තරංග. ඛණ්ඩනය (වර්ජිනියා වුල්ෆ්)

වර්ජිනියා වුල්ෆ්
තරංග
නවකතාව
ඉංග්‍රීසියෙන් පරිවර්තනය E. Surits විසිනි
කතුවැකිය
"Waves" (1931) යනු ඉංග්‍රීසි ලේඛිකාවක් වන Virginia Woolf විසින් කලාත්මක ගොඩනැගීමේ වඩාත්ම අසාමාන්‍ය නවකතාව වන අතර, එහි නම "IL" හි පාඨකයන්ට හොඳින් හුරුපුරුදුය. වුල්ෆ් සිය නිර්මාණාත්මක ජීවිතය පුරාවටම සාම්ප්‍රදායික ආඛ්‍යාන ආකෘතීන් රැඩිකල් ලෙස අලුත් කිරීමට වෙහෙසුනේ, එහි සාමාන්‍ය සමාජ-මනෝවිද්‍යාත්මක ගැටුම්, ප්‍රවේශමෙන් ලියා ඇති ක්‍රියාදාම පසුබිමක් සහ නොපමාව යෙදවීම සහිත "පරිසරය සහ චරිත නවකතාවක්" සඳහා කාලය ගෙවී ගොස් ඇති බව විශ්වාස කරමිනි. කුතුහලය. සාහිත්‍යයේ නව "දෘෂ්ටිය" - වුල්ෆ්ගේ වැදගත්ම රචනා ලියා ඇත්තේ එහි යුක්තිසහගත කිරීමෙනි - එයින් අදහස් කළේ ආත්මයේ ජීවිතය එහි ස්වයංසිද්ධතාවයෙන් හා ව්‍යාකූලත්වයෙන් ප්‍රකාශ කිරීමට ඇති ආශාව සහ හැකියාව, ඒ සමඟම චරිත දෙකේම අභ්‍යන්තර අඛණ්ඩතාව සාක්ෂාත් කර ගැනීමයි. සහ "නැවත ස්පර්ශ කිරීමකින් තොරව" අල්ලා ගන්නා ලද ලෝකයේ සමස්ත චිත්‍රය, නමුත් එය වීරයන් විසින් දකින සහ තේරුම් ගන්නා පරිදි.
"රළ" නවකතාවේ ඔවුන් හය දෙනෙක් සිටින අතර, ඔවුන්ගේ ජීවිතය කුඩා කල සිටම, ඔවුන් සියල්ලන්ම මුහුදු වෙරළේ සිටි නිවසේ අසල්වැසියන් වූ විට සහ මහලු විය දක්වා සොයා ගනී. කෙසේ වෙතත්, මෙම ප්‍රතිනිර්මාණය සිදු කරනු ලබන්නේ එක් එක් චරිතවල අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගලයන් හරහා වන අතර, ඒකපුද්ගලයන් එකට ගෙන එන්නේ ආශ්‍රිත සබැඳි, පුනරාවර්තන රූපක, බොහෝ විට එකම දෝංකාරය, නමුත් සෑම අවස්ථාවකම ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් සංජානනය වන සිදුවීම් ය. අභ්‍යන්තර ක්‍රියාවක් හරහා පැන නගින අතර, මානව දෛවයන් හයක් පාඨකයා ඉදිරියට යන අතර, එය පැන නගින්නේ බාහිර අව්‍යාජත්වය නිසා නොව, බහු ශබ්ද ගොඩනැගීම හරහා, වඩාත් වැදගත් ඉලක්කය යථාර්ථයේ ප්‍රතිරූපය විෂමජාතීය, විකාර සහගත විනෝදාස්වාදය නොවන විට ය. බොහෝ විට එක් එක් ක්‍රියාකාරී පුද්ගලයින්ගෙන් සිදුවෙමින් පවතින දෙයට අනපේක්ෂිත ප්‍රතිචාර. තරංග මෙන්, මෙම ප්‍රතික්‍රියා එකිනෙක ගැටීම, ගලා යාම - බොහෝ විට යන්තම් කැපී පෙනෙන - එකිනෙක අතරට යන අතර, කාලයෙහි චලනය ඇල අකුරු වල පිටු හෝ ඡේද වලින් දැක්වේ: ඒවා නාට්‍යමය කුමන්ත්‍රණය දිග හැරෙන වායුගෝලය ද ගෙනහැර දක්වයි.
දිගු කලක් තිස්සේ යුරෝපීය නූතනවාදයේ කැනොනිකල් ග්‍රන්ථ වලින් එකක් ලෙස සැලකෙන, වුල්ෆ්ගේ නවකතාව අද දක්වාම ලේඛකයා විසින් යෝජනා කරන ලද කලාත්මක විසඳුම නිර්මාණාත්මකව පොරොන්දු වන්නේද යන්න පිළිබඳව විවාදයක් ඇති කරයි. කෙසේ වෙතත්, ලේඛක පරම්පරා කිහිපයකට විශිෂ්ටතා පාසලක් ලෙස සේවය කළ මෙම කෘතියේ සිදු කරන ලද අත්හදා බැලීමේ වැදගත්කම සාහිත්‍ය ඉතිහාසය විසින් කොන්දේසි විරහිතව හඳුනා ගනී.
"තරංග" නවකතාව නිර්මාණය කිරීමේදී V. Wulf ගේ දිනපොත් වලින් උපුටා ගත් කොටස් අපි පහත පළ කරමු.
"තරංග" පිළිබඳ පළමු සඳහන - 03/14/1927.
VV ප්‍රදීපාගාරය අවසන් කර "ඉතා බැරෑරුම්, අද්භූත, කාව්‍යමය කෘතියක්" ආරම්භ කිරීමට පෙර "පලා යාමේ අවශ්‍යතාවයක්" (ඇය ඕර්ලන්ඩෝ සමඟ ඉක්මනින් නිවා දැමීය) හැඟීමක් ලිවීය.
එම වසරේම මැයි 18 වන දින ඇය දැනටමත් "සමනලුන්" ගැන ලියයි - ඇගේ නවකතාව නම් කිරීමට ඇය මුලින්ම අදහස් කළේ එලෙස ය:
"... කාව්‍යමය අදහසක්; නියත ප්‍රවාහයක් පිළිබඳ අදහස; මිනිස් සිතුවිලි පමණක් නොව, සියල්ල ගලා යයි - රාත්‍රිය, නැව සහ සියල්ල එකට ගලා යයි, දීප්තිමත් සමනලුන් පියාසර කරන විට ධාරාව වර්ධනය වේ. මිනිසෙක් සහ කාන්තාවක් මේසයේ කතා කරයි.නැත්නම් ඔවුන් නිහඬව සිටිති "එය ආදර කතාවක් වනු ඇත."
"තරංග" ("සමනලුන්") ගැන සිතුවිලි ඇය කුමක් ලිව්වත් ඇයට යන්න දෙන්නේ නැත. ඉඳහිට, තනි පුද්ගල යොමු සටහන් දිනපොතේ දැල්වෙයි.
11/28/1928 වාර්තා කළේ:
"... මට සෑම පරමාණුවක්ම සංතෘප්ත කිරීමට, සංතෘප්ත කිරීමට අවශ්‍යයි. එනම්, සියලු නිෂ්ඵලකම, මළකම, අතිරික්ත සියල්ල දුරු කිරීමට. මොහොත සම්පූර්ණයෙන් පෙන්වීමට, එය කුමක් පුරවා තිබුණත්, නිෂ්ඵලකම සහ මරණය පැමිණෙන්නේ මෙම භයානක යථාර්ථවාදයෙනි. ආඛ්‍යානය: රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේ සිට රාත්‍රී ආහාරය දක්වා සිදුවීම් අනුක්‍රමිකව ඉදිරිපත් කිරීමකි.එය අසත්‍ය, සාම්ප්‍රදායික ය.කවි නොවන සියල්ල සාහිත්‍යයට ඉඩ දෙන්නේ ඇයි?නවකතාකරුවන් තෝරා ගැනීම ගැන කරදර නොවන නිසා මම ඔවුන් සමඟ අමනාප වී සිටිනවාද?කවියන් සාමාන්‍යයෙන් තෝරා ගන්නේ ඔවුන් බොහෝ දුරට පිටත් වන ලෙසයි මට අවශ්‍ය සියල්ල අඩංගු කිරීමට, නමුත් සංතෘප්ත කිරීමට, සංතෘප්ත කිරීමට. මට සමනලුන් තුළ කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ එයයි.
වාර්තාව 04/09/1930:
"මට අවශ්‍ය වන්නේ පේළි කිහිපයකින් සෑම චරිතයකම සාරය ප්‍රකාශ කිරීමටයි ... "ප්‍රදීපාගාරයට" හෝ "ඕර්ලන්ඩෝ" ලියා ඇති නිදහස මෙහි ආකෘතියේ සිතාගත නොහැකි සංකීර්ණත්වය නිසා කළ නොහැක. නව වේදිකාවක්, නව පියවරක්, මගේ මතය අනුව, මම මුල් අදහස තදින් අල්ලාගෙන සිටිමි."
වාර්තාව 04/23/1930:
"මෙය තරංග ඉතිහාසයේ ඉතා වැදගත් දිනයක්. මම බර්නාඩ්ව ගමනේ අවසාන පාදය ආරම්භ වන කෙළවරට ගෙන ගිය බව පෙනේ. ඔහු දැන් කෙළින්ම ගොස් දොර ළඟ නතර වනු ඇත: සහ අවසාන කාලයාගේ ඇවෑමෙන් තරංගවල පින්තූරයක් ලැබෙනු ඇත."
නමුත් ඇය තවත් කී වතාවක් නැවත ලිව්වා, නැවත ලිව්වා, නිවැරදි කළාද!
ඇතුල්වීම 02/04/1931:
"තව මිනිත්තු කිහිපයක් සහ මම, ස්වර්ගයට ස්තූතියි, ලිවීමට හැකි වනු ඇත - මම "තරංග" අවසන් කළෙමි! මිනිත්තු පහළොවකට පෙර මම ලිව්වෙමි - ඔහ්, මරණය! .."
ඇත්ත වශයෙන්ම, කාර්යය එතැනින් අවසන් වූයේ නැත ...
තවත් බොහෝ නැවත ලිවීම්, නිවැරදි කිරීම් තිබුණා ...
ඇතුල්වීම 07/19/1931:
"මෙය විශිෂ්ට කෘතියකි," එල්. (ලෙනාඩ්), මා වෙත පැමිණ, "ඔබේ පොත්වලින් හොඳම" එහෙත් මුල් පිටු සියය ඉතා අසීරු බවත් සාමාන්‍ය පාඨකයෙකුට ඒවා දැඩි වේ දැයි නොදන්නා බවත් ඔහු පැවසීය.
තරංග
තාම ඉර පායලා නෑ. මුහුද අහසින් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි විය, මුහුද පමණක් ගරා වැටුණු කැන්වසයක් මෙන් සැහැල්ලු නැමීම් වලින් වැසී තිබුණි. නමුත් පසුව අහස සුදුමැලි වී, ක්ෂිතිජය අඳුරු රේඛාවකින් කපා, මුහුදෙන් අහස කපා, අළු කැන්වසය ඝන පහරවල්, පහරවල් වලින් වැසී ගිය අතර, ඔවුන් දිව ගියේ, වේගයෙන්, දුවමින්, අතිච්ඡාදනය වෙමින්, උද්වේගකර ලෙසය.
වෙරළේදීම, පහරවල් නැඟී, ඉදිමී, කැඩී ගොස් සුදු ලේස් වලින් වැලි වැසී ගියේය. රැල්ල බලා සිටිනු ඇත, බලා සිටිනු ඇත, නැවතත් එය පසුබසිනු ඇත, නිදාගන්නෙකු මෙන් සුසුම්ලමින්, ඔහුගේ ආශ්වාසයන් හෝ පිටකිරීම් නොදැනේ. පැරණි වයින් බෝතලයක අවසාදිතයක් වැටී වීදුරුව කොළ පැහැයට හැරුණාක් මෙන් ක්ෂිතිජයේ අඳුරු ඉරි ක්‍රමයෙන් පහව ගියේය. එවිට මුළු අහසම නිරවුල් විය, ඒ සුදු අවසාදිතය අවසානයේ පතුලට කිඳා බැස්සා හෝ සමහර විට ඒ පහන ක්ෂිතිජයෙන් පිටුපසින් ඔසවා සුදු, කහ සහ කොළ පැහැති පැතලි ඉරි එසවූ අයෙකු විය හැකිය. එවිට පහන ඉහළට ඔසවා, වාතය සිඳී, රතු, කහ පැහැති පිහාටු කොළ පැහැයෙන් නෙරා ගොස්, ගින්නක් මත දුම් වලාකුළු මෙන් දැල්වුණි. නමුත් පසුව ගිනිමය පිහාටු එක් අඛණ්ඩ මීදුමකට, එක් සුදු තාපයකට, තාපාංකයට ඒකාබද්ධ වූ අතර, ඔහු මාරු වී, බර, ලොම්-අළු අහස ඔසවා, සැහැල්ලු නිල් පරමාණු මිලියන ගණනක් බවට පත් කළේය. ටිකෙන් ටික මුහුද ද විනිවිද පෙනෙන බවට පත් විය; පහන අල්ලාගෙන සිටි අත ඉහළට නැඟී, දැන් පුළුල් දැල්ලක් දිස් විය. ක්ෂිතිජයට ඉහළින් ගිනි චාපයක් පුපුරා ගියේය, එය වටා මුළු මුහුදම රන්වන් පැහැයෙන් ඇවිලී ගියේය.
ආලෝකය උයනේ ගස් වැසී ගියේය, දැන් එක් පත්රයක් විනිවිද පෙනෙන බවට පත් විය, තවත්, තුන්වන. උඩින් කොහේ හරි කුරුල්ලෙක් කිචි බිචි ගාලා; සියල්ල නිහඬ විය; ඊට පස්සේ, පහත්, තවත් කෙනෙක් කෑගැසුවා. සූර්යයා නිවසේ බිත්ති මුවහත් කර, සුදු තිරය මත විදුලි පංකාවක් මෙන් වැටී, නිදන කාමරයේ කවුළුව අසල කොළ යට නිල් සෙවනැල්ලක් - තීන්ත ඇඟිල්ලක මුද්‍රාවක් මෙන් විය. තිරය ​​මදක් පැද්දුණත්, ඇතුළත, පිටුපස, සියල්ල තවමත් අවිනිශ්චිත හා නොපැහැදිලි විය. පිටත, කුරුල්ලන් විවේකයක් නොමැතිව ගායනා කළහ.
“මට මුද්දක් පේනවා,” බර්නාඩ් පැවසීය. - ඒක මට උඩින් එල්ලිලා. වෙව්ලමින් ආලෝකයේ ලූපයක් මෙන් එල්ලී ඇත.
"මට පේනවා," සුසාන් කිව්වා, "කහ දියර පැල්ලම පැතිරෙයි, පැතිරෙයි, ඔහු රතු ඉරි වැටෙන තුරු ඔහු ඈතට දිව යයි.
- මට ඇහෙනවා, - Rhoda කිව්වා, - ශබ්දය: chirp-chirp; chirp-chirp; උඩ යට.
- මට බෝලයක් පේනවා, - නෙවිල් කිව්වා, - ඔහු කන්දේ විශාල පැත්තේ බිංදුවක් වගේ එල්ලුණා.
- මට රතු බුරුසුවක් පේනවා, - ජිනී කිව්වා, - ඒ සියල්ල රන් නූල්වලින් බැඳී ඇත.
“මට ඇහෙනවා,” ලුවී කිව්වා, “කවුරුහරි පාගනවා. දැවැන්ත මෘගයෙකු දම්වැලකින් කකුලෙන් බැඳ ඇත. සහ ස්ටම්ප්, ස්ටම්ප්, ස්ටම්ප්.
- බලන්න - එතන, බැල්කනියේ, cobweb කෙළවරේ - බර්නාඩ් පැවසීය. - ඒ මත ජල පබළු, සුදු ආලෝකයේ බිංදු ඇත.
“පත්‍ර ජනේලය යටට එකතු වී ඔවුන්ගේ කන් උරාගෙන ඇත,” සූසන් පැවසීය.
සෙවනැල්ල තණකොළ මත හේත්තු විය, ලුවී පැවසුවේ වැලමිට නැමමිනි.
"ආලෝකයේ දූපත් තණකොළ මත පාවී යයි," රෝඩා පැවසීය. - ඔවුන් ගස් වලින් වැටුණා.
"කොළ අතර අඳුරේ කුරුල්ලන්ගේ ඇස් දැවෙනවා" නෙවිල් පැවසීය.
"දඬු යට දැඩි, කෙටි හිසකෙස් වලින් වැසී ඇත," ජිනී පැවසූ අතර පිනි බිඳු ඒවායේ සිරවී ඇත.
- දළඹුවා කොළ පැහැති වළල්ලක ගුලි වී ඇත, - සූසන් පැවසුවේ, - සියල්ල මොට කකුල් වලින්.
- ගොළුබෙල්ලා තම අළු බර කවචය මාර්ගය හරහා ඇදගෙන ගොස් තණකොළ තල පොඩි කරයි, - රෝඩා පැවසීය.
"ජනේල දැල්වෙනු ඇත, පසුව තණකොළ තුළට යන්න," ලුවී පැවසීය.
"ගල් මගේ කකුල් සිසිල් කරයි," නෙවිල් පැවසීය. - මට එක එක දැනෙනවා: රවුම්, තියුණු, - වෙන වෙනම.
"මගේ දෑත් ගිනිගෙන ඇත," ජිනී පැවසුවේ, "මගේ අත්ල පමණක් ඇලෙන සුළු හා පිනි වලින් තෙත් වේ."
- මෙන්න කුකුළෙක් කෑගසනවා, හරියට රතු, තද දිය පහරක් සුදු ඉසිලීමකින් ඇවිළුණාක් මෙන්, - බර්නාඩ් පැවසීය.
- කුරුල්ලෝ ගායනා කරති - ඉහළට සහ පහළට, පසුපසට සහ පසුපසට, සෑම තැනකම, සෑම තැනකම හබබ් පැද්දෙන බව සුසාන් පැවසීය.
- මෘගයා පාගා දමයි; ඇතා කකුලෙන් බැඳ ඇත; දරුණු මෘගයෙක් වෙරළේ පාගා දමයි, - ලුවී පැවසීය.
"බලන්න අපේ ගේ දිහා" ජිනී කිව්වා, "මොනවද සුදු-සුදු තිර රෙද්දවල් ඔක්කොම තියෙන්නේ.
- දැනටමත් මුළුතැන්ගෙයි කරාමයෙන් සීතල වතුර බිංදු, - රෝඩා කිව්වා, - බේසමට, මැකරල් මත.
බර්නාඩ් පැවසුවේ “බිත්ති රන්වන් ඉරිතැලීම් ඇති වූ අතර කොළවල සෙවනැලි නිල් ඇඟිලි මෙන් ජනේලය මත වැතිර සිටියේය.
"කොස්තාපල් නෝනා දැන් එයාගේ තඩි කළු මේස් දාගෙන ඉන්නේ" සුසාන් කියමින් සිටියාය.
"දුමාරය නැඟෙන විට, එයින් අදහස් වන්නේ: සිහිනය වහලය මත මීදුමෙන් වැසී යයි," ලුවී පැවසීය.
"කුරුල්ලන් කෝරස් වලින් ගායනා කළා," රෝඩා පැවසීය. “දැන් කුස්සියේ දොර ඇරලා. ඔවුන් වහාම ඉවතට පැන්නා. කවුරුහරි ධාන්‍ය මිටක් විසි කළා වගේ. නිදන කාමරයේ ජනේලය යට ගායනා කරන්නේ සහ ගායනා කරන්නේ එක් අයෙක් පමණි.
"බුබුලු ආරම්භ වන්නේ බඳුනක පතුලේ" ජිනී පැවසීය. - ඉන්පසු ඔවුන් ඉහළට, වේගයෙන්, වේගයෙන්, ඉතා ආවරණය යටතේ එවැනි රිදී දාමයක්.
“ඒ වගේම Biddy කපන ලද පිහියකින් ලී ලෑල්ලක මාළු කොරපොතු සූරනවා,” නෙවිල් පැවසීය.
"කෑම කාමරයේ කවුළුව දැන් තද නිල් පාටයි" බර්නාඩ් පැවසීය. - සහ වාතය පයිප්ප මත සෙලවෙමින් තිබේ.
"ගිලෙනෙක් අකුණු සැරයක් මත වාඩිවෙලා" සුසාන් පැවසුවාය. ඒ වගේම Biddy බාල්දියක් ලිපට ගැහුවා.
“මෙන්න පළමු සීනුවේ ​​පහර,” ලුවී පැවසීය. - අනෙක් අය ඔහු අනුගමනය කළහ; බිම්-බෝම්; බිම්-බෝම්.
“බලන්න මේස රෙද්ද මේසෙ හරහා දුවන හැටි,” රෝඩා කීවාය. “එය සුදු ය, එහි සුදු චීනය රවුම් ඇත, එක් එක් තහඩුව අසල රිදී ඉරි ඇත.
- එය කුමක් ද? මගේ කනේ මී මැස්සෙක් ගිගුම් දෙනවා” නෙවිල් කීවේය. - මෙන්න ඇය, මෙන්න; මෙන්න ඇය ගිහින්.
"මම ගිනි ගන්නවා, මම සීතලෙන් වෙව්ලනවා," ජිනී පැවසුවාය. මේ හිරුයි, මේ සෙවනැල්ලයි.
"ඉතින් ඔවුන් සියල්ලෝම ගියා" ලුවී පැවසීය. - මම තනියෙන්. හැමෝම උදේ කෑමට ගෙදර ගියා, මම තනියම, වැට අද්දර, මේ මල් අතර. තවම වේලාසනයි, ඉස්කෝලේ යන්න කලින්. කොළ පාට අඳුරේ මල් පිට මල් දිලිසෙනවා. කොළ හාර්ලෙක්වින් මෙන් නටන අතර පෙති පනින්න. කළු අගාධයෙන් කඳන් දිගු වේ. ආලෝකයෙන් වියන ලද මාළු මෙන් අඳුරු, කොළ පැහැති තරංග මත මල් පාවී යයි. මම මගේ අතේ නටුවක් අල්ලාගෙන සිටිමි. මම මේ කඳයි. මම ලෝකයේ ගැඹුරටම, ගඩොල්-වියළි හරහා, තෙත් පොළොව හරහා, රිදී සහ ඊයම් නහර දිගේ මුල් බැස ගන්නෙමි. මම ඔක්කොම කෙඳි සහිතයි. කුඩා රැල්ලක් මා සොලවයි, පෘථිවිය මගේ ඉළ ඇට මත දැඩි ලෙස තද කරයි. මෙතන උඩ, මගේ ඇස් කොළ පාට කොළ, ඒවාට කිසිවක් නොපෙනේ. මම අළු පැහැති ෆ්ලැනල් ඇඳුමක් ඇඳගෙන කලිසම් පටියේ තඹ සිපර් එකක් ඇඳගත් පිරිමි ළමයෙක්. එහි, ගැඹුරේ, මගේ දෑස් නයිල් කාන්තාරයේ, ඇහිබැමිවලින් තොර ගල් පිළිමයක ඇස් ය. කාන්තාවන් රතු ජෝගු රැගෙන නයිල් ගඟට යන ආකාරය මම දකිමි; ඔටුවන්, හිස්වැසුම් පැළඳ සිටින මිනිසුන් ගොඩ නැගීම මම දකිමි. වටපිටාවේ ඝෝෂාව, ඝෝෂාව, ඝෝෂාව මට ඇහෙනවා.
මෙහි බර්නාඩ්, නෙවිල්, ජිනී සහ සුසාන් (නමුත් රෝඩා නොවේ) මල් පාත්තිවලට රැම්පෙට් දියත් කරයි. තවමත් නිදිමත මල් වලින් සමනලුන් රැම්පට් වලින් රැවුල කපා ඇත. ලෝකයේ මතුපිට පීරීම. පියාපත්වල සෙලවීම දැල් ඉරා දමයි. ඔවුන් "ලුවී! ලුවී" යැයි කෑගසයි, නමුත් ඔවුන්ට මාව නොපෙනේ. මම වැටක් පිටුපස සැඟවී සිටිමි. ශාක පත්‍රවල ඇත්තේ කුඩා හිඩැස් පමණි. අනේ ස්වාමීනි, ඔවුන්ට යන්න දෙන්න. අනේ දෙවියනේ එයාලගේ සමනලුන් ලේන්සුවක් උඩින් පාරේ දාන්න ඉඩ දෙන්න. ඔවුන්ගේ අද්මිරාල්වරුන්, ගෝවා ගැහැණු ළමයින් සහ ගිල දැමීමට ඔවුන්ට ඉඩ දෙන්න. ඔවුන් මාව නොදැක්කා නම්. මම මේ වැටේ සෙවණේ යූවක් මෙන් කොළ පාටයි. හිසකෙස් - ශාක පත්ර වලින්. මූලයන් පෘථිවියේ මධ්යයේ පිහිටා ඇත. ශරීරය කඳකි. මම කඳ මිරිකනවා. බිංදු මුඛයෙන් මිරිකා, සෙමින් වත්, ඉදිමීම, වර්ධනය වේ. මෙන්න රෝස පැහැයෙන් දිලිසෙන අතීතයක්. ඉක්මන් බැල්මක් කොළ අතර ලිස්සා යයි. එය කදම්භයකින් මාව පුළුස්සා දමයි. මම අළු ෆ්ලැනල් ඇඳුමක් ඇඳගත් පිරිමි ළමයෙක්. ඇය මාව සොයාගත්තා. මගේ හිස පිටුපසට යමක් වැදුණා. ඇය මාව සිප ගත්තා. සහ සියල්ල උඩු යටිකුරු විය.
"උදේ කෑමෙන් පස්සේ" ජිනී කිව්වා, "මම දුවන්න පටන් ගත්තා. හදිසියේම මම දකිමි: වැටෙහි කොළ චලනය වේ. මම හිතුවේ කුරුල්ලා කූඩුවක වාඩි වෙලා කියලා. මම අතු කෙළින් කර බැලුවෙමි; කුරුල්ලෝ නැති බව මට පෙනේ. සහ කොළ චලනය වේ. මම බය වුණා. බර්නාඩ් සමඟ සුසාන් පසුකර, රෝඩා සහ නෙවිල් පසුකරමින්, ඔවුන් අාර් ඒන් තුළ කතා කරමින් සිටියහ. මම මටම අඬනවා, නමුත් මම වේගයෙන් දුවනවා, වේගයෙන් දුවනවා. ඇයි එහෙම කොළ පනින්නේ? ඇයි මගේ හදවත මෙතරම් වේගයෙන් දුවන්නේ සහ මගේ කකුල් යන්නට ඉඩ නොදෙන්නේ? මම මෙතැනට දිව ගිය අතර මට පෙනේ - ඔබ සිටගෙන, පඳුරක් මෙන් කොළ පාට, නිහඬව සිටගෙන, ලුවී, සහ ඔබේ ඇස් කැටි වී ඇත. මම හිතුවා: "හදිසියේම ඔහු මිය ගියාද?" - මම ඔබව සිප ගත්තා, මගේ හදවත රෝස ඇඳුම යට ගැහෙමින්, කොළ වෙව්ලන්නාක් මෙන් වෙව්ලන්නට විය, නමුත් ඒ මන්දැයි ඔවුන්ට දැන් තේරෙන්නේ නැත. මෙන්න මම ගෙරානියම් සුවඳයි; මම වත්තේ පොළොවේ සුවඳ දැනෙනවා. මම නටනවා. මම ප්‍රවාහය කරනවා. මා දැලක් මෙන්, ආලෝක දැලක් මෙන් ඔබ මතට විසි කරන ලදී. මම ගලා යන්නෙමි, ඔබ මත හෙළන ලද දැල වෙව්ලයි.
"කොළවල ඉරිතැලීමක් හරහා," ඇය ඔහුව සිපගන්නා බව මම දුටුවෙමි. මම මගේ ගෙරානියම් වලින් මගේ හිස ඔසවා, ශාක පත්‍රවල පැලීමක් හරහා එබී බැලුවෙමි. ඇය ඔහුව සිප ගත්තාය. ඔවුන් සිප ගත්තා - Ginny සහ Louis. මම මගේ දුක යටපත් කරගනිමි. මම එය ලේන්සුවක තබා ගන්නෙමි. මම එය බෝලයකට පෙරළමි. මම තනියම බීච් වත්තේ පාඩම් වලට යන්නම්. මට මේසයේ වාඩි වීමට අවශ්‍ය නැත, අංක එකතු කරන්න. මට ජිනී අසල, ලුවී අසල වාඩි වීමට අවශ්‍ය නැත. මම මගේ ආශාව බීච් ගසේ මුල්වල තබමි. මම එය නිරාකරණය කරමි, එය අදින්න. කවුරුත් මාව හොයාගන්නේ නැහැ. මම ඇට වර්ග අනුභව කරමි, කොඳු ඇට පෙළේ බිත්තර සොයන්නෙමි, මගේ හිසකෙස් අපිරිසිදු වනු ඇත, මම පඳුරක් යට නිදාගන්නෙමි, මම කානුවක ජලය පානය කරමි, මම මිය යන්නෙමි.
"සුසන් අපිව පහු කරගෙන ගියා" බර්නාඩ් කීවේය. - අාර් ඒන් දොරෙන් එහාට ගිහින් ලේන්සුවක් මිරිකුවා. ඇය ඇඬුවේ නැත, නමුත් ඇගේ දෑස්, ඇය පනින්න යන විට, බළලෙකුගේ මෙන් පටු වී ඇති නිසා, ඒවා ඉතා ලස්සනයි. මම ඇය පසුපස එන්නම්, නෙවිල්. මම නිහඬව ඇය පසුපස යන්නෙමි, එවිට මට අතේ සිටීමට හැකි වන අතර ඇය පැමිණෙන විට ඇයව සනසන්න, කඳුළු සලමින් "මම තනියම" යැයි සිතමි.
මෙන්න ඇය තණබිම් හරහා ඇවිදිනවා, පෙනෙන විදිහට කිසිවක් සිදු නොවූවාක් මෙන්, ඇයට අපව රැවටීමට අවශ්‍යයි. බෑවුමට ළඟා වේ; දැන් කිසිවෙකු ඇයව දකින්නේ නැතැයි සිතයි. ඒ වගේම ඔහු දුවන්නේ, ඔහුගේ අත්වලින් පපුව අල්ලාගෙනය. මෙම ලේන්සුව-ගැටය මිරිකයි. මම එය උදේ දිලිසීමෙන් ඈත්ව බීච් වත්ත දෙසට ගෙන ගියෙමි. මෙන්න ඇය, ඇගේ දෑත් විහිදුවමින් - දැන් ඇය සෙවණෙහි පිහිනනු ඇත. නමුත් ඔහු ආලෝකයෙන් කිසිවක් නොදකියි, මුල් මත පැකිළෙයි, ගස් යට වැටේ, ආලෝකය වෙහෙසට පත් වී හුස්ම හිර වී ඇති බව පෙනේ. ශාඛා යනවා - ඉහළට සහ පහළට. වනාන්තරය කනස්සල්ලට පත්ව, බලා සිටී. අඳුරු. ලෝකය වෙව්ලයි. භයංකාර. බියකරු. මුල් ඇටසැකිල්ලක් මෙන් බිම වැතිර සිටින අතර, කුණු වූ කොළ සන්ධි මත ගොඩගැසී ඇත. සුසාන් ඇගේ වේදනාව පැතිර ගියේ මෙහිදීය. ලේන්සුව බීච් මුල් මත වැතිර සිටින අතර, ඇය වැටුණු තැන බදාගෙන හඬා වැටේ.
“ඇය ඔහුව සිප ගන්නවා මම දැක්කා,” සූසන් පැවසුවාය. මම කොළ අතරින් බැලුවා. ඇය නටමින් හා දියමන්ති සමග දිලිසෙන, දූවිලි වැනි ආලෝකය. ඒ වගේම මම මහතයි, බර්නාඩ්, මම මිටියි. මගේ ඇස් බිමට සමීපයි, මම සෑම දෝෂයක්ම, සෑම තණකොළ තලයක්ම වෙන්කර හඳුනා ගනිමි. ජිනී ලුවීව සිපගන්නවා දැක්කම මගේ පැත්තේ රත්තරන් උණුසුම ගල් වුණා. මෙන්න මම තණකොළ කාලා මැරෙනවා ගිය අවුරුද්දේ කොළ කුණුවෙන අපිරිසිදු වළක.
"මම ඔබව දුටුවෙමි," බර්නාඩ් පැවසුවේ, "ඔබ අාර් ඒන් දොර පසුකර ගිය විට, ඔබ අඬනවා මට ඇසිණි: "මම අසතුටින්" මම මගේ පිහිය බිම තැබුවෙමි. නෙවිල් සහ මම ලීවලින් බෝට්ටු කැටයම් කළා. කොස්තාපල් නෝනා මට පීරන්න කිව්ව නිසා මගේ කොණ්ඩේ රැලි වැටිලා, මැස්සෙක් දැලේ ඉන්නවා දැකලා මම හිතුවා: "මම මැස්සා නිදහස් කරන්නද? නැත්නම් මකුළුවෙක්ට කන්න දෙන්නද?" ඒකයි මම හැමදාම පරක්කු වෙන්නේ. මගේ කොණ්ඩය රැලි සහිතයි, ඊට අමතරව ඒවායේ චිප්ස් ඇත. ඔබ අඬන හඬ මට ඇසේ, මම ඔබ පසුපස ගියෙමි, ඔබ ලේන්සුවක් දැමූ ආකාරය දුටුවෙමි, ඔබේ සියලු වෛරය, සියලු අමනාපය එහි මිරිකා ඇත. කමක් නෑ ඔක්කොම ඉක්මනට ඉවර වෙයි. දැන් අපි ඉතා සමීපයි, අපි සමීපයි. මම හුස්ම ගන්නවා ඔයාට ඇහෙනවා. ඔබ දකිනවා කුරුමිණියෙක් තම පිටේ කොළයක් ඇදගෙන යනවා. එහා මෙහා කරමින්, මාර්ගය තෝරා ගැනීමට නොහැකිව; ඔබ කුරුමිණියා දෙස බලා සිටින විට, ලෝකයේ ඇති එක දෙයකට (දැන් එය ලුවී) ඔබේ ආශාව බීච් කොළ අතර ආලෝකයක් මෙන් සෙලවෙනු ඇත; සහ වචන ඔබේ ආත්මයේ ගැඹුරට අඳුරු ලෙස පෙරළී ඔබේ ලේන්සුව මිරිකූ තද ගැටය බිඳ දමනු ඇත.
"මම ආදරෙයි, මම වෛර කරනවා," සුසාන් කිව්වා. මට ඕනේ එකක් විතරයි. මට එවැනි දැඩි පෙනුමක් තිබේ. ජිනීගේ දෑස් පහන් දහසක් මෙන් දිදුලයි. රෝඩාගේ ඇස් සවස් වරුවේ සමනලුන් බැස යන සුදුමැලි මල් වැනි ය. ඔබේ දෑස් දාර දක්වා පිරී ඇති අතර ඒවා කිසි විටෙකත් වැගිරෙන්නේ නැත. නමුත් මට අවශ්‍ය දේ මම දැනටමත් දනිමි. මම තණකොළවල කෘමීන් දකිමි. අම්මා තවමත් මට සුදු මේස් ගොතනවා සහ හෙම් ඒප්‍රන් - මම කුඩා - නමුත් මම ආදරෙයි; සහ මම වෛර කරනවා.
බර්නාඩ් පැවසුවේ “නමුත් අපි එක පැත්තකින් වාඩි වී සිටින විට, ඉතා සමීපව සිටින විට, මගේ වාක්‍ය ඛණ්ඩ ඔබ හරහා ගලා යන අතර මම ඔබේ වචන තුළ දියවීමි. අපි මීදුම තුළ සැඟවී සිටිමු. මාරු වන බිම මත.
"මෙන්න කුරුමිණියෙක්" සුසාන් කීවාය. - ඔහු කළු, මම දකිනවා; මම දකිනවා එය කොළ පාටයි. මම සරල වචන වලින් බැඳී සිටිමි. ඔබ කොහේ හරි යන්න; ඔබ ලිස්සා යන්න. ඔබ වචන වලින් වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ මත ඉහළට, ඉහළට නගිනවා.
- දැන්, - බර්නාඩ් කිව්වා, - අපි ප්‍රදේශය සෝදිසි කරමු. මෙන්න සුදු නිවසක්, එය ගස් අතර පැතිර ඇත. ඔහු අපට වඩා ගැඹුරු ය. අපි කිමිදෙමු, පිහිනන්නෙමු, අපගේ පාදවලින් පතුල තරමක් පරීක්ෂා කරන්නෙමු. අපි කොළ වල කොළ එළියෙන් කිමිදෙමු, සුසාන්. අපි දුවමින් කිමිදෙමු. රළ අපව සමීප කරයි, බීච් කොළ අපගේ හිසට ඉහළින් ගැටේ. ඉස්තාලේ ඔරලෝසුව රත්තරන් අත්වලින් බබළයි. මෙන්න ස්වාමියාගේ නිවසේ වහලය: බෑවුම්, කන්, අඬු. ස්ටේබල්මන් රබර් සපත්තු දාගෙන මිදුල වටේ පදිනවා. මේ Elvedon.
අපි අතු අතරේ බිම වැටුණා. වාතය තවදුරටත් එහි දිගු, දුප්පත්, දම් පැහැති තරංග අප මතට පෙරළන්නේ නැත. අපි බිම ඇවිදිනවා. මෙන්න මාස්ටර්ගේ වත්තේ හිස් වැටක්. අනියම් බිරිඳ ඇය පිටුපස සිටිති, ආර්යාව. ඔවුන් දවල්ට ඇවිදිනවා, කතුරුවලින්, රෝස මල් කපනවා. අපි උස් වැටකින් වට වූ වනාන්තරයට ඇතුළු වුණෙමු. එල්වෙඩන්. මංසන්ධිවල සලකුණු ඇත, ඊතලය "එල්වෙඩන් වෙත" වෙත යොමු කරයි, මම එය දුටුවෙමි. තවම කවුරුත් මෙතනට අඩිය තිබ්බේ නෑ. මෙම පර්ණාංග වල දීප්තිමත් සුවඳක් ඇති අතර රතු හතු ඒවා යට සැඟවී ඇත. අපි නිදා සිටින ජැක්ඩෝව බය කළා, ඔවුන් කවදාවත් මිනිසුන්ව ඔවුන්ගේ ජීවිතවල දැකලා නැහැ; අපි ඇවිදින්නේ තීන්ත ගෙඩි, මහලු වියේ සිට රතු, ලිස්සන සුළු ය. වනාන්තරය උස් වැටකින් වටවී ඇත; කිසිවෙකු මෙහි එන්නේ නැත. ඔබ සවන් දෙන්න! එය යටි පතුළේ පාවෙන යෝධ මැඩියෙකි; මෙම ප්‍රාථමික කේතු පර්ණාංග යට කුණු වී වැටේ.
ඔබේ පාදය එම ගඩොල් මත තබන්න. වැට උඩින් බලන්න. මේ Elvedon. නෝනා උස් ජනේල දෙකක් අතර ඉඳගෙන ලියනවා. ගෙවතු හිමියන් විශාල කොසු වලින් තණකොළ අතුගාති. අපි මුලින්ම මෙතනට ආවේ. අපි අලුත් ඉඩම් සොයා ගන්නෝ වෙමු. කැටි කරන්න; Gardeners එය දුටුවහොත්, ඔවුන් වහාම වෙඩි තබනු ඇත. ස්ථාවර දොර මත ermines වැනි නියපොතු වලින් කුරුසියේ ඇණ ගසා ඇත. පරිස්සමෙන්! හෙලවෙන්න එපා. වැටෙහි ඇති පර්ණාංගය මත දැඩි ග්රහණයක් ලබා ගන්න.
- මට පේනවා: කාන්තාවක් ලියනවා. ගෙවතු හිමියන් තණකොළ අතුගානවා මම දකිනවා, සුසාන් පැවසුවාය. - අපි මෙහි මිය ගියහොත් කිසිවෙකු අපව වළලන්නේ නැත.
- අපි දුවමු! බර්නාඩ් කතා කළේය. - අපි දුවමු! කළු රැවුල ඇති උයන්පල්ලා අපව දැක ඇත! දැන් අපි වෙඩි තියන්නයි යන්නේ! ඔවුන් ඔබට ජේස් මෙන් වෙඩි තබා වැටේ ඇණ ගසනු ඇත! අපි ඉන්නේ සතුරන්ගේ කඳවුරේ. අපි වනාන්තරයේ සැඟවිය යුතුයි. බීච් පිටුපස සැඟවෙන්න. අපි මෙහෙ ඇවිදිනකොට මම අත්තක් කැඩුවා. මෙතන රහස් මාර්ගයක් තියෙනවා. පහතට නැමෙන්න. මාව අනුගමනය කරන්න, ආපසු හැරී බලන්න එපා. උන් හිතයි අපි නරි කියලා. අපි දුවමු!
හොඳයි, අපි බේරුණා. ඔබට කෙළින් කළ හැකිය. ඔබට ඔබේ දෑත් දිගු කළ හැකිය, විශාල වනාන්තරයේ ඉහළ වියන ස්පර්ශ කරන්න. මට මොකුත් ඇහෙන්නේ නැහැ. ඈත රළ හඬ පමණි. තවද ලී පරෙවියෙක් බීච් ඔටුන්න හරහා කඩා දමයි. පරෙවියා පියාපත්වලින් වාතයට පහර දෙයි; පරෙවියා වනාන්තර පියාපත් වලින් වාතයට පහර දෙයි.
"ඔබ කොහේ හරි යනවා," සුසාන් පැවසුවේ, "ඔබේම වාක්‍ය ඛණ්ඩ රචනා කරමිනි. ඔබ බැලූනයක රේඛා මෙන් ඉහළට, ඉහළට, කොළ ස්ථර හරහා, ඔබ මට දෙන්නේ නැත. මෙන්න එය ප්රමාදයි. ඔබ මගේ ඇඳුම අදින්න, ඔබ වටපිට බලනවා, ඔබ වාක්‍ය ඛණ්ඩ රචනා කරනවා. ඔබ මා සමඟ නැත. මෙන්න වත්ත. වැට. මාවතේ රෝඩා අඳුරු ද්‍රෝණියක මල් පෙති සොලවයි.
- සුදු-සුදු - මගේ සියලුම නැව් - රෝඩා පැවසීය. - මට රතු පෙති ස්ටොක්රෝස් සහ ගෙරානියම් අවශ්ය නොවේ. මම පෙකණි වැල පැද්දාම සුද්දන්ට පාවෙන්න දෙන්න මගේ ආමඩා වෙරළේ සිට වෙරළට පිහිනයි. මම චිප් එකක් විසි කරන්නම් - දියේ ගිලෙන නාවිකයෙකු සඳහා පරාලයක්. මම ගල් කැටයක් විසි කරන්නෙමි - එවිට මුහුදු පතුලේ සිට බුබුලු නැඟෙනු ඇත. නෙවිල් කොහේ හරි ගිහින්, සුසාන් ගිහින්; ජිනී වත්තේ කරන්ට් කඩනවා, සමහරවිට ලුවී එක්ක. හඩ්සන් මෙනවිය පාසල් මේසය මත පෙළපොත් සකස් කරන විට ඔබට ටික වේලාවක් තනිව සිටිය හැක. ටික දවසක් නිදහසේ ඉන්න. මම වැටුණු පෙති සියල්ල එකතු කර පාවී ගියෙමි. සමහරක් වැසි බිඳු වනු ඇත. මෙන්න මම ප්‍රදීපාගාරයක් තබමි - euonymus sprig. මගේ නැව් රළ පරදවන පරිදි මම අඳුරු ද්‍රෝණිය එහා මෙහා සොලවන්නෙමි. සමහරු දියේ ගිලෙනවා. තවත් සමහරු ගල් මත කඩා වැටෙනු ඇත. එකක් පමණක් ඉතිරි වනු ඇත. මගේ නැව. හිම වලසෙකු බුරන සහ ස්ටාලැක්ටයිට් කොළ පැහැති දම්වැලක එල්ලෙන අයිස් ගුහා වෙත ඔහු පිහිනයි. රළ නැඟෙමින් තිබේ; බ්රේකර් ෆෝම්; ඉහළ මාස්ට් මත විදුලි පහන් කොහෙද? හැමෝම කඩා වැටුණා, හැමෝම දියේ ගිලුණා, මගේ නැව හැර අනෙක් සියල්ලන්ම, එය රළ හරහා ගමන් කරයි, එය කුණාටුවෙන් ඉවත් වී දුර රටකට දිව යයි, එහිදී ගිරවුන් කතා කරන, ලියානා කැරකෙන ...
- කොහෙද මේ බර්නාඩ්? නෙවිල් කතා කළා. එයා ගිහින් මගේ පිහිය අතට ගත්තා. අපි අාර් ඒන් කැටයම් බෝට්ටු වල සිටි අතර සුසාන් දොර පසුකර ගියේය. බර්නාඩ් ඔහුගේ බෝට්ටුවෙන් පිටවී, ඇය පසුපස ගොස්, මගේ පිහිය අල්ලා ගත්තේය, එය ඉතා තියුණු ය, ඔවුන් එයින් කීල් කපා දැමීය. බර්නාඩ් - කම්බි එල්ලෙනවා වගේ, කැඩුණු දොර සීනුවක් වගේ - නාද වෙනවා සහ නාද වෙනවා. ජනේලයකින් එල්ලා ඇති ඇල්ගී මෙන්, විටෙක තෙත් වේ, විටෙක වියලි ය. මාව පහත් කරයි; සුසාන් පසුපස දිව යයි; සුසාන් අඬයි, ඔහු මගේ පිහිය ඇද ඇයට කතා කියයි. මෙම විශාල තලය අධිරාජ්යයා ය; කැඩුණු තලය - නීග්රෝ. මට මේ හැමදෙයක්ම දරාගන්න බැහැ. තෙත් වූ සියල්ලට මම වෛර කරමි. මම ව්‍යාකූලත්වයට සහ ව්‍යාකූලත්වයට වෛර කරමි. හොඳයි, කතා කරන්න, අපි දැන් පරක්කු වෙනවා. ඔබ සෙල්ලම් බඩු අත්හැරිය යුතුය. ඒ වගේම හැමෝම එකට පන්තියට ඇතුල් වෙනවා. පෙළපොත් කොළ පැහැති රෙද්දක් මත පැත්තකින් තබා ඇත.
“බර්නාඩ් එය සංයෝජන කරන තුරු මම එම ක්‍රියා පදය ඒකාබද්ධ නොකරමි,” ලුවී පැවසීය. මගේ තාත්තා බ්‍රිස්බේන් බැංකුකරුවෙක්, මම කතා කරන්නේ ඕස්ට්‍රේලියානු උච්චාරණයකින්. මම බලා සිටීම හොඳය, පළමුව බර්නාඩ්ට සවන් දෙන්න. ඔහු ඉංග්‍රීසි ජාතිකයෙකි. මුන් ඔක්කොම ඉංග්‍රීසි. සුසාන්ගේ පියා පූජකවරයෙකි. රෝඩාට පියෙක් නැත. බර්නාඩ් සහ නෙවිල් හොඳ පවුල්වල අය. ජිනී ජීවත් වන්නේ ඇගේ ආච්චි සමඟ ලන්ඩනයේ ය. මෙන්න - හැමෝම පැන්සල් හපනවා. ඔවුන් සටහන් පොත් අතැතිව, හඩ්සන් මෙනවිය දෙස විමසිල්ලෙන් බලා, ඇගේ බ්ලවුසයේ බොත්තම් ගණන් කරති. බර්නාඩ්ගේ කොණ්ඩයේ චිප් එකක් තිබේ. සුසාන් කඳුළු සලමින් සිටියි. දෙකම රතු පාටයි. මම සුදුමැලි වෙමි; මම පිළිවෙලට සිටිමි, මගේ බ්‍රීච් තඹ සර්පන්ටයින් ගාංචුවකින් පටියකින් බැඳ ඇත. මම පාඩම හදවතින්ම දනිමි. ජීවිතේ ඉන්න උන් ඔක්කොම මම දන්න තරමින් දන්නෙ නෑ. මම සියලු නඩු සහ වර්ග දනිමි; මට අවශ්‍ය නම් මම ලෝකයේ සෑම දෙයක්ම දනිමි. ඒත් හැමෝම ඉස්සරහා පාඩමට උත්තර දෙන්න මම කැමති නැහැ. මගේ මුල් මල් පෝච්චියක කෙඳි මෙන් අතු බෙදී, අතු බෙදී මුළු ලෝකයම පටලවා ගනී. මට හැමෝම ඉස්සරහා ඉන්න ඕන නෑ, මේ දැවැන්ත ඔරලෝසුවේ කිරණවල, ඒක හරිම කහ පාටයි, ටික් ටික් ටික් ටික් ගහයි. ජිනී සහ සුසාන්, බර්නාඩ් සහ නෙවිල් මට කසයෙන් පහර දෙනවා. ඔවුන් මගේ පිළිවෙලට, මගේ ඕස්ට්‍රේලියානු උච්චාරණයට සිනාසෙයි. මට බර්නාඩ් මෙන් ලතින් භාෂාවෙන් මෘදු ලෙස කතා කිරීමට උත්සාහ කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
"ඒවා සුදු වචන", "ඔබ වෙරළේ ගල් කැට මෙන්" සූසන් පැවසීය.
"ඔවුන් ඔවුන්ගේ වලිගය කරකවයි, දකුණට සහ වමට පහර දෙයි," බර්නාඩ් පැවසීය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ වලිගය කරකවයි; වලිගවලින් පහර දෙන්න; රැළ අහසට නැඟී, හැරී, රැළ, වෙන්ව පියාසර කරන්න, නැවත එක්සත් වන්න.
"අනේ මොන කහ වචනද, ගින්දර වගේ වචන" ජිනී කීවාය. - මම සවස් වරුවේ ඇඳීමට කහ, ගිනිමය ඇඳුමක් කැමතියි.
“ක්‍රියා පදයේ සෑම කාලයකටම එයටම ආවේණික වූ අර්ථයක් ඇත,” නෙවිල් පැවසීය. ලෝකයේ පිළිවෙලක් තිබේ; වෙනස්කම් ඇත, මා සිටින අද්දර ලෝකයේ බෙදීම් තිබේ. ඒ වගේම හැම දෙයක්ම මට ඉදිරියෙන්.
- හොඳයි, - රෝඩා කිව්වා - හඩ්සන් මෙනවිය පොතට පහර දුන්නා. දැන් භීෂණය ආරම්භ වේ. මෙන්න - ඇය හුණු ගෙන, ඇගේ අංක, හය, හත, අට, පසුව කුරුසයක්, ඉන්පසු පුවරුවේ ඉරි දෙකක් අඳිනවා. කුමන පිළිතුරද? ඔවුන් සියල්ලෝම බලා සිටිති; බලා තේරුම් ගන්න. ලුවී මෙසේ ලියයි; සුසාන් මෙසේ ලියයි; නෙවිල් මෙසේ ලියයි; Ginny මෙසේ ලියයි; බර්නාඩ් පවා - ඔහු ලිවීමට පටන් ගත්තේය. අනික මට ලියන්න දෙයක් නෑ. මට පේන්නෙ ඉලක්කම් විතරයි. හැමෝම උත්තර එකින් එක හැරෙනවා. දැන් මගේ වාරයයි. ඒත් මට උත්තරයක් නෑ. ඔවුන් සියල්ලන්ම නිදහස් කරන ලදී. ඔවුන් දොරට තට්ටු කරනවා. හඩ්සන් මෙනවිය ගිහින්. පිළිතුරක් සොයමින් මම තනිවම සිටියෙමි. ඉලක්කම් වලින් දැන් කිසිවක් අදහස් නොවේ. තේරුම නැතිවෙලා. ඔරලෝසුව ටික් වේ. ඊතල තවලම් කාන්තාරය හරහා විහිදේ. ඩයල් එකේ කළු ඉරි ක්ෂේම භූමියක්. දිගු ඊතලයක් ජලය ගවේෂණය කිරීමට ඉදිරියට ගියේය. කෙටි පැකිලී, දුප්පත් දෙයක්, කාන්තාරයේ උණුසුම් ගල් මත. ඇය මැරෙන්න කාන්තාරයේ. කුස්සියේ දොර හඩයි. අයාලේ යන බල්ලෝ ඈතින් බුරති. මෙම රූපයේ ලූපය ඉදිමී, කාලයත් සමඟ ඉදිමී, රවුමකට හැරෙන්නේ එලෙස ය; සහ මුළු ලෝකයම දරයි. මම රූපය ලියන අතරතුර, ලෝකය මෙම කවයට වැටේ, මම වෙන්ව සිටිමි; ඒ නිසා මම ගෙන එනවා, කෙළවර වසා දමන්න, තද කරන්න, සවි කරන්න. ලෝකය වටකුරු, අවසන්, මම පසෙකට වී කෑගසමි: "අනේ! උදව් කරන්න, මාව බේරගන්න, මම කාල කවයෙන් ඉවතට විසි කළා!"
"රෝඩා එතන ඉඳගෙන, පන්ති කාමරයේ කළු ලෑල්ල දිහා බලාගෙන ඉන්නවා," ලුවී පැවසුවේ, "අපි ඉබාගාතේ ඇවිදිමින්, මෙහි තිරිඟු කොළයක්, කොහේ හරි wormwood පොකුරක් අහුලා, සහ බර්නාඩ් කතන්දර කියමින් සිටිමු. ඇගේ උරහිස් බ්ලේඩ් එවැනි කුඩා සමනලයෙකුගේ පියාපත් මෙන් ඇගේ පිටුපසට අභිසාරී වේ. ඇය ඉලක්කම් දෙස බලන අතර ඇගේ මනස එම සුදු කව තුළ සිරවී ඇත; සුදු ලූප හරහා ලිස්සා යනවා, තනියම, හිස්බව තුලට. අංක ඇයට කිසිවක් නොකියයි. ඇයට ඒවාට පිළිතුරක් නැත. ඇයට අන් අයට මෙන් ශරීරයක් නැත. බ්‍රිස්බේන් හි බැංකුකරුවෙකුගේ පුත්‍රයෙකු වන මම, මගේ ඕස්ට්‍රේලියානු උච්චාරණය සමඟ, මම අන් අයට බිය වන්නාක් මෙන් ඇයට බිය නොවෙමි.
- දැන් අපි කරන්ට් ඇතුළු වියන් යටට බඩගා යන්නෙමු, - බර්නාඩ් පැවසීය, - අපි කතන්දර කියන්නෙමු. පාතාලය ජනගත කරමු. ඉටිපන්දම් මෙන් දිලිසෙන, බෙරි එල්ලා, එක් පැත්තකින් තද රතු පාටින් ද, අනෙක් පැත්තෙන් කළු පැහැයෙන් ද, අපගේ රහස් භූමියට ස්වාමිවරුන් ලෙස ඇතුළු වෙමු. පේනවද ජිනී අපි හොඳට වකුටු වුණොත් කරපිංචා කොළ වියන යට පැත්තකට වෙලා ඉඳගෙන හඳුන්කූරු ගල දිහා බලාගෙන ඉන්න පුළුවන්. මේ අපේ ලෝකයයි. අනෙක් සියල්ලෝම මාර්ගය අනුගමනය කරති. මිස් හඩ්සන්ගේ සහ මිස් කරිගේ සාය ඉටිපන්දම් නිවන යන්ත්‍ර මෙන් පාවී යයි. මෙන්න සූසන්ගේ සුදු මේස්. ලුයිස්ගේ ඔප දැමූ කැන්වස් සපත්තු බොරළු වල තද ලකුණු මුද්‍රණය කරයි. කුණු වූ කොළ, කුණු වූ එළවළු, සුවඳින් පිට කරයි. අපි වගුරු බිමට පා තැබුවෙමු; මැලේරියා කැලේට. ඇසට වැදුණු ඊතලයකින් පහර දුන් කීටයන්ගෙන් සුදු වූ අලියෙක් මෙන්න. කුරුල්ලන්ගේ දිලිසෙන ඇස් - රාජාලීන්, උකුස්සන් - ශාක පත්‍රවලට පැනීම. ඔවුන් අපව කඩා වැටුණු ගස් සඳහා රැගෙන යයි. පණුවෙකුට ඇන ඇත - මෙය කණ්නාඩි දැමූ සර්පයෙකි - සිංහයන් විසින් කැබලිවලට ඉරා දැමීමට purulent කැළලක් ඉතිරි කර ඇත. මෙය අපේ ලෝකයයි, දිදුලන තරු, සඳ මගින් ආලෝකමත් වේ; සහ විශාල, වලාකුළු සහිත-විනිවිද පෙනෙන කොළ දම් පැහැති දොරවල් සහිත පරතරයන් වසා දමයි. සෑම දෙයක්ම පෙර නොවූ විරූ ය. සෑම දෙයක්ම ඉතා විශාලයි, සෑම දෙයක්ම ඉතා කුඩායි. සියවස් ගණනාවක් පැරණි ඕක් ගස්වල කඳන් මෙන් තණකොළ තල බලවත් ය. ආසන දෙව්මැදුරේ ඉඩකඩ සහිත ගෝලාකාර මෙන් කොළ ඉහළ, ඉහළ ය. ඔබත් මමත් යෝධයෝ, අපට අවශ්‍ය නම්, අපි මුළු වනාන්තරයම වෙව්ලන්නෙමු.

2011 මාර්තු 07

වුල්ෆ්ගේ ජර්නි අවුට්වර්ඩ් නවකතාව ප්‍රකාශයට පත් කිරීමෙන් පසුව, ලිටන් ස්ට්‍රැචී එය හැඳින්වූයේ "සම්පූර්ණයෙන්ම වික්ටෝරියානු නොවන" යනුවෙනි. “අධ්‍යාපනික නවකතාවේ ශක්‍යතා සාම්ප්‍රදායික නොවන ලෙස භාවිතා කිරීමේදී, “ද්‍රව්‍ය” මත ආරම්භ වන “අධ්‍යාත්මික” නොසැළකිලිමත් ආධිපත්‍යය තුළ, ඔවුන්ගේ මතයට අනුව, සම්ප්‍රදායන් සමඟ නිර්භීත බිඳීමක් කෘතිය තුළ දුටු බ්ලූම්ස්බරි ඇයට සුබ පැතුවාය. ” (අතු බෙදීම් විස්තර නොමැතිකම, පරිදර්ශක රූපයක් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම, හැඟීම් ප්‍රකාශ කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම, එය කුමන්ත්‍රණයේ ගතිකත්වය කෙරෙහි ඇති උනන්දුව පැහැදිලිවම පවතී). තරුණ වීරවරිය වන රේචල් වින්රේස් සිය පළමු ගමනට යන අතර, ඇය ජීවිතය දැන හඳුනා ගන්නා අතර, ඇගේ පළමු ආදරය අත්විඳින අතර, පසුව අනපේක්ෂිත ලෙස ඩෙංගු උණකින් මිය යයි, නවකතාවේ තිත් ඉරි ඇඳ ඇත. වීරවරියට පෙර ලෝකයට කවුළුව තරමක් විවෘත වේ.

"ජේකොබ්ගේ කාමරය" තුළ, පුද්ගලයෙකුගේ විඥානයට "බෝම්බ" කරන කුඩාම අංශු ("පරමාණු") වල නිමක් නැති ප්‍රවාහයක් ප්‍රකාශ කිරීමට අදහස සාක්ෂාත් කර ගනී, ඔහුගේ ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් වල කවය සාදයි. Jacob Flenders කථාංග දාමයේ දක්නට ලැබේ; වෙඩි තැබීම් වෙනස් වේ: නව යොවුන් විය, යෞවනය. කුඩා පිරිමි ළමයෙකු සෙල්ලම් කරන මුහුදු වෙරළ, සවස් වරුවේ ඔහුගේ ඇඳට හේත්තු වූ ඔහුගේ මවගේ නිහඬ පහස; කේම්බ්‍රිජ් හි ශිෂ්‍ය වසර; ලන්ඩනයේ ස්වාධීනව ජීවත් වීම; ආදරය; ප්රංශයට සහ ග්රීසියට සංචාරය කරන්න. අවසාන වශයෙන් - කාමරය හිස් ය, දේවල් දූවිලි වලින් වැසී ඇත. යුද්ධයේදී ජාකොබ්ගේ මරණය පිළිබඳ ක්ෂණික අතීතාවර්ජනයක්. ජනේලයෙන් පිටත ජීවිතය දිගටම පවතී. කාලයේ චලනය අනන්තයි.

වුල්ෆ් ඩෙලෝවේ මහත්මිය නිර්මාණය කළේ යුලිසස් වැනි ජීවිතයක් ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කිරීමේ අදහසින් වශී වූ ජේ. ජොයිස් මනසේ තබාගෙන ය. එක් දිනක ප්රිස්මය හරහා, වීරවරියගේ ජීවිතය සහ ඇය සමඟ සම්බන්ධ වූ අයගේ ජීවිතය ප්රකාශ කරනු ලැබේ. නවකතාවේ පාඨයෙහි, "භවයේ මොහොත" ස්ථාවර, කාලය (ජුනි දින 1923) සහ අවකාශය (බටහිර අන්ත කලාපය) විසින් සීමා කර ඇත. කෘතියේ කිසිදු ප්‍රදර්ශනයක් නොමැත, එය ආරම්භ වන්නේ "ඩෙලෝවේ මහත්මිය තමා මල් මිලදී ගන්නා බව කීවාය." මෙතැන් සිට, පාඨකයා කාල ප්‍රවාහය විසින් ග්‍රහණය කර ගන්නා අතර, එහි චලනය බෙග්-බෙන් ඔරලෝසුවේ පහරවල් මගින් සවි කර ඇත. ක්ලැරිස්ගේ මතකයන් තුළ අතීතයේ රූප පාවී යයි. ඔවුන් ඇගේ විඥානයේ ප්‍රවාහයට වේගයෙන් දිව යයි, ඔවුන්ගේ සමෝච්ඡයන් සංවාදවල, ප්‍රකාශවල දිස් වේ. කාල ස්ථර එකිනෙක ඡේදනය වේ, එකිනෙක අතිච්ඡාදනය වේ, එක් මොහොතකින් අතීතය වර්තමානය සමඟ ඡේදනය වේ. “ඔබට වැව මතකද? ක්ලැරිස්, ඇගේ යෞවන කාලයේ මිතුරෙකු වන පීටර් වෝල්ෂ් අසයි, ඇගේ කටහඬ හැඟීම්වලින් බිඳී ගියේය, ඒ නිසා ඇගේ හදවත හදිසියේම තැනින් තැන ස්පන්දනය විය, ඇගේ උගුරට හසු වූ අතර ඇය "විල" යැයි පැවසූ විට ඇගේ තොල් තද විය.

ක්ලැරිස් රේඛාවට සමාන්තරව, කම්පනයට පත් වූ සෙප්ටිමස්ගේ ඛේදජනක ඉරණම දිග හැරේ; ස්මිත්, මිසිස් ඩෙලෝවේ නොදන්නා, ඔහු ඇයව හඳුනන්නේ නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ ජීවිත එකම අවකාශ-කාල සීමාවන් තුළ ගෙවී යන අතර සමහර අවස්ථාවලදී ඔවුන්ගේ මාර්ග ඡේදනය වේ. ක්ලැරිස් ලන්ඩනය හරහා උදෑසන ඇවිදිමින් සිටින අතරම, උද්‍යානයේ බංකුවක වාඩි වී සිටින ස්මිත් පසුකර යයි. එක මොහොතක්. වෙනත් අවස්ථා අතර මෙම මොහොතේ භූමිකාව සහ ස්ථානය ක්‍රමයෙන් දක්වා ඇත. සෙප්ටිමස් ස්මිත් ක්ලැරිස්ගේ චරිතයේ සැඟවුණු, නොදන්නා පැතිකඩක් මූර්තිමත් කරයි. ස්මිත්ගේ සියදිවි නසා ගැනීම ක්ලැරිස් මරණය පිළිබඳ ඇගේ උමතු සිතුවිලි වලින් නිදහස් කරයි. තනිකමේ කවය කැඩී යයි. නවකතාව අවසානයේ බලාපොරොත්තුව උපත ලබන්නේ වසර ගණනාවක වෙන්වීමෙන් පසු ක්ලැරිස් සහ පීටර් හමුවීමෙනි.

වුල්ෆ්ගේ පෙර කෘති කිසිවක් තුළ "යථාර්ථයේ නාට්‍ය" පිළිබඳ චිත්තවේගීය සංජානනයේ බලය නොතිබූ අතර ඒවා ප්‍රතිනිෂ්පාදනයේ කුසලතාව "මිසිස් ඩෙලෝවේ" හි තරම් ඉහළ මට්ටමකට ළඟා වූ අතර වර්තමානය හෙළා දැකීම එතරම් පැහැදිලිව පෙනෙන්නට නැත.

මෙම නවකතාව සම්බන්ධයෙන් වුල්ෆ් ඇගේ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: "මට ජීවිතය හා මරණය, මනස සහ පිස්සුව නිරූපණය කිරීමට අවශ්‍යයි, මට සමාජ ක්‍රමය විවේචනය කර එය ක්‍රියාවෙන් පෙන්වීමට අවශ්‍යයි ... මම හිතන්නේ මෙය මගේ නවකතාවලින් වඩාත්ම තෘප්තිමත් බවයි. ." එවැනි ආත්ම අභිමානයක් වුල්ෆ්ට දුර්ලභ ය. ඇය නිතරම ඇගේ නිර්මාණ විවේචනය කළාය, ඇගේ හැකියාවන් ගැන විශ්වාසයක් නැතිකමෙන් පීඩා වින්දා, සිහිනයකින් උද්දීපනය කළ අරමුණු ඉටු නොවීම ගැන නිරන්තර කරදරකාරී සිතුවිලි වලින් පීඩා වින්දාය. මෙය නැවත නැවතත් ස්නායු බිඳවැටීම් සහ සමහර විට ගැඹුරු මානසික අවපීඩනයට හේතු වී ඇත.

සෞන්දර්යාත්මක අඛණ්ඩතාව "ප්‍රදීපාගාරය වෙත" නවකතාවට ආවේනික වන අතර, ලිවීමේ හැඟීම්, ඛණ්ඩනය නැතිවීම, පුළුල් දාර්ශනික සාමාන්‍යකරණයන් සහ සංකේතවාදය දක්වා වර්ධනය වේ. ජීවිතය එහි තාවකාලික ගමනේදී, පුද්ගලයෙකුට ආවේණික වූ නිර්මාණාත්මක හැකියාවන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාර්ග සෙවීම, ආත්ම කේන්ද්‍රවාදය ඒකාබද්ධ කිරීම, ඉලක්කයක් සොයා ගැනීම - මේ සියල්ල චරිතවල විඥාන ප්‍රවාහයේ පවතී. ඔවුන්ගේ "හඬ" වල ව්යාංජනාක්ෂරය සාක්ෂාත් කරගනු ලැබේ.

1930 ගණන්වල වුල්ෆ්ගේ නවකතා තුළ, අත්පත් කරගත් අඛණ්ඩතාව නැති වී යයි. අවකාශීය සහ තාවකාලික මායිම් සහිත ක්‍රීඩාව ඕර්ලන්ඩෝ හි පවතින අතර, ඔහුගේ වීරයා, එළිසබෙත් රැජිනගේ පාලන යුගයේ දී සිය ජීවිතය ආරම්භ කර, 18 සහ 19 වන සියවස්වල දිවි ගලවාගෙන, නවකතාවේ අවසාන පරිච්ඡේදවල අප ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. 20s. XX සියවස, පිරිමියෙකුගෙන් කාන්තාවක් බවට පුනරුත්පත්තිය. වුල්ෆ් ඔහුගේම අත්හදා බැලීම අගය කරයි: ඓතිහාසික කාලයේ චලනය තුළ මානව සාරය වෙනස් කිරීම ප්රකාශ කිරීමට.

1930 ගණන්වල වුල්ෆ් විසින් රචිත අනෙකුත් පර්යේෂණාත්මක නවකතා ද විශ්වීය චිත්‍ර නිර්මාණය කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ, ලේඛකයා ඉතිහාසය, මිනිසා සහ විශ්වය වැනි ගැටළු ආමන්ත්‍රණය කරයි, හොඳ - නරක, ආලෝකය - අන්ධකාරය, ජීවිතය - මරණය යන ප්‍රතිවිරෝධයන් සමඟ ක්‍රියා කරයි. . ද වේව්ස් හි වැඩ කරන අතරතුර, වුල්ෆ් ඇගේ දිනපොතේ මෙසේ ලිවීය: "එය වියුක්ත අද්භූත නාට්‍යයක් විය යුතුය: නාට්‍ය-කාව්‍යයක්." පැවැත්ම පිළිබඳ විශ්වීය චිත්රයක් නිර්මාණය කර ඇත; විශ්වයේ සමෝච්ඡයන් පෙන්නුම් කරයි, එය සූර්යයා විසින් ආලෝකමත් වේ, නැතහොත් අන්ධකාරයට ඇද වැටේ. සලබයන් මෙන් සොබා දහමේ ඝෝෂාකාරී අංග අතර මිනිස් ජීවිත දිලිසෙනවා. මුලදී වුල්ෆ්ට අවශ්‍ය වූයේ මෙය "සලබයා" ලෙස නම් කිරීමටයි.

"තරංග" මිනිස් ජීවිතයේ ප්‍රධාන අවධීන්ට අනුරූප වන කොටස් (කාල) නවයකින් සමන්විත වේ. සෑම කාල පරිච්ඡේදයක්ම (අවසාන කාලය හැර) වීරයන් හය දෙනෙකුගේ ඒකපුද්ගල දාමයකි; අවසාන කාල පරිච්ඡේදය ඔවුන්ගෙන් එක් අයෙකුගේ ඒකපුද්ගල කථාවකි - බර්නාඩ්. සියලුම කාල පරිච්ඡේදවලට පෙර විවිධ කාල වකවානුවල මුහුදු වෙරළේ විස්තර - උදේ සිට සවස දක්වා. උදාව හිරු බැස යෑමත් සමඟ දවස සවස් වන විට සෘතුවල වෙනසක් සිදු වේ: වීරයන්ගේ ළමා කාලය වසන්තය සමඟත්, ඔවුන්ගේ යෞවනය ගිම්හානය සමඟත්, පසුව - සන්ධ්‍යාව සහ රාත්‍රී අන්ධකාරයත් සමඟ සම්බන්ධ වේ. මෙම විපර්යාසය කාලයෙහි චලනය ප්‍රකාශ කරයි - ජීවිතයේ උදෑසන සිට එහි අවසානය දක්වා, වසන්තයේ සහ මල් පිපීමේ සිට වඳ වී යාම සහ මරණය දක්වා. විස්තර (කාව්‍යමය ගද්‍යයෙන් ලියා ඇති ස්වභාවධර්මයේ පින්තූර) නාට්‍යකරණයේ අංග (වීරයන්ගේ ඒකපුද්ගල කථා) සමඟ විකල්ප වේ. මෙය වුල්ෆ්ට ඔහුගේ "සෙල්ලම්-කවිය" ලෙස හැඳින්වීමට හේතුවක් විය. කාලය චලනය වන තරමට, චරිතවල ලෝක දැක්ම, පරිසරය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ සංජානනය වෙනස් වේ. ළමා වියේදී, ඔවුන් සෑම දෙයක් ගැනම ප්‍රීති වන අතර සෑම දෙයකම පුදුමය අත්විඳිති: ජල මතුපිට හිරු කිරණ සෙල්ලම් කිරීම, කුරුල්ලන්ගේ කිචිබිචිය, මුහුදේ ශබ්දය. ඔවුන් උනන්දුවෙන් හා කුතුහලයෙන් කුරුමිණියා පරීක්ෂා කරති. සෑම කෙනෙකුටම කලින් නොදන්නා ලෝකයකට ඇතුළු වීමට සිදුවන විට පාසල් වසර පැමිණේ.

ෂේක්ස්පියර්, කැටලස්, ඩ්‍රයිඩන් යන අයගේ නම්. ළමයින් දැනුමට නිරාවරණය වේ. ඉතින්: "අපි දැනටමත් ඉවරයි. අපි කොහේවත් නැහැ. අපි එංගලන්තය හරහා දුම්රියක ගමන් කරමින් සිටිමු…” සියල්ලන්ටම බලා සිටින්නේ කුමක්ද? දුම්රිය ජීවිතය දෙසට ගමන් කරයි. ඉර මුදුන් වෙනවා. වෙරළේ රළ පෙරළේ, ඔවුන්ගේ ශබ්දය තීව්ර වේ. අඳුරුවෙමින් පවතී. පර්සිවල්ගේ මරණය පිළිබඳ පුවත පැමිණේ, ඔවුන් වයසට යයි, ඔවුන්ගේ තනිකම දැනෙනවා, සුසන්, රෝඩා, බර්නාඩ්, නියුවිල්, ජිනී සහ ලුවිස් අහිමි වීමේ දුක සහ කටුක බව වඩාත් තදින් අත්විඳිති. ලන්ඩන් දැන් වෙනස්, ජීවිතය වෙනස්. ජීවිතයේ ස්ථාපිත වීමට තරම් වාසනාවන්ත වූයේ වීරයන් කිහිප දෙනෙකුට පමණි. සුසාන් මෙය සාක්ෂාත් කර ගන්නේ මාතෘත්වය හරහා, බර්නාඩ් නිර්මාණශීලීත්වය හරහා ය. සූර්යයා ක්ෂිතිජයට බැස යයි. කුඹුරු හිස් ය. මුහුද අඳුරු වෙමින් පවතී. හය දෙනා නැවත හමුවෙනවා. මෙම රැස්වීම දුකෙන් පිරී ඇති අතර සෑම ප්‍රශ්නයකටම පෙර: “ඔබ ඔබේ ජීවිතයට කළේ කුමක්ද?” අවසාන කාලපරිච්ඡේදය බර්නාඩ්ගේ ඒකපුද්ගල කථාවකින් සමන්විත වන අතර එය ජීවිතය හා මරණය පිළිබඳ ද්වන්ධ සටන පිළිබඳ වචන වලින් අවසන් වේ. බර්නාඩ් මරණය ප්‍රතික්ෂේප කරයි: "අපරාජිත සහ අපරාජිත, මම ඔබ සමඟ සටන් කරමි, අහෝ මරණය!" බර්නාඩ්ගේ දුක්ඛිත ඒකපුද්ගල කථාව නවකතාවේ අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ: "රළ වෙරළේ කැඩී යයි." වෙරළ පාළුවට ගොස් ඇත.

බර්නාඩ්ගේ අවසන් ඒකපුද්ගල කථාවේ උච්ච ස්වරය ජැක් ලින්ඩ්සේට එම අවස්ථාවේදී වුල්ෆ් "ජොයිස් ජීවිතයට ප්‍රතිවිරුද්ධව ජීවිතය තහවුරු කරන අතර මරණයට එරෙහි ජයග්‍රහණය විශ්වාස කරන" බව ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, නවකතාවේ අන්තර්ගතය සහ එහි ශබ්දයේ සාමාන්‍ය ස්වරය එවැනි ශුභවාදී නිගමනයකට හේතු නොවේ.

"The Years" නවකතාව සාහිත්‍යමය සන්දර්භයක් තුළ J. Gorlsworthy විසින් "Forsyte Saga" ට සමාන්තර ආකාරයක් ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් Woolf විසින්ම අවධාරණය කරන ලද්දේ ඇය "Saga" හි නිර්මාතෘ සමඟ තරඟ කිරීමට කිසිසේත්ම උත්සාහ නොකරන බවයි. "The Years" නවකතාවේ අපි කතා කරන්නේ 1880 සිට පළමු ලෝක යුද්ධයේ අවසානය දක්වා Pargiter පවුලේ පරම්පරා කිහිපයක ජීවිතය ගැන ය. ජීවිතයේ ගලායාම කොහෙද? ඔහු මිනිසුන් රැගෙන යන්නේ කොහේද? සහ ඊළඟට කුමක් ද? මෙම ප්‍රධාන ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු නොමැත. ද ඉයර්ස් නවකතාවේ, වුල්ෆ් ඇය කලින් භාවිතා කළ ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කළාය: ඇය "විඥානයේ ප්‍රවාහය" සහ සවිස්තරාත්මක අංග ඒකාබද්ධ කර, "ක්ෂණික අවස්ථා" ප්‍රකාශ කර, ජීවිතයේ එක් දිනක් ලෝකයේ ක්ෂුද්‍ර රූපයක් ලෙස නිරූපණය කර, ප්‍රතිනිර්මාණය කළාය. වර්තමාන මොහොතේ අතීතය, අතීතයේ කාචය හරහා වර්තමානය දෙස බලන්න.

පුළුල් ඓතිහාසික කැන්වසයක් ලෙස, "ක්‍රියාවන් අතර" නවකතාව සංකල්පනය කරන ලද අතර, එහිදී එංගලන්තයේ අතීතය සහ අනාගතය එක් දිනක් තුළ ගොවියෙකු වන රූපට් හේන්ස්ගේ පවුල තුළ ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ. ඊ.එම්. ෆෝස්ටර් නවකතාව හැඳින්වූයේ "එංගලන්තයේ ඉතිහාසය එහි මූලාශ්‍රවලින්ම ප්‍රතිනිර්මාණය කරන ක්‍රියාවක් වන අතර අවසානයේ ප්‍රේක්ෂකයින් එහි ගමන් මගට ඇද ගන්නා අතර එමඟින් ඔවුන් කතාව දිගටම කරගෙන යයි. "තිරය ඔසවයි" - අවසාන වාක්‍ය ඛණ්ඩය එවැන්නකි. මෙහි අදහස තනිකරම කාව්‍යමය ය, පාඨය ප්‍රධාන වශයෙන් කාව්‍යමය ය.

1940 අගෝස්තු මාසයේදී, වුල්ෆ් දේශපාලන ලිපියක් ලිවීය, "ගුවන් ප්‍රහාරයකදී සාමය පිළිබඳ සිතුවිලි", එහි ඇය යුද්ධ, හිට්ලර්වාදය, ආක්‍රමණශීලීත්වය, "ආධිපත්‍යය හා මර්දනය කිරීමේ ආශාව" අවසන් කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය.

වර්ජිනියා වුල්ෆ් යනු 20 වැනි සියවසේ ලෝක සාහිත්‍යයේ කැපී පෙනෙන චරිතයකි. තවද, බොහෝ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයන් මෙන්, ලේඛකයාගේ ඉරණම - පුද්ගලික සහ නිර්මාණාත්මක - ඉතා සංකීර්ණ, ප්රතිවිරෝධතා, ප්රීතිය සහ ඛේදවාචක, ජයග්රහණ සහ කටුක බලාපොරොත්තු සුන්වීම් වලින් පිරී තිබුණි.

ළමා කාලය සහ යෞවනය ලන්ඩන් නගර මධ්‍යයේ ගෞරවනීය නිවසක, කලාවට නමස්කාර කිරීමේ වාතාවරණයක් තුළ ගත කරන ලදී (පියා, ඉතිහාසඥ සහ දාර්ශනික ශ්‍රීමත් ලෙස්ලි ස්ටීවන්ගේ අමුත්තන් - එකල බ්‍රිතාන්‍ය සංස්කෘතියේ පළමු සාරධර්ම); විස්මිත ගෘහ අධ්‍යාපනය - සහ සුළු සහෝදරයන්ගෙන් නිරන්තර ලිංගික හිරිහැර, මවගේ අනපේක්ෂිත මරණය, තාත්තා සමඟ දුෂ්කර දේවල් සහ බොහෝ විට සියදිවි නසාගැනීමේ උත්සාහයන් සමඟ ඇති වූ ප්‍රබලම ස්නායු බිඳවැටීම්, කාන්තාවන් සමඟ සමීප සබඳතා - සහ දිගු කාලයක්, වර්ජිනියා වුල්ෆ් පවසන පරිදි, ලේඛක ලෙනාඩ් වුල්ෆ් සමඟ ප්‍රීතිමත් විවාහයක්. ඵලදායි නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්, ජීවිත කාලය හඳුනාගැනීම - සහ ඔවුන්ගේම ලිවීමේ හැකියාව පිළිබඳ නිරන්තර සැකයන්. ඇයව වෙහෙසට පත් කළ රෝගයක් සහ ඇගේ කාර්යයේ වටිනා ශක්තිය හා කාලය අහිමි වූ අතර ව්යසනකාරී අවසානය - සියදිවි නසාගැනීම. සහ ලිඛිත කෘතිවල අමරණීයභාවය. වසරින් වසර, වර්ජිනියා වුල්ෆ්ගේ කාර්යයේ විවිධ අංශ සඳහා කැප වූ පර්යේෂණ පත්‍රිකා සංඛ්‍යාව මෙන්ම ඇගේ පර්යේෂකයන්ගේ ශ්‍රේණිය ද ඝාතීය ලෙස වර්ධනය වේ. නමුත් “වර්ජිනියා වුල්ෆ් සංසිද්ධිය” යන මාතෘකාව යටතේ මාතෘකාවේ වෙහෙස ගැන කතා කිරීමට කිසිවෙකු එඩිතර වනු ඇතැයි සිතිය නොහැක.

වර්ජිනියා වුල්ෆ් නව නිපැයුම්කාරියක්, වාචික කලා ක්ෂේත්‍රයේ නිර්භීත අත්හදා බැලීම් කරන්නියකි, නමුත් මේ සියල්ලේදී ඇය බොහෝ නූතනවාදී සමකාලීනයන් මෙන් සම්ප්‍රදාය සාමාන්‍ය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙන් ඈත් වූවාය. ජැනට් ඉන්ටර්සන් මෙසේ සඳහන් කරයි: “වර්ජිනියා වුල්ෆ් අතීතයේ සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායන්ට ගැඹුරින් ගරු කළ නමුත් මෙම සම්ප්‍රදායන් නැවත සකස් කළ යුතු බව ඇය තේරුම් ගත්තාය. සෑම නව පරම්පරාවකටම තමන්ගේම සජීවී කලාවක් අවශ්‍ය වේ, එය අතීත කලාව සමඟ සම්බන්ධ වූ නමුත් එය පිටපත් නොකරයි. ” වුල්ෆ්ගේ නිර්මාණාත්මක සොයාගැනීම් තවමත් අත්‍යවශ්‍ය වන අතර, එම කෘතිම සමකාලීන නිර්මාණකරුවන්ට පැහැදිලිවම බලපෑම් කරයි. දකුණු ඇමරිකානු ලේඛක මයිකල් කනිංහැම් සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී නැවත නැවතත් පිළිගෙන ඇත්තේ ඩබ්ලිව් වුල්ෆ්ගේ නවකතා කියවීම තමා ලිවීමට දිරිමත් වූ බවත්, ඔහුගේ වඩාත්ම හඳුනාගත හැකි නවකතාව වන ද හවර්ස් වර්ජිනියා වුල්ෆ්ගේ නවකතාවේ වීරවරිය වෙනුවෙන් පුලිට්සර් ත්‍යාගය පිරිනමන බවත්ය. ඩෙලවේ මහත්මිය, එහිදී ඇය ලේඛකයා කෘතියේ වීරවරියක් බවට පත් වේ.

වර්ජිනියා වුල්ෆ් ප්‍රථම වරට ලොව පුරා පාඨකයන්ට ප්‍රචලිත වන්නේ “මිසිස් ඩලෝවේ” නවකතාවට ස්තුති වන්නට, නමුත්, රුසියානු සහ විදේශීය බොහෝ පර්යේෂකයන්ගේ සාධාරණ ප්‍රකාශයට අනුව, එය වඩාත් සංකීර්ණ, වඩාත්ම පර්යේෂණාත්මක, වඩාත්ම “ කාව්‍ය විද්‍යාව සහ ගැටළු තේමාත්මක පිරවීම යන දෙඅංශයෙන්ම, "තරංග" (තරංග, 1931) නවකතාවක් ඇත.

වර්ජිනියා වුල්ෆ්ට එක කෘතියක්වත් සරලව ලබා දී නැති බව පැහැදිලිය: ඇගේ දිනපොත සටහන් වේදනාකාරී පැකිලීම, නිර්මාණාත්මක ක්‍රියාකාරකම්වල තියුණු වෙනස්කම් සහ නිර්මාණාත්මක බෙලහීනත්වය, නිමක් නැති නැවත ලිවීම් සහ සංශෝධන පිළිබඳ වංශකථාවකි. නමුත් The Waves නවකතාව ලිවීම විශේෂයෙන් දුෂ්කර විය. මෙයට හේතුව වූයේ 1929 දී ආරම්භ වූ පෙළෙහි වැඩ කටයුතු සෑම විටම රෝගය උග්‍රවීම නිසා බාධා වූ අතර, එම කාර්යයට ලේඛකයාගෙන් විස්තර කළ නොහැකි මානසික ආතතිය අවශ්‍ය වීමයි. 1928 සිට (ඉදිරි නවකතාව සඳහා සැලසුම් තවමත් සකස් වෙමින් පවතින කාලය) 1931 දක්වා කාලය සඳහා දිනපොත සටහන් ඔබට කාර්යය කෙතරම් දුෂ්කර දැයි දැනීමට ඉඩ සලසයි.

මුලදී, වර්ජිනියා වුල්ෆ් ඇගේ නවකතාව සමනලයන් ලෙස හැඳින්වීමට අදහස් කළේය. 1928 නොවැම්බර් 7 දිනැති ඔහුගේ සටහන් වල ඩබ්ලිව් වුල්ෆ් ලියන්නේ අනාගත නවකතාව "නාට්‍ය-කාව්‍යයක්" බවට පත් විය යුතු බවත්, කෙනෙකුට "තමන්ටම බලපෑම් කිරීමට ඉඩ දිය හැකි", "තමන්ටම ඉතා ඉන්ද්‍රජාලික, ඉතා වියුක්ත වීමට ඉඩ සලසන බවත්ය. ” නමුත් එවැනි වගකීමක් ඉටු කරන්නේ කෙසේද? කෘතියේ ස්වරූපය, කලාත්මක ක්‍රමය තෝරා ගැනීමේ නිවැරදිභාවය පිළිබඳ සැකයන් නවකතාවේ පළමු සිට අවසාන පිටුව දක්වා ලේඛකයා සමඟ විය. 1929 මැයි 28 වන දින ඇය මෙසේ ලියයි: “මගේ සමනලුන් ගැන. මම ආරම්භ කරන්නේ කෙසේද? මෙම පොත කුමක් විය යුතුද? මට විශාල සෝපානයක්, කඩිමුඩියේ, දරාගත නොහැකි දුෂ්කරතා බරක් දැනෙන්නේ නැත. නමුත් එම වසරේම ජුනි 23 දිනැති තවත් ප්‍රවේශයක් මෙන්න: “මම “සමනලුන්” ගැන සිතූ විගසම මා තුළ ඇති සියල්ල කොළ පැහැයට හැරී ජීවයට පැමිණේ.” සම්පූර්ණ බෙලහීන කාල පරිච්ඡේදයන් සමඟ නිර්මාණාත්මක ශක්තියේ උදම් විකල්ප වේ. නවකතාවේ මාතෘකාව පිළිබඳ අවිනිශ්චිතතාවය පෙළෙහි සම්පූර්ණ වැඩ ආරම්භ කිරීමට බාධා කරයි - මෙන්න 1929 සැප්තැම්බර් 25 දිනැති සටහන: “ඊයේ උදේ මම “සමනලුන්” නැවත ආරම්භ කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් මාතෘකාව වෙනස් කළ යුතුය.” එම වසරේම ඔක්තෝබර් ඇතුළත් කිරීම්වලදී, නවකතාව දැනටමත් "තරංග" යන මාතෘකාව යටතේ පවතී. 1930 සහ 1931 සඳහා ඇතුළත් කිරීම් "The Waves" හි වැඩ නිසා ඇති වූ ගැටුම්කාරී හැඟීම් වලින් පිරී ඇත - උනන්දුව සිට සම්පූර්ණ බලාපොරොත්තු සුන්වීම දක්වා. අවසාන වශයෙන්, 1931 පෙබරවාරි 7 වන දින: “තරංගයේ අවසානය සලකුණු කිරීමට මට ඇත්තේ මිනිත්තු කිහිපයක් පමණි, දෙවියන්ට ස්තූතියි. ජයග්‍රහණයේ සහ නිදහසේ භෞතික හැඟීම! විශිෂ්ට හෝ නරක - නඩුව සිදු කරනු ලැබේ; සහ, පළමු මිනිත්තුවේදී මට හැඟුණු පරිදි, නිකම්ම සාදන ලද, නමුත් සම්පූර්ණ, අවසන්, සකස් කරන ලදී. නමුත් මෙය අවසානයට වඩා බොහෝ දුරස් විය - අත් පිටපත දිගු කලක් නිවැරදි කරන ලදී, කෑලි නැවත නැවතත් ලියා ඇත (නවකතාවේ ආරම්භය පමණක් 18 වතාවක් නැවත ලියා ඇත!), සහ පසුව, V විසින් පෙර සෑම කෘතියකම මෙන්. වුල්ෆ්, මහජනතාවගේ ප්‍රතිචාරය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින දුක්ඛිත කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වූ අතර නව නිර්මාණය පිළිබඳ විවේචනය.

එක්තරා අර්ථයකින්, තරංග යනු නව මට්ටමකට ළඟා වීමට, පෙර නිර්මාණය කර ඇති සියල්ල සාමාන්‍යකරණය කිරීමට සහ උසස් තත්ත්වයේ පිම්මක් ඇති කිරීමට ගත් උත්සාහයකි. සහ ලේඛකයා සාර්ථක විය. කලාත්මක අර්ථයෙන් ගත් කල, මෙය W. W. Wolfe විසින් රචිත වඩාත්ම සිත් ඇදගන්නාසුළු, අසාමාන්‍ය නවකතාව වන අතර, පාඨයම එහි නිශ්චිත රාමුවෙන් පිටතට පැමිණේ. ගැටළු-තේමාත්මක ක්ෂේත්රය සම්බන්ධයෙන්, තනිකම වැනි නිර්මාණශීලීත්වය සඳහා එවැනි හරස් කැපුම් තේමාවන්ගේ ශබ්දය එහි උච්චතම අවස්ථාවට ළඟා වන බව අපට පැවසිය හැකිය.

නවකතාව කියවීමට පහසු නොවන අතර, එය සංකීර්ණ කුමන්ත්‍රණයකින් සහ සදාචාර පද්ධතියකින් සමන්විත සාමාන්‍ය කතාවක් නොව, ඇත්ත වශයෙන්ම වචන, සංගීතය සහ සිතුවම්වල සාමාන්‍ය සංශ්ලේෂණයකි. නවකතාව පෙනීම සහ ඇසීම සඳහා ආයාචනා කරන බව දැනටමත් පළමු පිටු මගින් සාක්ෂි දරයි. වැඩ ආරම්භ වන්නේ හිරු උදාවට පෙර මුහුදු වෙරළේ වර්ණ හා ශබ්දවලින් පිරුණු හැඟීම්බර විස්තරයක් සමඟිනි.

නවකතාවේ වීරයන්ගේ පළමු වචන වන්නේ “මම දකිනවා” සහ “මට ඇහෙනවා” යන්නයි. මෙය අහම්බයක් නොවේ - නවකතාව, සෑම පේළියක්ම, සෑම වචනයක් සමඟම, අප අවට ලෝකයේ සෑම රූපයක්ම, සෑම ශබ්දයක්ම අල්ලා ගැනීමට, නිර්මාණය කිරීමට සහ ඇසීමට පාඨකයා දිරිමත් කරයි, මන්ද, W. W. Wolfe ට අනුව, අපි හරියටම මෙයයි. ශබ්ද සහ වර්ණ හරහා ලෝකය තේරුම් ගන්න.

නවකතාවේ වීරයන් හය දෙනෙකු සිටින අතර, මුළු පෙළම මුහුද අසල දවසක්, අලුයම සිට සවස දක්වා විස්තර කරයි (විනිවිද පෙනෙන සංකේතවාදය: එක් දිනක් මුහුද අසල මිනිස් ජීවිතයයි, රළ යනු එකම මිනිසුන් ය: ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ඒ සඳහා ය. මොහොත, නමුත් ජීවිතය යන මාතෘකාව යටතේ මුහුද නම් නිමක් නැති මූලද්‍රව්‍යයකට අයත් වේ), චරිතවල ප්‍රකාශන නියෝජනය කරයි. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ඩබ්ලිව් වුල්ෆ් මෙහි පෙර කෘති වලින් දැනටමත් හුරුපුරුදු බහු ශබ්ද ව්‍යුහය නැවත නිර්මාණය කරන බව අපට පැවසිය හැකිය. නමුත් "තරංග" තුළ මෙම ව්යුහය වඩාත් සංකීර්ණ වේ. පළමුවෙන්ම, වීරයන්ගේ වචනයට පෙර (“බර්නාඩ් කතා කළේය”, “රෝඩා කතා කළේය” යනාදිය) හඳුන්වා දුන් “කතා කිරීමට” යන ක්‍රියා පදය නිතර හඳුන්වා දුන්නද, වීරයන්ගේ ප්‍රකාශන සාමාන්‍ය ප්‍රකාශන නොවන බව පාඨකයා ඉක්මනින් වටහා ගනී. දැනුවත් කිරීම, වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මැදිහත්කරුට අමතන ශබ්ද ප්‍රකාශන නොවේ. මේවා සාමාන්‍ය අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගලයන් වන අතර එය වරක් යථාර්ථයේ දී පැවසූ, සිතා බැලූ, දුටු සහ අසා ඇති දේ අවශෝෂණය කරයි, නමුත් ශබ්ද නඟා හෝ තමාටම නොකියයි (සියල්ලට පසු, යථාර්ථයේ දී, දුර සිට, අපට පෙනෙන සහ ඇසෙන සෑම දෙයක්ම “උච්චාරණය නොවේ. ” , වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, වචන වලින් සාක්ෂාත් කර ඇත), ආදරණීය සහ පැහැදිලි - වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, මෙහි අපට සංකීර්ණ පාඨමය ද්‍රව්‍යයක් ඇත, සාමාන්‍ය “අභ්‍යන්තර කථනයක්”, එය සම්භාව්‍ය දැනුවත්භාවයේ අභ්‍යන්තර ඒකපුද්ගලයක් හෝ සවිඥානක ප්‍රවාහයක් නොවේ. (සියල්ලට පසු, වාක්‍ය ඛණ්ඩවල නිරවද්‍යතාවය, කාව්‍යමය රූපක සමඟ ඒවායේ සංතෘප්තිය, රිද්මය, අසාමාන්‍ය විරල තොරතුරු සහ විධිමත් ලෙස විඥානයේ පරමාදර්ශී නොවන ප්‍රවාහය). ෆ්‍රැන්චෙස්කෝ මුල්ලා The Waves "නිශ්ශබ්දතාවයේ නවකතාවක්" (නිශ්ශබ්දතාවයේ නවකතාවක්) ලෙස හඳුන්වන අතර මෙම නිර්වචනය සාධාරණ බව පෙනේ. කාර්යයේ වීරයන් අනෙක් අතට කථා කරයි, එය පිටතින් තනිකරම සංවාදයේ මිථ්‍යාව ඇති කරයි, නමුත් සැබෑ සංවාදයක් නොමැත - චරිත ප්‍රායෝගිකව තමන් සමඟ කතා කරයි, එය සන්නිවේදනයේ අසාර්ථකත්වය සහ සමාන පුද්ගලයින් අතර සම්පූර්ණ තනිකම සොයා ගැනීමයි. තමන්ම.

විධිමත් ලෙස, නවකතාවේ චරිත තාරුණ්‍යයේ සිට පරිණතභාවයට යන නමුත් සම්භාව්‍ය යථාර්ථවාදී නවකතාවක එවැනි කුමන්ත්‍රණයක් සදාචාරයේ වර්ධනය සමඟ නම්, මෙය මෙහි සිදු නොවේ. තවද මෙහි දර්ශකය වන්නේ චරිතවල භාෂාවයි. මුලදී නවකතාව ළමයින් විසින් කතා කරන බව විශ්වාස කෙරේ, නමුත් මෙම භාෂාව සාමාන්‍ය ළමයින්ට වඩා බෙහෙවින් දුරස් ය.

ඇත්ත වශයෙන්ම, නවකතාවේ තවමත් චරිත තිබේ - ඔවුන්ට නම්, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, කටු සටහනක් වුවද, නමුත් තවමත් පුද්ගලික ඉතිහාසයක් ඇති නිසා පමණි. එහෙත්, මුහුදු රළ මෙන්, ඒවා එකිනෙකින් වෙන් වී ඇත්තේ කෙටි කාලයකට පමණක් වන අතර, පසුව ඔවුන් නැවතත් තනි ධාරාවකට එකතු වනු ඇත. තනිකමේ හැඟීම සහ තමා ගැන වධ හිංසා කරන සෙවීම එකට සම්බන්ධ කරයි.

"තරංග" නවකතාව කාව්‍යමය ප්‍රකාශනයකි, පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිතය තරංගයක ජීවිතයක්, ක්ෂණයක්, නමුත් එය සදාකාලික අංශුවක් ද වන අතර ජීවිතයේ හරය ජීවිතය තුළම පවතී; ජීවත්වන, එක් එක් පුද්ගලයා මරණයට විරුද්ධ වේ.