චීන ලබා දී ඇති නම් සහ වාසගම සඳහා උදාහරණ. පිරිමින් සහ කාන්තාවන් සඳහා චීන වාසගම

චීනයේ වාසගමක තේරුම

නැගෙනහිර ආසියාවේ ජනයා සාම්ප්‍රදායික චීන නම් කිරීමේ ක්‍රමය මිනිසුන් නම් කිරීමේ ඔවුන්ගේම සම්ප්‍රදායන් ගොඩනැගීමේ පදනමක් ලෙස වටහා ගත්හ. මේ අනුව, ඓතිහාසික වශයෙන්, නැගෙනහිර ආසියාතික රටවල අතිමහත් බහුතරයක් ප්‍රායෝගිකව චීනයේ මෙන් එකම නම් කිරීමේ ක්‍රමයක් ඇති විට තත්වය වර්ධනය වී ඇත, එනම් වාසගමේ අර්ථය චීන නාමයට බෙහෙවින් සමාන සම්ප්‍රදායක් අනුගමනය කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම චීන භාෂාවේ වාසගම හත්සියයකට වඩා ස්වල්පයක් ඇත, නමුත් ඒවායින් විස්සක් පමණක් මිනිසුන් අතර බහුලව පැතිරී ඇත, එබැවින් වාසගමේ තේරුම සහ චීන භාෂාවේ විවිධ නම් මත රඳා නොසිටීම ස්වාභාවිකය. වාසගම, අපට පෙනෙන පරිදි, චීනයේ ඉතා සුලභ ය, කුඩා, නමුත් පුද්ගලික නමකින්. චීන භාෂාවෙන් මෙන්ම කොරියානු භාෂාවෙන් පුද්ගලික නම් රාශියක් ඇත, එබැවින් ඊනියා "නාමය" විශාල සංඛ්යාවක් ඇත. රීතියක් ලෙස එකම වාසගම දරණ පුද්ගලයින් ඥාතීන් නොවේ, එබැවින් අප දකින පරිදි වාසගමේ තේරුම ඉතා විශාල නොවේ.

වාසගම ඉදිකිරීම සහ අක්ෂර වින්‍යාසය පිළිබඳ විශේෂාංග

චීන භාෂාවෙන් වාසගමක තේරුම ප්‍රායෝගිකව එහි ඇති අක්ෂර ගණන මත රඳා නොපවතී. සෑම චීන වාසගමක්ම පාහේ monosyllabic වන අතර එක් අක්ෂරයකින් ලියා ඇත. නමුත් චීන වාසගම විස්සක් පමණ අක්ෂර දෙකකින් පවතින අතර අක්ෂර දෙකකින් ලියා ඇත. ඉතිරි අක්ෂර දෙකේ වාසගම සම්මත එක්-අක්ෂර ආකාරයකට අඩු කරන ලදී. මාර්ගය වන විට, චීනයේ අක්ෂර දෙකකින් හෝ වැඩි ගණනකින් සමන්විත ජාතික සුළුතරයන්ගේ වාසගම ද බොහෝ දුරට සම්මත ආකෘතියකට ගෙන එන ලදී. වාසගමක තේරුම එහි ඇති අක්ෂර ගණන අඩු කිරීමෙන් කිසිසේත් අඩු නොවේ.

කොරියාවේ මෙන්, විවාහයෙන් පසු චීන මනාලියන්, නීතියක් ලෙස, තම ස්වාමිපුරුෂයාගේ වාසගම ගන්නේ නැත, නමුත් ඔවුන්ගේම තබා ගන්න. චීනයේ මෙය පාහේ විශ්වීය භාවිතයකි. කෙසේ වෙතත්, දිගු සම්ප්රදායට අනුව, දරුවන් තම පියාගේ නම ගනී. චීන භාෂාවෙන් වාසගමක තේරුම කොරියානු භාෂාවෙන් සමාන වේ.

චීන නම සහ වාසගම රුසියානු භාෂාවෙන් ලිවිය යුතු විට, රීතියක් ලෙස, වාසගම සහ නම අතර ඉඩක් භාවිතා කරනු ලැබේ, වාසගම නම ආකාරයෙන් ලියා ඇත. නම දැනට එකට සටහන් කර ඇති බව මතක තබා ගත යුතුය. පැරණි අත්පිටපත්වල සහ සාහිත්‍යයේ තවත් අක්ෂර වින්‍යාසයක් තිබුණි - යටි ඉරකින්, උදාහරණයක් ලෙස, ෆෙන් යූ-හ්සියැං. නමුත් දැන් එවැනි අක්ෂර වින්‍යාසයක් යල් පැන ගිය එකක් ලෙස සලකනු ලබන අතර එය භාවිතා නොකෙරේ, එය අඛණ්ඩ අක්ෂර වින්‍යාසයකට මග පාදයි: ෆෙන් යුක්සියැං. නමුත් නව අක්ෂර වින්‍යාස නීති තිබියදීත්, වාසගමේ තේරුම වෙනස් වී නැත.

චීන වාසගම වර්ග

පුරාණ කාලයේ, චීන ජාතිකයන් වාසගම වර්ග දෙකක් දැන සිටියහ: වාසගම (චීන භාෂාවෙන්: 姓 - xìng) සහ වංශ නාම (氏 - shì).

චීන වාසගම පීතෘමූලික වේ, එනම් ඒවා පියාගෙන් දරුවාට සම්ප්රේෂණය වේ. චීන කාන්තාවන් සාමාන්‍යයෙන් විවාහයෙන් පසු ඔවුන්ගේ මංගල නම තබා ගනී. සමහර විට සැමියාගේ වාසගම ඔහුගේම වාසගමට පෙර ලියා ඇත: Huang Wang Jieqing.

ඓතිහාසික වශයෙන්, ෂී (වංශ නාමය) ට අමතරව, xìng (වාසගම) හිමි වූයේ චීන පිරිමින්ට පමණි; කාන්තාවන්ට වංශ නාමයක් පමණක් තිබූ අතර විවාහයෙන් පසු ඔවුන් සැමියාගේ xìng ලබා ගත්හ.

සටන්කාමී රාජ්‍ය සමයට පෙර (ක්‍රි.පූ. 5 වැනි සියවස) වාසගම තිබිය හැක්කේ රාජකීය පවුලට සහ වංශාධිපති පැලැන්තියට පමණි. ඓතිහාසික වශයෙන් xing සහ shi අතර වෙනසක් ද විය. Xing යනු රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන් විසින් සෘජුවම ගෙන යන වාසගමයි.

ක්වින් රාජවංශයට පෙර (ක්‍රි.පූ. 3 වැනි සියවස) චීනය බොහෝ දුරට වැඩවසම් සමාජයක් විය. උරුමක්කාරයන් අතර බෙදීම් සහ අනුබද්ධ කිරීම නිසා, සම්භවයේ ජ්යෙෂ්ඨත්වය වෙන්කර හඳුනා ගැනීම සඳහා ෂි ලෙස හැඳින්වෙන අතිරේක වාසගම නිර්මාණය කරන ලදී. මේ අනුව වංශාධිපතියෙකුට ෂි සහ සිං යන දෙකම තිබිය හැකිය. ක්‍රි.පූ. 221 දී චින් ෂි හුවාං විසින් චීනයේ ප්‍රාන්ත එක්සේසත් කළ පසු, පෙළපත් නම් ක්‍රමක්‍රමයෙන් පහළ පන්තිවලට ගිය අතර xing සහ shi අතර වෙනස වියැකී ගියේය.

චීන වාසගම සෑදීම
අද දක්වාම නොනැසී පවතින ෂි යන වාසගම පහත සඳහන් ක්‍රමවලින් එකකි.

1. xing වෙතින්. ඔවුන් සාමාන්යයෙන් රාජකීය පවුලේ සාමාජිකයන් විසින් තබා ඇත. දළ වශයෙන් පොදු xing හයෙන්, Jiang (姜) සහ Yao (姚) පමණක් පොදු වාසගම ලෙස පවතී.
2. අධිරාජ්‍ය ආඥාව මගින්. අධිරාජ්‍ය යුගයේදී යටත්වැසියන්ට අධිරාජ්‍යයාගේ වාසගම ලබා දීම සාමාන්‍ය දෙයක් විය.

3. ප්රාන්තවල නම් වලින්. බොහෝ සාමාන්‍ය මිනිසුන් තම රාජ්‍යයට අයත් බව හෝ තම ජාතික හා වාර්ගික අනන්‍යතාවය පෙන්වීමට තම රාජ්‍යයේ නම ගත්හ. උදාහරණ ලෙස Song (宋), Wu (吴), Chen (陳) ඇතුළත් වේ. ගොවීන්ගේ ස්කන්ධය නිසා ඔවුන් වඩාත් සුලභ චීන වාසගමක් වීම පුදුමයක් නොවේ.

4. ෆයිෆ්ස්ගේ නමෙන් හෝ උපන් ස්ථානයෙන්. උදාහරණයක් ලෙස Di, Marquis of Ouyanting, ඔහුගේ පරම්පරාව Ouyang (歐陽) යන වාසගම ගෙන ඇත. මෙම වර්ගයේ වාසගම සඳහා උදාහරණ දෙසියයක් පමණ ඇත, බොහෝ විට අක්ෂර දෙකක වාසගම, නමුත් ස්වල්ප දෙනෙක් අද දක්වා ඉතිරිව ඇත.

5. මුතුන් මිත්තෙකු වෙනුවෙන්.

6. පුරාණ කාලයේ, පවුලක පළමු, දෙවන, තුන්වන සහ සිව්වන පුතුන් දැක්වීමට meng (孟), zhong (仲), shu (叔), සහ zhi (季) යන අක්ෂර භාවිතා කරන ලදී. සමහර විට මෙම අක්ෂර වාසගම බවට පත් විය. මෙයින් වඩාත් ප්රසිද්ධ වන්නේ මෙන්ග් ය.

7. වෘත්තියේ නමෙන්. උදාහරණයක් ලෙස, Tao (陶) - "කුඹල්කරු" හෝ Wu (巫) - "shaman".

8. ජනවාර්ගික කණ්ඩායමේ නමෙන්. එවැනි වාසගම සමහර විට චීනයේ හැන් නොවන ජනයා විසින් ගනු ලැබීය.

චීන වාසගම පිළිබඳ සිත්ගන්නා කරුණු

චීනයේ වාසගම අසමාන ලෙස බෙදා හරිනු ලැබේ. උතුරු චීනයේ, වැන්ග් (王) වඩාත් සුලභ වන අතර එය ජනගහනයෙන් 9.9% ක් විසින් පැළඳ සිටී. ඉන්පසු Li (李), Zhang (张/張) සහ Liu (刘/劉). දකුණේ, ජනගහනයෙන් 10.6% ක් ආවරණය වන පරිදි, වඩාත් පොදු වාසගම චෙන් (陈 / 陳) වේ. ඉන්පසු Li (李), Zhang (张/張) සහ Liu (刘/劉). දකුණේ, චෙන් (陳 / 陳) වඩාත් සුලභ වන අතර, ජනගහනයෙන් 10.6% ක් බෙදා ගනී. ඉන්පසු Li (李), Huang (黄), Ling (林) සහ Zhang (张/張). යැංසි ගඟ දිගේ ඇති ප්‍රධාන නගරවල, කථිකයන්ගෙන් 7.7% ක් සිටින ලි (李) වඩාත් පොදු වාසගම වේ. ඇය පසුපසින් වැන්ග් (王), ෂැං (张/張), චෙන් (陈/陳) සහ ලියු (刘/劉).

1987 අධ්‍යයනයකින් හෙළි වූයේ බීජිං හි බහුලව භාවිතා වන වාසගම 450 කට වඩා භාවිතා කර ඇති නමුත් ෆුජියන් හි වාසගම 300 කට වඩා අඩු ප්‍රමාණයක් ඇති බවයි. චීනයේ වාසගම දහස් ගණනක් තිබියදීත්, ජනගහනයෙන් 85% කට වාසගම සියයෙන් එකක් ඇති අතර එය පවුලේ අරමුදලෙන් 5% කි.

1990 අධ්‍යයනයකින් පෙන්නුම් කළේ 174,900 ක නියැදියක පුද්ගලයින්ගෙන් 96% කට වාසගම 200 ක් ඇති බවත් 4% කට වෙනත් වාසගම 500 ක් ඇති බවත්ය.

චීනයේ ප්‍රධාන භූමියේ බහුලව දක්නට ලැබෙන වාසගම තුන වන්නේ Li, Wang, Zhang ය. ඒවා පිළිවෙලින් 7.9%, 7.4% සහ 7.1% මිනිසුන් විසින් පැළඳ සිටී. මෙය මිලියන 300 ක් පමණ වේ. එමනිසා, මෙම වාසගම තුන ලෝකයේ බහුලව දක්නට ලැබේ. චීන භාෂාවෙන් "හැං තුනක්, ලි හතරක්" යන යෙදුමක් ඇත, එහි තේරුම "ඕනෑම" යන්නයි.

චීනයේ බොහෝ පොදු වාසගමට ඇත්තේ එක් අක්ෂරයකි. කෙසේ වෙතත්, වාසගම 20කට පමණ සිමා (司馬), Ouyang (歐陽) වැනි අක්ෂර දෙකක් ඇත. අක්ෂර තුනක් හෝ වැඩි ගණනක් සහිත වාසගම ද ඇත. ඔවුන්ගේ සම්භවය අනුව, ඔවුන් හන් නොවේ, නමුත්, උදාහරණයක් ලෙස, මැන්චු. උදාහරණය: මැන්චු අධිරාජ්‍ය පවුලේ අයිසින් ජියෝරෝ (愛新覺羅) වාසගම.

චීනයේ, සියලුම නාමිකයන් ඥාතීන් ලෙස සැලකේ. 1911 වන තෙක්, ඔවුන් අතර සැබෑ පවුල් සබඳතා පැවතීම නොසලකා, නාමිකයින් අතර විවාහ තහනම් විය.

චීන භාෂාවෙන් නිසි නම්.

1. මානව විද්‍යාවේ ජාතික සම්ප්‍රදායන්.

චීන පුද්ගලික නම්, මානව නාමවල නවීන පද්ධතිය පැරණි ජාතික සංස්කෘතිය තුළ මුල් බැස ඇත.

පුරාණ චීනයේ නමට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දී ඇති බව එක් පුද්ගලයෙකු සඳහා නම් කිහිපයක් භාවිතා කිරීමේ සංරක්ෂිත චාරිත්රයෙන් සාක්ෂි දරයි:

- ළදරු නම(දෙමව්පියන් විසින් ලබා දී ඇත);

- නව නම(පාසල් කාලය තුළ නම ලබා දී ඇත);

- වැඩිහිටි, නීතිමය නම(පුද්ගලයෙකු වැඩිහිටිභාවයට පත් වූ විට ඔහුගේම නම ගනී). වැඩිහිටි නම ජීවිත කාලය තුළ එහි වාහකයා විසින් වෙනස් කළ හැකිය.

- මරණින් පසු නම(මුතුන් මිත්තන්ගේ ලී පුවරු මත නම මුද්‍රණය කර ඇත, නිවසේ පූජාසනවල හෝ චීන විහාරස්ථානවල ප්‍රදර්ශනය කෙරේ. නම ජීවන මාර්ගය සාරාංශ කරන අතර ඔහුගේ ඥාතීන් හෝ සමකාලීනයන් විසින් පුද්ගලයාගේ ක්‍රියාවන් පිළිබඳ තක්සේරුවක් අඩංගු වේ).

2. නමේ නිරුක්තිමය වැදගත්කම.

චීනයේ නම් කිරීමේ එක් ලක්ෂණයක් නමේ නිරුක්තිය හා සම්බන්ධ වේ. මෙම නම දීර්ඝායුෂ, ධනය, සාර්ථක වෘත්තියක්, පවුලේ සන්තෝෂය සහ සදාචාරාත්මක සාරධර්ම තහවුරු කිරීම යන ආශාවන් පිළිබිඹු කරයි.

උපමා සතුන්, ශාක, ස්වභාවික සංසිද්ධි, සාම්ප්රදායික දින දර්ශන චක්රයේ සංඥා නම් විය හැකිය.

නමේ නිරුක්ති විද්‍යාත්මක වැදගත්කම චීනයේ ජනවාර්ගික, සමාජ සංස්කෘතිය පිළිබිඹු කරයි, ඒ සමඟම කලාත්මක ප්‍රකාශනයේ මාධ්‍යයකි.

පැරණි හා නූතන නම්වල අර්ථයන් තුළ, අතුරුදහන් වූ ආගමික හා ජාතික චාරිත්ර, චාරිත්ර, වාර්ගික අදහස්, එදිනෙදා ජීවිතයේ තොරතුරු බොහෝ විට සංරක්ෂණය කර ඇත.

පුද්ගලික මානව නාමයන්, සමස්තයක් ලෙස කන් මගින් වටහාගෙන, වාසගමකින් සමන්විත වේ, බොහෝ විට සෑදී ඇත්තේ:

මුතුන් මිත්තෙකුගේ තනි නම,

යාත්‍රාවේ නම, රැකියාව, තනතුර,

ඔහුගේ පදිංචි ස්ථානයේ සිට.

සම්ප්රදායික නම උදාහරණය:

කලාකරු Qi Baishi.

දරුවාගේ නම - Erzhi (දිගුකාලීන දිලීර),

ගුරුවරයා විසින් ලබා දී ඇති පාසලේ නම Huang (අර්ධ තැටි ජේඩ් සැරසිලි),

ගුරුවරයා විසින් දෙන ලද තවත් නමක් වන්නේ බයිෂි ය (සුදු ගල් යනු අසල ඇති තැපැල් ස්ථානයේ නමයි).

කලාකරුවා වැඩිහිටි නමක් ලෙස "බයිෂි" (සුදු ගල්) යන නම තෝරා ගත්තේය. ඔහු එය කලාකරුවාගේ සිතුවම්වල අත්සන් වෙනුවට මුද්‍රා මත කැටයම් කළේය.

3. සමාන හයිරොග්ලිෆික් අක්ෂර භාවිතය.

අද දක්වාම චීනයේ ආරක්ෂා වී ඇති එක් චාරිත්‍රයක් වන්නේ එකම පරම්පරාවේ සහෝදර සහෝදරියන්ගේ නම්වලට එකම චිත්‍රලිපි ලකුණක් හෝ ග්‍රැෆික් මූලද්‍රව්‍යයක් ලබා දීමයි, එය ඥාතිත්වයේ නිර්වචන ලකුණක් ලෙස ක්‍රියා කරයි ("පේහාන්" චාරිත්‍රය).

නම උදාහරණය:

ලියු යන වාසගම ඇති සහෝදරයන් කිහිප දෙනෙකුගේ නම්:

Chunguang (වසන්ත ආලෝකය)

චුන්ෂු (වසන්ත ගස)

චුන්ලින් (වසන්ත වනාන්තරය)

Chunxi (වසන්ත ප්රීතිය).

4. Hao (අනවර්ථ නාමය).

Hao (චීන tr.: 號 ; උදා. තල්මහ.: 号 ; පින්යින්: hào).

වඩාත් පොදු ව්යුහය:

හයිරොග්ලිෆ් තුනක්;

හයිරොග්ලිෆ් හතරක්.

"hao" පෙනුමට එක් හේතුවක් වන්නේ බොහෝ මිනිසුන්ට එකම මැද නම් තිබීමයි.

"හාඕ" සහ නම අතර සම්බන්ධයක් නොතිබුණි.

අන්වර්ථ තේරීම:

ඉඟිය මූර්තිමත් කරයි;

දුර්ලභ හයිරොග්ලිෆ් එකක් අඩංගු වේ,

ලේඛකයින්ගේ නම් සහ නිර්මාණාත්මක වෘත්තීන්හි අනෙකුත් නියෝජිතයින් නැඹුරු වන්නේ:

රූප ශෝධනය;

අන්වර්ථ නාම.

චීන ලේඛක Lu Xun ගේ කට්ටලයේ අන්වර්ථ නාම 100 ක් පමණ විය.

සමහර අවස්ථාවලදී, ව්යාජ නාමයන් ධාරිතාව සහිත සංකේතාත්මක ස්වරූපයෙන් අඩංගු විය:

ලේඛකයාගේ උපන් ස්ථාන වල නම්;

දැනට පදිංචි ස්ථානයේ නම;

ලේඛකයාගේ චිත්රාගාරයේ නම, කාර්යාලය, "වාසස්ථානය", කාව්යමය ආකාරයෙන් ප්රකාශිත;

අන්වර්ථ උදාහරණය:

කවියෙකු වන සු ෂි - ඩොංපෝ ජියුෂි ("ඩොංපෝ හි පදිංචිය" - නැගෙනහිර බෑවුමේ) - පිටුවහල්ව සිටියදී ඔහු ගොඩනඟන ලද වාසස්ථානයයි. කතුවරුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ කෘති එකතුවේ මාතෘකා තුළ ඔවුන්ගේ අන්වර්ථ නාමයන් භාවිතා කළහ.

චීන පොත් සහ සිතුවම්වල මුද්‍රා කර ඇති පුද්ගලික මුද්‍රා මත බොහෝ අවස්ථාවලදී අන්වර්ථ නාමයන් භාවිතා කරන ලදී. ඒවා මත කැටයම් කරන ලද අන්වර්ථ නාම සහිත පුද්ගලික මුද්‍රා කතුවරයාගේ අත්සන ප්‍රතිස්ථාපනය කරන ලද අතර, ඒ සමඟම පින්තූරයක කලාත්මක සංයුතියේ අනිවාර්ය අංගයක් හෝ පොතක සැලසුමක කලාත්මක විස්තරයක් විය.

නිර්මාණාත්මක අන්වර්ථ නාමයක් භාවිතා කිරීමේ එක් ඉලක්කයක් වූයේ "උගත් මිනිසෙකුට" නුසුදුසු රැකියාවක් ලෙස කලින් සලකනු ලැබූ ඊනියා "පහත් ප්‍රභේද" (නවකතා, නාට්‍ය, ආදිය) කෘති රචනා කිරීමයි.

5. චීන අක්ෂර බහුඅවයව.

අවම සන්දර්භයක පසුබිමට එරෙහිව චීන අක්ෂරවල නොපැහැදිලි භාවය නමේ අර්ථය පිළිබඳ පුළුල් පරාසයක අර්ථකථනයක් සපයයි.

පුරාණ සම්ප්‍රදායේ ප්‍රතිබිම්බයක් වන්නේ හයිරොග්ලිෆ්හි යල් පැන ගිය ශබ්දකෝෂ අර්ථයයි.

6. චීන අධිරාජ්‍යයන්ගේ නම්.

දේවත්වයට පත් අධිරාජ්‍යයන්ගේ පුද්ගලික නම් ඔවුන්ගේ පාලන සමයේදී හෝ සමස්ත රාජවංශයේ පාලන සමයේදී තහනම් කිරීමට යටත් විය.

ඒවා වාචිකව හෝ ලිඛිතව භාවිත කිරීම මරණීය දණ්ඩනය දක්වා නීතියෙන් දඬුවම් ලැබිය හැකි විය.

අධිරාජ්යයාගේ නම වෙනුවට, ඔහුගේ පාලන සමයේ ආදර්ශ පාඨය සාමාන්යයෙන් භාවිතා කරන ලද අතර, මරණයෙන් පසු, මරණින් පසු නම.

අධිරාජ්යයාගේ ජීවිත කාලය තුළ පුවරුවේ ආදර්ශ පාඨය වෙනස් විය හැකිය.

අධිරාජ්‍යයන්ගේ පෞද්ගලික නම් තහනම් කිරීමේ චාරිත්‍රය මානව ලක්ෂණයක් නිර්මාණය කළේය:

පොතේ මාතෘකාවේ හෝ පෙළෙහි අධිරාජ්‍යයාගේ පුද්ගලික නම ලිවීමට භාවිතා කරන ලද හයිරොග්ලිෆ් සමඟ සමපාත වූ හයිරොග්ලිෆ් තිබේ නම්, ඒවා අර්ථයෙන් සමීප වෙනත් සලකුණු හෝ මෙම හයිරොග්ලිෆ් වල දළ සටහන මගින් ප්‍රතිස්ථාපනය විය. හිතාමතාම විකෘති කරන ලදී (උදාහරණයක් ලෙස, හයිරොග්ලිෆික් ලකුණ අවසන් පේළිය නොමැතිව ලියා ඇත).

උදාහරණයක් ලෙස, Kangxi අධිරාජ්‍යයාගේ පාලන සමයේදී "Xuan xuan qingjing" ("weiqi ක්‍රීඩාව පිළිබඳ රහස් නිබන්ධනය") නම් වූ weiqi ක්‍රීඩාව පිළිබඳ නිබන්ධනයක් "Yuan Yuan qijing" ("මුල් නිබන්ධනය" යන මාතෘකාව යටතේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලදී. weiqi ක්‍රීඩාව මත).

7. පුද්ගලික චීන නම් පිටපත් කිරීම.

චීන පුද්ගලික නම් සම්ප්‍රේෂණය කරනු ලබන්නේ:

රුසියානු පිටපත් කිරීම,

චීන ශබ්ද හෝඩිය (පින්යින්), ලතින් පදනම මත නිර්මාණය කර ඇත.

රුසියානු භාෂාවෙන්, සාමාන්යයෙන් චීන වාසගම සහ දී ඇති නම අතර අවකාශයක් තබා ඇත:

අවසාන නම මුල් නම. නම උච්චාරණය කර ඇත.

පැරණි මූලාශ්‍රවල, චීන නම් යටි ඉරකින් (Feng Yu-hsiang) ලියා ඇති නමුත් පසුව අඛණ්ඩ අක්ෂර වින්‍යාසය පිළිගනු ලැබිණි. (නිවැරදිව - Feng Yuxiang).

වර්තමානයේ, රුසියානු හෝ ලතින් පිටපත් කිරීම භාවිතයෙන් සම්ප්රේෂණය වන විට චීන අක්ෂර දෙකේ නම්වල අඛණ්ඩ අක්ෂර වින්යාසය පිළිගනු ලැබේ.

අක්ෂර දෙකේ නම් පිටපත් කිරීමේ උදාහරණ:

Guo Mo-ruo වෙනුවට Guo Moruo;

Deng Xiao-ping වෙනුවට Deng Xiaoping.

8. චීන භාෂා මානසිකත්වයේ වාසගම.

චීන සම්පූර්ණ නමකින්, පවුලේ නම මුලින්ම පැමිණේ, පසුව පුද්ගලික නම.

නැඟෙනහිර ආසියාවේ සියලුම සාම්ප්‍රදායික නාමකරණ ක්‍රමවල පදනම චීන නම් කිරීමේ ක්‍රමයයි. නැගෙනහිර ආසියාතික රටවල් බොහොමයක් චීන නාම සම්ප්‍රදාය අනුගමනය කරයි.

චීනයේ මිනිසුන්ගේ භාෂාමය මානසිකත්වයේ වාසගම නම නිල වශයෙන් භාවිතා කිරීමේදී පමණක් නොව, පොතේ මාතෘකා පිටුවේ සහ එදිනෙදා ජීවිතයේදී ස්ථාවර පළමු ස්ථානයක් ගනී.

වාසගම, රීතියක් ලෙස, රුසියානු හෝ ලතින් පිටපතෙන් ලියා ඇති විට එක් තනි අක්ෂර හයිරොග්ලිෆ් එකකින් ලියා ඇත.

මීට පෙර, වාසගම සඳහන් කිරීම සඳහා, ප්රාන්තයේ නම - කතුවරයාගේ නිජබිම - පොත් මත තබා ඇත. අක්ෂර දෙකකින් යුත් වාසගම, හයිරොග්ලිෆික් අක්ෂර දෙකකින් ලියා ඇති, වචන දෙකකින් පිටපත් කිරීම දුර්ලභ ය. නිදසුනක් වශයෙන්, ඉතිහාසඥ සිමා ක්වාන් හට සිමා යන අක්ෂර දෙකේ වාසගම තිබුණි.

චීන වාසගම ගණන:විවිධ වාසගම 700 කට වඩා.

බහුලව භාවිතා වන වාසගම ගණන:බොහෝ චීන ජනගහනයෙන් වාසගම 20 ක් පමණ භාවිතා කරයි.

චීන භාෂාවෙන් ලබා දී ඇති නම්වල විවිධත්වය පවුලේ නම් වලට වඩා පුද්ගලික නම් පරාසය මගින් සපයනු ලැබේ. බොහෝ චීන වාසගම ලියා ඇත්තේ එක් අක්ෂරයකින්, කුඩා කොටසකින් - දෙකකින්.

වඩාත් පොදු චීන වාසගම වන්නේ:

ලී (චීන වෙළඳාම. 李 , පින්යින්: Lǐ),

වෑන් (චීන වෙළඳාම. 王 , පින්යින්: වැන්ග්),

ෂැං (චීන වෙළඳාම. 張 , උදා. 张 , පින්යින්: ෂැං)

ලෝකයේ වඩාත්ම පොදු චීන වාසගම:ෂැං

2000 ගණන්වල මුල් භාගයේ චීනයේ එකතු කරන ලද සංඛ්යා ලේඛනවලට අනුව, Zhang යන වාසගම ඇති පුද්ගලයින් සංඛ්යාව මිලියන 100 කට වඩා වැඩි ය.

පොදු චීන වාසගම (1990 අග සංඛ්යා ලේඛන):

ජනගහනයෙන් ආසන්න වශයෙන් 40%: Zhang, Wang, Li, Zhao, Chen, Yang, Wu, Liu, Huang සහ Zhou.

ජනගහනයෙන් ආසන්න වශයෙන් 10%: Xu, Zhu, Lin, Sun, Ma, Gao, Hu, Zheng, Guo සහ Xiao.

ජනගහනයෙන් 10% ට අඩු: Xie, He, Xu, Shen, Luo, Han, Deng, Liang සහ Ye.

ජනගහනයෙන් 30% ට වඩා අඩුය : Mao, Jiang, Bai, Wen, Guan, Liao, Miao, Chi.

චීනයේ වැසියන්ගෙන් ආසන්න වශයෙන් 70%කට ලැයිස්තුගත වාසගමක් ඇත.

8.1 චීනයේ "වාසගම" සංකල්පයේ ඉතිහාසය.

චීනයේ වාසගම පිළිබඳ සංකල්පය එහි ස්වරූපය අත්පත් කර ගත්තේ අධිරාජ්‍යයන් තිදෙනා සහ රජවරුන් පස්දෙනාගේ යුගයේදීය - පවුලේ ඉතිහාසය මාතෘ රේඛාව ඔස්සේ පමණක් ගණනය කරන ලද කාල පරිච්ඡේදයකි. Xia, Shang සහ Zhou (ක්‍රි.පූ. 2140-256) යන රාජවංශ තුනට පෙර, චීනයේ මිනිසුන්ට දැනටමත් වාසගම (Xing) සහ "Clan name" (Shi) තිබුණි. වාසගම පැමිණියේ උපන් ගමේ හෝ පවුලේ නමෙන් නම්, "වංශ නාමය" සෑදී ඇත්තේ අධිරාජ්‍යයාගෙන් තෑග්ගක් ලෙස ලැබුණු භූමියේ හෝ මාතෘකාවේ නමෙනි, සමහර විට මරණින් පසුව පවා.

"වංශ නාමය" තිබීම එහි හිමිකරුගේ යම් සමාජ තත්වයක් ගැන කතා කරයි.

මෙම සම්ප්‍රදාය ක්‍රිස්තු වර්ෂ 627 දක්වා වසර 800ක් පුරා පැවති අතර, රජයේ නිලධාරියෙකු වන ගාඕ සිලියන් විසින් යම් ආකාරයක සංගණනයක් සිදු කර, ආකාශ අධිරාජ්‍යයේ වැසියන් වාසගම 593කින් පමණක් කළමනාකරණය කළ බව ගණන් බලා ඇත. සංගණනයෙන් පසුව, Gao Silian විසින් Annals of Surnames ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අතර, එය රජයේ තනතුරු සඳහා සුදුසුකම් ලත් පුද්ගලයන් තෝරා ගැනීම සහ විවාහ ගිවිසුම් කෙටුම්පත් කිරීම සඳහා වූ වැදගත්ම නිලධාරිවාදී මෙවලම බවට පත් විය.

960 දී නිර්මාණය කරන ලද "පවුල් සියයක වාසගම" යන පොත පුරාණ චීනයේ ඉහළ ජනප්‍රියත්වයක් ලබා ඇත. පොතෙහි වාසගම 438ක වාර්තා අඩංගු වූ අතර ඉන් 408ක් තනි වචන වාසගම වේ; වාසගම 30 - දෙකෙන්.

9. චීන භාෂා මානසිකත්වය තුළ නම.

චීනයේ වැසියන්ගේ නමේ නිතර නිතර ව්‍යුහය:

එක් අක්ෂරයක්;

අක්ෂර දෙකක්.

මුල් නම අන්තිම නමට පසුව ලියා ඇත.

නූතන චීනයේ, චීනයේ පදිංචිකරුවෙකුගේ නම පුටොන්ගුවා බවට පරිවර්තනයක් තිබිය යුතු රීතියක් තිබේ.

පෙර වසරවලදී, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම චීනයේ වැසියන්ට නම් කිහිපයක් තිබුණි:

- ළමා කාලයේ- "කිරි", හෝ ළදරු නම (xiao-ming, චීන හිටපු. 小名 , පින්යින්: xiǎo míng),

- වැඩිහිටි වියේදී- නිල නම (මිනිත්තු, චීන හිටපු. 名 , පින්යින්: míng), ඥාතීන් අතර සේවකයින්ට මැද නමක් තිබුණි (zi, චීන හිටපු. 字 , පින්යින්: zì), සමහරු අන්වර්ථ නාමයක් ද ගත්හ (hao, Chinese ex. 号 , පින්යින්: hào).

1980 ගණන්වල මැද භාගය වන විට, වැඩිහිටියන්ට එකම නිල නාමයක් තිබීම සාමාන්‍ය දෙයක් බවට පත් විය. ළමා කාලයේ "කිරි" නම් තවමත් පොදු විය.

නම උදාහරණය: Li Zhenfan (Bruce Lee) හට ළමා කාලයේ Li Xiaolong (Li Little Dragon) යන නම තිබුණි, ඔහුගේ කෙටි වැඩිහිටි වියේදී ඔහු හැඳින්වූ නම.

දැඩි ලෙස අර්ථ දක්වා ඇති නම් ලැයිස්තුවක් නොමැතිකම හේතුවෙන් චීන නම් පරාසය න්‍යායාත්මකව අසීමිත වේ. ඕනෑම වචනයක් හෝ වාක්‍ය ඛණ්ඩයක් තනි නමක් ලෙස තෝරා ගත හැක. නමක් නිර්මාණය කිරීමේදී නිර්මාණාත්මක පරාසය සීමා කරන එකම දෙය ගෝත්‍රික සම්ප්‍රදායන් වන අතර ඒවාට නමක් නිර්මාණය කිරීමේදී විශාල වැදගත්කමක් ලබා දේ.

නම් අවශ්යතා:

පවුලේ සම්ප්රදායන් සමඟ සම්බන්ධතාවය;

යුෆෝනි;

උදාහරණ නම්:

මාඕ ඩන්. (ඩන් - "රණශූරයාගේ පලිහ"). වෘත්තිය: ලේඛකයා.

ෂෙන් හොං. (හොං - "දේදුන්න"). වෘත්තිය: වෛද්‍ය.

බොහෝ පුද්ගල නාමවල නිරුක්තිය යහපත සඳහා වූ ප්‍රාර්ථනාවක් හෝ සාම්ප්‍රදායික කලාත්මක රූපයක් සමඟ සම්බන්ධ වේ.

9.1 කාන්තා නම්.

චීන සම්ප්‍රදායේ කාන්තාවන්ගේ පුද්ගලික නම්වල පිරිමින්ගේ වෙනස්කමේ විධිමත් සලකුණු අඩංගු නොවේ. නම්වල හිමිකරුවන්ගේ ලිංගභේදය අතර වෙනස හඳුනා ගැනීම සඳහා, කාන්තා නාමයෙන් පසුව, සාමාන්‍යයෙන් තනතුරක් භාවිතා කරනු ලැබේ, එය කාන්තා ලිංගභේදයට අයත් බව පෙන්නුම් කරයි.

ගැහැණු නමක් සහ පිරිමි නමක් අතර වෙනස පිළිබඳ ශබ්දකෝෂ සංඥා:

මිනිසුන්ගේ පෞද්ගලික නම්වල, ගුණාංග පෙන්නුම් කරන වචන සාම්ප්රදායිකව භාවිතා වේ: ධෛර්යය, නිර්භීතකම, රාජකාරියට විශ්වාසවන්තකම;

කාන්තාවන්ගේ පෞද්ගලික නම්වල මල්, වටිනා ගල්, සමනලුන්, කාන්තා ගුණධර්මවල නාම, සහ විශිෂ්ට කාව්‍යමය රූප සම්ප්‍රදායිකව ප්‍රකාශ වේ.

නූතන නම් වලින්, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවයේ පැහැදිලි සීමා නිර්ණයක සංකේතාත්මක මායිම මකා දමනු ලැබේ.

නම උදාහරණය:

Li Qingzhao - "පිරිසිදු ආලෝකය" (වෘත්තිය: කවියා);

Ma Zhenghong - (Zhenghong) "රතු ප්‍රතිපත්තිය". පිරිමියෙකුගෙන් වෙන්කර හඳුනාගත නොහැකි ගැහැණු නමකි.

පුරාණ චීනයේ, විවාහයෙන් පසු, කාන්තාවන් තම සැමියාගේ වාසගමට තම වාසගම එකතු කළහ.

නූතන චීනයේ, විවාහයෙන් පසු කාන්තාවන්, බොහෝ අවස්ථාවලදී, ඔවුන්ගේ මංගල නම් තබා සැමියාගේ වාසගම නොගනිති (චීනයේ, මෙය පාහේ විශ්වීය භාවිතයකි). දරුවන්ට, බොහෝ අවස්ථාවලදී පියාගේ වාසගම උරුම වේ.

9.2 දෙවන නම.

දෙවන නම ( 字 , zì) - වැඩිවියට පත් වූ පසු දෙන නම ( 字 , zì) සහ ජීවිත කාලය පුරාම භාවිතා වේ. වැඩෙන සහ ගෞරවයේ සංකේතයක් ලෙස වසර 20 කට පසුව නිකුත් කරන ලදී.

මුලදී, පිරිමි නම් වලින් පසුව මැද නම භාවිතා විය. යෞවනයෙකුට තම දෙමාපියන්ගෙන්, පළමු ගුරුවරයාගෙන් පාසලට යන පළමු දිනයේ මැද නමක් ලබා ගත හැකිය, නැතහොත් ඔහුට මැද නමක් තෝරා ගත හැකිය.

ව්‍යාපාරයේ සිට මැද නම් භාවිතා කිරීමේ සම්ප්‍රදාය ක්‍රමයෙන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගෙන තිබේ

මැද නමේ සාමාන්‍යයෙන් පිළිගත් ආකාර දෙකක් තිබේ: Zi 字 (zì) සහ Hao 號 (hao).

- ට්සු, සමහර විට biaozi ( 表字 )

වයස අවුරුදු 20 දී චීන පිරිමින්ට සම්ප්‍රදායිකව ලබා දෙන නමක්, ඔවුන්ගේ වැඩිවිය පැමිණීම සංකේතවත් කරයි. සමහර විට විවාහයෙන් පසු කාන්තාවකට මැද නමක් ලබා දී ඇත.

චාරිත්ර පොතට අනුව ( 禮記 ), මිනිසෙකු පරිණත වූ පසු, ඔහුගේ මුල් නමින් ඔහු ඇමතීම සම වයසේ අනෙක් පුද්ගලයින්ට අගෞරවයක් විය. 名 "මිනි".

මේ අනුව, උපතේදී ලබා දුන් නම භාවිතා කළේ පුද්ගලයා හෝ ඔහුගේ වැඩිහිටි ඥාතීන් විසින් පමණි. "Zi" යන මැද නම වැඩිහිටි සම වයසේ මිතුරන් විසින් සන්නිවේදනය කිරීමේදී හෝ ලිවීමේදී එකිනෙකා ඇමතීමට භාවිතා කරන ලදී.

Zi, ව්‍යුහය ප්‍රධාන වශයෙන් අක්ෂර දෙකේ නමකි, එය හයිරොග්ලිෆ් දෙකකින් සමන්විත වේ. "Zi" සම්ප්‍රදායේ නමේ පදනම: "මිං" හෝ උපතේදී ලබා දුන් නම.

Yan Zhitui ( 顏之推 ), උතුරු Qi රාජවංශයේ ජීවත් වූ, උපතේදී ලබා දී ඇති නමේ අරමුණ එක් පුද්ගලයෙකු තවත් අයෙකුගෙන් වෙන්කර හඳුනා ගැනීම නම්, "දෙවන නම" හි අරමුණ මෙම පුද්ගලයාගේ සදාචාරාත්මක ශක්යතාව දැක්වීම බව විශ්වාස කළේය. නාමය.

- හඕ(චීන tr.: 號 ; උදා. තල්මහ.: 号 ; පින්යින්: hào).

විකල්ප මැද නම, සාමාන්‍යයෙන් අන්වර්ථයක් ලෙස භාවිතා වේ.

චීනයේ වැසියන් තමන් සඳහා "හාඕ" තෝරා ගත් අතර "නිර්මාණාත්මක නම" එකකට වඩා තිබිය හැකිය.

"Khao" යනු නිර්මාණාත්මක නාමය, පුද්ගලයාගේ තමා පිළිබඳ හැඟීමයි.

සමලිංගික හයිරොග්ලිෆ් භාවිතා කිරීම.

මැද නමක් සෑදීමේ එක් ක්රමයක්. මිනිසෙකුට ආචාරශීලී ආමන්ත්‍රණයක් - zì අක්ෂර දෙකේ පළමු චරිතය වැනි. උදාහරණයක් ලෙස, Gongsun Qiao ගේ මැද නම Zichan ( 子產 ), සහ කවියා Du Fu - Zǐméi ( 子美 ).

පළමු අක්ෂරය භාවිතා කිරීම.

ඔහුගේ පවුලේ දරුවෙකුගේ උපත් අනුපිළිවෙල පෙන්නුම් කරමින් පළමු චිත්‍රපටය මත පදනම්ව මැද නමක් නිර්මාණය කිරීම සාමාන්‍ය සිරිතකි.

ඓතිහාසික සාක්ෂි වලට අනුව, කොන්ෆියුසියස්ගේ සැබෑ නම Kung Qiu (Kǒng Qiū, 孔丘 ), සහ මැද නම Zhongni (Zhòngní 仲尼 ), පළමු චරිතය කොහෙද 仲 (zhòng) පෙන්නුම් කරන්නේ ඔහු තම පවුලේ මැද (දෙවන) පුත්‍රයා බවයි.

උපත් අනුපිළිවෙල සඳහා පොදු අක්ෂර:

බෝ (බෝ 伯 ) - පළමු දරුවා සඳහා,

ෂොං (ෂොං 仲 ) - දෙවැන්න සඳහා,

ෂු (ශු 叔 ) - තුන්වන සඳහා,

ජි (jì 季 ) - සාමාන්‍යයෙන් සියලුම බාලයන් සඳහා, පවුලේ පුතුන් තිදෙනෙකුට වඩා සිටී නම්.

මැද නමක් භාවිතා කිරීමේ සම්ප්‍රදාය ආරම්භ වූයේ ෂැං රාජවංශයේ කාලයේදීය. චෞ රාජවංශයේ ආරම්භය වන විට මෙම සම්ප්‍රදාය ජනප්‍රිය විය.

එකල, කාන්තාවන්ට මැද නමක් ද ලබා දී ඇති අතර, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, සහෝදරියන් අතර උපන් අනුපිළිවෙල සහ ඇගේ අවසාන නම පෙන්වන හයිරොග්ලිෆ් වලින් සමන්විත වේ:

මෙං ජියැං 孟姜 ) Jiang පවුලේ වැඩිමහල් දියණිය විය.

20 වැනි සියවසට පෙර කොරියානුවන්, ජපන් සහ වියට්නාම ජාතිකයන් ද ඔවුන්ගේ මැද නම්වලින් හඳුන්වනු ලැබීය.

මොස්කව්

Zemlyanoy Val, 50A

ශාන්ත පීටර්ස්බර්ග්

නැඟෙනහිර ආසියාවේ සහ අග්නිදිග ආසියාවේ මිනිසුන් නම් කිරීමේ බොහෝ සාම්ප්‍රදායික ක්‍රම සඳහා පදනම චීන නම් කිරීමේ ක්‍රමයයි. නැගෙනහිර ආසියාවේ සියලුම රටවල් සහ අග්නිදිග ආසියාවේ සමහර රටවල් චීන සංස්කෘතියට සමාන සම්ප්‍රදායක් හෝ සෘජුවම චීන සංස්කෘතියෙන් ණයට ගත් සම්ප්‍රදායක් අනුගමනය කරයි.

චීන භාෂාවේ විවිධ නම් බොහෝ දුරට රඳා පවතින්නේ පවුලේ නම මත නොව පුද්ගලික නම මතය. චීන වාසගම වලින් අතිමහත් බහුතරයක් එක් අක්ෂරයකින් ලියා ඇත, කිහිපයක් පමණි - දෙකකින් (PRC හි, නිල ලැයිස්තු වල එවැනි "සම්මත නොවන" වාසගම 20 ක් පමණ අඩංගු වන අතර ඉතිරි ඒවා වාසගම ඇතුළුව සම්මත ඒකක්ෂර ආකාරයකට අඩු කර ඇත. ජාතික සුළු ජාතීන්, බොහෝ විට අක්ෂර 2කට වඩා වැඩි ගණනකින් සමන්විත වේ.බොහෝ පොදු චීන වාසගම: Li (චීන සම්ප්‍රදායික 李, පින්යින්: Lǐ), වැන්ග් (චීන සම්ප්‍රදායික 王, පින්යින්: වැන්ග්), Zhang (චීන වෙළඳාම. 張, ex. 张, පින්යින්: ෂැං) :164 .

චීන කාන්තාවන් විවාහ වන විට ඔවුන්ගේ මංගල නම් තබා ගැනීමට නැඹුරු වන අතර තම සැමියාගේ වාසගම (මහජන චීන සමූහාණ්ඩුවේ සෑම තැනකම පාහේ) නොගනිති. දරුවන්ට සාමාන්‍යයෙන් තම පියාගේ වාසගම උරුම වේ.

රුසියානු භාෂාවෙන්, සාමාන්යයෙන් චීන වාසගම සහ දී ඇති නම අතර ඉඩක් තබා ඇත: වාසගම නම, නම එකට ලියා ඇති අතර. පැරණි මූලාශ්‍රවල, චීන නම් යටි ඉරකින් (Feng Yu-hsiang) ලියා ඇත, නමුත් පසුව අඛණ්ඩ අක්ෂර වින්‍යාසය :167 (නිවැරදිව - Feng Yu-hsiang) පිළිගන්නා ලදී.

නම

සාමාන්‍යයෙන්, චීන ජාතිකයින්ට පෙළපත් නාමයෙන් පසුව ලියා ඇති අක්ෂර එකක් හෝ දෙකක මුල් නම් ඇත. චීන නමක් Putonghua බවට පරිවර්තනය කළ යුතු බවට රීතියක් තිබේ. ප්‍රසිද්ධ නඩුවක් මෙම රීතිය සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති අතර, පියෙකු, දැඩි අන්තර්ජාල භාවිතා කරන්නෙකු, තම පුතා "" ("et" හෝ "බල්ලා") නමින් ලියාපදිංචි කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කළ විට.

හයිරොග්ලිෆික් ලිවීම සම්බන්ධයෙන්, පුද්ගලික නමක් තෝරාගැනීමේදී, අර්ථය සහ euphony වැනි අංශ පමණක් නොව, නමේ අක්ෂර සෑදෙන හයිරොග්ලිෆ් ලිවීම ද සැලකිල්ලට ගනී. ලිවීමේ සරල බව / සංකීර්ණත්වය / අලංකාරය පමණක් නොව, ඔවුන්ගේම අර්ථකථනයක් ඇති (හිතකර / අවාසිදායක, පිරිමි / ගැහැණු, යම් මූලද්‍රව්‍යයක් හා සම්බන්ධ යනාදිය) මෙම හයිරොග්ලිෆ් සෑදෙන මූලද්‍රව්‍ය ද සැලකිල්ලට ගත හැකිය.

චීනයේ, වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ, යම් වයස් හෝ රැකියාවක වෙනසක් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සම්බන්ධයෙන් චාරිත්‍රානුකූල නම් වෙනස් කිරීමක් සිදු වී ඇත. උපතේදී, දරුවාට නිල නාමයක් ලැබුණි ( මිනි, 名) සහ "කිරි" හෝ ළදරු නම (xiao-ming, Chinese exercise 小名, pinyin: xiǎo ming) පාසලට ඇතුළු වන විට, දරුවාට ශිෂ්ය නමක් ලබා දී ඇත - xuemin(චීන 学名) හෝ xunming(චීන 訓名) . වැඩිවිය පැමිණීමෙන් පසු, දෙමාපියන් තරුණයා හෝ ගැහැණු ළමයා ඊනියා "මැද නම" ලෙස හැඳින්වූ අතර, මෙතැන් සිට ආගන්තුකයන්ට ආමන්ත්රණය කළ යුත්තේ ඔහු වෙනුවෙන් ය. විභාග සාර්ථකව නිම කිරීමෙන් පසු පුද්ගලයෙකුට ලැබුණි දමින්(චීන 大名, "ලොකු නම") හෝ guanming("නිල නාමය"), එය ජීවිත කාලය පුරාම රඳවා තබා ඇති අතර වාසගමට පසුව නිල අවස්ථාවන්හිදී භාවිතා කරන ලදී. විශේෂ කුසලතා සඳහා, වංශවත් අයගේ නියෝජිතයෙකුට අන්වර්ථ නාමයක් ලැබුණි (hao, Chinese ex. 号, pinyin: හාඕ).

PRC පිහිටුවීමත් සමඟ සංකීර්ණ නාමකරණ පද්ධතිය වෙනස් විය. චීන නම්වල සංරචක සංයුතිය බරපතල ලෙස සරල කර ඇත. අධිරාජ්‍ය නිලයන් සහ මාතෘකා සමඟින්, දෙවන තනි නම - tzu, අන්වර්ථ නාම behao, පාසල් නම් xuemin. අදටත් ළදරු නම් භාවිතා වේ, නමුත් ඒවා තෝරා ගැනීමේ මූලධර්ම වෙනස් වී ඇත. PRC හි උපත් පාලන ප්රතිපත්තිය හඳුන්වාදීමෙන් පසුව, පද්ධතිය payhan .

ළදරු නම

උදාහරණයක් ලෙස, Li Zhenfan (Bruce Lee) ට Li Xiaolong (Li Little Dragon) ළමා නමක් තිබුණි, එය පසුව ඔහුගේ අන්වර්ථ නාමය විය.

දෙවන නම

දෙවන නම (字, zì) යනු වැඩිවියට පත් වූ විට දෙන නමයි (字, zì) එය ජීවිත කාලය පුරාම භාවිතා වේ. වසර 20 කට පසු, මැද නම වැඩෙන හා ගෞරවය සංකේතයක් ලෙස ලබා දී ඇත. මුලදී, එවැනි නම් පිරිමි නම් වලින් පසුව භාවිතා කරන ලදී, පුද්ගලයෙකුට තම දෙමාපියන්ගෙන් මැද නමක් ලබා ගත හැකිය, පවුලේ පාසලකට ගිය පළමු දිනයේ පළමු ගුරුවරයාගෙන් හෝ ඔහුට තමාට මැද නමක් තෝරා ගත හැකිය. මැද නම් භාවිතා කිරීමේ සම්ප්‍රදාය ක්‍රමයෙන් අතුරුදහන් වීමට පටන් ගත්තේ මැයි 4 ව්‍යාපාරයේ (1919) සිට ය. මධ්යම නාමයේ සාමාන්යයෙන් පිළිගත් ආකාර දෙකක් තිබේ: ට්සු 字 (zì) හා හාඕ 號 (හාඕ).

අන්වර්ථ නාමය

Hao යනු අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස බහුලව භාවිතා වන විකල්ප මැද නමකි. බොහෝ විට එය චරිත තුනකින් හෝ හතරකින් සමන්විත වන අතර බොහෝ දෙනෙකුට බොහෝ විට එකම මැද නම් තිබූ නිසා මුලින් ජනප්‍රිය වන්නට ඇත. මිනිසුන් බොහෝ විට තෝරා ගනී හාඕතමන්ට සහ අන්වර්ථ නාමයකට වඩා තිබිය හැක. හාඕඋපතේදී පුද්ගලයාට ලබා දී ඇති නම සහ ඔහුගේ මැද නම සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නොතිබුණි; ඒ වෙනුවට, අන්වර්ථ නාමය පුද්ගලික, සමහර විට විකේන්ද්රික දෙයක් විය. අන්වර්ථ නාමයක් තෝරා ගැනීම ඉහළ උගත් ලේඛකයෙකුට ගැළපෙන ආකාරයටම ඉඟියක් මූර්තිමත් කිරීමට හෝ දුර්ලභ චිත්‍ර අකුරු අඩංගු විය හැකිය. තවත් අවස්ථාවක් වන්නේ පුද්ගලයාගේ පදිංචි ස්ථානයේ නම අන්වර්ථ නාමයක් ලෙස භාවිතා කිරීමයි; මේ අනුව, සු ෂි කවියාගේ අන්වර්ථ නාමය වන්නේ ඩොංපෝ ජියුෂි (එනම් "දොංපෝගේ පදිංචිය" ("නැගෙනහිර බෑවුමේ") යනු ඔහු පිටුවහල්ව සිටියදී ගොඩනගා ගත් වාසස්ථානයයි. කතුවරුන් බොහෝ විට ඔවුන්ගේ කෘති එකතුවේ මාතෘකා තුළ අන්වර්ථ නාම භාවිතා කළහ.

විදේශීය චීන ජාතිකයින්ගේ ඇන්ග්ලෝ-චීන සහ රුසියානු-චීන නම්

චීනයෙන් වෙනත් රටවලට සංක්‍රමණය වූ චීන ජාතිකයින්ගේ නම් විවිධ පරිවර්තනයන්ට ලක් විය හැක. වඩාත් සුලභ එකක් වන්නේ චීන නමට සහ වාසගමට නව ඉංග්‍රීසි නමක් එකතු කිරීමයි. මෙම අවස්ථාවේ දී, රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කිරීමේදී, ඉංග්‍රීසි නම මුලින්ම යා යුතුය, පසුව චීන වාසගම, පසුව චීන නම, අනුපිළිවෙල බොහෝ විට ඉංග්‍රීසියෙන් ලියා ඇතත්<английское имя><китайское имя><китайская фамилия>. සමහර විට අනුපිළිවෙල ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් ලියා ඇත<английское имя><инициалы китайского имени><китайская фамилия>, එය එකම අනුපිළිවෙලින් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය කර ඇත. තවත් පරිවර්තනයක් චීන නම අතුරුදහන් විය හැකි අතර, එය ඉංග්රීසි භාෂාවෙන් ලියා ඇති අතර, එය අනුපිළිවෙලින් රුසියානු භාෂාවට පරිවර්තනය වේ.<английское имя><китайская фамилия>. රුසියාවේ වෙසෙන චීන ජාතිකයන් බොහෝ විට රුසියානු නම සහ අනුශාසනාව චීන වාසගමට හෝ චීන වාසගමට සහ චීන නමට එකතු කරයි, පසුව එය ලියා ඇත්තේ ඒ අනුව ය.<китайская фамилия><китайское имя><русское имя><русское отчество>හෝ<китайская фамилия><русское имя><русское отчество>.

චීන ජාතිකයින් 25,000 කට වඩා ජීවත් වෙති.
චීන භාෂාවේ සම්පූර්ණ නම් කිරීම සැමවිටම පවුලේ නම (姓 - xìng) සහ ලබා දී ඇති නම (名字 - míngzì) ඇතුළත් වේ. මතක තබා ගැනීම වැදගත්ය - චීන ආචාර විධි වලට අනුව, වාසගම සෑම විටම නමට පෙර සඳහන් වේ.
චීන ජාතිකයන්ගේ නවීන AM හි මූලද්‍රව්‍ය දෙකක් ඇතුළත් වේ: වාසගම හෝ මුතුන් මිත්තන්ගේ නම (NI) සහ එය අනුගමනය කරන තනි නම (II). NI සාමාන්‍යයෙන් එක-අක්ෂරයකි, උදාහරණයක් ලෙස, වැන්ග්, ෂෝ, මා, ආදිය, කලාතුරකින් අක්ෂර දෙකකි, උදාහරණයක් ලෙස, සිමා, ඕයැං. AI යනු බොහෝ විට අක්ෂර දෙකකි, අඩු වාර ගණනක් එක් අක්ෂරයකි, එබැවින් NI සහ AI ඇතුළුව චීන ජාතිකයෙකුගේ සම්පූර්ණ නම බොහෝ විට අක්ෂර තුනකින් ලියා ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: Li Dazhao. රුසියානු සම්ප්‍රේෂණයේදී, NI සහ AI හි පළමු අක්ෂරය ප්‍රාග්ධනීකරණය කර ඇත; AI හි පළමු සහ දෙවන අක්ෂර සාමාන්‍යයෙන් එකට ලියා ඇත. (රුසියානු පිටපත් කිරීමේදී, එවැනි AIs මෑතක් වන තුරුම යටි ඉරකින් ලියා ඇත).
මේ අනුව, චීන පුද්ගලයෙකුගේ සම්පූර්ණ නම විය හැකිය: පළමුව, අක්ෂර දෙක (චීන භාෂාවෙන් එය හයිරොග්ලිෆ් දෙකකින් ලියා ඇත); මෙම අවස්ථාවේ දී, එය මොනොසිලබික් කොටස් දෙකකින් සමන්විත වේ - NI සහ AI (Du Fu, Lu Xun, Wang Ming); දෙවනුව, අක්ෂර තුන (චීන භාෂාවෙන් එය හයිරොග්ලිෆ් තුනකින් ලියා ඇත); මෙම අවස්ථාවෙහිදී, එය NI අක්ෂර දෙකකින් සහ AI අක්ෂර දෙකකින් (Zhao Shuli, Qu Qiubo) හෝ NI අක්ෂර දෙකකින් සහ එක් AI අක්ෂරයකින් (Sima Qian, Ouyang Xiu) සමන්විත වේ; තෙවනුව, අක්ෂර හතර (චීන භාෂාවෙන් එය හයිරොග්ලිෆ් හතරකින් ලියා ඇත); මෙම අවස්ථාවේදී, එය NI අක්ෂර දෙකකින් සහ Yi (Sima Xiangru) අක්ෂර දෙකකින් සමන්විත වේ.
සාපේක්ෂව මෑතක් වන තුරුම, චීන ජාතිකයෙකුට ඔහුගේ ජීවිත කාලය පුරාම AIs කිහිපයක් තිබුණි. මුල් ළමාවියේදී, ඔහු පවුල තුළ පමණක් දන්නා "කිරි" නමක් (zhu-ming, හෝ xiao-ming) දැරීය. නිදසුනක් වශයෙන්, කැපී පෙනෙන චීන ලේඛකයෙකු වන Lu Xun / Lu Xun උපතින් පසු Zhangshou යන නම ලබා ගත්තේය (එය ඔහුගේ සීයා විසින් ඔහුට ලබා දී ඇත), චාරිත්රයට අනුකූලව, ඔහුට මැද නමක් (zi) ද ලබා දී ඇත - Yushan. නමක් තෝරාගැනීමේදී, චීන ජාතිකයන් සෑම විටම එහි අර්ථයට විශාල වැදගත්කමක් ලබා දෙයි. මෙය තරුණයෙකුගේ නමක් බැවින් ලු ෂුන්දේශීය Shaoxing උපභාෂාවෙන් (Zhejiang පළාත) Yusan "වැසි කුඩ" ලෙස උච්චාරණය කරන ලද, එය ඉක්මනින් Yucai ("දක්ෂ", "පොරොන්දු") විසින් ආදේශ කරන ලදී.
කිරි නිෂ්පාදන නාමයක් තෝරා ගැනීම සඳහා අභිප්රේරණය වෙනස් විය හැකිය. සමහර අවස්ථා වලදී, අභියාචනා ජු-මින් ලෙස තෝරා ගනු ලැබේ (අභියාචනයක් යනු බොහෝ විට පොදු නාම පදයට සමාන පදයක් ලෙස ක්‍රියා කරන භාෂාමය පදයකි), එහි අර්ථය දරුවාගේ යම් සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් පිළිබිඹු කරයි, උදාහරණයක් ලෙස, හෙයියාටූ "කළු- සම", වෙනත් නම්, නමේ තේරුම ළදරුවෙකුගේ උපත සම්බන්ධයෙන් දෙමාපියන්ගේ ඕනෑම කැමැත්තක් දක්වයි: නිදසුනක් ලෙස, ලින්ඩි යන නම "බාල සහෝදරයන් ගෙන එයි" (එනම් "ඇය සමඟ බාල සහෝදරයන් ගෙන එන ඇය" ) පුතෙකුගේ උපත ඉතා ආශාවෙන් බලා සිටි පවුලක ගැහැණු ළමයෙකු ලබා දිය හැකිය. සමහර විට ළමයින්ට තරුණ අන්වර්ථ නාම තිබුණා. උදාහරණයක් ලෙස, Xin Xing "වේගයෙන් ඇවිදින්නා" යනු අන්වර්ථ නාමයකි ලු ෂුන්.
වැඩිවිය පැමිණීමෙන් පසු, චීන ජාතිකයින්ට නිල නාමයක් (මිනි) ලැබුණි, එය ඔහුගේ මරණය දක්වා ඔහු සමඟ ගියේය. නිදසුනක් වශයෙන්, වයස අවුරුදු දහඅටකගේ වැඩිහිටි නම ලු ෂුන් Zhou Shuzhen බවට පත් විය. සේවයට ඇතුල් වන විට, දෙමාපියන්, මිතුරන් හෝ ඥාතීන් මැද නමක් (zi) ලබා දුන්නේය. ඊට අමතරව, වැඩිහිටියා බොහෝ විට තමා සඳහා අන්වර්ථ නාමයක් (hao) තෝරා ගත්තේය. ඒ නිසා, Zhou Shuzhen 1918 දී ඔහු Lu Xun යන අන්වර්ථ නාමය ගත්තේය. පළමු hieroglyph (Lu) ලූ Rui ගේ මවගේ වාසගමෙන්, දෙවන (Xin) - ඔහුගේ තරුණ අන්වර්ථ නාමය Xin Xing හි පළමු hieroglyph වෙතින් ලබාගෙන ඇත.
Zi සහ hao පසුගිය දශක කිහිපය තුළ ක්‍රමයෙන් භාවිතයට නොගෙන ඇති අතර, වැඩිහිටි චීන ජාතිකයෙකුට දැන් සාමාන්‍යයෙන් ඇත්තේ එක් නමක් හෝ මිනිත්තුවක් පමණි. විශේෂ කිරි සහිත නම් වලින් දරුවන්ට නම් තැබීමේ සිරිත තවමත් පවතී.
සැලකිය යුතු අර්ථයක් ඇති ඕනෑම හයිරොග්ලිෆ් සංයෝගයක් පාහේ AI ලෙස ක්‍රියා කළ හැකිය. විශේෂ මානවරූපී ආකෘති නොමැති නිසා, AI සංරචක අතර ඕනෑම වාක්‍ය සම්බන්ධතාවක් ඇති කළ හැකිය: නිර්වචනය සහ නිර්වචනය (Dachun "විශාල වසන්තය", Gozhu "රාජ්යයේ සහාය"), පුරෝකථනය සහ වස්තුව (Anzhi "අපි ඔහුව සන්සුන් කරමු"), සමජාතීය සාමාජිකයන් (Shuzhen " නිර්මල සහ පිරිසිදු") ආදිය.
පිරිමින්ගේ නිල AI සාමාන්‍යයෙන් ධෛර්යය, බුද්ධිය, නිර්භීතකම, හැකියාව, හෝ ධනය, වංශවත්කම, ප්‍රීතිය, යනාදී ගුණාංග සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත. (Shaoqi "ළමා කාලයේ සිට දීප්තිමත්", Yuwei "විශිෂ්ට අනාගතයක්") , සහ කාන්තා AI - අලංකාරය, කරුණාව, ගුණවත්කම හෝ මල්, සමනලුන් යනාදී නම් සමඟ. (Yuemei "සඳ plum blossom", Mingxia "දීප්තිමත් උදාව", Shuying "නිර්මල පෙති", ආදිය). මේ අනුව, චීන ජාතිකයින්ගේ AI හි කිසිදු විධිමත් ලක්ෂණයක් නොමැති වුවද, පිරිමි නමක් ගැහැණු නමකින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට හැකි වුවද, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ අවස්ථාවන්හීදී, එහි ශබ්දකෝෂ අර්ථයෙන් නමකට අයත් දේ තීරණය කළ හැකිය. පිරිමින්ට සහ ගැහැණුන්ට පැළඳිය හැකි එවැනි නම් ද ඇති බව ඇත්තකි.
චීන මානව විද්‍යාවේ AI වල කැනොනයිස් කළ ලැයිස්තුවක් නොමැති වුවද, නිල නාමය තේරීම සම්පූර්ණයෙන්ම අත්තනෝමතික නොවීය. පුරාණ කාලයේ, චීන ජාතිකයන් වාසගම වර්ග දෙකක් දැන සිටියහ: වාසගම (චීන භාෂාවෙන්: 姓-xìng) සහ වංශ නාම (氏-shì). මෙම ලැයිස්තුව නියාමනය කරනු ලැබුවේ Pai-Khan "Lining up" ක්‍රමය ලෙස හැඳින්වෙන සමහර නීති මගින් වන අතර, ඒ අනුව ඥාති කණ්ඩායමක් (කලින් පීතෘමූලික වංශයක්, පසුව විශාල හෝ කුඩා පවුලක්) තුළ එක් පරම්පරාවක සියලුම නියෝජිතයින්ගේ නම්වල පුනරාවර්තනයක් ඇතුළත් විය. පොදු මූලද්රව්යය. වර්තමාන අවධියේ Pai-Khan ක්‍රමය එහි පසුකාලීන වර්ධනයේ ප්‍රතිඵලයකි. චීන ඉතිහාස මූලාශ්‍ර සාක්ෂි දරන පරිදි, සියවස් කිහිපයකට පෙර මෙම ක්‍රමය තරමක් වෙනස් අනුවාදයක පැවතුනි: එය එකම පරම්පරාවේ ඥාතීන් පවුල තුළ පමණක් නොව වඩාත් පුළුල් පවුල් කණ්ඩායමක් - වංශය තුළ එක්සත් කළේය. zongzu, එකිනෙකාට සම්බන්ධ පවුල් ඇතුළත් වූ; මෙම පවුල්වල පිරිමි ප්රධානීන් එකම පොදු මුතුන් මිත්තෙකුගෙන් පැවත එන්නන් විය.
එක් විශාල පවුලක ඛණ්ඩනයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ගොඩනැගුණු එක් සොංසුගේ පවුල්, 20 වැනි සියවසේදී පවා යම් යම් ආර්ථික, දෘෂ්ටිවාදාත්මක හා සමාජීය බැඳීම් පවත්වා ගෙන ගියේය. zongzu හි කොටසක් වූ සෑම පවුලකටම Jiapu "පවුලේ පෙළපත් පොතක්" තිබී ඇති අතර, මෙම zongzu හි සාමාජිකයින්ගේ නම්වලට නොවරදවාම ඇතුළත් කළ යුතු අක්ෂර සඳහා හයිරොග්ලිෆ් ලැයිස්තුවක් තිබිය යුතුය. පොදු මූලද්‍රව්‍යය AI හයිරොග්ලිෆ් දෙකෙන් එකක් විය හැකිය (උදාහරණයක් ලෙස: Wang Lida, Wang Lifu, Wang Lisi, AI හි පොදු පළමු අක්ෂරය Li වේ; Chen Lifu, Chen Guofu, සාමාන්‍ය දෙවන අක්ෂරය fu), හෝ AI ඒක අක්ෂාංශ නම් සංයුතියේ චිත්‍රක නිර්ණයකය. අවසාන අවස්ථාවේ දී, "මූලද්‍රව්‍ය පහ" - ජලය, ගින්න, ලෝහ, දැව, පෘථිවිය - බොහෝ විට එවැනි නිර්ණායකයක් ලෙස ක්‍රියා කරයි. චීන ජාතිකයන්ගේ පුරාණ කොස්මොගෝනික් අදහස්වලට අනුව, මූලද්‍රව්‍යවල අනුපිළිවෙල සියලු දේ ඇති කරයි.
එමනිසා, එක් පරම්පරාවක නියෝජිතයින්ගේ නම්වල "ජලය" යන ලකුණ තිබේ නම්, ඊළඟ පරම්පරාවේ පොදු අංගය "ගිනි" විය යුතුය. මේ අනුව, Pai-Khan පද්ධතියට ස්තූතිවන්ත වන්නට, පුද්ගලයෙකුගේ AI මගින් එකම ඥාති කණ්ඩායමේ අනෙකුත් නියෝජිතයන් සමඟ ඔහුගේ පෙළපත් සම්බන්ධතාවයේ මට්ටම තීරණය කිරීමට හැකි විය. සාමාන්‍යයෙන්, AI හි එක් පොදු අංගයක් දී ඇති පරම්පරාවක පිරිමින් එක්සත් කරයි, අනෙක - ගැහැණු. කෙසේ වෙතත්, සමහර විට, ලිංගිකත්වය පදනම් කරගත් මෙම බෙදීම නොනැසී පැවති අතර සියලුම සහෝදර සහෝදරියන්ගේ (සහෝදර සහෝදරියන්, ඥාති සහෝදරියන්, ආදිය) AI එකම පොදු අංගයක් විය.
පායි ඛාන් සම්ප්‍රදායන් බහුලව භාවිතා කිරීමේ ප්‍රතිඵලයක් වන්නේ එයයි චීනයපුද්ගලයෙකුට ප්‍රායෝගිකව තම පියාගේ හෝ යාබද පරම්පරා වල වෙනත් ඥාතීන්ගේ නම විය නොහැකි අතර, එකිනෙකාගෙන් දුරස්ව ජීවත් වූ සහ කිසි දිනෙක හමු නොවූ එකම සොංසු සාමාජිකයින්ට ඔවුන්ගේ සම්බන්ධතාවය නමින් ස්ථාපිත කිරීමට පමණක් නොව, වයස් මට්ටම නිවැරදිව තීරණය කිරීමටද හැකි විය. සම්බන්ධතාවයේ (පියාගේ පරම්පරාව, සීයා, දරුවන්, මුණුබුරන්, ආදිය).
Pai-Khan පද්ධතිය විසින් පනවන ලද සීමාවන්ට අමතරව, නමක් තෝරාගැනීමේදී වෙනත් තත්වයන් සැලකිල්ලට ගනු ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස, දරුවාගේ උපන් දිනය සම්බන්ධ ඒවා. මෙම දිනය මූලද්‍රව්‍යයේ ප්‍රමාණවත් ප්‍රකාශනයකින් සංලක්ෂිත වූවා නම්, වර්තමාන පරම්පරාවේ මූලද්‍රව්‍යය සමඟ සංයෝජනයක් දරුවාට සතුටක් පෙන්නුම් කරයි නම්, මෙම අඩුපාඩුව AI වෙතට අනුරූප ග්‍රැෆික් මූලද්‍රව්‍ය හඳුන්වා දීමෙන් "පුරවා ඇත".
චීන AI කට්ටලය ප්‍රායෝගිකව අසීමිත නම්, AI සංඛ්‍යාව සාපේක්ෂව කුඩා වේ - එය සිය ගණනක් නොඉක්මවයි. වාසගම හතරක් හෝ පහක් විශේෂයෙන් පොදු වේ: Zhang, Wang, Li, Zhao, Liu. ශතවර්ෂ ගණනාවක් තිස්සේ, බහුලව භාවිතා වන විද්යාත්මක පර්යේෂණ පරාසය පටු කිරීමේ ක්රියාවලියක් පවතී. AI මෙන් නොව, නූතන චීන වාසගම බොහෝ දුරට විකෘති වී ඇත, එනම් ඒවායේ සැබෑ වැදගත් අර්ථය නැති වී ඇත. නවීන චීන වාසගම පුරාණ NI ට වඩා වෙනස් ය: අපේ කාලයේ චීන වාසගම නොවෙනස්ව පවතින අතර පියාගෙන් දරුවන්ට අසීමිත පරම්පරා ගණනක් ගමන් කරයි නම්, මුලින් NI වෙනස් විය හැකිය.
පුරාණ NIs සෑදී ඇත්තේ සීයාගේ AI වලින් හෝ ඔහුගේ වෙළඳාමේ නමෙන්, රැකියාවෙන්, තනතුරෙන් හෝ පදිංචි ස්ථානයේ නමෙනි. එවැනි NIs යම් සමාජ කාර්යයක් ඉටු කරයි, පුද්ගලයෙකු එක් හෝ වෙනත් සම්බන්ධිත කණ්ඩායමකට (වංශයට) අයත් බව පෙන්නුම් කරයි. මෙය අනෙක් අතට, එකම NI පැළඳ සිටින වෙනත් පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන් පුද්ගලයෙකුගේ වගකීම් නියාමනය කළේය. එපමණක් නොව, එහි NI වෙනස් කළ හැක්කේ මුල් ඥාති පවුල් සමූහයෙන් ඉවත් වී නව වංශ සංවිධානයකට අඩිතාලම දැමූ පවුලක ප්‍රධානියාට පමණි. කාලයාගේ ඇවෑමෙන්, නූතන වාසගම ඇති වූ විට, ඔවුන්ගේ ප්‍රධාන සමාජීය වශයෙන් සුවිශේෂී කාර්යය ක්‍රමයෙන් අහිමි විය. කෙසේ වෙතත්, සම්ප්‍රදායේ ශක්තිය එබඳු ය චීනයසියලුම නාම ලේඛන ඥාතීන් ලෙස සලකනු ලැබේ. එමනිසා, පිරිමි ළමයෙකු හා ගැහැණු ළමයෙකු අතර සැබෑ පවුල් සබඳතා තිබේද නැද්ද යන්න නොසලකා 1911 වන තෙක් නම් අතර විවාහයන් තහනම් විය. යම් පුද්ගලයෙකු අයත් වාසගමක් දරන අයගෙන් කුමන ශාඛාවටද යන්න සඳහන් කිරීම සඳහා, ඔහු උපන් ප්‍රාන්තයේ නම ඔහුගේ NI ඉදිරියෙන් තබන ලදී.
වාසගම උරුම වන්නේ පියාගේ රේඛාව හරහා ය. විවාහයට පෙර තම පියාගේ වාසගම දරා සිටි කාන්තාවක් විවාහ වූ විට එය වෙනස් නොකළ නමුත් තම සැමියාගේ වාසගම එයට එකතු කළාය. මේ අනුව, විවාහක කාන්තාවකට එකවර වාසගම දෙකක් තිබූ අතර ඇගේ සම්පූර්ණ නම සාමාන්‍යයෙන් අක්ෂර හතරකින් සමන්විත විය, උදාහරණයක් ලෙස: Huang Wang Jieqing (Jieqing - II, Wang - NI පියා, Huang - NI සැමියා). පසුගිය දශක කිහිපය තුළ මෙම චාරිත්රය යල්පැන ගොස් ඇත. දැන්, කාන්තාවක් විවාහ වූ විට, නීතියක් ලෙස, ඇය ඇගේ මංගල නම තබා ගනී, එබැවින් AM පිරිමි සහ ගැහැණු මූලික වශයෙන් සමාන වේ.
පොදු ජීවිතයේ විවිධ ක්ෂේත්‍රයන් විවිධ ආකාරයේ නම් කිරීම් සහ ආමන්ත්‍රණයන් මගින් සංලක්ෂිත වේ, එය කිසිසේත්ම පූර්ණ AM සමඟ සමපාත නොවේ. පවුල තුළ, වැඩිහිටියන් බාලයා AI (කිරි, දරුවෙකු වෙත යොමු කරන විට හෝ නිල වශයෙන්) ලෙස හඳුන්වයි. වැඩිහිටි ඥාතීන් ඔවුන්ගේ මුල් නම් වලින් ඇමතීම අශිෂ්ට ලෙස සැලකේ. එමනිසා, වැඩිහිටි ඥාතියෙකු ගැන සඳහන් කිරීමේදී සහ විශේෂයෙන්ම ඔහුව සෘජුවම ආමන්ත්‍රණය කිරීමේදී, චීන ජාතිකයන් AI වෙනුවට ඥාතිත්වය යන පදය භාවිතා කරයි. චීන නම් කිරීමේ ක්‍රමයේ ලක්ෂණයක් නම්, මෙම අවස්ථාවේ දී, ඔහුගේ පරම්පරාව තුළ නම් කරන ලද පුද්ගලයාගේ වයස සම්බන්ධයෙන් ඥාතිත්වයේ පදයට තනතුරක් එකතු කිරීමයි. එබැවින් සාමාන්යය චීනය"තුන්වන සහෝදරයා", "හයවන නැන්දා", "වැඩිහිටි ලේලිය" වැනි ආමන්ත්‍රණ ආකෘති.
ඥාති නොවන අය විසින් AI භාවිතය නියාමනය කරනු ලබන්නේ නමට වඩා බාල නම් පමණි. එසේ නොමැති නම්, පුද්ගලයා මධ්‍යස්ථ-ආචාරශීලී ආකාරයක් වන සම්පූර්ණ AM මගින් යොමු කළ හැක. එකම පරම්පරාවේ හෝ තමාට වඩා වයසින් වැඩි පුද්ගලයෙකු ඇමතීමට එක් AI කෙනෙකුට පමණක් විය හැක්කේ ඔහු සමඟ ඉතා සමීප සම්බන්ධතාවයක් ඇති අයෙකුට පමණි, විශේෂයෙන් එය විවිධ ලිංගයේ පුද්ගලයින් සම්බන්ධයෙන්.
ප්‍රසිද්ධියේ සිටින කලත්‍රයන් එකිනෙකා අමතන්නේ AI මගින් පමණක් නොව, වාසගමක් ද එකතු කරන අතර, එය කිසිසේත් ලිපිනය නිල නොවේ. හඳුනන අය, සගයන් යනාදිය අතර සම්පූර්ණ AM යනු නම් කිරීමේ සම්මතයයි.
වැඩිහිටි පුරුෂයෙකුට නිල ආමන්ත්‍රණයේ ස්වරූපය AI + xiansheng "ස්වාමියා", "ගුරුවරයා", වියපත් කාන්තාවකට - NI + taytai "කාන්තාව", තරුණියකට - NI + xiaojie "කාන්තාව" විය. ජන බලය පිහිටුවීමෙන් පසු චීනයප්‍රධාන වශයෙන් බුද්ධිමතුන් අතර වැඩිහිටියන්ට ආචාරශීලී ලෙස නම් තැබීමේ දී තවමත් භාවිතා වන පළමු හැරුණු විට මෙම ආමන්ත්‍රණ ආකාර භාවිතයට නොගෙන ඇත. වර්තමානයේ නිල ලිපිනයෙහි වඩාත් පොදු ආකාරය වන්නේ NI + tongzhi "සහෝදර" ය. එම සැලකීම පාක්ෂිකයින් අතර බහුලව දක්නට ලැබේ. සමහර විට ඊටත් වඩා පොදු නිල ආචාරශීලී ලිපිනයක් සෑදී ඇත්තේ NI වෙත නම් කරන ලද තනතුරේ (ශ්‍රේණියේ) නම එකතු කිරීමෙනි. උසස් හෝ උසස් සමාජ තනතුරක් දරන පුද්ගලයෙකුට යටත්ව සිටින පුද්ගලයෙකුට ඇමතීමට හැකි එකම ආකාරය මෙයයි, උදාහරණයක් ලෙස: අධ්‍යක්ෂ වැන්ග්, වෛද්‍ය ලියු, දෙපාර්තමේන්තු ප්‍රධානී ලී, ගුරු ෂැං. නිල ලිපි හුවමාරුවේදී, නමට රුසියානු ආදරණීය, ආදරණීය වැනි විශේෂණ එකතු කිරීම සමඟ ලිපින දුර්ලභ ය.
AI හි ආදරණීය සහ කුඩා ආකාර නොමැත. ඒ අතරම, දරුවන්ට එවැනි ආයාචනා ඇත, උදාහරණයක් ලෙස, xiao gui - "imp", අපහාසාත්මක හෝ බැහැර කිරීමේ අර්ථයක් නොමැති. චීන ජාතිකයන් බොහෝ විට වාසගමට පෙර ලාඕ "ජ්‍යෙෂ්ඨ" යන වචනය එකතු කිරීමෙන් ඔවුන්ගේ වැඩිහිටි සම වයසේ මිතුරන්ට මිත්‍රශීලී ලෙස ආමන්ත්‍රණය කරයි, උදාහරණයක් ලෙස: ලාඕ වැන්ග් "පරණ වැන්ග්", ලාඕ ලියු "පරණ ලියු". වැඩිහිටියන්ට ගෞරවනීය ආමන්ත්‍රණයට ලාඕ යන වචනයද ඇතුළත් වේ, නමුත් මේ අවස්ථාවේ දී එය වාසගමට පසුව තබා ඇත, උදාහරණයක් ලෙස: ලියු ලාඕ "ගෞරවනීය ලියු", වැන්ග් ලාඕ "ගෞරවනීය වැන්ග්".
පවතින භාෂාමය සහ සංස්කෘතික තත්වයේ ස්වභාවය අනුව චීනයෙන් පිටත චීන ජාතිකයන්ගේ AM යම් යම් වෙනස්කම් වලට භාජනය වේ. හයිරොග්ලිෆික් ලිවීම මෑතකදී හෝ තවමත් බහුලව පවතින සමහර රටවල (උදාහරණයක් ලෙස: ජපානය, කොරියාව, වියට්නාමය), චීන නම්, හයිරොග්ලිෆික් ලිවීම නොවෙනස්ව පවතින අතර, දේශීය (ජපන්, කොරියානු, වියට්නාම) උච්චාරණයෙන් (කියවීම) ස්ථාවර වේ. මෙම හයිරොග්ලිෆ් වලින්. නිදසුනක් ලෙස, චීන වාසගම සහ කොරියානු භාෂාවෙන් Zhu Dehai යන නම චු ටොක් හේ ලෙස ශබ්ද කරනු ඇත, ඒවා දැනටමත් කොරියානු සම්ප්‍රදායට අනුව වෙන වෙනම ලියා ඇත. චීන සම්පූර්ණ නම Huang Shuying ජපන් භාෂාවෙන් උච්චාරණය කරන්නේ Ki Xukuei, Li Bo යනු Ri Hakku. එබැවින්, චීන නම් හඳුනා ගැනීම, උදාහරණයක් ලෙස, ඔවුන්ගේ මුල් පිටපත සමඟ ජපන් සම්ප්රේෂණය දැන් ඉතා අපහසු වේ (cf. Chinese Zhang Zhiqing - Japanese Te Seije).
සමහර රටවල, චීන නම් කාලයත් සමඟ වෙනස්කම් වලට භාජනය වේ (බර්මනිකරණය, තායිසේෂන්, ආදිය), උදාහරණයක් ලෙස, ඉන්දුනීසියාවචීන වාසගම Tang වෙනුවට, ඔවුන් ඉන්දුනීසියානු - Tanayo, වාසගම වෙනුවට Ong - Onggowashito, ආදිය භාවිතා කරයි. බුරුමයේ, චීන නම් බුරුමයෙන් ප්‍රතිස්ථාපනය වේ, ව්‍යාංජනාක්ෂරයෙන් සමාන වේ, උදාහරණයක් ලෙස: කින් අවුං ජි, හ්ලා ජි, සහ යනාදිය. ඒ අතරම, Birmanization ක්රියාවලියේදී, චීන නම් නැවත සිතා බලා ඒවායේ ව්යුහය වෙනස් කරයි. චීන ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ සාම්ප්‍රදායික මානව නාමයන් පමණක් භාවිතා කළත්, දෙවැන්න තවමත් වෙනස්කම් වලට භාජනය වේ, මන්ද ඒවා ලියා ඇත්තේ හයිරොග්ලිෆ් වලින් නොව අකුරු වලින් (සමහර හෝඩියේ) වන අතර එම නිසා උච්චාරණ සම්මතයන්ට අනුරූප වන පරිදි නම් උච්චාරණය ස්ථාවර වේ. ඔවුන් ස්වදේශික යැයි සලකන උපභාෂාව.
නව ජනවාර්ගික-භාෂා පරිසරය තුළ අශික්ෂිත හෝ අසභ්‍ය අර්ථයක් ඇති විට පවා චීන සම්ප්‍රදායික නම් ආරක්ෂා වේ. නිදසුනක් ලෙස, බුරුම භාෂාවෙන් Li යන චීන වාසගමේ තේරුම "ෆලස්" යන්නයි, සහ ජි වාසගමේ තේරුම "අසූචි" යන්නයි. බුරුම ජාතිකයන්, අප්රසන්න අපැහැදිලි බව වළක්වා ගැනීම සඳහා, සෑම විටම චීන වාසගමට පෙර Mr යන වචනය භාවිතා කරයි.
චීන වාසගම සහ දී ඇති නම සමඟ, විදේශීය චීන ජාතිකයන් ඔවුන් ජීවත් වන රටේ මානව සම්ප්‍රදායන්ට අනුරූප වන දේශීය නම් භාවිතා කරයි. මුලදී, නව නම් භාවිතා කරනු ලබන්නේ පවුලේ සහ එදිනෙදා සන්නිවේදනයේ ක්ෂේත්‍රයෙන් පිටත පමණි. නිදසුනක් වශයෙන්, චීනයේ උපත ලැබූ අය බුරුමය, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන්ගෙන් ස්වදේශික චීන නම් ලැබී ඇත, නමුත් ඔවුන් බුරුම පාසලකට ඇතුළු වූ විට ඔවුන්ට බුරුම හෝ ඉංග්‍රීසි නමක් ලබා දී ඇත. ඉන්දුනීසියාව- ලන්දේසි, එනම් යටත් විජිත බලයේ සංස්කෘතික බලපෑම බලපෑවේය). සන්නිවේදන දුෂ්කරතා මඟහරවා ගැනීම සඳහා මෙම නව නම පසුව විද්‍යාලයේ සහ රැකියාවේදී තබා ගන්නා ලදී. සමහර විට පිටත ජීවත් වන චීන ජාතිකයන් අතර විදේශීය නම් වලට මාරුවීම චීනය, සමහර රටවල රජයන්ගේ ප්‍රචණ්ඩ ක්‍රියාමාර්ග හේතුවෙන් ( තායිලන්තය, ඉන්දුනීසියාවආදිය), රට තුළ චීන ජනගහනය උකහා ගැනීම වේගවත් කිරීම අරමුණු කර ගෙන ඇත.
නමුත් නමක් තෝරා ගැනීමේ නිදහස තිබියදීත්, වෙනත් රටවල ජීවත් වන චීන ජාතිකයන් අවසානයේ තම දරුවන්ට චීන නම් තැබීම නවත්වන්නේ චීන වාසගම පමණක් ඉතිරි කරමිනි. විදේශීය නමකට මාරුවීම බොහෝ විට සිදු කරනු ලබන්නේ සම්මත කරගත් නව ආගමක (විශේෂයෙන් ඉස්ලාම් හෝ ක්රිස්තියානි ධර්මය) බලපෑම යටතේ හෝ මිශ්ර විවාහවල ප්රතිඵලයක් ලෙසය. බොහෝ විට, චීන වාසගමකට සහ නමකට චීන නොවන නව නමක් එකතු කරනු ලැබේ, උදාහරණයක් ලෙස: ෆ්‍රෙඩ් ෂෙකින් පෙන්, වින්සන්ට් ෂුසොං ෂි. පසුව, කාලයත් සමඟ, දේශීය පරිසරයේ බලපෑම යටතේ, චීන නම අතහැර දමා චීන වාසගම සහ අනුරූප නව නම පමණක් ඉතිරි වේ, උදාහරණයක් ලෙස, චීන කතෝලිකයන් ලුවී යූ, ඔස්වල්ඩ් වැන්ග්, රොබට් ලිම්, මැනුවෙල් ෂියා ලෙස හැඳින්විය හැකිය. Jerome Chen, Ezheng Wu, ආදිය, මුස්ලිම් චීන - මුහම්මද් Peng, Hasan Liu, Abdurrahman Zhou, ආදිය.
ඉංග්‍රීසි කතා කරන පරිසරය තුළ, චීන AM හි සංරචක බොහෝ විට ආපසු හරවනු ලැබේ (පළමු ස්ථානයේ AI සහ දෙවන ස්ථානයේ NI), සහ ලිඛිතව, AI හයිරොග්ලිෆ් වල පිටපත් කිරීම කෙටියෙන් දක්වා ඇත, i.e. මුල් අකුරු ආකාරයෙන්, උදාහරණයක් ලෙස: Zhang Zhiqing - C. Ch. චැං ස්ලාවික් භාෂාව කතා කරන පරිසරයක් තුළ ස්වභාවිකකරණය වූ චීන ජාතිකයන් බොහෝ විට දේශීය සම්ප්රදායේ ලක්ෂණයක් වන AI පමණක් නොව NI ද පිළිගනී. සමහර විට සම්පූර්ණ AM වාසගම ලෙස හඳුනා ගැනීමට පටන් ගන්නා අතර NI ලෙස පසු පරම්පරාවල නියෝජිතයන් වෙත ලබා දෙයි. පැලේඩියම් ක්‍රමයට අනුව චීන නම් Russified කළ යුතුය. ඒ අතරම, නම එක වචනයකින් ලිවීම දැන් සිරිතකි (මීට පෙර එය හමුවීමට හැකි විය, උදාහරණයක් ලෙස, මාඕ සේ-තුං)

කාරණය එක.වාසගම පළමු ස්ථානයේ ලියා ඇත.
චීන ජාතිකයින්ගේ වාසගම මුලින්ම ලියා උච්චාරණය කර ඇත, එනම් චීනයේ ප්‍රධානියා - ෂී ජින්පිං - වාසගම Xi, සහ නම - ජින්පින්. වාසගම නැඹුරු නොවේ. චීන ජාතිකයින් සමඟ, වඩාත්ම වැදගත් සෑම දෙයක්ම "ඉදිරියට ගෙන එයි" - දින (වසර-මාසය-දිනය) සහ නම් (අවසාන නම-පළමු නම) යන දෙඅංශයෙන්ම වැදගත්ම සිට අවම වැදගත්කම දක්වා. "50 වන පරම්පරාව" දක්වා පවුල් ගස සෑදෙන චීන ජාතිකයින්ට පවුලට අයත් වාසගම ඉතා වැදගත් වේ. හොංකොං (දකුණු චීනය) හි පදිංචිකරුවන් සඳහා, නම සමහර විට ඉදිරියට ගෙන එනු ලැබේ හෝ චීන නමක් වෙනුවට, ඔවුන් ඉංග්‍රීසි එකක් ලෙස හැඳින්වේ - උදාහරණයක් ලෙස, ඩේවිඩ් මැක්. මාර්ගය වන විට, වසර 60 කට පෙර Sinology හි, චීන අක්ෂරවල මායිම නම් වලින් දැක්වීමට යටි ඉර භාවිතා කිරීම ක්‍රියාකාරීව භාවිතා කරන ලදී: මාඕ සේතුං, සන් යාට්-සෙන්. Yat-sen යනු දකුණු චීන විප්ලවවාදියෙකුගේ නම සඳහා කැන්ටෝනියානු ප්‍රවේශයකි, එය බොහෝ විට එවැනි උපභාෂාවක් පවතින බව නොදන්නා Sinologists ව්‍යාකූල කරයි.
කාරණය දෙක.චීන ජාතිකයන්ගෙන් සියයට 50කට ප්‍රධාන වාසගම් 5ක් ඇත.
Wang, Li, Zhang, Zhou, Chen - මේවා ප්‍රධාන චීන වාසගම පහයි, අවසාන චෙන් යනු Guangdong (දකුණු චීනය) හි ප්‍රධාන වාසගමයි, සෑම තුන්වන චෙන් එකක්ම පාහේ මෙහි ඇත. වැන්ග් 王 - එහි තේරුම "කුමාරයා" හෝ "රජු" (කලාපයේ ප්‍රධානියා), Li 李 - pear ගස, Tang රාජවංශයේ චීනය පාලනය කළ රාජවංශය, Zhang 张 - දුනුවායා, Zhou 周 - "චක්‍රය, කවය", පුරාණ අධිරාජ්‍යයා පවුල, චෙන් 陈- "පැරණි, වයස්ගත" (වයින්, සෝයා සෝස් ආදිය ගැන). බටහිර මිනිසුන් මෙන් නොව, චීන වාසගම සමජාතීය ය, නමුත් නම් වලින්, චීන ජාතිකයන් ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයට ඉඩ ලබා දේ.
තුන්වන කරුණ.බොහෝ චීන වාසගම monosyllabic වේ.
අක්ෂර දෙකේ වාසගම අතර දුර්ලභ වාසගම සිමා, ඕයැන්ග් සහ තවත් බොහෝ වාසගම ඇතුළත් වේ. කෙසේ වෙතත්, වසර කිහිපයකට පෙර, චීන රජය ද්විත්ව වාසගම සඳහා අවසර දී ඇති අතර, එහිදී දරුවාට පියාගේ සහ මවගේ වාසගම ලබා දී ඇත - එය Wang-Ma සහ වෙනත් අය වැනි රසවත් වාසගමට හේතු විය. බොහෝ චීන වාසගම monosyllabic වන අතර, ඒවායින් 99% ක් පැරණි පාඨය "Baijia Xing" - "100 වාසගම" තුළ සොයාගත හැකිය, කෙසේ වෙතත්, සැබෑ වාසගම ගණන වඩා විශාල වන අතර, ඕනෑම නාම පදයක් වාසගම අතර සොයාගත හැකිය. චීන ජනගහනය බිලියන 1.3 කි.
හතරවන කරුණ.චීන නමක් තෝරාගැනීම දෙමාපියන්ගේ පරිකල්පනයෙන් පමණක් සීමා වේ.
චීන නම් බොහෝ දුරට තෝරාගනු ලබන්නේ අර්ථයෙන් හෝ වාසනාවන්තයෙකුගේ උපදෙස් මගිනි. සෑම හයිරොග්ලිෆ්ම විශේෂිත මූලද්‍රව්‍යයකට යොමු වන බව ඔබට අනුමාන කළ නොහැකි අතර, ඒ සියල්ල එක්ව වාසනාව ගෙන දිය යුතුය. චීනයේ, නමක් තෝරා ගැනීමේ සම්පූර්ණ විද්‍යාවක් ඇත, එබැවින් මැදිහත්කරුගේ නම ඉතා අමුතු නම්, බොහෝ විට එය වාසනාවන්තයෙකු විසින් තෝරාගෙන ඇත. සිත්ගන්නා කරුණ නම්, මීට පෙර චීන ගම්මානවල, නපුරු ආත්මයන් රැවටීම සඳහා දරුවෙකුට විසංවාදී නමක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. එවැනි දරුවෙකු පවුල තුළ අගය නොකරන බවත්, එබැවින් ඔහුට ආශා නොකරන බවත් නපුරු ආත්මයන් සිතනු ඇතැයි උපකල්පනය කරන ලදී. බොහෝ විට, නම තෝරා ගැනීම අර්ථ ක්‍රීඩාවේ පැරණි චීන සම්ප්‍රදාය ආරක්ෂා කරයි, නිදසුනක් ලෙස, "අලිබබා සමූහය" හි නිර්මාතෘ මා යුන්, (මා - අශ්වයා, යුන් - වලාකුළු) යන නම දරයි, නමුත් "යුන්" වෙනස් ස්වරයකින් අදහස් වන්නේ "වාසනාව" යන්නයි, බොහෝ දුරට, ඔහුගේ දෙමව්පියන් ඔහුගේ නමට ඇතුළත් කර ඇති අර්ථය මෙයයි, නමුත් යමක් ඇලවීම හෝ චීනයේ විවෘතව කතා කිරීම නරක රසයේ ලකුණකි.
පස්වන කරුණ.චීන නම් පිරිමි සහ ගැහැණු ලෙස බෙදිය හැකිය.
රීතියක් ලෙස, පිරිමි නම් සඳහා, හයිරොග්ලිෆ් "අධ්‍යයනය", "මනස", "ශක්තිය", "වනාන්තරය", "මකරා" යන අර්ථයෙන් භාවිතා වන අතර කාන්තා නම් මල් සහ ස්වර්ණාභරණ දැක්වීමට හෝ සරලව හයිරොග්ලිෆ් භාවිතා කරයි. ලස්සන".

කාන්තා නම්

පිරිමි නම්