සාහිත්\u200dයයේ 2017-2018 අවසාන රචනයේ "පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය" යන දිශාව: උදාහරණ, සාම්පල

"පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය" යන දිශාවට සාහිත්\u200dයය පිළිබඳ රචනා ලිවීමේ උදාහරණ. රචනා සඳහා සංඛ්\u200dයාලේඛන ලබා දී ඇත. සමහර රචනා පාසල සඳහා වන අතර අවසාන රචනයේ ඒවා සූදානම් කළ සාම්පල ලෙස භාවිතා කිරීම රෙකමදාරු කරනු නොලැබේ.

අවසාන කෘතිය සඳහා සූදානම් වීම සඳහා මෙම කෘති භාවිතා කළ හැකිය. අවසාන රචනයේ මාතෘකාව පිළිබඳ පූර්ණ හෝ අර්ධ වශයෙන් අනාවරණය කිරීම පිළිබඳ සිසුන්ගේ අවබෝධය සැකසීම සඳහා ඒවා නිර්මාණය කර ඇත. මාතෘකාව හෙළිදරව් කිරීම පිළිබඳ ඔබේම අවබෝධය සැකසීමේදී ඒවා අතිරේක අදහස් ප්\u200dරභවයක් ලෙස භාවිතා කිරීමට අපි නිර්දේශ කරමු.

පහත දැක්වෙන්නේ "පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය" යන තේමාත්මක ප්\u200dරදේශයේ වැඩ පිළිබඳ වීඩියෝ විශ්ලේෂණයකි.

"රාජකාරියට පක්ෂපාතීත්වය" යන ප්\u200dරකාශය මා තේරුම් ගන්නේ කෙසේද? මගේ මතය අනුව, මෙම ප්\u200dරකාශනයේ අර්ථය හමුදා රාජකාරියට සම්බන්ධ වන විට අනාවරණය වේ. මාතෘ භූමියේ ආරක්ෂකයා සඳහා, ඕනෑම අවස්ථාවක තම යුතුකම ඉටු කිරීමට ඇති සූදානම, අවශ්\u200dය නම් ඔහුගේ ජීවිතය දීමට සූදානම් වීම. පවසා ඇති දේ උදාහරණ කිහිපයකින් පැහැදිලි කරමි.

ඉතින්, ඒ. එස්. පුෂ්කින්ගේ “ද කැප්ටන්ගේ දියණිය” කෘතියේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් රාජකාරියට පක්ෂපාතී බව පෙන්නුම් කරයි. පුගචෙව් බෙලගෝර්ස් බලකොටුව අල්ලා ගත් විට, එහි සියලු ආරක්ෂකයින්ට කැරලිකරුවන්ගේ පැත්තට යන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. එසේ නොමැති නම්, ඔවුන් .ාතනය කරන ලදී. කතුවරයා පෙන්වන්නේ බලකොටුවේ අණදෙන නිලධාරියා සේම පීටර් ග්\u200dරිනෙව් ද්\u200dරෝහියෙකු වීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළ බවත් මරණය පිළිගැනීමට සූදානම් බවත් නමුත් ඔහුගේ දිවුරුම වෙනස් නොකළ බවත්ය. එල්ලුම් ගහෙන් වීරයා බේරාගත්තේ නළාවක් පමණි. පසුව, පුගචෙව් නැවතත් ග්\u200dරිනෙව්ට තම සේවයට යාමට ආරාධනා කරයි. එයට ඔහු දැඩි ලෙස ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි: "මම ස්වාභාවික වංශාධිපතියෙක්; මම අධිරාජ්\u200dයයාට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දුන්නා: මට ඔබට සේවය කළ නොහැකියි." පුගචෙව් අවම වශයෙන් ඔහුට එරෙහිව සටන් නොකරන ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටින විට, ග්\u200dරිනෙව් නැවතත් නිෂේධාත්මකව පිළිතුරු දෙයි:<Как могу тебе в этом обещаться? ... Сам знаешь, не моя воля: велят идти против тебя - пойду, делать нечего. Ты теперь сам начальник; сам требуешь повиновения от своих. На что это будет похоже, если я от службы откажусь, когда служба моя понадобится? Мы видим, что герой проявляет верность воинскому долгу: не изменяет присяге, даже рискуя жизнью.

තවත් උදාහරණයක් වන්නේ වී. බයිකොව්ගේ "සොට්නිකොව්" විසින් රචිත නවකතාවේ වීරයා ය. වරක් පොලිස් නිලධාරීන් අතට පත්වූ පක්ෂග්\u200dරාහී සොට්නිකොව් තම ජීවිතය බේරා ගැනීම ගැන සිතන්නේ නැත. ඔහු වධහිංසාවට ඔරොත්තු දෙන නමුත් සංචිතයේ පිහිටීම හෙළි නොකරයි. ඔහු එල්ලුම් ගහ මත මරණය පිළිගන්නා අතර, ඔහුගේ යුතුකම වෙනස් කර ද්\u200dරෝහියෙකු බවට පත්වීම, සතුරාට සේවය කිරීම ඔහුට කිසි විටෙකත් සිදු නොවේ. ඔහුගේ මරණයට පෙර පවා ඔහු සිතන්නේ තම සහෝදරයා සහ ඔවුන්ට උදව් කළ ප්\u200dරදේශවාසීන් බේරා ගැනීම ගැන පමණි. ඔහුගේ හැසිරීම රාජකාරිය සඳහා කැපවීම පිළිබඳ දීප්තිමත් උදාහරණයකි.

පවසා ඇති දේ සාරාංශගත කරමින්, අද ප්\u200dරකාශනය පිළිබඳ බලාපොරොත්තුව ප්\u200dරකාශ කිරීමට මම කැමතියි<верность долгу> හිස් වාක්\u200dය ඛණ්ඩයක් නොවනු ඇති අතර, දුෂ්කර අවස්ථාවක දී පියතුමා කෙරෙහි භක්තිය පෙන්වන අය සිටිනු ඇත.

එකතුව: වචන 305

කාමමිථ්\u200dයාචාරය කිරීමට පුද්ගලයෙකු තල්ලු කළ හැක්කේ කුමක් ද? පුද්ගලයෙකුට පාවාදීමට පෙලඹවීමට බොහෝ හේතු තිබිය හැකි බව පෙනේ. එය කෑදරකම විය හැකි අතර ඔබේ ජීවිතයට බිය, බියගුලුකම, චරිතයේ දුර්වලතාවය. උදාහරණ කිහිපයක් දෙස බලමු.

ඉතින්, එන්.එම්. කරම්සින් “දුප්පත් ලීසා” අපට පෙනෙන්නේ සරල ගොවි කාන්තාවක් වන ලීසාගේ හදවත දිනාගත් තරුණ වංශාධිපතියෙකු වන එරස්ට් ය. කතුවරයා පෙන්වන්නේ ටික කලකට පසු එරස්ට් තම ආදරණීයයා වෙනස් කළ බවයි: හමුදාවට ගොස් ඔහු නැවත තරුණියට පොරොන්දු වූ නමුත් යථාර්ථයේ දී ඔහු ඇයව සදහටම අත්හැරියේය. එපමණක් නොව, කාඩ්පත් මගින් ඔහුගේ වතුයාය සියල්ලම පාහේ අහිමි වූ ඔහු ධනවත් කාන්තාවක් විවාහ කර ගැනීමෙන් තම කටයුතු වැඩි දියුණු කිරීමට තීරණය කළේය. එරාස්ට් එවැනි අසාධාරණ ක්\u200dරියාවක් කිරීමට පෙලඹුණේ කුමක් ද? මෙය ද කෑදරකමකි, මන්ද ඔහුට ධනය අහිමි වී දුප්පත්කම සඳහා පදිංචි වීමට අවශ්\u200dය නොවීය. ඒ අතරම, පාවාදීමට හේතුව තමා ගැන සහ ඔහුගේ අවශ්\u200dයතා ගැන පමණක් සිතූ තරුණයාගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය ලෙස සැලකිය හැකිය. ඔහු වෙනුවෙන් කැපවී කටයුතු කළ ලීසා කෙරෙහි ඔහුගේ ක්\u200dරියාවෙන් ඇති වන බලපෑම ගැන මුළුමනින්ම නොසැලකේ. ඔහුගේ හදවත. එරස්ට් එම දැරිය අනවශ්\u200dය දෙයක් ලෙස ඉවත දැමිය හැකි දෙයක් ලෙස සැලකූ අතර, ඇයගේ හැසිරීම මාරාන්තික පහරක් වනු ඇතැයි නොසිතූ අතර අවසානයේ ඇගේ ජීවිතය අවසන් විය (පා er කයා දැනගන්නේ ලීසා සිය ආදරණීයයා පාවාදීම ගැන දැන ගැනීමෙන් පසු සියදිවි නසා ගත් බවයි. ) ... ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය - එයයි ඔහුව පාවාදීමට තල්ලු කළේ.

දැන් අපි වී. බයිකොව්ගේ "සොට්නිකොව්" කතාව වෙත හැරෙමු. රයිබාක් නම් පාර්ශවකරුවෙකු අපට පෙනේ, ඔහු සතුරා අතට පත්වී පාවා දීමට තීරණය කරයි: ඔහු පක්ෂග්\u200dරාහී රැඳවුම් ස්ථානය සතුරන්ට පාවා දීමට, පොලිසියේ සේවය කිරීමට, සහභාගී වීමට පවා සූදානම් සහෝදරයෙකු ution ාතනය කිරීම. තම මව්බිම පාවා දීමට සහ පියතුමාගේ ආරක්ෂකයාගේ යුතුකම ඔහුට පෙලඹවූයේ කුමක්ද? පළමුවෙන්ම, ඔබේ ජීවිතයට බිය වන්න. බියගුලුකම, චරිතයේ දුර්වලතාවය ඔහුගේ පශ්චාත් නහය තීරණය කරයි. ධීවරයාට අවශ්\u200dය වන්නේ ඕනෑම වියදමකින් ජීවත් වීමටයි. ඔහු සඳහා, මෙය මව්බිමට යුතු යුතුකම, ගෞරවය, සහෝදරත්වය වැනි දේට වඩා වැදගත් ය. ඔහු තමා ගැන පමණක් සිතන අතර, ඔහු තමාව බේරා ගැනීම සඳහා අන් අයව පූජා කිරීමට පහසුවෙන් සූදානම්ය. මෙය ද ආත්මාර්ථකාමිත්වය වන අතර එය මෙම නඩුවේ පාවාදීමට හේතුව ලෙස සැලකිය හැකිය.

සාරාංශයක් ලෙස, අපට නිගමනයකට එළඹිය හැකිය: විවිධ හේතු නිසා පුද්ගලයෙකු පාවා දීමට පෙළඹේ, නමුත් ඒවා සැමවිටම පදනම් වී ඇත්තේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය, තමන්ගේ අවශ්\u200dයතා ගැන පමණක් සැලකිලිමත් වීම, අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ජීවිතය නොසලකා හැරීම ය.

එකතුව: වචන 326

යමෙකුට හෝ යම් දෙයකට විශ්වාසවන්තව සිටීම වැදගත් තේරීමක් වන අතර සෑම කෙනෙකුම එය ජීවිතයේ ගත යුතුය. අපට විශ්වාසවන්ත වීමට අවශ්\u200dය කාටද යන්න අප විසින්ම තීරණය කළ යුතුය. මාතෘ භූමියට නම්, දේශප්\u200dරේමියාට ගෞරවයක්, පවුලක් ආඩම්බර නම්, මිතුරන් නිර්භීත නම්, ආදරය කරන කෙනෙකු කැමති නම්, පරමාදර්ශ අරමුණු සහ නොපසුබට උත්සාහය නම්.

විශ්වාසවන්තව සිටීම ඉතා අපහසුයි. යමක් තෝරාගෙන ඇති අතර, එය සමඟ ජීවිතය ගත කිරීමට, ආදරයෙන් රැකබලා ගැනීමට අපි සදාකාලිකවම පොරොන්දු වෙමු. විශ්වාසවන්තභාවය යනු කුමක්ද සහ එය තබා ගත යුතු ආකාරය කීයෙන් කී දෙනෙක් දන්නේද? මෙය ඉතා සුළු සංඛ්\u200dයාවක් බව ඔබ දැනගත යුතුය, මන්ද අප ගැන, අපගේ ශක්තීන් තුළ, පක්ෂපාතිත්වය යන සංකල්පය තුළම අප කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය නැති වී යන බැවිනි. එය මොන වගේද, එය කුමන හැඟීම් ඇති කළ යුතුද යන්න අපට අමතක වීමට පටන් ගත්තේය.

විශ්වාසවන්තව සිටීම තේරීමකි. යම් පුද්ගලයෙක් එය සවි ly ානිකව කළ විට සහ ඔහු සාර්ථක වනු ඇතැයි නොසිතන විට, ඔහු මෙම විශ්වාසවන්තකම පවත්වා ගෙන යන දෙයට සම්පූර්ණයෙන්ම යටත් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසනීය දිශාවට තේරීමක් කිරීමට නම්, මෙයින් අදහස් කරන්නේ එය ආරක්ෂා කර ගැනීම සහ එය වැඩි කිරීම සඳහා සැලකිය යුතු කැපකිරීම් කළ යුතු බවයි. එවැනි වැදගත් තීරණයක් ගැනීමට පෙර, වාසි සහ අවාසි කිරා මැන බැලීමට සෑම විටම කිහිප වතාවක් සිතීම අවශ්\u200dය වේ.

තවද, "වාසි" පවතින බව දැනටමත් පැහැදිලි වූ විට, ඔබ තෝරාගත් දේ සඳහා කැපවිය හැකිය. එය තවමත් වටිනවාද නැද්ද යන්න පිළිබඳව ඔබට තවමත් සැකයක් හෝ අවිනිශ්චිතතාවයක් තිබේ නම්, වහාම ඒ ගැන සිතීම නවත්වන්න, ඔබට තබා ගත නොහැකි බවට දිවුරුම් නොදෙන්න.

පුද්ගලයෙකු බල්ලෙකු මෙන් විශ්වාසවන්තව සිටින නමුත් ඔවුන් ඔහුට විශ්වාසවන්තද? බොහෝ විට මිනිසුන් මෙම විශ්වාසවන්තභාවය ඉල්ලා සිටින්නේ එය අවශ්\u200dය ප්\u200dරමාණයට ලබා දිය නොහැකි අයගෙන් ය. එවිට මිනිසුන්ගේ හදවත් අමනාප වී සිතුවිලි දැඩි වේ.

ක්\u200dරියාවන් පැහැදිලි කළ නොහැකි සහ පරස්පර වේ. කලක් පක්ෂපාතිත්වය තෝරාගත් මේ පුද්ගලයා පිළිස්සී ඇති අතර දැන් විශ්වාස කරන්නේ වෙන කිසිවෙකු එයට සුදුසු නැති බවයි. එබැවින් අනෙක් අය දුක් විඳිනවා.

සතුන්ගේ පක්ෂපාතිත්වය අපි බොහෝ වාරයක් දැක ඇත්තෙමු. මේවා බල්ලන්, කුරුල්ලන් සහ තවත් බොහෝ අය විය. අපට හැඟුණේ කෙසේද? නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන්ගේ බලාපොරොත්තු සුන්වීම, බලාපොරොත්තු සුන්වීම, ඔවුන්ගේ ඉක්මන් හ loud ින් වාක්\u200dය ඛණ්ඩ, ඔවුන්ගේ නපුරු ක්\u200dරියාවන්. පක්ෂපාතීත්වය පළමුවෙන්ම ඔබටත් ඔබේ මූලධර්ම හා අදහස්වලටත් යටත් විය යුතු බව මම සැමවිටම විශ්වාස කර ඇත්තෙමි.

එහෙත්, ඔබ මෙම තේරීම විශ්වාසවන්ත වීමට නම්, ඔබ හෝ ඔබේ තේරීම පාවා නොදෙන්න. අවශ්\u200dයතාවය දැනීම සහ ඔවුන් ඔබට පක්ෂපාත බව දැන ගැනීම කෙතරම් අපූරු ද, එයින් අදහස් වන්නේ ඔබ අගය කොට ආදරය කරන බවයි. ඔබ මුලින්ම පැමිණෙන්නේ මෙම පුද්ගලයා වෙනුවෙන්. නමුත් ඔබ විශ්වාසවන්ත බව දැනගැනීම දෙගුණයක් ප්\u200dරසන්නයි.

එකතුව: වචන 401

ජීවිතයේ බොහෝ විට මෙම ප්\u200dරතිවිරෝධතා අපට අසන්නට ලැබේ: පක්ෂපාතිත්වය සහ පාවාදීම. සෑම කෙනෙකුම මෙම වචන ඔවුන්ගේම ආකාරයෙන් තේරුම් ගනී. මන්ද? පක්ෂපාතීත්වය යනු හැඟීම්, බැඳීම්, විශ්වාසයන්හි ස්ථාවරත්වය ලෙස අර්ථ දැක්වේ. නමුත් වචනයේ මුල - ඇදහිල්ල යන අර්ථය කිසිවෙකුට මතක නැත. ඇදහිල්ල යනු ඔබේ අදහස්, අවබෝධය තුළ නොසැලෙන දෙයක් පිළිබඳ විශ්වාසයකි. නමුත් රාජද්\u200dරෝහීභාවය යනු යමෙකුට හෝ යම් දෙයකට පක්ෂපාතීත්වය උල්ලං than නය කිරීමකි. ක්\u200dරිස්තියානි ආචාර ධර්ම වලට අනුව, පරදාර සේවනය විශේෂයෙන් බරපතල පාපයකි. නමුත් වංචා කිරීම ඇදහිල්ලේ විෂය පථයට අයත් විය යුතු නැත. පරදාර සේවනය, මාතෘ භූමිය පාවාදීම, වරද පිළිගැනීම පාවාදීම වැනි දෙයක් තිබේ. මේ සියල්ලම ඇතුළත් වන මෙම සංකල්පයේ ප්\u200dරභේද වේ.

කාමමිථ්\u200dයාචාරය සහ විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ අවබෝධය ආමන්ත්\u200dරණය කිරීමට මට අවශ්\u200dයය. මේ සම්බන්ධයෙන්, අපගේ සාහිත්යයේ කෘති මතක තබා ගන්න. ඩී.එන්. ඔස්ට්\u200dරොව්ස්කිගේ "ද ගිගුරුම් සහිත වැසි" නාට්\u200dයයේ මෙම ගැටළුව මතු වේ. කැටරිනා කබනෝවා නාට්\u200dයයේ ප්\u200dරධාන චරිතය අගනුවරින් පැමිණි තරුණයෙකු සමඟ තම ස්වාමිපුරුෂයාට වංචා කළේය - අසාමාන්\u200dය බොරිස්, කලිනොව් නගරයේ පදිංචිකරුවන් මෙන් නොව, ඔහුගේ සුවිශේෂී ඇඳුමෙන් කැටරිනාට එතරම් දීප්තිමත් හා අද්විතීය බවක් පෙනේ. ඇය බැලූ බැල්මට වචනාර්ථයෙන් ඔහු සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. ඔහුගේ ප්\u200dරණීතභාවය හා උපාය කිසිසේත්ම ප්\u200dරදේශවාසීන්ගේ අන්ධකාරය, නොදැනුවත්කම, රළුබව සහ රළුබව සමග නොගැලපේ. කෙසේ වෙතත්, මෙතෙක් කිසිවෙකුට ආදරය කර නැති කැටරිනා, බොරිස්ව විවාහ ගිවිසගත් තැනැත්තෙකු ලෙස තෝරාගන්නේ දෙවියන් විසින් එවන ලද මිනිසෙකි. ඇය, ඇය තෝරාගත් තැනැත්තා දෙසට පියවරක් තැබූ විට, ඇගේ ඉරණම ඔහු බව තීරණය කරයි. තම අවබෝධය අනුව සැමියාට වංචා කිරීම කිසිසේත් වංචාවක් නොවේ. ඇය කිසි විටෙකත් බොරිස්ට ආදරය කළේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මෙය වෙනස් කළේ, ඔහු ඇයව මේ නපුරු ලෝකයේ තනි කළ බැවිනි. නමුත් විවාහ උත්සවය අතරතුර දිවුරුම් දීම නිසා ඇය පීඩා විඳින්නීය. කෙසේ වෙතත්, ටිචොන් කැටරිනාගේ පාවාදීම වටහා නොගනී, ඇය ඔහුගේ ආදරණීය බිරිඳයි, ප්රධාන දෙය නම් කිසිවෙකු කිසිවක් නොදන්නා බවය. මවගේ බල කිරීම මත ඔහු තම බිරිඳට පහර දෙයි. එබැවින් කැටරිනාගේ පාවාදීම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඇදහිල්ලේ සංකේතයක් බවට පත්වේ. ඇය සියදිවි නසා ගැනීමට තීරණය කරන්නේ, ඇගේ විශ්වාසයන්, ඇගේ ඇදහිල්ල වෙනස් නොකිරීමට පමණි.

එන්.ඒ. නෙක්රාසොව්ගේ "රුසියාවේ ජීවත් වන්නේ කවුද" යන කාව්\u200dයයේ මැට්\u200dරියෝනා කෝර්චගිනා තම ස්වාමිපුරුෂයාට විශ්වාසවන්තව සිටින්නේ ඉතා දුෂ්කර ජීවන තත්වයන් තුළ ය. ඇගේ බිරිඳ පිලිප් බඳවා ගත් විට සහ ස්වාමිපුරුෂයෙකු නොමැතිව දරුවෙකු අපේක්ෂා කරන අතරතුර ඇය ගැබ්ගෙන සිටින විට, ආරක්ෂාව සොයා ගැනීම සඳහා ඇය ආණ්ඩුකාරවරයාගේ බිරිඳ වෙත ගොස් උපකාරය ලබා ගැනීමට තීරණය කරයි. ඇය වාසනාවන්තයි: දරු ප්රසූතිය ආරම්භ වූ අතර ආණ්ඩුකාරයා ඇගේ දරුවාට දේව මෑණියන් බවට පත්විය. තම ස්වාමිපුරුෂයාව බලහත්කාරයෙන් නිදහස් කිරීමට ඇය උදව් කළා. දුර්ලභ කාන්තාවක් තම ආදරණීය ස්වාමිපුරුෂයාගේ නාමයෙන් එවැනි ආත්ම පරිත්\u200dයාගයක් කළ හැකි අතර, ඇගේ විවාහ පොරොන්දුවට එතරම් විශ්වාසවන්තව සිටියි.

වංචා කිරීම සහ විශ්වාසවන්තභාවය අන්\u200dයෝන්\u200dය වශයෙන් සංකල්ප වන නමුත් මෑතකදී කිසිවෙකු ඒවාට එතරම් වැදගත්කමක් නොදක්වා ඇත. කිසිවෙකු විශේෂයෙන් විශ්වාසවන්තව සිටීමට උත්සාහ නොකරයි, රාජද්\u200dරෝහීකම දරුණු පාපයක් ලෙස කිසිවෙකු සලකන්නේ නැත. දේශසීමා මකා දමා ඇත. සෑම දෙයක්ම මිනිස් සදාචාරය තුළ, තමාගේ සහ අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ක්\u200dරියාවන් ඇගයීමට ලක් කරන්නේ කෙසේද.

එකතුව: වචන 422

මට නම් පක්ෂපාතිත්වය යනු සෑම සවි conscious ් person ාණික පුද්ගලයෙකුටම තිබිය යුතු දෙයකි. අපගේ විශ්වාසයන්ට අප මුලින් ම සත්\u200dය විය යුතුය. කෙනෙකුගේම සිතුවිල්ල පුද්ගලයෙකු පුද්ගලයෙකු බවට පත් කරයි; ඔහුගේ තනතුර දරමින් ඔහු ජනතාවගෙන් කැපී පෙනෙන අතර එමඟින් ප්\u200dරකාශ කරන්නේ තමා කිසි විටෙකත් වෙනත් කෙනෙකුගේ පැනවීමට යටත් නොවන බවයි. එමනිසා, ඔබ ගැනම සත්\u200dයවාදී වීම ඉතා වැදගත්ය.

ඔබත් ඔබේ පවුලට පක්ෂපාතී විය යුතුයි. මක්නිසාද යත්, relatives ාතීන් නොවන්නේ නම්, ඔබට මෙන් ඔබට සහයෝගය හා පිළිගැනීම ලබා දිය හැක්කේ කාටද? වාචික ජන කලාවේ අපේ මුතුන් මිත්තන් සෑම විටම පවුල් කවයේ ශක්තිය, එහි වැදගත්කම සහ අවිනිශ්චිතතාවය ගායනා කර ඇත්තේ කිසිවක් සඳහා නොවේ. එමනිසා, ඔබ සැමවිටම ඔවුන්ට සහයෝගය දැක්වීම සහ කිසි විටෙකත් පාවා නොදීම ස්වදේශිකයින්ට සුදුසුය.

ඊට අමතරව, ඔබ සැමවිටම ඔබේ මව්බිමට විශ්වාසවන්තව සිටිය යුතුය. අපට ඇත්තේ එක් රටක් පමණි. කවි හා ගීත ගායනා කළ ඇයට විශිෂ්ට කතාවක් තිබේ. මුළු කාලය පුරාම ඇය නිදහස්, ස්වාධීන, බලවත් රටක් බවට පත්වීමට උත්සාහ කළ අතර, අපේ වීරයන් සතුරාගේ මුහුණ දෙස බැලීමට කිසි විටෙකත් බිය නොවූ අතර, ඊළඟ පරම්පරාවන් සතුරාගේ වියගහ යටතේ උපත නොලබයි.

ඔබට ධෛර්යය පෙන්විය යුතු අතර ඔබේ නහර වල වීරයන්ගේ රුධිරය අවදි කළ යුතු නම්, ඔබ මේ ගැන ලැජ්ජා විය යුතු නැත, නමුත් සරලව ක්\u200dරියා කරන්න. ඔබේ රටට පක්ෂපාත වීම යනු අපගේ දෙමාපියන්, වීරයන්, මුතුන් මිත්තන්, අප ස්වර්ගයේ සිට අප දෙස බලා අප සියල්ලන්ම නිවැරදි වීමට කැමති අයව පාවා දීම නොවේ. ඔවුන් අප ගැන ලජ්ජා නොවීමට අප ජීවත් විය යුතුයි.

පක්ෂපාතීත්වය යනු වි ness ානය, කැමැත්ත, තමාගේම පිහිටීම සහ ආත්මයේ අදෘශ්\u200dයමාන බව ප්\u200dරකාශ කිරීමකි. සෑම කෙනෙකුටම විශ්වාසවන්ත විය නොහැකිය. යාචකයින්, කාලකණ්ණි මිනිසුන්ට විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ සංකල්පයක් නැත, එබැවින් ඔවුන් මිහිපිට මුසාවාද හා රාජද්\u200dරෝහීත්වය ඇති කරයි. එවැනි අයට ආදර්ශයක් වීමටත්, යුක්තිය හා සමානාත්මතාවය සඳහා අයිතිය ඇත්තේ ඇදහිලිවන්තයන්ට පමණක් බව ඔප්පු කිරීමටත් අප ජීවත් විය යුතුය.

එකතුව: වචන 255

කෙනෙකුගේ වචනයට විශ්වාසවන්තභාවය, යුතුකම, නිජබිම, ආදරය - මෙම හැඟීම් සදාචාරාත්මක ඉගැන්වීම් හා අංකන මගින් පුද්ගලයෙකු තුළ බලහත්කාරයෙන් පැටවීමට හෝ වර්ධනය කිරීමට නොහැකිය, ඔවුන් ආත්මයේ ගැඹුරින් උපත ලබන්නේ පුද්ගලයාගේ උපතත් සමඟ ය. ඔහුගේ සිතුවිලිවල සමස්ත දුම්රිය, ජීවන රටාව සහ ඔහුගේ ක්\u200dරියාවන්ගේ ස්වභාවය, ඕනෑම අනවසරයෙන් වාචාල වාක්\u200dය ඛණ්ඩයකට වඩා ඔහුගේ පක්ෂපාතිත්වය ගැන කථා කරයි.

ඔබට විශ්වාසවන්තව සිටීමට ඉගෙන ගත හැකිදැයි ඔබ ඔබගෙන්ම ඇසුවොත්, පිළිතුර දෙයාකාර වේ.
එක් අතකින් පුද්ගලයෙකුගේ සදාචාරාත්මක ස්වභාවය ඔහුගේ ස්වභාවය හා චින්තනය පිළිබිඹු කරයි.
අනෙක් අතට, හැසිරීම හා උතුම් නැඹුරුවාවන්ගේ අත්තිවාරම කුඩා කල සිටම පවුල තුළ තැන්පත් කර ඇති අතර, එහිදී ගෞරවය, අවංකභාවය සහ මූලධර්මවල ස්ථීරභාවය වෙනස් කළ නොහැකි නීතියකි.

කෙසේ වෙතත්, පක්ෂපාතිත්වය ඒකපාර්ශ්විකව දැකිය නොහැකිය, එය ජීවන තත්වයක අත්\u200dයවශ්\u200dයම උපකල්පනයක් ලෙස පමණි.
ඇත්තෙන්ම, පක්ෂපාතීත්වය යනු ආදරය, අව්\u200dයාජ සහ අවංක ප්\u200dරේමයට ත්\u200dයාගශීලී උපහාරයකි.
පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය තුළ ඉමහත් ගෞරවයක් හා ආත්ම පරිත්\u200dයාගයක් සඳහා සූදානමක් ඇති කළ හැක්කේ ආදරය පමණි.
අප මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය ගැන හෝ වෙනත් පුද්ගලයෙකුට ඇති ඉහළ හැඟීම් ගැන කතා කළත්, පක්ෂපාතීත්වය ප්\u200dරකාශ කිරීම මෙම හැඟීම්වල තරමෙහි වැදගත්ම හා වටිනා නිර්ණායකය බවට පත්වේ.

ඔබ පුද්ගලයෙකුගෙන් ප්\u200dරේමය උදුරා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ ඇදහිල්ල රවටා ගන්නේ නම්, ඔහුගේ පෙනුම උසස් කර අලංකාර කරන විශ්වාසවන්තකම ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටිය හැකිය.

එකතුව: වචන 191

පක්ෂපාතීත්වය යනු කුමක්ද? මගේ මතය අනුව, මෙම වචනය තත්වය අනුව විවිධ ආකාරවලින් තේරුම් ගත හැකිය. අප කතා කරන්නේ ප්\u200dරේම සම්බන්ධතාවයක් ගැන නම්, විශ්වාසවන්තභාවය යනු, පළමුවෙන්ම, ඔබේ හැඟීම්වල ස්ථීරභාවය සහ වෙනස් නොවීම, ඕනෑම තත්වයකදී ආදරණීය කෙනෙකු සමඟ සිටීමට ඇති කැමැත්තයි.

ඉතින්, එන්.ඒ.නෙක්රසොව්ගේ කාව්\u200dයයේ "රුසියානු කාන්තාවන්" ඇගේ දෙසැම්බර ස්වාමිපුරුෂයා සයිබීරියාවට ගිය ට්\u200dරබෙට්ස්කෝයි කුමරිය ගැන කියයි. ඉර්කුට්ස්ක් ආණ්ඩුකාරවරිය ඇයව අධෛර්යමත් කරවන අතර, ඇය මුහුණ දෙන දුෂ්කරතා විස්තර කරයි: කටුක දේශගුණය, වැරදිකරුවන් සමඟ බැරැක්කවල ජීවත් වීමේ අවශ්\u200dයතාවය, සොච්චම් හා රළු ආහාර, උදාර පුද්ගලයෙකුගේ සියලු අයිතිවාසිකම් සහ වරප්\u200dරසාද අත්හැරීම. කෙසේ වෙතත්, වීරවරිය ඔහුගේ වචන වලට බිය නැත. තම ස්වාමිපුරුෂයා සමඟ සමීපව සිටීමටත්, ඔහු සමඟ ප්\u200dරීතිය හා ශෝකය බෙදා ගැනීමටත් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඇය සූදානම්ය. සියලු අනතුරු ඇඟවීම් වලට ඇය පිළිතුරු දෙයි: මම කාන්තාවක්, බිරිඳක්!
මගේ ඉරණම කටුක වේවා -
මම ඇයට සත්\u200dය වන්නෙමි!
ටෘබෙට්ස්කායා කුමරිය ආදරණීය කෙනෙකුට පක්ෂපාතීත්වය හා භක්තිය විදහා දක්වන බව අපට පෙනේ.

වචනය<верность> රාජකාරි ඉටු කිරීමේදී නොසැලී සිටීම, රාජකාරිය, උදාහරණයක් ලෙස මාතෘ භූමියට ද තේරුම් ගත හැකිය. ෆාදර්ලන්ඩ් හි ආරක්ෂකයෙකු, සොල්දාදුවෙකු හෝ නිලධාරියෙකු දිවුරුමට විශ්වාසවන්තව සිටීමට බැඳී සිටී, කුමක් සිදු වුවද එය වංචා නොකිරීමට.

ඇලෙක්සැන්ඩර් පුෂ්කින්ගේ "ද කැප්ටන්ගේ දියණිය" හි වීරයා වන පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් ඊට නිදසුනකි. බෙලගෝර්ස් බලකොටුව පුගචෙව් විසින් අල්ලා ගන්නා විට, සියලුම නිලධාරීන්ට කැරලිකරුවන්ගේ පැත්තට යාමට ඉදිරිපත් විය. ඔවුන් එය ප්\u200dරතික්ෂේප කළහොත්, ඔවුන් එල්ලා මැරීමට ඛේදජනක ඉරණමකට මුහුණ දුන්නා. කතුවරයා පෙන්වා දෙන්නේ, තේරීමකට මුහුණ දුන් පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් සිය ජීවිතය සමඟ වෙන්වීමට සූදානම්ව සිටියත් දිවුරුමට විශ්වාසවන්තව සිටින බවය. පසුව, පුගචෙව්ගේ උසස් තනතුරු වලින් ඔහුව පිළිගැනීමට පොරොන්දු වූ ඔහු, “මම ස්වාභාවික වංශාධිපතියෙක්; මම අධිරාජ්\u200dයයාට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දුන්නා: මට ඔබට සේවය කළ නොහැකියි” යන ඉල්ලීමද ඔහු ප්\u200dරතික්ෂේප කළේය. සියල්ලටම වඩා වීරයාට ගෞරවය, හමුදා රාජකාරියට පක්ෂපාතී බව ලේඛකයා අවධාරණය කරයි.

මේ අනුව, අපට නිගමනයකට පැමිණිය හැකිය: “විශ්වාසවන්තභාවය” යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ යමෙකු හෝ යම් දෙයකට භක්තිය දැක්වීමයි: ආදරණීය කෙනෙක්, ෆාදර්ලන්ඩ්, යුතුකම.

එකතුව: වචන 272

විශ්වාසවන්තභාවය සහ BREAKING. 2017/2018 අවසාන රචනයේ 1 දිශාව

USE 2018. අවසාන රචනාව. පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය

උපුටා දැක්වීම් සහ අභිලේඛන

කාමමිථ්\u200dයාචාරය විවාහයට වඩා නපුර ගෙන එයි. (බල්සාක්)

ඔබ ගැනම සත්\u200dයවාදී වන්න, එවිට රාත්\u200dරිය දිවා කාලය සාර්ථක වනවා සේම, අනෙක් පුද්ගලයන්ට පක්ෂපාතීත්වයද අනුගමනය කරනු ඇත. (ෂේක්ස්පියර්)

විශ්වසනීයත්වය තුළ, ටිකක් කම්මැලිකම, ටිකක් බිය, ටිකක් ගණනය කිරීම, ටිකක් තෙහෙට්ටුව, ටිකක් උදාසීනත්වය සහ සමහර විට ටිකක් විශ්වාසවන්තභාවය ද ඇත. (එටියන් රේ)

විශ්වාසවන්තභාවය යනු අයිතිකරුගේ කෑදරකමයි. වෙනත් අයෙකු එය ලබා ගනීවි යන බිය නිසා නොවේ නම් අපි සතුටින් බොහෝ දේ අත්හරිමු. (ඕ. වෝල්ඩ්)

මේ ලෝකයේ මම අගය කරන්නේ පක්ෂපාතිත්වය පමණයි. මෙය නොමැතිව ඔබ කිසිවෙකු නොවන අතර ඔබට කිසිවෙකු නැත. ජීවිතයේ දී, කිසි විටෙකත් ක්ෂය නොවන එකම මුදල් වර්ගය මෙයයි. (වී. වයිසොට්ස්කි)

සැබෑ ආදරය සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමට උපකාරී වේ. (ෆෙඩ්රික් ෂිලර්)

පක්ෂපාතීත්වය සහ භක්තිය යනු අපේ කාලයේ අමතක වූ ගුණාංග වේ. (ජූඩ් ඩෙවෙරෝ)

විශ්වාසවන්තභාවය තවමත් පවතින ලෝකයක දිගටම ජීවත් වීමට මට අවශ්\u200dයය, ප්\u200dරේමයේ භාරයන් සදහටම සාදනු ලැබේ: (පාවුලෝ කොයෙල්හෝ)

කාන්තාවක් අවස්ථා දෙකකදී විශ්වාසවන්තව සිටියි: තම පුරුෂයා අන් කිසිවෙකු මෙන් නොවන බව ඇය විශ්වාස කරන විට හෝ සියලු පිරිමින් එක හා සමාන යැයි ඇය විශ්වාස කරන විට. (කොන්ස්ටන්ටින් මෙලිකන්)

බැංකුව නම් කර ඇත<верность> ඉතා බැරෑරුම් බැංකුවකි. පැත්තේ එක් දායකත්වයක් ලබා දීම වටී, එය එයයි - ඔබගේ ගිණුම වසා ඇත. (ද ෆැමිලි මෑන් චිත්\u200dරපටයෙන්)

ආදරය නොකරන පුද්ගලයෙකුට විශ්වාසවන්තව සිටීම යනු තමන්ව වෙනස් කර ගැනීමයි. (කොන්ස්ටන්ටින් මෙලිකන්)

කාලය විසින් පමණක් පරීක්ෂා කරනු ලබන හැඟීම් තිබේ. ඒ අතර ප්\u200dරේමයේ විශ්වාසවන්තභාවය ද ඇත. (And න් සහ සර්ජ් ගොලොන්)

ප්\u200dරේමයේ විශ්වාසවන්තභාවය මුළුමනින්ම කායික විද්\u200dයාවේ කාරණයකි, එය කිසිසේත් අපගේ කැමැත්ත මත රඳා නොපවතී. යෞවනයන්ට විශ්වාසවන්තව සිටීමට අවශ්\u200dයයි - ඔවුන් කිසි විටෙකත් එසේ නොකරයි, මහලු අය වෙනස් වීමට කැමතියි, නමුත් ඔවුන් සිටිය හැක්කේ කොතැනින්ද. (ඕ. වෝල්ඩ්)

ස්ත්\u200dරියකගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කරනු ලබන්නේ ඇගේ පුරුෂයාට කිසිවක් නොමැති විටය. සෑම දෙයක්ම ඇති විට මිනිසෙකුගේ පක්ෂපාතිත්වය පරීක්ෂා කරනු ලැබේ!

පක්ෂපාතකම යනු කම්මැලිකමේ ලකුණකි. (ඕ. වෝල්ඩ්)

පක්ෂපාතීත්වය යනු එවැනි දුර්ලභත්වයකි. එය සහජ හැඟීමක් නොවේ: විශ්වාසවන්තව සිටීම. විසඳුම මෙයයි!

අවංකභාවය සහ පක්ෂපාතිත්වය යනු ලාභදායී පුද්ගලයින්ගෙන් අපේක්ෂා නොකළ යුතු මිල අධික තෑගි ය. (බී. ෂෝ)

විශ්වාසවන්තව සිටීමට වඩාත්ම ප්\u200dරියජනක ක්\u200dරමය ඔබේ ඇස්වලින් වංචා කිරීමයි. (ෆෙඩ්රික් බීග්බෙඩර්)

ඔබ ආදරය කරන විට, ඔබේ ප්\u200dරියතම වසන්තයේ ඔබ සොයා ගන්නා ජලය හැර වෙනත් ජලය පානය කිරීමට ඔබට අවශ්\u200dය නැත. මෙම නඩුවේ විශ්වාසවන්තභාවය ස්වභාවික දෙයකි. ආදරණීය විවාහයකදී, දිය උල්පත මාස දෙකකට අඩු කාලයකදී කටුක වේ. (ස්ටෙන්ඩල්)

ඔබට රාජද්\u200dරෝහියට සමාව දිය හැකිය, නමුත් ඔබට අමනාප විය නොහැක. (ඒ. අක්තමෝවා)

මිනිසෙකුට, රාජද්\u200dරෝහී බව පිළිගැනීම යනු ඇයට තමාට සමාව දීමයි. (එටියන් රේ)

ඔබට විශ්වාස කළ නොහැකි කෙනෙකු සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? කරත්තයට අක්ෂයක් නොමැති නම්, ඔබ එය පදින්නේ කෙසේද? (කොන්ෆියුසියස්)

වංචා කිරීම ක්\u200dරියාවෙන් ප්\u200dරකාශ වීමට පෙර හදවතේ ආරම්භ වේ. (ජේ. ස්විෆ්ට්)

පා er කයාට ලේඛකයාට අවශ්\u200dය පරිදි වෙනස් කළ හැකි නමුත් ලේඛකයා සෑම විටම පා .කයාට විශ්වාසවන්ත විය යුතුය. (ඩබ්ලිව්. එච්. ඕඩන්)

පාවාදීම බොහෝ විට සිදු කරනුයේ හිතාමතාම චේතනාවෙන් නොව චරිතයේ දුර්වලතාවයෙන් ය. (එෆ්. ද ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්)

විශ්වාසය ධෛර්යයේ ලකුණක් වන අතර පක්ෂපාතීත්වය ශක්තියේ පරීක්ෂණයකි. (මාරියා එබ්නර් එස්චෙන්බැක්)

විශ්වාසයක් තිබේ නම් සහ පක්ෂපාතීත්වයක් නොමැති නම්, පවුලක් ඇත, නමුත් පක්ෂපාතීත්වය සහ විශ්වාසයක් නොමැති නම්, පවුලක් නොමැත. (වෙසලින් ජෝර්ජිව්)

මව්බිමට පක්ෂපාතීත්වය පිළිබඳ උපුටා දැක්වීම් සහ ප්\u200dරකාශ

හොඳම අරමුණ ඔබේ මව්බිම ආරක්ෂා කිරීමයි. (ඩර්ෂාවින්)

මව්බිමට රාජද්\u200dරෝහී වීම සඳහා, ආත්මයේ ආන්තික පදනමක් අවශ්\u200dය වේ. (එන්. චර්නිෂෙව්ස්කි)

සෑම කෙනෙකුගේම යුතුකම වන්නේ තම මව්බිමට ආදරය කිරීම, නොවරදිනසුලු හා ධෛර්ය සම්පන්නව සිටීම, ඒ සඳහා විශ්වාසවන්තව සිටීම, ජීවන වියදමෙන් වුවද. (ජේ.ජේ රූසෝ)

අපි නිදහසේ දැවෙන අතර, ගෞරවය සඳහා හදවත් ජීවත්ව සිටින අතර, මාගේ මිත්\u200dරය, අපි මාතෘ භූමිය සඳහා සුන්දර ආවේගයන් කැප කරමු! (ඒ. පුෂ්කින්)

ඔබේ මව්බිම ඔබට අමතක කළ නොහැක. ගෙදරදොරට වඩා උතුම් රෝගයක් නැත. (අයි. ගමන්)

මව්බිමට ආදරය කිරීම ශිෂ් ized සම්පන්න පුද්ගලයෙකුගේ පළමු ගුණාංගයයි. (එන්. බොනපාට්)
බුද්ධිමත් ජනයාගේ සැබෑ ධෛර්යය පවතින්නේ තම මව්බිම වෙනුවෙන් කැපකිරීමට ඇති සූදානම තුළ ය. (ජී. හේගල්)

මාතෘ භූමිය: අපගේ ශක්තිය, දේවානුභාවයෙන් හා ප්\u200dරීතියට අපි ඇයට ණයගැතියි. (ඒ. බ්ලොක්)

මාතෘ භූමිය වෙනුවෙන් මිය යාම ප්\u200dරීතිමත් හා ගෞරවනීය දෙයකි. (හෝරස්)

ඔබේ මව්බිමට එරෙහිව සටන් කරන වීරයෙකු වීමට ඔබට නොහැකිය. (වී. හියුගෝ)

ඔබේ මව්බිම අතහැර ඔබෙන් පලා යා හැකිද? (හෝරස්)

සාන්තුවරයාගේ සත්කාරකයා කෑගසන්නේ නම්:<Кинь ты Русь, живи в раю!>, මම කියන්නම්:<Не надо рая, Дайте родину мою>... (එස්. ඒ. යෙසෙනින්)

සැබෑ දේශපේ\u200d්\u200dරමය යනු තනිකරම අවස්ථාවන්හිදී ආඩම්බරයෙන් හා පුරසාරම් දෙඩීමෙන් නොව, දිනපතා හා වෙහෙස නොබලා පොදු යහපත ගැන සැලකිලිමත් වන අතර ඒ ගැන පුරසාරම් දොඩන්නේ නැත. (ඒ. ග්\u200dරාෆ්)

මාතෘ භූමියට ඇති ආදරය මුළු ලෝකයටම ඇති ආදරය සමඟ අනුකූල වේ. (කේ. හෙල්වෙටියස්)
ෆාදර්ලන්ඩ් සහ දුම අපට මිහිරි හා ප්\u200dරසන්න ය. (A.S. ග්\u200dරිබොයිඩොව්)

ඔබේ බිරිඳ ඔබට වංචා කළා නම්, ඇය ඔබට වංචා කිරීම ගැන සතුටු වන්න, ඔබේ මව්බිමට නොවේ. (ඒ.පී.චෙකොව්)

කල් ඉකුත් කළ නොහැකි එකම අපරාධයක් තිබේ - එය ඔබගේ රාජ්\u200dයයට රාජද්\u200dරෝහියකි. නිජබිම වෙනස් කළ නොහැකිය, එය පාවා දිය හැක්කේ පමනි. මාතෘ භූමියට සැබවින්ම ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු එහි වටිනාකම සැමවිටම දනී: (ඊ.වී. ගුෂ්චිනා)

මිතුරෙකුට වංචා කිරීම ආදරණීය කෙනෙකුට වංචා කරනවාට වඩා වේදනාකාරී ය, මන්ද ඔබ එය ඔහුගෙන් අඩුවෙන් අපේක්ෂා කරන බැවිනි. (එටියන් රේ)

මිතුරෙකු අතහැර දමා ඇති ඔහු කරදරයේ තිත්තකම ඉගෙන ගනී.

කාන්තාවන් දෙදෙනෙකුගේ මිත්\u200dරත්වය සැමවිටම තුනෙන් එකකට එරෙහි කුමන්ත්\u200dරණයකි

මිත්\u200dරත්වයේ පළමු කොන්දේසිය විශ්වාසයයි; එය දේවමාළිගාවට පිවිසෙන දොරටුව ලෙස සේවය කළ හැකි අතර පූජා කිරීමට ඇති කැමැත්ත දේවමාළිගාවම වේ. (ජීන් ලා බ ru යර්)

වඩාත්ම භයානක අපරාධය වන්නේ මිතුරෙකුගේ විශ්වාසය අනිසි ලෙස භාවිතා කිරීමයි. (හෙන්රික් ඉබ්සන්).

බල්ලා මිතුරෙකු නම් හොඳයි, මිතුරා බල්ලෙක් නොවේ. (එල්. සුඛුරුකොව්)

වෙනස් කිරීම හෝ වෙනස් නොකිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබට භාරයි. ප්රධාන දෙය නම් ඔබම රවටා නොගැනීම, ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්ය නොවන දේ නාස්ති නොකිරීම සහ සැබවින්ම වටිනා දේ තබා ගැනීමට හැකිවීම. (ඕ. රෝයි)

පක්ෂපාතීත්වය හැඟීමක් නොවේ. විසඳුම මෙයයි. (සර්ජි යසින්ස්කි)
ධජය කාගේ අතේ දැයි මා නොදන්නේ නම් මට විශ්වාසවන්ත විය නොහැක. (පීටර් උස්ටිනොව්)

වචනය<верность> විශාල හානියක් කර ඇත. මිනිසුන් වීමට ඉගෙනගෙන ඇත<верными> අයුක්තිය සහ අවනීතිය දහසක්. මේ අතර, ඔවුන් සත්\u200dය විය යුතුව තිබුණේ තමන්ට පමණක් වන අතර පසුව ඔවුන් රැවටීමට එරෙහිව කැරලි ගසනු ඇත. (මාර්ක් ට්වේන්)

තමන්ට පමණක් සත්\u200dය වන අය සැමවිටම අන් අයට ද්\u200dරෝහි වෙති. (එල්. සුඛුරුකොව්)

කිසි විටෙකත් තම අදහස් වෙනස් නොකරන තැනැත්තා සත්\u200dයයට වඩා තමාට ආදරය කරයි. (ජේ. ජුබට්)

කවුරුන් හෝ තමා පාවා දෙනවා නම් මේ ලෝකයේ කිසිවෙකුට ආදරය කරන්නේ නැත. (ෂේක්ස්පියර්)

A.S. හි බොහෝ කෘති පක්ෂපාතීත්වය සහ පාවාදීම පිළිබඳ ගැටලුවට කැපවී ඇත. පුෂ්කින්. ඉතින්, එය යුක්රේනයේ මැසෙපා හි හෙට්මන් පාවාදීම ගැන කියයි. ඔහු රුසියාවේ සහ පීටර්ගේ බලයට එරෙහිව පෞද්ගලිකව කැරලි ගැසීයමමසහ ස්වීඩනයේ රජු වන කාල් සමඟ සන්ධානයකට යයිXII... ෆාදර්ලන්ඩ් පාවාදීමට හේතුව සහ රුසියානු සාර් කෙරෙහි මැසෙපාගේ වෛරය, වරක් පීටර් මැසෙපා විසින් කරන ලද අපහාසයකි. නිර්භීතව කථා කරන වචනයක් සඳහා සාර් උඩු රැවුලෙන් හෙට්මන් අල්ලා ගත්තේය. පොල්ටාවා අසල ස්වීඩන් හමුදා පරාජය කිරීමෙන් පසු ද්\u200dරෝහියාට ලැජ්ජාවෙන් පලා යාමට සිදු විය.

පක්ෂපාතීත්වය සහ පාවාදීම පිළිබඳ ගැටළුව ද මතු වන අතර එය කාර්යයේ ප්\u200dරධාන ගැටළුව වන ගෞරවය හා අගෞරවයට සමීපව සම්බන්ධ වේ. පක්ෂපාතීත්වය පෞද්ගලික පැත්තෙන් මෙන්ම සමාජීය වශයෙන් ද මෙහි දැකිය හැකිය. ඉතින්, මෙම කෘතියේ ප්\u200dරධාන චරිතය - පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් - කැරලිකාර එමලියන් පුගචෙව්ට පක්ෂපාතී වීම ප්\u200dරතික්ෂේප කරන අතර මරණය පිළිගැනීමට සූදානම්ව සිටින අතර, ඔහු දැනටමත් මව් අධිරාජ්\u200dයයාට පක්ෂපාතී බවට දිවුරුම් දී ඇති බව පවසමින්. ඔහුගේ ප්\u200dරතිවාදියා සහ බෙලෝගෝර්ස් බලකොටුවේ සේවය කළ හිටපු සහෝදරයා - ඇලෙක්සි ෂ්වාබ්\u200dරින්. මෙම වීරයා පහසුවෙන් නිලධාරියාගේ කඩුව අතහැර දමා පුගචෙව්ට යටත් වේ.

පියොටර් ග්\u200dරිනෙව් මාෂා මිරෝනෝවාට ඇති ආදරය කෙරෙහි විශ්වාසවන්ත ය: ගැහැණු ළමයා ඇයව විවාහ කර දෙන බවට පොරොන්දු වී ඇති අතර, පෙම්වතුන්ට ආශීර්වාද කිරීම ප්\u200dරතික්ෂේප කළ ඔහුගේ දෙමව්පියන්ගේ තහනම ඔහු පිළිගන්නේ නැත. මාෂා අල්ලා ගැනීමත් සමඟ වීරයා නතර වන්නේ නැත. ඔහු දැන් බෙලෝගෝර්ස් බලකොටුවට අණ දෙන අතර ඔහුගේ හිටපු ලොක්කාගේ දියණිය රඳවා තබාගෙන ඇයව විවාහ කර ගැනීමට බල කරයි. ඔරෙන්බර්ග් බලකොටුවේ ප්\u200dරධානියා වීරයාගේ මිලිටරි සහයෝගය ප්\u200dරතික්ෂේප කළද, මාෂාව ෂ්වාබ්\u200dරින්ගේ අතින් නිදහස් කර ගැනීමට බලකොටුවට යන්නේ ග්\u200dරිනෙව් නොවේ. පීටර් පුගචෙව් වෙත ගොස් ඔහුගේ හිටපු සහෝදරයාගේ අත්තනෝමතිකභාවය ගැන කියයි.

මාෂා මිරෝනෝවා ද ඇගේ ආදරයට සැබෑ ය, ඇය නොපැහැදිලි ලෙස ප්\u200dරකාශ කරන්නේ ආදරය නොකරන කෙනෙකු සමඟ විවාහ වීමට වඩා ඇය මිය යාම හොඳ බවය.

වීරයා දිවුරුමට ද්\u200dරෝහියෙකු විය

ටාරස්ගේ බාල පුත් ඇන්ඩ්\u200dරි පෝලන්ත ජාතික කාන්තාව කෙරෙහි ඇති ආදරය නිසා තම සහෝදරවරුන් සහ මාතෘ භූමිය පාවා දෙයි:

කොසැක් විසින් වටලනු ලැබූ නගරයේ ඇය රහසින් නගරයට පැමිණෙන විට ඔහු එම කාන්තාවට පවසයි. එවැනි නින්දාවක් දරා ගැනීමට ටාරස් බල්බාට නොහැකිය. ඔහුට තම පුත්\u200dරයාට රාජද්\u200dරෝහී චෝදනාවට සමාව දිය නොහැකි අතර ධ්\u200dරැවයේ පැත්තෙන් ඇන්ඩ්\u200dරි සටන් කරන එක් සටනකදී ඔහුව වනාන්තරයට ඇදගෙන ගොස් ඔහුව මරා දමයි. ඇන්ඩ්\u200dරි මෙන් නොව, ටාරස්ගේ වැඩිමහල් පුත් ඔස්ටැප් ධ්\u200dරැවයන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබුවද, සතුරා ඉදිරියේ හිස නමා ආචාර නොකරයි. ඔවුන් ඔහුට වධ හිංසා කළත්, එක කෙඳිරිගෑමක්වත් ඔහුගේ පපුවෙන් ගැලවෙන්නේ නැත. දරුණු වධහිංසාවලින් පසු ඔස්ටැප් මරා දමන ලදී.

පක්ෂපාතීත්වය සහ පාවාදීම පිළිබඳ ගැටළුව ද වඩාත්ම වැදගත් ය. "ලෝකයේ මතය" ගැන බියට පත් වන්ජින්, ඔහුගේ කීර්තිය අහිමි වේ යැයි බියෙන්, ලෙන්ස්කි සමඟ සංහිඳියාව ඇති කිරීමට එකඟ නොවී, ඔවුන්ගේ මිත්\u200dර සබඳතා පාවා දෙයි. ද්වන්ධ සටන වළක්වා ගැනීම එතරම් පහසු විය. ටැටියානාට ඇගේ උපන්දිනය වන විට ඔහුට සමීප පවුල් කවයක් පමණක් ඇති බවට ව්ලැඩිමීර්ගේ කුඩා බොරුව, ඔනෙජින්ට ආරාධනය පිළිගැනීමට බල කිරීම සහ ලෙන්ස්කිගේ මනාලිය වන ඔල්ගා සමඟ තවදුරටත් “පළිගැනීම” යන කාරණය ප්\u200dරධාන චරිතය විසින්ම වටහාගෙන තිබේ. ද්වන්ධ සටනක්. නම දවසට පසු දින උදෑසනම ව්ලැඩිමීර්, ඔල්ගා සමඟ ද්වන්ධ සටන නැරඹීම නැවැත්වීම සහ ඔහු හමුවීමෙන් ඇයගේ ප්\u200dරීතිය හා සතුට දැකීමෙන්, ඇය ඊයේ නැටුම් හා ඔන්ජින් සමඟ කළ සංවාද විනෝදාස්වාදයට වඩා වැඩි දෙයක් නොවන බව වටහා ගනී.

මෙම කාර්යයේ සැබෑ විශ්වාසවන්තභාවයට උදාහරණයක් වන්නේ ප්\u200dරධාන චරිතය - ටැටියානා ලාරිනා. ඇය බැලූ බැල්මට ඔන්ජින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර, තම ආදරණීයයා ඔහු යැයි සිතූ ආදර වීරයා කිසිසේත් නොවන බව වටහා ගැනීමෙන් පසුව පවා මෙම හැඟීම රඳවා ගනී. සුප්\u200dරසිද්ධ ජෙනරාල්වරියක වන ඔනෙගින්ගේ දුරස්ථ relative ාතියෙකු සමඟ විවාහ වී සිටියද, ඇයගේ ආත්මය තුළ ඇය පළමු ප්\u200dරේමයට විශ්වාසවන්තව සිටියි. එසේ තිබියදීත්, ටැටියානා වසර ගණනාවක් ඉබාගාතේ ගොස් රුසියාවට ආපසු ගොස් පරිවර්තනය කළ ටැටියානා සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින විට ඉයුජින්ගේ අන්\u200dයෝන්\u200dය හැඟීම් ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි. ඇය ඔහුට තිත්ත හා ආඩම්බරයෙන් පිළිතුරු දෙයි:

මගේ හැඟීම් වලට විශ්වාසවන්තයි

ඇලෙක්සි බෙරෙස්ටොව් බෙරෙස්ටොව්ස්ගේ අසල්වැසියාගේ දියණිය වන වංශවත් ග්\u200dරිගරි ඉවානොවිච් මුරොම්ස්කිගේ දියණිය බව ලීසා මුරොම්ස්කායා කියා සිටින අකුලිනා නම් ගොවි දැරිය සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටී. බෙරෙස්ටොව් සහ මුරොම්ස්කි අතර ඇති මෝඩ සතුරුකම නිසා ඔවුන්ගේ දරුවන් කිසි විටෙකත් එකිනෙකා දුටුවේ නැත. මේ සියල්ල සිදුවීමට ඉඩ දී ඇති අතර, පුෂ්කින් එතරම් සිත්ගන්නාසුලු ලෙස පවසයි. ඇලෙක්සි බෙරෙස්ටොව් ලීසා-අකුලිනා සමඟ කොතරම් ආදරයෙන් බැඳී සිටිනවාද යත්, ඔහු ඇය සමඟ ජීවිතය සඳහා එක්සත් වීමටත්, ඇයට අධ්\u200dයාපනයක් ලබා දීමටත්, ඔවුන් පවසන පරිදි, එක් දිනකදී මිය යාමටත් අදහස් කරයි. මෙම අසමාන විවාහය සඳහා තමාට කිසි විටෙකත් තම පියාගේ ආශිර්වාදය නොලැබෙන බවත්, එබැවින් නිසැකවම ඔහුගේ උරුමය අහිමි වන බවත් ඔහු තේරුම් ගනී, නමුත් මෙය අවසානය දක්වා යාමට තම හැඟීම්වලින් සූදානම්ව සිටින තරුණයා නතර නොකරයි.

ඊර්ෂ්\u200dයාව සහ ඊර්ෂ්\u200dයාව නිසා පෙචොරින් ඔහුව පාවා දෙයි, මන්ද ඔහු ප්\u200dරේමයෙන් ඔහුට වඩා සතුටින් සිටින බැවිනි. මේරි ලිගොව්ස්කායා කුමරිය පෙචොරින් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර, ඔහු මීට පෙර ග r ෂ්නිට්ස්කි සමඟ අනුකම්පා කළ අතර, දැරිය වෙනුවෙන් තමාගේම සැලසුම් සකස් කර තිබුණි. ත්\u200dයාගශීලීභාවයෙන් මිදුණු ග්\u200dරුෂ්නිට්ස්කිට පෙචොරින්ගේ පරාජයට සමාව දිය නොහැකි අතර ඔහු හොර පියවරක් ගැනීමට තීරණය කරයි - අගෞරවනීය ද්වන්ධ සටනකි. ඔහු මේරි කුමරිය සමඟ කිට්ටු සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවට චෝදනා කරමින් පෙචොරින්ට අපහාස කරන අතර සටන අතරතුර ඔහු තම හිටපු මිතුරෙකුට හිස් කාට්රිජ් පටවා ඇති පිස්තෝලයක් ලබා දෙයි.

සැබෑ පක්ෂපාතිත්වයට උදාහරණයක් වන්නේ දිමිත්\u200dරි රසුමිඛින්ගේ වීරත්වයයි

ඔහුගේ මිතුරාට - කාර්යයේ ප්\u200dරධාන චරිතය වන රොඩියන් රාස්කොල්නිකොව්. රාස්කොල්නිකොව් දරුණු වේදනාකාරී ලෙස දුවද්දී ඔහු සැලසුම් කළ මහලු උකස් තැරැව්කරු murder ාතනය කිරීමෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරන්නේ ඔහුට සහාය දෙන රසුමිඛින් ය. රාස්කොල්නිකොව්ගේ සැලසුම් ගැන දිමිත්\u200dරි කිසිවක් නොදන්නා නමුත් ඔහු දුක්ඛිත තත්වයක සිටින බව ඔහු දකී. එබැවින් ඔහු පැකිලීමකින් තොරව අමතර මුදලක් උපයා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා දීම සඳහා ඔහු තම සිසුන්ට ලබා දෙයි. අපරාධය සිදු වූ පසු රාස්කොල්නිකොව්ව සොයා ගන්නේ රසුමිඛින් ය. ඔහු මිනී පෙට්ටියක් මෙන් පෙනෙන ඔහුගේ කාමරයේ මුළා වී සිටින විට. ඔහු තමයි වෛද්\u200dයවරයා අමතා ප්\u200dරධාන චරිතය හැන්දකින් පෝෂණය කරන්නේ. ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග් වෙත පැමිණෙන විට රාස්කොල්නිකොව්ගේ මව සහ සහෝදරිය රසුමිකින් බලා ගනී. පසුව, රාස්කොල්නිකොව්ට වෙහෙස මහන්සි වී ද sentenced ුවම් නියම වූ විට, දිමිත්\u200dරි, ඒ වන විට රොඩියන්ගේ සහෝදරිය වූ ඩූනා සමඟ විවාහ වී, වසර හතරකින් ආරම්භක ප්\u200dරාග්ධනය රැස් කරගෙන සයිබීරියාවට ගොස්, රාස්කොල්නිකොව්ගේ බන්ධනාගාරයට සමීප විය.

ඇන්ඩ්\u200dරි බොල්කොන්ස්කි සමඟ විවාහ ගිවිස ගත් ඇය, ඇනටෝල් කුරජින් මුණගැසුණු විට ඇය තුළ ඇති වූ තෘෂ්ණාවට ගොදුරු වේ. ඇය ප්\u200dරතිකාර සඳහා විදෙස් ගත වීමට ගිය බොල්කොන්ස්කි ගැන ඇය ආශාවෙන් සිටියත් කුරජින්ගේ කුරිරු සුන්දරත්වය නිසා තරුණියට ඇගේ පෙම්වතා ගැන ටික වේලාවක් අමතක වේ. නටාෂා සිතන්නේ ඇනටෝල් කෙරෙහි ඇති ඇගේ හැඟීම් සැබෑ සහ වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ අන්\u200dයෝන්\u200dය බවය; කුරජින්ගේ වංකකම සහ අශිෂ්ටත්වය පිළිබඳ නිරන්තර කටකතා විශ්වාස කිරීම ඇය ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි. ගැහැණු ළමයා පවා ඔහු සමඟ පලා යාමට තීරණය කරයි. වාසනාවකට මෙන්, පලායාම සිදු නොවීය. නමුත් නටාෂාට ඇනටෝල්හි දැඩි බලාපොරොත්තු සුන්වීමට සිදුවිය. ඇය ඇන්ඩ්\u200dරේට සහ ඇගේ පවුලේ අයට කොතරම් වේදනාවක් ගෙන දුන්නාද, ඇය ඔවුන් සියල්ලන්ටම ලැජ්ජාවක් ගෙන දුන්නාය. ඇගේ වැරැද්ද ගැන දැනුවත්වීම නිසා දැරිය දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරේ, ඇය පසුතැවිලි වී සමාව ඉල්ලා දැඩි ලෙස යාච් ys ා කරයි. නවකතාව අවසානයේ, මිය යන බොල්කොන්ස්කි නටාෂාගේ ක්\u200dරියාව ගැන සමාව දෙන ආකාරය අපට පෙනේ, දැරිය ඔහු වෙත පැමිණ ඇය කෙතරම් “නරක” දැයි දන්නා බව පවසන නමුත් දැන් ඇය වෙනස් වී ඇත.

නවකතාවේ අනෙක් වීරවරිය වන හෙලන් කුරගිනා එසේ නොවේ. ඇගේ සහෝදරයා වන ඇනටෝල් මෙන් ඇය ද දරුණු හා ආත්මාර්ථකාමී ය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාගෙන් සැඟවී නැත - පියරේ බෙසුකොව්, ඇය කැමතිම දේවලින් වට වී සිටී. පියරේ මේ ගැන දැනගෙන හෙලේන් හැර ගියත් කාන්තාව එතරම් සැලකිල්ලක් නොදක්වයි. ප්රධාන දෙය නම් ස්වාමිපුරුෂයා ඇගේ බිල් ගෙවීම නතර නොකිරීමයි. පසුව ඇය ඕනෑම ආකාරයකින් පියරේ දික්කසාද කිරීමට තීරණය කරයි. හෙලන් මිනිසුන් දෙදෙනෙකු හමුවී ඔවුන් දෙදෙනා අතර තෝරා ගැනීමට වේදනාකාරී ලෙස උත්සාහ කරන්නේ මේ අවස්ථාවේ දී ය.

වීරයා වන නදීෂ්ඩා ඇගේ පළමු සහ එකම ප්\u200dරේමයට විශ්වාසවන්තව සිටින අයුරු අපට පෙනේ. ඉතා තරුණ, මහත්වරුන්ගේ නිවසේ සේවය කළ ඇය තරුණ ස්වාමියා වන නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී සිටියාය. නදීෂ්ඩාට අනුව, ඇය ඔහුට "ඇගේ තරුණ කාලය, උණ" සියල්ලම ලබා දුන් අතර ඇයට කිසිවක් ඉතිරි නොවීය. තරුණ ස්වාමියා ඇයව අතහැර දමා, ඔහුගේ කවයෙන් ගැහැණු ළමයෙකු හා විවාහ විය. අවුරුදු තිහකට පසු නදීෂ්ඩා තබා තිබූ තානායමකදී අහම්බෙන් මුණගැසුණු කර්නල් නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච් තරුණ වියේදී කෙතරම් සුන්දරද කියා සිහිපත් කරයි. ඔහු මීට වසර තිහකට පෙර කළ ක්\u200dරියාවට සමාව ඉල්ලා නදීෂ්ඩාගෙන් ඉල්ලා සිටී, ඇගේ දෑත් සිප ගනිමින් ඔහු තම ජීවිතයේ කිසි දිනෙක සතුටින් නොසිටි බව පිළිගනී. ඉවත්ව යන ඔහු සිතන්නේ ජීවිතයේ හොඳම, නමුත් සැබවින්ම ඉන්ද්\u200dරජාලික අවස්ථා පමණක් ලබා දුන්නේ නදීෂ්ඩා බවය, නමුත් වහාම ඇගේ මතකයන් පාවා දෙයි. "විකාර!" - වීරයා හිතනවා. "මම ඇයව අත්හැරියේ නැත්නම් අපි කුමක් කරමුද?" සමාජ අගතියෙන් සහ ඔහුගේම ආත්මාර්ථකාමිත්වයෙන් පෙලෙන නිකොලායි ඇලෙක්සෙවිච්, තම දරුවන්ගේ මව සහ ඔහුගේ නිවසේ අනියම් බිරිඳ ලෙස නදීෂ්ඩා යැයි සිතිය නොහැකිය.

බුනිනාගේ තවත් වීරවරියක් ඇගේ පළමු ප්\u200dරේමයට විශ්වාසවන්ත ය

මනාලයා යුද්ධයට කැඳවාගෙන ගිය පසු, ඔහුගේ මරණය ගැන ඇය ඉක්මනින් දැන ගනී. ඔවුන්ගේ අවසන් රැස්වීමෙන් පසු ඇගේ ජීවිතයේ තවත් බොහෝ දේ තිබුණි: විප්ලවීය කාලයක දුෂ්කරතා, ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ මරණය, විවාහය, විප්ලවවාදී රුසියාවෙන් ඉවත්වීම, යුරෝපය පුරා ඇවිදීම, වෙහෙස මහන්සි වී උපයා ගැනීම. අවුරුදු ගණනාවකට පසුවත්, බොහෝ දේ හා වෙනස් දේවල් ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබුණත්, දැනටමත් වයස්ගත වීරවරිය මෙම ප්\u200dරශ්නය අසයි: “මගේ ජීවිතයේ සිදු වූයේ කුමක්ද? ඔහු තමාටම මෙසේ පිළිතුරු දෙයි: "ඒ සීතල සරත් සමය පමණි." මගේ මුළු ජීවිතයම එක දවසකට ගැලපේ - මා තරුණ හා ආදරයෙන් බැඳුණු දිනය.

සර්ජි ඉවානොවිච් තල්බර්ග් සිය බිරිඳ එලේනාට ද්\u200dරෝහි වී ඇයව පෙට්ලියුරාගේ හමුදා විසින් අල්ලා ගැනීමට ආසන්නව ඇති නගරයේ අතහැර දමා යන අතර ඔහුම ජර්මනියට පලා යන අතර එහිදී ඔහු තවත් කාන්තාවක් විවාහ කර ගනු ඇත.

මාගරිටා කිසිදු හෝඩුවාවක් නොමැතිව අතුරුදහන් වූ විට පවා ස්වාමියාට විශ්වාසවන්තව සිටියි. ඇය සිය ආදරණීයයා සොයා ගැනීමටත් ඔහු සහ ඔහුගේ මොළය බේරා ගැනීමටත් සෑම දෙයක්ම කරයි - පොන්තියුස් පිලාත් සහ යෙෂුවා හ-නොස්රි පිළිබඳ නවකතාවක්. මාගරිටා යන්නේ ඇගේ ආත්මය යක්ෂයාට විකිණීමට එකඟ වන බවයි. සියල්ලට පසු, ඇය සඳහා, ස්වර්ගයේ සදාකාලික ප්\u200dරීතිය යනු ඇයගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම බලා සිටි, ඇය වරක් කහ පැහැති මල් අතැතිව සොයමින් සිටි තැනැත්තියකි. ස්ත්\u200dරියගේ පක්ෂපාතිත්වයට විපාක ලැබේ: ස්වාමියා හමු වූ අතර ඔහුගේ නවකතාව අළු වලින් පුනර්ජීවනය වී ඇත. මාගරිටාගේ ක්\u200dරියාව පවා - ඇගේ ආත්මය විකිණීම - සමාව දෙනු ලැබේ. සියල්ලට පසු, මෙය සිදු කළේ මුදල්, කීර්තිය හෝ සදාකාලික තාරුණ්\u200dයය වැනි ආධ්\u200dයාත්මික දේවල් වෙනුවෙන් නොවේ. වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ගැලවීම උදෙසා ඇය සිය ආත්මය කැප කළ අතර මෙය සමාව සඳහා වැදගත් අවස්ථාවකි.

මාතෘ භූමියට ද්\u200dරෝහියා අපි දකිමු

ඔහුගේ සහකරු සොට්නිකොව් සමඟ නාසීන් විසින් අල්ලා ගනු ලැබූ පක්ෂග්\u200dරාහී රයිබාක් ද්\u200dරෝහියෙකු බවට පත්වේ. වධහිංසා පැමිණවීමෙන් පසු පහළම මාලය තුළට ඇදගෙන ගිය සහෝදරයෙකුගේ ලේ වැකි දෑත් දුටු රයිබාක් සිතන්නේ ඔහු එතරම් පහසු නොවනු ඇතැයි කියාය ... ප්\u200dරශ්න කිරීමේදී ඔහු බුද්ධිමත්ව, කපටි ලෙස පිළිතුරු දී පොලිස් නිලධාරියා සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරයි. ඊළඟ දවසේ සොට්නිකොව්, රිබාක් සහ ඔවුන්ට රැකවරණය දුන් තවත් ගොවීන් කිහිප දෙනෙකු .ාතනයට ගෙන යනු ලැබේ. සොට්නිකොව් තම සහෝදරයා බේරා ගැනීමට උත්සාහ කරන අතර පොලිස් නිලධාරියා killed ාතනය කළේ ඔහු බව කෑගසයි. රයිබාක් ඒ සමග කිසිම සම්බන්ධයක් නැති අතර අහම්බෙන් අසල සිටියේය. නමුත් මෙය ෆැසිස්ට්වාදීන්ගේ සේවකයින්ට බලපාන්නේ නැත - ප්\u200dරාදේශීය පොලිස් නිලධාරීන්. ඔහුගේ ජීවිතය විනාශ වී ඇති බව දුටු රිබාක් ජර්මානුවන්ගේ පාමුල වැටී සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට එකඟ වේ. චර්බාක් සොට්නිකොව් යටතේ සිට පන්නා දැමීමට සිදු විය: ජර්මානුවන්ට රයිබාක් “ව්\u200dයාපාර කටයුතුවලදී” පරීක්ෂා කිරීමට, රුසියානු පාර්ශවකරුවෙකුගේ රුධිරයෙන් “අත බැඳ තබන්න” සිදු විය. ඊට පසු, වීරයා තවමත් පැන යාමට බලාපොරොත්තු වන නමුත්, මරණ ද see ුවම දුටු ගොවි-ගොවියෙකුගේ දෑස් දෙස බැලූ විට, වෛරයෙන් පිරී ඇති ඔහු තේරුම් ගත් පරිදි, සිදු වූ දෙයින් පසු ඔහුට දුවන්නට තැනක් නැති බව ...

ප්\u200dරධාන චරිතය - සන්යා ග්\u200dරිගෝරීව් යනු විශ්වාසයේ පුද්ගලාරෝපණයයි - වචනයකට විශ්වාසවන්තභාවය, අදහස, ආදරය. එබැවින්, කැප්ටන් ටැටරිනොව්ගේ ධ්\u200dරැවීය ගවේෂණය ඔහුගේ සොහොයුරා වන නිකොලායි ඇන්ටනොවිච් ටටරිනොව් විසින් විනාශ කරන ලද බවත්, කැප්ටන් ටැටරිනොව් විසින්ම විශාල භූගෝලීය සොයාගැනීමක් කළ බවත් ඔහුගේ නිර්දෝෂීභාවය ඔප්පු කිරීමේ අදහස ඔහු අත්හරින්නේ නැත. තරමක් පිරිමි ළමයෙක්ව සිටියදී ඔහු නිකොලායි ඇන්ටනොවිච්ගේ කෝපයට බිය නැත. කැට්යා ටැටරිනෝවා කෙරෙහි ඇති ආදරය කෙරෙහි සංකා විශ්වාසවන්තව සිටින අතර, මෙම හැඟීම ඔහුගේ මුළු ජීවිත කාලය පුරාම හදවතේ තබා ගනී. අනෙක් අතට, කටියා සානා වෙනුවෙන් කැපවී සිටී. ඉතින්, ගිලන් රථ ගමනකට බෝම්බ හෙලීමෙන් තම ස්වාමිපුරුෂයා මිය ගිය බව විශ්වාස කිරීම ඇය ප්\u200dරතික්ෂේප කරන අතර, ග්\u200dරියාගෝරෙව්ගේ සදාකාලික සතුරා වන මිහායිල් රොමෂොව්ගේ උදව් ප්\u200dරතික්ෂේප කරයි. ⁠ « පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය»

එෆ්. ෂිලර්ගේ වචන සනාථ කිරීම හෝ ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම: "විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය සියලු දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට උපකාරී වේ"

විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය යනු කුමක්ද? මට නම්, හැකි තාක් කල් එකට සිටීමට මිනිසුන් කැපකිරීම්, වෙනස්වීම්, සම්මුතීන් සඳහා ඇති ආදරය මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය යන්නෙන් ප්\u200dරීතිය හා ශෝකය යන දෙකෙහිම නිරන්තර සහයෝගය සහ සහයෝගය අදහස් වේ. මේ අනුව, සැබෑ ආදරය සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමට උපකාරී වන බවට එෆ්. ෂිලර්ගේ වචනවලට මම පූර්ණ සහය දෙමි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නිවැරදි බව සාහිත්\u200dයයෙන් ලබාගත් උදාහරණ මගින් සනාථ කළ හැකිය.

නිකලස් ස්පාර්ක්ස්ගේ "මතක දිනපොත" නවකතාව වෙත හැරෙමු. මෙම නවකතාව සැබෑ හා සැබෑ ආදරය පිළිබඳ කතාව කියයි. ප්\u200dරධාන චරිත වන නෝවා සහ එලී බැලූ බැල්මට එකිනෙකාට කොතරම් සිත්ගන්නාසුළු ද යත්, එලී ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ කැමැත්ත නොතකා නෝවා සමඟ දිගටම මුණගැසෙයි. එලීට තම ගමට යාමට බල කෙරෙයි. යෞවනයන් එකිනෙකාට පොරොන්දු වන්නේ ඔවුන්ගේ ආදරය සදාකාලික වනු ඇති බවයි. අවුරුදු දහහතරක් වෙන්වීමෙන් පසු, ඔවුන් හමු වී නැවත සමීප සම්බන්ධතාවයෙන් මත් වී සිටිති. එලී ජීවිතය පිළිබඳ ඇගේ සැලසුම් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරයි. ඔවුන් විවාහ වී දරුවන් පස්දෙනෙකු සිටින අතර එකිනෙකා වෙනුවෙන් ජීවත් වෙති. මහලු විය වන විට එලීට ඇල්සයිමර් රෝගය වැලඳී ඇත. නෝවා එය අත් නොහැර, තම ආදරණීයයාගේ මතකය අවසානය දක්වා යථා තත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ මතක දිනපොත කියවා, එහිදී ගත කළ දින ඉතා හොඳින් විස්තර කර ඇත. කතුවරයා පෙන්වන්නේ විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය වීරයන්ට පුදුමාකාර ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්, විපත් ජය ගැනීමටත් උපකාර වන බවයි.

ෂිලර්ගේ වචන සනාථ කරන තවත් කෘතියක් වන්නේ එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කිගේ "අපරාධ හා ද ish ුවම්". සොන්යා මාමෙලෝඩෝවා දරුණු ගැහැණු ළමයෙක් වන අතර බැලූ බැල්මට ඇය රාස්කොල්නිකොව් හා සමාන අපරාධකාරියක් යැයි සිතිය හැකිය. නමුත් රොඩියන් පසුතැවීමේ මාවතට යොමු කරන්නේ ඇයයි. මෙම අනාරක්ෂිත, දුර්වල හා බිඳෙන සුළු දැරිය රාස්කොල්නිකොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ඔහුගේ උදාසීනත්වය දරා ගනී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් රාස්කොල්නිකොව් තේරුම් ගන්නේ තමාට සෝනියාට සමීප කිසිවෙකු නොමැති බවයි. ඔහු කළ සෑම දෙයක්ම නැවත සිතා බලමින් ජීවත්වීමට නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ. සෝනියාගේ විශ්වාසවන්ත ආදරය සඳහා නොවේ නම්, මෙම වීරයාගේ ඉරණම සිතා ගැනීම භයානක ය.

ආත්ම පරිත්\u200dයාගය මත පදනම් වූ ආදරය, පුද්ගලයෙකු සමඟ සිටීමට සහ සෑම තත්වයකදීම ඔහුට සහයෝගය දැක්වීමට ඇති ආශාව ශක්තිමත්ම විය හැකිය. දුප්පත්කම, අවාසනාව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම හා රෝග වලට වඩා ශක්තිමත්. ජීවිතයේ සියලු දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට උපකාරී වන්නේ මේ ආකාරයේ ප්\u200dරේමයයි. මම වාසනාවන්ත වී ඒ ආකාරයේ ආදරය සොයා ගනී යැයි සිතමි.

එෆ්. ෂිලර්ගේ වචන සනාථ කිරීම හෝ ප්\u200dරතික්ෂේප කිරීම: "විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය සියලු දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට උපකාරී වේ"

විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය යනු කුමක්ද? මට නම්, හැකි තාක් කල් එකට සිටීමට මිනිසුන් කැපකිරීම්, වෙනස්වීම්, සම්මුතීන් සඳහා ඇති ආදරය මෙයයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය යන්නෙන් ප්\u200dරීතිය හා ශෝකය යන දෙකෙහිම නිරන්තර සහයෝගය සහ සහයෝගය අදහස් වේ. මේ අනුව, සැබෑ ආදරය සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමට උපකාරී වන බවට එෆ්. ෂිලර්ගේ වචනවලට මම පූර්ණ සහය දෙමි. මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් නිවැරදි බව සාහිත්\u200dයයෙන් ලබාගත් උදාහරණ මගින් සනාථ කළ හැකිය.

නිකලස් ස්පාර්ක්ස්ගේ "මතක දිනපොත" නවකතාව වෙත හැරෙමු. මෙම නවකතාව සැබෑ හා සැබෑ ආදරය පිළිබඳ කතාව කියයි. ප්\u200dරධාන චරිත වන නෝවා සහ එලී බැලූ බැල්මට එකිනෙකාට කොතරම් සිත්ගන්නාසුළු ද යත්, එලී ඇගේ දෙමව්පියන්ගේ කැමැත්ත නොතකා නෝවා සමඟ දිගටම මුණගැසෙයි. එලීට තම ගමට යාමට බල කෙරෙයි. යෞවනයන් එකිනෙකාට පොරොන්දු වන්නේ ඔවුන්ගේ ආදරය සදාකාලික වනු ඇති බවයි. අවුරුදු දහහතරක් වෙන්වීමෙන් පසු, ඔවුන් හමු වී නැවත සමීප සම්බන්ධතාවයෙන් මත් වී සිටිති. එලී ජීවිතය පිළිබඳ ඇගේ සැලසුම් සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කරයි. ඔවුන් විවාහ වී දරුවන් පස්දෙනෙකු සිටින අතර එකිනෙකා වෙනුවෙන් ජීවත් වෙති. මහලු විය වන විට එලීට ඇල්සයිමර් රෝගය වැලඳී ඇත. නෝවා එය අත් නොහැර, තම ආදරණීයයාගේ මතකය අවසානය දක්වා යථා තත්වයට පත් කිරීමට උත්සාහ කළේය. ඔහුගේ මතක දිනපොත කියවා, එහිදී ගත කළ දින ඉතා හොඳින් විස්තර කර ඇත. කතුවරයා පෙන්වන්නේ විශ්වාසවන්ත ප්\u200dරේමය වීරයන්ට පුදුමාකාර ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්, විපත් ජය ගැනීමටත් උපකාර වන බවයි.

ෂිලර්ගේ වචන සනාථ කරන තවත් කෘතියක් වන්නේ එෆ්.එම්. දොස්තයෙව්ස්කිගේ "අපරාධ හා ද ish ුවම්". සොන්යා මාමෙලෝඩෝවා දරුණු ගැහැණු ළමයෙක් වන අතර බැලූ බැල්මට ඇය රාස්කොල්නිකොව් හා සමාන අපරාධකාරියක් යැයි සිතිය හැකිය. නමුත් රොඩියන් පසුතැවීමේ මාවතට යොමු කරන්නේ ඇයයි. මෙම අනාරක්ෂිත, දුර්වල හා බිඳෙන සුළු දැරිය රාස්කොල්නිකොව් සමඟ ආදරයෙන් බැඳී, ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ඔහුගේ උදාසීනත්වය දරා ගනී. කාලයාගේ ඇවෑමෙන් රාස්කොල්නිකොව් තේරුම් ගන්නේ තමාට සෝනියාට සමීප කිසිවෙකු නොමැති බවයි. ඔහු කළ සෑම දෙයක්ම නැවත සිතා බලමින් ජීවත්වීමට නැවත නැඟිටුවනු ලැබේ. සෝනියාගේ විශ්වාසවන්ත ආදරය සඳහා නොවේ නම්, මෙම වීරයාගේ ඉරණම සිතා ගැනීම භයානක ය.

ආත්ම පරිත්\u200dයාගය මත පදනම් වූ ආදරය, පුද්ගලයෙකු සමඟ සිටීමට සහ සෑම තත්වයකදීම ඔහුට සහයෝගය දැක්වීමට ඇති ආශාව ශක්තිමත්ම විය හැකිය. දුප්පත්කම, අවාසනාව, වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කිරීම හා රෝග වලට වඩා ශක්තිමත්. ජීවිතයේ සියලු දුෂ්කරතා විඳදරාගැනීමට උපකාරී වන්නේ මේ ආකාරයේ ප්\u200dරේමයයි. මම වාසනාවන්ත වී ඒ ආකාරයේ ආදරය සොයා ගනී යැයි සිතමි.

"පක්ෂපාතීත්වය සහ රාජද්\u200dරෝහීත්වය" යන දිශාවට අවසාන රචනාව සඳහා උපුටා දැක්වීම්.

1. පක්ෂපාතීත්වය / රාජද්\u200dරෝහීත්වය.

විශ්වාසය ධෛර්යයේ ලකුණක් වන අතර පක්ෂපාතීත්වය ශක්තියේ පරීක්ෂණයකි. (මාරියා එබ්නර් එස්චෙන්බැක්)
ඔබට රාජද්\u200dරෝහියට සමාව දිය හැකිය, නමුත් ඔබට අමනාප විය නොහැක. (ඒ. අක්තමෝවා)
ඔබට විශ්වාස කළ නොහැකි කෙනෙකු සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද? කරත්තයට අක්ෂයක් නොමැති නම්, ඔබ එය පදින්නේ කෙසේද? (කොන්ෆියුසියස්)
කවදාවත් විශ්වාසවන්ත දිවුරුමක් නොගත් අය එය කිසි විටෙකත් කඩ නොකරනු ඇත. (අගෝස්තු ප්ලේටන්)
සන්තෝෂයට විශ්වාසවන්තභාවය අවශ්\u200dයයි, නමුත් අවාසනාව එය නොමැතිව කළ හැකිය. (සෙනෙකා)
අපට ජීවිතය හා විශ්වාසය අහිමි වන්නේ එක් වරක් පමණි. (පබ්ලියස් සයිරස්)
අනුකූලතාව යනු ගුණධර්මයේ පදනමයි. (ඕ. බල්සාක්)
විශ්වාසවන්තව සිටීම ගුණවත් දෙයක්, විශ්වාසවන්තව සිටීම ගෞරවයක්. (මාරියා එබ්නර්-එස්චෙන්බැක්)
ස්ථාවර නොවී, ආදරය, මිත්රත්වය, ගුණවත්කමක් තිබිය නොහැකිය. (ඩී. ඇඩිසන්)
උතුම් හදවතක් වැරදියි. (ඕ. බල්සාක්)
අප සම්බන්ධයෙන් ඇති කුඩාම අවිශ්වාසය අපි විනිශ්චය කරන්නේ අන් අය සම්බන්ධයෙන් ඇති අතිශය ද්\u200dරෝහී පාවාදීමට වඩා දැඩි ලෙස ය. (එෆ්. ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්)
මේ ලෝකයේ මම අගය කරන්නේ පක්ෂපාතිත්වය පමණයි. මෙය නොමැතිව ඔබ කිසිවෙකු නොවන අතර ඔබට කිසිවෙකු නැත. ජීවිතයේ දී, කිසි විටෙකත් ක්ෂය නොවන එකම මුදල් වර්ගය මෙයයි. (Vysotsky V.S.)
වංචා කිරීම ක්\u200dරියාවෙන් ප්\u200dරකාශ වීමට පෙර හදවතේ ආරම්භ වේ. (ජේ. ස්විෆ්ට්)
පා er කයාට ලේඛකයාට අවශ්\u200dය පරිදි වෙනස් කළ හැකි නමුත් ලේඛකයා සෑම විටම පා .කයාට විශ්වාසවන්ත විය යුතුය. (ඩබ්ලිව්. එච්. ඕඩන්)
පාවාදීම බොහෝ විට සිදු කරනුයේ හිතාමතාම චේතනාවෙන් නොව චරිතයේ දුර්වලතාවයෙන් ය. (එෆ්. ද ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්)
විශාල පරිශ්\u200dරමයක වියදමින් පමණක් පවත්වා ගත හැකි පක්ෂපාතීත්වය පාවාදීමට වඩා හොඳ නැත.
(එෆ්. ද ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්)
ද්\u200dරෝහීන් ඔවුන් සේවය කළ අය පවා හෙළා දකී. (ටැසිටස් පබ්ලියස් කොර්නේලියස්)

2. ආදර ක්\u200dෂේත්\u200dරයේ පක්ෂපාතීත්වය / පාවාදීම.

පක්ෂපාතීත්වය සඳහා ඇති ඉල්ලුම අයිතිකරුගේ කෑදරකමයි. වෙනත් අයෙකු එය ලබා ගනීවි යන බිය නිසා නොවේ නම් අපි කැමැත්තෙන් බොහෝ දේ අතහැර දමනු ඇත (ඕ. වයිල්ඩ්)
සැබෑ ආදරය සියලු දුෂ්කරතා දරා ගැනීමට උපකාරී වේ. (එෆ්. ෂිලර්)
ඔබේ බිරිඳ ඔබට වංචා කළා නම්, ඇය ඔබට වංචා කිරීම ගැන සතුටු වන්න, ඔබේ මව්බිමට නොවේ. (ඒ.පී.චෙකොව්)
මිනිසුන් බොහෝ විට අභිලාෂය උදෙසා වංචා කරයි, නමුත් එවිට ඔවුන් කිසි විටෙකත් ආදරය වෙනුවෙන් අභිලාෂය වෙනස් නොකරනු ඇත. (එෆ්. ද ලා රොචෙෆුකෝල්ඩ්)
අනුකූලතාව යනු ප්\u200dරේමයේ සදාකාලික සිහිනයයි. (Vovenargue)
පාවා දීමට යන අයට ඔවුන් ආදරය කරන නමුත් ඔවුන් දැනටමත් පාවා දී ඇති අයට වෛර කරති. (ඩී.එම්. ආකාඩි)
ආදරය පවත්වා ගැනීමට යමෙකු වෙනස් නොවිය යුතුය, නමුත් වෙනස් විය යුතුය.? (කේ. මෙලිකන්)
ගැහැණු විශ්වාසවන්තභාවය ගැන ඔබට බලාපොරොත්තු විය නොහැක. උදාසීන ලෙස එය දෙස බලන අය සතුටුයි. (A.S. පුෂ්කින්)
ඔබ ආදරය කරන විට, ඔබේ ප්\u200dරියතම වසන්තයේ දී ඔබ සොයා ගන්නා ජලය හැර වෙනත් ජලය පානය කිරීමට ඔබට අවශ්\u200dය නැත. මෙම නඩුවේ විශ්වාසවන්තභාවය ස්වභාවික දෙයකි. ආදරණීය විවාහයකදී, දිය උල්පත මාස දෙකකට අඩු කාලයකදී කටුක වේ. (ස්ටෙන්ඩල්)
ප්\u200dරේමයේ පදනම, එහි මූලික තත්වය ඇදහිල්ල, කොන්දේසි විරහිත විශ්වාසවන්තභාවය සහ භක්තියයි. සැබෑ ආදරය අන්ධ නොවේ, ඊට පටහැනිව, එය සමහර විට පළමු වරට පුද්ගලයෙකුගේ දෑස් විවර කරයි. ආදරණීයයෙකුගේ සුළු පාවාදීම, එය ඉක්මනින් හෝ පසුව සිදුවුවහොත්, සියල්ල මුළුමනින්ම පාවාදීමකි, මුල සිටම එය අනාගතය පමණක් නොව අතීතයද විනාශ කරයි, මන්ද මෙයින් අදහස් කරන්නේ ජීවිතයේ සෑම දිනකම පිරී ඇති බවයි. විශ්වාසය බොරුවක් වූ අතර හදවත රැවටී ඇත. කවුරුන් හෝ වරක් නොඇදහිලිකාර ලෙස කටයුතු කර ඇත. (ඩේවිඩ් ස්කොට්)

3. මාතෘ භූමියට පක්ෂපාතීත්වය / රාජද්\u200dරෝහී වීම, ජාතික යුතුකම.

මව්බිමට රාජද්\u200dරෝහී වීම සඳහා, ආත්මයේ ආන්තික පදනමක් අවශ්\u200dය වේ. (එන්.ජී.චර්නිෂෙව්ස්කි)
කල් ඉකුත් කළ නොහැකි එකම අපරාධයක් තිබේ - එය ඔබගේ රාජ්\u200dයයට රාජද්\u200dරෝහියකි. නිජබිම වෙනස් කළ නොහැක, එය පාවා දිය හැක්කේ පමනි. මාතෘ භූමියට සැබවින්ම ආදරය කරන පුද්ගලයෙකු එහි වටිනාකම සැමවිටම දනී ... ඔබේ මතය ප්\u200dරකාශ කිරීමට නම් ඔබ ප්\u200dරසිද්ධ පුද්ගලයකු විය යුතු නැත ... (ඊ.වී. ගුෂ්චිනා)
අවිද්\u200dයාව, ආත්මාර්ථකාමිත්වය සහ පාවාදීම යනු දේශපේ\u200d්\u200dරමයේ සතුරන් තිදෙනෙකි. (ගරජින් නුෂ්ඩේ)
ඔබේ සහෝදරයන් සහ ඔබේ මව්බිම ආරක්ෂා කරමින් ඔබේ ජීවිතය පූජා කරන්නේ කෙසේද යන්න පිළිබඳ උසස් අදහසක් නැත. (F.M.Dostoevsky)
ඔබේ මව්බිමට එරෙහිව සටන් කරන වීරයෙකු වීමට ඔබට නොහැකිය. (හියුගෝ වී.)
ඔබේ මව්බිම අතහැර ඔබෙන් පලා යා හැකිද? (හෝරස්)
ශුද්ධ හමුදාව කෑගසන්නේ නම්: “ඔබව විසි කරන්න, පාරාදීසයේ ජීවත් වන්න!”, මම කියමි: “පාරාදීසය අවශ්\u200dය නැත, මගේ මව්බිම දෙන්න” (එස්. යේසෙනින්)
සෑම කෙනෙකුගේම යුතුකම වන්නේ තම මව්බිමට ආදරය කිරීම, නොවරදින හා ධෛර්ය සම්පන්නව සිටීම, ඒ සඳහා විශ්වාසවන්තව සිටීම, ජීවන වියදමෙන් වුවද. (ජේ.ජේ රූසෝ)
පක්ෂපාතීත්වය මව්බිමට පක්ෂපාතී බව මම තේරුම් ගතිමි, එහි ආයතන හා පාලකයන්ට නොවේ. නිජබිම සත්\u200dය, කල් පවතින, සදාකාලික ය; නිජබිම ආරක්ෂා කළ යුතුය, යමෙක් එයට ආදරය කළ යුතුය, යමෙක් එයට විශ්වාසවන්ත විය යුතුය; ආයතන යනු ඇඳුම් වැනි බාහිර දෙයක් වන අතර, ඇඳුම් ඇඳීම, ඉරීම, අපහසුතාවයට පත්වීම, සීතල, අසනීප හා මරණයෙන් ශරීරය ආරක්ෂා කිරීම නැවැත්විය හැකිය. (එම්. ට්වේන්)

4. මිතුරෙකු, සහෝදරයෙකු යනාදිය සම්බන්ධයෙන් පක්ෂපාතීත්වය / පාවාදීම.

ඔබට පක්ෂපාත වන තැනැත්තාට පක්ෂපාත වන්න. (තැටිය)
මිත්\u200dරත්වයෙන් හා ප්\u200dරේමයෙන්, ඉක්මනින් හෝ පසුව, ලකුණු සමථයකට පත් කිරීමේ අවසාන දිනය පැමිණේ. (ඩී.බී.ෂෝ)
මිතුරෙකුට වංචා කිරීම ආදරණීය කෙනෙකුට වංචා කරනවාට වඩා වේදනාකාරී ය, මන්ද ඔබ එය ඔහුගෙන් අඩුවෙන් අපේක්ෂා කරන බැවිනි. (එටියන් රේ)
මිතුරෙකුට වංචා කිරීම අපරාධයකි
සමාව නැත, සමාව නැත. (ලෝප් ඩි වේගා)
පක්ෂපාතීත්වය යනු මිත්\u200dරත්වයේ ආ ment ාවකි, එය පුද්ගලයෙකුට ලබා දිය හැකි වටිනාම දෙයයි. (ඊ. තල්මන්)
අර්ධ මිතුරා - අර්ධ ද්\u200dරෝහියා. (වී. හියුගෝ)
නොඇදහිලිකාර මිතුරෙකු හරියට හිරු බබළන අතරතුර ඔබ පසුපස එන සෙවනැල්ලකට සමානය. (කේ. ඩොසි)
ඔබේ බැතිමතුන් මිතුරෙකි; ඔබට පක්ෂපාත වන්නේ සතුරෙකි. (ඒ. නදන්යාන්)

5. තමා සම්බන්ධයෙන් පක්ෂපාතීත්වය / පාවාදීම, කෙනෙකුගේ සදාචාරාත්මක මූලධර්ම, කෙනෙකුගේ වෘත්තිය, අරමුණු, වචනය, ආගමික විශ්වාසයන් යනාදිය.

ඔබ ගැනම සත්\u200dයවාදී වන්න, එවිට රාත්\u200dරිය දිවා කාලය සාර්ථක වනවා සේම, අනෙක් පුද්ගලයන්ට පක්ෂපාතීත්වයද අනුගමනය කරනු ඇත. (ෂේක්ස්පියර්)
මෝඩයා යනු කිසි විටෙකත් තම අදහස වෙනස් නොකරන පුද්ගලයාය. (ඩබ්ලිව්. චර්චිල්)
තමන්ට පමණක් සත්\u200dය වන අය සැමවිටම අන් අයට ද්\u200dරෝහි වෙති. (එල්. සුඛුරුකොව්)
කිසි විටෙකත් තම අදහස් වෙනස් නොකරන තැනැත්තා සත්\u200dයයට වඩා තමාට ආදරය කරයි. (ජේ. ජුබට්)
කවුරුන් හෝ තමා පාවා දෙනවා නම් මේ ලෝකයේ කිසිවෙකුට ආදරය කරන්නේ නැත. (ෂේක්ස්පියර්)
ඔබ ගැනම සත්\u200dයවාදී වන්න, එවිට රාත්\u200dරිය දිවා කාලය සාර්ථක වනවා සේම, අනෙක් අයට පක්ෂපාතී වීමද අනුගමනය කරනු ඇත. (ෂේක්ස්පියර්)
ඔබ සත්\u200dයය සඟවා ගත්තා නම්, එය සඟවන්න, ඔබ ඔබේ අසුනෙන් නැඟිට රැස්වීමේදී කතා නොකළේ නම්, ඔබ සම්පූර්ණ සත්\u200dයය නොකියන්නේ නම්, ඔබ සත්\u200dයය පාවා දුන්නා. (ජේ. ලන්ඩන්)
නමුත් තාරුණ්\u200dයය අපට ලබා දීම නිෂ් ain ල යැයි සිතීම කනගාටුවට කරුණකි, ඔවුන් සෑම පැයකදීම ඇයව රවටා, ඇය අපව රවටා ඇති බව. (A.S. පුෂ්කින්)
වෙනස් කිරීම හෝ වෙනස් නොකිරීම සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබට භාරයි. ප්රධාන දෙය නම් ඔබම රවටා නොගැනීම, ඇත්ත වශයෙන්ම අවශ්ය නොවන දේ නාස්ති නොකිරීම සහ සැබවින්ම වටිනා දේ තබා ගැනීමට හැකිවීම. (ඕ. රෝයි)
අව්\u200dයාජ වීම යනු ඔබටම සත්\u200dය වීමයි. (ඔෂෝ)
විනිශ්චයේ විශ්වාසවන්තභාවය සමඟ සම්බන්ධ නොවන්නේ නම්, මනසෙහි ජීවමාන භාවය පුද්ගලයෙකුට ඕනෑවට වඩා වර්ණවත් නොකරයි. වේගයෙන් ධාවනය වන ඔරලෝසු හොඳ නැත, නමුත් නිශ්චිත වේලාව පෙන්වන ඒවාය. (Vovenargue)
"පක්ෂපාතීත්වය" යන වචනය විශාල හානියක් කර ඇත. අයුක්තිය සහ අයුක්තිය දහසකට “විශ්වාසවන්තව” සිටීමට මිනිසුන් ඉගෙනගෙන තිබේ. මේ අතර, ඔවුන් සත්\u200dය විය යුතුව තිබුණේ තමන්ට පමණක් වන අතර පසුව ඔවුන් රැවටීමට එරෙහිව කැරලි ගසනු ඇත. (එම්. ට්වේන්)
ද්\u200dරෝහීන් පළමුවෙන්ම තමන්ව පාවා දෙයි. (ප්ලූටාර්ක්)

6. සතුන්ට පක්ෂපාතී වීම.

වයිට් ෆැන්ග් ග්\u200dරේ බීවර්ට කැමති නැත - එහෙත් ඔහු ඔහුගේ කැමැත්ත, කෝපය නොසලකා හරිමින් ඔහුට පක්ෂපාතීව සිටියේය. ඔහුට තමාටම උදව් කළ නොහැකි විය. ඔහු මැව්වේ එලෙසයි. පක්ෂපාතීත්වය යනු වයිට් ෆැන්ග් වර්ගයේ දේපළකි, පක්ෂපාතීත්වය ඔහුව අනෙක් සියලු සතුන්ගෙන් වෙන් කොට දැක්වීය, පක්ෂපාතීත්වය වෘකයා සහ වල් බල්ලා මිනිසා වෙත ගෙනැවිත් ඔවුන්ට ඔහුගේ සහචරයින් වීමට ඉඩ දුන්නේය. (ජේ. ලන්ඩන්)
පක්ෂපාතීත්වය යනු මිනිසුන්ට අහිමි වූ ගුණාංගයකි, නමුත් බල්ලන් රඳවා තබා ඇත. (ඒ.පී.චෙකොව්)
ලෝකයේ කිසිම බල්ලෙක් සාමාන්\u200dය පක්ෂපාතිත්වය අසාමාන්\u200dය යැයි සලකන්නේ නැත. නමුත් මිනිසුන් බල්ලෙකුගේ මෙම හැඟීම ජයග්\u200dරහණයක් ලෙස වර්ණනා කිරීමේ අදහස ඉදිරිපත් කළේ ඔවුන් සියල්ලන්ම නොව බොහෝ විට මිතුරෙකු කෙරෙහි භක්තියක් සහ රාජකාරියට පක්ෂපාතී නොවීම නිසා එය ජීවිතයේ මුල වන ස්වාභාවික පදනමයි. ආත්මයේ වංශවත්කම ස්වයං දෘශ්\u200dයමාන තත්වයක් වන විට. (ජී. ට්\u200dරොපොල්ස්කි)
සුනඛ පක්ෂපාතිත්වය ගැන බොහෝ දේ ලියා ඇත, නමුත් පක්ෂපාතීත්වය යනු සතුට යැයි කිසිවෙකු පවසා නැත. තමා ආදරය කරන තැනැත්තාට සේවය කරන තැනැත්තාට දැනටමත් ඔහුගේ විපාකය ලැබේ. (එල්. අෂ්කෙනසි)
විශ්වාසවන්ත හා බුද්ධිමත් සුනඛයෙකු කෙරෙහි සෙනෙහස අත්විඳ ඇති ඕනෑම අයෙකුට ඇය ඒ සඳහා ගෙවන දැඩි කෘත itude තාවයෙන් පැහැදිලි කිරීමට අවශ්\u200dය නැත. මිනිසා තුළ ආවේණික වූ ද්\u200dරෝහී මිත්\u200dරත්වය සහ රැවටිලිකාර භක්තිය අත්විඳීමට වරකට වඩා වරක් අවස්ථාව ලබා ඇති සෑම කෙනෙකුගේම හදවත ජය ගන්නා මෘගයාගේ උනන්දුව හා පරාර්ථකාමී ප්\u200dරේමයේ යමක් තිබේ. (ඊ.ඒ. පෝ)