Komposisi Ostrovsky A.N. Imej Katerina dalam drama "Badai Petir": tragedi "bahagian wanita" dalam tafsiran A

kediaman / Cinta

Mengapa pengkritik N.A. Dobrolyubov memanggil Katerina sebagai "watak kuat"?

Dalam artikel "Sinar cahaya dalam kerajaan yang gelap" N.A. Dobrolyubov menulis bahawa dalam "Badai" dinyatakan "watak Rusia yang kuat", yang mengagumkan dengan "yang bertentangan dengan semua prinsip gaya diri." Watak ini "fokus dan tegas, setia dengan naluri kebenaran semula jadi, penuh iman pada cita-cita baru dan tanpa pamrih, dalam arti bahawa dia lebih baik mati daripada hidup di bawah prinsip-prinsip yang menjijikkan kepadanya." Ini adalah bagaimana pengkritik melihat watak Katerina. Tetapi adakah ini cara pembaca melihat gambar ini? Dan bagaimana watak pahlawan muncul dalam aksi?

Pembentukan keperibadian bermula pada masa kanak-kanak, jadi penulis memperkenalkan dalam drama Katerina tentang kehidupan di rumah orang tuanya. Pengalaman pahlawan, keadaan fikirannya, persepsi peristiwa yang menimpanya sebagai tragedi - semua ini tidak akan dapat difahami tanpa gambaran mengenai kehidupan sebelum dan sesudah perkahwinan. Untuk menjelaskan perubahan yang berlaku dalam jiwa Katerina, dan perjuangan batinnya yang timbul sebagai akibat dari tindakannya, penulis memberikan gambar tentang masa kanak-kanak dan remaja pahlawan melalui kenangan yang dilukis dengan warna terang (berbanding dengan "kerajaan gelap" di mana dia terpaksa hidup dalam perkahwinan).

Katerina menganggap suasana rumah orang tua sangat bermanfaat untuk perkembangan dan asuhannya: "Saya tinggal, saya tidak bersedih dengan apa-apa ... seperti burung di alam liar". Pekerjaan pada zaman ini - kerja menjahit, berkebun, pergi ke gereja, menyanyi, bercakap dengan pengembara - tidak banyak bezanya dengan apa yang mengisi kehidupan pahlawan di rumah Kabanov. Tetapi di belakang pagar rumah saudagar tidak ada kebebasan memilih, kehangatan dan keikhlasan dalam hubungan antara orang, tidak ada kegembiraan dan keinginan untuk menyanyi seperti burung. Segala sesuatu, seperti di cermin bengkok, diputarbelitkan di luar pengiktirafan, dan ini menyebabkan percanggahan jiwa Katerina. Kemarahan, pertengkaran, ketidakpuasan abadi, celaan berterusan, moral dan ketidakpercayaan ibu mertuanya menghilangkan Katerina kepercayaan terhadap kebenaran dan kemurnian fikirannya sendiri, menyebabkan kegelisahan dan kesakitan mental. Dia dengan lama mengingati kehidupan yang bahagia dan tenang sebagai seorang gadis, bagaimana ibu bapanya menyayanginya. Di sini, dalam "kerajaan gelap", harapan kebahagiaan yang menggembirakan, persepsi terang dunia hilang.

Cinta hidup, optimisme, perasaan kesucian dan cahaya dalam jiwa digantikan oleh keputusasaan, rasa berdosa dan rasa bersalah, ketakutan dan keinginan untuk mati. Ini bukan lagi gadis ceria yang orang kenal dia sebagai seorang gadis, ini adalah Katerina yang sama sekali berbeza. Tetapi kekuatan watak terserlah walaupun dalam kondisi kehidupan di belakang pagar, kerana wanita itu tidak dapat dengan rendah hati menanggung ketidakadilan dan penghinaan, menerima prinsip kemunafikan pedagang. Ketika Kabanova mencela Katerina untuk berpura-pura, dia membantah ibu mertuanya: "Bagaimana dengan orang, bagaimana tanpa orang, saya sendirian, saya tidak membuktikan apa-apa dari diri saya ... Sia-sia untuk bertahan siapa yang senang! "

Oleh itu, tidak ada yang bercakap dengan Kabanova, tetapi Katerina terbiasa dengan ikhlas, dan dia ingin tetap berada dalam keluarga suaminya. Bagaimanapun, sebelum berkahwin, dia adalah seorang gadis yang suka hidup dan sensitif, dia mencintai alam semula jadi, baik kepada orang. Itulah sebabnya N.A. Dobrolyubov mempunyai alasan untuk memanggil Katerina sebagai "watak kuat", yang "membuat kita kagum dengan kebalikannya" berkaitan dengan watak-watak kelas pedagang yang digambarkan dalam drama. Sesungguhnya, imej watak utama adalah kebalikan dari watak wanita lain dalam drama "The Thunderstorm".

Katerina adalah sifat sensitif dan romantis: kadang-kadang kelihatannya dia berdiri di atas jurang dan seseorang mendorongnya ke sana, ke bawah. Dia seolah-olah mempunyai gambaran tentang kejatuhannya (dosa dan kematian awal), sehingga jiwanya dipenuhi ketakutan. Mencintai orang lain semasa berkahwin adalah dosa yang tidak dapat dimaafkan bagi orang yang beriman. Gadis itu dibesarkan dengan prinsip-prinsip moral yang tinggi dan pemenuhan perintah-perintah Kristian, tetapi dia terbiasa hidup "dengan kehendaknya sendiri", yaitu, dapat memilih dalam tindakan, untuk membuat keputusan sendiri. Oleh itu, dia berkata kepada Varvara: "Dan jika saya kesal di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Saya akan membuang diri ke luar tingkap, membuang diri saya ke Volga. "

Boris mengatakan tentang Katerina bahawa di gereja dia berdoa dengan senyum malaikat, "tetapi dari wajahnya nampaknya bersinar." Dan pendapat ini mengesahkan keanehan dunia batin Katerina, membicarakan perbezaannya dibandingkan dengan pahlawan drama lain. Dalam keluarganya sendiri, di mana ada rasa hormat terhadap keperibadian anak itu, dalam suasana cinta, kebaikan dan kepercayaan, gadis itu melihat panutan yang layak. Merasa kehangatan dan keikhlasan, dia terbiasa dengan kehidupan bebas, bekerja tanpa paksaan. Ibu bapa tidak memarahinya, tetapi bersukacita, memerhatikan tingkah laku dan tindakannya. Ini memberi keyakinan bahawa dia hidup dengan betul dan tanpa dosa, dan Tuhan tidak mempunyai apa-apa hukuman untuknya. Jiwanya yang suci dan rapi terbuka untuk kebaikan dan cinta.

Di rumah Kabanovs, dan juga di kota Kalinov pada umumnya, Katerina mendapati dirinya berada dalam suasana perbudakan, kemunafikan, kecurigaan, di mana dia diperlakukan sebagai pendosa yang berpotensi, dituduh terlebih dahulu atas apa yang tidak dia sangka buat. Pada mulanya dia membuat alasan, berusaha membuktikan kepada semua orang tentang kesucian moralnya, bimbang dan bertahan, tetapi kebiasaan kebebasan dan kerinduan untuk ikhlas dalam hubungan dengan orang membuatnya meninggalkannya, keluar dari "penjara bawah tanah" terlebih dahulu ke kebun, kemudian ke Volga, kemudian kepada cinta terlarang. Dan perasaan bersalah datang ke Katerina, dia mulai berpikir bahwa, setelah melintasi sempadan "kerajaan gelap", dia juga melanggar ideanya sendiri tentang moral Kristian, tentang moral. Ini bererti bahawa dia telah menjadi berbeza: dia adalah orang berdosa, layak mendapat hukuman Tuhan.

Bagi Katerina, perasaan kesepian, pertahanan diri, dosa sendiri dan kehilangan minat dalam hidup ternyata merosakkan. Tidak ada orang yang dikasihi di mana mereka akan layak untuk hidup. Menjaga ibu bapa atau anak-anak yang sudah tua akan membawa tanggungjawab dan kegembiraan dalam hidupnya, tetapi wanita itu tidak mempunyai anak, dan sama ada ibu bapanya masih hidup tidak diketahui, permainan itu tidak dilaporkan.

Namun, tidak sepenuhnya tepat untuk menganggap Katerina sebagai mangsa perkahwinan yang tidak bahagia, kerana ratusan wanita dengan sabar menerima dan menanggung keadaan seperti itu. Juga mustahil untuk memanggil pertobatannya kepada suaminya, pengakuan pengkhianatan, kebodohan yang jujur, kerana Katerina tidak dapat melakukannya, kerana kesucian rohani. Dan bunuh diri adalah satu-satunya jalan keluar kerana orang yang dia cintai, Boris, tidak dapat membawanya bersamanya, meninggalkan atas permintaan pamannya ke Siberia. Kembali ke rumah Kabanov untuknya lebih buruk daripada kematian: Katerina memahami bahawa mereka mencarinya, bahawa dia bahkan tidak mempunyai masa untuk melarikan diri, dan dalam keadaan di mana wanita malang itu, jalan terdekat membawanya ke Volga.

Semua dalil di atas mengesahkan pendapat N.A. Dobrolyubov bahawa Katerina menjadi mangsa kesuciannya sendiri, walaupun dalam kemurniannya itulah kekuatan spiritualnya dan inti dalaman yang tidak dapat dipecahkan oleh saudagar Kabanova. Sifat Katerina yang suka kebebasan, prinsipnya, yang tidak membiarkannya berbohong, meletakkan watak wanita itu jauh lebih tinggi daripada semua watak dalam drama. Dalam keadaan ini, keputusan untuk meninggalkan dunia di mana semuanya bertentangan dengan cita-citanya adalah manifestasi kekuatan watak. Dalam keadaan seperti itu, hanya orang yang kuat yang dapat memutuskan untuk memprotes: Katerina merasa kesepian, tetapi dia memberontak terhadap dasar-dasar "kerajaan gelap" dan secara signifikan menggegarkan kebodohan ini.

Pelajaran sastera di kelas 10 (akhir dalam siri pelajaran drama A. N. Ostrovsky "Badai Petir")

Topik: Ketajaman konflik Katerina yang tragis (berdasarkan drama oleh A.N. Ostrovsky "The Thunderstorm").

Matlamat:
pendidikan: pengetahuan teks lakon;
tugas:
untuk mendedahkan gambar watak utama lakonan, untuk mengetahui syarat tindakan mereka dengan motif psikologi;

mengenal pasti konflik utama permainan, menjelaskan intinya, memahami sebabnya;

membangun: mengembangkan pemikiran analitikal, kreativiti;
didikan: untuk mendidik kualiti moral seseorang, mengajar untuk menyatakan pendapat mereka.

Peralatan : lakonan oleh A. Ostrovsky "Badai Petir", ilustrasi untuk drama, potret pelakon yang melakonkan watak Katerina.

Badai Petir "- drama kelahiran, perkembangan dan keutamaan dalam jiwa pahlawan nafsu itu,

yang kemudian mendedahkan diri mereka

dalam pelanggaran dosa dari perbuatannya.

M.M.Dunaev.

Semasa kelas:

Saya ... Menyusun masa.

Komunikasi topik dan objektif pelajaran.

II ... Mempelajari bahan baru (berdasarkan kerja rumah pelajar)

Analisis pemandangan yang dipilih.

Cikgu. Semasa pelajaran, kita harus menjawab 4 soalan utama:

Mengapa Katerina jatuh cinta dengan Boris?

Mengapa dia memutuskan untuk berkencan dengannya?

Mengapa dia bertaubat di hadapan semua orang?

Mengapa dia membunuh diri?

Untuk menjawab soalan ini, pertama-tama kami mengetahui siapa dia, Katerina. Apa yang kita tahu mengenai dia?

1. Kehidupan Katerina di rumah orang tua (D.1, yavl.7)

Bagaimana Katerina tinggal di rumah orang tuanya?

Bagaimana perasaan keluarganya terhadapnya?

Bagaimana anda menghabiskan masa?

Adakah dia bebas dalam tindakannya?

Apakah sifat watak yang ada pada dirinya di bawah pengaruh kehidupan di rumah orang tua?

Adakah mungkin untuk mengatakan bahawa sikapnya terhadap kehidupan adalah romantis?

Apa tindakan Katerina yang bercakap mengenai minat terhadap sifatnya? (D.2, yavl.2: dari pelanggaran masuk ke dalam kapal dan berlayar keluar dari rumah.)

Kehidupan Katerina di rumah orang tua

Sikap mesra saudara.

Lawatan ke gereja. Kisah pengembara, belalang sembahyang.

Kebebasan. (D.2, yavl.7)

Membentuk sifat perwatakan

Keberkesanan yang menyakitkan. Keagungan. Semangat melambung tinggi. ("Saya menangis, saya tidak tahu apa")

Sikap romantis terhadap kehidupan.

Kesucian akhlak.

Nafsu alam, berjuang untuk kebebasan. (Kerajaan Tuhan mengganggu !)

Pengeluaran. Mereka tidak mempersiapkannya untuk menghadapi kesukaran setiap hari! Tetapi hidup bukan percutian, tetapi kerja keras. Dia belum mengetahui bahawa Kerajaan Tuhan sangat memerlukan!

2. Kehidupan Katerina di rumah Kabanov. (D.2, yavl. 3-8)

Sikap kejam Kabanikha (ritualisme).

Penindasan rohani yang berterusan.

Kesalahpahaman tentang sifat suaminya (tidak percaya dalam praktik).

Cikgu.

Bagaimana kehidupan seperti itu dalam keluarga suaminya mempengaruhi Katerina?

Bagaimana ia berubah?

Apakah sifat watak lama yang muncul dengan semangat yang diperbaharui?

Katerina merasakan azabnya sendiri, menyedarinya dan menarik diri. Dia berusaha untuk mengubah keadaan (pemandangan perpisahan kepada Tikhon), tetapi mereka tidak memahaminya. Kecewa dengan kehidupan keluarga.

Dan dari sini - keinginan yang tinggi untuk kebebasan, cinta, kebahagiaan.

3. Anatomi nafsu dan dosa

Adakah Katerina mengakui kerinduan ini sebagai dosa? (D. 1, yavl. 7)

Kenapa dia takut ribut petir? (D.1, yavl.9)

Perasaan apa yang sedang bergelut di Katherine?

(Cinta dan keinginan untuk kebahagiaan adalah cabaran bagi Kabanikha, sebuah protes -

tetapi, sebaliknya, kesedaran tentang perasaan ini adalah dosa.)

Bagaimana konflik ini dapat diselesaikan? (Tragisnya. Tidak ada jalan keluar, kerana bunuh diri bukanlah pilihan.)

Apa itu dosa? Bagaimana dosa dilahirkan?

Jalan dosa.

Cikgu. "Desert Fathers", menurut A.S. Pushkin, tahu betul tentang anatomi dosa. Pada pendapat mereka, dosa merebut jiwa seseorang secara beransur-ansur, melalui beberapa langkah.

    Terdapat preposisi tidak sengaja pergerakan jantung di bawah pengaruh luaran persepsi atau pemikiran. (Permohonan)

    Sebatian (gabungan) kami pemikiran dengan kata sifat.

    Tahap perhatian (sudah terpikat secara mental).

    Senang dengan fikiran.

    Hajat dan perbuatan itu sendiri.

Cikgu. Setelah membaca drama dengan teliti, kita akan melihat bahawa Katerina, setelah menerima pemikiran itu, melalui langkah-langkah ini dengan cepat. Dalam hal ini dia dibantu bukan hanya oleh keadaan, tetapi juga oleh orang yang tidak baik. Selain khayalan Katerina (penipuan diri, pencarian kebahagiaan yang dicuri), penipuan orang lain juga terdapat dalam drama.

4. Apakah peranan Barbara dalam cerita ini? (Memberi kuncinya, menghasut, menasihati: "Hidup seperti yang anda mahukan, seandainya hanya dijahit.")

Analisis pemandangan dengan kunci
(Tindakan 2, fenomena 10)

    Gangguan;

    Memikirkan banyak wanita yang sukar;

    Memikirkan nasib anda;

    Dia melihat punca masalahnya pada ibu mertuanya;

    Sebab utama;

    Menakutkan langkah khayalan dan menyembunyikan kunci di dalam poketnya;

    Dia meyakinkan dirinya bahawa tidak ada dosa jika dia melihat kekasihnya sekali;

    Kunci pintu kebun menjadi lebih disayanginya daripada yang lain di dunia.

5. Perhatikan bahawapemandangan tarikh pertama berlaku di gaung ... Penulis tidak memilih tempat seperti itu secara kebetulan!

Analisis pemandangan tarikh pertama ( D. 3, pemandangan 2)

    Berlaku di jurang - ruang terkurung, tempat rahsia.

    Dibingkai oleh perjumpaan dangkal Kudryash dan Varvara, lagu ceria mereka memuji tarikh kekasih.

    Tahap kejatuhan heroin ditekankan (menolak yang lama, Katerina melemparkan dirinya ke dalam jurang dosa (jurang) dan membawa dirinya ke keadaan terdesak).

Adakah keputusan ini mudah bagi Katerina? Tidak!

Dia membuat alasan untuk Kabanikha, meminta Tikhon untuk membawanya bersamanya, mendorong Varvara pergi dengan kunci, menderita dirinya. Tetapi tragedi itu ialah tidak ada yang membantunya. Dia tidak dapat menahan diri.

6. Mari kita analisis pemandangan pertobatan nasional Katerina. (d. 4, yavl. 6.)

Kenapa dia melakukan ini?

Sifat konflik moral Katerina (ini membawanya lebih dekat dengan heroin klasik sastera Rusia, ingat Tatyana Larina) adalahketidakupayaan untuk hidup dalam dosa , bertentangan dengan hati nuraninya.

Dia menanggung beban tanggungjawab dan rasa bersalah di hadapan Tikhon dan Boris.

7. Beri perhatian pada pemandangan perpisahan Katerina kepada Boris ( 5, manifes 3)

    Boris hanya didorong oleh ketakutan.

    Katerina - perasaan bersalah di hadapannya dan penderitaan yang mematikan, kerana tidak ada hari esok untuknya. Mari kita perhatikan betapa Katerina lebih besar sebagai seorang daripada yang dipilihnya.

III . Mari buat kesimpulan.

- Kenapa Katerina lemas? ( Sekali lagi rusuhan, tidak bertobat hingga akhir.)

- Bagaimana Katerina dapat hidup sekarang, setelah jatuh? (Rendah diri.)

Cikgu. Dalam hal ini, seseorang dapat mengingat akhir drama "The Dowry", yang ditulis oleh Ostrovsky setelah "Badai Petir": bunuh diri Katerina dan kematian Larisa, yang tidak berani bunuh diri. Meninggal di tangan Karandyshev, dia mengucapkan kata-kata terakhir: “Hidup, semua hidup! Saya tidak mengadu apa-apa, saya tidak tersinggung oleh sesiapa pun ... Saya sayang anda semua ... anda semua. (menghantar ciuman.)

Akhir mana yang kelihatan lebih bijak, lebih sesuai dengan tradisi etika nasional?

Apa kesimpulan yang dapat kita buat berdasarkan analisis teks?

Apa tragedi nasib Katerina?

    Keadaan luaran ("kerajaan gelap") menyekat pergerakannya untuk cinta sejati.

    Dia kekurangan kekuatan dalamannya untuk merendahkan diri.

    Dia dalam kesunyian rohani (dan itu hanya dapat diatasi dengan iman).

    Tetapi iman dihancurkan oleh dosa dan keputusasaan.

    Pudar Iman Menuju Bunuh Diri

Cikgu. Nampaknya penting untuk membincangkan isu bunuh diri Katerina. Baca kata-kata ahli falsafah Rusia terkenal N.A Berdyaev:

    Bunuh diri selalu bersifat egosentrik, baginya tidak ada lagi Tuhan, tidak ada dunia, tidak ada orang lain, melainkan hanya dirinya sendiri.

    Bunuh diri adalah penolakan tiga kebajikan Kristian tertinggi - iman, harapan dan cinta.

    Psikologi bunuh diri adalahpsikologi kebencian , kebencian terhadap kehidupan, terhadap dunia, terhadap Tuhan. Tetapi ada psikologi kebencianpsikologi hamba ... Dia menentangpsikologi rasa bersalah iaitu psikologi makhluk bebas dan bertanggungjawab .

    Lebih banyak kekuatan dijumpai dalam kesedaran rasa bersalah daripada pada kesedaran yang membenci.

Buktikan, berdasarkan kandungan drama "The Thunderstorm", adakah dia betul menurut pendapatnya.

Cikgu. Pada tahun 1859, dua jilid drama Ostrovsky muncul, yang memunculkan artikel "Kerajaan Gelap" oleh N. A. Dobrolyubov, yang menggunakan penggambaran kehidupan Rusia yang benar untuk kesimpulan politiknya yang radikal. Dalam artikel "Sinar Cahaya dalam Kerajaan Gelap" (1860) Dobrolyubov menyebut drama "Badai Petir" (1859) "karya paling menentukan" Ostrovsky, tetapi radikalisasi politik ini sendiriasing bagi penulis drama ... Dalam "Ribut" ada protes yang jelas terhadap kezaliman sebagai produk dari kelesuan dan kejahilan (Dikoy dan Kabanikha), protes terhadap akibat kezaliman seperti kerendahan hati orang lemah (Tikhon dan Boris) dan penipuan orang kuat (Varvara, Kudryash) . Tetapi bentuk protes seperti dosa dan pertobatan Katerina menunjukkan bahawa wataknya sama seperti watak Kabanova.

IY... Kerja rumah... Jawab dalam menulis soalan: "Adakah bunuh diri Katerina adalah kekuatan atau kelemahan?"

Bibliografi.

  1. Dunaev M.M. Ortodoksi dan Kesusasteraan Rusia. Dalam 6 bahagian - M., sastera Kristian. 2001. - T.1-2.

  2. Katerina - sinar cahaya di "kerajaan gelap"

    Kazartseva Irina Vladimirovna, guru bahasa dan sastera Rusia, sekolah menengah MAOU №32, Ulan-Ude


    • Lukis jadual: taburan watak dalam konflik sosial.
    • Sarjana kehidupan. Liar.
    • Sarjana kehidupan. Kabanikha.
    • Persamaan dan perbezaan antara Wild dan Kabanikha.

    • Kedudukan wanita dalam masyarakat Rusia;
    • Domostroy - monumen penulisan abad ke-16
    • Katerina


    Pada separuh pertama abad ke-19, kedudukan wanita di Rusia banyak bergantung

    hubungan. Sebelum berkahwin, dia tinggal di bawah umur

    kuasa ibu bapa yang tidak dapat dipertikaikan, dan setelah perkahwinan, suami menjadi pemiliknya. Bidang aktiviti utama wanita kelas bawah adalah keluarga. Menurut peraturan yang diterima dalam masyarakat dan termaktub di Domostroy, dia hanya bisa mengandalkan peranan dalam rumah tangga: peran anak perempuan, isteri, ibu. Keperluan rohani kebanyakan wanita, seperti di pra-Petrine Rusia, dipenuhi oleh cuti gereja dan kebaktian gereja.

    "Domostroy" monumen penulisan Rusia abad ke-16, yang mewakili sekumpulan peraturan untuk kehidupan keluarga


    Katerina. Nama - gambar - takdir

    Catherineberbahasa Katerina,

    dalam terjemahan dari bahasa Yunani: suci, mulia, sopan:

    1. sesuai dengan peraturan tingkah laku dan moral yang diterima dalam masyarakat.

    2. Mematuhi peraturan tingkah laku, kesopanan (tentang seseorang) ... SINONYM - baik, sederhana


    Kehidupan di rumah orang tua

    Apa yang diceritakan oleh Katerina mengenai kehidupan di rumah orang tua?


    Katerina di rumah orang tua

    "Dia hidup, dia tidak bersedih dengan apa-apa, seperti burung di alam liar", "ibu saya tidak menghargai jiwa," "tidak memaksa saya untuk bekerja".

    Kegiatan Katerina: dia menjaga bunga, pergi ke gereja, mendengarkan jemaah haji dan mantis berdoa, bersulam baldu dengan emas, berjalan di kebun


    • Dan impian apa yang saya impikan, Varenka, impian apa! Sama ada kuil-kuil berwarna emas, atau semacam taman yang luar biasa, dan semua orang menyanyikan suara-suara yang tidak dapat dilihat, dan baunya cypress, dan gunung dan pohon sepertinya tidak sama seperti biasa, tetapi seperti yang tertulis pada gambar. Dan jika saya terbang, saya terbang di udara.
    • - bagaimana gereja membentuk perasaan moral dan estetika gadis itu?


    Ciri-ciri kehidupan Katerina di rumah orang tua

    Ciri-ciri watak Katerina, dikembangkan di bawah pengaruh kehidupan ibu bapanya

    1. Sikap mesra keluarga.

    Kebolehpercayaan yang menyakitkan, kemuliaan.

    2. Menghadiri gereja, mendengar kisah pengembara, berdoa ...

    Sikap romantis terhadap kehidupan.

    3. Kebebasan relatif.


    Katerina mengenai kehidupan dalam keluarga Kabanov

    "Saya telah layu sepenuhnya," "tetapi semua yang ada di sini nampaknya tidak terikat."

    Suasana rumah- takut. "Mereka tidak akan takut kepada kamu, dan lebih kurang lagi. Pesanan apa yang akan dibuat di rumah? "




    Apa yang mendorong Katerina mencintai Boris?

    Dari mana Katerina berlari ketika dia memutuskan untuk berkencan dengan Boris?

    Apa tujuan Katerina?

    • Apa yang perlu dilalui oleh Katerina?
    • Cinta apa yang Katerina harapkan ketika dia pergi berkencan dengan Boris?

    Mengapa Katerina mencari jalan keluar dalam cinta?

    "Apa yang saya katakan, bahawa saya menipu diri sendiri? Saya sekurang-kurangnya mesti mati dan berjumpa dengannya. Siapakah saya yang berpura-pura! .. Buangkan kuncinya! Tidak, bukan untuk apa-apa di dunia! Dia milik saya sekarang ... Datanglah apa yang mungkin, dan saya akan berjumpa dengan Boris! Oh, jika malam cepat! .. "

    Adakah Katerina mencintai suaminya?


    • Barbara. Dan ia tidak akan bertahan, apa yang akan anda lakukan?
    • Katerina. Apa yang akan saya buat!
    • Barbara. Ya, apa yang anda boleh buat?
    • Katerina. Apa yang saya mahukan maka saya akan lakukan.
    • Barbara. Cuba, sehingga anda akan tersekat di sini.
    • Katerina. Dan bagaimana dengan saya! Saya akan pergi, dan saya.
    • Barbara. Di mana anda akan pergi! Anda adalah suami isteri.
    • Katerina. Eh, Varya, anda tidak tahu watak saya! Sudah tentu, Tuhan melarang ini terjadi, dan jika itu membuat saya sangat jijik di sini, mereka tidak akan menahan saya dengan kekuatan apa pun. Membuang diri ke luar tingkap ke Volga. Saya tidak mahu tinggal di sini, jadi saya tidak akan, walaupun anda memotong saya.
    • - Komen dialog


    Wanita. Apa, kecantikan? Apa yang awak buat di sini? Adakah anda menunggu barang-barang, tuan-tuan? Adakah anda berseronok? Lucu? Adakah kecantikan anda membuat anda bahagia? Di sinilah kecantikan memimpin. (Dia menunjuk ke Volga.) Di sini, di sini, di pusaran air yang sangat.

    Varvara tersenyum.

    Apa yang awak ketawakan! Jangan bergembira! (Dia mengetuk dengan tongkat.) Semua yang ada di dalam api akan terbakar tidak dapat dipadamkan. Semua yang ada di dalam resin akan mendidih tidak dapat dipadamkan. (Meninggalkan.) Lihat, di mana kecantikan terkemuka! (Daun.)


    Adakah pertobatan Katerina adalah manifestasi kekuatan atau kelemahan pahlawan?

    Adegan ini dianggap sebagai bahagian yang paling kuat dalam permainan ini. Ingat istilah untuk ketegangan maksimum dalam kehidupan pahlawan.

    Kemuncak


    "Penghakiman Terakhir"

    V.M. Vasnetsov


    "Eh, sayang padaku, tidak ada yang harus disalahkan, - dia pergi untuk itu. Jangan kasihan, merosakkan aku! Biarkan semua orang tahu, biarkan semua orang melihat apa yang aku lakukan ... Sekiranya aku tidak takut dosa untukmu, adakah saya akan takut dengan penilaian manusia? "


    Apa kekuatan cinta Katerina?

    Mengapa heroin begitu lemah lembut "menerima" keputusan Boris untuk meninggalkannya?

    Bawa saya dengan anda dari sini.

    Anda tidak boleh, Katya; Saya tidak dalam perjalanan, bapa saudara saya menghantar.

    Apa jalan keluar dari situasi ini yang anda lihat?


    Sisi positif

    Sisi negatif

    "Saya akan hidup, bernafas, melihat langit, mengikuti penerbangan burung, merasakan cahaya matahari ..."

    "Ibu mertua akan merampas sepenuhnya ..."

    "Saya akan suci di hadapan Tuhan, saya akan berdoa lagi, saya akan menebus dosa-dosa saya ..."

    "Saya tidak akan bebas ..."

    "Jika mereka menguncinya, akan ada keheningan, tidak ada yang akan mengganggu ..."

    "Tikhon tidak akan memaafkan, kamu harus melihat wajahnya yang tidak senang lagi ..."


    Sisi negatif

    Sisi positif

    "Tidak ada yang dapat mengambil cinta saya dari saya ..."

    "Saya tidak akan pernah melihat Boris, sekali lagi ketakutan malam ini, malam-malam panjang, hari-hari yang panjang ini ..."

    "Kabanova sudah tua, tidak lama lagi dia akan memerlukan pertolongan saya ..."

    "Betapa kegembiraan anak-anak akan membawa saya ..."


    Pada zaman kanak-kanak

    Dalam keluarga Kabanov

    "Seperti burung di alam liar", "ibu saya tidak menghargai jiwa", "tidak memaksa bekerja." Kegiatan Katerina: dia menjaga bunga, pergi ke gereja, mendengarkan jemaah haji dan mantis berdoa, bersulam baldu dengan emas, berjalan di kebun

    "Saya telah layu sepenuhnya," "tetapi semua yang ada di sini nampaknya tidak terikat." Suasana rumah adalah ketakutan.

    Sifat Katerina: cinta kebebasan (gambar burung); kemerdekaan; harga diri; lamunan dan puisi (cerita tentang pergi ke gereja, mengenai impian); keagamaan; ketegasan (kisah perbuatan dengan kapal)

    "Mereka tidak akan takut kepada kamu, dan lebih kurang lagi. Pesanan apa yang akan dibuat di rumah? "

    Prinsip-prinsip House of Kabanovs: penyerahan lengkap; melepaskan kehendak anda; penghinaan oleh celaan dan kecurigaan; kekurangan prinsip kerohanian; kemunafikan agama

    Bagi Katerina, perkara utama adalah hidup mengikut jiwa anda

    Bagi Kabanikha, perkara utama adalah menundukkan, bukan membiarkannya hidup dengan caranya sendiri


    Ke mana sekarang? Balik rumah? Tidak, saya pulang atau ke kubur: semuanya sama. Ya, apa itu rumah, apa itu kubur! .. apa itu kubur! Lebih baik di kubur ... Ada kubur di bawah pokok ... betapa baiknya! .. Matahari menghangatkannya, membasahi dia dengan hujan ... pada musim bunga rumput akan tumbuh di atasnya, begitu lembut ... burung akan terbang ke pokok, mereka akan menyanyi, anak-anak akan dibawa keluar, bunga-bunga mekar: kuning, merah, biru ... macam-macam (berfikir) macam-macam ... Senyap, sangat bagus! Nampaknya saya lebih mudah! Dan saya tidak mahu memikirkan kehidupan


    bunuh diri Katerina

    tunjuk perasaan

    menentang "kerajaan gelap"?


    "Ribut petir" dalam kritikan Rusia

    N.A. Dobrolyubov:“Katerina adalah sinar cahaya di kerajaan gelap. Di penghujung tragis ... cabaran mengerikan bagi kekuatan zalim diberikan. Di Katerina, kita melihat protes terhadap gagasan moral Kaban, sebuah protes diakhiri ... "(NA Dobrolyubov" Sinar cahaya dalam kerajaan gelap ").

    ________________________________________________________________ Dmitry I. Pisarev:"Pendidikan dan kehidupan tidak dapat memberi Katerina watak yang kuat atau pemikiran yang maju ... Dia memotong ikatan ketat dengan bunuh diri, yang sama sekali tidak dijangka untuk dirinya sendiri." (DI Pisarev "Motif Drama Rusia")

    Apa pendapat anda dan mengapa?


    Kerja rumah

    1. Tulis sebuah karangan mengenai topik: "Bunuh diri Katerina - kekuatan atau kelemahan wataknya?"

    2. Jawab soalan:

    Apakah maksud tajuk lakonan?


    Sumber maklumat

    15 gelongsor - Katerina

    16 slaid - Katerina dan Varvara

    17 gelongsor - Katerina

    18 gelongsor di bawah lengkungan gereja

    20 gelongsor - pertobatan Katherine

    21 gelongsor - lukisan oleh Vasnetsov

    Slaid 22 - Katerina dengan Boris

    Perpisahan Katerina kepada Boris

    Katerina dan Boris di bangku simpanan oleh Volga

    Slaid 23 - Katerina dengan Boris

    27 gelongsor - Katerina

    28 gelongsor - Katerina dan Tikhon

    Templat guru Morozova N.T.

    4 gelongsor - wanita pada abad ke-19

    5 gelongsor - "Domostroy"

    6 gelongsor - Katerina

    7 gelongsor - Pandangan Volga

    8 gelongsor - Katerina

    9 gelongsor - gereja

    10 gelongsor - gadis yang berkhidmat di gereja

    Cahaya di gereja

    12 keping - Kabanikha, Katerina, Boris

    13 gelongsor - Liar dan Kabanikha

    14 gelongsor - senaman malam

    Drama Ostrovsky "The Thunderstorm" ditulis setahun sebelum penghapusan serfdom, pada tahun 1859. Karya ini menonjol dari drama sandiwara yang lain kerana watak watak utama. Dalam Badai Petir, Katerina adalah watak utama di mana konflik permainan ditunjukkan. Katerina tidak seperti penduduk Kalinov yang lain, dia dibezakan oleh persepsi khas mengenai kehidupan, kekuatan watak dan harga diri. Imej Katerina dari drama "The Thunderstorm" terbentuk kerana gabungan banyak faktor. Contohnya, perkataan, fikiran, persekitaran, tindakan.

    Zaman kanak-kanak

    Katya berumur sekitar 19 tahun, dia berkahwin lebih awal. Dari monolog Katerina dalam aksi pertama, kita belajar tentang masa kecil Katya. Mamma "memarahinya" dalam dirinya. Bersama ibu bapanya, gadis itu pergi ke gereja, berjalan, dan kemudian melakukan beberapa pekerjaan. Katerina Kabanova mengingat semua ini dengan kesedihan yang cerah. Ungkapan menarik Varvara bahawa "kita mempunyai perkara yang sama." Tetapi sekarang Katya tidak mempunyai perasaan ringan, sekarang "semuanya dilakukan di bawah tekanan." Sebenarnya, kehidupan sebelum berkahwin hampir tidak berbeza dengan kehidupan setelah: tindakan yang sama, peristiwa yang sama. Tetapi sekarang Katya memperlakukan semuanya secara berbeza. Kemudian dia merasakan sokongan, merasa hidup, dia mempunyai impian yang luar biasa mengenai penerbangan. "Dan mereka bermimpi sekarang," tetapi lebih jarang. Sebelum berkahwin, Katerina merasakan pergerakan kehidupan, kehadiran beberapa kekuatan yang lebih tinggi di dunia ini, dia sangat taat: "bagaimana dia suka pergi ke gereja!

    Sejak awal kanak-kanak, Katerina memiliki semua yang dia perlukan: kasih sayang dan kebebasan ibu. Sekarang, dengan kehendak keadaan, dia terlepas dari orang yang dicintainya dan kehilangan kebebasan.

    Persekitaran

    Katerina tinggal di rumah yang sama dengan suaminya, kakak suami dan ibu mertuanya. Keadaan ini sahaja tidak lagi menyumbang kepada kehidupan keluarga yang bahagia. Namun, keadaan bertambah buruk oleh kenyataan bahawa Kabanikha, ibu mertua Katya, adalah orang yang kejam dan tamak. Keserakahan di sini harus difahami sebagai keinginan yang bersemangat, bersempadan dengan kegilaan, untuk sesuatu. Babi hutan mahu menundukkan semua orang dan segala sesuatu mengikut kehendaknya. Satu pengalaman dengan Tikhon berjalan dengan baik, mangsa seterusnya adalah Katerina. Walaupun Marfa Ignatievna menunggu perkahwinan anaknya, dia tidak senang dengan menantunya. Kabanikha tidak menyangka bahawa Katerina akan berkarakter begitu kuat sehingga dia dapat menahan pengaruhnya secara diam-diam. Wanita tua itu memahami bahawa Katya dapat memalingkan Tikhon terhadap ibunya, dia takut akan hal ini, jadi dia berusaha dengan segala cara untuk mematahkan Katya untuk mengelakkan perkembangan kejadian seperti itu. Kabanikha mengatakan bahawa isteri Tikhon telah lama menjadi sayang kepada ibunya.

    "Kabanikha: Isteri Al, atau sesuatu, membawa anda menjauh dari saya, saya tidak tahu.
    Kabanov: Tidak, mamma!

    Apa yang anda, kasihanilah!
    Katerina: Bagi saya, mama, semuanya sama dengan ibu saya sendiri, apa yang anda ada, dan Tikhon juga menyayangi anda.
    Kabanova: Nampaknya, anda mungkin akan diam jika mereka tidak bertanya kepada anda. Mengapa anda melompat keluar untuk menyanyi! Mungkin untuk melihat bagaimana anda mengasihi suami anda? Jadi kami tahu, kami tahu, di mata anda membuktikannya kepada semua orang.
    Katerina: Maksud awak, mama, anda perlu mengatakan ini. Dengan orang, bahawa tanpa orang, saya sendirian, saya tidak membuktikan apa-apa dari diri saya sendiri "

    Jawapan Katerina cukup menarik kerana beberapa sebab. Dia, tidak seperti Tikhon, beralih kepada Marfa Ignatievna pada Anda, seolah-olah meletakkan dirinya setara dengannya. Katya menarik perhatian Kabanikha pada kenyataan bahawa dia tidak berpura-pura dan tidak berusaha untuk muncul sebagai seseorang yang bukan dia. Walaupun Katya memenuhi permintaan memalukan untuk berlutut di hadapan Tikhon, ini tidak bermaksud kerendahan hatinya. Katerina dihina dengan kata-kata palsu: "Siapa yang suka bertahan dengan sia-sia?" - dengan jawapan seperti itu, Katya tidak hanya membela diri, tetapi juga mencela Kabanikha kerana berbohong dan memarahi.

    Suami Katerina dalam "Badai Petir" nampaknya lelaki kelabu. Tikhon kelihatan seperti anak yang sudah berumur yang bosan dengan penjagaan ibunya, tetapi pada masa yang sama tidak berusaha mengubah keadaan, tetapi hanya mengeluh tentang kehidupan. Malah adiknya, Varvara, mencela Tikhon dengan kenyataan bahawa dia tidak dapat melindungi Katya dari serangan Marfa Ignatievna. Varvara adalah satu-satunya orang yang sedikit berminat dengan Katya, tetapi dia tetap meyakinkan gadis itu bahawa dia harus berbohong dan menggeliat agar dapat bertahan dalam keluarga ini.

    Hubungan dengan Boris

    Dalam Badai Petir, gambar Katerina juga terungkap melalui garis cinta. Boris berasal dari Moscow dalam perniagaan yang berkaitan dengan pewarisan. Perasaan untuk Katya menyala secara tiba-tiba, begitu juga dengan perasaan gadis yang saling berpasangan. Ini adalah cinta pada pandangan pertama. Boris bimbang Katya sudah berkahwin, tetapi dia terus mencari pertemuan dengannya. Katya, menyedari perasaannya, cuba melepaskannya. Pengkhianatan bertentangan dengan undang-undang moral dan masyarakat Kristian. Varvara menolong kekasih bertemu. Selama sepuluh hari Katya secara diam-diam bertemu dengan Boris (semasa Tikhon tiada). Setelah mengetahui kedatangan Tikhon, Boris menolak untuk bertemu dengan Katya, dia meminta Varvara untuk memujuk Katya untuk berdiam diri mengenai pertemuan rahsia mereka. Tetapi Katerina bukanlah orang seperti itu: dia harus jujur ​​dengan orang lain dan dengan dirinya sendiri. Dia takut akan hukuman Tuhan atas dosanya, oleh itu dia menganggap ribut petir yang melanda sebagai tanda dari atas dan membicarakan pengkhianatan. Selepas itu Katya memutuskan untuk bercakap dengan Boris. Ternyata dia akan berangkat ke Siberia selama beberapa hari, tetapi dia tidak dapat membawa gadis itu bersamanya. Jelas, Boris tidak benar-benar memerlukan Katya, bahawa dia tidak mencintainya. Tetapi Katya juga tidak menyukai Boris. Lebih tepatnya, dia suka, tetapi bukan Boris. Dalam Badai Petir, gambaran Ostrovsky Katerina dikurniakan kemampuan untuk melihat kebaikan dalam segala hal, memberikan gadis itu dengan khayalan yang sangat kuat. Katya muncul dengan gambaran Boris, dia melihat salah satu ciri-cirinya - penolakan kenyataan Kalinov - dan menjadikannya yang utama, enggan melihat sisi lain. Bagaimanapun, Boris datang untuk meminta wang dari Dikiy, sama seperti orang Kalinovit lain. Boris adalah untuk Katya orang dari dunia lain, dari dunia kebebasan, yang diimpikan oleh gadis itu. Oleh itu, Boris sendiri menjadi semacam perwujudan kebebasan untuk Katya. Dia tidak jatuh cinta padanya, tetapi dengan idea tentangnya.

    Drama "The Thunderstorm" berakhir dengan tragis. Katya melemparkan dirinya ke Volga, menyedari bahawa dia tidak dapat hidup di dunia seperti itu. Dan tidak ada dunia lain. Gadis itu, walaupun beragama, melakukan salah satu dosa terburuk dari paradigma Kristian. Untuk memutuskan tindakan sedemikian memerlukan kemahuan yang luar biasa. Malangnya, gadis itu tidak mempunyai pilihan lain dalam keadaan seperti itu. Anehnya, Katya menjaga kesucian batinnya walaupun setelah membunuh diri.

    Pendedahan terperinci mengenai gambar watak utama dan penerangan mengenai hubungannya dengan watak lain dalam drama akan berguna untuk 10 kelas sebagai persediaan untuk esei bertema "Imej Katerina dalam drama" Badai Petir ".

    Ujian produk

    Imej Katerina

    Terdapat versi yang ditulis oleh Ostrovsky "The Thunderstorm", yang sedang jatuh cinta dengan aktres yang sudah berkahwin di Teater Maly, Lyubov Kositskaya. Dia menulis Katerina-nya, dialah yang mempermainkannya. Namun, cinta Ostrovsky tidak berbalas: hati Kositskaya diberikan kepada orang lain, yang membawanya ke kemiskinan dan kematian awal. Aktris itu, bermain Katerina, secara praktikal memainkan dirinya sendiri dan meramalkan nasibnya di atas pentas, dan dengan permainan ini dia menaklukkan semua orang, termasuk maharaja.

    Dalam gambar Katerina Ostrovsky menunjukkan keseluruhan tragedi jiwa seorang wanita Rusia. Pada abad ke-19, wanita di Rusia secara praktik dilucutkan hak, berkahwin, mereka harus mengikuti semua peraturan kehidupan keluarga. Sebilangan besar perkahwinan disimpulkan bukan kerana cinta, tetapi untuk perhitungan dingin, gadis-gadis muda sering diturunkan sebagai orang tua hanya kerana mereka mempunyai kekayaan dan kedudukan tinggi dalam masyarakat. Tidak ada pemikiran tentang perceraian pada waktu itu, dan wanita harus menderita sepanjang hidupnya. Katerina mendapati dirinya berada dalam situasi yang sama, yang diturunkan sebagai Tikhon Kabanov, yang berasal dari keluarga saudagar kaya dan jatuh ke dalam suasana kezaliman dan pembohongan.

    Peranan penting dalam pencirian Katya adalah masa kecilnya dihabiskan di rumah orang tua. Katerina dibesarkan di rumah saudagar kaya. Kehidupannya di rumah orang tuanya bahagia, riang dan gembira, dia melakukan apa yang dia suka. Dia memberitahu Varvara tentang masa kecilnya dengan cinta dan kerinduan: “Saya hidup, tidak bersedih dengan apa-apa, seperti burung di alam liar. Mamma memarahi saya, dia memakaikan saya seperti anak patung, tidak memaksa saya bekerja; apa yang saya mahukan, dulu, saya lakukan. " Sejak kecil, Katerina jatuh cinta dengan pergi ke gereja dan menghadapinya dengan keinginan yang tinggi, selama kebaktian, semua yang hadir menoleh ke wajah Katerina yang penuh semangat, yang pada masa itu benar-benar meninggalkan dunia ini. Kepercayaan yang sungguh-sungguh inilah, kemudian, akan membawa maut kepada Katya, kerana di gereja itulah Boris memerhatikan dan jatuh cinta padanya. Membesar di rumah orang tuanya, Katerina menerima dan mengekalkan sifat-sifat terindah watak Rusia sepanjang hidupnya. Jiwa Katerina suci, terbuka, mampu cinta yang besar. Dia tidak tahu berbohong. "Saya tidak tahu bagaimana menipu, saya tidak dapat menyembunyikan apa-apa," katanya mengenai dirinya sendiri. Dan dari suasana ini, dipenuhi dengan kebaikan, kasih sayang dan cinta, dia jatuh ke dalam keluarga Kabanikha, di mana semuanya dibangun berdasarkan kekasaran, kepatuhan tanpa syarat, pembohongan dan tipu daya. Katerina menanggung penghinaan dan penghinaan dari ibu mertuanya yang hina di setiap langkah, dengan sempurna merasakan ketergantungannya kepadanya. Dia tidak merasakan sokongan dari suaminya, kerana dia benar-benar tunduk pada kekuatan ibunya dan hanya memikirkan bagaimana untuk menjauhinya. Katerina bersedia memperlakukan Kabanova seperti ibunya sendiri, tetapi perasaannya tidak mendapat sokongan baik dari Kabanikha atau dari Tikhon. Hidup di rumah ini yang penuh dengan kejahatan dan tipu daya mengubah tingkah laku Katerina. "Betapa aku frisky, tapi milikmu telah layu sepenuhnya. ... Apakah aku seperti itu ?!". Tetapi secara semula jadi, memiliki watak yang kuat, Katerina tidak dapat menahan buli ini untuk waktu yang lama, bertentangan dengan kehendaknya. Katya adalah satu-satunya watak dalam karya yang berusaha untuk kebahagiaan sejati dan cinta sejati, dan watak untuk kesejahteraan yang dapat dilihat dan kegembiraan sementara. Kesucian, cinta dan keterbukaannya yang tulus tidak sesuai dengan norma-norma moral "kerajaan gelap", dan sifat-sifat inilah yang menyebabkan penentangan terbuka terhadap kekejaman Kabanikha. Tindakan yang kuat, tindakan protes, adalah bahawa seorang wanita yang sudah berkahwin jatuh cinta dengan yang lain tanpa suaminya, walaupun dia tidak dicintai. Sepertinya ia adalah kejahatan yang dahsyat: pertama, menurut peraturan agama, dan kedua, kerana dia tidak memenuhi perintah suaminya. Ketidakmampuannya untuk berbohong dan rasa berdosa memaksanya untuk bertobat di depan umum, sementara dia sedar bahawa inilah akhirnya. Ribut petir memainkan peranan penting dalam hal ini. Kerana anggapan kafirnya terhadap ribut petir sebagai hukuman Tuhan, Katya semakin takut, dan kemudian ada juga seorang wanita gila yang menubuatkan api neraka kepadanya. Kami melihat bagaimana Katerina menderita ketika Tikhon membicarakan keadaannya setelah bertaubat: "Seluruhnya bergetar, seolah-olah demamnya berdegup: dia sangat pucat, bergegas ke rumah, seolah-olah dia sedang mencari apa. Mata, seperti orang gila, mulai menangis pagi ini, dan mereka masih menangis. " Tikhon menyesali isterinya, tetapi dia tidak dapat benar-benar menyokongnya, kerana dia takut akan kemarahan ibunya. Boris juga tidak dapat menolong kekasihnya dengan cara apa pun dan dia kecewa padanya. Semua ini membawa kepada kenyataan bahawa Katerina memutuskan untuk membunuh diri, yang merupakan tindakan yang sangat kuat di pihaknya. Dia, seorang Kristian sejati, tahu betul bahawa bunuh diri adalah dosa terburuk yang dapat dilakukan seseorang, tetapi walaupun demikian, dia membuang dirinya dari tebing, melangkah ke atas kepercayaannya. Setelah bunuh diri, dia membebaskan dirinya dari penindasan Kabanova, yang dapat membunuh tubuhnya, tetapi jiwanya tetap sama kuat dan memberontak.

    Kematian Katerina tidak sia-sia, itu menyebabkan kehancuran seluruh kerajaan Kabanikha: Tikhon memberontak terhadap ibunya dan secara terang-terangan menyalahkannya atas kematian Katerina, Barbara, yang tidak dapat menyesuaikan diri dengan kezaliman ibunya , melarikan diri dengan Kerinting. Dalam tindakan ini, menurut Dobrolyubov, "cabaran mengerikan diberikan kepada kekuatan zalim." Dan dalam keseluruhan gambaran Katerina, dia melihat "protes yang dilakukan secara ekstrem, yang diumumkan mengenai penyiksaan rumah tangga dan jurang ke mana wanita itu melemparkan dirinya sendiri."

© 2021 skudelnica.ru - Cinta, pengkhianatan, psikologi, perceraian, perasaan, pertengkaran