Mithridates Eupator dan isteri-isterinya. Mithridates VI Eupator: biografi

Salah seorang rakan sekerja saya memutuskan untuk mengumpul tentera untuk permainan perang meja dan saya memutuskan untuk menyediakan maklumat yang diperlukan untuknya. 6 Evpator, raja negeri kecil Hellenistik Pontus, adalah salah seorang penentang Rom yang paling degil dan konsisten. Setelah menggabungkan wilayah penting di Asia kepada Pontus, dia dapat menentang Rom dengan sumber material, manusia dan diplomatik yang serius.

Saya terpaksa melihat pendapat bahawa dia adalah musuh Rom yang berbahaya seperti Hannibal. Saya tidak boleh bersetuju dengan ini. Pencerobohan Itali sama ada melalui laut atau darat melalui Thrace dan Illyria kekal sebagai projek. Pasukan kedua-dua komander terdiri daripada kontinjen pelbagai bangsa, tetapi pasukan tidak boleh dibandingkan dari segi organisasi dan profesionalisme dengan tentera Hannibal. Masalah dalaman Rom menyumbang banyak - perang bersekutu, konfrontasi antara Sulan dan Maria, perang dengan Sertorius, rusuhan dalam tentera Rom. Bakat seorang komander tidak boleh diletakkan di sebelah bakat Hannibal. Tetapi di mana kedua-dua komander serupa adalah dalam ketabahan dan kebencian mereka terhadap Rom.

Artis Justo Jimeno

Tentera Mithridates

Maklumat tentang tentera Mithridates agak cetek, walaupun banyak. Maklumat boleh diperoleh daripada Appian, "Sejarah Rom", Perang Mithridatic dan dari Plutarch, "Kehidupan Perbandingan", Sulla, Lucullus, Pompey. Saiz tentera Mithridates mesti dipersoalkan. Pada mulanya, Mithridates menggunakan tentera yang lazimnya Hellenistik, serupa dengan Seleucid, dengan sekumpulan hamba dan kereta sabit, yang bertempur di Greece menentang Sulla pada tahun . Yakin dengan keberkesanan rendah tentera sedemikian terhadap orang Rom, Mithridates cuba membina semulanya mengikut model Rom. Orang Rom yang dihantar ke Mithridates oleh Sertorius digunakan sebagai komander dan pengajar. Walau bagaimanapun, seragam Rom, tanpa kandungan Rom, dan bantuan menantunya, Raja Tigran dari Armenia, tidak membantu Mithridates mencipta tentera yang bersedia untuk tempur.

Artis D. Aleksinsky

Appian:

Mithridates mempunyai 250,000 dan 40,000 penunggang kuda dalam tenteranya sendiri; kapal tentera dengan dek berbumbung 300 dan dengan dua baris dayung 100 dan, dengan itu, semua peralatan lain untuk mereka; Komandernya adalah dua bersaudara - Neoptolemus dan Archelaus, tetapi raja sendiri memerintahkan sebahagian besar tentera. Pasukan bantuan telah dibawa kepadanya oleh anak Mithridates sendiri, Arcathius dari Armenia Kecil - 10,000 penunggang kuda dan Dorylai... berbaris dalam phalanxes, dan Craterus - 130,000 kereta perang... Archelaus disertai oleh Achaeans dan penduduk Laconia dan seluruh Boeotia kecuali Thespiae, yang dia kelilingi dan mula mengepung.

Artis Angel Garcia Pinto

... Dan kemudian dia (Sulla) bergerak menentang Archelaus, juga melalui Boeotia. Apabila mereka rapat antara satu sama lain, mereka yang baru-baru ini berada di Thermopylae berundur ke Phocis; ini adalah orang Thracian, penduduk Pontus, Scythians, Cappadocians, Bitinians, Galatia dan Frigia dan penduduk negara lain yang baru-baru ini telah ditakluki oleh Mithridates - sejumlah 120,000 orang. Mereka mempunyai komander mereka sendiri atas setiap bahagian, tetapi Archelaus adalah ketua komander atas semua.

... Sebagai sekutu, dia (Mithridates) telah disertai, sebagai tambahan kepada tentera sebelumnya, oleh Khalibs, Armenia, Scythians, Tauris, Achaeans, Heniochs, Leucosuras dan mereka yang tinggal di tanah yang dipanggil Amazon berhampiran Sungai Termodon. Pasukan sedemikian bergabung dengan tenteranya yang terdahulu dari Asia, dan apabila dia menyeberang ke Eropah, apa yang dipanggil diraja, Iazigians, Corals, dan dari Thracia puak-puak yang tinggal di sepanjang Ister, di pergunungan Rodon dan Gemu, serta Bastarnae. , bergabung dari Sauromatians , suku terkuat di antara mereka. Kuasa sedemikian kemudiannya diterima oleh Mithridates dari Eropah. Dan dia mengumpulkan semua pasukan tempurnya, kira-kira 140,000 infantri, dan sehingga 16,000 orang penunggang kuda.

Artis Angus Mcbride

... Pada masa ini, Mithridates sedang menyediakan senjata di setiap bandar dan memanggil hampir semua orang Armenia untuk bersenjata. Setelah memilih yang terbaik dari mereka - kira-kira 70,000 kaki dan separuh daripada jumlah kuda ini, dia melepaskan selebihnya, dan mengagihkannya kepada detasmen dan kohort hampir dengan cara yang sama seperti tentera Itali, dan menyerahkan mereka kepada guru Pontic untuk latihan.

Plutarch:

Sementara itu, pemimpin tentera Mithridates Taxilus, setelah turun dari Thrace dan Macedonia dengan seratus ribu infantri, sepuluh ribu penunggang kuda dan sembilan puluh kereta sabit, memanggil Archelaus...

... Sulla, hampir tidak menyedari kekeliruan dalam barisan musuh, segera menyerang dan dengan cepat menempuh jarak yang memisahkan kedua-dua tentera, dengan itu melucutkan kekuatan kereta sabit mereka. Hakikatnya adalah bahawa perkara utama untuk kereta kuda ini adalah jangka masa panjang, yang memberikan kelajuan dan kekuatan kepada kejayaan mereka melalui barisan musuh, dan pada jarak yang dekat mereka tidak berguna dan tidak berdaya, seperti anak panah yang dilepaskan dari busur yang ditarik dengan buruk. Inilah yang berlaku pada masa itu di kalangan orang barbar, dan orang Rom, setelah menangkis serangan lembap kereta pertama yang bergerak malas, dengan tepukan dan gelak ketawa, menuntut yang baru, seperti yang biasa mereka lakukan pada perlumbaan sarkas.

... Hakikatnya adalah bahawa di barisan hadapan formasi musuh mereka (orang Rom) melihat lima belas ribu hamba, yang direkrut oleh komander diraja dari bandar-bandar, mengisytiharkan mereka bebas dan memasukkan mereka dalam bilangan hoplite. ...berkat kedalaman dan ketumpatan pembentukan mereka, hamba terlalu lambat untuk menyerah kepada tekanan infantri berat Rom dan, bertentangan dengan sifat mereka, berdiri dengan berani.

Artis Jose Daniel Cabrera Pena

... Setelah memutuskan untuk memulakan perang kali kedua, dia (Mithridates) mengehadkan pasukannya dan senjata mereka kepada apa yang benar-benar diperlukan untuk tujuan itu. Dia meninggalkan gerombolan beraneka ragam, jeritan biadab berbilang bahasa yang menakutkan, dan tidak lagi memerintahkan penyediaan senjata yang dihiasi dengan emas dan batu permata, yang tidak menambah kuasa kepada pemiliknya, tetapi hanya kepada ketamakan musuh. Dia mengarahkan pedang ditempa mengikut model Rom, mengarahkan perisai panjang disediakan, dan memilih kuda yang, walaupun tidak berpakaian elegan, terlatih dengan baik. Dia merekrut seratus dua puluh ribu infantri dan melengkapkannya seperti orang Rom; Ada enam belas ribu orang penunggang kuda, tidak termasuk kereta sabit.

... Lagipun, di hadapan mereka (orang Rom) berbaris sebilangan besar pasukan berkuda dan pejuang musuh terpilih, dan di barisan hadapan mengambil pemanah Mardian di atas kuda dan penembak Iberia, yang di atasnya, di antara tentera asing, Tigran mempunyai harapan khusus, sebagai yang paling suka berperang. Tetapi tiada eksploitasi diikuti di pihak mereka: selepas pertempuran kecil dengan pasukan berkuda Rom, mereka tidak dapat menahan serangan infantri dan melarikan diri ke semua arah. Penunggang kuda Rom mengejar mereka dan juga berselerak ke arah yang berbeza, tetapi pada saat itu pasukan berkuda Tigran maju ke hadapan. Lucullus takut dengan penampilannya yang menggerunkan dan jumlah yang besar dan mengarahkan pasukan berkudanya berhenti mengejar. Dia sendiri adalah orang pertama yang menyerang Atropatenes, yang pasukan terbaiknya berhadapan langsung dengannya, dan serta-merta memenuhi mereka dengan ketakutan sedemikian rupa sehingga mereka melarikan diri sebelum tiba untuk pertempuran tangan. Tiga raja mengambil bahagian dalam pertempuran melawan Lucullus ini, dan yang melarikan diri paling memalukan, nampaknya, adalah Mithridates dari Pontus, yang tidak dapat menahan seruan pertempuran orang Rom.

Mithridates VI Eupator, penguasa besar kerajaan Pontic dan salah satu musuh Rom yang paling tidak dapat diatasi, meninggalkan begitu banyak persoalan sebagai warisan kepada ahli sejarah sehingga penyelesaian terakhir mereka mungkin hampir tidak selesai hari ini seperti ketika kajiannya kehidupan bergelora bermula. Salah satu daripada masalah ini ialah menentukan tempat raja ini di kalangan penguasa lain di timur Helenistik. Lagipun, Mithridates VI jelas berbeza daripada raja-raja Hellenistik "klasik" dan dari pemerintah Parthia atau Armenia. Persoalan ini telah dibangkitkan dalam pensejarahan lebih daripada sekali, tetapi banyak aspeknya memaksa kita untuk kembali kepadanya lagi dan lagi.
Dalam salah satu karya terbarunya, penyelidik moden terbesar dalam sejarah Mithridates Eupator, B. McGing, menyatakan pendapat yang kini dominan dalam sains, dan bertepatan dengan pendapat peribadinya mengenai isu ini: "The Hellenism of Eupator merangkumi begitu banyak aspek. bahawa kita tidak dapat menahan godaan untuk berfikir, seolah-olah dia dan keluarganya telah menjadi dinasti Yunani dalam segala hal, untuk meragui sama ada kerajaan Mithridates tidak menjadi monarki Yunani dalam segala hal. Saya ingin menekankan di sini bahawa prinsip Iran terus mengekalkan kepentingannya sepanjang pemerintahan Mithridates Eupator.”
Walaupun secara umumnya bersetuju dengan pandangan masalah ini, penulis artikel ini masih melihat beberapa aspek yang perlu diteliti dengan lebih terperinci untuk mengenal pasti idea-idea Mithridates VI sendiri dan sikapnya terhadap akar Iran dan pinjaman Helenistiknya. Paling jelas, pada pendapat kami, aspek ini akan dapat dilihat apabila menganalisis bukti yang ada mengenai keluarga pemerintah Pontic. Lebih-lebih lagi, khususnya mengenai keluarganya, kerana lapisan terdahulu yang dikaitkan dengan nenek moyang Mithridates VI, kerana tidak berkaitan dengan kehendak dan tindakannya, akan kekal di luar skop kajian ini.

Isteri Mithridates VI Eupator

Menurut tradisi perkahwinan yang ditubuhkan di kerajaan Pontic, raja-raja tempatan memilih isteri daripada kalangan saudara perempuan mereka atau puteri Seleucid, biasanya membawa nama Laodice(2). Persaudaraan dengan Seleucid, sudah tentu, meningkatkan kuasa antarabangsa negara dan tahap Hellenisasi mahkamah Pontic, yang secara semula jadi mempengaruhi bidang perkahwinan. Perkahwinan dengan saudara perempuan juga bukan tanda kebiadaban, contohnya, yang tidak pernah dipanggil orang gasar, menggunakan adat ini dengan sangat kerap (3);
Mithridates VI Eupator tidak meninggalkan tradisi ini: diketahui bahawa dia berkahwin dengan kakaknya Laodice. Kemungkinan sebelum berkahwin puteri ini mempunyai nama yang berbeza. Hakikatnya ialah Mithridates VI juga mempunyai seorang lagi saudara perempuan bernama Laodice (lihat di bawah tentangnya), dan oleh itu tidak mungkin dalam keluarga yang sama anak-anak pada masa yang sama dipanggil dengan nama yang sama; Sukar untuk memberikan contoh sedemikian.
Perkahwinan Mithridates VI Eupator dan kakaknya Laodice, nampaknya, adalah kemungkinan kompromi antara raja dan kumpulan istana lawan yang diketuai oleh ibunya - kumpulan yang ditolak daripada kuasa, tetapi belum dikalahkan sepenuhnya. Perkahwinan itu berlaku, berdasarkan umur Mithridates VI, selepas kehilangan kuasa janda Mithridates V, Euergetes. Mendapatkan kakaknya sebagai isteri, Mithridates VI (mungkin, sebaliknya, penentangnya) ingin melihat dalam dirinya wanita tertua di istana Pontic, dan yang ini, menurut tradisi, mempunyai nama Seleucid Laodice. Untuk era itu, nama itu mempunyai kepentingan propaganda yang sangat besar: contohnya, hanya dengan menukar nama, Mithridates VI dan Nicomedes III memberikan legitimasi kepada anak-anak mereka sendiri yang diletakkan di atas takhta negara lain (masing-masing Cappadocia dan Paphlagonia). Ini mungkin menjelaskan kehadiran dalam sumber dua anak perempuan dengan nama yang sama dari bapa yang sama, dan mungkin ibu yang sama, kerana mereka (Laodice) kedua-duanya menjadi permaisuri, dan oleh itu kedua-duanya adalah anak perempuan diraja yang sah (5).
Versi ini juga boleh disahkan oleh kisah pengkhianatan Laodice the Younger terhadap Mithridates VI Eupator, percubaan untuk meracuninya dan hukuman mati berikutnya terhadapnya dan orang lain yang bersalah dalam hal ini. Satu konspirasi, nyata atau khayalan, jelas kelihatan di sini, yang hasilnya adalah hukuman mati terhadap mereka yang bersalah atau tidak disukai oleh raja. Lebih-lebih lagi, terdapat versi yang menurutnya perjalanan Mithridates VI merentasi Asia, di mana peristiwa ini bermula, disebabkan oleh kelemahan raja, yang sebenarnya telah dipaksa keluar dari istananya. Daripada mesej Justin dan Sallust ia mengikuti bahawa Laodice telah dilaksanakan, tetapi dalam pensejarahan terdapat pendapat bahawa ini tidak begitu, dan mesej tentang pelaksanaan Laodice adalah akibat dari tradisi kesusasteraan pro-Roma yang bermusuhan dengan Mithridates VI ( 6). Walau apa pun, selepas kematian Laodice, Mithridates VI Eupator tidak memilih saudara perempuan lain sebagai isterinya, walaupun, seperti yang jelas dari sumber, dia memiliki mereka, dan, kemungkinan besar, sekurang-kurangnya sebahagian daripada mereka berada pada usia ketika mereka masih boleh mempunyai anak (lihat di bawah untuk lebih lanjut mengenai perkara ini).
Anak lelaki Mithridates VI dan Laodice, yang dilaporkan oleh Justin, menurut T. Reinach, adalah bakal raja Cappadocia - Ariarat IX (7). Ariarat IX dilahirkan - walau bagaimanapun, semasa lahir dia juga mungkin menerima nama yang berbeza - pada 109/108 SM, dan pada usia lapan tahun dia menjadi raja Cappadocia, iaitu, pada 100/101 SM ( 8). Ariarat ini membantu Mithridates VI dalam perang untuk Cappadocia, dan kemudiannya diracun olehnya.
T. Mommsen, dalam potretnya yang jelas tentang Mithridates VI, memberikan kenyataan pendek tetapi sangat khas tentang harem raja, melihat dalam salah satu tanda cara hidup Asianya (9). T. Reinak membandingkan gynaecium Mithridates VI dengan seraglio Sultan, mengibaratkan perbezaan status isteri dan gundik dengan perbezaan status sultana dan gundik yang ditubuhkan di harem sultan Turki. Kebanyakan pengarang seterusnya menerima pandangan ini tanpa bantahan atau melepasinya.
Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa semua isteri Mithridates VI yang lain, kecuali Laodice, adalah orang Yunani, dan tidak seorang pun daripada mereka berasal dari keluarga diraja. Raja mempraktikkan perkahwinan dengan rakyat biasa, seperti kebiasaan di kalangan Attalid Pergamon (10). Nampaknya, Mithridates VI mahu dengan cara ini menerima sokongan warganegara dasar, sebelum ini sebahagian daripada kerajaan Pegamian, dan kini terletak di wilayah Rom di Asia.
Jadi, dari sumber kita tahu nama lima wanita Mithridates VI, yang statusnya sama ada diraja atau hampir dengannya:
1. Laodice (tentang dia, lihat di atas); 2. Monima; 3. Stratonik; 4. Berenice; 5. Hipokrasi. Mari analisa semua maklumat yang ada tentang mereka.
Monima dari Stratonicea. Seperti yang dilaporkan oleh Plutarch tentang Monim: "... apabila pada suatu masa raja meminta pertolongannya dan menghantar 15,000 keping emas kepadanya, dia menolak segala-galanya sehingga dia menandatangani kontrak perkahwinan dengannya dan mengisytiharkan permaisurinya, menghantarnya diadem" (11) . Ayah Monima, Philopoemen menjadi "pemerhati" (uskup) ke atas Ephesus, yang nampaknya merupakan salah satu syarat kontrak perkahwinan. Semasa pemberontakan anti-Mithridates di Ephesus, Philopoemen kemungkinan besar meninggal dunia, kerana kita tidak lagi mendapat berita tentang aktivitinya. Perkahwinan antara Mithridates VI dan Monima nampaknya berlaku sekitar 88 SM, semasa tempoh kejayaan terbesar raja dalam perang pertama dengan Rom.
Perasaan raja terhadap Monima mungkin sangat kuat; Ini juga disahkan oleh keterangan Plutarch tentang surat-menyurat "lucah" antara raja dan isterinya yang ditemui oleh Pompey di Kubu Baru.
Nasib Monima lebih menyedihkan: supaya dia tidak jatuh ke tangan orang Rom, dia dibunuh atas perintah raja.
Stratonik. Tidak seperti Laodice dan Monima, yang statusnya boleh ditakrifkan dengan tepat sebagai diraja, kedudukan Stratonice tidak diketahui. Plutarch memanggilnya gundik, Appian tidak tahu sama ada dia gundik atau isteri, Cassius Dio memanggilnya isteri.
Stratonica, yang menggantikan Monima di hati raja, sama sekali bukan keturunan bangsawan. Bercakap tentang perkenalannya dengan raja di sebuah pesta, Plutarch menekankan kehinaan keluarganya dan tidak menyebut nama bapanya, sumber kami yang lain diam tentang perkara ini. Kota asalnya juga tidak diketahui.
Lebih mengejutkan dalam hal ini Mithridates mempercayakan Stratonika dengan pengurusan kubu dengan perbendaharaan. Stratonica menyerahkan kubu dan harta karun kepada Pompey sebagai pertukaran untuk janji untuk menyelamatkan nyawa anaknya daripada raja, Xifar. Mithridates, setelah mengetahui tentang ini, untuk menghukum pengkhianat, membunuh Xifar. Menurut T. Reinach, perbuatan Stratonika dijelaskan oleh rasa cemburu terhadap kedudukan yang diduduki Hypsicratia berhampiran raja (12).
Nasib Stratonica selanjutnya tidak diketahui oleh kami, bagaimanapun, memandangkan fakta bahawa Pompey meninggalkan sebahagian besar khazanah Mithridates VI dalam pemilikannya, tidaklah keterlaluan untuk mengatakan bahawa dia menghabiskan sisa hidupnya dalam kemakmuran.
Berenice dari Chios. Namanya disebut hanya dalam teks Plutarch. Menggambarkan tragedi di Pharnacia, apabila isteri dan gundik raja membunuh diri atas perintahnya agar tidak jatuh ke tangan orang Rom, Plutarch juga melaporkan bahawa Berenice dan ibunya telah diracun.
Hipokrasi. Kami tahu tentang wanita ini bahawa dia menemani Mithridates VI selepas kekalahannya oleh Gnaeus Pompey. Hypsicratia berpakaian seperti pahlawan Parsi dan berkelakuan sewajarnya, menjaga raja dan kuda perangnya. Plutarch memanggilnya gundik, Valery Maxim, Eutropius dan Festus, yang bergantung padanya, memanggilnya isteri raja.
Fungsinya di bawah raja adalah sangat luar biasa sehingga Mithridates VI memanggilnya bukan Hypsicratia, tetapi Hypsicrates. Keadaan ini, serta tanda simpati raja terhadap kecantikan lelaki muda itu, malah membolehkan kami membuat andaian tentang orientasi tidak konvensional pemerintah Pontic, yang nampaknya benar-benar luar biasa kepada kami.
Menurut Valery Maxim, Hypsicratia menemani raja semasa kempennya menentang Bosporus, tetapi jejak lanjut nasibnya hilang. Dari karya Orosius diketahui bahawa sebelum dia meninggal, Mithridates VI memberikan racun kepada isteri dan gundiknya, tetapi kita tidak tahu sama ada Hypsicratia adalah antara mereka.
Imej Hypsicratia, yang menemui jalan ke dalam karya pengarang purba, hampir dengan imej pahlawan wanita mitologi Amazon; mungkin ini disebabkan oleh kecenderungan Mithridates untuk meniru Alexander the Great, yang, seperti yang diketahui, mengikut legenda, berkahwin dengan ratu pahlawan ini.
Jadi, Stratonice, Berenice dan Hypsicratia - siapakah mereka: isteri atau gundik? Analisis sumber agak cenderung kepada versi kedua. Status inilah yang ditakrifkan oleh Plutarch untuk mereka, yang, seperti yang diketahui, bergantung, ketika menggambarkan syarikat Asia Pompey, pada karya Theophanes of Mytilene. Dalam kes ini, sumber ini boleh dipercayai untuk kami, kerana Theophanes menemani Pompey dalam kempen ini dan sudah pasti mengetahui butiran ini. Satu-satunya keraguan yang ditimbulkan ialah Stratonika, kepada siapa raja mempercayakan maklumat rahsia tentang perbendaharaan rahsia (lihat lebih lanjut mengenai perkara ini di atas). Jawapannya, nampaknya kepada kita, terdapat dalam Appian, yang melaporkan bahawa Mithridates "sangat berhemat dan berdaya tahan, hanya mempunyai satu kelemahan - bergembira dengan wanita."
Sudah tentu, sebagai tambahan kepada lima isteri (gundik) yang disebutkan di atas, Mithridates VI menjalin hubungan cinta yang agak lama dengan wanita lain. Jadi sumber memberitahu kita tentang Adobogion tertentu, gundik Mithridates VI dan, mungkin, ibu kepada anaknya, yang dikenali sebagai Mithridates of Pergamon. Adobogion ini, seorang wanita Galatia berdasarkan namanya, kemudiannya adalah isteri kepada tetrark Galatia Menodotus (13).
Terdapat juga gundik-gundik lain yang tidak diketahui namanya; Mereka adalah anak perempuan dari orang-orang yang paling mulia dalam kerajaan, dan merekalah yang dibebaskan dan dihantar kepada saudara-mara mereka oleh Pompey. Appian berkata bahawa "sida-sida Bacchus... membunuh adik-beradik perempuan, isteri dan gundiknya (Mithridates - K.G.)." Plutarch juga melaporkan tentang "isteri Scythian" Mithridates VI semasa kejayaan Pompey. Menurut Orosius, beberapa isteri dan gundik Mithridates meninggal bersamanya. Jika kita menganggap bahawa maklumat tentang isteri dan gundik Mithridates VI terutamanya berkaitan dengan tempoh berakhirnya Perang Mithridatic Ketiga, maka kita boleh dengan selamat mengandaikan kehadiran ramai orang lain, maklumat yang sama ada tidak sampai kepada kita atau tidak membuat ia ke dalam sejarah sama sekali.
Rupa-rupanya, terdapat juga anak Mithridates VI daripada gundiknya, tetapi mereka tidak dianggap sah. Inilah yang sepatutnya Mithridates dari Pergamon, anak kepada Adobogion, serta Archelaus, anak kepada ahli strategi Pontic dengan nama yang sama, yang mendakwa bahawa dia sebenarnya anak kepada Mithridates VI Eupator. Untuk mempercayai, berdasarkan keadaan semasa sumber, bahawa Mithridates Eupator adalah bapa mereka, dan juga sebaliknya, adalah tidak terbukti.
Seperti yang kita lihat, dalam soal memilih isteri, Mithridates VI dibimbing oleh wanita yang bukan keturunan raja (14). Selain daripada saudara perempuannya Laodice, dia tidak mengadakan pakatan perkahwinan dengan mana-mana puteri. Nampaknya, sokongan orang Yunani di wilayah Rom di Asia, dari mana isteri-isterinya berasal, lebih penting baginya daripada pakatan dengan Bitinia, Mesir, Parthia atau mana-mana kerajaan lain. Mungkin Mithridates VI Eupator tidak mahu menerima isterinya dari tangan saudaranya - raja, kerana, dalam kes ini, menjadi menantunya, dia seolah-olah berada di bawah kuasa orang lain, walaupun semata-mata nominal, kuasa.
Poligami adalah ciri bukan sahaja penguasa Pontic, lebih-lebih lagi, analogi langsung timbul di sini dengan Alexander the Great, yang Mithridates VI Eupator cuba untuk meniru dalam segala-galanya, dan juga dengan rumah diraja Macedonia secara umum.
Penulis artikel ini lebih cenderung kepada versi yang menurutnya Mithridates VI Eupator sangat menyayangi wanita sehingga dia meneruskan urusan perkahwinan semata-mata dari keinginannya sendiri, dan bukan dari sebarang perhitungan politik yang berpandangan jauh. Keadaan ini membawanya lebih dekat kepada raja-raja Helenistik klasik, yang kebanyakannya juga mempunyai sejumlah besar perempuan simpanan, tetapi tidak pernah lebih daripada seorang (sudah tentu, pada masa yang sama) isteri utama, yang berasal dari keluarga diraja yang berpengaruh. Penempatan wanita-wanita ini di istana yang dikawal nampaknya benar-benar semula jadi, dan kemungkinan besar amalan yang sama wujud di mahkamah diraja lain di dunia Helenistik; oleh itu, untuk melihat ini sebagai sesuatu yang lazimnya Orientalis adalah tidak berasas (15).

Sisters of Mithridates VI Eupator

Pengarang kuno membawakan kepada kami nama lima saudara perempuan Mithridates VI: 1. Laodice I; 2. Laodice II (tentang dia, lihat di atas); 3. Roxana; 4. Statera; 5. Nisa.
Laodice I ialah isteri raja Kapadokia Ariarathes VI. Tarikh sebenar dan keadaan perkahwinan ini tidak diketahui. Secara tradisinya dipercayai bahawa ia mengikuti pencerobohan Cappadocia oleh Mithridates V Euergetes, yang disebut oleh Appian (16). Menurut Pompey Trogus, Laodicea I, selepas kematian suaminya, memerintah bersama anaknya Ariarathes VII, kemudian berkahwin dengan raja Bitinia Nicomedes III (17) dan membantunya menawan Cappadocia. Selepas pencerobohan negara oleh tentera Mithridates, dia nampaknya terpaksa pergi ke Bithynia kepada suami barunya (18).
Roxana dan Stateira. Adalah diketahui tentang mereka bahawa mereka berlindung di Pharnacia apabila Mithridates, takut bahawa mereka akan jatuh ke tangan orang Rom, mengarahkan mereka untuk mati. Raja tidak mengahwinkan mereka dan mereka "tetap sebagai perempuan sehingga mereka berumur empat puluh tahun" (19).
Nisa. Seorang lagi saudara perempuan Mithridates VI telah dipenjarakan olehnya di salah satu kubu dan dibebaskan oleh Lucullus. Mungkin dia yang kemudiannya dilakukan dalam kemenangan Pompey, walaupun ini mengejutkan: selepas semua, setelah membebaskan Nysa, Lucullus sepatutnya memimpinnya dalam kemenangannya. Oleh itu, ada kemungkinan Mithridates juga mempunyai saudara perempuan keenam, yang mempunyai nama yang tidak diketahui oleh kami.
Oleh itu, kita melihat bahawa Mithridates VI tidak berkahwin dengan mana-mana saudara perempuannya, lebih-lebih lagi, sepanjang pemerintahannya mereka diasingkan daripada mahkamah. Sebabnya di sini nampaknya terletak pada ciri-ciri peribadi pemerintah Pontic, yang mengalami masalah besar daripada dua saudara perempuannya (Laodice I dan Laodice II). Di sini kita melihat "despotisme Timur" dengan lebih jelas, tetapi di Syria dan Mesir, saudara perempuan raja bergantung sepenuhnya kepada kehendak mereka.

Anak-anak Mithridates VI Eupator

Pengarang kuno membawakan kepada kami nama-nama sebelas anak lelaki Mithridates VI Eupator: 1. Artaphernes; 2. Mahar(21); 3. Farmasi; 4. Xifar; 5. Darius; 6. Xerxes; 7. Oksatr; 8. Mithridates yang Muda; 9. Arkafiy; 10. Exipodr; 11. Ariarat (lihat di atas tentang dia).
Seperti yang kita lihat, anak-anak Mithridates Eupator, tidak seperti isteri-isterinya, semuanya mempunyai nama Parsi. Fakta ini memihak kepada dominasi Orientalisme dalam keluarga raja Pontic, tetapi mungkin ini hanyalah penghormatan kepada tradisi keagamaan.
Empat anak lelaki yang lebih muda yang ditangkap dalam Phanagoria yang memberontak mempunyai nama tradisional Parsi: Artaphernes, Darius, Xerxes, Oxater. Oleh kerana mereka menerima nama mereka semasa zaman kegemilangan Mithridates Eupator, kita boleh menyimpulkan bahawa nama-nama itu diberikan kepada mereka untuk orang Iran, dan bukan untuk orang Yunani, yang mana mereka boleh muncul di bawah beberapa julukan Yunani, sama seperti yang dimiliki oleh Mithridates Eupator sendiri. .
Semasa perang pertama menentang Rom, Mithridates the Younger, Arcafius dan juga Ariarat sudah dewasa. Mereka mungkin diikuti oleh Artaphernes, dilahirkan pada 104 SM. e., Machar dan Pharnaces, lahir pada 97 SM. dan Xifar. Akhirnya, diikuti oleh anak-anak lelaki yang ditangkap semasa pemberontakan di Phanagoria. Selepas pemberontakan ini, Mithridates membunuh anak lelakinya yang lain Exipodrus: Orosius melaporkan maklumat tentang ini, tetapi pengarang lain tidak melaporkannya. Kita tahu sedikit tentang Artaphernes, tetapi dia tetap disebut dalam kejayaan Pompey.
Seperti yang tidak dapat dinafikan daripada sumber, putera raja digunakan apabila mereka membesar dalam kedudukan pentadbiran dan tentera. Mithridates Eupator malah memindahkan sebahagian daripada kuasanya kepada mereka apabila dia tiada. Mithridates berusaha untuk menghentikan perselisihan dinasti. Walau bagaimanapun, terdapat tanda-tanda untuk mengesyaki bahawa perkara sedemikian berlaku. Kita tahu dari Plutarch bahawa semasa Mithridates berada di Pergamon, dia melantik salah seorang anak lelakinya sebagai penguasa wilayah lain, yang kepadanya Pontus dan Bosporus telah diperuntukkan. Ia mungkin Mithridates the Younger.
Pertama, dialah yang mengambil nama bapanya, tradisional untuk dinasti, yang tidak lagi disengajakan, dan boleh menunjukkan statusnya sebagai pewaris. Kedua, Mithridates the Younger berada berhampiran bapanya di Asia dan berperang melawan Fimbria, manakala anak sulung lain Arcathius berada di Greece.
Anda boleh cuba untuk mengetahui yang mana antara isteri Mithridates Eupator adalah ibu kepada seorang atau yang lain daripada anaknya dengan membandingkan tahun perkahwinan raja dengan mereka dan tahun apabila dia mengambil isteri baru, tetapi kaedah ini tidak mungkin boleh dipercayai sepenuhnya untuk pembinaan semula.

Anak perempuan Mithridates VI Eupator

Mithridates VI menggunakan banyak anak perempuannya, seperti kebiasaan pada masa itu, "untuk tujuan yang dimaksudkan," iaitu, dia mengahwinkan mereka dengan sekutunya, dengan itu mendapatkan perjanjian politik dengan ikatan perkahwinan. Mithridates VI menjadi bapa mertua, dan, oleh itu, yang tertua dalam pakatan yang disimpulkan, yang secara semula jadi meningkatkan kuasa antarabangsanya. Di samping itu, pemindahan anak perempuannya kepada tuan barunya, suaminya, nampaknya dianggap sebagai hadiah yang sangat berharga, benar-benar diraja: lagipun, nilai seorang wanita yang berasal dari penguasa yang berkuasa itu jauh lebih tinggi daripada yang lain. Seperti yang akan kita lihat, Mithridates VI menggunakan semua aspek hubungan perkahwinan ini dengan sangat mahir, memperoleh dividen politik yang besar sebagai balasan untuk anak perempuan yang diberikannya. Dalam hal ini, seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan kenyataan penyelidik Sepanyol L. Ballesteros Pastor: "Berkenaan dengan anak perempuan, kita boleh membuat kesimpulan bahawa Mithridates menggunakan mereka sebagai instrumen dalam dasar luar negerinya."
Mithridates VI sangat menyedari bahawa anak perempuannya adalah ibu kotanya; ini dapat dilihat dari fakta bahawa, meninggalkan isteri dan saudara perempuannya di Pharnacia, yang kemudiannya ditawan oleh orang Rom, dia membawa anak perempuannya bersamanya ke Bosporus.
Secara keseluruhan, Mithridates VI mempunyai 8 anak perempuan yang kami kenali dengan nama daripada sumber purba yang masih hidup: 1. Dripetina. 2. Cleopatra I. 3. Athenaida. 4. Mithridatis. 5. Nisa. 6. Cleopatra II. 7. Evpatra. 8. Orsabaris.
Dripetina. Tahun kelahirannya tidak diketahui oleh kami, tetapi nampaknya dia adalah anak perempuan sulung Mithridates VI, kerana Valery Maximus melaporkan bahawa dia dilahirkan dari Laodice, saudara perempuan raja. Disebabkan sakit, Drypetina ditinggalkan oleh Mithridates VI di kubu Sinoria di bawah pengawasan sida-sida yang setia Menophilus. Pengkhianatan garnisun kubu, yang membuka pintu kepada wakil Pompey, Manlius Priscus, memaksa Menophilus untuk membunuh Drepentina, dan kemudian dirinya sendiri, agar tidak jatuh ke tangan musuh.
Cleopatra. Cleopatra telah berkahwin dengan Raja Armenia Tigranes II pada 94 SM Tahun kelahirannya tidak diketahui oleh kita. Perikatan dengan Tigran II, yang dimeterai oleh perkahwinan, ternyata sangat bermanfaat untuk Mithridates VI. Bagi Cleopatra, dia berkemungkinan besar mempunyai kedudukan yang cukup berpengaruh di mahkamah suaminya.
Athenaida. Seterusnya dalam kekananan kita mengenali anak perempuan Mithridates VI, yang telah bertunang dengan raja Cappadocia, Ariobarzanes I. Appian melaporkan: “Memandangkan tidak boleh diterima bahawa perang sedang dilancarkan terhadap Mithridates, yang telah membuat perjanjian dengan orang Rom, Sulla menghantar Aulus Gabinius untuk menyampaikan kepada Murena perintah ketat sebelum ini untuk tidak berperang dengan Mithridates, dan Mithridates dan Ariobarzanes untuk berdamai antara satu sama lain. Pada pertemuan ini, Mithridates meminang anak perempuannya yang berusia empat tahun dengan Ariobarzanes, dan dengan alasan ini dia bersetuju untuk memiliki apa yang ada di tangannya dari Cappadocia, dan di samping itu dia memperuntukkan bahagian lain di negara ini, merawat semua orang dan menganugerahkan semua orang. ganjaran wang untuk roti bakar dan hidangan terbaik, jenaka dan lagu, seperti yang biasa dilakukannya. Hanya Gabinius yang tidak menyentuh apa-apa. Maka perang kedua antara Mithridates dan orang Rom berakhir kira-kira pada tahun ketiga.”
Nampaknya, anak perempuan muda Mithridates VI telah ditunangkan bukan kepada lelaki tua Ariobarzanes I, tetapi kepada anak lelakinya dan pewaris Ariobarzanes II, kerana dari surat-surat Cicero kita tahu bahawa ibu Ariobarzanes III adalah anak perempuan Mithridates VI - Athenaida. Perkahwinan ini, seperti perkahwinan anak perempuannya yang lain, Cleopatra, membawa dividen politik yang baik kepada Mithridates VI dalam bentuk beberapa bahagian wilayah Cappadocia.
Pertunangan itu, berdasarkan teks Appian, berlaku pada penghujung Perang Mithridatic Kedua pada 82 SM. Nama puteri merujuk kepada Athens, yang berpihak kepada Mithridates VI. Mithridates VI boleh menamakan anak perempuannya Athenaida hanya sebelum kejatuhan mereka, yang berlaku pada 1 Mac, 86 SM. Akibatnya, dan ini juga sesuai dengan kesaksian Appian, Athenaida dilahirkan pada musim sejuk - musim bunga 86 SM.
Miridatis dan Nissa. Mereka akan berkahwin dengan Lagid, raja Mesir dan Cyprus masing-masing. Tetapi perkahwinan itu tidak berlaku kerana kekalahan Mithridates VI dalam perang dengan Rom. Kedua-dua anak perempuan bersama bapa mereka sehingga saat terakhir dan pada 63 SM. meracuni diri mereka supaya tidak jatuh ke tangan orang Rom.
Cleopatra II. Adalah diketahui tentang anak perempuan Mithridates VI ini bahawa dia berada di Phanagoria pada masa pemberontakan kota ini menentang raja. Namun, tidak seperti anak-anak raja yang lain, dia tidak kalah dan menentang pemberontak. Dikagumi dengan keberaniannya, Mithridates menghantar bantuannya dan dengan itu menyelamatkannya. Nasib selanjutnya Cleopatra II tidak diketahui. Tidak syak lagi bahawa wanita ini bukanlah Cleopatra yang sama yang telah berkahwin dengan Raja Armenia Tigran II - dia adalah seorang lagi anak perempuan pemerintah Pontic. Dia mungkin menerima namanya selepas kematian yang terakhir, sudah dewasa. Jika demikian, maka Mithridates VI sedang mempersiapkannya untuk berkahwin dengan salah seorang raja yang "kuat", memberinya lebih berat dengan menggantikan namanya dengan yang lebih penting.
Eupatra dan Orsabaris, yang dilakukan dalam kemenangan Pompey. Ada kemungkinan bahawa Orsabaris telah ditangkap, bersama-sama dengan anak perempuan Mithridates VI yang tidak disebutkan namanya, yang dihantarnya sebagai pengantin untuk pemimpin Scythian masa depannya - sekutu. Dalam situasi politik yang timbul pada masa itu, ini akan menjadi pakatan yang sangat berjaya untuk Mithridates. Tetapi askar yang mengiringi puteri menyerahkan mereka kepada orang Rom. Eupatra telah ditangkap dan juga diserahkan kepada orang Rom oleh Phanagorian pemberontak yang dipimpin oleh Castor.
Sebilangan nama anak perempuan Mithridates VI adalah bahasa Yunani, sebilangan adalah Parsi, ada yang berasal dari namanya (Mithridatis dan Eupatra), ketiadaan nama Laodice adalah gejala. Ini nampaknya disebabkan oleh keinginan raja untuk mencampurkan nama dan sama-sama "miliknya", baik untuk orang Yunani dan untuk penduduk pribumi Pontus. Tidak seperti anak lelaki raja, yang mempunyai nama Parsi, kebanyakannya diraja secara eksklusif, nama Yunani bagi anak perempuannya berasal dari Seleucid semata-mata.

Saudara lain Mithridates VI Eupator

Adalah menarik bahawa nama satu-satunya saudara Mithridates (24) yang diketahui oleh kami, yang tidak berkaitan dengannya dalam ijazah pertama, adalah Yunani - Phoenix. Lelaki ini memerintah barisan hadapan tentera Mithridates menentang Lucullus dan kemudiannya berpaling tadah kepada orang Rom. Mesej daripada Appian ini membawa beberapa penyelidik moden untuk mempercayai bahawa kerabat raja yang lain boleh memegang jawatan tentera dan pentadbiran yang tinggi. Ini juga disahkan oleh fakta bahawa bapa kepada salah seorang isteri Mithridates, Monima, Philopoemen menjadi "pemerhati" (uskup) ke atas Ephesus Walau bagaimanapun, ini sama sekali tidak memberi apa-apa untuk penyelidikan kami, kerana keadaan ini adalah wajar mahkamah mana-mana pemerintah timur dan untuk sistem pemerintahan negara-negara Hellenistik yang paling klasik.

Untuk meringkaskan kajian ini, boleh diperhatikan bahawa "dasar" keluarga Mithridates VI Eupator, secara amnya, adalah tradisional untuk pemerintah Helenistik, walaupun ia mempunyai beberapa ciri tersendiri yang tidak disebabkan oleh "orientalisme" raja, tetapi oleh ciri peribadinya, yang, tentu saja, sebahagian besarnya berdasarkan akar Irannya. Apa yang penting bagi kita ialah di mata orang Yunani, Mithridates, dalam hal ehwal keluarganya, kelihatan hampir sama dengan raja-raja Hellenistik klasik yang lain.

Seorang yang bertenaga dan berkebolehan dengan kekuatan fizikal yang sangat besar. Dia tidak mempunyai pendidikan yang sistematik, tetapi mengetahui 22 bahasa, mengenali wakil terbaik budaya Helenistik pada zamannya, menulis beberapa karya tentang sejarah semula jadi dan dianggap sebagai penaung sains dan seni. Walau bagaimanapun, bersama-sama dengan ini, dia dibezakan oleh tahyul, pengkhianatan dan kekejaman. Dia adalah tipikal orang Asia yang berkuasa.

Dia tidak dapat segera mewarisi takhta diraja ayahnya, yang secara sah menjadi miliknya, kerana disebabkan muslihat ibu dan penjaganya, dia terpaksa bersembunyi, takut akan nyawanya sendiri. Inilah yang sebahagian besarnya menentukan ketegasan dan ketegasan watak dan sifat berperang Mithridates VI Eupator.

Tetapi sekarang nampaknya mungkin, menilai keseluruhan semua keadaan aktiviti Mithridates, untuk mengiktirafnya sebagai penguasa yang cemerlang pada zamannya. Pertama sekali, kerana dia dianggap demikian oleh orang-orang sezamannya dan generasi-generasi berikutnya pada era purba. Cukuplah untuk memetik penilaian seorang ahli sejarah Rom abad ke-1. AD Velleius Paterculus, yang tidak akan pernah disyaki menyayangi penguasa Pontic: “Mithridates, raja Pontus, seorang lelaki yang tidak boleh didiamkan atau diperkatakan dengan penghinaan, dalam peperangan yang penuh tekad, dibezakan oleh keberanian tentera, kadang-kadang hebat untuk nasibnya, tetapi sentiasa dengan keberanian, adalah seorang pemimpin dalam rancangan, seorang pahlawan. dalam pertempuran, dalam kebencian terhadap orang Rom - Hannibal kedua"(Vel., Pat., II, 18). .

Permulaan pemerintahan

Negeri-negeri Yunani dan kerajaan Bosporan memberi Mithridates Eupator dana yang banyak, roti, ikan dan makanan lain untuk tenteranya. Orang-orang "barbar" yang tinggal di utara dan timur harta benda Pontus selalu membekalkan tentera upahan kepada tentera diraja.

Mithridates bermimpi untuk mewujudkan sebuah negara yang berkuasa yang mampu menjadi pengganti kepada dinasti Helenistik. Dia menegaskan pengaruhnya di sempadan timur Rom bukan sahaja dengan kekuatan senjata, tetapi juga melalui kaedah diplomatik. Jadi, dia mengahwinkan anak perempuannya dengan raja Armenia Tigran dan boleh bergantung pada tentera menantunya jika perlu.

Walau bagaimanapun, di laluan kerajaan Bosporan, Mithridates melihat halangan yang menggerunkan - pengembangan Rom ke Timur. Mithridates VI Eupator memutuskan untuk menegaskan kedudukan dominannya bukan sahaja di Asia Kecil, tetapi juga di wilayah bersebelahan dengannya, terutamanya di Greece.

Dia mula menyelesaikan masalah ini dengan mewujudkan angkatan tentera berkuasa kerajaan Bosporan - tentera dan tentera laut. Mithridates Eupator berjaya mengumpulkan tentera yang besar pada masa itu. Tentera telah diupah, dan perbendaharaan diraja mempunyai dana yang besar untuk ini berkat cukai yang dikutip secara stabil di negeri Pontic. Menurut sumber purba, tentera laut Mithridates terdiri daripada sehingga 400 kapal perang.

Penciptaan armada sedemikian adalah mungkin kerana di kalangan rakyatnya terdapat bilangan pelayar dan nelayan saudagar yang mencukupi (ikan, masin dan kering, adalah salah satu eksport utama negara). Sebilangan besar kapal memungkinkan untuk mengangkut ribuan tentera ke pantai selatan Laut Hitam dan melancarkan perang melawan armada Rom yang kuat.

Perang Mithridatic

Perang Mithridatic Pertama

Semasa Perang Mithridatic Pertama (-84 SM), Pontic mengusir orang Rom dari Asia Kecil dan Yunani, mengalahkan komander terkenal seperti Cassius, Manius Aquilius dan Oppius dalam beberapa pertempuran. Mithridates lebih daripada sekali menunjukkan kepimpinan tentera yang tinggi sebelum lawannya dan menjadi salah satu musuh yang paling dibenci Kota Abadi.

Perang Mithridatic Kedua

Perang Mithridatic Ketiga

Perang Mithridatik Ketiga (74 SM) ini diteruskan dengan kejayaan yang berbeza-beza. Rom memandang serius peristiwa di Bitinia di Asia Kecil dan menghantar banyak tentera dan armada ke sana, yang sebelum ini telah membersihkan Mediterranean daripada lanun Cilicia. Konsul Lucius Licinius Lucullus dilantik sebagai ketua komander di Timur, dengan namanya dikaitkan dengan kejayaan ketenteraan penting pertama senjata Rom dalam perang baru menentang kerajaan Pontic.

Pada mulanya, orang Rom mengalami kekalahan. Berhampiran kota Nicopolis, jeneral Rom Domitius Calvinus, yang di bawah komandonya satu legiun dan pasukan bantuan direkrut di Asia Kecil, bertemu dengan tentera Pontic yang diketuai oleh anak raja Pharnaces. Selepas serangan pertama musuh, sekutu Asia orang Rom melarikan diri dari medan perang, dan hanya daya tahan legion Rom menghalang kekalahan daripada mengambil bahagian yang besar.

Pertempuran laut besar berlaku pada 74 SM. e. di Chalcedon. Armada Rom di bawah pimpinan Rutilius Nudon, apabila armada Pontic muncul di laut, cuba meninggalkan pelabuhan dan membentuk barisan pertempuran. Walau bagaimanapun, pasukan Pontic menolak orang Rom kembali ke pelabuhan berkubu Chalcedon. Nampaknya ini adalah pengakhiran pertempuran laut.

Walau bagaimanapun, orang Pontian berfikir secara berbeza daripada musuh mereka. Mereka memusnahkan halangan musuh di pintu masuk ke pelabuhan Chalcedonia, di mana kapal perang mereka serta-merta menyerbu masuk. Semasa pertempuran menaiki kapal yang sengit, kesemua 70 kapal komander tentera laut Rom Rutilius Nudon telah musnah. Ini adalah tamparan hebat kepada kuasa tentera laut Rom, yang merupakan salah satu sebab untuk berpanjangan Perang Mithridatic Ketiga.

Selepas peristiwa ini, konsul Lucullus telah menyebabkan beberapa kekalahan ke atas tentera Raja Mithridates Eupator, dengan mahir menggunakan semua kelebihan tentera Rom moden, terlatih dan berdisiplin. Mithridates telah dihalau keluar dari Bithynia dan Pontus oleh musuh. Lucullus memaksanya melarikan diri ke menantunya, Tigranes dari Armenia. Keengganan yang terakhir untuk menyerahkan bapa mertuanya kepada konsul Rom menjadi alasan untuk perang antara Rom dan Armenia.

Mithridates

Tidak ada nama yang lebih terkenal daripada Mithridates. Kehidupan dan kematiannya adalah bahagian penting dalam sejarah Rom,” tulis penulis drama terkenal Perancis, mungkin masih terdedah kepada keterlaluan, Jean Racine. Sementara itu, Mithridates meninggal dunia di Kerch. Ini berlaku pada abad pertama SM, dan Kerch kemudiannya dipanggil bukan Kerch, tetapi Panticapaeum, dan bandar ini adalah ibu kota negara Bosporan.

Kisah yang membawa raja Pontic Mithridates dari Asia Minor ke Panticapaeum, sebagai tempat perlindungan terakhir, bermula dari jauh. Pertama, ketua tenteranya Diophantus muncul di Crimea, dan berulang kali, dengan tenteranya. Nama Diophantus telah dipelihara untuk kita melalui dekri, teks yang dalam bentuk inskripsi pada batu ditemui pada akhir abad yang lalu di antara runtuhan Chersonesus. Dalam dekri ini, Diophantus dinamakan sebagai kawan dan dermawan Chersonese, yang mengalahkan raja Scythian Palak, anak Skilur. "Apabila raja Scythian Palak tiba-tiba menyerang Diophantus dengan gerombolan yang besar, dia meletakkan orang Scythian, yang selama ini dianggap tidak dapat dikalahkan, untuk melarikan diri, dan dengan itu mengatur agar Raja Mithridates Eupator menjadi orang pertama yang mengangkat trofi ke atas mereka," kata The dekri. Walau bagaimanapun, dalam Tauris Diophantus belajar bukan sahaja kemenangan...

Dia, utusan Mithridates yang kuat, beberapa waktu selepas kemenangan ke atas Palak, terpaksa melarikan diri dari Savmak, yang memimpin pemberontakan di Semenanjung Kerch, dan dia melarikan diri sehingga dia hampir tidak dapat melompat ke atas kapal yang dihantar ke sana. dia dari Chersonesus. Benar, setelah mencapai kota yang mulia, tetapi bagaimanapun memiliki hamba, komander itu sedar dan di dataran bandar utama, dengan suara yang tinggi dengan kemarahan, dia menyeru kemurkaan para dewa di atas kepala mereka yang enggan tolong dia.

The Chersonesites, dibalut dengan jubah putih mereka, mendengar Diophantus dengan penuh perhatian. Mereka mengangguk dengan hidung besar - bagaimana untuk menolak? Bukankah mereka sendiri yang memanggilnya untuk meminta pertolongan? Adakah kita perlu kembali kepadanya dan meminta perlindungan daripada orang Scythian? Orang Scythians menyelusuri dinding mereka, membakar ladang, menginjak kebun anggur, dan cuba mengambil kesempatan daripada faedah daripada perdagangan yang selama ini hanya dinikmati oleh bandar penjual semula Yunani.

Dengan cara yang sama, orang Scythians mengepung Bosporus, dan di sana juga, para isteri menyegerakan suami mereka: sesuatu perlu diputuskan tentang perkara ini! Jika anda tidak dapat mempertahankan bandar, hantar utusan ke luar negara ke Pontus, hubungi tentera Mithridates untuk mendapatkan bantuan!

Utusan telah dihantar, dan tidak lama kemudian trirem pertama dari Pontus terbang ke pelabuhan Chersonesus, diikuti oleh kedua, ketiga, kesepuluh - tanpa bilangan!

Chersonesos keluar dari rumah mereka: Diophantus telah datang lagi! Oh, Raja Pontus, Mithridates, betapa cepatnya, betapa kuat dan mulianya anda!

Diophantus, yang memimpin seluruh tentera ke pantai semenanjung, kali ini, sebagai tambahan kepada kemenangan tentera, juga memenangi kemenangan diplomatik: atas nasihat dan desakannya bahawa Bosporans memutuskan untuk memindahkan kerajaan mereka ke tangan Mithridates, raja. Pontus, penguasa banyak, banyak negeri. Adalah lebih baik untuk hidup di bawah lengan orang yang kuat daripada mempertahankan kebebasan anda sendiri dengan risiko anda sendiri di tengah-tengah padang terbuka!..

“Mithridates tidak akan membiarkan kita tersinggung!” - ini adalah frasa yang paling popular pada zaman itu di kalangan penduduk kota Yunani Chersonesos, Panticapaeum, Myrmekia, Nymphaeum. Benar, para nelayan Tiritaki bertanya antara satu sama lain: adakah Mithridates sendiri mahu menyinggung perasaan rakyat barunya? Tetapi suara mereka tidak mempengaruhi perjalanan peristiwa.

Diophantus membawa perintah kejam ke semenanjung. Dia akhirnya berjaya mencekik pemberontakan Savmak, menghalau orang Scythians, menolak Tauri, dan menakutkan semua orang yang menceroboh kebebasan kota purba. Masih akan! Bandar-bandar ini akan berguna kepada Mithridates sendiri dalam peperangannya yang panjang, hampir setengah abad dengan Rom! Lebih tepat lagi, dalam peperangan tersebut di mana, dan tidak selalu berjaya, komander terbaik, bunga sejarah Rom, menentang Mithridates. Sejak darjah enam kami telah mengenali nama: Sulla, Lucullus, Pompey.

Di pergunungan Macedonia, di pantai Greece, tentera yang dilahirkan di Chersonesus dan Panticapaeum meninggal dunia. Tidak ada cukup roti, daging, emas, kapal baru dan kuda yang tahan lasak. Untuk masa yang lama sekarang, kedua-dua Chersonesos dan Bosporans menyedari betapa salah mereka apabila mereka membuat keputusan: adalah lebih baik untuk hidup di bawah lengan orang yang kuat daripada mati untuk kebebasan di padang terbuka.

... Tsar Mithridates telah lama menjadi tua, tetapi tidak tenang sekarang Bosporus telah diperintah oleh anaknya, yang juga tidak lagi muda, tetapi keamanan tidak kelihatan di mana-mana. Sementara itu, orang Bosporia sedang mengintip dengan teliti ke dalam jarak yang dilunturkan matahari ini: adakah ia akan membawa sesuatu?

Sekarang adalah masanya: tunggu setiap jam - sama ada armada Rom akan memasuki pelabuhan, atau Mithridates akan menyerbu Panticapaeum, memusnahkan rakyatnya sendiri, beberapa kerana kelesuan, beberapa untuk pengkhianatan...

Tetapi kenapa dia perlu pergi ke Panticapaeum? Malah anaknya telah lama dahulu, supaya tidak salah mengira, menjual dirinya kepada orang Rom, menghantar mereka bijirin dan bekalan lain, yang, setelah merompak Bosporan, dia telah menyediakan untuk bapanya.

...Walau bagaimanapun, Mithridates masih memasuki Panticapaeum dan dengan muram melihat sisa-sisa armada yang terbakar, yang dibakar oleh anaknya, melarikan diri dari kemarahan bapanya. Nah, Mithridates masih akan berdebat dengan nasib! Kini Bosporus akan menjadi kubu kuatnya, sebidang tanah ini, begitu jelas kelihatan dari gunung tinggi Acropolis.

Mithridates berdiri di atasnya, besar dan tua, tetapi ototnya yang berpintal masih tegang di bawah kulit gelapnya, seperti di bawah kulit haiwan yang bersedia untuk melompat. Dan lubang hidung melebar, dan kaki yang kering dan kuat memijak rumput yang dipijak dengan tidak sabar: raja bersedia untuk pergi ke Rom yang dibenci untuk kali keempat.

Dan, siapa tahu, mungkin dia akan pergi, jika bukan kerana pengkhianatan baru: anak kedua, Pharnaces, juga pergi ke sebelah Rom. Dan di bawah sana, di dataran berhampiran pelabuhan, di mana asap masih menyelubungi air, dia dinobatkan sebagai raja! Garison kubu berada di sisinya, dan kini tembok tinggi menjaga Mithridates sendiri, dan tidak ada jalan keluar dari gelanggang...

Tetapi raja tidak mahu menyerah hidup. Fikiran malu sangat menakutkan sehingga dia ketawa, menggerakkan leher pendeknya dari sisi ke sisi. Racun itu sentiasa bersamanya, lalu dia menuangkan bola hemlock kuning ke tapak tangannya yang besar dan menyerahkannya kepada anak perempuannya. Pengantin raja Mesir dan Kreta, mereka juga lebih suka kematian daripada malu. Tetapi kematian tidak mengambilnya, hemlock tidak berdaya di hadapan tubuh yang kuat, semangat yang tidak terkalahkan. Walau bagaimanapun, terdapat penjelasan yang sangat prosaik untuk ini. Malah dari zaman kanak-kanak, penguasa masa depan Pontus tahu: orang Rom akan cuba membunuhnya, kemungkinan besar dengan racun hemlock, seperti yang mereka lakukan kepada ramai yang menghalang mereka. Dan hanya hemlock membantu melawan hemlock: anda hanya perlu membiasakan diri anda secara beransur-ansur. Jadi, saya tidak mengambil hemlock, hanya pedang yang tinggal. Menurut legenda, raja memerintahkan dirinya untuk ditikam. Yang lain berkata berbeza: dia menghempaskan dirinya pada pedang yang tersangkut ke tanah dengan hujungnya ke atas.

... Tetapi tidak ada kubur atau makam Mithridates di Kerch. Sama seperti Savmak Scythian yang pernah hidup tetapi mengalahkan Scythian, Mithridates yang mati telah dibawa ke Sinope, ibu kota Pontus. Di sana dia dikebumikan bukan sahaja tanpa pencemaran, tetapi dengan penghormatan yang diberikan oleh Rom.

Di Kerch, untuk mengenang Mithridates, hanya nama gunung yang tinggal, dari tempat terakhir raja memandang ke laut, di bukit-bukit hijau di sekelilingnya, pada kiub putih rumah Myrmekia dan Tiritaki...

Tiada apa-apa di bandar hari ini yang mengingatkan kita tentang Mithridates. Gunung yang pernah dinamakan sempena namanya itu mempunyai kemuliaan yang berbeza. Mungkin sisa-sisa tiang antik di sisinya, berbaring di dalam debu dan di dalam bunga dandelion emas, seseorang kerana kejahilan akan tersilap dengan makam Mithridat, seperti yang pernah dilakukan Pushkin ketika mengembara melalui Crimea bersama keluarga Jeneral Raevsky. Dan, mungkin, trireme pemangsa akan berkelip dalam imaginasinya seperti silau matahari yang sempit, tetapi dalam seketika ia akan cair. Kerana pada masa ini, mengganggu fatamorgana dan mengembang dengan sibuk, sebuah bot tunda kecil dengan nama lantang "Tentera Merah" akan masuk ke pelabuhan dan terlanggar jeti...

E.G. kristof

Mithridates VI Eupator

Dengan pengilhakannya ke kerajaan Pontic, Bosporus menjadi bahagian terpenting dari sebuah negeri besar di wilayah Laut Hitam, yang termasuk, sebagai tambahan kepada Pontus, Chersonesos dan koirnya *, Olbia, Colchis, Armenia Minor dan beberapa wilayah Asia Minor. Semasa perjuangan panjang Mithridates dengan Rom, Bosporus kekal sebagai pangkalan dari mana raja Pontic menarik bukan sahaja dana untuk melengkapkan dan memberi makan kepada tentera, tetapi juga askar untuk tenteranya. Akhirnya, ia menjadi kubu terakhirnya.

Peperangan Mithridates dengan Rom menggegarkan seluruh Timur. Mereka ternyata menjadi peringkat terakhir perlawanan yang ditawarkan oleh dunia Yunani Timur kepada penghamba Rom. Dalam perjuangan ini, keperibadian Mithridates paling rapat dengan imej pemimpin Timur yang mempertahankan.

Mithridates VI Eupator ialah seorang yang luar biasa dalam semua aspek1. Asal-usulnya dihubungkan dengan dinasti Achaemenidian dan dengan keturunan Alexander the Great dan Seleucus. Ini memberi Mithridates kepentingan istimewa di mata rakyatnya dan mengelilingi nama raja dengan aura kemuliaan. Pertumbuhan gergasi, kekuatan fizikal yang sangat besar, tenaga yang tidak terkalahkan dan keberanian yang tidak berbelah bahagi, fikiran yang mendalam dan licik, kekejaman yang tidak terbatas - ini adalah bagaimana dia dipelihara dalam penerangan pengarang purba. Atas perintahnya, seorang ibu, abang, kakak, tiga anak lelaki dan tiga anak perempuan telah dibunuh atau mati dalam kurungan.

Mithridates mengenakan cukai yang besar ke atas penduduk Bosporan. Strabo melaporkan bahawa raja setiap tahun menerima daripadanya kira-kira setengah juta biji gandum dan sejumlah besar wang. Semua ini diperlukan untuk peperangannya dengan Rom. Keadaan di Bosporus menjadi lebih sukar apabila Mithridates tiba di sini selepas beberapa siri kekalahan yang ditimpakan kepadanya oleh Rom. Penguasa Pontus sedang bersiap sedia untuk peperangan baru dan demi mereka dia mengambil langkah paling ekstrem berhubung dengan Bosporus dan kawasan bawahan lain.

Ahli sejarah Rom Appian (abad ke-2 M) menerangkan persiapan Mithridates untuk berperang dengan Rom: “Dia terus merekrut tentera daripada orang merdeka dan hamba dan menyediakan banyak senjata, anak panah dan kenderaan ketenteraan, tidak menyelamatkan bahan hutan mahupun lembu jantan untuk pengeluaran. tali busur, dia mengenakan cukai ke atas semua rakyatnya, tidak mengecualikan yang termiskin, dan pemungut menyinggung perasaan ramai daripada mereka.”2

Dasar Mithridates ini menimbulkan rasa tidak puas hati terhadapnya dalam pelbagai segmen penduduk. Bangsawan Bosporan tidak berpuas hati dengan keruntuhan perdagangan maritim akibat sekatan laut oleh Rom. Dia juga terkejut dengan fakta bahawa Mithridates sedang merekrut hamba ke dalam tentera. Malah di kalangan tentera tidak ada sokongan untuk rancangan hebatnya untuk melalui Balkan dan Itali untuk mengalahkan Rom di sana. Denouement sedang dibuat. Satu konspirasi timbul di Panticapaeum yang diketuai oleh anak Mithridates Pharnaces.

Menurut Appian, peristiwa berlaku seperti ini.

Pada waktu malam, Pharnaces pergi ke perkhemahan orang-orang Rom yang membelot dan memujuk mereka untuk meninggalkan bapa mereka. Pada malam yang sama dia menghantar ejennya ke kem tentera yang lain. Pada waktu subuh, orang-orang Rom yang membelot mengeluarkan seruan perang, diikuti oleh tentera lain secara beransur-ansur. Kelasi yang paling cenderung untuk berubah adalah yang pertama berteriak, diikuti oleh semua yang lain. Mithridates, yang dikejutkan oleh jeritan ini, dihantar untuk mengetahui apa yang mereka menjerit mahu. Mereka menjawab bahawa mereka mahu menjadikan anak lelakinya yang masih kecil sebagai raja, bukannya orang tua yang telah membunuh ramai anak lelakinya, pemimpin tentera dan kawan-kawannya. Mithridates keluar untuk bercakap dengan mereka, tetapi garrison yang menjaga akropolis tidak membenarkannya keluar, kerana mereka berpihak kepada pemberontak. Mereka membunuh kuda Mithridates, yang melarikan diri. Mithridates mendapati dirinya dikurung. Berdiri di puncak gunung, dia melihat pasukan di bawah memahkotai kerajaan Pharnaces. Dia menghantar utusan kepadanya, menuntut laluan percuma, tetapi tidak seorang pun daripada mereka kembali. Menyedari keputusasaan keadaannya, Mithridates mengeluarkan racun yang selalu dibawanya dengan pedangnya, dua anak perempuannya yang bersamanya, pengantin raja Mesir dan Cyprus, tidak membenarkannya minum sehingga mereka menerima dan minum. racun dulu. Ia memberi kesan serta-merta kepada mereka; ia tidak mempunyai apa-apa kesan kepada Mithridates, kerana raja telah terbiasa sentiasa mengambil racun untuk melindungi dirinya daripada keracunan. Lebih suka kematian daripada penawanan, dia meminta ketua Celt, Bithoit, untuk memberikan dia satu bantuan terakhir. Dan Bitoit, tersentuh dengan kata-kata yang ditujukan kepadanya, menikam raja hingga mati, memenuhi permintaannya.

Orang Rom memberikan kuasa ke atas Bosporus kepada Pharnaces (63-47 SM), mengisytiharkannya sebagai kawan dan sekutu Rom, dan pada tahun-tahun mendatang tidak campur tangan dalam urusan Bosporan. Kemudian, Pharnaces mengambil kesempatan daripada kelemahan sementara kuasa Rom di rantau Laut Hitam dan cuba mendapatkan semula harta benda bapanya. Dia mula-mula mengepung dan mengambil Phanagoria, yang mana Rom telah memberikan autonomi sebagai ganjaran untuk pemberontakan menentang Mithridates, dan kemudian dengan tentera yang besar melalui Caucasus ke Asia Minor, di mana dia menakluki semula sebahagian daripada harta bapanya. Tetapi dalam pertempuran kota Zela dia dikalahkan oleh komander Rom Julius Caesar, yang menghantar mesej kemenangannya yang terkenal ke Rom: "Saya datang, saya melihat, saya menakluki." Apabila kembali ke Bosporus, Pharnaces tidak lama kemudian dikalahkan oleh Asander, yang dia tinggalkan menggantikannya sebagai pemerintah.

Tahap baru dalam sejarah negeri bermula.

Separuh kedua abad ke-1. BC e. adalah tempoh penyatuan dan pemulihan kuasa ekonomi dan politik untuk Bosporus. Asander mengukuhkan haknya ke atas takhta dengan mengahwini anak perempuan Pharnaces, Dynamia. Dia berjaya menghentikan serangan terhadap kuasa oleh raja Pontus yang baru, anak didik Rom Mithridates VII, dan juga mencapai pengiktirafan diplomatik dari Rom. Asander memerintah selama 30 tahun, dan pada masa ini ekonomi negara dipulihkan. Bagi mengukuhkan sempadan negeri Bosporan, beliau membina sistem benteng dalam bentuk benteng sepanjang kira-kira 65 km dengan menara yang kuat. Jenazah, nampaknya, aci ini masih dipelihara di belakang kampung Mikhailovka, kira-kira 20 km dari Kerch. Garisan Asandrov Shaft bermula dari Tasik Uzunlar berhampiran Cimmeric ke Laut Azov. Pembinaan barisan pertahanan sedemikian hanya boleh berada dalam kuasa negara yang cukup kuat.