Nama suku kaum India. Hopi - India Amerika purba

Pada peringkat yang berbeza dalam pembangunan benua Amerika Utara, wakil-wakil rakyat yang berbeza mendiaminya, pada abad ke-1 Masihi walaupun Viking berlayar di sini, mengasaskan penempatan mereka, tetapi ia tidak berakar. Selepas Columbus "menemui Amerika", tempoh penjajahan Eropah ke atas tanah-tanah ini bermula, aliran pendatang mencurah-curah di sini dari seluruh penjuru Dunia Lama, ini adalah orang Sepanyol, dan Portugis, dan Inggeris dan Perancis, dan wakil-wakil dari negara Scandinavia.

Selepas rampasan tanah, penduduk asli Amerika Utara, orang India, yang pada awal pengembangan Eropah tidak memiliki senjata api dan terpaksa menyerahkan tanah mereka di bawah ancaman kemusnahan sepenuhnya, para peneroka menjadi tuan berdaulat kawasan yang luas di Dunia Baru, yang mempunyai potensi semula jadi yang sangat besar.

Orang asli Amerika Utara

Orang asli Amerika Utara termasuk penduduk Alaska dan bahagian Artik di benua Eskimos dan Aleuts (wilayah utara Amerika Syarikat dan Kanada), penduduk India, terutamanya tertumpu di bahagian tengah dan selatan tanah besar (AS). , Mexico), juga orang Hawaii yang tinggal di pulau Hawaii di Lautan Pasifik.

Adalah dipercayai bahawa orang Eskimo berpindah ke Amerika Utara dari Asia dan hamparan Siberia yang jauh pada masa Alaska dan tanah besar Eurasia tidak dipisahkan antara satu sama lain oleh Selat Bering. Bergerak di sepanjang pantai tenggara Alaska, puak purba bergerak jauh ke dalam benua Amerika Utara, jadi kira-kira 5 ribu tahun yang lalu puak Eskimo menetap di pantai Artik Amerika Utara.

Orang Eskimo yang tinggal di Alaska kebanyakannya terlibat dalam memburu dan memancing, jika keadaan cuaca membenarkan - berkumpul. Mereka memburu anjing laut, walrus, beruang kutub dan wakil fauna Artik lain, contohnya, ikan paus, dan semua tangkapan digunakan secara praktikal tanpa dilupuskan, semuanya masuk ke dalam perniagaan - kedua-dua kulit, tulang, dan isi perut. Pada musim panas mereka tinggal di khemah dan yarangas (kediaman yang diperbuat daripada kulit haiwan), pada musim sejuk mereka tinggal di igloo (juga kediaman yang diperbuat daripada kulit, tetapi juga dilindungi dengan bongkah salji atau ais), dan terlibat dalam penggembalaan rusa. Mereka hidup dalam kumpulan kecil yang terdiri daripada beberapa keluarga kerabat, menyembah roh baik dan jahat, dan mengembangkan ilmu perdukunan.

Suku Aleutian yang tinggal di Kepulauan Aleutian di Laut Barents telah lama terlibat dalam pemburuan, memancing dan memburu ikan paus. Kediaman tradisional Aleuts ialah ulyagam, sebuah separa gali besar yang direka untuk sejumlah besar orang (dari 20 hingga 40 keluarga). Ia berada di bawah tanah, terdapat dua tingkat di dalamnya, dipisahkan oleh langsir, di tengah-tengah terdapat dapur besar, mereka turun ke sana di sepanjang sebatang kayu di mana tangga diukir.

Pada masa penakluk Eropah muncul di benua Amerika, terdapat kira-kira 400 suku kaum India yang mempunyai bahasa yang berasingan dan tahu menulis. Untuk pertama kalinya, Columbus bertemu dengan penduduk asli tanah-tanah ini di pulau Cuba dan, memikirkan bahawa dia telah datang ke India, memanggil mereka "Los indios", sejak itu mereka telah dipanggil begitu - India.

(India utara)

Bahagian atas Kanada didiami oleh kaum India utara, suku Algonquin dan Athapas yang memburu rusa caribou dan menangkap ikan. Di barat laut benua tinggal puak Haida, Salish, Wakashi, Tlingit, mereka terlibat dalam memancing dan memburu laut, menjalani gaya hidup nomad, tinggal dalam kumpulan kecil beberapa keluarga di dalam khemah. Di pantai California, dalam keadaan iklim yang sederhana, suku kaum India hidup yang terlibat dalam memburu, memancing dan mengumpul, mengumpul acorn, beri, dan pelbagai herba. Kami tinggal di semi-dugouts. Bahagian timur Amerika didiami oleh Indian Woodland, ini adalah puak seperti Screams, Algonquins, Iroquois (mereka dianggap sangat suka berperang dan dahagakan darah). Mereka terlibat dalam pertanian yang tidak aktif.

Di kawasan padang rumput di benua Amerika Utara (padang rumput, pampas), terdapat puak pemburu India yang memburu bison dan menjalani gaya hidup nomad. Ini adalah puak Apache, Osage, Crow, Arikara, Kiowa, dll. Mereka sangat militan dan sentiasa berkonflik dengan puak jiran, tinggal di wigwam dan tipis, kediaman tradisional India.

(Orang India Navajo)

Di kawasan selatan benua Amerika Utara, puak Navajo, Pueblo dan Pima tinggal. Mereka dianggap sebagai salah satu yang paling maju, menjalani gaya hidup yang tidak aktif, terlibat dalam pertanian, dan menggunakan kaedah pengairan buatan (mereka membina terusan dan struktur pengairan lain), membiak lembu.

(Orang Hawaii, walaupun menaiki bot, jangan lupa untuk menghiasi diri mereka sendiri dan juga anjing mereka dengan karangan bunga negara.)

Hawaii - penduduk asli Kepulauan Hawaii tergolong dalam kumpulan etnik Polinesia, dipercayai bahawa orang Polinesia pertama belayar ke Hawaii dari Kepulauan Marquesas pada 300, dan dari pulau Tahiti sedikit kemudian (pada 1300 AD). Kebanyakan penempatan Hawaii terletak berhampiran laut, di mana mereka membina kediaman mereka dengan bumbung dahan palma dan terlibat dalam memancing, berkanu. Pada masa Kepulauan Hawaii ditemui oleh penjelajah Inggeris James Cook, populasi pulau itu berjumlah kira-kira 300 ribu orang. Mereka hidup dalam komuniti keluarga besar - ohans, di mana terdapat pembahagian kepada pemimpin (aliyah) dan ahli masyarakat (makaainana). Hari ini Hawaii adalah sebahagian daripada Amerika Syarikat, menjadi negeri ke-50 berturut-turut.

Tradisi dan adat orang asli

Amerika Utara adalah sebuah benua besar yang telah menjadi rumah kepada wakil sebilangan besar bangsa yang berbeza, setiap satunya adalah tersendiri dan unik dengan cara tersendiri, mempunyai tradisi dan adatnya sendiri.

(Eskimo memperagakan tarian kebangsaan)

Eskimo hidup dalam komuniti keluarga kecil, mematuhi prinsip matriarki (ketuanan wanita). Suami masuk ke dalam keluarga isteri, jika dia meninggal dunia, suami pulang ke rumah ibu bapa, anak-anak tidak pergi bersamanya. Persaudaraan dianggap melalui garis ibu, perkahwinan disimpulkan pada usia awal dengan pengaturan terlebih dahulu. Adat pertukaran isteri sementara sering diamalkan sebagai isyarat mesra atau sebagai tanda kasih sayang yang istimewa. Shamanisme dikembangkan dalam agama, bomoh adalah pemimpin kultus. Keadaan semula jadi yang keras, ancaman kelaparan dan kematian yang berterusan sekiranya gagal dalam pemburuan, perasaan tidak berdaya sepenuhnya di hadapan kuasa alam Artik yang keras, semua ini memaksa orang Eskimo mencari penghiburan dan keselamatan dalam ritual dan ritual . Azimat konspirasi, azimat, dan penggunaan pelbagai mantra sihir sangat popular.

Orang Aleut menyembah roh haiwan mati, ikan paus itu sangat dihormati oleh mereka, apabila seorang pemburu manusia mati di kampung, dia dikebumikan di dalam gua, meletakkan ikan paus di antara dua tulang rusuk.

Suku-suku India di Amerika Utara percaya pada asal usul dunia yang luar biasa, yang, pada pendapat mereka, dicipta oleh kuasa misteri, antara suku Sioux mereka dipanggil Wakan, kata Iroquois - Orenda, Algonquins - Manitou, dan Kitche Manitou adalah roh tertinggi yang sama kepada-Nya segala sesuatu dipatuhi. Anak lelaki Manitou, Va-sa-ka membentuk suku kaum dari tanah liat merah, mengajar mereka memburu dan memburu dalam bidang pertanian, dan mengajar mereka menari tarian ritual. Oleh itu, penghormatan khas oleh orang India terhadap merah, mereka menggosok badan dan muka mereka dengan cat merah pada majlis-majlis yang khidmat, seperti gadis-gadis di puak California dan North Dakota pada majlis perkahwinan.

Juga, orang India, setelah menempuh jalan pembangunan banyak orang di dunia, mendewakan alam dan kekuatannya, menyembah dewa Matahari, Syurga, Api atau Syurga. Mereka juga menyembah roh, penaung puak (pelbagai tumbuhan dan haiwan), yang dipanggil totem. Setiap orang India boleh mempunyai semangat penaung seperti itu, melihatnya dalam mimpi, seseorang segera bangkit di mata sesama kaumnya dan boleh menghiasi dirinya dengan bulu dan kerang. Ngomong-ngomong, hiasan kepala pertempuran yang diperbuat daripada bulu helang dipakai oleh para pemimpin dan pahlawan yang cemerlang hanya pada majlis-majlis yang sungguh-sungguh, dipercayai bahawa ia mempunyai kuasa rohani dan penyembuhan yang hebat. Juga, kapak khas dengan pemegang panjang yang diperbuat daripada tanduk rusa caribou - tomahawk dianggap sebagai simbol keberanian mana-mana pahlawan lelaki.

(Ritual India kuno yang dihormati - paip keamanan)

Salah satu tradisi India yang terkenal ialah ritual kuno menyalakan paip keamanan, apabila orang India duduk dalam bulatan besar dan mengkhianati satu sama lain sejenis simbol keamanan, kemakmuran dan kemakmuran - paip keamanan. Ritual itu dimulakan oleh orang yang paling dihormati dalam suku itu - seorang pemimpin atau seorang penatua, dia menyalakan paip, menyedut beberapa kali dan mengkhianatinya lebih jauh dalam bulatan, dan semua peserta dalam upacara itu perlu melakukan perkara yang sama. Biasanya, upacara ini dijalankan semasa perjanjian damai antara suku.

Tradisi dan adat Hawaii yang terkenal dianggap sebagai persembahan kalungan bunga (lei), yang dipersembahkan oleh gadis Hawaii yang cantik dengan ciuman di pipi kepada semua pengunjung. Lei keindahan yang menakjubkan boleh dibuat daripada mawar, orkid dan bunga tropika eksotik lain, dan menurut legenda, adalah mungkin untuk mengeluarkan kalungan hanya dengan kehadiran orang yang memberikannya. Aloha Hawaii tradisional bermaksud bukan sahaja kata-kata sapaan atau selamat tinggal, ia mencerminkan keseluruhan perasaan dan pengalaman, mereka boleh menyatakan simpati, dan kebaikan, dan kegembiraan dan kelembutan. Penduduk asli pulau itu sendiri yakin bahawa aloha bukan sekadar perkataan, tetapi asas kepada semua nilai rakyat.

Budaya pulau Hawaii kaya dengan kepercayaan karut dan petanda yang masih dipercayai oleh orang ramai, contohnya, dipercayai fenomena pelangi atau hujan adalah tanda sifat istimewa dewa, terutama ketika perkahwinan berlaku. di dalam hujan. Pulau ini juga terkenal dengan tarian hula yang memukau: pergerakan pinggul berirama, hantaran tangan yang anggun dan kostum unik (skirt kembang yang diperbuat daripada gentian palma rafia, kalungan bunga eksotik yang terang) kepada muzik berirama pada dram dan alat perkusi lain. Pada zaman dahulu, ia adalah tarian ritual yang dilakukan secara eksklusif oleh lelaki.

Kehidupan moden rakyat Amerika Utara

(Jalan-jalan moden di Amerika Syarikat di tapak bekas tempat asli orang India, orang asli Amerika)

Hari ini, jumlah penduduk Amerika Utara adalah kira-kira 400 juta. Sebahagian besarnya adalah keturunan peneroka Eropah, keturunan penjajah Inggeris dan Perancis kebanyakannya tinggal di Kanada dan Amerika Syarikat, keturunan orang Sepanyol mendiami pantai selatan dan negara-negara Amerika Tengah. Juga di Amerika Utara terdapat lebih daripada 20 juta wakil bangsa Negroid, keturunan hamba Negro, pernah dibawa dari benua Afrika oleh penjajah Eropah untuk mengusahakan ladang gula dan kapas.

(Tradisi India ditelan oleh budaya bandar bandar-bandar yang telah berkembang)

Penduduk India, yang telah mengekalkan populasinya kira-kira 15 juta orang (penurunan ketara dalam populasi akibat penyakit, pelbagai jenis pelanggaran, serta anjakan lengkap habitat pada tempahan dari tanah orang asli), terletak di Amerika Syarikat (5 juta orang - 1.6% daripada jumlah negara penduduk) dan Mexico, bercakap bahasa dan dialek mereka, menghormati dan memelihara adat dan budaya rakyat mereka. Menurut pelbagai sumber, pada zaman pra-Columbus, sehingga 18 juta orang India tinggal di Amerika Utara.

Aleuts, seperti dahulu, tinggal di pulau-pulau Kepulauan Aleutian, dianggap sebagai negara terancam, hari ini populasi mereka adalah kira-kira 4 ribu orang, dan pada abad ke-18 ia mencapai 15 ribu.

Selepas penemuan benua Amerika dan pembangunan tanah baru, yang sering disertai dengan perhambaan dan pemusnahan penduduk pribumi, orang Eropah kagum dengan kaedah perjuangan India. Suku kaum India cuba menakut-nakutkan orang asing, dan oleh itu kaedah pembalasan yang paling kejam terhadap orang telah digunakan. Siaran ini akan memberitahu anda lebih lanjut tentang kaedah canggih untuk membunuh penceroboh.

"Laungan pertempuran orang India dipersembahkan kepada kita sebagai sesuatu yang sangat mengerikan sehingga mustahil untuk bertahan. Ia dipanggil bunyi yang akan membuat walaupun veteran yang paling berani menurunkan senjata mereka dan meninggalkan barisan.
Ia akan memekakkan pendengarannya, jiwanya akan beku. Laungan pertempuran ini tidak akan membenarkan dia mendengar perintah itu dan berasa malu, dan sememangnya mengekalkan apa-apa sensasi selain daripada ngeri kematian."
Tetapi bukan laungan pertempuran itu sendiri, yang daripadanya darah dalam urat saya membeku, yang menakutkan, tetapi apa yang dibayangkan. Orang Eropah yang bertempur di Amerika Utara dengan ikhlas merasakan bahawa jatuh hidup ke tangan orang-orang ganas yang dicat bermakna nasib yang lebih dahsyat daripada kematian.
Ini membawa kepada penyeksaan, pengorbanan manusia, kanibalisme, dan scalping (dan semuanya mempunyai kepentingan ritual dalam budaya India). Ini amat sesuai untuk membangkitkan imaginasi mereka.

Bahagian yang paling teruk mungkin memanggang hidup-hidup. Salah seorang British yang terselamat di Monongahela pada tahun 1755 telah diikat pada pokok dan dibakar hidup-hidup di antara dua unggun api. Orang India menari-nari pada masa ini.
Apabila keluhan lelaki yang menderita menjadi terlalu mendesak, salah seorang pahlawan berlari di antara dua api dan memotong kemaluan yang malang, menyebabkan dia mati berdarah. Kemudian lolongan orang India berhenti.

Rufus Putman, seorang persendirian dalam tentera wilayah Massachusetts, menulis perkara berikut dalam diarinya pada 4 Julai 1757. Askar itu, yang ditangkap oleh orang India, "didapati goreng dengan cara yang paling menyedihkan: kukunya tercabut, bibirnya dipotong ke dagu dari bawah dan ke hidung dari atas, rahangnya terdedah.
Kulit kepalanya dibuang, dadanya dipotong, jantungnya tercabut, dan beg pelurunya diletakkan di tempatnya. Tangan kiri ditekan pada luka, tomahawk ditinggalkan di dalam ususnya, dart menembusinya dan kekal di tempatnya, jari kelingking di tangan kiri dan ibu jari kaki di kaki kiri dipotong."

Pada tahun yang sama, Bapa Jesuit Roubaud bertemu sekumpulan orang India Ottawa yang memimpin beberapa tahanan Inggeris melalui hutan dengan tali di leher mereka. Tidak lama selepas itu, Roubaud mengejar parti yang bertempur itu dan memasang khemahnya di sebelah khemah mereka.
Dia melihat sekumpulan besar orang India duduk di sekeliling api dan makan daging goreng di atas kayu seolah-olah ia adalah seekor kambing di ludah kecil. Apabila dia bertanya apakah jenis daging itu, orang India Ottawa menjawab: ia adalah orang Inggeris goreng. Mereka menunjuk ke arah kuali di mana seluruh tubuh yang terputus direbus.
Berdekatan duduk lapan tawanan perang, ketakutan hingga mati, yang terpaksa menonton pesta beruang ini. Orang ramai diserang dengan kengerian yang tidak dapat digambarkan, sama seperti yang dialami oleh Odysseus dalam puisi Homer, apabila raksasa Scylla menyeret rakan-rakannya keluar dari kapal dan melemparkan mereka ke hadapan guanya untuk dibaham pada masa lapang mereka.
Roubaud, ketakutan, cuba memprotes. Tetapi orang India Ottawa tidak mahu mendengarnya. Seorang pejuang muda memberitahunya dengan kasar:
- Anda mempunyai rasa Perancis, saya mempunyai India. Ini adalah daging yang baik untuk saya.
Dia kemudian menjemput Roubaud untuk menyertai hidangan mereka. Nampaknya orang India itu tersinggung apabila paderi itu menolak.

Orang India menunjukkan kekejaman khusus kepada mereka yang berjuang dengan mereka dengan kaedah mereka sendiri atau hampir menguasai kemahiran memburu mereka. Oleh itu, rondaan pengawal hutan yang tidak teratur mempunyai risiko tertentu.
Pada Januari 1757, Prebet Thomas Brown dari unit Rogers' Rangers pimpinan Kapten Thomas Spykman, berpakaian seragam tentera hijau, telah cedera dalam pertempuran di padang bersalji dengan Abenaki Indians.
Dia merangkak keluar dari medan perang dan bertemu dengan dua lagi tentera yang cedera, seorang daripada mereka bernama Baker, seorang lagi adalah Kapten Spykman sendiri.
Disiksa oleh kesakitan dan kengerian kerana semua yang berlaku, mereka fikir (dan sangat bodoh) bahawa mereka boleh membuat api dengan selamat.
Orang India Abenaki muncul hampir serta-merta. Brown berjaya merangkak jauh dari api dan bersembunyi di dalam semak, dari mana dia menyaksikan tragedi yang berlaku. Abenaki bermula dengan menanggalkan Spykman dan mencekiknya semasa dia masih hidup. Kemudian mereka pergi, membawa Baker bersama mereka.

Brown berkata berikut: "Melihat tragedi yang dahsyat ini, saya memutuskan untuk merangkak sejauh mungkin ke dalam hutan dan mati di sana dari luka saya. Tetapi kerana saya rapat dengan Kapten Spykman, dia melihat saya dan memohon, demi syurga, untuk memberi dia seekor tomahawk supaya dia boleh membunuh diri!
Saya menolaknya dan memujuknya untuk berdoa memohon belas kasihan, kerana dia boleh hidup hanya beberapa minit lagi dalam keadaan yang mengerikan ini di atas tanah beku yang dilitupi salji. Dia meminta saya memberitahu isterinya jika saya masih hidup pada masa saya pulang ke rumah, tentang kematiannya yang mengerikan."
Tidak lama selepas itu, Brown telah ditangkap oleh orang India Abenaki, yang kembali ke tempat di mana mereka berkulit kepala. Mereka berniat untuk meletakkan kepala Spykman di atas tiang. Brown berjaya bertahan dalam kurungan, Baker tidak.
"Wanita India membelah pokok pain menjadi serpihan kecil, seperti ludah kecil, dan menghalaunya ke dalam dagingnya. Kemudian mereka membakar api. Selepas itu mereka mula melakukan upacara ritual mereka dengan jampi dan tarian di sekelilingnya, saya diperintahkan untuk melakukannya. sama.
Mengikut undang-undang pemeliharaan nyawa, saya terpaksa bersetuju ... Dengan berat hati, saya bermain seronok. Mereka memutuskan belenggu padanya dan membuatnya berlari ke sana ke mari. Saya mendengar lelaki malang itu memohon belas kasihan. Kerana kesakitan dan siksaan yang tidak tertanggung, dia melemparkan dirinya ke dalam api dan menghilang."

Tetapi daripada semua amalan Orang Asli Amerika, scalping, yang berterusan hingga abad kesembilan belas, menarik perhatian terbesar orang Eropah yang ketakutan.
Walaupun terdapat beberapa percubaan yang tidak masuk akal oleh beberapa revisionis yang berpuas hati untuk mendakwa bahawa scalping berasal dari Eropah (mungkin di kalangan Visigoth, Frank, atau Scythians), adalah jelas bahawa ia telah diamalkan di Amerika Utara lama sebelum orang Eropah tiba di sana.
Kulit kepala memainkan peranan penting dalam budaya Amerika Utara, kerana ia digunakan untuk tiga tujuan yang berbeza (dan mungkin untuk ketiga-tiganya): untuk "menggantikan" orang mati suku (ingat bagaimana orang India sentiasa bimbang tentang kerugian besar yang ditanggung dalam peperangan, oleh itu, kira-kira berkurangan bilangan orang), untuk menenangkan roh orang yang hilang, serta untuk mengurangkan kesedihan janda dan saudara-mara yang lain.

Veteran Perancis dalam Perang Tujuh Tahun di Amerika Utara telah meninggalkan banyak kenangan bertulis tentang bentuk pencacatan yang mengerikan ini. Berikut adalah petikan daripada nota Pushaud:
"Sejurus selepas askar itu jatuh, mereka berlari ke arahnya, berlutut di bahunya, memegang sehelai rambut di sebelah tangan, dan pisau di tangan yang lain. Mereka mula memisahkan kulit dari kepala dan mengoyakkannya menjadi satu bahagian. . Mereka melakukan ini dengan sangat cepat. dan kemudian, menunjukkan kulit kepala, mereka mengeluarkan seruan yang dipanggil "seruan kematian."
Berikut adalah kisah berharga seorang saksi mata Perancis yang hanya dikenali dengan inisialnya - JCB: “Si buas itu segera mengambil pisaunya dan dengan pantas memotong rambutnya, bermula dari bahagian atas dahi dan berakhir dengan bahagian belakang kepala di paras leher. Kemudian dia berdiri dengan kaki di atas bahu mangsanya, berbaring menghadap ke bawah, dan dengan kedua-dua tangannya menarik kulit kepala dengan rambut, bermula dari belakang kepala dan bergerak ke hadapan ...
Setelah buas itu mengeluarkan kulit kepala, jika dia tidak takut dianiaya, dia bangun dan mula mengikis darah dan daging yang tinggal di sana.
Kemudian dia membuat gelung dari cabang-cabang hijau, menarik kulit kepala ke atasnya seperti rebana, dan menunggu seketika untuk ia kering di bawah sinar matahari. Kulitnya diwarnakan merah, rambut bersimpul.
Kulit kepala itu kemudiannya dilekatkan pada tiang panjang dan dibawa dengan penuh kemenangan di bahu ke kampung atau ke mana-mana tempat yang dipilih untuknya. Tetapi ketika dia menghampiri setiap tempat dalam perjalanannya, dia menjerit sebanyak yang dia mempunyai kulit kepala, mengumumkan kedatangannya dan menunjukkan keberaniannya.
Kadang-kadang pada satu tiang boleh ada sehingga lima belas kulit kepala. Jika jumlahnya terlalu banyak untuk satu tiang, maka orang India menghiasi beberapa tiang dengan kulit kepala."

Tidak ada cara untuk meremehkan kekejaman dan kebiadaban orang India Amerika Utara. Tetapi tindakan mereka mesti dilihat dalam konteks budaya suka berperang dan agama animisme mereka, dan dalam gambaran yang lebih besar tentang kekejaman umum kehidupan pada abad kelapan belas.
Penduduk bandar dan intelektual yang kagum dengan kanibalisme, penyeksaan, pengorbanan manusia dan scalping menikmati menghadiri hukuman mati awam. Dan di bawah mereka (sebelum pengenalan guillotine) lelaki dan wanita yang dijatuhkan hukuman mati mati dalam tempoh setengah jam.
Orang Eropah tidak keberatan apabila "pengkhianat" dikenakan upacara hukuman mati yang biadab dengan cara digantung, lemas atau dikurung, kerana pada tahun 1745 pemberontak Jacobite telah dibunuh selepas pemberontakan.
Mereka tidak memprotes secara khusus apabila kepala orang yang dihukum mati itu dipancang pada pancang di hadapan bandar sebagai amaran yang tidak menyenangkan.
Mereka bertolak ansur dengan digantung di rantai, mengheret kelasi di bawah lunas (biasanya hukuman ini berakhir dengan kematian), serta hukuman badan dalam tentera - sangat kejam dan teruk sehingga ramai tentera mati di bawah cambuk.

Askar Eropah pada abad kelapan belas telah disebat untuk mematuhi disiplin ketenteraan. Pahlawan asli Amerika berjuang untuk prestij, kemuliaan, atau kebaikan bersama sesebuah klan atau suku.
Lebih-lebih lagi, rompakan besar-besaran, rompakan dan keganasan umum yang mengikuti kebanyakan pengepungan yang berjaya dalam peperangan Eropah mengatasi apa sahaja yang mampu dilakukan oleh Iroquois atau Abenaki.
Sebelum Holocaust keganasan, seperti karung Magdeburg dalam Perang Tiga Puluh Tahun, kekejaman di Fort William Henry pudar. Pada tahun 1759 yang sama di Quebec, Wolfe benar-benar berpuas hati dengan tembakan di bandar dengan bola meriam pembakar, tanpa bimbang tentang penderitaan yang terpaksa ditanggung oleh orang awam yang tidak bersalah di bandar itu.
Dia juga meninggalkan kawasan yang musnah, menggunakan taktik tanah hangus. Perang di Amerika Utara adalah berdarah, kejam, dan menakutkan. Dan adalah naif untuk menganggapnya sebagai perjuangan tamadun menentang kebiadaban.

Sebagai tambahan kepada perkara di atas, soalan khusus scalping mengandungi jawapan. Pertama sekali, orang Eropah (terutamanya yang tidak teratur seperti Rogers' Rangers) bertindak balas terhadap scalping dan mutilasi dengan cara mereka sendiri.
Keupayaan mereka untuk turun ke barbarisme dibantu oleh ganjaran yang besar sebanyak £ 5 setiap kulit kepala. Ia adalah tambahan yang ketara kepada gaji renjer.
Satu lingkaran kekejaman dan kekejaman yang akan datang meningkat dengan pening ke atas selepas tahun 1757. Sejak kejatuhan Louisburg, askar Rejimen Highlander yang menang telah memenggal kepala semua orang India dalam laluan mereka.
Seorang saksi melaporkan: "Kami membunuh sebilangan besar orang India. Tentera Renjer dan Highlander tidak memberikan sebarang belas kasihan kepada sesiapa pun. Kami menguliti kulit kepala di seluruh tempat. Tetapi anda tidak dapat membezakan kulit kepala yang diambil oleh Perancis dari kulit kepala yang diambil oleh orang India. ."

Wabak scalping oleh orang Eropah menjadi begitu berleluasa sehingga pada Jun 1759 Jeneral Amherst terpaksa mengeluarkan perintah kecemasan.
“Semua unit peninjau, serta semua unit tentera lain di bawah komando saya, di sebalik semua peluang yang diberikan, dilarang mencederakan wanita atau kanak-kanak milik musuh.
Jika boleh, mereka harus dibawa bersama anda. Jika ini tidak mungkin, maka mereka harus dibiarkan di tempatnya tanpa membahayakan mereka."
Tetapi apa gunanya arahan tentera seperti itu jika semua orang tahu bahawa pihak berkuasa awam menawarkan bonus untuk kulit kepala?
Pada Mei 1755, Gabenor Massachusetts, William Sherle, memberikan 40 paun sterling untuk kulit kepala lelaki India dan 20 paun untuk kulit kepala wanita. Ini seolah-olah selaras dengan "kod" pahlawan yang merosot.
Tetapi Gabenor Pennsylvania Robert Hunter Morris menunjukkan kecenderungan genosidnya dengan menyasarkan seks melahirkan anak. Pada tahun 1756 dia melantik ganjaran £ 30 untuk seorang lelaki, tetapi £ 50 untuk seorang wanita.

Walau apa pun, amalan keji untuk menganugerahkan kulit kepala menjadi bumerang dengan cara yang paling menjijikkan: orang India pergi menipu.
Semuanya bermula dengan penipuan yang jelas apabila orang asli Amerika mula membuat "kulit kepala" daripada kulit kuda. Kemudian amalan membunuh kononnya kawan dan sekutu diperkenalkan semata-mata untuk mencari wang.
Dalam kes yang didokumenkan dengan pasti pada tahun 1757, sekumpulan orang India Cherokee membunuh orang dari suku Chikasawi yang mesra hanya untuk mendapatkan ganjaran.
Dan akhirnya, seperti yang dinyatakan oleh hampir setiap ahli sejarah tentera, orang India menjadi pakar dalam "membiak" kulit kepala. Sebagai contoh, Cherokee yang sama, dalam semua akaun, menjadi tukang yang mereka boleh membuat empat kulit kepala dari setiap askar yang mereka bunuh.

Orang India adalah orang asli di Amerika Utara dan Selatan. Mereka mendapat nama ini kerana kesilapan sejarah Columbus, yang pasti dia belayar ke India. Terdapat banyak suku kaum India, tetapi kedudukan ini mengandungi yang paling terkenal daripada mereka.
tempat ke-10. Abenaki

Suku ini tinggal di Amerika Syarikat dan Kanada. Abenaki tidak duduk, yang memberi mereka kelebihan dalam perang melawan Iroquois. Mereka boleh membubarkan diri secara senyap di dalam hutan dan tiba-tiba menyerang musuh. Jika sebelum penjajahan terdapat kira-kira 80 ribu orang India dalam suku itu, maka selepas perang dengan orang Eropah terdapat kurang daripada seribu daripada mereka. Kini bilangan mereka mencecah 12 ribu, dan mereka tinggal terutamanya di Quebec (Kanada).

tempat ke-9. Comanches

Salah satu puak yang paling suka berperang di dataran selatan, pernah berjumlah 20 ribu orang. Keberanian dan keberanian mereka dalam pertempuran memaksa musuh mereka untuk menghormati mereka. Comanches adalah yang pertama menggunakan kuda secara intensif, serta membekalkannya kepada puak lain. Lelaki boleh berkahwin dengan beberapa wanita, tetapi jika isteri itu disabitkan dengan khianat, dia boleh dibunuh atau dipotong hidungnya. Hari ini Comanches kekal kira-kira 8 ribu, dan mereka tinggal di Texas, New Mexico dan Oklahoma.

tempat ke-8. Apache

Apache ialah suku nomad yang menetap di Rio Grande dan kemudian berpindah ke selatan ke Texas dan Mexico. Pekerjaan utama adalah memburu kerbau, yang menjadi simbol suku (totem). Semasa perang dengan orang Sepanyol, mereka hampir dimusnahkan sepenuhnya. Pada tahun 1743, pemimpin Apache menyimpulkan gencatan senjata dengan mereka, meletakkan kapaknya di dalam lubang. Di sinilah datangnya frasa "kuburkan kapak perang". Kini di New Mexico, terdapat kira-kira satu setengah ribu keturunan Apache.

tempat ke-7. Cherokee

Satu suku besar (50 ribu) yang mendiami lereng Appalachian. Menjelang awal abad ke-19, Cherokee telah menjadi salah satu puak yang paling maju budaya di Amerika Utara. Pada tahun 1826, ketua Sequoia mencipta suku kata Cherokee; sekolah percuma dibuka, di mana guru adalah wakil suku; dan yang terkaya di antara mereka memiliki ladang dan hamba hitam.

tempat ke-6. Hurons

The Hurons ialah suku yang berjumlah 40 ribu orang pada abad ke-17 dan tinggal di Quebec dan Ohio. Mereka adalah orang pertama yang menjalin hubungan perdagangan dengan orang Eropah, dan terima kasih kepada pengantaraan mereka, perdagangan antara Perancis dan puak lain mula berkembang. Hari ini, kira-kira 4 ribu Huron tinggal di Kanada dan Amerika Syarikat.

tempat ke-5. Mohicans

Mohicans pernah menjadi persatuan kuat lima suku, berjumlah kira-kira 35 ribu orang. Tetapi sudah pada awal abad ke-17, akibat peperangan dan wabak berdarah, terdapat kurang daripada seribu daripadanya. Kebanyakannya mereka hilang ke suku lain, tetapi segelintir kecil keturunan suku terkenal itu tinggal hari ini di Connecticut.

tempat ke-4. Iroquois

Mereka adalah suku yang paling terkenal dan suka berperang di Amerika Utara. Berkat kebolehan mereka mempelajari bahasa, mereka berjaya berdagang dengan orang Eropah. Ciri tersendiri Iroquois ialah topeng hidung belang mereka, yang direka untuk melindungi pemilik dan keluarganya daripada penyakit.

tempat ke-3. Orang Inca

Incas adalah suku misteri yang tinggal pada ketinggian 4.5 ribu meter di pergunungan Colombia dan Chile. Ia adalah masyarakat yang sangat maju yang mencipta sistem pengairan dan menggunakan sistem pembetungan. Ia masih menjadi misteri bagaimana orang Inca berjaya mencapai tahap pembangunan sedemikian, dan mengapa, di mana dan bagaimana seluruh suku itu tiba-tiba hilang.

tempat ke-2. Aztec

Aztec berbeza daripada puak lain di Amerika tengah dalam struktur hierarki mereka dan kerajaan berpusat yang tegar. Paderi dan maharaja berdiri di peringkat tertinggi, hamba di peringkat paling rendah. Pengorbanan manusia digunakan secara meluas, serta hukuman mati, dan untuk sebarang kesalahan.

tempat pertama. Maya

Maya adalah suku yang paling terkenal dan sangat maju di Amerika Tengah, terkenal dengan karya seni yang luar biasa dan bandar yang dipahat sepenuhnya dari batu. Mereka juga ahli astronomi yang sangat baik, dan merekalah yang mencipta kalendar terkenal yang berakhir pada 2012.

Terdapat dua pandangan utama. Menurut yang pertama (yang dipanggil "kronologi pendek"), orang datang Pada masa itu, paras laut adalah 130 meter lebih rendah daripada yang moden, di samping itu, pada musim sejuk adalah mudah untuk menyeberangi selat di atas ais dengan berjalan kaki. ke Amerika kira-kira 14-16 ribu tahun dahulu. Menurut yang kedua, orang menetap di Dunia Baru lebih awal, dari 50 hingga 20 ribu tahun yang lalu ("kronologi panjang"). Jawapan kepada soalan "Bagaimana?" lebih spesifik: nenek moyang kuno orang India datang dari Siberia melalui Selat Bering, dan kemudian pergi ke selatan - sama ada di sepanjang pantai barat Amerika, atau di sepanjang bahagian tengah tanah besar melalui ruang bebas ais di antara kepingan ais Laurentian dan glasier Permatang pantai di Kanada. Walau bagaimanapun, tidak kira bagaimana tepatnya penduduk pertama Amerika bergerak, kesan kehadiran awal mereka sama ada berakhir jauh di bawah air disebabkan oleh paras laut yang meningkat (jika mereka berjalan di sepanjang pantai Pasifik), atau dimusnahkan oleh tindakan glasier (jika orang berjalan di bahagian tengah ma-terik). Oleh itu, penemuan arkeologi terawal tidak ditemui di Beringia. Beringia- rantau biogeografi yang menghubungkan Asia Timur Laut dan bahagian barat laut Amerika Utara., dan lebih jauh ke selatan - contohnya, di Texas, di utara Mexico, di selatan Chile.

2. Adakah orang India di timur Amerika Syarikat berbeza dengan orang India di barat?

Terdapat kira-kira sepuluh jenis budaya orang India Amerika Utara Artik (Eskimos, Aleuts), Subarctic, California (Chumash, Vasho), timur laut AS (Woodland), Great Basin, Plateau, pantai barat laut, Great Plains, tenggara AS, barat daya AS.... Jadi, orang India yang mendiami California (contohnya, Miwoks atau Klamath) adalah pemburu, nelayan dan terlibat dalam perhimpunan. Penduduk Barat Daya Amerika Syarikat - Shoshone, Zuni dan Hopi - tergolong dalam apa yang dipanggil tanaman pueblo: mereka adalah petani dan menanam jagung, kacang dan labu. Lebih kurang diketahui tentang orang India di timur Amerika Syarikat, dan terutamanya tenggara, kerana kebanyakan suku India mati dengan kedatangan orang Eropah. Sebagai contoh, sehingga abad ke-18, orang Timukua tinggal di Florida, dibezakan oleh banyak tatu. Kehidupan orang-orang ini direkodkan dalam lukisan Jacques Le Moine, yang melawat Florida pada 1564-1565 dan menjadi artis Eropah pertama yang menggambarkan Orang Asli Amerika.

3. Di mana dan bagaimana orang India tinggal

Apache wigwam. Foto oleh Noah Hamilton Rose. Arizona, 1880Perpustakaan Awam Denver / Wikimedia Commons

Rumah Adobe di Taos Pueblo, New Mexico. Sekitar tahun 1900 Perpustakaan Kongres

Di wigwam - kediaman pegun yang diperbuat daripada dahan dan kulit haiwan dalam bentuk kubah - orang India di zon hutan di utara dan timur laut Amerika tinggal, manakala orang Pueblo Indian secara tradisinya membina rumah adobe. Perkataan "wigwam" berasal daripada salah satu bahasa Algonquian bahasa Algonquian- sekumpulan bahasa Alg, salah satu keluarga bahasa terbesar. Bahasa Algonquian dituturkan oleh kira-kira 190 ribu orang di bahagian timur dan tengah Kanada, serta di pantai timur laut Amerika Syarikat, khususnya orang India Cree dan Ojibwe. dan diterjemahkan bermaksud sesuatu seperti "rumah". Wigwam dibina dari dahan, yang diikat bersama, membentuk struktur, yang ditutup dengan kulit atau kulit di atas. Versi menarik dari kediaman India ini ialah rumah panjang yang dipanggil tempat tinggal Iroquois. Iroquois- sekumpulan puak dengan jumlah kira-kira 120 ribu orang yang tinggal di Amerika Syarikat dan Kanada.... Mereka diperbuat daripada kayu, dan panjangnya boleh melebihi 20 meter: beberapa keluarga tinggal di satu rumah itu sekaligus, yang ahlinya berkait antara satu sama lain.

Banyak puak India, contohnya Ojibwe, mempunyai mandian wap khas - yang dipanggil sweat wigwam. Ia adalah bangunan yang berasingan, seperti yang anda rasa, untuk mencuci. Walau bagaimanapun, orang India tidak membasuh diri mereka terlalu kerap - sebagai peraturan, beberapa kali sebulan - dan mereka menggunakan mandi wap tidak begitu banyak untuk menjadi lebih bersih, tetapi sebagai ubat. Adalah dipercayai bahawa mandi membantu dengan penyakit, tetapi jika anda berasa sihat, anda boleh melakukannya tanpa mencuci.

4. Apa yang mereka makan

Lelaki dan perempuan sedang makan. Ukiran oleh Theodore de Brie selepas lukisan oleh John White. 1590 tahun

Menyemai jagung atau kacang. Ukiran oleh Theodore de Brie selepas lukisan oleh Jacques Le Moine. 1591 tahunBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Menghisap daging dan ikan. Ukiran oleh Theodore de Brie selepas lukisan oleh Jacques Le Moine. 1591 tahunBrevis narratio eorum quae in Florida Americae provincia Gallis acciderunt / book-graphics.blogspot.com

Pemakanan orang India di Amerika Utara agak pelbagai dan sangat berbeza bergantung kepada suku kaum. Sebagai contoh, orang Tlingit, yang tinggal di pantai Lautan Pasifik Utara, kebanyakannya memakan ikan dan daging anjing laut. Peniaga pueblo darat memakan kedua-dua hidangan jagung dan daging daripada haiwan yang ditangkap dalam buruan. Dan makanan utama orang India California ialah bubur acorn. Untuk menyediakannya, adalah perlu untuk mengumpul acorns, kering, kupas dan kisar. Kemudian acorn dimasukkan ke dalam bakul dan direbus di atas batu panas. Hidangan yang dihasilkan kelihatan seperti kacukan antara sup dan kasha. Mereka memakannya dengan sudu atau hanya dengan tangan. Orang India Navajo menggunakan jagung untuk membuat roti, dan resipi telah dipelihara:

“Untuk membuat roti, anda memerlukan dua belas tongkol jagung dengan daun. Mula-mula anda perlu mengelupas tongkol dan mengisar bijirin dengan parut bijirin. Kemudian balut adunan yang terhasil dalam daun jagung. Gali lubang di tanah yang cukup besar untuk menampung bungkusan. Buat api dalam lubang. Apabila tanah telah panas dengan betul, keluarkan arang batu dan masukkan berkas ke dalam lubang. Tutup mereka dan buat api dari atas. Roti itu dibakar selama kira-kira sejam."

5. Bolehkah orang bukan India memimpin puak

Pada tahun 1885-1889, Solomon Bibo Yahudi berkhidmat sebagai gabenor orang India Akoma Pueblo, dengan siapa dia berdagang sejak pertengahan 1870-an. Bibo telah berkahwin dengan seorang wanita Akoma. Benar, ini adalah satu-satunya kes yang diketahui apabila pueblo dipimpin oleh bukan India.

6. Siapa lelaki Kennewickan

Pada tahun 1996, di kawasan bandar kecil Kennewick di negeri Washington, mayat salah seorang penduduk purba Amerika Utara ditemui. Mereka memanggilnya begitu - lelaki Kennewick. Secara luaran, dia sangat berbeza daripada orang India Amerika moden: dia sangat tinggi, berjanggut, dan agak menyerupai Ainu moden Ainu- penduduk purba kepulauan Jepun.... Para penyelidik mencadangkan bahawa rangka itu milik orang Eropah yang tinggal di tempat-tempat ini pada abad ke-19. Bagaimanapun, analisis radiokarbon menunjukkan bahawa pemilik rangka itu hidup 9,300 tahun dahulu.

Rangka itu kini ditempatkan di Muzium Sejarah Semula Jadi Burke di Seattle, dan orang India Washington zaman moden kerap menuntut agar jenazah diserahkan kepada mereka untuk dikebumikan mengikut tradisi Amerika Asli. Walau bagaimanapun, tidak ada sebab untuk mempercayai bahawa lelaki Kennewick semasa hayatnya adalah milik mana-mana puak ini atau nenek moyang mereka.

7. Apa yang difikirkan oleh orang India tentang bulan

Mitologi asli Amerika sangat pelbagai: wiranya selalunya haiwan, seperti anjing hutan, memerang atau burung gagak, atau badan angkasa - bintang, matahari dan bulan. Sebagai contoh, ahli puak Vinto California percaya bahawa bulan berhutang penampilannya kepada seekor beruang yang cuba menggigitnya, dan Iroquois mendakwa bahawa terdapat seorang wanita tua di bulan, menenun tenunan (wanita malang itu dihantar ke sana kerana dia tidak dapat meramalkan, bila dunia akan kiamat).

8. Apabila orang India mempunyai busur dan anak panah

Hari ini, orang India dari pelbagai suku kaum Amerika Utara sering digambarkan memegang atau menembak panah. Ini tidak selalu berlaku. Ahli sejarah tidak tahu apa-apa tentang fakta bahawa penduduk pertama Amerika Utara memburu dengan busur. Tetapi terdapat maklumat bahawa mereka menggunakan pelbagai tombak yang berbeza. Penemuan pertama anak panah bermula pada sekitar milenium kesembilan SM. Mereka dibuat di wilayah Alaska moden - hanya kemudian teknologi itu secara beransur-ansur menembusi bahagian lain di benua itu. Menjelang pertengahan milenium ketiga SM, bawang muncul di wilayah Kanada moden, dan pada permulaan era kita ia datang ke wilayah Great Plains dan California. Di barat daya Amerika Syarikat, busur dan anak panah muncul lebih kemudian - pada pertengahan milenium pertama Masihi.

9. Apakah bahasa yang dituturkan oleh orang India

Hari ini, orang India di Amerika Utara bercakap kira-kira 270 bahasa yang berbeza, yang tergolong dalam 29 keluarga bahasa, dan 27 bahasa terpencil, iaitu bahasa terpencil yang bukan milik mana-mana keluarga besar, tetapi membentuk mereka sendiri. Apabila orang Eropah pertama datang ke Amerika, terdapat lebih banyak bahasa India, tetapi banyak puak mati atau kehilangan bahasa mereka. Kebanyakan bahasa India telah bertahan di California: 74 bahasa dituturkan di sana, milik 18 keluarga bahasa. Antara bahasa Amerika Utara yang paling meluas ialah Navajo (ia dituturkan oleh kira-kira 180 ribu orang India), Cree (kira-kira 117 ribu) dan Ojibwe (kira-kira 100 ribu). Kebanyakan bahasa India kini menggunakan abjad Latin, walaupun Cherokee menggunakan tulisan suku kata asal yang dibangunkan pada awal abad ke-19. Kebanyakan bahasa India mungkin hilang - lagipun, kurang daripada 30% etnik India bercakap mereka.

10. Cara hidup orang India moden

Hari ini, kebanyakan keturunan orang India di Amerika Syarikat dan Kanada hidup dengan cara yang sama seperti keturunan orang Eropah. Hanya satu pertiga daripada mereka adalah tempahan - wilayah autonomi India, menyumbang kira-kira dua peratus daripada kawasan Amerika Syarikat. Orang India moden menikmati beberapa faedah, dan untuk menerimanya, anda perlu membuktikan asal India anda. Cukuplah bahawa nenek moyang anda telah disebut dalam banci awal abad ke-20 atau mempunyai peratusan tertentu darah Orang Asli Amerika.

Suku kaum menentukan dengan cara yang berbeza sama ada seseorang itu milik mereka. Sebagai contoh, Pueblo Isleta menganggap mereka sendiri sahaja yang mempunyai sekurang-kurangnya seorang ibu bapa yang merupakan ahli suku kaum itu dan keturunan India. Tetapi puak Oklahoma Iowa lebih liberal: untuk menjadi ahli, anda hanya perlu mempunyai 1/16 darah India. Pada masa yang sama, pengetahuan tentang bahasa, mahupun kepatuhan kepada tradisi India tidak mempunyai apa-apa nilai.

Lihat juga bahan mengenai orang India di Amerika Tengah dan Selatan dalam kursus.

Dalam "Encyclopedia of the Indian Wars of 1850-1890" beliau, Gregory F. Michno menyediakan data menarik tentang suku kaum yang menawarkan penentangan paling serius kepada Tentera AS. Walau bagaimanapun, dengan "tentera" dia betul-betul memahami bukan sahaja tentera Kerajaan Persekutuan, tetapi juga unit wilayah Perang Saudara (ia adalah rejimen, dengan cara itu, yang bertanggungjawab untuk pembunuhan beramai-ramai yang terkenal di Sand Creek) , tentera Konfederasi dan semua jenis separa tentera yang berada dalam perkhidmatan awam, seperti Texas Rangers, sukarelawan, dll. Sebagai penunjuk "bahaya" Michno mencadangkan kriteria yang cukup meyakinkan: nisbah jumlah korban yang terbunuh dan cedera, dideritai oleh tentera dalam pertempuran dengan puak (atau kesatuan puak) kepada jumlah sebenar pertempuran tentera. Menyerang orang awam, membunuh wanita kulit putih, dan mencederakan anak-anak mereka tidak termasuk.

Jadi, di tempat pertama - Kickapoo... Secara rasmi, mereka mengambil kedudukan ini dengan betul: 100 terbunuh dan cedera dalam tentera untuk 5 pertempuran. Nisbah - 20... Walau bagaimanapun, sebenarnya, mereka boleh dikecualikan dengan selamat dari jadual. Kikapu adalah salah satu puak "bertamadun" yang tinggal di tempahan. Mereka benar-benar berusaha keras untuk menjadi "orang India yang baik" - mereka belajar bahasa Inggeris, menguasai pertanian dan penternakan lembu, dalam satu perkataan, mereka adalah orang yang benar-benar aman. Walau bagaimanapun, apabila Perang Saudara bermula, puak itu, takut bahawa lelaki itu akan dihantar untuk berjuang untuk Konfederasi, memutuskan untuk berhijrah ke saudara-mara mereka di Mexico. Nah, hampir sama dengan kebanyakan Sami Soviet pada 1944-1945. Tetapi jika tiada siapa yang menyentuh Sami, maka Kickap tidak bernasib baik untuk merayau ke Texas. Sebaliknya, sukar bagi mereka untuk memintas Texas, tetapi mereka berjalan secara sah secara mutlak, menyiapkan semua kertas kerja dan percaya bahawa mereka tidak berada dalam bahaya. Mereka silap. Komander salah satu skuad Sukarelawan Texas percaya bahawa seorang India yang baik adalah seorang India yang sangat mati. Pengakap memberi amaran kepadanya bahawa orang India yang merayau ke Mexico bukanlah Comanches, tetapi Kickapu yang mesra dan benar-benar aman, yang walaupun perkauman yang paling berat sebelah tidak boleh menuduh serangan terhadap orang kulit putih sebelum ini. Tetapi komander menjawab bahawa de, dalam pemahamannya, tidak mungkin ada orang India yang aman, dan mengarahkan serangan ke atas kem. Serangan itu dilakukan dalam tradisi terbaik Texas pseudo-perang idiot: keluar dari masa, tanpa kecerdasan dan dalam orang ramai. Pada masa yang sama, wanita dan kanak-kanak adalah yang pertama mendapat kecaman. Kickapu beberapa kali cuba bercakap dengan orang Texas dalam bahasa Inggeris yang baik, tetapi mereka membunuh semua utusan. Apabila seorang lelaki meninggalkan kem dengan dua kanak-kanak di belakangnya (inilah cara dia cuba menunjukkan bahawa dia tidak mahu bergaduh), dia ditembak, dan kemudian kanak-kanak itu dibunuh. Di sini Kikapu, tidak kira betapa amannya mereka, agak kejam. Mereka baik-baik saja dengan senapang mereka, jadi dalam pertempuran berikutnya, sukarelawan kehilangan kira-kira 100 orang yang terbunuh dan cedera. Kickapoo boleh membunuh semua orang, tetapi apabila orang Texas melarikan diri, orang India bergegas untuk mengeluarkan kem dan bergegas ke sempadan. Jadi Texas secara tiba-tiba membuat musuh lain. Ya, semua butiran menarik tentang pembunuhan wanita dan kanak-kanak datang tepat dari sukarelawan yang masih hidup, yang, tanpa teragak-agak dalam ekspresi, memberitahu betapa hebatnya komander yang mereka miliki. Baki 4 pertempuran telah berlaku pada tahun 80-an abad ke-19, apabila tentera AS menyeberangi sempadan ke Mexico untuk menghukum Kikapu untuk serbuan, dan akhirnya mengembalikannya ke tempahan. di USA. Pergaduhan ini adalah berat sebelah

Di tempat kedua adalah kegemaran saya Nez Perce.

Pertempuran dan pertempuran - 16, tentera kehilangan nyawa dan cedera - 281 orang. Nisbah - 17.5... Tentera mengalami semua pertempuran dan kerugian semasa apa yang dipanggil "Perang Bukan Perce" pada musim panas 1877, apabila empat puak puak Ne Perse dan satu puak puak Palusa enggan pergi ke tempat simpanan di Oregon dan melarikan diri. daripada tentera AS selama tiga bulan, menyebabkan kerugian besar kepada tentera AS. Kegembiraan ialah pada masa yang sama mereka memandu ternakan dan secara amnya mengembara bersama keluarga - kanak-kanak, wanita dan orang tua. Orang Amerika berkata dengan sedikit bangga bahawa mereka masih mempelajari taktik Non-Perce di sekolah tentera, sebagai contoh teladan peperangan gerila yang boleh difahami dan diteliti dengan baik. Entah bagaimana saya akan menulis tentang mereka.

Siapa di tempat ketiga? Sudah tentu, tiada tandingan Modocs.

Arnab ini mempunyai pencapaian yang unik dalam sejarah Perang India - mereka membunuh lebih ramai askar daripada yang hilang. Pertempuran - 12, kekalahan tentera - 208, nisbah - 17.5... Saya akan menulis dengan lebih terperinci kemudian.

Tempat keempat - baik, tidak ada yang mengejutkan. Ia adalah Sioux.



Pertempuran - 98, kekalahan tentera - 1250, nisbah - 12.7... Little Bighorn, sudah tentu, memainkan peranan penting di sini, tetapi jumlah korban yang dialami oleh tentera sangat mengagumkan.

tempat kelima - Utah (Ute).



Pertempuran - 10, kalah - 105, nisbah - 10.5... Benar, perlu diingatkan bahawa, tidak seperti 2-4 tempat, mereka tidak banyak berperang dengan tentera biasa, tetapi dengan semua jenis formasi Mormon yang ketenteraan. Rasmi walaupun.

Tempat keenam yang layak - Paiute.


33 pertempuran, kekalahan tentera - 302, nisbah - 9.2... Payut perlu dibincangkan secara khusus. Puak pemburu-pengumpul ini dihina oleh semua orang - orang kulit putih, yang memberi mereka nama ejekan "penggali" kerana fakta bahawa menggali akar yang boleh dimakan memberikan sebahagian besar makanan suku itu. Orang India jiran, kerana orang Payutes miskin, tidak mempunyai kuda dan senjata api. Senjata dan kuda benar-benar datang kepada mereka sangat lewat, dan semasa perang Ular, busur dan anak panah telah lama menjadi senjata utama orang Payutes.


Namun penggali mampu berdiri sendiri seperti yang lain. Peperangan ini berlaku pada masa-masa sukar 1864-1868, kedua-dua pihak tidak mengenal belas kasihan, dan tentera melakukan jenayah perang terhadap Ular lebih banyak daripada melawan puak lain yang lebih terkenal (dan pada masa yang sama, Payuts percaya bahawa biru askar adalah orang yang sangat berperikemanusiaan, berbanding dengan orang awam!) Cuma konflik ini kurang diketahui. Akibat perang, separuh daripada suku itu mati. Selebihnya, bagaimanapun, berdamai dengan orang kulit putih dan kemudian hidup dengan agak baik.

Selebihnya suku kaum diedarkan seperti berikut:
Nisbah Kehilangan Tentera Darat Bertempur Puak
Penyangak 23 196 8.5
Cheyenne 89 642 7.2
Shoshone 31 202 6.5
Arapaho 6 29 4.8
Comanche 72 230 3.1
Kiowa 40 117 2.9
Hualapai 8 22 2.7
Apache (Apache) 214 566 2.5
Navajo 32 33 1

Beri perhatian, dalam karyanya, Y. Stukalin menulis bahawa Apache berada di atas padang rumput India dalam taktik peperangan gerila, dan secara amnya jauh lebih berbahaya. Amalan telah menunjukkan bahawa sebenarnya Sioux memanaskan askar biru lebih daripada orang India Selatan.