Heroin dibezakan oleh dunia dalaman yang kaya, kekuatan mental yang tidak dihabiskan. Aksesori dan Barang Kemas Terunggul

Benar, beberapa wajah diluahkan fikiran yang luar biasa, tetapi postur dan sikap mereka menunjukkan bahawa mereka berada dalam persekitaran yang mereka tidak bersedia dengan didikan mereka.

Terima kasih kepada fikiran yang luar biasa dia belajar untuk mengekalkan kesihatannya melalui pemerhatian yang teliti terhadap keadaan fizikal dan psikologinya.

Ia mengambil tangan yang kuat fikiran yang luar biasa, keazaman yang kuat untuk memotong kekusutan rumit pengkhianatan yang dahsyat ini dan membebaskan negara daripada mereka.

Hey! Nama saya Lampobot, saya adalah program komputer yang membantu membuat Peta Perkataan. Saya boleh mengira dengan baik, tetapi setakat ini saya tidak faham bagaimana dunia anda berfungsi. Bantu saya memikirkannya!

Terima kasih! Saya mula memahami dunia emosi dengan lebih baik.

soalan: pakaian- adakah ia sesuatu yang neutral, positif atau negatif?

Berkecuali

Positif

Negatif

Merekalah yang memiliki paten untuk pembohongan yang paling keji di dunia, pembohongan yang kadangkala dibayangi fikiran yang luar biasa, pendidikan dan perusahaan semut.

Ini bukan untuk mengatakan bahawa pengiraan adalah buruk; sebaliknya, dia menunjukkan sebahagian besar ketajaman, mata dan secara umum Rusia semata-mata fikiran yang luar biasa.

Seseorang yang dilahirkan di bawah pengaruh genius ini dikurniakan fikiran yang luar biasa... Menemui kerjayanya dalam bidang kemanusiaan. Kemasyhuran akan datang kepadanya sejak usia muda.

Garis rambut yang semakin surut mengkhianatinya fikiran yang luar biasa dan jari-jari pendek yang kelihatan kekok bekerja dengan baik di atas meja pembedahan dan di atas meja dapur.

Tetapi apa yang ingin tahu tentang novel ini, tentu saja, bukanlah plot, tetapi fakta bahawa pengarang menjalin banyak alasan dan maksim, yang sudah fikiran yang luar biasa.

Orang yang sentiasa membuat tuntutan mereka fikiran yang luar biasa, kekayaan besar atau persahabatan dengan selebriti, sebagai peraturan, tidak menyukai diri mereka sendiri.

Ini adalah sejenis sintesis kewanitaan dan ketegasan, fikiran yang luar biasa dan pada masa yang sama kemudahan komunikasi, pandangan dan kedekatan yang menakjubkan.

Dan semua bos ini, sebagai satu, bersinar dengan sikap kecik, sifat paternalistik, ketelitian, ketidakupayaan untuk memaafkan kesilapan orang lain dan fikiran yang luar biasa(walaupun ini tidak selalu gembira).

Tidak dinafikan, seseorang yang dengan begitu tepat dan ringkas dapat menggariskan intipati kehidupan manusia secara umum dan makna perniagaan perubatan khususnya, sepatutnya mempunyai fikiran yang luar biasa, kebijaksanaan, perhatian yang halus dan mempunyai pengalaman bertahun-tahun di belakangnya.

Penganjur mesti, pertama sekali, mempunyai pengetahuan yang diperlukan dan fikiran yang luar biasa, kedua, dengan kemahuan yang panjang dan perwatakan yang kuat, dan, ketiga, mempunyai kebolehan yang menjurus, dan dilatih dalam kaedah untuk berjaya memanipulasi orang dan mengatur kerja.

Tetapi sebagai kesimpulan dia selalu berkata bahawa semua ini tidak boleh dikira, kerana pendaratan yang berjaya hanya bergantung pada kemahiran penerjun, yang mesti mempunyai. fikiran yang luar biasa dan boleh menggunakannya dalam masa.

Mereka semua, sebagai satu, memberikan gambaran orang yang sangat baik; orang yang mempunyai ketahanan yang sempurna dan fikiran yang luar biasa; tiada kesan kesombongan atau ketakwaan dalam adab; anda segera merasakan pemerhatian di dalamnya, dan apabila anda beralih kepada mereka - kelajuan pertimbangan; dan sentiasa wajah mereka mempunyai kesan yang lebih kurang jelas tentang ketegangan mental yang berterusan dan sengit.

Ibunya sangat percaya karut dan sama sekali tidak berpendidikan, manakala bapanya, sebaliknya, dibezakan oleh konsep yang baik dan fikiran yang luar biasa memahami banyak perkara yang tidak dapat dicapai oleh isteri, keluarga dan rakan-rakannya.

Perbualan mendadak ini berlaku pada hari putera raja membunuh diri di salah satu bilik yang selesa di Hotel des Anglais di antara seorang lelaki yang memasuki bilik itu, dengan ketinggian purata, kira-kira tiga puluh lima tahun, dengan wajah Rusia murni yang baik. yang secara tidak sengaja menimbulkan simpati, dengan ekspresi sedih mata kelabu yang baik, yang bersinar fikiran yang luar biasa, dan seorang wanita muda, seorang wanita berambut perang yang cantik, kira-kira dua puluh lima tahun, duduk di kerusi berlengan dalam dengan buku Perancis di tangannya.

Berasal daripada keluarga penduduk Scotland yang terkenal dan mengekalkan ciri-ciri utama sifat bersemangat dan mudah terpengaruh mereka, dia menggabungkan mereka dalam dirinya dengan fikiran yang luar biasa, pendidikan yang baik dan kebijaksanaan yang hebat.

Dia berasal yang sederhana, tidak berbeza dalam kecantikan, tidak menerima pendidikan, tetapi dia mempunyai daya tarikan rohani yang hebat, kecerdasan yang luar biasa dan penampilan yang menarik, dia mempunyai status istimewa: di seluruh negeri hampir tidak ada yang setara dengannya dalam kedudukan.

Keanggunan adalah konsep yang sangat multidimensi. Ini adalah potongan pakaian, dan gaya almari pakaian, dan gelagat. Dan juga - keadaan fikiran yang istimewa.

Keanggunan itu menawan. Sentiasa menarik perhatian kepada dirinya sendiri. Orang ramai mengagumi dan mengaguminya. Dia sentiasa diingati.

Pada masa yang sama, tidak semua orang berjaya kelihatan elegan, dan ini bukan soal wang yang besar. Keanggunan tidak bergantung pada tahap idealiti angka, pada kos dan juga gaya pakaian.

Apakah intipati keanggunan? Apakah ciri-cirinya?

Pereka pakaian yang hebat memberikan definisi keanggunan yang sangat menarik dan tidak dijangka. Sebagai contoh, pereka fesyen terkenal Giorgio Armani mendakwa bahawa "Keanggunan adalah salah satu bentuk manifestasi minda." Pada pendapatnya, hanya wanita yang bijak boleh kelihatan elegan, yang sukar untuk dipertikaikan. Yves Saint Laurent percaya bahawa rahsia keanggunan adalah dalam peribadi, tetapi sebaliknya dalam kualiti rohani: "Anggun adalah orang yang mempunyai hati yang elegan ...". Dan ini adalah pendapat para couturier yang hebat, mengikut corak "emas" yang mereka cipta yang terbaik dalam dunia fesyen! Iaitu, persoalannya bukan tentang pakaian?

Etimologi perkataan "keanggunan" itu sendiri lebih menarik.

Perkataan Perancis "élégan" diterjemahkan sebagai "halus, anggun, canggih, anggun." Definisi yang agak abstrak. Kecanggihan, seperti kecanggihan, dianggap sangat subjektif. Lagipun, setiap orang mempunyai idea mereka sendiri tentang rahmat.

Tetapi dari bahasa Latin, perkataan "keanggunan" diterjemahkan sebagai "untuk memilih." Ini sudah menjadi sesuatu yang lebih spesifik. Lagipun, untuk kelihatan elegan, anda memerlukan kebolehan atau bahkan bakat untuk kombinasi harmoni perkara. Anda perlu dapat memilih dan menggabungkan semua butiran imej anda dengan betul.

Dalam kamus perkataan asing yang menjadi sebahagian daripada bahasa Rusia pada tahun 1907 (Pavlenkov F.), anda boleh melihat definisi berikut: "Keanggunan adalah rahmat, keindahan digabungkan dengan kesederhanaan." Definisi ini lebih dekat dengan kebenaran. Dalam rupa yang elegan, kesederhanaan digabungkan dengan keanggunan. Minimalisme mewah ... kesederhanaan bangsawan adalah gabungan paradoks, tetapi ia paling dekat mencirikan keanggunan sebagai konsep. Ini kerana keanggunan adalah produk bangsawan, yang setiap minit perlu mematuhi protokol dan peraturan yang tidak berkesudahan. Dalam keadaan ini, kesempurnaan gaya dan adab menjadi jelas, yang menimbulkan kekaguman dan kegembiraan di kalangan orang sekeliling.

Definisi keanggunan yang lebih kompleks diberikan oleh ensiklopedia moden "Wikipedia": "Keanggunan ialah kategori etika dan estetik yang menyatakan keindahan beradab dengan rujukan konservatif kepada klasik abad ke-18-19. Ia dicirikan oleh kesederhanaan yang mulia, ketenangan, kelonggaran, keterukan dan kelancaran."

Seperti yang anda lihat, semuanya tidak begitu mudah dengan keanggunan. Keanggunan yang sederhana, kecantikan yang ketat ... Konsep yang sangat kompleks. Dan ini walaupun pada hakikatnya keanggunan tidak diajar di mana-mana! Melainkan hanya di sekolah model, yang dihadiri oleh beberapa daripada berjuta-juta. Dan dalam kehidupan seharian, seorang wanita perlu mempelajari semua "undang-undang" keanggunan sendiri, bermula secara praktikal dari zaman kanak-kanak. Dalam banyak cara, kehadiran kualiti ini ditentukan oleh didikan. Dan selalunya, kualiti dan bakat semula jadi membantu kami, wanita, secara bebas belajar menggabungkan warna dan bentuk dengan betul, mencipta imej dan komposisi yang indah. Keanggunan mempunyai hubungan rapat dengan rasa gaya dan rasa, yang mula terbentuk pada zaman kanak-kanak, di bawah pengaruh pelbagai jenis seni. Kelas dalam muzik klasik, tarian klasik dan seni visual mengembangkan deria gaya dan deria rasa itu, tanpanya mustahil untuk kelihatan elegan.

Keanggunan asli dan tulen datang dengan usia dan pengalaman. Setiap kali, bertemu dalam kehidupan dengan seorang wanita yang bergaya dan elegan dalam situasi tertentu, kami perhatikan sendiri semua kelebihan dan kekurangan imejnya, ciri-ciri tingkah laku dan caranya. Perkara yang paling saya suka pasti akan diingati. Dengan cara sedemikian, tidak dapat dilihat oleh kita, "piggy bank" yang sama dicipta, "mata" itu, yang sentiasa mendorong gabungan warna, elemen almari pakaian dan aksesori yang paling harmoni. Dengan mencipta imej kita sendiri, setiap kali kita memperoleh pengalaman sendiri, mencatat kesilapan dan pilihan yang paling berjaya. Semakin jauh kita melangkah, semakin kita menguasai seni ajaib ini - seni keanggunan.

Keanggunan - pagi, petang dan petang

Tidak mustahil untuk menjadi elegan hanya pada waktu petang, dan pada siang hari untuk berpakaian hambar dan kelihatan kasual. Keanggunan meresapi kehidupan kita dalam segala hal, dalam setiap pergerakan, dalam cara bercakap, dalam rupa, dalam gaya berjalan, dalam rambut ... Sebenarnya, keanggunan adalah gaya hidup. Adakah anda mahu menjadi elegan? Kemudian bersedia untuk bekerja pada diri sendiri 24 jam sehari!

Jika anda tidak berasa elegan, ini boleh diperbaiki. Akan ada keinginan. Pada mulanya, kawalan diri dan disiplin akan diperlukan. Secara beransur-ansur, keanggunan akan menjadi tabiat kegemaran anda, dan seni kelihatan sentiasa elegan akan menjadi intipati dalaman anda. Iaitu, dalam apa jua keadaan dan di mana-mana tempat anda akan berasa elegan, kelihatan elegan dan berkelakuan elegan. Salah satu pembantu utama anda akan menjadi reaksi orang lain.

Di jalan kegembiraan

Seorang wanita yang elegan sentiasa mengambil reaksi istimewa terhadap alamatnya - pada satu tahap atau yang lain, kekaguman, daya tarikan, persetujuan, dan perangai. Beginilah dia berbeza dengan wanita biasa. Keanggunan mewakili tahap kualiti yang lebih tinggi yang diidamkan oleh semua orang, tetapi tidak semua orang mencapai kemuncak ini.

Wanita anggun sentiasa dipandang istimewa! Dengan serta-merta membezakannya daripada orang ramai, mendedahkan imej harmoni yang menghairankan, seseorang yang mempunyai deria rasa yang berkembang pasti akan terpesona dan mengalami keseronokan estetik. Kecantikan yang elegan serta-merta menarik, menarik seperti magnet. Seorang wanita yang elegan sentiasa merasakan reaksi yang begitu aneh dan menganggapnya sebagai isyarat bahawa gaya dan daya tahannya tidak mengecewakannya, dan imej itu masih elegan dan harmoni. Sekiranya wanita itu berhenti menangkap pandangan terpesona pada dirinya sendiri, maka keharmonian imej itu hilang.

Keanggunan hingga ke hujung kuku

Wanita yang anggun itu anggun dari hujung rambut hingga hujung kaki. Setiap bahagian badannya nampak flawless. Dikemas dengan baik adalah "asas" keanggunan yang paling penting. Tangan yang tidak terawat atau rambut yang tidak terawat serta-merta menyerlahkan keanggunan keseluruhan rupa. Tidak boleh ada unsur utama atau sekunder - semuanya penting, setiap sentimeter penampilan anda. Hanya pendekatan ini membolehkan anda mencipta aura ajaib yang akan menawan hati semua orang, sesiapa sahaja yang memandang anda. Anda mahu mengagumi wanita yang elegan tanpa mengalihkan pandangan anda! Segala-galanya tentangnya indah, semuanya difikirkan dan dipilih dengan rasa dan mengikut gaya tunggal. Seorang wanita yang elegan hidup dalam dimensi yang berbeza, dalam dunia yang berbeza - dalam dunia kesempurnaan dan keindahan yang luhur.

Ia adalah pada dandanan bahawa ciri utama wanita yang elegan adalah berdasarkan - keyakinan diri yang lengkap, yang dibina bukan pada keyakinan diri emosi, tetapi pada kerja menyeluruh dan harian pada diri sendiri. Seorang wanita yang elegan sentiasa berusaha untuk kesempurnaan. Dia seorang yang perfeksionis hingga ke inti, seorang yang tidak kenal lelah dan sangat menuntut. Wanita seperti itu tidak akan membiarkan dirinya memilih pakaian yang remeh, gaya rambut yang tidak kemas dan aksesori yang tidak sesuai. Keanggunan dibina pada butiran terkecil.

Adab yang elegan

Menjadi elegan adalah keadaan semula jadi seorang wanita. Ini adalah tahap budaya dan mental tertentu yang tidak membenarkan seorang wanita kelihatan ceroboh, berkomunikasi secara kasar, tidak terkawal dan agresif. "Keanggunan yang sangat" - inilah yang mereka katakan tentang orang yang bersopan santun, personaliti intelektual. Wanita anggun itu sangat diplomatik. Sebaliknya adalah seorang wanita yang kurang ajar, kurang ajar, tidak cukup kemas, tidak cukup bergaya, dan kadangkala berpakaian hambar yang mencabar semua orang dan segala-galanya, menikmati kemenangan khayalan dalam konflik yang tidak berkesudahan, yang menyebabkan dia sendiri. Keanggunan dengan latar belakang yang tidak sedap dipandang kelihatan sangat feminin dan bangsawan, diplomatik dan mesra.

Keanggunan ialah kod budaya yang meresap sepanjang hidup anda dengan perkara-perkara kecil yang kelihatan tidak dapat dilihat: gaya berjalan anda dalam kehidupan seharian, almari pakaian rumah, keupayaan untuk bergerak, pendekatan kepada kerja rumah, perbualan dengan orang tersayang, dsb. Dan, yang paling penting, apa yang anda fikirkan! Dengan perasaan apa yang anda lalui dalam hidup! Sebaliknya, mood anda dikuasai oleh pemikiran harian anda. Anda perlu mengawal apa yang dilakukan oleh kepala anda. Suasana yang elegan adalah suasana yang istimewa. "Jika anda ingin mengubah hidup anda, ubah pemikiran anda" adalah kebijaksanaan lama, yang merupakan formula yang sangat baik untuk bekerja pada diri anda dan membangunkan ciri kualiti yang penting seperti keanggunan.

1. Keanggunan adalah kelambatan pergerakan, ketepatannya.
2. Keanggunan ialah kesopanan dan kebijaksanaan, pernyataan seimbang.
3. Keanggunan adalah rasa perkadaran dalam segala-galanya.
4. Keanggunan adalah keperibadian anda, yang dizahirkan melalui klasik.
5. Keanggunan adalah imej yang dihormati yang memberi inspirasi kepada keyakinan.

Penampilan elegan mempunyai beberapa ramuan. Seperti yang kami nyatakan di atas, keanggunan ialah keupayaan untuk berkelakuan elegan, untuk menampilkan diri dengan betul. Dan, sudah tentu, ini adalah pakaian yang elegan.

Salah satu salah tanggapan yang paling biasa ialah almari pakaian wanita yang elegan terdiri daripada barang yang sangat mahal. Ini tidak benar. Sudah tentu, dalam senjata seorang wanita yang bergaya harus sentiasa ada barangan berjenama yang bergaya, tetapi tidak semestinya semua item dibeli di butik jenama elit. Ini adalah seni untuk menjadi elegan - keupayaan virtuoso untuk berpakaian dengan menarik dan berpatutan.

Bakat untuk keanggunan ditunjukkan dalam keupayaan untuk memilih perkara individu sedemikian rupa sehingga mungkin untuk mencipta ensemble yang berbeza yang sesuai dalam keadaan tertentu. Keanggunan membolehkan anda membuat pembelian pada tahap intuitif, yang kemudiannya akan digabungkan secara harmoni antara satu sama lain.

Untuk menarik perhatian ramai setiap kali anda membeli almari pakaian, anda perlu sentiasa "dalam trend" dan secara berkala membiasakan diri dengan fesyen terkini dan trendnya. Ini sama sekali tidak bermakna anda perlu berpakaian mengikut fesyen terkini dan mengemas kini almari pakaian anda setiap musim. Pematuhan buta kepada kanun boleh membuat seorang wanita tidak masuk akal dan tidak masuk akal.

Aksesori dan hiasan

Barang kemas memainkan peranan penting dalam mencipta rupa yang elegan. Keanggunan sama sekali tidak dapat dicapai tanpa hiasan! Tidak kira betapa menakjubkan pakaian itu, tanpa perhiasan ia akan kelihatan belum selesai. Keindahan minimalis dan laconic pakaian ditekankan oleh pukulan kecil tetapi sangat tepat - anting-anting, kerongsang, cincin, rantai. Perhiasan memberikan imej yang sangat pesona yang menawan dan memeningkan. Kerongsang dianggap sebagai salah satu perhiasan yang paling elegan. Kerongsang adalah Ratu sebenar dalam alam perhiasan! Sebagai contoh, Ratu British Elizabeth II benar-benar tidak meninggalkan apartmen peribadinya tanpa kerongsang. Sentuhan fesyen yang penuh inspirasi dan romantis ini hanya sesuai untuk wanita yang benar-benar elegan.

Barang kemas mana yang patut anda pilih?
Seperti yang telah dinyatakan, imej yang elegan adalah berdasarkan kesederhanaan bangsawan, jadi anda harus memberi perhatian kepada perhiasan yang dibuat dari batu semula jadi, dibuat dalam gaya klasik. Rantai emas biasa, anting-anting emas dan cincin, yang sangat disukai oleh khalayak besar-besaran, malangnya, tidak akan menambah keanggunan pada penampilan anda. Hiasan haruslah istimewa dan dipadankan secara gaya dengan rupa klasik. Kriteria yang paling penting ialah barang kemas mestilah berkualiti tinggi. Hari ini, wanita anggun boleh memilih daripada koleksi besar barang kemas berkualiti tinggi dengan batu separa berharga: ambar mewah pelbagai warna, mutiara, batu karang, serta barang kemas yang sangat cantik dengan pelbagai jenis salutan enamel.

Sebagai tambahan kepada klasik akademik, perhiasan dalam gaya art deco akan menjadi sentuhan yang sangat elegan pada penampilan anda, dalam gaya di mana Coco Chanel yang tiada tandingan bekerja, diiktiraf di seluruh dunia sebagai standard keanggunan. Ini adalah jenis perhiasan istimewa yang tidak boleh dikelirukan dengan yang lain. Mungkin beberapa barang kemas art deco terlalu bergaya dan mewah, tetapi apabila digabungkan dengan almari pakaian dengan potongan minimalis, ia kelihatan sangat elegan!

Lebih daripada bersesuaian dalam rupa yang elegan, barang kemas dalam gaya Art Nouveau (Art Nouveau) adalah pesta warna dan hiasan bunga sebenar, garisan yang mengalir dan keindahan yang menakjubkan. Ciri utama perhiasan gaya Art Nouveau adalah banyaknya bentuk dan imej haiwan, burung, serangga (rama-rama, pepatung, jangkrik, labah-labah). Sudah tentu, adalah penting untuk menggunakan perhiasan yang ketara dalam satu salinan! Jika kerongsang rama-rama yang menakjubkan telah muncul pada kolar sut anda, maka tidak ada keperluan untuk jenis perhiasan lain.

Bagi warna batu semula jadi, tidak ada sekatan. Semuanya bergantung pada palet warna imej anda. Ia boleh menjadi zirkon merah berair, dan ametrin emas, dan jed hijau lembut, dan kuarza mawar romantis. Perkara utama adalah untuk sentiasa berada dalam saluran kekangan bangsawan dan tidak keterlaluan dengan banyak pukulan dan nuansa. Ngomong-ngomong, Ratu British Elizabeth II menunjukkan contoh keanggunan moden yang sempurna. Dia lebih suka sut potongan yang sangat minimalis, tetapi pada masa yang sama mahir "bermain" dengan warna dan menggunakan barang kemas dengan sangat selektif. Mungkin semua orang mengingati pakaian lemonnya yang mempesonakan dan kerongsang kecantikannya yang menakjubkan. Kesederhanaan bangsawan! Anda tidak boleh melihat Ratu Elizabeth II "di khalayak ramai" tanpa perhiasan, kerana tanpa mereka adalah mustahil untuk mencipta imej yang elegan.

Tugas pendidikan - penciptaan karangan-penaakulan dalam genre artikel kritikan sastera.

Pelan esei yang mungkin pada tema "Tatiana - jiwa Rusia ..."
dengan ulasan ringkas.

saya ... Tempat imej Tatiana Larina dalam sistem kiasan novel "Eugene Onegin".

Imej Tatiana adalah penting untuk mendedahkan makna ideologi karya itu, kerana ia dikaitkan dengan keyakinan Pushkin bahawa pemahaman tentang matlamat yang tinggi dan peluang untuk naik di atas persekitaran rohani sentiasa tersedia untuk seseorang.

II ... Potret psikologi heroin Pushkin.

Heroin dibezakan oleh dunia dalaman yang kaya, kekuatan mental yang tidak dihabiskan. Tatiana pintar, unik, asli. Dia secara semula jadi berbakat dengan kecerdasan, imaginasi. Dengan keanehan alam semula jadi, dia menonjol di kalangan persekitaran tuan tanah dan masyarakat sekular, memahami kekasaran, kemalasan, kekosongan kehidupan. Dia mengimpikan seseorang yang akan membawa kandungan tinggi ke dalam hidupnya, akan menjadi seperti wira novel kegemarannya.

1. Syarat untuk didikan heroin: "Mereka mengekalkan tabiat damai zaman dahulu dalam hidup mereka ..." Bersama dengan pendidikan keluarga, Tatiana memperoleh asas moral dan kesucian rakyat.

2. Keaslian watak pada zaman kanak-kanak dan awal remaja.

Pembentukan watak sejak awal kanak-kanak berlaku secara semula jadi, ia berkembang dengan bebas, tanpa mengalami sebarang pengaruh asing. Tatiana menolak segala yang kesat yang tidak sesuai dengan persepsi romantisnya tentang dunia.

3. Sebab-sebab yang mempengaruhi pembentukan wataknya:

komunikasi dengan orang ramai, cinta kepada pengasuh;

sifat Rusia;

struktur keluarga patriarki.

4. Keharmonian sifat Tatyana:

fikiran yang luar biasa;

kesucian akhlak;

kedalaman perasaan;

kesetiaan kepada tugas.

III ... V.G.Belinsky tentang Tatiana Larina.

Pushkin suka heroinnya kerana integriti, bangsawan, kesederhanaan watak,
untuk fikirannya, perasaan yang berapi-api dan lembut, untuk kepercayaannya pada impian yang dipilih, kehendak hidup. Dalam pemahaman Pushkin, Tatyana adalah ideal seorang wanita Rusia. Pushkin "adalah yang pertama menghasilkan semula, dalam diri Tatiana, seorang wanita Rusia."

Pelan yang mungkin - pendek dan terperinci dengan ulasan -
esei dengan tema "Eugene Onegin adalah orang tambahan."

saya ... Keadaan sejarah di mana mereka menjadi sebahagian daripada pengarang dan wiranya. Ciri-ciri era di mana novel "Eugene Onegin" dicipta.

II ... Eugene Onegin adalah "orang tambahan".

1. Asal usul wira.

2. Pendidikan Onegin:

tahap pengetahuan;

ketidakupayaan untuk bekerja;

adab yang halus;

hobi.

3. Kekecewaan Onegin dan sebabnya.

4. Mencari kepuasan keperluan rohani:

membaca buku;

percubaan untuk menulis;

perjalanan;

transformasi di kampung.

5. Ciri-ciri watak utama Onegin:

fikiran sejuk yang tajam;

mementingkan diri sendiri;

kebenaran;

pengetahuan dan pemahaman orang;

rasa tidak puas hati dengan kehidupan.

6. Sikap hero kepada orang lain:

kepada Tatiana;

kepada Lensky;

kepada golongan bangsawan tempatan.

III ... Tragedi imej Onegin, yang telah menjadi jenis sastera.

Pelan terperinci esei dengan ulasan.

saya ... pengenalan.

1. Ciri penting karya Pushkin adalah luar biasa
dalam saiz dan kelajuan evolusi.

2. Bukti terbaik evolusi pengarang ialah novel Pushkin dalam ayat "Eugene Onegin". Metamorfosis yang dialami oleh penyair adalah tema utama Eugene Onegin sendiri. Novel ini mengambil masa tujuh tahun untuk menulis (1823-1831); Pada masa ini, keadaan sejarah berubah, yang mana pengarang dan wiranya menjadi sebahagian, idea novel, penyair sendiri berubah, idea pengarang tentang pahlawannya dan sikapnya terhadap mereka berubah.

3. Eugene Onegin ialah wira yang sedang berubah. Ia berubah dari bab ke bab, manakala dalam satu bab sudut pandangan pengarang tentang Onegin juga boleh berubah. Prinsip utama dalam menggambarkan wira yang berubah ("hidup", "tidak beku") ialah "prinsip percanggahan."

II ... Bahagian utama.

1. Percanggahan dalam imej Onegin.

a) Pada permulaan bab pertama, wira ditunjukkan secara sindiran sebagai wakil tipikal masyarakat sekular (ia patut menyenaraikan ciri tipikal Onegin sebagai orang sekular).

b) Pada penghujung bab pertama - imej Onegin yang anggun sebagai wira romantis ("Byronic") (senarai ciri romantisme Onegin dekat dengan pengarang sendiri: "Pengabdian tanpa disedari kepada mimpi, // Keanehan yang tidak dapat ditiru", " lesu" ), keletihan dari kehidupan ("Dalam kedua-dua hati, panasnya hilang"), dsb.

c) Pengarang sedar tentang ketidakkonsistenan wiranya: "Terdapat banyak percanggahan, // Tetapi saya tidak mahu membetulkannya." Novel itu sendiri harus menjelaskan mengapa Penulis tidak mahu "membetulkan" percanggahan hero.

2. Teka-teki Onegin dan penyelesaiannya:

a) Siapakah Onegin? Tatiana, yang mencintainya, mengajukan soalan ini kepada dirinya sendiri. Pada mulanya, dia mencari seorang wira novel "agung" dalam dirinya - sama ada "malaikat" atau "syaitan" ("Siapa awak, adakah awak malaikat penjaga saya, // Atau penggoda yang berbahaya?"). Selepas pertarungan, Tatiana sekali lagi bertanya soalan ini: "Penciptaan neraka atau syurga, // Malaikat ini, syaitan yang sombong ini, // Apa dia?"

b) Pushkin tidak memberikan jawapan yang mudah untuk soalan ini. Malaikat atau syaitan, wira positif atau negatif? Tidak seorang mahupun yang lain. Tatyana cuba merungkai Onegin dengan buku yang dibacanya, dengan tandanya di pinggir buku-buku ini -
dan meneka: "Bukankah dia parodi?"

c) Walau bagaimanapun, sangkaan ini hanya sebahagiannya betul. Apabila dalam Bab VIII penilaian yang sama diberikan kepada Onegin oleh pendapat sekular, penulis membantah: "Mengapa anda bercakap sangat tidak baik tentang dia?" Ya, terdapat "parodi" dalam Onegin; ya, tingkah lakunya sebahagian besarnya ditentukan oleh perubahan topeng ("Melmoth, kosmopolitan, patriot, Harold ..."), tetapi jawapannya terletak di tempat lain.

d) Jadi siapa dia? Dia adalah orang yang kompleks, berubah, bertentangan. Bingung mereka yang mencari dalam dirinya keunikan seorang wira sastera; jawapannya terletak pada kekaburan manusia hidup Onegin. Wira yang kompleks ini mula-mula diperkenalkan ke dalam kesusasteraan Rusia oleh Pushkin.

3. Onegin adalah orang tambahan.

a) Onegin ialah "orang tambahan", jenis manusia yang istimewa. Menentukan watak yang Tatiana dedahkan ketika membaca buku Onegin kegemarannya, pengarang menunjukkan ciri terpenting Heronya: "Dengan fikirannya yang pahit, // Mendidih kosong dalam tindakan." "Tindakan kosong" adalah kunci untuk memahami Onegin. Onegin, seorang lelaki yang berbakat, salah seorang yang terbaik pada zamannya,
tidak melakukan apa-apa selain kejahatan: dia membunuh seorang kawan, membawa malang kepada seorang wanita yang mencintainya: "Setelah hidup tanpa matlamat, tanpa kerja // Hingga dua puluh enam, // merana dalam ketiadaan masa lapang, // Tanpa perkhidmatan, tanpa isteri, tanpa kerja, // Saya tidak tahu bagaimana untuk melakukan apa-apa."

b) Ini adalah percanggahan tragis Onegin: seseorang yang boleh melakukan banyak perkara ternyata "berlebihan" dalam kehidupan ini.

III ... Kesimpulan.

Watak yang dicipta oleh A.S. Pushkin menjadi tipikal untuk kesusasteraan Rusia. Mengikuti Onegin, Lermontovsky Pechorin, Turgenevsky Rudin, Goncharovsky Oblomov muncul. Kesemua mereka disatukan oleh fakta bahawa bakat tinggi mereka ternyata "berlebihan" untuk masyarakat - sebahagiannya kerana kelemahan mereka, dan sebahagian lagi kerana masyarakat (yang mereka jadikan sebagai celaan). Asal usul banyak tema dalam kesusasteraan Rusia kembali ke Pushkin; salah satunya ialah tema "orang tambahan".

Bahan untuk esei dengan tema "Penyimpangan lirik sebagai komponen komposisi integral novel" Eugene Onegin "".

Epigraf yang mungkin berfungsi.

Berundur tidak dapat dinafikan seperti cahaya matahari; mereka membentuk kehidupan dan jiwa membaca. Keluarkan mereka dari buku - ia akan kehilangan semua nilai: musim sejuk yang dingin dan tiada harapan akan memerintah pada setiap halamannya.

L. Stern

Onegin adalah karya Pushkin yang paling ikhlas ... Inilah seluruh hidupnya, seluruh jiwanya, semua cintanya; inilah perasaan, konsep, cita-citanya.

V. G. Belinsky

Konsep utama.

Penyimpangan lirik ialah elemen plot tambahan yang membolehkan pengarang menangani pembaca dari halaman karyanya secara langsung,
dan bukan bagi pihak mana-mana watak.

Pertuturan bertukar, membolehkan untuk mencirikan ciri keperibadian narator, yang ditunjukkan dalam penilaiannya:

Pelan komposisi.

I. Tempat penyimpangan lirik dalam novel "Eugene Onegin".

II. Peranan penyelewengan lirik.

2. Memperluas sempadan ruang dan temporal cerita.

3. Penciptaan imej budaya dan sejarah era.

III. Adakah watak utama dalam novel "Eugene Onegin" pengarang atau wiranya?

Apa yang kelihatan seperti dunia luar seseorang muncul sebagai cerminan permainan imaginasi dalam fikirannya. Emosi yang muncul membolehkan seseorang mempercayai realiti ilusi khayalan ini, dan peristiwa yang sentiasa berulang adalah berakar umbi dalam kepercayaan bahawa ilusi ini adalah dunia nyata.

Mata, telinga, perasaan hanyalah alat yang menghasilkan isyarat elektrik yang memasuki otak, di mana pembentukan apa yang dirasakan oleh seseorang sebagai dunia di sekelilingnya berlaku. Dunia yang dirasakan dan peristiwa di dalamnya bergantung pada bagaimana minda ditala.

Fikiran, memberikan penjelasan tentang apa yang dirasakan, mencipta versi ilusinya sendiri tentang dunia sekeliling, dalam realiti yang mana emosi yang muncul membuat kita percaya.

Setelah mempercayai realiti idea-idea minda, seseorang mula menganggapnya sebagai kehidupannya dan dirinya sendiri di dalamnya, melupakan siapa dia sebenarnya. Ketidakpedulian sedemikian mewujudkan perpecahan dan pemecahan persepsi, menimbulkan pemikiran dan kekacauan yang tidak terkawal dalam fikiran, dan membawa penderitaan.

Untuk tidak menjadi seperti bot di lautan dan tidak bergantung pada kehendak unsur-unsur, anda perlu menjinakkan fikiran anda dan mengekang keinginan anda... Untuk melakukan ini, anda perlu belajar cara memfokuskan perhatian anda dengan betul untuk memerhatikan pemikiran dan menetapkan arah yang betul untuk pergerakan mereka. Perhatian harus ditumpukan bukan pada memikirkan peristiwa yang berlaku di dunia nyata, tetapi pada bagaimana dan dari mana pemikiran yang mencerminkan peristiwa timbul.

Arahkan pergerakan fikiran anda ke arah yang bertentangan - dari mana asalnya, fokus pada masa yang sama untuk tidak melakukan, tidak berfikir, tidak mencipta idea. Jika ini kelihatan sukar atau mustahil bagi fikiran yang bermasalah, jangan berusaha, biarkan fikiran melakukan apa yang dia mahu. Pada masa yang sama, tetapkan hala tuju pergerakan fikiran atas kesedaran bahawa segala idea yang timbul dalam fikiran hanyalah ilusi. Seseorang harus sentiasa mencipta idea bahawa tiada idea yang timbul dalam fikiran boleh menjadi realiti. Oleh itu, setiap idea yang dicipta seterusnya harus mengenai ketidaknyamanan idea yang ada dan memusnahkannya. Dengan cara ini, minda boleh dikekalkan dalam keseimbangan dinamik yang berterusan, memusnahkan ilusi yang muncul sehingga keadaan lengkap. disiplin minda.

Amalan ini menyumbang kepada pembangunan keupayaan untuk membezakan antara benar dan ilusi dan membolehkan anda mencapai kawalan ke atas emosi. Kekurangan emosi menunjukkan bahawa minda bergerak ke arah yang betul. Peningkatan emosi menunjukkan bahawa anda mengikuti pemikiran dan anda harus mengubah arah pergerakan minda.

P.S. Anda tidak seharusnya bergantung secara membuta tuli pada meditasi dan amalan lain yang serupa dalam pengajaran anda. Tanpa disiplin minda, mereka boleh gagal untuk masa yang lama, membawa kekecewaan. Anda tidak seharusnya cuba membuang fikiran di kepala anda dengan usaha kemahuan. Tidak kira betapa sukarnya anda lakukan, ia tidak akan melakukan apa-apa selain menumpukan pada perkara yang ingin anda buang, dan akan membawa anda hasil yang bertentangan sepenuhnya.

Stanislav Milevich

Biasa 0 palsu palsu palsu MicrosoftInternetExplorer4

Fikiran, memberikan penjelasan kepada apa yang dirasakan, dan dengan itu mencipta idea - versi ilusi sendiri yang dirasakan, dalam realiti yang mana emosi yang muncul membuat kita percaya. Setelah mempercayai realiti idea-idea minda, seseorang mula menganggapnya sebagai hidupnya dan melupakan siapa dirinya. Tumpuan perhatian yang tidak betul ini mewujudkan perpecahan dan pemecahan persepsi, kekurangan kawalan ke atas pergerakan pemikiran dan kekeliruan dalam fikiran, menimbulkan penderitaan.

Kepada menjinakkan fikiran anda dan mengekang keinginan anda, anda perlu belajar cara memfokuskan perhatian anda dengan betul untuk memerhati fikiran dan menetapkan arah yang betul untuk pergerakan mereka. Perhatian harus ditumpukan pada minda bukan pada memikirkan peristiwa yang berlaku di dunia nyata, tetapi di mana pemikiran ini timbul. Arahkan fikiran anda ke arah yang bertentangan, yang tidak biasa dengannya, ke arah dari mana pemikiran muncul. Arahkan ke arah tidak melakukan, tidak berfikir, tidak mencipta idea. Jika ini kelihatan sukar atau mustahil bagi fikiran anda yang bermasalah, jangan lakukan apa-apa usaha, biarkan fikiran melakukan apa yang ia mahu. Hanya tetapkan hala tuju untuk menjana idea. Ia harus bertujuan untuk menyedari bahawa semua idea sebelumnya dalam minda adalah ilusi yang dicipta oleh minda itu sendiri. Seseorang harus sentiasa mencipta idea bahawa idea sebelumnya adalah tidak nyata, dan kerana tiada idea tentang minda adalah realiti, maka idea minda seterusnya mestilah mengenai ketidaknyataan idea yang wujud dalam fikiran sekarang. Dengan cara ini, minda boleh dikekalkan dalam keseimbangan dinamik bukan penciptaan idea daripada yang boleh dicapai disiplin minda dan amalan diskriminasi akan membantu anda menyedari bahawa idea-idea minda adalah ilusi dan akan membolehkan anda mengawal emosi anda.

Kekurangan emosi akan menunjukkan bahawa minda sedang bergerak ke arah yang betul. Peningkatan emosi menunjukkan bahawa anda mengikuti pemikiran dan anda harus mengubah arah pergerakan minda.