Goncharov Million Torzani Critica Sofia secara ringkas. Juta azab (etude kritikal)

"Woe From Mind" Griboedov. –

Benefis Monakhova, November, 1871

Komedi "kesedihan dari minda" disimpan oleh beberapa rumah dalam kesusasteraan dan dibezakan oleh setiap hari, kesegaran dan daya hidup yang lebih kuat dari karya-karya lain perkataan. Dia seperti seorang lelaki tua yang berumur, dekat segala-galanya, bergilir-gilir, mati dan berbohong, dan dia berjalan, bertenaga dan segar, antara kubur yang lama dan buaian orang baru. Dan tidak ada yang datang kepada sesiapa yang akan datang dan gilirannya.

Semua selebriti adalah magnitud pertama, tentu saja, tidak hairanlah mereka memasuki apa yang dipanggil "Kuil Keabadian." Mereka semua mempunyai banyak, dan yang lain, seperti, sebagai contoh, Pushkin, adalah lebih banyak hak untuk ketahanan daripada Griboedov. Mereka tidak boleh dekat dan meletakkan satu dengan yang lain. Pushkin adalah kasar, bermanfaat, senyap, kaya. Dia adalah sama untuk seni Rusia yang Lomonosov untuk pendidikan Rusia sama sekali. Pushkin membawa semua era beliau, dia sendiri mencipta satu lagi, menimbulkan sekolah artis, "Segala-galanya mengambil dirinya dalam zaman, kecuali dia berjaya mengambil Griboedov dan tidak bersetuju dengan Pushkin.

Walaupun jenius Pushkin, wira canggihnya, seperti wira abadnya, sudah pucat dan pergi ke masa lalu. Penciptaan yang bijak, terus berkhidmat sebagai sampel dan sumber seni, menjadi sejarah sendiri. Kami belajar Onamin, zamannya dan Rabu, ditimbang, menentukan makna jenis ini, tetapi kami tidak menemui jejak hidup orang ini pada zaman moden, walaupun penciptaan jenis ini akan kekal tidak dapat dilupakan dalam kesusasteraan. Malah wira-wira kemudian abad ini, sebagai contoh, Lermontov Pechistan, menyampaikan, seperti Onegin, era mereka, bagaimanapun, bagaimanapun, dalam imobility, sebagai patung di kubur. Kami tidak bercakap tentang mereka yang datang kemudian, lebih daripada jenis mereka yang lebih terang, yang selama seumur hidup penulis berjaya masuk ke kubur, meninggalkan beberapa hak untuk memori sastera.

Dipanggil abadi. Phonvizin "murah" yang murah - dan dengan teliti - dia meriah, masa yang panas berlangsung sekitar setengah abad: sangat besar untuk kerja perkataan. Tetapi sekarang tidak ada satu petunjuk yang "tidak dapat dijelaskan" untuk kehidupan hidup, dan komedi itu, yang melayani perkhidmatannya, merayu kepada monumen bersejarah.

"Kesedihan dari minda" muncul lebih awal daripada Ongin, Pechorin, terselamat, lulus dengan cepat dalam tempoh Gogol, hidup setengah abad ini sejak penampilannya dan segala-galanya menjalani kehidupan bersihnya, bertahan dan banyak lagi era dan semuanya tidak akan kehilangan daya hidup mereka.

Kenapa, dan apakah ini "kesedihan dari minda"?

Kritikan tidak menyentuh komedi dari yang pernah diduduki oleh tempatnya, seolah-olah ia menjadi import, di mana untuk meletakkannya. Penilaian mutlak adalah di hadapan yang dicetak, ketika bermain dirinya jauh di hadapan meterai. Tetapi jisim yang kompeten menghargai ia sebenarnya. Segera memahami kecantikannya dan tidak mencari kelemahan, dia membuka manuskrip pada shreds, puisi, separa kelebihan, menyebarkan semua garam dan kebijaksanaan bermain dalam ucapan yang sehat, dengan tepat mengubah juta kepada Uglyonniki, dan sebelum perbualan Daripada kata-kata Griboedovsky, yang secara literal mengilhami komedi untuk kepuasan.

Tetapi permainan itu menahan ujian ini - dan bukan sahaja tidak gemetar, tetapi sepertinya lebih mahal untuk pembaca, saya mendapati diri saya dalam setiap mereka penaung, kritikan dan kawan, seperti Basni Krylov, yang tidak kehilangan mereka Kekuatan sastera, dari sebuah buku kepada ucapan yang hidup.

Kritikan yang dicetak sentiasa dirawat dengan lebih kurang keteguhan hanya untuk pelaksanaan pentas permainan, sedikit menyentuh komedi itu sendiri atau menyatakan dalam ulasan yang berpecah-belah, tidak lengkap dan memalukan.

Ia telah diputuskan lagi oleh semua selama-lamanya bahawa komedi itu adalah kerja yang teladan - dan semua datang pada itu.

Apa yang perlu dilakukan seorang pelakon, memikirkan peranan anda dalam permainan ini? Untuk bergantung pada satu mahkamah yang dimiliki - saya tidak akan mendapat kebanggaan, tetapi untuk mendengar empat puluh tahun ke pusat pendapat umum - tidak ada kemungkinan tanpa tersesat dalam analisis kecil. Ia tetap, dari paduan suara yang tidak dinyatakan dan menyatakan pendapat, untuk berhenti di beberapa kesimpulan yang biasa, yang sangat berulang, - dan mereka sudah membina pelan penilaian mereka sendiri.

Sesetengah nilai dalam gambaran komedi moral Moscow dari era yang terkenal, penciptaan jenis hidup dan kumpulan mereka yang mahir. Seluruh permainan seolah-olah ada yang biasa dengan pembaca orang, dan lebih daripada tertentu dan ditutup sebagai dek kad. Orang Famusov, Molchanlin, Scalozub dan lain-lain terhempas ke ingatan dengan tegas sebagai raja, mata wang dan wanita di peta, dan setiap orang mempunyai konsep yang lebih atau kurang konsonan tentang semua orang, kecuali untuk satu - Chatsky. Jadi mereka semua bertulis dan tegas dan jadi mereka mendapat semua orang. Hanya mengenai Chazkom, ramai yang bingung: apa dia? Dia seolah-olah lima puluh pertiga adalah sejenis kad misteri di dek. Sekiranya terdapat sedikit perselisihan dalam pemahaman orang lain, maka mengenai Chazkom, sebaliknya, gangguan tidak berakhir setakat ini dan mungkin mereka tidak akan berakhir untuk masa yang lama.

Lain-lain, memberi keadilan gambar moral, kesetiaan jenis, menghargai garam yang lebih epighigmatic bahasa, hidup satira - moral, yang masih bermain, sebagai cecair yang tidak habis-habis, membekalkan semua orang untuk setiap langkah kehidupan yang besar.

Tetapi mereka dan ahli-ahli yang lain hampir memintas senyap "komedi", dan banyak yang ditolak dalam pergerakan peringkat bersyarat.

Walaupun pada hakikatnya, apabila, apabila kakitangan berubah, dan mereka dan hakim-hakim lain pergi ke teater, dan sekali lagi meningkat dengan meriah tentang pelaksanaan peranan tertentu dan kebanyakan peranan seolah-olah dalam permainan baru.

Semua jejak yang pelbagai ini dan di atas mereka mengasaskan pandangan mereka sama sekali dan semua orang berfungsi sebagai definisi terbaik untuk bermain, iaitu, komedi "kesedihan dari minda" juga merupakan gambar moral, dan galeri jenis hidup , dan selamanya akut, membakar satira, dan bersama-sama dengan mereka dan komedi dan, katakan untuk diri mereka sendiri, adalah yang paling komedi - apa yang tidak ada dalam kesusasteraan lain, jika kita mengamalkan satu set semua syarat lain yang dinyatakan. Sebagai gambar, dia, tidak syak lagi, adalah besar. Dia ditangkap oleh jangka panjang kehidupan Rusia - dari Catherine ke Maharaja Nicholas. Dalam sekumpulan dua puluh muka, ia tercermin seperti sinar cahaya dalam setitik air, seluruh bekas Moscow, lukisannya, maka semangatnya, masa yang bersejarah dan moral. Dan ini adalah penyiapan artistik, objektif dan kepastian, yang diberikan hanya untuk Pushkin dan Gogol.

Dalam gambar, di mana tidak ada tempat yang pucat, bukan orang luar, stroke yang berlebihan dan bunyi, penonton dan pembaca merasa kedua-dua sekarang, di zaman kita, di kalangan orang yang hidup. Dan umum dan butiran, semua ini tidak disusun, dan begitu diambil sepenuhnya dari ruang tamu Moscow dan berpindah ke buku dan di pentas, dengan semua kehangatan dan dengan semua "cetakan khas" Moscow, dari yang terkenal Pukulan, kepada Putera Toguhovsky dan ke Lacey Parsley, tanpa gambar itu tidak akan penuh.

Walau bagaimanapun, bagi kami, ia bukan gambar sejarah yang lengkap: kami tidak berpindah dari era pada jarak yang mencukupi, sehingga ada jurang yang tidak dapat dilalui di antara dia dan masa kita. Rasa itu tidak lancar sama sekali; Usia tidak dipisahkan dari kami, seperti penurunan yang dipotong: kami mewarisi sesuatu dari sana, walaupun famis, diam, tidak terjejas dan lain-lain yang diubah suai supaya mereka tidak masuk ke dalam kulit jenis Griboedovsky. Ciri-ciri tajam dihubungi, tentu saja: Tiada migran kini akan dijemput ke jesters dan memasukkan contoh Maxim Petrovich, sekurang-kurangnya begitu positif dan jelas. Molchanin, walaupun di hadapan pembantu rumah, secara diam-diam, tidak mengaku sekarang dalam perintah-perintah itu bahawa Bapa mewariskannya; Bentuk tebing sedemikian, zagoretsky itu mustahil walaupun dalam pedalaman jauh. Tetapi setakat ini akan ada keinginan untuk penghormatan selain merit, sementara tuan dan pemburu akan dimasukkan dan "memberi ganjaran dan bersenang-senang", sementara gosip, keterlaluan, kekosongan akan berlaku bukan sebagai maksiat, tetapi sebagai unsur kehidupan awam , - Sehingga itu, sudah tentu mereka akan mengisi masyarakat moden ciri-ciri famos, senyap dan lain-lain, tidak ada keperluan bahawa "jejak khas", yang telah bangga dengan Magazov, dipadamkan.

Sampel sejagat, tentu saja, sentiasa kekal, walaupun mereka mengubah jenis yang tidak dapat dikenali dari perubahan sementara, jadi, untuk mengubah artis yang lama, kadang-kadang perlu mengemaskini, selepas semua tempoh yang lama, yang telah pernah berada dalam imej, ciri-ciri utama Daripada moral dan sifat manusia umum, melihat ke dalam daging dan darah baru dalam semangat masa mereka. Tartuf, tentu saja, - jenis abadi, Falsaf - watak abadi - tetapi yang satu dan yang lain, dan banyak yang lain terkenal dengan mereka dari keghairahan, kejahatan dan sebagainya, menghilangkan diri mereka dalam kabus barang-barang antik, hampir kehilangan imej hidup dan Menjadikan idea, dalam konsep yang bersyarat, dalam nama nominal Naib, dan bagi kita mereka tidak lagi menjadi pelajaran yang hidup, tetapi potret galeri bersejarah.

Ini boleh terutama disebabkan oleh komedi Griboedov. Di dalamnya, rasa tempatan juga, penentuan kebanyakan watak-watak yang sangat digariskan dan dilengkapi dengan realiti sedemikian realiti bahawa ciri-ciri universal hampir tidak menonjol dari bawah kedudukan awam, pangkat, kostum, dan sebagainya.

Sebagai gambar moral moden, komedi "kesedihan dari minda" adalah sebahagian daripada anachronisme dan ketika ketika berusia tiga puluhan muncul di peringkat Moscow. Sudah Shchepkin, Mochalov, Lviv-Sissine, Lensky, Orlov dan Saburov bermain bukan dari alam semula jadi, tetapi dalam legenda segar. Dan kemudian sebatan tajam mula hilang. The Chatsky sendiri menyerang terhadap "abad lalu" ketika komedi itu ditulis, dan dia menulis antara 1815 dan 1820.

Bagaimana untuk mengelilingi Ya untuk melihat (katanya)
Abad dan abad masa lalu,
Legenda segar, tetapi sukar untuk percaya,

dan tentang waktunya dinyatakan seperti ini:

Sekarang Cepat semua orang bernafas,

Branil. anda abad saya tanpa belas kasihan -

dia kata Famusov.

Akibatnya, kini ia tetap sedikit dari warna tempatan: keghairahan untuk pangkat, merancang rendah, kekosongan. Tetapi dengan beberapa pembaharuan, pangkat boleh bergerak jauh, yang rendah diri hingga tahap lactue Molchaninsky sudah bersembunyi dan kini dalam kegelapan, dan puisi Frunta memberi laluan kepada arah yang ketat dan rasional dalam urusan ketenteraan.

Tetapi masih ada beberapa jejak hidup, dan mereka masih mengganggu mengubah gambar menjadi pelepasan bas yang bersejarah. Masa depan ini masih jauh di hadapan.

Garam, Epigram, Satire, ayat perbualan ini seolah-olah tidak pernah mati, seperti minda yang tajam dan kaustik, yang meriah yang bertaburan di dalamnya, yang Griboedov menyimpulkan, seperti penyihir semangat, di istana, dan dia menyebarkan kejahatan di sana dengan bulu. Tidak mustahil untuk membayangkan bahawa yang lain, lebih semulajadi, mudah, ucapan yang lebih banyak dapat datang. Prosa dan ayat yang digabungkan di sini dalam tidak dapat dipisahkan, maka nampaknya lebih mudah untuk menyimpannya dalam ingatan dan membiarkan seluruhnya dikumpulkan oleh pengarang, humor, jenaka dan kemarahan minda dan bahasa Rusia dan bahasa. Bahasa ini juga diberikan kepada penulis, sebagai sekumpulan orang-orang ini diberikan, sebagaimana makna utama komedi itu diberikan, kerana dia bersama-sama, seolah-olah ternyata, dan semuanya membentuk komedi yang luar biasa - dan dalam a Sense rapat, seperti permainan panggung, - dan luas, sebagai kehidupan komedi. Satu lagi apa-apa seperti komedi, dia tidak boleh.

Meninggalkan dua sisi modal permainan, yang begitu jelas bercakap untuk diri mereka sendiri dan oleh itu mempunyai kebanyakan penyokong - iaitu, gambar era, dengan sekumpulan potret hidup, dan garam bahasa, - kita bertukar pertama Untuk komedi sebagai permainan yang indah, kemudian sebagai komedi sama sekali, kepada makna umum, untuk perbezaan utama dalam makna awam dan sastera, akhirnya, katakan tentang pelaksanaannya di atas pentas.

Ia telah lama terbiasa untuk mengatakan bahawa tidak ada pergerakan, iaitu, tidak ada tindakan dalam permainan. Bagaimana tiada pergerakan? Ada - hidup, berterusan, dari penampilan pertama Chatsky di atas pentas hingga yang terakhir dari kata-katanya: "Careet Me, Carriage!"

Ini adalah komedi yang nipis, cerdas, elegan dan ghairah, dalam erti kata yang rapat, tegas, setia dalam butiran psikologi kecil - tetapi untuk penonton hampir sukar difahami, kerana ia menyamar sebagai orang biasa pahlawan, beras yang bijak, rasa dari Tempat, era, delegasi bahasa, semua pasukan puitis, begitu banyak tumpah dalam permainan. Tindakan, iaitu, tipu daya itu sendiri di dalamnya, sebelum modal ini, nampaknya pucat, tidak diperlukan, hampir tidak perlu.

Hanya apabila memandu di Seine, penonton betul-betul dibangkitkan pada malapetaka yang tidak dijangka, yang berlaku di antara orang-orang utama, dan tiba-tiba mengingatkan tipu muslihat komedi. Tetapi ia tidak lama. Di hadapannya sudah tumbuh makna sebenar komedi.

Peranan utama, tentu saja, adalah peranan Chatsky, tanpa yang tidak akan ada komedi, dan mungkin akan mempunyai gambar moral.

Griboedov sendiri dikaitkan dengan Gunung Chatsky fikirannya, dan Pushkin menolaknya dalam fikiran sama sekali.

Adalah mungkin untuk berfikir bahawa Griboedov, dari cinta yang baik untuk wira beliau, memuji dia dalam gelaran, seolah-olah memberi amaran kepada pembaca bahawa wira beliau pintar, dan semua perkara lain tidak pintar.

Tetapi Chatsky bukan sahaja lebih pintar daripada semua orang lain, tetapi juga pintar secara positif. Ucapan bisul oleh fikiran, lucu.

Dan Onginin dan Pechorin tidak mampu perniagaan, untuk peranan yang aktif, walaupun kedua-duanya difahami bahawa segala-galanya masih ditipis. Mereka juga "rebang", mereka memakai diri mereka dan "rasa tidak puas hati" dan mengembara sebagai bayang-bayang, dengan "kemalasan liar". Tetapi, menghina kekosongan hidup, terbiar, mereka meninggal dunia kepadanya dan tidak berfikir untuk melawannya, atau tidak sepenuhnya. Tidak puas hati dan marah tidak mengganggu Ongin Perancis, "Glisten" dan di teater, dan di atas bola, dan di sebuah restoran yang bergaya, untuk menipu dengan gadis-gadis dan serius menjaga mereka dalam perkahwinan, dan Pechorin berkilauan kebosanan yang menarik dan pergi Kemalasannya dan menyalak antara Putera Mary dan Bala, dan kemudian menarik sikap acuh tak acuh kepada mereka di hadapan Maxim Maximić yang bodoh: ia dianggap sebagai pemisahan pengucapan. Kedua-duanya merosot, koyak dalam persekitaran mereka dan tidak tahu apa yang perlu dikehendaki. Ongin cuba membaca, tetapi menguap dan melemparkan, kerana dia dan Pechorin sudah biasa dengan satu sains "semangat lembut", dan sebaliknya mereka mempelajari "sesuatu dan entah bagaimana" - dan mereka tidak ada apa-apa.

Chatsky, seperti yang dapat dilihat, sebaliknya, sedang bersiap hati dengan aktiviti. "Dia menulis dengan baik, diterjemahkan," kata Farmakes tentangnya, dan semua orang diberitahu tentang fikirannya yang tinggi. Dia, tentu saja, pergi tanpa hairan, belajar, membaca, telah diambil, seperti yang anda dapat lihat, untuk kerja itu, ia bersetubuh dengan menteri-menteri dan keluar - tidak sukar untuk meneka mengapa:

Ia akan gembira untuk berkhidmat - untuk berkhidmat mual, -

dia membayangkan dirinya sendiri. O "lene, tentang kebosanan terbiar" dan tidak ada semata-mata, dan bahkan kurang tentang "semangat lembut", seperti tentang sains dan tentang pelajaran. Dia suka dengan serius, melihat isteri masa depan di sofa.

Sementara itu, Chapskoma pergi minum ke bahagian bawah mangkuk pahit - tidak mencari sesiapa di mana "simpati alam sekitar", dan meninggalkan, melepaskannya hanya "Millon Torzania."

Tidak sekali, atau Pechorin tidak akan begitu tidak dapat dielakkan secara umum, dalam hal cinta dan dinding terutama. Tetapi tetapi mereka sudah pucat dan berpaling kepada patung-patung batu bagi kita, dan Chatsky kekal dan akan sentiasa hidup untuk ini "karut".

Reader mengingati, tentu saja, semua yang Chatsky lakukan. Kami akan mengikuti satu serangan yang sedikit dan kami akan cuba untuk menyerlahkan minat dramatik komedi daripadanya, pergerakan yang melepasi seluruh permainan, seperti yang tidak kelihatan, tetapi benang hidup yang menghubungkan semua bahagian dan wajah komedi di kalangan mereka.

Chatsky berjalan ke Sofye, dari kru jalan raya, tanpa didorong kepada dirinya sendiri, dia mencium tangannya dengan hangat, dia melihat ke matanya, dia bersukacita dengan tarikh, dengan harapan untuk mencari jawapan kepada perasaan terdahulu - dan tidak cari. Dia diserang oleh dua perubahan: dia luar biasa melihat dan disejukkan kepadanya - terlalu luar biasa.

Ini adalah dia dan hairan, dan bersedih, dan sedikit kesal. Secara sia-sia, dia cuba menaburkan? Humor Salu mempunyai perbualannya, sebahagiannya bermain ini untuk kekuatannya, yang, tentu saja, menyukai Sophie, ketika dia menyukainya, - sebahagiannya di bawah pengaruh kegusaran dan kekecewaan. Semua orang pergi ke semua orang, dia pergi - dari bapa Sofia ke Molchanlin - dan apa jenisnya, ia menarik Moscow - dan berapa banyak ayat-ayat ini tinggal hidup! Tetapi semuanya sia-sia: kenangan lembut, ketajaman - tidak ada yang membantu. Ia menderita dari kekejangannya Selagi Zerkolly hampir tidak dirakam, dia tidak menyakiti hidup dan dia. Dia sudah bertanya kepadanya dengan kemarahan yang tersembunyi, sama ada dia berlaku kepadanya untuk mengatakan secara tidak sengaja "baik tentang seseorang," dan menghilang di pintu masuk ayahnya, memberikan hampir ketua Chatsky yang terakhir, iaitu, mengisytiharkan wira tidurnya yang tidur Bapa memberitahu sebelum itu.

Dari minit ini, perlawanan panas terikat di antara dia dan Chatsky, tindakan yang paling meriah, komedi dalam makna yang dekat, di mana dua wajah, Silelline dan Liza mengambil penyertaan dekat.

Mana-mana langkah Chatsky, hampir setiap perkataan dalam permainan berkait rapat dengan permainan merasakan dia untuk Sofye, yang terganggu oleh beberapa jenis palsu dalam tindakannya, yang dia berdegup untuk menyelesaikan sehingga akhir. Semua fikirannya dan semua pasukan pergi ke perjuangan ini: dia berkhidmat sebagai motif, sebab untuk kerengsaan, kepada "Millon Torzaniya", di bawah pengaruh yang dia hanya dapat memainkan peranan yang disebutkan kepadanya, peranannya lebih banyak lagi , nilai tertinggi daripada cinta yang tidak berjaya, kata, peranan yang seluruh komedi dilahirkan.

Chatsky hampir tidak menyedari yang terkenal, sejuk dan tidak menjawab soalannya, di mana ia? "Sekarang saya rasa sebelum ini?" - Dia berkata dan, menjanjikan untuk datang lagi, pergi, mengatakan bahawa dia menyerap:

Bagaimana Sophia Pavlovna memandang anda!

Dalam lawatan kedua, dia memulakan perbualan lagi mengenai Sofary Pavlovna. "Adakah dia tidak sakit? Adakah ia berlaku kepada kesedihannya? " - Dan setakat ini, ia diliputi dan dipanaskan dengan keindahannya yang mekar dan kedinginannya kepadanya, bahawa persoalan ayahnya, adakah dia tidak mahu berkahwin dengannya, dalam Abydeption bertanya: "Dan apa?" Dan kemudian tidak peduli, hanya dari kesopanan yang melengkapi:

Biarkan saya tunggu, apa yang akan anda beritahu saya?

Dan hampir tanpa mendengar jawapannya, nota perlahan kepada Majlis "Serge":

Ia akan gembira untuk berkhidmat - untuk berkhidmat sakit!

Dia dan kepada Moscow dan ke Famowov datang, jelas untuk Sofia dan kepada satu sofye. Kepada orang lain dia tidak ada kes; Dia kini menjengkelkan bahawa dia, sebaliknya, mendapati satu Famusov. "Bagaimana dia tidak boleh berada di sini?" - Dia diberi soalan, mengingatkan bekas cinta muda, yang "dia tidak menyejukkannya, atau hiburan, tidak ada perubahan tempat," dan menderita dari kedinginannya.

Dia bosan dan bercakap dengan Magazov - dan hanya satu cabaran positif yang terkenal dengan pertikaian itu memaparkan Chatsky dari kepekatannya.

Itulah yang anda semua bangga:
Akan kelihatan seperti bapa yang dilakukan

magovyov berkata dan kemudian menarik satu lukisan yang kasar dan hodoh demam, bahawa Chatsky tidak menderita dan, pada gilirannya, membuat selari abad "terakhir" dengan abad "hadir".

Tetapi masih kerengsaan kepadanya yang dihalang: dia seolah-olah membongkok dirinya bahawa dia memutuskan untuk menyusun yang terkenal dari konsepnya; Dia tergesa-gesa untuk memasukkannya "dia tidak memberitahunya tentang paman", yang dia membawa kepada contoh Mizhov, dan juga mencadangkan yang terakhir dan akhirnya dia cuba menyertai perbualan, melihat bagaimana Mizhsov bersorak, melegakannya , hampir meminta maaf.

Perselisihan penghantaran bukan keinginan saya, -

dia cakap. Dia bersedia untuk log masuk lagi. Tetapi ia membangkitkan petunjuk yang tidak dijangka dari Famusov untuk khabar angin tentang pertandingan skala.

Itu seperti berkahwin dengan Sofya ... dan sebagainya.

Chatsky Letakkan telinga.

Bagaimana fusks apa yang akan berlaku!

"Dan Sofya? Adakah ada pengantin perempuan pengantin perempuan? " - Dia berkata, dan walaupun kemudian menambah:

Ah - yang memberitahu cinta akhir,
Siapa selama tiga tahun di kejauhan akan pergi! -

tetapi dia sendiri tidak percaya ini, mengikuti contoh semua pencinta, sementara cinta aksiom ini telah menyekatnya hingga akhir.

Magovyov mengesahkan petunjuk perkahwinan mereka dari Scaloveb, mengenakan pemikiran terakhir "tentang umum", dan hampir jelas menyebabkan perlawanan.

Petua-petua perkahwinan ini membuka kecurigaan Chatsky mengenai sebab-sebab perubahan Sophia. Dia juga bersetuju dengan permintaan Famusov untuk membuang "idea-idea sepintas lalu" dan senyap di tetamu. Tetapi kerengsaan itu sudah crescendo 1
RADY ( bahasa Itali.).

Dan dia campur tangan dalam perbualan, sementara surgawi, dan kemudian, yang malu dengan memalukan pujian dari fikirannya dan sebagainya, mengangkat nada dan dibenarkan oleh monolog yang tajam:

"Dan siapakah hakim?" Dan sebagainya. Satu lagi perjuangan sudah terikat, pertempuran yang penting dan serius. Di sini, dalam beberapa perkataan, ia diedarkan sebagai Opera Opera, motif utama, petunjuk pada makna sebenar dan tujuan komedi. Kedua-dua, keluarga dan Chatsky, melemparkan sarung tangan masing-masing:

Akan kelihatan seperti bapa yang dilakukan
Kami akan belajar lebih tua mencari! -

klik tentera terkenal berbunyi. Dan siapa yang senior dan "hakim" ini?

Apa yang dia tinggal sendiri, seluruh rumahnya dan seluruh bulatan. Saya tidak kembali dari rasa malu dan kengerian apabila topeng jatuh dengan senyap, ia mula-mula bersukacita bahawa "Saya belajar segala-galanya pada waktu malam bahawa tidak ada saksi yang terbatas di mata!"

Dan tidak ada saksi, oleh itu, semua shitoma dan dalaman, anda boleh lupa, berkahwin, mungkin untuk kulit kepala, dan melihat masa lalu ...

Gunung dari minda. Prestasi Teater Kecil, 1977

Ya, tidak menonton. Memuaskan perasaan moralnya, Lisa tidak akan berkata, Molchalin tidak berani penyeksaan. Dan suami? Tetapi apa suami Moscow, "dari pek berkahwin", akan melihat sekeliling untuk masa lalu!

Ini adalah moralnya, dan moral Bapa, dan seluruh bulatan. Dan sementara itu, Sophia Pavlovna tidak secara tidak bermoral: Dia berdosa dengan dosa kejahilan, buta di mana semua orang tinggal, -

Cahaya tidak menghukum khayalan,
Tetapi rahsia memerlukan mereka!

Dalam pushkin dua bedish ini, makna umum moral bersyarat dinyatakan. Sophia tidak pernah berpaling daripadanya dan tidak akan dipromosikan tanpa Chatsky tidak pernah, selepas ketiadaan kes itu. Selepas malapetaka, dari saat penampilan Chatsky tetap buta tidak lagi mungkin. Kapal-kapalnya sama ada memintas oleh kelalaian, dan tidak menyuap dusta, atau tenang - tidak mungkin. Dia tidak boleh menghormati dia, dan dia akan menjadi "saksi reprehensif" yang kekal, hakim masa lalu. Dia membuka matanya.

Di hadapannya, dia tidak menyedari kebutaan perasaannya terhadap kesunyian dan bahkan mengorbankan yang terakhir, di pentas dengan Chatsky, sepanjang rentetan, dia tidak melihat dirinya kepadanya. Dia tidak perasan bahawa dirinya membangkitkannya mengenai cinta ini, yang mana dia gemetar dari ketakutan, dan tidak berfikir. Dia tidak keliru dengan tarikh yang bersendirian pada waktu malam, dan dia juga bercakap dalam ucapan terima kasih kepadanya di peringkat terakhir untuk "dalam kesunyian malam dia menyimpan lebih banyak bantuan dalam moral!" Oleh itu, dan hakikat bahawa ia tidak bersemangat akhirnya dan tidak dapat ditarik, dia tidak berhutang kepada dirinya sendiri, tetapi dia!

Akhirnya, pada mulanya, dia terutamanya diucapkan di hadapan pembantu rumah.

Fikirkan bagaimana kebahagiaan cuba, -

dia berkata apabila ayahnya ditangkap diam awal pagi di biliknya, -

Ia berlaku lebih teruk - dari tangan akan turun!

Dan Molchanin dipromosikan di dalam biliknya sepanjang malam. Apa yang berlaku adalah di bawah ini "lebih teruk"? Anda boleh berfikir Tuhan tahu bahawa: tetapi Honny Soit Qui Mal Y Pense! Sophia Pavlovna sama sekali tidak bersalah, seperti yang sepertinya.

Ini adalah campuran naluri yang baik dengan dusta, minda hidup dengan kekurangan setiap petunjuk mengenai idea dan kepercayaan, kekeliruan konsep, buta mental dan moral - semua ini tidak mempunyai sifat kecacatan peribadi, tetapi seperti yang biasa ciri-ciri bulatannya. Dengan sendiri, fisiognomi pribadinya bersembunyi di bawah naungan sesuatu, panas, lembut, bahkan bermimpi. Selebihnya kepunyaan pendidikan.

Buku Perancis, yang mengadu Magineuses, piano (lebih banyak dengan seruling dip-anggota), puisi, Perancis dan tarian - ini adalah apa yang dianggap sebagai pembentukan klasik seorang wanita muda. Dan kemudian "jambatan Kuznetsky dan kemas kini abadi", bola, seperti bola ini di ayahnya, dan masyarakat ini adalah bahawa kehidupan wanita itu selesai. Wanita belajar hanya bayangkan dan rasa dan tidak belajar untuk berfikir dan tahu. Pemikiran itu diam, kata beberapa naluri. Kebijaksanaan mudah ternyata dari novel, cerita - dan dari sana naluri berkembang menjadi sifat hodoh, menyedihkan atau bodoh: mimpi, sentimen, pencarian untuk cinta yang ideal, dan kadang-kadang lebih buruk.

Dalam pil tidur, di Laut yang tidak berkesudahan, kebanyakan wanita telah menguasai moral bersyarat dari luar - dan kehidupan kehidupan Kishel, kerana kekurangan kepentingan yang sihat dan serius, secara umum, dari mana-mana kandungan, novel tersebut , dari mana "sains keghairahan lembut" dicipta. Ongin dan Pechorina adalah wakil-wakil dari seluruh kelas, hampir baka konft Cavaliers, Perdana Menteri Jeunes. Keperibadian yang maju dalam kehidupan yang tinggi juga dalam karya-karya kesusasteraan, di mana mereka menduduki tempat yang mulia dari zaman ksatria dan masa kita untuk Gogol. Pushkin sendiri, belum lagi Lermontov, dirawat dengan kecemerlangan luaran ini, ini adalah perwakilan Du Bon Ton, cahaya yang lebih tinggi, di mana "Ombrella", dan "linen menyentuh", dan "kebosanan yang menarik". Pushkin lembut Ongin, walaupun ia menyangkut ironi ringan dari kemelut dan kekosongannya, tetapi kepada perkara-perkara kecil dan dengan senang hati menggambarkan kostum yang bergaya, satu bentuk tandas, kecerdasan - dan yang menakutkan kecerobohan dan ketidaksesuaian, fatuité ini, yang berpose , yang Dandy meleleh. Semangat masa terkini menghilangkan tirai yang menggoda dari pahlawannya dan semua "Cavaliers" yang sama dengannya dan mengenal pasti makna sebenar tuan-tuan seperti itu, setelah menyalakan mereka dari rancangan pertama.

Mereka adalah pahlawan dan para pemimpin novel-novel ini, dan kedua-dua pihak dilatih sebelum perkahwinan, yang menyerap semua novel hampir tanpa jejak, tidak menemui dan mengumumkan beberapa saraf, sentimental - perkataan, bodoh, atau pahlawan bertukar Keluar untuk menjadi "gila" yang ikhlas seperti Chatsky.

Tetapi di Sofary Pavlovna, saya tergesa-gesa untuk membuat tempahan, iaitu, dalam pengertiannya kesunyiannya, terdapat banyak keikhlasan, sangat menyerupai Tatyana Pushkin. Perbezaan di antara mereka meletakkan "jejak Moscow", maka ketekunan, penurunan dengan sendirinya, yang berada di Tatiana pada pertemuan dengan Ongin selepas perkahwinan, dan sehingga itu, dia gagal berbaring pada cinta walaupun Nyan. Tetapi Tatiana adalah seorang gadis pedesaan, dan Sophia Pavlovna - Moscow, pada masa itu, berkembang.

Sementara itu, dia suka dengannya yang sama yang sama untuk memberikan dirinya sebagai Tatiana: kedua-duanya, seperti dalam lunatisme, berkeliaran di hobi dengan kesederhanaan kanak-kanak. Dan Sophia, sebagai Tatyana, dirinya memulakan novel itu, tidak mencari apa-apa yang tercela dalam hal ini, tidak tahu tentang itu. Sofya terkejut dengan ketawa pembantu rumah dalam cerita, bagaimana dia dengan senyap menghabiskan sepanjang malam: "Baik perkataan percuma! - Dan jadi sepanjang malam berlalu!" "Musuh Keenness, selalu malu, malu!" Itulah yang dia kagumi di dalamnya! Ia tidak masuk akal, tetapi terdapat beberapa rahmat - dan di mana jauh dari kezaliman, tidak ada keperluan yang dia katakan dalam Firman: Ia lebih buruk - ini juga naivety. Perbezaan besar bukan antara dia dan Tatiana, tetapi antara Onegin dan senyap. Pilihan Sofia, tentu saja, tidak mencadangkannya, tetapi juga pilihan Tatiana juga rawak, walaupun dia dari siapa yang akan dipilih.

Melihat lebih mendalam ke dalam watak dan dalam keadaan Sophia, anda melihat bahawa tidak kezaliman (tetapi bukan "Tuhan", sudah tentu) "menutupinya" dengan senyap. Pertama sekali, tarikan untuk merawat orang yang dikasihi anda, yang miskin, sederhana, tidak berani untuk menimbulkan mata, - untuk meningkatkannya kepada dirinya sendiri, kepada bulatannya, memberinya hak keluarga. Tidak syak lagi, dia tersenyum dalam peranan ini untuk memerintah penciptaan yang tunduk, menjadikannya kebahagiaan dan mempunyai hamba yang kekal di dalamnya. Bukan salahnya bahawa masa depan "masa depan suami" keluar daripadanya, seorang suami hamba - ideal suami Moscow! " Tidak ada tempat untuk cita-cita lain untuk tersandung di rumah Famusov.

Secara umum, Sophie Pavlovna adalah sukar untuk dirawat tidak cantik: terdapat lekukan yang kuat terhadap sifat bukan kehidupan, minda hidup, passionisme dan kelembutan wanita. Ia hancur dalam sesuatu, di mana tidak ada sinar cahaya menembusi, tidak ada aliran udara segar. Tidak hairanlah dia dan Chatsky disayangi. Selepas dia, dia salah seorang daripada semua orang ini mencadangkan beberapa perasaan yang menyedihkan, dan dalam jiwa pembaca terhadapnya tidak ada satu ketawa yang tidak peduli, yang mana dia berpecah dengan orang lain.

Dia, tentu saja, lebih berat daripada semua orang, lebih berat walaupun Chatsky, dan dia mendapat "Millon Torzania" ...

Petikan dari artikel oleh A. I. Goncharov "Millon Torzania".

Artikel "Millon Torzaniya" i.a. Goncharova adalah kajian kritikal mengenai beberapa kerja sekaligus. Menjawab esei oleh A.S. Griboedov "Woe From Wit", i.a. Goncharov tidak hanya memberi kesusasteraan, tetapi juga analisis awam tentang kerja ini, membandingkannya dengan tulisan-tulisan yang hebat dari era itu.

Idea utama artikel ini adalah bahawa perubahan besar telah lama membancuh masyarakat, dan orang-orang seperti pahlawan Griboedov Chazki akan menjadi kutukan yang hebat.

Baca ringkasan artikel Millon Torzany Goncharov

I.a. Goncharov memanggil komedi yang hebat "kesedihan dari minda" komedi, yang sedang menunggu zaman. Artikelnya adalah analisis yang mendalam tentang kehidupan sosio-politik Rusia. Sebuah negara yang besar berada di peringkat peralihan dari lembaga jenis feodal kepada lembaga kapitalis. Bahagian yang paling maju dari masyarakat adalah rakyat dari ladang mulia. Ia adalah pada mereka bahawa negara sedang menunggu perubahan.

Di antara kelas yang dibentuk di Rusia, sebagai peraturan, orang-orang seperti pahlawan Griboedov Chatsky adalah yang paling sedikit. Dan orang yang boleh dikaitkan dengan Onegin A.S. Pushkin, atau kepada Pechorin M.Yu. Lermontov, menang.

Dan masyarakat tidak memerlukan orang yang tertumpu kepada diri mereka dan eksklusif mereka, tetapi orang yang bersedia untuk pencapaian dan pengorbanan diri. Masyarakat memerlukan visi baru yang baru dari keamanan, aktiviti sosial, pendidikan dan peranan seorang warganegara pada akhirnya.

Goncharov memberikan ciri lengkap imej Chatsky. Dia memecahkan asas-asas dunia lama, mengatakan kebenaran di muka. Dia mencari kebenaran, ingin tahu bagaimana untuk hidup, ia tidak sesuai dengan moral dan asas masyarakat yang dihormati, kesopanan dan kesopanan yang meliputi kemalasan, kemunafikan, duit syiling dan kebodohan. Segala-galanya berbahaya, tidak dapat difahami dan seterusnya ke fikiran mereka, mereka mengisytiharkan sama ada tidak bermoral atau tidak siuman. Untuk mengisytiharkan Chatsky gila untuk mereka adalah cara yang paling mudah - lebih mudah untuk mengusirnya dari Mirka supaya dia tidak mengelirukan jiwa mereka dan tidak campur tangan dengan kehidupan yang lama dan sangat mudah.

Ini agak semulajadi, kerana walaupun beberapa penulis hebat zaman itu bertindak balas terhadap Chatskom atau merendahkan diri, atau mengejek. Sebagai contoh, A.S. Pushkin tertanya-tanya mengapa Chatsky menjerit menjadi kekosongan tanpa melihat tindak balas dalam jiwa orang lain. Bagi Dobrolyubov, dia merendahkan diri dan menyakiti bahawa Chatsky adalah "Perjudian kecil."

Hakikat bahawa masyarakat tidak menerima dan tidak memahami imej ini, dan merupakan sebab bahawa Goncharov menulis artikel yang sedang dipertimbangkan.

Antipode of Chatsky muncul Silellin. Menurut Goncharov, Rusia, yang dimiliki oleh keheningan, pada akhirnya, akan datang ke akhir yang dahsyat. Molchanin adalah orang yang istimewa, sebuah gudang terperinci, dapat berpura-pura, berbohong, mengatakan apa yang pendengar sedang menunggu dan mahu, dan kemudian mengkhianati mereka.

Perkara I. Goncharov penuh dengan kritikan tentang senyap, pengecut, tamak, bodoh. Menurut penulis, itu adalah orang-orang seperti itu dan memecahkan kuasa, kerana mereka sentiasa dipromosikan oleh kuasa orang, mereka yang lebih mudah untuk memerintah mereka yang tidak mempunyai pendapat, dan sememangnya melihat kehidupan seperti itu.

Essay i.a. Goncharov adalah relevan hingga ke hari ini. Ia membuatnya secara tidak sengaja berfikir tentang siapa yang lebih di Rusia - senyap atau Chatsky? Dan siapa yang lebih baik? Adakah lebih mudah untuk pergi bersendirian atau, setelah diam, berpura-pura bahawa saya bersetuju dengan semua orang? Apa yang lebih baik - untuk tinggal di Mirka hangat anda atau untuk menangani ketidakadilan, yang telah membakar jiwa orang, yang kelihatan seperti perintah biasa perkara untuk masa yang lama? Adakah benar bukan hak Sofya, memilih kesunyian - selepas semua, dia akan memberikannya dan keadaan, dan kehormatan, dan ketenangan fikiran, walaupun mereka dibeli dengan kehendak. Semua soalan-soalan ini terganggu oleh minda pembaca semasa kajian artikel itu, mereka adalah "Millong of Trozania", di mana setiap orang pemikiran, yang mengerikan, kehilangan kehormatan dan hati nurani berlalu dalam kehidupan.

Menurut i.a. Goncharova, Chatsky bukan hanya seorang yang gila Don Quixote, berjuang dengan kilang dan menyebabkan senyuman, kemarahan, kebingungan - segala-galanya kecuali pemahaman. Chatsky adalah orang yang kuat, yang tidak begitu mudah untuk diam. Dan dia mampu menyebabkan maklum balas di hati muda.

Akhir artikel itu optimis. Kepercayaannya dan imej pemikiran adalah konsonan dengan idea-idea pemusnahan. Kepercayaannya adalah keyakinan, tanpa dunia baru, berdiri di ambang era baru. Goncharov melihat di Comedy Griboyedov forehouse acara baru, yang pada tahun 1825 akan berlaku di dataran Senat.

Yang kita ambil kehidupan baru? Adakah terdapat senyap dan cawan? - Untuk soalan-soalan ini, pembaca perlu menjawab dirinya.

Gambar atau angka juta torzani

Retelling dan ulasan lain untuk Reader Diary

• Ringkasan Turgenev cinta pertama

  Vova berusia enam belas tahun tinggal bersama ayah dan ibunya di pondok dan sedang bersedia untuk masuk ke universiti. Di wagon bersebelahan memasuki masa rehat, puteri itu dijaga. Watak utama secara tidak sengaja dijumpai dengan anak perempuan dan impian suaminya untuk bertemu dengannya

• Ringkasan Karamzin Marfa-Plyman, atau penaklukan Novagorod

  Kisah terkenal "Marfa Posadanny, atau penaklukan Novgorod" boleh diiktiraf sebagai sejarah. Lagipun, dia dengan jujur \u200b\u200bmenunjukkan dan bercakap tentang masa yang sukar dan sukar.

• Kandungan Ringkas Andrei Kolosov Turgenev

  Turgenev dalam kerja ini, seperti yang ditekankan dengan semua tindakan mereka dalam menulis cerita, yang awal orang muda, dan cahaya tertinggi, lebih bangga

• Kandungan ringkas Bianca terapung

  Floaber adalah sejenis burung. Mereka hidup di tasik, sungai, laut, secara umum, di mana pun terdapat air. Bunga ditemui di mana-mana, tetapi tidak apabila mereka tertunda di satu tempat. Burung-burung ini berasal dari keluarga Kulikov.

• Kandungan Bradbury 451 darjah Fahrenheit

  Kerja yang paling terkenal di Ray Bradbury (1920 - 2012) "451 darjah Fahrenheit" merujuk kepada arahan yang ditunjukkan sebagai idea masa depan pesimis dalam subkategori "Antiutopia".

/ Ivan Alexandrovich Goncharov (1812-1891).
"Woe dari Wit" Griboedov - Beneflis Monakhova. , November 1871 /

Komedi "kesedihan dari minda" disimpan oleh beberapa rumah dalam kesusasteraan dan dibezakan oleh setiap hari, kesegaran dan daya hidup yang lebih kuat dari karya-karya lain perkataan. Dia, seperti seorang lelaki tua yang berumur, dekat dengan segala-galanya, bergilir-gilir, mati dan berbohong, dan dia berjalan, ceria dan segar, antara kubur lama dan buaian orang baru. Dan tidak ada yang datang kepada sesiapa yang akan datang dan gilirannya.

Semua selebriti adalah magnitud pertama, tentu saja, tidak hairanlah, memasuki apa yang dipanggil "Kuil Keabadian." Mereka semua mempunyai banyak, dan yang lain, seperti, sebagai contoh, Pushkin, adalah lebih banyak hak untuk ketahanan daripada Griboedov. Mereka tidak boleh dekat dan meletakkan satu dengan yang lain. Pushkin adalah kasar, bermanfaat, senyap, kaya. Dia adalah sama untuk seni Rusia yang Lomonosov untuk pendidikan Rusia sama sekali. Pushkin membawanya semua era, dia mencipta satu lagi, menimbulkan sekolah artis, "Segala-galanya mengambil dirinya dalam zaman, kecuali dia berjaya mengambil Griboedov dan tidak bersetuju dengan Pushkin.

Walaupun jenius Pushkin, wira canggihnya, seperti wira abadnya, sudah pucat dan pergi ke masa lalu. Penciptaan yang bijak, terus berkhidmat sebagai sampel dan sumber seni, menjadi sejarah sendiri. Kami belajar Onamin, zamannya dan Rabu, ditimbang, menentukan makna jenis ini, tetapi kami tidak menemui jejak hidup orang ini pada zaman moden, walaupun penciptaan jenis ini akan kekal tidak dapat dilupakan dalam kesusasteraan.<...>

"Kesedihan dari minda" muncul lebih awal daripada Onamin, Pechorina, terselamat, melewati ia dengan cepat melalui zaman Gogol, hidup setengah abad ini sejak penampilannya dan segala-galanya hidup dengan kehidupan bukan semulajadi, masih hidup dan banyak lagi zaman dan Segala-galanya tidak akan kehilangan daya hidup mereka.

Kenapa, dan apakah "kesedihan dari minda"?<...>

Sesetengah nilai dalam gambaran komedi moral Moscow dari era yang terkenal, penciptaan jenis hidup dan kumpulan mereka yang mahir. Seluruh permainan seolah-olah ada yang biasa dengan pembaca orang, dan lebih daripada tertentu dan ditutup sebagai dek kad. Orang Famusov, Molchanlin, Scalozub dan lain-lain terhempas ke ingatan dengan tegas sebagai raja, mata wang dan wanita di peta, dan setiap orang mempunyai konsep yang lebih atau kurang konsonan tentang semua orang, kecuali untuk satu - Chatsky. Jadi mereka semua bertulis dan tegas dan jadi mereka mendapat semua orang. Hanya mengenai Chazkom, ramai yang bingung: apa dia? Dia seolah-olah lima puluh pertiga adalah sejenis kad misteri di dek. Sekiranya terdapat sedikit perselisihan dalam pemahaman orang lain, maka mengenai Chazkom, sebaliknya, gangguan tidak berakhir setakat ini dan mungkin mereka tidak akan berakhir untuk masa yang lama.

Lain-lain, memberi keadilan gambar moral, kesetiaan jenis, menghargai garam yang lebih epighigmatic bahasa, hidup satira - moral, yang masih bermain, sebagai cecair yang tidak habis-habis, membekalkan semua orang untuk setiap langkah kehidupan yang besar.

Tetapi mereka dan ahli-ahli yang lain hampir memintas senyap yang paling "komedi", tindakan, dan banyak yang ditolak dalam pergerakan peringkat bersyarat.<...>

Komedi "kesedihan dari minda" juga merupakan gambar moral, dan galeri jenis hidup, dan selamanya tajam, membakar satira, dan pada masa yang sama dan komedi, dan biarkan diri mereka sendiri - kebanyakan komedi - apa yang tidak semestinya didapati dalam kesusasteraan lain.<...> Sebagai gambar, dia, tidak syak lagi, adalah besar. Dia ditangkap oleh jangka panjang kehidupan Rusia - dari Catherine ke Maharaja Nicholas. Dalam sekumpulan dua puluh muka, ia tercermin seperti sinar cahaya dalam setitik air, seluruh bekas Moscow, lukisannya, maka semangatnya, masa yang bersejarah dan moral. Dan ini adalah penyiapan artistik, objektif dan kepastian, yang diberikan hanya untuk Pushkin dan Gogol.<...>

Dan umum dan butir-butir, semua ini tidak disusun, dan sepenuhnya diambil dari ruang tamu Moscow dan berpindah ke buku dan di atas pentas, dengan semua kehangatan dan dengan semua "cap jari khas" Moscow - dari yang terkenal Pukulan, kepada Putera Toguhovsky dan ke Lacey Parsley, tanpa mana gambar itu tidak lengkap.

Walau bagaimanapun, bagi kami, ia bukan gambar sejarah yang lengkap: kami tidak berpindah dari era pada jarak yang mencukupi, sehingga ada jurang yang tidak dapat dilalui di antara dia dan masa kita. Rasa itu tidak lancar sama sekali; Usia tidak dipisahkan dari kami, seperti penurunan yang dipotong: kami mewarisi sesuatu dari sana, walaupun famis, diam, tidak terjejas dan lain-lain yang diubah suai supaya mereka tidak masuk ke dalam kulit jenis Griboedovsky. Ciri-ciri tajam dihubungi, tentu saja: Tiada migran kini akan dijemput ke jesters dan memasukkan contoh Maxim Petrovich, sekurang-kurangnya begitu positif dan jelas. Molchanin, walaupun di hadapan pembantu rumah, secara diam-diam, tidak mengaku sekarang dalam perintah-perintah itu bahawa Bapa mewariskannya; Bentuk tebing sedemikian, zagoretsky itu mustahil walaupun dalam pedalaman jauh. Tetapi setakat ini akan ada keinginan untuk penghormatan sebagai tambahan kepada merit, sementara tuan-tuan dan pemburu akan digunakan dan "memberi ganjaran dan bersenang-senang", sementara gosip, keterlaluan, kekosongan akan memelihara bukan sebagai maksiat, tetapi sebagai unsur kehidupan awam , - Sehingga itu, tentu saja akan mengisi masyarakat moden ciri-ciri Famus, senyap dan lain-lain.<...>

Garam, Epigram, Satire, ayat-ayat kolokal ini seolah-olah tidak pernah mati, seperti minda yang tajam dan kaustik, yang hidup, yang Griboedov menyimpulkan, sebagai penyihir Roh, di istana, dan dia meruntuhkan kejahatan dengan bulu. Tidak mustahil untuk membayangkan bahawa ia boleh menjadi yang lain, lebih semula jadi, mudah, lebih banyak ucapan. Prosa dan ayat yang digabungkan di sini yang tidak dapat dipisahkan, maka nampaknya lebih mudah untuk memastikan mereka memori dan membiarkan keseluruhannya dikumpulkan oleh pengarang, humor, jenaka dan kemarahan minda dan bahasa Rusia. Bahasa ini juga diberikan kepada penulis, sebagai sekumpulan orang-orang ini diberikan, sebagaimana makna utama komedi itu diberikan, kerana ia semua bersama-sama, seolah-olah ia ternyata sekali, dan segala-galanya membentuk komedi yang luar biasa - dan dalam makna yang rapat sebagai bermain pentas, dan dalam yang luas, sebagai komedi kehidupan. Satu lagi apa-apa seperti komedi, dia tidak boleh.<...>

Ia telah lama terbiasa untuk mengatakan bahawa tidak ada pergerakan, iaitu, tidak ada tindakan dalam permainan. Bagaimana tiada pergerakan? Ada yang hidup, berterusan, dari penampilan pertama Chatsky di atas panggung hingga terakhir kata-katanya: "Careet Me, Carriage!"

Ini adalah komedi yang nipis, cerdas, elegan dan ghairah dalam erti kata yang rapat, teknikal - setia dalam butiran psikologi yang kecil, tetapi untuk penonton hampir sukar difahami, kerana ia menyamar sebagai orang biasa pahlawan, beras yang bijak, rasa tempat itu, Epoch, delegasi bahasa, semua pasukan puitis, begitu banyak tumpah dalam permainan.<...>

Peranan utama, tentu saja, adalah peranan Chatsky, tanpa yang tidak akan ada komedi, dan mungkin akan mempunyai gambar moral.

Griboedov sendiri dikaitkan dengan Gunung Chatsky fikirannya, dan Pushkin menolaknya sama sekali dalam fikiran 2.

Adalah mungkin untuk berfikir bahawa Griboedov, dari cinta yang baik untuk wira beliau, memuji dia dalam gelaran, seolah-olah memberi amaran kepada pembaca bahawa wira beliau pintar, dan semua perkara lain tidak pintar.

Dan Onginin dan Pechorin tidak mampu perniagaan, untuk peranan yang aktif, walaupun kedua-duanya difahami bahawa segala-galanya masih ditipis. Mereka juga "tercemar", mereka juga memakai kedua-dua "rasa tidak puas hati" dan mengembara seperti bayang-bayang, dengan "kemalasan berambut panjang." Tetapi, menghina kekosongan hidup, terbiar, mereka meninggal dunia kepadanya dan tidak berfikir untuk melawannya, atau tidak sepenuhnya.<...>

Chatsky, seperti yang dapat dilihat, sebaliknya, sedang bersiap hati dengan aktiviti. Dia "menulis dengan baik, diterjemahkan," kata tentang dia, dan semua orang diberitahu tentang fikirannya yang tinggi. Dia, tentu saja, mengembara tanpa hairan, belajar, membaca, telah diambil, kerana ia dapat dilihat, untuk bekerja, ia bersetubuh dengan para menteri dan keluar - tidak sukar untuk meneka mengapa.

Ia akan gembira untuk berkhidmat - untuk berkhidmat mual, -

dia membayangkan dirinya sendiri. Mengenai "lasty, tentang kebosanan terbiar" dan tidak ada peringatan, dan bahkan kurang tentang "semangat lembut", seperti tentang sains dan tentang pelajaran. Dia suka dengan serius, melihat isteri masa depan di sofa. Sementara itu, Chatcoma pergi minum ke bahagian bawah mangkuk pahit - tidak mencari sesiapa pun dalam mana-mana "simpati hidup", dan meninggalkan, membawa saya hanya "Millon Torzani".<...> Kami akan mengikuti sedikit dari permainan dan kami akan cuba untuk menyerlahkan minat dramatik komedi daripadanya, pergerakan yang melepasi seluruh permainan, seperti benang yang tidak kelihatan, tetapi hidup, mengikat semua bahagian dan wajah komedi di kalangan mereka.

Chatsky berjalan ke Sofye, dari kru jalan raya, tanpa pergi ke dirinya sendiri, dia mencium tangannya panas, ia kelihatan ke matanya, dia bersukacita dengan tarikh, dengan harapan untuk mencari jawapan kepada perasaan yang sama - dan tidak dapat mencari. Dia diserang oleh dua perubahan: dia luar biasa melihat dan disejukkan kepadanya - terlalu luar biasa.

Ini adalah dia dan hairan, dan bersedih, dan sedikit kesal. Secara sia-sia, dia cuba menaburkan perbualannya dengan Solu, yang bermain kuasa ini, yang, tentu saja, menyukai sofa, ketika dia menyukainya, - di bawah pengaruh gangguan dan kekecewaan. Semua orang pergi ke semua orang, dia pergi - dari bapa Sofia ke Molchanlin - dan apa jenisnya, ia menarik Moscow - dan berapa banyak ayat-ayat ini tinggal hidup! Tetapi semuanya sia-sia: kenangan lembut, ketajaman - tidak ada yang membantu. Dia menderita dari kekejangannya, sementara, sebagai kesunyian, dia tidak menyakiti hidup dan dia. Dia bertanya kepadanya dengan kemarahan yang tersembunyi, sama ada dia berlaku sekurang-kurangnya secara tidak sengaja "baik tentang seseorang", dan hilang di pintu masuk ayahnya, memberikan hampir ketua Chatsky yang terakhir, iaitu, mengisytiharkan wira pahlawan yang diuji tidur .

Dari minit ini, perlawanan panas terikat di antara dia dan Chatsky, tindakan yang paling meriah, komedi dalam makna yang dekat, di mana dua wajah, Silelline dan Liza mengambil penyertaan dekat.

Mana-mana langkah Chatsky, hampir setiap perkataan dalam permainan berkait rapat dengan permainan merasakan dia untuk Sofye, yang terganggu oleh beberapa jenis palsu dalam tindakannya, yang dia berdegup untuk menyelesaikan sehingga akhir. Sepanjang fikirannya dan semua pasukan pergi ke perjuangan ini: Dia berkhidmat sebagai motif, sebab untuk kerengsaan, kepada "Millon Torzania", di bawah pengaruh yang dia hanya dapat memainkan peranan yang ditunjukkan olehnya, peranan banyak Lebih, makna tertinggi daripada cinta yang tidak berjaya, kata, peranan yang mana seluruh komedi dilahirkan.

Chatsky hampir tidak menyedari yang terkenal, sejuk dan tidak menjawab soalannya, di mana ia? "Sekarang saya sebelum ini?" - Dia berkata dan, menjanjikan untuk datang lagi, pergi, mengatakan bahawa dia menyerap:

Bagaimana Sophia Pavlovna memandang anda!

Dalam lawatan kedua, dia memulakan perbualan lagi mengenai Sofary Pavlovna: "Adakah dia tidak sakit? Bukankah kesedihan itu berlaku kepadanya?" - Dan setakat ini dilindungi dan dipanaskan dengan keindahannya yang mekar dan kedinginannya kepadanya, bahawa persoalan ayahnya, sama ada dia mahu berkahwin dengannya, meminta: "Dan apa yang kamu bicarakan?" Dan kemudian tidak peduli, hanya dari kesopanan yang melengkapi:

Biarkan saya tunggu, apa yang akan anda beritahu saya?

Dan hampir tanpa mendengar jawapannya, nota perlahan kepada majlis "berkhidmat":

Ia akan gembira untuk berkhidmat - untuk berkhidmat sakit!

Dia dan kepada Moscow, dan untuk Famowov datang, jelas, untuk Sophia dan satu sofye. Kepada orang lain dia tidak ada kes; Dia dan kini menjengkelkan bahawa dia sebaliknya mendapati satu Famusov. "Bagaimana dia tidak boleh berada di sini?" - Dia bertanya soalan itu, mengingatkan bekas cinta muda, yang di dalamnya "tidak sejuk, atau hiburan, tidak ada perubahan kerusi," dan menderita dari kedinginannya.

Dia bosan dan bercakap dengan Magazov - dan hanya satu cabaran positif yang terkenal dengan pertikaian itu memaparkan Chatsky dari kepekatannya.

Ini adalah, anda semua adalah kebanggaan: memerhatikan, seperti yang dilakukan oleh bapa 3, kita akan belajar, di tempat sulung yang kelihatan! -

magovyov berkata dan kemudian menarik apa-apa lukisan kasar dan hodoh rabobiliti, bahawa Chatsky tidak menderita dan seterusnya menjadikan selari abad "masa lalu" dengan abad "Semasa". Tetapi masih kerengsaan kepadanya yang dihalang: dia seolah-olah membongkok dirinya bahawa dia memutuskan untuk menyusun yang terkenal dari konsepnya; Dia tergesa-gesa untuk memasukkannya bahawa "dia tidak memberitahunya tentang paman", yang dia membawa kepada contoh Mizhsov, dan juga mencadangkan yang terakhir dan akhirnya dia cuba untuk menyertai perbualan, melihat seperti Mizhsov menggeletar telinganya , "Dia menenangkannya hampir meminta maaf.

Perselisihan penghantaran bukan keinginan saya, -

dia cakap. Dia bersedia untuk log masuk lagi. Tetapi ia membangkitkan petunjuk yang tidak dijangka dari Famusov untuk khabar angin tentang pertandingan skala.<...>

Petua-petua perkahwinan ini membuka kecurigaan Chatsky mengenai sebab-sebab perubahan Sophia. Dia juga bersetuju dengan permintaan Famusov untuk membuang "idea-idea sepintas lalu" dan senyap di tetamu. Tetapi kerengsaan itu sudah crescendo 4, dan dia campur tangan dalam perbualan, sementara surgawi, dan kemudian, yang malu dengan memalukan pujian fikirannya dan sebagainya, mengangkat nada dan dibenarkan oleh monolog yang tajam: "Dan Siapakah hakim? " Dan sebagainya. Satu lagi perjuangan sudah terikat, pertempuran yang penting dan serius. Di sini, dalam beberapa perkataan, ia diedarkan sebagai Opera Opera, motif utama, petunjuk pada makna sebenar dan tujuan komedi. Kedua-dua, keluarga dan Chatsky, melemparkan sarung tangan masing-masing:

Akan kelihatan seperti bapa yang dilakukan, mereka akan belajar, pada yang lebih tua mencari! -

klik tentera terkenal berbunyi. Dan siapa yang senior dan "hakim" ini?

Untuk penurunan 5 tahun 5 hingga kehidupan bebas entiti mereka tidak dapat disamakan -

jawapan Chatsky dan Execute -

Terakhir hidup dalam ciri yang baik.

Dua kem terbentuk, atau, di satu pihak, sebuah perkhemahan yang terkenal dan semua saudara-saudara "bapa dan senior", yang lain - satu pejuang yang bersemangat dan berani, "musuh pencarian".<...> Magovyov mahu menjadi "ace" - "Ada perak dan emas, zugom, semua dalam perintah, untuk menjadi kaya dan melihat anak-anak yang kaya, dalam pangkat, dalam memerintahkan dan dengan kunci" - dan jadi tanpa akhir, dan semua ini Hanya untuk itu dia menandatangani kertas, tanpa membaca dan takut satu, "supaya ramai yang tidak mengumpulkan mereka."

Chatsky runtuh untuk "kehidupan bebas", "ke kelas" oleh sains dan seni dan memerlukan "kes perkhidmatan, dan bukan kepada orang", dan lain-lain di sebelah kemenangan itu? Komedi memberikan chatskom sahaja " milong Torzany"Dan daun, nampaknya, dalam kedudukan Famusov yang sama dan Ikhwanulanya, di mana mereka, tidak ada yang menyebut akibat perjuangan.

Sekarang kita tahu akibat ini. Mereka muncul dengan kedatangan komedi, masih dalam manuskrip, dalam cahaya - dan sebagai wabak itu meliputi seluruh Rusia.

Sementara itu, tipu daya cinta pergi kepada wanita, betul, dengan kesetiaan psikologi yang nipis, yang dalam permainan lain, kehilangan keindahan griboedovian yang lain, boleh membuat nama pengarang.

Menyegerakkan Sophia dengan kejatuhan dari kuda berdiam diri, nasibnya kepadanya, begitu cuai akan datang, sindiran baru Chatsky di Molchalin - semua ini rumit tindakan itu dan membentuk bahawa titik utama yang dipanggil dalam pitrics. Kepentingan dramatik tertumpu di sini. Chatsky hampir meneka kebenaran.<...>

Dalam perbuatan ketiga, dia sebelum ini ditutup pada bola, untuk "memaksa mengakui" di Sofia - dan dengan menggigil yang mengagumkan, ia membuat kes secara langsung dengan soalan: "Siapa yang dia suka?"

Selepas jawapan yang mengelak, dia mengakui bahawa dia adalah "lain" yang baik. Nampaknya jelas. Dia melihatnya sendiri dan juga berkata:

Dan apa yang saya mahu apabila semuanya diselesaikan? Saya berada dalam gelung untuk mendaki, dan dia lucu!

Walau bagaimanapun, memanjat, seperti semua pencinta, walaupun "minda" mereka, dan sudah melemahkan sebelum ia tidak peduli.<...>

Adegan seterusnya dengan senyap, agak terlibat dalam sifat yang terakhir, mendakwa Chatsky Akhirnya, bahawa Sophia tidak suka lawan ini.

Hati ketawa pada saya! -

dia notis dan pergi ke arah orang baru.

Komedi antara dia dan Sofia berpecah; Kerengsaan yang membakar cemburu telah cedera, dan selesema yang tidak berkesudahan di dalam jiwanya.

Dia tetap pergi; Tetapi yang lain, meriah, komedi yang cepat menyerang adegan, membuka beberapa prospek baru untuk kehidupan Moscow, yang bukan sahaja menggantikan tipu muslihat penonton, tipu muslihat Chatsky, tetapi juga Chazki sendiri seolah-olah melupakannya dan menghalang orang ramai. Berhampiran dia dikumpulkan dan dimainkan, setiap peranan, wajah baru. Ini adalah bola, dengan keadaan Moscow keseluruhan, dengan beberapa esei yang indah, di mana setiap kumpulan membentuk komedi yang berasingan, dengan gambaran penuh tentang watak-watak yang telah berjaya bermain dalam beberapa perkataan untuk tindakan yang lengkap.

Bukan komedi lengkap bermain basikal? 6 Suami ini, baru-baru ini seorang yang bertenaga dan hidup, sekarang jatuh, dinikmati, seperti dalam jubah mandi, di Moscow, Barin, "suami, seorang budak lelaki, seorang hamba, ideal suami Moscow," menurut definisi Chatsky, - Di bawah Shovel kasut, Zhemahan, pasangan sekular, wanita Moscow?

Dan enam perkara yang dicetak dan cucu-cucu itu - seluruh kontinjen pengantin, "Siapa tahu bagaimana, menurut Famusov, untuk mempercayakan diri anda dengan taftie, baldu dan jerebu", "menyanyikan nota atas dan menghadapi orang tentera"?

Hersestova ini, selebihnya abad Catherine, dengan Pug, dengan gadis Arapist, adalah puteri dan putera Peter Ilyich - tanpa perkataan, tetapi seperti kehancuran yang lalu; Zagoretsky, penipu yang jelas, menyelamatkan dari penjara di ruang tamu yang terbaik dan meningkatkan, seperti cirit-birit anjing - dan N.N ini, dan semua yang lebih dan semuanya, dan semua kandungan yang membawa mereka!

Kemasukan individu ini sangat banyak, potret mereka sangat melegakan bahawa penonton akan merujuk kepada tipu muslihat, tidak mempunyai masa untuk menangkap esei cepat ini dan mendengar ceramah asal mereka.

Chatsky tidak lagi di tempat kejadian. Tetapi dia memberikan makanan yang berlimpah kepada komedi utama, yang bermula dengan Magazov, dalam perbuatan pertama, maka dengan senyap, adalah pertempuran dari seluruh Moscow, di mana dia, untuk tujuan penulis, kemudian tiba.

Pendek kata, walaupun mesyuarat segera dengan rakan-rakan lama, dia berjaya mengatur semua orang terhadap dirinya dengan replika kaustik dan sindiran. Dia sudah dikunjungi oleh segala macam perkara kecil - dan dia memberikan kehendak lidah. Dia marah wanita tua Khlestov, memberikan Nepopad kepada Soviet dari Gorichyev, tiba-tiba memotong cucu cucunya dan sekali lagi Zerkllyn.

Tetapi mangkuk melimpah. Dia keluar dari bilik belakang yang sudah benar-benar kecewa, dan dalam persahabatan lama, di kalangan orang ramai sekali lagi pergi ke Sofye, dengan harapan sekurang-kurangnya simpati yang mudah. Dia akan mempercayainya keadaan fikirannya ... Saya tidak mengesyaki apa konspirasi yang matang terhadapnya di kem musuh.

"Millon Torzania" dan "Gunung!" - Itulah yang dia gemari untuk semua yang dia berjaya menanam. Sehingga kini, dia tidak dapat dikalahkan: fikirannya tanpa belas kasihan memukul tempat-tempat yang sakit musuh. Magovyov tidak menemui apa-apa sebaik sahaja mengetuai telinga terhadap logiknya, dan menembak sekitar dengan tempat umum moral yang lama. Molchanin membersihkan, yang berpuasa, Countess - Syurga jauh dari dia, membakar ketawa-ketawa, dan bekas sahabatnya, Sophia, yang dia alat ganti, Lukuvit, slaid dan meletakkannya sebagai tamparan utama kepada yang diam-diam, mengisytiharkan dia, di tangan, secara santai, gila.

Dia merasakan kekuatannya dan bercakap yakin. Tetapi perjuangannya Istodila. Dia, jelas, lemah dari "Mill of Trozani" ini, dan gangguan itu ditemui di dalamnya begitu ketara bahawa semua tetamu dikelompokkan di sekelilingnya bagaimana orang ramai dipasang berhampiran mana-mana fenomena yang keluar dari perintah biasa perkara.

Dia bukan sahaja sedih, tetapi juga kuning, pemilih. Dia, seperti yang cedera, mengumpul semua kekuatannya, membuat cabaran kepada orang ramai - dan menyerang segala-galanya, - tetapi dia tidak mempunyai kuasa yang cukup terhadap United NRAGA.<...>

Dia berhenti memiliki dirinya sendiri dan tidak melihat bahawa dia sendiri membuat persembahan di atas bola. Ia menyerang kedua-dua patriotik patriotik, berunding sebelum fraktur yang bertentangan "Sebab dan elemen" patah, ia marah bahawa Ma-Dame dan Mademoiselle tidak diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia.<...>

Dia pasti "dirinya bukan", bermula dengan monolog "di Perancis dari Bordeaux" - dan begitu kekal sehingga akhir permainan. Hanya "Millon Torzania" diisi semula.<...>

Bukan sahaja untuk Sophia, tetapi juga untuk yang terkenal dan semua tamunya, "Mind" Chatsky, berkilauan, seperti sinar cahaya secara keseluruhan, berlaku pada akhir guruh, di mana mereka dibaptis, di atas peribahasa, lelaki.

Dari Thunder, Sophia melintasi yang pertama.<...>

Sofya Pavlovna tidak secara tidak bermoral: Dia berdosa oleh dosa kejahilan, buta di mana semua orang hidup, -

Cahaya tidak menghukum khayalan, tetapi rahsia memerlukan mereka!

Dalam pushkin dua bedish ini, makna umum moral bersyarat dinyatakan. Sophia tidak pernah berpaling daripadanya dan tidak akan dipromosikan tanpa Chatsky tidak pernah, selepas ketiadaan kes itu. Selepas malapetaka, dari saat penampilan Chatsky tetap buta tidak lagi mungkin. Kapal-kapalnya sama ada memintas oleh kelalaian, dan tidak menyuap dusta, atau tenang - tidak mungkin. Dia tidak boleh menghormati dia, dan dia akan menjadi "saksi reprehensif" yang kekal, hakim masa lalu. Dia membuka matanya.

Di hadapannya, dia tidak menyedari kebutaan perasaannya terhadap kesunyian dan bahkan mengorbankan yang terakhir, di pentas dengan Chatsky, sepanjang rentetan, dia tidak melihat dirinya kepadanya. Dia tidak perasan bahawa dirinya membangkitkannya mengenai cinta ini, yang mana dia gemetar dari ketakutan, dan tidak berfikir.<...>

Sophia Pavlovna sama sekali tidak bersalah, seperti yang sepertinya.

Ini adalah campuran naluri yang baik dengan dusta, minda hidup dengan kekurangan setiap petunjuk mengenai idea dan kepercayaan, kekeliruan konsep, buta mental dan moral - semua ini tidak mempunyai sifat kecacatan peribadi, tetapi seperti yang biasa ciri-ciri bulatannya. Dengan sendiri, fisiognomi pribadinya bersembunyi di bawah naungan sesuatu, panas, lembut, bahkan bermimpi. Selebihnya kepunyaan pendidikan.

Buku Perancis, yang mengadu Magineuses, piano (lebih banyak dengan seruling dip-anggota), puisi, Perancis dan tarian - ini adalah apa yang dianggap sebagai pembentukan klasik seorang wanita muda. Dan kemudian "jambatan Kuznetsky dan kemas kini abadi", bola, seperti bola ini di ayahnya, dan masyarakat ini adalah bahawa kehidupan wanita itu selesai. Wanita belajar hanya bayangkan dan rasa dan tidak belajar untuk berfikir dan tahu.<...> Tetapi di Sofary Pavlovna, saya tergesa-gesa untuk membuat tempahan, iaitu, dalam pengertiannya kesunyiannya, terdapat banyak keikhlasan, sangat menyerupai Tatyana Pushkin. Perbezaan di antara mereka meletakkan "jejak Moscow", maka ketekunan, penurunan dengan sendirinya, yang berada di Tatiana pada pertemuan dengan Ongin selepas perkahwinan, dan sehingga itu, dia gagal berbaring pada cinta walaupun Nyan. Tetapi Tatiana adalah seorang gadis pedesaan, dan Sophia Pavlovna - Moscow, pada masa itu, berkembang.<...>

Perbezaan besar bukan antara dia dan Tatiana, tetapi antara Onegin dan senyap.<...>

Secara umum, Sophie Pavlovna adalah sukar untuk dirawat tidak cantik: terdapat lekukan yang kuat terhadap sifat bukan kehidupan, minda hidup, passionisme dan kelembutan wanita. Ia hancur dalam sesuatu, di mana tidak ada sinar cahaya menembusi, tidak ada aliran udara segar. Tidak hairanlah dia dan Chatsky disayangi. Selepas dia, dia salah seorang daripada semua orang ini mencadangkan beberapa perasaan yang menyedihkan, dan dalam jiwa pembaca terhadapnya tidak ada satu ketawa yang tidak peduli, yang mana dia berpecah dengan orang lain.

Dia, tentu saja, lebih berat lebih berat, lebih berat walaupun Chatsky, dan dia mendapat "Millon Torzania".

Peranan Chatsky - peranannya adalah Assupping: ia tidak boleh sebaliknya. Begitu juga peranan semua Chatsky, walaupun pada masa yang sama dan sentiasa menang. Tetapi mereka tidak tahu tentang kemenangan mereka, mereka hanya dipisahkan, tetapi mereka menuai orang lain - dan ini adalah penderitaan utama mereka, iaitu, dalam keputusasaan kejayaan.

Sudah tentu, Paul Afanasyevich Famusov dia tidak membentuk, tidak memotong dan tidak membetulkannya. Sekiranya yang terkenal tidak mempunyai "mengukuhkan saksi" ketika memandu, maka akan ada orang ramai Lakeev dan Swiss, - dia akan dengan mudah menangani kesedihannya: akan memberikan kepala anak perempuannya, akan berjalan untuk telinga Lisa dan tergesa-gesa ke sofa perkahwinan dengan rockosube. Tetapi sekarang adalah mustahil: keesokan harinya, terima kasih kepada adegan dengan Chatsky, seluruh Moscow belajar - dan yang paling "Puteri Maryya Alekseevna". Dia akan marah dari semua pihak - dan memusnahkan akan membuat sesuatu untuk berfikir bahawa dia tidak berlaku di kepalanya. Dia hampir menamatkan hidupnya dengan "ace" seperti yang lama. Sensules yang dihasilkan oleh Chatsky tidak dapat menghentikan keseluruhan bulatan saudara-mara dan kenalannya. Dia sudah menentang monolog panas Chatsky, tidak ada senjata. Semua kata-kata Chatsky akan dipisahkan, mereka akan mengulangi di mana-mana dan akan menghasilkan ribut mereka.

Molchanin, selepas kejadian di Seine - tidak boleh kekal diam yang sama. Topeng terbunuh, dia diiktiraf, dan dia, sebagai upah yang ditangkap, harus disembunyikan di sudut. Gorichyev, Zagolevsky, Puteri - Semua orang jatuh di bawah penipuan tembakannya, dan tembakan ini tidak akan ditinggalkan tanpa jejak. Dalam hal ini, masih menjadi paduan suara, suara lain, masih berani semalam, akan tertanya-tanya, atau orang lain dan untuk menentangnya. Pertempuran hanya meletus. Pihak Berkuasa Chatsky diketahui dan sebelum kuasa minda, akal, tentu saja, pengetahuan dan perkara lain. Dia mempunyai orang yang berpikiran sama. Scalozub mengadu bahawa abangnya meninggalkan perkhidmatan itu, tanpa menunggu pangkat, dan menjadi buku untuk dibaca. Salah satu cacing lama yang anak saudaranya, Putera Fedor, terlibat dalam kimia dan botani. Kami hanya memerlukan letupan, pertempuran, dan dia bangkit, degil dan panas - dalam satu hari di rumah yang sama, tetapi akibatnya, seperti yang kita katakan di atas, tercermin di semua Moscow dan Rusia. Chatsky melahirkan perpecahan, dan jika dia ditipu untuk tujuan peribadinya, tidak menemui "azimat mesyuarat, fate hidup", dia memercikkan dirinya di tanah alternatif air hidup - melepaskannya dengannya "Millon Torzaniya", duri ini Daripada Chatsky - siksaan dari segala-galanya: dari "minda", dan lebih banyak daripada "perasaan tersinggung."<...>

Vitality peranan Chatsky terdiri daripada bukan kebaharuan idea-idea yang tidak diketahui, hipotesis cemerlang, utopia panas dan berani.<...> Insurans dari subuh baru, atau fanatik, atau hanya pameran - semua kurir-kurir-kurir yang tidak diketahui masa depan yang tidak diketahui adalah dan - pada perkembangan sosial yang semula jadi - sepatutnya, tetapi peranan dan fisiognomi mereka adalah pelbagai ke infiniti.

Peranan dan fisiognomi Chatsky tidak berubah. Chatsky adalah kebohongan yang paling dikenakan dan segala yang telah dipelajari yang memanaskan kehidupan baru, "kehidupan bebas". Dia tahu apa yang dia meledingkan dan apa yang harus dibawa oleh kehidupan ini. Dia tidak kehilangan bumi dari bawah kakinya dan tidak percaya kepada hantu, sehingga dia berada dalam daging dan darah, tidak memahami fikiran, kebenaran.<...>

Ia sangat positif dalam tuntutannya dan mengisytiharkan mereka dalam program siap yang dibangunkan olehnya, tetapi sudah bermula satu abad. Dia tidak memandu dengan barang-barang muda dari peringkat segala-galanya yang terselamat, menurut undang-undang minda dan keadilan, seperti dalam undang-undang semula jadi dalam sifat fizikal, ia tetap hidup sehingga hidup, yang boleh diterima. Dia memerlukan tempat dan kebebasan untuk abadnya: meminta kes itu, tetapi tidak mahu berkhidmat dan stigma memalukan ketinggian rendah dan ". Dia menuntut "kes perkhidmatan, bukan orang," tidak bercampur "menyeronokkan atau kebodohan dengan kes itu" sebagai Molchanin, - ia berada di orang ramai yang kosong, "pengkhianat, pengkhianat, cacing tua yang mengganggu, mengganggu orang tua," enggan tunduk sebelum penyerang mereka, Chinolubia dan lain-lain. Adalah marah oleh manifestasi yang hodoh, kemewahan yang gila dan moral yang menjijikkan "menumpahkan perayaan dan motilitinya" - fenomena buta mental dan moral dan tumbuhan.

Idealnya "kehidupan percuma" ditentukan: ini adalah kebebasan dari semua rantai perhambaan yang dikira, yang dimasak oleh masyarakat, dan kemudian kebebasan - "untuk menerbitkan dalam sains minda, pengetahuan yang menarik," atau tidak terhalang untuk memanjakan diri "Seni kreatif, tinggi dan cantik," - kebebasan "untuk berkhidmat atau berkhidmat", "untuk tinggal di kampung atau perjalanan," tanpa dibawa oleh perompak, atau seorang ahli Pasti, dan beberapa langkah selanjutnya yang sama untuk kebebasan - dari tidak bebas.<...>

Chatsky dipecahkan oleh jumlah kuasa lama, memohon kepadanya, pada gilirannya, kualiti pukulan maut kekuatan segar.

Dia adalah kesusahan abadi tentang kebohongan yang telah berputar dalam pepatah: "Satu di lapangan bukanlah pahlawan." Tidak, pahlawan, jika dia Chatsky, dan lebih-lebih lagi, pemenang, tetapi pahlawan yang maju, seorangpang dan sentiasa menjadi mangsa.

Chatsky tidak dapat dielakkan untuk setiap perubahan satu abad kepada orang lain. Kedudukan Chatsky di tangga awam adalah pelbagai, tetapi peranan dan nasib semua, dari masyarakat besar dan personaliti politik yang menguruskan nasib orang ramai, ke bahagian sederhana dalam bulatan dekat.<...>

Chatsky hidup dan tidak diterjemahkan dalam masyarakat, mengulangi pada setiap langkah, di setiap rumah di mana, di bawah satu bumbung, yang lama dengan golongan muda, di mana dua abad berkumpul bersemuka menghadapi rasa keluarga, - semuanya berlangsung perjuangan segar dengan tirus, pesakit dengan sihat.<...>

Setiap perniagaan yang memerlukan kemas kini menyebabkan bayangan Chatsky - dan sesiapa yang ada tokoh, tentang apa jua urusan manusia - sama ada idea baru, satu langkah dalam sains, dalam politik, dalam perang - tidak ada orang yang dikelompokkan, mereka tidak akan terlepas dari Dua utama motif perjuangan: dari Majlis "Belajar, di atas yang melihat", di satu pihak, dan dari dahaga untuk berusaha untuk rutin untuk "kehidupan bebas" ke hadapan dan ke hadapan - di sisi yang lain.

Buat masa ini, ia masih tidak pada masa yang sama dan tidak semestinya Chatsky Griboedovsky pernah, dan dengannya seluruh komedi. Dan kesusasteraan tidak akan keluar dari bulatan ajaib, yang disusun oleh Griboedov, sebaik sahaja artis mempengaruhi perjuangan konsep, perubahan generasi.<...>

Akan ada banyak yang memberi Chatsky - yang berada dalam perubahan era dan generasi akan datang - dalam perjuangan untuk idea itu, untuk kes itu, untuk kebenaran, untuk kejayaan, untuk pesanan baru, di semua langkah, dalam semua lapisan Kehidupan Rusia dan Buruh - kuat, kes-kes yang hebat dan eksploitasi kabinet yang sederhana. Ramai daripada mereka disimpan legenda segar, kita telah melihat orang lain dan tahu, dan yang lain masih terus bertarung. Beralih kepada kesusasteraan. Ingat cerita itu, bukan komedi, bukan fenomena artistik, tetapi ambil salah satu pejuang yang kemudiannya dengan abad tua, contohnya, Belinsky. Ramai di antara kita yang mengenali beliau secara peribadi, dan sekarang semua orang tahu dia. Dengarkan penambahbaikannya yang panas - dan mereka membunyikan motif yang sama - nada yang sama seperti di Griboedovsky Chatsky. Dan dia meninggal dunia, dimusnahkan oleh Milon Torzania, yang dibunuh oleh menunggu dan tidak menunggu untuk memenuhi impiannya.<...>

Akhirnya - kenyataan terakhir mengenai Chazkom. Buat cecroaches Griboedov dalam fakta bahawa Chatsky tidak berpakaian sebagai artistik sebagai wajah lain dari komedi, dalam daging dan darah, bahawa terdapat sedikit kecergasan di dalamnya. Orang lain juga mengatakan bahawa ini bukan orang yang hidup, tetapi abstraksi, idea, berjalan komedi moral, dan tidak seperti penciptaan yang lengkap dan lengkap, sebagai contoh, angka Ongin dan jenis jenis lain.

Ia tidak adil. Tidak mustahil untuk diletakkan di sebelah OneGin Chatsky: objektif ketat bentuk dramatik tidak membenarkan latitud dan kesempurnaan berus, seperti epik. Sekiranya wajah lain dari komedi itu lebih ketat dan secara mendadak digariskan, maka mereka diwajibkan untuk kekasaran dan perkara-perkara kecil dalam sifat mereka dengan mudah habis oleh artis dalam esei paru-paru. Sedangkan dalam keperibadian Chatsky, kaya dan serba boleh, satu sisi dominan boleh dipindahkan dalam komedi - dan Griboedov berjaya memberi petunjuk kepada banyak orang lain.

Kemudian - Jika anda menantikan jenis manusia dalam orang ramai - maka ia tidak selalunya personaliti yang jujur, panas, kadang-kadang hempedu yang tidak bersembunyi dipam dari keburukan kaunter, tetapi berani pergi ke arahnya dan masuk ke dalam pertempuran, sering Tidak sama rata, selalu dengan bahaya kepada diri sendiri dan tanpa manfaat yang kelihatan. Siapa yang tidak tahu atau tidak tahu, masing-masing dalam bulatannya, yang pandai, panas, madrod yang mulia yang menghasilkan sejenis lembu di kalangan mereka di mana nasib akan membawa mereka, kerana kebenaran, untuk keyakinan yang jujur?!

Tidak, Chatsky, pada pendapat kami, dari semua keperibadian yang paling meriah dan sebagai orang, dan sebagai seorang artis yang ditentukan olehnya Griboyedov. Tetapi, kita ulangi, sifatnya lebih kuat dan lebih mendalam daripada orang lain dan oleh itu tidak dapat habis dalam komedi.<...>

Sekiranya pembaca bersetuju bahawa dalam komedi, seperti yang kita katakan, pergerakan itu panas dan terus disokong dari awal hingga akhir, maka dari ini sendiri harus mengikuti permainan itu sangat diadakan. Dia juga. Dua komedi seolah-olah tertanam sahaja: satu, jadi untuk bercakap, swasta, kecil, buatan sendiri, antara Chatsky, Sofia, Senyap dan Lisa: Ini adalah tipu daya cinta, motif harian semua komedi. Apabila yang pertama terganggu, dalam selang waktu yang tidak disangka-sangka berbeza, dan tindakan itu bermula sekali lagi, komedi swasta dimainkan ke dalam pertempuran umum dan mengikat satu nod.<...>