Tujuan hidup Oblomov dan Stolts, yang lebih tepat. Andrey Stolts sebagai "lelaki tindakan" (1)
Setiap orang berbeza. Tidak ada orang yang sama persamaan dengan pandangan dunia, pemikiran, dan pandangan mengenai semua aspek kehidupan. Dalam hal ini, pahlawan sastera tidak berbeza dengan orang sebenar.
Oblomov. Stolz. Mereka kelihatan seperti orang yang sama sekali berbeza. Oblomov lambat, malas, tidak fokus. Stolz bertenaga, ceria, bertujuan. Tetapi kedua orang ini saling mengasihi dan saling menghormati, mereka adalah kawan sejati. Ini bermaksud bahawa mereka tidak begitu berbeza, mereka juga mempunyai persamaan yang menyatukan mereka. Betulkah? Adakah Oblomov dan Stolz benar-benar antipod?
Mereka saling mengenali sejak kecil, sejak Oblomovka dan Verkhlevo, di mana rakan tinggal, berada berdekatan. Tetapi betapa bezanya keadaan di dua wilayah ini! Oblomovka adalah sebuah kampung yang damai, berkah, tidur, malas, buta huruf, kebodohan. Semua orang tinggal di dalamnya untuk kesenangan mereka sendiri, tanpa mengalami keperluan mental, moral dan kerohanian. Oblomovites tidak mempunyai tujuan, tidak ada masalah; tidak ada yang memikirkan mengapa manusia, dunia diciptakan. Mereka menjalani sepanjang hidup mereka, tidak terlalu tegang, seperti sungai rata yang mengalir dengan tenang, perlahan di sepanjang katil rata yang panjang, dan tidak ada batu, gunung atau rintangan lain di jalannya, ia tidak pernah tumpah lebih banyak dari biasanya, tidak pernah kering; bermula di suatu tempat dalam perjalanannya, mengalir dengan sangat tenang, tanpa suara, dan diam-diam mengalir ke beberapa tasik. Tidak ada yang menyedari bahawa terdapat sungai seperti itu. Oleh itu, semua orang tinggal di Oblomovka, hanya mengambil berat tentang makanan dan kedamaian di kampung mereka. Hanya sedikit orang yang melaluinya, dan orang-orang Oblomov tidak tahu bahawa seseorang hidup dengan cara yang berbeza, mereka juga tidak mempunyai idea tentang sains, dan mereka tidak memerlukan semuanya ... Ilyusha tinggal di antara orang-orang seperti itu - disayangi, dilindungi oleh semua orang. Dia selalu dikelilingi oleh perhatian dan kelembutan. Dia tidak dibenarkan melakukan apa-apa sendiri dan tidak dibenarkan melakukan semua yang diinginkan oleh mana-mana kanak-kanak, sehingga melibatkan dirinya dalam inti pati Oblomovite. Sikapnya terhadap pendidikan dan sains juga dibentuk oleh orang-orang di sekitarnya: "belajar tidak akan hilang," yang utama adalah sijil, "bahawa Ilyusha lulus semua seni dan sains," tetapi "cahaya" dalaman pendidikan tidak diketahui oleh Oblomovites atau Ilya sendiri.
Di Verkhlevo semuanya ada sebaliknya. Pengurus di sana adalah ayah Andryusha, seorang Jerman. Oleh itu, dia melakukan segalanya dengan ciri pedantri bangsa ini, termasuk anaknya. Sejak awal masa kanak-kanak Andryusha, Ivan Bogdanovich memaksanya untuk bertindak secara bebas, untuk mencari jalan keluar dari semua situasi sendiri: dari pergaduhan jalanan hingga pelaksanaan perintah. Tetapi ini tidak bermaksud bahawa bapanya meninggalkan Andrei kepada belas kasihan - tidak! Dia hanya mengarahkannya pada saat-saat yang tepat untuk pembangunan bebas, pengumpulan pengalaman; kemudian dia hanya memberikan "tanah" kepada Andrey, di mana dia dapat tumbuh tanpa bantuan siapa pun (perjalanan ke kota, tugas). Dan Stolz muda menggunakan "tanah" ini, memperoleh manfaat maksimum daripadanya. Tetapi bukan hanya ayahnya yang membesarkan Andryusha. Ibu mempunyai pandangan yang sama sekali berbeza untuk membesarkan anaknya. Dia ingin dia tumbuh bukan sebagai "burger Jerman", tetapi sebagai seorang yang sangat bermoral dan rohani, dengan sopan santun, dengan tuan "tangan putih". Oleh itu, dia memainkan Hertz untuknya, menyanyikan tentang bunga, tentang puisi kehidupan, tentang panggilannya yang tinggi. Asuhan dua sisi ini - di satu pihak, rajin, praktikal, sukar, di sisi lain - lembut, luhur, puitis - menjadikan Stolz seorang yang luar biasa yang menggabungkan kerja keras, tenaga, kehendak, kepraktisan, kepintaran, puisi dan romantisme sederhana.
Ya, kedua orang ini tinggal di persekitaran yang berbeza, tetapi mereka bertemu semasa kecil. Oleh itu, sejak kecil, Ilya dan Andrei saling mempengaruhi antara satu sama lain. Andryusha menyukai ketenangan, ketenangan yang diberikan Ilya kepadanya, yang menerimanya dari Oblomovka. Pada gilirannya, Ilya tertarik dengan tenaga, kemampuan untuk berkonsentrasi dan melakukan apa yang diperlukan untuk Andrey. Jadi ketika mereka membesar dan meninggalkan kediaman mereka ...
Malah menarik untuk membandingkan bagaimana mereka melakukannya. Orang-orang Oblomov mengucapkan selamat tinggal kepada Ilyusha dengan tangisan, kepahitan, kesedihan. Mereka memberinya panjang, tetapi sangat selesa - jika tidak Ilya tidak - perjalanan di antara pelayan, makanan, tempat tidur bulu - seolah-olah sebahagian daripada Oblomovka telah berpisah dan berenang dari kampung. Andrei mengucapkan selamat tinggal kepada ayahnya dengan kering dan cepat - semua yang dapat mereka katakan satu sama lain jelas bagi mereka tanpa kata-kata. Dan anak lelaki itu, setelah mengetahui jalannya, dengan cepat memandu di sepanjang jalan itu. Sudah pada tahap ini dalam kehidupan rakan-rakan, perbezaan mereka dapat dilihat.
Apa yang mereka buat jauh dari rumah? Bagaimana anda belajar? Bagaimana mereka berkelakuan terang? Oblomov pada masa mudanya matlamat hidupnya adalah ketenangan, kebahagiaan; Stolz - kerja, kekuatan rohani dan fizikal. Oleh itu, Ilya menganggap pendidikan sebagai halangan lain dalam menuju tujuan, dan Andrei - sebagai bahagian utama, kehidupan yang tidak terpisahkan. Oblomov Ilya ingin melayani dengan aman, tanpa rasa bimbang dan bimbang "seperti, misalnya, malas menulis di buku nota penerimaan dan perbelanjaan." Bagi Stolz, perkhidmatan adalah tugas yang dia sudah siap. Dua rakan membawa sikap ini sejak kecil. Bagaimana dengan cinta? Ilya "tidak pernah menyerahkan dirinya keindahan, tidak pernah menjadi hamba mereka, bahkan pemuja yang sangat rajin, hanya kerana usaha yang hebat membawa kepada hubungan semula dengan wanita." Andrei "tidak dibutakan oleh kecantikannya dan oleh itu tidak lupa, tidak merendahkan martabat seorang lelaki, bukan hamba," tidak berbohong di kaki "keindahan, walaupun dia tidak mengalami nafsu." Gadis hanya boleh menjadi rakannya. Kerana rasionalisme yang sama, Stolz selalu mempunyai kawan. Oblomov memilikinya pada awalnya juga, tetapi, seiring berjalannya waktu, mereka mula melelahkannya, dan, perlahan-lahan, dia sangat membatasi lingkaran sosialnya.
Masa berlalu dan berlalu ... Stolz berkembang - Oblomov "masuk ke dalam dirinya sendiri." Dan sekarang mereka berumur lebih dari tiga puluh tahun. Macam mana rupa mereka?
Stolz adalah super bertenaga, berotot, aktif, tegas di kakinya, mengumpulkan banyak modal, seorang saintis, yang banyak bepergian. Dia mempunyai kawan di mana-mana, dia dihormati sebagai orang yang kuat. Dia adalah salah satu wakil utama syarikat perdagangan. Dia ceria, ceria, rajin ... tetapi dalam hati dia secara beransur-ansur bosan dengan irama kehidupan seperti itu. Dan kemudian teman masa kecilnya, Ilya Oblomov, menolongnya, ramah, tenang, ketenangan yang membolehkan Stolz berehat. Nah, apakah rakan kedua itu sendiri?
Ilya tidak melakukan perjalanan, seperti Andrei, ke luar negara, untuk perniagaan, di dunia. Dia jarang meninggalkan rumah. Dia malas dan tidak suka kesombongan, syarikat yang bising, dia tidak mempunyai seorang pun teman sejati, kecuali untuk Stolz. Pekerjaan utamanya adalah berbaring di sofa dengan gaun berpakaian kegemarannya di antara debu dan kotoran, kadang-kadang bersama orang "tanpa roti, tanpa kerajinan, tanpa tangan untuk produktiviti dan hanya dengan perut untuk dimakan, tetapi hampir selalu dengan pangkat dan pangkat." Ini adalah kewujudan luarnya. Tetapi kehidupan dalam mimpi, khayalan adalah perkara utama bagi Ilya Ilyich. Segala sesuatu yang dapat dilakukannya dalam kehidupan nyata, Oblomov lakukan dalam mimpi dan impian - hanya tanpa perbelanjaan fizikal dan usaha mental yang khusus.
Apakah kehidupan untuk Oblomov? Halangan, beban, kebimbangan yang mengganggu keamanan dan berkat. Dan untuk Stolz? Menikmati bentuknya, dan jika anda tidak menyukainya, maka Stolz mudah mengubahnya.
Bagi Andrey Ivanovich, asas segalanya adalah akal dan kerja. Untuk Oblomov - kebahagiaan dan ketenangan. Dan cinta mereka sama ... Kedua-dua rakan jatuh cinta dengan gadis yang sama. Pada pendapat saya, Ilya Ilyich jatuh cinta dengan Olga hanya kerana hatinya yang tidak tersentuh telah lama menunggu cinta. Stolz jatuh cinta padanya bukan dengan hatinya, tetapi dengan fikirannya; dia jatuh cinta dengan pengalaman, kematangan, dan kecerdasan Olga. Prospek kehidupan keluarga dalam pemahaman Oblomov adalah menjalani hidup dengan bahagia dan ceria, tanpa risau, tanpa kesulitan, "sehingga hari ini seperti semalam." Bagi Stolz, perkahwinan dengan Olga Sergeevna membawa kebahagiaan mental, dan dengannya rohani dan jasmani. Oleh itu, dia menjalani sisa hidupnya - selaras dengan akal, jiwa, hati dan Olga. Dan Oblomov, "membusuk" sepenuhnya, mengahwini seorang wanita yang sukar disebut lelaki. Dia memperdagangkan pikiran Olga, kematangan, kehendak untuk siku bulat Agafya Matveyevna, yang bahkan tidak tahu tentang keberadaan sifat-sifat, berkat Man dapat disebut sebagai lelaki. Saya percaya bahawa ini adalah titik perbezaan tertinggi antara Oblomov Ilya Ilyich dan Stolts Andrei Ivanovich.
Kedua-dua orang ini adalah kawan zaman kanak-kanak. Pada mulanya, kerana ini, mereka serupa dan bersatu dalam banyak aspek kehidupan. Tetapi, seiring berjalannya waktu, ketika Ilya dan Andrey membesar, Oblomovka dan Verkhlevo - dua lawan - memberi kesan kepada mereka, dan rakan-rakan mula berbeza-beza. Hubungan mereka mendapat banyak pukulan, namun, persahabatan masa kecil membuat mereka erat. Tetapi pada akhir hayat mereka, mereka menjadi sangat berbeza sehingga pemeliharaan hubungan penuh yang normal ternyata mustahil, dan mereka harus dilupakan. Sudah tentu, sepanjang hidup mereka Oblomov dan Stolz adalah antipod, antipod, yang disatukan oleh persahabatan masa kecil, dan dipisahkan oleh asuhan yang berbeza.
Puncak karya IAGoncharov adalah novel Oblomov, yang diselesaikan pada tahun 1859. Di tengah-tengah pekerjaan adalah nasib tragis Ilya Ilyich Oblomov, seorang bangsawan yang dipadamkan sebelum waktunya, seorang yang cerdas, baik hati, tetapi lemah lembut, apatis, tidak disesuaikan dengan pekerjaan dan kehidupan. Dalam sistem gambar seni novel, salah satu tempat penting ditempati oleh gambar teman masa kecil Oblomov, Andrei Ivanovich Stolts. Ini adalah "wira kes", "orang yang bertindak."
Stolz dan Oblomov adalah antipod. Mereka berbeza dalam segala hal, tetapi mereka terikat dengan persahabatan yang panjang dan setia. Andrey Stolts adalah anak pengurus ladang di kampung yang pernah menjadi milik Oblomov. Dia belajar dengan Ilya, menjadikannya "merugikan", sama ada memberi cadangan pelajaran atau membuat terjemahan untuknya. Dan kemudian, Andrei Stolz dengan tidak berminat akan menolong rakannya dalam semua kesukaran hidup.
Sifat utama watak Stolz adalah kerja keras. Ayahnya adalah orang Jerman, dan dia memberi anaknya "pekerjaan, pendidikan praktikal." Ivan Bogdanovich menjelaskan kepada anaknya apa jenis tanah liat yang baik, bagaimana tar ditambang, lemak babi lemas, dll. Sejak berusia 14 tahun, Stlotz sudah pergi ke bandar sendirian dan dengan tepat, melaksanakan perintah ayahnya. Ibu Andrey berbangsa Rusia. Daripadanya, dia mewarisi bahasa dan kepercayaan. Ibunya akan "menjaganya dekat," seperti yang dilakukan ibu Oblomov, tetapi Ivan Bogdanovich melarangnya mengganggu pengetahuan anaknya mengenai kehidupan.
Setelah menamatkan pengajian di universiti, Stolz Sr. menghantar anaknya ke St Petersburg. Dia percaya bahawa dia telah menjalankan tugasnya dengan memberi pendidikan kepada anaknya. Setelah meninggalkan rumah orang tua, Stolz mencapai semua yang diimpikannya. Dia mengiktiraf Eropah "sebagai harta tanahnya", "melihat Rusia masuk dan keluar." Dia membuat kerjaya, "berkhidmat, bersara, menjalankan perniagaannya dan benar-benar menghasilkan rumah dan wang." Dia terus berhubungan dengan pelombong emas, mengunjungi Kiev - pusat perdagangan industri bit gula, Nizhny Novgorod, yang terkenal dengan pameran tahunannya, Odessa - pusat eksport bijirin terbesar dari Rusia, tempat penyimpanan barang asing, mengunjungi London, Paris, Lyon - pusat perdagangan dan perindustrian Eropah. Begitulah skala aktiviti Stolz. Kerja menjadi tujuan dan makna kehidupan Stolz. Inilah yang dikatakannya kepada Oblomov: "Buruh adalah imej, kandungan, elemen dan tujuan hidup, paling tidak milik saya." Stolz tidak pernah berhenti bekerja. Dia selalu beraksi.
Potret Stolz menekankan dinamismenya: "Dia semua terdiri dari tulang, otot dan saraf, seperti kuda Inggeris darah. Dia kurus; dia hampir tidak mempunyai pipi, iaitu tulang dan otot, tetapi tidak ada tanda kebulatan lemak." Dia tidak memiliki gerakan yang tidak perlu: "Jika dia duduk, maka dia duduk diam, jika dia bertindak, maka dia menggunakan ekspresi wajah sebanyak yang diperlukan." Perjuangan untuk keseimbangan adalah pusat penampilan, watak dan nasib pahlawan. Dia "hidup dengan anggaran, berusaha menghabiskan setiap hari seperti setiap rubel."
Dalam kehidupan bermoral, Stolz juga mengawal penderitaan dan kegembiraannya, ketika dia mengendalikan urusan. Wira terbiasa menjadi pemimpin. Dalam berkawan dengan Oblomov, dia memainkan peranan sebagai mentor yang kuat. Stolzlah yang berusaha menyelamatkan rakannya dari tawanan Oblomovisme. Dia berjaya melakukan yang luar biasa: dia membuat Oblomov bangun dari sofa dan, setelah lama tidak hadir, muncul di dunia. Stolz menulis surat kepada rakan dari luar negara, mengajaknya datang ke Switzerland dan Itali.
Setelah bertemu dengan Oblomov dua tahun kemudian, ketika dia tidak lagi memikirkan perubahan nasibnya sendiri, Stolz terpaksa mengakui ketidakberdayaannya: "Sudah berakhir dengan harapan untuk masa depan: jika Olga, malaikat ini, tidak membawamu pergi ke sayapnya dari rawa kamu jadi saya tidak akan buat apa-apa. " Namun dia mengajak Ilya Ilyich untuk "memilih lingkaran kegiatan kecil, membangun desa, bermain-main dengan para petani, masuk ke dalam urusan mereka, membangun, menanam." Stolz cuba memberi inspirasi kepada Oblomov dengan keyakinan terhadap kebolehannya: "... anda mesti dan dapat melakukan segalanya."
Kesetiaan Stolz terhadap cita-cita remaja ditunjukkan dalam kenyataan bahawa dia menyelamatkan seorang kawan dari kemiskinan, membuat surat kuasa atas namanya sendiri dan mengambil Oblomovka dengan sewaan. Stolz yang bertenaga dan aktif mengatur harta pusaka rakan, banyak berubah di Oblomovka: dia membina jambatan, mendirikan rumah di bawah bumbung, melantik pengurus baru.
Walaupun dalam cinta dan perkahwinan, Stolz melalui "sekolah pengamatan, kesabaran, pekerjaan." Setelah bertemu Olga Ilyinskaya di Paris, Stolz berusaha untuk menguraikan fikiran dan wataknya. Dia bertindak, memenangkan cintanya. Olga dan Stolz bahagia dalam kehidupan keluarga. Mereka hidup "seperti orang lain, seperti yang diimpikan oleh Oblomov," tetapi ini bukan wujud tumbuhan. Mereka "berfikir, merasa, bercakap bersama."
Bagi Goncharov, "lelaki tindakan" adalah keperibadian di mana kecenderungan tertentu kehidupan Rusia pada masa itu tercermin. Stolz berusaha untuk kebebasan peribadi, dia adalah ahli perniagaan borjuasi, tetapi bukan pemangsa. Goncharov mengagumi tenaga dan perusahaan Stolz yang luar biasa, tetapi juga menunjukkan kelemahannya. Andrei Ivanovich tidak mempunyai puisi, tidak ada impian, dia tidak mempunyai program perkhidmatan awam. Kegiatannya ditujukan hanya untuk kesejahteraan diri, dia menolak untuk pergi ke "perang berani melawan masalah pemberontakan." Kegiatan Stolz adalah bentuk "Oblomovisme" yang menyamar. Wira ingin mencapai kedamaian, menyingkirkan "kabut keraguan, kerinduan terhadap pertanyaan" tentang erti kehidupan.
Sastera
Kelas: 10
Pelajaran nombor 8
"Untuk apa hidup?" Oblomov dan Stolz
Senarai isu yang dipertimbangkan mengenai topik ini:
- Pertimbangkan konsep "antipode";
- Untuk mengungkapkan makna penentangan dua pahlawan, dua kedudukan hidup dalam novel "Oblomov";
- Tunjukkan kemodenan perspektif novel.
Glosari:
Novel - ini berskala besar dan, sebagai peraturan, genre prosa epik;
Antipod - Ini adalah gambar artistik, yang berlawanan dengan yang lain dalam kandungan, pandangan, sifat watak, kualiti moral, dll.
Antitesis - ini adalah teknik dalam bahasa artistik, apabila satu fenomena bertentangan dengan yang lain;
Sastera utama mengenai topik pelajaran:
Lebedev Yu V. Bahasa dan sastera Rusia. Sastera. Gred 10. Buku teks untuk organisasi pendidikan. Tahap asas. Pada pukul 2, Bahagian 2. M .: Pendidikan, 2015.
Sastera tambahan mengenai topik pelajaran:
Sastera Rusia abad ke-19. Gred 10: Buku teks untuk sekolah dan kelas profil kemanusiaan. Pada pukul 2, Bahagian 2. M .: Moscow Lyceum, 2007.
Dobrolyubov N. A. "Apa itu Oblomovisme?" "Oblomov", novel karya I. A. Goncharov: http://az.lib.ru/d/dobroljubow_n_a/text_0022.shtml
Buka sumber dalam talian mengenai topik pelajaran:
Dobrolyubov N.A. "Apa itu Oblomovisme?" "Oblomov", novel karya I. A. Goncharov: http://az.lib.ru/d/dobroljubow_n_a/text_0022.shtml (tarikh diakses: 22.08.2018).
Bahan teori untuk kajian kendiri
Novel Goncharov Oblomov adalah salah satu karya ikonik kesusasteraan Rusia abad ke-19. Ini termasuk dalam trilogi dengan dua karya lain - "Sejarah Biasa" dan "Rehat". Penulis mula mengerjakannya pada tahun 1847, ketika pendekatan kehidupan yang berbeza secara ideologi muncul di masyarakat.
Pandangan yang bertentangan dalam "Oblomov" dinyatakan oleh watak utama - seorang bangsawan keluarga Ilya Ilyich Oblomov dan sahabatnya, seorang pegawai yang telah bersara Andrei Ivanovich Stolts. Mereka mewakili jalan pembangunan yang mungkin. Yang pertama adalah seorang bangsawan apatis, habis dengan lamunan kosong dan kemalasan. Yang kedua adalah orang yang ceria dan rajin yang menggabungkan kepraktisan dan kerohanian. Untuk memahami hasrat Goncharov, mari kita mulakan dengan menganalisis nama watak-wataknya.
Salah satu makna nama Ibrani Ilya adalah "pertolongan Tuhan". Penulis mengukuhkannya, memanggil Oblomov Ilya Ilyich. Dalam kesedaran pahlawan, masa lalu dan masa kini bergabung menjadi satu. Bukan suatu kebetulan bahawa gambar-gambar masa kecil yang riang muncul dalam benaknya - dia mempersonifikasikan tradisi mulia nenek moyang. Nama keluarga Oblomov serupa dalam pengucapan dan ejaan dengan kata kerja "putus" dan kata nama "fragmen" terbentuk darinya, yaitu, "sisa sesuatu yang ada sebelumnya, hilang". Anda juga boleh menghubungkan nama keluarga dengan perkataan "obliy" - bulat, "bulat".
Nama keluarga Stolz berasal dari perkataan Jerman stolz ("stolz") - "bangga". Nama Rusia Andrei bermaksud "berani, berani" dan menekankan kemahuan. Rujukan pada tahun-tahun awal kehidupan pahlawan juga tidak sengaja, mereka mengungkapkan watak-wataknya. Kanak-kanak lelaki itu bertemu di rumah tumpangan untuk anak-anak pemilik tanah tempatan. Jatuh cinta dengan Ilyusha yang tenang dan bijaksana, Andryusha malah melakukan tugas untuknya. Stolz dan Oblomov, walaupun mereka tumbuh berdampingan, membesarkan mereka dengan cara yang sama sekali berbeza. Ibu Andrei berurusan dengan sastera dan seni dengannya. Seorang bapa Jerman, seorang materialis yang tidak sabar, menanamkan semangat suka bekerja. Dia membawa anaknya bekerja sebagai tutor di asrama dan memberinya gaji "sebagai tukang, sepenuhnya dalam bahasa Jerman: sepuluh rubel sebulan." Asuhan yang begitu ketat membentuk watak yang kuat dalam Stolz. Dengan menggunakan teladannya, Goncharov menunjukkan salah satu model asuhan, tidak ideal, tetapi berkesan. Kesungguhan dan kesabaran menolong Andrey menjadi kaya dan terkenal kepada pelbagai orang.
Ilya Ilyich Oblomov adalah wakil bangsawan, seorang budak lelaki yang lembut. Dia berada di rumah orang tua dalam suasana yang terlalu melindungi. Keluarganya menghabiskan waktunya untuk membincangkan "hidangan apa untuk makan tengah hari atau makan malam." Ibu bapa tidak begitu berminat dengan pelajaran anak mereka di gimnasium, mereka hanya mahu "Ilya mengikuti semua seni dan sains." Sejak kecil, dia ditanamkan dalam gaya hidup apatis: misalnya, mereka tidak membiarkan anak berjalan, kerana dia dapat terluka atau jatuh sakit. Semua ini membawa kepada fakta bahawa Ilya sama sekali tidak disesuaikan dengan apa-apa dan tidak terbiasa bekerja. Dia menghabiskan sebahagian besar waktunya dalam mimpi kosong. Semua percubaan Stolz untuk mengangkat rakannya dari sofa akhirnya gagal. Oblomov tidak mahu dan tidak tahu bagaimana membuat usaha, dan dia tidak mempunyai kekuatan untuk melanggar cara yang biasa. Kebahagiaan ideal Ilya Ilyich adalah kedamaian dan makanan yang baik: “Hidup adalah puisi. Orang bebas memutarbelitkannya ... ". Kebahagiaan ideal Andrei Ivanovich adalah kehidupan dalam pekerjaan: "Tenaga kerja adalah imej, kandungan, elemen, matlamat hidup." Seperti yang dikandung oleh pengarang, ia merangkumi jenis orang yang mampu mengubah Rusia.
Pengkritik pada masa itu mempunyai sikap yang berbeza terhadap watak utama. Oleh itu, Chekhov dan Dobrolyubov, menyatakan rasa kagum mereka terhadap kemahiran artistik penulis secara keseluruhan, secara tegas mengkritik imej Stolz. Mereka menganggapnya watak yang sebenarnya tidak melayani pembangunan dan cita-cita negara, semua aktivitinya bertujuan untuk meningkatkan kesejahteraannya. Namun, Goncharov ingin melihatnya sebagai pahlawan era baru, mungkin tidak ideal, tetapi progresif.
Dobrolyubov dalam artikel "Apa itu Oblomovisme?" bercakap mengenai refleksi dalam novel krisis dan keruntuhan Rusia feudal lama. Ilya Ilyich adalah "jenis orang asli kita", melambangkan kemalasan, kelambanan dan stagnasi keseluruhan sistem hubungan hamba. Dia adalah yang terakhir dalam barisan "orang berlebihan" - Onegins, Pechorins, Beltovs dan Rudins. "Seperti pendahulunya yang lebih tua, Oblomov dijangkiti pertentangan mendasar antara kata dan perbuatan, lamunan dan kegunaan praktikal. Tetapi di Oblomov, kompleks khas "orang yang berlebihan" dibawa ke akhir yang logik, diikuti dengan pembusukan dan kematian. " Menurut pengkritik itu, Goncharov menunjukkan "Oblomovisme" sebagai kejahatan sosial yang menembusi lapisan masyarakat yang paling berbeza, dan menjadikan Oblomov sebagai pahlawan yang terdedah, dilemparkan tepat di gaunnya di sofa lembut.
Perbandingan watak utama novel - Stolz dan Oblomov - membolehkan kita memahami bahawa mereka adalah keperibadian khas bukan sahaja abad ke-19. Pencarian diri dan makna hidup membimbangkan banyak generasi. Penulis mengajak pembaca untuk memikirkan jalan mana yang harus dipilih - untuk bertindak secara aktif atau mengikut arus dan tumbuh-tumbuhan dengan harapan yang terbaik.
Contoh dan analisis menyelesaikan tugas modul latihan
Contoh # 1
Rebus - sepadan
Petunjuk: Andrei Stolz diajar lebih awal untuk bekerja: bersama ayahnya dia pergi ke kilang, ke ladang, ke pedagang, dan tidak lama kemudian, dia secara bebas mulai melakukan berbagai tugas.
Analisis tugas:
Prinsip antitesis plot dalam novel "Oblomov" adalah alat penting semantik karya. Pada permulaan novel, penulis memperkenalkan dua watak yang bertentangan - Oblomov yang pasif, malas dan Stolz yang aktif dan aktif. Membandingkan masa kecil dan remaja mereka, Goncharov menunjukkan bagaimana keperibadian setiap pahlawan terbentuk - secara beransur-ansur tenggelam ke dalam rawa "Oblomovisme" Ilya Ilyich dan kehidupan bebas Andrei Ivanovich.
Contoh No. 2
Penggantian elemen dalam jurang dalam teks.
Masukkan perkataan yang hilang.
"Baru-baru ini saya mendapat tahu bahawa saya menyukai dalam diri anda apa yang saya mahukan dalam diri anda, yang menunjukkan kepada saya __________, apa yang kami ciptakan dengannya. Saya menyukai Oblomov masa depan! "
Jawapan yang betul:
Pilihan / pilihan yang betul:
Petunjuk: setelah berpisah dengan Oblomov, Olga Ilyinskaya dan ibu saudaranya pergi ke luar negara. Di sana dia mengahwini wira ini.
Analisis tugas:stolz mengatur kenalan Ilyinskaya dan Oblomov dengan tujuan untuk menarik teman lamanya semasa kecil dari tidur abadi. Dia percaya bahawa Olga yang muda, yakin dan mempunyai tujuan akan memikat tuan yang termenung, mendorongnya untuk berfikir, melakukan sesuatu, mengembangkan, dengan kata-kata, turun dari sofa dalam arti harfiah dan kiasan. "Saya suka Oblomov masa depan," katanya, yang bermaksud bahawa dia mengharapkan revolusi dalaman darinya. Dia merindui yang dipilihnya menjadi lebih tinggi darinya, seolah-olah dia berharap dapat melihat Ilya Ilyich di atas alas dan hanya kemudian menyerahkan dirinya kepadanya sebagai hadiah yang layak. Malangnya, ini tidak pernah berlaku.
Menu artikel:
Imej Andrei Ivanovich Stolz dalam novel Goncharov Oblomov adalah salah satu yang paling menarik. Kegiatan dan kemampuannya mengurus masa lapang menunjukkan idea mengenai idealiti dan keharmonian keperibadian, namun, ini tidak sepenuhnya benar.
Asal usul Andrei Stolz
Andrey Stolts dilahirkan di sebuah kampung kecil di Empayar Rusia. Bapanya adalah orang Jerman sejak lahir, yang akhirnya menetap di Rusia. Ibunya berasal dari keluarga bangsawan yang miskin. Berkat simbiosis budaya ini, Andrei Stolts dapat memperoleh sifat-sifat dan sifat-sifat seperti itu yang membolehkannya berjaya dalam hidup, tetapi pada masa yang sama tidak kehilangan watak moralnya.
Hubungan keluarga dan persoalan asuhan Stolz
Ibu bapa dalam keluarga Stolz hidup harmoni. Walaupun terdapat pelbagai perselisihan di antara mereka, ini tidak menyumbang kepada timbulnya konflik dalam keluarga.
Pembaca yang dihormati! Di laman web kami, anda dapat berkenalan dengan novel dengan nama yang sama oleh Ivan Goncharov.
Ibu dalam asuhannya berpegang pada pandangan tradisional Rusia. Dia, seperti banyak bangsawan, menanamkan cinta kepada seni dan gaya hidup anaknya. Terima kasih kepada ibunya, Andrei mempelajari asas muzik dan nyanyian, berkenalan dengan lukisan dan sastera. Pada masa kanak-kanak, Andrei sering mengunjungi Oblomov, kehidupan mereka yang malas dan malas melelahkan anak lelaki itu, tetapi wajar bagi ibunya - tingkah laku bangsawan seperti itu (kecuali beberapa saat dalam kehidupan Oblomov) dapat menjadi taraf hidup golongan bangsawan.
Ayah Andrei dalam hidup dan, dengan itu, dalam asuhan berpegang pada kedudukan yang berbeza - dia percaya bahawa dalam kehidupan, anda perlu mempunyai kemahiran praktikal yang membolehkan anda mengatur diri dan pekerjaan anda dengan produktiviti yang terbaik. Little Andrey gembira dengan gaya asuhan ayahnya - dia berminat di kilang dan di ladang. Tidak lama kemudian, Stolz kecil bekerja dengan ayahnya dengan kedudukan yang setara dan, jika perlu, dengan mudah dapat menggantikan ayahnya dalam pekerjaannya.
Kami mencadangkan agar anda membiasakan diri dengan tulisan Ivan Goncharov.
Ibu menyaksikan dengan penuh ketakutan semua manipulasi ini - impiannya untuk kolar putih dan kehidupan sosial yang cemerlang untuk anaknya secara beransur-ansur hilang, tetapi wanita itu tidak putus asa. Dia dengan lebih bersemangat mula mengajar anaknya mengenai asas-asas kehidupan sosial.
Oleh itu, dalam keluarga Stolz, kombinasi pragmatik dan penuh jiwa berjaya dilakukan. Pada masa yang sama, ayah adalah perwujudan pragmatisme, dan ibu adalah perwujudan jiwa.
Pemergian ibunya yang awal tidak memungkinkan asuhannya dilakukan dalam kerangka yang sama - ayahnya tidak tahu bagaimana bersikap emosional, kadang-kadang dia bahkan tidak dapat mencari kata-kata untuk menyokong anaknya, untuk memberi nasihat kepadanya, jadi asuhan Stolz dengan lebih lanjut memperoleh ciri pragmatisme dan disiplin dengan yakin.
Setelah lulus dari universiti, si ayah tidak membiarkan Andrey duduk lama - dia menghantar anaknya dalam perjalanan bebas. Tradisi seperti itu diadopsi dalam masyarakat Eropah - ibu bapa memberikan semua syarat untuk keberadaan Andrei yang harmoni, dan sekarang Stolz mesti menjaga dirinya sendiri.
Adegan perpisahan ayah kepada anaknya dalam memahami petani Rusia juga kelihatan pelik - si ayah bersikap sangat berhati-hati dan tidak ada orang di sekelilingnya (kecuali Andrei sendiri) yang menyedari bahawa sebenarnya Ivan Stolz merasa bangga dengan anaknya pada masa ini.
Pengaruh pendidikan terhadap kehidupan di kemudian hari
Cita-cita dan tabiat yang ditanam dalam diri kita pada zaman kanak-kanak, satu atau lain cara, mempengaruhi kehidupan masa depan kita. Kecenderungan yang sama dapat dilihat dalam kehidupan Andrei Stolz.
Ketepatan bapa terhadap anaknya dan kemasukan awalnya dalam aktiviti buruh (Ivan Stolz mengupah anaknya dan bahkan membayarnya gaji, seperti semua pekerjanya) menyumbang kepada pengerasan sosial anaknya. Andrei tahu sejak kecil bahawa kegagalan sering terjadi dalam hidup, mereka kadang-kadang tidak ada kaitan dengan sikap prasangka orang lain, tetapi merupakan hasil kesilapan dalam pekerjaannya. Mengelakkan atau memperbaikinya memerlukan usaha dan kerja keras. Pemahaman ini membawa kepada fakta bahawa, sebagai orang dewasa, Stolz dengan yakin mengatasi kesukaran, mereka tidak meninggalkan kesan putus asa dan rasa tidak peduli yang besar dalam hidupnya, seperti yang berlaku dengan Oblomov.
Sikap terhadap pembelajaran
Andrei Stolts pada zaman kanak-kanak adalah seorang anak lelaki yang sangat gelisah - dia memuja pelbagai lelucon dan terikat pada mereka pada kesempatan pertama. Namun, kegelisahan seperti itu tidak menjadi halangan untuk mendapatkan pendidikan yang berkualiti.
Andrei Stolts mendapat pendidikan rendah di rumah - ibunya mengajarnya literasi muzik dan bahasa Perancis. Selepas itu, Andrei mengembangkan kemahiran ini dan sering bermain empat tangan dengan ibunya. Pengetahuan mengenai bahasa Perancis juga diperlukan baginya di kemudian hari - Andrei selalu berkomunikasi dengan bangsawan, pengetahuan tentang bahasa Perancis membolehkannya tetap berada pada tahap yang tepat dalam hubungannya dengan masyarakat tinggi.
Pada masa yang sama, bidang pengetahuan Stolz sangat luas - dia dan ayahnya aktif belajar geografi dan Jerman, membaca pelbagai buku - dari Kitab Suci hingga kisah dongeng Krylov. Dia belajar Sejarah Suci dengan ibunya.
Andrey Stolts melanjutkan pelajarannya di sebuah asrama, yang ketua ayahnya. Dalam tempoh ini, Andrei dapat memperkuat pengetahuannya dan memperluas batas mereka. Belajar mudah baginya - Andrei dari semasa ke semasa menolong rakan-rakannya di rumah tumpangan untuk menjalankan tugas mereka.
Setelah lulus dari asrama, mengikuti pengajian di Universiti Empayar Rusia. Goncharov memberitahu sedikit tentang tempoh kehidupan Stolz ini. Telah diketahui bahawa Andrey berdisiplin dan rajin, belajar untuknya menjadi tugas yang mudah.
Persahabatan dengan Oblomov
Andrei Stolts kenal dengan Ilya Ilyich Oblomov sejak kecil. Namun, hubungan rapat mereka bermula semasa mereka belajar di asrama. Dalam tempoh ini, budak-budak itu sangat mirip antara satu sama lain: mereka berdua sangat ingin tahu dan aktif. Namun, tidak lama kemudian asuhan itu membuat jenaka kejam dengan Ilya - ibu bapa Oblomov merasa ngeri dengan sikap anak mereka ini dan dengan segala cara dapat menindas kemungkinan timbulnya rasa ingin tahu dan aktiviti. Dalam pemahaman mereka, anak harus seimbang dan tenang. Lama kelamaan, Ilya menjadi begitu - apatis dan pasif.
Ayah Stolz, sebaliknya, selalu mendorong aktiviti anaknya. Dia bahkan mengizinkannya meninggalkan rumah selama beberapa hari, dengan syarat anaknya menunaikan semua arahannya. Hasilnya, Stolz mengekalkan aktiviti dan keinginan untuk berkembang dalam kehidupan dewasa.
Walaupun kehidupan Stolz dan Oblomov kemudian membentuk keperibadian yang bertentangan dari keperibadian yang serupa, persahabatan mereka tidak berakhir, tetapi berterusan sepanjang hayat mereka. Andrei mengunjungi Oblomov dari semasa ke semasa dan berminat dalam urusannya. Stolz melakukan ini bukan kerana keuntungan peribadi atau standard etika, tetapi kerana dia benar-benar tidak peduli dengan nasib rakannya.
Setelah lulus dari universiti, Ilya Ilyich berusaha untuk beberapa lama mengikuti rancangan hidup tradisional - dan untuk ini dia masuk bekerja di pejabat, tetapi kesukaran pertama di tempat kerja menyebabkan kemurungan dan panik Oblomov. Oleh itu, penjagaan ibu bapa yang berlebihan menimbulkan situasi kegagalan di muka. Sebaliknya, Stolz secara aktif terlibat dalam urusan perkhidmatan dan dapat memperoleh gelaran bangsawan.
Selepas kegagalan besar itu, Oblomov tinggal di apartmen sewanya. Dia berhenti tampil di khalayak ramai dan bahkan berhenti menjaga ketertiban di rumah - sepanjang hari Oblomov berbaring di sofa, dari semasa ke semasa jatuh tertidur.
Tidak ada kenalan Ilya Ilyich yang dapat mengeluarkannya dari rawa ini. Satu-satunya orang yang dapat membangkitkan semangatnya ialah Andrei Stolts. Pada salah satu lawatannya ke Oblomov, Stolz menyaksikan gambar lucu - Ilya Ilyich bermaksud untuk memukul pelayannya kerana dia berusaha membangunkannya. Ketawa terbahak-bahak, Stolz mula mencela Oblomov dengan sikap tidak peduli dan tidak aktif dan memutuskan untuk akhirnya membangkitkan Oblomov. Stolz menarik Oblomov keluar ke cahaya. Pada mulanya, cara hidup seperti itu sangat meletihkan Oblomov, tetapi kemudian Ilya Ilyich jatuh cinta - dia mempunyai insentif untuk mengekalkan aktivitinya. Namun, seiring berjalannya waktu, Oblomovisme menyeret Ilya lagi - kali ini Stolz tidak lagi menemukan kekuatan untuk menghidupkan kembali temannya, walaupun Andrei Ivanovich masih tidak peduli dengan nasibnya. Stolz dari semasa ke semasa meletakkan urusan Oblomov di harta pusaka keluarga dengan teratur, mengunjungi rakannya. Hubungan Oblomov dengan Agafya tidak mengejutkan Stolz, dia tidak memahami tingkah laku rakannya itu, tetapi setelah kematiannya, dia tidak melepaskan kata-katanya dan mengambil pendidikan anak lelaki Oblomov - seorang anak lelaki yang diberi nama untuk menghormati Stolz Andrey. Kemungkinan besar, dalam beberapa tahun kebelakangan ini, persahabatan antara Oblomov dan Stolz dijaga oleh kenangan persahabatan masa kecil dan kemampuan luar biasa Oblomov untuk menunjukkan kelembutan dan sensualitas, yang bukan merupakan ciri khas Stolz.
Hubungan dengan Olga Ilyinskaya
Goncharov, ketika menggambarkan hubungan dalam novel Oblomov-Stolz-Ilyinsky, menggunakan salah satu paradoks: sementara keperibadian Oblomov dan Stolz nampaknya sangat berbeza sifatnya, keperibadian Olga Ilyinsky dan Andrei Stolz nampaknya serupa. Analisis terperinci menunjukkan bahawa kesan pertama ini salah. Sebenarnya, gambar Stolz dan Oblomov, terutama pada zaman kanak-kanak, mempunyai banyak kualiti yang serupa, dan gambar Ilyinskaya dan Stolz sangat berbeza - bagaimanapun, perasaan dan motif yang berbeza menjadi motivasi untuk mengungkapkan kualiti dan aktiviti sosial mereka.
Pada awal novel, Stolz tidak mengembangkan perasaan romantis terhadap Olga, walaupun tidak dapat dikatakan bahawa tidak ada rasa simpati dalam hubungan mereka. Andrei Ivanovich bukan orang yang romantis, jadi dia tidak dapat memikat gadis itu sama seperti Ilya Ilyich yang lembut dan emosional.
Fikiran pragmatik Stolz membolehkannya mencari jawapan untuk hampir semua pertanyaan dari dunia rasional, tetapi bukan dari dunia sensual, penuh dengan percintaan - di sini fikirannya tidak berdaya. Setelah berpisah dengan Oblomov, gadis itu melakukan perjalanan dengan ibu saudaranya ke Switzerland, di mana dia secara tidak sengaja bertemu dengan Andrei Ivanovich. Pada masa ini, Stolz masih belum mengetahui apa-apa mengenai pengalaman sedih dalam hubungan Olga dan terus berkomunikasi dengannya seperti sebelumnya. Andrei Ivanovich membawa gadis itu buku-buku baru, muzik lembaran, kadang-kadang bunga, meyakinkan dirinya bahawa ini akan memikat Olga untuk masa yang lama, tetapi gadis itu selalu membaca karya-karya itu dengan sangat cepat dan belajar muzik lembaran, dan kemudian, sebagai peraturan, menghujani Stolz dengan pertanyaan.
Di mata Olga, Stolz adalah pembicara yang menarik, bagi seorang gadis dia bertindak sebagai jenis guru yang tahu lebih banyak daripada pelajarnya dan selalu tahu bagaimana melakukan sesuatu yang menarik. Sebaliknya, Stolz berjaya mengenali seorang wanita dalam wanita dan jatuh cinta padanya bukan sebagai seorang, tetapi sebagai wanita. Berdasarkan ketidakharmonian ini, kebanyakan paradoks berlaku dalam hubungan mereka yang lebih jauh.
Ditangkap oleh Olga Andrei Ivanovich menjadikan gadis itu tawaran - tanpa berfikir dua kali, Olga bersetuju. Dia tidak mempunyai semangat untuk Stolz, tetapi dia terpikat dengan tahap pengetahuan orang ini - dia nampaknya sangat pintar dan cerdas dan ini menjadi faktor utama untuk membuat keputusan akhir.
Mengingat cara hidup dan usianya, Stolz mulai mengimpikan kehidupan yang tenang dan terukur - analog Oblomovisme, yang sangat dianiaya olehnya. Olga tidak memahami keutamaan suaminya, dia penuh tekad untuk bertindak dan keinginan untuk berkembang. Oleh kerana selama ini Stolz secara aktif terlibat dalam pengembangan diri, mereka mempunyai keharmonian dalam perkahwinan mereka, tetapi, nampaknya, begitu Stolz menghentikan perkembangan aktifnya, dia akan berhenti menjadi idola Olga dan segera setelah itu kekecewaan dan ketidakharmonian akan terjadi.
Stolz selalu mengabdikan isterinya untuk urusannya dan juga urusan Oblomovka, yang memungkinkan isterinya mengambil bahagian aktif dalam mereka, tetapi tidak lama kemudian wanita itu mula merasa melankolis - hidupnya kelihatan membosankan dan monoton kepadanya, yang dia berulang kali memberitahu suaminya. Kurangnya kelembutan dan percintaan dalam hubungan antara Olga dan Andrei semakin ketara - penyatuan fikiran mereka, akhirnya, dengan cepat mulai menghampiri kehancuran dan ketidakharmonian. Goncharov mengarahkan pembaca kepada idea bahawa mempunyai aspirasi dan idea yang sama tidak membuat orang bahagia dalam perkahwinan. Cinta diperlukan untuk perkahwinan yang harmoni.
Ciri keperibadian
Kehidupan Andrey Stolz sepanjang masa berlalu dalam kerangka pengetahuan aktif dunia dan pengembangan diri. Ayahnya berusaha menanamkan sifat keperibadian anaknya kepada anaknya sehingga tidak boleh tenggelam dalam jurang kehidupan dan menjadi orang yang berjaya.
Andrei Ivanovich sentiasa belajar sesuatu. Nampaknya dalam hidup Stolz tidak ada satu minit hidupnya sia-sia - Andrei Ivanovich tahu bagaimana memperuntukkan waktunya dengan cara yang paling menguntungkan agar mempunyai masa untuk menyelesaikan banyak perkara berguna dalam sehari.
Layanan positif dalam hal ini kepada Stolz diberikan oleh wataknya yang tidak romantis - Stolz tidak pernah menikmati mimpi dan impian. Dia tidak faham bagaimana orang boleh bertegur sapa dengan seseorang.
Andrei Ivanovich mempunyai watak yang tegas dan tegas. Stolz selalu sangat menuntut dirinya. Berkat kerja keras, ketekunan dan disiplinnya, Stolz menjadi orang yang berjaya dalam kerjayanya dan bahkan mencapai pangkat penasihat mahkamah, yang memberinya hak untuk memperoleh kehormatan peribadi. Stolz tidak kekal dalam kedudukan ini - dia memutuskan untuk bersara, mula menceburkan diri dalam perdagangan dan mencapai pencapaian yang signifikan dalam pekerjaan ini. Tidak lama kemudian modalnya bertambah dari empat puluh menjadi tiga ratus ribu ayahnya, yang menjadi subjek kekaguman dan iri hati banyak pemilik tanah.
Stolz adalah orang yang sangat menahan diri, dia tahu bagaimana menahan emosinya. Andrei Ivanovich tidak menyalahkan orang lain atas kegagalannya, kerana mereka biasanya suka melakukan segalanya - pertama sekali, dia mencari alasan dalam dirinya sendiri - ini memungkinkannya untuk segera membasmi masalah yang timbul dan menghalangnya daripada muncul di masa depan.
Ketidakstabilan Stolz memungkinkannya untuk tidak tersesat dalam pelbagai situasi dan mencari jalan keluar yang paling menarik dan menguntungkan.
Oleh itu, Andrei Ivanovich Stolz dikurniakan banyak sifat positif. Sebilangan besar mereka adalah orang Eropah yang lebih ganas, tetapi pada masa yang sama, mereka sangat luar biasa, dan sampai tahap yang aneh bagi orang awam Empayar Rusia. Berkat ketidakjujuran dan kerja kerasnya, Stolz dapat mencapai kejayaan yang tinggi dalam urusan perkhidmatan, dan juga melipatgandakan modalnya, tetapi Stolz tidak pernah berjaya menemukan keharmonian dalam perkahwinan - hubungannya dengan Ilyinskaya akan runtuh, kerana mereka adalah kesatuan fikiran, bukan perasaan.
