Apa yang anda boleh makan semasa jawatan yang ketat dan sebelum persekutuan. Bagaimana untuk melihat jawatan sebelum Perjamuan dan Pengakuan: Berapa hari, doa, peraturan untuk wanita hamil

Setiap orang yang memanggil diri mereka ortodoks harus mempunyai sakramen Ekaristi sekali setahun sekurang-kurangnya sekali setahun. Ia melambangkan perpaduan kawanan dengan Juruselamat dengan menggigit makanan yang disucikan. Gereja mengenakan larangan yang signifikan terhadap orang-orang yang beriman berhubung dengan upacara ini. Khususnya, senarai makanan agak pedas, yang mustahil untuk dimakan sebelum persekutuan.

Pantang sebelum komuni

Setiap orang yang ingin menjalani ritus Ekaristi diwajibkan mengikuti jawatan itu. Jika seseorang hanya melintasi ambang gereja dan membuat langkah pertama di jalan yang memahami asas-asas ortodoksi, Majlis Batyushki diperlukan.

Sebagai peraturan, pendatang baru menetapkan jawatan seminggu di mana ia dijangkakan larangan terhadap produk tersebut:

• Susu;
• Susu derivatif dan produk susu yang ditapai;
• Produk daging;
• Telur ayam;
• Dalam kes yang luar biasa, disyorkan untuk menghadkan penggunaan ikan.

Malah produk yang tidak disenaraikan di atas tidak disalahgunakan tanpa sebarang cara. Selain itu, adalah disyorkan bahawa terdapat sedikit bahagian.

Sebagai tambahan kepada larangan gastronomi, ia juga tidak bernilai melawat teater, menonton prestasi orang-orang munafik pada skrin TV, menonton program lucu dan menari di disko. Muzik hanya dibenarkan gereja. Secara umum, anda perlu melakukan segala-galanya untuk tetap bersih dan jiwa, dan badan.

Untuk apa masa sebelum persekutuan itu mustahil untuk dimakan?

Pada malam Sakramen, larangan meningkat berulang kali:

1. Dengan hari baru hari baru, ia dilarang menyentuh makanan dan air;
2. Sekatan ini terpakai kepada rokok merokok dan penggunaan alkohol;
3. Pada siang hari sehingga persekutuan harus bersalah dari merit cinta;
4. Terdapat salah tanggapan yang sama bahawa sebelum upacara tidak dapat memberus gigi. Walau bagaimanapun, kedudukan rasmi Gereja pada kesempatan ini tidak hadir.

Semua perkara di atas terpakai kepada kes apabila Ekaristi berlaku pada siang hari. Walau bagaimanapun, kadang-kadang orang yang beriman ingin lulus sakramen pada waktu malam semasa salah satu cuti gereja yang hebat (paling sering dipilih Krismas atau Paskah). Dalam kes ini, pantang harus bermula sekurang-kurangnya lapan jam sebelum persekutuan.

Dalam video ini, imam Andrei Fedosov akan memberitahu berapa hari sebelum Perjamuan Suci mesti diperhatikan:

Kekal di hadapan sakramen

Keadaan kesihatan dan umur seseorang tidak selalu membenarkan sepenuhnya mematuhi semua preskripsi rohani. Oleh itu, dalam sesetengah kes, imam, yang mana orang yang beriman memohon bantuan boleh dibenarkan untuk membenarkan:

• Biasanya agama tidak membenarkan penerimaan di dalam ubat pada malam ritus. Larangan ini hanya terpakai kepada produk-produk industri farmaseutikal untuk menelan. Mereka yang membenarkan penggunaan luaran boleh digunakan tanpa rasa takut kepada kereta suci. Jelas sekali, ia kadang-kadang bernilai berundur dari preskripsi agama yang sukar untuk kesihatan. Untuk melakukan ini, anda hanya perlu memberitahu bapa terlebih dahulu;
• Sekiranya seseorang mengalami penyakit yang tidak membenarkan jawatan yang ketat, gereja juga pergi untuk memenuhi dan mengurangkan tahap keperluan;
• Dirantai ke katil dan bahaya fana boleh dilalui dan bidang pengambilan makanan;
• Moraliti Gereja yang kerap bebas juga terpakai kepada kanak-kanak kecil, terutama yang masih tidak dapat merasakan hadiah suci;
• Sesiapa yang terhalang oleh perjanjian iman Kristus selama beberapa tahun atau seumur hidup, juga boleh bergantung kepada keadaan yang paling lembut dari pantang. Sebagai peraturan, imam membenarkan untuk mengurangkan tempoh jawatan kepada tiga hari.

Adalah dilarang untuk menjalankan upacara untuk bonus, mati dan dikeluarkan dari gereja.

Bagaimanakah sakramen Ekaristi (Perjamuan)?

Prosedur root kelihatan seperti ini:

1. Apabila menjalankan roti ritual dan orang percaya wain mesti tunduk di tali pinggang;
2. Kemudian imam membaca kes doa yang bergantung, penyelesaian yang juga perlu dihormati. Ia dibenarkan untuk tunduk terlebih dahulu jika Gereja dibanjiri oleh orang;
3. Sebaik sahaja pintu utama ikonostasis, ia harus diseberang;
4. Sebelum ritus, ritus orang percaya melipat tangan di dada dalam bentuk salib dan sesuai untuk secawan wain;
5. Apabila menghampiri pendekatan kapal, anda perlu mengulangi doa;
6. Dengan kanon, prosedur pesanan kelihatan seperti ini: paderi, kanak-kanak, orang dewasa;
7. Apabila menghampiri kapal dengan wain, ia jelas dipanggil nama anda sendiri dan mengambil hadiah. Sentuh tangan ke cawan yang dilarang secara mutlak;
8. Setelah selesai upacara, busur dalam ikon Kristus, makan roti dan kemudian minum;
9. Selepas itu, ia dibenarkan untuk mendekati ikon;
10. Untuk satu hari, hanya satu kali laluan ritus yang dibenarkan.

Apa yang tidak boleh dilakukan selepas persekutuan?

Gereja yang ditetapkan untuk terus menahan diri selepas persekutuan. Khususnya, pada hari ritus adalah dilarang:

• Meludah;
• Memeluk dan menggerakkan satu sama lain;
• Bersenang-senang (tarian, bernyawa, ketawa dengan kuat);
• Memanjakan diri
• Berlutut, walaupun sebelum ikon;
• Mencium ikon dan tangan ulama;
• Membaling makanan. Semua makanan pada hari yang hebat ini adalah suci. Oleh itu, sesetengah ortodoks cuba untuk makan semua serbuk dari plat. Fakta bahawa tidak boleh digunakan dalam makanan (tulang, sisa), mengkhianati api.
• Kuat dan bercakap banyak. Beberapa jam selepas upacara, orang percaya membelanjakan dalam diam dan ketenangan, bersendirian dengan pemikiran dan Tuhan mereka;

Seperti mana-mana percutian gereja yang lain, Hari Perjamuan disyorkan untuk dijalankan dalam membaca kesusasteraan rohani dan doa yang berterusan. Biasanya, komuni itu dirayakan dalam bulatan keluarga yang selesa. Melangkah anda perlu pergi ke rumah. Pada hari yang hebat ini, anda perlu menjaga kemurnian moral dan fizikal oleh semua kekuatan.

Di antara yang mustahil untuk dimakan sebelum persekutuan, terdapat makanan kasual: daging, ikan, telur dan susu. Walau bagaimanapun, adalah mustahil untuk membina kanun menjadi sesuatu yang mutlak. Dalam kes-kes yang jarang berlaku, para imam dapat bertemu dengan mereka yang tidak dapat melihat jawatan kesihatan, tetapi mahu menyentuh iman Tuhan. Lagipun abstinence rohani. Lebih penting daripada fizikal.

Video: Bagaimana untuk mempersiapkan Perjamuan Suci?

Dalam video ini, Protoirey Vladimir akan menjawab soalan-soalan yang popular mengenai penyediaan untuk persekutuan, yang post mesti diikuti dengan doa untuk membaca:

Tiada siapa di bumi dapat menganggap diri mereka layak menjadi parti rahsia Saints. Bersedia untuk Perjamuan, Kami membersihkan alam semula jadi dan alam semula jadi kita. Kami mempersiapkan jiwa dengan doa, pertobatan dan perdamaian dengan jiran-jiran anda, dan tubuh adalah pos dan pantang. Penyediaan ini dipanggil dipaparkan.

Peraturan doa

Tiga Canon yang dibaca kepada Perjamuan dibaca: 1) Hasil kepada Tuhan Yesus Kristus; 2) Doa untuk dara yang paling suci; 3) Canon Guardian Angel. Susulan kepada Persekutuan Suci juga dibaca, yang termasuk kanon kepada persekutuan dan doa.

Semua kanun dan doa ini terkandung dalam doa ortodoks biasa dan biasa.

Pada malam perhubungan, perlu berada di perkhidmatan petang, kerana hari gereja bermula pada waktu petang.

FAST.

Sebelum persekutuan dikaitkan dengan rasa, persampelan, jawatan itu adalah pantang tubuh. Semasa siaran, makanan haiwan harus dikecualikan: daging, produk tenusu, serta telur. Dengan jawatan yang ketat, ikan dikecualikan. Tetapi produk Lean juga perlu digunakan dalam kuantiti yang sederhana.

Pasangan, semasa masa mereka, harus menahan diri dari keintiman korporat (peraturan ke-5 St. Timofey Alexandria). Wanita dalam pembersihan (semasa tempoh haid) tidak boleh commoid (peraturan ke-7 St. Timofey Alexandria).

Sudah tentu, adalah perlu untuk berpuasa, bukan sahaja badan, tetapi juga oleh minda, penglihatan dan pendengaran, menjaga jiwanya dari hiburan duniawi.

Tempoh jawatan Ekaristi biasanya dirundingkan dengan pengakuan atau imam paroki. Ia bergantung kepada kesihatan tubuh, keadaan rohani persekutuan, serta berapa kerap ia mula rahsia suci.

Amalan Am untuk berpuasa sebelum komuni - sekurang-kurangnya tiga hari.

Mereka yang terlibat sering (contohnya, sekali seminggu), tempoh jawatan itu dapat dikurangkan dengan berkat pengakuan kepada 1-2 hari.

Juga, pengakuan itu boleh melemahkan jawatan untuk orang-orang wanita yang sakit, hamil dan menyusu, serta memandangkan kehidupan lain kehidupan.

Prehapping kepada persekutuan selepas tengah malam tidak lagi dimakan, kerana hari persekutuan datang. Anda perlu berkomunikasi dengan perut kosong. Dalam hal tidak boleh merokok. Ada yang tersilap percaya bahawa pada waktu pagi anda tidak boleh membersihkan gigi anda supaya tidak menelan air. Ia benar-benar salah. Dalam "guru berita", setiap imam telah ditetapkan kepada pembersihan gigi liturgi.

Pertobatan

Titik yang paling penting dalam persiapan untuk Sakramen Perjamuan adalah untuk membersihkan jiwanya dari dosa, yang dilakukan dalam sakramen pengakuan. Dalam jiwa yang tidak disucikan dari dosa, Kristus tidak dialu-alukan dengan Tuhan.

Anda kadang-kadang boleh mendengar pandangan yang anda perlukan untuk memisahkan sakramen pengakuan dan persekutuan. Dan jika seseorang sentiasa disahkan, dia boleh mula berkomunikasi tanpa pengakuan. Dalam kes ini, biasanya merujuk kepada amalan beberapa gereja tempatan (contohnya, Eleladskaya).

Tetapi orang-orang Rusia kita berada dalam penawanan atheis selama 70 tahun. Dan Gereja Rusia hanya beransur-ansur berubah dari malapetaka rohani yang telah menderita negara kita. Kami mempunyai beberapa gereja dan ulama ortodoks yang sangat sedikit. Di Moscow, terdapat 10 juta penduduk hanya seribu imam. Orang tidak bersikap tidak senonoh, terkoyak tradisi. Kehidupan komuniti-paroki hampir tidak hadir. Kehidupan dan rohani tahap orang percaya ortodoks moden tidak dapat dibandingkan dengan kehidupan orang Kristian pada abad pertama. Oleh itu, kita memegang amalan pengakuan sebelum setiap persekutuan.

Dengan cara ini, kira-kira abad pertama agama Kristian. Monumen sejarah yang paling penting untuk penulisan Kristian awal "mengajar 12 rasul" atau dalam bahasa Yunani "Didach," berkata: "Pada hari Tuhan (iaitu pada hari Ahad - kira-kira. P.g.), setelah berkumpul bersama-sama, memecahkan roti dan terima kasih, mengesahkan para pendahulu dari pregregasi anda, supaya korban itu menjadi mangsa. Roda, dengan penuh dengan kawannya, tetapi tidak datang bersama-sama dengan anda, sehingga ia didamaikan, supaya mangsa tidak ditakdirkan; Sebab itu adalah penerimaan Tuhan: Di mana-mana tempat dan pada setiap masa, ia harus ditekan kepada pengorbanan kepada saya bersih, kerana saya adalah raja yang besar, demikianlah firman TUHAN, dan nama-Ku adalah indah dalam bangsa-bangsa "(Didach, 14). Namun: "Di dalam gereja, mengaku dosa-dosa kita dan jangan bangunlah dengan doa saya dengan hati nurani yang tidak baik. Seperti cara hidup! " (Didach, 4).

Kepentingan pertobatan, pembersihan dari dosa sebelum persekutuan tidak diragui, jadi kita akan berhenti lebih terperinci mengenai topik ini.

Bagi ramai, pengakuan pertama dan sakramen memulakan permulaan penyisipan mereka, pembentukan kedua-dua orang Kristian Ortodoks.

Bersedia untuk mesyuarat tetamu yang dikasihi, kami cuba untuk menjadi lebih baik di rumah anda, membersihkannya. Lebih-lebih lagi, kita mesti dengan keraguan, penghormatan dan ketelitian untuk mempersiapkan diri untuk mengambil rumah jiwa kita "Tsar dari serantau dan Tuhan menguasai." Semakin jelas, orang Kristian mengikuti kehidupan rohani, semakin sering dia beragam, semakin banyak dosa-dosanya dan yang tidak perlu di hadapan Tuhan. Tidak hairanlah orang-orang kudus melihat dosa mereka yang tidak terhitung jumlahnya, sebagai laut pasir. Untuk Reverend Avaway, Dorofey datang satu penghuni bandar yang mulia di bandar Gaza, dan Avva bertanya kepadanya: "Encik terkenal, beritahu saya yang anda anggap diri anda di bandar anda?" Dia menjawab: "Saya menganggap diri saya untuk yang hebat dan pertama di bandar." Kemudian reverend bertanya kepadanya lagi: "Jika kamu pergi ke Caesaria, siapakah yang akan kamu anggap di sana?" Orang itu menjawab: "Untuk yang terakhir dari Venel tempatan". "Jika anda pergi ke Antioch, siapakah yang akan anda anggap di sana?" "" Di sana, "jawabnya," Saya akan menganggap diri saya untuk salah seorang orang biasa. " - "Jika anda pergi ke Constantinople dan mendekati raja, di sana untuk siapa anda akan menganggap diri anda?" Dan dia menjawab: "Hampir untuk pengemis." Kemudian Avva memberitahunya: "Itulah orang-orang kudus, semakin mendekati Tuhan, semakin melihat diri anda berdosa."

Malangnya, adalah perlu untuk melihat bahawa ada yang melihat sakramen pengakuan sebagai formaliti, yang melewati yang mereka akan dimasukkan ke dalam persekutuan. Mengambil kesempatan daripada persekutuan, kita mesti bertanggungjawab untuk membersihkan jiwa kita untuk menghalang kuilnya untuk menerima pakai Kristus.

Pertobatan Fathers Holy Call pembaptisan kedua., pembaptisan air mata. Sama seperti air pembaptisan dibasuh oleh jiwa kita dari dosa, air mata pertobatan, menangis dan menghancurkan aroma, membersihkan sifat rohani kita.

Kenapa kita pergi, jika Tuhan mengetahui segala dosa kita? Tuhan sedang menunggu pertobatan dari kita, mengenali mereka. Dalam sakramen pengakuan, kita meminta kepadanya untuk pengampunan. Ini boleh difahami mengenai contoh ini. Kanak-kanak itu naik ke dalam almari dan makan semua gula-gula. Bapa tahu dengan sempurna siapa yang melakukannya, tetapi menunggu ketika anak itu sendiri datang dan meminta pengampunan.

Perkataan "pengakuan" bermaksud bahawa orang Kristian telah datang beritahu, mengaku, beritahu dosa anda sendiri. The imam dalam doa sebelum pengakuan membaca: "Hamba ini kamu, dalam masa pendek Diselesaikan. " Orang itu sendiri dibenarkan dari dosa-dosanya melalui perkataan dan menerima pengampunan dari Tuhan. Oleh itu, pengakuan harus bersifat peribadi, tidak biasa. Maksud saya berlatih ketika imam membaca senarai kemungkinan dosa, dan kemudian hanya meliputi Epithille yang berkhidmat. "Pengakuan umum" adalah hampir satu fenomena yang meluas di zaman Soviet, ketika terdapat sedikit kuil yang bertindak dan pada hari Ahad, cuti, serta jawatan, mereka dipenuhi dengan berdoa. Untuk mengamalkan semua orang adalah tidak realistik. Pengakuan selepas perkhidmatan petang juga tidak dibenarkan hampir di mana sahaja. Sekarang, terima kasih Tuhan, kuil, di mana pengakuan yang sama dipegang sangat sedikit.

Untuk mempersiapkan dengan baik untuk membersihkan jiwa, anda perlu memikirkan dosa-dosamu sebelum sakramen pertobatan, ingat mereka. Dalam ini kami dibantu oleh buku: "Untuk membantu anda berjalan" St. Ignatia (Bryanchaninova), "pengalaman dalam pengakuan bangunan" Archimandrite John (Peasankina) dan lain-lain.

Pengakuan tidak dapat dilihat sebaik sahaja pembersihan rohani, mandi. Anda boleh mencairkan di tanah dan kotoran tidak takut, anda masih mencuci di bilik mandi. Dan anda boleh pergi berdosa. Sekiranya seseorang datang untuk mengaku dengan pemikiran seperti itu, dia tidak dapat menyelamatkan, dan di mahkamah dan pengutukan. Dan secara rasmi, "bertanya", izin dosa dari Tuhan dia tidak akan menerima. Tidak begitu mudah. Dosa, semangat menimbulkan kemudaratan yang berbahaya, dan juga membawa pertobatan, seseorang menanggung akibat dari dosanya. Jadi dalam pesakit yang mempunyai tiang, tetap berada di badan shrama.

Tidak cukup untuk mengakui dosa, anda perlu membuat segala usaha untuk mengalahkan kecenderungan untuk berdosa dalam jiwa anda, jangan kembali ke sana. Oleh itu, doktor menghilangkan tumor kanser dan memberikan kursus kemoterapi untuk mengalahkan penyakit ini, mencegah pengulangan. Sudah tentu, ia tidak mudah untuk segera meninggalkan dosa, tetapi bertaubat tidak boleh menjadi munafik: "Saya akan tunjukkan - dan kemudian saya akan berdosa." Seseorang mesti melampirkan semua kekuatan untuk berdiri di jalan pembetulan, tidak lagi kembali kepada dosa. Seseorang mesti meminta Tuhan untuk memerangi dosa dan nafsu.

Mereka yang jarang mengaku dan dipadukan, berhenti melihat dosa mereka. Mereka dikeluarkan dari Tuhan. Dan sebaliknya, menghampiri dia sebagai sumber cahaya, orang mula melihat semua sudut gelap dan najis jiwa mereka. Sama seperti matahari yang terang menyoroti semua surcaj yang tidak dapat diterima di dalam bilik.

Tuhan tidak mengharapkan dari kami hadiah dan kesalahan duniawi, tetapi: "Pengorbanan Allah dihancurkan, hati menghancurkan dan rendah hati, Allah tidak akan memalukan" (Mazmur 50: 19). Dan bersiap-siap untuk berhubung dengan Kristus dalam Sakramen Perjamuan, Kami membawanya pengorbanan ini.

Perdamaian

"" "Hidup" "hidup" . 5: 23-24), "Katakan kepada kita firman Allah.

Dosa manusia yang berani untuk berkomunikasi, yang mempunyai kemarahan, permusuhan, kebencian, penghinaan tidak bercagar.

Mengenai keadaan yang berdosa yang dahsyat, orang yang bermula oleh persekutuan di negeri kemarahan dan tidak sah, memberitahu Kiev-Pechersk. "Terdapat dua saudara lelaki dalam Roh - Deacon Evagry dan Imam Tit. Dan mereka mempunyai cinta yang hebat dan tidak duduk antara satu sama lain, jadi semua perpaduan dan kasih yang besar dibahagikan. Saya benci syaitan yang baik, yang selalu berjalan, "seperti singa yang menderu, mencari siapa yang menyerap" (1 Petrus 5: 8), yang memulakan permusuhan antara mereka. Dan dia melabur kebencian itu di dalamnya bahawa mereka menjauhkan diri dari satu sama lain, tidak mahu melihat satu sama lain di wajahnya. Banyak kali saudara berdoa untuk mendamaikan mereka dengan satu sama lain, tetapi mereka tidak mahu mendengar. Apabila Titus berjalan dengan Cadyl, Evagry menjaga Fimiam; Apabila Evagry tidak menembak, tit diluluskan olehnya, tanpa peralihan. Oleh itu, mereka tinggal banyak masa dalam kegelapan berdosa, meneruskan rahsia suci: Tit, tidak meminta pengampunan, dan evagry, marah, - sebelum mereka bersenjata musuh. Suatu hari, Titi sangat menyakitkan dan, sudah mati, mula berdukacita tentang penyembuhannya dan dihantar ke Deacon dengan pengakuan: "Ampunilah aku, demi Tuhan, saudaraku, bahwa aku telah meninjau kamu. " Evagry juga menjawab kata-kata dan kutukan yang kejam. Para penatua, melihat Titus mati, diperkosa oleh Evagria ke sungai dengan saudaranya. Melihatnya, pesakit dibesarkan sedikit, Nic jatuh ke kakinya dan berkata: "Saya minta maaf dan memberkati saya, ayah saya!" Dia, yang tidak terhad dan Lynut, enggan memaafkan di hadapan semua orang, berkata: "Jangan sekali-kali mendamaikannya, pada zaman ini, tidak akan datang." Dan tiba-tiba Evagry melarikan diri dari tangan para penatua dan jatuh. Dia mahu menaikkan, tetapi mereka melihat bahawa dia sudah mati. Dan dia tidak dapat menghulurkan tangannya, bukan mulut untuk menutup seperti yang mati. Pesakit segera bangun, tidak kira bagaimana sakit. Dan semua kematian mendadak satu dan pemulihan pesat yang lain terkejut. Dengan bertahun-tahun, Evagria dikebumikan. Mulutnya dan mata tetap terbuka, dan tangan mereka membentang. Kemudian para penatua bertanya Titus: "Apa maksudnya?" Dan dia berkata: "Aku melihat para malaikat, berundur dari padaku dan menangis tentang jiwaku, dan setan-setan yang menikmati kemarahan saya. Dan kemudian saya mula berdoa abang saya untuk memaafkan saya. Apabila anda membawa dia kepada saya, saya melihat seorang malaikat nonstick, memegang lembing yang berapi-api, dan ketika Evagry tidak memaafkan saya, dia melanda dia dan dia jatuh mati. Saya juga menyerahkan malaikat itu dan membangkitkan saya. " Mendengarlah, saya takut kepada Ikhwanul Tuhan, berkata: "Ampun, dan kamu akan diampuni" (Lukas 6: 37). "

Bersedia untuk persekutuan orang-orang kudus, adalah perlu (jika hanya ada peluang sedemikian) untuk meminta pengampunan dari semua orang yang kita sembuh atau secara sukarela tersinggung dan memaafkan semua orang. Sekiranya tidak mungkin untuk melakukan ini secara peribadi, anda perlu mendamaikan dengan jiran anda sekurang-kurangnya di dalam hati anda. Sudah tentu, ini berlaku bukan hanya - kita semua orang bangga yang menyentuh (dengan cara itu, kabur selalu berpunca dari kebanggaan). Tetapi bagaimana kita boleh meminta Tuhan untuk menyesal dosa-dosa kita, bergantung kepada penyalahgunaan mereka, jika anda sendiri tidak memaafkan pesalah kita. Tidak lama sebelum persekutuan orang percaya dalam liturgi ilahi, doa Tuhan adalah "kita sendiri". Sebagai peringatan kepada kita bahawa Tuhan sahaja "meninggalkan ( maafkan) Kami adalah hutang ( dosa) Kita, "apabila kita akan meninggalkan" penghutang kita ".

Subjek diet yang betul semasa jawatan itu masih menyebabkan banyak pertikaian, terutamanya apabila ia mematuhi peraturan kuasa di hadapan Sakramen. Sebagai contoh, persoalan sama ada terdapat ikan sebelum persekutuan, tidak mempunyai jawapan yang jelas. Para imam percaya bahawa jawatan itu adalah ujian yang menyokong pemurnian dari dosa yang sempurna. Walau bagaimanapun, ramai orang yang tidak berkaitan dengan kegiatan keagamaan yakin bahawa tindakan seperti alam semulajadi membantu hanya untuk kesihatan. Sesetengah orang yang berkaitan dengan diri mereka sama sekali bahawa jawatan itu tidak masuk akal.

Pada masa pantang, seseorang mempunyai peluang untuk memperbaiki jiwa mereka, tanpa terganggu oleh keperluan bangku simpanan. Untuk lebih memahami cara cepat cepat, apakah tujuan jawatan itu dan bagaimana untuk menggunakannya untuk faedah untuk jiwa abadi, ia adalah bernilai berkomunikasi dengan para pendeta. Sebagai tambahan kepada sekatan dalam makanan, perlu mengaitkan lebih berhati-hati:

• kepada pemikiran negatif;
• tidak sah;
• gordin;
• hiburan Idle.

Bacaan kesusasteraan rohani juga akan membantu membersihkan pemikiran dan memberi tumpuan kepada pertumbuhan rohani. Di samping itu, untuk tempoh jawatan itu, hubungan intim perlu ditinggalkan.

Makanan

Sekiranya seseorang sukar untuk pergi ke jawatan yang penuh, anda boleh memulakan dengan sekatan yang sederhana dan dari masa ke masa julat ini lebih luas. Gereja secara positif merujuk kepada pendekatan yang bijak mengenai pendatang baru. Terutama kerana orang yang menderita penyakit serius, khususnya penyakit saluran gastrousus, serta mereka yang tidak memenuhi empat belas wanita, wanita hamil dan kejururawatan, tidak diwajibkan untuk membuat perubahan pada diet. Pelancong dan orang yang menderita kekurangan dibenarkan untuk tidak mematuhi jawatan.

Setiap orang yang tidak memohon kepada kumpulan di atas mesti ingat menahan hari yang sedih, serta hari sebelum beberapa sakramen. Pantang dalam makanan melibatkan penghapusan semua kemungkinan yang mungkin. Bahagian harus menjadi lebih sederhana. Ia adalah perlu untuk menghapuskan minuman beralkohol, daging, ikan, telur dan produk susu.

Dalam kes bersiap untuk persekutuan, tiga hari diperlukan. Hari-hari ini, hanya sayur-sayuran, buah-buahan, roti dan bijirin harus dimasukkan dalam diet. Juga pada malam, bermula dari 24:00 dan ke yang paling biasa, makanan dan air umumnya dikecualikan. Sudah tentu, dengan penyakit yang serius, diabetes, serta untuk bayi, peraturan ini tidak terpakai.

Pada mulanya, senarai produk yang jatuh di bawah larangan nampaknya tidak terlalu panjang, tetapi tanpa mereka agak sukar untuk memasak sesuatu. Gereja juga tidak dapat menjejaki semua produk baru yang sebelum ini tidak mungkin untuk membeli di kedai kami. Sebagai contoh, banyak makanan laut (kerang, tiram, cumi, udang, dan lain-lain) tidak dianggap ikan, tetapi aphrodisiac sebenar yang menyumbang kepada peningkatan dalam libido.

Walaupun hakikatnya adalah disyorkan untuk makan dalam jumlah yang sederhana, dalam beberapa kes bilangan teknik harus lebih banyak. Ini akan menghalang keadaan tekanan tubuh. Jika sebelum jawatan untuk seseorang adalah pemakanan tiga kali biasa, bilangan makanan makanan perlu ditingkatkan kepada lima. Adalah dinasihatkan untuk mematuhi jadual kuasa tertentu, ia akan memberi manfaat kepada tubuh walaupun selepas akhir jawatan.

Untuk menjadikannya lebih mudah untuk memindahkan jawatan itu, anda boleh memohon Samotaring: Beritahu saya bahawa makanan yang anda enggan membahayakan dan busuk, ia mencemarkan tubuh dan menghalang hidup sepenuhnya. Teknik ini digunakan oleh doktor apabila perlu memotivasi pesakit dan mengecualikan beberapa produk untuk mengelakkan komplikasi tertentu dalam penyakit ini.

Beri perhatian kepada motivasi vegetarian. Mereka memandu keengganan untuk membunuh haiwan. Mysoedov saya turun hanya untuk makan. Walau bagaimanapun, semuanya sangat individu, dan seseorang dalam beberapa hari selepas jawatan itu boleh menjejaskan kesihatan psikologi mereka. Oleh itu, apabila persoalan timbul, sama ada ada ikan sebelum persekutuan, ia patut ditolak bukan sahaja dari, tetapi juga dari sensasi anda sendiri.

Ia ditubuhkan oleh Tuhan sendiri dan berlaku di dalam Gereja secara berterusan selama dua milenia. Sepanjang masa ini, orang Kristian yang berlainan dan orang-orang, seperti yang terlibat dalam malam rahsia, ketika Kristus berkongsi roti dan anggur di kalangan pelajarnya dan mengumumkan makanan ini kepada tubuh dan darah ilahi.

Sudah tentu, bukan mana-mana wain atau roti adalah kuil, tetapi hanya mereka yang diucapkan khas, doa liturgi. Zarah-zarah yang jatuh di belakang liturgi memberikan orang-orang yang beriman dari rahmat ilahi, pasukan rohani, menyucikan dari kesan dosa. Selalunya kes-kes pemulihan daripada penyakit dan keajaiban lain yang berlaku oleh kehendak Tuhan.

Kuil utama gereja harus diteruskan selepas latihan yang sesuai. Satu langkah penting dalam penyediaan ini adalah jawatan. Takut untuk memecahkan peraturan gereja, umat yang tidak berpengalaman sering bertanya kepada para imam, bagaimana cepat cepat sebelum persekutuan? Adakah jawatan wajib untuk semua orang? Dalam kes apa yang boleh dilonggarkan atau dibatalkan? Untuk memahami ini akan membantu lawatan ringkas dalam sejarah Gereja Purba.

Bagaimana tradisi itu muncul dengan cepat sebelum persekutuan

Dalam abad pertama, kewujudan Gereja Kristian, persekutuan itu adalah wajib bagi mana-mana Kristian hadir. Setiap hari Ahad, dan kadang-kadang lebih kerap, orang berkumpul di rumah seseorang dari orang Kristian dan membuat saya makan dengan doa dan pembahagian roti. Kemudian jawatan khas sebelum tindakan ini tidak sepatutnya, kerana Ekaristi diadakan pada waktu petang dan semua peserta dalam tindakan telah disenaraikan dan juga makan malam.

Ia sering berlaku bahawa makan malam orang-orang Kristian yang kaya terlalu mewah dan berkaitan dengan muzik dan menari, seperti yang kebiasaan di timur. Rasul Paulus, yang sering orang yang melakukan Ekaristi sendiri, tidak dapat diterima bahawa orang Kristian seperti itu sesuai untuk persekutuan selepas puncak dan kesenangan, ketika pemikiran mereka tidak dapat memberi tumpuan kepada doa. Dari masa ke masa, liturgi mula tampil pada waktu pagi dan adat itu muncul untuk makan badan dan darah Kristus di rumah, "sebelum semua makanan." Walau bagaimanapun, dan kemudian tidak memegang jawatan selama beberapa hari, seperti yang kebiasaan di gereja moden.

Apabila 4 dalam penganiayaan terhadap orang Kristian berhenti, ramai yang mula dibaptiskan. Sekali komuniti kecil, kohesif, yang dikumpulkan secara rahsia di rumah, berubah menjadi koleksi besar berdoa di kuil-kuil yang luas. Oleh kerana kelemahan manusia, tahap moral orang percaya telah menurun. Bapa-bapa kudus gereja, melihat ini, menyeru setiap orang Kristian dengan berhati-hati untuk mengalami hati nurani mereka, datang kepada persekutuan.

Ia tidak dibenarkan mendekati sakramen jika seseorang telah makan pada malam sebelum liturgi, mempunyai hubungan seksual atau "visi najis" (mimpi). Pembukaan untuk pengakuan, dosa-dosa sukarela orang Kristian ini untuk sementara dikeluarkan dari persekutuan dan melakukan peraturan doa khas. Mengenai hari-hari lain, tiada sekatan yang wujud pada hari-hari lain, sejak orang percaya cukup kuat diperhatikan Rabu, Jumaat dan empat jawatan setahun.

Tradisi untuk berpuasa sebelum persekutuan selama tiga atau tujuh hari ditubuhkan dalam tempoh sinodal (abad XVIII-XIX). Ia dikaitkan dengan kemerosotan umum kerohanian dan keagamaan. Ramai yang mula pergi ke gereja "dalam kebiasaan", dan mereka hanya bergabung kerana ia diambil kira dalam dokumen gereja. Jika tidak ada rekod dalam buku gereja bahawa para ahli paroki itu mengaku dan perlahan-lahan mengikuti perkhidmatan awam.

Pada masa ini, tradisi "bidang" diperkenalkan - persediaan untuk persekutuan selama beberapa hari untuk mengalihkan perhatian orang yang malas dari kehidupan kekecohan dan membantu menyesuaikan diri dengan doa. Adat sedemikian dipelihara di gereja Ortodoks Rusia sehingga hari ini. Terdiri daripada sekatan dalam makanan dan pengakuan pada malam persekutuan. Berapa hari untuk memeriksa - memutuskan pengaku. Juga, ia juga mungkin untuk membaca dalam peraturan, pendirian yang biasanya di dalam kuil di tempat yang menonjol.

Peraturan Pos Sebelum Perjamuan

Oleh itu, peraturan keseluruhan jawatan mandatori dan pengakuan tidak wujud sebelum persekutuan. Tetapi ramai imam sangat mengesyorkan umat mereka. pos tiga hari sebelum serangan ke Sakramen. Adakah ia bernilai menolak tradisi yang baik untuk surat undang-undang? Tidak mustahil untuk membantah dengan bapa atau sengaja untuk menolak jawatan itu, sejak kutukan dan kebencian hanya menambah dosa untuk sudah ada. Adalah lebih baik untuk memenuhi peraturan yang diperintah berdasarkan kekuatan fizikalnya.

Ortodoks menetapkan keengganan produk berikut:

• daging mana-mana haiwan atau burung, walaupun bersandar;
• susu (kefir, keju kotej, serum, dll.);
• telur mana-mana burung;
• ikan (tidak selalu).

Malah, di pelupusan orang Kristian bit kekal buah-buahan, Sayuran, bijirin, pasta dan roti. Anda tidak boleh tunduk kepada godaan untuk menyediakan "hidangan bersandar" yang indah: makanan tidak boleh menjadi sumber keseronokan, tetapi hanya untuk mengekalkan kekuatan.

Adakah ada ikan sebelum komuni? Dalam kebanyakan kes, orang yang sihat harus menolaknya. Pengecualian adalah penginapan di utara atau kapal yang melampau, di mana ikan adalah sumber kuasa utama. Makanan laut dianggap lebih banyak "Lean" makanan daripada ikan, dan penggunaannya dalam kuantiti sederhana dibenarkan. Jawatan jangka pendek di hadapan Perjamuan dikaitkan dengan sekatan lain, menolak perkara berikut:

• gula-gula;
• hubungan seksual;
• minuman beralkohol;
• merokok;
• penyertaan dalam pelbagai keseronokan (majlis perkahwinan, parti, konsert).

6 jam sebelum permulaan liturgi harus sepenuhnya menghapuskan makanan dan minuman. Siaran enam jam ini dipanggil "Eucharistic". Sekiranya jawatan Equalist dipecahkan, imam tidak boleh membenarkan sakramen.

Ramai orang yang beriman berusaha untuk berkomunikasi pada hari-hari jawatan semua pengganas. Ini memungkinkan untuk bersiap sedia secara diam-diam, terutamanya jika terdekat juga memegang jawatan dan tidak menawarkan godaan yang tidak perlu.

Adakah dibenarkan untuk berkomunikasi jika anda merokok atau secara tidak sengaja memecahkan jawatan itu? Semua kesimpulan yang dibenarkan semasa medan harus beritahu seorang imam untuk pengakuan. Pengakuan itu dilakukan untuk sakramen dan penyembunyian walaupun salah laku kecil dianggap sebagai dosa besar di hadapan Tuhan.

Bagaimana untuk kanak-kanak yang cepat

Di Gereja Ortodoks Rusia terdapat tradisi pengakuan mandatori kanak-kanak dari tujuh tahun. Pada usia yang sama, mereka mesti terbiasa dengan jawatan itu. Tetapi kanak-kanak datang sejak saat ini, iaitu dari usia bayi.

Jawatan sebelum persekutuan untuk kanak-kanak itu tidak wajib jika dia tidak dipenuhi tiga tahun.

Daripada tiga hingga tujuh tahun, sekatan diperkenalkan secara beransur-ansur, kanak-kanak itu tidak sepatutnya kehilangan makanan yang lazat, tetapi untuk merealisasikan keperluan dan tujuan jawatan itu. Anda boleh menyokong Chado dengan contoh anda sendiri, mengeluarkan produk yang cepat dari menu keluarga. Ibu bapa sendiri harus memulakan pengakuan dan persekutuan dengan kanak-kanak itu.

Keputusan mengenai sama ada jawatan itu dapat difasilitasi, ibu bapa harus mengambil selepas perbualan dengan seorang imam, berdasarkan keadaan kesihatan kanak-kanak itu. Tidak mustahil untuk memaksa kanak-kanak yang berkembang dalam keluarga yang tidak percaya dan tidak mempunyai perkembangan rohani yang betul.

Pos untuk wanita hamil

Wanita hamil dan pesakit yang ingin berkomunikasi, tetapi pada diet yang ketat, jawatan itu boleh dilonggarkan atau dibatalkan. Ia hanya dilakukan untuk berkat imam. Sebelum anda pergi untuk resolusi sedemikian, anda perlu menguji diri sendiri, sama ada jawatan jangka pendek akan menjadi beban yang tidak tertanggung atau kerana kemalasan tidak mahu memecahkan kehidupan yang biasa?

Sekiranya mustahil bagi wanita hamil untuk meninggalkan produk tenusu, anda boleh menggantikannya dengan keengganan gula-gula atau perkara lain yang dilampirkan. Pantang sedemikian akan diterima pakai oleh Tuhan sebagai suatu kejayaan yang signifikan.

Post in a Hostel

Adalah dibenarkan untuk melegakan atau membatalkan jawatan untuk orang Kristian yang berada di perkhidmatan ketenteraan yang mendesak, kajian, hospital, sekolah asrama atau bidang pemenjaraan, di mana makanan dijalankan di ruang makan biasa dan tidak ada kemungkinan untuk memilih makanan tanpa lemak. Dalam kes ini, seseorang harus mematuhi berkat konfor yang menghadiri unit tentera atau sekolah asrama. Penolakan makanan pesat boleh digantikan dengan batasan atau doa lain. Soalan ini akan dapat berkomunikasi dengan lebih baik dengan imam seminggu sebelum sakramen atau (jika mustahil) sebelum pengakuan.

Apabila anda boleh lulus tanpa jawatan

Semasa Krismas Shin - dari Nativity of Christ to Baptism - dan pada minggu cahaya - tujuh hari selepas Paskah - jawatan lima hari untuk peserta tidak diperlukan, hanya enam jam Eucharist yang dipelihara. Tetapi kebenaran ini hanya boleh dibenarkan kepada mereka yang mematuhi sepenuhnya, Krismas dan jawatan yang hebat.

Penyediaan Lean dibatalkan kerana sakit dan mati.

Pengakuan dan Perjamuan untuk ramai orang adalah cara untuk memulihkan keseimbangan rohani, ia akan dibersihkan, untuk mendekati Tuhan.

Tidak ada peraturan yang tepat yang menentukan keperluan untuk persekutuan atau pengakuan, jadi benar-benar percaya cuba untuk melewati Perjamuan setiap hari Ahad.

Dalam hal ini, persoalan timbul: apakah tindakan yang perlu membuat seseorang pada malam acara ini.

Adakah ia pasti berpuasa sebelum pengakuan dan persekutuan?

Tidak ada arahan yang tepat mengenai persediaan untuk persekutuan atau pengakuan. Kastam tertentu dibezakan, yang diikuti oleh orang di hadapan tindakan gereja.

Kastam timbul dalam tempoh Ekaristi dan dianggap relevan dengan gereja moden.

Dalam hal ini, kanons berikut timbul:

1. Sebelum persekutuan, pengakuan diperlukan.
2. Perjamuan dilakukan pada perut kosong, mustahil dari tengah malam.
3. Setiap hari memerhatikan pantang berkahwin.

Bagaimana untuk berpuasa sebelum pengakuan dan komuni?

Jawatan sebelum Peribadi menyebabkan banyak pertikaian di kalangan orang yang beriman. Sebelum persekutuan, adalah mustahil bukan sahaja untuk makan masa tertentu, tetapi juga merokok, minum, meremehkan, berdebat, menggunakan Internet, menonton TV dan membaca akhbar.

Pada malam pengakuan dan persekutuan, anda perlu membaca doa.

Dan menggunakan produk tertentu, serta dalam kuantiti yang sederhana - tanpa kelebihan:

1. Makan lima kali sehari dan tahan keseimbangan air.
2. Gunakan sayur-sayuran rebus dengan menambah garam minimum.
3. Hidangan sampingan yang terbaik adalah bubur tanpa mentega.
4. Buah-buahan dan penurunan buah mestilah pencuci mulut utama.

Ia adalah perlu untuk memperbaiki secara rohani dan emosi pada hari-hari jawatan. Semasa makan untuk memperkayakan diri anda dengan emosi dan pemikiran yang positif.

Berapa hari yang anda perlukan untuk menyimpan jawatan itu?

Di samping itu, ia tidak semua mungkin pada malam pengakuan dan persekutuan, potongan sedemikian harus diteruskan pada masa tertentu.

Setiap kanun menentukan masa berlalu berbeza, jadi lebih baik berunding dengan mentor rohani, yang akan menjalankan prosedur.

Bingkai masa yang mungkin:

1. Ketat Jawatan tanpa syarat dihormati pada siang hari sebelum pengakuan dan persekutuan.
2. Idealnya Ia bernilai menjaga jawatan tiga hari di hadapan prosedur gereja arah sedemikian.
3. Best. Pilihan akan menjadi pelaksanaan jawatan yang diterima umum, yang ditunjukkan dalam kanon gereja Ortodoks.

Nota! Dalam proses pematuhan dengan jawatan, anda tidak perlu menggunakan keterlaluan - badan yang letih dan minda tidak dialu-alukan.

Orang yang jarang terlibat, mesti mematuhi jawatan mandatori dengan lulus membaca doa utama. Aditif harus berpegang pada jawatan dan dari segi hiburan, pemikiran dan pernyataan.

Apa yang tidak boleh berada di pos sebelum Perjamuan?

Pegang jawatan itu berdiri dengan minda. Perlu dipertimbangkan sebagai jawatan yang diterima umum, yang harus dipatuhi oleh orang percaya.

PERHATIAN! Ikan tidak boleh dimakan hanya pada masa-masa pantang dalam makanan, apabila mereka bertepatan dengan jawatan Ortodoks utama - sepanjang tempoh yang lain produk ini boleh dimakan.

Kesederhanaan mesti dihormati bukan sahaja dalam mengehadkan produk, tetapi juga dalam bahagian. Anda perlu makan seberapa banyak yang anda perlukan untuk memenuhi keperluan badan - untuk makan terlalu banyak itu adalah mustahil.

Apa yang anda boleh makan:

Pos untuk hamil dan kanak-kanak

Perhatikan jawatan sebelum pengakuan dan persekutuan tidak boleh semua dan tidak dalam semua situasi.

• Untuk wanita hamil Pematuhan dengan sekatan dalam makanan sepenuhnya dikecualikan oleh Gereja.

  Adalah lebih baik untuk ibu-ibu masa depan tentang pengayaan rohani dan emosi, yang perlu diteruskan sepanjang kehamilan.

• Kanak-kanak Sehingga lima tahun, ia juga lebih baik untuk tidak menggunakan sekatan dalam makanan. Dengan bayi itu bernilai perbualan, beritahu tentang sakramen pengakuan dan persekutuan, membiasakan diri dengan tradisi dan peraturan ritus.
• Orang ramai Yang mematuhi diet terapeutik atau penderitaan dari penyakit tertentu, mematuhi sekatan dalam makanan tidak semestinya, dan kadang-kadang sepenuhnya dikategorikan.

Sekiranya dalam proses "kelaparan" terdapat tanda-tanda malaise atau kesejahteraan yang miskin, maka ia adalah bernilai kembali kepada diet biasa dan menjalankan perut kosong.

Video yang berguna

Rekod yang berkaitan