangnya. "Ini semua perang, semuanya terkutuk!" "Andrei faham: nasibnya telah berubah menjadi jalan buntu, yang tidak ada jalan keluar. Dan hakikat bahawa tiada jalan berpatah balik membebaskannya dari pemikiran yang tidak perlu." Dia tidak memikirkan penderitaan yang dia bawa kepada keluarganya.

cikgu: Apa yang kita tahu tentang keluarganya?

– Ayah Mikheich baik, lembut, sentiasa menyokong Nastena..

cikgu : Bagaimanakah dia berkelakuan selepas tekaannya tentang kepulangan anaknya?

– Saya merasakan keakraban anak saya, menjauhkan diri dari orang ramai, berasa bersalah atas tindakannya.

cikgu: Adakah ibu merasakan keakraban anaknya? kenapa?

– Semyonovna tidak merasakan kedekatan anaknya. Mungkin ini adalah cinta ibu yang buta - dia tidak membenarkan pemikiran bahawa anaknya akan kembali secara berbeza daripada seorang pahlawan.

cikgu: - Apa yang boleh kita katakan tentang Nastya? Apakah masa mudanya? Bagaimana dan mengapa dia berkahwin dengan Andrei? Bagaimana dia melayannya? Mungkinkah dia menyimpan dendam terhadapnya? Adakah Nastena mempunyai keraguan untuk membantu atau tidak membantu suaminya? kenapa? Apa yang kita tahu tentang nasib Nastena? (Masa kanak-kanak yang sukar, kesusahan awal, watak yang keras).

Bagaimanakah kehidupan dan tingkah lakunya berubah? Adakah pembohongan, kecurian, dan licik adalah tipikal wataknya? (Saya terpaksa membuat semula sendiri).

cikgu: Apakah perasaan dia terhadap Andrey?

Bolehkah dia menolak takdir ini? - Itulah hakikatnya, saya tidak boleh, kerana saya tidak tahu cinta lain, saya tidak boleh melakukannya dengan cara lain.

– Dia mencintai, mengasihani, dan menyesal, mengasihi. Ini adalah dua perasaan yang membimbing seorang wanita Rusia melalui kehidupan. Saya hanya memikirkan di mana untuk mendapatkan kekuatan yang akan membantu mengembalikannya ke tempatnya.

cikgu: Dari mana Nastena mendapat kekuatannya? Dari mana datangnya keteguhan moral dan ketaqwaan ini?

– Semuanya dari zaman kanak-kanak. Di situlah perangai dan seseorang itu terbentuk. Nastena dan Andrey mempunyai zaman kanak-kanak yang berbeza, dan keperibadian mereka ternyata berbeza.

cikgu : Sekarang kita perlu mengatakan beberapa perkataan tentang komposisi. Adakah anda perasan sesuatu semasa membaca?

4. Bekerja dengan litar (Gelongsor)

– V. Rasputin mempunyai struktur khas gubahan – susunan cermin bab . Episod yang sama berulang selepas beberapa ketika

cikgu: Pada pendapat anda, mengapakah pengarang menyusun cerita dengan cara ini?

– Pengulangan membolehkan anda melihat dengan lebih dekat dunia dalaman watak, untuk melihat bagaimana keadaan dan kesedaran watak berubah.

cikgu: Mengetahui sebab-sebab tindakan pahlawan, penulis membawa kita ke zaman kanak-kanak, di mana keperibadian terbentuk. Dan kemudian peristiwa mula berkembang pesat, dan pengarang membawa kita ke pengakhiran yang tragis. Peristiwa berulang, tetapi wira berbeza.

cikgu: Dia berasa sunyi walaupun di kalangan orang ramai. Terdapat dua adegan besar-besaran dalam cerita yang membuktikan ini (kepulangan Maxim Vologzhin dan hari perang berakhir). Mari kita lihat bagaimana perasaan Nastena ketika berada di kalangan orang ramai?

– Dia berasa sunyi, percaya bahawa dia tidak layak untuk bersama semua orang. Dia terpaksa membuktikan kepada dirinya sendiri bahawa dia mempunyai hak untuk bergembira dengan semua orang, bahawa dia layak bercuti ini.

Apakah perbezaan antara kedudukan hidup Guskov dan Nastya?

Apakah motif yang mendorong wira? (Mementingkan diri seseorang, kemurahan hati, cinta kepada yang lain).

Apakah yang mereka lihat sebagai punca malang? - Apakah perasaan yang anda ada?

Bagaimanakah anda melihat kesunyian dan pengasingan daripada orang ramai?

Perbandingan perasaan watak dalam karya

Nastena

Egoisme, berfikir pertama sekali tentang dirinya sendiri.

Punca kemalangan adalah peperangan dan nasib.

Kebencian dan kemarahan.

Kemurahan hati, cinta, kesederhanaan dan belas kasihan.

Dia cenderung untuk menyalahkan dirinya sendiri atas nasib malang suaminya.

Percaya kepada kebaikan orang.

cikgu: Tetapi tidak ada had untuk penderitaan manusia. Takdir menghantarnya ujian lain - anak yang belum lahir. Mengapa ujian ini?

cikgu: Dan kemudian pemikiran yang mudah dan jahat datang kepadanya: "Saya harap ia akan berakhir tidak lama lagi. Mana-mana pengakhiran adalah lebih baik daripada kehidupan ini.” Tetapi dia mempunyai harapan untuk bantuan alam semula jadi. Apakah masa dalam kehidupan kampung yang Nastena nantikan?

– Ia adalah masa membuat rumput kering. Ini adalah masa apabila semua orang bersama-sama, dan bukan sahaja perpaduan manusia dirasai, tetapi juga perpaduan dengan alam semula jadi. Lagipun, dia sentiasa membantu Nastya.

cikgu: Mari kita ingat huraian alam dalam bab 10 dan 19. Mengapa landskap yang suram?

– Alam cuba menghalangnya, menahannya.

IV Penyatuan

cikgu :

Mengapa keadaan dengan Andrei kurang tragis berbanding dengan Nastena? Rasputin sendiri bercakap tentang ini: "Saya menulis bukan sahaja dan paling tidak tentang pembelot, yang semua orang bercakap tanpa henti, tetapi tentang seorang wanita ..."

Kembali ke epigraf

Bukankah dia bercakap tentang dia, tentang wanita ini?K. Simonov dalam salah satu puisinya: (Mendengar rakaman audio)

Apakah tragedinya dan mengapa dia, dan bukan pembelot Guskov, yang melakukan dosa bunuh diri dan juga pembunuhan, kerana dia membunuh bukan sahaja dirinya, tetapi juga anak yang belum lahir.

Apakah peraturan utama Nastya dalam kehidupan keluarga? (Kesetiaan).

Nampaknya dia melakukan perkara yang betul dalam fikirannya. Dia membantu suaminya, dengan siapa nasib membawanya bersama, dengan siapa dia mesti bersama dalam kesedihan dan kesedihan. Tetapi heroin itu merasakan perselisihan dengan jiwanya, semacam ketidakselesaan. Apakah perselisihan ini? (Hak di hadapan diri sendiri, tetapi bukan hak di hadapan orang. Menolong suaminya bermakna mengkhianati orang yang dikhianatinya. Bersikap jujur di hadapan suaminya adalah berdosa di hadapan bapa mertua dan ibu mertuanya).

Kenapa dia dihukum sebegini? Adakah ini salah dia? (- Tetapi Nastena datang dengan kesalahan untuk dirinya sendiri:)

“Atau mungkin dia juga harus dipersalahkan kerana dia ada di sini - tidak bersalah, tetapi bersalah? Adakah kerana saya yang paling menarik dia pulang?.. Dia tidak berterus-terang kepada ayah dan ibunya, tetapi dia terbuka kepadanya. Dan mungkin dia menangguhkan kematian hanya untuk bersamanya. Jadi bagaimana kita boleh menyerah sekarang? Ia benar-benar perlu untuk tidak mempunyai hati, tetapi bukannya hati untuk memegang skala keluli, menimbang apa yang menguntungkan dan apa yang tidak menguntungkan. Di sini anda tidak boleh mengenepikan orang asing, walaupun dia tiga kali najis, tetapi dia adalah milik anda, sayang... Jika bukan Tuhan, maka kehidupan itu sendiri menyatukan mereka, supaya mereka dapat bersatu, tidak kira apa yang berlaku, tidak. tidak kira apa musibah yang menimpa.”

Apa yang Nastya harapkan? (Dia mengharapkan kebaikan manusia, untuk belas kasihan).

Nastya berkongsi rasa bersalah suaminya, meyakinkan dirinya bahawa tidak kira apa yang berlaku kepadanya, dia bertanggungjawab.

Dia juga melihat tanda takdir. Apakah tanda ini? (Mimpi bersama heroin dan hero).

Mengapa Nastya memutuskan untuk membunuh diri? (Tahap pengorbanan diri yang tinggi membawanya ke jalan buntu yang dia tidak menemui jalan keluar lain).

cikgu: Tetapi Nastena tidak pernah menunggu untuk membuat jerami. Dia faham bahawa Andrei telah dikesan dan cuba memberi amaran kepadanya. Dengan perasaan apakah yang dia lakukan dalam perjalanan terakhir ini?

– Saya malu di hadapan Andrei, di hadapan orang ramai, di hadapan saya sendiri. Dia penat. Nastena bertanya pada dirinya sendiri soalan yang tidak ada jawapan.

Mari kita lihat pemikiran terakhirnya:

“Saya malu... kenapa saya sangat malu di hadapan Andrei, dan di hadapan orang ramai, dan di hadapan saya sendiri? Dari mana dia mendapat rasa bersalah kerana malu sebegitu?

“Adakah semua orang memahami betapa memalukannya untuk hidup apabila orang lain di tempat anda boleh hidup lebih baik? Macam mana awak boleh pandang mata orang selepas ini?”

Kenapa dia malu? Bukankah ini memalukan yang Gorky menulis bahawa "keaiban yang paling teruk dan siksaan yang besar ialah apabila anda tidak tahu bagaimana untuk mempertahankan apa yang anda cintai, apa yang anda jalani"?

Adakah kampung mengutuk Nastya?

Siapa yang harus dipersalahkan atas kemalangan Nastya dan Guskov? (Perang).

cikgu: Bayangkan malam, sunyi, sungai berkilauan dan di laluan cahaya bulan ini terdapat seorang wanita kesepian di dalam bot.

(Serpihan daripada filem)

Jadi dia bangun, menggantung di tepi, dan kesunyian dipecahkan oleh jeritan: "Nastena, berhenti, jangan berani, Nastena!" Dan kami faham bahawa ini bukan sahaja seruan Maxim Vologzhin, ia adalah seruan pengarang sendiri.

V. Rasputin menulis: "Saya cenderung untuk menerima kematian Nastena bukan sebagai kemenangan kejahatan, tetapi sebagai ujian berat terhadap undang-undang moral, apabila mereka menuntut daripadanya: "Berputus asa," dan melalui air mata dan siksaan dia: "Saya tidak boleh.”

cikgu: Adakah anda fikir jika Andrei memutuskan untuk bertindak, jika dia bercakap dengan orang, adakah mereka akan memaafkannya?

– Nastya diampuni, dan dia akan diampuni.

Bagaimanakah Nastya mati?

Adakah kampung mengutuk Nastya? - Siapa yang harus dipersalahkan atas kemalangan Nastya dan Guskov? (Perang).

Dan kami sekali lagi yakin bahawa tema utama cerita itu ialah peperangan. Tetapi tidak setiap tindakan boleh dibenarkan oleh peperangan.

Bolehkah setiap jenayah dibenarkan oleh peperangan?

– Peperangan akan menghapuskan banyak perkara, tetapi terdapat undang-undang moral yang lebih tinggi yang tiada siapa yang berhak untuk melanggarnya dan adalah mustahil untuk mewajarkan tindakan sedemikian.