Hidangan terakhir sebelum perjamuan. Cara berpuasa sebelum perjamuan: peraturan utama

Puasa bukanlah hari yang mudah apabila anda tidak boleh makan; bagi orang yang beriman, ia adalah proses membersihkan jiwa dan badan untuk penyatuan semula dengan Tuhan. Adalah sangat penting untuk mempersiapkan diri untuk berpuasa lebih awal dan mengikutinya. Kena faham cara berpuasa yang betul supaya berpantang tidak mendatangkan mudarat kepada tubuh, malah memberi manfaat. Sebelum waktu istimewa ini bermula, adalah lebih baik untuk mengetahui dengan lebih terperinci bila dan apa yang tidak boleh dimakan semasa berpuasa

Produk yang dibenarkan

Hari ini, puasa masih penting bagi sebilangan besar orang yang beriman. Tetapi makanan baru muncul dalam diet, produk separuh siap. Manakah antara mereka yang dibenarkan makan?

Jangan mengambil sebarang makanan semasa berpuasa asal haiwan, dan makan yang kurus, senarainya diberikan di bawah.

Dibenarkan:

• buah-buahan;
• sayur-sayuran;
• kacang;
• bijirin

Sesetengah orang berpendapat bahawa anda perlu berpuasa pada masa ini, tetapi kesimpulan ini tidak betul. Sudah tentu, makan berlebihan juga tidak digalakkan, tetapi semua makanan yang dibenarkan boleh dimakan sederhana kuantiti pada siang hari. Pada hari yang tidak ketat, anda dibenarkan makan ikan dan roti, cendawan dan kekacang. Gula-gula juga boleh dibenarkan. Sebagai contoh, anda boleh makan madu dan halva.

Produk Terlarang

Semua produk yang mengandungi protein adalah dilarang sama sekali asal haiwan. Oleh itu, pada hari-hari yang ketat adalah dilarang untuk makan ikan, telur dan sebarang produk tenusu. Walau bagaimanapun, pada hari yang tidak ketat dibenarkan untuk mengambil produk ini dalam bentuk puasa.

Semasa Puasa anda tidak boleh makan makanan yang dibakar atau bergoreng. Mereka terutamanya makan sayur-sayuran dan buah-buahan mentah, serta pelbagai acar.

dilarang:

• coklat;
• kedai roti;
• daging;
• telur;
• keju kotej;
• susu;
• gula-gula;
• Roti putih.

Anda tidak boleh makan pasta, teh dengan gula atau kopi pada hari-hari yang ketat. Produk dengan minyak sayuran.

Siaran satu hari

Ramai orang, sebagai tambahan kepada Puasa Besar 40 hari, mematuhi pantang semasa berpuasa sehari. Ia diadakan setiap minggu pada hari Rabu dan Jumaat. Pada hari-hari inilah dipercayai bahawa perlu membersihkan badan dan jiwa untuk mencari ketenangan. Dan juga pencegahan sedemikian sangat berguna untuk tubuh, kerana sebenarnya ini adalah hari puasa yang disyorkan oleh semua pakar pemakanan untuk pencegahan dan rawatan berat badan berlebihan dan penyakit saluran pencernaan.

Semua buah-buahan dan sayur-sayuran dibenarkan, serta ikan. Beri dan cendawan, apa-apa jeruk dibenarkan untuk dimakan. Anda boleh menggantikan daging dengan produk separuh siap soya. Semua hidangan mesti direbus atau direbus; makanan bergoreng adalah dilarang. Anda juga tidak boleh minum alkohol atau minuman berkarbonat manis.

Participle

Seperti yang anda tahu, sebelum berjamaah perlu berpuasa selama tiga hari. Dia akan menyediakan badan dan jiwa, membersihkan dan membolehkan anda menyentuh sakramen pengakuan dan persekutuan. Kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun dibenarkan menerima perjamuan tanpa puasa atau pengakuan. Tetapi makna ritual ini harus dijelaskan kepada kanak-kanak itu, dan cinta kepada Iman dan ritual gereja harus ditanamkan. Adalah penting untuk mengetahui apa yang orang dewasa boleh makan sebelum perjamuan selama 3 hari untuk bersedia untuk sakramen. Peristiwa ini amat penting bagi setiap orang yang beriman. Anda dibersihkan bukan sahaja dalam badan, tetapi juga dalam jiwa semasa puasa sebelum perjamuan.

Apa yang anda boleh makan, senarai produk:

• Mana-mana kacang dan buah-buahan kering.
• Coklat hitam dan kozinaki.
• Bubur dari pelbagai jenis bijirin.
• Ikan dan sayur-sayuran.

Adalah sangat penting untuk cuba menahan diri daripada meminum alkohol, produk berlemak dan daging, dan makanan berkalori tinggi sekurang-kurangnya untuk masa ini. Dan ia juga merupakan idea yang baik bagi perokok untuk berhenti merokok. Perkara utama ialah anda tidak sepatutnya membiarkan diri anda dikuasai oleh pemikiran gelap dan tunduk kepada godaan. Ini terpakai bukan sahaja untuk makanan, tetapi juga untuk hobi. Adalah disyorkan untuk menghabiskan masa lapang anda pada hari ini dengan orang tersayang dan membaca buku. Perkayakan diri anda secara rohani dengan menjauhkan diri daripada perayaan, perayaan dan perayaan yang bising.

Contoh menu

Untuk memastikan hidangan semasa Puasa bukan sahaja sihat, tetapi juga lazat, sebaiknya buat menu contoh untuk sepanjang tempoh Puasa. Oleh itu, adalah lebih mudah untuk menavigasi apabila membeli produk, dan memasak akan membuka untuk anda dari sisi yang tidak dijangka, apabila produk yang paling mudah, apabila digunakan dengan mahir, akan menjadi hidangan yang sangat lazat.

Menu yang seimbang, yang mengandungi semua vitamin dan mikroelemen yang diperlukan, akan membantu anda bukan sahaja membersihkan badan dan jiwa anda semasa Puasa, tetapi juga memberi manfaat kepada tubuh anda.

Sarapan pagi

Buah-buahan atau buah-buahan kering dengan kacang

makan malam

Sup sayur dan penkek kentang, ulam nasi dengan cendawan.

makan malam

Roti perang dan rebusan sayuran

Minuman terbaik untuk diminum ialah jus buah atau kompot. Anda boleh minum teh tanpa gula.

Faedah atau mudarat

Mengapakah sangat penting untuk mengikuti arahan untuk mengambil produk tertentu pada masa ini? Pertama, dengan cara ini anda menahan diri daripada pelbagai godaan, melatih ketabahan anda. Kedua, kebaikan berpuasa telah dibuktikan oleh pakar pemakanan. Tetapi anda perlu ingat bahawa mungkin sukar untuk segera beralih ke menu Lenten, itulah sebabnya anda harus secara beransur-ansur menghapuskan makanan dari diet anda, cuba menahan diri selama beberapa hari. Anda tidak sepatutnya kelaparan pada masa ini, kerana ini tidak akan membawa apa-apa faedah kepada pembangunan fizikal atau rohani.

• Pengurangan berat.
• Metabolisme bertambah baik.
• Toksin dan bahan buangan dikeluarkan dari badan.
• Tahap kolesterol menurun.
• Paras gula dalam darah menurun.

Puasa adalah kontraindikasi untuk wanita hamil, orang tua dan orang yang mempunyai penyakit kronik sistem pencernaan. Dan juga, pantang selepas operasi dan pesakit diabetes mellitus, kanak-kanak di bawah umur tujuh tahun, tidak boleh dipatuhi.

Puasa adalah topik penghalang yang sangat kompleks antara orang beriman dan dunia moden. Hari ini, terdapat tiga versi yang berbeza untuk sebutan hari "cepat". Pandangan pertama dan paling penting adalah milik Gereja itu sendiri, atau lebih tepatnya kepada para imam, yang mencirikan mana-mana puasa sebagai ujian pantang, berkat yang mana seseorang dapat menebus dosa-dosanya sendiri di hadapan Tuhan.

Kumpulan kedua orang percaya bahawa Puasa Besar, Ramadan, Puasa Peter dan acara lain seumpama ini bertujuan secara eksklusif untuk peningkatan badan kita, dan bukan untuk penyucian jiwa. Dan akhirnya, kumpulan ketiga orang tidak menganggap perlu untuk berpuasa sama sekali, menjelaskan ini dengan fakta bahawa semua puasa sangat membatasi seseorang.

Walau apa pun kategori orang yang anda miliki, kami tidak akan cuba meyakinkan anda atau memujuk anda kepada pandangan sesiapa pun. Cuma sekarang ramai yang mahu mengikuti semua peraturan hari "berpuasa", ada yang membersihkan jiwa, yang lain hanya untuk kesihatan. Tetapi sebaik sahaja Great Lent, Peter's Lent atau Ramadan menghampiri, orang ramai tidak tahu cara berpuasa dengan betul, jadi mereka menangguhkan prosedur ini sehingga kali berikutnya. Bagaimana cara berpuasa dengan betul? Adakah perlu berpuasa sebelum komuni atau pengakuan? Kami akan cuba menjawab soalan ini dan soalan lain hari ini. Mari kita mulakan.

Maksud hari "puasa" bagi seseorang adalah sangat samar-samar. Menurut pendeta gereja, bersama-sama dengan pertumbuhan rohani, aspek-aspek rohani dan aspek rohani yang baru, sehingga kini tidak dikenali, terbuka untuk seseorang. Adalah sangat penting bahawa makna sebelumnya bagi pemurnian tersebut kekal tidak berubah, tetapi ia secara beransur-ansur ditambah dengan nilai baru yang lebih tinggi.

Bagi kebanyakan orang yang baru sahaja menempuh jalan ini, iaitu, mereka memerhatikan buat kali pertama, sama ada Prapaskah, Prapaskah Petrus, Ramadan, atau sekadar makan makanan “betul” untuk Gereja pada Jumaat dan Rabu Agung, acara ini adalah semata-mata berbentuk solidariti yang mendamaikan.

Orang berpuasa dengan Gereja untuk merasa seperti sebahagian daripadanya, untuk bersatu di dalamnya dan mengalami sensasi yang sama seperti yang dialami oleh banyak pertapa, orang kudus dan Yesus sendiri, yang sebelum pelayanannya menghabiskan sebulan, atau lebih tepatnya empat puluh hari, bersendirian dengan dirinya sendiri. di tempat yang sepi.

Dan hanya apabila seseorang melupakan formaliti semua perintah yang ada, dia mula benar-benar melawan nafsunya. Kepercayaan yang tulen, dan bukan perasaan kumpulan, yang "memaksa" seseorang untuk memeriksa semula keutamaannya dan menetapkan keutamaan baru.

Lebih daripada satu bulan akan berlalu apabila seseorang mula menyedari bahawa Lent dan Peter the Great, Ramadan dan hari-hari "puasa" lain membawa beberapa perubahan positif kepada jiwanya, yang kemudiannya membantu menguatkan semangatnya.

Tempoh masa Prapaskah bukan sahaja pembebasan dari pemikiran negatif, tetapi juga perasaan ringan yang diperolehi oleh badan semasa pembersihan dengan makanan tanpa lemak. Dan sekarang puasa bukanlah sejenis ujian di jalan menuju kehidupan rohani, tetapi penolong yang boleh dipercayai.

Apakah rupa menu Lenten?

Mengamalkan hari "puasa" atau tidak adalah hak setiap orang. Prinsip yang sama berlaku untuk tahap sekatan diet, yang secara langsung bergantung pada orang itu sendiri dan nasihat mentor rohaninya.

Untuk semua orang Ortodoks, boleh dikatakan, garis panduan, yang diwakili oleh piagam biara. Ia mengandungi arahan yang jelas untuk sepanjang tahun, di mana setiap bulan dan hari diterangkan: apa yang anda boleh makan semasa menyambut Ramadan, Lent dan Puasa Peter, bagaimana rupa menu pada hari Jumaat dan Rabu (hari gereja). Dan lebih-lebih lagi, dari piagam anda boleh mengetahui apa yang perlu dilakukan sebelum perjamuan.

Tetapi walaupun kesatuan dokumen ini, keterukan puasa di semua gereja Ortodoks adalah berbeza. Apabila di beberapa biara Great dan Peter's Lent bermakna hanya makan roti, mi dan kentang, manakala di tempat lain mereka menyajikan hidangan sebenar (tentu saja, dari makanan tanpa lemak).

Semua orang yang mempunyai penyakit kronik yang kompleks boleh diberi sedikit kelegaan. Ini juga terpakai kepada wanita hamil, kerana cara hidup ini boleh menjejaskan perkembangan penuh bayi yang belum lahir. Selain itu, Great Lent dan Peter's Lent, Ramadan, Lenten Rabu dan Jumaat dibenarkan untuk tidak dipatuhi oleh anggota tentera yang tidak dapat mengatur pemakanan mereka sendiri.

Apa yang perlu anda tinggalkan semasa berpuasa?

Adalah dipercayai bahawa yang paling ketat adalah empat hari pertama puasa dan minggu terakhirnya (dan tidak kira sama ada Ramadan atau Puasa). Menurut piagam itu, ia juga penting untuk mengikuti diet tertentu pada mana-mana hari Rabu tahun ini, dan pada Jumaat Agung anda harus meninggalkan sepenuhnya apa-apa makanan.

Di mana untuk memulakan puasa adalah mengetahui larangan, yang secara langsung menentukan cara berpuasa dengan betul.

Jadi, pada Great Lent, Peter's Lent, Ramadan dan hari-hari "puasa" lain (Rabu, Jumaat dan Isnin) dilarang minum alkohol, merokok dan bercinta.

Juga, mentor rohani secara mutlak melarang menggunakan kata-kata buruk dalam ucapan, menunjukkan pencerobohan, memfitnah dan melakukan sumpah palsu. Adalah penting untuk diingat bahawa setiap puasa adalah, pertama sekali, pembersihan jiwa, dan bukan badan, seperti yang biasa dipercayai. Dan anda tidak sepatutnya melupakan ini, kerana semua orang boleh bertahan sebulan dengan makanan berpuasa, tetapi tidak semua orang dapat mematuhi larangan rohani.

Adapun produk makanan yang tidak boleh dimakan pada hari Rabu, Good Friday, Great Lent, Peter's Lent dan Ramadan, ia adalah dilarang. jatuh:

• produk makanan asal haiwan - daging, ikan, produk tenusu, telur dan lain-lain;
• minuman beralkohol, kecuali wain merah (pada hari cuti dan Ahad);
• daging dan produk tenusu yang diperbuat daripada soya dan penggantinya;
• kopi, teh dan minuman lain yang mempunyai kesan menyegarkan;
• semua jenis sos, perasa, rempah ratus yang meningkatkan rasa makanan.

Pada pandangan pertama, nampaknya senarai makanan terlarang tidak begitu panjang, tetapi semua makanan ini membentuk bahagian besar dalam diet setiap daripada kita.

Gereja Ortodoks bukanlah komuniti doktor yang berkelayakan tinggi. Seorang paderi tidak boleh mengetahui segala-galanya, terutamanya apabila ia berkaitan dengan produk makanan bermodel baru yang baru sahaja "tiba" dalam diet kita. Sebagai contoh, kebanyakan makanan laut (kupang, udang, sotong, dll.) tidak dianggap sebagai produk ikan, sementara diketahui dengan pasti bahawa semuanya adalah afrodisiak semula jadi, berkat keinginan seksual yang meningkat.

Oleh itu, seseorang berhadapan dengan pilihan yang mesti diatasinya sendiri, berdasarkan prasangkanya sendiri. Anda boleh memutuskan sama ada untuk menggunakan produk ini atau itu pada hari "cepat". Sama ada untuk berpuasa pada hari Jumaat Agung dan diet pada hari Rabu juga adalah keputusan anda sepenuhnya.

Pembimbing rohani tidak menasihati orang yang pertama kali berpuasa untuk berpuasa selama sebulan penuh. Pada mulanya, anda boleh mengehadkan diri anda kepada perjamuan sahaja, kemudian melepaskan hidangan kegemaran anda, daging, dan sebagainya. Seterusnya, anda boleh cuba "mengatur persekitaran rohani anda" dengan melaraskan menu anda sendiri. Dan lebih daripada satu bulan akan berlalu sebelum seseorang itu dapat sepenuhnya dan mengikut semua peraturan Ramadan, Great Lent dan Peter's Lent.

Sebagai peraturan, seseorang yang benar-benar menjalani gaya hidup Ortodoks sudah menunggu tempoh masa ini untuk menerima berkat Tuhan dan membersihkan tubuh dan jiwanya.

Prinsip asas diet semasa hari puasa

Sudah tentu, makanan yang dibenarkan oleh piagam monastik semasa berpuasa adalah kurang berkhasiat dan tinggi kalori berbanding makanan biasa, yang tidak sepatutnya dalam diet.

Dan untuk tidak membahayakan tubuh anda sendiri dan untuk menambah rizab tenaga penting tepat pada masanya, adalah wajar meningkatkan jumlah penggunaan makanan. Walau bagaimanapun, ini mesti dilakukan dengan sangat berhati-hati, kerana salah satu peraturan puasa yang paling penting: "Jangan biarkan meja makan berasa penuh dan berat di dalam perut" tidak boleh dilanggar.

Dan untuk menyelesaikan keadaan semasa, anda hanya perlu menambah jumlah hidangan, iaitu, jika sebelum ini anda makan 3 kali sehari, kini anda perlu makan lima kali sehari. Tetapi ia pasti tidak berbaloi untuk melakukan ini. Jika anda tidak perlu menambah jumlah makanan (anda berasa sihat, tidak ada rasa lapar, dll.), maka anda tidak perlu melakukan ini.

Adalah sangat penting untuk mengatur diet anda: makan harus tepat pada masa yang ditetapkan. Adalah dipercayai bahawa syaitan cuba mencemarkan jiwa manusia dengan menimbulkan perasaan lapar khayalan dalam dirinya.

Atas sebab ini anda harus makan makanan dengan ketat mengikut jadual. Selain itu, ini akan membantu membiasakan badan anda dengan rutin, yang sangat penting dalam mengatur gaya hidup yang betul dan sihat.

Untuk menjadikannya lebih mudah untuk melepaskan makanan cepat biasa anda, anda boleh melakukan beberapa latihan diri: beritahu diri anda bahawa makanan ini sangat berbahaya, ia bukan sahaja mencemarkan jiwa anda, tetapi juga "menyumbat" badan anda, menghalang fungsi penuh.

Ramai pakar yang berkelayakan menggunakan kaedah ini apabila perlu untuk mengecualikan makanan tertentu daripada diet pesakit atas sebab perubatan.

Ingat mengapa vegetarian tidak makan produk haiwan. Penolakan makanan sedemikian adalah berdasarkan fakta bahawa haiwan tertakluk kepada keganasan dan juga pembunuhan. Dan semua ini supaya seseorang hanya boleh duduk dan makan.

Jika dikehendaki, seseorang boleh mencari banyak alasan untuk menolak makanan yang dilarang semasa berpuasa. Jika anda memaksa diri berpuasa selama sebulan penuh, maka tidak ada gunanya: badan tidak akan dibersihkan, dan tidak ada persoalan tentang jiwa.

Faedah puasa dan apa yang anda boleh makan semasa berpuasa

Sekarang mari kita bercakap tentang produk makanan yang boleh dimasukkan ke dalam menu anda semasa berpuasa, dan juga sebelum perjamuan.

Hidangan dan produk yang banyak sangat menakjubkan dan menimbulkan rasa hormat. Semua jenis pemeliharaan rumah (sayur acar, buah-buahan, beri, jeruk dan jeruk), sayur-sayuran segar dan beku, buah-buahan, beri dan cendawan, pengawet, jem, semua jenis kacang, kekacang, buah-buahan kering, rempah asli, herba, gula-gula Lenten dan produk kuih-muih yang boleh dibeli di mana-mana kedai.

Senarai produk makanan yang dibenarkan juga boleh ditambah dengan produk bijirin, pasta dan roti (bukan makanan). Semasa Puasa, anda boleh menambah gula pasir ke dalam minuman, tetapi pada hari Rabu, Jumaat dan sebelum perjamuan adalah lebih baik untuk menggantikannya dengan madu.

Jadi, tidak kira jumlah makanan yang diambil, diet anda akan sentiasa seimbang dan betul. Ramai pakar pemakanan berpendapat bahawa penolakan yang tajam terhadap produk daging dan ikan selama sebulan atau lebih boleh mencetuskan penurunan tahap vitamin dan unsur mikro, jadi sebelum hari-hari "cepat" adalah perlu untuk memilih produk tumbuhan yang dapat mengimbangi kekurangannya. bahan-bahan ini.

Sumber protein

Anda boleh menggantikan bahan protein yang masuk ke dalam badan kita bersama-sama dengan daging dan ikan dengan menambah kacang, kacang, biji bunga matahari, semua jenis kacang, buah-buahan kering, dan, tentu saja, cendawan, yang mengandungi banyak protein, ke dalam diet.

Dengan menyediakan hidangan daripada semua produk di atas, anda boleh mengisi keperluan protein harian anda dengan mudah. Dan selain itu, makanan tumbuhan tidak mengandungi kolesterol dan lemak "buruk", yang begitu banyak dalam daging.

Terdapat hari "cepat" yang membenarkan penggunaan ikan. Walau bagaimanapun, hanya ikan rendah lemak, yang dagingnya berwarna putih, dibenarkan ke dalam diet anda. Pada hari yang sama anda boleh makan makanan laut. Bagi rumpai laut, ia boleh dimakan pada mana-mana hari Puasa, dan juga sebelum perjamuan.

Selain itu, jika anda makan rumpai laut selama sebulan penuh, anda boleh menambah bukan sahaja bekalan bahan protein anda, tetapi juga mengenyangkan badan anda dengan iodin penting dan unsur mikro lain yang sama penting.

Sumber lemak

Anda boleh menyediakan penggantian lengkap untuk lemak menggunakan minyak sayuran:

• zaitun;
• bunga matahari;
• linen;
• kacang tanah;
• biji sesawi;
• cedar;
• jagung

Minyak ini boleh menggantikan lemak haiwan dengan mudah semasa berpuasa. Adalah sangat penting untuk memasukkan minyak yang tidak ditapis ke dalam diet anda, kerana ia mengandungi semua bahan yang bermanfaat, manakala "minyak tidak berbau" biasa hanya akan menyumbat badan.

Sumber karbohidrat

Terima kasih kepada pelbagai jenis sayur-sayuran, bijirin, buah-buahan dan mi, semasa berpuasa tubuh tepu secara eksklusif dengan karbohidrat "lambat", yang tidak ditukar menjadi sel-sel lemak, tetapi menyediakan badan kita dengan semua bahan yang diperlukan untuk berfungsi sepenuhnya.

Bagi karbohidrat "cepat", yang juga diperlukan oleh tubuh kita, tetapi hanya dalam kuantiti yang lebih kecil, mereka boleh "diperolehi" daripada madu, jem dan gula-gula tanpa lemak yang lain. Perkara utama ialah rasa perkadaran.

Jika anda mengecualikan daging daripada menu anda selama sebulan penuh, ini boleh menyebabkan kekurangan zat besi dalam badan, yang mempunyai kesan yang sangat memudaratkan kesihatan. Anda boleh mendapatkan bahan ini daripada kacang, beri, labu, pinggul mawar, saderi, lada benggala dan herba (pasli, ketumbar dan dill).

Terima kasih kepada bit, lobak merah, kacang, epal, madu, bayam, delima dan kismis, anda boleh menambah bukan sahaja kekurangan zat besi, tetapi juga bahan berguna lain yang sangat diperlukan oleh tubuh kita.

Dan sebagai kesimpulan, saya ingin menambah - jangan menganggap hari "cepat" sebagai diet yang ketat. Mereka diberikan kepada kita untuk menguatkan roh dan jasad. Ambil apa-apa puasa sebagai ubat penawar yang akan membantu anda membersihkan bukan sahaja jiwa anda, tetapi juga badan anda daripada semua jenis pengumpulan yang buruk.

Kami dengan tulus mendoakan anda semangat dan kesihatan yang baik!

Puasa dan doa sebelum Perjamuan

Sehingga tahun ini, saya telah mengaku dan menerima komuni hanya sekali dalam hidup saya, semasa remaja. Saya baru-baru ini memutuskan untuk mengambil komuni sekali lagi, tetapi terlupa tentang puasa, solat, pengakuan dosa... Apa yang perlu saya lakukan sekarang?

Menurut kanon Gereja, sebelum persekutuan adalah wajib untuk menahan diri dari kehidupan intim dan mengambil persekutuan dengan perut kosong. Semua kanun, doa, puasa hanyalah cara untuk menyesuaikan diri dengan doa, taubat dan keinginan untuk memperbaiki diri. Malah pengakuan, secara tegasnya, tidak diwajibkan sebelum perjamuan, tetapi ini berlaku jika seseorang kerap mengaku kepada seorang imam, jika dia tidak mempunyai halangan kanonik untuk persekutuan (pengguguran, pembunuhan, pergi ke peramal dan psikik...) dan ada berkat pengakuan tidak semestinya perlu mengaku sebelum perjamuan (contohnya, Minggu Terang). Jadi dalam kes anda, tiada apa-apa yang teruk berlaku, dan pada masa akan datang anda boleh menggunakan semua cara ini untuk bersiap untuk perjamuan.

Berapa lama anda harus berpuasa sebelum perjamuan?

Tegasnya, Typikon (peraturan) menyatakan bahawa mereka yang ingin menerima perjamuan mesti berpuasa selama seminggu. Tetapi, pertama sekali, ini adalah piagam monastik, dan "Buku Peraturan" (kanon) hanya mengandungi dua syarat yang diperlukan bagi mereka yang ingin menerima persekutuan: 1) ketiadaan hubungan perkahwinan intim (belum lagi perzinaan) pada malam hari persekutuan; 2) sakramen mesti diambil semasa perut kosong. Oleh itu, ternyata berpuasa sebelum perjamuan, membaca kanun dan doa, dan pengakuan adalah disyorkan bagi mereka yang bersiap untuk perjamuan untuk lebih mendorong mood bertaubat. Pada zaman kita, di meja bulat yang dikhaskan untuk topik perjamuan, imam sampai pada kesimpulan bahawa jika seseorang menjalankan keempat-empat puasa utama sepanjang tahun, berpuasa pada hari Rabu dan Jumaat (dan kali ini mengambil masa sekurang-kurangnya enam bulan setahun), maka bagi orang seperti itu sudah cukup puasa Ekaristi, iaitu mengambil perjamuan dengan perut kosong. Tetapi jika seseorang tidak pergi ke gereja selama 10 tahun dan telah memutuskan untuk mengambil komuni, maka dia akan memerlukan format yang sama sekali berbeza untuk mempersiapkan perjamuan. Semua nuansa ini mesti dipersetujui dengan pengakuan anda.

Bolehkah saya meneruskan persiapan untuk perjamuan jika saya terpaksa berbuka puasa pada hari Jumaat: Saya diminta mengingati seseorang dan diberi makanan bukan segera?

Mengapa kakon ditulis dalam Slavonic Gereja? Lagipun, mereka sangat sukar untuk dibaca. Suami saya tidak faham apa-apa yang dia baca dan marah. Mungkin saya perlu membacanya dengan kuat?

Adalah menjadi kebiasaan dalam Gereja untuk menjalankan perkhidmatan dalam Gereja Slavonik. Kami berdoa dalam bahasa yang sama di rumah. Ini bukan bahasa Rusia, bukan bahasa Ukraine atau bahasa lain. Ini adalah bahasa Gereja. Tiada kata-kata cabul atau makian dalam bahasa ini, malah, anda boleh belajar memahaminya dalam beberapa hari sahaja. Lagipun, dia mempunyai akar Slavik. Ini adalah kepada persoalan mengapa kami menggunakan bahasa tertentu ini. Jika suami anda lebih selesa mendengar apabila anda membaca, anda boleh melakukannya. Perkara utama ialah dia mendengar dengan teliti. Saya menasihati anda untuk duduk pada masa lapang anda dan menganalisis teks dengan kamus Slavonik Gereja untuk lebih memahami maksud doa.

Suami saya percaya kepada Tuhan, tetapi entah bagaimana dengan caranya sendiri. Dia percaya bahawa tidak perlu membaca doa sebelum pengakuan dan persekutuan; cukup untuk mengenali dosa anda dan bertaubat. Bukankah ini satu dosa?

Jika seseorang menganggap dirinya begitu sempurna, hampir seorang kudus, sehingga dia tidak memerlukan sebarang bantuan dalam mempersiapkan perjamuan, dan doa adalah bantuan sedemikian, maka biarkan dia mengambil perjamuan. Tetapi dia ingat kata-kata Bapa Suci bahawa kita kemudian menerima persekutuan dengan maruah apabila kita menganggap diri kita tidak layak. Dan jika seseorang menafikan keperluan untuk solat sebelum perjamuan, ternyata dia sudah menganggap dirinya layak. Biarkan suami anda memikirkan semua ini dan dengan perhatian yang tulus, membaca doa untuk perjamuan, bersiap sedia untuk menerima Misteri Suci Kristus.

Adakah mungkin untuk menghadiri kebaktian malam di satu gereja dan menghadiri perjamuan di pagi hari di gereja lain?

Tiada larangan kanonik terhadap amalan tersebut.

Adakah mungkin untuk membaca kanun dan perintah perjamuan sepanjang minggu?

Adalah lebih baik untuk berhati-hati, merenungkan makna apa yang anda baca, supaya ia benar-benar doa, mengedarkan peraturan yang disyorkan untuk komuni selama seminggu, bermula dengan kanun dan berakhir dengan doa untuk komuni pada malam menerima Misteri Kristus, daripada membacanya tanpa berfikir dalam satu hari.

Bagaimana untuk berpuasa dan bersedia untuk perjamuan semasa tinggal di apartmen 1 bilik dengan orang yang tidak beriman?

Bapa Suci mengajar bahawa anda boleh tinggal di padang pasir, tetapi mempunyai kota yang bising di dalam hati anda. Atau anda boleh tinggal di bandar yang bising, tetapi akan ada kedamaian dan ketenangan dalam hati anda. Jadi, kalau kita nak solat, kita akan solat dalam apa jua keadaan. Orang ramai berdoa di dalam kapal yang karam dan di parit di bawah pengeboman, dan ini adalah doa yang paling diredhai Tuhan. Dia yang mencari mencari peluang.

Perjamuan Kanak-Kanak

Bila hendak memberi komuni kepada bayi?

Jika Darah Kristus ditinggalkan dalam Piala khas di gereja, maka bayi seperti itu boleh diberikan Perjamuan Kudus pada bila-bila masa, pada bila-bila masa, selagi ada seorang imam. Ini diamalkan terutamanya di bandar-bandar besar. Sekiranya tidak ada amalan sedemikian, maka kanak-kanak itu boleh diberikan komuni hanya apabila liturgi dirayakan di gereja, sebagai peraturan, pada hari Ahad dan pada hari cuti utama. Dengan bayi, anda boleh menamatkan perkhidmatan dan memberinya perjamuan secara umum. Jika anda membawa bayi ke permulaan perkhidmatan, mereka akan mula menangis dan dengan itu mengganggu doa orang beriman yang lain, yang akan merungut dan marah kepada ibu bapa mereka yang tidak munasabah. Sebilangan kecil air minuman boleh diberikan kepada bayi pada sebarang umur. Antidor, prosphora diberikan apabila kanak-kanak boleh memakannya. Sebagai peraturan, bayi tidak diberi komuni semasa perut kosong sehingga mereka berumur 3-4 tahun, dan kemudian mereka diajar untuk mengambil komuni semasa perut kosong. Tetapi jika kanak-kanak berumur 5-6 tahun, kerana pelupa, minum atau makan sesuatu, maka dia juga boleh diberi perjamuan.

Anak perempuan itu telah menerima Tubuh dan Darah Kristus sejak dia berumur satu tahun. Sekarang dia hampir tiga tahun, kami telah berpindah, dan di kuil baru imam memberikannya satu-satunya Darah. Sebagai tindak balas kepada permintaan saya untuk memberinya sekeping, dia membuat kenyataan tentang kekurangan kerendahan hati. letak jawatan?

Pada peringkat adat, sesungguhnya, dalam Gereja kita, bayi di bawah umur 7 tahun menerima persekutuan hanya dengan Darah Kristus. Tetapi jika seorang kanak-kanak diajar untuk menerima persekutuan sejak dari buaian, imam, melihat kecukupan bayi itu apabila dia dewasa, sudah boleh memberikan Tubuh Kristus. Tetapi anda perlu berhati-hati dan mengawal supaya anak tidak meludahkan zarah. Biasanya, Komuni penuh diberikan kepada bayi apabila imam dan bayi itu membiasakan diri antara satu sama lain, dan imam yakin bahawa kanak-kanak itu akan memakan Komuni sepenuhnya. Cuba bercakap dengan imam sekali mengenai topik ini, memotivasikan permintaan anda dengan fakta bahawa kanak-kanak itu sudah terbiasa menerima kedua-dua Tubuh dan Darah Kristus, dan kemudian dengan rendah hati menerima sebarang reaksi daripada imam.

Apa yang perlu dilakukan dengan pakaian yang disendawakan oleh kanak-kanak selepas perjamuan?

Sebahagian daripada pakaian yang terkena sakramen dipotong dan dibakar. Kami menampal lubang dengan beberapa jenis tampalan hiasan.

Anak perempuan saya berumur tujuh tahun dan perlu mengaku sebelum komuni. Bagaimana saya boleh menyediakan dia untuk ini? Doa apa yang harus dia baca sebelum perjamuan, apa yang harus dia lakukan dengan puasa tiga hari?

Peraturan utama dalam mempersiapkan penerimaan Sakramen Suci berhubung dengan anak-anak kecil boleh disimpulkan dalam dua perkataan: jangan membahayakan. Oleh itu, ibu bapa, terutamanya ibu, mesti menerangkan kepada anak mengapa untuk mengaku dan untuk tujuan apa menerima perjamuan. Dan doa-doa dan kanun yang ditetapkan hendaklah dibaca secara beransur-ansur, tidak serta-merta, mungkin juga dengan kanak-kanak itu. Mulakan dengan satu doa, supaya anak tidak terlalu banyak bekerja, supaya ini tidak menjadi beban kepadanya, supaya paksaan ini tidak menolaknya. Dengan cara yang sama, berkenaan dengan puasa, hadkan kedua-dua masa dan senarai makanan yang dilarang, contohnya, tinggalkan daging sahaja. Secara umum, pertama ibu perlu memahami maksud penyediaan, dan kemudian, tanpa fanatik, secara beransur-ansur mengajar anaknya langkah demi langkah.

Kanak-kanak itu telah ditetapkan kursus vaksinasi terhadap rabies. Dia tidak boleh minum alkohol sepanjang tahun. Apa yang perlu dilakukan dengan sakramen?

Percaya bahawa sakramen adalah ubat terbaik di alam semesta, apabila kita mendekatinya, kita melupakan semua sekatan. Dan menurut iman kita, kita akan menyembuhkan kedua-dua jiwa dan badan.

Kanak-kanak itu telah ditetapkan diet bebas gluten (tiada roti dibenarkan). Saya faham bahawa kita makan Darah dan Tubuh Kristus, tetapi ciri fizikal produk kekal wain dan roti. Adakah Perjamuan boleh dilakukan tanpa mengambil bahagian Tubuh? Apakah kandungan wain?

Sekali lagi saya ulangi bahawa komuni adalah ubat terbaik di dunia. Tetapi, memandangkan usia anak anda, anda boleh, tentu saja, meminta agar dia dipersatukan hanya dengan Darah Kristus. Wain yang digunakan untuk perjamuan mungkin wain sebenar, diperbuat daripada anggur dengan gula tambahan untuk kekuatan, atau mungkin produk wain yang terdiri daripada anggur dengan penambahan etil alkohol. Anda boleh bertanya kepada imam jenis wain yang digunakan di gereja tempat anda menerima perjamuan.

Setiap hari Ahad mereka memberi kanak-kanak itu komuni, tetapi kali terakhir, apabila menghampiri Chalice, dia mula mengalami histeria yang dahsyat. Kali seterusnya, di kuil lain, semuanya berlaku lagi. Saya terdesak.

Untuk tidak memburukkan lagi reaksi negatif kanak-kanak itu terhadap persekutuan, anda boleh cuba memasuki gereja tanpa menerima persekutuan. Anda boleh cuba memperkenalkan kanak-kanak itu kepada imam, supaya komunikasi ini akan melancarkan ketakutan kanak-kanak itu, dan dari masa ke masa dia akan mula mengambil bahagian dalam Tubuh dan Darah Kristus.

Perjamuan pada Paskah, Minggu Cerah, dan minggu-minggu lepas

Adakah perlu berpuasa tiga hari, membaca kanun dan mengikuti untuk menerima perjamuan pada Minggu Cerah?

Bermula dari liturgi malam dan sepanjang hari Minggu Terang, perjamuan bukan sahaja dibenarkan, tetapi juga diperintahkan oleh peraturan ke-66 Majlis Ekumenikal Keenam. Persediaan hari ini terdiri daripada membaca Kanon Paskah dan pergi ke Perjamuan Kudus. Bermula dari minggu Antipascha, seseorang bersiap untuk komuni seperti sepanjang tahun (tiga kanun dan penggantian).

Bagaimana untuk membuat persediaan untuk perjamuan selama minggu berterusan?

Gereja, seperti ibu yang penyayang, menjaga bukan sahaja jiwa kita, tetapi juga tubuh kita. Oleh itu, pada malam, sebagai contoh, Puasa yang agak sukar, ia memberi kita sedikit kelegaan dalam makanan melalui minggu yang berterusan. Tetapi ini tidak bermakna kita terpaksa makan lebih banyak makanan segera hari ini. Maksudnya, kita ada hak, tetapi bukan kewajipan. Jadi, sediakan sesuka hati untuk perjamuan. Tetapi ingat perkara utama: pertama sekali, kita menyediakan jiwa dan hati kita, membersihkannya dengan taubat, doa, perdamaian, dan perut datang yang terakhir.

Saya mendengar bahawa seseorang boleh menerima perjamuan pada Paskah, walaupun dia belum berpuasa. Adakah benar?

Tidak ada peraturan khusus yang membenarkan perjamuan pada Paskah tanpa puasa dan tanpa persiapan. Jawapan kepada soalan ini mesti diberikan oleh imam selepas komunikasi terus dengan orang itu.

Saya ingin mengambil komuni untuk Paskah, tetapi saya makan sup dengan sup bukan Puasa. Sekarang saya takut saya tidak boleh menerima perjamuan. Apa pendapat kamu?

Mengingati kata-kata John Chrysostom, yang dibaca pada malam Paskah, bahawa mereka yang berpuasa tidak mengutuk mereka yang tidak berpuasa, tetapi kita semua bergembira, anda boleh dengan berani mendekati sakramen persekutuan pada malam Paskah, dengan mendalam dan tulus menyedari ketidaklayakan anda. . Dan yang paling penting, bawa kepada Allah bukan isi perut, tetapi isi hati. Dan untuk masa depan, sudah tentu, kita mesti berusaha untuk memenuhi perintah-perintah Gereja, termasuk puasa.

Semasa perjamuan, imam di gereja kami memarahi saya kerana tidak datang ke perjamuan pada hari-hari puasa, tetapi datang pada Paskah. Apakah perbezaan antara perjamuan pada upacara Paskah dan Ahad "biasa"?

Anda perlu bertanya kepada ayah anda tentang perkara ini. Kerana walaupun kanon Gereja mengalu-alukan perjamuan bukan sahaja pada Paskah, tetapi sepanjang Minggu Suci. Tiada imam berhak untuk melarang seseorang daripada menerima perjamuan di mana-mana liturgi, jika tidak ada halangan kanonik untuk melakukannya.

Perjamuan warga emas dan orang sakit, ibu mengandung dan menyusu

Bagaimana dengan betul mendekati perjamuan untuk warga tua di rumah?

Adalah dinasihatkan untuk menjemput seorang imam untuk melawat orang sakit sekurang-kurangnya semasa Puasa. Tidak rugi untuk menambahkannya pada siaran lain juga. Wajib semasa pemburukan penyakit, terutamanya jika jelas bahawa keadaan sedang menuju ke arah kematian, tanpa menunggu pesakit jatuh ke dalam tidak sedarkan diri, refleks menelannya hilang atau muntah. Dia mesti sihat fikiran dan ingatan.

Ibu mertua saya baru-baru ini jatuh sakit. Saya mencadangkan untuk menjemput imam pulang untuk pengakuan dan perjamuan. Sesuatu telah menghalangnya. Sekarang dia tidak sentiasa sedar. Tolong nasihatkan apa yang perlu dilakukan.

Gereja menerima pilihan sedar seseorang tanpa memaksa kehendaknya. Sekiranya seseorang, sedang dalam ingatan, ingin memulakan sakramen Gereja, tetapi atas sebab tertentu tidak melakukan ini, maka sekiranya fikirannya kabur, mengingati keinginan dan persetujuannya, masih mungkin untuk membuat kompromi sedemikian. sebagai persekutuan dan penyatuan (inilah cara kita memberi persekutuan bayi atau orang gila). Tetapi jika seseorang, yang mempunyai kesedaran yang baik, tidak mahu menerima sakramen gereja, maka walaupun dalam keadaan kehilangan kesedaran, Gereja tidak memaksa pilihan orang ini dan tidak boleh memberinya persekutuan atau penyatuan. Alah, itu pilihan dia. Kes sedemikian dipertimbangkan oleh pengakuan, berkomunikasi secara langsung dengan pesakit dan saudara-maranya, selepas itu keputusan muktamad dibuat. Secara umum, sudah tentu, adalah yang terbaik untuk menjelaskan hubungan anda dengan Tuhan dalam keadaan sedar dan mencukupi.

Saya penghidap kencing manis. Bolehkah saya mengambil komuni jika saya mengambil pil dan makan pada waktu pagi?

Pada dasarnya, adalah mungkin, tetapi jika anda mahu, anda boleh menghadkan diri anda kepada pil dan mengambil komuni pada perkhidmatan pertama, yang berakhir pada awal pagi. Kemudian makan untuk kesihatan anda. Jika anda benar-benar tidak boleh pergi tanpa makanan atas sebab kesihatan, maka bincangkan ini dalam pengakuan dan ambil persekutuan.

Saya mempunyai penyakit tiroid, saya tidak boleh pergi ke gereja tanpa minum air dan mempunyai snek. Jika saya pergi dengan perut kosong, ia akan menjadi buruk. Saya tinggal di wilayah, imam adalah tegas. Ternyata saya tidak boleh mengambil komuni?

Jika ini diperlukan atas sebab perubatan, tiada larangan. Pada akhirnya, Tuhan tidak melihat ke dalam perut, tetapi ke dalam hati seseorang, dan mana-mana imam yang cekap dan waras harus memahami ini dengan baik.

Sudah beberapa minggu saya tidak dapat mengambil komuni kerana pendarahan. Apa nak buat?

Tempoh ini tidak lagi boleh dipanggil kitaran wanita biasa. Oleh itu ia sudah menjadi penyakit. Dan ada wanita yang mengalami fenomena serupa selama berbulan-bulan. Lebih-lebih lagi, tidak semestinya atas sebab ini, tetapi atas sebab lain, semasa fenomena sedemikian, kematian seorang wanita mungkin berlaku. Oleh itu, walaupun pemerintahan Timotius dari Alexandria, yang melarang seorang wanita daripada menerima komuni semasa "hari wanita," namun, demi ketakutan fana (ancaman hidup), membenarkan persekutuan. Terdapat satu episod dalam Injil apabila seorang wanita yang menderita pendarahan selama 12 tahun, ingin penyembuhan, menyentuh jubah Kristus. Tuhan tidak menghukumnya, tetapi sebaliknya, dia menerima pemulihan. Mempertimbangkan semua perkara di atas, seorang pengakuan yang bijak akan memberkati anda untuk menerima persekutuan. Adalah agak mungkin bahawa selepas Ubat tersebut penyakit badan anda akan sembuh.

Adakah persediaan untuk pengakuan dan perjamuan berbeza untuk wanita hamil?

Bagi anggota tentera yang mengambil bahagian dalam permusuhan, hayat perkhidmatan mereka dianggap selama tiga tahun. Dan semasa Perang Patriotik Besar, tentera Soviet bahkan memberi tentera barisan hadapan 100 gram, walaupun dalam vodka masa aman dan tentera tidak serasi. Bagi wanita hamil, masa melahirkan anak juga adalah "masa perang," dan Bapa Suci memahami ini dengan baik apabila mereka membenarkan kelonggaran dalam berpuasa dan berdoa untuk wanita hamil dan menyusu. Wanita hamil juga boleh dibandingkan dengan wanita yang sakit - toksikosis, dll. Dan peraturan gereja (peraturan ke-29 para rasul suci) untuk orang sakit juga membenarkan kelonggaran puasa, sehingga pemansuhan sepenuhnya. Secara umum, setiap wanita hamil, mengikut hati nuraninya, berdasarkan keadaan kesihatannya, menentukan tahap puasa dan solat. Saya akan mengesyorkan mengambil komuni sekerap mungkin semasa kehamilan. Aturan solat berjamaah juga boleh dilakukan sambil duduk. Anda juga boleh duduk di gereja; anda boleh datang sebelum permulaan perkhidmatan.

Soalan umum tentang sakramen

Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, selepas liturgi Ahad, saya mula mengalami sakit kepala yang teruk, terutamanya pada hari perjamuan. Dengan apa yang boleh disambungkan?

Kes yang sama dalam pelbagai variasi berlaku agak kerap. Lihatlah semua ini sebagai godaan dalam perbuatan baik dan, secara semula jadi, terus pergi ke gereja untuk perkhidmatan tanpa tunduk kepada godaan ini.

Berapa kerap anda boleh menerima komuni? Adakah perlu membaca semua kanun sebelum komuni, berpuasa dan mengaku?

Tujuan Liturgi Ilahi adalah persekutuan orang percaya, iaitu, roti dan wain diubah menjadi Tubuh dan Darah Kristus supaya mereka dapat dimakan oleh orang, dan bukan hanya oleh imam yang melayani. Pada zaman dahulu, seseorang yang berada di liturgi dan tidak mengambil komuni kemudiannya wajib memberi penjelasan kepada imam mengapa dia tidak melakukannya. Pada akhir setiap liturgi, imam, yang muncul di Pintu Diraja dengan Piala, berkata: "Mendekati dengan takut akan Tuhan dan iman." Jika seseorang menerima komuni sekali setahun, maka dia memerlukan puasa awal seminggu dalam makanan, dan kanun dengan doa, dan jika seseorang menjalankan keempat puasa utama, berpuasa setiap hari Rabu dan Jumaat, maka dia boleh menerima perjamuan tanpa puasa tambahan. , berpuasa yang dipanggil puasa Ekaristi , iaitu, mengambil perjamuan semasa perut kosong. Mengenai peraturan persekutuan, kita harus sedar bahawa ia diberikan untuk menimbulkan perasaan insaf dalam diri kita. Jika kita sering mengambil komuni dan kita mempunyai perasaan bertaubat dan sukar untuk kita membaca peraturan sebelum setiap perjamuan, maka kita boleh meninggalkan kanun, tetapi dinasihatkan untuk tetap membaca doa untuk perjamuan. Pada masa yang sama, kita mesti mengingati kata-kata St. Ephraim orang Syria: "Saya takut menerima persekutuan, menyedari ketidaklayakan saya, tetapi lebih-lebih lagi - dibiarkan tanpa persekutuan."

Adakah mungkin untuk menerima perjamuan pada hari Ahad jika anda tidak menghadiri berjaga sepanjang malam pada hari Sabtu kerana ketaatan kepada ibu bapa anda? Adakah berdosa untuk tidak pergi ke gereja pada hari Ahad jika keluarga anda memerlukan bantuan?

Jawapan terbaik untuk soalan sedemikian akan diberikan oleh hati nurani seseorang: adakah benar-benar tiada jalan keluar lain untuk tidak pergi ke perkhidmatan, atau adakah ini alasan untuk melewatkan solat pada hari Ahad? Secara umum, tentu saja, adalah wajar bagi orang Ortodoks, menurut perintah Tuhan, untuk menghadiri upacara ilahi setiap hari Ahad. Sebelum Ahad, biasanya dinasihatkan untuk berada di perkhidmatan petang Sabtu, dan terutamanya sebelum perjamuan. Tetapi jika atas sebab tertentu anda tidak dapat menghadiri kebaktian, dan jiwa anda merindukan persekutuan, maka, menyedari ketidaklayakan anda, anda boleh menerima persekutuan dengan berkat pengakuan anda.

Adakah mungkin untuk mengambil komuni pada hari kerja, iaitu selepas komuni pergi bekerja?

Anda boleh, pada masa yang sama, melindungi kesucian hati anda sebanyak mungkin.

Berapa hari selepas komuni anda tidak membuat busur atau tunduk ke tanah?

Jika peraturan liturgi (semasa Puasa) menetapkan sujud ke tanah, maka bermula dari kebaktian petang mereka boleh dan harus dibuat. Dan jika piagam tidak menyediakan busur, maka pada hari perjamuan hanya busur dari pinggang dilakukan.

Saya ingin mengambil komuni, tetapi ulang tahun ayah saya jatuh pada hari perjamuan. Bagaimana untuk mengucapkan tahniah kepada bapa anda tanpa menyinggung perasaannya?

Demi keamanan dan cinta, anda boleh mengucapkan tahniah kepada bapa anda, tetapi jangan tinggal lama di hari cuti, supaya tidak "menumpahkan" rahmat sakramen.

Bapa enggan memberi saya komuni kerana saya mempunyai solek di mata saya. Betul ke dia?

Mungkin, imam menganggap bahawa anda sudah menjadi seorang Kristian yang cukup matang untuk menyedari bahawa mereka pergi ke gereja bukan untuk menekankan keindahan tubuh mereka, tetapi untuk menyembuhkan jiwa. Tetapi jika seorang pemula telah datang, maka dengan alasan sedemikian adalah mustahil untuk menghalangnya daripada persekutuan, agar tidak menakutkannya dari Gereja selama-lamanya.

Adakah mungkin, dengan mengambil persekutuan, untuk menerima berkat daripada Tuhan untuk sesuatu perkara? Temu duga kerja yang berjaya, prosedur IVF...

Orang ramai mengambil persekutuan untuk penyembuhan jiwa dan badan, mengharapkan melalui persekutuan untuk menerima bantuan dan berkat Tuhan dalam perbuatan baik. Dan IVF, menurut ajaran gereja, adalah berdosa dan tidak boleh diterima. Oleh itu, anda boleh mengambil persekutuan, tetapi ini tidak bermakna sama sekali bahawa persekutuan ini akan membantu dalam tugas yang tidak menyenangkan yang telah anda rancangkan. Komuni tidak dapat menjamin secara automatik bahawa permintaan kami akan dipenuhi. Tetapi jika kita secara amnya cuba menjalani gaya hidup Kristian, maka, sudah tentu, Tuhan akan membantu kita, termasuk dalam perkara duniawi.

Suami saya dan saya pergi ke pengakuan dan persekutuan di gereja yang berbeza. Betapa pentingnya pasangan suami isteri menerima perjamuan dari Piala yang sama?

Tidak kira di mana gereja kanonik Ortodoks kita menerima persekutuan, semuanya sama, pada umumnya, kita semua menerima persekutuan dari Piala yang sama, memakan Tubuh dan Darah Tuhan kita Yesus Kristus. Ia berikutan daripada ini bahawa tidak kira sama sekali sama ada pasangan menerima persekutuan dalam gereja yang sama atau dalam gereja yang berbeza, kerana Tubuh dan Darah Juruselamat adalah sama di mana-mana.

Larangan untuk berjamaah

Bolehkah saya pergi ke perjamuan tanpa pendamaian, yang saya tidak mempunyai kekuatan mahupun keinginan?

Dalam doa sebelum perjamuan terdapat semacam pengumuman: "Walaupun, wahai manusia, Tubuh Tuhan, pertama-tama mendamaikan kamu dengan mereka yang telah mendukacitakan kamu." Maksudnya, tanpa pendamaian, seorang imam tidak boleh membenarkan seseorang menerima persekutuan, dan jika seseorang memutuskan untuk menerima persekutuan sewenang-wenangnya, maka menerima persekutuan akan menjadi kutukannya sendiri.

Adakah mungkin untuk menerima perjamuan selepas penodaan?

Anda tidak boleh, anda hanya dibenarkan merasai prospora.

Bolehkah saya menerima perjamuan jika saya hidup dalam perkahwinan sivil yang belum berkahwin dan mengaku dosa saya pada malam perjamuan? Saya berhasrat untuk meneruskan hubungan sedemikian, saya takut, jika tidak, kekasih saya tidak akan memahami saya.

Adalah penting bagi seseorang yang beriman untuk difahami oleh Tuhan. Tetapi Tuhan tidak akan memahami kita, memandangkan pendapat orang lebih penting bagi kita. Tuhan menulis kepada kita bahawa pezina tidak akan mewarisi Kerajaan Tuhan, dan menurut kanon Gereja, dosa seperti itu mengecualikan seseorang dari persekutuan selama bertahun-tahun, walaupun dia melakukan reformasi. Dan bersekedudukan seorang lelaki dan seorang wanita tanpa pendaftaran di pejabat pendaftaran dipanggil zina, ini bukan perkahwinan. Orang yang hidup dalam "perkahwinan" seperti itu dan mengambil kesempatan daripada kerendahan hati dan kebaikan pengakuan mereka sebenarnya mendedahkan mereka kepada Tuhan, kerana imam harus menanggung dosa mereka jika dia membenarkan mereka menerima persekutuan. Malangnya, kehidupan seks rambang seperti itu telah menjadi norma zaman kita, dan gembala tidak lagi tahu ke mana hendak pergi, apa yang perlu dilakukan dengan kawanan sedemikian. Oleh itu, kasihanilah imam-imam anda (ini adalah rayuan kepada semua orang bersekedudukan yang hilang) dan halalkan hubungan anda sekurang-kurangnya di pejabat pendaftaran, dan jika anda matang, maka terimalah berkat untuk perkahwinan melalui sakramen perkahwinan. Anda perlu membuat pilihan yang lebih penting bagi anda: nasib kekal jiwa anda atau penghiburan jasmani sementara. Lagipun, pengakuan tanpa niat untuk memperbaiki terlebih dahulu adalah hipokrit dan menyerupai pergi ke hospital tanpa keinginan untuk dirawat. Biarkan pengakuan anda memutuskan sama ada untuk menerima anda ke persekutuan atau tidak.

Paderi itu mengenakan penebusan dosa kepada saya dan memecat saya daripada komuni selama tiga bulan kerana saya mempunyai hubungan sulit dengan seorang lelaki. Bolehkah saya mengaku kepada imam lain dan menerima perjamuan dengan izinnya?

Untuk perzinaan (keakraban di luar perkahwinan), mengikut peraturan Gereja, seseorang boleh dikucilkan daripada persekutuan bukan selama tiga bulan, tetapi selama beberapa tahun. Anda tidak mempunyai hak untuk membatalkan penebusan dosa daripada imam lain.

Makcik saya membaca nasibnya pada kacang dan kemudian mengaku. Paderi itu melarangnya menerima komuni selama tiga tahun! Apa yang patut dia buat?

Menurut kanon Gereja, untuk tindakan sedemikian (sebenarnya, penglibatan dalam okultisme), seseorang dikucilkan dari persekutuan selama beberapa tahun. Jadi semua yang dilakukan oleh imam yang anda nyatakan adalah dalam kecekapannya. Tetapi, melihat taubat yang ikhlas dan keinginan untuk tidak mengulangi perkara seperti ini lagi, dia berhak mengurangkan tempoh taubat (hukuman).

Saya belum sepenuhnya menghilangkan simpati saya untuk Pembaptisan, tetapi saya ingin pergi ke pengakuan dan menerima persekutuan. Atau adakah saya perlu menunggu sehingga saya benar-benar yakin dengan kebenaran Ortodoks?

Sesiapa yang meragui kebenaran Ortodoks tidak boleh memulakan sakramen. Oleh itu, cuba untuk mantap sepenuhnya. Kerana Injil mengatakan bahawa "ia akan diberikan kepadamu menurut imanmu," dan bukan mengikut penyertaan formal dalam sakramen dan upacara gereja.

Komuni dan sakramen Gereja yang lain

Saya telah dijemput untuk menjadi ibu baptis kanak-kanak itu. Berapa lama sebelum pembaptisan saya harus mengambil komuni?

Ini bukan sakramen yang berkaitan. Pada dasarnya, anda harus menerima perjamuan sentiasa. Dan sebelum pembaptisan, fikirkan lebih lanjut tentang bagaimana menjadi ibu baptis yang layak yang mengambil berat tentang didikan Ortodoks orang yang dibaptiskan.

Adakah perlu untuk mengaku dan menerima perjamuan sebelum penyatuan?

Pada dasarnya, ini adalah sakramen yang tidak berkaitan. Tetapi oleh kerana dipercayai bahawa dalam pengurapan, dosa yang terlupa dan tidak disedari yang menjadi punca penyakit manusia diampuni, ada tradisi yang memerlukan kita bertaubat dari dosa-dosa yang kita ingat dan ketahui, dan kemudian mengumpulkan pewangi.

Takhayul tentang sakramen perjamuan

Adakah mungkin untuk makan daging pada hari perjamuan?

Seseorang, apabila pergi berjumpa doktor, mandi, menukar seluar dalamnya... Begitu juga, seorang Kristian Ortodoks, bersiap untuk komuni, berpuasa, membaca peraturan, datang ke perkhidmatan lebih kerap, dan selepas komuni, jika tidak. hari puasa, anda boleh makan apa-apa makanan, termasuk daging.

Saya mendengar bahawa pada hari persekutuan anda tidak boleh meludahkan apa-apa atau mencium sesiapa pun.

Pada hari perjamuan, mana-mana orang makan makanan dan melakukannya dengan sudu. Iaitu, sebenarnya, dan, anehnya, dengan menjilat sudu berkali-kali semasa makan, seseorang tidak memakannya dengan makanan :). Ramai orang takut untuk mencium salib atau ikon selepas perjamuan, tetapi mereka "mencium" sudu. Saya rasa anda sudah faham bahawa semua tindakan yang anda nyatakan boleh dilakukan selepas meminum sakramen.

Baru-baru ini, di salah satu gereja, sebelum perjamuan, imam mengarahkan mereka yang mengaku: "Jangan berani mendekati perjamuan bagi mereka yang menggosok gigi atau mengunyah gula-gula getah pagi ini."

Saya juga memberus gigi sebelum servis. Dan anda benar-benar tidak perlu mengunyah gula-gula getah. Apabila kita memberus gigi, kita bukan sahaja menjaga diri kita sendiri, tetapi juga supaya orang di sekeliling kita tidak menghidu bau yang tidak menyenangkan dari nafas kita.

Saya selalu mendekati perjamuan dengan beg. Pekerja kuil menyuruhnya meninggalkannya. Saya berasa jengkel, meninggalkan beg saya dan mengambil komuni dalam keadaan marah. Adakah mungkin untuk mendekati Chalice dengan beg?

Mungkin syaitan menghantar nenek itu. Lagipun, Tuhan tidak peduli apa yang kita ada di tangan kita apabila kita mendekati Piala Suci, kerana Dia melihat ke dalam hati seseorang. Tetapi, bagaimanapun, tidak perlu marah. Bertaubatlah ini dalam pengakuan.

Adakah mungkin untuk dijangkiti sebarang penyakit selepas mengambil komuni? Di kuil tempat saya pergi, dikehendaki untuk tidak menjilat sudu; imam itu sendiri melemparkan zarah itu ke dalam mulutnya yang terbuka lebar. Di gereja lain mereka membetulkan saya bahawa saya mengambil sakramen secara salah. Tetapi ini sangat berbahaya!

Pada akhir perkhidmatan, imam atau diakon memakan (memakan) perjamuan yang tinggal di dalam Piala. Dan ini walaupun fakta bahawa dalam majoriti mutlak kes (mengenai apa yang anda tulis, ini adalah kali pertama saya pernah mendengar tentang seorang imam "memuatkan" sakramen ke dalam mulutnya, seperti jengkaut), orang mengambil komuni dengan mengambil sakramen dengan bibir mereka dan menyentuh sudu. Saya sendiri telah menggunakan Baki Hadiah selama lebih daripada 30 tahun, dan saya mahupun mana-mana paderi lain tidak pernah mengalami sebarang penyakit berjangkit selepas itu. Apabila pergi ke Chalice, kita mesti faham bahawa ini adalah Sakramen, dan bukan hidangan biasa yang banyak orang makan. Perjamuan bukanlah makanan biasa, ia adalah Tubuh dan Darah Kristus, yang sebenarnya pada mulanya tidak boleh menjadi sumber jangkitan, sama seperti ikon dan peninggalan suci tidak boleh menjadi sumber yang sama.

Saudara saya mengatakan bahawa perjamuan pada hari perayaan St Sergius of Radonezh adalah sama dengan 40 sakramen. Bolehkah Sakramen Perjamuan menjadi lebih kuat pada satu hari daripada pada hari lain?

Komuni di mana-mana Liturgi Ilahi mempunyai kuasa dan makna yang sama. Dan tidak boleh ada aritmetik dalam perkara ini. Dia yang menerima Misteri Kristus mesti sentiasa sedar akan ketidaklayakannya dan bersyukur kepada Tuhan, yang mengizinkan dia menerima persekutuan.

TELUR DENGAN GAMBAR

TENTANG sejenis ikonoklasme baharu

Puasa akan berakhir. Mendekati . Penganut Ortodoks sedang bersiap mengikut tradisi untuk bertemu dengannya .

Katakan satu kedai dalam talian "Easter" menawarkan kami "pelbagai besar pelbagai produk untuk Percutian Suci Paskah." Contohnya, "Pelekat Paskah "Dengan wajah orang kudus""

Walau bagaimanapun, pada pembungkusan dengan pelekat anda tidak akan menemui arahan tentang cara untuk membuangnya. Tidak mungkin ada sesiapa yang sanggup meletakkan telur ayam asli dengan wajah ikon di sudut merah dan berdoa di atasnya. Kemudian apa? Adakah imej suci itu, bersama dengan cangkerang, akan masuk ke dalam tong sampah? Terdapat pilihan kompromi - bakar di tempat yang bersih dan kuburkan abu, seperti yang sepatutnya dilakukan dengan objek yang disucikan mengikut peraturan gereja. Di metropolis, atau hanya sebuah bandar, ini sukar. Dan berapa ramai orang yang mahu bersusah payah seperti ini?daripadauntuk sejenis cangkerang dengan "pelekat"?

Betapa "gembira" bagi suri rumah untuk meletakkan meja perayaan dengan karya seni gunaan dan dengan mudah mengatur hidangan dengan telur, kek Paskah, sosej, dan menyusun kutleri di wajah Ibu Tuhan atau Penyelamat. Disalibkan untuknya dalam , Yang menanggung penderitaan, celaan dan kematian yang menghujat! Lagipun, semua ini sudah lama dahulu, dan pada hari ini dia harus bergembira dengan Kebangkitan Kristus dan memotong sosej di Wajah-Nya untuk berbuka puasa selepas berpuasa yang panjang!..

Benar, pengilang tidak tahu bahawa tidak ada kegembiraan Paskah pada Perjamuan Terakhir.

Saya fikir selepas semua yang telah dikatakan di atas, tiga persoalan timbul: 1) bagaimana kita berkaitan dengan cuti Paskah, 2) dengan Tuhan dan orang-orang kudus-Nya, dan 3) dengan imej suci mereka (ikon, lukisan dinding, mozek, dll. ).

Dalam keyakinan saya yang mendalam, hampir setiap cuti Kristian adalah "percutian dengan air mata kita," termasuk Paskah. “Untuk Paskah kita, Kristus, telah dikorbankan untuk kita” (1 Kor. 5:7) dan kita “telah dibeli dengan harga” (1 Kor. 6:20, 7:23). Semasa Great Lent, Gereja mengingatkan anak-anaknya tentang perkara ini hampir setiap hari Ahad dengan perkhidmatan istimewa: nafsu (sebagai tambahan kepada teks-teks Lenten Triodion dan Octoechos). Perkhidmatan sepanjang Minggu Suci didedikasikan untuk ini.

Tetapi hanyaorang yang tidak masuk akal dari segi rohani atau, lebih teruk lagi, tanpa rasa takut kepada Tuhan,boleh, dengan tangan tanpa rasa takut, melekat pada telur wajah Juruselamat, atau Ibu-Nya yang Tersuci, atau orang-orang kudus yang melayani Tuhan(tidak seperti kita orang berdosa) dengan kehidupan-Nya yang benar, penuh dengan kesedihan, penderitaan untuk kebenaran Tuhan, dan banyak orang dengan kematian yang menyakitkan untuk kesaksian merekaOKristus; tongkat,mengetahui terlebih dahulu bahawa dalam beberapa hari dia akan membuangnya ke dalam tong sampah bersama-sama dengan cengkerang . Malah imej orang biasa adalah layakbO Lebih hormat! Adakah kita benar-benar akan membenarkan diri kita dengan mudah melekatkan foto orang tersayang dan orang tersayang pada objek, mengoyakkannya dan membuangnya ke dalam sisa? Bagaimanakah kita harus memperlakukan imej-imej suci?

Katedral oros mengatakan di mana, untuk apa dan untuk tujuan apa imej suci harus ditempatkan dan bagaimana ia harus dihormati oleh orang yang beriman: “...kami menentukan: seperti imej Salib yang jujur ​​dan memberi kehidupan,letakkan di dalam jemaat-jemaat Allah yang kudus, di atas bejana dan pakaian yang kudus, di dinding dan di papan, di rumah-rumah dan di jalan-jalan ikon jujur ​​dan suci, dicat dan dibuatdaripadamozek dandaripadabahan lain yang sesuai untuk ini, ikon Tuhan dan Tuhan dan Penyelamat Kita Yesus Kristus... Ibu Tuhan... malaikat yang jujur ​​dan semua orang kudus dan orang yang dihormati. Untuk lebih kerap ia kelihatan melalui imej pada ikon, lebih banyakmemandang mereka dirangsang untuk mengingati O prototaip itu sendiri dan cinta untuk mereka dan memuliakan mereka dengan ciuman dan penyembahan yang khusyuk...pemujaan mengikut model yang sama seperti yang diberikan kepada imej Salib yang jujur ​​dan memberi kehidupan dan Injil Suci, dan tempat-tempat suci lain,kemenyan dan lilin ... Untuk penghormatan yang diberikan kepada imej kembali kepada prototaip, danseseorang yang menyembah ikon menyembah hipostasis orang yang digambarkan di atasnya »

daripadatakrifan konsiliar ia mengikuti bahawa imej suci mesti

1) berada di tempat yang baik;

2) dikilangkandaripadabahan tahan lama;

3) untuk dihormati dengan mencium, membakar kemenyan (kemenyan), dan menyalakan lilin;

4) mereka bertujuan untuk meningkatkan minda manusia daripada imej (ikon, lukisan dinding, mozek) kepada prototaip - Kristus, Ibu Tuhan, malaikat dan orang kudus Tuhan;

5) penghormatan yang diberikan kepada ikon kembali kepada orang (hipostasis) yang digambarkan di atasnya;

6) sebarang tindakan fasik dan menyinggung perasaan terhadap ikon juga kembali kepada prototaipnya, iaitu, kepada orang (hipostasis) Kristus, Ibu Tuhan, malaikat dan orang kudus.

Ramai penganut Ortodoks bertanya kepada imam secara peribadi, melalui Internet, atau bertanya kepada saudara-mara mereka: adakah mungkin untuk memberus gigi anda sebelum perjamuan? Tetapi ini jauh dari satu-satunya perkara yang bukan sahaja pemula boleh bertanya. Penunggu gereja mempunyai banyak soalan. Perlu diingat bahawa terdapat sejumlah besar mitos dan salah tanggapan gereja para-gereja.

Artikel ini menceritakan secara ringkas jawapan imam yang berpengalaman dan soleh, dan memberikan cadangan dan nasihat berguna kepada pemula.

Apa itu Komuni?

Apakah yang Kristus katakan dalam Injil tentang Perjamuan? Pada malam sebelum kematian-Nya yang mengerikan di kayu salib, Dia mengumpulkan murid-murid-Nya dan menyediakan hidangan. Terdapat roti dan wain di atas meja. Kristus berkata bahawa untuk mengingati Dia mereka akan minum wain dan makan roti, kerana ini adalah simbol darah dan tubuh-Nya.

Sehingga hari ini, liturgi dirayakan di gereja-gereja dan Perjamuan Kudus disediakan menggunakan roti dan wain. Para imam berdoa bersama-sama dengan umat dengan kata-kata "Untuk Hadiah Jujur yang ditawarkan kepada Tuhan, marilah kita berdoa."

Apakah sebenarnya yang dimaksudkan dengan roti dan wain dalam Piala Suci? Doa yang dibaca sebelum Perjamuan di rumah adalah sama pentingnya bagi seorang Kristian seperti mereka yang berada di gereja. Kenapa perlu solat? Kerana Tuhan berhubung dengan tepat dengan orang yang memanggilnya kepada dirinya sendiri.

Apa itu Komuni?

Terdapat beberapa bukti tentang bagaimana Komuni sebenarnya disediakan dan apa yang tersembunyi di bawahnya daripada mata manusia. Pada suatu hari seorang lelaki datang ke dalam kuil. Pintu-pintu diraja dalam kuil terbuka. Para imam berdiri di mezbah. Tiba-tiba seorang lelaki yang masuk melihat paderi itu menusuk bayi itu dengan lembing. Dia berteriak kepada seluruh kuil: "Mengapa kamu membunuh bayi itu?" Semua orang yang berdiri di dalam kuil itu menoleh. Tiada siapa yang dapat memahami bayi mana yang kami bincangkan. Malah, imam mempunyai prosphora (roti kecil yang diperbuat daripada tepung gandum dan air) di tangannya.

Tuhan secara tidak kelihatan dan tanpa henti mengorbankan dirinya demi manusia, tetapi bukan secara material, tetapi secara rohani. Penyaliban sebenarnya telah dilihat hampir 2000 tahun yang lalu di Golgota di Jerusalem.

Mari kita kembali kepada Injil dan kepada baris di mana Tuhan berada pada Perjamuan Terakhir. Dia berkata: "Mulai sekarang kamu akan meminum darah-Ku (arak) dan makan tubuh-Ku (roti) untuk mengingati Aku." Tetapi para rasul pun tidak tahu bagaimana ini akan berlaku. Lebih-lebih lagi, ia tidak diberikan kepada kita untuk mengetahui. Ini adalah rahsia Ilahi. Kami hanya boleh mengambilnya dengan serius, dan apa adanya, tanpa keraguan. Oleh itu, doa yang dibaca sebelum Komuni sangat diperlukan, pertama sekali untuk orang yang menerima komuni.

Satu lagi kesaksian hidup:

Di bandar Lanciano (Itali) sehingga hari ini terdapat bukti yang benar bahawa Komuni bukan sekadar roti dan wain. Di Gereja Katolik Saint-Legotius pada abad ke-8, seorang paderi meragui bahawa Komuni adalah satu keajaiban. Apabila dia mengambil sekeping roti, dia melihat sesuatu yang serupa dengan tisu otot. Dia melihat ke dalam Piala dan melihat bahawa bukannya wain ada darah. Paderi itu menjerit ketakutan. Kemudian dia menyedari bahawa tidak ada keraguan. Tuhan membuktikan kepadanya bahawa segala-galanya adalah nyata. Sehingga hari ini, keajaiban ini terletak di Lanciano. Ramai jemaah datang untuk bersolat berhampiran kuil sebegitu.

Apakah yang diperlukan oleh seorang Kristian sebelum perjamuan?

Sudah tentu, pertama sekali, kepercayaan bahawa dia akan diberikan untuk merasakan bukan sahaja roti dan wain, tetapi tubuh Kristus. Sudah tentu, hidangan sedemikian adalah satu keajaiban. Tuhan memberikan sebahagian daripada diri-Nya kepada orang yang berdosa. Oleh itu, seseorang mesti mendekati Komuni bukan sahaja dengan ketakutan, tetapi juga dengan iman. Anda tidak boleh menerima perjamuan seperti itu sahaja.

Bagaimana untuk merawat?

Di atas kita melihat dua kesaksian tentang keajaiban Tuhan. Perlu diperhatikan bahawa semasa Liturgi tidak hanya ada Yesus Kristus di mezbah, tetapi juga Ibu Tuhan, Malaikat Agung, dan orang-orang kudus.

Bukan sia-sia bapa suci berkata bahawa malaikat berdukacita kerana mereka tidak menerima perjamuan. Lagipun, mereka tidak mempunyai badan, tidak perlu. Mereka sudah bersama Tuhan. Dan Tuhan memberi manusia anugerah yang begitu besar - untuk bersatu dengan diri-Nya semasa Komuni. Walaupun ia tidak kelihatan.

*kanon pertaubatan kepada Juruselamat;

* kanon doa kepada Ibu Tuhan;

*kanon kepada Malaikat Penjaga;

*mengikuti Perjamuan Kudus.

Ini adalah semua doa, nyanyian, kontakia yang akan membantu anda bersedia dengan betul untuk menerima Hadiah Suci sebagaimana mestinya.

Puasa dan Pengakuan:

Para imam mengatakan bahawa anda perlu berpuasa sekurang-kurangnya 3 hari. Jika seseorang itu bukan ahli gereja, jarang menghadiri gereja, atau berdosa, maka dia perlu bersedia selama hampir seminggu. Itulah sebabnya pilihan terbaik untuk orang sebegini ialah Puasa Hebat, Puasa Nativity, serta Petrov dan Uspensky. Tetapi inilah sebabnya mengapa tidak perlu memilih tempoh berpuasa berbilang hari. Lagipun, apa yang lebih penting adalah rekonsiliasi dengan Tuhan, bukan kemudahan.

Apakah yang perlu dilakukan oleh seseorang yang jarang pergi ke gereja sebelum Komuni?

pertama, Anda pastinya perlu pergi ke imam untuk pengakuan. Apabila imam menerima peniten, anda boleh mengetahui di kuil yang lebih dekat dengan rumah anda atau yang anda ingin lawati. Bersedia untuk fakta bahawa imam mungkin tidak membenarkan anda menerima Komuni selepas pengakuan. Mungkin terdapat banyak sebab untuk ini. Selalunya, untuk dibenarkan menerima perjamuan, anda perlu berpuasa, bertaubat, dan melawat kuil berkali-kali. Selepas pengakuan, anda mesti bertanya kepada imam sama ada dia memberkati anda untuk mendekati Piala Suci atau tidak. Selalunya imam sendiri menegaskan bahawa pengakuan menerima komuni. Anda perlu mengambil nasihat ini.

Apakah puasa sebelum berjamaah?

Sekiranya anda baru atau sudah lama tidak pergi ke gereja, maka pastikan anda pergi ke imam untuk pengakuan. Biasanya semasa sakramen ini banyak masalah rohani diselesaikan. Bapa akan menerangkan kepada anda apa yang perlu dilakukan, perkara yang perlu diwaspadai, dan bila anda boleh menerima perjamuan.

Apakah yang dimaksudkan dengan puasa?

Daging dan susu tidak boleh dimakan, telur juga. Selain itu, hidangan, produk dan minuman yang mengandungi produk di atas tidak dimakan. Ingatlah bahawa puasa harus bersifat rohani. Makan sedikit makanan. Sebagai contoh, untuk sarapan pagi - teh dengan biskut oat atau bubur oat dengan air, untuk makan tengah hari - sup dengan sup sayur-sayuran, untuk makan malam - salad sayuran dan nasi/kentang.

Minum sebelum berjamaah, dan juga semasa berpuasa, adalah dilarang. Ia juga disyorkan untuk berhenti minum kopi. Lagipun, badan harus menjadi kuil jiwa, "rumah" yang tenang, tenang dan ceria. Makanan makan (bukan puasa), kopi dan alkohol tidak boleh sama sekali mendorong solat.

Sisi rohani:

Mari kita sambung perbualan kita tentang puasa. Kami telah menyusun makanan. Bagi hiburan, menonton filem, anda perlu ketepikan semua ini. Apa-apa perkara yang tidak penting mesti digantikan dengan doa kepada Tuhan, Theotokos Yang Maha Kudus, Malaikat Penjagamu dan orang-orang kudus.

Mari kita bercakap tentang apa yang perlu dibaca sebelum Komuni. Di atas kami menyebut kanon dan kepatuhan kepada Perjamuan Kudus. Sebagai tambahan kepada mereka, adalah disyorkan untuk membaca Injil dan Bapa Suci. Berhati-hatilah daripada mengambil sastera berhampiran gereja atau yang palsu Kristian.

Tak perlu kecoh masa puasa. Jika boleh, tangguhkan perkara itu sehingga kemudian. Mereka boleh menunggu. Lagipun, kehidupan duniawi adalah sekejap, tetapi yang lebih pantas perlu memikirkan tentang keabadian.

Mengapa sekatan sedemikian?

Semasa Liturgi, sebelum penyingkiran Piala Suci, paduan suara menyanyikan bahawa kita (para umat) meninggalkan semua kesombongan duniawi. Tidak setiap orang (terutamanya moden) memahami bahawa lambat laun kehidupan duniawi akan berakhir dan semua yang diusahakannya akan terlupakan. Lagipun, dia tidak akan dapat membawa pasport atau pekerjaan kegemarannya, akaun bank atau komputer dengan maklumat berharga bersamanya ke alam akhirat. Dia akan menghadap Tuhan dengan hati nuraninya, dengan dosa dan kebajikannya. Tuhan tidak akan bertanya sama ada anda adalah pengarah umum, Dia akan meminta anda untuk menjawab kerana menyinggung perasaan nenek-pelanggan anda. Tuhan tidak peduli jika anda mempunyai Lexus. Dia akan bertanya sama ada anda memberi bantuan kepada yang lemah, yang lemah, tanpa mengambil wang daripada mereka.

Mengapakah terdapat larangan berpuasa berkaitan dengan hiburan?

Masanya telah tiba untuk duduk di meja atau berdiri di hadapan ikon dan berfikir: apakah keburukan yang telah anda lakukan sepanjang hidup anda, dalam tempoh ini.

Adakah hati nurani anda bersih?

Adalah lebih penting bagi seorang Kristian untuk tidak mengetahui, sebagai contoh, sama ada boleh menggosok gigi sebelum Perjamuan, tetapi tentang dosa apa yang sebenarnya wujud dan apa itu taubat, bagaimana untuk tidak berbuat dosa. Tuhan kecewa apabila seseorang melakukan dosa walaupun secara mental. Cuba fikirkan: anda marah secara mental, malah hati anda kebas. Ini juga satu dosa. Anda perlu bertaubat dengan ikhlas.

Bilakah anda tidak dibenarkan menerima komuni?

Adakah anda tahu bahawa anda perlu menghapuskan dosa anda? Jika sudah bertaubat hendaklah berusaha menjauhi maksiat. Agar seorang imam dibenarkan menerima Komuni, anda mesti menghadiri kebaktian petang setiap hari Sabtu, kemudian di Liturgi pada waktu pagi. Perkara yang sama harus dilakukan pada cuti gereja utama. Anda perlu membaca doa pagi dan petang di rumah mengikut Buku Doa. Sudah tentu, ini mengambil masa 20-30 minit. Sekiranya anda tidak mempunyai masa, maka anda boleh membaca Peraturan Seraphim: "Bapa Kami" tiga kali, "Theotokos ..." tiga kali dan "Akidah" ​​sekali. Tetapi pada masa yang sama, pada siang hari anda perlu berdoa secara senyap kepada Tuhan dan orang-orang kudus. Ini adalah peraturan yang paling penting.

Mereka mungkin tidak dibenarkan menerima Komuni dalam kes sedemikian, contohnya:

*pembunuhan, pengguguran; ramalan, ramalan nasib, persepsi extrasensori, spiritualisme, astrologi;

*agama lain, pandangan sesat;

*bersekedudukan di luar perkahwinan, pesta pora, homoseksual, penagihan dadah dan alkohol, dan sebagainya.

Semasa pengakuan, imam perlu memberitahu keseluruhan kebenaran dan tidak menyembunyikan sebarang dosa. Tuhan berdiri di dekatnya tanpa kelihatan, Dia mengetahui segala-galanya, Dia hanya menunggu pertobatan yang sepenuh hati. Jika anda menyembunyikan sesuatu, ia akan menjadi dosa yang lebih besar. Anda perlu membersihkan jiwa anda sepenuhnya sebelum Komuni.

Apa yang dikatakan oleh bapa-bapa suci dan imam?

Jiwa manusia mestilah murni, cerah, dengan harapan untuk pembetulan dan untuk mengubah kehidupan menjadi lebih baik. Anda tidak boleh pergi ke Chalice jika anda tidak pasti bahawa anda mahu hidup dengan Tuhan.

Jika imam memberkati:

Apabila seorang imam memberi berkat, anda harus mengambilnya dengan serius. Anda harus membaca bukan sahaja kanon kepada Ibu Tuhan sebelum Komuni, tetapi juga kanon kepada Penyelamat, Malaikat Penjaga, dan juga Susulan. Semua ini ada dalam buku doa Ortodoks.

Jumlah bacaan sangat besar. Oleh itu, kanun boleh dibaca 2-3 hari sebelum perjamuan, tetapi Konsekuensinya dibaca hanya pada malam sebelumnya, selepas tiba dari gereja dari kebaktian malam.

Anda perlu memastikan bahawa tiada siapa yang mengganggu anda. Jika anda mengambil perjamuan dengan keluarga, rakan-rakan, atau jemaah haji, maka bergilir-gilir membaca dan berdoa.

Pagi sebelum Komuni:

Seperti yang diketahui oleh orang Kristian Ortodoks, mereka tidak boleh makan apa-apa pada waktu pagi sebelum Komuni. Anda tidak dibenarkan makan ubat.

Tetapi adakah mungkin untuk memberus gigi anda sebelum Komuni?

Tiada larangan untuk ini. Jika anda yakin bahawa anda tidak akan tertelan air atau ubat gigi secara tidak sengaja, anda boleh menggosok gigi anda.

Jika perut anda sakit dan anda tidak boleh menunggu lama sehingga tengah hari, maka lebih baik pergi ke perkhidmatan awal. Di bandar-bandar kecil dan kampung-kampung, Liturgi dihidangkan lebih awal, dan di bandar-bandar besar - pada 7 pagi atau 9-10 pagi.

Demi kesatuan dengan Tuhan, seseorang boleh bertahan. Ia bernilai membaca doa untuk diri sendiri.

Pagi sebelum Komuni sentiasa mengujakan. Anda perlu menyediakan diri anda secara mental. Selepas membaca peraturan pagi, pergi ke gereja sekurang-kurangnya setengah jam sebelum Liturgi untuk menyerahkan nota dengan tenang, menyalakan lilin, dan mendekati orang kudus kegemaran anda.

Sebelum Komuni itu sendiri:

Semasa perkhidmatan anda harus mendengar dengan teliti doa. Apabila para imam menyediakan Perjamuan, berdoalah supaya anda boleh menerima Darah dan Tubuh Kristus dengan bermaruah. Pada masa yang sama, orang yang soleh mesti dengan ikhlas menganggap dirinya tidak layak untuk Hadiah tersebut.

Ingatlah Kanon kepada Bunda Tuhan sebelum Komuni: kita perlu berdoa agar Bunda Tuhan akan bersyafaat bagi kita yang berdosa. Apakah yang dikatakan kanon Yesus Kristus? Kita bertaubat kepada Tuhan atas dosa-dosa kita. Ingat ini apabila anda sedang menunggu Komuni.

Detik Perjamuan:

Apabila Pintu Diraja terbuka dan imam keluar dengan Piala, anda perlu tunduk ke tanah. Kemudian berdiri sebaris dengan tangan disilangkan ke dada. Apabila anda mendekati Chalice, anda perlu memberitahu imam nama Ortodoks anda dan membuka mulut anda dengan luas. Komuni harus ditelan segera supaya bahagian tersebut tidak tersekat di dalam gigi. Terima kehangatan dan prospora. Ramai orang bertanya: "Bolehkah saya makan sebelum Komuni?" Adakah anda tahu mengapa jawapannya tidak? Kerana Tuhan mesti masuk ke dalam tubuh seorang Kristian terlebih dahulu. Lagipun, Allah lebih penting bagi kita, bukan makanan.

APA YANG PERLU DIKATAKAN PADA PENGAKUAN?

Selalunya mereka yang memutuskan untuk pergi ke gereja untuk sakramen ini buat kali pertama memikirkan apa yang perlu dikatakan dalam pengakuan.

Adalah penting untuk memahami bahawa pengakuan bukan hanya perbualan intim dengan seorang imam, tetapi upacara keagamaan yang bertujuan terutamanya untuk bertaubat.

Dalam pengakuan, keazaman sepenuhnya untuk membetulkan hidup anda adalah penting. Menyedari bahawa ia telah menjadi sukar bagi anda untuk hidup kerana melakukan beberapa dosa atau bahkan lebih adalah langkah pertama ke arah pembetulan. Hanya selepas pemahaman yang lengkap ini, seseorang harus mendaftar untuk pengakuan.

Dalam beberapa situasi, bukan sahaja taubat selepas melakukan dosa boleh menjadi alasan untuk pergi ke pengakuan. Jika sukar bagi anda untuk membezakan yang baik dari yang buruk, atau kehidupan kelihatan tidak berguna dan menyakitkan, anda juga boleh datang kepada pengakuan, kerana gereja sentiasa terbuka kepada mereka yang memerlukannya.

Apa dosa yang perlu dibicarakan dalam pengakuan:

Salah satu kesilapan utama orang yang datang untuk mengaku dosa ialah menyenaraikan semua dosa mereka sepanjang hidup mereka. Adalah sangat penting untuk menyerlahkan dengan tepat apa yang anda datang untuk. Dosa adalah perbuatan melawan gereja, Tuhan. Ini adalah sejenis pelanggaran moral - milik sendiri, orang lain, orang ramai. Dalam agama Kristian, terdapat lapan dosa besar, yang mana perbuatan itu membawa akibat yang serius bagi seseorang - kemarahan, kesedihan, kerakusan, percabulan, keputusasaan, kesombongan, kesombongan dan cinta wang. Di samping itu, terdapat dosa peribadi - ini adalah pelbagai tindakan terhadap hati nurani dan Tuhan. Sebagai peraturan, beberapa dosa hanya boleh ditentukan oleh seseorang sendiri; mereka tidak ditulis dalam mana-mana kitab suci. Dosa boleh menjadi tindakan yang membebankan hidup anda dalam setiap cara yang mungkin.

Tidak kira dengan apa anda datang ke gereja. Dalam pengakuan, perkara utama adalah taubat yang lengkap dan pemahaman dalaman tentang apa yang telah dilakukan.

Apa yang perlu dikatakan kepada imam semasa pengakuan:

Pengakuan dalam Ortodoks, seperti dalam kebanyakan agama lain, adalah perbualan dengan Tuhan tentang kesalahan anda, permintaan bantuan. Imam hanya berfungsi sebagai saksi percakapan ini, sebagai pembantu Tuhan di bumi.

Oleh itu, dalam pengakuan adalah penting untuk berterus terang dan tidak menyembunyikan apa-apa tentang perkara yang mengganggu anda. Adalah sangat penting untuk memberitahu perkara yang paling membimbangkan anda pada masa ini, tanpa melupakan perkara kecil dan butiran kesalahan yang anda ingin bertaubat.

Anda boleh mempercayai seorang imam dengan rahsia terbesar anda, kerana dia tidak mempunyai hak untuk memberitahu sesiapa tentang pengakuan anda. Ingatlah bahawa anda tidak perlu takut akan kutukan dari gereja; hakikat bahawa anda datang untuk bertaubat sudah menjadi tindakan yang layak bagi orang percaya.

Penting untuk diingati Apa yang perlu dikatakan dalam pengakuan tentang dosa yang anda telah mengaku tidak perlu jika ia tidak dilakukan lagi. Dan, selalunya, pengakuan sahaja tidak akan mencukupi. Anda perlu meminta Tuhan dalam doa untuk pengampunan, datang ke gereja secepat yang anda mahu, dan menghormati tradisi dan ritual.

Gereja menasihati bahawa pengakuan, seperti persekutuan, harus teratur. Pengakuan anda akan dapat memberitahu anda tentang kekerapan pengakuan. Ingatlah bahawa pendetalah yang akan menjadi pembantu utama anda dalam memerhatikan ritual gereja.

Seperti yang anda lihat, pengakuan adalah sakramen yang sangat kompleks. Tidak semua orang bersedia untuk itu. Sekiranya anda memutuskan untuk mengaku, maka anda perlu menimbang kebaikan dan keburukan untuk diri sendiri, dan jiwa anda akan memberitahu anda apa yang perlu dikatakan dalam pengakuan. Ingatlah bahawa taubat dan membebaskan diri daripada dosa adalah proses yang panjang yang memerlukan banyak kekuatan dan kesabaran daripada anda.

PENGAKUAN DALAMAN.

Penyakit dan masalah lain tidak menimpa seseorang begitu sahaja. Manusia adalah makhluk kosmik dan berkembang mengikut undang-undang bukan sahaja material, tetapi juga dunia rohani. Jika undang-undang ini dilanggar, penyakit atau beberapa keadaan tragis timbul yang boleh mengancam nyawa.

Ia cukup untuk menghapuskan pelanggaran ini, dan segala-galanya dalam hidup anda akan kembali normal. Inilah sebenarnya yang boleh dilakukan oleh pengakuan dalaman.

Pengakuan terdiri daripada dua bahagian:

Bahagian satu: anda mesti ingat setiap masa apabila seseorang menyinggung perasaan atau menghina anda dengan serius. Lagipun, kebencian adalah sumber bekalan berterusan tenaga mental negatif.

Ingat dengan tenang kehidupan masa lalu anda dari usia 12 tahun (dari usia ini seseorang mula memikul tanggungjawab karma untuk tindakannya). Pesalah (walaupun orang ini telah meninggal dunia) mesti dibayangkan secara mental, dan kemudian dipeluk dan dicium dengan erat!

Kadang-kadang kebencian mencapai kekuatan sedemikian rupa sehingga mustahil untuk memeluk dan mencium, walaupun secara mental. Dalam kes sedemikian, "musuh" boleh dibayangkan sebagai kanak-kanak berumur 2-3 tahun yang tidak bijak. Tetapi perlu untuk memeluk dan mencium - ini adalah syarat yang sangat diperlukan dalam Mekanisme Penyelamat!

Bahagian kedua: Bukan sahaja anda mempunyai musuh, seseorang, mungkin, menganggap anda musuh mereka. Ada kemungkinan bahawa anda sendiri adalah pelanggar kebenaran moral.

Dalam kes ini, bayangkan anda berada di mahkamah, dan hakim adalah hati anda sendiri. Berlutut di hadapannya dan beritahu dia semua perbuatan buruk, kesilapan, maksiat anda sejak umur 12 tahun. Katakan semua yang anda ingat, pastikan anda tidak akan melakukannya lagi.

Lagipun, dengan bertaubat, anda membuang semua negatif yang terkumpul selama ini. Sekiranya pengakuan dalaman dilakukan dengan betul dan ikhlas, maka pemulihan dan pembebasan dari masalah akan berlaku dalam seratus daripada seratus kes, tanpa mengira keparahan penyakit atau skala kemalangan yang telah menimpa anda. Ia hanya masalah masa.

Selepas pengakuan dalaman, cuba untuk tidak mengulangi kesilapan sebelumnya - jika tidak malang akan kembali dalam jumlah berganda.

Satu doa yang boleh dilakukan oleh sesiapa sahaja, tanpa mengira kepercayaan agama mereka, akan membantu anda mengelakkan perkara ini. Doa ini, seperti yang ditunjukkan oleh amalan, boleh mengurangkan suhu dan melegakan kesakitan dalam beberapa minit.

Doa mesti dilakukan dalam kesendirian, dengan lilin yang menyala, di atas lutut anda:

"Tuhan! Ya Allah!
Dikuduskanlah Nama-Mu di Syurga dan di Bumi.
Dari tepi ke tepi Alam Semesta!
Tuhan! Kuatkan kekuatan anda dalam menghadapi kuasa kegelapan, supaya bukan sahaja menentangnya, tetapi juga untuk membersihkan Ibu Bumi daripada sampah ini.
Ajar kami untuk memisahkan yang baik dari yang jahat dan untuk kekal dalam kedamaian dan keteguhan semangat, untuk melakukan Kehendak-Mu dengan layak di antara manusia.
Kuatkan kekuatan adik-adikku - baik yang rapat mahupun tidak dikenali.
Semoga mereka melihat Kemuliaan-Mu yang sebenar dan dipenuhi dengan kasih sayang di dalam hati mereka.
Dan mereka akan mengatasi halangan gelap dalam bergerak di sepanjang Jalan Menuju Cahaya.
Dan biarkan mereka menghulurkan tangan mereka satu sama lain dan memberikan kehangatan jiwa mereka yang luar biasa.
Tuhan! Semoga kehendak-Mu terlaksana! Dan akan ada Satu Orang di Bumi.
Menyayangi Ibunya - Alam, bersatu semula dengan-Mu dengan cintanya dan berjalan di sepanjang Jalan Perkembangan Rohani Sejati, bergantung pada Perjanjian Terakhir-Mu."

PADA PAGI: “Berkatilah, Tuhan, perbuatan-perbuatan hari yang akan datang, dan semoga kesulitan-kesulitannya diatasi sebagaimana layaknya mereka yang berjalan di bawah Terang-Mu.”

PADA WAKTU PETANG: “Tambahkan, Tuhan, kekuatan yang hilang untuk kebaikan, untuk mempersiapkan diri menghadapi hari yang akan datang.”

"Saya pergi tidur, saya mempunyai Meterai Salib pada saya. Malaikat Penjaga! Selamatkan Jiwaku dari petang hingga tengah malam, dan dari tengah malam hingga pagi."

Dan Doa Bapa Kami tiga kali.

Doa adalah kuasa yang paling berkuasa di Alam Semesta! Alkitab berkata:

“Apa saja yang kamu minta dalam doa DALAM IMAN, kamu akan menerimanya.” (Matius 21:22)"MENURUT IMAN ANDA SEMOGA TERJADI KEPADA KAMU" (Mat. 9:29).