Realisme dalam kesusasteraan adalah aliran, ciri utamanya ialah gambaran yang benar tentang realiti dan ciri-ciri tipikalnya tanpa sebarang penyelewengan dan keterlaluan. Ini berasal dari abad ke-19, dan penganutnya menentang keras bentuk puisi yang canggih dan penggunaan pelbagai konsep mistik dalam karya.

Tanda-tanda arah

Realisme dalam kesusasteraan abad ke-19 boleh dibezakan dengan petunjuk yang jelas. Yang utama ialah penggambaran artistik realiti dalam imej yang biasa kepada orang awam, yang sering dia temui dalam kehidupan sebenar. Realiti dalam karya dianggap sebagai cara pengetahuan seseorang tentang dunia di sekelilingnya dan dirinya sendiri, dan imej setiap watak sastera diusahakan sedemikian rupa sehingga pembaca dapat mengenali dirinya, saudara, rakan sekerja atau kenalan dalam dia.

Dalam novel dan cerita yang realistik, seni tetap menegaskan kehidupan, walaupun plot dicirikan oleh konflik tragis. Satu lagi tanda genre ini adalah keinginan penulis untuk mempertimbangkan realiti sekeliling dalam perkembangannya, dan setiap penulis cuba menemui kemunculan hubungan psikologi, sosial dan sosial yang baru.

Ciri-ciri gerakan sastera ini

Realisme dalam kesusasteraan, yang menggantikan romantisme, mempunyai ciri-ciri seni, mencari kebenaran dan mencarinya, berusaha untuk mengubah realiti.

Dalam karya penulis realis, penemuan dibuat selepas banyak pemikiran dan impian, selepas menganalisis persepsi subjektif tentang dunia. Ciri ini, yang boleh dibezakan oleh persepsi pengarang tentang masa, menentukan ciri tersendiri kesusasteraan realistik awal abad kedua puluh daripada klasik Rusia tradisional.

Realisme dalamabad ke-19

Wakil realisme dalam kesusasteraan seperti Balzac dan Stendhal, Thackeray dan Dickens, Jord Sand dan Victor Hugo, dalam karya mereka paling jelas mendedahkan tema baik dan jahat, dan mengelakkan konsep abstrak dan menunjukkan kehidupan sebenar sezaman mereka. Para penulis ini menjelaskan kepada pembaca bahawa kejahatan terletak pada cara hidup masyarakat borjuasi, realiti kapitalis, pergantungan rakyat kepada pelbagai nilai material. Sebagai contoh, dalam novel Dombey and Son karya Dickens, pemilik syarikat itu secara semula jadi tidak berperasaan dan tidak berperasaan. Cuma dia mempunyai ciri-ciri seperti itu kerana kehadiran wang yang banyak dan cita-cita pemilik, yang mana keuntungan menjadi pencapaian utama dalam hidup.

Realisme dalam kesusasteraan tidak mempunyai jenaka dan sindiran, dan imej watak-watak itu tidak lagi menjadi cita-cita penulis sendiri dan tidak menjelmakan impiannya yang dihargai. Dari karya abad ke-19, wira hampir hilang, dalam imejnya idea pengarang dapat dilihat. Keadaan ini amat jelas dilihat dalam karya Gogol dan Chekhov.

Walau bagaimanapun, aliran sastera ini paling jelas ditunjukkan dalam karya Tolstoy dan Dostoevsky, yang menggambarkan dunia seperti yang mereka lihat. Ini juga dinyatakan dalam imej watak-watak dengan merit dan kelemahan mereka sendiri, perihalan penderitaan mental, mengingatkan pembaca tentang realiti yang keras, yang tidak boleh diubah oleh satu orang.

Sebagai peraturan, realisme dalam kesusasteraan juga mempengaruhi nasib wakil bangsawan Rusia, seperti yang boleh dinilai dari karya I.A.Goncharov. Jadi, watak pahlawan dalam karyanya tetap bercanggah. Oblomov adalah seorang yang ikhlas dan lembut, namun, kerana kepasifannya, dia tidak mampu melakukan yang terbaik. Watak lain dalam kesusasteraan Rusia mempunyai kualiti yang sama - Boris Raysky yang lemah semangat tetapi berbakat. Goncharov berjaya mencipta imej "antihero" tipikal abad ke-19, yang diperhatikan oleh pengkritik. Akibatnya, konsep "Oblomovism" muncul, merujuk kepada semua watak pasif, ciri utamanya adalah kemalasan dan kekurangan kehendak.

"_ (Tarikh nombor pendaftaran) BERSETUJU SETUJU BERSETUJU Ketua Jabatan Dekan Fakulti U Pozdeeva T.V. Voronetskaya L.N. P _ 20 y. _ 20 BG Y RI KOMPLEKS PENDIDIKAN-METODOLOGI UNTUK PENDIDIKAN ... "

- [Halaman 5] -

TOPIK: KISAH DONGENG A.S. PUSHKINA DAN FOLKLORE

Peringkat permainan sastera:

P pertandingan pertama "Waris Pushkin":

Kemukakan nama dan moto untuk pasukan, membuat kaitan dengan kisah dongeng RE Pushkin dan kehidupan pelajar moden.

Pertandingan ke-2 "Fairy tale connoisseurs" (ujian pengetahuan kandungan cerita dongeng).

Soalan:

1. Apakah yang Dadon tawarkan kepada orang bijak dan bukannya gadis Shamakhan?

(“Mintalah kamu daripadaku Sekurang-kurangnya perbendaharaan, sekurang-kurangnya pangkat boyar, Sekurang-kurangnya seekor kuda dari kandang raja, Sekurang-kurangnya separuh daripada kerajaanku”).

2 Apakah yang dilakukan oleh tujuh bersaudara itu di padang gurun?

("Sebelum fajar pagi, Saudara dalam keramaian yang ramah Pergi berjalan-jalan, Tembak itik Kelabu, Geli tangan kanan, tergesa-gesa Sorochin di padang, Atau potong kepala dari bahu Tatar yang luas, Atau padamkan Pyatigorsk Circassian dari hutan").

3. Berapa hari kemudian tentera Raja Guidon bertemu dengan permaisuri Shamakhan?

(Selepas 8 hari).

4. Apakah nama anjing yang menjaga rumah tujuh pahlawan itu? (Sokolko).

5. Berapakah ketinggian Guidon dilahirkan? (Arshin).

6. Berapa kalikah pertemuan lelaki tua dan ikan itu? (Enam).

7. Apakah yang diberikan oleh paderi kepada Balda? (Ejaan rebus).

8. Dalam sukan apakah Balda dan imp bertanding buat kali kedua? (Dalam melontar ke kejauhan).

9. Apakah jenis kasut yang dipakai oleh wanita tua itu semasa menjadi bangsawan? (But merah).

10. Apakah jenis bulu yang disukai wanita tua itu? (Sable).

11. Bilakah hari lahir puteri "mati"? (Malam Krismas).

- & nbsp– & nbsp–

17. Di manakah puteri itu berbaring untuk berehat pada hari pertama tinggal di rumah pahlawan? (Di atas katil).

18. Apakah objek berunsur seni gunaan yang terdapat di rumah agam pahlawan? (Dapur dengan bangku dapur berjubin).

19. Dalam salah satu cerita dongeng A.S. Pushkin dan dalam salah satu puisinya yang terkenal, terdapat seorang pahlawan dengan ZI dengan nama yang sama. Dalam kisah dongeng, dia adalah pembawa prinsip yang baik, dalam puisi

- jahat. Apakah nama hero ini? (Chernomor).

20. Dalam kisah dongeng Pushkin dan dalam cerita rakyat Rusia terdapat plot dengan pemenjaraan dalam tong. Namakan cerita rakyat Rusia ini. ("Dengan sihir").

Pertandingan ke-3 "Pushkin's Tales and Folklore".

Tugasan:

1. Pilih peribahasa dan pepatah Rusia yang mencerminkan kandungan ideologi dongeng Pushkin: "The Tale of the Priest and His Worker Balda" (pasukan pertama), "The Tale of the Fisherman and the Fish" (pasukan saingan).

2. Dedahkan kedekatan imej Pushkin dan cerita rakyat (kisah yang sama).

Pertandingan ke-4 "Dunia puitis dongeng AS Pushkin".

Tugasan:

1. Berikan contoh tulisan bunyi, intonasi dan kepelbagaian irama cerita Pushkin.

2. Pilih petikan yang mengesahkan sifat grafik dan dinamik cerita dongeng.

Pertandingan ke-5 "Kotak Hitam".

1. Di sini terletak objek yang menjadi simbol kesedihan, kejahatan, pertengkaran, kerana itu peperangan bermula. Tetapi ini tidak menolak orang dari subjek ini, sebaliknya tergoda. Subjek ini hadir bukan sahaja dalam kisah Pushkin, tetapi juga dalam mitologi dan dalam legenda Kristian. Namakan item ini.

2. Di sini terletak sesuatu kepunyaan Guidon secara peribadi. Terima kasih kepadanya, dia mendapat kasih sayang, persahabatan, dan kemudian cinta Puteri Angsa. Namakan item ini. (Kord: "Dari salib, saya menarik tali sutera di atas dahan kayu oak").

Pertandingan ke-6 "Pementasan-penambahbaikan".

Senaman:

Untuk mementaskan (seluruh pasukan mengambil bahagian) satu episod dari kisah dongeng Pushkin dengan pilihan, menunjukkan pemahaman idea pengarang, menunjukkan kreativiti dan keaslian dalam tafsiran imej, penggunaan kostum dan hiasan yang diperbaiki.

Pertandingan ke-7 "Pertandingan kapten"

- & nbsp– & nbsp–

Untuk membiasakan ibu bapa dan guru dengan buku tersebut supaya mereka ingin membeli dan membacanya.

KESUSASTERAAN

1. Sastera kanak-kanak. Bacaan ekspresif: Praktikum: buku teks untuk kepakaran "Pendidikan Prasekolah" / O.V. Astafieva [dan lain-lain]. - M .: Akademi, 2007 .-- 270 p.

2. Oparina, N.P. Permainan sastera di perpustakaan kanak-kanak / N.P. Oparin. - M .:

Liberia, 2007 .-- 95 p.

3. Penulis Rusia: Biobibliographer. kamus. Pada 2j. - Bahagian 2 / Ed. P.A. Nikolaev. - M .:

Pendidikan RE, 1990.- 448 hlm.

4.Tubelskaya, G.N. Penulis kanak-kanak Rusia: seratus tiga puluh nama:

rujukan biobibliografi / G.N. Tubelskaya - M .: Persatuan Perpustakaan Sekolah Rusia, 2007. - 391 p.

5. Pushkin di sekolah: Sab. Seni. / Komp. V.Ya. Korovin, Moscow: ROST, 1998, 365 p.

Sesi 9

TOPIK: PELBAGAI BERTEMA GENRE RUSIA

KISAH SASTERA ABAD XX

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Kisah sastera Rusia abad ke-20: trend pembangunan utama.

2. Potensi moral dan estetika P.P. Bazhova.

3. Kemahiran N.N. Nosov adalah seorang pencerita.

4. Kisah adalah perumpamaan dalam karya V.P. Kataeva.

5. Masalah dan puisi E.N. Uspensky.

TUGASAN

1. Sediakan tesis jawapan kepada soalan pertama pelajaran.

2. Menyediakan persembahan video kreativiti pengarang (tugasan dilakukan dalam kumpulan kecil).

3. Menyusun bibliografi peribadi (senarai monograf, artikel jurnal analisis atau ulasan) hasil kerja penulis.

1. Untuk membangunkan serpihan syarahan "Kisah sastera Rusia pada akhir XX permulaan abad XXI." (gunakan buku teks oleh IN Arzamastseva "Kesusasteraan Kanak-kanak" - M., 2009. - P.469-500).

2. Tulis sebuah esei tentang karya salah seorang pencerita abad ke-20:

T.A. Alexandrova, A.M. Volkov, V.V. Medvedev, G.B. Oster, E.A. Permyak, A.P. Platonov, S.L. Prokofiev, V.G. Suteev, E.L. Schwartz dan lain-lain. Abstrak harus mempunyai bahagian kreatif - analisis holistik terhadap kisah dongeng pengarang yang dipersoalkan (pilihan).

- & nbsp– & nbsp–

Polozova. - M .: Akademi, 1998 .-- 506 p.

4. Penulis kanak-kanak Rusia abad XX: Kamus biobliografi / ed. G.A.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Begak, B. Kisah dongeng benar: Perbualan tentang kisah dongeng penulis Soviet Rusia / B. Begak. - M .: Det. lit., 1989. - 126 p.

2. Lipovetsky, M.N. Puisi kisah sastera (berdasarkan bahan kisah sastera Rusia tahun 1920-an) / M.N. Lipovetsky. - Sverdlovsk: Ural Publishing House. un-itu. - 183 hlm.

3. Petrovsky, M. S. Buku zaman kanak-kanak kita / M. Petrovsky. - SPb .: I. Limbakh, 2006. О - & nbsp– & nbsp–

4. Ovchinnikova, L.V. Kisah sastera Rusia abad XX: Sejarah, klasifikasi, puisi: buku teks. elaun / L.V. Ovchinnikova, Moscow: Nauka, 2003, 311 p.

Pelajaran PE 10

TOPIK: PEMBENTUKAN KISAH SASTERA EROPAH

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Ch. Perrault - pengasas kisah sastera Eropah.

2. Kreativiti Brothers Grimm.

3. Warisan hebat H.C. Andersen.

TUGASAN

2. Menjalankan analisis perbandingan edisi "dewasa" dan "kanak-kanak" cerita dongeng oleh Ch. Perrault (mengenai contoh karya tertentu).

3. Tentukan genre cerita bacaan Brothers Grimm, menggunakan prinsip analisis epik cerita rakyat.

4. Sediakan analisis salah satu kisah H.C. Andersen mengikut skema berikut:

masalah, imej yang membentuk plot (eksposisi, latar, liku-liku, klimaks, denouement, epilog), ciri-ciri cerita (pengarang, narator, wira), genre karya, keanehan bahasa dan gaya.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Untuk membiasakan diri dengan kandungan salah satu monograf berikut: Braude L.Yu. Sepanjang laluan ajaib Andersen (St. Petersburg, 2008); Gaidukova A.Yu.

Charles Perrault's Tales: Tradition and Innovation (St. Petersburg, 1997); Skurla G.

The Brothers Grimm: An Essay on Life and Work (M., 1989). Serahkan anotasi terperinci untuk buku (huraian ringkas tentang orientasi ideologi, kandungan, tujuan buku).

2. Membangunkan topik perbualan beretika untuk kanak-kanak prasekolah berdasarkan karya pencerita asing.

3. Tulis kertas penyelidikan mengenai topik "Tradisi H.C. Andersen dalam

- & nbsp– & nbsp–

Ziman. - M., Persatuan Perpustakaan Sekolah Rusia, 2007 .-- 287 p.

4. Kesusasteraan kanak-kanak dunia: pembaca: buku teks untuk persekitaran. belajar. institusi / T.E. Autukhovich [dan lain-lain] - Minsk: Sastera dan seni, 2010.- 591 p.

5. Sharov, A. Ahli sihir datang kepada orang: Buku tentang kisah dongeng dan pencerita / ZI A. Sharov.- M .: Det. lit., 1985. - 320 p.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Boyko, S.P. Charles Perrault / S.P. Boyko, Moscow: Molodaya gvardiya, 2005, 289 p.

2. Braude, L.Yu. Sepanjang laluan ajaib Andersen / L.Yu. Braude.- SPb .: Aletheya, 2008. P - & nbsp– & nbsp–

3. Skurla, G. Brothers Grimm: Esei tentang kehidupan dan kerja / G. Skurla. - M .: Raduga, 1989. hlm.

4. Gaidukova, A.Yu. Charles Perrault's Tales: Traditions and Innovation / A.Yu. Gaidukova .- SPb .: Rumah penerbitan St. Petersburg. Universiti, 1997.- 273 hlm.

5. Gestner, G. Brothers Grimm / G. Gestner.- M .: Molodaya gvardiya, 1980. - 268 hlm.

Sesi 11

TOPIK: KISAH DONGENG DALAM KARYA ASTRID LINDGREN

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Kehidupan dan jalan kreatif penulis.

2. Kepelbagaian genre cerita dongeng A. Lindren, cerita rakyat dan sumber sastera karyanya.

3. Trilogi "Kid and Carlson": masalah, sistem imej, keaslian komposisi, bahasa dan gaya cerita.

4. Peranan karya A. Lindgren dalam membaca kanak-kanak kecil, organisasi kerja dengan cerita dongeng di tadika.

TUGASAN

1. Sediakan tayangan video hasil seni A. Lindren.

2. Untuk membangunkan skrip riadah sastera untuk kanak-kanak prasekolah menggunakan karya A. Lindgren.

3. Tulis karangan miniatur "Childhood is ...", berdasarkan gambaran dunia zaman kanak-kanak oleh A. Lindgren.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Tulis ulasan salah satu daripada buku berikut: Braude L.Yu. "Saya tidak mahu menulis untuk orang dewasa": Lakaran dokumentari tentang kehidupan dan kerja Astrid Lindgren (M., 1987); Westin B. Kesusasteraan Kanak-Kanak di Sweden (M., 1999);

Metkaf E.-M. Astrid Lindgren (Stockholm, 2007).

2. Sediakan kertas penyelidikan mengenai salah satu topik berikut:

"Imej Niels dalam karya S. Lagerlef dan A. Lindgren",

- & nbsp– & nbsp–

2. Penulis kanak-kanak asing: seratus nama: buku rujukan biobibliografi / G.N.

Tubelskaya, Moscow: Perpustakaan Sekolah, 2005, 271 p.

3. Ziman, L.Ya. Sastera asing untuk kanak-kanak dan belia: buku teks / L.Ya.

KEPADA Ziman. - M .: Persatuan Perpustakaan Sekolah Rusia, 2007. - 287 p.

4. Kesusasteraan kanak-kanak dunia: buku teks. manual untuk persekitaran. ped. belajar. institusi / T.E.

Autukhovich [dan lain-lain] - Minsk: Kesusasteraan dan Seni, 2010.- 326 p.

5. Kesusasteraan kanak-kanak dunia: pembaca: buku teks untuk persekitaran. belajar. institusi / T.E. Autukhovich [dan lain-lain] - Minsk: Sastera dan seni, 2010.- 591 p.

О Untuk kajian mendalam tentang topik tersebut

1. Brandis, E.P. Dari Aesop kepada Gianni Rodari / E.P. Brandis - M .: Det. lit., 1980.P - & nbsp– & nbsp–

2. Braude, L.Yu. "Saya tidak mahu menulis untuk orang dewasa!": Lakaran dokumentari tentang kehidupan dan kerja Astrid Lindgren / L.Yu. Braude. - L .: Det. lit., 1987.- 111 hlm.

3. Westin, B. Kesusasteraan kanak-kanak di Sweden / B. Westin .. - M .: Jurnal "Kanak-kanak. lit. ", 1999. - 71 hlm.

4. Braude, L.Yu. Kisah sastera Scandinavia / L. Yu. Braude, Moscow: Nauka, 1979, 208 hlm.

5. Metcalf, E.-M. Astrid Lindgren / E.-M. Metkaf. - Stockholm: Institut Sweden, 2007.- 47 p.

Sesi 12

TOPIK: KREATIVITI GIANNY RODARI

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Maklumat ringkas tentang kehidupan dan jalan kreatif J. Rodari, sumber karyanya.

2. Puisi J. Rodari dalam hubungannya dengan karya-karya hebat penulis.

3. Genre dan kepelbagaian tematik cerita dongeng G. Rodari.

4. Kitaran "Kisah dongeng dengan tiga hujung" dalam perkembangan fantasi dan imaginasi kanak-kanak.

5. Kaedah merangsang kreativiti lisan kanak-kanak dalam "Tatabahasa Fantasi" oleh G. Rodari.

2. Untuk mengarang cerita dongeng secara bebas (mengikut undang-undang genre yang dibentangkan dalam kitaran di atas).

3. Untuk membangunkan rangka pelajaran untuk pembangunan penceritaan kreatif dalam kanak-kanak prasekolah yang lebih tua berdasarkan karya seorang pencerita Itali.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Serahkan bibliografi beranotasi hasil kerja penulis.

- & nbsp– & nbsp–

1. Brandis, E.P. Dari Aesop kepada Gianni Rodari / E.P. Brandis - M .: Det. lit., 1980 .-- 446 hlm.

2. Sastera asing untuk kanak-kanak: buku teks. manual untuk persekitaran. dan lebih tinggi. ped. belajar.

KEPADA institusi / N.V. Budur [dan lain-lain] - M .: Akademi, 1998. - 304 hlm.

3. Penulis kanak-kanak asing: seratus nama: biobibliogr. buku rujukan / Komp.

G.N. Tubelskaya, Moscow: Perpustakaan Sekolah, 2005, 271 p.

4. Ziman, L.Ya. Sastera asing untuk kanak-kanak dan belia / L.Ya. Ziman. - M.:

Persatuan Perpustakaan Sekolah Rusia, 2007. - 287 p.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Gianni Rodari: Bibliografi. dekri. / Komp. V.G. Danchenko, Moscow: BGBIL, 1991, 254 hlm.

2. Penulis kanak-kanak asing di Rusia / Borovskaya E.R. dan [lain-lain] .- M .: Flint: Nauka, RE 2005.- 517 p.

Sesi 13

TEMA: CERITA-PERUMPAMAAN OLEH ANTOINE DE SAINT-EXUPERI

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Maklumat biografi ringkas tentang penulis.

2. "The Little Prince" dalam konteks karya Antoine de Saint-Exupery.

3. Masalah cerita, kekhususan genrenya.

4. Sistem imej dalam karya.

5. Keaslian bahasa dan gaya (tempat konvensyen romantis, alegori, sindiran).

6. Perkaitan bunyi buku. Spesifik membiasakan kanak-kanak kecil dengan kisah dongeng.

2. Sediakan penceritaan semula cerita dongeng secara kreatif untuk kanak-kanak prasekolah.

3. Tulis sebuah esei tentang topik "Kami bertanggungjawab terhadap mereka yang telah kami jinakkan."

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Menyusun katalog artikel tentang hasil kerja penulis.

2. Sediakan album foto "Antoine de Saint-Exupery - juruterbang dan penulis tentera".

3. Untuk membangunkan skrip persembahan untuk kanak-kanak prasekolah berdasarkan kisah dongeng "The Little Prince".

KESUSASTERAAN

Wajib:

1. Sastera asing untuk kanak-kanak: buku teks. manual untuk persekitaran. dan lebih tinggi. ped. belajar.

institusi / N.V. Budur [dan lain-lain] - M .: Akademi, 1998. - 304 hlm.

- & nbsp– & nbsp–

2. Mizho, M. Saint-Exupery / M. Mizho. - M .: Sov. penulis, 1963.

3. Sharov, A. Ahli sihir datang kepada orang / A. Sharov.- M .: Det. lit., 1985, hlm.

ZI Pelajaran 14 *, 15, 16

TOPIK: KARYA TENTANG KANAK-KANAK DALAM KESUSASTERAAN RUSIA

- & nbsp– & nbsp–

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Genre cerita autobiografi dalam kesusasteraan Rusia *.

2. Imej kanak-kanak dalam karya L.N. Tolstoy. Tradisi Tolstoy dalam cerita V.A. Oseeva.

3. Kemahiran AP Chekhov - ahli psikologi dalam cerita tentang kanak-kanak.

4. Kisah sosial Rusia dan kisah lewat XIX - awal abad XX.

5. Cerita lucu Soviet (N.N. Nosov, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, dll.).

6. Aliran baru dalam perkembangan prosa kanak-kanak moden.

Oseeva, N.N. Nosova, V.Yu. Dragunsky, V.V. Golyavkin, untuk mengeluarkan entri dalam diari bacaan.

2. Menjalankan analisis perbandingan bertulis tentang kisah-kisah L.N. Tolstoy dan A.P. Chekhov (parameter perbandingan: orientasi umur ujian, kekhususan genre, masalah, konsep zaman kanak-kanak, sifat imej kanak-kanak, kekhususan menggunakan guru prasekolah dalam kerja guru prasekolah).

3. Untuk membangunkan topik perbualan beretika untuk kanak-kanak prasekolah berdasarkan karya L.N. Tolstoy, V.A. Oseeva.

4. Karang topik untuk perbualan individu, perundingan, mesyuarat ibu bapa menggunakan karya A.P. Chekhov.

5. Bandingkan cerita N.N. Nosov dan V.Yu. Dragoonsky dari sudut menggunakan pelbagai bentuk komik (lucu luaran dan dalaman, sindiran, ironi, aneh, pun, neologisme, permainan kata, paradoks, karut, dll.).

6. Sediakan esei mini tentang karya pencerita kanak-kanak moden (V.V. Golyavkin, V.K. Zheleznikov, Yu.I. Koval, GB Oster, R.P. Pogodin, Tim Sobakin, E.N. Uspensky dan lain-lain).

Untuk kajian mendalam tentang topik:

- & nbsp– & nbsp–

4. Sediakan abstrak tentang salah satu topik berikut:

L.N. Tolstoy ialah seorang guru rakyat.

KEPADA Ilustrasi A.F. Pakhomov kepada kisah-kisah L.N. Tolstoy.

Pandangan pedagogi A.P. Chekhov.

Tema zaman kanak-kanak dalam karya A.I. Kuprin.

- & nbsp– & nbsp–

Cerita tentang buruh kanak-kanak D.N. Mamina-Sibiryak.

Masalah wira positif dalam karya A.P. Gaidar.

P Imej kanak-kanak dalam karya B.S. Zhitkov.

RE Penguasaan V.V. Golyavkin narator.

Inovasi Yu.I. Koval sebagai penulis kanak-kanak.

:

1. Baca salah satu daripada karya autobiografi berikut (pilihan): L.N. Tolstoy "Masa Kanak-kanak", S.T. Aksakov "Tahun-tahun kanak-kanak Bagrov-cucu", N.G. Garin-Mikhailovsky "The Childhood of Themes", A.M. "Masa Kanak-kanak" yang pahit. A.N. Tolstoy "Nikita's Childhood".

2. Susun indeks bibliografi karya penulis, termasuk bahan kritikal tentang cerita autobiografi yang dibaca (pautan ke sumber elektronik mungkin).

3. Sediakan (secara bertulis) analisis holistik cerita autobiografi (masalah, genre, sistem kiasan, plot dan gubahan, cara menyatakan kedudukan, bahasa dan gaya pengarang).

Untuk kawalan diri:

SOAL SELIDIK

1. Apakah kekhususan genre cerita autobiografi?

2. Namakan wakil cerita autobiografi dalam kesusasteraan Rusia.

3. Siapakah di kalangan penulis asing yang ditujukan kepada perkembangan genre ini?

4. Apakah LN terbuka? Kaedah Tolstoy menggambarkan "dialektik jiwa" seorang kanak-kanak?

5. Apakah masalah cerita oleh L.N. Masa Kanak-kanak Tolstoy?

5. Seperti yang dicerminkan dalam trilogi autobiografi LN. Tolstoy mempersoalkan sosialisasi kanak-kanak?

6. Apakah inovasi S.Т. Aksakov - pencipta

- & nbsp– & nbsp–

trilogi autobiografi A.M. Gorky "Kanak-kanak", "Di Orang", "Universiti Saya"?

10. Bagaimana ia didedahkan dalam kisah A.M. Gorky "Kanak-kanak" masalah definisi sosial dan moral kanak-kanak itu, penentangannya terhadap "memimpin kekejian" kehidupan?

11. Apakah kualiti peribadi positif yang ditunjukkan dalam imej nenek Akulina Ivanovna?

12. Apakah masalah N.G. Garin-Mikhailovsky "The Childhood of the Theme"?

13. Apakah umur dan kualiti individu kanak-kanak yang ditunjukkan dalam imej PE Tema Kartashev?

14. Apakah nilai pedagogi dan estetika cerita oleh A.N. Tolstoy "Nikita's Childhood"?

15. Bab manakah daripada cerita "Nikita's Childhood" yang digunakan dalam bacaan prasekolah?

KESUSASTERAAN:

Wajib:

1. Arzamastseva, I.N. Sastera kanak-kanak / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - ed. ke-6, Rev. - M .: Akademi, 2009 .-- 574 p.

3. Nicolina N.A. Puisi Prosa Autobiografi Rusia: Buku Teks / N.A.

Nicolina. - M .: Flinta: Nauka, 2002.- 422 p.

5. Penulis kanak-kanak Rusia abad XX: Kamus biobliografi / ed. G.A.

Hitam [dan lain-lain] - M .: Flint: Sains. - 2001. - 512 p.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Begak, B. Kanak-kanak ketawa: Esei humor dalam sastera kanak-kanak / B. Begak. - M .: Det. lit., 1979 .-- 223 hlm.

2. Dragunskaya, A. Mengenai Victor Dragunsky: Kehidupan, kreativiti, kenangan kawan / A.

Dragunskaya, Moscow: Kimia dan Kehidupan, 1999, 175 p.

3. Kehidupan dan kerja Nikolai Nosov: Koleksi / Comp. S. Mirimsky. - M .: Det. lit., 1985 .-- 256 hlm.

4. Kashtanova, I.A. Tolstoy tentang kanak-kanak dan untuk kanak-kanak / I.A. Kashtanova - Tula: Priok. buku Rumah Penerbitan, 1971. - 129 hlm.

5. Buku palsu: Mengenang Yuri Koval.- Moscow: Vremya, 2008.- 496 p.

6. Artikel mengenai Chekhov / ed. L.P. Gromova. - Rostov-on-Don: Rumah penerbitan Rost. / n / suatu negeri ped.

in.ta, 1972. - 109 hlm.

- & nbsp– & nbsp–

2. Kemahiran M. Twain - ahli psikologi dan satira dalam cerita tentang kanak-kanak ("The Adventures of Tom Sawyer", "The Adventures of Huckleberry Finn").

3. Keaslian tematik genre cerita realistik A. Lindgren TO ("Rasmus the Tramp", "Emil from Lenneberg").

4. Karya tentang kanak-kanak dalam kesusasteraan Jerman abad XX. (E. Kestner "Emil dan ZI detektif", "Helah kembar", D. Crews "Datuk saya, pahlawan dan saya").

5. Tema zaman kanak-kanak dalam karya A. Marshall.

BENTUK PENYERTAAN DALAM PERSIDANGAN:

A) pembentangan individu (laporan, abstrak, mesej);

B) pembentangan kumpulan karya salah seorang penulis asing PE (karya yang dipelajari dalam kursus kesusasteraan kanak-kanak dipertimbangkan);

C) penyertaan dalam perbincangan masalah (dalam perbahasan).

KESUSASTERAAN

1. Antipova, I.A. Esei tentang penulis kanak-kanak / I.A. Antipova. - M .: Ballas, 1999. - 240 hlm.

2. Begak, B. Laluan Misteri: Sastera Pengembaraan dan Kanak-kanak / B. Begak. - M .: Det.

lit., 1985.- 95 p.

3. Winterich J. Pengembaraan buku terkenal / J. Winterich. - M .: Kniga, 1985 .-- 254 hlm.

4. Penulis kanak-kanak asing di Rusia / Borovskaya E.R. dan lain-lain]. - M .: Flinta: Nauka, 2005. - 517 p.

Tubelskaya. - M .: Perpustakaan sekolah, 2005. - 271 p.

6. Penulis asing: Kamus bibliografi. Dalam 2 jam / Ed.

N.P. Mikhalskaya - M .: Pendidikan: JSC "Study Literature.", 1997. Bahagian 1.A-L. - 476 hlm.; Bahagian 2. M-Z.

Sumber elektronik:

http: // bibliogid. Ru http: IIlib. Lseptember. Pelajaran Ru 18, 19 *

TOPIK: SASTERA ILMIAH DAN KOGNITIF UNTUK KANAK-KANAK

ISU UNTUK PERBINCANGAN:

1. Peranan K.D. Ushinsky dalam pembentukan kesusasteraan saintifik dan pendidikan domestik untuk kanak-kanak.

2. Buku sejarah saintifik dan semula jadi Soviet (analisis perbandingan karya VV Bianki, MM Prishvin, EI Charushin).

3. Genre dan kepelbagaian tematik kesusasteraan saintifik dan pendidikan moden.

- & nbsp– & nbsp–

Sladkov.

2. Menjalankan analisis perbandingan karya alam oleh V.V. Bianchi, M.M. Prishvina, E.I. Charushin: umum dan individu dalam mendedahkan tema TO alam, keaslian genre karya, keunikan bahasa dan gaya. Apabila menentukan kekhususan genre karya, gunakan maklumat ZI tentang ciri pembentukan genre dalam buku sejarah semula jadi:

ensiklopedia, atlas; cerita, artikel, kisah dongeng, pengembaraan, perjalanan, Mengenai cerita yang hebat (cerita, novel).

4. Sediakan ulasan ensiklopedia moden untuk kanak-kanak prasekolah (3 edisi).

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Tulis ulasan buku oleh E.L. Levina, M.B. Shelomentseva "Sastera saintifik dan pendidikan moden untuk kanak-kanak dan belia"

2. Untuk membangunkan ringkasan pelajaran-persiaran untuk kanak-kanak prasekolah menggunakan karya M.М. Prishvin tentang hutan (koleksi "Golden Meadow").

3. Sediakan abstrak mengenai salah satu topik berikut:

KD Ushinsky dan masa kini.

Cerita tentang haiwan B.S. Zhitkov.

Buku tentang teknik M. Ilyin.

Dunia alam semula jadi dalam karya K. G. Paustovsky.

Tradisi dan inovasi dalam karya G.Ya. Snegireva.

Penulis naturalis G.A. Skrebitsky.

Kisah sejarah S.M. Golitsyna, A.V. Mityaeva, S.P. Alekseeva:

analisis perbandingan.

Kerja sendiri berpandu

1. Menyediakan maklumat ringkas tentang kehidupan dan kerjaya D. Darrell, E. Seton-Thompson.

2. Untuk membiasakan diri dengan kandungan cerita E. Seton-Thompson ("Mata Koyak", "Chink"), D. Darrell (koleksi "The Zoo in My Luggage"), tulis dalam petikan diari bacaan yang boleh diterima untuk kanak-kanak prasekolah membaca (dengan motivasi untuk memilih) ...

3. Sediakan analisis perbandingan cerita Seton-Thompson dan Darrell, mencerminkan tanggapan mereka sendiri terhadap karya yang dibaca.

- & nbsp– & nbsp–

3. Apakah inovasi E. Seton-Thompson dalam pembangunan tema alam semula jadi?

4. Senaraikan karya E. Seton-Thompson, yang membawa pengarang TO kemasyhuran dunia.

5. Apakah struktur buku penulis yang ditulis dalam genre "biografi"

haiwan ZI?

6. Apakah keaslian artistik cerita binatang Seton-Thompson?

7. Apakah tempat dalam karya Thompson yang diduduki oleh buku "The Writer's Way of the Naturalist"?

8. Apakah yang memastikan nilai karya klasik Kanada dalam pembacaan kanak-kanak moden?

9. Apakah karya Seton-Thompson yang boleh disyorkan untuk dibaca oleh kanak-kanak prasekolah?

10. Apakah yang anda tahu tentang kehidupan dan laluan kreatif D. Darrell?

11. Apakah karya penulis yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia?

12. Tentukan genre cerita oleh D. Darrell daripada buku "The zoo in my baggage."

13. Apakah keaslian cerita dongeng D. Darrell "The Talking Bundle"?

14. Bagaimanakah karya naturalis asing dipersembahkan dalam ensiklopedia moden untuk kanak-kanak?

KESUSASTERAAN:

Wajib:

1. Arzamastseva, I.N. Sastera kanak-kanak / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - ed. ke-6, Rev. - M .: Akademi, 2009 .-- 574 p.

2. Sastera kanak-kanak: buku teks / E.E. Zubarev [dan lain-lain] - M .: Sekolah tinggi, 2004. - 550 p.

3. Sastera asing untuk kanak-kanak: buku teks. manual untuk persekitaran. dan lebih tinggi. ped. belajar.

institusi / N.V. Budur [dan lain-lain]. - M., 1998 .-- 304 hlm.

4. Kesusasteraan Rusia untuk kanak-kanak: buku teks. manual untuk persekitaran. ped. belajar. institusi / dsb.

Polozova. - M .: Akademi, 1998. - 506 p.

5. Penulis kanak-kanak asing: seratus nama: buku rujukan biobibliografi / G.N.

Tubelskaya, Moscow: Perpustakaan Sekolah, 2005, 271 p.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Penulis kanak-kanak asing di Rusia / Borovskaya E.R. dan lain-lain]. - M.: Flinta: Nauka, 2005 .-- 517 p.

2. Penulis asing: Kamus bibliografi. Dalam 2 jam / Ed. N.P. Mikhalskaya.

- M .: Pendidikan: JSC "Study Literature.", 1997. Bahagian 1. A-L. - 476 hlm.; Bahagian 2. M-Z. - 448 hlm.

3. Ivich, A. Alam Semula Jadi. Kanak-kanak / A. Ivich. - M .: Det. Lit., 1980. - 223 hlm.

4. Levina, E.R. Kesusasteraan saintifik dan pendidikan Soviet moden untuk kanak-kanak dan belia / E.L. Levin, M.B. Shelomentseva. - M .: MGIK, 1991 .-- 88 hlm.

- & nbsp– & nbsp–

2. Trend utama dalam pembangunan puisi Soviet untuk kanak-kanak.

3. Genre dan kepelbagaian tematik puisi kanak-kanak kontemporari.

4. Kekhususan membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan teks puisi.

2. Sediakan analisis puisi oleh pengarang moden (motivasi untuk memilih karya, keaslian kandungan dan bentuk, cadangan untuk membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan teks puisi).

3. Membentangkan persembahan karya salah seorang penyair RE kanak-kanak moden: Ya.L. Akim, B.V. Zakhoder, V.D. Berestov, V.A. Levin, Yu.P. Moritz, E.E. Moshkovskaya, G.B. Oster, V.A. Prikhodko, G.V. Sapgir, R.S. Sef, I.P. Tokmakova, A.A. Usachev, E.N. Uspensky, M.D. Yasnov et al.(Tugas dilakukan dalam kumpulan kecil).

4. Sediakan ulasan lisan buku puisi baharu untuk kanak-kanak.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Menyusun indeks bibliografi artikel dan penyelidikan tentang perkembangan puisi moden.

2. Menyediakan antologi elektronik teks penyair abad XX untuk digunakan dalam kerja guru prasekolah.

3. Tulis abstrak tentang salah satu topik berikut:

Diari lirik V. Berestov: genre dan kepelbagaian tematik.

Lirik alam semula jadi dalam karya E. Moshkovskaya dan I. Tokmakova.

Dunia kanak-kanak dalam puisi R. Sefa.

Puisi untuk kanak-kanak oleh B. Zakhoder: inovasi dalam bidang kandungan dan bentuk.

Tradisi OBERIU dalam Puisi J. Moritz.

Puisi eksperimen oleh G. Oster.

Penggunaan unsur puisi “abstruse” dalam karya G. Sapgir.

Sifat jenaka dalam puisi R. Mucha.

Kerja sendiri berpandu

1. Sediakan mesej tentang penyair Rusia abad ke-19, yang memasuki bulatan bacaan kanak-kanak, mencerminkan jalan kreatif penulis (secara ringkas), motif utama puisi, keaslian ideologi dan artistik karya.

Keutamaan harus diberikan kepada penyair yang memasuki kurikulum tadika.

2. Menyusun bibliografi karya penyair Rusia pada separuh kedua abad ke-19. (A. V. Koltsov, I. S. Nikitin, A. N. Maikov, A. N. Pleshcheev, I. Z. Surikov, A. K. Tolstoy, F. I. Tyutchev, A. A. Fet).

3. Tulis karangan-penaakulan mengenai topik "Kegemaran saya

- & nbsp– & nbsp–

(tentukan siapa yang memiliki garisan) 1. "Bisikan, pernafasan yang malu-malu, Trills of nightingale, BAHAWA Perak dan lambaian aliran Sleepy." (A.A.F.) ZI 2. “Musim sejuk tidak marah untuk apa-apa, masanya telah berlalu - Oh

- & nbsp– & nbsp–

Dan dia menghalaunya keluar dari halaman rumah." (FIT) RE 3. “Loceng saya, bunga Steppe!

Kenapa awak pandang saya, Biru tua?" (AKT) 4. "Apabila ladang jagung yang menguning bergolak Dan hutan segar berdesir mendengar bunyi angin, Dan plum raspberi bersembunyi di taman Di bawah naungan daun hijau yang manis ..." (M.Yu.L .) 5. "Pergilah, Winter beruban!

Sudah menjadi keindahan Musim Bunga, kereta kuda emas bergegas dari ketinggian gunung!" (A.N.M.) 6. "Salji putih gebu Berpusar di udara Dan secara senyap-senyap Jatuh ke tanah, berbaring" (IZS) 7. "Musim luruh telah tiba, Bunga telah kering, Dan semak yang kosong kelihatan sedih" (A .NP .) 8. “Masa kanak-kanak adalah ceria, impian zaman kanak-kanak ... Hanya anda akan ingat - senyuman dan air mata ...

- & nbsp– & nbsp–

KESUSASTERAAN

Wajib:

1. Arzamastseva, I.N. Sastera kanak-kanak / I.N. Arzamastseva, S.A. Nikolaev. - ed. ke-6, PE rev. - M .: Akademi, 2009 .-- 574 p.

2. Kesusasteraan Rusia untuk kanak-kanak: buku teks. manual untuk persekitaran. ped. belajar. institusi / dsb.

Polozova. - M .: Akademi, 1998. - 506 p.

3. Penulis kanak-kanak Rusia abad XX: Kamus biobibliografi / ed. G.A.

Hitam [dan lain-lain] - M .: Flint: Sains. - 2001. - 512 p.

4. Pembaca sastera kanak-kanak: buku teks. elaun / Komp. DI Arzamastseva [dan lain-lain].

- M .: Akademi, 1997 .-- 538 hlm.

Untuk kajian mendalam tentang topik:

1. Geyser, M.M. Marshak / M.M. Geyser. - M .: Molodaya gvardiya, 2006 .-- 325 hlm.

2. Kehidupan dan kerja Agnia Barto: Collection / Comp. I.P. Motyashov. - M .: Det. lit., 1989 .-- 336 hlm.

3. Kobrinsky, A.A. Daniil Kharms / A.A. Kobrinsky.-M .: Molodaya gvardiya, 2008. - 499 p.

4. Puisi Rusia untuk kanak-kanak: T. 1–2 / Comp. dan masuk. Seni. E.O. Putilova. - SPb .: Agensi kemanusiaan "Projek akademik", 1997. V.1. - 766 hlm. T.2. - 750 p.

5. Pavlova, N.I. Lirik zaman kanak-kanak. Beberapa masalah puisi / N.I. Pavlova. - M .: Det.

lit., 1987.- 140 hlm.

- & nbsp– & nbsp–

“Pembaca yang mahir harus dicipta bersama kami. Saya juga berpendapat bahawa bacaan awam akhirnya akan menggantikan persembahan di negara kita ”(N.V. Gogol).

ZI “Malangnya, majoriti guru bahasa dan pustakawan tidak tahu membaca karya fiksyen dengan tahap kesenian tertentu. Apabila membaca sahaja, seseorang itu diperkayakan hanya daripada pengarang buku itu. Dan dalam pembacaan kolektif dan perbincangan tentang apa yang dibaca, fikirannya dipelihara oleh dua sumber - buku dan pemikiran para peserta dalam eksperimen. Kolektif adalah RE seorang guru yang hebat ”(AM Toporov, guru).

Analisis bacaan:

1. Menulis skor teks (menyerlahkan perkataan di dalamnya, yang, mengikut undang-undang logik ucapan Rusia, tekanan logik jatuh, susunan jeda).

2. Analisis sisi emosi kerja (menyerlahkan bahagian gubahan emosi dengan definisi tugas super membaca untuk setiap daripada mereka).

3. Penentuan tugas yang paling penting untuk membaca karya secara keseluruhan.

4. Penentuan peranan intonasi, gerak isyarat, mimik muka, postur, aksi permainan.

Maklumat mengenai peraturan asas logik ucapan Rusia

1. Kumpulan subjek dan predikat dipisahkan dengan jeda.

Pengecualian: a) jika subjek dinyatakan dengan kata ganti nama, ia tidak menanggung tekanan dan dibaca dalam satu ukuran dengan predikat: Dia pergi. Adakah anda akan kembali; b) jika tiada makna khusus dalam predikat: Angin bertiup. Hujan turun.

2. Definisi adalah tegas jika ia dinyatakan:

a) kata nama dalam kes genitif: dahi Socrates.

b) kata nama dengan kata depan: Penyanyi dari opera.

c) mengikut definisi-aplikasi: Forester-old-timer.

d) takrifan biasa: anjing gembala berbulu yang diikat pada pokok epal.

3. Takrifan tidak ditekankan jika:

a) dinyatakan dengan kata ganti nama (buku saya) atau kata adjektif: langit biru, cerita utara.

4. Dalam frasa "kata kerja dan objek" penekanan jatuh pada objek:

Makan manis, buang kulit oren.

5. Pembangkang: penekanan diberikan kepada kedua-dua konsep yang bertentangan:

Anak lelaki dibunuh - ibu menggantikannya

- & nbsp– & nbsp–

8. Dalam nama kompleks, tekanan jatuh pada perkataan terakhir:

Teater Akademik Bolshoi Persekutuan Rusia.

9. Apabila menyenaraikan, tekanan diletakkan pada setiap perkataan:

Loceng, loceng, jam penggera berbunyi.

Jika takrifan disenaraikan, maka yang terakhir daripada mereka, berdiri di hadapan kata nama ZI, tidak menanggung tekanan: Salah satu daripada wajah yang keras, kering dan kepahitan itu.

Jika takrifan adalah heterogen, maka tiada jeda atau aksen:

P Lampu jalan terkini.

LITERATUR UNTUK PERSEDIAAN UNTUK KONSERT PELAJARAN:

1. Buku besar puisi untuk bacaan di tadika / Komp. I.P. Tokmakova, E.I. Ivanova.

- M .: Planet zaman kanak-kanak, 2000. - 512 p.

2. Sastera dan fantasi: Buku untuk pendidik kanak-kanak. taman dan ibu bapa / Komp. L.E.

Streltsov. - M .: Pendidikan, 1992. - 255 hlm.

3. Puisi Rusia untuk kanak-kanak: T. 1–2 / Comp. dan masuk. Seni. E.O. Putilova. - SPb .: Agensi kemanusiaan "Projek akademik", 1997. V.1. - 766 hlm. T.2. - 750 p.

4. Pembaca sastera kanak-kanak: buku teks. elaun / Komp. IN Arzamastseva [dan lain-lain].- M .: Akademi, 1997. - 538 p.

Bantuan metodologi

1. Gritsenko, Z.A. Bengkel kesusasteraan kanak-kanak dan kaedah memperkenalkan kanak-kanak kepada membaca: buku teks / Z.A. Gritsenko - M .: Akademi, 2008. - 222 p.

2. Sastera kanak-kanak. Bacaan ekspresif: Praktikum: buku teks untuk kepakaran "Pendidikan Prasekolah" / O.V. Astafieva [dan lain-lain]. - M .: Akademi, 2007 .-- 270 p.

3. Hari nama Knizhkin / Ed.-comp. L.I. pepijat. - Minsk: Krasiko-Print, 2003 .-- 126 p.

4. Oparina, N. P. Permainan sastera di perpustakaan kanak-kanak / N.P. Oparin. - M .:

Liberia, 2007 .-- 95 p.

5. Sinitsyna, E.I. Pantun pandai / E.I. Sinitsyn. M .: "Liszt", 1999. - 168 p.

Pelajaran 23 * (CSR)

TOPIK: DRAMA KANAK-KANAK

TUGASAN:

1. Lawati persembahan berdasarkan karya dramatik untuk kanak-kanak (Teater Republik Belarus untuk Penonton Muda, Teater Boneka Negara Belarus).

2. Tulis ulasan tentang persembahan yang ditonton.

3. Tulis karangan-penaakulan mengenai topik "Permainan kanak-kanak yang ideal".

Semakan prestasi harus mencerminkan:

- & nbsp– & nbsp–

5. Ciri-ciri reka bentuk pentas persembahan.

6. Kesimpulan tentang surat-menyurat (inconsistency) kandungan teater TO versi karya dengan niat pengarang.

7. Penilaian sendiri terhadap prestasi.

- & nbsp– & nbsp–

TUGASAN:

1. Sediakan ulasan salah satu majalah berkala untuk kanak-kanak P prasekolah dan umur sekolah rendah (Majalah atau akhbar asing bahasa Rusia, Belarusia, PE).

3. Tulis sebuah karangan-penaakulan mengenai topik "Jika saya (adalah) editor majalah kanak-kanak."

SKIM GAMBARAN MAJALAH KANAK-KANAK (AKHBAR).

1. Data keluaran.

2. Penerima.

3. Struktur penerbitan.

4. Ciri-ciri bahagian kekal.

5. Fiksyen dalam majalah.

6. Ilustrasi, percetakan.

7. Penilaian kebaikan (demerits) penerbitan.

Pelajaran 25 * (CSR)

TEMA: ILUSTRASI GENRE DALAM BUKU KANAK-KANAK

TUGASAN:

1. Tulis esei tentang karya artis - ilustrator (senarai diberikan di bawah): maklumat ringkas tentang kehidupan dan laluan kreatif artis, maklumat tentang buku bergambar, ciri-ciri cara kreatif.

2. Susun bibliografi beranotasi ilustrator buku kanak-kanak (pengarangnya sama).

3. Bina satu rumusan pelajaran untuk membiasakan kanak-kanak dengan ilustrasi artis yang dipilih.

4. Menyediakan bahan visual untuk bekerja dengan kanak-kanak prasekolah.

SENARAI ARTIS UNTUK RUJUKAN:

- & nbsp– & nbsp–

KESUSASTERAAN:

1. Bubnova, L.S. May Miturich / L.S. Bubnov. - M .: Sov. artis, 1980 .-- 128 p.

2. Gankina, E.Z. Seniman dalam Buku Kanak-Kanak Kontemporari / E.Z. Gankin. - M .: Sov.

- & nbsp– & nbsp–

3. Dmitrieva, N. Tatiana Mavrina / N. Dmitrieva. - M .: Sov. artis, 1981 .-- 127 p.

4. Kanak-kanak prasekolah tentang artis buku kanak-kanak: Buku untuk guru tadika / Komp.

T.N. Doronov. - M .: Pendidikan, 1991. - 124 hlm.

5. Kudryavtseva L.S. Artis Buku Kanak-Kanak: Buku Panduan untuk hari Rabu. dan lebih tinggi. ped. belajar.

institusi / L.S. Kudryavtseva, Moscow: Akademi, 1998, 204 p.

6. Dunia Charushin: E.I. Charushin ialah seorang artis dan penulis. - M .: Artis RSFSR, 1980 .-- 232 p.

7. Panov, V.P. Ilustrasi dalam buku. Petua untuk artis baru / V.P. Panov. - M .:

Jurnal "Artis Muda", 2001. - 30 p.

8. Pakhomov, A. Mengenai kerjanya dalam buku kanak-kanak / A. Pakhomov. - M .: Det. lit., 1982 .-- 131 hlm.

9. Polevina, E.V. Ilustrasi buku kanak-kanak dalam kerja perpustakaan dengan kanak-kanak / E.V.

Polevina, Moscow: Perpustakaan Sekolah, 2003, 199 hlm.

10. Silivon, V.A. Cara melihat ilustrasi: panduan untuk guru prasekolah.

institusi / V.A. Silivon. - Mozyr: White Wind, 2008 .-- 62 p.

11. Artis Lev Tokmakov / Comp. HIDUP. Zavadskaya - M .: Sov. artis, 1989 .-- 240 p.

12. Artis buku kanak-kanak tentang diri mereka dan seni mereka / Komp. V. Glotser. - M .: Kniga, 1987.- 305 hlm.

- & nbsp– & nbsp–

U P BG Y RI KE ZI O P RE

BAHAGIAN KAWALAN PENGETAHUAN

- & nbsp– & nbsp–

3. Berikan nama-nama cerita rakyat:

tentang haiwan ajaib

- & nbsp– & nbsp–

berkembang dengan pesat pada masa yang lama dahulu, mereka mula hidup putih-putih, untuk membuat yang baik

5. Teruskan senarai ilustrator buku kanak-kanak:

I. Bilibin ... ... ...

6. Namakan edisi mitologi Yunani dan Alkitab untuk kanak-kanak prasekolah dan sekolah rendah:

Mitologi Yunani:________________________________________________

mitologi alkitabiah: _____________________________________________

- & nbsp– & nbsp–

Tema zaman kanak-kanak dalam kesusasteraan Rusia (genre cerita) dibentangkan oleh pengarang berikut:

P dalam karya mereka: _________________________________________________

RE The Story of Children dalam kesusasteraan asing telah dibangunkan oleh penulis berikut (nyatakan nama keluarga dan karya): __________________________

12. Apakah ensiklopedia yang paling popular untuk kanak-kanak: _____________________________________________________________

13. Nyatakan karya pengarang berikut yang anda ketahui:

V. Bianki E. Charushin M. Prishvin B. Zhitkov D. Darrell E. Seton-Thompson

REP O ZI TO

RI J BG P U Contoh soalan peperiksaan bagi kursus

1. Sastera kanak-kanak sebagai seni kata.

2. Konsep umum cerita rakyat kanak-kanak.

3. Nilai pedagogi dan artistik genre cerita rakyat kecil.

4. Puisi rakyat dunia dalam terjemahan untuk kanak-kanak / ciri-ciri edisi klasik /.

5. Genre - ciri gaya cerita rakyat tentang haiwan, sihir, sosial dan kehidupan seharian.

6. Idea umum mitos (tanda, tipologi, maklumat mengenai sejarah kajian).

7. Mitologi Yunani kuno dalam penerbitan untuk kanak-kanak. Kekhususan membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan mitos.

8. Kisah Bible dalam penceritaan semula untuk kanak-kanak.

- & nbsp– & nbsp–

14. Trend utama dalam perkembangan cerita prosa Rusia pada separuh kedua abad XIX.

15. Inovasi K. Chukovsky si pencerita.

16. Tetralogy S. Mikhalkov "Pakcik Styopa" dari sudut pandangan pembaca moden.

17. Potensi moral dan estetik cerita P. Bazhov.

18. E. Uspensky ialah seorang pencerita.

19. Dongeng-perumpamaan V. Kataev untuk kanak-kanak prasekolah.

20. Trilogi N. Nosov "The Adventures of Dunno and His Friends": tradisi dan

- & nbsp– & nbsp–

21. Kisah sastera Perancis (ulasan).

22. Dunia seni cerita dongeng Charles Perrault.

23. Kisah dongeng - perumpamaan A. de Saint-Exupery "Putera Kecil".

24. Tales of the Brothers Grimm dan cerita rakyat.

25. Almanak cerita dongeng V. Hauf dalam bacaan orang dewasa dan kanak-kanak.

26. Dunia zaman kanak-kanak dalam kisah dongeng E. Hoffmann "The Nutcracker and the Mouse King".

27. Kisah sastera Jerman abad ke-20: ulasan (D. Crews, E. Kestner, O. Preusler).

28. Inovasi L. Carroll dalam dilogi tentang Alice.

29. Kisah dongeng R. Kipling dalam perkembangan aktiviti kognitif kanak-kanak prasekolah.

30. Psikologi dan penciptaan perkataan kanak-kanak dalam buku oleh A. Milne "Winnie the Pooh dan lain-lain."

31. Imej Pendidik dalam Dongeng "Mary Poppins" P. Travers.

32. Genre fantasi dalam karya D. Tolkien.

33. Tales of Harry Potter D. Rolling: rahsia kejayaan pembaca.

34. Karya D. Rodari dalam perkembangan kreativiti verbal pada kanak-kanak.

35. Tradisi dan inovasi dalam karya H. Andersen.

36. "Perjalanan Niels" S. Lagerlef: inovasi genre, keaslian masalah.

37. Imej Kanak-kanak dalam Kisah-Kisah "The Kid and Carlson" A. Lindgren.

38. Tales of T. Jansson dalam bacaan kanak-kanak dan orang dewasa.

39. Kanak-kanak dan alam semula jadi dalam lirik penyair Rusia pada separuh kedua abad XIX.

40. Watak inovatif puisi V. Mayakovsky untuk kanak-kanak.

41. Kreativiti S. Marshak dalam program tadika.

42. Puisi OBERIU.

43. Imej kanak-kanak prasekolah dalam puisi A. Barto.

44. Kreativiti I. Tokmakova.

45. Aliran utama dalam perkembangan puisi moden untuk kanak-kanak.

46. ​​Puisi asing dalam program tadika.

47. Penyair Poland untuk kanak-kanak.

48. Penyair kanak-kanak kegemaran saya.

- & nbsp– & nbsp–

54. Analisis perbandingan cerita N. Nosov dan V. Dragunsky.

55. Tema zaman kanak-kanak "kurang bernasib baik" dalam kesusasteraan asing abad XIX.

56. Kemahiran M. Twain-satirist dan ahli psikologi dalam cerita "The Adventures of Tom TO Sawyer."

57. Cerita asing moden tentang kanak-kanak.

58. Penulis-pemenang daripada Kh.K. Andersen.

59. Pembentukan genre saintifik dan kognitif dalam kesusasteraan Rusia abad ke-18-19.

60. Promosi pengetahuan saintifik dalam karya K. Ushinsky.

61. Buku sejarah semula jadi Soviet pada tahun 1920-an-1930-an.

Kerja-kerja serupa:

"Kementerian Pendidikan dan Sains Persekutuan Rusia Institusi Pendidikan Belanjawan Negara Persekutuan Pendidikan Profesional Tinggi" Universiti Sumber Mineral Negara "Gorny" + 66 + 33 + 50 + 54) LBC 2 (26 + 33 + 60 + 66) P493 Koleksi mengandungi karya penyelidik muda, peserta Pertandingan Forum Antarabangsa "Masalah ..."

"1. OBJEKTIF PEMBELAJARAN DISIPLIN Tujuan penguasaan disiplin" Teori dan kaedah pendidikan jasmani kanak-kanak prasekolah "adalah untuk menyediakan bakal guru institusi pendidikan prasekolah bagi pelaksanaan pendidikan jasmani kanak-kanak prasekolah.pendidikan jasmani kanak-kanak prasekolah; pembentukan sistem pengetahuan pelajar tentang kandungan dan teknologi aktiviti ... "

"PERINTAH DAERAH SHURYSHKAR JABATAN PENDIDIKAN PENTADBIRAN PENDIDIKAN PERBANDARAN" 29 "Oktober 2014 p. Muzhi No. 529/1 Mengenai organisasi rangkaian metodologi dalam sistem pendidikan wilayah Shuryshkar pada tahun akademik 2014-2015. Selaras dengan Peraturan "Mengenai Pusat Analisis dan Metodologi untuk Kualiti Pendidikan Jabatan Pendidikan Pentadbiran Pembentukan Perbandaran Daerah Shuryshkarsky", rancangan kerja Jabatan Pendidikan Pentadbiran Pembentukan Perbandaran Daerah Shuryshkarsky, dengan..."

"Kementerian Pendidikan dan Sains Persekutuan Rusia Institusi Pendidikan Belanjawan Negara Persekutuan Pendidikan Profesional Tinggi" Universiti Pedagogi Negeri Yaroslavl dinamakan sempena KD Ushinsky "E.N. Selishchev GEOGRAFI EKONOMI DAN SOSIAL WILAYAH YAROSLAVSK BAHAGIAN 2. POTENSI SUMBER ASLI. GEOGRAFI LADANG. "EKONOMI BARU" DAN ORGANISASI RUANGNYA. PERANCANGAN KAWASAN DAN WILAYAH Bahan pendidikan untuk kerja bebas Yaroslavl Diterbitkan oleh keputusan UDC 911.37 (470.316) ... "

"ISSN 1728-5496 KHABARSHY BULETIN" Pedagogi "siri" yylymdary Sains pedagogi "siri No. 1 (45), 2015 f. Almaty, 2015 Mazmny Abay atynday Kandungan Universiti Pedagogi Azalta KAZIRGI BILIM BERUDI M \ PENJUAL MASALAH PENDIDIKAN KONTEMPORARI KHABARSHY Kenesbaev S.M., Oralbekova A.K. Masalah integrasi teknologi maklumat dan komunikasi dalam siri "Pedagogy of Yylymdary" utama, pendidikan Republik Kazakhstan No. 1 (45), 2015. Abildabekova D.D., Arymsaov U.T., Maubekova A.Sh., Iisova A.M ... "

"FSBEI HE" Konservatori Negeri Petrozavodsk dinamakan sempena A. K. Glazunov "Portfolio aktiviti profesional profesor dalam kelas domra Jabatan Instrumen Rakyat Fakulti Persembahan Klimenko Natalya Petrovna Petrozavodsk Kandungan Portfolio Kad lawatan seorang guru. Salinan sijil pendidikan .. Salinan dokumen tamat kursus lepasan ijazah .. Salinan diploma profesor madya ... Salinan diploma profesor .. Sijil pengalaman mengajar .. Akademik ... "

"Tahap calon sains pedagogi dalam kepakaran: 13.00.01 - pedagogi umum, sejarah pedagogi dan pendidikan. Perkaitan topik penyelidikan A.P. Kochetova adalah disebabkan oleh keperluan untuk menyelesaikan masalah pendidikan sosial remaja yang ditinggalkan tanpa penjagaan ibu bapa. Sains pedagogi moden membayar dengan jelas tidak mencukupi ... "

"JABATAN PENDIDIKAN KOTA MOSCOW Institusi pendidikan belanjawan negeri pendidikan profesional tambahan (latihan lanjutan) pakar bandar Moscow. PUSAT PENDIDIKAN SENI BERTERUSAN. .. "

"PENDIDIKAN DALAM CERMIN TENDER UDC 37.01 Korshunova Natalya Leonidovna Calon Pedagogi, Profesor Madya, Ketua Jabatan Pedagogi, Institut Pedagogi Negeri Ussuri, [e-mel dilindungi], Ussuriysk PENDIDIKAN DALAM CERMIN TENDER Korshunova Natalia Leonidovna Calon pedagogi, pensyarah kanan, Ketua pengerusi pedagogi Institut gogical Peda Negeri Ussuriysk, [e-mel dilindungi], Ussuriisk E D U C A T I O N DALAM T H E G E N D E R M I R R O R Pada tahun 2008 dalam ... "

"MASALAH PENDIDIKAN DAN PENDIDIKAN SEMASA ATAS ATAS ABAD XXI Samara KEMENTERIAN PENDIDIKAN PERSEKUTUAN RUSIA Samara State University Psikologi Fakulti Pedagogi MASALAH SEMASA LATIHAN DAN PENDIDIKAN DI ATAS Ambang koleksi artikel ilmiah SamaraXXInternational Universiti "BBK 74.2 A 43 UDC 371.0 Masalah sebenar pendidikan dan pendidikan di ambang abad XXI. Koleksi artikel saintifik antara universiti / Ed. M.D. Goryacheva, T.I ... "

"Institusi pendidikan belanjawan negeri pendidikan profesional tambahan, pusat latihan lanjutan pakar St. Petersburg" pusat serantau untuk menilai kualiti pendidikan dan teknologi maklumat "Koleksi kerja Olimpik bersepadu untuk graduan sekolah rendah St. Petersburg UDC 372.4 C 23 Pengulas: Lozinskaya Nadezhda Yurievna - calon sains pedagogi, Timbalan Pengarah untuk Kerja Saintifik dan Metodologi GBOU DPPO IMTs Daerah Kolpinsky ... "

«BEOHIK Mazyrskaga dzyarzh pedagogue at sh v er stta I. P. Shamyakina Navukovy chaots Vydaetstsa z sakavika 1999 Keluar 4 kali setahun № 4 (41) 2013 ZMEST Mozyr State Pedagogikal Universiti dinamakan sempena I.P. AG Nyakin ICHYA tahun I.P. Bodyakovskaya EA, Androsova KV Analisis kualiti air dari telaga kampung rantau Zhlobin dalam tempoh musim bunga-musim panas Valetov VV, Bakharev VA Rizab landskap Republik "Mozyr ravines" sebagai objek ... "

“Pedagogi Kejuruteraan UDC 377: 378 ASAS SAINTIFIK DAN AMALAN PENDIDIKAN PROFESIONAL BERORIENTASI INOVASI S.I. Dvoretsky1, N.P. Puchkov2, E.I. Muratova1, V.P. Jabatan Tarov3: "Peralatan teknologi dan teknologi makanan" (1), "Matematik yang lebih tinggi" (2), "Kejuruteraan dan teknologi kejuruteraan mekanikal" (3), TSTU Kata kunci dan frasa: aktiviti inovatif; pendidikan vokasional yang inovatif; Potensi inovasi; penyelidikan..."

“DIPERSETUJUI DILULUSKAN oleh Pengarah Mesyuarat Agung Institusi Pendidikan Belanjawan Negeri Sekolah Menengah s. Kolektif buruh Mei _ S.N. Plaksin 05/30/2014 Ovsyansky cawangan tadika №8 "Zernyshko" dan unit struktur tadika "Birch" GBOU SOSH s. Mayskoye untuk tahun akademik 2013-2014 1. Ciri umum institusi pendidikan prasekolah Ciri formal institusi prasekolah 1.1. Maklumat tadika cawangan Ovsyansky №8 "Zernyshko" dan unit struktur mengenai penubuhan unit tadika "Birch" GBOU SOSH dengan ... "

“UDC 37.017.4 KOMPONEN KESELURUHAN PROSES PEDAGOGI UNTUK PEMBENTUKAN BUDAYA UNDANG-UNDANG PELAJAR NS Gazizova, calon sains pedagogi, bertindak Profesor Madya Universiti Negeri dinamakan sempena Shakarim (Semey), Republik Kazakhstan Abstrak. Isu pendidikan undang-undang pelajar sekolah menengah telah disiasat secara meluas dan menyeluruh. Pada masa yang sama, masalah pembentukan budaya undang-undang pelajar dalam proses pedagogi integral sekolah bukanlah subjek khas ... "

"KESIMPULAN Majlis Disertasi D 850.007.06 di Institusi Pendidikan Belanjawan Negeri Pendidikan Profesional Tinggi Moscow" Universiti Pedagogi Kota Moscow "pada tesis AKSENOVA Alexei Mikhailovich untuk nombor kes pengesahan ijazah Doktor Pendidikan _ Keputusan Majlis Disertasi bertarikh 14 Januari, № 104 Mengenai penganugerahan Aleksey Mikhailovich Aksyonov, warganegara Persekutuan Rusia, ijazah akademik Doktor Sains Pedagogi ... "

“LAPORAN RASMI FESTIVAL PERTAMA RUSIA PERTANDINGAN GURU VOKAL DAN PIDATO Agin MS, Brusser AM, Rudin LB Organisasi awam seluruh Rusia "Akademi Suara Awam Rusia" (Presiden - LB Rudin) Pada 13-14 Mac, satu peristiwa penting telah berlangsung untuk sains, budaya dan pendidikan Rusia - pusingan kedua (sepenuh masa) Pertama Semua- Festival Pertandingan Rusia untuk Guru Vokal dan Pertuturan berlangsung. Marilah kami mengingatkan anda bahawa dalam konteks pendidikan dan reformis ... "

“Vesmanov D.S., Vesmanov S.V. - Kerjaya seorang guru di Moscow: analisis penyelidikan sosiologi. 1. Apakah itu kerjaya dan adakah ia dalam bidang pendidikan? Sosiologi profesion termasuk doktor, guru, paderi dan peguam di kalangan "profesion klasik" tradisional. Di dunia Anglo-Saxon, profesion "gelaran" menunjukkan prestij tinggi dan status sosial yang tinggi bagi mereka yang termasuk dalam kategori ini. Wakil-wakil profesion ini dianggap sebagai yang paling dihormati ... "

"Institusi pendidikan perbandaran" Sekolah Menengah No. 5 di Koryazhma "RANCANGAN KERJA TAHUNAN untuk tahun akademik 2012-2013 Kandungan: 1. Pengenalan. Matlamat strategik pasukan institusi pendidikan ... 2. Analisis proses pendidikan institusi pendidikan tahun akademik 2011-2012 2.1. Penganjuran aktiviti pendidikan.. 2.2.Aktiviti tenaga pengajar untuk meningkatkan kualiti proses pendidikan.. 2.3. Organisasi kerja pendidikan .. 2.4. Organisasi kesihatan dan keselamatan pekerjaan ... "

"INSTITUSI PENDIDIKAN BADGETAN NEGERI PENDIDIKAN PROFESIONAL TINGGI KOTA MOSCOW" 978-5-91879-309-1 Koleksi itu disediakan oleh jabatan disiplin undang-undang jenayah dan jenayah ... "

2016 www.site - "Perpustakaan elektronik percuma - Buku, edisi, penerbitan"

Bahan-bahan di laman web ini disiarkan untuk semakan, semua hak milik pengarangnya.
Jika anda tidak bersetuju bahawa bahan anda disiarkan di tapak ini, sila tulis kepada kami, kami akan memadamkannya dalam masa 1-2 hari perniagaan.

SOKONGAN PENDIDIKAN DAN METODOLOGI

KESUSASTERAAN DUNIA DAN KANAK-KANAK DALAM NEGERI

Pelajaran seminar 1

Topik: Genre dan kepelbagaian tematik cerita dongeng abad XX

Isu untuk perbincangan

Kisah sastera Rusia abad XX: trend pembangunan utama. Potensi moral dan estetik cerita dongeng. Penguasaan adalah seorang pencerita. Kisah itu adalah perumpamaan dalam kreativiti. Masalah dan puisi dongeng.

2. Sediakan untuk mempertahankan esei tentang karya salah seorang penulis (pilihan).

utama,

tambahan,,,,,

bentuk kawalan

1. Soal jawab lisan.

2. Perlindungan abstrak.

Pelajaran seminar 2

Topik: Genre cerita dongeng dalam sastera dunia untuk kanak-kanak

Isu untuk perbincangan

C. Perrault ialah pengasas kisah sastera Eropah. Kreativiti Brothers Grimm. Psikologi dan kreativiti lisan seorang kanak-kanak dalam kisah dongeng A. Milne "Winnie-the-Pooh and all-all-all" Warisan dongeng

Tugasan belajar sendiri

Baca tiga hingga lima cerita dongeng oleh setiap pengarang yang ditentukan, susun entri dalam diari bacaan. Sediakan analisis salah satu cerita dongeng (pengarang pilihan) mengikut skema berikut: masalah, imej yang membentuk plot (eksposisi, latar, liku-liku, kemuncak, denouement, epilog), ciri naratif (pengarang, narator , wira), genre karya, ciri bahasa, dsb. gaya. Untuk membangunkan topik perbualan beretika untuk kanak-kanak prasekolah berdasarkan karya pencerita asing (pengarang pilihan). Bersedia untuk pembentangan lisan dan pembentangan bahan yang disediakan.

utama,

tambahan,,,,,

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Analisis bertulis tentang kisah tersebut.

Pelajaran seminar 3

Topik: Pembangunan genre prosa saintifik dan pendidikan dalam kesusasteraan Rusia.

Isu untuk perbincangan

Peranan dalam pembangunan kesusasteraan saintifik dan pendidikan untuk kanak-kanak. Soviet (analisis perbandingan karya,). Genre dan kepelbagaian tematik kesusasteraan saintifik dan pendidikan moden. Kekhususan membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan genre saintifik dan pendidikan.

Tugasan belajar sendiri

Baca cerita yang disyorkan dalam Kurikulum Awal Kanak-kanak untuk bekerja dengan kanak-kanak prasekolah (,). Menjalankan analisis perbandingan karya tentang alam: umum dan individu dalam mendedahkan tema alam: keaslian genre karya, keunikan bahasa dan gaya. Apabila menentukan kekhususan genre karya, gunakan maklumat tentang keistimewaan pembentukan genre dalam buku sejarah semula jadi (ensiklopedia, atlas, cerita, artikel, kisah dongeng, pengembaraan, perjalanan, cerita yang hebat, cerita, novel). Sediakan gambaran keseluruhan-anotasi ensiklopedia moden untuk kanak-kanak prasekolah (3 - 5 edisi). Bersedia untuk pembentangan lisan dan pembentangan bahan yang disediakan

utama,

tambahan,,,,,,

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Analisis bertulis karya tentang alam semula jadi.

Pelajaran seminar 4

Topik: Kaedah untuk perkembangan pertuturan dalam proses membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan

Isu untuk perbincangan

Menyediakan guru dan kanak-kanak untuk pelajaran membaca dan bercerita fiksyen. Teknik membaca dan bercerita secara artistik, bergantung kepada kandungan buku dan umur kanak-kanak. Perbualan dengan kanak-kanak prasekolah berkaitan dengan pembacaan karya seni.

Tugasan belajar sendiri

Buat nota abstrak pada semua soalan topik pelajaran. Bersedia untuk pembentangan lisan tentang isu yang dibincangkan. Sediakan ringkasan perbualan dengan kanak-kanak mengenai salah satu karya sastera yang dicadangkan:

umur prasekolah pertengahan - K. Ushinsky "Tahu menunggu", M. Prishvin "Zhurka", "Dua anak beruang yang tamak"; umur prasekolah senior - V. Garshin "The Frog the Traveller", L. Tolstoy "The Bone", N. Nosov "The Living Hat".

utama,

tambahan,

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Ringkasan perbualan dengan kanak-kanak mengenai salah satu karya sastera yang dicadangkan

Pelajaran seminar 5

Topik: Memperkenalkan kanak-kanak prasekolah kepada puisi dan karya seni rakyat lisan

Isu untuk perbincangan

Teknik untuk mengajar membaca puisi ekspresif. Kaedah menggunakan bentuk kecil cerita rakyat dalam bekerja dengan kanak-kanak. Cerita rakyat, peranannya secara umum dan pertuturan.

Buat nota abstrak pada semua soalan topik pelajaran. Bersedia untuk pembentangan lisan tentang isu yang dibincangkan. Pilih beberapa karya salah satu genre cerita rakyat (teka-teki, peribahasa, dan pepatah, lagu, sajak nurseri, dll.), fikirkan dan huraikan kaedah menggunakan karya genre ini dalam bekerja dengan kanak-kanak.

utama,

tambahan,

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Sinopsis tentang penggunaan karya cerita rakyat dalam bekerja dengan kanak-kanak.

Pelajaran amali 1

Topik: Kisah Puisi (,).

Isu untuk perbincangan

Inovasi cerita dongeng: polisemi kandungan, psikologi dalam pendedahan imej, ekspresi prinsip pengarang. Tradisi dalam kisah dongeng "Kuda Bungkuk Kecil". Kerja praktikal dengan teks cerita dongeng.

Tugasan belajar sendiri

Sediakan abstrak jawapan kepada soalan untuk perbincangan di dalam kelas. Baca cerita dongeng:

("Kisah Tsar Saltan ...", "Kisah Nelayan dan Ikan") "Kuda Bongkok Kecil".

utama,

tambahan,,,,,

Bahan yang diperlukan untuk bekerja dalam pelajaran:

buku ("The Tale of Tsar Saltan ....", "The Tale of the Fisherman and the Fish"), "The Little Humpbacked Horse"; Diari bacaan kertas A4. pensel, penanda, dsb.

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Penilaian penyediaan dan kualiti kerja di dalam kelas.

Pelajaran amali 2

Topik: Karya tentang kanak-kanak dalam kesusasteraan Rusia abad XIX - XX

Isu untuk perbincangan

Genre cerita dalam kesusasteraan Rusia. Imej kanak-kanak dalam kreativiti. Tradisi Tolstoy dalam cerita. Kemahiran seorang ahli psikologi dalam cerita tentang kanak-kanak. Kisah dan kisah sosial Rusia pada akhir abad ke-19 - awal abad ke-20. Cerita lucu Soviet (, dll.) Trend baru dalam perkembangan prosa kanak-kanak moden.

Tugasan belajar sendiri

Baca cerita yang disyorkan oleh pendidikan prasekolah untuk membaca kanak-kanak, susun entri dalam membaca diari. Menjalankan analisis perbandingan bertulis cerita dan (pilihan). Parameter perbandingan: orientasi umur teks, kekhususan genre, masalah, konsep zaman kanak-kanak, sifat imej kanak-kanak, kekhususan menggunakan institusi prasekolah dalam kerja seorang guru. Untuk membangunkan topik perbualan etika untuk kanak-kanak prasekolah mengenai kerja,. Bersedia untuk pembentangan lisan dan pembentangan bahan yang disediakan

utama,

tambahan,,,,,

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Analisis bertulis cerita.

Pelajaran amali 3

Topik: Cerita asing tentang kanak-kanak

Isu untuk perbincangan

Tema zaman kanak-kanak yang kurang bernasib baik dalam (G. Malo "Tanpa keluarga", A. Daudet "Bayi", V. Hugo "Gavroche"). Vienna ialah ahli psikologi dan satira dalam cerita tentang kanak-kanak (The Adventures of Tom Sawyer, The Adventures of Huckleberry Finn). Genre dan keaslian tematik cerita realistik oleh A. Lindgren ("Rasmus the Tramp", "Emil from Lenneberg"). Karya tentang kanak-kanak pada abad XX (E. Kestner "Emil dan detektif", "Helah kembar", D. Crews "Datuk saya, pahlawan dan saya").

Tugasan belajar sendiri

1. Buat nota abstrak pada semua soalan tajuk pelajaran.

2. Sediakan untuk mempertahankan sebuah esei (laporan) tentang karya salah seorang penulis (pilihan).

utama,

tambahan,,,,,

Sumber elektronik:

http: // bibliogig. ru

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Bekerja dalam kumpulan kecil.

Pelajaran amali 4

Topik: Karya sastera saintis alam asing dalam kurikulum pendidikan prasekolah.

Isu untuk perbincangan

Kekhususan cerita haiwan oleh E. Seton-Thompson, kriteria untuk memilih karya penulis untuk kanak-kanak prasekolah. Arrella dalam membaca kanak-kanak, fokus humor mereka, keterukan sikap penulis. Peranan buku fiksyen dalam perkembangan dan pendidikan kanak-kanak. Cadangan metodologi untuk pendidik untuk membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan karya saintis semula jadi asing

Tugasan belajar sendiri

Untuk mengkaji dan menggariskan maklumat tentang kehidupan dan laluan kreatif D. Darrell, E. Seton-Thompson. Untuk berkenalan dengan kandungan cerita oleh E. Seton-Thompson ("Mata Koyak", "Chink"), D. Darrell (koleksi "The Zoo in My Baggage"). Tulis dalam petikan diari bacaan yang boleh diterima oleh kanak-kanak prasekolah untuk membaca dengan motivasi untuk memilih. Sediakan analisis perbandingan cerita Seton-Thompson dan Darrell, mencerminkan tanggapan mereka sendiri terhadap karya yang dibaca. Untuk membangunkan garis panduan untuk pendidik untuk membiasakan kanak-kanak prasekolah dengan karya saintis semula jadi asing. Sediakan untuk tinjauan bertulis tentang soalan berikut: Senaraikan wakil buku saintifik dan pendidikan asing. Siapa yang dianggap pencipta cerita haiwan pertama? Apakah inovasi E. Seton-Thompson dalam pembangunan tema alam semula jadi? Senaraikan karya E. Seton-Thompson, yang membawa kemasyhuran pengarang di seluruh dunia. Apakah struktur buku penulis yang ditulis dalam genre "biografi" haiwan? Apakah identiti artistik cerita haiwan Seton-Thompson? Apakah tempat yang diduduki The Path of the Writer-Naturalist dalam karya Thompson? Apakah yang memastikan nilai karya klasik Kanada dalam pembacaan kanak-kanak moden? Apakah karya Seton-Thompson yang boleh disyorkan untuk bacaan untuk kanak-kanak prasekolah? Apakah yang anda tahu tentang kehidupan dan kerjaya D. Darrell? Apakah karya penulis yang diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia? Tentukan genre cerita D. Darrell daripada buku "The Zoo in My Baggage". Apakah keaslian kisah dongeng D. Darrell "The Talking Bundle"? Bagaimanakah karya naturalis asing dibentangkan dalam ensiklopedia moden untuk kanak-kanak?

utama,

tambahan,,,,,,

bentuk kawalan

Pertahanan-pembentangan bahan yang disediakan. Tinjauan bertulis pada kad.

Pelajaran amali 5

Topik: Puisi Rusia dan asing untuk kanak-kanak prasekolah

Isu untuk perbincangan

Puisi Rusia abad XIX dalam bulatan bacaan kanak-kanak. Trend utama dalam pembangunan puisi Soviet untuk kanak-kanak. Genre dan kepelbagaian tematik puisi kanak-kanak kontemporari. Puisi asing dalam terjemahan untuk kanak-kanak (pengarang disyorkan oleh kurikulum prasekolah).

Tugasan belajar sendiri

Baca dan masukkan dalam diari bacaan karya penyair abad XIX - XX, disyorkan oleh kurikulum pendidikan prasekolah). Sediakan analisis puisi oleh pengarang moden (motivasi untuk memilih karya, keaslian kandungan dan bentuk, cadangan untuk memperkenalkan kanak-kanak prasekolah kepada teks puisi). Membentangkan pembentangan karya salah seorang penyair kanak-kanak moden (, Yu. P, Moritz, G. V, Sapgir, R. S, Sef, AE Usachev, dll.) Tulis penaakulan esei mengenai topik "Kegemaran saya puisi ..." , di mana untuk mencerminkan perkara berikut: motivasi untuk memilih teks; ciri-ciri perasaan dan persatuan yang ditimbulkan oleh karya; penentuan mood asas puisi; menonjolkan cara puitis yang paling ekspresif. Sediakan untuk pembentangan lisan bahan yang disediakan.

utama,

tambahan,,,,,,

bentuk kawalan

Pertahanan-pembentangan bahan yang disediakan. Komposisi-penaakulan pada topik "Puisi kegemaran saya ..."

Pelajaran amali 6

Topik: Karya puisi untuk kanak-kanak prasekolah

Pembacaan puisi ekspresif individu atau kumpulan oleh pendengar dengan unsur tunjuk cara, aksi permainan, dramatisasi.

Tugasan belajar sendiri

Menghafal 2-3 puisi (mengikut pilihan pendengar). Bersedia untuk bacaan ekspresif di khalayak (menjalankan analisis awal teks).

Analisis bacaan:

Menulis skor teks: menyerlahkan perkataan di dalamnya, yang, menurut undang-undang logik ucapan Rusia, jatuh tekanan logik, meletakkan jeda. Analisis sisi emosi kerja: peruntukan bahagian komposisi emosi dengan definisi tugas super membaca untuk setiap daripada mereka. Penentuan tugas super untuk membaca karya secara keseluruhan. Penentuan peranan intonasi, gerak isyarat, mimik muka, postur, aksi permainan.

Pengecualian:

Jika subjek dinyatakan, ia tidak menanggung tekanan dan dibaca dalam satu ukuran dengan predikat: Dia pergi. Adakah anda akan kembali. jika predikat tidak masuk akal: Angin bertiup. Hujan turun. Takrifan ditekankan jika ia dinyatakan: oleh kata nama dalam: dahi Socrates; kata nama dengan preposisi: Penyanyi dari opera; definisi-aplikasi: Forester-old-timer; takrifan biasa: anjing gembala berbulu yang diikat pada pokok epal. Takrifan tidak ditekankan jika diungkapkan oleh: kata ganti nama: buku saya; kata sifat: langit biru; cerita utara. Dalam frasa "kata kerja dan objek" penekanan jatuh pada objek: Makan gula-gula, membuang kulit oren. Kontras: penekanan jatuh pada kedua-dua konsep yang bertentangan.

Anak lelaki dibunuh - ibu menggantikannya.

Perbandingan: Penekanan adalah pada subjek yang dibandingkan.

Ia adalah bodoh sebagai kebenaran (koma sebelum ia tidak boleh dibaca, tidak ada jeda).

Alamat pada permulaan ayat dipisahkan dengan jeda:

Kawan-kawan, // Saya sangat gembira.

Jika alamat berada di tengah atau di hujung ayat, maka hampir tiada jeda:

Nyanyi, ringan, jangan malu.

Dalam nama yang kompleks, tekanan jatuh pada perkataan terakhir:

Teater Akademik Bolshoi Persekutuan Rusia.

Apabila menyenaraikan, tekanan diletakkan pada setiap perkataan:

Loceng, loceng, jam penggera berbunyi.

10 Jika takrifan disenaraikan, maka yang terakhir daripadanya, berdiri di hadapan kata nama, tidak menanggung tekanan:

Salah satu muka keras, kering, marah.

Jika takrifan tidak seragam, maka tiada jeda atau aksen: Lampu jalan terakhir.

utama,

tambahan,,,,,,

bentuk kawalan

Pantun bacaan ekspresif

Pelajaran amali 7

Topik: Bentuk bekerja dengan buku di luar kelas

Isu untuk perbincangan

Sudut buku, maksudnya, keperluan reka bentuk dalam kumpulan umur yang berbeza Ciri-ciri kandungan dan bentuk kerja di sudut buku dengan kanak-kanak umur prasekolah yang berbeza. Cuti sastera dalam kerja dengan kanak-kanak prasekolah.

Tugasan belajar sendiri

Bina lakaran sudut buku (lukisan, dsb.). Jadikan ia sebagai penerangan:

lokasi, pencahayaan, estetika reka bentuk; senarai buku, kandungan dan bentuk kerja.

utama,

tambahan,,,,,

Jurnal pendidikan prasekolah (Praleska, pendidikan Prasekolah, Kanak-kanak di tadika, Hoop, dll.).

bentuk kawalan

Tinjauan lisan. Lakaran sudut buku. Rancangan - sinopsis peristiwa sastera.

Kata kunci

anotasi artikel saintifik mengenai linguistik dan kritikan sastera, pengarang karya saintifik ialah D.V. Koblenkova

Artikel itu mengkaji isu-isu politik dan etika novel karya A. Lindgren "The Lionheart Brothers". Perbezaan konsep antara karya A. Lindgren pada awal 40-an dan pertengahan 70-an abad XX dianalisis. Analisis motivasi teks mendedahkan pengukuhan motif kemanusiaan tradisional, kembali kepada idea tidak menentang kejahatan dengan keganasan. Penolakan Lindgren terhadap idea-idea zaman awal dikaitkan, seperti kebanyakan penulis lain yang menganjurkan transformasi aktif masyarakat, dengan kekecewaan dengan kaedah pembaharuan sosial. Lindgren membuat kesimpulan bahawa apa-apa transformasi kehidupan, walaupun dibayangkan untuk kepentingan seseorang, dikaitkan dengan keganasan. Wira yang ideal dalam cerita adalah seorang yang tidak melampaui batas moral. Oleh itu, pusat semantik cerita menjadi konflik etika... Jalan pengorbanan pahlawan, yang melambangkan kebaikan ideal, dipersembahkan dalam bentuk perjalanan ke dunia alternatif selepas kematian. Lindgren menggunakan unsur-unsur cerita dongeng, fantasi, perumpamaan politik, dystopia. Simbolisme cerita merujuk kepada sistem kiasan alkitabiah. Motif, sifat konflik dan puisi membolehkan kita membuat kesimpulan tentang penggunaan tradisi sentimentalisme Kristian dalam cerita.

Topik-topik yang berkaitan karya saintifik mengenai linguistik dan kritikan sastera, pengarang karya saintifik ialah D.V. Koblenkova

• Cara untuk menonjolkan rema ayat dalam bahasa Sweden

  2004 / E. L. Zhiltsova

• Lilianna Lungina: hasil kehidupan

  2017 / N.A. Karavaeva

• Astrid Lindgren dan tradisi sastera Norse Lama

  1999 / B. S. Zharov

• Tradisi cerita rakyat dan transformasinya dalam cerita A. Lindgren "Mio, My Mio!"

  2017 / Safron Elena Alexandrovna, Timoshkina Maria Igorevna

• Umur dan kreativiti manusia

  2018 / Prokopiev N.Ya., Ponomareva L.I.

• Doa Rom oleh T. Lindgren "Jalan ular di atas batu" dalam konteks tradisi F. M. Dostoevsky

  2017 / Koblenkova Diana Viktorovna, Sukhikh Olga Stanislavovna

• "Rumah Rakyat" Sweden (folkhem) pada awal abad XXI: trilogi S. Larsson "Millennium"

  2014 / D. V. Koblenkova

• Terjemahan semula klasik Sweden: keperluan atau berlebihan? (pada contoh karya S. Lagerlöf dan A. Lindgren)

  2018 / Anna Savitskaya

• Novel-Gospel oleh J. Tunström "Mesej dari Gurun"

  2016 / D. V. Koblenkova

• Perkembangan dan sifat psikometrik skala kesakitan dan tekanan neonatal ALPS-Neo Sweden

  2014 / Lundqvist Pia, Kleberg A., Edberg A.-K., Larsson B.A., Gelström-Vestas L., Norman E.

MOTIF POLITIK DAN ETIKA DALAM NOVEL FANTASI A. LINDGREN "THE BROTHERS LIONHEART"

Artikel itu membincangkan masalah politik dan etika yang dibangkitkan dalam novel A. Lindgren yang kemudiannya "The Brothers Lionheart". Perbezaan konsep antara karya A. Lindgren yang ditulis dari awal 1940-an hingga pertengahan 1970-an dianalisis. Analisis teks mendedahkan pengukuhan motif kemanusiaan tradisional dan kembali kepada idea tidak menentang kejahatan. Dihujahkan bahawa pengabaian Lindgren terhadap idea-ideanya pada zaman awal, seperti dalam kes kebanyakan penulis lain yang menganjurkan transformasi aktif masyarakat, adalah disebabkan oleh kekecewaan dalam kaedah pembaharuan sosial. Lindgren menyimpulkan bahawa sebarang transformasi kehidupan, walaupun ia difikirkan untuk faedah orang ramai, disertai dengan keganasan. Wira ideal novel ini ialah seorang yang tidak melepasi batas moral. Justeru, konflik etika menjadi fokus novel. Laluan pengorbanan diri wira yang melambangkan kebaikan yang sempurna dipersembahkan dalam bentuk perjalanan ke dunia alternatif selepas kematian. Lindgren menggunakan beberapa unsur cerita dongeng, fantasi, perumpamaan politik, dystopia. Simbolisme novel merujuk kepada gambaran alkitabiah. Motif novel, sifat konflik dan puisi mencadangkan penggunaan tradisi sentimentalisme Kristian dalam karya ini.

Teks karya ilmiah mengenai topik "Motif politik dan etika dalam kisah dongeng A. Lindgren" The Brothers Lionheart "

Filologi

Buletin Universiti Nizhny Novgorod. N.I. Lobachevsky, 2015, No. 1, hlm. 270-276

MOTIF POLITIK DAN ETIKA DALAM KISAH DONGENG OLEH A. LINDGREN "THE LIONHEART BROTHERS"

© 2015 D.V. Koblenkova

Universiti Negeri Nizhny Novgorod N.I. Lobachevsky

Diterima pada 24 Disember 2014

Artikel itu mengkaji isu-isu politik dan etika novel karya A. Lindgren "The Lionheart Brothers". Perbezaan konsep antara karya A. Lindgren pada awal 40-an dan pertengahan 70-an abad XX dianalisis. Analisis motivasi teks mendedahkan pengukuhan motif kemanusiaan tradisional, kembali kepada idea tidak menentang kejahatan dengan keganasan. Penolakan Lindgren terhadap idea-idea zaman awal dikaitkan, seperti kebanyakan penulis lain yang menganjurkan transformasi aktif masyarakat, dengan kekecewaan dengan kaedah pembaharuan sosial. Lindgren membuat kesimpulan bahawa apa-apa transformasi kehidupan, walaupun dibayangkan untuk kepentingan seseorang, dikaitkan dengan keganasan. Wira yang ideal dalam cerita adalah seorang yang tidak melampaui batas moral. Oleh itu, konflik etika menjadi pusat semantik cerita. Jalan pengorbanan pahlawan, yang melambangkan kebaikan ideal, dipersembahkan dalam bentuk perjalanan ke dunia alternatif selepas kematian. Lindgren menggunakan unsur-unsur cerita dongeng, fantasi, perumpamaan politik, dystopia. Simbolisme cerita merujuk kepada sistem kiasan alkitabiah. Motif, sifat konflik dan puisi membolehkan kita membuat kesimpulan tentang penggunaan tradisi sentimentalisme Kristian dalam cerita.

Kata kunci: prosa Sweden, Astrid Lindgren, motif politik, konflik etika, fantasi, perumpamaan, dystopia, sentimentalisme Kristian.

Dalam kehidupan sosiobudaya Sweden pada tahun 1970-an, karya Astrid Lindgren (Astrid Anna Emilia Lindgren, 1907-2002) memperoleh makna baru kerana kedudukan politiknya yang aktif. Era itu sendiri menyumbang kepada ini: demokrasi sosial adalah pada malam sebelum krisis politik, perbincangan telah diperbaharui mengenai "cara ketiga" Sweden dan pembaharuan ekonomi dalaman.

K. Lindsten menulis bahawa "pada tahun 70-an menjadi kebiasaan di Sweden untuk membangkitkan isu politik dan sosial walaupun dalam halaman buku kanak-kanak." Lindgren pada tahun-tahun ini, seperti sekali dalam 40-an, selepas keluaran "Peppy", sekali lagi mendapati dirinya berada di tengah-tengah pertikaian politik dan sosial. Akibatnya, pada tahun 1973, kisah etika dan politik A. Lindgren "The Brothers Lionheart" telah diterbitkan, dan pada tahun 1976 dalam akhbar "Expresssen" pencerita terkenal itu mengagumkan orang ramai dengan risalah satira yang tidak pernah berlaku sebelum ini mengenai keterlaluan dasar cukai Sweden. Resonans awam penerbitannya adalah sedemikian rupa sehingga ia mempengaruhi keputusan pilihan raya seterusnya ke Riksdag: buat kali pertama dalam beberapa dekad, Parti Demokratik Sosial kalah. Insiden "sastera" ini menunjukkan betapa besarnya pengaruh seseorang tertentu di Sweden. Sudah tentu Lindgren

adalah seorang tokoh yang berkarisma, tetapi sebenarnya hanya kekal sebagai penulis kanak-kanak. Akibatnya, sebab popularitinya adalah keupayaan untuk menyatakan dalam karya asalnya prinsip utama penentuan nasib sendiri keperibadian. Untuk kali kedua dalam sejarah Sweden pada abad kedua puluh, seorang penulis wanita menjadi pemimpin rohani negara. Pada awal abad ini, kedudukan ini diambil oleh S. Lagerlöf, pada separuh kedua abad ke-20, A. Lindgren mencapai kemuncak sedemikian. Walaupun fakta bahawa masyarakat Sweden cepat feminisasi dan banyak menyumbang kepada perubahan kehidupan intelektual di negara ini, kes ini masih, nampaknya, tidak pernah berlaku sebelum ini dalam sejarah dunia. Ia juga penting bahawa kedua-dua La-Gerleuf dan Lindgren layak menerima sikap ini untuk karya "anak-anak" mereka, i.e. untuk teks yang menawarkan model pendidikan personaliti tertentu.

Ini menjadikan evolusi sastera Lindgren lebih menarik, kerana prosa awal tahun 70-an berbeza dengan ketara - jika tidak secara radikal - daripada karya tahun 40-an. Kisah-kisah awal yang melanda dengan kemusnahan kanun sastera dan etika, mencerminkan pertikaian etika tentang kebebasan individu dan imej superman. Pengarang "Pippi" dan "Carlson" hanya tertarik dengan personaliti yang bersemangat. menengah-

wira buih adalah mereka yang menunggu kemunculan mereka dan, bersama-sama dengan mereka, untuk perubahan dalam nasib mereka. Sikap terhadap watak yang kuat dan bukan sistemik membahagikan masyarakat Sweden, tetapi majoriti menyatakan sokongan mereka, kerana pada peringkat itu Sweden memerlukan wira inisiatif baru yang tidak takut untuk memecahkan stereotaip. Pada masa yang sama, pada tahun 40-an dan 50-an, menjadi jelas di mana kesusasteraan kanak-kanak dan remaja diduduki di Sweden, betapa seriusnya fungsi sosial dan pedagogi yang dilakukannya. Penyelidik dengan betul menunjukkan bahawa kesusasteraan Sweden, dalam satu pihak, mempunyai kebebasan tertentu berbanding dengan buku kanak-kanak di banyak negara, kerana ia dicipta di negara demokrasi, sebaliknya, ia sering dipaksa untuk mengikuti kursus sosial, untuk mendidik ke arah yang "betul". Adalah lebih sukar bagi penulis kanak-kanak daripada pencipta sastera "dewasa" untuk menjadi pengarang yang tidak berat sebelah dalam keadaan di mana institusi awam memantau dengan teliti pematuhan norma pedagogi dan etika tertentu. Di samping itu, dengan perubahan zaman, iklim moral juga berubah, jadi karya yang sama boleh dinilai dengan cara yang berbeza.

Pada tahun 70-an, era baru bermula dalam kesusasteraan. Politik muncul di atas, dan A. Lindgren “diserang oleh golongan radikal muda kerana melakukan maksiat. Wiranya didapati sebagai individu elit. Dia dituduh tidak menganalisis punca kejahatan dan ketidakadilan sosial."

Sebagai tindak balas kepada kritikan daripada pihak lawan, Lindgren membalas dengan kisah dongeng "The Brothers Lionheart" (Bröderna Lejonhjärta, 1973). Dan teks ini ternyata berbeza sama sekali dalam orientasi etikanya daripada cerita "anarkis" zaman empat puluhan dan, tentu saja, tidak sesuai dengan "radikal muda".

Lama sebelum A. Lindgren menulis cerita "The Brothers Lionheart" dalam koleksinya "Little Nils Karlsson-Pyssling" (Nils Karlsson-Pyssling, 1949), imej baru kanak-kanak yang sakit dan kesepian muncul. Kanak-kanak yang kesepian itu telah dibawa pergi oleh bapa saudara sihir Lillonquast ke dunia lain, yang dipanggil Negara Senja, atau Negara Antara Terang dan Gelap.

Dalam kisah dongeng "Mio, Mio saya!" (Mio min Mio, 1954) Seorang kanak-kanak yang menderita mendengar burung sedih Goryun di taman, menandakan masa sukar. Begitu berat sehingga banyak ramalan ini mengingatkan tentang dystopia K. Boyer "Callocain" dan "1984" oleh J. Orwell. Atas sebab ini, buku Lindgren didapati "memusnahkan dan pesimis"

era "optimis dan indah" yang sama pada tahun 50-an. Pada tahun 1959, A. Lindgren menerbitkan koleksi Solnechnaya Polyanka (Ippanan ^), yang sekali lagi menimbulkan pendapat kontroversi. Dalam salah satu temu bualnya, Lindgren berkata bahawa dia mahu memindahkan "kanak-kanak yang cukup makan dari taman perbandaran Rumah Rakyat ke luar bandar dan membiarkan mereka berlari tanpa alas kaki di padang rumput yang cerah di syurga," menunjukkan bahawa tidak semuanya ada di Rakyat. House, iaitu, dalam sistem sosial baru. Sweden kelihatan harmoni dan bertimbang rasa kepadanya. Teks cerita baru - "The Lionheart Brothers" - sekali lagi mengejutkan pengkritik dan pembaca sastera. Minat yang meningkat dalam cerita itu disebabkan oleh fakta bahawa tema "Abang" bukanlah kebudak-budakan semata-mata. Wacana politik naratif itu mendorong kisah dongeng itu ke dalam barisan karya "dewasa" "kemarahan sosial". Tidak mengejutkan, Brothers the Lionheart dilihat sebagai tindak balas Astrid Lindgren terhadap retorik politik 1970-an.

Tidak seperti kebanyakan karyanya, dalam kisah ini, Lindgren menggunakan andaian yang hebat dan penciptaan dunia alternatif antara kaedah konvensyen menengah. Tindakan itu berlaku pertama kali dalam realiti duniawi, di mana seorang budak lelaki digambarkan perlahan-lahan mati akibat penyakit serius di atas sofa dapur di sebuah apartmen miskin. Ibunya sibuk dengan kehidupan dalaman dan ketidakbahagiaan peribadi selepas bapanya pergi. Kanak-kanak itu menyedari bahawa dia adalah beban kepadanya. Ini memusnahkan konsep indah tentang ikatan yang tidak dapat dipisahkan antara ibu bapa dan anak, ibu dan anak yang sakit. Lindgren tanpa rasa takut melanggar tradisi idea patriarki tentang rumah sebagai sumber kestabilan dan kebahagiaan.

Seperti dalam karya pengarang lain, di mana kanak-kanak menemui orang tersayang bukan dalam ibu bapa mereka, tetapi pada orang lain, Karl kecil mendapati keselamatan dalam abangnya, yang menggantikan ayahnya. Dan - dalam subteks - bukan sahaja bapa duniawi, tetapi juga Bapa Syurgawi, bijak dan mulia, yang menjadi pelindungnya. Kakak Yunathan dibezakan oleh kecantikan yang menakjubkan dan hati yang baik, dia kelihatan seperti putera dongeng dengan rambut emas, mata biru dan senyuman penyayang. Dia sendirian menjaga budak yang sakit itu, bercerita padanya pada waktu petang, memanaskan air madu pada waktu malam untuk melegakan batuk yang teruk dan menghiburkan dengan memikirkan kewujudan negara lain, Nan-giyala, di mana dia akan hidup bahagia dan senang, tanpa menderita penyakitnya. Di sana dia akan tinggal di Lembah Cherry, memancing dan menunggang kuda, yang dia impikan di bumi.

Kisah kasih sayang rohani saudara-saudara dibina dari perspektif seorang budak lelaki yang hampir mati. Ini adalah kes yang jarang berlaku dalam kesusasteraan apabila naratif itu diamanahkan kepada seorang kanak-kanak yang menunggu kematian. Teknik ini membolehkan anda mempertingkatkan bunyi kewujudan, memberikan cerita itu intonasi emosi dan lirik dan pada masa yang sama memberi hak kepada pembaca untuk mentafsir cerita dengan cara yang berbeza, termasuk sebagai mimpi atau penglihatan. Seorang budak lelaki yang lemah perwatakan dan sakit, dia mengagumi abangnya yang cantik, layak dipanggil Yunathan Lionheart kerana bangsawannya. Pencerita kecil itu sendiri tidak menyembunyikan ketakutan dan kebimbangannya, menganggap dirinya Karl Hare Heart. Tetapi Yunathan menyayangi abangnya yang lemah, kurus kering akibat batuk kering, dan memanggilnya dengan mesra Crackers.

Bahagian kedua cerita bermula selepas kejadian tragis yang tidak dijangka: Rumah Crack terbakar, dan abang sulung, menyelamatkannya, melompat turun bersamanya, memegangnya di belakang. Dia mati, dia berkata: “Jangan menangis, Cracker. Kita jumpa di Nangiyal!" ... Jadi Lindgren kembali kepada imej Tanah Senja, iaitu, dunia kematian sebagai ruang alternatif yang berbeza, di mana masa "api unggun dan dongeng" mengalir.

Imej dunia lain mendedahkan persaudaraan dengan imej Kristian dunia lain dalam karya G.Kh. Andersen ("Gadis dengan mancis"), Charles Dickens "Bells", F.M. Dostoevsky ("The Boy at Christ's at the Christmas Tree"). Ruang ideal rohani adalah subjek imej wira romantik Nova-lisa, E.T.A. Hoffmann, W. Hauff, E. Poe. Tetapi motif dunia berganda Lindgren menunjukkan bahawa cerita itu ditulis bukan sahaja tentang bumi pragmatik dan langit rohani. Dan wira itu sendiri tidak melarikan diri dari era romantis. Mereka adalah "revolusioner semangat", yang, bagaimanapun, dalam setiap realiti tidak bebas daripada hierarki sosial dan pilihan etika yang sukar.

Tema sosial diselitkan ke dalam cerita secara beransur-ansur: selepas kebakaran, masyarakat amal orang miskin memberi Sukharik dan ibunya "perabot lama", dan "makcik ibu" yang berlari kepadanya "dengan kain buruk, kain kasa dan sampah lain", "juga memberi sesuatu." ... Rusk yang nazak masih berbaring di sofa lama di dapur, kerana ibunya tinggal di satu-satunya bilik, yang masih menjahit untuk wanita kaya. Tiada siapa, seperti dahulu, menunjukkan belas kasihan kepada kanak-kanak itu. Sebaliknya, dia tahu betapa semua orang menyesal kerana bukan dia yang mati, tetapi abangnya: “Kasihan kamu, Fra Leillon! Lagipun, Yunatan yang sangat hebat dengan awak!" ... Kanak-kanak itu tidak berkata apa-apa dalam monolog batinnya tentang ibu. Dia tidak kisah-

mencaci dia, tetapi dia tidak mengutuknya. Walau bagaimanapun, keadaan kesepian dan tidak berfungsi sangat membebankan budak lelaki itu sehingga dia menunggu peralihan ke Nangiyala, di mana dia akhirnya berakhir.

Selepas gambar ringkas pertemuan dengan Yunathan, yang menunjukkan kepadanya rumah mereka di Lembah Cherry, yang menghadiahkannya kuda indah Fyaral dan pancing untuk memancing, peringkat baru bermula dalam nasib dua beradik yang mati. Teks itu mengambil kandungan politik: Yunathan menceritakan tentang negara lain - Lembah Duri, di mana kuasa dimiliki oleh Tengil yang zalim, yang mengawal penduduk dengan bantuan naga Katla (nama wanita Norse Lama yang bermaksud "periuk masak" ; ini juga nama gunung berapi di Iceland). Unsur-unsur cerita dongeng saling berkaitan dengan unsur-unsur perumpamaan politik. Teks itu dibina semula sepenuhnya dan menjadi gambaran perjuangan menentang pemerintahan diktator Tengil (varian dari nama Norse Lama TiengIII - "tuan"). Diktator itu digambarkan sebagai seorang kesatria hitam dari negara Carmagnac. Perlengkapan kesatria zaman pertengahan, kehadiran istana yang dikelilingi oleh dinding batu, kuasa ke atas naga yang bernafas api yang dikawal oleh tanduk ajaib adalah unsur fantasi. Prinsip menggambarkan dua dunia yang bertentangan juga dipinjam daripada fantasi, pertentangannya membentuk garis besar plot cerita yang mencabar. Lindgren juga bergantung pada epik zaman pertengahan apabila menggambarkan barangan. Persatuan langsung menghubungkan Junathan dengan Richard the Lionheart.

Noble Yunathan membantu penduduk Lembah Thornbury. Dia seorang diri menyelamatkan dari gua Katla tahanan Ur-var, pemimpin perjuangan pembebasan, yang dipenjarakan di dalamnya. Pada masa yang sama, terdapat percanggahan ciri-ciri mereka yang mengetuai gerakan ini untuk perintah baru. Kebaikan dan Kejahatan di Lindgren adalah samar-samar, garis di antara mereka kabur. Sebagai contoh, pemburu berambut merah Hubert dari Lembah Cherry bersikap sia-sia dan cemburu terhadap seorang lagi pemimpin pergerakan itu, Sophia. Sofia, perempuan simpanan taman yang indah, yang memerintah burung merpati putih yang bijak, walaupun nama simboliknya, tidak cukup berpandangan jauh, tidak mempercayai kata-kata Suharik, tunduk kepada penipuan seorang pengkhianat. Pengkhianat Jussi, yang digelar Ayam Emas, sebaliknya, menimbulkan keyakinan dengan sifat muhibah dan perwatakannya yang ceria. Urvar, tokoh utama dalam kalangan pemberontak, selepas pembebasannya bersedia untuk memimpin rakyat, tidak meragui haknya untuk keganasan.

Akibatnya, konflik etika menjadi yang utama dalam cerita A. Lindgren: Yunathan telah

memberitahu Urvar jika dia bersedia untuk membunuh musuh untuk membebaskan Lembah Duri, yang pasti dia menjawabnya dengan afirmatif. Tetapi Yunathan, tidak seperti dia, tidak bersedia untuk membunuh.

Walaupun ia tentang menyelamatkan nyawa anda? tanya Urvar.

Ya, walaupun begitu, "jawab Yunathan.

Urvar tidak dapat memahami ini dalam apa cara sekalipun ...

Apabila, selepas kemenangan dan kematian orang ramai, ramai di Lembah Duri menangis, Urvar tidak menangis: "Bukan Urvar," Lindgren akan menulis.

Jika semua orang seperti anda, - kata Urvar, - maka kejahatan akan memerintah dunia secara tidak berbelah bahagi dan selama-lamanya!

Tetapi kemudian saya berkata bahawa jika semua orang seperti Yunathan, maka tidak akan ada kejahatan di dunia."

Dialog utama cerita ini mengingatkan perbualan antara Sonya dan Raskolnikov dalam Jenayah dan Hukuman dan antara Banduan dan Inkuisitor Besar dalam The Brothers Karamazov oleh F.M. Dostoevsky. Dialog serupa telah diperkenalkan ke dalam beberapa karya sastera abad kedua puluh. ... Astrid Lindgren juga membincangkan tema Dostoevsky, yang pengaruhnya terhadap kesusasteraan Sweden sangat hebat dan sentiasa disahkan oleh penulis dan pembaca Sweden. Tidak seperti kedudukannya pada awal empat puluhan, dia mula memikirkan sempadan etika apa yang dibenarkan, tentang keperluan untuk pembaikan diri dalaman, dan tidak mengubah dunia secara paksa. Astrid Lindgren menamakan ucapannya "Bukan Keganasan" dalam menerangkan reka bentuk cerita pada tahun 1978 apabila ia dianugerahkan Hadiah Keamanan Penjual Buku Jerman. Akibatnya, kedudukan pengarang telah berubah dengan ketara. Dia jelas kembali kepada nilai sejagat, seperti kebanyakan penulis yang bermula dengan penulisan revolusioner dan kemudian menjadi kecewa dengan amalan reformasi sosial.

Dunia kematian Nan-gyal yang digambarkan dalam kisahnya, di mana Rusk kecil sangat ingin mendapatkannya, tidak lagi menjadi ruang yang ideal. Cerita ini dipenuhi dengan kandungan dystopian. Hasil daripada cerita ini adalah kematian baru Yunathan dari api Katla, yang, sudah di akhirat - dunia ketiga - sekali lagi akan diikuti dengan berani oleh adik lelakinya. Satu lagi peralihan Rusk ke dunia baru Nan-gilima melalui kematian kedua adalah satu lagi percubaan mengerikan untuk menjadi kuat, untuk menjadi bahagia. Kata-kata terakhir cerita: “Oh, Nangili-ma! Ya, Yunathan, ya, saya nampak cahayanya! Saya nampak cahaya!" - boleh ditafsirkan dengan cara yang berbeza: daripada pernyataan menyedihkan tentang pemikiran yang dipercayai

yang ideal adalah kekal, tidak kira berapa banyak yang harus mati untuknya, sehingga penafian tragis kemungkinan mendapat Cahaya, kerana peralihan dari satu dunia ke dunia lain berlipat ganda, dan kepercayaan terhadap kewujudan ruang yang ideal menjadi semakin berkurangan. .

Dalam kisah ini, kedua-dua gambaran Kristian tentang dunia dan konsep ideologi golongan romantik difikirkan semula. Dunia lain dipenuhi dengan konflik sosial dan psikologi yang sama seperti dunia duniawi. Kejahatan sosial ditunjukkan sebagai tidak dapat dielakkan, lahir daripada kejahatan setiap individu, yang boleh wujud bersama dengan dorongan yang mulia. Dalam buku biografinya tentang Lindgren, M. Strömstedt menulis bahawa apabila "pandangan Kejahatan tidak dibentangkan dengan begitu jelas, cahaya Kebaikan dilihat lebih jelas, kedua-dua kegelapan dan bayang-bayang jahat hitam menjadi lebih jelas". Bayang-bayang seperti itu jatuh pada wira Lindgren, mereka "berkembang daripada dunia keagresifan dan emosi yang ganas. Cinta dan Kebaikan tidur berdampingan dengan Kejahatan yang merosakkan sedia menyala." Bukan kebetulan bahawa semua watak penulis, yang mempunyai watak yang kuat, emosi, mampu melakukan tindakan agresif yang dibenarkan oleh matlamat, keadilan membalas dendam. Wira yang tidak mampu atau tidak mahu melepasi "garisan", sebagai peraturan, sebaliknya, digambarkan sebagai seimbang, tanpa kemuliaan. Tenaga mereka diarahkan dalam diri mereka sendiri, keharmonian peribadi dan integriti moral lebih penting bagi mereka, berbeza dengan mereka yang tenaganya diarahkan untuk mengubah dunia.

Pada masa cerita itu dicipta, Lindgren jelas mengubah aksen: dalam karya awalnya, penulis memerangi kejahatan dengan bantuan wira aktif yang boleh dengan mudah melanggar undang-undang sendiri; yang terakhir, sebaliknya, mengandungi unsur-unsur etika Kristian. Junathan jelas digambarkan sebagai seperti Kristus: pemaaf, mengasihi orang, bersedia untuk berkorban. Tanpa membunuh sesiapa dalam pertempuran, dia sendiri cedera parah dan mati, masih tidak mahu membahayakan sesiapa pun. Berulang kali apabila Rusk bertanya mengapa dia melakukan ini, mengapa dia mempertaruhkan nyawanya, membantu orang, tidak membalas dendam terhadap musuh, Yunatan menjawab bahawa seseorang itu tidak seharusnya menjadi "timbunan najis kecil" ("en liten lort").

Ungkapan A. Lindgren ini menyembunyikan bukan sahaja makna psikologi mengenai tingkah laku individu. Dia bercakap mengenai tanggungjawab itu, merujuk kepada negeri juga. Dalam konteks sejarah Sweden, ini berkaitan dengan kedua-dua dasar luar dan program sosial domestik. Pemahaman tentang tanggungjawab ini mencerminkan kekecewaan peribadinya.

dalam Demokrasi Sosial, yang telah melupakan cita-cita "Rumah Rakyat" dan kembali, dalam keyakinannya, kepada perjuangan kelas, di belakangnya adalah keinginan abadi untuk berkuasa.

Akibatnya, tiada buku oleh Lindgren, malah Pippi Longstocking, telah menerima kritikan sebegitu keras seperti The Brothers The Lionheart: Apabila diterbitkan pada tahun 1973, The Brothers The Lionheart ternyata buku yang tidak tepat pada masanya. Buku-buku tahun 70-an adalah lakaran pengajaran mengenai tema sosial tentang peranan seks dan pencemaran alam sekitar; tentang pengarah Frant, yang mengotorkan seluruh dunia, tentang ibu yang bekerja sebagai tukang paip, tentang bapa yang memakai apron dan memasak makanan. Sarjana sastera Marxis dari Gothenburg menuduh Lindgren mewakili kejahatan hanya di satu pihak dan menganggap kematian sebagai penyelesaian kepada semua masalah. Ola Larsmu menulis dalam artikelnya "Jika semua orang seperti Yunathan" (1983) bahawa "Pasifisme Yunathan sememangnya satu kualiti yang mulia, tetapi ia tidak tahan dengan ujian realiti." Kaum radikal yang memerangi imperialisme berharap untuk hidup untuk melihat kemenangan ke atasnya dalam hal ini, dan bukan dalam kehidupan seterusnya, dan oleh itu juga marah. Pakar psikologi, bagi pihak mereka, menganggap tidak boleh diterima untuk menggambarkan situasi di mana kanak-kanak terpaksa mati dua kali dan dengan itu melipatgandakan pengalaman kematian yang sudah mengejutkan. Episod terakhir cerita itu, di mana Yunathan menggesa Sukharik supaya tidak takut mati dan mengikutinya semula, secara umumnya dianggap sebagai panggilan untuk membunuh diri zaman kanak-kanak.

Kisah itu mendapat kritikan atas sebab politik dan etika.

Penulis terkenal P.K. Ershild juga tertanya-tanya tentang kedudukan Lindgren, tetapi cuba mempertahankannya: “Parti politik manakah Astrid Lindgren di pihak? Adakah dia faham apa yang dia lakukan? Adakah dia menulis dengan hati atau dengan fikirannya? Jika dia menulis secara intelektual, apakah pandangan yang dia kongsikan: sosial demokratik, sentris, komunis, atau pandangan Glistrup ... Sukar untuk menarik perbezaan sedemikian, mereka mesti digabungkan dengan menghormati karya seni, dengan kebijaksanaan dan, mungkin, dengan sedikit rasa humor."

Lindgren juga dibela oleh kanak-kanak, yang, berdasarkan tinjauan pendapat, juga menganggap kematian sebagai transformasi, transformasi. Doktor mengucapkan terima kasih kepada Lindgren atas kesan terapeutik buku sedemikian, yang menenangkan dan mendamaikan dengan kematian. Lindgren sendiri tidak membantah persepsi seperti itu terhadap teks itu, tetapi menafikan spekulasi agama.

tion mengenai topik ini. Dia tidak memaksakan idea tentang kehidupan akhirat dan memanggil pemahamannya tentang agnostikisme alam semesta.

Terdahulu, A. Lindgren tidak beralih kepada imej kewujudan dunia lain dan tidak menggunakan begitu banyak imej simbolik agama Kristian. Pengkritik menyatakan kepentingan burung merpati putih, dalam bentuk Yunathan terbang ke Crack yang hampir mati. Merpati putih adalah simbol Roh Kudus, yang disahkan oleh perbandingan Jonathan yang sudah terbuka dengan Kristus, dan Matthias tua, yang melindungi Junathan dan menyelamatkan nyawanya, dengan Tuhan Bapa. Jussi pengkhianat dikaitkan dengan Judas Iskariot, Lembah Ceri di Nangiyal dengan syurga. Peralihan berganda para pahlawan, pertama ke Nangiyala, dan kemudian ke Nangilima, di mana tidak boleh ada kematian dan kejahatan, dianggap oleh kritikan sebagai pengaruh idea Katolik tentang api penyucian dan syurga, yang diilhamkan oleh "Komedi Ilahi Dante". ".

Dalam ulasan 1973, Bu Lundin malah mengemukakan idea bahawa Yunathan dan Karl tidak pernah sampai ke Nangiyala, bahawa segala yang berlaku adalah impian Karl yang mati akibat batuk kering, yang buat pertama kalinya mati pada saat dia melihat cahaya. Oleh itu, tafsiran Lundin menterjemahkan teks cerita ke dalam bidang naratif yang realistik. Kepada banyak permintaan kanak-kanak untuk memberitahu apa yang berlaku kepada saudara-saudara di Nangilim, Lindgren menjawab bahawa lelaki itu menetap di Lembah Pokok Epal di ladang Matthias, bahawa mereka kini boleh membina pondok, mengelilingi hutan, Karl mendapat nama anjingnya. Mekah. Tengil dan Jussi tidak sampai ke Nangilima. Mereka berakhir di negara lain bernama Lokrume. Memandangkan ini adalah nama salah satu paroki di pulau Gotland, adalah mungkin untuk memahami betapa skeptikalnya Lindgren tentang percubaan untuk memberikan tafsiran agama kepada cerita itu dan dengan jelas mengelakkan institusi gereja. Tetapi ini tidak menghalang pengarang daripada menggunakan kiasan alkitabiah tradisional dan mengingatkannya tentang humanisme. Minat Lindgren dalam etika Kristian disahkan oleh karya-karyanya yang lain: dia menerbitkan koleksi "Cerita Krismas" (Julberattelser, 1985,), "Merry Christmas at home!" (God Jul i stugan !, 1992) dan novel "Christmas Holidays Is A Beautiful Invention, Said Madicken" (Jullov ar ett bra pahitt, sa Madicken, 1993).

Aspek lain dalam cerita itu kekal dalam bayang-bayang perbincangan politik dan etika-agama. Khususnya, motif psikologi dan falsafah dualitas, persaudaraan rohani antara saudara. Penyambut tetamu begitu kerap hadir

Adalah diketahui bahawa kisah penciptaan kisah dongeng tentang saudara ini adalah luar biasa. Mula-mula, Lindgren melihat landskap metafizik yang aneh berhampiran Tasik Frücken, serupa dengan "fajar manusia", kemudian di tanah perkuburan di Vimmerby dia membaca di salah satu bukit: "Di sini terletak saudara-saudara Phalen yang baru lahir, yang meninggal dunia pada tahun 1860." "Saya sedar," kata Lindgren, "bahawa saya akan menulis kisah dua beradik dan kematian." Akhirnya, idea saudara yang kuat dan lemah, lebih tua dan muda, melambangkan perpaduan yang kompleks, melawat pengarang di set filem tentang Emil dari Lönneberg, apabila anak lelaki dipilih untuk peranan Emil: "Sekitar Janne kecil Ohlsson ada kegawatan, kilat kamera berkelip. Selesai sudah, Janne turun dari kerusi dan duduk di atas lutut abangnya. Dia menekannya, dan abangnya juga memeluknya dan mencium pipinya. Kemudian saya menyedari bahawa di hadapan saya adalah saudara Lionheart.

Persoalan semula jadi timbul, bagaimana kisah Lindgren dikaitkan dengan novel terakhir Dostoevsky, yang dikaitkan dengan tajuk itu? Nampaknya bukan sahaja masalah The Legend of the Grand Inquisitor yang menjadikan Brothers Lionheart berkaitan dengan Brothers Karamazov. Mereka disatukan oleh idea hubungan psikologi yang mendalam antara sifat yang bertentangan. Dostoevsky menekankan perpaduan kompleks imej penyiasat dan Banduan, serta perpaduan empat saudara Karamazov. Perpecahan kualiti personaliti tunggal dalam imej yang berbeza menunjukkan bahawa setiap daripada mereka mempunyai ciri-ciri yang lain.

A. Lindgren menggunakan persamaan nama: "Broderna Karamazov" dan "Broderna bb] opb] ar1a, tetapi tidak mencipta sistem kiasan yang begitu kompleks. Abang-abangnya mempunyai permulaan yang cerah yang sama. Mereka dibezakan hanya dengan kekuatan dan kelemahan semangat. Tetapi Rusk "berkembang" secara rohani semasa tinggal di Nan-gyal, meniru mentornya Yunathan. Konsep imej Junathan membawanya lebih dekat kepada imej Kristus, dan cerita itu dianggap sebagai "puisi pedagogi" Kristian. Ia termasuk unsur-unsur novel didikan, mengingatkan Perjalanan Hebat Niels Holgersson melalui Sweden oleh S. Lagerlöf. Tetapi dalam dunia idealistik, S. Lagerlöf Niels menemui kebahagiaan di bumi, dan saudara-saudara dalam kisah A. Lindgren tidak menemuinya dalam kematian. Jika sebarang perubahan dunia ditambah dengan keganasan, maka kejahatan tidak dapat dielakkan. Pengakhiran cerita terbuka: dalam satu pihak, kebaikan mendedahkan ketidakberdayaannya, kerana Yunathan

meninggal dunia, dan sama ada dia akan menemui dunia yang ideal di ruang ketiga tidak diketahui. Sebaliknya, jika pengarang tidak lagi percaya pada sistem yang ideal, maka dia mencadangkan untuk mempercayai orang yang ideal, dan, berbeza dengan wira karya awal, dia tidak lagi melepasi garisan walaupun atas nama matlamat yang baik. Penggunaan perlambangan alkitabiah dan kisah yang menyedihkan, selalunya melodramatik, bertujuan untuk belas kasihan kepada yang lemah dan menderita, membolehkan karya itu dikaitkan dengan sentimentalisme Kristian. Giliran ideologi sedemikian mencirikan persepsi pengarang pada dekad terakhir abad kedua puluh. Lindgren sebenarnya kembali kepada cita-cita etika yang ditulis oleh Lagerlöf. Tetapi jika pada awal abad etika Kristian mencerminkan keutamaan majoriti, maka dalam era perubahan radikal terdapat lebih banyak pembangkang yang tiada tandingannya. Lindgren mendapati dirinya keluar dari arus perdana semula. Hari ini, penyelidik Sweden menulis tentang Lagerlöf, yang dianugerahkan Hadiah Nobel, sebagai pencipta kanun sastera, dan prosa Lindgren dianggap sebagai "bukan format".

Pada masa ini, pembaca Sweden dibahagikan mengikut keutamaan mereka: bagi sesetengah orang, Lindgren kekal sebagai pengarang Pippi Longstocking, bagi yang lain dia menjadi pengarang The Lionheart Brothers. Kami menambah bahawa pada akhir abad kedua puluh di Sweden keluar kajian besar "Buku terbaik rakyat Sweden", yang mempersembahkan penarafan karya terbaik Sweden pada abad kedua puluh. Buku Lindgren adalah yang paling banyak di dalamnya, yang membuktikan pengaruhnya yang tidak dapat dinafikan terhadap mentaliti Sweden. Bagi "Peppy" dan "Brothers", daripada 100 pencalonan dalam penarafan ini mereka mengambil tempat kedua dan ketiga, masing-masing: "Peppy" dengan satu kedudukan memintas "Brothers". Ini bermakna bahawa tidak menentang kejahatan melalui keganasan ternyata kurang diutamakan daripada impian Sweden yang kuat, yang, seperti Pippi, boleh mengisytiharkan dirinya, kerana ia pernah berada dalam era kuasa besar.

Bibliografi

1. Lindsten K.E. Astrid Lindgren dan Persatuan Sweden [Sumber elektronik] // Rizab kecemasan. 2002. No 1 (21). Mod akses: http://magazines.russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien [Sumber elektronik] // Expressen, 10 mars 1976. Mod capaian: http://www.expressen.se/noje/pomperi-possa-i-monismanien/

4. Lindgren A. Lionheart Brothers / Per. daripada orang Sweden. N.K. Belyakova, L.Yu. Braude. M .: Astrel, 2009.253 hlm.

5. Sukhikh O.S. Dua dialog falsafah ("The Legend of the Grand Inquisitor" oleh FM Dostoevsky dan "Pyramid" oleh LM Leonov) // Buletin Universiti Nizhny Novgorod dinamakan sempena N.I. Lobachevsky. 2012. No 6 (1). S. 321-328.

6. Sukhikh O.S. "Penyiasat hebat" dalam kesusasteraan Rusia abad kedua puluh. N. Novgorod: Mediagrafik, 2012.208 p.

7. Strömstedt M. Pencerita Yang Hebat. Kehidupan Astrid Lindgren / Per. daripada orang Sweden. E. Enerud, E. Ermalinskoy. Moscow: Agraf, 2002.274 hlm.

8. Tapper S., Eriksson S. Perlambangan Biblisk: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. Tesis pelajar. Universiti Gävle. Jabatan Kemanusiaan dan Sains Sosial. Ämnesavdel-ningen for religionsvetenskap, 2001.17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst [Sumber elektronik] // Expressen, 26 okt. 2009. Mod capaian: http: // www. expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

6. Suhih O.S. "Velikie inkvizitory" v russkoj litera-

MOTIF POLITIK DAN ETIKA DALAM A. LINDGREN "NOVEL FANTASI" THE BROTHERS LIONHEART "

Artikel itu membincangkan masalah politik dan etika yang dibangkitkan dalam novel A. Lindgren "s later" The Brothers Lionheart ". Perbezaan konsep antara karya A. Lindgren yang ditulis dari awal 1940-an hingga pertengahan 1970-an dianalisis. Analisis teks mendedahkan pengukuhan motif kemanusiaan tradisional dan kembalinya kepada idea tidak menentang kejahatan. Dihujahkan bahawa Lindgren meninggalkan idea-ideanya pada zaman awal, seperti dalam kes kebanyakan penulis lain yang menganjurkan transformasi aktif masyarakat, adalah disebabkan oleh kekecewaan dalam kaedah reformasi sosial. Lindgren menyimpulkan bahawa apa-apa transformasi kehidupan, walaupun ia difikirkan untuk faedah orang ramai, disertai dengan keganasan. Wira ideal novel adalah seorang lelaki yang tidak melepasi garis moral. Oleh itu, konflik etika menjadi tumpuan novel. Laluan pengorbanan diri wira yang melambangkan kebaikan yang sempurna dipersembahkan dalam bentuk perjalanan ke dunia alternatif selepas kematian. Lindgren menggunakan beberapa unsur cerita dongeng, fantasi, perumpamaan politik, dystopia. Simbolisme novel merujuk kepada imejan alkitabiah. Motif novel, sifat konflik dan puisi mencadangkan penggunaan tradisi sentimentalisme Kristian dalam karya ini.

Kata kunci: prosa Sweden, Astrid Lindgren, motif politik, konflik etika, fantasi, perumpamaan, dystopia, sentimentalisme Kristian.

1. Lindsten K.Eh. Astrid Lindgren dan shvedskoe ob-shchestvo // Neprikosnovennyj zapas. 2002. No 1 (21). Rezhim dostupa: http: // majalah. russ.ru/nz/2002/21/lind-pr.html

2. Lindgren A. Pomperipossa i Monismanien // Expressen, 10 mars 1976. Rezhim do stupa: http: // www. menyatakan. se / noj e / pomperi-possa-i-monis-manien /

3. Lindgren A. Bröderna Lejonhjärta. Stockholm: Rabén & Sjögren, 1973.228 s.

4. Lindgren A. Brat "ya L" vinoe Serdce / Per. jadi shved. N.K. Belyakovoj, L. Yu. Braude. M .: Astrel ", 2009.253 s.

5. Suhih O.S. Dva filosofskih dialoga ("Legenda o velikom inkvizitore" F.M. Dostoevskogo dan "Piramida" L.M. Leonova) // Vestnik Nizhegorodskogo universiteta im. N.I. Lobachevskogo. 2012. No 6 (1). S. 321-328.

ture XX veka. N. Novgorod: Mediagrafik, 2012.208 s.

7. Stryomstedt M. Velikaya skazochnica. Zhizn "Astrid Lindgren / Per. S shved. E. Ehnerud, E. Er-malinskoj. M .: Agraf, 2002.274 s.

8. Tapper S., Eriksson S. Perlambangan Biblisk: en undersökning om den bibliska symbolismen i Bröderna Lejonhjärta. Tesis pelajar. Universiti Gävle. Jabatan Kemanusiaan dan Sains Sosial. Amnesav-delningen for religionsvetenskap, 2001.17 s.

9. Lundin B. Skorpans slut blir välbelyst // Expressen, 26 oktober 2009.. Rezhim dostupa: http://www.expressen.se/kultur/skorpans-slut-blir-valbelyst/

10. Edström V. Astrid Lindgren - Vildtoring och lägereld. Stockholm: Raben & Sjögren, 1992.322 s.

11. Cerita rakyat Svenska bästa böcker / Merah. Y. Nilsson, U. Nyren. Boras: Diagonal Förlags AB, 1997.130 s.

Keistimewaan realisme Dickens, sebagai contoh, berbanding realisme Flaubert, terletak pada percubaan untuk menggabungkan cita-cita etika dan estetik penulis menjadi sejenis keseluruhan organik. Hasrat penulis ini terutamanya disebabkan oleh keaslian pembentukan dan perkembangan realisme di England. Jika dalam kesusasteraan Perancis realisme terbentuk dalam arah yang bebas selepas era romantisme, maka dalam kesusasteraan Inggeris romantisisme dan realisme terbentuk dalam sistem seni hampir serentak. Oleh itu, pembentukan dan perkembangan realisme Charles Dickens berlaku di bawah pengaruh tiga sistem artistik - pencerahan, romantisme dan realisme baru dalam interaksi rapat mereka dan dengan penguasaan prinsip realis.

Prinsip realistik dalam karya Dickens juga menentukan evolusi tersendiri watak-watak yang menjadi pembawa kejahatan dalam novelnya. Imejan syaitan romantis Fagin dan Quilp memberi laluan kepada jenis Jonas Chuzzlewit, di mana Dickens mencapai pencirian yang lebih mendalam dan lebih realistik meyakinkan tentang sifat kejahatan. Jonas Chuzzlewit bukan lagi hanya seorang pembunuh berkerak, tetapi seorang lelaki yang terkoyak oleh percanggahan, diseksa oleh penyesalan dan syak wasangka yang tidak dapat difikirkan.

Jika dalam "Oliver Twist", "Nicholas Nickleby" dan dalam "The Antiquities Shop" kejahatan tertumpu pada satu orang dan tanpa warna, maka dalam novel penulis kemudiannya kejahatan dipersembahkan sebagai fenomena pelbagai rupa: kejahatan bukan sahaja yang paling utama Jonas tamak, tetapi dan kepura-puraan Pecksniff, kekotoran dan ketamakan Puan Gemp. Kejahatan dalam Martin Chuzzlewit bukan lagi mimpi ngeri "gothic", tetapi realiti realiti artistik yang dicipta oleh seorang penulis realis. Kejahatan kini tidak wujud di belakang lingkaran sihir perbuatan watak "baik", tetapi menembusi "lingkaran tak bernoda" ini dan wujud bersama dengan kebaikan. Kini kebaikan dan kejahatan hadir dalam setiap wira Dickens dan perjuangan antara kebaikan dan kejahatan berlaku dalam diri wira itu sendiri.

Evolusi pandangan estetika dan etika Dickens juga menjelaskan peranan penting yang akan diberikan kepada imej simbolik dalam novel penulis kemudiannya. Imej-simbol ini sudah pun muncul dalam "Dombey and Son" - novel besar pertama penulis. Dari segi seni, yang paling berjaya dalam novel ini adalah simbol imej kereta api, yang bagi Dombey, yang takut akan segala yang baru, melambangkan kematian. Bagi Dickens, imej ini mempunyai dua makna. Kereta api adalah simbol kemajuan (menurut penulis, ia boleh meningkatkan keadaan hidup orang biasa) dan simbol pembalasan (penjahat Karker mati di bawah roda kereta api ekspres).

Dalam usaha untuk menekankan ciri tipikal wiranya, Dickens juga beralih kepada peranti simbolik. Jadi, sebagai contoh, gigi Carker, yang penulis berulang kali mengingatkan pembaca tentang novel "Dombey and Son", bukan sahaja perincian aneh penampilan wira, tetapi juga simbol yang menentukan peranan yang dimainkan Carker dalam nasib Dombey dan keluarganya. Kemudian dalam novel Dickens, walaupun perincian dalam pakaian pahlawan akan mengandungi makna alegori. Sebagai contoh, utusan kematian dalam "Cold House" - Talkinghorn sentiasa muncul dalam warna hitam, walaupun dalam samannya melambangkan kematian. Bahan dari tapak

Nama-nama hero juga simbolik dalam novel Dickens. Walaupun melalui pemahaman simbolik bunyi nama mereka, penulis cuba untuk menyatakan intipati moral mereka, dan untuk memberi inspirasi kepada pembaca dengan idea yang pasti tentang mereka. Sebagai contoh, cangkuk mahkamah dalam Oliver Twist dipanggil Fang, iaitu cakar. Dalam novel "Martin Chuzzlewit", pelakunya dipanggil Mould - rasuah, dan anak perempuan Pecksniff, yang jauh dari bersinar dengan kebaikan, secara ironisnya dinamakan Merey - belas kasihan dan Amal - amal. Novel-novel Dikken-sa penuh dengan nama seperti Profesor Snore, Reverend Master Long Ears, Leftenant Murder, Reverend Reva. Dia juga mempunyai watak yang namanya tidak bermakna apa-apa, tetapi membuat kesan komik dengan bunyi mereka.

Pada masa Little Dorrit selesai, tidak ada rahsia sosial untuk Dickens, jadi misteri manusia terserlah dalam novelnya. Realisme Dickens menjadi lebih dan lebih psikologi, dan simbolismenya berfungsi sebagai cara untuk penaip realistik dan dalam beberapa kes mencapai tahap tertinggi, sepadan dengan contoh terbaik novel zaman kita.

Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian

Pada halaman ini bahan mengenai topik:

• dickens realisme
• novel realisme oleh charles dickens
• realisme dalam karya Charles Dickens
• realisme dan simbolisme dalam kesusasteraan secara ringkas
• novel realistik dalam karya matang Dickens