ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවන මාර්ගය. එල්

ගෙදර / දික්කසාදය

ලිපි මෙනුව:

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි කිසි විටෙකත් ප්‍රතිපත්ති විරෝධී ලේඛකයෙකු ලෙස තමා පෙන්නුම් කළේ නැත. ඔහුගේ විවිධාකාර රූප අතර, කෙනෙකුට ධනාත්මකව, උනන්දුවෙන් හා සැලකිල්ල දැක්වූ අය පහසුවෙන් දැක ගත හැකිය. ටෝල්ස්ටෝයි පැහැදිලිවම උදාසීන නොවූ එක් චරිතයක් වූයේ ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ප්‍රතිරූපයයි.

ලීසා මේනන් සමඟ විවාහය

පළමු වතාවට අපි බොල්කොන්ස්කි හමුවන්නේ ඇනා පව්ලොව්නා ෂෙරර්හිදී ය. ඔහු මෙහි පෙනී සිටින්නේ මුළු මහත් සමාජයේම කම්මැලි හා විඩාපත් ආගන්තුකයෙකු ලෙස ය. ඔහුගේ අභ්‍යන්තර තත්වය අනුව, ඔහු ලෞකික ජීවිතයේ අර්ථය නොදකින නමුත් සදාචාර අතෘප්තිය නිසා අභ්‍යන්තර වධ හිංසා විඳිමින් පුරුද්දෙන් තොරව මේ ජීවිතය දිගටම ගත කරන සම්භාව්‍ය බයිරොනික් වීරයෙකුට සමාන ය.

නවකතාව ආරම්භයේදී බොල්කොන්ස්කි කුටුසොව්ගේ ලේලිය වූ ලීසා මේනන් සමඟ විවාහ වූ 27 හැවිරිදි තරුණයෙකු ලෙස පාඨකයින් ඉදිරියේ පෙනී සිටියේය. ඔහුගේ බිරිඳ ඇගේ පළමු දරුවා සමඟ ගැබ්ගෙන ඇති අතර ඉක්මනින්ම ඇය බිහි කරනු ඇත. පෙනෙන විදිහට, ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට පවුල් ජීවිතය සතුට ගෙන දුන්නේ නැත - ඔහු තම බිරිඳට වඩා සන්සුන්ව සලකන අතර, විවාහ වීම පුද්ගලයෙකුට මාරාන්තික බව පියරේ බෙසුකොව්ට පවා පවසයි.
මෙම කාලය තුළ බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවිතයේ විවිධ හයිපොස්ටේෂස් දෙකක් වර්‍ධනය වන බව පාඨකයා දකී - අනාගමික, පවුල් ජීවිතය හා මිලිටරි සැකසීම හා සම්බන්ධ - අන්දරේ කුමරු හමුදා සේවයේ යෙදී සිටින අතර ජෙනරාල් කුටුසොව් යටතේ සහායකයෙක් විය.

ඔස්ටර්ලිට්ස් සටන

ඇන්ඩrew කුමරු මිලිටරි ක්ෂේත්රයේ සැලකිය යුතු පුද්ගලයෙකු වීමේ අභිලාෂයෙන් පිරී ඇති අතර, ඔහු 1805-1809 සිදු වූ මිලිටරි සිද්ධීන් කෙරෙහි මහත් බලාපොරොත්තු ලබා දෙයි. බොල්කොන්ස්කිට අනුව, මෙය ජීවිතයේ අර්ථ විරහිතභාවය පිළිබඳ හැඟීම නැති කර ගැනීමට ඔහුට උපකාරී වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, පළමු තුවාලය ඔහුව සන්සුන් කරයි - බොල්කොන්ස්කි සිය ජීවිතයේ ප්‍රමුඛතා සංශෝධනය කරන අතර පවුල් ජීවිතයේ දී තමා ගැන පූර්ණ අවබෝධයක් ලබා ගත හැකි යැයි නිගමනය කරයි. යුධ පිටියට ඇද වැටෙන ඇන්ඩ්‍රි කුමරු අහසේ සුන්දරත්වය දකින අතර තමා මෙතෙක් පුදුම නොවන්නේ ඇයි ඔහු අහස දෙස නොබැලුවේ සහ එහි ඇති විශේෂත්වය නොදැකීම ගැන ය.

බොල්කොන්ස්කි වාසනාවන්ත නොවීය - තුවාල ලැබීමෙන් පසු ඔහු ප්‍රංශ හමුදාවේ යුද සිරකරුවෙකු වූ නමුත් පසුව ඔහුට තම මව්බිමට යාමට අවස්ථාව ලැබුණි.

ඔහුගේ තුවාලයෙන් සුවය ලැබූ බොල්කොන්ස්කි ඔහුගේ ගැබිනි බිරිඳ සිටින තම පියාගේ වත්තට යයි. ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ගැන තොරතුරක් නොතිබූ නිසාත්, ඔහු මිය ගිය බව සැවොම සැලකූ නිසාත් ඔහුගේ පෙනුම සම්පුර්ණයෙන්ම විස්මයට කරුණකි. බොල්කොන්ස්කි නියමිත වේලාවට නිවසට පැමිණියේය - ඔහුගේ බිරිඳ ඉපදෙන බවත් ඇගේ මරණයත් ඔහු දකී. දරුවා දිවි ගලවා ගැනීමට සමත් විය - එය පිරිමි ළමයෙකි. මෙම සිදුවීම නිසා ඇන්ඩrew කුමරු මානසික අවපීඩනයට හා කලබලයට පත් විය - ඔහු තම බිරිඳ සමඟ සිසිල් සබඳතාවක් පැවැත්වීම ගැන කනගාටු විය. ඔහුගේ දින අවසානය වන තුරු, "මිය ගිය මට මෙය සිදු වූයේ ඇයි?"

ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු ජීවිතය

ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනේ ඛේදජනක ප්‍රතිවිපාක සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණය බොල්කොන්ස්කි හමුදා සේවය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හේතු විය. ඔහුගේ සගයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පෙරමුණට කෙටුම්පත් කර ඇති අතර, බොල්කොන්ස්කි විශේෂයෙන් උත්සාහ කළේ නැවත යුද බිමට නොපැමිණීම සඳහා ය. මේ සඳහා ඔහුගේ පියාගේ මඟ පෙන්වීම යටතේ ඔහු මිලීෂියා එකතු කරන්නෙකු ලෙස කටයුතු ආරම්භ කරයි.

එල්එන් විසින් රචිත නවකතාවේ සාරාංශය පිළිබඳව ඔබ හුරුපුරුදු වන ලෙස අපි යෝජනා කරමු. ටෝල්ස්ටෝයිගේ "නැවත නැඟිටීම" - සදාචාරාත්මක පරිවර්තනයේ කතාවකි.

මෙම අවස්ථාවෙහිදී, බොල්කොන්ස්කිගේ ඕක් ගැන මෙනෙහි කිරීමේ ප්‍රසිද්ධ ඛණ්ඩයක් ඇත, එය සමස්ත හරිතකරණය වන වනාන්තරයට පටහැනිව, අනෙක් පැත්තෙන් තර්ක කළේය - කළු වූ ඕක් කඳ ජීවිතයේ සියුම් බව යෝජනා කළේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙම ඕක්ගේ සංකේතාත්මක ප්‍රතිරූපය නිරූපණය කළේ විනාශයට පත් වූ ඇන්ඩrew කුමරුගේ අභ්‍යන්තර තත්වයයි. ටික වේලාවකට පසු, බොල්කොන්ස්කිට නැවතත් එම මාර්ගයම පදවාගෙන යාමට සිදු වූ අතර, මියගිය බව පෙනෙන ඔහුගේ ඕක් ජීවිතය සඳහා ශක්තිය සොයා ගත් බව ඔහු දුටුවේය. මේ මොහොතේ සිට බොල්කොන්ස්කිගේ සදාචාරාත්මක ප්‍රතිස්ථාපනය ආරම්භ වේ.

හිතවත් පාඨකයින්! "ඇනා කැරෙනිනා" කෘතිය රචනා කළේ කවුරුන්දැයි ඔබට දැන ගැනීමට අවශ්‍ය නම්, මෙම ප්‍රකාශනය අපි ඔබේ අවධානයට යොමු කරමු.

ඔහු මිලීෂියා එකතු කරන්නකුගේ තනතුරේ නොසිටි අතර වැඩි කල් නොගොස් නව පත්වීමක් ලැබීය - නීති කෙටුම්පත් කිරීමේ කොමිසමේ රැකියාවක්. ස්පෙරන්ස්කි සහ අරක්චීව් සමඟ දැන හඳුනා ගැනීමට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඔහු දෙපාර්තමේන්තුවේ ප්‍රධානී තනතුරට පත් කරන ලදී.

මුලදී, මෙම කෘතිය බොල්කොන්ස්කි අල්ලා ගත් නමුත් ක්‍රමයෙන් ඔහුගේ උනන්දුව නැති වූ අතර වැඩි කල් නොගොස් ඔහුට වතුයායේ ජීවිතය අහිමි වීමට පටන් ගනී. කොමිසම පිළිබඳ ඔහුගේ වැඩ බොල්කොන්ස්කිට පෙනෙන්නේ නිෂ්ඵල විකාරයක් ලෙස ය. මෙම කාර්යය අරමුණක් නැති බවත් නිෂ්ඵල බවත් සිතමින් ඇන්ඩrew කුමරු වඩ වඩාත් අල්ලා ගනී.

එම කාලය තුළම බොල්කොන්ස්කිගේ අභ්‍යන්තර වධ හිංසා නිසා ඇන්ඩ්‍රි කුමරු මෙසොනික් ලැගුම්හල වෙත ගෙන ආ නමුත් බොල්කොන්ස්කිගේ සමාජය හා සබඳතාවයේ මෙම කොටස ටෝල්ස්ටෝයි විසින් වර්ධනය නොකරන බව විනිශ්චය කිරීමෙන් මේසොනික් නවාතැන ජීවිතයට කිසිදු ව්‍යාප්තියක් හා බලපෑමක් ඇති නොකළේය. මාර්ගය.

නටාෂා රොස්ටෝවා හමුවීම

1811 අලුත් අවුරුදු බෝලයේ දී ඔහු නටාෂා රොස්ටෝවා දකී. දැරිය හමුවීමෙන් පසු ඇන්ඩrew කුමරුට තම ජීවිතය අවසන් නැති බවත් ලීසාගේ මරණය ගැන නොසිතිය යුතු බවත් අවබෝධ වේ. බොල්කොන්ස්කිගේ හදවත නටාලියා තුළ ආදරයෙන් පිරී ඇත. නටාලියාගේ ඇසුරේදී ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ස්වාභාවික බවක් දැනේ - ඇය සමඟ සංවාදයේ යෙදීමට මාතෘකාවක් ඔහුට පහසුවෙන් සොයා ගත හැක. ගැහැණු ළමයෙකු සමඟ අදහස් හුවමාරු කර ගැනීමේදී බොල්කොන්ස්කි සැහැල්ලුවෙන් හැසිරෙන අතර, නටාලියා ඔහුව කවුරුන්ද යන්න පිළිගැනීමට ඔහු කැමතියි, ඇන්ඩ්‍රිට මවාපාන්නට හෝ සෙල්ලම් කිරීමට අවශ්‍ය නැත. නටාලියා ද බොල්කොන්ස්කිගේ සිත් ගත් අතර බාහිරව මෙන්ම අභ්‍යන්තරවද ඔහු ඇයට ආකර්ෂණීය පෙනුමක් ලබා දුන්නේය.


දෙවරක් නොසිතා බොල්කොන්ස්කි කෙල්ලට යෝජනා කරයි. බොල්කොන්ස්කිගේ සමාජයේ පිහිටීම නිර්දෝෂී වූ අතර, ඊට අමතරව, මූල්‍ය තත්ත්වය ස්ථාවර වූ බැවින් රොස්ටොව්වරු විවාහයට එකඟ වෙති.


සිදු වූ විවාහ ගිවිස ගැනීම ගැන දැඩි අසතුටට පත් වූ එකම තැනැත්තා වූයේ ඇන්ඩ්රි කුමරුගේ පියා ය - ඔහු තම පුත්රයාට ප්රතිකාර සඳහා විදේශ ගත වීමට ඒත්තු ගැන්වූයේ විවාහ ව්යාපාරය කිරීමෙන් පසුව පමණි.

ඇන්ඩrew කුමරු ඉඩ දී පිටව යයි. බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවිතයේ මෙම සිදුවීම මාරාන්තික විය - ඔහු නොමැති විට නටාලියා ඇනටෝල් කුරජින් නම් පොරයට ආදරයෙන් බැඳී රෞඩයා සමඟ පැන යාමට පවා උත්සාහ කළාය.

නටාලියාගේම ලිපියකින් ඔහු මේ ගැන ඉගෙන ගනී. මෙම හැසිරීම අන්ඩ්‍රේ කුමරුට අහිතකර ලෙස බලපා ඇති අතර රොස්ටෝවා සමඟ ඔහුගේ විවාහ ගිවිස ගැනීම අවසන් විය. කෙසේ වෙතත්, ගැහැණු ළමයා කෙරෙහි ඔහුගේ හැඟීම් පහව ගියේ නැත - ඔහුද ඔහුගේ කාලය අවසන් වන තුරුම ඇයට දැඩි ලෙස ආදරය කළේය.

හමුදා සේවයට ආපසු යන්න

වේදනාව යටපත් කර කුරගින්ගෙන් පළිගැනීමට බොල්කොන්ස්කි නැවත හමුදා පිටියට පැමිණේ. සෑම විටම බොල්කොන්ස්කිට වාසිදායක ලෙස සැලකූ ජෙනරාල් කුටුසොව්, තමා සමඟ තුර්කියට යන ලෙස ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ආරාධනා කරයි. බොල්කොන්ස්කි එම යෝජනාව පිළිගන්නා නමුත් රුසියානු හමුදාව වැඩි වේලාවක් මෝල්ඩේවියානු දිශාවේ රැඳී නොසිටිති - 1812 හමුදා සිදුවීම් ආරම්භ වීමත් සමඟම බටහිර පෙරමුණට හමුදා මාරු කිරීම ආරම්භ වූ අතර බොල්කොන්ස්කි කුටුසොව්ට තමා එවන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. ඉදිරි පෙළ.
ඇන්ඩrew කුමරු ජේගර් රෙජිමේන්තුවේ අණ දෙන නිලධාරියා බවට පත්වේ. අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස බොල්කොන්ස්කි තමාට හැකි උපරිම ආකාරයෙන් පෙන්නුම් කරයි: ඔහු තම යටත් නිලධාරීන්ට සැලකිල්ලෙන් සලකන අතර ඔවුන් සමඟ සැලකිය යුතු අධිකාරියක් භුක්ති විඳියි. සගයන් ඔහුව "අපේ කුමාරයා" ලෙස හඳුන්වන අතර ඔහු ගැන ආඩම්බර වේ. බොල්කොන්ස්කි පුද්ගලවාදය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සහ ඔහු ජනතාව සමඟ එකතු වීම නිසා ඔහුට එවැනි වෙනස්කම් සිදු විය.

බොරොකොඩින් සටනේදී නැපෝලියන්ට එරෙහි හමුදා සිදුවීම් සඳහා සහභාගී වූ එක් හමුදා ඒකකයක් බොල්කොන්ස්කි රෙජිමේන්තුව බවට පත්විය.

බොරෝඩිනෝ සටනේදී හා එහි ප්‍රතිවිපාක වලින් තුවාල ලැබීය

සටනේදී බොල්කොන්ස්කිගේ බඩට බරපතල තුවාල සිදු විය. බෝල්කොන්ස්කි නැවත තක්සේරු කිරීමට සහ බොහෝ ජීවන න්‍යායන් සාක්ෂාත් කර ගැනීමට හේතුව එහි ප්‍රතිඵලයයි. සම සේවකයින් තම අණ දෙන නිලධාරියා ඇඳුම් පැළඳුම් ස්ථානයට ගෙන එන අතර ඊළඟ මෙහෙයුම් මේසය මත ඔහුගේ සතුරා වන ඇනටෝල් කුරගින් දැක ඔහුට සමාව දීමට ශක්තිය සොයා ගනී. කුරජින් ඉතා කනගාටුදායක හා මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන බව පෙනේ - වෛද්‍යවරු ඔහුගේ කකුල කපා දැමූහ. ඇනටෝල්ගේ හැඟීම් සහ ඔහුගේ වේදනාව, කෝපය සහ පළිගැනීමේ ආශාව, බොල්කොන්ස්කිව මෙතරම් කාලයක් ගිල දැමූ විට, ඔහු වෙනුවට පසු බැස අනුකම්පාව පැමිණේ - ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට කුරගින් ගැන කණගාටුයි.

එවිට බොල්කොන්ස්කි සිහිසුන්ව ඇද වැටී දින 7 ක් මෙම තත්වයේ සිටී. බොල්කොන්ස්කිට දැනටමත් සිහිය එන්නේ රොස්ටොව්ගේ නිවසේ ය. අනෙකුත් තුවාලකරුවන් සමඟ ඔහුව මොස්කව් වලින් ඉවත් කරන ලදී.
මේ මොහොතේ නටාලියා ඔහුගේ දේවදූතයා බවට පත්වේ. එම කාලය තුළම, නටාෂා රොස්ටෝවා සමඟ බොල්කොන්ස්කිගේ සම්බන්ධතාවය ද නව අරුතක් ගනී, නමුත් ඇන්ඩ්‍රි සඳහා සියල්ල ප්‍රමාද වැඩියි - ඔහුගේ තුවාලය ඔහුට සුව වීමේ බලාපොරොත්තුවක් ඉතිරි නොකරයි. කෙසේ වෙතත්, කෙටිකාලීන සමගිය හා සතුට සෙවීම එයින් වළක්වා නැත. රොස්ටෝවා නිතරම තුවාල ලැබූ බොල්කොන්ස්කි රැකබලා ගන්නා අතර, තමා තවමත් ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ආදරය කරන බව ගැහැණු ළමයා තේරුම් ගනී, බොල්කොන්ස්කි උත්සන්න වීමට පෙර ඇයගේ වරදකාරී හැඟීම මේ නිසා උත්සන්න විය. ඇන්ඩ්‍රි කුමරු, ඔහුගේ තුවාලයේ බරපතලකම නොතකා, සුපුරුදු පරිදි බැලීමට උත්සාහ කරයි - ඔහු විහිළු කර බොහෝ දේ කියවයි. පුදුමයට කරුණක් නම්, හැකි සෑම පොතකටම වඩා බොල්කොන්ස්කි සුවිශේෂය ඉල්ලුවේ ඇඳුම් පැළඳුම් මධ්‍යස්ථානයේදී කුරජින් හමුවීමෙන් පසු බොල්කොන්ස්කි ක්‍රිස්තියානි වටිනාකම් අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගත් අතර ඔහුට සමීප මිනිසුන්ට සැබෑ ආදරයෙන් ආදරය කිරීමට හැකි වූ බැවිනි. කොතරම් උත්සාහ කළත් ඇන්ඩrew කුමරු තවමත් මිය යයි. මෙම සිදුවීම රොස්ටෝවාගේ ජීවිතයට ඛේදජනක ලෙස බලපෑවේය - ගැහැණු ළමයාට බොල්කොන්ස්කි නිතරම සිහිපත් වූ අතර මෙම මිනිසා සමඟ ගත කළ සියළුම අවස්ථා ඇගේ මතකයට නැංගේය.

මේ අනුව, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි කුමරුගේ ජීවිතය නැවත වරක් ටෝල්ස්ටෝයිගේ පිහිටීම තහවුරු කරයි - යහපත් මිනිසුන්ගේ ජීවිතය සැම විටම ඛේදවාචකයෙන් හා ගවේෂණයෙන් පිරී පවතී.


ලෙව් නිකොලෙවිච් ටෝල්ස්ටෝයිගේ එක් ලිපියක මෙසේ ලිවීය: “අවංකව ජීවත් වීමට නම් ඔබ බිඳ දැමිය යුතුයි, ව්‍යාකූල විය යුතුයි, රණ්ඩු විය යුතුයි, වැරදි කළ යුතුයි, පටන් ගත්තා, ඉවත් විය යුතුයි ... සැම විටම රණ්ඩු වී අතරමග යන්න. සන්සුන්කම යනු ආත්මයේ අරුතකි. ” සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ වැදගත්කම ලෙස උදාසීනභාවය නොමැතිකම සම්භාව්‍යයා විසින් සැලකේ. ඔහු ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි කුමරු පෙන්වන්නේ මේ ආකාරයට ය.

ප්‍රථම වතාවට අපට මෙම වීරයා හමුවන්නේ ඒපී හි සැලෝන් එකේදී ය. ෂෙරර්. "නිශ්චිත හා වියලි ලක්‍ෂණ සහිත ඉතා කඩවසම් තරුණයෙක්" සාලයට ඇතුළු විය. ඔහුගේ “කම්මැලි පෙනුම” තුළින් කුමාරයා ලෞකික සමාජය කෙරෙහි දක්වන ආකල්පය ගැන කථා කරයි. පැමිණ සිටි සියල්ලන්ම දිගු කලක් ඔහුට කම්මැලිකමින් සිටි බවත් අවශ්‍ය වූ විට පමණක් ඔහු මෙහි සිටි බවත් සෑම දෙයකින්ම පැහැදිලි විය. ඔහු පාපොච්චාරණය කළ පසු: "... මම මෙහි ගත කරන ජීවිතය, මේ ජීවිතය මට නොවේ! ..." පියරේ බෙසුකොව් වැනි සමහර පුද්ගලයින් හමුවීමෙන් පමණක් "අනපේක්ෂිත කරුණාවන්ත හා ප්‍රසන්න සිනහවක්" ඇති විය හැකිය.

USE නිර්ණායකයන්ට එරෙහිව අපගේ ප්‍රවීණයන්ට ඔබේ රචනාව පරීක්ෂා කළ හැකිය

Kritika24.ru වෙබ් අඩවියේ ප්‍රවීණයන්
රුසියානු සමූහාණ්ඩුවේ අධ්‍යාපන අමාත්‍යාංශයේ ප්‍රමුඛ පෙළේ පාසල්වල ගුරුවරුන් සහ වැඩබලන විශේෂඥයින්.


පියරේ සමඟ සංවාදයකදී ඇන්ඩ්‍රි මෙසේ පැවසීය: "විසිත්ත කාමර, ඕපාදූප, බෝල, නිෂ්ඵලකම, නොවැදගත්කම - මෙය මට පිටතට යාමට නොහැකි විෂම කවය ...". එබැවින්, යුද්ධයට යාමට අවස්ථාව පැමිණි විට, ඇන්ඩ්‍රි වහාම එයින් ප්‍රයෝජන ගත්තේය. ඔහුගේ පුත්රයා දුටු මහලු බොල්කොන්ස්කි ඔහුට අවවාද කරයි: "එක් දෙයක් මතක තබා ගන්න, ඔබ මිය ගියහොත් එය මට රිදවනු ඇත, මහල්ලා ... තවද, ඔබ නිකොලායි බොල්කොන්ස්කිගේ පුත්රයා මෙන් හැසිරුනේ නැති බව මම දැනගත්තොත්, මට ලැජ්ජයි ...! " ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි තම ටූලන් සොයා යුද්ධයට යයි, ප්‍රංශ අධිරාජ්‍යයාගේ යම් කුරිරු හා ඒකාධිපතිවාදය ගැන ඔහු සඳහන් කළත් නැපෝලියන්ගේ මිලිටරි කුසලතාවයන් සඳහා ඔහු දිගු කලක් නමස්කාර කළ නිසා.

තම පියාගේ ගිවිසුම් සිහිපත් කරමින් බොල්කොන්ස්කි යුද්ධයේදී වීරෝදාර ලෙස හැසිරේ. ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනේදී, ඔහු මියගිය සම්මත දරන්නා අතින් බැනරය අතට ගෙන රෙජිමේන්තුව ඔහු සමඟ ප්‍රහාරයට ඇද දමයි. එවිට ඔහු තුවාල ලබයි. මරණය ඉදිරියේ ඔස්ටර්ලිට්ස්ගේ ඉහළ පැහැදිලි අහස යට පමණක් කුමරු තමාගේ ජීවිතයේ අරුත ලෙස තේජස තෝරාගෙන තමා කොතරම් වැරදිද යන්න තේරුම් ගනී. මේ මොහොතේ, ඔහු ඉදිරිපිට, වරක් නැපෝලියන්, ඔහුගේ පිළිමය ඔහු දකී. දැන් ඔහු හිස හරවා අධිරාජ්‍යයාගේ දිශාව දෙසවත් බැලුවේ නැත. නැපෝලියන් දැන් ඔහුට පෙනුනේ කුඩා, සාමාන්‍ය මිනිසෙකු ලෙස ය. බොල්කොන්ස්කි සහ නැපෝලියන් සදාකාලයට සාපේක්ෂව කිසිවක් නොවේ.

නැවත වරක් ඇන්ඩrew කුමරු ප්‍රශ්නයට මුහුණ දුන්නේය: ජීවිතයේ අරුත කුමක්ද?

ඔහු රජයේ සේවය සඳහා ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත යයි. මෙහිදී කුමරුට ප්‍රසිද්ධ චරිත වන ස්පෙරන්ස්කි සහ අරක්චීව් මුණගැසෙන අතර නීති සම්පාදනය කිරීමේ කොමිසමේ සේවය කරයි. නමුත් එය තේරුමක් නැති බව තේරුම් ගත් ඔහු ඉක්මනින්ම මෙම කෘතිය කෙරෙහි කලකිරීමට පත් වේ. පවුල් ජීවිතයේ දී ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ද තෘප්තිමත් නොවේ. දරුවෙකු ලැබීමේදී ඔහුගේ බිරිඳ ලීසා මිය යයි. තරුණ නටාෂා රොස්ටෝවා විදේශයක සිට ඔහු එනතෙක් බලා නොසිට ඇනටෝල් කුරගින් නම් තරුණ රැක් සමඟ ඔහුව රවටයි. නටාෂා අමතක කිරීම සඳහා බොල්කොන්ස්කි තුර්කියේ සේවය කිරීමට යයි.

1812 දී ඔහු මිහායිල් ඉවානොවිච් කුටුසොව්ගෙන් බටහිර හමුදාවට මාරු කරන ලෙස ඉල්ලා සිටි අතර එහිදී ඔහු ජේගර් රෙජිමේන්තුවේ අණ දෙන නිලධාරියා ලෙස කටයුතු කළේය. සොල්දාදුවන්ට තම අණ දෙන නිලධාරියාගේ රැකවරණය නිරන්තරයෙන් දැනුණු අතර ඔහුව හැඳින්වූයේ "අපේ කුමාරයා" යනුවෙනි. ඔහු ආඩම්බර වූ අතර ආදරය කළේය. සේනාධිනායක කුටුසොව් ද කුමරුට ආදරය කළේය. යම් මරණයක් කරා යන බැග්‍රේෂන් කණ්ඩායමෙන් ඉවත් වීමට තමාට ඉඩ දෙන ලෙස ඇන්ඩ්‍රි ඇසූ විට මිහායිල් ඉවානොවිච් පිළිතුරු දුන්නේ: "මට හොඳ නිලධාරීන් අවශ්‍යයි ...". බොල්කොන්ස්කි කුමරු "සීතල හා අප්රසන්න" ලෙස සැලකූ මිනිසුන්, ඔහු තවමත් ගෞරව කිරීමට බල කළේය. යුද්ධයේදී වරක් කුමරු තවත් වෙනස් නොවන සත්‍යයක් අවබෝධ කර ගනී: යුද්ධය යනු ජයග්‍රහණයන් හා මහිමය පමණක් නොව අපිරිසිදුකම, රුධිරය හා මරණය ද වේ. යුද්ධය සාධාරණ යැයි සලකන්නේ ඔබ ආක්‍රමණිකයින්ගෙන් ඔබේ මව්බිම ආරක්ෂා කළ විට පමණි.

සාමාන්‍ය ජනතාවගේ සැබෑ දේශප්‍රේමය දැකීමෙන් පසු ඇන්ඩrew කුමරුට තවත් වැදගත් අදහසක් පැමිණේ: ඕනෑම සටනක ප්‍රතිඵලය පොදු සොල්දාදුවන්ගේ අභ්‍යන්තර ආකල්පය මත රඳා පවතී.

මේ අනුව, නවකතාව අවසානයේදී, කුමාරයා තමා තුළ තිබූ ලෞකික අහංකාරකම ජයගෙන මිනිසුන්ට වඩාත් සමීප වූ බව අපට පෙනේ. "... සරල බව, යහපත්කම සහ සත්‍යය නැති තැන ශ්‍රේෂ්ඨත්වයක් නැත" යන අවබෝධයට ඔහු පැමිණියේය. නමුත් කුමරු, පැහැදිලිවම, එක් ඉලක්කයක් සපුරා ගැනීමෙන්, වහාම වෙනත් ඉලක්කයක් තබාගෙන, නිරන්තරයෙන් තමන් ගැනම අතෘප්තිමත් වන මිනිසුන්ගේ වර්ගයට අයත් ය. එහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ටෝල්ස්ටෝයි තම වීරයා දුක්ඛිත අවසානයකට ගෙන යයි. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි මිය යමින් තේරුම් ගනී: "මේ ජීවිතයේ මට නොතේරෙන සහ නොතේරෙන දෙයක් තිබුණි."

යාවත්කාලීන කළේ: 2018-02-09

අවධානය!
ඔබ දෝෂයක් හෝ අත්වැරැද්දක් දුටුවහොත්, පෙළ තෝරා එය ඔබන්න Ctrl + ඇතුළු කරන්න.
මේ අනුව, ඔබ ව්‍යාපෘතියට සහ අනෙකුත් පාඨකයින්ට මිල කළ නොහැකි ප්‍රතිලාභ ලබා දෙනු ඇත.

අවධානයට ස්තූතියි.

ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවන මාර්ගය

සාමකාමී හා මිලිටරි ජීවිතයේ වාතාවරණයක් තුළ සංකීර්ණ සම්බන්ධතා හා සබඳතා පද්ධතියක් තුළ Warතිහාසික ක්‍රියාවලියන් හා සම්බන්ධව යුද්ධය සහ සාමය තුළ වීරයින්ගේ පෞද්ගලික ඉරණම සහ චරිත ඉස්මතු කර දැක්වේ.

පුද්ගලයෙකුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය හෙළිදරව් කිරීම, ඔහුගේ සැබෑ හරය පෙන්වීම එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ මූලික කලාත්මක කර්තව්‍යයයි. ටෝල්ස්ටෝයි පවසන්නේ “කලාකරුවෙකු සඳහා වීරයෝ නොවිය යුතු නමුත් මිනිසුන් සිටිය යුතු” බවයි.

ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි නවකතාවේ මුල් පිටු වලින් කැපී පෙනුනේ ඔහුගේ කාලයේ කැපී පෙනෙන පුද්ගලයෙක් ලෙස ය. ටෝල්ස්ටෝයි ඔහුව විදහා දක්වන්නේ දැඩි කැමැත්තක් ඇති සුවිශේෂී හැකියාවන් ඇති, විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ කටයුතු කිරීමට දන්නා, අසාමාන්‍ය මතකයක් හා පණ්ඩිතතාවයක් ඇති පුද්ගලයෙක් ලෙස ය. වැඩ කිරීමට සහ අධ්‍යයනය කිරීමට තිබූ විශේෂ හැකියාවෙන් ඔහු කැපී පෙනුණි.

නවකතාව ආරම්භයේදී ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ සිතුවිලි වූයේ මිලිටරි සූරාකෑම් තුළින් කීර්තිය අත් කර ගැනීමයි. ෂෙන්ග්‍රබෙන් සටනේදී ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි ධෛර්යය සහ නිර්භීතකම පෙන්නුම් කළේය.

"ඔහුට ඉහළින් අහස මිස වෙන කිසිවක් නොතිබුණි, - ඉහළ අහසක්," පැහැදිලි නැත, නමුත් තවමත් මැනිය නොහැකි තරම් ඉහළ ය, සල්ෆර්- නිශ්ශබ්දව එය මත බඩගාමින් "; මගේ වලාකුළු. " ඇන්ඩ්‍රි මහිමය පිළිබඳ නොවැදගත් සිහින පෙනෙන්නට තිබුණි. නැපෝලියන් ඔහු ඉදිරිපිට නතර වී මෙසේ කීවේය: "මෙය අපූරු මරණයක්", බොල්කොන්ස්කිට ඊට පටහැනිව ජීවත් වීමට අවශ්ය විය. “ඔව්, හා සසඳන විට සෑම දෙයක්ම නිෂ්ඵල හා නොවැදගත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එම දැඩි හා මහිමාන්විත සිතුවිලි ව්‍යුහය නිසා ඔහු තුළ කල් ඉකුත් වූ රුධිරයෙන් ශක්තිය දුර්වල වීම, දුක් විඳීම සහ මරණය පිළිබඳ සමීප අපේක්ෂාව ඇති විය. නැපෝලියන්ගේ දෑස් දෙස බලමින් ඇන්ඩrew කුමරු කල්පනා කළේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ ඇති නොවැදගත්කම ගැනත්, ජීවිතයේ ඇති වැදගත්කම ගැනවත්, එහි තේරුම කිසිවෙකුටත් තේරුම් ගත නොහැකි බවත්, මරණයේ ඊටත් වඩා වැදගත්කමක් නැති බවත්, එහි තේරුම කිසිවෙකුට තේරුම් ගත නොහැකි බවත්ය. ජීවතුන් අතර. " ඇන්ඩ්‍රි ඔහුගේ අදහස් අධිතක්සේරු කරයි. ඔහුට නිහ a පවුල් ජීවිතයක් අවශ්‍යයි.

ඇන්ඩ්‍රි කුමරු වහල්භාවයේ සිට ලයිසි ගෝරි වෙත ආපසු පැමිණියේය. නමුත් දෛවය ඔහුට දැඩි පහරක් එල්ල කරයි: දරු ප්‍රසූතියේදී ඔහුගේ බිරිඳ මිය යයි. බොල්කොන්ස්කි මානසික අර්බුදයකට මුහුණ පා සිටී. ඔහුගේ ජීවිතය අවසන් බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ජීවන සැලැස්මේ කelරත්වය සාධාරණීකරණය කිරීමේ අසත්‍ය සිද්ධාන්තයකට සහ ආදරය හා යහපත්කම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමේ අදහසට ඔහු තාවකාලිකව පැමිණියේ මෙම කාලය තුළ ය. පියරේ බෙසුකොව් සමඟ ඇති වූ ආරවුලකදී ඔහු මෙම අදහස් ප්‍රකාශ කරයි. කතුවරයා පෙන්වන්නේ පියරේගේ බලපෑම යටතේ "... බොහෝ කලකට පෙර නින්ද ගිය දෙයක්, ඔහු තුළ තිබූ වඩා හොඳ දෙයක් හදිසියේම ඔහුගේ ආත්මය තුළ ප්‍රීතියෙන් හා තරුණ ලෙස අවදි වූ බවයි."

නව ජීවිතයකට, ප්‍රේමයට, ක්‍රියාකාරකමකට ඔහුව නැවත නැඟිටුවිය හැකි යැයි සිතීම ඔහුට අප්‍රසන්න ය. එම නිසා, මල් පිපීමට හා නව කොළ වලින් ආවරණය වීමට අකමැති සේ, පාර අයිනේ ඇති පැරණි ගොරෝසු ඕක් ගෙඩියක් දුටු ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ඔහු සමඟ කනගාටුවෙන් එකඟ වේ: “ඔව්, ඔහු හරි, මේ ඕක් දහස් වාරයක් හරි .. ., වෙනත්, යෞවනයන් යළිත් මෙම රැවටීමට ගොදුරු වීමට ඉඩ දෙන්න, නමුත් අපි ජීවිතය දන්නවා - අපේ ජීවිතය අවසන්! " ඔහුට වයස අවුරුදු තිස් එකකි, තවමත් ඉදිරියෙන් සිටින නමුත් කිසිවක් අවශ්‍ය නොවී තම ජීවිතය ගත කළ යුතු බව ඔහුට අවංකවම විශ්වාසයි.

ඔහු ඔට්‍රැඩ්නෝයි හි රොස්ටොව්ස් වත්තේ ව්‍යාපාරයට පැමිණි විට නටාෂා දුටු විට, ඔහුගේ ජීවිතය කෙරෙහි වූ නොවැළැක්විය හැකි පිපාසය ගැන ඔහු කලබලයට පත් විය. “ඇයි ඇය මෙතරම් සතුටු වන්නේ? .. සහ ඇය සතුටින් සිටින්නේ කෙසේද?” ඇන්ඩ්‍රි කුමරු සිතුවේය. නමුත් මෙම හමුවීමෙන් පසු ඇන්ඩrew කුමරු ඔහු වටා විවිධ දෑසින් බලයි. - පැරණි ඕක් ගස දැන් ඔහුට සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් පවසයි. “නමුත් ඔහු කොහෙද?” නැවත කල්පනා කළ ඇන්ඩ්රි කුමරු, පාරේ වම් දෙස බලා තමා නොදැනුවත්වම ... ඔහු සොයන ඕක් එක අගය කළේය ... ඇඟිලි ගැසුවේ නැත, වේදනාවක් නැත. පරීක්ෂා කරන්න, පැරණි ශෝකය සහ අවිශ්වාසය නැත - කිසිවක් නොපෙනේ. "

දැන්, ආත්මිකව නැවත නැඟිටුවනු ලැබූ ඔහු නව ප්‍රේමයක් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටී. ඒ වගේම ඇය එනවා. නටාෂා ඔහුගේ ඉරණමට ඇතුළු වේ. ඔවුන් හමුවූයේ ඇගේ ජීවිතයේ ප්‍රථම වතාවටය. “ලෝකයේ හැදී වැඩුණු සියලුම මිනිසුන් මෙන් ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ද පොදු ලෞකික මුද්‍රයක් නැති දේ ලෝකයේ හමුවීමට ප්‍රිය කළහ. නටාෂා ඇගේ පුදුමයෙන්, ප්‍රීතියෙන් හා ලැජ්ජාවෙන් සහ ප්‍රංශ භාෂාවේ වැරදි වලින් පවා එසේ විය. " නටාෂාගේ ගායනයට සවන් දෙමින්, "මට හදිසියේම දැනුනේ ඔහුගේ උගුරේ කඳුළු එන බව, ඔහු තමා නොදැන සිටින්නට ඇති ඉඩ ...". මේ අවස්ථාවේදී ඇන්ඩrew කුමරු පියරේට මෙසේ පවසයි: "කවදාවත්, මම කවදාවත් මේ වගේ දෙයක් අත්විඳලා නැහැ ... - මම මීට පෙර ජීවත් වුණේ නැහැ, දැන් මම විතරයි ජීවත් වෙන්නේ ..."

විවාහ මංගල්‍යය අවුරුද්දකට කල් දමන්න, විදේශගත වන්න, වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර ලබා ගන්න. අන්ද්‍රේ කුමරු ඉතා තාර්කික පුද්ගලයෙක් විය - ඔහු මෙම ගැහැණු ළමයා තෝරා ගත්තේ, මෙම ප්‍රීතිමත්, ප්‍රීතිමත් සජීවිකරණය සමඟ, ජීවිතයේ පිපාසයෙන්, වෙන කිසිවෙකුට නොතිබූ ලෙස ඔහුව තේරුම් ගත් ඔහු - එය ඇයට ඉතා අපහසු බව ඔහුට නොතේරුණි . ඔහු ඔහුගේ ආදරය ගැන බොහෝ දේ සිතූ අතර ඇගේ හැඟීම ගැන මදක් කල්පනා කළේය.

කුරජින් කෙරෙහි ඇති ඇගේ ඇල්ම ගැන ඉගෙන ගත් ඔහුට ඇයට සමාව දිය නොහැක. සමාව දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ ඔහු නැවත සිතන්නේ තමා ගැන පමණි. එබැවින් ඔහු රහසින් ශෝකයෙන් හා ආඩම්බරයෙන් තනි වූ අතර, ඒ අතර 1812 දී නව වසරක් උදා වූ අතර අහසේ අමුතුම දීප්තිමත් වල්ගා තරුවක් ඇති අතර එය කරදර නිරූපණය කරයි - 1812 වල්ගා තරුව.

ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ අභ්‍යන්තර සංවර්ධනයේ ක්‍රියාවලියේදී මාතෘ භූමියේ සතුරාට එරෙහි ජාතික අරගලයට සහභාගී වීම තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවිතය හමුදාවේ ජීවිතය සමඟ සමීපව බැඳී ඇති අතර එමඟින් සාමාන්‍ය මිනිසුන්ට තේරුම් ගැනීමට හා ආදරය කිරීමට ඔහුට ඉගැන්වීය. දේශප්‍රේමී යුද්ධයේ ආරම්භයේ සිටම බොල්කොන්ස්කි හමුදාවේ සිටි අතර "ස්වෛරීයාගේ පුද්ගලයා යටතේ" සේවය කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, "ඔබට ප්‍රයෝජනවත් යැයි විශ්වාසයෙන් ඔබට සේවය කළ හැක්කේ" හමුදාවේ පමණක් බව විශ්වාස කරමින්. නිලධාරියෙකු වශයෙන්, ඔහු තම රෙජිමේන්තුවේ කටයුතු සඳහා මුළුමනින්ම කැප වූ අතර, ඔහු තම ජනතාව ගැන සැලකිලිමත් විය. රෙජිමේන්තුවේදී ඔවුන් ඔහුව අපේ කුමාරයා ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔවුන් ඔහු ගැන ආඩම්බර වූහ, ඔවුන් ඔහුට ආදරය කළහ. "

බොරොඩිනෝ සටනේදී තුවාල ලැබීමෙන් පසු, මොස්කව් ඉවත් කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී, තුවාල ලැබූ ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි රොස්ටොව්ගේ වැගන් දුම්රියේ නතර වේ. මයිටිෂි හිදී ඔහුට නටාෂා හමුවෙයි.

වෙයි, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ඉරණම පොදු ජීවිතයේ සිදුවීම් සමඟ සම්බන්ධ වේ. ඇන්ඩ්‍රිගේ ප්‍රතිබිම්බය "බොල්කොන්ස්කි සහ ඔහුගේ ක්‍රියාකාරකම් ඔහුව නියම දේශප්‍රේමියෙකු හා උසස් සදාචාරාත්මක ගති ලක්ෂණ ඇති පුද්ගලයෙක් ලෙස සලකන අතර, ඔහු වංචනික, කුහක, කෑදර හා වෘත්තීයවේදීන්ට වෛර කරයි. ඔහුගේ ජීවිතය සහ අදහස් සම්පුර්ණයෙන්ම සිදුවීම් පද්ධතියට ඇතුළත් කර ඇත. නිරූපිත historicalතිහාසික යුගය.

හැදින්වීම.

"යුද්ධය සහ සාමය" යනු විවිධ චේතනාවන්ගෙන් සහ ප්‍රභේද ව්‍යුහයේ සංකීර්ණතාවයෙන් සංලක්ෂිත නවකතාවකි. මෙම කෘතිය එපික් නවකතාවක් ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. මෙන්න, ඒ සමඟම, සමීප සම්බන්ධතාවයක සිටින මිනිසුන්ගේ සහ පුද්ගලයාගේ ඉරණම නිරූපණය කෙරේ. නවකතාව සංකීර්ණ දාර්ශනික හා historicalතිහාසික සංශ්ලේෂණයකි. කාර්යයේදී සෑම වීරයෙකුගේම භූමිකාව තීරණය වන්නේ ඔහුගේ පෞද්ගලික ඉරණම, පවුල තුළ සහ සමාජයේ සබඳතා මත පමණක් නොවේ; මෙම කාර්යභාරය වඩාත් සංකීර්ණ ය: පෞරුෂය තක්සේරු කිරීම levelතිහාසික තලයේ මෙන් එදිනෙදා මට්ටමින් සිදු නොවේ, එය බලපානු ලබන්නේ ද්රව්යමය නොව මානව විඥානයේ අධ්‍යාත්මික ස්ථරයන් ය.

මෙම කෘතිය ඉතිහාසයේ පුද්ගලයාගේ භූමිකාව, මානව හැඟීම් සහ ලෝකයේ භෞතිකත්වය අතර සම්බන්ධය සහ ඒ සමඟම ජාතියේ සහ එක් එක් පුද්ගලයාගේ ඉරණමට historicalතිහාසික සිදුවීම් වල බලපෑම පිළිබඳව සංකීර්ණ දාර්ශනික ප්‍රශ්නයක් මතු කරයි. .

සත්‍යය සොයන, ජීවිතයේ ඔහුගේ ස්ථානය සහ අරමුණ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කරන පුද්ගලයෙකුගේ පරිණාමය පෙන්වීම සඳහා වීරයාගේ චරිතය, ඔහුගේ අභ්‍යන්තර ලෝකය සම්පූර්ණයෙන් හෙළිදරව් කිරීම සඳහා ටෝල්ස්ටෝයි aතිහාසික කුමන්ත්‍රණයක් වෙත යොමු වෙයි. මෙම නවකතාව 1805 - 1807 හමුදා සිදුවීම් මෙන්ම 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය ද විස්තර කරයි. යුද්ධය එක්තරා ආකාරයක වෛෂයික යථාර්ථයක් ලෙස නවකතාවේ ප්‍රධාන කථාංගය බවට පත් වන බව අපට පැවසිය හැකි අතර එම නිසා වීරයින්ගේ ඉරණම සලකා බැලිය යුත්තේ මෙම සංසිද්ධිය මනුෂ්‍යත්වයට සතුරු වීමෙනි. නමුත් ඒ සමඟම නවකතාවේ යුද්ධයට ගැඹුරු අවබෝධයක් ඇත. මෙය මූලධර්ම දෙකක් (ආක්‍රමණශීලී හා සුසංයෝගී), ලෝක දෙකක් (ස්වාභාවික හා කෘතීම), ආකල්ප දෙකක ගැටුමක් (සත්‍යය සහ බොරුව) අතර ද්වන්ධ සටනකි.

එහෙත්, එක් ආකාරයකින් හෝ වෙනත් ආකාරයකින් යුද්ධය බොහෝ වීරයින්ට ඉරණම බවට පත් වන අතර, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිතයේ පරිණාමය දෙස බැලිය යුත්තේ මෙම ස්ථාවරයේ සිට ය. ඇන්ඩrew කුමරු යුද්ධය "ශ්‍රේෂ්ඨතම යුද්ධය" ලෙස හැඳින්වීම අහම්බයක් නොවේ. සියල්ලට පසු, මෙන්න, යුද්ධයේදී, ඔහුගේ විඥානයේ හැරවුම් ලක්ෂයක් පැමිණේ; සත්‍යය සොයමින් ඔහු සදාචාර ගවේෂණ මාවත වන "ගෞරවනීය මාවත" වෙත පිවිසෙයි.

1. ඇන්ඩ්‍රි සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම.

ටෝල්ස්ටෝයිගේ දැවැන්ත වීර කාව්‍යයේ වීරයන් කිහිප දෙනෙකු සිටින අතර ඉරණම ඔහු විශේෂ අවධානයක් සහිතව හෙළිදරව් කරයි. ඔවුන් අතර, පළමුව, ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි ද වේ. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි වෙත පාඨකයින් හඳුන්වා දීම, ටෝල්ස්ටෝයිඔහුගේ වීරයාගේ ප්රතිමූර්තිය අඳිති. ඇන්ඩrew කුමරුබොල්කොන්ස්කි උසින් කුඩා වූ අතර නිශ්චිත හා වියලි ලක්‍ෂණ වලින් ඉතා කඩවසම් ය. ෂෙරර්ස්ගේ සැලෝන්හිදී, අපට මුලින්ම ඔහුව හමු වූ විට, ඔහු වෙහෙසට පත් වී, කම්මැලි පෙනුමක් ඇති අතර, බොහෝ විට "විකාරයක් ඔහුගේ කඩවසම් මුහුණ නරක් කරයි." නමුත් පියරේ ඔහු අසලට පැමිණි විට බොල්කොන්ස්කි "අනපේක්ෂිත කරුණාවන්ත හා ප්‍රසන්න සිනහවකින් සිනාසුණේය." පියරේ සමඟ කතා කරමින් සිටියදී, “සෑම මාංශ පේශියකම ස්නායු පුනර්ජීවනයත් සමඟ ඔහුගේ වියලි මුහුණ වෙව්ලන්නට විය. ජීවිතයේ ගින්න කලින් නිවී ගොස් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබූ දෑස් දැන් දීප්තිමත්ව දීප්තියෙන් බබළයි. ඒ නිසා සෑම තැනකම සහ සෑම විටම: තමාට එකඟ නොවන සෑම කෙනෙකු සමඟම වියළි, ​​ආඩම්බර සහ සීතල (සහ ඔහු වෘත්තීයවේදීන්, ආත්ම නැති අහංකාරයින්, නිලධාරින්, මානසික හා සදාචාරාත්මක නොගැලපීම් වලට කැමති නැත), ඇන්ඩ්‍රි කුමරු කරුණාවන්ත, සරල, අවංක, අවංක ය. බැරෑරුම් අභ්‍යන්තර අන්තර්ගතයක් ඔහු දකින අයට ඔහු ගෞරව කරයි. ඇන්ඩrew කුමරු පොහොසත් තෑග්ගක් ඇති පුද්ගලයෙකි. ඔහු අසාමාන්‍ය මනසක් ඇති අතර, බැරෑරුම්, ගැඹුරු වැඩ කිරීමේ නැඹුරුවකින් හා ස්වයං පරීක්‍ෂණයකින් කැපී පෙනෙන අතර, ඔහු සිහින දැකීමට හා ඒ හා සම්බන්ධ “මීදුම සහිත දර්‍ශනයට” සම්පූර්ණයෙන්ම isත් වූවත්, මෙය වියලි, තාර්කික පුද්ගලයෙක් නොවේ. ඔහුට පොහොසත් අධ්‍යාත්මික ජීවිතයක්, ගැඹුරු හැඟීම් ඇත. ඇන්ඩ්‍රි කුමරු දැඩි කැමැත්තක් ඇති, ක්‍රියාකාරී, නිර්‍මාණාත්මක ස්වභාවයක් ඇති ඔහු පුළුල් සමාජ හා රාජ්‍ය ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වෙර දරයි. මෙම අවශ්‍යතාව සඳහා ඔහුගේ සහජ අභිලාෂය වන කීර්තිය හා බලය සඳහා වූ ආශාව ඔහුට සහාය වේ. කෙසේ වෙතත් ඇන්ඩrew කුමරුට තම හෘද සාක්ෂිය සමඟ කේවල් කිරීමට හැකියාවක් නැති බව කිව යුතුය. ඔහු අවංක වන අතර කීර්තිය සඳහා වූ ඔහුගේ උත්සාහය පරාර්ථකාමී ජයග්‍රහණයක් සඳහා වූ පිපාසය සමඟ සම්බන්ධ වේ.

ඔහුගේ පියාගේ, පැරණි ගෞරවනීය ජෙනරාල්වරයෙකුගේ ඉල්ලීම මත බොල්කොන්ස්කි පහත් තරාතිරම් වලින් හමුදා සේවය ආරම්භ කළ අතර හමුදාවට සහ සාමාන්‍ය සොල්දාදුවෙකුට ඇති ගෞරවය ඔහුගේ ජීවිතයේ මූලධර්මයක් බවට පත් වූ බව අපි ඉගෙන ගනිමු. ඔහුගේ පියා රුසියානු හමුදාවේ ඉතිහාසය මත ජීවත් වන අතර සුවෝරොව් යුද්ධයේ ඉතිහාසය ලියන අයට ත්‍යාගයක් පිරිනැමූ බව අපි දනිමු. එබැවින්, උපායමාර්ගිකයෙකුගේ කුසලතාව සහ හැකියාව, උසස් නිලධාරියෙකු ලෙස ඔහුගේ මෙහෙවර වැඩිදියුණු කිරීම සඳහා, ගැබිනි බිරිඳ අතහැර යුද්ධයට යාම, ඇන්ඩ්රි කුමරුගේ තීරණය තර්කානුකූල හා තේරුම් ගත හැකි ය. ඔහුගේ තනතුරට හා සබඳතාවලට අනුව ඔහු කුටුසොව්ගේ මූලස්ථානයේ උපස්ථායකයෙකු බවට පත් වන නමුත් වහාම ඔහුට කිව යුත්තේ මෙය ඔහුට පහසු, ආරක්‍ෂිත ස්ථානයක් නොවන බවත්, වෘත්තියක් කර සම්මානයක් ලැබීමට හොඳ අවස්ථාවක් නොවන බවත්, නමුත් ඒ සඳහා ඇති අනර්ඝ අවස්ථා බවත්ය. හමුදා නායකයෙකු සහ අණ දෙන නිලධාරියෙකු ලෙස ඔහුගේ හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමේ අවකාශය ඔප්පු කරන්න ...

මිතුරෙකු සහ හිටපු සගයෙකු වූ මිහායිල් ඉලාරියොනොවිච් වෙත තම පුත්රයා සමඟ ලිපියක් යවමින් මහලු කුමාරයා ලියන්නේ ඔහු තම පුත්රයා "හොඳ ස්ථාන වල භාවිතා කළ යුතු බවත් දිගු කලක් උපස්ථායකයෙකු ලෙස තබා නොගත යුතු බවත්: නරක තනතුරක්" බවත්ය. ඒ අතරම, ඔහු නොසැලෙන රීතියක් ලෙස කියා සිටී: "නිකොලායි ඇන්ඩ්‍රෙවිච් බොල්කොන්ස්කිගේ පුත්‍රයා, දයානුකම්පාවෙන් කිසිවෙකුට සේවය නොකරනු ඇත." මෙය අනෙක් උසස් සමාජයේ කලබලකාරී පසුබිමට එරෙහිව, කොක්කෙන් හෝ වංචාවෙන් නිර්දේශ ලිපි එකතු කිරීම, ඉල්ලීම් සහ නින්දාව මගින් ඔවුන්ගේ පුත්‍රයින්ව ආධාරකරුවන් කර ගැනීමයි! පියාගේ වෙන්වීමේ වචනය කැපී පෙනේ, මතකය හා හදවත සදහටම කැටයම් කර ඇති අතර පුතාගේ වටිනා පිළිතුර:

"එක් දෙයක් මතක තබා ගන්න, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු: ඔවුන් ඔබව මරන්නේ නම්, එය මට රිදවයි, මහල්ලා ..." ඔහු හදිසියේම නිහ silent වූ අතර හදිසියේම කෑගැසීමේ හ voiceින් මෙසේ කීවේය: "තවද ඔබ හැසිරුනේ නැති බව ඔවුන් දැන ගත්තොත්. නිකොලායි බොල්කොන්ස්කිගේ පුත්‍රයා, එය මට වේ ... ලැජ්ජයි! ඔහු කෑ ගැසුවේය. "තාත්තේ, මට එය ඔබට පැවසිය නොහැක" යනුවෙන් පුතා සිනාසෙමින් පැවසීය.

සමහර විට ඇන්ඩ්‍රි කුමරු තම පියාගෙන් කළ එකම ඉල්ලීම - ඔහු මරා දැමුවහොත්, තම පුතා තම බිරිඳට නොදීම - මෙම "ලැජ්ජාව" සමඟ ද සම්බන්ධ විය හැකිය, මන්ද උසස් සමාජයේ, ඔහුගේ බිරිඳගේ සමීප කවයේ දී, පිරිමි ළමයා එසේ කරනු ඇත බොල්කොන්ස්කිගේ නිවසේ මෙන් හැදී වැඩීම ලබා නොදෙන්න. ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි අපට ඇන්ඩrew කුමරු ක්‍රියාවෙන් පෙන්වනවා පමණක් නොවේ. සංවාද වලදී කුමාරයාගේ හැසිරීම, අධික ලෙස පීඩාවට පත් වූ නිර්ලජ්ජිත පුද්ගලයෙකුට තරවටු කිරීමේ හැකියාව, සෑම කෙනෙකු ඉදිරියේම අසාධාරණ ලෙස අමතක වූ පුද්ගලයෙකු ආරක්ෂා කිරීම, සන්සුන්, සාධාරණ උපදෙස් දීම සහ ඉදිරියට එන ආරවුලක් ඇතිවීම වැළැක්වීම යන කුඩාම විස්තර අපි දකිමු. අපි දකින්නේ ආඩම්බර නොව සැබෑ ධෛර්යය සහ වංශවත් බව, හමුදා විනය පිළිබඳ සැබෑ අවබෝධයක් සහ මාතෘ භූමියට කළ සේවාවකි.

සංකීර්ණ හා ගැඹුරු ස්වභාවය,ඇන්ඩrew කුමරු ජීවත් වන්නේ දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී අනාගත දෙසැම්බරවාදීන් ගොඩනැගුණු වාතාවරණය තුළ, උත්තමයින්ගේ උගත් කවයන් අතුගා දැමූ සමාජ උද්යෝගිමත් කාල පරිච්ඡේදයක ය. එවැනි වාතාවරණයක් තුළ, විවිධ තත්ත්‍වයන්ගෙන් පොහොසත්, අවට යථාර්ථය පිළිබඳව විවේචනාත්මකව ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ ගැඹුරු, සන්සුන් මනස, සදාචාරමය තෘප්තියක් ගෙන දෙන ක්‍රියාකාරකම් තුළින් ජීවිතයේ අරුත සොයයි. යුද්ධය ඔහු තුළ අභිලාෂය අවදි කළේය. කරකැවෙන වෘත්තිය නැපෝලියන්ඔහු තම "ටූලන්" ගැන සිහින දකින නමුත් ජයග්‍රහණය කිරීමට ඔහු සිතන්නේ මූලස්ථානයේ ඇති අවදානම මඟ හැරීමෙන් නොව සටනේදී තම ධෛර්යයෙන්.

1.1 ෂොන්ග්‍රබෙන් සටන සහ ඔස්ටර්ලිට්ස් අසල යුද පිටිය.

ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි “ඔහුගේ ටූලන්” ගැන සිහින මැව්වේය. සෑම කෙනෙකුම ඉදිරියේ ජයග්‍රහණයක් ලබා ගැනීමට ඔහු සිහින දකින අතර එමඟින් ඔහුගේ ශක්තිය හා නිර්භය භාවය ඔප්පු කිරීමෙන් ඔහු මහිම ලෝකයට ඇද වැටී ප්‍රසිද්ධ පුද්ගලයෙක් වනු ඇත. “එතැනට මාව එවනු ඇත, බලසේනාවක් හෝ අංශයක් සමඟ, සහ අතේ බැනරයක් සමඟ මම ඉදිරියට ගොස් මා ඉදිරිපිට ඇති සියල්ල බිඳ දමන්නෙමි.” ඔහු සිතුවේය. බැලූ බැල්මට මෙම තීරණය ඉතා උතුම් යැයි පෙනේ, එය ඇන්ඩrew කුමරුගේ ධෛර්යය හා අධිෂ්ඨානය සනාථ කරයි. ඔහුව පලවා හරින එකම දෙය නම් ඔහු කුටුසොව් කෙරෙහි නොව නැපෝලියන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමයි. නමුත් ෂෙන්ග්‍රබෙන් සටන, එනම් කපිතාන් තුෂින් හමුවීම, වීරයාගේ දෘෂ්ටි පද්ධතියේ පළමු ඉරිතැලීම බවට පත්වේ.

ෂෙන්ග්‍රබෙන් සටනේදී, නියෝගයක් සමඟ යවන ලද එකම මාණ්ඩලික නිලධාරියා වන ඇන්ඩ්‍රි කුමරු කැප්ටන් ටුෂින්ගේ බැටරිය වෙත පැමිණෙන අතර පසුබැසීමට නියෝග කිරීම පමණක් නොව, වෙඩි උණ්ඩ යටතේ, දූවිල්ලෙන්, ඉවත් කර ඉවත් කිරීමට සහ පෞද්ගලිකව උදව් කරනු ඇත. තුවක්කු ඉවත් කරන්න, එනම්, ඔහු සැබෑ මිනිසෙකු මෙන් සහෝදරයෙකු ලෙස සහ මිත්‍රයෙකු ලෙස ක්‍රියා කරනු ඇත. මෙම ක්‍රියාව සඳහා ගෞරවය නොගෙන (බොහෝ මාණ්ඩලික නිලධාරීන් කළ පරිදි), ඇන්ඩ්‍රි කුමරු කවුන්සිලයේ දී මෙය කියනු ඇත, කැප්ටන් තුෂින්ගේ කුසලතා පිළිගැනීමට පමණක්, මේ මිනිසාට අසාධාරණ ලෙස බැණ වැදීම ගැන සතුටට පත් විය: "... අපි ණයගැතියි මෙම දිනයේ සාර්ථකත්‍වය, බොහෝ දුරට මෙම බැටරියේ ක්‍රියාකාරිත්වය සහ කැප්ටන් තුෂින්ගේ සමාගම සමඟ ඔහුගේ වීරෝදාර ස්ථාවරභාවය. " වෙඩි උණ්ඩ යට ඔහු අසල සිටගෙන සිටි ඔහුම වීරයන් අතරට යාමට පවා සිතන්නේ නැත! එල්. ටෝල්ස්ටෝයි, අපේක්‍ෂිත ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ ආත්මය තුළ ගැටීම අපට පෙන්වාවි, ඔහු “දුකින් හා දුෂ්කරව” සිටි විට, යුද්ධයේදී ඔහු දුටු දේ කෙතරම් අමුතුද යත් එය කුමක්ද යන්න නොවේ ඔහු බලාපොරොත්තු වුනා. " බොල්කොන්ස්කි කෝපයට පත් වී ඇත්තේ යුද්ධයට බොහෝ ජ්‍යෙෂ්ඨ නිලධාරීන් දක්වන ආකල්පය, හමුදාවට උදව් නොකිරීමට ඇති ආශාව, සියල්ලටත් වඩා තමන්ව බේරා ගැනීම සඳහා වූ ත්‍යාගයක් සහ උසස් වීමක් ලැබීමෙනි. එම නිසා, පරාජිත මිත්‍ර හමුදාවේ අණ දෙන නිලධාරියා වූ ජෙනරාල් මැක් දෙස බලා පිටිපස්සෙන් සිනාසීමට නිර්භීතව සිටි ෂර්කොව්ට ඔහු කෝපයෙන් ශාප කළේය. බොල්කොන්ස්කිගේ වචන වලින් කෙතරම් සංයමයකින් යුත් කෝපය සහ හෙළා දැකීම තිබේ: "අපි එක්කෝ තම සාර්ට සහ මව්බිමට සේවය කරන නිලධාරීන් සහ පොදු සාර්ථකත්වයන් ගැන ප්‍රීති වන අතර සාමාන්‍ය අසාර්ථකත්වය ගැන කනගාටු වෙමු, නැතහොත් ස්වාමියා ගැන නොසලකන අපි ගොදුරු ය. ව්යාපාරික."

මෙම "පිරිමි ළමයින්ගෙන්" වෙන් වී, මෙම කාර්ය මණ්ඩලය හිඟන්නන් වන බොල්කොන්ස්කි කුමරු, මාණ්ඩලික නිලධාරියෙකුගේ ගෞරවයට ද insultුවම් නොකිරීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදේ. මෙය නිල ඇඳුමේ ගෞරවය පිළිබඳ වියුක්ත අවබෝධයක් නොව සැබෑ අණ දෙන නිලධාරීන්ට ගරු කිරීම සහ තමන්ගේ ගෞරවය රැක ගැනීමේ හැකියාවයි. "මාණ්ඩලික මැරයන්" පිළිබඳ නුසුදුසු ප්‍රකාශයට ඔහු නිකොලායි රොස්ටොව්ට සන්සුන්ව හා ආඩම්බරයෙන් පිළිතුරු දෙන නමුත් ඒ සමඟම පවසන්නේ "අපි සැවොම විශාල, වඩා බරපතල ද්වන්ධ සටනක සිටිය යුතු" බවත් එහිදී ඔවුන්ට පොදු ප්‍රතිවාදියෙකු සිටින බවත්ය.

ෂොන්ග්‍රබෙන් නිසැකවම ඇන්ඩrew කුමරුගේ ජීවිතයේ ධනාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කළේය. ටුෂින්ට ස්තූතිවන්ත වන්නට, බොල්කොන්ස්කි යුද්ධය පිළිබඳ ඔහුගේ අදහස වෙනස් කරයි. යුද්ධය යනු වෘත්තියක් සාක්ෂාත් කර ගැනීමේ මාධ්‍යයක් නොවන බවත්, අපිරිසිදු, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන බවත්, එහිදී මානව විරෝධී ක්‍රියාවක් සිදු කරන බවත් පෙනේ. මෙහි අවසාන අවබෝධය ලැබෙන්නේ ඔස්ටර්ලිට්ස් පිටියේදී ඇන්ඩrew කුමරුට ය. ඔහුට ජයග්‍රහණයක් ලබා ගැනීමට අවශ්‍ය වන අතර එය කරයි. තීරණාත්මක මොහොතේ බොල්කොන්ස්කි බැනරය අතට ගෙන "හුරේ!" සොල්දාදුවෙකු ඉදිරියට ගෙන යයි - ඉදිරියට, වීරත්වයට හා කීර්තියට. නමුත් දෛවයේ අභිමතය පරිදි එක් අයාලේ ගිය වෙඩි උණ්ඩයකින් ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට සිය ජයග්‍රාහී ගමන අවසන් කිරීමට ඉඩ නොදේ. ඔහු බිම ඇද වැටේ. නමුත් ඔහු පසුව සිහිපත් කළේ ඔහුගේ අතේ බැනරයක් රැගෙන ප්‍රංශයට පලා ගිය ඔහුගේ ජයග්‍රහණය නොව ඔස්ටර්ලිට්ස්ගේ අහසයි. සමහර විට නැවත කිසි දිනෙක කිසිවෙකුට නොපෙනෙන ආකාරයට ඇන්ඩ්‍රි අහස දකී. “එසේ නම් මම මීට පෙර මෙම උස් අහස නොදුටුවේ කෙසේද? අවසානයේදී මම ඔහුව දැන හඳුනා ගැනීම ගැන මම කෙතරම් සතුටු වෙනවාද? ඔව්! මෙම නිමක් නැති අහස හැර සියල්ල හිස් ය, සියල්ල රැවටීමකි. ඔහු හැර වෙන කිසිවක් නැත. නමුත් එය පවා එහි නැත, නිශ්ශබ්දතාව, සහතික වීම හැර අන් කිසිවක් නැත. ඒ වගේම දෙවියන්ට ස්තූති කරන්න ..! "

බැනරය සහ අහස නවකතාවේ වැදගත් සංකේත වේ. වැඩ වලදී බැනර් කිහිප වතාවක් දර්ශනය වූ නමුත් තවමත් එය එතරම් සලකා බැලිය යුතු සරල සංකේතයක් ලෙස එතරම් සංකේතයක් නොවේ. මෙම බැනරයේ බලය, මහිමය සහ යම් ආකාරයක භෞතික බලයක් නිරූපනය කරන අතර එය පුද්ගලයෙකුගේ අධ්‍යාත්මික වටිනාකම් වලට මනාප ලබා දෙන ටෝල්ස්ටෝයි කිසිසේත් සාදරයෙන් පිළිගන්නේ නැත. එම නිසා, තුෂින් නවකතාවේ ධජ පථය මත පැකිලී යාම අහම්බයක් නොවේ; ඇන්ඩ්‍රේ කුමරු තමා ගැන මතක තබා ගන්නේ අතේ බැනරය නොව ඉහළ සදාකාලික අහස බව අහම්බයක් නොවේ. ජීවිතය සහ යුද්ධය ගැන ඇන්ඩrew කුමරුගේ දෘෂ්ටියෙහි දෙවන ඉරිතැලීම ඔස්ටර්ලිට්ස් ය. වීරයා දැඩි සදාචාරාත්මක අර්බුදයකට මුහුණ දී සිටී. නැපෝලියන් ගැන ඔහු කලකිරීමට පත් වන අතර, හිටපු වටිනාකම් වූ, යුද්ධයේ සත්‍ය, මානව විරෝධී අර්ථය, අධිරාජ්‍යයා විසින් රඟදැක්වූ "රූකඩ ප්‍රහසන" තේරුම් ගනී. මෙතැන් සිට, ඇන්ඩrew කුමරුට පරමාදර්ශය වන්නේ අහස, අනන්තය සහ උස ය: “නැපෝලියන් - ඔහුගේ වීරයා බව ඔහු ඉගෙන ගත් නමුත්, ඒ මොහොතේ නැපෝලියන් ඔහුට පෙනුනේ ඔහු අතර දැන් සිදුවෙමින් පවතින දෙයට සාපේක්ෂවය. ආත්මය සහ මේ උස, වලාකුළු සහිත නිමක් නැති අහසක්.

ඇන්ඩrew කුමරුගේ හිසට තුවාල සිදුවී තිබීම සංකේතාත්මක ය. වීරයා තෝරා ගත් මාර්ගයේ නිවැරදි භාවය ගැන බුද්ධිමතුන්ට, වංශාධිපතින්ට වඩා අධ්‍යාත්මික මූලධර්මයේ උසස් බව මෙයින් කථා කෙරේ. ආසන්න මරණය ගැන දැනුවත් වීම ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට දිවි ගලවා ගැනීමට ශක්තිය ලබා දෙන අතර ඔහුව නව ජීවිතයකට ගෙන එයි. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ අදහස් ගොඩනැගීමට ඔස්ටර්ලිට්ස් මහත් බලපෑමක් කළ අතර ජීවිතයේ වීරයාගේ සැබෑ වටිනාකම් නිර්වචනය කිරීමට උපකාරී වූ අතර ඔස්ටර්ලිට්ස් සටනින් පසු ඇන්ඩ්‍රි කුමරු මෙම නව නොදන්නා නීතියට අනුව ජීවත් වීමට ඉගෙන ගනී.

1.2 ඇන්ඩ්‍රි කුමරු නැවත නිවසට පැමිණීම.

ආපසු නිවසට පැමිණි ඇන්ඩ්‍රි කුමරු, තවදුරටත් "පුංචි කුමාරිකාවක්" සමඟ "ලේනුන් මුහුණක්" සමඟ නොව, අවසානයේදී තනි පවුලක් ඇති කිරීමට බලාපොරොත්තු වන කාන්තාවක් සමඟ නව ජීවිතයක් ආරම්භ කිරීමට සිහින දකියි.

නමුත් ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි නැවත නිවසට පැමිණීම සතුටට කරුණක් නොවේ. දරුවෙකුගේ උපත සහ ඒ සමඟම ඔහුගේ සදාචාරාත්මක වරද ගැන හැඟුණු ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණය ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික අර්බුදය ගැඹුරු කළේය. බොල්කොන්ස්කි ගමේ විවේකයක් නොමැතිව ජීවත් වෙමින් ගෙදර දොරේ වැඩ කරමින් ඔහුගේ පුත් නිකොලෙන්කා හදා වඩා ගනී. ඔහුගේ ජීවිතය දැනටමත් අවසන් වී ඇති බව ඔහුට පෙනේ. මහිමයේ හා ශ්‍රේෂ්ඨත්වයේ පරමාදර්ශය අතහැර දමා ඔහුගේ ජීවිතයට අරුතක් දුන් ඇන්ඩrew කුමරුට පැවැත්මේ ප්‍රීතිය අහිමි විය. තම මිතුරා මුණගැසුණු පියරේ තුළ සිදු වූ වෙනස ගැන පුදුමයට පත් විය. ජීවිතයේ අරමුණ වූ මහිමය අසත්‍යයකි. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිට මෙය ඔහුගේම අත්දැකීමෙන් ඒත්තු ගියේය. ඔහුට නැති දේ හෙළිදරව් වන්නේ ඇන්ඩrew කුමරු නැවත ජීවනයට ගෙන ආ පියරේ සමඟ ඇති වූ ආරවුලකදී ය.

"මම ජීවත් වන අතර මෙය මගේ වරදක් නොවේ, එබැවින් කිසිවෙකුට කරදරයක් නොවී මරණය දක්වා ජීවත් වීම සඳහා අපි කෙසේ හෝ යහපත් විය යුතුයි" යනුවෙන් ඇන්ඩ්‍රි කුමරු පවසයි. "ඔබ ජීවත් විය යුතුයි, ඔබ ආදරය කළ යුතුයි, ඔබ විශ්වාස කළ යුතුයි" යනුවෙන් පියරේ ඔහුට ඒත්තු ගැන්වීය. තමාට පමණක් ජීවත් විය නොහැකි බවත්, "තමා වෙනුවෙන්ම ජීවත් වී ජීවිතය විනාශ කළ" බවත් තම මිත්‍රයාට ඒත්තු ගැන්වීමට ඔහු උත්සාහ කළේය. ඇන්ඩrew කුමරු ජීවත් වූයේ අන් අයගේ ප්‍රශංසාවට මිස ඔහු කියන පරිදි අන් අයගේ යහපත පිණිස නොවේ. ඇත්තෙන්ම, ප්‍රශංසාව උදෙසා, සමීපතම මිනිසුන්ගේ ජීවිත පවා පූජා කිරීමට ඔහු සූදානම් විය.

ඔවුන් පසුව මුල් මතභේදයට තුඩු දුන් ගැටලුවේ සිට වෙනත් විෂයයන් වෙත ගියහ. ගැටලුවට පිළිතුර: ඔබ වෙනුවෙන් හෝ මිනිසුන් වෙනුවෙන් ජීවත් වීම අනෙක් මූලික ගැටලු විසඳීම මත රඳා පවතින බව පෙනී ගියේය. සාකච්ඡා කිරීමේ ක්‍රියාවලියේදී වීරයන් එක් කරුණකට එකඟ වූහ: මිනිසුන්ට යහපතක් කිරීම කළ හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ පැවැත්මේ සහ සදාකාල ජීවනයේ කොන්දේසිය යටතේ පමණි. දෙවියන් වහන්සේ සිටී නම් සහ අනාගත ජීවිතයක් තිබේ නම් සත්‍යය ඇත, ගුණවත්කම ඇත; මිනිසාගේ ඉහළම සතුට නම් ඒවා සාක්‍ෂාත් කර ගැනීමට උත්සාහ කිරීම ය. " පියරේගේ දැඩි කතාවට කුමරු පිළිතුරු දුන්නේ ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකින් නොව, සැකයෙන් හා බලාපොරොත්තු ඇතිව: "ඔව්, එසේ නම්!"

අවසානයේදී ආරවුලේදී ඇන්ඩrew කුමරු ජයග්‍රාහකයා වූ බව පෙනේ. වචනයෙන් කියනවා නම්, ඔහු තම සැක සහිත බව සහ අවිශ්වාසය පෙන්නුම් කළ නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔහු වෙනත් දෙයක් අත්විඳිමින් සිටියේය: විශ්වාසය සහ ඒ නිසා ප්‍රීතිය. පියරේ තම මිතුරා ඒත්තු ගැන්වුවේ නැත, ඔහුගෙන් කලින් නොදන්නා කිසිවක් ඔහු ඉගෙන ගත්තේ නැත. ඇන්ඩrew කුමරුගේ ආත්මය තුළ පියරේ අවදි වී එහි ඇති දේ අවදි කළේය. මෙය ඕනෑම අදහසකට වඩා හොඳ හා අවිවාදිත ය.

මිනිසුන්ට යහපතක් කිරීමේ අවශ්‍යතාවය පිළිබඳ පියරේගේ අදහසට ඇන්ඩrew කුමරු විරුද්ධ වන නමුත් එහි අත්තිවාරම ලෙස ක්‍රියා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ සදාකාල ජීවනය යැයි ඔහු ප්‍රශ්න කරන නමුත් එය ප්‍රතික්ෂේප නොකරයි. ඇත්තෙන්ම දෙවියන්ගේ පැවැත්ම ඔප්පු කළ නොහැකි නමුත් එම නිසා එය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකිය. ඇන්ඩrew කුමරු සැක කරන නමුත් පිපාසයෙන් දෙවියන් වහන්සේ හා සදාකාල ජීවනය ලබා ගැනීමට දැඩි ආශාවක් දක්වයි. පියරේ විසින් අවදි කරන ලද මෙම පිපාසය බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවිතය වෙනස් කරන බලවේගය බවට පත් වී ඔහු වෙනස් වේ. පියරේගේ බලපෑම යටතේ ඇන්ඩrew කුමරුගේ අධ්‍යාත්මික පුනර්ජීවනය ආරම්භ විය.

ඔහුගේ රියාසාන් වතුවල සංචාරයකින් පසු, “ඇන්ඩ්‍රි කුමරු පීටර්ස්බර්ග් වෙත යාමට තීරණය කළ අතර මෙම තීරණයට විවිධ හේතු ඉදිරිපත් කළේය. ඔහුට පීටර්ස්බර්ග් වෙත යාමට සහ සෑම මිනිත්තුවකම සේවය කිරීමට පවා අවශ්‍ය සාධාරණ තර්කානුකූල හේතු මාලාවක්ම ඔහුගේ සේවය සඳහා සූදානම් විය. " මුලින්ම මම යන්න තීරණය කළා, පසුව මම හේතු ඉදිරිපත් කළා. මෙම තීරණය වසර තුළ වීරයාගේ ආත්මය තුළ පරිණත විය: ඇන්ඩrew කුමරු සහ පියෙරේ අතර තොටුපලේදී සිදු වූ සංවාදයෙන් පසු ගත වී ඇති කාලය එයයි.

මේ කාලය තුළ ඇන්ඩrew කුමරු බොහෝ දේ කළේය. ඔහු සිදු කළේ "පියරේ තමා විසින්ම ආරම්භ කර එමඟින් කිසිදු ප්‍රතිඵලයක් ලබා නොදුන් සියලු වතු" ඔහු ඉටු කළේය. පළමුවන ඇලෙක්සැන්ඩර්ගේ පාලන කාලය ආරම්භයේදී සැලසුම් කරන ලද පරිවර්‍තනයන්ට සක්‍රීයව සහභාගී වීම සඳහා ඇන්ඩrew කුමරු පීටර්ස්බර්ග් වෙත යාමට තීරණය කළේය.

නමුත් කාලා අතර බොල්කොන්ස්කිගේ ප්‍රතිසංස්කරණ ගැන කතුවරයා දැනුම් දෙන අතර ඒවාට පේළි කිහිපයක් පමණක් ලබා දෙන බව සලකන්න. රොස්ටොව්වරුන්ගේ වතුයාය වන ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ඔට්‍රාඩ්නෝයි වෙත ගිය ගමන ගැන ඔහු විස්තරාත්මකව පවසයි. මෙහිදී වීරයා ජීවිතය පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ලබා ගනී.

2. ඇන්ඩ්රි සහ නටාෂා.

ඔට්‍රාඩ්නෝයිහිදී ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ප්‍රථම වරට නටාෂා රොස්ටෝවා මුණ ගැසේ. රොස්තොව්ස් වෙත යන ගමනේදී, වත්තක් පසුකර යන විට, වසන්තය දැනෙන බර්ච්, කුරුළු චෙරි සහ ඇල්ඩර් කොළ පැහැති පත්‍ර වලින් ආවරණය වී ඇති බව ඔහු දුටුවේය. පැරණි ඕක් ගස පමණක් "චමත්කාරයට, වසන්තයට කීකරු වීමට කැමති නැති අතර වසන්තය හෝ හිරු දැකීමට කැමති නැත." ස්වභාව ධර්මය අධ්‍යාත්මිකකරණය කරමින් එහි මනෝභාවයට අනුරූපී බවක් සොයන ඇන්ඩ්‍රි කුමරු සිතුවේ: "ඔව්, ඔහු නිවැරදි ය, මෙම ඕක් දහස් වාරයක් හරි ය, අනෙක් අය, යෞවනයන් යළිත් මෙම වංචාවට ගොදුරු වූවත්, අපි ජීවිතය, අපේ ජීවිතය දනිමු ඉවරයි!" ඔහු අඳුරු සහ කනස්සල්ලෙන් රොස්ටොව්ස්ගේ නිවස වෙත ගියේය. දකුණට, ගසක් පිටුපස සිට, කාන්තාවකගේ සතුටු සිතින් හ cryන හ heardක් ඇසුණු ඔහු ගැහැණු ළමයින් පිරිසක් දුවනවා දුටුවේය. ඉදිරියෙන් දුවගෙන එන ගැහැණු ළමයෙක් යමක් කියමින් කෑ ගසමින් සිටියද ආගන්තුකයෙකු හඳුනාගෙන ඔහු දෙස නොබලා ඇය ආපසු දිව ගියාය. ඇන්ඩrew කුමරුට හදිසියේම යම් දෙයකින් වේදනාවක් දැනුනි. " එය ඔහුට වේදනාවක් ගෙන දුන්නේ "සිහින් සහ ලස්සන මෙම දැරිය නොදන්නා අතර ඔහුගේ පැවැත්ම ගැන දැන ගැනීමට අකමැති වූ බැවිනි." නටාෂා දුටු විට ඇන්ඩ්‍රි කුමරු අත්විඳි හැඟීම සිදුවීමකි. ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට රොස්ටොව්ස් හි රාත්‍රිය ගත කිරීමට ඉතිරිව ඇති අතර, ඔහුගේ කාමරය නටාෂා සහ සොන්යාගේ කාමර යට තිබෙනු ඇති අතර, ඔහු කැමැත්තෙන්ම ඔවුන්ගේ සංවාදයට කන් දුන්නේය. නැවතත් ඔහු කෝපයට පත් වේ. ඔහුට අවශ්‍ය ඔවුන් ඔහු ගැන යමක් කීමට ය. නමුත් ඔට්‍රැඩ්නෝයි හි සිට ආපසු පැමිණි ඔහු නැවත එම බර්ච් වත්තට පැන්නේය. "ඔව්, මෙන්න, මේ වනාන්තරයේ, අපි එකඟ වූ මේ ඕක් ගස තිබුණා" යැයි ඇන්ඩ්‍රි කුමරු සිතුවේය. "ඔහු කොහෙද?" "පැරණි ඕක් ගසක්, සියල්ල වෙනස් වී, සශ්‍රීක, තද කොළ පැහැයෙන් යුත් කූඩාරමක විහිදේ, උණු වී, තරමක් සෙලවෙමින්, සවස හිරු කිරණ තුළ" ... "ඔව්, මෙයත් ඕක්," ඇන්ඩ්‍රි කුමරු සිතුවා, හදිසියේම අසාධාරණ වසන්ත ප්‍රීතියක් හා අලුත් වීමක් ඔහුට දැනුණි. "..." නැත, ජීවිතය තිස් එක වන විටත් අවසන් නැත, හදිසියේම, අවසානයේදී, ස්ථිරවම, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු තීරණය කළේය. - මා තුළ ඇති සෑම දෙයක්ම මම දැන සිටීම පමණක් නොව, සෑම කෙනෙකුම එය දැන ගැනීම අවශ්‍යය: පියරේ සහ අහසට පියාසර කිරීමට කැමති මෙම ගැහැණු ළමයා යන දෙදෙනාම අවශ්‍යයි ... මගේ ජීවිතය මා වෙනුවෙන් පමණක් නොවීය. .. ඒ නිසා ඇය ආවර්ජනය කළ අතර ඔවුන් සියල්ලන්ම මා සමඟ ජීවත් වූහ! " ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ ක්‍රියාකාරී ජීවිතයට නැවත පැමිණීමේ අවසාන සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි තීරණය මෙන්න. එය directlyජුවම සිදු වුයේ පැරණි ගසක් පරිවර්‍තනය කළ ආකාරයටම ස්වාභාවික බලවේගයන්ගේ හේතු රහිත වසන්ත ප්‍රීතියෙනි. කෙසේ වෙතත්, එය ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ පැහැදිලි හා අවිවාදිත සම්බන්ධතාවයෙන් එකවර හෙළිදරව් වූ සිදුවීම් දාමයේ අවසාන පුරුක ලෙස එය පෙනුණි. "ඔහුගේ ජීවිතයේ හොඳම අවස්ථා සියල්ලම එකවරම ඔහුට සිහිපත් විය." හොඳම අවස්ථා අනිවාර්යයෙන්ම සන්තෝෂවත්ම නොවේ. හොඳම ඒවා වීරයෙකුගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම, වැදගත්ම අවස්ථා වේ.

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී, ප්රතිසංස්කරණ සකස් කිරීමේදී ඇන්ඩ්රි කුමරු ක්රියාශීලීව සහභාගී විය. මේ අවස්ථාවේදී සාර්ගේ සමීපතම සහායකයින් වූයේ සිවිල් වැසියන් වන ස්පෙරන්ස්කි සහ හමුදාවේ අරක්කුව් ය. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්හිදී යුද්ධ ඇමති අරක්චීව් සමඟ හමු වූ බොල්කොන්ස්කි, ඒකාධිපතිවාදය, අත්තනෝමතික බව සහ මෝඩ අවිඥානය පැමිණියේ යුද්ධ ඇමතිගෙන් බව තේරුම් ගත්හ. ස්පෙරන්ස්කි මුලින් ඇන්ඩ්‍රි කුමරු තුළ අවදි කළේ "බොනපාට් ගැන වරක් ඔහුට දැනුන හැඟීම හා සමාන ප්‍රශංසාවකි." ප්‍රයෝජනවත් ක්‍රියාකාරකම් සඳහා වෙහෙසෙන ඇන්ඩrew කුමරු නව නීති සම්පාදනය කිරීමේ කොමිසමේ වැඩ කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු "පුද්ගලයින්ගේ අයිතිවාසිකම්" දෙපාර්තමේන්තුවට නායකත්වය දුන්නේය. මාළිගාවේ නිලධාරිවාදී පරිසරය තුළ ප්‍රයෝජනවත් සමාජ ක්‍රියාකාරකමක් කළ නොහැකි බව බොල්කොන්ස්කි තේරුම් ගත්තේය.

පසුව, ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ඇගේ පළමු පන්දුවේදී නටාෂා හමුවිය. කවුන්ට් බෙසුකොව් රොස්ටොව්ට ආරාධනා කරන ලෙස ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගෙන් ඉල්ලා සිටින අතර එමඟින් ඇන්ඩ්‍රි සහ නටාෂා සමීප කරවයි. ඇන්ඩ්‍රි කුමරු නටාෂා සමඟ "රාත්‍රී භෝජනයට පෙර විනෝදකාමී කොටිලියන් එකක්" සමඟ නටමින් සිටියදී ඔහු ඔට්‍රැඩ්නෝයි හිදී කළ හමුව ගැන ඇයට සිහිපත් කළේය. මෙහි යම් සංකේතවාදයක් ඇත. ඔට්‍රැඩ්නෝයි හිදී, ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ සහ නටාෂාගේ ප්‍රථම හමුවීම, ඔවුන්ගේ විධිමත් දැන හඳුනා ගැනීම සහ පන්දුවේදී - ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තර එකඟතාව ඇති විය. “විවේක ගැනීමට සහ ඔබ සමඟ හිඳීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වන්නෙමි, මට මහන්සියි; නමුත් ඔවුන් මාව තෝරා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔබ දකින අතර ඒ ගැන මම සතුටු වන අතර මම සතුටු වෙමි, මම සෑම කෙනෙකුටම ආදරෙයි, අපි සියල්ලන්ම මෙය තේරුම් ගනිමු, ”නටාෂාගේ සිනහව ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට බොහෝ දේ පැවසුවාය.

ටෝල්ස්ටෝයි පැහැදිලිවම සිදු වී ඇති දේ පිළිබඳ පූර්ණ වැදගත්කම තවමත් අවබෝධ කර නොගත් වීරයාගේ එදිනෙදා තත්වය අවධාරණය කරයි. නටාෂාගේ චමත්කාරය සහ ඇගේ බලපෑම ඇන්ඩ. කුමරුගේ ඉරණමට බලපෑම් කිරීමට පටන් ගනී. සෑම දෙයක්ම වෙනස් කරන ලෝකය ගැන වීරයාට නව දැක්මක් ඇත: ජීවිතයේ වැදගත්ම දෙය ලෙස පෙනෙන දේ අවප්‍රමාණය වේ. නටාෂා කෙරෙහි ඇති ආදරය පෙන්නුම් කරන්නේ, ජීවිතයේ සත්‍ය පිළිබඳ නව මිනුමක් ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ලබා දීමයි. වීරයාගේ නව හැඟීමට පෙර, ඔහුගේ ජීවිතය මැකී යන අතර එහි අර්ථය වූයේ පරිවර්තන වල දේශපාලන අවශ්‍යතා ය. ඇන්ඩrew කුමරුගේ නටාෂා කෙරෙහි වූ හැඟීම් වල බලපෑම යටතේ පියරේ ඔහුගේ ජීවිතය ගැන කලකිරීමට පත් විය. "මේ පැරණි ජීවිතය හදිසියේම පියරේට අනපේක්ෂිත පිළිකුලක් ඉදිරිපත් කළේය." ඔහු තෘප්තිය හා ප්‍රීතිය ලබා ගත් සෑම දෙයකටම හදිසියේම ඔහුගේ ඇස්වල සියලු අර්ථයන් නැති විය.

එබැවින් ඇන්ඩrew කුමරුගේ ආත්මය තුළ බලයන් දෙකක් ගැටේ, පොදු සහ පෞද්ගලික අවශ්‍යතා දෙකක්. ජෙනරාල් වියැකී ගොස්, නොවැදගත් විය.

රොස්ටොව් පවුල තුළ නටාලියා සහ ඇන්ඩ්‍රි අතර සම්බන්ධතාවයේ සත්‍යතාව පිළිබඳව කිසිවෙකුටත් විශ්වාසයක් නොතිබුණි. රොස්ටොව්වරුන්ගේ සුහදශීලී පිළිගැනීම් ඔවුන් ඔහුට ලබා දුන්නද ඇන්ඩ්‍රි තවමත් ආගන්තුකයෙකු ලෙස සැලකේ. ඇන්ඩ්‍රේ තම මවගෙන් නටාලියාගේ අත ඉල්ලූ විට, අවසානයේදී And අන්ද්‍රේව සිපගත්තේ විරසකයක් හා මුදු මොළොක් හැඟීමකින්, තම පුතුට මෙන් ඔහුට ආදරය කිරීමට කැමැත්තෙන් වුවද ඔහුගේ විදේශීය බව තදින්ම දැනීමයි.

රොස්ටොව්ස් වෙත ආන්ද්‍රේගේ සංචාරය බිඳ දැමීමෙන් පසු නටාලියාම මුලින් දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමකට හා කලකිරීමකට පත් වූ නමුත් පසුව කියැවෙන්නේ එක් දිනක් ඇය බලා සිටීම නැවැත්වූ අතර සුප්‍රසිද්ධ බෝලයෙන් පසු අතහැර දැමූ ඇගේ සුපුරුදු ව්‍යාපාර කටයුතු කරගෙන ගිය බවයි. නටාලියාගේ ජීවිතය යථා තත්ත්වයට පත් වූ බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සිදු වන සෑම දෙයක්ම නටාලියාට සහනයක් දැනේ, මන්ද එය ඇයට සහ මුළු රොස්ටොව් පවුලට වඩා යහපත් බැවිනි. නටාලියා සහ ඇන්ඩ්‍රි අතර හදිසියේම ආරම්භ වූ සම්බන්ධතාවයෙන් කලබලයට පත් වූ පවුලට නැවතත් සමගිය හා සාමය ඇති විය.

හදිසියේම, මේ මොහොතේම, ඇන්ඩrew කුමරුගේ තීරණාත්මක සංචාරය සිදු වේ. නටාලියා කලබල වී ඇත: දැන් ඇගේ ඉරණම තීරණය වන අතර උදෑසන සෑම දෙයක්ම නිසි තැනට වැටෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. සිදු වන සෑම දෙයක්ම ඇගේ ආත්මය තුළ භීතියක් ඇති කරන නමුත් ඒ සමඟම ස්වාභාවික කාන්තා ආශාවක් - ඇයම ආදරය කරන පුරුෂයෙකුට ආදරය කර ඔහුගේ බිරිඳ වීමට. නටාලියා තමාගේම හැඟීම් තුළ ගිලී සිටින අතර, අනපේක්ෂිත සිදුවීමකින් ඇය මවිතයට පත් වූ අතර, විවාහයට වසරකට පෙර බලා සිටීමේ අවශ්‍යතාවය ගැන ඇන්ඩ්රි කතා කළ බවක්වත් අසන්නේ නැත. මුළු ලෝකයම ඇය වෙනුවෙන් මෙහි සහ දැන් පවතින අතර, හදිසියේම ඇගේ මුළු ඉරණම වසරකින් කල් දමා ඇත!

ඇන්ඩ්‍රිගේ ජීවිතය පිළිබඳ අවසාන පුනර්ජීවනය සිදුවන්නේ නටාෂා රොස්ටෝවා හමුවීම නිසා ය. රොස්ටෝවා සහ බොල්කොන්ස්කිගේ ආදරය නවකතාවේ ඇති අපූරු හැඟීමයි. සඳ එළිය සහ නතාෂාගේ පළමු පන්දුව පිළිබඳ විස්තරය කාව්‍යමය හා ආකර්ශනීය ය. බැලූ බැල්මට එය ආදරයක් බව පෙනේ. නමුත් ඔවුන් එකිනෙකා හඳුන්වා දෙන ලදී. නුහුරු නුපුරුදු පුද්ගලයින් දෙදෙනෙකුගේ හදිසියේම හැඟීම් හා සිතුවිලි එක්වීමක් ලෙස හැඳින්වීම වඩාත් නිවැරදි වනු ඇත. හදිසියේම ඔවුන් එකිනෙකා තේරුම් ගත්හ, අර්ධ බැල්මකින් ඔවුන් දෙදෙනාම යම් දෙයක් එකට සම්බන්ධ වන බවක් දැනුනි, ආත්මයන් සම්බන්ධයි. ඇය සමඟ සන්නිවේදනය ඇන්ඩ්‍රිගේ ජීවිතයේ නව ක්ෂේත්‍රයක් විවෘත කරයි - ආදරය, අලංකාරය, කවි. නටාෂා අසල ඇන්ඩ්‍රි තරුණ පෙනුමක් ලබා ගත්තාය. ඔහු ඇය වටා සැහැල්ලුවෙන් හා ස්වාභාවිකව සිටියේය. නමුත් නවකතාවේ බොහෝ කථාංග වලින් බොල්කොන්ස්කිට රැඳී සිටිය හැක්කේ ඉතා සුළු පිරිසක් සමඟ පමණක් බව පැහැදිලි ය. නමුත් ඔවුන් අතර පූර්ණ අන්‍යෝන්‍ය අවබෝධයක් නොමැති නිසා ඔහුට සතුටු වීමට ඉරණමක් නැත්තේ නටාෂා සමඟ ය. නටාෂා ඇන්ඩ්‍රේට ආදරෙයි, නමුත් එය නොතේරෙන අතර ඔහුව දන්නේ නැත. තවද, ඇයට ද ඇගේම, විශේෂ අභ්‍යන්තර ලෝකයක් සමඟ ඔහුට රහසක්ව පවතී. නතාෂා සෑම මොහොතකම ජීවත් වන්නේ නම්, යම් කාලයක් එන තුරු බලා සිටිමින් සතුටේ මොහොත කල් දැමීමට නොහැකි නම්, ඇන්ඩ්‍රිට තම පෙම්වතිය සමඟ එන විවාහ මංගල්‍යය අපේක්ෂාවෙන් විශේෂ චමත්කාරයක් සොයාගෙන දුර සිට ආදරය කළ හැකිය. වෙන්වීම නටාෂාට ඉතා දුෂ්කර පරීක්‍ෂණයක් විය, මන්ද ඇන්ඩ්‍රේට මෙන් ඇයට වෙනත් දෙයක් ගැන සිතන්නට නොහැකි අතර යම් ව්‍යාපාරයක් සඳහා නියැලීමට ඇයට නොහැකි බැවිනි. ඇනටෝල් කුරජින් සමඟ කතාව මෙම වීරයින්ගේ ඇති විය හැකි සතුට විනාශ කරයි. දැන් මට මගෙන්ම ප්‍රශ්නයක් අහන්න ඕන. ඇන්ඩ්‍රි සමඟ දැඩි ලෙස ආදරය කරන නටාෂා හදිසියේම ඇනටෝල් සමඟ ආදරයෙන් බැඳෙන්නේ ඇයි? මගේ අදහස නම් මෙය තරමක් සරල ප්‍රශ්නයක් වන අතර නටාෂා දැඩි ලෙස විනිශ්චය කිරීමට මට අවශ්‍ය නැත. ඇය අස්ථාවර පෞරුෂයක් ඇත. ඇය ලෞකික සෑම දෙයකටම ආගන්තුක නොවන සැබෑ පුද්ගලයෙකි. ඇගේ හදවත සරල බව, විවෘතභාවය, ප්‍රියමනාප බව සහ විශ්වාසවන්තභාවය තුළ ආවේනික ය. නටාෂා තමාටම අභිරහසක් විය. සමහර විට ඇය කරන්නේ කුමක්දැයි නොසිතූ නමුත් හැඟීම් වලට මුහුණ දීමට විවෘතව ඇගේ නිරුවත් ආත්මය විවෘත කළාය.

නටාෂාගේ වැරදි පියවර ගැන ඉගෙන ගත් කුමාරයා තමාවම පාලනය කරගෙන සිටින අතර, ඔහුගේ හොඳම මිතුරා සමඟවත් ඒ ගැන කතා කිරීමට ඔහු කැමති නැත. "වැටී සිටින කාන්තාවකට සමාව දිය යුතු යැයි මම පැවසුවෙමි, නමුත් මට සමාව දිය හැකි යැයි මම කීවේ නැහැ, මට බැහැ" යනුවෙන් ඇන්ඩ්‍රි පියරේට පැවසීය. බොල්කොන්ස්කි ඇනටෝලි කුරජින් සමඟ පෞද්ගලික හමුවීමක් සොයන අතර, නටාෂාට මෙම කතාවේදී මැදිහත් නොවී ආරවුල් ඇති කර ගැනීමට සහ ද්වන්ධ සටනකට අභියෝග කිරීමට හේතුවක් සොයා ගැනීම සඳහා, දැන් පවා ප්‍රවේශමෙන්, ධෛර්ය සම්පන්නව, කෙල්ලට සලකමින්. 1812 යුද්ධය, රට පුරා එල්ලෙන පොදු අනතුර, ඇන්ඩrew කුමරුට නැවත ජීවයක් ලබා දෙනු ඇත. දැන් ඔහුගේ නිලධාරියාගේ දක්‍ෂතාව පෙන්වීමට ඇති ආශාව නොව, ඔහුව පෙලඹවන්නේ “ඔහුගේ ටූලන්” සොයා ගැනීම මිස ඔහුගේ උපන් දේශය ආක්‍රමණය කළ අය කෙරෙහි ඇති අමනාපය, පළිගැනීමේ ආශාවයි. ඔහු ප්‍රංශ දියුණුව පුද්ගලික ශෝකයක් ලෙස සලකයි. “පසුබැසීමට සහභාගී වීම පමණක් නොව, වතුපිටි සහ නිවස ගැන සඳහන් නොකර, මගේ ආදරණීය දේ සියල්ලම මෙම විවේකාගාරයේදී අහිමි කර ගැනීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වූවෙමි, ශෝකයෙන් මියගිය මගේ පියා. මම ස්මොලෙන්ස්ක්, ”සතුරුකමට සහභාගී වීම ගැන විමසූ විට කුමරු පිළිතුරු දෙයි. ඔහු නොදන්නා නිලධාරියෙකුට රුසියානු භාෂාවෙන් පිළිතුරු දෙන අතර සරල සොල්දාදුවෙකුට තමා ගැන “මම ස්මොලෙන්ස්ක්” යැයි පැවසිය හැකි බව අපි සටහන් කරමු.

නමුත් සැබෑ ආදරය තවමත් ජයග්‍රහණය කළේය, ටික වේලාවකට පසු නටාෂාගේ ආත්මය තුළ අවදි විය. තමාට ආදරය කරන, පිළිම වන්දනා කළ, තමාට ප්‍රිය කරන තැනැත්තා මේ කාලය පුරාම ජීවත් වූයේ තම හදවතේ බව ඇයට වැටහුණි. නමුත් ආඩම්බර සහ ආඩම්බර ඇන්ඩ්රිට නටාෂාගේ වරදට සමාව දීමට හැකියාවක් නැත. වේදනාකාරී පසුතැවිල්ල අත්විඳින ඇය, එවැනි උතුම්, පරමාදර්ශී පුද්ගලයෙකුට තමා නුසුදුස්සෙකු ලෙස සලකයි. දෛවය ප්‍රේමණීය මිනිසුන් වෙන් කරන අතර ඔවුන්ගේ සිත් තුළ තිත්තකම සහ බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ වේදනාව ඉතිරි කරයි. නමුත් 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය ඔවුන්ගේ චරිත වල බොහෝ දේ වෙනස් කරන බැවින් ඇන්ඩ්‍රිගේ මරණයට පෙර ඇය ඔවුන්ව එක්සත් කරනු ඇත.

2.1. 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය.

ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි 1812 යුද්ධයේ කතාව දැඩි හා බැරෑරුම් වචන වලින් ආරම්භ කරයි: “ජුනි 12 වෙනිදා බටහිර යුරෝපයේ හමුදා රුසියාවේ දේශසීමා තරණය කළ අතර යුද්ධය ආරම්භ විය, එනම් මානව හේතුව සහ සියල්ලටම පටහැනි සිදුවීමක් මනුෂ්ය ස්වභාවය". ටෝල්ස්ටෝයි රුසියානු ජනතාවගේ විශිෂ්ඨ ක්‍රියාව උත්කර්ෂයට නංවමින් එහි දේශප්‍රේමයේ පූර්ණ ශක්තිය පෙන්නුම් කරයි. ඔහු පවසන්නේ 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධයේදී "ජනතාවගේ ඉලක්කය එයම විය: ආක්‍රමණයෙන් තම ඉඩම නිදහස් කර ගැනීම" බවයි. සේනාධිනායක කුටුසොව්ගේ සිට සාමාන්‍ය සොල්දාදුවෙකු දක්වා සියලු සැබෑ දේශප්‍රේමීන්ගේ සිතුවිලි මෙම අරමුණ සාක්ෂාත් කර ගැනීම දෙසට යොමු විය.
නවකතාවේ ප්‍රධාන චරිත වන ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි සහ පියරේ බෙසුකොව් එකම අරමුණ සඳහා උත්සාහ කරති. මෙම ලොකු අරමුණ සඳහා තරුණ පෙටියා රොස්ටොව් සිය ජීවිතය පූජා කරයි. නටාෂා රොස්ටෝවා සහ මරියා බොල්කොන්ස්කායා සතුරා පරාජය කිරීමට දැඩි ආශාවෙන් සිටිති.
රුසියාවේ සතුරු හමුදා මෝල්ඩේවියානු හමුදාව ආක්‍රමණය කිරීමේ පුවත ඇන්ඩrew කුමරුට ලැබුණි. ඔහු වහාම බටහිර හමුදාවට මාරු කරන ලෙස ෆීල්ඩ් මාර්ෂල් කුටුසොව්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. ස්වෛරීයාගේ පුද්ගලයා සමඟ නැවතී සිටින ලෙස මෙහිදී ඔහුට පැවසුවද, ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, "උසාවියේ ලෝකයේ සදහටම අහිමි වූ" රෙජිමේන්තුවට පත්වීමක් ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. නමුත් මෙය ඇන්ඩrew කුමරු ගැන එතරම් තැකීමක් කළේ නැත. ඔහුගේ පෞද්ගලික අත්දැකීම් පවා - නටාෂාගේ පාවාදීම සහ ඇය සමඟ බිඳවැටීම - පසුබිමට මැකී ගියේය: "සතුරාට එරෙහි නව කෝපයක් නිසා ඔහුට ඔහුගේ දුක අමතක විය." සතුරා කෙරෙහි වෛරයේ හැඟීම ඔහු තුළ තවත් අයෙකු සමඟ ඒකාබද්ධ විය - සැබෑ විරුවන්ට - සොල්දාදුවන්ට සහ හමුදාපතිවරුන්ට සමීප වීම පිළිබඳ “සතුටුදායක, සහතික කිරීමේ හැඟීමක්”. රෙජිමේන්තුවේදී ඔවුන් ඔහුව අපේ කුමාරයා ලෙස හැඳින්වූ අතර ඔවුන් ඔහු ගැන ආඩම්බර වූ අතර ඔහුට ආදරය කළහ. මේ අනුව, සාමාන්‍ය රුසියානු සොල්දාදුවන් ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ අධ්‍යාත්මික අලුත් කිරීමේ ප්‍රධාන කාර්යභාරය ඉටු කළහ.

ඕනෑම පුද්ගලයෙකුට සාමාන්‍යයෙන් සිදු වන පරිදි, සටනක් වැනි වැදගත් හා තීරණාත්මක සිදුවීමකට පෙර ඇන්ඩrew කුමරුට "උද්යෝගය සහ කෝපය" දැනුණි. ඔහු සඳහා මෙය තවත් යුද්ධයක් වූ අතර එයින් ඔහු විශාල පරිත්‍යාගයන් බලාපොරොත්තු වූ අතර එහිදී ඔහු වගකිව යුතු සෑම සොල්දාදුවෙකු සඳහාම තම රෙජිමේන්තුවේ අණ දෙන නිලධාරියා මෙන් ගෞරවාන්විතව හැසිරීමට සිදු විය ...

“රෙජිමේන්තුවේ සියලුම මිනිසුන්, මුහුණ සහ සුදුමැලි වී සිටින්නාක් මෙන්, ඕට් පිට්ටනිය අසල තණබිම් වල එක් මායිමේ සිට තවත් මායිමකට දෑත් පිටුපසට කර හිස නමාගෙන ඇවිද ගියහ. ඔහුට කිරීමට හෝ ඇණවුම් කිරීමට කිසිවක් නැත. සෑම දෙයක්ම තනිවම සිදු කරන ලදී. මියගිය අය ඉදිරියට ඇදගෙන ගොස්, තුවාල ලැබූවන් රැගෙන ගොස්, නිලයන් වසා දැමූහ ... ”- සටනේ විස්තරයේ සීතල බව කැපී පෙනේ. “... මුලින්ම, සොල්දාදුවන්ගේ ධෛර්යය ඇවිස්සීම සහ ඔවුන්ට ආදර්ශයක් වීම තම යුතුකමක් ලෙස සලකා ඇන්ඩ්‍රි කුමරු පේළි දිගේ ඇවිද ගියේය. නමුත් ඔවුන්ට ඉගැන්වීමට කිසිවක් නැති බවත් නැති බවත් ඔහුට ඒත්තු ගියේය. සෑම සොල්දාදුවෙකුගේම මෙන් ඔහුගේ ආත්මයේ සියලු බලවේග අවිඥානිකව යොමු කෙරුණේ ඔවුන් පවතින තත්වයේ භීතිය ගැන මෙනෙහි කිරීමෙන් පමණක් වළකින්න. ඔහු තණබිම් හරහා ඇවිදගෙන, ඔහුගේ කකුල් ඇදගෙන, තණකොළ ඉරා දමා, ඔහුගේ බූට්ස් ආවරණය වූ දූවිලි නිරීක්ෂණය කළේය; පසුව ඔහු දිගු ගමනක් ගොස් තණබිම් වල කපන්නන් විසින් තැබූ පා සටහන් වලට පිවිසීමට උත්සාහ කළේය, පසුව ඔහුගේ පියවර ගණන් කරමින්, සැතපුමක් සෑදීම සඳහා මායිමේ සිට මායිම දක්වා කොපමණ වාරයක් පයින් යා යුතුදැයි ඔහු ගණනය කළේය, පසුව ඔහු මායිමේ වැඩෙන පණුවා මල් සිහින් කර, ඔහු මෙම මල් අත්ලෙහි අතුල්ලමින් සුවඳවත්, කටුක, තද සුවඳ දැනී ... "හොඳයි, අවම වශයෙන් මෙම ඡේදයේ ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ගැන වූ යථාර්ථයේ බිඳක් වත් තිබේද? මුහුණ දීමට? වින්දිතයින් ගැන, "ගුවන් ගමන් වල විසිල්" ගැන, "වෙඩි හ hum" ගැන ඔහුට අවශ්‍ය නැති අතර සිතීමට නොහැකිය, මන්ද මෙය ඔහුගේ දැඩි, ආත්ම ශක්තිය සහිත, නමුත් මානුෂීය ස්වභාවයට පටහැනි බැවිනි. නමුත් වර්තමානය එහි අවසානය ගෙන යයි: “මෙන්න එයයි ... මෙය නැවත අප වෙත පැමිණ ඇත! ඔහු සිතුවේ වැසුණු දුමාරයක සිට යමක විසිල් හ listeningට සවන් දෙමින් ය. - එකක්, අනෙක! තවම! බිහිසුණු ... ”ඔහු නතර වී පේළි දෙස බැලුවේය. “නැහැ, ඒක කළා. නමුත් මෙය භයානක ය. " පියවර දහසයකින් මායිමට ළඟාවීම සඳහා ඔහු විශාල පියවර ගැනීමට උත්සාහ කරමින් නැවතත් ඇවිදීමට පටන් ගත්තේය ... "

සමහර විට, මෙය අධික ආඩම්බරකම හෝ ධෛර්යය නිසා විය හැකි නමුත්, යුද්ධයකදී පුද්ගලයෙකුට තම සගයාට සිදු වූ ඉතාමත් භයානක ඉරණම තමාට අත්වනු ඇතැයි විශ්වාස කිරීමට අවශ්‍ය නැත. බැලූ බැල්මට, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු එවැනි පුද්ගලයින්ට අයත් වූ නමුත් යුද්ධය අනුකම්පා විරහිත ය: යුද්ධයේදී ඔහුගේ අද්විතීයභාවය ගැන සෑම දෙනාම විශ්වාස කරන අතර, ඇය ඔහුට අවිචාරවත් ලෙස පහර දෙයි ...

"මේ මරණයද? - ඇන්ඩ්‍රි කුමරු සිතුවේ, තණකොළ දෙස, පණුවා සහ කරකැවෙන කළු බෝලයෙන් ගලා එන දුමාරය දෙස සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත්, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් බලාගෙන ය. "මට බැහැ, මට මැරෙන්න ඕන නැහැ, මම මේ ජීවිතයට ආදරෙයි, මම මේ තණකොළ, පොළොව, වාතයට ආදරෙයි ..." - ඔහු මෙය සිතූ අතර ඒ සමඟම ඔවුන් ඔහු දෙස බලා සිටින බව සිහිපත් කළේය.

ලැජ්ජයි, නිලධාරීතුමනි! ඔහු සහායකයාට පැවසීය. - මොකක්ද ... - ඔහු අවසන් කළේ නැත. ඒ සමඟම, පිපිරීමක් ඇසුණි, කැඩුණු බව පෙනෙන රාමුවක කැබලි වල විසිල්, වෙඩි බෙහෙත් සුවඳක් - සහ ඇන්ඩ්රි කුමරු පැත්තට දිව ගොස් අත ඉහළට ඔසවා ඔහුගේ පපුවට වැටුණි ...

ඔහුගේ මාරාන්තික තුවාලයේ මාරක මොහොතේදී, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු භූමික ජීවිතයේ අවසාන, දැඩි හා වේදනාකාරී ආවේගය අත්විඳියි: "සම්පූර්ණයෙන්ම අලුත්, ඊර්ෂ්‍යාවෙන්" ඔහු තණකොළ හා පණුවා දෙස බලයි. ඊට පස්සේ, මේ වන විටත් ස්ට්‍රෙචරයක සිටි ඔහු සිතන්නේ: “මගේ ජීවිතය සමඟ සම්බන්ධ වීම ගැන මම මෙතරම් කණගාටු වන්නේ ඇයි? මේ ජීවිතයේ මට නොතේරෙන සහ නොතේරෙන දෙයක් තිබුණි. " ළඟා වෙමින් පවතින අවසානය දැනෙමින්, පුද්ගලයෙකුට තම මුළු ජීවිතයම මොහොතකින් ගත කිරීමට අවශ්‍යයි, එහි අවසානයේදී ඔහු බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමක්දැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍යයි, මන්ද තව සුළු කාලයක් ඉතිරිව ඇති බැවිනි ...

දැන් අප ඉදිරිපිට ඇත්තේ හාත්පසින්ම වෙනස් ඇන්ඩ්‍රි කුමාරයෙකු වන අතර, ඔහුට ලබා දී ඇති ඉතිරි කාලය තුළ, නැවත ඉපදීමට මෙන් ඔහුට මුළු මාවතටම යා යුතුය.

2.2 ඇන්ඩ්‍රි තුවාල ලැබීමෙන් පසු.

කෙසේ හෝ බොල්කොන්ස්කි තුවාල ලැබීමෙන් පසු අත්විඳින දේ සහ යථාර්ථයේ සිදු වන සෑම දෙයක්ම එකට නොගැලපේ. වෛද්‍යවරයා ඔහු වටා කාර්යබහුල වී සිටින නමුත් ඔහු ගණන් ගන්නේ නැත, ඔහු දැනටමත් ගොස් ඇතිවාක් මෙන්, රණ්ඩු වීමට අවශ්‍ය නැති අතර කිසිවක් නැත. "පළමු දුර childhoodත ළමා කාලය ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට සිහිපත් විය, කඩිමුඩියේ අත් පෙරළාගත් පරිපූරක වෛද්‍යවරයෙක් බොත්තම් බොත්තම් ගලවා ඇඳුම ගලවා දැමුවේය ... දුක් විඳීමෙන් පසු, දිගු කලක් අත්විඳ නැති සතුටක් ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට දැනුණි. ඔහුගේ ජීවිතයේ හොඳම, ප්‍රීතිමත්ම අවස්ථාවන්, විශේෂයෙන් දුර බැහැර ළමා කාලය, ඔහු ඇඳුම් ගලවා තොටිල්ලක තැබූ විට, නැනී, ඔහුව අතහැර දමා ඔහුට ගායනා කරන විට, ඔහුගේ හිස කොට්ට වල වළලද්දී ඔහුට සතුටක් දැනුනි ජීවිතයේ විඥානය පමණි - ඔහු තමාට පරිකල්පනය හඳුන්වා දුන්නේ අතීතය ලෙස නොව යථාර්ථය ලෙස ය. ” ඔහුගේ ජීවිතයේ හොඳම අවස්ථා ඔහු අත්විඳ ඇති අතර, ළමා කාලයේ සිට මතකයන්ට වඩා හොඳ කුමක්ද!

ඒ අසලම, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු දුටුවේ ඔහුට ඉතා හුරු පුරුදු පුද්ගලයෙක්. "ඔහුගේ කෙඳිරිගෑම ඇසී බොල්කොන්ස්කිට අ .න්න වුවමනා විය. මහිමයෙන් තොරව ඔහු මිය යමින් සිටි නිසාත්, ඔහුගේ ජීවිතයෙන් වෙන් කර ගැනීමට කණගාටු වූ නිසාත්, නැවත ලබා ගත නොහැකි මෙම ළමා මතකයන්ගෙන් වුවත්, ඔහු දුක් වින්දත්, අනෙක් අය දුක් වින්දත්, මේ මිනිසා ඔහු ඉදිරියේ ඉතා කණගාටුදායක ලෙස විලාප තැබුවත් ඔහුට බොළඳ ලෙස අ cryන්නට අවශ්‍ය විය , කාරුණික, පාහේ ප්‍රීතිමත් කඳුළු ... "

මෙම හෘදයාංගම ඡේදයෙන්, ජීවිත අරගලයට වඩා, අන්ද්‍රේ කුමරු තුළ තමා වටා ඇති සෑම දෙයකටම ඇති ආදරය කෙතරම් ශක්තිමත් වූවාදැයි කෙනෙකුට දැනිය හැකිය. සෑම දෙයක්ම ලස්සනයි, ඔහුගේ සියලු මතකයන් ජීවමාන ලෝකයේ, පෘථිවියේ ඔහුට වාතය වැනිය ... බොල්කොන්ස්කි ඔහුගේ සතුරා වූ ඇනටෝල් කුරගින් හඳුනා ගත්තේය. නමුත් මෙතැනදී ද අපි දකින්නේ ඇන්ඩrew කුමරුගේ පුනර්ජීවනය: “ඔව්, මේ ඔහු ය; ඔව්, මේ මිනිසා කෙසේ හෝ මට සමීප හා අමාරුයි, බොල්කොන්ස්කි සිතුවේ, ඔහු ඉදිරියෙහි ඇත්තේ කුමක්ද යන්න තවමත් පැහැදිලි නැත. මෙම පුද්ගලයා මගේ ළමා කාලය සහ මගේ ජීවිතය සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? පිළිතුරක් සොයාගත නොහැකි වූ ඔහු ඔහුගෙන්ම විමසීය. හදිසියේම බොළඳ ලෝකයෙන් නව, අනපේක්ෂිත මතකයක්, පිරිසිදු හා ආදරණීය, ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට ඉදිරිපත් විය. 1810 දී සිහින් බෙල්ලක් සහ සිහින් අත් වලින්, ප්‍රීතියට සූදානම් මුහුණකින්, භීතියෙන්, ප්‍රීතියෙන් යුත් මුහුණකින් සහ ආදරය හා මුදු මොළොක් බවක් ඇති ඔහු වඩාත් ප්‍රබෝධමත් ලෙස 1810 දී බෝලයේදී ඇය දුටු බැවින් ඔහුට නටාෂා සිහි විය. වෙන කවරදාටත් වඩා ශක්තිමත්, ඔහුගේ ආත්මය තුළ අවදි විය. ඔහු දැන් සිහිපත් කළේ ඔහු සහ මේ මිනිසා අතර තිබූ සම්බන්ධය, ඉදිමී ගිය ඇස් වලින් කඳුළු පුරවා, ඔහු දෙස මදක් බලාගෙනය. ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට සියල්ල මතක ඇති අතර, මෙම මිනිසා කෙරෙහි ඇති වූ අනුකම්පාව සහ ආදරය ඔහුගේ ප්‍රීතිමත් හදවත පුරවීය ... "නටාෂා රොස්ටෝවා බොල්කොන්ස්කි අවට ලෝකය හා සම්බන්ධ කරන තවත්" නූල් "ය, ඔහු තවමත් ජීවත් විය යුත්තේ මෙයයි. ආදරය, පුදුමාකාර ලෙස සුව කිරීමේ හැඟීමක් වන නිසා, මෙතරම් සුන්දර ජීවියෙකු සිටින විට, මේ වන විටත් ඒ ගැන සතුටු වී ජීවත් වීමට හැකි වන විට, ඇයි වෛරය, ශෝකය සහ වේදනාව. මිය යන ඇන්ඩrew කුමරු තුළ, අහස සහ පොළොව, මරණය සහ ජීවිතය, විකල්ප ආධිපත්‍යය ඇතිව දැන් එකිනෙකා සමඟ සටන් කරමින් සිටී. මෙම අරගලය ආදරයේ ආකාර දෙකකින් විදහා දක්වයි: එකක් නතාෂා කෙරෙහි භූමික, කම්පාකාරී හා උණුසුම් ආදරයක්, නටාෂාට පමණි. ඔහු තුළ එවැනි ප්‍රේමය අවදි වූ විගස ඔහුගේ ප්‍රතිවාදී ඇනටෝල් කෙරෙහි වෛරය ඇවිලෙන අතර ඔහුට සමාව දීමට තමාට නොහැකි බව ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට දැනේ. අනෙක සීතල හා පිටසක්වල ජීවීන් සඳහා පරමාදර්ශී ආදරයයි. මෙම ආදරය ඔහු තුළට ඇතුළු වූ විගස කුමාරයාට ජීවිතයෙන් mentත් වීම, විමුක්තිය සහ එයින් ඉවත් වීම දැනේ.

ඊළඟ මොහොතේ ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ සිතුවිලි කොයි මොහොතේ වේගයෙන් ගමන් කරයිද කියා අපට අනාවැකි කිව නොහැක: ඔහුගේ මිය යන ජීවිතය ගැන ඔහු “භූමික” වේද, නැතහොත් ඔහු වටා සිටින අය කෙරෙහි “උද්යෝගිමත් නමුත් භූමික නොව” ආදරයක් ඇති වේවිද කියා අපට අනාවැකි කිව නොහැක.

ඇන්ඩrew කුමරුට තව දුරටත් විරුද්ධ විය නොහැකි අතර මිනිසුන් ගැන, තමා ගැන සහ ඔවුන් ගැන සහ ඔවුන්ගේ මුලාව ගැන ආදරයෙන් කඳුළු සලමින් හ weා වැළපෙන්නට නොහැකි විය ... "අනුකම්පාව, සහෝදරයින්ට ආදරය, ආදරය කරන අයට, අපට වෛර කරන අයට ආදරය කරන්න, සතුරන්ට ආදරය කරන්න. - ඔව්, මේ පොළොව මත දෙවියන් වහන්සේ දේශනා කළ ඒ ආදරය, මේරි කුමරිය මට ඉගැන්වූ සහ මට නොතේරෙන එම ආදරය. ජීවිතය ගැන අනුකම්පා කළේ එබැවිනි, මම ජීවතුන් අතර සිටියා නම් මට තවමත් තිබුනේ මෙයයි. නමුත් දැන් ප්‍රමාද වැඩියි. මම එය දන්නවා!" ඇන්ඩrew කුමරු අත්විඳීම මොනතරම් පුදුමාකාර, පිරිසිදු, ආශ්වාදජනක හැඟීමක් විය යුතුද! නමුත් ආත්මයේ එවැනි “පාරාදීසයක්” පුද්ගලයෙකුට කිසිසේත් පහසු නොවන බව අපි අමතක නොකළ යුතුයි: ජීවිතය හා මරණය අතර මායිම දැනීමෙන් පමණක්, ජීවිතය සැබවින්ම අගය කිරීමෙන් පමණක්, එය සමඟ වෙන්වීමට පෙර, පුද්ගලයෙකුට මෙතරම් උසකට නැගිය හැකි බව එනම් හුදු මනුෂ්‍යයන් වන අතර කිසි දිනෙක සිහිනෙන්වත් නොසිතන ඒවා ය.

දැන් ඇන්ඩ්‍රි කුමරු වෙනස් වී ඇති අතර එයින් අදහස් කරන්නේ මිනිසුන් කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය ද වෙනස් වී ඇති බවයි. පෘථිවියේ වඩාත්ම ආදරණීය කාන්තාව කෙරෙහි ඔහුගේ ආකල්පය වෙනස් වී ඇත්තේ කෙසේද? ..

2.3 නටාෂා සමඟ කුමරුගේ අවසාන හමුවීම.

තුවාල ලැබූ බොල්කොන්ස්කි ඉතා සමීපතමයෙකු බව දැනගත් නටාෂා ඒ මොහොත අල්ලාගෙන ඔහු වෙතට දිව ගියාය. ටෝල්ස්ටෝයි ලියන පරිදි, "ඇය දකින දේ පිළිබඳ භීතිය ඇය වෙත පැමිණියේය." ඇන්ඩrew කුමරු තුළ කෙබඳු වෙනසක් සිදු වේදැයි ඇයට සිතා ගැනීමටවත් නොහැකි විය. ඒ මොහොතේ ඇයට ප්‍රධාන දෙය වූයේ ඔහුව දැකීම, ඔහු ජීවතුන් අතර සිටින බවට සහතික වීමයි ...

ඔහු සෑම විටම එක හා සමානයි; නමුත් ඔහුගේ මුහුණේ ඉදිමුණු පැහැය, දිලිසෙන දෑස් ඇය දෙස උනන්දුවෙන් යොමු කළ අතර විශේෂයෙන් ඔහුගේ කමිසයේ පිටුපසට වූ කරපටි වලින් නෙරා ආ සියුම් බොළඳ බෙල්ල ඔහුට විශේෂ, අහිංසක, බොළඳ පෙනුමක් ලබා දුන්නේය, කෙසේ වෙතත්, ඇන්ඩrew කුමරු තුළ කවදාවත් දැක නැත. ඇය ඔහු වෙත ගිය අතර ඉක්මන්, නම්‍යශීලී, තරුණ ව්‍යාපාරයක් සමඟ දණින් වැටුණි ... ඔහු සිනාසෙමින් ඇගේ අත ඇය වෙත දිගු කළේය ... "

ටිකක් අවධානය වෙනතකට යොමු කළා. මේ සියලු අභ්‍යන්තර හා බාහිර වෙනස්කම් නිසා මට සිතෙන්නේ එවැනි අධ්‍යාත්මික වටිනාකම් නැති වී ලෝකය දෙස විවිධ දෑසින් බලන පුද්ගලයෙකුට වෙනත් සහායක, පෝෂණීය බලවේග අවශ්‍ය බවයි. “ඔහුට දැන් අලුත් සතුටක් තිබෙන බවත් මෙම සතුටට ශුභාරංචිය හා සමාන දෙයක් තිබෙන බවත් ඔහුට මතක ඇති. ඔහු ශුභාරංචිය ඉල්ලුවේ ඒ නිසයි. ” ඇන්ඩrew කුමරු බාහිර ලෝකයෙන් කවචයක් යට වූවාක් මෙන්, ඔහු සෑම කෙනෙකුගෙන්ම awayත් වී බලා සිටි අතර, ඒ සමඟම ඔහුගේ සිතුවිලි සහ හැඟීම් පැවතුණි, එසේ කිවහොත් බාහිර බලපෑම් වලින් හානි නොවීය. දැන් ඔහුම ආරක්ෂක දේවදූතයෙක්, සන්සුන්, දැඩි ආඩම්බරයෙන් නොව, ඔහුගේ වසර ගණනාවකට වඩා ඥානවන්තයෙකු විය. “ඔව්, මිනිසාගෙන් වෙන් කළ නොහැකි නව සතුටක් මට හෙළිදරව් විය,” ඔහු සිතුවේ, අඩ අඳුරු නිහ quiet පැල්පතක වැතිරී, දැඩි ලෙස විවෘතව, ශීත කළ දෙනෙතින් බලාගෙනය. භෞතික බලවේග වලින් පිටත සන්තෝෂය, පුද්ගලයෙකුට භෞතික බාහිර බලපෑම් වලින් බැහැරව, එක් ආත්මයක සතුට, ප්‍රේමයේ සතුට! .. ”මගේ අදහස නම් නටාෂා ඇගේ පෙනුම සහ සැලකිල්ලෙන් අර්ධ වශයෙන් තල්ලු කළාය. ඔහුගේ අභ්යන්තර ධනය සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා. ඇය ඔහුව අන් කිසිවෙකු මෙන් නොදැන සිටියාය (දැන් අඩු වුවත්), එය නොදැක ඔහුට පෘථිවියේ සිටීමට ශක්තිය ලබා දුන්නේය. භූමික ආදරයට දිව්‍යමය ප්‍රේමය එකතු වූයේ නම්, සමහර විට කෙසේ හෝ ඇන්ඩ්‍රි කුමරු නටාෂාට වෙනස් ආකාරයකින් ආදරය කිරීමට පටන් ගත්තා, එනම් ඊටත් වඩා. ඇය ඔහුට සම්බන්ධක සම්බන්ධකයක් වූ අතර ඔහුගේ ප්‍රතිපත්ති දෙකේ "අරගලය" මෘදු කිරීමට ඇය උදව් කළාය ...

සමාවන්න! ඇය හිස ඔසවා ඔහු දෙස බලමින් කෙඳිරිගාමින් පැවසුවාය. - මට සමාව දෙන්න!

මම ඔබට ආදරෙයි, - ඇන්ඩ්‍රි කුමරු පැවසීය.

සමාවන්න…

සමාව දිය යුත්තේ කුමක් ද? - ඇන්ඩ්රි කුමරු ඇසීය.

මම කළ දේට මට සමාව දෙන්න, ”නටාෂා යන්තම් ඇසෙන, වරින් වර කටහperකින් පැවසූ අතර බොහෝ විට ඇගේ තොල් මදක් ස්පර්ශ කරමින් ඇගේ අත සිප ගැනීමට පටන් ගත්තාය.

වෙන කවරදාටත් වඩා මම ඔබට බොහෝ සේ ආදරෙයි, ”ඇන්ඩ්‍රි කුමරු පැවසුවේ ඇගේ දෑස් දෙස බලා සිටින පිණිස ඔහුගේ මුහුණ අතින් ඔසවාගෙනය ...

ඇනටෝල් කුරජින් සමඟ නටාෂාගේ පාවාදීම පවා දැන් වැදගත් නොවේ: ආදරය කිරීමට, පෙරට වඩා ඇයට ආදරය කිරීමට - එය ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ සුව කිරීමේ බලයයි. ඔහු පැවසුවේ “ආත්මයේ සාරය එය වන අතර ඒ සඳහා කිසිදු වස්තුවක් අවශ්‍ය නොවන අතර එම ආදර හැඟීම මම අත්විඳිමි. මෙම සැනසිලිදායක හැඟීම මට තවමත් දැනෙනවා. ඔබේ අසල්වැසියන්ට ආදරය කරන්න, ඔබේ සතුරන්ට ආදරය කරන්න. සෑම දෙයකටම ප්‍රේම කිරීම යනු සියලු ප්‍රකාශනයන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමයි. ඔබට ආදරණීය කෙනෙකුට මනුෂ්‍ය ප්‍රේමයෙන් ප්‍රේම කළ හැකිය; නමුත් දිව්‍යමය ප්‍රේමයෙන් ප්‍රේම කළ හැක්කේ සතුරාට පමණි. මම ඒ පුද්ගලයාට (ඇනටෝල් කුරගින්) ආදරය කරන බව දැනෙන විට මම මෙතරම් සතුටක් ලැබුවේ මෙයින් ය. ඔහු ගැන කුමක් කිව හැකිද? ඔහු ජීවතුන් අතර සිටීද ... මිනිස් ආදරයට ආදරය කරන්න, ඔබට ආදරයේ සිට වෛරය දක්වා යා හැකිය; නමුත් දිව්‍යමය ප්‍රේමය වෙනස් කළ නොහැක. එය විනාශ කිරීමට කිසිවක් නැත, කිසිවක් නැත ... "

ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ සහ නටාෂාගේ ආදරය බොහෝ ජීවිත පරීක්‍ෂා වලට භාජනය වූ නමුත් ඔරොත්තු දීම, ඔරොත්තු දීම, සියළුම ගැඹුර සහ මුදු මොළොක් බව රඳවා තබා ගත්හ.

මට පෙනෙන්නේ, ශාරීරික වේදනාවේ වේදනාව අමතක වූවා නම්, නටාෂාට ස්තූතිවන්ත වන්නට, ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ "අසනීපය" බොහෝ දුරට පාරාදීසයක් බවට පත් වූ නිසා, බොල්කොන්ස්කිගේ ආත්මයේ යම් කොටසක් දැනටමත් "අප සමඟ නොවූ" බැවිනි. තමාට කිසිවෙකුට හෙළි කිරීමට අවශ්‍ය නැති නව උස දැන් ඔහු සොයාගෙන ඇත. ඔහු තවදුරටත් මෙය සමඟ ජීවත් වන්නේ කෙසේද? ..

2.4. ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ අවසාන කාලය.

"ඔහු මේ ලෝකයට හොඳ වැඩියි."

නටාෂා රොස්ටෝවා

ඇන්ඩrew කුමරුගේ සෞඛ්‍යය යථා තත්ත්වයට පත් වන බවක් පෙනුණු විට වෛද්‍යවරයා මේ ගැන සතුටු වූයේ නැත, මන්ද බොල්කොන්ස්කි දැන් මිය යනු ඇතැයි (ඔහුට වඩා හොඳයි) හෝ මාසයකට පසු (එය වඩාත් දුෂ්කර වනු ඇත) ඔහු විශ්වාස කළ බැවිනි. මේ සියලු අනාවැකි නොතකා ඇන්ඩrew කුමරු තවමත් වියැකී යමින් සිටි නමුත් වෙනත් ආකාරයකින් එය කිසිවෙකුගේ අවධානයට ලක් නොවීය. සමහර විට බාහිරව ඔහුගේ සෞඛ්‍ය තත්වය යහපත් වෙමින් පැවතුනි - ඇතුළත තමාට නිමක් නැති අරගලයක් දැනුනි. තවද, "ඔවුන් නිකොලුෂ්ක [පුත්‍රයා] ඇන්ඩ්‍රි කුමරු වෙත ගෙන ආ විටත්, තම පියා දෙස බියෙන් බලා සිටියත්, අ cryන්නේ නැත, කිසිවෙකු අ wasන නිසා, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ... ඔහුට කුමක් කතා කළ යුතු යැයි නොදැන සිටියේය.

“ඔහු මිය යන බව දැන සිටියා පමණක් නොව, ඔහු මිය යන බවත්, ඔහු ඒ වන විටත් අඩක් මිය ගොස් ඇති බවත් ඔහුට දැනුණි. භූමික සෑම දෙයකින්ම enත් වීමේ විඥානය සහ ප්‍රීතිදායක හා අමුතු සැහැල්ලුවක් ඔහු අත්විඳ ඇත. ඔහු, ඉක්මන් නොවී, කනස්සල්ලෙන් තොරව, තමා ඉදිරියෙහි තිබෙන දෙය බලාපොරොත්තු විය. ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු නොසිටින, බලවත්, සදාකාලික, නොදන්නා, දුරස්ථ, දැන් ඔහුට සමීප වී ඇති අතර - ඔහු අත්විඳින ලද අමුතු සැහැල්ලුව හේතුවෙන් - බොහෝ දුරට තේරුම් ගත හැකි සහ දැනුන ...

මුලදී ඇන්ඩrew කුමරු මරණයට බිය විය. නමුත් දැන් ඔහුට මරණ බිය පවා නොතේරුණි, මන්ද තුවාලයෙන් දිවි ගලවා ගැනීමෙන් පසු ලෝකයේ භයානක කිසිවක් නැති බව ඔහුට වැටහුණි. මිය යාම යනු එක් "අවකාශයක" සිට තවත් අවකාශයකට මාරුවීම පමණක් නොව අහිමි නොව තවත් දෙයක් ලබා ගැනීම පමණක් බව ඔහු තේරුම් ගැනීමට පටන් ගත් අතර දැන් මෙම අවකාශ දෙක අතර මායිම ක්රමයෙන් මැකී යාමට පටන් ගත්තේය. ශාරීරිකව යථා තත්ත්වයට පත් වූ නමුත් අභ්‍යන්තරව "මැකී යමින්" සිටි ඇන්ඩrew කුමරු අනෙක් අයට වඩා පහසුවෙන් මරණය ගැන සිතුවේය; තම පුතාට පියෙකු නොමැතිව සිටීම ගැන, තම ආදරණීයයන්ට තම ආදරණීයයා අහිමි වීම ගැන ඔහු තවදුරටත් ශෝක නොවන බව ඔවුන්ට පෙනුණි. සමහර විට එය එසේ විය හැකිය, නමුත් ඒ මොහොතේ බොල්කොන්ස්කි සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් දෙයක් ගැන කනස්සල්ලට පත් විය: ඔහුගේ ජීවිතයේ අවසානය දක්වා සාක්ෂාත් කරගත් උසෙහි රැඳී සිටින්නේ කෙසේද? ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ජයග්‍රහණය පිළිබඳව අපි ඔහුට ටිකක් ඊර්ෂ්‍යා කරන්නේ නම්, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු තමා තුළ මූලධර්ම දෙකක් එක්සත් කරන්නේ කෙසේද? පෙනෙන විදිහට, ඇන්ඩrew කුමරු මෙය කරන්නේ කෙසේදැයි නොදන්නා අතර, එයට අකමැත්තක් දැක්වීය. එම නිසා, ඔහු දිව්‍යමය ආරම්භයට මනාප දීමට පටන් ගත්තේය ... “තවදුරටත්, ඔහු තම තුවාලය ලැබීමෙන් පසු ගත වූ හුදකලාව සහ අර්ධ මෝහය විඳ දරාගෙන සිටි පැය කිහිපය තුළදී, ඔහු අලුත් දේ ගැන කල්පනා කරමින් සදාකාලික ප්‍රේමයේ ආරම්භය ඔහුට විවෘත කළේය. වැඩි වැඩියෙන් ඔහුම, එය දැනෙන්නේ නැතිව, භූමික ජීවිතය අත්හැරියේය ... සෑම දෙයකටම ආදරය කිරීම, ආදරය සඳහා සැමවිටම කැප වීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කිසිවෙකුට ආදරය නොකිරීමයි, එයින් අදහස් කරන්නේ මේ භූමික ජීවිතය ගත නොකිරීමයි.

ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිට සිහිනයක් තිබේ. බොහෝ දුරට, ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ඉබාගාතේ කූටප්‍රාප්තිය වූයේ ඔහු ය. සිහිනයකින් "එය", එනම් මරණය, ඇන්ඩ්රි කුමරුට පිටුපස දොර වසා දැමීමට ඉඩ නොදෙන අතර ඔහු මිය යයි ... ඇන්ඩ්රි, තමා ගැනම උත්සාහයක් ගෙන අවදි විය ... "ඔව්, එය මරණයයි. මම මිය ගියා - මම අවදි වුනා. ඔව්, මරණය පිබිදීමක්, ”- හදිසියේම ඔහුගේ ආත්මය තුළ දීප්තියක් ඇති වූ අතර, මෙතෙක් නොදන්නා දේ සඟවා තිබූ වැස්ම ඔහුගේ ආත්මය දෙස බැලීමට පෙර ඉවත් කර ඇත. ඔහුට දැනුනේ, ඔහු තුළ කලින් බැඳ තිබූ ශක්තියේ විමුක්තිය සහ එතැන් සිට තමා හැර නොගිය අමුතු සැහැල්ලුව ... ”දැන් අරගලය අවසන් වන්නේ පරමාදර්ශී ආදරයේ ජයග්‍රහණයත් සමඟ ය - ඇන්ඩ්‍රි කුමරු මිය යයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ මූලධර්ම දෙකක එකතුවකට වඩා "බර නැති" මරණය කෙරෙහි ඇති භක්තිය ඔහුට පහසු වූ බවයි. ස්වයං දැනුවත්භාවය ඔහු තුළ අවදි වූ අතර ඔහු ලෝකයෙන් පිටත සිටියේය. නවකතාවේ මරණය සංසිද්ධියක් ලෙස බොහෝ දුරට රේඛා වෙන් නොකිරීම අහම්බයක් විය හැකිය: ඇන්ඩ්‍රි කුමරුට මරණය අනපේක්ෂිත ලෙස පැමිණියේ නැත, එය හොරෙන් ගියේ නැත - බොහෝ වේලාවක් ඇය වෙනුවෙන් බලා සිටියේ ඔහුය. එය. දෛවෝපගත මොහොතේ ඇන්ඩrew කුමරු දැඩි උනන්දුවක් දැක්වූ දේශය කිසි විටෙකත් ඔහුගේ අතට පත් නොවී පාවී ගොස් ඔහුගේ ආත්මය තුළ නොසන්සුන් හා නොසන්සුන් හැඟීමක් ඇති කළේය.

"නටාෂා සහ මරියා කුමරියද දැන් හ cryingමින් සිටියද, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික දුක නිසා ඔවුන් අ cryingන්නේ නැත; ඔවුන් ඉදිරියේ සිදු වූ සරල හා ගාම්භීර සක්‍රමේන්තුව පිළිබඳ සවිඥානකත්වය පෙර ආත්මයන් තුළ පැවති දැඩි ගෞරවණීය සෙනෙහසින් ඔවුහු හැ criedූහ. "

නිගමනය.

මට නිගමනය කළ හැක්කේ ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි කුමරුගේ අධ්‍යාත්මික ගවේෂණය ටෝල්ස්ටෝයිගේ මුළුමනින්ම ගැලපෙන ප්‍රතිඵලයක් වූ බවයි: ඔහුගේ ප්‍රියතම වීරයෙකුට අභ්‍යන්තර ධනය පිරිනමන අතර ඔහු සමඟ ජීවත් වීමට වෙනත් ක්‍රමයක් නොතිබුණි, මරණය (ආරක්‍ෂාව) තෝරා ගන්නේ කෙසේද යන්න සහ සොයා ගැනීමට නොහැකි විය. කතුවරයා ඇන්ඩrew කුමරු පොළොවෙන් අතුගා දැමුවේ නැත, නැත! ඔහු තම වීරයාට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ආශීර්වාදයක් දුන්නේය. ඒ වෙනුවෙන් ඇන්ඩrew කුමරු ලෝකය හැර ගියේ ඔහුගේ ආදරයේ සෑම විටම උණුසුම් ආලෝකයෙන්.

ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි පමණක් යුද්ධයේ සහ සාමයේ වීරයන් වන අතර ඔහුගේ මරණයෙන් පසුත් ඔහුගේ මාවත දිගටම ගමන් කරයි. සාහිත්‍ය වීරයාගේ ප්‍රතිරූපය තාර්කික නිගමනයකට පැමිණෙමින් එහි වර්‍ධනය අඛණ්ඩව කරගෙන යයි. ඇන්ඩrew කුමරු ජීවතුන් අතර සිටියා නම්, ඔහුගේ ස්ථානය ඔහුගේ මිතුරා වූ පියරේ අසල ඔහුගේ පුත්රයා සමඟ සමාන අදහස් ඇති මිනිසුන්ගෙන් යුත් "විශාල හමුදාවක් ඉදිරිපිට" දෙසැම්බරවාදින්ගේ ස්ථානයේ සිටිය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම, කතන්දර වලින් ඔහුව වැඩිපුර දැන සිටි තම පියා ගැන මඳක් මතකයේ තබාගෙන සිටින නිකොලින්කා පුත්රයා, ඔහු මෙන්, හොඳම, මිනිසුන්ට ප්රයෝජනවත් වීමට උත්සාහ කරයි. ඇන්ඩ්‍රි කුමරුගේ වචන ඔහුගේ පුතාගේ සිතුවිලි වලට කෙතරම් සමානද යත්: “මම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්නේ එක් දෙයක් පමණි: ප්ලූටාර්ක්ගේ මිනිසුන්ට සිදු වූ දේ මට සිදු වූ බවත් මම එයම කරන්නෙමි. මම වඩා හොඳින් කරන්නෙමි. හැමෝම දැන ගනීවි, හැමෝම මට ආදරෙයි, හැමෝම මාව අගය කරයි. " තමා වෙනුවෙන් පමණක් ජීවත් විය යුතු "ගෞරවනීය මාවතේ" යන තවත් පුද්ගලයෙක් වැඩෙමින් සිටී - "අධ්‍යාත්මික අර්ථය".

ග්රන්ථ නාමාවලිය.

ස්මිර්නෝවා එල්ඒ රුසියානු සාහිත්‍යය, සෝවියට් සාහිත්‍යය, යොමු ද්‍රව්‍ය. මොස්කව්, "අධ්‍යාපනය", 1989.

ජී. ඔර්ඩින්ස්කි. එල් එන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ ජීවිතය හා වැඩ. "පාසලේ ප්රදර්ශනය". මොස්කව්, "ළමා සාහිත්‍යය", 1978.

සාකාරොව් වී. අයි, සීනින් එස් ඒ සාහිත්‍යය. 10 ශ්‍රේණිය: අධ්‍යාපන ආයතන සඳහා පෙළපොත, 2 වන කොටස. මොස්කව්, "රුසියානු වචනය", 2008

ටෝල්ස්ටෝයි එල්එන් යුද්ධය සහ සාමය. මොස්කව්, "ප්‍රබන්ධ", 1978.

ඇන්ඩ්‍රීවා ඊපී එල්. ටෝල්ස්ටෝයිගේ කෘති තුළ ධනාත්මක වීරයාගේ ගැටලුව. 1979

හැදින්වීම. 1

1. ඇන්ඩ්‍රි සමඟ දැන හඳුනා ගැනීම. 2

1.1 ෂොන්ග්‍රබෙන් සටන සහ ඔස්ටර්ලිට්ස් අසල යුද පිටිය. 4

1.2 ඇන්ඩ්‍රි කුමරු නැවත නිවසට පැමිණීම. 6

2. ඇන්ඩ්රි සහ නටාෂා. 7

2.1. 1812 දේශප්‍රේමී යුද්ධය. එකොළොස්

2.2 ඇන්ඩ්‍රි තුවාල ලැබීමෙන් පසු. 13

2.3 නටාෂා සමඟ කුමරුගේ අවසාන හමුවීම. 15

ජීවිත විවේකයක්, කුමක් වුවත් ...

  • 2005 11 වන ශ්‍රේණිය සාහිත්‍යය පිළිබඳ විභාග ප්‍රශ්න සඳහා පිළිතුරු.

    වංචා පත්‍රය >> සාහිත්‍යය සහ රුසියානු භාෂාව

    ... "යුද්ධය සහ සාමය". 41. අධ්‍යාත්මික මාවත ඇන්ඩrew බොල්කොන්ස්කිඑල්එන් නවකතාවේ පියරේ බෙසුකොව් ... සමාජ බලවේග දෙකකට විරුද්ධව, අත්යවශ්යමාර්ග, ලෝක දෘෂ්ටිය: පැරණි, සර්ෆ්, ... ස්වභාවය සහ සදාචාරාත්මක හා දාර්ශනික සොයමින්... නමුත් මෑත වසරවල පද රචනා ...

  • රූප බොල්කොන්ස්කිඑල්එන් ටෝල්ස්ටෝයිගේ යුද්ධය සහ සාමය නවකතාවේ බෙසුකොව්

    විභාගය >> සාහිත්‍යය සහ රුසියානු භාෂාව

    රූප ඇන්ඩ්රියා බොල්කොන්ස්කිලියෝ ටෝල්ස්ටෝයිගේ "යුද්ධය සහ සාමය" පිළිබඳ නවකතාවේ "මෙය තුළ ... ඔහුට යමක් දැනේ. මෙය යමක් අත්යවශ්යආවේගය. ජීව විද්‍යාත්මක මූලධර්මය. ජීවත් වීමේ ආශාව ...? "තවද, සෑදීමේ කාලය සහ බව අපට වැටහේ සෙවීම්අවසන්. නියම අධ්‍යාත්මික කාලය පැමිණ ඇත ...

  • ටර්ගිනෙව්ගේ කලා ලෝකයේ තාවකාලික හා සදාකාලික ය

    සංයුතිය >> විදේශීය භාෂාව

    ටෝල්ස්ටෝයිගේ වීර කාව්‍යය, “මිනිසුන්ගේ චින්තනය”, අධ්‍යාත්මික සොයමින් ඇන්ඩrew බොල්කොන්ස්කි, පියරේ බෙසුකෝවා. "පියවරුන් හා දරුවන්" තුළ ... ඔවුන්ගේ පූර්ණ මල් පිපීමේ ප්‍රීතිමත් අවස්ථාවන්හිදී අත්යවශ්යබලවේග. නමුත් මේ විනාඩි ගත වන්නේ එයමයි ... එවැනි අතිරික්තයක් විකිරණය වේ අත්යවශ්යශක්තිය, නොලැබෙනු ඇත ...

  • තේමාව මත ව්‍යාපෘතිය: "ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවන මාර්ගය." 10 වන ශ්‍රේණියේ ඉගෙනුම ලැබූ සිසුවෙකු විසින් සම්පුර්ණ කරන ලදි: ෂුමිකිනා එක්තරීනා අධීක්ෂක: ලිට්විනෝවා ඊ.වී.

    කාර්යයේ අරමුණ: 1. ඇන්ඩ්රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවන මාර්ගය දැක බලා ගැනීමට. 2. බොල්කොන්ස්කි පවුලේ සබඳතා විශ්ලේෂණය කිරීම. 3. ඇන්ඩ්‍රි නිකොලවිච් බොල්කොන්ස්කිගේ මූලධර්ම ගැන දැන හඳුනා ගැනීම 3. ඔස්ටර්ලිට්ස්ගේ සටන සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණය බොල්කොන්ස්කිගේ අභ්‍යන්තර තත්වයට කෙසේ බලපායි දැයි බැලීමට. 4. නටාෂා රොස්ටෝවා සහ ඇන්ඩ්රි බොල්කොන්ස්කි අතර සම්බන්ධය විශ්ලේෂණය කිරීම. 5. "යුද්ධය සහ සාමය" නවකතාවේ එක් වීරයකුගේ ජීවිතයේ ප්‍රේමය මිනිසුන්ගේ හදවත් වෙනස් කරන ආකාරය සහ සොබාදහමේ ඇති වැදගත්කම ගැන සලකා බැලීම. 6. බොල්කොන්ස්කිගේ මරණය ගැන සලකා බලන්න.

    ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවන මාර්ගය ගැන මම උනන්දුවක් දැක්වූ නිසා මම මෙම රැකියාව තෝරා ගත්තෙමි. පුද්ගලයෙකු තමා වටා සිදුවන දේ වෙනස් කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන මම උනන්දු විය. ඔහුගේ ජීවන පිහිටීම සහ ජීවිතය පිළිබඳ දැක්ම වෙනස් වූ ආකාරය නිරීක්ෂණය කිරීම මට ඉතා සිත්ගන්නා සුළු විය.

    ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි නිකොලායි ඇන්ඩ්‍රිවිච් බොල්කොන්ස්කි කුමරුගේ පුත්‍රයා ය. ඔහුගේ පියා මව්බිමට සේවය කළ, සේවය නොකළ අයගෙන් කෙනෙකි. ඇන්ඩ්‍රි තම පියාට ගෞරව කරන අතර ආඩම්බර වන නමුත් ඔහුම සිහින දකින්නේ සේවය කිරීමට නොව ප්‍රසිද්ධ වීමටය. ඔහු සොයන්නේ මිලිටරි ජයග්‍රහණයක මහිමය හා ගෞරවය සඳහා මාවතක්, ඔහුගේ ටූලෝන් පිළිබඳ සිහින ය.

    ඇනා පව්ලොව්නා ෂෙරර්ගේ සැලෝන්, ලියෝ ටෝල්ස්ටෝයි ඇනා පව්ලොව්නා ෂෙරර්ගේ සැලෝන්හිදී බොල්කොන්ස්කි කුමරුට ප්‍රථම වරට අපට හඳුන්වා දෙයි: “බොල්කොන්ස්කි කුමරු කෙටි, නිශ්චිත හා වියලි ලක්‍ෂණ ඇති ඉතා කඩවසම් තරුණයෙකි. වෙහෙසට පත් වූ, කම්මැලි බැල්මක සිට නිහ quiet, මනින පියවරක් දක්වා වූ ඔහුගේ රූපයේ සෑම දෙයක්ම ඔහුගේ කුඩා සජීවී බිරිඳ සමඟ ඇති තියුනුම වෙනස නියෝජනය කළේය. පෙනෙන විදිහට, විසිත්ත කාමරයේ සිටි සියල්ලන්ම ඔහුට හුරු පුරුදු වූවා පමණක් නොව, ඔවුන් ඔහුට කොතරම් වෙහෙසට පත් වී ඇත්ද යත්, ඔවුන් දෙස බලා ඔවුන්ට සවන් දීම ඔහුට මහත් කම්මැලියි. ඔහුට කම්මැලි වූ සියලු මුහුණු වලින් ඔහුගේ ලස්සන බිරිඳගේ මුහුණ ඔහුට වඩාත්ම කම්මැලි බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔහුගේ කඩවසම් මුහුණ විනාශ කළ සිනහවකින් ඔහු ඇයගෙන් ඉවතට හැරුණා ... "

    බොල්කොන්ස්කි වතුයාය ජෙනරාල් නිකොලායි ඇන්ඩ්‍රිවිච් බොල්කොන්ස්කිගේ වතුයාය මුඩු කඳු ය. බොල්කොන්ස්කි පවුල ඉතා දැඩි නීති රීති පිළිපදින අතර එහිදී පියා තම දියණිය හදා වඩා ගෙන අධ්‍යාපනය ලබා දෙන අතර ඔහුගේ පුතා සමඟ ඔහු සීතලෙන් හා සංයමයෙන් සිටියි. මාතෘභූමිය සඳහා උඩඟුකම, උසස් සදාචාරාත්මක ස්වභාවය සහ භක්තිය වැදගත් වෙමින් පවතී. පියා එතරම් ආඩම්බර සහ කelර බවක් පෙනුනත්, ඔහු තවමත් තම පුතා ගැන කරදර වෙනවා. - මම කුටුසොව්ට ලියන්නේ ඔබව දිගු කලක් සහායකයින් ලෙස තබා නොගන්නා ලෙසයි - පිළිකුල් සහගත තනතුරක්. එක් දෙයක් මතක තබා ගන්න, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු ... ඔවුන් ඔබව මරා දැමුවොත් එය මට රිදෙයි, මහලු මිනිසා ... තවද ඔබ නිකොලායි බොල්කොන්ස්කිගේ පුත්‍රයා මෙන් හැසිරුනේ නැති බව මම දැනගත්තොත් මම ලැජ්ජාවට පත් වෙමි. ! - නමුත් මේ, තාත්තේ, ඔබට මට කියන්න බැහැ

    යුද්ධයේදී බොල්කොන්ස්කි, ඇන්ඩ්‍රි කුමරු වීරෝදාර ක්‍රියාවක් කළ අතර, මුළු හමුදාවම ඔහු පිටුපසින් ඔසවාගෙන අතේ බැනරයක් ඉදිරියට ගෙන යාමට ඔහු සමත් විය. නමුත් මෙම දස්කමෙන් ඔහුට කිසිවක් දැනුනේ නැත. පෙනෙන පරිදි, ඔහුට අසාමාන්‍ය හැඟීමක් හෝ හැඟීමක් නොතිබුණි, මෙම දස්කම අතරතුර ඔහුගේ සිතුවිලි සුළු හා නොසන්සුන් විය.

    ඔස්ටර්ලිට්ස් අහස සටනේදී තුවාල ලැබූ කුමාරයා වැටී අසීමිත අහස ඔහුගේ දෑස් ඉදිරියේ විවර විය. "අහස හැර පැහැදිලි කිසිවක් නැත ..." කිසිවක් ඔහුට තවදුරටත් උනන්දුවක් නොදක්වයි. "කෙතරම් නිහlyව, සන්සුන්ව හා ගෞරවාන්විතව, කෙසේ හෝ මම දුවන්නේ කෙසේද ... අපි දුවන්නේ කෙසේද ... මම නොදුටුවේ කෙසේද? කලින් මේ උස් අහස. " මෙම නිමක් නැති අහස හැර "... සියල්ල හිස් ය, සියල්ල රැවටීමකි ..." බව කුමරු තේරුම් ගනී, දැන් බොල්කොන්ස්කිට කීර්තියක් හෝ ගෞරවයක් අවශ්‍ය නැත. නැපෝලියන් කෙරෙහි ඇති ප්‍රශංසාවට පවා එහි පැරණි අර්ථය නැති වී ඇත. ... ... සටනින් පසුව, බොල්කොන්ස්කි තේරුම් ගත යුත්තේ ඔහු ජීවත් විය යුත්තේ තමා සහ තම ආදරණීයයන් වෙනුවෙනි.

    ආපසු නිවසට පැමිණීම සහ ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණය තුවාල වීමෙන් පසු ආපසු නිවසට පැමිණෙන බොල්කොන්ස්කි දරු ප්රසූතියේදී තම බිරිඳ ලීසා සොයා ගත් අතර පසුව ඇය මිය යයි. සිදු වූ දෙයට අර්ධ වශයෙන් තමා වගකිව යුතු බව ඔහුට වැටහේ. ඔහු ආඩම්බරයි, අහංකාරයි, ඔහු ඇය ගැන ප්‍රමාණවත් අවධානයක් යොමු නොකළ අතර එය ඔහුට පීඩා ගෙන දෙයි. ඔහුගේ බිරිඳගේ මරණයෙන් පසු, ඔහුට අභ්යන්තර හිස් බවක් දැනේ, ඔහුගේ ජීවිතය "අවසන්" යැයි සිතයි.

    පැරණි ඕක් ඕක් සමඟ හමුවීම ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කිගේ ජීවිතයේ වැදගත්ම සන්ධිස්ථානයක් වන අතර සියලු මිනිසුන් සමඟ සමගියෙන් නව ප්‍රීතිමත් එකක් සොයා ගැනීමකි. ඔහුට සෙසු (වනාන්තර) ලෝකයට අවනත නොවන අඳුරු ගසක් සහිත ඕක් ගස හමු විය. බොල්කොන්ස්කි තමා මෙම ඕක් සමඟ සංසන්දනය කරන්නේ ඇනා පව්ලොව්නා ෂෙරර් සමඟ සාකච්ඡා කිරීමේ කේන්ද්‍රස්ථානය වූ බොනපාට් ගැන කතා කිරීමට ඔහු උනන්දුවක් නොදක්වන හෙයින්, ඔවුන් සමඟ සිටීම ගැන ඔහුට කම්මැලි විය. නමුත් ඔවුන්ගේ දෙවන හමුවීමේදී, තමා වටා ඇති ලෝකයට ජීව ශක්තියෙන් හා ප්‍රේමයෙන් පිරි ඕක් අළුත් කළ බව ඇන්ඩ්‍රේට පෙනේ. අසාධාරණ වසන්ත ප්‍රීති හැඟීමක් හදිසියේම ඔහු වෙත පැමිණි අතර ඔහුගේ ජීවිතයේ හොඳම අවස්ථා ඔහුට සිහි විය. ඉහළ අහසක් සහිත ඔස්ටර්ලිට්ස් සහ තොටුපලේ පියරේ සහ රාත්‍රියේ සුන්දරත්වයෙන් සහ මේ රාත්‍රියේ සහ සඳෙන් උද්යෝගිමත් වූ ගැහැණු ළමයෙක්. ඔහු සිතුවේ “නැත, ජීවිතය තිස් එක වන විටත් අවසන් නැත. ... . " ...

    නටාෂා රොස්ටෝවාට ඇති ප්‍රේමය ඔට්‍රැඩ්නෝයි හිදී නටාෂා රොස්ටෝවා හමුවීමෙන් පසු ඇන්ඩ්‍රි බොල්කොන්ස්කි විශ්වාස කළේ ඔහු ජීවත් විය යුතු බවත් තමන්ගේම සතුට ගැන විශ්වාස කළ යුතු බවත්ය. නමුත් ඔහුගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය ඔහුට කelර විහිළුවක් කළේය. තම පියාගේ කැමැත්තට අවනත වෙමින් ඔහු තම මනාලියගේ හැඟීම් ගැන නොසිතන අතර අවසානයේදී ඔහුට පෙනෙන්නේ නටාෂා ඇනටෝලි කුරගින් විසින් රැගෙන යන බවයි. එය පාවාදීමක් ලෙස ගත් ඔහු නැවත ජීවිතයේ අරුත නැති කර ගනී.

    බොල්කොන්ස්කිගේ මරණය සහ ජීවිතයේ සැබෑ වටිනාකම් සාක්‍ෂාත් කර ගැනීම, බොරෝඩිනෝ සටනින් පසු, මාරාන්තික ලෙස තුවාල ලැබූ ඇන්ඩ්‍රි කුමරු රෝහල් ගත කර ඇති අතර එහිදී ඔහු හදිසියේම තුවාල ලැබූ අයෙකු ඇනටෝල් කුරගින් ලෙස හඳුනා ගනී. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇනටෝල් පුද්ගලයෙක් වශයෙන් දැනටමත් මියගොස් ඇති අතර බොල්කොන්ස්කි සිය අධ්‍යාත්මික ගුණය රඳවාගෙන සිටියේය. ඔහු "පිරිසිදු හා ආදරයෙන් යුත් ළමා ලෝකයෙන්" මතකයන් තුළට ඇද වැටුණි. ඔහු නටාෂා දකින අතර ඔහු ඇයට ආදරෙයි, නමුත් දැන් ඔහු නව ආකාරයකින් ආදරය කරයි, ඔහුට ඇය ගැන සැබවින්ම පිරිසිදු හා ගැඹුරු හැඟීම් ඇත. දැන් නටාෂා කෙරෙහි ඇති ආදරය නිසා මෙම සජීවී හැඟීමෙන් ඔහු වටා ඇති සෑම දෙයක්ම පාට කිරීමටත් ඇනටෝලි කුරගින්ට සමාව දීමටත් ඔහුට හැකි විය.

    © 2021 skudelnica.ru - ආදරය, පාවාදීම, මනෝ විද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්