ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයා: නිදහස ලබා ගැනීමේ ලක්‍ෂණ සහ ක්‍රම. ස්වයංපෝෂිතභාවය යනු කුමක්ද?

ගෙදර / සැමියා වංචා කිරීම

සුභ දවසක්, මගේ ආදරණීය පාඨකයින්!

එසේ නම් ස්වයංපෝෂිතභාවය යනු කුමක්ද?

බොහෝ මත තිබේ. බොහෝ මිනිසුන් මේ වන විටත් මානසිකව “ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක්” ගැන මවාගෙන ඇත - මෙය හුදකලා ආරාමයක් හෝ ඇදහිය නොහැකි ආඩම්බරයකි. නමුත් මෙම රූප දෙකෙහි සැබෑ ස්වයංපෝෂිතභාවය තිබේද? මගේ අදහසේ හැටියට ඉහත උදාහරණ කිසිවක් තුළ ස්වයංපෝෂිත බවක් නොමැත. ඉතින් එය කුමක්ද?

ඒ සියල්ල ආරම්භ වූයේ කෙසේද.

මම ඔබට මගේ කතාව කියන්නම්. මගේ තරුණ අවධියේදී, මගේ යොවුන් වියේදී, අන් අයගේ සිත් සැනසීමට උත්සාහ කළ පුද්ගලයින් ගැන මම කෝපයට පත් වූ අතර, මහජන මතය සහ සමහර පුද්ගලයින්ගේ අවධානය හෝ අවධානයට ලක්වීම මත තමන්ට සහ තමන්ගේම සිතුවිලි සමඟ විනාඩියක්වත් ගත කිරීමට නොහැකි විය. සමහර විට මට ඔවුන් ගැන අනුකම්පාවක් පවා දැනුනි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ මුළු ජීවිතයම, ඔවුන්ගේ මුළු හරයම යමෙකුගේ අදහස්, වචන, විනිශ්චයන් සහ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ සම්පාදනය කරන ලද ප්‍රතිමූර්තියක් විය.

ඔබට පෞද්ගලිකව වැදගත් හා ප්‍රයෝජනවත් විය හැකි දේ ගැන, වෙන කෙනෙකුට වඩා ඔබට හොඳින් කළ හැක්කේ කුමක්ද, ජීවිතයට යමක්, අන් අයට උපකාර කළ හැක්කේ කෙසේද යන්න ගැන සිතීම හැර, ඔවුන් සැබවින්ම කවුරුන්ද යන්න ගැන මෙනෙහි කිරීමට ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ විනාඩියක්වත් කැප වූයේ නැත. ඒ නිසාම මම සැමවිටම ස්වයංපෝෂිතභාවය සඳහා උත්සාහ කළෙමි - මට අවශ්‍ය වූයේ එවැනි මිනිසුන්ගේ හාත්පසින්ම විරුද්ධ පුද්ගලයෙක් වීමටයි. ඇත්තෙන්ම ස්වයංපෝෂිත බවක් නොමැති විට යම් ආකාරයක යැපීමක් නොවැළැක්විය හැකිය.

ඉතින්, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් අතර වෙනස කුමක්ද?

පළමුවෙන්ම, එවැනි පුද්ගලයෙකුට ආරක්ෂිතව ඔහු සමඟ තනිව සිටිය හැකිය. තනිකම සඳහා කාලය සොයා ගැනීමට ඔහුට හැකි වේ. මේ අවස්ථාවේදී, ඔහුට තමාගේම ජීවිතය ගැන, ඔහුගේ අරමුණු හා සිහින ගැන මෙන්ම, කුමන චරිත ගති ලක්ෂණ සකස් කර ගැනීමට සහ පොදුවේ උත්සාහ කළ යුත්තේ කොතැනද යන්න ගැන මෙනෙහි කළ හැකිය. තනිවම, ඔබට ලිවීමට, කියවීමට, ඔබේ ජීවිතයේ වැදගත් සිදුවීම් සැලසුම් කිරීමට සහ මිනිසුන් හමුවීමට හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, "තනිව සිටීම" යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ රූපවාහිනිය නැරඹීම, සංග්‍රහය හරහා අනුචලනය කිරීම හෝ ප්‍රවෘත්ති වලට සවන් දීම නොවේ. එවැනි අවස්ථා සඳහා හොඳම පසුබිම නම් නිශ්ශබ්දතාවයි. සමහර ශබ්ද හෝ ප්‍රතිබිම්බ ජනනය කරන රූපවාහිනිය, ගුවන්විදුලිය සහ වෙනත් උපකරණ ක්‍රියා විරහිත කිරීම, ඔබේ දුරකථනය ක්‍රියා විරහිත කිරීම හෝ අවම වශයෙන් නිශ්ශබ්ද මාදිලියක තැබීම සුදුසුය. මෙය ඔබට වඩා හොඳින් අවධානය යොමු කිරීමට උපකාරී වේ.

දෙවනුව, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් පළමුවෙන්ම තමා සහ තමා අවට ලෝකය දියුණු කර ගැනීමට හා වැඩිදියුණු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු වටා ඇති සියල්ල පරිවර්තනය වී ඇත.

හතරවනුව, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට වැඩි අවධානයක් සහ සැලකිල්ලක් අවශ්‍ය නොවන අතර, යමෙකුගේ සමාජයේ නිරන්තරයෙන් රැඳී සිටීම අවශ්‍ය නොවන අතර අනෙක් අතට, ඔහු තමාගේ සමාජය පැනවීමක් නොකරයි.

පස්වනුව, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුගේ තවත් ගුණාංගයක් නම් යැපීම් නොමැති වීම (මිනිසුන්, අදහස්, දේ ආදියෙන්).

සහ අවසානයේ. ඔබ මතක තබා ගත යුත්තේ කුමක්ද?

අපි මේ ලෝකයට ආවේ තනිවම වන අතර, අපි එය ද තනිවම තබමු.
මේ ලෝකයේ යම් දෙයකට හෝ යමෙකුට ඇලී සිටීම අර්ථ විරහිත දෙයක් පමණක් නොව මෝඩකමකි.
එකම විසඳුම නම් ඔබ කවුද සහ ඔබ මෙහි සිටින්නේ ඇයිද යන්න තේරුම් ගැනීමයි.
මෙය, සමහර විට, එම ස්වයංපෝෂිතභාවය ලබා ගැනීමේ සමස්ත කාරණය විය හැකිය.

අවධානයට ස්තූතියි!

පෞරුෂත්ව ලක්‍ෂණයක් ලෙස ස්වයංපෝෂිත වීම - තමාම තහවුරු කර ගැනීමට, දැඩි මනසක් ඇති පුද්ගලයෙකු වීමට, බාහිර කැමැත්ත මත අවම වශයෙන් යැපීමට ඇති හැකියාව මිස තක්සේරුවලට අධික වැදගත්කමක් නොදක්වීම ඔබ සහ බාහිර ලෝකයේ වස්තූන්, ඔබ සමඟ තනිවම සැපපහසු වන්න.

ඔහු අන් අය කෙරෙහි ඇති කළ හැඟීම ගැන මාස්ටර් කිසිසේත් ගණන් නොගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එවැනි අභ්‍යන්තර නිදහසක් ලබා ගැනීමට ඔහු සමත් වූයේ කෙසේදැයි ගෝලයන් ඇසූ විට ඔහු සිනාසුණේ: - වයස අවුරුදු විස්ස වන තුරු මම අන් අයගේ අදහස් ගැන කිසිසේත් තැකුවේ නැත. විස්සකට පසු, ඔවුන් මා ගැන සිතන දේ උදාසීන විය. නමුත් දිනක් - මට වයස පනහට වැඩි වූ විට - හදිසියේම මට වැටහුණි, කිසිවෙකු මා ගැන අවධානය යොමු කිරීමට පවා නොසිතූ බව!

දිනක් හෙන්රි ෆෝඩ් එංගලන්තයට පැමිණියේය. ගුවන් තොටුපල තොරතුරු මේසයේ ඔහු සාමාන්‍ය නමුත් මිල අඩු හෝටලයක් සොයා ගත හැක්කේ කොහෙන්දැයි විමසීය. ලිපිකරු ඔහු දෙස බැලීය - ඔහුගේ මුහුණ ප්‍රසිද්ධය. හෙන්රි ෆෝඩ් ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ විය. ඔහුගේ ඉදිරි සංචාරය ගැන පෙර දින පුවත්පත් ලිපිවල ඔහුගේ ඡායාරූප විශාල ප්‍රමාණයක් පළ කර තිබුණි. ඒ නිසා ඔහු මෙහි සිටගෙන, අඩු වියදම් හෝටලයක් ගැන අසමින්, වැහි කබායක් ඇඳගෙන, එය ලස්සන වුවත් පැහැදිලිවම අලුත් දෙයක් නොවේ. ලිපිකරු ඇසුවේ, "මම වරදවා වටහා නොගන්නේ නම් ඔබ හෙන්රි ෆෝඩ් මහතා ය. මට හොඳට මතකයි, මම ඔබේ ඡායාරූපය දුටුවෙමි. " "ඔව්," ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය. මෙය සේවකයා මුළුමනින්ම ව්‍යාකූලත්වයට පත් කළ අතර ඔහු මෙසේ කීවේය: “ඔබ ඉල්ලන්නේ ලාභම හෝටලය, සරල වැහි කබායක් අඳින්න .... ඔබේ පුතා මෙහි එන බව මම දුටුවෙමි, ඔහු සෑම විටම හොඳම හෝටල් වල නැවතී සිටින අතර ඔහු හොඳින් ඇඳ පැළඳ සිටියේය. ඔහු ළඟ සූට්කේස් ගොඩක් තිබුණා ... හෙන්රි ෆෝඩ් මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය: “ඔව්, මගේ පුතා හැසිරෙන්නේ ප්‍රදර්ශකයෙක් වගේ, ඔහු තවමත් අසමතුලිතයි. මට මිල අධික හෝටලයක සිටීමට අවශ්‍ය නැත; මම කොහේ හිටියත් මම හෙන්රි ෆෝඩ්. ලාභම හෝටලයේ මම තවමත් හෙන්රි ෆෝඩ්, වෙනසක් නැත. මගේ පුතා තවමත් තරුණයි, අද්දැකීම් අඩුයි, ඔහු ලාභ හෝටලයක නැවතුණොත් මිනිස්සු මොනවා හිතයිද කියලා ඔහු බයයි. මෙම කබාය - ඔව්, මම ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම කබාය පැළඳ සිටියේ පළමු වසර තුළ නොවේ, නමුත් ඒ සියල්ල හොඳයි, එබැවින් මට වෙනත් දෙයක් අවශ්‍ය ඇයි ?! එය කාරණයක් නෙමේ; මට අලුත් කඩමාල්ල අවශ්‍ය ඇයි? මම හෙන්රි ෆෝඩ්, මම අඳින ඕනෑම දෙයක්; මම සම්පූර්ණයෙන්ම නිරුවතින් සිටියත්, මම හෙන්රි ෆෝඩ්. ඉතිරි සියල්ල වැදගත් නැත » .

ස්වයංපෝෂිත බව ඒත්තු ගැන්වීමේ ප්‍රදර්ශනය කිරීමෙන් පසු, මෙම සංකල්පයේ හරය ග්‍රහණය කර ගැනීම අපට ඉතා පහසු වනු ඇත. අප ජීවත් වන්නේ ද්වෛතවාදී ලෝකයක බැවින් ස්වයංපෝෂිත භාවයට එහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය ඇත. ස්වයංපෝෂිත වීම ස්වාධීනත්වයේ සමාන පදයකි. මෙහි අරුත වන්නේ අඩු ලකුණක් සහිත ස්වයංපෝෂිත වීම ස්වයංපෝෂිත නොවීම හෝ යැපීම බවයි. ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට ස්වයංපෝෂිතභාවය සහ යැපීම ඇත. ධන ධ්‍රැවය පැහැදිලිව පෙනෙන අයට ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින් ලෙස හැඳින්වීමට අයිතියක් ඇත. ඔවුන්ගේ සෘණ ධ්‍රැවය - ඇබ්බැහි වීම - ගුප්ත තත්වයක පවතින නමුත් මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය නොමැති බව නොවේ. Plusණ ධ්‍රැවය - යැපීමකින් තොරව ප්ලස් ලෙස ස්වයංපෝෂිත වීම කළ නොහැකිය. එය අවම වශයෙන් බාහිර තත්වයන් මත රඳා පවතී. බාහිර තත්වයන් ඇයට තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති නොකරයි. ස්වයංපෝෂිත භාවය තුළ තමා හා බාහිර ලෝකය සමඟ එකඟතාවයකින් ජීවත් වීමේ සියලු හැකියාවන් ඇත.

උදාහරණයක් වශයෙන්, ආර්.ඒ. නරුෂෙවිච් පහත සඳහන් සන්දර්භය තුළ පුරුෂ ස්වයංපෝෂිතභාවය අර්ථ නිරූපනය කරයි: “මෙම වචනයේ පුරුෂ අර්ථයෙන් ස්වයංපෝෂිත වීම නම් මේ ලෝකය තුළ සන්සුන්ව හා සතුටින් සිටීමට, ඒ වටා යාමට, මිතුරන් හමුවීමට සහ සහයෝගය දැක්වීමට, ඉතා දැඩි දර්ශනයක් ඇති හැකියාවයි. ජීවිතය, මේ කාලය වන විටත් තහවුරු කරගත් චරිතයක් තිබීම, ජීවන මූලධර්ම සහ අරමුණු. ඔහුට, මේ පුද්ගලයාට හොඳ පසුපස ඇති බවක් දැනෙන අතර, ඔහු ස්වයංපෝෂිත ගමනක යෙදී සිටියදී, ඔහුගේ මව්බිමේ ඔහු එනතුරු බලා සිටින මිතුරන් සිටී. ආදරණීය සමීප පුද්ගලයින්, ඥාතීන්, මව, පියා සිටී. ලෝකය පුරාම ඔහුට මුණගැසිය හැකි සමාන අදහස් ඇති මිනිසුන් සිටින අතර ඒ සමඟම නිවසින් බොහෝ දුරස්ව සිටියදී පවා ඔහුට සුවපහසුවක් දැනේ. පොදුවේ ගත් කල මෙය පිරිමින්ගේ ස්වයංපෝෂිත භාවයයි.

ස්වයංපෝෂිත වීම යනු බාහිර කැමැත්ත සහ බාහිර ප්‍රභවයන් මත අවම වශයෙන් යැපීමයි.නිරපේක්ෂ ස්වයංපෝෂිත භාවයක් නොමැත . යම් පුද්ගලයෙක් මත්පැන්, නිකටින්, මත් ද්‍රව්‍ය වලට ඇබ්බැහි වී ඇත්නම් හෝ ළමයින්ට “සැබැවින්ම ආදරය කරනවා” නම් මෙය අවම ඇබ්බැහි වීමක් නොවේ. එවැනි උපමා කතාවක් තිබේ. හඳුනන දෙදෙනෙකු හමු වූ අතර, එක් අයෙක් අනෙකාගෙන් අසයි: "ඔබට කොහොමද, ඔබ බොන්නේ, සමහර විට?" "නැහැ, මම කරන්නේ නැහැ." "ඔබ ගොඩක් දුම් බොනවාද?" "නැහැ, මම කරන්නේ නැහැ." "මත්ද්‍රව්‍ය ඇත්තද?" "නැහැ, මම මත්ද්‍රව්‍ය පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ." "එතකොට ඔබ විවේක ගන්නේ කෙසේද?" "ඔයා දන්නවද, මම ඇත්තටම මට කරදර කරන්නේ නැහැ." පුද්ගලයෙකුට හැඟීම් වල ප්‍රධාන මූලාශ්‍රය නම් සබඳතා නම් සහ ඔවුන් නොමැතිව ජීවිතයේ අරුත නැති වුවහොත් මෙය අවම ඇබ්බැහි වීමක් ලෙස හැඳින්විය නොහැක. ඒ අතරම, ස්වයංපෝෂිත වීම බාහිර ලෝකයෙන් හුදෙකලා වීමක් ලෙස තේරුම් ගත නොහැක. ඕනෑම පුද්ගලයෙක් ශිෂ්ටාචාරයට සම්බන්ධ වී ඇත. පොත් ගස් මත වැඩෙන්නේ නැත. ඔහු ආහාර, ඇඳුම් පැළඳුම්, වෛද්‍ය සේවා, සන්නිවේදනයන් මත යැපේ. එම නිසා ස්වයංපෝෂිතභාවය ගැන කථා කිරීම මෙම සන්දර්භය තුළ නිවැරදි නොවේ. ප්‍රශ්නය නම්: වසර ගණනාවක් රොබින්සන් කruසෝ බවට පත්වෙමින් දුක් විඳිමින් හා කෑගසීමෙන් තොරව ඔබට සාමාන්‍ය දැනෙනවාද? තනිකම ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද? රූපවාහිනී වැඩසටහන්, ඩිස්කෝ, පාපන්දු සහ විවිධ සංදර්ශන නොමැතිව ඔබට කාර්යබහුල විය හැකිද? ඔබට එපා වේවිද? කිසිදු මානසික වේදනාවක් නොමැතිව ඔබට ඩයෝජීන්ගේ අනුගාමිකයෙකු වීමට ඔබට හැකි වේද?

පුද්ගලයෙකු තම බාහිර ආත්මයේ සන්සුන් භාවය අවබෝධ කර ගන්නා විට සහ ඔහුගේ ආත්මයේ සන්සුන් භාවය හැර අන් සියල්ල කෙරෙහි උදාසීන වීම ඔහුගේ පැවැත්මේ අර්ථය බවට පත්වන විට, "අත්තනෝමතිකත්වයේ" (ස්වයංපෝෂිතභාවය) තත්වයක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය ඩයෝජන්ස් දුටුවේය. මේ අර්ථයෙන් ගත් කල, ඩයෝජන්ස් සහ මහා ඇලෙක්සැන්ඩර් අතර හමුවීමේ කථාංගය ලක්ෂණයකි. ඩයෝජන්ස් ගැන දැනගත් පසු, උත්තරීතර ස්වෛරීයා ඔහුව හමුවීමට කැමති විය. නමුත් ඔහු දාර්ශනිකයා වෙත ගොස් "ඔබට අවශ්‍ය කුමක්දැයි අසන්න" යැයි පැවසූ විට ඩියෝජන්ස් පිළිතුරු දුන්නේ: "මට හිරු එළිය දෙන්න එපා" යනුවෙනි. මෙම පිළිතුර හරියටම අත්තනෝමතිකත්වය පිළිබඳ අදහස වන බැවිනි, ඇලෙක්සැන්ඩර් ඇතුළු ඩියෝජන්ස්ට ඔහුගේම ආත්මය සහ සතුට පිළිබඳ ඔහුගේම අදහස හැර අන් සියල්ලක්ම උදාසීන ය.

"ජීවිතයේ සටන" තුළ බොහෝ මිනිසුන් කරන්නේ කුමක්ද? ඔහු වෙනුවෙන් සටන් කරයි වැදගත්කම, මේ සඳහා ඔහුගේ ජීව ශක්තියෙන් විශාල කොටසක් හෝ බාහිර ලෝකයේ වස්තූන්ගේ වැදගත්කම ගැන ගෞරවයෙන් වැය කිරීම. වැදගත්කම ඇබ්බැහි වීම ඇති කරන අතර ස්වයංපෝෂිත වීම අවම කරයි.

ජීවිතය යනු ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු පමණක් සිටින ක්‍රීඩාවකි ඇගේ කරකැවිල්ල නරඹන නරඹන්නෙක්... එය කළ නොහැකි ය වැදගත්කම පිළිබඳ සම්බන්ධයමන්ද ඔහු නිරීක්‍ෂකයෙක් පමණක් වන බැවිනි. ඔහුට වෘත්තියක්, බලයක්, විශාල වැටුපක් "ක්‍රීඩා කිරීමට" අවශ්‍ය නම්, ඔහු සතුටින් ක්‍රීඩාවට සහභාගී වනු ඇත, නමුත්, ඔහුගේ ඉලක්කය සපුරා ගැනීමෙන් ඔහු නැවත ශ්‍රවණාගාරයට පැමිණෙනු ඇත. ඒ අතරම, ක්‍රීඩා කිරීමේදී ඔහු අධික විභවයක් ඇති නොකරන අතර, එම නිසා සමබර බලවේගයන්ට ඔහු සමඟ අධ්‍යාපනික පාඩමක් පැවැත්වීමට ඉඩ නොදේ. ඔහු ජීවිතයේ කලබල දෙස පැත්තෙන් හෝ අවකාශයේ උස සිට බලයි. ඉහළ සිට වැදගත්කම පහත වැටේ. එෆ්. නීට්ෂේ පැවසූ පරිදි: “ඔබ නැගිටීමට උත්සාහ කරන විට ඔබ හිස ඔසවා බලයි. මම නැගිට්ට නිසා මම බිම බලමි. "

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින් සෑම විටම උනන්දුව වැඩි කර ඇත. සිදුවෙමින් පවතින දේ පාලනය කිරීමට මනස ප්‍රිය කරන අතර වෙනත් පුද්ගලයෙකුට බලපෑම් කිරීමට මෙවලම් තිබේ. තේරුම් ගත නොහැකි ස්වයංපෝෂිත සංසිද්ධියකට මුහුණ දුන් ඔහු කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනී. ලෝකය පිළිබඳ සුපුරුදු චිත්‍රය බිඳ වැටෙමින් තිබේ. තත්වය තවදුරටත් පාලනය කිරීම සඳහා දෙන ලද පුද්ගලයෙකුට කොක්කෙන් කොටු කර ගත හැකි යැයි මනසට නොතේරේ. තත්වයේ අවිනිශ්චිතතාවය භීතිය හා උනන්දුව ඇති කරයි. එය "අතිශයින්ම සිත්ගන්නා සුළු" එකක් බවට පත්වේ.

යැපෙන මිනිසුන් ඔවුන්ගේ ආශාවන් හා අභිලාෂයන්ට වහලුන් වේ. අන් අයගේ තක්සේරුවලට සහ මතයන්ට අධික වැදගත්කමක් ලබා දෙමින් ඔවුන් තම වැදගත්කම සඳහා සටනට ඉක්මන් වෙති. තමා සහ අවට ලෝකයේ වස්තූන් ඇගයීමේ අවශ්‍යතාවයට ස්වයංපෝෂිතභාවය නොගැලපේ . බාහිර ලෝකය ඔවුන්ගේ ආක්‍රමණය පලවා හරින අතර, සමබර බලවේගයන්ගේ උපකාරයෙන් නිර්මානය වූ අතිරික්ත හැකියාවන් ඉවත් කරයි. ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් තමාගේම සහ බාහිර වැදගත්කමේ එල්ලී නොසිට ජීවිතයේ අයිස් මත තම ඉලක්කය කරා සුමටව ලිස්සා යයි. කිසිවෙකුටත් ඔහුට අපහාස කළ නොහැකි බැවින් ඔහුට කිසිවෙකු අමනාප විය නොහැක. අන් අයගේ හැසිරීම් වලට විශේෂ වැදගත්කමක් දෙන පුද්ගලයෙකු තුළ උඩඟුකමේ ප්‍රතිපලයක් ලෙස අමනාපය ඇති විය හැකිය. ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් මූලධර්මය ප්‍රකාශ කරයි: "මම වීමට මට අයිතියක් ඇත, අනෙක් අය වෙනස් ය." එම නිසා ඔහු අමනාප විය නොහැක.

මගේ හඳුනන අයෙක් මෙයට විරුද්ධ විය: “මගේ මිත්‍රයා රැස්වීමේදී මගේ අත නොගැසුවේ නම් මම ඔහුට අමනාප නොවන්නේ කෙසේද? ඒ අතරම අපි අතර හොඳ සබඳතා තිබුණා. ” අමනාපය පැමිණෙන්නේ කොහෙන්ද? අනෙක් පුද්ගලයා අප කැමති ආකාරයට හැසිරෙන්නේ නැත. අපේ පාලනයෙන් තොරයි. ජීවිතය ගැන අපේ අදහස් වලට අනුකූලව අනෙක් අය හැසිරීම අපට වැදගත් ය. එසේ නොවුවහොත් උඩඟුකම දුක් විඳියි. අපි නොදනිමු, සමහර විට ඔහුගේ මිත්‍රයා අතට අත දීමේදී සම්ප්‍රේෂණය වන වෛරස් ගැන රූපවාහිනියේ ප්‍රමාණවත් ලෙස අසා තිබෙන්නට පුළුවන, නැතහොත් හැසිරීම් වල ඒකාකෘති ආකෘතීන් අතහැර දැමීමට ඔහු තීරණය කළාද? “ඔබ හමු වූයේ කොහේද?” මම ඔහුගෙන් අසමි. - “වෙරළේ වැසිකිළියේ. මම අත සෝදන්න ගියා. " - "ඇයි ඔබ අත් සෝදා ගන්නේ වැසිකිළියෙන් පසු මිස පෙර නොවන්නේ ඇයි? ඔබට එවැනි අපිරිසිදු ලිංගික අවයව තිබේද? " - "සෑම කෙනෙකුම එය කරයි." - "එබැවින් සෑම කෙනෙකුම වැසිකිලියට අත නොතබයි." ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට මෙම තත්වය තුළ ඇති වන ආතතිය නොපෙනේ. අපි කිසිවෙකු මත යැපෙන්නේ නැති විට, අපට ස්වාමියෙකු නොමැති විට, අපව අධෛර්යයට පත් කිරීමට, නින්දාවට පත් කිරීමට, අපගේ හැඟීම් වලට රිදවීමට, මානසික අවපීඩනයට හා අසතුටට පත් විය නොහැක.

විශ්වාස කරන පුද්ගලයෙක් ස්වයංපෝෂිත විය යුතු අතර අනෙක් අතට ස්වයංපෝෂිත විය යුතු යැයි ඔබ සිතනවාද? සංකල්පයක් ලෙස ස්වයංපෝෂිත වීම රඳා පවතින්නේ යැපුම් සබඳතාවල විෂය පථය පමණි. විශ්වාසය යනු පුළුල් සංකල්පයකි. විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයෙකු තුළ, ඇබ්බැහි වීම් වලින් ස්වයංපෝෂිත භාවය පවතින අතර, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකු තුළ අවිනිශ්චිතතාවයට වඩා විශ්වාසයක් ඇත. පොදුවේ ගත් කල, ස්වයංපෝෂිත වීමෙන් ඇඟවෙන්නේ තමා ගැන, කෙනෙකුගේ සිතුවිලි, ක්‍රියාවන් සහ චිත්තවේගයන්ට ඇති භීතියට පළිගැනීමයි. මැස්ලෝට අනුව ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් “ගැඹුරු බලවේග” සහ “ආරක්ෂක හා පාලන බලවේග” අතර බොහෝ මිනිසුන් තුළ පැවති “සිවිල් යුද්ධය” අවසන් කිරීමට සමත් වූහ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකුට ඵලදායි ක්‍රියාකාරකම්, ප්‍රීතිය හා නිර්‍මාණාත්මකභාවය සඳහා ප්‍රවේශය ඇත. ඔවුන් සමඟ සටන් කිරීමට ඔවුන් සැලකිය යුතු ලෙස අඩු කාලයක් හා ශක්තියක් වැය කරති. "

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට මමත්වය නැති අයෙකු ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ ඔහු කිසිවෙකුගෙන් ස්වාධීන නොවන සරල හේතුව නිසා පමණක් නොවේ. අධික ලෙස බලශක්ති විභවයක් ඇති නොකරන්නේ නම් ඔහුට ඇබ්බැහි වීම දරා ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු තම බිරිඳට ආදරෙයි. ඔහුට ආදරය යනු අනෙකාගේ පැවැත්ම කෙරෙහි දක්වන උනන්දුවක් නැති පැහැදීමකි. ඔහු අන්‍යෝන්‍ය හුවමාරුව නොව දීමේ මූලධර්ම මත සබඳතා ගොඩනඟා ගන්නා අතර තම බිරිඳ තනිකමෙන් මිදීමේ මාධ්‍යයක් බවට පත් නොකරයි. පුද්ගලයෙකු සමඟ සම්බන්ධ නොවී ඔහු තුළ දියවී නොගොස් ඔබට ඔහුට ආදරය කළ හැකිය. ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකයේ සුවිශේෂීතාවයට සහ පෞද්ගලිකත්වයට ගරු කරමින් ඔහු තම බිරිඳගේ “කැරපොත්තන්” සියළුම දෙනා හිසේ තබාගෙන පිළිගනී. බිරිඳ නුවණැති කාන්තාවක් නම්, තම ස්වාමිපුරුෂයා තමා තුළම "විසුරුවා හැරීමට" උත්සාහ නොකරයි. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගේ අරමුණු, වෘත්තිය සහ ඉරණම ඇය ආක්‍රමණය නොකරයි. ඔහු ඇයට ආදරය කරන බව පුද්ගලයෙකුට තේරුම් ගැනීම ප්‍රමාණවත් නමුත් ඔහු අද්විතීය හා අභ්‍යන්තර ස්වාධීන පුද්ගලයෙකි. ඇය මේ වන විටත් ඔහුගේ ලෝකයේ ආදරණීය කොටසක් වී, ඔහුගේ ජීවිතයට ඇතුළු වී ඇති අතර, එහි ඔබේම නීති රීති ස්ථාපිත කර, පරිවර්‍තනය කිරීමට උත්සාහ කිරීම තරම් මෝඩ දෙයක් නැත.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් අනුන්ගේ අනුමැතිය මත රඳා නොපවතී. පුෂ්කින්ගේ රේඛාව "ඔවුන් ප්‍රශංසාව සහ අපහාස උදාසීන ලෙස පිළිගත් අතර මෝඩයෙකුට අභියෝග නොකරන්න" යන්න ඔහුගේ විශ්වාසයයි. ඔහුගේ ජීවිතයේ සියලු සිදුවීම් පිළිබඳ වගකීම භාර ගනිමින්, ඔහු ඥානවන්තව ක්‍රියා කරන බව ඔහු දැනටමත් දනී. අසමත් වීම හෝ අනුමත කිරීම ඔහුට ප්‍රතිපෝෂණ සංඥාවක් පමණක් වේ. ඔහු අන් අයගේ අවධානයට කැමති නමුත් තවත් නැත. මොහොතකට සිතන්න, සාර්ථක දර්‍ශනයක වැදගත්කම අපේ ක්‍රීඩක ක්‍රීඩිකාවන් තුළ නොතිබුණා නම්, අපි ජයග්‍රහණ කීයක් ලබා ගන්න තිබුණාද කියා.

ස්වයංපෝෂිත භාවය බොහෝ විට සමාන වන්නේ ස්වයං විශ්වාසය මත ය. බොහෝ සංකල්ප වල හරය භාෂාව තුළ සැඟවී ඇත. "ස්වයං ස්ථාවර" යන වචනය කොටස් දෙකකින් සමන්විත වන අතර එහි තේරුම "මම නැගී සිටිමි" යන්නයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මම මගේම කකුල් මත සිටගෙන සිටින අතර කිසිවෙකු මාව නූල් වලින් අදින්නේ නැත. ජීවිතයේ ඇති දුෂ්කරතාවන්ට මට තනිවම මුහුණ දිය හැකිය. ස්වාධීන පුද්ගලයෙකුගේ තත්වය මෙයයි. "ස්වයංපෝෂිතභාවය" යන වචනයේ කොටස් දෙකක් ද ඇත, නමුත් එහි තේරුම වෙනස් ය: මට "මමම ප්‍රමාණවත්" ය. එනම්, පුද්ගලයෙකුට තමා සමඟ සැපපහසු බවක් දැනේ, ඔහුට තමා ගැනම කම්මැලි නැත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ ස්වාධීනත්වය පුද්ගලයෙකුගේ ශාරීරික ශක්‍යතාව ඉස්මතු කරන අතර ස්වයංපෝෂිතභාවය ඔහුගේ මානසික ශක්‍යතාව අවධාරණය කරන බවයි. ප්රශ්නය පැනනගින්නේ: ස්වාධීන පුද්ගලයෙකු ස්වයංපෝෂිතද? හැම විටම නොවේ. පුද්ගලයෙකුට ජීවිතයේ සෑම අංශයකින්ම ස්වාධීන විය හැකි අතර ඒ සමඟම සියලු වර්ගවල ඇබ්බැහිවීම් වල වලිගය අදින්න. නිදසුනක් වශයෙන්, තනිකමේ හැඟීම් මත රඳා පවතී.

ස්වයංපෝෂිත භාවය දැනෙන්නේ සංවේදීතා මට්ටමෙනි. ඔබට ඒ ගැන කතා කළ හැක්කේ ඇතුළතින් නොව පිටතින් පමණි. ... යම් පුද්ගලයෙක් “මම ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක්” යැයි පවසන විට යමෙක් අවදියෙන් සිටිය යුතුය. පළමුව, එවැනි ප්‍රකාශයක් සමඟ ඔහු අන් අය සමඟ සංසන්දනය කර, අතිරික්ත ශක්ති විභවයක් ඇති කරන අතර එමඟින් සමතුලිත බලවේග ක්‍රියාවට නංවයි. ඔහුගේ ස්වයංපෝෂිතභාවය නිර්ණය කළ හැක්කේ අනෙක් අයට පමණි. දෙවනුව, එවැනි ප්‍රකාශයක් තුළ ඇතුළත ස්වයංපෝෂිත වීම වැඩි ය - ඇබ්බැහි වීම. ඇබ්බැහි වීමේ සම්බන්ධතාවයකට එළඹීමට බියෙන් ඔහු වෙනත් පුද්ගලයෙකු awayත් කර ඔහුගෙන් ආරක්ෂා වේ. මෙය දැනටමත් අභ්‍යන්තර අසමතුලිතතාවයක් පිළිබඳ සාක්ෂියකි.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් ඊර්ෂ්‍යාවට, පිළිකුලට, පළිගැනීමට හා ද්වේෂයට විදේශීය ය. ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට තමා අවසන් වන්නේ කොතැනද සහ තවත් කෙනෙක් පටන් ගන්නේ කොතැනද යන්න තේරුම් ගනී. ඔහුගේ ආත්මය හා මනස එකමුතුව සිටීමෙන් වෙහෙස නොබලා දියුණු වන අතර කම්මැලි නොවී අක්‍රිය නොවන්න. ස්වයංපෝෂිත වීම නියත තත්ත්වයක් නොවේ. මෙය නිරන්තර වර්‍ධනය සහ පෞද්ගලික වර්‍ධනය පෙන්නුම් කරන පෞරුෂ ලක්ෂණයකි.

පීටර් කොවලෙව් 2013

සියළුම මිනිසුන් තම ජීවිතයේ යම් අවස්ථාවක තම ස්වාධීනත්වය ගැන සිතති. ඔවුන් ස්වයංපෝෂිත කිරීමට තුඩු දෙන නිදහස සහ ස්වාධීනත්වය ගැන සිහින දකියි.

ස්වල්ප දෙනෙක් ස්වල්පයක් දනිති ස්වයංපෝෂිතභාවය... මෙම ගුණාංගය අංගසම්පූර්ණ හා ස්වාධීන පුද්ගලයින්ට ආවේණික වූ අතර තමන්ට සැපයුම් කළ හැකි අතර අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ වියදමින් ඔවුන්ගේ ගැටලු විසඳන්නේ නැත.

ස්වයංපෝෂිතභාවය

ස්වයංපෝෂිතභාවය පිළිබඳ සංකල්පය ආවර්ජනය කරමින් යමෙකුට ආත්ම විශ්වාසයක්, ශක්තිමත් බවක් සහ සිතින් මවා ගත හැකිය ආකර්ෂණීය පෞරුෂය... කෙසේ වෙතත්, ඇයගේ සහයෝගය අවශ්‍ය නොවන විට හෝ ඇයගේ උපරිම ශක්තියෙන් එය වළක්වා ගන්නා අවස්ථා අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම වටී. ඇත්තෙන්ම, උපකාරය පිළිගැනීම යනු දුර්වල වීම නොවේ.

ස්වයංපෝෂිතභාවය පිළිබඳ අර්ථකථන සංකල්පය ඉතා සරල ය. ස්වයංපෝෂිත වීම නම් සමාජය සමඟ ඔවුන්ගේ අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය එදිනෙදා ජීවිතයේ දී බරපතල බාහිර බලපෑමකින් තොරව සිදු වන තරමට මිනිසුන් තමන්ට ප්‍රමාණවත් වූ විට ස්වයංපෝෂිත වීමයි.

ඔටාර්කි යනු ස්වයංපෝෂිතභාවය සඳහා වූ විකිපීඩියා යෙදුමකි, ග්‍රීක භාෂාවෙන් පරිවර්තනය කර ඇත්තේ "රටක ආර්ථිකය කෙරෙහි අවධානය යොමු කර සංවර්ධනය කිරීම" යන්නයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ තත්වය කුමක් වුවත් ඇය කිසිවෙකු මත රඳා නොසිටින බවයි. මෙම පදය මිනිසුන්ට, සමාජයට හෝ පද්ධතියකට අදාළ වේ.

ස්වයංපෝෂිත පෞරුෂත්වයක සුවිශේෂී ලක්‍ෂණ

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් තමාට අවශ්‍ය දේ සහ එය සාක්ෂාත් කරගන්නේ කෙසේද යන්න හොඳින් දනී. යම් තත්වයක් තුළ ක්‍රියා කළ යුතු ආකාරය ගැන ඇයට උදව් සහ උපදෙස් අවශ්‍ය නොවේ. ඇය ස්වාධීනව කටයුතු කරන අතර ඇගේ ක්‍රියාවන් ඇගයීමට ලක් කරයි. ඇය අනුන්ගේ උපදෙස් වලට සවන් දුන්නද, ඔවුන් වටිනා බැවින්, අවසාන තේරීම ඇය තමාටම භාර දෙයි.

ආත්ම අභිමානය තවත් ලක්ෂණයකි. පුද්ගලයෙකු තමාට ගරු කරන, තමාගේ වටිනාකම දන්නා අතර අන් අයගෙන් තමා කෙරෙහි සමාන ආකල්පයක් අවශ්‍යයි. ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් මෝඩ හා නරුමයන් නොවේ, ඉහළ ආත්ම අභිමානයකින් පීඩා විඳින්නේ නැත.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයා තුළ සුවපහසුවක් දැනේ තනිකම... ඇය එය භුක්ති විඳින්නීය. ඇය කිසි විටෙකත් කම්මැලි හෝ පාළුවට ගොස් නැත. ඇය සැමවිටම සිත්ගන්නා සුළු දෙයක් කිරීමට සොයා ගනීවි. ඔහු සොයා නොගත්තද, ඔහු සාමය සහ නිශ්ශබ්දතාව භුක්ති විඳිනු ඇත. එවැනි අය ජීවිත කාලය පුරාම නිහlyව තනිව ජීවත් වන බව නිතර කියවේ. ඔහු නිතරම සම්බන්ධකම් පවත්වන බොහෝ හඳුනන අය හා මිතුරන් ඔවුන්ට සිටියද.

ඕනෑම වයසක, අවිවාහක හෝ අවිවාහක ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින්ට පහසුවක් දැනෙනු ඇත. ඔවුන්ට අනෙක් සියල්ලන් මෙන් වීමට අවශ්‍ය නැත, ඔවුන්ට ප්‍රමිති අනුව ජීවත් වීමට අවශ්‍ය නැත.

ස්වයංපෝෂිත පෞරුෂයක් සහ ආකල්පයක් වෙන් කරයි විවේචනය... ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් යම් දෙයක් ගැන අතෘප්තිය ප්‍රකාශ කරන විට ඔවුන් එයට නිසි ප්‍රතිචාර දක්වයි. ඔවුන් සවන් දෙනු ඇත, පැවසූ දේ ගැන මෙනෙහි කරති, එය සැලකිල්ලට ගන්න. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් ගැටුම්කාරී ගැටුම් වලට එළඹෙන්නේ නැත.

ස්වයංපෝෂිත මිනිස්සු කවදාවත් ඊර්ෂ්‍යා නොකරන්න... තමන්ට සාක්‍ෂාත් කර ගැනීමට හැකි වූ දෙයින් ඔවුන් තෘප්තිමත් වේ. මිනිසුන් තමන්ගේ කුසල් හා අවාසි ගැන දන්නා අතර, දැනුවත්ව වැරදි හා අඩුපාඩුකම් වලට සම්බන්ධ වෙති. ඔවුන් ඒවා සුළු කොට සලකන බැවින් කිසිවක් වෙනස් නොවේ.

උල්ලංඝනය කිරීමකින් පමණි මනෝවිද්යාත්මක සැනසිල්ලයමක් වෙනස් කිරීමට ඔවුන් පියවර ගනී. මිනිසුන් කම්මැලි නැත, නමුත් ඔවුන්ට එය අවශ්‍ය නොවන හෙයින් යමක් කිරීම අවශ්‍ය යැයි නොසිතන්න.

ස්වයංපෝෂිතභාවය යන්නෙන් අදහස් කෙරේ ධනාත්මකචරිත ලක්ෂණ. ජීවිතයේ ඔවුන්ගේ ස්ථානය දැනීමට සහ ආදරය කරන අයට ආදරය කිරීමට හා ගෞරව කිරීමට, ඕනෑම තත්වයකදී වගකීමට ඇය උපකාර කරයි. ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් ය අංගසම්පූර්ණපෞරුෂය.

ස්වයංපෝෂිත වීමේ භෞතික පැත්ත

ස්වයංපෝෂිත වීමට තීරණය කරන අය පළමුවෙන්ම එදිනෙදා කටයුතුවලදී ස්වාධීන වීමට ඉගෙන ගත යුතුය. තවද මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ කිසිවෙකුගේ උදව් නොමැතිව ජීවත් විය යුතු බවයි. අවශ්‍යයි ජීවත් වෙන්න... නූතන මිනිසුන්ට ආහාර, නිවාස, ගෘහ භාණ්ඩ අවශ්‍යයි. අවම දේවලට අමතරව, පුද්ගලයෙකුට මූල්‍ය ආයෝඡන අවශ්‍ය වන වඩාත් බැරෑරුම් අවශ්‍යතා ඇත.

මේ සඳහා ඔබට අවශ්‍ය වනු ඇත ද්රව්යස්වයංපෝෂිතභාවය. සමහර අය අනෙක් අය මත යැපෙන විට නඩුවේ වැදගත් වන්නේ ඇයයි.

අභ්යන්තර ස්වයංපෝෂිතභාවය

මිනිසුන්ගේ ජීවිතයේ ද්‍රව්‍යමය පැත්ත ඉතා වැදගත් වුවත්, ඔවුන්ට නියත නොමැතිව ජීවත් වීම දුෂ්කර ය සන්නිවේදන... පුද්ගලයෙකුට දිනක් තනිව ජීවත් වීමට නොහැකි නම්, ස්වයංපෝෂිත වීම ගැන ප්‍රශ්නයක් තිබිය නොහැක.

තිබේ නම් විනෝදාංශඑය කම්මැලි නොවනු ඇත - ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් ජීවිතයට සම්බන්ධ වන්නේ එලෙස ය. ඔවුන්ට පහසුවෙන් තනිවම සිටිය හැකි අතර ඒ සමඟම අනෙක් පුද්ගලයින් සමඟ සන්නිවේදනය කිරීමෙන් වලකින්න.

ස්වයංපෝෂිත වීමේ වාසි

ස්වයංපෝෂිත වීම අප සෑම කෙනෙකුටම බොහෝ වාසි ගෙන දේ. සාමකාමී හා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක වර්‍ගයේ ආරම්භය මෙයයි. ඊට අමතරව, ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින් නැඹුරු වන්නේ:

සමාජයේ, බොහෝ විට පිළිගන්න එපාස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින්. කෙසේ වෙතත්, සම්මත සමාජ පීඩනයේ පීඩනයට ඔවුන් යටත් නොවන හෙයින් ඒවා කළමනාකරණය කිරීම දුෂ්කර ය. එබැවින් යැපෙන පුද්ගලයින්ට අපහසුතාවයක් දැනේ.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් හැදෙන හැටි

ස්වයංපෝෂිත වීමට තීරණය කිරීමේදී මෙම ක්‍රියාවලියේ අංග කිහිපයක් ගැන ඔබ දැන සිටිය යුතුය. එවැනි පෞරුෂයක්:

  • විශිෂ්ටත්වය සඳහා වෙහෙසෙයි;
  • නව දැනුම ලබා ගනී;
  • පැරණි කුසලතා වර්ධනය කරයි;
  • ඔබේ ජීවිතය වැඩි දියුණු කරයි.

යම් උසකට පැමිණ ස්වයංපෝෂිත වූ මිනිසුන් තමන් ලබා ගත් දේ භුක්ති විඳීම සඳහා විවේක ගැනීමට තීරණය කරති. මේ මොහොතේ, සෞඛ්‍ය ගැටලු මතු විය හැකිය, ඔවුන් කම්මැලි වනු ඇත. පරිපූර්ණත්වය සඳහා උත්සාහයක් නැත - අනුකම්පාසහගත බව වර්ධනය වේ, යැපෙන තත්වය.

ස්වයංපෝෂිත වීමේ මාවත පහසු නැත. කෙසේ වෙතත්, ඔබ නිශ්චිත පියවරයන් අනුගමනය කළ යුතුය. මේ සඳහා, ද ඉලක්ක සහ මිණුම් සලකුණුනුදුරු අනාගතය සඳහා. ප්රධාන දෙය නම් ගෝලීය හා සාක්ෂාත් කරගත නොහැකි ඉලක්ක තැබීම නොවේ, එසේ නොමැතිනම් ඔබ බලාපොරොත්තු සුන් විය හැකිය. සරල නමුත් ඉතා ප්‍රයෝජනවත් කාර්යයන් විසඳීමේදී සමස්ත ක්‍රියාවලියම පියවරෙන් පියවර අනුගමනය කිරීමට මෙය ඔබට උපකාරී වනු ඇත.

පැරණි පුරුදු හා බැඳීම් ඉවත් කර ගැනීම දුෂ්කර වනු ඇති බවට ඔබ සූදානම් විය යුතුයි. වෙනස් වීම දුෂ්කර වන අතර වෙනස් වීමේ අවශ්‍යතාවය දැනීම ඊටත් වඩා දුෂ්කර ය. ස්වයංපෝෂිත වීමට තීරණය කරන මිනිසුන්ට එය දුෂ්කර වනු ඇත, නමුත් ප්‍රතිඵල සියලු බලාපොරොත්තු ඉක්මවා යනු ඇත.

කාසියේ අනෙක් පැත්ත

ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් මිනිසුන් උදාසීන ලෙසඅනෙක් අය ඔවුන් ගැන සිතන්නේ කුමක්ද. ඔවුන් දැනටමත් ස්වයංපෝෂිතයි. කෙසේ වෙතත්, සෑම කෙනෙකුම මෙම ලක්ෂණය තමන්ගේම ආකාරයෙන් මනිති. නිදසුනක් වශයෙන්, පාසලේ හොඳම පන්තිය, සගයන්ගේ ගෞරවය සහ ඉහළ වැටුපක් ඇති ගුරුවරයෙක් - වෘත්තීයමය වශයෙන් ස්වයංපෝෂිතයි... මල් වගා කරන සහ අලෙවි කරන ඕනෑම අයෙකුට ද මෙම ගුණාංගය ඇත.

ඊට අමතරව, ද ඇත පුද්ගලික ස්වයංපෝෂිතභාවය... එය මූල්‍යමය වශයෙන් ස්වාධීන වූ සහ සෑම දෙයක්ම තනිවම සාක්‍ෂාත් කරගත් කඩවසම් තරුණයෙකු විය හැකිය. ඔහුට බොහෝ රසිකයන් සිටී, ඔහු නිරන්තරයෙන් ගැහැණු ළමයින් වෙනස් කරයි. තවත් විකල්පයක් නම් ආදරය කරන, සතුටු සිතින් හා තම තේරීම ගැන විශ්වාසයෙන් සිටින සරල පුද්ගලයෙකි. නැතහොත් හොඳ ආදායමක් උපයන, තම බිරිඳට සහ දරුවන්ට ආදරය කරන හොඳ පවුල් මිනිසෙකි. ඒ සෑම කෙනෙකුටම පෞද්ගලික ස්වයංපෝෂිත බවක් ඇත.

මම ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් වීමට අවශ්‍යද?

  1. ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් බාහිරව මෙන්ම අභ්‍යන්තරවද සම්පුර්ණයෙන්ම ස්වාධීන ය.
  2. එවැනි පුද්ගලයින්ට තනිව ජීවත් විය හැකි නමුත් ඔවුන් තමන් සමඟ තනිව සිටීමට කැමතියි.
  3. බාහිර සාධකවල බලපෑම නොතකා ඔවුහු ජීවිතය භුක්ති විඳිති.
  4. ඔවුන්ගේ මානසික යහපැවැත්ම පාලනය කර ගත යුතු ආකාරය ඔවුන් දනී.
  5. ඔවුන් ජීවත් වන්නේ බාහිර හා අභ්‍යන්තර ලෝකය සමඟ ය.

මෙම ලක්‍ෂණ ආවේනික වන්නේ සැබවින්ම ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන් තුළ පමණි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ රසඥයෙකු ලෙස පෙන්වීමට උත්සාහ කරන අයගෙන් ඔබ මෙය ඉගෙන නොගත යුතුය. සෑම පුද්ගලයෙකුම අද්විතීය හා අනුකරණය කළ නොහැකි බව මතක තබා ගත යුතුය, එබැවින් ඔබ යමෙකු අනුකරණය නොකළ යුතුය. සෑම කෙනෙකුටම තමා ගැනම අවබෝධ කර ගැනීමට තමන්ගේම ක්‍රමයක් ඇත. මිනිසුන්ට සතුටින් සිටීමට කොපමණ අවශ්‍යද යන්න තේරුම් ගන්නා තුරු ආදරය සහ මුදල් උදව් නොකරනු ඇත.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් වන්න















ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් යනු මහජන මතය සහ බාහිර උපදෙස් අවශ්‍ය නොවන ස්වාධීන පුද්ගලයෙකි. ඔහුට ජීවිතයෙන් අවශ්‍ය දේ සහ ඔහුගේ ශක්තීන් උපයෝගී කරගනිමින් එය සාක්‍ෂාත් කර ගන්නේ කෙසේද යන්න ඔහු දනී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය අනෙක් අයගේ උපකාරය කෙරෙහි ආක්‍රමණශීලී ආකල්පයකින් සංලක්ෂිත ස්වාධීනත්වයේ සෘණාත්මක අනුවාදයකි. නමුත් එහි ධනාත්මක අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙම ගුණාංගය පුද්ගලයාගේ ජීවිතය නව තලයකට ගෙන එන අතර එමඟින් අපේක්‍ෂිත අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට උපකාරී වේ.

ස්වයංපෝෂිත වන්නේ කෙබඳු පුද්ගලයෙක්ද?

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක්, පුද්ගලයෙකුට සමාජයක් අවශ්‍ය නොවන අතර තනිකමට බිය නැත. තමා සමඟ කුමක් කළ යුතු දැයි ඔහු සැම විටම දන්නා අතර ඔහුගේ ජීවිතය මුළුමනින්ම පාලනය කරයි. පැහැදිලිකම සඳහා, එවැනි පුද්ගලයෙකු මිල අධික දූපත් නිකේතනයකට සමාන කළ හැකි අතර එය ලබා ගැනීම ඉතා දුෂ්කර ය. ඔහුගේ පරිසරයේ කිසිදු බාහිර පුද්ගලයෙක් නැත, පහතට ඇද නොගන්නා වැදගත්ම පුද්ගලයින් පමණි.

එවැනි ජීවන රටාවක් මිනිසුන්ගෙන් atesත් වේ. නමුත් යමෙකු හුදෙකලාව සහ ස්වයංපෝෂිතභාවය ව්‍යාකූල නොකළ යුතුය, මේවා වෙනස් සංකල්ප වේ.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් වීමට නම් ඔබ "විශ්වය ඔබ තුළම විවෘත කර ගත යුතුයි" . ඉරියව්ව මෙන් නොව, ඔබේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම මඟින් දියුණුව හා ස්වයං වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා නව මංපෙත් විවර කිරීමට ඉඩ සලසයි.

අන් අයගෙන් නිදහස් වීම හොඳ ද නරක ද යන්න ගැන නිසැකවම පිළිතුරු දීමට අපහසු ය. බොහෝ දෙනෙකුට මෙම ජීවන රටාව වෙනස් කිරීම විශාල මානසික ආතතියකි. ගිහියා එවැනි පුද්ගලයෙකුට පාළු යැයි ද මඳක් රහසිගත යැයි ද කියනු ඇත. නමුත් පරිවර්තන ක්‍රියාවලියෙන් පසු, පරිවර්‍තනය වූ පෞරුෂය බාහිරින් එන විනිශ්චයන් ගැන කරදර වීම නවත්වයි. ඇය වඩාත් වැදගත් දේ ගැන උනන්දු වෙයි.

ලස්සන හා හොඳින් හැඩකාර ගැහැණු ළමයෙකු වන්නේ කෙසේද?

සංකල්පයේ ප්රධාන අංග

අංගසම්පූර්ණ හෝ ස්වයංපෝෂිත පෞරුෂයක් වීමේ මාවතේ එහි සංරචක හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය. සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ දුෂ්කරතාවයේ ප්‍රමාණය අනුව වෙනස් වන වර්ග තුනක් තිබේ:

  • ගෘහ - ගෘහ පාලනය. නිදසුනක් වශයෙන්, තම උදෑසන ආහාරය තනිවම සකස් කර ගැනීමට නොහැකි තම බිරිඳ හෝ මව මත යැපෙන පිරිමියෙක් මෙයින් ස්වයංපෝෂිත නොවේ.
  • මනෝවිද්‍යාත්මක - පරිසරයෙන් ස්වාධීන වීම. නිදසුනක් වශයෙන්, මේ සම්බන්ධයෙන් ස්වයංපෝෂිත නොවන ගැහැණු ළමයෙකුට තම මව හෝ මිතුරන් සමඟ දිනපතා සන්නිවේදනය නොකර ජීවිතය ගැන සිතාගත නොහැකිය.
  • සමාජ - වෘත්තීය වර්‍ධනය, සාර්ථකත්වය, පිළිගැනීම, මූල්‍යමය යහ පැවැත්ම.

එයින් ස්වයංපෝෂිත භාවයට ඇතුළත් වන්නේ: භෞතික යහපැවැත්ම පමණක් නොව සදාචාරමය තෘප්තියක් ද ගෙන දෙන වටිනා වෘත්තියක් තිබීම; විනෝදාංශ, විනෝදාංශ, ඔබට ඕනෑම විවේකයකින් තොරව ගත කළ හැකි ඕනෑම ක්‍රියාකාරකමක්.

ස්වයංපෝෂිත පෞරුෂත්ව ලක්ෂණ:

  • අභ්යන්තර ශක්තිය සහ ඔබේ ජීවිතය පිළිබඳ වගකීම භාර ගැනීමට ඇති කැමැත්ත.
  • තනිකම ඉවසීම.
  • අරමුණ. පැහැදිලිව ප්‍රමුඛත්වය දී ඇත.
  • ආත්මාර්ථකාමිත්වය.
  • ආත්ම විශ්වාසය සහ ආත්ම විශ්වාසය.
  • මිනිසුන්ට සමීප වීමේ හැකියාව, දුරස් වීම.

ස්වයංපෝෂිත කාන්තාවක්

ධනාත්මක හා නිෂේධාත්මක ප්‍රකාශනයන්

ස්වයංපෝෂිත භාවයේ ධනාත්මක හා negativeණාත්මක ප්‍රකාශනයන් අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම වැදගත්ය. යම් පුද්ගලයෙක් තමා සමඟ තනිවම සැපපහසු නම්, ඔහු තනිවම තීරණ ගැනීමට සහ වගකීම දැරීමට දන්නා නමුත් මිතුරන් හමුවීමෙන් ප්‍රීති වන අතර, වෙනත් කෙනෙකුගේ අදහස්වලට සවන් දීමෙන් පසු ඔහුට තමාගේම තේරීමක් කළ හැකිය - මෙය සාධනීය ය. යම් පුද්ගලයෙක් තමා තුළින් ඉවත් වී පරිසරය මඟ හැර කෘත්‍රිමව සමාජයෙන් tesත් වී සිටින්නේ නම් එය .ණාත්මක ය.

පෞරුෂය පරිවර්‍තනය කිරීමේ මාවතේ ප්‍රධාන කුසලතාව වගකීම භාර ගැනීමේ හැකියාවයි.ජීවිතයේ සිදුවන සියළුම සිදුවීම් සහ අන් අයගේ අදහස් ලෝකයේ ප්‍රතිචාර බව වටහා ගැනීමෙන් පසුව, තෝරා ගත් ප්‍රතිචාරයක් මත මහජන මතයට එහි වටිනාකම නැති වේ. අනුමැතිය හොඳ ප්‍රසාද දීමනාවක් වන නමුත් අත්‍යවශ්‍ය අවශ්‍යතාවක් නොවේ.

ධනාත්මක ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට වේදනාකාරී බැඳීම් නොමැත. වෙනත් කෙනෙකුගේ ඇමතුම් හෝ රැස්වීම් සඳහා ඔහුට හදිසි අවශ්‍යතාවක් නැත.

සෞඛ්‍ය සම්පන්න ස්වයංපෝෂිතභාවය සඳහා ඇති තවත් වැදගත් කොන්දේසියක් නම් බිය නොමැති වීම හෝ ඒවාට මුහුණ දීමේ හැකියාවයි. එසේ නොමැති නම්, එවැනි ජීවන රටාවක් ස්වයං හුදෙකලාව තුළින් ගැටලු වලින් ගැලවීමක් වැනිය. තවද මෙය දැනටමත් නිෂේධාත්මක ප්‍රකාශනයකට පටලවා ඇත.

හවුල් ව්‍යාපාර

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් වන්නේ කෙසේද?

ක්රියාකාරී සැලැස්මක් තීරණය කිරීමට සහ ඔබේම ශක්තීන් තක්සේරු කිරීමට, පරිවර්තනය ආරම්භ කිරීමට පෙර, ඔබ කුඩා පරීක්ෂණයක් සමත් විය යුතුය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔබ විදේශ රටකට යාම විස්තරාත්මකව ඉදිරිපත් කළ යුතුය. උදව් එනතෙක් බලා සිටීමට තැනක් නැත - සියලු තීරණ ස්වාධීනව ගත යුතුය. තත්වය භීතියට හා සුළු කනස්සල්ලට හේතු නොවන්නේ නම්, පරිවර්තනය දැනටමත් ආරම්භ වී ඇත.

අපේක්ෂිත ගුණාංග ලබා ගැනීම සඳහා වෙනත් රටකට යාම අවශ්‍ය නොවේ. ඒ හා සමාන තත්වයක් ජය ගැනීමට අවශ්‍ය සියළුම කරුණු ඔබේ ගමේදී පරාජය කළ හැකි අතර ක්‍රමයෙන් නව කොන්දේසි එකතු කරයි. එනම්:

  1. 1. කායික හෝ ද්‍රව්‍යමය අවශ්‍යතා: ආහාර, නවාතැන්, නින්ද, ලිංගිකත්වය.
  2. 2. ආදරයේ අවශ්‍යතාවය. ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයා සහ ඉවත් වීම යනු ප්‍රතිවිරුද්ධ පද වේ. එම නිසා, අධ්‍යාත්මික සමගිය ඇති කර ගැනීම සඳහා, පුද්ගලයෙකු කණ්ඩායමට අයත් වීම, ආදරය දැනීම වැදගත් ය. මිතුරන් ඇති කර ගැනීමට ඔබ ඉගෙන ගත යුතුය.
  3. 3. අනාගතයේ විශ්වාසය: මූල්‍ය ස්ථාවරභාවය, ආත්ම විශ්වාසය.
  4. 4. ආත්ම ගෞරවය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, එහි සාර්ථකත්වය සහ පිළිගැනීම ලබා ගැනීම සඳහා ඔබ නිශ්චිත ක්‍රියාකාරකමක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කළ යුතුය. ඕනෑම ප්‍රදේශයක නිපුණතාවය ස්වයං දැනුවත්භාවය කෙරෙහි දැඩි ලෙස බලපායි.
  5. 5. බුද්ධිමය අවශ්‍යතා. ශීඝ්‍රයෙන් වෙනස් වන ලෝකයක නිරන්තරයෙන් නව නිපුණතා ලබා ගැනීම අවශ්‍ය වේ. මෙය සැමවිටම කාලය සමඟ කටයුතු කිරීමට සහ ආත්ම විශ්වාසය එක් කිරීමට ඉඩ සලසයි.
  6. 6. සෞන්දර්යය සඳහා ඇති අවශ්‍යතාවය. අලංකාරය සඳහා වෙහෙසීම ස්වාභාවික මානව ආශාවකි, ලස්සන, ආශ්වාදජනක දේවලින් ඔබ වටා සිටීම වැදගත් ය.
  7. 7. ස්වයං සත්‍යකරණය. ක්‍රියාත්මක කිරීමේදී ඉතාමත් අසීරු හා දිගු කාලීන කාරණය නම්, සිහින සැබෑ කර ගැනීම, ස්වාභාවික හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීම සහ සැඟවුනු කුසලතා හෙළිදරව් කිරීම ඊට ඇතුළත් ය.

ඒබ්‍රහම් මැස්ලෝට අනුව කොන්දේසි හතෙන්ම තෘප්තිමත් වීම පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සමඟ එකඟතාවක් ඇති කර ගැනීමට සහ එම නිසා ස්වයංපෝෂිත වීමට ඉඩ සලසයි. පුද්ගලයෙකුගේ මූලික අවශ්‍යතා සියල්ල නියමිත වේලාවට හා ඕනෑම අවස්ථාවක සපුරාලීමට ඇති හැකියාව පුද්ගලයෙකු ප්‍රායෝගිකව අපරාජිතයෙකු කරයි.


ස්වයංපෝෂිත වීම පෞරුෂත්වයේ වැදගත්ම ලක්‍ෂණයක් ලෙස සැලකේ. ස්වයංපෝෂිත යැයි හැඳින්වෙන පුද්ගලයෙකු අසාමාන්‍ය චින්තනයෙන් කැපී පෙනෙන අතර සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් සම්මතයන්ට විරුද්ධ වීමට බිය නැත. ස්වයංපෝෂිතභාවය තුළින් අභ්‍යන්තර නිදහස සොයා ගැනීමට හැකි වන අතරම සර්ව සම්පූර්ණ, බහුකාර්‍ය පෞරුෂයක් ගොඩනැගීමට උදවු වේ.

ස්වයංපෝෂිත වර්ග

නූතන මනෝවිද්‍යාඥයින් ස්වයංපෝෂිතභාවය වර්ග කිහිපයකට බෙදයි, එනම්:

  1. සමාජ;
  2. ආර්ථීක;
  3. මනෝවිද්යාත්මක.

සමාජ ස්වයංපෝෂිතභාවය

සමාජ ස්වයංපෝෂිතභාවය යනු පවතින ජීවන නීති වලට අනුවර්තනය වීමට පුද්ගලයෙකු සතු හැකියාවයි.

සමාජීය වශයෙන් ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් තමා කැමතිම රැකියාවක නියැලෙන අතර විනෝදාංශයක් ඇති අතර ඔහුගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගනී. තමාට පෞද්ගලිකව තමාට ප්‍රශස්ත යැයි සිතන මට්ටමින් තම ජීවිතය සැපයිමට ද ඔහු දනී.

ආර්ථික ස්වයංපෝෂිතභාවය

ආර්ථික ස්වයංපෝෂිතභාවය බොහෝ වැඩිහිටියන්ගේ ලක්ෂණයකි. එයින් ඇඟවෙන්නේ පිසීමේ, පිරිසිදු කිරීමේ, ගෘහ පාලනයේ කුසලතාවයන් ය. මෙම ගුණාංග අපට අපගේ ජීවිතය ස්වාධීනව සංවිධානය කිරීමට උපකාරී වේ.

මනෝවිද්‍යාත්මක ස්වයංපෝෂිතභාවය

ඔවුන් ස්වයංපෝෂිතභාවය ගැන කථා කරන විට ඔවුන් බොහෝ විට අදහස් කරන්නේ මානසික ස්වයංපෝෂිත බව ය.

මනෝවිද්‍යාත්මකව ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුට අන් අයගේ ඇසුර නොමැතිව කිසි විටෙකත් කම්මැලිය නොහැක. එවැනි පුද්ගලයෙකුගේ පොහොසත් අභ්‍යන්තර ලෝකය ඇයට තනිවම වුවද වර්ධනය වීමට හා වර්ධනය වීමට ඉඩ සලසයි.

ස්වයංපෝෂිත නිර්ණායක


සැබැවින්ම ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් කිසිදා අවධානයට ලක් නොවනු ඇත. ඔහු සාමාන්‍යයෙන් සුළුපටු නොවන පුද්ගලයෙක් වන අතර අනෙක් පුද්ගලයින් කෙරෙහි උනන්දුවක් ඇති කරයි.

නමුත්, යම් පුද්ගලයෙක් සංවාදයකදී තමා ස්වයංපෝෂිත යැයි නිතර හඳුන්වන්නේ නම්, බොහෝ විට ඔහුට ඒ ආකාරයෙන් පෙනී සිටීමට අවශ්‍ය විය හැකිය.

ස්වයංපෝෂිතභාවය පුද්ගලයා තුළ පවතින අතර නිරන්තර වාචික තහවුරු කිරීමක් අවශ්‍ය නොවේ.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ප්‍රධාන ලක්‍ෂණ

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුගේ සුවිශේෂී ලක්ෂණය නම් ඔහු වෙනත් පුද්ගලයින්ගෙන් ඔහුගේ අදහස් හෝ ක්‍රියාවන් අනුමත නොකිරීමයි. එවැනි පුද්ගලයෙකු ඔහුගේ සෑම ක්‍රියාවකටම සැමවිටම වගකිව යුතුය. ඔහු අසාර්ථකත්වයට හා බලාපොරොත්තු සුන්වීමට බිය නැත. ඔවුන් ඔහුට ලබා දෙනුයේ යහපත් වීමට ශක්තිය ලබා දීම පමණි.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයින් අනිවාර්යයෙන්ම පොහොසත් හා බලවත් පුද්ගලයන් බවට පත් නොවේ. ඔවුන් වෙළඳ දැන්වීම් ව්‍යාපාරයේ ඊනියා වින්දිතයින්ට අයත් නොවන අතර මිල අධික මිලදී ගැනීම් පසුපස හඹා නොයයි.

බොහෝ විට එවැනි මිනිසුන්ගේ ධනය නම් ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය යි. නමුත් තමන්ව ස්වයංපෝෂිත යැයි සලකන අයට තපස් කිරීම ද විකල්ප දෙයකි.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙකුගේ ලක්‍ෂණයක් නම් ඔහුගේ අවශ්‍යතා තීරණය කර ඒවා සැපයීමට ඔහුට ඇති හැකියාවයි.

ස්වයංපෝෂිත යැයි කිව හැකි පුද්ගලයෙකු අනෙක් පුද්ගලයින්ට ගෞරව කරයි. ඔහුගේ නිදහස වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ නිදහස ආරම්භ වන තැනින් අවසන් වන බව කාන්ට්ගේ ප්‍රකාශය ඔහු හොඳින් වටහාගෙන ඇත.

ස්වයංපෝෂිත මිනිසුන්ට ඊර්ෂ්‍යාව, ඊර්ෂ්‍යාව සහ අප්‍රසාදය වැනි හැඟීම් අසාමාන්‍යයි.

ස්වයංපෝෂිත පුද්ගලයෙක් වන්නේ කෙසේද?


අලුත උපන් බිළිඳෙක් ස්වයංපෝෂිත බවේ නිසැක හිඟකම පිළිබඳ පැහැදිලි උදාහරණයකි. කිරි දෙන ළදරුවෙකු ඔහුගේ ජීවිතයේ සෑම අංශයකම රඳා පවතින්නේ ඔහුගේ දෙමාපියන් මත ය.

කාලයත් සමඟ ඔහු වඩ වඩාත් ස්වාධීන වේ. කෙසේ වෙතත්, යම් නිශ්චිත වයස් මට්ටමකින් අප ස්වයංපෝෂිත බව අත්කර ගත් බව අපට පැවසිය නොහැක. මෙම ක්‍රියාවලිය අඛණ්ඩව සිදු වන අතර එය ජීවිත කාලය පුරාම පැවතිය හැකිය.

© 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්