නවකතාවේ කතා වස්තුව වන්නේ කුමක් කළ යුතුද යන්නයි. Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky කුමක් කළ යුතුද? වීම විඤ්ඤාණය තීරණය කරයි

වෙනම පොතක පළමු වරට, Chernyshevsky ගේ වඩාත් ප්රසිද්ධ කෘතිය - "කළ යුත්තේ කුමක්ද?" - 1867 දී ජිනීවාහි ප්රකාශයට පත් කරන ලදී. පොත ප්‍රකාශයට පත් කිරීමේ ආරම්භකයින් රුසියානු සංක්‍රමණිකයන් වූ අතර රුසියාවේ ඒ වන විට නවකතාව වාරණ මගින් තහනම් කර තිබුණි. 1863 දී, මෙම කෘතිය තවමත් Sovremennik සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද නමුත් එහි තනි පරිච්ඡේද මුද්‍රණය කරන ලද ගැටළු ඉක්මනින් තහනම් කරන ලදී. සාරාංශය "කුමක් කරන්නද?" Chernyshevsky, එම වසරවල යෞවනයන් කට වචනයෙන් එකිනෙකාට ගිය අතර නවකතාවම - අතින් ලියන ලද පිටපත් වලින්, එම කෘතිය ඔවුන් කෙරෙහි නොමැකෙන හැඟීමක් ඇති කළේය.

යමක් කළ හැකිද

කතුවරයා සිය සංවේදී නවකතාව ලියා ඇත්තේ 1862-1863 ශීත ඍතුවේ දී, පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ සිරගෙවල්වල සිටියදී ය. ලිවීමේ දිනයන් දෙසැම්බර් 14 සිට අප්රේල් 4 දක්වා වේ. 1863 ජනවාරි මාසයේ සිට, වාරණයන් අත්පිටපතේ තනි පරිච්ඡේද සමඟ වැඩ කිරීමට පටන් ගත් නමුත්, කුමන්ත්රණයේ ආදර රේඛාවක් පමණක් දුටු ඔවුන් නවකතාව මුද්‍රණය කිරීමට ඉඩ දුන්නේය. වැඩි කල් නොගොස්, කාර්යයේ ගැඹුරු අර්ථය සාර්වාදී රුසියාවේ නිලධාරීන් වෙත ළඟා වේ, වාරණය කාර්යාලයෙන් ඉවත් කරනු ලැබේ, නමුත් කාර්යය සිදු කරනු ලැබේ - එම වසරවල දුර්ලභ තරුණ කවයක් “කුමක් කළ යුතුද?” යන සාරාංශය සාකච්ඡා කළේ නැත. Chernyshevsky, ඔහුගේ කාර්යය සමඟ රුසියානුවන්ට "නව මිනිසුන්" ගැන පැවසීමට පමණක් නොව, ඔවුන් අනුකරණය කිරීමට ආශාවක් ඇති කිරීමට අවශ්ය විය. ඔහුගේ නිර්භීත ආයාචනය කතුවරයාගේ බොහෝ සමකාලීනයන්ගේ හදවත් තුළ දෝංකාර දුන්නේය.

19 වන ශතවර්ෂයේ අගභාගයේ තරුණයන් චර්නිෂෙව්ස්කිගේ අදහස් ඔවුන්ගේම ජීවිතයක් බවට පත් කර ගත්හ. එම වසරවල උදාර ක්‍රියාවන් පිළිබඳ කතන්දර නිතර නිතර පෙනෙන්නට පටන් ගත් අතර ඒවා ටික කලක් එදිනෙදා ජීවිතයේදී සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත්විය. පනතකට හැකියාව ඇති බව බොහෝ දෙනෙකුට හදිසියේම වැටහී ඇත.

ප්‍රශ්නයක් සහ එයට පැහැදිලි පිළිතුරක් තිබීම

කාර්යයේ ප්‍රධාන අදහස, සහ එය එහි සාරය තුළ දෙවරක් විප්ලවීය වේ, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය නොසලකා පුද්ගලයාගේ නිදහසයි. එකල ස්ත්‍රීන්ගේ ආධිපත්‍යය තම විසිත්ත කාමරයෙන් ඔබ්බට නොගිය නිසා නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය කාන්තාවක් වන්නේ එබැවිනි. ඇගේ මවගේ සහ සමීප මිතුරන්ගේ ජීවිතය දෙස ආපසු හැරී බලන විට, වේරා පව්ලොව්නා අක්‍රිය වීමේ පරම වැරැද්ද ඉක්මනින් වටහාගෙන, ඇගේ ජීවිතය රැකියාව මත පදනම් වනු ඇතැයි තීරණය කරයි: අවංක, ප්‍රයෝජනවත්, ගෞරවාන්විතව පැවැත්මට අවස්ථාව ලබා දීම. එබැවින් සදාචාරය - පුද්ගලයාගේ නිදහස පැමිණෙන්නේ සිතුවිලි සහ හැකියාවන් යන දෙකටම අනුරූප වන ක්‍රියාවන් කිරීමට ඇති නිදහසෙනි. Vera Pavlovna ගේ ජීවිතය හරහා Chernyshevsky ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කළේ මෙයයි. "කුමක් කරන්න ද?" පරිච්ඡේදයෙන් පරිච්ඡේදය පාඨකයන්ට "සැබෑ ජීවිතය" අදියර වශයෙන් ගොඩනැගීමේ වර්ණවත් චිත්‍රයක් ඇද දමයි. මෙන්න වේරා පව්ලොව්නා තම මව හැර ගොස් ඇගේම ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කිරීමට තීරණය කරයි, දැන් ඇයගේ ආර්ටෙල් හි සියලුම සාමාජිකයින් අතර සමානාත්මතාවය පමණක් ඇගේ නිදහසේ පරමාදර්ශයන්ට අනුරූප වන බව ඇය තේරුම් ගනී, දැන් කිර්සානොව් සමඟ ඇගේ නිරපේක්ෂ සතුට රඳා පවතින්නේ ලෝපුකොව්ගේ පෞද්ගලික සතුට මත ය. උසස් සදාචාරාත්මක මූලධර්ම සමඟ අන්තර් සම්බන්ධිත - මෙය චර්නිෂෙව්ස්කිගේ සමස්තයයි.

කතුවරයාගේ පෞරුෂය ඔහුගේ චරිත තුළින් නිරූපණය කිරීම

කෘතියේ ප්‍රධාන චරිත ඔවුන්ගේ නිර්මාණකරුවන්ගේ සාහිත්‍ය පිටපතක් බව ලේඛකයින් සහ පාඨකයන් මෙන්ම සර්වඥ විචාරකයින් ද මතයක් ඇත. නිශ්චිත පිටපත් නොවුනත්, කතුවරයාට ආත්මයෙන් ඉතා සමීප ය. නවකතාවේ විස්තරය "කුමක් කළ යුතුද?" පළමු පුද්ගලයාගෙන් පවත්වනු ලබන අතර, කතුවරයා රංගන චරිතයකි. ඔහු වෙනත් චරිත සමඟ සංවාදයකට අවතීර්ණ වී, ඔවුන් සමඟ තර්ක කිරීමට පවා සමත් වන අතර, “හඬක්” මෙන්, චරිතවලට සහ පාඨකයන්ට තේරුම්ගත නොහැකි බොහෝ අවස්ථා පැහැදිලි කරයි.

ඒ අතරම, කතුවරයා ඔහුගේ ලිවීමේ හැකියාවන් පිළිබඳ පාඨකයාට සැක පහළ කරයි, “ඔහු පවා භාෂාව දුර්වල ලෙස කථා කරයි” යැයි පවසන අතර නිසැකවම ඔහු තුළ “කලාත්මක කුසලතා” බිඳුවක් නොමැත. නමුත් පාඨකයාට, ඔහුගේ සැකයන් ඒත්තු ගැන්විය නොහැකි ය, මෙය චර්නිෂෙව්ස්කි විසින්ම නිර්මාණය කරන ලද නවකතාව මගින් ද ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ, කළ යුත්තේ කුමක්ද? Vera Pavlovna සහ අනෙකුත් චරිත ඉතා නිවැරදිව හා බහුකාර්ය ලෙස ලියා ඇති අතර, සැබෑ කුසලතා නොමැති කතුවරයෙකුට නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි වන පරිදි අද්විතීය පුද්ගල ගුණාංග වලින් සමන්විත වේ.

අලුත් නමුත් ගොඩක් වෙනස්

චර්නිෂෙව්ස්කිගේ වීරයන් වන මෙම ධනාත්මක "නව මිනිසුන්", කතුවරයාට අනුව, යථාර්ථවාදී නොවන, නොපවතින, එක් හොඳ කාලයක් තමන් විසින්ම අපගේ ජීවිතයට තදින් ඇතුළු විය යුතුය. සාමාන්‍ය මිනිසුන්ගේ සෙනඟ අතරට ඇතුළු වන්න, ඔවුන්ව තල්ලු කරන්න, යමෙකු නැවත උත්පාදනය කරන්න, යමෙකුට ඒත්තු ගන්වන්න, ඉතිරිය සම්පූර්ණයෙන්ම තල්ලු කරන්න - නොනැමෙන - පොදු ජනතාවගෙන්, ඔවුන්ගෙන් සමාජයෙන් මිදෙන්න, වල් පැලෑටි වලින් කෙතක් මෙන්. චර්නිෂෙව්ස්කි විසින්ම පැහැදිලිව දැන සිටි සහ නම හරහා නිර්වචනය කිරීමට උත්සාහ කළ කලාත්මක මනෝරාජිකයක් වන්නේ “කළ යුත්තේ කුමක්ද?” යන්නයි. විශේෂ පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ ගැඹුරු විශ්වාසයට අනුව, ඔහු අවට ලෝකය රැඩිකල් ලෙස වෙනස් කිරීමට සමත් වේ, නමුත් මෙය කරන්නේ කෙසේද, ඔහු තමාටම තීරණය කළ යුතුය.

චර්නිෂෙව්ස්කි සිය නවකතාව නිර්මාණය කළේ ටර්ගිනෙව්ගේ "පියවරු සහ පුත්‍රයෝ" ට එරෙහිව ය, ඔහුගේ "නව මිනිසුන්" කිසිසේත් නරුම හා කුපිත කරවන නිහිලිස්ට් බසාරොව් මෙන් නොවේ. මෙම රූපවල ප්‍රධානතම කර්තව්‍යය වන්නේ ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන කාර්යය ඉටු කිරීමයි: ටර්ගිනෙව්ගේ වීරයාට ඔහු වටා “ස්ථානයක් ඉවත් කිරීමට” අවශ්‍ය විය, එනම්, තමාට වඩා කල් පවතින පැරණි සියල්ල විනාශ කිරීමට, චර්නිෂෙව්ස්කිගේ චරිත ගොඩනැගීමට වැඩි උත්සාහයක් ගත්තේය. යමක්, යමක් නිර්මාණය කරන්න, එය විනාශ කිරීමට පෙර.

XIX සියවසේ මැද භාගයේ "නව මිනිසා" ගොඩනැගීම

මහා රුසියානු ලේඛකයින්ගේ මෙම කෘති දෙක 19 වන සියවසේ දෙවන භාගයේ පාඨකයන්ට සහ සාහිත්‍යයට ආසන්න මහජනතාවට ආලෝකයක් බවට පත්විය - අඳුරු රාජධානියක ආලෝක කිරණ. චර්නිෂෙව්ස්කි සහ ටර්ගිනෙව් යන දෙදෙනාම "නව මිනිසෙකුගේ" පැවැත්ම ගැන හයියෙන් ප්‍රකාශ කළහ, රට තුළ ප්‍රධාන වෙනස්කම් ක්‍රියාත්මක කළ හැකි සමාජයේ විශේෂ මනෝභාවයක් ඇති කිරීමේ අවශ්‍යතාවය.

ඔබ "කුමක් කළ යුතුද?" හි සාරාංශය නැවත කියවා පරිවර්තනය කරන්නේ නම් චර්නිෂෙව්ස්කි එම වසරවල ජනගහනයෙන් වෙනම කොටසකගේ මනසට ගැඹුරින් පහර දුන් විප්ලවවාදී අදහස්වල තලයට ඇතුළු වූ විට, කෘතියේ බොහෝ උපමා ලක්ෂණ පහසුවෙන් පැහැදිලි කළ හැකි වනු ඇත. වේරා පව්ලොව්නා විසින් ඇගේ දෙවන සිහිනයේ දුටු "ඇගේ ගැලපෙන අයගේ මනාලිය" ගේ රූපය "විප්ලවය" මිස අන් කිසිවක් නොවේ - මෙය විවිධ වසරවල ජීවත් වූ, සෑම පැත්තකින්ම නවකතාව අධ්‍යයනය කර විශ්ලේෂණය කළ ලේඛකයින් විසින් කරන ලද නිගමනයයි. සජීවීකරණය කළත් නැතත්, නවකතාවේ කතාව කියැවෙන ඉතිරි රූප උපමාව සලකුණු කරයි.

සාධාරණ මමත්වය පිළිබඳ න්‍යාය ගැන ටිකක්

වෙනස් වීමට ඇති ආශාව, ඔබට පමණක් නොව, ඔබේ ආදරණීයයන් සඳහා පමණක් නොව, අන් සියල්ලන්ටම රතු නූලක් මෙන් මුළු නවකතාව පුරාම දිව යයි. මෙය ටර්ගිනෙව් පියවරුන් සහ පුතුන් තුළ හෙළි කරන තමන්ගේම ප්‍රතිලාභය ගණනය කිරීමේ න්‍යායට වඩා සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ය. බොහෝ පැතිවලින්, Chernyshevsky ඔහුගේ සෙසු ලේඛකයා සමඟ එකඟ වේ, ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට හැකි පමණක් නොව, සාධාරණ ලෙස ගණනය කර ඔහුගේම සතුට සඳහා ඔහුගේ තනි මාර්ගය තීරණය කළ යුතු බව විශ්වාස කරයි. නමුත් ඒ සමඟම ඔහු පවසන්නේ ඔබට එය භුක්ති විඳිය හැක්කේ එකම ප්‍රීතිමත් පුද්ගලයින් විසින් වට කර ඇති බවයි. නවකතා දෙකේ කුමන්ත්‍රණ අතර මූලික වෙනස මෙයයි: චර්නිෂෙව්ස්කි හි වීරයන් සෑම කෙනෙකුටම යහපැවැත්ම ඇති කරයි, ටර්ගිනෙව්හිදී, බසාරොව් අන් අය නොසලකා තමාගේම සතුටක් ඇති කරයි. ඔහුගේ Chernyshevsky නවකතාව හරහා අපි වඩාත් සමීප වෙමු.

"කළ යුත්තේ කුමක්ද?", අපගේ සමාලෝචනයේදී අප ලබා දෙන විශ්ලේෂණය, ප්රතිඵලයක් වශයෙන්, ටර්ගිනෙව්ගේ පියවරුන් සහ පුතුන්ගේ පාඨකයාට වඩාත් සමීප වේ.

කුමන්ත්රණය ගැන කෙටියෙන්

චර්නිෂෙව්ස්කිගේ නවකතාව කිසි විටෙකත් තෝරා නොගත් පාඨකයාට දැනටමත් තීරණය කිරීමට හැකි වී ඇති පරිදි, කෘතියේ ප්‍රධාන චරිතය වේරා පව්ලොව්නා ය. ඇගේ ජීවිතය තුළින්, ඇගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම, පිරිමින් ඇතුළු අන් අය සමඟ ඇගේ සබඳතා, කතුවරයා ඔහුගේ නවකතාවේ ප්‍රධාන අදහස හෙළි කරයි. සාරාංශය "කුමක් කරන්නද?" Chernyshevsky ප්‍රධාන චරිතවල ලක්ෂණ සහ ඔවුන්ගේ ජීවිත පිළිබඳ විස්තර ලැයිස්තුගත නොකර වාක්‍ය කිහිපයකින් ප්‍රකාශ කළ හැකිය.

Vera Rozalskaya (එනම් Vera Pavlovna) ජීවත් වන්නේ තරමක් ධනවත් පවුලක, නමුත් ඇගේ නිවසේ සෑම දෙයක්ම ඇයව පිළිකුල් කරයි: ඇගේ මව ඇගේ සැක සහිත ක්‍රියාකාරකම් සමඟ, සහ එක දෙයක් සිතන නමුත් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් පවසන සහ කරන හඳුනන අය. ඇගේ දෙමව්පියන් හැර යාමට තීරණය කිරීමෙන් පසු, අපේ වීරවරිය රැකියාවක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, නමුත් ඇයට ආත්මයෙන් සමීප දිමිත්‍රි ලෝපුකොව් සමඟ පමණක් ගැහැණු ළමයාට ඇය සිහින දකින නිදහස සහ ජීවන රටාව ලබා දෙයි. Vera Pavlovna සියළුම මැහුම් ශිල්පීන් සඳහා ඇගේ ආදායමට සමාන අයිතිවාසිකම් සහිත මහන වැඩමුළුවක් නිර්මාණය කරයි - එම කාලය සඳහා තරමක් ප්‍රගතිශීලී කටයුත්තකි. කිර්සනොව් සමඟ එක්ව රෝගී ලෝපුකොව්ව රැකබලා ගැනීමේදී ඇයට ඒත්තු ගැන්වුණු ඇගේ සැමියාගේ සමීප මිතුරෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් කෙරෙහි හදිසියේම ඇවිළුණු ආදරය පවා ඇයට සනීපාරක්ෂාව සහ වංශවත් බව අහිමි නොකරයි: ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයා හැර යන්නේ නැත, ඇය වැඩමුළුවෙන් පිටව යන්නේ නැත. . ඔහුගේ බිරිඳ සහ සමීප මිතුරෙකු වන ලෝපුකොව්ගේ අන්‍යෝන්‍ය ආදරය දැකීමෙන් සියදිවි නසාගැනීම්, වේරා පව්ලොව්නා ඔහුට ඇති ඕනෑම බැඳීමකින් නිදහස් කරයි. Vera Pavlovna සහ Kirsanov විවාහ වී ඒ ගැන බෙහෙවින් සතුටු වන අතර වසර කිහිපයකට පසු Lopukhov ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ නැවත පෙනී සිටියි. නමුත් වෙනත් නමකින් සහ නව බිරිඳක් සමඟ පමණි. පවුල් දෙකම අසල්වැසි ප්‍රදේශවල පදිංචි වන අතර, එකට බොහෝ කාලයක් ගත කරන අතර මේ ආකාරයෙන් වර්ධනය වී ඇති තත්වයන් පිළිබඳව සෑහීමකට පත්වේ.

පැවැත්ම විඤ්ඤාණය තීරණය කරයිද?

වේරා පව්ලොව්නාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීම ඇයගේ සමාන තත්වයන් තුළ හැදී වැඩුණු සහ හැදී වැඩුණු ඇගේ සම වයසේ මිතුරන්ගේ චරිත ලක්ෂණ වල විධිමත්භාවයට වඩා බොහෝ සෙයින් වෙනස් ය. ඇගේ යෞවනය, අත්දැකීම් නොමැතිකම සහ සම්බන්ධතා තිබියදීත්, වීරවරිය පැහැදිලිවම ඇය ජීවිතයේ අවශ්ය දේ දනී. සාර්ථක ලෙස විවාහ වී පවුලක සාමාන්‍ය මවක් වීම ඇය සඳහා නොවේ, විශේෂයෙන් වයස අවුරුදු 14 වන විට ගැහැණු ළමයා බොහෝ දේ දැන සිටි අතර තේරුම් ගෙන ඇත. ඇය ලස්සනට මැහුම් කර මුළු පවුලටම ඇඳුම් ලබා දුන්නාය, වයස අවුරුදු 16 දී ඇය පෞද්ගලික පියානෝ පාඩම් ලබා දීමෙන් මුදල් උපයා ගැනීමට පටන් ගත්තාය. මව ඇයව විවාහ කර ගැනීමට ඇති ආශාව දැඩි ප්‍රතික්ෂේප කිරීමක් සමඟ මුණගැසී ඇගේම ව්‍යාපාරයක් - මහන වැඩමුළුවක් නිර්මාණය කරයි. කැඩුණු ඒකාකෘති ගැන, ශක්තිමත් චරිතයක නිර්භීත ක්රියාවන් ගැන, "කළ යුතු දේ කුමක්ද?". Chernyshevsky, ඔහුගේම ආකාරයෙන්, විඥානය පුද්ගලයෙකු සිටින ජීවියා තීරණය කරන බව හොඳින් ස්ථාපිත ප්රකාශය පැහැදිලි කරයි. ඔහු තීරණය කරයි, නමුත් ඔහු තමාටම තීරණය කරන ආකාරයෙන් පමණි - එක්කෝ ඔහු විසින් තෝරා නොගත් මාර්ගයක් අනුගමනය කරයි, නැතහොත් ඔහු තමාගේම සොයා ගනී. Vera Pavlovna ඇය වෙනුවෙන් තම මව විසින් සකස් කරන ලද මාර්ගය සහ ඇය ජීවත් වූ පරිසරය අත්හැර දමා ඇගේම මාවතක් නිර්මාණය කළාය.

සිහින හා යථාර්ථය අතර

ඔබේ මාර්ගය සොයා ගැනීම යනු එය සොයාගෙන එය අනුගමනය කිරීම නොවේ. සිහින සහ ඒවා සාක්ෂාත් කර ගැනීම අතර විශාල පරතරයක් ඇත. යමෙකු එය උඩින් පැනීමට එඩිතර නොවන අතර, යමෙකු තම සියලු කැමැත්ත හස්තයකට එකතු කර තීරණාත්මක පියවරක් ගනී. චර්නිෂෙව්ස්කි සිය නවකතාවේ කුමක් කළ යුතුද? පාඨකයා වෙනුවට වේරා පව්ලොව්නාගේ පෞරුෂය ගොඩනැගීමේ අවධීන් විශ්ලේෂණය කතුවරයා විසින්ම සිදු කරනු ලැබේ. දැඩි ක්‍රියාකාරකම් තුළින් යථාර්ථයේ දී ඇයගේම නිදහස පිළිබඳ ඇගේ සිහින වල වීරවරියගේ මූර්තිමත් කිරීම හරහා ඔහු ඔහුව මෙහෙයවයි. මෙය දුෂ්කර, නමුත් සෘජු හා තරමක් ගමන් කළ හැකි මාර්ගයක් වේවා. ඔහුට අනුව, Chernyshevsky ඔහුගේ වීරවරියට මඟ පෙන්වනවා පමණක් නොව, ඇයට අවශ්‍ය දේ සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඉඩ සලසයි, ක්‍රියාකාරකම් පමණක් ආදරණීය ඉලක්කය සපුරා ගත හැකි බව පාඨකයාට තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසයි. අවාසනාවකට මෙන්, සෑම කෙනෙකුම මෙම මාර්ගය තෝරා නොගන්නා බව කතුවරයා අවධාරණය කරයි. සෑම එකක්ම නොවේ.

සිහින තුළින් යථාර්ථය පිළිබිඹු කිරීම

තරමක් අසාමාන්‍ය ස්වරූපයෙන් ඔහු සිය නවකතාව ලිව්වේ කුමක් කළ යුතුද? චර්නිෂෙව්ස්කි. වේරාගේ සිහින - නවකතාවේ ඒවායින් හතරක් ඇත - සැබෑ සිදුවීම් ඇය තුළ ඇති කරන එම සිතුවිලිවල ගැඹුර සහ සම්භවය හෙළි කරයි. ඇගේ පළමු සිහිනයේදී, ඇය පහළම මාලයෙන් මිදී සිටිනු දකියි. මෙය ඇගේම නිවස හැර යාමේ සංකේතවාදයකි, එහිදී ඇයට පිළිගත නොහැකි ඉරණමක් සඳහා ඇයට නියම විය. ඇය වැනි ගැහැණු ළමයින් නිදහස් කිරීමේ අදහස හරහා, වේරා පව්ලොව්නා ඇගේම වැඩමුළුවක් නිර්මාණය කරයි, එහිදී සෑම මැහුම්කරුවෙකුටම ඇගේ මුළු ආදායමෙන් සමාන කොටසක් ලැබේ.

දෙවන සහ තුන්වන සිහින සැබෑ හා අපූරු අපිරිසිදුකම තුළින් පාඨකයාට පැහැදිලි කරයි, වෙරෝච්කාගේ දිනපොත කියවීම (එය ඇය කිසි විටෙකත් තබා නොගත්තේය), විවිධ පුද්ගලයින්ගේ පැවැත්ම පිළිබඳ සිතුවිලි ඇගේ ජීවිතයේ විවිධ කාල පරිච්ඡේදවලදී වීරවරිය අල්ලා ගන්නේ කෙසේද, ඇය කුමක්ද? ඇගේ දෙවැනි විවාහය ගැනත් මේ විවාහයේ අවශ්‍යතාව ගැනත් හිතනවා. සිහින හරහා පැහැදිලි කිරීම චර්නිෂෙව්ස්කි තෝරාගත් කෘතිය ඉදිරිපත් කිරීමේ පහසු ආකාරයකි. "කුමක් කරන්න ද?" - නවකතාවේ අන්තර්ගතය , සිහින තුළින් පිළිබිඹු වන අතර, සිහින වල ප්‍රධාන චරිතවල චරිත චර්නිෂෙව්ස්කිගේ මෙම නව ආකෘතියේ යෙදීමට වටිනා උදාහරණයකි.

දීප්තිමත් අනාගතයක් පිළිබඳ පරමාදර්ශ, හෝ Vera Pavlovna ගේ සිව්වන සිහිනය

වීරවරියගේ පළමු සිහින තුනෙන් ඇයගේ ආකල්පය පිළිබිඹු කළේ නම්, ඇගේ සිව්වන සිහිනය අනාගතය පිළිබඳ සිහින ය. එය වඩාත් විස්තරාත්මකව සිහිපත් කිරීම ප්රමාණවත්ය. ඉතින්, Vera Pavlovna සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ලෝකයක්, අසම්භාව්ය හා ලස්සන සිහින දකියි. පුදුමාකාර නිවසක ජීවත් වන බොහෝ සන්තෝෂවත් මිනිසුන් ඇය දකියි: සුඛෝපභෝගී, ඉඩකඩ සහිත, විස්මිත දර්ශන වලින් වට වූ, ගලා බසින උල්පත් වලින් සරසා ඇත. එහි දී, කිසිවෙකුට අවාසියක් දැනෙන්නේ නැත, සෑම කෙනෙකුටම එක පොදු සතුටක්, එක් පොදු යහ පැවැත්මක් ඇත, සෑම කෙනෙකුම එහි සමාන වේ.

Vera Pavlovna ගේ සිහින එබඳු ය, සහ Chernyshevsky මේ වගේ යථාර්ථය දැකීමට කැමතියි ("කළ යුත්තේ කුමක්ද?"). සිහින, සහ ඒවා අපට මතක ඇති පරිදි, යථාර්ථය සහ සිහින ලෝකය අතර ඇති සම්බන්ධය ගැන, නවකතාවේ කතුවරයා ලෙස වීරවරියගේ අධ්‍යාත්මික ලෝකය එතරම් හෙළි නොකරයි. එවැනි යථාර්ථයක් නිර්මාණය කිරීමේ නොහැකියාව පිළිබඳ ඔහුගේ පූර්ණ දැනුවත්භාවය, සැබෑ නොවන මනෝරාජිකයක්, නමුත් ඒ සඳහා තවමත් ජීවත් වීමට හා වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය වේ. මෙය Vera Pavlovna ගේ සිව්වන සිහිනය ද වේ.

යුතෝපියාව සහ එහි පුරෝකථනය කළ හැකි අවසානය

කවුරුත් දන්නා පරිදි, ඔහුගේ ප්‍රධාන කෘතිය වන්නේ කුමක් කළ යුතුද? - නිකොලායි චර්නිෂෙව්ස්කි සිරගතව සිටියදී ලිවීය. පවුල, සමාජය, නිදහස අහිමි කර, සිරගෙවල් තුළ යථාර්ථය සම්පූර්ණයෙන්ම නව ආකාරයකින් දැකීම, වෙනස් යථාර්ථයක් ගැන සිහින දකිමින්, ලේඛකයා එය කඩදාසි මත තැබීය, එය ක්‍රියාත්මක කිරීම විශ්වාස නොකරයි. "නව මිනිසුන්" ලෝකය වෙනස් කිරීමට සමත් බවට Chernyshevsky සැකයක් නොතිබුණි. නමුත් සෑම කෙනෙකුම තත්වයන්ගේ බලය යටතේ නොසිටින අතර සෑම කෙනෙකුම වඩා හොඳ ජීවිතයක් සඳහා සුදුසු නොවනු ඇත - ඔහු මෙයද තේරුම් ගත්තේය.

නවකතාව අවසන් වන්නේ කෙසේද? සුහද පවුල් දෙකක මනරම් සහජීවනය: Kirsanovs සහ Lopukhovs-Beaumonts. සිතිවිලි සහ ක්‍රියාවන්හි උදාරත්වයෙන් පිරි ක්‍රියාශීලී මිනිසුන් විසින් නිර්මාණය කරන ලද කුඩා ලෝකයක්. එවැනි සතුටුදායක ප්‍රජාවන් බොහොමයක් අවට තිබේද? නොවේ! මෙය Chernyshevsky ගේ අනාගත සිහිනවලට පිළිතුරක් නොවේද? තමන්ගේම සමෘද්ධිමත් හා ප්‍රීතිමත් ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට කැමති අය එය නිර්මාණය කරයි, අකමැති අය ප්‍රවාහය සමඟ යයි.

ඉතා කෙටි අන්තර්ගතය (කෙටියෙන්)

Vera Pavlovna ඒකාධිපති මවක් සහ මෙට්ට පියෙකු සමඟ දරාගත නොහැකි තත්වයන් යටතේ ජීවත් වේ. ඇගේ මව නිරන්තරයෙන් ඇයට කෑගසමින් ධනවත් මනාලයෙකු සොයමින් තම දියණියගේ රුචි අරුචිකම් කෙරෙහි අවධානය යොමු නොකරයි. මෙහිදී දිමිත්‍රි ලෝපුකොව්ට ඇගේ බාල සොහොයුරාට ගුරුවරයෙකු ලෙස රැකියාවක් ලැබේ. ඇය ඔහුට විවෘත වන අතර ඔහු ඇයට නිවසින් පිටව යාමට උදව් කිරීමට පොරොන්දු වේ. ප්‍රශ්න හොය හොය හොය හොය විසදන අතරේ ඔවුනොවුන්ට ආදරය කරලා හොරෙන් විවාහ වෙන්න තීරණය කරනවා. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන් දැනටමත් වෙනම සතුටින් ජීවත් වන අතර Vera Pavlovna සාර්ථක මැහුම් වැඩමුළුවක් විවෘත කරයි, එහිදී සියලුම ගැහැණු ළමයින්ට ලාභයෙන් සමාන කොටසක් ලැබේ. අනපේක්ෂිත ලෙස ඇය තම සැමියාගේ සමීපතම මිතුරා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳේ. ඔවුන් සියල්ලෝම කුමක් කළ යුතු දැයි නොදනිති. එවිට ලෝපුකොව් සිය දිවි නසාගෙන ව්‍යාජ ලියකියවිලි සමඟ විදේශගත වන අතර වේරා පව්ලොව්නා සහ කිර්සනොව් විවාහ වෙති. දිනක්, කිර්සානොව්ට එක්තරීනා පොලොසෝවා මුණගැසෙන අතර, ඔහු ඇගේ ජීවිතය බේරා ගනී. ඇය ඔවුන්ගේ පවුලේ මිතුරියක් බවට පත් වේ, විශේෂයෙන් Vera Pavlovna. පොලෝසෝවාගේ පියා ශාකය විකුණන අතර, රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයේදී කැටරිනා හමුවන අලෙවි නියෝජිතයා බවට පත්වන්නේ චාල්ස් බෝමොන්ට්ය. බෝමන්ට් කිර්සානොව්වරුන් සමඟ ඇති ඇගේ දැන හඳුනා ගැනීම ගැන ඉගෙන ගනී, ඔවුන් නිතර බැලීමට පටන් ගෙන ඔවුන් ගැන ප්‍රවෘත්ති අසයි. ඔවුන් ඉක්මනින්ම ආදරයෙන් බැඳිලා විවාහ වෙනවා. විවාහයෙන් පසු, කැටරිනා සොයා ගන්නේ Beaumont යනු හිටපු Lopukhov බවයි. ඇය මේ ගැන කිර්සානොව්වරුන්ට කියනවා, ඔවුන් ඔවුන් ගැන ගොඩක් සතුටුයි. ජෝඩු දෙකම ආසන්නයේ මහල් නිවාස කුලියට ගැනීමට තීරණය කරයි, මහල් නිවාස දෙකටම අමුත්තන්ට ආරාධනා කිරීම ආරම්භ කරයි, සහ නගරයෙන් පිටතට ගමන් කිරීමට එක්ව සිටියි.

සාරාංශය (විස්තරාත්මක)

1856 ජුලි 11 වැනි දින ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි හෝටල් කාමරයක තිබී සියදිවි නසාගැනීමක් පිළිබඳ අවසන් පණිවිඩයට සමාන අමුතු සටහනක් හමු විය. එහි කතුවරයා ළඟදීම Liteiny Bridge මත අසන්නට ලැබෙන බවත්, මේ සම්බන්ධයෙන් කිසිවකුට දොස් පැවරිය යුතු නැති බවත් එහි සඳහන් විය. වැඩි කල් නොගොස් මෙය සිදු විය. සමහර මිනිසෙක් ලයිටිනි පාලමට වෙඩි තබා ඇත. වෙඩි තොප්පියක් ගඟේ තිබී හමු විය. ඊළඟ දවසේ උදේ, කමෙන්නි දූපතේ ඇගේ ඩැචාහිදී, කාන්තාවක් මෙම ආරංචියෙන් කලබල විය. ඇය නමින් Vera Pavlovna විය. ඔහු වාඩි වී මහණ වෙමින් සිටියදී ප්‍රංශ ගීතයක් මුමුණමින් සිටියදී සේවිකාවක් ඇයට ලිපියක් ගෙනාවාය. එය කියවීමෙන් පසු කාන්තාව නොසන්සුන් වූ අතර ඇතුළු වූ පුද්ගලයා ඇයව සන්සුන් කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඇය උත්සාහය අත් නොහරින අතර සෑම දෙයකටම තමාටම දොස් පවරා ගත්තාය.

තත්වයන් මේ ආකාරයෙන් වර්ධනය වීමට හේතුව වඩාත් පැහැදිලි කිරීම සඳහා, Vera Pavlovna ගේ ජීවිතයේ පසුබිම දැන ගැනීමට අවශ්ය වේ.ඇය Gorokhovaya හි බහු මහල් ගොඩනැගිල්ලක ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි හැදී වැඩුණි. ඇගේ පියා කළමනාකරුවෙකු වූ අතර ඇගේ මව පොලී කාරයෙකි. මාමා තරමක් මෝඩ හා දුෂ්ට කාන්තාවක් වූ අතර වේරා හැකි තරම් ලාභදායී ලෙස විවාහ කර ගැනීමට සිහින මැව්වාය. මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඇය තම දියණිය හැකි සෑම ආකාරයකින්ම සැරසී, සංගීතය ඉගැන්වූ, ආලෝකයට ගෙන, වචනයෙන්, පොහොසත් මනාලයෙකු සඳහා දඩයමක් සංවිධානය කළාය. වැඩි කල් නොගොස් ඇගේ සිහිනය සැබෑ වූ අතර, ස්වාමියාගේ පුත්, නිලධාරි ස්ටෝරෙෂ්නිකොව්, ලස්සන වේරා වෙත අවධානය යොමු කළේය. එම අවස්ථාවෙන් ප්‍රයෝජන ගැනීමට තීරණය කළ ඔහු තරුණියව පොළඹවා ගැනීමට තීරණය කළේය. වේරාගේ මව ඔහුට කරුණාවන්ත වන ලෙස ඉල්ලා සිටියාය. රැවටිලිකාරයාගේ සැබෑ අභිප්‍රාය දැනගත් වේරා හැකි සෑම ආකාරයකින්ම පෙම් සබඳතා වළක්වා ගත් නමුත් මෙය දිගු කලක් පැවතිය නොහැක.

මෙම තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන්ම අනපේක්ෂිත ආකාරයකින් විසඳා ඇත. වේරාගේ සහෝදරයා වන ෆෙඩියාගේ ගුරුවරයෙකුට ඔවුන්ගේ නිවසට ආරාධනා කරන ලදී. එය තරුණ වෛද්ය ශිෂ්ය Dmitry Sergeevich Lopukhov බවට පත් විය. මුලදී, වෙරෝච්කා ආගන්තුකයා ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර පසුව ඔවුන් වැඩි වැඩියෙන් විවිධ මාතෘකා පිළිබඳව එකට කතා කළහ. ජීවිතය පිළිබඳ පොදු දෘෂ්ටියක් බෙදාගත් ඔවුන්ට එකිනෙකා කෙරෙහි සෙනෙහසක් දැනුණි. නිවසේ සිටි දැරියගේ වේදනාකාරී තත්වය ගැන දැනගත් ලෝපුකොව්ට ඇයට උදව් කිරීමට අවශ්‍ය විය. ඔහු වේරාට නිවසින් පිටව යන පරිදි පාලකයෙකු ලෙස ස්ථානයක් සොයා ගැනීමට උත්සාහ කළ නමුත් එය නිෂ්ඵල විය. නිවසින් පැන ගිය තරුණියක් රැගෙන යාමට කිසිවෙකුට අවශ්‍ය නොවීය. ඉන්පසු ඔහුම තම අවසාන වසරේ අධ්‍යාපනය අතහැර ඔවුන්ගේ ඒකාබද්ධ ජීවිතය සඳහා මුදල් ඉපැයීම සඳහා පෞද්ගලික පාඩම් ඉගෙන ගත්තේය. ඊට පස්සේ ඔහු වේරාට යෝජනා කළා. මෙම කාල පරිච්ෙඡ්දය තුළ ඇය ඇගේ පළමු අනාවැකිමය සිහිනය දුටුවාය. එහි ඇය සිරගෙයින් නිදහස් වූ අතර මිනිසුන්ට ආදරය ලෙස හඳුන්වන රූමත් ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ කතා කළාය. එවිට වේරා ඇයට පොරොන්දු වූයේ අගුලු දමා ඇති සියලුම ගැහැණු ළමයින් මෙතැන් සිට සෙලර්ස් වලින් පිටතට ගෙන යාමට ඉඩ දෙන බවයි.

යෞවනයන් මහල් නිවාසයක් කුලියට ගෙන සතුටින් හා මැනවින් ජීවත් වූහ. කෙසේ වෙතත්, සේවිකාව ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ටිකක් අමුතු දෙයක් ලෙස සැලකුවේ ඔවුන් වෙනම ජීවත් වූ අතර තට්ටු නොකර එකිනෙකාට ඇතුළු නොවූ බැවිනි. එවැනි සබඳතා දිගු හා ප්රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කරන බව වෙරෝච්කා ඇයට පැහැදිලි කළේය. එමනිසා, කලත්රයා කිසි විටෙකත් එකිනෙකාට කරදර කරන්නේ නැත. ක්‍රමයෙන් වේරා පෞද්ගලික පාඩම් ඉගෙන ගත්තා. විවේක කාලයේදී ඇය බොහෝ දේ කියවූ අතර නිතිපතා ගෙදර දොරේ වැඩ කළාය. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, ඇය තමාගේම මහන ව්‍යාපාරයක් පවා පිළිසිඳ ගත් අතර, ඒ සඳහා ඇය වෙනත් ගැහැණු ළමයින්ට වැඩ කිරීමට ආරාධනා කළාය. නමුත් ඔවුන් වැඩ කළේ කුලියට නොව ඇය සමඟ සමාන කොන්දේසි මත ය. ඔවුන් එකට වැඩ කිරීමට පමණක් නොව, එකට විවේක ගැනීමට, තේ සාද, විනෝද චාරිකා සංවිධානය කිරීමටද පටන් ගත්හ. ව්යවසාය සමෘද්ධිමත් විය. වැඩි කල් නොගොස් ඇය දෙවන සිහිනයක් දුටුවාය. එහි ඇය මඩ දෙකක් තිබූ පිට්ටනිය දෙස බැලුවාය: සැබෑ සහ අපූරුයි. පළමුවැන්න වඩාත්ම අවශ්‍ය දේ ගැන සැලකිලිමත් වූ අතර එයින් කන් වර්ධනය විය. දෙවැන්න අනවශ්‍ය දේවල් ගැන සැලකිලිමත් වීමයි. එබැවින් යහපත් කිසිවක් එයින් වර්ධනය විය නොහැක.

ලෝපුකොව්ගේ නිත්‍ය දිමිත්‍රි සර්ජිවිච්ගේ මිතුරෙකු සහ පන්තියේ මිතුරෙකු විය - ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්වීවිච් කිර්සානොව්. ඔවුන් දෙදෙනාම කිසිම උදව්වක් සහ සම්බන්ධතාවක් නොමැතිව තමන්ගේම මාර්ගයක් සකසා ගත්හ. සමහර විට, දිමිත්‍රි සර්ජිවිච් කාර්යබහුල වූ විට, කිර්සානොව්ට වේරා පව්ලොව්නා රංග ශාලාවට, ප්‍රසංගයකට රැගෙන යා හැකිය. ඔවුන් විවිධ මාතෘකා ඔස්සේ බොහෝ දේ කතා කළා. ඔහු ඉතා සිත්ගන්නා, ධෛර්ය සම්පන්න සහ ශක්තිමත් කැමැත්තක් ඇති පුද්ගලයෙකි. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔහු ලෝපුකොව්ස් වෙත පැමිණීම නතර කළේ ඇයිද යන්න පැහැදිලි කිරීමකින් තොරව. එයින් පෙනී ගිය පරිදි, ඔහු තම මිතුරාගේ බිරිඳ සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටි අතර ඔවුන්ට මැදිහත් වීමට අවශ්‍ය නොවීය. වරක් දිමිත්‍රි සර්ජිවිච් බරපතල ලෙස රෝගාතුර වූ අතර පසුව කිර්සානොව් ඔවුන්ගේ නිවසේ වෛද්‍යවරයකු ලෙස පෙනී සිටියේය. ඔහු මිතුරෙකුට සැලකුවා පමණක් නොව, ඇගේ සැමියා අසනීපව සිටියදී වේරා පව්ලොව්නාට සෑම දෙයකටම උදව් කළේය. ක්‍රමක්‍රමයෙන් ඇයට වැටහුණා ඇයත් මේ මිනිසාට ආදරය කරන බව. Vera Pavlovna සම්පූර්ණයෙන්ම අවුල් විය. වැඩි කල් නොගොස් ඇය තුන්වන සිහිනයක් දුටුවාය. එහි කිසියම් ආගන්තුකයෙකු තම දිනපොත කියවමින් සිටිනු ඇය දුටුවාය. මෙම දිනපොත පැවසුවේ වේරාට තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි කෘතඥතාවක් වැනි දෙයක් දැනෙනවා මිස ඇයට සැබවින්ම අවශ්‍ය මුදු මොළොක් හැඟීම නොවන බවයි.

මේ තත්ත්‍වය තිදෙනාටම පෙනුනේ දිය නොවන බවයි. Lopukhov සොයා ගත්තේ එයින් එක් මාර්ගයක් පමණි - Liteiny පාලම මත වෙඩි තැබීමක්. මෙම පුවත Vera Pavlovna වෙත ගෙන ආවේ ඔවුන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය මිතුරා වන Rakhmetov විසිනි. ඇය කිර්සානොව් වෙත ළඟා වූයේ මන්දැයි ඇයට පැහැදිලි කළේ ඔහුය. ලෝපුකොව් සමඟ ඇයගේ අසමානතාවය කෙතරම්ද යත් ඇයට වෙනත් පුද්ගලයෙකු අවශ්‍ය විය. මෙම සංවාදයෙන් පසු, ඇය මඳක් සන්සුන් වී නිශ්නි නොව්ගොරොඩ් හි ටික වේලාවක් පිටත්ව ගියාය. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන් කිර්සානොව් සමඟ විවාහ විය. Vera Pavlovna තවත් මහන වැඩමුළුවක් විවෘත කළේය. ලෝපුකොව්ගේ හොඳ මිතුරෙකු වන බර්ලිනයේ වෛද්‍ය ශිෂ්‍යයෙක් ද ඇයට පැවසුවේ ලෝපුකොව් සහ වේරා පව්ලොව්නා ඉතා වෙනස් බවයි. ලෝපුකොව්ට හුදකලාව සඳහා දැඩි ආශාවක් තිබූ අතර ඔහුගේ බිරිඳ ඉතා සමාජශීලී විය. මේ අනුව, තත්වය පොදු සතුටට පත් වූ බව පෙනී ගියේය.

Vera Pavlovna ඇය ජීවත් වූ ආකාරයටම දිගටම ජීවත් වේ. දැන් ඇයගේ නිවසේ කාමර වර්ග දෙකක් තිබේ: මධ්යස්ථ සහ මධ්යස්ථ නොවන. අන්තිම කලත්‍රයින්ට තට්ටු නොකර ඇතුළු විය හැකිය. ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්වීවිච් ඇයට ඇගේ සුපුරුදු ජීවන රටාව ගත කිරීමට ඉඩ දෙන අතර ඇගේ කටයුතු ගැන පවා උනන්දු වෙයි. දුෂ්කර කාලවලදී උදව් කිරීමට ඔහු සැමවිටම සූදානම්ය. ඔහුගේ උපකාරයෙන් ඇය වෛද්‍ය විද්‍යාවට සම්බන්ධ වීමට පටන් ගනී. වැඩි කල් නොගොස් ඇය ඇගේ සිව්වන සිහිනය දකිනවා. එහි දී ස්වභාවධර්මය ආදරයෙන් හා ප්රසන්න සුවඳවලින් පිරී ඇත. ඇගේ ඇස් ඉදිරිපිට වහලෙකුගේ භූමිකාවේ සිට දේවතාවිය දක්වා විවිධ සහස්‍රවල කාන්තාවන්ගේ ඉතිහාසය පසුකර යයි. ඉන්පසුව නිර්භීත නයිට්වරයෙකු සුන්දර කාන්තාවකගේ හදවත වෙනුවෙන් සටන් කරන තරඟාවලියක් තිබේ. දෙව්මිගේ මුහුණේ ඇය තමාව හඳුනා ගනී. අසම්පූර්ණ වුවත් මේ මුහුණ ආදරයෙන් ආලෝකමත් වේ.

කිර්සානොව්ස් නැරඹීමට විවිධ රසවත් පුද්ගලයින්, මිතුරන් සහ සමාන අදහස් ඇති අය පැමිණේ. ඔවුන් සියල්ලන්ම තරුණ, ශක්තියෙන් හා ශක්තියෙන් පිරී ඇත, ජීවන මූලධර්ම සහ ඉලක්ක ඇත. ඔවුන් අතර, Beaumont පවුල විශේෂයෙන් කැපී පෙනේ. Ekaterina Vasilievna Polozova වරක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි ධනවත්ම මනාලිය විය. ඇය නුසුදුසු පුද්ගලයෙකු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියාය, නමුත් ඇලෙක්සැන්ඩර් මැට්වීවිච් කිර්සානොව් මෙම තත්වය නිරාකරණය කිරීමට ඔහුගේ උපදෙස් සමඟ ඇයට උදව් කළේය. වැඩි කල් නොගොස් ඇය ඉංග්‍රීසි සමාගමක නියෝජිතයෙකු වූ බෝමන්ට් මහතා සමඟ විවාහ වූවාය. ඔහු විශිෂ්ට රුසියානු භාෂාව කතා කළේය. ඔහුට අනුව, ඔහු වසර ගණනාවක් රුසියාවේ ජීවත් විය. ඔවුන්ගේ ආදරය තර්කානුකූලව සහ අනවශ්‍ය කලබලයකින් තොරව වර්ධනය විය. ඔවුන් දෙදෙනාම සමබර, ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුත් පුද්ගලයන් ය. චාල්ස් බෝමොන්ට් සමඟ පෞද්ගලිකව මුණගැසුණු කිර්සානොව් ඒ ලෝපුකොව් බව වටහා ගත් අතර ඔවුන් පවුලේ සමීප මිතුරන් බවට පත්විය.

I. මෝඩයා

නවකතාව ආරම්භ වන්නේ හරියටම දිනය - 1856 ජූලි 11 වැනිදාය. තරුණයෙක් ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හෝටලයක පදිංචි වූයේ මේ දිනයේ ය. ඔහු කාමරයේ නිහතමානී රාත්‍රී භෝජන සංග්‍රහයක් ඇණවුම් කළ අතර හෙට වේලාසනින් අවදි වන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය, කිරීමට වැදගත් දේවල් තිබේ. කෙසේ වෙතත්, පසුදා උදෑසන කොපමණ පිරිසක් දොරට තට්ටු කළද අමුත්තා දොර ඇරියේ නැත. කාමරයට ඇතුළු වීමට නොහැකි වූ පොලිසියට කතා කිරීමට මට සිදු විය. මට දොර කඩන්න සිදු වුණා.

කාමරය හිස් නමුත් මේසය මත සටහනක් විය. එම පුද්ගලයා සවස හෝටලයෙන් පිටව ගිය බව වාර්තා විය. වැඩි කල් නොගොස් ඔවුන් ලයිටිනි පාලම මත ඔහු ගැන අසනු ඇත, නමුත් කිසිවෙකු සැකයට භාජනය නොවිය යුතුය.

හෝටලයේ ආගන්තුකයා හරියටම එදින රාත්‍රියේ ලයිටිනි පාලම මත වෙඩි තබාගෙන සියදිවි නසාගත් පුද්ගලයාම බව පොලිස් නිලධාරියාට වැටහුණි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සියදිවි නසාගැනීමේ කාරණය තවමත් ඔප්පු වී නොමැති අතර, සිරුර සොයාගෙන නැත, නමුත් වෙඩි තොප්පිය දැනටමත් අල්ලාගෙන ඇති අතර, බොහෝ දෙනෙක් වෙඩි තැබීම අසා ඇත.

II. මෝඩ කර්මයක පළමු විපාකය

එදිනම උදෑසන, Kamenny Island හි dacha හි, තරුණ කාන්තාවක්, Vera Pavlovna, ඇඳුමක් මහන අතර, කම්කරුවන් ගැන සතුටු සිතින් ප්රංශ ගීතයක් ගායනා කළාය. කෙසේ වෙතත්, කාන්තාවගේ මනෝභාවය වඩාත්ම රෝස පැහැයක් නොතිබුණි, ඇයට කරදරයක පෙරනිමිත්තක් ඇති බව පෙනෙන්නට තිබුණි. වැඩි කල් නොගොස් මෙය සිදු විය. සේවිකාව වේරා පව්ලොව්නා වෙත ලිපියක් ගෙන ආ අතර, එයින් පැහැදිලි වූයේ ඇයට ආදරය කරන පුද්ගලයා සියදිවි නසාගෙන ඇති බවයි.

කාන්තාවගේ ඇඬීමේදී තරුණයෙක් කාමරයට ඇතුළු වූ අතර ඔහු වහාම වේරා පව්ලොව්නාට සහතික වීමට ඉක්මන් විය. කෙසේ වෙතත්, ඇය සැනසිලිදායකයා ඉවතට තල්ලු කර ඔවුන්ගේ අන්‍යෝන්‍ය මිතුරාගේ මරණය සම්බන්ධයෙන් ඔහුට දොස් පැවරීමට පටන් ගත්තාය. එවිට ඇය සියලු දොස් තමා මත පටවා ගත්තාය.

පැයක් ඇතුළත Vera Pavlovna ඇගේ හැඟීම් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීමට සමත් වූ අතර, ඇය ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් නගරයෙන් පිටවීමට තීරණය කළාය. පළමුව මොස්කව් වෙත, පසුව ඔබට පාලකයෙකු ලෙස රැකියාවක් සොයා ගත හැකි විශාල නගරයකට. ඇය මෙය තරුණයාට දැනුම් දුන්නේ එය දෙදෙනාටම වඩා හොඳ බව සහතික කරමිනි. යෞවනයන්ගේ සමුගැනීම චිත්තවේගීය හා කෙටි විය.

III. පෙරවදන

පෙරවදනෙහි, කතුවරයා, තරමක් උත්ප්‍රාසාත්මක ආකාරයකින්, තම පාඨකයන්ට මහජනතාව ලෙස හඳුන්වයි. බැරෑරුම් කෘතියක් පිළිබඳ සංජානනය සඳහා සමාජය කෙතරම් සූදානම්ද යන්න ගැන ඔහු කතා කරයි, මිනිසුන්ට එය අවශ්‍යද? සියල්ලට පසු, වඩාත් ජනප්රිය වන්නේ රහස් පරීක්ෂකයින් සහ අඩු ශ්රේණියේ ආදර නවකතා ය. මේ කාරණය පිළිගනිමින්, සදාචාරාත්මක හා බුද්ධිමය වර්ධනයේ දී සෙසු අයට වඩා ඉහළින් සිටින මිනිසුන් තවමත් සිටින බව කතුවරයා දනී. එවැනි පාඨකයන් වෙනුවෙන්, ඔහු නිර්මාණය කිරීමට අවශ්ය වේ.

පළමු පරිච්ඡේදය. දෙමාපියන්ගේ පවුල තුළ වේරා පව්ලොව්නාගේ ජීවිතය

නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතය Vera Pavlovna Rozalskaya ය. ඇයගේ ළමා කාලය ගෙවී ගියේ ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හි, සෙමියොනොව්ස්කි පාලම අසල ගොරොක්හෝවායා වීදියේ බහු මහල් ගොඩනැගිල්ලක ය. වේරාගේ පියා පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච් රොසාල්ස්කි නිවසේ කළමනාකරුවෙකු ලෙස සේවය කළ අතර එක් දෙපාර්තමේන්තුවක සහකාර ලිපිකරුවෙකු ලෙසද සේවය කළේය. වේරාගේ මව මාරියා ඇලෙක්සෙව්නා ඇප මත මුදල් ලබා දී කුඩා "ප්රාග්ධනයක්" සෑදුවාය. ඇයට අනුව, පන්දහසක්.

කාන්තාව වේරා දැඩි ලෙස ඇති දැඩි කළාය. දැනටමත් වයස අවුරුදු දාහතරේදී දැරිය මුළු පවුලම ආවරණය කළාය. වේරා හැදී වැඩුණු විට, ඇගේ මව ඇගේ සුදුමැලි සම සඳහා ඇයව ජිප්සී ලෙස හැඳින්වීමට පටන් ගත්තාය. දහසය හැවිරිදි දැරිය නිතර කණ්නාඩිය දෙස බැලූ අතර ක්‍රමයෙන් තමා කැත ගැහැණු ළමයෙකු බව තේරුම් ගත්තාය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය නොවේ. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, මරියා ඇලෙක්සෙව්නා තම දියණිය බයගුල්ලෙකු ලෙස හැඳින්වීම සහ ඇයට රෙදි ඇඳීම නැවැත්වීය. ඊට පටහැනිව, ඇය ඇගේ මිල අධික හා ලස්සන ඇඳුම් මිලදී ගැනීමට පටන් ගත්තාය.

ඒ සියල්ල විචක්ෂණශීලී කාන්තාව ඇගේ වේරා සඳහා පොහොසත් මනාලයෙකු සොයා ගැනීමට තීරණය කළ බැවිනි. මෙම අවස්ථාවේදී, පවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්ගේ ලොක්කා වේරා ගැන උනන්දු වූ බවට කටකතාවක් පැතිර ගියේය. මෙම විකල්පය මරියා ඇලෙක්සෙව්නාට බෙහෙවින් පිළිගත හැකි නමුත් නිලධාරියා බොහෝ වේලාවක් සිතූ අතර පළමු පියවර ගැනීමට නොහැකි විය.

එවිට මරියා ඇලෙක්සෙව්නා සමහර විට ඔවුන්ගේ මහල් නිවාසයට පැමිණි ස්වාමියාගේ පුත්, තරුණ නිලධාරියෙකු සහ සමාජ ඩැඩි මිහායිල් ඉවානොවිච් ස්ටෝරෙෂ්නිකොව් වෙත අවධානය යොමු කළේය. ඇය තම පෙම්වතා සමඟ වඩාත් ආදරයෙන් කටයුතු කරන ලෙස තම දියණියට උපදෙස් දුන්නාය, රංග ශාලාවට සංචාරයක් පවා සංවිධානය කළාය, එහිදී වේරා, මරියා ඇලෙක්සෙව්නා සහ ස්වාමියාගේ පුතා මිතුරන් දෙදෙනෙකු සමඟ එකම පෙට්ටියක නතර විය. කෙසේ වෙතත්, හිසරදයක් සඳහන් කරමින් වේරා ගෙදර ගියේය. ඇයව පොළඹවා ගැනීමට පමණක් අවශ්‍ය වූ තරුණ ස්ත්‍රී ලෝලීන්ගේ අභිප්‍රාය ඇය හොඳින් තේරුම් ගත්තාය.

නමුත් මරියා ඇලෙක්සෙව්නාට ඇගේ සැලැස්මෙන් බැහැර වීමට අවශ්‍ය නොවීය. ඉක්මනින් හෝ පසුව ස්ටෝරෙෂ්නිකොව් තම දියණිය සමඟ විවාහ වන බව ඇයට දැඩි ලෙස ඒත්තු ගියේය. මේ සඳහා, ව්යවසායක කාන්තාවක් සෑම උත්සාහයක්ම ගැනීමට සූදානම් විය. එතැන් සිට, දෙමාපියන්ගේ නිවසේ ජීවිතය වේරාට දරාගත නොහැකි විය.

සිදුවීම් ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් දිග හැරුණි. මිහායිල් ස්ටෝරෙෂ්නිකොව්ට තවදුරටත් ඇදහිල්ල පිළිබඳ අදහස අත්හැරීමට නොහැකි විය. ඇයට අනියම් බිරිඳක් වීමට අවශ්‍ය නැතිනම්, ඇයට ඔහු සමඟ විවාහ වීමට ඉඩ දෙන්න. මිහායිල් ඉවානොවිච්ගේ ධනය හා තනතුර අනුව, සාමාන්‍ය පවුලක සෑම ගැහැණු ළමයෙකුටම එවැනි ලාභදායී සාදයක් ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි විය. Storeshnikov ඔහුගේ ප්රංශ මිතුරිය ජූලි විසින් විවාහ වීමට ද තල්ලු විය. මෙතරම් දක්ෂ හා ලස්සන ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ විවාහ වීමෙන් මිහායිල් දීප්තිමත් වෘත්තියක් කරනු ඇතැයි ඩෙමි-මොන්ඩේ කාන්තාව විශ්වාස කළාය.

කෙසේ වෙතත්, වේරා එම යෝජනාව ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, එය මයිකල්ගේ ආශාව තවත් අවුලුවා ගත්තේය. ඔහු ගැහැණු ළමයාගෙන් කන්නලව් කිරීමට පටන් ගත්තේ ඇය ඔහුට නිශ්චිත “නැත” යන වචනයෙන් පිළිතුරු නොදෙන ලෙසත්, ඇයගේ ආදරය වැඩිදියුණු කිරීමට සහ උපයා ගැනීමට ඔහුට අවස්ථාවක් ලබා දෙන ලෙසයි. ඇය තම තීරණය වෙනස් නොකරන බවට ස්ටෝරෙෂ්නිකොව්ට අනතුරු ඇඟවූවත් Vera Pavlovna එකඟ විය.

මේ තත්ත්වය මාස හතරක පමණ කාලයක් පැවතුණා. මරියා ඇලෙක්සෙව්නා, පාවෙල් කොන්ස්ටන්ටිනොවිච්, වෙරෝච්කා, මිහායිල් ස්ටෝරෙෂ්නිකොව් සහ ඔහුගේ මව ඇනා පෙට්‍රොව්නා මේ දිනවල බලා සිටිති: අවසානයේ කාරණය පැහැදිලි වන්නේ කවදාද?

දෙවන පරිච්ඡේදය. පළමු ආදරය සහ නීත්‍යානුකූල විවාහය

තරුණයෙක් Rozalskys - Dmitry Sergeevich Lopukhov ගේ නිවසේ පෙනී සිටීමට පටන් ගත්තේය. ඔහු පෞද්ගලික ගුරුවරයෙකු ලෙස අර්ධකාලීනව සේවය කළ වෛද්‍ය ශිෂ්‍යයෙකි. වේරා පව්ලොව්නා දිමිත්‍රිගේ නව හැවිරිදි සහෝදරයාට උපදේශකයෙකු අවශ්‍ය වූ බැවින්, සමහර විෂයයන් ප්‍රගුණ කිරීමට පිරිමි ළමයාට උදව් කිරීමට ලෝපුකොව්ට ආරාධනා කරන ලදී.

වේරාට දිමිත්‍රි මුණගැසුණේ වහාම නොවේ. ඔහුගේ ගුරුවරයා කාර්යබහුල මිනිසෙක් බවත්, ඇගේ සහෝදරිය වැනි ලස්සන අය කෙරෙහි පවා කාන්තාවන් කෙරෙහි එතරම් අවධානයක් යොමු නොකරන බවත් ඇය මුලින්ම ෆෙඩෝර්ගෙන් ඉගෙන ගත්තාය. ඇගේ සහෝදරයාගේ මෙම තොරතුරු වේරා තරමක් කලකිරීමට පත් කළ අතර, දිමිත්‍රි නරක පෙනුමක් නොතිබුණද තරමක් කම්මැලි පුද්ගලයෙක් බව ඇය තීරණය කළාය.

නමුත් වැඩි කල් නොගොස් තරුණයන් දෙදෙනාගේ සම්බන්ධතාවයේ විශාල වෙනසක් සිදු විය. එය සිදු වූයේ වේරා පව්ලොව්නාගේ උපන්දින සාදයේදී වන අතර එහිදී ලෝපුකොව්ට ද ආරාධනා කරන ලදී. අමුත්තන් කිහිප දෙනෙක් සිටියේ, උපන් දින කෙල්ලට විවේකී වාතාවරණයක් තුළ නිවාඩුව සැමරීමට අවශ්ය වූ නිසාය. "නිල" මනාලයා සමඟ වෙරෝච්කා පළමු quadrille නැටුවා. තුන්වන චතුරස්‍රය අතරතුර ඇගේ සහකරු වූයේ දිමිත්‍රි ලෝපුකොව් ය. පළමු අවංක සංවාදය තරුණයින් අතර සිදු විය. සවස් වරුවේ ඔවුන් තවත් කිහිප වතාවක් කතා කළ අතර එකිනෙකා කෙරෙහි ආදරයක් ඇති විය.

ලෝපුකොව් වේරාට පැවසුවේ ඔහු අඳුරු දුඹුරු හිසකෙස් සහ තද නිල් ඇස් ඇති ඔහුගේ සමීප මිතුරෙකු වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් සමඟ කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක ජීවත් වන බවයි. කිර්සානොව් දැනටමත් වෛද්‍ය ඇකඩමියෙන් උපාධිය ලබා ඇත, ඔහුට කුඩා වෛද්‍ය පුහුණුවක් තිබුණද විශිෂ්ට වෛද්‍යවරයකු ලෙස සැලකේ, විද්‍යාත්මක වැඩ සඳහා වැඩි නැඹුරුවක් දක්වයි.

ඊළඟ දවසේ, Vera Pavlovna Lopukhov සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාස කළ හැකි බව තීරණය කළාය, එබැවින් ඇය තම දුක්ඛිත තත්වය ගැන ශිෂ්යයාට පැවසුවාය. දිමිත්‍රි ගැහැණු ළමයාට උදව් කිරීමට තීරණය කළ අතර පාලකයෙකු ලෙස ඇයට ස්ථානයක් සෙවීමට පටන් ගත්තේය.

වෙරෝච්කාගේ පළමු සිහිනය

මේ කාලය වන විට, වේරා පව්ලොව්නාට ඇගේ පළමු වැදගත් සිහිනය තිබූ අතර, නවකතාවේ හතරක් ඇත. සිහිනයකින්, වේරා ඇය වැතිරී අසනීප වී සිටි පිරවූ බිම් මහලෙන් පිටතට පැමිණේ. ඇය නැවුම් වාතය තුළ, සුන්දර කෙතක ඇවිදිනවා, එහිදී ඇයට සෑම කෙනෙකුටම උපකාර කරන කරුණාවන්ත ආකර්ශනීය කාන්තාවක් මුණගැසෙනවා. වේරා ඇගේ නව මිතුරාට පොරොන්දු වන්නේ අඳුරු සහ තෙත් බිම් මහලවල සිටින කාන්තාවන් ද වනයට මුදා හරින බවයි.

තවද යථාර්ථය නම්, තම දෙමාපියන්ගේ නිවස හැර යාමට යන ගැහැණු ළමයෙකුගේ වගකීම භාර ගැනීමට කිසිවෙකු කැමති නැති බවයි. නියමිත ස්ථානයේදී වේරාට දිමිත්‍රි හමුවන නමුත් සෑම අවස්ථාවකම තරුණයාට ඇයට සැනසිලිදායක කිසිවක් පැවසිය නොහැක.

වැඩි කල් නොගොස් දිමිත්‍රි පැහැදිලිවම තේරුම් ගන්නේ මේ ආකාරයෙන් ඔහුට වෙරෝච්කාව තම දෙමාපියන්ගේ නිවසින් පිටතට ගෙන යාමට නොහැකි වන අතර ඇයව විවාහ කර ගැනීමට තීරණය කරයි. Lopukhov Rozalskaya වෙත යෝජනා කරයි. Vera Pavlovna එකඟ වන නමුත් විවාහය විධිමත් බැවින් වහාම ඇගේම කොන්දේසි ඉදිරිපත් කරයි. ඔවුන් දිමිත්‍රි සමඟ වෙන වෙනම නිදා ගන්නවා පමණක් නොව, බොහෝ කාලයක් විවිධ කාමරවල ගත කරනු ඇත. ඊට අමතරව, Vera Pavlovna ඇලෙක්සැන්ඩර් Kirsanov ඔවුන් සමඟ ජීවත් වීමට කැමති නැත.

Lopukhov සියලු කොන්දේසි වලට එකඟ වේ, එපමණක් නොව, ඔහු නව පවුලට කිසිවක් අවශ්ය නොවන පරිදි හැකි තරම් මුදලක් උපයා ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඔහුට පළමු වරට මහල් නිවාසයක් කුලියට ගැනීමට අවශ්‍ය බව දිමිත්‍රි තේරුම් ගනී. වාසිලියෙව්ස්කි දූපතේ හොඳ සහ මිල අඩු නිවාස සොයා ගැනීමට ඔහු සමත් වේ.

අලුත විවාහ වූවන් විවාහ වූයේ වරක් දේවධර්ම ඇකඩමියේ පා course මාලාවක් හැදෑරූ ලෝපුකොව්ගේ මිතුරෙකු වන පූජක ඇලෙක්සි පෙට්‍රොවිච් මෙර්ට්සාලෝව් විසිනි. මෙම සක්‍රමේන්තුවට පෙර, උත්සවය අතරතුරදී විශේෂයෙන් අපහසුතාවයට පත් නොවන පරිදි සිප ගැනීමට දිමිත්‍රි වේරාට ආරාධනා කළේය. සියල්ලට පසු, එහිද, ඔබ සිප ගත යුතුය, එවැනි පල්ලියේ සම්ප්රදායයි.

විවාහයෙන් පසු වේරා පව්ලොව්නා තවදුරටත් ඇගේ දෙමාපියන්ගේ නිවසේ තබා නොතිබුණි. මට කරන්න තිබුණේ අම්මට කතා කරන්න විතරයි. මරියා ඇලෙක්සෙව්නා තම දියණියට ඇයව අල්ලා ගැනීමට බල නොකිරීමට මේ ගැන නිවසින් පිටත ඇයට දැනුම් දීම වඩාත් සුදුසු බව දැරිය තීරණය කළාය. වැඩි කල් නොගොස් සුදුසු අවස්ථාවක් සොයා ගන්නා ලදී. වේරා පව්ලොව්නා තම මවට නෙව්ස්කි ප්‍රොස්පෙක්ට් දිගේ ඇවිදීමට යන බව පැවසූ විට, මරියා ඇලෙක්සෙව්නා ඇගේ සමාගම තබා ගැනීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය. රුසානොව්ගේ සාප්පුව අසල, වේරා ඉක්මනින් ඇගේ මවට දන්වා සිටියේ ඇය දිමිත්‍රි සර්ජිවිච් සමඟ විවාහ වී සිටි බැවින් ඇය නිවසින් පිටවන බවයි. කෙල්ල ඉක්මනට පැන්න මුල්ම කරත්තයට.

තුන්වන පරිච්ඡේදය. විවාහය සහ දෙවන ආදරය

Vera Pavlovna Dmitry Lopukhov සමඟ කුලියට ගත් මහල් නිවාසයක ජීවත් වීමට පටන් ගෙන මාස තුනක් ගත වී ඇත. කෙසේ වෙතත්, මහල් නිවාසයේ හිමිකරු සහ අනියම් බිරිඳ අලුත විවාහ වූවන්ගේ සම්බන්ධතාවය ගැන පුදුමයට පත් විය. "ලස්සන" සහ "ලස්සන" විවිධ කාමරවල නිදාගත් අතර එකිනෙකා ඇතුළු වූයේ තට්ටු කිරීමෙන් පමණි. ඔවුන් සෑම විටම පිළිවෙලට ඇඳ පැළඳ සිටියහ. එවැනි සබඳතා දිගු පවුල් ජීවිතයක් සහතික කරන බව වේරා සේවිකාවට පැහැදිලි කිරීමට උත්සාහ කළ නමුත් ඇය ඇය සමඟ එකඟ වූයේ නැත.

නමුත් නව පවුල තුළ දේවල් හොඳින් සිදු විය. Vera Pavlovna ද පවුලේ අයවැය සඳහා දායක විය. ඇය පෞද්ගලික පාඩම් ලබා දුන් අතර ඉක්මනින් කුඩා මැහුම් වැඩමුළුවක් විවෘත කළාය. ජුලී මේ සඳහා ඇයට උදව් කළාය.

වේරා පව්ලොව්නාගේ දෙවන සිහිනය

පළමුව, Vera Pavlovna කන් පිට්ටනිය දුටුවේය. ඇගේ සැමියා සහ ඇලෙක්සි පෙට්‍රොවිච් මෙර්ට්සාලොව් එහි ඇවිදිමින් සිටියහ. ඔවුන් කෙලෙස් පිළිබඳ දාර්ශනික සංවාදයක් පැවැත්වූහ. ඔවුන්ගේ විනිශ්චයන්ගෙන් පෙනී ගියේ අපිරිසිදුකම ප්‍රයෝජනවත් හා හානිකර විය හැකි බවත්, එයින් කිසිවක් වර්ධනය විය නොහැකි බවත්ය. සෑම දෙයක්ම චලනය මත රඳා පවතී. එය නොමැති නම්, අපිරිසිදුකම එකතැන පල් වේ. තවද එකතැන පල්වෙන තැන ජීවයක් නැත. එවිට නවකතාවේ චරිත ඔවුන්ගේ අතීතය සිහිපත් කිරීමට පටන් ගනී. Mertsalov දුෂ්කර ළමා කාලය ගැන කතා කරයි, විශාල පවුලකට සේවය කිරීම සඳහා ඔහුගේ මවට දිවා රෑ වැඩ කිරීමට සිදු වූ ආකාරය ගැන. Vera Pavlovna ද ඇගේ මව Marya Alekseevna සිහිපත් කළා, ඇය තම දියණිය රැකබලා ගත්, ඇයව දැනුවත් කළා, ඇයට ඇඳුම් ඇන්දුවා, පෝෂණය කළා. වේරා නිගමනය කරන්නේ ඇගේ මව නපුරු වුවද තම දියණියට යහපත කළ බවයි. කාලයත් සමඟම, නපුරු මිනිසුන් අඩු හා අඩු වනු ඇත, ඔවුන් ක්රමයෙන් හොඳ අය විසින් ප්රතිස්ථාපනය කරනු ඇත.

පහත දැක්වෙන්නේ Vera Pavlovna ව්‍යාපාරයක් පවත්වාගෙන ගිය ආකාරය, ඇගේ මැහුම් වැඩමුළුවේ වැඩ කටයුතු නව ආකාරයකින් සංවිධානය කළ ආකාරය සහ නිෂ්පාදන ක්‍රියාවලියට සක්‍රීයව සහභාගී වීමට සියලුම සේවකයින් ආකර්ෂණය කර ගත් ආකාරය පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක විස්තරයකි. Vera Pavlovna විසින් ප්රවේශමෙන් තෝරාගත් ගැහැණු ළමයින්, ස්වයං රැකියාවල නිරත වූ නමුත්, ඔවුන්ගේම ආදායමෙන් ප්රතිශතයක් ලබා ගනිමින් වැඩමුළුවේ සම හිමිකරුවන් විය. වේරා පව්ලොව්නා ඇගේ සෙසු වාට්ටු ද රැකබලා ගත්තේය. ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය තුළ ඔවුන් එකට ඇවිද ගියහ, විනෝද චාරිකා ගියහ. එබැවින් වෙරෝච්කාගේ විවාහයෙන් වසර තුනක් සහ වැඩමුළුව පිහිටුවීමෙන් සාර්ථක හා සුවපහසු ලෙස පියාසර කළේය.

කෙසේ වෙතත්, එක් විනෝද චාරිකාවකින් පසු, දිමිත්‍රි සර්ජිවිච්ට අසනීපයක් දැනුණු අතර උපකාරය සඳහා ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් වෙත හැරී ගියේය. ඔවුන් එක්ව තීරණය කළේ ලෝපුකොව්ට නියුමෝනියාව වැළඳී ඇති බවයි. රෝගය තවමත් භයානක නොවේ, නමුත් පියවර ගත යුතුය. එතැන් සිට, ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් බොහෝ විට ලෝපුකොව්ස්ගේ නිවසට යාමට පටන් ගත්තේය, වේරා පව්ලොව්නාට තරවටු කළේ ඇය ඉතා කනස්සල්ලට පත්ව සිටින බවත්, රාත්‍රියේ නිදා නොගත් බවත්, එය ඇගේ සෞඛ්‍යයට බරපතල හානියක් කළ හැකි බවත්ය.

මීට වසර කිහිපයකට පෙර, කිර්සානොව් හදිසියේම ඔහුට වේරා පව්ලොව්නා කෙරෙහි මුදු මොළොක් හැඟීම් ඇති බව වටහා ගත් නමුත් ඔහු වහාම තීරණය කළේ ඔහු තම මිතුරාට ගැටළු ඇති නොකළ යුතු බවයි. කැමැත්තේ උත්සාහයෙන් ඔහු මෙම හැඟීම් නිවා දැමීය. ඔහු ලෝපුකොව්ස්ගේ නිවසට යාම ප්‍රායෝගිකව නතර කළේය. කෙසේ වෙතත්, දැන් කිර්සානොව් නව ගිනි පුපුරක් ඇවිළෙනු ඇතැයි බිය විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, යෞවනයන් අතර සම්බන්ධතාවයේ යමක් වෙනස් වී ඇත. ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරය කරන බව ඔවුන්ට දැනුනි. ලෝපුකොව් සමඟ කාන්තාවකගේ "කල්පිත" විවාහය සැපපහසු සහ සැපපහසු ජීවිතයක් ගෙන එන බව කිර්සනොව් සහ වේරා පව්ලොව්නා හොඳින් දැන සිටියහ. නමුත් ඔවුන්ගේ හදවත් ආදරය සඳහා ආශා කළා.

වේරා පව්ලොව්නාගේ තුන්වන සිහිනය

මෙම සිහිනය තුළ, වේරා පව්ලොව්නාගේ සැඟවුණු හැඟීම් විදහා දක්වයි, ඇය තමාට පවා පිළිගැනීමට බිය වූ බොහෝ දේ. සුප්‍රසිද්ධ ගායක බොසියෝ සමඟ වේරා පැව්ලොව්නා ඇගේ දිනපොත කියවයි, එය ඇය සැබෑ ජීවිතයේ කිසි විටෙකත් තබා ගත්තේ නැත. ඇගේ සටහන් වලින්, කාන්තාවකට තම ස්වාමිපුරුෂයා කෙරෙහි පුදුමාකාර හැඟීම් රාශියක් ඇති බව පැහැදිලි වේ: ගෞරවය, කෘතඥතාව, විශ්වාසය ... කෙසේ වෙතත්, මෙම ලැයිස්තුවේ Vera Pavlovna ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව්ට දැනෙන ආදරය ඇතුළත් නොවේ. කාන්තාවක් තම ස්වාමිපුරුෂයාට ආදරය කිරීමට සැබවින්ම කැමති නමුත් ඇගේ හදවතට අණ කිරීමට නොහැකිය.

ටික වේලාවකට පසු, වේරා පව්ලොව්නා ඇගේ සිහිනය දිමිත්‍රි සර්ජිවිච්ට පැවසීමට තීරණය කරයි, පසුව ඇගේ සැමියාට ලිපියක් ලියයි, එහිදී ඇය කිර්සානොව්ට ආදරය කරන බව පිළිගනී. වේරා පව්ලොව්නා මෙම ලිපිය ලෝපුකොව්ගේ කාර්යාලයේ තැබුවාය, ඇයට එය ගැනීමට අවශ්‍ය වූ නමුත් වෙලාවක් නොතිබුණි. දිමිත්‍රි සර්ජිවිච් දැනටමත් එවැනි කටයුත්තක් සඳහා මානසිකව සූදානම්ව සිටියේය, එබැවින් වේරා පිළිගැනීමෙන් පසු ඔහු රියාසාන් බලා පිටත්ව ගොස් එහි සිට ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත ගොස් ජූලි 11 වන දින හෝටලයක පදිංචි විය. නවකතාවේ ආරම්භයේ දී ලිටිනි පාලම මත වෙඩි තබා ගත් මිනිසා කවුදැයි දැන් පැහැදිලි වේ. නමුත් ලෝපුකොව්ට සිදු වූයේ කුමක්ද? සියල්ලට පසු, ඔවුන් සොයා ගත්තේ ඔහුගේ වෙඩි තොප්පිය පමණි.

සිදු වූ දේ ගැන Vera Pavlovna දැනගෙන ගමනට අවශ්‍ය දේවල් ඇසුරුම් කිරීමට පටන් ගත් විගසම, ඇගේ සැමියාගේ මිතුරියක් සහ කිර්සනොව්, ශිෂ්‍ය රක්මෙටොව් ඇය බැලීමට පැමිණියාය. පහත දැක්වෙන්නේ මෙම මිනිසා, ඔහුගේ සම්බන්ධතාවය, ජීවන රටාව සහ බොහෝ රසවත් චරිත ලක්ෂණ පිළිබඳ සවිස්තරාත්මක කතාවකි. රක්මෙටොව්ගේ ප්‍රතිරූපය අද්භූත හා නොකියන ලද නමුත් සියලුම විචාරකයින් ඔහුව අනාගත විප්ලවවාදියෙකු ලෙස දකින අතර කතුවරයා රක්මෙටොව්ව හඳුන්වන්නේ "විශේෂ පුද්ගලයෙක්" ලෙසයි.

කතාව වන විට, රක්මෙටොව්ගේ වයස අවුරුදු 22 කි, කෙසේ වෙතත්, ඔහු දැනටමත් බොහෝ දේ දැකීමට සමත් වී ඇත. ඔහුගේ කැමැත්ත වර්ධනය කර ගැනීමට සහ ඔහුගේ චරිතය කෝපයට පත් කිරීම සඳහා, තරුණයා නියපොතු මත නිදාගත්තේය, වොල්ගා දිගේ ඔහුගේ ගමනේදී බාර්ජ් කරුවන්ට උදව් කළේය, සහ ඔහුගේ ශාරීරික ශක්තිය පවත්වා ගැනීම සඳහා හරක් මස් පමණක් අනුභව කළේය.

උතුම් පවුලකට අයත් සහ ධනවත් මිනිසෙකු වූ රක්මෙටොව් දුප්පතුන්ට පක්ෂව මුදල් සමඟ පහසුවෙන් වෙන් විය, ස්පාටන් ජීවන රටාවක් ගත කළේය, ඔහුගේ ආදායමෙන් කොටසක් පමණක් වියදම් කළේය. රක්මෙටොව්ගේ ප්‍රතිරූපය, හැකි තරම්, චර්නිෂෙව්ස්කිගේ නවකතාව කැප කර ඇති නව පුද්ගලයින් පුද්ගලාරෝපණය කරයි.

එම දෛවෝපගත දිනයේ Rakhmetov Vera Pavlovna වෙත පැමිණීම අහම්බයක් නොවේ. ශිෂ්‍යයා කාන්තාවට ලෝපුකොව්ගෙන් සටහනක් ගෙනාවා. එහි දී, දිමිත්‍රි සර්ජිවිච් තම “ආදරණීය” ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේ සෑම දෙයකදීම මෙම පුද්ගලයාට කීකරු වන ලෙසයි. Rozalskaya Lopukhov සමඟ බොහෝ ප්රතිවිරෝධතා ඇති බව Rakhmetov විසින්ම Vera Pavlovna වෙත සන්සුන්ව හා සාධාරණව පැහැදිලි කරයි. ඔවුන්ට විවිධ චරිත ඇත, එබැවින් එවැනි සමිතියක් දිගු කලක් පැවතිය නොහැක.

Rakhmetov ගේ වචන Vera Pavlovna සන්සුන් කරයි, ඇය එවැනි තර්ක සමඟ සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟ වේ. ටික වේලාවකට පසු, කාන්තාව නොව්ගොරොඩ් වෙත පිටත් වන අතර එහිදී ඇයට ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් හමුවෙයි.

හතරවන පරිච්ඡේදය. දෙවන විවාහය

Vera Pavlovna Lopukhov ගේ සමීප මිතුරෙකු ලෙස හඳුන්වන මිනිසෙකුගෙන් බර්ලිනයේ සිට ලිපියක් ලැබේ. මෙම පණිවිඩයේ, ආගන්තුකයා දිමිත්‍රි සර්ජිවිච්ගේ සිතුවිලි ප්‍රකාශ කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔහු සහ වේරා පව්ලොව්නා බෙහෙවින් වෙනස් පුද්ගලයන් බව. ඔවුන්ගේ තත්වයෙන් මිදීම හොඳම මාර්ගය විය. Lopukhov ඔවුන්ගේ අමුතු පවුල් ජීවිතයේ සියලු තත්වයන් විශ්ලේෂණය කරයි.

Vera Pavlovna ලිපියට පිළිතුරු දෙයි. ඇය ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා වන ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව්ගේ සහ ඇගේම ක්‍රියාවන් එකම විස්තරයෙන් විශ්ලේෂණය කරයි. ඔවුන්ගේ ත්‍රිකෝණය තුළ ඇති සබඳතා සාධාරණ අහංකාරයෙන් කැපී පෙනුණි, එය ඇගේ මිතුරන්ගේ ජීවන රටාවට අනුරූප වූ අතර පසුව වේරා පව්ලොව්නා විසින්ම විය.

රොසාල්ස්කායා සහ කිර්සානොව්ගේ පවුල් ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි ඉදිරියට යයි. මෙම යුවළ ජීවත් වන්නේ Vyborg පැත්තට සමීප සර්ජිව්ස්කායා වීදියේ ය. ඔවුන්ගේ නිවසේ උදාසීන සහ උදාසීන නොවන කාමර ඇති අතර ඒවාට ඇතුළු වීමට අවසර ඇත්තේ තට්ටු කිරීමෙන් පසුව පමණි.

තවත් මහන වැඩපළක් ඇරුණු නිසා හැමෝම මහන්සි වෙනවා. කෙසේ වෙතත්, වේරා පව්ලොව්නා තමා ගැන අමතක නොකරයි, ඇය කැමති ජීවන රටාවක් මෙහෙයවයි. ස්වාමිපුරුෂයා මේ සඳහා උදව් කිරීමට සතුටුයි. ඔහු තම බිරිඳගේ සියලු කටයුතු, ඇගේ මනෝභාවය සහ යහපැවැත්ම කෙරෙහි දැඩි උනන්දුවක් දක්වයි. දුෂ්කර මොහොතක ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් මිනිසෙකුගේ උරහිස ආදේශ කිරීමට සූදානම් වේ. ඒ වගේම ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයා තම බිරිඳට වෛද්‍ය විද්‍යාව ඉගෙනීමට උදව් කරයි. වේරා පව්ලොව්නා සමහර විට තම සැමියා වෙත රැකියාවට, රෝහලට යයි. දහනව වන ශතවර්ෂයේ දී, කාන්තාවන් ප්රායෝගිකව වෛද්යවරුන් ලෙස වැඩ නොකළ නිසා Vera Pavlovna ගේ තීරණය නිර්භීත විය.

වචනයෙන් කියනවා නම්, කිර්සානොව් පවුල තුළ සතියේ දින සහ නිවාඩු දින රසවත් දේවල් සහ සන්නිවේදනයෙන් පිරී ඇත.

වේරා පව්ලොව්නාගේ සිව්වන සිහිනය

මෙවර වේරා පව්ලොව්නා ඇගේ සිහිනයේ ඓතිහාසික පින්තූර දකින අතර, එහි මධ්‍යයේ විවිධ යුගවල සහ විවිධ ජාතීන් අතර කාන්තාවකගේ රූපය වේ. එහෙත්, Astarte හි හෝ Aphrodite හි හෝ වෙනත් කාන්තා රැජිනක, Vera Pavlovna ඇයව හඳුනා නොගනී. තරඟාවලියේ නයිට්වරු සටන් කරන ලස්සන කාන්තාවක් සමඟ ඇය පුද්ගලාරෝපණය නොකරයි. අතීතයේ කාන්තාවක් කෙරෙහි ඇති ආදරය උද්යෝගිමත්, මුදු මොළොක්, උතුම් වූ බව Vera Pavlovna තේරුම් ගනී. නමුත් ඇය කිසි විටෙකත් ප්‍රචණ්ඩත්වයෙන් මිදුනේ නැත, කාන්තාවකට සැබෑ සතුට ගෙන දුන්නේ නැත.

හදිසියේම Vera Pavlovna ඇය දේවතාවියකගේ ස්වරූපයෙන් දකී. ඇගේ මුහුණ ආදරයේ දීප්තියෙන් බබළයි. එවිට රුසියාවේ අනාගතය පිළිබඳ දීප්තිමත් පින්තූර කාන්තාවගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිදුලයි. එහිදී, සන්තෝෂවත් මිනිසුන් ලස්සන ගෙවල්වල ජීවත් වෙති, සතුටින් වැඩ කරති, සවස් වරුවේ සහ සති අන්තයේ විනෝද වෙති. අද දවසේ සියලු දුෂ්කරතා සහ ගැටලු විඳදරාගනිමින් ඵලදායි ලෙස වැඩ කිරීමට අවශ්‍ය වන්නේ එවැනි අනාගතයක් සඳහා ය.

වැඩි කල් නොගොස්, Vera Pavlovna, ඇගේ සහකාරිය Natalya Mertsalova සමඟ එක්ව, Nevsky Prospekt හි ඇගේම වෙළඳසැලක් විවෘත කරයි. තවත් වසර කිහිපයකින් මහන වැඩමුළු දහයකට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් ඇති බව කාන්තාවන් සිහින දකිනවා. මේ විදියට තවත් අවුරුදු කිහිපයක් ගෙවිලා ගියා කිසිම විශේෂ සිදුවීමක් නැතුව.

පස්වන පරිච්ඡේදය. නව මුහුණු සහ හෙළා දැකීම

පරිච්ඡේදයේ ආරම්භයේ දී, කතුවරයා සිය වතුයාය නාස්ති කර විශ්‍රාම ගිය විශ්‍රාමික කපිතාන්වරයෙකු වන කැටරිනා වාසිලීව්නා පොලොසෝවා සහ ඇගේ පියා ගැන විස්තරාත්මකව පවසයි. සුදුසු විවේකයක් මත ඔහු වෙළඳාමේ යෙදීමට තීරණය කළ අතර ඉක්මනින්ම මෙම ව්‍යාපාරයේ හොඳින් සාර්ථක වී කෝටිපතියෙකු විය. කෙසේ වෙතත්, පසුව, ඔහු නැවතත් බංකොලොත් විය, නමුත් Polozov තවමත් සැපපහසු ජීවිතයක් සඳහා යම් ඉතිරියක් තිබුණි.

තම දියණිය කෙරෙහි හිටපු කපිතාන්වරයාගේ පියාගේ හැඟීම් මරියා ඇලෙක්සෙව්නාගේ හැඟීම් වලට තරමක් සමාන ය. පොලොසොව් ද කුරිරු පාලනයකින් තොර නොවන අතර ඔහුගේ බොහෝ ක්‍රියාවන් අරමුණු කර ඇත්තේ ඔහුගේම ප්‍රයෝජනය ලබා ගැනීම පමණි. කැටරිනා වාසිලීව්නා දැඩි ලෙස ආදරය කරන ලෞකික කාන්තා සොලොව්ට්සොව් හමුවීම ඔහු තම දියණියට තහනම් කරයි.

මෙම පදනම මත, පොලොසොව් පවුල තුළ බරපතල ගැටුමක් ඇති වන අතර, එහි ප්‍රති result ලයක් ලෙස කැටරිනා වාසිලියෙව්නාට ස්නායු බිඳවැටීමක් ඇති වූ අතර ඇය මරණයේ අද්දර සිටියේය. ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් ගැහැණු ළමයාට මෙම තත්වයෙන් මිදීමට උදව් කළේය, ඇගේ ආදරයට සුදුසු නොවන පුද්ගලයෙකුට ඇගේ දෑස් විවර කළේය. ඒ අතරම, එවැනි ක්‍රමවලින් වැඩිහිටි දියණියක් ඇති දැඩි කිරීමට නොහැකි බවත්, ඇයට තේරීමේ නිදහස ලබා දිය යුතු බවත් පොලොසොව්ට ඒත්තු ගැන්වීමට කිර්සානොව් සමත් විය.

මේ අතර, කිර්සානොව් පවුල තුළ ජීවිතය සුපුරුදු පරිදි සිදු වේ. මැහුම් වැඩමුළුවල වැඩ කටයුතු ස්ථාවර ආදායමක් පමණක් නොව, ඔබේ නිදහස් කාලය රසවත් ලෙස ගත කිරීමටද හැකි වේ. බොහෝ සිත්ගන්නා පුද්ගලයින් කිර්සානොව්ස් නැරඹීමට පැමිණේ, ඔවුන් අතර, බොහෝ විට තරුණ සිසුන්, සමාන අදහස් ඇති අය. ඔවුන් සියල්ලන්ම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන, දැඩි නීතිරීතිවලට අනුව ජීවත් වන අතර ප්රායෝගිකයි.

දිනක්, Kirsanovs හි අමුත්තන් අතර Katerina Vasilievna Polozova (දැන් Beaumont) ඉංග්රීසි සමාගමක නියෝජිතයෙකු වන ඇගේ සැමියා චාල්ස් සමඟ. ස්වාමිපුරුෂයා රුසියාවේ වසර විස්සකට වැඩි කාලයක් ගත කළ බැවින් ඔහු විශිෂ්ට රුසියානු භාෂාව කතා කරයි. චාල්ස් සහ කැතරින් අතර සම්බන්ධතාවය අන්‍යෝන්‍ය හැඟීම් මත පදනම් වී ඇත, නමුත් එය අනවශ්‍ය කරදර සහ ආශාවන් නොමැතිව තරමක් තාර්කික ය.

Charles Beaumont Vera Pavlovna Dmitry Sergeevich Lopukhov ගේ හිටපු සැමියා බව ඉක්මනින්ම පෙනී යයි. ලයිටිනි පාලමේදී ඔහු සියදිවි නසා ගත්තේ වේරා සහ කිර්සානොව්ගේ ආදරයට බාධා නොකිරීමට පමණි. ඉන්පසු ලෝපුකොව් ඇමරිකාවට ගිය අතර එහිදී ඔහු ව්‍යවසායකයෙකු වී ශක්තිමත් ප්‍රාග්ධනයක් උපයා ගත්තේය.

පවුල් දෙකම ඒකාබද්ධ සන්නිවේදනය සහ අධ්‍යාත්මික සමීපතාවයෙන් මහත් ප්‍රීතියක් අත්විඳියි. ඔවුන් එකම නිවසක ජීවත් වේ, බොහෝ විට අමුත්තන් පිළිගනී, නිවාඩු සහ විනෝද චාරිකා සංවිධානය කරති.

මෙම එක් සිදුවීමකදී, ශෝකයෙන් සිටින කාන්තාවක් පෙනී සිටියි. අමුතු කාන්තාවක් අමුත්තන්ගේ අවධානයට ලක්ව සිටී, ඇය බොහෝ දේ කතා කරයි, විහිළු තබයි, ගායනා කරයි, ඇගේ ආදරය පිළිබඳ කතාව කියයි.

හයවන පරිච්ඡේදය. දර්ශන වෙනස් කිරීම

නවකතාවේ අවසාන පරිච්ඡේදය ඉතා කෙටි වන අතර අභිරහසකින් වැසී ඇත. විනෝද චාරිකාවට වසර දෙකක් ගත වී ඇත. අපි නැවතත් අද්භූත කාන්තාව දකිමු, දැන් පමණක් කළු පැහැයෙන් නොව, දීප්තිමත් රෝස ඇඳුමකින් සහ ලස්සන මල් කළඹකින්. ඇය "පසුගිය" වෙත යන්නේ හුරුපුරුදු තරුණයන් සහ තිහක පමණ මිනිසකු කැටුව ය.

විවේචකයන් මෙම රූපය විවිධ ආකාරවලින් ඇගයීමට ලක් කරයි. ප්රධාන අනුවාද දෙකක් තිබේ.

1. ශෝකයෙන් සිටින කාන්තාවක්, පසුව රෝස ඇඳුමකින් - වේරා පව්ලොව්නාගේ සිහින වලින් විප්ලවයේ රූපයක්. කාන්තාවක් ඇගේ කාලය පැමිණි විට පරිවර්තනය වේ.
2. අද්භූත කාන්තාව චර්නිෂෙව්ස්කිගේ බිරිඳ ඔල්ගා ය. ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා සිරගත වූ විට, ඇය කළු ඇඳුම් ඇඳ සිටි අතර, ඔහු නිදහස් වූ විට, ඇය දීප්තිමත් උත්සව ඇඳුමක් ඇඳ සිටියාය.

පස්වන පරිච්ඡේදයේ අවසානයත් හයවන කොටසත් විශේෂ ශෛලියකින් ලියා ඇත්තේ ව්‍යංගාර්ථ සහ අතපසුවීම් සහිතවය. කතුවරයාට බොහෝ දුරට ඉඩ ඇති විප්ලවවාදී මනෝභාවයන් ගැන විවෘතව කතා කිරීමට නොහැකි විය. සමහර විට ඔහු මෙය හිතාමතාම කළේ පාඨකයාට සිතීමට සහ තමාගේම තීරණය ගැනීමට ඉඩ සලසා දීම සඳහා නොවේ.

Nikolai Gavrilovich Chernyshevsky

කුමක් කරන්න ද?

අලුත් අය ගැන කතා වලින්

සංස්කාරක වෙතින්

Roman N. G. Chernyshevsky "කුමක් කරන්නද?" 1862 දෙසැම්බර් - 1863 අප්රේල් පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ බිත්ති තුළ ලියා ඇත. ඉක්මනින් Sovremennik හි ප්රකාශයට පත් වූ අතර, ඔහු ප්රබන්ධයේ පමණක් නොව, රුසියානු සමාජ-දේශපාලන අරගලයේ ඉතිහාසය තුළ ද දැවැන්ත, අසමසම භූමිකාවක් ඉටු කළේය. වසර තිස් අටකට පසු, V. I. ලෙනින් ද නව මතවාදයේ පදනම් සඳහා කැප වූ ඔහුගේ කෘතිය නම් කළේ හේතුවක් නොමැතිව නොවේ.

මීළඟ පරිච්ඡේද ප්‍රකාශයට පත් කිරීම තහනම් කළ හැකි වාරණය පිළිබඳ නිරන්තර ඇසකින් කඩිමුඩියේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද, සඟරා පාඨයේ නොසැලකිලිමත්කම, අක්ෂර වින්‍යාසය සහ වෙනත් දෝෂ ගණනාවක් අඩංගු විය - ඒවායින් සමහරක් අද දක්වාම නිවැරදි කර නොමැත.

නවකතාවේ පෙළ අඩංගු 1863 සඳහා සොව්රෙන්නික්ගේ නිකුතු දැඩි ලෙස ඉවත් කරන ලද අතර, වසර හතළිහකට වැඩි කාලයක් රුසියානු පාඨකයාට විදේශීය නැවත මුද්‍රණ පහක් (1867-1898) හෝ නීති විරෝධී අතින් ලියන ලද පිටපත් භාවිතා කිරීමට සිදු විය.

1905 විප්ලවය පමණක් නවකතාවෙන් වාරණ තහනම ඉවත් කළ අතර එය "ජීවිතයේ පෙළපොත" යන මාතෘකාව නිවැරදිව ලබා ගත්තේය. 1917 වන තෙක් ලේඛකයාගේ පුත් එම් එන් චර්නිෂෙව්ස්කි විසින් සකස් කරන ලද සංස්කරණ හතරක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී.

මහා ඔක්තෝබර් සමාජවාදී විප්ලවයෙන් පසුව සහ 1975 දක්වා, නවකතාව අවම වශයෙන් 65 වතාවක් රුසියානු භාෂාවෙන් නැවත ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර මුළු පිටපත් මිලියන හයකට වඩා වැඩි ප්‍රමාණයක් සංසරණය විය.

1929 දී, Politkatorzhan ප්‍රකාශන ආයතනය නවකතාවේ කෙටුම්පතක්, අර්ධ-කේතාංකිත පාඨයක් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එය කෙටි කලකට පෙර සාර්වාදී ලේඛනාගාරයෙන් සොයා ගන්නා ලදී; ඔහුගේ කියවීම N. A. Alekseev (1873-1972) ගේ වීරෝදාර කාර්යයේ ප්රතිඵලයකි. ([මරණාචාරය]. - Pravda, 1972, May 18, p. 2.) කෙසේ වෙතත්, නූතන පාඨමය විචාරයේ අවශ්‍යතා අනුව, මෙම සංස්කරණය අද දින අපව තෘප්තිමත් කළ නොහැක. එය ප්‍රභේද සහ හරස් ඡේද ප්‍රතිනිෂ්පාදනය නොකරන බව පැවසීම ප්‍රමාණවත්ය. "කළ යුත්තේ කුමක්ද?" යන ප්‍රකාශනයේ බොහෝ සාවද්‍ය තැන් ඇත. Chernyshevsky ගේ 16-වෙළුම් "සම්පූර්ණ කෘති" (Vol. XI, 1939. Goslitizdat, N. A. Alekseev සහ A. P. Skaftymov විසින් සකස් කරන ලද) කොටසක් ලෙස: ඔහු හා සසඳන විට, මෙම පොතේ නිවැරදි කිරීම් සියයකට වඩා අඩංගු වේ.

එය අමුතු දෙයක් ලෙස පෙනුනද, නවකතාවේ විද්‍යාත්මක ප්‍රකාශනය තවමත් සිදු කර නොමැත. එහි පාඨය කිසි විටෙක සම්පූර්ණයෙන් අදහස් දක්වා නොමැත: සමකාලීනයන්ට තේරුම් ගත හැකි නමුත් අපට අඳුරු වූ සමහර ස්ථාන අනාවරණය නොකළ හෝ වැරදි ලෙස අර්ථකථනය කර ඇත.

මෙම සංස්කරණය ප්‍රථම වරට නවකතාවේ විද්‍යාත්මකව සත්‍යාපනය කළ පෙළක් ලබා දෙන අතර කෙටුම්පතේ අත්සන සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිනිෂ්පාදනය කරයි. මීට අමතරව, A.N. Pypin සහ N.A. Nekrasov වෙත Chernyshevsky ගේ සටහන මුද්‍රණය කර ඇත, එය නවකතාවේ අදහස අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා වැදගත් වන අතර දිගු කලක් තිස්සේ වරදවා වටහාගෙන ඇත. උපග්‍රන්ථයේ නවකතාව අධ්‍යයනය කිරීමේ ගැටලු පිළිබඳ ලිපි සහ එහි නිවැරදි අවබෝධය සඳහා අවශ්‍ය සටහන් ඇතුළත් වේ.

ශ්‍රේෂ්ඨ විප්ලවවාදියෙකු සහ ලේඛකයෙකුගේ මිනිබිරිය වන N. M. Chernyshevskaya ට උපදෙස් සහ නොවරදින මිත්‍රශීලී උපකාර සඳහා අවංක ස්තුතිය සහ වැදගත් පාඨමය ඇඟවීම් සඳහා M. I. Perper වෙත.

නවකතාවේ ප්‍රධාන පෙළ, A. N. Pypin සහ N. A. Nekrasov සඳහා සටහනක්, "නවකතාව අධ්‍යයනය කිරීමේ ගැටළු" ලිපිය කුමක් කළ යුතුද? "" සහ සටහන් සකස් කරන ලද්දේ S. A. Reiser විසිනි; ලිපිය "Chernyshevsky කලාකරුවා" - G. E. Tamarchenko; කෙටුම්පත් පෙළ - T. I. Ornatskaya; විදේශීය භාෂාවලට පරිවර්තන ග්‍රන්ථ නාමාවලිය - B. L. Kandel. ප්‍රකාශනයේ සාමාන්‍ය සංස්කරණය S. A. Reiser විසින් සිදු කරන ලදී.

"කුමක් කරන්න ද?"

අලුත් අය ගැන කතා වලින්

(මගේ මිතුරා O.S.Ch වෙත කැප කර ඇත.)

1856 ජූලි 11 වන දින උදෑසන, මොස්කව් දුම්රිය ස්ථානය අසල විශාල ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් හෝටලයක සේවකයින් පාඩු ලැබූ අතර, අර්ධ වශයෙන් පවා අනතුරු අඟවයි. පෙරේදා රාත්‍රී 9 ට සූට්කේස් එකක් රැගෙන මහත්මයෙක් පැමිණ කාමරයක් ගෙන ලියාපදිංචියට පාස්පෝට් එක දී තමාගෙන් තේ සහ කට්ලට් එකක් ඉල්ලා සිටියේ හවසට කරදර කරන්න එපා කියාය. ඔහුට මහන්සි වී නිදා ගැනීමට අවශ්‍ය විය, නමුත් හෙට ඔවුන් නිසැකවම රාත්‍රී 8 ට අවදි වනු ඇත, ඔහුට හදිසි ව්‍යාපාරයක් ඇති බැවින්, ඔහු කාමරයේ දොර අගුළු දමා, පිහියකින් සහ දෙබලකින් ශබ්ද නඟා, තේ එකකින් ශබ්ද කළේය සකස්, ඉක්මනින් සන්සුන් විය, පෙනෙන විදිහට ඔහු නිදා වැටුණා. උදෑසන පැමිණ ඇත; 8 ට සේවකයා ඊයේ ආගන්තුකයාගේ දොරට තට්ටු කළේය - අමුත්තා හඬක් නොදක්වයි; සේවකයා තදින් තට්ටු කළේය, ඉතා තදින් - නවකයා පිළිතුරු දුන්නේ නැත. පෙනෙන විදිහට, ඔහු ඉතා වෙහෙසට පත්ව සිටියේය. සේවකයා පැය හතරෙන් පංගුවක් බලා සිටියේය, නැවත අවදි වීමට පටන් ගත්තේය, නමුත් නැවතත් ඔහු අවදි වූයේ නැත. ඔහු බාර්මන් සමඟ අනෙකුත් සේවකයින් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමට පටන් ගත්තේය. "එයාට මොනවා හරි වෙලාද?" - "අපි දොරවල් කඩා දැමිය යුතුයි." - "නැහැ, ඒක හොඳ නැහැ: පොලිසිය සමඟ දොර කැඩිය යුතුයි." අපි නැවත අවදි වීමට උත්සාහ කිරීමට තීරණය කළෙමු, වඩා දුෂ්කර ය; මෙතන ඇහැරුනේ නැත්නම් පොලිසියට යවන්න. අවසාන පරීක්ෂණය කළා; අවදි නොවී; පොලිසියට යවා දැන් ඇය බැලීමට බලා සිටී.

උදේ 10 ට පමණ පොලිස් නිලධාරියෙක් පැමිණ, තමාටම තට්ටු කර, සේවකයින්ට තට්ටු කරන ලෙස අණ කළේය - පෙර පරිදිම සාර්ථකත්වය. "කරන්න දෙයක් නෑ මහත්තයෝ දොර කඩන්න."

දොර කැඩුවා. කාමරය හිස් ය. "ඇඳ යට බලන්න" - සහ ඇඳ යට සංචාරකයෙක් නැත. පොලිස් නිලධාරියා මේසය වෙතට ගියේය - මේසය මත කඩදාසි පත්රයක් තබා, එය මත විශාල අකුරින් ලියා ඇත:

"මම හවස 11ට යනවා. ආපහු එන්නේ නෑ. එයාලට ලයිටිනි බ්‍රිජ් එකේදි පාන්දර දෙකයි තුනයි අතරේ මාව ඇහෙනවා. කාවවත් සැක කරන්න එපා."

ඉතින් මෙන්න එයයි, දැන් කාරණය පැහැදිලියි, එසේ නොමැතිනම් ඔවුන්ට එය තේරුම් ගැනීමට නොහැකි විය, ”පොලිස් නිලධාරියා පැවසීය.

එය කුමක්ද, අයිවන් අෆනසිවිච්? බාර්මන් ඇහුවා.

අපි තේ ටිකක් බොමු, මම ඔබට කියන්නම්.

පොලිස් නිලධාරියාගේ කතාව දිගු කලක් තිස්සේ හෝටලයේ සජීවිකරණ නැවත කියවීමට සහ තර්ක කිරීමට විෂය වී ඇත. කතාව මෙහෙමයි.

පාන්දර තුනහමාරට - සහ රාත්‍රිය වළාකුළු පිරි, අඳුරු විය - ලිටිනි පාලම මැද ගින්නක් දැල්වුණි, පිස්තෝල වෙඩි හඬක් ඇසුණි. ආරක්ෂක සේවකයින් වෙඩි තැබීමට දිව ගිය අතර, මගීන් කිහිප දෙනෙකු දිව ගියහ - වෙඩි තැබීම නාද වූ ස්ථානයේ කිසිවෙකු සහ කිසිවක් සිටියේ නැත. ඉතින්, ඔහු වෙඩි තබා ගත්තේ නැත, නමුත් තමාටම වෙඩි තබා ගත්තේය. කිමිදෙන්න දඩයක්කාරයෝ හිටියා, කාලෙකට පස්සේ කොකු ඇදලා, මාළු දැලක් පවා ඇදලා, කිමිදලා, අතපත ගාලා, ඇල්ලුවා, ලොකු චිප්ස් පනහක් ඇල්ලුවා, ඒත් මිනිය හම්බ වුණේ නැහැ, ඇල්ලුවේ නැහැ. සහ සොයා ගන්නේ කෙසේද? - රාත්රිය අඳුරුයි. මෙම පැය දෙක තුළ එය දැනටමත් මුහුදු වෙරළේ ඇත - ගොස් එහි බලන්න. එමනිසා, පෙර උපකල්පනය ප්‍රතික්ෂේප කළ ප්‍රගතිශීලීන් බිහි විය: “සමහර විට ශරීරයක් නොතිබිය හැකිද? සමහර විට බේබද්දෙකු හෝ නපුරු පුද්ගලයෙක්, රවටා, වෙඩි තබා, පලා ගොස්, එසේ නොමැතිනම්, සමහර විට, ඔහු කලබලකාරී සෙනඟ අතරේ සිටගෙන සිටියි. ඔහු කළ කනස්සල්ලට සිනාසෙයි."

නමුත් බහුතරයක්, සෑම විටම මෙන්, ඔවුන් විචක්ෂණශීලීව තර්ක කරන විට, ගතානුගතික බවට පත් වී පැරණි දේ ආරක්ෂා කළහ: "මොන මෝඩයෙක්ද - ඔබේ නළලට වෙඩි උණ්ඩයක් දමන්න, එය එයයි." ප්‍රගතිශීලීන් පරාජයට පත් විය. නමුත් ජයග්‍රාහී පක්ෂය සෑම විටම මෙන් ජයග්‍රහණයෙන් පසු වහාම දෙකඩ විය. තමාටම වෙඩි තබා, ඔව්; නමුත් ඇයි? "බීමත්" සමහර ගතානුගතිකයින්ගේ මතය විය; "නාස්ති" - වෙනත් ගතානුගතිකයින් තර්ක කළහ. "නිකං මෝඩයෙක්" යමෙක් කීවේය. ඔහු තමාටම වෙඩි තබා ගත් බව ප්‍රතික්ෂේප කළ අය පවා මෙය "නිකං මෝඩයෙක්" ගැන සියලු දෙනා එකඟ වූහ. ඇත්ත වශයෙන්ම, බේබද්දෙකු, නාස්ති කළ, තමාටම වෙඩි තබා ගත්තද, හෝ දඟකාරයෙකු වුවද, තමාටම වෙඩි තබා ගත්තේ නැත, නමුත් යමක් ඉවතට විසි කළේය - ඒ සියල්ල එක හා සමානයි, මෝඩ, මෝඩ දෙයක්.

මේ නිසා රාත්‍රියේ පාලම උඩ නඩුව නතර විය. උදේ, මොස්කව් දුම්රිය අසල හෝටලයකදී, මෝඩයා රවටා නොගෙන වෙඩි තබාගෙන ඇති බව පෙනී ගියේය. නමුත් ඉතිහාසයේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, පරාජිතයන් පවා එකඟ වූ අංගයක් ඉතිරිව ඇත, එනම්, ඔහු රවටා නොගෙන වෙඩි තබා ගන්නේ නම්, ඔහු තවමත් මෝඩයෙකි. මෙම ප්‍රති result ලය, සෑම කෙනෙකුටම සෑහීමකට පත් විය, විශේෂයෙන් කල් පවතින ඒවා වූයේ කොන්සර්වේටිව් ජයග්‍රහණය කළ බැවිනි: ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පාලම මත වෙඩි තැබීමකින් පමණක් රැවටුනේ නම්, සාරය වශයෙන්, ඔහු මෝඩයෙක්ද නැතහොත් නිකං දඟකාරයෙක්ද යන්න තවමත් සැක සහිත විය. පුද්ගලයා. නමුත් ඔහු පාලම මත වෙඩි තබා ගත්තේය - පාලම මත වෙඩි තබා ගන්නේ කවුද? පාලම උඩ කොහොමද? ඇයි පාලම මත පාලම උඩ මෝඩ! එබැවින්, නිසැකවම, මෝඩයෙකි.

නැවතත් යම් සැකයක් මතු විය: ඔහු පාලම මත වෙඩි තබා ගත්තේය; ඔවුන් පාලම මත වෙඩි තබා ගන්නේ නැත - එබැවින් ඔවුන් තමන්ටම වෙඩි තබා ගත්තේ නැත. - නමුත් සවස් වරුවේ හෝටල් සේවකයින් ඒකකයට කැඳවනු ලැබුවේ වතුරෙන් ඉවතට ගත් වෙඩි තොප්පිය දෙස බැලීමට - තොප්පිය පාරේ තිබූ එකක් බව සියලු දෙනා හඳුනා ගත්හ. එබැවින්, ඔහු නිසැකවම වෙඩි තබාගත් අතර, ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ප්රගතියේ ආත්මය අවසානයේ පරාජය විය.

N. G. Chernyshevsky විසින් රචිත නවකතාව "කුමක් කළ යුතුද?" 14/12/1862 සිට 4/04/1863 දක්වා කාලය තුළ පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ කුටියේ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලදී. මාස තුනහමාරක් සඳහා. 1863 ජනවාරි සිට අප්රේල් දක්වා, අත්පිටපතේ කොටස් වාරණය සඳහා ලේඛකයාගේ නඩුව පිළිබඳ කොමිසම වෙත ඉදිරිපත් කරන ලදී. වාරණය විසින් හෙළා දැකිය හැකි කිසිවක් සොයා නොගත් අතර ප්‍රකාශනයට අවසර දුන්නේය. අධීක්‍ෂණය ඉක්මනින් සොයා ගන්නා ලද අතර වාරණය කරන ලද බෙකෙටොව් ඔහුගේ තනතුරෙන් ඉවත් කරන ලදී, නමුත් නවකතාව ඒ වන විටත් සොව්‍රෙමෙනික් (1863, අංක 3-5) සඟරාවේ ප්‍රකාශයට පත් කර ඇත. සඟරාවේ නිකුත් කිරීම් තහනම් කිරීම කිසිවක් ගෙන නොගිය අතර, පොත "samizdat" හි රට පුරා බෙදා හරින ලදී.

1905 දී, II වන නිකලස් අධිරාජ්‍යයා යටතේ, ප්‍රකාශනය සඳහා වූ තහනම ඉවත් කරන ලද අතර, 1906 දී පොත වෙනම සංස්කරණයකින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. නවකතාවට පාඨකයන්ගේ ප්රතිචාරය සිත්ගන්නාසුළු වන අතර ඔවුන්ගේ අදහස් කඳවුරු දෙකකට බෙදා ඇත. සමහරු කතුවරයාට සහාය දුන් අතර තවත් සමහරු කලාත්මක බවින් තොර නවකතාව ලෙස සැලකූහ.

කාර්යයේ විශ්ලේෂණය

1. විප්ලවය හරහා සමාජය සමාජ දේශපාලන අලුත් කිරීම. පොතේ, කතුවරයා, වාරණය හේතුවෙන්, මෙම මාතෘකාව වඩාත් විස්තරාත්මකව පුළුල් කිරීමට නොහැකි විය. එය රක්මෙටොව්ගේ ජීවිතය පිළිබඳ විස්තරයේ සහ නවකතාවේ 6 වන පරිච්ඡේදයේ අර්ධ ඉඟි වලින් ලබා දී ඇත.

2. සදාචාරාත්මක සහ මානසික. පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ මනසෙහි බලයෙන්, කලින් තීරණය කළ සදාචාරාත්මක ගුණාංග තමා තුළ ඇති කර ගැනීමට හැකි වේ. කතුවරයා සමස්ත ක්‍රියාවලියම කුඩා (පවුලේ ඒකාධිපතිවාදයට එරෙහි අරගලය) සිට මහා පරිමාණ, එනම් විප්ලවයක් දක්වා විස්තර කරයි.

3. කාන්තා විමුක්තිය, පවුල් සදාචාරය. මෙම මාතෘකාව වේරාගේ පවුලේ ඉතිහාසයේ, ලෝපුකොව්ගේ සියදිවි නසා ගැනීමට පෙර තරුණයින් තිදෙනෙකුගේ සම්බන්ධතාවයෙන්, වේරාගේ පළමු සිහින 3 තුළ හෙළි වේ.

4. අනාගත සමාජවාදී සමාජය. මෙය සුන්දර හා දීප්තිමත් ජීවිතයක් පිළිබඳ සිහිනයක් වන අතර එය කතුවරයා වේරා පව්ලොව්නාගේ 4 වන සිහිනයෙන් දිග හැරේ. තාක්ෂණික උපක්‍රමවල ආධාරයෙන් සැහැල්ලු ශ්‍රමය පිළිබඳ දැක්ම මෙන්න, එනම් නිෂ්පාදනයේ තාක්ෂණික සංවර්ධනය.

(පීටර් සහ පෝල් බලකොටුවේ සිරකුටියේ චර්නිෂෙව්ස්කි නවකතාවක් ලියයි)

නවකතාවේ ව්‍යාකූලත්වය යනු විප්ලවය තුළින් ලෝකය පරිවර්තනය කිරීමේ අදහස, මනස සකස් කිරීම සහ එය අපේක්ෂා කිරීම ප්‍රචාරය කිරීමයි. එපමණක්ද නොව, එය ක්රියාකාරීව සහභාගී වීමට ඇති ආශාව. කාර්යයේ ප්රධාන ඉලක්කය වන්නේ විප්ලවවාදී අධ්යාපනයේ නව ක්රමයක් සංවර්ධනය කිරීම හා ක්රියාත්මක කිරීම, සෑම සිතන පුද්ගලයෙකුටම නව ලෝක දර්ශනයක් ගොඩනැගීම පිළිබඳ පෙළපොතක් නිර්මාණය කිරීමයි.

කතන්දර රේඛාව

නවකතාවේ, එය ඇත්ත වශයෙන්ම කෘතියේ ප්රධාන අදහස ආවරණය කරයි. මුලදී වාරණයන් පවා නවකතාව ආදර කතාවකට වඩා වැඩි දෙයක් ලෙස සැලකීම පුදුමයක් නොවේ. කාර්යයේ ආරම්භය, හිතාමතාම විනෝදාස්වාදය, ප්රංශ නවකතා ආත්මය තුළ, වාරණය ව්යාකූල කිරීමට ඉලක්ක කරගත් අතර, මාර්ගය ඔස්සේ, කියවන මහජනතාවගෙන් බහුතරයකගේ අවධානය ආකර්ෂණය කර ගත්තේය. කතාව පදනම් වී ඇත්තේ සංකීර්ණ නොවූ ආදර කතාවක් වන අතර, ඒ පිටුපස එවකට පැවති සමාජ, දාර්ශනික හා ආර්ථික ගැටලු සැඟවී ඇත. ඊසොප්ගේ ආඛ්‍යාන භාෂාව එලඹෙන විප්ලවයේ අදහස් හරහා සහ ඒ හරහා විහිදී යයි.

කුමන්ත්රණය මෙයයි. Vera Pavlovna Rozalskaya නම් සාමාන්‍ය ගැහැණු ළමයෙක් සිටී, ඇයගේ කුලී හේවා මව ධනවත් මිනිසෙකු ලෙස ගමන් කිරීමට හැකි සෑම ආකාරයකින්ම උත්සාහ කරයි. මෙම ඉරණම වළක්වා ගැනීමට උත්සාහ කරන ගැහැණු ළමයා ඇගේ මිතුරිය වන දිමිත්‍රි ලෝපුකොව්ගේ උපකාරය ලබාගෙන ඔහු සමඟ කල්පිත විවාහයකට එළඹේ. මේ අනුව, ඇය නිදහස ලබා තම දෙමාපියන්ගේ නිවසින් පිටව යයි. රැකියාවක් සෙවීමේදී වේරා මහන වැඩමුළුවක් විවෘත කරයි. මෙය සාමාන්‍ය වැඩමුළුවක් නොවේ. මෙහි කුලී කම්කරුවන් නොමැත, ලාභයේ ඔවුන්ගේ කොටස කම්කරුවන්ට ඇත, එබැවින් ඔවුන් ව්යවසායයේ සමෘද්ධිය ගැන උනන්දු වෙති.

වේරා සහ ඇලෙක්සැන්ඩර් කිර්සානොව් එකිනෙකාට ආදරය කරයි. ඔහුගේ මනඃකල්පිත බිරිඳ පසුතැවිල්ලෙන් නිදහස් කිරීම සඳහා, ලෝපුකොව් සියදිවි නසාගැනීම් ව්‍යාජ ලෙස සිදු කරයි (සම්පූර්ණ ක්‍රියාව ආරම්භ වන්නේ එය විස්තර කිරීමෙන් ය) සහ ඇමරිකාව බලා පිටත් වේ. එහිදී ඔහු Charles Beaumont යන නව නම ලබාගෙන, ඉංග්‍රීසි සමාගමක නියෝජිතවරියක් වන අතර, ඇයගේ කාර්යය ඉටු කරමින්, කර්මාන්තකරු Polozov ගෙන් stearin පැලයක් මිලදී ගැනීමට රුසියාවට පැමිණේ. Lopukhov ට Polozov ගේ නිවසේදී ඔහුගේ දියණිය Katya හමුවෙයි. ඔවුන් එකිනෙකාට ආදරය කරයි, නඩුව විවාහ මංගල්යයකින් අවසන් වේ, දැන් දිමිත්‍රි කිර්සනොව් පවුල ඉදිරියේ පෙනී සිටියි. මිත්රත්වය පවුල් සමඟ ආරම්භ වේ, ඔවුන් එකම නිවසේ පදිංචි වේ. ඔවුන්ගේම සහ සමාජ ජීවිතය නව ආකාරයකින් සංවිධානය කිරීමට කැමති "නව පුද්ගලයින්" කවයක් ඔවුන් වටා පිහිටුවා ඇත. Lopukhov-Beaumont ගේ බිරිඳ Ekaterina Vasilievna ද නව මැහුම් වැඩමුළුවක් ආරම්භ කරමින් මෙම කාර්යයට සම්බන්ධ වේ. මෙය සතුටුදායක අවසානයයි.

ප්රධාන චරිත

නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය චරිතය Vera Rozalskaya ය. සමාජශීලී තැනැත්තියක වන ඇය ආදරයෙන් තොර ලාබදායී විවාහයක් වෙනුවෙන් සම්මුතියකට එළඹීමට සූදානම් නැති "අවංක ගැහැණු ළමයින්" වර්ගයට අයත් වේ. ගැහැණු ළමයා ආදර හැඟීමකි, නමුත්, එසේ තිබියදීත්, තරමක් නවීන, හොඳ පරිපාලන නැඹුරුවක් සහිතව, ඔවුන් අද පවසන පරිදි. එමනිසා, ගැහැණු ළමයින් උනන්දු කරවීමටත්, මැහුම් නිෂ්පාදනයක් සහ තවත් බොහෝ දේ සංවිධානය කිරීමටත් ඇය සමත් විය.

නවකතාවේ තවත් චරිතයක් වන්නේ වෛද්‍ය ඇකඩමියේ ශිෂ්‍යයෙකු වන Lopukhov Dmitry Sergeevich ය. තරමක් සංවෘත, තනිකමට කැමති. ඔහු අවංක, විනීත සහ උතුම් ය. වේරාට ඇගේ දුෂ්කර තත්වයේදී උපකාර කිරීමට ඔහු පෙලඹවූයේ මෙම ගුණාංගයි. ඇය වෙනුවෙන් ඔහු අවසන් වසරේ අධ්‍යාපනය නවතා පෞද්ගලික සේවයේ යෙදීමට පටන් ගනී. වේරා පව්ලොව්නාගේ නිල ස්වාමිපුරුෂයා ලෙස සැලකෙන ඔහු ඇය සමඟ ඉහළම මට්ටමේ විනීත හා උතුම් ලෙස හැසිරේ. එකිනෙකාට ආදරය කරන කිර්සානොව් සහ වේරාට ඔවුන්ගේ ඉරණම එක්සත් කිරීමට ලබා දීම සඳහා ඔහුගේම මරණය වේදිකාවට ගෙන ඒමට ඔහු ගත් තීරණය ඔහුගේ වංශවත්කමේ උච්චතම අවස්ථාවයි. වේරා මෙන්, ඔහු නව මිනිසුන් ගොඩනැගීමට යොමු කරයි. බුද්ධිමත්, ව්‍යවසායක. මෙය විනිශ්චය කළ හැක්කේ ඉංග්‍රීසි සමාගම ඔහුට ඉතා බරපතල කාරණයක් භාර දුන් නිසා පමණි.

ලෝපුකොව්ගේ හොඳම මිතුරා වන වේරා පව්ලොව්නාගේ සැමියා කිර්සානොව් ඇලෙක්සැන්ඩර්. ඔහුගේ බිරිඳ කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ඉතා ආකර්ෂණීයයි. ඔහු ඇයට දැඩි ලෙස ආදරය කරනවා පමණක් නොව, ඇය වෙනුවෙන් රැකියාවක් සොයමින් ඇයට තමාටම ඉටු විය හැකිය. කතුවරයා ඔහු කෙරෙහි ගැඹුරු අනුකම්පාවක් ඇති අතර ඔහු තමා භාරගත් කාර්යය අවසානය දක්වා කරගෙන යාමට දන්නා නිර්භීත මිනිසෙකු ලෙස කතා කරයි. ඒ අතරම, මිනිසා අවංක, ගැඹුරු විනීත සහ උතුම් ය. වේරා සහ ලෝපුකොව් අතර සැබෑ සම්බන්ධතාවය ගැන නොදැන, වේරා පව්ලොව්නා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඔහු ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ සාමයට බාධා නොවන පරිදි දිගු කලක් ඔවුන්ගේ නිවසින් අතුරුදහන් වේ. Lopukhov ගේ අසනීපය පමණක් මිතුරෙකුගේ ප්රතිකාර සඳහා පෙනී සිටීමට බල කරයි. කල්පිත ස්වාමිපුරුෂයා, පෙම්වතුන්ගේ තත්වය වටහාගෙන, ඔහුගේ මරණය අනුකරණය කරමින්, වේරා අසල කිර්සානොව්ට ඉඩ සලසයි. මේ අනුව, පෙම්වතුන් පවුල් ජීවිතයේ සතුට සොයා ගනී.

(ඡායාරූපයෙහි, "නව මිනිසුන්" නාට්‍යය වන රක්මෙටොව්ගේ චරිතයේ කලාකරු කර්නොවිච්-වාලෝයිස්)

දිමිත්‍රි සහ ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ සමීප මිතුරෙකු වන විප්ලවවාදී රක්මෙටොව් නවකතාවේ වැදගත්ම වීරයා වන නමුත් ඔහුට නවකතාවේ කුඩා ඉඩක් ලබා දී ඇත. කතාවේ දෘෂ්ටිවාදාත්මක දළ සටහනේ, ඔහුට විශේෂ කාර්යභාරයක් තිබූ අතර 29 වන පරිච්ඡේදයේ වෙනම අපගමනයකට කැපවී සිටී. මිනිසා සෑම ආකාරයකින්ම අසාමාන්ය ය. වයස අවුරුදු 16 දී ඔහු වසර තුනක් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් පිටව ගොස් ත්‍රාසජනක හා චරිත අධ්‍යාපනය සෙවීම සඳහා රුසියාව පුරා සැරිසැරුවේය. මෙය ද්රව්යමය, භෞතික හා අධ්යාත්මික ජීවිතයේ සෑම අංශයකම දැනටමත් පිහිටුවා ඇති මූලධර්ම සහිත පුද්ගලයෙකි. ඒ අතරම, ඉබ්බාන ස්වභාවය ඇති. ඔහු තම අනාගත ජීවිතය මිනිසුන්ට සේවය කිරීම දකින අතර ඔහුගේ ආත්මය සහ ශරීරය මෘදු කර ගනිමින් මේ සඳහා සූදානම් වේ. ආදරය ඔහුගේ ක්රියාවන් සීමා කළ හැකි නිසා ඔහු තම ආදරණීය කාන්තාව පවා ප්රතික්ෂේප කළේය. ඔහු බොහෝ මිනිසුන් මෙන් ජීවත් වීමට කැමති නමුත් ඔහුට එය දරාගත නොහැක.

රුසියානු සාහිත්යයේ, Rakhmetov පළමු ප්රායෝගික විප්ලවවාදියා බවට පත් විය. ඔහු පිළිබඳ අදහස් කෝපයේ සිට ප්‍රශංසාව දක්වා සම්පූර්ණයෙන්ම ප්‍රතිවිරුද්ධ විය. විප්ලවවාදී වීරයෙකුගේ පරමාදර්ශී රූපය මෙයයි. නමුත් අද, ඉතිහාසය පිළිබඳ දැනුමේ ආස්ථානයෙන්, එවැනි පුද්ගලයෙකුට කළ හැක්කේ අනුකම්පාව පමණි, මන්ද ප්‍රංශයේ නැපෝලියන් බොනපාට් අධිරාජ්‍යයාගේ වචනවල නිවැරදි බව ඉතිහාසය කෙතරම් නිවැරදිව ඔප්පු කර ඇත්දැයි අපි දනිමු: “විප්ලවයන් පිළිසිඳ ගන්නේ වීරයන් විසිනි, මෝඩයන් සිදු කරයි, සහ නින්දිතයෝ එහි ඵල භාවිත කරති. සමහර විට හඬ නඟන ලද මතය දශක ගණනාවක් තිස්සේ පිහිටුවා ඇති රක්මෙටොව්ගේ රූපයේ සහ ලක්ෂණවල රාමුවට නොගැලපේ, නමුත් මෙය ඇත්ත වශයෙන්ම එසේ ය. ඉහත සඳහන් දේ රක්මෙටොව්ගේ ගුණාංගවලින් අවම වශයෙන් අඩු නොවේ, මන්ද ඔහු ඔහුගේ කාලයේ වීරයෙකි.

Chernyshevsky ට අනුව, Vera, Lopukhov සහ Kirsanov ගේ උදාහරණය භාවිතා කරමින්, දහස් ගණනක් සිටින නව පරම්පරාවේ සාමාන්‍ය මිනිසුන් පෙන්වීමට ඔහුට අවශ්‍ය විය. නමුත් රක්මෙටොව්ගේ ප්‍රතිරූපය නොමැතිව නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිත පිළිබඳව පාඨකයාට නොමඟ යවනසුලු මතයක් තිබිය හැකිය. ලේඛකයාට අනුව, සියලුම මිනිසුන් මෙම වීරයන් තිදෙනා මෙන් විය යුතුය, නමුත් සියලු මිනිසුන් උත්සාහ කළ යුතු ඉහළම පරමාදර්ශය වන්නේ රක්මෙටොව්ගේ ප්‍රතිරූපයයි. ඒ වගේම මේකට මම සම්පූර්ණයෙන්ම එකඟයි.