Pembela rakyat dalam puisi Nekrasov yang tinggal dengan baik di Rusia. "Pembela rakyat" dalam puisi N
Dalam puisinya, N. A. Nekrasov membuat gambar "orang baru" yang muncul dari persekitaran orang dan menjadi pejuang aktif untuk kebaikan rakyat. Ini adalah Yermil Girin. Dalam apa jua kedudukannya, apa pun yang dilakukannya, dia berusaha untuk bermanfaat bagi petani, membantunya, melindunginya. Dia memenangi kehormatan dan cinta "dengan kebenaran, kecerdasan dan kebaikan yang ketat."
Penyair tiba-tiba menyela kisah Yermil, yang berakhir di penjara ketika kampung Stolbnyaki di daerah Nedykhanyev memberontak. Penindas kerusuhan, mengetahui bahawa orang-orang akan mendengarkan Yermil, memanggilnya untuk menegur para petani yang memberontak. Ya, nampaknya, pembela rakyat memberitahu petani bukan tentang kerendahan hati.
Jenis intelektual-demokrat, yang berasal dari rakyat, terwujud dalam gambaran Grisha Dobrosklonov, anak seorang buruh tani dan seorang diakon yang setengah miskin. Sekiranya tidak kerana kebaikan dan kemurahan hati para petani, Grisha dan saudaranya Savva mungkin akan mati kelaparan. Dan para pemuda membalas petani dengan penuh kasih sayang. Cinta ini sejak kecil memenuhi hati Grisha dan menentukan jalannya:
... kira-kira lima belas
Gregory sudah pasti tahu
Apa yang akan hidup untuk kebahagiaan
Sakit dan gelap
Tanah Air
Penting bagi Nekrasov untuk menyampaikan kepada pembaca idea bahawa Dobrosklonov tidak sendirian, bahawa dia berasal dari kelompok yang berani dalam semangat dan suci hati, mereka yang memperjuangkan kebahagiaan orang:
Rusia sudah banyak menghantar
Anak-anaknya, bertanda
Meterai pemberian Tuhan
Di jalan yang jujur
Saya banyak berkabung ...
Sekiranya pada era Decembrist, orang-orang terbaik dari golongan bangsawan berdiri untuk membela rakyat, sekarang orang-orang itu sendiri menghantar putra-putra terbaik mereka untuk berperang dari tengah mereka, dan ini sangat penting, kerana ia membuktikan kebangkitan kesadaran nasional:
Tidak kira betapa gelapnya Vakhlachina,
Tidak kira betapa sesaknya corvee
Dan perhambaan - dan dia,
Berkat, set
Di Grigorie Dobrosklonov
Utusan seperti itu.
Jalan Grisha adalah jalan khas demokrat biasa: masa kecil yang lapar, seminari, "di mana ia gelap, sejuk, suram, tegas, lapar," tetapi di mana dia banyak membaca dan banyak berfikir ...
Jadi apa yang seterusnya? Selanjutnya diketahui:
Nasib disediakan untuknya
Jalan mulia, nama yang lantang
Pembela rakyat,
Penggunaan dan Siberia.
Namun penyair melukis gambar Dobrosklonov dengan warna-warna cerah dan gembira. Grisha menemukan kebahagiaan sejati, dan negara itu harus menjadi bahagia, yang rakyatnya memberkati "utusan seperti itu" untuk berperang.
Dalam gambaran Grisha tidak hanya terdapat ciri-ciri pemimpin demokrasi revolusioner, yang sangat disukai dan dihormati oleh Nekrasov, tetapi juga ciri-ciri pengarang puisi itu sendiri. Lagipun, Grigory Dobrosklonov adalah penyair, dan penyair trend Nekrasov, penyair-warganegara.
Bab "A Feast for the Seluruh Dunia" merangkumi lagu-lagu yang diciptakan oleh Grisha. Ini adalah lagu-lagu yang menggembirakan, penuh harapan, dinyanyikan seperti lagu-lagu mereka sendiri oleh para petani. Optimisme revolusioner terdengar dalam lagu "Rus":
Perlumbaan meningkat - Tidak dapat dikira,
Kekuatan dalam dirinya akan mempengaruhi Kekekalan!
Puisi itu mengandungi gambar pelindung negara lain - pengarangnya. Pada bahagian pertama puisi, kita belum mendengar suaranya secara langsung. Tetapi dalam bab "Sebuah Pesta untuk Seluruh Dunia" pengarang secara langsung membahas para pembaca secara lirik. Dalam bab ini, bahasa mengambil pewarnaan khas: bersama dengan perbendaharaan kata rakyat, terdapat banyak kata-kata buku, khusyuk, romantis yang dinaikkan di sini ("berseri", "luhur", "pedang menghukum", "perwujudan kebahagiaan rakyat) "," perbudakan keras "," Rusia menghidupkan kembali ").
Pernyataan pengarang langsung dalam puisi itu disiratkan dengan perasaan ringan, yang juga merupakan ciri lagu Grisha. Semua pemikiran penulis adalah mengenai orang-orang, semua impiannya adalah mengenai kebahagiaan orang. Penulis, seperti Grisha, sangat percaya pada "kekuatan rakyat - kekuatan yang luar biasa", di hati emas rakyat, di masa depan gemilang rakyat:
Masih kepada rakyat Rusia Tidak ada batasan yang ditetapkan: Di hadapannya ada jalan yang luas!
Penyair ingin menanamkan kepercayaan ini kepada orang lain, untuk memberi inspirasi kepada sezamannya untuk prestasi revolusioner:
Tanah seperti itu baik -. Jiwa rakyat Rusia ... Wahai penabur! datang!
Karangan mengenai sastera mengenai topik: Gambar pembela rakyat dalam puisi oleh N. A. Nekrasov "Siapa yang tinggal dengan baik di Rusia"
Komposisi lain:
- Untuk perang ini, para petani memerlukan pemimpin. Ermil Girin dan Grigory Dobrosklonov ditunjukkan dalam puisi sebagai orang yang mampu menjadi pemimpin petani. Yermil Girin dijelaskan dalam bab pertama puisi. Dia memenangi kehormatan "bukan dengan wang, dan juga dengan ketakutan: kebenaran, kecerdasan dan kebaikan yang ketat!". Dibaca Lebih Lanjut ......
- 1. Tujuh jemaah mencari orang yang bahagia. 2. Yermil Girin. 3. "Wanita pelayan" Matryona Timofeevna. 4. Grigory Dobrosklonov. Tema pencarian banyak bahagia dan "kebenaran ibu" menempati tempat penting dalam tradisi cerita rakyat, di mana N. A. Nekrasov bergantung, mencipta puisi "Kepada siapa di Rusia Baca Lagi ......
- I. Gambar petani dan wanita petani dalam liriknya. 2. Pahlawan puisi "Siapa yang Tinggal di Rusia". 3. Imej kolektif rakyat Rusia. Petani Rusia, bahagian pahit dari rakyat, serta kekuatan dan kemuliaan rakyat Rusia, kebiasaan kuno bekerja adalah salah satu yang utama Baca Lagi ......
- Bukan masalah mencari wanita bahagia di kalangan wanita. N. Nekrasov. Yang tinggal dengan baik di Rusia. Sebahagian besar karya N.A.Nekrasov dikhaskan untuk tema rakyat Rusia. Penyair menganggapnya sebagai tugas sipil dan kemanusiaannya untuk membangkitkan masalah kedudukan petani yang tertindas, untuk menerangi sisi kehidupan yang sukar dan menyedihkan. Baca Lagi ......
- Plot puisi adalah pencarian orang bahagia di Rusia. N.A.Nekrasov bertujuan untuk merangkumi seluas-luasnya semua aspek kehidupan desa Rusia dalam tempoh sejurus selepas penghapusan hamba. Oleh itu, penyair tidak dapat melakukan tanpa penerangan mengenai kehidupan Baca Lagi ......
- Dalam puisi "Siapa yang Tinggal Baik di Rusia" Nekrasov, seolah-olah bagi pihak jutaan petani, bertindak sebagai penentang yang marah terhadap sistem sosial dan politik Rusia dan menjatuhkan hukuman yang berat kepadanya. Penyair itu sangat khawatir dengan kepatuhan rakyat, penindasan, kegelapan mereka. Pada tuan tanah Nekrasov Baca Lagi ......
- Dalam semua karyanya, Nikolai Alekseevich Nekrasov memberi perhatian kepada orang-orang. Dan puisi "Siapa yang Tinggal di Rusia" tidak terkecuali. Nekrasov mendekatkan puisi kepada orang-orang, dia menulis tentang rakyat dan untuk orang-orang. Satu-satunya hakim untuk penyair adalah rakyat. Dia memuliakan, Baca Lagi ......
- Tema "penderitaan orang" dikembangkan oleh pengarang dalam semua karyanya, ia adalah ciri karya-karya yang berlainan tahun. Ingat sekurang-kurangnya puisi klasik seperti "Troika", "Village Forgotten", "Refleksi di pintu masuk depan", "Keretapi". Dan kemuncak pengembangan tema ini - seperti dalam karya Read More ......
Penyair-warganegara, penyair perjuangan revolusi, N.A. Nekrasov, yang menulis puisi dengan kekuatan dan perasaan yang luar biasa tentang rakan-rakannya Dobrolyubov, Chernyshevsky, Pisarev, tidak dapat membantu menyerahkan karyanya menjadi gambaran baru untuk kesusasteraan Rusia - gambar pembela rakyat.
Dalam puisi "Siapa yang Tinggal di Rusia" ditunjukkan bahawa orang-orang adalah kekuatan matang yang mampu berdiri untuk mempertahankan kehormatan dan martabat orang-orang yang berpangkat rendah. Penyair mewakili sekaligus beberapa watak orang yang bersedia untuk bergabung dalam perjuangan untuk rakyat Rusia yang dihina dan dihina, yang berada dalam perbudakan. Antaranya ialah Savely, bogatyr of the Holy Russia, pencinta kebenaran rakyat Yakim Nagoy, yang terkenal dengan "kebenaran, kecerdasan dan kebaikan yang ketat" Yermil Girin, yang tahu "kepada siapa dia akan memberikan seluruh hidupnya dan untuk siapa dia akan mati ", Grisha Dobrosklonov.
Sebagai salah satu dari mereka yang mendukung "patrimoni", Nekrasov menarik Savelia sebagai pahlawan, melihat di dalamnya perwujudan kekuatan dan keberanian rakyat. Baik tongkat maupun penghukum hukuman mendamaikannya dengan nasib mereka. "Berjenama, tetapi bukan budak," katanya tentang dirinya sendiri. Ini menggabungkan kualiti seperti harga diri dan kebencian terhadap penindas, kekuatan luar biasa dan cinta kebebasan, cinta alam dan ketahanan. Membaca baris yang didedikasikan untuk Savely, kami memahami bahawa hanya orang yang benar-benar kuat dan berani yang dapat bersabar dan hebat sehingga dapat menanggung penderitaan yang menimpa mereka.
Oleh itu, kami bertahan
Bahawa kita adalah pahlawan.
Itulah kepahlawanan Rusia.
Adakah anda fikir, Matronushka,
Seorang lelaki bukan pahlawan?
Dan hidupnya tidak berperang,
Dan kematian tidak ditulis kepadanya
Dalam pertempuran - tetapi wira!
Bercakap tentang pahlawan rakyat kerajaan petani di Rusia yang kehilangan tempat tinggal, Nekrasov menemui perbandingan yang sangat hebat dan sangat epik:
.... . Tangan dipintal dalam rantai,
Kaki besi ditempa,
Kembali ... hutan lebat
Kami berjalan di sepanjang itu - kami melanggar ...
... Dan membongkok, tetapi tidak pecah,
Tidak pecah, tidak jatuh ...
Bukankah dia seorang pahlawan?
Kata kegemaran pembalap Savely - naddai - membantu melihat dalam dirinya seseorang yang bukan sahaja dapat bersorak, tetapi yang paling penting, bersatu, memikat dan memimpin. Perkataan inilah yang akan menentukan nasib pahlawan yang sombong. Mengingat masa mudanya, lelaki tua Savely menceritakan bagaimana selama lapan belas tahun para petani mengalami kezaliman seorang pengurus Jerman yang kejam, yang berkuasa sepanjang hidup mereka sebenarnya. Buli berterusan di pihaknya tidak boleh menyebabkan kemarahan orang. Dan suatu hari mereka tidak tahan dan membunuh seorang Jerman.
Sebuah kedai ... penjara di bandar Bui,
Di sana saya belajar membaca dan menulis
Setakat ini kita telah diputuskan.
Penyelesaiannya keluar: kerja keras
Dan cambuk sebelumnya ...
... Dan hidup tidak mudah.
Dua puluh tahun kerja keras,
Dua puluh tahun penyelesaian ... "
Di sebelah Savely dalam puisi itu terdapat satu lagi gambaran yang megah dari petani Rusia - orang saleh desa Yermil Girin. Kemunculan perbudakan dan kesewenang-wenangan yang tidak terkendali dalam dunia orang seperti dia berfungsi untuk Nekrasov sebagai asas kepercayaan kepada kemenangan masa depan orang-orang dan sumber perasaan ceria yang meresap puisi:
Kekuatan rakyat,
Kuasa hebat -
Hati nurani yang tenang
Kebenarannya kuat!
Bukan dengan perjuangan, seperti Savely, tetapi dengan kerja dan kemahiran, Yer-mil Girin ingin mengubah nasib orang-orang yang tertindas selama-lamanya. Kompeten, dia menjadi seorang kerani, dan kemudian, berkat sikapnya yang berperikemanusiaan terhadap orang, dia terpilih sebagai bailif. Jujur, sopan, pintar, sekali Jirin, menyelamatkan saudaranya dari pengambilan pekerja, melakukan perbuatan yang tidak adil. Dan dosa, yang dibawa ke jiwanya, tidak memberinya rehat.
Tidak minum, tidak makan; jadi ia berakhir,
Apa yang ada di gerai dengan tali
Ayahnya menjumpainya.
"Sejak anak Vlasyevna
Saya meletakkannya di luar talian
Cahaya putih membenci saya! "
Gambaran Yermila Girin, yang mengundurkan diri dari jawatan itu, adalah tragis, tetapi tidak dapat gagal membangkitkan rasa hormat terhadap bangsawan, kejujuran, belas kasihan terhadap orang. Orang-orang di sekitar Girin menghargainya kerana ini. Dan seperti yang ditunjukkan oleh episod pembelian kilang itu, orang-orang pada saat yang tepat siap membantu mereka, untuk menjawab dengan baik untuk kebaikan. Situasi yang dijelaskan oleh Nekrasov mungkin bukan yang paling biasa, tetapi memungkinkan penyair mengatakan bahawa kekuatan besar tersembunyi dalam kesatuan dan tolong-menolong orang biasa.
Yakim Nagoy adalah lelaki lain yang ditemui para jamaah dalam mencari mereka yang bahagia di Rusia. Nampaknya yang mana adalah pembela:
Dada tenggelam; seperti Perut yang tertekan; pada mata, di mulut Membengkokkan seperti retakan Di tanah kering;
Dan dia sendiri seperti ibu bumi: dia mempunyai leher coklat,
Seperti lapisan yang dipotong dengan bajak,
Muka bata
Tangan adalah kulit pokok,
Dan rambutnya adalah pasir.
Garis pertama menyebut tentang dia:
Dia bekerja hingga mati
Minum separuh hingga mati.
Tetapi ada sifat dalam dirinya yang membolehkannya berada dalam kedudukan di antara pembela rakyat: Yakim Nagoy melindungi jiwa rakyat. Lelah, setelah kehilangan kekuatan dan kesihatan, selama kebakaran dia tidak menyelamatkan tiga puluh lima rubel yang terkumpul, tetapi gambar-gambar yang tergantung di pondok di dinding, satu-satunya kegembiraan dari keberadaannya yang buruk dan kelabu. Gambar adalah simbol sesuatu yang indah yang bersembunyi dalam jiwa orang yang terseksa; peluang membolehkan penyair memberitahu pembaca tentang keindahan rohani yang ada pada orang yang bekerja, yang, seperti yang anda ketahui, "akan menyelamatkan dunia."
Namun, masa depan Rusia, Nekrasov pasti, adalah milik orang-orang seperti Grisha Dobrosklonov: orang yang celik, paling berhati-hati dari rakyat, yang telah mengabdikan hidup mereka untuk perjuangan untuk rakyat. Gambaran dari seminari Grisha Dobrosklonov, yang "nasibnya menyiapkan jalan yang mulia, nama gemilang pembela, penggunaan dan Siberia rakyat", tidak hanya mencerminkan harapan penyair untuk masa depan yang lebih cerah, tetapi juga cita-citanya. Menjadi santapan, di mana "sukar bernafas, di mana kesedihan didengar," adalah tujuan hidup Dobrosklonov. Lagu-lagunya bahkan tidak menyerukan perjuangan untuk pembebasan, tetapi pernyataan bahawa perjuangan telah dimulai:
Tuan rumah naik -
Tidak terkira!
Kekuatan dalam dirinya akan mempengaruhi
Tidak boleh dipecahkan!
Gambaran ini, menurut penyair, adalah satu-satunya jawaban yang mungkin untuk pertanyaan yang diajukan dalam puisi mengenai kemungkinan kebahagiaan di Rusia pada masa itu. Nekrasov dianggap benar-benar bahagia hanya pejuang tanpa pamrih untuk kebaikan rakyat, mereka yang, seperti Grisha Dobrosklonov, mendengar "kekuatan yang sangat besar di dada mereka", yang telinganya gembira dengan "suara lagu kebesaran yang mulia" - "perwujudan kebahagiaan rakyat. "
Seperti yang anda lihat, pahlawan puisi dan pengarangnya penuh kepercayaan bahawa kebahagiaan manusia terletak pada layanan revolusioner kepada rakyat. Iman berdasarkan kepercayaan, seperti yang ditunjukkan oleh sejarah, pada idea-idea yang agak utopis ketika orang-orang dengan suci percaya bahawa orang-orang Rusia akan mengumpulkan kekuatan dan belajar menjadi warganegara.
"Pembela Rakyat": Yakim Nagoy dan Yermil Girin. Nikolai Alekseevich Nekrasov memasuki puisi Rusia sebagai "orang yang sedih". Puisi rakyat menjadi salah satu inti dalam karyanya. Tetapi penyair tidak pernah menjadi penulis kehidupan sehari-hari yang sederhana; dia, sebagai seniman, terutama mementingkan drama rakyat.
Dalam puisi "Who Lives Well in Russia" penulis sendiri muncul sebagai "pelindung" rakyat, yang bukan hanya dengan fakta penciptaan karya ini menyatakan sikapnya kepada orang-orang, tetapi dapat memahami jiwanya, benar-benar mengungkapkan wataknya.
Tema syafaat popular digambarkan secara meluas dalam puisi. Peguambela adalah salah satu kata kunci. Pembela rakyat adalah orang yang tidak hanya kasihan, bersimpati dengan para petani, tetapi melayani rakyat, menyatakan minat mereka, mengesahkan hal ini dengan tindakan dan perbuatan. Gambaran orang seperti itu bukan satu-satunya dalam puisi. Keistimewaannya diperbaharui di Yermila Girin, Savelya, Grisha Dobrosklonov, sebahagiannya di Yakima Nagom.
Oleh itu, Jirin bertindak sebagai pembela kepentingan duniawi yang sebenarnya: dia mempertahankan kilang itu, yang diperlukan oleh semua orang. Dia dengan tulus, dengan pemikiran murni beralih kepada orang-orang untuk meminta pertolongan, dan orang-orang mengumpulkan wang untuknya, benar-benar mempercayai dan tidak melepaskan kopeck terakhir. Kemudian Yermil menetap dengan semua orang. Tentang kejujurannya, rasa tidak berminat dibuktikan oleh kenyataan bahawa "rubel tambahan" yang ditinggalkannya, dia tidak sesuai untuk dirinya sendiri, tetapi, tidak menemui pemiliknya, memberikan wang itu kepada orang buta.
Bagaimana Jirin memperoleh penghormatan dan penghormatan hampir di seluruh daerah? Jawapannya pendek: hanya "sebenarnya." Orang-orang tertarik kepadanya walaupun Yermil memegang jawatan kerani dan pelayan. Dia "disayangi oleh semua orang" kerana seseorang selalu dapat meminta pertolongan dan nasihat kepadanya. Dan Yermil tidak pernah menuntut ganjaran:
Di mana terdapat kekuatan yang cukup - ia akan membantu,
Tidak akan meminta kesyukuran
Dan memberi tidak akan mengambil!
Hanya sekali ada kes apabila pahlawan, seperti yang mereka katakan, "memutar jiwanya": dia "menangkis" saudaranya dari perekrutan, dan bukannya orang lain harus pergi ke tentera. Kesedaran bahawa dia bertindak tidak jujur, tidak adil, menyebabkan Girin hampir bunuh diri. Dan hanya bertaubat di depan semua orang yang membebaskannya dari keperitan hati nurani. Cerita mengenai Yermil Girin tiba-tiba berakhir, dan kita mengetahui bahawa dia masih menderita demi kepentingan rakyat, dia dimasukkan ke dalam penjara.
Tidak mustahil untuk menyebut satu lagi pahlawan nasional - Yakim Nagy. Nampaknya tidak ada yang luar biasa dalam nasibnya: begitu dia tinggal di St Petersburg, kerana tuntutan mahkamah dengan seorang saudagar, dia masuk penjara.
Kemudian dia kembali ke tanah air dan menjadi pembajak. Lebih baik tidak membayangkan Nekrasov sendiri gambar ini, yang telah menjadi gambaran umum petani Rusia:
Dada tenggelam, seolah-olah tertekan
Perut; pada mata, di mulut
Selekoh seperti retakan
Di tanah kering ...
Tetapi di mata orang, Yakim adalah orang yang istimewa: semasa kebakaran, dia bergegas untuk tidak menjimatkan wang, tetapi gambar yang dia kumpulkan dengan penuh kasih sayang untuk anaknya dan dia sendiri melihat mereka terpesona. Bercakap mengenai "pemungut" orang yang pelik ini, Nekrasov juga mengungkapkan halaman dalam kehidupan petani, di mana bukan hanya pekerjaan dan "minum" boleh menjadi yang utama.
Gambaran pembela rakyat terwujud dengan jelas di Savely, bogatyr orang Suci Rusia. Sudah ada dalam definisi ini, maksudnya: para wira dalam epik selalu menjadi pembela tanah Rusia. Memiliki kekuatan fizikal yang kuat. Tetapi Nekrasov menunjukkan bahawa kepahlawanan petani Korezh tidak hanya berdasarkan ini - kehendak, kesabaran, ketekunan, harga diri wujud dalam Savely. Wira ini adalah pemberontak, dia mampu melakukan protes. Namun, "syafaat" nya dinyatakan bukan hanya pada kenyataan bahwa dia menyelamatkan Korezhina dari Jerman yang menyiksa petani dengan pemerasan. Savely juga sejenis ahli falsafah dan pertapa. Keagamaan dan kemampuannya untuk bertobat adalah simbol moraliti nasional yang tinggi. Doa utama Savely adalah mengenai orang-orang:
Untuk semua orang Rusia yang menyakitkan
Petani saya berdoa!
Grisha Dobrosklonov dalam puisi itu juga merupakan pembela rakyat. Walaupun sebagai seorang kanak-kanak, dia dipenuhi dengan rasa kasihan dan cinta yang mendalam terhadap seluruh "Vakhlachina". Walaupun Nekrasov tidak mengatakan secara langsung, nampaknya "syafaat" akan berkesan, dia benar-benar dapat mengubah kehidupan orang-orang. Sebelum Grisha, jalan terbuka, di mana hanya jiwa yang kuat berjalan,
Menyayangi,
Untuk melawan, bekerja
Untuk yang dipintas,
Bagi yang tertindas.
Pahlawan ini ditandai dengan "meterai pemberian Tuhan". Menurut Nekrasov, dia mampu menderita, mengorbankan nyawanya untuk rakyat.
Oleh itu, pembela rakyat dalam puisi itu dipersembahkan sebagai manusia yang mempunyai takdir yang luar biasa. Dia adalah pertapa, iaitu, menurut saya, orang yang mempunyai kebaikan, dan orang yang soleh. Dia semestinya berasal dari masyarakat, dia biasa dengan kehidupan petani hingga sekecil-kecilnya. Orang yang telah dipilih sebagai "perantara" cerdas, teliti, dan pekerjaan batin rohani terus dilakukan dalam dirinya. Dan yang paling penting, dia dapat memahami semua kerumitan, sifat bertentangan jiwa seorang petani dan menjalani kehidupan yang suci dan sederhana bersama dengan orang-orangnya.
Puisi oleh N. A. Nekrasov "Yang tinggal dengan baik di Rusia" dianggap sebagai buku utama penyair, pencapaian tertinggi. Dan bukan hanya kerana kita mempunyai liputan ensiklopedik mengenai realiti Rusia, pertunjukan perwakilan hampir semua kelas masyarakat, khas untuk titik perubahan dalam sejarah negara, yang diterangi oleh genius puitis Nekrasov. Karya ini berlapis-lapis dan pelbagai aspek. Penyair mencipta buku utamanya untuk rakyat dan atas nama rakyat, menyatakan impian dan cita-cita mereka yang dihargai. "Siapa yang tinggal di Rusia dengan baik" terdengar seperti dakwaan terhadap penyair moden sistem negara. Pada masa yang sama, puisi itu adalah pujian kepada keberanian dan kekuatan semangat rakyat Rusia. Di antara galeri gambar penderita dan pekerja, penjahat dan pemberontak, Nekrasov menunjukkan kepada kita pembela rakyat - orang yang, setelah muncul dari kalangan orang itu sendiri, akan mempengaruhi pandangan dan kepercayaan mereka, akan dapat memimpin.
Ini adalah gambaran pertama dalam sastera Rusia seorang pejuang yang muncul dari tengah-tengah bangsanya, dagingnya. Anak lelaki sexton luar bandar dan seminari, Grigory Dobrosklonov tidak tergolong dalam golongan paderi, kerana di Rusia sejak tahun 1868 kategori ini tidak menikmati hak istimewa pendeta, tetapi hidup atas hasil kerja mereka, iaitu, diseret keluar sedikit kewujudan petani. Puisi ini berulang kali berulang kali motif masa kecil Gregory yang kelaparan, diberi roti separuh dengan air mata ibunya, menggambarkan "wajahnya yang kurus", kehidupan di seminari,
Di mana ia gelap, sejuk
Suram, kelaparan, lapar,
di mana mereka bangun sebelum siang hari dan menunggu "sitnik tamak", di mana "mereka kekurangan penjaga-rumah. Dengan hati yang penuh dengan kasih sayang untuk ibunya sendiri dan rasa syukur atas tanah kelahiran yang membesarkannya, menghulurkan bantuan dalam masa-masa sukar, pahlawan memilih jalannya dalam hidup. Tidak ada perhitungan di dalamnya, tidak ada keinginan untuk mengambil "jalan tornaya":
Bisul abadi di sana,
Tidak berperikemanusiaan
Perang permusuhan
Untuk barang yang mudah rosak ...
Grisha memilih "jalan adil":
Mereka berjalan di sepanjang itu
Hanya jiwa yang kuat
Menyayangi,
Untuk pertempuran, untuk bekerja.
Untuk yang dipintas, untuk yang tertindas ...
Ini adalah pilihan yang disengaja sejak berusia lima belas tahun, kerana cinta akan tanah airnya di hatinya bergabung dengan cinta untuk seorang ibu yang miskin - dan tidak ada lagi kasih sayang yang tulus, patriotisme yang tulus, sebab itulah kata-kata "tanah air" begitu wajar mulutnya. Gregory sudah pasti tahu
Kepada siapa dia akan memberikan seluruh hidupnya
Dan untuk siapa dia akan mati.
Menolak faedah dan faedah peribadi, dia tidak akan masuk ke universiti untuk dirinya sendiri, bukan untuk kerjaya masa depannya, tetapi untuk membawa lebih banyak manfaat kepada orang asalnya.
Saya tidak memerlukan perak
Tiada emas, melainkan Allah melarang
Supaya rakan senegara saya
Dan kepada setiap petani
Tinggal dengan selesa - menyeronokkan
Di semua Rusia yang suci!
Bagaimana ini mengingatkan Dobrolyubov, yang nama keluarganya begitu mudah ditebak dalam nama wira, dan Rakhmetov, pahlawan novel karya N. G. Chernyshevsky "Apa yang harus dilakukan?" - yang namanya terpampang di bibir masyarakat membaca semasa penulisan puisi. Inilah yang dikatakan puisi mengenai mereka:
Rusia sudah banyak menghantar
Anak-anaknya, bertanda
Meterai pemberian Tuhan,
Di jalan yang jujur
Saya meratapi banyak dari mereka
(Semasa bintang jatuh
Mereka menyapu!).
Tokoh-tokoh N.G. Chernyshevsky, V.G.Belinsky, T.G. Shevchenko ditebak di belakang putera-putera Rusia, dan Nekrasov membawa pahlawannya ke kumpulan pejuang ini untuk kebahagiaan rakyat.
Tidak kira betapa gelapnya Vakhlachina,
Tidak kira betapa sesaknya corvee
Dan perhambaan - dan dia,
Berkat, set
Di Grigorie Dobrosklonov
Utusan seperti itu.
Nasib disediakan untuknya
Jalan mulia, nama yang lantang
Pembela rakyat,
Penggunaan dan Siberia.
Nekrasov juga menjadikan pahlawannya sebagai penyair - rakan seperjuangannya dalam gusti. Lagu-lagunya "dari hati sendiri" bukan hanya bukti hubungan darah dengan rakyat Rusia, kesatuan rohani dengan dunia mereka, tetapi juga upaya untuk memahami apa yang sedang terjadi, untuk merealisasikan kepercayaan hidupnya. Mengikuti lagu-lagu "Lapar" dan "Asin", yang menciptakan gambar-gambar kehidupan orang-orang yang suram dan putus asa, garis-garis lain muncul, memperhatikan perubahan mendasar dalam masyarakat, pertumbuhan kesadaran diri orang-orang:
Cukup! Selesai dengan penyelesaian masa lalu.
Penyelesaian dengan tuan telah berakhir!
Orang-orang Rusia mengumpulkan kekuatan
Dan belajar menjadi warganegara ...
Mengembangkan tema kemarahan yang semakin popular, pembentukan warganegara, Grigory Dobrosklonov menyusun lagu utamanya - "Rus". Dia menyanyikan tentang "hati bebas yang disimpan dalam perbudakan," tentang kekuatan rakyat yang kuat, menciptakan metafora unik yang jelas yang menunjukkan pertumbuhan kemarahan rakyat, peningkatan revolusi:
Rusia tidak berganjak
Rusia - seperti terbunuh!
Dan terbakar dalam dirinya
Percikan tersembunyi -
Mereka bangun - tidak terganggu,
Mereka keluar - tidak ditanya,
Biji dengan bijirin
Pergunungan dipakai!
Tuan rumah naik -
Tidak terkira
Kekuatan dalam dirinya akan mempengaruhi
Tidak boleh dipecahkan!
Dia, satu-satunya antara pahlawan puisi, Nekrasov menganggap gembira, kerana, menurut penyair-pejuang, hanya pejuang untuk perjuangan rakyat yang bahagia. Nekrasov mengakhiri kisah tentang Grisha dengan penuh optimis, memberikan pahlawan dengan kekuatan yang tidak dapat dihancurkan dan, yang paling penting, kepercayaan pada masa depan yang cerah, kesediaan dan keinginan untuk memberikan hidupnya untuk tanah airnya:
Dia mendengar suara besar di dadanya,
Suara yang diberkatinya menggembirakan telinga,
Suara lagu kebesaran yang terpancar -
Dia menyanyikan perwatakan kebahagiaan rakyat! ..
