සිදුවීම් දර්ශනය. මූසා ජලීල් සිහිකර සන්ධ්‍යාව
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් යනු අසර්බයිජානයේ අගනුවර වන බකු නගරයේ ය. ඒ අතරම, ඔහුම වාර්ගික අසර්බයිජානියානු ජාතිකයෙකු ලෙස සැලකිය හැක්කේ විශාල දිගකින් පමණි. මුස්ලිම්වරුන්ගේ මවගේ නහර වල රුසියානු, ඇඩිගේ සහ තුර්කි රුධිරය මිශ්‍ර වී ඇති අතර පියාගේ මුතුන් මිත්තන් අතර ටාටාර්වරු සිටියහ. අසර්බයිජානියානු නමක් සහිත මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ අනපේක්ෂිත චරිතාපදානය එවැන්නකි. ඔහුට ජාතිකත්වය සැමවිටම ජනවාර්ගික කාරණයක් නොව අධ්‍යාත්මික ඥාති සබඳතාවයක් විය. ඔහු සෑම විටම රුසියාව සමඟ සමීප සබඳතා ඇති බව සඳහන් කළද ඔහු අසර්බයිජානය ඔහුගේ නිජබිම ලෙස සැලකීය.
ගායකයාගේ පවුල
මුස්ලිම් උපත ලැබුවේ 1942 අගෝස්තු 17 වන දින බකු හි ය. මව නිළියකි, පියා කලාකරුවෙකි, සීයා විශිෂ්ට නිර්මාපකයෙකු සහ කොන්දොස්තරවරයෙකි, අසර්බයිජානයේ සුප්රසිද්ධ හා ජනප්රිය පුද්ගලයෙකි. රටේ ජාතික ශාස්ත්‍රීය සංගීතයේ නිර්මාතෘවරයා වූයේ මුස්ලිම් ජාතිකයාගේ සීයා වන අබ්දුල්-මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ය.
එවැනි නිර්මාණශීලී, අසාමාන්ය පවුලක මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් උපත ලැබීය. ඔහුගේ චරිතාපදානය වලාකුළු රහිත නොවීය. ගායකයා කිසි විටෙකත් තම පියා දුටුවේ නැත - ඔහු යුද්ධය අවසන් වීමට දින කිහිපයකට පෙර මිය ගියේය. මව, වැන්දඹුවක් අතහැර, ඇය සිටි මේකොප් වෙත ගොස්, පසුව ඇය රඟහලේ සේවය කළ වයිෂ්නි වොලොචෙක් වෙත ගියාය.
ජමාල් මාගෝමෙව්
මුස්ලිම් ඔහුගේ මාමා, ඔහුගේ පියාගේ සහෝදරයා, ජමාල් සමඟ නැවතී සිටියේය. ඔහු දැඩි මිනිසෙකි, නමුත් ඔහු තම බෑණාට අවංකවම ආදරය කළ අතර ඔහුව සතුටු කිරීමට සෑම දෙයක්ම කළේය. පිරිමි ළමයා තුළ මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය, මුල්වලට ගරු කිරීම, සංගීතයට රසයක් ඇති කළේ ජමාල් ය - මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් බොහෝ විට මේ ගැන කතා කළේය. සුප්රසිද්ධ ගායකයාගේ චරිතාපදානය බොහෝ දුරට හේතු වූයේ ජමාල්ගේ හැදී වැඩීම හේතුවෙනි. මිදුලේ ළමයි ෆුට්බෝල් ගහනකොට බයිසිකල් රේස් පදිනකොට මුස්ලිම් මිනිහා හිතාගෙන හිටියේ පොල්ලකුත් අතේ තියාගෙන වාදක කොන්දොස්තර කෙනෙක් විදියට. මාමා සංගීත අධ්‍යාපනයක් නොතිබුණද පියානෝව වාදනය කිරීමට දැන සිටියේය. ඔහු පිරිමි ළමයාට සංගීත භාණ්ඩයක් වාදනය කිරීමට ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය.
පියානෝ හෝ වයලීනය?
ජමාල් මාගෝමයෙව් අධ්‍යාපනයෙන් ඉංජිනේරුවෙකි. කුඩා කල සිටම මුස්ලිම්වරයා විවිධ දේවල් සකස් කර ක්‍රියා කරන ආකාරය ගැන උනන්දු වූ අතර ඔහුගේ මාමා මෙම "තාක්ෂණික නිර්මාණශීලීත්වය" සඳහා ඔහුට සහාය විය. මුලදී, ඔවුන්ට වයලීනය වාදනය කිරීමට දරුවාට ඉගැන්වීමට අවශ්ය වූ නමුත් කුතුහලයෙන් සිටි දරුවෙකු එය වාදනය කළේ කුමක්දැයි බැලීමට එය වෙන් කළේය. එබැවින්, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් විසින්ම විහිළුවට ලක් කළ පරිදි, චරිතාපදානය බොළඳ විහිළුවකින් කලින් තීරණය කරන ලදී. පිරිමි ළමයා වයලීනය නොව පියානෝව වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගත්තේය.
තාක්‍ෂණය සඳහා වූ ආශාව මුස්ලිම්වරුන් සමඟ ජීවිත කාලය පුරාම පැවතුනි. දැනටමත් වයෝවෘද්ධ මිනිසෙක්, ඔහු උනන්දුවෙන් පරිගණක ක්‍රීඩා කළේය, ඔහුට යාන්ත්රික සෙල්ලම් බඩු සවි කළ හැකිය. සංගීතඥයෙකු සඳහා තරමක් අසාමාන්ය විනෝදාංශයක්.
සංගීත පාසල
සංගීත පාසලේදී මුස්ලිම් ඉගෙන ගත්තේ සතුටින්. පිරිමි ළමයාට නිරපේක්ෂ තාරතාවක් සහ පුදුමාකාර ලස්සන කටහඬක් තිබුණි. එපමණක් නොව, මුස්ලිම් බොහෝ කලකට පෙර සංගීත සාර්ථකත්වය විදහා දැක්වීමට පටන් ගත්තේය - දැනටමත් වයස අවුරුදු තුනේදී ඔහුට පියානෝව මත කොතැනක හෝ ඇසුණු තනු ලබා ගත හැකි වූ අතර පහේදී ඔහු තමාගේම දෑ සමඟ පැමිණියේය. මෙය ඔහුගේ පළමු කාර්යයයි, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලය සඳහා ඔහු අමුතු හා අකාර්යක්ෂම වුවද. ඉන් වසර ගණනාවකට පසු, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්, නිර්මාපකයෙකු වන ගොරොකොව් සමඟ සහයෝගයෙන්, මෙම සරල තනු නිර්මාණයෙන් "ද නයිටිංගේල් හෝරාව" ගීතය සාදනු ඇත.
පාසැලේදී, මුස්ලිම් ගීතය ගායනා කිරීමේ පාඩමක හාස්‍යජනක සිදුවීමකින් පසුව අවධානයට ලක් විය. ළමයින් ගීතය ඉගෙන ගත් අතර, මාගෝමයෙව් සෑම කෙනෙකු සමඟම උනන්දුවෙන් ගායනා කළේය "මගේ ප්රීතිය නිදාගන්න, නිදාගන්න." නමුත් ගුරුවරයා ගායනා කණ්ඩායමට කට වහන්න කිව්වා. ළමයින් කීකරු වූ අතර, දිගටම ගායනා කළ එකම තැනැත්තා රැගෙන ගිය මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ය. ගායකයාගේ චරිතාපදානය ආරම්භ වූයේ සංගීත පාසලක අහම්බෙන් සිදුවූ ඒකලයකිනි.
මව වෙත සංචාරය
මුස්ලිම්ට වයස අවුරුදු නවයේදී, ඔහුගේ මව ඔහුව ඇගේ ස්ථානයට, විෂ්නි වොලොචෙක් වෙත ගෙන යාමට තීරණය කළාය. Baku හි හැදී වැඩුණු පිරිමි ළමයෙකුට, මෙම කුඩා රුසියානු නගරය ඇදහිය නොහැකි විදේශීය නගරයක් විය. සෑම දෙයක්ම අසාමාන්ය විය - උපභාෂාව, මිනිසුන්, ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, දේශගුණය. නමුත් මුස්ලිම් ඉක්මනින් එයට පුරුදු විය. මෙන්න ඔහු සංගීත පාසලකට ද ඇතුළු වූ අතර, ඔහුගේ මව සමඟ වැඩට, රංග ශාලාවට ගියේය. සාමාන්‍ය නරඹන්නන්ට නොපෙනෙන වේදිකාවට සහ වේදිකාවේ විශේෂ වාතාවරණයට මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ආදරය කළේ එහිදීය.
රංග ශාලාවට වශී වූ මුස්ලිම් ජාතිකයා පන්තියේ සිටි පිරිමි ළමයින්ව ඔවුන්ගේම නාට්‍යයක් කිරීමට පොළඹවා ගත්තේය. එය "Petrushka" රූකඩ සංදර්ශනයක් බව අපි තීරණය කළෙමු. මුස්ලිම් විසින්ම රූකඩ සෑදූ අතර ළමයින් විශාල කාඩ්බෝඩ් පෙට්ටියක් ලබාගෙන එය වේදිකාවක් බවට පත් කළහ. කට්ටියම පිටපතක් හදලා, රූකඩවලට නූල් අමුණලා, විනාඩි දහයක එකක් වුණත් නියම රංගනයක් සංවිධානය කළා.
නැවතත් බකු
වැඩි කල් නොගොස්, මුස්ලිම්වරුන්ට නිසි පුහුණුවක් ලබා දිය නොහැකි බව මව තේරුම් ගෙන ඔහුව නැවත බකු වෙත යැව්වාය. එහිදී අනාගත ප්රසිද්ධ ගායක මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සිය සංගීත අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන ගියේය. ඔහුගේ චරිතාපදානය අසර්බයිජානියානු අගනුවර සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ. මෙන්න ඔහු ඉගෙන ගත්තා, ඔහුගේ මිතුරන් මෙහි ජීවත් වුණා. එකල සුප්රසිද්ධ ඔපෙරා ගායකයෙකු වූ පී.බුල්-බුල් ඔග්ලු මගෝමායෙව්ස් ගොඩබෑමේ අසල්වැසියෙකි. ඔහු නිවසේ බිත්තියෙන් සිංදු කියනු මුස්ලිම් අයට නිතර ඇසිණි. ඔපෙරා ගායකයෙකු වූ පොලාඩ්ගේ පුත්‍රයා මුස්ලිම්වරුන්ගේ සමීප මිතුරෙකු විය. ඔවුන් බිත්ති පුවත්පතක් ඇද, එකට සෙල්ලම් කළා, එකට තාරකා විද්‍යාවට ඇලුම් කළා. ඔවුන් සඳෙහි ලප බැලීමට ගෙදර හැදූ දුරේක්ෂයක් පවා එක්රැස් කළහ.
පිරිමි ළමයින් සංගීත ලෝලීන්ගේ රහස් සමාජයක් පිහිටුවා ගත්හ. ඔවුන් විවිධ සංගීතයට සවන් දුන්නා: පොප්, සම්භාව්‍ය සහ ජෑස්. ඉන්පසු මුස්ලිම්වරයාම රචනා කිරීමට පටන් ගත් අතර ජෑස් සංගීත කණ්ඩායමක් පවා සංවිධානය කළේය.
මාගෝමයෙව් සහ පොලාඩ් බුල්බුල්-ඔග්ලි විශිෂ්ට ගායකයින් බවට පත් වූ විට මිත්‍රත්වය වැඩිහිටි විය දක්වාම පැවතුනි.
ලිවීමේ පළමු අත්දැකීම
මුස්ලිම් ළමයින්ගේ නිර්මාණශීලීත්වයේ පන්තියේ ඉගෙනුම ලැබූ අතර, ඊට අමතරව හොඳම සංගීත පාසල් ගුරුවරයා සමඟ නිවසේ ඉගෙනුම ලැබීය. බකු ඔපෙරා හවුස් හි ගායකයෙකු වන රවුෆ් අටක්ෂිව් සමහර විට පන්තියට පැමිණියේය. කැපී පෙනෙන සෛල වාදකයෙකු වන මහාචාර්ය ඇන්ෂෙලෙවිච් ද දක්ෂ දරුවෙකුගේ සංගීත කුසලතා කපා හැරීමට සහභාගී විය. අසර්බයිජානයේ හොඳම ගුරුවරුන් මුස්ලිම් සමඟ වැඩ කළ බව අපට පැවසිය හැකිය.
Magomayev අසාමාන්ය විනෝදාංශයක් ඇත. ඔහු විවිධ චිත්‍රපටවල විකට මෝස්තර අනුකරණය කරමින් හාස්‍යජනක ගීත නැවත සකස් කිරීමට කැමති විය. පසුව, ඔහු "The Return of the Bremen Town Musicians" ලෙස නම් කරන විට මෙම කුසලතාව ප්‍රයෝජනවත් විය, එහිදී ඔහු අටමාන්ෂාගේ ගීතය ගායනා කළේය.
නිර්මාණාත්මක මාර්ගය
වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, මුස්ලිම්ගේ රුචි අරුචිකම් සම්පූර්ණ වූ අතර, ඔහුට තම ජීවිතය සංගීතය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට අවශ්ය බව වටහාගෙන සංගීත පාසලකට ඇතුළත් විය. ඉන්පසු තරුණයා පළමු වරට ඔෆීලියාගේ පන්තියේ මිතුරෙකු සමඟ විවාහ විය. මාගෝමයෙව්ට දියණියක් සිටි නමුත් පවුල් ජීවිතය සාර්ථක නොවූ අතර විවාහය දෙදරා ගියේය.
පසුව, මුස්ලිම්, 1974 දී තමරා Sinyavskaya සමග නැවත විවාහ විය. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් වැනි ජනප්රිය පුද්ගලයෙකුට ඉතා නිහතමානී චරිතාපදානයක් තිබුණි. ඇගේ පළමු විවාහයෙන් දියණිය සදහටම තම පියා සමඟ උණුසුම් සම්බන්ධතාවයක් පවත්වාගෙන ගිය අතර, දෙවන විවාහය සතුටින් සිටි අතර ගායකයාගේ මරණය දක්වාම පැවතුනි.
මාගෝමයෙව්ගේ සංගීත දිවිය ගැන බොහෝ දේ පවසා ඇත. ඔහු 1961 දී බකු හමුදා දිස්ත්‍රික් කණ්ඩායම සමඟ ඒකල වාදකයෙකු ලෙස රඟ දැක්වීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු ඉතාලි භාෂාවෙන් "Buchenwald alarm" ගීතය ගායනා කළ තරුණ හා ශිෂ්‍යයන්ගේ ලෝක උත්සවයේදී ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. ගායකයාගේ අද්විතීය හඬ අගය කරන ලදී. දැනටමත් 1963 දී, නව ඒකල වාදකයෙකු වන මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් අසර්බයිජාන් ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහලේ පෙනී සිටියේය. මෙම මිනිසාගේ චරිතාපදානය සහ වැඩ කටයුතු අසර්බයිජානය සමඟ ඔහුගේ මව්බිම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ විය.
1964-1965 දී මාගෝමයෙව් ඉතාලියේ සුප්රසිද්ධ රඟහල "ලා ස්කලා" හි පුහුණුව ලැබීය. ගායකයාට පැරිසියට පවා ආරාධනා කරන ලදී, ඔහුට ඔලිම්පියා ප්රසංග ශාලාව සමඟ ගිවිසුමක් ලබා දෙන ලදී. නමුත් සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශය විසින් මෙම යෝජනාව පිළිගැනීම මාගෝමයෙව්ට තහනම් කළ අතර ගායකයා නැවත සෝවියට් සංගමය වෙත පැමිණියේය.
මාගෝමයෙව් සෑම දෙයක්ම ගායනා කළේය - පොප්, සම්භාව්‍ය, ජෑස්, ජන ගීත. දැනටමත් වයස අවුරුදු 31 දී ඔහුට සෝවියට් සංගමයේ මහජන කලාකරුවා යන පදවිය පිරිනමන ලදී.
1975 දී මාගෝමයෙව් අසර්බයිජාන් ප්‍රාන්ත විවිධ සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දය සංවිධානය කළ අතර වසර 14 ක් එහි කලා අධ්‍යක්ෂවරයා විය.
සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ වේදිකාවේ සිට බීට්ල්ස් ගීතය ගායනා කළ පළමු පුද්ගලයා වූයේ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ය. ඔහුගේ රංගනයේදී "ඊයේ" මුළු රටටම ඇසුණි.
අවාසනාවකට මෙන්, ගායකයාට දුර්වල හදවතක් තිබුණි. වයස අවුරුදු 60 දී ඔහු වේදිකාවෙන් පිටව ගියේය - ඔහුට වැඩ බර සමඟ කටයුතු කිරීමට නොහැකි විය.
2008 ඔක්තෝබර් 25 වන දින, කැපී පෙනෙන ගායකයෙකු සහ සංගීත ian යෙකු වූ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් කිරීටක හෘද රෝගයකින් ඔහුගේ බිරිඳගේ දෑතින් මිය ගියේය. චරිතාපදානය, මියගිය දිනය, උපන් දිනය, කුසලතා ලැයිස්තුව සහ සම්මාන ගායකයා ගැන එතරම් ප්‍රකාශ නොකරන කරුණු වල කොටස් පමණි. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ව දැන හඳුනා ගැනීමට ඔබට කළ හැකි හොඳම දෙය නම් ඔහු ගායනා කළ ගීතවලට සවන් දීමයි. සුඛෝපභෝගී වෙල්වට් ගීතමය බැරිටෝන්, අවංක, විචිත්‍රවත් හැඟීම්, විශිෂ්ට සංගීතය අසන්නාට වඩාත් සම්පූර්ණ චරිතාපදානයට වඩා බොහෝ දේ කියනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, සංගීත ian යෙකුගේ ආත්මය පවතින්නේ නිර්මාණශීලීත්වය තුළ ය.
මමකොටස.
අපේ රට තවමත් සෝවියට් සංගමය ලෙස හඳුන්වන විට එවැනි කවියෙකු වූ මූසා ජලීල් සිටියේය. අපි අද උත්සවය මුසා ජලීල්ගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප කරමු. ඉතින්, අපි සවස් වරුවේ මූසා ජලීල් කවියා සිහිපත් කර ආරම්භ කරමු.
පහත ප්‍රකාශනය මූසා ජලීල්ගේ ජීවිතය හා කෘතියට අභිලේඛනයක් ලෙස හැඳින්විය හැක. « සටනට කැප වූ ජීවිතයක්...
මුසා ජලීල් යනු කවියාගේ අන්වර්ථ නාමයයි. ඔහුගේ සැබෑ නම Musa Mustafovich Zalilov විය. ඔහු කිව්වා:
මගේ ජීවිතය ජනතාව වෙනුවෙන්, ඔහුට සියලු ශක්තිය,
මගේ සෙනඟ වෙනුවෙන්, මට මගේ හිස බිම තැබිය හැකිය,
මම මිනීවළට ඔහුට සේවය කරන්න යනවා.
කවුද මූසා ජලීල්. ඔහු ගැන අප දන්නේ මොනවාද?
මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ මුල් දිනවල සිට කවියෙකු වූ මූසා ජලීල් පෙරමුණට ගියේය. ඔහු එකල ජීවත් වූ කසාන් නගරයේ සිට ඔහුව පෙරමුණට කැඳවනු ලැබීය.
යුද්ධයට පෙර ඔහු කාව්‍ය සංග්‍රහ කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඒ වගේම ඔහු ඒ වන විටත් ප්රසිද්ධ කවියෙක්. නමුත් මිනිසුන්ගේ මතකයේ මුසා ජලීල් ඉදිරිපත් වන්නේ මෝබිට් කුණාටුව තුළ කවි සියයකට වඩා ලියූ කවියෙකු ලෙසය.
යුද්ධයේ අමානුෂික තත්ත්වයන් තුළ පවා කවියාට මුහුණ අහිමි නොවීම වැදගත් විය.
1942 ජූනි මාසයේදී ඔහු තුවාල ලැබූ අතර සිහිසුන්ව සිරගත විය. ගාල් කඳවුරක සිටියදී, ඔහු දේශපාලන අරගලයකට නායකත්වය දුන්නේය, ප්රතිරෝධී කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කළේය. පත්‍රිකා නිකුත් කළා. ගාල් කඳවුරෙන් පැන යාමට සූදානම් විය. මේ සඳහා ඔහු බර්ලිනයේ මෝබිට් බන්ධනාගාරයේ හුදකලා සිරගත කරන ලදී.
බාගත:
පෙරදසුන:
සිදුවීම් දර්ශනය
"මුසා ජලීල් සිහි කිරීමේ සැන්දෑව"
මම වෙන් වෙනවා.
1.1 මුස්ලිම් Magomayev විසින් ගායනා කරන ලද "Buchenwald alarm" ගීතයේ ශ්‍රව්‍ය පටිගත කිරීමකට සවන් දීම.
1.2 උපපරිපාලක වරයාගේ හඳුන්වාදීමේ කථාව.
අපේ රට තවමත් සෝවියට් සංගමය ලෙස හඳුන්වන විට එවැනි කවියෙකු වූ මූසා ජලීල් සිටියේය. අපි අද උත්සවය මුසා ජලීල්ගේ මතකය වෙනුවෙන් කැප කරමු. ඉතින්, අපි සවස් වරුවේ මූසා ජලීල් කවියා සිහිපත් කර ආරම්භ කරමු.
පහත ප්‍රකාශනය මූසා ජලීල්ගේ ජීවිතය හා කෘතියට අභිලේඛනයක් ලෙස හැඳින්විය හැක.« සටනට කැප වූ ජීවිතයක්...
1.3. මූසා ජලීල්ගේ ජීවිතය සහ වැඩ පිළිබඳ ඉදිරිපත් කරන්නාගේ කතාව. කවියා ගැන ඉදිරිපත් කිරීමක් පෙන්වමින්.
මුසා ජලීල් යනු කවියාගේ අන්වර්ථ නාමයයි. ඔහුගේ සැබෑ නමZalilov Musa Mustafovich. ඔහු කිව්වා:
මගේ ජීවිතය ජනතාව වෙනුවෙන්, ඔහුට සියලු ශක්තිය,
මගේ සෙනඟ වෙනුවෙන්, මට මගේ හිස බිම තැබිය හැකිය,
මම මිනීවළට ඔහුට සේවය කරන්න යනවා.
කවුද මූසා ජලීල්. ඔහු ගැන අප දන්නේ මොනවාද?
මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ මුල් දිනවල සිට කවියෙකු වූ මූසා ජලීල් පෙරමුණට ගියේය. ඔහු එකල ජීවත් වූ කසාන් නගරයේ සිට ඔහුව පෙරමුණට කැඳවනු ලැබීය.
යුද්ධයට පෙර ඔහු කාව්‍ය සංග්‍රහ කිහිපයක් ප්‍රකාශයට පත් කළේය. ඒ වගේම ඔහු ඒ වන විටත් ප්රසිද්ධ කවියෙක්. නමුත් මිනිසුන්ගේ මතකයේ මුසා ජලීල් ඉදිරිපත් වන්නේ මෝබිට් කුණාටුව තුළ කවි සියයකට වඩා ලියූ කවියෙකු ලෙසය.
යුද්ධයේ අමානුෂික තත්ත්වයන් තුළ පවා කවියාට මුහුණ අහිමි නොවීම වැදගත් විය.
1942 ජූනි මාසයේදී ඔහු තුවාල ලැබූ අතර සිහිසුන්ව සිරගත විය. ගාල් කඳවුරක සිටියදී, ඔහු දේශපාලන අරගලයකට නායකත්වය දුන්නේය, ප්රතිරෝධී කණ්ඩායමක් නිර්මාණය කළේය. පත්‍රිකා නිකුත් කළා. ගාල් කඳවුරෙන් පැන යාමට සූදානම් විය. මේ සඳහා ඔහු බර්ලිනයේ මෝබිට් බන්ධනාගාරයේ හුදකලා සිරගත කරන ලදී.
1943 දෙසැම්බර් සිට 1944 මාර්තු දක්වා, බෙල්ජියම් ප්රතිරෝධී සටන්කාමි ඇන්ඩ්‍රේ ටිමර්මන්ස් සමඟ මුසාව ලෙටර්ස්ට්‍රාස් හමුදා බන්ධනාගාරයේ 382 කුටියේ සිර කරන ලදී. වහල්භාවයේ දී කවි 125 ක් නිර්මාණය කළ නමුත් ඒවා ලියන්නේ කුමක් ද? ඒවා මා සමඟ මිය යයි, ඔහු සිහිපත් කළේය.
ආශ්චර්යමත් ලෙස, පාසල් සටහන් පොත් ලබා ගත් අතර, ඔහු සටහන් පොත් තුනකින් වහල්භාවයේ බිහිසුණු බව විස්තර කළේය. ඒවා මෝවබ් සටහන් පොත් ලෙස හැඳින්වේ. ඒවා තවමත් ඉතිහාසයේ සත්‍ය ලේඛන ලෙස තබා ඇත.
පහත අන්තර්ගතය සහිත සටහනක් ද බන්ධනාගාරයේ තිබී ඇත: “මම, සුප්රසිද්ධ ටාටාර් ලේඛක මූසා ජලීල්, සිරකරුවෙකු ලෙස මෝබිට් බන්ධනාගාරයේ සිර කර ඇති අතර, මට ඉක්මනින් වෙඩි තබා ඇත. රුසියානුවන්ගෙන් කිසිවෙකුට මෙම පටිගත කිරීම ලැබුණහොත්, මොස්කව්හි සිටින මගේ සෙසු ලේඛකයින්ට මගෙන් ආයුබෝවන් කියන්න.
ඔබට පෙනෙන පරිදි, යාලුවනේ, මූසා ජලීල්ගේ කවි සහිත ඓතිහාසික සටහන් පොත් සහ සටහනක් අප වෙත පැමිණ ඇත.
දැන් අපි යාලුවනේ, වීරයා වන මුසා ජලීල් කවියා සිහිපත් කරමින් ඔහුගේ කවි කිහිපයක් කියවමු.
II කොටස.
කියවීමේ තරඟය . (සිසුන්, ගුරුවරුන් විසින් කවි කියවීම).
තරඟය සඳහා තෝරාගත් කවි:
මූසා ජලීල් "මිතුරා";
මූසා ජලීල් "ගැහැණු ළමයා සහ මරණය";
මූසා ජලීල් "රතු ඩේසි";
මූසා ජලීල් "තරුණ මව";
මූසා ජලීල් "අලුගෝසුවා";
මූසා ජලීල් "වීරත්වය පිළිබඳ"
මූසා ජලීල් "මව්වරුන්ගේ දිනය"
III කොටස.
ව්ලැඩිමීර් ස්මිර්නොව් විසින් සිදු කරන ලද මුසා ජලීල්ගේ "ම්ලේච්ඡත්වය" කාව්‍යයේ ශ්‍රව්‍ය පටිගත කිරීමකට සවන් දීම.
ටාටාස්තානයේ කුඩා නගරයක් මුසා ජලීල්ගේ නමින් නම් කර ඇත. කවියාට ස්මාරකයක් කසාන් මධ්‍යයේ ඉදිකරන ලදි. ඇන්ටාක්ටිකාවේ උසම කඳු මුදුනක් ඔහුගේ නමින් නම් කර ඇත. වීදි, මංමාවත්, පාසල්, කෞතුකාගාර ඔහුගේ නම දරයි.
IV. අවසාන කොටස.
"රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද" ගීතයේ ප්‍රසංගය
උපග්රන්ථය:
1. ගීතයේ පද "රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද"
රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද?
නිශ්ශබ්දතාවය ඔබෙන් අසන්න
වගා කළ හැකි ඉඩම් සහ කෙත්වල විශාලත්වයට වඩා,
සහ බර්ච් සහ පොප්ලර්.
ඒ සොල්දාදුවන්ගෙන් අහන්න
බර්ච් යට ඇති දේ
ඔවුන්ගේ පුතුන් ඔබට පිළිතුරු දෙනු ඇත -
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද!
මගේ රට වෙනුවෙන් පමණක් නොවේ
ඒ යුද්ධයේදී සොල්දාදුවන් මිය ගියා
ඒ නිසා මුළු පෘථිවියේම ජනතාව
ඔවුන්ට රාත්‍රියේ සාමකාමීව නිදා ගැනීමට හැකි විය.
සටන් කරපු අයගෙන් අහන්න
එල්බේ මත අපව වැළඳ ගත්තේ කවුද -
අපි මේ මතකයට විශ්වාසවන්තයි.
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද!
ඔව්, අපිට සටන් කරන්න පුළුවන්
ඒත් අපිට ආයෙ ඕන නෑ
සොල්දාදුවන් සටනේදී වැටුණා
ඔබේ කටුක දේශයට.
ඔයා අම්මලාගෙන් අහන්න
මගේ බිරිඳගෙන් අහන්න
එවිට ඔබ තේරුම් ගත යුතුයි -
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට අවශ්යද?
රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද!
2. ඉදිරිපත් කිරීම "සටන සඳහා කැප වූ ජීවිතය." මූසා ජලීල්.
මුස්ලිම් මාගෝමෙව්. ජනප්‍රවාදගත පුද්ගලයා. රුසියාවට සහ අසර්බයිජානයට තවමත් එය තමන් අතර බෙදිය නොහැක. ඒක කරන්න බැරි දෙයක්. මුස්ලිම් අය බෙදාගන්නේ නැහැ. ඔහු අපේ පොදු වස්තුවයි. ඔහු රුසියානු ඉරණමක් සහිත අසර්බයිජානියානු ජාතිකයෙකි. ඔහු අසර්බයිජානියානු ඉරණමක් සහිත රුසියානු ජාතිකයෙකි. සමහර විට යමෙකු වෙනත් අර්ථ දැක්වීමකට කැමති වනු ඇත: ඔහු අපේ, සෝවියට්. ඒකෙත් වරදක් නෑ.
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් යනු අපගේ ජාතීන් දෙකේ එකමුතුකමේ ජීවමාන සංකේතයක් වන සංකේතයකි. අසර්බයිජානයේ ජනාධිපති හෙයිඩර් අලියෙව්, ගායකයාගේ 60 වන සංවත්සරය දිව්‍යමය හඬකින් සහ හොඳ පුද්ගලයෙකුගෙන් ප්‍රමාණවත් ලෙස සැමරීමට අහම්බෙන් නියෝගයක් ලබා දුන්නේ නැත.
මේ දිනවල සුපිරි තරු සිහින දකින්නේ නැති සාර්ථකත්වයක් ඔහු දැන සිටියේය. උද්යෝගිමත් ජනකායක් ඔහුගේ මෝටර් රථය තම දෑතින් රැගෙන ගියහ. චාලියාපින් සහ සිනාත්‍රාගේ මහිමය ඔහුට පුරෝකථනය කරන ලදී. ඔහු මිලාන්හි ලා ස්කලා හි පුහුණුව ලැබූ අතර පැරිස් ඔලිම්පියා හි ගායනා කළේය. සුප්රසිද්ධ අසර්බයිජානියානු නිර්මාපකයාගේ මුනුපුරා සහ සියවසේ දෙවන භාගයේ රුසියානු වේදිකාවේ ඝෝෂාකාරී පුරාවෘත්තය වන මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් අගෝස්තු 17 වන දින ඔහුගේ 60 වන උපන්දිනය සමරනු ඇත. අපගේ "සවස පහ" - නිකොලිනා ගෝරා හි නිවසක, තරු යුවළක් - මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සහ තමරා සිනියව්ස්කායා - තාපයෙන් පලා යති.
මුලින්ම සවස.
මියුසස් අතර
- සහ තමරා ඉලිනිච්නා කොහෙද? මම මල් ගෙනාවා...
එය මගේ සංවත්සරයද ඇයගේද?
- එහෙනම් මෙන්න ඔබට පළමු ප්‍රශ්නය: ඔපෙරා ගායකයෙකු ලෙස දීප්තිමත් වෘත්තියක් ඔබ එනතුරු බලා සිටි නමුත් ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කළා. ඔබ පසුතැවිලි නොවන්නේද?
දෙවන ජීවිතයක් තිබේ නම්, මම වෙනස් කරන එකම දෙය දුම් පානය නොකිරීමයි.
- ඔබ බකු නාවිකයන්ගේ සමාජයෙන් කෙලින්ම ගියේ හෙල්සින්කි හි පැවති යෞවන උළෙලට, එහිදී ඔබේ පළමු විශාල ජයග්‍රහණය ඔබ එනතුරු බලා සිටි...
දවසේ හොඳම දේ
ඒ වගේම මට දැනටමත් බකු නගරයේ කුඩා දරුවන් සිටියා. එතනදි මාව දැනගෙන හිටියා, මම රජයේ ප්‍රසංගවල ගායනා කළා. මම පියානෝව හැදෑරුවා, නමුත් වයස අවුරුදු 14 දී මම බාස්-බැරිටෝන් එකක් ලබාගෙන මගේ සියලු සැලසුම් විනාශ කළා.
- ඔබ පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස පොරොන්දු වූවාද?
සේවය කළා. මට අෂ්ටකයක් හරහා - fa කිරීමට දිගුවක් තිබේ! හොඳින් වැඩිදියුණු කර ඇත.
- කොන්ග්‍රස් මාලිගයේ ෆිගාරෝගේ ඇරියස් පසු, ඔබ ප්‍රසිද්ධියට පත් විය. නමුත් ඔබේ සහායකයා වන Chingiz Sadikhov ගේ මතක සටහන් වලින්, මම C මේජර් වෙනුවට, මට B flat major තාලයෙන් අඩු ස්වරයක් ගායනා කළ යුතු බව දැනගත්තා.
ඔබ අන්තර්ජාලය කියවා තිබේද?
- නමුත් කොහොමද!
හොඳයි, කාරුණික මක්මුද් එසාම්බෙව් මගේ මුහුණට පහර දුන් ආකාරය පිළිබඳ කතාවක් ද ඔබට එහි කියවිය හැකිය. ෆිගාරෝ ගැන කිව්වොත්... මට එදා ගැඹුරු කටහඬක් තිබුණා, උස් සටහන් තරණය කරන්න අමාරුයි. දෙවියන් වහන්සේ කෙනෙකුට හොඳ මුදුන් ලබා දෙයි, කෙනෙකුට පොහොසත් මැද ලේඛනයක් ඇත.
- නමුත් ඔබ ඔපෙරා හැර ගියා.
දෙපාරක් ගියා. ඔහු පළමු වරට පිටව ගියේය - නමුත් ඔවුන් කියන්නට පටන් ගත්තේ, ඔවුන් පවසන්නේ, එය මාගෝමයෙව්ට දුෂ්කර වූ බවත්, ඔහුට තවදුරටත් ඔපෙරාවේ ගායනා කළ නොහැකි බවත්ය. මට තරහ ගිහින් අවුරුදු දහයක විරාමයකින් පස්සේ මම සින්දු කිව්වා. මට පුළුවන් බව මම මටම ඔප්පු කළා. සහ සදහටම ගියා.
- පසුතැවීමක් නැද්ද?
සම්භාව්‍ය සඳහා ස්වයං විනය, එදිනෙදා පුහුණුවීම් අවශ්ය වේ. ඒ වගේම මම ව්‍යායාම වලට කැමති නැති අතර මම නිදහසට කැමතියි.
- බොල්ෂෝයි අතහැර දැමුවේ ඒ නිසාද?
මට "පේළියේ" ගායනා කිරීමට අවශ්ය නොවීය. ඊට අමතරව, සෝවියට් ප්‍රසංගය එහි ගායනා කිරීමට සිදුවනු ඇත, නමුත් මට එය දරාගත නොහැක. මම පුචිනි, රොසිනි, වර්ඩි මත හැදී වැඩුණු අතර ප්‍රොකොෆීව් හෝ ෂෙඩ්‍රින් ගායනා කිරීමට අවශ්ය නොවීය - තමාරා මේ සියල්ලට ආදරය කිරීමට සමත් වූයේ කෙසේදැයි මට තේරෙන්නේ නැත.
- "Helikon" හි "Lulu" Berg වෙත යන්න! මේක රංගන දස්කමක්.
ඕන නෑ. එය සිත්ගන්නාසුළු බව මට විශ්වාසයි. දැන් බොල්ෂෝයි රඟහල පර්යේෂණාත්මක චිත්‍රාගාරයක් මෙන් පෙනෙන්නේ මන්දැයි මට තේරෙන්නේ නැත: ඔවුන් නිර්මාපකයා විසින්ම අකමැති වූ ඔපෙරාවක් පැළඳ සිටියහ, නමුත් රිගොලෙටෝ වාදනය නොකරයි, ඩොනිසෙට්ටි සහ බෙලිනි ගායනා නොකරයි! ඔවුන් La Scala හි ද අත්හදා බැලීම් කරයි - නමුත් සම්භාව්‍යයන් කිසි විටෙකත් වේදිකාවෙන් ඉවත් නොවේ!
- අහන්න, ඔබ ලා ස්කලා හි වාර දෙකක් ගත කළා, ප්‍රසංගවලට දිව ගියා - ඔබට ඇත්තටම ආකාශ වස්තූන් අතරට යාමට අවශ්ය නැද්ද?
මම වැඩි වැඩියෙන් දුවන තරමට මට වැටහුණා: මගේ නොවේ. හොඳයි, දෙවියන් වහන්සේ මට ශක්තිමත් මුදුන්, ඉවසීම සහ නොපසුබට උත්සාහය ලබා දුන්නේ නැත. මම කුඩා කාලයේ චිත්‍ර ඇඳීමට පුරුදුව සිටියෙමි, දැන් මම නැවතත් බුරුසුව අතට ගැනීමට තීරණය කළෙමි, ඉතින් කුමක් ද? මම විශිෂ්ට ලෙස ඇන්දේ කුමක්ද? මම පින්තූර කිහිපයක් පින්තාරු කළ අතර හදිසියේම - මට අවශ්ය නැත! මම තමරාගේ පින්තූරයක් ආරම්භ කළෙමි, පහර කිහිපයක් ඉතිරි විය. සහ කපා හරින ආකාරය: මට බුරුසුවක් ගන්න බැහැ. සහ ඔපෙරාහිදී, කාර්ය සාධනයට පෙර දින ඔබට පැවසිය නොහැක: මට අවශ්ය නැත!
- ඔබ වේදිකාවේ නිදහස සොයා ගත්තාද?
පොදුවේ, ඔව්. ඔබ "ප්ලයිවුඩ්" සඳහා ගායනා නොකරයි, ඔබ ඊයේට වඩා අද ගීතය වෙනස් කිරීමට උත්සාහ කරයි - එය මහත් සතුටක්! ෆොනෝග්‍රෑම් එක නරකයි කියලා මම කියන්නේ නැහැ. මට තේරෙනවා: නව අවශ්යතා, ශබ්දය විනීත විය යුතු අතර ඒ සියල්ල. වේදිකාවේ ගිනිකෙළි ඇති විට, උල්පත් පහර දෙන විට සහ අලි ඇතුන් එළියට එන විට, එය මට වැදගත් නොවේ - ඔවුන් එහි ශබ්ද පටයට හෝ සජීවී ශබ්දයට ගායනා කරයි.
- නමුත් ඔබ අලි නොමැතිව සම්පූර්ණ ශාලා රැස් කළා!
එබැවින් මීස්-එන්-දර්ශනය වෙනස් විය: මම පියානෝව ඉදිරිපිට හෝ වාදක මණ්ඩලය ඉදිරිපිට සිටියෙමි. සහ තවත් කිසිවක් නැත. සහ කරකැවිල්ල ඇති නොවන පරිදි කරුණාකර පැය දෙකක් ගායනා කරන්න, සහ කටහඬ වාඩි නොවී, නරඹන්නා පිටව ගියේ නැත.
- අලි අපේ වේදිකාව දූෂණය කළේ නැද්ද? ඔබේ සාර්ථකත්වයේ ස්වභාවය Kirkorov හෝ Leontiev gala ප්රදර්ශනයට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය.
යෞවනයන් වෙනස් වී ඇත: ඔවුන්ට තවදුරටත් හුදකලා සිටගෙන සිටින පුද්ගලයෙකුට අවශ්ය නැත, නමුත් ඔවුන්ට අවශ්ය වන්නේ කණ්නාඩි, ජම්පර්, බැලට් ගැහැණු ළමයින් සහ සෑම දෙයක්ම වර්ණවත් වීමටයි. මම Kirkorov සහ Leontiev ගේ සංදර්ශන වලට කැමතියි. මම වෙනත් සංදර්ශනවලට ගොස් ඇත, නමුත් මට ඒවා ගැන කතා කිරීමට අවශ්ය නැත - ඒවා මට නොවේ.
- ඒවායින් තවත් තිබේද?
ඒකයි මම යන්නේ කලාතුරකින්. කිර්කෝරොව් තුන් වතාවක් ආරාධනා කළ අතර, මම දිගටම බල්ලා ගැන සඳහන් කළෙමි: පිටව යාමට කිසිවෙකු සිටියේ නැත. මම යන්න බයයි, මොකද ඔබ දැනටමත් ප්‍රසංගයකට පැමිණ ඇත්නම්, ඔබ අවසානය දක්වා වාඩි වී ඔබේ අදහස ප්‍රකාශ කළ යුතුය, නමුත් මට බොරු කියන්න බැහැ. තුන්වෙනි පාරටත් ගිහින් හොඳටම රස වින්දා. පිලිප්ට අවංකව පැවසූ දේ.
- ඔබේ පොතේ ඡායාරූපයක් තිබේ: ඔබ හිට්ලර්ගේ වේශයෙන්. එය කුමක්ද?
අපි ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි වාඩි වී මැලේගෝටා හි මංගල දර්ශනය සෝදා ගනිමින් සිටියෙමු - එඩිටා පීකා, බ්‍රොනෙවිට්ස්කි සහ මම. ඔවුන් සිනාසුණා: මම උඩු රැවුලකින් පිපිරුමක් හඳුනා ගත්තා, එඩිටා පරාජිත ප්‍රංශයක් බවට පත් විය, බ්‍රොනෙවිට්ස්කි - නැපෝලියන්, අපි මතකයක් ලෙස ඡායාරූපයක් ගත්තෙමු.
- ඔබ තුළ නාට්‍යමය දක්ෂතාවයක් ඔබ සොයාගෙන තිබේද?
මම "නිසාමි" චිත්‍රපටයේ රඟපෑවා, නමුත් මම එය රංගන කාර්යයක් ලෙස සලකන්නේ නැහැ - මම එහි රඟපෑවා. මක්නිසාද යත් නිසාමි ඇත්තටම කුමක්දැයි කිසිවෙකු දන්නේ නැත. ඔබම සෙල්ලම් කිරීම විනෝදයක් නොවේ.
- නමුත් ඔබටත් මටත් ආදරය කරන මාරියෝ ලාන්සාගේ වෘත්තිය නැවත නැවතත් කළ හැකිය - චිත්‍රපට ගායකයෙකු ලෙස රඟපෑමට.
මට පිටපත් ඉදිරිපත් කළා, නමුත් සමහර මෝඩ ඒවා.
- Lanz ගේ ස්ක්‍රිප්ට් ද මෝඩයි - නමුත් ඒවා හොඳ පෙනුමක්!
- "The Great Caruso" යනු සැබෑ සංගීතමය චිත්‍රපටයකි. ඒවගේම මොකක් හරි හේතුවක් නිසා අපි හැමෝටම ඕන වුනේ මෝඩ ප්‍රහසනයක්. ඉතින් මම බැස්සා, "නිසාමි" හැර, තවත් චිත්‍රපට දෙකක් පමණි - "මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සිංස්" සහ "නැවත හමුවෙමු, මුස්ලිම්!". දෙකම මම ගැන.
දෙවන සවස.
කාලය සහ බර
- ඔබ KDS හි වේදිකාවේ නිතරම සිටි කලාකරුවන් කණ්ඩායමට ඇතුළු වූ අතර, නිල උත්සව අලංකාර කර සතුටු රටක් ගැන ගායනා කරන ලදී.
- "මගේ ලිපිනය සෝවියට් සංගමය"...
මම එය ප්‍රසංගවල ගායනා කළේ නැහැ, නමුත් එය පටිගත කළේ චිත්රපටයට පමණයි. "ගාම්භීර ගීතයක්" ද විය, එය පසුව පළමු රූපවාහිනී නාලිකාව සඳහා තිර සුරැකුමක් මෙන් විය. මම Rozhdestvensky ට කීවෙමි: රොබට්, මට කෙඳිරිගාමින් ගීත වෙහෙසට පත් වී ඇත, මට ප්‍රීතිමත් ආදරයක් අවශ්යයි. ඔහු පිළිතුරු දුන්නේ: එය රටට ආදරය පිළිබඳ ගීතයක් විය යුතුය. ඔහු පෙළක් ලබා දුන්නේය: පක්ෂය ගැන වචනයක් නැත, පමණක්: "... ඔබ මා සමඟ නම්, රට!" තව දුරටත්: "රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද?", "බුකන්වෝල්ඩ් අනතුරු ඇඟවීම", "මාර්ගයේ සන්ධ්‍යාව", "කුඩා පෘථිවිය", මම තවමත් අපූරු ගීතයක් ලෙස සලකමි. එය බ්‍රෙෂ්නෙව් සමඟ සම්බන්ධ කිරීම අවශ්ය නොවේ. මලයා සෙම්ලියා යනු වීර දේශයකි. මම එතන හිටියා, මම මේ කාර් එක දැක්කා, පෙරනයක් වගේ පැටලිලා, නැවියන්ගේ වික්‍රමය ගැන මම දන්නවා, මේ ගැන ගීතයක් ලියා ඇත - නිලයට එයට ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? නමුත් එවැනි ගීත නිසා මම සිවිල් ගායිකාවක් ලෙස හඳුන්වනු ලැබුවා.
- එය ඔබව කලබල කරනවාද?
මේ ගීත බොහොමයකට මම ඇත්තටම කැමති බව මම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ. මගේ සංවත්සරය වෙනුවෙන් මම සංයුක්ත තැටි 14ක කට්ටලයක් සකස් කළා. යුධ විරෝධී ගීත ඇතුළත් සීඩී තැටියක් තිබේ - මගේ පියා සිහිපත් කිරීම සඳහා.
- මෙය සම්පූර්ණ වාර්තා එකතුවක්ද?
ප්රියතම. සම්භාව්‍ය: ඔපෙරා ඇරියස්, ආදර කතා, නියපොලිටන් ගීත - 63 වන වසරේ පළමු පටිගත කිරීම සොයා ගැනීමට අපට හැකි විය! මෙන්න සංගීතමය: සම්පූර්ණ තැටිය සඳහා ප්‍රමාණවත් වාර්තා නොතිබූ අතර මම අපගේ චිත්‍රපටවල ගීත එකතු කළෙමි. තැටිය අවසන් වන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දන්නවාද? වරක් Pyryev Dunaevsky ගැන චිත්රපටයක් පිළිසිඳ ගත් අතර "මගේ උපන් රට පුළුල්" පටිගත කිරීමට ඉල්ලා සිටියේය. මට දැනුන දේ මම ලිව්වා. නමුත් මෙය පිරෙව්ට නොගැලපේ: ඔහුට එය මතකයක් මෙන් කල්පනාකාරී වීමට අවශ්ය විය. මෙම අර්ථ නිරූපණයේදී, මම මෙම ගීතය සිතුවේ නැත, අපි සමුගත්තෙමු. වාර්තාව, මම සිතුවේ, බොහෝ කලකට පෙර demagnetizeed - සහ හදිසියේම එය සොයා ගන්නා ලදී.
- මේ සංගීත ලෝකය ඇට්ලන්ටිස් වගේ ගිලිලා. අනුකම්පාවක් නැද්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අනුකම්පාවකි: ලස්සන සංගීතය ගොඩක් අතුරුදහන් වී ඇත. කිසියම් හේතුවක් නිසා ඒකාධිපති තන්ත්‍රය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති "මගේ උපන් රට පුළුල්" වැනි ගීත සඳහා එය විශේෂයෙන් කණගාටුදායක ය. අනික මේක අපි ඉන්න රට ගැන සින්දුවක් විතරයි. "අපි ගෞරව කරන සෑම තැනකම මහලු අය" යන වචන සමඟ ප්‍රවීණයන් එකඟ නොවනු ඇත.
- දේශපාලන සංයෝජන සඳහා සංගීතය වගකිව හැකිද?
නැහැ, ඒක හරි! සංගීතය සමඟ අමුතු දේවල් සිදු වේ - සමහර විට ඔබ පුදුම වේ. මීට වසර කිහිපයකට පෙර, තමරා සහ මම නත්තලට ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපත පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර ගීතයක් වන සයිලන්ට් නයිට් ගායනා කිරීමට අවශ්ය වූ නමුත් අපව ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී: ඔවුන් පවසන්නේ මෙය කතෝලික ගීතයක් බවයි.
- සමහර විට අපි ඒ සමඟම බැච් සහ හේඩ්න් ප්‍රතික්ෂේප කරමුද?
පැන නැගී ඇති මෙම අසමගිය ... න්‍යායාත්මකව, මම දැන් "කොකේසියානු ජාතිකත්වයේ මුහුණ" වෙමි. බබාජන්යන් සිහිකර ප්‍රසංගයට යන්න බැරි වුණා. මම අනිවාර්යයෙන්ම එළියට එනවා - නමුත් "ජනතාව මාව තේරුම් ගන්නේ නැහැ." හිට්ලර් ඔහුට ආදරය කළ නිසා වැග්නර් ඊශ්‍රායලයේ තහනම් කර ඇත. ගිග්ලි මුසෝලිනි වෙනුවෙන් ගායනා කළා, චාලියාපින් සාර් ඉදිරියේ දණින් වැටුණා - එය ඔවුන් විශිෂ්ට වීම නතර කළාද? සංගීතයට තහනමක් නැත. ඔබට අවශ්ය නැතිනම්, සවන් නොදෙන්න. Sorokin ගේ නවකතාව මෙන්ම, එතරම් ශබ්දයක් තිබේ: ඔබට එය අවශ්ය නැතිනම්, එය කියවන්න එපා. විහිළුවක් තිබේ: "ක්රියාමාර්ගයක් ගන්න, මගේ කවුළුවෙන් කාන්තා ස්නානය මට පෙනේ!" - "ඔව්, එය කොහෙද? කිසිවක් නොපෙනේ!" - "හා ඔබ වැසිකිලියට නගින්න!". මම Sorokin කියවීමට අවශ්ය බව දක්වා ගෙන ආවා! හැමෝම ඔච්චර කෑ ගහන්නේ ඇයි කියලා දැනගන්න ඕනේ. අනික ටීවී එකේ මේ හොඳකම ඕන තරම් තියෙනවනම් මොන වගේ කාමුක දර්ශන තියෙන්න පුලුවන්ද.
තුන්වන සවස.
ටෝරස් රන්වන්
- ඔබ රූපවාහිනී තිරයෙන් අතුරුදහන් වූයේ ඇයි?
සහ ඔබ දන්නේ නැහැ!
- මට බොහෝ අනුවාද තිබේ.
මාව රූපවාහිනියේ වාදනය කිරීමට නම්, අනුග්‍රාහකයා රූපවාහිනියට ගෙවිය යුතුය. ඒ වගේම මම අනුග්‍රාහකයන් සොයන්නේ නැති අතර රංගනයක් සඳහා මුදල් ගෙවීමට මම පුරුදු වී නැත - අපට සැමවිටම ගෙවනු ලැබේ.
- අපේ ප්‍රදර්ශන ව්‍යාපාරයට මොකද වුණේ? එංගලන්තයේ හෝ ප්‍රංශයේ ඔවුන් තරුවක් ගෙවයි, අපේ රටේ තරුවක් ගෙවයි - පිස්සු නේද?
ඔබට ක්ලිප් එක ප්‍රවර්ධනය කිරීමට අවශ්ය නම්, ගෙවන්න. ඔවුන් පිස්සුවෙන් මෙන් වැඩ කරන්නේ එබැවිනි: සංදර්ශනය වේදිකාගත කිරීම සහ රූපවාහිනියේ පෙන්වීම සඳහා ඔබ ගෙවිය යුතුය, ඔබට එතරම් මුදලක් ඉතිරි නොවේ.
නිසැකවම. වරක් වොලොඩියා ඇට්ලන්ටොව් මට වාර්තාවක් ගෙන ආවේ පිස්සු ඇස් සහ පිහාටු සහිත කාන්තාවක් සමඟ ය. ඇය Delibes ගේ "Aria with Bells" ගායනා කරන අතර එය ව්‍යසනයක්, මම සිනාසුණෙමි. මම හිතුවේ ඒක උපහාසයක් කියලා, මම කවරයේ අකුරු කියෙව්වා - නැහැ, බැරෑරුම් ලෙස. ධනවත් කාන්තාවක් මහජනතාව වෙනුවෙන් ගායනා කිරීමට සිහින මැව්වාය. ඇය කානගී ශාලාව කුලියට ගත්තාය, ප්‍රේක්ෂකයින් එහි පැමිණියාය, ඇය ශාලාවේ සිනහවෙන් ඔවුන්ට ගායනා කර සීඩී තැටි නිකුත් කළාය. නමුත් Carnegie Hall යනු ලෝකයේ වඩාත්ම කීර්තිමත් සම්භාව්‍ය ස්ථානය වන අතර එහි ඇතුළත් වූ පළමු jazzman බෙනී ගුඩ්මන් ය. දැන් ඕනෑම වේදිකාවක් විකිණීමට ඇත: අවම වශයෙන් මිතුරන් සමඟ එහි බොන්න, නමුත් ගෙවන්න!
- පැරිසියේදී, මම පෝස්ටර් දුටුවෙමි: "ග්‍රෑන්ඩ් ඔපෙරා" මංගල උත්සව සඳහා කුලියට දී ඇත! සහ විලාසිතා නිරූපිකාවන් Bolshoi හි ප්රාචීරය කරති.
ඉතින් මේ කාරණාවලදී අපි හරියටම ලෝකය සමඟ අඩිපාරේ සිටින අතර පවා අභිබවා යනවා.
- නමුත් එහිදී ඔවුන් යම් ආකාරයක සංස්කෘතික මට්ටමක් නිරීක්ෂණය කිරීමට සමත් වේ.
මොකද සීමාවන් තියෙනවා. සාමාන්‍ය රූපවාහිනී නාලිකා ලිංගිකත්වය පෙන්වන්නේ නැත. ජනාධිපතිතුමාට අපහාස කරන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. තහනම් කරන ලද බොහෝ දේ ඇත. මේ අර්ථයෙන් ඇමරිකාව සෝවියට් සංගමයට වඩා නිලධාරිවාදී ය.
- එය හොඳද නරකද?
කොතැනකවත් සම්පූර්ණ නිදහසක් නැත. අවම වශයෙන් කාමුක දර්ශන පෙන්වන්න - නමුත් කේබල් මත, ගෙවා ඇත. සහ පුවත්පත් වල - ඕනෑම මතයක් ලියන්න, නමුත් දිවුරන්න එපා.
- කියවන්න, කියවන්න Sorokin ...
මමම මේ වගේ තහංචි ටිකක් ගත්තා: මේක ගායනා කරන්න, මේක ගායනා කරන්න එපා; රූපවාහිනියේ, ලපින් පෞද්ගලිකව පද රචනය පරීක්ෂා කළ අතර, ගීතය සදාචාරයට නරක බලපෑමක් ඇති කරන බව ඔහුට පෙනුනේ නම්, ඔහු එය රූගත කරනු ඇත. Yevtushenko කොහේ හරි විරුද්ධ දෙයක් කිව්වා - ඔවුන් "ඉක්මන් කරන්න එපා" තහනම් කළා. නමුත් අවසරය වඩාත් නරක ය.
- සහ මොකක්ද, සෝවියට් සභා යටතේ අපට අපේම වාසි තිබුණාද? "My Love is a Melody" පොතේ ඔබ Furtseva ගැන උණුසුම් ලෙස කතා කරයි ...
ඒ වගේම ඇය කලාකරුවන්ට ආදරය කළා. තරුණ වියේදී රෙදි වියන්නියක් වූ ඇය සංස්කෘතිය සඳහා ස්වභාවික හැකියාවක් සොයා ගත්තාය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇයට කාපට් මත ඇමතිය හැකිය - නමුත් ප්රධාන වශයෙන් මධ්යම කාරක සභාවේ නියමය පරිදි. ඇය "යකඩ ගැහැනියක්" වූ අතර බොහෝ දෙනෙකුට උපකාර කළාය. ඇය නිවසේ සිටියාය: ඇය බොල්ෂෝයි සංචාරයේදී වොඩ්කා කරත්තයක් යැව්වා, එවිට ඔවුන්ට එහි අලුත් අවුරුද්ද සැමරීමට හැකි විය ... පෙර බලධාරීන් ගැන නරක ලෙස කතා කිරීමට මම කැමති නැත: ඔවුන් සාමාන්‍ය මිනිසුන් ය. බ්‍රෙෂ්නෙව් සාමාන්‍ය ය - තවත් දෙයක් නම් එය "විය යුතු පරිදි" ය. මට ඔහුව මුණගැසුණේ එක් වරක් පමණි, බකුහිදී - ඔහුගේ පැමිණීමට ගෞරවයක් වශයෙන්, මම "පුංචි ඉඩම" ගායනා කළෙමි, ඔහු සහ චර්නෙන්කෝ දැඩි ලෙස ඇඬුවා. ඔහු ඉතාලි පාර්ශවකරුවන්ගේ "බෙලා, සියාඕ" ගීතයට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ අතර එහිදී මම ශාලාවෙන් අත්පුඩි ගසන ලෙස ඉල්ලා සිටියෙමි. මම මෙම ගීතය ප්‍රකාශ කළ විගසම, බ්‍රෙෂ්නෙව් ගයිඩර් අලිවිච් වෙත හැරී ඔහුට පෙන්වීය: ඔවුන් කියනවා, අපි දැන් වැඩ කරන්නෙමු. ඔවුන් අත්පුඩි ගැසුවා, පෑගුවා, අපි නැවත කවදාවත් හමු වුණේ නැහැ. ගැල්යා බ්‍රෙෂ්නෙවා සමඟ ඔවුන් මිත්‍රශීලීව සිටියහ - ඇය හොඳ, කාරුණික කාන්තාවක්. ඉතින් මම ඒ කාලයයි අදයි තරාදියට දැම්මොත් මට කියන්න අමාරුයි මොනවද වැඩි වෙන්නේ කියලා. කොමියුනිස්ට්වාදීන් අපට බොහෝ සේ ආදරය කළහ, ඔවුන් වචනාර්ථයෙන් අපව ඔවුන්ගේ දෑතින් සිර කළහ. ඔබ ලියන, මූර්ති කරන සහ ගායනා කරන දේ ඔවුන් බලා සිටියා. අවධානය මායිම ඉක්මවා ගියේය. දැන් අවධානයක් නැත - එය වඩා හොඳ දැයි මම නොදනිමි.
- ඔබ ප්රතිඵලය අනුව විනිශ්චය කරන්නේ නම්?
අපට විශිෂ්ට බොල්ෂෝයි රඟහලක් තිබුණා. නියම ගායකයෝ. ඔවුන්ට දිගු කලක් විදේශගත වීමට ඉඩ නොදුන්නත්: ඔබ ගියහොත් ඔබ මව්බිමට ද්‍රෝහියෙකි! නමුත් පසුව Atlantov, Mazurok, Milashkina, Sinyavskaya, Obraztsova, Nesterenko ගායනා කළ අතර ඔවුන් එහි නොව මෙහි වැඩ කළහ. දැන් හැමෝම එතන සින්දු කියනවා.
- ඇයි ඔයා ගියේ නැත්තේ?
මම ස්වභාවයෙන්ම දේශප්‍රේමියෙක් වන අතර විදේශිකයන් අතර මට නොහැකි විය: ඔවුන් කතා කරන්නේ ව්‍යාපාර ගැන පමණි.
- නමුත් අපේ රටේ අනාගතවක්තෘවරයෙක් නැහැ.
මට නම් මාරියා ගුලේගිනා කම්පනයක් විය. මෙට්‍රොපොලිටන් ඔපෙරා එක මම අහලා නැති ගායකයෙක් එක්ක Rural Honor කරනවා. මම මොස්කව් ඇමතුවෙමි: යම් ආකාරයක ආශ්චර්යයක් තිබේ, ගුලේගිනාගේ නම - ප්‍රේක්ෂකාගාරය පාහේ ශාලාව පුපුරවා හැරියේය, මම ඇය ගැන කිසිවක් නොදන්නේ මන්ද? එබැවින් ඔබ දන්නේ නැත, මොස්කව් මට පිළිතුරු දෙයි, ගුලේගිනා බොල්ෂෝයි රඟහලට නොගත් බව පාහේ නුසුදුසු බව! නටාලියා ට්‍රොයිට්ස්කායා සහ තවත් බොහෝ දෙනෙකුට ද එම ඉරණම අත් විය.
හතරවෙනිදා සවස.
ආලෝකයේ සිට සෙවනැල්ල දක්වා පියාසර කිරීම
- ඔබ සංචාරය කරනවාද?
මදි - මගේ තරුණ කාලයේ පවා මම නිවසින් පිටව යාමට කැමති වූයේ නැත. නැවත වරක්, ඔවුන් අපව ඇමරිකාවට කැඳවා, ඔවුන් චාලික් සඳහා හෙදියක් ලබා දීමට පොරොන්දු විය - මේ අපේ පූඩ්ල් ය. ඉන්පසු ඔවුන් ගාස්තුවක් සමඟ "විසි" කළ අතර එය නව රුසියානු වචනයෙන් පවා ආලේප කළහ. අපි නොගිය එක හොඳයි. ඒ වගේම අපි රට වටේ යනවා.
- ප්රේක්ෂකයන්ට කම්මැලියි.
නමුත් කාලය ගෙවී යන බව මට වැටහෙනවා. ඔවුන් පවසන විට මම එය විශ්වාස නොකරමි: ඔබ මීට වසර තිහකට පෙර මෙන් පෙනේ! මට මාවම ඇහෙනවා!
- ඔබේ ප්‍රසංගවලදී, ඔබ කාලය සඳහා දීමනාවක් කළාද?
ආදර ගීත අඩුයි. නමුත් මා ළඟට එන අය නොස්ටැල්ජික් වීමට කැමතියි. මම නව උපක්‍රමවල යෙදෙන්නේ නැත: ෆ්‍රෑන්ක් සිනාත්‍රා ඔහුගේ ප්‍රසංගය වෙනස් නොකළ අතර මහලු විය දක්වා එලෙස ගායනා කළේය!
- ඇයි ඔබ එය තියුණු ලෙස අවසන් කළේ? ඇදහිය නොහැකි සාර්ථකත්වයක් ඇති විය - හදිසියේම ඔවුන් සෙවනැල්ලට ගියහ.
මම මාවම පෙන්වා දීමට කැමැත්තෙමි. ඒත් මට හයියෙන් දොරවල් ගහන්න ඕන නෑ. එමනිසා, ඒකල ඇල්බම සෙමෙන් ක්‍රියා විරහිත වේ. දැන් ඔවුන් තමරා සමඟ කියෙව් සහ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හි ගායනා කළා - මට හොඳම පිළිගැනීම ලැබුණු නගර. සහ අතික්‍රමණයක් ඇති විය. ඇත්ත, ඔවුන් මිල වැඩි කළේද නැත - එවිට මගේ රසිකයින්ට පැමිණීමට හැකි විය.
- නමුත් ඔබේ පරම්පරාවේ අය පමණක් මෙම ප්‍රසංගවලට යන්නේ නැත!
තරුණ අය අම්මයි තාත්තයි එක්ක ඇවිත් පැහැදිලිවම සතුටින් අහගෙන ඉන්නවා. නමුත් ඔවුන් තනිවම පැමිණෙන්නේ නැත. ඔවුන් Vitas හෝ Shura සවන් දීමට යයි.
- Vitas සහ Shura ගැන ඔබට හැඟෙන්නේ කෙසේද?
හොඳයි. අලුත් වෙලාව එක්ක එන හැමදේම වගේ. වරෙක උටියෝසොව් මට කීවේය: මම ඔබට ආදරෙයි, මුස්ලිම්, නමුත් "ප්‍රීතිමත් ගීතයකින් හදවතේ පහසු" ට වඩා හොඳ දෙයක් නොමැති බව ඔබ පිළිගත යුතුය. ඔහු මේ ආකාරයට සිතන බව මට වැටහුණි: හොඳයි, මාගෝමයෙව්, හොඳයි, සාර්ථකත්වය, හොඳයි, රසිකයන් ඔවුන්ගේ අත්වල මෝටර් රථයක් රැගෙන යයි, නමුත් තවමත් කිසිවෙකු මට වඩා හොඳින් ගායනා නොකරයි. ඔහු හරි - ඔහුගේ කාලය සඳහා. ඒ හා සමානව, මට මගේ කාලය හොඳම විය. නමුත් එය ගෙවී ගොස් දැන් වීටාස්ගේ කාලයයි. මම ආදරය කරන ඇල බොරිසොව්නාගේ කාලය පවා තරුණයින් සඳහා සෙමෙන් පිටත් වේ. ඇල බොරිසොව්නා අප සමඟ සදාකාලික වුවද.
- ඔබ මෙන් ඔපෙරාව වේදිකාව සමඟ බෙදා ගන්නා ගායකයෙකු ගැන ඔබට කුමක් කිව හැකිද? Baskov ගැන?
බාස්කොව් සහ මම හොඳින් හඳුනනවා, ඔහු හොඳ පුද්ගලයෙක් සහ දක්ෂ පුද්ගලයෙක්. නමුත් මම ඔහුට කීවෙමි: ඔබ ඔපෙරා හි බැරෑරුම් ලෙස ගායනා කරන්නේ නම්, ඉක්මනින් හෝ පසුව ඔබට තෝරා ගැනීමට සිදුවනු ඇත. Cavaradossi ගායනා කිරීමට අවශ්යයි - ඔබට සංදර්ශනය අමතක කළ යුතුය. කටහඬ ගන්න, සමහරවිට ඉතාලියට යන්න ...
- අන්තර්ජාලයේ, මම Walera නම් පුද්ගලයාගේ සමාලෝචනයක් සොයාගත්තා: "මුස්ලිම් නම් සිසිල් සහ සිසිල්ව සිටි අතර, ඉතිරි සියල්ල දුම්රිය එන්ජින්." ලොකොමෝටිව් ඇමතුම් මොනවාදැයි මම නොදනිමි, නමුත් ඔහු ඔබව අගය කළේය. ඔබේ මෝටර් රථය ඇත්තටම එහා මෙහා ගෙන ගියාද?
සෑම දෙයක්ම විය. දැන් පිළිම සමූහයාට ඇතුළු වේ, ගැහැණු ළමයින් අතින් ඇද ඇත - මට එය කළ නොහැකි විය. අත ගලවන්න තිබුණා, ඇඳුම් කෑලි කෑලිවලට ඉරී යනවා. මෝටර් රථය කෙලින්ම ක්‍රීඩා මාලිගයට ඇතුළු විය, මම වාඩි වී අපි පිටත් විය.
පස්වන සවස.
තුනට තේ
- ඔබේ සහායකයා වන Chingiz Sadikhov කියා සිටින්නේ ඔහු ඔබේ මුදල් ඔහුගේ කොට්ටය යට ඔබෙන් සඟවා ගත් බවයි - ඔබ එවැනි වියදම් කරන්නෙක්ද?
ඈත පෙරදිගට වරක් අපි රුබල් 20 දහසක් උපයා ගත්තෙමු - පසුව පෙර නොවූ විරූ මුදල්. ඒ වගේම මම කාර් එකක් ගැන සිහින මැව්වා. නමුත් මම නැවත මොස්කව් වෙත පැමිණ, මෙට්‍රොපොල්හි සුඛෝපභෝගී කාමරයක් කුලියට ගත් අතර, සෑම දිනකම විවිධ පුද්ගලයින් මගේ ස්ථානයේ උදේ ආහාරය, දිවා ආහාරය සහ රාත්‍රී ආහාරය ගත්හ.
- කවුද මේ වාසනාවන්තයෝ?
අපේ ශ්රේෂ්ඨ නිර්මාපකයින්, කවියන්-මිතුරන්. ඒ නිසා මම සියලු මුදල් නාස්ති කළා. ඔහු පිරිමි ළමයින්ට උදව් කළේය: යමෙකු මෝටර් රථය සවි කිරීමට, වෙනත් කෙනෙකුට යමක් සඳහා.
- සහ ඔබේ කාර් කු-කු?
තමන්ගේම කාර් එක... (කාමර වලට කෑ ගහනවා.) මචන්, ඔයාට මතක නැද්ද අපි අපේ පලවෙනි කාර් එක ගත්ත දවස?
(තමරා ඉලිනිච්නා Sinyavskaya තරුණ හා ලස්සන, අලංකාර ගිම්හාන තොප්පියකින් ඇතුල් වේ. සැබෑ තාරකාවක් මෙන්, ඇය කූටප්‍රාප්තිය දක්වා වේදිකාවේ පිටුපස සිටි අතර අපට කෝපි දීමට ජනේලය අසල පෙනී සිටියේ එක් වරක් පමණි.)
- අයිතියක් නැද්ද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, කුමන අයිතිවාසිකම්! කුඩා කාලයේ සරල රේඛාවක රිය පැදවීමට ඉගෙන ගත් බව ඔහු පැවසීය. ඔහු වාඩි වී වහාම මල් යහනට ගියේය. දැඩි මුහුණක් ඇති පොලිස් නිලධාරියෙකු පෙනී සිටි නමුත් ඔහු මුස්ලිම් ජාතිකයා දැක ස්වයංක්‍රීය සටහනක් ඉල්ලා සිටියේය. ඊළඟ දවසේ, රථවාහන පොලිසිය විශිෂ්ට රිය පැදවීමේ සහතිකයක් නිකුත් කළේය. මමත් රෝදය පිටුපසට යාමට සිහින මැව්වෙමි, මම පාඨමාලා සඳහා පවා ගියෙමි. ඒත් ඇත්තටම එයා කැමති වුනේ නෑ මම එලවනවාට. සහ මම දුන් විට ...
M.M.: මට වඩා හොඳින් කියන්න, ඔබ සමත් වූයේ කෙසේද - ඔබට ඔබේ ස්ථානයෙන් මාරු විය නොහැක!
TS: ඇත්ත වශයෙන්ම, මම කලබල විය. නමුත් ඇය සියලු නීති රීති ඉගෙන ගත්තේ ඔහු නිසැකවම නොදන්නා ආකාරයටය. මම ඔවුන්ට පහක් දුන්නා!
MM: මෙය න්‍යායිකයි. ඒ වගේම පුහුණුවක් නැහැ.
T.S.: මම න්‍යායාචාර්යවරයෙක්. ඔවුන් මට රිය පැදවීමට ඉඩ නොදේ.
M.M.: කාන්තාවන් රිය පැදවීමට උනන්දු වන්නේ මන්දැයි මට තේරෙන්නේ නැත!
T.S.: ඉතින් Makvala (Kasrashvili, ගායකයා සහ මිතුරා. - V.K.) පදවනවා!
M.M.: ඉතින් මොකක්ද! ඔබට පදින්න බැහැ - නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට වෙනත් දෙයක් දී ඇත. දෙවියන් මට ගණිතඥයෙක් වෙන්න දුන්නේ නැහැ.
T.S.: මෙන්න අපි සමානයි. නමුත් මුස්ලිම් වහාම පරිගණකය සමඟ මිතුරු විය. මට ළඟා වීමට පවා අවශ්ය නැත - එයට විශේෂ මානසිකත්වයක් අවශ්ය වන අතර, කුඩා කල සිටම මම අවධානය යොමු නොකළ අතර මම ඉතා ඉක්මනින් අවධානය වෙනතකට යොමු කරමි. ඉතින් මම රිය පදවනවා: මම රිය පදවනවා, කවුරුහරි මට සිනාසෙනු ඇත, මමත් පිළිතුරු දෙන්නෙමි, සහ සුක්කානම් රෝදයම.
MM: මම පරිගණකයක් භාවිතා කරන්නේ මගේ වෘත්තිය සඳහා පමණි: මම Yamaha හි සංගීතය ලියන්නෙමි. ඒ වගේම Photoshop.
T.S.: ඒක තමයි මම කතා කරන්නේ. මෙන්න ඔබට පරිගණකයේ වාඩි වී එය වෘත්තියක් සඳහා භාවිතා කළ හැකිද?
මම කරන්නේ එච්චරයි.
TS: ඉතින්, නැඹුරුතාවයක් තිබේ. ඔහු ගායකයෙක් - තවත් වෘත්තියක්.
- මුස්ලිම්, ඔබට "Photoshop" අවශ්ය වන්නේ ඇයි?
අපේ පින්තූර ගැනීමට. අපි අපේ පින්තූරවලට ආදරෙයි.
- ඔබට එය මුද්‍රණය කළ හැකිද? මගේ ගාව ඩිස්කට් තියෙනවා.
TS: ඒක තමයි, නම්ය තැටි - මට දැනටමත් මෙම වචනය තේරෙනවා. පරිගණකයේ සිටින මුස්ලිම් ජාතිකයා විසින්ම මෙම සංවත්සර තැටි නිකුත් කිරීමට සූදානම් කර ඇත.
MM: හපන ලද පටි තිබුණා, එය නැවත සකස් කිරීමට අවශ්ය විය. "Photoshop" පිළිබඳ දැනුම මට උපකාර විය: මම නිර්මාණකරු සමඟ ඔහුගේ භාෂාවෙන් කතා කළෙමි.
- ඔබ ප්‍රසංගවල එකට ගායනා කරනවාද - කියන්න, ඔපෙරා යුගල?
T.S.: මේ සඳහා ඔහු පියානෝවෙන් නැඟී සිටිය යුතුය. එසේ නොමැති නම්, එය කළ නොහැකි ය: "මට ඔබෙන් ඇසීමට අවශ්ය විය: ඔබ මැටින් වෙත යනවාද?" - ලියුබාෂා ගායනා කරන අතර, ඔහු පියානෝව අසල වාඩි වී පිළිතුරු දෙනු ඇත: "මම යන්නම්" - ඔබට සිතාගත හැකිද?
- ඔබ මෙම dacha ගැන සතුටුද?
M.M.: මම නොසැලකිලිමත් ගිම්හාන පදිංචිකරුවෙකු බව මට පැවසිය නොහැක. අපි මෙහෙට ඇවිත් අවුරුදු තුනයි. අපිරිසිදුකම, පාළු විය.
- උදේ - තටාකය?
අපොයි ඒ තටාකය! තමරා කිව්වා: එපා, චාලික් එතනට වැටෙනවා! නමුත් දැන් තටාකය තාපයෙන් ඉතිරි වේ. තවද එය ඔස්ටියෝහොන්ඩ්රොසිස් සඳහා හොඳයි. මම පිහිනනවා - සහ pah-pah-pah අතරතුර.
- මෙම නිවසේ ජීවිතයේ චාලික් හිමිවන්නේ කුමන ස්ථානයද?
T.S.: වැදගත්ම දේ. වයස අනුව ඔහු 1991 කුමන්ත්‍රණයට සමාන වයසකි.
- මෙතන නිස්කලංකයි... මෙතන ඝෝෂාකාරීද?
ඇත්ත වශයෙන්ම, විශේෂයෙන් උපන් දින. මෙම ශාලාව දර්ශනය වූයේ බොහෝ මිනිසුන් කාමරවලට නොගැලපෙන නිසා පමණි.
- ඔබ මෙහි විවේක ගන්නවාද නැත්නම් වැඩ කරනවාද?
MM: මෙන්න අපි මොස්කව් මහල් නිවාසයේ සම්පූර්ණ පුනරාවර්තනයක් කළා. ද්විත්ව උපකරණ - එකම "යමහා". ද්විත්ව පරිගණකය. රතු බිතුපත. ඒ වගේම සුදු පියානෝව.
- ඔබට මෙහි පෝෂණය කරන්නේ කවුද?
එම්.එම්: තරුණ කාන්තාවක් මනනා ඉන්නවා, ඇය නිවාඩුවක් ගත කරනවා. ඒ වගේම අපි අපේම මතයි. දැන් වෙළඳසැල් වල, දෙවියන්ට ස්තූතියි, නිෂ්පාදන ඇති අතර මස් නොමැතිව කට්ලට් පවා පැමිණේ.
- ඔබ දැනටමත් දෙවියන් වහන්සේ කිහිප වතාවක්ම සඳහන් කර ඇත - ඔබ ආගමික පුද්ගලයන්ද?
T.S.: ආගමික යනු චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර නිරීක්ෂණය කිරීම, නිරාහාරව සිටීම, පල්ලියට යාමයි. අපි ඇදහිලිවන්තයන් නම්, ඇතුළත ගැඹුරින්. දැන් "විනීතභාවය" යන වචනය කලාතුරකින් භාවිතා වන අතර ඊටත් වඩා කලාතුරකින් - "දෙවියන් වහන්සේට භය". දැන් කවුද දෙවියන්ට බය වෙන්නේ, සිදුවෙමින් පවතින දෙය නම්!
- නමුත් හදිසියේම ඇදහිලිවන්තයන් හා ඕතඩොක්ස් බවට පත් විය.
TS: මෙය "නව රුසියානුවන්" සඳහා වේ: ගෙල වටා කුරුසයක් සහ අතේ මැෂින් තුවක්කුවක්.
එම්.එම්: අදේවවාදයට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දුන් පාක්ෂිකයෝ දැන් යාඥා කරති. පක්ෂයේ නොසිටියත් හරියටම සතියක් පුරෝගාමී වූවත් මම මගේ අදහස් එතරම් පහසුවෙන් පාවා නොදෙන්නෙමි.
- සතියකට පසු ඔබ පුරෝගාමී ටයි පටිය සමඟ කළේ කුමක්ද?
MM: ඔවුන් එය මගෙන් ඉවත් කළා. මම නුසුදුසු විය. ඔහු ගැහැණු ළමයින් ගෙතුම් වලින් ඇදගෙන ගියේය.
TS: මේ අය පක්ෂයේ හිටියා කියන එක එච්චර බය දෙයක් නෙවෙයි. හැබැයි කොහොමත් පාක්ෂිකයෝ විදියට අදේවවාදය දේශනා කළා. දැන් ඔවුන්ට වචනය අමතක වී ඇත - එය භයානක දෙයයි!
MM: ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ සිටින සෑම කෙනෙකුම යම් ආකාරයක බලවේගයක් විශ්වාස කරයි. දෙවියන් වහන්සේ එකකි, අනාගතවක්තෘවරුන් - බුදුන්, මෝසෙස්, ක්‍රිස්තුස් හෝ මොහොමඩ් - සෑම පුද්ගලයෙකුටම තමාගේම ඇත. දෙවියන් වහන්සේ තම අනාගතවක්තෘවරුන් එවන්නේ මිනිසුන් සන්සුන් කිරීමට ය, නමුත් ඔවුන් ගණන් ගන්නේ නැත ...
- සුභ පැතුම් ගලායාම දැනටමත් ආරම්භ වී තිබේද?
මා අසා ඇති ප්‍රසන්නම දෙය යැයි පුටින් පැවසීය. ඔහු නිල සංචාරයක් සඳහා බකු වෙත පැමිණි අතර ඔහුගේ කතාවේදී මෙසේ පැවසීය: "මාගෝමයෙව් වඩා සමීප කවුදැයි මම නොදනිමි - අසර්බයිජානය හෝ රුසියාව."
- සහ ඔබට සමීප කුමක්ද?
මම පොතේ ලිව්වා: අසර්බයිජානය පියා, රුසියාව මව. මම, ෆිගාරෝ වගේ: මෙතන සහ එහෙ.
මතය
ඇලෙක්සැන්ඩර් මිට්ස්කෙවිච් 18.05.2006 03:45:14
මම මුස්ලිම් Magometovich ගැන RTR Planet හි වැඩසටහන නැරඹුවෙමි!
මම දිගු කලක් එවැනි සතුටක් අත්විඳ නැත, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ශක්තියක් ලබා දෙයි
සෞඛ්යය හා ප්රීතිය. අපගෙන් බොහෝ දෙනෙක් සිටින බව මට වැටහේ, නමුත් මම සතුටු වනු ඇත
මාස්ටර්ගෙන් වචන කිහිපයක් ලබා ගන්න. අවංකවම, A. Mitskevich. කියෙව්.
සුභ පැතුම්
ලාරිසා 23.05.2006 09:31:03
ඔහුගේ කාර්යයට මුස්ලිම්වරුන්ට බොහෝ ස්තූතියි. සහ Uzhgorod (Transcarpathia) වෙතින් විශාල සුබ පැතුම්
ආදරය
ඇලෙක්සැන්ඩර් 10.06.2006 03:16:09
හිතවත් මුස්ලිම්! මම ඔබේ සහෝදර රටවැසියෙක් සහ දිගුකාලීන රසිකයෙක්. 1964 දී, මම ඔබ සමඟ බකු පාබල පාසලේ එකම වේදිකාවේ රඟ දැක්වීමට අහම්බෙන් සිටියෙමි.එසේම V.I අපව හඳුන්වා දුන්නේය. ලරින්
Moemy Kymiry
Ekaterina Makarova 15.06.2006 09:53:33
Zdravstvyite prekrasnii Myslim Magomaev! Mne 28 let i poverte vi i Sofiya Rotary moi samie lubimie pevci. Esli bi vi priexali v Sydney, ya bi obyazatelno poshla na vash koncert, ny konechno s mamoi ona za vas toze ochen lubit! කොහොමද යා මෝගි වාස් නෙ ලුබිට්? Vi neymeete krivit dyshoi i y vas bozestvennii golos i nastoyavaya myzika. Ya ot vsei dywi blagodary vas Za to chto vi vnesli v mou Zizn spasielnyu krasoty, Ved krasota bydte yverenni v konce koncov obyazatelno pobedit i spaset mir. S yvazeniem, vosxiwiniem i ogromnoi luboviu Ekaterina Makarova.
මාගෝමයෙව්
නිකලස් 20.06.2006 02:02:46
සුභ සන්ධ්‍යාවක්, මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච්! මම ඔබට මගේ ආදරය හා භක්තිය පාපොච්චාරණය කරමි
කලාව සහ ඔබට පෞද්ගලිකව, මට වයස අවුරුදු 57 යි, ලාංඡන, වීඩියෝ පටිගත කිරීම් සහ පොත්පත්, මම අද දක්වා ඔබේ රසිකයෙක් වී සිටිනවා පමණක් නොව, මා වටා, මගේ ඥාතීන්, දන්නා හඳුනන අය සහ සාධාරණ මිනිසුන්, අපි හැමෝම ඔබට ආදරෙයි අද්විතීය, දීප්තිමත්, පෞරුෂත්වය.මගේ අදහස නම් ඔබ අදටත් ළඟා විය නොහැකි, ගායනය, සහායකයා, තනු නිර්මාපකයෙකු (සමස්තයක් වශයෙන්) අතිවිශිෂ්ට ලෙස රැඳී සිටින බවයි, සියලුම මෙගාස්ටාර්වරු ඔබට වඩා බොහෝ පිටුපසින් සිටීම කණගාටුවට කරුණකි, අපි රසිකයින්, රූපවාහිනී වැඩසටහන් සොයමින් ඔබ සමඟ අවම වශයෙන් රැස්වීම් කිහිපයක්. ඔබට නිදුක් නිරෝගී සුවය සහ සෑම දෙයකම වාසනාව ලැබේවා!සමාවෙන්න ලියන්න විලාසය,සියල්ල මිශ්‍ර වෙලා.
සුභ පැතුම්, චිසිනාවු වෙතින් නිකොලායි.
Vremena i ludy
ටියුරිස්කා 13.08.2006 12:43:29
okazalos chitabelno i Interesno! bulo bu zdorovo, stoby uvideli Svet memuary MMM v forme besedy ...seria "zizn zamechatelnuh ludey" v novom formate - eto zdorovo!
නිව් යෝර්ක්
නීනා 27.01.2007 06:58:42
Obozhayu. Much let nazad videla Muslima Magomaeva v g. තිරස්පෝලය. Bilet ne smogla dostat|, no on pel dlya nas, stoya y okna. Vash impressario nazyval vas Mysikom, i ochen perezhival, chtob skvoznyaka ne bylo. No vy vceravno peli dlya teatralnoi ploshadi, dlya zadnego dvora, kyda vyglyadyvalo eto okno. යා stoyala pryamo Pod oknom. ඒක bylo zrelishe!!! Krasivyi, kak bog, nestandartnaya manera ispolnenia, etot golos! මම ko vsemy pel otrabotannogo yzhe konsterta පසු, මම නොමිලේ. Za vcyu zhizn ya bolshe s takim yavleniem ne vstrechalas. Ya eti minyty pronesla cherez vsyu zhizn. Mne bylo togda 16. A potom ya poexala v Moskvy, bydychi yzhe stydentkoi, v 20 ඉඩ. ප්රධාන tsel|-popast| na kontsert Magomaeva. Yplatila v 10 වතාවක් bol|she stoimosti. Schastlivitsa! Ya sidela v kontsertnom zale imeni Chaikovskogo. Kontsert vela Svetlana Morgynova. Dazhe izdali bylo vidno, ona byla vzvolnovana වගේ. Ya naslazhdalas i klassikoi, i liricheskimi pesnyami, ploxix prosto ne bylo. නෝ vce-taki ya ochen| zhdala එක ගීතයක්. Kontsert zakonchilca, ya stoya, kak i vse, aplodirovala. Myslim yxodil එසේ stseny. vernylca i proiznec මත කිසිදු ඡන්දයක්: "A ceichas ya spoy vam svoyu samyu lyubimyu pesnyu". මම imenno "Blagodaryu tebya ...", ty pesnyu, O kotoroi යා ochen mechtala zapel. Mozhete sebe predstavit බව tvorilos v moei dyshe.
හිතවත් Myslim Magometovich, ස්තූතියි Vas za your tvorchestvo! Vashi pesni මම seichas sovremenny, napolnyaut dyshy vozvishennimi chyvstvami, oni ne ystareli. Ya tak rada byla naiti etot sait, pust| cherez gody, no vse-taki skazat vam spasibo. මම eshe: vernite vdoxnovennym serdtsam radost, priezhaite s kontsertom v නිව් යෝර්ක්. එස් yvazheniem. නීනා.
සුභ පැතුම්, Baylar-8 905 708 96 66.
මුස්ලිම් පුදුමයි!
ඇලෙක්සැන්ඩර් 26.05.2007 09:14:38
සිත් ඇදගන්නාසුළු, උණුසුම්, සරලව දැවෙන සන්තෝෂයේ රැල්ලක්. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් මුලින්ම ඇසූ විට මට වරක් දැනුණේ එයයි. අහෝ, රූපවාහිනියේ. "සජීවී" එවැනි හඬක් ඇසෙන විට එය කෙසේ සිදුවේද යන්න මට සිතාගත නොහැකිය. මෙය කිසි විටෙකත් සිදු නොවීය, නමුත් ඔහු සමඟ විශාල හා කුඩා තිරවල, ටේප් සහ වාර්තාවල ඇති සියලුම රැස්වීම් සෑම විටම මෙම ආරම්භක හැඟීම ඇති කළේය. ඔහුට බොහෝම ස්තුතියි. එවැනි කලාකරුවෙකු සමඟ මට එකවර ජීවත් වීමට සිදුවීම ආශ්චර්යයක් පමණි.
අහස පෘථිවිය හමුවන විට
ඇලෙක්සැන්ඩර් 12.08.2007 09:42:24
හිතවත් මුස්ලිම්, ආදරණීය තමරා, මම ඔබේ අභ්‍යන්තර හැඟීම් සහ භූමික ප්රීතිය හා දුක බෙදා ගන්නෙමි. මුස්ලිම් - සංගීතයේ කවි, ගීත තමරා - දිව්‍ය මැවිල්ලක ප්‍රතිමූර්තිය - මැඩෝනා රෆායෙල් ඔබේ පාමුල අහස සහ පොළොව ඇත, ස්වල්ප දෙනෙක් මෙම පැතිකඩ ඒකාබද්ධ කිරීමට සමත් වෙති. මානව විශ්වයේ, මම ඔබට ආරාධනය කරනවා "බකින්ස්කි ඩ්වොරික්" මොස්කව්, ස්ට්‍රොමින්කා වීදිය, දුරකථන 6. 603-30-05 ඇලෙක්සැන්ඩර් මිහයිලොවිච්ගෙන් අසන්න, මාර්ගය වන විට, අපි සැප්තැම්බර් මාසයේදී Okhotny හි නව අවන්හලක් විවෘත කරන්නෙමු, WAIT 89161662394
දක්ෂයි
ඇලෙක්සැන්ඩර් 17.08.2007 03:58:08
සුභ පැතුම්! මම හිතන්නේ ඔබට මාතෘකාව සමඟින් යා හැකිය, ඉතිරිය ගීතවල ඇත! සෞඛ්යය, සාර්ථකත්වය! ඇලෙක්සැන්ඩර්.
රජ
බෙලා 23.08.2007 05:45:04
මුස්ලිම් Magomedovich යනු මගේ මවගේ ප්රියතම කලාකරුවෙකි ... නමුත් දැන් මම හැදී වැඩී නව පරම්පරාව මෙම පුරාවෘත්තයෙන් ඉගෙන ගත යුතු බව වටහාගෙන, සහ සෑම දෙයකින්ම .. මම අදහස් කළේ නිර්මාණශීලිත්වය, කලාත්මක බව, චරිතය, පුරුෂත්වය, මනුෂ්‍යත්වය, ප්‍රඥාව සහ ආත්ම අභිමානයයි! ජීවමාන පුරාවෘත්තයක මට දැකිය හැකි ප්රධාන ගුණාංග ... මුස්ලිම් Magomedovich Magomaev .... එවැනි ව්‍යාංජනාක්ෂර නාමයක් තිබිය හැක්කේ සැබෑ රජෙකුට පමණි! පෙනෙන විදිහට, ගීතයේ රජු සිදු වන පරිදි සියල්ල ඉරණම විසින් කලින් තීරණය කර ඇත! !!අපගේ සංකීර්ණ පරම්පරාව වෙනුවෙන් ඔබ කර ඇති, කරමින් සිටින සහ කරන දේ වීම ගැන ඔබට ස්තුතියි!!!ඔබට සුභ සංවත්සරයක්!සෑම දෙයකදීම සෞඛ්යය සහ යහපැවැත්ම!!!ඔබට කෘතඥතාවයෙන් යුතුව දරුකමට හදා ගැනීමට සිහින දකින Bella Lobzhanidze ඔබේ දක්ෂතාවයෙන් ග්‍රෑම් කිහිපයක් සහ ඇගේ ආදරණීය සිහිනය සැබෑ කරන්න! P.S. ඔබේ අවධානයට කල්තියා ස්තූතියි.
සර්වඥයන් වහන්සේ එදා සැන්දෑවේ කරුණා කළා ...
මතකයන් වෙව්ලමින් බදිනවා.
ගායකයා, ඔබ ලස්සන හා විශිෂ්ටයි
ප්රසිද්ධ ජනප්රිය ඇරියෝසෝ තුළ.
ඔබේ ආශ්වාදජනක සහ ඉන්ද්‍රජාලික මුහුණ
උත්තරීතර ගද්ය ගායනා නොකරනු ඇත,
ඒ හැම කවියෙක්ම නෙවෙයි
ඒ ප්‍රමෝදය ප්‍රකාශ කරන්න පුළුවන්...
ඔබ සමඟ "... රෝදය" සමඟ "අපොයි ..." මත
හදවත් ඉහල ගියා... ගායනය පිච්චුනා
එය අපව මාරුවෙන් මාරුවට සිසිල් කළේය ...
සිහින දෙන්නා සිටියේ අසල්වැසි ප්‍රදේශයේ ය
සියලු ඉරණම සඳහා - එකම කාලය.
ගායකයා, ඔබ ළමා කාලයේ මගේ ආත්මය ශබ්ද කළා.
ඔවුන් තුළ, විශිෂ්ට පදවල ගීත,
ඒ වගේම උද්‍යානයේ මගේ ළඟින් ඉඳගෙන හිටපු කෙනා ගැන මට දැනෙනවා.
සම්භවය සහ මගේ ජීවන රේඛාව...
සමුගනිමු මුස්ලිම්! සර්වබලධාරී ඒදන් උයන
දුන් සතුටට විපාක
ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම ඕෆියස් මුස්ලිම් ආත්මයන් ආදරය කරයි.
ඔබ වේදිකාව සදහටම ජය ගත්තා.
අපි දිනකට පමණක් ආසන වසා දමමු
නැවතත් සෑම තැනකම ඒවා ශබ්ද කරනු ඇත
සහ "ඔබ ඉක්මන් කරන්න ...", සහ "මංගල", සහ අමරණීය
"නබත්" ඔබේ ආත්මයෙන් පිරී ඇත ...
නොපෙනී ගියත් ඔබ අප සමඟ සිටිනු ඇත ...
ස්තුති වන්නට
ඔලියා 01.11.2008 02:40:41
එවැනි ගායකයෙකු, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් වැනි මිනිසෙකු දැකීමට, ඇසීමට ලැබීම ගැන මම දෛවයට ස්තූතිවන්ත වෙමි, නැත, එය ඔහුට වඩා විනීත නොවනු ඇත. මම ඔහුට ආදරෙයි!
“දෛවය ඔබ දෙස සිනාසෙන්නේ නම් ඔබට කිසි විටෙකත් ඔබේ ඉරණම ගැන සෑහීමකට පත් විය නොහැක. දෛවය මගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම මට සිනාසුණු අතර, ජීවිතයේ යමක් නරක නම්, එය අපගේ වරදකි.
මුස්ලිම් Magometovich Magomayev යනු සෝවියට් යුගයේ අතිශයින් දුර්ලභ වූ ජනතාවගේ සහ දේශපාලනඥයන්ගේ ආදරය එකවර දිනාගත් සැබෑ ශ්රේෂ්ඨ මිනිසෙකි. සෝවියට් හා රුසියානු සංස්කෘතිය තුළ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ ප්‍රතිභාවේ වැදගත්කම බොහෝ අය දැන් තේරුම් ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ.
මම ඔහුගේ සම්පූර්ණ චරිතාපදානය විස්තර නොකරමි, අන්තර්ජාලයේ මේ ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත. මේ විශිෂ්ට කලාකරුවාගේ ජීවිතයෙන් රසවත් කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමට මට අවශ්‍යය.
මාගෝමයෙව් 1942 දී බකු නගරයේ අසර්බයිජානියානු පවුලක උපත ලැබූ අතර අසර්බයිජානයේ සාර්ථක නිර්මාපකයෙකු සහ කොන්දොස්තරවරයකු වූ ඔහුගේ සීයාගේ නමින් නම් කරන ලදී.
මහිමය ඉතා ඉක්මනින් මාගෝමෙව් වෙත පැමිණියේය, ඒ වන විටත් වයස අවුරුදු 19 දී ඔහු ප්රසිද්ධ ගායකයෙකු වූ අතර වයස අවුරුදු 31 දී ඔහුට සෝවියට් සංගමයේ මහජන කලාකරුවා යන පදවිය පිරිනමන ලදී.
විරුද්ධවාදීන් මාගෝමයෙව් "උසාවි" කලාකරුවෙකු ලෙස හැඳින්වූයේ, පක්ෂයේ මධ්යම කාරක සභාවේ සියලුම ලේකම්වරු ඔහුට ආදරය කළ බැවින්, මාගෝමයෙව්ගේ සහභාගීත්වයෙන් තොරව එක රජයේ ප්‍රසංගයකටවත් කළ නොහැකි විය. කෙසේ වෙතත්, මුස්ලිම් පක්ෂය සහ කොම්සොමෝල් ගැන එක ගීතයක්වත් ගායනා කළේ නැත.
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට සිතාගත හැකි සහ සිතාගත නොහැකි සියලු සම්මාන සහ මාතෘකා පිරිනමන ලදී, නමුත් ඔහුගේ කාලය අවසන් වන තුරුම ඔහු විශ්වාස කළේ ඔහුගේ දක්ෂතාවය සම්පූර්ණයෙන් අවබෝධ කර ගැනීමට ඔහුට නොහැකි වූ බවයි. ඒ අතරම, ඔහුගේ බිරිඳ සහ සමීපතම මිතුරිය වන තමාරා සිනියව්ස්කායා සමඟ ඔහුව ගෙන ඒම ගැන ඔහු ඉරණමට ස්තූති කළේය.
තමරා සීනියව්ස්කායා මාගෝමයෙව්ගේ දෙවන බිරිඳ වූ අතර, පළමු වරට ඔහු තම පන්තියේ මිතුරෙකු සමඟ විවාහ වූ නමුත් ඇය සමඟ වැඩි කාලයක් ජීවත් නොවීය. ඔහුගේ පළමු විවාහයෙන් මාගෝමයෙව්ට එක්සත් ජනපදයේ ජීවත් වන මරීනා නම් දියණියක් සිටියාය. මාර්ගය වන විට, මරීනා තම පුතාට ඔහුගේ සීයාට ගෞරව කිරීම සඳහා නම තැබීය - මුස්ලිම්.
2008 ඔක්තෝබර් 25 වන දින මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් මිය ගියේය. මෙය අසර්බයිජානියානු සහ රුසියානු වේදිකාවට පමණක් නොව මුළු ලෝකයටම විශාල පාඩුවක්.
ඔහුට සමු දෙමින් ඇල පුගචේවා මෙසේ පැවසීය.
“මෙය සියලු මිනිසුන්ට මහත් දුකකි. විශේෂයෙන්ම ඔහුගේ කාර්යයට ආදරය කරන අයට. ඔබ වෙනුවෙන් පිළිමයක් සාදන්න එපා යැයි ඔවුන් පැවසුවද, මම එය මා වෙනුවෙන්ම නිර්මාණය කළේ වයස අවුරුදු 14 දී ය. මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් මගේ පිළිමය බවට පත් නොවන්නේ නම් මගේ ඉරණම කෙසේ වර්ධනය වේද යන්න මම නොදනිමි. මට තිබුණේ එකම සිහිනයකි - ඔහු හමුවීමට. මම හැම දෙයක්ම කළා - මම ගායනා කළා, මම වැඩ කළේ මගේ පැවැත්ම ගැන ඔහු දැනගන්නවා. දෙවියෝ මට මේ සැප දුන්නා වගේම අද මට මේ දුකත් දුන්නා. මගේ එකම පසුතැවිල්ල නම් අපි අපේ ජීවිත කාලය තුළ කිසි දිනෙක එකට ගායනා නොකිරීමයි. නමුත් තවත් ජීවිතයක් ඇති බව මම විශ්වාස කරමි. අනික මට පේන විදියට අපි අනිවාර්යෙන්ම ගයනවා.”
- අද අප සෑම කෙනෙකුටම මුස්ලිම්වරුන් ඉදිරියේ වරදකාරි හැඟීමක් ඇති වේ. ඔහු අසනීප වී තනිකමෙන් පෙළෙන බව අපි දැන සිටියත් ඔහුගේ ජීවිතය දිගු කිරීමට කිසිවක් නොකළ බව ඔහු පැවසීය. “දැන් ඔහු අපෙන් ඉවතට ගෙන යනු ලැබේ, නමුත් අපට ඉතිරිව ඇත්තේ විශාල උරුමයක් - ඔහුගේ සටහන්. නිර්මාණශීලීත්වය මැනීම සඳහා ඒකකයක් ඇත - මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්. තවද සෑම කෙනෙකුම ඔහු සමඟ සංසන්දනය කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
. සමුගැනීමේ උත්සවයේදී මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ අවසාන ගීතය "ඕෆියස්" විය. ශාලාවේ සිටි සියල්ලෝම නැගී සිටියහ.
ගායකයාගේ මිනී පෙට්ටිය ට්‍රයම්පල්නායා චතුරශ්‍රය දිගේ රැගෙන යන විට රසික රසිකාවියන් ඔහු සමඟ අත්පොළසන් දෙමින් "බ්‍රාවෝ!"
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට සමුගැනීමේ දිනයේ, කලාකරුවාගේ ගීත මොස්කව් මෙට්‍රෝ හි විකාශනය විය: "නොක්ටර්න්", "සියල්ලටම ස්තූතියි", "තනු නිර්මාණය" සහ "බෙලා, චාඕ".
මොස්කව්හි අනුස්මරණ සේවය අවසන් වූ පසු, අසර්බයිජාන් ගුවන් සේවයේ විශේෂ ගුවන් යානයක් ගායකයාගේ දේහය බකු වෙත භාර දුන්නේය. එහිදී, සමුගැනීමේ උත්සවය අසර්බයිජාන් ප්‍රාන්ත ෆිල්හාර්මනික්හිදී පැවැත්විණි. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ව ඔක්තෝබර් 29 වන දින ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ගායකයා රැකබලා ගත් හෙයිඩර් අලියෙව් අසල ගෞරවනීය මංතීරුවේ තැන්පත් කරන ලදී.
ජීවිතයේ කරුණු:
කුඩා කල සිටම මුස්ලිම්වරුන්ට එතරම් හොඳ පෙනහළු නොතිබුණි - ඔහුගේ සීයාගේ උරුමය. එසේ වුවද, ඔහුට විනාඩියක් පමණ ජලය යට සිටි අතර එක හුස්මට මුළු පිටුවම ගායනා කළ හැකිය. මුස්ලිම් ඔහුගේ පෙනහළු විශේෂයෙන් පුහුණු කළේ නැත - ඔහුට අනුව ගායනා කිරීම පුහුණුවකි. නමුත් මෑත වසරවලදී, පෙනහළු ආබාධ තමන්ටම දැනී ඇති බැවින් සංචාරය ඉතා දුර්ලභ විය.
වරෙක මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට විදේශයන්හි ඔපෙරා ගායකයෙකු ලෙස වෘත්තියක් කිරීමට අවස්ථාව ලැබුණි: ඔහුට ඉතාලියේ රැඳී සිටීමට අවස්ථාව ලැබුණි, එහිදී ඔහු සුප්රසිද්ධ ලා ස්කලා රඟහලේ පුහුණුව ලැබූ අතර පැරීසියේ ඔහුගේ ප්‍රසංගය ඔලිම්පියාවේ ජයග්‍රහණයක් විය. ශාලාව. වේදිකාවේ වෘත්තියක් සඳහා, මාගෝමයෙව් බොල්ෂෝයි රඟහලේ වැඩ කිරීමේ යෝජනාව පවා ප්‍රතික්ෂේප කළේය. නමුත් ඔහු තම තීරණ ගැන කිසිවිටක පසුතැවුණේ නැත.
ලියොනිඩ් බ්‍රෙෂ්නෙව් මාගෝමයෙව් විසින් ගායනා කරන ලද "බෙලා, චාඕ" සහ "ඊවිනිං ඔන් ද රෝඩ්" ගීත වලට බෙහෙවින් ඇලුම් කළ නමුත් ගායකයාට බලධාරීන් සමඟ දුෂ්කර සම්බන්ධතාවයක් තිබුණි. KGB හි බඩවැල්වල සූදානම් වෙමින් පැවති ඊළඟ සැමරුමට පෙර, යූරි ඇන්ඩ්‍රොපොව් යූඑස්එස්ආර් හි සංස්කෘතික අමාත්‍ය ෆර්ට්සෙවාට කතා කළේය: “උත්සව ප්‍රසංගයේ සිටින මගේ පිරිමි ළමයින්ට මාගෝමයෙව්ට සවන් දීමට අවශ්යයි.” ගායකයා දැන් අපකීර්තියට පත්ව ඇති බව දැනගත් KGB හි සභාපතිවරයා මෙසේ පැවසීය: “නමුත් ඔහු අප සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම පිරිසිදුයි!”
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ අතේ අලංකාර මුද්දක් දිස් විය. එහි පෙනුමේ ඉතිහාසය පහත පරිදි වේ: වරක් ගායකයා නැගෙනහිර රටක ෂා ඉදිරියේ රඟ දැක්වීය. ඉහළ මුහුණ කාර්ය සාධනයට කොතරම් කැමතිද යත්, ඔහු දැඩි මුදල් ගාස්තුවක් සමඟ මාගෝමයෙව්ට ස්තූති කිරීමට තීරණය කළේය. කෙසේ වෙතත්, මාගෝමයෙව් ඔවුන් විසින් රැවටුනේ නැත. “මම සංචාරය කරන විට මුදල් ගන්නේ නැහැ,” ඔහු ෂාට පැවසීය. “එහෙනම් මෙන්න ඔබට තෑග්ගක්,” ෂා පිළිතුරු දී මාගෝමයෙව්ට මුද්දක් ලබා දුන්නේය.
වරක් මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් පැවසුවේ යුද්ධය අවසන් වීමට දින 3 කට පෙර තම පියා බර්ලිනය අසල මිය ගිය බවයි. ඔහු කිසි විටෙකත් කුඩා මුස්ලිම් ජාතිකයෙකු දුටුවේ නැත, එබැවින් මහා දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ තේමාව මාගෝමයෙව්ට ඉතා සමීප විය.
මගේ ධාවන ලැයිස්තුව MAGOMAEV - වඩාත්ම ප්රියතම ගීත
1. නිශාචර
2. සවස සටහන
3M ඔබව තේරෙන්නේ නැහැ
4. තනු නිර්මාණය
5. නිල් සදාකාලිකත්වය
6. අපට එකිනෙකා නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක - Magomaev විසින් ඉටු කරන ලද ප්රියතම ගීතය
7. ආදරයේ රාප්සෝඩි
"බලන්න එපා, බය වෙන්න එපා, අහන්න එපා" ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලයම ඔහුට මඟ පෙන්වූ ප්රධාන මූලධර්මයයි. ඔහු කිසි විටෙකත් කිසිවෙකුගෙන් කිසිවක් ඉල්ලා නොසිටි අතර කීර්තියේ උච්චතම අවස්ථාවෙහිදී වේදිකාවෙන් ඉවත් විය. මෑත වසරවලදී, ඔහු ඉතා කලාතුරකින් රඟපා ඇත, නමුත් ඔහුගේ කටහඬ මිලියන ගණනක් මතක තබා ගැනීමට සහ ආදරය කිරීමට දිගටම පවතී.
“මේ පෘථිවියේ සිටින අපි සියල්ලෝම කාලානුරූපව වැඩ කරන්නෝ වෙමු. එහි, ස්වර්ගයේ අපගේ ව්‍යාපාර සඳහා අප සෑම කෙනෙකුම වගකිව යුතුය. සහ පෘථිවි ටින්නර් - එය පහව යනු ඇත.
අගෝස්තු 17, 1942, බකු - 2008 ඔක්තෝබර් 25, මොස්කව්
මුස්ලිම් මාගෝමෙව් 1942 අගෝස්තු 17 වන දින බකු හි ඉතා ප්රසිද්ධ හා ගෞරවනීය පවුලක උපත ලැබීය. ඔහු ඔහුගේ සීයාගේ නමින් නම් කරන ලදී - එබැවින් ඔහු ඔහුගේ සම්පූර්ණ නම බවට පත්විය. මුස්ලිම් ඔහුගේ ප්රසිද්ධ නෑදෑයෙකු ජීවතුන් අතර සොයා ගත්තේ නැත - ඔහු 1937 දී මිය ගියේය, ඔහුගේ මුනුපුරා ඉපදීමට වසර 5 කට පෙර, නමුත් පිරිමි ළමයා සැමවිටම ඔහුගේ ජීවිතය හා වැඩ ගැන උනන්දු විය - ඔහු ලේඛනාගාරය දෙස බැලුවා, ලිපි කියෙව්වා, සංගීතයට සවන් දුන්නා. නිර්මාපකයෙකු, කොන්දොස්තරවරයෙකු සහ පියානෝ වාදකයෙකු වීමට ඔහු තම මාවත නැවත නැවතත් කළ යුතු බව මුස්ලිම් දැන සිටියේය.
මුස්ලිම්ගේ සීයා හැදී වැඩුණේ කම්මල්කරුවෙකුගේ පවුලක වන අතර එහිදී ඔවුන් සංගීතයට ආදරය කළේය. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ජ්‍යෙෂ්ඨයා කලින් පෙරදිග ඇකෝනියන් වාදනය කිරීමට පටන් ගත් අතර ග්‍රෝස්නි නගරයේ පාසලේ ඉගෙනුම ලබමින් සිටියදී ඔහු වයලීනය ප්‍රගුණ කළේය. ඔහු ගෝරි නගරයේ ට්‍රාන්ස්කාකේසියානු ගුරු සෙමනේරියේදී සිය අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන ගිය අතර එහිදී ඔහුට උසෙයිර් ගාඩ්ෂිබෙකොව් හමුවිය; ඔවුන් දෙදෙනාම පසුව අසර්බයිජානියානු වෘත්තීය සංගීත නිර්මාණශීලීත්වයේ ආරම්භකයින් බවට පත්විය. ගෝරි සෙමනේරියේදී මගේ සීයා ඕබෝ වාදනය කිරීමට ඉගෙන ගත්තා. වයලීන වාදකයෙකු සහ ඕබෝ වාදකයෙකු ලෙස, ඔහු සෙමනේරි සිසුන්ගෙන් සමන්විත වාද්ය වෘන්දයක වාදනය කළ අතර, වයස අවුරුදු 18 දී ඔහු වාද්ය වෘන්දයේ ප්‍රමුඛ සංගීත ian යෙකු බවට පත් වී කොන්දොස්තරවරයා වෙනුවට පත් කළේය. පසුව, Magomayev Sr. ඔහුගේ සිසුන්ගෙන් වාද්ය වෘන්දයක් නිර්මාණය කළේය, ගායනා කණ්ඩායමක්, ජන ගී, ජනප්රිය ප්‍රභේදවල කෘති සහ ඔහුගේම රචනා ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රසංග සංවිධානය කරන ලද අතර බොහෝ විට ඒකල වයලීන වාදකයෙකු ලෙස රඟ දැක්වීය.
1911 සිට, ටිෆ්ලිස් ගුරු ආයතනයේ බාහිර විභාගයක් සමත් වූ පසු, මගේ සීයා සහ ඔහුගේ පවුලේ අය බකු හි පදිංචි වූහ. ඉන්පසු සංගීතය ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන ව්‍යාපාරය බවට පත්විය: මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ජ්‍යෙෂ්ඨ කොන්දොස්තරවරයෙකු, ඔපෙරා නිර්මාපකයෙකු ලෙස සිය මංගල දර්ශනය ආරම්භ කළේය, ඔපෙරා දෙකක් ලියා ඇත - "ෂා ඉස්මයිල්" සහ "නර්ගිස්" සහ අසර්බයිජානියානු සම්භාව්‍ය සංගීතයේ නිර්මාතෘ බවට පත්විය. දැනට, Baku Philharmonic Society ඔහුගේ නම දරයි.
මුස්ලිම් සීයාට සහ ඔහුගේ බිරිඳ බයිඩිගුල්ට පුතුන් දෙදෙනෙක් සිටියහ. බාලයා, මුස්ලිම්ගේ පියා වන මැගොමෙට් මාගෝමයෙව් ඉතා දක්ෂ මිනිසෙකි. විශේෂයෙන් සංගීතය හැදෑරූ ඔහු පියානෝව වාදනය කළේය, ගායනා කළේය - ඔහුට ඉතා ප්‍රසන්න හා අවංක හඬක් තිබුණි. දක්ෂ නාට්ය කලාකරුවෙකු වන ඔහු Baku සහ Maykop හි ප්රසංග නිර්මාණය කළේය. මැගොමෙට් මාගෝමයෙව් තම පියාගෙන් පුරුෂාධිපත්‍යය උරුම කර ගත්තේය, ආවේගය අගය කළේය, වචනයට වගකිව යුතු විය, අභිලාෂකාමී වූ අතර සැමවිටම ආදර හැඟීමකින් සිටියේය - එවැනි පුද්ගලයෙකුට සියල්ල අතහැර පෙරමුණට යාමට හැකි විය. ජ්‍යෙෂ්ඨ සැරයන් එම්.එම්. මැගෝමයෙව් යුද්ධය අවසන් වීමට දින 9 කට පෙර බර්ලිනයට නුදුරින් පිහිටි කුඩා නගරයක් වන කස්ට්‍රින්හිදී මිය ගියේය. සිට
මුස්ලිම්ගේ මව, Aishet Akhmedovna (Kinzhalov වේදිකාව මත පදනම් වූ) බහුවිධ භූමිකාවක් සහිත නාට්ය නිළියකි. අයිෂෙට හොඳ කටහඬක් තිබුණා, ඇය ඇකෝනියන් වාදනය සමඟ ගියාය - ඇය බොහෝ දුරට චරිත චරිත නිරූපණය කළාය, ඇගේ සංගීතය ඇගේ නාට්‍යමය හැකියාවන්ට එකතු කිරීමක් විය. වේදිකාවේදී, අයිෂෙට් කිංෂලෝවා ඉතා ඵලදායී විය - ඇගේ ආකර්ශනීය පෙනුම සහ දක්ෂතාවය, පෙනෙන විදිහට, බොහෝ දුරට රුධිරය මිශ්‍ර කිරීමෙන් පැමිණියේය: ඇගේ පියා තුර්කි ජාතිකයෙකි, ඇගේ මව අඩක් ඇඩිගේ, අඩක් රුසියානු ය. Aishet Akhmedovna Maikop හි උපත ලැබූ අතර ඇයගේ නාට්ය අධ්යාපනය ලැබුවේ Nalchik හි ය. ඇය තම අනාගත සැමියා සමඟ බකු බලා පිටත් වූ අතර එහිදී ඔවුන් විවාහ විය. මැගොමෙට් මුස්ලිම්මොවිච් පෙරමුණට ගිය විට, අයිෂෙට් අක්මෙඩොව්නා මාගෝමෙව් පවුල තුළ ජීවත් වූ අතර ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඇය නැවත මයිකොප් වෙත පැමිණියාය. අසාමාන්ය තැනැත්තියක වූ ඇය ස්ථානය වෙනස් කිරීමේ පිපාසයෙන් පීඩා වින්දාය.
ජමාල් මාමාගේ නිවස සදාකාලිකවම මුස්ලිම්වරුන්ට ආදරය කළ අතර, ඔහුගේ පියා සහ සීයා වෙනුවට මාමා විසින්ම පත් කරන ලදී.ඔහුට ලෝකයේ සමීපතම පුද්ගලයා ඔහු බව පිරිමි ළමයා දැන සිටියේය, ජමාල් මාමා ආදරය කරන්නේ කෙසේදැයි දැන සිටියේය. ඔහුට එවැනි හදවතක් තිබුණි - ශක්තිය සහ දුර්වලකම යන දෙකම එහි ගැලපේ, බරපතලකම කරුණාව සඳහා ආවරණයක් විය. අධ්‍යාපනයෙන් ඉංජිනේරුවෙකු වූ ඔහුට නිශ්චිත විද්‍යාවන් කෙරෙහි දැඩි ඇල්මක් තිබුණි. තම පියාගෙන් සංගීතය උරුම වූ ඔහු විශේෂ සංගීත අධ්‍යාපනයක් නොලබා පියානෝව වාදනය කළේය. "නිශ්ශබ්දව හා හැඟීමෙන් සෙල්ලම් කරන්න" යනුවෙන් මුස්ලිම් ඉගැන්වූවද, එය ඝෝෂාකාරී වන පරිදි පැඩලය තද කිරීමට ඔහු බෙහෙවින් කැමති විය. ජමාල් මාමා ඔහුගේ ගෞරවය අන් සියල්ලටම වඩා අගය කළ අතර එය මාගෝමයෙව් පවුලේ ආඥාව බවට පත්විය.
නැනී නැන්දා Grunya බොහෝ විට ඇවිදීමට මුස්ලිම් රැගෙන ... ඔවුන් ඕතඩොක්ස් පල්ලියට ගියා. පිරිමි ළමයා සුවඳ දුම් සුවඳ, ඉටිපන්දම් දැල්වීම, ඕතඩොක්ස් පල්ලියේ තේජස සහ රුසියානු පල්ලිය අපූරු කුළුණක් මෙන් සදහටම සිහිපත් කළේය. රාත්‍රියේදී නැනී ඔහුට හොඳ කතා කීවේය. පසුව, මුස්ලිම් කියවීමට ඉගෙන ගත් විට, ඔහුම පුෂ්කින්ගේ සුරංගනා කතා කියවා, ඔහුගේ නැනී Arina Rodionovna ගැන ඉගෙන ගත්තේය. ඔහු වයසින් වැඩෙත්ම, ඔහු ජූල්ස් වර්න්ගේ පොත් කෙරෙහි උනන්දු විය. මුහුද හා සම්බන්ධ සෑම දෙයක් ගැනම මුස්ලිම් ඉතා උනන්දු විය - කපිතාන් නෙමෝ, ඔහුගේ "නාටිලස්". නිවසේදී, ඔහු තමාගේම "Nautilus" - ඔහු නැව් සෑදූ කාමරයේ මුළු කොනක් සකස් කළේය. වැඩිහිටි වියේදී, මාගෝමයෙව් විද්‍යා ප්‍රබන්ධ කෙරෙහි උනන්දුවක් දැක්වූ නමුත් සුරංගනා කතා සඳහා ඔහුගේ ආදරය සදහටම පැවතුනි - සුප්රසිද්ධ ගායකයා වෝල්ට් ඩිස්නිගේ සියලුම චිත්‍රපට එකතු කර ඇත.
මුස්ලිමුන්ගේ සම වයසේ මිතුරන් යතුරු ලියනය සහ ටකරන් සොල්දාදුවන් සමඟ සෙල්ලම් කරන විට, ඔහු තම සීයාගේ සංගීත ප්‍රදර්ශනාගාරය සකසා, පැන්සලක් අතට ගෙන මනඃකල්පිත වාද්ය වෘන්දයක් මෙහෙයවීය. මුලදී ඔවුන්ට අවශ්ය වූයේ මුස්ලිම්වරුන්ට වයලීනය වාදනය කිරීමට ඉගැන්වීමටයි. බොහෝ දරුවන් මෙන්, ඔහු ඉතා කුතුහලයෙන් සිටියේය: ඔහු යාන්ත්රික සෙල්ලම් බඩු කඩා දැමූ ආකාරය බැලීමට. මෙම "තාක්ෂණික නිර්මාණශීලිත්වය" අමතක නොකළේය - මෑත වසරවලදී මුස්ලිම් Magometovich ඔහුගේ නිදහස් කාලය තුළ නවීන ඉලෙක්ට්රොනික "සෙල්ලම් බඩු" සමඟ විනෝද විය. පරිගණකයේ සෙල්ලම් කරන ඔහු දෙස බලා ඥාතීන් පැවසූ විට: "පිරිමි ළමයෙක් වගේ!", - ඔහු අමනාප වූයේ නැත, මන්ද, පුද්ගලයෙකු තුළ බොළඳ, බොළඳ යමක් අතුරුදහන් වුවහොත්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ මහලු විය පැමිණ ඇති බවයි. නමුත් පසුව සීයාගේ වයලීනය මුස්ලිම්වරුන්ගේ ළමා කුතුහලයෙන් පීඩා වින්දා: පිරිමි ළමයා ඇතුළත ඇති දේ බැලීමට තීරණය කළ අතර උපකරණය කැඩී ගියේය. එය එකට ඇලවූ අතර, වර්තමානයේ ධාතුව බකු කෞතුකාගාරයක ඇත ...
ඔහුගේ සීයා-රචකයාගේ මාවතේ මුස්ලිම් මාවත පියානෝවෙන් ආරම්භ කිරීමට තීරණය විය. පියානෝව විශාල වූ අතර මුස්ලිම් කුඩා විය, නමුත් ඔවුන් එකට එකතු විය: වයස අවුරුදු 3 සිට පිරිමි ළමයා දැනටමත් තනු නිර්මාණය කර ඇති අතර, වයස අවුරුදු 5 දී පළමු එක රචනා කර ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම එය මතක තබා ගත්තේය. පසුව, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සහ කවියෙකු වන ඇනටෝලි ගොරොකොව් "ද නයිටිංගේල් හෝරාව" ගීතය එයින් සාදා ඇත.
1949 දී මුස්ලිම් බකු සංරක්ෂණාගාරයේ දස අවුරුදු සංගීත පාසලකට යවන ලදී. ඇතුළත් වීමට තිබුණේ එක් නිර්ණායකයක් පමණි - ස්වාභාවික කුසලතා. මාගෝමයෙව් විශිෂ්ට ගුරුවරුන් සිහිපත් කළේය - භූගෝල විද්‍යාව සහ ඉංග්‍රීසි ඉගැන්වූ ආකාඩි ල්වොවිච් සහ සංගීතය ඉගැන්වූ ඇරොන් ඉස්රයිලෙවිච්. පළමු වතාවට, ඔවුන් මුස්ලිම්වරයාගේ අද්විතීය කටහඬ ගැන කතා කිරීමට පටන් ගත්තේ ඔහුට වයස අවුරුදු 8 දී - ගායනා කණ්ඩායම සමඟ එක්ව, ඔහු "මගේ ප්රීතිය නිදාගන්න, නිදාගන්න" කඩිසරව නිගමනය කළේය. ගුරුවරයා සෑම කෙනෙකුටම කට වසා ගන්නා ලෙස ඉල්ලා සිටි විට, මාගෝමයෙව් දිගටම ගායනා කළේය, ඔහුගේ කටහඬ ඇසෙන්නේ නැත - තවමත් බොළඳ, නමුත් අසාමාන්ය ලෙස පැහැදිලි සහ ශක්තිමත්. මෙම පළමු ඒකල පෙර නොවූ විරූ සාර්ථකත්වයේ පියවරක් යැයි ඔහු සැක කළේ නැත. මුස්ලිම් Magometovich ඔහුට ඔහුගේ මවගෙන් සහ සංගීතය Magomayevsගෙන් උරුම වූ බව විශ්වාසයි. ගායකයා ඔහු හැදී වැඩුණු පවුලේ වාතාවරණය, සංගීත පාසල සහ පසුව සංරක්ෂණාගාරය සහ ඔපෙරා හවුස් විසින් බෙහෙවින් බලපෑවේය.
මුස්ලිම්ට වයස අවුරුදු 9 දී, ඔහුගේ මව ඔහුව විෂ්නි වොලොචොක් වෙත ගෙන ගිය අතර එහිදී ඇය රඟහලේ සේවය කළාය. ඔහු සදහටම මෙම විචක්ෂණශීලී, සුවපහසු රුසියානු නගරයට, එහි සරල, රැවටිලිකාර මිනිසුන්ට ආදරය කළේය. මෙහිදී පිරිමි ළමයා මුලින්ම රුසියානු ආත්මය කුමක්දැයි ඉගෙන ගත්තේය. එහිදී ඔහු V. M. Sulgina සමඟ සංගීත පාසලේ අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන ගියේය. ඇය අපූරු කාන්තාවක්, බුද්ධිමත්, ඉවසිලිවන්ත ගුරුවරියක් විය. පාසැලට අමතරව, ඇය නගර නාට්ය රඟහලේ සංගීත නිර්මාණකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ අතර, ප්රසංග සඳහා සංගීතය තෝරාගෙන සකස් කළ අතර එක් අධ්‍යාපන ආයතනයක ගායන කණ්ඩායම මෙහෙයවූවාය. වැලන්ටිනා මිහයිලොව්නා ඒඑස් පුෂ්කින්ගේ "ඇන්ජලෝ" සංගීත නාටකය නිර්මාණය කරන විට, මුස්ලිම් පියානෝව අසල වාද්ය වෘන්දයේ වළේ වාඩි වී සතුටට පත් විය - ඔහු සංගීතයට ආදරය කරන නිසා, එහි විශේෂ දූවිලි-මිහිරි සුවඳ ඇති රඟහල, පිටුපසින් රස්තියාදු සහ කලබලය. දර්ශන, දිගු පෙරහුරු සමඟ.
රඟහල කෙරෙහි ඇති උනන්දුව වැඩි කල් නොගොස් රූකඩ සංදර්ශනයක් සංවිධානය කිරීමේ අදහසින් මුස්ලිම් පිරිමි ළමයින්ව ආකර්ෂණය කළේය. ඒ වන විට ඔහු දැනටමත් ටිකක් මූර්ති කර ඇති අතර, "Petrushka" හි කුඩා කාර්ය සාධනයක් සඳහා රූකඩ සෑදීමට ඔහුට අපහසු නොවීය. යාලුවනේ තැපැල් පෙට්ටියක් ගෙන, එයින් වේදිකාවක් සාදා, තමන් විසින්ම පෙළ ලියා, නූල් මත රූකඩ විනාඩි දහයක් පමණ කෙටි රංගනයක් වාදනය කළහ. සැබෑ රංග ශාලාවක මෙන් සෑම දෙයක්ම ලබා ගැනීමට දරුවන්ට අවශ්ය විය: ඔවුන් ටිකට්පත් සඳහා "මුදල්" පවා ගත්තා - කැන්ඩි දවටන.
මුස්ලිම් වසරක් පමණ Vishny Volochek හි ජීවත් වූ අතර, ඔහුගේ මවගේ තීරණය අනුව, ඔහුගේ සංගීත අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට Baku වෙත ආපසු ගියේය. වැඩි කල් නොගොස්, අයිෂෙට් අක්මෙඩොව්නා දෙවන වර විවාහ වූ අතර, ඇයට නව පවුලක් සිටි අතර, මුස්ලිම්වරුන්ට යූරි සහෝදරයෙකු සහ සහෝදරිය ටැටියානා සිටියේය.
ඔහුගේ ජීවිතයේ ප්රධාන කාර්යය ආරම්භ වූයේ මාරියෝ ඩෙල් මොනාකෝ විසින් ශ්රේෂ්ඨ නියපොලිටන්වරයාට හඬ නැඟූ ඉතාලි චිත්‍රපටයකිනි. මුස්ලිම් මාමාගේ ඩැචාහිදී, සෑම දිනකම ඔහුට හොඳම චිත්‍රපට නැරඹිය හැකිය - කුසලාන, පැරණි සහ නව, තවමත් තිරය මත නිකුත් කර නොමැත. එහිදී ඔහු ලොලිටා ටොරස් සමඟ "ප්රියතම ඇරියස්", "ක්ලෝවුන්", "ටාසන්", චිත්‍රපට නැරඹුවේය. ඔහුගේ ළමා කාලය විනෝදයක් පමණක් නොව අර්ථවත් විය. මුස්ලිම් සංගීත පාසලක අධ්යාපනය හැදෑරූ අතර ගායනය ඔහුගේ විනෝදාංශය විය.
ඔහු තම සීයාගෙන් ඉතිරි වූ වාර්තා වලට සවන් දුන්නේය - කරුසෝ, ටිටෝ රුෆෝ, ගිග්ලි, බට්ටිස්ටිනි. වාචික කෘතිවල පටිගත කිරීම්වලට සවන් දීමෙන් ඔහු බාස්, බැරිටෝන්, ටෙනෝර් කොටස් විශ්ලේෂණය කළේය. ඔහු ක්ලැවියර් රැගෙන සෑම දෙයක්ම ගායනා කළේය, ප්රසිද්ධ ගායකයින් කළ දේ ඔහු ගායනා කළ ආකාරය සමඟ සසඳයි. වයස අවුරුදු 14 වන විට මුස්ලිම්වරයාට කටහඬක් තිබූ නමුත් නාඳුනන අය ඉදිරියේ ගායනා කිරීමට ඔහු ලැජ්ජාවට පත් වූ අතර ඔහුගේ රහස ඔහුගේ පවුලේ අයගෙන් සහ ගුරුවරුන්ගෙන් සඟවා ගත්තේය. ඔහු පන්තියේ මිතුරන්ට පමණක් ලැජ්ජා නොවී, ළමා චිත්රපටයක් වන "පිනොචියෝ" හි ජනප්රිය චරිත පෙන්වීය, ගලිවර් පිළිබඳ චිත්‍රපටයේ "මගේ මිඩ්ජට්" ගීතය විහිළුවට ගායනා කළේය.
එවිට මෙම අසාමාන්ය දක්ෂතාවය මුස්ලිම්වරුන්ට ජීවිතයේ ප්‍රයෝජනවත් වේ යැයි කිසිවෙකු නොසිතන්නට ඇති අතර ඔහු "බ්‍රෙමන් ටවුන් සංගීත ශිල්පීන්ගේ අඩිපාරේ" ආදරණීය කාටූනයේ රහස් පරීක්ෂක, ට්‍රබඩෝර් සහ ජිප්සීට විශිෂ්ට ලෙස හඬ නඟනු ඇත. පාසල් ප්‍රසංගයකදී මුස්ලිම් Kara Karaev විසින් "The Song of the Caspian Oil Workers" ගායනා කළේය - වසර 20 කට පසු ඔහු රජයේ ප්‍රසංගවල වෘත්තීය ගායකයෙකු ලෙස එය නැවත ගායනා කළේය. ඉන්පසුව, පාසැලේදී, ඔහු විදින හඬකින් නිගමනය කළේය: "ධෛර්යයේ ගීතය මුහුදේ වපසරිය මත පාවෙයි." බකු සංරක්ෂණාගාරයේ විශාල වේදිකාවේ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ පළමු රංගනය මෙයයි.
සුප්රසිද්ධ ගායක බුල්බුල් බකුහි "කලාකරුවන්ගේ නිවස" ලෙස හැඳින්වූ විශාල නිවසක මාගෝමයෙව් පවුල සමඟ එකම මහලේ ජීවත් විය. ඔවුන්ගේ මහල් නිවාස යාබදව තිබූ අතර, මෙම ජනප්රිය රංගන ශිල්පියාගේ ගායනා මුස්ලිම්වරුන්ට ඇසුණි. ඔහුගේ පුත් පොලාඩ් සමඟ ඔවුන් එකම මිදුලේ සෙල්ලම් කළ අතර නිවසේදී ඔවුන් බිත්තියට තට්ටු කළහ. උසාවියේ "උත්තරීතර අධිකාරියේ" නියෝජිතයන් ලෙස, ටොම් සෝයර් සහ හක් ෆින් මෙන්, ඔවුන් තරඟ කළේ වඩා දක්ෂ "ටාසන්" වූ, ගසෙන් ගසට පනිමිනි. කුඩා කල සිටම මුස්ලිම්වරු තාරකා විද්‍යාව කෙරෙහි උනන්දු වූහ. පොලාඩ් එක්ක එකතුවෙලා හඳේ ලප තියෙනවද බලන්න බටයක් පවා හැදුවා. පෝලාඩ් මුස්ලිම්වරුන්ට වඩා බාල වූ අතර වෙනත් පන්තියක ඉගෙනුම ලැබූ නමුත් ඔවුන් එක්ව පාසලේ බිත්ති පුවත්පත නිරන්තරයෙන් නිර්මාණය කළහ: ඒ වන විටත් මාගෝමයෙව්ට චිත්‍ර ඇඳීමට දැඩි ආශාවක් දැනුනි.
පිරිමි ළමයින් සමඟ මුස්ලිම් සංගීත ලෝලීන්ගේ රහස් සමාජයක් නිර්මාණය කළේය. ඔවුන් I. S. Kozlovsky සහ Bolshoi රඟහලෙහි දැඩි රසිකයෙක් වන ඔහුගේ මිතුරෙකු වන Tolya Babel වෙත රැස් වූ අතර, වාචික පටිගත කිරීම්, ජෑස් සංගීතයට සවන් දුන්හ. ක්‍රමක්‍රමයෙන් සවන් දීමෙන් පුහුණුවීම් වලට යොමු විය. එවිට මාගෝමයෙව්ට බොහෝ සංගීත රුචි අරුචිකම් තිබුණි: ඔහු සම්භාව්‍ය සංගීතය, ජෑස් සහ පොප් සංගීතයට ආදරය කළේය. පිරිමි ළමයින් කුඩා ජෑස් සංගීත කණ්ඩායමක් සංවිධානය කළ අතර, ක්ලැරිනෙටිස්ට් ඊගෝර් අක්ටියාමොව් සමඟ නිවසේ සෙල්ලම් කළහ. මුස්ලිම්වරු තන්තු වාදකයින්ගේ කවයක් එකතු කර ෆිගාරෝගේ කැවටිනා වයලීන දෙකක්, වියෝලා, සෙලෝ සහ පියානෝ සඳහා සකස් කළහ. පසුව, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ ලිවීමේ කුසලතා ගැන දැනගත් ඔහු ළමා නිර්මාණශීලීත්වයේ පන්තියට මාරු කරන ලද අතර එහිදී ඔහු A. S. පුෂ්කින්ගේ කවි මත පදනම් වූ නාට්ය හා ආදර කතා ලිවීමට පටන් ගත්තේය.
මාගෝමයෙව් ගායනා කරන ආකාරය ගැන පාසල ඉගෙන ගත් විට, ඔහු සංගීත සාහිත්‍යයේ පාඩම් වල වාචික නිදර්ශකයෙකු බවට පත්විය - ඔහු ඇරියස් සහ ආදර ගීත ගායනා කළේය. සංගීත පාසලේ වාචික අංශයක් නොතිබූ බැවින්, මුස්ලිම් සංරක්ෂණාගාරයේ හොඳම ගුරුවරිය වන සුසානා ආර්කඩිව්නා වෙත පවරන ලදී. ඔහු ඇගේ නිවසට ඉගෙනීමට පැමිණි අතර, ශිෂ්‍යයාගේ සතුටට, ඔහුගේ අසල්වැසියා වන බකු ඔපෙරා හවුස් හි සේවය කළ විශිෂ්ට ගායකයෙකු වූ රවුෆ් අටකිෂියෙව් පාඩම්වලට ඇතුළත් විය. පසුව, මුස්ලිම් ඔහු සමඟ ඔපෙරා වේදිකාවේ කිහිප වතාවක් ගායනා කළේය. දක්ෂ සිසුවා බකු සංරක්ෂණාගාරයේ මහාචාර්ය V. Ts. Anshelevich විසින් විශිෂ්ට සෙලිස්ට් විසින් ද අවධානයට ලක් විය. හේතුව සහ නිර්මාණාත්මක උනන්දුව සඳහා ආදරය සඳහා ඔහු ඔහුට නොමිලේ පාඩම් ඉගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. Anshelevich කටහඬට බාධා කළේ නැත, කටහඬ සකස් කළේ නැත, නමුත් එය පුරවන ආකාරය පෙන්වීය. සෙලිස්ට් මහාචාර්යවරයෙකු සමඟ පාඩම් නිෂ්ඵල නොවීය: මුස්ලිම් වාචික තාක්ෂණික රිෆ්ස් ජය ගැනීමට ඉගෙන ගත්තේය. ව්ලැඩිමීර් සෙසරෙවිච් සමඟ පන්ති කාමරයේදී ලබාගත් අත්දැකීම් මාගෝමයෙව් සෙවිල්හි බාබර් හි ෆිගාරෝගේ කොටසෙහි වැඩ කිරීමට පටන් ගත් විට ප්‍රයෝජනවත් විය.
මාගෝමයෙව්ට සංගීත පාසලේ අධ්යාපනය දිගටම කරගෙන යාමට නොහැකි විය. ගායනය ඔහුව කොතරම් ආකර්ෂණය කර ඇත්ද යත්, අනෙකුත් සියලුම විෂයයන් ඔහුගේ අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට පටන් ගත් අතර, ඔහු සංගීත පාසලකට ගිය අතර, එය ඔහුට විශිෂ්ට සහායක ටී.අයි. ක්‍රෙටින්ගන් සමඟ රැස්වීමක් ලබා දුන්නේය. තමරා ඉසිඩොරොව්නා පැරණි රචනාකරුවන්ගේ කෘති, මුස්ලිම් සඳහා නොදන්නා ආදර කතා සොයමින් සිටියාය. ඇය සමඟ, මාගෝමයෙව් බොහෝ විට ෆිල්හාර්මනික් වේදිකාවේ වාචික අංශයේ සවස් වරුවේ රඟ දැක්වීය. ඔපෙරා පන්තියේදී, ඔවුන් P. I. Tchaikovsky විසින් "Mazepa" වෙතින් උපුටා ගැනීමක් සකස් කළහ - මෙය මුස්ලිම්ගේ පළමු ඔපෙරා රංගනය විය. ඉන්පසු "ද බාබර් ඔෆ් සෙවිල්" ශිෂ්‍ය රංගනය පැමිණියේය. පාසැලේ ජීවිතය සම්පුර්ණයෙන්ම පැද්දෙමින් පැවතුනි, ප්රසංග පුහුණුවීම් දිරිමත් කරන ලදී, පිරිමි ළමයින් බොහෝ දේ ඉටු කළහ. මාගෝමයෙව් ඔහුගේ ආදර මනෝභාවය සදහටම සිහිපත් කළේ ඔහු ආදරය කරන දේ කරමින් සිටි අතර ගුරුවරුන් සිසුන්ගේ නිදහස සීමා නොකළ බැවිනි.
මෙම වසරවලදී, මුස්ලිම් ඔහුගේ පන්තියේ මිතුරෙකු වූ ඔෆීලියා සමඟ විවාහ වූ අතර, ඔවුන්ගේ දියණිය මරීනා උපත ලැබීය, නමුත් පසුව පවුල බිඳී ගියේය. මරීනා දැනට ඇමරිකාවේ ජීවත් වේ - ඇය මුස්ලිම් Magometovich ට ඉතා සමීප පුද්ගලයෙකි. වරක් ඇගේ සීයා, ශාස්ත්‍රීය රසායන විද්‍යාඥයෙකු, භූ විද්‍යාව සහ සිතියම් විද්‍යාව හැදෑරීමට ඇයව පොළඹවා ගත්තේය. මරීනා පියානෝ වාදකයෙකු ලෙස පාසලෙන් උපාධිය ලබාගෙන සංගීත ian යෙකු ලෙස විශිෂ්ට අනාගතයක් අපේක්ෂා කළද ඇය තෝරා ගත්තේ වෙනස් මාවතකි. මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් තම දියණිය සමඟ මිත්‍ර සබඳතා පැවැත්වූ අතර ඔහු මෙය අසීමිත ලෙස අගය කළේය.
බකු ගුවන් ආරක්ෂක දිස්ත්‍රික්කයේ ගීත හා නැටුම් කණ්ඩායමට මුස්ලිම් ජාතිකයා පිළිගත් විට, ඔහු කොකේසස් හි සංචාරය කිරීමට පටන් ගත්තේය. ඔහුගේ ප්‍රසංගයට පොප් ගීත, ඔපෙරා සම්භාව්‍ය, ඔපෙරෙටා වලින් ඇරියස් ඇතුළත් විය. වරක්, මුස්ලිම් ග්‍රෝස්නි සිට නිවාඩුවක් ගත කළ විට, ඔහු අසර්බයිජානයේ කොම්සොමෝල්හි මධ්යම කාරක සභාවට කැඳවා, හෙල්සින්කි හි පැවැත්වෙන VIII ලෝක තරුණ හා ශිෂ්‍ය උළෙලට ඔහුගේ ඉදිරි ගමන ගැන දැනුම් දෙන ලදී. ජනරජයේ USSR හි විශාල නියෝජිත පිරිසට T. Akhmedov ගේ මඟපෙන්වීම යටතේ අසර්බයිජානයේ ගුවන්විදුලිය සහ රූපවාහිනියේ වාද්ය වෘන්දය සහ එකම ඒකල වාදකයා - මුස්ලිම් Magomayev ඇතුළත් විය. Helsinki උත්සවය මොස්කව්හිදී සෝවියට් හමුදාවේ Frunze Central House සමඟ ආරම්භ වූ අතර අනාගත සහභාගිවන්නන් සංස්කෘතික වැඩසටහන පෙරහුරු කිරීමට රැස් වූහ. මාගෝමයෙව් ගීත වලට කැමති වූ අතර මෙම ධනාත්මක සමාලෝචන වලට අනුව ඔහු සාර්ථකත්වය පුරෝකථනය කළේය.
ෆින්ලන්තයේ, T. Akhmedov ගේ වාද්ය වෘන්දය සමඟ මුස්ලිම්වරු වීදිවල, ශාලා වල රඟ දැක්වීය. කිසියම් හේතුවක් නිසා, ෆින්ලන්ත භූමියේදී, ඔහු පෙර නොවූ විරූ ලෙස ගායනා කළේය. උත්සවය අවසන් වීමෙන් පසුව, Komsomol මධ්යම කමිටුවේ පළමු ලේකම් S. P. Pavlov විසින් වඩාත් කීර්තිමත් සහභාගිවන්නන් සඳහා පදක්කම් පිරිනැමීය. ඔවුන් අතර මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ද විය. මොස්කව් වෙත පැමිණි මුස්ලිම්, ඔගොනියොක් සඟරාවේ ඔහුගේ ඡායාරූපය සටහනක් සමඟ දුටුවේය: "බකුහි තරුණයෙක් ලෝකය ජය ගනී." සහ සරත් සෘතුවේ දී ඔහු T. Akhmedov ගේ වාද්ය වෘන්දය සමඟ මධ්යම රූපවාහිනියට ආරාධනා කරන ලදී. ස්ථාන මාරුවෙන් පසු, මාගෝමයෙව් හඳුනා ගැනීමට පටන් ගත්තේය - මෙය පළමු පිළිගැනීමයි, නමුත් සැබෑ කීර්තිය පසුව පැමිණියේය. Helsinki පසු, මුස්ලිම්, Baku වෙත ආපසු පැමිණ අසර්බයිජාන් ඔපෙරා සහ බැලට් රඟහල සීමාවාසික ලෙස ඇතුල් විය.
ගායකයාගේ චරිතාපදානයේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යය වූයේ 1963 මාර්තු 26 ය. අසර්බයිජානයේ සංස්කෘතික හා කලා දශකය මොස්කව්හිදී පැවැත්විණි - ජනරජයේ හොඳම කලා කණ්ඩායම්, පිළිගත් ස්වාමිවරුන් සහ තරුණයින් අගනුවරට පැමිණියහ. මුස්ලිම්වරුන් සහභාගී වූ ප්රසංග පැවැත්වුණේ කොන්ග්‍රස් ක්‍රෙම්ලින් මාලිගයේ ය. ඔහු ඉතා උණුසුම් ලෙස පිළිගනු ලැබීය. තරුණ ගායකයා Gounod විසින් "Faust" වෙතින් Mephistopheles යුගල, U. Gadzhibekov විසින් "Kor-oglu" ජාතික ඔපෙරා සිට Hasan Khan ගේ Aria, "රුසියානුවන්ට යුද්ධ අවශ්යද" ඉදිරිපත් කළේය. ඔහු අවසන් වරට විකාශය වූ ප්‍රසංගයේ වේදිකාවට ගොඩ වී ඔහුගේ සුන්දර රංගනයෙන් ප්‍රේක්ෂකයින් කම්පනයට පත් කළ "බුචෙන්වෝල්ඩ් එලාම්" ගීතය සහ ෆිගාරෝගේ කැවටිනා ගායනා කරන විට ප්රේක්ෂකයන්ට සිදු වූ දෙයක්. ඉතාලි භාෂාවෙන් සිදු කරන ලද කැවාටිනාවෙන් පසුව, ප්‍රේක්ෂකයින් "බ්‍රාවෝ" යනුවෙන් කෑ ගැසීමට පටන් ගත්හ. පෙට්ටියේ E. A. Furtseva සහ I. S. Kozlovsky වාඩි වී සිටි අතර, ඔවුන් අඛණ්ඩව අත්පොළසන් දුන්හ. මුස්ලිම් කොන්දොස්තර නියාසිට හිස නමා රුසියානු භාෂාවෙන් කැවාටිනා නැවත කීවේය.
1963 මාර්තු 30 වන දින අසර්බයිජානියානු කලාකරුවන්ගේ ප්‍රසංගයක TASS තොරතුරු පුවත්පත්වල පළ වූ අතර එහිදී එය වාර්තා විය: "විශාලතම, කෙනෙකුට පැවසිය හැකිය, දුර්ලභ සාර්ථකත්වය ලැබුණේ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් වෙත ය. ඔහුගේ විශිෂ්ට වාචික හැකියාවන්, දීප්තිමත් තාක්‍ෂණය කීමට හේතු සපයයි. පොහොසත් දක්ෂ තරුණ කලාකරුවෙකු ඔපෙරාවට පැමිණි බව ". මාගෝමයෙව්ගේ සාර්ථකත්වයට පුවත්පත් ඉතා ක්‍රියාකාරීව ප්‍රතිචාර දැක්වීය - උද්යෝගිමත් ශ්‍රේණිගත කිරීම්, කාර්ය සාධනය විශ්ලේෂණය, නමුත් ගායකයාට වඩාත්ම මිල අධික වූයේ ප්රසංග වැඩසටහනේ ලියා ඇති ක්‍රෙම්ලින් මාලිගයේ ටිකට් සේවකයින්ගේ සමාලෝචනයයි: "අපි, ටිකට් එකතු කරන්නන්, ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ ප්රීතිය සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීම පිළිබඳ නොදැනුවත් සාක්ෂිකරුවන්, එවැනි අපූරු ශාලාවක ඔබේ සාර්ථකත්වය ගැන ප්‍රීති වන්න, ඔබ සහ ඔබේ ෆිගාරෝ අපගේ වේදිකාවට නැවත ඇසීමට අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. විශාල නෞකාව - විශාල ගමනක්".
එවැනි අනුනාදයක් ඇති දශකයේ ප්‍රසංගයකින් පසුව, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට චයිකොව්ස්කි ප්රසංග ශාලාවේ ඒකල රඟ දැක්වීමට ඉදිරිපත් විය. පසුව, ගායකයාට බොහෝ විට මුලින්ම යමක් කිරීමට සිදු වූ ආකාරයට ජීවිතය වර්ධනය විය: චිත්‍රාගාරයේ (ස්ටැන්කෙවිච් වීදියේ ඇංග්ලිකන් පල්ලියේ ගොඩනැගිල්ලේ) මෙලෝඩියා සමාගමේ ඔපෙරා ඇරියස් පටිගත කිරීම, නියාසි විසින් මෙහෙයවන ලද සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයක් සමඟ. , ඩිජිටල් පටිගත කිරීම ප්‍රගුණ කිරීමට ශබ්ද ඉංජිනේරු V. බබුෂ්කින් සමඟ.
1963 නොවැම්බර් 10 වන දින බොහෝ අය මොස්කව් ෆිල්හාර්මනික් ගොඩනැගිල්ලට පැමිණියහ. ඔහුගේ ප්‍රසංගයට යාමට අවශ්ය බොහෝ පිරිසක් සිටි බව මුස්ලිම් දැනගත්තේ පසුවයි රසිකයින් ලොබියේ ඉදිරිපස දොර කඩා දැමුවේ. ගායනා කිරීමට පටන් ගත් විට, ශාලාවේ සම්පූර්ණ නිවසක් ඇති බවත්, මිනිසුන් අන්තරාලවල සිටගෙන සිටින බවත් ඔහු දුටුවේය. ගායකයා බලාපොරොත්තු වූවාට වඩා හොඳින් ගියා. Bach, Handel, Mozart, Rossini, Schubert, Tchaikovsky, Rachmaninov, Gadzhibekov. වැඩසටහනේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද කරුණු 16 වෙනුවට, මුස්ලිම් එදින සවස 23 ගායනා කළේය: සැලසුම් නොකළ තුන්වන කොටසේදී, ඔහු ඉතාලි සහ නවීන ගීත ගායනා කළේය. ඒ වන විටත් විදුලි පහන් නිවා දමා තිබූ අතර, විදුලි පංකා සමූහයක් තවමත් ඉදිරියෙන් සිට ඇත. මුස්ලිම් පියානෝව අසල වාඩි විය - එය වේදිකාවට කාලයයි: "කම් prima", "Guarda che Luna", A. Celentano ගේ "හාදු විසිහතර දහසක්". පසුව, Magomayev මේ ආකාරයෙන් ප්රසංග ගොඩනැගීමට පටන් ගත්තේය: සම්භාව්‍ය කෘති සහ පොප් අංක. ගිටාරයක්, ඩ්‍රම්ස් සහ බාස් වාදක වාද්ය වෘන්දයට සම්බන්ධ විය - සහ වාද්ය වෘන්දය පොප්-සංධ්වනි එකක් බවට පත් විය. ඉල්ලා K. I. Shulzhenko සිහිපත් කළේය: "Mogomayev පෙනී සිටි විගසම එය සංසිද්ධියක් බවට පත් විය. ඔහු සියලු තරුණයින්ට වඩා හිස සහ උරහිස් විය. හැමෝම ඔහුට පිස්සුවෙන් කැමති විය." සැකයන් දුරු වී ඇති බවත් තරුණ බිය කිසිදා ආපසු නොඑන බවත් මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට හැඟුණේ එදිනය.
1964 දී මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ව්ලැඩිමීර් ඇට්ලන්ටොව්, ජැනිස් සාබර්, ඇනටෝලි සොලොවියනෙන්කෝ සහ නිකොලායි කොන්ඩ්‍රාටියුක් සමඟ මිලාන්හි ලා ස්කලා රඟහලේ සීමාවාසික පුහුණුවක් සඳහා පිටත්ව ගියේය. ඉතාලිය යනු අසංඛ්‍යාත කලා නිධානයන්ගෙන් යුත් රටකි, බෙල් කැන්ටෝගේ උපන් ස්ථානය වන අතර, මෙය මුස්ලිම්වරුන්ගේ කාර්ය සාධන හැකියාවන් කෙරෙහි හිතකර බලපෑමක් ඇති කළා පමණක් නොව, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ක්ෂිතිජය ද සැලකිය යුතු ලෙස පුළුල් කළේය. බෙනියාමිනෝ ගිග්ලි, ජිනෝ බෙකී, ටිටෝ ගොබි, මාරියෝ ඩෙල් මොනාකෝගේ නිර්මාණ අගය කරමින් ඔහු සදහටම ඉතාලි ගායන පාසලේ ආධාරකරුවෙකු විය. Magomayev විසින්ම Figaro සහ Scarpia, Mephistopheles සහ Onegin යන ඇරියස් වල විශිෂ්ට ලෙස සාර්ථක විය. මිලාන්හි, මුස්ලිම්වරයාට ප්රියතම වාර්තා ගබඩාවක් තිබූ අතර එහිදී ඔහු වාර්තා මිලදී ගත්තේය.
සීමාවාසික පුහුණුව අතරතුර, ඔහුට රංග ශාලාවේ අධ්යක්ෂ සිග්නර් ඇන්ටෝනියෝ ගිරිංගෙලි මුණගැසුණු අතර, ඔහු තරුණ ගායකයාට විශේෂ අවධානයකින් හා අනුකම්පාවෙන් සැලකුවේය. වාචික පාඩම් පවත්වනු ලැබුවේ ප්‍රකට ගායකයෙකු වන ජෙනාරෝ බැරා නම් විශාරද ශක්තියෙන් හා ජීවිතයට ඇති ආශාවෙනි. වරෙක ශ්රේෂ්ඨ අර්ටුරෝ ටොස්කානිනිට සහය වූ එන්රිකෝ පියසා ඔපෙරා කොටස් ඉගෙනීම සඳහා ගුරු-උපදේශකයකු බවට පත් විය. මුස්ලිම්ගේ සීමාවාසික පුහුණුව අතරතුර, ඔහු ලා ස්කලා හි උපදේශකයෙකු සහ සහායකයෙකු ලෙස සේවය කළේය. පන්ති සඳහා, මාගෝමයෙව් "ද බාබර් ඔෆ් සෙවිල්" ඔපෙරා තෝරා ගත්තේය.
G. Puccini විසින් රචිත "The Girl from the West" රංගනය ගායකයාට අමතක නොවන හැඟීමක් ඇති කළේය - තරුණ හා දැනටමත් ප්රසිද්ධ ෆ්‍රැන්කෝ කොරෙලි කව්බෝයි ජොන්සන්ගේ ප්රධාන කොටසෙහි රඟ දැක්වීය. Giuseppe di Stefano ගේ රංගනය ද විචිත්‍රවත් හැඟීමක් ඇති කළේය. ලා බොහීම් හි මිරෙල්ලා ෆ්‍රෙනි මුසල්මානුවන්ට අසන්නට ලැබුණේ මිලාන්හි දී ය, රොබර්ටිනෝ ලොරෙට්ටි සහ හිටපු ඉතාලි පාර්ශවකරුවන් හමු වූ අතර, ඔවුන් අතර ප්රධාන වන්නේ දන්ත වෛද්‍ය සිග්නර් පිරාසෝ සහ නිකොලා මුචාචා ය. ඉතාලියේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ ලේකම්වරයාගේ පුත් ලුයිගි ලෝන්ගෝගේ ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි පවුල ද සෝවියට් සීමාවාසිකයින් සුහදව රැකබලා ගත්තේය. La Scala හි දෙවන සීමාවාසික පුහුණුව අතරතුර, මුස්ලිම් පුචිනිගේ Tosca හි Scarpia කොටස සකස් කළේය. Vladimir Atlantov, Hendrik Krumm, Virgilius Noreika සහ Vagan Mirakyan සංචාරය අතරතුර ඔහුගේ සගයන් බවට පත් විය.
1965 අප්රේල් 1 වන දින, පුහුණුකරුවන් රංග ශාලාවේ කුඩා වේදිකාවේ ප්රසංගයක් පැවැත්වීය - "La Piccolo Scala". මුස්ලිම් අනෙකුත් ගීත අතර "පිටර්ස්කායා දිගේ" ගායනා කළේය. ශාලාව පිරී තිබුණි, අපූරු පිළිගැනීමක් ලැබුණි. එබැවින් ඉතාලි "බ්‍රාවෝ" ගේ කෑගැසීමට රුසියානු සටහනක් මත ඔහුගේ ඉතාලි වීර කාව්‍යය අවසන් විය. ඉතාලියෙන් ගෙන එන ලද වාර්තා මත පදනම්ව, මාගෝමයෙව් යුනොස්ට් ගුවන් විදුලි නාලිකාව සඳහා ඉතාලි ඔපෙරා ගායකයින් පිළිබඳ වැඩසටහන් මාලාවක් සාදන ලද අතර නාසිම් රසායෙව්ගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ අසර්බයිජානයේ රාජ්‍ය වාණිජ මණ්ඩල වාද්ය වෘන්දය සමඟ රචනාකරුවන්ගේ කෘති සහිත පුරාණ සංගීතය පිළිබඳ සම්පූර්ණ වාර්තාවක් පටිගත කළේය. 16-18 සියවස් වල.
1966 ගිම්හානයේදී මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ප්‍රථම වරට ප්‍රංශයට පැමිණි අතර එහිදී ඔහු සෝවියට් කලාකරුවන් විශාල පිරිසකගේ කොටසක් ලෙස සුප්රසිද්ධ ඔලිම්පියා රඟහලේ වේදිකාවේ රඟ දැක්වීමට නියමිතව සිටියේය. රුසියානු චින්තන පුවත්පත මෙසේ ලිවීය: "තරුණ ගායක මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් බාකු වෙතින් යවන ලද අතර අසර්බයිජානය නියෝජනය කරයි. ඔහු අවසාන අංකය ඉදිරිපත් කරයි, ප්‍රේක්ෂකයින් ඔහුට යන්නට ඉඩ නොදෙන අතර, ඔහුට ලැබිය යුතු වඩා හොඳ ප්‍රශංසාවක් ලබා දෙයි. නමුත් මාගෝමයෙව් විට ෆිගාරෝගේ ඇරියා සුවිශේෂී අලංකාර බැරිටෝනයකින් ගායනා කරයි - ඉතාලි භාෂාවෙන්, විශිෂ්ට වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින්, විශිෂ්ට උච්චාරණයකින් සහ සුදුසු සජීවී බවකින්, ප්‍රේක්ෂකයින් වචනාර්ථයෙන් උමතු වීමට පටන් ගනී. ඉන්පසු ඔහු පියානෝව අසල වාඩි වී, විශිෂ්ට ලෙස ඔහු සමඟ රුසියානු භාෂාවෙන් "ස්ටෙන්කා රාසින්" ගායනා කරයි. සහ "මොස්කව් සන්ධ්‍යාවන්" - කරුණු දෙකක්, පෙනෙන පරිදි, ප්‍රංශ ජාතිකයන් පවා පුරවා ඇත, නමුත් සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කාර්ය සාධනයේ සිත්ගන්නා සුළුය "... වසර 3 කට පසු, Magomayev, නමුත් දැනටමත් ලෙනින්ග්‍රෑඩ් සංගීත ශාලාව සමඟ.
බකු හි සිටියදී, මුස්ලිම් වසරක් තුළ සංරක්ෂණාගාරයෙන් උපාධිය ලබා ගත්තේය. ඔහු පහසුවෙන්, පරිපූර්ණව සුසංයෝගී තනු පාඩම් කළ අතර, පියානෝ විභාගය සඳහා ඔහු C මේජර් වලින් Mozart ගේ Sonata සකස් කර, අත් හතරක් සකසා, Rachmaninoff's Prelude in C sharp Miner, Beethoven's Moonlight Sonata හි මුල් කොටස් දෙක සහ ඒ ආකාරයට වැඩසටහන වාදනය කළේය. කොමිසමේ සාමාජිකයින් පැවසුවේ: අපි විභාගය පවත්වන්නේ වාචික අංශයේ නොව පියානෝ දෙපාර්තමේන්තුවේ යැයි අපට හැඟේ. අසර්බයිජාන් එස්එස්ආර් හි මහජන කලාකරු මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට බොහෝ පිරිසක් පැමිණ සිටි අතර, කිසිදු ශාලාවකට සෑම කෙනෙකුටම නවාතැන් ගත නොහැක. මට ජනේල සහ දොරවල් විවෘත කිරීමට සිදු විය, මිනිසුන් වීදියේ සිට ඔවුන්ගේ පිළිමයට සවන් දුන්හ. ඔහුගේ අවසාන විභාගයේදී ඔහු හැන්ඩෙල්, ස්ට්‍රැඩෙල්ලා, මොසාර්ට්, ෂූමන්, ග්‍රීග්, වර්ඩි, චයිකොව්ස්කි, රච්මනිනොෆ්ගේ කෘති ගායනා කළේය.
වැඩි කල් නොගොස්, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් නැවතත් ප්‍රංශයේ - කෑන්ස් හි, ඊළඟ ජාත්‍යන්තර පටිගත කිරීමේ සහ සංගීත ප්‍රකාශන උළෙල (MIDEM) පැවැත්විණි. "පොප් සංගීතය" කොටසේ තරඟයට මුස්ලිම් සහභාගී විය. ඔහු විසින් පටිගත කරන ලද වාර්තා පිටපත් මිලියන 4 හමාරක් අපූරු සංසරණයක් අලෙවි විය. සෝවියට් සංගමයේ ගායකයාට "ගෝල්ඩන් ඩිස්ක්" ලැබුණි. සමස්තයක් වශයෙන්, මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච්ට එවැනි තැටි දෙකක් තිබේ - ඔහුට දෙවැන්න ලැබුණේ 1970 මුල් භාගයේදී 4 වන MIDEM හිදී ය.
Heydar Aliyev සහ Mstislav Rostropovich. පියානෝවේදී - මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්.
1969 ගිම්හානය අවසානයේ IX ජාත්‍යන්තර පොප් ගීත උළෙල පැවැත්විණි. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සෝවියට් සංගමයෙන් යවන ලදී. ගායන තරඟය සඳහා, ඔහු Krzysztof Sadowski ගේ "හරියටම අද දවසේ" ගීතය තෝරාගෙන, එය ඉතාලි ආත්මයේ ලස්සන melodic ගීතයක් ලෙස ඉදිරිපත් කර, 1 වන ත්යාගය ලබා ගත්තේය. සහභාගී වූ රටවල 2 වන ගීත තරඟයේදී මුස්ලිම් විසින් A. Babajanyan විසින් "Hart in the Snow" ගායනා කරන ලදී. ගීතය විශිෂ්ට ලෙස ලැබුණු නමුත් තරඟයේ කොන්දේසි අනුව එක් රංගන ශිල්පියෙකුට එකවර සම්මාන දෙකක් ලබා ගත නොහැක. රංගන ශිල්පියෙකු ලෙස 1 වන ත්යාගය ලැබීමෙන් පසු, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සොපොට් උත්සවයේ සම්ප්‍රදාය බිඳ දැමූ අතර, තරඟ ඉතිහාසයේ ප්රධාන සම්මානය දිනාගත් දෙවන ගායකයා බවට පත්විය. 1970 දී පැවති 10 වැනි සංවත්සර උත්සවයේ ආරාධිතයෙකු ලෙස ඔහු නැවත වරක් සොපොට් වෙත පැමිණියේය.
පෝලන්තයේ සංචාරයන් අතරතුර, මුස්ලිම් තම පියාගේ සොහොන සෙව්වේය. පෝලන්ත-සෝවියට් මිත්‍රත්වයේ සංගමයේ සහාය ඇතිව, ඔවුන් චොජ්නා නගරයේ, Szczecin Voivodeship හි සමූහ මිනීවළක් සොයා ගැනීමට සමත් විය. ඔහුගේ පියාගේ මරණයෙන් වසර 27 කට පසු, පුතාට ඔහුගේ සොහොන නැරඹීමට හැකි විය - මෙය 1972 වසන්තයේ දී ය. 1972 අගෝස්තු 17 වන දින, මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් රොබට් රොෂ්ඩෙස්ට්වෙන්ස්කිගේ මිතුරෙකු ඔහුගේ තිස්වන උපන්දිනය වෙනුවෙන් ඔහුට මිල කළ නොහැකි තෑග්ගක් පිරිනැමීය - "පියා සහ පුතා" කවිය. පසුව, නිර්මාපකයෙකු වන මාර්ක් ෆ්‍රැඩ්කින් ඔහු වෙනුවෙන් සංගීතය ලිවීය, නමුත් මුස්ලිම් මෙම ගීතය ගායනා කළේ නැත - එය පුද්ගලික මිස මහජනයා සඳහා නොවේ. ඔහු තම පියාට ගීතයක් කැප කළේය, ඔහුගේ මිතුරා වන ජෙනඩි කොස්ලොව්ස්කිගේ පද වලටද ලියා ඇත. "මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ගායනා" චිත්රපටයට ඇතුල් විය.
තවත් චිත්රපටයක් මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් වෙනුවෙන් කැප කර ඇත - එය නියපොලිටන් ගීත පටිගත කිරීමක පදනම මත රූගත කරන ලදී. A. A. Babajanyan සමඟ එක්ව ඔවුන් අපූරු ගීත නිර්මාණය කළහ - "බලා සිටීම", "සුන්දර රැජින", "මගේ ඉරණම". තවත් පැරණි මිතුරෙකු වන O.B. ෆෙල්ට්ස්මන් විසින් මාගෝමයෙව්ට ඔහුගේ ගීත තෑගි කරන ලදී. "The Return of the Romance", "With Love for a Woman", "Lullaby", "Loneliness of a Woman" ශ්‍රාවකයන්ගේ මතකයේ රැඳුණා.
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සෑම විටම ගීතවලට නව ශබ්දයක් ලබා දීමට උනන්දු විය. "අඳුරු රාත්‍රිය", "ස්කූට්ස් පිරුණු ස්කූට්ස්", "අවුරුදු තුනක් මම ඔබ ගැන සිහින මැව්වා", "හදවතට එතරම් බාධා කරන්නේ කුමක්ද", "ප්‍රීතිමත් සුළඟ" සහ "කැප්ටන්" ඔහු නව ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කළ පළමු ඒවායින් එකකි. සුප්රසිද්ධ ගායකයාට අපූරු රංගන ශිල්පීන් සමඟ වැඩ කිරීමට අවස්ථාවක් ලැබුණි. "ටොස්කා" හි ඔහු මාරියා බීෂු සමඟ, "ද බාබර් ඔෆ් සෙවිල්" හි - කිරොව් රඟහලේ ප්‍රීමා ඩෝනා සමඟ ගැලිනා කොවලේවා ගායනා කළේය. Magomayev ලෙනින්ග්‍රෑඩ් හි Scarpia රඟදැක්වූ විට, E.E. Nesterenko ජේලර්ගේ කොටස ගායනා කළේය.
ඔහුගේ සීයාගේ නම දරන Baku Philharmonic හි මුස්ලිම් Magometovich තමරා Ilinichnaya Sinyavskaya හමුවිය. සමහර විට මෙහි යම් ආකාරයක ලකුණක් තිබිය හැකිය: ෆිල්හාර්මනික් යනු ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන්ගේ ආත්මය ජීවත් වන මාගෝමයෙව්ස්ගේ පවුලේ නිවස හා සමාන ය. Sinyavskaya ඉතාලියට යාමට පෙර පවා, Magomayev Bolshoi රඟහලේ නිත්‍යයෙකු බවට පත්විය - ඔහු ඇයගේ සහභාගීත්වයෙන් සියලුම ප්‍රසංගවලට සවන් දුන්නේය, විශාලතම හා ලස්සනම මල් කළඹ ලබා දුන්නේය ... ඉන්පසු වෙන්වීමේ හැඟීම් පිළිබඳ පරීක්ෂණයක් සිදු විය - තමරා Sinyavskaya පිටව ගියේය. මාස හයක් ඉතාලියේ සීමාවාසික පුහුණුවක් සඳහා, මුස්ලිම් සෑම දිනකම ඇය ඇමතීය. ඒ මොහොතේ දී "තනු නිර්මාණය" මතු විය ... A. Pakhmutova සහ N. Dobronravov නව ගීතයක් Magomayev පෙන්වූ විට, ඔහු වහාම එයට කැමති වූ අතර දින කිහිපයකට පසු එය පටිගත කරන ලදී. තමරා ඉලිනිච්නා ඈත ඉතාලියේදී ඇයට දුරකථනයෙන් ඇසුණු පළමු අයගෙන් කෙනෙකි. මුස්ලිම් Magometovich ඔහුට වෙනත් කාන්තාවක් විවාහ කර ගත නොහැකි බව පිළිගත්තේය - ඔහු සහ තමරා Ilyinichnaya සැබෑ ආදරය, පොදු අවශ්යතා සහ එක් දෙයක් ඇත ...
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සෑම විටම පූර්ණ විදේශ සංචාර ඇත. රාජ්‍ය ප්‍රසංගය හරහා සෝවියට් පොප් කලාකරුවන් අතරින් ඔහු මුලින්ම ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයට ගියේය. ඔවුන් විශාල නගරවල සංචාරය කළහ: නිව් යෝර්ක්, චිකාගෝ, සැන් ෆ්රැන්සිස්කෝ, ලොස් ඇන්ජලීස්. ප්‍රේක්ෂකයින් කලාකරුවා ඉතා උණුසුම් ලෙස පිළිගත්තේය. ජනප්‍රවාදගත මාරියෝ ලාන්සා පිළිබඳ පොතක වැඩකටයුතු සම්බන්ධයෙන් මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් බොහෝ විට මේ රටට පැමිණියේය. ඔහු මෙම ශ්රේෂ්ඨ කලාකරුවාගේ නිර්මාණ සඳහා කැප වූ වැඩසටහන් 5ක චක්‍රයක් ගුවන් විදුලියේ පවත්වමින් ඔහු ගැන පොතක් ලිවීමට අදහස් ප්‍රේක්ෂකයින් සමඟ බෙදාගත් විට, බොහෝ පරාර්ථකාමී සහායකයින් ප්‍රතිචාර දැක්වූහ. 1989 දී මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සහ තමරා සිනියව්ස්කායාට ගායකයාගේ මරණය සිදු වූ දිනයට (1959 ඔක්තෝබර් 7) කැප වූ වාර්ෂික සන්ධ්‍යාවට සහභාගී වීමට ආරාධනයක් ලැබුණි. ඔවුන් අසාමාන්ය ප්‍රීතියෙන් මුණගැසුණා - ලාන්ස්ගේ මරණයෙන් වසර 30 කට පසු පළමු වතාවට සෝවියට් සංගමයේ කලාකරුවන් ඔහුගේ මතකයේ සැන්දෑවට සහභාගී වූහ.
1993 දී Muzyka ප්‍රකාශන ආයතනය විසින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ ඔහු ගැන ලියා ඇති කොටසක 20 වන ශතවර්ෂයේ ශ්රේෂ්ඨ ගායකයා වූ ලාන්සා කෙරෙහි මාගෝමයෙව් සිය සියලු ආදරය ප්‍රකාශ කළේය. මාරියෝ ලාන්සා ගැන ගුවන් විදුලියේ කතාවලින් පසුව, ගුවන්විදුලි ශ්‍රාවකයන්ගෙන් බොහෝ ස්තුති ලිපි පැමිණි අතර, චක්‍රය දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය විය. අනෙකුත් කැපී පෙනෙන ගායකයින් - මාරියා කැලස්, ගුසෙප් ඩි ස්ටෙෆානෝ ගැන විකාශනය විය. ටික කලකට පසු, මාගෝමයෙව්ට එය කිරීමට ඉදිරිපත් විය, රූපවාහිනිය සඳහා පමණි, - ස්වියාටොස්ලාව් බෙල්සා සමඟ "මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් නැරඹීම" පෙනී සිටියේ එලෙස ය. ඔවුන් මාරියෝ ඩෙල් මොනාකෝ, ජෝස් කැරරාස්, ප්ලැසිඩෝ ඩොමින්ගෝ, එල්විස් ප්‍රෙස්ලි, ෆ්‍රෑන්ක් සිනාට්‍රා, බාබ්‍රා ස්ට්‍රයිසැන්ඩ්, ලීසා මිනෙලි ගැන කතා කළහ. මෙම චක්‍රයේ අවසාන කෘතිය වූයේ මහා සන්නායක ආර්ටුරෝ ටොස්කානිනි පිළිබඳ කතාවකි.
මුස්ලිම් මාගෝමායෙව්ගේ ඩිස්කෝග්‍රැෆි වලට වාර්තා 45 ක්, ජනප්රිය සංගීත සඟරාවක් වන කෘගෝසර් හි ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද පටිගත කිරීම් දුසිම් ගනනක් මෙන්ම සීඩී තැටි 15 ක් ද ඇතුළත් ය: ස්තූතියි (1995), ඔපෙරා සහ සංගීත වලින් ඇරියස්. නියපොලිටන් ගීත (1996), තරු සෝවියට් පොප් සංගීතය. මුස්ලිම්. Magomayev. හොඳම "(2001), "ආදරය මගේ ගීතය. Dreamland" (2001), "A. Babadzhanyan සහ R. Rozhdestvensky මතකයන්" ("පිටතට නොයන තරු", 2002), " මුස්ලිම් Magomayev. තෝරාගත් "(2002), "Arias from operas" (2002), "Songs of Italy" (2002), "PI Tchaikovsky විසින් නම් කරන ලද ශාලාවේ ප්‍රසංගය, 1963" (2002), "XX සියවසේ විශිෂ්ට රංගන ශිල්පීන්. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්" (2002), "කාන්තාවකට ආදරය සමඟ" (2003), "ප්රසංග, සංගීත, චිත්‍රපට" (2003), "ආදරයේ රැප්සෝඩි" (2004), "මුස්ලිම් Magomayev. වැඩිදියුණු කිරීම්" (2004), "මුස්ලිම් Magomayev. ප්රසංග, ප්රසංග, ප්රසංග" (2005).
එක් කාලයකදී, මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් වේදිකාවට මනාප ලබා දුන් අතර එයට නව රිද්මයක් සහ ශෛලියක් ගෙන ආවේය. දක්ෂ පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන් බොහෝ විට සිදු වන පරිදි, ප්රසිද්ධ ගායකයා බහුකාර්ය විය: ඔහු විශිෂ්ට ගායකයෙකු සහ නළුවෙකු පමණක් නොව, නාට්ය හා සිනමාව සඳහා සංගීතය ලිවීය, ගීත රචනා කළේය, මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් කුඩා කල සිටම ඇද ගත්තේය, බොහෝ විට ඔහුගේ මනෝභාවය අනුව. ගිම්හානයේදී බකු හි සිටි ඔහු දවසින් දවස මුහුදේ හිරු බැස යෑම පින්තාරු කළේය - ඔහුගේ ආත්මය විවේකය පිටුපසින් සිටියේය. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් තවත් පැරණි සිහිනයක් සැබෑ කර ගැනීමට සමත් විය - පොප් වාද්ය වෘන්දයක් නිර්මාණය කිරීමට. මුලින්ම ඔහු L. Merabov විසින් මෙහෙයවන ලද සුප්රසිද්ධ විශාල සංගීත කණ්ඩායම සමඟ වැඩ කළ අතර, පසුව හොඳම ජෑස් සංගීතඥයන් එක්රැස් කළේය. අසර්බයිජාන් ප්‍රාන්ත විවිධ සංධ්වනි වාද්ය වෘන්දයට ලිකාචෙව් ඔටෝමොබයිල් කම්හලේ මොස්කව් සංස්කෘතික මාලිගයේ පදනමක් තිබුණි - සංගීත ians යන් මසකට ප්රසංග 20-30 ක් ලබා දුන්හ.
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ගේ තවත් විනෝදාංශයක් වන්නේ ඔහු ප්රධාන වශයෙන් එල්ඩාර් කුලීව්ගේ චිත්‍රපට සඳහා ලියා ඇති චිත්‍රපට සංගීතයයි. 1980 දශකයේ මැද භාගයේදී, චිත්‍රපට අධ්‍යක්ෂවරයා මධ්‍යතන යුගයේ කවියා සහ චින්තකයා ගැන චිත්රපටයක් පිළිසිඳ ගත් අතර මෙම භූමිකාවට මුස්ලිම්ට ආරාධනා කළේය. මෙම චිත්‍රපටය අසර්බයිජානයේ සහ සමර්කන්ඩ් හි රූගත කරන ලද අතර එය අලංකාර විය - එහි ඇති සෑම දෙයක්ම විශිෂ්ටයි, විසිතුරු ලෙස ලස්සනයි, සැබවින්ම පෙරදිගයි. කාව්‍යය, දර්ශනය, සිතුවිලිවල ද්‍රවශීලතාවය, ක්‍රියාවන්, ජීවිතය පිළිබඳ පරාවර්තන, ආදරය සහ මරණය. මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ප්‍රථම වරට සිනමාවේ ඔහුගේ ශ්රේෂ්ඨ සගයාගේ චරිතය රඟපෑවේය.
1980 ගණන්වල මැද භාගයේදී, F. Volkov විසින් නම් කරන ලද Yaroslavl නාට්ය රඟහලේ අධ්යක්ෂ Gleb Drozdov, Magomayev "The Bird Gives Birth to the Bird" නාට්යය සඳහා සංගීතය ලිවීමට යෝජනා කළේය. මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් නාට්‍යයට සමාන නමක් ලබා ගත් ගීතයක් ලියා ඇති අතර එය පසුව ඔහු ගුවන් විදුලියෙන් පටිගත කළේය. රංගනයේ මංගල දර්ශනය සාර්ථක විය. පසුව, "The Tale of Igor's Campaign" මත පදනම් වූ නාට්ය සඳහා සංගීතය ලිවීමට Drozdov Magomayev ට ආරාධනා කළේය. මුස්ලිම් Magometovich, ඔහුගේ ආත්මයේ ගැඹුරේ, රුසියානු තේමාව තුළ ඔහුගේ ශක්තිය පරීක්ෂා කිරීමට දිගු කලක් අවශ්ය වූ අතර, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, රසවත් සංගීත අංක ලබා ගන්නා ලදී. එකිනෙකා ඇමතීම, රුසියානු මල් වඩමකට රෙදි විවීම, තේමා තුනක් ඇසිණි: තමරා සිනියව්ස්කායා විසින් පටිගත කරන ලද යාරොස්ලාව්නාගේ විලාපය, ඊගෝර් කුමරුගේ ඇරියා වන ව්ලැඩිමීර් ඇට්ලන්ටොව් විසින් ගායනා කරන ලද බෝයාන්ගේ ගීතය (කාර්ය සාධනයේ ප්‍රමුඛයා) මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් විසින් පටිගත කරන ලදී. මංගල දර්ශනය 1985 අගෝස්තු මාසයේදී සිදු විය. රංගනය රඟහලේ වේදිකාවේ නොව, ස්පාසෝ-ප්‍රෙබ්‍රෂෙන්ස්කි ආරාමයේ බිත්ති අසල, 18 වන සියවසේදී "The Tale of Igor's Campaign" හි අත්පිටපතක් සොයා ගන්නා ලදී. මෙම බිත්ති හොඳම සැරසිලි බවට පත් වී ඇත.
හැමෝම මුස්ලිම් මාගෝමයෙව්ට ආදරය කළා. වරෙක, එල්.අයි. බ්‍රෙෂ්නෙව් ඔහුගේ "බෙලා, චාඕ" ගීතයට සතුටින් සවන් දුන් අතර, ෂාහින් ෆාරා, බකු වෙත නිල සංචාරයකින් පසු, ඉරානයේ ෂාගේ රාජාභිෂේකයේ සංවත්සරයට සහභාගී වන ලෙස ගායිකාවට ආරාධනා කළේය. වසර ගණනාවක් තිස්සේ හොඳ සහ උණුසුම් සබඳතා අසර්බයිජානයේ කොමියුනිස්ට් පක්ෂයේ මධ්යම කාරක සභාවේ පළමු ලේකම් එස්එස්ආර් ජී ඒ අලියෙව් සමඟ මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් සම්බන්ධ කළේය. මුස්ලිම් මැගෝමෙටොවිච් අසර්බයිජානයේ උත්තරීතර සෝවියට් සභාවේ නියෝජ්‍යයෙකු ලෙස පවා තේරී පත් විය. ඔහුට විවිධ ඉල්ලීම් සහිත ලිපි ලැබුණි, ඒවා සුදුසු බලධාරීන්ට යවා, මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමට උත්සාහ කළේය. මොස්කව්හි ජීවත් වූ ඔහු විශේෂයෙන් බකු හි සැසිවාරයට පැමිණියේය.
මුස්ලිම් මාගෝමායෙව්ගේ ජීවන මූලධර්මය වන්නේ "බලා නොසිටින්න, බිය නොවන්න, අසන්න එපා" යන්නයි. අනෙකුත් සියලුම ගුණධර්මවලට, මාගෝමයෙව්ගේ ආත්මය වැඩ කිරීමෙන් වෙහෙසට පත් නොවූ බව එකතු කිරීම අවශ්ය වේ. ඔහු අන්තර්ජාලය හරහා ඔහුගේ බොහෝ රසිකයන් සමඟ සම්බන්ධකම් පැවැත්වූ අතර, ඔහු තම නිවසේ චිත්‍රාගාරයේ වාර්තා "මාන කිරීමට" කැමති විය. 2002 දී ඔහුගේ සංවත්සරය වෙනුවෙන්, ශ්රේෂ්ඨ ගායකයා අපේ කලාව වෙනුවෙන් කොපමණ දෙයක් කළාද යන්න පිළිබඳ අදහසක් ලබා දෙමින් සංයුක්ත තැටි 14 ක එකතුවක් නිකුත් කරන ලදී.
මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් තම මව්බිම ගැන ආඩම්බර විය, එයට ආදරය කළ අතර සෑම විටම පැවසුවේ අසර්බයිජානය ඔහුගේ පියා බවත් රුසියාව ඔහුගේ මව බවත්ය. ඔහුගේ බකු මළුව සහ උණුසුම් කැස්පියන් මුහුදේ වෙරළ තීරයේ ඇති බෝල්වාර්ඩ් යන දෙකම ඔහුට කිසිදා අමතක නොවීය. මුස්ලිම් මාගෝමෙටොවිච් බොහෝ විට ශුද්ධ භූමියට බකු වෙත පැමිණියේය. බකු මිනිසුන් සඳහා, ඔවුන්ගේ නගරය උපන් ස්ථානයක් පමණක් නොවේ, එය තවත් දෙයක්. බකු පුරවැසියා යනු විශේෂ චරිතයක්, පෞද්ගලිකත්වය, විශේෂ ජීවන රටාවකි. ඉපදී, හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබා, මහා නිසාමි, Khagani, Vurgun, Gadzhibekov, Bul-Bul, Niyazi, Karaev, Beibutov, Amirov වැනි සුන්දර දේශයේ වෘත්තියේ පළමු පියවර තබමින් ඔහු මොස්කව් වෙත පැමිණියේ ඉතා තරුණ විය. , ඇය ක්ෂණිකව ඔහුව ප්රසිද්ධ කර ආදරයෙන් වට කර ගත්තාය.
රොබට් රොෂ්ඩෙස්ට්වෙන්ස්කි මෙසේ ලිවීය: “මම මුස්ලිම් මාගෝමයෙව් ගායනා කළ බොහෝ ප්‍රසංගවලට සහභාගී වූ අතර, ඉදිරිපත් කරන්නාට කලාකරුවාගේ සම්පූර්ණ නම සහ වාසගම ලබා දීමට කිසි විටෙකත් අවස්ථාවක් නොතිබුණි. සාමාන්‍යයෙන්, “මුස්ලිම්” යන නමට පසුව, එවැනි අත්පොළසන් හඬක් ඇසේ. වඩාත්ම බලගතු කථිකයන් සහ ඉදිරිපත් කරන්නාගේ සියලු උත්සාහයන් නොතකා, "මැගෝමෙව්" යන නම බලාපොරොත්තු රහිතව උද්යෝගිමත් ඝෝෂාවකින් ගිලී යයි, ඔවුන් එයට පුරුදු වී ඇත, ඔවුන් පුරුදු වී සිටින පරිදි, ඔහුගේ නම දිගු කලක් තිස්සේ යම් ආකාරයක දෙයක් බවට පත්ව ඇත. අපේ කලාවේ සන්ධිස්ථානයක්. ඒ වගේම ඕනෑම ඔපෙරා ඒරියාවක්, ඔහුගේ රංගනයේ ඕනෑම ගීතයක් සැමවිටම බලාපොරොත්තු වන ආශ්චර්යයක්.
