Machismo. Cauvinisme lelaki - apakah itu Apakah nama wanita yang menggalakkan chauvinisme

Tidak kira berapa banyak mereka bercakap tentang kesaksamaan, statistik tidak dapat dielakkan. Wanita mendapat gaji kurang daripada lelaki, walaupun mereka melakukan kerja yang sama. Perbezaan dalam gaji lelaki dan wanita di Rusia adalah ketara. Secara purata, ia adalah kira-kira 30%. Benar, demi keadilan, patut dikatakan bahawa wanita tidak menerima kurang di mana-mana. Contohnya dalam bidang pendidikan, gaji lelaki dan perempuan adalah hampir sama.

Keadaan ini adalah tipikal bukan sahaja untuk negara kita. Malah di Eropah, di mana kesaksamaan dikuatkuasakan dengan ketat, wanita dibayar kurang. Dan walaupun perbezaannya tidak sehebat di negara kita, namun, ia masih sangat ketara dan berjumlah hampir 19%. Pada masa yang sama, ahli sosiologi Barat telah mengira bahawa wanita umumnya bekerja lebih baik daripada lelaki, di samping itu, mereka lebih berpendidikan.

Walaupun fakta bahawa diskriminasi jantina dilarang oleh undang-undang, pengurus HR tidak menyembunyikan fakta bahawa mereka menawarkan wanita dengan jelas gaji yang lebih rendah daripada lelaki. Oleh itu, mereka didakwa mewajarkan risiko mereka - seorang pekerja boleh pergi bercuti bersalin atau duduk dalam cuti sakit dengan anak untuk masa yang lama. Namun, ini sama sekali tidak bermakna pihak berkuasa tidak suka menggaji wanita. Ternyata lebih mudah bagi wanita untuk mencari kerja. Kadar pengangguran di kalangan wanita adalah lebih rendah daripada di kalangan lelaki. Kenapa ini terjadi? Ahli sosiologi dan psikologi menawarkan beberapa penjelasan. Wanita cenderung menilai diri mereka lebih sederhana daripada lelaki. Jangkaan gaji mereka lebih rendah, jadi mereka menerima gaji yang diketepikan oleh lelaki. Di samping itu, selalunya jantina yang adil tidak mampu untuk menganggur untuk masa yang lama, kerana wanita bujang perlu menjaga kanak-kanak dan saudara-mara tua. Oleh itu, wanita tidak berpeluang untuk melalui kekosongan dalam tempoh yang lama untuk mencari pekerjaan idaman dan bersetuju untuk bekerja di mana ada tempat.

Siapa yang menerajui?

Jawatan kepimpinan secara tradisinya dianggap sebagai domain lelaki. Walau bagaimanapun, secara beransur-ansur wanita mula menolak tuan-tuan dalam kedudukan yang berkuasa. Selain itu, di beberapa negara, kuota khas diperuntukkan untuk wanita. Contohnya, di Finland, Norway, Denmark, Estonia, Greece dan Sweden, pemimpin perniagaan (awam dan swasta) dikehendaki oleh undang-undang untuk mengupah sebilangan wanita. Bahagian mereka dalam kakitangan syarikat mestilah sekurang-kurangnya 40%.

Namun, walaupun kuota wujud, masih kurang pemimpin wanita berbanding lelaki. Contoh yang paling ketara ialah politik. Hanya di negara Scandinavia terdapat wanita di parlimen kira-kira separuh - 41.6%. Di seluruh Eropah dan Amerika Syarikat - hanya 19%. Di Rusia, walaupun kurang - 14%.

Pada masa yang sama, ahli psikologi dan pengurus kakitangan sebulat suara mengulangi bahawa separuh manusia yang indah mengatasi kerja kepimpinan tidak lebih buruk daripada yang kuat. Cuma gaya kepimpinan wanita berbeza dengan lelaki.

Menurut kajian, wanita adalah pemimpin yang lebih demokratik berbanding lelaki, mereka lebih baik dalam menjalinkan hubungan baik dalam satu pasukan. Wanita perniagaan lebih cenderung untuk memuji dan menggalakkan orang bawahan mereka dari segi kewangan, manakala lelaki lebih terdedah kepada kritikan. Di samping itu, walaupun emosi, wanita lebih mampu menahan tekanan jangka panjang dan tidak cenderung untuk "merawat saraf" dengan alkohol. Menurut ahli psikologi, wanita menjadi mentor yang baik, mereka dapat menarik minat orang bawahan dalam pelajaran mereka. Dan hanya apabila gaya pengurusan yang autoritarian diperlukan, lelaki melakukan yang lebih baik. Oleh itu, wanita sama sekali tidak perlu takut untuk memerintah kerusi.

Jika anda ditindas

Sebagai peraturan, diskriminasi terhadap wanita berdasarkan jantina hanya meluas dalam pasukan yang kebanyakannya lelaki bekerja. Lagipun, jika bilangan pekerja kedua-dua jantina adalah lebih kurang sama, seorang cauvinis tidak dapat bertahan. Tetapi jika anda mendapati diri anda sendirian di kalangan lelaki, ini sama sekali tidak bermakna anda boleh melupakan hubungan baik di tempat kerja. Sangat mungkin untuk berkawan dengan rakan sekerja jika anda berkelakuan dengan betul.

• Hilangkan walaupun sedikit tanda menggoda dari tingkah laku anda. Anda mungkin boleh memenangi hati rakan sekerja lelaki dengan bantuan coquetry, tetapi anda perlu melupakan rasa hormat di pihak mereka.
• Cuba untuk tidak menjauhkan diri dari kerja dan membuat lebih sedikit kesilapan. Golongan profesional dihormati tanpa mengira jantina mereka.
• Berpakaian dalam gaya perniagaan. Ngomong-ngomong, lelaki menganggap wanita lebih tegas, bercita-cita tinggi dan seperti perniagaan jika almari pakaiannya mengandungi sekurang-kurangnya satu perincian lelaki - tali leher, baju atau jam tangan yang digayakan sebagai lelaki.
• Duduk dengan punggung lurus. Bahu yang terkulai dan terkulai secara tidak sedar dianggap oleh orang sebagai kelemahan.
• Jangan takut dengan lelaki. Jika anda menunjukkan ketakutan atau rasa malu anda, anda meningkatkan risiko serangan.
• Jangan tunjukkan emosi. Walaupun anda tersinggung, cuba tahan air mata atau jeritan.

Pendapat peribadi

Julia Shilova:

- Saya percaya bahawa kita mempunyai diskriminasi, dan sama ada lelaki atau perempuan, ia bergantung pada tempat seseorang bekerja. Saya sering melihat gambar ini di dalam kapal terbang: orang muda, pramugari, berjalan-jalan dengan dulang, mengedarkan minuman, dan penumpang merungut: "Malu pada anda, dahi yang sihat, lelaki berjalan-jalan dengan dulang!" Dan wanita ditindas di tempat yang ramai lelaki. Pemimpin terutamanya ditindas - lelaki tidak suka apabila seorang wanita memerintah mereka.

Apakah chauvinisme sebagai fenomena dalam masyarakat? Konsep ini digunakan dalam banyak bidang kehidupan, berkait rapat dengan politik, kehidupan sosial, hubungan interpersonal antara lelaki dan wanita. Chauvinisme membawa permulaan yang merosakkan, berdasarkan emosi negatif yang tajam.

Chauvinisme - apakah itu?

Sejarah istilah "chauvinisme" berasal dari Perancis pada zaman Napoleon Bonaparte. Askar Nicolas Chauvin de Rochefort kekal sebagai penyokong setia maharajanya hingga ke akhirnya. Nama itu menjadi nama rumah, berubah menjadi istilah. Chauvinisme dalam pengertian asasnya ialah satu konsep ideologi yang berteraskan keyakinan tentang keunggulan sesuatu bangsa berbanding bangsa lain. Dasar agresif, tekanan adalah kaedah yang digunakan oleh penyokong chauvinisme untuk mencetuskan kebencian etnik.

Siapakah golongan chauvinis? Tidak seperti nasionalisme, di mana "semua orang adalah sama", kaum cauvinis melihat negara mereka dikurniakan kuasa dan hak yang istimewa dan eksklusif. Fasisme adalah salah satu manifestasi dahsyat chauvinisme, jenayah terhadap semua manusia. Hasilnya ialah kematian berjuta-juta orang dari pelbagai bangsa, kemusnahan besar-besaran warisan budaya dan material.

Chauvinisme - psikologi

Konsep chauvinisme digunakan oleh ahli psikologi aliran yang berbeza. Pengalaman psikotraumatik didikan, berdasarkan penindasan, meletakkan dalam diri kanak-kanak penegasan diri lebih lanjut dalam cara yang negatif. Hasil daripada hubungan yang merosakkan antara bapa dan ibu (belasah, memalukan) budak itu boleh belajar dan membawa program ini lebih jauh ke dalam keluarga masa depannya. Apa itu "chauvinisme lelaki" jelas kelihatan di negara-negara timur, di mana pada mulanya pendidikan dibina atas kelebihan lelaki berbanding wanita.

Chauvinisme dan xenophobia - perbezaan

Pada asasnya, kedua-dua fenomena, chauvinisme dan xenophobia, mengandungi komponen afektif - (kebencian, permusuhan, penghinaan). Xenophobia - konsep yang lebih luas - adalah ketakutan seseorang untuk kehilangan, membubarkan etnik mereka. Ketakutan paranoid terhadap xenophobes diperluaskan kepada semua yang asing: negara, kaum, budaya, agama. Chauvinisme ialah satu bentuk xenofobia yang secara agresif dan secara paksa menentang kepentingan bangsa sendiri sehingga merugikan orang lain.

Tanda-tanda chauvinisme

Dalam masyarakat moden, manifestasi diskriminasi terbuka adalah menyalahi undang-undang dan boleh dihukum secara jenayah. Arus politik berasaskan kecenderungan cauvinis tidak akan membawa kepada persefahaman bersama, keterbukaan, keamanan antara rakyat, dan oleh itu tidak akan menikmati sokongan majoriti rakyat. Akibatnya amat dahsyat: peperangan, pembunuhan beramai-ramai. Dalam bentuk individu, chauvinisme hadir sebagai "sistem kepercayaan", terutamanya di kalangan lelaki. Tanda-tanda cauvinis:

• seorang cauvinis lelaki secara aktif "berperang" menentang chauvinisme, menyalahkan orang lain selain dirinya;
• menganggap dirinya bebas daripada prasangka nasionalis;
• membesar-besarkan "kehebatan", "kelainan", "menarik" kaumnya;
• menaikkan perangai bangsanya;
• percaya bahawa semua orang "a priori" harus mencintai, mengagumi bangsanya, tersinggung apabila dia menghadapi sikap acuh tak acuh;
• tepat melihat kekurangan kumpulan etnik lain, tetapi tidak mengetahui kelebihan dan ciri sebenar rakyatnya.

Jenis-jenis chauvinisme

Jika kita mempertimbangkan untuk kejelasan contoh khusus dari sejarah, maka di Rusia pada abad XIX - XX. "Cauvinisme kuasa besar" - ungkapan yang menunjukkan sikap tuan empayar terhadap orang lain, dengan kedatangan Bolshevik, menentang nasionalisme dan mula dipaksa keluar sebagai ideologi berbahaya, tetapi kerana chauvinisme sosial wujud di dunia ketiga negara. Sehingga kini, mentakrifkan apa itu chauvinisme dalam kategori sosial dan awam yang lain, pakar membezakan beberapa jenis:

• keagamaan (pengakuan);
• domestik;
• kaum;
• cauvinisme umur;
• jantina;
• bahasa.

chauvinisme gender

Terlepas dari sfera manifestasi, chauvinisme adalah berdasarkan penindasan dan penguasaan sesetengah pihak ke atas yang lain, pelanggaran, ketidaksamaan hak. Pandangan dunia yang dibina atas diskriminasi jantina dipanggil jantina atau cauvinisme seksual. Perbezaan dalam intipati semula jadi antara seorang lelaki dan seorang wanita mewujudkan ketidaksamaan dalam manifestasi politik, ekonomi dan sosial - itulah ideologi seksisme. Mereka memainkan peranan penting dalam mengekalkan cauvinisme seksual.

Machismo

Lelaki boleh merasakan perasaan lembut, simpati terhadap wanita, tetapi pada masa yang sama tidak menganggap mereka sama dengan diri mereka sendiri, sebahagiannya sebabnya terletak pada perbezaan psikologi. Chauvinisme lelaki ialah istilah (nama lain ialah seksisme) yang dicipta oleh feminis Amerika. Penulis N. Shmelev menganggap chauvinisme lelaki sebagai sebahagian daripada seorang lelaki. Tanpa disedari, seorang lelaki pada bila-bila masa boleh menceritakan jenaka tentang "wanita bodoh" atau "ibu mertua yang jahat".

Manifestasi ciri chauvinisme lelaki:

• perkataan seorang lelaki adalah hukum bagi seorang wanita;
• lelaki itu adalah ketua keluarga;
• sebab, logik dan fikiran - perbezaan antara seorang lelaki dan seorang wanita, di mana hanya perasaan diutamakan;
• seorang lelaki sentiasa betul;
• untuk seorang lelaki - penampilan perempuan simpanan adalah digalakkan, untuk seorang wanita - ini adalah kecaman oleh masyarakat

chauvinisme wanita

Pada akhir abad XVIII. wanita di negara Eropah mula mengisytiharkan persamaan mereka dengan lelaki. Frasa suffragist Amerika Abigail Smith Adams: "Kami tidak akan tertakluk kepada undang-undang yang diterima pakai yang kami tidak sertai, dan pihak berkuasa yang tidak mewakili kepentingan kami" telah tercatat dalam sejarah. Feminisme adalah aliran ideologi yang telah mendapat kekuatan dan ruang lingkup selama beberapa abad. Pada masa ini, wanita berjaya mencapai hak yang sama dengan lelaki:

• memegang jawatan kepimpinan;
• hak mengundi;
• perkhidmatan tentera;
• pilihan mana-mana profesion;
• bebas memilih pasangan seksual.

Semua ini membantu wanita untuk bertapak dalam masyarakat, menjadi berguna dan berpengaruh. Cauvinisme wanita adalah konsep yang agak baru. Tidak seperti feminis yang mengiktiraf hak lelaki dan berusaha untuk mendapatkan hak yang sama dengan mereka, chauvinis merendahkan peranan lelaki dan menekankan keunggulan mereka. Lelaki mengatakan bahawa wanita juga melanggar hak mereka, lihat diskriminasi dalam perkara berikut:

• umur persaraan awal berbanding lelaki;
• kadar aktiviti fizikal yang lebih rendah;
• keperluan untuk mengeluarkan topi di teater, gereja - seorang wanita tidak perlu melakukan ini;
• Keputusan untuk menamatkan kehamilan boleh dibuat oleh wanita itu sendiri.

Chauvinisme dalam dunia moden

Untuk melindungi tradisi, cara hidup, agama, bahasa, muzik mereka adalah keinginan biasa orang dari mana-mana kewarganegaraan. Tahap pembangunan moral dan kerohanian yang tinggi membantu untuk melihat faedah dan keindahan keseluruhan kepelbagaian warisan budaya dunia. Cauvinisme budaya mempromosikan warisannya sebagai satu-satunya dan lebih unggul daripada budaya lain - ia memiskinkan.

Chauvinisme dalam Alkitab

Apakah chauvinisme moden? Tiada konsensus di kalangan ahli sosiologi dan pakar lain. Asal-usul fenomena ini datang dari kedalaman berabad-abad. Cauvinisme lelaki dalam agama Kristian adalah berdasarkan legenda penciptaan dunia. Allah menciptakan Adam dahulu, dari tulang rusuk diciptakan Hawa untuknya - sebagai penghibur. Pengusiran dari Syurga berlaku kerana kesalahan Hawa, yang merasai (menunduk kepada godaan ular) sebiji epal - buah ilmu. "Semua masalah dari seorang wanita!" - stereotaip ini tidak menjadi lapuk pada zaman kita.

Dakwah lelaki tentang eksklusif dan keunggulan seksual adalah berdasarkan stereotaip psikologi tertentu. Chauvinisme lelaki adalah berdasarkan ketidaksamaan sosial seorang wanita dengan seorang lelaki. Ramai orang tahu formula: "Semua wanita adalah bodoh dan tempat mereka adalah di dapur." Masa menetapkan aksen dan keutamaan, menentukan peraturan baharu "permainan". Adakah seorang lelaki sentiasa betul dan apa yang wanita bergema dengannya sebagai tindak balas?

Apa itu chauvinisme?

Chauvinisme (fr. chauvinisme) mendapat namanya daripada askar separuh mitos tentera Napoleon, Nicolas Chauvin. Semasa tempoh Pemulihan Bourbon (1814-1830), Chauvin adalah penyokong kuat Bonapartisme, walaupun parti ini tidak popular pada masa itu. Askar itu memakai bunga ungu di labuhnya sebagai tanda pengabdian kepada maharaja yang digulingkan. Menurut legenda, Nikola tetap setia kepada Napoleon walaupun dianiaya, kemiskinan dan penghinaan. Chauvin menyebarkan bahawa semua yang terbaik dan baik yang ada di dunia dikaitkan dengan nama Bonaparte dan Perancis.

Istilah "chauvinisme" mula digunakan sebagai kata nama biasa sejak 1843, selepas rawatan satira terhadap mitos Chauvin dalam komedi Theodore dan Hippolyte Cognard "The Tricolor Cockade" (1831). Chauvinisme dalam erti kata moden ialah ideologi dan dasar nasionalisme yang agresif, dakwah tentang eksklusif dan keunggulan negara.

Ciri-ciri chauvinisme lelaki

Chauvinisme lelaki adalah berdasarkan postulat berikut:

Seorang lelaki sentiasa betul sejak lahir;
Seorang lelaki lebih penting, lebih perlu dan lebih bijak daripada seorang wanita, kerana logik lelaki dibina atas sebab, bukan pada perasaan;
Apa yang patut bagi seorang lelaki adalah haram bagi seorang wanita;
Perkataan lelaki adalah hukum bagi wanita.

Asal usul fenomena ini dapat dikesan dalam ajaran agama. Alkitab mengandungi legenda tentang penciptaan dunia: Tuhan mula-mula menciptakan Adam, dan hanya kemudian dari rusuknya - Hawa. Seorang wanita dilahirkan untuk keselesaan seorang lelaki, supaya dia tidak bosan. Dan "dosa asal" tidak dilakukan oleh Adam, tetapi oleh Hawa, memetik epal dari pohon pengetahuan.

Secara logiknya, perbezaan jantina wujud antara lelaki dan wanita: fitrah mempunyai peranan tertentu bagi wanita dalam melahirkan dan melahirkan zuriat, yang mana lelaki dilucutkan. Perbezaan biologi objektif membawa kepada fakta bahawa dalam banyak bidang kehidupan lelaki menduduki kedudukan yang lebih tinggi. Pencapaian sukan lelaki dan wanita sangat berbeza, terdapat lebih ramai lelaki dalam kedudukan politik dan paderi yang tinggi daripada wanita, pencapaian lelaki dalam sains, sastera dan seni lebih ketara daripada wanita.

Sebagai peraturan, chauvinisme timbul akibat trauma psikologi yang serius yang diterima pada usia awal. Dalam banyak kes, chauvinisme secara semula jadi terbentuk atas dasar orientasi homoseksual lelaki atau dibesarkan dalam keluarga.

Seorang gadis dari usia muda bersedia untuk peranan sosial seorang isteri dan ibu, seorang lelaki - untuk peranan pelindung, pencari nafkah, ketua keluarga. Cauvinisme lelaki sangat meluas di negara-negara Timur, di mana seorang wanita tidak mempunyai hak yang sama dengan seorang lelaki.

respon perempuan

Wanita dalam keadaan moden menolak cauvinisme lelaki, menyokong kesaksamaan jantina. Feminisme- pergerakan wanita untuk kesaksamaan hak dan peluang, timbul semasa "Abad Pertengahan yang tinggi". Perkataan "feminisme" pertama kali mula digunakan dengan tangan ringan sosialis utopia Charles Fourier pada akhir abad ke-18, yang percaya bahawa "kedudukan sosial wanita adalah ukuran kemajuan sosial."

Walau bagaimanapun, tindak balas wanita terhadap chauvinisme lelaki pada dasarnya tidak menghina ahli jantina, bangsa, atau kewarganegaraan lain. Feminis berdiri untuk kesaksamaan, tidak berusaha untuk melucutkan sebarang keistimewaan lelaki, untuk mengaibkan atau menghina separuh kuat manusia.

Makna kehidupan wanita tidak dikurangkan kepada formula "kanak-kanak - dapur - gereja" untuk masa yang lama, tetapi kesaksamaan jantina dalam kesedaran massa tidak wujud walaupun di dunia bertamadun.

Fakta menarik

Di seluruh Asia, kini terdapat lebih ramai lelaki daripada wanita: di India dan China, dua gergasi dunia dari segi populasi, terdapat kekurangan ketara bahagian wanita dalam masyarakat. Ketidakseimbangan jantina ini adalah hasil daripada keutamaan tradisional untuk mempunyai anak lelaki dan pengguguran selektif perempuan, yang dimungkinkan pada awal 1980-an dengan kemunculan ultrasound. Cauvinisme lelaki berakar umbi di Timur sehingga sesebuah keluarga tidak dianggap lengkap jika tiada waris di dalamnya.

Kekurangan wanita amat teruk di India, China, Korea Selatan, Georgia, Armenia dan Azerbaijan, di mana terdapat sekurang-kurangnya seratus lapan lelaki bagi setiap 100 perempuan. Negara-negara Asia mengambil tindakan segera dengan menyediakan bantuan sosial kepada keluarga di mana kanak-kanak perempuan dilahirkan, tetapi masa hilang: menjelang 2030, lebih daripada dua puluh juta wanita berumur 20 hingga 50 tahun akan terlepas di China dan India.

Cauvinisme lelaki menentang separuh kuat manusia.

Di Amerika Syarikat pada tahun 1980-an, istilah "siling kaca" dicipta, secara metafora merujuk kepada halangan halimunan yang mengehadkan kemajuan kerjaya wanita. Wanita menghadapi halangan sedemikian, tanpa mengira kualiti profesional, hanya sebagai wakil kumpulan sosial. 95% pengurus atasan syarikat besar adalah lelaki, manakala kebanyakan pekerja adalah wanita.

Jika seorang wanita tidak melahirkan seorang lelaki, menyusukannya, membesarkannya, mendidiknya, siapakah dia hari ini? Jika prinsip maskulin mutlak, yang tidak selaras dengan feminin, mula menguasai dunia moden, ke mana perginya masyarakat sedemikian?

Mencari bahasa yang sama, memahami dan menerima antara satu sama lain sebagai manusia dilahirkan, tanpa membandingkan, tanpa menentang, adalah kunci kepada cinta sejati dan tanda perkembangan tinggi individu dan masyarakat.

Chauvinisme lelaki - apakah itu? Dan ini tidak lain hanyalah:
1) Seorang lelaki sentiasa betul, seorang wanita tidak pernah, kerana, anda lihat, logiknya dibina atas perasaan, bukan alasan (kemudian apa yang perlu dilakukan dengan Tomiris, Jeanne Darke, Elizabeth Taylor, Margaret Thatcher, Madeleine Albright). Apa yang mereka lakukan dan lakukan adalah di luar kemampuan ramai lelaki.
2) Apa yang disebabkan oleh seorang lelaki bukan disebabkan oleh seorang wanita (di sini saya tidak menganggap kebersihan, pakaian, dan lain-lain), di sini kita bercakap tentang status dan kuasa, tentang peluang (contohnya, politik bukan urusan wanita)
3) Apa yang dikatakan oleh undang-undang lelaki untuk seorang wanita, tanpa mengira perasaan, pemikiran, kedudukan, pandangan dunianya.
4) Seorang wanita tidak boleh membantah lelaki dalam pemikiran, perbuatannya (lalu bagaimana dengan objektiviti, kebenaran, maksud emas).
5) Cauvinisme lelaki telah menemui ungkapan yang jelas dalam Islam, di mana seorang wanita tidak dianggap sama dengan seorang lelaki (tidak boleh dikelirukan dengan Islam moden), di mana nampaknya ada tempat untuk wanita sebagai setara. Lalu bagaimana dengan fakta bahawa Al-Quran mengandungi semua kebenaran yang tidak berubah, dan tiba-tiba dimodenkan.
Anehnya, Al-Quran memperhambakan hak wanita, ibu, isteri, anak perempuan, dan wanita menghormatinya, di mana logiknya, di mana akal? (di sini chauvinisme lelaki akan meluruskan bahunya, tetapi ia tidak ada, kerana Al-Quran berdasarkan logik lelaki, atau seseorang berani mengatakan bahawa ia ditulis oleh wanita atau pasukan wanita). Lelaki membina logik mereka pada hakikat bahawa Tuhan mula-mula mencipta seorang lelaki, dan kemudian, supaya dia tidak bosan, mencipta seorang wanita untuk hiburan dan keselesaan untuknya - di sinilah prasangka menari bahawa seorang wanita harus memainkan peranan sebagai mainan sejagat, dan tidak sama dengan makhluk. Tetapi manusia merujuk kepada Allah bahawa Dia telah memutuskan demikian. Kepada Allah yang menuliskan nasib manusia di dahi mereka. Dan kemudian, apabila orang membunuh seseorang (maksudnya Allah menghendaki ini), Allah, selepas kematian mereka, meminta mereka perbuatan mereka, dan menghukum mereka dengan keras. Dan ternyata Allah menghukum atas apa yang dia sendiri tulis di dahi seseorang. Di mana logiknya, di mana sebabnya? Dan kepada Tuhan ini kami percaya pada kebenaran bahawa seorang wanita harus menggembirakan, menghiburkan seorang lelaki (ya, saudara-saudara, dan dari Allah ia bercanggah dengan chauvinisme Lelaki).
Kesaksamaan kita adalah jelas, tidak perlu lari dari realiti dan intipati Wujud, dan tidak perlu menggunakan kesamarataan dalam permainan politik, agama yang kotor.
Lagipun, jika dilihat, maka chauvinisme lelaki bukanlah unsur yang wujud dalam kemanusiaan, tetapi dikembangkan oleh orang-orang bodoh yang menggelarkan diri mereka sebagai orang "agama". Jika anda menganalisis buku-buku agama Bible, Al-Quran, anda boleh melihat dari mana angin bertiup. Hakikatnya Allah pertama kali menciptakan seorang lelaki - ini adalah tanda pertama, Dia menciptakan seorang wanita kemudiannya bukan dari campuran yang sama dan sebahagian daripada Adam - dari tulang rusuk - tanda kedua. Dia mencipta seorang wanita supaya Adam tidak bosan, supaya dia akan menghiburkannya (yang diperhatikan hari ini berhubung dengan seorang wanita, mereka digunakan dalam apa jua cara - pelacuran rogol), kerana Tuhan tidak boleh tersilap - ini adalah tanda ketiga. Bukan Adam yang melakukan dosa dengan memetik buah dari "pohon pengetahuan", tetapi wanita miskin yang sama - tanda keempat. Pernahkah anda mendengar tentang seorang wanita menjadi nabi? apa awak!!! Bagaimana anda boleh membenarkan makhluk kotor melakukan pekerjaan suci, kerja ini hanya untuk lelaki - tanda kelima. Di gereja terdapat konsep "Bapa", tetapi di manakah "Ibu"? - tanda keenam. Di sini anda boleh memberi dan memberi contoh, tetapi apakah kesimpulan daripada semua ini? Dan perkaranya ialah, bagaimana iman telah berakar umbi dalam kesedaran kita, maka bersama-sama dengan itu, chauvinisme lelaki telah berakar umbi. Dan sehingga kita membuang kepercayaan buta kepada sesiapa sahaja, akan ada pemahaman yang terpesong tentang kedudukan dan peranan wanita dalam masyarakat. Dan secara umum, bagaimana kita boleh percaya kepada sesiapa sahaja jika kita tidak percaya dan tidak mengenali diri kita sendiri.
Jadi ini adalah keseluruhan paradoks, selagi kita percaya pada seseorang, kita sendiri akan kekal di latar belakang, kita yang menggelar diri kita yang paling bijak di Bumi.
Saya sentiasa kagum dengan fakta bahawa seorang lelaki akan melakukannya jika seorang wanita tidak melahirkannya, tidak memberinya makan, tidak membesarkannya. Di sini adalah menarik untuk menyelami sejarah agama. Orang zaman dahulu mempunyai Dewi perempuan. Semua kehidupan dan kesuburan dikaitkan dengan feminin. Dan sekarang semua tuhan adalah lelaki, bagaimana mereka mencipta tanpa feminin? Dan saya bertanya kepada diri sendiri, jika dalam kesedaran manusia, prinsip maskulin mendominasi, yang tidak selaras dengan feminin, maka kemanusiaan seperti itu berkembang, atau adakah ia merendahkan? Pada pendapat saya, kewujudan chauvinisme lelaki adalah kemunduran sepenuhnya, walaupun dengan kemungkinan yang boleh dikembalikan, jika kita menyemak semula agama dan membersihkan mentaliti.
Kemudian seorang wanita akan memikirkan kedudukannya dalam kehidupan ini dan dengan lantang menyatakan kebolehannya, pandangan, pemikiran, kedudukannya (dalam sosiologi ini jelas berlaku dalam bentuk teori feminis), maka dunia akan menjadi lebih baik dan lebih cerah.

Konsep "chauvinisme lelaki" biasa digunakan dalam kehidupan seharian untuk merujuk kepada layanan tidak adil lelaki terhadap wanita. Ramai wakil jantina yang lemah berhujah bahawa kerana kebolehan lelaki, mereka tidak boleh membuat kerjaya atau mencapai tahap pendapatan yang tinggi. Jadi adakah ia atau tidak? Untuk menjawab soalan ini, mari kita pertimbangkan konsep chauvinisme, termasuk chauvinisme lelaki, dan cuba fikirkan sama ada penghinaan benar-benar berlaku dalam masyarakat moden.

Chauvinisme: makna perkataan

Menurut kamus, chauvinisme ditakrifkan sebagai ideologi yang berasaskan penegasan keunggulan sesuatu bangsa berbanding bangsa lain untuk mewajarkan diskriminasi terhadap bangsa lain.

Nama fenomena ini berasal dari nama askar Napoleon Bonaparte - Nicolas Chauvin. Menurut legenda, askar ini tetap setia kepada Napoleon walaupun selepas penggulingannya dan bersedia untuk berperang dengan mana-mana orang yang berpihak kepada maharaja.

Chauvinisme gender, juga dirujuk sebagai seksisme, ditakrifkan sebagai pandangan dunia yang menegaskan hak yang tidak sama rata untuk lelaki dan wanita.

Ini ditunjukkan dalam fakta bahawa setiap jantina diberikan jantina yang tegar yang sepatutnya dipatuhi oleh lelaki dan wanita.

Sebagai contoh, terdapat stereotaip bahawa seorang wanita harus lemah dan seorang lelaki harus kuat. Apabila bertemu dan membina hubungan, seorang lelaki diberi peranan yang aktif, dan seorang wanita hanya perlu menunggu sehingga peristiwa berubah. Di samping itu, adalah dipercayai bahawa gaji wanita adalah 10% kurang daripada gaji lelaki di bawah syarat dan tanggungjawab yang sama.

Manifestasi seksisme kadangkala termasuk fakta bahawa hukuman seperti atau penjara seumur hidup tidak dikenakan kepada wanita. Selain itu, ramai pejuang kesaksamaan jantina berasa marah kerana wanita bersara lebih awal daripada lelaki, walaupun purata jangka hayat lebih tinggi.

Daripada fakta sedemikian, seseorang boleh membuat kesimpulan bahawa ketidaksamaan jantina ditekankan di mana-mana. Lelaki boleh merasa dilanggar hak mereka tidak kurang daripada wanita.

Chauvinisme lelaki dalam masyarakat moden

Stereotaip tentang tingkah laku lelaki dan perempuan yang dinyatakan di atas hanyalah corak budaya. Tradisi, pandangan dunia dan matlamat sedang berubah, serta cara untuk mencapainya. Jika pada awal abad yang lalu piawaian tegar sepenuhnya menentukan tingkah laku wakil kedua-dua jantina, maka dalam masyarakat Rusia moden orang telah menerima lebih banyak kebebasan dalam manifestasi mereka. Tiada siapa yang terkejut dengan seorang gadis yang, setaraf dengan lelaki (dan kadang-kadang lebih berjaya daripada mereka), membuat kerjaya dalam minyak dan gas atau industri kompleks yang serupa.

Ramai wanita berputus asa memihak kepada penyelidikan saintifik atau promosi idea-idea baru. Jauh daripada selalu, jantina yang adil adalah pada "peranan kedua", mengikut ketua lelaki.

Dengan latar belakang ini, cauvinisme lelaki, atau sikap terhadap wanita sebagai "makhluk kelas kedua", beransur-ansur memudar ke latar belakang.

Sudah tentu, masih ada lelaki yang mendakwa bahawa seorang wanita tidak boleh menjadi pemimpin yang baik, tetapi kenyataan sedemikian hanya boleh menyebabkan senyuman. Terdapat banyak contoh bahawa seorang wanita boleh membuat kerjaya yang cemerlang dan menjadi ketua perusahaan besar. Jadi, pengarah besar salah satu syarikat penerbangan terbesar di negara ini adalah seorang wanita, dan kebanyakan pekerja syarikat gergasi ini melayannya dengan penuh hormat.

Dalam keadaan persaingan dengan wanita, lelaki mula berasa serba kekurangan dan kurang bernasib baik. Ramai benar-benar tidak mendapat tempat mereka dalam masyarakat, berhadapan dengan keunggulan wanita. Bukankah ini sebab yang dipanggil cauvinisme lelaki? Dalam usaha untuk entah bagaimana mewujudkan diri mereka di kalangan wanita aktif dalam jawatan tinggi, beberapa wakil jantina yang lebih kuat mengambil jiwa mereka dengan bantuan kenyataan yang tidak berat sebelah yang ditujukan kepada mereka. Tetapi adakah ia bernilai memberi perhatian kepadanya?

Masalah penting ialah kedua-dua lelaki dan wanita mengimpikan kehidupan yang mudah dan bahagia, yang mungkin hanya jika seseorang itu selaras dengan dirinya sendiri. Sama ada kesaksamaan penuh akan menjadikan orang lebih gembira, sama ada mereka akan menjadi lebih berjaya kerana ini - soalan ini adalah yang utama. Dan perbualan lain tentang siapa yang lebih penting: lelaki atau wanita, sememangnya tidak patut diberi perhatian.

Orang yang hidup dalam keadaan kesaksamaan jantina sering berusaha untuk kembali kepada nilai tradisional, apabila seorang wanita adalah penjaga perapian, dan seorang lelaki adalah pelindung dan pencari nafkah. Betulkah? Setiap orang menjawab soalan ini sendiri, kerana di dunia moden terdapat peluang untuk merealisasikan diri dalam mana-mana arah.

Dan wanita yang tersinggung dengan "chauvinisme lelaki", dalam erti kata lain, kenyataan lelaki yang tidak menyenangkan yang ditujukan kepada mereka, saya ingin menasihati anda untuk percaya pada diri sendiri dan keupayaan anda. Dan kemudian pendapat orang lain tidak akan menghalang anda daripada membuat kerjaya, serta mencapai semua yang anda impikan.