සාහිත්\u200dයයේ කලාත්මක ශෛලිය. කලාත්මක විලාසය - විශේෂාංග සහ භාෂාව
කථන ශෛලියෙහි සින්ටැක්ටික් ලක්ෂණ
විද්\u200dයාත්මකව මෙන් ජනමාධ්\u200dය කථන ශෛලිය තුළ ජානමය නඩුවේ නාම පද බොහෝ විට භාවිතා කරනුයේ ලෝකයේ හ voice වර්ගය, ආසන්න විදේශ රටක රටෙහි නොගැලපෙන අර්ථ දැක්වීමක භූමිකාවෙනි. වාක්\u200dයවල, අත්\u200dයවශ්\u200dය මනෝභාවයක ස්වරූපයෙන් ක්\u200dරියා පද, ප්\u200dරත්\u200dයාවර්තක ක්\u200dරියා පද බොහෝ විට පුරෝකථනය කළ පරිදි ක්\u200dරියා කරයි.
මෙම කථන ශෛලියේ වාක්\u200dය ඛණ්ඩය සමජාතීය සාමාජිකයන්, හඳුන්වාදීමේ වචන සහ වාක්\u200dය භාවිතා කිරීම, සහභාගීවන්නන් සහ සහභාගීවන්නන්, සංකීර්ණ සින්ටැක්ටික් ව්\u200dයුහයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ.
සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක ශෛලිය මානව ක්\u200dරියාකාරකම්වල කලාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක ක්ෂේත්\u200dරයට සේවය කරයි. කලාත්මක ශෛලිය ප්\u200dරබන්ධ කථා වල ක්\u200dරියාකාරී ශෛලියකි. මෙම ශෛලියේ පා text යක් පා er කයාගේ පරිකල්පනයට හා හැඟීම් වලට බලපායි, කතුවරයාගේ සිතුවිලි හා හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කරයි, වාග් මාලාවේ සියලු පොහොසත්කම, විවිධ මෝස්තරවල හැකියාවන් භාවිතා කරයි, නිරූපණය, චිත්තවේගීයභාවය සහ කථනයේ සංක්ෂිප්තභාවය මගින් සංලක්ෂිත වේ.
කලාත්මක ශෛලියේ චිත්තවේගීය භාවය සංවාදශීලී හා එදිනෙදා හා ජනමාධ්\u200dය ශෛලීන්ගේ චිත්තවේගීයත්වයට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස වෙනස් වේ. කලාත්මක කථාවේ චිත්තවේගීය භාවය සෞන්දර්යාත්මක කාර්යයක් ඉටු කරයි. කලාත්මක ශෛලිය විසින් භාෂාමය මාධ්\u200dයයන්හි මූලික තේරීමක් ඉදිරිපත් කරයි; රූප නිර්මාණය කිරීම සඳහා සියලු භාෂා මෙවලම් භාවිතා වේ.
කථන කලාවේ සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ විශේෂ කථන රූප භාවිතා කිරීම, ඊනියා කලාත්මක උපක්\u200dරම, ආඛ්\u200dයානයට වර්ණය එක් කිරීම, යථාර්ථය නිරූපණය කිරීමේ බලය ය.
පණිවුඩයේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය සෞන්දර්යාත්මක බලපෑම, නිරූපණ පැවතීම, වඩාත් විවිධාකාර භාෂා මාධ්\u200dයයන්හි සමස්තය, සාමාන්\u200dය භාෂාමය හා තනි කතුවරයාගේ එකතුව සමඟ සංයුක්ත වේ, නමුත් මෙම ශෛලියේ පදනම සාමාන්\u200dය සාහිත්\u200dය භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් වේ.
ලාක්ෂණික ලක්ෂණ: වාක්\u200dයයේ සමජාතීය සාමාජිකයන් සිටීම, සංකීර්ණ වාක්\u200dය; epithets, සැසඳීම්, පොහොසත් වචන මාලාව.
උප ශෛලීන් සහ ප්\u200dරභේද:
1) ප්\u200dරොසෙයික් (එපික්): සුරංගනා කතා, කතාව, කතාව, නවකතාව, රචනාව, කෙටිකතාව, රචනය, ෆියුලෙටන්;
2) නාට්\u200dයමය: ඛේදවාචකය, නාට්\u200dය, හාස්\u200dයය, විහිළුව, ඛේදවාචකය;
3) කාව්\u200dයමය (පද රචනය): ගීතය, ode, බැලට්, කවිය, අලංකාරය, කවිය: සොනෙට්, ට්\u200dරයොලෙට්, ක්වාට්\u200dරේන්.
මෝස්තර සැකසීමේ ලක්ෂණ:
1) යථාර්ථයේ සංකේතාත්මක පරාවර්තනය;
2) කතුවරයාගේ අභිප්\u200dරාය කලාත්මක-සංකේතාත්මක කොන්ක්\u200dරීට් කිරීම (කලාත්මක රූප පද්ධතියක්);
3) චිත්තවේගීයභාවය;
4) ප්\u200dරකාශන හැකියාව, ඇගයීම;
6) චරිතවල කථන ලක්ෂණ (කථන ඡායාරූප).
සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක ශෛලියේ පොදු භාෂාමය ලක්ෂණ:
1) අනෙකුත් සියලුම ක්\u200dරියාකාරී ශෛලීන්ගේ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන්ගේ එකතුවක්;
2) රූප පද්ධතිය තුළ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කිරීම යටත් කිරීම සහ කතුවරයාගේ අභිප්\u200dරාය, සංකේතාත්මක චින්තනය;
3) භාෂාමය මාර්ගයෙන් සෞන්දර්යාත්මක ක්\u200dරියාකාරිත්වයේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය.
කලාත්මක භාෂාවේ තේරුම:
1. ශබ්දකෝෂ මාධ්\u200dය:
1) සූත්\u200dරමය වචන සහ ප්\u200dරකාශන ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම;
2) සංකේතාත්මක අර්ථයකින් වචන පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම;
3) බහු-ශෛලීය වචන මාලාවේ හිතාමතා ගැටීම;
4) ද්විමාන ශෛලීය වර්ණකයක් සහිත වචන මාලාව භාවිතා කිරීම;
5) චිත්තවේගීයව වර්ණවත් වචන තිබීම.
2. වාක්\u200dය ඛණ්ඩය - ආභාෂය සහ පොත් තැබීම.
3. වචන ගොඩනැගීම යන්නෙන් අදහස් වන්නේ:
1) වචන සැකසීමේ විවිධ මාධ්\u200dයයන් සහ ආකෘති භාවිතා කිරීම;
4. රූප විද්\u200dයාත්මක කාරක:
1) සංක්ෂිප්තභාවය කාණ්ඩය විදහා දක්වන වචන ආකෘති භාවිතය;
2) ක්\u200dරියා පදවල සංඛ්\u200dයාතය;
3) අවිනිශ්චිත-පුද්ගලික ආකාර ක්\u200dරියාපද, තුන්වන පුද්ගලයාගේ ආකෘති;
4) පුරුෂ හා ස්ත්\u200dරී නාම පද හා සැසඳීමේදී ස්නායු නාම නාමයන් සැලකිය යුතු ලෙස භාවිතා කිරීම;
5) වියුක්ත හා සැබෑ නාම පදවල බහු ස්වරූප;
6) නාමවිශේෂණ සහ ඇඩ්වෙයාර් පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම.
5. සින්ටැක්ටික් මාධ්\u200dය:
1) භාෂාවෙන් ලබා ගත හැකි සින්ටැක්ටික් මාධ්\u200dයයන්හි සමස්ත අවි ගබඩාව භාවිතා කිරීම;
2) ශෛලීය රූප පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම.
කථන කලාවේ ශෛලිය සාහිත්\u200dයයේ සහ කලාවේ භාෂාවයි. හැඟීම් සහ හැඟීම්, කලාත්මක රූප සහ සංසිද්ධීන් ප්\u200dරකාශ කිරීමට එය භාවිතා කරයි.
කලාත්මක ශෛලිය යනු ලේඛකයින් ප්\u200dරකාශ කරන ආකාරයයි, එබැවින් එය සාමාන්\u200dයයෙන් ලිඛිතව භාවිතා වේ. වාචිකව (නිදසුනක් ලෙස, නාට්\u200dයවල), කල්තියා ලියා ඇති පෙළ කියවනු ලැබේ. Style තිහාසික වශයෙන්, කලාත්මක ශෛලිය සාහිත්\u200dය (කවි, කවි), නාට්\u200dය (නාට්\u200dය) සහ එපික් (කතන්දර, කතන්දර, නවකතා) ආකාර තුනකින් ක්\u200dරියාත්මක වේ.
කථන ශෛලීන් පිළිබඳ ලිපියක් -.
ඔබ සාහිත්\u200dයය හෝ වෙනත් විෂයයන් පිළිබඳ රචනයක් හෝ කාලීන පත්\u200dරිකාවක් විමසා තිබේද? දැන් ඔබට දුක් විඳීමට අවශ්\u200dය නැත, නමුත් රැකියාවක් ඇණවුම් කරන්න. සම්බන්ධ වීමට අපි නිර්දේශ කරමු \u003e\u003e මෙහි, ඔවුන් එය ඉක්මනින් හා ලාභදායී ලෙස කරයි. එපමණක්ද නොව, ඔබට මෙහි කේවල් කිරීමට පවා හැකිය.
පී.එස්.
මාර්ගය වන විට, ඔවුන් එහි ගෙදර වැඩ ද කරති
කලා ශෛලියේ ලක්ෂණ පහත පරිදි වේ:
2. භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් යනු කථකයාගේ කලාත්මක ප්\u200dරතිරූපය, චිත්තවේගීය තත්වය සහ මනෝභාවය ප්\u200dරකාශ කිරීමේ ක්\u200dරමයකි.
3. ශෛලීය රූප භාවිතා කිරීම - රූපක, සැසඳීම්, මෙටොනිමි, ආදිය, චිත්තවේගීය හා ප්\u200dරකාශන වචන මාලාව, වාක්\u200dය ඛණ්ඩ ඒකක.
4. බහුකාර්යතාව. නිර්මාණාත්මක අභිප්\u200dරාය ක්\u200dරියාත්මක කිරීම සඳහා වෙනත් ශෛලීන්ගේ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් (වාචික, පුවත්පත් කලාව) යටත් වේ. මෙම සංයෝජනයන්ගෙන්, කතුවරයාගේ ශෛලිය ලෙස හැඳින්වෙන දේ ක්\u200dරමයෙන් සෑදී ඇත.
5. වාචික බහු අවයවික භාවිතය - රූප තෝරා ගැනීමට පමණක් නොව ඒවාට සැඟවුණු අර්ථයක් ද ලබා ගත හැකි වන පරිදි වචන තෝරාගෙන ඇත.
6. තොරතුරු මාරු කිරීමේ කාර්යය බොහෝ විට සැඟවී ඇත. කලාත්මක ශෛලියේ පරමාර්ථය වන්නේ කතුවරයාගේ හැඟීම් ප්\u200dරකාශ කිරීම, පා er කයා තුළ මනෝභාවයක්, චිත්තවේගීය මනෝභාවයක් ඇති කිරීමයි.
කලාත්මක විලාසය: උදාහරණයක් විග්\u200dරහ කිරීම
විග්\u200dරහ කරන ලද ශෛලියේ ලක්ෂණ උදාහරණයක් ලෙස සලකා බලමු.
ලිපියේ උපුටා ගැනීමකි:
යුද්ධය බෝරෝව විකෘති කළේය. ජාතික ශෝකයේ ස්මාරක මෙන්, ගිනිගත් උදුන මෙන්, ඉතිරිව ඇති පැල්පත්වලින් වෙන් වී ඇත. කුළුණු ගේට්ටුවෙන් නෙරා ගියේය. මඩුව විශාල සිදුරකින් පරතරය - එයින් අඩක් කැඩී ගොස් ගෙන ගියේය.
උද්\u200dයාන තිබුණා, දැන් කඩුල්ල දිරාපත් වූ දත් වගේ. නහඹර වියේ ඇපල් ගස් දෙකක් හෝ තුනක් ඇත්තේ මෙහි පමණි.
ගම ජනාවාස වී ඇත.
එක් ආයුධ සන්නද්ධ ෆෙඩෝර් නැවත නිවසට පැමිණෙන විට ඔහුගේ මව ජීවතුන් අතර සිටියේය. වයසට ගොස් ඇති, අළු හිසකෙස් වැඩි වී ඇත. මම මේසය අසලින් වාඩි වූ නමුත් ප්\u200dරතිකාර කිරීමට කිසිවක් නොතිබුණි. ෆියෝඩෝර්ට ඔහුගේම සොල්දාදුවෙක් සිටියේය. මේසය අසලදී මව මෙසේ පැවසුවාය: සෑම කෙනෙකුම තෝරාගෙන, සාපයට පත් හම්! අපි කොහේ ගියත් p රන් හා කුකුළන් සඟවා තැබුවෙමු. ඔබ එය සැබවින්ම ඉතිරි කරනවාද? ඔහු ශබ්ද නගයි, තර්ජනය කරයි, ඔහුට කුකුළු මස් දෙන්න, එය අන්තිම එක වේවා. බියෙන්, ඔවුන් අන්තිම එකත් දුන්නා. ඒ නිසා මට කිසිවක් ඉතිරි වී නැත. ඔහ්, ඒක නරකයි! නපුරු ෆැසිස්ට් ගම විනාශ කළා! ඉතිරිව ඇති දේ ඔබටම දැක ගත හැකිය ... යාරවලින් අඩකට වඩා පුළුස්සා දමනු ලැබේ. කොහෙන් පලා ගිය අය: සමහරු පසුපස, සමහරු පාර්ශවකරුවන්ට. ගැහැණු ළමයින් කීදෙනෙකු රැගෙන ගොස් ඇත්ද! ඉතින් එයාලා අපේ ෆ්\u200dරොසියා අරගෙන ගියා ...
ෆියෝඩර් දින දෙකකින් වටපිට බැලීය. ඔවුන් තමන්ගේම බොරොව්ස්ක් ආපසු ලබා දීමට පටන් ගත්හ. ඔවුන් ප්ලයිවුඩ් හිස් පැල්පතක එල්ලා තැබූ අතර, ඒ මත තෙල් මත පොඟවා ගත් අකුරු සහිත අකුරු වලින් - තීන්තයක් නොතිබුණි - “සාමූහික ගොවිපලෙහි පුවරුව“ ක්\u200dරස්නායා සාර්යා ”- එය ඉවතට ගියේය! ඩවුන් ඇන්ඩ් අවුට් කරදර ආරම්භ විය.
අප දැනටමත් පවසා ඇති පරිදි මෙම පා text යේ විලාසය කලාත්මක ය.
මෙම ඡේදයේ එහි ලක්ෂණ:
- වෙනත් මෝස්තරවල වචන මාලාව සහ වාක්\u200dය ඛණ්ඩය ණයට ගැනීම සහ භාවිතා කිරීම ( ජාතික ශෝකයේ ස්මාරක, ෆැසිස්ට්, පක්ෂග්\u200dරාහී, සාමූහික ගොවිපල පාලනය, කරදරකාරී කරදර ආරම්භ විය).
- දෘශ්\u200dය හා ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dය භාවිතය ( පැහැරගත්, ශාප ලත් හම්, ඇත්තටම), වචනවල අර්ථකථන බහු අවයවය ( යුද්ධය විකෘති කළ බෝරෝවෝ, අාර් ඒන් විශාල සිදුරකින් පරතර විය).
- සියල්ල තෝරා ගන්නා ලදි, ශාප ලත් හම්! අපි කොහේ ගියත් p රන් හා කුකුළන් සඟවා තැබුවෙමු. ඔබ එය සැබවින්ම ඉතිරි කරනවාද? ඔහු ශබ්ද නගයි, තර්ජනය කරයි, ඔහුට කුකුළු මස් දෙන්න, එය අන්තිම එක වේවා. ඔහ්, ඒක නරකයි!).
- උද්\u200dයාන තිබුණා, දැන් කඩුල්ල දිරාපත් වූ දත් මෙනි. මම මේසය අසලින් වාඩි වූ නමුත් ප්\u200dරතිකාර කිරීමට කිසිවක් නොතිබුණි. තෙල් මත - තීන්ත නොමැත).
- සාහිත්\u200dය පා text යක සින්ටැක්ටික් ව්\u200dයුහයන් පිළිබිඹු කරන්නේ, පළමුව, කතුවරයාගේ හැඟීම් ගලායාම, සංකේතාත්මක හා චිත්තවේගීය ( ජාතික ශෝකයේ ස්මාරක මෙන්, ගිනිගත් උදුන මෙන්, ඉතිරිව ඇති පැල්පත්වලින් වෙන් වී ඇත. මඩුව විශාල සිදුරකින් පරතරය - එයින් අඩක් කැඩී ගොස් ගෙන ගියේය; උද්\u200dයාන තිබුණා, දැන් කඩුල්ලක් දිරාපත් දත් වගේ).
- රුසියානු භාෂාවේ විවිධාකාර හා විවිධාකාර ශෛලීය රූප සහ ට්\u200dරොපී වල ලාක්ෂණික භාවිතය ( කඩුල්ලක් - කුණු වූ දත් මෙන්; ගිනිගත් උදුන ජනතාවගේ ශෝකයට ස්මාරක මෙන් විය. නහඹර වියේ ඇපල් ගස් දෙක තුනක පිහිටා ඇත).
- පළමුවෙන්ම, වචන මාලාව භාවිතා කිරීම, විශ්ලේෂණය කරන ලද ශෛලියේ නිරූපණයන් නිර්මාණය කරයි: නිදසුනක් ලෙස, රුසියානු සාහිත්\u200dය භාෂාවේ සංකේතාත්මක ශිල්පීය ක්\u200dරම සහ මාධ්\u200dයයන් මෙන්ම සන්දර්භය තුළ ඒවායේ අර්ථය අවබෝධ කරගත් වචන සහ වචන පුළුල් පරාසයක භාවිතය ( වයස්ගත, ඉමහත්, පිළිස්සුම්, අකුරු, ගැහැණු ළමයින්).
මේ අනුව, කලාත්මක ශෛලිය එය පෙන්වන තරම් එතරම් නොකියයි - එය තත්වය දැනීමට, කථකයා පවසන ස්ථාන නැරඹීමට උපකාරී වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, කතුවරයාගේ අත්දැකීම්වල යම් "පැනවීමක්" ඇත, නමුත් එය මනෝභාවයක් නිර්මාණය කරයි, හැඟීම් ගෙන එයි.
කලාත්මක ශෛලිය වඩාත් "ණයට ගැනීම" සහ නම්\u200dයශීලී එකකි:ලේඛකයින්, පළමුව, වෙනත් භාෂාමය ශෛලීන් සක්\u200dරියව භාවිතා කරන අතර, දෙවනුව, ඔවුන් කලාත්මක නිරූපණ සාර්ථකව ඒකාබද්ධ කරයි, නිදසුනක් ලෙස, විද්\u200dයාත්මක කරුණු, සංකල්ප හෝ සංසිද්ධි පැහැදිලි කිරීම් සමඟ.
විද්\u200dයාත්මක හා කලාත්මක ශෛලිය: උදාහරණයක් විශ්ලේෂණය කිරීම
කලාත්මක හා විද්\u200dයාත්මක - මෝස්තර දෙකක අන්තර්ක්\u200dරියාකාරිත්වයට උදාහරණයක් බලමු.
ලිපියේ උපුටා ගැනීමකි:
අපේ රටේ තරුණ තරුණියන් වනාන්තරවලට සහ උද්\u200dයානවලට ආදරෙයි. මේ ආදරය ful ලදායී, ක්\u200dරියාශීලී ය. එය නව උද්\u200dයාන, උද්\u200dයාන සහ වනාන්තර පිහිටුවීමේදී පමණක් නොව, ඕක් වනාන්තර සහ වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ද ප්\u200dරකාශ වේ. වරක් රැස්වීමකදී, ප්\u200dරෙසිඩියම් මේසය මත බෙදීම් පවා දර්ශනය විය. සමහරු ගං ඉවුරේ තනිකම වැඩුණු ඇපල් ගසක් කපා දැමූහ. ප්\u200dරදීපාගාරයක් මෙන් ඇය නැගී සිටියේ බෝට්ටුවක ය. ඔවුන් ඇයට හුරු වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ නිවසේ පෙනුම මෙන් ඔවුන් ඇයට ආදරය කළහ. දැන් ඇය නැති වී ගොසිනි. මෙම දිනයේ සොබාදහමේ ආරක්ෂාව සඳහා කණ්ඩායමක් බිහි විය. ඔවුන් එය හැඳින්වූයේ හරිත මුර සංචාරය ලෙසයි. දඩයම්කරුවන්ට දයාවක් නොතිබූ අතර ඔවුන් පසුබැසීමට පටන් ගත්හ.
එන්. කොරොටෙව්
විද්\u200dයාත්මක ශෛලියේ ලක්ෂණ:
- පාරිභාෂිතය ( presidium, වනාන්තර පටි තැබීම, සිසිල්, දඩයම්කරුවන්).
- ලකුණක් හෝ රාජ්\u200dයයක් යන සංකල්පය දැක්වෙන වචන නාම පද ගණනාවක සිටීම ( පිටු සලකුණ, ආරක්ෂාව).
- ක්\u200dරියාපද හරහා පෙළෙහි නාම පද සහ නාමවිශේෂණවල ප්\u200dරමාණාත්මක ආධිපත්\u200dයය ( මෙම ආදරය ful ලදායී, ක්\u200dරියාශීලී ය; නව උද්\u200dයාන, උද්\u200dයාන සහ වන පටි පිහිටුවීමේදී පමණක් නොව ඕක් වනාන්තර සහ වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ද).
- වාචික වාක්\u200dය ඛණ්ඩ සහ වචන භාවිතය ( පිටු සලකුණ, ආරක්ෂකයා, දයාව, රැස්වීම).
- වර්තමාන කාලපරිච්ඡේදයේ ක්\u200dරියා පද, “කාලානුරූපී”, ඇඟවුම් අර්ථය, දුර්වල ශබ්දකෝෂ-ව්\u200dයාකරණ අර්ථයන් සමඟ ආතතිය, පුද්ගලයා, අංකය ( ආදරය, ප්\u200dරකාශ කිරීම);
- වාක්\u200dය විශාල ප්\u200dරමාණයක්, උදාසීන ඉදිකිරීම් සමඟ සමපාත වන ඒවායේ අනිත්\u200dය ස්වභාවය ( එය නව උද්\u200dයාන, උද්\u200dයාන සහ වනාන්තර පිහිටුවීමේදී පමණක් නොව, ඕක් වනාන්තර සහ වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ද ප්\u200dරකාශ වේ.).
කලාත්මක ශෛලියේ ලක්ෂණ:
- වෙනත් මෝස්තරවල වචන මාලාව සහ වාක්\u200dය ඛණ්ඩ පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම ( presidium, වනාන්තර පටි තැබීම, සිසිල්).
- විවිධ රූපමය හා ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කිරීම ( මෙම ප්\u200dරේමය ful ලදායී ය, සුපරීක්ෂාකාරී ආරක්ෂකයින් තුළ, නොසැලකිලිමත් ලෙස), වචනයේ කථන අවිනිශ්චිතතාව සක්\u200dරීයව භාවිතා කිරීම (නිවසේ මුවාවෙන් "හරිත මුර සංචාරය").
- රූපයේ චිත්තවේගීයභාවය සහ ප්\u200dරකාශන හැකියාව ( ඔවුන් ඇයට හුරු වී ඇති අතර, ඔවුන්ගේ නිවසේ පෙනුම මෙන් ඔවුන් ඇයට ආදරය කළහ. දැන් ඇය නැති වී ගොසිනි. කණ්ඩායම උපත ලැබුවේ මෙම දිනයේ).
- කතුවරයාගේ නිර්මාණාත්මක පෞද්ගලිකත්වයේ ප්රකාශනය - කර්තෘගේ ශෛලිය ( එය නව උද්\u200dයාන, උද්\u200dයාන සහ වනාන්තර පිහිටුවීමේදී පමණක් නොව, ඕක් වනාන්තර සහ වනාන්තර ආරක්ෂා කිරීම සම්බන්ධයෙන් ද ප්\u200dරකාශ වේ. මෙන්න: බහු මෝස්තරවල ගති ලක්ෂණ සම්බන්ධ කිරීම).
- විශේෂිත හා අහඹු ලෙස පෙනෙන තත්වයන් සහ තත්වයන් කෙරෙහි විශේෂ අවධානයක් යොමු කිරීම, ඔබට පිටුපසින් සාමාන්\u200dය හා සාමාන්\u200dයය දැකිය හැකිය ( සමහර අශිෂ්ටයන් ඇපල් ගසක් කපා දැමුවා ... දැන් ඇය නැති වී ගොසිනි. මෙම දිනයේ සොබාදහමේ ආරක්ෂාව සඳහා කණ්ඩායමක් බිහි විය).
- මෙම ඡේදයේ ඇති සින්ටැක්ටික් ව්\u200dයුහය හා ඊට අනුරූප ව්\u200dයුහයන් පරිකල්පනීය-චිත්තවේගීය කතුවරයාගේ සංජානනයේ ප්\u200dරවාහය පිළිබිඹු කරයි ( ප්\u200dරදීපාගාරයක් මෙන් ඇය නැගී සිටියේ බෝට්ටුවක ය. දැන් ඇය නැති වී ගොසිනි).
- රුසියානු සාහිත්\u200dය භාෂාවේ විවිධාකාර හා විවිධාකාර ශෛලීය රූප සහ ත්\u200dරිත්වයේ ලාක්ෂණික භාවිතය ( මෙම ආදරය, ful ලදායී, ක්\u200dරියාශීලී, ආලෝකයක් මෙන් ඇය සිටගෙන සිටියාය, දයාවක් නැත, තනිවම වැඩෙමින්).
- පළමුවෙන්ම, වචන මාලාව භාවිතා කිරීම, පදනම සැකසෙන සහ විග්\u200dරහ කරන ලද ශෛලියේ නිරූපණ නිර්මාණය කරයි: නිදසුනක් ලෙස, රුසියානු භාෂාවේ සංකේතාත්මක ශිල්පීය ක්\u200dරම සහ මාධ්\u200dයයන් මෙන්ම සන්දර්භය තුළ ඒවායේ අර්ථය අවබෝධ කරගත් වචන සහ වචන පුළුල්ම ව්\u200dයාප්තිය ( තාරුණ්\u200dයය, විකාර, ful ලදායී, ක්\u200dරියාශීලී, මුවාවෙන්).
විවිධාකාර භාෂාමය මාධ්\u200dයයන්, සාහිත්\u200dය ශිල්පීය ක්\u200dරම සහ ක්\u200dරමවේදයන් අනුව, කලාත්මක ශෛලිය සමහර විට ධනවත්ම වේ. වෙනත් මෝස්තර මෙන් නොව, එයට අවම සීමාවන් ඇත - නිසි ලෙස චිත්\u200dර ඇඳීම සහ චිත්තවේගීය මනෝභාවයක් සහිතව, ඔබට සාහිත්\u200dය පා text යක් විද්\u200dයාත්මකව ලිවිය හැකිය. එහෙත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය ඕනෑවට වඩා භාවිතා නොකළ යුතුය.
නමට අනුව කලාත්මක කථන විලාසය ප්\u200dරබන්ධ භාෂාවේ ලක්ෂණයකි.
සාහිත්\u200dය විචාරකයින් සහ වාග් විද්\u200dයා ists යින් එය කලා සන්නිවේදනයේ වැදගත්ම මාධ්\u200dයයක් ලෙස හැඳින්වේ. එය සංකේතාත්මක අන්තර්ගතයන් ප්\u200dරකාශ කිරීමේ භාෂාමය ආකාරයක් යැයි අපට පැවසිය හැකිය. කථන කලාවේ ශෛලිය සලකා බලන විට සාහිත්\u200dය විචාරයේ සහ වාග් විද්\u200dයාවේ මංසන්ධියේදී අපි තර්ක කරන බව අමතක නොකරන්න. සාහිත්\u200dය භාෂාවේ සම්මතයන් ගුණාත්මකව වෙනස් භාෂාමය සම්මතයන් සඳහා ආරම්භක ලක්ෂ්\u200dයයක් පමණක් බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය.
කථන කලාවේ ශෛලියේ ලක්ෂණ
මෙම කථන ශෛලියට වාචික හා වාචික හා ලිපිකරු සහ තවත් බොහෝ මෝස්තර ඇතුළත් විය හැකිය. සෑම ලේඛකයෙකුටම භාෂාව කීකරු වන්නේ කතුවරයා විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද නීති වලට පමණි. බොහෝ වාග් විද්\u200dයා ists යින් සඳහන් කරන්නේ මෑත දශක කිහිපය තුළ සාහිත්\u200dය භාෂාව ක්\u200dරමයෙන් සීමාවන් ඉවත් කරන බවයි - එය උපභාෂා, ප්\u200dරභාෂාව, වාචික වචන මාලාව සඳහා විවෘත වේ. කථන කලාවේ ශෛලිය, පළමුව, වචන තෝරා ගැනීමේ නිදහස, කෙසේ වෙතත්, සමානුපාතිකත්වය හා අනුකූලතාව පිළිබඳ හැඟීමකින් ප්\u200dරකාශිත විශාලතම වගකීම සමඟ සම්බන්ධ විය යුතුය.
කථන කලාත්මක ශෛලිය: ප්රධාන ලක්ෂණ
විස්තර කරන ලද ශෛලියේ පළමු සං sign ාව වචනයේ මුල් ඉදිරිපත් කිරීම ය: එය ක්\u200dරමානුකූල සම්බන්ධතා වලින් ඉරා දමා “අසාමාන්\u200dය තත්වයන්” තුළ තබා ඇති බව පෙනේ. මේ අනුව, වචනයේ එවැනි ඉදිරිපත් කිරීමක් පැන නගින අතර, එය තුළම සිත්ගන්නාසුළු වන අතර සන්දර්භය තුළ නොවේ. දෙවනුව, එය ඉහළ මට්ටමේ භාෂාමය සංවිධානයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ, එනම් අතිරේක ඇණවුම් කිරීම. ගද්\u200dයයෙන් කථනය සංවිධානය කිරීමේ උපාධිය නම් පා and ය පරිච්ඡේද සහ කොටස් වලට බෙදීම ය; නාට්\u200dයමය කෘතියක - ක්\u200dරියා, දර්ශන, සංසිද්ධි මත. වඩාත්ම දුෂ්කර වන්නේ කාව්\u200dයමය කථනයේ භාෂාමය සංවිධානයේ මට්ටමයි - එය ප්\u200dරමිතික සහ ගාථාව සහ රිද්ම භාවිතයයි. මාර්ගය වන විට, කාව්\u200dයමය කෘතියක කලාත්මක කථනයේ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන ගුණාංගවලින් එකක් වන්නේ බහු අවයවිකතාවයි.
ප්\u200dරබන්ධ ගද්\u200dයයේ දී, නීතියක් ලෙස, සාමාන්\u200dය මිනිස් කථාව ඉස්මතු කර පෙන්වන අතර, එය චරිත නිරූපණය කිරීමේ එක් මාධ්\u200dයයකි (වීරයාගේ ඊනියා කථන ආලේඛ්\u200dය චිත්\u200dරය).
සංසන්දනය
ඕනෑම කාර්යයක පාහේ භාෂාවෙන් සංසන්දනය ඉතා වැදගත් වේ. මෙම පදය පහත පරිදි අර්ථ දැක්විය හැකිය: "නව අදහස් සැකසීමේ ප්\u200dරධාන ක්\u200dරමය සංසන්දනයයි." එය ප්\u200dරධාන වශයෙන් සංසිද්ධිය වක්\u200dරව සංලක්ෂිත කිරීමට සේවය කරන අතර සම්පූර්ණයෙන්ම නව රූප නිර්මාණය කිරීමට දායක වේ.
කලා කෘතියක භාෂාව
ඉහත සියල්ල සාරාංශගත කිරීමෙන් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ කථන කලාවේ ශෛලිය මූලික වශයෙන් නිරූපණ මගින් සංලක්ෂිත බවයි. එහි සෑම අංගයක්ම සෞන්දර්යාත්මකව වැදගත් ය: වචන පමණක් නොව ශබ්ද, රිද්මය සහ තනු නිර්මාණය කරන භාෂාව ද වැදගත් ය. ඕනෑම සාහිත්\u200dය කෘතියක් විවෘත කිරීමෙන් ඔබට කලාත්මක ශෛලියේ උදාහරණ සොයාගත හැකිය. සෑම ලේඛකයෙක්ම පළමුවෙන්ම නැවුම් බව, නොබිඳිය හැකි ප්\u200dරතිරූපය සඳහා උත්සාහ කරයි - මෙය විශේෂ ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් පුළුල් ලෙස භාවිතා කිරීම පැහැදිලි කරයි.
කලාත්මක ශෛලිය යනු විශේෂ ප්\u200dරබන්ධ ශෛලියක් වන අතර එය පොදුවේ ලෝක ප්\u200dරබන්ධවල මෙන්ම විශේෂයෙන් පිටපත් ලිවීමේ දී ද පුළුල් වී තිබේ. එය ඉහළ චිත්තවේගීය බවක්, speech ජු කථාවක්, වර්ණවල පොහොසත්කම, එපිටෙට්ස් සහ රූපක වලින් සංලක්ෂිත වන අතර පා er කයාගේ පරිකල්පනයට බලපෑම් කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති අතර ඔහුගේ මන fant කල්පිතයට ප්\u200dරේරකයක් ලෙස ක්\u200dරියා කරයි. ඉතින්, අද අපි විස්තරාත්මකව හා දෘශ්\u200dයමය වශයෙන් සිටිමු උදාහරණ සලකා බලන්න කලාත්මක ශෛලිය සහ පිටපත් ලිවීමේදී එහි යෙදුම.
කලා ශෛලියේ විශේෂාංග
ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, කලාත්මක විලාසය බොහෝ විට ප්\u200dරබන්ධ වල භාවිතා වේ: නවකතා, කෙටිකතා, කෙටිකතා, නවකතා සහ වෙනත් සාහිත්\u200dය ප්\u200dරභේද. මෙම ශෛලිය වටිනාකම් විනිශ්චයන්, වියලි බව සහ විධිමත් බව මගින් සංලක්ෂිත නොවේ. ඒ වෙනුවට, ඔහු ආඛ්\u200dයානය හා කුඩාම තොරතුරු සම්ප්\u200dරේෂණය කර පා the කයාගේ පරිකල්පනය තුළ සම්ප්\u200dරේෂණය වන චින්තනයේ ව්\u200dයාජ ස්වරූපය සැකසීමට යොදා ගනී.
පිටපත් ලිවීමේ සන්දර්භය තුළ, කලාත්මක ශෛලිය මෝහන පා in වල නව ප්\u200dරතිමූර්තියක් සොයාගෙන ඇති අතර, මෙම බ්ලොග් අඩවියේ සමස්ත කොටසකටම කැපවී ඇත. පා art කයාගේ මොළයේ ලිම්බික් පද්ධතියට බලපෑම් කිරීමට සහ කතුවරයාට අවශ්\u200dය යාන්ත්\u200dරණයන් අවුලුවාලීමට පෙළට ඉඩ සලසන්නේ කලාත්මක ශෛලියේ අංගයන් වන අතර, ස්තුතිවන්ත වන අතර ඇතැම් විට ඉතා කුතුහලය දනවන බලපෑමක් ලබා ගත හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන්, පා novel කයාට නවකතාවෙන් ඉවතට විසිවිය නොහැක, නැතහොත් ඔහුට ලිංගික ආශාවක් මෙන්ම වෙනත් ප්\u200dරතික්\u200dරියා ද ඇත, ඒවා අපි ඊළඟ ලිපිවල කතා කරමු.
කලාත්මක අංග
ඕනෑම සාහිත්\u200dය පා text යක් එහි ඉදිරිපත් කිරීමේ ශෛලියේ ලක්ෂණයක් වන අංග අඩංගු වේ. කලාත්මක ශෛලිය සඳහා, වඩාත්ම ලක්ෂණය වන්නේ:
- විස්තර
- කතුවරයාගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් මාරු කිරීම
- එපිතෙට්ස්
- රූපක
- සැසඳීම්
- අසාත්මිකතා
- වෙනත් මෝස්තරවල අංග භාවිතා කිරීම
- ප්\u200dරතිලෝම
මෙම සියලු අංග වඩාත් විස්තරාත්මකව හා උදාහරණ සමඟ සලකා බලමු.
1. සාහිත්\u200dය පා .යක විස්තර කිරීම
සෑම සාහිත්\u200dය ග්\u200dරන්ථයකම වෙන් කොට හඳුනාගත හැකි පළමු දෙය නම් විස්තර තිබීම සහ එපමනක් නොව සෑම දෙයකටම පාහේ.
කලාත්මක ශෛලීය උදාහරණය # 1
ලුතිනන් කහ පැහැති ගොඩනැඟිලි වැලි දිගේ ඇවිද ගියේ දවසේ දැවෙන හිරු රශ්මියෙන් රත් වූ බැවිනි. ඔහු ඇඟිලි තුඩු සිට හිසකෙස් කෙළවර දක්වා තෙත් වූ අතර ඔහුගේ මුළු සිරුරම තියුණු කටු කම්බි වලින් සීරීම් වලින් වැසී ඇති අතර උමතු වේදනාවෙන් වේදනා විඳි නමුත් ඔහු ජීවතුන් අතර අණදෙන මූලස්ථානයට යන අතරවාරයේ මීටර් පන්සියයක් away තින් ක්ෂිතිජයේ දැකිය හැකිය. .
2. කතුවරයාගේ හැඟීම් සහ හැඟීම් මාරු කිරීම
කලා විලාස උදාහරණය # 2
සැබෑ යක්ෂයෙකුගේ නොපෙනෙන පෙනුමක් ඇති, කරුණාවන්තව හා උණුසුමෙන් බැබළෙන, වරෙන්කා, එතරම් මිහිරි, හොඳ ගතිගුණ ඇති, අනුකම්පාසහගත දැරියකි. , අපිරිසිදු, ගඳ සුවඳ සහ ලිස්සනසුළු වර්ග, ඇයගේ චමත්කාරය දෙස බලා රාගයෙන් මිදීමට නිර්භීත විය.
3. එපිට්
සාහිත්\u200dය ග්\u200dරන්ථ සඳහා එපිටිට්ස් වඩාත් සාමාන්\u200dය වන්නේ වචන මාලාවේ පොහොසත්කමට ඒවා වගකිව යුතු බැවිනි. අක්ෂර වින්\u200dයාසය නාම පදයක්, නාමවිශේෂණ, වාචික හෝ ක්\u200dරියා පදයකින් ප්\u200dරකාශ කළ හැකි අතර බොහෝ විට වචන මිටි වන අතර ඉන් එකක් හෝ කිහිපයක් අනෙකට අනුපූරක වේ.
එපිතෙට් සඳහා උදාහරණ
කලාත්මක ශෛලීය උදාහරණය # 3 (එපිට් සමඟ)
යෂා යනු කුඩා අපිරිසිදු උපක්\u200dරමයක් පමණි, කෙසේ වෙතත්, ඔහුට විශාල විභවයක් තිබුණි. ඔහුගේ රෝස ළමා කාලයේ දී පවා ඔහු දක්ෂ ලෙස නියුරා නැන්දාගෙන් ඇපල් උදුරා ගත් අතර, ඔහු ලෝකයේ රටවල් විසිතුනක බැංකු වලට මාරුවී වසර විස්සක්වත් ගත වී නැතත්, ඔහු ඉතා දක්ෂ ලෙස පීල් කිරීමට සමත් විය. පොලිසියට හෝ ඉන්ටර්පෝල්ට ඔහුව රතු අතින් අල්ලා ගැනීමට නොහැකි විය.
4. රූපක
රූපක යනු සංකේතාත්මක අර්ථයකින් වචන හෝ ප්\u200dරකාශන ය. රුසියානු ප්\u200dරබන්ධවල සම්භාව්\u200dයයන් අතර පුළුල් ලෙස දක්නට ලැබේ.
කලාත්මක ශෛලීය උදාහරණය # 4 (රූපක)
5. සැසඳීම්
කලා ශෛලිය එහි සැසඳීම් නොමැති නම් එයම නොවේ. මෙය පා xts වලට විශේෂ රසයක් එක් කරන සහ පා er කයාගේ පරිකල්පනය තුළ අනුබද්ධ සම්බන්ධතා ඇති කරන එක් අංගයකි.
සංසන්දනාත්මක උදාහරණ
6. අසාත්මිකතාව
ඇලෙගරි යනු කොන්ක්\u200dරීට් රූපයක ආධාරයෙන් වියුක්ත යමක් නිරූපණය කිරීමයි. එය බොහෝ මෝස්තර වල භාවිතා වන නමුත් කලාත්මක එකක් සඳහා එය විශේෂයෙන් ලක්ෂණයකි.
7. වෙනත් මෝස්තරවල අංග භාවිතා කිරීම
බොහෝ විට, කතුවරයා කිසියම් චරිතයක වචන ප්\u200dරකාශ කරන විට, මෙම අංගය සෘජු කථාවෙන් ප්\u200dරකාශ වේ. එවැනි අවස්ථාවන්හිදී, වර්ගය අනුව, චරිතයට ඕනෑම කථන ශෛලියක් භාවිතා කළ හැකිය, නමුත් මෙම අවස්ථාවේ දී වඩාත් ජනප්රිය වන්නේ කථන ය.
කලා විලාස උදාහරණය # 5
හාමුදුරුවෝ තම සැරයටිය ඇදගෙන වරදකරුගේ මාර්ගයෙහි සිටගෙන සිටියහ.
- ඇයි ඔයා අපේ ආරාමයට ආවේ? - ඔහු ඇසුවා.
- ඔයා මොනවද ගණන් ගන්නේ, පාරෙන් එලියට ගියා! ආගන්තුකයා පැහැර ගත්තා.
- උයූ ... - පැහැදිලිවම භික්ෂුව ඇද ගත්තේය. “ඔබට පුරුදු ඉගැන්වූයේ නැති බව පෙනේ. හරි, මම අද මනෝභාවයේ සිටිමි, මම ඔබට පාඩම් කිහිපයක් උගන්වමි.
- ඔයා මාව ගත්තා, හාමුදුරුවනේ, එල්ලුම් ගහ! අනවසරයෙන් ඇතුල් විය.
- මගේ රුධිරය සෙල්ලම් කිරීමට පටන් ගනී! - පල්ලියේ සාමාජිකයා ප්\u200dරීතියෙන් කෙඳිරිගාමින්, - කරුණාකර මාව කලකිරීමට උත්සාහ නොකරන්න.මෙම වචන වලින් දෙදෙනාම තම ආසනවලින් බිඳී අනුකම්පා විරහිත සටනක නිරත වූහ.
8. ප්\u200dරතිලෝම
ප්\u200dරතිලෝම යනු ප්\u200dරතිවිකුණුම් වචන අනුපිළිවෙල භාවිතා කර ඇතැම් කොටස් වැඩි දියුණු කිරීම සහ වචනවලට විශේෂ ශෛලීය වර්ණ ගැන්වීමකි.
ප්\u200dරතිලෝම උදාහරණ
සොයාගැනීම්
ලැයිස්තුගත කර ඇති සියලුම අංග හෝ ඒවායින් කිහිපයක් පමණක් කලාත්මක ශෛලිය තුළ සොයාගත හැකිය. සෑම එකක්ම නිශ්චිත ශ්\u200dරිතයක් සිදු කරයි, නමුත් සියල්ලම එකම අරමුණක් ඉටු කරයි: සම්ප්\u200dරේෂණය වන වායුගෝලය තුළ පා er කයාගේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය උපරිම කිරීම සඳහා පෙළ සංතෘප්ත කර වර්ණවලින් පුරවා ගැනීම.
කලා ප්\u200dරභේදයේ මාස්ටර්ස්, මිනිසුන්ගේ කලාකෘති නවත්වන්නේ නැතිව කියවන, මෝහන ශිල්පීය ක්\u200dරම ගණනාවක් භාවිතා කරන අතර, එය ඊළඟ ලිපිවල වඩාත් විස්තරාත්මකව අනාවරණය වනු ඇත. හෝ පහත ඊමේල් ප්\u200dරවෘත්ති පත්\u200dරයට, ට්විටර් හි බ්ලොගය අනුගමනය කරන්න, එවිට ඔබට ඒවා කිසි විටෙකත් මග හැරෙන්නේ නැත.
හැදින්වීම
1. සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක ශෛලිය
2. නිරූපණය සංකේතාත්මක හා ප්\u200dරකාශන හැකියාව පිළිබඳ ඒකකයක් ලෙස
3. දෘශ්\u200dයකරණයේ පදනම ලෙස විෂය අර්ථය සහිත වාග් මාලාව
නිගමනය
සාහිත්\u200dයය
හැදින්වීම
භාෂාවේ විෂය පථය මත පදනම්ව, ප්\u200dරකාශයේ අන්තර්ගතය, තත්වය සහ සන්නිවේදනයේ අරමුණු, ක්\u200dරියාකාරී ශෛලියේ ප්\u200dරභේද කිහිපයක් හෝ ශෛලීන් වෙන් කොට හඳුනාගෙන ඇති අතර, ඒවා තෝරා ගැනීමේ ක්\u200dරමයක් සහ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් සංවිධානය කිරීම මගින් සංලක්ෂිත වේ.
ක්\u200dරියාකාරී ශෛලිය histor තිහාසිකව සංවර්ධිත හා සමාජීය වශයෙන් සවි conscious ානික සාහිත්\u200dය භාෂාවක් (එහි උප පද්ධතිය) වන අතර එය මානව ක්\u200dරියාකාරකම් හා සන්නිවේදනයේ එක්තරා ප්\u200dරදේශයක ක්\u200dරියාත්මක වන අතර මෙම ප්\u200dරදේශයේ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කිරීමේ සුවිශේෂතා සහ ඒවායේ විශේෂිත සංවිධානය විසින් නිර්මාණය කරන ලද්දකි.
මෝස්තර වර්ගීකරණය පදනම් වී ඇත්තේ බාහිර භාෂාමය සාධක මත ය: භාෂාවේ විෂය පථය, විෂය කරුණු සහ එයින් ඇති වන සන්නිවේදනයේ අරමුණු. භාෂාව භාවිතා කිරීමේ ක්ෂේත්\u200dර සමාජ වි ness ානයේ ස්වරූපයට (විද්\u200dයාව, නීතිය, දේශපාලනය, කලාව) අනුරූප වන මානව ක්\u200dරියාකාරකම් වර්ග සමඟ සම්බන්ධ වේ. සාම්ප්\u200dරදායික හා සමාජීය වශයෙන් වැදගත් ක්\u200dරියාකාරකම් ක්ෂේත්\u200dර: විද්\u200dයාත්මක, ව්\u200dයාපාර (පරිපාලන හා නෛතික), සමාජ-දේශපාලනික, කලාත්මක. ඒ අනුව, ඔවුන් නිල කථන (පොත) ශෛලීන් ද වෙන්කර හඳුනා ගනී: විද්\u200dයාත්මක, නිල ව්\u200dයාපාර, පුවත්පත්, සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක (කලාත්මක). අවිධිමත් කථන ශෛලියට ඒවා වෙනස් ය - වාචික හා එදිනෙදා.
සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක කථන ශෛලිය මෙම වර්ගීකරණය තුළ කැපී පෙනේ. මන්දයත් එය වෙනම ක්\u200dරියාකාරී ශෛලියකට වෙන් කිරීමේ නීත්\u200dයානුකූලභාවය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය තවමත් විසඳී නොමැති හෙයිනි, මන්දයත් එය බොඳ වූ මායිම් ඇති බැවින් සහ අනෙකුත් සියලුම මෝස්තරවල භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කළ හැකිය. මෙම ශෛලියේ විශේෂත්වය වන්නේ විශේෂ දේපලක් ගෙන ඒම සඳහා විවිධ රූපමය හා ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් තිබීමයි - සංකේතාත්මක බව.
1. සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක ශෛලිය
අප ඉහත සඳහන් කළ පරිදි, ප්\u200dරබන්ධයේ භාෂාව සහ ක්\u200dරියාකාරී ශෛලීන් තුළ එහි ස්ථානය පිළිබඳ ප්\u200dරශ්නය අපැහැදිලි ලෙස විසඳනු ලැබේ: සමහර පර්යේෂකයන් (V.V. Vinogradov, R.A. Budagov, A.I. Efimov, M.N. Kozhina, A. N. Vasilieva, BN Golovin) ක්\u200dරියාකාරී මෝස්තර පද්ධතියේ විශේෂ කලාත්මක ශෛලියක්, අනෙක් අය (එල්. යූ. මැක්සිමොව්, කේපන්ෆිලොව්, එම්. එම්. ෂැන්ස්කි, ඩී.එන්.ෂ්මෙලෙව්, වී.ඩී.බොන්ඩලෙටොව්) මේ සඳහා හේතුවක් නොමැති බව සලකති. ප්\u200dරබන්ධයේ ශෛලිය ඉස්මතු කිරීමට එරෙහි තර්ක ලෙස පහත දැක්වේ: 1) ප්\u200dරබන්ධයේ භාෂාව සාහිත්\u200dය භාෂාව පිළිබඳ සංකල්පයට ඇතුළත් නොවේ; 2) එය බහු ශෛලියකි, විවෘතව පවතී, සමස්තයක් වශයෙන් ප්\u200dරබන්ධ භාෂාවට ආවේණික වූ නිශ්චිත සලකුණු නොමැත; 3) ප්\u200dරබන්ධ භාෂාවට විශේෂ සෞන්දර්යාත්මක ශ්\u200dරිතයක් ඇති අතර එය භාෂාමය මාධ්\u200dයයන්හි නිශ්චිත භාවිතයකින් ප්\u200dරකාශ වේ.
එම්.එන්. “ක්\u200dරියාකාරී ශෛලියට වඩා කලාත්මක කථාවක් ගෙන ඒම භාෂාවේ ක්\u200dරියාකාරිත්වය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය දුර්වල කරයි. අපි කලාත්මක කථාව ක්\u200dරියාකාරී ශෛලීන් ගණනින් අඩු කළත්, සාහිත්\u200dය භාෂාව විවිධ ශ්\u200dරිතවල පවතින බව උපකල්පනය කළහොත් මෙය ප්\u200dරතික්ෂේප කළ නොහැකි නම්, සෞන්දර්යාත්මක ශ්\u200dරිතය භාෂාවේ එක් කාර්යයක් නොවන බව පෙනේ. සෞන්දර්යාත්මක ක්ෂේත්\u200dරය තුළ භාෂාව භාවිතා කිරීම සාහිත්\u200dය භාෂාවේ ඉහළම ජයග්\u200dරහණයන්ගෙන් එකක් වන අතර, මෙයින් සාහිත්\u200dය භාෂාව එවැන්නක් නවතින්නේ නැත, ප්\u200dරබන්ධ කෘතියකට පිවිසීම හෝ ප්\u200dරබන්ධ භාෂාව ප්\u200dරත්\u200dයක්\u200dෂ වීම නතර නොවේ. සාහිත්\u200dය භාෂාව.
සාහිත්\u200dය හා කලාත්මක ශෛලියේ ප්\u200dරධාන පරමාර්ථය වන්නේ රූපලාවණ්\u200dය නීතිවලට අනුව ලෝකය සංවර්ධනය කිරීම, කලා කෘතියක කතුවරයාගේ සහ පා er කයාගේ සෞන්දර්යාත්මක අවශ්\u200dයතා තෘප්තිමත් කිරීම, උපකාරයෙන් පා er කයාට සෞන්දර්යාත්මක බලපෑම කලාත්මක රූප.
එය විවිධ වර්ගවල සහ ප්\u200dරභේදවල සාහිත්\u200dය කෘතිවල භාවිතා වේ: කථා, නවකතා, නවකතා, කවි, කවි, ඛේදවාචක, හාස්\u200dය ආදිය.
ප්\u200dරබන්ධයේ භාෂාව, ශෛලීය විෂමතාවය තිබියදීත්, කතුවරයාගේ පෞද්ගලිකත්වය එහි පැහැදිලිව පෙනෙන්නට තිබුණද, වෙනත් ඕනෑම ශෛලියකින් ප්\u200dරබන්ධ කථාව වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වන විශේෂිත ලක්ෂණ ගණනාවකින් තවමත් වෙනස් වේ.
පොදුවේ ප්\u200dරබන්ධ භාෂාවේ සුවිශේෂතා සාධක කිහිපයක් මගින් තීරණය වේ. එය පුළුල් රූපකයක් මගින් සංලක්ෂිත වේ, සෑම මට්ටමකම පාහේ භාෂාමය ඒකකවල නිරූපණය, සියලු වර්ගවල සමාන පද භාවිතා කිරීම, බහු අවයවික, විවිධ ශෛලීය වචන මාලාවන් නිරීක්ෂණය කෙරේ. කලාත්මක ශෛලියට (වෙනත් ක්\u200dරියාකාරී ශෛලීන් හා සැසඳීමේදී) වචන සංජානනය පිළිබඳ නීති ඇත. වචනයේ තේරුම බොහෝ දුරට තීරණය වන්නේ කතුවරයාගේ ඉලක්ක සැකසුම, සාහිත්\u200dය කෘතියේ ප්\u200dරභේදය සහ සංයුතියේ ලක්\u200dෂණ ය. මෙම වචනය මූලද්\u200dරව්\u200dයයකි: පළමුව, දී ඇති සාහිත්\u200dය කෘතියක සන්දර්භය තුළ එයට කලාත්මක බහුඅවයවයක් ලබා ගත හැකිය. ශබ්දකෝෂවල පටිගත කර නොමැති අතර, දෙවනුව, එය මෙම කාර්යයේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සෞන්දර්යාත්මක පද්ධතිය සමඟ ඇති සම්බන්ධතාවය රඳවා තබා ගන්නා අතර අප විසින් තක්සේරු කරනු ලබන්නේ සුන්දර හෝ කැත, උත්කෘෂ්ට හෝ පදනම්, ඛේදනීය හෝ විකට:
ප්\u200dරබන්ධයේ භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් භාවිතා කිරීම අවසානයේ කතුවරයාගේ අභිප්\u200dරාය, කෘතියේ අන්තර්ගතය, රූපයක් නිර්මාණය කිරීම සහ එය හරහා ලිපිනයෙහි බලපෑමට යටත් වේ. ලේඛකයින් ඔවුන්ගේ කෘතිවල මූලික වශයෙන් ඉදිරියට යන්නේ සිතුවිල්ල, හැඟීම, වීරයාගේ අධ්\u200dයාත්මික ලෝකය සත්\u200dය ලෙස හෙළිදරව් කිරීම, භාෂාව සහ ප්\u200dරතිරූපය යථාර්ථවාදීව ප්\u200dරතිනිර්මාණය කිරීම ය. භාෂාවේ ප්\u200dරමිතිගත කරුණු පමණක් නොව සාමාන්\u200dය සාහිත්\u200dය සම්මතයන්ගෙන් බැහැරවීම ද කතුවරයාගේ අභිප්\u200dරාය වන කලාත්මක සත්\u200dයයට ඇති ආශාවට යටත් වේ.
ජාතික භාෂාවේ මාධ්\u200dයයන්හි කලාත්මක කථන ආවරණයේ පළල කෙතරම් විශාලද යත්, පවත්නා සියලුම භාෂාමය මාධ්\u200dයයන් (එක්තරා ආකාරයකින් සම්බන්ධ වී තිබුණද) ප්\u200dරබන්ධ ශෛලියට ඇතුළත් කිරීමේ මූලික විභවය පිළිබඳ අදහස තහවුරු කිරීමට එය අපට ඉඩ සලසයි.
ලැයිස්තුගත කරුණු වලින් පෙනී යන්නේ ප්\u200dරබන්ධයේ ශෛලියට රුසියානු භාෂාවේ ක්\u200dරියාකාරී ශෛලීන් තුළ තමන්ගේම විශේෂ ස්ථානයක් ගැනීමට ඉඩ සලසන අංග ගණනාවක් ඇති බවයි.
2. නිරූපණය සංකේතාත්මක හා ප්\u200dරකාශිතභාවයේ ඒකකයක් ලෙස
ආකර්ෂණීය බව සහ ප්\u200dරකාශිතභාවය කලාත්මක හා සාහිත්\u200dය ශෛලියේ වෙනස් කළ නොහැකි ගුණාංග වන අතර, මෙයින් අපට නිගමනය කළ හැක්කේ නිරූපණය ද මෙම ශෛලියේ අත්\u200dයවශ්\u200dය අංගයක් බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙම සංකල්පය තවමත් වඩා පුළුල් ය, බොහෝ විට භාෂාමය විද්\u200dයාවේ දී වචනයේ සංකේතාත්මක භාවය භාෂාව හා කථන ඒකකයක් ලෙස හෝ වෙනත් වචනවලින් කිවහොත් ශබ්දකෝෂ නිරූපණය ලෙස සැලකේ.
මේ සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නිරූපණය වචනයේ අර්ථකථන ලක්\u200dෂණයන්ගෙන් එකක් ලෙස සලකනු ලැබේ, කථන සන්නිවේදනයේ වචනයක් අඩංගු කිරීමට සහ ප්\u200dරතිනිෂ්පාදනය කිරීමට ඇති හැකියාව ලෙස, ස්වදේශීය කථිකයින්ගේ මනසෙහි ස්ථාවර වූ වස්තුවක කොන්ක්\u200dරීට්-සංවේදක පෙනුමක් (රූපයක්) - දෘශ්\u200dය හෝ ශ්\u200dරවණ නිරූපණයකි.
එන්.ඒ. Lukyanova "අර්ථකථන සහ ප්\u200dරකාශන ශබ්දකෝෂ ඒකක මත" අප විසින් සම්පුර්ණයෙන්ම බෙදාගෙන ඇති ශබ්දකෝෂ නිරූපණය පිළිබඳ විනිශ්චයන් ගණනාවක් අඩංගු වේ. මෙන්න ඒවායින් සමහරක් (අපගේ සූත්\u200dරගත කිරීමේදී):
1. නිරූපණය යනු නිශ්චිත වචනයක් හා සම්බන්ධ සංවේදක සංගම් (නිරූපණයන්) සත්\u200dයාපනය කරන අර්ථකථන අංගයක් වන අතර එය හරහා නිශ්චිත වස්තුවක් සමඟ දී ඇති වචනයක් ලෙස හැඳින්වෙන සංසිද්ධියකි.
2. නිරූපණය අභිප්\u200dරේරණය කළ හැකි හා වෙනස් කළ නොහැකි ය.
3. අභිප්\u200dරේරිත සංකේතාත්මක ප්\u200dරකාශන වචනවල භාෂාමය (අර්ථකථන) පදනම:
අ) සැබෑ වස්තූන් පිළිබඳ අදහස් දෙකක් සංසන්දනය කිරීමේදී පැන නගින සංකේතාත්මක සංගම්, සංසිද්ධි - රූපක නිරූපණය (උනු කිරීමට - “දැඩි කෝපයක්, කෝපයක් ඇතිවීම”; වියළීම - “බොහෝ කරදර වීමට, යමෙකු හෝ යමක් ගැන සැලකිලිමත් වන්න ");
ආ) ශබ්ද සංගම් - (කටගැස්ම, මැසිවිලි);
ඇ) වචන සෑදීමේ අභිප්\u200dරේරණයේ ප්\u200dරති internal ලයක් ලෙස අභ්\u200dයන්තර ස්වරූපයේ සංකේතාත්මක බව (සෙල්ලම් කිරීම, තරු ලකුණු කිරීම, ඉරිතැලීම).
4. වෙනස් නොකළ නිරූපණවල භාෂාමය පදනම සාධක ගණනාවක් නිසා නිර්මාණය වී ඇත: වචනයේ අභ්\u200dයන්තර ස්වරූපයේ අපැහැදිලි බව, තනි සංකේතාත්මක නිරූපණයන් යනාදිය.
මේ අනුව, නිරූපණය යනු වචනයක අර්ථ නිරූපණය, සංයුජතාව, චිත්තවේගීය හා ප්\u200dරකාශන තත්වයට බලපාන ඉතා වැදගත් ව්\u200dයුහාත්මක හා අර්ථකථන ගුණාංගවලින් එකක් බව අපට පැවසිය හැකිය. වාචික නිරූපණ සැකසීමේ ක්\u200dරියාවලීන් රූපකකරණ ක්\u200dරියාවලීන් සමඟ වඩාත් directly ජුව හා organ න්ද්\u200dරීයව සම්බන්ධ වේ, එනම් ඒවා රූපමය හා ප්\u200dරකාශන මාධ්\u200dයයන් ලෙස සේවය කරයි.
නිරූපණය යනු “නිරූපණය සහ ප්\u200dරකාශන හැකියාව”, එනම්, භාෂාමය ඒකකයක එහි ව්\u200dයුහාත්මක සංවිධානයේ සුවිශේෂතා සහ නිශ්චිත පරිසරයක් සමඟ කථනයේ දී ප්\u200dරකාශන සැලැස්ම හරියටම පිළිබිඹු කරයි.
නිරූපණ කාණ්ඩය, එක් එක් භාෂාමය ඒකකයක අනිවාර්ය ව්\u200dයුහාත්මක ලක්ෂණයක් වන අතර, අවට ලෝකයේ පිළිබිඹු වන සියලු මට්ටම් ආවරණය කරයි. සංකේතාත්මක ආධිපත්\u200dයය ජනනය කිරීමට ඇති මෙම නිරන්තර හැකියාව නිසාම කථන ගුණාංග නිරූපණය සහ ප්\u200dරකාශන හැකියාව ගැන කතා කිරීමට හැකි විය.
සංවේදක රූප නිර්මාණය කිරීමට (හෝ භාෂාමය සංකේතාත්මක ආධිපත්\u200dයය සත්\u200dයාපනය කිරීමට) ඇති හැකියාව, ඒවායේ විශේෂ නිරූපණය සහ මනසෙහි ආශ්\u200dරය සමඟ සංතෘප්ත වීම මගින් ඒවා නිශ්චිතවම සංලක්ෂිත වේ. නිරූපණයේ සැබෑ ක්\u200dරියාකාරිත්වය අනාවරණය වන්නේ සැබෑ වෛෂයික ක්\u200dරියාවක් - කථාවක් ගැන සඳහන් කිරීමේදී පමණි. එහි ප්\u200dරති sequently ලයක් වශයෙන්, සංකේතාත්මක බව සහ ප්\u200dරකාශන හැකියාව වැනි කථන ගුණාංග භාෂා පද්ධතිය තුළ පවතින අතර එහි ඕනෑම මට්ටමකින් සොයාගත හැකි අතර, මෙම හේතුව සංකේතාත්මක බව - භාෂාමය ඒකකයක විශේෂ වෙන් කළ නොහැකි ව්\u200dයුහාත්මක ලක්ෂණයක් වන අතර දැනටමත් වාස්තවිකතාව නිරූපණය පිළිබිඹු කිරීම සහ එහි ඉදිකිරීම් වල ක්\u200dරියාකාරිත්වය විමර්ශනය කළ හැක්කේ භාෂා ඒකකයක ක්\u200dරියාකාරී ක්\u200dරියාත්මක කිරීමේ මට්ටමින් පමණි. විශේෂයෙන්, එය නිරූපණය කිරීමේ ප්\u200dරධාන මාධ්\u200dයය ලෙස නිශ්චිත විෂය අර්ථයක් සහිත වචන මාලාවක් විය හැකිය.
