බර්ග් පෙනී සිටින්නේ කුමන පරිච්ඡේදයේද. එල්

JI. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි. "යුද්ධය සහ සාමය". නවකතාවේ "පවුල් චින්තනය".

Rostovs සහ Bolkonskys, Bergs සහ Kuragins ගේ පවුල්

______________________________________________________________________________________________________________________

ඉලක්කය:

JI නවකතාවේ ද්රව්ය මත ž. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය" "පවුල් චින්තනය" යන තේමාව හෙළිදරව් කිරීම, වීරයන්ගේ රූප නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයන් විශ්ලේෂණය කිරීමේ අංග භාවිතා කිරීම;

ž පවුල් පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විස්තරයක් හරහා, පවුල යන මාතෘකාව පිළිබඳ කතුවරයාගේ මතය හෙළි කිරීමට;

සිසුන්ගේ පර්යේෂණ කුසලතා වැඩි දියුණු කිරීම:

විශ්ලේෂණය කිරීමට, ප්‍රධාන දේ ඉස්මතු කිරීමට, සංසන්දනය කිරීමට, සැකසීමට සහ ගැටළු විසඳීමට ඇති හැකියාව;

ž සිසුන්ගේ තමන්ගේම පවුල් පරමාදර්ශයක් ගොඩනැගීමට.

උපකරණ:පෙළපොත, "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ පෙළ, අත්පත්රිකා, වගු.

පාඩම් වර්ගය:නව දැනුම උකහා ගැනීම සහ කුසලතා සහ හැකියාවන් ගොඩනැගීම පිළිබඳ පාඩමක්.

ප්‍රක්ෂේපණය කර ඇත

ප්රතිපල:සිසුන් JI නවකතාවේ තොරතුරු මත "පවුල් චින්තනය" යන මාතෘකාව හෙළි කරයි. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි "යුද්ධය සහ සාමය", වීරයන්ගේ රූප නිර්මාණය කිරීමේ මාධ්යයන් විශ්ලේෂණය කිරීමේ මූලද්රව්ය භාවිතා කරමින්; පවුල් පිළිබඳ සංසන්දනාත්මක විස්තරයක් හරහා, පවුල යන මාතෘකාව පිළිබඳ කතුවරයාගේ මතය අනාවරණය වේ; කණ්ඩායම් වශයෙන් විශ්ලේෂණ කටයුතු සිදු කිරීම; සංවාදයකට, කුඩා සාකච්ඡා වලට සහභාගී වන්න.

පන්ති අතරතුර

මම. සංවිධානාත්මක අදියර

II. මූලික දැනුම යාවත්කාලීන කිරීම

සාකච්ඡාව

♦ එපික් නවකතාවේ රූප පද්ධතිය කාණ්ඩගත කර ඇත්තේ කෙසේද?

♦ JI ගේ ප්‍රතිමූර්තිය හරහා. එන් ටෝල්ස්ටෝයි හෙළි කරයි

වීරයාගේ මනෝවිද්යාව සහ ඔහුගේ අභ්යන්තර ලෝකය?

ගුරුවරයාගේ වචනය

"යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ පවුලේ තේමාව ප්රධාන තනතුරු වලින් එකකි. ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා පවුල මිනිස් ආත්මය ගොඩනැගීම සඳහා පස වේ. නිවසේ වායුගෝලය, පවුලේ කූඩුව, ලේඛකයාට අනුව, මනෝවිද්යාව, අදහස් සහ චරිතවල ඉරණම පිළිබඳ ගබඩාව පවා තීරණය කරයි. කතුවරයා එක් හෝ තවත් පවුලකට අයත් වීමෙන් ඔහුගේ චරිතවල ජීවිතයේ බොහෝ ලක්ෂණ සහ රටා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි. පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ චරිතය, පුරුදු, ලෝක දැක්ම සහ ආකල්පය තීරණය කරන සෑම දෙයක්ම ලැබෙන්නේ පවුල තුළ පමණි.

JI නවකතාවේ සියලුම ප්‍රධාන රූපවල පද්ධතිය තුළ එබැවිනි. එන්. ටෝල්ස්ටෝයි පවුල් කිහිපයක් හුදකලා කරයි, උදුනෙහි පරමාදර්ශය පිළිබඳ කතුවරයාගේ ආකල්පය පැහැදිලිව ප්‍රකාශ වන උදාහරණය මත, මොවුන් රදළ සම්ප්‍රදායන් ආරක්ෂා කරන බොල්කොන්ස්කි ය; සහ මොස්කව් වංශවත් රොස්ටොව්ගේ නියෝජිතයන්; කුරජින් පවුල, අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය, අවංකභාවය සහ සම්බන්ධතා අහිමි වීම; බර්ග් පවුල, එහි පැවැත්ම ආරම්භ වන්නේ "ද්‍රව්‍යමය පදනම" තැබීමෙනි. සහ JI නවකතාවේ කථාංගයේ. N. Tolstoy පාඨක විනිශ්චයට නව පවුල් දෙකක් ඉදිරිපත් කරයි - Pierre සහ Natasha, Nikolai සහ Marya, අවංක සහ ගැඹුරු හැඟීම් මත පදනම් වූ පවුල්.

IV. පාඩමේ මාතෘකාව මත වැඩ කරන්න

1. විශ්ලේෂණාත්මක වැඩ (කණ්ඩායම් වශයෙන්, නවකතාවේ පෙළ මත පදනම්ව)

1 වන කණ්ඩායම.බර්ග් පවුල - පරමාදර්ශ, පවුලේ "අත්තිවාරම", බර්ග්ස් අනුගමනය කරන සාම්පල, බර්ග්, වේරාගේ ලක්ෂණ.

ž Berg, Vera ගේ විචක්ෂණ භාවයට සාක්ෂි දරන කථාංගවලින් කවරේද?

2 වන කණ්ඩායම.කුරජින් පවුල යනු පවුලේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා විලාසයයි. ඔවුන්ගේ පවුලෙන් පිටත කුරගින් අතර සම්බන්ධය කෙසේද? ජීවිතයේ කුමන ආකාරයේ පවුලේ සාමාජිකයන් එළියට එන්නේද? වාසිලි කුමරු, ඇනටෝල්, හෙලන් යන අයගේ ලක්ෂණ.

කුරජින් පවුලේ සාමාජිකයින්ට මඟ පෙන්වන සදාචාරාත්මක මූලධර්ම මොනවාද?

ž ගෞරවය, උදාරත්වය, හෘදය සාක්ෂිය, පරිත්‍යාගය වැනි සංකල්ප ඔවුන්ගේ සාරධර්ම පද්ධතිය තුළ තිබේද?

3 වන කණ්ඩායම.රොස්ටොව් පවුල යනු පවුල් සබඳතාවල විලාසය, සියලුම රොස්ටොව්වරුන්ගේ ප්‍රධාන ලක්ෂණය, පවුල තුළ ඒකමතිකභාවය එහි සියලුම සාමාජිකයින්ගේ සතුට සඳහා යතුරයි.

ž JI සඳහා පිළිගත හැකි පවුල්, ගෝත්‍රික බැඳීම්වල කුමන ප්‍රභේදයද? එන්. ටෝල්ස්ටෝයි?

ž Rostovs අයත් වන්නේ කුමන ආකාරයේ පවුලකටද?

ž දෙමාපියන්ගේ නිවස ඔවුන්ට අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

රොස්ටොව් පවුල සමඟ අපට හමුවන්නේ කුමන අවස්ථා වලදීද?

ž මෙම සබඳතාවල ආචාර ධර්ම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න. නටාෂා මවගේ ජීවිතයේ පවුල අදහස් කරන්නේ කුමක්ද?

4 වන කණ්ඩායම.බොල්කොන්ස්කි පවුල - පරමාදර්ශ, පවුලේ පදනම, පවුලේ සාමාජිකයන් අතර සබඳතා විලාසය, පැරණි කුමරු Bolkonsky, Andrei, Marya ගේ ලක්ෂණයකි.

ž Bolkonsky පවුලේ සාමාජිකයන් අතර ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද?

ž ඔවුන් රොස්ටොව්ස් වැනි අභිජනනයක් සාදනවාද? ඔවුන්ට පොදු දේ මොනවාද?

ž පැරණි මිනිසා බොල්කොන්ස්කිගේ බාහිර බරපතලකම පිටුපස සැඟවී ඇත්තේ කුමක්ද?

ž, ඔබේ මතය අනුව, Bolkonskys හි අභ්යන්තර හා බාහිර පෙනුමේ රූපයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන විස්තර මොනවාද?

ž මේරි කුමරිය තම පියාගේ පවුලක් පිළිබඳ පරමාදර්ශය මූර්තිමත් කරන්නේ කෙසේද?

ž Bolkonsky නිවස සහ Rostov නිවස අතර ඇති සමානකම් මොනවාද?

දර්ශක පිළිතුරු

බර්ග්ස් පවුල. Griboyedov ගේ Molchalin (මධ්‍යස්ථභාවය, කඩිසරකම සහ නිරවද්‍යතාවය) සමඟ බර්ග්ට බොහෝ සමානකම් ඇත. ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව, බර්ග් යනු පිලිස්තියෙකු පමණක් නොව, විශ්වීය පිලිස්තිවාදයේ අංශුවකි (ඕනෑම තත්වයක් තුළ අත්පත් කර ගැනීමේ උන්මාදය අත්පත් කර ගනී, සාමාන්‍ය හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම ගිලී යයි - බොහෝ නිවැසියන් ඉවත් කිරීමේදී ගෘහ භාණ්ඩ මිලදී ගැනීම සමඟ කථාංගයක්. මොස්කව් සිට). බර්ග් 1812 යුද්ධය ගසාකයි, එයින් උපරිම ප්‍රතිලාභය මිරිකයි. බර්ග්වරු සමාජයේ පිළිගත් රටාවන්ට සමාන වීමට උපරිම උත්සාහයක් දරති: බර්ග්වරුන් විසින් සකස් කරන ලද සන්ධ්‍යාව ඉටිපන්දම් සහ තේ සමඟ වෙනත් බොහෝ සන්ධ්‍යාවන්හි නිශ්චිත පිටපතකි. ඇදහිල්ල (එය උපතින් රොස්ටොව්වරුන්ට අයත් වුවද, මම තවමත් ගැහැණු ළමුන තුළ සිටියද, එහි ප්‍රසන්න පෙනුම සහ වර්ධනය, යහපත් හැසිරීම් සහ විනිශ්චයේ නිවැරදි බව තිබියදීත්, අන් අය කෙරෙහි උදාසීනත්වය සහ අන්ත අහංකාරය සමඟ මිනිසුන් තමන්ගෙන්ම පලවා හරියි.

ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව එවැනි පවුලකට සමාජයේ පදනම බවට පත්විය නොහැක, මන්ද එහි පදනමේ ඇති පදනම ද්‍රව්‍යමය අත්පත් කර ගැනීම් වන අතර එය ආත්මය විනාශ කරන, එක්සත් වීමට වඩා මිනිස් සබඳතා විනාශ කිරීමට දායක වේ.

කුරජින් පවුල: වාසිලි කුමරු, ඉප්පොලිට්, ඇනටෝල්, හෙලන්.පවුලේ සාමාජිකයන් සම්බන්ධ වන්නේ බාහිර සබඳතාවලින් පමණි. වසීලි කුමරුට දරුවන් කෙරෙහි පියාගේ හැඟීමක් නැත, සියලු කුරගින් බෙදී ඇත. ස්වාධීන ජීවිතයක් තුළ, වාසිලි කුමරුගේ දරුවන් තනිකමට ගොදුරු වේ: හෙලන් සහ පියරේට ඔවුන්ගේ නිල විවාහය තිබියදීත් පවුලක් නොමැත; ඇනටෝල්, පෝලන්ත කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වී, පොහොසත් බිරිඳක් සොයමින් නව සබඳතාවලට එළඹේ. Kuragins ඓන්ද්‍රීයව ඇනා Pavlovna Scherer ගේ රූපලාවන්‍යාගාර නියාමකයින්ගේ සමාජයට එහි ව්‍යාජභාවය, කෘතිම බව සමඟ ගැලපේ! ව්යාජ දේශප්රේමීත්වය, කුමන්ත්රණ. කිරිලා බෙසුකොව්ගේ උරුමය බෙදීමේ කථාංගයේ වාසිලි කුමරුගේ සැබෑ මුහුණ දිස්වන අතර, ඔහු කිසිදු තත්වයක් යටතේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අදහස් නොකරයි. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම තම දියණිය විකුණයි, ඇයව පියරේ ලෙස පාස් කරයි. Anatot Kuragin ට ආවේණික වූ තිරිසන් දුරාචාර මූලධර්මය විශේෂයෙන් පැහැදිලිවම ප්‍රකාශ වන්නේ ඔහුගේ පියා ඔහු වෙනුවෙන් Marya කුමරිය විවාහ කර ගැනීම සඳහා Volkovsky නිවසට ගෙන එන විටය (Mademoiselle Bourrienne සමඟ කථාංගයක්). නටාෂා රොස්ටෝවා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය කෙතරම් පහත් සහ සදාචාර විරෝධීද යත් එයට කිසිදු අදහස් දැක්වීමක් අවශ්‍ය නොවේ. හෙලන් පවුලේ ගැලරිය ප්‍රමාණවත් ලෙස සම්පූර්ණ කරයි - මෙය කාන්තා විලෝපිකයෙකි, සමාජයේ මුදල් සහ තනතුර වෙනුවෙන් පහසුව සඳහා විවාහ වීමට සූදානම් වන අතර පසුව ඇගේ සැමියාට කුරිරු ලෙස සලකයි. සබඳතා නොමැතිකම, අධ්‍යාත්මික සමීපතාවය මෙම පවුල විධිමත් කරයි, එනම් රුධිරයෙන් පමණක් ඥාතීන් වන පුද්ගලයින් එහි ජීවත් වන නමුත් අධ්‍යාත්මික ඥාතිකමක්, මිනිස් සමීපතාවයක් මෙම නිවස තුළ නොමැත, එබැවින් එවැනි පවුලකට හැකි යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. ජීවිතයට සදාචාරාත්මක ආකල්පයක් ඇති කරන්න.

බොල්කොන්ස්කි පවුල. පවුලේ ප්රධානියා, පැරණි කුමරු Bolkonsky, Bald කඳුකරයේ අර්ථවත් ජීවිතයක් ස්ථාපිත කළේය. ඔහු සැබෑ වංශාධිපතියෙකු වන අතර රදළ පැලැන්තියේ සියලු සම්ප්රදායන් ප්රවේශමෙන් ආරක්ෂා කරයි.

නූතන සිදුවීම් පිළිබඳ පැරණි කුමාරයාගේ දැනුම ඔහුගේ පුතා පවා පුදුමයට පත් කරයි. ආගම සහ හැඟීම් කෙරෙහි උත්ප්‍රාසාත්මක ආකල්පයක් පියා සහ පුතා සමීප කරයි. ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව කුමාරයෙකුගේ මරණය ඔහුගේ ඒකාධිපතිත්වයට පළිගැනීමකි. බොල්කොන්ස්කි ජීවත් වන්නේ මනසින්, බුද්ධිමය වාතාවරණයක් නිවස තුළ රජ වේ. මහලු කුමාරයා පවා තම දියණියට නිවැරදි හා ඓතිහාසික විද්‍යාව උගන්වයි. එහෙත්, කුමරුගේ විකේන්ද්රිකතා ගණනාවක් තිබියදීත්, ඔහුගේ දරුවන් - ඇන්ඩ්රේ කුමරු සහ මරියා කුමරිය - ඔවුන්ගේ පියාට ආදරය හා ගෞරවය දක්වයි, ඔහුට යම් උපායශීලීභාවයක් සහ රළුකමට සමාව දෙයි. සමහර විට මෙය බොල්කොන්ස්කි පවුලේ සංසිද්ධිය විය හැකිය - සියලුම වැඩිහිටි පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ කොන්දේසි විරහිත ගෞරවය සහ පිළිගැනීම, ගණන් කළ නොහැකි, අවංක, යම් ආකාරයකින් එකිනෙකා කෙරෙහි පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ පරිත්‍යාගශීලී ආදරය පවා (මරියා කුමරිය තමා ගැන නොසිතන බව තීරණය කළාය. පියා තනි නොකිරීමට පුද්ගලික සතුට).

ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව මෙම පවුල තුළ වර්ධනය වී ඇති සබඳතා ගෞරවය, භක්තිය, මානව ගරුත්වය සහ දේශප්‍රේමය වැනි හැඟීම් අධ්‍යාපනයට දායක වේ.

රොස්ටොව් පවුල . රොස්ටොව් පවුලේ ආදර්ශය මත, ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ පරමාදර්ශය, පවුලේ සියලුම සාමාජිකයන් අතර හොඳ සබඳතා ඉදිරිපත් කරයි. රොස්ටොව්ස් ජීවත් වන්නේ "හදවතේ ජීවිතය", එකිනෙකාගෙන් විශේෂ මනසක් අවශ්‍ය නොවන අතර, පහසුවෙන් සහ ස්වභාවිකව ජීවිතයේ කරදරවලට සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් පළල සහ විෂය පථය සඳහා සැබෑ රුසියානු ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. රොස්ටොව් පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් සජීවී බව සහ ක්ෂණික බව මගින් සංලක්ෂිත වේ. පවුලේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය වූයේ 1812 දී මොස්කව් නුවරින් පිටවීම, තුවාලකරුවන් ප්‍රවාහනය කිරීම සඳහා දේපළ අපනයනය කිරීමට අදහස් කරන කරත්ත ලබා දීමට ගත් තීරණය, එය ඇත්ත වශයෙන්ම රොස්ටොව්ස්ගේ විනාශය විය. මිය යන මහලු මිනිසා රොස්ටොව්ට තම දරුවන්ගේ විනාශය ගැන වරදකාරි හැඟීමක් පමණක් නොව, ඔහුගේ දේශප්‍රේමී යුතුකම ගැනද ආඩම්බර වේ. රොස්ටොව් පවුලේ දරුවන්ට ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගේ අවංකකම, විවෘතභාවය, නොසැලකිලිමත්කම, මුළු ලෝකයටම, මුළු මිනිස් වර්ගයාටම ආදරය කිරීමට ඇති ආශාව උරුම වේ.

2. ගුරු සාමාන්යකරණය

- "Epilogue" යනු පවුලේ සන්තෝෂය හා සමගිය පිළිබඳ අපෝදයෝසිස් වේ. මෙහි බරපතල නාටකාකාර ගැටුම්වල සලකුණු නොමැත. Rostovs සහ Bezukhovs හි තරුණ පවුල්වල සෑම දෙයක්ම සරල සහ විශ්වසනීය ය: හොඳින් ස්ථාපිත ජීවන මාර්ගයක්, එකිනෙකාට කලත්රයාගේ ගැඹුරු බැඳීම, දරුවන්ට ආදරය, අවබෝධය, සහභාගීත්වය.

නිකොලායි රොස්ටොව් සහ මරියා බොල්කොන්ස්කායා.මේ අයගේ ආදරය උපදින්නේ මාතෘභූමිය මත එල්ලෙන කරදර මොහොතේදීය. නිකොලායි සහ මරියා මිනිසුන්ගේ සංජානනයේ පොදු බවකින් සංලක්ෂිත වේ. මෙය ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අධ්‍යාත්මිකව පොහොසත් වන සමිතියකි. නිකොලායි මරියා සතුටු කරන අතර ඇය පවුලට කරුණාව සහ මුදු මොළොක් බව ගෙන එයි.

නටාෂා රොස්ටෝවා සහ පියරේ බෙසුකොව්.ඔවුන්ගේ ආදරයේ අරමුණ විවාහය, පවුල සහ දරුවන් ය. මෙහිදී ටෝල්ස්ටෝයි විකාරයක් විස්තර කරයි - ආදරය කරන කෙනෙකු පිළිබඳ අවබෝධාත්මක අවබෝධයක්. නටාෂා දැරියගේ චමත්කාරය සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලිය, නටාෂා කාන්තාවගේ චමත්කාරය - ඇගේ සැමියාට පමණි. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම ආදරය සහ පවුල තුළ ඔහු තම මුළු ජීවිත කාලය පුරාම උත්සාහ කළ දේ, ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත හරියටම සොයා ගනී, එය ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව, කාන්තාවක් සඳහා මාතෘත්වයේ සහ පිරිමියෙකුට - තමාව ආධාරකයක් ලෙස දැන ගැනීම. දුර්වල පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ අවශ්යතාවය.

තර්කය සාරාංශගත කරමින්, පවුලේ තේමාව, "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ගොඩනැගීමේදී එහි වැදගත්කම වඩාත් වැදගත් එකක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. කතුවරයා එක් හෝ තවත් පවුලකට අයත් වීමෙන් ඔහුගේ චරිතවල ජීවිතයේ බොහෝ ලක්ෂණ සහ රටා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඒ අතරම, යෞවනයෙකු සහ ඔහුගේ චරිතය සහ වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීමේදී පවුලේ විශාල වැදගත්කම ඔහු අවධාරණය කරයි. පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ චරිතය, පුරුදු, ලෝක දැක්ම සහ ආකල්පය තීරණය කරන සෑම දෙයක්ම ලැබෙන්නේ පවුල තුළ පමණි.

එහි අවසානයත් සමඟ, “යුද්ධය සහ සාමය” විවෘත පොතකට සමාන ය: කතාවේ අවසාන වචන වන්නේ දරුවෙකුගේ සිහින, ඉදිරි ජීවිතයක් සඳහා වන සැලසුම් ය. නවකතාවේ වීරයන්ගේ ඉරණම මානව වර්ගයාගේ, අතීතයේ සහ අනාගතයේ සියලු මිනිසුන්ගේ නිමක් නැති අත්දැකීම්වල සබැඳියක් පමණක් වන අතර, ඔවුන් අතර අද, 21 වන සියවසේ ආරම්භයේ දී, යුද්ධය සහ සාමය කියවන පුද්ගලයා ද වේ. සදාකාලික ප්‍රශ්න වලට පිළිතුරු සෙවීමේ බලාපොරොත්තුව. දැන් “තරුණයා, කට තද කරගෙන, නැවත අර්ථකථනය කරයි: ඔහු ජීවත් වන්නේ කුමක් සඳහාද, ඔහු දුක් විඳින්නේ කුමක් සඳහාද? ආදරය කුමක් ද? හෘදය සාක්ෂිය වාසය කරන්නේ කොහේද? සහ සියල්ල - ඇසේ නොවේ, එබැවින් ඇහි බැම තුළ, ආත්මය තුළ, එනම්, "A. Yashin පවසයි.

අපගේ කාලය විශේෂයි, බොහෝ සාරධර්ම නැති වී යයි, බොහෝ විට අධ්‍යාත්මික මූලධර්මයට වඩා ද්‍රව්‍ය පළමුව පැමිණේ (පියරේ සහ හෙලන්ගේ එකමුතුව මතක තබා ගන්න), නමුත් එවැනි සමිතියක් පවුලක් ලෙස හැඳින්විය හැකිද? සන්තෝෂවත් පවුලක් යනු අද අප හඳුනාගෙන ඇති සදාචාරාත්මක මූලධර්ම මත පදනම් වූ පවුලක් බවට ඔබ සහ මම එකඟතාවයකට පැමිණ ඇතැයි මම සිතමි, ඔබ ඔබේ පවුල නිර්මාණය කරන විට, අද පාඩම ඔබට මතක ඇති බව මම බලාපොරොත්තු වෙමි.

සෑම පවුලක්ම තමන්ගේම සම්ප්‍රදායන්, ආකල්ප සහ පුරුදු, දරුවන් ඇති දැඩි කිරීම පිළිබඳ තමන්ගේම දෘෂ්ටියක් සහිත විශාල සංකීර්ණ ලෝකයකි. දරුවන් තම දෙමාපියන්ගේ දෝංකාරය බව කියනු ලැබේ. කෙසේ වෙතත්, මෙම දෝංකාරය ස්වාභාවික සෙනෙහස නිසා පමණක් නොව, ප්‍රධාන වශයෙන්ම ඒත්තු ගැන්වීම නිසා ශබ්ද කිරීමට නම්, නිවස තුළ, පවුල් කවය තුළ, නොසලකා හැරිය නොහැකි චාරිත්‍ර, නියෝග, ජීවන නීති ශක්තිමත් කිරීම අවශ්‍ය වේ. දඬුවමට ඇති බිය නිසා, නමුත් පවුලේ අත්තිවාරම් වලට, එහි සම්ප්රදායන්ට ගරු කිරීම. පවුල ශක්තිමත්, මිත්‍රශීලී, පවුල් සම්ප්‍රදායන් ආරක්ෂා කර පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට සම්ප්‍රේෂණය වන පරිදි ළමා කාලය, ඔබේ දරුවන්ගේ අනාගතය අපූරු වන පරිදි සෑම දෙයක්ම කරන්න. ඔබ අද ජීවත් වන පවුල තුළ, අනාගතයේදී ඔබ විසින්ම නිර්මාණය කරනු ලබන පවුල තුළ ඔබට සතුට ප්‍රාර්ථනා කරමි. අන්‍යෝන්‍ය උපකාරය සහ අවබෝධය සැමවිටම ඔබේ නිවසේ වහලය යට රජ වේවා, ඔබේ ජීවිතය අධ්‍යාත්මිකව හා ද්‍රව්‍යමය වශයෙන් පොහොසත් වේවා!

v. පරාවර්තනය. පාඩම සාරාංශ කිරීම

"සාකච්ඡා කිරීමට ඉගෙනීම": කුඩා සාකච්ඡාව

ඔබට වඩාත් සමීප වන්නේ කුමන හැදී වැඩීමද: රොස්ටොව් පවුල තුළ ඇති දැඩි කිරීම හෝ බොල්කොන්ස්කි පවුල තුළ ඇති දැඩි කිරීම? මන්ද?

ž ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා පරමාදර්ශය කුමන ආකාරයේ පවුලක්ද, ඔහු "සැබෑ" ලෙස සලකන්නේ කුමන ආකාරයේ පවුල් ජීවිතයක්ද?

VI ගෙදර වැඩ

2. ප්රමුඛ කාර්යයන්

1- "Braunau හි බලන්න" කථාංගයේ කෙටි නැවත කියවීමක් සූදානම් කරන්න (වෙළුම. 1, කොටස 2, ch. 1. 2, 3) සහ වෙළුම. 1, 2 කොටස, ch. 2 "ඔවුන් පැවසූ පරිදි, කුටුසොව් වංක ..." යන වචන වලින් සහ "ඔබ මෝඩයෙකු බව පැහැදිලි වන්නේ එයයි, ඔබ වඩාත් සවන් දී ඇත ...".

2- "On the Bridge over the Danube" (වෙළුම. 1, කොටස 2, පරි. 7-8) කථාංගයේ කෙටි නැවත කියවීමක් සූදානම් කරන්න, කර්නල්වරයා අලාභ තක්සේරු කළ ආකාරය සහ ගිනි තැබීමේ ගෞරවය ඔහු ආරෝපණය කළේ කාටද යන්න පිළිබඳව අවධානය යොමු කරන්න. පාලම.

සාහිත්‍ය වීරයා වන ජර්මානු, පළමුව මනාලයා සහ පසුව වේරා රොස්ටෝවාගේ සැමියාගේ ලක්ෂණ. මෙය "නැවුම්, රෝස ආරක්‍ෂක නිලධාරියෙකි, නිර්දෝෂී ලෙස සෝදා, බොත්තම් සහ පනාව." වැඩ ආරම්භයේදී, බර්ග් ලුතිනන්වරයෙකු වන අතර, කාර්යය අවසානයේ ඔහු කර්නල්වරයෙකු බවට පත් වේ, එයින් බර්ග් හොඳ වෘත්තියක් කළ බව පෙනේ. ඔහු නිවැරදි, සන්සුන්, ආචාරශීලී, නමුත් ඉතා ආත්මාර්ථකාමී හා මසුරු ය. ඔහු ආදරය කරන අතර කතා කළ හැක්කේ තමා සහ ඔහුගේ සාර්ථකත්වයන් ගැන පමණි. ඔහු වටා සිටින අය ඔහුට සිනාසෙති, ඔහු රොස්ටොව්ස්ගේ නිවසේ ආගන්තුකයෙකි. ඔහුගේ විචක්ෂණ භාවය, මසුරුකම ඔවුන්ට නොතේරේ. බර්ග් වේරාට යෝජනා කරන අතර රොස්ටොව්ස්ගේ දුෂ්කර මූල්‍ය තත්වය නොතකා, පැරණි ගණනය කිරීම් වලින් පොරොන්දු වූ දෑවැද්ද ඉල්ලා සිටී. මෙම වීරයා පැහැදිලිවම ටෝල්ස්ටෝයිට අප්රසන්න හා ආගන්තුක ය.

මාතෘකාව පිළිබඳ සාහිත්‍යය පිළිබඳ රචනය: බර්ග් (යුද්ධය සහ සාමය ටෝල්ස්ටෝයි එල්. එන්.)

වෙනත් ලියවිලි:

1. බොරිස් ඩ්‍රබෙට්ස්කෝයි සාහිත්‍ය වීරයෙකුගේ ලක්ෂණ ඇනා මිහයිලොව්නා ඩ්‍රබෙට්ස්කායා කුමරියගේ පුත්‍රයා. කුඩා කල සිටම ඔහු හැදී වැඩුණු අතර ඔහු ඥාතියෙකු වූ රොස්ටොව්ස්ගේ නිවසේ දිගු කලක් ජීවත් විය. බොරිස් සහ නටාෂා එකිනෙකා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියහ. පිටතින්, මෙය “සන්සුන් භාවයේ නිවැරදි සියුම් ලක්ෂණ සහිත උස දුඹුරු තරුණයෙකි වැඩිදුර කියවන්න ......
2. Petya Rostov සාහිත්ය වීරයෙකුගේ ලක්ෂණ රොස්ටොව්ස්ගේ බාල පුත්රයා. නවකතාව ආරම්භයේදී අපි කුඩා පිරිමි ළමයෙකු ලෙස පී. ඔහු ඔහුගේ පවුලේ සාමාන්ය නියෝජිතයෙක්, කාරුණික, සතුටු සිතින්, සංගීතමය. ඔහුට අවශ්‍ය වන්නේ ඔහුගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා අනුකරණය කර හමුදා රේඛාව ඔස්සේ ජීවිතය ගත කිරීමටයි. 1812 දී, වැඩිදුර කියවන්න ......
3. ටෝල්ස්ටෝයි, ඔහුගේ අතිවිශාල සාහිත්‍ය උරුමය සමඟින්, දිනෙන් දින වර්ධනය වන සංසිද්ධියකි: සෑම අවස්ථාවකම, සෑම යුගයක්ම ලේඛකයා තමන්ගේම ආකාරයෙන් වටහා ගනී. අපේ කාලය ටෝල්ස්ටෝයිගේ සදාචාරාත්මක දේශනාවලට, සදාචාරාත්මක දියුණුව සඳහා වූ ඉල්ලීමට විශේෂයෙන් සංවේදීව ප්‍රතිචාර දක්වයි. මොකද දැන් අපේ තව කියවන්න ......
4. නටාෂා රොස්ටෝවා සාහිත්‍ය වීරයෙකුගේ ලක්ෂණ නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතයක් වන රොස්ටොව්ස්ගේ කවුන්ට් සහ කවුන්ටස්ගේ දියණිය. ඇය “කළු ඇස් ඇති, විශාල මුඛයක් ඇති, කැත, නමුත් ජීවමාන…”. N. හි සුවිශේෂී ලක්ෂණ වන්නේ චිත්තවේගීය හා සංවේදීතාවයි. ඇය එතරම් දක්ෂ නැත, නමුත් ඇයට ඇත්තේ පුදුමාකාර හැකියාවක් වැඩිදුර කියවන්න ......
5. බර්ග් ජර්මානු ජාතිකයෙකි, "නැවුම්, රෝස ආරක්ෂක නිලධාරියෙකි, අපිරිසිදු ලෙස සෝදා, බොත්තම් සහ පීරන්න." නවකතාවේ ආරම්භයේ දී, ලුතිනන්, අවසානයේ - හොඳ වෘත්තියක් කර ඇති සහ සම්මාන ඇති කර්නල්. B. නිවැරදි, සන්සුන්, ආචාරශීලී, ආත්මාර්ථකාමී සහ මසුරු ය. අවට සිටි අය ඔහුට සිනාසෙයි. B. කතා කළ හැක්කේ තව කියවන්න ......
6. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි සාහිත්‍ය වීරයෙකුගේ ලක්ෂණ මෙය මේරි කුමරියගේ සහෝදරයා වන බොල්කොන්ස්කි කුමරුගේ පුත්‍රයා වන නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතයකි. නවකතාව ආරම්භයේ දී අපට පෙනෙන්නේ බී. ඔහු උසස් සමාජයේ මිනිසුන් හෙළා දකියි, විවාහයේදී අසතුටින් සිටින අතර වැඩිදුර කියවන්න ......
7. එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයි එක් නවකතාවක, සමහර විට, දෙකක් වැනි බොහෝ දේ ඒකාබද්ධ කිරීමට සමත් විය: ඓතිහාසික වීර කාව්‍ය නවකතාවක් සහ මනෝවිද්‍යාත්මක නවකතාවක්. පිටුවෙන් පිටුව ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීරයන්ගේ චරිත පාඨකයාට හෙළි කරයි, හොඳම තොරතුරු, ඔවුන්ගේ සමානත්වය හෝ විවිධත්වය, ස්ථිතික හෝ විචල්‍යතාවයේ සූක්ෂ්මතාවයන් ප්‍රකාශ කරයි. "වැඩිදුර කියවන්න කැමති අය ......
8. ටෝල්ස්ටෝයිට යුද්ධයට හා සාමයට යාම දුෂ්කර විය - කෙසේ වෙතත්, ඔහුගේ ජීවිතයේ පහසු මාර්ග නොතිබුණි. ටෝල්ස්ටෝයි සිය පළමු දෙය සමඟ විශිෂ්ට ලෙස සාහිත්‍යයට ඇතුළු විය - ස්වයං චරිතාපදාන ත්‍රිත්වයේ "ළමා කාලය" (1852) ආරම්භක කොටස. "Sevastopol Tales" (1855) සාර්ථකත්වය ශක්තිමත් කළේය. තරුණ ලේඛක, වැඩිදුර කියවන්න ......

"සාමාන්‍ය පවුල් නවකතාවෙන්, ටෝල්ස්ටෝයිගේ නවකතාව වෙනස් වන්නේ එය විවෘත පවුලක්, විවෘත දොරක් සහිත - එය පැතිරීමට සූදානම්, පවුලට යන මාර්ගය මිනිසුන්ට යන මාවතයි" යනුවෙන් එන්. බර්කොව්ස්කි ලියයි. යුද්ධය සහ සාමය නවකතාව ගැන.
"යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයි විවිධ පවුල් ගැන කතා කරයි - මොවුන් වංශාධිපති සම්ප්‍රදායන් තබා ගන්නා බොල්කොන්ස්කි ය; සහ මොස්කව් වංශවත් රොස්ටොව්ගේ නියෝජිතයන්; අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවය, අවංකභාවය සහ සම්බන්ධතා අහිමි වූ කුරජින් පවුල; බර්ග් පවුල, එහි පැවැත්ම ආරම්භ වන්නේ "ද්‍රව්‍යමය පදනම" තැබීමෙනි. නවකතාවේ කථාංගයේ දී, ටෝල්ස්ටෝයි නව පවුල් දෙකක් පාඨකයන්ගේ විනිශ්චයට ඉදිරිපත් කරයි - පියරේ සහ නටාෂා, නිකොලායි සහ මරියා, අවංක සහ ගැඹුරු හැඟීම් මත පදනම් වූ පවුල්.
පරමාදර්ශී පවුලක් පිළිබඳ ටෝල්ස්ටෝයිගේ අදහසට සමීප බැවින් නවකතාවේ ඉදිරිපත් කර ඇති පවුල් සංවිධානය කිරීමට උත්සාහ කරමු.
බර්ජි.
Griboyedov ගේ Molchalin (මධ්‍යස්ථභාවය, කඩිසරකම සහ නිරවද්‍යතාවය) සමඟ බර්ග්ට බොහෝ සමානකම් ඇත. ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව, බර්ග් යනු තමා තුළම පිලිස්තියෙකු පමණක් නොව, විශ්වීය පිලිස්තිවාදයේ අංශුවකි (ඕනෑම තත්වයක් තුළ අත්පත් කර ගැනීමේ උන්මාදය පවතින අතර, සාමාන්‍ය හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම ගිලී යයි - බොහෝ අය ඉවත් කිරීමේදී ගෘහ භාණ්ඩ මිලදී ගැනීමේ කථාංගය. මොස්කව් සිට පදිංචිකරුවන්). බර්ග් 1812 යුද්ධය "සූරාකෑම", එයින් තමාට උපරිම ප්‍රතිලාභය "මිරිකයි". බර්ග්වරු සමාජයේ පිළිගත් රටා වලට සමාන වීමට උපරිම උත්සාහයක් දරති: බර්ග්වරුන් විසින් සංවිධානය කරන සවස ඉටිපන්දම් සහ තේ සමඟ වෙනත් බොහෝ සන්ධ්‍යාවන්හි නිශ්චිත පිටපතකි. වේරා (ඇය උපතින් රොස්ටොව්වරුන්ට අයත් වුවද), ගැහැණු ළමයෙකු ලෙස වුවද, ඇගේ ප්‍රසන්න පෙනුම සහ වර්ධනය, හොඳ පුරුදු සහ විනිශ්චයන්හි "නිවැරදිභාවය" තිබියදීත්, අන් අය කෙරෙහි දක්වන උදාසීනත්වය සහ ආන්තික අහංකාරය සමඟ මිනිසුන් තමාගෙන්ම පලවා හරියි.
ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව එවැනි පවුලකට සමාජයේ පදනම විය නොහැක, මන්ද. එය පදනම් වූ "අත්තිවාරම" ද්‍රව්‍යමය අත්පත් කර ගැනීම් වන අතර එය ආත්මය විනාශ කරන, මානව සබඳතා විනාශ කිරීමට දායක වන අතර එක්සත් කිරීමට නොවේ.
කුරගින්ස්- වසීලි කුමරු, හිපොලයිට්, ඇනටෝල්, හෙලන්.
පවුලේ සාමාජිකයන් සම්බන්ධ වන්නේ බාහිර සබඳතාවලින් පමණි. වසීලි කුමරුට දරුවන් කෙරෙහි පියාගේ හැඟීමක් නැත, සියලු කුරගින් බෙදී ඇත. ස්වාධීන ජීවිතයක් තුළ, වාසිලි කුමරුගේ දරුවන් තනිකමට ගොදුරු වේ: හෙලන් සහ පියරේට ඔවුන්ගේ නිල විවාහය තිබියදීත් පවුලක් නොමැත; ඇනටෝල්, පෝලන්ත කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වී, පොහොසත් බිරිඳක් සොයමින් නව සබඳතාවලට එළඹේ. Kuragins ඓන්ද්‍රීයව එහි අසත්‍ය බව, කෘතිම බව, ව්‍යාජ දේශප්‍රේමය සහ කුමන්ත්‍රණ සමඟ ඇනා Pavlovna Scherer ගේ රූපලාවණ්‍යාගාර නිතිපතා සමාජයට ගැලපේ. කිරිලා බෙසුකොව්ගේ උරුමය බෙදීමේ කථාංගයේ වාසිලි කුමරුගේ සැබෑ මුහුණ දිස්වන අතර, ඔහු කිසිදු තත්වයක් යටතේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට අදහස් නොකරයි. ඔහු ඇත්ත වශයෙන්ම තම දියණිය විකුණයි, ඇයව පියරේ ලෙස පාස් කරයි. Anatole Kuragin හි තැන්පත් කර ඇති සත්ව දුරාචාර ආරම්භය, විශේෂයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ ඔහුගේ පියා ඔහු වෙනුවෙන් මේරි කුමරිය විවාහ කර ගැනීමට Bolkonskys ගේ නිවසට ගෙන එන විටය (Mademoiselle Bourienne සමඟ කථාංගයක්). නටාෂා රොස්ටෝවා කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය කෙතරම් පහත් සහ සදාචාර විරෝධීද යත් එයට කිසිදු අදහස් දැක්වීමක් අවශ්‍ය නොවේ. හෙලන් පවුලේ ගැලරිය ගෞරවාන්විතව සම්පූර්ණ කරයි - ඇය විලෝපික කාන්තාවක්, සමාජයේ මුදල් සහ තනතුර වෙනුවෙන් විවාහ වීමට සූදානම් වන අතර පසුව ඇගේ සැමියාට කුරිරු ලෙස සලකයි.
සබඳතා නොමැතිකම, අධ්‍යාත්මික සමීපතාවය මෙම පවුල විධිමත් කරයි, එනම්, එහි ජීවත්වන පුද්ගලයින් රුධිරයෙන් පමණක් ඥාතීන් වේ, නමුත් මෙම නිවස තුළ අධ්‍යාත්මික ඥාතිකමක්, මානව සමීපතාවයක් නොමැත, එබැවින් එවැනි පවුලකට නොහැකි යැයි උපකල්පනය කළ හැකිය. ජීවිතයට සදාචාරාත්මක ආකල්පයක් වර්ධනය කරන්න.
බොල්කොන්ස්කි.
පවුලේ ප්රධානියා, පැරණි කුමරු Bolkonsky, Bald කඳුකරයේ අර්ථවත් ජීවිතයක් ස්ථාපිත කරයි. ඔහු සියල්ල අතීතයේ - ඔහු සැබෑ වංශාධිපතියෙක් වන අතර, වංශාධිපතිත්වයේ සියලු සම්ප්රදායන් ඔහු විසින් ප්රවේශමෙන් ආරක්ෂා කර ඇත.
සැබෑ ජීවිතයද පැරණි කුමාරයාගේ අවධානයට ලක්වන බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය - නූතන සිදුවීම් පිළිබඳ ඔහුගේ දැනුවත්භාවය ඔහුගේ පුතා පවා පුදුමයට පත් කරයි. ආගම සහ හැඟීම් කෙරෙහි උත්ප්‍රාසාත්මක ආකල්පයක් පියා සහ පුතා සමීප කරයි. ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව කුමාරයෙකුගේ මරණය ඔහුගේ ඒකාධිපතිත්වයට පළිගැනීමකි. බොල්කොන්ස්කි ජීවත් වන්නේ "මනසින්", බුද්ධිමය වාතාවරණයක් නිවස තුළ රජ වේ. මහලු කුමාරයා පවා තම දියණියට නිවැරදි හා ඓතිහාසික විද්‍යාව උගන්වයි. එහෙත්, කුමරුගේ විකේන්ද්රිකතා ගණනාවක් තිබියදීත්, ඔහුගේ දරුවන් - ඇන්ඩ්රේ කුමරු සහ මරියා කුමරිය - තම පියාට ආදරය හා ගෞරවය දක්වයි, ඔහුට යම් උපායශීලීභාවයක් සහ රළුකමට සමාව දෙයි. සමහර විට මෙය බොල්කොන්ස්කි පවුලේ සංසිද්ධිය විය හැකිය - සියලුම වැඩිහිටි පවුලේ සාමාජිකයින්ගේ කොන්දේසි විරහිත ගෞරවය සහ පිළිගැනීම, ගණන් කළ නොහැකි, අවංක, සමහර ආකාරවලින් පවුලේ සාමාජිකයින්ට එකිනෙකාට පරිත්‍යාගශීලී ආදරය පවා (මරියා කුමරිය පෞද්ගලික සතුට ගැන නොසිතන බව තමාටම තීරණය කළාය. පියා තනි නොකරන ලෙස).
ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව මෙම පවුල තුළ වර්ධනය වී ඇති සබඳතා ගෞරවය, භක්තිය, මානව ගරුත්වය සහ දේශප්‍රේමය වැනි හැඟීම් අධ්‍යාපනයට දායක වේ.
රොස්තොව්.
රොස්ටොව් පවුලේ ආදර්ශය මත, ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ පවුල් ජීවිතය පිළිබඳ පරමාදර්ශය, පවුලේ සියලුම සාමාජිකයන් අතර හොඳ සබඳතා ඉදිරිපත් කරයි. රොස්ටොව්ස් ජීවත් වන්නේ "හදවතේ ජීවිතය", එකිනෙකාගෙන් විශේෂ මනසක් අවශ්‍ය නොවන අතර, පහසුවෙන් සහ ස්වභාවිකව ජීවිතයේ කරදරවලට සම්බන්ධ වේ. ඔවුන් පළල සහ විෂය පථය සඳහා සැබෑ රුසියානු ආශාව මගින් සංලක්ෂිත වේ. රොස්ටොව් පවුලේ සියලුම සාමාජිකයින් සජීවී බව සහ ක්ෂණික බව මගින් සංලක්ෂිත වේ. පවුලේ ජීවිතයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය වන්නේ එයින් ඉවත් වීමයි. 1812 දී මොස්කව්, තුවාලකරුවන්ගේ ප්රවාහනය සඳහා දේපල අපනයනය සඳහා අදහස් කරන කරත්ත ලබා දීමට තීරණය කිරීම, ඇත්ත වශයෙන්ම Rostovs හි විනාශය විය. මහලු මිනිසා රොස්ටොව් මිය යන්නේ තම දරුවන්ගේ විනාශය ගැන වරදකාරි හැඟීමකින්, නමුත් ඉටු කළ දේශප්‍රේමී යුතුකමේ හැඟීමෙනි. රොස්ටොව් පවුලේ දරුවන්ට ඔවුන්ගේ දෙමව්පියන්ගෙන් හොඳම ගුණාංග උරුම වේ - අවංකකම, විවෘතභාවය, පරාර්ථකාමීත්වය, මුළු ලෝකයටම සහ මුළු මිනිස් වර්ගයාටම ආදරය කිරීමට ඇති ආශාව.
එහෙත්, නවකතාවේ කථාංගයේ ටෝල්ස්ටෝයි තරුණ පවුල් දෙකක් ගැන කතා කිරීම අහම්බයක් නොවේ.
නිකොලායි රොස්ටොව් සහ මරියා බොල්කොන්ස්කායා.
මේ අයගේ ආදරය උපදින්නේ මාතෘභූමිය මත එල්ලෙන කරදර මොහොතේදීය. නිකොලායි සහ මරියා මිනිසුන්ගේ සංජානනයේ පොදු බවකින් සංලක්ෂිත වේ. මෙය ස්වාමිපුරුෂයා සහ භාර්යාව අධ්‍යාත්මිකව පොහොසත් වන සමිතියකි. නිකොලායි මරියා සතුටු කරන අතර ඇය පවුලට කරුණාව සහ මුදු මොළොක් බව ගෙන එයි.
නටාෂා රොස්ටෝවා සහ පියරේ බෙසුකොව්.
ඔවුන්ගේ ආදරයේ අරමුණ විවාහය, පවුල සහ දරුවන් ය. මෙහිදී ටෝල්ස්ටෝයි විකාරයක් විස්තර කරයි - ආදරය කරන කෙනෙකු පිළිබඳ අවබෝධාත්මක අවබෝධයක්. නටාෂා දැරියගේ චමත්කාරය සෑම කෙනෙකුටම පැහැදිලිය, නතාෂා කාන්තාවගේ ආකර්ෂණය ඇගේ සැමියාට පමණි. ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම ආදරය සහ පවුල තුළ ඔහු තම මුළු ජීවිත කාලය පුරාම උත්සාහ කළ දේ හරියටම සොයා ගනී - ඔහුගේ ජීවිතයේ අරුත, ටෝල්ස්ටෝයිට අනුව, කාන්තාවක් සඳහා මාතෘත්වය තුළ සහ පිරිමියෙකු සඳහා - උපකාරයක් ලෙස තමා ගැන දැනුවත් වීම. දුර්වල පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ අවශ්යතාවය.
තර්කය සාරාංශගත කරමින්, පවුලේ තේමාව, "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ ටෝල්ස්ටෝයි සඳහා පුද්ගලයෙකුගේ චරිතය ගොඩනැගීමේදී එහි වැදගත්කම වඩාත් වැදගත් එකක් බව සටහන් කළ හැකිය. කතුවරයා එක් හෝ තවත් පවුලකට අයත් වීමෙන් ඔහුගේ චරිතවල ජීවිතයේ බොහෝ ලක්ෂණ සහ රටා පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඒ අතරම, යෞවනයෙකු සහ ඔහුගේ චරිතය සහ වැඩිහිටි පුද්ගලයෙකු ගොඩනැගීමේදී පවුලේ විශාල වැදගත්කම ඔහු අවධාරණය කරයි. පුද්ගලයෙකුට ඔහුගේ චරිතය, පුරුදු, ලෝක දැක්ම සහ ආකල්පය තීරණය කරන සෑම දෙයක්ම ලැබෙන්නේ පවුල තුළ පමණි.

Berg නියෝජනය කරන්නේ L.N. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "යුද්ධය සහ සාමය" වර්ගයේ "ව්යාපාරික මිනිසා", XIX සියවසේ දෙවන භාගයේ සාහිත්යයේ ලක්ෂණයකි. වීරයා ප්‍රධාන වශයෙන් මූලස්ථානයේ සේවය කරන ඉතා උතුම් සම්භවයක් නැති නිලධාරියෙකි. ඔහු සෑම විටම නියම වේලාවට නියම ස්ථානයේ සිටින බව ඔහු සොයා ගනී, ඔහු කරන සියලු දැන හඳුනාගැනීම් ඔහුට අතිශයින්ම ප්‍රයෝජනවත් වේ, ඔහු සේවයේ බොහෝ ඉදිරියට යාමට සමත් විය, නමුත් ඔහුගේ පෞද්ගලික කුසලතා සඳහා එතරම් නොවේ, නමුත් ඔහුට ස්තූතිවන්ත විය ඔහුගේ "සූරාකෑම්" ගැන සෑම කෙනෙකුටම සහ සෑම දෙයක්ම කියයි. ඉතින්, ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනේදී ඔහුගේ තුවාලය ගැන මුරණ්ඩු ලෙස කතා කරන බර්ග්ට එක් තුවාලයක් සඳහා සම්මාන දෙකක් ලැබේ. එලෙසම, ඔහු ෆින්ලන්ත යුද්ධයේදී සම්මාන ලබයි, සේනාධිනායකයාගේ සහායකයා මරා දැමූ අත්බෝම්බයක කැබැල්ලක් රැගෙන මෙම කොටස අණ දෙන නිලධාරියාට ඉදිරිපත් කරයි.

ටෝල්ස්ටෝයි විසින් නිර්මාණය කරන ලද වර්ගීකරණයට අනුව, බර්ග් "පුංචි නැපෝලියන්" ගණයට අයත් වේ.

අපගේ විශේෂඥයින්ට ඔබගේ රචනාව USE නිර්ණායක අනුව පරීක්ෂා කළ හැක

අඩවි විශේෂඥ Kritika24.ru
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්යාපන අමාත්යාංශයේ ප්රධාන පෙළේ පාසල් ගුරුවරුන් සහ ක්රියාකාරී විශේෂඥයින්.

ඔහු කතුවරයාට ආකර්ශනීය නොවේ, බර්ග්ගේ බාහිර චරිත නිරූපණය පවා කෙතරම් නිර්දෝෂීද යත්, ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුගේ වීරයා කෙරෙහි දක්වන සැබෑ ආකල්පය පාඨකයා වහාම තේරුම් ගනී: "නැවුම්, රෝස ... නිර්දෝෂී ලෙස සෝදා, බොත්තම් සහ පීරන්න."

බර්ග්ට ව්‍යාජ දේශප්‍රේමයක් ඇත, ඔහු ජනතාව සමඟ ඒකාබද්ධව ක්‍රියා නොකරයි, ඊට පටහැනිව, ඔහු සඳහා වූ යුද්ධය ඔහුගේම අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයකි - වෘත්තීය වර්ධනය, පොහොසත් කිරීම. මොස්කව්හි වැසියන් තම නගරයෙන් පිටව යන අතර, ඔවුන්ගේ දේපළ අත්හැර, තුවාලකරුවන්ට කරත්ත ලබා දෙමින්, පිරිසිදු හා පිළිවෙලට බර්ග් ගෘහ භාණ්ඩ ලාභදායී ලෙස මිලදී ගැනීමට ඉක්මන් වේ.

සාහිත්‍ය වීරයෙක් තම ජීවිතයේ අන් සියල්ලටම වඩා මුදල් අගය කරයි. ඔහු ශබ්ද නඟා කතා කිරීමට කැමති සෑම දෙයකම ඔහුගේම ප්‍රයෝජන ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරයි: “මම අශ්වාරෝහක හමුදාවේ සිටියා නම්, මට ලුතිනන් නිලය සමඟ වුවද තුනෙන් එකකට රුබල් දෙසීයකට වඩා නොලැබෙනු ඇත; දැන් මට දෙසිය තිහක් ලැබෙනවා..."

නමුත් ඒ සමඟම, බර්ග් ඔහුගේ සේවයේ අවංක ය, මන්ද, නැවතත්, එය ඔහුට ප්රයෝජනවත් වේ. ඔහු අනුගමනය කරන සදාචාරාත්මක පරමාදර්ශ කිහිපයක් තිබේ. ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනේදී, අතේ තුවාලයක් ඇතිව, ඔහු තවදුරටත් සටනට යන්නේ, ඔහුගේ නිරෝගී අතට කඩුව මාරු කරමිනි. ඔහු බිය දුරු කරගෙන ඉදිරියට ගියේය.

බර්ග්ගේ රූපය අපැහැදිලි ය. එක් අතකින් ඔහු සෘණාත්මකය, ඔහුගේ ව්‍යාජ දේශප්‍රේමය, විවාහයේදී පවා සෑම දෙයකදීම පුද්ගලික වාසි සෙවීම පාඨකයා ඔහුගෙන් ඈත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, අනෙක් අතට, බර්ග් අවංක ය, ඔහු සිය සාරය සඟවන්නේ නැත. ඔහු ආත්මාර්ථකාමී, මසුරු, නමුත් ඔහු කුහක නොවේ, ඔහු යනු කුමක්ද, ඔහු තමා ගැන ලැජ්ජාවක්වත් නැත, මන්ද ඔහු වෙනස් ජීවන රටාවක් නියෝජනය නොකරන බැවිනි. ඔහු හැසිරෙන ආකාරය බර්ග්ට ඇති එකම නිවැරදි හා ස්වභාවික දෙයයි. ඔහු වේරා රොස්ටෝවාට ආදරය කරන අතර ඇයව විවාහ කර ගැනීමට අවශ්‍ය නමුත් ඔහු ඇයට ගැලපෙන්නේ නැති බව වටහා ගත් ඔහු රොස්ටොව්ස්ගේ කටයුතු අවුල් වූ විට පහසු මොහොතක් එනතුරු බලා සිටින අතර ගැහැණු ළමයාට දැනටමත් වයස අවුරුදු විසිහතරකි. ඇය වැඩි වැඩියෙන් විවාහය ගැන සිතයි. ඒ අතරම, ආදරය පවා වීරයාට තම දියණියගේ දෑවැද්ද ගැන රොස්ටොව් කුමරුගෙන් ඇසීමට බාධාවක් නොවීය. සමාගම් විධානය ප්‍රධාන වශයෙන් මුදල් ආදායමේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන් සලකා බැලූ බව බර්ග් සඟවා නැත. නමුත් ඒ සමඟම, ඔහු නිතිපතා තම නිල රාජකාරි ඉටු කරයි, ප්‍රඥප්තිය දනී, රෙජිමේන්තුව සඳහා නියම කරයි. බර්ග් තරමක් සතුටුයි, ඔහු සැලැස්මට අනුව ගමන් කරන ජීවිතය ගැන සෑහීමකට පත්වේ. එය මෙම සැලැස්ම පමණක් වන අතර ඇත්ත වශයෙන්ම වීරයාගේ සිතීමේ ආකාරය සහ ජීවිතය අනෙකුත් චරිතවල සහ කතුවරයාගේ ජීවන රටාවට පටහැනි වේ.

ටෝල්ස්ටෝයි සහ අනෙකුත් වීරයන් බර්ග් කෙරෙහි දක්වන උත්ප්‍රාසාත්මක ආකල්පය අපට පෙනෙන්නේ අහම්බයක් නොවේ. නවකතාවේ අවසානයේ වීරයා විකට රූපයක් ඇත. ඔහුගේ තනතුරේ මාතෘකාවම ව්‍යාකූල සිනහවක් අවදි කරයි: "සහකාර මාණ්ඩලික ප්‍රධානියා, දෙවන බලකායේ මාණ්ඩලික ප්‍රධානියාගේ පළමු අංශයේ සහකාර". මෙම නම මාණ්ඩලික නිලධාරීන්ට සහ විශේෂයෙන් වොන් බර්ග්ට සමච්චල් කිරීමකි.

බර්ග් "ව්‍යාපාරිකයෙකු" ලෙස නවකතාවේ ඔහුගේ කාර්යය සම්පූර්ණයෙන්ම ඉටු කරයි, ඔහුගේ රූපය දීප්තිමත් හා නිවැරදිව ලියා ඇත, නමුත් මෙම වර්ගයේ පුද්ගලයා කතුවරයාගේ අනුකම්පාව ඇති නොකරයි. කතුවරයාගේ ආකල්පය වීරයා කෙරෙහි පාඨකයාගේ ආකල්පයට සෘජුවම බලපායි. අපි බර්ග්ට සිනාසෙමු, අපි ඔහුව ආකර්ශනීය නොවන වීරයෙකු ලෙස සලකමු, නමුත් නූතන ලෝකයේ පියරේ බෙසුකොව්, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි, නිකොලායි රොස්ටොව් වැනි මිනිසුන්ට වඩා බර්ග්ස් සිටින බව අපට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැක.

ව්ලැඩිමීර් ගොලියකොව්ස්කි

යුදෙව් කතාව

බර්ග් පවුල

... මා සහ මගේ සමකාලීනයන් බොහෝ කලකට පෙර සිට කිසියම් පොතක, ඓතිහාසික නවකතාවක ලියා ඇති බව මම දකිමි.

කෝර්නි චුකොව්ස්කි. දිනපොත්, 1925

මෙම නවකතාවේ, බර්ග් පවුල පමණක් - පවෙල්, මරියා සහ ඔවුන්ගේ දියණිය ලිලියා - ප්‍රබන්ධ චරිත වේ. අනෙකුත් සියලුම චරිත සහ විස්තර කර ඇති සියලුම සිදුවීම් සැබෑ පුද්ගලයින් සහ ඓතිහාසිකව විශ්වාසදායක, ලේඛනගත කරුණු වේ. ඒ නිසයි මම මේ පොත ඉතිහාස නවකතාවක් ලෙස හැඳින්වූයේ.

1. තානාපති කාර්යාලයේ දොරටු අසල රැස්වීම

1950 ගණන්වල මුල් භාගයේදී, මොස්කව්හි, පැරණි සහ නිහඬ පෝගොඩින්ස්කායා වීදියේ, පසුගිය ශතවර්ෂයේ සිට ගල් කැට, අසාමාන්ය පුනර්ජීවනයක් රජ විය: එහි ඈත කෙළවර, පැරණි ගස්වල වත්තක් සැඟවී, ඉහළ වැටක් සහ නිරීක්ෂණ කුළුණු වලින් වැටක් විය. වැටෙහි කෙළවරේ තබා ඇත. උදේ, වීදියේ වැසියන් තවමත් නිදා සිටියදී, කැන්වස් ආවරණය කරන ලද සිරුරු සහිත ටොන් තුනක ට්රක් රථ වැට මතින් ධාවනය වූ අතර, රයිෆල් සහිත මුරකරුවන් කුළුණු මත සිටගෙන සිටියහ. මෙයින් අදහස් කළේ සිරකරුවන් රැකියාවට ගෙන්වා ගත් බවයි. දින ගණනාවක් තිස්සේ, වැට පිටුපසින් ඉදිකිරීම් වල ඝෝෂාව ඇසුණු අතර, සවස් වරුවේ වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන්නන් රැගෙන ගොස් ආරක්ෂකයින් අතුරුදහන් විය.

කුඩා නිවාස කිහිපයක් පමණක් තිබූ පැරණි පොගොඩින්කා ජීවමාන වූයේ එලෙසිනි. 19 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී සුප්‍රසිද්ධ ඉතිහාසඥ පෝගොඩින් ඔවුන්ගෙන් පළමුවැන්න තමාටම ගොඩනඟා ගත්තේය. Gogol, Lermontov සහ Aksakov ඔහුගේ නිවසට පැමිණි අතර එය "Pogodinskaya izba" ලෙස හැඳින්වේ. නමුත් ශතවර්ෂයේ අවසානයේ දී, වතුයාය ප්‍රෙචිස්ටෙන්කා වීදියේ සිට වෛද්‍ය පීඨයේ සායනයේ නව ගොඩනැගිලි මගින් වැට බැඳ ඇත. පළමු පදිංචිකරු වූ පෝගොඩින්ස්කායාට ගෞරවයක් වශයෙන් සායනය පිටුපස වීදියේ කොටසක් නම් කරන ලද අතර සියවසකට ආසන්න කාලයක් ගත වී ඇතත් එය තවමත් විරල ලෙස ගොඩනඟා බිහිරි විය. දැන්, එහි වැසියන්ගෙන් කිහිප දෙනෙක් නව ගොඩනැගිල්ල දෙස පුදුමයෙන් බලා සිටියහ. සිරකරුවන් වැඩ කරන බව වහාම පැහැදිලි විය, නමුත් එම වසරවල එය සාමාන්‍ය දෙයක් විය - රටේ සෑම දෙයක්ම පාහේ ගොඩනඟා ඇත්තේ ඊනියා වැරදිකරුවන් අතින් ("සිරකරු" යන වචනය සඳහා කෙටි යෙදුමක්, මෙම වචනය විය යුතු නිසා නිර්මාණය කරන ලදී. මිලියන ගණනක පත්රිකා වල මිලියන ගණනක් ලියා ඇත) . මිනිසුන් පුදුමයට පත් කළේ මෙය නොවේ, නමුත් ඉදිකිරීම් සිදු කරන ලද වේගය, ඉක්මන් වීම පවා: සෝවියට් බලයේ වසර ගණනාවක් තිස්සේ මොස්කව් මන්දගාමීව හා සෙමින් ඉදිකරන ලද අතර හදිසියේම දින කිහිපයකින් සියල්ල අමතක වූ ලෙස වෙනස් විය. වීදිය.

දැන්, මාස කිහිපයකට පසු, වැටට පිටුපසින්, මැද කුළුණක් සහිත තෙමහල් නිවසක ගඩොල් රාමුව නම් කරන ලදී: එය අනාගත ජනේලවල පුළුල් නිෂ්කාශන සමඟ පරතරය තිබියදී. ඉන්පසු එය සුදු කිරිගරුඬ ස්ලැබ් වලින් ආවරණය විය, හිස් විශාල වීදුරු වලින් බැබළුණි, පොප්ලර් බීජ වැටට උඩින් ගෙන එන ලදී - ඉන් පසු වහාම සිරකරුවන් සමඟ මෝටර් රථ පැමිණීම නතර විය. වැට ඉවත් කරන ලද අතර, එය පිටුපස ගේට්ටුවක් සහිත වාත්තු-යකඩ දැලක සොයා ගන්නා ලදී. ගේට්ටුවේ අමුතු පිටසක්වල කබායක් සහිත පුවරුවක් - ඕවලාකාර කළු රාජාලියෙකු - සහ "ඇල්බේනියා මහජන සමූහාණ්ඩුවේ තානාපති කාර්යාලය" යන ශිලා ලිපිය විය. ගේට්ටුවෙන් පිටත අලංකාර සමානුපාතික කුඩා සුදු මන්දිරයක් විය.

Pogodino වැසියන් ඊටත් වඩා පුදුමයට පත් විය: ඇල්බේනියාව ගැන කිසිවෙකු ඇත්ත වශයෙන්ම කිසිවක් දැන සිටියේ නැත, මෙම කුඩා රට කොහේ හරි දුරින්, මධ්‍යධරණී මුහුද අසල, සහ ඉදිකිරීම් සිදුවෙමින් පවතින වේගය, ගොඩනැගිල්ලේ අලංකාරය පවා නොතිබුණි. Muscovites ගේ මතය වැදගත් ඕනෑම දෙයක් සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. වැඩි කල් නොගොස් මාර්ග සේවකයින් මුළු වීදියම අවහිර කළ අතර, දින දෙකකින් ඔවුන් පදික වේදිකාවේ ගල් කැට ඇස්ෆල්ට් වලින් ආවරණය කර බර රෝලර් ඒ දිගේ පෙරළූහ. වීදිය වහාම වෙනස් විය, වැදගත් ලිමොසින් රථ සහ ලස්සන රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික කාර් ඒ දිගේ මෘදු ලෙස ලිස්සා ගියේය. මෙය සිදු වූයේ ස්ටාලින්ගේ මරණයෙන් පසුව - 1953 මාර්තු මාසයේදීය.

එක් නිහඬ වසන්ත සැන්දෑවක, Pogodinka හදිසියේම KGB නියෝජිතයන්ගෙන් පිරී ගියේය: මගීන් ලේඛන සඳහා පරීක්ෂා කරන ලද අතර ප්‍රදේශවාසීන්ට පමණක් ඇතුළු විය. දිගු කළු ලිමොසීන් ZIS, ZIM සහ විදේශීය සන්නාමයන්ගෙන් සමන්විත අශ්වාරෝහක කණ්ඩායමක් විසින් ධාවනය කරන ලදී: පෙනෙන විදිහට, රජයේ සාමාජිකයින් සහ රාජ්‍ය තාන්ත්‍රිකයින් තානාපති කාර්යාලයට යාම සැමරීමට යමින් සිටියහ. කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ මධ්‍යම කාරක සභාවේ නව පළමු ලේකම් නිකිටා කෘෂෙව් එක් මෝටර් රථයක යමෙකු දුටු බව ප්‍රදේශවාසීහු එකිනෙකාට පැවසූහ.

Pogodinka හි පදිංචිකරුවන් කිහිප දෙනෙකුට අමතරව, දෙවන වෛද්ය ආයතනයේ සිසුන් සෑම දිනකම එය හරහා ගමන් කළහ. වෛද්‍ය හා ජීව විද්‍යා පීඨයේ සිව්මහල් ගොඩනැඟිල්ලේ පන්තිවලට කඩිමුඩියේ ගිය ඔවුහු මාර්ග හරහා වීදිය තරණය කළහ. එය නව තානාපති කාර්යාලයට නුදුරින් තනිව තිබූ අබලන් නිවසකි. වැට පිටුපස ඉදිකිරීම් ගැන සිසුන් තැකීමක් නොකළ නමුත් කිරිගරුඬ සහ වීදුරුවලින් බැබළෙන නව මන්දිරයක් බාර් පිටුපසින් සොයාගත් විට එය වහාම අවධානයට ලක් විය. මැයි මාසයේදී, නිල් අහස සහ දීප්තිමත් කොළ පැහැති පසුබිමට එරෙහිව, නව ගොඩනැගිල්ල විශේෂයෙන් ආකර්ශනීය විය - සුදු මන්දිරය වාතයේ පාවෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සිසුන් ඔහු දෙස දුර සිට බැලූ නමුත් ඔවුන් ඔහු වෙතට ගොස් පරීක්ෂා කිරීමට එඩිතර වූයේ නැත: ගේට්ටුව අසල සිටි පොලිස් නිලධාරියා පසුකර යන්නන් දෙස අඳුරු ලෙස බැලීය.