ආදරය කරන තැනැත්තා තමාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය. මාස්ටර් සහ මාගරිටා වෙතින් අසමසම උපුටා දැක්වීම්

රචනයේ විෂය වන්නේ:

"ආදරය කරන්නා තමා ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය"

Dmitrienko Irina Vladimirovna.

ආදරය ... මෙම වචනය කොපමණ අර්ථයන්ගෙන් පිරී තිබේද! පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට, මිනිසුන් මෙම හැඟීමෙහි අර්ථය තේරුම් ගැනීමට, ආදරය යනු කුමක්දැයි වටහා ගැනීමට උත්සාහ කරයි, උත්සාහ කරයි.ආදරය ... සාමාන්‍ය මිනිසෙකුගේ ජීවිතය අරුත් ගන්වන ආලෝකයක් සහ තරු එළියක් අතලොස්සක්. උණුසුම් හිරු මෙන් දීප්තිමත්. සියුම්, දිදුලන සඳ එළියක් මෙන්. පතුලක් නැති සාගරයක් වගේ ගැඹුරුයි. අසීමිත වසන්ත අහස මෙන් විශිෂ්ටයි.සැබෑ ආදරය යනු කුමක්ද?ආපසු කිසිවක් අවශ්‍ය නොවන සැබෑ ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ එම ආදරය පමණක් බව මම විශ්වාස කරමි. මෙය සියලුම ආදරයට (සහ පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක අතර ඇති සම්බන්ධයට පමණක් නොව) අදාළ වේ: දරුවන්ට ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ට ඇති ආදරය (සහ අනෙක් අතට), මිතුරන්ට ඇති ආදරය සහ පොදුවේ තම අසල්වැසියාට ඇති ආදරය.සමහර විට ආදරය යන තේමාවට තම කෘතිය කැප නොකරන එක කවියෙක්, ලේඛකයෙක්, කලාකරුවෙක්, දාර්ශනිකයෙක් නැත. සමහරුන්ට ආදරය යනු අනුකම්පාව, ආකර්ෂණය, ආශාව සහ තවත් සමහරුන්ට ආදරය, භක්තියයි.

එබැවින් නවකතාවේ එක් ලයිට්මොටිෆ් එකක් එම්.ඒ. බුල්ගාකොව්ගේ "මාස්ටර් සහ මාගරිටා" යනු දයාව සහ භක්තියයි. දයාව යනු මාගරිටාගේ හදවතට "තට්ටු කිරීම" පමණක් නොවේ. ඇය ආදරෙයි.මාගරිටා - සැමවිටම ක්‍රියා කළේ, ඇගේම හදවතේ නියෝගවලට සවන් දීම සහ ඇගේ සියලු චේතනාවන් අවංක ය. ඇගේ ආත්මය සහ ජීවිතය ස්වාමියා කෙරෙහි පරාර්ථකාමී ආදරයෙන් පිරී ඇත, එබැවින් බෝලයෙන් පසු මාගරිටා වොලන්ඩ්ගෙන් අසන්නේ ඇය ගැන නොව ෆ්‍රීඩා ගැන ය. මාගරිටා ස්වාමියා වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට සූදානම් ය: යක්ෂයා සමඟ ගනුදෙනුවක් කිරීමට, මායාකාරියක් සහ ප්‍රොම් රැජිනක් වීමට, ඇගේ ආදරණීය මිනිසා සමඟ අවසන් ගමන යාමට. මාගරිටා ස්වාමියාට ඇති ආදරය වෙනුවෙන් ඇයව, ඇයගේ යහපැවැත්ම සහ පදිංචි වූ ජීවිතය කැප කළ බවට තර්ක කළ හැකිද? නැත. මෙය ආත්ම පරිත්‍යාගයක් නොවේ. මෙය ආදරයයි. ආදරය යනු අධ්‍යාත්මික නැඟීමේ ප්‍රදානය කරන, කැපවූ, අභිප්‍රේරණ බලයයි. මාගරිටා ඇයව සොයා ගත්තේ එවැනි ආදරයක ය. එමනිසා, තත්පරයක්වත් පැකිලීමකින් තොරව, ස්වාමියෙකු නොමැතිව ජීවත් වීමට හා හුස්ම ගැනීමට නොහැකි වූ නිසා ඇය තම ආදරණීය මිනිසාගේ ඉරණම බෙදා ගත්තාය. "මම කහ මල් සමඟ පිටතට ගියෙමි, එවිට ඔබට අවසානයේ මාව සොයාගත හැකිය" කියා මාගරිටා ස්වාමියාට පවසයි.

මැක්සිම් ගෝර්කි විසින් රචිත "ටේල්ස් ඔෆ් ඉතාලියේ" වීරවරිය ද ආදරය කරන අතර ඇගේ ආදරය වෙනුවෙන් ඕනෑම බාධක ජය ගැනීමට සූදානම්ව සිටින්නේ ඇය මව බැවිනි. "අපි කාන්තාව මහිමයට පත් කරමු - ආදරය බාධක නොදන්නා අම්මා ...". තම පුතා සොයා යන ගමනේදී අම්මා මුහුද, ගංගා, කඳු, වනාන්තර හෝ වන සතුන් දුටුවේ නැත. “සියල්ලට පසු, ඔබ ඔබේ ප්‍රියතම දේ සොයන්නේ නම්, සාධාරණ සුළඟක් හමයි,” ඇය පවසයි.

අම්මා ජීවිතය සහ ආදරය වෙනුවෙන් සටන් කළා. අරගලයෙන් පලක් නැති බවත්, තම පුතා ද්‍රෝහියෙකු බවත්, ඔහුගේ සූරාකෑමෙන් මත් වී, ඊටත් වඩා විශාල තේජස පිපාසයෙන් පිපාසිත බවත්, ඔහු තම උපන් නගරය විනාශ කරන බවත්, අහිංසක මිනිසුන් ඔහුගේ වරදින් මිය යන බවත් ඇය තේරුම් ගත් විට, මව මරා දමයි. ඇගේ පුතා. මම මුලින් හිතුවේ අම්මාගේ පුතාට තියෙන ආදරේට වඩා මව්බිමට තියෙන ආදරය දිනුවා කියලා. නමුත්, සිතමින්, මවකගේ ශක්තිය ආදරය තුළ බව මම තේරුම් ගත්තා, ඔබ ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගැනීමට ඇගේ ආශාව තුළ. මුලින්ම පුතා. නමුත් මාතෘ භූමියේ ඉරණම ඇය කෙරෙහි උදාසීන නොවේ. “මචං - මම මව්බිම වෙනුවෙන් කළ හැකි සෑම දෙයක්ම කළා; අම්මා - මම මගේ පුතා සමඟ සිටිමි! .

ආදරය යනු පුද්ගලයෙකු පමණක් නොව මුළු මිනිස් සංහතියම සදාචාර පරිහානියෙන් ගලවා ගන්නා බලවේගයකි. සෑම කෙනෙකුටම එවැනි ආදරයක් ලැබීමට හැකියාවක් නැත. ඇය ආශීර්වාද කරන්නේ හොඳම මිනිසුන්ට පමණි, නොබිඳිය හැකි ආත්මයක් ඇති, කරුණාවන්ත, සානුකම්පිත හදවතක් ඇති මිනිසුන්ට පමණි. ආදරය යනු ලස්සන වචන පමණක් නොවේ. ආදරය යනු විශිෂ්ට කාර්යයකි: දිනපතා, නොනැසී පවතින, සමහර විට ඉතා දුෂ්කර ය. ආදරණීය පුද්ගලයෙකුට බොහෝ දේ කළ හැකි නිසා විය හැකිය: ඔහුට කඳු චලනය කිරීමට, විශ්මය ජනක ගොඩනැගිලි තැනීමට, ජයග්‍රහණයක් කිරීමට හැකිය. ඔහු මෙම හැඟීම සම්පූර්ණයෙන්ම ලබා දෙයි.ආදරය බහුවිධ ය. නමුත් මෙම හැඟීම කෙතරම් බහුවිධ වුවත්, මගේ මතය අනුව, මෙම සියලු අර්ථයන් ඒකාබද්ධ කරන ප්‍රධාන අර්ථයක් තිබේ - ආදරය කරන තැනැත්තා තමා ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය.මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය Saint-Exupery හි ප්‍රකාශනය සමඟ ව්‍යාංජනාක්ෂර වන බව මම විශ්වාස කරමි "අපි හීලෑ කළ අය සඳහා අපි වගකිව යුතුය."අපගේ හැඟීම් සඳහා අප වගකිව යුතු අතර, එබැවින්, අප ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ ඉරණම සැමවිටම බෙදාහදා ගත යුතුය.

ඔහුගේ සියලුම භාර්යාවන් ඔහුගේ කෘතිවලට කෙලින්ම සම්බන්ධ විය - යමෙකු කථා වස්තුව ගැන වටිනා උපදෙස් ලබා දුන්නේය, යමෙකු ප්‍රධාන චරිතවල මූලාකෘතිය බවට පත් විය, යමෙකු සංවිධානාත්මක කටයුතුවලට උදව් කළේය - ඔහුට සැමවිටම අසල සිටි තැනැත්තාගේ සහයෝගය දැනුනි. එය හරියටම වසර 88 කට පෙර, Odessa සඟරාව Shkval ඔහුගේ The White Guard නවකතාවෙන් උපුටා ගැනීම් මුද්‍රණය කිරීමට පටන් ගත් විට ය. "ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා" නවකතාවේ ඔහු වොලන්ඩ්ගේ මුඛයට "ආදරය කරන්නා තමා ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය තැබූ අතර ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම ඔහු මෙම ප්‍රකාශයේ නිවැරදි බව ඔප්පු කළේය ...

ටැටියානා: පළමු ආදරය ...

ඔවුන් 1908 ගිම්හානයේදී මුණගැසුණි - අනාගත ලේඛකයාගේ මවගේ මිතුරියක් ඇගේ ලේලිය වන ටස්යා ලප්පාව සරතොව් සිට නිවාඩු සඳහා ගෙන ආවා. ඇය මිහායිල්ට වඩා අවුරුද්දක් බාල වූ අතර තරුණයා තරුණ කාන්තාවට අනුග්‍රහය දැක්වීමට උනන්දුවෙන් කටයුතු කළේය - ඔවුන් බොහෝ ඇවිද ගියහ, කෞතුකාගාරවලට ගියහ, කතා කළහ ... ඔවුන්ට බොහෝ දේ පොදු විය - ඔවුන්ගේ බාහිර අස්ථාවරත්වය තිබියදීත්, ටාස්යාට ශක්තිමත් විය. චරිතය සහ වාසනාව ගැන විශ්වාස කළ සෑම විටම කීමට යමක් තිබුණි.

බල්ගාකොව් පවුල තුළ, ටාස්යාට ගෙදර දැනුනි.

නමුත් ගිම්හානය අවසන් වූ අතර මිහායිල් කියෙව්හි ඉගෙනීමට ගියේය. ඊළඟ වතාවේ ඔහු ටස්යා දුටුවේ වසර තුනකට පසුවය - ටැටියානාගේ ආච්චි කැටුව සරතොව් වෙත යාමට ඔහුට අවස්ථාව ලැබුණු විට. දැන් එය මාර්ගෝපදේශකයෙකු ලෙස ක්‍රියා කිරීමට ඇගේ වාරයයි - බල්ගාකොව්ට නගරය පෙන්වීමට, එහි වීදි දිගේ ඇවිදීමට, කෞතුකාගාර සහ කතා-කතා-කතා කිරීමට ...

පවුලේ අය මිහායිල් ... මිතුරෙකු ලෙස පිළිගත් නමුත් දුප්පත් ශිෂ්‍යයෙකු හා තරුණ පාසල් සිසුවියක් විවාහ කර ගැනීමේ ප්‍රශ්නයක් නොතිබුණි. නමුත් වසරකට පසුව, බුල්ගාකොව් නැවතත් රාජ්ය මන්දිරයේ කළමනාකරු නිකොලායි ලප්පාගේ නිවසට ආපසු ගොස් තම දියණිය කියෙව්හි ඉගෙනීමට යැවීමට අනාගත මාමණ්ඩියට ඒත්තු ගැන්වූ නිවැරදි වචන සොයා ගත්තේය.

කියෙව් වෙත පැමිණි පසු ටැටියානා ලේඛකයාගේ මව සමඟ සහ ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය ගැන බැරෑරුම් සංවාදයක් පැවැත්වූ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය. නමුත් මෙහිදී පවා, පෙම්වතුන් වර්වරා මිහයිලොව්නා සන්සුන් කිරීමටත් ඔවුන්ගේ සමිතිය හුදෙක් උපක්‍රමයක් හෝ චමත්කාරයක් නොවන බව පැහැදිලි කිරීමටත් සමත් විය. 1913 මාර්තු මාසයේදී බල්ගාකොව් ශිෂ්‍යයා ටැටියානා නිකොලෙව්නා ලප්පා සමඟ විවාහ වීමට අවසර ඉල්ලා විශ්ව විද්‍යාල කාර්යාලයට රෙක්ටර් වෙත පෙත්සමක් ගොනු කළේය. සහ 26 වන දින එය අනුමත කරන ලදී: "මම එයට ඉඩ දෙනවා."

නත්තල් නිවාඩුව සඳහා සරතොව් වෙත ගිය ගමනකදී, තරුණයා ටැටියානාගේ දෙමාපියන් ඉදිරියේ හොඳින් ස්ථාපිත විවාහක යුවළක් ලෙස පෙනී සිටියේය. "Tasya" අතීතයේ රැඳී සිටි අතර, දැන් ඔවුන්ට පෙර "ශිෂ්යයාගේ බිරිඳ - Tatyana Nikolaevna Bulgakova මහත්මිය."

ඔවුන් ආවේගයෙන්, මනෝභාවයකින්, කිසි විටෙකත් ඉතිරි නොකළ අතර සෑම විටම පාහේ මුදල් නොමැතිව සිටියහ. ඇය "Morphine" කතාවේ ඇනා කිරිලොව්නාගේ මූලාකෘතිය බවට පත්විය. ඇය සැමවිටම එහි සිටියා, සාත්තු කළා, උපකාර කළා, උදව් කළා. දෛවය මයිකල්ව ආදරයෙන් ගෙන එන තෙක් ඔවුන් අවුරුදු 11 ක් එකට ජීවත් වූහ ...

ආදරය: පරිණත ආදරය...

ඔවුන් 1924 ජනවාරි මාසයේදී ලේඛක ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයිට ගෞරව කිරීම සඳහා "ඔන් ද ඊව්" කතුවරුන් විසින් පවත්වන ලද සාදයකදී හමුවිය. ලේඛකයෙකු වීම කෙබඳුදැයි මිහායිල්ට දැනටමත් දැනී ඇති අතර ඔහුගේ කෞතුකාගාරය සොයමින් සිටියේය, ඔහුගේ නිර්මාණාත්මක ආවේගය නිවැරදි දිශාවට දිරිගැන්වීමට සහ මෙහෙයවීමට හැකි විය, අත් පිටපත සන්සුන්ව ඇගයීමට, උපදෙස් දීමට හැකි විය. අවාසනාවකට, ටැටියානාට එවැනි දක්ෂතාවයක් නොතිබුණි (ඇත්ත වශයෙන්ම, සාහිත්‍යයට සම්බන්ධ වෙනත් නැත). ඇය හොඳ කෙනෙක් වුණත් එය ඔහුට ප්‍රමාණවත් වුණේ නැහැ.

ලියුබොව් එව්ගනිව්නා බෙලෝසර්ස්කායා, ඊට පටහැනිව, දිගු කලක් සාහිත්‍ය කවයන් තුළ ගමන් කර ඇත - ඇගේ එවකට සැමියා පැරිසියේ ස්වබොඩ්නි මයිස්ල් ඔහුගේම පුවත්පතක් ප්‍රකාශයට පත් කළ අතර, ඔවුන් බර්ලිනයට ගිය විට, ඔවුන් සෝවියට් ගැති පුවත්පතක් වන නකනුන් එකට ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට පටන් ගත්හ, එහිදී රචනා සහ ෆියුලෙටන්. Bulgakov වරින් වර ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

ඔවුන් පෞද්ගලිකව මුණගැසෙන විට, ලියුබොව් ඒ වන විටත් ඇගේ දෙවන සැමියාගෙන් දික්කසාද වී සිටි නමුත්, කියෙව්හි සාහිත්‍ය ජීවිතයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර, ඔවුන් බර්ලිනයට පසු තම සැමියා සමඟ පදිංචියට ගියහ. බල්ගාකොව් හමුවූ විට, ඇය ඔහුව කොතරම් විශ්මයට පත් කළාද යත්, ලේඛකයා ටැටියානා දික්කසාද කිරීමට තීරණය කළේය.

මිහායිල් සහ ලියුබොව් අතර සම්බන්ධතාවය හරියටම නිර්මාණාත්මක සමිතියකට සමාන විය. ආදරය ඔහුට කතන්දර සමඟ උදව් කළේය, පළමු සවන්දෙන්නා, කියවන්නා විය. මෙම යුවළ විවාහ වූයේ ඔවුන් මුණගැසී වසරකට පසුවය - 1925 අප්රේල් 30. සතුට පැවතියේ වසර හතරක් පමණි. ලේඛකයා "බල්ලාගේ හදවත" කතාව සහ "සාන්තුවරයන්ගේ කබල්" නාට්යය ඇය වෙනුවෙන් කැප කළේය.

නමුත් 1929 පෙබරවාරි 28 වන දින, ඉරණම ඔහු වෙනුවෙන් ලියුබොව්ගේ පෙම්වතිය සමඟ රැස්වීමක් සූදානම් කළේය - ලේඛකයා පසුව පවසන තැනැත්තා: "මම ආදරය කළේ එකම කාන්තාව වන එලේනා නුරන්බර්ග්ට පමණි ..."

එලේනා: සදහටම ආදරය කරන්න ...

ඔවුන් මුණගැසුණේ මොයිසෙන්කෝ නම් කලාකරුවාගේ මහල් නිවාසයේදීය. වසර ගණනාවකට පසු එලේනා එම රැස්වීම ගැන මෙසේ පවසනු ඇත: “මට එකම නිවසේ දී අහම්බෙන් බල්ගාකොව්ව මුණගැසුණු විට, අන්තරයේ දුෂ්කර ඛේදවාචකයක් තිබියදීත්, සියල්ල තිබියදීත්, මෙය මගේ ඉරණම බව මට වැටහුණි ... අපි හමු වී සමීපව සිටියෙමු. එය වේගවත්, අසාමාන්‍ය ලෙස ඉක්මන් විය, කෙසේ වෙතත්, මගේ පැත්තෙන්, ජීවිතයට ආදරය ... "

ඔවුන් දෙදෙනාම නිදහස් නොවීය. එලේනා විවාහ වූයේ ඇගේ දෙවන සැමියා සමඟ ය - ගැඹුරු විනීත පුද්ගලයෙකි, පුතුන් දෙදෙනෙකු ඇති දැඩි කළේය. පිටතින්, විවාහය පරිපූර්ණ විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඇත්තටම එසේ විය - පාරම්පරික වංශාධිපතියෙකු වූ යෙව්ගනි ෂිලොව්ස්කි තම බිරිඳට සැලකුවේ ඇදහිය නොහැකි බියෙන් හා ආදරයෙනි. ඇය ඔහුට ආදරය කළා ... ඇයගේම ආකාරයෙන්: "ඔහු පුදුමාකාර පුද්ගලයෙකි, එවැන්නක් නැත ... මට හොඳ, සන්සුන්, සුවපහසුවක් දැනේ. නමුත් ෂෙන්යා මුළු දවසම පාහේ කාර්යබහුලයි ... මම තනිවම සිටිමි ... මගේ සිතුවිලි, නව නිපැයුම්, මනඃකල්පිත, වියදම් නොකළ බලවේග ... මට හැඟෙන්නේ එවැනි නිහඬ, පවුල් ජීවිතය මට එතරම් සුදුසු නොවන බවයි ... මට ජීවිතය අවශ්‍යයි, මම දුවන්නේ කොහේදැයි මම නොදනිමි ... මගේ හිටපු “මම” අවදි වේ ජීවිතයට, ඝෝෂාවට, මිනිසුන්ට, රැස්වීම්වලට ආදරයෙන් මා තුළ ... "

රෝමන් බල්ගාකොව් සහ ෂිලොව්ස්කායා හදිසියේම සහ ආපසු හැරවිය නොහැකි ලෙස නැගී සිටියහ. ඔවුන් දෙදෙනාටම එය දුෂ්කර පරීක්ෂණයක් විය - එක් අතකින්, පිස්සු හැඟීම්, අනෙක් පැත්තෙන් - ඔවුන් දුක් විඳි අයට ඇදහිය නොහැකි වේදනාවක්. ඔවුන් වෙන් වී, පසුව ආපසු පැමිණියා. එලේනා ඔහුගේ ලිපි ස්පර්ශ කළේ නැත, ඔහුගේ ඇමතුම්වලට පිළිතුරු දුන්නේ නැත, කිසි විටෙකත් තනිවම පිටතට ගියේ නැත - ඇයට අවශ්‍ය වූයේ විවාහය බේරා ගැනීමට සහ ඇගේ දරුවන්ට හානියක් නොකිරීමට ය.

එහෙත්, පෙනෙන විදිහට, ඔබට ඉරණමෙන් ගැලවිය නොහැක. තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ බල්ගාකොව්ගේ කුණාටු සහිත පැහැදිලි කිරීමෙන් වසර එකහමාරකට පසු ඇගේ පළමු ස්වාධීන ඇවිදීමේදී ඇයට මිහායිල් හමුවිය. ඔහුගේ පළමු වාක්‍ය ඛණ්ඩය වූයේ: "මට ඔබ නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක! .." ඇයටද ඔහු නොමැතිව ජීවත් විය නොහැක.

මෙවර යෙව්ගනි ෂිලොව්ස්කි දික්කසාද වීමට ඇති ආශාවට තම බිරිඳට බාධා කළේ නැත. ඔහු තම දෙමාපියන්ට ලියූ ලිපියේ, ඔහු තම බිරිඳගේ ක්‍රියාව සාධාරණීකරණය කිරීමට උත්සාහ කළේය: “මට අවශ්‍ය ඔබ සිදු වූ දේ නිවැරදිව තේරුම් ගැනීමට අවශ්‍යයි, මම එලේනා සර්ජියෙව්නාට කිසිම දෙයකට දොස් නොකියමි, ඇය නිවැරදි දේ සහ අවංකව කළා යැයි මම සිතමි. අතීතයේ සතුටින්, පැමිණ ඇත අපි එකිනෙකා වෙහෙසට පත් වූවෙමු... ලුසීට තවත් පුද්ගලයෙකු ගැන බරපතල හා ගැඹුරු හැඟීමක් ඇති වූ බැවින්, ඔහුව බිල්ලට නොදීමට ඇය නිවැරදි දේ කළාය.. ඉමහත් සතුටට හා සතුටට මම ඇයට අසීමිත ස්තූතිවන්ත වෙමි. ඇගේ කාලය තුළ ඇය මට දුන් ජීවිතය ..."

ඉරණම ඔවුන් සඳහා දුෂ්කර ජීවිතයක් සූදානම් කර ඇත, එලේනා ඔහුගේ ලේකම් බවට පත් විය, ඔහුගේ සහාය. ඔහු ඇය වෙනුවෙන් ජීවිතයේ අරුත බවට පත් විය, ඇය - ඔහුගේ ජීවිතය. ඇය මාගරිටාගේ මූලාකෘතිය බවට පත් වූ අතර ඔහුගේ මරණය දක්වා ඔහු සමඟ සිටියාය. ලේඛකයාගේ සෞඛ්‍යය පිරිහුණු විට - වෛද්‍යවරු ඔහුට අධි රුධිර පීඩන නෙෆ්‍රොස්ක්ලෙරෝසිස් ඇති බව හඳුනා ගත්හ - එලේනා සම්පූර්ණයෙන්ම තම සැමියාට කැප වූ අතර 1930 ගණන්වල මුල් භාගයේදී ඇය දුන් පොරොන්දුව ඉටු කළාය. එවිට ලේඛකයා ඇගෙන් ඇසුවේ: "ඔබේ දෑතින් මම මිය යන බවට ඔබේ වචනය මට දෙන්න ..."

"තව දුරටත්," අයිවන් පැවසුවේ, "කරුණාකර කිසිවක් අතපසු නොකරන්න.
“ඊළඟට?” අමුත්තා ඇසුවේය, “හොඳයි, එසේ නම් ඔබටම අනුමාන කළ හැකිය.” ඔහු හදිසියේම තම දකුණු අත්ලෙන් අනපේක්ෂිත කඳුළු පිසදමා තවදුරටත් මෙසේ පැවසීය: “ප්‍රේමය අප ඉදිරිපිටට පැන්නේ මිනීමරුවෙක් බිමට පනින්නාක් මෙනි. මංසන්ධියක්, වහාම අපට පහර දුන්නා.” දෙකම!
අකුණු ගහන්නේ මෙහෙමයි, ෆින්ලන්ත පිහියක් ගහන්නේ මෙහෙමයි! කෙසේ වෙතත්, ඇය පසුව ප්‍රකාශ කළේ මෙය එසේ නොවන බවත්, අපි එකිනෙකාට ආදරය කළ බවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, බොහෝ කලකට පෙර, එකිනෙකා නොදැන, කිසි විටෙකත් නොදැක, ඇය වෙනත් පුද්ගලයෙකු සමඟ ජීවත් වූ බවත්, එවිට මම එහි සිටි බවත් ... මේකත් එක්ක එයා වගේ...

- කා සමඟද? - බෙස්ඩොම්නිගෙන් ඇසුවා.
- මේකෙන්... හොඳයි... මේක හොඳයි... අමුත්තා උත්තර දීලා ඇඟිලි ගැහුවා.
- ඔබ විවාහකද?
- හොඳයි, ඔව්, මෙන්න මම ක්ලික් කරන්න ... මේ මත ... වරෙන්කා, මැනේච්කා ... නෑ, වරෙන්කා ... තවත් ඉරි සහිත ඇඳුමක් ... කෞතුකාගාරය ... කෙසේ වෙතත්, මට මතක නැත.

"මාස්ටර් සහ මාගරිටා".

ඒ අත්දැකීමෙන් තොරව මේක ලියන්නත් බෑ.... ඔහු තමා සහ ඔහුගේ ආදරණීයයන් දුක් විඳීමට සහ දුක් විඳීමට, ඔවුන්ගේම පවුල් විනාශ කිරීමට, කිසි විටෙකත් වෙන් නොවීම එකම අරමුණින් සමාජයේ ඉල්ලීම්වලට පටහැනි වූ ඔහුගේ කටුක හා සතුටුදායක ආදරය ගැන ඔහු ලිවීය.

නමුත් පළමුව, ඔහු මීට පෙර විවාහ වූ කාන්තාවන් ගැන ...ටැටියානා: පළමු ආදරය ...

ඔවුන් 1908 ගිම්හානයේදී මුණගැසුණි - ඔහුගේ මවගේ මිතුරෙකු ඇගේ ලේලිය Tasya Lappa සරතොව් සිට නිවාඩු සඳහා ගෙන ආවා. ඇය මිහායිල්ට වඩා අවුරුද්දක් බාල වූ අතර තරුණයා තරුණ කාන්තාවට අනුග්‍රහය දැක්වීමට උනන්දුවෙන් කටයුතු කළේය.
නමුත් ගිම්හානය අවසන් වූ අතර මිහායිල් කියෙව් බලා පිටත් විය. ඊළඟ වතාවේ ඔහු ටස්යා දුටුවේ වසර තුනකට පසුවය.
1913 මාර්තු මාසයේදී බල්ගාකොව් ශිෂ්‍යයා ටැටියානා නිකොලෙව්නා ලප්පා සමඟ විවාහ වීමට අවසර ඉල්ලා විශ්ව විද්‍යාල කාර්යාලයට රෙක්ටර් වෙත පෙත්සමක් ගොනු කළේය. සහ 26 වන දින එය අනුමත කරන ලදී: "මම එයට ඉඩ දෙනවා."

නත්තල් නිවාඩුව සඳහා සරතොව් වෙත ගිය ගමනකදී, තරුණයා ටැටියානාගේ දෙමාපියන් ඉදිරියේ හොඳින් ස්ථාපිත විවාහක යුවළක් ලෙස පෙනී සිටියේය.

දෛවය මයිකල්ව ආදරයෙන් ගෙන එන තෙක් ඔවුන් අවුරුදු 11 ක් එකට ජීවත් වූහ ...

ඔවුන් 1924 ජනවාරි මාසයේදී ලේඛක ඇලෙක්සි ටෝල්ස්ටෝයිට ගෞරව කිරීම සඳහා "ඔන් ද ඊව්" කතුවරුන් විසින් පවත්වන ලද සාදයකදී හමුවිය.

ටැටියානාට සාහිත්‍ය කුසලතා නොතිබුණි, ඇය හොඳ පුද්ගලයෙකි, නමුත් බල්ගාකොව්ට මෙය තවදුරටත් ප්‍රමාණවත් නොවීය.

රැස්වීම වන විට, ලියුබොව් ඇගේ දෙවන සැමියාගෙන් දික්කසාද වී සිටි නමුත්, කියෙව්හි සාහිත්‍ය ජීවිතයට ක්‍රියාකාරීව සහභාගී වූ අතර, ඔවුන් බර්ලිනයට පසු තම සැමියා සමඟ පදිංචියට ගියහ. බල්ගාකොව් හමුවූ විට, ඇය ඔහුව කොතරම් විශ්මයට පත් කළාද යත්, ලේඛකයා ටැටියානා දික්කසාද කිරීමට තීරණය කළේය.

මෙම යුවළ විවාහ වූයේ ඔවුන් මුණගැසී වසරකට පසුවය - 1925 අප්රේල් 30. සතුට පැවතියේ වසර හතරක් පමණි. ලේඛකයා "බල්ලාගේ හදවත" කතාව සහ "සාන්තුවරයන්ගේ කබල්" නාට්යය ඇය වෙනුවෙන් කැප කළේය. බල්ගාකොව් පසුව මිතුරන්ට පිළිගත්තේ ඔහු කිසි විටෙකත් ඇයට ආදරය නොකළ බවයි.

එලේනා: සදහටම ආදරය කරන්න ...

සමහරු එලේනා සර්ජිව්නා මායාකාරියක් ලෙස හැඳින්වූ අතර තවත් සමහරු ඇයව කෞතුකාගාරයක් ලෙස හැඳින්වූ අතර මෙයින් සනාථ වන්නේ එලේනා ෂිලොව්ස්කායා-බල්ගාකෝවා අපේ කාලයේ වඩාත්ම අද්භූත කාන්තාවක් බවයි.

Sergeevna Nurenberg 1893 දී රීගා හි උපත ලැබීය. දැරිය උසස් පාසලෙන් උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඇගේ පවුල මොස්කව් වෙත පදිංචියට ගියාය. 1918 දී එලේනා යූරි නෙයොලොව් සමඟ විවාහ විය. විවාහය අසාර්ථක විය - වසර දෙකකට පසු එලේනා තම ස්වාමිපුරුෂයා හමුදා විශේෂ ist යෙකු සඳහා හැර ගිය අතර පසුව - ලුතිනන් ජෙනරාල් යෙව්ගනි ෂිලොව්ස්කි, 1920 අවසානයේ ඇයගේ බිරිඳ බවට පත්විය.

ඇය ඔහුට ආදරය කළාද? පිටතින්, ඔවුන්ගේ පවුල තරමක් සමෘද්ධිමත් බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි - කලත්‍රයන් අතර ඉතා උණුසුම් සබඳතා පැවතුනි, විවාහයෙන් වසරකට පසු, කුලුඳුලා උපත ලැබීය, ෂිලොව්ස්කි මූල්‍ය දුෂ්කරතා අත්විඳ නැත. කෙසේ වෙතත්, එලේනා තම සහෝදරියට ලියූ ලිපිවල පැමිණිලි කළේ මෙම පවුලේ මෝඩයා තමාට බරක් වන බවත්, ඇගේ සැමියා දවස පුරා රැකියාවේ කාර්යබහුල බවත්, ඇයට ඇගේ පෙර ජීවිතය මග හැරුණු බවත්ය - රැස්වීම්, හැඟීම් වෙනස් කිරීම, ශබ්දය සහ කලබලය ...

"මම දන්නේ නැහැ කොහේ දුවන්නද කියලා..." ඇය කලබලයෙන් පැවසුවාය.

1929 පෙබරවාරි 28 - ඇගේ ඉරණමේ හැරවුම් ලක්ෂ්‍යයක් බවට පත් වූයේ මෙම දිනයයි. මෙම දිනයේ ඇයට මිහායිල් බල්ගාකොව් හමුවිය. බල්ගාකොව්ට, සියල්ල එකවරම පැහැදිලි විය - ඇය නොමැතිව ඔහුට ජීවත් වීමට, හුස්ම ගැනීමට, පැවතිය නොහැක. එලේනා සර්ජිව්නා වසර දෙකකට ආසන්න කාලයක් දුක් වින්දා. මෙම කාලය තුළ ඇය තනිවම පිටතට ගියේ නැත, අන්‍යෝන්‍ය මිතුරන් හරහා බල්ගාකොව් ඇයට ලබා දුන් ලිපි පිළිගත්තේ නැත, දුරකථනයට පිළිතුරු දුන්නේ නැත. නමුත් ඇයට පිටතට යාමට සිදු වූ එකම අවස්ථාව ඇයට ඔහුව මුණගැසුණි.

"මට ඔයා නැතිව ජීවත් වෙන්න බෑ". මෙම රැස්වීම තීරණාත්මක විය - පෙම්වතුන් කුමක් වුවත් එකට සිටීමට තීරණය කළහ.

1931 පෙබරවාරි මාසයේදී ෂිලොව්ස්කි තම බිරිඳගේ අනියම් සම්බන්ධය ගැන දැනුවත් විය. ඔහු ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී ප්‍රවෘත්තිය ලබා ගත්තේය. බුල්ගාකොව්ට පිස්තෝලයක් පෙන්වා තර්ජනය කරමින් කෝපයට පත් ස්වාමිපුරුෂයා වහාම තම බිරිඳව තනි කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. දික්කසාද වූ විට, පුතුන් දෙදෙනාම ඔහු සමඟ සිටින බවත්, ඔවුන් බැලීමට ඇති අවස්ථාව ඇයට අහිමි වන බවත් එලේනාට දන්වන ලදී.

වසර එකහමාරකට පසු, පෙම්වතුන් නැවත හමු විය - තවදුරටත් වෙන්වීම ඔවුන් දෙදෙනාම මරා දමන බව තේරුම් ගත්හ. Shilovsky පමණක් පිළිගත හැකි විය. 1932 ඔක්තෝබර් 3 වන දින දික්කසාද දෙකක් සිදු විය - බෙලෝසර්ස්කායා වෙතින් බල්ගාකොව් සහ නියුරම්බර්ග් වෙතින් ෂිලොව්ස්කි. දැනටමත් 1932 ඔක්තෝබර් 4 වන දින පෙම්වතුන් වන මිහායිල් සහ එලේනා විවාහ වී සිටියහ.

ඔවුන් අවුරුදු අටක් එකට ජීවත් වූහ - අවුරුදු අටක් අසීමිත ආදරය, මුදු මොළොක් බව සහ එකිනෙකා කෙරෙහි සැලකිල්ල. 1936 සරත් සෘතුවේ දී, බල්ගාකොව් ඔහුගේ වඩාත්ම ප්‍රසිද්ධ කෘතිය වන ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා නවකතාව සම්පූර්ණ කළේය, එහි මූලාකෘතිය වූයේ ඔහුගේ එලේනා ය.

1939 දී කලත්‍රයාගේ ජීවිතයේ කළු ඉරි ආරම්භ විය. බල්ගාකොව්ගේ සෞඛ්‍යය වේගයෙන් පිරිහෙමින් පැවතුනි, ඔහුට පෙනීම නැති වී දරුණු හිසරදයකින් පීඩා වින්දා, ඒ නිසා ඔහුට මෝෆීන් ගැනීමට සිදු විය. 1940 මාර්තු 10 මිහායිල් අෆනසිවිච් මිය ගියේය.

එලේනා සර්ජිව්නා යන්තම් අවසන් කළේ ය. ඇය දේවල් විකුණුවා, පරිවර්තනය කිරීමෙන් ජීවිතය උපයා ගත්තා, යතුරු ලියනයක ලෙස වැඩ කළා, යතුරු ලියනයක අත්පිටපත් නැවත ටයිප් කළාය ... ඇය මියගිය සැමියාගේ අත්පිටපත් ප්‍රකාශයට පත් කිරීම සඳහා පළමු ගාස්තුව ලබා ගැනීමට සමත් වූයේ පශ්චාත් යුධ සමයේදී පමණි.

ආදරය කළ මිෂෙන්කා එලේනා සර්ජිව්නා අවුරුදු තිහක් ජීවත් විය. ඇය 1970 ජූලි 18 වන දින මිය ගිය අතර ඇගේ ආදරණීයයා අසල නොවොඩෙවිචි සුසාන භූමියේ තැන්පත් කරන ලදී.

බුල්ගාකොව්ගේ ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා නවකතාව පුරාවටම දිවෙන්නේ මාගරිටාගේ දයාව, මහා ප්‍රේමය විසින් නියම කරන ලද දයාවේ මූලික ලක්ෂණයයි. ඇගේ හැඟීම සියල්ල පරිභෝජනය කරන අතර අසීමිතයි. එමනිසා, මගේ කෘතියේ මාතෘකාවේ ඇති වාක්‍ය ඛණ්ඩය මාස්ටර් සහ මාගරිටා අතර සම්බන්ධතාවයේ ඉතිහාසය නිවැරදිව සංලක්ෂිත කරයි. ආපසු කිසිවක් අවශ්‍ය නොවන සැබෑ ලෙස හැඳින්විය හැක්කේ එම ආදරය පමණක් බව මම විශ්වාස කරමි. මෙය සියලුම ආදරයට (සහ පුරුෂයෙකු හා ස්ත්‍රියක අතර ඇති සම්බන්ධයට පමණක් නොව) අදාළ වේ: දරුවන්ට තම දෙමාපියන්ට ඇති ආදරය (සහ අනෙක් අතට), මිතුරන්ට ඇති ආදරය සහ පොදුවේ තම අසල්වැසියාට ඇති ආදරය. ඇත්තෙන්ම, මෙය යේසුස් ක්‍රිස්තුස් දේශනා කළ ආකාරයේ පරාර්ථකාමී ප්‍රේමයකි. අපි ආදරයෙන් පෙලඹී කරන යහපත් ක්‍රියාවන් අන් අයට ප්‍රයෝජනවත් වන අතර සමහර විට කරන ලද යහපත අපට සිය ගුණයකින් නැවත පැමිණේ. නමුත් තවමත්, යහපත කරන විට, ආත්මාර්ථකාමී අරමුණු වලින් කෙනෙකුට මඟ පෙන්විය නොහැක, මන්ද ආදරය "කළ යුතු" සංකල්පය හෝ "මම ඔහුට උදව් කරන්නේ නම්, නියම වේලාවට ඔහු මට උදව් කිරීමට බැඳී සිටී" යන නිගමනය අදහස් නොකරන බැවිනි. සියලු යහපත් ක්‍රියාවන් සිදු කරනු ලබන්නේ හදවතේ ඇමතුමට පමණි.

එබැවින් මාගරිටා සෑම විටම ක්‍රියා කළේ, ඇගේම හදවතේ අණට සවන් දෙමින්, ඇගේ සියලු චේතනා අවංක විය. ඇය සඳහා, මුළු ලෝකයම මාස්ටර් තුළ අඩංගු වන අතර, ඇගේ ජීවිතයේ ඉලක්කය ඇගේ ආදරණීයයාගේ නවකතාවේ ඇත. මාගරිටා මාස්ටර් වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට අධිෂ්ඨාන කරගෙන සිටින අතර, මෙම අධිෂ්ඨානය ආදරයෙන් ආභාසය ලබයි. පුදුමාකාර දේවල් කරන්නේ ඇයයි: මාගරිටා ඇගේ අවසාන ගමනේදී මාස්ටර් සමඟ යාමට සූදානම් වන අතර, මෙම ක්‍රියාවේදී ඇගේ ආත්ම පරිත්‍යාගය වඩාත් පැහැදිලිව විදහා දක්වයි. ඇය ස්වාමියාගේ ඉරණම බෙදා ගැනීමට සූදානම්ය, ඇය තම ආදරණීයයා බේරා ගැනීම සඳහා යක්ෂයා සමඟ ගනුදෙනුවක් කිරීමට පවා සූදානම්ය. ඊට අමතරව, මායාකාරියක් බවට පත් වුවද, ඇයගේ යහපත් චේතනාව අහිමි නොවේ. මාගරිටාගේ ආදරය කිසි විටෙකත් ආපසු ඉල්ලා සිටියේ නැත, ඇය දෙන්නියක් මිස ගන්නියක් නොවේ. සැබෑ ආදරයේ හරය මෙයයි. එය වෙනත් ආකාරයකින් විය නොහැක. එමෙන්ම එවැනි සැබෑ හැඟීමක් ලැබිය යුතු කෙනෙකුට අත්විඳීම දෙවියන් වහන්සේ තහනම් කරයි. සෑම පුද්ගලයෙකුගේම ජීවිතයේ විනෝදාංශ තිබේ. පළමුව, ගිනි පුපුරක් දැල්වෙයි, පසුව එය සැබෑ වී ඇති බව පෙනේ - මෙය හරියටම දිගු කලක් බලා සිටි ඉහළ හැඟීමයි. සමහර විට ආදරය කිරීමේ හැඟීම දිගු කාලයක් පවතී, සමහර විට මිත්යාවන් වහාම පාහේ බිඳී යයි. නමුත් සැබෑ ආදරය, එය කොතරම් උත්කර්ෂවත් ලෙස පෙනුනත්, සෑම වසර 100 කට වරක් සිදු වේ. එවැනි ආදරය බල්ගාකොව් විසින් විස්තර කර ඇත. එවැනි ආදරයක් කුප්රින් විසින් "Garnet Bracelet" කතාවේ විස්තර කරයි. මෙම කෘතිවල නිරූපණය කර ඇති ආදර කතා අතර ඇති එකම වෙනස වන්නේ ද මාස්ටර් සහ මාගරිටා තුළ මෙම හැඟීම අන්‍යෝන්‍ය වීමයි.

"ආදරය කරන තැනැත්තා තමා ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය ශාන්ත-එක්ස්පෙරිගේ ප්‍රකාශනය සමඟ "අපි හීලෑ කළ අයට අපි වගකිව යුතුය" යන වාක්‍ය ඛණ්ඩය සමඟ එකඟ වන බව මම විශ්වාස කරමි. අපගේ හැඟීම් සඳහා අප වගකිව යුතු අතර, එබැවින්, අප ආදරය කරන මිනිසුන්ගේ ඉරණම සැමවිටම බෙදාහදා ගත යුතුය.

ආදරය යනු වඩාත් සුන්දර හා පැහැදිලි කළ නොහැකි හැඟීම් වලින් එකකි. එය ආත්මය සුව කරයි, ආදරය, උණුසුම සහ කරුණාව පුරවයි. ඇය බොහෝ පැත්තකි. ඇත්ත වශයෙන්ම, "ආදරය" යන සංකල්පයෙන් අදහස් කරන්නේ පුරුෂයෙකු හා කාන්තාවක් අතර ඇති සම්බන්ධය පමණක් නොව, දරුවන්ගේ සහ දෙමාපියන්ගේ ආදරය, මිතුරන්ට ආදරය, මාතෘ භූමියට ඇති ආදරයයි. තවද මෙම හැඟීම අප තුළ ඇති වන්නේ කවුරුන් සඳහා වුවද, එය සැමවිටම අප තුළ අවදි කරන්නේ ආදරය කරන කෙනෙකු වෙනුවෙන් උපකාර කිරීමට, ආරක්ෂා කිරීමට සහ කැප කිරීමට ඇති කැමැත්තයි.

"ආදරය කරන්නා තමා ආදරය කරන තැනැත්තාගේ ඉරණම බෙදා ගත යුතුය"

- මේවා M.A. Bulgakov විසින් "The Master and Margarita" නවකතාවෙන් Woland ගේ වචන වේ. ඔහු තම වීරයා වන පොන්තියුස් පිලාත් මාස්ටර්ට පෙන්වන විට ඔහු ඒවා උච්චාරණය කරයි. නමුත් මෙම වාක්‍ය ඛණ්ඩය යොමු වන්නේ නඩු පවරන්නාට නොව ඔහුගේ බල්ලා බංගට ය. මෙය තම ස්වාමියාගේ බලය තුළ විශ්වාසවන්ත, උනන්දුවක් නොදක්වන සහ අසීමිත විශ්වාසයක් ඇති සත්වයෙකි. නිර්භීත බල්ලා පිලාත්ව විශ්වාස කරන අතර ගිගුරුම් සහිත වැස්සකින් පමණක්, ඔහු බිය වන එකම දෙයකින්, නඩු පවරන්නාගෙන් ආරක්ෂාව පතයි. බුංගා තම ස්වාමියාට දැනෙන්නේ සහ සනසමින්, ඔහු සමඟ අවාසනාවන්ත හමුවීමට සූදානම් බව ඔහුගේ ඇස්වලින් ප්රකාශ කිරීමට උත්සාහ කරයි. අවසානයේදී, නඩුකාරයා සමඟ අමරණීය ඉරණම බෙදා ගැනීමට ඉතිරි වන්නේ කකුල් හතරේ කැපවූ මිතුරෙකු පමණි. සියල්ලට පසු, ඔවුන්, බල්ලා සහ මිනිසා, සැබවින්ම එකිනෙකාට ආදරෙයි.

මෙම අදහස මාස්ටර් සහ මාගරිටා හි කථා වස්තුවේ ද පැහැදිලිව පිළිබිඹු වේ. මහා ආදරය ඇයව තීරණාත්මක ක්‍රියාවකට පොළඹවයි. ඇයගේ මාවතේ ඇති බාධක ඇයට බාධාවක් නොවේ. ආදරය කරන කෙනෙකුගේ අතුරුදහන් වීම, මායාකාරියක් බවට පත්වීම, සාතන් හමුවීම, ලේ වැකි බෝලයක් - කිසිවක් ඇගේ ස්වාමියා බේරා ගැනීමෙන් වළක්වයි. මාගරිටා ඔහුව උමතු සරණාගතාගාරයෙන් ආපසු ලබා දෙයි, ඔහුව සුව කිරීමට දිවුරුම් දෙයි, වඩාත්ම වැදගත් දෙය නම්, ඇය ඔහු සමඟ මිය යාමට සූදානම් වීමයි. තත්පරයක්වත් නොසිතා ඇය තම පෙම්වතාගේ ඉරණම බෙදාගන්නේ ඔහුට ඔහු නොමැතිව ජීවත් වීමට හා හුස්ම ගැනීමට නොහැකි බැවිනි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පුද්ගලයෙකු තෝරාගෙන ඔහුට සැබවින්ම ආදරය කරන්නේ නම්, ඔබට කිසිදු බාධාවක් තිබිය නොහැක. එහෙත්, අනෙක් සෑම තැනකම මෙන්, මෙම සිතුවිල්ලට ප්‍රතිවිරුද්ධ පැත්තක් ඇත: සමහර විට හැඟීම් වලට ඇති උමතුව සදාචාරයේ සෑම අංශයක්ම මකා දමයි, සහ පුද්ගලයෙකු තම ආදරණීයයා වෙනුවෙන් හෝ ඔහු වෙනුවෙන් දරුණු හා භයානක ක්‍රියාවන්ට යයි. යමෙක් කියනු ඇත්තේ හැඟීම්වලින් නොව තර්කයෙන් මඟ පෙන්වීම බියගුලුකමක් බවත්, සතුටු වීමට නම්, ඔබ තර්කයේ හඬ අත්හැරිය යුතු බවත්ය. ආදරය හැඟීම්වල බලයෙන් ජීවත් විය යුතු බව මම විශ්වාස කරමි, සහ පුද්ගලයෙකු ආදරය හා තර්කනයේ බලයෙන් ජීවත් විය යුතුය.

මිහායිල් බුල්ගාකොව්ට මෙම ප්‍රකාශයේ නිවැරදි බව ඔහුගේ කාන්තාවන් විසින් ඔප්පු කරන ලදී. බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ නවකතාවේ මාගරිටාගේ මූලාකෘතිය ඔහුගේ අවසාන බිරිඳ එලේනා සර්ජිව්නා ෂිලොව්ස්කායා බවයි. ඔවුන් මුණගැසුණු විට, ඇය මාගරිටා මෙන් විවාහ වූ අතර, පසුව ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයා, නිවස, හිටපු ජීවිතය හැර ගොස් මාස්ටර් වෙත ගියාය. ඔවුන් නවකතාවේ ආකාරයටම බුල්ගාකොව් හමුවිය:

“මිනීමරුවෙක් මංතීරුවකින් බිමට පනිනවා වගේ ආදරය අපි අතරට පැන්නා. ඒ වගේම ඒක අපි දෙන්නාම පිච්චිලා ගියා! අකුණු ගහන හැටි! ෆින්ලන්ත පිහියෙන් පහර දෙන්නේ මෙහෙමයි!

ඇය ලේඛකයාගේ කෞතුකාගාරය විය. ඔහු තම නවකතාව ඇය වෙනුවෙන් කැප කළේය. තවද ඇය තම ස්වාමිපුරුෂයාට සහ රැකියාවට සම්පූර්ණයෙන්ම කැප වූවාය. එලේනා සර්ජිව්නා ඇයට හැකි පමණින් ඔහුට උදව් කළාය: ඇය ආඥාවෙන් ලිව්වා, කියෙව්වා, ඔහුව සනසවා ගත්තා. ඔහුගේ මරණයෙන් පසු ඇය බල්ගාකොව්ගේ කෘතිවල ආලෝකය දැකීමට හැකි සෑම දෙයක්ම කළාය. සියල්ලට පසු, ඇය පොරොන්දු විය. ඒ වගේම ඇය පොරොන්දුව ඉටු කළා.

ආදරණීය කෙනෙකුගේ ඉරණම බෙදාගැනීමේ තවත් විශිෂ්ට උදාහරණයක් වන්නේ Decembrists ගේ භාර්යාවන් ය. තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ කටයුතුවලට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති කාන්තාවන්, නොසැලකිලිමත්, උතුම්, ධනවත් කාන්තාවන් තම සමෘද්ධිමත් ජීවිතය අතහැර ස්වේච්ඡාවෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා පසුපස ගියහ. නෙක්රාසොව් "රුසියානු කාන්තාවන්" කවියේ දෙසැම්බරවාදීන්ගේ භාර්යාවන්ගේ සූරාකෑම් ගැන ලිවීය:

"නොවේ! මම දුක්ඛිත වහලෙක් නොවේ

මම කාන්තාවක්, බිරිඳ!

මගේ ඉරණම කටුක වේවා

මම ඇයට විශ්වාසවන්ත වන්නෙමි!

ආදරය වෙනස් විය හැකි අතර එය විවිධ ආකාරවලින් විදහා දැක්විය හැකිය. නමුත් මේ හැඟීම කුමක් වුවත්, එය සැබෑවක් නම්, අපි පැකිලීමකින් හා පැකිලීමකින් තොරව සිටිමු වත් නැත සහ ගොඩක් බෙදාගන්න අපි ආදරය කරන මිනිසුන්.

සංස්කාරක තේරීම