Kepada pangkat orang kudus filem doktor Itali. Cinta adalah penyembuhan

Pada Julai 1941, seorang pakar bedah baru muncul di hospital pemindahan 15-15 Krasnoyarsk. Berita sebelum ini sampai ke Krasnoyarsk tentang seorang doktor luar biasa yang menyelamatkan ramai daripada kematian. Tetapi apabila seorang lelaki tinggi dua meter dalam jubah dan dengan salib dada memasuki hospital, doktor terkejut. Setelah membuat tanda salib, Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky, Uskup Luka, mengarahkan ikon untuk digantung di bilik pembedahan dan memulakan tugasnya sebagai ketua pakar bedah.

Dia dilantik ke jawatan ini selepas surat kepada Kalinin, yang dia hantar pada hari-hari pertama perang: "Saya, Uskup Luka, Profesor Voino-Yasenetsky, sedang berkhidmat dalam buangan di kampung Bolshaya Murta, Wilayah Krasnoyarsk. Sebagai pakar pembedahan purulen, saya boleh memberi bantuan kepada askar di hadapan atau di belakang, di mana sahaja saya diamanahkan. Saya meminta anda untuk mengganggu pengasingan saya dan menghantar saya ke hospital. Pada penghujung perang saya bersedia untuk kembali ke buangan.”

Buat pertama kalinya dalam 14 tahun selepas penangkapan pertamanya, dia dapat bekerja sebagai pakar bedah dan "menerkam" bekerja seperti orang yang lapar pada makanan. Dia memukau rakan sekerjanya dengan kemahirannya - dia boleh melakukan kedua-dua pembedahan mata terbaik dan reseksi sendi yang meluas. Pakar traumatologi terkenal Priorov, yang datang ke hospital untuk pemeriksaan, berkata bahawa dia tidak pernah melihat hasil yang cemerlang dalam rawatan yang cedera seperti Voino-Yasenetsky.

Tabik pegawai

Pesakitnya membayarnya dengan rasa terima kasih yang mendalam dan tulus. menulis dalam autobiografinya: “Pegawai dan askar yang cedera sangat menyayangi saya. Apabila saya berjalan di sekitar wad pada waktu pagi, orang yang cedera menyambut saya dengan gembira. Sebahagian daripada mereka, tidak berjaya dibedah di hospital lain untuk luka di sendi yang besar, saya sembuhkan, selalu memberi tabik hormat kepada saya dengan kaki lurus mereka diangkat tinggi.”

Orang yang beriman juga menjangkau santo pakar bedah, walaupun pada masa itu semua gereja di Krasnoyarsk telah ditutup. Orang suci itu memohon untuk membuka sebuah gereja di Krasnoyarsk dan menggabungkan rawatan yang cedera dengan perkhidmatan hierarki, pergi pada hari Ahad jauh dari bandar, ke sebuah gereja kecil di tanah perkuburan...

Pada masa yang sama, pakar bedah imam meneruskan aktiviti saintifiknya, mengadakan banyak persidangan mengenai pembedahan medan tentera. Satu lagi kegembiraan hari ini dikaitkan dengan fakta bahawa Sinode Suci menyamakan layanan orang yang cedera dengan perkhidmatan keuskupan yang berani dan mengangkat Voino-Yasenetsky ke pangkat uskup agung.

Selepas perang, Uskup Agung Luka dihantar untuk berkhidmat di Tambov. Apabila pengerusi jawatankuasa eksekutif serantau Tambov menghadiahkannya pingat "Untuk tenaga kerja yang berani dalam Perang Patriotik Besar," uskup menyatakan bahawa dia boleh melakukan lebih banyak kebaikan jika dia "tidak diseret ke dalam penjara dan buangan selama sebelas tahun. . Berapa banyak masa telah hilang dan berapa ramai orang yang belum diselamatkan!” Kesunyian mati tergantung di presidium. Akhirnya, seseorang dengan canggung menggumam bahawa kita mesti melupakan perkara buruk, yang mana Saint Luke dengan lantang menjawab: "Maaf, saya tidak akan lupa!"

Salib yang berat

Dan ada sesuatu yang perlu dilupakan. Seorang graduan cemerlang Universiti Kyiv meninggalkan kerjaya profesornya dan mengikuti jalan seorang doktor zemstvo, bekerja di hospital sederhana di wilayah termiskin Rusia. Ingin meringankan penderitaan pesakit semasa pembedahan, dia mengembangkan pendekatan kepada anestesia tulang belakang, yang memungkinkan untuk membius kawasan tertentu badan tanpa anestesia am. Ini menjadi asas kepada disertasi kedoktorannya. Diterbitkan sebagai buku berasingan, ia menerima hadiah antarabangsa "Untuk esei terbaik yang membuka laluan baharu dalam bidang perubatan" dan telah habis dijual dengan cepat sehingga penulis tidak dapat menyerahkan beberapa salinan ke Universiti Warsaw untuk menerima ganjaran.

Dia menjadi terkenal sebagai doktor sebelum revolusi. Berhampiran Kursk, dia menyembuhkan seorang lelaki muda yang buta sejak lahir, dan sekumpulan lelaki buta, berpegangan bahu, berbondong-bondong ke doktor seperti jemaah haji. Bekerja di hospital Pereslavl-Zalessky zemstvo selama 10-12 jam sehari di bilik pembedahan dan klinik pesakit luar, pada waktu malam dia mencipta karya utama, "Essays on Purulent Surgery."

Dan beberapa tahun kemudian, selepas Valentin Feliksovich kehilangan isteri tercinta dan ditinggalkan dengan empat anak di tangannya, dia menerima keimamatan. Tidak lama kemudian Voino-Yasenetsky telah ditangkap. Buku itu telah disiapkan di dalam sel, dan bacaan pruf juga dihantar ke penjara. Apabila edisi pertama Esei diterbitkan pada tahun 1934, Bapa Valentin menjadi Uskup Luke.

Di mana sahaja uskup berada, dia memberitakan Injil. Untuk ini dia malah diasingkan ke Lautan Artik. Di kampung kecil Plakhino, yang terdiri daripada lima pondok yang kelihatan lebih seperti timbunan jerami, dia membaptis kanak-kanak dan merawat orang sakit. Apabila uskup dibuang ke Krasnoyarsk, orang ramai melihatnya pergi, dan gereja-gereja di Yenisei menyambut kapalnya dengan bunyi loceng. Di perhentian, Vladyka menyampaikan doa dan berkhutbah.

Semangatnya tidak patah sama ada oleh penganiayaan pihak berkuasa, atau iri hati rakan-rakannya, atau penyakit yang menimpanya selama bertahun-tahun, atau buta yang melanda Uskup Agung Luka pada tahun 1955 di Crimea. Dia tidak lagi boleh beroperasi, tetapi pesakit memintanya sekurang-kurangnya hadir pada pembedahan itu.

Uskup Agung Luke dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia sebagai pengakuan suci dan santo ingatannya dirayakan pada 11 Jun.

Dimaklumkan kepada para wali. Doktor Neapolitan itu bukan sahaja seorang doktor yang baik, tetapi juga seorang lelaki yang berjiwa besar. Imannya yang mendalam memberinya rasa belas kasihan dan belas kasihan kepada orang lain. Pada pendapatnya, dia boleh sembuh lebih baik daripada mana-mana doktor.

Giuseppe Moscati: biografi

Dia dilahirkan di Benevento (Itali), dahulunya dikenali sebagai "kota ahli sihir", pada tahun 1880. Dia merupakan anak keenam dalam keluarga dan mempunyai 8 lagi adik beradik lelaki. Bapanya seorang peguam yang dicari, jadi keluarga itu hidup dalam kelimpahan. Apabila ibu bapanya berpindah ke Naples, Giuseppe kecil berusia 4 tahun. Di kota inilah dia akan tinggal sampai akhir zamannya.

Pada tahun 1889, budak lelaki itu menamatkan pengajiannya di sekolah rendah dan melanjutkan pelajarannya di Lyceum. Selepas tamat pengajian, dia memasuki universiti di Fakulti Perubatan.

Semasa Perang Dunia Pertama, Giuseppe Moscati cuba untuk mendaftar dalam detasmen sukarelawan, tetapi ditolak, kerana suruhanjaya memutuskan bahawa kemahiran perubatan akan lebih berguna di belakang. Dia dihantar untuk bekerja di hospital, di mana semasa perang terdapat lebih daripada tiga ribu tentera barisan hadapan yang cedera di bawah jagaannya.

Pada tahun 1919, beliau menerima jawatan ketua doktor di salah sebuah hospital Naples untuk pesakit yang sakit tenat. Selepas 3 tahun dia diberi hak untuk mengajar di klinik awam.

Pada tahun berikutnya, kerajaan negara itu menghantar Moscati ke ibu kota Scotland, bandar Edinburgh, di mana kongres ahli fisiologi dari seluruh dunia diadakan.

Imannya yang mendalam kepada Kristus dan dorongannya kepada pesakit untuk mengambil bahagian dalam ritual gereja Kristian berkumpul di sekelilingnya banyak musuh dalam bentuk ateis.

Tidak mementingkan diri sendiri, tidak mementingkan diri sendiri, terlalu alim - inilah yang dikatakan oleh kawan-kawan Giuseppe Moscati. Biografinya tamat terlalu awal. Beliau meninggal dunia pada usia 47 tahun.

Pengetahuan dan kerjanya membantu dalam kajian diabetes dan penciptaan insulin. Moscati cuba untuk tidak mengambil wang untuk rawatan daripada orang miskin; dia juga membantu mereka dengan jumlah yang kecil, yang dia melabur dalam preskripsi yang dia tulis.

Membaca tentang perkara ini, mungkin ramai yang tertanya-tanya: "Adakah doktor seperti Giuseppe Moscati sekarang?"

Kehidupan peribadi

Moscati memutuskan untuk tidak mengikat tali pertunangan dan menumpukan seluruh hidupnya untuk profesionnya dan dunia. Mengelakkan godaan duniawi, dia secara sedar memilih membujang, mendakwa bahawa dia tidak pernah mengenali seorang wanita.

Dia tinggal bersama kakaknya, yang menguruskan rumah tangga dan mengawal sepenuhnya kewangan, melindungi doktor hebat itu daripada masalah harian.

"Sakit - Buku Alam Semula Jadi"

Tindakan Giuseppe Moscati menceritakan kisah terbaik tentang betapa dia seorang yang penyayang dan murni.

Sebagai contoh, apabila dia dipanggil untuk membantu orang sakit yang tinggal di kawasan kejiranan yang mempunyai reputasi buruk, dia tidak menolak. Jika seseorang mula bercakap tentang bahaya kawasan sedemikian, Moscati berkata: "Anda tidak boleh takut apabila anda pergi melakukan perbuatan baik."

Pada suatu hari, kenalan bertemu Giuseppe di salah satu dataran, yang terletak jauh dari tempat tinggalnya. Apabila ditanya apa yang dia lakukan di sini, doktor menjawab sambil ketawa: "Saya datang ke sini untuk menjadi ludah bagi pelajar miskin."

Lelaki itu sakit dengan tahap awal tuberkulosis, dan jika pemilik bilik yang disewanya mengetahui perkara ini, dia akan ditendang keluar. Giuseppe datang setiap hari untuk mengumpul dan membakar sapu tangan yang kotor dan menukarnya dengan yang bersih.

Tetapi insiden yang paling menyentuh hati, membuktikan kebaikan dan profesionalisme Moscati yang tidak terhingga, berlaku dengan seorang lelaki tua yang memerlukan pengawasan setiap hari. Bekerja di hospital, Giuseppe sangat sibuk dan tidak dapat datang ke orang tua itu setiap hari, jadi dia menawarkannya jalan keluar yang menarik. Setiap pagi, lelaki tua itu mesti duduk di meja di sebuah kafe, lalu Moscati berjalan ke tempat kerja, dan minum susu panas dengan biskut (sememangnya, dengan mengorbankan doktor yang baik). Setiap kali, melalui pertubuhan itu, Giuseppe melihat ke luar tingkap dan memeriksa sama ada dia sakit. Jika dia tiada di sana, itu bermakna kesihatan lelaki tua itu merosot, dan Moscati akan pergi ke rumahnya di pinggir bandar sebaik sahaja dia mempunyai masa lapang.

Dia menumpukan banyak masa kepada pelajar dan bakal doktor, berkongsi pengetahuan dan pengalamannya dengan mereka, berkata: "Tidak ada hierarki di sebelah pesakit."

Ramai yang bertanya kepadanya tentang bagaimana dia menahan beban harian yang besar, menyebabkan tubuhnya tidak mendapat rehat yang betul. Doktor Neapolitan itu menjawab: "Dia yang mengambil komuni setiap pagi mempunyai bekalan tenaga yang tidak habis-habis."

Semua petikan dari Giuseppe Moscati adalah bukti jelas tentang kesucian jiwanya.

Filem tentang kehidupan yang penuh dengan cinta dan dedikasi

Terdapat banyak filem di dunia yang membuat anda berfikir tentang kehidupan anda selepas menontonnya. Inilah sebenarnya filem biografi "Giuseppe Moscati: Healing Love", diarahkan oleh Giacomo Campiotti.

Kedua-dua plot dan pengeluaran filem tentang kehidupan seorang doktor Neapolitan telah dilakukan pada tahap profesional yang tinggi. Filem itu kelihatan seperti angin. Jalinan kegembiraan dan penderitaan hidup yang ditunjukkan dalam filem itu boleh mencairkan hati yang paling dingin sekalipun.

Sedikit tentang plot

Filem ini bermula dengan dua orang rakan tamat pengajian dari sekolah perubatan dan bersiap sedia untuk peperiksaan akhir mereka. Moscati muda bukan sahaja mampu mengatasi tugas ini dengan cemerlang, tetapi juga membantu rakannya.

Mulai sekarang, rakan-rakan akan menjalani latihan di salah sebuah hospital di Naples, di mana peraturan yang ketat tidak boleh dilanggar, tetapi bagi mereka ini adalah tempat terbaik untuk mengembangkan kemahiran perubatan mereka.

Giuseppe menghabiskan masa berhari-hari di hospital dan cuba memberikan perhatian maksimum kepada setiap pesakit, dengan itu memenangi rasa hormat dan kasih sayang di kalangan pesakit. Dan apabila gempa bumi berlaku di Naples, dia adalah orang pertama yang berlari untuk menyelamatkan dan menyelamatkan lebih daripada sedozen pesakit.

Ramai orang, semasa menonton filem "Giuseppe Moscati: Healing Love," mula memahami bahawa amal dan iman adalah lebih daripada membaca Alkitab dan doa setiap hari. Seperti yang dikatakan Kitab Suci: "Iman tanpa perbuatan adalah mati."

Kanonisasi

Mayat Giuseppe Moscati telah dikebumikan semula pada tahun 1930 di Gesu Nuovo (gereja di Naples). Tepat 45 tahun kemudian dia dibeatifikasi. Proses kanonisasi berlaku selepas ibu kepada penduduk Naples yang menghidap kanser melihat dalam penglihatannya seorang doktor yang menyembuhkan anaknya daripada penyakit itu. Daripada gambar yang dibentangkan kepadanya, dia mengenali Giuseppe.

Kanonisasi yang dilakukan oleh John Paul menjadi contoh yang jelas tentang fakta bahawa walaupun orang awam moden yang telah memilih profesion mudah boleh menjadi orang suci.

Hari ini, peninggalan Moscati Giuseppe disimpan di Gereja Gesu Nuovo. Di dalam dindingnya terdapat bilik doktor yang dicipta semula, di mana beberapa peralatan perubatan yang digunakan dan pakaiannya disimpan.

Penyembuh St. Luka Krymsky

kontemporari kita, dikanonkan

St Luke of Crimea – kontemporari kita (di dunia Valentin Feliksovich Voino-Yasenetsky: 27 April (9 Mei), 1877, Kerch - 11 Jun 1961, Simferopol). Saintis Rusia, pakar bedah, penyembuh dan tokoh rohani, pendakwah, penulis, uskup Gereja Ortodoks Rusia. Untuk pelbagai merit dan kebolehan yang luar biasa, beliau telah dikanonkan oleh Gereja Ortodoks Rusia dan dikanonkan.

Takdir membawanya ke jalan dakwah. Tetapi pada mulanya dia tidak berniat untuk menjadi imam, tetapi juga tidak segera menemui panggilannya untuk menjadi doktor. Sejak zaman kanak-kanak, uskup agung masa depan suka melukis, lulus dari Sekolah Seni Kyiv dan akan memasuki Akademi Seni St. Petersburg.

Pada saat terakhir, dia memutuskan bahawa dia tidak berhak untuk melakukan hanya apa yang dia suka. Dan keputusan ini mengubah kehidupannya yang seterusnya. Perubatan adalah sempadan baru yang dia tetapkan untuk dirinya sendiri. Dia terpaksa melakukan sesuatu yang sukar, dan dia hampir memaksa dirinya untuk mempelajari sesuatu yang asing. Walau bagaimanapun, tanpa diduga untuk dirinya sendiri, Voino-Yasenetsky menjadi berminat dalam anatomi. Dan pada akhirnya, "... dari artis yang gagal dia menjadi artis dalam anatomi dan pembedahan" (seperti yang dia ingat tentang dirinya).

Selepas mempertahankan disertasi mereka pada tahun 1917, Voyno-Yasenetskys berpindah ke Tashkent. Di sana Valentin Feliksovich menerima jawatan ketua doktor dan pakar bedah hospital bandar.

Di sana, pakar bedah, sebagai seorang yang sangat beragama, mendapati dirinya berada di kongres gereja Turkestan dan memberikan laporan yang berapi-api - hanya kerana keadaan di keuskupan Tashkent kelihatan menyedihkan baginya. Tetapi dia sama sekali bukan seorang yang acuh tak acuh.

Dan selepas mesyuarat itu, uskup yang memerintah datang kepadanya dan berkata: "Doktor, anda perlu menjadi seorang imam. Tugasmu bukan untuk membaptis, tetapi untuk menginjil,” dan mempercayakan dia dengan kerja menginjil.

Seorang saintis terkemuka, pengarang monograf perubatan, penyembuh, c Saint Luke bercakap tentang iman secara ringkas dan jelas, dengan karunia Tuhan yang wujud. Tetapi dia terus beroperasi dan bersyarah di fakulti perubatan, di mana dia datang terus dalam jubah dan dengan salib di dadanya.

Pada tahun 20-an, GPU mengambil alih Ketua Biskop Luke dan pengembaraannya bermula. Pada tahun 1921, ketua Cheka tempatan, Latvia Peters, menganjurkan percubaan pertunjukan doktor "reaksioner" danValentin Voino-Yasenetsky telah dipanggil ke mahkamah:

Beritahu saya, paderi dan profesor Yasenetsky-Voino, bagaimanakah anda berdoa pada waktu malam dan menyembelih orang pada siang hari?

Saya memotong orang untuk menyelamatkan mereka, tetapi atas nama apa anda memotong orang siang dan malam?

Bagaimanakah anda, profesor, percaya kepada Tuhan? Anda memotong kaki orang, lengan - adakah anda pernah melihat jiwa?

Saya juga melakukan pembedahan pada otak dan melakukan kraniotomi, tetapi saya tidak pernah melihat minda di sana sama ada. Dan saya juga tidak menjumpai hati nurani di sana.

Walau bagaimanapun, kuasa peribadi pendakwah pada masa itu sangat besar sehingga perkara itu berakhir dengan pengasingan ke Arkhangelsk. Pengasingan kedua ialah ke Siberia. Sepanjang perang dari 1941 hingga 1945, Voino-Yasenetsky menyelamatkan yang cedera di hospital Krasnoyarsk dan meneruskan penyelidikannya dalam bidang pembedahan purulen.

Untuk kerja saintifik "Karangan mengenai pembedahan purulen" Uskup agung yang ditindas menerima Hadiah Stalin saya ijazah pada tahun 1946. Rezeki Tuhan menyelamatkannya daripada penganiayaan, berkat amalan pembedahan dan bakatnya sebagai seorang saintis.

Pada tahun yang sama c Bishop Luka telah dipindahkan ke Crimea. Dia menghabiskan 15 tahun terakhir hidupnya di Simferopol: seperti biasa, dia merawat, membantu orang miskin, dan memulihkan keuskupan yang musnah.

Penyembuhan dengan ikon St Luke of Crimea

Pada masa kini orang datang ke ikon St. Luke untuk penyembuhan . Dia masih di hati orang - penyembuh dari Tuhan. Terkenal kes penyembuhan ajaib seorang pemuzik lelaki yang mencederakan tangannya. Doktor memberikan diagnosis yang mengecewakan dan pembedahan tidak memberikan hasil yang boleh dipercayai. Kemudian budak lelaki itu mula datang ke Ksv. Lukey sedang melutut meminta pertolongan. Dia berkata bahawa dia benar-benar ingin menjadi pemain piano...

Semasa hayatnya, penyembuh Uskup Agung Luke merawat orang dengan bantuan perubatan dan firman Tuhan. Kini sesiapa sahaja boleh membaca bukunya, bekerja dalam bidang perubatan dan risalah falsafah "Sains dan Agama", "Roh, Jiwa dan Jasad". Ingatannya disimpan di Biara Holy Trinity (Simferopol). Peninggalan wali itu terletak di sana. Pada tahun 2000, beliau telah dikanonkan dan dikanonkan.

Giuse?ppe Mosca?ti(Bahasa Itali: Giuseppe Moscati; 25 Julai 1880 - 12 April 1927) - santo Gereja Roman Katolik, doktor Itali, penyelidik, profesor universiti.

Biografi

Dilahirkan pada 25 Julai 1880 di Benevento. Giuseppe ialah anak keenam daripada sembilan beranak dalam sebuah keluarga kaya; Apabila Giuseppe berumur 4 tahun, keluarganya berpindah ke Naples, di mana dia menghabiskan sisa hidupnya. Selepas menamatkan pengajian dari sekolah rendah pada tahun 1889, beliau memasuki Lyceum Victor Emmanuel, kemudian belajar di Fakulti Perubatan Universiti Naples, dari mana beliau menamatkan pengajian pada tahun 1903 dengan ijazah Doktor Perubatan.

Selepas menamatkan pengajian dari universiti, dia bekerja sebagai pembantu bebas di salah sebuah hospital Neapolitan. Semasa letusan Vesuvius pada tahun 1906, dia ditugaskan untuk mengetuai pemindahan hospital di Torre del Greco - dia menyelamatkan pesakit dengan risiko nyawanya sendiri. Pada tahun 1908, beliau menjadi pembantu sepenuh masa di jabatan kimia fisiologi di Institut Perubatan Neapolitan. Pada tahun 1911 beliau memberi sumbangan besar kepada penghapusan wabak kolera di Naples. Pada tahun yang sama beliau telah diterima sebagai ahli Akademi Perubatan dan Pembedahan Diraja Itali.

Semasa Perang Dunia Pertama, dia cuba mendaftar sebagai sukarelawan, tetapi ditolak, percaya bahawa kebolehan perubatannya akan lebih berguna. Di hospital tempat Moscati bekerja semasa perang, sehingga 3,000 tentera yang cedera berada di bawah jagaannya.

Pada tahun 1919, beliau telah dilantik sebagai ketua doktor jabatan untuk pesakit yang sakit tenat di salah sebuah hospital Neapolitan. Pada tahun 1922, sebuah suruhanjaya khas Kementerian Pendidikan Awam memberinya hak untuk bebas mengajar di klinik perubatan am. Pada tahun 1923 beliau telah dihantar oleh kerajaan Itali ke Kongres Fisiologi Antarabangsa di Edinburgh. Moscati memberi sumbangan besar kepada kajian masalah diabetes; karya-karyanya banyak menyumbang kepada penemuan insulin. Beliau adalah ketua pengarang jurnal perubatan Reforma Medika.

Menurut rakan-rakannya, Moscati terkenal dengan dedikasinya, tidak mementingkan diri sendiri dan ketakwaannya yang mendalam. Dia hampir tidak pernah menerima bayaran untuk rawatan daripada orang miskin, dan membantu mereka yang memerlukannya sendiri, meletakkan wang kertas dalam preskripsi yang dia tulis. Dia secara terbuka mengaku iman Kristian, mengambil perjamuan setiap hari dan menggalakkan orang sakit untuk mengambil bahagian dalam sakramen gereja, yang mana dia membuat banyak musuh dalam komuniti perubatan dari kalangan materialis dan anti-Kristian.

Beliau meninggal dunia pada tahun 1927 pada usia 47 tahun akibat sakit mengejut.

Kanonisasi

Tiga tahun selepas kematian Moscati, mayatnya dikebumikan semula di Gereja Neapolitan Gesu Nuovo pada 16 November 1930 lagi 45 tahun kemudian, pada 16 November 1975, Giuseppe Moscati telah dibeatifikasi. Selepas kes penyembuhan ajaib Neapolitan Giuseppe Fusco daripada kanser yang direkodkan oleh suruhanjaya yang berkaitan (dalam penglihatan, ibu pesakit memerhatikan seorang lelaki berkot putih yang datang kepadanya, yang kemudian dikenalinya sebagai Moscati dari gambar), proses kanonisasi telah dimulakan.

Giuseppe Moscati telah dikanonkan oleh Pope John Paul II pada 25 Oktober 1987, sebagai orang awam yang saleh yang menggunakan profesionnya sebagai doktor untuk menyebarkan agama Kristian dan kerja-kerja belas kasihan di kalangan orang sakit yang memerlukan bantuan rohani. Kanonisasi Moscati menjadi contoh bagaimana kekudusan boleh dicapai oleh orang awam moden yang telah memilih profesion sekular biasa. Adalah penting bahawa kanonisasi diumumkan pada penghujung Sinode Umum Uskup, yang selama hampir dua bulan membincangkan topik panggilan dan misi orang awam di Gereja dan dunia. Dalam ucapannya yang didedikasikan untuk kanonisasi Giuseppe Moscati, John Paul II berkata:

Pusat penghormatan untuk Giuseppe Moscati di Naples ialah Gereja Gesu Nuovo, tempat jasad orang suci itu dipindahkan tiga tahun selepas kematiannya. Selepas itu, peninggalan Giuseppe Moscati diletakkan di bawah mezbah salah satu kapel sebelah, dan sebuah muzium yang didedikasikan untuk orang suci itu dibina di bekas sakristi. Dinding dewan peringatan digantung dengan banyak persembahan nazar daripada orang yang beriman, perabot bilik Moscati telah dicipta semula, dan pakaian dan peralatan perubatannya disimpan.

Sesiapa yang menggemari pawagam yang bagus pastinya harus menonton filem "Giuseppe Moscati: Healing Love" (diarahkan oleh Giacomo Campiotti, 2007). Filem Itali dalam versi bahasa Inggeris ini dipanggil "Doctor of poor", i.e. "Doktor Orang Miskin," kerana ia bercakap tentang seorang doktor kehidupan sebenar yang merawat orang miskin, dan bukan hanya merawat mereka, tetapi memberikan mereka seumur hidupnya. Filem itu sebenarnya adalah biografi doktor Neapolitan dan ahli humanis hebat Giuseppe Moscati, yang dikanonkan oleh Gereja Katolik kira-kira 30 tahun lalu.

Filem ini adalah biografi doktor dan humanis hebat Giuseppe Moscati

Dan ini mungkin perkara yang paling menakjubkan tentang filem ini - hakikat bahawa watak utama adalah orang sebenar yang mempunyai darah daging, dan bukan watak fiksyen sama sekali. kenapa? Ya, kerana jika tidak mungkin sukar untuk mempercayai realiti imej yang dicipta - ia sangat dekat dengan ideal yang Kristus memanggil murid-murid-Nya.

Keinginan Katolik ini untuk lebih dekat dengan Kristus, untuk memenuhi perintah-perintah-Nya dalam perbuatan adalah sangat penting dan berguna walaupun untuk kita, orang Kristian Ortodoks. Seperti pada zaman Injil, adalah berguna bagi wakil individu umat pilihan Tuhan untuk mengetahui bahawa seorang pagan, orang Kanaan dan orang Samaria melalui perbuatan mereka ternyata lebih dekat kepada Tuhan daripada mereka sendiri. Itulah sebabnya, tanpa berdakwah sama sekali ekumenisme, kami menawarkan pembaca kami cerita tentang filem ini, yang, bagaimanapun, hanyalah sebuah karya seni, dan bukan monumen hagiografi.

Moscati kelihatan hidup dan spontan dalam filem itu. Tidak ada yang kaku, rekaan atau skematik dalam imejnya. Ini adalah seorang lelaki muda, seorang pelajar di universiti perubatan. Dia boleh dengan mudah memujuk rakan untuk melarikan diri dari kuliah untuk berenang di laut, dia bergurau, jatuh cinta - dalam satu perkataan, dia menjalani kehidupan dengan sepenuhnya. Jauh lebih lengkap daripada orang di sekelilingnya, terbiasa dengan konvensyen dunia ini, yang dia sentiasa "meletup".

Dia benar-benar hidup kerana dia merasakan rasa setiap saat, menghargai dan menyayangi setiap orang yang dia temui di sepanjang jalan. Dia dapat melihat apa yang orang lain tidak perasan, kerana perhatiannya sepenuhnya tenggelam dalam masa kini dan, paling penting, pada orang. Dia tidak melirik mereka dengan pandangan yang cetek, seperti yang biasa kita lakukan. Dan semasa berkomunikasi dan mengenali satu sama lain dalam kesibukan, dia benar-benar melihat semua orang, terjun ke dalam kehidupan, masalah, keinginan dan masalah mereka. Dia tidak melakukan semua ini dengan sengaja - ia hanya cara dia direka. Ia adalah lumrah untuk dia hidup mengikut keperluan jirannya; Dan inilah yang menjadikannya unik dan berbeza daripada kebanyakan kita.

Kasih-Nya benar-benar menyembuhkan orang, dan bukan hanya tubuh mereka.

Dia sangat merasakan kesakitan orang lain, itulah sebabnya dia menjadi seorang doktor. Moscati mengisytiharkan sepanjang hidupnya bahawa kuasa utama adalah. Dia sentiasa membuktikannya dengan menggabungkan kebolehan perubatan yang cemerlang dengan kasih sayang kepada jirannya. Moscati berhujah bahawa walaupun simpati sederhana akan menyembuhkan pesakit lebih cepat daripada prestasi acuh tak acuh doktor terhadap tugasnya, dan dia meyakinkan pelajarnya tentang ini. Sebenarnya, kuasa cinta ini menjadikannya bukan seorang doktor biasa, tetapi seorang yang luar biasa. Pesakit menyayanginya seperti mereka sendiri. Dan ini tidak menghairankan - tanpa bantuan perhatiannya, ramai daripada mereka akan mati lama dahulu. Kasih-Nya benar-benar menyembuhkan orang, dan bukan hanya tubuh mereka. Pencuri jalanan yang mencuri dompetnya menjadi kawan baiknya. Seorang budak lelaki yang nasibnya telah ditentukan oleh masyarakat - sama ada untuk mati di jalanan kerana kelaparan atau dalam penjara. Tiada siapa yang akan menyelidiki keperluan dan ketakutannya jika bukan kerana Moscati. Tiada siapa yang akan faham atau tahu bahawa kemiskinan menyebabkan dia begini dan pada usia 12 tahun dia adalah satu-satunya pencari nafkah dalam sebuah keluarga besar. Tiada siapa yang akan menghargai perangainya yang ceria, ceria, perwatakannya yang lincah, malah tahu bahawa impian utamanya adalah untuk belajar berenang di laut.

Moscati ternyata satu-satunya orang yang semua pengalaman hati kecil yang kecil ini mendapat sambutan yang meriah. Dan tindak balas seperti itu didapati dalam dirinya bukan oleh sedozen, tetapi oleh ratusan, ribuan orang. Dia membantu mereka bukan sahaja sebagai doktor, dia memberi mereka makanan dan wang untuk ubat, dan apabila terdapat terlalu ramai orang sakit, dia juga memberi mereka tempat berteduh - di rumah dia menubuhkan hospital untuk orang yang tidak dapat membayar rawatan di Hospital. Apabila wabak wabak melanda bandar, dia sendiri pergi ke kawasan kejiranan miskin untuk menghentikan jangkitan. Dia mempunyai keupayaan unik untuk membezakan ciptaan ilahi, jiwa manusia yang hidup, di sebalik kain buruk dan kudis, di sebalik wajah kemiskinan dan penyakit yang mengerikan.

Dia mempunyai keupayaan untuk membezakan jiwa manusia di sebalik wajah kemiskinan dan penyakit yang mengerikan

Tahap sikap acuh tak acuh yang paling tinggi ini adalah elemen penting dalam struktur dalamannya.

Cinta menajamkan intuisi perubatannya, membantu dalam diagnosis. Dia membuat diagnosis yang tepat di mana doktor yang paling berpengalaman membuat kesilapan. Episod biasa ialah apabila, dengan beberapa bakat yang luar biasa, dia bergegas untuk menghidupkan semula seseorang yang dianggap mati, dan benar-benar membangkitkannya. Dia tidak hanya melakukan manipulasi tertentu - dia melihat ke mata setiap pesakit, melihat dengan cinta, dari mana pesakit benar-benar berkembang, kerana dia faham: dia tidak bersendirian dengan penyakit itu. Dia mempunyai Moscati.

Cinta juga menajamkan rasa kemanusiaannya. Apabila seseorang yang dekat dengan jiwanya mati, dia tidak boleh tidak merasakannya. Dia merasakan ini hampir secara ghaib dan bergegas kepada orang yang tidak mempunyai orang lain di dekatnya. Dia sentiasa ada untuk mereka yang paling memerlukannya. Seolah-olah dia tidak hidup sendiri—cinta Pencipta kepada ciptaan-Nya yang sakit—umat manusia—bertindak melalui dia. Makhluk yang menderita selama-lamanya, kehilangan tempat tinggal dan tidak bahagia. Dan makhluk ini menghulurkan tangan untuk menemui-Nya - melalui Moscati dan melalui orang seperti dia.

Dia tidak hidup sendiri; cinta Pencipta kepada umat manusia bertindak melalui dia.

Dengan kecerdasan, kecantikan dan bakatnya, Moscati boleh mencapai banyak perkara. Wang, penghormatan, kerjaya dan keindahan utama di bandar boleh berada di kakinya jika dia hanya menginginkannya. Tetapi semua perkara ini tidak pernah menjadi matlamatnya malah tidak mempunyai nilai bebas untuknya. Dia boleh menjadi suami yang hebat, tetapi kecantikan itu tidak mungkin menjadi isterinya yang sama hebat, dia tidak akan dapat memikul salib yang satu-satunya mungkin untuknya. Dan dia tidak marah kepadanya untuk ini, dia faham.

Pada masa yang sama, dunia tidak menyukai Moscati - dia terlalu menyusahkan dunia. Moscati menjengkelkan walaupun mereka yang paling rapat dengannya dan melalui iri hati dan pengkhianatan. Tetapi cintanya ternyata dapat menyembuhkan sifat-sifat ini juga. Bahkan hati yang paling pahit, tersinggung, iri hati secara ajaib membuang kusta ini dan kembali kepada dirinya yang sebenarnya, kembali kepada Tuhan.

Moscati tidak memerlukan apa-apa untuk dirinya sendiri dalam kehidupan - contoh ketaktamakan dan pengorbanan yang sangat jarang berlaku yang kita amati dengan begitu terkejut di kalangan orang-orang kudus. Dia juga seorang yang mempunyai teras dalaman yang sangat kuat, yakin dengan ketepatan apa yang dia lakukan. Moscati tidak dapat digoncang - dia seperti gunung yang tidak dapat digerakkan.

Bercakap tentang Moscati, saya mendapati diri saya benar-benar mengenal pasti dia dengan pelakon Beppe Fiorelo - dia memainkannya dengan sangat baik, dia mendapat peranan dengan baik.

Dalam pawagam dunia terdapat beberapa filem yang tidak boleh dipertikaikan dari sudut seni, yang pada masa yang sama berkaitan dengan fenomena budaya keagamaan dan bersilang dengannya. Perkara pertama yang terlintas di fikiran, sudah tentu, "The Passion of the Christ" oleh Mel Gibson, dan antara filem domestik kami, ini juga termasuk "The Island" oleh Lungin dan "Pop" oleh Khotinenko. Ia sentiasa menggembirakan apabila metafizik agama Kristian, yang sukar untuk dijelmakan di skrin, berjaya tanpa kekasaran dan kepalsuan. Kadang-kadang filem sebegini malah menjadi semacam khutbah artistik, ia mempunyai kesan yang begitu kuat kepada penonton. Tetapi bagi sesetengah orang - terutamanya bagi orang yang masih berada di luar ambang Gereja - filem sebegitu boleh menjadi sejenis bukti pertama tentang realiti Kristus, penjelmaan hidup dari khotbah-Nya dan bukti yang jelas tentang kasih-Nya kepada kita.

Sudah tentu, Healing Love adalah filem jenis itu. Ia juga berbaloi untuk ditonton kerana arahan yang sangat baik, lakonan yang cemerlang dan plot yang berpintal secara dramatik. Dan pada perlawanan akhir, walaupun orang yang paling pendiam akan mendapati sukar untuk tidak menangis.