"ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ට කොට කලිසම් ඇඳිය ​​හැකිද?", "සහ මාස්ටර් සහ මාගරිටා කියවන්න?", "සහ සුෂි කන්න?", "සහ මුහුදේ හිරු බැස යනවාද?" - මෙම ආකාරයේ ප්රශ්නය බොහෝ විට ඕතඩොක්ස් වෙබ් අඩවි වෙත යවනු ලැබේ. ඔබේ "අතීත" ජීවිතයෙන් ඔබට රැගෙන යා හැක්කේ කුමක්ද සහ ඔබ අත්හැරිය යුත්තේ කුමක්ද? කිතුනුවන් "ආගමික තහනම්" ලැයිස්තුව තේරුම් ගැනීමට ප්‍රථමයෙන් අවශ්‍ය ඉතා බියජනක පුද්ගලයන් බව පෙනේ. එවැනි තහනම් කිරීම් කිසිසේත් අවශ්‍ය වන්නේ ඇයි සහ පල්ලියේ ඔබේ ජීවිතය අඩු නොකරන්නේ කෙසේද යන්න මොස්කව්හි පළමු නගර රෝහලේ ශුද්ධ වූ ආශීර්වාද ලත් සාරෙවිච් ඩෙමෙට්‍රියස් දේවස්ථානයේ රෙක්ටර් අගරදගුරු Arkady SHATOV පිළිතුරු දෙයි.

- පුද්ගලයෙකු පල්ලියට පැමිණ මෙහි බොහෝ දේ ඔහු පුරුදු වී ඇති දේට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් බව සොයා ගනී. බොහෝ "නැහැ" දේවල් ඇත, ඔහු වැරදි දෙයක් කිරීමට බිය වීමට පටන් ගනී. කිතුනුවකුට සෑම අවස්ථාවකදීම ඇත්තෙන්ම අනතුරක් තිබේද?

- සාමාන්‍යයෙන් මෙම ආකල්පය - කිසිවක් කළ නොහැකි අතර සෑම දෙයක්ම බියජනක ය - නවකයින් අතර, ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පිළිගත් අය අතර සිදු වේ. පුද්ගලයෙකු පල්ලියට පැමිණෙන විට ඔහුගේ මුළු ජීවිතයම වෙනස් වේ. දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වන විට, සියල්ල පරිවර්තනය වී වෙනත් අර්ථයක් ගනී. බොහෝ ආරම්භකයින් බොහෝ ප්‍රශ්න අසයි - සහ නිවැරදිව, මන්ද ඔවුන් සැබවින්ම සියල්ල නැවත සිතා බැලිය යුතු බැවිනි. එවිට පුද්ගලයා "වැඩෙන" අතර බොහෝ දේ ඉල්ලා සිටීම නතර කරයි. දැනටමත් කිතුනු ජීවිතය පිළිබඳ යම් අත්දැකීමක් ඇති කෙනෙකුට, ඇත්ත වශයෙන්ම, එය වඩාත් පහසු ය; ඔහු දැනටමත් දැනෙන අතර කළ හැකි දේ සහ නොකළ හැකි දේ තේරුම් ගෙන ඇත.

ක්රිස්තියානි ධර්මය තහනම් ආගමක් නොවේ, ක්රිස්තියානි ධර්මය පාස්කු ප්රීතියේ ආගමකි, පැවැත්මේ පූර්ණත්වය. නමුත් මේ පූර්ණත්වය, මේ ප්‍රීතිය ආරක්ෂා කර ගැනීමට නම්, ඔබ ඉතා පරිස්සම් විය යුතුයි, ලෝකයේ බොහෝ ඇති එම පරීක්ෂාවන්, පරීක්ෂාවන් වළක්වා ගන්න. ප්‍රේරිත පේතෘස් ක්‍රිස්තියානීන්ට මෙසේ පවසයි: "සිහියෙන් හා සෝදිසියෙන් සිටින්න, මන්ද ඔබේ විරුද්ධකාරයා වන යක්ෂයා ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් යමෙකු ගිල දැමීමට සොයමින් ඇවිදියි" (1 පේතෘ. 5:8). එබැවින්, ඇත්ත වශයෙන්ම, අප දෙවියන් වහන්සේට බියෙන් ජීවත් විය යුතු අතර පරීක්ෂාවන්ට බිය විය යුතුය. කිතුනුවකුගේ ජීවිතය සමඟ පරෙස්සම් සහ බිය විය යුතුය.

- නමුත් බියෙන් ඇති යහපත කුමක්ද?

- පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේට සේවය කිරීමේ මට්ටම් තුනක් ඇති බව පවසයි. පළමුවැන්න නම් වහල් අවධිය, පුද්ගලයෙකු දඬුවමට බිය වන විටය. දෙවැන්න කුලී හේවා වේදිකාවයි, පුද්ගලයෙකු විපාකයක් සඳහා වැඩ කරන විට. තුන්වැන්න පුතෙකුගේ වේදිකාවයි, පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේට ආදරයෙන් සෑම දෙයක්ම කරන විට. Abba Dorotheus පවසන පරිදි ඔබට ගමන් කළ හැක්කේ වේදිකාවෙන් වේදිකාවට පමණක් බවත්, ඔබට වහාම පුත්‍ර ආදරයේ වේදිකාවට පැනිය නොහැකි බවත්ය. අපි මේ මූලික පියවර හරහා යා යුතුයි. මෙම හැඟීම් - දඬුවමට ඇති බිය හෝ විපාකය සඳහා ඇති ආශාව - පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ පවතී නම්, මෙය එතරම් නරක නැත. මෙයින් අදහස් කරන්නේ හොඳ ආරම්භයක් ලබා දී ඇති බවයි.

පල්ලිය බොහෝ විට බිය ගැන කතා කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ දේවමාළිගාවකට ඇතුළු විය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේට බියෙනි. දෙවියන්ට භය නිසා ආදරය විනාශ වෙන්නේ නැහැ.

නමුත් දෙවියන්ට වඩා යක්ෂයාට බිය වීම වැරදියි. , නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු යක්ෂයා කාලකණ්ණි මිනිසෙකු ලෙස පිළිකුල් සහගත ලෙස හැඳින්වූ අතර, ඔහු මෙසේ පැවසීය: "අපට සතුරන් දෙදෙනෙක් සිටී: යෂ්කා (එනම්, උඩඟුකම, උඩඟුකම) සහ කාලකණ්ණි කාන්තාවක්" - ක්රිස්තුස් වහන්සේ පරාජය කළ තැනැත්තාට එවැනි අපකීර්තිමත් නමක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පරීක්ෂාවන්ට බිය විය යුතු අතර පරෙස්සම් විය යුතුය, නමුත් සෑම දෙයක්ම සාධාරණ ලෙස කළ යුතුය.

- භීතිය යුක්තිසහගත වන්නේ කොතැනද සහ එය දුරදිග යන තැන තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? භීතිය හුදෙක් පුද්ගලයෙකු අංශභාගය බවට පත් කරන අතර, යමක් කරනවා වෙනුවට, "වැරදි" කිරීමට බියෙන් ඔහු කිසිවක් නොකරයිද?

- යක්ෂයා මිනිසෙකුට අත් දෙකක් දිගු කරයි. එකක අසීමිතව බුරුල් වීමට, නොබැඳීමට, හිතුවක්කාර ලෙස කටයුතු කිරීමට අවස්ථාව තිබේ. දෙවනුව - සංකීර්ණ වීමට, සෑම පඳුරකින්ම ඈත් වීමට. අපි මැද, රාජකීය මාර්ගය තෝරාගත යුතුයි. බිය වර්ගීකරණය කිරීම අපහසුය. එක් එක් සිද්ධිය තනි පුද්ගලයෙකි.

"පුද්ගලයෙකුගේ අධිකාරිය ඔහුගේ පාපොච්චාරණය කරන්නාගේ මතය විය යුතු බව මට පෙනේ." සෑම පුද්ගලයෙකුම එවැනි වැඩිහිටි සහෝදරයෙකු හෝ ඊට වඩා හොඳ පියෙකු තෝරාගෙන ඔහුට කීකරු වීමට උත්සාහ කළ යුතුය. ක්රිස්තියානි ධර්මය යනු නිවැරදි නිගමන පද්ධතියක් පමණක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට පටහැනි දේවල් කරන අතරේ අපි සියල්ල නිවැරදිව කරන බව අපගේ වැටුණු මනස පැවසිය හැකිය. එබැවින් පුද්ගලයෙකුට උපදේශකයෙකු අවශ්ය වේ.

- නමුත් ඔබේ පාපොච්චාරණය කරන්නා සියලු ආකාරයේ කුඩා දේවල් ගැන අසන්න එපා!

- සැක සහිත ඕනෑම දෙයක් ගැන ඔබට විමසිය හැකිය. ප්‍රශ්නය ඇති වන්නේ පාපොච්චාරණය කරන්නා කෙරෙහි ඇති අවංක විශ්වාසය, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට අනුව ක්‍රියා කිරීමට ඇති සැබෑ ආශාව නම්, ඕනෑම ප්‍රශ්නයක් කළ හැකිය. දරුවෙකු තම මව වෙත පැමිණ සමහර විට වඩාත්ම මෝඩ ප්රශ්න අසන ආකාරය සහ ඔහුගේ මව පිළිතුරු දෙයි. ඇසිය හැකි සහ කළ නොහැකි ප්‍රශ්න ලැයිස්තුවක් නිර්මාණය කළ නොහැක.

පාපොච්චාරණය කරන්නා තමාගෙන් නොවැදගත් දෙයක් ගැන අසන බව විශ්වාස කරන්නේ නම්, ඔහුට මෙසේ පැවසිය හැකිය: "ඔබ දන්නවා, මෙය වැදගත් නොවේ, වඩා වැදගත් දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න." මෙයද සිදුවේ.

ප්‍රශ්න කරන්නා තුළ ඇත්තේ කුමක්දැයි නොදැන පිටතින් බලන අයව “සුළු දේවල් පිළිබඳ ප්‍රශ්න” ව්‍යාකූල කරන බව ද එකතු කිරීමට කැමැත්තෙමි. එබැවින් ඔවුන් ව්‍යාකූල වේ - එය කෙසේ විය හැකිද, සෑම විටම එය හැකි හෝ කළ නොහැකි ය, එය කළ හැකි හෝ කළ නොහැකි ය. පුද්ගලයෙකු ජීවත් වන්නේ කෙසේද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මෙම ප්රශ්න වලින් ජීවත් නොවේ. මෙම ප්රශ්න බාහිර, ආරක්ෂිතයි.

- ස්වාධීනත්වය ගැන කුමක් කිව හැකිද? අද අපට බොහෝ විට ඇසෙන්නේ කිතුනුවන්ට වඩා ස්වයංපෝෂිත විය යුතු බවයි.

- ශුභාරංචියේ දී, සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ පවසයි: "... මා නොමැතිව ඔබට කිසිවක් කළ නොහැක" (යොහන් 15: 5). ඉතින් අපි ස්වාධීන මිනිස්සු නෙවෙයි. පුද්ගලයෙකුට දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සම්බන්ධයක් තිබේ නම්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුට උපදේශකයින්ගේ උපකාරය නොමැතිව කළ හැකිය. නමුත් සාමාන්‍යයෙන්, පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික පරිපූර්ණත්වයේ මට්ටම වැඩි වන තරමට, ඔහු වැඩි නිහතමානිකම ලබා ගන්නා අතර උපදෙස් වලට සවන් දෙයි. සිමියොන් ද ස්ටයිලයිට් භික්ෂුව ස්ථම්භය මත වැඩ කිරීමේ අභිප්‍රාය ශුද්ධ වූ පියවරුන් පරීක්‍ෂා කළ ආකාරය අපි දනිමු. ඔව්හු “කණුවෙන් බැස එන්න” කියා ඔහු වෙතට යැවූහ. සිමියොන් මෙම ආඥාව ඇසූ විගසම ඔහු බැස යන්නට පටන් ගත්තේය. සිමියොන් කීකරු නොවන්නේ නම්, ඔහුට කණුවෙන් බැසීමට බල කරන්න. ඔහු සවන් දෙන්නේ නම්, ඔහුව සිටගෙන සිටින්න. ඔහු ස්වාධීනද නැද්ද? මම ශුද්ධ මිනිසුන් දුටුවෙමි. ඔවුන් ස්වාධීන, නමුත් පුදුම සහගත ලෙස නිහතමානී විය.

- හැකි සහ නොකළ හැකි දේ ඔබ තවමත් තේරුම් ගන්නේ කෙසේද?

- එක් බටහිර ඕතඩොක්ස් සාන්තුවරයා පැවසුවේ: "දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න, ඔබට අවශ්‍ය පරිදි කරන්න." යමෙක් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නේ නම්, ඔහුට තවදුරටත් නරක දෙයක් කළ නොහැක, ඔහුට නරක දේවල් කිරීමට අවශ්‍ය නැත. පුද්ගලයෙකු දෙවියන් වහන්සේට ආදරය කරන විට සහ ඔහුගේ සියලු හැඟීම්, සිතුවිලි, ආශාවන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන විට, නරක දේවලට ඔහු කෙරෙහි බලයක් නැත.

එහෙත්, බොහෝ විට, ඔහු දැනටමත් පරිපූර්ණ නිදහස ලබා ඇති තරමට ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බව අප කිසිවෙකුට පැවසිය නොහැක. අපි ඔහුට අසම්පූර්ණ ප්‍රේමයෙන් ප්‍රේම කරන නිසාත්, සමහර අවස්ථාවලදී, අපි ඔහුව සම්පූර්ණයෙන්ම පාවා දෙන නිසාත්, අපි වෙනත් දෙයකට ආදරය කරන නිසාත්, අපට නීති අවශ්‍ය යැයි කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය. පරීක්ෂාවන් වළක්වා ගැනීමට සහ අපව වහල්භාවයට පත් කිරීමට උත්සාහ කරන නපුර හඳුනා ගැනීමට ඒවා අපට උපකාර කරයි. පැරණි ගිවිසුමේ ආඥා ආරම්භ වූයේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමෙනි: මරන්න එපා, සොරකම් නොකරන්න, බොරු සාක්ෂි නොදරන්න. නොඇදහිලිකාර ලෝකයේ දැන් සාමාන්‍ය යැයි සලකන බොහෝ දේ ඇත්ත වශයෙන්ම කිරීමට ඉඩ නොදේ - වේශ්‍යාකම, අසභ්‍ය චිත්‍රපට නැරඹීම, අනුන් වෙනුවෙන් නොව තමන් වෙනුවෙන් ජීවත් වීම, නිකරුණේ කාලය ගත කිරීම...

එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, කළ නොහැකි දේ පිළිබඳ ප්රශ්නය ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වන අය වැරදියි. එවැනි "සීමාකාරී" ඕතඩොක්ස් එහි අර්ථය නැති වී යයි. ජීවිතය පදනම් විය යුත්තේ ධනාත්මක ක්‍රියාකාරකම් මත ය. මෙය දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේමය, අසල්වැසියාට ප්‍රේමය, යහපත කිරීමට ඇති ආශාවයි. නපුර නොකිරීමට පමණක් ඔබේ ජීවිතය යොමු කළ නොහැක. නරක දෙයක් අත්හැරීමෙන්, ඔබේ ජීවිතය ධනාත්මක දෙයකින් පුරවා ගත යුතුය. ආත්මය තුළ හිස් අවකාශයක් තිබිය නොහැක.

ඇත්ත වශයෙන්ම, බාහිර බලපෑම් අභ්යන්තරයට බලපායි. නමුත් තවත් දෙයක් නම්, යමෙකුට ඔවුන්ගේ ඇඳුම් විලාසිතාව වෙනස් කිරීමට දැන් කාලය නොවේ; පළමුව ඔබ ඔබේ ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කිරීම නැවැත්විය යුතුය. මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවකුට මත්ද්‍රව්‍ය භාවිතය නැවැත්වීම වැදගත් වන අතර, ඔහුට පසුව දුම්පානය නතර කිරීමට හැකි වනු ඇත. කිසිම බාහිර රෙගුලාසි වල පැහැදිලි පද්ධතියක් නිර්මාණය කළ නොහැක, මන්ද මිනිසුන් පල්ලියට පැමිණෙන විට, ඔවුන් මඟ පෙන්විය යුත්තේ මෙම බාහිර තහනම් කිරීම් මගින් නොව, නිවැරදි අභ්යන්තර ධනාත්මක ක්රියාමාර්ග මගිනි.

Irina REDKO විසින් සම්මුඛ සාකච්ඡාවට ලක් කරන ලදී

මුරාඩ්, ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්

කිතුනුවකුට ඌරු මස් අනුභව කළ හැකිද?

ආයුබෝවන්. මම පරණ ගිවිසුමේ කියෙව්වා: "වතුවල විශුද්ධ වී පවිත්ර වන අය, එකින් එක සූකර මස්, පිළිකුල් සහ මීයන් අනුභව කරති, ඔවුන් සියල්ලෝම විනාශ වනු ඇත" (යෙසා. 66:17). දෙවියන් වහන්සේගෙන් මෙම සත්‍යය ලබාගෙන, සියලුම කිතුනුවන් මෙම තහනම් මස් බෝ කර අනුභව කරන්නේ ඇයි?

සුභ සන්ධ්යාවක් ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ලට අදාළව ප්‍රශ්නයක් ඇසුවා. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කියවන එක හොඳයි. නමුත් සත්‍ය ශුද්ධ ලියවිල්ල පල්ලියේ අඩංගු වන බවත්, පල්ලිය එහි සම්ප්‍රදාය තුළ එහි සැබෑ අර්ථය හෙළි කරන බවත් යමෙකු දැන සිටිය යුතුය. ඔබට සන්දර්භයෙන් හෝ වෙනත් ශුද්ධ පොත් සමඟ අන්තර් සම්බන්ධයක් නොමැතිව කිසිදු උපුටා දැක්වීමක් ගෙන මෙය මත පදනම්ව කිසිදු නිගමනයකට එළඹිය නොහැක. එකඟ වන්න, එය ක්රිස්තුස්ගේ වචන කියවීම විකාරයක් වනු ඇත ඔහු පැමිණියේ සාමය ගෙන ඒමට නොව කඩුවකි(මතෙව් 10:34), ආයුධ අතට ගෙන සටන් කරන්න. නැතහොත්, උදාහරණයක් ලෙස, වචන වචනාර්ථයෙන් තේරුම් ගැනීම " ඔබේ කුරුසය ගන්න"(මතෙව් 10:38), බාල්කයකින් කුරුසයක් සාදා ඔබේ උරහිස් මත රැගෙන යන්න. එය විහිළුවක් ලෙස පෙනේ, නමුත් ඉතිහාසයේ එවැනි අය සිටිති.

අපි දැන් ඔබ සඳහන් කළ කොටසේ තේරුම සොයා බලමු. එහි, අනාගතවක්තෘ යෙසායා ඔවුන්ගේ විනාශය ගැන කතා කරයි. සූකර මස්, පිළිකුල් සහ මීයන් අනුභව කරමින්, එකින් එක වතුවල විශුද්ධ වී පවිත්‍ර වන්නෝ(යෙසා. 66:17). පරණ තෙස්තමේන්තුවේ ඌරු මස් කෑම තහනම් බව දන්නා කරුණකි; මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ මේ පිළිබඳ සෘජු ඇඟවීමක් ඇත (ලෙවී. 11:7; ද්වි. 14:8). කෙසේ වෙතත්, අප සලකා බලන ඡේදයේ, ආහාර සඳහා මෙම මස් පරිභෝජනය හෙළා දකිනු ලබන්නේ එය තුළම පමණක් නොව (එනම්, නීතිය උල්ලංඝනය කිරීමක් ලෙස), නමුත් මිථ්යාදෘෂ්ටික පූජා සහ මිථ්යා විශ්වාසයන් සමඟ ඒකාබද්ධව ය. පිළිම වන්දනාව ශුද්ධ ලියවිල්ලේ පිළිකුලක් ලෙස හැඳින්වේ. මරණයේ වේදනාවෙන් පවා මෙය නොකළ අය පල්ලිය විසින් සාන්තුවරයන් ලෙස සලකනු ලැබේ, නිදසුනක් වශයෙන්, මැකබියානු දිවි පිදූවන් සහ ඔවුන්ගේ ගුරුවරයා වන එලියාසර් (1 මැක් 1:41-64; 2 මැක් 6:18).

මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඌරු මස් අනුභව කිරීම එකවරම තහනම් බව ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, කිතුනුවන් මෙම පාඨය කියවා නැති බව හෝ එය නොසලකා හරින බව අපට උපකල්පනය කළ නොහැක.

ආරම්භයේදී, ඌරු මස් තහනම් කිරීම මෝසෙස්ගේ නීතියේ තවත් බොහෝ තහනම් වලින් එකකි. කිතුනුවන්ට එය (සම්පූර්ණයෙන් හා දැඩි ලෙස) නිරීක්ෂණය කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නය අපෝස්තුළුවරුන්ගේ කාලයේ සිටම මතු විය. ඉන්පසු එය පහත පරිදි කවුන්සිලයේ දී තීරණය විය. අවශ්‍ය දේ හැර ඔබ මත තවත් බරක් නොපැමිණිම ශුද්ධාත්මයාණන් සහ අප සතුටු කරයි: පිළිම සහ ලේ, ගෙල සිරකිරීම් සහ වේශ්‍යාකම් වලින් වැළකී සිටීම සහ ඔබට අවශ්‍ය නොවන දේ අන් අයට නොකිරීම. ඔබටම කරන්න. මෙය නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් ඔබට හොඳ වනු ඇත(ක්‍රියා 15:28-29).

මෙම ස්ථාවරය සඳහා දේවධර්මීය යුක්තිසහගතභාවය ශුද්ධ වූ අපොස්තුළු පාවුල් විසින් ගලාති කිතුනුවන්ට සිය ලිපියෙහි දක්වා ඇත. එය සම්පුර්ණයෙන් කියවන්න, මම මෙහි සම්පූර්ණ සාරය ප්‍රකාශ කරන එක් උපුටා දැක්වීමකට පමණක් සීමා කරමි: " මම දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව ප්‍රතික්ෂේප නොකරමි; නීතියෙන් යුක්තිසහගත කිරීමක් තිබේ නම්, ක්රිස්තුස් නිෂ්ඵල ලෙස මිය ගියේය"(ගලා. 2:21).

මෙම මාතෘකාව පිළිබඳ අපොස්තුළු පාවුල්ගෙන් ඔබට වෙනත් උපදෙස් සොයාගත හැකිය. ඒ අතරම, අන්‍යජාතිකයන්ගේ ප්‍රේරිතවරයාම පරිසිවරුන්ගේ පරිසිවරයෙකු වූ බවත් කුඩා කල සිටම යුදෙව් නීති පිළිපැදීමට සමත් වූ බවත් අප අමතක නොකළ යුතුය (ගලා. 1:14).

« හෘද සාක්ෂියේ සාමය සඳහා කිසිදු පර්යේෂණයකින් තොරව වෙළඳපොලේ විකුණන සෑම දෙයක්ම අනුභව කරන්න; මක්නිසාද පොළොවද එහි සම්පූර්ණත්වයද ස්වාමීන්ගේය. නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් කෙනෙකු ඔබට කතා කළහොත් ඔබට යාමට අවශ්‍ය නම්, හෘද සාක්ෂියේ සාමය සඳහා කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව ඔබට පිරිනමන සෑම දෙයක්ම අනුභව කරන්න. නුමුත් යමෙක්, “මෙය පිළිමවලට පූජා කරන ලද්දක්” කියා ඔබට කීවොත්,—එවිට ඔබට පැවසූ තැනැත්තා වෙනුවෙන් සහ හෘදය සාක්ෂිය වෙනුවෙන් කන්න එපා. මක්නිසාද පොළොව සමිඳාණන් වහන්සේගේ ය, එය පිරී ඇති දේ ය"(1 කොරි. 10:25-28).

« අපිරිසිදු කිසිවක් එහි නොමැති බව මම ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ තුළ දනිමි සහ විශ්වාස කරමි. අපිරිසිදු දෙයක් ලෙස සලකන කෙනෙකුට පමණක් එය අපිරිසිදු ය"(රෝම 14:14).

« නිර්මල අයට සියල්ල පිරිසිදු ය; නමුත් අපිරිසිදු හා නොඇදහිලිවන්තයන් සඳහා පිරිසිදු කිසිවක් නැත, නමුත් ඔවුන්ගේ මනස සහ හෘදය සාක්ෂිය අපිරිසිදු වේ(තීතස් 1:15).

අපෝස්තලික යුගයේ සිට මෝසෙයික් නීතියේ ආහාර තහනම් කිරීම සම්බන්ධයෙන් ඕතඩොක්ස් ආකල්පය වර්ධනය වී ඇත්තේ එලෙසිනි. විවිධ කාලවලදී තවමත් ඇතැම් ආහාර වර්ගවලින් වැළකී සිටීමට උගන්වන අය පෙනී සිටියත්. අල නොකන, එළකිරි නොබොන (මෙය වසු පැටවුන්ට කෑම යැයි කියති), තැම්බූ ආහාර (ඊනියා අමු ආහාර කාරයන්) යනාදී අය මට හමු වී ඇත. පුද්ගලයෙකුට තමාට බාහිර සීමාවන් පනවා ගැනීම සහ එසේ කිරීමෙන් ඔහු තම ආශාවන් හා පව් සමඟ සටන් කිරීමට වඩා දෙවියන් වහන්සේට සමීප වන බව සිතීම ඉතා පහසුය. එහෙත් " ආහාර අපව දෙවියන් වහන්සේට සමීප නොකරයි: මක්නිසාද අපි කෑවත් අපට කිසිවක් නොලැබේ. අපි නොකෑවොත් අපට කිසිවක් අහිමි නොවේ"(1 කොරි. 8:8). අවසාන විනිශ්චයේදී අපව යුක්තිසහගත කළ හැක්කේ කෙසේද සහ කෙසේද යන්න එම අනාගතවක්තෘ යෙසායාගෙන් කියවන්න: " ඔබ සෝදා පිරිසිදු කරන්න; ඔබේ නපුරු ක්‍රියා මගේ ඇස් ඉදිරිපිටින් ඉවත් කරන්න. නපුර කිරීම නවත්වන්න; යහපත කිරීමට ඉගෙන ගන්න, සත්‍යය සොයන්න, පීඩිතයන් බේරා ගන්න, අනාථයා ආරක්ෂා කරන්න, වැන්දඹුවන් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්න. ඉන්පසු පැමිණ—අපි එකට තර්ක කරමු යැයි සමිඳාණන් වහන්සේ වදාරන සේක. ඔබේ පව් තද රතු පාට වුවත්,—මම හිම මෙන් සුදු වන්නෙමි; ඒවා දම් පාට මෙන් රතු නම්,—මම රැල්ලක් මෙන් සුදු වන්නෙමි(යෙසා. 1:16-18).

ශුද්ධ වූ පියවරුන් සෑම විටම මේ සියල්ල හොඳින් තේරුම් ගත්හ. නිදසුනක් වශයෙන්, ශාන්ත බැසිල්ගේ කාලයේ (IV වන සියවස) ඊනියා "එන්ක්‍රේටිට්ස්" - ඕනෑම මස් අනුභව කිරීම පිළිකුල් කළ ඥානවාදීන් සිටියහ. මෙයින් ඔවුන් නූතන නිර්මාංශිකයින්ට සමාන විය. ඕතඩොක්ස් ජාතිකයින් ඔවුන් කරන්නේ වැරදි බව ඇසූ විට, ඔවුන් විරුද්ධ වූයේ, “ඔබත් ඇතැම් ආහාර පිළිකුල් කර ඒවායින් වැළකී සිටින්න” කියායි. මේ සඳහා, ශාන්ත බැසිල් 86 වන කැනොනිකල් රීතිය ගෙනහැර දැක්වීය, එහිදී ඔහු පවසන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වචනවලට අනුව සියලුම මස් අපට ඖෂධ පැළෑටිවලට සමාන බවයි: " හරිත ඖෂධ පැළෑටි මෙන් මම ඔබට සියල්ල ලබා දෙමි"(උත්. 9:3). එහෙත්, හානිකර දේ වෙන්කර හඳුනා ගැනීම, අපි හානිකර නොවන දේ භාවිතා කරමු. මේ අනුව, අපි අපේම පිපිරීම් පිළිකුල් කරමු, ඒවා අපගේ මස් (මුත්රා, අසූචි, දහඩිය, මුඛයෙන් සහ නාසයෙන් පිටවන දියර, ආදිය) වලින් පැමිණේ. එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, අපි මෙයින් ඉවත් වන්නා සේම, සමහර ආහාර වර්ග ද නොපිළිගනිමු. පොටෑසියම් හෙම්ලොක් සහ හෙන්බේන් ඇතුළත් වේ, නමුත් ඒවා හානිකර බැවින්, අපි ඒවායින් වැළකී සිටිමු; එසේම මස් වලට ගිජුලිහිණි මස් සහ බලු මස් යන දෙකම අයත් වේ, නමුත් කිසිවෙකු බඩගිනි නම් මිස බලු මස් අනුභව නොකරයි. නමුත් අවශ්‍යතාවයට අනුව කන තැනැත්තා නීතිය කඩ කරන්නේ නැත.

ඒ හා සමානව, ශාන්ත බැසිල් ඉකෝනියම්හි ශාන්ත ඇම්ෆිලෝචියස් වෙත ලියන ලද දෙවන කැනොනිකල් ලිපියේ සිට 28 වන කැනනයෙහි මෙසේ ලියයි: “යමෙක් ඌරු මස්වලින් වැළකී සිටීමට දිවුරුම් දීම සිනහවට සුදුසු බව මට පෙනුනි. එබැවින් නූගත් දිව්රුම් හා පොරොන්දම්වලින් වැළකී සිටීමට ඔවුන්ට උගන්වනු මැනවි; මේ අතර, භාවිතය නොසැලකිලිමත් ලෙස සැලකීමට ඉඩ දෙන්න, මක්නිසාද දෙවියන් වහන්සේගේ කිසිම මැවිල්ල පසෙකට දමා නැත, ස්තුති දීම සමඟ එය පිළිගත හැකිය (cf. 1 තිමෝ. 4:4). මෙසේ ප්‍රතිඥාව සිනහවට සුදුසුය, වැළැක්කේ අවශ්‍ය නොවේ.”

ඔබේ සෞඛ්‍යය සඳහා අනුභව කරන්න, ඔබට වැළකී සිටීමට අවශ්‍ය නම්, මේ සඳහා අපට ශුද්ධ උපවාස ලබා දී ඇත.

බයිබලයට අනුව ඌරු මස් පරිභෝජනය තහනම් කිරීම පැරණි ගිවිසුමේ කාලයේ යුදෙව්වන් මත පනවා ඇත. නමුත් අද කිතුනුවන්ට ඌරු මස් අනුභව කළ හැකිද? නූතන පූජකවරු ඌරු මස් කෑම බෙහෙවින් පිළිගත හැකි බව විශ්වාස කරති, නමුත් මෙය ලෙන්ට් කාලය තුළ අදාළ නොවේ.

ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන් සන්සුන්ව ඌරු මස් අනුභව කරති, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ එහි පරිභෝජනයේ අවශ්යතාව දකින බව ඔවුන් දන්නා බැවිනි. නව ගිවිසුමේ මෙම මොසෙයික් නීතිය අවලංගු කරන ලද ප්‍රවාදයක් බවට පත් විය. ආහාර චාරිත්රානුකූලව පවිත්ර කිරීම (යාච්ඤා) විවිධාකාර මෙනුවක් සකස් කිරීම සඳහා ඌරු මස් සුදුසු බවට මතයක් තිබේ. තහනමේ අදාළත්වය සහ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ වාද විවාද අද දක්වාම පහව ගොස් නැත.

විශ්වයේ නිර්මාණය පිළිබඳ මිථ්‍යාවන් සහ ජනප්‍රවාද අප වෙත ළඟා වී ඇති බව පෙන්නුම් කරන්නේ පළමු මිනිසුන් ශාක ආහාර අනුභව කළ බවයි. එවිට ආදම් සහ ඒවට පාරාදීසය අහිමි වූ අතර, ඔවුන් පොළොවේ සිටීම සැලකිය යුතු ලෙස දුෂ්කර විය. ආහාර සඳහා සියලු ජීවීන් පරිභෝජනය කිරීමට ඔහු ඔවුන්ට අවසර දුන්නේ එවිටය.

ආරම්භයේදීම ඌරු මස් තහනම් නිෂ්පාදනයක් නොවූ බවට තවත් ඇඟවීමක් වන්නේ ගෝලීය ගංවතුර විස්තර කරන ස්ථානයයි. නෝවා සමඟ ඔහු කළ සංවාදවලදී, මිනිසුන් හැර අනෙකුත් සියලුම ජීවීන් ආහාරයට ගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ කෙලින්ම අවසර දෙයි.

මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ගෙන් හැකිතාක් වෙන්වීමට හැකි වන පරිදි යුදෙව්වන්ට ඌරු මස් තහනම් කරන ලදී. ඔවුන්ගේ හැසිරීම, ආහාර රටාව සහ නීති රීති වෙනත් දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන මිනිසුන්ට වඩා රැඩිකල් ලෙස වෙනස් විය යුතුය. දෙවියන් වහන්සේට තමන් තෝරාගත් සෙනඟ පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය වූයේ එලෙසය, නමුත් පසුව එවැනි අවශ්‍යතාවයක් අදාළ නොවේ. ඒ වගේම තහනම ඉවත් කළා.

පසුව, ඌරු මස් අත්හැරීම සම්ප්රදායට උපහාරයක් මිස අවශ්යතාවයක් නොවේ. එමනිසා, කිතුනුවන්ට ඌරු මස් අනුභව කළ හැකිද යන ප්රශ්නයට පිළිතුර දෙවියන්ගේ නීති පිළිබඳ නවීන අර්ථකථනයන්හි පවතී.

ඌරු මස් තහනම ඉවත් කළේ ඇයි?

"දෙවියන් වහන්සේ විසින් විශුද්ධ කරන ලද සියල්ල පවිත්ර කරනු ලැබේ" - මෙය බයිබලානුකුල ප්රඥාවයි. මේ සම්බන්ධයෙන් සාමාන්‍ය ඌරෙක් වෙනත් සතුන්ගෙන් වෙනස් නොවේ.

නූතන කිතුනුවන් ඌරු මස් කන්නේ ඇයි? ඔවුන් මෙය කරන්නේ පහත සඳහන් හේතු නිසා ය:

• නව ගිවිසුමේ තහනම් කිරීම ගැන සෘජු සඳහනක් නොමැත.
• ලෝකය ස්වභාවිකව වෙනස් වන විට ආගම වෙනස් වේ.
• කතෝලිකයන්ගේ සහ ඕතඩොක්ස් ක්‍රිස්තියානින්ගේ මානසිකත්වය යුදෙව්වන්ගේ මානසිකත්වයට වඩා වෙනස් ය.

ඉහත සියල්ලම ශුද්ධ වූ පියවරුන්ට ඌරු මස් වලින් සාදන ලද කෑම වර්ග පිළිබඳ විශේෂ කිසිවක් නොමැති බව ඔවුන්ගේ රැළට පැහැදිලි කිරීමට උපකාර කරයි. ඌරු මස් කන්නත් පුළුවන්.

ඌරු මස් අනුභව කිරීම හෝ නොකෑම ඔබට භාරයි. සමහර අය කටුක දේශගුණයක ජීවත් වන අතර ශාක පදනම් වූ ආහාර වේලක් මත ජීවත් විය නොහැක. තවත් සමහරු මෙම ආහාර රටාවට කෙතරම් හුරුවී ඇත්ද යත්, ඌරු මස් ඔවුන්ගේ පුද්ගලික ලැයිස්තුවෙන් බැහැර කිරීම මනෝභාවයට අහිතකර ප්‍රතිවිපාක ගෙන එනු ඇත.

ඌරු මස් කන්න පුළුවන්ද? සෑම කෙනෙකුටම තමාටම තීරණය කිරීමට ඉඩ දෙන්න. ඕනෑම අවස්ථාවක, ඌරු මස් දෛනික පරිභෝජනය සඳහා ආහාර නොවේ. එහි ගුණාංග සහ සංයුතියේ මේද මට්ටම සූදානම් නැති පුද්ගලයෙකුට බරපතල ගැටළුවක් විය හැකිය. නමුත් සමහර විට එය ආහාරයට ඇතුළත් කිරීම ඉතා ප්රයෝජනවත් වේ.

ක්රිස්තියානි ධර්මය සහ ඌරු මස්))

කිතුනුවන්ට ඌරු මස් කෑමට සෘජු තහනමක් නොමැත. සහ ඕතඩොක්ස් යනු ක්රිස්තියානි ධර්මයේ කොටසකි. බෞද්ධයන් අතර ඌරු මස් කෑමට ද තහනමක් නැත. සහ තවත් බොහෝ අඩු ප්‍රසිද්ධ ඇදහීම් වල.
නමුත් අනෙක් අතට, තහනම් කිරීමක් ලෙස අර්ථ දැක්විය හැකි බයිබලයේ සමහර කොටස් තිබේ.

කුරානයේ තහනම පහත පරිදි වේ:
"විශ්වාසවන්තයිනි! අපි ඔබට ලබා දෙන හොඳ ආහාර අනුභව කරන්න, ඔබ දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්නේ නම් දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න, අල්ලාහ් නොව අන් අයගේ නාමයෙන් මරා දැමූ මස්, ලේ, ඌරු මස් සහ වෙනත් අයගේ නාමයෙන් මරා දැමූ දේ අනුභව කිරීම ඔහු ඔබට තහනම් කර ඇත. ස්වයං කැමැත්තෙන් හෝ දුෂ්ට නොවී එවැනි ආහාර අනුභව කිරීමට ඔහුට බල කෙරෙයි, ඔහුට කිසිදු පාපයක් සිදු නොවනු ඇත: දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙන සහ දයාවන්ත ය."
(ශුද්ධ වූ කුර්ආනය 2:172, 173)

TOR තුළ:
- ... සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස් සහ ආරොන්ට කතා කොට, ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ට කියන්න: පොළොවේ සිටින සියලුම ගවයන්ගෙන් ඔබට අනුභව කළ හැකි සතුන් මේවා ය: කුර කපා ගැඹුරු කැපුම් ඇති සෑම ගවයෙකුම. කුර, සහ එය වමාරා, කන්න ...
ලෙවී කථාව. 11:2-3

නමුත් බයිබලයේ ද ඒ හා සමාන දෙයක් පවසයි.
- ...ඌරෙක් උගේ කුර බෙදුවත්, වමාරා නොකයි, එය ඔබට අපවිත්‍ර ය; උන්ගේ මස් කන්න එපා උන්ගේ මළකුණු වලට අත තියන්න එපා...
(ද්විතීය කථාව 14:8, බයිබලය)

කුරානය සහ ටෝරා ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන්ට ඌරු කෑම තහනම් කළේ ඇයිද යන්නට නිශ්චිත පිළිතුරක් නොමැත. තහනමක් ඇති අතර ඒ සඳහා අඩු වැඩි වශයෙන් සාමාන්‍ය පැහැදිලි කිරීමක් සොයා ගැනීමට ඔවුන් උත්සාහ කරයි. මෙම ආගම් පිළිගන්නා ඇදහිලිවන්තයන් එවැනි පිළිතුරුවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත්වේ, නමුත් අනෙක් අය තවමත් ව්යාකූලත්වයට පත්වේ. එපමණක් නොව, මගේ පෞද්ගලික නිරීක්ෂණවලට අනුව, ඕනෑම ආගමක් පාහේ ආන්තික තත්වයන් සඳහා සහන ලබා දෙයි. රෝගීන්ට හෝ උද්ඝෝෂනවල යෙදෙන සොල්දාදුවන්ට, වහල්භාවයේ ... මෙහිදී ඇදහිලිවන්තයාට "ඔවුන් දෙන දේ" අනුභව කිරීමට අයිතියක් ඇත. එබැවින් මගේ SA සගයන් ඌරු මස් ඇතුළු සෑම දෙයක්ම සාමාන්‍ය ලෙස අනුභව කළහ. තවද කිසිවක් නැත, "අල්ලාහ් දයාවන්තයි."

බොහෝ පර්යේෂකයන්, සත්වයාගේ "අපිරිසිදුකම" පිළිබඳ සුපුරුදු පැහැදිලි කිරීම ගැන සෑහීමකට පත් නොවී, හේතුව තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කළහ. සමහර විට එය ශීතකරණ නොමැති විට, මස් හිරු වියළන ලද බව යන කාරනය තුල පවතී. අඩු මේද හරක් මස් මෙම සකස් කිරීමේ ක්‍රමය හොඳින් ඉවසා සිටියි. නමුත් තරබාරු ඌරු මස් නොවේ. ඌරෙක් පේන හැම දෙයක්ම කන එක හොඳ දර්ශනයක් නෙවෙයි.

ජනවාර්ගික විද්‍යාඥයින් විශ්වාස කරන්නේ සම්පූර්ණ කාරණය ප්‍රාථමික විශ්වාසයන්ගේ සුවිශේෂතා තුළ වන අතර, එයින් බොහෝ තහනම් කිරීම් පසුව පිහිටුවන ලද ආගම් වෙත සංක්‍රමණය විය. සත්ව දේවත්වයට පත් කරන ටෝටෙමිස්වාදයේ - මුල් ආගමික ක්‍රමවලින් එකක් - ගෝත්‍රයේ දෙවිවරුන් ලෙස සලකනු ලබන නම උච්චාරණය කිරීම හෝ ස්පර්ශ කිරීම තහනම්ය. බොහෝ විට, සෙමිටික් ජනයා අතර ඌරා වරක් එවැනි දෙවියෙක් විය. තිරිසන්කමේ වන්දනාව මානවරූපී දෙවිවරුන්ගේ ඇදහීම් මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලදී, නමුත් “අවස්ථිතියෙන්” චාරිත්‍රානුකූල තහනම් කිරීම් දිගටම ක්‍රියාත්මක විය. නිදසුනක් වශයෙන්, අපේ මුතුන් මිත්තන්ට වලසා එහි සැබෑ නම - බර් ලෙස හැඳින්විය නොහැකි වූ අතර, මෙම “මී පැණි මායාකාරිය”, එනම් “මී පැණි රසඥයා” මුල් බැස ගත්තේ එලෙස ය. මාර්ගය වන විට, ස්ලාව් ජාතිකයන් ද වලස් මස් අනුභව කිරීම තහනම් කර ඇත ... (ඇ)

ඌරු මස් අනුභව කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා සැබෑ හේතුව මෙම සත්වයා අපට "විපාක" ලබා දිය හැකි රෝග මාලාවක් විය හැකිය.
ඌරු මස් අනුභවය තහනම් කිරීමේ ප්‍රධාන චේතනාවක් වූයේ වටකුරු හෙල්මින්ත් ට්‍රිචිනා (TRICHINELLA SPIRATIS) මගින් ඇති වන ට්‍රයිචිනෝසිස් රෝගය බව උපකල්පනය කළ හැකිය.
නවීන වෛද්ය විද්යාව ට්රයිචිනෝසිස් වලට එරෙහිව ඵලදායී ඖෂධ නොමැත. එබැවින්, ආසාදනයෙන් ආරක්ෂා වීමට ඇති එකම විශ්වාසදායක ක්රමය වන්නේ ඌරු මස් අනුභව කිරීම වැළැක්වීම සහ වළක්වා ගැනීමයි. විකිණීමට යන ඌරන්ගේ මළකුණු ට්රයිචිනෝසිස් සඳහා අනිවාර්ය පරීක්ෂණයකට යටත් වුවද, මෙම රෝගයට එරෙහිව නිරපේක්ෂ සහතිකයක් ලබා නොදේ.

TAENIA SOLIUM (ඌරු මස් පටි පණුවා)
ඇස්කාරිඩ්ස්
SCHITOSOMA JAPONICUM - ලේ ගැලීම, රක්තහීනතාවය ඇති කරයි; කීටයන් මොළයට හෝ කොඳු ඇට පෙළට විනිවිද ගිය විට අංශභාගය හෝ මරණය සිදුවිය හැකිය.
පැරගොමයින් වෙස්ටර්මනි - ආසාදනය පෙනහළු වලින් ලේ ගැලීමට හේතු වේ.
PACIOLEPSIS BUSKI - අජීර්ණය, දුර්වල පාචනය, සාමාන්‍ය ඉදිමීම ඇති කරයි.
CLONORCHIS SINENSIS - බාධාකාරී සෙංගමාලය ඇති කරයි.
METASTRONGYLUS APRI - බ්රොන්කයිටිස්, පෙනහළු විවරය ඇති කරයි.
GIGANTHORINCHUS GIGAS - රක්තහීනතාවය, dyspepsia වලට මග පාදයි.
BALATITIDUM COLI - උග්ර අතීසාරය, ශරීරයේ වෙහෙසට හේතු වේ.
ටොක්සොප්ලාස්මා ගූන්ඩි යනු ඉතා භයානක රෝගයකි.

සම්පූර්ණයෙන්ම කායික හේතු ද ඇත:
...ඌරු මස් දිරවීමට අපහසු වන අතර එය ආහාර ජීර්ණ පත්රයේ නිදන්ගත රෝග රැසකට හේතු විය හැක. ඌරු මස් අනුභව කරන්නන් තුළ පුස්ටුලර් සමේ තුවාල ද බහුලව දක්නට ලැබේ. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, අපගේ මතය අනුව, ඌරු මස් මේදය ජල විච්ඡේදනය, එහි තැන්පත් වීම සහ මිනිස් සිරුර විසින් භාවිතා කරන ප්රමාණය පිළිබඳ අධ්යයනයන් වේ. ශාක භක්ෂකයන්ගේ මස් පරිභෝජනය කරන විට ඔවුන්ගේ මේදය ජල විච්ඡේදනයට ලක් වන අතර පසුව නැවත සංස්ලේෂණය කර මිනිස් මේදය ලෙස තැන්පත් වන බව යෝජනා වී ඇත. ඌරු මස් මේදය ජල විච්ඡේදනයට ලක් නොවන අතර එබැවින් ඌරු මස් මේදය ලෙස මිනිස් මේද පටක වල තැන්පත් වේ. මෙම මේදය භාවිතා කිරීම දුෂ්කර වන අතර, ශරීරය, අවශ්ය නම්, මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය සඳහා අදහස් කරන ග්ලූකෝස් බලශක්ති ද්රව්යයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට පටන් ගනී, එය නිදන්ගත කුසගින්න පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කරයි. විෂම කවයක් නිර්මාණය වී ඇත: පෙනෙන තරම් මේද සංචිත ප්‍රමාණයෙන්, පුද්ගලයෙකු කුසගින්නෙන් පෙළෙන අතර, පූර්ණ හැඟීමකින් තොරව නිරන්තරයෙන් යමක් හපයි ... (ඇ)

ලෙවී කථාව 11 නිශ්චිතව පවසන්නේ ඔබට ඌරු මස් අනුභව කළ නොහැකි බවයි, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ගිවිසුම දුන් පසු, මෙය සදාකාලිකවම ඔබට කරනු ලබන බව ඔහු පැවසීය, මන්ද මහෝත්තමයාට දින 1 ක් දින 1000 ක් සහ දින 1000 ක් වැනි ය. එයා ආවේ නීතිය කඩන්න නෙවෙයි කියලා. කිතුනුවන් ඌරු මස් අනුභව කරන්නේ මන්දැයි කරුණාකර පැහැදිලි කරන්න, මන්ද එය අපට පිරිසිදු නැතැයි දෙවියන් වහන්සේ පැවසූ බැවිනි

විසඳුම ලෙස සලකුණු කර ඇත

• පිළිතුර සඟවා ඇත

  පරිශීලක

  පුළුවන්. සහ හේතු මෙන්න:

  1) පැරණි ගිවිසුමේ බොහෝ ආඥා සහ නියෝග සීමිත කාල සීමාවක් තිබූ අතර ඒවා තාවකාලික ස්වභාවයක් විය (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගෙන ආ නව (වඩා හොඳ) ගිවිසුම ස්ථාපිත වන තුරු). ඒවා අතර පූජා, මුහුන් ගැන, සහ පිරිසිදු කිරීම, නිවාඩු දින පැවැත්වීම ආදිය පිළිබඳ ආඥා ද වේ. සහ යනාදි. දැන් ඒවා සියල්ලම අවලංගුයි, මන්ද ඒවා පරණ ගිවිසුමත් සමඟම අහෝසි කර ඇත (හෙබ්‍රෙ. 8:6-13).

  2) ප්‍රේරිත පාවුල්තුමා පුළුල් ලෙස පැහැදිලි කරන්නේ මෙතැන් සිට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිලිවන්තයන්ට ආහාර පිළිබඳ ප්‍රශ්නයට කිසිදු සීමාවක් නොමැති බවයි, මන්ද ආහාර කිසිඳු ආකාරයකින් පුද්ගලයෙකුගේ ඇදහිල්ලට, අධ්‍යාත්මිකත්වයට හෝ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔහුගේ තත්වයට බලපාන්නේ නැත (ස්වාමින් වහන්සේම මේ ගැන කතා කළේය. පාවුල්ට පෙර - මතෙට් 15:17,18 බලන්න "කටට යන සියල්ල බඩට ගොස් පිටතට දමන බව ඔබට තවමත් තේරෙන්නේ නැද්ද? නමුත් මුඛයෙන් පිටවන දේ - හදවතින් නික්මෙන්නේය - මෙය අපවිත්‍ර කරයි පුද්ගලයා."

  මෙහි කොටසක් වශයෙන් පාවුල් පවසන දේ:

  "ඇදහිල්ලෙන් දුර්වල තැනැත්තා මත වාද නොකර පිළිගන්න. සමහරුන්ට සෑම දෙයක්ම අනුභව කළ හැකි බව විශ්වාසයි, නමුත් දුර්වල තැනැත්තා එළවළු අනුභව කරයි, කන, කන්නේ, නොකන තැනැත්තාට නින්දා නොකරන්න, සහ කවුරුන් නොකළත් කන්න, කන එකා හෙළා නොදකින්න, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ එය පිළිගත් නිසා, වෙනත් මිනිසෙකුගේ සේවකයෙකු විනිශ්චය කරන ඔබ කවුද?...කන්න, කන්නේ සමිඳාණන් වහන්සේ උදෙසා ය, මක්නිසාද ඔහු දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරයි; නොකන තැනැත්තා කන්නේ නැත. සමිඳාණන් වහන්සේ උදෙසා කන්න, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න."

  "එබැවින් ආහාර, බීම, හෝ කිසිදු උත්සවයක් හෝ නව සඳක් හෝ සබත් දිනක් ගැන කිසිවෙකු ඔබව විනිශ්චය නොකරන්න.

  "නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් කෙනෙකු ඔබට කතා කළහොත්, ඔබ යන්නට කැමති නම්, හෘදය සාක්ෂියේ සමාදානය සඳහා ඔබට පිරිනමන සෑම දෙයක්ම කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව අනුභව කරන්න" (1 කොරි. 10:27).

  "පොළොව සමිඳාණන් වහන්සේගේ ය, එහි සම්පූර්ණත්වය මක්නිසාද හෘදය සාක්ෂියේ සමාදානය සඳහා කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව වෙළඳපොලේ විකුණනු ලබන සියල්ල අනුභව කරන්න" (1 කොරි. 10:25,26).

  "එබැවින් ඔබ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ ලෝකයේ මූලද්‍රව්‍ය දක්වා මිය ගියා නම්, ලෝකයේ ජීවත් වන ඔබ, මෙම ප්‍රඥප්ති තදින් අල්ලාගෙන සිටින්නේ මන්ද: ස්පර්ශ නොකරන්න, රස නොකරන්න, ස්පර්ශ නොකරන්න" (කොලො. 2:20. ,21).

  “අන්තිම කාලයේ සමහරුන් ඇදහිල්ලෙන් ඉවත්ව යන බවත්, ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය තුළ වැළපෙන බොරුකාරයන්ගේ කුහකකම තුළින්, විවාහය තහනම් කර, ඔවුන් කැමති ලෙස දෙවියන් වහන්සේ නිර්මාණය කළ දේ අනුභව කරන බවත්, ආත්මයෙන් ඉවත්ව යන බව පැහැදිලිවම පවසයි. විශ්වාසවන්ත වන්න සහ ඔවුන් ස්තුති දීමෙන් අනුභව කළ සත්‍යය දැන ගන්න" (1 තිමෝ. 4:1-3).

  ඔයාට ස්තූතියි (1)

  • මෙම පැහැදිලි කිරීම සත්‍ය නම්, මැවුම්කරුගේම වචන බොරුවක් වනු ඇත: මම ඇල්ෆා සහ ඔමේගා, ආරම්භය සහ අවසානය, පළමු සහ අවසාන.
    පොදුවේ ගත් කල, පෝල් ඔහුගේ මඩ තර්කයෙන් ඌරු මස් කෑමට ඉඩ දුන් බව මට නොපෙනේ: ඔහු නිර්මාංශත්වය ගැන කතා කළේය. පොදුවේ මස් අනුභවයෙන් අයහපතක් කරන බව සිතන අය (කොයි වර්ගයක වුවත්) සියල්ල මවා මිනිසාට යහපත පිණිස, යම් යම් නීතිරීති ඇතිව ලබා දුන් බව විශ්වාසයක් නැති නිසා ඇදහිල්ල දුර්වල ය.

    පෝල්ගේ වචනවලින් කෙනෙකුට ඌරු මස් කෑමට අවසර දැකිය හැක්කේ කෙසේද: “නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් කෙනෙකු ඔබට කතා කළහොත්, ඔබට යාමට අවශ්‍ය නම්, හෘදය සාක්ෂියේ සමාදානය සඳහා ඔබට පිරිනමන සෑම දෙයක්ම කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව අනුභව කරන්න” (1 කොරි. . 10:27), මක්නිසාද යත්, මෙය සිදු වූ වහාම ඔහු අනතුරු අඟවන්නේ, ඔවුන් ඔබට “පිළිමවලට පූජා කරන දේ අනුභව නොකරන්න” කියා පැවසුවහොත්?! කන්න... කන්න එපා... සත්‍යයට අනුව එය නිවැරදි බවත් මගේ ක්‍රියාවෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් මගේ මැවුම්කරුව මහිමයට පත් කිරීම මගේ ආත්මයට සතුටක් ගෙන දෙන ආකාරය දැනගත් විට මගේ හෘදය සාක්ෂිය සන්සුන්ව සහ පැහැදිලිය. මම අවිශ්වාසවන්තයින්ගේ "තාලයට නටනවා" නම්, මම උත්කර්ෂයට නංවන්නේ කාටද? එනම්, මම කාගේ කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරන්නේද?, ඊටත් වඩා සරලව, මා තබන ආදර්ශය කුමක්ද?, ක්‍රිස්තියානි ගුරුවරුන් සාක්ෂි දැරුවේ නිකම්ම නොවේ. කැනොනිකල් බයිබලය මැකබියානු යුද්ධ, එසේ නොවුවහොත්, මැවුම්කරු ඔහුගේ ගිවිසුම කඩ කිරීම සඳහා දඬුවම් කරන ආකාරය මුළු ලෝකයම ඉගෙන ගනු ඇත.
    තරුණයන්ට ආදර්ශයක් ලෙස ඌරු මස් කන බව ඔහුගේ සතුරන්ට ප්‍රකාශ කිරීමට අවශ්‍ය වූ නිසා පමණක් හරක් මස් අනුභව කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ යුදෙව් ගුරුවරයෙක් සිටියේය. මහලු මිනිසා එය ප්‍රතික්ෂේප කර අමානුෂික ලෙස මරා දමන ලදී, දැන් අපි හෘද සාක්ෂියේ සාමය සඳහා (!!!), අපක්ෂපාතී (ආඥා පිළිපදින්නේ නැති අය) අපගේ පිඟානට දැමූ දේ අනුභව කළ යුතුද?! පාවුල්ගේ වචන විකාර හෝ විකෘති බව කිසිවෙකුට නොපෙනේද?! ඔබ එවැනි විකාර විශ්වාස කරන්නේ නම් ඔබේ ආත්මය තුළ කුමන ආකාරයේ ආත්මයක් තිබේද?
    ශුභාරංචිය මත පදනම්ව, ඔබ ආගමික අත්පොතක් මත විශ්වාසය තබයි: ක්රිස්තියානි ධර්මයට මඟ පෙන්වීමක්. කිතු දහම සත්‍යයයි කීවේ කවුද?
    ඔබේ හදවතේ සත්‍යය සොයන්න, මන්ද සැබෑ නමස්කාරකයන් ආත්මයෙන් හා සත්‍යයෙන් නමස්කාර කරන බැවින්, එලෝහිම්ගේ නීතිය කඩදාසි මත නොව සැබෑ නමස්කාරකයන්ගේ හදවත් තුළ ලියා ඇත.
    මාර්ගය වන විට, මෙය සිදු කිරීම සඳහා පල්ලිවල එළිපත්ත මත ඔබේ නළල කැඩීමට අවශ්ය නොවේ ...

    ඔයාට ස්තූතියි (0)

  • පිළිතුර සඟවා ඇත

    පරිශීලක

    එකල: යේසුස් තම ගෝලයන්ට පැවසුවේ: “ස්වාමීනි! ස්වාමීනි!” ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු වන්නේය, නමුත් ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන්ගේ කැමැත්ත කරන තැනැත්තාය. එසේනම් යේසුස් එසේ පැවසුවේ ඇයි?

    කන්ද අසල විශාල ඌරු වත්තක් තිබී ඇත. යක්ෂයන් සහ භූතයන් යේසුස්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේ: අපිව ඌරන් අතරට එවන්න, එවිට අපට ඔවුන් තුළට ඇතුල් විය හැක. යේසුස් ඔවුන්ට අවසර දුන්නා. භූතයන් ඌරන්ට ඇතුල් වූ විට; දෙදහසක් පමණ වූ රංචුව දැඩි බෑවුමකින් මුහුදට දිව ගොස් මුහුදේ ගිලී මිය ගියහ.

    හොඳයි, න්‍යායාත්මකව, ක්‍රිස්තුස් සැබවින්ම "පරණ ගිවිසුමෙන් කිසිවක් අහෝසි නොකළේය."
    ඔහු සදාචාරමය කාරණා සම්බන්ධ කොටසෙහි පමණක් "එකතු" කළේය

    එම නීතිය අපට අදාළ නොවන්නේ නම්, පැරණි ගිවිසුමේ දී ඇති පරිදි ආඥා 10 නොපැවැත්විය යුතුය. මට මේක තේරෙන්නේ නැහැ. පරණ නීතියෙන් ආඥා 10 අරගෙන අනිත් ඔක්කොම අයින් කරලා????????

    ඔයාට ස්තූතියි (2)

    • පැහැදිලිවම කවුරුහරි බලපෑම් කරනවා...

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      දිමිත්‍රි, ඔබට ඉහත ලියා ඇති දේ ප්‍රවේශමෙන් කියවා නව ගිවිසුමෙන් (ලිපි වලින්) උපුටා ගත් කොටස් ගැන මෙනෙහි කිරීමට හැකි වූවාද? මෙම ප්‍රශ්නයට පිළිතුර “නැත” නම්, ඔබේ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දීමට වෙහෙසෙන්නේ මන්දැයි සොයා බැලීම අපහසුය. පිළිතුර "ඔව්" නම්, ආහාර සම්බන්ධයෙන් පාවුල්තුමාගේ අපොස්තුළු තුමාගේ පැහැදිලි කිරීමක් වන මා විසින් උපුටා දක්වන ලද සියලුම විශේෂිත උපුටා දැක්වීම්, ඌරු මස් ගැටලුව පිළිබඳ ඔබේ දැක්මට එකඟව සහ පහසුවෙන් ගැලපෙන්නේ කෙසේදැයි පැහැදිලි නැත (මෙම නිගමනය එයම යෝජනා කරයි. ලබා දී ඇති උපුටා දැක්වීම් කිසිවක් එය උත්පාදනය කළ යුතු අනුරූප අමතර ප්‍රශ්න ඔබේ මනසෙහි ජනනය නොකළ බව සැලකිල්ලට ගනිමින්).

      නිදසුනක් වශයෙන්, ආහාර පිළිබඳ ගැටළුව සම්බන්ධයෙන් පාවුල්ගේ මෙම උපදෙස මම උපුටා ගත්තෙමි:

      "නොඇදහිලිවන්තයන්ගෙන් කෙනෙකු ඔබට කතා කළහොත්, ඔබ යන්නට කැමති නම්, හෘදය සාක්ෂියේ සමාදානය සඳහා ඔබට පිරිනමන සෑම දෙයක්ම කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව අනුභව කරන්න" (1 කොරි. 10:27).

      ඔහුගේ වචනවල හරය දෙස ගැඹුරින් බලමු. නොඇදහිලිවන්තයන් යනු තවමත් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස නොකළ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් ය. එය පැජන්ට් වේ - පාවුල් ඔහුගේ පණිවිඩය කොරින්තිවරුන්ට ආමන්ත්‍රණය කරන බව කරුණාවෙන් සලකන්න - යුදයේ හෝ ඊශ්‍රායලයේ හෝ ජෙරුසලමේ නොවන වැසියන්ට. කොරින්තිය යනු ප්‍රාථමික වශයෙන් මිථ්‍යාදෘෂ්ටික දේශයකි, එය “පුරාණ ග්‍රීක පොලිසියක්” වන අතර එය ප්‍රේරිතයා සිය ලිපිය ලියන අවස්ථාවේ දී අනෙකුත් මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ - රෝමවරුන්ගේ - අධිකරණ බලය යටතේ බොහෝ කලක් පැවතුනි. මෙම සියලු තත්වයන් අනුව, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව විශ්වාස කළ කොරින්ති වැසියන්ගෙන් කිසිවෙකු (උපතින්ම යුදෙව්වන් නොවේ!) මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් බැලීමට ගොස් මංගල්‍යයකට සහභාගී වීමට යන විට, අණ පරිදි, අපොස්තුළු තුමනි, එවැනි සහෝදරයන් ඔවුන්ට පිරිනමන සෑම දෙයක්ම අනුභව කළ යුතු අතර, ප්‍රශ්න ඇසීමෙන් හෝ ආහාරයේ ආරම්භය ගැන විමසීමෙන් තොරව. දැන් මොහොතකට සිතන්න, පැරණි ගිවිසුමට අනුව යුදෙව්වන්ගේ මේසය තීරණය කළ “කොෂර්” ආහාර සඳහා වට්ටෝරු වල දුරස්ථ සමානකමක්වත් නොතිබූ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ගේ දෛනික මෙනුවේ කුමක් විය හැකිද සහ ඇතුළත් කර ඇත්ද? එහි තිබුණේ ඌරු මස් පමණක් නොව, දිමිත්‍රි, නමුත් යුදෙව් දෘෂ්ටි කෝණයෙන් තවත් බොහෝ "විදේශීය" කෑම වර්ග. අවශ්ය නම්, ග්රීක සහ රෝම යන දෙඅංශයේම සූපශාස්ත්ර මනාප මාතෘකාව පිළිබඳ අදාළ මූලාශ්ර දෙස බලන්න. ඒවගේම පාවුල් කියනවා අපිට මේ හැමදෙයක්ම නිරවුල් හෘදය සාක්ෂියකින් කන්න පුළුවන් කියලා! ඔයා සිතන්නේ කුමක් ද? මස් වෙළඳපොල ගැනද ඔහු පවසන්නේ මෙයයි: "හෘද සාක්ෂියේ සමාදානය සඳහා වෙළඳපොලේ විකුණන සෑම දෙයක්ම කිසිදු පරීක්ෂණයකින් තොරව අනුභව කරන්න" (1 කොරි. 10:25). ඉන්පසු ඔහු ඉතා වැදගත් වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් එකතු කරයි: “මක්නිසාද පොළොව ස්වාමීන්ගේය, එහි සම්පූර්ණත්වයයි.” පහසුවෙන් දැකගත හැකි පරිදි, පාවුල් මෙම උපදෙස්වල සන්දර්භය තුළ හෝ ඇතැම් ආහාර වර්ගවලට අදාළ වෙනත් සන්දර්භය තුළ ව්යතිරේක සිදු නොකරයි. සහ පොදුවේ ඔහු මෙසේ කියයි: "කිසිවෙකු ඔබේ ආහාර හෝ බීම සඳහා ඔබව විනිශ්චය නොකරන්න ..." (කොලො. 2:16). නැවතත්, වෙන් කිරීම් නැත, සම්පූර්ණයෙන්ම නැත.

      ඔබේ පළකිරීමේ ඉතිරි ප්‍රශ්නවලට සමානව දීර්ඝ පිළිතුරු අවශ්‍ය වේ. අවංකවම, මෙම සංසදය සාකච්ඡා සඳහා එතරම් පහසු නැත. මැදිහත්කරුගේ ප්‍රධාන වචන සහ වාක්‍ය ඛණ්ඩ උපුටා දැක්විය නොහැක, උද්දීපනය කළ නොහැක. ආදිය සියලුම සුදුසු කොන්දේසි සහ මෙවලම් පවතින වඩාත් විශේෂිත සංසදවල බරපතල හා ගැඹුරු සාකච්ඡා පැවැත්වීම වඩා හොඳය. උදාහරණයක් ලෙස, මෙය: http://forum.dobrie-vesti.ru/index.php

      ඔබගේ ගවේෂණයේදී ඔබට සියලු සුභ පැතුම්!

      ඔයාට ස්තූතියි (1)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      1) පැරණි ගිවිසුමේ බොහෝ ආඥා සහ නියෝග සීමිත කාල සීමාවක් තිබූ අතර ඒවා තාවකාලික ස්වභාවයක් විය (ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ගෙන ආ නව (වඩා හොඳ) ගිවිසුම ස්ථාපිත වන තුරු). ඒවා අතර පූජා, මුහුන් ගැන, සහ පිරිසිදු කිරීම, නිවාඩු දින පැවැත්වීම ආදිය පිළිබඳ ආඥා ද වේ. සහ යනාදි. දැන් ඒවා සියල්ලම අවලංගුයි, මන්ද ඒවා පරණ ගිවිසුමත් සමඟම අහෝසි කර ඇත (හෙබ්‍රෙ. 8:6-13).

      ඇත්තටම මේක මට හරිම අමුතුයි වගේ!! සර්වබලධාරි මෝසෙස් අනාගතවක්තෘවරයාට පැවසූ සියල්ල, නීතිය ලබා දීම, සමාජය සහ සදාචාරාත්මක ප්‍රමිතීන් සකස් කිරීම, ප්‍රේරිතයා විසින් ඔහුගේ පණිවිඩ මගින් හරස් කර ඇති බව පෙනේ. සමිඳාණන් වහන්සේ මෙම නීතිය සදහටම පවතින බව පැවසූ නමුත්, මෙම ගිවිසුමට හරස් වන කිසිවක් යේසුස් විශේෂයෙන් පවසා නැත.

      එසේ වුවද, ඔබේ පිළිතුරු සඳහා, ඔබේ අවධානයට සහ වෙබ් අඩවියට ස්තූතියි. ඔයාට දෙවි පිහිටයි

      ඔයාට ස්තූතියි (3)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සිටින සියලුම මිනිසුන්ට ඌරු මස් අනුභව කිරීම තහනම්ය !!!

      කුරානයේ තහනම පහත පරිදි වේ:
      "විශ්වාසවන්තයිනි! අපි ඔබට ලබා දෙන හොඳ ආහාර අනුභව කරන්න, ඔබ දෙවියන්ට නමස්කාර කරන්නේ නම් දෙවියන්ට ස්තුති කරන්න, අල්ලාහ් නොව අන් අයගේ නාමයෙන් මරා දැමූ මස්, ලේ, ඌරු මස් සහ වෙනත් අයගේ නාමයෙන් මරා දැමූ දේ අනුභව කිරීම ඔහු ඔබට තහනම් කර ඇත. ස්වයං කැමැත්තෙන් හෝ දුෂ්ට නොවී එවැනි ආහාර අනුභව කිරීමට ඔහුට බල කෙරෙයි, ඔහුට කිසිදු පාපයක් සිදු නොවනු ඇත: දෙවියන් වහන්සේ සමාව දෙන සහ දයාවන්ත ය."
      (ශුද්ධ වූ කුර්ආනය 2:172, 173)

      TOR තුළ:
      - ... සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස් සහ ආරොන්ට කතා කොට, ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ඉශ්‍රායෙල් පුත්‍රයන්ට කියන්න: පොළොවේ සිටින සියලුම ගවයන්ගෙන් ඔබට අනුභව කළ හැකි සතුන් මේවා ය: කුර කපා ගැඹුරු කැපුම් ඇති සෑම ගවයෙකුම. කුර, සහ එය වමාරා, කන්න ...
      ලෙවී කථාව. 11:2-3

      බයිබලයේ ඒ හා සමාන දෙයක් පවසයි.
      - ...ඌරෙක් උගේ කුර බෙදුවත්, වමාරා නොකයි, එය ඔබට අපවිත්‍ර ය; උන්ගේ මස් කන්න එපා උන්ගේ මළකුණු වලට අත තියන්න එපා...
      (ද්විතීය කථාව 14:8, බයිබලය)

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      මිනිසුන් නොමග යවන්න එපා. ඔබට ඌරු මස් කන්න බැහැ. මුළු බයිබලයම ප්රවේශමෙන් කියවන්න මිස තෝරා බේරා ගන්න. යේෂුවා කිසිවිටෙක ටෝරා නීතිය අහෝසි කළේ නැත. මෝඩ කතා කියන්න එපා. ලෙවී කථාව 11 සහ ක්‍රියා 10 කියවන්න, පේතෘස්ගේ දර්ශනය ... එහිදී කතා කරන්නේ ආහාර ගැන නොව, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින්ට පේතෘස්ට දේශනා කිරීමට සහ ඔවුන්ට පසුතැවීම සහ සදාකාල ජීවනය ලබා දීමට දෙවියන් වහන්සේගේ අවසරය ගැන ය. පේතෘස් හෝ යුදෙව්වන්, මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයින් හැර වෙනත් කිසිවෙකු ඌරන් සහ අපිරිසිදු ආහාර අනුභව නොකළ අතර, ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානයෙන් වසර 10 කට පසු, පේතෘස් මෙම දර්ශනය දුටු විට, ඔහු 3 වතාවක් කීවේය - නැහැ, මට අපිරිසිදු සතුන් කන්න බැහැ මොකද මම මෙය දේශනා කිරීම සහ මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයන්ට පසුතැවිලි වීමට අවසර දීම ගැන බව තේරෙන්නේ නැත. කිසිවෙක් යුදෙව්වන්ගේ සහ අපෝස්තුළුවරුන්ගේ ඌරන් කෑවේ නැත. පළමුව ඔබ ආහාර යනු කුමක්දැයි වටහා ගත යුතු අතර පසුව බයිබලය උපුටා දක්වන්න. ඔබ බැලීමට පැමිණෙන අතර ඔවුන් ඔබට කියනවා, හැම දෙයක්ම කන්න, ඔබ මගේ අමුත්තා ... ඔබ බලු කෑම කන්නේ නැහැ. ඔබ එය අනුභව කළහොත් එය පිරිසිදු වන බව මෙයින් අදහස් නොවේ. ඔබ උපදෙස් දෙන දේ ගැන සිතන්න

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      ඔබට ඌරු මස් කන්න බැහැ! ඒ වගේම බයිබලයේ බොහෝ වෙනස්කම් තිබෙනවා. ඔක්කොම දේශපාලනය

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

    • පිළිතුර සඟවා ඇත

      පරිශීලක

      යුදෙව්වන් කලින් ජීවත් වූයේ නීතියට අනුව නම්, යේසුස් වහන්සේ කෙලින්ම කැඳවනුයේ ආත්මයට අනුව ජීවත් වන ලෙසයි.බයිබලය කියවන අයට ඇත්ත වශයෙන්ම පැරණි ගිවිසුමේ සිට අලුත් ගිවිසුමට මාරුවීමේ වැදගත්ම අර්ථය තේරෙන්නේ නැද්ද? ජේසුස් වහන්සේ පැවසූ ආකාරය මතක තබා ගන්න: "නීතියේ ලියා ඇත, නමුත් මම ඔබට කියමි ..." දැන් යුදෙව්වන් සහ මුස්ලිම්වරුන් ගැන..... පළමුවැන්නා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේව පිළිගත්තේ නැත, පිළිගැනීමට කැමති නැත, මන්ද ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැති බැවිනි. ඔවුන්ගේ තේරීම නැති කර ගැනීමට, එනම් තෝරාගත් ජනතාව වීමට, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම්වලට අනුව ඔවුන් තවදුරටත් එවැනි නොවන අතර අනෙක් අතට, “යක්ෂයා ඔබේ පියා” යැයි ඔහු යුදෙව්වන්ට පැවසීය.
      හොඳයි, මුස්ලිම්වරු යනු කිතුනුවන්ට ප්රතිවිරෝධී ලෙස යක්ෂයා විසින් නිර්මාණය කරන ලද විශාල නිකායකි. ඉස්ලාමය ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට වඩා වසර 500 කට පසුව දර්ශනය වූ අතර, කුරානයේ බයිබලයේ මෙන් මුහම්මද් තුමාගේ සමාන ශික්ෂා පද අඩංගු වේ යැයි යමෙකු සිතන්නේ නම්, ඔහු ගැඹුරින් වරදවා වටහාගෙන ඇත. සමස්ත කාරණය නම් යක්ෂයා නවීන බොරුකාරයෙක් සහ රැවටිලිකාරයෙක් වන අතර දෙවියන්ව පවා නිවැරදිව අනුකරණය කිරීමට හා ප්‍රාතිහාර්යයන් කිරීමට සහ මිනිසුන් රවටා ගැනීමට දන්නා බවත්, ඌරු මස් මුස්ලිම්වරුන් කිතුනුවන් වන අපට වෛර කිරීමට සාතන් භාවිතා කරන නිදහසට කරුණකි. හොඳයි, මම සාමාන්‍යයෙන් යුදෙව්වන් ගැන නිශ්ශබ්දව සිටිමි; ඌරු මස් නොමැතිව වුවද, ඔවුන් අපව ගවයන්ට වඩා නරක ලෙස සලකයි. සර්වබලධාරී පියාණන් වහන්සේ පැවසූ පරිදි: මාගේ පුත්‍රයා තුළින් මිස කිසිවෙක් මා වෙත නොඑනු ඇත. යේසුස් ස්වර්ග රාජ්‍යයේ දොරටුවයි! පියාණන් වහන්සේට සහ පුත්‍රයාට සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ට මහිමය, දැන් සහ සැමවිටම, සදහටම සදහටම සදහටම! ආමෙන්!

      ඔයාට ස්තූතියි (0)

      • ඔබ මෝඩයෙක්ද? ඔබම යක්ෂයා, ඉස්ලාම් යනු සාමයේ සහ සාමයේ ආගමකි, ඔබ අපේ ආගම ගැන කිසිවක් නොදන්නේ නම්, නිශ්ශබ්දව සිටීම වඩා හොඳය, එබැවින් ඔබ අවම වශයෙන් බුද්ධිමත් වීමට සමත් වනු ඇත

        ඔයාට ස්තූතියි (0)