Teknik semak mawar. Dengan kebenaran peserta kursus terapi seni

Saya tertanya-tanya bagaimana untuk memulakan cerita ini. Sebaik sahaja saya sudah menulis tentang tafsiran teknik projektif. Pada masa ini, anda boleh mempertimbangkan bahan yang sangat meriah. Ia membentangkan bukan sahaja teknik itu sendiri, tetapi juga cerita pelanggan tertentu tentang apa yang dia lakukan. Iaitu, unjuran lisan klien itu sendiri.

Pada pendapat saya, ini sangat menarik, kerana semuanya sangat jelas. Teknik semak mawar. Berikut adalah lukisan.

Dan kisah dongeng yang dilahirkan oleh klien sebagai tambahan dan cerita tentang semak ini.

Ternyata banyak bunga sejak zaman purba adalah simbol "I" rohani yang lebih tinggi.
Dalam budaya yang berbeza, ini adalah bunga yang paling indah: teratai (India), bunga emas (China), mawar (negara Eropah, Parsi).

Selalunya imej "I" yang Lebih Tinggi dikaitkan dengan bunga yang sedang mekar dan digunakan dalam amalan rohani.

Proses yang sangat progresif dari putik kepada bunga mekar secara simbolik bermaksud pembangunan, transformasi, mencapai tahap yang lebih tinggi, evolusi.

Visualisasi, persembahan langkah demi langkah metamorfosis ini - transformasi putik menjadi mawar yang indah, membantu memulakan proses perubahan dan kemajuan melalui rangsangan sfera yang lebih tinggi dalam kesedaran kita.
Ini membuka pusat rohani kita dan saluran yang melepaskan tenaga kehidupan dalaman.

Teknik pelaksanaan meditasi "Semak mawar".

1. Dapatkan kedudukan yang selesa. Lebih baik duduk. Tutup mata anda, dapatkan kelonggaran sepenuhnya, tarik nafas dalam-dalam dan hembus beberapa kali.

2. Cipta dalam fikiran anda semak mawar yang dihiasi dengan banyak mawar dan tunas yang belum dibuka. Tetapkan perhatian anda pada salah satu tunas. Ia masih ditutup dengan kelopak hijau, tetapi hujung merah jambu muda telah muncul di bahagian atasnya. Fokus pada imej ini, pusat perhatian anda adalah di dalamnya.

3. Perhatikan bagaimana kelopak hijau kelopak bunga perlahan-lahan dan lancar mula terbuka. Mereka secara beransur-ansur bergerak menjauhi satu sama lain dan melengkung ke bawah, mendedahkan kepada pandangan kami kelopak merah jambu halus yang belum dibuka, tetapi putiknya sudah menggeletar kerana kekuatan dan tenaga yang terkandung di dalamnya. Kami melihat semua keindahan dan kerapuhannya.

4. Secara beransur-ansur kelopak merah jambu putik mula terbuka. Mereka terbentang dengan lancar dan perlahan-lahan dan bertukar menjadi mawar yang mekar. Bau bau bunga yang sedang mekar, sedut dan penuhkan semua sel badan anda dengannya.

5. Sekarang bayangkan bahawa sinar matahari terbit jatuh pada bunga merah jambu yang halus ini. Dia menghangatkannya dengan kehangatan dan cahayanya. Tumpukan imaginasi anda pada imej ini - pada mawar yang diterangi matahari.

6. Lihat ke tengah-tengah mawar, dan anda akan melihat bagaimana wajah seorang yang bijak muncul di sana, yang memancarkan pemahaman dan cinta untuk anda.

7. Percayai dia, beritahu dia apa yang membimbangkan anda sekarang, apa tugas yang anda selesaikan, apa kesukaran yang perlu anda atasi, apa pilihan yang perlu dibuat. Ambil masa ini untuk memahami sesuatu yang penting dan baharu untuk diri sendiri. (Di sini anda boleh berehat untuk menulis kebijaksanaan ini, merasakannya, biarkan ia melalui diri anda, menembusi dan mendedahkannya dengan lebih banyak lagi.)

8. Sekarang bersatu semula dengan mawar. Anda adalah bunga merah jambu. Sedar ini. Sedar bahawa mawar dan makhluk rohani ini sentiasa ada dalam diri anda. Anda pada bila-bila masa dalam hidup anda mempunyai akses kepada mereka, anda boleh menggunakan kebijaksanaan sejagat, pengetahuan, tenaga mereka. Kuasa yang mencipta kehidupan yang mencipta bunga yang indah ini akan membolehkan anda mengembangkan intipati sebenar anda dan semua yang berkaitan dengannya.

Ini membantu untuk memahami dan mengikuti nilai sebenar anda. Semoga berjaya!

Untuk anda video "How the Rose Blossoms".

P.S. Rakan, lawati laman web ini, baca penerbitan terkini dan ketahui siapa yang memasuki TOP pengulas terbaik bulan semasa.

Halaman semasa: 2 (jumlah buku mempunyai 10 halaman) [petikan tersedia untuk dibaca: 7 halaman]

fon:

100% +

Apakah anak dalaman anda? (visualisasi)

Memvisualisasikan anak dalaman kita akan membantu kita mendengar suara kanak-kanak ini dan mencari sedikit lagi kebebasan dan ketenangan dalaman. Manifestasi anak batin kita adalah badai emosi, yang disebabkan oleh kenyataan yang secara tidak sengaja dilemparkan kepada kita oleh seseorang, suatu peristiwa dari mana hati mula sakit, sayu yang tiba-tiba muncul entah dari mana. Ini adalah apabila kita menangis kerana filem sentimental atau menjadi nakal seperti kanak-kanak apabila kita melihat gambar-gambar zaman kanak-kanak kita. Apabila kita mendengar dan memahami anak dalaman kita, ia benar-benar mengubah hubungan kita dengan diri kita sendiri dan dengan orang lain. Di tempat yang sunyi, supaya tiada siapa yang mengganggu anda, duduk, berehat dan bayangkan bahawa di sebelah anda adalah kanak-kanak yang anda pernah ada. Cuba berhubung dengannya untuk mengetahui cara menjaganya. Sebagai contoh, tanya secara mental kepadanya mengapa dia sering tertekan? Apa yang biasanya menakutkan dia dalam hidup, apa yang dia takut, apa yang membuatkan dia marah, kenapa dia menangis? Cari perkara yang mungkin menjadikan emosi ini kurang sengit dan kurang kerap, dan cari perkara yang mencetuskan negatif. Fikirkan bagaimana untuk menafikan faktor yang menyumbang kepada keadaan ini. Contohnya, cuba tarik nafas dalam-dalam untuk hilangkan tekanan, dsb. Sokong diri sendiri, seronok jaga diri sebagaimana ibu bapa menjaga anak. Sentiasa ingat bahawa anak batin kita adalah jiwa kita, berkomunikasi dengannya sekerap mungkin. Anda boleh melihatnya dengan cara yang berbeza. Dia mungkin 5 tahun dalam satu tempoh hidup anda, dan selepas beberapa ketika 8-10. Mengalami pelbagai jenis keadaan emosi, dia boleh menjadi sedih, termenung atau gembira, sama seperti anda pada masa ini. Perhatikan dengan teliti lukisan wanita Mary (Rajah 1-2 pada sisipan warna). Mereka jelas menunjukkan bahawa ini adalah bagaimana keadaan.

Anda memerlukan sehelai kertas A4, pensel dan pensel warna. Bersantai, tutup mata anda dan cuba lihat anak dalaman anda: apakah ekspresi wajahnya, apa warna matanya, berapa umurnya, dll. Pegang imej ini dalam imaginasi anda untuk seketika, kemudian secara mental berterima kasih kepada kanak-kanak itu bahawa dia dengan awak... Jika ini sukar, mula fikirkan tentang pakaian yang anda pakai semasa kecil atau sesuatu yang lain. Dan anda pasti akan melihat anak dalaman anda pada skrin visual anda. Sekarang ambil pensel mudah dan lukiskannya. Paling penting, jangan takut lukisan itu tidak berfungsi. Ketahuilah, tidak kira bagaimana anda melukis, ia adalah anda dan kanak-kanak dalam lukisan itu, walau apa pun ia, milik anda. Kemudian warnakan lukisan itu dengan krayon, guas atau cat air semasa anda melihat kanak-kanak itu dalam imaginasi anda. Sekarang anak dalaman anda telah nyata sepenuhnya, dan anda boleh melihat kepadanya dan bertanya, apa yang anda ingin lakukan untuknya?

Ambil sehelai kertas A4, pensel dan cat. Lukiskan apa yang anda ingin berikan kepada anak dalaman anda. Ia boleh menjadi bunga, matahari, cinta dan banyak lagi. Akhir sekali, tulis sepuluh terima kasih untuk zaman kanak-kanak anda.

nasi. 1. "Anak batin saya." Lukisan Mary, 55 tahun, dalam keadaan tertekan (lihat ilustrasi).

nasi. 2. "Anak batin saya." Lukisan Mary, 60 tahun, 5 tahun kemudian (lihat ilustrasi).

Bagaimana jika anak batin anda dalam gambar itu ternyata sedih, menangis dan sebagainya? Anda boleh cuba mengubah keadaan anda dengan menarik anak dalaman anda sekerap mungkin, berkomunikasi dengannya, mengingati bahawa ini adalah sebahagian daripada jiwa anda. Anda akan melihat bahawa anak dalaman anda akan bersorak, menjadi berbeza dalam gambar, kerana anda tidak melupakannya, yang bermaksud bahawa dia tidak mempunyai sebab untuk sedih. Selepas ini, jiwa anda akan menjadi lebih hangat.

nasi. 3. "Anak batin saya." Lukisan oleh Elena, 38 tahun

nasi. 4. "Hadiah kepada anak batin." Lukisan oleh Elena, 38 tahun

nasi. 5. "Anak batin saya." Lukisan oleh Tatiana, 43 tahun

nasi. 6. "Hadiah kepada anak batin." Lukisan oleh Tatiana, 43 tahun

Kaedah "Semak mawar"

Teknik ini membolehkan anda memperoleh maklumat berharga tentang dunia dalaman seseorang. Dengan melukis bunga mawar, anda sebenarnya sedang melukis dunia dalaman anda, dan semak mawar adalah metafora untuk keadaan anda. Teknik ini dibangunkan oleh ahli psikologi John Alan 1
Alan J. Landskap jiwa kanak-kanak. - M .: Per SE, 2006 .-- 272 p.

Untuk melengkapkan teknik ini, anda memerlukan sehelai kertas A4, pensel ringkas dan berwarna, cat air atau pen felt-tip. Duduk dengan selesa, tutup mata anda, berehat, bernafas secara merata, fokus pada sensasi badan anda. Gunakan imaginasi anda dan bayangkan bahawa anda telah berubah menjadi semak mawar, yang akan anda pertimbangkan dengan teliti. Apakah jenis semak itu: kecil atau besar, tinggi atau pendek? Adakah terdapat bunga di atasnya, dan apakah itu: dalam bentuk tunas atau dengan bunga longgar, cawangan mana - dengan duri, dengan atau tanpa daun? Adakah belukar khayalan anda mempunyai akar, sejauh mana ia menembusi tanah. Dan di manakah belukar tumbuh: di bandar, di padang pasir, di dalam katil bunga, atau di dalam pasu? Adakah terdapat pagar, pokok, bunga lain di sekeliling semak? Siapa yang menjaga semak belukar? Dan apabila sejuk datang, bagaimana perasaannya? Cuba bayangkan, hingga ke perincian terbaik, bagaimana rasanya menjadi semak mawar. Buka mata anda dan lukis diri anda sebagai semak mawar. Mula-mula, lakar pada sekeping kertas dengan pensel ringkas, dan kemudian warnakan lukisan mengikut cara yang anda mahukan.

♦ Saiz corak

Semak mawar dilukis kecil berhubung dengan sehelai kertas - ia bercakap tentang ketidakamanan seseorang, semakin kecil lukisan berhubung dengan helaian album, semakin cerah kualiti ini ditunjukkan.

Semak mawar sangat besar, secara literal tidak sesuai pada sekeping kertas - menunjukkan kedudukan egosentrik yang kuat dan impulsif.

♦ Warna

Hitam, coklat gelap, kelabu dan semua warna gelap dalam lukisan menunjukkan kemungkinan latar belakang emosi seseorang yang tidak menguntungkan.

Semua warna terang, kaya, hangat dan warnanya, yang digunakan untuk melukis gambar, adalah tanda kesejahteraan psikologi dan keharmonian dalaman.

♦ Tanda lukisan yang sesuai

Belukar yang subur dengan dedaunan yang lebat, akar yang kuat, banyak tunas atau bunga yang mekar penuh, yang tumbuh bersama pokok renek lain dari jenis yang sama. Kesejahteraan keadaan dalaman seseorang juga boleh ditunjukkan oleh matahari yang ditarik, langit, bunga terang, ketiadaan sebarang pagar, dll.

♦ Tanda-tanda corak tidak normal

Sebilangan besar duri dan duri pada dahan adalah tanda agresif, tetapi pada masa yang sama, ia boleh bermakna keperluan untuk perlindungan, rasa selamat.

Cawangan kosong tanpa daun, akar, semak tumbuh bersendirian di padang pasir atau benar-benar tergantung di udara - mereka bercakap tentang kemungkinan kesunyian dalaman, kekosongan, dan kekurangan kehangatan.

Bunga patah di semak atau dipotong dalam pasu adalah tanda masalah, kemungkinan trauma psikologi.

Pagar, pagar atau pagar di sekeliling semak - menunjukkan penindasan beberapa ketakutan dalam diri sendiri, sekatan dalam tindakan.

Gambar itu terletak di bahagian bawah helaian album - bercakap tentang ketidakselesaan mental.

Ekaterina, 49 tahun... Kehidupan telah berkembang dengan baik, walaupun akhir-akhir ini dia berasa tidak selamat. Di firma tempat dia bekerja, pemberhentian bermula, dan dia bimbang dia mungkin dipecat. Secara semula jadi, dia seorang yang optimis, dan semak belukar yang subur dan indah dengan mawar merah yang mekar, dengan sejumlah besar daun yang dilukisnya, bukan sahaja bercakap tentang ini, tetapi juga tentang kesejahteraan dalamannya. Akar yang masuk ke dalam tanah menunjukkan kekuatan kedudukannya dan pada masa ini ia tidak perlu risau.

nasi. 7. "Semak mawar". Lukisan oleh Catherine, 49 tahun (lihat ilustrasi).

Nikolay, 69 tahun... Bersara, tetapi masih menyertai sukan dan penyaman udara. Dia telah berkahwin selama bertahun-tahun. Mereka hidup mesra dan baik dengan isteri mereka. Sifat tenang, tetapi menarik diri. Kepada permintaan untuk membayangkan dahulu dan kemudian melukis semak mawar, dia menjawab serta-merta, mengatakan bahawa dia sudah melihat semak ini dalam imaginasinya. Dia mengambil masa tidak lebih daripada 5 minit untuk melukis, dan inilah yang berlaku. Ini bukan untuk mengatakan bahawa belukar itu padat, hanya empat cabang dengan sebilangan kecil daun. Tetapi duri pada dahan kelihatan jelas, yang menunjukkan keperluan untuk perlindungan, pemerolehan rasa selamat. Pagar kecil di sekeliling semak menunjukkan penindasan beberapa ketakutan dalam diri sendiri dan batasan dalam tindakan mereka.

Natalia, 19 tahun... Dia sentiasa berkonflik dengan ibunya dan dengan beberapa teman wanitanya. Lelaki yang saya akan dating telah pergi selama lebih setahun. Sedih dan rindu di mata, berpakaian tidak kemas. Dia dengan berat hati bersetuju untuk melukis lukisan semak mawar, dan kemudian dengan syarat dia akan melakukannya di rumah. Lihat dengan teliti lukisan itu. Ia mencerminkan dengan baik keseluruhan mood dalaman gadis itu. Adakah saya perlu mengulas mengenainya apabila semuanya jelas.

nasi. 8. "Semak mawar". Lukisan oleh Nikolay, 69 tahun

nasi. 9. "Semak mawar". Lukisan oleh Natalia, 19 tahun

Bagaimana jika lukisan anda mengandungi sejumlah besar tanda yang tidak menguntungkan? Anda boleh mengubah keadaan anda sendiri. Untuk melakukan ini, lukis semak mawar berulang kali selama dua minggu, bayangkan bagaimana ia dijaga, bagaimana ia disiram, bagaimana selepas beberapa ketika tunas mekar di atasnya, daun muda hijau terang muncul. Belukar boleh berubah, dan selepas itu keadaan anda akan berubah, anda berubah.

Uji "Potret diri saya"

Dalam potret diri kita, cerita-cerita kecil "digulung" bukan sahaja tentang diri kita sendiri, tetapi juga tentang orang-orang yang mengelilingi kita atau di sekeliling kita, tentang perasaan yang berkaitan dengan kita.

Untuk kajian praktikal tentang ciri-ciri kesedaran diri dan harga diri seseorang, ujian "Potret diri" digunakan. Potret diri hampir selalu mencerminkan ciri-ciri individu watak seseorang dan kecenderungannya. Dari potret diri, anda boleh belajar banyak tentang diri anda, malah sesuatu yang anda tidak perasan dalam diri anda sebelum ini.

Untuk melakukan ujian, lukis potret diri anda: dari ingatan, dari gambar, atau melihat di cermin. Kemudian warnakan lukisan pilihan anda: krayon, cat air, gouache atau krayon pastel. Apabila selesai, lihat dengan teliti lukisan anda: apakah saiz yang anda lukis untuk mata, telinga, hidung, dll. Mengapakah potret itu menjadi seperti ini? Adakah awak suka dia? Kini anda boleh menjawab sendiri banyak soalan dengan membaca tafsiran gambar tersebut.

♦ Kepala

Besar kepala- tuntutan intelektual yang besar atau rasa tidak puas hati terhadap intelek mereka.

Kepala kecil- rasa ketidakcukupan intelektual atau sosial.

♦ Mata

Mata besar- syak wasangka, kebimbangan, hipersensitiviti berhubung dengan pendapat umum.

Mata kecil atau tertutup- kecenderungan ke arah introversi dan penyerapan diri.

♦ Telinga dan hidung

Telinga besar- kepekaan terhadap kritikan.

Tumpuan beralih ke hidung- kehadiran masalah seksual.

Lubang hidung yang diserlahkan- kecenderungan kepada pencerobohan.

♦ Mulut

Tiada mulut- pengalaman, kemurungan, kelesuan dalam komunikasi.

Dedikasi mulut- kemungkinan kesukaran dengan pertuturan, kadangkala kecenderungan lisan primitif.

♦ Tangan

Tangan melambangkan hubungan seseorang dengan dunia luar.

Tangan yang rapuh dan lemah- kelemahan fizikal, kadangkala psikologi.

Tangan dirantai- peribadi tertutup, wajib, keras.

Dengan selamba menurunkan tangan- ketidakcekapan.

Lengan panjang dan kuat- cita-cita dan penglibatan yang kuat dalam peristiwa dunia luar.

Lengan yang sangat pendek- kekurangan cita-cita dan rasa tidak mencukupi.

♦ Kaki

Kaki panjang- keperluan untuk berdikari.

Kaki besar- ketidakstabilan dan kekurangan asas (desserters, sebagai contoh, sering menarik orang tanpa kaki).

Nastya, 17 tahun... Saya memasuki institut - oleh itu, tidak berada dalam keadaan emosi yang tegang selama beberapa bulan. Dia tidur teruk. Dia menutup diri, tidak dapat memahami apa yang berlaku kepadanya. Dia melukis potret dirinya dengan sikap acuh tak acuh. Saya melihat bagaimana mulutnya jelas tidak berfungsi dalam lukisan itu, dan dia mencucinya beberapa kali, dan kemudian benar-benar memberitahu saya bahawa dia tidak akan melukisnya lagi. Saya memberikan lukisan itu belum selesai, walaupun saya melukisnya. Melihat lukisan itu, kita boleh mengatakan perkara berikut: tidak mungkin untuk menarik mulut, dan akibatnya ia tidak hadir, dan ketiadaan mulut sentiasa ketegangan dalaman, tanda pengasingan, sesak, kelesuan. Secara umum, ketiadaan mana-mana bahagian badan dalam lukisan harus sentiasa membimbangkan, kerana ini menunjukkan pengalaman dalaman yang sangat kuat yang boleh menyebabkan kerosakan saraf. Pupil mata yang menghitam kuat bercakap tentang ketakutan, dan mata besar yang membonjol hipersensitiviti kepada pendapat orang lain. Gadis itu jelas tidak menyukai lukisannya.

Adalah mungkin untuk mengubah keadaan Nastya. Saya menasihatinya untuk melukis potret diri yang baharu, iaitu: melukis dirinya dengan cara yang dia mahu melihat dirinya.

nasi. 10. "Potret diri". Lukisan oleh Nastya, 17 tahun (lihat ilustrasi).

Alexander, 51 tahun... Saya melukis diri saya, berada dalam mood yang hebat, yakin bahawa dia tidak boleh melukis sama sekali. Dia cuba meyakinkan saya tentang perkara yang sama. Perhatikan lukisannya dengan teliti. Alexander tidak melihat gambarnya atau di cermin, tetapi melukis dirinya hanya dari ingatan dan gambaran visualnya, dan dia melakukannya dalam 3 minit, dengan satu dorongan. Saya mendapati bahawa potret diri mencerminkan sepenuhnya semua sifat perwatakannya, dan juga dirinya, secara luaran dan dalaman. Kesimpulan: kita melukis diri kita sangat serupa, tidak kira sama ada kita boleh melukis atau hanya berfikir begitu, dan lukisan potret diri Alexander hanya mengesahkan kebenaran sekali lagi - kita semua tahu cara melukis, tetapi setelah matang, kita melupakannya.

Jika anda mendapat potret diri yang tidak memuaskan hati anda, cuba lukis yang baru, bayangkan bagaimana (bagaimana) anda ingin melihat diri anda.

nasi. 11. "Potret diri". Lukisan oleh Alexander, 51 tahun

Uji "Potret diri metafora"

Ujian ini direka untuk kajian psikologi diri sendiri dan mencari sumber sendiri dan terdiri daripada empat lukisan yang mencerminkan empat keperluan asas manusia.

Untuk melengkapkan ujian, anda memerlukan pensel, cat, empat helai kertas A5, pada setiap satunya anda perlu melukis hanya satu topik.

lukisan pertama... Jika saya adalah tumbuhan, maka saya akan begitu ...

lukisan ke-2... Jika saya menjadi hidangan, saya akan menjadi seperti ini ...

lukisan ke-3... Jika saya adalah senjata, saya akan menjadi seperti ...

lukisan ke-4... Jika saya adalah hiasan, maka saya akan jadi begitu …

Anda boleh melukis dalam sebarang susunan. Selepas lukisan dilukis, anda harus melihatnya seolah-olah dari sisi dan tanya diri anda:

- lukisan manakah yang paling sukar untuk dilukis, dan yang manakah paling mudah?

- lukisan yang manakah anda paling suka?

- adakah anda mahu mengubah sesuatu?

♦ Lukisan pertama "Tanaman" - menandakan hak untuk wujud.

Pokoknya kuat, dengan batang lurus, sihat mengatakan bahawa seseorang mempunyai hak yang paling ketara untuk wujud di dunia ini.

Kecil, dengan cawangan yang jarang, rapuh menunjukkan bahawa terdapat masalah, dan hak untuk wujud adalah sangat lemah.

Tumbuhan yang dilindungi (mawar, kaktus)- lebih betul daripada tumbuhan biasa.

Tumbuhan yang hebat atau hebat- terdapat sedikit hak untuk wujud.

Jika anda tidak melukis lukisan atas sebab tertentu, sebagai contoh, tidak mahu atau tidak boleh, maka ketiadaan gambar menunjukkan bahawa seseorang telah melanggar hak ini.

♦ "Hidangan" angka ke-2 - menandakan hak untuk keperluan anda.

Jika anda pernah melukis hidangan yang sering digunakan, sebagai contoh, cawan, cerek, periuk, pinggan, dsb., maka hak anda dilafazkan.

Pinggan mangkuk perayaan- ini bermakna ada hak, tetapi ia terhad atas sebab tertentu, diputarbelitkan.

Pinggan mangkuk tidak digunakan sama sekali- ini bercakap tentang masalah keperluan mereka sendiri seperti itu.

Jika anda telah melukis banyak peralatan- anda tersesat, ketahui daripadanya, apakah milik anda? awak kat mana? Saya tidak dapat melihat awak...

Hidangan penuh- anda pandai merealisasikan hak untuk keperluan anda.

Pinggan mangkuk kosong- bermakna terdapat masalah untuk merealisasikan keperluan mereka.

pinggan mangkuk yang unik, contohnya, dari muzium, dari pameran atau hidangan yang sangat jarang digunakan - hak anda adalah terhad.

♦ Gambar ke-3 "Senjata" - menandakan hak untuk autonomi.

Senjata tangan, sebagai contoh, pedang, pedang, pedang, dsb. - menunjukkan perlindungan sempadan apabila ia dilanggar.

saya- kerahsiaan, sempadan tidak ditanda dengan jelas.

pistol- rasa wilayah keselamatan seseorang, ia lebih jauh daripada pedang pada lengan yang dihulurkan.

Meriam, bom- jejari kemusnahan yang besar, tetapi juga hak yang besar.

♦ Lukisan ke-4 "Hiasan" - menandakan hak untuk disayangi (ops).

Barang kemas berharga yang sering anda pakai, sebagai contoh, kalung, cincin, rantai, dan lain-lain - hak untuk disayangi paling nyata, dan sebaliknya.

Kurang melukis- ketiadaan hak yang anda sendiri telah tetapkan.

Anda harus melukis gambar baru, sudah dengan cara yang berbeza, mengubah sesuatu di dalamnya atau imej baru diri anda pada masa hadapan.

Galina, 55 tahun... Dia baru-baru ini bersara tetapi telah pun mendapat pekerjaan baharu. Dia telah berkahwin selama bertahun-tahun. Empat lukisan yang dilukis oleh Galina mencerminkan hakikat bahawa dia berada dalam keadaan fikiran yang baik dan sangat diperlukan dalam kehidupan.

nasi. 12-15. "Potret metafora". Lukisan oleh Galina, 55 tahun

Ujian lukisan fraktal

Perkataan "fraktal" berasal daripada perkataan Latin "fractus", yang bermaksud "dari bahagian." Pengarang ujian Poluyakhtova T.Z., Komov A. 3
Poluyakhtova T.Z., Komov A.E. Sumber kebijaksanaan fraktal, atau pandangan segar tentang kebolehan kita. - M .: Sastera perniagaan, 2002 .-- 160 p.

Kaedah ini berdasarkan prinsip fraktal dan fraktal. Lukisan di sini dianggap sebagai kesinambungan seseorang, bahagian kecilnya, unjuran. Melihat lukisan fraktal, seseorang boleh mendiagnosis keadaan dalaman orang yang melukisnya. Dalam lukisan sedemikian, walaupun butiran terkecil menghasilkan semula dan mengulangi semua yang menjadi ciri pengarang lukisan itu. Banyak kajian menunjukkan bahawa otak manusia mengekalkan maklumat terperinci tentang personaliti, tabiat dan matlamat yang ia tetapkan untuk dirinya sendiri dan ingin direalisasikan lagi. Semasa ujian ini, anda boleh mendapatkan akses kepada pengetahuan dan maklumat yang tersembunyi di lapisan paling dalam alam bawah sedar kita. Lukisan fraktal membolehkan anda memberikan ekspresi visual maklumat ini, dan juga mendedahkan kemungkinan untuk tafsiran dan pemahamannya. Ciri ujian ini ialah lukisan itu dibuat dengan mata tertutup, dan ini, seterusnya, membolehkan anda mematikan pertimbangan nilai minda buat sementara waktu dan menunjukkan kebebasan ekspresi diri sepenuhnya. Pada masa akan datang, setelah menguasai kaedah lukisan fraktal, anda akan dapat bekerja dengannya sendiri, mengubah keadaan dan kehidupan anda menjadi lebih baik.

Untuk melakukan ini, anda memerlukan sehelai kertas A4, pen mata bola, pensel warna (sekurang-kurangnya 24 warna).

Bersantai, tutup mata anda, dan selama satu minit, gunakan pen mata bola untuk melukis satu garisan berterusan pada sekeping kertas. Anda harus mula melukisnya dari sudut kanan dan selesai di sana, manakala garisan boleh bersilang berkali-kali. Kemudian buka mata anda dan lihat dengan teliti apa yang anda dapat. Anda akan melihat lukisan yang terdiri daripada banyak sel bersaiz berbeza yang perlu diwarnakan. Warna krayon harus dipilih dengan mata tertutup.

nasi. 16. "Lukisan fraktal", dibuat dengan mata tertutup dalam satu garisan berterusan

♦ Saiz dan konfigurasi corak

Kecil, dengan perimeter bujur, lukisan, yang menduduki tidak lebih daripada 1/3 kawasan daun, paling kerap menunjukkan watak yang seimbang.

Lukisan besar dengan garisan luar helaian, yang menduduki lebih daripada 2/3 kawasan daun, menunjukkan keadaan emosi yang tidak stabil. Dalam sesetengah kes, ketidakupayaan untuk menumpukan perhatian dan perhatian yang lemah.

Bentuk segi empat tepat perimeter corak biasanya bercakap tentang watak yang lurus, selalunya kompleks.

Konfigurasi angka dengan "ekor" yang diucapkan secara aneh di sekeliling perimeternya menunjukkan ketidakstabilan watak, tetapi pada masa yang sama keperibadian yang cerah dan luar biasa.

♦ Garisan

Garis yang jelas- penunjuk watak yang yakin dan tegas, dedikasi, ketepatan, komitmen.

Garis dengan tekanan tidak sekata mengatakan bahawa seseorang itu beremosi, mempunyai kebolehan kreatif, imaginasi, kadangkala menunjukkan kurang keyakinan terhadap dirinya dan tindakannya.

Garisan yang dilukis samar-samar paling kerap menunjukkan keadaan yang menyakitkan, keraguan diri dan kompleks.

Garis bersudut dan tajam- keadaan tekanan dan tekanan emosi.

Garis halus dengan peralihan lembut bercakap tentang keadaan yang harmoni dan seimbang.

Pengulangan garisan bulat dalam rajah menunjukkan kecenderungan kepada keadaan obsesif dan neurosis.

sel. Konfigurasi dan dimensi

Sebilangan besar sel besar menunjukkan seorang yang baik hati dan terbuka.

Sebilangan besar sel tengah bercakap tentang ketepatan, pedantry, kemahiran analisis. Beberapa kecenderungan terhadap sains tepat.

Sebilangan besar sel kecil biasanya ia adalah penunjuk beberapa kerumitan, keraguan diri, keinginan untuk perincian, ketepatan, ketekunan.

Gabungan harmoni saiz sel di seluruh kawasan lukisan dalam perkadaran yang sama bercakap tentang keyakinan diri dan dedikasi.

Sel licin, bulat menunjukkan kecenderungan untuk kreativiti, budi bicara dan sifat tenang.

Sebilangan besar sel geometri- penunjuk keraguan dalam penilaian dan kecenderungan untuk menganalisis.

Sel bersudut, tidak sekata- ketidakseimbangan emosi, tekanan, kerengsaan.

Terdapat banyak pengubahsuaian teknik ini. Artikel ini akan membincangkan beberapa daripadanya.

1 . Teknik ini diterangkan oleh dua pengarang J. Alan "Lanshaft of a child's soul" dan W. Oaklander "Windows into the world of a child". Mereka melihat bunga mawar sebagai metafora untuk seseorang, keadaannya, sebagai cerminan dunia dalaman. Teknik ini membolehkan anda mendapatkan maklumat tentang dunia dalaman pelanggan, tetapi ia tidak boleh menjadi asas untuk diagnosis yang tepat.

Pelanggan dijemput duduk dengan selesa, menutup mata, berehat, menumpukan perhatian pada pernafasan, pada sensasi tubuh ... "Bayangkan bahawa anda telah bertukar menjadi semak mawar. Lihat dengan teliti pada semak. semak apa anda? Besar, kecil? Tinggi atau rendah?Kuat atau lemah?Ada ada bunga di semak, adakah banyak dan yang mana?Adakah ia benar-benar mekar atau hanya ada tunas?Apa batang dan dahan, ada daun padanya?Ada duri padanya. dahan? Adakah terdapat sebarang akar, apakah itu, seberapa dalam ia menembusi tanah? Di manakah anda: di bandar, di kampung, di hamparan bunga atau di dalam pasu? Adakah anda menerobos konkrit atau tumbuh di dalam sesuatu? Adakah ada pokok, burung, haiwan atau orang berdekatan? Adakah terdapat pagar atau pagar di sekeliling anda? Siapa yang menjaga anda? Apakah cuaca sekarang? Apa yang berlaku kepada anda apabila musim berubah dan menjadi sejuk? Apakah perasaan menjadi seorang semak mawar?"

Selepas beberapa minit, sila buka mata anda dan lukis diri anda dalam bentuk semak mawar.

Pilihan untuk kerja selanjutnya mungkin berbeza.

Kami mendengar cerita penulis tentang lukisannya, bertanya soalan yang menjelaskan. Bentuk kerja ini mempunyai fokus diagnostik. Pertama sekali, kami memberi perhatian kepada sama ada imej yang muncul itu menyenangkan pelanggan, sama ada ia selesa untuknya.

Kami menganggarkan saiz gambar. Semakin kurang semak mawar dilukis berhubung dengan keseluruhan helaian album, semakin seseorang itu berasa tidak selamat. Jika lukisan itu, sebaliknya, secara literal "tidak sesuai" pada helaian album, ini mungkin menunjukkan penolakan proses mental kanak-kanak, atau kedudukan egosentrik yang kuat, impulsif.

Nada gelap, warna coklat, kelabu dan ungu menunjukkan latar belakang emosi yang tidak berfungsi. Warna dan warna hangat yang terang adalah tanda kesejahteraan psikologi dan keharmonian dalaman.

Tanda agresif adalah bilangan duri dan duri yang banyak pada semak mawar. Duri boleh menyatakan keperluan untuk perlindungan dan melambangkan rasa tidak selamat.

Ketakutan yang ditindas ditunjukkan oleh pagar atau pagar yang dicat di sekeliling bunga. Bunga yang dipetik atau patah juga merupakan tanda tekanan emosi, mungkin trauma yang serius.

Tanda-tanda kesejahteraan adalah imej positif: belukar yang subur, berbunga dengan akar yang kuat, dedaunan, tumbuh bersebelahan dalam tumbuhan lain yang dijaga oleh seseorang. Penunjuk tambahan keselesaan emosi termasuk matahari, langit, bunga dan pokok lain. Gejala yang tidak baik termasuk: lukisan dari bahagian bawah daun, gambar yang mewakili kesunyian dan kekosongan, kekurangan penjagaan, semak tanpa daun, bunga, akar. Adalah membimbangkan jika belukar tumbuh di padang pasir, dipotong, dan tergantung di udara.

2. W. Steward menulis: "Sekuntum mawar, seperti teratai, sering digunakan untuk mempersonifikasikan teras kewujudan manusia, dan mawar pembukaan sering melambangkan jiwa yang terbentang ... Jika semak mawar dianggap sebagai personifikasi seseorang, ia adalah lebih mudah untuk melihat bagaimana tema itu boleh digunakan ... Sekuntum bunga mawar yang mekar penuh bercakap satu perkara, bunga mawar pada musim sejuk adalah satu lagi, dan semak, di mana semua bunga telah layu dan layu, adalah sesuatu yang lain."

Teknik semak mawar melambangkan intipati emosi seseorang.

Arahan:

1. Duduk dengan selesa, tutup mata anda, tarik nafas dalam-dalam dan hembus beberapa kali. Pendek kata, berehat.

2. Kemudian bayangkan semak mawar dengan banyak bunga mekar yang indah dan masih sangat kecil, tunas tertutup ... Hentikan pandangan anda pada salah satu tunas yang belum dibuka ini. Ia masih dikelilingi oleh cawan hijau, tetapi di bahagian paling atas anda sudah boleh melihat kelopak merah jambu yang pertama mengintip. Tumpukan semua perhatian anda pada bunga ini.

3. Dan kini cawan hijau mula dibuka secara beransur-ansur. Ia menjadi jelas bahawa ia terdiri daripada sepal yang berasingan, yang secara beransur-ansur bergerak dari satu sama lain, mendedahkan kelopak baru.

4. Akhirnya, semua kelopak telah terbuka - bunga telah mekar sepenuhnya. Rasai harumannya yang indah.

5. Kemudian bayangkan bahawa sinar matahari telah jatuh pada bunga ros. Ia memberikan cahaya dan kehangatan kepada bunga yang halus.

6. Lihat ke dalam hati mawar. Di sana anda akan melihat wajah makhluk bijak tertentu. Anda akan segera merasakan kebaikan, penjagaan dan kasih sayangnya - dia mahu membantu anda dan tahu cara melakukannya.

7. Bercakap dengannya tentang perkara yang paling penting untuk anda hari ini. Tanya soalan yang paling membimbangkan anda dalam detik kehidupan ini. Mungkin anda akan diberikan barang atau hadiah. Jangan menyerah. Cuba fahami petunjuk dan pendedahan yang anda terima, walaupun anda tidak begitu memahami maksudnya. Mungkin pemahaman akan datang kemudian ...

8. Sekarang kenal pasti diri anda dengan mawar. Sedar bahawa dia dan makhluk bijak yang tinggal di dalam dirinya sentiasa bersama anda. Pada bila-bila masa anda boleh menghubungi mereka, meminta sokongan, menggunakan beberapa sumber dan kualiti mereka. Kerana awak adalah mawar ini. Kuasa yang menghidupkan bunga ini membolehkan anda mendedahkan intipati anda, potensi dalaman anda.

9. Kemudian bayangkan diri anda sebagai semak mawar, yang akarnya masuk ke dalam tanah, memakan jusnya, dan bunga dan daun diarahkan ke matahari, berjemur di bawah sinaran lembutnya. Kemudian buka mata anda.

Sumber:

1.http: //nsportal.ru/vuz/psikhologicheskie-nauki/library/2015/08/27/metodika-rozovyy-kust

2.https: //www.b17.ru/article/33432/

3.http: //www.fineplogic.ru/fplos-270-1.html

4. Gambar: http://sova-golova.ru/wp-content/uploads/2011/09/kust-rose-buton-300x201.jpg

pengenalan- Sejak zaman purba, baik di Timur dan di Barat, bunga tertentu dianggap sebagai simbol "I" manusia Tinggi. Di China, bunga sebegitu dahulu. Biasanya, Supreme dilambangkan dengan bunga yang sudah mekar, dan walaupun imej ini bersifat statik, visualisasinya boleh berfungsi sebagai rangsangan yang baik dan membangkitkan kekuatan. Tetapi lebih banyak merangsang proses dalam sfera yang lebih tinggi kesedaran kita, imej dinamik bunga - perkembangan dari putik kepada mawar terbuka.
Simbol dinamik sedemikian sepadan dengan realiti dalaman, yang mendasari perkembangan dan pendedahan manusia dan semua proses alam semula jadi. Ia menggabungkan tenaga dan ketegangan yang wujud dalam semua makhluk hidup, yang terpancar dari dalam seseorang, yang memberitahunya untuk mengambil bahagian dalam proses pertumbuhan dan evolusi yang berterusan. Daya hidup dalaman ini adalah cara yang membebaskan sepenuhnya kesedaran kita dan membawa kepada pembukaan pusat rohani kita, Tertinggi kita.

Lagi berita berkaitan.