Lukisan Makovsky Saya tidak akan membiarkan penerangan. Lukisan karya seniman Rusia ini tidak terdapat dalam buku teks sekolah: mabuk, penyucian rumah pelacuran dan wain dan vodka

V. E. Makovsky dilahirkan di Moscow, dalam keluarga seorang pekerja seni terkenal, salah seorang pengasas MUZHV - MUZHVZ (Sekolah Lukisan, Arca dan Senibina Moscow)
- E. I. Makovsky.

Sejak kecil, anak lelaki itu (dan saudaranya, yang kemudiannya juga pelukis terkenal KE Makovsky) dikelilingi oleh suasana seni, dia selalu melihat tuan terkenal yang mengunjungi rumah ayahnya, mendengar hujah dan perbincangan mereka mengenai seni, yang dipenuhi dengan pemikiran tentang tingginya tujuan dan oleh itu sangat awal merasakan panggilan saya.

Makovsky mengambil pelajaran lukisan pertamanya dari VA Tropinin, dan pada usia lima belas tahun, di bawah kepemimpinannya, dia melukis lukisan "Boy Selling Kvass" (1861).

"Budak lelaki menjual kvass"
1861
Kanvas, minyak. 69.7 x 56 cm
Galeri Tretyakov Negeri

Pada tahun 1861-66. Makovsky belajar di MUZHV - MUZHVZ, di mana dia mendapat latihan profesional yang baik di bawah bimbingan artis E. S. Sorokin dan S. K. Zaryanko.
Setelah menamatkan kuliah, Makovsky pergi ke St. Petersburg dan memasuki Akademi Kesenian, di mana dia berjaya belajar.


"Seorang seniman menjual barang lama ke Tatar (bengkel Artis)"
1865
Kanvas, minyak. 41.9 x 50 cm
Galeri Tretyakov Negeri

Untuk mencapai kemasyhuran, bakat sahaja tidak mencukupi. Selalunya, ciptaan master lukisan ternyata tidak menyenangkan, dan mereka dilarang. Penapisan tidak tidur!

Alexey Korzukhin - "Bapa Keluarga yang Mabuk" (1861)

Gambar ini menyampaikan pemandangan yang tidak asing bagi banyak orang. Ayah saya datang dalam keadaan mabuk, mengetuk kerusi dan kelihatan sangat marah. Untuk lukisan ini, Korzukhin dianugerahkan pingat kecil dari Imperial Academy of Arts.

Ivan Gorokhov - "Gash" (giliran abad XIX-XX)

Dan sekali lagi topik mabuk. Rumah tangganya sudah bersiap untuk yang terburuk, ayahnya datang dengan sebotol di tangannya. Gadis itu cuba bersembunyi di belakang ibunya, dan anaknya sudah bersedia untuk skandal. Wanita itu menundukkan kepalanya, dan dalam keadaan ini semua kepahitan mabuk tertumpu.

Vladimir Makovsky - "Saya tidak akan membiarkan anda masuk!" (1892)

Dalam gambar ini, seorang wanita cuba menghalang laluan suaminya ke kedai bir. Tidak mungkin dia berjaya, lelaki itu serius. Perkara yang paling menarik ialah ketiga-tiga gambar ini meluahkan kesedihan kanak-kanak dan sikap tidak peduli lelaki sepenuhnya.

Vladimir Makovsky - "Diam dari Isteri" (1872)

Dan sekali lagi Makovsky, dan sekali lagi topik mabuk. Dalam gambar ini, seorang lelaki cuba minum gelas secara senyap ketika isterinya sibuk dengan perniagaan.

Vasily Maksimov - "Mengikuti Contoh Penatua" (1864)

Gambar ini lebih mengerikan daripada gambar sebelumnya, kerana ia mengungkapkan tema mabuk kanak-kanak. Anak lelaki itu juga mahu kelihatan dewasa.

Ivan Bogdanov - "Newbie" (1893)

Dalam gambar ini, seorang pembuat kasut mabuk sedang mengajar seorang budak lelaki, seorang magang. Perhatikan, dalam semua gambar terdapat kanak-kanak, sebagai penderita utama alkoholisme.

Mikhail Vatutin - "Pendidik" (1892)

Dan sekali lagi, pembuat kasut yang tidak berubah dengan sebotol vodka mengajar muridnya. Anda dapat melihat bahawa seorang budak lelaki dengan baju biru memegang telinganya, nampaknya dia baru-baru ini masuk ke telinganya.

Pavel Kovalevsky - "Mencambuk" (1880)

Pada masa itu, memukul kanak-kanak boleh diterima. Tongkat itu jelas terpampang di atas lobak merah.

Sergei Korovin - "Sebelum Hukuman" (1884)

Secara umum, pada masa itu, hukuman badan berlaku selama hukuman penjara. Petani yang bersalah melepaskan mantelnya yang usang, dan di sudut pelaksana menyiapkan tongkat.

Firs Zhuravlev - "Pesta Merchant" (1876)

Seperti biasa berlaku pada peringatan itu, semua orang mabuk. Dan ramai yang sudah lupa mengapa mereka berkumpul di sini.

Nikolai Nevrev - "Protodeacon Menyatakan Umur Panjang di Hari Merchant" (1866)

Seperti yang anda lihat, peringatan itu tidak berbeza dengan hari nama. Semua orang mabuk dalam gambar ini juga ...

Vasily Perov - "Perarakan agama luar bandar untuk Paskah" (1861)

Dan begitulah perayaan Paskah di kampung-kampung. Setengah sudah mabuk, lelaki itu memegang ikon terbalik, dan semua orang akan pergi ke perayaan.

Bukan rahsia lagi bahawa bakat sahaja tidak cukup untuk pelukis terkenal. Selalunya, ciptaan mereka ternyata tidak dapat disangkal secara politik, sehingga mereka disembunyikan dengan segala cara - penapisan tidak tidur!

Kami akan melakukan lawatan singkat ke dalam sejarah lukisan Rusia dan memperkenalkan anda kepada selusin lukisan yang tidak akan pernah muncul di halaman buku teks sekolah.

Pavel Kovalevsky - "Mencambuk" (1880)

Pada masa itu, asuhan kanak-kanak pada amnya sangat berbeza dengan hari ini. Tongkat itu jelas terpampang di atas lobak merah.

Sergei Korovin - "Sebelum Hukuman" (1884)

Namun, bukan sahaja kanak-kanak, tetapi juga orang dewasa dicambuk dengan tongkat. Lukisan itu mengabadikan pemandangan di sebuah kerajaan perbandaran luar bandar. Petani yang dihukum, berdiri di tengah, mengeluarkan zipun yang koyak, dan di sudut pelaksana mengikat tali terakhir dari batang nipis.

Alexey Korzukhin - "Bapa Keluarga yang Mabuk" (1861)

Untuk lukisannya "Bapa Keluarga yang Mabuk" Korzukhin menerima pingat emas kecil dari Akademi Seni Imperial! Kanvas secara realistik menyampaikan gambar yang tidak asing lagi bagi banyak orang. Ketua keluarga yang mabuk telah membalikkan kerusi dan siap untuk menghilangkan semua kemarahannya terhadap isteri dan anaknya yang tidak bersalah ...

Ivan Gorokhov - "Gash" (giliran abad XIX-XX)

Gambar lain mengenai topik mabuk. Petani yang mabuk dengan senang hati membawa sebotol vodka, sementara seluruh isi rumah bersiap untuk yang terburuk.

Vladimir Makovsky - "Saya tidak akan membiarkan anda masuk!" (1892)

Dan di sini isteri yang putus asa berusaha sekuat tenaga agar suaminya tidak pergi ke kedai arak lagi. Dilihat oleh ekspresi lelaki itu, isterinya tidak akan menghalangnya.

Vladimir Makovsky - "Diam dari Isteri" (1872)

Sekiranya suami yang lemah takut kepada isterinya, dia harus minum dengan licik ...

Vasily Maksimov - "Mengikuti teladan para penatua" (1864)

Anak-anak juga berusaha mengikuti perkembangan orang dewasa dan mengambil contoh dari bapa mereka.

Ivan Bogdanov - "Newbie" (1893)

Seorang pembuat kasut yang mabuk "mengajar kehidupan" kepada perantis yang berlumuran air mata ...

Mikhail Vatutin - "Pendidik" (1892)

Dan sekali lagi, pembuat kasut membawa kanak-kanak dengan sebotol vodka yang berterusan. Ternyata, tidak ada artinya pepatah muncul di antara orang-orang: mabuk seperti pembuat kasut.

Firs Zhuravlev - "Pesta Merchant" (1876)

Hari raya sedang berlangsung, dan sebilangan tetamu sudah lupa mengapa mereka berkumpul di sini.

Nikolai Nevrev - "Protodeacon menyatakan umur panjang pada hari nama pedagang" (1866)

Seperti yang anda lihat, peringatan dari hari nama hampir sama ...

Vasily Perov - "Perarakan Desa untuk Paskah" (1861)

Dan inilah bagaimana Paskah dirayakan di kampung-kampung. Sebilangan besar petani sudah mabuk, petani di tengah memegang ikon terbalik, dan ada yang tidak tahan sama sekali.

Mungkin pengarang kurikulum sekolah betul-betul tepat. Mereka mengatakan, siapa yang berminat untuk melukis, dia sendiri akan menemui lukisan yang tidak selesa, dan masih terlalu awal bagi pelajar untuk berkenalan dengan semua "kesenangan" kehidupan nenek moyang kita ...

Karya seni oleh lukisan klasik Rusia, yang menggambarkan penderaan kanak-kanak dan wanita, kekurangan hak, mabuk yang tidak terkawal dan keganasan rumah tangga, tidak dapat ditemukan di halaman buku teks sekolah. Walaupun begitu, mereka ada dan disimpan di muzium sebagai bukti maksiat dan dosa masyarakat.

"Kisah kanak-kanak adalah mimpi buruk yang baru kita bangunkan. Semakin dalam sejarah, semakin kurang menjaga anak-anak dan semakin besar kemungkinan kanak-kanak dibunuh, ditinggalkan, dipukul, diganas dan dianiaya secara seksual. "- tulis Lloyd Demos, sejarawan Amerika, pengasas psikohistori.

"Memukul"

Pavel Kovalevsky. "Memukul". 1880 g.

Kanak-kanak kerap dipukul menggunakan cambuk, cambuk, tongkat, batang. Bahkan keturunan keluarga bangsawan tidak dikecualikan dari hukuman. Oleh itu, ibu bapa berusaha sekuat tenaga untuk mengarahkan anak-anak mereka ke jalan yang benar.

Dari abad ke-19 hingga pertengahan abad ke-20, pendidikan meliputi tidak hanya penindasan kehendak, tetapi juga "latihan". Bapa telah terlibat dalam proses asuhan dan, sebagai peraturan, tidak selalu sadar.

"Bapa keluarga yang mabuk"

Alexey Korzukhin, "Bapa Keluarga yang Mabuk." 1861

Alexey Korzukhin dianugerahkan pingat emas kecil Akademi Seni untuk karya ini. Artis itu adalah salah satu yang pertama mengangkat topik yang sangat menyakitkan dalam seni pada pertengahan abad ke-19, ketika ketidakberdayaan wanita dan anak-anak mempunyai bahagian yang mengerikan: pemandangan seperti itu biasa terjadi di banyak keluarga Rusia.
Artis I.E. Repin berbicara mengenai munculnya tren baru dalam lukisan genre: “Lukisan pada zaman itu membuat penonton tersipu, gemetar dan menatap diri mereka sendiri. Adakah anda ingin mengagumi lukisan Korzukhin: seorang bapa yang mabuk meletus keluarganya dalam keadaan tidak peka. Anak-anak dan isteri dalam keadaan panik ... Betapa liarnya orang barbar ini! "

"Gash"

Ivan Gorokhov. "Dicuci" (akhir abad ke-19-awal abad ke-20).

Hampir setengah abad kemudian, artis Ivan Gorokhov menyentuh tema yang sama dalam karyanya: seorang petani yang mabuk, menyeberangi ambang sebuah rumah dengan sebotol vodka, menjadikan rumah tangga menjadi putus asa. Tetapi apa yang dapat dilakukan oleh seorang wanita dan seorang budak lelaki berusia 10 tahun, sambil mengepalkan penumbuk mereka dalam keadaan marah?
Pelukis Ivan Gorokhov berasal dari petani dan tidak tahu dengan senang hati tentang kehidupan sehari-hari yang keras dalam kehidupan desa. Dia tahu apa yang dia tulis.

"Saya tidak akan melepaskannya!"

Vladimir Makovsky "Saya tidak akan membiarkan anda masuk!" 1892 g.

Dan di atas kanvas oleh Vladimir Makovsky ini kita melihat bagaimana seorang isteri yang putus asa berusaha sekuat tenaga untuk menjaga ayah keluarga itu dari perjalanan lain ke kedai bir. Tetapi jika dilihat dari ekspresi wajah suami yang cenderung untuk minum, wanita dan anak tidak akan menghentikannya untuk apa-apa.

“Pekerja dan pengrajin yang tidak berpuas hati sering menghabiskan masa di kedai-kedai di mana sahaja yang seharusnya mereka bawa kepada isteri dan anak-anak mereka; anda sering dapat melihat mereka meminum pakaian mereka dan tetap telanjang, ”tulis diplomat Inggeris D. Fletcher dalam catatannya mengenai Rusia.

"Mengikuti teladan para penatua"

Vasily Maximov. "Mengikuti teladan para penatua." 1864 g.

Kanak-kanak lelaki yang dewasa, mengikuti teladan ayah mereka, berusaha terus dan mula minum lebih awal. Menakdirkan keluarga masa depan mereka dengan keadaan mabuk.

Dalam keluarga miskin, kanak-kanak itu diperlakukan seperti orang dewasa. Dari usia tiga tahun, kanak-kanak kadang-kadang melakukan pekerjaan yang luar biasa baik di kebun dan di sekitar rumah setanding dengan orang dewasa. Dan mereka yang sudah dewasa diserahkan kepada magang: untuk mempelajari kerajinan. Dan guru besar masih menjadi "pendidik" ...

"Pemula"

Ivan Bogdanov. 1893 g.

Dalam lukisan Bogdanov, kita melihat bagaimana seorang pembuat kasut, mabuk sebagai insole, dari pelatihnya yang meletup "mengajar kehidupan" ...

"Pendidik"

Mikhail Vatutin. "Pendidik". 1892 g.

Dan inilah tukang kasut lain, di atas segelas vodka dan dengan timun, "mendidik" muridnya. Dan sebelum itu dia juga menendang telinga mereka.

"Diam dari isteri saya"

Vladimir Makovsky. "Diam dari isteri saya." 1872 g.

Dan ada orang-orang pendiam yang, takut kepada isteri mereka, minum dengan licik. Walaupun mereka tidak mengejek keluarga mereka, mereka selalu hidup dalam keadaan mabuk.

"Pembuat Anggur"

Vladimir Makovsky. "Pembuat Anggur". 1897 g.

Sejak pemerintahan Catherine II, yang mematuhi dasar alkohol: "Orang yang mabuk lebih mudah dikendalikan," menjelang abad ke-19, mabuk telah menjadi "tradisi nasional" di Rusia. Keadaan dengan pengambilan alkohol bertambah buruk kerana kemajuan teknikal, yang memungkinkan untuk mengatur pengeluaran besar-besaran vodka yang agak murah. "Pada tahun 1913, satu liter vodka berharga 60 kopecks dengan gaji pekerja mahir dari 30 hingga 50 rubel sebulan."

"Peringatan saudagar"

Firs Zhuravlev. "Peringatan saudagar". 1876

Di atas kanvas kita melihat pemandangan ketika para peniaga mabuk lupa apa yang mereka kumpulkan, dan sepertinya agak lama, dan sebahagian dari mereka akan menari. Lebih-lebih lagi, semua orang tahu bahawa upacara peringatan orang mati di Orthodoxy adalah peristiwa keagamaan dan duka.

"Protodeacon Menyatakan Umur Panjang di Merchant Namedays"

Nikolay Nevrev. "Protodeacon menyatakan umur panjang pada hari nama pedagang." 1866 g.

Apa yang boleh kita katakan mengenai hari nama ...

"Penyucian Rumah Bordil" (Sketsa)

Vladimir Makovsky "Penyucian Rumah Bordil". 1900 g.

Ketika melihat kanvas yang belum selesai ini, pertanyaan segera muncul di benak saya: bagaimana rumah toleransi dapat menjadi institusi yang saleh, dan siapa yang dapat mengambil kebebasan untuk “menguduskan” dosa?
Makovsky menyentuh topik hangat "realisme kritis": "rumah pelacuran sebagai titik dasar dosa dan agama yang dianggap oleh masyarakat sebagai manifestasi kerohanian tertinggi, digabungkan bersama sebagai kemerosotan sosial yang umum."

"Penyucian kedai vodka"

Nikolay Orlov. "Penyucian kedai vodka". 1904 g.

Walaupun begitu, di Rusia, gereja menguduskan segalanya: kedai wain dan vodka dan sembang video Runetka, termasuk.

"Perarakan desa untuk Paskah"

Vasily Perov. "Perarakan agama luar bandar untuk Paskah". 1861 g.

Di kanvas Perov kita melihat perayaan Paskah. Petani yang mabuk tidak lagi berdiri di atas kaki mereka, dan mereka yang masih boleh berjalan juga tidak banyak memahami: petani di tengah membawa ikon terbalik.

"Sexton menjelaskan kepada para petani gambaran tentang Penghakiman Terakhir"

Vasily Pukirev "The Sexton Menjelaskan Penghakiman Terakhir kepada para petani." 1868 g.

Pada masa itu, asas-asas kepercayaan Ortodoks berfungsi untuk mengintimidasi dan menindas petani yang tidak tercerahkan.

Maxim Gorky menulis dalam kisah autobiografiknya "Childhood": "Mengingati kekejian hidup liar Rusia ini, saya bertanya pada diri sendiri selama beberapa minit: adakah patut membincangkan perkara ini? Dan, dengan keyakinan yang diperbaharui, saya menjawab sendiri: ia bernilai ... "

Rata-rata, satu setengah abad telah berlalu sejak zaman yang tercermin dalam kanvas klasik Rusia, tetapi sangat sedikit perubahan dalam struktur sosial negara berkenaan dengan alkoholisme.

Satu-satunya perkara adalah bahawa di kebanyakan keluarga kanak-kanak mereka berhenti memukul, memarahi ... mereka dimaafkan untuk semua ejekan dan amarah mereka. Anak menjadi perkara utama dalam keluarga.