Tujuan pelajaran: untuk mewujudkan keadaan untuk memahami idea yang dikemukakan dalam novel oleh I.S. Turgenev's "Fathers and Sons" konflik antara dua generasi sebagai cerminan perjuangan sosial dan politik 60-an abad ke-19, memahami intipati perbezaan ideologi antara watak utama: E. Bazarov dan P.P. Kirsanov, untuk menyumbang kepada memikirkan kembali konsep "manusia dan zaman". Pelajaran ini menggunakan teknologi pembelajaran yang berbeza. Untuk mewujudkan situasi kejayaan, pelajar ditawarkan tugas dua tahap: untuk "4" dan untuk "5". Pelajar itu, menyedari haknya untuk memilih, memilih sendiri tugas yang berjaya diselesaikannya.

Muat turun:

Pratonton:

PENGAJARAN LITERATUR DI GRED 10

Topik: Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov - konflik generasi

Atau konflik ideologi? (Berdasarkan novel oleh IS Turgenev "Fathers and Sons".)

Tujuan: Untuk mewujudkan keadaan untuk memahami apa yang dipaparkan dalam novel oleh I.S.

Turgenev "Bapa dan Anak" konflik dua generasi sebagai renungan

Perjuangan sosial dan politik 60-an abad XIX, pemahaman

Intipati perbezaan ideologi antara E. Bazarov dan P.P.

Kirsanov, untuk menyumbang kepada memikirkan semula konsep "manusia dan

Epoch ".

Semasa kelas:

I. Momen organisasi. Suasana psikologi pelajar.

II. Ucapan pengenalan guru. Komunikasi topik dan tujuan pelajaran.

Bapa dan anak-anak ... Kedua-dua perkataan ini mengandungi makna salah satu tema seni yang kekal, masalah kekal yang ditempati oleh masyarakat manusia sepanjang perkembangannya.

Masa bergerak, orang berubah, satu generasi digantikan oleh generasi yang lain, "abad sekarang" berada di ambang "abad yang lalu", namun masalah ini tetap tidak dapat diselesaikan. Tetapi pada masa yang berlainan ia memburukkan atau melemahkan, seperti dulu.

Dalam era pergolakan sosial dalam proses penilaian semula nilai oleh generasi baru, terlalu banyak terkumpul oleh "ayah" kadang-kadang, sayangnya, hilang. Tetapi hanya hubungan rohani yang mendalam dengan masa lalu yang memberi masa depan kepada manusia.

Setelah membaca dan memahami novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak-Anak", kita akan memahami percanggahan era 60-an abad XIX, dan pada masa yang sama kita akan memperkaya diri kita dengan pengalaman dan pengetahuan yang akan membantu kita menavigasi di era kita.

Hari ini topik pelajaran kita adalah: “Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov - konflik generasi atau konflik ideologi? (Berdasarkan novel oleh IS Turgenev "Fathers and Sons".) ".

Matlamat kami: untuk memahami mengapa antara Bazarov dan P.P. Perselisihan Kirsanov timbul, apakah intipati perselisihan ini; ketahui apakah sifat konflik yang dikemukakan dalam halaman novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak".

III. Mesej pelajar secara individu.

Maklumat sejarah mengenai era akhir 50-an - awal 60-an abad XIX.

Mari lihat apa kandungan sejarah I.S. Turgenev "Bapa dan Anak".

Roman I.S. "Fathers and Sons" Turgenev ditulis pada tahun 1861. peristiwa yang dijelaskan dalam karya ini berlaku dari tahun 1855 hingga 1861. Itu adalah masa yang sukar bagi Rusia. Pada tahun 1855, perang dengan Turki, yang kalah oleh Rusia, berakhir. Kekalahan yang memalukan ini memperlihatkan kemunduran Rusia baik secara militer dan ekonomi dalam pertembungan dengan negara-negara kapitalis yang lebih maju, dan memperlihatkan alasan utama untuk mati pucuk negara - kebajikan.

Acara terpenting dalam politik domestik juga berlaku: perubahan pemerintahan. Nicholas I meninggal, kematiannya mengakhiri era penindasan, era penindasan pemikiran liberal masyarakat. Semasa pemerintahan Alexander II, pendidikan pelbagai segmen penduduk berkembang di Rusia. Orang biasa menjadi kekuatan sosial yang nyata, sementara bangsawan kehilangan peranan utamanya.

Sudah tentu, pendidikan yang diterima oleh rakyat jelata pada dasarnya berbeza dari pendidikan golongan bangsawan. Pemuda bangsawan belajar "untuk diri mereka sendiri", iaitu pendidikan adalah atas nama pendidikan itu sendiri. Raznochintsy, di sisi lain, tidak mempunyai cara atau masa untuk kemewahan seperti memperluas cakrawala mereka. Mereka perlu mendapatkan profesion yang dapat memberi makan kepada mereka. Bagi pemuda yang berfikiran revolusioner, tugasnya menjadi lebih rumit. Perniagaan mereka seharusnya tidak hanya memastikan keberadaan mereka, tetapi juga membawa manfaat nyata kepada orang. Sebarang pengejaran sains, kreativiti saintifik harus mempunyai hasil teori dan praktikal. Keadaan ini untuk kesan praktikal aktiviti saintifik yang dapat dicapai dengan cepat menentukan lingkaran kepakaran yang sempit, yang terutama dipilih oleh orang biasa. Ini adalah terutamanya sains semula jadi. Kesungguhan terhadap mereka juga dijelaskan oleh kenyataan bahawa materialisme menjadi "agama" pemuda revolusioner-demokratik, dan dalam manifestasi terendahnya - materialisme vulgar, yang sama sekali menolak seluruh dunia rohani manusia.

60-an abad ke-19 adalah masa perubahan dalam kesedaran masyarakat Rusia, ketika liberalisme mulia digantikan oleh pemikiran demokratik revolusioner.

"Fathers and Sons" adalah contoh cemerlang hubungan erat antara sastera dan kehidupan sosial, contoh kemampuan penulis untuk bertindak balas dalam bentuk artistik terhadap fenomena sebenar zaman kita.

IV. Mengusahakan bahan baru.

Mari kita teliti bagaimana ciri-ciri era ini tercermin dalam novel karya I.S. Turgenev "Bapa dan Anak". Seperti biasa, saya menawarkan anda pelbagai jenis kesukaran. dan anda memilih sendiri yang dapat anda penuhi.

1. Mari kita ketahui kesan pertama dan mengapa pahlawan mempunyai hubungan antara satu sama lain.

"4" Bagaimana watak saling melihat?

(Penerangan mengenai potret Bazarov (Bab II), P.P. Kirsanov (Bab IV)

"5" Apa yang diberikan perihal penampilan untuk memahami watak seseorang?

(Ironi dan ketenangan dikhianati oleh senyuman Bazarov, keyakinan diri dan kecerdasan terlihat di wajahnya, kejantanan dirasakan dalam suaranya. Pakaian menunjukkan dirinya demokrasi dan kesederhanaan kebiasaan, tangan merah telanjang memberi kesaksian kepada seluruh nasib seseorang - tegas dan buruh. Fakta bahawa ini bukan seorang bangsawan , tetapi seorang lelaki dari lingkaran yang berbeda, Pavel Petrovich melihat sekaligus: "Berbulu," ketika Pavel Petrovich memanggil Bazarov, pada waktu itu adalah orang biasa, plebeian, yang dibenci oleh para bangsawan.

Dalam potret Pavel Petrovich seseorang segera merasakan aristokrasi, kecanggihan citarasa, berusaha untuk kepintaran dan keasyikan (mudah marah, marah) wataknya. Keadaan ara dan aristokrasi tidak jelas.

Pavel Petrovich adalah lelaki dunia lama, "fenomena kuno" - Bazarov melihat ini. Seorang demokrat, seorang nihilist, dan bahkan dengan harga diri - ini, pada gilirannya, difahami oleh Kirsanov.)

"4" Bagaimana kesan watak antara satu sama lain menampakkan diri?

(Melalui pernyataan watak-watak dan tingkah laku mereka (bab IV, V, VI, X). Ketegasan dan kekerasan Bazarov dinyatakan dalam pernyataan: "Fenomena kuno." Pengamatan Pavel Petrovich terhadap Bazarov, yang dibuat segera, menyebabkan dinginnya ucapan Pavel Petrovich: " Pavel Petrovich sedikit membongkokkan badannya yang fleksibel dan tersenyum sedikit, tetapi tidak memberikan tangannya dan bahkan memasukkannya kembali ke dalam poketnya. "Pavel Petrovich membenci Bazarov.)

"5" Mengapa anda mempunyai kesan seperti satu sama lain?

(Bazarov dan Kirsanov tergolong dalam generasi yang berbeza, mereka adalah orang, berbeza dalam status sosial dan penampilan psikologi mereka, dengan segala kekangan mereka, konflik ideologi terbuka pasti akan timbul di antara mereka.)

2. Bagaimana pertembungan antara pahlawan berkembang?

(Petikan dari bab X dibaca.)

3. Kami menganalisis pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov dalam Bab X.

Tetapi pertama, mari perhatikan kata-kata dan ungkapan dalam teks yang mungkin tidak anda fahami.

Kerja perbendaharaan kata

Prinsip - kepercayaan, pandangan tentang perkara.

Patriarki -setia kepada kuno yang usang, ketinggalan zaman, tradisional, konservatif.

Penuduh - orang yang menzalimi, mendedahkan, mendedahkan sesuatu yang tidak kelihatan, berbahaya.

"... seniman kita tidak pernah pergi ke Vatikan." -Vatican (tempat kediaman paus di Rom) mempunyai banyak muzium dengan monumen dan seni yang paling berharga. Ini merujuk kepada seniman Itinerant.

Jadi, perbalahan antara pahlawandalam bab X terdapat 4 baris.

1. Mengenai sikap terhadap golongan bangsawan dan prinsipnya.

2. Mengenai prinsip-prinsip nihilists.

3. Tentang sikap terhadap rakyat Rusia.

4. Mengenai sikap terhadap yang cantik.

1) Dalam apa setiap pahlawan melihat kelebihan golongan bangsawan?

Adakah Pavel Petrovich memahami siapa yang memenangi pertikaian itu?("Sudah pucat")

2) Dengan apa Pavel Petrovich mencela para nihilists?

Adakah ahli nihil mempunyai prinsip?

3) Apakah sisi pandangan politik Bazarov yang lemah?

4) Apakah sikap pahlawan terhadap rakyat?

Di antara mana yang bersengketa "seorang lelaki lebih suka mengenali rakan senegara"? Buktikan dengan teks novel.

(Sikap anak-anak terhadap Bazarov (Bab V), pelayan, Dunyasha, Fenechki. "Saudaramu, bukan tuan," - kesimpulan petani tentang Bazarov. Bagi Pavel Petrovich, orang biasa adalah petani kotor, yang, bagaimanapun, tidak dapat dilakukan tanpa. Oleh itu, dia mengerutkan kening dan menghidu cologne ketika bercakap dengan mereka. Orang biasa, termasuk Fenechka, takut kepada Pavel Petrovich.)

Dalam ucapan pahlawan mana yang "semangat kebangsaan" dapat dilihat?

5) Apakah perbezaan antara watak dalam pandangan mereka terhadap seni?

Adakah Bazarov betul dalam penolakannya terhadap seni?

6) Bagaimana sikap Bazarov terhadap alam?

7) Adakah pihak yang bersengketa saling memujuk?

("Bazarov, menurut pendapat saya, selalu menghancurkan Pavel Petrovich, dan bukan sebaliknya," - tulis IS Turgenev kepada salah seorang kenalannya. Dan kata-kata penulis ini mengungkapkan pemahamannya tentang keunggulan rohani seorang demokrat terhadap pemerintahan.)

9) Mari kita simpulkan: bolehkah pahlawan-pahlawan ini hidup dalam kedamaian dan keharmonian? Bolehkah wujud perdamaian dan perpaduan antara mereka?

V. Karya perbendaharaan kata.

Antagonisme - percanggahan yang tidak dapat diselesaikan.

Antagonis - musuh yang tidak dapat didamaikan.

Ideologi - sistem pandangan, idea yang menjadi ciri kumpulan sosial, kelas, parti politik, masyarakat.

Vi. Penanda.

1. Dengan mempertimbangkan apa yang anda ketahui mengenai Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov, bandingkan kedudukan mereka dalam kehidupan.

1) Asal, pertalian sosial.

(Pavel Petrovich adalah anak jeneral, dalam hidup dia berjalan di sepanjang jalan, semuanya mudah baginya. Dia tergolong dalam kelas atasan.

Bazarov adalah anak seorang doktor daerah, cucu seorang petani hamba. "Kakek saya membajak tanah," kata pahlawan itu dengan bangga. Dia adalah orang biasa, yang berasal dari orang biasa.)

2) Tahap pendidikan.

3) Gaya Hidup.

4) Kepercayaan.

(Bazarov adalah orang yang yakin akan demokrasi. Pavel Petrovich tidak mempunyai keyakinan, mereka telah diganti dengan kebiasaan yang dia hargai. Dia biasanya membicarakan hak dan tugas bangsawan dan di luar kebiasaan membuktikan dalam pertikaian perlunya “prinsip.” Dia terbiasa dengan idea-idea itu di mana masyarakat bertumpu, dan mendukung idea-idea ini untuk keselesaannya. Dia membenci sesiapa sahaja untuk menolak konsep-konsep ini, walaupun sebenarnya dia tidak mempunyai kasih sayang yang tulus terhadapnya.)

2. Apakah maksud membandingkan Bazarov dengan Pavel Petrovich?

(I.S. Turgenev meletakkan Bazarov yang demokrat dengan salah satu wakil terbaik dari kelas bangsawan, menunjukkan keunggulan demokrat daripada golongan bangsawan, dan dengan demikian menyatakan idea kemuflisan golongan bangsawan.)

Vii. Generalisasi.

1. Apakah intipati perbezaan antara watak? Adakah ini konflik generasi atau konflik ideologi?

2. Bagaimana perjuangan sosio-politik akhir 50-an - awal 60-an abad ke-19 tercermin dalam konflik utama?

(Novel oleh IS Turgenev "Fathers and Sons" menunjukkan perjuangan antara pandangan dunia mengenai dua aliran politik di Rusia pada separuh kedua abad ke-19 - golongan bangsawan liberal dan demokrat revolusioner. Plot novel ini berdasarkan kepada penentangan wakil-wakil aliran ini - Bazarov dan bangsawan Pavel Petrovich Kirsanov. Turgenev mengemukakan pertanyaan yang membimbangkan masyarakat progresif pada masa itu: apa perbezaan antara demokrat revolusioner dan liberal, bagaimana memperlakukan rakyat, tenaga kerja, sains, seni, transformasi apa yang diperlukan dalam masyarakat, cara apa yang dapat dicapai. Bagi ayah dan anak-anak ", persoalan ini tercermin dalam perselisihan," pergaduhan "antara Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov.)

VIII. Kerja rumah.

Hari ini dalam pelajaran kita mengikuti perkembangan konflik novel sebagai perbandingan antara Bazarov dan P.P. Kirsanov, ada satu lagi pertembungan serius di hadapan mereka. dalam pelajaran seterusnya kita akan mengikuti perkembangan konflik Bazarov dengan dunia bangsawan. Untuk melakukan ini, anda perlu membaca bab XII - XIX dan menjawab soalan:

"4" Apa hubungan Bazarov dengan Madame Odintsova dan mengapa?

"5" Bagaimana Bazarov bertahan dalam "ujian cinta"?

IX. Ringkasan pelajaran.

Pilihan 4 2012: 25.02.2012: 21.42

Pilihan 2 2012: 02/25/2012: 9.42 pm Komposisi dan PENGGUNAAN dalam sastera Komposisi PENGGUNAAN dalam kesusasteraan Apakah sebab utama konflik antara Bazarov dan Pavel Petrovich dalam novel Ivan Turgenev "Fathers and Sons"? Komposisi peperiksaan dalam kesusasteraan

Konflik antara ayah dan anak adalah masalah yang kekal dan universal, tetapi dalam keadaan sejarah yang konkrit ia memperoleh aspek-aspek khas. I. S. Turgenev "Bapa dan Anak, yang ditulis dalam tempoh perubahan sejarah yang mendalam yang berkaitan dengan reformasi tahun 1861, menunjukkan bahawa di Rusia pada masa itu masalah ayah dan anak-anak wujud dalam penentangan kedudukan ideologi, sosio-politik dan moral-falsafah lama dan baru Di satu pihak, ini adalah generasi "bapa, yang menjadi milik golongan liberal yang mulia, di sisi lain, generasi anak-anak yang datang untuk menggantikannya, iaitu, pemuda yang berfikiran demokratik baru yang menolak semua yang berkaitan dengan dunia lama. Kita menghadapi perbahasan awam -keturunan sejarah.

Novel Fathers and Sons memperlihatkan antagonisme sosial mengenai kedudukan seorang demokrat, seorang Bazarov yang nihil dan seorang bangsawan, Pavel Petrovich Kirsanov yang liberal. Program liberal, yang penyokong utamanya adalah Kirsanov Sr. penolakan tanpa belas kasihan, percaya bahawa dunia yang ada mesti dimusnahkan agar dapat melakukan transformasi radikal. Nihilisme, menurut Turgenev, menantang nilai-nilai semangat dan asas-asas semula jadi kehidupan, dan ini tidak boleh menimbulkan kebimbangan.

Dari sudut pandangan ini, konflik generasi membawa makna yang sama sekali berbeza. Turgenev memperlihatkan tidak hanya perbedaan, tetapi juga persamaan tertentu antara pahlawan antagonis, yang memperlihatkan sisi-sisi yang merosakkan konservatisme Kirsanov dan nihilisme Bazarov. Dengan ikatan cinta Bazarov-Odintsov, masalah bapa dan anak-anak bergerak ke tahap moral dan falsafah. Bekas Bazarov, penyangkalan yang yakin tentang "rahsia keberadaan, telah hilang. Sama seperti, yang juga gagal dalam cinta, Bazarov terjun ke refleksi mengenai rahsia ini dan juga berubah menjadi orang asing bagi kehidupan biasa," orang tambahan. Sekarang kedudukan sosio-sejarah pahlawan antagonis diuji oleh nilai-nilai abadi: cinta, persahabatan, keluarga, kematian.

Turgenev dengan jelas menunjukkan idea bahawa mana-mana ekstrem boleh merosakkan. Setelah kehilangan semua ikatan hidup, kehilangan persahabatan, tidak dapat mencari cinta, untuk memulihkan hubungan kerabat dengan ibu bapanya, Bazarov meninggal dunia. Pavel Petrovich menjalani hidupnya sendirian. Tetapi akhir novel terbuka: gambar yang menggambarkan kematian Bazarov diikuti oleh epilog pendek, yang menceritakan bagaimana nasib pahlawan lain disusun. Ternyata kehidupan berlanjutan di mana tidak ada jurang antara ayah dan anak, di mana generasi yang berbeza mencari jalan untuk saling memahami. Itulah keluarga Arkady dan Katya, Nikolai Petrovich dan Fenechka. Ini bermaksud bahawa konflik abadi antara ayah dan anak masih boleh mendapat jalan penyelesaian yang positif.

Turgenev, Komposisi, Ujian Negeri Bersatu dalam talian

Makna konflik antara Bazarov dan saudara Kirsanov. Dalam novel "Fathers and Sons" pertembungan tidak berlaku antara generasi tua dan muda Kirsanov dan Bazarov. Baik Arkady Kirsanov maupun Evgeny Bazarov bertentangan dengan ayah mereka. Oleh "bapa" atau "generasi yang lebih tua" kita bermaksud orang yang mempunyai pandangan sosial yang ketinggalan zaman. Dan "anak-anak" atau "generasi muda" adalah penyokong idea baru, revolusioner-demokratik. Perjuangan antara dua pandangan dunia ini adalah makna utama konflik novel.

Plot Berdasarkan pertikaian ideologi yang berkembang secara beransur-ansur antara dua kumpulan yang berperang. Konflik di antara mereka berakhir, seperti yang terjadi dalam hidup, dengan istirahat sepenuhnya.

Kumpulan mulia dalam novel ini diwakili oleh saudara Kirsanov. Demokrat biasa Yevgeny Bazarov tergolong dalam kem "kanak-kanak".

Turgenev menyebut Bazarov sebagai "anak kesayangannya", "ungkapan kemodenan terbaru kami." Tentang asal usulnya dilaporkan dengan sangat berhati-hati: ayahnya adalah seorang doktor tentera, menjalani "kehidupan mengembara", dan datuknya pernah "membajak bumi." Eugene dibesarkan dalam suasana kerja dan kesulitan; tidak ada yang mendidiknya dan mengajarnya adab. Demokrasi Bazarov jelas ditunjukkan dalam ucapannya; itu penuh dengan peribahasa dan pepatah: "Nenek berkata dalam dua lagi"; "Anda tidak dapat menjumpai api pada siang hari", "Orang mati bukan teman kepada orang yang masih hidup." Dia berbicara tanpa penghindaran, tanpa memaksa dirinya untuk bersikap sopan. Bazarov melihat tujuannya memecah pesanan, konsep dan idea lama. "Mula-mula anda perlu membersihkan tempat", "Kami mahu bertengkar!" - ini adalah slogan beliau. Mungkin Arkady betul, percaya bahawa Eugene "akan terkenal", tetapi "tidak dalam bidang perubatan."

"Seorang demokrat hingga ke akar kuku," Bazarov membenci pemerintahan dan, pada gilirannya, membangkitkan perasaan permusuhan dari tuan-tuan. "Pergaduhan" beliau dengan Pavel Petrovich adalah gambaran kebencian kelas bersama. Bangsawan Pavel Petrovich, kebiasaan, adab, dan kemalasannya yang maha kuasa adalah asing dan memusuhi Bazarov. Pada gilirannya, Pavel Petrovich “dengan segenap kekuatan jiwanya membenci Bazarov: dia menganggapnya seorang yang sombong, tidak sopan, sinis, plebeian; dia mengesyaki bahawa Bazarov tidak menghormatinya, bahawa dia hampir membencinya. "

Suatu ketika dahulu, Pavel Petrovich diharapkan memiliki karier ketenteraan yang cemerlang, tetapi cintanya yang tidak berjaya terhadap seorang wanita "dengan penampilan misteri" mengubah seluruh hidupnya terbalik. Dia bersara, mengembara di negeri asing, kemudian kembali ke Rusia, bosan, tidak melakukan apa-apa, dan begitu banyak sepuluh "tahun yang tidak berwarna, tidak berbuah, cepat" berlalu. Bangsawan ini sangat asing bagi orang-orang sehingga "dia bahkan tidak dapat bercakap dengannya." Bercakap dengan petani, dia "mengernyit dan mencium bau cologne." Dia hanya membaca buku dan surat khabar Inggeris, berpakaian dengan cara berbahasa Inggeris, menjadikan kebiasaan bangsawan berpakaian untuk sarapan, makan tengah hari dan makan malam di kampung. Dia bercakap dengan elegan, kuno. Terdapat banyak kata-kata asing dalam pidatonya, yang, menurut Bazarov, "orang Rusia tidak memerlukannya untuk apa-apa."

Kebencian terhadap Bazarov melucutkan kawalan kendiri yang diperlukan dalam pertikaian, dia sering tersesat dan alih-alih meyakinkan argumen, dia melontarkan pernyataan tajam kepada musuh, mengalami "kerengsaan rahsia."

Nikolai Petrovich Kirsanov berusaha untuk "sejalan dengan kehendak moden", dia banyak menimbulkan keributan. Dia terpilih sebagai orang tengah dunia, "mereka memanggilnya merah". Dia memperkenalkan inovasi di ladangnya: dia tidak memiliki ladang, tetapi ladang, bukan hamba, tetapi mengupah pekerja. Namun, tuan yang baik dan lembut ternyata menjadi pemilik yang tidak berdaya: "ladang, baru-baru ini didirikan semula dengan cara baru, berderak seperti roda yang tidak dilumasi, retak seperti perabot buatan sendiri yang terbuat dari kayu mentah."

Arkady Kirsanov terpesona dengan idea-idea rakyat jelata-demokrat, tetapi oleh kelahiran, asuhan dan kebiasaan dia tertarik pada hari Rabu oleh "ayahnya", ke sarang mulia, di mana dia merasa hebat. Bazarov memahami perkara ini. Mereka tidak boleh menjadi kawan sejati dan orang yang berpikiran sama. Berpisah dengan Arkady, Bazarov memberinya keterangan yang tepat: “Anda tidak diciptakan untuk kehidupan pahit, tart dan mongel kita. Anda tidak mempunyai rasa tidak sopan atau kemarahan. Anda seorang lelaki yang baik; tetapi anda masih barich yang lembut dan liberal. "

Kemenangan Bazarov atas saudara-saudara "tuan feodal" Kirsanov, pembongkaran Arkady dan penembusan dengannya menggarisbawahi idea utama novel, yang, menurut Turgenev, adalah "dalam kemenangan demokrasi atas golongan bangsawan."

Konflik antara ayah dan anak adalah masalah yang kekal dan universal, tetapi dalam keadaan sejarah yang konkrit ia memperoleh aspek-aspek khas. Roman I.S. "Bapa dan Anak-Anak" Turgenev, yang ditulis dalam suatu periode perubahan sejarah yang mendalam yang berkaitan dengan reformasi tahun 1861, menunjukkan bahawa di Rusia pada masa itu masalah ayah dan anak-anak terangkum dalam penentangan kedudukan ideologi, sosio-politik dan moral-falsafah lama dan baru. Di satu pihak, ini adalah generasi “bapa” yang menjadi milik golongan liberal yang mulia, di sisi lain, generasi “anak-anak” yang datang untuk menggantikannya, yaitu, pemuda baru yang berfikiran demokratik yang menolak segala yang berkaitan dengan dunia lama. Perselisihan generasi sosio-sejarah berlaku di hadapan kita.

Novel "Fathers and Sons" mengungkapkan antagonisme sosial kedudukan demokrat, nihilist Bazarov dan bangsawan, liberal Pavel Petrovich Kirsanov. Program kaum liberal, di mana Kirsanov Sr. adalah penyokong utama, didasarkan pada idea-idea martabat dan kebenaran, harga diri, dan kehormatan. Bazarov yang nihilist, menyatakan idea "penolakan yang lengkap dan tanpa belas kasihan", percaya bahawa dunia yang ada mesti dihancurkan untuk kemudian melakukan transformasi radikal. Nihilisme, menurut Turgenev, menantang nilai-nilai semangat dan asas-asas semula jadi kehidupan, dan ini tidak boleh menimbulkan kebimbangan.

Dari sudut pandangan ini, konflik generasi membawa makna yang sama sekali berbeza. Turgenev menunjukkan tidak hanya perbedaan, tetapi juga persamaan tertentu antara pahlawan antagonis, yang memperlihatkan sisi yang merosakkan dari konservatisme Kirsanov dan nihilisme Bazarov. Dengan bermulanya garis cinta Bazarov-Odintsov, masalah bapa dan anak-anak bergerak ke tahap moral dan falsafah. Bekas Bazarov, penafian "misteri keberadaan" yang yakin, sudah tidak ada lagi. Seperti Pavel Petrovich, yang juga gagal dalam cinta, Bazarov merenung rahsia-rahsia ini dan juga menjadi orang asing bagi kehidupan biasa, "orang tambahan." Sekarang kedudukan sosio-sejarah pahlawan antagonis diuji oleh nilai-nilai abadi: cinta, persahabatan, keluarga, kematian.

Turgenev dengan jelas menunjukkan idea bahawa mana-mana ekstrem boleh merosakkan. Setelah kehilangan semua ikatan hidup, kehilangan persahabatan, tidak dapat mencari cinta, untuk memulihkan hubungan kerabat dengan ibu bapanya, Bazarov meninggal dunia. Pavel Petrovich menjalani hidupnya sendirian. Tetapi akhir novel terbuka: gambar yang menggambarkan kematian Bazarov diikuti oleh epilog pendek, yang menceritakan bagaimana nasib pahlawan lain disusun. Ternyata kehidupan berlanjutan di mana tidak ada jurang antara ayah dan anak, di mana generasi yang berbeza mencari jalan untuk saling memahami. Itulah keluarga Arkady dan Katya, Nikolai Petrovich dan Fenechka. Ini bermaksud bahawa konflik abadi antara ayah dan anak masih boleh mendapat jalan penyelesaian yang positif.

Apa itu Evgeny Bazarov dan P.P. Kirsanov dalam novel Turgenev "Fathers and Sons"

Turgenev memulakan karya pada novel pada awal Ogos 1860, dan menyelesaikannya pada bulan Julai 1861. "Bapa dan Anak-anak" muncul dalam buku Februari majalah "Buletin Rusia" untuk tahun 1862.

Turgenev mengarang novel ini pada konflik antara liberalisme yang mulia dan demokrasi revolusioner pada masa penghapusan hamba.

Selalu ada pelbagai perselisihan antara generasi tua dan muda. Ini dapat dijelaskan oleh fakta bahawa seiring berjalannya waktu, keadaan berubah, mempengaruhi sikap seseorang terhadap kehidupan, pembentukan wataknya. Selalunya, orang tua tidak dapat atau tidak mahu memahami pandangan dan gaya hidup baru. Kadang kala salah faham ini berubah menjadi permusuhan. Permusuhan inilah yang dapat kita lihat di halaman novel ini.

Pavel Petrovich adalah wakil khas liberalisme mulia. Dia pintar, jujur, dengan caranya sendiri mulia. Pavel Petrovich mengikuti prinsip lama dalam segala hal. Orang menganggapnya sedikit percaya diri, mengejek, dia dibezakan oleh kecantikan yang luar biasa.

Pada masa mudanya, Pavel Petrovich adalah seorang pegawai sekular, dia dipeluk, dia juga sedikit memanjakan dirinya. Saya fikir Pavel Petrovich boleh disebut sybarite, iaitu lelaki yang dimanjakan dengan kemewahan.

Bazarov Turgenev merujuk kepada jumlah pemimpin demokratik revolusioner. Dia pintar, memiliki pendidikan yang baik, dan gemar dengan sains semula jadi. Bazarov masih muda, penuh tenaga, dia bosan di mana dia tidak sibuk dengan apa-apa. Tidak seperti Sitnikov, Bazarov tidak malu tentang asal usulnya.

Apa pun perbualan antara Pavel Petrovich dan Bazarov, mereka hampir tidak pernah menemui bahasa yang sama.

Pavel Petrovich menghormati orang dengan prinsip-prinsip tertentu dalam hidup, mempercayai bahawa hanya orang yang kosong dan tidak bermoral yang hidup tanpa mereka. Bazarov, bagaimanapun, menyebut perkataan "prinsip" sebagai perkataan kosong, asing dan tidak perlu.

Sikap mereka terhadap rakyat Rusia juga berbeza. Pavel Petrovich mencela Bazarov atas penghinaannya terhadap orang-orang, sementara Yevgeny menegaskan: "... baiklah, jika dia pantas dihina!" daripada Kirsanov.

Pandangan para pahlawan terhadap seni dan sastera bertentangan. Pavel Petrovich menyetujui karya seniman, penulis, dan Bazarov dengan ungkapannya: "Raphael tidak bernilai sepeser pun!" dan "ahli kimia yang baik dua puluh kali lebih berguna daripada penulis mana pun" mengetuk Kirsanov di tempat.

Banyak perselisihan dapat dijumpai dalam perbualan antara Bazarov dan Pavel Petrovich. Perselisihan inilah yang saling menentang antara satu sama lain. Atas dasar mereka, Bazarov disajikan sebagai seorang yang tidak berperasaan, kurang sopan dengan seni dan sastera, yakin diri.

Perwatakan pahlawan terungkap sepenuhnya hanya ketika dia memenuhi ujian cinta.

Pavel Petrovich mengasihi seorang wanita sepanjang hidupnya - Puteri R. Tetapi keberuntungan berpaling darinya, dan hidupnya tidak berjaya kerana cinta, walaupun cinta sangat penting dalam hidupnya.

Bazarov pada awal novel mengabaikan cinta, memandangkan kebodohan itu, menurutnya "lebih baik menjadi batu di trotoar daripada membiarkan seorang wanita memegang sekurang-kurangnya ujung matanya." Namun dia jatuh cinta ... Cinta untuk Madame Odintsova membangkitkan sisi Bazarov yang lain - seorang yang bersemangat, baik, lembut, yang diilhamkan oleh cinta. Watak sejati Bazarov terungkap dalam kejadian kematiannya. Dalam kematian, dia menyedari apa yang tidak dapat disedari dalam hidup.

Saya tidak setuju dengan Bazarov dalam sikapnya terhadap sastera, seni, cinta. Jika tidak, saya berkongsi pandangannya lebih daripada pandangan Pavel Petrovich.

Bazarov adalah orang yang bertindak, dan Kirsanov adalah orang yang sesuai dengan kata-katanya. Rusia, yang hanya terdiri dari Kirsanov, akan berkembang untuk masa yang lama dan sepihak. Orang seperti Bazarov yang Rusia perlukan untuk pembangunan dan kemakmurannya. Turgenev berkata: "Apabila orang-orang seperti itu hilang, biarkan buku sejarah ditutup selamanya, tidak akan ada apa-apa yang dapat dibaca di dalamnya."

63711 orang melihat halaman ini. Daftar atau log masuk dan ketahui berapa orang dari sekolah anda yang telah menyalin karangan ini.

Kekuatan dan kelemahan kedudukan Bazarov dalam perselisihan dengan Pavel Petrovich (berdasarkan novel oleh IS TUrgenev "Fathers and Sons").

/ Kerja / Turgenev I.S. / Bapa dan Anak / Apa itu Evgeny Bazarov dan P.P. Kirsanov dalam novel Turgenev "Fathers and Sons"

Lihat juga Bapa dan Anak:

Kami akan menulis karangan yang bagus untuk pesanan anda hanya dalam 24 jam. Komposisi unik dalam satu salinan.

Dalam novel karya Ivan Sergeevich Turgenev, anda dapat mencari contoh pelbagai hubungan antara watak: romantis, platonik, keluarga, ramah dan bermusuhan. Evgeny Bazarov adalah orang yang sangat kontroversial, membangkitkan rasa cinta dan kebencian orang lain. Hubungannya dengan Pavel Petrovich, seorang paman - seorang teman Yevgeny, yang mengundangnya untuk tinggal di harta keluarga Kirsanovs semasa percutian) sangat menarik, kerana pertentangan yang nampaknya lengkap ini tidak begitu antagonis.

Pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich mengungkapkan aspek baru keperibadian setiap orang. Baca lebih lanjut mengenai ciri watak dua pahlawan dan hubungannya dalam artikel ini.

Pavel Petrovich - seorang tentera yang bangga

Pada pandangan pertama, seorang yang sombong dapat dilihat di Pavel Petrovich. Malah kostumnya mencerminkan ini. Ketika wira pertama kali muncul di depan pembaca, pencerita menyatakan bahawa dia mempunyai kuku yang panjang dan rapi, bahawa, walaupun dia tidak lagi muda, dia masih tetap seorang lelaki yang menarik, dan bahawa Pavel Petrovich berkelakuan dengan keanggunan aristokrat yang tidak berubah. Dan betapa menariknya pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich! "Jadual" hubungan mereka merangkumi penentangan, bahkan dalam penampilan.

Apa yang dibahaskan oleh Bazarov dan Pavel Petrovich?

Walaupun pencerita memperhatikan perincian yang mencolok ini, Bazarov segera meneka di Pavel Petrovich seseorang yang terlalu memikirkan dirinya sendiri. Di mata Yevgeny Vasilyevich, harga dirinya tidak berasas dan tidak masuk akal. Perselisihan antara Bazarov dan Pavel Petrovich, konfrontasi mereka, bermula, dengan sangat mengenal watak-watak.

Semasa kita belajar lebih banyak mengenai masa lalu tentera yang telah bersara ini, kita mula lebih memahami mengapa dia bersikap seperti ini. Askar ini adalah anak lelaki Jeneral Kirsanov yang disayangi dan, berbeza dengan saudaranya Nikolai, selalu menjadi orang yang bertindak. Pada usia dua puluh tujuh tahun, Petr Petrovich sudah menjadi kapten tentera Rusia. Dia tahu bagaimana berkelakuan dalam masyarakat tinggi, dan popular di kalangan wanita. Oleh itu, sejak usia muda, Pavel Petrovich terbiasa menghormati dan mengagumi.

Bazarov yang kurang ajar ditakdirkan sejak awal untuk menjadi watak antagonis lelaki ini. Mereka bersatu dengan kesombongan yang melampau, dan, walaupun tanpa memperhatikan kenyataan bahawa pendapat kedua pahlawan itu berbeza dalam segala hal, masing-masing melihat ancaman terhadap dirinya sendiri dalam gambaran yang lain. Dari sudut pandang Bazarov, Pavel Petrovich adalah orang tua yang sombong, yang suatu hari dia sendiri boleh berubah. Di mata golongan bangsawan, pemuda itu adalah seorang yang sombong yang masih belum memperoleh hak untuk yakin diri. Sebelum Pavel Petrovich mengetahui apa-apa mengenai Bazarov, dia mula tidak menyukainya kerana penampilannya yang licin dan rambutnya terlalu panjang.

Setelah Arkady mengetahui bahawa Bazarov adalah seorang nihilist dan memberitahu pamannya tentang hal ini, Pavel Petrovich mempunyai petunjuk yang dapat digunakan untuk membenarkan ketidaksukaannya terhadap tetamu. Keponakan itu cuba berdebat, dengan mengatakan bahawa seorang nihilist adalah orang yang menilai semua perkara secara kritis, tetapi Pavel Petrovich menolak falsafah ini sebagai mode baru orang muda yang tidak mengenali mana-mana pihak berkuasa.

Dia membandingkan cara berfikir ini dengan contoh-contoh yang tidak berjaya dari sejarah, khususnya dengan idea-idea penyokong logika Hegelian, dan dengan cara seorang pakar mengatakan kepada Arkady: "Mari kita lihat bagaimana anda akan berada dalam kekosongan, dalam Paulus memohon pengalaman dan kebijaksanaannya dan berbicara seolah-olah dia sudah tahu sebelumnya bahawa nihilisme adalah falsafah pemuda yang sangat cacat.

Pertikaian mengenai prinsip. Pemandangan Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov

Ketika Pavel Petrovich melibatkan Bazarov dalam sebuah argumen, dia menarik sistem nilai Inggeris. Idea utama golongan bangsawan ini: "... bahawa tanpa harga diri, tanpa menghormati diri sendiri - dan dalam golongan bangsawan perasaan ini dikembangkan, - tidak ada asas yang kukuh untuk masyarakat ... bangunan awam, bangunan awam." Oleh itu, seorang tentera yang bersara bergabung dengan nilai-nilai bangsawan, secara beransur-ansur mengembangkan idea ini. Beginilah perselisihan antara Bazarov dan Pavel Petrovich berlanjutan.

Di sisi lain, dalam diskusi itu, dia secara bertahap beralih ke tidak masuk akal keberadaan mereka yang tidak memiliki prinsip, dan menghadirkan musuh dengan serangkaian prinsip dari masyarakat tinggi, yang dia anggap tidak dapat dipertikaikan. Walaupun Pavel Petrovich, mungkin, akan menafikan ini, bukan hanya kehadiran atau ketiadaan nilai yang penting bagi dirinya. Kehadiran atau ketiadaan nilai bangsawan adalah lebih penting. Inilah yang dibahaskan oleh Bazarov dan Pavel Petrovich.

Ketika plot berkembang, kekurangan dan kelebihan golongan bangsawan ini dapat dilihat dengan jelas. Kebanggaan ketenteraannya membuatnya mencabar Bazarov dalam bentuk pertarungan, yang berakhir dengan kegagalan sepenuhnya untuk Pavel Petrovich.

Maksudnya bukan hanya bangsawan lama terluka, tetapi juga dia harus menjelaskan kepada semua orang bahawa itu adalah salahnya.

Namun, pernyataan tentera bahawa seseorang tidak dapat hidup tanpa nilai, dan rasa harga dirinya, akhirnya membenarkan dirinya sendiri. Kami belajar ini terutama dari pengasingan dan kekeliruan yang mana usaha Bazarov untuk mendapatkan tempatnya di dunia memimpin. Arkady, yang tidak dikurniakan kehendak yang kuat, tetapi pada masa yang sama tidak begitu setia pada nilai-nilai tradisional, mengatur hidupnya dengan cukup bahagia. Dengan hampir tidak mengingati dirinya sendiri, Eugene mengikuti jalan seorang lelaki tentera yang telah bersara dan terjerat dengan cintanya yang gagal. Pertikaian antara Bazarov dan Pavel Petrovich nampaknya agak tidak masuk akal, kerana garis kehidupan pahlawan dan tingkah laku mereka sangat serupa ...

Kisah Pavel Petrovich

Ketika Bazarov mula mentertawakan Pavel Petrovich, Arkady memutuskan untuk menceritakan kisah pamannya, dengan harapan kisah ini akan menimbulkan rasa simpati pada rakannya. Kami belajar bahawa cinta yang tidak berjaya memainkan peranan besar dalam kehidupan Pavel Petrovich. Dia jatuh cinta dengan seorang wanita misterius bernama Puteri R. Pavel Petrovich memikatnya, dan setelah dia mencapainya, obsesinya dengan puteri hanya meningkat.

Kekasih yang ditolak

Ketika kekasihnya melarikan diri dari Paul dan keluarganya, Paul mengundurkan diri dan mengikutinya. Dia malu dengan perilakunya, tetapi gambarnya terlalu banyak meresap ke dalam jiwa Pavel Petrovich, dan dia tidak dapat mengeluarkannya dari kepalanya. Tidak jelas apa yang menarik perhatian puteri perang R. Mungkin, oleh misterinya, oleh kenyataan bahawa mustahil untuk memahami atau menaklukkannya sepenuhnya.

Di Baden, Pavel Petrovich berjaya menemuinya, tetapi beberapa bulan kemudian puteri itu melarikan diri lagi. Selepas itu, dia kembali ke Rusia dan melakukan segala yang mungkin untuk memainkan peranannya sebelumnya dalam masyarakat, walaupun dia melakukannya tanpa semangatnya sebelumnya. Setelah Pavel Petrovich mendengar bahawa puteri itu mati di Paris dalam keadaan hampir gila, dia secara beransur-ansur kehilangan minat dalam hidup dan berhenti melakukan apa-apa.

Ironi Nasib

Bazarov tidak menyukai cerita ini. Dia percaya bahawa itu tidak maskulin untuk menyerah setelah dikalahkan di depan cinta, dan menyarankan agar Paul menghabiskan sisa hari-harinya untuk mengajar anak muda dan tidak dapat melakukan sesuatu yang berharga dengan hidupnya sendiri.

Dengan ironi nasib yang buruk, Bazarov kemudiannya, seperti bekas tentera, menjadi obses dengan Anna Sergeevna dan tidak dapat mengatasi perasaan ini dan menerima kenyataan bahawa dia ditolak.

Walau bagaimanapun, ini tidak menghentikan perbalahan antara Bazarov dan Pavel Petrovich. Siapa yang betul?

Motif tersembunyi

Ketika kami bertemu dengan Pavel Petrovich, pencerita menggambarkannya sebagai berikut: "Seorang bujangan yang kesepian, memasuki waktu yang samar-samar, waktu senja, masa penyesalan yang serupa dengan harapan, dan harapan yang serupa dengan penyesalan, ketika pemuda telah berlalu dan usia tua belum tiba." Rasa putus asa yang tidak jelas yang dimiliki oleh pahlawan itu dapat menjelaskan banyak tindakannya. Ini juga menjelaskan mengapa dia sangat berpegang pada harga diri dan keluarganya, kerana tidak ada yang lain yang harus dipegang.

Ketika plot berjalan, sisi lembut golongan bangsawan tua diungkapkan kepada kami. Bazarov dan Pavel Petrovich, perselisihan antara mereka yang tidak pernah berhenti, tentunya musuh. Namun, alasan sebenar pertengkarannya dengan Bazarov adalah kerana dia ingin mempertahankan kehormatan saudaranya, bukan miliknya. Keinginan terakhirnya adalah agar Nikolai mengahwini Fenechka dan bahagia.

Walaupun Paul tidak dapat mencapai kebahagiaan sendiri, dia berusaha membahagiakan orang lain. Wira menjalani kehidupan sebagai saudara lelaki, tetapi masih tidak dapat melupakan pengkhianatan Puteri R. dan menjadi bahagia. Dia tidak memilih untuk tidak bahagia, dia tidak boleh melakukan sebaliknya.

Daya tarikan Bazarov

Kekuatan dan kelemahan kedudukan Bazarov dalam pertikaian dengan Pavel Petrovich hadir secara serentak. Sangat mudah untuk menilai Eugene. Dia fikir dia adalah yang terbaik. Dia kurang ajar. Eugene tidak mengenali apa-apa perkara yang mengisi hidup kita dengan makna (cinta, misalnya). Pertikaian Bazarov dengan Pavel Petrovich kadang-kadang menimbulkan kebingungan. Kadang-kadang, Eugene begitu keras kepala sehingga dia sama sekali tidak dapat mengakui kesalahannya sendiri. Tapi masih...

Bazarov memberi inspirasi. Buat pertama kalinya kami melihatnya dengan mata Arkady yang mengagumi, dan kemudian kami mengetahui bahawa rakannya hanyalah salah seorang pelajarnya. Sebaik sahaja kedua-duanya menjauh antara satu sama lain, kita mulai melihat Bazarov dalam keadaan yang lebih objektif, untuk melihatnya sebagai pemimpin yang lahir. Dia adalah orang yang tidak bermoral, tidak bermaruah. Ketika Yevgeny Vasilievich berkata kepada Pavel Petrovich: "Pada masa ini, penolakan adalah yang paling berguna - kami menafikan," pembaca tidak dapat menyerah pada kekuatan kata-kata ini dan keperibadian ini.

Topik ini dipertimbangkan secara terperinci dalam perselisihan antara Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich. Topik perselisihan mereka tidak dapat dibahas dalam satu artikel. Kami mengesyorkan agar anda merujuk kepada sumber asal untuk pemahaman yang lebih mendalam. Oleh itu, perselisihan antara Evgeny Bazarov dan Pavel Kirsanov dapat dilanjutkan.

Adegan akhir

Turgenev sendiri mengagumi keperibadian Bazarov yang kuat dan hampir magnet. Dia mengaku bahawa dia menangis ketika dia menggambarkan kejadian kematian Yevgeny Vasilyevich. Watak Bazarov terungkap sepenuhnya dalam babak akhir ini. Dia bukan hanya muda yang sombong. Lelaki ini benar-benar berbakat dan ingin melakukan sesuatu yang hebat dalam hidup.

Melihat masa lalunya, Bazarov berfikir: "Dan saya juga berfikir: Saya akan memecahkan banyak perkara, saya tidak akan mati, di mana sahaja! Ada tugas, kerana saya seorang raksasa!" Walaupun dia tidak menunjukkan rasa takut akan kematian, pendekatannya membuat Eugene merasakan tidak pentingnya dirinya sendiri, dan tidak hanya membicarakannya. Namun, akhirnya, hakikat bahawa Bazarov tidak bertobat menjadikan wataknya begitu meyakinkan. Eugene adalah perwujudan pemuda yang berani dengan khayalan mereka bahawa kita tidak akan pernah mati. Lagipun, mengapa kita mesti mati?

Adakah faedah penolakan?

Ketika Fathers and Sons pertama kali diterbitkan pada tahun 1862, Turgenev dikritik hebat oleh generasi muda kerana orang muda percaya bahawa watak Bazarov adalah parodi dari dirinya. Sudah tentu, Ivan Sergeevich tidak mempunyai niat seperti itu ketika membuat karya, tetapi kadang-kadang Eugene sangat menyerupai parodi, tetapi tidak pada orang muda pada umumnya, tetapi dirinya sendiri. Seseorang secara tidak sengaja mengingat keparahan seorang pensiunan askar yang ditujukan kepadanya: "Dia tidak percaya pada prinsip, tetapi percaya pada katak." Evgeny Bazarov dan Pavel Petrovich Kirsanov mengungkapkan kekuatan dan kelemahan mereka dalam pertikaian ideologi.

Bazarov mempunyai watak yang kompleks. Tidak mungkin mengemukakan hujah sederhana terhadapnya, tetapi Eugene sangat keliru. Mungkin kesalahannya tidak menjadikan watak nihilist muda ini begitu menarik dan meyakinkan.