රුසියානු කාන්තාවන් ගැන තුර්කි නළුවන් සිතන්නේ කුමක්ද? රුසියානුවන් ගැන තුර්කි ජාතිකයන්

නිවස / ඉන්ද්රියයන්

පවතින ගෝලීයකරණය සහ ලෝකයේ ඕනෑම තැනකට ප්‍රවේශය තිබියදීත්, බොහෝ අය තවමත් ඒකාකෘති මත සිතති. Runet බ්ලොග්කරුවෙකුගෙන් එක් අයෙකු සමහර තුර්කි ජාතිකයන් සහ සමහර රුසියානුවන් අතර ඇති වරදවා වටහා ගැනීම ගැන කතා කරයි.

මට නිතරම පෙනුනේ අපේ කාලයේ, ලෝකයේ ඕනෑම තැනකට පැය කිහිපයකින් ළඟා විය හැකි විට, දේශසීමා විවෘත වූ විට, ලෝක ව්‍යාප්ත වෙබ් පවතින විට සහ විශ්වීයත්වය සමාජයේ අනිවාර්ය අංගයක් බවට පත්වන විට, මෙය සරලවම විය නොහැකි බව, blogger nottostepback ලියන්නේ .

නමුත් බොහෝ අය මුරණ්ඩු ලෙස ඔවුන්ගේ නාසයට වඩා වැඩි යමක් දැකීමට කැමති නැති අතර, කනගාටුවට කරුණක් නම්, ක්ලිචේ ගැන සිතීමයි.

මගේ ජීවිතය වර්ධනය වී ඇත්තේ රුසියාව සහ තුර්කිය අතර මා සොයාගත් ආකාරයට ය. එය අතර කොතැනක හෝ පිහිටා ඇත, මන්ද මෙම රටවල් දෙකෙහිම ජීවත් වන මට ඔවුන් දෙදෙනා කෙරෙහි වඩාත් ගෞරවනීය හා උණුසුම් හැඟීම් ඇති අතර ඔවුන් එකිනෙකා දිගු කලක් අගය කිරීමට සූදානම්ව සිටිමි. මට රටවල් දෙකම පිළිගෙන තේරුම් ගත යුතු අතර, වඩාත්ම වැදගත් දෙය - ආරක්ෂා කිරීමට සහ පරස්පර විරෝධී ලෙස, නමුත් බොහෝ විට - හරියටම එකිනෙකා ඉදිරියේ.

රුසියාව පිළිබඳ වැරදි වැටහීම්: "වොඩ්කා, ගැහැණු ළමයින්, මාෆියාව"

වරක් බැංකුවකට ගිය විට, අඩක් රහසින් හා කුමන්ත්‍රණකාරී මුහුණකින් සිටි ලිපිකරුවෙක් මගේ ආදරණීයයාගෙන් මෙසේ ඇසීය: “ඔබ රුසියානු ජාතිකයෙක්, හරිද? ඔබ ජීවත් වන්නේ තුර්කියේද? අහන්න, මට කියන්න, ඔබ මෙහි ජීවත් වන්නේ කෙසේද - ඔබ වොඩ්කා ලබා ගන්නේ කොහෙන්ද? එනම්, භාෂා දෙකක් කතා කරන ශිෂ්ට බැංකු සේවකයෙකුට පෙනෙන්නේ, පෙනෙන පරිදි, උගත් පුද්ගලයෙකු රුසියානු නම්, ඔහු දින ගණනක් මත්පැන් පානය කිරීම හැර අන් කිසිවක් නොකරන බවයි.

නැත්නම් මෙන්න තවත් කතාවක් - අපි තුර්කි මිතුරන් සමඟ රට පුරා සංචාරය කළෙමු. තවද සියලුම නගරවල, සමාගම තුළ විදේශිකයෙකු සිටිනු දැක, දේශීය ජනතාව මා කොහෙන්ද යන්න ගැන නිතරම කුතුහලයෙන් සිටියහ. මගේ මිතුරන් නිතරම පිළිතුරු දුන්නේ මම පෝලන්තයේ සිට බවයි. මෙය මා කලබලයට පත් කළේය. මම පැහැදිලි කිරීමට තීරණය කළෙමි - මගේ නිශ්චිත රුසියානු පුරවැසිභාවය සමඟ ඔවුන් එසේ අමුතු ලෙස කිරීමට තීරණය කළේ ඇයි? මිතුරන් ලැජ්ජාවෙන් පසුබට වූ නමුත් කෙසේ වෙතත් පිළිතුරු දුන්නේ: “ඔබට තේරෙනවා, අපි විශ්වාස කරනවා ගැහැණු ළමයෙක් රුසියානු නම්, එයින් අදහස් කරන්නේ ගණිකාවක්. අපි කැමති නෑ ඔයා එහෙම හිතනවට."

නමුත් සයිබීරියාවේ සිට පැමිණ තුර්කියේ වෙසෙන මගේ මිතුරිය ඉරෙන්කාට නිරන්තරයෙන් ඔප්පු කිරීමට සිදු වන්නේ ඇය නිවසේ වලසෙකු නොසිටි බවත් හිම පවා වරින් වර දිය වූ බවත්ය. සියලු බරපතලකම.

තවත් එක් මතයක් - සියලුම රුසියානුවන් අතිමහත් ධනවත් හා ආපසු හැරවිය නොහැකි මෝඩ ය. ඔවුන් මුදල් නාස්ති කරන අතර එය වියදම් කිරීමට කිසිවක් වැය නොවේ.

මගේ ලිපිය රුසියානු භාෂාවෙන් සහ රුසියානුවන් සඳහා වන බැවින්, මම සාමාන්‍යයෙන් තුර්කි ජාතිකයින් ඔවුන්ගේ මව්බිම ආරක්ෂා කිරීම සඳහා ගෙන එන එම ප්‍රති-තර්ක මෙහි නොදෙමි. මට අවශ්‍ය වන්නේ අපි සියල්ලෝම මත්පැන් ලෝලීන්, ගණිකාවන් සහ මුදල් ගණන් කළ නොහැකි ජෝගුවන් යැයි ඔවුන් අප ගැන නොසිතන ලෙස තුර්කියේ හැසිරෙන ලෙස සියලුම රටවැසියන්ගෙන් ඉල්ලා සිටීමටය. ඒ වගේම ඒක රාජ්‍යයට ලැජ්ජාවක්.

තුර්කිය පිළිබඳ වැරදි මත: "වල් මුස්ලිම් රට"

රුසියාව පිළිබඳ තුර්කි ජාතිකයින්ගේ මිත්‍යාවන් මට කෙසේ හෝ තේරුම් ගත හැකි නම්, සෑම වසරකම රුසියානුවන් මිලියන කිහිපයක් මේ රටට පැමිණෙන බැවින් තුර්කිය පිළිබඳ රුසියානු මතය කිසිසේත්ම පැහැදිලි නැති බව පෙනේ. "වල් පෙරදිග රට", "පුංචි ශිෂ්ට සම්පන්න", "තැන් වල අපිරිසිදු", "දුප්පත්, හෝටල් හැර අන් කිසිවක් නැති", "කාන්තාවන් ඔටුවන්ට වෙළඳාම් කරන, භාර්යාවන් 10 ක් සහ දරුවන් 40 ක් සිටින ආගම්වාදීන්ගෙන් පිරී ඇත." මෙය මෙතරම් පුළුල් මතයක් වන්නේ ඇයි?

ඔව්, තුර්කියේ ප්‍රධාන ආගම ඉස්ලාමයයි. නමුත් මෙය ලෞකික රාජ්‍යයක් වන අතර බහු විවාහය තුර්කියේ තහනම්ය. රුසියානු ගැහැණු ළමයින් දහස් ගණනක් තුර්කි ජාතිකයින් සමඟ විවාහ වන අතර ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් නිවසේදී ඔවුන්ට පහර දෙන්නේ නැත, කලින් ඔවුන්ව වැස්මකින් ආවරණය කර හාරාමයක සිර කර ඇත.

රුසියානුවන් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය නොමැතිකම සඳහා තුර්කි ජාතිකයින්ට දොස් පවරයි. මෙය සිදුවන්නේ තුර්කි චිත්‍රපට සියලුම ජාත්‍යන්තර තරඟවලදී ත්‍යාග ලබන අතර කීර්තිමත් චිත්‍රපට උළෙලවල් තුර්කියේම පවත්වනු ලැබුවද ය. රට තුළ කෞතුකාගාර 189 ක් සහ සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික ස්මාරක 131 ක් ඇත. විවිධ නගරවල පදිංචිකරුවන් සඳහා විද්‍යාත්මක දේශන සහ සම්මන්ත්‍රණ නිරන්තරයෙන් පවත්වනු ලැබේ, සමහර විට චිත්‍රපට හෝ කාටූන් නොමිලේ ප්‍රදර්ශනය කෙරේ, රංග ශාලාවේ ප්‍රසංග සංවිධානය කරනු ලැබේ, ළමයින් සහ වැඩිහිටියන් සඳහා උත්සව නිතිපතා පවත්වනු ලැබේ. තවද ඉස්තාන්බුල් 2010 දී යුරෝපීය සංස්කෘතික අගනුවර ලෙස නිල වශයෙන් පිළිගැනේ.

තුර්කි ජාතිකයන් සමහර විට වල් කොල්ලකරුවන් බවත් එහි යාමට බියජනක බවත් මට බොහෝ විට අසන්නට ලැබේ. තුර්කියේ අපරාධ අනුපාතය ඉතා අඩුයි. රුබල් සියයක් හෝ ජංගම දුරකථනයක් සඳහා ඔබේ ජීවිතය සමඟ මෙහි වෙන් වීමට ඔබට බිය විය නොහැක. ඇලේ බෝතලයකින් හිසට පහර දීමේ සම්භාවිතාව රුසියාවට වඩා බොහෝ ගුණයකින් අඩුය. තුර්කියේ උද්‍යානවල බංකු නිර්මාණය කර ඇත්තේ ඇවිදින්නන් විවේකීව සිටීමට මිස බීමත් නිවාස නොමැති පුද්ගලයින් නිදා ගැනීමට හෝ තරුණ මත්ද්‍රව්‍යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ගේ රැස්වීම් සඳහා නොවේ.

තුර්කියේ ශිෂ්ටාචාරයේ මට්ටම සමඟද, සෑම දෙයක්ම පිළිවෙලට තිබේ. විශාල නගර වලින් පවා බොහෝ දුරින් ඇති මාර්ග, වේදනාව සමඟ අත්හිටුවීම ගැන නිතිපතා සිතිය යුතු නැති අතර, ඒවා හරහා නිතිපතා රට පුරා ධාවනය වන සාමාන්‍ය බස් රථ පවා අවසාන සිහිනයයි - අනිවාර්ය වායුසමීකරණය, සෑම මගියෙකුටම රූපවාහිනී සහ තේ - කෝපි සහ කුකීස් රැගෙන යන පිරිමි ළමයින්.

අවසාන වශයෙන්, මම ආර්ථිකය ගැන කියන්න කැමතියි. 2011 දී තුර්කියේ ආර්ථික වර්ධන වේගය ලෝකයේ ඉහළම වර්ධන වේගය විය. චීනයට පසු වේගයෙන්ම වර්ධනය වන රට ලෙස තුර්කිය පිළිගෙන ඇත. දළ දේශීය නිෂ්පාදිතය අනුව, තුර්කිය මීට වසර 4 කට පෙර රුසියාව අභිබවා ගියේය. තුර්කි ජාතිකයෙකුගේ අවම වැටුප රුසියානු ජාතිකයෙකුට වඩා තුන් ගුණයකින් වැඩි ය.

නිගමනය

සියලුම රටවල් වෙනස් ය. මම කිසි විටෙකත් රුසියාව සහ තුර්කිය සංසන්දනය නොකරමි, මන්ද මෙය කළ නොහැකි බැවිනි. සෑම එකක්ම එහි ඉතිහාසයට සහ සංස්කෘතික හා ආගමික වටිනාකම්වලට අනුකූලව තමන්ගේම සංවර්ධන මාවත ඔස්සේ ගමන් කරයි. මගේ මතය අනුව, මෙයින් අදහස් කරන්නේ මෙම මාර්ගවලින් එකක් නිවැරදි බවත් අනෙක නොවේ, ඒවා වෙනස් මාර්ග පමණි.

එහෙත්, එය සමීපව පරීක්ෂා කර නොගෙන, තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ නොකර, නොපැහැදිලි සහ ආගන්තුක සියල්ල ප්‍රතික්ෂේප කරමින්, “නරක” මුද්‍රාවක් තබමින්, කෙනෙකුගේ කවචය තුළ වැසීමට උත්සාහ නොකිරීම මට මූලික වශයෙන් වැදගත් බව පෙනේ.

නොදැනුවත්කම නිසා එකිනෙකා ගැන නරක ලෙස සිතන්න එපා. තුර්කිය සංස්කෘතික රාජ්‍යයක් බව මගේ රුසියානු මිතුරන්ට පෙන්වීමට සහ රුසියානුවන් හොඳ සහ මිත්‍රශීලී මිනිසුන් බව තුර්කි ජාතිකයින්ට පෙන්වීමට මම සැමවිටම අවංකවම සතුටු වෙමි.

රුසියානුවන් ගැන තුර්කි ජාතිකයන් සිතන්නේ කුමක්ද?

සෙලිම් කෝරු තුර්කි ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති පර්යේෂණ පදනමේ (TEPAV) පර්යේෂණ සාමාජිකයෙකි. ඔහු ආසියාවේ සහ මැද පෙරදිග තුර්කියේ ආර්ථික හා විදේශ ප්‍රතිපත්තිය සමඟ කටයුතු කරයි. පෙළ: Selim Koru, WarOnTheRocks. පරිවර්තනය: Nikolai Ershov, "Sputnik and Pogrom"

මා ඉදිරිපිට සිටින තරුණයා ඔහුගේ පුටුවට බර වී දිගු කරයි. "දැනටමත් වසර කීයක් ගත වී ඇත, දැන් අපි ගුවන් යානය වෙඩි තැබුවෙමු." ඔහුගේ දෑස් විසල් වෙනවා. “මෙය, සහෝදරයා, මස්කොවිවරුන්ගේ ගුවන් යානයයි!” ඔහු නිල් අහස දෙස බලයි, සිනහවකින්, මෙම සිතුවිල්ලෙන් පිරී ඇත.

තුර්කි මහජන විඥානය තුළ, රුසියානුවන් ගැන සඳහන් කරන "මොස්කොෆ්" යන වචනය, නින්දිත අර්ථයක් දරයි, නමුත් බියෙන් තොර නොවේ. "මොස්කොෆ්" යනු "රම්" (ග්‍රීක) ට සමාන නොවේ: ඔහු හිටපු විෂයයෙකි, සමහර විට රණ්ඩු දබර කරයි, නමුත් සමස්තයක් වශයෙන් පහර දීමට ඉඩ නොදෙන මැසිවිලි නඟන බාල සහෝදරයෙකි. මොස්කොෆ් අරාබි ජාතිකයෙකු මෙන් පෙනෙන්නේ නැත: බෙඩොයින් ද්‍රෝහී, නමුත් මන්දගාමී ය, එබැවින් ද්‍රෝහී ඉංග්‍රීසි ජාතිකයා ඔහුව උසිගැන්වීමට පටන් ගන්නා තෙක් ඔහුගෙන් කිසිදු හානියක් නැත.

නැත, තුර්කියේ සතුරන්ගේ දේවස්ථානයේ මොස්කොෆ්ට විශේෂ ස්ථානයක් ඇත. ඔහු විශාල ලොම් සහිත මෘගයෙකි, තුර්කියේ නිවසට තර්ජනයක්. ඒ වගේම සමහර අවස්ථාවලදී ඔහු දේව භක්තියකින් තොරව අපට පහර දෙනවා.

ඔහුගේ පළමු කටගැස්ම 1783 දී - පසුව ඔහු ඔටෝමාන් බලඇණිය විනාශ කර ටාටාර්වරුන් ජීවත් වූ ක්‍රිමියාව, මුස්ලිම් සහ තුර්කි ජනතාව රැගෙන ගියේය. ඊළඟ ශතවර්ෂ කිහිපය තුළ, බොහෝ විට රුසියානු සහාය ඇතිව බෝල්කන් ප්‍රාන්තවල පළාත් එකින් එක කැඩී යාමට පටන් ගත්තේය.

රුසියානුවන් කොන්ස්තන්තිනෝපලය අත්පත් කර ගැනීමේ ඓතිහාසික මෙහෙවරක් දුටුවේ ශීත ඍතුවේ දී අයිස්වලින් තොර වරායක් අවශ්ය වූ නිසා පමණක් නොව, කොන්ස්තන්තිනෝපලය - හෝ කොන්ස්තන්තිනෝපලය, ඔවුන් එය හඳුන්වන පරිදි - ඔවුන්ගේ ආගමේ ඓතිහාසික අගනුවර වූ බැවිනි.

බ්‍රිතාන්‍යය සහ ප්‍රංශය මැදිහත් නොවන්නට ඔවුන් ඔහුව රැගෙන යනු ඇත. ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ කොටස් වලින් පෝෂණය වෙමින් රුසියාව ඉතා ශක්තිමත් වීම ගැන සැලකිලිමත් වූ ඔවුහු 1853 ක්‍රිමියානු යුද්ධයේදී ඔටෝමන්වරුන්ට සහාය දුන් අතර සාර්වාදී හමුදාව නැවැත්වීමට යන්තම් සමත් වූහ. ඔටෝමාන් අධිරාජ්‍යයේ මන්දගාමී, වේදනාකාරී පරිහානිය අවසානයේ විවිධ හේතු ඇති නමුත්, ඒ සියල්ල ආරම්භ කළේ කවුරුන්ද යන්න තුර්කි ජාතිකයින්ට අමතක වී නැත.

පළමු ලෝක යුද්ධය Moskof හට කාර්යය අවසන් කිරීමට අවස්ථාව ලබා දුන්නේය. ඔහු ආර්මේනියානුවන් - ඔටෝමන්වරුන් විසින් පීඩාවට පත් වූ ක්‍රිස්තියානි ජනතාවක් - පූර්ණ පරිමාණ නැගිටීමකට උසිගැන්වීමට පටන් ගත්තේය. මෙම කථාංගය ඔවුන්ගේ අසල්වැසියන් ගැන තුර්කි ජාතිකයින්ගේ මතය පමණක් නොව, ඔවුන් ගැන ඔවුන්ගේ අදහස ද සලකුණු කළේය. දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී සෝවියට් සංගමය සහ තුර්කි ජනරජය අතර එදිරිවාදිකම් ඇති විය. විධිමත් ලෙස, ඔවුන් එකම පැත්තේ සිටියහ - යුද්ධය අවසානයේ තුර්කිය මිත්‍ර බලවතුන්ට එක් විය. නමුත් යුද්ධය අවසන් වීමෙන් පසු, ස්ටාලින් තුර්කි-රුසියානු ආක්‍රමණශීලී නොවන ගිවිසුම අලුත් කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර, තුර්කි සමුද්‍ර සන්ධිය හරහා රුසියාවට නිදහසේ ගමන් කරන ලෙස මෙන්ම නැගෙනහිර තුර්කියේ පළාත් කිහිපයකට භෞමික හිමිකම් ඉදිරිපත් කරන ලෙස ඉල්ලා අන්කාරාගේ පිටුපස හුස්ම ගැනීමට පටන් ගත්තේය.

රුසියානු බලඇණිය කළු මුහුදේ බලය පෙන්වීමක් සිදු කළ විට පීඩනය වැඩි විය; ඉන් පසුව, එක්සත් ජනපද ජනාධිපති හැරී ටෲමන් තුර්කිය බටහිර කඳවුරට සමීප කිරීමට එකඟ විය.

එහි ප්‍රතිඵලය වූයේ 1952 දී තුර්කිය නේටෝවට ඇතුළු වීමයි. Soner Chagaptay ඔහුගේ මෑත ලිපියේ ලියන පරිදි, රුසියානු ආක්‍රමණයෙන් විවේකයක් ගැනීමට අන්කාරාට මෙය ඉඩ දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, ඊළඟ දශකවලදී, මොස්කෝෆ් වෙනත් මුහුණුවරකින් පෙනී සිටියේය.

සීතල යුද්ධය අතරතුර, සෝවියට් අත්දැකීම් මගින් දැඩි ලෙස බලපෑ තුර්කියේ වාමාංශික බුද්ධිමතුන් බිහි විය. එහි ප්‍රසිද්ධ නියෝජිතයෙකු වූයේ පසුව සෝවියට් සංගමය වෙත සංක්‍රමණය වූ කවියෙකු වන නාසිම් හික්මෙට් ය. "කොමියුනිස්ට්වාදීන් මොස්කව් වෙත!" යන ආදර්ශ පාඨය යටතේ 1948 දී ආරම්භ කරන ලද කොමියුනිස්ට්වාදයට එරෙහි සටන සඳහා වූ සංගමය (Komünizimle Mücadele Derneği) හික්මෙට් වැනි අයට විරුද්ධ විය. ජාතිකවාදීන් සහ ඉස්ලාම්වාදීන් එකම ධජයක් යටතට ගැනීමට කොමියුනිස්ට්වාදය සමත් වූ ආකාරය පිළිබඳ සජීවී සාක්ෂියක් වන්නේ සංවිධානයයි.

සෝවියට් සමාජවාදී සමූහාණ්ඩුවේ බිඳවැටීමෙන් පසු මෙය කළ හැකි වූයේ කලාතුරකිනි. වම සහ දකුණ අතර අරගලය පරම්පරාවක් පුරා පැවති අතර, 1970 ගනන්වල දී විශ්ව විද්‍යාල මණ්ඩප ජාතිකවාදී "ෆැසිස්ට්වාදීන්" සහ කොමියුනිස්ට්වාදීන් අතර සටන්වල ​​වේදිකාව බවට පත් වූ තරමට උත්සන්න විය. Moskof usagı- "මොස්කව් ගෝලයෝ." මෙය අවසන් කිරීමට 1980 දී හමුදාව කුමන්ත්‍රණයක් දියත් කළේය.

කොමියුනිස්ට්වාදීන්ට සහ ජාතිකවාදීන්ට හමුදාව විසින් දැඩි ලෙස සැලකූහ. දශක ගණනාවක් තිස්සේ ඔවුන්ගේ දේශපාලන කටයුතු අඩාල විය. වීදිවල වැඩි ක්‍රියාකාරකම් නොපෙන්වූ ඉස්ලාම්වාදීන් සාපේක්ෂව සැහැල්ලුවෙන් බැස ගොස් ඉදිරියට යාමට හැකි විය. Tayyip Erdogan, Abdullah Gul, Bulent Arinc, Beshir Atalay සහ අනෙකුත් තරුණ ඉස්ලාම්වාදීන්ගේ පරම්පරාව සඳහා, අදේවවාදී Moskoff ට එරෙහි සටන සහ සර්ව ව්‍යාප්ත ලෞකික රාජ්‍යයට එරෙහි සටන අතර සමාන දෙයක් තිබුණි: එය මූලික වශයෙන් සාධාරණ හේතුවක් ලෙස වටහා ගන්නා ලදී. ඊට අමතරව, ජාතියේ ආත්මයට ගැඹුරින් සමීප වේ.

සීතල යුද්ධය අවසානයේ මොස්කොෆ් දණගැස්වීය. තුර්කි දකුණ, පෙනෙන පරිදි, ජයග්‍රාහකයාගේ පැත්ත තෝරා ගත්තේය. ඉස්ලාම්වාදීන් - ඒ වන විට හොඳින් සංවිධානය වී අරමුදල් සපයා - ජනරජයේ ඉතිහාසයේ පළමු වතාවට ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

1994 දී ඔවුන් ප්‍රාදේශීය මැතිවරණ ජයග්‍රහණය කළ අතර 2004 දී ඔවුන් යුක්තිය සහ සංවර්ධන පක්ෂය (AKP, තුර්කියේ නායකත්වයෙන් යුත් බහුතර රජයක් පිහිටුවා ගත්හ. ඒ.කේ.පී) එර්ඩෝගන්ගේ නායකත්වයෙන් යුත් ඒකේපී ආන්ඩුව එතැන් සිට මහා මැතිවරණ හතරක් ජයගෙන ඇත.

බලයට පැමිණීම උතුරු අසල්වැසියා ඇතුළු බාහිර ලෝකය පිළිබඳ ඉස්ලාම්වාදීන්ගේ අදහස් මධ්‍යස්ථ විය. තුර්කිය සහ රුසියාව අතර ආර්ථික සබඳතා ශක්තිමත් වෙමින් පැවතුනි; රුසියාව තුර්කියේ දෙවන වැදගත්ම වෙළඳ හවුල්කරු බවට පත්ව ඇත. රුසියානුවන්ගේ කණ්ඩායම් උණුසුම් වරායන්හි නැවත දර්ශනය වූ නමුත් දැන් ඔවුන් මාමරිස් සහ ඇන්ටාලියා නිවාඩු නිකේතනවල නිවාඩු සඳහා හොඳ මුදලක් ගෙවමින් සිටියහ. එර්ඩෝගන් ක්‍රමයෙන් පුටින් සමඟ සමීප සබඳතාවක් ගොඩනඟා ගෙන ඇති අතර යුරෝපීය සංගමයේ ඔහුගේ සගයන්ගෙන් ඈත් වී ඇත.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, 2000 ගණන්වල ආරම්භයේ දී AKP යටතේ හැදී වැඩුණු පරම්පරාව මොස්කොෆ් ගැන අසා ඇත්තේ කම්මැලි ආච්චිලා සීයලාගෙන් පමණක් වන අතර, පසුව පවා විහිළුවට: “ඇයි ඔබ මෝඩ මොස්කොෆ් එකක් මෙන් නිවස වටා දුවන්නේ? කමිසයක් අඳින්න!"

නමුත් පරණ වෛරය එක පරම්පරාවකින් නැති වෙන්නේ නැහැ. සමීපව අනුගමනය කළ අයගෙන්, චෙච්නියාවේ සහ වඩාත් මෑතකදී - ක්‍රිමියාවේ සෙසු ඇදහිලිවන්තයන් ගැන මස්කොවිට් ඔහුගේ දත් මුවහත් කළ ආකාරය ලිස්සා ගියේ නැත. දැන් සිරියානු ප්‍රොක්සි යුද්ධයේ අනෙක් පැත්තේ සිටින මෙම මෘගයා මුස්ලිම් ටර්ක්මන්වරුන්ට දෂ්ට කරයි. නමුත් මෙවර තුර්කි ජාතිකයින්ට මැදිහත්කරුවෙකු සිටින අතර, සියවස් ගණනාවක පරිහානිය අවසන් වන බව ප්‍රකාශ කරයි.

මැන්සිකර්ට් සටන සහ කොන්ස්තන්තිනෝපල් අල්ලා ගැනීම සිහිපත් කරමින් අර්ඩෝගන් නව නැගීමක් පොරොන්දු වේ.

"නව තුර්කිය", කලාපයේ ප්‍රමුඛ බලවතා ලෙස එහි නියම භූමිකාව නැවත ලබා ගන්නා බව ඔහු පැවසීය. ඉතින් එර්ඩෝගන් මස්කොවිවරුන්ගේ ගුවන් යානයට වෙඩි තැබුවා. ලෙවෙන්ටයින් අහසේ ගිනි සිළුව අපි කවුරුත් දැක ඇත්තෙමු.

කුමක් සිදු වුවද, සමාව අයැදීමට ඔහුට හැකියාවක් නැත. අධිරාජ්‍යය ගැන සිහින දැකීම කිසිදාක නතර නොකළ කෝටි සංඛ්‍යාත ජනතාවට දුන් පොරොන්දුව කඩ කිරීම එයින් අදහස් වනු ඇත.

2015-12-12T22:02:42+05:00 සර්ජි සිනෙන්කෝවිශ්ලේෂණය - පුරෝකථනය සර්ජි සිනෙන්කෝගේ බ්ලොග් අඩවියවිශ්ලේෂණය, ඉතිහාසය, ගැටුම්, මුස්ලිම්වරුන්, රුසියාව, රුසියානුවන්, තුර්කියරුසියානුවන් ගැන තුර්කි ජාතිකයන් සිතන්නේ කුමක්ද? සෙලිම් කෝරු තුර්කි ආර්ථික ප්‍රතිපත්ති පර්යේෂණ පදනමේ (TEPAV) පර්යේෂණ සාමාජිකයෙකි. ඔහු ආසියාවේ සහ මැද පෙරදිග තුර්කියේ ආර්ථික හා විදේශ ප්‍රතිපත්තිය සමඟ කටයුතු කරයි. පෙළ: Selim Koru, WarOnTheRocks. පරිවර්තනය: Nikolai Ershov, Sputnik සහ Pogrom මා ඉදිරිපිට සිටින තරුණයා ඔහුගේ පුටුවේ පිටුපසට හේත්තු වී දිගු කරයි. "දැනටමත් වසර කීයක් ගත වී ඇත, දැන් අපි ගුවන් යානය වෙඩි තැබුවෙමු." ඔහුගේ දෑස් විසල් වෙනවා. "හා මේ...සර්ජි සිනෙන්කෝ සර්ජි සිනෙන්කෝ [ඊමේල් ආරක්ෂිත]කර්තෘ රුසියාව මැද

අසල්වැසියන් සඳහා අපගේ "සේවාදායකයා" දෛවයේ තෑග්ගක් පමණි

"පිටරට රුසියානු සංචාරකයා" දිගු කලක් තිස්සේ ගෘහ නාමයක් සහ වෙළඳ නාමයක් බවට පත්ව ඇත. හොඳයි, ඔහු සමාන ය, නමුත් "තුර්කියේ" උපසර්ගය සමඟ, - වෙළඳ නාමය දෙගුණයක් වේ. ස්වයං උත්ප්‍රාසයෙන් ගුණ කරන, පරාවර්තනයට නැඹුරු ජනතාවක් වන අපි, කිසිම විදේශිකයෙකු නොසිතන දේවල් රූගත කර ලියන්නෙමු. එක් වචනයක් - "ටගිල්!" - ඔවුන් සියල්ල කියයි. නමුත් සංස්කෘතික වශයෙන් විවේකීව සිටින රුසියානුවන් පිළිබඳ ඔවුන්ගේම මතයක් ඇති තුර්කි ජාතිකයින්ට පමණක් නොව අපට පමණි.

මගේ තුර්කි හඳුනන සැලකිය යුතු පිරිසක් සමඟ කතා කිරීමෙන් පසු, මෙම මතය සාමාන්‍යයෙන්, අපගේම, බොහෝ විට ඕනෑවට වඩා විවේචනාත්මක, අප ගැන අදහස් වලින් යම් ආකාරයකින් වෙනස් වන බව මට ඒත්තු ගියේය. පළමුවෙන්ම, වැඩි කරුණාව.

හොඳයි, මත්පැන් තේරුම් ගත හැකිය. "කවුද බොන්නේ නැත්තේ?" - අපි ඉතා සාධාරණ ලෙස අසන්නෙමු, විශේෂයෙන් ගිම්හාන නිවාඩුවකදී, "සියල්ල ඇතුළත්" සහ "අතිශයින් සියල්ල ඇතුළත්". හෝටල් කාමරයට “තවත් කුඩා බාර් දෙකක්” ඇණවුම් කිරීම සහ “ඇන්ටාලියාවේ මුහුදක් ඇති බව පෙනේ” යන කාරණය ගැන අපිම නිර්භීත විහිළු ඉදිරිපත් කරමු.

මෙම ජනප්‍රවාදය, තුර්කි භාෂාවට පරිවර්තනය කර තුර්කි ජාතිකයින්ට නැවත පැවසීම, නිරන්තරයෙන් ඔවුන්ව විනෝදයට පත් කරයි. කෙසේ වෙතත්, ප්‍රමාණවත් තරම් සිනාසීමෙන්, රුසියානුවන් ඉතා සංස්කෘතික හා උගත් ජනතාවක් බව කීමට ඔවුන් අසමත් නොවනු ඇත, එය තුර්කියේ මෙන් නොව හොඳින් ස්ථාපිත ප්‍රාථමික, ද්විතියික සහ උසස් අධ්‍යාපන ක්‍රමයකට ස්තූතිවන්ත වේ. අහසින් පොළොවට මඳක් පහත් කිරීම සඳහා ඒවා නියමිත වේලාවට බාධා නොකළහොත්, අපේ රටට කිසිදා නොපැමිණි අය පවා බර තර්කයක් ලෙස කියනු ඇත: “මෙන්න, හැමෝම ඔබේ මෙට්‍රෝවේ පොත් කියවනවා.” මෙය උමං මාර්ගයේ පෙරළෙන තොගයේ ලස්සන ගැහැණු ළමයින් විශාල සංඛ්‍යාවක් තිබියදීත් ය. තුර්කි භාෂාවෙන් ඔවුන් පවසන්නේ රුසියාවට සාපේක්ෂව එවැනි හොඳ හේතු නොමැතිව සෑම කෙනෙකුම අවට බලා සිටින බවයි.

පොදුවේ ගත් කල, තුර්කි ජනගහනයේ පිරිමි භාගයේ රුසියානු ගැහැණු ළමයින්ගේ සුන්දරත්වය නිරන්තර සතුටට හේතු වන අතර, එය සති දෙකක නිවාඩුවක් තුළ පවා පහසුවෙන් හා ස්වභාවිකව හදවත් දෙකක නීත්යානුකූල සමිතියක් බවට පරිවර්තනය කළ හැකිය. නමුත් තුර්කි සමාජයේ හොඳ භාගය පිරිමියා ප්‍රතිරාවය කර රුසියානුවන්ට සමානව උද්‍යෝගයෙන් ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නම්, ඔවුන්ගෙන් හිසකෙස් යුගලයක් තනිකරම ගැහැණු ආකාරයෙන් ඇතුල් නොකර එය ඉතා අමුතු දෙයක් වනු ඇත.

තරුණ හා ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පෙළෙන එම තුර්කි කාන්තාවන්ගෙන් අපේ ගැහැණු ළමයින්ගේ (ඔබට කාරණයට එරෙහිව තර්ක කළ නොහැක) සුන්දරත්වය හඳුනා ගැනීමත් සමඟ, “නමුත් රුසියානු ගැහැණු ළමයින් ඉක්මනින් වයසට යයි” යනුවෙන් උච්චාරණය කරන කුමන්ත්‍රණකාරී ස්වරය ඔබට බොහෝ විට ඇසෙනු ඇත. වේගවත් වයසට යෑම තවමත් තුර්කි ජාතිකයන් ඇතුළු දකුණු ජනයාගේ පරමාධිපත්‍යය බව තර්ක කිරීම නිෂ්ඵල ය. ඔවුන් වයසට යනවා, ඔසප් වීම ... සහ රුසියානු කාන්තාවන්, ඔවුන් පවසන පරිදි, කිසියම් හේතුවක් නිසා ගස් බදාගෙන ඡායාරූප ගත කරති. දේශීය පිරිමින්ගේ අවධානය සඳහා තරඟයේ තර්කය ඕනෑවට වඩා නැත, නමුත් හොඳම අය නොමැති විට ඔබට සමහර විට කුමක් කළ හැකිද?

කෙසේ වෙතත්, මෙම ඉතා සෙලවෙන භූමියේ සිට, අපි වඩාත් ස්ථීර එකක් මත පියවර තබමු: තුර්කි ජාතිකයින්ට අනුව, රුසියානුවන් හොඳ ගනුදෙනුකරුවන් වන අතර, මසුරු නොවන අතර, ඒ සමඟම කේවල් කිරීමට විශේෂයෙන් හැකියාවක් සහ ආදරයක් නැත. තුර්කි ජාතිකයන් සමඟ කේවල් කිරීම සම්බන්ධයෙන් අපගේම සටහනක් තිබුණද, පොදුවේ ගත් කල, ලෝකයේ ස්වල්ප දෙනෙකුට තරඟ කළ හැකිය. නිසැකවම, තුර්කියට පැමිණෙන අනෙකුත් විදේශීය අමුත්තන් ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාවට ආරෝපණය කළ නොහැක - නිදසුනක් වශයෙන්, රුසියානුවන් හා සසඳන විට එම යුරෝපීයයන් හෝ ඇමරිකානුවන් ද දඩබ්බර වනු ඇත.

එබැවින් තුර්කි විකුණුම්කරුවන් සඳහා අපගේ සේවාදායකයා දෛවයේ තෑග්ගක් පමණි. එපමණක් නොව, තරමක් පරස්පර විරෝධී තත්වයක් වර්ධනය වී ඇත: එක් අතකින්, අපගේ සෙබළුන් තුර්කියට බොහෝ හා සතුටින් ගමන් කරයි, නමුත් අනෙක් අතට, තුර්කි නිෂ්පාදන සහ වෙළඳ නාම සැබවින්ම අවබෝධ කර ගන්නා සහ ඒ සමඟම තවමත් නැඹුරු වන අයගේ අනුපාතය. වෙළඳපොලේ මිල ඉතා විශාල නොවේ. මෙය වසර ගණනාවක් පුරා සමෘද්ධිමත් රුසියානු-තුර්කි ෂටල් වෙළඳාමේ සැලකිය යුතු කුසලතාවක් යැයි මම සිතමි, එහි සමස්ත ව්‍යාපාරයම පදනම් වී ඇත්තේ තුර්කියේ මිල අඩු සහ සරල දෙයක් මිලට ගෙන පසුව රුසියාවේ මිලදී ගත් “සැබෑ තුර්කිය” ලෙස විකිණීම මත ය. විශාල ආන්තිකය. ඒ අතරම, සැබෑ තුර්කිය රුසියාවට බොහෝ විට ලැබෙන්නේ අඩුවෙන් වන අතර, අපගේ වෙළඳසැල්වල එහි මිල දේශීය තුර්කි මිල මෙන් නොවේ.

තුර්කියේ කිසිවෙකු නොදන්නා වෙළඳ නාමවලින් රුසියානු අන්තර්ජාලය පිරී ඇත්තේ රුසියානුවන්ගෙන් ඒවා මිලදී ගත හැක්කේ කොතැනින්ද යන්නයි. නිවැරදි පිළිතුර වන්නේ: "මගේ ලිපිනය නිවසක් හෝ වීථියක් නොවේ, මගේ ලිපිනය ලලෙලි/ඉස්තාන්බුල් වේ." මෙම "කුඩා Arnautskaya" සිට, ඇත්ත වශයෙන්ම, සියලු නිෂ්පාදන. ඒ අතරම, සුප්‍රසිද්ධ ලෝක වෙළඳ නාමවල ව්‍යාජ සඳහා ප්‍රසිද්ධ ඉස්තාන්බුල් ආවරණ වෙළඳපොලේ සිට - Kapala Charshi, එය දැන් ගනුදෙනුකරුවන් වැඩි කිරීමේ බලාපොරොත්තුවෙන් නැවත ගොඩනඟමින් පවතී. එතැන් සිට, ඉතා නිහතමානී මුදලක් වියදම් කිරීමෙන්, විශේෂයෙන් මුල් පිටපත්වල ප්‍රමිතීන්ට අනුව, කැමති සෑම රුසියානු හෝ රුසියානු කාන්තාවකටම “සියල්ල ඩොල්ස්-ගබ්බානා” වලින් පිටතට පැමිණිය හැකිය.

කෙසේ වෙතත්, තුර්කි ජාතිකයන් විසින්ම ව්යාජ ලෝක ලේබලයක් පැළඳීම හෝ ව්යාජ සුවඳ විලවුන් පැළඳීම පිළිකුල් සහගත දෙයක් නොපෙනේ. ඒ නිසා තමයි මේ දෙගොල්ලන්ගේම මාර්කට් එක රට ඇතුළේ, වචනයේ පරිසමාප්ත අර්ථයෙන්ම පිපෙන්නේ, ගඳ ගහන්නේ. මක්නිසාද යත් තුර්කි ජාතිකයින් ඉතා ප්‍රායෝගික වන අතර සරලව හා ලෞකික ආකාරයකින් තර්ක කරති: ඔබට එකම දේ වඩා ලාභදායී ලෙස ලබා ගත හැකි නම් වැඩිපුර ගෙවන්නේ ඇයි? මෙම අර්ථයෙන් රුසියානුවන්ට "අවබෝධයෙන්" සලකනු ලැබේ.

මාර්ගය වන විට, කුතුහලයෙන් යුතුව, මුලින් මිල අධික දෙයක් ලාභදායී කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳව, සියල්ල ඇතුළත් නිවාඩුවක් සහිත තනිකරම තුර්කි සංකල්පයක් ගොඩනඟන ලද අතර එය සංචාරක තුර්කියේ සංකේතයක් බවට පත්ව ඇත.

පුද්ගලයෙකුට තමාට කායික වශයෙන් ඇති හැකියාවට වඩා බොන්න සහ කන්න බැහැ යන සරල අදහස කෙතරම් ඵලදායී වූ අතර තුර්කි හෝටල් කළමනාකරණය කෙතරම් ඵලදායීද යත්, රටේ සංචාරක කර්මාන්තය දශක කිහිපයක් තුළ පෙර නොවූ විරූ උසකට නැඟී ඇත.

මෙම පද්ධතියේ ඇති එකම අවාසිය නම් එය සම්පූර්ණ හෝ පාහේ සම්පූර්ණ බරක් ඇති විට පමණක් ක්රියා කරයි. 2016 දී රුසියානු සංචාරකයින්ගේ සංඛ්‍යාව තියුනු ලෙස පහත වැටුණු අතර බොහෝ හෝටල්වල ගේට්ටු වල අාර් ඒන් අගුළු නිවාඩු කාලය සඳහා හොඳම විකල්පය බවට පත් වූ විට රුසියානු-තුර්කි සබඳතාවල අර්බුදය තුළ කර්මාන්තය අත්විඳින ලද්දේ මෙයයි. හොඳයි, නරකම - ඒවා සෘජුවම විකිණීම සඳහා තැබීම.

අද, සමස්ත සංචාරක තුර්කිය වචනාර්ථයෙන් ජීවත් වන්නේ එළඹෙන ගිම්හාන සමය සහ රුසියානුවන් නැවත පැමිණීම අපේක්ෂාවෙන්, ජනාධිපති පුටින් සහ එර්ඩෝගන් අතර සංහිඳියාවෙන් පසුව දේශීය නිවාඩු නිකේතන වෙත ය. එපමණක්ද නොව, රුසියානුවන් තමන් වෙනුවෙන් පමණක් නොව, "ඒ පුද්ගලයා" සඳහාද විවේක ගන්නා බව තුර්කි ජාතිකයන් ව්යංගයෙන් අපේක්ෂා කරයි. මම "පෙම්වතා" යන්නෙන් අදහස් කළේ මේ වසරේ තුර්කිය නොසලකා හරින බව පෙනෙන බොහෝ යුරෝපීයයන් සහ ඇමරිකානුවන් ය. "බටහිර රටවල් අර්ඩෝගන්ගෙන් පළිගන්නවා" යැයි තුර්කි හෝටල් හිමියෝ අමනාපයෙන් පවසති.

කෙසේ වෙතත්, සත්යය නම්, වසර ගණනාවක් පුරා තුර්කි ජාතිකයන් රුසියානුවන්ට විකුණුවා, එය පහසුවෙන් සහ කලබලයකින් තොරව විකුණා ඇත. එක් වාක්‍ය ඛණ්ඩයකින් නම්, මධ්‍යධරණී වෙරළ තීරයේ තරු පහේ "ඕල්-ක්‍ලූසිව්" තුර්කිය එහි ප්‍රධාන නිකේතන සමඟ - මාමරිස්, ෆෙතියේ, ඇන්ටාලියා සහ ඇලන්යා.

එහි ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන්, රුසියානුවන්ට වඩා ජංගම ඇමරිකානු සහ යුරෝපීය සංචාරකයින්ගේ ප්‍රසාදය දිනාගත් තුර්කිය එහි වෙරළබඩ ගම්මාන, බුටික් හෝටල් සහ බෝඩිං හවුස් සමඟ රුසියානුවන්ට හුදෙක් "ටෙරා අප්‍රසිද්ධ" බවට පත් විය. තවද මෙය රටේ සමස්ත වයඹ හා බටහිර ප්‍රදේශවලට අදාළ වේ. බොහෝ රුසියානුවන් තුර්කිය විකල්ප විනෝදාස්වාදයන් සමඟ සම්බන්ධ නොකරන්නා සේම - ක්‍රියාකාරී, වෛද්‍ය, ගැස්ට්‍රොනොමික් සහ යනාදිය. හොඳයි, තරබාරු සංචාරක වසරවලදී තුර්කිය රුසියානු වෙළඳපොලේ ඔවුන්ගේ අලෙවිකරණය සඳහා ආයෝජනය කළේ නැත - දැන්, දේශපාලන අර්බුද මාලාවකින් පසුව, එය එහි උපායමාර්ගික වැරදි ගණනය කිරීමේ ඵල නෙළා ගනිමින් සිටී. ඇත්ත වශයෙන්ම, බටහිර සංචාරකයෙකු ඉක්මනින් ප්රතිස්ථාපනය කිරීමට කිසිවෙකු නැත.

සියලුම ඇතුළත් නිවාඩු සඳහා අපගේ පුරවැසියන්ගේ පුරුද්ද සැලකිල්ලට ගත යුතු අතර, එය සංචාරක පැකේජයක ඇසුරුම් කර ඇති අතර, එය බෝඩිමකට වඩා අයවැය විකල්පයක් බවට පත්වන අතර පුරුද්ද සහ තරමක් තේරුම්ගත හැකි ආශාවකි. එදිනෙදා රුසියානු ජීවිතයේ බොහෝ විට අඩුවෙන් පවතින එම "තරු පහේ" සුවපහසුව සමඟ දකුණේ විවේක ගැනීමට රුසියානුවන්ට. සාමාන්‍යයෙන්, සති දෙකක කාලයක් සඳහා ඔවුන්ගේ ආශාව "විලක් බවට පත් වී වලාකුළු පරාවර්තනය කිරීමට", හෝටලයේ බිත්තිවලින් පිටත අධික ශාරීරික ක්‍රියාකාරකම් ප්‍රදර්ශනය නොකර, මුහුදට, කෑම කාමරයට, බාර්එකකට සහ ආපසු " කාමර."

සුවපහසුව ප්‍රමුඛස්ථානයේ පවතින පරිසර සංචාරක ව්‍යාපාරය, නමුත් ස්වභාවධර්මය සමඟ සන්නිවේදනය කෑලි ගනුදෙනුකරුවෙකු සඳහා නිර්මාණය කර ඇති බව මතක තබා ගන්න - ක්‍රියාශීලී ජීවන රටාවක් සහිත සුන්දරත්වයේ රසඥයෙක්, රුසියාවේ මෙතෙක් තරමක් දුරට පවතී. බටහිරට වඩා අඩුය. එබැවින් "වෙනත් තුර්කිය" තවමත් රුසියාවෙන් අමුත්තන් විසින් සොයා ගැනීමට බලා සිටින අතරතුර.

තුර්කි ජාතිකයන් අපට ආදරය කරන්නේ මන්දැයි ලැයිස්තුගත කරන සංසදවල මෙම වීඩියෝ සහ ලැයිස්තු වලට මම කැමතියි.

අපි ලස්සනයි, හොඳින් හැඩගස්වාගෙන, අපි කෞතුකාගාරවලට - ගැලරිවලට යනවා, අපි සිනමාහල්වලින් එළියට එන්නේ නැහැ. අපගේ ස්පන්දනය නැති වන තුරු අපි ආදරය කරමු, අපි ද බුද්ධිමත් ය, ව්‍යතිරේකයකින් තොරව, ඉහළ භාෂා දෙකක් සහ භාෂා තුන බැගින්. අපි ළමයින්ට උයන්න සහ අධ්‍යාපනය ලබා දෙනවා, අපි වැඩ කරනවා සහ අපිව බලාගන්න කළමනාකරණය කරනවා, පොදුවේ ඇඳේ ගින්නක් තියෙනවා, උනන්දුවක් නැති, කීකරු, අච්චාරු. වචනයෙන් කියනවා නම්, රූපවාහිනියේ බීජ සහිත තුර්කි කාන්තාවන් කොහෙද?
කෙටියෙන් කිවහොත්, තුර්කි ජාතිකයින් (2017) අතර විදේශීය මනාලියන්ගේ සංඛ්‍යාලේඛනවලට අනුව, සිරියානුවන්, අසර්බයිජානුවන් සහ ජර්මානුවන් පෙරමුණේ සිටිති. ජර්මානු කාන්තාවන්ගේ සංඛ්යාව යුක්රේනය, රුසියාව සහ බෙලරුස් යන රටවල මනාලියන් සංඛ්යාව ඉක්මවා ඇත. ඒ අතරම, තුර්කි පුරවැසියන්ගෙන් සියයට හතරකට වඩා අඩු ප්‍රමාණයක් විදේශීය කාන්තාවන් විවාහ කර ගනී. ඉතිරි අය තුර්කි කාන්තාවන් සමඟ විවාහ වෙති.

විදේශීය භාෂා කිහිපයක් තිබුණත් තුර්කි විවාහ සහතිකයේ රුසියානු, යුක්රේන හෝ බෙලාරුසියානු භාෂාවක් නොමැත

විදේශීය බිරිඳක් යනු තෑග්ගක් නොවේ. ඇය භාෂාව නොදනී, පළමු වසර 3-4 සඳහා ඇයට නිල වශයෙන් වැඩ කළ නොහැක, ඇයට වෙනස් මානසිකත්වයක්, ආගමක් සහ වෙනත් අවශ්‍යතා ඇත. ඇය ඥාතීන් සමඟ සම්බන්ධ නොවිය හැකි අතර වෙනත් දෙයක් පිළි නොගනී, ඇගේ විදේශීය ස්වාමිපුරුෂයාට ඉතා වැදගත් වේ.

විදේශිකයෙකු සමඟ සබඳතා වර්ධනය වී ඇත්නම්, මෙය ව්යතිරේකයක් බව මම දනිමි. ඒ වගේම බටහිර සහ නැගෙනහිර ගැන කිප්ලිංගේ බයිලාවට මම හරිම කැමතියි

ඔහ්, බටහිර යනු බටහිරයි, නැගෙනහිර යනු නැගෙනහිරයි, ඔවුන් කිසිදා හමු නොවනු ඇත
දෙවියන් වහන්සේ මැවූ පරිදි අහස සහ පෘථිවිය පවතින තාක් කල්.
නමුත් බටහිර හා පෙරදිග නැත, ජාතීන්, ගෝත්‍ර සහ බාධක නැත,
ශක්තිමත් සහ ධෛර්ය සම්පන්න මිනිසුන් දෙදෙනෙකු එකිනෙකාගේ දෑස් දෙස බලන විට.

බටහිර සහ නැඟෙනහිර කිසි විටෙකත් "බිමෙන් බැස නොයනු ඇත", නමුත් එසේ තිබියදීත්, විවිධ ලෝකවල පුද්ගලයන් දෙදෙනෙකුට සමීප වී පොදු භාෂාවක් සොයා ගත හැකිය, උදාහරණයක් ලෙස ඉංග්‍රීසි

සහ එකට ජීවත් වන්න, වෙනස්කම් පිළිගැනීමට උත්සාහ කරන්න: merejmek chorba වෙතින් borscht සහ lyulya-kebab වෙතින් ඌරු තෙල්.

ඒ වගේම මට විශ්වාස කරන්න ඕන Ashkym සහ මම කොහොම හරි Kipling ගේ Ballad එකේ කමල් කියන මංකොල්ලකාරයාට සහ කර්නල්ගේ පුතාට සමානයි කියලා. මම අසාන් අතරතුර සංගීතය නිවා දැමීමට පටන් ගන්නා විට සහ ඉරිදා ඔහු පල්ලියේ මළුවෙහි මා එනතුරු බලා සිටී. රතු ගම්මිරිස් ආහාරයට එකතු නොකළ විට, මට සැර කන්න බැරි නිසා. මම නිමක් නැති තුර්කි නැන්දලා බැලීමට යන විට, කාලගුණය ගැන සාකච්ඡා කරමි.

නමුත් නැගෙනහිර බටහිරට ආදරය කරන බවත් තුර්කි ජාතිකයන් රුසියානුවන්ට ආදරය කරන බවත් මින් අදහස් නොවේ.

ඇතැමුන් කරන පරිදි, සෑම කන්නයකම නිවාඩු නිකේතනවල සිදුවන දේ ඔබ ආදරය ලෙස හැඳින්වුවද, ඔව්. සමහර තුර්කි ජාතිකයන් සමය තුළ ඔවුන් වෙත පැමිණෙන සෑම කෙනෙකුටම ආදරය කිරීමට සමත් වේ, ඔවුන් ඉතා ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි ය

මාර්ගය වන විට, මට විචාරකයෙකු සිටියේ තුර්කියේ පාරට බැසීමට නොහැකි බවත්, සෑම කෙනෙකුම වහාම ඇයව හෝන් කිරීමට, කෑගැසීමට හා විස්ල් කිරීමට පටන් ගන්නා බවත්ය. අපේ ගෑනුන්ට කරන මේ අඬන ආලවන්ත හැඟීම් පෑමක් වෙන්නේ කොයි මොහොතේද කියලා මට තේරෙන්නේ නැහැ.
සෑම කෙනෙකුටම යමක් විකිණීමට අවශ්‍යයි. මෝටර් රථ රිම් හැර වෙනත් ඕනෑම දෙයක් විකිණීම කාන්තාවක් සඳහා නිසැකවම පහසුය. නිවාඩුවක් ගත කරන විට සාප්පු සවාරි යාමට සිදු වුවහොත් පිරිමින් තුෂ්නිම්භූත වනු ඇත.

ඕනෑම තුර්කි බසාර් වෙත යාමට උත්සාහ කරන්න. අපි රුසියාවේ විකුණන්නේ මෙයයි: "හෙලෝ, මගේ නම නටාලියා, මම ඔරිෆ්ලේම් උපදේශකයෙක්". මෙන්න ඔවුන් සියල්ලෝම කෑගසති, මෙය තුර්කි වෙළඳ විලාසයයි. නමුත් ඔවුන් තම කාන්තාවන්ට කෑගසන දේට සවන් දෙන්න. අබ්ලා! නංගි උන් කෑ ගහනවා. ඔවුන් තම කාන්තාවන්ට ගරු කරන බැවිනි. වැඩිහිටි කාන්තාවන් "නැන්දා" ලෙසත් ඉතිරි අය "නංගී" ලෙසත් හැඳින්වේ.

තුර්කි වෙළෙන්දෙකු කිසි විටෙකත් "ඒයි, ගැහැණු ළමයා" යැයි කෑගසන්නේ නැත, මන්ද ඇගේ සැමියා, සහෝදරයන් සහ මාමා ඔහු වෙනුවෙන් පැමිණෙනු ඇති අතර ඔහුට වෙනත් කිසිවක් කෑ ගැසීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔවුන් තුර්කි කාන්තාවකට සංඥා කරන්නේ ඇය රිය පදවන්නේ නම් සහ මාර්ග සංඥාවකින් නියමිත වේලාවට ආරම්භ නොකරන්නේ නම්, ඇගේ පේළිය ප්‍රමාද කරයි.

රුසියානුවන් පිළිබඳ ඒකාකෘති බොහෝමයක් ඇති අතර අපි තුර්කි ජාතිකයින්ගේ ආදරයෙන් ඈත්ව සිටිමු. වොඩ්කා, වලසුන්, වෘකයන් සහ රොකට් ඉන්ධන පිළිබඳ විශ්වාසයන් ජීවමානයි
රුසියාව යනු කුමක්ද සහ එය කොතැනද යන්න පිළිබඳව බොහෝ දෙනෙකුට නොපැහැදිලි අදහසක් ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, අපට විශාලතම රට ඇති බව කිසිවෙකු නොදන්නා තරම්ය. රුසියාව සයිබීරියාව ද, මොස්කව් පමණක් නොවේ. ජනරජය ගැනද, සෑම කෙනෙකුම පාහේ විශ්වාස කරන්නේ ඔවුන් වෙනම බවත්, රුසියාව - වෙන වෙනම බවත්ය. රුසියාව, යුක්රේනය, බෙලරුසියාව යන බොහෝ දෙනෙකුට වෙනසක් නැත. අපගේ මෙන්ම, ඉස්තාන්බුල් තුර්කියේ අගනුවර නොවීම කම්පනයකි. බොහෝ උණුසුම් ප්‍රවෘත්ති නිකුත් කිරීමෙන් පසුව, දැන් බොහෝ විට අඩු පිරිසක් එසේ සිතති

එබැවින් මම තවමත් රුසියානු තරුණියක්, තුර්කි කාන්තාවන්ට ඉහළින් සහ සිරිලික් භාෂාවෙන් ලියා ඇති සංසදවලදී මා ගැන ප්‍රශංසා කිරීමෙන් බොහෝ දුරස්ව සිටිමි. මම අවම වශයෙන් මගේ පරිසරය තුළ රුසියාව පිළිබඳ මෝඩ ඒකාකෘති ඉවත් කරමි. හොඳයි, ඔහුගේ බ්ලොග් එකේ - තුර්කිය ගැන. මක්නිසාද යත් මිනිසුන් ඉතා පහසුවෙන් රටක් පිළිබඳ නිගමනවලට එළඹෙන්නේ එහි නියෝජිතයෙකු මත පදනම්වය.

මම කතා කරන්නේ රුසියාව ගැන පමණි - හොඳයි, නැතහොත් නිහඬව සිටින්න. මම දන්නේ නැහැ, සමහර විදේශිකයන් මෙහි එන මගුල කුමක්ද සහ එය ආරම්භ වන්නේ මෙහෙමයි: "ඔබේ මිනිසුන් වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අය, ඔවුන් ගෙදර දොරේ වැඩවලට උදව් කරනවා, නමුත් අපි කම්මැලියි, ඔවුන් මෙහි බොන්නේ නැත, නමුත් අපි බොමු, ඔබ ඔබේ දරුවන්ට ආදරෙයි, නමුත් අපේ මිනිසුන් ඔවුන්ගේ පවුල් හැර ගොස් ජීවිතාන්තය නොගෙවයි. නගරය. අපිරිසිදුකමෙන් පිරී ඇත."පසුතැවිලි වී හැන්ඩ්ල් ගැනීමට? සමහර විට පිළිකුල හැර මෙය තුර්කි ජාතිකයින් තුළ කිසිවක් ඇති නොකරන බව මට පෙනේ. ඇත්ත වශයෙන්ම එහි සෑම දෙයක්ම නරක බව ඔවුන්ට නිගමනය කළ හැකිය! තවද මෙය ඇගේ නිජබිමයි. මොන මාතෘ භූමියක්ද, එවැනි පුද්ගලයෙක්.

ඒවගේම තව අය ඇවිත් අනිත් පැත්ත පටන් ගන්න අය ඉන්නවා. "මෙන්න ඔබට එය නැත, ඔබට මෙය නැත, නමුත් අපට සියල්ල තිබේ, සියල්ල මනසට අනුව සකස් කර ඇත."ඇයි මේ? තුර්කි ජාතිකයන් තම රටට ආදරෙයි, ඔවුන් මෙහි උණුසුම් හෝ සීතල නොවේ, නමුත් හරි. ඒවගේම පිටරට මනාලියක් ඔහුට මෙය පැවසුවහොත්, ඇය ගෙදර ගොස් දරුවන් රැගෙන යන බවට ඔහුට නිගමනය කළ හැකිය. ඒවගේම මේක රටක් උනත් ඕනම තාත්ත කෙනෙක්ට බයයි

ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් අසන්නේ රුසියාවේ හෝ තුර්කියේ වඩා හොඳ කොතැනද යන්නයි. ඒක හරියට පොඩි කාලේ හැමෝගෙන්ම ඇහුවා ඔයා වැඩියෙන් ආදරේ කරන්නේ කාටද, අම්මාද තාත්තාද කියලා.
මම පිළිතුරු දෙන්නේ මේ දැන් මගේ ගෙවල් දෙක බවත්, සෑම තැනකම මට හොඳක් දැනෙන බවත්ය. මට හිරු එළිය ආසාත්මික වුවත්, ස්නානය කිරීමේදී ඇති වන ජල පීඩනය අපේ හා සැසඳිය නොහැකි වුවද, මට දුම් මාළු අවශ්‍ය වේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එය කිහිප වතාවක්ම සිදු විය, මගේ සැමියාගේ මිතුරන් රුසියානුවන්ට ඔහුව හඳුන්වා දෙන ලෙස මගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. නමුත් උදාහරණයක් ලෙස, ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හි මගේ පෙම්වතිය දුටුවේ ඔහුය, නිශ්චිත ගැහැණු ළමයෙකු මිස වියුක්ත රුසියානු ජාතිකයෙකු නොවේ, ඔහු ඇයට කැමති වූ අතර දැන හඳුනා ගැනීමට අවශ්‍ය විය.

ඒ වගේම තුර්කි කාන්තාවන් අහනවා මට වැඩිමහල් සහෝදරයෙක් ඉන්නවාද කියලා. මම කියන්නේ එහි ඇති නමුත් ඔබේ ගෞරවය ගැන නොවේ, නමුත් මේ සඳහා ඔබ සයිබීරියාවට යා යුතුය.
ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අපේ මිනිසුන්ට කැමතියි. උස, නමුත් පැහැපත් සම, නමුත් ලස්සන ඇස් (දුඹුරු හැර ඕනෑම ඇස් ඔවුන් ලස්සන ලෙස හැඳින්වේ). නමුත් මෙය තවමත් තුර්කි කාන්තාවන් රුසියානුවන්ට ආදරය කරන බව ඉන් අදහස් නොවේ.

රුසියානු බෝම්බකරු සමඟ ඇති වූ සිද්ධියේ නිවැරදි කවුද සහ වැරදි කවුද යන්න පිළිබඳව අපි තුර්කි පුරවැසියන්ගෙන් ප්‍රශ්න කිහිපයක් ඇසුවෙමු.

එබැවින්, අපගේ මැදිහත්කරුවන් පහත සඳහන් ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දුන්හ:

1) SU-24 ගුවන් යානය වෙඩි තැබීමට තුර්කි හමුදාව ගත් තීරණය නිවැරදිද?

4) සිද්ධිය සම්බන්ධයෙන් තුර්කි සමාජයේ ප්‍රතිචාරය ඔබ විස්තර කරන්නේ කෙසේද?

අපට ලැබුණු ප්‍රතිචාර මෙන්න:

හුල්යා, 20, සැම්සුන් හි ශිෂ්‍යයා:

1) තුර්කි බලධාරීන් නිවැරදි බව මම විශ්වාස කරමි. රුසියාව මීට පෙර තුර්කි ගුවන් සීමාව උල්ලංඝනය කර ඇති බැවින්.

දැන් කලාපයේ ඩේෂ් සටන් නැත ( අරාබි. ISIS හි නම - එඩ්.), සහ රුසියානු බෝම්බකරුවන්ගේ ක්රියාවන් කිසිදු තේරුමක් නැත. රුසියාව අසාද් සමඟ එකතු වී ඇත්තේ සුපුරුදු පරිදි එකම හේතු නිසා - උණුසුම් මුහුදට ප්‍රවේශය ලබා ගැනීම සඳහා ය. නමුත් සිරියාවේ ත්‍රස්තවාදී තර්ජනයක් නැහැ, අපේ සහෝදර ජනතාව එහි ජීවත් වෙනවා, ඒ නිසා මේක අපිට ඉතාම සංවේදී අවස්ථාවක්.

2) නේටෝවට ජාත්‍යන්තර බලපෑමක් ඇති අතර, තුර්කියට අවශ්‍ය වූයේ නේටෝව දැනුවත් කිරීමට, අපි සන්ධානයේ සාමාජිකයෙකු වන බැවින්, මෙය වෙනත් දේ අතර, නේටෝවේ අවශ්‍යතාවලට බලපායි. තුර්කියට නේටෝවේ සහාය අවශ්‍යයි.

3) පුටින්ගේ ප්රකාශය ඉතා දැඩි ලෙස පෙනුනද, මෙම ගැටළු විසඳනු ඇත. මේවා මහා ජරා ගේම්, මෙතන ඉන්න මිනිස්සු කිසිම දෙයක් තීරණය කරන්නේ නැහැ, අපි නිකන් මූණක් නැති ස්කන්ධයක්, අපි වැඩිය දන්නේ නැහැ.

4) මෙය අපට ඉතා උණුසුම් පුවතකි. තුර්කියේ බොහෝ රුසියානුවන් ජීවත් වන අතර තවත් බොහෝ රුසියානුවන් සංචාරකයින් ලෙස මෙහි පැමිණේ. අපි අසල්වැසියන් වන අතර අපට හොඳ සම්බන්ධතාවයක් ඇත. මම හිතනවා සමාජයේ කිසිම දෙයක් වෙනස් වෙන්නේ නැහැ - ඒ වගේම දේශපාලන ප්‍රශ්න රාජ්‍ය තාන්ත්‍රික ක්‍රමයකින් විසඳේවි කියලා මම හිතනවා.

අයිලම්, අවුරුදු 18, ශිෂ්‍ය, ඉස්තාන්බුල්:

1) ඇත්ත වශයෙන්ම, භයානක හා ඛේදජනක දෙයක් සිදු විය, නමුත් එවැනි තත්වයන් තුළ ක්රියා කළ යුතු ආකාරය පිළිබඳ නීති කිහිපයක්, උපදෙස් තිබේ. දෙපැත්තම විනිශ්චය කිරීමට පෙර අපි ඒවා අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. පුද්ගලිකව, මම කිසිදු හමුදා ක්‍රියාවකට සහාය නොදක්වමි - මම උත්සාහ කරන්නේ දේශපාලකයින්ගේ ඇස්වලින් තත්වය දෙස බැලීමටය.

2) ඇත්තෙන්ම මෙය ජනාධිපතිවරයාගේ සාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරයකි. එවැනි තත්වයන් සඳහා පොදු වේ.

3) මම ඒ ගැන කිසිවක් නොදනිමි, එබැවින් මට පිළිතුරු දීමට අවශ්‍ය නැත.

4) තුර්කි සමාජය බෙහෙවින් වෙනස් ය, කෙසේ වෙතත්, පොදුවේ ගත් කල, තුර්කි හමුදාවේ ක්‍රියාවන් එතරම් වැරදි යැයි කිසිවෙකු සලකනු ඇතැයි මම නොසිතමි.

බී., නීතිඥ, වයස අවුරුදු 40, ඉස්තාන්බුල්:

"අපේ අවජාතකයෝ ප්ලේන් එක බිම දැම්මා. තුර්කිය මෝඩයෙක් වගේ වැඩ කරනවා. මම කැමතියි පුටින් අපේ ජනාධිපතිට පාඩමක් දෙනවට. ඇමරිකාව මේක පිටිපස්සේ ඉන්නවා. තුන්වැනි ලෝක යුද්ධය ඇවිළෙනවා."

Ekaterina Movsumova, ප්රකාශක

© 2022 skudelnica.ru -- ආදරය, පාවාදීම, මනෝවිද්‍යාව, දික්කසාදය, හැඟීම්, ආරවුල්